STATUS HADITS SHALAT SYURUQ

Sebelum membahas tentang status hadits shalat syuruq

ada baiknya kita mengetahui terlebih dahulu apa yang
dimaksud dengan shalat syuruq.
Shalat syuruq adalah shalat sunnah dua rakaat yang
dilakukan setelah matahari terbit kira-kira sekitar 15-20
menit.
Berkaitan dengan masalah shalat syuruq terdapat riwayat
sebagai berikut:
Riwayat pertama

َ:‫صسللىَّ ِال لسهه ِمعلمييسهه ِمومسس لمم‬ ‫ه‬

‫َ ِقسمساَمل ِمرهسسسوُهل ِال لسه ِ م‬:‫ٍ ِقسمساَمل‬،‫س‬ ‫معسين ِأمنمس س‬
َّ‫ص سللىَّ ِالغم سمدامة ِهفسسيِ ِمجمماَمع سسة ِثهسلم ِقمسمع سمد ِيمسيذهكهر ِال ل سمه ِمحتلسسى‬ ‫»مم سين ِ م‬
‫ت ِلمسهه ِمك سأميجهر ِمحلج سسة‬ ‫ص سللىَّ ِمريكمعتمسيي سهن ِمكسساَنم ي‬
‫ٍ ِثهسلم ِ م‬،‫س‬ ‫ش سيم ه‬ ‫تمطيله سمع ِال ل‬
َ:‫ص سللىَّ ِال لسهه ِمعلميي سهه ِمومس س لمم‬ ‫ه‬ ‫س‬
‫َ ِقمسساَمل ِمرهسسسوُهل ِال لسه ِ م‬:‫ٍ ِقمسساَمل‬،ٍ«‫موعهيم سمرة‬
‫ب ِ)رواه‬ ‫سس س سبن ِغمهريس س س ب‬
‫ث ِمح م‬ ‫»متاَلمس س سسة ِمتاَلمس س سسة ِمتاَلمس س سسة«ٍ ِمهس س سمذا ِمحس س سهدي ب‬
(‫الترمذي‬
Artinya: “Dari Anas ia berkata: Rasulullah saw
bersabda: siapa saja yang telah shalat subuh
berjama’ah kemudian duduk berdzikir pada Allah
sampai matahari terbit, kemudian ia shalat dua raka’at
maka adalah baginya pahala haji dan umrah. Ia
(Anas)berkata: Rasulullah saw bersabda: sempurna,

1
sempurna, sempurna”. Ini hadits hasan gharib. (HR.
Tirmidzi).
Penjelasan:
Selain diriwayatkan oleh Tirmidzi pada kitab sunannya
( 2/481 no. 586) juga diriwayatkan oleh al-Baghawi pada
kitab syarhul Sunnah (3/221 no. 710).
Gambaran sanad:

‫ل ِمعلمييهه ِمومس ليم‬

‫صللىَّ ِا ه‬
‫ه‬
‫مقاَمل ِمرهسوُهل ِال ِ م‬

‫معين ِأمنم س‬
‫س‬

(َّ‫أمهبوُ ِهظلِسل)ههلِبل ِأمهبوُ ِهظلِسل ِاليمقيسمملهىى‬

‫معيبهد ِاليمعهزيهز ِبيهن ِهميسهلم‬

‫ه‬ ‫معيبهد ِا ه‬
‫ل ِبيهن ِهممعاَهويممة ِاليهجممحىيِ ِاليبم ي‬
‫صهر ى‬
‫ي‬

2
 ‫ه‬
‫ ِ ِ ِ ِ ِالترمذي ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِأمهبوُ ِعي م‬
َّ‫سى‬

ِ‫س ِاليمميحهبوُبهىي‬
‫أمهبوُ ِاليمعلباَ ه‬

ِ‫ه ِأمهبوُ ِهممحلمسد ِاليمجلراهحيي‬

‫أمهبوُ ِعهثيمماَمن ِال ل‬

ِ‫ضبىي‬

‫البغوُي‬

Pada jalur sanad diatas terdapat rawi yang lemah

yaitu (َّ‫سمملهىى‬ ‫ه س‬ ‫ه س ه‬
‫ أمهبوُ ِظلِل)هلِبل ِأمهبوُ ِظلِل ِاليمق ي‬adapun komentar
ulama’ hadits terhadap rawi ini adalah sebagai berikut:
Imam Bukhari berkata: Abu Dzilal padanya manakir,
Yaqub bin Sufyan berkata: Layinul Hadits, Abu Fathi al-
Azdi berkata: Dhaif. Hal ini dapat diperiksa pada
referensi berikut: at-Thadzibu Thadzib: 11/85, Mizanul

3
I’tidal: 4/316, al-Kamil Fi Dhuafai Rijal: 8/426, Diwan
ad-dhuaafak : no.4495.
Berdasarkan keterangan tersebut maka hadits ini
tergolong hadits dhaif.
Riwayat kedua.

‫ه‬ ‫ه‬
‫َ ِقسمساَمل ِمرهسسسوُهل ِالسس ِ م‬:ِ ‫معسين ِأمبسهسيِ ِأهمماَممسمة ِمرضسميِ ِالسهس ِمعينسهه ِقسمساَلم‬
َّ‫صسللى‬
‫ٍ ِثسهلم‬،‫صسلِمة ِاليغمسمداهة ِهفسيِ ِمجمماَمعسسة‬
‫صسللىَّ ِ م‬
‫ه‬
‫َ ِ»ممسين ِ م‬:‫الهس ِمعلمييسه ِمومسس ليم‬
ٍ،‫ٍ ِثهلم ِقماَمم ِفمسمرمكمع ِمريكمعتمسيي سهن‬،‫س‬ ‫ل ِمحلتىَّ ِتمطيلهمع ِال ل‬
‫شيم ه‬ ‫س ِيميذهكهر ِا م‬
‫مجلم م‬
(ِ‫ب ِبهأميجهر ِمحلجسة ِموعهيممرسة ِ)رواه ِالطبراني‬ ‫انيسمقلم م‬

Artinya: “Dari Abi Umamah ra, ia berkata: Rasulullah

saw bersabda: siapa saja yang telah shalat subuh
dengan berjama’ah kemudian ia duduk berdzikir kepada
Allah sampai matahari terbit, kemudian ia shalat dua
rakaat maka baginya pahala haji dan umrah”. (HR.
Thabrani).
Penjelasan:
Hadits ini diriwayatkan oleh Thabrani pada dua kitabnya
yaitu Mu’jam Kabir 8/178 no.7741 dan Musnad asy-
Syamiyyin 2:42 no. 885.

4
‫‪Gambaran sanad.‬‬

‫ل ِمعلمييهه ِمومس ليم‬

‫صللىَّ ِا ه‬
‫ه‬
‫مرهسوُهل ِال ِ م‬

‫أمهبيِ ِأهمماَمممة ِ)صدى ِبن ِعجلِن ِبن ِوهب(‬

‫اليمقاَهسهم ِ)أبوُ ِعبد ِالرحمن(‬

‫ييحيىَّ ِبيهن ِاليحاَهر ه‬

‫ث‬ ‫م‬ ‫م م‬

‫هموُمسىَّ ِبيهن ِمعلهييِ‬

‫عهثيمماَهن ِبيهن ِمعيبهد ِاللريحممهن‬

‫‪5‬‬
 ِ‫اليهمهغيمرهة ِبيهن ِمعيبهد ِاللريحممهن ِاليمحلرانهىي‬

‫سييهن ِبن ِإهيسمحاَمق ِالتىيستمهر ى‬

‫ي‬ ‫اليهح م‬

ِ‫الطبراني‬

Pada sanad diatas terdapat dua rawi yang lemah/ dhaif,

yaitu:

1. ‫ ِ ِعهثيمماَهن ِبيهن ِمعيبهد ِاللريحممهن‬berkaitan dengan rawi ini

ulama’ hadits memberikan komentarnya:
as-Saaji berkata: padanya Manakir, al-Azdi
berkata: Matruk, Ibnu Namir berkata: Kadzab.
Hal ini dapat diperiksa pada referensi berikut: at-
Tahdzibu Tahdzib 7/135, al-Kamil Fi Dhauafai
Rijal 6/298 no. 1331, Diwan Dhuafak 271
no.2773.

6
2. ِ‫ ِ ِهموُمسىَّ ِبيهن ِمعلهيي‬rawi ini tidak bertemu dengan rawi
sebelumnya yaitu Yahya bin Harits dan ia tidak
bertemu dengan rawi sesudahnya yaitu Utsman
bin Abdurrahman.
Berdasarkan keterangan diatas maka hadits ini
termasuk hadits dhaif bahkan ia terputus
seorang rawi ditegah sanadnya
Setelah jelas bagi kita bahwa riwayat yang
menganjurkan shalat syuruq adalah dhaif maka
hal ini tidak dapat diamalkan.

Mudah-mudahan bermanfaat.