Nama Mata Kuliah : Metode Pendekatan Pemahaham Hukum Islam (Inter , Multidisipliner,
Transdicipliner)
Nomor Kode : IS 9226
Jumlah SKS :3
Semester : Genap 2018-19
Kelompok Mata Kuliah :
Program Studi : S3 Ilmu Syariah
Status Mata Kuliah : Wajib
Prasyarat :
Dosen/Kode Dosen : Prof.Dr. H. Akh. Fauzi Aseri, MA
Dr. Zainal Fikri, M.Ag.,MA
Dr. Mujiburohman, MA.
DISTRIBUSI TOPIK
10 Pendekatan Antropologi-Feminis Mir-Hosseini, Ziba. Islam and Gender: The Religious Debate in SRI MAULIDA 13 April 2019
terhadap Hukum Islam oleh Ziba Contemporary Iran. Princeton Studies in Muslim Politics.
Mir-Hosseini Princeton, NJ: Princeton University Press, 1999.
11 Pendekataan Sosiologis (Sociology of Dupret, Baudouin. Adjudication in action: an ethnomethodology of Rahmat Fadillah 13 April 2019
Islamic Law) oleh Dupret law, morality and justice. London: Routledge, 2016.
http://www.tandfebooks.com/isbn/9781315565644
Reviews:
Neil Jenkings, K. “Adjudicating Accounts: A Review of Dupret’s
Ethnomethodological Studies of Arab Practices: Book
Review.” Symbolic Interaction 36, no. 1 (February 2013): 99–
103. https://doi.org/10.1002/symb.41.
12 Pendekatan legal-historis kritis Emon, Anver M. Religious Pluralism and Islamic Law: “Dhimmīs” MASRAWAN 27 April 2019
(critical legal-historicist approach) and Others in the Empire of Law. First Edition. Oxford Islamic Legal
terhadap hukum Islam oleh Anver Studies. Oxford, United Kingdom: Oxford University Press, 2012.
M. Emon
13 Pendekatan Feminis (historis-naratif) Ahmed, Leila. Women and Gender in Islam: Historical Roots of a Mutiara RK 27 April 2019
terhadap Hukum Islam oleh Leila Modern Debate. New Haven: Yale University Press, 1992.
Ahmed
14 Pendekatan Feminis (historis- Ali, Kecia. Marriage and Slavery in Early Islam. Cambridge, Firqah Annajiah 11 Mei 2019
Mansyurah
kontekstualis) terhadap Hukum Mass: Harvard University Press, 2010.
Islam oleh Kecia Ali
15a Pendekatan Konstruktivis Al-Hibri, Azizah Y., "An Introduction to Muslim Women's ROZZANA ERZIATY 11 Mei 2019
(constructivist approach) terhadap Rights;' in Gisela Webb (ed.) Windows of Faith: Muslim Wome11
Hukum Islam oleh Azizah Al-Hibri Scho/.ar-Activists in North America (Syracuse: Syracuse University
Press, 2000) 51- 71.
15b Pendekatan Konstruksi Sosial (Social Masud, Muhammad Khalid. “Ikhtilaf Al-Fuqaha: Diversity in
Construction) oleh Khalid Masud Fiqh as a Social Construction.” WANTED, 2009, 65
16 Pendekatan Teori Sistem terahadap Bälz, Kilian. “Shari‘a and Qanun in Egyptian Law: A Systems
Hukum Islam oleh Bälz, Kilian Theory Approach to Legal Pluralism.” Yearbook of Islamic
and Middle Eastern Law Online 2, no. 1 (January 1, 1995):
37–53. https://doi.org/10.1163/221129896X00037.
BACAAN PENGANTAR
(1) Thielmann, John. “A Critical Survey of Western Law Studies on Arab-Muslim Countries.” Dalam Dupret, Baudouin, M.S. Berger,
and Laila Al- Zwaini. Legal Pluralism in the Arab World. The Hague [etc.]: Kluwer Law International, 1999: 41–54.
(2) Manjoo, Faizal. “An Orientalist Perspective of Islamic Law: From Fossilization to Legal Transplant.” The Muslim World Book Review
31, no. 4 (2011): 6–18.
(3) Dupret, Baudouin. Practices of Truth: An Ethnomethodological Inquiry into Arab Contexts. Pragmatics & beyond New Series; v. 214.
Amsterdam ; Philadelphia: John Benjamins Pub. Co, 2011.
(4) Buskens, Léon. “An Islamic Triangle Changing Relationships between Sharia, State Law, and Local Customs.” Isim Newsletter 5
(2000): 1.
(5) Tinjauan umum tentang pendekatan antropologi terhadap hukum, baca Moore (2001). Moore, S. F. (2001). Certainties undone: fifty
turbulent years of legal anthropology, 1949-1999. Journal of the Royal Anthropological Institute, 7(1), 95–116. doi: 10.1111/1467-9655.00052
(6) Ulasan tentang pendekatan sosiologi terhadap hukum, baca Nelken (1984). Nelken, D. (1984). Law in action or living law? Back to
the beginning in sociology of law1. Legal Studies, 4(2), 157–174. doi: 10.1111/j.1748-121X.1984.tb00439.x
(7) Ulasan tentang pendekatan gender terhadap hukum Islam, lihat: Saadia Yacoob, “Islamic Law and Gender,” in The Oxford Handbook
of Islamic Law, ed. Anver M. Emon and Rumee Ahmed, First edition., Oxford handbooks (Oxford: Oxford University Press, 2018),
75–104.
(8) Tentang topik-topik dalam kajian hukum Islam mulai klasif sampai kontemporer, baca: Rudolph Peters and P. J. Bearman, eds., The Ashgate
Research Companion to Islamic Law, Ashgate research companion (Farnham, Surrey, UK, England ; Burlington, VT: Ashgate, 2014).
Petunjuk Pembuatan Makalah
-Tugas bersifat individual yaitu menjelaskan buku/ bagian/artikel pada sesi presentasi
-Pedoman dalam membaca (reading guide) berfungsi untuk menjaga bacaan tetap fokus pada aspek pendekatan pemahaman terhadap
hukum Islam dari berbagai disiplin (inter, multi, trans – disipliner)
-Selain membaca buku/artikel utama, cross-check perlu dilakukan dengan membaca literatur primer baik yang berbahasa Arab maupun
Inggeris. Sebagian bacaan merupakan literatur pengantar tentang pendekatan terhadap hukum Islam yang terkait dengan masing-
masing topik.
-Bagi peserta yang presentasi sebelum 6 April 2019 wajib mengirim Soft-copy (file) tulisan untuk presentasi dalam bentuk Microsof
Word ke email: epistemstri@uin-antasari.ac.id paling lambat pukul 00:00 WITA hari Jumat sebelum presentasi pada hari Sabtu
- Semua peserta sudah kumpul makalah 6 April 2019 (kecuali yg presentasi sebelum tanggal 6 April 2019) ke email:
epistemstri@uin-antasari.ac.id
-Bahan kuliah dapat diakses di sini: https://mega.nz/#F!5UpHTYxI!QOKxc_vTZO54yHWaewaq8w
Reading Guide
-Jelaskan kritik dan apresiasi penulis buku/artikel terhadap pendekatan lainnya terhadap hukum Islam
-Pendekatan apa yang digunakan penulis? Kenapa?
-Apa yang dibahas atau diteliti oleh penulis? Hukum Islam sebagai apa?
-Metode dan teori apa yang digunakan?
-Bagaimana metode dan teori itu pergunakan?
-Dari mana sumber data? Bagaimana menganalisis dan membahas data itu?
-Apa kontribusi penulis/peneliti terhadap kajian hukum Islam?
-Apa kritik Anda terhadap penulis buku/artikel?