Celemek adalah pakaian yang dikenakan di atas pakaian lain dan terutama menutupi bagian

depan tubuh. Ini mungkin memiliki beberapa tujuan berbeda dan saat ini mungkin paling
dikenal sebagai aksesori fungsional yang melindungi pakaian dan kulit seseorang dari noda
dan bekas luka. Namun, berbagai jenis celemek juga dapat dipakai sebagai hiasan, untuk
alasan higienis, sebagai bagian dari seragam, atau sebagai perlindungan dari bahaya
tertentu seperti asam, alergen atau panas berlebihan.

Sebagai lapisan atas yang menutupi tubuh depan, celemek ini juga dipakai sebagai pakaian
seragam, perhiasan, dan upacara (terutama apron Masonik) atau pernyataan mode. [1]
Gaya celemek bisa praktis, [2] modis, [3] dan sentimental. [4]

Gaya apron
Ada banyak bentuk apron yang berbeda tergantung pada tujuan apron. Perbedaan
mendasar adalah antara celemek pinggang, yang menutupi tubuh dari pinggang ke bawah,
dan celemek bib, yang juga menutupi bagian atas tubuh.

Celemek biasanya dipegang di tempatnya oleh dua helai kain seperti pita yang diikat di
belakang. Celemek bib mungkin memiliki tali di leher (mungkin yang paling banyak
digunakan saat ini), atau tali bahu yang berselang-seling di bagian belakang dan menempel
pada ikat pinggang. Keuntungan dari desain sebelumnya adalah membuatnya sangat mudah
untuk memakai celemek bib. Keuntungan dari desain tali bahu adalah membuat apron lebih
nyaman dipakai; tali leher bisa sedikit mengganggu kemudahan gerakan.

Beberapa celemek modern memiliki ekspresi lucu, desain atau logo perusahaan.

Celemek bib
Celemek bib (juga dikenal sebagai "celemek koki Prancis" atau "celemek barbekyu") telah
dipakai selama berabad-abad. Awal kerendahan celemek bib dimulai ketika orang
menggunakan potongan kain untuk membuat penutup seperti bib yang menyelinap di leher
dan diikat di belakang. [5] Desain intuitif celemek dan cakupan penuh telah menjadikannya
apron populer bagi pedagang dan orang-orang di kelas ekonomi rendah sejak tahun 1880-an
— dan mungkin bahkan lebih awal. [6] Pada 1960-an — ketika perempuan tidak lagi
menginginkan celemek yang melambangkan cita-cita domestik — celemek bib menjadi
apron yang paling banyak digunakan dan sekarang ditawarkan dalam banyak variasi, warna,
perincian, dan pemalsuan.

Pakaian luar untuk bekerja

Artikel utama: pinafore
Pinafores dapat dikenakan oleh anak perempuan dan perempuan sebagai pakaian dekoratif
atau sebagai celemek pelindung. Istilah terkait adalah gaun pinafore (Bahasa Inggris
Amerika: gaun jumper); itu adalah gaun tanpa lengan yang dimaksudkan untuk dipakai di
atas atau blus.

Pinafore adalah celemek penuh dengan dua lubang untuk lengan yang diikat atau dikancing
di belakang, biasanya tepat di bawah leher. Pinafores memiliki bentuk depan lengkap di atas
bahu sementara celemek biasanya tidak memiliki bib, atau hanya yang lebih kecil. Pakaian
anak-anak untuk dipakai di sekolah atau untuk bermain akan menjadi pinafore.
tabard
Tabard (Inggris Inggris; apron tukang sepatu dalam bahasa Inggris A.S.) adalah jenis apron
yang menutupi bagian depan dan belakang tubuh. Itu diikat dengan ikatan samping atau
dengan ikat pinggang yang mengikat di belakang. Ini mencakup sebagian besar bagian atas
tubuh dan digunakan dalam banyak pekerjaan, seperti toko roti, rumah sakit, dan toko ritel
besar. Celemek tukang sepatu asli biasanya terbuat dari kulit.

Versi alternatif menggunakan snaps sebagai ganti ikatan dan penutup di bagian depan.
Celemek seperti ini berlaku seperti rompi dan lebih umum dijual untuk keperluan rumah
tangga daripada pekerjaan.

Celemek Bungalow
Celemek bungalow adalah item pakaian wanita di rumah. Kebanyakan celemek bungalow
adalah pakaian yang sangat sederhana, seringkali dengan lengan kimono (lengan dipotong
menjadi satu bagian dengan tubuh gaun), sedikit atau tidak ada lis, dan pengencang paling
sedikit mungkin. Sebagian besar berasal dari paruh pertama abad ke-20 (sekitar 1910 hingga
1940-an), ketika mereka berevolusi menjadi atau digantikan oleh "gaun teras" atau Lounger
yang tersedia saat ini.

Berbeda dengan kebanyakan celemek, mereka dimaksudkan untuk dipakai sebagai pakaian
yang berdiri sendiri, [10] tidak lebih dari gaun lain. Mereka mungkin berkembang dari
penutup penuh atau celemek celemek dari tahun-tahun awal abad ke-20.

Celemek Bungalow jatuh kira-kira antara gaun tidur atau mantel rumah dan gaun rumah;
mereka cocok untuk pakaian pagi di rumah tetapi tidak akan dikenakan di luar rumah,
sebagai lawan dari pagi atau gaun rumah yang benar, yang mungkin telah dipakai ke toko
kelontong atau dalam situasi informal lainnya.

Pakaian administrasi
Istilah celemek juga merujuk pada item pakaian klerikal, yang sekarang sebagian besar
sudah usang, dikenakan oleh para uskup dan agung diakon Anglikan. Celemek ulama
menyerupai jubah pendek yang mencapai tepat di atas lutut, dan berwarna hitam untuk
archdeacons dan ungu untuk para uskup. Celemek dikenakan dengan celana hitam,
mencapai tepat di bawah lutut, dan pelindung kaki selutut. Sejarah di balik jubah itu secara
simbolis mewakili mobilitas para uskup dan diakon, yang pada suatu waktu akan
menunggang kuda untuk mengunjungi berbagai bagian keuskupan atau keuskupan agung.
Dalam hal ini, pakaian jadi itu jauh lebih praktis daripada jubah biara. Pada tahun-tahun
terakhir, jubah ini lebih simbolis daripada praktis, dan sejak pertengahan abad ke-20 ini
tidak lagi disukai.

Celemek di rumah
Celemek secara tradisional dipandang sebagai pakaian penting bagi siapa pun yang
melakukan pekerjaan rumah. Pakaian dan mesin cuci yang lebih murah membuat celemek
lebih jarang dimulai pada pertengahan 1960-an di beberapa negara seperti Amerika Serikat.
Namun, praktik mengenakan celemek tetap kuat di banyak tempat.
Hari ini, celemek telah menikmati kebangkitan kecil dalam hal perempuan dan laki-laki
sekarang memakainya ketika melakukan pekerjaan rumah tangga. Misalnya, sebuah artikel
di Wall Street Journal mengklaim pada 2005 bahwa celemek itu "menikmati kebangkitan
sebagai aksesori fesyen retro-chic" di Amerika Serikat. [11] Namun, masih tidak lazim
sebelum 1960-an.

Celemek saat ini dianggap sama-sama cocok untuk wanita dan pria oleh kebanyakan orang.
Namun, norma-norma sosial yang berlaku memastikan bahwa wanita sering mengenakan
pakaian yang lebih halus, dan karena itu lebih cenderung menginginkan perlindungan yang
ditawarkan celemek. Ini juga bisa karena celemek adalah pakaian tradisional untuk
memasak dan mencuci piring, biasanya dilakukan oleh wanita.

Ketika pekerja rumah tangga diberikan seragam oleh majikan mereka, celemek sering
disertakan. Celemek dikenakan untuk higienis serta untuk tujuan identifikasi.

Celemek pelindung dan modis sepanjang sejarah

Karena kain sangat berharga di abad pertengahan dan era Renaissance, celemek kemudian
hanyalah sisa-sisa bahan yang diikatkan di pinggang dengan tujuan melindungi pakaian
berharga di bawahnya. [5]

Di Eropa selama Abad Pertengahan, celemek dikenakan oleh pandai besi, pembuat baju besi
dan senjata, tukang kebun, pemahat, pembuat furnitur, pandai besi, tukang sepatu,
penjahit, perhiasan, pemalsu logam, pembuat ikan, pembuat jam, ibu rumah tangga,
pedagang, pengrajin dan tukang batu. [1] [12] Pedagang pada umumnya disebut "pria
celemek," seperti celemek yang sangat umum sehingga beberapa perdagangan
membanggakan gaya yang berbeda. dan tukang cukur Inggris dikenal sebagai "celemek
kotak-kotak." [13] Tukang sepatu mengenakan pakaian hitam untuk melindungi pakaian dari
lilin hitam yang digunakan pada sepatu. Tukang daging memakai garis-garis biru. Pelayan
memakai celemek hijau. Biru biasanya dipakai oleh penenun, pemintal, dan tukang kebun.
[1] Stonemason mengenakan celemek putih sebagai perlindungan terhadap debu
perdagangan mereka, dan bahkan pada abad kedua puluh satu, celemek bertahan sebagai
bagian dari pakaian upacara Masonik. Celemek ini panjang, turun ke bawah lutut, dengan
sebuah lipatan. atau bib untuk melindungi peti. Persatuan Grand Lodge of England antara
cabang-cabang Kuno dan Modern Freemasonry Inggris pada tahun 1813 membawa banyak
dampak perubahan pakaian dan ritual yang masih berlaku sampai hari ini. Sehubungan
dengan celemek Masonik itu dirasa perlu untuk memiliki standar ini dan upaya yang
dihasilkan adalah celemek yang kita miliki saat ini. [14] Celemek yang dikenakan Belanda
berbatasan dengan hitam dan dengan tengkorak dan tulang bersilang pada flap. ight untuk
memilih desain, warna dan bentuk celemek mereka; beberapa mempekerjakan tartan,
sementara banyak yang lain memiliki tutup bundar dan bukan segitiga. [14] Tentara Legiun
Asing Prancis mengenakan celemek kulit sebagai bagian dari pakaian upacara mereka pada
awal abad ke-18. [5]

Dari permulaan utiliarian ini, celemek modern menjadi lebih gaya dari waktu ke waktu.
Selama Renaissance, celemek yang lebih fantastis dibuat dari kain yang lebih halus mulai
muncul — biasanya tanpa oto dan sering disulam. Wanita kaya biasanya menyukai gaun
panjang dengan lengan yang bisa dilepas, dan agar gaun mahal mereka tetap bersih, mereka
mengenakan celemek yang bisa dicuci atau pakaian luar dalam berbagai hiasan dan bahan.
[6]

Celemek menjadi pernyataan mode di tahun 1500-an, ketika wanita mulai menghiasi
mereka dengan renda dan bordir mahal.

Politik memerintah busana wanita di Inggris tahun 1650-an ketika Oliver Cromwell
menetapkan bahwa perempuan dan anak perempuan harus berpakaian dengan benar. Ini
memicu tampilan Puritan dari celemek putih yang menutupi gaun hitam panjang yang
menjangkau mulai dari leher wanita hingga ujung jari kakinya. [5]

Pada puncak revolusi industri di Inggris Victoria, pasar dibanjiri dengan berbagai jenis
celemek. Ledakan pabrik dan mesin jahit berarti bahwa konsumen memiliki pilihan: orang
dapat memilih celemek seluruh tubuh, celemek linen, celemek linen dengan ruffles atau
ruching atau renda, celemek grosgrain dengan bordir, atau apron dengan lipatan. Celemek
adalah cara untuk menunjukkan perbedaan status antara majikan dan karyawan, dan
seragam staf diatur dengan ketat. Misalnya, pembantu rumah tangga mungkin mengenakan
gaun cetak di siang hari dan kemudian berganti menjadi gaun hitam dan celemek
berpakaian untuk kebaktian malam. [6]

Di Afrika Selatan kontemporer, wanita muda mengenakan celemek manik-manik untuk

merayakan usia mereka. [13]

Celemek upacara kuno

Contoh dewa kuno yang memakai celemek dapat ditemukan di seluruh dunia. [14] Patung-
patung dewi kesuburan mungkin merupakan penggambaran paling awal dari wanita yang
mengenakan celemek. Patung-patung dewi ular kuno yang digali di Kreta ini
menggambarkan bagaimana wanita Minoa mungkin berpakaian pada tahun 1600 SM:
korset ketat, payudara telanjang, dan celemek bersulam atau tenunan yang menutupi gaun
panjang. [5] Monumen dan lukisan dinding di Mesir Kuno menggambarkan celemek
berbentuk segitiga dengan titik ke atas ketika pemakai mengambil bagian dalam semacam
upacara inisiasi. Di Cina, beberapa tokoh kuno para dewa mengenakan celemek setengah
lingkaran. Di Amerika Tengah para dewa kuno secara konsisten diukir mengenakan celemek.
Tepoxtecatl (pemelihara) digambarkan mengenakan celemek dengan flap segitiga. Para
imam mengenakan celemek yang sama sebagai tanda kesetiaan mereka kepada 'para dewa'
dan sebagai lencana otoritas mereka. [14]

Celemek di Amerika Serikat

Celemek telah digunakan di Amerika Utara sepanjang sejarahnya yang direkam oleh
penduduk asli Amerika dan orang-orang kemudian. Celemek dapur agak tidak disukai pada
1960-an setelah naik menjadi selebriti pada 1950-an ketika menjadi simbol pasca-perang
untuk keluarga dan rumah tangga. Orang-orang mulai melakukan pekerjaan mereka tanpa
apron sepenuhnya atau mereka memilih untuk memakai celemek bib (desainnya yang
unisex, sederhana, berbentuk kotak mewakili kebalikan dari ibu rumah tangga tahun 1950-
an). Celemek bib, juga dikenal sebagai "celemek koki Prancis" atau "celemek barbekyu",
tetap menjadi celemek yang dominan di pasar Amerika dan ditawarkan dalam banyak
variasi dalam warna, perincian, dan kain.
Celemek Amerika awal
Penduduk asli Amerika mengenakan celemek untuk tujuan praktis dan seremonial. [6]
Pemukim wanita awal mengenakan celemek putih polos panjang. Kemudian, wanita Quaker
mengenakan celemek sutra panjang dan berwarna-warni. [5]

Ketika kota-kota di New England tumbuh, pilihan yang lebih rumit mulai muncul. Wanita
Amerika kelas atas di abad ke-18 mengenakan celemek bersulam yang kadang-kadang
dicelupkan ke bagian depan pinggang (agar tidak mengaburkan korset gaun). [6]

Celemek: 1800-an
Di Inggris dan Amerika Serikat pada 1800-an, baik pelayan maupun wanita kaya
mengenakan celemek. Celemek pelayan secara tradisional putih dan seharusnya "bersih,
rapi dan sesuai." [15] Pakaian pelayan dimaksudkan untuk mengikuti tren mode saat itu
sementara juga mewakili status dan kekayaan kelas majikannya. [16] Beberapa celemek
memakai renda, menyulam, atau mengerjakan lipit untuk menambah kecanggihan jika
mereka adalah pelayan yang secara teratur muncul di depan tamu rumah. [17]

Ibu rumah tangga kaya pada waktu itu juga diharapkan memamerkan status keluarga
mereka di masyarakat dan komitmen mereka terhadap kehidupan rumah tangga. Mereka
melakukan ini dengan mengenakan celemek, meskipun celemek itu jauh lebih elegan dan
mahal daripada celemek katun putih pelayan. Bahan-bahan yang populer termasuk renda
hitam, satin dengan bordiran chenille, shot silk, dan satin. [18] Celemek kaliber ini
diperlukan dengan gaun pagi selama awal abad kesembilan belas untuk seorang wanita
berstatus. [19] Selama masa ini, " tidak pernah ada kemarahan yang lebih besar daripada
celemek (dari kain satin dan kain sutera) untuk pagi atau sore. "[20] Celemek yang elegan
dan berwarna-warni juga merupakan simbol bahwa seorang wanita memiliki dana untuk
ditipu oleh pedagang keliling untuk membeli" a pita mencolok atau gunting pasangan yang
bersinar. ”[21]

Simbol lain yang diwakili oleh celemek boros itu adalah "daun ara," seperti yang dikenakan
oleh Hawa di Taman Eden. [22] Wanita menyebut celemek hias mereka “daun ara,”
sehingga menarik perhatian pada “wilayah seksual” mereka. [22] Celemek berdekorasi kecil
adalah salah satu contoh “busana sugestif.” Menurut setidaknya satu entri jurnal pribadi,
orang-orang pada waktu itu terkenal dengan berseru keras, "Ya ampun!" setelah melihat
seorang wanita di celemek "daun ara", kadang-kadang memerah deras dan pingsan di
tempat. [22]

Celemek untuk pelayan dan ibu rumah tangga tidak hanya dikenakan di rumah, tetapi juga
di kota. Lukisan “Adegan di Frankfurt Fair, April 1835. Bagian dari Garis Kios yang
Memanjang Sepanjang Sungai Mayn” oleh Mary Ellen Best menunjukkan seorang ibu
dengan celemek yang sangat berdekorasi dan berwarna-warni dan putrinya dengan celemek
pinafore hijau. [23] Mereka keluar berbelanja di pasar dan melalui penampilan celemek
gaya mereka, mereka menunjukkan status kelas menengah ke atas serta ikatan mereka
dengan domestikitas perempuan.

Celemek: 1920-an
Dari tahun 1900 hingga 1920-an, wanita-wanita bertumit tinggi mengenakan celemek
hiasan berornamen tebal. [13] Celemek tahun 1920-an mencerminkan gaya zaman: longgar
dan panjang. Sering ditutup dengan tombol dan dihiasi dengan menjahit, banyak gaya
celemek muncul selama era ini dan toko mulai menjual pola dan peralatan untuk membuat
dan menghiasi celemek di rumah. [5] Celemek periode ini mengikuti siluet mode necis —
panjang, tanpa garis pinggang. [2]

Celemek: 1930an - 1940an

"Hooverette" atau "Hoover apron" muncul pada 1930-an, dinamai sesuai nama orang yang
bertanggung jawab atas Administrasi Makanan A.S. pada saat itu, Herbert H. Hoover.
Wanita yang bekerja di luar rumah mengenakan pakaian pelindung apa pun yang
dibutuhkan pekerjaan mereka, termasuk baju, baju tidur, atau celemek. Di rumah, mereka
bekerja dengan celemek full-length dengan saku besar dan pinggang ramping yang sering
dihiasi dengan kancing, saku, dan warna-warna kontras. [24]

Celemek menjadi jelas selama Depresi Hebat. Karena kain langka, perempuan akan
membuat celemek dari tepung dan karung pakan ternak untuk melindungi pakaian mereka.
Celemek Pinafore, atau "pinnies" sebagaimana mereka disebut, mulai mendapatkan
popularitas. Dorothy terkenal mengenakan pinafore motif kotak-kotak biru dan putih di The
Wizard of Oz. [25]

Celemek: 1950-an
Nilai-nilai keluarga pasca-perang menjadikan apron sebagai simbol rumah, keluarga, ibu dan
istri. [1] Ketika mesin jahit dan kain tersedia, celemek — baik komersial maupun buatan
sendiri — menjadi seragam ibu rumah tangga profesional. [13] Majalah-majalah dari tahun
1940-an dan 50-an menampilkan wanita yang dihiasi apron di hampir setiap iklan yang
berhubungan dengan pekerjaan rumah tangga atau memasak, termasuk yang untuk setrika,
peralatan dapur, dan produk makanan. Tahun 1950-an mengeluarkan setengah celemek
dari kapas yang sangat kaku, feedsack, [diragukan - bahas] dan untuk acara-acara khusus
kain tipis dipangkas dengan renda. Celemek dua potong dan baju katun pendek berwarna
cerah untuk penggunaan sehari-hari juga populer. [2]

Ibu rumah tangga pola dasar pascaperang praktis dan kreatif. Dia membuat celemek dari
sisa-sisa, tirai dapur tambahan, handuk, saputangan, dan karung tepung. Ketika dia
membuat celemeknya, dia mempertimbangkan desain dan juga fungsinya. [13] Banyak
celemek tahun 1950-an didekorasi dengan tema menjahit, membersihkan, memasak, dan
"ibu".

Para suami pada 1950-an sering memakai celemek bib untuk acara barbekyu di akhir pekan,
[6] sering kali dengan pernyataan tertulis tentang bakat memanggang ayah. [26]

Celemek: 1960-an-1970-an
Celemek tidak disukai ketika wanita mulai mencari lagi di luar rumah dan keluarga untuk
pemenuhan sebagai gerakan feminis paruh kedua abad ke-20 dimulai. Sebagai tanggapan,
orang memilih untuk tidak memakai celemek ketika mereka melakukan pekerjaan mereka,
atau mereka mengenakan celemek bib yang kurang stereotip feminin, kadang-kadang
dengan pernyataan ironis atau sarkastik tertulis di atasnya. [2]
Celemek tetap menjadi bahan pokok tempat kerja sebagai sarana melindungi pakaian.
Celemek juga dikenakan sebagai seragam kerja dan oleh orang-orang yang bekerja di
perdagangan makanan — tukang daging, pelayan dan koki serta penata rambut dan tukang
cukur. [1]

Celemek: 1980-an - 2010-an

Banyak koki rumah memilih untuk tidak memakai celemek pada 1980-an. Mereka yang
sering mengenakan celemek bib atau celemek vintage / retro DIY. Namun, belakangan ini
apron kembali menikmati peningkatan popularitas. Karyawan di industri jasa terus memakai
celemek untuk bekerja, seringkali celemek bib dengan logo perusahaan. [5]

Celemek hari ini

Celemek sedang menikmati kebangkitan berkat beberapa faktor budaya modern. [27]
Gerakan makanan dan foodie yang lambat telah mengilhami orang untuk memasak demi
kesenangan dan bukan sebagai tindakan penghambaan; gerakan pembuat memuliakan
proses menciptakan dan di belakang layar membuat sesuatu; acara memasak menggunakan
celemek sebagai aksesori profesional; dan (tidak seperti pada abad-abad terakhir) pekerjaan
kotor tidak lagi diperuntukkan bagi kelas bawah. [rujukan?] Saat ini tidak ada stigma sosial
negatif yang terkait dengan melakukan pekerjaan rumah sendiri (seperti memasak dan
membersihkan) atau mengejar hobi atau karier yang berantakan (seperti gaya, berkebun
atau melukis).