Konsep inti dari Teori Jean Watson Caring / Ilmu Merawat Manusia

Core Priniciples / Praktek: Berkembang Dari Carative ke Caritas ( Watson, 2008, hal. 34)
• Praktek cinta kasih dan keseimbangan batin
• Kehadiran otentik: memungkinkan keyakinan mendalam lainnya (pasien, rekan, keluarga, dll)

• Budidaya latihan spiritual sendiri menuju keutuhan pikiran / tubuh / roh-melampaui ego
• “Menjadi” lingkungan peduli-penyembuhan
• Memungkinkan mukjizat (keterbukaan terhadap peristiwa kehidupan yang tak terduga dan tak bisa dijelaskan)

Konsep inti dari Teori tersebut:

• Sebuah peduli relasional untuk diri dan orang lain berdasarkan / etika / landasan filosofis moral cinta dan nilai-nilai

• hubungan peduli transpersonal (Melampaui ego lebih tinggi “spiritual” peduli diciptakan oleh “Beberapa saat Caring”)

• komitmen moral untuk melindungi dan meningkatkan martabat manusia

• Menghormati /”cinta” bagi orang-menghormati / nya kebutuhan, keinginan, rutinitas, dan ritual
• Kesadaran peduli diri sebagai pribadi / perawat dan lain sebagai orang-koneksi sebagai manusia

• Hati-berpusat / penyembuhan peduli berdasarkan berlatih dan menghormati keutuhan mindbody-roh dalam
diri dan saling
• harmoni batin (keseimbangan batin) keseimbangan -menjaga

• Tujuan dari “melakukan” untuk yang lain dan “menjadi” dengan yang lain yang membutuhkan ( Apa ( keterampilan) yang Anda lakukan
dan bagaimana ( peduli niat sadar) Anda melakukannya.)
• “Kehadiran Otentik” (menghormati / menghubungkan manusia ke manusia)

• Merawat Acara / Merawat Momen: Encounters hati-berpusat dengan orang lain

Ketika dua orang, masing-masing dengan “lapangan fenomenal” mereka sendiri / background datang bersama-sama dalam transaksi
manusia ke manusia yang bermakna, otentik, disengaja, menghormati orang tersebut, dan berbagi pengalaman manusia yang
memperluas pandangan masing-masing orang dan semangat yang mengarah ke baru penemuan diri dan kemungkinan kehidupan lain
dan baru.

• Beberapa cara untuk mengetahui (Melalui ilmu pengetahuan, seni, estetika, etika, intuitif, personal, budaya, spiritual)

• Reflektif / pendekatan meditasi (Meningkatkan kesadaran dan kehadiran ke humanisme diri dan lainnya) (lihat
Cara, C. (2003). A View Pragmatis Teori Caring Jean Watson,
www.humancaring.org (Di bawah “pendidikan berkelanjutan)
• Memahami diri melalui refleksi / meditasi (journal, seni, meditasi, dll)
Hai Apa arti dari merawat orang / keluarga / diri sendiri?
Hai Bagaimana cara mengekspresikan kesadaran peduli dan komitmen untuk saya pasien / klien? Untuk
rekan-rekan? Untuk lembaga? Kepada masyarakat dan dunia yang lebih besar?

Hai Bagaimana cara menetapkan diri, perawat, orang, lingkungan, kesehatan / penyembuhan, dan keperawatan?

Hai Bagaimana cara membuat perbedaan dalam kehidupan dan penderitaan rakyat?

Hai Bagaimana cara meningkatkan kualitas penyembuhan masyarakat dan proses sekarat?

Hai Bagaimana bisa saya diinformasikan oleh proses caritas klinis dalam praktek saya?

Hai Bagaimana saya bisa terinspirasi oleh teori peduli Watson dalam praktek saya?

© 2010 Watson Merawat Science Institute Halaman 1

Dirakit oleh AL Wagner

 • Memahami pasien / klien / keluarga sebagai orang: Mengundang cerita (Ceritakan tentang diri Anda, pengalaman Anda
hidup, perasaan Anda, sensasi tubuh Anda, tujuan Anda dan harapan, budaya, dll, jadi saya bisa menghormati Anda dan jalur
penyembuhan Anda .)
• Memahami kebutuhan kesehatan pasien / klien:
Hai Ceritakan tentang kesehatan Anda? Bagaimana rasanya berada dalam situasi Anda? Hai
Katakan padaku bagaimana Anda melihat diri Anda? Apa prioritas kesehatan Anda? Hai
Bagaimana Anda membayangkan hidup Anda?

Hai Apa arti dari penyembuhan untuk Anda?

• Merawat inklusif, melingkar, dan ekspansif : Merawat diri, merawat satu sama lain, merawat pasien / klien /
keluarga, merawat lingkungan / alam dan alam semesta.

• Merawat perubahan diri, orang lain, dan budaya kelompok / lingkungan .

• Watson 10 Faktor Carative didefinisikan ulang sebagai Proses Caritas : Pedoman untuk menempatkan Cinta / Hati-Centered
praktek Caring ke dalam tindakan:

1. Berlatih cinta kasih dan keseimbangan batin dalam konteks kesadaran peduli.
2. Menjadi otentik hadir dan memungkinkan, dan mempertahankan sistem kepercayaan yang mendalam dan

dunia kehidupan subjektif dari diri dan satu-makhluk dirawat.

3. Budidaya praktik spiritual sendiri dan transpersonal diri, melampaui ego diri.
4. Mengembangkan dan mempertahankan hubungan peduli membantu-percaya, otentik.

5. Hadir untuk, dan mendukung ekspresi perasaan positif dan negatif.

6. Kreatif menggunakan diri dan semua cara mengetahui sebagai bagian dari proses peduli; terlibat dalam

kesenian praktek peduli penyembuhan.

7. Terlibat dalam pengalaman belajar-mengajar asli yang hadir untuk keutuhan

dan yang berarti, mencoba untuk tetap dalam bingkai lain acuan.
8. Menciptakan lingkungan penyembuhan di semua tingkatan, dimana keutuhan, keindahan, kenyamanan,

martabat, dan perdamaian yang potensial.

9. Membantu dengan kebutuhan dasar, dengan kesadaran peduli disengaja, administrasi

'Perawatan penting manusia,' yang mempotensiasi keselarasan pikiran-tubuh-jiwa, keutuhan dalam semua aspek perawatan.

10. Membuka dan menghadiri untuk dimensi misterius hidup-mati seseorang; perawatan jiwa untuk diri
dan satu-makhluk-dirawat; “Memungkinkan dan bersikap terbuka terhadap mukjizat.”

Halaman 2 © 2010 Watson Merawat Science Institute

Dirakit oleh AL Wagner
 Evolusi Faktor Carative Jean Watson / Caritas Proses Over Time

Faktor Proses Caritas Caritas Literasi (Kompetensi)

Carative (2002-2008) (Dari draft kerja subkelompok dokumen Caritas Konsorsium Internasional, © Juni
(1979, 1985) 2007, Jean Watson, et al .; dimodifikasi oleh Jean Watson, 30 Januari 2008) dari
Watson, J. (2008). Keperawatan: The Filsafat dan Ilmu Merawat ( putaran. ed),
Boulder. University Press of Colorado (pp.281-288).
(Beberapa lembaga / individu mengacu pada
Proses Caritas sebagai “Praktek Caring.”)

Caritas Kesadaran

1 Pembentukan sistem Berlatih cinta kasih dan keseimbangan hormat saya untuk pasien ini (orang lain) memungkinkan saya untuk menjadi

humanisticaltruistic batin dalam konteks kesadaran peduli. tersedia untuk dia / dia:

nilai • Terbuka untuk keterhubungan w / diri, orang lain, lingkungan, alam semesta;

• Model perawatan diri dan peduli terhadap orang lain.

• Memvalidasi keunikan diri dan orang lain.

Kata-kata dari sistem lain menggunakan • Mengakui tindakan kebaikan.
teori Watson: • Honors memiliki dan hadiah dan bakat orang lain.

Merangkul nilai-nilai altruistik dan praktek • Mengakui kerentanan dalam diri dan orang lain.
cinta kasih dengan diri dan orang lain. • Memperlakukan diri dan orang lain dengan cinta kasih.

• Mendengarkan masing-masing dengan perhatian yang tulus kepada orang lain.

• Menerima diri dan orang lain seperti mereka.

Praktek tindakan kebaikan. • Menunjukkan rasa hormat terhadap diri dan orang lain.

(Ibrani Pusat Rehabilitasi [HRC]) • Mendengarkan orang lain.

• Memperlakukan orang lain dengan kebaikan.

• Memperhatikan orang lain.

• Menghormati orang lain.

• Menghormati martabat manusia dari diri dan orang lain.

2 Berangsur-angsur Menjadi otentik hadir dan memungkinkan dan Dengan mendengarkan, saya bisa menghormati (lain) sistem kepercayaan ini

iman-harapan mempertahankan sistem kepercayaan yang pasien dan memungkinkan dia / dia merasa / rasa nya sendiri iman / harapan.
mendalam dari diri dan satu dirawat.
• Menciptakan kesempatan untuk diam / refleksi / jeda.
• Mempromosikan hubungan manusia yang disengaja dengan orang lain.

• hidup Views sebagai misteri untuk dieksplorasi bukan masalah yang harus

Kata-kata dari sistem lain menggunakan dipecahkan.

teori Watson: • Mampu melepaskan kontrol untuk kekuatan yang lebih tinggi.

Menanamkan iman dan pengharapan dan • Berinteraksi dengan merawat seni dan ilmu untuk mempromosikan penyembuhan

menghormati orang lain dan keutuhan.

• Menggabungkan nilai-nilai lain, keyakinan, dan apa yang berarti dan

Menanamkan kepercayaan dan harapan dengan penting bagi mereka dalam rencana perawatan.

menjadi tersedia untuk memenuhi kebutuhan orang • Memanfaatkan kontak mata yang tepat dan sentuhan.

lain. (HRC) • Panggilan orang lain dengan nama pilihan mereka.

• Membantu orang lain untuk percaya pada diri mereka sendiri.

• Belajar tentang dan mendukung keyakinan orang lain.

• Mendukung rasa lain dari harapan.

• Mendorong orang lain dalam kemampuan mereka untuk melanjutkan hidup.

• Views orang sebagai manusia dan tidak keberatan.

© 2010 Watson Merawat Science Institute halaman 3

Dirakit oleh AL Wagner
3 Budidaya kepekaan Budidaya praktik spiritual sendiri dan Dengan menjadi lebih responsif terhadap (yang lain) kebutuhan dan perasaan pasien,

terhadap diri sendiri transpersonal diri, melampaui ego diri saya bisa menciptakan hubungan yang lebih saling percaya-helpingcaring.

dan orang lain (bekerja dari kesadaran yang lebih penuh

hati-berpusat-opening untuk semua cakra)
• Praktek refleksi diri (journal, doa, meditasi, ekspresi seni); menunjukkan
kesediaan untuk mengeksplorasi perasaan, keyakinan dan nilai-nilai
seseorang untuk pertumbuhan diri.

• Praktek penegasan dalam mengevaluasi keadaan dan situasi vs

Kata-kata dari sistem lain menggunakan menghakimi.
teori Watson: • Mengembangkan ritual yang bermakna untuk berlatih rasa syukur,
Peka terhadap diri sendiri dan orang lain dengan pengampunan, menyerah, dan kasih sayang.

memelihara keyakinan individu, pertumbuhan • Menerima diri dan orang lain pada tingkat spiritual dasar sebagai
pribadi, dan praktek. unik dan patut dihormati dan peduli.
• Mentransformasi “tugas” dalam interaksi penyembuhan.
Membina keyakinan spiritual individu dan • Menunjukkan kemampuan untuk memaafkan diri sendiri dan orang lain.

praktik keagamaan. (HRC) • Menunjukkan minat yang tulus pada orang lain.
• Nilai kebaikan intrinsik diri dan orang lain seseorang sebagai
manusia.
• Praktek dari hati-pusat

4 Pengembangan Mengembangkan dan mempertahankan Saya mengembangkan membantu-percaya hubungan peduli dengan
helpingtrusting sebuah hubungan peduli otentik membantu-percaya. pasien (orang lain), keluarga, dan anggota tim kesehatan.
(peduli manusia)
hubungan
• Masuk ke dalam pengalaman untuk mengeksplorasi kemungkinan di
saat ini dan dalam hubungan.
Kata-kata dari sistem lain menggunakan • Memegang orang lain dengan cinta tanpa syarat dan hal.
teori Watson: • Berusaha untuk bekerja dari frame subjektif yang lain dari referensi.
Mengembangkan membantu-percaya hubungan

peduli. • Memegang ruang suci penyembuhan bagi orang lain di saat mereka membutuhkan.

Mengembangkan membantu dan saling • Praktek sikap tidak menghakimi.

percaya hubungan dengan penduduk / • Merespon orang lain dengan keselarasan pengalaman hidup orang lain.
pasien, keluarga, dan staf. (HRC)

• Praktek kehadiran otentik:

Hai Membawa jujur, mandiri tulus penuh untuk hubungan.
Hai Menunjukkan kepekaan dan keterbukaan kepada orang lain.

Hai Terlibat dalam hubungan I-Thou vs hubungan I-It.

• Menunjukkan kesadaran gaya sendiri dan lain komunikasi (verbal
dan nonverbal).
• Mencari klarifikasi yang diperlukan.
• Mempromosikan,, komunikasi hormat langsung
konstruktif:
Hai Terlibat dalam komunikasi yang mempromosikan sehat
hidup; tidak terlibat dalam gosip.
Hai Terlibat dalam komunikasi yang efektif, penuh kasih; tidak
terlibat dalam rumor.
Hai Terlibat dalam proaktif pemecahan masalah; tidak terlibat
di / mengeluh berlebihan kronis.
Hai Mendorong kegiatan yang memaksimalkan kemandirian dan
kebebasan individu, tidak ketergantungan.
Hai Terlibat dalam kegiatan yang mempromosikan pertumbuhan yang sehat.

Hai Terlibat dalam kegiatan yang mempromosikan aman etika, matang,

halaman 4 © 2010 Watson Merawat Science Institute

Dirakit oleh AL Wagner

5 Promosi dan
penerimaan ekspresi
perasaan positif dan
negatif
6 sistematis, penggunaan
metode pemecahan
masalah ilmiah
pengambilan keputusan
Disempurnakan pada tahun 1985:Kata-kata dari sistem lain menggunakan
sistematis, penggunaan
proses kepedulian
pemecahan masalah yang
kreatif
7 Promosi mengajar
antarpribadi
© 2010 Watson Merawat Science Institute
Dirakit oleh AL Wagner
Hadir untuk, dan mendukung ekspresi
perasaan positif dan negatif sebagai
koneksi dengan semangat yang lebih
dalam diri dan satu-makhluk-merawat
Kata-kata dari sistem lain menggunakan
teori Watson:
Mempromosikan dan menerima perasaan
positif dan negatif; otentik mendengarkan cerita
orang lain.
Mempromosikan dan menerima
ekspresi perasaan positif dan
negatif. (HRC)
Kreatif menggunakan diri dan semua cara
mengetahui sebagai bagian dari proses peduli;
terlibat dalam kesenian praktek peduli
penyembuhan.
teori Watson:
Gunakan metode problemsolving ilmiah
kreatif untuk merawat pengambilan
keputusan.
Gunakan kreatif pemecahan masalah untuk
memenuhi kebutuhan orang lain. (HRC)
Terlibat dalam pengalaman
teachinglearning asli yang hadir untuk
kesatuan makhluk dan makna,
pengalaman pertumbuhan yang sehat; tidak terlibat dalam etis,,
keselamatan berisiko ilegal atau perilaku menggoda.
• Memungkinkan orang lain untuk memilih waktu terbaik untuk berbicara tentang
keprihatinan mereka (s).
Aku ikut menciptakan hubungan peduli dalam merawat lingkungan untuk mempromosikan
pertumbuhan rohani.
• Menciptakan / memegang ruang suci (tempat yang aman untuk berlangsung dan
muncul.)
• Mengakui penyembuhan sebagai perjalanan batin.
• Memungkinkan untuk ketidakpastian dan tidak diketahui.
• Mendorong narasi / cerita sebagai cara untuk mengekspresikan
pemahaman.
• Memungkinkan untuk cerita muncul, perubahan, dan tumbuh.
• Mendorong refleksi dari perasaan dan pengalaman.
• Menawarkan berkat, doa, dan ekspresi spiritual yang sesuai.
• Membantu orang lain melihat beberapa aspek yang baik dari situasi mereka.
• Aktif mendengarkan dan memungkinkan aliran energi melalui diri sendiri
tanpa dikonsumsi oleh perasaan lain.
• Menerima dan membantu orang lain mengatasi perasaan negatif mereka.
Aku latihan pemecahan masalah lainnya berpusat dan beasiswa dalam merawat
pasien ini (lainnya).
• Mengintegrasikan estetika, etika, empiris, personal, dan cara-cara
metafisik mengetahui dengan berpikir kreatif, imajinatif, dan penting untuk
ekspresi penuh merawat seni dan ilmu pengetahuan.
• Mengakui dan mengintegrasikan kesadaran bahwa kehadiran diri sendiri
merupakan unsur yang efektif dari rencana perawatan untuk orang lain.
• Menggunakan diri untuk membuat penyembuhan lingkungan melalui:
sentuh disengaja; suara, kehadiran otentik; gerakan; ekspresi artistik;
journal; playlaughter-keriangan; spontanitas; music / sound; persiapan;
pernafasan; relaksasi / citra / visualisasi; intensionalitas; kontak mata
yang tepat; tersenyum / gerakan positif; mendengarkan secara aktif; Sifat
/ cahaya / suara / kebisingan perlindungan; dll ....
• Mendorong orang lain untuk mengajukan pertanyaan.
• Membantu orang lain mengeksplorasi cara-cara alternatif, untuk menemukan makna
baru dalam situasi mereka / perjalanan hidup dalam berurusan dengan pendekatan
kesehatan / self-kesehatan mereka.
Hubungan kepedulian co-diciptakan mempromosikan proses pengetahuan,
pertumbuhan, pemberdayaan dan penyembuhan dan kemungkinan pasien (orang
lain) dan untuk diri.
halaman 5
 belajar. mencoba untuk tetap dalam bingkai lain
tentang referensi. • Aktif mendengarkan dengan seluruh seseorang menjadi orang lain menceritakan

pengalaman hidup mereka.

Disempurnakan pada tahun 1985: • Berbicara dengan tenang, diam-diam, dan masing-masing kepada orang lain,

Mempromosikan Kata-kata dari sistem lain menggunakan memberi mereka perhatian penuh pada saat ini.

teachinglearning teori Watson: • Berusaha pertama untuk belajar dari orang lain, memahami pandangan dunia

transpersonal Berbagi pengajaran dan pembelajaran yang mereka; kemudian saham, pelatih, dan menyediakan informasi, peralatan, dan pilihan
membahas kebutuhan individu, kesiapan, untuk memenuhi kebutuhan (karya dari orang lain orang lain kerangka acuan).
dan gaya belajar.

• Berpartisipasi dalam kolegial / kolaboratif co-creation.

Lakukan pengajaran dan pembelajaran yang • Menerima orang lain sebagaimana mereka dan di mana mereka dengan
memenuhi kebutuhan individu dan gaya pemahaman, pengetahuan, kesiapan untuk belajar.

belajar. (HRC) • Membantu orang lain memahami bagaimana mereka berpikir tentang penyakit mereka /

kesehatan.

• Meminta orang lain apa yang mereka ketahui tentang penyakit mereka / kesehatan.

• Membantu orang lain merumuskan dan menyuarakan pertanyaan dan kekhawatiran

untuk meminta perawatan kesehatan profesional.

8 Ketentuan untuk Menciptakan lingkungan penyembuhan di Dengan mempromosikan hubungan peduli saya buat ruang untuk pasien ini

lingkungan yang
mendukung,
pelindung, dan / atau
koreksi mental, fisik,
sosial budaya, dan
spiritual.
semua tingkatan (fisik, non-fisik, lingkungan
halus energi dan kesadaran), dimana
keutuhan, keindahan, kenyamanan,
martabat, dan perdamaian yang potensial.
(lainnya) untuk menghasilkan / nya keutuhan sendiri dan penyembuhan.
• Menciptakan ruang untuk koneksi manusia secara alami terjadi.
• Berpartisipasi dalam kesadaran peduli penyembuhan.

• Menciptakan niat peduli.

• Menciptakan lingkungan penyembuhan menghadiri ke:
Kata-kata dari sistem lain menggunakan • Perawat sebagai lingkungan

teori Watson: • Lainnya orang sebagai unik

Menciptakan lingkungan penyembuhan untuk • Cahaya

diri fisik dan spiritual yang menghormati • Seni

martabat manusia. • air

• Kebisingan

Menciptakan lingkungan penyembuhan untuk • Kebersihan

• Pribadi
kebutuhan jasmani dan rohani. (HRC)
• makanan
• Kecantikan

• Keamanan

• Mencuci tangan
• tindakan kenyamanan

• Lainnya kali frame

• rutinitas dan ritual lain
• Tersedia untuk orang lain.
• Memperhatikan orang lain ketika mereka berbicara.
• Mengantisipasi kebutuhan orang lain

9 Bantuan dengan Hormat dan hormat membantu dengan Saya bisa membantu memenuhi kebutuhan pasien ini (lainnya) diidentifikasi untuk dia

pemuasan kebutuhan kebutuhan dasar, dengan kesadaran / dirinya sendiri.

manusia. peduli disengaja, pemberian “perawatan

penting manusia,” yang • Pandangan orang lain secara keseluruhan terintegrasi.

• Menghormati kebutuhan unik individu lain.

halaman 6 © 2010 Watson Merawat Science Institute

Dirakit oleh AL Wagner

10 Penyisihan
pasukan
existentialphenomenological
Disempurnakan pada tahun 1985:
Penyisihan
existentialphenomenological
-kekuatan spiritual
Cara, C. (2003). A View Pragmatis Teori Caring Jean Watson, www.humancaring.org (di bawah “pendidikan berkelanjutan”) Watson,
J. (2008). Keperawatan: The Filsafat dan Ilmu Merawat ( putaran. ed), Boulder. University Press of Colorado.
© 2010 Watson Merawat Science Institute
Dirakit oleh AL Wagner
mempotensiasi penyelarasan mindbody-roh,
keutuhan dan kesatuan berada di semua
aspek perawatan; (Memungkinkan untuk
koneksi roh-diisi).
Kata-kata dari sistem lain menggunakan
teori Watson:
Membantu dengan fisik dasar, emosional, dan
spiritual kebutuhan manusia.
Membantu dengan kebutuhan fisik dan
emosional dasar. (HRC)
Membuka dan menghadiri untuk dimensi
eksistensial spiritual-misterius, dan tidak
diketahui sendiri hidup-mati-penderitaan;
perawatan jiwa untuk diri dan onebeing-peduli
untuk; “Memungkinkan untuk keajaiban”
Kata-kata dari sistem lain menggunakan
teori Watson:
Membuka misteri dan memungkinkan
mukjizat terjadi.
Memperlambat dan memungkinkan ruang untuk
heran tak terduga. (HRC)
Jadilah terbuka untuk penemuan
kemungkinan dan peristiwa lifedeath ajaib.
• Membuat orang lain senyaman mungkin.
• Membantu orang lain merasa kurang khawatir.
• Responsif terhadap keluarga orang lain, orang lain yang signifikan, orang-orang
terkasih.
• Menghormati kebutuhan orang lain untuk privasi.
• Menghormati persepsi orang lain dari dunia dan kebutuhan unik
mereka.
• Melibatkan keluarga / orang lain yang signifikan.
• Memperlakukan tubuh orang lain hati-hati karena misteri berpartisipasi
dalam kekuatan hidup dari yang lain.
• Membantu orang lain dengan kebutuhan khusus untuk relaksasi,
restorasi, dan tidur.
• Pembicaraan secara terbuka kepada keluarga.
Aku memungkinkan mukjizat terjadi dengan diri dan orang lain.
• Memungkinkan untuk diketahui terungkap.
• Berpartisipasi dalam paradoks kehidupan.
• Menyerah kontrol dan mengantisipasi mukjizat.
• Memelihara / mendukung harapan.
• Saham dan berpartisipasi dalam momen peduli manusia yang sesuai.
• Mengakui sendiri dan perasaan batin orang lain.
• Tahu apa yang penting bagi diri dan orang lain.
• Menunjukkan rasa hormat untuk hal-hal yang memiliki arti bagi orang lain.
• Percaya bahwa cinta fundamental dan baik berlimpah di semua situasi di
mana ada kehidupan.
• Menerima bahwa beberapa kejadian hidup yang tak bisa dijelaskan.
halaman 7