Rajab
- QS At-Taubah 9:36
Yang dimaksud empat bulan haram (mulia) adalah Rajab, Dzul Qo'dah, Dzul Hijjah,
Muharram. Berdasarkan hadits riwayat Bukhari dan Muslim (muttafaq alaih) Nabi
bersabda:
ُ ش ْهرا عشرَّ اثْنا السن َّة, ُح ُرمَّ أ ْربعَّةَّ ِم ْنها, َّ ُمتوا ِلياتَّ ثالث: ْال ِحج َِّة وذُو ْالق ْعدةَِّ ذُو
و ْال ُمحر َُّم, ب
َُّ وش ْعبانَّ ُجمادى بيْنَّ الذِي ُمضرَّ ورج
Artinya: Tahun itu ada 12 bulan. Yang empat adalah bulan mulia (haram) yaitu Dzul
Qo'dah, Dzul HIjjah, Muharram dan Rajab.
ـرم من صم
ُ واترك ال ُح، واترك الحرم من صم
Artinya: Berpuasalah pada bulan-bulan haram (mulia), dan tinggalkan.
قال زيد بن أسامة: قلت: هللا رسول يا، تصوم ما الشهور من شهراَّ تصوم أرك لم
شعبان من، قال: "ترفع شهر وهو ورمضان رجب بين عنه الناس يغفل شهر ذلك
العالمين رب إلى األعمال فيه، صائم وأنا عملي يرفع أن فأحب
Artinya: Usama bin Zaid berkata: Saya berkata pada Rasulullah, 'Wahai Rasulullah, aku
tidak pernah melihatmu berpuasa satu bulan dari beberapa bulan Sya'ban.' Nabi bersabda: "Itu
adalah bulan yang dilupakan manusia antara bulan Rajab dan Ramadan. Ia adalah bulan saat
amal-amal perbuatan diangkat ke Allah. Maka aku suka amalku diangkat saat aku sedang
puasa."
Sebagian besar ulama (jumhur) menghukumi sunnah berpuasa pada bulan Rajab
dengan 2 argumen.
Asy-Syaukani dalam Nailul Authar mengomentari hadits Usamah bin Zayd di atas
menyatakan:
ورمضان رجب بين الناس عنه يغفل شهر شعبان إن أسامة حديث في قوله ظاهر
رجب صوم يستحب أنه
Artinya: Pemahaman yang dzahir dari hadits Usamah (bin Zayd) di atas adalah bahwa bulan
Sya'ban adalah bulan yang banyak dilupakan orang yang letaknya antara bulan Rajab dan
Ramadan. Dan bahwa sunnah hukumnya berpuasa pada bulan Rajab.
Berpuasa khusus pada tanggal 27 Rajab dan menganggapnya sunnah adalah bid'ah dan
haram menurut fatwa Yusuf Qardhawi, kecuali kalau pada tanggal tersebut
bertepatan dengan hari Senin atau Kamis dan berniat puasa sunnah Senin/Kamis,
maka tidak apa-apa.
Alasan Qardhawi karena tidak ada satupun dalil sunnahnya puasa khusus pada 27
Rajab. Dan bahwa 27 Rajab bukanlah hari Isra' Mi'raj. Qardhawi menyatakan [1]:
المحرم الصيام من: بأهوائهم الناس ابتدعه ما، خلفائه من المهديون الراشدون به عمل وال ورسوله هللا يشرعه ولم، دعا وال
الهدى أئمة من أحد إليه. رجب من والعشرين السابع اليوم صيام ذلك ومن، اإلسراء ليلة صبيحة كان الذي اليوم باعتباره
وسلم عليه هللا صلى بالنبي والمعراج.
معلومة غير والمعراج اإلسراء ليلة، شهرها معلوم وغير، رجب شهر من والعشرين السابع ليلة كانت أنها يصح ولم،
عنها المنهي البدع من األيام سائر بين من بالصيام يومها فتخصيص والمعراج اإلسراء ليلة هي الليلة هذه كانت لو وحتى،
شرع بما إال يعبد ال هللا ألن، بصيام اليوم هذا تخصيص هللا شرع في يأت ولم، معينة أياما يصوم كان لو اإلنسان أن على
أسبوع كل من والخميس االثنين كيوم، النية بهذه صيامه من مانع فال والخميس االثنين يوم في اليوم هذا فجاء
Arti kesimpulan:
1. Tanggal 27 Rajab bukan hari Isra' Mi'raj.
2. Haram mengkhususkan puasa untuk tanggal 27 Rajab.
3. Kalau biasa berpuasa Senin-Kamis dan ternyata tanggal 27 Rajab bertepatan dengan
hari-hari itu (Senin/Kamis) maka tidak apa-apa berpuasa asal dengan niat puasa Senin
Kamis tersebut.
Hadits yang sering dipakai sebagai dalil keutamaan bulan Rajab secara khusus adalah
sbb:
َّض ُل
ْ ور على رجبَّ ش ْه َِّر ف َِّ ش ُه ُّ ل ال
َِّ ض َِّ ْالكال َِّم سائِ َِّر على ْالقُ ْر، ل
ْ آن كف َُّ ض
ْ ش ْه َِّر وف
َّور على ش ْعبان ُّ ض ِلي ال
َِّ ش ُه ْ اء سائِ َِّر على كف َِّ ْاأل ْن ِبي، ل
َُّ ض
ْ رمضانَّ ش ْه َِّر وف
َِّ ض
ل ْ ْال ِعبا َِّد سائِ َِّر على َللاَِّ كف
Artinya: Keutamaan bulan Rojab/Rajab atas bulan-bulan yang lain seperti keutamaan Quran
atas kitab-kitab suci yang lain. Keutamaan bulan Sya'ban atas bulan-bulan yang lain seperti
keutamaanku atas para Nabi yang lain. Keutamaan bulan Ramadan seperti keutamaan Allah
atas hamba-hambanya.
Hadits ini menurut Ibnu Hajar Al-Asqalani adalah maudhu' (Lihat kitab في المرفوعة األسرار
الموضوعة األخبارbab ف
َُّ اء ح ْر ْ
َِّ )الف
KESIMPULAN
- Berpuasa pada sebagian bulan Rajab tidak sebulan penuh hukumnya sunnah menurut
kesepakan madzhab yang empat (Hanafi, Maliki, Syafi'i dan Hanbali).