Kaidah-Kaidah Ilmu Nahwu Edisi 2019

‫ا‬
ُ‫ص ُر‬‫ت‬
َ
َ ُ‫خ‬
ْ ‫ـم‬‫ل‬َْ‫ا‬
‫قواعدُالنحوية‬
ُ ‫ال‬
‫للمبتدئين‬
QOIDAH-QOIDAH ILMU NAHWU
UNTUK PEMULA
PENYUSUN
ABU AHMAD AL-MAIDANI
- 0 - Abu Ahmad Al-Maidani _ Al-Mukhtasor _ Qoidah-Qoidah Ilmu Nahwu

DAFTAR ISI
Daftar Isi .................................................................................................................................... 1
Kata Pengantar ......................................................................................................................... 4
Definisi Ilmu Nahwu ................................................................................................................... 5
Pembahasan Tentang Kata .......................................................................................................... 5
Kalimat dan yang Menyerupai Kalimat ...................................................................................... 6
Isim ditinjau dari Jenisnya ....................................................................................................... 7
Isim Muzakkar ............................................................................................................................. 7
1. Muzakkar Haqiqiy .................................................................................................................... 7
2. Muzakkar Majaziy ................................................................................................................... 7
Isim Muannast .............................................................................................................................. 8
1. Muannast Haqiqiy ................................................................................................................... 8
2. Muannast Majaziy ................................................................................................................... 8
Isim ditinjau dari Penyusunannya .......................................................................................... 9
Isim Jamid ..................................................................................................................................... 9
Isim Musytaq................................................................................................................................. 9
1. Isim Fa’il (Subjek) .................................................................................................................. 9
2. Sighoh Mubalaghoh ................................................................................................................ 10
3. Isim Maf’ul (Objek) ................................................................................................................ 10
4. Sifat Yang Mirip Dengan Isim Fa’il ....................................................................................... 11
5. Isim Tafdhil ............................................................................................................................. 12
6. Isim Zaman Dan Isim Makan .................................................................................................. 14
7. Isim Alat .................................................................................................................................. 15
Isim ditinjau dari Jumlahnya .................................................................................................. 17
Isim Mufrod (Tunggal) ............................................................................................................... 17
Isim Mutsanna (Dual) ................................................................................................................. 17
Isim Jamak (Plural) ..................................................................................................................... 18
1. Jamak Muzakkar Salim ........................................................................................................... 18
2. Jamak Muannast Salim ........................................................................................................... 19
3. Jamak Taksir ........................................................................................................................... 19
Isim ditinjau dari Kejelasannya .............................................................................................. 21
Isim Nakiroh (Umum) ................................................................................................................. 21

Isim Ma’rifah (Tertentu) ............................................................................................................. 21
1. Isim Dhomir ............................................................................................................................ 21
2. Isim ‘Alam .............................................................................................................................. 21
3. Isim Isyaroh ............................................................................................................................. 21
4. Isim Maushul ........................................................................................................................... 23
5. Isim yang di Ma’rifahkan dengan Alif lam ............................................................................. 24
6. Isim Yang disandarkan Kepada isim Ma’rifah ....................................................................... 24
7. Isim Nakiroh Yang dimaksud dengan Panggilan .................................................................... 24
Fi’il ditinjau dari Waktu Terjadinya ...................................................................................... 25
1. Fi’il Madhi (Kata Kerja Waktu Lampau) ............................................................................... 25
2. Fi’il Mudhori’(Kata Kerja Waktu Sedang Terjadi) ................................................................ 26
3. Fi’il Amar (Kata Kerja Perintah) ............................................................................................ 27
Fi’il ditinjau dari Pelakunya (Subjeknya) .............................................................................. 28
Fi’il Mabni Lil Ma’lum (Kata Kerja Kalimat Aktif) .................................................................. 28
Fi’il Mabni Lil Majhul (Kata Kerja Kalimat Fasif) .................................................................... 28
Fi’il ditinjau dari Penderitanya(Objeknya) ........................................................................... 29
Fi’il Lazim (Kata Kerja Intransitif/Tidak Membutuhkan Objek) ............................................... 28
Fi’il Muta’addi (Kata Kerja Transitif/ Membutuhkan Butuh Objek) ......................................... 28
Fi’il ditinjau dari Bentuk Hurufnya ....................................................................................... 30
- Fi’il Shohih ............................................................................................................................... 30
- Fi’il Mu’tal ................................................................................................................................ 31
Fi’il ditinjau dari Perubahannya ............................................................................................. 31
- Fi’il Jamid (Kata Kerja yang Tidak Bisa Berubah) ................................................................... 31
- Fi’il Muttashorif (Kata Kerja yang Bisa Berubah) ................................................................... 32
Fi’il ditinjau dari Susunannya ................................................................................................. 32
Fi’il Mujarrod (Kata Kerja Yang Terbebas dari Huruf Tambahan) ............................................ 32
- Fi’il Mujarrod Yang Asalnya 3 Huruf Asli .............................................................................. 32
- Fi’il Mujarrod Yang Asalnya 4 Huruf Asli .............................................................................. 32
Fi’il Mazied (Kata Kerja Dengan Huruf Tambahan) .................................................................. 33
- Fi’il Tsulatsiy Mazied ................................................................................................................ 33
- Fi’il Ruba’iy Mazied .................................................................................................................. 34
Macam-Macam I’irob dan Tanda-Tandanya ........................................................................ 34
Tanda -Tanda I’irob Untuk Fi’il Mudhori’dari Berbagai Bina’ Fi’il ......................................... 35

Fi’il Mudhori’ yang Di Rofa’kan ................................................................................................ 36
Fi’il Mudhori’ yang Di Nashobkan ............................................................................................. 37
Fi’il Mudhori’ yang Di Jazmkan ................................................................................................. 40
Alat-Alat Yang Menjazmkan Dua Fi’il Mudhori’ ...................................................................... 42
Macam-Macam Isim dan Tanda-Tanda I’irobnya ...................................................................... 43
Pembahasan Isim – Isim yang Marfu’ .................................................................................... 44
1. Fa’il (Pelaku) ........................................................................................................................... 44
2 dan 3. Mubtada dan Khobar ..................................................................................................... 46
4. Naibul Fa’il (Pengganti Fa’il) ................................................................................................. 49
5. Fi’il Kaana dan Saudari-saudarinya ........................................................................................ 51
6. Inna dan Saudari-saudarinya ................................................................................................... 53
Pembahasan Isim – Isim yang Manshub ................................................................................ 56
1. Maf’ul Bih(Objek) .................................................................................................................. 56
2. Maf’ul Mutlaq ......................................................................................................................... 58
3. Maf’ul Fiih (Zhorof) ............................................................................................................... 59
4. Hal ........................................................................................................................................... 60
5.Tamyiz ..................................................................................................................................... 61
6. Mustasna ................................................................................................................................. 63
7. Isim Laa An-Nafiah Liljinsi ..................................................................................................... 68
8. Munadaa’(Yang Dipanggil) .................................................................................................... 69
9. Maf’ul Liajlih (Maf’ul Min Ajlih) .......................................................................................... 71
10. Maf’ul Ma’ah ......................................................................................................................... 72
11. Khobar Kaana ....................................................................................................................... 72
12. Isim Inna ............................................................................................................................... 73
Pembahasan Isim – Isim yang Majrur .................................................................................... 73
1. Di Majrurkan dengan huruf Jar ............................................................................................... 73
2. Di Majrurkan dengan Idhofah ................................................................................................. 76
Tawabi’(Pengikut-Pengikut) .................................................................................................... 77
1. Na’at (Sifat) ............................................................................................................................. 77
2. Athof ....................................................................................................................................... 79
3. Taukid (Penegasan) ................................................................................................................. 81
4. Badal (Pengganti) .................................................................................................................... 85
Daftar Pustaka ........................................................................................................................... 86

KATA PENGANTAR
‫ب ـ ـسـ ـم هللا الـَّرحـ َمن الـَّرح ـي ـم‬

‫ب إلَيه َونَـعُوذُ ِبهلل من ُش ُرور أَنـ ُفسنَا َومن َسيئَات أَع َـمالنَا َمن‬ ُ ‫إ َّن الـ َحم َد َّّلِل نَـح َم ُدهُ َونَستَعيـنُهُ َونَستَـغفْيُهُ َونَـتُـو‬
َّ ‫أَش َه ُد أَن الَ إلَهَ إالَّ هللاُ َو أَش َه ُد أ‬,ُ‫ي لَه‬
.ُ‫َن ُُمَ َّم ًدا َعب ُدهُ َوَر ُسولُه‬ َ ‫يَـهد هللاُ فَالَ ُمض َّل لَهُ َوَمن يُضللهُ فَالَ َهاد‬
Alhamdulillah tak henti-hentinya saya panjatkan puji dan syukur ke hadirat Alloh Subhaanahu
wa Ta’aala karena berkat rahmat dan hidayah-Nya kami memperoleh, kesempatan dan kesanggupan
untuk menyusun Kitab Mukhtashor yaitu kitab yang berisi “Qoidah - Qoidah Ilmu Nahwu Untuk
Pemula”. Sholawat beriring salam semoga senantiasa dilimpahkan kepada junjungan kita Rasululloh
Muhammad Shollallohu ‘Alaihi Wasallam, keluarganya sahabatnya dan orang-orang yang mengikuti
mereka dengan baik sampai hari kiamat kelak.
Kitab Mukhtashor ini merupakan ringkasan dari Kitab Al-Ahsan yang sudah disusun
sebelumnya. Kitab Mukhtashor ini disusun ulang dengan mengambil qoidah-qoidah yang berkaitan
dengan ilmu nahwu dengan beberapa penyesuaian materi untuk memudahkan para penuntut ilmu
pemula yang memulai mempelajari qoidah- qoidah bahasa Arab. Kitab ini disusun sedemikian rupa
beserta contoh-contoh yang diambil dari Al-Quran dan Al-Hadist agar para penuntut ilmu bisa
diarahkan untuk berusaha mempelajari dan menghayati Al-Quran dan Al-Hadist. Karena jika seseorang
belajar bahasa Arab tetapi tidak punya niat untuk mempelajari Al-Quran dan Al-Hadist serta mencari
keridhoan Alloh Subhaanahu wa Ta’ala hal tersebut adalah sangat merugikan sekali, Sebagaimana
Rasululloh Shollallohu ‘Alaihi Wasallam bersabda:
َّ َّ
.‫ف الـ َجنَّة يـَوَم القيَ َامة‬ ُّ ‫ضا م َن‬
َ ‫ لَـم يـَجد َعر‬،‫الدنـيَا‬ َ ‫َمن تَـ َعل َم عل ًما مـ َّما يـُبـتَـغَى به َوجهُ هللا الَ يـَتَـ َعل ُمهُ إالَّ ليُصي‬
ً ‫ب به َعَر‬
Artinya : “Barang siapa mempelajari ilmu yang seharusnya dilakukan untuk mencari wajah Allah,
namun dia mempelajarinya untuk mencari dunia, maka dia tidak akan mendapatkan harumnya surga
pada hari kiamat kelak.” ( HR. Ahmad, Abu Dawud, dan Ibnu Majah)
.‫َّار‬
َ ‫ أَد َخلَهُ هللاُ الن‬,‫ف به ُو ُجوَه النَّاس إلَيه‬
َ ‫الس َف َهاءَ أَو يَصر‬
ُّ ‫ي به‬
َ ‫ي به العُلَ َماءَ أَو ليُ َمار‬
َ ‫ب العل َم ليُ َجار‬
َ َ‫َمن طَل‬
Artinya : “ Barang siapa mencari ilmu untuk menyaingi ulama, menyombongkan diri di hadapan orang-
orang bodoh, atau agar menarik perhatian manusia, niscaya Alloh akan memasukkannya ke dalam
neraka.” ( HR. At-Tirmidzi ).
Dalam penyusunan kitab ini sudah diupayakan agar kitab ini lebih mudah dipahami untuk
pemula yang baru belajar bahasa Arab. Saya memberikan izin bagi siapa saja yang ingin mengcopy
ataupun memperbanyak isi dari buku ini untuk tujuan pendidikan dan dakwah dengan tetap
mencantumkan sumbernya. Hanya kepada Alloh Subhaanahu wa Ta’ala sajalah saya berharap pahala
atas penyusunan buku ini, dan semoga Alloh Subhaanahu wa Ta’ala menjadikan kita tetap istiqomah
untuk memperdalam dan menyebarkan ilmu agama. Amiin ya Robbal ‘Alamin.
Wabillahi Taufiq wal Hidayah
ُ‫السالَ ُم َعلَي ُكم َوَرحـ َمةُ هللا َوبـََرَكاتُه‬

َّ ‫َو‬
Jakarta, 23 Februari 2019
PENYUSUN
Abu Ahmad Al-Maidani

‫ـحـ ِو‬ ُ ْ‫تَـ ْع ِري‬
ْ َّ‫ف الن‬
DEFINISI ILMU NAHWU
.‫ك‬ ُ ‫ اَلعل ُم ِبل َق َواعد الَّتـي يـُعَر‬: ‫اَلنَّح ُو فـي االصطالَح‬
َ ‫ف ب َـها أَح َك ُام أ ََواخر ال َكل َمات ال َعَربيَّة فـي َحال تَـركـيـب َها م َن اْلعَراب َوالبنَاء َو َما يـَتـبَ ُع ذَل‬
Nahwu menurut istilah ialah : Ilmu tentang qoidah-qoidah yang dapat diketahui dengannya hukum-
hukum akhir kata-kata bahasa arab dalam keadaan tersusun (berbentuk kalimat), baik dari segi i’irob
dan bina’nya dan yang berkenaan dengan hal tersebut.
‫ـاب الْـ َكلِ َـم ِـة‬

ُ َ‫ب‬
PEMBAHASAN TENTANG KATA
ٌ ‫ اس ٌم َو فع ٌل َو َحر‬: ‫اَل َكل َمةُ ال َعَربيَّةُ ثَالَثَةُ أَق َس ٍام‬
‫ف‬
Kata dalam Bahasa Arab terbagi menjadi tiga macam yaitu: Isim, Fi’il dan Huruf.
َّ ‫ان أَو ص َف ٍة أَو َمعنًـى ُمـ َجَّرٍد م َن‬
‫الزَمان‬ َ
ٍ ‫ات أَو جـم ٍاد أَو م َك‬
ٍ ‫ان أَو َزم‬
َ ََ
ٍ ‫ان أَو حيـو ٍان أَو نـَب‬
َ َ ََ
ٍ ‫اَ ِالسم ما ي ُد ُّل علَى إنس‬.١
َ َ َ َ ُْ
Isim ialah : Kata yang menunjukkan manusia, hewan, tumbuhan, benda mati, tempat, Waktu, sifat atau
makna (Ungkapan )yang bebas dari ikatan waktu.
Contoh- contoh isim antara lain :
( Bodoh ‫) َغبـي‬-(Sekolah ٌ‫سة‬
َ ‫) َمد َر‬-( Malam Hari ‫) لَـي ٌـل‬-( Batu ‫) َح َجٌر‬-( Apel ‫َّاح‬
ٌ ‫) تُـف‬-( Keledai ‫ ) حـ َم ٌار‬-( Ibu ‫) أُم‬
‫ضافَة‬
َ ‫يـُ َميَّـُز االس ُم َعن َغيـره ب ُد ُخول ُحُروف الـ َجر َو (اَل) َعلَيه َوالتـَّنوين َو أَحُرف الن َداء َواْل‬
Isim dibedakan dengan kata lainnya dengan masuknya (didahului) huruf-huruf jar, dan Alif lam (‫)اَل‬
dan menerima baris tanwin dan menerima huruf nida’(panggilan) dan idhofah (penyandaran).
Contoh- contoh isim antara lain :
Zaid sedang belajar di sekolah : ‫سة‬
َ ‫س فـي ال َمد َر‬
ُ ‫َزي ٌد يَد ُر‬
Wahai Zaid : ‫َي َزي ُد‬
Buku tulis Zaid : ‫َت َزي ٍد‬
َُ ‫َدف‬
ٍ ‫اَل ِْف ْعل ما ي ُد ُّل علَى معنًـى ومقتَـرٍن بزم‬.٢
‫ان‬ ََ َُ َ َ َ َ ُ
Fi’il ialah : Kata yang menunjukkan makna(ungkapan) dan berkaitan dengan Waktu.
(Tulislah ‫ ) اُكتُب‬- (Sedang Menulis ‫ب‬
ُ ُ‫ ) يَكت‬- (Telah Menulis ‫ب‬
َ َ‫ ) َكت‬: ‫ال‬
ٌ َ‫مث‬
(Bacalah ‫ ) اقـَرأ‬- (Sedang Membaca ُ‫ ) يـَقَرأ‬- (Telah Membaca َ‫ ) قَـَرأ‬: ‫ال‬
ٌ َ‫مث‬
(Cucilah ‫ ) اغسل‬- (Sedang Mencuci ‫ل‬
ُ ‫ ) يـَغس‬- (Telah Mencuci ‫ ) َغ َس َل‬: ‫ال‬
ٌ َ‫مث‬
‫ف‬َ ‫يـُ َميَّـُز الفع ُل َعن َغيـره ب ُد ُخول (قَد) َو السي(س) و َسو‬
Fi’il dibedakan dengan kata lainnya dengan masuknya (didahului) kata (‫ ) قَد‬dan (‫س‬ َ ) dan (‫ف‬ َ ‫) َسو‬
Sungguh beruntung orang-orang beriman(QS:Al-Mu’minun :1) ‫ح ال ُمؤمنُـو َن‬ َ َ‫قَد أَفـل‬
Saya akan pergi ke sekolah ‫سة‬ َ ‫ب إلَـى ال َمد َر‬
ُ ‫َسأَذ َه‬
Sekali-kali tidak ,Kelak kalian akan mengetahui(QS:At-Takatsur:3) ‫ف تَـعلَ ُمو َن‬ َ ‫َكالَّ َسو‬
‫ف َما يَ ُد ُّل َعلَى َمعنـًى َغيـر ُمستَق ٍل ِبل َفهم بَل يَظ َهُر من َوضع الـ َحرف َم َع َغيـره فـي الـ ُجملَة‬
ُ ‫اَلْـ َح ْر‬.٣
Huruf ialah : Kata yang menunjukkan suatu makna (ungkapan) yang tidak bisa dipahami jika berdiri
sendiri, akan tetapi menjadi jelas pengertiannya ketika meletakkan huruf tersebut bersama kata lainnya
didalam sebuah kalimat.
َّ ‫َو‬
Demi Alloh : ‫اّلِل‬
ً ‫ت َزي ًدا َو َحا‬

Saya telah menolong Zaid dan Hamid : ‫مدا‬ ُ ‫صر‬
َ َ‫ن‬
Kakekku sedang sholat dalam keadaan duduk ‫س‬
ٌ ‫صلي َجدي َو ُه َو َجال‬
َ ُ‫ي‬
َ َ‫ت َو الـ َجب‬
Saya Berjalan Bersama gunung : ‫ل‬ ُ ‫سر‬
ٌ‫اصة‬
َّ ‫ات َخ‬
ٌ ‫س لل َحرف َعالَ َم‬
َ ‫ف الَ يـَقبَ ُل َعالََمات االسم َو الَ َعالََمات الفعل َو لَي‬
ُ ‫اَلـ َحر‬
Huruf tidak menerima tanda-tanda isim dan tidak juga menerima tanda-tanda fi’il dan huruf tidak
mempunyai tanda-yang khusus.
‫اَلْـ ُج ْـملَـةُ َو ِش ْـبـهُ الْـ ُج ْـملَ ِـة‬
KALIMAT DAN YANG MENYERUPAI KALIMAT
ُ‫اَلْـ ُج ْملَةُ ال ُْم ِف ْي َدة‬
ِ
ً ‫ب الَّذي يُفي ُد فَائ َدةً ََت َّمةً َوتُ َس َّمى أَي‬
‫ضا َكالًَما‬ ُ ‫اَلْـ ُج ْملَةُ ال ُْمفيْ َدةُ ه َي تَـركي‬
Jumlah Mufidah ialah : Susunan (beberapa kata) yang memberikan faedah yang sempurna dan
dinamakan juga kalam (kalimat).
‫تَـنـ َقس ُم الـ ُجملَةُ إلَـى ُجـملَ ٍة اسـميَّ ٍة َو ُجـملَ ٍة فعليَّ ٍة‬
Jumlah (Kalimat) terbagi kepada : Jumlah Ismiyyah dan Jumlah Fi’liyyah
َ ‫ َوه َي الَّتـي تُـب َدأُ ِبس ٍم أَو ب‬: ُ‫اَلْـ ُجـ ْملَةُ ا ِال ْسـ ِميَّة‬.١
‫ضميـ ٍر‬
Jumlah Ismiyyah ialah : Kalimat yang diawali dengan isim ataupun dhomir(kata ganti orang).
Contoh- contoh jumlah ismiyyah antara lain :
Saya seorang siswa ‫ََن تلمي ٌذ‬
َ‫أ‬
Ilmu itu adalah Perhiasan ‫اَلعل ُم زَي ٌن‬
Buku itu Bagaikan Guru ‫اب َكالُستَاذ‬

ُ َ‫اَلكت‬
Membaca itu Hobi yang bermanfaat ٌ‫اَلقَراءَةُ ه َوايَةٌ ُمفي َدة‬
‫ َوه َي الَّتـي تـُب َدأُ بفع ٍل‬: ُ‫اَلـ ُجـملَةُ الفعليَّة‬.٢

Jumlah Fi’liyyah ialah : Kalimat yang diawali dengan Fi’il ( Kata Kerja).
Contoh- contoh jumlah fi’liyyah antara lain :
Saya telah Makan roti ‫خبـَز‬
ُ ‫ت الـ‬
ُ ‫أَ َكل‬
َ َّ‫س الطُّال‬
Guru sedang mengajar para siswa didalam Kelas ‫ب فـي ال َفصل‬ ُ ‫س ال ُم َدر‬
ُ ‫يُ َدر‬
Minumlah Susu ini ‫ب‬
َ ‫اشَرب َه َذا الـ َحلي‬
‫ِش ْبهُ الْـ ُج ْملَ ِة‬
‫تَـنـ َقس ُم شبهُ الـ ُجملَة إلَـى عبَ َارةٍ تُـب َدأُ ِبلظَّرف أَو َحرف الـ َجر‬
Syibhul Jumlah (Menyerupai Kalimat)
Syibhul Jumlah Terbagi kepada ungkapan yang dimulai dengan Zhorof (Kata keterangan waktu
atau kata keterangan tempat) ataupun dimulai dengan Huruf Jar.
Contoh- contoh syibhul jumlah antara lain :
‫اف إِل َْي ِه‬
ٌ ‫ض‬ ُ ‫اَلظَّْر‬.١
َ ‫ف بَـ ْع َدهُ ُم‬
Di Depan Masjid ‫ام ال َمسجد‬ َ ‫أ ََم‬
Di Belakang Rumah ‫َوَراءَ البَـيت‬
Di Bawah Meja ‫ت ال َمكتَب‬

َ ‫تَـح‬
Disekitar Taman ‫حديـ َقة‬
َ ‫َحو َل الـ‬
‫ار َو الْمـَ ْج ُرْوُر‬
ُ ‫اَلْـ َج‬.٢
Di Atas Meja ‫َعلَى ال َمكتَب‬
Di Dalam Kelas ‫فـي ال َفصل‬
Dari Sekolah ‫سة‬

َ ‫م َن ال َمد َر‬
Ke Perpustakaan ‫إلَـى ال َمكتَـبَة‬

‫اَ ِال ْس ُم ِِبلنَّظَ ِر إِلَـى نَـ ْو ِع ِه‬
ISIM DITINJAU DARI JENISNYA
ٍ ‫يـنـ َقسم االسم ِبلنَّظَر إلَـى نـَوعه إلَـى م َذ َّك ٍر و مؤن‬
‫َّث‬ َُ َ ُ ُ ُ َ
Isim ditinjau dari Jenisnya terbagi kepada Muzakkar dan Muannast.
A. ISIM MUZAKKAR
ِ ِ ِ
َ ‫ ُم َذ َّكٌر َحقيقي َو ُم َذ َّكٌر َم‬: ‫اَال ْس ُم ال ُْم َذ َّك ُر ق ْس َمان‬
‫ـجازي‬
Isim Muzakkar ada dua Macam : Muzakkar Haqiqiy dan Muzakkar Majaziy.
‫ـحيَـ َو َاَنت‬ ُّ ‫ ُهو َما َد َّل َعلَى‬: ‫ـحقيق ُّي‬
َ ‫الذ ُكور م َن النَّاس َوال‬ َ ‫ اَل ُم َذ َّكُر ال‬.١
َ
1.Muzakkar Haqiqiy ialah : Isim yang menunjukkan atas laki-laki dari manusia dan hewan.
‫ـح ِق ْي ِق ِي‬ ِ
َ ْ‫أ َْمثلَةُ ال ُْم َذ َّك ِر ال‬
Contoh-Contoh Muzakkar Haqiqiy
ِ ‫اَْْلَمثِلَةُ ِمن اَلْـحيـو َان‬

‫ت‬ ِ َّ‫اَْْل َْمثِلَةُ ِم َن الن‬
‫اس‬
َ ََ َ ْ
Contoh-Contoh Dari Hewan Contoh-Contoh Dari Manusia
‫َس ٌد‬
َ‫أ‬ ‫َجـ َم ٌل‬ ‫َب‬
ٌ‫أ‬ ‫س‬
ٌ ‫ُم َدر‬
Singa Jantan Unta Jantan Ayah Guru Laki-Laki
‫صا ٌن‬
َ‫ح‬ ‫ك‬
ٌ ‫دي‬ ‫َزو ٌج‬ ‫ب‬
ٌ ‫طَبي‬
Kuda Jantan Ayam Jantan Suami Dokter Laki-Laki
‫ب‬
ٌ ‫َكل‬ ‫بـَ َقٌر‬ ‫َجد‬ ‫ََتجٌر‬
Anjing Jantan Sapi Jantan Kakek Pedagang Laki-Laki
‫س‬
ٌ ‫َج ُامو‬ ‫ح َـم ٌار‬ ‫ اب ٌن‬/‫َولَ ٌد‬ ٌ َّ‫ُم َوظ‬
‫ف‬
Kerbau Jantan Keledai Jantan Anak Laki-Laki Pegawai Laki-Laki
‫قط‬ ‫في ٌل‬ ‫ط‬

ٌ ‫ سب‬/‫َحفي ٌد‬ ٌ َّ‫فَال‬
‫ح‬
Kucing Jantan Gajah Jantan Cucu Laki-Laki Petani Laki-Laki
ُ ‫ أَس َـماءُ الَشيَاء الَّتـي الَ َحيَاةَ لَ َـها فَـ َقد ُجع َل بـَع‬: ‫ي‬
‫ض َها ِبالت َفاق ُم َذ َّكًرا‬ ُّ ‫ اَل ُم َذ َّكُر ال َم َجاز‬.٢
2. Muzakkar Majaziy ialah : Semua isim yang tidak mempunyai nyawa yang sebahagiannya telah
disepakati bahwa isim tersebut adalah Muzakkar.
‫أ َْمثِلَةُ اَل ُْم َذ َّك ِر ال َْم َجا ِز ِي‬

Contoh-Contoh Muzakkar Majaziy
‫بَـحٌر‬ ‫َمسج ٌد‬ ‫ب‬
ٌ َ‫َمكت‬ ‫فَص ٌل‬
Laut Masjid Meja Kelas
‫ََنٌر‬ ‫ت‬
ٌ ‫بـَي‬ ‫ُكرسي‬ ٌ‫َدف ََت‬
Sungai Rumah Kursi Buku Tulis
‫َجبَ ٌل‬ ‫فُـن ُد ٌق‬ ‫َمق َع ٌد‬ ‫اب‬

ٌ َ‫كت‬
Gunung Hotel Bangku Buku
‫َمصنَ ٌع‬ ‫ف‬

ٌ ‫َمصر‬ ‫ب‬
ٌ ‫َِب‬ ‫قَـلَ ٌم‬
Pabrik Bank Pintu Pulpen

B. ISIM MUANNAST
ِ ‫ث قِسم‬ ِ
‫ـجازي‬
َ ‫َّث َم‬ ٌ ‫ ُم َؤن‬: ‫ان‬
ٌ ‫َّث َحقيقي َو ُم َؤن‬ َ ْ ُ َّ‫اَال ْس ُم ال ُْم َؤن‬
Isim Muannast ada dua Macam : Muannast Haqiqiy dan Muannast Majaziy.
َ ‫ ُه َو َما َد َّل َعلَى اْل ََنث م َن النَّاس َوال‬: ‫ـحقيق ُّي‬
‫ـحيَـ َو َاَنت‬ ُ ‫ اَل ُم َؤن‬.١
َ ‫َّث ال‬
1. Muannast Haqiqiy ialah : Isim yang menunjukkan atas perempuan dari manusia dan hewan.
ِ ‫اَْْلَمثِلَةُ ِمن اَلْـحيـو َان‬
‫ت‬ ِ َّ‫اَْْل َْمثِلَةُ ِم َن الن‬
‫اس‬
َ ََ َ ْ
Contoh-Contoh Dari Hewan Contoh-Contoh Dari Manusia
ٌ‫َس َدة‬
َ‫أ‬ ٌ‫ََنقَة‬ ‫أُم‬ ٌ‫ُم َدر َسة‬
Singa Betina Unta Betina Ibu Guru Perempuan
ٌ‫صانَة‬
َ‫ح‬ ٌ‫اجة‬
َ ‫َد َج‬ ٌ‫َزو َجة‬ ٌ‫طَبيـبَة‬
Kuda Betina Ayam Betina Istri Dokter Perempuan
ٌ‫َكلبَة‬ ٌ‫بـَ َقَرة‬ ٌ‫َج َّدة‬ ٌ‫ََتجَرة‬
Anjing Betina Sapi Betina Nenek Pedagang Perempuan
ٌ‫َج ُامو َسة‬ ٌ‫ح َـم َارة‬ ٌ‫ ابـنَة‬/‫ت‬
ٌ ‫بن‬ ٌ‫ُم َوظََّفة‬
Kerbau Betina Keledai Betina Anak Perempuan Pegawai Perempuan
ٌ‫قطَّة‬ ٌ‫فيـلَة‬ ٌ‫ سبطَة‬/ٌ‫َحفي َدة‬ ٌ‫فَالَّ َحة‬
Kucing Betina Gajah Betina Cucu Perempuan Petani Perempuan
ُ ‫ أَسـ َماءُ الَشيَاء الَّتـي الَ َحيَاةَ لَ َـها فَـ َقد ُجع َل بـَع‬: ‫ي‬
‫ض َها ِبالت َفاق ُم َؤنـَّثًا‬ ُ ‫ اَل ُم َؤن‬.٢
ُّ ‫َّث ال َم َجاز‬
2. Muannast Majaziy ialah : Semua isim yang tidak mempunyai nyawa yang sebahagiannya telah
disepakati bahwa isim tersebut adalah Muannast.
Tanda-Tanda Muannast diantaranya : ‫ث ِم ْنـ َها‬

ِ ‫ات التَّأْنِْي‬
ُ ‫َعالَ َم‬
)‫ص ْوَرةُ (ى‬ ِ ِ ُ ِ‫ أَل‬.۳ ُ ِ‫ أَل‬.۲
ِ ‫ف التَّأْنِْي‬
ُ ‫ف التَّأْن ْيث ال َْم ْق‬ )‫ث ال َْم ْم ُد ْو َدةُ (ء‬ )‫ اَلتَّاءُ ال َْم ْربُـ ْوطَةُ (ة‬.۱
Huruf Alif Maqsuroh )‫(ى‬ Huruf Alif Mamdudah )‫(ء‬ Huruf Ta Marbuthoh )‫(ة‬
‫َكسلَى‬ ُ‫ضاء‬
َ ‫بـَي‬ ٌ‫َجام َعة‬
Malas Putih Universitas
‫تَـعبـَى‬ ُ‫َحـمَراء‬ ٌ‫َسيَّ َارة‬
Lelah Merah Mobil
‫َغضبـَى‬ ُ‫َسوَداء‬ ٌ‫َحافلَة‬
Marah Hitam Bus
‫َعط َشى‬ ‫َخضَراء‬ ٌ‫اجة‬
َ ‫َد َّر‬
Haus Hijau Sepeda
‫َجو َعى‬ ُ‫صفَراء‬
َ ٌ‫َمد َر َسة‬
Lapar Kuning Sekolah
ُ ‫ اَل ُْم ْز َد ِو‬.٦

‫ج‬ ‫ َج ْـم ُع التَّ ْك ِس ْيـ ِر لِغَْيـ ِر ال َْعاقِ ِل‬.٥ ‫ف‬
ُ ‫ـح ْرْو‬
ُ ْ‫ اَل‬.٤
Isim Yang Berpasangan Jamak Taksir Untuk Isim Huruf-Huruf
Yang Tidak Berakal
‫يَ ٌد‬ ‫َمساج ُد‬ ‫َهل‬
Tangan Beberapa Masjid Apakah
‫ي‬
ٌ ‫َع‬ ‫ب‬
ٌ ُ‫ُكت‬ ‫نـَ َعم‬
Mata Beberapa Buku Ya
‫أُذُ ٌن‬ ‫أَقالٌَم‬ ‫بَل‬
Telinga Beberapa Pulpen Bahkan
‫رج ٌل‬ ‫صا ٌن‬
َ ‫قُم‬ ‫َعلَى‬
Kaki Beberapa Kemeja Di Atas
‫اَ ِال ْس ُم ِِبلنَّظَ ِر إِلَـى تَـ ْركِـ ْيـبِـ ِه‬
ISIM DITINJAU DARI PENYUSUNANNYA
‫يـَنـ َقس ُم االس ُم ِبلنَّظر إلَـى تَـركيـبه إلَـى َجام ٍد َو ُمشتَ ٍق‬
Isim ditinjau dari penyusunannya terbagi kepada Isim Jamid dan Isim Musytaq.
‫ـج ِام ُد‬ ِ
َ ْ‫اَال ْس ُم ال‬
‫ ُه َو َما لَـم يـُؤ َخذ من َغيـره‬: ‫ـجام ُد‬َ ‫اَالس ُم ال‬
ISIM JAMID
Isim Jamid ialah : Isim yang tidak diambil (tidak dibentuk) dari kata lainnya.
َّ ‫ـجام ُد إلَـى اسم‬

‫الذات َو ال َمص َدر‬ َ ‫يـَنـ َقس ُم االس ُم ال‬
Isim Jamid terbagi kepada Isim Zat dan Masdar
َّ ‫ اِ ْس ُم‬.١
ِ ‫الذ‬
‫ات ُه َو َما الَ يـُؤ َخ ُذ من َغيـره‬
Isim zat ialah : Isim yang tidak Diambil dari Kata Lainnya
(Dirham ‫ (درَه ٌم‬- (Sungai ‫ ) نـَهٌر‬- (Batu ‫جٌر‬
َ ‫) َح‬ - (Singa ‫ ) أ ََس ٌد‬: ‫مثَ ٌال‬
ِ ‫الزم‬
‫ان‬ ِ ٍ ‫ اَلْمص َدر(اِسم الْمعنـى) هو ما د َّل علَى معنـى م‬.٢
َ َّ ‫ـج َّرد م َن‬
َ ُ ًْ َ َ َ َ َ ُ َ ْ َ ُ ْ ُ ْ َ
Masdar (Isim Makna ) ialah : Kata yang menunjukkan atas suatu makna yang terbebas dari waktu
Dalam kamus-kamus Indonesia masdar terletak pada kata yang ketiga yang disebutkan dalam tasrifan
(perubahan) fi’il. Untuk mengetahui bentuk Masdar dari setiap fi’il harus melihat kamus-kamus
bahasa Arab. Contoh-contoh masdar antara lain :
ٌ‫تَـ ْر َجـ َمة‬ ‫ص َد ٌر‬

ْ ‫َم‬ ٌ‫تَـ ْر َجـ َمة‬ ُ َ‫ِمث‬
‫ال ال ِْف ْع ِل‬
Terjemahan Mashdar Terjemahan Contoh Fi’il
Perniagaan ٌ‫ـج َارة‬
َ‫ت‬
Berdagang ً‫ـج َارة‬
َ ‫ ت‬- ‫ـجَر – يـَت ُجُر‬ َ َ‫ت‬
Pembunuhan ‫قَـت ٌل‬ Membunuh ً‫ قَـتال‬- ‫قَـتَ َل – يـَقتُ ُل‬
Kepergian ‫اب‬
ٌ ‫َذ َه‬ Pergi ‫ َذ َه ًاِب‬- ‫ب‬
ُ ‫ب – يَذ َه‬ َ ‫َذ َه‬
Pertolongan ‫نَصٌر‬ Menolong ‫ نَصًرا‬- ‫صُر‬
ُ ‫صَر – يـَن‬َ َ‫ن‬
Keluar ‫ُخُرو ًجا‬ Keluar ‫ ُخُرو ًجا‬- ‫َخَر َج – يـَخُر ُج‬
‫ص َد ُر أَص ُل الفعل َوأَص ُل َجـميع الَسـ َماء ال ُمشتَـقَّة‬ ْ ‫اَل َْم‬
Masdar adalah Asal (sumber ) sebuah Fi’il dan sumber dari semua isim yang musytaq.
‫اَ ِال ْس ُم ال ُْم ْشتَق‬
‫ ُه َو َما أُخ َذ من َغـيـره‬: ‫اَالس ُم ال ُمشتَ ُّق‬
ISIM MUSYTAQ
Isim Musytaq ialah : Isim yang diambil (isim yang dibentuk) dari kata lainnya.
Isim Musytaq ada tujuh macam ‫سبـ َعةُ أَنـ َو ٍاع‬

َ ‫اَالس ُم ال ُمشتَ ُّق‬
ِ ‫ اِسم الْ َف‬.١
‫اع ِل‬ ُْ
َّ ‫اس ُم ال َفاعل اس ٌم ُمشتَق ل‬
‫لدالَلَة َعلَى َمن فَـ َع َل الفع َل‬
1.Isim Fa’il (Subjek)
Isim Fa’il ialah : Isim Musytaq untuk menunjukkan atas siapa yang melakukan fi’il (perbuatan).
ٌ‫تَـ ْر َجـمـَة‬ ِ ‫اِسم الْ َف‬
‫اع ِل‬ ٌ‫تَـ ْر َجـمـَة‬ ‫فِ ْعـ ٌل‬ ‫َرقْ ٌم‬
ُْ
Terjemahan ٌ َّ‫ُم َـؤن‬
‫ـث‬ ‫ُمـ َذ َّك ٌـر‬ Terjemahan Kata Kerja
Yang Menciptakan ------ ‫َخال ٌق‬ Menciptakan ‫َخلَ َق – يَـخلُ ُق – َخل ًقا‬ ١
Yang Menolong ٌ‫ََنصَرة‬ ‫ََنصٌر‬ Menolong ‫صُر – نَصًرا‬
ُ ‫صَر – يـَن‬َ َ‫ن‬
٢
Yang Membantu ٌ‫َخاد َمة‬ ‫َخاد ٌم‬ Membantu ً‫َخ َد َم – يَـخ ُد ُم – خد َمة‬ ٣

Yang Memukul ٌ‫ضاربَة‬َ ‫ب‬
ٌ ‫ضار‬ َ Memukul ‫ضرًِب‬
َ –‫ب‬ ُ ‫ب – يَضر‬ َ ‫ضَر‬ َ ٤
Yang Mengetahui ٌ‫َعال َمة‬ ‫َعال ٌـم‬ Mengetahui ‫َعل َم – يـَعلَ ُم – عل ًما‬ ٥
Yang Melaknat ٌ‫الَعنَة‬ ‫الَع ٌن‬ Melaknat ‫ يـَل َع ُن – لَعنَا‬- ‫لَ َع َن‬ ٦
Yang Memuji ٌ‫َحام َدة‬ ‫َحام ٌد‬ Memuji ‫ َحـم ًدا‬- ‫ يـَح َم ُد‬- ‫َحـم َد‬ ۷
Yang Menyayangi ٌ‫َراحـ َمة‬ ‫َراح ٌم‬ Menyayangi ً‫ َرح َـمة‬- ‫ يـَر َح ُم‬- ‫َرح َم‬ ٨
Yang Memahami ٌ‫فَاهـ َمة‬ ‫فَاه ٌم‬ Memahami ‫فَه َم – يـَف َه ُم – فَـه ًما‬ ٩
Yang Mengenal ٌ‫َعارفَة‬ ‫ف‬
ٌ ‫َعار‬ Mengenal ُ‫ف – عرفَة‬
ُ ‫ يـَعر‬- ‫ف‬ َ ‫َعَر‬ ١٠
‫ص ْيـغَةُ ال َْمبَالَغَ ِة‬

ِ
َّ ‫اس ٌم ُمشتَق ل‬
‫لدالَلَة َعلَى َمعنَـى اسم ال َفاعل ب َقصد ال ُمبَالَغَة‬
Shigoh Mubalaghoh (Bentuk Penyangatan)
Shigoh Mubalaghoh: Isim Musytaq untuk menunjukkan atas pengertian Isim Fa’il dengan maksud
Mubalaghoh (Penyangatan Ma’na) .
ِ ‫ )سـم‬dan
Shigoh Mubalaghoh Hanya bisa dibentuk dari Fi’il Tsulatsi Mujarrod dengan cara (ٌ‫اعيَّة‬ ََ
contoh-contoh Pola Timbangan Shigoh Mubalaghoh antara lain :
ٌ‫تَـ ْر َجـمـَة‬ ‫ص ْيـغَةُ ال َْمبَالَغَ ِة‬
ِ ٌ‫تَـ ْر َجـمـَة‬ ‫فِ ْعـ ٌل‬ ‫اَل َْوْز ُن‬ ‫َرقْ ٌم‬
Terjemahan Bentuk Terjemahan Kata Kerja Pola
Penyangatan Timbangan
Yang Maha Penyayang ‫َرحي ٌم‬ Menyayangi ً‫ َرح َـمة‬- ‫ يـَر َح ُم‬- ‫َرح َم‬ ‫فَ ِع ْي ٌل‬ ١
Yang Maha Pemberi ‫َّاق‬
ٌ ‫َرز‬ Memberi ‫ رزقًا‬- ‫َرَز َق – يـَرُز ُق‬ ٌ َّ‫فَـع‬
‫ال‬ ٢
Rezeki Rezeki
Yang Maha Pengampun ‫َغ ُفوٌر‬ Mengampuni ‫ ُغفَر ًاَن‬- ‫ يـَغفُر‬-‫َغ َفر‬ ‫فَـ ُع ْو ٌل‬ ٣
Yang Sangat Gembira ‫اح‬

ٌ ‫مفَر‬
Gembira ‫ فَـَر ًحا‬- ‫ح‬
ُ ‫فَر َح – يـَفَر‬ ٌ ‫ِم ْف َع‬
‫ال‬ ٤
Yang Sangat Mahir ‫فَط ٌن‬ Mengerti ‫ فَطنًا‬- ‫فَط َن – يـَفطَ ُن‬ ‫فَ ِع ٌل‬ ٥
‫ اِ ْس ُم ال َْم ْف ُع ْو ِل‬.٢
َّ ‫اس ُم ال َمفعُول اس ٌم ُمشتَق ل‬
‫لدالَلَة َعلَى َمن يـَ َق ُع َعلَيه الفع ُل‬
2.Isim Maf’ul (Objek)
Isim Maf’ul ialah : Isim Musytaq untuk menunjukkan siapa yang menjadi objek dari suatu perbuatan.
) ‫اس ُم ال َمفعُول َعلَى َوزن ( َمف ُعوٌل‬
ٌ‫تَـ ْر َجـمـَة‬ ِ ُ‫اِ ْسم الْم ْفع‬
‫ول‬ ٌ‫تَـ ْر َجـمـَة‬ ‫فِ ْعـ ٌل‬ ‫َرقْ ٌم‬
َ ُ
Terjemahan ٌ َّ‫ُم َـؤن‬
Yang diciptakan ٌ‫مـَخلُوقَة‬ ‫َمـخلُو ٌق‬ Menciptakan ‫َخلَ َق – يَـخلُ ُق – َخل ًقا‬ ١
ٌ‫صوَرة‬ ٢
ُ ‫َمن‬ ‫صوٌر‬
ُ ‫َمن‬ ‫صُر – نَصًرا‬ ُ ‫صَر – يـَن‬ َ َ‫ن‬
Yang ditolong Menolong
Yang dibantu ٌ‫َمـخ ُدوَمة‬ ‫َمـخ ُدوٌم‬ Membantu ً‫َخ َد َم – يَـخ ُد ُم – خد َمة‬ ٣
ٌ‫َمضُروبَة‬ ‫ب‬ ٤
Yang dipukul
ٌ ‫َمضُرو‬ Memukul ‫ضرًِب‬ َ –‫ب‬ ُ ‫ب – يَضر‬ َ ‫ضَر‬ َ
Yang diketahui ٌ‫َمعلُوَمة‬ ‫َمعلُوٌم‬ Mengetahui ‫َعل َم – يـَعلَ ُم – عل ًما‬ ٥
Yang dilaknat ٌ‫َملعُونَة‬ ‫َملعُو ٌن‬ Melaknat ‫ يـَل َع ُن – لَعنَا‬- ‫لَ َع َن‬ ٦
Yang dipuji ٌ‫َمـح ُموَدة‬ ‫َمـح ُموٌد‬ Memuji ‫ َحـم ًدا‬- ‫ يـَح َم ُد‬- ‫َحـم َد‬ ۷
Yang disayangi ٌ‫َمر ُحوَمة‬ ‫َمر ُحوٌم‬ Menyayangi ً‫ َرح َـمة‬- ‫ يـَر َح ُم‬- ‫َرح َم‬ ٨
Yang dipahami ٌ‫َمف ُهوَمة‬ ‫َمف ُهوٌم‬ Memahami ‫فَه َم – يـَف َه ُم – فَـه ًما‬ ٩
Yang dikenal ٌ‫َمعُروفَة‬ ‫ف‬
ٌ ‫َمعُرو‬ Mengenal ً‫ف – عرفَة‬
ُ ‫ يـَعر‬- ‫ف‬
َ ‫َعَر‬ ١٠

ِ ‫شبَّـهةُ ِِبس ِم الْ َف‬
‫اع ِل‬ ِ
ْ َ َ ‫ اَلص َفةُ ال ُْم‬.٣
َّ ‫صاغُ إَّال م َن الفعل الث َُّالثي‬
‫الالزم‬ َ ُ‫اَلص َفةُ ال ُم َشبَّـ َهةُ ِبسم ال َفاعل اس ٌم ُمشتَق الَ ي‬
3. Sifat yang mirip dengan Isim Fa’il.
Sifat yang mirip dengan Isim Fa’il ialah : Isim Musytaq yang bisa dibentuk hanya dengan Fi’il
Tsulasiy yang Lazim (Fi’il Tsulasiy yang tidak membutuhkan Objek).
A. Kata Sifat yang mirip dengan Isim Fail yang dibentuk dari pola Fi’il )‫ل‬ ِ
ُ ‫ يَـ ْف َع‬- ‫(فَع َل‬
Untuk Pola Timbangan Dari Fi’il )‫ل‬ ِ
ُ ‫ يَـ ْف َع‬- ‫ (فَع َل‬bisa dibentuk menjadi beberapa bentuk Kata
Sifat tetapi pada pembahasan ini hanya membahas dua bentuk pola kata sifat yaitu pola timbangan
)‫ (فَـ ْع َال ُن‬dan muannastnya adalah )‫(فَـ ْعلَى‬. pola kata sifat ini tidak boleh menerima baris tanwin. Adapun
Pola Timbangan Kata Sifat Yang Kedua Yaitu Pola Kata Sifat )‫ل‬ ِ ِ
ٌ ‫ (فَع‬dan Muannastnya adalah )ٌ‫(فَعلَة‬.
Contoh-Contoh Kata Sifat Dengan Pola Timbangan )‫ (فَـ ْع َال ُن‬Dan Muannastnya )‫(فَـ ْعلَى‬
ٌ‫تَـر َج َـمـة‬ ‫اَلص َفةُ ال ُم َشبَّـ َهةُ ِبسم ال َفاعل‬ ٌ‫تَـ ْر َجـمـَة‬ ‫فـع ٌـل‬ ‫َرق ٌم‬
Terjemahan
ٌ َّ‫ُم َـؤن‬
Mabuk ‫َسكَرى‬ ‫َسكَرا ُن‬ Mabuk ‫ يَس َكُر – َس َكًرا‬- ‫َسكَر‬ ١
Malas ‫َكسلَى‬ ‫َكسالَ ُن‬ Malas ً‫ يَك َس ُل – َك َسال‬- ‫َكس َل‬ ٢
Kenyang ‫َشبـ َعى‬ ‫َشبـ َعا ُن‬ Kenyang ‫َشب َع – يَشبَ ُع – َشبـ ًعا‬ ٣
Salah/Keliru ‫َغلطَى‬ ‫َغلطَا ُن‬ Salah/Keliru ‫ط – َغلَطًا‬

ُ َ‫ يـَغل‬-‫ط‬
َ ‫َغل‬ ٤
Haus ‫َعط َشى‬ ‫َعط َشا ُن‬ Haus ‫ش – َعطَ ًشا‬

ُ َ‫ش – يـَعط‬
َ ‫َعط‬ ٥
Takut ‫َخشيـَى‬ ‫َخشيـَا ُن‬ Takut ً‫ َخشيَة‬-‫َخش َي – يَـخ َشى‬ ٦
Marah ‫َغضبـَى‬ ‫َغضبَا ُن‬ Marah ‫ضبًا‬
َ ‫ب – َغ‬ ُ‫ض‬َ ‫ب – يـَغ‬ َ ‫َغض‬ ۷
Mengantuk ‫نـَع َسى‬ ‫نـَع َسا ُن‬ Mengantuk ‫ يـَنـ َعس – نـَع ًسا‬- ‫س‬
َ ‫نَع‬ ٨
Menyesal ‫َحسَرى‬ ‫َحسَرا ُن‬ ‫ يَـح َسُر – َح َسًرا‬- ‫َحسَر‬
Menyesal ٩
Puas Minum ‫َريـَّى‬ ‫َرَّي ٌن‬ Puas Minum ‫ َرّي‬- ‫ي – يـَرَوى‬
َ ‫َرو‬ ١٠
Contoh-Contoh Kata Sifat Dengan Pola Timbangan )‫ل‬ ِ ِ
ٌ ‫ (فَع‬Dan Muannastnya )ٌ‫(فَعلَة‬
ٌ‫تَـر َج َـمـة‬ ‫اَلص َفةُ ال ُم َشبَّـ َهةُ ِبسم ال َفاعل‬ ٌ‫تَـ ْر َجـمـَة‬ ‫فـعـل‬ ٌ ‫َرق ٌم‬
Terjemahan
Sedih ٌ‫َحزنَة‬ ‫َحز ٌن‬ Sedih ‫َحز َن – يَـحَز ُن – َحَزًَن‬ ١
ٌ‫فَر َحة‬ ‫فَر ٌح‬ ‫ح – فَـَر ًحا‬ ٢

ُ ‫فَر َح – يـَفَر‬
Gembira Gembira
ٌ‫طَربَة‬ ‫ب‬ ٣
Riang/Senang
ٌ ‫طَر‬ Riang/Senang ‫ طََرًِب‬- ‫ب‬ ُ ‫ب – يَطَر‬ َ ‫طَر‬
ٌ‫َشر َسة‬ ‫س‬ ٤
ٌ ‫َشر‬ ‫ َشَر ًسا‬- ‫س‬ ُ ‫ يَشَر‬- ‫س‬ َ ‫َشر‬
Kasar/Galak Kasar/Galak
Capek/Lelah ٌ‫تَـعبَة‬ ‫ب‬
ٌ ‫تَـع‬
Capek/Lelah ‫ب – تَـ َعبًا‬
ُ ‫ب – يـَتـ َع‬
َ ‫تَع‬ ٥
Bosan/Jemu ٌ‫ضجَرة‬ َ ‫ضجٌر‬ َ Bosan/Jemu ‫ض َجًرا‬َ - ‫ يَض َجُر‬- ‫ضجَر‬ ٦
Gelisah (Stress) ٌ‫قَل َقة‬ ‫قَل ٌق‬ Gelisah (Stress) ‫ قَـلَ ًقا‬- ‫ يـَقلَ ُق‬- ‫قَل َق‬ ۷
Lemah Lembut ٌ‫َسل َسة‬ ‫س‬
ٌ ‫َسل‬
Lemah Lembut ‫ َسلَ ًسا‬- ‫س‬
ُ َ‫س – يَسل‬
َ ‫َسل‬ ٨
(Penurut) (Penurut)
Malu ٌ‫َخجلَة‬ ‫َخج ٌل‬ Merasa Malu ً‫ يَـخ َج ُل – َخ َجال‬- ‫َخج َل‬ ٩
Rusak ٌ‫تَل َفة‬ ‫ف‬
ٌ ‫تَل‬ Rusak ‫ف – تَـلَـ ًفا‬
ُ َ‫ف – يـَتـل‬
َ ‫تَل‬ ١٠

B. Kata Sifat yang mirip dengan Isim Fail Yang Dibentuk Dari Pola Fi’il )‫ل‬ ُ ‫ يَـ ْف ُع‬- ‫(فَـ ُع َل‬
Untuk pola timbangan dari fi’il )‫ل‬
ُ ‫ يَـ ْف ُع‬- ‫ (فَـ ُع َل‬bisa dibentuk menjadi beberapa pola kata sifat
tetapi pada pembahasan ini hanya membahas dua bentuk pola kata sifat yang paling banyak digunakan
yaitu pola timbangan )‫ل‬ ِ ِ
ٌ ‫ (فَع ْي‬dan muannastnya adalah )ٌ‫ (فَع ْيـلَة‬. Adapun pola timbangan kata sifat yang
kedua yaitu pola kata sifat )‫ل‬
ٌ ‫ (فَـ ْع‬dan muannastnya adalah )ٌ‫(فَـ ْعلَة‬.
Contoh-Contoh Kata Sifat Dengan Pola Timbangan )‫ل‬ ِ ِ
ٌ ‫ (فَع ْي‬Dan Muannastnya )ٌ‫(فَع ْيـلَة‬
Terjemahan
Mulia ٌ‫َشريـ َفة‬ ‫ف‬
ٌ ‫َشري‬ Mulia ً‫ف – َشَرافَة‬ ُ ‫ف – يَشُر‬ َ ‫َشُر‬ ١
Banyak ٌ‫َكث َْية‬ ‫َكث ٌْي‬ Banyak ً‫َكثُـَر – يَكثُـُر – َكثـَرة‬ ٢
Berat ٌ‫ثَقيـلَة‬ ‫ثَقي ٌل‬ Berat ً‫ثـَ ُق َل – يـَثـ ُق ُل – ث َقال‬ ٣
ٌ‫قَص َْية‬ ٤
ٌ‫قَصْي‬ ‫ قَصًرا‬- ‫صر‬ ُ ‫ يـَق‬- ‫صَر‬ ُ َ‫ق‬
Pendek Pendek
Jelek ٌ‫قَبي َحة‬ ‫قَبي ٌح‬ Jelek ‫قَـبُ َح – يـَقبُ ُح – قُـب ًحا‬ ٥
Indah/Cantik ٌ‫َجـميـلَة‬ ‫َجـمي ٌل‬ Indah/Cantik ً‫َج ُـم َل – يَـج ُم ُل – َجـ َمال‬ ٦
Dekat ٌ‫قَريـبَة‬ ‫ب‬
ٌ ‫قَري‬
Dekat ‫ب – قُـرًِب‬
ُ ‫ب – يـَقُر‬
َ ‫قَـُر‬ ۷
Jauh ٌ‫بَعي َدة‬ ‫بَعي ٌد‬ Jauh ‫بـَ ُع َد – يـَبـ ُع ُد – بـُع ًدا‬ ٨
Contoh-Contoh Kata Sifat Dengan Pola Timbangan )‫ل‬
ٌ ‫ (فَـ ْع‬Dan Muannastnya )ٌ‫(فَـ ْعلَة‬
Terjemahan
Gampang ٌ‫َسهلَة‬ ‫َسه ٌل‬ Gampang ً‫َس ُه َل – يَس ُه ُل – ُس ُهولَة‬ ١
ٌ‫صعبَة‬ ‫ب‬ ٢
ٌ ‫صع‬ ً‫ص ُعوبَة‬
ُ –‫ب‬ ُ ‫ب –يَص ُع‬ َ ‫ص ُع‬
Sulit Sulit
َ َ َ
Besar (Gemuk) ٌ‫ضخ َمة‬ َ ‫ضخ ٌم‬
َ Gemuk ً‫ض َخ َامة‬َ – ‫ض ُخ َم – يَض ُخ ُم‬ َ ٣
Cerdik ٌ‫َشه َمة‬ ‫َشه ٌم‬ Cerdik ً‫ َش َه َامة‬- ‫ يَش ُه ُم‬- ‫َش ُه َم‬ ٤
Segar ٌ‫َعذبَة‬ ‫ب‬
ٌ ‫َعذ‬ Segar ً‫ َع َذابَة‬- ‫ب‬
ُ ‫ يـَع ُذ‬- ‫ب‬
َ ‫َع ُذ‬ ٥
Buruk/Jelek ٌ‫َوخ َشة‬ ‫ش‬
ٌ ‫َوخ‬ Buruk/Jelek ‫ ُو ُخو ًشا‬- ‫ش‬ُ ‫ش – يـَو ُخ‬َ ‫َو ُخ‬ ٦
Kering ٌ‫َجدبَة‬ ‫ب‬
ٌ ‫َجد‬ Kering ً‫ب – ُج ُدوبَة‬ ُ ‫ب – يَـج ُد‬ َ ‫َج ُد‬ ۷
Lembab/Basah ٌ‫َرطبَة‬ ‫ب‬ٌ ‫َرط‬
Lembab/Basah ً‫ َرطَابَة‬- ‫ب‬ ُ ُ‫ يـَرط‬- ‫ب‬ َ ُ‫َرط‬ ٨
ِ ‫ اِسم التَّـ ْف‬.٤
‫ض ْي ِل‬ ُْ
.‫َح ُد ُه َـما َعن اْل َخر فـي َهذه الص َفة‬ ٍ َّ ‫ص َفةٌ تُـؤ َخ ُذ م َن الفعل ل‬: ‫اس ُم التـَّفضيل‬
َ ‫ َو َز َاد أ‬,‫لدالَلَة َعلَى َشيئَي اش َََتَكا فـي ص َفة‬
ٍ ‫ف هـمزةُ ( أَفْـعل )فـي ثَالَث َكلم‬
: ‫ات َو ه َي‬ َ َُ َ َ ُ ‫السم التـَّفضيل َوز ٌن َواح ٌد َوُه َو( أَفْـ َع ُل) َوُم َؤنـَّثُهُ (فُـ ْعلَى) َكأَح َس َن َو ُحسنـَى َوقَد تُـح َذ‬
ٍ ‫ـي(ح‬
)‫ب‬ َ ‫ك قَلي ٌل فـي( َخيـ ٍر) َو ( َشـ ٍر) َوَكـث ٌْي ف‬
َ ‫ب) َويـَ ُجوُز إثـبَاتُـهاَ َعلَى الَصل َوذَل‬
ُّ ‫َح‬
َ ‫َشُّر) َو (أ‬
َ ‫( َخ ٌْي) َو ( َشر) َو ( َحب) أَصلُ َها (أَخ َُْي) َو (أ‬
4.Isim Tafdhil
Isim Tafdhil adalah : Kata sifat yang diambil dari Fi’il Untuk menunjukan perserikatan
(perbandingan) antara dua isim dalam satu sifat,dan menambahkan salah satu dari keduanya dari yang
lain pada sifat tersebut. Isim tafdhil memiliki satu Wazan yaitu )‫ل‬ ُ ‫ ( أَفـ َع‬dan untuk Muannastnya )‫(فُـعلَى‬
seperti kata )‫س ُن‬
َ ‫ (أَح‬dan )‫ ( ُحسنـَى‬Dan terkadang dibuang Huruf Hamzah )‫ (أَفـ َع ُل‬pada tiga kata yaitu )‫( َخ ٌْي‬
, )‫ ( َشُّر‬dan )‫ب‬
ُّ ‫ ( َح‬asal tiga kata ini ialah : )‫ (أَخ َُْي‬dan )‫َشُّر‬
dan )‫ب‬
ُّ ‫َح‬ َ ‫(أ‬
َ ‫ (أ‬dan diperbolehkan juga untuk
menetapkan/menuliskan (Huruf Hamzahnya),dan penulisan Hamzah tersebut hanya sedikit sekali pada
kata )ٌ‫خْي‬
َ ( dan)‫ ( َشر‬dan lebih banyak menuliskan Huruf Hamzahnya pada kata )‫( َحب‬
Contoh-Contoh Isim Tafdhil dari kata )ٌ‫خ ْي‬
َ ( dan)‫ ( َشر‬dan )‫َحب‬
َ ‫(أ‬
)٦( ‫ك ُهم َشر البـَريَّة‬
َ ‫أُولَئ‬,‫ي فـي ََنر َج َهن ََّم َخالدي َن فيـ َها‬َ ‫إ َّن الَّذي َن َك َفُروا من أَهل الكتَاب َوال ُمشرك‬
)٧( ‫ك ُهم َخ ْيُ البَـريَّة‬
َ ‫ـحات أُولئ‬ َّ ‫إ َّن الَّذي َن َآمنُـوا َو َعملُوا‬
َ ‫الصال‬
Artinya : “Sungguh orang-orang Kafir dari golongan ahli kitab dan orang-orang musyrik(akan masuk)
Neraka Jahannam,mereka kekal didalamnya selama-lamanya, mereka itu adalah Sejahat-Jahat
makhluk. Sungguh orang-orang beriman dan mengerjakan kebajikan mereka adalah Sebaik-Baik
makhluk”. (QS:Al-Bayyinah 6-7)
‫ب إلَ َّـي من فَضل العبَ َادة‬
ُّ ‫َح‬
َ ‫ فَض ُل العلم أ‬: ‫مثَاٌَل‬
Keutamaan Ilmu lebih aku cintai dari pada keutamaan ibadah (HR:Imam Tabrani)
‫س م َن ال َمعصيَّة‬
َ ‫ب إلَـى إبلي‬
ُّ ‫َح‬
َ ‫ اَلبد َعةُ أ‬: ‫مثَاٌَل‬
Perbuatan Bid’ah itu lebih dicintai Iblis dari pada perbuatan Maksiat (Perkataan Imam Sufyan Atsauri)
Contoh-Contoh Isim Tafdhil
‫اس ُـم التَّـفـضـيـل‬ ُ‫اَلصـ َفـة‬ ٌ‫تَـر ََجَـة‬ ‫فـع ٌـل‬ ‫َرق ٌم‬
‫ـث‬ ‫ُمـ َذ َّك ٌـر‬ ٌ َّ‫ُم َـؤن‬
‫ُحسنـَى‬ ‫أَح َس ُن‬ ٌ‫َح َسنَة‬ ‫َح َس ٌن‬ Baik / Bagus ‫ ُحسنًا‬- ‫ يـَح ُس ُن‬-‫َح ُس َن‬ ١
‫قُـب َحى‬ ‫أَقـبَ ُح‬ ٌ‫قَبي َحة‬ ‫قَبي ٌح‬ Jelek ‫ يَقبُ ُح – قَـب ًحا‬- ‫قَـبُ َح‬ ٢
‫ُك َْبى‬ ٣
ُ‫أَك َْب‬ ٌ‫َكب َْية‬ ٌ‫َكبْي‬ ‫ ك ًَْبا‬-‫كْب‬
ُُ َ‫ ي‬-‫َك َُْب‬
Besar
‫صغَرى‬ ‫أَصغَُر‬ ٌ‫صغ َْية‬ ٤

ٌ‫صغْي‬ ‫ صغًَرا‬-‫ يَصغَُر‬-‫صغَر‬
Kecil
ُ َ َ َ
‫ُسهلَى‬ ‫أَس َه ُل‬ ٌ‫َسهلَة‬ ‫َسه ٌل‬ Mudah ً‫ ُس ُهولَة‬- ‫ يَس ُه ُل‬-‫َس ُه َل‬ ٥
KEADAAN-KEADAAN UNTUK ISIM TAFDHIL
1. Apabila Isim Tafdhil terbebas dari alif lam (‫ )ال‬maka wajib berbentuk mufrod dan harus muzakkar
ِ dan memberikan ma’na “Lebih” sebagaimana contoh-contoh berikut ini :
serta diiringi huruf Jar (‫)م ْن‬
ٌ‫تَـ ْر َجـ َمة‬ ‫ـج ْملَ ِة‬ ُ َ‫ِمث‬

ُ ْ‫ال ال‬
TERJEMAHAN CONTOH KALIMAT
Bahasa Arab Lebih Mudah Dari Bahasa Inggris ‫اَللُّغَةُ ال َعَربيَّةُ أَس َه ُل م َن اللُّغَة اْلنـكليزيَّة‬
Matahari Lebih Besar Dari Bulan ‫س أَكبَ ُـر م َن ال َق َمر‬
ُ ‫اَلشَّم‬
Harga Emas Itu Lebih Mahal Daripada Harga Perak َّ ‫ثَـمن‬
‫الذ َهب أَغلَى من ثَ َـمن الفضَّة‬ َُ
Pengalaman Guru Itu Lebih Banyak Dari Pengalaman Murid ‫خ َْبةُ ال ُم َدرس أَكثَـُر من خ َْبة الطَّالب‬
2. Apabila Isim Tafdhil disandarkan kepada isim nakiroh maka wajib berbentuk mufrod dan harus
muzakkar serta memberikan ma’na pengertian “Ter/ Paling” sebagaimana contoh-contoh berikut ini :

Bahasa Arab Bahasa Paling Utama ‫ض ُل لُغَ ٍة‬
َ ‫اَللُّغَةُ ال َعَربيَّةُ أَف‬
Ini Masjid Paling Indah Di Negara Kami ‫َه َذا أَج َـم ُل َمسج ٍد فـي بـَلَد ََن‬
Ini Pelajaran Paling Mudah Di Kitab ‫َه َذا أَس َه ُل َدر ٍس فـي الكتَاب‬
Al-Azhar Universitas Tertua (Terlama) Di Dunia ‫اَلَزَهُر أَق َد ُم َجام َع ٍة فـي ال َعالَـم‬
Zaid Siswa Terbaik Didalam Kelas ٍ ‫َزي ٌد أَحسن طَال‬
‫ب فـي ال َفصل‬ َُ
3. Apabila Isim Tafdhil berbentuk isim Ma’rifah dengan Alif Lam (‫ )ال‬maka wajib menyesuaikannya
dengan yang di tafdhilkan. Pada posisi ini Isim Tafdhil menjadi na’at ataupun sifat dan memberikan
ma’na pengertian “Ter/ Paling” sebagaimana contoh-contoh berikut ini :

Dan milik Alloh nama-nama yang Terbaik maka berdoalah ‫ـحسنَـى فَاد ُعوهُ ب َـها‬
ُ ‫َو َّّلِل الَس َـماءُ ال‬
kepada Nya dengan nama-nama yang Terbaik itu
(QS:Al-A’arof : 180)
Saudara laki-lakiku yang Terkecil (Paling Kecil) cerdas ‫أَخ َي الَصغَُر ذَكي‬
‫ب الَذ َكى َزي ٌد‬ َّ
ُ ‫اَلطال‬
Siswa laki-laki Paling Cerdas si Zaid
Siswi perempuan Paling Cerdas si Ruqoyyah ُّ ُ‫اَلطَّالبَة‬

ٌ‫الذك َي ُرقَـيَّة‬
4. Apabila Isim Tafdhil disandarkan kepada isim ma’rifah maka boleh berbentuk mufrod muzakkar dan
ِ
boleh juga menyesuaikan dengan bentuk keadaan isimnya, pada keadaan ini ditaqdirkan huruf jar (‫)م ْن‬
dan memberikan ma’na pengertian “Ter/Paling” sebagaimana contoh-contoh berikut ini :
CONTOH KALIMAT CONTOH KALIMAT
(BERBENTUK MUFROD MUZAKKAR) (MENYESUAIKAN DENGAN ISIMNYA)
‫ت أَح َس ُن الطُّالَّب‬
َ ‫أَن‬ ‫ت أَح َس ُن الطُّالَّب‬
َ ‫أَن‬
Engkau adalah termasuk siswa yang Engkau adalah termasuk siswa yang
Paling Baik(Terbaik) Paling Baik(Terbaik)
‫أَنـتُ َما أَح َس ُن الطُّالَّب‬ ‫أَنـتُ َما أَح َسنَا الطُّالَّب‬
Kalian berdua adalah termasuk dua siswa yang Kalian berdua adalah termasuk dua siswa yang
‫أَنـتُم أَح َس ُن الطُّالَّب‬ ‫َحاس ُن الطُّالَّب‬
َ ‫أَنـتُم أ‬
Kalian adalah termasuk para siswa yang Kalian adalah termasuk para siswa yang
‫أَنت أَح َس ُن الطَّالبَات‬ ‫أَنت ُحسنَـى الطَّالبَات‬
Engkau adalah termasuk siswi yang Engkau adalah termasuk siswi yang
‫أَنـتُ َما أَح َس ُن الطَّالبَات‬ ‫أَنـتُ َما ُحسنَـيَا الطَّالبَات‬
Kalian berdua adalah termasuk dua siswi yang Kalian berdua adalah termasuk dua siswi yang
‫أَنـتُ َّـن أَح َس ُن الطَّالبَات‬ ‫ات الطَّالبَات‬
ُ َ‫أَنـتُ َّـن ُحسنَـي‬
Kalian adalah termasuk para siswi yang Kalian adalah termasuk para siswi yang
ِ ‫الزم‬
‫ان‬ ِ
َ َّ ‫ ا ْس ُم‬.٥
َّ ‫ اس ٌم يـُؤ َخ ُذ م َن الفعل الثُّالَثي ال ُم َجَّرد َوال َمزيد ل‬:‫الزَمان ُه َو‬
‫لدالَلَة َعلَى َزَمان ُوقُـوع الفعل‬ َّ ‫اس ُم‬
5.Isim Zaman
Isim Zaman ialah : Isim yang diambil dari Fi’il Tsulasi Mujarrod dan Mazied Untuk Menunjukkan
Atas Waktu Terjadinya Fi’il(Perbuatan).
ِ ‫ اِسم الْم َك‬.٦
‫ان‬ َ ُْ
َّ ‫ اس ٌم يـُؤ َخ ُذ م َن الفعل الثُّالَثي ال ُم َجَّرد َوال َمزيد ل‬:‫اس ُم ال َمكاَن ُه َو‬
‫لدالَلَة َعلَى َمكاَن ُوقُـوع الفعل‬
6.Isim Makan
Isim Makan ialah : Isim yang diambil dari Fi’il Tsulasi Mujarrod dan Mazied Untuk Menunjukkan
Atas Tempat Terjadinya Fi’il(Perbuatan).

Catatan : Dalam Bahasa Arab wazan (pola) untuk pembentukan isim makan dan isim zaman
mempunyai wazan (pola) yang sama, tergantung kata tersebut untuk isim makan ataukah untuk isim
zaman maksud penggunaannya didalam sebuah kalimat sebagaimana contoh berikut ini :
• - Soal : Kapan Waktu Berdagangmu ? ‫؟‬..‫ج ُرَك‬
َ ‫َمتَـى َمت‬
• + Jawab : Waktu Berdagangku Pada Pagi Hari ‫الصبَاح‬
َّ ‫َمت َجري فـي‬
• - Soal : Dimana Tempat Berdagangmu ? ‫؟‬..‫ج ُرَك‬
َ ‫أَي َن َمت‬
• + Jawab : Tempat Berdagangku di Pasar Sambu ‫امبُـ ْو‬
ْ ‫السوق َس‬
ُ ‫َمت َجري فـي‬
) ‫الزَمان َو اس ُم ال َم َكان َعلَى َوزن ( َمف َع ٌل‬
َّ ‫اس ُم‬
ٌ‫تَـ ْر َجـ َمـة‬ ‫َجـ ْمـ ٌع‬ ِ ‫اِسم الْم َك‬
‫ان‬ ٌ‫تَـ ْر َجـ َمـة‬ ‫فِـ ْعـ ٌل‬ ‫ْم‬
َ ُْ ٌ ‫َرق‬
ِ‫الزمان‬ ِ
َ َّ ‫ا ْس ُم‬
‫َمتَاجُر‬ ‫َمت َجٌر‬ ً‫ـج َارة‬ ١
َ ‫ ت‬- ‫ يـَت ُجُر‬- ‫ـجَر‬
َ َ‫ت‬
Tempat Berdagang Berdagang
Waktu Berdagang
Tempat Makan ‫َمطَاع ُم‬ ‫َمط َع ٌم‬ Makan ‫ يَط َع ُم – طَع ًما‬- ‫طَع َم‬ ٢
Waktu Makan
Tempat Mencetak ‫َمطَاب ُع‬ ‫َمطبَ ٌع‬ Mencetak ‫ طَبـ ًعا‬- ‫ يَطبَ ُع‬- ‫طَبَ َع‬ ٣
Waktu Mencetak
Tempat Masuk ‫َم َداخ ُل‬ ‫َمد َخ ٌل‬ Masuk ً‫ يَد ُخ ُل – ُد ُخوال‬- ‫َد َخ َل‬ ٤
Waktu Masuk
) ‫الزَمان َو اس ُم ال َم َكان َعلَى َوزن ( َمفع ٌل‬

َّ ‫اس ُم‬
ِ‫الزمان‬ ِ
‫س‬ ١
ُ ‫مـَ َجال‬ ‫س‬
ٌ ‫مـَجل‬ ‫ ُجلُو ًسا‬-‫س‬
ُ ‫ يَـجل‬-‫س‬
َ َ‫َجل‬
Tempat Duduk Duduk
Waktu Duduk
Tempat Lahir ‫َم َوال ُد‬ ‫َمول ٌد‬ Melahirkan ً‫ يَل ُد – والَ َدة‬-‫َولَ َد‬ ٢
Waktu Lahir
Tempat Mencuci ‫َمغَاس ُل‬ ‫َمغس ٌل‬ Mencuci ً‫ َغسال‬-‫ يـَغس ُل‬-‫َغ َس َل‬ ٣
Waktu Mencuci
‫ت‬ ٤
Tempat Bermalam
ُ ‫َمبَاي‬ ‫ت‬
ٌ ‫َمبي‬ Bermalam ‫ت – بـَيـتًا‬
ُ ‫ت – يَبي‬
َ ‫َِب‬
Waktu Bermalam
‫ َمفعالً) َهاءَ التَّأنيث‬/ً‫(مف َعال‬َ ‫قَد تَـل َح ُق‬
Terkadang Huruf Ta Ta’nist / Ta Marbuthoh (‫ )ة‬Mengiringi Kata ‫ل‬ ٌ ‫ َمف َع‬- ‫َمفع ٌل‬
ِ ‫الزم‬
‫ان‬ ِ
Tempat Mengadili ‫مـَ َحاك ُم‬ ٌ‫مـَح َك َمة‬ Mengadili ً‫ ُح ُكوَمة‬-‫يـَح ُك ُم‬-‫َح َك َم‬ ١
Waktu Mengadili Menghukum
‫س‬ ٢
ُ ‫َم َدار‬ ٌ‫َمد َر َسة‬ ‫ َدر ًسا‬-‫س‬
ُ ‫ يَد ُر‬-‫س‬
َ ‫َد َر‬
Tempat Belajar Belajar
Waktu Belajar
Tempat Menanam
ُ‫َمَزارع‬ ٌ‫َمزَر َعة‬ Menanam ‫ع – َزر ًعا‬
ُ ‫ع – يـَزَر‬
َ ‫َزَر‬ ٣
Waktu Menanam
‫ب‬ ٤
َ ‫َم َكات‬ ٌ‫َمكتَـبَة‬ ً‫ب – كتَابَة‬
ُ ُ‫ب – يَكت‬
َ َ‫َكت‬
Waktu Menulis Menulis
Tempat Menulis
‫ اِ ْس ُم اْآلل َِة‬.٧
‫لدالَلَة َعلَى أ ََداة الَّتـي َوقَ َع ب َـها الفع ُل‬
َّ ‫ اس ٌم يـُؤ َخ ُذ م َن الفعل الثُّالَثي ال ُم َجَّرد ل‬:‫اس ُم اْللَة ُه َو‬
7.Isim Alat
Isim Alat ialah : Isim yang diambil dari Fi’il Tsulasi Mujarrod untuk menunjukkan atas Alat yang
Dengannya dilakukan Fi’il (Perbuatan).

‫اس ُم اْللَة َعلَى َوزن ( مف َع ٌل )‬
‫تَـ ْر َجـ َمـةٌ‬ ‫َجـ ْمـ ٌع‬ ‫اِ ْس ُم اْآلل َِة‬ ‫تَـ ْر َجـ َمـةٌ‬ ‫فِـ ْعـ ٌل‬ ‫ْم‬
‫َرق ٌ‬
‫‪Pena /Pulpen‬‬ ‫َمَراق ُم‬ ‫مرقَ ٌم‬ ‫‪Menulis‬‬ ‫َرقَ َم ‪ -‬يـَرقُ ُم ‪َ -‬رق ًما‬ ‫‪١‬‬
‫‪Pisau Cukur‬‬ ‫مـَ َحال ُق‬ ‫مـحلَ ٌق‬ ‫‪Mencukur‬‬ ‫َحلَ َق ‪ -‬يـَحل ُق ‪َ -‬حل ًقا‬ ‫‪٢‬‬
‫ب‬ ‫‪٣‬‬
‫ضار ُ‬
‫َم َ‬ ‫ب‬
‫مضَر ٌ‬ ‫ضرًِب‬
‫ب‪َ -‬‬
‫ب ‪ -‬يَضر ُ‬
‫ضَر َ‬
‫‪Raket‬‬ ‫‪Memukul‬‬
‫َ‬
‫ت‬ ‫‪٤‬‬
‫‪Pahat‬‬
‫َمنَاح ُ‬ ‫ت‬
‫من َح ٌ‬ ‫‪Memahat‬‬ ‫ت ‪ -‬نَـحتًا‬
‫ت ‪ -‬يـَن َح ُ‬
‫ـح َ‬
‫نَ َ‬
‫ب‬ ‫‪٥‬‬
‫َم َقاض ُ‬ ‫ب‬
‫ضٌ‬‫مق َ‬ ‫ب ‪ -‬قَضبًا‬
‫ضُ‬‫ب ‪ -‬يـَق َ‬
‫ضَ‬‫قَ َ‬
‫‪Sabit / Arit‬‬ ‫‪Memotong‬‬
‫اس ُم اْللَة َعلَى َوزن ( مف َعلَةٌ )‬

‫تَـ ْر َجـ َمـةٌ‬ ‫َجـ ْمـ ٌع‬ ‫اِ ْس ُم ْاآللَ ِة‬ ‫تَـ ْر َجـ َمـةٌ‬ ‫فِـ ْعـ ٌل‬ ‫ْم‬
‫َرق ٌ‬
‫س‬ ‫‪١‬‬
‫َم َكان ُ‬ ‫مكنَ َسةٌ‬ ‫س ‪َ -‬كن ًسا‬
‫س ‪ -‬يَكنُ ُ‬
‫َكـنَ َ‬
‫‪Sapu‬‬ ‫‪Menyapu‬‬
‫‪Penghapus‬‬ ‫َم َـماس ُح‬ ‫مـم َس َحةٌ‬ ‫‪Menghapus‬‬ ‫َم َس َح ‪ -‬يَـم َس ُح ‪َ -‬مس ًحا‬ ‫‪٢‬‬
‫‪Handuk‬‬ ‫ف‬
‫َمنَاش ُ‬ ‫من َش َفةٌ‬ ‫‪Mengeringkan‬‬ ‫ف – نَش ًفا‬
‫ف‪ -‬يـَن ُش ُ‬
‫نَ َش َ‬ ‫‪٣‬‬
‫‪Menghisap‬‬
‫‪Martil‬‬ ‫َمطَار ُق‬ ‫مطَرقَةٌ‬ ‫‪Memukul‬‬ ‫طََر َق ‪ -‬يَطُر ُق ‪ -‬طَرقًا‬ ‫‪٤‬‬
‫‪Setrika‬‬ ‫َم َكا ٍو‬ ‫مك َواةٌ‬ ‫‪Menggosok‬‬ ‫َك َوى ‪ -‬يَكوى ‪َ -‬كيّا‬ ‫‪٥‬‬
‫ال )‬
‫اس ُم اْللَة َعلَى َوزن ( مف َع ٌ‬
‫َرق ٌ‬
‫َم َفاتي ُح‬ ‫اح‬ ‫‪١‬‬
‫مفتَ ُ‬ ‫فَـتَ َح – يـَفتَ ُح – فَـت ًحا‬
‫‪Kunci‬‬ ‫‪Membuka‬‬
‫‪Timbangan‬‬ ‫َم َوازي ُن‬ ‫ميـَزا ٌن‬ ‫‪Menimbang‬‬ ‫َوَز َن – يَز ُن – َوزََن‬ ‫‪٢‬‬
‫ث‬
‫ـحاري ُ‬ ‫‪٣‬‬
‫َم َ‬ ‫اث‬
‫مـحَر ٌ‬ ‫ث – َحرًث‬
‫ث – يَـحُر ُ‬
‫َحَر َ‬
‫‪Alat Membajak Sawah‬‬ ‫‪Membajak‬‬
‫)‪(Bajak‬‬ ‫‪Mengolah‬‬
‫‪٤‬‬
‫َمنَاشْيُ‬ ‫من َش ٌار‬ ‫نَ َشَر – يـن ُشُر – نَشًرا‬
‫‪Gergaji‬‬ ‫‪Mengergaji‬‬
‫س‬ ‫‪٥‬‬
‫َم َقايي ُ‬ ‫اس‬
‫مقيَ ٌ‬ ‫اسا‬
‫س – قيَ ً‬
‫اس – يَقي ُ‬
‫قَ َ‬
‫‪Alat Pengukur‬‬ ‫‪Mengukur‬‬
‫‪ ( dan‬فَـ َّعالَةٌ ) ‪Lembaga kongres bahasa Arab di Mesir memperbolehkan membuat isim alat dengan pola‬‬
‫‪biasanya pola isim alat ini dibentuk untuk isim alat yang modern sebagaimana contoh berikut ini :‬‬
‫َرق ٌ‬
‫‪Mobil‬‬ ‫ات‬
‫َسيَّ َار ٌ‬ ‫َسيَّ َارةٌ‬ ‫‪Pergi/Berjalan‬‬ ‫َس َار‪ -‬يَسي ُـر ‪َ -‬سي ًـرا‬ ‫‪١‬‬
‫ات‬
‫اج ٌ‬ ‫‪٢‬‬
‫َد َّر َ‬ ‫اجةٌ‬
‫َد َّر َ‬ ‫ج ‪ُ -‬د ُرو ًجا‬
‫َد َر َج ‪ -‬يَد ُر ُ‬
‫‪Sepeda‬‬ ‫‪Berjalan‬‬
‫‪Stetoskop‬‬ ‫ات‬
‫اع ٌ‬
‫َس َّـم َ‬ ‫اعةٌ‬
‫َس َّـم َ‬ ‫‪Mendengar‬‬ ‫َسـم َع ‪ -‬يَس َم ُع ‪َ -‬سـم ًعا‬ ‫‪٣‬‬
‫ات‬
‫َّاح ٌ‬ ‫‪٤‬‬
‫فَـت َ‬ ‫َّاحةٌ‬
‫فَـت َ‬ ‫فَـتَ َح ‪ -‬يـَفتَ ُح ‪ -‬فَـت ًحا‬
‫‪Alat Pembuka Botol‬‬ ‫‪Membuka‬‬
‫‪Kaca Mata‬‬
‫نَظَّ َار ٌ‬
‫ات‬ ‫نَظَّ َارةٌ‬ ‫‪Melihat‬‬ ‫نَظََر‪ -‬يـَنظُُر‪ -‬نَظًرا‬ ‫‪٥‬‬
‫‪Mesin Cuci‬‬ ‫ت‬

‫َغ َّس َاال ٌ‬ ‫َغ َّسالَةٌ‬ ‫‪Mencuci‬‬ ‫َغ َس َل ‪ -‬يـَغس ُل – َغسالً‬ ‫‪٦‬‬
‫‪- 16 - Abu Ahmad Al-Maidani _ Al-Mukhtasor _ Qoidah-Qoidah Ilmu Nahwu‬‬

‫اَ ِال ْس ُم ِِبلنَّظَ ِر إِلَـى َع َد ِد ِه‬
ISIM DITINJAU DARI JUMLAHNYA
‫يـَنـ َقس ُم االس ُم ِبلنَّظَر إلَـى َع َدده إلَـى ُمفَرٍد َو ُمثَـنّـى َو َجـم ٍع‬
Isim ditinjau dari jumlahnya terbagi kepada mufrod (tunggal), mutsanna (dual) dan jamak (plural).
‫اَ ِال ْس ُم ال ُْم ْف َر ُد‬
ٍ‫ هو ما د َّل علَى واح ٍد أَو واح َدة‬: ‫اَ ِالسم الْم ْفرد‬
َ َ َ َ َ َُ َُ ُ ُ ْ
ISIM MUFROD
Isim Mufrod ialah : Isim yang menunjukkan jumlah satu.
‫االس ِم ال ُْم ْف َرِد لِلْعُ َقالَِء‬ ِ
ْ ُ‫أ َْمثلَة‬
Contoh-Contoh Isim Mufrod Untuk Yang Berakal
‫َّث‬
ُ ‫اَالس ُم ال ُمفَرُد ال ُم َؤن‬ ‫اَالس ُم ال ُمفَرُد ال ُم َذ َّكُر‬
Isim Mufrod Yang Muannast Isim Mufrod Yang Muzakkar
ٌ‫ُم َدر َسة‬ ‫س‬
Seorang guru perempuan Seorang guru laki-laki
ٌ‫ُمسل َمة‬ ‫ُمسل ٌم‬
Seorang muslimah perempuan Seorang muslim laki-laki
ٌ‫فَالَّ َحة‬ ٌ َّ‫فَال‬
‫ح‬
Seorang petani perempuan Seorang petani laki-laki
ٌ‫طَبيـبَة‬ ‫ب‬
ٌ ‫طَبي‬
Seorang dokter perempuan Seorang dokter laki-laki
ٌ‫ُشرطيَّة‬ ‫ُشرطي‬
Seorang polisi perempuan Seorang polisi laki-laki
‫االس ِم ال ُْم ْف َرِد لِغَْيـ ِر الْعُ َقالَِء‬ ِ

ْ ُ‫أ َْمثلَة‬
Contoh-Contoh Isim Mufrod Untuk Yang Tidak Berakal
‫َّث‬
ُ ‫اَالس ُم ال ُمفَرُد ال ُم َؤن‬ ‫اَالس ُم ال ُمفَرُد ال ُم َذ َّكُر‬
Isim Mufrod Yang Muannast Isim Mufrod Yang Muzakkar
ٌ‫غُرفَة‬ ‫اب‬
ٌ َ‫كت‬
Satu kamar Satu buku
ٌ‫َمد َر َسة‬ ‫قَـلَ ٌم‬
Satu sekolah Satu pulpen
ٌ‫َش َّقة‬ ‫ت‬
ٌ ‫بـَي‬
Satu apartemen Satu rumah
ٌ‫َجام َعة‬ ‫اح‬
ٌ َ‫مفت‬
Satu universitas Satu kunci
ٌ‫َحقيـبَة‬ ‫قطَ ٌار‬
Satu tas Satu kereta api
‫اَ ِال ْس ُم ال ُْمثَـنَّـى‬

ٍ ‫ك بزي َدةٍ أَل‬
‫ف َونـُو ٍن إلَـى االسم ال ُمفَرد‬ َ َ ‫ ُه َو َما َد َّل َعلَى اثـنَي أَو اثـنَـتَي َو َذل‬: ‫اَل ُْمثَـنَّـى‬
ISIM MUTSANNA
Isim Mutsanna ialah : Isim yang menunjukkan Jumlah Dua dengan menambah huruf Alif dan Nun
kepada isim Mufrod nya.

‫الس ِم ال ُْمثَـنَّـى لِل ُْع َقالَ ِء‬ ِ
ْ ‫أ َْمثلَةُ ا‬
Contoh-Contoh Isim Mutsanna Untuk Yang Berakal
‫َّث‬
ُ ‫اَالس ُم ال ُمثَـنَّـى ال ُم َؤن‬ ‫َّث‬
ُ ‫اَالس ُم ال ُمفَرُد ال ُم َؤن‬ ‫اَالس ُم ال ُمثَـنَّـى ال ُم َذ َّكُر‬ ‫اَالس ُم ال ُمفَرُد ال ُم َذ َّكُر‬
Isim Mutsanna Isim Mufrod Isim Mutsanna Isim Mufrod
Yang Muannast Yang Muannast Yang Muzakkar Yang Muzakkar
‫ُم َدر َستَان‬ ٌ‫ُم َدر َسة‬ ‫ُم َدر َسان‬ ‫س‬
Dua orang guru Seorang guru Dua orang guru Seorang guru
perempuan perempuan Laki-laki Laki-laki
‫ُمسل َمتَان‬ ٌ‫ُمسل َمة‬ ‫ُمسل َمان‬ ‫ُمسل ٌم‬
Dua orang muslimah Seorang muslimah Dua orang muslim laki- Seorang muslim
perempuan perempuan laki Laki-laki
‫فَالَّ َحتَان‬ ٌ‫فَالَّ َحة‬ ‫َّحان‬
َ ‫فَال‬ ٌ َّ‫فَال‬
‫ح‬
Dua orang petani Seorang petani Dua orang petani Seorang petani
‫ُم َوظََّفتَان‬ ٌ‫ُم َوظََّفة‬ ‫ُم َوظََّفان‬ ٌ َّ‫ُم َوظ‬
‫ف‬
Dua orang pegawai Seorang pegawai Dua orang pegawai Seorang pegawai
Perempuan Perempuan Laki-laki Laki-laki
‫ُشرطيَّـتَان‬ ٌ‫ُشرطيَّة‬ ‫ُشرطيَّان‬ ‫ُشرطي‬
Dua orang polisi Seorang polisi Dua orang polisi Seorang polisi
‫أَمثلَةُ االسم ال ُمفَرد لغَيـر ال ُع َقالَء‬
Contoh-Contoh Isim Mutsanna Untuk Yang Tidak Berakal
‫َّث‬
ُ ‫اَالس ُم ال ُمثَـنَّـى ال ُم َؤن‬ ‫َّث‬
ُ ‫اَالس ُم ال ُمفَرُد ال ُم َؤن‬ ‫اَالس ُم ال ُمثَـنَّـى ال ُم َذ َّكُر‬ ‫اَالس ُم ال ُمفَرُد ال ُم َذ َّكُر‬
Isim Mutsanna Isim Mufrod Isim Mutsanna Isim Mufrod
Yang Muannast Yang Muannast Yang Muzakkar Yang Muzakkar
‫غُرفَـتَان‬ ٌ‫غُرفَة‬ ‫كتَ َاِبن‬ ‫اب‬
ٌ َ‫كت‬
Dua kamar Satu kamar Dua buku Satu buku
‫َمد َر َستَان‬ ٌ‫َمد َر َسة‬ ‫قَـلَ َمان‬ ‫قَـلَ ٌم‬
Dua sekolah Satu sekolah Dua pulpen Satu pulpen
‫َشقَّتَان‬ ٌ‫َش َّقة‬ ‫بـَيـتَان‬ ‫ت‬
ٌ ‫بـَي‬
Dua apartemen Satu apartemen Dua rumah Satu rumah
‫َجام َعتَان‬ ٌ‫َجام َعة‬ ‫احان‬
َ َ‫مفت‬ ‫اح‬
ٌ َ‫مفت‬
Dua universitas Satu universitas Dua kunci Satu kunci
‫َحقيـبَـتَان‬ ٌ‫َحقيـبَة‬ ‫قطَ َاران‬ ‫قطَ ٌار‬
Dua tas Satu tas Dua kereta api Satu kereta api
‫ ُه َو َما َد َّل َعلَى أَكثَـَر م َن اثـنَي أَو اثـنَـتَي‬: ‫ـج ْم ُع‬

َ ْ‫اَل‬
ISIM JAMAK ialah : Isim yang menunjukkan jumlah yang lebih banyak dari dua (bilangan tiga dst).
ٍ ‫ جـمع م َذ َّك ٍر سالـم وجـمع مؤن‬: ‫اَلـجمع ثَالَثَةُ أَنـو ٍاع‬
‫َّث َسال ٌـم َو َجـم ُع تَكسيـ ٍر‬ َُ ُ َ َ ٌ َ ُُ َ َ ُ َ
Isim Jamak ada tiga macam yaitu : Jamak Muzakkar Salim, Jamak Muannast Salim dan Jamak Taksir
‫السالِ ُـم‬
َّ ‫جـَ ْم ُع ال ُْم َذ َّك ِر‬.١
ٍ
‫لى ُمفَرده‬ ٍ َ ‫ ُه َو َما َد َّل َعلَى ال‬: ‫السالـ ُم‬
َ ‫ـجمعيَّة بزَي َدة َواو َو نـُون َع‬ َّ ‫َجـم ُع ال ُم َذ َّكر‬
1. Jamak Muzakkar Salim ialah : Isim yang menunjukkan jumlah banyak dengan menambahkan
huruf Waw dan huruf Nun kepada isim mufrodnya.

‫السالِ ِـم‬
َّ ‫أ َْمثِلَةُ جـَ ْم ِع ال ُْم َذ َّك ِر‬
Contoh-Contoh Isim Jamak Muzakkar Salim
َّ ‫جـَ ْم ُع ال ُْم َذ َّك ِر‬ ‫اَ ِال ْس ُم ال ُْم ْف َر ُد ال ُْم َذ َّك ُر لِل ُْع َقالَ ِء‬
Jamak Muzakkar Salim Isim Mufrod Muzakkar Untuk Yang Berakal
‫ُم َدر ُسو َن‬ ‫س‬
Beberapa orang guru laki-laki Seorang guru laki-laki
‫ُمسل ُمو َن‬ ‫ُمسل ٌم‬
Beberapa orang muslim laki-laki Seorang muslim laki-laki
‫فَالَّ ُحو َن‬ ٌ َّ‫فَال‬
‫ح‬
Beberapa orang petani laki-laki Seorang petani laki-laki
‫ُم َوظَُّفو َن‬ ٌ َّ‫ُم َوظ‬
‫ف‬
Beberapa orang pegawai laki-laki Seorang pegawai laki-laki
‫ُشرطيُّـو َن‬ ‫ُشرطي‬
Beberapa orang polisi laki-laki Seorang polisi laki-laki
2. Jamak Muannast Salim ialah : Isim yang menunjukkan jumlah banyak dengan menambahkan
huruf Alif dan huruf Ta kepada isim mufrodnya.
‫السالِ ِـم‬
َّ ‫ث‬ِ َّ‫أ َْمثِلَةُ جـم ِع الْم َؤن‬
ُ َْ
Contoh-Contoh Isim Jamak Muannast Salim
َّ ‫ث‬ِ َّ‫جـمع الْم َؤن‬
ُ ُ َْ ‫ث لِلْعُ َقالَِء‬
ُ َّ‫اَ ِال ْس ُم ال ُْم ْف َر ُد ال ُْم َؤن‬
Jamak Muannast Salim Isim Mufrod Muannast Untuk Yang Berakal
‫ات‬
ٌ ‫ُم َدر َس‬ ٌ‫ُم َدر َسة‬
Beberapa orang guru perempuan Seorang guru perempuan
‫ات‬
ٌ ‫ُمسل َم‬ ٌ‫ُمسل َمة‬
Beberapa orang muslimah perempuan Seorang muslimah perempuan
ٌ ‫فَالَّ َح‬
‫ات‬ ٌ‫فَالَّ َحة‬
Beberapa orang petani perempuan Seorang petani perempuan
ٌ ‫ُم َوظََّف‬
‫ات‬ ٌ‫ُم َوظََّفة‬
Beberapa orang pegawai perempuan Seorang pegawai perempuan
‫ات‬
ٌ َّ‫ُشرطي‬ ٌ‫ُشرطيَّة‬
Beberapa orang polisi perempuan Seorang polisi perempuan
3. Jamak Taksir ialah : Isim yang menunjukkan jumlah yang lebih banyak dari dua dengan perubahan
dari bentuk mufrodnya.
‫أ َْمثِلَةُ جـَ ْم ِع التَّ ْك ِس ْيـ ِر‬

Contoh-Contoh Isim Jamak Taksir
‫َج ْـم ُع التَّ ْك ِس ْيـ ِر‬ ‫اَ ِال ْس ُم ال ُْم ْف َر ُد لِغَْيـ ِر ال ُْع َقالَ ِء‬ ‫َج ْـم ُع التَّ ْك ِس ْيـ ِر‬ ‫اَ ِال ْس ُم ال ُْم ْف َر ُد لِغَْيـ ِر ال ُْع َقالَ ِء‬
Jamak Taksir Isim Mufrod Untuk Jamak Taksir Isim Mufrod Untuk
Yang Tidak Berakal Yang Tidak Berakal
‫ف‬
ٌ ‫ُغَر‬ ٌ‫ُغرفَة‬ ‫ب‬
ٌ ُ‫ُكت‬ ‫اب‬
ٌ َ‫كت‬
Beberapa kamar Satu kamar Beberapa buku Satu buku
‫س‬
ُ ‫َم َدار‬ ٌ‫َمد َر َسة‬ ‫أَق َال ٌم‬ ‫قَـلَ ٌم‬
Beberapa sekolah Satu sekolah Beberapa pulpen Satu pulpen
‫ش َق ٌق‬ ٌ‫َش َّقة‬ ‫ت‬
ٌ ‫بـُيُـو‬ ‫ت‬
ٌ ‫بـَي‬
Beberapa apartemen Satu apartemen Beberapa rumah Satu rumah
‫اب‬
ٌ ‫أَبـ َو‬ ‫ب‬
ٌ ‫َِب‬ ‫َم َفاتي ُح‬ ‫اح‬
ٌ َ‫مفت‬
Beberapa pintu Sebuah pintu Beberapa kunci Satu kunci
Jamak Taksir terbagi kepada Jamak Qillah dan Jamak Kastroh.
‫َجـم ُع القلَّة ُه َو يَص ُد ُق َعلَى ثَالَثَة إلَـى َعشَرة‬
Jamak Qillah ialah Jamak yang menunjukkan bilangan tiga sampai sepuluh.
ٍ ‫وي ُكو ُن علَى أَربـعة أَوَز‬
Jamak Qillah ada empat wazan (empat pola) yaitu : ‫ان هي‬ ََ َ َ ََ
(Beberapa laut ‫حٌر‬
ُ ‫) أَبـ‬ ٌ َ‫ مث‬--- ‫ أَفـ ُعـ ٌـل‬.١
( Laut ‫ ) بـَحٌر‬: ‫ال‬
( Beberapa Ikan ‫اك‬

ٌ ‫) أَس َـم‬ (Ikan ‫ك‬
ٌ ‫ ) َس َـم‬: ‫ال‬ ٌ ‫ أَفـ َع‬.٢
ٌ َ‫ مث‬--- ‫ال‬
(Beberapa Roti ٌ‫) أَرغ َفة‬ (Roti ‫ف‬ ٌ َ‫ مث‬--- ٌ‫ أَفـعلَة‬.٣
ٌ ‫ ) َرغي‬: ‫ال‬
( Beberapa Pemuda ٌ‫) فتـيَة‬ ٌ َ‫ مث‬--- ٌ‫ فـعلَـة‬.٤
(Pemuda ‫ ) فَـتًـى‬: ‫ال‬
Aku melihat beberapa pemuda di Masjid ‫ت ال ِْف ْتـيَةَ فـي ال َمسجد‬
ُ ‫رأَي‬:
َ ‫ال‬
ٌ َ‫مث‬
Aku melihat beberapa ikan dikolam ‫حوض‬
َ ‫اك فـي الـ‬
َ ‫ت الَس َـم‬
ُ ‫ َرأَي‬: ‫ال‬
ٌ َ‫مث‬
. َ‫َجـم ُع ال َكثـَرة ُه َو يَ ُد ُّل َعلَى ثَالَثٍَة إلَـى َما الَ نـ َهايَة‬
Jamak Kastroh ialah Jamak yang menunjukkan bilangan tiga sampai tidak terbatas.
Dan wazan-wazan (Pola-pola) dari Jamak-jamak Kastroh Banyak sekali diantaranya :
( Para pekerja/Buruh ٌ‫) َع َملَة‬ (Pekerja/Buruh ‫ل‬
ٌ ‫ ) َعام‬: ‫ال‬
ٌ َ‫ مث‬--- ٌ‫ َع َملَة‬.١
(Kuat (jamak) ُ‫) أَقوَيء‬ ( Kuat ‫ )قَوي‬: ‫ال‬ٌ َ‫ مث‬---ُ‫ أَفعالَء‬.٢
( Banyak orang berilmu ُ‫) ُعلَ َماء‬ (Orang Berilmu ‫ ) َعالـ ٌم‬: ‫ال‬
ٌ َ‫ مث‬--- ُ‫ فُـ َعالَء‬.٣
( Banyak Hakim ‫ام‬ ٌ ‫) ُح َّك‬ (Hakim ‫حاك ٌم‬ َ ) : ‫ال‬
ٌ َ‫ مث‬--- ‫ال‬
ٌ ‫ فُـ َّع‬.٤
( Buta (jamak) ‫) ُعمي‬ (Buta ‫ ) أَع َمى‬: ‫ال‬ ٌ َ‫ مث‬--- ‫ فُـع ٌل‬.٥
ٌ
( Sakit (jamak) ‫ضى‬ َ ‫) َمر‬ (Sakit ‫ض‬ٌ ‫ ) َمري‬: ‫ال‬ ٌ َ‫ مث‬--- ‫ فَـعلَى‬.٦
( Banyak gunung ‫ال‬ ٌ َ‫)جب‬ (Gunung ‫ل‬ ٌ َ‫ ) َجب‬: ‫ال‬ ٌ َ‫ مث‬--- ‫ال‬ ٌ ‫ ف َع‬.۷
( Banyak buku ‫ب‬ ٌ ُ‫) ُكت‬ (Buku ‫اب‬ ٌ َ‫ ) كت‬: ‫ال‬ ٌ َ‫ مث‬--- ‫ فُـ ُع ٌل‬.٨
)Banyak hati ‫ب‬ ٌ ‫) قُـلُو‬ (Hati ‫ب‬ ٌ ‫ )قَـل‬: ‫ال‬ٌ َ‫ مث‬--- ‫ فُـعُوٌل‬.٩
( Banyak Negara/pemerintah ‫) ُد َوٌل‬ (Pemerintah/negara ٌ‫ ) َدولَة‬: ‫ال‬ ٌ َ‫ مث‬--- ‫ فُـ َع ٌل‬.١٠
( Banyak jam pelajaran ‫ص‬ٌ ‫ص‬ َ ‫)ح‬ (Jam pelajaran ٌ‫صة‬
َّ ‫ )ح‬: ‫ال‬ ٌ َ‫ مث‬--- ‫ ف َع ٌل‬.١١
( Banyak para Pemuda ‫) فتـيَا ٌن‬ (Pemuda ‫ ) فَتـًى‬: ‫ال‬ ٌ َ‫ مث‬--- ‫ فعالَ ٌن‬.١٢
Aku melihat banyak para pemuda di Masjid ‫ت الفتـيَا َن فـي ال َمسجد‬ ُ ‫ َرأَي‬: ‫ال‬ٌ َ‫مث‬
Aku melihat banyak ikan dilaut ‫الس ُمو َك فـي البَحر‬ ُّ ‫ت‬
ُ ‫ َرأَي‬: ‫ال‬ ٌ َ‫مث‬
Shigoh Muntahal Jumu’ .dan wazan-wazannya yaitu : ‫ـج ُموع َوأَوَزا َُنَا‬
ُ ‫صيَ ُغ ُمنـتَـ َهى ال‬
( Lebih besar(jamak) ‫) أَ َكاب ُر‬ ( Lebih besar ‫ْب‬ َُ ‫ )أَك‬: ‫ال‬ٌ َ‫ مث‬---‫أَفَاع ُل‬.١
( Ceret- Ceret ‫) أ ََِبري ُق‬ (Ceret ‫ )إبري ٌق‬: ‫ال‬ٌ َ‫ مث‬--- ‫ أَفَاعي ُل‬.٢
( Surat- Surat ‫ل‬
ُ ‫) َر َسائ‬ (Surat ٌ‫سالَة‬ ٌ َ‫ مث‬--- ‫ فَـ َعائ ُل‬.٣
َ ‫ )ر‬: ‫ال‬
( Masjid –Masjid ‫ساج ُد‬
َ ‫) َم‬ ٌ َ‫ مث‬--- ‫ َم َفاع ُل‬.٤
(Masjid ‫ ) َمسج ٌد‬: ‫ال‬
( Kunci - Kunci ‫ح‬
ُ ‫) َم َفاتي‬ (Kunci ‫اح‬
ٌ َ‫ )مفت‬: ‫ال‬ٌ َ‫ مث‬--- ‫ َم َفاعي ُل‬.٥
( Jalan-jalan raya ‫ع‬
ُ ‫) َش َوار‬ (Jalan raya ‫ع‬ ٌ َ‫ مث‬--- ‫فَـ َواع ُل‬.٦
ٌ ‫ ) َشار‬: ‫ال‬
( Burung-burung kecil ‫ْي‬
ُ ‫صاف‬
َ ‫) َع‬ ٌ َ‫ مث‬--- ‫ فَـ َعالي ُل‬.۷
(Burung kecil ‫ ) ُعص ُفوٌر‬: ‫ال‬
Catatan : Apabila dalam satu kata hanya mempunyai satu jamak saja, maka jamak tersebut bisa
dipakai menjadi Jamak Qillah dan bisa juga dipakai menjadi Jamak Katsroh tergantung konteks
kalimatnya.

‫اَ ِال ْس ُم ِِبلنَّظَ ِر إِلَـى تَـ ْعيِْينِ ِه‬
ISIM DITINJAU DARI KEJELASANNYA
‫يـَنـ َقس ُم االس ُم ِبلنَّظر إلَـى تَـعيينه إلَـى نَكَرةٍ َو َمعرفٍَة‬
Isim ditinjau dari Kejelasannya terbagi kepada Nakiroh dan Ma’rifah.
‫لى َغْي ُم َعيـَّ ٍن‬ ُّ ٍ ِ
َ ‫ ُه َو ُك ُّل اسم يَ ُدل َع‬: ُ‫اَلنَّك َرة‬
Nakiroh ialah : Semua isim yang menunjukkan sesuatu yang tidak tertentu (masih umum).
Contoh-contoh isim nakiroh antara lain :
(Manusia ‫ )إن َسا ٌن‬- (Rumah ‫ت‬
ُ ‫ )بـَي‬- (Sekolah ٌ‫)مد َر َسة‬ َ - (Anjing ‫ب‬ ٌ ‫) َكل‬
‫لى ُم َعيـَّ ٍن‬ ُّ ٍ ِ
َ ‫ ُه َو ُك ُّل اسم يَ ُدل َع‬: ُ‫اَل َْم ْعرفَة‬
Ma’rifah ialah : Isim yang menunjukkan atas sesuatu yang dimaksud (sudah tertentu).
Contoh-contoh isim ma’rifah antara lain :
(Seorang Manusia ‫ ) اَْلن َسا ُن‬- (Rumah Kami ‫ ) بـَيـتُـنَا‬- (Sebuah Sekolah ُ‫ ( اَل َمد َر َسة‬- (Seekor Anjing ‫ب‬ ُ ‫) اَل َكل‬
Isim ma’rifah ada tujuh macam : ‫سبـ َعةُ أَنـ َو ٍاع‬ َ ُ‫اَل َمعرفَة‬
‫ب‬ٍ ‫ب أَو َغائ‬
ٍ َ‫ـخاط‬
َ ‫لى ُمتَ َكل ٍم أَو ُم‬ َّ
َ ‫ اس ٌم َمعرفَةٌ َمبنـي يَ ُدل َع‬: ُ‫ اَلضَّمْي‬.١
1. Isim Dhomir : Isim Ma’rifah yang mabniy yang menunjukkan atas Mutakallim (Orang yang
berbicara) atau Mukhotob (Orang yang diajak bicara) atau Ghoib (Orang yang tidak hadir).
‫ُمتَ َك ِل ٌم‬ ٌ‫مـُ َخاطَبَة‬ ‫ب‬

ٌ َ‫مـُ َخاط‬ ٌ‫غَائِبَة‬ ‫ب‬ ِ
ٌ ‫غَائ‬
‫أَ ََن‬ ‫أَنت‬ ‫ت‬
َ ‫أَن‬ ‫ه َي‬ ‫ُه َو‬
Saya 1 Orang Kamu 1 orang Kamu 1 Orang Laki-Laki Dia 1 Orang Dia 1 Orang Laki-Laki
( Lk / Pr ) Perempuan (Yang Diajak Bicara) Perempuan (Tidak Hadir)
( OrangYang Berbicara) (Yang Diajak Bicara) (Tidak Hadir)
‫نـَح ُن‬ ‫أَنـتُ َما‬ ‫أَنـتُ َما‬ ‫ُهـ َما‬ ‫ُهـ َما‬
Kita/ Kami Kalian 2 Orang Kalian 2 Orang Laki-Laki Dia 2 Orang Perempuan Dia 2 Orang Laki-Laki
Beberapa Orang ( Lk /Pr ) Perempuan (Yang Diajak Bicara) (Tidak hadir) (Tidak Hadir)
(Orang Yang Berbicara) (Yang Diajak Bicara)
‫أَنـتُ َّـن‬ ‫أَنـتُم‬ ‫ُه َّن‬ ‫ُهم‬

Kalian Banyak Kalian Banyak Laki-Laki Mereka Banyak Perempuan Mereka Banyak Laki-Laki
Perempuan (Tidak Hadir) (Tidak Hadir)
(Yang Diajak Bicara)
(Yang Diajak Bicara)
‫اج إِلَـى قَ ِريْـنَ ٍة‬

ِ َ‫احتِي‬ ِ ٍ َّ ‫ضع لِمس ًّمى مع‬
ِ
ْ ‫َّي بِ ُد ْون‬َ ُ َ ُ ُ ‫ اَل َْعلَ ُم ُه َو َما ُو‬.٢
2. Isim ‘Alam adalah : Isim yang menunjukkan nama tertentu tanpa perlu adanya Qarinah.
Isim ‘Alam ada tiga macam : ‫اَل َعلَ ُم ثَالَثَةُ أَنـ َو ٍاع‬
‫َب أَو أٍُم أَو اب ٍن‬ ٍ ‫ب يـب َدأُ ِب‬
ُ ٍ ‫ َوُه َو ُك ُّل ُمَرَّك‬: ٌ‫ ُك ْنـيَة‬-
Kunyah ialah : Susunan yang dimulai dengan kata ‫َب‬
ٌ ‫ أ‬atau ‫ أ ٌُم‬atau ‫اب ٌن‬
‫ اب ُن عُ َمَر‬-‫ أُمُّ ُكلثُـوٍم‬-‫ أَبـُو بَك ٍر‬: ‫ال‬ ٌ َ‫مث‬
‫ض َع ٍة‬ ٍ
َ ‫ َوُه َو َما أَش َعَر برفـ َعة أَو‬: ‫ب‬ ٌ ‫ لَ َق‬-
Laqob ialah : Setiap panggilan untuk menunjukkan ketinggian martabat ataupun merendahkannya.
‫الرشي ُد‬
َّ ‫ َه ُارو ُن‬: ‫ال‬ٌ َ‫مث‬
‫س ُكنـيَةً أَو لََقبًا‬َ ‫ َوُه َو َمالَي‬: ‫ اس ٌم‬-
Nama ialah : Nama yang bukan Kunyah dan Bukan Laqob.
ُ‫ َعائ َشةُ – َخديـ َجة‬- ُ‫ َحـمَزة‬-‫ ُع َمُر‬- ‫ َزي ٌد‬-‫ـح َّم ٌد‬ َ ‫ ُم‬: ‫ال‬ٌ َ‫مث‬
‫ اس ٌم َمعرفَةٌ يَ ُد ُّل َعلَى ُم َعيـَّ ٍن ِبْل َشَرة إلَيه‬: ‫ اس ُم اْل َش َارة‬.٣
3.Isim Isyaroh ialah : Isim Ma’rifah yang menunjukkan sesuatu yang tertentu dengan isyarat
kepadanya.

Isim-Isim Isyaroh (Kata-Kata Tunjuk)Untuk Yang Dekat Dan Berakal
ٌ‫تَـ ْر َج َـمة‬ ٌ‫ُج ْـملَة‬ ٌ‫تَـ ْر َج َـمة‬ ِ‫اِسم ا ِإل َشارة‬ ِ ‫ع‬
‫اال ْس ِم‬
َ ُْ ُ ‫نَـ ْو‬
Terjemahan Kalimat Terjemahan Kata Tunjuk Jenis Isim
Ini seorang guru (laki-laki) ‫س‬ٌ ‫َه َذا ُم َدر‬
Ini (satu) ‫َه َذا‬ ‫ُمفَرٌد ُم َذ َّكٌر‬
Ini dua orang guru (laki-laki) ‫َه َذان ُم َدر َسان‬ Ini (Dua) ‫َه َذان‬ ‫ُمثَـنّـى ُم َذ َّكٌر‬
Mereka ini para guru (laki-laki) ‫َه ُؤالَء ُم َدر ُسو َن‬ Mereka Ini ‫َه ُؤالَء‬ ‫َجـم ُع ُم َذ َّك ٍر َسال ٌـم‬
Ini seorang guru (perempuan) ٌ‫َهذه ُم َدر َسة‬ Ini (satu) ‫َهذه‬ ٌ‫ُمفَرَدةٌ ُم َؤنـَّثَة‬
Ini dua orang guru (perempuan) ‫اَتن ُم َدر َستَان‬
َ ‫َه‬ Ini (Dua) ‫اَتن‬
َ ‫َه‬ ‫َّث‬
ٌ ‫ُمثَـنّـى ُم َؤن‬
Mereka ini para guru (perempuan) ‫ات‬
ٌ ‫َه ُؤالَء ُم َدر َس‬ Mereka Ini ‫َه ُؤالَء‬ ‫َجـم ُع ال ُم َؤنَّث‬
Isim-Isim Isyaroh (Kata-Kata Tunjuk) Untuk Yang Jauh Dan Berakal
ٌ‫تَـ ْر َج َـمة‬ ٌ‫ُج ْـملَة‬ ٌ‫تَـ ْر َج َـمة‬ ِ‫اِسم ا ِإل َشارة‬ ِ ‫ع‬
َ ُْ ُ ‫نَـ ْو‬
Itu seorang guru (laki-laki) ‫س‬
ٌ ‫ك ُم َدر‬
َ ‫ذَل‬ Itu (satu) ‫ك‬
َ ‫ذَل‬ ‫ُمفَرٌد ُم َذ َّكٌر‬
Itu dua orang guru (laki-laki) ‫ك ُم َدر َسان‬
َ ‫َذان‬ Itu (Dua) ‫ك‬
َ ‫َذان‬ ‫ُمثَـنّـى ُم َذ َّكٌر‬
Mereka itu para guru (laki-laki) ‫ك ُم َدر ُسو َن‬
َ ‫أُولَئ‬ Mereka Itu ‫ك‬
َ ‫أُولَئ‬ ‫َجـم ُع ُم َذ َّك ٍر َسال ٌـم‬
Itu seorang guru (perempuan) ٌ‫ك ُم َدر َسة‬
َ ‫تل‬ Itu (satu) ‫ك‬
َ ‫تل‬ ٌ‫ُمفَرَدةٌ ُم َؤنـَّثَة‬
Itu dua orang guru (perempuan) ‫ك ُم َدر َستَان‬
َ ‫ََتن‬ Itu (Dua) ‫ك‬
َ ‫ََتن‬ ‫َّث‬
‫ات‬ ٍ ‫جـمع مؤن‬
Mereka itu para guru (perempuan)
ٌ ‫ك ُم َدر َس‬
َ ‫أُولَئ‬ Mereka Itu ‫ك‬
َ ‫أُولَئ‬ ‫َّث َسال ٌـم‬ َُ ُ َ
Isim-Isim Isyaroh Untuk (Kata-Kata Tunjuk)Yang Dekat Dan Tidak Berakal
ٌ‫تَـ ْر َج َـمة‬ ٌ‫ُج ْـملَة‬ ٌ‫تَـ ْر َج َـمة‬ ِ‫اِسم ا ِإل َشارة‬ ِ ُ‫نَـوع‬
َ ُْ ْ
Ini satu pulpen ‫َه َذا قَـلَ ٌم‬ Ini (satu) ‫َه َذا‬ ‫ُمفَرٌد ُم َذ َّكٌر‬
Ini dua pulpen ‫َه َذان قَـلَ َمان‬ Ini (Dua) ‫َه َذان‬ ‫ُمثَـنّـى ُم َذ َّكٌر‬
Ini beberapa (banyak) pulpen ‫َهذه أَقالٌَم‬ Ini (Banyak) ‫َهذه‬ ‫َجـم ُع التَّكثيـر‬
Ini satu tas ٌ‫َهذه َحقيـبَة‬ Ini (satu) ‫َهذه‬ ٌ‫ُمفَرَدةٌ ُم َؤنـَّثَة‬
Ini dua tas ‫اَتن َحقيـبَـتَان‬
َ ‫َه‬ Ini (Dua) ‫اَتن‬
َ ‫َه‬ ‫َّث‬
Ini beberapa (banyak) tas ‫ب‬
ُ ‫َهذه َح َقائ‬
Ini (Banyak) ‫َهذه‬ ‫َجـم ُع التَّكثيـر‬
Isim-Isim Isyaroh (Kata-Kata Tunjuk)Untuk Yang Jauh Dan Tidak Berakal
ٌ‫تَـ ْر َج َـمة‬ ٌ‫ُج ْـملَة‬ ٌ‫تَـ ْر َج َـمة‬ ِ‫اِسم ا ِإل َشارة‬ ِ ُ‫نَـوع‬
َ ُْ ْ
Itu satu pulpen ‫ك قَـلَ ٌم‬
َ ‫َذل‬ Itu (satu) ‫ك‬
َ ‫َذل‬ ‫ُمفَرٌد ُم َذ َّكٌر‬
Itu dua pulpen ‫ك قَـلَ َمان‬
َ ‫َذان‬ Itu (Dua) ‫ك‬
َ ‫َذان‬ ‫ُمثَـنّـى ُم َذ َّكٌر‬
Itu beberapa (banyak) pulpen ‫ك أَقالَ ٌم‬
َ ‫تل‬ Itu (Banyak) ‫ك‬
َ ‫تل‬ ‫َجـم ُع التَّكثيـر‬
Itu satu tas ٌ‫ك َحقيـبَة‬
َ ‫تل‬ Itu (satu) ‫ك‬
َ ‫تل‬ ٌ‫ُمفَرَدةٌ ُم َؤنـَّثَة‬
Itu dua tas ‫ك َحقيـبَـتَان‬
َ ‫ََتن‬ Itu (Dua) ‫ك‬
َ ‫ََتن‬ ‫َّث‬
Itu beberapa (banyak) tas ‫ب‬
ُ ‫ك َح َقائ‬
َ ‫تل‬ Itu (Banyak) ‫ك‬
َ ‫تل‬ ‫َجـم ُع التَّكثيـر‬

Isim-Isim Isyaroh (Kata-Kata Tunjuk)Untuk Menunjukkan Tempat
ٌ‫تَـ ْر َج َـمة‬ ٌ‫ُج ْـملَة‬ ٌ‫تَـ ْر َج َـمة‬ ِ‫اِسم ا ِإل َشارة‬ ِ ‫ع الْم َك‬
‫ان‬
َ ُْ َ ُ ‫نَـ ْو‬
Terjemahan Kalimat Terjemahan Kata Tunjuk Jenis Tempat
Duduklah disini ‫اجلس ُهنَا‬ disini ‫ُهنَا‬ ‫لل َم َكان ال َقريب‬
Duduklah disitu ‫اك‬
َ َ‫اجلس ُهن‬ disitu ‫اك‬
َ َ‫ُهن‬ ‫لل َم َكان ال ُمتَـ َوسط‬
Duduklah disana ‫ اجلس ثَ َّـم‬/ ‫ك‬
َ ‫اجلس ُهنَال‬ disana ‫ ثَ َّـم‬/‫ك‬
َ ‫ُهنَال‬ ‫لل َم َكان البَعيد‬
‫ي ب َواسطَة ُجـملَ ٍة بـَع َدهُ تُ َس َّمى صلَةَ ال َموُمول‬

ٍ َّ ‫ اسم َمعرفَةٌ يَ ُد ُّل َعلَى ُم َع‬: ‫صو ُل‬
ٌ ُ ‫ اَالس ُم ال َمو‬.٤
4.Isim Maushul ialah : Isim Ma’rifah yang menunjukkan atas sesuatu tertentu dengan perantara
kalimat setelahnya yang dinamakan Shilah Maushul.
‫اص‬
ُّ ‫ـخ‬
َ ‫صو ُل ال‬
ُ ‫اَل َمو‬
Isim Maushul Yang Khusus Penggunaannya
)‫لل ُمفَرد ال ُم َذ َّكر (ال َعاقل َو غْي ال َعاقـل‬ ‫اَلَّذي‬
Untuk Mufrod Muzakkar Yang Berakal dan Tidak Berakal
)‫لل ُمثَـنَّـى ال ُم َذ َّكر (ال َعاقل َو غْي ال َعاقـل‬ ‫اَللَّ َذان‬
Untuk Mutsanna (Dual) Muzakkar Yang Berakal dan Tidak Berakal
ُّ ‫ـجما َعة‬
‫الذ ُكور ال ُع َقالَء‬ ‫اَلَّذي َن‬
ََ ‫ل‬
Untuk Jamak Yang Muzakkar Yang Berakal
)‫لل ُمف َرَدة ال ُم َؤنـَّثَة (ال َعاقلَة َو غْي ال َعاقـلَة‬ ‫اَلَّتـي‬
Untuk Mufrod Muannast Yang Berakal dan Tidak Berakal
)‫لل ُمثَـنَّـى ال ُم َؤنَّث (ال َعاقل َو غْي ال َعاقـل‬ ‫اَللَّتَان‬
Untuk Mutsanna (Dua) Muannast Yang Berakal dan Tidak Berakal
‫ـجمع اْل ََنث العُ َقالَء‬
َ‫ل‬ ‫ اَللَّ َواتـي‬- ‫ الالَّئي‬- ‫اَلالَّتى‬
Untuk Jamak (Banyak) Muannast Yang Berakal
‫صو ُل ال ُمش َََت ُك‬
ُ ‫اَل َمو‬
Isim Maushul Yang Berserikat Penggunaannya
‫لل َعاقل ُم َذ َّكًرا أَو ُم َؤنـَّثًا – ُمفَرًدا أَو ُمثَـنّـى أَو َجـم ًعا‬ ‫َمن‬
Untuk Yang Berakal
(Muzakkar, Muannast, Mufrod, Mutsanna, Jamak)
‫لغَيـر ال َعاقل ُم َذ َّكًرا أَو ُم َؤنـَّثًا – ُمفَرًدا أَو ُمثَـنّـى أَو َجـم ًعا‬ ‫َما‬
Untuk Yang Tidak Berakal
(Muzakkar, Muannast, Mufrod, Mutsanna, Jamak)
Contoh-Contoh Isim Maushul Yang terdapat di dalam Al-Qur’an
Terjemahan Contoh kalimat
‫الصالةَ َومـ َّما‬
َّ ‫يمو َن‬ َّ
ُ ‫ين يـُؤمنُو َن ِبلغَيب َويُق‬
َ ‫الذ‬
(Yaitu) orang-orang yang beriman kepada yang ghaib dan
mendirikan sholat dan menginfakkan sebagian rezeki yang
telah kami berikan kepada mereka (QS:Al-Baqoroh : 2) ‫اهم يـُنف ُقو َن‬ ُ َ‫َرَزقـن‬
ٍ
ُ‫أَفَ َمن َكا َن َعلَى بَينَة من َربه َك َمن ُزي َن لَهُ ُسوء‬
Maka apakah orang yang berpegang pada keterangan yang
datang dari Rabbnya sama dengan orang yang menjadikan dia
memandang baik perbuatannya yang buruk itu dan mereka ‫َع َمله‬
mengikuti hawa nafsu mereka? (QS: Muhammad :14) ‫َواتـَّبَـ ُعوا أَه َواءَ ُهم‬
Dan perempuan-perempuan yang tidak haid lagi (monopause) ‫كم إن ارتَـبـتم‬
ُ ُ ‫َوالالَّئي يَئس َن م َن ال َمحيض من ن َسائ‬
di antara perempuan-perempuanmu jika kamu ragu-ragu
(tentang masa iddahnya) maka iddah mereka ‫َُّتُ َّن ثَالَثَةُ أَش ُه ٍر‬
ُ ‫فَعد‬
adalah tiga bulan (QS:At-Tholaq : 4)

Bertasbih kepada Alloh segala sesuatu yang ada di langit dan ‫الس َم َاوات َوالَرض‬ َّ ‫َسبَّ َح َّّلِل َما فـي‬
di bumi dan DIA maha Perkasa lagi Maha Bijaksana
(QS:Al-Hadid : 1) ‫َوُه َو ال َعز ُيز الـ َحك ُيم‬
Yang telah menjadikan tuhan-tuhan yang lain selain Alloh
ُ‫آخَر فَأَلقيَاه‬ َّ ‫الَّذي َج َع َل َم َع‬
َ ‫اّلِل إلَـ ًها‬
maka lemparkanlah kedalam azab yang keras (QS:Qof : 26)
‫فـي ال َع َذاب الشَّديد‬
Sungguh Alloh telah mendengar perkataan wanita yang ‫ك فـي َزوج َها‬ َ ُ‫اّلِلُ قَـو َل الَِّت تـُ َجادل‬
َّ ‫قَد َسـم َع‬
mengajukan gugatan kepada engkau tentang suaminya, dan
mengadukan (halnya) kepada Alloh (QS: Al-Mujadilah : 1) ‫اّلِل‬
َّ ‫َوتَشتَكي إلَـى‬
َ َ‫ف ب ( اَل) ُه َو ُك ُّل اس ٍم َد َخلَت َعلَيه (ال) ف‬
ً‫ص َار َمعرفَة‬ ُ ‫ اَل ُم َعَّر‬.٥
ُ‫ف تَـنويـنُه‬ َ ‫إذَا َد َخلَت (اَل) َعلَى االسم ال ُمنَـ َّون ُحذ‬
5. Isim yang di Ma’rifahkan dengan Ali Lam ialah isim yang masuk Alif Lam )‫ (اَل‬kepadanya maka
isim tersebut menjadi ma’rifah.
Apabila )‫ (اَل‬masuk kepada isim yang bertanwin maka baris tanwinnya dihilangkan.
Saya telah mengambil buku ini ‫اب‬
َ َ‫ت الكت‬
ُ ‫َخذ‬
َ‫أ‬ Saya telah mengambil buku ‫اِب‬
ً َ‫ت كت‬ ُ ‫َخذ‬ َ ‫ أ‬: ‫ال‬
ٌ َ‫مث‬
Saya telah membeli pulpen ini ‫ت ال َقلَ َم‬
ُ ‫اش َََتي‬ Saya telah membeli pulpen ‫ت قَـلَ ًما‬
ُ ‫ اش َََتي‬: ‫ال‬
ٌ َ‫مث‬
Saya telah makan roti ini ‫ـجبـَز‬
ُ ‫ت ال‬ ُ ‫أَ َكل‬ Saya telah makan roti ‫جبـًزا‬
ُ ‫ت‬ ُ ‫ أَ َكل‬: ‫ال‬
ٌ َ‫مث‬
Saya telah melihat anak laki-laki ini ‫ت ال َولَ َد‬
ُ ‫َرأَي‬ Saya telah melihat anak laki-laki ‫ت َولَ ًدا‬ُ ‫ َرأَي‬: ‫ال‬
ٌ َ‫مث‬
‫ضافَته إلَـى اس ٍم َمعرفٍَة‬
َ ‫ف من إ‬
َ ‫ب التـَّعري‬
ٍ
َ ‫ اس ٌم نَكَرةٌ اكتَ َس‬: ‫اف إلَـى َمعرفَة‬
ُ ‫ض‬َ ‫ اَل ُم‬.٦
6. Isim yang disandarkan kepada Isim Ma’rifah ialah : isim Nakiroh yang mendapatkan
Pengkususan dari penyandarannya kepada isim yang ma’rifah.
Pulpen si Zaid ‫قَـلَ ُم َزي ٍد‬ Pulpen ‫ قَـلَ ٌم‬: ‫ال‬
ٌ َ‫مث‬
Buku si zainab ‫ب‬
َ َ‫اب َزيـن‬
ُ َ‫كت‬ Buku ‫اب‬
ٌ َ‫ كت‬: ‫ال‬
ٌ َ‫مث‬
Mobil kami ‫ارتُـنَا‬
َ َّ‫َسي‬ Mobil ٌ‫ارة‬
َ َّ‫ َسي‬: ‫ال‬
ٌ َ‫مث‬
Rumah saya ‫بـَيتـي‬ Rumah ‫ت‬
ٌ ‫ بـَي‬: ‫ال‬
ٌ َ‫مث‬
.‫ف من قَصده ِبلن َداء‬
َ ‫ب التـَّعري‬
َ ‫ اس ٌم نَكَرةٌ اكـتَ َس‬: ‫صوَدةُ ِبلن َداء‬
ُ ‫ اَلنَّكَرةُ ال َمق‬.٧
7. Nakiroh yang dimaksud dengan Panggilan : Isim Nakiroh yang mendapatkan pengkhususan
dengan panggilan.
Wahai anak Laki-laki ‫َي َولَ ُد‬ Anak Laki-laki ‫ َولَ ٌد‬: ‫ال‬
ٌ َ‫مث‬
Wahai anak Perempuan ‫ت‬ ُ ‫َي بن‬ Anak Perempuan ‫ت‬ٌ ‫ بن‬: ‫ال‬ ٌ َ‫مث‬
Wahai siswa Laki-laki ‫ب‬
ُ ‫َي طَال‬ Siswa Laki-laki ‫ب‬
ٌ ‫ طَال‬: ‫ال‬
ٌ َ‫مث‬
Wahai siswi Perempuan ُ‫َي طَالبَة‬ Siswa Perempuan ٌ‫ طَالبَة‬: ‫ال‬
ٌ َ‫مث‬

‫ان ُوقُـ ْو ِع ِه‬
‫اَل ِْف ْعل ِِبلنَّظَ ِر إِلَـى َزم ِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫‪FI’IL DITINJAU DARI WAKTU TERJADINYA‬‬
‫يـَنـ َقس ُم الفع ُل ِبلنَّظَر إلَـى َزَمان ُوقُـوعه َعلَى ثَالَ ثَة أَق َس ٍام ‪:‬‬
‫‪Fi’il ditinjau dari Waktu terjadinya terbagi kepada tiga macam :‬‬
‫اضي‬ ‫‪ .١‬اَل ِْف ْعل الْم ِ‬
‫ُ َ‬
‫ٍ‬
‫اَلفع ُل ال َماضي ُه َو َما َد َّل َعلَى ُح ُدوث َشيء قَـب َل َزَمان التَّ َكلُّم‬
‫‪1. FI’IL MADHI‬‬
‫‪Fi’il Madhi Ialah : Fi’il (Kata Kerja ) yang menunjukkan atas terjadinya sesuatu perbuatan sebelum‬‬
‫‪waktu pembicaraan berlangsung ( Kata kerja waktu lampau/telah berlalu).‬‬
‫‪Fi’il Madhi Memiliki 3 Pola Timbangan Yaitu :‬‬
‫ـل ‪1.‬‬
‫فَـ َـعـ َ‬
‫ـل ‪2.‬‬ ‫ِ‬
‫فَــعـ َ‬
‫ـل ‪3.‬‬
‫فَـ ُـعـ َ‬
‫‪Untuk menentukan setiap pola dari fi’il Madhi harus melihat dari kamus-kamus bahasa Arab.‬‬
‫ض ِم ْيـ ِر َّ‬
‫الرفْ ِع‬ ‫َّص ِل بِ َ‬ ‫ف اللغَ ِو ِي لِل ِْف ْع ِل الْم ِ‬
‫اضي الْمت ِ‬ ‫أ َْمثِلَةُ الت ْ‬
‫َّص ِريْ ِ‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫‪Contoh-Contoh Tasrifan (Perubahan) Secara Lughowiy Untuk Fi’il Madhi‬‬
‫’‪Yang Bersambung Dengan Dhomir Rofa‬‬
‫‪Pola timbangan‬‬ ‫‪Pola timbangan‬‬ ‫‪Pola timbangan‬‬ ‫ضـ ِمـ ْيـ ٌر‬
‫َ‬
‫ـل‬ ‫ِ‬
‫فَــعُـ َ‬ ‫ـل‬
‫فَــعـ َ‬ ‫ـل‬
‫فَـ َـعـ َ‬ ‫‪Kata Ganti‬‬
‫طَ ُهَر‬ ‫ف‬
‫نَظُ َ‬ ‫ب‬
‫َشر َ‬ ‫فَه َم‬ ‫فَـتَ َح‬ ‫س‬
‫َد َر َ‬
‫‪Orang‬‬
‫‪Telah‬‬ ‫‪Telah‬‬ ‫‪Telah‬‬ ‫‪Telah‬‬ ‫‪Telah‬‬ ‫‪Telah‬‬
‫‪Suci‬‬ ‫‪Bersih‬‬ ‫‪Minum‬‬ ‫‪Paham‬‬ ‫‪Membuka‬‬ ‫‪Belajar‬‬
‫طَ ُهَر‬ ‫ف‬
‫نَظُ َ‬ ‫ب‬
‫َشر َ‬ ‫فَه َم‬ ‫فَـتَ َح‬ ‫س‬
‫َد َر َ‬ ‫ُه َو‬
‫طَ ُهَرا‬ ‫نَظَُفا‬ ‫َشرَِب‬ ‫فَه َما‬ ‫فَـتَ َحا‬ ‫َد َر َسا‬ ‫ُهـ َما‬
‫طَ ُهُروا‬ ‫نَظُُفوا‬ ‫َشربـُوا‬ ‫فَه ُموا‬ ‫فَـتَ ُحوا‬ ‫َد َر ُسوا‬ ‫ُهم‬
‫طَ ُهَرت‬ ‫نَظَُفت‬ ‫َشربَت‬ ‫فَه َمت‬ ‫فَـتَ َحت‬ ‫َد َر َست‬ ‫ه َي‬
‫طَ ُهَرََت‬ ‫نَظَُفتَا‬ ‫َشربـَتَا‬ ‫فَه َمتَا‬ ‫فَـتَ َحتَا‬ ‫َد َر َستَا‬ ‫ُهـ َما‬
‫طَ ُهر َن‬ ‫نَظُف َن‬ ‫َشرب َن‬ ‫فَهم َن‬ ‫فَـتَح َن‬ ‫َد َرس َن‬ ‫ُه َّن‬
‫ت‬
‫طَ ُهر َ‬ ‫ت‬
‫نَظُف َ‬ ‫ت‬
‫َشرب َ‬ ‫ت‬
‫فَهم َ‬ ‫ت‬
‫فَـتَح َ‬ ‫ت‬
‫َد َرس َ‬ ‫أَن َ‬
‫ت‬
‫طَ ُهرتُ َـما‬ ‫نَظُفتُ َما‬ ‫َشربـتُ َما‬ ‫فَهمتُ َما‬ ‫فَـتَحتُ َما‬ ‫َد َرستُ َما‬ ‫أَنـتُ َما‬
‫طَ ُهرتُـم‬ ‫نَظُفتُم‬ ‫َشربـتُم‬ ‫فَهمتُم‬ ‫فَـتَحتُم‬ ‫َد َرستُم‬ ‫أَنـتُم‬
‫طَ ُهرت‬ ‫نَظُفت‬ ‫َشربت‬ ‫فَهمت‬ ‫فَـتَحت‬ ‫َد َرست‬ ‫أَنت‬
‫طَ ُهرتُ َـما‬ ‫نَظُفتُ َما‬ ‫َشربـتُ َما‬ ‫فَهمتُ َما‬ ‫فَـتَحتُ َما‬ ‫َد َرستُ َما‬ ‫أَنـتُ َما‬
‫طَ ُهرتُ َّن‬ ‫نَظُفتُ َّـن‬ ‫َشربـتُ َّـن‬ ‫فَهمتُ َّـن‬ ‫فَـتَحتُ َّـن‬ ‫َد َرستُ َّـن‬ ‫أَنـتُ َّـن‬
‫ت‬
‫طَ ُهر ُ‬ ‫ت‬
‫نَظُف ُ‬ ‫ت‬
‫َشرب ُ‬ ‫ت‬
‫فَهم ُ‬ ‫ت‬
‫فَـتَح ُ‬ ‫ت‬
‫َد َرس ُ‬ ‫أَ ََن‬
‫طَ ُهرََن‬ ‫نَظُفنَا‬ ‫َشربـنَا‬ ‫فَهمنَا‬ ‫فَـتَحنَا‬ ‫َد َرسنَا‬ ‫نـَح ُن‬

‫‪.٢‬اَل ِْف ْع ُل ال ُْم َ‬
‫ضارِعُ‬
‫ٍ‬
‫ضارعُ ‪ُ :‬ه َو َما َد َّل َعلَى ُح ُدوث َشيء ِف َزَمان التَّ َكلُّم أَو بـَع َدهُ‬ ‫اَلفع ُل ال ُم َ‬
‫’‪2. FI’IL MUDHORI‬‬
‫‪Fi’il Mudhori’ ialah : Fi’il (Kata Kerja )yang menunjukkan atas terjadinya sesuatu perbuatan pada‬‬
‫‪waktu pembicaraan sedang berlangsung ataupun setelahnya (kata kerja sedang/akan berlangsung).‬‬
‫ار َع ِة ( ‪Fi’il mudhori’ ini harus diawali dengan 4 huruf yang dikenal dengan istilah‬‬
‫ضَ‬ ‫ف ال ُْم َ‬
‫َح ُر ُ‬
‫)أْ‬
‫ت( ‪Huruf-huruf ini terkumpul dalam kata‬‬
‫‪ ).‬أَنَـ ْي ُ‬
‫‪Posisi ataupun letak dari setiap huruf-huruf Fi’il Mudhori’ tersebut antara lain :‬‬
‫أ ََن ‪ :‬أ‬
‫ـح ُن ‪ :‬ن‬‫نَ ْ‬
‫ُه َّن – ُه ْم ‪ُ -‬ه َـما‪ُ -‬ه َو ‪ :‬ي‬
‫ت‪ُ -‬ه َـما‪ِ -‬ه َي ‪ :‬ت‬ ‫أَنْـتُ َّـن‪ -‬أَنْـتُما‪ -‬أَنْ ِ‬
‫ت ‪ -‬أَنْـتُ ْم ‪ -‬أَنْـتُ َما ‪ -‬أَنْ َ‬ ‫َ‬
‫‪Fi’il Mudhori’ Memiliki 3 Pola Timbangan Yaitu :‬‬
‫ـل ‪1.‬‬
‫يَـ ْفـ ُـعـ ُ‬
‫ـل ‪2.‬‬
‫يَـ ْفـ َـع ُ‬
‫ـل ‪3.‬‬ ‫ِ‬
‫يَـ ْفــعـ ُ‬
‫‪Untuk menentukan setiap pola dari fi’il Mudhori’ harus melihat dari kamus-kamus Bahasa Arab.‬‬
‫ض ِم ْيـ ِر َّ‬
‫الرفْ ِع‬ ‫َّص ِل بِ َ‬ ‫ُ‬ ‫ف اللغَ ِو ِي لِل ِْف ْع ِل ال ُْم َ‬
‫ضار ِِع الْمت ِ‬ ‫أ َْمثِلَةُ الت ْ‬
‫َّص ِريْ ِ‬
‫’‪Contoh-Contoh Tasrifan (Perubahan) Secara Lughowiy Untuk Fi’il Mudhori‬‬
‫’‪Yang Bersambung Dengan Dhomir Rofa‬‬
‫‪Pola Timbangan‬‬ ‫‪Pola Timbangan‬‬ ‫‪Pola Timbangan‬‬ ‫ضـ ِمـ ْيـ ٌر‬
‫َ‬
‫ـل‬ ‫ِ‬
‫يَـ ْفــعـ ُ‬ ‫ـل‬
‫يَـ ْفـ َـعـ ُ‬ ‫ـل‬
‫يَـ ْفـ ُـعـ ُ‬ ‫‪Kata Ganti‬‬
‫س‬
‫يَـجل ُ‬ ‫يـَرج ُع‬ ‫ب‬
‫يـَل َع ُ‬ ‫ب‬
‫يَشَر ُ‬ ‫س‬
‫يَد ُر ُ‬ ‫صُر‬
‫يـَن ُ‬
‫‪Orang‬‬
‫‪Sedang‬‬ ‫‪Sedang‬‬ ‫‪Sedang‬‬ ‫‪Sedang‬‬ ‫‪Sedang‬‬ ‫‪Sedang‬‬
‫‪Duduk‬‬ ‫‪Pulang‬‬ ‫‪Bermain‬‬ ‫‪Minum‬‬ ‫‪Belajar‬‬ ‫‪Menolong‬‬
‫س‬
‫يَـجل ُ‬ ‫يـَرج ُع‬ ‫ب‬
‫يـَل َع ُ‬ ‫ب‬
‫يَشَر ُ‬ ‫س‬
‫يَد ُر ُ‬ ‫صُر‬
‫يـَن ُ‬ ‫ُه َو‬
‫لسان‬
‫يَـج َ‬ ‫يـَرج َعان‬ ‫يـَل َعبَان‬ ‫يَشَرَِبن‬ ‫يَد ُر َسان‬ ‫صَران‬
‫يـَن ُ‬ ‫ُهـ َما‬
‫يَـجل ُسو َن‬ ‫يـَرج ُعو َن‬ ‫يـَل َعبُـو َن‬ ‫يَشَربـُو َن‬ ‫يَد ُر ُسو َن‬ ‫صُرو َن‬
‫يـَن ُ‬ ‫ُهم‬
‫س‬
‫تَـجل ُ‬ ‫تَـرج ُع‬ ‫ب‬
‫تَـل َع ُ‬ ‫ب‬
‫تَشَر ُ‬ ‫س‬
‫تَد ُر ُ‬ ‫صُر‬
‫تَـن ُ‬ ‫ه َي‬
‫لسان‬
‫تَـج َ‬ ‫تَـرج َعان‬ ‫تَـل َعبَان‬ ‫تَشَرَِبن‬ ‫تَد ُر َسان‬ ‫صَران‬
‫تَـن ُ‬ ‫ُهـ َما‬
‫يَـجلس َن‬ ‫يـَرجع َن‬ ‫ب‬
‫يـَل َع َ‬ ‫يَشَرب َن‬ ‫يَد ُرس َن‬ ‫صر َن‬
‫يـَن ُ‬ ‫ُه َّن‬
‫س‬‫تَـجل ُ‬ ‫تَـرج ُع‬ ‫ب‬
‫تَـل َع ُ‬ ‫ب‬‫تَشَر ُ‬ ‫س‬‫تَد ُر ُ‬ ‫صُر‬
‫تَـن ُ‬ ‫أَن َ‬
‫ت‬
‫تَـجل َسان‬ ‫تَـرج َعان‬ ‫تَـل َعبَان‬ ‫تَشَرَِبن‬ ‫تَد ُر َسان‬ ‫صَران‬
‫تَـن ُ‬ ‫أَنـتُ َما‬
‫تَـجل ُسو َن‬ ‫جعو َن‬
‫تَـر ُ‬ ‫تَـل َعبُـو َن‬ ‫تَشَربـُو َن‬ ‫تَد ُر ُسو َن‬ ‫صُرو َن‬
‫تَـن ُ‬ ‫أَنـتُم‬
‫ـي‬
‫تَـجلس َ‬ ‫ـي‬
‫تَـرجع َ‬ ‫تَـل َعبي َـن‬ ‫تَشَربيـ َن‬ ‫تَد ُرسيـ َن‬ ‫صري َن‬
‫تَـن ُ‬ ‫أَنت‬
‫تَـجل َسان‬ ‫تَـرج َعان‬ ‫تَـل َعبَان‬ ‫تَشَرَِبن‬ ‫تَد ُر َسان‬ ‫صَران‬‫تَـن ُ‬ ‫أَنـتُ َما‬
‫تَـجلس َن‬ ‫تَـرجع َن‬ ‫ب‬
‫تَـل َع َ‬ ‫تَشَرب َن‬ ‫تَد ُرس َن‬ ‫صر َن‬
‫تَـن ُ‬ ‫أَنـتُ َّـن‬
‫س‬
‫أَجل ُ‬ ‫أَرج ُع‬ ‫ب‬
‫أَل َع ُ‬ ‫ب‬‫أَشَر ُ‬ ‫س‬
‫أَد ُر ُ‬ ‫صُر‬
‫أَن ُ‬ ‫أَ ََن‬
‫س‬
‫نَـجل ُ‬ ‫نـَرج ُع‬ ‫ب‬
‫نـَل َع ُ‬ ‫ب‬
‫نَشَر ُ‬ ‫س‬
‫نَد ُر ُ‬ ‫صُر‬‫نـَن ُ‬ ‫نـَح ُن‬
‫ فِ ْع ُل ْاْل َْم ِر‬.٣
‫ث َشي ٍء بـَع َد َزَمان التَّ َكلُّم‬
ُ ‫ب به ُح ُدو‬
ُ َ‫ ُه َو َمايُطل‬: ‫فع ُل الَمر‬
3. FI’IL AMAR
Fi’il Amar ialah : Fi’il (Kata Kerja )yang menunjukkan untuk menuntut terjadinya suatu perbuatan
setelah waktu pembicaraan (Kata Kerja untuk memerintah/ menyuruh ).
Untuk membentuk fi’il amar kita harus merujuk kepada pola timbangan fi’il mudhori. Dari pola
timbangan fi’il mudhori inilah dapat diketahui dari pola timbangan yang manakah fi’il mudhori’ yang
akan kita bentuk menjadi fi’il amar, sebagaimana diketahui bahwasannya fi’il Mudhori ini hanya
mempunyai 3 pola timbangan yaitu :
1. ‫ـل‬
ُ ‫يَـ ْفــعُـ‬
2. ‫ـل‬
ُ ‫يَـ ْفـ َـع‬
‫ـل‬ ِ
3.
ُ ‫يَـ ْفــعـ‬
Dari 3 pola timbangan fi’il Mudhori’ ini dapat dilihat bahwasannya yang berubah hanya pada
bagian ( ‫ ) َعيـْ ُن الْ ِف ْع ِل‬saja. Apakah berbaris Dhommah, berbaris Fathah ataupun berbaris Kasroh.
Nama-nama istilah dari setiap huruf dari pola timbangan fi’il mudhori’ adalah sebagai berikut ini :
‫َال ُم الفعل‬ ‫ـل‬

ُ ‫يَـ ـ ـ ْفـ ـ ــعُ ـ ـ ـ‬
‫ض َار َعة‬
َ ‫ف ال ُم‬
ُ ‫َحر‬
‫َّي ال ِْف ْع ِل‬

ُ ْ ‫َع‬
‫فَاءُ الفعل‬
Setelah mengetahui istilah nama istilah dari setiap satuan huruf dari pola timbangan fi’il Mudhori’
tersebut maka untuk membentuk fi’il amar adalah dengan langkah-langkah berikut ini :
1. Membaris sukunkan huruf terakhir dari fi’il mudhori’ tersebut.
2. Membuang harful mudhoroah diawal fi’il mudhori’ yaitu huruf (‫)ي‬.
3. Setelah membuang huruf mudhoroah diawal kata otomatis fi’il mudhori’ tersebut tidak bisa dibaca
maka ditambahkan huruf Alif pada awal kata fi’il mudhori’ tersebut.
Baris huruf Alif diawal fi’il amar merujuk kepada huruf ‘Ain dari fi’il mudhori’ tersebut. Harokat
baris alif yang ditambahkan diawal kata fi’il amar tersebut harus mengikuti ketentuan berikut ini.
• Apabila ( ‫َّي الْ ِف ْع ِل‬
ُْ ‫ ) َع‬Fi’il Mudhori’nya berbaris Dhommah maka huruf Alif diawal kalimat fi’il
Amar berbaris Dhommah juga.
‫س‬
ْ ‫اُ ْد ُر‬ ‫س‬
ْ ‫ْد ُر‬ ‫س‬
ُ ‫يَ ْد ُر‬
Belajarlah (Engkau laki-laki) Sedang Belajar
ُْ ‫ ) َع‬Fi’il Mudhori’nya berbaris Kasroh maka huruf Alif diawal kalimat fi’il
Amar berbaris Kasroh juga.
‫س‬ ِ ِ ِ ِ ‫ي‬
ْ ‫ا ْجل‬ ‫س‬
ْ ‫ْجل‬ ‫س‬
ُ ‫ـجل‬
َْ
Duduklah (Engkau laki-laki) Sedang Duduk

ُْ ‫ ) َع‬Fi’il Mudhori’nya berbaris Fathah maka huruf Alif diawal kalimat fi’il
Amar harus dibarisi menjadi baris Kasroh.
‫اِ ْس َـم ْع‬ ‫ْس َـم ْع‬ ‫يَ ْس َـم ُع‬
Dengarlah (Engkau laki-laki) Sedang Mendengar

َّ ‫ض ِم ْيـ ِر‬
‫الرفْ ِع‬ ِ ‫ف اللغَ ِو ِي لِ ِف ْع ِل ْاْلَم ِر الْمت‬
َ ِ‫َّص ِل ب‬ ْ ‫أ َْمثِلَةُ الت‬
ِ ْ‫َّص ِري‬
ُ ْ
Contoh-Contoh Tasrifan (Perubahan) Secara Lughowi Untuk Fi’il Amar
Yang Bersambung Dengan Dhomir Rofa’
Pola Timbangan Pola Timbangan Pola Timbangan ‫اَل َْوْز ُن‬
‫ـل‬ ِ ِ ِ ِ
ْ ‫افْـ َـع ـ‬ ‫ـل‬
ُ ‫يَـ ْف ـ َـع ـ‬ ‫ـل‬
ْ ‫افْــعـ‬ ‫ـل‬
ُ ‫يَـ ْف ــع ـ‬ ‫ـل‬
ْ ‫اُفْــعُـ‬ ‫ـل‬
ُ ‫يَـ ْف ــعُ ـ‬ POLA
‫ب‬
ُ ‫يَشَر‬ ‫يَس َم ُع‬ ‫يـَرج ُع‬ ‫س‬
ُ ‫يَـجل‬ ‫ب‬
ُ ُ‫يَكت‬ ‫س‬
ُ ‫يَد ُر‬ ُ‫ضارع‬
َ ‫اَلفع ُل ال ُم‬
Sedang Sedang Sedang Sedang Sedang Sedang Fi’il
Minum Mendengar Pulang Duduk Menulis Belajar Mudhori’
‫اشَرب‬ ‫اس َـمع‬ ‫ارجع‬ ‫اجلس‬ ‫اُكتُب‬ ‫اُد ُرس‬ ‫فع ُل الَمر‬
Minumlah Dengarlah Pulanglah Duduklah Tulislah Belajarlah Fi’il Amar
‫اشَرب‬ ‫اس َـمع‬ ‫ارجع‬ ‫اجلس‬ ‫اُكتُب‬ ‫اُد ُرس‬ َ ‫أَن‬
‫ت‬
‫اشَرَِب‬ ‫اس َـم َعا‬ ‫ارج َعا‬ ‫اجل َسا‬ ‫اُكتُـبَا‬ ‫اُد ُر َسا‬ ‫أَنـتُ َما‬
‫اشَربـُوا‬ ‫اس َـم ُعوا‬ ‫ارج ُعوا‬ ‫اجل ُسوا‬ ‫اُكتُـبُـوا‬ ‫اُد ُر ُسوا‬ ‫أَنـتُم‬
‫اشَربـي‬ ‫اس َـمعي‬ ‫ارجعي‬ ‫اجلسي‬ ‫اُكتُبـي‬ ‫اُد ُرسي‬ ‫أَنت‬
‫اشَرَِب‬ ‫اس َـم َعا‬ ‫ارج َعا‬ ‫اجل َسا‬ ‫اُكتُـبَا‬ ‫اُد ُر َسا‬ ‫أَنـتُ َما‬
‫اشَرب َن‬ ‫اس َـمع َن‬ ‫ارجع َن‬ ‫اجلس َن‬ ‫ب‬
َ ُ‫اُكت‬ ‫اُد ُرس َن‬ ‫أَنـتُ َّـن‬
ِ َ‫اَل ِْفعل ِِبلنَّظَ ِر إِلَـى ف‬

‫اعلِ ِه‬ ُْ
FI’IL DITINJAU DARI PELAKUNYA (SUBJEKNYA)
‫يـَنـ َقس ُم الفع ُل ِبلنَّظَر إلَـى فَاعله إلَـى الفعل ال َمبنـي لل َمعلُوم َو الفعل ال َمبنـي لل َمج ُهول‬
Fi’il ditinjau dari Pelakunya (Subjeknya ) terbagi kepada Fi’il Mabni Lilma’lum dan Fi’il Mabnil
Lilmajhul.
‫اَل ِْف ْع ُل ال َْم ْبنِـي لِل َْم ْعلُ ْوِم‬

‫اَل ِْف ْع ُل ال َْم ْبنِـي لِل َْم ْعلُ ْوِم ُه َو َما يُذ َكُر َم َعهُ فَاعلُهُ فـي ال َكالَم‬
FI’IL MABNI LILMA’LUM
Fi’il Mabni Lilma’lum ialah Fi’il yang disebutkan bersamaan dengan Pelakunya didalam Kalimat.
: ‫ال‬ٌ َ‫مث‬
Ali telah Minum susu ‫ب‬ َ ‫ـحلي‬ َ ‫ب َعلي ال‬ َ ‫َشر‬
Ali sedang Minum susu ‫ب‬ َ ‫ـحلي‬ َ ‫ب َعلي ال‬ ُ ‫يَشَر‬
‫اَل ِْف ْع ُل ال َْم ْبنِـي لِل َْم ْج ُه ْو ِل‬
‫اَل ِْف ْع ُل ال َْم ْبنِـي لِل َْم ْج ُه ْو ِل ُه َو َما لَـم يُذ َكر فَاعلُهُ فـي ال َكالَم‬
FI’IL MABNI LILMAJHUL
Fi’il Mabni Lilmajhul ialah : Fi’il yang tidak disebutkan Pelakunya didalam Kalimat.
: ‫ال‬ٌ َ‫مث‬
)Zaid telah dipukul ‫ب َزي ٌد‬ َ ‫ضر‬ُ( Ali telah Memukul Zaid ‫ب َعلي َزي ًدا‬َ ‫ضَر‬َ
)Zaid sedang dipukul ‫ب َزي ٌد‬ ُ ‫(يُضَر‬ Ali sedang Memukul Zaid ‫ب َعلي َزي ًدا‬ ُ ‫يَضَر‬
)Susu telah diminum ‫ب‬ ُ ‫ـحلـي‬
َ ‫ب ال‬َ ‫( ُشر‬ Ali telah Minum susu ‫ب‬َ ‫ـحلـي‬
َ ‫ب َعلي ال‬ َ ‫َشر‬
) Susu sedang diminum ‫ب‬ ُ ‫ـحلـي‬
َ ‫ب ال‬ُ ‫( يُشَر‬ Ali sedang Minum susu ‫ب‬ َ ‫ـحلـي‬
َ ‫ب َعلي ال‬ ُ ‫يَشَر‬
‫اَل ِْف ْع ُل ِِبلنَّظَ ِر إِلَـى َم ْع ُم ْولِ ِه‬
FI’IL DITINJAU DARI PENDERITANYA (OBJEKNYA)
‫يـَنـ َقس ُم الفع ُل ِبلنَّظَر إلَـى َمع ُموله إلَـى الفعل الالَّزم َو الفعل ال ُمتَـ َعدي‬
Fi’il ditinjau dari Objeknya terbagi kepada Fi’il Lazim dan Fi’il Mutaaddi
‫اَل ِْف ْع ُل الالَّ ِزُم‬
ِ
‫اج إلَـى ال َمف ُعول به‬ ُ َ‫ ُه َو َما يـَحت‬: ‫اَلْف ْع ُل الالَّ ِزُم‬
ُ َ‫اج إلَـى فَاعله َوالَ يَـحت‬
FI’IL LAZIM
Fi’il Lazim ialah : Fi’il yang membutuhkan Subjek(Pelaku) tetapi tidak membutuhkan Objek.
Contoh-contoh dari Fi’il Lazim diantaranya : ‫اَلَمثلَةُ م َن الفعل الالَّزم منـ َها‬
ٌ‫تَـر َجـمـَة‬ ‫فعـ ٌل‬ ‫َرق ٌم‬ ٌ‫تَـر َجـمـَة‬ ‫فعـ ٌل‬ ‫َرق ٌم‬
Malas ً‫َكس َل – يَك َس ُل – َك َسال‬ ٦ Rajin ‫ط – نَ َشاطًا‬ ُ ‫ط – يـَن َش‬ َ ‫نَش‬ ١
Bersedih ‫ َحَزًَن‬- ‫َحز َن – يَـحَز ُن‬ ۷ Senang ‫ح – فَـَر ًحا‬ُ ‫فَر َح – يـَفَر‬
٢
Capek/Lelah ‫ب – تَـ َعبًا‬
َ ‫تَع‬
٨ Sakit ‫ضا‬ً ‫ض – َمَر‬ ُ ‫ يـَمَر‬- ‫ض‬ َ ‫َمر‬ ٣
Duduk ‫ ُجلُو ًسا‬- ‫س‬
ُ ‫س – يَـجل‬
َ َ‫َجل‬
٩ Berdiri ‫قَ َام – يـَ ُقوُم – قَـوًما‬ ٤
Haus ‫ش – َعط ًشا‬
ُ َ‫ش – يـَعط‬
َ ‫َعط‬
١٠ Lapar ً‫ َجوعا‬- ‫ع‬
ُ ‫ـجو‬
ُ َ‫ ي‬- ‫اع‬
َ ‫َج‬ ٥
Contoh-Contoh Kalimat Dengan Menggunakan Fi’il Lazim

‫ب ُكلُّ ُهم‬
ُ َّ‫ضَر الطُّال‬
َ ‫َح‬ ‫ضوًرا‬
ُ ‫ ُح‬- ‫ضُر‬
ُ ‫ يَـح‬- ‫ضَر‬
َ ‫َح‬
Para siswa telah hadir seluruhnya Hadir
‫َر َج َع الَوالَ ُد م َن ال َمد َر َسة‬ ‫ ُر ُجو ًعا‬- ‫َر َج َع – يـَرج ُع‬
Para anak-anak telah pulang dari sekolah Pulang
‫ي َي أُختـي ؟‬
َ ‫ل َما َذا تَـبك‬ ‫ بُ َكاءًا‬- ‫بَ َكى – يـَبكي‬
Kenapa engkau menangis wahai saudariku ? Menangis
‫ت جدّا َه َذا اليَـوَم‬
ُ ‫تَعـب‬ ‫ب – تَـ َعبًا‬
َ ‫تَع‬
Saya sangat lelah pada hari ini Capek/lelah
‫ـحافلَة‬ ُ ‫الرَّك‬
َ ‫اب م َن ال‬ ُّ ‫نـََزَل‬ ً‫نـََزَل – يَـنزُل – نـُُزوال‬
Para penumpang telah turun dari bus Turun
‫اَل ِْف ْع ُل ال ُْمتَـ َع ِدي‬
‫اج إلَـي َمف ُعوٍل به َواح ٍد أَو أَكثَـَر‬ َّ ِ ِ
ُ َ‫ ُه َو الذي الَ يَكتَفي ب َفاعله َو يَـحت‬: ‫اَلْف ْع ُل ال ُْمتَـ َعدي‬
FI’IL MUTA’ADDI
Fi’il Muta’addi ialah : Fi’il yang tidak cukup dengan Pelakunya (Subjeknya) saja ,tetapi juga
membutuhkan satu Penderita (Objek) atau lebih
‫اَلفع ُل ال ُمتَـ َعدي نـَو َعان ُمتَـ َع ٍد بنَـفسه َو ُمتَـ َع ٍد بغَيـره‬
Fi’il Muta’addi ada dua macam yaitu Muta’addi Binafsihi dan Muta’addi Bighoirihi.
) ‫ـجر‬ َ َ‫اَل ُْمتَـ َع ِدي بِنَـ ْف ِس ِه َما يَص ُل إلَـى ال َمف ُعول به ُمب‬
َ ‫ بغَيـر َواسطَة َحرف ال‬, ‫اشَرةً ( أَي‬
Muta’addi Binafsihi ialah : Fi’il yang sampai kepada Maf’ul bih ( objek ) secara langsung yaitu tanpa
perantara huruf jar.
Muta’addi Bighoirihi ialah : Fi’il yang sampai kepada objeknya dengan perantara huruf jar.
Contoh-Contoh Kalimat Dengan Menggunakan Fi’il Muta’addi Binafsih
‫صا َن‬
َ ‫أَغس ُل ال ُقم‬ ً‫ َغسال‬-‫ يـَغس ُل‬- ‫َغ َس َل‬
Saya sedang mencuci kemeja-kemeja Mencuci
‫س التـَّفسيـر‬
َ ‫نـَف َه ُم َدر‬ ‫ فَـه ًما‬- ‫ يـَف َه ُم‬- ‫فَه َم‬
Kami sedang memahami pelajaran Tafsir Memahami
‫الرَّز ِف ال َمطبَخ‬
ُّ ‫اَل ُُّم تَطبُ ُخ‬ ‫ يَطبُ ُخ – طَب ًخا‬- ‫طَبَ َخ‬
Ibu sedang memasak nasi didapur Memasak
َ َّ‫س الطُّال‬
‫ب‬ ُ ‫ص ُح ال ُم َدر‬
َ ‫يـَن‬ ً‫احة‬
َ ‫ص‬َ َ‫ ن‬- ‫ص ُح‬
َ ‫ يـَن‬- ‫ص َح‬
َ َ‫ن‬
Guru sedang menasehati para siswa Menasehati
َ‫السيَّ َارة‬
َّ ‫ب‬ُ ‫نـَرَك‬ ‫ ُرُكوًِب‬-‫ب‬
ُ ‫ يـَرَك‬- ‫ب‬
َ ‫َرك‬
Kami sedang mengendarai mobil Mengendarai
‫أَس َـم ُع تالََوةَ ال ُقرآن‬ ‫َسـم َع – يَس َم ُع – َسـم ًعا‬
Saya sedang mendengar bacaan Al-Qur’an Mendengar
Contoh-Contoh Kalimat Dengan Menggunakan Fi’il Muta’addi Bighoirihi
‫ث َعن قَـلَمي‬
ُ ‫ـح‬
َ ‫أَب‬ )‫(عن‬
َ ‫ث – بَـحثًا‬
ُ ‫ث – يـَب َح‬
َ ‫ـح‬
َ َ‫ب‬
Saya sedang mencari pulpen saya Mencari
‫ـجميـلَة‬
َ ‫ـحديـ َقة ال‬
َ ‫نَ ُـمُّر ِبل‬ )‫ ُمُروًرا (ب‬-‫ يَ ُـمُّر‬- ‫َمَّر‬
Kami sedang melewati taman yang indah Melewati
‫ص َار‬
َ ‫َرض َي هللاُ َعلَى ال ُم َهاجري َن َوالَن‬ )‫(علَى‬
َ ‫ضا‬
ً ‫ضى – ر‬
َ ‫ يـَر‬- ‫َرض َي‬
Alloh meridhoi para kaum Muhajirin dan kaum Anshor Meridhoi
‫ت إلَـى قَـريَتـي‬
ُ ‫صل‬
َ ‫َو‬ )‫صوالً (إلَـى‬
ُ ‫ يَص ُل – ُو‬- ‫صل‬
َ ‫َو‬
Saya sudah sampai didesaku Sampai
‫س َعلَى الطُّالَّب‬
ُ ‫ب ال ُم َدر‬
ُ‫ض‬َ ‫يـَغ‬ )‫(علَى‬
َ ‫ضبًا‬
َ ‫ب – َغ‬
ُ‫ض‬َ ‫ب – يـَغ‬
َ ‫َغض‬
Guru sedang marah kepada para siswa Marah
‫اج إلَـى النُّـ ُقود ال َكـث َْية اْل َن‬
ُ َ‫َحت‬
َ‫أ‬ )‫اجا (إلَـى‬
ً َ‫اج – احتي‬
ُ َ‫اج – يَـحت‬
َ َ‫احت‬
Saya sedang membutuhkan banyak uang sekarang Membutuhkan
‫اَل ِْف ْع ُل ِِبلنَّظَ ِر إِلَـى بـُ ْنـيَتِ ِه‬

FI’IL DITINJAU DARI BENTUK HURUFNYA
‫صحي ٍح َو فع ٍل ُمعتَ ٍل‬
َ ‫يـَنـ َقس ُم الفع ُل ِبالنَّظَر إلَـى بـُنـيَته إلَـى فع ٍل‬
Fi’il ditinjau dari bentuk hurufnya terbagi kepada Fi’il Shohih dan Fi’il Mu’tal
‫ح‬ ِ ‫فِعل‬
ٌ ‫صح ْي‬َ ٌْ
‫اخلَت أَحُرفُهُ الَصليَّةُ من أَحُرف العلَّة‬
َ ‫الصحي ُح ُه َو َم‬َّ ‫اَلفع ُل‬
FI’IL SHOHIH
Fi’il Shohih ialah : Fi'il yang huruf-huruf aslinya kosong dari huruf-huruf cacat.
Huruf-Huruf cacat ialah ( ‫ ي‬-‫ و‬- ‫) ا‬
: ‫الصحي ُح ثَالَثَةُ أَق َس ٍام‬
َّ ‫اَلفع ُل‬
Fi’il Shohih terbagi kepada tiga macam :
ٍ َ ‫ وهو ما لَـم ي ُكن أَح ُد أَحرف الَصليَّة حر‬: ‫لسالـم‬
َ ‫ف علَّة َوالَ َهـمَزةً َوالَ ُم‬
‫ضعَّ ًفا‬ َ ُ َ َ َ َ ُ َ ُ َّ َ‫ا‬.١
1. Salim ialah : Fi’il yang salah satu huruf aslinya tidak terdapat huruf cacat tidak juga ada huruf
hamzahnya juga tidak ada huruf yang Mudo’af (Huruf yang kembar ).
(Menulis) ‫ب‬
َ َ‫ َكت‬- (Keluar) ‫ َخَر َج‬- (Masuk) ‫ َد َخ َل‬: ‫مثاٌَل‬
‫س َواح ٍد‬
ٍ ‫ َو ُه َو َما َكانَت َعيـنُهُ َوالَُمهُ من جن‬: ‫ف‬
ُ ‫ضع‬
َ ‫اَل ُم‬.٢
2. Mudo’af ialah : Fi’il yang ‘Ain dan Lam Fi’il nya Adalah huruf yang sama (Huruf Kembar ).
(Mengggigit) ‫ض‬ َّ ‫ َم‬- (Menunjukkan) ‫ َد َّل‬: ‫مثاٌَل‬
َّ ‫ َع‬- (Menyentuh) ‫س‬
َ ‫ َوُه َو َما َكا َن أ‬: ‫ اَل َمه ُموُز‬.٣
ً‫َح ُد أَحُرفه الَصليَّة َهـمَزة‬
3. Mahmuz ialah : Fi’il yang salah satu hurufnya terdapat huruf Hamzah.
Mahmuz Ada tiga Macam : ‫س ٍام‬
َ ‫اَل َمه ُموُز ثَالَثَةُ أَق‬
(Makan) ‫ أَ َك َل‬- (Menyuruh) ‫ أ ََمَر‬- (Mengizinkan) ‫ أَذ َن‬: ‫ثال‬
ٌ ‫م‬. ‫َمه ُموُز ال َفاء‬
(Menggali) ‫ فَأ ََر‬- (Memimpin) ‫َس‬
َ ‫ َرأ‬- (Bertanya/Meminta) ‫ َسأ ََل‬: ‫ثال‬
ٌ ‫م‬. ‫َمه ُموُز ال َعي‬
(Mengejek) َ‫ َهَزأ‬- (Membaca) َ‫ قَـَرأ‬- (Tumbuh) َ‫شأ‬ ٌ ‫م‬. ‫َمه ُموُز الالَّم‬
َ َ‫ ن‬: ‫ثال‬

‫فِ ْع ٌل ُم ْعتَل‬
‫ف أَو اثـنَان من أَحُرف العلَّة‬
ٌ ‫اَلفع ُل ال ُمعتَ ُّل ُه َو َما َكا َن فـي أَحُرفه الَصليَّة َحر‬
FI’IL MU’TAL
Fi’il Mu’tal ialah : Fi’il yang pada huruf aslinya terdapat satu ataupun dua huruf dari huruf cacat.
Huruf-Huruf ilat ialah ( ‫ ي‬-‫ و‬- ‫) ا‬
: ‫يـَنـ َقس ُم الفع ُل ال ُمعتَ ُّل َعلَى َخـم َسة أَق َس ٍام‬
Fi’il Mu’tal terbagi kepada lima macam :
‫ف علَّ ٍة‬ ُ َ‫اَلمث‬.١
َ ‫ َوُه َو َما َكانَت فَ ُاؤهُ َحر‬: ‫ال‬
1. Mitsal ialah : Fi’il yang huruf Fa fi’ilnya huruf cacat.
(Mengokohkan) ‫ َوتَ َد‬- (Mudah) ‫سَر‬ َ َ‫ ي‬-(Berjanji) ‫ َو َع َد‬: ‫مثاٌَل‬
‫ف علَّ ٍة‬ ُ ‫اَلَج َو‬.٢
َ ‫ َوُه َو َما َكانَت َعيـنُهُ َحر‬: ‫ف‬
2. Ajwaf ialah : Fi’il yang huruf ‘Ain fi’ilnya huruf cacat.
(Menjual) ‫ع‬
َ ‫ َِب‬- (Tidur) ‫ ََن َم‬- (Berkata) ‫ال‬
َ َ‫ ق‬: ‫مثاٌَل‬
‫ف علَّ ٍة‬
َ ‫ َوُه َو َما َكانَت الَُمهُ َحر‬: ‫ص‬
ُ ‫اَلنَّاق‬.٣
3. Naqis ialah : Fi’il yang huruf Lam fi’ilnya huruf cacat.
(Membangun) ‫ بـَنَـى‬- (Lupa) ‫ نَسي‬- (Mengobati) ‫ َش َفى‬: ‫مثاٌَل‬
َ
‫ف علَّ ٍة‬ ُ ‫ اَللَّفي‬.٤
َ ‫ َوُه َو َما َكانَت َعيـنُهُ َوالَ ُمهُ َحر‬: ‫ف الـمقُرو ُن‬
4. Lafif Maqrun ialah : Fi’il yang huruf ‘Ain dan Lam fi’ilnya huruf cacat.
(Memanggang) ‫ش َوى‬
َ - (Menggosok) ‫ َك َوى‬- (Melipat) ‫ طََوى‬: ‫مثاٌَل‬
‫ف علَّ ٍة‬ ُ ‫ اَللَّفي‬.٥
َ ‫ َوُه َو َما َكانَت فَ ُاؤهُ َوالَ ُمهُ َحر‬: ‫ف ال َـمفُرو ُق‬
5. Lafif Mafruq ialah : Fi’il yang huruf Fa dan Lam fi’ilnya huruf cacat.
(Menjaga/Memelihara) ‫ َوقَى‬- (Mengiringi) ‫ َولـي‬- (Menyempurnakan) ‫ َوفَـى‬: ‫مثاٌَل‬
َ
‫ص ِريِْف ِه‬ ِ
ْ َ‫اَلْف ْع ُل ِِبلنَّظَ ِر إِلَـى ت‬
FI’IL DITINJAU DARI PERUBAHANNYA
ٍ ‫يـنـ َقسم الفعل ِبلنَّظَر إلَـى تَصريفه إلَـى جام ٍد و متصر‬
‫ف‬ َ َُ َ َ ُ ُ َ
Fi’il ditinjau dari Perubahannya terbagi kepada Jamid dan Mutashorrif
‫ـج ِام ُد‬ ِ

َ ْ‫اَلْف ْع ُل ال‬
ِ ْ‫اَل ِْفعل ال‬
ُ ‫ـجام ُد ُه َو الَّذي يـَلَزُم‬
ً‫صوَرةً َواح َدة‬ َ ُْ
FI’IL JAMID
Fi’il Jamid ialah : Fi’il yang tetap pada satu bentuk saja (tidak bisa berubah)
‫صوَرةَ ال َماضى فَـ َقط‬
ُ ‫ال التـي تَـلَزُم‬
ُ ‫اَلَفـ َع‬
Fi’il-Fi’il yang tetap pada bentuk Fi’il Madhi saja.
) ‫َخ َوات َكا َن‬ َ ‫(من أ‬ ‫ َم َاد َام‬- ‫س‬ َ ‫لَي‬
)‫(من أَفـ َعال ال ُم َق َاربَة‬ ‫ب‬َ ‫َكَر‬
)‫الر َجاء‬ َّ ‫(من أَفـ َعال‬ ‫َع َسى – َحَرى – اخلَولَ َق‬
َّ ‫(من أَفـ َعال المدح و‬
)‫الذم‬ ‫ الَ َحبَّ َذا‬-‫ َحبَّ َذا‬-‫س‬
َ َ َ ‫نع َم – بئ‬
)‫(من أَفـ َعال االستثـنَاء‬ ‫َخالَ – َع َدا‬
)‫(من أَفـ َعال الشُُّروع‬ َ ‫ َشَر‬- َ‫َخ َذ – أَن َشأ‬
‫ع‬ َ‫أ‬
Fi’il-Fi’il yang tetap pada bentuk Fi’il Amar saja ‫صوَرةَ الَمر فَـ َقط‬ ُ ‫ال الَّتـي تَـلَزُم‬ُ ‫اَلَفـ َع‬
(Kemarilah ‫ال‬َ ‫ ) تَـ َع‬-(Berikanlah ‫ ) َهات‬- (Anggaplah ‫) َهب‬: ‫ال‬ ٌ َ‫مث‬

ُ ‫ص ِر‬
‫ف‬ ِ
َ َ‫اَلْف ْع ُل ال ُْمت‬
ِ
ُ ‫ف ُه َو الَّذي الَ يـَلَزُم‬
ً‫صوَرةً َواح َدة‬ ُ ‫ص ِر‬
َ َ‫اَلْف ْع ُل ال ُْمت‬
FI’IL MUTASHORRIF
Fi’il Mutashorrif ialah : Fi’il yang tidak menempati pada satu bentuk saja ( Fiil yang bisa Berubah )
‫ع فَـ َقط‬
ُ ‫ضار‬
َ ‫ اَلفع ُل َما ََيتـي منهُ ال َماضي َوال ُم‬-
Fi’il-Fi’il yang memiliki bentuk Fi’il Madhi dan Fi’il Mudhori’ saja
)‫(من أَفـ َعال ال ُم َق َاربَة‬ )‫ك‬
ُ ‫يـُوش‬-‫ك‬ َ ‫اد ) – ( أَو َش‬ ُ ‫ يَ َك‬-‫( َك َاد‬
)‫(من أَفـ َعال الشُُّروع‬ )‫يـَج َع ُل‬-‫(ج َع َل‬َ – ) ‫يَط َف ُق‬-‫(طَف َق‬
) ‫َخ َوات َكا َن‬ َ ‫(من أ‬ )‫ك‬
ُّ ‫ يـَنـ َف‬-‫ك‬
َّ ‫ ( انـ َف‬- )ُ‫ يـَفتَأ‬-‫ (فَت َئ‬- )‫ح‬ ُ ‫يَ َْب‬-‫ (بَر َح‬- )‫ يـََز ُال‬-‫(ز َال‬
َ
‫ع َو الَمُر‬
ُ ‫ضار‬َ ‫ اَلفع ُل َما ََيتـي منهُ ال َماضي َوال ُم‬-
Fi’il-Fi’il yang memiliki bentuk Fi’il Madhi , Fi’il Mudhori’ dan Fi’il Amar
)‫ اُكتُب‬- ‫ب‬
َ َ‫ اُخُرج) – ( َكت‬- ‫ج‬
ُ ‫ يَـخُر‬- ‫(خَر َج‬
َ - )‫ اضرب‬- ‫ب‬
ُ ‫ب – يَضر‬
َ ‫(ضَر‬
َ
Selain Fi’il Yang Jamid Maka Pada Umumnya Semua Fi’il Bisa Ditasrifkan Menjadi Fi’il
Madhi, Mudhori Dan Fi’il Amar
‫اَل ِْف ْع ُل ِِبلنَّظَ ِر إِ ََل تَـ ْركِْيبِ ِه‬

FI’IL DITINJAU DARI SUSUNANNYA
‫ـجَّرٍد َو َمزي ٍد‬
َ ‫يـَنـ َقس ُم اَلفع ُل ِبلنَّظَر إلَـى تـَركيبه إلَـى ُم‬
Fi’il ditinjau dari Susunannya terbagi kepada Mujarrod dan Mazied.
‫اَل ِْف ْع ُل ال ُْم َج َّر ُد‬
ً‫ ُه َو َما َكانَت َجـمي ُع أَحُرفه أَصليَّة‬: ‫اَل ِْف ْع ُل ال ُْم َج َّر ُد‬
FI’IL MUJARROD
Fi’il Mujarrod ialah : Fi’il yang semua hurufnya masih huruf asli
‫ثُالَثي َو ُرَِبعي‬: ‫اَلفع ُل ال ُم َجَّرُد قس َمان‬
Fi’il Mujarrod (Asli) terbagi dua Macam yaitu : Fi’il Tsulatsi Mujarrod dan Fi’il Rubai’ Mujarrod
: ‫اَلفع ُل ال ُم َجَّرُد الثُّالَث ُّي َعلَى ستَّة أَوَز ٍان ه َي‬
Fi’il Mujarrod yang (asalnya) Tiga huruf ada enam wazan yaitu :
‫ال‬
ٌ َ‫مث‬ ‫اَل َوز ُن‬ ‫َرق ٌم‬
Contoh Pola timbangan
‫ب‬
َ َ‫َكت‬ ‫يَطبُ ُخ‬-‫طَبَ َخ‬ ‫صُر‬
ُ ‫يـَن‬-‫صَر‬
َ َ‫ن‬ ‫ يَـ ْفـ ـ ُعـ ـ ُل‬-‫فَ ـ َع ـ َل‬ ١
Menulis Memasak Menolong ‫ض ـ ٍـم‬َ ‫ـح‬ ُ ‫فَ ـ ْـت ـ‬
‫َمنَ َع – يَـمنَ ُع‬ ‫قَطَ َع – يـَقطَ ُع‬ ‫فَـتَ َح – يـَفتَ ُح‬ ‫ يَـ ْفـ ـ َعـ ـ ُل‬-‫فَ ـ َع ـ َل‬ ٢
Membuka
Melarang Memotong ‫ـح فَ ـ ْـت ـ ٍـح‬ُ ‫فَ ـ ْـت ـ‬
‫َر َج َع – يـَرج ُع‬ ‫َح َـم َل – يَـحم ُل‬ ‫ب‬
ُ ‫ب – يَضر‬
َ ‫ضَر‬
َ ‫ يَـ ْفـ ـ ِعـ ـ ُل‬-‫فَ ـ َع ـ َل‬ ٣
Pulang Membawa Memukul
‫ـسـ ـ ٍر‬
ْ ‫ـح َك ـ‬ ُ ‫فَ ـ ْـت ـ‬
‫ب‬
ُ ‫ب – يَشَر‬
َ ‫َشر‬ ‫َسـم َع – يَس َم ُع‬ ‫َرح َم – يـَر َح ُم‬ ‫ يَـ ْفـ ـ َعـ ـ ُل‬-‫فَ ـ ِع ـ َل‬ ٤
Minum Mendengar Menyayangi ‫ـس ـ ُـر فَ ـ ْـت ـ ٍـح‬
ْ ‫َك ـ‬
‫ يَث ُق‬-‫َوث َق‬ ‫يَر‬-‫ث‬
َ ‫َور‬ ‫ب‬
ُ ‫ب – يَـحس‬
َ ‫َحس‬ ‫ يَـ ْفـ ـ ِعـ ـ ُل‬-‫فَ ـ ِع ـ َل‬ ٥
Mempercayai Mewarisi Menghitung
‫ـسـ ـ ٍر‬
ْ ‫ـس ـ ُـر َك ـ‬ ْ ‫َك ـ‬
‫ف‬
ُ ُ‫ يـَنظ‬-‫ف‬
َ ُ‫نَظ‬ ‫َش ُج َع – يَش ُج ُع‬ ‫ يَكُرُم‬-‫ُرَم‬ ‫ يَـ ْفـ ـ ُعـ ـ ُل‬-‫فَ ـ ُع ـ َل‬ ٦
Bersih Berani Dermawan ‫ض ـ ٍـم‬َ ‫ض ــم‬ َ
:‫الرَِبع ُّي َعلَى َوزٍن َواح ٍد ُه َو‬
ُّ ‫اَلفع ُل ال ُم َجَّرُد‬
Fi’il Mujarrod yang (asalnya) Empat huruf ada satu wazan yaitu :
‫ال‬
‫س‬
ُ ‫ يـُ َوسو‬-‫س‬
َ ‫َوس َو‬ ‫ يـَُزلزُل‬-‫َزلَزَل‬ ً‫تَـر َج َم – يََُتج ُم – تَـر َج َـمة‬ ‫فَـ ْعلَ َل – يُـ َف ْعلِ ُل‬ ١
Membisikkan Mengguncangkan Menerjemahkan
‫اَل ِْف ْع ُل ال َْم ِزيْ ُد‬
ٌ ‫ ُه َو َما زي َد َعلَى أَحُرفه الَصليَّة َحر‬: ‫اَل ِْف ْع ُل ال َْم ِزيْ ُد‬
‫ف أَو أَكثَـُر‬
FI’IL MAZIED
Fi’il Mazied ialah : Fi’il yang ditambahkan pada huruf-huruf aslinya satu huruf atau lebih (maksimal
dengan tiga huruf tambahan).
(Fi’il Mazied dari Fi’il Tsulasi) ‫ْم ِزيْ ُد الثالَثِي‬ ِ
َ ‫اَلْف ْع ُل ال‬
: ‫ان ِه َي‬ ِ ٍ ِ
ٍ ‫اح ٍد ي ُكو ُن َعلَى ثَالَثَِة أَوَز‬
ْ ْ َ ‫فَال َْم ِزيْ ُد بـ َح ْرف َو‬
Adapun Fi’il Mazied Tsulatsi dengan tambahan satu huruf ada tiga Wazan yaitu :
‫ال‬
‫َخر َج – يُـخر ُج‬
َ‫أ‬ ‫أَح َس َن – يُـحس ُن‬ ‫ يـُنزُل‬- ‫أَنـَزَل‬ ‫ يُـ ْفـ ِعـ ُل‬- ‫أَفْـ َعـ َل‬ ١
Mengeluarkan Memperbaiki Menurunkan
‫ـحس ُن‬
َ ُ‫َح َّس َن – ي‬ ‫يَ َّسَر – يـُيَسُر‬ ‫فَ َّس َد – يـُ َفس ُد‬ ‫ يُـ َف ِعـ ُل‬- ‫فَـعَّـ َل‬ ٢
Memperbaiki Mempermudah Merusak
‫الَ َك َم – يُالَك ُم‬ ‫ب‬ ِ ‫ يـ َفـ‬- ‫فَـاعل‬
ُ ‫ضار‬
َ ُ‫ ي‬-‫ب‬
َ ‫ض َار‬
َ ‫ص‬
ُ ‫ص – يـُ َفاح‬
َ ‫اح‬
َ َ‫ف‬ ‫اع ُل‬ ُ ََ ٣
Saling Meninju Saling Memukul Saling Meyelidiki
: ‫ان ِه َي‬
ٍ ‫َّي ي ُكو ُن عَلَى َخـمس ِة أَوَز‬
ْ َْ َ ِ‫فَال َْم ِزيْ ُد ب‬
ْ َ ِ ْ َ‫ـح ْرف‬
Adapun Fi’il Mazied Tsulatsi dengan tambahan dua huruf ada lima Wazan yaitu :
‫ال‬
‫انـ َق َس َم – يـَنـ َقس ُم‬ ‫انـ َفطََر – يـَنـ َفطُر‬ ‫انـ َقطَ َع – يـَنـ َقط ُع‬ ‫ يَـ ْنـ َف ِع ُل‬- ‫اِنْـ َف َع َل‬ ١
Terbagi Terbelah Terpotong
‫اجتَ َم َع – يَـجتَم ُع‬ ُ‫ع – يـَنـتَزع‬
َ ‫انـتَـَز‬ ‫ط‬
ُ ‫ يَـختَل‬- ‫ط‬
َ َ‫اختَـل‬ ‫ يَـ ْفتَ ِع ُل‬- ‫اِفْـتَـ َع َل‬ ٢
Menjadi Terkumpul Menjadi Tercabut Menjadi Tercampur
‫اح َـمَّر – يَـح َمُّر‬ ‫اس َوَّد – يَس َوُّد‬ ‫ض‬
ُّ َ‫ يـَبـي‬- ‫ض‬
َّ َ‫ابـي‬ ‫ يَـ ْف َعل‬- ‫اِفْـ َع َّل‬ ٣
Menjadi Merah Menjadi hitam Menjadi putih
‫َّح‬
ُ ‫َّح – يـَتَـ َوض‬
َ ‫تَـ َوض‬ ‫ـح َّس ُن‬
َ َ‫ـح َّس َن – يَـت‬
َ َ‫ت‬ ‫َّف‬
ُ ‫َّف – يـَتَ َجف‬
َ ‫ـجف‬
َ َ‫ت‬ ‫ يَـتَـ َف َّع ُل‬- ‫تَـ َفعَّ َل‬ ٤
Menjadi jelas Menjadi baik Menjadi Kering
‫ض‬
ُ ‫ض – يـَتَـبَا َغ‬
َ ‫تَـبَا َغ‬ ‫تَ َساءَ َل – يـَتَ َساءَ ُل‬ ‫ف‬
ُ ‫ف – يـَتَـ َع َار‬
َ ‫تَـ َع َار‬ ‫اع ُل‬
َ ‫ يَـتَـ َف‬- ‫اع َل‬
َ ‫تَـ َف‬ ٥
Saling Membenci Saling bertanya Saling mengenal
: ‫ان ِه َي‬ ْ َ َْ
ٍ ‫فَالْم ِزي ُد بِثَالَثَِة أ‬
ٍ ‫ف ي ُكو ُن َعلَى أَربـع ِة أَوَز‬
ْ َ ‫َح ُر‬
ْ َْ
Adapun Fi’il Mazied Tsulasti dengan tambahan tiga huruf ada empat Wazan yaitu :
‫ال‬
‫صَر – يَستَـنصُر‬
َ ‫استَـن‬ ‫ يَستأذ ُن‬- ‫استأذَ َن‬ ‫ يَستَـغفُر‬- ‫استَـغ َفَر‬ ‫ يَ ْستَـ ْف ِع ُل‬- ‫اِ ْستَـ ْف َع َل‬ ١
Minta Pertolongan Minta Izin Minta Ampunan
‫افـ َعو َع َم – يـَف َعوع ُم‬ ‫ يَـخ َشوش ُن‬- ‫اخ َشو َش َن‬ ‫ب‬
ُ ‫ يَـح َدود‬- ‫ب‬
َ ‫اح َدوَد‬ ‫ يَـ ْف َع ْو ِع ُل‬- ‫اِفْـ َع ْو َع َل‬ ٢
Meluap Bertambah Kasar Bertambah Bongkok
‫ يَـح َم ُّار‬- ‫اح َـم َّار‬ ‫اس َو َّاد – يَس َو ُّاد‬ ‫اض‬
ُّ َ‫ يـَبـي‬-‫اض‬
َّ َ‫ابـي‬ َّ ‫اِفْـ َع‬
‫ يَـ ْف َعال‬- ‫ال‬ ٣
Bertambah Merah Bertambah Hitam Bertambah Putih
ُ‫اجلَ َّوذَ – يَـجلَوذ‬ ‫ش‬
ُ ‫ش – يَـجَرو‬
َ ‫اجَرَّو‬ ‫ط‬
ُ ‫ يـَعلَو‬- ‫اعلَ َّو َط‬ ‫ يَـ ْف َع ِو ُل‬- ‫اِفْـ َع َّو َل‬ ٤
Berjalan cepat Menjadi Gemuk Bergantungan

(Fi’il Mazied dari Fi’il Rubai’) ‫ْم ِزيْ ُد الرَِب ِعي‬ ِ
َ ‫اَلْف ْع ُل ال‬
ِ ‫اح ٍد ي ُكو ُن علَى وْز ٍن و‬
: ‫اح ٍد ُه َو‬ ِ ٍ ِ‫فَالْم ِزي ُد ب‬
َ َ َ ْ َ ‫ـح ْرف َو‬ َ َْ
Adapun Fi’il Mazied Rubai’ dengan tambahan satu huruf ada satu Wazan yaitu :
‫ال‬
‫ف‬
ُ ‫ يـَتَ َجل َح‬- ‫ف‬
َ ‫ـح‬
َ ‫تَـَزل‬ ‫تَ َدحَر َج – يـَتَ َدحَر ُج‬ ‫ يـَتَـ َفعلَ ُل‬- ‫تَـ َفعلَ َل‬ ١
Menyingkir Menjadi berguling
َ ِ‫فَال َْم ِزيْ ُد ب‬
ِ ْ َ‫ـح ْرف‬
: ‫َّي يَ ُك ْو ُن عَلَى َوْزنَيـْ ِن ُه َـما‬
Adapun Fi’il Mazied Rubai’ dengan tambahan dua huruf ada dua Wazan yaitu :
‫ال‬
‫افـَرنـ َق َع – يـَفَرنق ُع‬ ‫ـج َم – يـَحَرنـج ُم‬
َ ‫احَرن‬ ‫ يـَف َعنل ُل‬- ‫افـ َعنـلَ َل‬ ١
Berpisah Berkumpul
‫ يـَق َشعُّر‬-‫اق َش َعَّر‬ َّ ‫اط َمأ‬
‫َن – يَط َمئ ُّن‬ ‫ يـَف َعل ُّل‬- ‫افـ َعلَ َّل‬ ٢
Gemetar Tenang/tentram
ِ ‫اإل ْعـر‬
ُ‫اب َو َعالَ َماتُـه‬َ ِْ ُ‫أَنْ َـواع‬
MACAM-MACAM I’IROB DAN TANDA-TANDANYA
ُ ‫اَِْإل ْع َر‬
‫ ُه َو تَـغي ُْي أ ََواخر ال َكلم الختالَف ال َع َوامل الدَّاخلَة َعلَيـ َها لَفظًا أَو تَـقديـًرا‬: ‫اب‬
I’IROB : Ialah Perubahan Akhir-Akhir Sebuah Kata karena perbedaan amil-amil yang
memasukinya yaitu secara Lafas (terlihat jelas bentuknya ) ataupun Taqdir (ditaqdirkan
keberadaannya).
Tabel Jenis-Jenis I’irob Dan Tanda Masing-Masing Untuk Setiap I’irob
‫َج ْـزٌم‬ ‫َجـر‬ ‫ب‬

ٌ ‫صـ‬
ْ ‫نَـ‬ ‫َرفْ ٌـع‬ ‫َرق ٌم‬
( JAZM ) ( JAR ) ( NASHOB ) ( ROFA’ )
‫لسـ ُكـو ُن‬
ُّ َ‫ا‬ ُ‫اَل َكـس َـرة‬ ُ‫ـحـة‬
َ ‫اَل َفـت‬ ُ‫لض َّـمـة‬
َّ َ‫ا‬ ١
( Baris Sukun ) ( Baris Kasroh ) (Baris Fathah ) ( Baris Dommah )
‫ف النُّـون‬
ُ ‫َحـذ‬ ُ‫اَليَـاء‬ ‫ـف‬
ُ ‫اَلَل‬ ‫اَل َـو ُاو‬ ٢
(Membuang Huruf Nun ) ( Huruf Ya’ ) ( Huruf Alif ) ( Huruf Waw )
‫ف َحرف العلَّـة‬
ُ ‫َحـذ‬ ُ‫ـحـة‬
َ ‫اَل َفـت‬ ُ‫اَل َكـس َـرة‬ ‫ـف‬
ُ ‫اَلَل‬ ٣
(Membuang Huruf ‘Ilah ) (Baris Fathah ) ( Baris Kasroh ) ( Huruf Alif )
ُ‫اَليَـاء‬ ‫ت النُّـون‬
ُ ‫ثـُبُـو‬ ٤
( Huruf Ya’ ) ( Menetapkan Nun )
‫ف النُّـون‬
ُ ‫َحـذ‬ ٥
( Membuang Nun )
I’IROB ISIM CUMA ADA 3 MACAM YAITU :
1. Rofa’ : ( Baris Dommah atau Penggantinya yaitu Huruf waw dan Huruf Alif )
2. Nashob : ( Baris Fathah atau Penggantinya yaitu Huruf Alif, Baris Kasroh dan Huruf Ya’ )
3. Jar : ( Baris Kasroh atau Penggantinya yaitu Huruf Ya’, dan Baris Fathah)
ISIM TIDAK MENERIMA I’IROB JAZM
‘IROB FI’IL CUMA ADA 3 MACAM YAITU :

1. Rofa’ : ( Baris Dommah atau Penggantinya yaitu menetapkan huruf Nun)
2. Nashob : ( Baris Fathah atau Penggantinya yaitu Membuang huruf Nun)
3. Jazm : ( Baris Sukun atau Penggantinya yaitu membuang Huruf Nun ataupun
membuang Huruf ‘ilah) Huruf ilah adalah Huruf yang Cacat yaitu ( ‫ ا‬- ‫ و‬- ‫)ي‬
FI’IL TIDAK MENERIMA I’IROB JAR
‫اب لِل ِْف ْع ِل ال ُْم َ‬
‫ضار ِِع‬ ‫اإل ْعر ِ‬
‫ات ِْ َ‬ ‫َعالَ َم ُ‬
‫‪TANDA -TANDA I’IROB UNTUK FI’IL MUDHORI’DARI BERBAGAI BINA’ FI’IL‬‬
‫َج ْـزٌم‬ ‫ب‬ ‫اَنْـواع الْـبِـنـ ِ‬

‫صـ ٌ‬
‫نَـ ْ‬ ‫َرفْ ٌـع‬ ‫ـاء‬ ‫َ ُ َ‬
‫) ‪( JAZM‬‬ ‫) ‪( NASHOB‬‬ ‫) ’‪( ROFA‬‬ ‫’‪JENIS-JENIS BINA‬‬
‫صر‬‫لَـم يَـن ُ‬ ‫صَر‬ ‫لَن يَـن ُ‬ ‫صُر‬ ‫يَـن ُ‬ ‫لسالـ ُم‬
‫اَ َّ‬
‫لَـم يَـفتَح‬ ‫لَن يَـفتَ َح‬ ‫يَـفتَ ُح‬
‫لَـم يَضرب‬ ‫ب‬
‫لَن يَضر َ‬ ‫ب‬‫يَضر ُ‬
‫لس ُكو ُن‬
‫اَ ُّ‬ ‫اَل َفت َحةُ‬ ‫َّمةُ‬
‫اَلض َّ‬
‫ـح َّج‬‫لَـم يَ ُ‬ ‫ـح َّج‬‫لَن يَ ُ‬ ‫ـح ُّج‬‫يَ ُ‬ ‫ف‬
‫ض َّع ُ‬
‫اَل ُم َ‬
‫لَـم يَفَّر‬ ‫لَن يَفَّر‬ ‫يَفُّر‬
‫َّر‬
‫لس ُكو ُن ال ُم َقد ُ‬‫اَ ُّ‬ ‫اَل َفت َحةُ‬ ‫َّمةُ‬
‫اَلض َّ‬
‫لَـم ََي ُكل‬ ‫لَن ََي ُك َل‬ ‫ََي ُك ُل‬ ‫اَل َمه ُموُز‬
‫اَلض َّ‬
‫لَـم يَعد‬ ‫لَن يَع َد‬ ‫يَع ُد‬ ‫ال )‬
‫ُمعتَ ُّل ال َفاء ( اَلمثَ ُ‬
‫اَلض َّ‬
‫لَـم يـَ ُقل‬ ‫لَن يـَ ُقوَل‬ ‫يَـ ُقوُل‬ ‫ف)‬
‫ُمعتَ ُّل ال َعي( اَلَج َو ُ‬
‫لَـم يـَ َخف‬ ‫اف‬
‫لَن يَـ َخ َ‬ ‫اف‬
‫يَـ َخ ُ‬
‫لَن يَـبع‬ ‫لَن يَـبي َع‬ ‫يَـبي ُع‬
‫لس ُكو ُن‬‫اَ ُّ‬ ‫اَل َفت َحةُ‬ ‫َّمةُ‬
‫اَلض َّ‬
‫لَـم يَدعُ‬ ‫لَن يَد ُع َو‬ ‫يَد ُعو‬ ‫ُمعتَ ُّل الالَّم ( اَلنَّاق ُ‬
‫ص)‬
‫ف َحرف العلَّة‬ ‫َحذ ُ‬ ‫اَل َفت َحةُ‬ ‫َّرةُ‬
‫َّمةُ ال ُم َقد َ‬
‫اَلض َّ‬
‫لَـم يَـهد‬ ‫ي‬‫لَن يَـهد َ‬ ‫يَـهدي‬
‫اَلض َّ‬
‫ض‬‫لَـم يـَر َ‬ ‫ضى‬ ‫لَن يَـر َ‬ ‫ضى‬ ‫يَـر َ‬
‫ف َحرف العلَّة‬ ‫َحذ ُ‬ ‫َّرةُ‬
‫اَل َفت َحةُ ال ُم َقد َ‬ ‫َّرةُ‬
‫اَلض َّ‬
‫لَـم يَق‬ ‫لَن يَق َي‬ ‫يَقي‬ ‫فرو ُق )‬ ‫ُمعتَ ُّل ال َفاء َو الالَّم ( اَللَّفي ُ‬
‫ف ال َم ُ‬
‫اَلض َّ‬
‫لَـم يَـق َو‬ ‫لَن يَـق َوى‬ ‫يَـق َوى‬ ‫ُمعتَ ُّل ال َعي َو الالَّم ( اَللَّفي ُ‬
‫ف ال َمق ُرو ُن )‬
‫ف َحرف العلَّة‬ ‫َحذ ُ‬ ‫َّرةُ‬
‫اَل َفت َحةُ ال ُم َقد َ‬ ‫َّرةُ‬
‫اَلض َّ‬
‫لَـم يَشو‬ ‫ي‬
‫لَن يَشو َ‬ ‫يَشوي‬
‫اَلض َّ‬
‫لَـم يَضرَِب‬ ‫لَن يَضرَِب‬ ‫يَضرَِبن‬ ‫ال الـ َخم َسةُ ل ُكل البنَاء ‪ُ :‬هـ َما‬
‫اَلفـ َع ُ‬
‫لَـم يَضربـُوا‬ ‫لَن يَضربـُوا‬ ‫يَضربـُو َن‬ ‫ُهم‬
‫لَـم تَضرَِب‬ ‫لَن تَضرَِب‬ ‫تَضرَِبن‬ ‫أَنـتُ َما‬
‫لَـم تَضربـُوا‬ ‫لَن تَضربـُوا‬ ‫تَضربـُو َن‬ ‫أَنـتُم‬
‫لَـم تَضربـي‬ ‫لَن تَضربـي‬ ‫ي‬
‫تَضرب َ‬ ‫أَنت‬
‫ف النـُّون‬
‫َحذ ُ‬ ‫ف النـُّون‬
‫َحذ ُ‬ ‫ت النـُّون‬
‫ثـُبُـو ُ‬

‫ع‬
ُ ‫ِع ال َْم ْرفُـ ْو‬ َ ‫اَل ِْف ْع ُل ال ُْم‬
ُ ‫ضار‬
FI’IL MUDHORI’ YANG DIROFA’KAN
Asal i’irob dari Fi’il Mudhori adalah di rofa’kan, maka Fi’il Mudhori’ tidak akan bisa
dinashobkan ataupun di jazmkan kecuali didahului oleh salah satu dari huruf-huruf penashob ataupun
salah satu huruf-huruf penjazm.
Adapun marfu’nya Fi’il Mudhori’ bisa jadi memakai baris dhommah dan baris dhommah ini
menjadi tanda i’irob rofa pada 5 dhomir yaitu : ‫ه َو‬, ِ َ ْ‫أَن‬,‫ أ ََن‬,‫نَـحن‬
ُ ‫هي‬,‫ت‬ ُْ َ
Kemudian marfunya Fi’il Mudhori’ bisa dengan )‫ت النـ ْو ِن‬ ُ ‫ (ثـُبُـ ْو‬ataupun menetapkan huruf nun,
dan menetapkan huruf nun ini menjadi tanda i’rob pada ُ‫سة‬ ُ ‫ اَْْلَفْـ َع‬yaitu dhomir ‫ ُه َـما‬,‫ ُه ْم‬,‫ أَنْـتُ َما‬,‫ أَنْـتُ ْم‬,‫أَنْ ِت‬
َ ‫ال الْـ َخ ْم‬
dan bisa juga dengan i’rob taqdiriy dan irob taqdiriy ini menjadi tanda untuk fi’il mu’tal akhir yaitu
fi’il yang diakhiri dengan huruf penyakit yaitu huruf )‫ ا‬,‫و‬, ‫(ي‬
Contoh-Contoh Fi’il Mudhori Yang Dirofakkan Dengan Baris Dhommah

‫ـج ْملَ ِة‬ ُ َ‫ِمث‬
ُ ْ‫ال ال‬ ‫الرفْ ِع‬
َّ ُ‫َعالَ َمة‬
CONTOH KALIMAT TANDA ROFA’
‫َب يـَقَرأُ ال ُقرأَ َن‬
ُ ‫اَل‬ ُ‫لض َّـمـة‬
َّ َ‫ا‬
Ayah sedang membaca Al-Qur’an Baris dhommah
‫الرَّز ِف ال َمطبَخ‬
َّ ‫اَل ُُّم تَطبُ ُخ‬ ُ‫لض َّـمـة‬
َّ َ‫ا‬
Ibu sedang memasak nasi didapur Baris dhommah
‫َماذَا تَـف َع ُل َي َزي ُد ؟‬ ُ‫لض َّـمـة‬
َّ َ‫ا‬
Apa yang sedang engkau lakukan wahai zaid ? Baris dhommah
‫س‬
َ ‫ب الدَّر‬
ُ ُ‫أَكت‬ ُ‫لض َّـمـة‬
َّ َ‫ا‬
Saya sedang menulis pelajaran Baris dhommah
‫ظ ال ُقرآ َن‬
ُ ‫نَـح َف‬ ُ‫لض َّـمـة‬
َّ َ‫ا‬
Kami sedang menghapal Al-Qur’an Baris dhommah
‫ـجلُوس‬
ُ ‫س غُرفَةَ ال‬
ُ ُ‫أَكن‬ ُ‫لض َّـمـة‬
َّ َ‫ا‬
Saya sedang menyapu ruangan tamu Baris dhommah
Contoh-Contoh Fi’il Mudhori Yang Dirofakkan Dengan Menetapkan Huruf Nun
ُ َّ‫اَلطُّال‬
‫ب يَد ُخلُو َن ال َفص َل‬ ‫ت النـُّون‬
ُ ‫ثـُبُـو‬
Para siswa sedang masuk ke kelas Menetapkan Huruf Nun
‫ب يَـخُر ُجو َن م َن ال َفصل‬ ‫ت النـُّون‬
Para siswa sedang keluar dari kelas Menetapkan Huruf Nun
‫َما َذا تَـف َعلُو َن َي إخ َوانـي ؟‬ ‫ت النـُّون‬
Apa yang sedang kalian lakukan wahai para saudara-saudaraku ? Menetapkan Huruf Nun
‫َماذَا تَـحمليـ َن َي فَط َمةُ ؟‬ ‫ت النـُّون‬
Apa yang sedang kamu bawa wahai fathimah ? Menetapkan Huruf Nun
‫ـمدر َسان يَـجل َسان فـي ال ُمختَـبَـر‬
َ ‫اَل‬ ‫ت النـُّون‬
Dua orang guru laki-laki sedang duduk di Labolatorium Menetapkan Huruf Nun
‫ـمدر َستَان تَـجل َسان فـي ال َمكتَـبَة‬
َ ‫اَل‬ ‫ت النـُّون‬
Dua orang guru Perempuan sedang duduk di Perpustakaan Menetapkan Huruf Nun

Contoh-Contoh Fi’il Mudhori Yang Dirofakkan Dengan Baris Dhommah
Yang Ditaqdirkan Di Akhirnya.
‫ال‬
َ ‫اَل ُمؤم ُن يَـخ َشى هللاَ تَـ َع‬ ٌ‫َّرة‬
َ ‫َّمةٌ ُم َقد‬
َّ ‫ض‬
Seorang mu’min takut kepada Alloh Ta’ala Dhommah yang ditaqdirkan
‫أَخي يـَتـلُو ال ُقرآ َن‬ ٌ‫َّرة‬
َّ ‫ض‬
Saudaraku sedang membaca Al-Qur’an Dhommah yang ditaqdirkan
‫س‬
َ ‫أَكوي ال َمالَب‬ ٌ‫َّرة‬
َّ ‫ض‬
Saya sedang meyeterika pakaian Dhommah yang ditaqdirkan
‫س‬
َ ‫تَطوي أُمي ال َمالَب‬ ٌ‫َّرة‬
َّ ‫ض‬
Ibuku sedang melipat pakaian Dhommah yang ditaqdirkan
‫ـحديـ َقة‬
َ ‫نَـمشي َعلَى الَق َدام ِف ال‬ ٌ‫َّرة‬
َّ ‫ض‬
Kami sedang berjalan kaki di taman Dhommah yang ditaqdirkan
‫ب‬
ُ ‫ص ْو‬
ُ ‫ِع ال َْم ْن‬ َ ‫اَل ِْف ْع ُل ال ُْم‬
ُ ‫ضار‬
FI’IL MUDHORI’ YANG DINASHOBKAN
‫ضا ِر ًعا بِنَـ ْف ِس َها‬

َ ‫ب ِف ْعالً ُم‬ ِ ِِ ِ ‫وقَ ِد اتَّـ َف َق النحاةُ َعلَى ه ِذهِ ْاْل‬
ُ ‫َح ُرف النَّاصبَة تَـ ْنص‬
ْ َ َ َ
Para ahli Nahwu telah bersepakat bahwa huruf-huruf penashob berikut ini menashobkan fi’il Mudhori’
dengan sendirinya(tanpa perantara) , dan huruf-huruf tersebut adalah :
‫ب َواستقبَ ٍال‬
ٍ ‫ف َمص َدر ٍي ونَص‬
َ ُ ‫ َحر‬: ‫ أَ ْن‬.١
1. ‫ أَ ْن‬adalah huruf masdar, penashob dan merubah masa sekarang menjadi masa yang akan datang.
ٍ ‫ف نـَف ٍي ونَص‬
َ ُ ‫ َحر‬: ‫ لَ ْن‬.٢
2. ‫َن‬
ْ ‫ ل‬adalah huruf untuk pengingkaran, penashob dan merubah masa yang sekarang menjadi masa yang
akan datang yang artinya TIDAK AKAN.
ٍ ‫ف َمص َدر ٍي ونَص‬
َ ُ ‫ َحر‬: ‫ َك ْي‬.٣
3. ‫ َك ْي‬adalah huruf masdar, penashob dan merubah masa yang sekarang menjadi masa yang akan
datang yang artinya SUPAYA.
ٍ ‫اب و َجَز ٍاء ونَص‬

‫ب َواستقبَ ٍال‬ ٍ ُ ‫ َحر‬: ‫ إِذَ ْن‬.٤
َ َ ‫ف َج َو‬
4. ‫ إِ َذ ْن‬adalah huruf untuk menjawab, membalas, penashob dan merubah masa yang sekarang menjadi
masa yang akan datang yang artinya KALAU BEGITU.
}‫ضار ًعا ب{أَن‬

َ ‫ب فعالً ُم‬ُ ‫ف النَّاصبَةَ تَـنص‬
َ ‫َن َهذه الَح ُر‬َّ ‫ض ُهم يـََرى أ‬
ُ ‫ بَـع‬.ُ‫ُّحاة‬
َ ‫ف الن‬
َ َ‫َوبَق َي م َن الَح ُرف النَّاصبَة فَـ َقد اختَـل‬
: ‫ف ه َي‬ ُ ‫ َوَهذه الَح ُر‬,‫ضار ًعا بنَـفس َها‬
َ ‫ب فعالً ُم‬ ُ ‫ف النَّاصبَةَ تَـنص‬
َ ‫َن َهذه الَح ُر‬َّ ‫ض ُهم يـََرى أ‬
ُ ‫ َوبـَع‬,‫ُمض َمَرًة بـَع َد َها‬
Dan sisa dari huruf-huruf penashob ini para ulama berselisih pendapat sebahagian mereka ada yang
berpendapat bahwasannya huruf-huruf penashob ini menashobkan fi’il mudhori’ dengan huruf }‫{أَن‬
yang ditaqdirkan ada setelahnya, dan sebagian lagi berpendapat bahwasannya huruf-huruf penashob ini
menashobkan fi’il mudhori’ dengan sendirinya(tanpa perantara), dan huruf-huruf ini ialah :
‫َو ُاو ال َْم ِعيَّ ِة‬ ‫السبَبِيَّ ِة‬

َّ ُ‫فَاء‬ َّ‫أ َْو بـِ َم ْعنَـى إِلَـى أ َْو إِال‬ ‫ـج ُح ْو ِد‬
ُ ْ‫َال ُم ال‬ ‫َّعلِ ْي ِل‬
ْ ‫َال ُم التـ‬ ‫َحتَّـى‬

Contoh-Contoh ‫ أَ ْن‬Yang merupakan Huruf Masdar, Penashob Dan Merubah Masa Yang Sekarang
Menjadi Masa Yang Akan Datang.
ُ ْ‫ال ال‬ ِ ‫َّص‬
‫ب‬ ْ ‫َعالَ َمةُ الن‬
CONTOH KALIMAT TANDA
NASHOB
‫ف َعن ُكم‬
َ ‫ـخف‬
َ ُ‫اّلِلُ أَن ي‬
َّ ‫يُري ُد‬ ُ‫اَل َفت َحة‬
Dan Alloh ingin memberikan keringanan Kepada kalian(QS:An-Nisa 28) Baris fathah
‫َّاس أَن يُّ ََتُكوا أَن يـَ ُقولُوا َآمنَّا َوُهم الَ يـُفتَـنُـو َن‬
ُ ‫ب الن‬
َ ‫َحس‬
َ‫أ‬ ‫ف النـُّون‬
ُ ‫َحذ‬
Apakah manusia mengira bahwa mereka akan dibiarkan dengan hanya Membuang Huruf
mengatakan” kami telah beriman”dan mereka tidak diuji?(QS: Al-‘Ankabut 2) nun
ً‫أُري ُد أَن أَستَـري َح قَليال‬ ُ‫اَل َفت َحة‬
Saya ingin istirahat sebentar Baris fathah
‫اسة‬
َ ‫أَر ُجو أَن تَـجتَه َد فـي الد َر‬ ُ‫اَل َفت َحة‬
Saya berharap engkau bersungguh-sungguh Dalam belajar Baris fathah
‫أَر ُجو أَن أُجي َد فـي ُعلُوم الدين‬ ُ‫اَل َفت َحة‬
Saya berharap jadi orang yang mahir dalam Bidang ilmu-ilmu agama Baris fathah
Contoh-contoh ‫َن‬
ْ ‫ ل‬untuk pengingkaran, penashob dan merubah masa yang sekarang menjadi masa yang
akan datang.
CONTOH KALIMAT TANDA NASHOB
َّ ‫إن الَّذي َن تَد ُعو َن من ُدون‬
ُ‫اّلِل لَن يَّـخلُ ُقوا ذُ َِب ًِب َّولَواجتَ َم ُعوا لَه‬ َّ ‫ف النـُّون‬
ُ ‫َحذ‬
Sesungguhnya segala yang kalian sembah selain allah sekali-kali tidak akan Membuang
dapat menciptakan seekor lalat pun,walaupun mereka bersatu Huruf nun
menciptakannya (QS : Al-Hajj : 73)
ُّ ‫ـحريـَر فـي‬
‫الدنـيَا فَـلَن يـَلبَ َسهُ فـي اْلخَرة‬ َ ‫س ال‬
َ ‫َمن لَب‬ ُ‫اَل َفت َحة‬
Barang siapa yang memakai sutera di dunia maka dia tidak akan Baris fathah
memakainya di akhirat (HR:Bukhori)
‫ب ُعسٌر يُسَرين ِبذن هللا‬
َ ‫لَن يـَغل‬ ُ‫اَل َفت َحة‬
Satu kesulitan tidak akan mengalahkan Dua kemudahan dengan izin Alloh Baris fathah
‫ب َزي ٌد إلـَى ال َمكتَب َه َذا اليَـوَم‬
َ ‫لَن يَذ َه‬ ُ‫اَل َفت َحة‬
Zaid tidak akan pergi ke kantor pada hari ini Baris fathah
َ‫السنَة‬
َّ ‫لَن أَرج َع إلَـى ال َقريَة َهذه‬ ُ‫اَل َفت َحة‬
Saya tidak akan pulang kampung pada tahun ini Baris fathah
Contoh-contoh ‫ َك ْي‬yang merupakan huruf masdar, penashob dan merubah masa yang sekarang menjadi
masa yang akan datang.
‫ثْيا‬
ً ‫ك َك‬
َ ‫َكي نُ َسب َح‬ ُ‫اَل َفت َحة‬
Supaya kami banyak bertasbih kepadaMu (QS:Toha : 33) Baris fathah
‫صَرنـي‬
ُ ‫ك َكي تَـن‬
َ ُ‫جئـت‬ ُ‫اَل َفت َحة‬
Saya mendatangimu (laki-laki) supaya engkau menolongku Baris fathah
‫اسة َكي تَـن َج ُحوا‬
َ ‫اجتَه ُدوا فـي الد َر‬ ‫ف النـُّون‬
ُ ‫َحذ‬
Bersungguh-sungguhlah kalian dalam belajar Supaya kalian berhasil Membuang Huruf nun
‫ك َكي تـُ َعل َمنـي‬
َ ُ‫جئـت‬ ُ‫اَل َفت َحة‬
Saya mendatangimu supaya engkau mengajariku Baris fathah
َ‫ك أَسئلَةً َكث َْيةً ل َكي أَفـ َه َم َهذه ال َمسأَلَة‬
َ ُ‫َسأَلت‬ ُ‫اَل َفت َحة‬
Saya bertanya kepadamu banyak pertanyaan supaya saya paham masalah Baris fathah
ini
Apabila ( َ‫ ) ال‬nafi (untuk pengingkaran) mengiringi huruf ‫ َكي‬maka ditulis dengan bersambung.

َّ ‫أَسرع لِ َك ْيالَ نَـتَأ‬
Contohnya : ‫َخَر َعن الدَّرس‬
Bergegaslah engkau supaya kita tidak ketinggalan pelajaran
Contoh-contoh ‫ إِ َذ ْن‬untuk menjawab, membalas, penashob dan merubah masa yang sekarang menjadi
masa yang akan.
‫ إذَن أَنـتَظَرَك‬,‫َسأ َُزوُرَك َغ ًدا إن َشاءَ هللا‬ ُ‫اَل َفت َحة‬
Saya akan mengunjungi besok In syaa Alloh, Kalau begitu Baris fathah
Saya akan menunggumu
ُ‫إذَن َسأَشتَـريَه‬,‫َه َذا ال ُمع َج ُم ُمفي ٌد ج ّدا‬ ُ‫اَل َفت َحة‬
Kamus ini sangat bermanfaat, kalau begitu Saya akan membelinya Baris fathah
‫ إذَن أُكرَم ُكم‬,‫َس ـنَـُزوُرَك‬ ُ‫اَل َفت َحة‬
Kami akan mengunjungi engkau,kalau begitu saya akan memuliakan kalian Baris fathah
‫ـجام َعة َم ًعا‬
َ ‫ب إلَـى ال‬
َ ‫ إذَن نَذ َه‬,‫ت‬
ُ ‫قَد استَـع َدد‬ ُ‫اَل َفت َحة‬
Sungguh saya telah bersiap-siap, kalau begitu kita pergi Baris fathah
bersama-sama ke universitas
ً‫ض َم َرة‬ َ ‫ب ال ِْف ْع ِل ال ُْم‬

ْ ‫ضار ِِع شبأَ ْن ُم‬ ِ
ُ ‫نَـ َواص‬
PENASHOB PENASHOB FI’IL MUDHORI’
DENGAN PERANTARA ‫ أَ ْن‬YANG DISEMBUNYIKAN
‫ب‬ ْ ‫َعالَ َمةُ الن‬ ِ ‫ـص‬
‫ب‬ ْ َّ‫ف الن‬
ُ ‫َح ْر‬
CONTOH KALIMAT TANDA NASHOB HURUF PENASHOB
‫اُد ُرس َحتَّـى تَـن َج َح‬ ُ‫اَل َفت َحة‬ ‫َحتَّـى‬
Belajarlah Supaya Engkau Berhasil Baris Fathah )‫(حتَّـى بـ َمعنَـى َكي‬
َ
‫ـج َح‬ ٍ
َ ‫س ُك َّل يـَوم َحتَّـى أَن‬
ُ ‫َسأَد ُر‬ )‫(حتَّـى بـ َمعنَـى إلَـى أَن‬
َ
Saya Akan Belajar Setiap Hari Sampai Saya Berhasil
‫س اللُّغَةَ ال َعَربيَّةَ لـنَـف َه َم ال ُقرآ َن ال َكريـ َم‬
ُ ‫نَد ُر‬ ُ‫اَل َفت َحة‬ ‫َال ُم التـَّعليل‬
Kami Mempelajari Bahasa Arab Supaya Kami Bisa Baris Fathah ِ Artinya
Huruf Lam )‫(ل‬
Memahami Al-Qur’an Al-Karim
Supaya
‫َوَما َكا َن هللاُ لـيُـ َعذبَ ُـهم‬ ُ‫اَل َفت َحة‬ ‫ـج ُحود‬
ُ ‫الَ ُم ال‬
Dan Alloh Tidak akan mengazab Mereka Baris Fathah )‫َ(ال ُم اْلن َكار‬
(QS:Al-Anfal :33)
َ ‫اَللَّ ُه َّم اهدنـي فَـأَع َم َل ال‬

‫ـخ َْي‬ ُ‫اَل َفت َحة‬ ‫السبَبيَّة‬
َّ ُ‫اَل َفاء‬
Ya Alloh Berilah Aku Petunjuk, Maka Baris Fathah Maka
(Dengan Sebab Itu) Saya Akan Berbuat Kebaikan
(Dengan Sebab Itu)
‫ذَاكر َوتَـف َه َم‬ ُ‫اَل َفت َحة‬ ‫َو ُاو ال َمعيَّة‬
Belajarlah,bersamaan dengan itu engkau Baris Fathah Huruf Waw yang
Akan paham artinya bersama
‫َسأَقـتُ ُل ال َكافَر أَو يُسل َم‬ ُ‫اَل َفت َحة‬ َّ‫أَو ب َـمعنَـى إال‬
saya akan membunuh orang kafir itu kecuali dia
masuk agama Islam
Baris Fathah ‫ أَو‬Yang Artinya Kecuali
‫ب العل َم أَو أَفـ َه َم‬

ُ ُ‫َسأَطل‬ ُ‫اَل َفت َحة‬ ‫أَو بـ َمعنَـى إلَـى‬
Saya akan menuntut ilmu sampai saya paham Baris Fathah ‫ أَو‬Yang Artinya Sampai

‫ِع ال َْم ْج ُزْو ُم‬ َ ‫اَل ِْف ْع ُل ال ُْم‬
ُ ‫ضار‬
FI’IL MUDHORI’ YANG DIJAZMKAN
: َ ‫ـجزم الَّتـى تَـجزُم فعالً ُم‬

‫ضار ًعا َواح ًدا ه َي‬ َ ‫ف ال‬
ُ ‫أَح ُر‬
Huruf-huruf penjazm yang menjazmkan satu fi’il mudhori’ yaitu :
ٍ ‫ف نَـ ْف ٍي َو َج ْزٍم َوقَـ ْل‬
‫ب‬ ُ ‫ َح ْر‬: ‫ لَ ْـم‬.١
1. ‫ لَ ْـم‬Adalah Huruf Untuk Pengingkaran, Penjazm Serta Merubah Masa Yang Sekarang Menjadi Masa
Lampau Yang Artinya TIDAK.
ٍ ‫ف نَـ ْف ٍي َو َج ْزٍم َوقَـ ْل‬
‫ب‬ ُ ‫ َح ْر‬: ‫ لَ َّـما‬.٢
2. ‫ لَ َّـما‬Adalah Huruf Untuk Pengingkaran, Penjazm Serta Merubah Masa Yang Sekarang Menjadi
Masa Yang Lampau Yang Artinya BELUM.
ِ ‫ الَ ُم ْاْل َْم ِر‬.٣
)‫(ل‬
3. ‫ الَ ُم ْاْل َْم ِر‬Adalah Huruf Memerintah Ataupun Menyuruh dan Penjazm Yang Artinya HENDAKLAH
ِ ‫ الَ الن‬.٤
)َ‫َّاهيَةُ (ال‬
ِ ‫ الَ الن‬Adalah Huruf Melarang Ataupun Mencegah Dan Penjazm Yang Artinya JANGAN
4. ُ‫َّاهيَة‬
Contoh-Contoh ‫ لَ ْـم‬Untuk Pengingkaran, Dan Menjazmkan Serta Merubah Masa Yang Sekarang
Menjadi Masa Lampau.
ُ ْ‫ال ال‬ ‫ـج ْزِم‬
َ ْ‫َعالَ َمةُ ال‬
CONTOH KALIMAT TANDA JAZM
‫لَـم يَلد َولَـم يـُولَد‬ ‫لس ُكو ُن‬
ُّ َ‫ا‬
Dia (Alloh)tidak melahirkan, dan tidak Dilahirkan (QS: Al-Ikhlas : 3) Baris sukun
‫صد َرَك‬
َ ‫ك‬
َ َ‫أَلَـم نَشَرح ل‬ ‫لس ُكو ُن‬
ُّ َ‫ا‬
Bukankah kami telah melapangkan dadamu (QS: Asy-Syarh :1) Baris sukun
‫؟‬..‫ب‬
ُ َ‫أَ لَـم ََت ُكلي َي َزيـن‬ ‫ف النـُّون‬
ُ ‫َحذ‬
Apakah engkau tidak makan wahai zainab ? Membuang huruf nun
‫؟‬..‫أَ لَـم ََت ُكل َي أَح َـم ُد‬ ‫لس ُكو ُن‬
ُّ َ‫ا‬
Apakah engkau tidak makan wahai ahmad ? Baris sukun
Contoh-Contoh ‫ لَ َّـما‬Untuk Pengingkaran, Penjazm Serta Merubah Masa Yang Sekarang Menjadi Masa
Yang Lampau.
‫َولَ َّـما يَد ُخل اْلي َـما ُن ِف قُـلُوب ُكم‬ ‫لس ُكو ُن‬
ُّ َ‫ا‬
Dan keimanan belum masuk kedalam hati kalian (QS:Al-Hujurot :14) Baris sukun
‫س التـَّفسْي‬
ُ ‫لَ َّـما يَـجئ ُمدَّر‬ ‫لس ُكو ُن‬
ُّ َ‫ا‬
Guru tafsir belum datang Baris sukun
‫درس‬
ُ َ‫َجاءَ َموع ُد االمت َحان َو لَ َّما ت‬ ‫لس ُكو ُن‬
ُّ َ‫ا‬
Waktu ujian telah datang dan Engkau belum juga belajar Baris sukun
‫ب‬
ُ َ‫لَ َّـما تَـجئ َزيـن‬ ‫لس ُكو ُن‬
ُّ َ‫ا‬
Zainab belum datang Baris sukun

Contoh-Contoh ‫ الَ ُم ْاْل َْم ِر‬Untuk Memerintah Ataupun Menyuruh.
‫ـج ُد َد‬ َ َّ‫ب ال ُق َد َامى الطُّال‬
ُ ‫ب ال‬ ُ َّ‫لـيُ َساعد الطُّال‬ ‫لس ُكو ُن‬
ُّ َ‫ا‬
Hendaklah para siswa yang lama membantu Para siswa yang baru Baris sukun
ُ ‫لـيَد ُخل الطَُّّال‬
‫ب ال َفص َل‬ ‫لس ُكو ُن‬
ُّ َ‫ا‬
Hendaklah para siswa masuk ke kelas Baris sukun
‫صل فـي َهذا ال َمسجد‬
َ ُ‫لن‬ ‫ف اْلخر‬
ُ ‫َحـذ‬
Hendaklah kita sholat di masjid ini saja Membuang huruf
akhir
ً‫لنَستَـرح قَليال‬ ‫لس ُكو ُن‬
ُّ َ‫ا‬
Hendaklah kita istirahat sebentar Baris sukun
ِ tapi menjadi baris sukun apabila didahului oleh tiga
Catatan : Huruf ‫ الَ ُم ْاْل َْم ِر‬ini berbaris kasroh )‫(ل‬
huruf yaitu huruf : )‫(و‬,
َ )‫(ف‬
َ dan )‫(ثُ َّـم‬.
Contohnya :
‫َّمت لغَ ٍد‬
َ ‫س َّما قَد‬
ٌ ‫َولـتَـنظُر نـَف‬
Artinya : “Dan hendaklah seseorang memperhatikan apa yang telah dia perbuat untuk masa depannya
(di akhirat) (QS:Al-Hasyr :18)
‫َمن َكا َن يـُؤم ُن ِبهلل َواليَـوم اْلخر فَـليَـ ُقل َخ ًْيا أَو ليَص ُمت‬
Artinya : “ Barang siapa yang beriman kepada Alloh dan hari akhir hendaklah dia berkata baik atau
hendaklah dia diam saja.(HR : Muslim)
‫ب‬
َ ُ‫صف ثُ َّـم لـنَذ َهب إلَـى ال َمكتَـبَة لنَستَع َْي ال ُكت‬
َ ‫لنَأ ُكل أ ََّوًال فـي ال َمق‬
Hendaklah kita makan terlebih dahulu dikantin kemudian hendaklah kita pergi perpustakan untuk
meminjam beberapa buku.
ِ ‫ الَ الن‬Untuk Melarang Ataupun Mencegah.
Contoh-Contoh ُ‫َّاهيَة‬
‫الصابري َن‬ َّ ‫الَتَـحَزن‬
َّ ‫إن هللاَ َم َع‬ ‫لس ُكو ُن‬
ُّ َ‫ا‬
Jangan bersedih,sesungguhnya alloh beserta orang-orang yang sabar Baris sukun
‫الَ تَـيأَس من َرحـ َمة هللا‬ ‫لس ُكو ُن‬
ُّ َ‫ا‬
Jangan engkau berputus asa dari rahmat Alloh Baris sukun
ً‫الَ تَشَربـي قَائ َمة‬ ‫ف النـُّون‬
ُ ‫َحذ‬
Jangan engkau (perempuan) minum dalam keadaan berdiri Membuang huruf nun
‫الَ تَـخُر ُجوا م َن ال َفصل اْل َن‬ ‫ف النـُّون‬
ُ ‫َحذ‬
Jangan kalian keluar dari kelas sekarang Membuang huruf nun
‫ اَلَمُر َو النـَّه ُي‬: ‫ َومن أَنـ َواع الطَّلَب‬.‫ضارعُ َج َو ًاِب للطَّلَب ُجزَم‬
َ ‫ إذَا َوقَ َع ال ُم‬: ٌ‫ضافيَّة‬
َ ‫اَل َقاع َدةُ إ‬
Qoidah Tambahan : Apabila Fi’il Mudhori’ Terletak Sebagai Jawaban Untuk Permintaan Maka Dia
Dijazmkan Dan Macam-Macam Dari Permintaan Yaitu : Perintah Dan Larangan.
Contohnya :
Jagalah Alloh, maka Alloh akan menjagamu : ‫ـك‬
َ ‫اح َفظ هللاَ يَـح َفظ‬
Belajarlah dengan baik, engkau akan berhasil : ‫جح‬
َ ‫اُد ُرس َجي ًدا تَـن‬
Jangan engkau malas, engkau akan berhasil : ‫جح‬
َ ‫الَ تَك َسل تَـن‬
ِ ْ َ‫ـج ِزُم فِ ْعل‬ ِ َّ ‫ات‬
ِ ْ ‫ضا ِر َع‬
‫َّي‬ َ ‫َّي ُم‬ ْ َ‫الش ْرط الَّتـِي ت‬ ُ ‫أ ََد َو‬
Alat-Alat Syarat Yang Menjazmkan Dua Fi’il Mudhori’
ٌ‫تَـ ْر َج َـمة‬ ٌ‫ُج ْـملَة‬ ‫الش ْر ِط‬

َّ ُ‫أ ََداة‬ ‫َرقْ ٌم‬
Terjemahan Kalimat Alat Syarat
Jika engkau malas maka engkau akan gagal. ‫إن تَك َسل تَـر ُسب‬ ‫إن‬ ١
)‫(الس ُك ْو ُن‬ Jika
Siapa yang bersungguh-sungguh dia akan berhasil. ‫َمن يَـجتَحد يـَن َجح‬ ‫َمن‬ ٢
Siapa yang jahil (tidak memiliki ilmu) maka dia ‫َمن يَـج َهل يَـخ َسر‬ Siapapun
akan merugi. )Barang siapa)
)‫(الس ُك ْو ُن‬
Apapun yang engkau beli, saya akan beli juga ‫َما تَشتَـر أَشتَـر‬ ‫َما‬ ٣
ِ ‫ف حر‬
)‫ف الْعِلَّ ِة‬ ْ َ ُ ‫( َح ْذ‬ Apapun
Kapanpun engkau datang saya akan datang juga ‫ضر‬

ُ ‫ضر أَح‬
ُ ‫َمتَـى تـَح‬ ‫َمتَـى‬ ٤
)‫(الس ُك ْو ُن‬ Kapanpun
Makanan yang manapun yang engkau beli saya akan ‫َي طَ َع ٍام تَشتَـر أَشتَـر‬
َّ ‫أ‬ ‫َي‬
ُّ ‫أ‬ ٥
beli juga
ِ ‫ذف حر‬
)‫ف الْعِلَّ ِة‬ ْ َ ُ ‫(ح‬ َ Yang manapun
Kemanapun engkau pergi saya akan pergi juga ‫ك‬

َ ‫أ ََّي َن تَذ َهب أَذ َهب َم َع‬ ‫أ ََّي َن‬ ٦
bersamamu
)‫(الس ُك ْو ُن‬ Dimanapun
Dimana saja engkau tinggal saya akan tinggal juga ‫ك‬

َ ‫أَيـنَ َما تَس ُكن أَس ُكن َم َع‬ ‫أَيـنَ َما‬ ٧
bersamamu
)‫(الس ُك ْو ُن‬ Dimana saja
Dimana saja Ali tinggal dia akan dimuliakan ‫َحيـثُ َما يَس ُكن َعلي يُكَرم‬ ‫َحيـثُ َما‬ ٨
)‫(الس ُك ْو ُن‬ Dimana Saja
Bagaimanapun engkau bekerja saya akan melihatnya ‫َكيـ َف َما تَـع َمل أَنظُر‬ ‫َكيـ َف َما‬ ٩
)‫(الس ُك ْو ُن‬ Bagaimanapun
Dimana saja kamu tinggal dia akan tinggal juga

Bersamamu
َ ‫أَنَّـى تَس ُكن يَس ُكن َم َع‬
‫ك‬ ‫أَنَّـى‬ ١٠
)‫(الس ُك ْو ُن‬ Dimana saja
Ketika Zaid berangkat Ahmad juga berangkat ‫ذهب َزي ٌد يَذ َهب أَح َـم ُد‬
َ َ‫إذ َما ي‬ ‫إذ َما‬ ١١
)‫(الس ُك ْو ُن‬ Ketika
Apapun yang engkau kerjakan saya akan kerjakan juga ‫َمه َما تَـف َعل أَفـ َعل‬ ‫َمه َما‬ ١٢
)‫(الس ُك ْو ُن‬ Apapun

‫أَنْ َـواعُ ْاْلَ ْس َـم ِاء َو َعالَ َمـ ُ‬
‫ات إِ ْع َرابـَِها‬
‫‪MACAM-MACAM ISIM DAN TANDA-TANDA I’IROBNYA‬‬
‫َجـر‬ ‫ب‬ ‫أَنْـواعُ ِ‬

‫اال ْس ِـم‬
‫صـ ٌ‬
‫نَـ ْ‬ ‫َرفْ ٌـع‬ ‫َ‬ ‫َرقْ ٌم‬
‫‪JAR‬‬ ‫‪NASHOB‬‬ ‫’‪ROFA‬‬ ‫‪JENIS-JENIS ISIM‬‬
‫ُمسل ٍم‬ ‫ُمسل ًما‬ ‫ُمسل ٌم‬ ‫اس ٌم ُمفَرٌد ُم َذ َّكٌر‬ ‫‪١‬‬
‫اَل َكسَرةُ‬ ‫اَل َفت َحةُ‬ ‫َّمةُ‬

‫اَلض َّ‬ ‫)‪( Isim Tunggal Muzakkar‬‬
‫ُمسل َم ٍة‬ ‫ُمسل َم ًة‬ ‫ُمسل َمةٌ‬ ‫َّث‬

‫اس ٌم ُمفَرٌد ُم َؤن ٌ‬ ‫‪٢‬‬

‫اَلض َّ‬ ‫)‪( Isim Tunggal Muannast‬‬
‫ُمسل َمي‬ ‫ُمسل َمي‬ ‫ُمسل َمان‬ ‫اس ٌم ُمثَـنّـى ُم َذ َّكٌر‬ ‫‪٣‬‬
‫اَليَاءُ‬ ‫اَليَاءُ‬ ‫ف‬

‫اَلَل ُ‬
‫)‪( Isim Dual Muzakkar‬‬
‫ُمسل َمتَي‬ ‫ُمسل َمتَي‬ ‫ُمسل َمتَان‬ ‫اس ٌم ُمثَـنّـى ُم َؤن ٌ‬

‫َّث‬ ‫‪٤‬‬
‫اَليَاءُ‬ ‫اَليَاءُ‬ ‫ف‬

‫اَلَل ُ‬
‫)‪( Isim Dual Muannast‬‬
‫ي‬
‫ُمسلم َ‬ ‫ي‬
‫ُمسلم َ‬ ‫ُمسل ُمو َن‬ ‫َجـم ُع ال ُم َذ َّكر َّ‬
‫السالـ ُم‬ ‫‪٥‬‬
‫اَليَاءُ‬ ‫اَليَاءُ‬ ‫اَل َو ُاو‬ ‫) ‪( Jamak Muzakkar Salim‬‬
‫مسلم ٍ‬
‫ات‬ ‫مسلم ٍ‬
‫ات‬ ‫ات‬ ‫‪٦‬‬
‫ُ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫ُمسل َم ٌ‬ ‫لسالـ ُم‬
‫َجـم ُع ال ُم َؤنَّث ا َّ‬
‫اَل َكسَرةُ‬ ‫اَل َكسَرةُ‬ ‫َّمةُ‬

‫اَلض َّ‬ ‫) ‪( Jamak Muannast Salim‬‬
‫ُكتُ ٍ‬
‫ب‬ ‫ُكتُـبًا‬ ‫ب‬
‫ُكتُ ٌ‬ ‫َجـم ُع التَّكسيـر‬ ‫‪٧‬‬

‫اَلض َّ‬ ‫) ‪( Jamak Taksir‬‬

ِ ‫ـات ا ْْلَسـم‬
‫ـاء‬ ِ ‫بـاب مـرفُـو َع‬
َْ ْ َْ ُ َ
PEMBAHASAN ISIM-ISIM YANG MARFU’
ِ ‫اَلْـ َف‬
‫اع ُل‬
1. FA’IL (SUBJEK)
‫ع يـَ َق ُع بـَع َد فع ٍل َمبن ٍـي لل َمعلُوم َويَ ُد ُّل َعلَى َمن فَـ َع َل الفع َل‬ ِ
ُ ‫اَلْ َفاع ُل ُه َو االس ُم ال َمرفُـو‬
Fa’il (Subjek) ialah : Isim marfu’ yang terletak setelah Fi’il Mabni Lilma’lum dan menunjukkan atas
siapa yang melakukan fi’il (perbuatan) tersebut.
Apabila fa’il(pelaku) menggunakan Isim Zhohir, walaupun bentuk fa’ilnya dalam keadaan
Mutsanna ataupun Jamak maka fi’ilnya harus tetap Mufrod, kalau fa’ilnya (pelakunya) berbentuk
muzakkar maka fi’ilnya memakai dhomir (‫ ) ُه َو‬dan kalau fa’ilnya berbentuk muannast maka fi’ilnya
dhomir (‫ ) ِهي‬sebagaimana pada contoh-contoh berikut ini :
َ
Fa’il (Subjek) Isim Zhohir Dengan Menggunakan Fi’il Madhi
ٌ‫تَـ ْر َج َـمـة‬ ِ َ‫ ف‬+ ‫اض‬

‫اع ٌل‬ ٍ ‫فِ ْع ٌل َم‬ ِ ‫نَـوع الْ َف‬
Seorang guru laki-laki Telah duduk ‫س‬
ُ ‫س ال ُم َدر‬
َ َ‫َجل‬ ‫ُمفَرٌد ُم َذ َّكٌر‬
Dua orang guru laki-laki Telah duduk ‫س ال ُم َدر َسان‬
َ َ‫َجل‬ ‫ُمثَـنّـى ُم َذ َّكٌر‬
Beberapa guru laki-laki Telah duduk ‫س ال ُم َدر ُسو َن‬
َ َ‫َجل‬ ‫َجـم ُع ُم َذ َّك ٍر َسالـ ٌم‬
Satu orang guru perempuan Telah duduk ُ‫َجلَ َست ال ُم َدر َسة‬ ٌ‫ُمفَرَدةٌ ُم َؤنـَّثَة‬
Dua orang guru perempuan Telah duduk ‫َجلَ َست ال ُم َدر َستَان‬ ‫َّث‬
Beberapa orang guru perempuan Telah duduk
ُ ‫َجلَ َست ال ُم َدر َس‬ ‫َّث َسالـ ٌم‬ َُ ُ َ
QOIDAH :
Semua Huruf sohih yang berbaris sukun pada akhir kata, dijadikan baris Kasroh apabila
bertemu dengan huruf berbaris sukun yang lain.
Contoh : ُ‫سة‬
َ ‫َجلَ َست ال ُم َدر‬ ُ‫( َجلَ َست ال ُم َدر َسة‬Satu orang guru perempuan Telah duduk)
Dikecualikan dalam hal ini pada dua keadaan : ‫ك َموض َعان‬
َ ‫َويُستَـثـنَـى من َذل‬
: ‫ـحَّرُك ِبل َفتح‬ َّ ‫ إذَا َكانَت ال َكل َمةُ الُولَـى (من) َوالثَّانيَةُ ( اَل) فَإ َّن‬.١
َ ُ‫الساك َن ال ََّو َل ي‬
1. Apabila Huruf terakhir kata yang pertama adalah huruf ) ‫ ( من‬dan huruf kata yang kedua adalah (‫) اَل‬
maka huruf yang pertama ) ‫ ( من‬dibarisi Fathah.
Contoh : ‫سة‬َ ‫ت من ال َمد َر‬
ُ ‫َر َجع‬ ‫ت م َن ال َمد َر َسة‬
ُ ‫( َر َجع‬Aku pulang telah dari sekolah)
‫ـحَّرُك ِبلضَّم‬ َّ ‫ـجمع فَإ َّن‬
َ ُ‫الساك َن ال ََّو َل ي‬ َ ‫ إ َذا َكانَت ال َكل َمةُ الُولَـى ُمنـتَهيَةً بـميم ال‬.٢
2. Apabila kata yang pertama diakhiri dengan huruf )‫ (م‬mim jamak maka huruf mim tersebut dibarisi
Dhommah.
Contoh : ‫اّلِل‬
َّ ُ‫السالَ ُم َوَرح َـمة‬
َّ ‫َو َعلَي ُكم‬ ‫اّلِل‬
َّ ُ‫السالَ ُم َوَرح َـمة‬
َّ ‫َو َعلَي ُك ُم‬
Fa’il (Subjek) Isim Zhohir Dengan Menggunakan Fi’il Mudhori’
ٌ‫تَـ ْر َج َـمـة‬ ِ َ‫ ف‬+ ٌ‫ضا ِرع‬
‫اع ٌل‬ َ ‫فِ ْع ٌل ُم‬ ِ ‫نَـوع الْ َف‬
Seorang guru laki-laki Sedang duduk ‫س‬
ُ ‫س ال ُم َدر‬ُ ‫يـَجل‬ ‫ُمفَرٌد ُم َذ َّكٌر‬
Dua orang guru laki-laki Sedang duduk ‫س ال ُم َدر َسان‬
ُ ‫يـَجل‬ ‫ُمثَـنّـى ُم َذ َّكٌر‬
Beberapa guru laki-laki Sedang duduk ‫س ال ُم َدر ُسو َن‬ُ ‫يـَجل‬ ‫َجـم ُع ُم َذ َّك ٍر َسالـ ٌم‬
Satu orang guru perempuan Sedang duduk ٌ‫س ال ُم َدر َسة‬
ُ ‫تَـجل‬ ٌ‫ُمفَرَدةٌ ُم َؤنـَّثَة‬
Dua orang guru perempuan Sedang duduk ‫س ال ُم َدر َستَان‬
ُ ‫تَـجل‬ ‫َّث‬
Beberapa orang guru perempuan Sedang duduk
ُ ‫س ال ُم َدر َس‬ ُ ‫تَـجل‬ ‫َّث َسالـ ٌم‬ َُ ُ َ
‫‪Adapun isim dhomir apabila menjadi fa’il (pelaku) maka bentuknya berubah sesuai dengan‬‬
‫‪fi’il yang dimasukinya sebagaimana tabel berikut ini.‬‬
‫فِعل ْاْلَم ِر ‪ +‬اَلْ َف ِ‬ ‫ضارِع ‪ +‬اَلْ َف ِ‬ ‫اضي ‪ +‬اَلْ َف ِ‬
‫اع ُل‬ ‫ُْ ْ‬ ‫اع ُل‬ ‫اَل ِْف ْع ُل ال ُْم َ ُ‬ ‫اع ُل‬ ‫الَِف ْعل الْم ِ‬
‫ُ َ‬ ‫َّمائُِر‬
‫اَلض َ‬
‫اَلْ َف ِ‬
‫اع ُل‬ ‫فِ ْع ُل ْاْل َْم ِر‬ ‫اَلْ َف ِ‬
‫اع ُل‬ ‫ِع‬ ‫اَل ِْف ْع ُل ال ُْم َ‬ ‫اضي اَلْ َف ِ‬ ‫الَِف ْعل الْم ِ‬
‫ضار ُ‬ ‫اع ُل‬ ‫ُ َ‬
‫ُمستَت ٌـر َج َو ًازا‬ ‫س‬
‫يَد ُر ُ‬ ‫ُمستَت ٌـر َج َو ًازا‬ ‫س‬
‫َد َر َ‬ ‫ُه َو‬
‫ف االثـنَي‬
‫أَل ُ‬ ‫يَد ُر َسان‬ ‫ف االثـنَي‬
‫أَل ُ‬ ‫َد َر َسا‬ ‫ُهـ َما‬
‫اعة‬
‫ـج َم َ‬
‫َو ُاو ال َ‬ ‫يَد ُر ُسو َن‬ ‫اعة‬
‫ـج َم َ‬
‫َو ُاو ال َ‬ ‫َد َر ُسوا‬ ‫ُهم‬
‫ُمستَت ٌـر َج َو ًازا‬ ‫س‬

‫تَد ُر ُ‬ ‫ُمستَت ٌـر َج َو ًازا‬ ‫َد َر َست‬ ‫ه َي‬
‫أَل ُ‬ ‫تَد ُر َسان‬ ‫ف االثـنَي‬
‫أَل ُ‬ ‫َد َر َستَـا‬ ‫ُهـ َما‬
‫نـُو ُن النس َوة‬ ‫يَد ُرس َن‬ ‫نـُو ُن النس َوة‬ ‫َد َرس َن‬ ‫ُه َّن‬
‫ُمستَت ٌـر ُو ُجوًِب‬ ‫اُد ُرس‬ ‫ُمستَت ٌـر ُو ُجوًِب‬ ‫س‬

‫تَد ُر ُ‬ ‫ت‬
‫َ‬ ‫ت‬
‫َد َرس َ‬ ‫ت‬
‫أَن َ‬
‫أَل ُ‬ ‫اُد ُر َسا‬ ‫ف االثـنَي‬
‫أَل ُ‬ ‫تَد ُر َسان‬ ‫تُ َـما‬ ‫َد َرستُ َما‬ ‫أَنـتُ َما‬
‫اعة‬
‫ـج َم َ‬
‫َو ُاو ال َ‬ ‫اُد ُر ُسوا‬ ‫اعة‬
‫ـج َم َ‬
‫َو ُاو ال َ‬ ‫تَد ُر ُسو َن‬ ‫تُـم‬ ‫َد َرستُـم‬ ‫أَنـتُم‬
‫َيءُ ال ُم َخاطَبَة‬ ‫اُد ُرسي‬ ‫َيءُ ال ُم َخاطَبَة‬ ‫تَد ُرسـيـ َن‬ ‫ت‬ ‫َد َرست‬ ‫أَنت‬
‫أَل ُ‬ ‫اُد ُر َسا‬ ‫ف االثـنَي‬
‫أَل ُ‬ ‫تَد ُر َسان‬ ‫تُ َـما‬ ‫َد َرستُ َما‬ ‫أَنـتُ َما‬
‫نـُو ُن النس َوة‬ ‫اُد ُرس َن‬ ‫نـُو ُن النس َوة‬ ‫تَد ُرس َن‬ ‫تُ َّن‬ ‫َد َرستُ َّـن‬ ‫أَنـتُ َّـن‬
‫ُمستَت ٌـر ُو ُجوًِب‬ ‫س‬

‫أَد ُر ُ‬ ‫ت‬
‫ُ‬ ‫ت‬
‫َد َرس ُ‬ ‫أَ ََن‬
‫ُمستَت ٌـر ُو ُجوًِب‬ ‫س‬

‫نَد ُر ُ‬ ‫ََن‬ ‫َد َرسنَا‬ ‫نـَح ُن‬
‫‪Contoh-Contoh Kalimat Dengan Menggunakan Isim Dhomir Sebagai Fa’il (Subjek)Nya‬‬

‫ِ‬
‫اعل ( اَلض ِ‬
‫َّم ْي ُـر )‬ ‫فِ ْع ٌل ُم َ‬ ‫ِ‬
‫اعل ( اَلض ِ‬ ‫فِ ْع ٌل َم ٍ‬
‫ضا ِرعٌ ‪ +‬فَ ٌ‬ ‫َّم ْي ُـر )‬ ‫اض ‪ +‬فَ ٌ‬
‫)‪Fi’il Mudhori’ + Fa’il (Dhomir‬‬ ‫)‪Fi’il Madhi + Fa’il (Dhomir‬‬
‫أَح َف ُ‬ ‫ت ال ُقرآ َن‬
‫َحفظ ُ‬
‫‪Saya sedang menghapal Al-Qur’an‬‬ ‫‪Saya telah menghapal Al-Qur’an‬‬
‫نَـح َف ُ‬ ‫َحفظـنَا ال ُقرآ َن‬
‫‪Kami sedang menghapal Al-Qur’an‬‬ ‫‪Kami telah menghapal Al-Qur’an‬‬
‫س؟‬
‫َهل تَـغس ُل ال َم َالب َ‬ ‫س؟‬
‫ت ال َم َالب َ‬
‫َهل َغ َسل َ‬
‫? ‪Apakah engkau (Lk) sedang mencuci pakaian‬‬ ‫? ‪Apakah engkau (Lk) telah mencuci pakaian‬‬
‫س؟‬
‫َهل تَـغسلــي َـن ال َم َالب َ‬ ‫س؟‬
‫َهل َغ َسلت ال َم َالب َ‬
‫? ‪Apakah engkau (Pr) sedang mencuci pakaian‬‬ ‫? ‪Apakah engkau (Pr) telah mencuci pakaian‬‬
‫ب؟‬
‫َهل تَكتُـبُـو َن ال َواج َ‬ ‫ب؟‬
‫َهل َكتَـبـتُ ُم ال َواج َ‬
‫? ‪Apakah kalian (Lk) sedang menulis tugas‬‬ ‫? ‪Apakah kalian (Lk) telah menulis tugas‬‬
‫ب؟‬
‫َهل تَكتُـب َـن ال َواج َ‬ ‫ب؟‬
‫َهل َكتَـبـتُ َّـن ال َواج َ‬
‫? ‪Apakah kalian (Pr) sedang menulis tugas‬‬ ‫? ‪Apakah kalian (Pr) telah menulis tugas‬‬

‫اَل ُْم ْبـتَ َدأُ َوالْـ َخبـَ ُـر‬
2 dan 3. MUBTADA’ DAN KHOBAR
‫ع ال َعاري َعن ال َع َوامل اللَّفظيَّة َو يـَ َق ُع فـي أ ََّول الـ ُجملَة‬
ُ ‫اَل ُمبـتَ َدأُ ُه َو االس ُم ال َمرفو‬
Mubtada ialah :Isim marfu’ yang kosong (bebas )dari amil-amil lafziyyah dan terletak diawal kalimat
‫ع ال ُمسنَ ُد إلَـى ال ُمبـتَ َدأ‬

ُ ‫اَلـ َخ َُْب ُهو االس ُم ال َمرفُـو‬
Khobar ialah : Isim marfu’ yang disandarkan kepada mubtada’(menjadi pelengkap makna mubtada).
Pada Dasarnya Mubtada’ Itu Harus Ma’rifah Sebagaimana Contoh-Contoh Berikut Ini:
ٌ‫تَـر َجـ َمة‬ ٌ‫ُجـملَة‬ )ٌ‫ع ال ُمبـتَ َدأ ( َمعرفَة‬

ُ ‫نـَو‬
Saya seorang siswa ‫أ ََن تلمي ٌذ‬ ُ‫اَلضَّمْي‬
Zaid seorang siswa ‫َزيْ ٌد تلمي ٌذ‬ ‫اَل َعلَ ُم‬
ٌ َ‫َه َذا كت‬

‫اب‬ ‫اس ُم اْل َش َارة‬
Ini satu Buku
‫ْم نـُوٌر‬ ِ )‫اَل ُم َحلَّى ب (اَل‬

ُ ‫اَلْعل‬
Ilmu itu adalah cahaya
ِ
Yang hadir semalam adalah paman saya ‫ضَر أَمس َعمي‬ َ ‫اَلَّذي َح‬ ‫صو ُل‬
ُ ‫اَالس ُم ال َمو‬
Rumah kami indah ‫بَـ ْيـتُـنَا َجـمي ٌل‬ ‫اف إلَـى َمعرفَ ٍة‬
ُ ‫ض‬َ ‫اَل ُم‬
) ‫اَلـ َخ َُْب يُطَاب ُق ال ُمبـتَ َدأَ فـي ال َع َدد ( اْلفـَراد والتـَّثنيَّة َوالـ َجمع ) َو فـي النـَّوع ( اَلتَّذكيـر َو ََتنيث‬
Khobar Harus bersesuaian dengan Mubtada’ pada Bilangan Mufrod (Tunggal), Tastniyyah (Dual)
dan Jamak (Banyak) dan Pada Jenis Muzakkar dan Muannastnya.
ِ ‫اَلْمبـتَ َدأُ ِمن الض‬
َُ ‫َّمائ ِر َو َخ‬
ُ‫َبه‬ َ َ ُْ
Mubtada’ Dari Isim-Isim Dhomir Beserta Khobarnya
ٌ‫تَـ ْرجـَ َمة‬ ٌ‫ُج ْـملَة‬ ِ ‫نَـوعُ الض‬

‫َّم ْيـ ِر‬ ْ
Dia Seorang guru laki-laki ‫س‬
ٌ ‫ُه َو ُم َدر‬ ‫ُه َو‬
Mereka berdua dua orang guru laki-laki ‫ُهـ َما ُم َدر َسان‬ ‫ُهـ َما‬
Mereka Beberapa orang(Banyak) guru laki-laki ‫ُهم ُم َدر ُسو َن‬ ‫ُهم‬
Dia Seorang guru Perempuan ٌ‫ه َي ُم َدر َسة‬ ‫ه َي‬
Mereka berdua dua orang guru Perempuan ‫ُهـ َما ُم َدر َستَان‬ ‫ُهـ َما‬
Mereka Beberapa orang(Banyak) guru perempuan ‫ات‬
ٌ ‫ُه َّن ُم َدر َس‬ ‫ُه َّن‬
Kamu Seorang guru laki-laki ‫س‬
ٌ ‫ت ُم َدر‬ َ ‫أَن‬ ‫ت‬
َ ‫أَن‬
Kalian berdua dua orang guru laki-laki ‫أَنـتُ َما ُم َدر َسان‬ ‫أَنـتُ َما‬
Kalian Beberapa orang(Banyak) guru laki-laki ‫أَنـتُم ُم َدر ُسو َن‬ ‫أَنـتُم‬
Kamu Seorang guru Perempuan ٌ‫أَنت ُم َدر َسة‬ ‫أَنت‬
Kalian berdua dua orang guru Perempuan ‫أَنـتُ َما ُم َدر َستَان‬ ‫أَنـتُ َما‬
Kalian Beberapa orang(Banyak) guru perempuan ‫ات‬
ٌ ‫أَنـتُ َّـن ُم َدر َس‬ ‫أَنـتُ َّـن‬
Saya Seorang guru laki-laki / Saya Seorang guru ٌ‫ أَ ََن ُم َدر َسة‬/‫س‬
ٌ ‫أَ ََن ُم َدر‬ ‫أَ ََن‬
Perempuan
Kami/ Kita Beberapa orang(Banyak) guru laki-laki ‫نـَح ُن ُم َدر ُسو َن‬ ‫نـَح ُن‬
Kami/Kita Beberapa orang(Banyak) guru perempuan ‫ات‬
ٌ ‫نـَح ُن ُم َدر َس‬
Khobar itu ada 3 macam Yaitu :
1.‫( اَل ُمفَرُد‬Yaitu bukan Kalimat), 2.ُ‫جملَة‬
ُ ‫( اَلـ‬Kalimat) dan 3. ‫( شبهُ الـ ُجملَة‬menyerupai kalimat)
‫ َخ َُْب ال ُمبـتَ َدأ م َن الَس َـماء ال ُمفَرَدة‬.١
1. Khobar Mubtada’ dari Isim-Isim yang Mufrod (Bukan Kalimat)
ِ ِ َّ ِ ‫اَلْمبـت َدأُ ِمن ْاْل‬
ُ‫َبه‬
َُ ‫َس َـماء الظاه َرة َو َخ‬
ْ َ َُْ
Mubtada’ Dari Isim-Isim Zhohir Dan Khobarnya
ٌ‫تَـ ْرجـَ َمة‬ ُ‫َبه‬

َُ ‫اَل ُْم ْبـتَ َدأُ َو َخ‬ ‫ع اْ ِال ْس ِم‬
ُ ‫نَـ ْو‬
‫ب َجدي ٌد‬ َّ ‫ُمفَرٌد ُم َذ َّكٌر‬
ُ ‫اَلطال‬
Seorang siswa baru
Dua orang siswa baru ‫اَلطَّالبَان َجدي َدان‬ ‫ُمثَـنّـى ُم َذ َّكٌر‬
‫ب ُج ُد ٌد‬ ‫َجـم ُع تَكسيـ ٍر‬
Beberapa orang siswa baru
Satu orang siswi baru ٌ‫اَلطَّالبَةُ َجدي َدة‬ ٌ‫ُمفَرَدةٌ ُم َؤنـَّثَة‬

Dua orang siswi baru ‫اَلطَّالبَـتَان َجدي َد ََتن‬ ‫َّث‬
ٍ ‫جـمع مؤن‬
Beberapa orang siswi baru ‫ات‬
ٌ ‫ت َجدي َد‬ ُ ‫اَلطَّالبَا‬ ‫َّث َسالـ ٌم‬ َُ ُ َ
‫ـج ْملَ ِة‬ ِ ِ ِِ
ُ ْ‫َب ال ُْم ْبـتَ َدأ م ْن ش ْبه ال‬
َُ ‫َخ‬
Khobar Mubtada’ Dari Syibhul Jumlah( Yang Menyerupai Kalimat)
ٌ‫تَـ ْرجـَ َمة‬ ُ‫ـج ْملَة‬

ُ ْ‫اَل‬ ‫ـج ْملَ ِة‬ ِ ِ
ُ ْ‫نَـ ْوعُ ش ْبه ال‬
Guru itu didepan kelas ‫ص ِل‬
ْ ‫ام الْ َف‬
َ ‫س أ ََم‬
ُ ‫اَل ُم َدر‬ ‫ف‬
ٌ ‫ظَر‬
Musium itu disebelah kanan Universitas ‫ـج ِام َع ِة‬ ِ ُ ‫اَلمتح‬
َ ْ‫ف يَـميـْ َن ال‬ َ ُ ‫ف‬
ٌ ‫ظَر‬
Kucing itu dibawah meja ِ َ‫ت ال َْم ْكت‬
‫ب‬ َ ‫ـح‬ْ َ‫ط ت‬ ُّ ‫اَلق‬ ‫ف‬
ٌ ‫ظَر‬
‫س‬ِ ‫ْم َد ِر‬ ِ ‫َج ٌار َو َمـجُروٌر‬
ُ ‫اَل َقه َوةُ لل‬
Kopi ini untuk Guru
‫ص ِل‬ ِ َّ‫اَلطُّال‬ ‫َج ٌار َو َمـجُروٌر‬

Para siswa didalam kelas
ْ ‫ب فـي الْ َف‬ ُ
Ilmu itu didalam dada ‫اَلعل ُم فِـي الص ُد ْوِر‬ ‫َج ٌار َو َمـجُروٌر‬
‫َب ال ُْم ْبـتَ َدأِ ِم َن الْـ ُج ْملَ ِة اال ْس ِـميَّ ِة‬

َُ ‫َخ‬
Khobar Mubtada’ Dari Jumlah Ismiyyah
ٌ‫تَـ ْرجـَ َمة‬ ُ‫اال ْس ِـميَّة‬

ِ ُ‫اَلْـجملَة‬
ُْ
Zaid seorang anak laki-lakinya rajin ‫َزي ٌد َولَ ُدهُ ُمـجتَه ٌد‬
Zaid dua orang anak laki-lakinya rajin ‫َزي ٌد َولَ َداهُ ُمـجتَه َدان‬
Zaid beberapa orang anak laki-lakinya rajin ‫َزي ٌد أَوالَ ُدهُ ُمـجتَه ُدو َن‬
Zainab seorang anak perempuannya rajin ٌ‫ب بنـتُـ َها ُمـجتَه َدة‬
ُ َ‫َزيـن‬
Zainab dua orang anak perempuannya rajin ‫اها ُمـجتَه َد ََتن‬
َ َ‫ب بنـت‬
Zainab beberapa orang anak perempuannya rajin ‫ات‬
ٌ ‫اُتَا ُمـجتَه َد‬
ُ َ‫ب بـَن‬

ِ َ‫اع ِل) َخَب الْمبـت َدأِ ِمن الْـجملَ ِة ال ِْفعلِيَّ ِة (اَل ِْفع ِل مع ف‬
)‫اعلِ ِه‬ ِ ِ‫َب ال ُْم ْبـتَ َدأِ ِم َن الْـ ُج ْملَ ِة ال ِْف ْعلِيَّ ِة (اَل ِْف ْع ِل ال َْم ْج ُه ْو ِل َم َع َنئ‬
ِ ‫ب الْ َف‬
ََ ْ ْ ْ ُ َ َ ْ ُ َُ َُ ‫َخ‬
Khobar Mubtada’ Dari Jumlah Fi’liyyah (Fi’il Beserta Fa’ilnya)
ٌ‫تَـ ْر َج َـمة‬ }‫ارع‬
ُ ‫ض‬ َ ‫اَلْـ َخ ََبُ { اَل ِْف ْع ُل ال ُْم‬ ٌ‫تَـ ْر َج َـمة‬ ِ ‫اَلْـ َخَب {اَل ِْف ْعل الْم‬
}‫اضي‬ َ ُ َُ
1 Orang Guru Laki-Laki ‫س‬ُ ‫س يـَجل‬ ُ ‫اَل ُم َدر‬
1 Orang Guru Laki-Laki ‫س‬
َ َ‫س َجل‬
ُ ‫اَل ُم َدر‬
Sedang Duduk Telah Duduk
2 Orang Guru Laki-Laki ‫اَل ُم َدر َسان يـَجل َسان‬ 2 Orang Guru Laki-Laki ‫اَل ُم َدر َسان َجلَ َسا‬
Para Guru Laki-Laki ‫اَل ُم َدر ُسو َن يـَجل ُسو َن‬ Para Guru Laki-Laki ‫اَل ُم َدر ُسو َن َجلَ ُسوا‬
1 Orang Guru Perempuan ‫س‬
ُ ‫اَل ُم َدر َسةُ تَـجل‬
1 Orang Guru Perempuan ‫اَل ُم َدر َسةُ َجلَ َست‬
2 Orang Guru Perempuan ‫اَل ُم َدر َستَان تَـجل َسان‬ 2 Orang Guru Perempuan ‫اَل ُم َدر َستَان َجلَ َستَا‬
Para Guru Perempuan ‫ات يـَجلس َن‬
ُ ‫اَل ُم َدر َس‬ Para Guru Perempuan ‫ات َجلَس َن‬
ُ ‫اَل ُم َدر َس‬
Perbedaan Antara Mubtada Beserta Khobarnya (Jumlah Ismiyyah)
Dan Fi’il Beserta Failnya (Jumlah Fi’liyyah) Dalam Kalimat
• Persesuaian antara Mubtada beserta khobarnya pada Jenis Muzakkar, Muannast, Mufrod,
Tastniyyah (Dual) dan Jamaknya.
• Persesuaian antara Fi’il dan Failnya pada Jenis Muzakkar dan Muannast saja.
Contoh Kalimat Dengan Menggunakan Fi’il Madhi
ٌ‫تَـر َج َـمـة‬ ُ‫اَلْـ ُج ْملَةُ الْ ِف ْعلِيَّة‬ ُ‫اال ْس ِـميَّة‬

ُْ ‫ع االسـم‬
ُ ‫نَـو‬
‫اع ُل‬ ِ ‫اَل ِْفعل و الْ َف‬
َُْ ُ‫اَل ُْم ْبـتَ َدأُ َو الْـ َخ ََب‬
1 Orang Guru Laki-Laki ‫س‬ُ ‫س ال ُم َدر‬َ َ‫َجل‬ ‫س‬َ َ‫س َجل‬ُ ‫اَل ُم َدر‬ ‫ُمفَرٌد ُم َذ َّكٌر‬
Telah Duduk
2 Orang Guru Laki-Laki ‫س ال ُم َدر َسان‬َ َ‫َجل‬ ‫اَل ُم َدر َسان َجلَ َسا‬ ‫ُمثَـنّـى ُم َذ َّكٌر‬
Telah Duduk
Para Guru Laki-Laki ‫س ال ُم َدر ُسو َن‬
َ َ‫َجل‬ ‫اَل ُم َدر ُسو َن َجلَ ُسوا‬ ‫َجـم ُع ُم َذ َّك ٍر َسالـ ٌم‬
Telah Duduk
1 Orang Guru Perempuan ُ‫َجلَ َست ال ُم َدر َسة‬ ‫اَل ُم َدر َسةُ َجلَ َست‬ ٌ‫ُمفَرَدةٌ ُم َؤنـَّثَة‬
Telah Duduk
2 Orang Guru Perempuan ‫َجلَ َست ال ُم َدر َستَان‬ ‫اَل ُم َدر َستَان َجلَ َستَا‬ ‫َّث‬
Telah Duduk
Para Guru Perempuan
ُ ‫َجلَ َست ال ُم َدر َس‬ ‫ات َجلَس َن‬ ُ ‫اَل ُم َدر َس‬ ‫َّث َسالـ ٌم‬ َُ ُ َ
Telah Duduk
Contoh Kalimat Dengan Menggunakan Fi’il Mudhori’
ٌ‫تَـر َج َـمـة‬ ُ‫اَلْـ ُج ْملَةُ الْ ِف ْعلِيَّة‬ ُ‫اال ْس ِـميَّة‬
ُْ ‫ع االسـم‬
ُ ‫نَـو‬
‫اع ُل‬ ِ ‫اَل ِْفعل و الْ َف‬
َُْ ُ‫اَل ُْم ْبـتَ َدأُ َو الْـ َخ ََب‬
1 Orang Guru Laki-Laki ‫س‬
ُ ‫س ال ُم َدر‬ ُ ‫يـَجل‬ ‫س‬
ُ ‫س يـَجل‬ ُ ‫اَل ُم َدر‬ ‫ُمفَرٌد ُم َذ َّكٌر‬
Sedang Duduk
2 Orang Guru Laki-Laki ‫س ال ُم َدر َسان‬ ُ ‫يـَجل‬ ‫اَل ُم َدر َسان يـَجل َسان‬ ‫ُمثَـنّـى ُم َذ َّكٌر‬
Sedang Duduk
Para Guru Laki-Laki ‫س ال ُم َدر ُسو َن‬ ُ ‫يـَجل‬ ‫اَل ُم َدر ُسو َن يـَجل ُسو َن‬ ‫َجـم ُع ُم َذ َّك ٍر َسالـ ٌم‬
Sedang Duduk
1 Orang Guru Perempuan ُ‫س ال ُم َدر َسة‬ ُ ‫تَـجل‬ ‫س‬
ُ ‫اَل ُم َدر َسةُ تـَجل‬ ٌ‫ُمفَرَدةٌ ُم َؤنـَّثَة‬
Sedang Duduk
2 Orang Guru Perempuan ‫س ال ُم َدر َستَان‬ ُ ‫تَـجل‬ ‫اَل ُم َدر َستَان تَـجل َسان‬ ‫َّث‬
Sedang Duduk
Para Guru Perempuan ‫ات‬ ‫س ال ُم َدر َس‬ ‫تَـجل‬ ‫ات يـَجلس َن‬ ‫اَل ُم َدر َس‬ ‫َّث َسالـ ٌم‬ ٍ ‫جـمع مؤن‬
ُ ُ ُ َُ ُ َ
Sedang Duduk
Catatan : Walaupun contoh-contoh kalimat Mubtada dan Khobarnya serta Fi’il dan Failnya
Mempunyai susunan yang berbeda tetapi terjemahan dalam bahasa Indonesia tetap sama.

ِ ‫نئِب الْـ َف‬
‫اع ِل‬ ُ َ
4. NAIBUL FAIL
ِ ِ
ُ ‫ب الْ َفاع ِل ُه َو االس ُم ال َمرفُـو‬
‫ع يـَ َق ُع بـَع َد فع ٍل َمبنـ ٍي لل َمج ُهول َويـَح ُّل َمـ َح َّل ال َفاعل بـَع َد َحذفه‬ ُ ‫َنئ‬
Naibul Fa’il ialah : Isim marfu’ yang terletak setelah Fiil Mabni Lilmajhul dan dia menempati tempat
Fail setelah menghilangkan Failnya.
Untuk Membentuk Naibul Fa’il Harus Mengikuti langkah-langkah Berikut ini :
1. Merubah bentuk Fi’il Mabniy Lil Ma’lum menjadi Fi’il Mabniy Lil Majhul.
Adapun qoidah pembentukan dari fi’il mabniy lil ma’lum menjadi fi’il mabniy lil majhul adalah
sebagaimana berikut ini:
Qoidah Untuk Fi’il Madhi Ialah :
ِ ‫ض َّم أ ََّولُه و ُك ِسر ما قَـبل‬

ِ‫آخ ِره‬
َْ َ َ َُ ُ
Di dommahkan huruf yang pertama dan di kasrohkan huruf sebelum akhir
Contohnya :
( Telah Membuka) ‫ح‬
َ َ‫فَـت‬ ‫( فُت َح‬Telah Dibuka)
( Telah Memukul) ‫ب‬
َ ‫ضَر‬
َ ‫ب‬
َ ‫ضر‬ ُ (Telah Dipukul)
Qoidah Untuk Fi’il Mudhori’ Ialah :
ِ ‫ض َّم أ ََّولُه و فُتِح ما قَـبل‬

‫آخ ِرِه‬ َْ َ َ َُ ُ
Di dommahkan huruf yang pertama dan di fathahkan huruf sebelum akhir
Contohnya :
( Sedang Membuka) ‫ح‬
ُ َ‫يـَفت‬ ‫( يـُفتَ ُح‬Sedang Dibuka)
( Sedang Memukul) ‫ب‬
ُ ‫يَضر‬ ‫ب‬
ُ ‫( يُضَر‬Sedang Dipukul)
2. Setelah membentuk fi’il mabniy lil ma’lum menjadi fi’il mabniy lil majhul kemudian harus
membuang fa’ilnya kemudian digantikan oleh naibul fa’il. Maful bih (objek) pada awalnya adalah
nashob menggantikan posisi fa’il dan menjadi menempati posisi rofa’ yang kemudian disebut dengan
naibul fa’il ataupun pengganti fa’il.
( Hamid telah membuka pintu ) ‫اب‬

َ َ‫فَـتَ َح َحام ٌد الْب‬ ( Hamid sedang membuka pintu ) ‫اب‬
َ َ‫يـَفتَ ُح َحام ٌد الْب‬
(Pintu telah dibuka) ‫اب‬
ُ َ‫فُت َح الْب‬ (Pintu sedang dibuka) ‫اب‬
ُ َ‫يـُفتَ ُح الْب‬
( Zaid telah memukul Yasir ) ‫ب َزي ٌد ََي ِس ًرا‬
َ ‫ضَر‬
َ ( Zaid sedang memukul Yasir ) ‫ب َزي ٌد ََي ِس ًرا‬
ُ ‫يَضر‬
(Yasir telah dipukul) ‫ب ََي ِس ٌر‬
َ ‫ضر‬
ُ (Yasir sedang dipukul) ‫ب ََي ِس ٌر‬
ُ ‫يُضَر‬
Contoh-Contoh Naibul Fa’il Dengan Menggunakan Fi’il Madhi Mabniy Lil Majhul
ِ ‫ َنئِب الْـ َف‬+‫اضي الْمبنِـي لِلمجهو ِل‬
‫اع ُل‬ ِ ‫اَل ِْف ْعل الْم‬ ِ ‫ اَلْ َف‬+ ‫اضي الْمبنِـي لِلْمعلُوِم‬
‫ اَل َْم ْفعُ ْو ُل بِ ِه‬+‫اع ُل‬ ِ ‫اَل ِْف ْعل الْم‬
ُ ُْ ْ َْ َ ُ ْ َْ َْ َ ُ
Fi’il Madhi Mabniy Lil Majhul + Fi’il Madhi Mabniy Lil Ma’lum +
Pengganti Subjek Subjek + Objek
‫س‬ َّ َ َ‫ن‬
ُ ‫نُصَر ال ُم َدر‬ ‫س‬
َ ‫ب ال ُم َدر‬
ُ ‫صَر الطبي‬
1 orang guru laki-laki telah ditolong 1 orang dokter laki-laki telah menolong
1 orang guru laki-laki
‫نُصَر ال ُم َدر َسـان‬ ‫صَر الطَّبيـبَان ال ُم َدر َسـيـن‬
َ َ‫ن‬
2 orang guru laki-laki telah ditolong 2 orang dokter laki-laki telah menolong

‫نُصَر ال ُم َدر ُسو َن‬ ‫صَر الَطبَّاءُ ال ُم َدرسيـ َن‬
َ َ‫ن‬
Para guru laki-laki telah ditolong Para dokter laki-laki telah menolong
Para guru laki-laki
ُ‫نُصَرت ال ُم َدر َسة‬ َ‫صَرت الطَّبيـبَةُ ال ُم َدر َسة‬
َ َ‫ن‬
1 orang guru perempuan telah ditolong 1 orang dokter perempuan telah menolong
1 orang guru perempuan
‫نُصَرت ال ُم َدر َستَان‬ ‫صَرت الطَّبيـبَـتَان ال ُم َدر َستَـيـن‬
َ َ‫ن‬
2 orang guru perempuan telah ditolong 2 orang dokter perempuan telah menolong
‫ات‬
ُ ‫نُصَرت ال ُم َدر َس‬ ُ َ‫صَرت الطَّبيـب‬
‫ات ال ُم َدر َسات‬ َ َ‫ن‬
Para guru perempuan telah ditolong Para dokter perempuan telah menolong
Para guru perempuan
Contoh-Contoh Naibul Fa’il Dengan Menggunakan Fi’il Mudhori’ Mabniy Lil Majhul
ِ ‫ َنئِب الْـ َف‬+‫ضارِع الْمبنِـي لِلمجهو ِل‬
‫اع ُل‬ ِ ِ ‫ اَلْ َف‬+ ‫ضارِع الْمبنِـي لِلْمعلُوِم‬
‫ اَل َْم ْفعُ ْو ُل بِ ِه‬+‫اع ُل‬ ِ
ُ ُْ ْ ْ َ ُ َ ‫اَلْف ْع ُل ال ُْم‬ ْ َْ ْ َ ُ َ ‫اَلْف ْع ُل ال ُْم‬
Fi’il Mudhori’ Mabniy Lil Majhul + Fi’il Mudhori’ Mabniy Lil Ma’lum +
Pengganti Subjek Subjek + Objek
‫س‬ َّ ُ ‫يـَن‬
ُ ‫صُر ال ُم َدر‬
َ ‫يـُن‬ ‫س‬
َ ‫ب ال ُم َدر‬
ُ ‫صُر الطبي‬
1 orang guru laki-laki Sedang ditolong 1 orang dokter laki-laki sedang menolong
‫ص ُر ال ُم َدر َسـان‬
َ ‫يـُن‬ ‫صُر الطَّبيـبَان ال ُم َدر َسـيـن‬
ُ ‫يـَن‬
2 orang guru laki-laki Sedang ditolong 2 orang dokter laki-laki sedang menolong
‫ص ُر ال ُم َدر ُسو َن‬
َ ‫يـُن‬ ‫صُر الَطبَّاءُ ال ُم َدرسيـ َن‬
ُ ‫يـَن‬
Para guru laki-laki Sedang ditolong Para dokter laki-laki sedang menolong
Para guru laki-laki
ُ‫ص ُر ال ُم َدر َسة‬
َ ‫تُـن‬ َ‫صُر الطَّبيـبَةُ ال ُم َدر َسة‬
ُ ‫تَـن‬
1 orang guru perempuan Sedang ditolong 1 orang dokter perempuan sedang menolong
‫ص ُر ال ُم َدر َستَان‬
َ ‫تـُن‬ ‫صُر الطَّبيـبَـتَان ال ُم َدر َستَـيـن‬
ُ ‫تَـن‬
2 orang guru perempuan Sedang ditolong 2 orang dokter perempuan sedang menolong
‫ات‬
ُ ‫صُر ال ُم َدر َس‬
َ ‫تُـن‬ ُ َ‫صُر الطَّبيـب‬
‫ات ال ُم َدر َسات‬ ُ ‫تَـن‬
Para guru perempuan Sedang ditolong Para dokter perempuan sedang menolong
Para guru perempuan
Adapun Isim Dhomir apabila menjadi Naibul Fa’il (Pengganti Pelaku) maka langsung bersatu
dengan Fi’il Mabniy Lil Majhul dan bentuknya berubah sesuai dengan Fi’il Mabniy Lil Majhul yang
dimasukinya sebagaimana tabel berikut ini :
ِ ‫ نئِب الْ َف‬+ ‫اَل ِْفعل الْمبنِـي لِلْمجهو ِل‬
‫اع ِل‬ ِ ‫ نئِب الْ َف‬+ ‫اَل ِْفعل الْمبنِـي لِلْمجهو ِل‬
‫اع ِل‬ ‫َّمائُِر‬
ُ َ ُْ ْ َ َْ ُ ْ ُ َ ُْ ْ َ َْ ُ ْ َ ‫اَلض‬
ِ ‫نئِب الْ َف‬
‫اع ِل‬ ‫ِع‬ َ ‫اَل ِْف ْع ُل ال ُْم‬ ِ ‫نئِب الْ َف‬
‫اع ِل‬ ِ ‫اَل ِْف ْعل الْم‬
ُ َ ُ ‫ضار‬ ُ َ ‫اضي‬ َ ُ
‫ُمستَت ٌـر َج َو ًازا‬ ‫ب‬
ُ ‫يُضَر‬ ‫ُمستَت ٌـر َج َو ًازا‬ ‫ب‬
َ ‫ضر‬ ُ ‫ُه َو‬
‫ف االثـنَي‬ ُ ‫أَل‬ ‫يُضَربَـان‬ ‫ف االثـنَي‬ ُ ‫أَل‬ ‫ضربَـا‬
ُ ‫ُهـ َما‬
‫اعة‬
َ ‫ـج َم‬
َ ‫َو ُاو ال‬ ‫يُضَربـُو َن‬ ‫اعة‬
َ ‫ـج َم‬
َ ‫َو ُاو ال‬ ‫ضربُـوا‬
ُ ‫ُهم‬
‫ُمستَت ٌـر َج َو ًازا‬ ‫ب‬
ُ ‫تُضَر‬ ‫ُمستَت ٌـر َج َو ًازا‬ ‫ضربَت‬
ُ ‫ه َي‬
ُ ‫أَل‬ ‫تُضَربَـان‬ ‫ف االثـنَي‬
ُ ‫أَل‬ ‫ضربـَتَـا‬
ُ ‫ُهـ َما‬

‫نـُو ُن النس َوة‬ ‫يُضَرب َن‬ ‫نـُو ُن النس َوة‬ ‫ضرب َن‬
ُ ‫ُه َّن‬
‫ُمستَت ٌـر ُو ُجوًِب‬ ‫ب‬ُ ‫تُضَر‬ ‫ت‬َ ‫ت‬
َ ‫ضرب‬ ُ ‫ت‬َ ‫أَن‬
ُ ‫أَل‬ ‫تُضَربَـان‬ ‫تُ َـما‬ ‫ضربـتُ َما‬
ُ ‫أَنـتُ َما‬
‫اعة‬َ ‫ـج َم‬
َ ‫َو ُاو ال‬ ‫تُضَربـُو َن‬ ‫تُـم‬ ‫ضربـتُـم‬
ُ ‫أَنـتُم‬
‫َيءُ ال ُم َخاطَبَة‬ ‫تُضَربـيـ َن‬ ‫ت‬ ‫ضربت‬
ُ ‫أَنت‬
ُ ‫أَل‬ ‫تُضَربَـان‬ ‫تُ َـما‬ ‫ضربـتُ َما‬
ُ ‫أَنـتُ َما‬
‫نـُو ُن النس َوة‬ ‫تُضَرب َن‬ ‫تُ َّن‬ ‫ضربـتُ َّـن‬
ُ ‫أَنـتُ َّـن‬
‫ُمستَت ٌـر ُو ُجوًِب‬ ‫ب‬ُ ‫أُضَر‬ ‫ت‬
ُ ‫ت‬
ُ ‫ضرب‬ ُ ‫أَ ََن‬
‫ُمستَت ٌـر ُو ُجوًِب‬ ‫ب‬
ُ ‫نُضَر‬ ‫ََن‬ ‫ضربـنَا‬
ُ ‫نـَح ُن‬
Contoh-Contoh Naibul Fa’il Dan Fi’il Mabniy Lil Majhul Didalam Al-Qur’an :
‫ئ ال ُقرآ ُن فَاستَم ُعوا لَهُ َوأَنص ـتُـوا لَ َعلَّ ُكم تُـ ْر َح ُـم ْو َن‬
َ ‫َوإذَا قُر‬
Artinya : “Dan apabila dibacakan Al-Qur’an, maka Kalian dengarkanlah baik-baik dan perhatikanlah
dengan tenang agar kalian dirahmati”. (Al- A’roof : 204 ).
‫ك اليَـوَم تُـن َسى‬
َ ‫ َوَك َذل‬,‫آيتُـنَا فَـنَسيـتَـ َها‬
َ ‫ك‬َ ‫ك أَتَـت‬
َ ‫ َك َذل‬: ‫ال‬
َ َ‫ق‬
Artinya : “Alloh Berfirman : “Demikianlah dahulu telah datang kepadamu ayat-ayat kami dan kamu
mengabaikannya,dan begitu jugalah pada hari ini kamu diabaikan “. (QS: Thohaa:126)
‫َخ َواتُـ َها‬

َ ‫َكا َن َو أ‬
5. FI’IL KAANA DAN SAUDARI-SAUDARINYA
‫تدأ َويُ َس َّمى َخ ََْب َكا َن‬
َ ‫ب َخ ََْب ال ُمب‬
ُ ‫تدأ َو َخبَـره فَََتفَ ُع ال ُمبـتَ َدأَ َويُ َس َّمى اس َم َكا َن َوتَـنص‬
َ ‫ال تَد ُخ ُل َعلَى ال ُمب‬
ٌ ‫َخ َو ُاُتَا أَفـ َع‬
َ ‫َكا َن َوأ‬
‫ َكا َن‬dan saudari-saudarinya adalah fi’il-fi’il yang masuk kepada mubtada’ dan khobarnya kemudian dia
merofakkan Mubtada’tersebut dan dinamakan Isim Kaana (‫ )اس ُم َكا َن‬dan menashobkan Khobar
mubtada’nya dan dinamakan Khobar Kaana (‫ْب َكا َن‬ َُ ‫)خ‬.
َ
Amal ‫ َكا َن‬dan saudari-saudarinya ini dalam istilah ilmu i’irob nahwu dikenal dengan ungkapan :
"‫ـخَب‬ ِ ِ ‫َخوا ُُتَا تَـر‬

ََ ْ‫ب ال‬
ُ ‫فع اال ْس َم َو تَـ ْنص‬
ُ ْ َ َ ‫" َكا َن َوأ‬
‫ َكا َن‬Dan Saudari-Saudarinya Merofakkan Isim Dan Menashobkan Khobar
Perubahan i’irob Mubtada dan Khobarnya ketika dimasuki oleh fi’il ‫ َكا َن‬ataupun salah satu saudari-
saudarinya sebagaimana tabel berikut ini :
‫اِ ْس ُم َكا َن َو َخبَ ُـر َكا َن‬ ِ‫اَلْمبـتدأُ و خبـر الْمبـتدأ‬

َ َُْ ُ ََ َ َ َُْ
Isim Kaana Dan Khobar Kaana Mubtada’ Dan Khobar Mubtada
‫س َجدي ًدا‬
ُ ‫َكا َن ال ُم َدر‬ ‫س َجدي ٌد‬
Ini adalah seorang guru laki-laki baru Ini seorang guru laki-laki baru
‫َكا َن ال ُم َدر َسان َجدي َديـن‬ ‫اَل ُم َدر َسان َجدي َدان‬
Mereka ini adalah dua orang guru laki-laki baru Mereka ini dua orang guru laki-laki baru
‫َكا َن ال ُم َدر ُسو َن ُج ُد ًدا‬ ‫اَل ُم َدر ُسو َن ُج ُد ٌد‬
Mereka ini adalah para guru laki-laki baru Mereka ini para guru laki-laki baru
ً‫َكانَت ال ُم َدر َسةُ َجدي َدة‬ ٌ‫اَل ُم َدر َسةُ َجدي َدة‬
Ini adalah seorang guru perempuan baru Ini seorang guru perempuan baru
‫َكانَت ال ُم َدر َستَان َجدي َدتَـيـن‬ ‫اَل ُم َدر َستَان َجدي َدتَـان‬
Mereka ini adalah dua orang guru perempuan baru Mereka ini dua orang guru perempuan baru
ٍ ‫َكانَت الم َدرسات جدي َد‬
‫ات‬ ‫ات‬
َ ُ َ ُ ٌ ‫ات َجدي َد‬
Mereka ini adalah para guru perempuan baru Mereka ini para guru perempuan baru
Fi’il ‫ َكا َن‬Dan Saudari-Saudarinya Beserta Artinya Dan Contoh-Contoh Kalimatnya
ٌ‫تَـ ْر َج َـمـة‬ ٌ‫ُج ْـمـلَـة‬ ‫َخ َو ُاُتَا‬
َ ‫َكا َن َو أ‬
Terjemahan Kalimat Kaana dan saudari-
saudarinya
Jadilah Engkau Orang Orang Yang Berilmu
ً‫ُكن َعال ًما أَو ُمتَـ َعل ًما َوالَ تَ ُكن َجاهال‬ ‫ يَ ُكو ُن – َكو ًَن‬-‫َكا َن‬
Ataupun Seorang Penuntut Ilmu, Dan
Menjadi/ Adalah
Janganlah Engkau Menjadi Orang Bodoh
Saya ingin menjadi termasuk dari golongan ‫أُري ُد أَن أَ ُكو َن م َن ال ُعلَ َماء فـي ال ُمستَـقبَل‬
para ulama di masa yang akan datang
Air itu berubah menjadi jadi es ‫ص َار ال َماءُ ثـَل ًجا‬
َ ‫ص ًْيا‬
َ - ُ‫يَصْي‬-‫ص َار‬
َ
Berubah Menjadi
Pada Waktu Pagi cuaca dingin ‫أَصبَ َح الـ َج ُّو َِبرًدا‬ ‫احا‬
ً َ‫ إصب‬-‫يُصب ُح‬-‫أَصبَ َح‬
Pada Waktu Pagi
‫ب ُمـجتَه ًدا‬ َّ
ُ ‫أَض َحى الطال‬ ً‫ إض َحاء‬-‫يُضحي‬-‫أَض َحى‬
Pada Waktu dhuha Pelajar itu
Bersungguh-sungguh
Pada Waktu Dhuha
Pada Waktu siang cuaca menjadi panas ‫يَظَ ُّل الـ َج ُّو َح ًارا‬ ّ‫ ظَال‬-‫ يَظَ ُّل‬-‫ظَ َّل‬
Pada Waktu Siang
‫ب َكسالَ َن‬ َّ
ُ ‫أَم َسى الطال‬ ً‫ إم َساء‬-‫يـُمسي‬-‫أَم َسى‬
Pada waktu sore pelajar itu malas
Pada Waktu Sore
Pada waktu malam bintang berkilauan ‫ت النَّج ُم الَم ًعا‬
َ ‫َِب‬ ‫ بـَيـتًا‬- ‫ت‬
ُ ‫ يَبي‬-‫ت‬
َ ‫َِب‬
Pada Waktu Malam
Mereka senantiasa Berselisih(QS:Hud118) ‫ي‬
َ ‫َوالَ يـََزالُو َن ُمـختَلف‬ ً‫ َزيال‬-‫ يـََز ُال‬-‫َز َال‬
Selalu/ Senantiasa
Semoga Engkau senantiasa dalam keadaan ‫ت بـ َخْي‬
َ ‫َما بَرح‬ ‫ بـََر ًحا‬- ‫ يَ َْب ُح‬-‫بَر َح‬
baik
Selalu/ Senantiasa
Senantiasa Penuntut Ilmu itu di rahmati ‫ب العلم َمر ُحوًما‬
ُ ‫ك طَال‬
َّ ‫َما انـ َف‬ ‫ انف َكا ًكا‬-‫ك‬
ُّ ‫يـَنـ َف‬-‫ك‬
َّ ‫انـ َف‬
Selalu/ Senantiasa
Mereka Berkata : Demi Alloh, senantiasa ‫ف‬
َ ‫قَالُو ََت َّّلِل تَـفتَـ ُؤا تَذ ُكُر يـُو ُس‬ ً‫ فَـتأ‬-ُ‫ يـَفتَأ‬-‫فَت َئ‬
engkau mengingat Yusuf (QS:Yusuf 85)
Selalu/ Senantiasa
Dan dia memerintahkanku mendirikan ‫ت َحيّا‬ َّ ‫لصلَوة َو‬
ُ ‫الزَكوة َما ُدم‬ َّ ‫صانـي ِب‬
َ ‫َو أَو‬ ‫َد َام‬
sholat dan menunaikan zakat selama aku
masih hidup (QS:Maryam 31) Selama/ Selagi
Keberhasilan itu tidaklah mudah ً‫اح َسهال‬ ُ ‫َّج‬

َ ‫س الن‬ َ ‫لَي‬ ‫س‬
َ ‫لَي‬
Zaid belum Menikah ‫س َزي ٌد ُمتَـَزو ًجا‬
َ ‫لَي‬
Tidak/Belum/Bukan
Zaid Bukan seorang Guru ‫س َزي ٌد ُم َدر ًسا‬

َ ‫لَي‬
• Disyaratkan bagi )‫ فَت َئ‬,‫ك‬
َّ ‫ انـ َف‬,‫ بَر َح‬,‫ ( َز َال‬didahului Oleh Nafi )‫ ( َما‬,Nahi(larangan) ) َ‫ (ال‬ataupun doa
• Disyaratkan bagi )‫ام‬
َ ‫ ( َد‬didahului Oleh )‫ ( َما‬Masdariyyah Zhorfiyyah
• Sering dibuang Huruf Nafyi ) َ‫ (ال‬fada Fi’il ) ‫ ( فَت َئ‬pada kalimat sumpah
ُ ‫ت أَرَو‬
‫اح ُهم فـي أَج َسادهم‬ ْ ‫ح أَغوي عبَ َاد َك َما َد َام‬
ُ ‫ك َي َربـي الَ أَبْـ َر‬
َ ‫ َوعَّزت‬: ‫ال الشَّيطَا ُن‬
َ َ‫اّلِل ق‬
َّ ‫ال َر ُسو ُل‬
َ َ‫ق‬
‫ال أَغفُر لَ ُـهم َما استَـغ َفُرونـي‬
ُ ‫ َوعَّزِت َو َجالَلـي الَ أ ََز‬: ُ‫ال هللا‬
َ ‫فَـ َق‬
Artinya : Rasulullah Bersabda, Setan berkata : “Demi Kemuliaan-Mu wahai Rabbku, aku akan
senantiasa menyesatkan para hamba-Mu selama mereka masih hidup. Maka Alloh Berfirman : “Demi
Kemuliaan dan Keagungan-Ku, Aku akan senantiasa memberi ampunan kepada mereka selama
mereka meminta ampun kepada-Ku.” ( Hasan li ghairihi. HR. Imam Ahmad dan Imam Hakim)

) ‫ص َار‬
َ ( ‫ت) ب َـمعنَـى‬
َ ‫َوقَد تَ ُكو ُن ( َكا َن َو أَم َسى َو أَصبَ َح َو أَض َحى َوظَ َّل و َِب‬
Dan terkadang (‫ َكا َن‬- ‫سى‬
َ ‫ أَم‬- ‫ أَصبَ َح‬- ‫ أَض َحى‬- ‫ ظَ َّل‬- ‫ت‬ َ ‫ ) َِب‬mempunyai arti ‫ص َار‬ َ yang artinya Berubah
Menjadi
‫فَأَصبَحتُم بنع َمته إخ َو ًاَن‬

Artinya : Dengan Nikmat-Nya kalian menjadi Bersaudara (QS: Ali-Imran :103)
‫َح ُد ُهم ِبلُنـثَى ظَلَّ َوج ُههُ ُمس َوّدا َّوُه َو َكظي ٌم‬
َ ‫َوإذَا بُشَر أ‬
Artinya : Dan apabila salah seorang diantara mereka diberikan kabar dengan kelahiran anak perempuan
maka Berubah wajahnya menjadi hitam(merah padam) dan dia sangat marah(QS:An-Nahl-58).
َ ‫إِ َّن َو أ‬
‫َخ َواتُـ َها‬
INNA DAN SAUDARI-SAUDARINYA
‫تدأ َويُ َس َّمى َخ ََْب إ َّن‬
َ ‫تدأَ َويُ َس َّمى اس َم إ َّن َوتَـرفَ ُع َخ ََْب الـ ُمب‬
َ ‫ب ال ُمب‬
ُ ‫تدأ َو َخ َْبه فَـتَـنص‬
َ ‫ف تَد ُخ ُل َعلَى ال ُمب‬ َ ‫إ َّن َوأ‬
ٌ ‫َخ َو ُاُتَا أَحُر‬
)‫َب‬ ِ ‫ص‬ ِ َ ‫(إِ َّن َوأ‬
َََ‫ب اْال ْس َم َوتَـ ْرفَ ُع الْـخـ‬
ُ ‫َخ َو ُاُتَا تَـ ْن‬
‫ إ َّن‬dan saudari-saudarinya adalah huruf-huruf yang masuk kepada mubtada’ dan khobarnya kemudian
dia menashobkan mubtada’ tersebut dan dinamakan Isim Inna ‫ اس ُم إ َّن‬dan merofakkan Khobar
mubtada’nya dan dinamakan Khobar Inna ‫ْبإ َّن‬ َُ ‫َخ‬
Amal ‫ إِ َّن‬dan saudari-saudarinya ini dalam istilah ilmu i’irob nahwu dikenal dengan ungkapan :
"‫ـخَب‬ ِ ‫ص‬ ِ َ ‫" إِ َّن َوأ‬

ََ ْ‫فع ال‬
ُ ‫ب اال ْس َم َو تَـ ْر‬
ُ ‫َخ َوا ُُتَا تَـ ْن‬
‫ إِ َّن‬Dan Saudari-Saudarinya Menashobkan Isim Dan Merofakkan Khobar.
Perubahan i’irob Mubtada dan Khobarnya ketika dimasuki oleh huruf ‫ إِ َّن‬ataupun salah satu saudari-
saudarinya sebagaimana tabel berikut ini :
‫اِ ْس ُم إِ َّن َو َخبَ ُـر إِ َّن‬ ِ‫اَلْمبـتدأُ و خبـر الْمبـتدأ‬

َ َُْ ُ ََ َ َ َُْ
Isim Inna Dan Khobar Inna Mubtada’ Dan Khobar Mubtada
َ ‫إ َّن ال ُم َدر‬
‫س َجدي ٌد‬ ‫س َجدي ٌد‬
Sesungguhnya Ini Seorang Guru Laki-Laki Baru Ini Seorang Guru Laki-Laki Baru
‫إ َّن ال ُم َدر َسيـن َجدي َدان‬ ‫اَل ُم َدر َسان َجدي َدان‬
Sesungguhnya Mereka Ini Dua Mereka Ini Dua Orang Guru Laki-Laki Baru
Orang Guru Laki-Laki Baru
‫إ َّن ال ُم َدرسي َـن ُج ُد ٌد‬ ‫اَل ُم َدر ُسو َن ُج ُد ٌد‬
Sesungguhnya Mereka Ini Mereka Ini Para Guru Laki-Laki Baru
Para Guru Laki-Laki Baru
ٌ‫إ َّن ال ُم َدر َسةَ َجدي َدة‬ ٌ‫اَل ُم َدر َسةُ َجدي َدة‬
Sesungguhnya Ini Seorang Guru Ini Seorang Guru Perempuan Baru
Perempuan Baru
‫إ َّن ال ُم َدر َستَـيـن َجدي َدتَـان‬ ‫اَل ُم َدر َستَان َجدي َدتَـان‬
Sesungguhnya Mereka Ini Mereka Ini Dua Orang Guru Perempuan Baru
Dua Orang Guru Perempuan Baru
ٌ ‫إ َّن ال ُم َدر َسات َجدي َد‬

‫ات‬ ‫ات‬
ٌ ‫ات َجدي َد‬
Sesungguhnya Mereka Ini Para Guru Mereka Ini Para Guru Perempuan Baru
Perempuan Baru

Adapun perubahan Mubtada yang berasal dari Isim Dhomir dan Khobarnya ketika dimasuki oleh
huruf ‫ إِ َّن‬ataupun salah satu saudari-saudarinya sebagaimana tabel berikut ini :
‫خ ََبُ إِ َّن‬+ ِ
ٌ‫تَـ ْر َج َـمـة‬ َ ‫ا ْس ُم إِ َّن‬+‫ف إِ َّن‬
ُ ‫َح ْر‬ ٌ‫تَـ ْر َج َـمـة‬ َ ٌ‫ُم ْبـتَ َدأ‬
ٌ‫خ ََب‬+
ٌ ‫إنَّهُ طَا‬
‫لب‬ ‫لب‬
ٌ ‫ُه َو طَا‬
Sesungguhnya dia seorang Dia seorang siswa laki-Laki
siswa laki-Laki
Sesungguhnya dia berdua ‫إ ََّنُ َما طَالبَان‬ Dia berdua siswa laki-laki ‫ُهـ َما طَالبَان‬
siswa Laki-laki
Sesungguhnya mereka para
siswa Laki
ٌ َّ‫إ ََّنُم طُال‬
‫ب‬ Mereka para siswa laki-laki
ٌ َّ‫ُهم طُال‬
‫ب‬
Sesungguhnya dia seorang ٌ‫إ ََّنَا طَالبَة‬ Dia seorang siswi ٌ‫ه َي طَالبَة‬
siswi perempuan perempuan
Sesungguhnya dia berdua ‫إ ََّنُ َما طَالبَـتَان‬ Dia berdua siswi ‫ُهـ َما طَالبَـتَان‬
Sesungguhnya mereka para
ٌ َ‫إ ََّنُ َّن طَالب‬
‫ات‬ Mereka para siswi ‫ات‬
ٌ َ‫ُه َّن طَالب‬
Sesungguhnya kamu seorang ‫لب‬ َ َّ‫إن‬
ٌ ‫ك طَا‬
Kamu seorang siswa laki- ‫لب‬
ٌ ‫ت طَا‬
َ ‫أَن‬
siswa laki-laki laki
Sesungguhnya kalian berdua ‫إنَّ ُك َما طَالبَان‬ Kalian berdua siswa laki- ‫أَنـتُ َما طَالبَان‬
siswa laki-laki laki
Sesungguhnya kalian para
siswa laki-laki
ٌ َّ‫إنَّ ُكم طُال‬
‫ب‬ Kalian para siswa laki-laki
ٌ َّ‫أَنـتُم طُال‬
‫ب‬
Sesungguhnya kamu seorang ٌ‫إنَّك طَالبَة‬ Kamu seorang siswi ٌ‫أَنت طَالبَة‬
Sesungguhnya kalian berdua ‫إنَّ ُك َما طَالبَـتَان‬ Kalian berdua siswi ‫أَنـتُ َما طَالبَـتَان‬
Sesungguhnya kalian para
ٌ َ‫إنَّ ُك َّن طَالب‬
‫ات‬ Kalian para siswi ‫ات‬
ٌ َ‫ُت طَالب‬
َّ ُ ‫أَن‬
Sesungguhnya saya seorang ‫لب‬
ٌ ‫ إنَّنـي طَا‬/‫لب‬
ٌ ‫إنـي طَا‬
Saya seorang siswa laki-laki ‫لب‬
ٌ ‫أَ ََن طَا‬
siswa laki-laki
Sesungguhnya saya seorang ٌ‫ إنَّنـي طَالبَة‬/ٌ‫إنـي طَالبَة‬ Saya seorang siswi ٌ‫َأَن طَالبَة‬
Sesungguhnya kami para
siswa laki-laki
ٌ َّ‫ إنـَّنَا طُال‬/‫ب‬
‫ب‬ ٌ َّ‫إنَّـا طُال‬ Kami para siswa laki-laki
ٌ َّ‫نـَح ُن طُال‬
‫ب‬
Sesungguhnya kami para
ٌ َ‫ إنـَّنَا طَالب‬/ ‫ات‬
‫ات‬ ٌ َ‫إنَّـا طَالب‬ Kami para siswi perempuan ‫ات‬
ٌ َ‫نـَح ُن طَالب‬
siswi perempuan
Saudari-saudari )‫ (إِ َّن‬ada 5 huruf yaitu :
َّ ‫ أ‬untuk penegasan (‫ )لِلتـ َّْوكِْي ِد‬yang artinya Bahwasannya.
1. ‫َن‬
ِ ‫ )لِ ِالستِ ْدر‬yang artinya akan Tetapi.
ِ ‫ ل‬untuk susulan (‫اك‬
2. ‫َك َّن‬ َ ْ
َّ ‫ َكأ‬untuk penyerupaan (‫ )لِلتَّ ْشبِْي ِه‬yang artinya seakan-akan(bagaikan) dan bisa juga untuk dugaan
3. ‫َن‬
(‫ )لِلتَّ ْشبِْي ِه‬yang artinya Sepertinya.
َّ ‫ ل ََع‬untuk harapan (‫لَّتِجي‬ ِ
4. ‫ل‬ ََّ ‫ )ل‬yang artinya Saya Berharap (mudah-mudahan) dan bisa juga untuk
kekhawatiran (‫اق‬ ِ ‫ )لِ ِإل ْش َف‬yang artinya Saya Khawatir.
5. ‫ت‬ َ ‫ ل َْي‬untuk angan-angan yang sulit (mustahil terjadi) (‫َّمنِـي‬ ِ

َ ‫ )للت‬yang artinya Seandainya.
Contoh-contoh dari ‫ إِ َّن‬untuk penegasan (‫َّوكِ ْي ِد‬ ِ
ْ ‫)للتـ‬
Terjemahan Contoh Kalimat
Sesungguhnya Alloh Maha Pengampun lagi Maha Penyayang ‫إن هللاَ َغ ُفوٌر َرحي ٌم‬َّ
Sesungguhnya Alloh mengampuni dosa-dosa seluruhnya ‫ب َجـميـ ًعا‬ ُّ ‫إن هللاَ يـَغفر‬
َ ‫الذنـُو‬ َّ
ُ
Sesungguhnya ilmu tidak akan diperoleh kecuali dengan kesungguhan ‫ال إالَّ ِبالجت َهاد‬ َ َ‫إ َّن العل َم لَن يُـن‬
Sesungguhnya buku ini sangat bermanfaat ‫جدا‬
ً ‫اب ُمفي ٌد‬ َ َ‫إن َه َذا الكت‬ َّ
‫ب فـي ال َمكتَـبَة‬ َ َّ‫إ َّن الطُّال‬
Sesungguhnya para siswa berada Di perpustakaan

َّ ‫ أ‬untuk penegasan (‫)لِلتـ َّْوكِْي ِد‬
Contoh-contoh dari ‫َن‬
Dan bertakwalah kalian kepada Alloh dan ketahuilah bahwasanya ‫اّلِلَ ب ُكل َشي ٍء َعلي ٌم‬
َّ ‫َن‬َّ ‫اّلِلَ َواعلَ ُموا أ‬
َّ ‫َواتـَّ ُقوا‬
Alloh Maha Mengetahui segala sesuatu (QS :Al-Baqoroh :231)
Saya bersaksi bahwa nabi Muhammad Adalah utusan Alloh ‫ـح َّم ًدا َر ُسو ُل هللا‬ َّ ‫أَش َه ُد أ‬
َ ‫َن ُم‬
Saya tahu bahwa engkau (Pr) telah Pulang tadi malam َ‫ت أَنَّك َر َجعت البَار َحة‬ ُ ‫َعَرف‬
Saya mendengar bahwa si Zaid adalah siswa yang cerdas ‫ب ذَكي‬ ٌ ‫َن َزي ًدا طَال‬َّ ‫ت أ‬ُ ‫َسـمع‬
َّ ‫ َكأ‬untuk penyerupaan (‫ )لِلتَّ ْشبِْي ِه‬dan untuk dugaan (‫)لِلظَّ ِن‬
Contoh-contoh ‫َن‬
Engkau seperti saudara laki-lakiku yang kandung ‫َّك أَخي الشَّقي ُق‬ َ ‫َكأَن‬
Sepertinya engkau lapar َ ‫َكأَن‬
‫َّك َجائ ٌع‬
Sepertinya saya mengenal anda ‫ك‬َ ُ‫َكأَنَّنـي أَعرف‬
Sepertinya saya pernah melihat engkau sebelumnya ‫ك من قَـب ُل‬ َ ُ‫َكأَنَّنـي َرأَيـت‬
ِ ‫)لِ ِالستِ ْدر‬
ِ ‫ ل‬untuk susulan (‫اك‬
Contoh-contoh ‫َك َّن‬ َ ْ
‫ضي ٌق‬ ُ َّ‫اَلطُّال‬
َ ‫ب َكثي ُـرو َن لَك َّن ال َفص َل‬
Para siswanya banyak tetapi kelasnya sempit
Masjidnya besar tetapi orang-orang yang melaksanakan sholat ‫ي قَليـلُو َن‬
َ ‫صل‬
َ ‫اَل َمسج ُد َكب ٌْي لَك َّن ال ُم‬
sedikit
Zaid orang kaya tetapi dia bakhil (pelit) ‫َزي ٌد َغنـي َولَكنَّهُ بَـخي ٌل‬
Saya melihatmu di perpustakaan tetapi engkau tidak melihat saya ‫َّك َما َرأَيـتَن‬
َ ‫ك ِف ال َمكتَـبَة لَكن‬ َ ُ‫َرأَيـت‬
َّ ‫ ل ََع‬untuk harapan (‫لَّتِجى‬ِ ِ ِ
Contoh-contoh ‫ل‬ ََّ ‫ )ل‬dan untuk kekhawatiran (‫)ل ِإل ْش َفاق‬
Saya berharap (mudah-mudahan) engkau dalam keadaan baik ‫ـخيـ ٍر‬ َ َّ‫لَ َعل‬
َ ‫كب‬
Saya khawatir engkau sakit ‫ض‬
ٌ ‫ك َمري‬َ َّ‫لَ َعل‬
Saya berharap (mudah-mudahan) saya berhasil ‫لَ َعلي ََنج ٌح‬
Saya khawatir saya gagal ‫ب‬ٌ ‫لَ َعلي َراس‬
Untuk menentukan ma’na ‫ل‬ َّ ‫ ل ََع‬apakah untuk harapan ataukah untuk kekawatiran maka kita harus
melihat arti dari kalimatnya terlebih dahulu sebagaimana contoh-contoh yang sudah disebutkan.
Contoh-Contoh ‫ت‬ َ ‫ ل َْي‬Untuk Angan-Angan Yang Sulit (Mustahil) Terjadi (‫َّمنِـى‬ ِ
َ ‫)للت‬
Seandainya masa muda kembali lagi pada suatu hari ‫اب يـَ ُعوُد يـَوًما‬
َ َ‫ت الشَّب‬
َ ‫لَي‬
Seandainya saya punya harta yang banyak saya akan ً‫ت لـي َماالً َكث ًْيا َسأَبنـي قَصًرا َجـميال‬
َ ‫لَي‬
membangun istana yang indah
Seandainya saya memiliki dua sayap maka saya akan ‫ـجو‬
َ ‫ت لـي َجنَ َحان سأَطْيُ فـي ال‬
َ ‫لَي‬
terbang diudara
Seandainya saja kami masih anak-anak ‫ال‬
ٌ ‫لَيـتَـنَا أَط َف‬

ِ ‫ـات اْْلَسـم‬
‫ـاء‬ ِ ‫بـاب م ْنـصـوب‬
َْ َْ ُ َ ُ َ
PEMBAHASAN ISIM-ISIM YANG MANSHUB
‫اَل َْم ْفعُ ْو ُل بِ ِه‬

1. MAF’UL BIH (OBJEK)
ٍ
ً ‫ب َد َّل َعلَى َشـيء َوقَ َع َعلَيه فع ُل ال َفاعل إث‬
‫باَت أَو نـَفيًا‬ ٌ ‫صو‬
ُ ‫اَل َمفعُو ُل به ُه َو اس ٌم َمن‬
Maf’ul Bih (Objek) ialah : Isim Manshub yang menunjukkan atas sesuatu yang menjadi objek dari
perbuatan Pelaku, baik itu kalimat Positif atau kalimat negatif.
Contoh-Contoh Objek Dengan Menggunakan Isim Zhohir
ُ ْ‫ال ال‬ ‫ع االسـم‬
ُ ‫نَـو‬
Terjemahan Contoh Kalimat Jenis Isim
َ ‫ت الْ ُم َد ِر‬
‫س‬ ُ ‫ص ْر‬
َ َ‫ن‬ ‫ُمفَرٌد ُم َذ َّكٌر‬
Saya telah menolong seorang guru laki-laki
Saya telah menolong dua orang guru laki-laki ِ ْ ‫ت الْ ُم َد ِر َس‬

‫َّي‬ ُ ‫ص ْر‬
َ َ‫ن‬ ‫ُمثَـنّـى ُم َذ َّكٌر‬
ِ ‫َجـم ُع ُم َذ َّك ٍر َسالـ ٌم‬
Saya telah menolong para guru laki-laki
َْ ‫ت الْ ُم َد ِرس‬
َ َ‫ن‬
Saya telah menolong seorang guru perempuan َ‫ت الْ ُم َد ِر َسة‬
ُ ‫ص ْر‬
َ َ‫ن‬ ٌ‫ُمفَرَدةٌ ُم َؤنـَّثَة‬
Saya telah menolong dua orang guru perempuan ِ ْ َ‫ت الْ ُم َد ِر َست‬
َ َ‫ن‬ ‫َّث‬
ِ ‫ت الْم َد ِر‬
‫سات‬ ٍ ‫جـمع مؤن‬
ُ ُ ‫ص ْر‬ َ َ‫ن‬ ‫َّث َسالـ ٌم‬
Saya telah menolong para guru perempuan
َُ ُ َ
Contoh-Contoh Kalimat Dengan Menggunakan Fi’il Madhi
Dan Isim Zhohir Sebagai Maf’ul Bih (Objeknya)

Saya telah mencuci satu kemeja ‫ص‬
َ ‫ت ال َقمي‬
ُ ‫َغ َسل‬
Saya telah mencuci dua kemeja ‫صيـن‬
َ ‫ت ال َقمي‬
Saya telah mencuci beberapa kemeja ‫صا َن‬
َ ‫ت ال ُقم‬
Saya telah mengambil satu buku ‫اب‬
َ َ‫ت الكت‬
ُ ‫َخذ‬
َ‫أ‬
Saya telah mengambil dua buku ‫ت الكتَابـَيـن‬
ُ ‫َخذ‬
َ‫أ‬
Saya telah mengambil beberapa buku ‫ب‬
َ ُ‫ت ال ُكت‬
ُ ‫َخذ‬
َ‫أ‬
Contoh-Contoh Kalimat Dengan Menggunakan Fi’il Mudhori’
Dan Isim Zhohir Sebagai Maf’ul Bih (Objeknya)

Kami sedang menyapu satu kelas ‫س ال َفص َل‬
ُ ُ‫نَكن‬
Kami sedang menyapu dua kelas ‫س ال َفصلَيـن‬
ُ ُ‫نَكن‬
Kami sedang menyapu beberapa kelas ‫صو َل‬
ُ ‫س ال ُف‬
ُ ُ‫نَكن‬
‫ب ال َواجبَات‬ُ َّ‫ب الطُّال‬
ُ ُ‫يَكت‬
Para siswa laki-laki telah menulis PR-PR (tugas-tugas rumah)
Para siswi perempuan telah menulis PR-PR (tugas-tugas rumah)

ُ َ‫ب الطَّالب‬
‫ات ال َواجبَات‬ ُ ُ‫تَكت‬

Adapun Isim Dhomir apabila menjadi Objek bisa jadi berpisah dengan fi’ilnya dan bisa juga bersatu
dengan fi’ilnya dan bentuknya akan berubah sebagaimana pada tabel berikut ini :
ٍ‫ص‬ ِ ٍ‫ص‬ ِ ِ
‫ب‬ ْ َ‫ـح ِل ن‬
َ ‫فـي َم‬ ٌ‫تَـ ْر َج َـمـة‬ ‫ب‬ ْ َ‫ـح ِل ن‬
َ ‫فـي َم‬ )‫ـح ِل َرفْ ٍع‬
َ ‫(فـي َم‬
ِ ‫(م ْنـ َف‬
)‫ص ٌل‬ ِ ‫(مت‬
)‫َّص ٌل‬ ِ ‫(م ْنـ َف‬
)‫ص ٌل‬
ُ ُ ُ
ُ‫إ َّيه‬ ُ‫ضَربـتُه‬ ‫ُه َو‬

Saya telah memukul seorang laki-laki
َ
‫إ َّي ُهـ َما‬ Saya telah memukul dua orang laki-laki ‫ضَربـتُـ ُه َما‬
َ ‫ُهـ َما‬
‫إ َّي ُهم‬ Saya telah memukul mereka laki-laki ‫ضَربـتُـ ُهم‬

َ ‫ُهم‬
‫إ َّي َها‬ Saya telah memukul seorang perempuan ‫ضَربـتُـ َها‬

َ ‫ه َي‬
‫إ َّي ُهـ َما‬ Saya telah memukul dua orang perempuan ‫ضَربـتُـ ُه َما‬
َ ‫ُهـ َما‬
‫إ َّي ُه َّن‬ Saya telah memukul mereka (perempuan) ‫ضَربـتُـ ُه َّن‬

َ ‫ُه َّن‬
‫إ َّي َك‬ Saya telah memukulmu ‫ك‬

َ ُ‫ضَربـت‬
َ ‫ت‬
َ ‫أَن‬
‫إ َّي ُك َما‬ Saya telah memukul kalian berdua laki-laki ‫ضَربـتُ ُك َما‬
َ ‫أَنـتُ َما‬
‫إ َّي ُكم‬ Saya telah memukul kalian banyak laki-laki ‫ضَربـتُ ُكم‬
َ ‫أَنـتُم‬
‫إ َّيك‬ Saya telah memukulmu (perempuan) ‫ضَربـتُك‬

َ ‫أَنت‬
‫إ َّي ُك َما‬ Saya telah memukul kalian berdua(perempuan) ‫ضَربـتُ ُك َما‬

َ ‫أَنـتُ َما‬
‫إ َّي ُك َّن‬ Saya telah memukul kalian banyak perempuan ‫ضَربـتُ ُك َّن‬
َ ‫أَنـتُـ َّن‬
‫ي‬
َ ‫إ َّي‬
Zaid telah memukul Saya ‫ضَربـَنـي َزي ٌد‬
َ ‫أَ ََن‬
‫إ َّي ََن‬ Zaid telah memukul kami ‫ضَربَـنَا َزي ٌد‬

َ ‫نَـح ُن‬
Contoh-Contoh Kalimat Dengan Menggunakan Fi’il Madhi Dan isim Dhomir

Sebagai Maf’ul Bih (Objeknya)
Apakah Hamid telah menolong engkau (Lk) ? ‫صَرَك َحام ٌد ؟‬
َ َ‫َهل ن‬
Apakah Zainab telah menolong engkau (Pr) ? ‫ب؟‬
ُ َ‫صَرتـك َزيـن‬
َ َ‫َهل ن‬
Zaid telah memukul saya ‫ضَربَنـي َزي ٌد‬
َ
Zaid telah memukul kami ‫ضَربـَنَا َزي ٌد‬
َ
Mukhlis telah membantu mereka (Lk) ‫ص‬
ٌ ‫َخ َد َم ُهم ُمـخل‬
Maryam telah membantu mereka (Pr) ‫َخ َد َمتـ ُه َّن َمريَ ُـم‬

‫اَل َْم ْفعُ ْو ُل ال ُْمطْلَ ُق‬
2. MAF’UL MUTLAQ
‫(مص َدر)يُذ َكُر َم َعهُ لتَأكيده أَو لبَـيَان نـَوعه أَو لبَـيَان َع َدده‬
َ ‫ب من لَفظ الفعل‬
ٌ ‫صو‬
ُ ‫اَل َمفعُو ُل ال ُمطلَ ُق اس ٌم َمن‬
Maf’ul mutlaq ialah : Isim manshub dari lafaz fi’il (mashdar) yang disebutkan bersama fi’il tersebut
untuk menguatkannya ma’na fi’ilnya ataupun untuk menjelaskan jenis fi’ilnya ataupun menjelaskan
jumlahnya(bilangannya).
Pada asalnya Maf’ul Mutlaq dibentuk dari Masdar yaitu kata yang ketiga disebutkan dalam
tasrifan fi’il. Untuk mengetahui bentuk Masdar dari setiap fi’il harus melihat kamus-kamus bahasa
Arab. Apabila fi’ilnya dari kelompok Fi’il-Fi’il Muta’addi ( fi’il-fi’il yang membutuhkan objek) pada
umumnya pola Mashdarnya adalah ( ً‫ )فَ ْـعال‬sebagaimana contoh-contoh berikut ini :
‫ص َد ٌر‬
Mashdar Terjemahan Contoh Fi’il
‫نَصًرا‬ Menolong ‫ نَصًرا‬-‫صُر‬ُ ‫ يـَن‬-‫صَر‬ َ َ‫ن‬
ً‫تَـركا‬ Meninggalkan ً‫تَـَرَك – يَ َُت ُك – تَـركا‬
‫ضرًِب‬
َ Memukul ‫ضرًِب‬
َ -‫ب‬ ُ ‫ب – يَضر‬ َ ‫ضَر‬ َ
ً‫َغسال‬ Mencuci ً‫ َغسال‬-‫ يـَغس ُل‬- ‫َغ َس َل‬
‫َكن ًسا‬ Menyapu ‫س – َكن ًسا‬
ُ ُ‫ يَكن‬- ‫س‬َ َ‫َكن‬
Sedangkan apabila fi’ilnya dari kelompok Fi’il-Fi’il Lazim ( fi’il-fi’il yang tidak membutuhkan objek )
maka pada umumnya pola mashdarnya adalah ( ً‫ ) فُـ ُع ْوال‬sebagaimana contoh-contoh berikut ini :
‫ص َد ٌر‬
Mashdar Terjemahan Contoh Fi’il
‫ُوقُـوفًا‬ Berdiri ‫ ُوقُـوفًا‬- ‫ف‬ُ ‫ف – يَق‬
َ َ‫َوق‬
‫ُجلُو ًسا‬ Duduk ‫ ُجلُو ًسا‬- ‫س‬ ُ ‫ يَـجل‬- ‫س‬
َ َ‫َجل‬
‫ُس ُكو ًَت‬ Diam ‫ ُس ُكو ًَت‬- ‫ت‬ ُ ‫ت – يَس ُك‬ َ ‫َس َك‬
‫ُر ُجو ًعا‬ Pulang ‫ ُر ُجو ًعا‬- ‫ يـَرج ُع‬- ‫َر َج َع‬
‫ُخُرو ًجا‬ Keluar ‫ ُخُرو ًجا‬- ‫َخَر َج – يَـخُر ُج‬
Contoh-Contoh Maf’ul Mutlaq Untuk Menguatkan Ma’na Fi’il
ٌ‫تَـر َجـ َمة‬ ‫ـجملَة‬
ُ ‫ال ال‬
ُ َ‫مث‬
Dan Alloh benar-benar telah berbicara kepada Musa َّ ‫َوَكلَّ َم‬
‫اّلِلُ ُمو َسى تَكلي ًما‬
secara langsung ( QS:An-Nisa’ :164)
Saya benar-benar telah makan nasi ً‫الرَّز أَكال‬
ُّ ‫ت‬ُ ‫أَ َكل‬
Saya benar-benar telah hapal Al-Qur’an ‫ت ال ُقرآ َن حفظًا‬ُ ‫َحفظ‬
Contoh –Contoh Maf’ul Mutlaq Untuk Menjelaskan Bilangan Fi’il

ُ ‫ال ال‬
ُ َ‫مث‬
Saya telah memukul anak laki-laki itu satu kali ً‫ضربَة‬
َ ‫ت ال َولَ َد‬
ُ ‫ضَرب‬
َ
Saya telah memukul anak laki-laki itu dua kali ‫ضربـَتَي‬
ُ ‫ضَرب‬
َ
ٍ ‫ث ضرِب‬
‫ت‬ َ َ َ َ َ‫ت ال َولَ َد ثَال‬
ُ ‫ضَرب‬
Saya telah memukul anak laki-laki itu tiga kali
َ
Saya telah memukul anak laki-laki beberapa kali ٍ ‫ضربت الولَ َد ضرِب‬
‫ت‬ َََ َ ُ ََ

Contoh-Contoh Maf’ul Mutlaq Untuk Menjelaskan Jenis Fi’il

ُ ‫ال ال‬
ُ َ‫مث‬
Saya memukul anak laki-laki dengan pukulan yang ringan ‫ضرًِب َخفيـ ًفا‬
ُ ‫ضَرب‬
َ
Saya telah makan nasi dengan makan yang sedikit ً‫الرَّز أَكالً قَليال‬
Saya telah makan nasi dengan makan yang banyak ‫الرَّز أَكالً َكث ًْيا‬
Saya telah mencuci pakaian dengan cucian yang bersih ‫س َغسالً نَظيـ ًفا‬ َ ‫ت ال َمالَب‬
Catatan : Untuk membentuk Maf’ul Mutlaq yang menjelaskan jenis fi’il, maka harus menggunakan
kata-kata sifat yang bisa menjelaskan jenis fi’il tersebut dalam sebuah kalimat.
‫اَل َْمفعُ ْو ُل ِف ْي ِه‬

3. MAF’UL FIIH
‫ب َعلَى تَـقدير( فـي) يُذ َكُر لبَـيَان َزَمان الفعل أَو َمكانه‬
ٌ ‫صو‬
ُ ‫اَل َمفعُو ُل فيه اس ٌم َمن‬
Maf’ul Fiih ialah : Isim manshub yang yang ditaqdirkan mengandung makna (‫ )فـي‬yang disebutkan
sebagai penjelas waktu terjadinya perbuatan atau tempat terjadinya perbuatan.
Maf’ul Fiih Terbagi Dua Macam : Yaitu Zhorof Makan (Kata Keterangan Tempat) dan Zhorof Zaman
(Kata Keterangan Waktu)
ِ
) ‫ث الفع ُل‬ َ ‫ف ال َّزَمان ُه َو َما َد َّل َعلَى َزَمان ُوقُـوع الفعل ( يـَ َق ُع فـي َج َوب‬
َ ‫(متـَى) َح َد‬ ُ ‫ ظَْر‬.١
Zhorof Zaman Ialah : Isim Yang Menunjukkan Waktu Terjadinya Perbuatan (Terletak Pada Jawaban
Kapan Terjadinya Perbuatan).
Contoh-Contoh Zhorof Zaman (Kata Keterangan Waktu)
‫اَليَـوَم‬ ‫يـَوًما‬ ‫أُسبُـو ًعا‬ ‫َشهًرا‬ ً‫َسنَة‬ ‫قَـرًَن‬

Pada Hari Ini Satu Hari Satu Minggu Satu Bulan Satu Tahun Satu Abad
ً‫َم َساء‬ َ‫اَلبَار َحة‬ ‫لَي ًال‬ ً‫َثنيَة‬ ً‫َدقيـ َقة‬ ً‫اعة‬
َ ‫َس‬
Sore Hari Tadi Malam Malam Hari Satu Detik Satu Menit Satu Jam
‫فَجًرا‬ ً‫بُكَرة‬ ‫ُغد َوًة‬ ‫احا‬
ً َ‫صب‬
َ ‫ََنَ ًارا‬ ً‫أَصيال‬
Waktu Fajar Pagi Hari Pagi Hari Pagi Hari Siang Hari Sore Hari
‫بـَع َد‬ ‫آن ًفا‬ ‫قَـب َل قَلي ٍل‬ ‫بـَع َد قَلي ٍل‬ ً‫لَـحظَة‬ ‫اَْل َن‬
Setelah Barusan Barusan Saja Sebentar Lagi Sebentar Sekarang
‫أَمس‬ ‫بـَع َد الغَد‬ ‫َغ ًدا‬ ‫أ ََم ًدا‬ ‫أَبَ ًدا‬ ‫قَـب َل‬
Kemarin Lusa Besok Selamanya Selamanya Sebelum
Contoh-Contoh Kalimat Dengan Menggunakan Zhorof Zaman

Saya akan bepergian ke kota Jakarta selama satu minggu ‫ُسافُر إلَـى َجا َكرََت أُسبُـو ًعا‬
َ ‫َسأ‬
Saya tidak tidur tadi malam َ‫ت البَار َحة‬
ُ ‫َمانـم‬
Saya pergi ke universitas (pada) pagi hari ‫احا‬
ً َ‫صب‬
َ ‫ـجام َعة‬ َ ‫ب إلَـى ال‬
ُ ‫أَذ َه‬
Saya pulang dari universitas (pada) siang hari ‫ـجام َعة ََنَ ًارا‬
َ ‫أَرج ُع م َن ال‬
Saya akan mengunjungimu besok hari ‫َسأَُزوُرَك َغ ًدا‬
Tunggulah saya sebentar ً‫انـتَظرنـي لَـحظَة‬
َ ‫ف ال َم َكان ُه َو َما َد َّل َعلَى َم َكان ُوقُـوع الفعل ( يـَ َق ُع فـي َج َوب (أَي َن) َح َد‬
‫ث الفع ُل‬ ُ ‫ ظَر‬.١
Zhorof Makan ialah : Isim Yang Menunjukkan Tempat Terjadinya Perbuatan (Terletak Pada Jawaban
Di Mana Terjadinya Perbuatan ).
Contoh-Contoh Zhorof Makan (Kata Keterangan Tempat)
‫أ ََم َام‬ ‫َّام‬

َ ‫قُد‬ َ‫َوَراء‬ ‫ف‬
َ ‫َخل‬ ‫ب‬
َ ‫َجان‬ ‫فَـو َق‬ ‫ت‬
َ ‫تَـح‬
Di depan Di depan Di belakang Di belakang Di samping Diatas Dibawah
‫عن َد‬ ‫لَ َدى‬ ‫َحو َل‬ ‫ط‬
َ ‫َو َس‬ ‫ي‬
َ َ‫ب‬ ‫ي‬
َ ‫يـَم‬ ‫يَ َس َار‬
Disisi Disisi Disekitar Di tengah Diantara Di kanan Di kiri
‫َم َع‬ َ‫تل َقاء‬ ‫ُهنَا‬ ‫اك‬
َ َ‫ُهن‬ ‫ك‬
َ ‫ُهنَال‬ ‫ثَ َّـم‬ َ‫ثَ َّـمة‬
Bersama Dihadapan Disini Disitu Disana Disana Disana
Contoh-Contoh Kalimat Dengan Menggunakan Zhorof Makan

Guru laki-laki itu berdiri didepan para siswa ‫س أ ََم َام الطُّالَّب‬
ُ ‫قَ َام ال ُم َدر‬
Saya duduk di bawah pohon ‫َّجَرة‬
َ ‫ت الش‬ َ ‫ت تَـح‬ ُ ‫َجلَس‬
Kucing itu duduk dibawah meja ‫ت ال َمكتَب‬ َ ‫ط تَـح‬ ُّ ‫يَـجلس الق‬
ُ
Para anak laki-laki bermain disekitar taman ‫ـحديـ َقة‬
َ ‫ب الَوالَ ُد َحو َل ال‬ُ ‫يـَل َع‬
Rumah saya dibelakang gedung pengadilan ‫بـَيتـي َوَراءَ ال َمح َك َمة‬
Duduklah di sebelah kanan Hamid ‫اجلس يَـمي َـن َحام ٍد‬
Duduklah di sebelah kiri Yasir ‫ـس َار َيس ٍر‬
َ َ‫اجلس ي‬
Catatan : Kata yang terletak setelah zhorof makan harus dimajrurkan dan posisi i’robnya sebagai
‫ال‬
ُ ‫ـح‬
َ ْ‫اَل‬
4. HAL
)‫ث الفع ُل‬
َ ‫)ح َد‬
َ ‫ف‬َ ‫ب يُذ َكُر لبَـيَان َهيـئَة ال َفاعل أَو ال َمف ُعول به أَو ََنئب ال َفاعل حيـ َن ُوقُـوع الفعل (يـَ َق ُع فـي َج َوب( َكي‬
ٌ ‫صو‬
ُ ‫ال اس ٌم َمن‬
ُ ‫ـح‬
َ ‫اَل‬
Hal Adalah : Isim manshub yang disebutkan untuk menjelaskan keadaan fa’il(pelaku) atau
objek(penderita) atau naibul fa'il(pengganti pelaku) ketika terjadinya suatu perbuatan. (terletak pada
jawaban bagaimana terjadinya perbuatan ).
ً‫ب الـ َحال َمعرفَة‬ َ ‫ط الـ َحال أَن يَ ُكو َن نَكَرةً َو الَ بُ َّد أَن يَ ُكو َن‬
ُ ‫صاح‬ ُ ‫َو َشر‬
Syarat Hal ialah harus berbentuk Isim Nakiroh dan wajib untuk Shohibul Hal harus berbentuk
Ma’rifah.
Contoh-Contoh Hal Dari Isim Zohir Sebagai Penjelas Keadaan Fa’il (Pelaku)

‫ب َجال ًسا‬ َّ
ُ ‫يـَقَرأُ الطال‬
Seorang siswa laki-laki itu membaca dalam keadaan duduk
Dua orang siswa laki-laki itu membaca dalam keadaan duduk ‫يـَقَرأُ الطَّالبَان َجال َسيـن‬
ُ َّ‫يـَقَرأُ الطُّال‬
‫ب ُجلُو ًسا‬
Para siswa laki-laki itu membaca dalam keadaan duduk
Seorang siswi perempuan itu membaca dalam keadaan duduk ً‫تَـقَرأُ الطَّالبَةُ َجال َسة‬
Dua orang siswi perempuan itu membaca dalam keadaan duduk ‫تَـقَرأُ الطَّالبَـتَان َجال َستَـيـن‬
Para siswi perempuan itu membaca dalam keadaan duduk ٍ ‫تَـقرأُ الطَّالبات جالس‬
‫ات‬ َ َ ُ َ َ
Contoh-Contoh Hal Dari Isim Zohir Sebagai Penjelas Keadaan Maf’ul Bih (Objek)
Saya melihat seorang anak laki-laki dalam keadaan tertidur ‫ت ال َولَ َد ََنئ ًما‬
ُ ‫َرأَي‬
Saya melihat dua orang anak laki-laki dalam keadaan tertidur ‫ت ال َولَ َدين ََنئ َميـن‬
ُ ‫َرأَي‬
Saya melihat para anak laki-laki dalam keadaan tertidur ‫ت الَوالَ َد ََنئمي َـن‬ُ ‫َرأَي‬
Saya melihat seorang anak perempuan dalam keadaan tertidur ً‫ت ََنئ َمة‬
َ ‫ت البن‬ ُ ‫َرأَي‬
Saya melihat dua orang anak perempuan dalam keadaan tertidur ‫ت البنـتَـيـن ََنئ َمتَي‬ُ ‫َرأَي‬
Saya melihat para anak perempuan dalam keadaan tertidur ٍ ‫رأَيت البـنَات ََنئما‬
‫ت‬ ً َ ُ َ
Contoh-contoh hal dari isim zohir sebagai penjelas keadaan naibul fa’il (pengganti pelaku)

‫ب الَعبًا‬ َّ َ ‫يـُن‬
ُ ‫ص ُح الطال‬
Seorang siswa laki-laki itu dinasehati disaat bermain-main
Dua orang siswa laki-laki itu dinasehati disaat bermain-main ‫ص ُح الطَّالبَان الَعبَـيـن‬
َ ‫يـُن‬
‫ب الَعبيـ َن‬ ُ َّ‫ص ُح الطُّال‬َ ‫يـُن‬
Para siswa laki-laki itu dinasehati disaat bermain-main
Seorang siswi perempuan itu dinasehati disaat bermain-main ً‫ص ُح الطَّالبَةُ الَعبَة‬َ ‫تُـن‬
Dua orang siswi perempuan itu dinasehati disaat bermain-main ‫ص ُح الطَّالبَـتَان الَعبَـتَـيـن‬
َ ‫تُـن‬
Para siswi perempuan itu dinasehati disaat bermain-main ٍ ‫تُـنصح الطَّالبات الَعب‬
‫ات‬َ ُ َ َُ
Contoh-contoh Hal yang terdapat di Al-Qur’an
Manusia diciptakan dalam keadaan lemah (QS:An-Nisa’: 28) ‫ضعيـ ًفا‬
َ ‫ُخل َق اْلن َسا ُن‬
Dan mereka mendatangi ayah mereka pada waktu isya dalam ‫َو َجاءُوا أ ََِب ُهم ع َشاءً يـَب ُكو َن‬
keadaan menangis (QS:Yusuf :16)
Jangan kalian mengerjakan sholat dalam keadaan mabuk ‫الصالََة َو أَنـتُم ُسكاََرى‬
َّ ‫الَ تَـقَربـُوا‬
(QS:An-Nisa:43)
‫ك َعلَيهم‬ ٌ ‫إ َّن الَذي َن َك َفُروا َوَماتـُوا َوُهم ُكف‬
َ ‫َّار أُولَئ‬
Sesungguhnya orang-orang kafir dan mati dalam keadaan
kafir,mereka mendapatkan laknat Alloh, para malaikat dan
seluruh manusia(QS:Al-Baqoroh :161) ‫ي‬
َ ‫اّلِل َو ال َمالَئ َكة َوالنَّاس أَجـ َمع‬
َّ ُ‫لَعنَة‬
Dan tidaklah kami ciptakan langit dan bumi dan apa yang ada ‫ي‬
َ ‫ض َوَما بـَيـنَـ ُه َما الَعب‬
َ ‫الس َماءَ َوالَر‬
َّ ‫َوَما َخلَقنَا‬
diantara keduanya dengan bermain-main (QS:Al-Anbiya’ :16)
Dan pada hari saya dibangkitkan dalam keadaan hidup ‫ث َحيّا‬
ُ ‫َويـَوَم أُبـ َع‬
(QS:Maryam :33)
‫اَلت َّْميِْيـ ُز‬

5. TAMYIZ
‫ـجملَة‬ َّ ‫ب يُذ َكر لبَـيَان لما انـبَـ َهم من‬
ُ ‫الذ َوات أَو ال‬ َ َ َ ُ ٌ ‫صو‬ ُ ‫اَلتَّمييـُز ُه َو اس ٌم نَكَرةٌ َمن‬
Tamyiz adalah : Isim nakiroh manshub yang disebutkan untuk menjelaskan apa yang masih samar dari
sebuah zat tertentu ataupun sebuah kalimat.
Tamyiz terbagi dua yaitu :
1. Tamyiz Zat (Tamyiz Mufrod) َّ ‫تَـمييـُز‬
: )‫الذات (تَـمييـ ُز ال ُمفَرد‬
2. Tamyiz Nisbah (Tamyiz Kalimat) : )‫ـجملَة‬
ُ ‫تَـمييـُز النسبَة (تَـمييـَز ال‬

‫ـحقيـ َقة َويـَ َق ُع بـَع َد ال َم َقادير‬
َ ‫ضا تَـمييـَز ال ُمفَرد فَـ ُه َو َما َرفَ َع إْبَ َام َمذ ُكور قَـبـلَهُ ُمـج َمل ال‬ َّ ‫ تَـمييـُز‬.١
ً ‫الذات َويُ َس َّمى أَي‬
1. Tamyiz Zat dan dinamakan juga Tamyiz Mufrod yaitu tamyiz yang menghilangkan kesamaran
isim yang disebutkan sebelumnya yang masih umum hakikatnya dan terletak setelah ukuran-ukuran.
Jenis-Jenis Tamyiz Zat (Tamyiz Mufrod) Beserta Contoh Kalimatnya

ُ ْ‫ال ال‬ ‫ع الْ ِـم ْق َدا ِر‬
ُ ‫نَـ ْو‬
Contoh Kalimat Jenis Ukuran
ً‫ت إح َدى َعشَرَة بـَ َقَرة‬
ُ ‫بع‬ ‫َس َـماءُ ال َْع َد ِد‬
ْ‫أ‬
Saya telah menjual sebelas sapi betina Nama-Nama Bilangan
‫ت ثََالثَةَ َع َشَر طَالبًا‬
ُ ‫َرأَي‬
Saya melihat tiga belas siswa laki-laki
‫ت كيـلُوغََر ًاما ُرزّا‬
ُ ‫اش َََتي‬ ‫َس َـماءُ ال َْوْز ِن‬
ْ‫أ‬
Saya membeli satu kilogram beras Nama-Nama Timbangan
‫ت رتالً َزيـتًا‬
ُ ‫اش َََتي‬
Saya membeli satu liter minyak
‫ت ارَد ِّب قَم ًحا‬
ُ ‫اش َََتي‬ ‫َس َـماءُ الْ َك ْي ِل‬
ْ‫أ‬
Saya membeli satu kwintal gandum Nama-Nama Takaran
ُ َّ‫ع ال َفال‬
‫ح طُو ًَن تَـمًرا‬ َ ‫َِب‬
Petani itu telah menjual satu ton kurma
‫اشا‬
ً ‫ت مت ًـرا قُ َم‬
ُ ‫اش َََتي‬ ‫اح ِة‬
َ ‫س‬
ِ
َ ‫َس َـماءُ الْم‬
ْ‫أ‬
Saya membeli satu meter kain Nama-Nama Jarak
ً‫ع ال َفالَّ ُح هكتَ ًارا نَـخال‬
َ ‫َزَر‬
Petani menanam satu hektar pohon kurma
Apabila Tamyiz berasal dari nama timbangan atau takaran ataupun jarak maka boleh juga dijadikan
Idhofah ataupun didahului huruf jar (‫)من‬
ْ sebagaimana contoh-contoh berikut ini :
Saya membeli satu gram emas : ‫جَر ًاما َذ َهبًا‬
َ ‫ت‬
ُ ‫اش َََتي‬
Menjadi bentuk Idhofah ataupun didahului huruf jar (‫)من‬
ْ
)‫اف إلَيه‬
ٌ ‫ض‬ َ ‫(م‬
ُ ‫ب‬ ٍ ‫ت َجر َام ذَ َه‬
َ ُ ‫اش َََتي‬
)‫(مـجُروٌر بـمن‬ ٍ ‫ت َجر ًاما من ذَ َه‬
َ ‫ب‬ َ ُ ‫اش َََتي‬
Saya menanam satu hektar pohon kurma : ً‫ارا نَـخال‬
ً َ‫ت هكت‬
ُ ‫َزَرع‬
)‫اف إلَيه‬
ٌ ‫ض‬ ُ ‫ت هكتَ َار نَـخ ٍل‬
َ ‫(م‬ ُ ‫َزَرع‬
َ ‫ت هكتَ ًارا من نَـخ ٍل‬
)‫(مـجُروٌر بـمن‬ ُ ‫َزَرع‬
‫ـح َّوالً َعن ال ُمبـتَ َدأ أَو ال َفاعل أَو ال َمف ُعول به‬ ٍ ٍ ٍ
َ ‫ـجملَة فَـ ُه َو َما َرفَ َع إْبَ َام نسبَة فـي جـُملَة َساب َقة َعلَيه َويَ ُكو ُن ُم‬
ُ ‫ضا تَـمييـَز ال‬
ً ‫ تَـمييـُز النسبَة َويُ َس َّمى أَي‬٢
2. Tamyiz Nisbah dan dinamakan juga Tamyiz Kalimat yaitu Tamyiz yang menghilangkan
kesamaran penisbatan pada kalimat yang disebutkan sebelumnya. Bentuknya perpindahan dari
mubtada’ atau fa’il (subjek) atau ma’ul bih (objek).
Contoh-Contoh Tamyiz Nisbah Perpindahan Dari Mubtada’
‫ـج ْملَ ِة‬

ُ ْ‫َص ُل ال‬
ْ‫أ‬ ‫ـج ْملَ ِة‬ ُ َ‫ِمث‬
Asal Kalimat Contoh Kalimat
‫نـَف ُع العلم أَعظَ ُم من نـَفع ال َمال‬ ‫اَلعل ُم أَعظَ ُم م َن ال َمال نـَف ًعا‬
Manfaat ilmu itu lebih besar dari pada harta Ilmu itu lebih besar dari harta manfaatnya
‫خ َْبةُ ال ُم َدرس أَكثَـُر من خ َْبة الطَّالب‬ ً‫س أَكثَـُر م َن الطَّالب خ َْبة‬
Pengalaman guru itu lebih banyak dari murid Guru itu lebih banyak dari murid
pengalamannya

‫س ُّن َزي ٍد أَكبَ ُـر من سن َحام ٍد‬ ‫َزي ٌد أَكبَ ُـر من َحام ٍد سنّا‬
Usia si Zaid lebih tua Dari si usia Hamid Si Zaid lebih tua dari si Hamid usianya
‫س ُّن َحام ٍد أَصغَُر من سن َزي ٍد‬ ‫َحام ٌد أَصغَُر من َزي ٍد سنّا‬
Usia si Hamid lebih muda Dari usia si Zaid Si Hamid lebih muda dari si Zaid usianya
َّ ‫ثَـمن‬
‫الذ َهب أَغلَى من ثَ َـمن الفضَّة‬ ‫ب أَغلَى م َن الفضَّة ثَ َـمنًا‬ َّ
َُ ُ ‫اَلذ َه‬
Harga emas itu lebih mahal daripada harga perak Emas itu lebih mahal daripada perak harganya
Contoh-Contoh Tamyiz Nisbah Perpindahan Dari Fa’il (Pelaku)

‫الرأس‬
َّ ‫ب‬ُ ‫َواشتَـ َع َل َشي‬ ‫س َشيـبًا‬
ُ ‫الرأ‬
َّ ‫َواشتَـ َع َل‬
Dan uban telah memenuhi kepalaku Dan kepalaku telah dipenuhi Uban (QS:Maryam: 4)
‫الر ُجل‬
َّ ‫َح ُس َن َكالَ ُم‬ ‫الر ُج ُل َكالَ ًما‬
َّ ‫َح ُس َن‬
Perkataan lelaki itu bagus Lelaki itu bagus perkataannya
‫س َحام ٍد‬
ُ ‫اب نـَف‬
َ َ‫ط‬ ‫اب َحام ٌد نـَف ًسا‬
َ َ‫ط‬
Jiwa si Hamid bagus Si hamid bagus jiwanya
‫ال َزي ٍد‬
ُ ‫َكثُـَر َم‬ ً‫َكثُـَر َزي ٌد َماال‬
Harta si zaid banyak Si zaid banyak hartanya
‫اض َماءُ النـَّهر‬
َ َ‫ف‬ ً‫اض النـَّهُر َماء‬
َ َ‫ف‬
Air sungai itu meluap Sungai itu meluap airnya
Contoh-contoh Tamyiz Nisbah perpindahan dari Maf’ul Bih (Objek)

‫َو فَ َّجرََن عُيُـو َن الَرض‬ ‫ض ُعيُـو ًَن‬
َ ‫َوفَ َّجرََن الَر‬
Dan kami telah memancarkan mata air Dan kami telah memancarkan (pada)bumi mata air
(pada)bumi (QS:Al-Qomar:12)
‫أَح َس َن هللاُ َخل َق اْلن َسان‬ ‫أَح َس َن هللاُ اْلن َسا َن َخل ًقا‬
Alloh telah memperbaiki penciptaan manusia Alloh telah memperbaiki manusia penciptaannya
‫ـحديـ َقة‬
َ ‫ت َش َجَر ال‬
ُ ‫َغَرس‬ ‫ـحديـ َقةَ َش َجًرا‬
َ ‫ت ال‬
ُ ‫َغَرس‬
Saya menanam pepohonan di taman Saya menanam di taman pepohonan
‫امإل َماءَ ال ُكوب‬ ً‫ب َماء‬
َ ‫امإل ال ُكو‬
Isilah air di gelas ini Isilah gelas ini airnya
َ ‫ع ال َفالَّ ُح قَم َح ال‬

‫ـحقل‬ َ ‫َزَر‬ َ ‫ع ال َفالَّ ُح ال‬
‫ـحق َل قَم ًحا‬ َ ‫َزَر‬
Petani menanam biji gandum di ladang Petani menanam di ladang biji gandum
‫اَل ُْم ْستَـثْـنَـى‬

6. MUSTASNA
‫ـحكم‬ ٍ
ُ ‫ف َما قَـبـلَ َها فـي ال‬
َ ‫ب يـَ َق ُع بـَع َد أ ََداة من أ ََد َوات االستثـنَاء ليُ َخال‬
ٌ ‫صو‬
ُ ‫اَل ُمستَـث ََن اس ٌم َمن‬
Mustasna ialah : isim manshub yang terletak setelah alat dari alat-alat istisna (alat untuk pengecualian)
untuk menyelisihi kalimat yang sebelumnya dalam hukum.

Alat-alat untuk Istisna’(untuk pengecualian ) sangatlah banyak dan pada pembahasan kali ini hanya
membahas 6 saja serta pengelompokannya yaitu :
1. َّ‫إِال‬
2. ُ‫ غَ ْي‬- ‫ِس َوى‬
3. َ‫ َخال‬-‫ َع َدا‬- ‫اش‬
َ ‫َح‬
Mustasna bisa berbentuk positif (‫ب‬
ٌ ‫)م ْو َج‬ ٍ ‫ي ُم ْو َج‬
ُ dan bisa juga berbentuk (‫ب‬ ُ ْ َ‫)غ‬.
Mustasna Mujab (‫ب‬ ٌ ‫)م ْو َج‬
ُ yaitu : Mustasna yang pada kalimatnya tidak terdapat nafi (‫ )نَـ ْف ٌي‬ataupun
ِ
ٌ ‫ )ا ْستِ ْف َه‬ataupun pertanyaan.
pengingkaran dan nahi (‫ )نَ ْـه ٌي‬ataupun larangan serta istifham (‫ام‬
Contoh-Contoh Mustasna Mujab (‫ب‬
ٌ ‫)م ْو َج‬
ُ
ُ‫اَل ََّت َجـ َمة‬ ‫ـجملَة‬
ُ ‫ال ال‬
ُ َ‫مث‬
ُ َّ‫َجاءَ الطُّال‬
‫ب إالَّ َزي ًدا‬
Para siswa telah datang kecuali si Zaid
ُ َّ‫ضُر الطُّال‬
‫ب إالَّ َزي ًدا‬ ُ ‫يَـح‬
Para siswa hadir kecuali si Zaid
َ َّ‫اسأَل الطُّال‬
Bertanyalah engkau kepada para siswa kecuali si Zaid
َ َّ‫ت الطُّال‬
‫ب إالَّ َزي ًدا‬ ُ ‫َسأَل‬
Saya telah bertanya kepada para siswa kecuali si Zaid
Sedangkan Mustasna Ghoiru Mujab (‫ب‬ ٍ ‫ )غَ ْيُُم ْو َج‬ialah : Pada kalimatnya terdapat nafi (‫ )نَـ ْفي‬ataupun
ٌ
pengingkaran dan nahi (‫ )نَ ْـه ٌي‬ataupun larangan serta istifham (‫ام‬ ِ ِ
ٌ ‫ )ا ْست ْف َه‬ataupun pertanyaan.
ٍ ‫)غَ ْيُ ُم ْو َج‬
Contoh-Contoh Mustasna Ghoiru Mujab (‫ب‬

ُ ‫ال ال‬
ُ َ‫مث‬
ُ َّ‫َما َجاءَ الطُّال‬

Para siswa tidak ada yang datang kecuali si Zaid
ُ َّ‫َم َاد َخ َل الطُّال‬

‫ب ال َفص َل إالَّ َزي ًدا‬
Para siswa laki-laki tidak masuk kelas kecuali si Zaid
َ َّ‫الَ تَسأَل الطُّال‬

Jangan engkau bertanya kepada para siswa kecuali si Zaid
Apakah engkau bertanya kepada seseorang selain si Zaid ? ‫َح ًدا إالَّ َزي ًدا ؟‬
َ ‫َهل تَسأ َُل أ‬
Mustasna bisa bersambung (‫ل‬ ِ ِ
ٌ ‫ ) ُمتَّص‬dan bisa juga terputus ( ‫) ُم ْنـ َقط ٌع‬
Mustasna bersambung (‫ل‬ ِ
ٌ ‫ ) ُمتَّص‬yaitu : Mustasnanya merupakan termasuk bagian dari kalimat yang
sebelumnya sebagaimana contoh-contoh berikut ini :
Contoh-Contoh Mustasna Bersambung ( ‫ل‬ ِ
ٌ ‫) ُمتَّص‬
ُ ‫ال ال‬
ُ َ‫مث‬
ُ َّ‫َجاءَ الطُّال‬
Para siswa laki-laki telah datang kecuali si Zaid
ُ َّ‫َد َخ َل الطُّال‬
‫ب ال َفص َل إالَّ َزي ًدا‬
Para siswa laki-laki telah masuk kelas kecuali si Zaid
Para siswi perempuan telah datang kecuali si Zainab ‫ب‬ ُ َ‫َجاءَت الطَّالب‬
َ َ‫ات إالَّ َزيـن‬
Para siswi perempuan telah masuk kelas kecuali si Zainab ‫ب‬ ُ َ‫َد َخلَت الطَّالب‬
َ َ‫ات ال َفص َل إالَّ َزيـن‬

Sedangkan mustasna terputus (‫ ) ُم ْنـ َق ِط ٌع‬yaitu : Mustasnanya bukan merupakan termasuk bagian dari kata
yang sebelumnya sebagaimana contoh-contoh berikut ini :
Contoh-Contoh Mustasna Terputus (‫) ُم ْنـ َق ِط ٌع‬

ُ ‫ال ال‬
ُ َ‫مث‬
َ ‫ب إالَّ ال ُم َدر‬
‫س‬ ُ َّ‫َجاءَ الطُّال‬
Para siswa telah datang kecuali guru
ٍ
Setiap penyakit pasti ada obatnya kecuali kematian ‫ت‬َ ‫ل ُكل َداء َد َواءٌ إالَّ ال َمو‬
Catatan : Pada contoh kalimat pertama berarti guru bukan termasuk siswa dan pada kalimat yang
kedua berarti kematian bukan termasuk dari penyakit.
Mustasna Dengan (َّ‫ )إِال‬Ada Tiga Macam
Hukum-hukum mustasna dengan (َّ‫ )إِال‬sebagaimana berikut ini
Mustasna dengan menggunakan َّ‫ إال‬ada 3 macam ‫س ٍام‬
َ ‫اَل ُمستَـثـنَـى ِبالَّ لَهُ ثَالَثَةُ أَق‬
ُ‫ب نَصبُهُ إ َذا َكا َن ال َكالَ ُم ُمثـبَـتًا (أَي َغ ُْي َمنف ٍي) َوذُكَر ُمستَـثـنَـى منه‬
ُ ‫ يـَج‬.۱
1. Wajib menashobkan mustasna apabila kalimatnya positif dan disebutkan mustasna minhunya
(kata yang dikecualikan darinya disebutkan).
Contoh-Contoh Mustasna Pada Kalimat Lengkap Positif Dan Wajib Dinashobkan

ُ ‫ال ال‬
ُ َ‫مث‬
‫ب إالَّ َزي ًدا‬ َ ‫َح‬
Para siswa hadir kecuali si Zaid
‫ب إالَّ َزي ًدا‬ ُ ‫َرأَي‬
Saya melihat para siswa kecuali si Zaid
Ustadz marah kepada para siswa kecuali si Zaid ‫ب الُستَاذُ َعلَى الطُّالَّب إالَّ َزي ًدا‬
َ ‫َغض‬
Para siswi hadir kecuali si Fathimah َ‫ات إالَّ فَاط َمة‬ُ َ‫ضَرت الطَّالب‬
َ ‫َح‬
Saya melihat para siswi kecuali si Fathimah َ‫ت الطَّالبَات إالَّ فَاط َمة‬
ُ ‫َرأَي‬
Ustadz marah kepada para siswi kecuali si Fathimah َ‫ب الُستَاذُ َعلَى الطَّالبَات إالَّ فَاط َمة‬
َ ‫َغض‬
ُ‫ يـَ ُجوُز نَصبُهُ أَو إتـبَاعُ ال ُمستَـثـنَـى منهُ فـي إعَرابه َعلَى أَنَّهُ بَ َدالً إ َذا َكا َن ال َكالَ ُم َمنفيّا َوذُكَر ُمستَـثـنَـى منه‬.۲
2. Boleh menashob mustasna ataupun mengikuti mustasna minhunya dari segi i’irobnya dan di
anggap sebagai badal apabila kalimatnya negatif dan disebutkan mustasna minhunya (kata yang
dikecualikan darinya disebutkan).
Contoh-Contoh Mustasna Pada Kalimat Lengkap Negatif Dan Boleh Dinashobkan Ataupun Di
Ikut Sertakan I’irobnya Kepada Kata Yang Sebelumnya Sebagai Badal

ُ ْ‫ال ال‬ ‫ـج ْملَ ِة‬ ُ َ‫ِمث‬
Contoh Kalimat Contoh Kalimat
(Di I’irob Sebagai Badal) (Di I’irob Sebagai Mustasna)
‫ب إالَّ َزي ٌد‬ َ ‫اح‬
َ ‫َم‬ ُ َّ‫ضَر الطُّال‬
‫ب إالَّ َزي ًدا‬ َ ‫اح‬
َ ‫َم‬
Para siswa tidak hadir kecuali si Zaid Para siswa tidak hadir kecuali si Zaid
‫ب إالَّ َزي ًدا‬ ُ ‫َم َارأَي‬ َ َّ‫ت الطُّال‬
‫ب إالَّ َزي ًدا‬ ُ ‫َم َارأَي‬
Saya tidak melihat para siswa kecuali si Zaid Saya tidak melihat para siswa kecuali si Zaid
‫ب الُستَاذُ َعلَى الطُّالَّب إالَّ َزي ٍد‬
َ ‫َما َغض‬ ‫ب الُستَاذُ َعلَى الطُّالَّب إالَّ َزي ًدا‬
َ ‫َما َغض‬
Ustadz tidak marah kepada para siswa kecuali Ustadz tidak marah kepada para siswa kecuali
kepada si Zaid kepada si Zaid

ُ َ‫ضَرت الطَّالب‬
ُ‫ات إالَّ فَاط َمة‬ َ ‫اح‬
َ ‫َم‬ ُ َ‫ضَرت الطَّالب‬
َ‫ات إالَّ فَاط َمة‬ َ ‫اح‬
َ ‫َم‬
Para siswi tidak hadir kecuali si Fathimah Para siswi tidak hadir kecuali si Fathimah
َ‫ت الطَّالبَات إالَّ فَاط َمة‬
ُ ‫َم َارأَي‬ َ‫ت الطَّالبَات إالَّ فَاط َمة‬
ُ ‫َم َارأَي‬
Saya tidak melihat para siswi kecuali si Saya tidak melihat para siswi kecuali si
Fathimah Fathimah
َ‫ب الُستَاذُ َعلَى الطَّالبَات إالَّ فَاط َمة‬
َ ‫َما َغض‬ َ‫ب الُستَاذُ َعلَى الطَّالبَات إالَّ فَاط َمة‬
Ustadz tidak marah kepada para siswi kecuali Ustadz tidak marah kepada para siswi kecuali
kepada si Fathimah kepada si Fathimah
.ُ‫ـجملَة إ َذا َكا َن ال َكالَ ُم َمنفيّا َولَـم يُذ َكر ُمستَـثـنَـى منه‬
ُ ‫ـح َسب َموقعه فـي ال‬
َ‫بب‬ُ ‫ يـُعَر‬.۳
3. Di’irob mustasna sesuai kedudukannya di dalam kalimat apabila kalimatnya negatif dan tidak
disebutkan mustasna minhunya (kata yang dikecualikan darinya disebutkan).

ُ ‫ال ال‬
ُ َ‫مث‬
Tidak ada yang hadir kecuali si Zaid ‫ضَر إالَّ َزي ٌد‬
َ ‫اح‬
َ ‫َم‬
Saya tidak melihat kecuali si Zaid ‫ت إالَّ َزي ًدا‬
Ustadz tidak marah kecuali kepada si Zaid ‫ب الُستَاذُ إالَّ َعلَى َزي ٍد‬
Tidak ada yang hadir kecuali si Fathimah ُ‫ضَرت إالَّ فَاط َمة‬ َ ‫اح‬ َ ‫َم‬
Saya tidak melihat kecuali si Fathimah َ‫ت إالَّ فَاط َمة‬
Ustadz tidak marah kecuali kepada si Fathimah َ‫ب الُستَاذُ إالَّ َعلَى فَاط َمة‬َ ‫َما َغض‬
HUKUM MUSTASNA DENGAN )‫ (غَـ ْيـ ُر‬DAN )‫(س َوى‬ ِ
Isim yang terletak setelah )‫ (غَـيـُْر‬dan )‫(س َوى‬ ِ selalu dimajrurkan dengan menjadikannya mudhof ilaihi.
ِ maka dia mengambil posisi (hukum i’irob) kata yang yang dikecualikan
Adapun lafas )‫ (غَـ ْيـ ُر‬dan )‫(س َوى‬
(kata yang terletak) setelah kata ( َّ‫) إِال‬
Contoh-Contoh )‫ (غَـيـُْر‬Dan )‫(س َوى‬ ِ Pada Kalimat Lengkap Positif Dan Wajib Dinashobkan
ُ‫اَل ََّت َجـ َمة‬ ‫ـجملَة‬ُ ‫ال ال‬ُ َ‫مث‬
Para siswa hadir selain si Zaid ‫ب َغ َْي َزي ٍد‬ُ َّ‫ضَر الطُّال‬
َ ‫َح‬
Saya melihat para siswa selain si Zaid ‫ب َغ َْي َزي ٍد‬
َ َّ‫ت الطُّال‬ُ ‫َرأَي‬
Ustadz marah kepada para siswa selain si Zaid ‫ب الُستَاذُ َعلَى الطُّالَّب َغ َْي َزي ٍد‬ َ ‫َغض‬
Para siswi hadir selain si Hindun ‫ات َغ َْي هن ٍد‬ ُ َ‫ضَرت الطَّالب‬ َ ‫َح‬
Saya melihat para siswi selain si Hindun ‫ت الطَّالبَات َغ َْي هن ٍد‬ ُ ‫َرأَي‬
Ustadz marah kepada para siswi selain si Hindun ‫ب الُستَاذُ َعلَى الطَّالبَات َغ َْي هن ٍد‬ َ ‫َغض‬
ِ Pada Kalimat Lengkap Negatif Dan Boleh Dinashobkan
Contoh-Contoh )‫ (غَـيـُْر‬Dan )‫(س َوى‬
Ataupun Di Ikut Sertakan I’irobnya Kepada Kata Yang Sebelumnya Sebagai Badal
(Di I’irob Sebagai Badal) (Di I’irob Sebagai Mustasna)
‫ب َغ ُْي َزي ٍد‬
َ ‫اح‬
َ ‫َم‬ ‫ب َغ َْي َزي ٍد‬
َ ‫اح‬
َ ‫َم‬
Para siswa tidak hadir selain si Zaid Para siswa tidak hadir selain si Zaid
‫ب َغ َْي َزي ٍد‬
ُ ‫َم َارأَي‬ ‫ب َغ َْي َزي ٍد‬
Saya tidak melihat para siswa Selain si Zaid Saya tidak melihat para siswa selain si Zaid

‫ب الُستَاذُ َعلَى الطُّالَّب غَْي َزي ٍد‬
َ ‫َما َغض‬ ‫ب الُستَاذُ َعلَى الطُّالَّب غَ َْي َزي ٍد‬
Ustadz tidak marah kepada para siswa selain Ustadz tidak marah kepada para siswa selain
kepada si Zaid kepada si Zaid
‫ات َغ ُْي هن ٍد‬
َ ‫اح‬
َ ‫َم‬ ‫ات َغ َْي هن ٍد‬
َ ‫اح‬
َ ‫َم‬
Para siswi tidak hadir selain si Hindun Para siswi tidak hadir selain si Hindun
‫ت الطَّالبَات َغ َْي هن ٍد‬
ُ ‫َم َارأَي‬ ‫ت الطَّالبَات َغ َْي هن ٍد‬
Saya tidak melihat para siswi selain si Hindun Saya tidak melihat para siswi selain si Hindun
‫ب الُستَاذُ َعلَى الطَّالبَات غَيـر هن ٍد‬
َ ‫َما َغض‬ ‫ب الُستَاذُ َعلَى الطَّالبَات غَ َْي هن ٍد‬
Ustadz tidak marah kepada para siswi Ustadz tidak marah kepada para siswi
selain kepada si Hindun selain kepada si Hindun
ِ Pada Kalimat Tidak Sempurna Dan Negatif
Contoh-Contoh )‫ (غَـيـُْر‬Dan )‫(س َوى‬
Serta Mustasnanya Tidak Disebutkan.
ُ ‫ال ال‬
ُ َ‫مث‬
Tidak ada yang hadir selain si Zaid ‫ضَر َغ ُْي َزي ٍد‬
َ ‫اح‬
َ ‫َم‬
Saya tidak melihat selain si Zaid ‫ت َغ َْي َزي ٍد‬
Ustadz tidak marah selain kepada si Zaid ‫ب الُستَاذُ َعلَى َغْي َزي ٍد‬ َ ‫َما َغض‬
Tidak ada yang hadir selain si Hindun ‫ضَرت َغْيُ هن ٍد‬ َ ‫اح‬ َ ‫َم‬
Saya tidak melihat selain si Hindun ‫ت َغ َْي هن ٍد‬ ُ ‫َم َارأَي‬
Ustadz tidak marah selain kepada si Hindun ‫ب الُستَاذُ َعلَى َغْي هن ٍد‬ َ ‫َما َغض‬
)‫(حا َشا‬
َ ‫(ع َدا) َو‬
َ ‫(خالَ ) َو‬
َ ‫ب‬ِ ‫ُح ْكم ال ُْم ْستَـثْـنَـى‬
ُ
Hukum Mustasna Dengan )َ‫(خال‬,
َ )‫ (عَ َدا‬dan )‫(حا َشا‬
َ
ِ ‫(ع َدا) و (حا َشا) لَهُ ح ْكم‬
: ‫ان‬ ِ ‫اَل ُْم ْستَـثْـنَـى‬
َ ُ َ َ َ ‫(خالَ ) َو‬
َ ‫ب‬
Mustasna dengan )َ‫(خال‬,
َ )‫(ع َدا‬
َ dan )‫(حا َشا‬
َ ada dua hukum i’irob :
1. Apabila Mustasna dalam keadaan majrur maka )َ‫(خال‬,
َ )‫(ع َدا‬
َ dan )‫(حا َشا‬
َ dianggap Huruf Jar.
2. Apabila Mustasna dalam keadaan manshub maka Mustasnanya dianggap sebagai Maf’ul Bih
(Objek) dan )َ‫(خال‬,
َ )‫ (عَ َدا‬dan )‫(حا َشا‬
َ dianggap sebagai Fi’il Madhi.
(Di I’irob Sebagai Fi’il Madhi Dan Kata (Di I’irob Sebagai Huruf Jar Dan Kata
Setelahnya Sebagai Maf’ul Bih) Setelahnya Sebagai Isim Majrur)
‫ب َخالَ َزي ًدا‬ َ ‫اح‬
َ ‫َم‬ ‫ب َخالَ َزي ٍد‬
َ ‫اح‬
َ ‫َم‬
‫ب َع َدا َزي ًدا‬ َ ‫اح‬
َ ‫َم‬ ‫ب َع َدا َزي ٍد‬
َ ‫اح‬
َ ‫َم‬
‫اشا َزي ًدا‬ ُ َّ‫ضَر الطُّال‬
َ ‫ب َح‬ َ ‫اح‬
َ ‫َم‬ ‫اشا َزي ٍد‬ ُ َّ‫ضَر الطُّال‬
َ ‫ب َح‬ َ ‫اح‬
َ ‫َم‬
‫ات َخالَ هن ًدا‬ َ ‫اح‬
َ ‫َم‬ ‫ات َخالَ هن ٍد‬
َ ‫اح‬
َ ‫َم‬
Para siswi tidak hadir kecuali si Hindun Para siswi tidak hadir kecuali si Hindun
‫ات َع َدا هن ًدا‬ َ ‫اح‬
َ ‫َم‬ ‫ات َع َدا هن ٍد‬
َ ‫اح‬
َ ‫َم‬
‫اشا هن ًدا‬ ُ َ‫ضَرت الطَّالب‬
َ ‫ات َح‬ َ ‫اح‬
َ ‫َم‬ ‫اشا هن ٍد‬ ُ َ‫ضَرت الطَّالب‬
َ ‫ات َح‬ َ ‫اح‬
َ ‫َم‬
ِ ‫َّافيةُ لِل‬
ِ ‫ْج ْن‬
‫س‬ ِ ِ
َ ‫ا ْس ُم الَ الـن‬
7. ISIM LAA AN-NAFIAH LIL JINSI
‫ـح ّال َوتَـرفَ ُع َخ ََْبَها‬ ُ ‫ـجملَة االسـميَّة َو تَـع َم ُل َع َم َل (إ َّن) فَـتَـنص‬

َ ‫ب االس َم لَفظًا أَو َم‬ ُ ‫الَ الـنَّافيَةُ للجنس ه َي تَد ُخ َل َعلَى ال‬
Laa An-Nafiah Lil Jinsi Adalah : Huruf Yang Masuk Kepada Jumlah Ismiyyah Dan Beramal Seperti
Amalnya )‫ (إ َّن‬Lalu Menashobkan Isimnya Secara Lafas Ataupun Secara Mahal (Posisinya) Dan
Merofakkan Khobarnya.
Laa Annafiah Lil Jinsi Beramal Seperti Amalnya )‫ (إِ َّن‬Harus Memenuhi 4 Syarat :
‫ أَن تَ ُكو َن ََنفيَةً للجنس‬.١
1. )َ‫ (ال‬Harus Menafikan Seluruh Jenis.
‫ أَن يَ ُكو َن اس ُـم َها َو َخبَ ُـرَها نَكَرتَي‬.٢

2. Isimnya dan Khobarnya Harus Berbentuk Isim Nakiroh.
‫ َغي ُـر ُمنـ َفص ٍل َعنـ َها ب َفاص ٍل‬: ‫اشَرًة أَي‬
َ َ‫ أَن يَ ُكو َن اس ُـم َها ُمتَّصالً ب َـها ُمب‬.٣
3. Isimnya Harus Bersambung Secara Langsung Dengan )َ‫ (ال‬Yaitu : Tidak Boleh Dipisah Huruf
)َ‫ (ال‬Oleh Pemisah.
‫ف َج ٍر‬
ُ ‫ الَ يَد ُخ ُل َعلَيـ َها َحر‬.٤
4. Huruf )َ‫ (ال‬Tidak Boleh Dimasuki Huruf Jar.
ْ ‫اس ِم (الَ) َو أ‬
ُ‫َح َك ُامه‬ ْ ُ‫أَنْـ َواع‬
JENIS-JENIS ISIM LAA DAN HUKUM-HUKUMNYA
‫ضاف‬
َ ‫ضافًا أَو َشبيـ ًها ِبل ُم‬
َ ‫صوًِب إذَا َكا َن ُم‬
ُ ‫ يَ ُكو ُن اس ُـم (الَ) َمن‬.١
1. Isim )َ‫ (ال‬Dinashobkan Apabila Berbentuk Mudhof Ataupun Mirip Dengan Mudhof.
Contohnya :
Tidak Ada Pemilik Ilmu Yang Dibenci : ٌ‫ب عل ٍم َمك ُروه‬
َ ‫صاح‬
َ َ‫ال‬
Tidak Ada Pelaku Kejahatan Yang Dipuji : ‫ح‬
ٌ ‫الَ فَاعالً َشّرا َمـم ُدو‬
ٍ ٍ
‫ضاف‬ َ ‫ب من فَـت َحة أَو َيء أَو َكسَرةٍ َغيـر ُمنَـ َّو ٍن إذَا لَـم يَ ُكن ُم‬
َ ‫ضافًا أَو َشبيـ ًها ِبل ُم‬ ُ‫ص‬َ ‫ يَ ُكو ُن اس ُـم (الَ) َمبنيّا َعلَى َما يـُن‬.٢
2. Isim )َ‫ (ال‬Dimabnikan (Ditetapkan) Atas Bentuk Nashobnya Dengan Baris Fathah, Ataupun
Huruf Ya’, Ataupun Baris Kasroh, Apabila Isimnya Tidak Berbentuk Mudhof Ataupun Tidak
Mirip Dengan Mudhof. Contohnya :
‫ب فيه‬
َ ‫اب الَ َري‬
ُ َ‫ك الكت‬
َ ‫ذَل‬
Artinya : Itu Adalah Kitab Yang Tidak Ada Keraguan Padanya (QS:Al-Baqoroh :2)
Tidak ada harta yang lebih utama dari ilmu : ‫ل م َن العلم‬
ُ‫ض‬َ ‫الَ َماالَ أَف‬
Tidak ada dua orang siswa di dalam kelas : ‫الَ طَالـبَـيـن فـي ال َفصل‬
َ َّ‫الَ طُال‬
Tidak ada para siswa di dalam perpustakaan : ‫ب فـي ال َمكتَـبَة‬
Tidak ada para guru di kantor pimpinan : ‫ـن فـي َمكتَب ال ُمدير‬
َ ‫الَ ُم َدرسي‬
‫السالـم بنَ ُاؤهُ َعلَى ال َفتح أَو َعلَى ال َكسر‬
َّ ‫ـجوُز فـي َجـمع ال ُم َؤنَّث‬
ُ َ‫َو ي‬
Dan Di Perbolehkan Pada Jamak Muannast Salim Dimabnikan Diatas Baris Fathah Ataupun
Diatas Baris Kasroh. Contohnya :
Tidak ada para siswi perempuan di dalam kelas : ‫ات فـي ال َفصل‬
َ َ‫الَ طَالـب‬
Dan boleh juga mengatakan
Tidak ada para siswi perempuan di dalam kelas : ‫الَ طَالـبَات فـي ال َفصل‬
‫ادى‬
َ َ‫اَل ُْمن‬
8. MUNADA’
‫اَل ُمنَ َادى اس ٌم يـَ َق ُع بـَع َد أ ََداة من أ ََد َوات الن َداء‬
Munaada adalah : Isim yang terletak setelah alat(huruf) dari alat-alat nida’( huruf untuk memanggil(.
Huruf-huruf nida’ untuk memanggil ada 7 huruf yaitu :
❖ ‫َي‬
ْ ‫أَ – أ‬ : Untuk memanggil Jarak Yang Dekat
❖ ‫ َهيَا – آ‬-‫ََي‬
َ‫أ‬ : Untuk memanggil Jarak Yang Jauh
❖ ‫ََي‬ : Untuk memanggil Jarak Yang Dekat Dan Jauh
❖ ‫َوا‬ : Untuk panggilan Mengeluh (Meratap)
Munaada’ ada dua macam yaitu : Manshub (dinashoban) dan Mabniy (tetap)
ٍ‫يـنصب المنادى إذَا َكا َن مضافًا أَو شبيـها ِبلمضاف أَو نَكرةً َغْي مقصودة‬
َُ ََ َ َ ُ ً َ َُ َ َُ ُ َ ُ
Munaada’ Dinashobkan Apabila Termasuk Jenis-Jenis Berikut Ini :
1.‫اف‬
ُ ‫ض‬َ ‫( اَل ُْم‬Mudhof)
Contohnya :
‫ اجتَهد‬,‫ب العلم‬ َ ‫ َي طَال‬: Wahai penuntut ilmu bersungguh-sungguhlah engkau
‫ال‬
َ ‫السيَّ َارة تَـ َع‬
َّ ‫ َي َسائ َق‬: Wahai sopir mobil kemarilah
2. ‫اف‬ ِ ‫ض‬ َ ‫لشبِْيهُ ِِبل ُْم‬
َّ َ‫( ا‬Yang Menyerupai Mudhof)
Contohnya :
ً‫َي طَال ًعا َجبَال‬ : Wahai pendaki gunung
‫َي ُمـحبّا لل َخيـر‬ : Wahai pencinta kebaikan
3. ِ‫ص ْو َدة‬
ُ ‫ي ال َْم ْق‬
ِ
ُ ْ َ‫( اَلنَّك َرةُ غ‬Isim Nakiroh Yang Tidak Ditentukan)
Contohnya :
❖ Seperti perkataan orang yang buta :
‫ َساعدنـي‬,ً‫َي َر ُجال‬ : Wahai laki-laki tolonglah saya
❖ ataupun seperti perkataan pemadam kebakaran :
‫ـحريق‬
َ ‫ ابـتَعد َعن ال‬,‫َي َماشيًا‬ : Wahai pejalan kaki menjauhlah dari kebakaran
❖ ataupun seperti perkataan seorang pemberi nasehat :
‫ استَقم فـي طَلَب العلم‬,ً‫ َي َجاهال‬: Wahai orang bodoh istiqomahlah engkau dalam menuntut ilmu.
. ‫صوَد ًة‬
ُ ‫الرفع إ َذا َكا َن َعلَ ًما أَو نَكَرًة َمق‬
َّ ‫يـُبـنَـى ال ُمنَ َادى َعلَى َعالََمة‬
Munaada’ dimabnikan diatas alamat rofa’nya apabila berbentuk isim ‘alam (nama orang) dan isim
nakiroh yang dimaksud sebagaimana contoh-contoh berikut ini :

ُ ْ‫ال ال‬ ‫ادى‬
َ َ‫نَـ ْوعُ الْ ُـمن‬
Contoh Kalimat Jenis Yang Dipanggil
‫ـجلُوس‬
ُ ‫اُكنُسي غُرفَةَ ال‬, ُ‫أَ فَاط َمة‬ ‫اَل َعلَ ُم‬
Wahai Fatimah, sapulah ruangan tamu Nama Orang
‫السيَّ َارَة اْل َن‬
َّ ‫ اغسل‬,‫أَ َزي ُد‬ ‫اَل َعلَ ُم‬
Wahai Zaid, cucilah mobil sekarang juga Nama Orang
‫ استَقم فـي طَلَب العلم‬,‫ب‬
ُ ‫َي طَال‬ ٌ‫صوَدة‬
ُ ‫نَكَرةٌ َمق‬
Wahai siswa istiqomahlah engkau dalam menuntut ilmu Isim Nakiroh Yang Dimaksud
‫ استَق َما فـي طَلَب العلم‬,‫َي طَالبَـان‬ ٌ‫صوَدة‬
Wahai dua orang siswa istiqomahlah kalian dalam menuntut ilmu Isim Nakiroh Yang Dimaksud
ُ َّ‫َي طُال‬
‫ استَق ُموا فـي طَلَب العلم‬,‫ب‬ ٌ‫صوَدة‬
Wahai para siswa istiqomahlah kalian dalam menuntut ilmu Isim Nakiroh Yang Dimaksud

‫ استَقمي فـي طَلَب العلم‬,ُ‫َي طَالبَة‬ ٌ‫صوَدة‬
Wahai siswi istiqomahlah engkau dalam menuntut ilmu Isim Nakiroh Yang Dimaksud
‫ استَق َما فـي طَلَب العلم‬,‫َي طَالبَـتَـان‬ ٌ‫صوَدة‬
Wahai dua orang siswi istiqomahlah kalian dalam menuntut ilmu Isim Nakiroh Yang Dimaksud
‫ استَقم َن فـي طَلَب العلم‬,‫ات‬
ُ َ‫َي طَالب‬ ٌ‫صوَدة‬
Wahai para siswi istiqomahlah kalian dalam menuntut ilmu Isim Nakiroh Yang Dimaksud
ِ ‫رف النِ َد‬ ِ ِ ُ ‫(حر‬
Catatan : Untuk membedakan huruf Hamzah )‫اء‬ َ untuk panggilan dan Hamzah )‫ف اال ْست ْف َهاِم‬
ُ ‫(ح‬ َْ
untuk bertanya adalah dengan melihat redaksi kalimatnya sebagaimana dua contoh kalimat berikut ini :
Apakah si Zaid di kelas ataukah di kantin ? ِ‫ص‬
:‫ف؟‬ َ ‫ص ِل أَ ْم ِف الْ َم ْق‬
ْ ‫أَ َزيْ ٌد ِف الْ َف‬
Wahai Zaid kemarilah dan duduklah bersama kami : ‫س َم َعنَا‬ ِ ‫ و‬,‫ال‬
ْ ‫اجل‬
ْ َ َ ‫أَ َزيْ ُد تَـ َع‬
: ُ‫ب أَن تَسب َقه‬
َ ‫َوإذَا َكا َن ال ُمنَ َادى فيه (اَل) َو َج‬
Apabila Munaada memakai Alif Lam )‫ (اَ ْل‬maka wajib didahului :
❖ ‫( أَيـ َها‬untuk muzakkar) dan ‫( أَيَّـتُـ َها‬untuk muannast)
Contoh-Contoh Munaada Yang Memakai Alif Lam )‫ (اَ ْل‬dengan menggunakan Kata ‫ أَيـ َها‬dan ‫ أَيـَّتُـ َها‬yang
terdapat didalam Al-Qur’an :
‫ك ال َكريـم‬
َ ‫َي أَيـُّ َها اْلن َسا ُن َما َغَّرَك بَرب‬
Artinya : “Wahai manusia apa yang telah menipumu terhadap Rabbmu yang maha mulia”.
(QS:Al-Infithor-6)
ً‫ ارجعي إلَـى َربك َراضيَةً َّمرضيَّة‬,ُ‫س ال ُمط َمئنَّة‬

ُ ‫َي أَيـَّتُـ َها النـَّف‬
Artinya : “Wahai jiwa yang tenang ”Kembalilah engkau kepada Rabbmu dalam keadaan rhido dan
diridhoi. (QS : Al-Fajr : 27)
❖ Memakai isim isyaroh (kata tunjuk) yang disesuaikan bentuk muzakkar dan
muannastnya.
Contoh-contoh munaada yang memakai alif lam )‫ (اَل‬dengan menggunakan isim isyaroh
ُ‫اَل ََّت َجـ َمة‬ ‫ـج ْملَ ِة‬ ُ َ‫ِمث‬

‫ب اجلس‬ َّ
ُ ‫َي َه َذا الطال‬
Wahai siswa laki-laki ini, Duduklah engkau
Wahai dua siswa laki-laki ini, Duduklah kalian berdua ‫َي َه َذان الطَّالبَان اجل َسا‬
ُ َّ‫َي َه ُؤالَء الطُّال‬

‫ب اجل ُسوا‬
Wahai para siswa laki-laki ini, Duduklah kalian
Wahai siswi perempuan ini, Duduklah engkau ‫َي َهذه الطَّالبَةُ اجلسي‬
Wahai dua siswi perempuan ini, Duduklah kalian berdua ‫اَتن الطَّالبَـتَا اجل َسا‬
َ ‫َي َه‬
Wahai para siswi perempuan ini, Duduklah kalian
ُ َ‫َي َه ُؤالَء الطَّالب‬
‫ات اجلس َن‬
‫َّدةٍ للـتـَّعظيم‬
َ ‫ضهُ بـمي ٍم ُم َشد‬
ُ ‫ف َحرف الن َداء َوتَـعوي‬ َ ‫إالَّ إ َذا َد َعو ََن لَف‬
ُ ‫ اَلَكثَـُر َحذ‬,‫ظ الـ َجالَلَة‬
Kecuali apabila kita memanggil lafaz (ُ‫)اَ َّّلل‬, yang lebih banyak ialah membuang huruf nida’nya (‫)َي‬
َ dan
mengantikannya dengan Huruf Mim yang bertasydid untuk mengagungkan.
Contohnya :
‫ اَللَّ ُه َّم اغفرلـي‬: Ya Alloh ampunilah saya
‫ اَللَّ ُه َّم ار َحـمنَا‬: Ya Alloh rahmatilah kami
‫َجلِ ِه‬ ِ ِِ ِ
ْ ‫اَل َْم ْفعُ ْو ُل م ْن أ‬/ ‫اَل َْم ْفعُ ْو ُل ْلَ ْجله‬
9. MAF’UL LIAJLIH/ MAF’UL MIN AJLIH
)‫ث الفع ُل‬
َ ‫ب يُذ َكُر بـَع َد الفعل لبَـيَان َسبَب ُوقُـوع الفعل(يـَ َق ُع ِف َج َوب (لـ َم) َح َد‬
ٌ ‫صو‬
ُ ‫اَل َمفعُو ُل لَجله اس ٌم َمن‬
Maf’ul liajlih (Maf’ul min ajlih) adalah : Isim manshub yang di sebutkan setelah fi’il untuk
menjelaskan sebab terjadinya perbuatan. (Terletak pada jawaban untuk apa terjadinya perbuatan).
Isim yang bisa dibentuk menjadi posisi Maf’ul Liajlih adalah Masdar Qolbiy yaitu Masdar yang
diambil dari fi’il (kata kerja) yang hanya berkaitan dengan perbuatan hati saja dan Maf’ul Liajlih tidak
bisa dibentuk dengan fi’il (kata kerja) yang berkaitan dengan perbuatan fisik.
Contoh-Contoh Kata Kerja Yang Merupakan Perbuatan Hati
‫اَن‬
ً ‫ إيـ َم‬- ‫ يـُؤم ُن‬-‫َآم َن‬ ‫ طَلَبًا‬- ‫ب‬
ُ ُ‫ يَطل‬- ‫ب‬
َ َ‫طَل‬ ‫ تَـعظي ًما‬- ‫ يـُ َعظ ُم‬- ‫َعظَّ َم‬
Beriman/ Meyakini Mencari/ Menuntut Mengangungkan
ً‫ َج َهالَة‬- ‫ يَـج َه ُل‬- ‫َجه َل‬ ‫اح َََتَم – يَـحتَـرُم – احت َـرًما‬ ‫ إكَر ًاما‬- ‫ يُكرُم‬- ‫أَكَرَم‬
Bodoh/ Tidak tahu Menghormati Memuliakan
َ ُ‫ ي‬-‫َح َّـق َـر‬

‫ تَـحق ًْيا‬-‫ـحـقُر‬ ً‫َرح َم – يـَر َح ُم – َرح َـمة‬ ً‫ إجالَال‬- ‫َج َّل – يُـج ُّل‬
َ‫أ‬
Memandang rendah Meyayangi Memuliakan
ً‫ ُجرأَة‬-‫ يـَجُرُؤ‬-‫َجُرَؤ‬ ً‫ تَـربيَة‬- ‫ يـَُربـي‬-‫َربَّـى‬ ً‫ َخشيَة‬- ‫َخش َي – يَـخ َشى‬

Berani Mendidik Takut/kawatir
ً‫ضاة‬
َ ‫مر‬/‫ا‬
َ ‫ض‬ ً ‫ضى – ر‬
َ ‫َرض َي – يـَر‬ ‫ ُشكًرا‬- ‫ يَش ُكُر‬- ‫َش َكَر‬ ‫ َخوفًا‬- ‫اف‬
ُ ‫ـخ‬
َ َ‫اف – ي‬
َ ‫َخ‬
Rela-Ridho Bersyukur Takut/kawatir
Contoh-Contoh Kalimat Maf’ul Liajlih
ُ‫اَل َّ َّْت َجـ َمة‬ ‫ـج ْملَ ِة‬ ُ َ‫ِمث‬

Dan janganlah kalian membunuh anak-anak kalian ‫مال ٍق‬
َ ‫َوالَ تَـقتُـلُوا أَوالَ َد ُكم َخشيَةَ إ‬
karena takut kemiskinan (QS:Al-Isro’:31 )
Ali datang untuk memuliakan Hamid ‫ـحام ٍد‬
َ ‫ضَر َعلي إكَر ًاما ل‬
َ ‫َح‬
ُ َّ‫قَ َام الطُّال‬
‫ب احت َـر ًاما لْلُستَاذ‬
Para murid berdiri untuk menghormati guru
Kota dihiasi untuk memuliakan para pengunjung ‫ُزينَت ال َمديـنَةُ إكَر ًاما ل َّلزائري َن‬
Orang-orang melaksanakan haji untuk mencari ridho Alloh ‫ضاة هللا‬ َ ‫َّاس طَلَبًا ل َمر‬
ُ ‫َح َّج الن‬
Saya tidak keluar dari rumah karena takut hujan ‫ت م َن البَـيت َخوفًا م َن ال َمطَر‬
ُ ‫اخَرج‬
َ ‫َم‬
‫ب َمفعُالً لَجله بَل يَ ُكو ُن (الـ َجُّر َوال َمجُروُر ) ُمتَـ َعلَّ ًقا بـ َما قَـبـلَ َها‬ ٍ
ُ ‫صوًِب َويـَ ُجوُز َجُّرهُ ِبلالَّم َوحنَئذ الَ يـُعَر‬
ُ ‫اَلَص ُل فـي ال َمف ُعول لَجله أَن يَ ُكو َن َمن‬
Asal Maf’ul Liajlih harus dinashobkan dan dibolehkan menjarkannya dengan huruf jar Lam (‫)ل‬ ِ
ِ tersebut) tidak di i’irob menjadi Maf’ul Liajlih tetapi
tetapi ketika (memakai huruf jar Lam (‫)ل‬
menjadi Isim yang dijarkan dengan huruf Jar yang berkaitan dengan kata yang sebelumnya.
‫ُج ْـملَةُ الْـ َجا ِر َوالْ َـم ْج ُرْوِر‬ ‫َجلِ ِه‬ ِ

ْ ‫ُج ْـملَةُ ال َْم ْف ُع ْو ِل ْل‬
Kalimat Jar Dan Isim Majrur Kalimat Maf’ul Liajlih
ُ َّ‫قَ َام الطُّال‬

‫ب الحـت َـرام الُستَاذ‬ ُ َّ‫قَ َام الطُّال‬
‫ب احت َـر ًاما لْلُستَاذ‬
Para murid berdiri untuk Menghormati guru Para murid berdiri untuk Menghormati guru
Catatan : Walaupun kedua kalimat ini memiliki i’irob yang berbeda dalam tata Bahasa Arab tetapi arti
dan maksudnya sama.
ُ‫اَل َْم ْفعُ ْو ُل َم َعه‬
10. MAF’UL MA’AH
‫احبَة‬
َ ‫ص‬َ ‫لدالَلَة َعلَى ال ُم‬ َ َ‫ب َوقَ َع بـَع َد َوا ٍو ب َـمعن‬
َّ ‫ـى(م َع) ل‬ ٌ ‫صو‬
ُ ‫اَل َمفعُو ُل َم َعهُ اس ٌم َمن‬
Maf’ul Ma’ah adalah isim manshub yang terletak setelah huruf (‫او‬ ُ ‫ )اَل َْو‬yang memiliki ma’na (Bersama)
untuk menunjukkan atas kebersamaan.
ُ‫اَل َّ َّْت َجـ َمة‬ ‫ـج ْملَ ِة‬ ُ َ‫ِمث‬

Saya berjalan bersama sungai Nil ‫ت َو الني َل‬ُ ‫سر‬
Sa’id pulang bersama waktu malam ‫َر َج َع َزي ٌد َو اللَّي َـل‬
Saya berjalan bersama pantai ‫ت َو الشَّاط َئ‬ ُ ‫َم َشي‬
Saya sedang belajar bersama sebuah lampu ‫اح‬
َ َ‫س َو المصب‬ ُ ‫أَد ُر‬
Saya sedang berjalan bersama jalan raya yang baru ‫ـجدي َد‬َ ‫ع ال‬ َ ‫أَمشي َو الشَّار‬
Saya bangun tidur bersama kicauan burung - burung ‫ت َو تَـغري َد الطُّيُـور‬
ُ ‫استَـيـ َقظ‬
Catatan : Dalam pembahasan maf’ul ma’ah ini kita bisa harus membedakan huruf (‫)و‬
َ untuk maf’ul
ma’ah dengan huruf (‫)و‬
َ athof yang artinya dan.
Perbedaan antara huruf (‫)و‬َ untuk maf’ul ma’ah untuk menunjukkan kebersamaan dan huruf (‫)و‬
َ athof
yang artinya (dan) ialah :
❖ huruf (‫)و‬ َ athof yang artinya (dan) memberikan faidah keikutsertaan kata yang sebelumnya
dengan kata yang terletak setelah huruf (‫)و‬
َ athof tersebut.
Contoh : Zaid dan Ali telah hadir : ‫ض َر َزيْ ٌد َو َعلي‬
َ ‫َح‬
❖ adapun huruf (‫)و‬
َ untuk maf’ul ma’ah hanya untuk menunjukkan kebersamaan saja dan tidak
memberikan faidah keikutsertaan kata yang sebelumnya dengan kata yang terletak setelah huruf
(‫)و‬
َ ma’ah tersebut.
ِ ‫الش ْم‬
Contoh : Zaid hadir bersamaan dengan terbitnya matahari : ‫س‬ َّ ‫ع‬َ ‫ض َر َزيْ ٌد َوطُلُ ْو‬
َ ‫َح‬
‫َخ ََبُ َكا َن‬
11. KHOBAR KAANA
‫تدأ َويُ َس َّمى َخ ََْب َكا َن‬
َ ‫ب َخ ََْب ال ُمب‬
ُ ‫تدأ َو َخبَـره فَََتفَ ُع ال ُمبـتَ َدأَ َويُ َس َّمى اس َم َكا َن َوتَـنص‬
َ ‫ال تَد ُخ ُل َعلَى ال ُمب‬
ٌ ‫َخ َو ُاُتَا أَفـ َع‬
َ ‫َكا َن َوأ‬
‫ َكا َن‬dan saudari-saudarinya adalah fiil-fiil yang masuk kepada mubtada’ dan khobarnya kemudian dia
merofakkan Mubtada’tersebut dan dinamakan Isim Kaana (‫ )اس ُم َكا َن‬dan menashobkan Khobar
mubtada’nya dan dinamakan Khobar Kaana (‫ْب َكا َن‬ َُ ‫)خ‬.
َ
Contoh-Contoh Khobar Kaana ‫َب َكا َن‬
َُ ‫َخ‬
Ini adalah seorang guru laki-laki baru ‫س َج ِديْ ًدا‬
ُ ‫َكا َن ال ُم َدر‬
Mereka ini adalah dua orang guru laki-laki baru ‫َكا َن ال ُم َدر َسان َج ِديْ َديْـ ِن‬
Mereka ini adalah para guru laki-laki baru ‫َكا َن ال ُم َدر ُسو َن ُج ُد ًدا‬
Ini adalah seorang guru perempuan baru ً‫َكانَت ال ُم َدر َسةُ َج ِديْ َدة‬
Mereka ini adalah dua orang guru perempuan baru ‫َكانَت ال ُم َدر َستَان َج ِديْ َدتَ ْـيـ ِن‬
Mereka ini adalah para guru perempuan baru ‫ات‬ٍ ‫َكانَت الم َدرسات ج ِدي َد‬
ْ َ ُ َ ُ
(Lebih Jelasnya Lihat Pembahasan ‫ َكا َن‬Dan Saudari-Saudarinya)

‫اِ ْس ُم إِ َّن‬
12. ISIM INNA
‫تدأ َويُ َس َّمى َخ ََْب إ َّن‬
َ ‫تدأَ َويُ َس َّمى اس َم إ َّن َوتَـرفَ ُع َخ ََْب الـ ُمب‬
َ ‫ب ال ُمب‬
ُ ‫تدأ َو َخ َْبه فَـتَـنص‬
َ ‫ف تَد ُخ ُل َعلَى ال ُمب‬ َ ‫إ َّن َوأ‬
ٌ ‫َخ َو ُاُتَا أَحُر‬
)‫َب‬ ِ ‫ص‬ ِ َ ‫(إِ َّن َوأ‬
َََ‫ب اْال ْس َم َوتَـ ْرفَ ُع الْـخـ‬
ُ ‫َخ َو ُاُتَا تَـ ْن‬
‫ إِ َّن‬dan saudari-saudarinya adalah huruf-huruf yang masuk kepada mubtada’ dan khobarnya kemudian
dia menashobkan mubtada’ tersebut dan dinamakan Isim Inna ‫ اِ ْس ُم إِ َّن‬dan merofakkan Khobar
mubtada’nya dan dinamakan Khobar Inna ‫َبإِ َّن‬ َُ ‫َخ‬
Contoh-Contoh Isim Inna ‫اِ ْس ُم إِ َّن‬

َ ‫إ َّن الْ ُم َد ِر‬

‫س َجدي ٌد‬
Sesungguhnya Ini Seorang Guru Laki-Laki Baru
Sesungguhnya Mereka Ini Dua Orang Guru Laki-Laki Baru ‫إ َّن الْ ُم َد ِر َس ْيـ ِن َجدي َدان‬
Sesungguhnya Mereka Ini Para Guru Laki-Laki Baru ‫إ َّن الْ ُم َد ِر ِس ْي َـن ُج ُد ٌد‬
Sesungguhnya Ini Seorang Guru Perempuan Baru ٌ‫إ َّن الْ ُم َد ِر َسةَ َجدي َدة‬
Sesungguhnya Mereka Ini Dua Orang Guru Perempuan Baru ‫إ َّن الْ ُم َد ِر َستَـ ْيـ ِن َجدي َدتَـان‬
Sesungguhnya Mereka Ini Para Guru Perempuan Baru ‫ات‬ ِ ‫إ َّن الْم َد ِرس‬
ٌ ‫ات َجدي َد‬ َ ُ
(Lebih Jelasnya Lihat Pembahasan ‫ إِ َّن‬Dan Saudari-Saudarinya)
ِ ‫ات ا ْْلَسـم‬
‫ـاء‬ ِ ‫بـاب مـ ْجـرور‬
َْ َ ُْ َ ُ َ
PEMBAHASAN ISIM-ISIM YANG MAJRUR
: ‫يـُ َجُّر االس ُم فـي ثَالَثَة َم َواض َع‬
‫ اَلمـَجُروُر بـ َحرف الـ َجر‬.١
َ ‫ إذَا َكا َن ُم‬.٢

‫ضافًا إلَيه‬
‫ إذَا َكا َن ََتب ًعا الس ٍم َمـجُروٍر‬.٣
Isim Dijarkan Pada Tiga Tempat:
1. Dijarkan dengan Huruf jar.
2. Apabila menjadi Mudhof Ilaihi.
3. Ababila menjadi pengikut isim yang majrur.
‫ـج ِر‬ ِ ِ
َ ْ‫اَلْمـَ ْج ُرْوُر بـ َح ْرف ال‬
1. DIMAJRURKAN DENGAN HURUF JAR
Huruf-Huruf Jar diantaranya : ‫ـج ِر ِم ْنـ َها‬
َ ْ‫ف ال‬
ُ ‫ُح ُرْو‬
.‫ َع َدا – َخالَ – َحا َشا‬-‫ب – ُم ْذ – ُم ْن ُذ‬ ُ ‫ِم ْن – إِلَـى – َع ْن – َعلَى – فِـي – اَلْبَاءُ – اَلْ َك‬
َّ ‫اف – اَلالَ ُم – َحتَّـى – ُر‬
ِ ‫ف الْ َق‬
ُ‫ اَلْبَاء‬- ُ‫ اَل َْو ُاو – التَّاء‬: ‫س ِم ه َي‬
َ ُ ‫َح ُر‬
ْ ‫َو أ‬
.‫ـجُّر االس َم الَّذى َيتى بـَع َد َها‬
ُ َ‫ف ت‬
ُ ‫َهذه الـ ُحُرو‬
Huruf-Huruf Jar ini menjarkan Isim yang berada setelahnya.
Beberapa huruf dari huruf-huruf Jar memiliki ma’na dan fungsi yang berbeda-beda
sebagaimana pada contoh-contoh berikut ini :

ُ ْ‫ال ال‬ ‫اَل َْم َعانِـي‬ ‫ـج ِر‬
َ ْ‫ف ال‬
ُ ‫َح ْر‬
Contoh Kalimat Artinya Huruf Jar
‫ت من َمالـي‬
ُ ‫أَنـ َفق‬ ‫ض‬ ِ
ُ ‫اَلتـ َّْبع ْي‬ ‫ِم ْن‬
Saya menginfaqkan sebagian dari harta saya
‫الصف َحة‬
َّ ‫ت من أ ََّول‬
ُ ‫قَـَرأ‬ ِِ
ُ‫اَالبْت َداء‬
Saya membaca dari halaman yang pertama
ُّ ‫ـحيَاة‬
‫الدنـيَا م َن اْلخَرة‬ َ ‫أ ََرضيـتُم بــال‬ ‫اَلْبَ َد ُل‬
Apakah kalian rhido dengan kehidupan dunia dari pada
kehidupan akhirat (QS:At-Taubah :38)
‫ـج ُم ُعة‬
ُ ‫لصالَة من يـَوم ال‬
َّ ‫ي ل‬
َ ‫إ َذا نـُود‬ َّ ُ‫اَلظَّْرفِيَّة‬
ُ‫الزَمانِيَّة‬
Ababila dipanggil untuk melaksanakan sholat pada hari jum’at
(QS:Al-Jumuah : 9)
‫َماذَا َخلَ ُقوا م َن الَرض‬ ُ‫اَلظَّْرفِيَّةُ ال َْم َكانِيَّة‬
Apa yang telah mereka ciptakan di bumi(QS:Al-Ahqaf :4)
ِ ِ ‫إِلَـى‬
‫ت إلَـى قَـريَـتـي‬
ُ ‫صل‬
َ ‫َو‬ ُ‫اَالنْتـ َهاء‬
Saya telah sampai di kampungku
ِ ِ
‫اب َعلَى ال َمكتَب‬
ُ َ‫اَلكت‬ ُ‫اَال ْست ْعالَء‬ ‫َعلَى‬
Buku itu berada diatas meja
‫الصبَاح‬
َّ ‫ـجام َعة فـي‬
َ ‫ب إلَـى ال‬
ُ ‫أَذ َه‬ َّ ُ‫اَلظَّْرفِيَّة‬
ُ‫الزَمانِيَّة‬ ‫فِـي‬
Saya pergi ke universitas pada pagi hari
‫ب فـي ال َفصل‬ ُ‫اَلظَّْرفِيَّةُ ال َْم َكانِيَّة‬
Para siswa didalam kelas
‫َّار فـي هَّرةٍ َحبَ َستـ َها‬
َ ‫َد َخلَت امَرأَةٌ الن‬ ‫َّعلِ ْي ِل‬
ْ ‫لسبَبِيَّةُ َوالتـ‬
َّ َ‫ا‬
Seorang perempuan masuk neraka karena sebab
seekor kucing yang dia kurung.
‫ت بـال َقلَـم‬
ُ ‫َكتَـب‬ ُ‫اَ ِال ْستِ َعانَة‬ ِ ُ‫اَلْبَاء‬
)‫(ب‬
Saya menulis dengan pulpen
‫ي بـبَد ٍر‬
َ ‫صَرهللاُ ال ُمسلم‬
َ َ‫ن‬ ُ‫اَلظَّْرفِيَّةُ ال َْم َكانِيَّة‬
Alloh telah menolong kaum muslimin Pada perang badar
‫قَابـَلتُهُ بـاللَّيل‬ َّ ُ‫اَلظَّْرفِيَّة‬
ُ‫الزَمانِيَّة‬
Saya telah menjumpainya pada malam hari
ُّ ‫الرَّز ب َـهذه‬ )‫ض (اَلْبَ َد ُل‬ ِ
‫الذ َّرة‬ ُّ ‫ك َه َذا‬
َ ُ‫بعت‬ ُ ‫اَلْع َو‬
Saya menjual kepadamu beras ini sebagai pengganti jagung ini
‫ـجوع‬ ُّ ‫ات الق‬
ُ ‫ط بـال‬ َ ‫َم‬ ‫َّعلِ ْي ِل‬
ْ ‫لسبَبِيَّةُ َوالتـ‬
َّ َ‫ا‬
Kucing itu mati karena sebab kelaparan
‫ب هللاُ بـنُـورهم‬
َ ‫َذ َه‬ ُ‫َّع ِديَّة‬
ْ ‫اَلتـ‬
Alloh menghilangkan cahaya mereka (QS:Al-Baqoroh :17)
‫ت بـَزي ٍد إلَـى ال َمطَار‬
ُ ‫َذ َهب‬
Saya memberangkatkan si zaid ke bandara
‫ت بـيَد أَبـي‬
ُ ‫أَم َسك‬ َ ‫اَِْإلل‬
‫ْصا ُق‬
Saya berpegangan dengan tangan ayah saya
‫ت ال َقلَ َم ِبَلف ُروبيَ ٍة‬
ُ ‫اشتَ َـري‬ ُ ْ‫َّع ِوي‬
‫ض‬ ْ ‫اَلتـ‬
Saya membeli pulpen dengan harga seribu rupiah
‫ت بـأَ َثثه‬
َ ‫أَبي ُع َه َذا البَـي‬ ُ‫ـحة‬
َ َ‫صاب‬
َ ‫اَل ُْم‬
Saya menjual rumah ini beserta perabotannya
‫ب لـلطُّالَّب‬
ُ ُ‫اَل ُكت‬ ُ ‫اَل ِْمل‬
‫ْك‬ ِ ‫اَلالَّ ُم‬
)‫(ل‬
Buku-buku ini milik para siswa
‫لسـ ـيَّ َارة َِب َِبن‬
َّ ‫لـ َهذه ا‬ ِ ‫ِش ْبهُ ال ِْمل‬
‫ْك‬
Mobil ini memiliki dua pintu
‫اح لـل ُمجتـَهدي َن‬ ِ ِ
ُ ‫َّج‬
َ ‫اَلن‬ ‫اص‬
ُ ‫ص‬َ ‫اَال ْخت‬
Keberhasilan itu hanya (khusus) untuk orang-orang
yang bersungguh-sungguh
‫ك‬
َ ‫ت فـي ال َمطَار الستقبَال‬
ُ ‫ضر‬
َ ‫َح‬ ‫َّعلِ ْي ُل‬
ْ ‫اَلتـ‬
Saya hadir di bandara untuk menyambutmu
‫َه َذا الغُ َال ُم ل َسنَ ٍة‬ ‫ْت أَ ِو التَّا ِريْ ِخ‬
ُ ‫اَل َْوق‬
Anak kecil ini umurnya satu tahun
‫اب َكالُستَاذ‬
ُ َ‫اَلكت‬ ُ‫اَلتَّ ْشبِْيه‬ )‫(ك‬
َ ‫اف‬
ُ ‫اَلْ َك‬
Buku itu bagaikan guru
‫ابـتَعد َعن الشَّر‬ ُ‫اَل ُْم َج َاوَزة‬ ‫َع ْن‬
Menjauhlah engkau dari keburukan
‫قُم َعنـي ب َـه َذا الَمر‬ ‫اَلْبَ َد ُل‬
Gantikanlah saya melaksanakan urusan ini
‫َسالَ ٌم ه َي َحتَّـى َمطلَع ال َفجر‬ ِ ِ
ُ‫اَالنْتـ َهاء‬ ‫َحتَّـى‬
Sejahteralah malam itu sampai terbit fajar (QS:Al-Qodr :5)
ُ‫ب َر ُج ٍل َكريـ ٍم لَقيـتُه‬

َّ ‫ُر‬ ‫اَلتَّـ ْقلِ ْي ُل‬ ‫ب‬
َّ ‫ُر‬
Jarang sekali laki-laki yang dermawan yang aku jumpai
‫ك ُمذ أُسبُـوٍع‬
َ ُ‫َم َارأَيـت‬ َّ ُ‫اَلظَّْرفِيَّة‬
ُ‫الزَمانِيَّة‬ ‫ُم ْذ‬
Saya tidak melihatmu sejak satu minggu
‫اع ٍة‬
َ ‫ك ُمن ُذ َس‬
َ ُ‫انـتَظَرت‬ َّ ُ‫اَلظَّْرفِيَّة‬
ُ‫الزَمانِيَّة‬ ‫ُم ْن ُذ‬
Saya menunggumu sejak satu jam yang lalu
ٍ ‫حضر الطُّالَّب عدا ح‬
‫امد‬ ِ ِ
َ ََ ُ ََ َ ُ‫اَال ْستثْـنَاء‬ ‫َع َدا‬
Para siswa laki-laki telah hadir kecuali Hamid
‫ضَر ال ُم َدر ُسو َن َخالَ ُم َدرس الفقه‬
َ ‫َح‬ ِ ِ
ُ‫اَال ْستثْـنَاء‬ َ‫َخال‬
Para guru laki-laki hadir kecuali guru fiqih
‫اشا طَالبَ ٍة‬ ُ َ‫ضَرت الطَّالب‬
َ ‫ات َح‬ َ ‫َح‬ ِ ِ
ُ‫اَال ْستثْـنَاء‬ ‫َحا َشا‬
Para siswi telah hadir kecuali seorang siswi
Dan Huruf-Huruf Sumpah Yaitu : ُ‫او – التَّاءُ – اَلْبَاء‬
ُ ‫اَل َْو‬
ُ ْ‫ال ال‬ ‫اَل َْم َعانِـي‬ ‫ـج ِر‬
َ ْ‫ف ال‬
ُ ‫َح ْر‬
Contoh Kalimat Artinya Huruf Jar
‫َوال َفجر‬ ‫س ُم‬
َ ‫اَلْ َق‬ )‫(و‬
َ ‫اَل َْو ُاو‬
Demi waktu subuh (QS: Al-Fajr : 1)
‫ـاّلِل َلَكي َد َّن أَصنَ َام ُكم‬
َّ ‫َوتَـ‬ ‫س ُم‬
َ ‫اَلْ َق‬ )‫(ت‬
َ ُ‫التَّاء‬
Demi Alloh sungguh saya akan melakukan tipu daya terhadap
berhala-berhala kalian (QS: Al-Anbiya’: 57)
‫بـاهلل َلَجتَه َد َّن فـي طَلَب العلم‬ ‫س ُم‬ ِ َ‫اَلْب‬
َ ‫اَلْ َق‬ )‫اء(ب‬
Demi Alloh, Saya akan bersungguh-sungguh dalam menuntut ilmu
َ tidak masuk kecuali hanya kepada Lafaz ُ‫اَ َّّلل‬

Catatan : Huruf Ta (‫)ت‬

‫ضافَ ِة‬
َ ‫اَل َْم ْج ُرْوُر ِِب ِْإل‬
2. DI MAJRURKAN DENGAN IDOFAH (PENYANDARAN)
‫ـجر‬
َ ‫ي اس َـمي َعلَى تَـقدير َحرف ال‬
َ َ‫ضافَةُ ه َي نسبَةُ ب‬
َ ‫اَْل‬
Idhofah ialah : Menghubungkan antara dua isim (dua kata) yang di taqdirkan ada huruf jar padanya.
Adapun Mudhof berbentuk Isim Nakiroh yang tidak memakai baris tanwin dan dii’irob sesuai
posisinya didalam kalimat, adapun Mudhof ilaihi selalu dalam keadaan majrur.
Idhofah terbagi 3 Macam Yaitu :
1. ٌ‫ الَِميَّة‬yaitu idhofah ditaqdirkan huruf jar (‫)الَم‬
ِ
2. ٌ‫ بَـيَانِيَّة‬yaitu idhofah ditaqdirkan huruf jar )‫(م ْن‬
3. ٌ‫ ظَ ْرفِيَّة‬yaitu idhofah ditaqdirkan huruf jar (‫)فـي‬
Perbedaan isim yang di Jarkan dengan huruf Jar dan apabila dijadikan Idhofah dengan huruf jar yang di
taqdirkan(disembunyikan) bisa melihat contoh-contoh pada tabel berikut ini :
‫ضافَة‬
َ ‫ع اْل‬
ُ ‫نـَو‬ ‫ضافَة‬
َ ‫اَل َمجُروُر بـاْل‬ ‫ـجر‬
َ ‫ـحرف ال‬
َ ‫اَل َمجُروُر ب‬ ‫ف الـ َجر‬
ُ ‫َحر‬
Jenis Idhofah Yang Dijarkan Dengan Idhofah Yang Dijarkan Dengan Huruf Jar Huruf Jar
‫قَـلَ ُم الطَّالب‬ ‫اَل َقلَ ُم لـلطَّالب‬
ٌ‫الَِميَّة‬ Pulpen Siswa Pulpen Milik Siswa ِ ‫الَ ٌم‬
)‫(ل‬
‫اب ال ُم َدرس‬
ُ َ‫كت‬ ‫اب لـل ُم َدرس‬
ُ َ‫اَلكت‬
Buku Guru Buku Milik Guru
‫ـخ َشب‬
َ ‫ََنف َذةُ ال‬ ‫ـخ َشب‬
َ ‫اَلنَّاف َذةُ م َن ال‬
ٌ‫بَـيَانِيَّة‬ Jendela Kayu Jendela Dari Kayu ‫ِم ْن‬
‫ـحديد‬
َ ‫ب ال‬
ُ ‫َِب‬ ‫ـحديد‬
َ ‫اب م َن ال‬
ُ َ‫اَلب‬
Pintu Besi Pintu Dari Besi
‫اب النَّار‬
ُ ‫َع َذ‬ ‫اب فـي النَّار‬
ُ ‫اَل َع َذ‬
ٌ‫ظَْرفِيَّةٌ َم َكانِية‬ Siksaan Neraka Siksaan Di Neraka
‫ـجنَّة‬
َ ‫ضةُ ال‬
َ ‫َرو‬ ‫ـجنَّة‬
َ ‫ضةُ فـي ال‬
َ ‫اَ َّلرو‬
Taman Surga Taman Di Surga
‫صالَةُ ال َمغرب‬ ‫لصالَةُ فـي ال َمغرب‬
َّ َ‫ا‬ ‫فِـي‬
َ
ٌ‫ظَْرفِيَّةٌ َزَمانِية‬ Sholat Magrib Sholat Di Waktu Magrib
‫صالَةُ الع َشاء‬
َ ‫لصالَةُ فـي الع َشاء‬
َّ َ‫ا‬
Sholat Isya Sholat Di Waktu Isya
‫ـج ْملَ ِة‬ ِ ِ َ ‫اإل‬
ِْ ُ‫أ َْمثِلَة‬
ُ ْ‫ضافَة فـي ال‬
Contoh-Contoh Idhofah Dalam Kalimat
Ini Buku Guru ‫اب ال ُم َدرس‬
ُ َ‫َه َذا كت‬
Kami Sedang Membuat Jendela Kayu ‫ـخ َشب‬
َ ‫نَصنَ ُع ََنف َذ َة ال‬
Gelang dari Emas Harganya Mahal ‫ب ثَ َـمنُهُ َغ ٍال‬
ٍ ‫سوار َذ َه‬
َُ
Apakah Engkau (PR) Tidur setelah Sholat Subuh ? ‫صالَة ال َفجر‬
َ ‫َهل تَـنَامي َـن بـَع َد‬
Saya membaca Al-Qur’an setelah Sholat Isya ‫صالَة الع َشاء‬
َ ‫أَقـَرأُ ال ُقرآ َن بـَع َد‬
Kita berlinung kepada Alloh dari azab neraka ‫نـَ ُعوذُ ِبهلل من َع َذاب النَّار‬

IDHOFAH (PENYANDARAN) UNTUK ISIM-ISIM DHOMIR
Isim-Isim Dhomir Apabila dijadikan idhofah sebagai Mudhof Ilaihi Pada Posisi Majrur maka
ditaqdirkan Padanya Huruf Jar (‫)ل‬ِ Untuk Kepemilikan. Maka isim-isim dhomir tersebut berubah
bentuknya menjadi bentuk-bentuk yang tersendiri pada posisi majrur sebagaimana tabel berikut ini :
َ ‫اف إِل َْي ِه = اَِْإل‬

ُ‫ضافَة‬ ٌ ‫ض‬َ ‫ ُم‬+ ‫اف‬
ٌ ‫ض‬َ ‫ُم‬ َ ‫اف إِل َْي ِه = اَِْإل‬
ٌ ‫ض‬َ ‫ُم‬ َ ‫اف إِل َْي ِه = اَِْإل‬
ٌ ‫ض‬َ ‫ُم‬ ِ ‫ع الض‬
‫َّم ْيـ ِر‬ ُ ‫نَـ ْو‬
‫ب‬ ِ
‫ ُهم = بـَيـتُـ ُهم‬+ ‫ت‬
ٌ ‫بـَي‬ ‫ ُهـ َما = بـَيـتُـ ُه َما‬+ ‫ت‬
ٌ ‫بـَي‬ ُ‫ ُه َو = بـَيـتُـه‬+ ‫ت‬
ٌ ‫بـَي‬ ٌ ‫غَائ‬
‫ ُه َّن = بـَيـتُـ ُه َّن‬+ ‫ت‬
ٌ ‫بـَي‬ ‫ ُهـ َما = بـَيـتُـ ُه َما‬+ ‫ت‬
ٌ ‫بـَي‬ ‫ ه َي = بـَيـتُـ َها‬+ ‫ت‬ٌ ‫بـَي‬ ٌ‫غَائِبَة‬
‫ أَنـتُم = بـَيـتُ ُكم‬+ ‫ت‬
ٌ ‫بـَي‬ ‫ أَنـتُ َما = بـَيـتُ ُك َما‬+ ‫ت‬
ٌ ‫بـَي‬ ‫ك‬
َ ُ‫ت = بـَيـت‬
َ ‫ أَن‬+ ‫ت‬
ٌ ‫بـَي‬ ‫ب‬
ٌ َ‫مـُ َخاط‬
‫ أَنـتُ َّـن = بـَيـتُ ُك َّن‬+ ‫ت‬
ٌ ‫بـَي‬ ‫ أَنـتُ َما = بـَيـتُ ُك َما‬+ ‫ت‬
ٌ ‫بـَي‬ ‫ أَنت = بـَيـتُك‬+ ‫ت‬
ٌ ‫بـَي‬ ٌ‫مـُ َخاطَبَة‬
‫ نَـح ُن = بـَيـتُـنَا‬+ ‫ت‬
ٌ ‫بـَي‬ ‫ أَ ََن = بـَيتـي‬+ ‫ت‬
ٌ ‫بـَي‬ ‫ُمتَ َكلِ ٌم‬
Contoh-Contoh Kalimat Idhofah Dengan Menggunakan Isim Dhomir

Di mana rumahmu wahai saudaraku ? ‫ك َي أَخي ؟‬
َ ُ‫أَي َن بـَيـت‬
Di mana rumahmu wahai saudariku ? ‫أَي َن بـَيـتُك َي أُختـي ؟‬
Siapa nama engkau wahai saudaraku ? ‫ك َي أَخي ؟‬
َ ‫َما اس ُـم‬
Siapa nama engkau wahai saudariku ? ‫َما اس ُـمك َي أُختـي ؟‬
Siapa nama-nama kalian wahai para saudara-saudara ? ‫َما أَس َـما ُؤُكم َي إخ َوا ُن ؟‬
Siapa nama-nama kalian wahai para saudari-saudari ? ‫ات ؟‬
ُ ‫َخ َو‬
َ ‫َما أَس َـما ُؤُك َّن َي أ‬
ُ َّ‫أَي َن َدفَاتُرُكم َيطُال‬
‫ب؟‬
Dimana buku-buku tulis kalian wahai para siswa ?
Dimana buku-buku tulis kalian wahai para siswi ? ‫ات ؟‬
ُ َ‫أَي َن َدفَاتُرُك َّن َيطَالب‬
Apakah engkau (Lk) telah menulis tugas-tugas mu ? ‫ك؟‬
َ ‫ت َواجبَات‬
َ ‫َهل َكتَـب‬
Apakah engkau (Pr) telah menulis tugas-tugas mu ? ‫َهل َكتَـبت َواجبَاتك ؟‬
‫َّوابِ ُع‬
َ ‫اَلتـ‬
PENGIKUT-PENGIKUT
ِ ‫ت أَ ِو‬
ُ‫الص َفة‬ ُ ‫َّع‬
ْ ‫ اَلنـ‬.١
‫ت (اَلص َفةُ) ََتب ٌع يُذ َكُر لبَـيَان ص َف ٍة من ص َفات َمتـبُـوعه‬ ُ ‫اَلنـَّع‬
1. NA’AT ATAU SIFAT
Na’at (Sifat) adalah : Pengikut yang disebutkan untuk menjelaskan sifat dari sifat-sifat yang di
ikutinya.
Na’at atau sifat terbagi 2 yaitu Na’at Haqiqiy dan Na’at Sababiy
‫ َما يَ ُد ُّل َعلَى ص َف ٍة فـي نـَفس َمتـبُـوعه‬: ‫ت الـ َحقيق ُّي‬
ُ ‫اَلنـَّع‬
Na’at Haqiqiy ialah : Na’at (Sifat) yang menunjukkan atas sifat yang sebenarnya pada isim yang di
ikutinya.
‫ـجمع َو التَّذكيـر َو التَّأنيث َو التـَّعريف َو التـَّنكيـر‬
َ ‫ب أَن يـَتـبَ َع َمنـ ُعوتَهُ فـي اْلعَراب َواْلفـَراد َوالتـَّثنيَّة َو ال‬
ُ ‫ـحقيق ُّي ال ُمفَرُد يَـج‬
َ ‫ت ال‬
ُ ‫اَلنـَّع‬
Na’at Haqiqiy yang mufrod wajib mengikuti apa yang di sifatinya pada I’robnya dan Mufrodnya dan
Mutsannanya dan Jamaknya dan Muzakkarnya dan Muannatsnya dan Ma’rifahnya dan pada
Nakirohnya.
Contoh-Contoh Na’at(Sifat) Haqiqiy Mufrod Pada Posisi Rofa’
Sebagai Pengikut Fa’il (Pelaku)

‫ـجدي ُد‬
َ ‫ب ال‬ َّ َ ‫َح‬
ُ ‫ضَر الطال‬
Satu orang siswa laki-laki yang baru telah hadir
َ ‫ضَر الطَّالبَان ال‬

‫ـجدي َدان‬ َ ‫َح‬
Dua orang siswa laki-laki yang baru telah hadir
‫ـج ُد ُد‬ ُ َّ‫ضَر الطُّال‬

ُ ‫ب ال‬ َ ‫َح‬
Para siswa laki-laki yang baru telah hadir
َ ‫ضَرت الطَّالبَةُ ال‬

ُ‫ـجدي َدة‬ َ ‫َح‬
Satu orang siswi perempuan yang baru telah hadir
َ ‫ضَرت الطَّالبَـتَان ال‬

‫ـجدي َد ََتن‬ َ ‫َح‬
Dua orang siswi perempuan yang baru telah hadir
Para siswi perempuan yang baru telah hadir ‫ات‬

ُ ‫ـجدي َد‬ ُ َ‫ضَرت الطَّالب‬
َ ‫ات ال‬ َ ‫َح‬
Contoh-Contoh Na’at(Sifat) Haqiqiy Mufrod Pada Posisi Nashob

Sebagai Pengikut Maf’ul Bih (Objek)

‫ـجدي َد‬
َ ‫ب ال‬ َّ ُ ‫َرأَي‬
َ ‫ت الطال‬
Saya melihat satu orang siswa laki-laki yang baru
َ ‫ت الطَّالبَـيـن ال‬
‫ـجدي َدين‬ ُ ‫َرأَي‬
Saya melihat dua orang siswa laki-laki yang baru
‫ـج ُد َد‬ َ َّ‫ت الطُّال‬

ُ ‫ب ال‬ ُ ‫َرأَي‬
Saya melihat para siswa laki-laki yang baru
َ ‫ت الطَّالبَةَ ال‬
َ‫ـجدي َدة‬ ُ ‫َرأَي‬
Saya melihat satu orang siswi perempuan yang baru
َ ‫ت الطَّالبَـتَـيـن ال‬
‫ـجدي َدتَـيـن‬ ُ ‫َرأَي‬
Saya melihat dua orang siswi perempuan yang baru
َ ‫ت الطَّالبَات ال‬
‫ـجدي َدات‬ ُ ‫َرأَي‬
Saya melihat para siswi perempuan yang baru
Contoh-Contoh Na’at (Sifat) Haqiqiy Mufrod Pada Posisi Jar

Sebagai Pengikut Isim Yang Majrur

َ ‫ث َعن الطَّالب ال‬
‫ـجديد‬ ُ ‫ـح‬
َ ‫أَب‬
Saya sedang mencari satu orang siswa laki-laki yang baru
َ ‫ث َعن الطَّالبَـيـن ال‬

‫ـجدي َدين‬ ُ ‫ـح‬
َ ‫أَب‬
Saya sedang mencari dua orang siswa laki-laki yang baru
ُ ‫ث َعن الطُّالَّب ال‬

‫ـج ُدد‬ ُ ‫ـح‬
َ ‫أَب‬
Saya sedang mencari para siswa laki-laki yang baru
َ ‫ث َعن الطَّالبَة ال‬

‫ـجدي َدة‬ ُ ‫ـح‬
َ ‫أَب‬
Saya sedang mencari satu orang siswi perempuan yang baru
َ ‫ث َعن الطَّالبَـتَـيـن ال‬

‫ـجدي َدتَـيـن‬ ُ ‫ـح‬
َ ‫أَب‬
Saya sedang mencari dua orang siswi perempuan yang baru
َ ‫ث َعن الطَّالبَات ال‬

‫ـجدي َدات‬ ُ ‫ـح‬
َ ‫أَب‬
Saya sedang mencari para siswi perempuan yang baru
‫ َوُه َو َما َد َّل َعلَى ص َف ٍة فـي اس ٍم لَهُ ارطبَا ٌط ِبل َمتـبُـوع‬: ‫السبَب ُّـي‬
َّ ‫ت‬ُ ‫اَلنـَّع‬
Naat Sababiy ialah : Naat (Sifat) yang menunjukkan sifat bagi kata yang ada hubungannya dengan
kata yang dikutinya.
‫السبَب ُّـي فَـيَ ُكو ُن َدائ ًما ُمفَرًدا َو يـَتـبَ ُع َمتـبُـو َعهُ فـي إعَرابه َو تَـعريفه َوتَـنكْيه َو يـَتـبَ ُع َما بـَع َدهُ فـي تَذكْيه َو ََتنيثه‬
َّ ‫ت‬ُ ‫اَلنـَّع‬
Na’at Sababiy selalu berbentuk Mufrod dan dia mengikuti kata yang di ikutinya pada I’irobnya
Ma’rifahnya dan pada Nakirohnya dan mengikuti kata yang setelahnya pada Muzakkar dan
Muannatsnya.
Contoh-Contoh Na’at (Sifat) Sababiy Pada Posisi Rofa’ Sebagai Pengikut Fa’il (Pelaku)
ُ‫ـح َس ُن أَبـُوه‬َ ‫ب ال‬ َّ
ُ ‫َجاءَ الطال‬
Telah datang seorang siswa yang baik ayahnya
‫ـح َس ُن أَبـُوُه َـما‬ َ ‫َجاءَ الطَّالبَان ال‬

Telah datang dua orang siswa yang baik ayah keduanya
‫ـح َس ُن أَبـُوُهم‬ َ ‫ب ال‬ ُ َ‫َجاءَ الطُّال‬
Telah datang beberapa siswa yang baik ayah mereka
َ ‫َجاءَت الطَّالبَةُ ال‬

‫ـح َسنَةُ أ ُُّم َها‬
Telah datang seorang siswi yang baik ibunya
َ ‫َجاءَت الطَّالبَـتَان ال‬

‫ـح َسنَةُ أ ُُّم ُه َما‬
Telah datang dua orang siswi yang baik ibu keduanya
Telah datang beberapa siswi yang baik ibu mereka ‫ـح َسنَةُ أ ُُّم ُه َّن‬ ُ َ‫َجاءَت الطَّالب‬
َ ‫ات ال‬
Contoh-Contoh Na’at (Sifat) Sababiy Pada Posisi Nashob Pengikut Maful Bih (Objek)
ُ‫ـح َس َن أَبـُوه‬ َ ‫ب ال‬ َّ ُ ‫َرأَي‬
Saya melihat seorang siswa yang baik ayahnya
‫ـح َس َن أَبـُوُه َـما‬ َ ‫ت الطَّالبَـيـن ال‬ ُ ‫َرأَي‬

Saya melihat dua orang siswa yang baik ayah keduanya
‫ـح َس َن أَبـُوُهم‬ َ ‫ب ال‬َ َّ‫ت الطُّال‬ ُ ‫َرأَي‬
Saya melihat beberapa siswa yang baik ayah mereka
َ ‫ت الطَّالبَةَ ال‬
‫ـح َسنَةَ أ ُُّم َها‬ ُ ‫َرأَي‬
Saya melihat seorang siswi yang baik ibunya
‫ـح َسنَةَ أ ُُّم ُه َما‬ َ ‫ت الطَّالبَـتَـيـن ال‬ُ ‫َرأَي‬
Saya melihat dua orang siswi yang baik ibu keduanya
‫ـح َسنَةَ أ ُُّم ُه َّن‬َ ‫ت الطَّالبَات ال‬ ُ ‫َرأَي‬

Saya melihat beberapa siswi yang baik ibu mereka
Contoh-Contoh Na’at (Sifat) Sababiy Pada Posisi Jar Sebagai Pengikut Isim Majrur
ُ‫ـح َسن أَبـُوه‬ َ ‫ث َعن الطَّالب ال‬ ُ ‫ـح‬َ ‫أَب‬
Saya sedang mencari seorang siswa yang baik ayahnya
‫ـح َسن أَبـُوُه َـما‬ َ ‫ث َعن الطَّالبَـيـن ال‬ ُ ‫ـح‬َ ‫أَب‬
Saya sedang mencari dua orang siswa yang baik ayah keduanya
‫ـح َسن أَبـُوُهم‬ َ ‫ث َعن الطُّالَّب ال‬ ُ ‫ـح‬َ ‫أَب‬

Saya sedang mencari beberapa siswa yang baik ayah mereka
َ ‫ث َعن الطَّالبَة ال‬

‫ـح َسنَة أ ُُّم َها‬ ُ ‫ـح‬َ ‫أَب‬
Saya sedang mencari seorang siswi yang baik ibunya
‫ـح َسنَة أ ُُّم ُه َما‬َ ‫ث َعن الطَّالبَـتَـيـن ال‬ ُ ‫ـح‬َ ‫أَب‬

Saya sedang mencari dua orang siswi yang baik ibu keduanya
َ ‫ث َعن الطَّالبَات ال‬

‫ـح َسنَة أ ُُّم ُه َّن‬ ُ ‫ـح‬َ ‫أَب‬
Saya sedang mencari beberapa siswi yang baik ibu mereka
\\
‫ْف‬
ُ ‫ اَل َْعط‬.٢
‫َح ُد أَحُرف ال َعطف‬
َ ‫ي َمتـبُـوعه أ‬
َ َ‫ط بـَيـنَهُ َو ب‬
ُ ‫ف ََتب ٌع يـَتَـ َو َّس‬
ُ ‫اَل َعط‬
2. Athof
Athof ialah : pengikut dan yang diikutinya dipisahkan oleh salah satu dari huruf-huruf athof.
Huruf- huruf athof jumlahnya ada sembilan huruf, penjelasan arti dan contoh-contoh dari masing-
masing huruf athof sebagaimana berikut ini :
‫ْف َم َع ْاْل َْمثِلَ ِة‬ ِ ‫اَلْمعنـى ِمن أَحر‬
ِ ‫ف ال َْعط‬
ُ ْ ْ َْ َ
Arti Dari Huruf-Huruf Athof Beserta Contoh-Contohnya
ُ ْ‫ال ال‬ ُ‫اَلْ َفائِ َدة‬ ‫ف‬
ُ ‫ـح ْر‬
َ ْ‫اَل‬
Contoh Kalimat Kegunaan Huruf
ُ َّ‫س َو الطُّال‬
‫ب‬ ُ ‫ب ال ُم َدر‬
َ ‫ذَ َه‬ ‫ـجمع‬
َ ‫ل ُمطلَق ال‬ ‫َو‬
Guru laki-laki itu pergi dengan Para siswa laki-laki Untuk Mutlaq Keseluruhan
ُ َ‫َذ َهبَت ال ُم َدر َسةُ َو الطَّالب‬
‫ات‬
Guru perempuan itu pergi dengan para siswi
perempuan
ُ َّ‫س فَالطُّال‬
‫ب م َن ال َفصل‬ ُ ‫َخَر َج ال ُم َدر‬ ‫ل َّلَتتيب َم َع التـَّعـقيب‬ ‫ف‬
َ
Guru keluar, lalu para siswa keluar Dari kelas Untuk Berurutan Dan Penyusulan
ُ َّ‫َجاءَ ال ُم َدر ُسو َن ثُ َّـم الطُّال‬
‫ب‬ ‫الَتاخي‬
ََّ ‫ل َّلَتتيب َم َع‬ ‫ثُـم‬
Para guru laki-laki telah datang kemudian para siswa Untuk Berurutan Dan Pengakhiran
َ‫َّاي أَو ال َقه َوة‬ ‫للتَّخيـيـر َواْل َِب َحة َو الشَّك‬ ‫أ َْو‬
َ ‫اشَرب الش‬
Minumlah teh atau kopi Untuk Pilihan Dan Pembolehan
Dan Keraguan
‫ـخبـَز‬
ُ ‫ك أَو ال‬
َ ‫اشتَـر ال َكع‬
Belilah kue atau roti
‫ب َزي ٌد أَو َعلي‬
َ َّ‫تَـغَي‬
Si Zaid yang absen atau si Ali
ٌ َّ‫ت أَم ُم َوظ‬
‫؟‬...‫ف‬ َ ‫س أَن‬
ٌ ‫أَ ُم َدر‬ ‫لطَلَب التـَّعيـيـن‬ ‫أ َْم‬
Apakah kamu seorang guru ataukah seorang Untuk Meminta Penjelasan
pegawai...?
‫ضَر َزي ٌد لَكن َعلي‬
َ ‫َما َح‬ ‫لالستد َراك‬ ِ‫ل‬
‫َك ْن‬
Bukan si Zaid yang tidak hadir Tetapi si Ali Untuk Susulan
‫َر َج َع َعلي الَ َزي ٌد‬ ‫للنـَّفي‬ َ‫ال‬
Si Ali yang telah pulang bukan si Zaid Untuk Pengingkaran
‫َر َج َع َعلي بَل َزي ٌد‬ ‫لإلضَراب‬ ‫بَ ْل‬
Si Ali yang telah pulang bahkan si Zaid Untuk Membatalkan Ataupun
‫صف بَل ال َمكتَـبَة‬
َ ‫ب إلَـى ال َمق‬
ُ ‫أَذ َه‬
Mengalihkan
Saya pergi ke kantin bahkan ke perpustakaan
‫فَـَّر ال َع ُد ُّو َحتَّـى ال َقائ ُد‬ ‫للغَايَة‬ ‫َحتَّـى‬
Musuh lari sampai pemimpinnya Untuk Tahapan Dan Tujuan
Catatan : Kata yang terletak setelah huruf athof hanya wajib mengikuti kata yang di ikutinya hanya
pada posisi i’irobnya saja, adapun dari segi jenisnya dan jumlahnya serta kejelasannya tidak wajib di
ikut sertakan.
Contoh-contoh Ma’thuf Pada Posisi Rofa’ Sebagai Pengikut Fa’il (Pelaku)
‫ب‬ َّ
ُ ‫س َو الطال‬ ُ ‫ب ال ُم َدر‬
َ ‫ذَ َه‬
Guru laki-laki itu pergi dengan seorang siswa
Guru laki-laki itu pergi dengan dua orang siswa ‫س َو الطَّالبَان‬
َ ‫ذَ َه‬
‫ب‬ُ َّ‫س َو الطُّال‬ ُ ‫ب ال ُم َدر‬ َ ‫َذ َه‬
Guru laki-laki itu pergi dengan beberapa orang siswa
Guru perempuan itu pergi dengan seorang siswi ُ‫َذ َهبَت ال ُم َدر َسةُ َو الطَّالبَة‬
Guru perempuan itu pergi dengan dua orang siswi ‫َذ َهبَت ال ُم َدر َسةُ َو الطَّالبَـتَان‬
Guru perempuan itu pergi dengan beberapa orang siswi
ُ َ‫ذَ َهبَت ال ُم َدر َسةُ َو الطَّالب‬
‫ات‬
Contoh-Contoh Ma’thuf Pada Pada Posisi Nashob sebagai Pengikut Maf’ul Bih (Objek)
‫ب‬ َّ
َ ‫س َو الطال‬ َ ‫ت ال ُم َدر‬
ُ ‫َرأَي‬
Saya melihat seorang guru laki-laki dengan seorang siswa
Saya melihat seorang guru laki-laki dengan dua orang siswa ‫س َو الطَّالبَي‬َ ‫ت ال ُم َدر‬
ُ ‫َرأَي‬
َ َّ‫س َو الطُّال‬
‫ب‬ َ ‫ت ال ُم َدر‬
ُ ‫َرأَي‬
Saya melihat seorang guru laki-laki dengan beberapa orang siswa
Saya melihat seorang guru perempuan dengan seorang siswi َ‫ت ال ُم َدر َسةَ َو الطَّالبَة‬ُ ‫َرأَي‬
Saya melihat seorang guru perempuan dengan dua orang siswi ‫ت ال ُم َدر َسةَ َو الطَّالبَـتَي‬
ُ ‫َرأَي‬
Saya melihat seorang guru perempuan dengan beberapa orang ‫ت ال ُم َدر َسةَ َو الطَّالبَات‬
ُ ‫َرأَي‬
siswi

Contoh-Contoh Ma’thuf Pada Pada Posisi Jar sebagai Pengikut Isim Yang Majrur
Saya mengucapkan salam kepada seorang guru laki-laki ‫ت َعلَى ال ُم َدرس َو الطَّالب‬
ُ ‫َسلَّم‬
dan satu orang siswa laki-laki
Saya mengucapkan salam kepada seorang guru laki-laki ‫ت َعلَى ال ُم َدرس َو الطَّالبَـيـن‬
dan dua orang siswa laki-laki
Saya mengucapkan salam kepada seorang guru laki-laki ‫ت َعلَى ال ُم َدرس َو الطُّالَّب‬
dan para siswa laki-laki
Saya mengucapkan salam kepada seorang guru perempuan ‫ت َعلَى ال ُم َدر َسة َو الطَّالبَة‬
dan satu orang siswi perempuan
Saya mengucapkan salam salam kepada seorang guru perempuan ‫ت َعلَى ال ُم َدر َسة َو الطَّالبَـتَـيـن‬
dan dua orang siswi perempuan
Saya mengucapkan salam salam kepada seorang guru perempuan ‫ت َعلَى ال ُم َدر َسة َو الطَّالبَات‬
dan para siswi perempuan
‫ اَلتـ َّْوكِْي ُد‬.٣

‫السام ُع‬
َّ ُ‫اَلتـَّوكي ُد ََتب ٌع يُذ َكُر بـَع َد َمتـبُـوعه ليُـ َؤك َدهُ َويُزي َل َمايـُمك ُن أَن يـَتَـ َوَّه َـمه‬
3. TAUKID (PENEGASAN)
Taukid Ialah : Pengikut Yang Disebutkan Setelah Yang Diikutinya Untuk Menegaskan/ Menguatkan
Kata Sebelumnya Dan Menyingkirkan Apa Yang Mungkin Masih Dibayangkan Oleh Pendengar.
Taukid Terbagi 2 yaitu : Taukid Lafziy dan Taukid Ma’nawiy
َ ‫التـَّوكي ُد اللَّفظ ُّي يَ ُكو ُن ِب َع َدة ال ُم َؤكد بلَفظه أَو ب ُـمَرادفه َس َواءٌ أَ َكا َن اس ًـما ظَاهًر أَم‬
ً‫ضم ًْيا أَم فعالً أَم َحرفًا أَم ُجـملَة‬
Taukid Lafziy Ialah : Bentuk taukidnya dengan mengulangi muakkad (yang di tegaskan) dengan
lafaznya atau yang serupa dengannya sama aja apakah kata tersebut isim zhohir, isim domir ,fi’il, huruf
ataupun kalimat.
Contoh-Contoh Taukid Lafziy Dengan Mengulangi Lafaz Yang Sebelumnya

Guru Telah Datang, Guru Telah Datang ‫س‬

ُ ‫ َجاءَ ال ُم َدر‬,‫س‬
ُ ‫َجاءَ ال ُم َدر‬
Guru Telah Datang, Guru ‫س‬
ُ ‫ اَل ُم َدر‬,‫س‬
ُ ‫َجاءَ ال ُم َدر‬
Telah Datang, Telah Datang Guru ‫س‬
ُ ‫ َجاءَ ال ُم َدر‬,َ‫َجاء‬
Diamlah Engkau, Diamlah Engkau ‫ اُس ُكت‬,‫اُس ُكت‬
Diamlah Engkau, Engkau ‫ت‬

َ ‫ أَن‬,‫اُس ُكت‬
Iya, Iya Saya Telah Makan ‫ت‬
ُ ‫ نـَ َعم أَ َكل‬,‫نـَ َعم‬
Tidak Akan, Saya Tidak Akan Meninggalkan Sholat َ‫الصالَة‬
َّ ‫لَن أَتـُرَك‬, ‫لَن‬

Contoh-Contoh Taukid Lafziy Pada Posisi Rofa’ Sebagai Pengikut Fa’il (Pelaku)

‫ـجدي ُد‬
َ ‫ب ال‬ َّ َّ َ ‫َح‬
ُ ‫ اَلطال‬,‫ـجدي ُد‬
َ ‫ب ال‬
Satu Orang siswa laki-laki yang baru telah hadir
Satu Orang siswa laki-laki yang baru
‫ـجدي ُد‬
َ ‫ب ال‬ َّ َ ‫ضَر الطَّالبَان ال‬
ُ ‫ اَلطال‬,‫ـجدي َدان‬ َ ‫َح‬
Dua orang siswa laki-laki yang baru telah hadir
Dua orang siswa laki-laki yang baru
‫ـج ُد ُد‬ ُ َّ‫ اَلطُّال‬,‫ـج ُد ُد‬
ُ ‫ب ال‬ ُ َّ‫ضَر الطُّال‬
Para siswa laki-laki yang baru telah hadir
Para siswa laki-laki yang baru
َ ‫ اَلطَّالبَةُ ال‬,ُ‫ـجدي َدة‬

ُ‫ـجدي َدة‬ َ ‫ضَرت الطَّالبَةُ ال‬
َ ‫َح‬
Satu orang siswi perempuan yang baru telah hadir
Satu orang siswi perempuan yang baru
َ ‫ اَلطَّالبَـتَان ال‬,‫ـجدي َد ََتن‬

‫ـجدي َد ََتن‬ َ ‫ضَرت الطَّالبَـتَان ال‬
َ ‫َح‬
Dua orang siswi perempuan yang baru telah hadir
Dua orang siswi perempuan yang baru
Para siswi perempuan yang baru telah hadir ‫ات‬
ُ ‫ـجدي َد‬ ُ َ‫ اَلطَّالب‬,‫ات‬
َ ‫ات ال‬ ُ ‫ـجدي َد‬ ُ َ‫ضَرت الطَّالب‬
Para siswi perempuan yang baru
Contoh-Contoh Taukid Lafziy Pada Posisi Nashob Sebagai Pengikut Maf’ul Bih (Objek)

‫ـجدي َد‬
َ ‫ب ال‬ َّ َّ ُ ‫َرأَي‬
َ ‫ اَلطال‬,‫ـجدي َد‬
َ ‫ب ال‬
Saya Melihat Satu Orang siswa laki-laki yang baru
Satu Orang siswa laki-laki yang baru
َ ‫ اَلطَّالبَـيـن ال‬,‫ـجدي َدين‬

‫ـجدي َدين‬ َ ‫ت الطَّالبَـيـن ال‬
ُ ‫َرأَي‬
Saya Melihat Dua orang siswa laki-laki yang baru
Dua orang siswa laki-laki yang baru
‫ـج ُد َد‬ َ َّ‫ اَلطُّال‬,‫ـج ُد َد‬
ُ ‫ب ال‬ َ َّ‫ت الطُّال‬
Saya Melihat Para siswa laki-laki yang baru
Para siswa laki-laki yang baru
َ ‫ اَلطَّالبَةَ ال‬,َ‫ـجدي َدة‬

َ‫ـجدي َدة‬ َ ‫ت الطَّالبَةَ ال‬
ُ ‫َرأَي‬
Saya Melihat Satu orang siswi perempuan yang baru
Satu orang siswi perempuan yang baru
َ ‫ اَلطَّالبَـتَـيـن ال‬,‫ـجدي َدتَـيـن‬

‫ـجدي َدتَـيـن‬ َ ‫ت الطَّالبَـتَـيـن ال‬
ُ ‫َرأَي‬
Saya Melihat Dua orang siswi perempuan yang baru
Dua orang siswi perempuan yang baru
َ ‫ اَلطَّالبَات ال‬,‫ـجدي َدات‬

‫ـجدي َدات‬ َ ‫ت الطَّالبَات ال‬
ُ ‫َرأَي‬
Saya Melihat Para siswi perempuan yang baru
Para siswi perempuan yang baru
Contoh-Contoh Taukid Lafziy Pada Posisi Jar Sebagai Pengikut Isim Yang Majrur
Saya Mengucapkan Salam Kepada Satu Orang siswa laki- ‫ اَلطَّالب‬,‫ت َعلَى الطَّالب‬
laki Satu Orang siswa laki-laki
Saya Mengucapkan Salam Kepada Dua orang siswa laki- ‫ اَلطَّالبَـيـن‬,‫ت َعلَى الطَّالبَـيـن‬
laki Dua orang siswa laki-laki
Saya Mengucapkan Salam Kepada Para siswa laki-laki ‫ اَلطُّالَّب‬,‫ت َعلَى الطُّالَّب‬
Para siswa laki-laki
Saya Mengucapkan Salam Kepada Satu orang siswi َ‫ اَلطَّالبَة‬,َ‫ت َعلَى الطَّالبَة‬
perempuan Satu orang siswi perempuan
Saya Mengucapkan Salam Kepada Dua orang siswi ‫ اَلطَّالبَـتَـيـن‬,‫ت َعلَى الطَّالبَـتَـيـن‬
perempuan Dua orang siswi perempuan
Saya Mengucapkan Salam Kepada Para siswi perempuan ‫ اَلطَّالبَات‬,‫ت َعلَى الطَّالبَات‬
Para siswi perempuan

‫ضميـ ٍر يُطَاب ُق ال ُم َؤَّك َد‬
َ ‫ب أَن يـَتَّص ُل ب‬
ُ ‫ي يَ ُكو ُن ِبل َكال َمات ال ُم َعيَّـنَة َو يـَج‬
ُّ ‫التـَّوكي ُد ال َمعنَو‬
Taukid Maknawi bentuknya dengan menggunakan kata-kata yang ditentukan dan wajib bersambung
dengan dhomir yang sesuai dengan kata yang dikuatkan.
ُ‫اَلْ َفائِ َدة‬ ٌ‫تَـ ْر َجـ َمة‬ ‫ظ التـ َّْوكِْي ِد‬
ُ ‫لَ ْف‬
Kegunaan Terjemahan Lafaz Penegasan
Untuk Isim Mufrod Muzakkar Dan Muannast Sendirian ‫س‬
ٌ ‫ي َو نـَف‬
ٌ ‫َع‬
Untuk Isim Mutsanna Muzakkar Keduanya َ‫كال‬
Untuk Isim Mutsanna Muannast Keduanya ‫كلتَا‬
Untuk Isim Jamak Muzakkar Dan Muannast Semuanya ٌ‫ُكل َو َجـمي ٌع َو َع َّامة‬
Untuk Isim Mutsanna Dan Jamak Muzakkar Semuanya ‫س‬ٌ ‫ي َو أَنـ ُف‬
ٌ ُ ‫أَع‬
Dan Muannast
Contoh-Contoh Taukid Ma’nawiy Pada Posisi Rofa’ Sebagai Pengikut Fa’il (Pelaku)
)ُ‫(عـيـنُه‬
َ ُ‫ـجدي ُد نـَف ُسه‬
َ ‫ب ال‬ َّ َ ‫َح‬
Satu orang siswa laki-laki yang baru telah hadir sendiriannya
‫ـجدي َدان كالَ ُه َـما‬َ ‫ضَر الطَّالبَان ال‬

َ ‫َح‬
Dua orang siswa laki-laki yang baru telah hadir keduanya
Para siswa laki-laki yang baru telah hadir mereka semua ‫ـج ُد ُد ُكـلُّ ُـهم‬ ُ َّ‫ضَر الطُّال‬
)‫ا(عـيـنُـ َها‬ َ ‫ضَرت الطَّالبَةُ ال‬
َ ‫ـجدي َدةُ نـَف ُس َه‬ َ ‫َح‬
Satu orang siswi perempuan yang baru telah hadir sendiriannya
‫اه َـما‬ َ ‫ضَرت الطَّالبَـتَان ال‬

ُ َ‫ـجدي َد ََتن كلت‬ َ ‫َح‬
Dua orang siswi perempuan yang baru telah hadir keduanya
Para siswi perempuan yang baru telah hadir mereka semua ‫ات ُكلُّ ُه َّن‬
ُ ‫ـجدي َد‬ ُ َ‫ضَرت الطَّالب‬
Contoh-Contoh Taukid Ma’nawiy Pada Posisi Nashob Sebagai Pengikut Maf’ul Bih (Objek)
)ُ‫(عـيـنَه‬
َ ُ‫ـجدي َد نـَف َسه‬
َ ‫ب ال‬ َّ ُ ‫َرأَي‬
Saya Melihat Satu Orang Siswa Laki-Laki
Yang Baru Sendiriannya
َ ‫ت الطَّالبَـيـن ال‬
‫ـجدي َدين كلَيه َـما‬ ُ ‫َرأَي‬
Saya Melihat Dua Orang Siswa Laki-laki Yang Baru Keduanya
Saya Melihat Para Siswa Laki-Laki Yang Baru Mereka Semua ‫ـج ُد َد ُكـلَّ ُـهم‬ َ َّ‫ت الطُّال‬
)‫ا(عـيـنَـ َها‬ َ ‫ت الطَّالبَةَ ال‬
َ ‫ـجدي َد َة نـَف َس َه‬ ُ ‫َرأَي‬
Saya Melihat Satu Orang Siswi Perempuan
Yang Baru Sendiriannya
َ ‫ت الطَّالبَـتَـيـن ال‬
‫ـجدي َدتَـيـن كلـتَـيه َـما‬ ُ ‫َرأَي‬
Saya Melihat Dua Orang Siswi Perempuan Yang Baru Keduanya
Saya Melihat Para Siswi Perempuan Yang Baru Mereka Semua ‫ـجدي َدات ُكـلَّ ُـه َّن‬
َ ‫ت الطَّالبَات ال‬
ُ ‫َرأَي‬
Contoh-Contoh Taukid Ma’nawiy Pada Posisi Jar Sebagai Pengikut Isim Yang Majrur
Saya Mengucapkan Salam Kepada Satu Orang
َ ‫ت َعلَى الطَّالب نـَفسه‬
)‫(عـينه‬ ُ ‫َسلَّم‬
Siswa Laki-Laki Sendiriannya
Saya Mengucapkan Salam Kepada Dua Orang ‫ت َعلَى الطَّالبَـيـن كلَيه َـما‬
Siswa Laki-Laki Keduanya
Saya Mengucapkan Salam Kepada Para ‫ت َعلَى الطُّالَّب ُكـلـهم‬
Siswa Laki-Laki Mereka Semua
Saya Mengucapkan Salam Kepada Satu Orang
َ ‫ت َعلَى الطَّالبَةَ نـَفس َه‬
)‫ا(عـين َها‬ ُ ‫َسلَّم‬
Siswi Perempuan Sendiriannya
Saya Mengucapkan Salam Kepada Dua Orang ‫ت َعلَى الطَّالبَـتَـيـن كلـتَـيه َـما‬
Siswi Perempuan Keduanya
Saya Mengucapkan Salam Kepada Para ‫ت َعلَى الطَّالبَات ُكـلـه َّن‬
Siswi Perempuan Mereka Semua

‫ اَلبَ َد ُل‬.٤
‫صوٍد ل َذاته‬
ُ ‫اَلبَ َد ُل ََتب ٌع ُم َـم َّه ٌد لَهُ بذكر اس ٍم قَـبـلَهُ غْي َمق‬
4. BADAL(PENGGANTI)
Badal Ialah : Pengikut yang digunakan sebagai ganti isim yang disebutkan sebelummya yang
sebenarnya bukan yang dimaksud dengan zatnya.
Badal Ada Empat Jenis :
ُ ْ‫ بَ َد ُل الْ ُك ِل ِم َن ال‬/ ‫ اَلْبَ َد ُل ال ُْمطَابِ ُق‬/ ‫الش ْي ِء‬
1. ‫ك ِل‬ َّ ‫الش ْي ِء ِم َن‬
َّ ‫بَ َد ُل‬
ُ ْ‫ض ِم َن ال‬
2. ‫ك ِل‬ ِ ‫بَ َد ُل الْبَـ ْع‬
ِ ‫اال ْشتِم‬
3. ‫ال‬ ِ ‫ب َد ُل‬
َ
َ
ِ َ‫(اَلْب َد ُل الْمبايِن) ب َد ُل الْغَل‬
4. ‫ط‬ َ ُ َُ َ
Badal hanya wajib mengikuti kata yang di ikutinya hanya pada posisi i’irobnya saja adapun dari segi
jenisnya dan jumlahnya serta kejelasannya tidak wajib di ikut sertakan.
ُ ْ‫ض ِم َن ال‬
Sedangkan untuk badal ‫ك ِل‬ ُ ‫ اَ ِال ْشتِ َم‬keduanya harus bersambung dengan dhomir
ُ ‫ اَلْبَـ ْع‬dan badal ‫ال‬
yang kembali kepada yang digantikan.
Contoh-Contoh Badal Pada Posisi Rofa’ Sebagai Pengikut Fa’il (Pelaku)

‫ضيـ ُفنَا َخال ٌد‬

َ َ‫َجاء‬ ‫بَ َد ُل الْ ُك ِل ِم َن الْ ُك ِل‬
Telah datang tamu laki-laki kita si Kholid
ُ‫ضيـ َفتُـنَا ُرقَـيَّة‬

َ ‫َجاءَت‬
Telah datang tamu perempuan kita si Ruqoyyah
‫ض ُهم‬ ُ َّ‫ضَر الطُّال‬

ُ ‫ب بـَع‬ َ ‫َح‬ ‫ض ِم َن الْ ُك ِل‬
ِ ‫بَ َد ُل الْبَـ ْع‬
Para siswa telah hadir sebahagian mereka
‫ض ُه َّن‬ ُ َ‫ضَرت الطَّالب‬
ُ ‫ات بـَع‬ َ ‫َح‬
Para siswi telah hadir sebahagian mereka
ُ‫ـجبَنـي َزي ٌد ذَ َك ُاؤه‬ ِ ‫بَ َد ُل اال ْشتِم‬

َ ‫أَع‬ ‫ال‬ َ
Si zaid membuatku kagum yaitu kecerdasannya
‫ـجبَـتنـي فَاط َمةُ أَخالَقُـ َها‬
َ ‫أَع‬
Si fatimah membuatku kagum yaitu akhlaknya
‫ َعلي‬,‫ص َل‬
َ ‫َد َخ َل َزي ٌد الـ َف‬ ‫بَ َد ُل الْغَلَ ِط‬
Zaid telah masuk kelas, eh si Ali
ُ‫ َعائ َشة‬,‫َخَر َجت فَاط َمةُ م َن ال َفصل‬

Fatimah telah keluar kelas, eh si ‘Aisyah

Contoh-contoh badal pada posisi nashob sebagai pengikut maf’ul bih (objek)

‫ت َج َارََن َخال ًدا‬
ُ ‫ُزر‬ ‫بَ َد ُل ال ُكل م َن ال ُكل‬
Saya telah mengunjungi tetangga kita si Kholid
َ‫ت َج َارتَـنَا ُرقَـيَّة‬
ُ ‫ُزر‬
Saya telah mengunjungi tetangga kita si Ruqoyyah
ُ‫ت ال ُقرآ َن ثـُلُثَـه‬

ُ ‫قَـَرأ‬ ‫بَ َد ُل البَـعض م َن ال ُكل‬
Saya telah membaca al-qur’an, sepertiganya
‫ت ال َقه َوةَ نص َف َها‬
ُ ‫َشرب‬
Saya telah minum kopi, setengahnya
ُ‫اعتَـه‬
َ ‫ـج‬
َ ‫ب َزي ًدا َش‬
ُّ ‫أُح‬ ‫بَ َد ُل االشت َمال‬
Aku suka dengan si zaid, yaitu keberaniannya
‫اع َها‬
َ ‫السفيـنَةَ شَر‬
َّ ‫ت‬ُ ‫َرأَي‬
Saya telah melihat perahu,yaitu layar perahunya
‫ َعليّا‬,‫ت َزي ًدا‬
ُ ‫َرأَي‬ ‫بَ َد ُل الغَلَط‬
Aku telah melihat si zaid, eh si ali
‫ ُس َؤالَيـن‬,ً‫س ُس َؤاال‬
َ ‫َسأَسأ َُل ال ُم َدر‬
Saya akan bertanya kepada guru satu pertanyaan,
eh dua pertanyaan
Contoh-Contoh Badal Pada Posisi Jar sebagai Pengikut Isim Yang Majrur

‫ت إلَـى َجارََن َخال ٍد‬
ُ ‫َذ َهب‬ ‫بَ َد ُل الْ ُك ِل ِم َن الْ ُك ِل‬
Saya telah pergi ketempat tetangga kita si Kholid
َ‫ت إلَـى َج َارتنَا ُرقَـيَّة‬
ُ ‫َذ َهب‬
Saya telah pergi ketempat tetangga kita si Ruqoyyah
‫س َعلَى الطُّالَّب بـَعضهم‬
َ ‫َغض‬ ‫ض ِم َن الْ ُك ِل‬
ِ ‫بَ َد ُل الْبَـ ْع‬
Guru marah kepada para siswa laki-laki sebahagian mereka saja
‫َغضبَت ال ُم َدر َسةُ َعلَى الطَّالبَات بـَعضه َّن‬
Guru marah kepada para siswa laki-laki sebahagian mereka saja
‫ت بَرقَـيَّةَ ذَ َكائـ َها‬
ُ ‫تَـ َع َّجب‬ ِ ‫بَ َد ُل اال ْشتِم‬
‫ال‬ َ
Saya kagum dengan si Ruqoyyah yaitu kecerdasannya
‫ شَراع َها‬,‫السفيـنَة‬
َّ ‫نـَنظُُر إلَـى‬
Kami sedang memandangi perahu, yaitu layar perahunya
‫ ال َمكتَـبَة‬,‫صف‬
َ ‫ت إلَـى ال َمق‬
ُ ‫ذَ َهب‬ ‫بَ َد ُل الْغَلَ ِط‬
Aku telah pergi ke kantin, eh perpustakaan
ٍ َ‫ ثَالَث حافال‬,‫نـَحتاج إلَـى حافلَتيـن‬
‫ت‬ َ َ َ َُ
Kita membutuhkan dua bus, eh tiga bus

DAFTAR PUSTAKA
• Syaikh Mushtofa Al-Gholayini, Jami’ Durusil ‘Arobiyyah ,Cet: Maktabah Darussalam , Kairo-
Mesir 1431 H
• Syaikh Muhammad Bin Ahmad Bin Abdil Baar, Al-Kawakib Ad-durriyyah (Syarah
Mutammimah Al-Jurumiyyah) Cet : Al-Haramain, Indonesia 2011 M
• Syaikh Fuad Ni’mah, Mulakhkhos Qoa’idul Lughotil ‘Arobiyyah Cet: Darul Tsaqofah Islamiah,
Beirut, Tt
• Syaikh Jamaluddin ‘Abdullah Bin Yusuf Bin Ahmad Bin Hisyam, Syarah Qotrun-Nada wa
Ballus- Shoda, Cet: Maktabah Darussalam , Kairo-Mesir 2009 M
• Syaikh Hifni Nasif, Syaikh Muhammad Dayyab, Syaikh Musthofa Tomum, Syaikh Muhammad
Sholih, Syaikh Mahmud Umar, Ad-Durus An-Nahwiyyah Jus 1 ,2, 3 ,4 Cet : Darul Ilaf
Dauliyyah Kuwait 2006 M
• Syaikh Muhammad Muhyidin Abdul Hamid Al- Misri, At - Tuhfatu Ast-Tsaniah Syarah
Muqoddimah Al-Jurumiah, Maktabah Sunnah Kairo, 1989 M/ 1409 H
• Syaikh Prof.DR..’Abdur-Rohiim,Durusul-Al-Lughoh Al-‘Arobiyyah Lighoiri An-Naatiqina

Biha Jus 1 ,2, 3 dan 4 (Lessons in ‘Arabic Languange Book 1,2,3 4) , Universitas Islam
Madinah An-Nabawiyah, KSA (Kerajaan Saudi Arabia) 1418 H Courtesy of fatwa-Online.com
• Silsilatu Ta’liimi Al-Lughoh Al-‘Arobiyyah (Nahwu - Jilid 3 dan 4 ),Universitas Imam

Muhammad Bin Su’ud Al-Islamiyah ,KSA (Kerajaan Saudi Arabia)
• Antoine El-Dahdah “Mu’jamul Qowaidil Lughotil ‘Arobiyyah,A Dictionary Of Arabic

Grammar in Chart and Tables”Revised by Dr.George M.Abdul-Massih, Librairie du Liban
Publishers
• Abu Abdillah Muhammad bin Muhammad bin Daud Ash-Shonhaji, Matan- Al-Jurumiah,
Penerbit Sumber Ilmu Jaya , Medan
• Bahauddin ‘Abdullah Ibnu ‘Aqil, Alfiyyah Syarah Ibnu ‘Aqil Jilid 1dan 2 ter : Bahrun Abu
Bakar Lc, Penerbit : Sinar Baru Aglesindo, Bandung 2007 M
• Syaikh Muhammad Muhyidin Abdul Hamid Al- Misri , At - Tuhfatu Ast-Tsaniah, Penerbit
Maktabah Darussalam, terj, Abu Abdillah Salim bin Subaid, Penerbit Ash-Shaf Media, Tegal
2008 M
• Qoa’idul-Lughotil ‘Arobiyyah, ter Kaidah Tata Bahasa Arab, Drs Chatibul Umam,HA Hadis,
BA, Drs Abidin Nawawi ,Penerbit Darul Ulum Press Cet Kesepuluh ,Januari 2007
• DR.Ahmad Hatta, MA Tafsir Al-Quran Perkata, (Dilengkapi Dengan Asbabun Nuzul dan
Terjemah) Penerbit : Maghfirah Pustaka Cet Ketiga, Jakarta Oktober 2009

Kaidah-Kaidah Ilmu Nahwu Edisi 2019

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Kaidah-Kaidah Ilmu Nahwu Edisi 2019

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

‫ا‬

- 0 - Abu Ahmad Al-Maidani _ Al-Mukhtasor _ Qoidah-Qoidah Ilmu Nahwu

Daftar Isi .................................................................................................................................... 1

Kata Pengantar ......................................................................................................................... 4

Definisi Ilmu Nahwu ................................................................................................................... 5

Pembahasan Tentang Kata .......................................................................................................... 5

Kalimat dan yang Menyerupai Kalimat ...................................................................................... 6

Isim ditinjau dari Jenisnya ....................................................................................................... 7

Isim Muzakkar ............................................................................................................................. 7

1. Muzakkar Haqiqiy .................................................................................................................... 7

2. Muzakkar Majaziy ................................................................................................................... 7

Isim Muannast .............................................................................................................................. 8

1. Muannast Haqiqiy ................................................................................................................... 8

2. Muannast Majaziy ................................................................................................................... 8

Isim ditinjau dari Penyusunannya .......................................................................................... 9

Isim Jamid ..................................................................................................................................... 9

1. Isim Fa’il (Subjek) .................................................................................................................. 9

2. Sighoh Mubalaghoh ................................................................................................................ 10

3. Isim Maf’ul (Objek) ................................................................................................................ 10

4. Sifat Yang Mirip Dengan Isim Fa’il ....................................................................................... 11

5. Isim Tafdhil ............................................................................................................................. 12

6. Isim Zaman Dan Isim Makan .................................................................................................. 14

7. Isim Alat .................................................................................................................................. 15

Isim ditinjau dari Jumlahnya .................................................................................................. 17

Isim Mufrod (Tunggal) ............................................................................................................... 17

Isim Mutsanna (Dual) ................................................................................................................. 17

Isim Jamak (Plural) ..................................................................................................................... 18

1. Jamak Muzakkar Salim ........................................................................................................... 18

2. Jamak Muannast Salim ........................................................................................................... 19

3. Jamak Taksir ........................................................................................................................... 19

Isim ditinjau dari Kejelasannya .............................................................................................. 21

Isim Nakiroh (Umum) ................................................................................................................. 21

- 1 - Abu Ahmad Al-Maidani _ Al-Mukhtasor _ Qoidah-Qoidah Ilmu Nahwu

1. Isim Dhomir ............................................................................................................................ 21

2. Isim ‘Alam .............................................................................................................................. 21

3. Isim Isyaroh ............................................................................................................................. 21

4. Isim Maushul ........................................................................................................................... 23

5. Isim yang di Ma’rifahkan dengan Alif lam ............................................................................. 24

6. Isim Yang disandarkan Kepada isim Ma’rifah ....................................................................... 24

7. Isim Nakiroh Yang dimaksud dengan Panggilan .................................................................... 24

Fi’il ditinjau dari Waktu Terjadinya ...................................................................................... 25

1. Fi’il Madhi (Kata Kerja Waktu Lampau) ............................................................................... 25

2. Fi’il Mudhori’(Kata Kerja Waktu Sedang Terjadi) ................................................................ 26

3. Fi’il Amar (Kata Kerja Perintah) ............................................................................................ 27

Fi’il ditinjau dari Pelakunya (Subjeknya) .............................................................................. 28

Fi’il Mabni Lil Ma’lum (Kata Kerja Kalimat Aktif) .................................................................. 28

Fi’il Mabni Lil Majhul (Kata Kerja Kalimat Fasif) .................................................................... 28

Fi’il ditinjau dari Penderitanya(Objeknya) ........................................................................... 29

Fi’il Lazim (Kata Kerja Intransitif/Tidak Membutuhkan Objek) ............................................... 28

Fi’il Muta’addi (Kata Kerja Transitif/ Membutuhkan Butuh Objek) ......................................... 28

Fi’il ditinjau dari Bentuk Hurufnya ....................................................................................... 30

- Fi’il Shohih ............................................................................................................................... 30

- Fi’il Mu’tal ................................................................................................................................ 31

Fi’il ditinjau dari Perubahannya ............................................................................................. 31

- Fi’il Jamid (Kata Kerja yang Tidak Bisa Berubah) ................................................................... 31

- Fi’il Muttashorif (Kata Kerja yang Bisa Berubah) ................................................................... 32

Fi’il ditinjau dari Susunannya ................................................................................................. 32

- Fi’il Mujarrod Yang Asalnya 3 Huruf Asli .............................................................................. 32

- Fi’il Mujarrod Yang Asalnya 4 Huruf Asli .............................................................................. 32

Fi’il Mazied (Kata Kerja Dengan Huruf Tambahan) .................................................................. 33

- Fi’il Tsulatsiy Mazied ................................................................................................................ 33

- Fi’il Ruba’iy Mazied .................................................................................................................. 34

Macam-Macam I’irob dan Tanda-Tandanya ........................................................................ 34

- 2 - Abu Ahmad Al-Maidani _ Al-Mukhtasor _ Qoidah-Qoidah Ilmu Nahwu