Khutbah Pertama

‫ض َّل لَهُ َو َم ْن‬ ِ ‫َّللاُ فَالَ ُم‬َّ ‫ور أ َ ْنفُ ِسنَا َم ْن يَ ْه ِد‬ ِ ‫ش ُر‬ ُ ‫ِإ َّن ْال َح ْمدَ ِ َّّلِلِ نَ ْست َ ِعينُهُ َونَ ْست َ ْغ ِف ُرهُ َونَعُوذ ُ ِب ِه ِم ْن‬
ُ‫سولُه‬ ُ ‫ع ْبدُهُ َو َر‬ َ ‫َّللاُ َوأ َ ْش َهدُ أ َ َّن ُم َح َّمدًا‬ َّ َّ‫ِى لَهُ َوأ َ ْش َهدُ أ َ ْن الَ ِإلَهَ ِإال‬ َ ‫ض ِل ْل فَالَ هَاد‬ ْ ُ‫ي‬
:‫قَا َل هللاُ تَعَالَى فِي ِكتَا ِب ِه ال َك ِري ِْم‬
[ َ‫َّللاَ َح َّق تُقَا ِت ِه َو َال ت َ ُموت ُ َّن ِإ َّال َوأ َ ْنت ُ ْم ُم ْس ِل ُمون‬
َّ ‫]يَا أَيُّ َها الَّذِينَ آ َمنُوا اتَّقُوا‬
‫ث ِم ْن ُه َما‬ َّ َ‫احدَةٍ َو َخلَقَ ِم ْن َها زَ ْو َج َها َوب‬ ِ ‫اس اتَّقُوا َربَّ ُك ُم الَّذِي َخلَقَ ُك ْم ِم ْن نَ ْف ٍس َو‬ ُ َّ‫]يَا أَيُّ َها الن‬
[‫علَ ْي ُك ْم َر ِقيبًا‬
َ َ‫َّللاَ َكان‬ َّ ‫ام ِإ َّن‬ َ ‫سا َءلُونَ بِ ِه َو ْاْل َ ْر َح‬ َ َ ‫َّللاَ الَّذِي ت‬َّ ‫سا ًء َواتَّقُوا‬ َ ‫يرا َو ِن‬ ً ِ‫ِر َج ًاال َكث‬
‫صلِحْ لَ ُك ْم أ َ ْع َمالَ ُك ْم َويَ ْغ ِف ْر لَ ُك ْم ذُنُوبَ ُك ْم‬ ْ ُ‫سدِيدًا ي‬ َ ‫َّللاَ َوقُولُوا قَ ْو ًال‬ َّ ‫]يَا أَيُّ َها الَّذِينَ آ َمنُوا اتَّقُوا‬
[‫ع ِظي ًما‬ َ ‫سولَهُ فَقَ ْد فَازَ فَ ْو ًزا‬ ُ ‫َّللاَ َو َر‬َّ ِ‫َو َم ْن يُ ِطع‬
‫ َوش ََّر اْل ُ ُم ْو ِر ُمحْ دَثَات ُ َها َو ُك َّل‬r ‫ض ُل ال ُهدَى ُهدَى ُم َح َّم ٍد‬ َ ‫اب هللاِ َوأ َ ْف‬ ُ َ ‫ث ِكت‬ ِ ‫صدَقَ ال َح ِد ْي‬ْ َ ‫فَإِ َّن أ‬
ِ َّ‫ضالَلَ ٍة فِى الن‬
‫ار‬ َ ‫ضالَلَةٌ َو ُك َّل‬ َ ‫ع ٍة‬ َ ‫عةٌ َو ُك َّل بِ ْد‬ َ ‫ُمحْ دَث َ ٍة بِ ْد‬
Jama’ah shalat Jumat yang semoga dirahmati oleh Allah,
Kita bersyukur pada Allah atas nikmat dan karunia yang telah Allah berikan pada kita. Lebih-lebih Allah
memberikan tiga nikmat yang utama sebagaimana disebutkan oleh Wahb bin Al-Munabbih yaitu nikmat
Islam, kesehatan dan kecukupan. Tanpa tiga nikmat tersebut, kita akan sulit beramal.
Moga dengan nikmat yang kita peroleh tadi semakin meningkatkan ketakwaan kita pada Allah Ta’ala.
Shalawat dan salam semoga tercurah kepada junjungan kita, Nabi besar Muhammad shallallahu ‘alaihi
wa sallam, begitu pula pada keluarga dan sahabatnya serta yang mengikuti beliau dengan baik hingga
akhir zaman.

Jama’ah shalat Jumat yang semoga dirahmati oleh Allah,

Ada sebuah perkataan yang disimpulkan oleh Ibnu Rajab Al-Hambali dalam Lathaif Al-Ma’arif dan Ibnu
Katsir dalam kitab tafsirnya, Tafsir Al-Qur’an Al-‘Azhim dari tafsir surat Al-Lail, juga kaedah ini
disampaikan oleh ulama lainnya. Mereka berkata,
‫س ِيئَةَ بَ ْعدَهَا‬
َّ ‫س ِيئ َ ِة ال‬ ِ َ‫ َو ِإ َّن ِم ْن َجز‬،‫سنَةَ بَ ْعدَهَا‬
َّ ‫اء ال‬ َ ‫سنَ ِة ال َح‬ ِ ‫ِإ َّن ِم ْن ث َ َوا‬
َ ‫ب ال َح‬
“Sesungguhnya di antara balasan kebaikan adalah kebaikan selanjutnya. Dan di antara balasan dari
amalan kejelekan adalah kejelekan selanjutnya.”
Berarti tanda suatu amalan itu diterima adalah kalau dilanjutkan dengan kebaikan selanjutnya dan tanda
suatu amalan tidak diterima (dinilai jelek) adalah jika dilanjutkan dengan kejelekan selanjutnya.
Untuk bulan Ramadhan, jika amalan di bulan tersebut diterima, berarti setelah Ramadhan diikuti dengan
kebaikan. Tanda amalan tersebut tidak diterima adalah jika setelah Ramadhan malah yang ada kejelekan
atau amalan kebaikan malah jadi hilang.

Jama’ah shalat Jumat yang semoga dirahmati oleh Allah,

Dari penjelasan di atas, kami akan menjelaskan suatu kenyataan. Kita akan temukan 7 kenyataan yang
menunjukkan keadaan kebanyakan kaum muslimin setelah Ramadhan.

Kenyataan pertama:
Malas mengerjakan shalat lima waktu, lebih-lebih lagi untuk shalat Shubuh karena ba’da
Ramadhan tidak lagi punya kebiasaan makan sahur.

Padahal shalat adalah suatu kewajiban yang mesti diperhatikan. Karena tegaknya bangunan Islam dilihat
dari apakaha shalat lima waktu didirikan ataukah tidak. Dari ‘Abdullah bin ‘Umar radhiyallahu ‘anhuma,
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam,
 َّ ‫سولُهُ َو ِإقَ ِام ال‬
‫صالَ ِة‬ ُ ‫ع ْبدُهُ َو َر‬َ ‫َّللاُ َوأ َ َّن ُم َح َّمدًا‬
َّ َّ‫ش َهادَ ِة أ َ ْن الَ ِإلَهَ ِإال‬
َ ‫علَى خ َْم ٍس‬
َ ‫اإل ْسالَ ُم‬
ِ ‫ى‬ َ ‫بُ ِن‬
َ‫ضان‬ َ ‫ص ْو ِم َر َم‬ َ ‫ت َو‬ ِ ‫الز َكاةِ َو َحجِ ْالبَ ْي‬َّ ‫اء‬ ِ َ ‫َوإِيت‬
“Islam dibangun di atas lima perkara: bersaksi bahwa tidak ada yang berhak disembah melainkan Allah
dan bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan Allah; menunaikan shalat; menunaikan zakat;
menunaikan haji ke Baitullah; dan berpuasa Ramadhan.” (HR. Bukhari, no. 8; Muslim, no. 16)
Kalau shalat tidak ada, hancurlah bangunan Islam. Sehingga kalau shalat benar-benar diperhatikan
berarti tegaklah bangunan Islam.
Terkhusus lagi shalat Shubuh jika dijaga dengan baik, maka akan terselamatkan dari sifat kemunafikan.
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, ia berkata bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
sallam bersabda,
‫ َولَ ْو يَ ْعلَ ُمونَ َما فِي ِه َما ْلَت َ ْو ُه َما‬، ‫َاء‬
ِ ‫صالَةِ الفَجْ ِر َوال ِعش‬ َ ‫صالَة ٌ أثْقَ َل‬
َ ‫علَى ال ُمنَافِ ِقينَ ِم ْن‬ َ ‫لَي‬
َ ‫ْس‬
ً ‫َولَ ْو َحبْوا‬
“Tidak ada shalat yang lebih berat bagi orang munafik selain dari shalat Shubuh dan shalat ‘Isya’.
Seandainya mereka tahu keutamaan yang ada pada kedua shalat tersebut, tentu mereka akan
mendatanginya walau sambil merangkak.” (HR. Bukhari, no. 657).

Kenyataan kedua:
Masjid mulai sepi bahkan tidak sedikit yang tidak ada kumandang azan. Parahnya lagi setelah
Ramadhan, ada masjid yang hanya menjadi sarang kotoran hewan (cicak, dll)

Perhatikanlah bahwa shalat berjama’ah itu sangat ditekankan sekali bagi kaum pria. Yang buta saja
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam tetap menyuruhnya berjama’ah di masjid.
Ceritanya ada seorang laki-laki buta mendatangi Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, lalu dia berkata,
“Wahai Rasulullah, sesungguhnya aku tidak memiliki orang yang menuntunku ke masjid’. Kemudian pria
ini meminta pada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam agar diberi keringanan untuk shalat di rumah.
Pada mulanya Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam memberi dia keringanan. Namun, tatkala dia hendak
berpaling, beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam memanggilnya lagi lantas berkata,
‫صالَ ِة‬
َّ ‫ه َْل ت َ ْس َم ُع النِدَا َء بِال‬
“Apakah engkau mendengar azan ketika shalat?”
Laki-laki buta tersebut menjawab, “Iya.”
Lalu Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mengatakan,
ْ‫فَأ َ ِجب‬
“Penuhilah panggilan azan tersebut.” (HR. Muslim, no. 653)
Lihatlah laki-laki yang buta saja tetap diwajibkan shalat berjama’ah. Bagaimana dengan kita dalam
keadaan sehat badan dan penglihatan pun masih normal?

Kenyataan ketiga:
Shalat malam sudah enggan, padahal di bulan Ramadhan kita menjadi orang yang gemar shalat
tarawih.

Harusnya setelah Ramadhan menjadi orang yang semangat terus menjaga shalat malam atau giat
melakukan shalat tahajud (shalat malam setelah bangun tidur).
Coba perhatikan ada orang yang tidurnya sampai Shubuh itu tiba, ia tidak bangun untuk shalat malam,
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mencelanya ketika itu dengan mengatakan,
‫ان بَا َل فِى أُذُنَ ْي ِه‬
ُ ‫ط‬َ ‫ش ْي‬
َّ ‫ذَ ِل َك ال‬
“Demikianlah setan telah mengincingi kedua telinganya.” (HR. An-Nasa’i, no. 1609; Ibnu Majah, no. 1330.
Syaikh Al-Albani dalam Shahih At-Targib wa At-Tarhib no. 640 mengatakan bahwa hadits ini shahih).
Untungnya setan adalah makhluk ghaib yang kencingnya pun tidak bisa kita lihat. Bayangkan jika
kencing itu diwujudkan seperti kencing anak-anak kita?
Juga Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mencela pula orang yang dahulu rajin shalat malam, namun
sekarang ia meninggalkannya.
Dari ‘Abdullah bin ‘Amr bin Al-‘Ash radhiyallahu ‘anhuma, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata
padaku,

َ َ‫ َكانَ يَقُو ُم اللَّ ْي َل فَت َ َر َك قِي‬، ‫ الَ ت َ ُك ْن ِمثْ َل فُالَ ٍن‬، ِ‫َّللا‬
‫ام اللَّ ْي ِل‬ َّ َ‫ع ْبد‬
َ ‫يَا‬
“Wahai ‘Abdullah, janganlah engkau seperti si A. Dulu dia biasa mengerjakan shalat malam, namun
sekarang dia tidak mengerjakannya lagi.” (HR. Bukhari, no. 1152)

Kenyataan keempat:
Puasa sunnah sudah tidak mau dikerjakan karena merasa cukup dengan puasa wajib di bulan
Ramadhan.

Padahal puasa Ramadhan perlu disempurnakan dengan puasa sunnah. Biar kekurangan yang ada pada
puasa wajib bisa ditutup dengan puasa sunnah. Salah satu puasa yang bisa dilakukan adalah puasa
Syawal sebanyak enam hari.
Dari Abu Ayyub Al-Anshari radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

ِ ‫ضانَ ث ُ َّم أَتْبَعَهُ ِستًّا ِم ْن ش ََّوا ٍل َكانَ َك‬

‫صيَ ِام الدَّ ْه ِر‬ َ ‫ام َر َم‬
َ ‫ص‬َ ‫َم ْن‬
“Barangsiapa yang berpuasa Ramadhan kemudian berpuasa enam hari di bulan Syawal, maka dia
berpuasa seperti setahun penuh.” (HR. Muslim, no. 1164)
Puasa ini bisa dilakukan di awal, pertengahan atau di akhir. Puasa ini bisa pula dilakukan berturut-turut
atau tidak. Yang penting enam hari tersebut dikerjakan di bulan Syawal.

Jama’ah shalat Jum’at yang semoga senantiasa mendapatkan berkah dari Allah,

Demikian khutbah pertama ini.

َ ‫أَقُ ْو ُل قَ ْو ِلي َهذَا أ َ ْست َ ْغ ِف ُر هللاَ ِلي َولَ ُك ْم َو ِل‬

َ ‫سائِ ِر ال ُم ْس ِل ِميْنَ إِنَّهُ ُه َو ال‬
‫س ِم ْي ُع العَ ِل ْي ُم‬
Khutbah Kedua

‫س ِليْنَ نَبِ ِينَا ُم َح َّم ٍد‬

َ ‫المر‬ ِ َ‫اف اْل َ ْن ِبي‬
ْ ‫اء َو‬ ِ ‫علَى أ َ ْش َر‬ َ ‫سالَ ُم‬
َّ ‫صالَة ُ َوال‬
َّ ‫الميْنَ َوال‬
ِ َ‫ب الع‬
ِ ‫ال َح ْمدُ هللِ َر‬
َ‫صحْ ِب ِه أَجْ َم ِعيْن‬
َ ‫علَى آ ِل ِه َو‬َ ‫َو‬
Jama’ah shalat Jumat yang semoga senantiasa istiqamah di jalan Allah,
Melanjutkan khutbah pertama tadi mengenai kenyataan-kenyataan yang ada setelah Ramadhan.

Kenyataan kelima:
Al-Qur’an ditinggalkan, dengan tidak dibaca, tidak dihafalkan atau tidak direnungkan dan digali
maknanya.

Sebagaimana perkataan Nabi yang ada dalam Al-Qur’an,

ً ‫ب إِ َّن قَ ْو ِمي ات َّ َخذُوا َٰ َهذَا ْالقُ ْرآنَ َم ْه ُج‬
‫ورا‬ ِ ‫سو ُل يَا َر‬ َّ ‫َوقَا َل‬
ُ ‫الر‬
“Wahai Tuhanku, sesungguhnya kaumku menjadikan Al-Qur’an ini sesuatu yang tidak diacuhkan.” (QS.
Al-Furqan: 30)
Ibnu Katsir menyatakan bahwa di antara makna ayat di atas adalah tidak mau mendengarkan Al-Qur’an.
Dalam Zad Al-Masir karya Ibnul Jauzi di antara pendapat Ibnu ‘Abbas dan Maqatil tentang ayat di atas
bahwa Al-Qur’an tidak diperhatikan dan tidak diimani lagi.

Kenyatan keenam:
Lisan, mata, dan pendengaran sulit lagi dijaga.

Kenyataan ketujuh:
Maksiat kembali berulang selepas Ramadhan.

Allah Ta’ala menyatakan,

َ َ‫ص َر َو ْالفُ َؤادَ ُك ُّل أُولَئِ َك َكان‬
ً ُ ‫ع ْنهُ َم ْسئ‬
‫وال‬ َ َ‫س ْم َع َو ْالب‬
َّ ‫ِإ َّن ال‬
“Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan diminta pertanggungan
jawabnya.” (QS. Al-Isra’: 36). Kata Ibnu Katsir, kesemuanya akan ditanya, lalu ditanya pula apa yang
dilakukan oleh pendengaran, penglihatan dan hati tersebut.
Moga 7 kenyataan yang disebutkan tersebut dapat kita hindari. Jangan sampai amlan baik Ramadhan,
malah diikuti dengan maksiat setelah itu. Harusnya setiap amal baik diikuti dengan amal baik setelah itu.

Akhirnya kami memohon kepada Allah Ta’ala agar senantiasa memberikan kita petunjuk dan taufik untuk
tetap beramal shalih selepas Ramadhan ini. Moga kita terhindar dari kenyataan jelek sebagaimana yang
telah kami sebutkan di atas.

Moga amalan kita di bulan Ramadhan yaitu amalan shalat malam, membaca Al-Qur’an, bersedekah dan
lainnya diterima oleh Allah. Moga kita diberi keistiqamahan serta diberi keistimewaan untuk bertemu
dengan bulan Ramadhan berikutnya.

Jangan lupa untuk memperbanyak shalawat di hari Jumat ini. Siapa yang bershalawat sekali, maka Allah
akan membalasnya sepuluh kali.

ً ‫س ِل ُموا ت َ ْس ِليما‬ َ ‫صلُّوا‬

َ ‫علَ ْي ِه َو‬ َ ‫علَى النَّ ِبي ِ يَا أَيُّ َها الَّذِينَ آ َمنُوا‬ َ َ‫صلُّون‬َ ُ‫َّللاَ َو َم َالئِ َكتَهُ ي‬
َّ ‫ِإ َّن‬
‫ إِنَّ َك‬،‫علَى آ ِل ِإب َْرا ِهي َْم‬ َ ‫علَى ِإب َْرا ِه ْي َم َو‬ َ ‫ْت‬ َ ‫صلَّي‬ َ ‫علَى آ ِل ُم َح َّم ٍد َك َما‬ َ ‫علَى ُم َح َّم ٍد َو‬ َ ‫ص ِل‬ َ ‫اَللَّ ُه َّم‬
‫علَى آ ِل‬ َ ‫علَى إِب َْرا ِهي َْم َو‬ َ ‫ت‬ َ ‫ار ْك‬
َ َ‫علَى آ ِل ُم َح َّم ٍد َك َما ب‬ َ ‫علَى ُم َح َّم ٍد َو‬
َ ‫ار ْك‬ ِ َ‫ َوب‬.ٌ‫َح ِم ْيدٌ َم ِج ْيد‬
.ٌ‫ ِإنَّ َك َح ِم ْيدٌ َم ِج ْيد‬،‫ِإب َْرا ِهي َْم‬
Marilah kita memanjatkan doa pada Allah, moga setiap doa kita diperkenankan di hari penuh berkah ini.

ِ ‫اء ِم ْن ُه ْم َواْل َ ْم َوا‬

‫ت‬ ِ َ‫ت اْلَحْ ي‬ ِ ‫ت َوالمؤْ ِمنِيْنَ َوالمؤْ ِمنَا‬ ِ ‫الل ُه َّم ا ْغ ِف ْر ِل ْل ُم ْس ِل ِميْنَ َوالم ْس ِل َما‬
‫ت ِإلَى‬ ُّ َ‫ َون َِجنَا ِمن‬،‫س َال ِم‬
ِ ‫الظلُ َما‬ َّ ‫سبُ َل ال‬ ُ ‫ َوا ْه ِدنَا‬،‫ات بَ ْينِنَا‬ َ َ‫صلِحْ ذ‬ ْ َ ‫ َوأ‬،‫ف بَيْنَ قُلُوبِنَا‬ ْ ‫اللَّ ُه َّم أ َ ِل‬
،‫ارنَا‬ِ ‫ص‬َ ‫ َوأ َ ْب‬،‫ار ْك لَنَا فِي أ َ ْس َما ِعنَا‬ ِ َ‫ َوب‬، َ‫طن‬ َ َ‫ظ َه َر ِم ْن َها َو َما ب‬ َ ‫ش َما‬ َ ‫اح‬ِ ‫ َو َجنِ ْبنَا ْالفَ َو‬،‫ور‬ ِ ُّ‫الن‬
َ‫ َواجْ عَ ْلنَا شَا ِك ِرين‬،‫الر ِحي ُم‬ َّ ‫اب‬ ُ ‫ت الت َّ َّو‬ َ ‫علَ ْينَا ِإنَّ َك أ َ ْن‬
َ ْ‫ َوتُب‬،‫ َوذ ُ ِريَّاتِنَا‬،‫اجنَا‬ ِ ‫ َوأ َ ْز َو‬،‫َوقُلُو ِبنَا‬
َ ‫ َوأَتِ ِم ْم َها‬،‫ قَا ِب ِلينَ لَ َها‬،‫علَي َْك‬
‫علَ ْينَا‬ َ ‫ِلنِعَ ِم َك ُمثْنِينَ بِ َها‬
‫ضانَ اللَّ ُه َّم تَقَب َّْل أ َ ْع َملَنَا فِي‬ َ ‫ضانَ اللَّ ُه َّم تَقَب َّْل أ َ ْع َملَنَا فِي َر َم‬ َ ‫اللَّ ُه َّم تَقَب َّْل أ َ ْع َملَنَا فِي َر َم‬
َ‫ضان‬َ ‫َر َم‬
ِ َّ‫اب الن‬
‫ار‬ َ َ‫عذ‬ َ ‫سنَةً َوقِنَا‬ َ ‫سنَةً َوفِي ْاْل ِخ َرةِ َح‬ َ ‫َربَّنَا آتِنَا فِي الدُّ ْنيَا َح‬
.‫ان ِإلَى يَ ْو ِم الديْن‬ ٍ ‫س‬ َ ْ‫صحْ ِب ِه و َ َم ْن تَبِعَ ُه ْم ِبإِح‬ َ ‫علَى آ ِل ِه َو‬ َ ‫علَى نَ ِب ِينَا ُم َح َّم ٍد َو‬َ ُ‫صلَّى هللا‬ َ ‫َو‬
. َ‫ب ْالعَالَ ِميْن‬ ِ ‫آخ ُر دَع َْوانَا أ َ ِن ْال َح ْمدُ هلل َر‬ ِ ‫َو‬