PEPATAH-PETITIH, SYAIR, DAN TEKA-TEKI DI MINANGKABAU

1. Pepatah-Petitih

Pepatah-petitih dikenali juga sebagai perbilangan yang berasal daripada pusaka adat resam.Pepatah
memiliki ciri-ciri puisi tradisional Melayu. Pepatah mempunyai sifat yang sangat ringkas, berkerat-kerat
atau berpatah-patah dan mementingkan ketepatan perkataan yang mengandungi unsur pengajaran.
Setiap rangkai pepatah terdiri daripada dua baris atau lebih dan ia disebut satu demi satu seolah-olah
seorang itu membuat perbilangan.

Contoh pepatah-petitih Minangkabau adalah:

a. Anguak anggak geleng amuah, unjuak nan tidak babarikan.

Sifat seseorang yang tidak suka berterus terang dan tidak suka ketegasan

dalam sesuatu.

b. Anak nalayan mambaok cangkua, mananam ubi ditanah darek. Baban sakoyan dapek dipikua, budi
saketek taraso barek.

Beban yang berat dapat dipikul, tetapi budi sedikit terasa berat.

c. Anak ikan dimakan ikan, gadang ditabek anak tenggiri. Ameh bukan perakpun bukan, budi saketek
rang haragoi.

Hubungan yang erat sesama manusia bukan karena emas dan perak, tetapi lebih diikat budi yang baik.

d. Anjalai tumbuah dimunggu, sugi sugi dirumpun padi. Supayo pandai rajin baguru, supayo tinggi
naikan budi.

Pengetahuan hanya didapat dengan berguru, kemulian hanya didapat dengan budi yang tinggi.

2. Syair

Syair adalah salah satu jenis puisi lama. Ia berasal dari Persia (sekarang Iran) dan telah dibawa masuk ke
Nusantara bersama-sama dengan kedatangan Islam. Kata syair berasal dari bahasa Arab syu’ur yang
berarti perasaan. Kata syu’ur berkembang menjadi kata syi’ru yang berarti puisi dalam pengertian umum.
Syair dalam kesusastraan Melayu merujuk pada pengertian puisi secara umum. Akan tetapi, dalam
perkembangannya syair tersebut mengalami perubahan dan modifikasi sehingga menjadi khas Melayu,
tidak lagi mengacu pada tradisi sastra syair di negeri Arab. Penyair yang berperan besar dalam
membentuk syair khas Melayu adalah Hamzah Fansuri dengan karyanya, antara lain: Syair Perahu, Syair
Burung Pingai, Syair Dagang, dan Syair Sidang Fakir. Ciri-ciri dari syair adalah: Setiap bait terdiri dari
empat baris. Setiap baris terdiri dari 8-12 suku kata. Bersajak aaaa. Semuanya merupakan isi.

Menurut isinya, syair dapat dibagi menjadi lima golongan, sebagai berikut:

1. Syair Panji

Syair panji menceritakan tentang keadaan yang terjadi dalam istana dan keadaan orang-orang yang
berada atau berasal dari dalam istana.

Contoh syair panji adalah Syair Ken Tambuhan yang menceritakan tentang seorang putri bernama Ken
Tambuhan yang dijadikan persembahan kepada Sang Ratu Kauripan.

2. Syair Romantis

Syair romantis berisi tentang percintaan yang biasanya terdapat pada cerita pelipur lara, hikayat,
maupun cerita rakyat. Contoh syair romantis yakni Syair Bidasari yang menceritakan tentang seorang
putri raja yang telah dibuang ibunya. Setelah beberapa lama ia dicari Putra Bangsawan (saudaranya)
untuk bertemu dengan ibunya. Pertemuan pun terjadi dan akhirnya Bidasari memaafkan ibunya, yang
telah membuang dirinya.

3. Syair Kiasan

Syair kiasan berisi tentang percintaan ikan, burung, bunga atau buah-buahan. Percintaan tersebut
merupakan kiasan atau sindiran terhadap peristiwa tertentu. Contoh syair kiasan adalah Syair Burung
Pungguk yang isinya menceritakan tentang percintaan yang gagal akibat perbedaan pangkat, atau seperti
perumpamaan “seperti pungguk merindukan bulan”.

4. Syair Sejarah

Syair sejarah adalah syair yang berdasarkan peristiwa sejarah.

Sebagian besar syair sejarah berisi tentang peperangan. Contoh syair sejarah adalah Syair Perang
Mengkasar (dahulu bernama Syair Sipelman), berisi tentang perang antara orang-orang Makassar
dengan Belanda. Syair berbahasa Arab yang tercatat paling tua di Nusantara adalah catatan di batu nisan
Sultan Malik al Saleh di Aceh, bertarikh 1297 M.
5. Syair Agama

Syair agama merupakan syair terpenting. Syair agama dibagi menjadi empat yaitu: (a) syair sufi, (b) syair
tentang ajaran Islam, (c) syair riwayat cerita nabi, dan (d) syair nasihat.

Perlu kita ketahui, setiap syair pasti mengandung pesan tertentu. Pesan tersebut dapat kita simpulkan
setelah memahami isi sebuah syair.Contoh syair agama : Syair Perahu, Syair Dagang (banyak yg bilang
karangan Hamzah Fansuri, tapi para ahli membantahnya), Syair Kiamat, Bahr An-Nisa, Syair Takbir Mimpi,
Syair Raksi.

Contoh syair di Minangkabau adalah:

Hiduik di Rantau Orang

Dulu tingga didangau

Kini Kini tingga di gaduang

Karano lah lamo dirantau

Indak nio pulang ka kampuang

ikan pantau di dalam banda

dipapeh buliah dimakan jangan

jan rantau selalu dipuja

abehkan pulo kampuang halaman

sungguah pun kayo di rantau urang

jaleh lah rantau urang nan punyo

kok nyo demo badan tabuang

ka babaliak juo ka ranah bundo

nasi lamak makan jo randang

randang dimasak jo karambia tuo

oi sanak nan di tanah subarang

subarang jan dijadikan kampuang kito

pado den lalu ka jam gadang

rancak den lalu ka janjang 40

pado bansaik den baok pulang

rancak den marantau jauah

duo tigo kuciang balari

bakaja-kaja marabuik tulang

kok disasa bana badan tu kini

badan lah laruik di rantau urang

Tasabuik di dalam diari

Banu ampu jo singapua

Hiduik jo sakik di lua nagari

Namun kampuang jan sampai tajua

Lah kanyang paruik kabau

sasudah makan batang padi

Lai indak mamuja rantau

Pulang juo sakali-sakali

kuciang aia si kuciang balang

manyingkok tuduang mancilok ikan bilih

bukan denai ndak taragak pulang

satiok hari indak bapitih

maninjau di lingkuang bukik

tampak nan dari puncak lawang

di rantau piti kok sarik

ka pulang nagari langang

Dari batipuah ka subarang

singgah lalu di salayan

Padiah hiduik di rantau urang

Manangguang nasib jo parasaian

pusaro cino di gunuang padang

pacuan kudo di bukik ambacang

jikok seso nan ditangguang di rantau urang

bilo masonyo ka taliek kampuang surang

mandaki ka bukiktingi.

manurun ka sawah lunto.

di rantau awak ko kini.

kampuang halaman jan sampai lupo

hujan ameh di rantau urang

hujan batu di nagari kito

nagari kito juo nan kito sayang

bak itu bana bunyi tambo

kalapau mari kalapau

kalapau mambali jaguang

dirantau kito dirantau

sakali sakali pulang juo kakampuang

kasurau mari kasurau.

kasurau awak sembahyang.

dirantau awak di rantau.

dunsanak di kampung jan sampai ilang.

Syair kedua yaitu:

Pada zaman dahulu kala

Tersebutlah sebuah cerita

Sebuah negeri yang amansentosa

Dipimpin sang raja nan bijaksana

Negeri bernama pasir luhur

Tananhnya luas lagi subur

Rakyat teratur hidupnya makmur

Rukun raharja tiada terukur

Raja bernama darmalaksana

Tampan rupawwan elok parasnya

Adil dan jujur penuh wibawa

Gagah perkasa tiada tandingannya

3. Teka-teki

Teka-teki adalah soal yang berupa kalimat yang dikemukakan secara samar samar, biasanya untuk
permainan atau mengasah pikiran.

Contoh teka-teki di Minangkabau yaitu:

Teka-teki 1

Apo beda kacang panjang jo sarawa panjang?

Jawab: kacang panjang kalau dikarek namonyo tatap kacang panjang, kalau sarawa panjang dikarek
namonyo sarawa pendek.

(Apa beda kacang panjang dengan celana panjang?

Jawab: kacang panjang kalau dipotong namanya tetap kacang panjang, celana panjang kalau dipotong
namanya celana pendek).

Teka-teki 2:

Batu, batu apo nan paliang disukoi kasado urang?

Jawab: batunangan

(Batu, batu apa yang paling disukai semua orang?

Jawab: bertunangan).

Teka-teki 3:

Bawang dikarek ujuang pangkanyo, jadi apo?

Jawab: awan

(Bawang dipotong ujung pangkalnya, menjadi apa?

Jawab: awan).

Teka-teki 4:

Kapa tabang masuak lauik dima kaluanyo?

Jawab: di surek kaba

(Kapal terbang masuk laut, di mana keluarnya?

Jawab: di surat kabar).

Teka-teki 5:

Kok paralu dibuang, kok indak paralu disimpan. A kok iyo?

Jawab: jalo

(Kalau perlu dibuang, kalau tidak perlu disimpan. Apakah itu?

Jawab: jala ikan).