Resolusi 2019 Dalam Dunia Kerja

Khutbah Jumat Masjid al-Ikhlas Rektorat ITB, 5 Januari 2019

Oleh Dr H. Yedi Purwanto, M.Ag

Dan bagi masing-masing mereka derajat menurut apa yang telah mereka kerjakan dan agar Allah mencukupkan
bagi mereka (balasan) pekerjaan-pekerjaan mereka sedang mereka tiada dirugikan.
Tafsir dan Penjelasan Tambahan
Masing-masing orang, Muslim dan kafir, akan mendapat kedudukan yang sesuai dengan apa yang ia lakukan.
Itu semua agar Allah menunjukkan keadilan-Nya kepada mereka dan memenuhi balasan amal perbuatan
mereka, tanpa dicurangi sedikit pun, karena mereka berhak menerima balasan yang telah ditentukan untuknya.

HR Baihaqi : “ Berikan gaji karyawan sebelum keringatnya kering, dan berikan ketentuan gajinya terhadap apa
yang harus dia kerjakan”.

‫يف َوفِى ك ٍُّل َخي ٌْر‬ ‫َّللاِ ِمنَ ا ْل ُمؤْ ِم ِن ال ه‬

ِ ‫ض ِع‬ ‫َب إِلَى ه‬ُّ ‫ى َخي ٌْر َوأَح‬ ُّ ‫ « ا ْل ُمؤْ ِمنُ ا ْلقَ ِو‬-‫صلى هللا عليه وسلم‬- ِ‫َّللا‬ ‫سو ُل ه‬ ُ ‫ع َْن أَبِى ه َُري َْرةَ قَا َل قَا َل َر‬
َ
‫َّللاِ َو َما شَا َء فعَ َل‬ َ ُ َ َ َ َ َ َ
‫ َولَ ِك ْن ق ْل قد َُر ه‬.‫اَّللِ َوالَ تَ ْع ِج ْز َوإِ ْن أصَابَكَ ش َْى ٌء فالَ تَقُ ْل لَ ْو أ ٍِّنى ف َع ْلتُ كَانَ َكذا َو َكذا‬
‫ست َ ِع ْن ِب ه‬ ْ ‫ع َلى َما يَ ْنفَعُكَ َوا‬ َ ‫ص‬ ْ ‫احْ ِر‬
‫ان‬
ِ ْ َ
‫ط‬ ‫ي‬‫ش‬‫ه‬ ‫ال‬ ‫ل‬
َ ‫م‬
َ ‫ع‬
َ ‫ح‬
ُ َ ‫ت‬‫ف‬ْ َ ‫ت‬ ‫و‬ْ ‫» فَ ِإنه‬.
َ
‫ل‬

Artinya:
Diriwayatkan dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, “Seorang mukmin
yang kuat lebih baik dan lebih dicintai oleh Allah daripada seorang mukmin yang lemah. Namun, keduanya
memiliki keistimewaan masing-masing.

Berusahalah semaksimal mungkin untuk menggapai hal-hal yang bermanfaat untukmu! Mintalah pertolongan
kepada Allah dan janganlah menjadi orang yang lemah!

Hadist di atas menuntun kita untuk bekerja keras meningkatkan potensi. Diawali dengan pujian terhadap orang
mukmin yang memiliki kekuatan, kemudian anjuran untuk berusaha semaksimal mungkin mendapatkan segala
sesuatu yang bermanfaat untuk kita. Ya, kekuatan dan usaha maksimal adalah dua hal yang tidak bisa dilepaskan
untuk meningkatkan potensi. Bagaimana seseorang akan meninggkatkan potensi jika ia tidak mempunyai
kekuatan sebelumnya? Bagaimana ia akan meningkatkan potensi jika ia tidak mau berusaha?

Langkah awal terbaik yang sebaiknya kita lakukan, baik sebagai pekerja, pebinis, maupun sebagai pribadi,
adalah melakukan penilaian terhadap diri sendiri (self-assesment). Mengapa kita harus melakukan penilaian
kinerja diri, baik sebagai hamba maupun sebagai pekerja? Karena Allah menyuruh kita untuk melakukan hal
itu. Allah berfirman dalam Q.S. 9: 105: “Bekerjalah kamu, maka Allah dan Rasul-Nya, serta orang-orang
mukmin akan melihat pekerjaanmu itu, dan kamu akan dikembalikan kepada Allah Yang Mengetahui akan yang
gaib dan yang nyata, lalu diberitakan-Nya kepada kamu apa yang telah kamu kerjakan” (bersambung) Sebagai
agama universal, yang konten ajaran tidak pernah lekang oleh waktu, atau lapuk oleh zaman, dengan basisnya
Al Quran, Islam sudah mengajarkan kepada umatnya bahwa kinerja harus dinilai. Ayat yang harus menjadi
rujukan penilaian kinerja itu adalah surat at-Tawbah ayat 105.

، َ‫ش َهادَةِ فَيُنَبِئ ُ ُك ْم بِ َما ُك ْنت ُ ْم ت َ ْع َملُون‬ ِ ‫عا ِل ِم ْالغَ ْي‬

‫ب َوال ه‬ َ ‫سولُهُ َو ْال ُمؤْ ِمنُونَ َو‬
َ ‫ست ُ َردُّونَ ِإلَى‬ ُ ‫ع َملَ ُك ْم َو َر‬ َ َ‫َوقُ ِل ا ْع َملُوا ف‬
‫سيَ َرى ه‬
َ ُ‫َّللا‬
Dan, katakanlah: “Bekerjalah kamu, maka, Allah dan Rasul-Nya, serta orang-orang mukmin akan melihat
pekerjaanmu itu, dan kamu akan dikembalikan kepada Allah Yang Mengetahui akan yang gaib dan yang nyata,
lalu diberitakan-Nya kepadamu apa yang telah kamu kerjakan”. Kata “i’malû” berarti beramallah. Kata ini juga
bisa berarti “bekerjalah”.

Menurut beberapa mufasir, ada perbedaan makna di antara beberapa kata. Kata “i’malû” lebih berdimensi
khusus (bernuansa akhirat, atau karena ada nilai tersendiri). Kata ini berbeda dengan kata “if’alû” yang lebih
bernuansa dunia, meskipun secara bahasa, keduanya memiliki arti yang sama: bekerja, atau bertindak. Kata
“sayara” berarti melihat secara detil. Sebuah kamus mengartikan kata ini dengan makna “tasayyara al-jild”,
mengelupasi kulit, menguliti, membreak-down. Dengan makna ini, kata “sayara” bisa juga diartikan sebagai
tindakan “mengevaluasi, atau menilai’ dengan melakukan perbandingan antara rencana kegiatan dan hasil yang
telah diperoleh.

Kata “‘amalakum”berarti amalmu atau pekerjaan. Kata ini bisa berarti “amalan di dunia yakni berupa prestasi
selama di dunia”. Dalam bahasa manajemen, hasil dari amalan atau pekerjaan itu adalah kinerja, performance.
Jadi, ungkapan “sayarallâhu ‘amalakum wa rasûluhû wal mu’minûn” sejatinya adalah pelaksanaan performance
appraisal. Yang perlu diperhatikan, pengungkapan kata “Allah, Rasul, dan Mukmin” (yang dalam bahasa Arab
menggunakan i’rab rafa’, sebagai subjek), berarti para penilai itu tidak saja Allah, tetapi juga melibatkan pihak
lain, yakni Rasul dan kaum Mukmin. Dalam bahasa manajemen, penilaian melibatkan pihak lain ini biasa
disebut penilaian 360o. Performance appraisal is the process of evaluating employees’ performance (e.g.,
behaviors) on the job. A systematic review of an individual employee’s performance on the job which is used to
evaluate the effectiveness of his or her work (Muchinsky, 1993). Evaluasi formal dan sistematis tentang
seberapa baik seseorang melakukan tugas dan memenuhi peran dalam organisasi (Bittel, 1996). Penilaian
kinerja juga bisa diartikan sebagai “proses organisasi yang mengevaluasi prestasi kerja karyawan terhadap
pekerjaannya” (Blanchard dan Spencer, 1982). Kinerja (performance) “perwujudan dari bakat dan kemampuan
(capability); atau hasil nyata dari kompetensi seseorang; dari sisi jabatan” hasil yang dicapai karena fungsi
jabatan tertentu pada periode waktu tertentu (Kane, 1986: 237).

Tidak hanya teori dari kalangan ahli manajemen, ratusan yang lalu, Rasulullah Saw. sudah mengingatkan akan
pentingnya melihat hasil kerja atau amal seseorang. Hal ini dibuktikan oleh sebuah hadis dari Imam Ahmad,
dari Anas ibn Malik ra., Rasulullah Saw bersabda: “Lâ ‘alaykum an ta’jabû bi ahadin hattâ tanzhurû bi mâ
yakhtimu lahû, kalian tidak perlu merasa takjub (bangga) atas seseorang hingga kamu melihat sesuatu yang
dihasilkannya”. Jelas sekali bahwa ungkapan “hattâ tanzhurû bi mâ yakhtimu lahû” merujuk pada kinerja, hasil
kerja seseorang.

Hadis lain yang berasal dari Abu Sa’îd ra., Sa’îd ibn Sa’âd ibn Malik al-Khudri ra., menyebutkan bahwa
Rasulullah Saw. bersabda: “Innallâha mustakhlifukum fî hâ fa yanzhura kayfa ta’amalûn” (HR Muslim).
Ungkapan “kayfa ta’amalûn” menjadi bukti bahwa Allah pun akan menilai cara kerja kita, termasuk dalam
bekerja sebagai wujud dari “hablun minan nâs”. Setelah bekerja dan beramal, seluruh penilaian itu akan
dikembalikan kepada Allah untuk mendapatkan hasil; baik atau buruk

Ungkapan “saturaddûna” yang bermakna “kelak kalian akan dikembalikan” adalah buktinya. Ungkapan ini
menunjuk pada kepastian adanya “hari kebangkitan”. Maknanya, dalam Islam, amalan (ritual atau sosial,
muamalah), termasuk bekerja sebagai karyawan atau pebisnis selalu bernuansa akhirat karena
pertanggungjawabannya tidak saja dalam konteks dunia, tetapi juga sampai akhirat. Lalu, setelah sampai di
akhirat, Allah melakukan “yunabbi-ukum” , yaitu memberitakan atau mengabarkan kepada setiap manusia.
Artinya, hasil dari penilaian itu akan disampaikan kepada semua orang sebagai pelaksana, untuk kemudian
mendapatkan kompensasi atau balasan (ujrah). Reward and punishment pasti diberlakukan.

Dalam bisnis modern pun, pemberian kabar ini biasanya melalui press release yang disebarkan ke semua bagian.
Paling tidak, melalui cara ini, semua karyawan mengetahui siapa saja yang telah melakukan perbaikan diri
sehingga mendapatkan kinerja yang baik, dan siapa yang saja yang masih memiliki mind-set lama. Kita sangat
tahu bahwa di dalam organisasi bisnis yang sudah besar, manajemen kinerja merupakan sebuah kewajiban yang
mutlak. Karena itu, seluruh kru manajemen merasa berkewajiban untuk menyusun dan mengembangkannya
dengan mantap dan komitmen tinggi. Masalahnya, adakah ukuran sukses tentang pelaksanaan kinerja
seseorang?

Kerapkali, ukuran kesuksesan kinerja seseorang yang akan berpengaruh kepada kinerja perusahaan selalu
dihubungkan dengan pencapaian KPI (key performance indicator). Orang yang sukses mengembangkan konsep
key performance indicator adalah Robert S. Kaplan dan David P. Norton dalam bukunya The Balanced
Scorecard: Translating Strategy into Action, 1996). Dalam hal ini, ada empat indikator utama baik dan tidaknya
kinerja seseorang, yaitu finansial, fokus pelanggan, proses bisnis internal, dan grow and learn.

Flippo Edwin (1996) Fungsi Manajemen SDM: Planning, Organizing, Directing/pengarahan, dan Controlling.

Perubahan (Disruption) Bagian dari Ihktiyaar dalam Al-Quran

Perubahan/Disruption Dunia

1. Simpler (lebih simpel)

2. Cheaper (lebih murah)
3. Accessible (lebih terjangkau)
4. Faster (lebih Cepat) (Renald Kasali: Self Disruption: 2018)

Kekuatan Doa Sebagai Ikhtiar Mukmin

ِ َ‫سيَ ْد ُخلُونَ َج َهنه َم د‬

َ‫اخ ِرين‬ َ َ‫عونِ ٓى أ َ ْست َِجبْ لَ ُك ْم إِ هن ٱلهذِينَ يَ ْست َ ْكبِ ُرون‬
َ ‫ع ْن ِعبَادَتِى‬ ُ ‫َوقَا َل َربُّ ُك ُم ٱ ْد‬

Dan Tuhanmu berfirman: “Berdo’alah kepada-Ku, niscaya akan Kuperkenankan bagimu. Sesungguhnya orang-
orang yang menyombongkan diri dari menyembah-Ku akan masuk neraka Jahannam dalam keadaan hina dina”.

Barangsiapa yang harinya sekarang lebih baik daripada kemarin maka dia termasuk orang yang beruntung.
Barangsiapa yang harinya sama dengan kemarin maka dia adalah orang yang merugi. Barangsiapa yang harinya
sekarang lebih jelek daripada harinya kemarin maka dia terlaknat,” (HR Bukhari)
 1. Perencanaan :Perencanaan Seringkali orang-orang menyusun resolusi tahun baru yang terlalu tinggi
bagi diri mereka sendiri. Buatlah sebuah target yang lebih mudah untuk dicapai.
2. Eksekusi Target :Untuk tahun 2019, Sandler mengatakan target terbaik adalah target yang bisa dipecah
menjadi target-target jangka pendek. Metode yang diterapkannya untuk para kliennya tersebut adalah
"chunking" alias memotong. Target tersebut kemudian dibagi menjadi interval tiga bulan, dan klien
akan menyusun target per interval. Target yang dipecah menjadi target-target jangka pendek cenderung
lebih realistis untuk dicapai.
3. Hindari target jangka panjang yang terlalu tinggi Target yang terlalu tinggi akan membuat kita sulit
mencapainya. Sandler mencontohkan target penurunan berat badan puluhan kilogram. Untuk konteks
berat badan, cobalah buat target lain untuk memilih makanan yang lebih sehat atau olahraga lebih
sering. Hal terpenting, jangan jadikan kesuksesanmu mencapai target sebagai satu-satunya sumber
kebahagiaan.

Khatimah : Tingginya capaian harapan berbasis kerja keras, kerja cerdas, berlandaskan iman dan takwa, agar
di 2019 kita lebih baik dari tahun- tahun sebelumnya. Wallahu ‘alam.