Cara Duduk Di Antara Dua Sujud

Cara duduk di antara dua sujud adalah dengan duduk iftirasy, yaitu dengan membentangkan
punggung kaki kiri di lantai, dan mendudukinya, kemudian kaki kanan ditegakkan dan jari-jarinya
menghadap kiblat.

Dari Abu Humaid As Sa’idi radhiallahu’anhu beliau berkata:

،‫جلَس على رجل ٌه اليسرى‬ َ ‫جلَس فِي ال َرك َع َتين‬

َ ‫َفإِذَا‬
‫ قدم رجل ٌه‬،‫ وإذا جلس في الركعة اآلخرة‬،‫ونصب اليمنى‬
‫ وقعد على مقعدته‬،‫ ونصب األخرى‬،‫اليسرى‬
“Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam jika duduk dalam salat di dua rakaat pertama beliau duduk di
atas kaki kirinya dan menegakkan kaki kanan. Jika beliau duduk di rakaat terakhir, beliau
mengeluarkan kaki kirinya dan menegakkan kaki kanannya dan duduk di atas lantai.”(HR. Bukhari
no. 828 dan Muslim no. 226)

Dalam riwayat lain:

‫ع‬
َ ‫ج‬
ِ ‫ح َّتى يَ ْر‬َ ‫ل‬َ ‫اع َت َد‬
ْ ‫م‬ َّ ُ‫س َرى َو َق َع َد َعلَ ْي َها ث‬ ْ ‫جلَ ُه ا ْل ُي‬
ْ ‫م ثَ َنى ِر‬
َّ ُ‫ث‬
‫ج ًدا‬
ِ ‫سا‬َ ‫ه َوى‬ ْ َ‫م أ‬َّ ‫ه ُم ْع َت ِدال ً ُث‬
ِ ‫ض ِع‬
ِ ‫م فِى َم ْو‬ ٍ ‫ظ‬ ْ ‫ل َع‬ ُّ ‫ُك‬
“Kemudian kaki kiri ditekuk dan diduduki. Kemudian badan kembali diluruskan hingga setiap
anggota tubuh kembali pada tempatnya. Lalu turun sujud kembali.” (HR. Tirmidzi no. 304. At
Tirmidzi mengatakan hasan shahih).

Abdullah bin Umar radhiallahu’anhu mengatakan:

‫ واستقبا ُل ُه‬، ‫م اليم َنى‬

َ ‫ب القد‬
َ ‫ص‬
ِ ‫أن تن‬ْ ، ‫ة الصال ِة‬ِ ‫س َّن‬
ُ ‫من‬
‫والجلوس على اليس َرى‬
ُ ، ‫بأصاب ِعها القبل َة‬
“Diantara sunnah dalam shalat adalah menegakkan kaki kanan lalu menghadapkan jari-jarinya ke
arah kiblat dan duduk di atas kaki kiri.” (HR. An Nasa’i no. 1157, di-shahih-kan Al Albani
dalam Shahih An Nasa’i)

Baca Juga: Hukum Mengacungkan Telunjuk Saat Duduk Antara Dua Sujud

Duduk Iq’a
Selain duduk iftirasy, dibolehkan juga duduk iq’a. Cara duduk iq’a dalam salat yang dibolehkan
adalah dengan menegakkan kedua kaki lalu duduk di atas kedua tumit kaki, dan jari-jari kaki
menghadap ke kiblat. Seorang tabi’in, Thawus bin Kaisan rahimahullah mengatakan:
 ‫ هي‬: ‫ فقال‬. ‫مين‬ ِ ‫البن عباسٍ في اإلقعا ِء على الق َد‬ ِ ‫قُلنا‬
ٍ‫ابن عباس‬
ُ ‫ فقال‬. ‫بالرجل‬
ِ ‫ إنا لنرا ُه جفا ًء‬: ‫ فقلنا له‬. ‫السنة‬
ُ
‫م‬َ َّ ‫ه وسل‬ ُ ‫ك صلَّى‬
ِ ‫هللا علي‬ َ ّ ِ‫ بل هي سن ُة نبي‬:
“Kami bertanya mengenai duduk iq’a kepada Ibnu Abbas, ia berkata: itu sunnah. Thawus berkata:
kami memandang perbuatan tersebut adalah sikap tidak elok terhadap kaki. Ibnu Abbas berkata:
justru itu sunnah Nabimu Shallallahu’alaihi Wasallam.” (HR. Muslim no. 536)

Di sisi lain, ada cara duduk iq’a yang dilarang. Dari Abu Hurairah radhiallahu’anhu, ia berkata:

‫م بِ َثاَل ثٍ َونَ َهانِي‬ َ َّ‫سل‬َ ‫ه َو‬ ِ ‫هللا َعلَ ْي‬

ُ ‫صلَّى‬ َ ‫ه‬ ِ َّ‫ول الل‬ُ ‫س‬ ُ ‫أَ َم َرنِي َر‬
‫ل ال َّن ْو ِم‬ َ ‫ل يَ ْو ٍم َوا ْل ِو ْت ِر َق ْب‬
َّ ‫حى ُك‬ َ ‫ض‬ ُّ ‫ي ال‬ ْ ‫ن ثَاَل ثٍ أَ َم َرنِي بِ َر ْك َع َت‬ ْ ‫َع‬
‫ن نَ ْق َر ٍة َك َن ْق َر ِة‬ ْ ‫ش ْه ٍر َونَ َهانِي َع‬ َ ‫ل‬ ّ ِ ‫ن ُك‬ ْ ‫ة أَيَّا ٍم ِم‬ ِ َ‫صيَا ِم ثَاَل ث‬
ِ ‫َو‬
ِ َ‫ت َكا ْلتِ َفاتِ ال َّث ْعل‬
‫ب‬ ٍ ‫ب َوا ْلتِ َفا‬ ِ ‫ك ْل‬ َ ‫ك َوإِ ْق َعا ٍء َك ِإ ْق َعا ِء ا ْل‬ِ ‫دي‬ِّ ‫ال‬
“Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam memerintahkan aku dengan tiga perkara dan melarangku
dari tiga perkara. Memerintahkan aku untuk melakukan salat dhuha dua raka’at setiap hari, witir
sebelum tidur, dan puasa tiga hari dari setiap bulan. Melarangku dari mematuk seperti patukan
ayam jantan, duduk iq’a seperti duduk iq’a anjing, dan menoleh sebagaimana musang
menoleh.” (HR. Ahmad no. 8106, dishahihkan Ahmad Syakir dalam Takhrij Musnad
Ahmad 15/240)

Duduk iq’a yang dilarang ini yaitu dengan meletakkan bokong di atas lantai lalu kaki ada di bagian
kanan dan kiri badan dalam keadaan terhampar. Dari Aisyah radhiallahu’anha ia berkata:

‫ل‬
ُ ‫ج‬
ُ ‫الر‬
َّ ‫ش‬ ْ َ‫ان َويَ ْن َهى أ‬
َ ‫ن يَ ْف َت ِر‬ ِ َ‫الش ْيط‬
َّ ‫ة‬ ْ ‫َو َكانَ يَ ْن َهى َع‬
ِ َ‫ن ُع ْقب‬
ِ‫الس ُبع‬
َّ َ ‫ه ا ْفتِ َر‬
‫اش‬ ِ ‫ِذ َرا َع ْي‬
“Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam melarang ‘uqbatusy-syaithan, juga melarang
seseorang menghamparkan kedua lengannya seperti terhamparnya kaki binatang buas.” (HR
Muslim, no. 498)

Baca Juga: Beberapa Fikih Shalat Terkait Banci

Imam An Nawawi rahimahullah  menjelaskan:

‫ أن يلصق أليتيه باألرض وينصب‬:‫ أحدهما‬:‫اإلقعاء نوعان‬

‫ هكذا‬،‫كإقعاء الكلب‬ِ ‫ساقيه ويضع يديه على األرض‬
‫ وصاحبه أبو عبيد‬،‫فسره أبو عبيدة معمر بن المثنى‬
ّ
‫ وهذا النوع هو‬،‫ وآخرون من أهل اللغة‬،‫القاسم بن سالم‬
 ‫ أن يجعل‬:‫ والنوع الثاني‬،‫المكروه الذي ورد فيه النهي‬
‫ وهذا هو مراد ابن‬،‫أليتيه على عقبيه بين السجدتين‬
‫صلَّى اللَّ ُه‬
َ – ‫عبّاس [رضي هللا عنهما] بقوله سنة نبيّكم‬
‫ في‬-‫رضي هللا عنه‬- ‫نص الشافعي‬ ّ ‫م – وقد‬َ َّ‫سل‬ ِ ‫َعلَ ْي‬
َ ‫ه َو‬
‫البويطي واإلمالء على استحبابه في الجلوس بين‬
‫السجدتين‬
“Duduk iq’a ada dua macam: yang pertama, mendudukan bokong di atas lantai kemudian
menegakkan betisnya dan meletakkan kedua tangannya di atas lantai sebagaimana duduknya
anjing. Ini yang ditafsirkan oleh Abu Ubaidah Ma’mar bin Al Mutsanna. Dan muridnya yaitu Abu
Ubaid Al Qasim bin Salam. Dan para ahli bahasa yang lain. Duduk jenis ini makruh dan ini yang
dilarang dalam hadis. Yang jenis kedua, mendudukan bokong di atas kedua tumit di antara dua
sujud. Inilah yang dimaksud Ibnu Abbas radhiallahu’anhuma dalam perkataan beliau: “Ini adalah
sunnah Nabimu Shallallahu’alaihi Wasallam”. Dan Imam Asy Syafi’i dalam Al Buwaithi dan Al Imla’
menyatakan duduk seperti ini dianjurkan ketika duduk di antara dua sujud” (Syarah Shahih
Muslim, 5/19).

Baca Juga: Kumpulan Artikel Fikih Shalat Sesuai Sunnah Nabi

Bacaan Ketika Duduk Di Antara Dua Sujud

Ada beberapa bacaan yang sahih yang dibaca ketika duduk di antara dua sujud:

Bacaan pertama:

Dari Abdullah bin Abbas radhiallahu’anhuma, beliau berkata:

‫بين‬
َ ‫يقول‬
ُ ‫م‬َ َّ‫ه وسل‬
ِ ‫ه صلَّى الل َّ ُه عل ْي‬ِ َّ‫رسول الل‬
ُ َ‫ان‬
‫حمني‬ َ ‫بِ اغ ِفر لي وار‬ ِ َّ ‫جدتين في صال ِة الل‬
ّ ‫يل ر‬ ِ ‫الس‬
َّ
‫وارزقني وار َفعني‬ ُ ‫واجبرني‬
ُ
“Biasanya Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam ketika duduk di antara dua sujud pada salat
malam beliau membaca: Robbighfirlii warahmnii, wajburnii, warzuqnii, warfa’nii  (artinya: Ya
Allah ampunilah aku, rahmatilah aku, cukupkanlah aku, berilah rezeki dan tinggikanlah
derajatku)” (HR. Ibnu Majah no.740, dishahihkan Al Albani dalam Shahih Ibnu Majah).

Bacaan kedua:

Dari Abdullah bin Abbas radhiallahu’anhuma juga, beliau berkata:

 ‫بين‬
َ ‫يقول‬
ُ َ َّ ‫ه وسل‬
َ‫م كان‬ ِ ‫ي صلَّى اللَّ ُه علَي‬ َّ ‫أن ال َّنب‬
َّ
‫واجبرني واه ِدني‬
ُ ‫حمني‬ َ ‫م اغ ِفر لي وار‬ َّ ‫ اللَّه‬: ‫ين‬
ِ َ‫السج َدت‬
َّ
‫وارزقني‬ُ
“Biasanya Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam ketika duduk di antara dua sujud beliau
membaca: Allohummaghfirli warahmnii, wajburnii, wahdini, warzuqnii (artinya: Ya Allah
ampunilah aku, rahmatilah aku, cukupkanlah aku, berilah aku petunjuk, dan berilah rezeki).” (HR.
At Tirmidzi no.284, dishahihkan Al Albani dalam Shahih At Tirmidzi)

Baca Juga: Fikih I’tidal Dalam Shalat

Bacaan ketiga:

Dari Sa’ad bin Abi Waqqash radhiallahu’anhu, ketika Nabi mengajarkan bacaan salat kepada orang
Arab Badui, Nabi mengajarkan doa:

ْ‫ َوا ْر ُز ْقنِي‬، ‫ي‬

ْ ِ‫ َو َعافِن‬، ‫ي‬
ْ ِ‫من‬
ْ ‫ح‬
َ ‫ َوا ْر‬، ‫ي‬
ْ ِ‫اغ ِف ْر ل‬
ْ ‫م‬َّ ‫اَلل ُّه‬
“Allahummaghfirlii warahmnii, wa’aafini, warzuqnii“ (dishahihkan Al Albani dalam Shahih At
Targhib, 1562).

Bacaan keempat:

Dari Hudzaifah Ibnul Yaman radhiallahu’anhu, beliau berkata:

َ‫ل ما كان‬
َ ‫ي مث‬
ْ ِ‫اغ ِف ْر ل‬
ْ ِ‫ب‬ ّ ‫ب اغف ْر لِي َر‬
ّ ‫يقول ر‬
ُ ‫جلس‬
َ ‫ثم‬
‫قائِما ثم سج َد‬
“…kemudian Nabi duduk (setelah sujud) dan mengucapkan: rabbighfirlii, rabbighfirlii (Ya Allah
ampuni aku, Ya Allah ampuni aku), dan lamanya semisal dengan lama berdirinya. Kemudian beliau
sujud…” (HR. An Nasai no. 1665, dishahihkan Al Albani dalam Shahih An Nasa’i).

Baca Juga: Tata Cara Shalat Orang Yang Sakit

Apakah Mengangkat Tangan?

Sebagian ulama berpendapat bahwa ketika bangun dari sujud menuju duduk di antara dua sujud,
maka seorang yang salat disyariatkan mengangkat tangan ketika bertakbir. Karena terdapat hadis:

‫التكبير‬
ِ ‫يرفع يديه مع هذا‬
ُ ‫كان‬
“Biasanya Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam mengangkat tangan bersamaan dengan takbir ini (yaitu
ketika bangun dari sujud)” (HR. Ahmad, Abu Daud, dishahihkan Al Albani dalam Sifatu
Shalatin Nabi, 151)
Ibnu Qayyim mengatakan:

‫ في‬:‫سئل عن رفع اليدين؟ فقال‬ ُ ‫ونقل عنه األثرم وقد‬

‫ رأيت أبا عبد هللا يرفع يديه‬:‫ قال األثرم‬،‫كل خ ْفض ور ْفع‬
‫في الصالة في كل خ ْفض ور ْفع‬
“Dinukil dari Al Atsram ketika beliau ditanya mengenai mengangkat tangan, beliau berkata:
mengangkat tangan itu setiap kali merunduk dan setiap kali naik. Aku melihat Abu Abdillah (Imam
Ahmad) mengangkat tangannya dalam shalat setiap kali merunduk dan setiap kali naik.” (Bada’iul
Fawaid, 4/89)

Namun yang tepat, ini dilakukan kadang-kadang saja tidak setiap saat. Syaikh Husain Al Awaisyah
mengatakan:

ً‫كان يرفع يديه مع هذا التكبير أحيانا‬

“Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam mengangkat tangan ketika takbir (saat bangun dari sujud)
kadang-kadang” (Mausu’ah Fiqhiyyah Muyassarah, 2/70)

Simak selengkapnya disini. Klik http://muslim.or.id/44590-cara-duduk-di-antara-dua-sujud-dalam-

shalat.html