KEUTAMAAN 10 HARI PERTAMA

DI BULAN DZULHIJJAH

1. PAHALA SENILAI DENGAN LEBIH DARI JIHAD

‫َع َل ْي ِه َو َسلَّ َم‬ ُ ‫صلَّى هَّللا‬ َ ِ ‫َرسُو َل هَّللا‬ ‫س َقا َل‬ ٍ ‫َعبَّا‬ ‫َع ِن ا ْب ِن‬
‫ َيعْ ِنيْ َأيَّا َم‬،‫هللا َع َّز َو َج َّل ِمنْ َه ِذ ِه اَألي َِّام‬ ِ ‫َّام اَ ْل َع َم ُل الصَّالِ ُح ِف ْي َها َأ َحبُّ ِإ َلى‬ ‫َأ‬
ٍ ‫َما ِمنْ ي‬
ْ‫ َوالَ ْال ِج َه ا ُد ِفي‬:‫هللا؟ َق ا َل‬ ِ ‫ َوالَ ْال ِج َه ا ُد ِفيْ َس ِبي ِْل‬،‫هللا‬ ِ ‫ َي ا َر ُس ْو َل‬:‫ َق الُ ْوا‬.‫ْال َع ْش ِر‬
‫ك ِب َشيْ ٍء‬ َ ِ‫ ِإالَّ َر ُج ٌل َخ َر َج ِب َن ْفسِ ِه َو َمالِ ِه َف َل ْم َيرْ ِجعْ ِمنْ َذل‬،‫هللا‬
ِ ‫َس ِبي ِْل‬
“Dari Ibnu ‘Abbas Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda “Tidak ada hari
dimana suatu amal shâlih lebih dicintai Allâh Azza wa Jalla  melebihi amal shâlih yang
dilakukan di hari-hari ini (yakni sepuluh hari pertama Dzulhijjah)“. Para sahabat
bertanya, “Wahai Rasûlullâh, termasuk lebih utama dari jihad di jalan Allâh?” Nabi
Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Termasuk lebih utama dibanding jihad di jalan
Allâh, kecuali orang yang keluar dengan jiwa dan hartanya (ke medan jihad) dan tidak
ada satu pun yang kembali (ia mati syahid)
(HR Al-Bukhari no. 518).

2. AMALAN

Amalan Shalat umum/standar (40 Raka’at)

- 17 raka’at (Fardhu)
- 12 raka’at (rawathib)

Dari Ummu Habibah radhiyallahu ‘anha, Rasulullah shallalahu ‘alaihi wa

sallam bersabda,

‫بَ ْع َدهَا‬ ‫ظ ْه ِر َو َر ْك َعتَ ْي ِن‬ ٍ ‫ش َرةَ َر ْك َعةً فِى يَ ْو ٍم َولَ ْيلَ ٍة ِة َأ ْربَ ِع َر َك َعا‬
ُّ ‫ت قَ ْب َل ال‬ ْ ‫صلَّى ا ْثنَت َْى َع‬ َ ْ‫َمن‬
‫ا ْل َجنَّ ِة‬ ‫ب َو َر ْك َعتَ ْي ِن بَ ْع َد ا ْل ِعشَا ِء َو َر ْك َعتَ ْي ِن قَ ْب َل ا ْلفَ ْج ِر بُنِ َى لَهُ بِ ِهنَّ بَ ْيتٌ ِفى‬
ِ ‫َو َر ْك َعتَ ْي ِن بَ ْع َد ا ْل َم ْغ ِر‬
Barangsiapa merutinkan shalat sunnah dua belas rakaat dalam sehari Dua belas
rakaat tersebut adalah empat rakaat sebelum Zhuhur, dua rakaat sesudah Zhuhur,
dua rakaat sesudah Maghrib, dua rakaat sesudah ‘Isya, dan dua rakaat sebelum
Shubuh, maka Allah akan membangunkan baginya sebuah rumah di surga.”
(HR Abu dawud no. 1258)

- 11 raka’at (Tahajjud dan witir)

dari Aisyah, beliau berkata:

‫ان َو الَ فِي َغي ِْر ِه ِإحْ َد َع ْش َر َة َر ْك َع ًة‬ َ ‫ض‬ َ ‫ان َرس ُْو ُل هللاِ ص ّل هللا عليه و سلّم َي ِز ْي ُد فِي َر َم‬ َ ‫َما َك‬
‫صلِّى َأرْ َب ًعا َفالَ َتسْ َأ ْل َعنْ ُحسْ ن ِِهنَّ َو‬َ ‫ـهنَّ ُث َّم ُي‬
ِ َ‫ط ْول‬ُ ‫ َفالَ َتسْ َأ ْل َعنْ ُحسْ ن ِِهنَّ َو‬،‫صلِّى َأرْ َب ًعا‬
َ ‫ُي‬
ً ‫صلِّى َثالَثا‬ َ ‫ـهنَّ ُث َّم ُي‬ ُ
ِ َ‫ط ْول‬
“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam tidak pernah menambah bilangan pada
bulan Ramadhan dan tidak pula pada bulan selain Ramadhan dari 11 Rakaat.
Beliau shalat 4 rakaat sekali salam maka jangan ditanya tentang kebagusan dan
panjangnya, kemudian shalat 4 rakaat lagi sekali salam maka jangan ditanya
 tentang bagus dan panjangnya, kemudian shalat witir 3 rakaat.” (HR Al-Bukhari
no. 3569 dan Muslim no. 738).

َ (( : ‫ قَا َل‬، – ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‬

ُ‫صالة‬ َ –‫ي‬ َّ ِ‫ َأ َّن النَّب‬: ‫ض َي هللاُ َع ْنهُ َما‬ ِ ‫َو َع ِن اب ِْن ُع َم َر َر‬
ِ ‫ت الصُّ ْب َح فََأ ْوتِرْ بِ َو‬
ٌ َ‫اح َد ٍة )) ُمتَّف‬
. ‫ق َعلَ ْي ِه‬ َ ‫ فَإ َذا ِخ ْف‬، ‫اللَّي ِْل َم ْثنَى َم ْثنَى‬
Dari Ibnu ‘Umar radhiyallahu ‘anhuma, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
“Shalat malam itu dua rakaat salam, dua rakaat salam. Maka apabila engkau takut
masuk waktu Shubuh, hendaklah melakukan witir satu rakaat.” (HR al-Bukhari no. 460,
Muslim no. 1782, At-tirmidzi no.437)

‫ َويُوتِ ُر‬، ‫صلِّي ِم َن اللَّي ِْل َم ْثنَى َم ْثنَى‬

َ ُ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم – ي‬ َ ‫ َك‬: ‫ قَا َل‬، ُ‫َو َع ْنه‬
ُّ َّ‫ان الن‬
َ – ‫بي‬
ٌ َ‫تَّف‬.‫بِ َر ْك َع ٍة ُم‬
‫ق َعلَ ْي ِه‬
Ibnu ‘Umar radhiyallahu ‘anhuma berkata, “Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam biasa
melakukan shalat malam dua rakaat salam, dua rakaat salam, lalu witir satu rakaat.”
(HR Al-Bukhari no. 990 dan Muslim no. 749).

Amalan Shalat Khusus/Special (tambahan dari amalan umum)

- Shalat Mutlak Syuruq
Dari Anas bin Malik, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

‫صلَّى َر ْك َعتَي ِْن‬ ْ َ‫ فِى َج َما َع ٍة ثُ َّم قَ َع َد يَ ْذ ُك ُر هَّللا َ َحتَّى ت‬uَ‫صلَّى ْال َغ َداة‬
َ ‫طلُ َع ال َّش ْمسُ ثُ َّم‬ َ ‫« َم ْن‬
‫ « تَا َّم ٍة تَا َّم ٍة‬-‫صلى هللا عليه وسلم‬- ِ ‫ قَا َل قَا َل َرسُو ُل هَّللا‬.» ‫ت لَهُ َكَأجْ ِر َح َّج ٍة َو ُع ْم َر ٍة‬ ْ َ‫َكان‬
» ‫تَا َّم ٍة‬
“Barangsiapa yang melaksanakan shalat shubuh secara berjama’ah lalu ia duduk
sambil berdzikir pada Allah hingga matahari terbit, kemudian ia melaksanakan
shalat dua raka’at, maka ia seperti memperoleh pahala haji dan umroh.” Beliau pun
bersabda, “Pahala yang sempurna, sempurna dan sempurna.” (HR At-tirmidzi
no.586)

- Shalat Mutlak Dhuha

Abu Dzar radhiallahu’anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,

‫ص َد َق ٌة‬
َ ‫ص َد َق ٌة َو ُك ُّل َتحْ مِي َد ٍة‬ َ ‫يُصْ ِب ُح َعلَى ُك ِّل ُسالَ َمى ِمنْ َأ َح ِد ُك ْم‬
َ ‫ص َد َق ٌة َف ُك ُّل َتسْ ِب‬
َ ‫يح ٍة‬
‫ص َد َق ٌة َو َن ْه ٌى َع ِن ْال ُم ْن َك ِر‬
َ ‫ف‬ِ ‫ص َد َق ٌة َوَأ ْم ٌر ِب ْال َمعْ ُرو‬
َ ‫ير ٍة‬ َ ‫ص َد َق ٌة َو ُك ُّل َت ْك ِب‬
َ ‫َو ُك ُّل َت ْهلِيلَ ٍة‬
َ ‫ان َيرْ َك ُع ُه َما م َِن الض‬
‫ُّحى‬ ِ ‫ك َر ْك َع َت‬ َ ِ‫ص َد َق ٌة َويُجْ ِزُئ ِمنْ َذل‬ َ
“Di pagi hari ada kewajiban bagi seluruh persendian kalian untuk bersedekah.
Maka setiap bacaan tasbih adalah sedekah, setiap bacaan tahmid adalah sedekah,
setiap bacaan tahlil adalah sedekah, dan setiap bacaan takbir adalah sedekah.
Demikian juga amar ma’ruf dan nahi mungkar adalah sedekah. Semua ini bisa
dicukupi dengan melaksanakan shalat dhuha sebanyak dua raka’at”  (HR. Muslim
no. 720).

Dari Nu’aim bin Hammar Al Ghathafani, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

 ‫َأ‬ ٍ ‫ج ْز َعنْ َأرْ َب ِع َر َك َعا‬
ِ ْ‫َقا َل هَّللا ُ َع َّز َو َج َّل َيا اب َْن آ َد َم الَ َتع‬
ِ ‫ت ِمنْ وَّ ِل ال َّن َه‬
‫ار‬
ُ‫ك آخ َِره‬ َ ‫َأ ْك ِف‬
“Allah Ta’ala berfirman: Wahai anak Adam, janganlah engkau tinggalkan empat
raka’at shalat di awal siang (di waktu Dhuha). Maka itu akan mencukupimu di
akhir siang” (HR. Tirmidzi no. 475).

- Shalat Mutlaq sebelum ‘Ashar

Ibnu ‘Umar radhiyallahu ‘anhuma, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa

sallam bersabda,

َ ‫َر ِح َم هَّللا ُ ا ْم َرًأ‬

‫صلَّى قَ ْب َل ْال َعصْ ِر َأرْ بَعًا‬
“Semoga Allah merahmati seseorang yang mengerjakan shalat qabliyah ‘Ashar
sebanyak empat raka’at.” (HR Abu daud no.1257)

- Shalat Mutlaq sebelum Magrhrib

Dari Ibnu ‘Umar Radhiyallahu ‘anhu berkata

« ْ‫ َخ ْش َي َة َأن‬.» ‫ْن لِ َمنْ َشا َء‬

ِ ‫ب َر ْك َع َتي‬ َ « ‫ ُث َّم َقا َل‬.» ‫ْن‬
ِ ‫صلُّوا َق ْب َل ْال َم ْغ ِر‬ ِ ‫ب َر ْك َع َتي‬ ِ ‫صلُّوا َق ْب َل ْال َم ْغ ِر‬ َ
ً‫َي َّت ِخ َذ َها ال َّناسُ ُس َّنة‬
“Kerjakanlah Shalat sunnah sebelum Maghrib 2 raka’at.” Kemudian beliau bersabda
lagi, “Kerjakanlah shalat sunnah sebelum Maghrib 2 raka’at bagi siapa yang mau.”
Karena Hal ini dikhawatirkan dijadikan sebagai sunnah (kebiasaan)”(HR Abu daud
no. 1258)

- Shalat Mutlaq sebelum Isya’

‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‬

َ – ِ‫ قَا َل َرسُو ُل هللا‬: ‫ قَا َل‬، – ُ‫ض َي هللاُ َع ْنه‬ ِ ‫َو َع ْن َع ْب ِد هللاِ ب ِْن ُم َغفَّ ٍل – َر‬
‫صالَةٌ )) قَا َل فِي‬ َ ‫ بَي َْن ُكلِّ َأ َذانَي ِْن‬، ٌ‫صالَة‬
َ ‫ بَي َْن ُكلِّ أ َذانَي ِْن‬، ٌ‫صالَة‬ َ ‫ (( بَي َْن ُكلِّ أ َذانَي ِْن‬: –
. ‫ق َعلَ ْي ِه‬ٌ َ‫ (( لِ َم ْن َشا َء )) ُمتَّف‬: ‫الثَّالِث ِة‬
Dari ‘Abdullah bin Mughaffal radhiyallahu ‘anhu, ia berkata bahwa
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Di antara setiap dua azan
terdapat shalat, di antara setiap dua azan terdapat shalat, di antara setiap dua azan
terdapat shalat.” Beliau berkata pada yang ketiga kalinya, “Bagi siapa yang
ingin.”([HR. Bukhari, no. 627 dan Muslim, no. 838).
 Amalan Umum interaksi dengan Al-Qur’an (Qira’at)

ِ ‫جر‬
ۡ ‫ن ا ۡلَأ‬
َ ِ ‫ن م َا لَه ُ م‬ َ ِ ‫ – ب َبُ م َا ج َاء َ ف ِيم َنۡ ق َر ََأ حَرۡفًا م‬١٦
ِ ‫ن الۡقُر ۡآ‬
16. Bab tentang balasan bagi orang yang membaca satu huruf Al-Qur`an

‫ ح َ َ ّدثَنَا‬:َ‫ قَال‬، ّ‫ ح َ َ ّدثَنَا َأ بُو بَكۡر ٍ الۡحنََف ُِي‬:َ‫ قَال‬،ٍ‫ن ب َ ّشار‬

ُ ۡ ‫ح َ َ ّدثَنَا مُح َم ّد ُ ب‬
َ ۡ ‫ سَمِعۡتُ مُحَم ّد َ ب‬:َ‫ قَال‬،‫ ع َنۡ َأ ُي ّوبَ ب ۡ ِن م ُوس َى‬،َ‫ن عُثۡم َان‬
‫ن‬ ُ ۡ ‫الضّ َح ّاك ُ ب‬
َ
‫ل‬
ُ ‫ل رَسُو‬ َ ۡ ‫ سَمِعۡتُ عَبۡد َ الله ِ ب‬:ُ‫ۡب الۡق ُرَظِ َ ّي يَق ُول‬
َ ‫ قَا‬:ُ‫ن مَسۡع ُودٍ يَق ُول‬ ٍ ‫كع‬
َ
َ ِ ‫اب الله ِ فلََه ُ بِه‬
ِ ‫ و َالۡحَسَن َة ُ بِعَشۡر‬،ٌ ‫حسَن َة‬ ِ َ ‫ (م َنۡ ق َر ََأ حَرۡفًا م ِنۡ ك ِت‬:‫الله ِ ﷺ‬
ٌ ‫ۡف وَم ِيم‬
ٌ ‫ۡف وَل َام ٌ حَر‬
ٌ ‫ و َ ٰلكِنۡ َأ ل ٌِف حَر‬،‫ۡف‬
ٌ ‫ٓـم حَر‬
ٓ ‫ل ال‬
ُ ‫ ل َا َأ ق ُو‬،‫َأ مۡثَالِهَا‬
)‫ۡف‬
ٌ ‫حَر‬
“Muhammad bin Basyar telah menceritakan kepada kami, beliau berkata: “Abu Bakr
Al-Hanafi menceritakan kepada kami, beliau berkata: Adh-dhahhak bin ‘Utsman
menceritakan kepada kami, dari Ayyub bin Musa, beliau berkata: Aku mendengar
Muhammad bin Ka’b Al-Qurazi berkata: Aku mendengar ‘Abdullah bin Mas’ud
berkata: Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Barangsiapa membaca
satu huruf dari kitab Allah, maka baginya satu kebaikan. Dan satu kebaikan
dilipatgandakan sepuluh kali lipat semisalnya. Aku tidak mengatakan Alif Laam Miim
itu satu huruf tapi Alif satu huruf Laam satu huruf dan Miim satu huruf. (HR At-
tirmidzi no. 2910).
Ummil mu’minin Aisyah Rah berkata: rasulullah saw bersabda:
‫الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة والذي يقرأ القرآن وهو يتتعتع‬
‫فيه وهو عليه شاق له أجران‬
“Orang yang membaca al-Qur’an dan dia ahli dalam membaca kelak ia akan bersama
malaikat kiromil baroroh, dan orang yang membaca al-Qur’an dan dia terbata-bata
dalam membacanya dan dia kesulitan dalam membaca maka baginya dua pahala.”
(HR Al-Bukhari)

- Amalan umum interaksi dengan Al-Qur’an (tambahan dari Qira’at)

Tilawah

Dalam hadits Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa

sallam bersabda,
ْ َ‫اب اللَّ ِه َو َيتَ َد َار ُسونَهُ َب ْيَن ُه ْ(م ِإالَّ َن َزل‬ ِ ِ ِ ِ ٍ ِ
‫ت‬ َ َ‫اجتَ َم َع َق ْو ٌم فى َب ْيت م ْن ُبيُوت اللَّه َي ْتلُو َن كت‬
ْ ‫َو َما‬
ِ ِ‫الرحمةُ وح َّف ْته (م الْمالَِئ َكةُ( وذَ َكرهم اللَّه ف‬ ِ ِ َّ ‫َعلَي ِهم‬
ُ‫يم ْ(ن ع ْن َده‬ َ ُ َُُ َ َ ُ ُ َ َ َ ْ َّ ‫السكينَةُ َوغَشيَْت ُه ُ(م‬ ُ ْ
“Tidaklah suatu kaum berkumpul di salah satu rumah Allah membaca Kitabullah dan
saling mengajarkan satu dan lainnya melainkan akan turun kepada mereka sakinah
(ketenangan), akan dinaungi rahmat, akan dikeliling para malaikat dan Allah akan
menyebut-nyebut mereka di sisi makhluk yang dimuliakan di sisi-Nya.” (HR Muslim no.
2010).

Tahfidz

QS ke 55 ayat 17, 22, 32, 40

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

ُ‫اج ْال َك َرا َم ِة ثُ َّم يَقُو ُل يَا َربِّ ِز ْده‬

َ َ‫آن يَ ْو َم ْالقِيَا َم ِة فَيَقُو ُل يَا َربِّ َحلِّ ِه فَي ُْلبَسُ ت‬ُ ْ‫يَ ِجى ُء ْالقُر‬
‫ق َوتُ َزا ُد‬ َ ْ‫ضى َع ْنهُ فَيُقَا ُل لَهُ ا ْق َرْأ َوار‬ َ ْ‫ض َع ْنهُ فَيَر‬ َ ْ‫فَي ُْلبَسُ ُحلَّةَ ْال َك َرا َم ِة ثُ َّم يَقُو ُل يَا َربِّ ار‬
ً‫بِ ُك ِّل آيَ ٍة َح َسنَة‬

Al-Quran akan datang pada hari kiamat, lalu dia berkata, “Ya Allah, berikan dia
perhiasan.” Lalu Allah berikan seorang hafidz al-Quran mahkota kemuliaan. Al-
Quran meminta lagi, “Ya Allah, tambahkan untuknya.” Lalu dia diberi pakaian
perhiasan kemuliaan. Kemudian dia minta lagi, “Ya Allah, ridhai dia.” Allah-pun
meridhainya. Lalu dikatakan kepada hafidz quran, “Bacalah dan naiklah, akan
ditambahkan untukmu pahala dari setiap ayat yang kamu baca. (HR. Turmudzi 3164).

- Infaq

Wajib ada 2:

1. Zakat (QS 9 ayat 103) diserahkan pada (QS ke 9 ayat 60)

2. Infaq (Nafkah kepada keluarga) (QS 4 ayat 34)

Sunnah

QS 2 ayat 215 dan 267 pahalanya ada di QS 2 ayat 261-262 kaidahnya kalau belum bisa
memberikan walupun ada di QS 2 ayat 263 larangannya di QS ke 2 ayat 264.

- Sedekah

ُّ‫ ُكل‬- ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‬

َ – ِ ‫ قَا َل َرسُو ُل هَّللَا‬:‫ض َي هللاُ َع ْنهُ – قَا َل‬ ِ ‫َع ْن َجابِ ٍر – َر‬
ِ ‫ص َدقَةٌ – َأ ْخ َر َجهُ اَ ْلبُ َخ‬
ُّ‫اري‬ ٍ ‫َم ْعر‬
َ ‫ُوف‬
 Dari Jabir radhiyallahu ‘anhu, ia berkata bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
sallam bersabda, “Setiap kebaikan adalah sedekah.” (HR. al-Bukhari, no. 6021.
Diriwayatkan pula oleh Muslim, no. 1005 hadits dari Hudzaifah).

Dari Abu Dzar radhiyallahu ‘anhu, dia berkata, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa

sallam bersabda,

‫ص َد َق ٌة‬ َ ‫ك فِى َوجْ ِه َأخِي‬

َ َ‫ك ل‬
َ ‫ك‬ َ ‫َت َب ُّس ُم‬
“Senyummu di hadapan saudaramu (sesama muslim) adalah (bernilai) sedekah
bagimu“ (HR At-tirmidzi no. 1956).

Dari Abu Dzar, Nabi shallallahu ‘alihi wa sallam bersabda,

ُّ‫ص َدقَةٌ َو ُكل‬

َ ‫ص َدقَةٌ َو ُكلُّ تَحْ ِمي َد ٍة‬ َ ‫يُصْ بِ ُح َعلَى ُكلِّ ُسالَ َمى ِم ْن َأ َح ِد ُك ْم‬
َ ‫ص َدقَةٌ فَ ُكلُّ تَ ْسبِي َح ٍة‬
‫ص َدقَةٌ َويُجْ ِزُئ‬ َ ‫ى َع ِن ْال ُم ْن َك ِر‬ ٌ ‫ص َدقَةٌ َونَ ْه‬ ِ ‫ص َدقَةٌ َوَأ ْم ٌر بِ ْال َم ْعر‬
َ ‫ُوف‬ َ ‫ص َدقَةٌ َو ُكلُّ تَ ْكبِي َر ٍة‬
َ ‫تَ ْهلِيلَ ٍة‬
‫ان يَرْ َك ُعهُ َما ِم َن الضُّ َحى‬ ِ َ‫ك َر ْك َعت‬َ ِ‫ِم ْن َذل‬
“Pada pagi hari diharuskan bagi seluruh persendian di antara kalian untuk
bersedekah. Setiap bacaan tasbih (subhanallah) bisa sebagai sedekah, setiap bacaan
tahmid (alhamdulillah) bisa sebagai sedekah, setiap bacaan tahlil (laa ilaha illallah)
bisa sebagai sedekah, dan setiap bacaan takbir (Allahu akbar) juga bisa sebagai
sedekah. Begitu pula amar ma’ruf (mengajak kepada ketaatan) dan nahi mungkar
(melarang dari kemungkaran) adalah sedekah. Ini semua bisa dicukupi (diganti)
dengan melaksanakan shalat Dhuha sebanyak 2 raka’at.” (HR Muslim no.720).

- Muhasabah (Memperbaiki diri)

QS 3 ayat 133-134

- Puasa

Sebab disebutkan oleh Nabi perbanyak amal shaleh ketika masuk di bulan
dzulhijjah, maka silahkan perbanyak puasa, sebab itupun bagian dari amal
shaleh bisa full dari tanggal 1-9 dzulhijjah alhamdulillah, jika tidak bisa full 9
hari bisa misal 3 hari, jika tidak sama sekali, sayang pahalanya senilai lebih dari
jihad, namun Nabi menganjurkan juga puasa di tanggal 9 nya disebut dengan
puasa ‘Arafah.

Dalam suatu hadits riwayat Hunaidah bin Khalid dituturkan bahwa istri Hunaidah
menyampaikan:
 ‫عن بعض أزواج النبي صلى هللا عليه وسلم أن رسول هللا عليه وسلم كان‬
‫يصوم تسعا من ذي الحجة و يوم عاشوراء وثالثة أيام من كل شهر أول‬
‫اثنين من الشهر وخمسين‬
“Sementara istri Nabi Shallallahu ‘alaihi wasallam menyampaikan bahwa Rasulullah
Shallallahu ‘alaihi wasallam pernah berpuasa 9 hari di (awal) bulan dzulhijjah; hari
Asyura, serta tiga hari setiap bulan yaitu pada hari senin dan dua kamis”. (HR An-
nasa’i 4/220).

Dari Abu Qotadah, ia berkata bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa

sallam bersabda,

‫صِ َيا ُم َي ْو ِم َع َر َف َة َأحْ َتسِ بُ َعلَى هَّللا ِ َأنْ ُي َك ِّف َر ال َّس َن َة الَّتِى َق ْبلَ ُه َوال َّس َن َة الَّتِى‬
‫ورا َء َأحْ َتسِ بُ َعلَى هَّللا ِ َأنْ ُي َك ِّف َر ال َّس َن َة الَّتِى َق ْبلَ ُه‬ ُ ‫َبعْ َدهُ َوصِ َيا ُم َي ْو ِم َعا‬
َ ‫ش‬
“Puasa Arofah (9 Dzulhijjah) dapat menghapuskan dosa setahun yang lalu dan menjaga tidak
berbuat dosa setahun yang akan datang. Puasa Asyuro (10 Muharram) akan menghapuskan
dosa setahun yang lalu.” (HR. Muslim no. 1160).
 SUNNAH SUNNAH IDUL ADHA

1. Silahkan Berwudhu dalilnya di QS 5 ayat ke 6 paling kanan sebelah atas dimushaf,

ya menghilangkan hadas.

2. Menggunakan pakaian terbaik dan wewangian (untuk laki-laki)

‫ أمرنا رسول هللا صلى هللا‬: ‫عن الحسن إبن علي عن أبيه رضي هللا تعلى عنهما قال‬
‫عليه وسلم في العيدين أن نلبس أجود ما نجد وأن نتطيب بأجود ما نجد وأن نضحي‬
.‫بأسمن ما نجد‬
Riwayat dari al hasan bin ali bin abi thalib Rasulullah memerintahkan kami dalam 'idain
('idul adha dan 'idul fithri) agar memakai pakaian terbaik yang kami bisa dapati, memakai
minyak wangi yang bisa kami dapati, dan berkurban (pada hari raya 'idul adha) dengan
binatang kurban yang terbaik yang mampu kami dapatkan. (HR Al-hakim dalam kitab Al-
Mustadrak no. 7560).

3. Tidak mencicip makanan sebelum berangkat shalat 'ied fithri,

Dari ‘Abdullah bin Buraidah, dari ayahnya, ia berkata:

ْ “َ‫“و َم ا ْلفِ ْط“ ِر َحتَّى يَْأ ُك“ َل َوالَ يَْأ ُك“ ُل ي‬

‫“و َم‬ ْ “َ‫ الَ يَ ْغ“ دُو ي‬-‫صلى هللا عليه وس““لم‬- ِ ‫سو ُل هَّللا‬ ُ ‫ان َر‬َ ‫َك‬
ْ ‫ض َحى َحتَّى يَ ْر ِج َع فَيَْأ ُك َل ِمنْ ُأ‬
‫ض ِحيَّتِ ِه‬ ْ ‫اَأل‬
“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam biasa berangkat salat ‘ied pada hari Idul Fithri dan
beliau makan terlebih dahulu. Sedangkan pada hari Idul Adha, beliau tidak makan lebih dulu
kecuali setelah pulang dari shalat ‘ied baru beliau menyantap hasil qurbannya”. (HR.
Ahmad 22.984).

4. Bertakbir ketika pergi salat ‘ied.

Dari Ibnu ‘Umar Radhiyallahu ‘anhuma berkata:

‫ فيكبر حتى يأتي المصلى‬،‫ أنه كان يخرج في العيدين من المسجد‬،‫عن إبن عمر‬
“Dari Ibnu ‘Umar Radhiyallahu ‘anhuma, bahwa beliau saat keluar dari masjid bertakbir
hingga sampai ke tempat shalat”. (HR Al-Hakim no. 1106).

5. Sunnah berjalan kaki ketika pergi dan pulang shalat ‘ied.

Dari Abu Hurairah, beliau mengatakan,

‫ كان النبي صلى هللا عليه وسلم إذا خرج‬:‫عن أبي هريرة رضي هللا عنه قال‬
.‫إلى العيدين رجع في غير الطريق الذي خرج فيه‬
“Dari Abu Hurairah, ia berkata: bahwa Nabi Shallallahu ‘alaihi wasallam apabila keluar
untuk shalat di dua hari raya, maka beliau pulang melewati jalan yang berbeda dari jalan
sebelumnya” (HR Ahmad no. 8435).

6. Penunaian shalat idul adha lebih awal dibanding sholat idul fithri

Dari Jundub Beliau berkata:

‫ كان النبي صلى هللا عليه وسلم يصلي بنا الفطر والشمس على‬: ‫من جندب قال‬
‫قيد رمحين واألضحى على قيد رمح‬
“Dari Jundub ia berkata: Nabi Shallallahu ‘alaihi wasallam pernah shalat idul fithri bersama
kami sedangkan matahari setinggi dua tombak, sementara pada idul adha matahari setinggi
satu tombak”. (As-syaukani, Nail al-authar, Juz 3 hal. 360).

7. Dilangsungkan di tempat luas

‫ كان رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬:‫عن أبي سعيدواخذري رضي هللا عنه قال‬
‫ الصالة ثم ينصرف‬.‫يخرج يوم الفطر واألضحى إلى الصلى فأول شيء يبدأ به‬
‫فيقوم مقابل الناس والناس جلوس على صفوفهم فيعظهم ويوصهم ويأمرهم‬
‫فإن كان يريد أن يقطع بعثا فطعه أو يأمر بشيء أمر به ثم ينصرف‬
“Dari Abi Sa’id Al-Khudri Radhiyallahu ‘anhu, ia berkata: Rasulullah Shallallahu ‘alaihi
wasallam keluar pada hari raya Idul Fitri dan Adha menuju Mushalla (tanah lapang). Hal
pertama yang dilakukan beliau ialah shalat. Setelah selesai beliau berdiri menghadap jamaah
sementara mereka duduk bershaf. Lalu beliau memberi nasehat berwasiat, dan memerintah
mereka. Apabila beliau hendak berhenti jeda maka berhenti, dan bila memerintah sesuatu
maka langsung memerintahkannya, kemudian selesai”. (HR Al-Bukhari no. 956).

‫عن أبي هرير أنه أصابهم مطر في يوم عيد فصلى بهم النبي صلى هللا عليه وسلم‬
‫صالة العيد في المسجد‬
“Dari Abu Hurairah Radhiyallahu ‘anhu, (beliau menyampaikan) bahwa saat hari Id terjadi
hujan, Nabi Shallallahu ‘alaihi wasallam mengimami shalat Id di masjid”. (HR Abu Daud
no. 1162).

8. Memasang Sutrah bagi Imam sebagai tanda dan batas yang tidak boleh dilalui.

‫عن إبن عمر أن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد أمر‬
‫ وكان يفعل ذلك في‬،‫ فيصلي إليها والناس وراءه‬،‫بالحربة فتوضع بين يديه‬
‫ فمن ثم التخذها األمراء‬،‫السفر‬
“Dari Ibnu Umar Radhiyallahu ‘anhuma, bahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam
apabila keluar di hari raya (untuk shalat), beliau menyuruh orang untuk menancapkan
tombak dihadapannya, lalu beliau menunaikan shalat dan orang-orang (bermakmum)
dibelakangnya. Seperti itu pula beliau lakukan (memasang sutrah) pada saat berpergian, dan
mulai saat itulah para pemimpin memasang sutrah.” (HR Al-Bukhari no. 494 dan Muslim
no. 501).

9. Shalat Idul Adha yang ditunaikan di tempat terbuka seperti tanah lapang tidaklah
diiringi dengan shalat sunnah tertentu, baik sebelum ataupun setelahnya.

‫عن ابن عباس أن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم خرج يوم أضحى أو فطر‬
‫فصلى ركعتين لم يصل قبلها وال بعدها ثم أتى النساء ومعه بالل فأمرهن‬
‫بالصدقة فجعلت المرأة تلقي خرصها وتلقي سخابها‬
“Dari Ibnu Abbas, bahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam keluar di hari idul adha
atau idul fithri lalu shalat dua raka’at. Beliau tidak shalat sebelumnya dan tidak pula shalat
setelahnya. Kemudian beliau disertai Bilal mendatangi para perempuan dan memerintahkan
mereka untuk bersedekah. Ada perempuan yang bersedekah dengan antingnya, adapula yang
memberikan kalungnya.” (HR Muslim no. 2094).

10. Penunaian shalat idul adha tidak diawali dengan adzan ataupun iqamah.

‫أخبرني عطاء“ عن ابن عباس وعن جابر بن عبد هللا األنصاري قاال لم يكن‬
‫ ثم سألته بعد حين عن ذلك فأخبرني قال‬.‫يؤذن يوم الفطر وال يوم األضحى‬
‫أخبرني جابر بن عبد هللا األنصاري أن ال أذان للصالة يوم الفطر حين يخرج‬
‫اإلمام وال بعد ما يخرج وال إقامة وال نداء وال شيء النداء يومئذ وال إقامة‬
“Telah mengabarkan kepadaku Atha dari Ibnu Abbas dan dari Jabir Bin Abdullah Al-
Anshari, keduanya berkata: tidak ada adzan ketika (shalat) Idul Fitri dan Idul Adha. Lalu
aku bertanya kepada beliau mengenai hal ini. Dia memberitahuku bahwa Jabir Bin Abdullah
al-Anshari berkata bahwa tidak ada adzan untuk shalat idul Fitri ketika imam datang dan
tidak pula ada iqamah. Tidak ada seruan (adzan), ajakan dan iqamah.” (HR Muslim no.
886).

11. Menunaikan Shalat Idul Adha sebanyak dua raka’at dengan bertakbir sebanyak
tujuh kali pada raka’at pertama dan lima kali pada raka’at kedua.

‫عن كثير بن عبد هللا عن أبيه عن جده أن النبي صلى هللا عليه وسلم كبر في‬
‫العيدين في األولى سبعا قبل القراءة وفي اآلخرة خمسا قبل القراءة‬
“Dari Katsir bin Abdillah, dari bapaknya, dari kakeknya, bahwa Nabi Shallallahu ‘alaihi
wasallam bertakbir pada shalat dua hari raya sebanyak tujuh kali di raka’at pertama sebelum
membaca (al-Fatihah), dan bertakbir sebanyak lima kali pada raka’at kedua (juga) sebelum
membaca (al-Fatihah).” (HR At-tirmidzi no. 536).

12. Disunnahkan bagi imam untuk membaca surat Qaf (QS ke 50) atau al-A’la (QS ke
87) pada raka’at pertama, dan membaca surat al-Qamar (QS ke 54) atau al-
Ghasyiyyah (QS ke 88) pada raka’at kedua.
 ‫عن عبيد هللا بن عبد هللا أن عمر بن الخطاب سأل أبا واقد الليثي ما كان يقرأ‬
‫به رسول هللا صلى هللا عليه وسلم في األضحى والفطر فقال كان يقرأ فيهما‬
‫بق والقرآن المجيد واقتربت الساعة وانشق القمر‬
“Dari Ubaidillah bin Abdillah, bahwa Umar bin al-Khattab bertanya kepada Abu Waqid al-
Laitsi mengenai apa yang dibaca Rasulullah Shallallahun’alaihi wasallam ketika shalat Idul
Adha dan Idul Fitri. Lalu ia menjawab: “Rasulullah membaca pada kedua hari raya itu Qaf
wal qur’anil majid dan Iqtarabatis sa’atu wan syaqqal qamar.” (HR Muslim no. 891).

‫عن ابن عباس أن النبي صلى هللا عليه وسلم كان يقرأ في العيدين بسبح اسم ربك‬
‫األعلى وهل أتاك حديث الغاشية‬
“Dari Ibnu Abbas Radhiyallu ‘anhu, bahwa Nabi Shallallahu ‘alaihi wasallam pada shalat
dua hari raya membaca sabbihisma rabbikal a’la dan Hal ataka haditsul ghasyiyyah.” (HR
Ibnu Majah no. 1283).