Bab I, V, Daftar Pustaka PDF
Bab I, V, Daftar Pustaka PDF
Oleh:
WARUL WALIDIN AK
NIM : 87076 I S.3
DISERTASI
YOGYAKARTA
1997
DEPARTEIIEN AGAIIA
lAIN SUNAN KALUAGA
YOGYAKARTA
PENGESAHAN
Yogyakarta, 1 . . , . . _ 1"7
D£pjlRTEMEN AOAMA
lAIN SUNAN KALIJAGA
YOGYAKAATA.
DEWAN PENGUJI
UJIAN TERBUKAIPROMOSI
NIM 87076/S.~
9.-
PROMOTOR I ,a,.... (
: Jlof•li-••••IMiall( ......
. _
,.:: _, t... .. --
1.
,- '~4-~-
..·
,·
ABSTRAX
i
applicabl~ dalaa pedagogik Islami. Pemikiran Ibnu Khaldun
ii
Salah satu ajaran pedagogiknya ialah teori Fitrah.
tersebut.
Pandangan Ibnu Khaldun ini sebenarnya telah men-
dahului bukan saja ajaran nativis•e dan e•pirisas, tetapi
iii
kognitif. Halakah tidak hanya mencakup domain kognitif,
iv
pendidikan dikonstruk tidak hanya kognitif dan paikomotor,
v
CATATAH TRARSLITERASI
A. Penulisan Huruf
vi
8. VOCAL
1. Vocal tunggal (monoftong)
, a
i
/ _ _,
u
(J? 1.
- 4..1 u
D. TA .HARBUTAH
Contoh:
~~)'I ~..;JI al-tarbiyah al-Islamiyah
D. SYADDAH
Tasydid ditulis dengan menggandakan huruf yang diberi
Contoh:
nujaddid
~I Al-ta·allul1
I
vii
E. UTA SAHDANG
Al-Tarbiyah
Al-Ta'adib
Sifah al-rasikhah
(~ifatun al-rasikhah)
hanawan mufakkir
{hayawinun mufakkirun)
Ikhwah al-Safa
(Ikhwan al-~afi)
viii
UTA P:UGABTAR
'
~ )1 ~)1 4» I r--:
ix
t~1ah memacu inisiatif promevendus untuk dapat aenyelesai-
X
mengikuti program Doktor pad& Pascasarjana IAIN Sunan
Kalijaga Yogyakarta.
Penghargaan dan terima kasih kepada bapak Rektor dan
bapak Dekan Fakultas Tarbiyah lAIN Ar-Raniry Darussalam-
Sanda Aceh, yang telah berkenan memberikan keizinan dan
motivasi untuk mengikuti program ini.
Rasa hormat dan penghargaan serta ungkapan terima
kasih yang tulus promovendus tujukan kepada ayahanda Tgk
A. Karim Kamal dan ibunda Cut Hanyak S, yang telah mem-
besarkan dan mendidik dengan kasih sayang serta do'a restu
yang tiada henti-hentinya. Berikut kepada ayahanda mertua
Drs. Tgk. H. H. Jahja S dan ibunda mertua Hj. Cut Hanyak
yang telah memberikan perhatian dan keteduhan selama meng-
ikuti pendidikan ini.
Adinda Cut Hegawati SH, isteri tersayang, pengemban
keluarga serta kedua ananda tercinta Yasifa Hazqia dan
Izzia an-Nabila yang telah dengan sabar menunggu saat ber-
bahagia. Kesetiaan, kesabaran, do'a dan kelapangan hati
mereka merupakan sumber tenaga dan semangat yang dapat
menciptakan ketenteraman serta menimbulkan gairah ter-
sendiri dalam menyelesaikan program Doktor ini. Kepada
mereka ungkapan terima kasih ini secara khusus ditujukan,
diiringi harapan semoga usaha besar ini memberikan kesan
yang mendalam bagi keluarga.
Terima kasih yang tulus ditujukan kepada bapak/ibu
para Guru Besar Pascasarjana IAIN Sunan Kalijaga
Yogyakarta yang telah mendidik dan membuka wawasan ke-
ilmuan pendidikan Islam dalam kuliah pada Program Doktor
ini.
xi
Ucapan terima kasih kepada bapak Prof. Dr. W.A.L.
Stokhof, Chairman of Project Division of Indonesian-
Nentherlands Cooperation in Islamic Studies (INIS) pada
Faculty of Arts Leiden University beserta staf yang telah
memberikan fasilitas dalam rangka studi singkat selaaa
setahun di Nederland, Belgia, Perancis, Jerman, Luxemburg
dan Hesir. Demikian pula kepada bapak H. Rusli Bintang
Ketua Yayasan Abulyatama dan bapak Ketua Yayasan Halem
Putera yang memberikan dukungan, baik material dan non
material.
Ungkapan terima kasih ditujukan kepada kanda Drs.
Zainuddin AK, dan Ora. Azizah HS, adinda Drs. Sukiman AK,
Ora. Mariami S AK, Naimaton S AK serta Hannah AK yang
telah memberikan perhatian dan dukungan selama aengikuti
program ini. Berikut terima kasih kepada sahabat Fuad
rahmat-Nya. Amin
Warul Walidin AK
xiii
DAFTAR ISI
Halaman
ABSTRAK. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . i
XATA PF.NGANTAR. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ix
DAFTAR ISI. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . xi v
C. Ker.angka Teoretik. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
B. Biografi Singkat........................ 37
xiv
C. Pendirlikan suat.u Kebntuhan Ala.mi (Tabi'i)
da 1 811"1 Perada.ban Manus ia. . . . . . . . . . . . . . . . . 128
B. Aplika.si . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 303
OAFTAR XEPUSTAKAAN.................................. 305
CURRICUJ.IJH VITAE
XV
BAB I
PENDAHULUAII
1
2
tergolong modern.
B. Tinjauan Pustaka
Baali dan Ali Wardi dalall Ibnu Khaldu.tJ and Isl . .ic f'boul/bt
analisis aendalam.
Buddha Prakash, dalam artikelnya "Ibn Khaldun·s
kepemimpinan.36
Hasih banyak kajian lain yang membahas pemikiran Ibnu
Khaldun dalam bidang biografi, filsafat, sejarah, sosio-
C. Kerru1gka Teoretik
1. l.onsep
Menurut Paul Edwards" ... concept is one of the oldest
47Ibrahim Madkur, al-llu 'ja. al- 'UlU. al-Ijtilla 'iyah, Hesir: al-
Maktabah al-Hi~riyah al- · AI008.h 1i al-Kitab, 1975, hal. 556.
4 8reori berasal dari bahasa Yunani theooria. Artinya
memandang, memperhatikan pertunjukan. Hasan Shadily, op.
cit., jilid VI, hal. 3504. Secara lugawi teori berarti "1.
a belief not yet tested in practice. 2. the general
priciples on which a science is ba.sed and built up". Ralph
Taylor, A.H. dkk, op. cit., hal. 1037. Dalam alam filsafat
Yunani, teori berarti kontak antara fikir dengan jagat.
Setelah abad ke 17 teori bergeser arti menjadi: hasil yang
diperoleh dari hipotesis dan pembuktian. Di era
positivisme abad ke 19 bergeser lagi menjadi penyelidikan
eksperimental yang harus mampu menghasilkan fakta-fakta
nyata (hard facts). Hasan Shadily, dkk, op. cit., hal.
3505. Menurut Patterson "a theory is more than an opinion,
a speculation, a statement of position, or a point of
view. It is more than a collection of principles, or
techniques. It is more than a summary of knowledge,
principles, or methodes derived froa research. A theory is
an attempt to organize and integrate knowledge to answer
the question ~hy ? A theory organizes, interprets, and
states in the form of laws or principles the facts and
knowledge in an area or field. C.H. Patterson,
Faoundations for a Theory of Instruction and Educational
Pashychology, New York: Harper & Row Publishers, 1979,
hal. 6. Menurut Ibrahim Hadkur, teori (nazariyah) ialah:
kumpulan norma-norma ilmiyah, yang terdiri dari prinsip-
prinsip dan ketentuan-ketentuan umum yang berhubungan
secara metodis dan logis; dan yang diperoleh melalui
interpretasi dan analisis terhadap fenomena-fenomena dan
hakikat-hakikat yang berkenaan dengan objeknya. Ibrahim
Madkur, op. cit., hal. 608.
16
2. Pedagogik
4 9oapat
dibedakan antara pedagogik dengara pedagogi. Pedagogik
cenderung bersifat keilmuan teoretik aktivitas mendidik, sedangkan
proagogi berart.i aktivitas mendidH~ itu sendiri.
5 (\.f. Ngalim Purwant.o, Il•u Pendidikan Teoretis dan
Praktis, Bandung: Remadja Karya, 1988, hal. 1:
Menurut al-Khulr,Sl kata pedagogic (Inggris) diberi
didikan.55
senchaft.58
Pedagogi dalam literatur Islam ekwivalen dengan al-
56Ibid.
education.
The art of education, or pedagogy, differ from
science of education because the latter is concerned
with universal principles which are applicable to all
learners. The art of education may be and usually is
based on such principles, but often is there is some
slack between principle and practice. It is through
the art of the teacher that this slack is taken up,
that an adjusment is made bet~een general pring~ple
and the pecularities of the individual learners.
pedagogik.
Ped-.ogik sebagai ilau, eengutarakan aasalah-aasalah
65 Ibid.
68Ainir Hauah Nasution dan Oejang S. Gena, IJ.l Jia 161Dd-
1CJJnak, Jilid I, Bandung: Ganaco, 1956, hal. 50.
23
bers.t sebelah.
Proses aktualisasi perkeabangan subjek didik itu
Kurt Le~in. Kurt Lewin adalah Bapak dari teori Medan ini.
Hula-aula ia pengikut aliran Psikologi
Gestalt aazhab
7
Berlin. Keaudian ia •ensa•bil jalan sendiri. 2 Kurt Lewin
73
dari aasa laapau, aasa kini dan aasa yang akan datan •.
Hal ini baru yang dikeaukakan; (1) belajar seb. .ai per-
ubahan dalaa stuktur kognitif; (2) pengalaaan sukses aen-
1
2. Wawasan-wawasan llanakah yang llasih aktual, relevan dan
'Ji
mungkin diaplikasikan dalam pedagogik Islam modern ?
amati.79
D. Ru•usan Hasalah
kandung di dala~nya.
diperbandingkan.81
82 Ibid. 1 hal. S8 •
83Ibid.
Bagan SDIIA TBORJITIK~ TATA FIIIR DAR PROSEDUR IIE'l'ODOLOGIJC
I
KLIJSBP ISLAM
T»lTANG
PEDa'..GOOIK <----
PBNDEKATAN :
-~~'----p_·•...,.;=--PIX......---...~~- -l
l ! :
I! II i
i~
~
I
I
i
I KGlSJiP
v
! TEKS ' PEKAKNAAN ANA SIN ~
I
r
UTAMA
IT
;->- HUQAI)
_ DIMAH /
'\
TIDRETIK
i
> ....__~_IS--lL-~-I_S...J~> ~
7
l I
I
1 [
I
I
I
I
I
I
I
f I
I
I
) JIDMPARATIF <-I
<------) Relevansi <--- J
Fungsiona.l
Catatan :
- - - -> = alur kerja penelitian
- - - - -> = alur fikir/konsultasi teoretik
I-
I =Orientasi metodologik
I
+
BAB V
A. lesi•pu]an
aujaddid pendidikan.
301
302
al-ula.
c. Kenurut Ibnu Khaldun akal adalah salah satu potensi
berkembang.
303
8. Aplikasi
ada empat wawasan dasar yang masih aktual dan relevan yang
nya.
2. Pandangan tentang manusia subjek didik "baik-inter-
t.p., 1977.
305
306
Fachry Ali dalam Dawam Rahardjo (ed), Insan JC. .il" JCdnsep
Hanusia 1/enurut Isl . ., Jakarta: Grafiti Press, 1987
Fuad Baali dan Ali Wardi, Ibnu Xhaldun dan Pola Pe•ikiran
Isl.. (alih bahasa Hansuruddin dan Ahaadie Thaha),
Jakarta: Firdaus, 1989.
IJiklat/Penataran/Kursus
l. t... ati.hart Karya Tt.ll is/Penatara.n Per::; ltal·taf:! i !3~ln r:f·~