Sejarah Bangsa Assyria

(Mesopotamia Utara) dan Kemajuan

Peradabannya
0 0 09 Agustus 2016

Jurnalmuslim.com - Masih dalam keturunan bangsa Semit yang mendiami bagian utara
Mesopotamia. Menurut Myers sejarah Assyria pada dasarnya me...

Sejarah Imperium Sasania (Persi Baru) dan Kemajuan Administrasinya

Sejarah Negeri Babylonia (Mesopotamia Selatan) dan Kemajuan Peradabannya

Sejarah dan Peradaban Bangsa Semit (Sumeria) dan Sistim Administrasinya

Jurnalmuslim.com - Masih dalam keturunan bangsa Semit yang mendiami bagian utara
Mesopotamia. Menurut Myers sejarah Assyria pada dasarnya merupakan kisah raja-raja, melalui
pertumpahan darah mereka menaklukkan negara-negara disekitarnya dengan sangat kejam.
Karena penjarahan dan pembantaian terhadap setiap kehidupan yang ada menjadikan bangsa
Assyria dijuluki The Evil Goose (hantu Biadab).

Sargon II (730 – 705 SM) adalah seorang Tiran. Pada tahun 722 SM Sargon II berhasil
menaklukkan bangsa Samaria, ibukota kerajaan Israel dan berhasil menahan para pembesar dari
sepuluh suku bangsa Israel. Peristiwa penahanan suku bangsa Israel ini pada akhirnya dikenal
dengan “The lost tenth of clan” ( Sepuluh Suku yang hilang). Karena keberadaan sepuluh
pembesar suku pasca penahanan tersebut tidak pernah diketahui nasibnya lagi.

Raja Sargon II (abad ke-8 SM) yang mengalahkan kaum ini dalam sebuah pertempuran di Arabia
Selatan. Bangsa Yunani juga menyebut kaum ini sebagai bangsa “Tamudaei”, yang dalam sejarah
Islam dikenal dengan, “Kaum Tsamud” dalam tulisan Aristoteles, Ptolemeus, dan Pliny Sebelum
zaman Nabi Muhammad SAW, sekitar tahun 400-600 SM (Harun Yahya, 1980 : 62).
Sennacherib putra Sargon II, adalah raja penakluk yang ulung, ia berhasil menaklukkan
Babylonia, menguasai Mesir dan Syria, dan pada puncak kejayaannya Assyria dipimpin oleh
Ashurbanibal (668 – 626 SM), hampir seluruh wilayah Asia barat tunduk pada kekuasaannya,
hingga kematian Ashurbanibal 626 SM. Kerajaan Assyria menurun secara drastis dan pada tahun
612 SM. Niveah sebagai ibukota kerajaan Assyria ditaklukkan oleh Aryan Medes dari Persia.
Dengan penyerbuan ini berakhirlah tirani Assyria.

Peradaban bangsa Assyria banyak terpengaruh oleh peradaban bangsa Babylonia, namun bangsa
Assyria mempunyai kebudayaan asli yang senantiasa dikembangkan yaitu bidang seni pahat,
arsitektur dan seni lukis. Bangsa Assyria mampu mengakulturasikan beberapa kebudayaan negeri
taklukannya dengan budaya bangsa Assyria sendiri serta dengan didukung dominasi kemajuan
peradaban Babylonia yang sangat terkenal itu, sehingga bangsa Assyria membawa semua unsur
budaya tersebut ke ibukota Niveneh. karena keindahan dan sumber referensi kebudayaan saat itu,
kota Niveneh menjadikan kota ini dijuluki “ Niveneh The Sun City”.
Sebagian besar raja-raja Assyria adalah seorang intelektual yang sangat mencintai ilmu
pengetahuan, disamping mereka merampas harta kekajaan negeri-negeri taklukannya,
mengadopsi kebudayaannya mereka juga merampas segala kepustakaan yang ada dan diboyong
ke Niveneh The Sun City. Hal ini terbukti ketika Ashurbanibal berkuasa, ia membangun
perpustakaan secara kolosal sehingga lengkap dan layaklah ibukotanya disebut Niveneh The Sun
City. Perpustakaan inilah yang pada akhirnya dipandang sebagai satu-satunya peninggalan bangsa
Assyria yang terpenting (Prof. K. Ali, 2000 :6).

Bangsa Assyria sering kali di pandang sebagai “The Rome of Asia” (Romawinya negara-negara
Asia). Layaknya kerajaan Romawi yang merampas peradaban Yunani, kerajaan Assyria juga
merampas dengan mengambil alih peradaban yang dimiliki negeri Babylonia dan
mengembangkannya menjadi peradaban baru, dan kemudian menyebarkannya ke seluruh penjuru
negeri taklukannya, kerajaan Assyria juga memperkenalkan serta mengaplikasikan sistem
sentralisasi Administrasi Pemerintahan (Public Administration), dimana wilayah Propinsi di
kuasakan oleh kepala wilayah yang bergelar Gubernur yang bertanggung jawab secara langsung
kepada raja di ibukota Niveneh The Sun City. Disamping itu untuk mempermudah distribusi baik
barang maupun memperlancar jalannya sistem administrasi pemerintahan yang di terapkan
tersebut termasuk sistim distribusi pajak yang dipungut, bangsa Assyria juga membangun segala
fasilitas infrasrtuktur yang ada sebagai sarana pendukung.

Diambil dari Ebook Sejarah Administrasi Dan Kontribusinya Terhadap Peradaban Islam oleh
Ikrom Abualiff

Assyria
Daripada Wikipedia, ensiklopedia bebas.

Lompat ke: pandu arah, cari

Untuk kegunaan lain, lihat Assyria (nyahkekaburan).

Sebuah lembu berkepak Assyria, atau lamassu.

Assyria (Syriak: ̈‫ )ܐܬܘܖ‬atau Asyur dalam masa sejarah terawal dirujuk kepada kawasan
pada sungai Tigris atas, dinamakan untuk ibu kotanya, bandar purba Assur. Kemudian,
sebagai bangsa dan Empayar, ia juga datang untuk memasukkan secara kasarnya bahagian
separuh utara Mesopotamia (bahagian separuh selatan menjadi Babylonia). Ibu kotanya
adalah Nineveh.

Raja-raja Assyria mengawal kerajaan besar pada tiga berlainan masa dalam sejarah. Ini
adalah dipanggil Kuno, Pertengahan, dan kerajaan Neo-Assyria, atau tempoh. Yang paling
berkuasa dan bangsa paling-dikenali dari tempoh ini adalah kerajaan Neo-Assyria, 911-612
SM.

Tanahair Assyria terletak pada kawasan pergunungan, melangkaui sepanjang Tigris sejauh
banjaran gunung Gordiaean tinggi atau banjaran gunung Carchudian dari Armenia,
kadangkala dipanggil "Pergunungan Ashur".

Orang Assyria telah mencipta penggalian untuk melemahkan dinding kota, pelantak pukulan
untuk meruntuhkan dinding dan pagar, konsep dari kor jurutera, yang menjambatankan
sungai dengan pontun atau membekalkan askar dengan kulit pengembang untuk berenang.

Mesopotamia Kuno
Furat · Tigris

Kota / Empayar

Sumeria: Uruk · Ur · Eridu

Kish · Lagash · Nippur

Empayar Akkadia: Akkad

Babylon · Isin · Susa

Assyria: Assur · Nineveh

Dur-Sharrukin · Nimrud

Babylonia · Chaldea

Elam · Amorite

Hurrian · Mitanni

Kassite · Urartu

Kronologi

Raja-raja Sumer

Raja-raja Assyria

Raja-raja Babylon

Bahasa

Bahasa Arami

Bahasa Sumer · Bahasa Akkadia

 Bahasa Elam · Bahasa Hurrian

Mitologi

Enûma Elish

Gilgamesh · Marduk

Isi kandungan
[sorokkan]

 1 Sejarah awal
 2 Negeri-kota Assyria awal dan kerajaan
o 2.1 Negeri kota Ashur
o 2.2 Kerajaan Shamshi-Adad I
o 2.3 Assyria dikurangkan kepada negeri orang suruhan
 3 Tempoh Assyria Pertengahan
o 3.1 Ashur-uballit I
o 3.2 Perkembangan Assyria
o 3.3 Tiglath-Pileser I mencapai Laut Mediterranean
o 3.4 Masyarakat dalam tempoh Assyria Pertengahan
 4 Empayar Neo-Assyria
o 4.1 Pembangunan-empayar Assyria
o 4.2 Empayar Assyria Kedua
o 4.3 Dinasti Sargonid
o 4.4 Kejatuhan dan warisan
 5 Bahasa
 6 Seni Assyria
 7 Astronomi
 8 Nota
 9 Lihat juga
 10 Rujukan dan bacaan lanjutan
 11 Pautan luar

Sejarah awal[sunting | sunting sumber]

Prasejarah yang paling penting di tapak (Neolitik) di Assyria adalah pada Tell Hassuna, pusat
budaya Hassuna.

Dari sejarah awal kerajaan Assyria, sedikit secara positifnya diketahui. Menurut kepada
sesetengah tradisi Judeo-Kristian, bandar Ashur (juga dieja Assur atau Aššur) telah diasaskan
oleh Ashur anak lelaki Shem, dimana telah didewakan oleh generasi kemudian sebagai tuhan
penaung.

Sungai Tigris atas kelihatan telah diperintah dari Sumer, Akkad, dan utara Babylonia dalam
peringkat terawalnya, menjadi sebahagian dari empayar Sargon Agung. Dimusnahkan oleh
orang gasar pada tempoh Gutian, ia telah dibina semula, dan berakhir dengan diperintah
sebagai sebahagian dari Empayar dari dinasti ke-3 Ur.

Negeri-kota Assyria awal dan kerajaan[sunting | sunting sumber]

Inskripsi pertama dari pemerintah Assyria muncul selepas 2000 SM. Assyria kemudian terdiri
dari sebilangan negeri kota dan kerajaan Semitik kecil. Pengasasan pemerintahan beraja
Assyria adalah tradisinya ditujukan kepada Zulilu, dikatakan telah hidup selepas Bel-kap-
kapu (Bel-kapkapi or Belkabi, ca. 1900 SM), moyang kepada Shalmaneser I.

Negeri kota Ashur[sunting | sunting sumber]

Negeri-kota Ashur mempunyai hubungan luas dengan bandar-bandar pada dataran Anatolia.
Orang Assyria mendirikan "koloni pedagang" di Cappadocia, e.g., pada Kanesh (Kültepe)
moden sekitar 1920 SM–1840 SM dan 1798 SM–1740 SM. Koloni ini, dipanggil karum,
kata Akkadia untuk 'pelabuhan', telah dicantum kepada kota Anatolia, tetapi fizikalnya
terasing, dan mempunyai status cukai khas. Mereka mesti telah bangkit dari tradisi panjang
perdagangan antara Ashur dan kota Anatolia, tetapi tiada arkeologikal atau rekod bertulis
menunjukkan ini. Perdagangan terdiri dari logam (mungkin jadi plumbum atau tin;
terminologi sini adalah tidak keseluruhannya jelas) dan tekstil dari Assyria, yang telah
berdagang untuk logam berharga di Anatolia.

Kerajaan Shamshi-Adad I[sunting | sunting sumber]

Kota Ashur telah ditakluki oleh Shamshi-Adad I (1813 SM–1791 SM) dalam perkembangan
puak Amorite dari delta sungai Khabur. Dia letak anak lelakinya Ishme-Dagan pada takhta
dari kota Ekallatum berdekatan, dan membenarkan bekas perdagangan Anatolia untuk
berterusan. Shamshi-Adad I juga menakluki kerajaan also Mari pada Euphrates dan
meletakkan anak lelakinya yang satu lagi, Yasmah-Adad pada takhta di sana. Kerajaan
Shamshi-Adad kini merangkumi seluruh Mesopotamia utara. Dia sendiri menduduki ibukota
baru yang diasaskan di lembah Khabur, dipanggil Shubat-Enlil. Ishme-Dagan mewarisi
krajaan ini, tetapi Yasmah-Adad telah digulingkan dan Mari telah hilang. Raja baru Mari
berpakatkan dirinya dengan Hammurabi dari Babylon. Assyria kini menghadapi kebangkitan
kuasa Babylon di selatan. Ishme-Dagan bertindak balas dengan membuat perikatan dengan
musuh Babylon, dan pergelutan kuasan berterusan selama berdekad.

Assyria dikurangkan kepada negeri orang suruhan[sunting | sunting sumber]

Hammurabi akhirnya menyaingi atas Ishme-Dagan, dan menakluk Ashur untuk Babylon.
Dengan Hammurabi, pelbagai karum di Anatolia dihentikan aktiviti perdagangan —
kemungkinan disebabkan barang dari Assyria telah kini didagangkan dengan rakan'
Babylonia.

Assyria telah diperintah oleh raja orang suruhan yang bergantung pada Babylonia untuk suatu
abad. Selepas kejatuhan Babylon kepada Kassites, Hurrians mendominasi kawasan utara,
termasuk Ashur.
Tempoh Assyria Pertengahan[sunting | sunting sumber]

(Ilmiawan berbagai bertarikhkan permulaan "Tempoh Assyria Pertengahan" ke samada

kejatuhan dari kerajaan Assyria Kuno dari Shamshi-Adad I, atau ke apabila Ashur-uballit I
bangkit ke takhta Assyria.)

Ashur-uballit I[sunting | sunting sumber]

Pada abad ke-15 SM, Saushtatar raja "Hanilgalbat" (Hurrians dari Mitanni), menggeledah
Ashur dan buat Assyria satu orang suruhan. Assyria memberi penghormatan ke Hanilgalbat
hingga kuasa Mitanni runtuh dari tekanan Hittite, membolehkan Ashur-uballit I (1365 SM–
1330 SM), untuk sekali lagi buat Assyria satu merdeka dan kuasa menakluk pada kos
Babylonia; dan satu masa datang apabila raja Kassite di Babylon telah lega mengahwini anak
perempuan Ashur-uballit, dimana surat ke Akhenaten dari Mesir membentuk bahagian dari
surat Amarna. Perkahwinan ini membawa ke akibat malapetaka, laksana puak Kassite pada
lapangan membunuh raja Babylon dan meletakkan satu pembohong pada takhta. Assur-
uballit dengan pantas mara ke Babylonia dan menuntut bela anak lelaki mertuanya,
membuatkan Kurigalzu raja baris diraja di sana.

Perkembangan Assyria[sunting | sunting sumber]

Hanilgalbat akhirnya ditakluki dibawah Adad-nirari I, yang menghuraikan dirinya sebagai

"Raja Unggul" (Sharru rabû) dalam surat kepada pemerintah Hittite. Pewaris Adad-nirari I
Shalmaneser I (c. 1300 SM), lontarkan keluar kepuraan dari pemerintah Babylonia, membuat
Calah ibukotanya, dan mengikuti perkembangan ke barat laut, utamanya pada kos dari
Hittites, mencapai sejauh Carchemish dan seterusnya.

Anak dan pewaris Shalmaneser, Tukulti-Ninurta I, menggulingkan Kadashman-Buriash dari

Babylon dan memerintah di sana dengan dirinya sebagai raja selama tujuh tahun, mengambil
pada judul lama "raja Sumer dan Akkad". Mengikuti ini, Babylon memberontak terhadap
Tukulti-Ninurta, dan kemudian malah buat Assyria penghormatan semasa pemerintahan raja
Babylonia Melishipak II dan Marduk-apal-iddin I, satu lagi tempoh lemah untuk Assyria.

Tiglath-Pileser I mencapai Laut Mediterranean[sunting | sunting sumber]

Laksana empayar Hittite runtuh dari serangan hebat Phrygians (dipanggil Mushki dalam
riwayat Assyria), Babylon dan Assyria mula bersaing untuk rantau Amorite, dahulunya
dibawah kawalan kukuh Hittite. Raja Assyria Ashur-resh-ishi I mengalahkan
Nebuchadnezzar I dari Babylon dalam satu pertempuran, apabila pasukan mereka
bertembung antara satu sama lain di rantau ini.

Anak lelaki Ashur-resh-ishi, Tiglath-Pileser I, mungkin dianggap sebagai pengasas empayar

Assyria pertama. Pada 1120 SM, dia menyeberangi Euphrates, menawan Carchemish,
mengalahkan Mushki dan tinggalan Hittites—malah didakwa mencapai Laut Hitam—dan
mara ke Mediterranean, menakluk Phoenicia, dimana dia buru lembu liar. Dia juga mara ke
dalam Babylon dua kali, memegang judul lama "Raja Sumer dan Akkad", walaupun dia tidak
mampu untuk gulingkan raja sebenar di Babylonia, dimana dinasti Kassite lama kini tewas
kepada yang Elamite.
Masyarakat dalam tempoh Assyria Pertengahan[sunting | sunting sumber]

Assyria mempunyai kesukaran dengan pemastian jalan dagangan terbuka. Tidak seperti
situasi dalam Tempoh Assyria Kuno, logam Anatolia dagangan berkesannya didominasikan
oleh Hittite dan Hurrian. Mereka juga mengawal pelabuhan Mediterranean sementara Kassite
mengawal jalan sungai selatan ke Teluk Parsi.

Kerajaan Assyria Pertengahan disusun dengan baik dan dalam kawalan kukuh raja. Raja juga
berfungsi sebagai Paderi Tinggi Ashur, dewa negeri. Dia mempunyai sesetengah kewajipan
untuk memenuhi dalam pengikutan, dan babitkan menyedia sumber untuk kuil. Jawatan
paderi menjadi kuasa major dalam masyarakat Assyria. Konflik dengan jawatan paderi adalah
kemungkinan punca dari pembunuhan raja Tukulti-Ninurta I.

Populasi Assyria adalah agak kecil, dan kota utama adalah Ashur, Kalhu dan Nineveh, semua
terletak di lembah sungai Tigris. Semua warga lelaki merdeka telah diwajibkan untuk
berkhidmat dalam tentera untuk satu masa; sistem ini dipanggil, ilku-khidmat. Kod undang-
undang Assyria telah disusun semasa tempoh ini. Mereka adalah penting untuk kelakuan
menindas terhadap wanita dalam masyarakat mereka.

Empayar Neo-Assyria[sunting | sunting sumber]

Pembangunan-empayar Assyria[sunting | sunting sumber]

Selepas Tiglath-Pileser I, orang Assyria dalam kemerosotan selama dua abad, satu masa yang
lemah dan pemerintah tidak berkesan, perang dengan kejiranan Urartu, dan pemcerobohan
oleh nomad Aramia. Tempoh panjang lemah berakhir dengan penaikan pada 911 SM dari
Adad-nirari II. Dia kukuhnya menakluk kawasan sebelumnya di bawah orang pesuruhan
Assyria nominal, memindahkan populasi di utara ke tempat jauh-keluar. Terpisah dari
menolak sempadan dengan Babylonia sedikit ke selatan, dia tidak terlibat dalam
perkembangan sebenar, dan sempadan dari empayar dia kukuhkan mencapai hanya sejauh
barat seperti Khabur. Dia telah digantikan oleh Tukulti-Ninurta II, yang buat sesetengah
peningkatan di utara semasa pemerintahan pendeknya.

Raja seterusnya, Ashurnasirpal II (883 SM–858 SM), memulakan program perkembangan

besar tanpa belas kasihan, pertama keganasan terhadap orang ke utara sejauh Nairi, kemudian
menakluk orang Aramia antara Khabur dan Euphrates. Kekasarannya pantas merenyukkan
satu pemberontakan secara tegas dalam perjuangan, pertempuran dua-hari. Mengikuti
kemenangan ini, dia mara tanpa penentangan sejauh Mediterranean dan menuntut
penghormatan dari Phoenicia. Tidak suatupun sebelum, orang Assyria mula bongkak dalam
kekejaman mereka sekitar masa ini. Ashurnasirpal II juga alihkan ibukotanya ke kota Kalhu
(Nimrud). Istana, kuil dan bangunan lain dibangkitkan oleh dia naik saksi ke pertimbangan
pembangunan kekayaan dan seni.
Empayar Assyria

Anak lelaki Ashurnasirpal, Shalmaneser III (858 SM–823 SM), mempunyai pemerintahan
panjang selama 34 tahun, apabila ibukota Assyria telah bertukar kepada kem besenjata.
Setiap tahun tentera Assyria mara keluar darinya untuk merompak dan memusnah. Babylon
telah dijajah, dan Babylonia dikurangkan ke orang pesuruhan. Dia bertempur terhadap
Urartu, dan marakan satu tentera terhadap perikatan negeri Syria diketuai oleh Benhadad dari
Damsyik, dan termasuk Ahab, raja dari Israel, pada Pertempuran Qarqar pada (854 SM).
Meskipun huraian Shalmaneser 'mengalahkan penentangan', ia kelihatan pertempuran
berakhir dalam kebuntuan, laksana pasukan Assyria telah berundur selepas itu.

Shalmaneser ambil semula Carchemish pada 849 SM, dan pada 841 SM marakan satu tentera
terhadap Hazael, Raja dari Damsyik, mengepung dan ambil kota itu. Dia juga dibawa
dibawah penghormatan Jehu dari Israel, Tyre, dan Sidon. Tugu hitamnya, dijumpai di Kalhu,
merekodkan banyak eksploit tentera dari pemerintahannya. [1] Sedikit akhir tahun dari
hidupnya telah diganggu oleh pemberontakan dari anak sulung lelakinya yang hampir
terbukti malapetaka. Assur, Arbela dan tempat lain sertai pembohong, dan pemberontakan
telah dimansuhkan dengan kesukaran oleh Shamshi-Adad V, anak lelaki kedua Shalmaneser,
yang kemudian menggantikannya (824 SM).

Abad berikutan, Assyria sekali lagi mengalami kemerosotan bandingan, terhutang ke

pemerintah lebih lemah (termasuk Ratu Semiramis) dan satu kemunculan semula dalam
perkembangan oleh Urartu. Pengecualian yang penting ini adalah Adad-nirari III (810 SM–
782 SM), yang menawan Damsyik pada 804, membawa Syria di bawah penghormatan sejauh
selatan seperti Samaria dan Edom, dan yang mara terhadap Medes, mungkin jadi malah
menembusi ke Laut Kaspia.

Empayar Assyria Kedua[sunting | sunting sumber]

Apabila Nabonassar mulakan dinasti neo-Babylonia pada 747 SM Assyria sedang dalam
kesakitan revolusi. Perang saudara dan penyakit menular telah menjejaskan negara ini, dan
provinsi utaranya telah direngkuh darinya oleh Urartu. Pada 746 SM Kalhu sertai
pemberontak, dan pada ke-13 Iyyar dalam tahun berikutan, satu jeneral bernama Pulu, yang
mengambil nama Tiglath-pileser III, merampas mahkota, dan buat perubahan sapuan kepada
kerajaan Assyria, pertimbangan memperbaiki keberkesanannya dan keselamatan.

Provinsi yang ditakluk telah disusunkan di bawah birokrasi terperinci, dengan raja pada
kepala — setiap daerah membayar penghormatan tetap dan memberikan kontingen
ketenteraan. Pasukan Assyria pada masa ini menjadi tentera berdiri, yang oleh pembaikian
berjaya menjadi satu mesin lawan tanpa boleh dilawan; dan polisi Assyria telah dari sekarang
diarahkan kearah mengurangkan seluruh tamadun dunia kepada satu empayar, melontarkan
perdagangannya dan kekayaan kepada tangan Assyria. Perubahan ini selalu dikenali sebagai
permulaan "Empayar Assyria Kedua".

Apabila Tiglath-Pileser III telah menaiki takhta Assyria, dia pergi ke Babylonia dan menculik
dewa Šapazza; Kisah Assyria-Babylonia memaklumkan kita (ABC 1 Col.1:5). Selepas
menjajah Babylon ke penghormatan, kerasnya menghukum Urartu, dan mengalahkan Medes
dan Hittites, Tiglath-Pileser III mengarahkan tenteranya ke Syria, dimana telah dapat kembali
kemerdekaannya, dan yang berjaya komersialnya pelabuhan laut Meditereanean Phoenicia.
Dia ambil Arpad dekat Aleppo pada 740 SM selepas pengepungan selama tiga tahun, dan
mengurangkan Hamath. Azariah (Uzziah) telah menjadi sekutu raja Hamath, dan demikian
telah dipaksa oleh Tiglath-Pileser untuk buat takzim dan bayar penghormatan tahunan.

Pada 738 SM, di rantau Menahem, raja Israel, Tiglath-Pileser III menakluk Philistia dan
menjajah Israel, mengenakan padanya penghormatan berat (2 Raja 15:19). Ahaz, raja Judah,
terlibat dalam perang terhadap Israel dan Syria, rayuan untuk pertolongan ke raja Assyria ini
oleh cara emas dan perak (2 Raja 16:8); dia menurutnya "mara terhadap Damsyik,
mengalahkan dan meletakkan Rezin hingga mati, dan mengepung bandar itu sendiri."
Meninggalkan sebahagian tenteranya untuk teruskan pengepungan, dia maju, merosakkan
dengan api dan pedang di provinsi timur dari Jordan, Philistia, dan Samaria; dan pada 732
SM ambil Damsyik, memindahkan penghuninya ke Assyria. Pada 729 SM, Tiglath-Pileser
III, pergi ke Babylonia dan menangkap Nabu-mukin-zeri, raja dari Babylon, (ABC 1
Col.1:21). Dia telah sendirinya dimahkota sebagai "Raja Pul dari Babylon".

Tiglath-Pileser III mati pada 727 SM, dan telah digantikan oleh Shalmaneser V, dimana
menyusun semula Empayar kepada provinsi, menggantikan raja orang suruhan bermasalah
dengan gabenor Assyria. Bagaimanapun, Raja Hoshea dari Israel menunda bayar
penghormatan, dan berpakat dirinya dengan Mesir terhadap Assyria pada 725 SM. Ini
membawa Shalmaneser untuk menjajah Syria (2 Raja 17:5) dan mengepung Samaria (ibukota
Israel) selama tiga tahun. Shalmaneser merosakkan Samaria, ibukota Israel (ABC 1
Col.1:27).
Dinasti Sargonid[sunting | sunting sumber]

Pemindahan Yahudi dari Judah oleh Empayar Assyria

Shalmaneser V mati tiba-tiba pada 722 SM semasa mengepung Samaria, dan demikian takhta
telah dirampas oleh Sargon, si Tartan (ketua-komander-tentera), dimana kemudian pantasnya
ambil Samaria, berkesannya mengakhiri Kerajaan Israel utara dan membawa 27,000 orang
kepada kurungan ke Diaspora Israel. (2 Raja 17:1–6, 24; 18:7, 9). Dia juga mengepung
Judah, dan mengepung Baitulmuqaddis (Isa. 10:6, 12, 22, 24, 34), tetapi tidak tawannya.
Sargon II berperang pada tahun keduanya terhadap raja Elam, Humban-Nikaš, yang berpakat
dirinya dengan Marduk-apla-iddina dari Babylon, tetapi telah dikalahkan seperti diberitahu
dalam ABC 1 Col.1:31-37. Pada 721 SM, babylon lontar keluar pemerintahan Assyria,
dibawah putera Chaldea berkuasa Merodach-baladan (2 Raja 20:12), dan Sargon, tidak
mampu menahan pemberontakan, mengalih perhatiannya sekali lagi ke Urartu dan Syria,
mengambil Carchemish pada 717, baik juga seperti Medes, menembusi Dataran Tinggi Iran
sejauh Gn. Bikti dan membina beberapa kubu. Assyria telah berperang terhadap Babylonia
selama sepuluh tahun sementara Marduk-apla-iddina memerintah Babylon (ABC 1 Col.1:41-
42). Pada 710 SM, Sargon serang Babylon dan mengalahkan Marduk-apla-iddina, dimana lari
ke sekutunya di Elam (ABC 1 Col.2:1-3). Sargon juga bina satu ibukota baru pada Dur
Sharrukin ("Bandar Sargon") dekat Nineveh, dengan semua penghormatan yang Assyria
tekah kumpulkan dari pelbagai bangsa.

Pada 705 SM, Sargon telah dibunuh semasa berlawan Cimmerians, dan telah digantikan oleh
anak lelakinya Sennacherib (2 Kings 18:13; 19:37; Isa. 7:17, 18), yang alihkan ibukota ke
Ninevih dan buatkan orang yang dipindah kerja dalam perbaiki sistem terusan pengairan
Nineveh. Pada 701 SM, Hezekiah dari Judah membentuk satu pakatan dengan Mesir terhadap
Assyria, jadi Sennacherib menurutnya mara ke Baitulmuqaddis, memusnahkan 46 kampung
dalam haluanya. Ini grafiknya dihuraikan dalam Isaiah 10; tepat sekali apa yang berlaku
seterusnya adalah tidak jelas (Injil mengatakan satu Malaikat dari Tuan memukul Tentera
Assyria di Baitulmuqaddis dan dia bertolak); bagaimanapun apa yang pasti ialah Sennacherib
gagal menawan Baitulmuqaddis. Marduk-apla-iddina telah pulang ke Babylonia semasa
pemerintahan Sennacherib. Raja Assyrian buat perang dengannya pada 703 SM di luar Kish
dan mengalahkannya. Sennacherib menggeledah Babylonia dan mengejar Marduk-apla-
iddina melalui tanah ini. Pada kepulangannya ke Assyria Sennacherib melantik Bel-ibni
sebagai raja Babylon (ABC 1 Col.2:12-23). Bel-ibni bagaimanapun melakukan perseteruan,
jadi Sennacherib pulang ke Babylon pada 700 SM dan menangkapnya dan pegawainya.
Sennacherib sebaliknya melantik anak lelakinya Aššur-nadin-šumi pada takhta Babylon
(ABC 1 Col.2:26-31).

Kapal perang Assyrian, satu bireme dengan badan perahu runcing, 700 SM.

Sennacherib melancarkan satu kempen terhadap Elam pada 694 SM dan merosakkan tanah
ini. Sebagai balasan raja Elam perintahkan untuk serang Babylonia. Aššur-nadin-šumi telah
ditangkap dan dibawa balik ke Elam dan satu raja baru dipanggil Nergal-ušezib telah dilantik
sebagai pemerintah Babylon (ABC 1 Col.2:36-45). Orang Assyrian pulang tahun berikutnya
ke Babylonia dan menggeledah dewa Uruk. Nergal-ušezib buat pertempuran terhadap tentera
Assyria, tetapi telah diambil tawanan dan diangkut ke Assyria (ABC 1 Col.2:46- Col.3:6).
Satu lagi pemerintah asli, dipanggil Mušezib-Marduk, kemudian merampas takhta Babylon.
Dia memegangnya dengan pertolongan sekutu Elamnya selama empat tahun hingga 689 SM,
apabila orang Assyria ambil semula kota ini (ABC 1 Col.3:13-24). Sennacherib menbalas
tangkasnya dengan membuka terusan sekitar Babylon dan membanjirkan kota dari luarnya
hingga ia menjadi paya, mengakibatkan kemusnahannya, dan penghuninya telah bertaburan.
Pada 681 SM, Sennacherib telah dibunuh, lebih kemungkinan oleh salah satu anak lelakinya
(menurut 2 Raja 19:37, semasa sembahyang kepada dewa Nisroch, dia telah dibunuh oleh
dua anak lelakinya, Adramalech dan Sharezer, dan kedua-dua dari anak lelaki ini
kemudiannya lari ke Armenia; diulangi dalam Isaiah 37:38 dan dirujuk ke dalam 2 Kisah
32:21).

Sennacherib telah digantikan oleh anak lelakinya Esarhaddon (Ashur-aha-iddina), iaitu telah
menjadi gabenor Babylonia, dan telah berkempen di Urartu pada masa pembunuhan ayahnya,
dimana dia mendapat kemenangan pada Malatia (Milid). Semasa tahun pertama Esarhaddon,
satu pemberontakan muncul di selatan Babylonia. Nabu-zer-kitti-lišir, satu gabenor mat
Tamti, mengepung Ur. Gabenor ini tidak menawan kota ini, tetapi lari ke kerabatnya di Elam
(Hal-Tamti); bagaimanapun, "raja Elam ambilnya sebagai tawanan dan meletakkannya
kepada pedang" (ABC 1 Col.3:39-42); juga dalam (ABC 14 vs.1-4).

Sebagai raja Assyria, Esarhaddon pantas membuat Babylon dibina semula, dan buat ia
ibukotanya. mengalahkan Cimmerians dan Medes (sekali lagi menembusi Gn. Bikni), tetapi
tidak mampu mengekalkan arahan di kawasan ini, dia alihkan perhatiannya kearah barat ke
Phoenicia—kini pakatkan dirinya dengan Mesir terhadap dia—dan geledah Sidon pada 677
SM. Dia juga menangkap Manasseh dari Judah dan ambilnya tawanan untuk suatu masa di
Babylon (2 Kisah 33:11). Telah cukup muak dengan campur tangan Mesir, Esarhaddon cuba
untuk menakluk Mesir pada 673 SM, tetapi telah dikalahkan (ABC 1 Col.4:16). Dua tahun
kemudian dia buat cubaan baru dan telah berjaya. Kisah Babylonia beritahu semula
bagaimana Mesir "telah digeledah dan dewanya telah diculik" (ABC 1 Col.4:25); juga dalam
ABC 14 vs.28-29. Firaun Tirhakah lari dari Mesir, dan stela memperingati kemenangan ini,
dan persembahkan Tirhakah dengan ciri Afrika kulit hitam, telah disetkan pada Sinjirli (utara
dari Teluk Antioch), dan kini di Muzium Berlin.

Assyria juga berperang dengan Urartu dan Dilmun (kemungkinan Qatar moden) pada masa
ini. Ini merupakan perkembangan wilayah terhebat Assyria. Bagaimanapun, gabenor Assyria
Esarhaddon telah dilantik atas Mesir telah terhutang budi untuk larikan penduduk gelisah,
jadi kempen baru telah dilancarkan oleh Esarhaddon pada 669 SM. Dia menjadi demam pada
perjalanan dan mati. Anak lelakinya Šamaš-šuma-ukin menjadi raja Babylon dan anak
lelakinya Aššur-bani-pal menjadi raja Assyria; lihat ABC 1 Col.4:30-33 dan ABC 14 vs.31-
32, 37. Bel dan dewa Babylonia pulang dari buangan mereka di Assur ke Babylon dalam
tahun pertama Šamaš-šuma-ukin, dan perayaan akitu boleh disambut buat kali pertama dalam
dua puluh tahun; ABC 1 14 vs.34-39 dan ABC 1 Col.4:34-36.

Assur-bani-pal atau Ashurbanipal (Ashurbanapli, Asnappar), anak lelaki Esarhaddon,

menggantikannya. Dia meneruskan kempen di Mesir, apabila tidak diganggu oleh tekanan
dari Medes ke timur, dan Cimmerians ke utara Assyria. Tidak berupaya menahan Mesir, dia
melantik Psammetichus sebagai raja orang suruhan pada 663 SM. Bagaimanapun, selepas
rayuan Gyges dari Lydia untuk pertolongan Assyria terhadap Cimmerians telah ditolak, askar
upahan Lydia telah dihantar ke Psammetichus. Dari 652 SM, raja orang suruhan ini telah
cukup kuat untuk isytiharkan kemerdekaan dari Assyria dengan bebas dari
hukuman,terutamany aabang Ashurbanipal,Shamash-shum-ukin, gabenor Babylon, mulakan
perang saudara pada tahun itu. Pemberontakan ini bertahan hingga 648 SM, apabila Babylon
telah digeledah, dan Shamash-shum-ukin membakarkan istana, membunuhi dirinya. Elam
telah seluruhnya terjejas pada 646 SM dan 640 SM, dan ibukotanya Susa seluruhnya musnah.

Kejatuhan dan warisan[sunting | sunting sumber]

Pakaian dari Paderi Tinggi Assyria dan seorang Raja.

Ashurbanipal telah menggalakkan seni dan budaya, dan mempunyai perpustakaan besar
bertablet cuneiform pada Nineveh. Bagaimanapun, pergelutan panjangnya dengan Babylonia
dan Elam telah membuatkan Assyria cedera dan penat. Ia telah berkurangan dari kekayaan
dan populasi berjuang; provinsi yang terjejas tidak boleh menghasilkan apa-apa untuk
membekalkan keperluan perbendaharaan imperial, dan ia sukar untuk mencari pasukan
tentera muncukupi untuk garisonkan populasi yang ditakluk. Assyria, oleh itu, telah tidak
bersedia untuk menghadapi gerombolan Scythians and Medes yang kini mula mencabul
sempadan ke timur; Asia Kecil juga telah dikerumuni oleh Cimmerians.

Setelah kematian Ashurbanipal pada 627 SM, empayar ini mula bederai secara cepat.
Scythians, Cimmerians dan Medes segera menembusi sempadan ini, merampok sejauh Mesir,
sementara babylonia sekali lagi merdeka; pengganti Ashurbanipal, Ashur-etil-ilani, kelihatan
dilatihkan sedikit kuasa sebenar. Raja Babylonia Nabopolassar, bersama dengan Cyaxares si
Mede, akhirnya memusnahkan Nineveh pada 612 SM, dan Assyria jatuh. Seorang jeneral
dipanggil Ashur-uballit II, dengan sokongan ketenteraan dari Firaun Mesir Necho II,
dipegang sebagai reja dari kuasa Assyria pada Harran hingga 608 BC[1].. Bantuan Mesir
diteruskan kepada orang Assyria, dimana mencuba untuk menghalang kuasa bertambah dari
Babylonia. Pada 605 S.M. pada pertempuran Megiddo, sebuah pasukan tentera Mesir
mengalahkan sepasukan tentera Judea dan berjaya mencapai reja terakhir tentera Assyria.
Pada pertempuran terakhir pakatan Babylonia-Median merenyukkan pakatan Assyria-Mesir,
selepas dimana Assyria berhenti wujud sebagai satu bangsa merdeka.[2].

Bahasa[sunting | sunting sumber]

Orang purba dari Assyria bertutur satu dialek Assyria dari bahasa Akkadia, satu rumpun dari
bahasa Semitik. Inskripsi pertama, dipanggil Assyria Kuno (AK), telah dibuat dalam tempoh
Assyria Kuno. Dalam tempoh Neo-Assyria bahasa Aramia menjadi semakin lazim, lebih dari
Akkadia - ini telah diingatkan menjadi sebahagian besar berpunca dari pemindahan besar
yang diambil oleh raja-raja Assyria, dalam dimana populasi penutur-Aramia besar, yang
ditakluk oleh orang Assyria, telah diletakkan semula ke bahagian empayar yang lain. Orang
Assyria purba juga menggunakan bahasa Sumeria pada kesusasteraan dan liturgi, walaupun
kepada perkembangan terhad pada tempoh Pertengahan- dan Neo-Assyria, apabila bahasa
Akkadia menjadi bahasa kesusasteraan utama.

Sungguhan dan kemusnahan ibu kota Assyria iaitu Nineveh dan Assur oleh Babylonia dan
Median memastikan yakni elit dwibahasa, mungkin jadi yang sikit tertinggal yang masih
fasih dalam bahasa Akkadia, telah dihapuskan. Menjelang abad ke-6 S.M., banyak dari
populasi Assyria yang masih hdup menggunakan bahasa Aramia dan bukan cuneiform
Akkadia. Pada masa kemudian, bahasa Akkadia tidak lagi digunakan oleh orang Assyria,
walaupun banyak aspek dari budaya bersekutu, seperti namaan dengan Assur, berterusan, dan
dibuat kini.

Seni Assyria[sunting | sunting sumber]

Rencana utama: Seni dan reka bentuk Babylonia dan Assyria
Bantuan dari ibu kota Dur Sharrukin, menunjukkan pengangkutan araz Lubnan (ke-8. SM)

Seni Assyria dipelihara hingga kini pradominannya bertarikh ke tempoh Neo-Assyria. Seni
menunjukkan babak pertempuran, dan kadangkala sulaan dari seluruh kampung dalam
perincian berdarah, telah bertujuan untuk menunjukkan kuasa maharaja, dan telah amnya
dibuat untuk tujuan propoganda. Batu ukiran ini mengariskan dinding dalam istana diraja
dimana orang luar diterima oleh raja. Batu ukiran lain menunjukkan raja dengan berlainan
dewa dan melakukan upacara keagamaan. Banyak batu ukiran telah dijumpai dalam istana
diraja pada Nimrud (kalhu) dan Khorsabad (Dur-Sharrukin). Penemuan jarang dari piring
logam kepunyaan pintu berkayu telah dibuat pada Balawat (Imgur-Enlil).

Ukiran Assyria mencapai satu peringkat tinggi pengemasan dalam tempoh Neo-Assyria. Satu
contoh nyata ialah lembu berkepak Lamassi, atau shedu yang menjaga pintu masuk ke
lapangan raja. Ini merupakan apotrofaik bermakna mereka bertujuan menghalau kejahatan. C.
W. Ceram menyatakan dalam The March of Archaeology yakni lamassi adalah biasanya
diukir dengan lima kaki supaya empat kaki telah selalu terlihat, samada imej ini dilihat
berdepan atau dalam profail.

Sejak kerja dari gem berharga dan logam biasanya tidak hidup dengan kerosakan masa, kita
bertuah mempunyai sesetengah keping belian Assyria yang baik. Ini dijumpai dalam makam
pada Nimrud.

Astronomi[sunting | sunting sumber]

Terdapat perbincangan dijalankan dikalangan akademik melebihi sifat semulajadi kanta

Nimrud, satu keping batu kristal ditemui oleh Austen Henry Layard pada 1850, di kompleks
istana Nimrud di utara Iraq. Satu minoriti kecil percaya yakni ia terbukti untuk kewujudan
dari teleskop Assyria purba, dimana boleh menerangkan ketepatan hebat astronomi Assyria

Babylonia
Daripada Wikipedia, ensiklopedia bebas.

Lompat ke: pandu arah, cari

Babylonia semasa pemerintahan Hammurabi, 1792 - 1750 SM

Babylonia adalah sebuah peradababan kuno yang terletak di kawasan tengah-selatan

Mesopotamia. Ibu negara bagi tamadun, Babylon, yang bermaksud Pintu kepada tuhan-
tuhan. Kawasan Mesopotamia termasuk Sumer, Akkad, dan Assyria. Kawasan ini sangat
penting kerana menjadi salah satu daripada tempat terawal di mana manusia hidup bersama-
sama dalam satu peradababan. Penduduk di Babylonia, atau orang Babylon, memiliki satu
bahasa penulisan yang mana digunakan oleh mereka bagi mempelajari perkara-perkara
berkaitan dunia di sekeliling mereka. Mereka sebenarnya merupakan orang pertama yang
menulis dari kiri ke kanan, dan banyak membuat banyak dokumen-dokumen bertulis.

Hasil Kebudayaan Babilonia Baru (604 SM-562 SM)

by Rokhimatul Jannah ~ Rabu, 15 April 2015

Peradaban kuno di Timur Tengah meliputi peradaban kuno di wilayah Mesopotamia yang pada masa lalu
terdapat beberapa kerajaan di antaranya Kerajaan Babilonia yang terletak di lembah Sungai Eufrat dan
Sungai Didjilah (Tigris) sebelah selatan (4000 SM-1300 SM) dan Kerajaan Asyiria yang terletak di lembah
Sungai Eufrat dan Tigris sebelah utara (1300 SM-606 SM) (Isawati, 2012:21). Bangsa Babilonia yang
 muncul sebagai salah satu pendukung dari peradaban Mesopotamia ini, keberadaannya tentu diwarnai
dengan adanya berbagai peristiwa yang akhirnya menjadikan bangsa Babilonia ini menjadi salah satu
bangsa yang besar pada zamannya. Sejarah Babilonia ini terbagi menjadi dua, yakni Babilonia Lama
sebelum dikuasainya Babilonia oleh Asyiria dan Babilonia Baru setelah Nabopalassar melakukan
pemberontakan sehingga mampu mengembalikan kejayaan bangsa Babilonia.

see moreBabilonia Lama kira-kira pada 2000 SM bangsa ini membentuk ibu kota yang bernama Babilonia
dengan rajanya yang terbesar adalah Hammurabi (1955-1912 SM). Pada masa pemerintahan Hammurabi,
ia mengadakan sentralisasi dalam pemerintahan dan kerajaan seluruhnya ditempatkan di bawah sistem
hukum yang berlaku bagi tiap-tiap wilayah. Raja Hamurabi meninggalkan sebuah prasasti berangka tahun
1950 SM yang terkenal dengan sebutan Undang-undang Hamurabi yang terdiri atas dua pokok yaitu:

a. Hukum sipil mengenai hak milik perkawinan dan hutang piutang.

b. Hukum pidana mengenai sifat dan pembalasan dan pelanggaran hukum dihukum seimbang.

(Noor, 2014:14)

Dalam segi kepercayaan, secara umum dapat dikatakan bahwasanya Babilonia adalah politeisme.
Selain itu masyarakat Babilonia mempercayai dewa-dewa dalam cerita peperangan. Peperangan yang
diriwayatkan dari dewa-dewa yang terdahulu adalah pahalawan-pahlawan perang dari nenek moyang
yang muncul dengan sifat-sifat dewa sesudah sifat-sifat kemanusiaan mereka hilang dari fikiran kemudian
tingkah laku mereka dipengaruhi dengan gejala-gejala alam tertinggi dan oleh karena itu ia
menghubungkannya dengan benda-benda angkasa dan benda-benda angkasa ini membawa nama-nama
mereka yang sampai sekarang sebagian nama-nama itu masih dibawanya. Seperti “Marduk” yaitu dewa
perang adalah planet “Mars” di mana ia telah mengalahkan “Tiamat” yaitu dewi gua-gua yang gelap
(Mahmoud, 1970:91).

Diperkirakan pada tahun 1500 SM, datang bangsa lain yaitu Hithit/Kassite yang berdiam di Asia
Minor dan mempunyai Ibu Kota Boghazkevi (Noor, 2014:14). Selama pemerintahan bangsa tersebut,
lembah-lembah kemudian disentralisasikan, tetapi pada umumnya mereka mendesak kebudayaan dan
tata negara Babilonia, yang dasar-dasarnya diletakkan oleh Hammurabi. Bangsa Kassite ini melakukan
penyerbuan terhadap Babilonia dan berhasil menaklukkannya. Dengan ini berakhirlah kekuasaan
Babilonia Lama yang didirikan oleh Hammurabi.

Sekitar 576 tahun lamanya bangsa Kassite menguasai Babilonia. Namun, selama penguasaan
bangsa Kassite atas Babilonia, bangsa Kassite umumnya tidak merusak kebudayaan dan tatanegara yang
ada pada masa pemerintahan Hammurabi. Disamping itu, ada pula kekuasaan yang menjadi tandingan
bangsa Kassite di Mesopotamia, yakni bangsa Asyiria.

Bangsa Asyiria sangat berambisi menguasai seluruh Mesopotamia. Dan dengan kekuatannya,
Asyiria pun mampu mengalahkan kekuasaan Kassite, Akadia dan Sumeria. Bangsa ini berkuasa di lembah
Mesopotamia sekitar 2 abad lamanya.

Namun tidak lama kemudian bangsa Media, Persia dan Kaldea bergabung mengalahkan bangsa
Asyiria. Sedangkan bangsa Media melepaskan diri dari Asyiria, sehingga menyebabkan bangsa tersebut
mengalami keruntuhan pada 612 SM (Noor, 2014:15). Setelah itu, Kerajaan Asyiria dibagi menjadi dua
bagian, Persia mendapat bagian utara yang kemudian mendirikan Kerajaan Iran, sedangkan bagian
selatan dikuasai oleh bangsa Kaldea di bawah pemerintahan Nabopalassar, yang kemudian mendirikan
Babilonia Baru.

Periode setelah Nabopalassar melakukan pemberontakan terhadap pemerintahan Assyria yang kemudian
dapat membangun kembali kekuasaan Bangsa Babilonia. Nabopalassar yang kemudian menjadi raja
Babilonia Baru (625 SM-605 SM)

penyembah dewa-dewa

suku yang berasal dari bangsa Indo-Jerman yang datang dari pegunungan Persia Barat

Angkara sekarang

Mata pencaharian, sistem ekonomi dan perlengkapan hidup

Mata pencaharian dan sistem ekonomi yang banyak digunakan oleh masyarakat Babilonia
adalah perniagaan atau perdagangan. Barang yang mereka perdagangkan berupa logam, perunggu
ataupun timah putih dan hitam, mereka juga terjun dalam perdagangan gandum, sutra, kayumanis,
dan yang lainnya. Babilonia juga terkenal dengan kota yang memiliki sistem pengairan yang bagus.
Didukung oleh pengairan yang bagus maka, sistem pertanian banyak dilakukan oleh masyarakat
Babilonia. Masyarakat Babilonia juga mengenal perternakan, terbukti bahwa mereka banyak
mempergunakan binatang sebagai alat transportasi. Binatang yang dijadikan hewan peliharaan yaitu
domba, kuda, dan yang lainnya.

Masyarakat Babilonia adalah masyarakat yang telah mengenal adanya perabotan dan
peralatan dalam kehidupan sehari-hari mereka, semua bisa terlihat dari pembangunan kota
 Babilonia yang indah dan megah. Masyarakat Babilonia sudah mengenal adanya penggunaan guci
sebagai alat yang digunakan untuk menyimpan air. Masyarakat Babilonia juga sudah mengenal
logam dan emas sehingga dapat menciptakan dan menggunakan alat-alat yang terbuat dari logam.
Selain itu, karena tekstur tanah Babilonia yang banyak menghasilkan tanah liat maka mereka banyak
menggunakan tanah liat dalam membuat dinding, baik itu dinding rumah maupun kuil.

Sistem masyarakat dan religi

Kekuasaan tertinggi pada masyarakat dipegang oleh seorang raja yang memiliki kekuasaan
absolute. Di bawah kedudukan raja adalah sekelompok gubernur atau pejabat yang ditunjuk oleh
raja, walikota ataupun badan sesepuh yang ada di pemerintahan lokal setingkat kota. Dalam
kehidupan bermasyarakat, masyarakat Babilonia mengenal sistem pelapisan sosial. Masyarakat
terdiri dari tiga kelas, yaitu :

a. Awilu yaitu kelompok orang bebas dari kelas atas

b. Muskenu yaitu orang bebas dari kelas bawah.
c. Wardhu atau budak
Wardhu atau budak adalah mereka yang merupakan tawanan perang dan ada juga dari
mereka yang akhirnya dijadikan penduduk Babilonia yang berstatus bebas. Orang yang berstatus
bebas bisa saja turun kelas sosialnya jika mereka melakukan sesuatu hal yang akhirnya menimbulkan
sebuah hukuman.

Dalam kehidupannya, masyarakat mengenal banyak dewa, tapi yang pertama mereka puja
ialah dewa Marduk. Sehingga mereka banyak mendirikan kuil-kuil di dalam istana maupun di luar
istana yang bisa disebut juga dengan Ziggurat. Tetapi masyarakat Babilonia sendiri lebih percaya
dengan bintang-bintang daripada Tuhan, karena apapun yang terjadi dalam kehidupan mereka,
mereka lebih percaya ramalan bintang daripada kehendak Tuhan.

Selain itu ada sebuah festival utama di Babilonia yang bernama Buylshu Mishtkaru, festival
untuk mengusir roh jahat. Banyak pria Babel yang menghadiri festival ini bahkan sejak usia mereka
masih sangat muda. Pada Festival ini, biasanya seorang imam akan menyembelih hewan, yang
biasanya seekor sapi, sebagai sebuah persembahan agar para dewa senang. Sebagai gantinya, para
dewa mungkin akan memberikan izin kepada orang-orang di festival untuk mendapatkan sebuah
jimat untuk masing-masing orang yang dipercaya akan melindungi mereka selama mereka hidup.

Bahasa, Kesenian dan Bangunan

 Bahasa yang digunakan masyarakat Babilonia adalah bahasa yang dulu digunakan oleh bangsa
Sumeria. Sistem penulisan yang dikembangkan oleh bangsa Babylon dulunya juga dikembangkan
oleh bangsa Sumeria yaitu penulisan cuneiform.

Peradaban Babilonia memang sangat terkenal dengan seni dan arsitekturnya. Karena
Babilonia banyak menghasilkan tanah liat maka kebanyakan bangunan yang didirikan di sana banyak
menggunakan tanah liat. Penggunaan batu bata pada saat itu membuat bangsa ini mulai mengenal
plester dan kolom, langit, langit juga penggunaan keramik putih. Kuil yang ada di Babylon biasanya
dibangun dengan dinding yang diwarnai dan kadang dilapisi logam atau emas juga kadang-kadang
digunakan keramik sebagai pelapis dinding. Selain kemegahan dari sebuah kuil, Babilonia ini juga
terkenal dengan arsitektur yang dibuat pada taman gantung dan juga menara babel.

Selain pembangunan dalam hal arsitektur yang dihiasi tanah liat, Babylon juga terkenal
dengan seni pahatan yang sangat hebat. Sehingga batu-batu disana sangat berhaga karena bisa
dijadikan sebagi pahatan terutama untuk pahatan patung. Pahatan yang dihasilkan kebanyakan
adalah berbentuk tiga dimensi. Rumah-rumah penduduk pun sudah banyak yang dibangun dengan
baik dan sudah terdapat kamar mandi di dalamnya. Pada masa Nebukadnezar juga banyak rumah
yang dengan atap datar yang ditopang dengan kayu-kayu yang dilumuri lumpur, bagi orang miskin
tidak akan mampu mendapatkan kemewahan kayu hanya bisa membangun pondokan melingkar dari
batu bata yang ditopang dengan tiang pusat, dinding-dindingnya dilapisi rumput-rumput panjang
dan tanah liat.

Salah satu hasil keindahan arsitekturnya adalah :

a. Taman Gantung
 Taman gantung Babilonia adalah salah satu daripada tujuh keajaiban purba di dunia. Taman
ini telah melampaui imaginasi masyarakat dunia dari jaman dahulu hingga sekarang (Barnes,
2009:32-33). Menurut cerita, taman gantung ini di bangun menghibur istri Nebukadnezar yang
bernama Eyaxeres yang rindu pada kampung halamannya. Ia adalah seorang putri yang dinikahi oleh
Nebukadnezar untuk menciptakan penyatuan antar bangsa. Menurut Diodorus Siculus, seorang
sejarawan Yunani mneyatakan bahwa tempat dimana taman itu berdiri terdiri dari lempengan batu
besar yang ditutup dengan lapisan rumput, aspal dan ubin. Di atas diletakkan penutup dengan
lembaran timah, yang kalau ada air merembas melalui tanah tidak membusukkan fondasi. Diatas
semua itu diletakkan tanah dengan kedalaman yang pas, yang cocok untuk pertumbahan pohon-
pohon besar. Ketika tanah yang ditimbun sudah rata dan datar, ditanamlah semua jenis pohon, yang
keagungan dan keindahannya membuat senang pengunnjung.
b. Menara Babel

Banyak pendapat ahli yang mengatakan bahwa menara babel adalah ziggurat. Namun,
menurut time line sejarah di Alkitab, kota Babel telah lama ada sebelum zaman kerajaan Babilonia.
Jadi bisa dipastikan Menara Babel tidak ada hubungan dengan zigurat-zigurat yang didirikan untuk
memuja Dewa Marduk. Dalam Alkitab juga tidak disebutkan bahwa Menara Babel dihancurkan.
Melainkan penduduk Babel meninggalkan kota itu dan kemudian terpencar ke seluruh dunia. Sampai
saat ini Menara Babel merupakan misteri yang belum berhasil diungkap oleh para ahli sejarah.
Namun ada berbagai macam legenda rakyat dari peradaban kuno yang menceritakan menara Babel
ini.
c. Ziggurat
 Ziggurat adalah monumen besar yang dibangun di lembah Mesopotamia Kuno yang
berbentuk piramida berundak yang tersusun atas kisah atau tingkat yang mundur. Terdapat 32
ziggurat di Babilonia dan dekat Mesopotamia yang diketahui. 28 ziggurat terletak di Irak, dan 4 ada
di Iran. Ziggurat merupakan tempat pemujaan para dewa orang, tetapi juga merupakan tempat
perdagangan atau ekonomi karena seluruh hasil panen yang dihasilkan oleh orang mesir di
kumpulkan di dalam kuil. Dan ketika tiba musim pancaroba, maka kuil tersebut akan dibuka dan hasil
panen yang telah dikumpulkan akan dibagi kan kepada para penduduk, ini merupakan salah satu
cara untuk mempertahankan kehidupan.

Sistem Pengetahuan
a. Astronomi
Dari banyak ilmu yang ada, astronomi dan astrologi masih menduduki peringkat pertama di
antara masyarakat Babilonia. Zodiak yang saat ini kita kenal, merupakan penemuan dari orang-orang
Babilonia yang sangat tua. Pada masa itu, orang-orang Babilonia sudah bisa meramalkan kapan
terjadinya gerhana matahari atau bulan. Ada banyak teks kuno yang juga menyebutkan tentang
penelitian orang Mesopotamia tentang gerhana. Astronomi yang berasal Babilonia dipercaya
menjadi dasar untuk ilmu-ilmu astronomi di berbagai daerah lain di seluruh dunia, termasuk
astronomi Hellenistik dan Yunani, astronomi klasik India, astronomi Sassania, Bizantium dan Syiria,
astronomi Islam, astronomi Asia Tengah serta astronomi Eropa Barat.

b. Matematika
Teks matematik dari Babilonia sangat banyak jumlahnya dan teredit dengan sangat baik.
Sistem matematik Babilonia adalah sexagesimal atau bilangan berbasis 60, seperti 60 detik dalam
satu menit, 60 menit dalam satu jam, dan 360 atau 60x6 dalam derajat lingkaran. Pencapaian dalam
 ilmu matematika lainnya yaitu ditemukannya penentuan nilai akar kuadrat, bahkan teori
Pythagoras.

c. Filsafat
Filsafat Babilonia dapat ditelusuri kembali ke awal Mesopotamia literatur kebijaksanaan, yang
diwujudkan dalam filosofi kehidupan tertePeradaban kuno di Timur Tengah meliputi peradaban kuno di
wilayah Mesopotamia yang pada masa lalu terdapat beberapa kerajaan di antaranya Kerajaan Babilonia
yang terletak di lembah Sungai Eufrat dan Sungai Didjilah (Tigris) sebelah selatan (4000 SM-1300 SM)
dan Kerajaan Asyiria yang terletak di lembah Sungai Eufrat dan Tigris sebelah utara (1300 SM-606 SM)
(Isawati, 2012:21). Bangsa Babilonia yang muncul sebagai salah satu pendukung dari peradaban
Mesopotamia ini, keberadaannya tentu diwarnai dengan adanya berbagai peristiwa yang akhirnya
menjadikan bangsa Babilonia ini menjadi salah satu bangsa yang besar pada zamannya. Sejarah Babilonia
ini terbagi menjadi dua, yakni Babilonia Lama sebelum dikuasainya Babilonia oleh Asyiria dan Babilonia
Baru setelah Nabopalassar melakukan pemberontakan sehingga mampu mengembalikan kejayaan bangsa
Babilonia.

see moreBabilonia Lama kira-kira pada 2000 SM bangsa ini membentuk ibu kota yang bernama Babilonia
dengan rajanya yang terbesar adalah Hammurabi (1955-1912 SM). Pada masa pemerintahan Hammurabi,
ia mengadakan sentralisasi dalam pemerintahan dan kerajaan seluruhnya ditempatkan di bawah sistem
hukum yang berlaku bagi tiap-tiap wilayah. Raja Hamurabi meninggalkan sebuah prasasti berangka tahun
1950 SM yang terkenal dengan sebutan Undang-undang Hamurabi yang terdiri atas dua pokok yaitu:
a. Hukum sipil mengenai hak milik perkawinan dan hutang piutang.
b. Hukum pidana mengenai sifat dan pembalasan dan pelanggaran hukum dihukum seimbang.
(Noor, 2014:14)
Dalam segi kepercayaan, secara umum dapat dikatakan bahwasannya Babilonia adalah politeisme.
Selain itu masyarakat Babilonia mempercayai dewa-dewa dalam cerita peperangan. Peperangan yang
diriwayatkan dari dewa-dewa yang terdahulu adalah pahalawan-pahlawan perang dari nenek moyang yang
muncul dengan sifat-sifat dewa sesudah sifat-sifat kemanusiaan mereka hilang dari fikiran kemudian
tingkah laku mereka dipengaruhi dengan gejala-gejala alam tertinggi dan oleh karena itu ia
menghubungkannya dengan benda-benda angkasa dan benda-benda angkasa ini membawa nama-nama
mereka yang sampai sekarang sebagian nama-nama itu masih dibawanya. Seperti “Marduk” yaitu dewa
perang adalah planet “Mars” di mana ia telah mengalahkan “Tiamat” yaitu dewi gua-gua yang gelap
(Mahmoud, 1970:91).
Diperkirakan pada tahun 1500 SM, datang bangsa lain yaitu Hithit/Kassite yang berdiam di Asia
Minor dan mempunyai Ibu Kota Boghazkevi (Noor, 2014:14). Selama pemerintahan bangsa tersebut,
lembah-lembah kemudian disentralisasikan, tetapi pada umumnya mereka mendesak kebudayaan dan tata
negara Babilonia, yang dasar-dasarnya diletakkan oleh Hammurabi. Bangsa Kassite ini melakukan
penyerbuan terhadap Babilonia dan berhasil menakhlukkannya. Dengan ini berakhirlah kekuasaan
Babilonia Lama yang didirikan oleh Hammurabi.
Sekitar 576 tahun lamanya bangsa Kassite menguasai Babilonia. Namun, selama penguasaan
bangsa Kassite atas Babilonia, bangsa Kassite umumnya tidak merusak kebudayaan dan tatanegara yang
ada pada masa pemerintahan Hammurabi. Disamping itu, ada pula kekuasaan yang menjadi tandingan
bangsa Kassite di Mesopotamia, yakni bangsa Asyiria.
Bangsa Asyiria sangat berambisi menguasai seluruh Mesopotamia. Dan dengan kekuatannya,
Asyiria pun mampu mengalahkan kekuasaan Kassite, Akadia dan Sumeria. Bangsa ini berkuasa di lembah
Mesopotamia sekitar 2 abad lamanya.
Namun tidak lama kemudian bangsa Media, Persia dan Kaldea bergabung mengalahkan bangsa
Asyiria. Sedangkan bangsa Media melepaskan diri dari Asyiria, sehingga menyebabkan bangsa tersebut
mengalami keruntuhan pada 612 SM (Noor, 2014:15). Setelah itu, Kerajaan Asyiria dibagi menjadi dua
bagian, Persia mendapat bagian utara yang kemudian mendirikan Kerajaan Iran, sedangkan bagian selatan
dikuasai oleh bangsa Kaldea di bawah pemerintahan Nabopalassar, yang kemudian mendirikan Babilonia
Baru.

Periode setelah Nabopalassar melakukan pemberontakan terhadap pemerintahan Assyria yang kemudian
dapat membangun kembali kekuasaan Bangsa Babilonia. Nabopalassar yang kemudian menjadi raja
Babilonia Baru (625 SM-605 SM)
penyembah dewa-dewa
suku yang berasal dari bangsa Indo-Jerman yang datang dari pegunungan Persia Barat
Angkara sekarang

Mata pencaharian, sistem ekonomi dan perlengkapan hidup

Mata pencaharian dan sistem ekonomi yang banyak digunakan oleh masyarakat
Babilonia adalah perniagaan atau perdagangan. Barang yang mereka perdagangkan berupa
logam, perunggu ataupun timah putih dan hitam, mereka juga terjun dalam perdagangan
gandum, sutra, kayumanis, dan yang lainnya. Babilonia juga terkenal dengan kota yang
memiliki sistem pengairan yang bagus. Didukung oleh pengairan yang bagus maka, sistem
pertanian banyak dilakukan oleh masyarakat Babilonia. Masyarakat Babilonia juga mengenal
perternakan, terbukti bahwa mereka banyak mempergunakan binatang sebagai alat
transportasi. Binatang yang dijadikan hewan peliharaan yaitu domba, kuda, dan yang lainnya.
Masyarakat Babilonia adalah masyarakat yang telah mengenal adanya perabotan dan
peralatan dalam kehidupan sehari-hari mereka, semua bisa terlihat dari pembangunan kota
Babilonia yang indah dan megah. Masyarakat Babilonia sudah mengenal adanya penggunaan
 guci sebagai alat yang digunakan untuk menyimpan air. Masyarakat Babilonia juga sudah
mengenal logam dan emas sehingga dapat menciptakan dan menggunakan alat-alat yang
terbuat dari logam. Selain itu, karena tekstur tanah Babilonia yang banyak menghasilkan
tanah liat maka mereka banyak menggunakan tanah liat dalam membuat dinding, baik itu
dinding rumah maupun kuil.

Sistem masyarakat dan religi

Kekuasaan tertinggi pada masyarakat dipegang oleh seorang raja yang memiliki
kekuasaan absolute. Di bawah kedudukan raja adalah sekelompok gubernur atau pejabat yang
ditunjuk oleh raja, walikota ataupun badan sesepuh yang ada di pemerintahan lokal setingkat
kota. Dalam kehidupan bermasyarakat, masyarakat Babilonia mengenal sistem pelapisan
sosial. Masyarakat terdiri dari tiga kelas, yaitu :
a. Awilu yaitu kelompok orang bebas dari kelas atas
b. Muskenu yaitu orang bebas dari kelas bawah.
c. Wardhu atau budak
Wardhu atau budak adalah mereka yang merupakan tawanan perang dan ada juga
dari mereka yang akhirnya dijadikan penduduk Babilonia yang berstatus bebas. Orang yang
berstatus bebas bisa saja turun kelas sosialnya jika mereka melakukan sesuatu hal yang
akhirnya menimbulkan sebuah hukuman.
Dalam kehidupannya, masyarakat mengenal banyak dewa, tapi yang pertama mereka
puja ialah dewa Marduk. Sehingga mereka banyak mendirikan kuil-kuil di dalam istana
maupun di luar istana yang bisa disebut juga dengan Ziggurat. Tetapi masyarakat Babilonia
sendiri lebih percaya dengan bintang-bintang daripada Tuhan, karena apapun yang terjadi
dalam kehidupan mereka, mereka lebih percaya ramalan bintang daripada kehendak Tuhan.
Selain itu ada sebuah festival utama di Babilonia yang bernama Buylshu Mishtkaru,
festival untuk mengusir roh jahat. Banyak pria Babel yang menghadiri festival ini bahkan
sejak usia mereka masih sangat muda. Pada Festival ini, biasanya seorang imam akan
menyembelih hewan, yang biasanya seekor sapi, sebagai sebuah persembahan agar para dewa
senang. Sebagai gantinya, para dewa mungkin akan memberikan izin kepada orang-orang di
festival untuk mendapatkan sebuah jimat untuk masing-masing orang yang dipercaya akan
melindungi mereka selama mereka hidup.

Bahasa, Kesenian dan Bangunan

 Bahasa yang digunakan masyarakat Babilonia adalah bahasa yang dulu digunakan
oleh bangsa Sumeria. Sistem penulisan yang dikembangkan oleh bangsa Babylon dulunya
juga dikembangkan oleh bangsa Sumeria yaitu penulisan cuneiform.
Peradaban Babilonia memang sangat terkenal dengan seni dan arsitekturnya. Karena
Babilonia banyak menghasilkan tanah liat maka kebanyakan bangunan yang didirikan di sana
banyak menggunakan tanah liat. Penggunaan batu bata pada saat itu membuat bangsa ini
mulai mengenal plester dan kolom, langit, langit juga penggunaan keramik putih. Kuil yang
ada di Babylon biasanya dibangun dengan dinding yang diwarnai dan kadang dilapisi logam
atau emas juga kadang-kadang digunakan keramik sebagai pelapis dinding. Selain
kemegahan dari sebuah kuil, Babilonia ini juga terkenal dengan arsitektur yang dibuat pada
taman gantung dan juga menara babel.
Selain pembangunan dalam hal arsitektur yang dihiasi tanah liat, Babylon juga
terkenal dengan seni pahatan yang sangat hebat. Sehingga batu-batu disana sangat berhaga
karena bisa dijadikan sebagi pahatan terutama untuk pahatan patung. Pahatan yang dihasilkan
kebanyakan adalah berbentuk tiga dimensi. Rumah-rumah penduduk pun sudah banyak yang
dibangun dengan baik dan sudah terdapat kamar mandi di dalamnya. Pada masa
Nebukadnezar juga banyak rumah yang dengan atap datar yang ditopang dengan kayu-kayu
yang dilumuri lumpur, bagi orang miskin tidak akan mampu mendapatkan kemewahan kayu
hanya bisa membangun pondokan melingkar dari batu bata yang ditopang dengan tiang pusat,
dinding-dindingnya dilapisi rumput-rumput panjang dan tanah liat.
Salah satu hasil keindahan arsitekturnya adalah :

a. Taman Gantung

Babilonia
Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas

Lompat ke: navigasi, cari

Babilonia (1696 – 1654 SM) atau Babel dinamai sesuai dengan ibukotanya, Babilon, adalah
negara kuno yang terletak di selatan Mesopotamia (sekarang Irak), di wilayah Sumeria dan
Akkadia. Babel pertama disebut dalam sebuah tablet dari masa pemerintahan Sargon dari
Akkadia, dari abad ke-23 SM.

Babilonia berkembang menjadi sebuah kerajaan besar pada masa Hammurabi (1696 - 1654
sebelum Masehi), yang area kekuasannya meliputi daerah kerajaan Akkadia pada masa
sebelumnya.
Setelahnya berdiri Kekaisaran Neo-Babilonia, di bawah kekuasaan dinasti Kasdim atau
dinasti ke-11, yang dimulai dari revolusi Nabopolassar pada tahun 626 SM hingga invasi
Koresh Agung, dengan penguasa terkenal di antaranya adalah Nebukadnezar II. Babilonia
kemudian dikalahkan oleh Koresh Agung, raja Media dan Persia pada tahun 539 SM.

ntu, khususnya etika, dalam bentuk

dialektika, dialog, puisi epik, cerita rakyat,
himne, lirik, prosa, dan peribahasa. Ada
kemungkinan bahwa filsafat Babilonia
memiliki pengaruh terhadap Yunani,
terutama filsafat Helenistik. Babilonia
Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas

Lompat ke: navigasi, cari

Babilonia (1696 – 1654 SM) atau Babel dinamai sesuai dengan ibukotanya, Babilon, adalah
negara kuno yang terletak di selatan Mesopotamia (sekarang Irak), di wilayah Sumeria dan
Akkadia. Babel pertama disebut dalam sebuah tablet dari masa pemerintahan Sargon dari
Akkadia, dari abad ke-23 SM.

Babilonia berkembang menjadi sebuah kerajaan besar pada masa Hammurabi (1696 - 1654
sebelum Masehi), yang area kekuasannya meliputi daerah kerajaan Akkadia pada masa
sebelumnya.

Setelahnya berdiri Kekaisaran Neo-Babilonia, di bawah kekuasaan dinasti Kasdim atau

dinasti ke-11, yang dimulai dari revolusi Nabopolassar pada tahun 626 SM hingga invasi
Koresh Agung, dengan penguasa terkenal di antaranya adalah Nebukadnezar II. Babilonia
kemudian dikalahkan oleh Koresh Agung, raja Media dan Persia pada tahun 539 SM.

Hasil Peradaban Bangsa Assyria

Pada abad 20 SM sebelah utara sungai Tigris merupakan pusat peradaban bangsa Assyria
yang terkenal dengan pasukan perangnya yang sangat kuat dan banyak wilayah yang
ditaklukan bangsa ini. Ada beberapa hasil peradaban yang merupakan inti dari paparan yang
disajikan ini, untuk lebih jelasnya mari kita simak ulasan tentang bangsa Assyiria ini. Semoga
bermanfaat!!

Bangsa Assyria termasuk rumpun bangsa Semit. Mereka membangun kota Asshur dan
Niniveh. Kota Niniveh yang terletak di tepi sungai Tigris dijadikan ibukota. Pemerintahan
bangsa Assyria bercorak militer. Bangsa Assyria digelari sebagai bangsa Roma dari Asia.
Gelar tersebut di dapat karena seperti bangsa Romawi, bangsa Assyria merupakan penakluk
daerah-daerah di sekitarnya sehingga berhasil membentuk imperium yang besar. Wilayah
Assyria membentang dari teluk Persia sampai Laut Tengah. Mereka sangat ditakuti oleh
bangsa lain karna pasukan infantri, kavaleri dan tentara dengan kereta perangnya sangat kuat.

Wilayah kerajaan dibagi menjadi beberapa propinsi dan setiap propinsi diperintah oleh
gubernur yang bertanggungjawab kepada Raja. Untuk memperlancar hubungan antara
ibukota dan daerah maka dibangunlah jalan raya yang bagus.

Selain kehidupannya yang bercorak militer, bangsa Assyria juga membangun negerinya
menjadi sangat maju antara lain di bidang pendidikan. Salah seorang raja Assyria yang
terkenal adalah Assurbanipal. Pada masa pemerintahannya ia meninggalkan 22000 buah
lempengan tanah liat yang tersimpan di perpustakaan Niniveh. Lempengan (tablet-tablet)
tersebut memuat tulisan tentang masalah keagamaan, sastra, pengobatan, matematika, ilmu
pengetahuan alam, kamus dan sejarah.

Raja-raja yang pernah berkuasa di Kerajaan Assyria, dan antaranya Raja Sargon II, Raja
Sennacherib, dan Raja Assurbanipal. Lambat laun Kerajaan Assyria semakin lemah. Hal ini
diketahui oleh bangsa Chaldea yang berkembang di daerah Mesopotamia Selatan (bekas
kekuasaan Kerajaan Babylonia Lama). Bangsa ini menyerang Kerajaan Assyria. Pada tahun
612 SM, Ibu Kota Niniveh berhasil dikuasai sehingga mengakibatkan runtuhnya Kerajaan
Assyria.

Menempati daerah hulu sungai tigris, ibukota kerajaan di Niniveh. Pemerintahan bersifat
militer, senang berperang. Bangsa assiria dibawah pimpinan Assur Nashirpal II
melaksanakan ekspansi ke babylonia lama. Mencapai kebesaran pd raja Assurbanipal.

Berikut adalah hasil-hasil peradaban bangsa Assyria.

1. Perkembangan Perabadan Bangsa Assyria di bidang Kebudayaan

 mendirikan perpustakaan yang bukunya terdiri dari lempengan-lempengan tanah liat yang
telah ditulisi
 mengenal sistem astronomi
 mengenal ilmu astrologi
 mengenal sistem perhitungan tahun (1 tahun 365 ¼ hari). Menyempurnakan tulisan huruf
paku

2. Perkembangan Perabadan Bangsa Assyria di bidang Kesenian

Bahasa Aramaik merupakan bahasa yang digunakan masyarakat Assyria, Kaldynia, Yahudi,
dan Syria sejak 900 tahun sebelum Masehi. Istilah Aramaik diambil dari kata Aram, cucu
Nabi Nuh dari anak kelimanya, Sam. “Makanya, ada yang menyebut bahasa Aram. Bahasa
ini pertama kali berkembang di Padan Aram, lembah di barat daya Mesopotamia, yang dihuni
anak-cucu Aram. Dari lembah inilah bahasa Aramaik berkembang menjadi bahasa utama
masyarakat Mesopotamia dan menembus Imperium Assyria dan Babylonia.

Sebagai bahasa yang terus berkembang, Aramaik mengalami penyesuaian dengan tradisi
lokal. Idiom yang digunakan bercampur dengan budaya setempat. Begitu pula dialek,
pengucapan, dan penulisannya yang tak berhenti pada satu pakem. Selama 15 abad
perjalanannya, bahasa Aramaik terbelah dalam dua aliran besar, Aramaik Barat dan Aramaik
Timur. Aliran ini muncul berdasarkan dialek utama masyarakat yang menggunakannya.

3. Perkembangan Peradaban Bangsa Assyria dalam Bidang IPTEK

1. Bidang ilmu pengetahuan, Ashurbanipal, pemimpin Assyria, membangun perpustakaan tertua

di dunia.
2. Perkembangan ilmu perobatan, Kerajaan Assyria mementingkan kesehatan anggota
tentaranya dengan membuat 500 jenis 0bat-0batan termasuk herbal dan ramuan perobatan,
serta cara mengobati.

4. Perkembangan Peradaban Bangsa Assyria dalam Bidang Ekonomi

Mula-mula kekuasaan bangsa Assiria ini kecil saja.Mereka terpaksa membayar upeti kepada
penguasa-penguasa di babilon dan kemudian juga pada orang-orang hitti.Tetapi kira-kira
tahun 1300 SM. Orang-orang Assiria ini menjadi kuat dan bebas merdeka.Mereka bahkan
berhasil meluaskan daerah dan menyebrang Damsyik,Tarsus,Lonia,Babilon,Mesir dan
Palestina. Ibu kota bangsa Assiria ini di Damsyik.

Bangsa ini hidup sebagai pedagang,selain itu bangsa ini juga mempelajari astrologi yaitu
kemahiran meramal nasib dan kejadian-kejadian di dunia dengan mempelajari tata letak
bintang.Juga astronomi yaitu ilmu tentang bintang-bintang menjadi maju.Bangsa assiria
mengambil huruf paku dari kebudayaan Sumeria akan tetapi mereka mengusahakan
perbaikan-perbaikan dan bangsa Assiria lah yang mewariskan abjad kepada bangsa
kemudian.

Bangsa Assiria dikenal dengan bangsa yang suka berperang pada tahun 61 SM kota Niniveh
diserbu dan dibakar karena dikeroyok bangsa-bangsa kaldes,Media,Parsi dan Babilonia.
Sejarah Bangsa Assyria
Selamat siang semua, kembali lagi dengan saya. Pada kesempatan kali ini saya
akan menjelaskan sejarah tentang bangsa Assyria. Kalian belum tahukan, bahwa
sebenarnya pada zaman dahulu bangsa Assyria adalah bangsa terkuat dan
terkejam di dunia sebelum bangsa Mongol muncul. Nah, sekarang biar saya
jelaskan secara fakta dan aktual. Selamat membaca.

Gambar 1:1 = Peta Geografis kekuasaan Bangsa Assyria

Assyria. Tempat dimana orang Assyria tinggal yaitu di sekitar Tigris. Tempat
itu subur, tetapi terpotong oleh bukit-bukit dan batu-batu. Tempat itu terletak dekat
pegunungan, tempat itu mengalami salju di musim dingin dan badai di musim panas

Gambar 1:2 = Raja Sargon dari Akkad

Asal-usul. Orang Assyria adalah etnis yang berasal dari Irak, Iran, Turki, dan Suriah,
tetapi banyak yang berpindah ke Kaukasus, Amerika Utara, dan Eropa Timur. Assyria
pada awalnya adalah sebuah kerajaan Akkad yang berkembang pada abad ke-25 SM.
Para raja awal Assyria merupakan penguasa kecil, dan setelah pendirian Kekaisaran
Akkad, yang bertahan dari tahun 2334 SM hingga 2154 SM, para raja Assyria menjadi
bawahan Sargon dari Akkad, yang menyatukan Akkad dan Sumeria di Mesopotamia di
bawah kekuasaan tunggal. Bangsa Assyria sejak 1894 SM di Akkad terubanisasi dan
kemudian berkembang pesat sejak runtuhnya Kekaisaran Akkad.

Gambar 1:3 = Sapi Bersayap berkepala Manusia

Penemuan Modern. Pada tahun 1843, Botta, konsul Perancis di Mossoul,

menemukan istana raja Assyria di bawah sebuah bukit dekat Tigris. Di sini untuk
pertama kalinya orang bisa melihat produksi seni Assyria; sapi bersayap yang dipahat di
batu, yang ditempatkan di gerbang istana ditemukan utuh, dan dipindahkan ke Museum
Louvre di Paris. Penggalian Botta menarik perhatian Eropa, sehingga banyak ekspedisi
dikirimkan. Place dan Layard berhasil menemukan reruntuhan istana lainnya.
Reruntuhan ini terjaga dengan baik, terlindungi oleh kekeringan iklim dan oleh lapisan
bumi. Mereka menemukan dinding yang dihiasi dengan relief dan lukisan; patung dan
prasasti ditemukan dalam jumlah yang besar.

Istana yang pertama kali ditemukan, istana Khorsabad dibangun oleh Raja Sargon di
Niniwe, situs ibukota raja Assyria. Kota ini dibangun pada beberapa tempat tinggi dan
dikelilingi tembok yang panjangnya 25-30 mil, dalam bentuk persegi. Dinding terdiri dari
batu bata pada bagian luar dan tanah pada bagian dalam. Tempat tinggal di kota itu
telah lenyap, tetapi kita telah menemukan banyak istana yang dibangun oleh raja-raja
Assyria.
 Gambar 1:4 = Prasasti Cuneiform

Prasasti pada Bata dan Tulisan Cuneiform. Pada saat itu juga mereka telah
menemukan sebuah prasasti pada bata, dan di setiap prasasti tersebut terbentuk
sebuah huruf dari kombinasi tanda-tanda yang berbentuk seperti panah atau baji, dan
inilah alasan mengapa gaya penulisan tersebut disebut cuneiform (runcing).

Selama bertahun-tahun tulisan paku ini telah menguras banyak pikiran para
arkeolog. Tulisan ini sangat sulit untuk dibaca, karena sejak awal tulisan ini berfungsi
sebagai media penulisan 5 bahasa berbeda-Assyria, Susian, Mede, Khaldea, dan
Armenia, tanpa menghitung bahasa Persia Kuno-dan tidak pengetahuan tentang 5
bahasa ini. Alasan lain yang menyebabkan tulisan ini sulit dipahami adalah:

1. Tulisan ini pada saat yang sama terdiri atas tanda-tanda simbolis, yang masing-
masing mewakili sebuah kata, dan tanda-tanda suku kata, yang masing-masing
mewakili suku kata.

2. Terdapat hampir 200 tanda suku kata, yang sangat mirip dan membingungkan.

3. Tanda yang sama sering merupakan representasi dari sebuah kata dan suku kata.

4. Seringkali tanda yang sama digunakan untuk mewakili suku kata yang berbeda.

Prasasti Cuneiform telah dipecahkan dengan cara yang sama seperti hieroglif Mesir-
ada prasasti dalam 3 bahasa-Assyria, Mede, dan Persia. Yang terakhir memberikan
kunci bagi 2 lainnya.
 Gambar 1:5 = Relief Pasukan Assyria

Bangsa Assyria. Bangsa Assyria adalah ras pemburu dan tentara. Relief mereka
biasanya menggambarkan mereka bersenjatakan busur dan tombak. Selama 6 abad
mereka menaklukan Asia, denga keluar dari pegunungan mereka untuk menyerbu
tetangga mereka, dan kembali dengan seluruh tawanan dijadikan budak. Mereka
tampaknya melakukan perang semata-mata untuk kesenangan membunuh,
membinasakan, dan menjarah. Tidak ada bangsa yang pernah memamerkan
keganasan yang lebih besar.

Gambar 1:6 = Relief Pasukan Assyria

Raja. Setelah memanfaatkan bangsa Asia, mereka menganggap raja mereka

sebagai wakil Tuhan di bumi dan memberinya ketaatan buta. Dia adalah penguasa
mutlak bagi semua rakyat, ia memimpin mereka dalam pertempuran, dan di bawah
kepimpinan mereka berperang melawan bangsa-bangsa lain di Asia. Setelah kembali, ia
mencatat eksploitasinya di dinding istananya dengan prasasti panjang dimana ia
menceritakan kemenangannya, rampasan yang diambil, kota-kota yang dibakar, dan
para tawanan yang dipenggal atau dikuliti hidup-hidup.
 Gambar 1:7 = Sisa-sisa reruntuhan Benteng di kota Niniwe

Reruntuhan Kerajaan Assyria. Rezim Assyria dimulai dengan perebutan Babilonia

(sekitar 1270 SM). Dari abad kesembilan bangsa Assyria, yang selalu berperang,
menundukkan, atau menghancurkan Babilonia, Suriah, Palestina, dan bahkan Mesir.
Bangsa yang ditaklukan selalu memberontak, dan pembantaian berulang. Akhirnya
bangsa Assyria kelelahan. Orang Babilonia, Mede, Skythia dan bangsa-bangsa lainnya
membuat aliansi dan menghancurkan kerajaan mereka. Pada tahun 612 SM, terjadilah
peristiwa kejatuhan Niniwe dan kota tersebut direbut, dan dihancurkan selama-lamanya.