‫‪Akhlak Islami‬‬

‫از فَ ْوزا ً ع َِظيما ً‬

‫سولَهُ فَقَ ْد فَ َ‬
‫”و َر ُ‬
‫َ‬
‫‪KHUTBAH PERTAMA‬‬
‫أما بعد‬
‫ست َ ْغ ِف ُر ُه َونَعُ ْوذُ ِباهللِ‬ ‫ست َ ِع ْينُهُ َونَ ْ‬ ‫ِإ َّن ا ْل َح ْم َد هللِ نَ ْح َم ُد ُه َونَ ْ‬ ‫‪Jama’ah Jumat rahimakumllah‬‬

‫ت أ َ ْع َما ِلنَا َم ْن يَ ْه ِد ِه هللاُ فَالَ‬ ‫سنَا َو َ‬

‫سيِِّئ َا ِ‬ ‫ِم ْن ش ُُر ْو ِر أ َ ْنفُ ِ‬ ‫‪Syariat Islam adalah syariat yang lengkap dan‬‬

‫ش َه ُد أ َ ْن الَ إِلَهَ إِالَّ‬ ‫ِي لَهُ َوأ َ ْ‬ ‫ض ِل ْل فَالَ َهاد َ‬ ‫ُم ِض َّل لَهُ َو َم ْن يُ ْ‬ ‫‪sempurna. Ia tidak hanya mengajarkan manusia aqidah‬‬
‫‪dan ibadah yang benar saja, tetapi juga‬‬
‫ش َه ُد أ َ َّن ُم َح َّمدا ً َ‬
‫ع ْب ُدهُ‬ ‫هللاُ َو ْح َدهُ الَ ش َِر ْي َك لَهُ َوأ َ ْ‬ ‫‪mengajarkan akhlak yang mulia. Hal ini ditunjukkan oleh‬‬
‫س ْولُهُ‬ ‫‪.‬و َر ُ‬
‫َ‬ ‫‪firman Allah Ta’ala:‬‬

‫ق تُقَاتِ ِه َوالَ ت َ ُموت ُ َّن “‬ ‫ّللاَ َح َّ‬ ‫ِين آ َمنُواْ اتَّقُواْ ِّ‬ ‫يَا أَيُّ َها الَّذ َ‬
‫ق َوا ْل َم ْغ ِر ِ‬
‫ب‬ ‫س ا ْل ِب َّر أَن ت ُ َولُّوا ُو ُجو َه ُك ْم قِبَ َل ا ْل َمش ِْر ِ‬ ‫لَّ ْي َ‬
‫س ِل ُم َ‬
‫ون‬ ‫‪”.‬إِالَّ َوأَنتُم ُّم ْ‬
‫َولَ ٰـ ِك َّن ا ْل ِب َّر َم ْن آ َم َن ِباللَّـ ِه َوا ْليَ ْو ِم ْاْل ِخ ِر َوا ْل َم َالئِ َك ِة‬
‫اس اتَّقُواْ َربَّ ُك ُم الَّذِي َخلَقَكُم ِ ِّمن نَّ ْف ٍس “‬ ‫يَا أَيُّ َها النَّ ُ‬
‫علَ ٰى ُح ِبِّ ِه ذَ ِوي ا ْلقُ ْربَ ٰى‬ ‫ين َوآتَى ا ْل َما َل َ‬ ‫َوا ْل ِكتَا ِ‬
‫ب َوالنَّ ِب ِيِّ َ‬
‫ث ِم ْن ُه َما ِر َجاالً َك ِثيرا ً‬ ‫ق ِم ْن َها َز ْو َج َها َوبَ َّ‬ ‫اح َد ٍة َو َخلَ َ‬ ‫َو ِ‬
‫ين َوفِي‬ ‫سائِ ِل َ‬ ‫س ِبي ِل َوال َّ‬ ‫ين َوا ْب َن ال َّ‬ ‫سا ِك َ‬ ‫َوا ْليَتَا َم ٰى َوا ْل َم َ‬
‫ون بِ ِه َواأل َ ْر َحا َم إِ َّن ِّ‬
‫ّللاَ‬ ‫ساءلُ َ‬ ‫ّللاَ الَّذِي ت َ َ‬ ‫ساء َواتَّقُواْ ِّ‬ ‫َونِ َ‬
‫ون ِبعَ ْه ِد ِه ْم‬ ‫الزكَاةَ َوا ْل ُموفُ َ‬ ‫ص َالةَ َوآتَى َّ‬ ‫ب َوأَقَا َم ال َّ‬ ‫الرقَا ِ‬ ‫ِ ِّ‬
‫علَ ْي ُك ْم َرقِيبا ً‬
‫َان َ‬ ‫‪”.‬ك َ‬
‫اء‬
‫ض َّر ِ‬ ‫اء َوال َّ‬ ‫س ِ‬‫ين فِي ا ْلبَأ ْ َ‬ ‫صا ِب ِر َ‬‫ِإذَا عَا َهدُوا ۖ َوال َّ‬
‫سدِيدا ً ‪“ .‬‬ ‫ّللاَ َوقُولُوا قَ ْوالً َ‬ ‫ِين آ َمنُوا ات َّقُوا َّ‬ ‫يَا أَيُّ َها الَّذ َ‬
‫ص َدقُوا ۖ َوأُولَ ٰـ ِئ َك ُه ُم‬ ‫ِين َ‬ ‫ين ا ْلبَأ ْ ِس ۖأُولَ ٰـ ِئ َك الَّذ َ‬ ‫َو ِح َ‬
‫ّللاَ‬‫ص ِلحْ لَ ُك ْم أ َ ْع َمالَ ُك ْم َويَ ْغ ِف ْر لَ ُك ْم ذُنُوبَ ُك ْم َو َمن يُ ِط ْع َّ‬ ‫يُ ْ‬
‫﴿‪ ﴾١٧٧‬ا ْل ُمتَّقُ َ‬
‫ون‬
“Kebajikan itu bukanlah menghadapkan wajahmu ke
arah Timur dan Barat. Akan tetapi, sesungguhnya
kebajikan itu ialah beriman kepada Allah, hari Kemudian,
malaikat-malaikat, kitab-kitab, nabi-nabi, dan
memberikan harta yang dicintainya kepada kerabatnya,
anak-anak yatim, orang-orang miskin, musafir (yang
memerlukan pertolongan), dan orang-orang yang
meminta-minta; dan (memerdekakan) hamba sahaya,
mendirikan shalat, dan menunaikan zakat; dan orang-
orang yang menepati janjinya apabila ia berjanji, dan
orang-orang yang sabar dalam kesempitan, penderitaan
dan dalam peperangan. Mereka Itulah orang-orang yang
benar (imannya); dan mereka itulah orang-orang yang
bertakwa.” (QS. Al Baqarah: 177).
Pengajaran tentang aqidah ditunjukkan oleh firman Allah
Ta’ala, “Akan tetapi, sesungguhnya kebajikan itu ialah
beriman kepada Allah, hari kemudian, malaikat-malaikat,
kitab-kitab, nabi-nabi.”
Pengajaran tentang ibadah ditunjukkan oleh firman Allah
Ta’ala, mendirikan shalat, dan menunaikan zakat;…dst.
Sedangkan pengajaran tentang akhlak ditunjukkan oleh
firman Allah Ta’ala, “Dan orang-orang yang menepati
janjinya apabila ia berjanji, dan orang-orang yang sabar
dalam kesempitan, penderitaan dan dalam
peperangan…dst.”
Ayat di atas menunjukkan bahwa orang yang baik di sisi
Allah adalah orang yang hubungannya dengan Allah
baik dan hubungannya dengan manusia pun baik.
Tidaklah dinamakan orang yang baik di sisi Allah, jika
dalam bergaul dengan manusia ia bergaul dengan cara
yang baik, tetapi hubungannya dengan Allah tidak baik,
atau hubungannya dengan Allah baik, tetapi akhlaknya
terhadap manusia buruk. Dengan demikian, aqidah dan
ibadah memiliki hubungan yang erat dengan akhlak,
oleh karena itu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam
bersabda:
َ ‫أ َ ْك َم ُل ا ْل ُم ْؤ ِمنِ ْي َن ِإ ْي َمانًا أ َ ْح‬
‫سنُ ُه ْم ُخلُقًا‬
“Orang mukmin yang paling sempurna imannya adalah
orang yang paling baik akhlaknya.” (HR. Ahmad, Abu
Dawud, Ibnu Hibban dan Hakim, Shahihul Jaami’ no.
1230)
Hadits ini menunjukkan bahwa semakin tinggi iman
seseorang, maka semakin baik pula akhlaknya, dan
bahwa akhlak yang buruk menunjukkan kekurangan
pada imannya. Demikian juga menunjukkan
bahwa akhlak merupakan refleksi keimanan dan
buahnya.
Beberapa Akhlak Islami
Jamaah Jumat rahimani wa rahimakumullah.
Berikut ini di antara akhlak yang diperintahkan oleh
Islam:
1. Berlaku Jujur Apa Adanya
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
‫ْق يَ ْهدِي إِلَى ا ْل ِب ِ ِّر َوإِ َّن ا ْل ِب َّر‬ ِّ ِ ‫ْق فَ ِإ َّن‬
َ ‫الصد‬ ِ ‫الصد‬ِّ ِ ‫علَ ْي ُك ْم ِب‬
َ
‫ق َويَت َ َح َّرى‬ ُ ‫ص ُد‬
ْ َ‫الر ُج ُل ي‬َّ ‫يَ ْهدِي ِإلَى ا ْل َجنَّ ِة َو َما يَ َزا ُل‬
َّ ‫ب ِع ْن َد‬
‫ّللاِ ِص ِدِّيقًا‬ َ َ ‫ْق َحتَّى يُ ْكت‬ َ ‫الصد‬ ِّ ِ
“Hendaklah kamu berlaku jujur, karena kejujuran
membawa kepada kebaikan dan kebaikan akan
membawa seseorang ke surga, dan jika seseorang
selalu berlaku jujur serta memilih kejujuran sehingga
akan dicatat di sisi Allah sebagai orang yang sangat
jujur.” (HR. Bukhari-Muslim)
2. Menunaikan Amanah
Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:
ِ ‫ِإ َّن اللَّـهَ يَأ ْ ُم ُر ُك ْم أَن ت ُ َؤدُّوا ْاأل َ َمانَا‬
‫ت ِإلَ ٰى أ َ ْه ِل َها َو ِإذَا‬
‫اس أَن ت َ ْح ُك ُموا ِبا ْلعَ ْد ِل ۖ ِإ َّن اللَّـهَ ِن ِع َّما‬ ِ َّ‫َحك َْمتُم بَ ْي َن الن‬
﴾٥٨﴿‫يرا‬ ً ‫س ِميعًا بَ ِص‬ َ ‫َان‬َ ‫ظكُم بِ ِه ۖ إِ َّن اللَّـهَ ك‬ ُ ‫يَ ِع‬
“Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikan
amanat kepada yang berhak menerimanya…dst.” (QS.
An NIsaa’: 58)
Amanat artinya setiap yang dibebankan kepada manusia
dan mereka diperintahkan memenuhinya. Allah
Subhanahu wa Ta’ala memerintahkan hamba-hamba-
Nya menunaikan amanat secara sempurna tanpa
mengurangi. Termasuk ke dalam amanat adalah amanat
َ ‫َو َال ت َ ْق َربُوا َما َل ا ْليَتِ ِيم إِ َّال ِبالَّتِي ِه َي أ َ ْح‬
‫س ُن َحت َّ ٰى يَ ْبلُ َغ‬
َ ‫ش َّدهُ ۖ َوأ َ ْوفُوا بِا ْلعَ ْه ِد ۖ ِإ َّن ا ْلعَ ْه َد ك‬
‫َان‬ ُ َ‫أ‬
ً ‫سئ‬
‫ُوال‬ ْ ‫﴾ َم‬٣٤﴿
“Dan penuhilah janji; sesungguhnya janji itu pasti diminta
pertanggung jawabannya.” (QS. Al Israa’: 34)
Menyalahi janji adalah salah satu ciri orang munafik.

beribadah (seperti shalat, zakat, puasa dsb.), amanat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

harta, amanat untuk dirahasiakan dsb. Contoh

menunaikan amanat dalam hal harta adalah dengan َ َ‫ع َد أ َ ْخل‬
‫ف َو ِإذَا‬ َ ‫ب َو ِإذَا َو‬
َ َ‫َّث َكذ‬
َ ‫ث ِإذَا َحد‬ ِ ‫آيَةُ ا ْل ُمنَا ِف‬
ٌ ‫ق ث َ َال‬
menjaganya dan mengembalikan kepada pemiliknya
َ ‫اؤت ُ ِم َن َخ‬
‫ان‬ ْ
secara utuh, sedangkan amanat dalam rahasia adalah
dengan menyembunyikannya; tidak membukanya. “Tanda orang munafik itu tiga; jika berbicara berdusta,
jika berjanji menyalahi dan jika dipercaya khianat.” (HR.
3. Menepati Janji Bukhari-Muslim, dan dalam riwayat keduanya dari hadis
Abdullah bin ‘Amr ada tambahan “Dan jika bertengkar
Allah ‘Azza wa Jalla berfirman: berbuat jahat.”)

4. Tawadhu’ (berendah diri)

Allah ‘Azza wa Jalla berfirman:
‫ع ْينَ ْي َك ِإلَ ٰى َما َمت َّ ْعنَا ِب ِه أ َ ْز َوا ًجا ِ ِّم ْن ُه ْم َو َال‬
َ ِ‫ض َجنَا َح َك ِل ْل ُم ْؤ ِمن‬
‫ين‬
ْ ‫اخ ِف‬
“Dan berendah dirilah kamu terhadap orang-orang yang
beriman.” (QS. Al Hijr: 88)
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
‫ َحتَّى َال يَ ْب ِغ َي أ َ َح ٌد‬,‫ضعُوا‬ َ ‫ّللاَ أ َ ْو َحى إِلَ َّي أ َ ْن ت َ َوا‬
‫علَى أ َ َح ٍد‬َ ‫ َو َال يَ ْف َخ َر أ َ َح ٌد‬,ٍ‫علَى أ َ َحد‬
“Sesungguhnya Allah telah mewahyukan kepadaku
untuk bertawadhu’, sehingga tidak ada lagi orang yang
bersikap sombong dan angkuh terhadap yang lain.” (HR.
Muslim)
5. Berbakti Kepada Orang Tua
‫علَ ٰى َو ْه ٍن‬ َ ‫ان ِب َوا ِل َد ْي ِه َح َملَتْهُ أ ُ ُّمهُ َو ْهنًا‬ َ ‫س‬ َ ‫اْلن‬ ِ ْ ‫ص ْينَا‬
َّ ‫َو َو‬
‫شك ُْر ِلي َو ِل َوا ِل َد ْي َك ِإلَ َّي‬ ْ ‫صالُهُ فِي عَا َم ْي ِن أ َ ِن ا‬ َ ِ‫َوف‬
َ ‫َال ت َ ُمد ََّّن‬
ْ ‫علَ ْي ِه ْم َو‬
َ ‫﴾ ت َ ْح َز ْن‬٨٨﴿ ُ ‫﴾ ا ْل َم ِص‬١٤﴿ ‫علَ ٰى أَن تُش ِْر َك بِي َما‬
‫ير‬ َ ‫َاك‬ َ ‫َوإِن َجا َهد‬
‫اح ْب ُه َما ِفي ال ُّد ْنيَا‬ ِ ‫ص‬ َ ‫س لَ َك بِ ِه ِع ْل ٌم فَ َال ت ُ ِط ْع ُه َما ۖ َو‬ َ ‫لَ ْي‬
‫اب إِلَ َّي ۖ ث ُ َّم إِلَ َّي‬ َ َ‫س ِبي َل َم ْن أَن‬ َ ‫َم ْع ُروفًا ۖ َوات َّ ِب ْع‬
َ ُ‫﴾ َم ْر ِجعُ ُك ْم فَأُنَبِِّئُكُم بِ َما كُنت ُ ْم ت َ ْع َمل‬١٥﴿
‫ون‬
“Dan Kami perintahkan kepada manusia (berbuat baik)
kepada dua orang ibu- bapaknya; ibunya telah
َّ َ ‫إِ َّن‬ mengandungnya dalam keadaan lemah yang
َ bertambah-tambah, dan menyapihnya dalam dua tahun.
Bersyukurlah kepadaku dan kepada dua orang ibu
bapakmu, hanya kepada-Kulah kembalimu.—Dan jika
keduanya memaksamu untuk mempersekutukan dengan
aku sesuatu yang tidak ada pengetahuanmu tentang itu,
maka janganlah kamu mengikuti keduanya, dan
pergaulilah keduanya di dunia dengan baik…dst.” (QS.
Luqman: 14-15)
6. Menyambung Tali Silaturrahim (Hubungan
‫علَ ْي ِه‬ ِّ ‫صلَّى‬
َ ُ‫ّللا‬ َ ‫س ْولُهُ َو‬ َ ‫ش َه ُد أ َ ِّن ُم َح ِّمدًا‬
ُ ‫ع ْب ُدهُ َو َر‬ ْ َ ‫هللاُ َوأ‬
Kekeluargaan)
ْ َ ‫سلَّ َم ت‬
‫س ِل ْي ًما َكثِ ْي ًرا‬ َ ‫َو‬
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
Jamaah Jumat rahimani wa rahimakumullah

‫سأ َ لَهُ فِي‬

َ ‫ َوأ َ ْن يُ ْن‬,‫علَ ْي ِه فِي ِر ْزقِ ِه‬
َ ‫س َط‬َ ‫ب أ َ ْن يُ ْب‬
َّ ‫َم ْن أ َ َۖ َح‬ Pada khotbah kedua ini khatib akan menyebutkan
ُ‫ فَ ْليَ ِص ْل َر ِح َمه‬,‫أَث َ ِر ِه‬ beberapa lagi akhlak–akhlak mulia yang apabila kita
terapkan di masyarakat maka hal itu akan memperbaiki
“Barangsiapa yang ingin dilapangkan rezkinya dan hubungan sesama kita.
dipanjangkan umurnya, maka sambunglah tali
silaturrahim.” (HR. Bukhari) 7. Berlaku Baik kepada Tetangga

ُ‫ إِنَّه‬,‫ّللاَ ا ْلعَ ِظ ْي َم ِل ْي َولَ ُك ْم‬ ْ َ ‫ َوأ‬،‫أَقُ ْو ُل قَ ْو ِل ْي َهذا‬

ِّ ‫ست َ ْغ ِف ُر‬ 8. Memuliakan Tamu

َّ ‫ ُه َو ا ْلغَفُ ْو ُر‬.
‫الر ِح ْي ُم‬ Dalil berbuat baik kepada tetangga dan memuliakan
KHUTBAH KEDUA tamu disebutkan dalam hadits berikut:

ِ‫ست َ ْغ ِف ُر ُه َونَعُ ْوذُ ِباهلل‬ ْ َ‫ِإ َّن ا ْل َح ْم َد ِلِلِ نَ ْح َم ُد ُه َون‬

ْ َ‫ست َ ِع ْينُهُ َون‬ ‫اْلخ ِر فَ ْليَقُ ْل َخ ْيرا ً أ ً ْو‬
ِ ‫َان يُ ْؤ ِم ُن ِباهللِ َوا ْليَ ْو ِم‬
َ ‫َم ْن ك‬
َ‫ت أ َ ْع َما ِلنَا َم ْن يَ ْه ِد ِه هللاُ فَال‬ َ ‫سنَا َو‬
ِ ‫سيِّئَا‬ ِ ُ‫ِم ْن ش ُُر ْو ِر أ َ ْنف‬ ‫ْلخ ِر فَ ْليُ ْك ِر ْم‬
ِ ْ‫َان يُ ْؤ ِم ُن ِباهللِ َواْليَ ْو ِم ا‬
َ ‫ص ُمتْ َو َم ْن ك‬ ْ َ‫ِلي‬
ِّ‫ش َه ُد أ َ ْن الَ إِلهَ إِال‬
ْ َ ‫ِي لَهُ أ‬َ ‫ض ِل ْل فَالَ َهاد‬ ْ ُ‫ُم ِض ِّل لَهُ َو َم ْن ي‬
 ‫ْلخ ِر فَ ْليُ ِك ْۖر ْم‬
ِ ْ‫َان يُ ْؤ ِم ُن ِباهللِ َواْليَ ْو ِم ا‬
َ ‫ارهُ َو َم ْن ك‬َ ‫َج‬ (HR. Baihaqi dalam Syu’abul Iman, dan Abu Nu’aim
dalam Al Hilyah, Shahihul Jaami’ no. 1744)
ُ‫ض ْيفَه‬
َ
10. Santun dan Pemaaf
“Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir,
Allah ‘Azza wa Jalla berfirman:
maka hendaklah berkata yang baik atau diam.
Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir
maka hendaknya ia muliakan tetangganya, dan ‫سعَ ِة أَن يُ ْؤتُوا أُو ِلي‬ َّ ‫ض ِل ِمن ُك ْم َوال‬ ْ َ‫َو َال يَأْت َ ِل أُولُو ا ْلف‬
barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir ‫س ِبي ِل‬
َ ‫ين ِفي‬ ِ ‫ين َوا ْل ُم َه‬
َ ‫اج ِر‬ َ ‫ا ْلقُ ْربَ ٰى َوا ْل َم‬
َ ‫سا ِك‬
maka hendaknya ia memuliakan tamunya.” (HR.
Bukhari-Muslim)
‫ون أَن يَ ْغ ِف َر‬َ ُّ‫صفَ ُحوا ۖ أ َ َال ت ُ ِحب‬ ْ َ‫اللَّـ ِه ۖ َو ْليَ ْعفُوا َو ْلي‬
‫ور َّر ِحي ٌم‬ ٌ ُ ‫غف‬َ ُ‫﴾ اللَّـهُ لَ ُك ْم ۖ َواللَّـه‬٢٢﴿
9. Dermawan
“Dan hendaklah mereka memaafkan dan berlapang

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: dada. Apakah kamu tidak ingin bahwa Allah
mengampunimu?” (QS. An Nuur: 22)

ُّ ‫ب ا ْل ُج ْو َد َو يُ ِح‬
‫ب َمعَا ِل َي‬ ُّ ‫إِ َّن هللاَ تَعَالَى َج َّوا ٌد يُ ِح‬ Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
‫سافَ َها‬َ ‫س ْف‬
َ ‫ق َو يَ ْك َر ُه‬َ َ‫ْاأل َ ْخال‬
“Sesungguhnya Allah Ta’alah Maha Pemurah, Dia
‫ع ْبدًا بِعَ ْف ٍو ِإ َّال‬ َّ ‫ص َدقَةٌ ِم ْن َما ٍل َو َما َزا َد‬
َ ُ‫ّللا‬ َ ْ‫صت‬ َ َ‫َما نَق‬
mencintai sifat pemurah (dermawan), Dia mencintai َّ ُ‫ض َع أ َ َح ٌد ِ َّلِلِ ِإ َّال َرفَعَه‬
ُ‫ّللا‬ َ ‫ِع ًّزا َو َما ت َ َوا‬
akhlak yang tinggi dan membenci akhlak yang rendah.”
“Sedekah tidaklah mengurangi harta. Allah tidaklah 12. Malu
menambahkan hamba-Nya yang selalu memaafkan
kecuali kemu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

liaan, dan tidaklah seseorang bertawadhu’ karena Allah

ِ ‫ا َ ْل َحيَا ُء ِم ْن ا َ ْ ِْلي َم‬
‫ان‬
kecuali Allah akan meninggikannya.” (HR. Muslim)
“Malu termasuk bagian dari iman.” (HR. Bukhari-Muslim)
11. Mendamaikan Manusia

‫ا َ ْل َحيَا ُء الَ يَأْتِي إِالَّ ِب َخ ْي ٍر‬

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
“Malu tidaklah mendatangkan selain kebaikan.” (HR.

‫صالَ ِة َو‬ ِّ ِ ‫ض َل ِم ْن د ََر َج ِة‬

َّ ‫الصيَ ِام َو ال‬ َ ‫أَالَ أ ُ ْخ ِب ُر ُك ْم ِبأ َ ْف‬ Bukhari-Muslim)

َ َ‫ح ذَاتَ ا ْلبَ ْي ِن فَ ِإ َّن ف‬

‫سا َد ذاَتَ ا ْلبَ ْي ِن ِه َي‬ ُ َ‫صال‬ْ ِ‫ص َدقَ ِة ؟ إ‬ َّ ‫ال‬ 13. Berkasih Sayang
ُ‫ا ْل َحا ِلقَة‬
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
“Maukah kamu aku beritahukan hal yang lebih utama

ِ ‫ا ِْر َح ُم ْوا َم ْن فِي ْاأل َ ْر‬

َّ ‫ض يَ ْر َح ْم ُك ْم َم ْن فِي ال‬
dari derajat puasa, shalat dan sedekah (sunat)? Yaitu
‫اء‬
ِ ‫س َم‬
mendamaikan orang yang bermusuhan, karena merusak
hubungan adalah yang memangkas (agama).” (HR. “Sayangilah makhluk yang ada di bumi, niscaya yang
Ahmad, Abu Dawud dan Tirmidzi, dishahihkan oleh ada di atas langit (Allah) akan menyayangimu.” (HR.
Syaikh Al Albani no. 2595)
Ahmad, Abu Dawud, Tirmidzi, dan Hakim, Shahihul
‫ص ُدقُ ْوا‬ ْ ُ ‫ض َم ْن لَ ُك ُم ا ْل َجنَّةَ ا‬ ْ َ ‫س ُك ْم أ‬ ِ ُ‫ستَّا ِم ْن أ َ ْنف‬
ِ ‫ض َمنُ ْوا ِل ْي‬ ْ ِ‫ا‬
Jami’ no. 3522)
‫ع ْدت ُ ْم َو أَد ُّْوا ِإذَا ائْت ُ ِم ْنت ُ ْم َو‬
َ ‫ِإذَا َح َّدثْت ُ ْم َو أ َ ْوفُ ْوا ِإذَا َو‬
14. Berlaku adil. ‫ار ُك ْم َو ُكفُّ ْوا أ َ ْي ِديَ ُك ْم‬
َ ‫ص‬َ ‫ضواْ أ َ ْب‬ ُّ ‫غ‬ َ ‫ظ ْوا فُ ُر ْو َج ُك ْم َو‬ ُ َ‫احف‬
ْ
Allah Ta’ala berfirman: “Berjanjilah untukku untuk melakukan enam perkara,
niscaya aku akan menjanjikan kamu surga; berkatalah

‫اء ذِي ا ْلقُ ْربَ ٰى‬ِ َ ‫ان َوإِيت‬ ِ ‫س‬

َ ‫اْل ْح‬ ِ ْ ‫إِ َّن اللَّـهَ يَأ ْ ُم ُر ِبا ْلعَ ْد ِل َو‬
yang benar ketika kamu berbicara, penuhilah janji ketika
kamu berjanji, tunaikanlah amanat ketika kamu
‫ظ ُك ْم لَعَلَّ ُك ْم‬ُ ‫َاء َوا ْل ُمنك َِر َوا ْلبَ ْغي ِ ۖ يَ ِع‬
ِ ‫َويَ ْن َه ٰى ع َِن ا ْلفَ ْحش‬ diamanati, jagalah kehormatanmu, tundukkanlah
َ ‫﴾ تَذَك َُّر‬٩٠﴿
‫ون‬ pandanganmu dan tahanlah tanganmu (dari melakukan
yang tidak dibolehkan secara syara’).” (HR. Ahmad, Ibnu
“Sesungguhnya Allah menyuruh (kamu) berlaku adil dan Hibban, Hakim dan Baihaqi dalam Asy Syu’ab, dan
berbuat ihsan, memberi kepada kaum kerabat, dan dihasankan oleh Al Albani dalam Shahihul Jaami’ no.
melarang dari perbuatan keji, kemungkaran dan 1018).
permusuhan. Dia memberi pengajaran kepadamu agar
kamu dapat mengambil pelajaran.” (QS. An Nahl: 90)
َ ‫علَى النَّبِ ِِّي يَآأَيُّ َها الَّذ‬
‫ِين‬ َ ‫ون‬ َ ُّ‫صل‬َ ُ‫إِ َّن هللاَ َو َمالَئِ َكتَهُ ي‬
15. Menjaga Kesucian Diri (Iffah) ْ َ ‫س ِلِّ ُموا ت‬
‫س ِلي ًما‬ َ ‫علَ ْي ِه َو‬
َ ‫صلُّوا‬ َ ‫َءا َمنُوا‬
َ‫صلَّ ْيت‬
َ ‫علَى آ ِل ُم َح َّم ٍد َك َما‬ َ ‫علَى ُم َح َّم ٍد َو‬ َ ‫اَللَّ ُه َّم‬
َ ‫ص ِ ِّل‬
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
.ٌ‫ إِنَّ َك َح ِم ْي ٌد َم ِج ْيد‬،‫علَى آ ِل إِ ْب َرا ِه ْي َم‬ َ ‫علَى إِ ْب َرا ِه ْي َم َو‬
َ
 ‫علَى‬ ‫ار ْكتَ َ‬ ‫علَى آ ِل ُم َح َّم ٍد َك َما بَ َ‬ ‫علَى ُم َح َّم ٍد َو َ‬ ‫َوبَ ِار ْك َ‬
‫علَى آ ِل ِإ ْب َرا ِه ْي َم‪ِ ،‬إنَّ َك َح ِم ْي ٌد َم ِج ْي ٌد‬ ‫‪ِ .‬إ ْب َرا ِه ْي َم َو َ‬
‫ان َو َال‬‫اْلي َم ِ‬ ‫سبَقُونَا ِب ْ ِ‬ ‫ِين َ‬ ‫َربَّنَا ا ْغ ِف ْر لَنَا َو ِ ِْل ْخ َوا ِننَا الَّذ َ‬
‫ِين آ َمنُوا َربَّنَا ِإنَّ َك َرؤ ٌ‬
‫ُوف‬ ‫ت َ ْجعَ ْل فِي قُلُو ِبنَا ِغ ِّالً ِلِّلَّذ َ‬
‫َّر ِحي ٌم‬
‫سنَا َو ِإن لَّ ْم ت َ ْغ ِف ْر لَنَا َوت َ ْر َح ْمنَا لَنَكُونَ َّن‬ ‫َربَّنَا َظلَ ْمنَا أَنفُ َ‬
‫ين‬‫س ِر َ‬ ‫ِم َن ا ْل َخا ِ‬
‫سنَةً َو ِقنَا‬ ‫سنَةً َو ِفي اْأل َ ِخ َر ِة َح َ‬ ‫َربَنَا َءا ِتنَا فِي ال ِّد ْنيَا َح َ‬
‫َلى آ ِل ِه‬ ‫َلى ُم َح َّم ٍد َوع َ‬ ‫لى هللاُ ع َ‬ ‫ص َّ‬‫اب النِّ ِار‪َ .‬و َ‬ ‫عذَ َ‬ ‫َ‬
‫آخ ُر َدع َْوانَا أ َ ِن اْل َح ْم ُد ِلِلِ َر ِّ ِ‬
‫ب‬ ‫يرا َو ِ‬ ‫س ِلي ًما َكثِ ً‬‫ص ْح ِب ِه ت َ ْ‬ ‫َو َ‬
‫اْلعَالَ ِم ْي‬
 ‫سا َءلُونَ بِ ِه‬ َ َ ‫َّللاَ الَّذِي ت‬
َّ ‫سا ًء َواتَّقُوا‬
َ ِ‫يرا َون‬ ً ِ‫ث ِم ْن ُه َما ِر َجاال َكث‬ َّ َ‫زَ ْو َج َها َوب‬
‫َّللاَ َكانَ َعلَ ْي ُك ْم َرقِيبًا‬
َّ ‫ام إِ َّن‬
َ ‫األر َح‬
ْ ‫َو‬
‫ص ِل ْح لَ ُك ْم أ َ ْع َمالَ ُك ْم‬
ْ ُ‫سدِيدًا * ي‬ َ ‫َّللاَ َوقُولُوا قَ ْوال‬ َّ ‫يَاأَيُّ َها الَّذِينَ آ َمنُوا اتَّقُوا‬
‫سولَهُ فَقَ ْد فَازَ فَ ْو ًزا َع ِظي ًما‬ َّ ِ‫َويَ ْغ ِف ْر لَ ُك ْم ذُنُوبَ ُك ْم َو َم ْن يُ ِطع‬
ُ ‫َّللاَ َو َر‬
Jamaah Jumat rahimakumullah

Allah Subhanahu Wa Ta’ala memerintahkan kepada kita untuk

selalu mengikuti sunah Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam. Dengan
mengikuti sunah Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam, maka Allah
akan memberikan kecintaan kepada kita. Allah berfirman dalam
surat Ali Imran ayat 31:

َّ ‫َّللاُ َويَ ْغ ِف ْر لَ ُك ْم ذُنُوبَ ُك ْم ۗ َو‬

ُ‫َّللا‬ َّ َ‫قُ ْل إِ ْن ُك ْنت ُ ْم ت ُ ِحبُّون‬
َّ ‫َّللاَ فَاتَّبِعُونِي يُ ْحبِ ْب ُك ُم‬
Khutbah Jumat: Amal yang Membuahkan Cinta Allah dan ‫ور َر ِحي ٌم‬ ٌ ُ‫َغف‬
Ampunan
“Katakanlah, ‘Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah
Khutbah Pertama: aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu.’
Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (Ali Imran: 31).
‫الحائر‬
َ ‫القلب‬
َ ‫ فهدى‬،‫السرائر‬
َ ‫ ونقّى‬،‫الضمائر‬
َ ‫الحمد هلل الذي أصل َح‬ Ketika kita berada di atas sunnah Nabi Shallallahu Alaihi Wa
‫شريك‬
َ ‫ وأشهد ُ أ َ ْن ال إلهَ إال هللاُ وحدَه ال‬،‫البصائر‬
ِ ‫ق أولي‬ِ ‫إلى طري‬ Sallam, Allah akan memberikan dua kelebihan kepada kita: Allah
mencintai kita dan dosa-dosa kita diampuni. Masya Allah ini
َ‫ أنقى العالمين‬،‫ وأشهد ُ أن س ِيّدَنا ونبينا محمدا ً عبد ُ هللاِ ورسولُه‬،‫له‬ keberuntungan besar!
‫سار على هدي ِه‬ َ ‫ (وعلى آله وصح ِبه و َم ْن‬،ً‫سريرة ً وأزكاهم سيرة‬ Jamaah Jumat rahimakumullah
.‫الدين‬
ِ ‫يوم‬
ِ ‫إلى‬ Untuk itu, pada kesempatan ini, khatib akan memperkenalkan
salah satu amalan sunnah yang seringkali kita anggap remeh dan
َّ ‫يَاأَيُّ َها الَّذِينَ آ َمنُوا اتَّقُوا‬
َ‫َّللاَ َح َّق تُقَاتِ ِه َوال ت َ ُموت ُ َّن إِال َوأ َ ْنت ُ ْم ُم ْس ِل ُمون‬ kurang perhatian. Akan tetapi di hadapan Allah ta’ala, sunah ini
‫احدَةٍ َو َخلَقَ ِم ْن َها‬ ِ ‫اس اتَّقُوا َربَّ ُك ُم الَّذِي َخلَقَ ُك ْم ِم ْن نَ ْف ٍس َو‬
ُ َّ‫يَاأَيُّ َها الن‬
sangat besar pahalanya. Harapannya, kita bisa mengerjakannya
secara istiqamah, dan berbuah kecintaan Allah.
Amalan tersebut dianjurkan oleh Rasulullah Shallallahu Alaihi
Wasallam dan pahalanya besar di sisi Allah ta’ala. Yaitu
memperbanyak mengucapkan kalimat tasbih dalam kehidupan
sehari-hari.
Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam menerangkan dalam
sebuah hadits shahih, dari Mus’ab bin Sa’ad dari ayahnya yang
menuturkan:
‫ أيعجز أحدكم أن يكسب‬:‫كنا عند النبي صلى هللا عليه وسلم فقال‬
‫ كيف يكسب أحدنا‬:‫ فسأله سائل من جلسائه‬،‫كل يوم ألف حسنة‬
‫ فيكتب له ألف حسنة أو يحط‬،‫ يسبح مائة تسبيحة‬:‫ألف حسنة؟ قال‬
‫عنه ألف خطيئة‬
“Kami berada di sisi Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam,
kemudian beliau mengatakan, ‘Apakah salah seorang di antara
kalian tidak mampu untuk menghasilkan pada setiap hari seribu
kebaikan?’ Lalu ada seorang yang duduk bersama beliau
bertanya, ‘Bagaimana salah seorang di antara kami bisa
menghasilkan seribu kebaikan?’ Beliau menjawab, ‘Yaitu dengan
bertasbih (membaca subhanallah) seratus kali, maka dengan itu
akan dicatat seribu kebaikan atau dihapuskan darinya seribu
kesalahan’.” (HR Muslim).
Jamaah Jumat rahimakumullah
Bagaimana cara bertasbih yang diajarkan oleh Rasulullah
Shallallahu Alaihi Wasallam? Salah satunya adalah dalam hadis
yang diriwayatkan oleh Imam Al Bukhari, dari Abu Hurairah
Radiallahu anhu, Rasulullah Shalallahu A’laihi wasallam
bersabda:
َ ‫ت َخ‬
‫طايَاهُ َوإِ ْن‬ َّ ‫َّللاِ َوبِ َح ْم ِد ِه فِي يَ ْو ٍم ِمائَةَ َم َّرةٍ ُح‬
ْ ‫ط‬ َّ َ‫س ْب َحان‬ ُ ‫َم ْن قَا َل‬
‫َت ِمثْ َل زَ بَ ِد ْالبَ ْح ِر‬
ْ ‫َكان‬
“Barangsiapa yang mengucapkan: subhanallahi wabihamdih
(Maha suci Allah dan dengan segala pujian hanya untuk-Nya)
sehari 100 (seratus) kali, maka kesalahan-kesalahannya akan
diampuni (Allah) walaupun sebanyak buih di lautan.” (HR. Al-
Bukhari dan Muslim).
Jamaah jumat rahumakumullah
Siapa di antara kita yang tidak memiliki dosa dan maksiat? Siapa
di antara kita yang tidak pernah melakukan dosa kepada Allah?
Kita pasti pernah melakukan dosa, baik yang tampak maupun
yang tersembunyi!
Rasulullah menyebut dalam hadis yang diriwayatkan Imam Abu
Daud:
َّ ‫َطا ٌء َو َخي ُْر ْالخ‬
َ‫َطائِينَ الت َّ َّوابُون‬ َّ ‫ُك ُّل اب ِْن آدَ َم خ‬
“Seluruh anak Adam berdosa, dan sebaik-baik orang yang
berdosa adalah yang bertobat” (HR Ibnu Majah)
Perlu dicatat bahwa dosa yang diampuni dengan kita
mengucapkan kalimat tasbih bukanlah dosa-dosa besar. Ini
menurut Al Hafiz Ibnu Hajar Al Asqalani dalam kitabnya Fathul
Bari, Imam As-Shan’ani dalam kitabnya Subulussalam, Imam
Nawawi dalam Syarah Muslim yang mengomentari hadits ini
bahwa yang diampuni dengan tasbih adalah dosa-dosa kecil.
Jamaah Jumat rahimakumullah.
‫‪Namun jangan salah! Dosa-dosa kecil bila dibiarkan bisa menjadi‬‬ ‫‪Allah ta’ala, konsekuensinya adalah hendaknya senantiasa‬‬
‫‪dosa besar dan mungkin tidak kita sadari! Oleh karena itu‬‬ ‫‪mengikuti sunnah Nabi mulia Shallallahu Alaihi Wasallam.‬‬
‫‪janganlah kita meremehkan sunnah Nabi Shallallahu Alaihi‬‬
‫‪Wasallam yang satu ini.‬‬
‫صلُّ ْوا َعلَ ْي ِه‬ ‫ي ِ َيا أَيُّ َها الَّ ِذيْنَ آ َمنُ ْوا َ‬
‫صلُّ ْونَ َعلَى النَّ ِب ّ‬ ‫ِإ َّن هللاَ َو َمالَ ِئ َكتَهُ يُ َ‬
‫سائِ ِر ْال ُم ْس ِل ِميْنَ ‪.‬‬
‫أَقُ ْو ُل قَ ْو ِل ْي َهذَا َوأ َ ْست َ ْغ ِف ُر هللاَ ْالعَ ِظي َْم ِل ْي َولَ ُك ْم َو ِل َ‬ ‫س ِلّ ُم ْوا ت َ ْس ِل ْي ًما‪.‬‬‫َو َ‬
‫فَا ْست َ ْغ ِف ُر ْوهُ‪ِ ،‬إنَّهُ ُه َو ْالغَفُ ْو ُر َّ‬
‫الر ِح ْي ُم‬ ‫ْت َعلَى ِإب َْرا ِهي َْم‬ ‫صلَّي َ‬
‫ص ِّل َعلَى ُم َح َّم ٍد َو َعلَى آ ِل ُم َح َّمدٍ‪َ ،‬ك َما َ‬ ‫اللَّ ُه َّم َ‬
‫ار ْك َ‬
‫ت‬ ‫ار ْك َعلَى ُم َح َّم ٍد َو َعلَى آ ِل ُم َح َّمدٍ‪َ ،‬ك َما َب َ‬ ‫َو َعلَى آ ِل ِإب َْرا ِهي َْم‪َ ،‬و َب ِ‬
‫َعلَى ِإب َْرا ِهي َْم َو َعلَى آ ِل ِإب َْرا ِهي َْم‪ِ ،‬في ال َعالَ ِميْنَ ِإنَّ َك َح ِم ْيدٌ َم ِج ْيد ٌ‪،‬‬
‫ت ال ُمؤْ ِم ِنيْنَ ‪،‬‬ ‫اج ِه أ ُ َّم َها ِ‬
‫الرا ِش ِديْنَ ‪َ ،‬و َع ْن أ َ ْز َو ِ‬‫ض اللَّ ُه َّم َع ْن ُخلَفَا ِئ ِه َّ‬ ‫ار َ‬ ‫َو ْ‬
‫ت ِإلَى َي ْو ِم‬ ‫ص َحا َب ِة أ َ ْج َم ِعيْنَ ‪َ ،‬و َع ْن ال ُمؤْ ِم ِنيْنَ َوال ُمؤْ ِمنَا ِ‬ ‫سا ِئ ِر ال َّ‬ ‫َو َع ْن َ‬
‫اح ِميْنَ ‪.‬‬
‫الر ِ‬‫ال ِدّي ِْن‪َ ،‬و َعنَّا َم َع ُه ْم ِب َر ْح َم ِت َك َيا أ َ ْر َح َم َّ‬

‫اللَّ ُه َّم ا ْغ ِف ْر ِل ْل ُمؤْ ِمنِيْنَ َو ْال ُمؤْ ِمنَاتِ‪َ ،‬و ْال ُم ْس ِل ِميْنَ َو ْال ُم ْس ِل َماتِ‪ ،‬األ َ ْحيَ ِ‬
‫اء‬
‫‪Khutbah Kedua:‬‬ ‫اء‪.‬‬ ‫ْب الدُّ َع ِ‬ ‫ْب ُم ِجي ُ‬ ‫س ِم ْي ٌع قَ ِري ٌ‬‫ِم ْن ُه ْم َواأل َ ْم َواتِ‪ِ ،‬إنَّ َك َ‬
‫ا َ ْل َح ْمدُ ِ َّّلِلِ‪ ,‬ا َ ْل َح ْمدُ ِ َّّلِلِ َح ْمدًا َكثِي ًْرا َك َما أ َ َم َر‪ .‬أ َ ْش َهدُ أ َ ْن الَ إِلَهَ إِالَّ هللاُ‬
‫اج َع ْل تَفَ ُّرقَنَا ِم ْن بَ ْع ِد ِه تَفَ ُّرقا ً‬‫اج َع ْل َج ْم َعنَا َهذَا َج ْمعا ً َم ْر ُح ْوماً‪َ ،‬و ْ‬ ‫اللَّ ُه َّم ْ‬
‫س ْولُهُ َو َعلَى آ ِل ِه‬ ‫َو ْحدَهُ الَ ش َِري َْك لَهُ َوأ َ ْش َهدُ أ َ َّن ُم َح ِ ّمدًا َع ْبدُهُ َو َر ُ‬ ‫ش ِقيًّا َوال َم ْح ُر ْوماً‪.‬‬ ‫ع فِ ْينَا َوال َم َعنَا َ‬ ‫ص ْوماً‪َ ،‬وال تَدَ ْ‬ ‫َم ْع ُ‬
‫ان إِلَى يَ ْو ِم ال ِدّي ِْن‪ ،‬أ َ َّما بَ ْعدُ؛ ِعبَادَ هللاِ‪،‬‬ ‫س ٍ‬ ‫ص َحابِ ِه َو َم ْن تَبِعَ ُه ْم بِإ ِ ْح َ‬ ‫َوأ َ ْ‬ ‫اف َوال ِغنَى‪.‬‬ ‫اللَّ ُه َّم ِإنَّا نَ ْسأَلُ َك ْال ُهدَى َوالتُّقَى َوال َعفَ َ‬
‫صادِقا ً ذَا ِكراً‪َ ،‬وقَ ْلبا ً خَا ِشعا ً‬ ‫سانا ً َ‬ ‫اللَّ ُه َّم ِإنَّا نَ ْسأَلُ َك أ َ ْن ت َ ْر ُزقَ ُكالًّ ِمنَّا ِل َ‬
‫َّاي بِت َ ْق َوى هللاِ‪ ،‬فَاتَّقُوا هللاَ َح َّق تُقَاتِ ِه َوالَ ت َ ُم ْوت ُ َّن إِالَّ َوأَنت ُ ْم‬ ‫ص ْي ُك ْم َوإِي َ‬ ‫أ ُ ْو ِ‬
‫ُّم ْس ِل ُم ْونَ‬ ‫صا ِلحا ً زَ ا ِكياً‪َ ،‬و ِع ْلما ً نَافِعا ً َرافِعاً‪َ ،‬و ِإ ْي َمانا ً َرا ِسخا ً ثَا ِبتاً‪،‬‬ ‫ُمنِيْباً‪َ ،‬و َع َمالً َ‬
‫ط ِيّبا ً َوا ِسعاً‪ ،‬يَا ذَا ْال َجالَ ِل‬ ‫صادِقا ً خَا ِلصاً‪َ ،‬و ِر ْزقا ً َحالَالً َ‬ ‫َويَ ِقيْنا ً َ‬
‫‪Jamaah Jumat rahimakumullah‬‬ ‫اإل ْك َر ِام‪.‬‬
‫َو ِ‬
‫‪Kami mengingatkan perkataan Imam Hasan Al Bashri, yang‬‬
‫صفُ ْوفَ ُه ْم‪َ ،‬وأَجمع كلمتهم‬ ‫اإل ْسالَ َم َو ْال ُم ْس ِل ِميْنَ ‪َ ،‬و َو ِ ّح ِد اللَّ ُه َّم ُ‬
‫اللَّ ُه َّم أ َ ِع َّز ِ‬
‫‪mengatakan bahwa di antara tanda seseorang itu cinta kepada‬‬ ‫سالَ َم َواأل َ ْمنَ ِلعَبادك‬ ‫ب ال َّ‬ ‫َعلَى الحق‪َ ،‬وا ْكس ِْر ش َْو َكةَ الظالمين‪َ ،‬وا ْكت ُ ِ‬
 ‫أجمعين‪.‬‬
‫اجعَ ْلنَا ِمنَ الذَّا ِك ِريْنَ لَ َك في‬ ‫ْض َك ْال ِم ْد َر ِار‪َ ،‬و ْ‬ ‫اللَّ ُه َّم َربَّنَا ا ْس ِقنَا ِم ْن فَي ِ‬
‫ي ِ َواأل َ ْس َح ِ‬
‫ار‪.‬‬ ‫ار‪ْ ،‬ال ُم ْست َ ْغ ِف ِريْنَ لَ َك بِ ْالعَ ِش ّ‬ ‫اللَ ْي ِل َوالنَّ َه ِ‬
‫ت‬‫س َماء َوأ َ ْخ ِرجْ لَنَا ِم ْن َخي َْرا ِ‬ ‫ت ال َّ‬ ‫اللَّ ُه َّم أ َ ْن ِز ْل َعلَ ْينَا ِم ْن بَ َر َكا ِ‬
‫اإل ْك َر ِام‪.‬‬‫ارنَا َو ُز ُر ْو ِعنَا يَا ذَا ْال َجالَ ِل َو ِ‬ ‫ار ْك لَنَا في ثِ َم ِ‬ ‫ض‪َ ،‬وبَ ِ‬ ‫األ َ ْر ِ‬
‫ار‪.‬‬ ‫سنَةً َوقِنَا َعذَ َ‬
‫اب النَّ ِ‬ ‫اآلخ َرةِ َح َ‬ ‫سنَةً َوفي ِ‬ ‫َربَّنَا آتِنَا في الدُّ ْنيَا َح َ‬
‫َربَّنَا ال ت ُ ِز ْغ قُلُ ْوبَنَا بَ ْعدَ إِ ْذ َهدَ ْيتَنَا‪َ ،‬وهَبْ لَنَا ِم ْن لَدُ ْن َك َر ْح َمةً‪ ،‬إِنَّ َك‬
‫اب‪.‬‬ ‫الو َّه ُ‬‫ت َ‬ ‫أ َ ْن َ‬
‫سنَا َوإِ ْن لَ ْم ت َ ْغ ِف ْر لَنَا َوت َ ْر َح ْمنَا لَنَ ُك ْون ََّن ِمنَ الخَا ِس ِريْنَ ‪.‬‬ ‫ظلَ ْمنَا أ َ ْنفُ َ‬‫َربَّنَا َ‬
‫ِعبَادَ هللاِ ‪:‬‬
‫ع ِن‬ ‫اء ذِي القُ ْربَى َويَ ْن َهى َ‬ ‫ان َوإِ ْيت َ ِ‬‫س ِ‬ ‫إِ َّن هللاَ يَأ ْ ُم ُر بِ ْالعَ ْد ِل َو ِ‬
‫اإل ْح َ‬
‫َاء َو ْال ُم ْن َك ِر َو ْالبَ ْغي ِ يَ ِع ُ‬
‫ظ ُك ْم لَعَلَّ ُك ْم تَذَ َّك ُر ْونَ‬ ‫ْالفَ ْحش ِ‬
 ‫ص ِل ْح لَ ُك ْم أ َ ْع َمالَ ُك ْم‬ َّ ‫يَاأَيُّ َها الَّذِينَ آ َمنُوا اتَّقُوا‬
َ ‫َّللاَ َوقُولُوا قَ ْوال‬
ْ ُ‫سدِيدًا * ي‬
‫سولَهُ فَقَ ْد فَازَ فَ ْو ًزا َع ِظي ًما‬ َّ ِ‫َويَ ْغ ِف ْر لَ ُك ْم ذُنُوبَ ُك ْم َو َم ْن يُ ِطع‬
ُ ‫َّللاَ َو َر‬
Jamaah sidang Jumat rahimakumullah

Jadikanlah kita senantiasa dalam mengisi hidup ini dengan

ibadah kepada Allah Ta’ala. Senantiasa mencari cinta dan ridha-
Nya dengan ucapan dan perbuatan kita baik lahir maupun yang
batin. Karena barang siapa yang senantiasa mengisi hidupnya
dengan ibadah kepada Allah Ta’ala dan mencari cinta serta ridha-
Nya, maka hal itu akan menjadi perisai bagi dirinya dari
kemurkaan dan siksa Allah Ta’ala. Ketika kita setiap saat mengisi
hidup ini untuk ibadah kepada Allah Ta’ala maka kita akan
termasuk golongan Al-Muttaqin, yaitu yang memiliki sifat
ketakwaan yang baginya Jannah yang luasnya seluas langit dan
Khutbah Jumat: Menggapai Derajat Tertinggi Manusia bumi. Hal inilah yang dijanjikan pada mereka. Allah berfirman:

‫الحائر‬
َ ‫القلب‬
َ ‫ فهدى‬،‫السرائر‬
َ ‫ ونقّى‬،‫الضمائر‬
َ ‫الحمد هلل الذي أصل َح‬ َ‫اس ا ْعبُدُوا َربَّ ُك ُم الَّذِي َخلَقَ ُك ْم َوالَّذِينَ ِم ْن قَ ْب ِل ُك ْم لَ َعلَّ ُك ْم تَتَّقُون‬
ُ َّ‫َيا أَيُّ َها الن‬
‫شريك‬
َ ‫ وأشهد ُ أ َ ْن ال إلهَ إال هللاُ وحدَه ال‬،‫البصائر‬
ِ ‫ق أولي‬ِ ‫إلى طري‬ “Hai manusia, sembahlah Tuhanmu yang telah menciptakanmu
َ‫ أنقى العالمين‬،‫ وأشهد ُ أن س ِيّدَنا ونبينا محمدا ً عبد ُ هللاِ ورسولُه‬،‫له‬ dan orang-orang yang sebelummu, agar kamu bertakwa.” (Al-
Baqarah: 21)
‫سار على هدي ِه‬ َ ‫ (وعلى آله وصح ِبه و َم ْن‬،ً‫سريرة ً وأزكاهم سيرة‬
Ayat ini adalah seruan pertama di dalam Al-Quran. Yaitu seruan
.‫الدين‬
ِ ‫يوم‬
ِ ‫إلى‬ yang ditujukan kepada seluruh manusia agar mereka senantiasa
beribadah kepada Allah Ta’ala. Mereka mengabdikan dirinya
َّ ‫يَاأَيُّ َها الَّذِينَ آ َمنُوا اتَّقُوا‬
َ‫َّللاَ َح َّق تُقَاتِ ِه َوال ت َ ُموت ُ َّن إِال َوأ َ ْنت ُ ْم ُم ْس ِل ُمون‬ kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala dalam melaksanakan
perintahnya dan menjauhi larangannya. Tentu untuk ibadahlah
‫احدَةٍ َو َخلَقَ ِم ْن َها‬ ِ ‫اس اتَّقُوا َربَّ ُك ُم الَّذِي َخلَقَ ُك ْم ِم ْن نَ ْف ٍس َو‬ ُ َّ‫يَاأَيُّ َها الن‬ manusia diciptakan oleh Allah Ta’ala, dan Allah cukupkan
‫سا َءلُونَ بِ ِه‬ َ َ ‫َّللاَ الَّذِي ت‬
َّ ‫سا ًء َواتَّقُوا‬ ً ِ‫ث ِم ْن ُه َما ِر َجاال َكث‬ َّ َ‫زَ ْو َج َها َوب‬ kebutuhan manusia di dunia. Allah berfirman.
َ ِ‫يرا َون‬
‫َّللاَ َكانَ َعلَ ْي ُك ْم َرقِيبًا‬
َّ ‫ام إِ َّن‬
َ ‫األر َح‬
ْ ‫َو‬ ِ ‫س إِ َّال ِليَ ْعبُد‬
‫ُون‬ ِ ْ ‫َو َما َخلَ ْقتُ ْال ِج َّن َو‬
َ ‫اإل ْن‬
“Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya
mereka mengabdi kepada-Ku.” (Adz-Dzariyat: 56)
Jamaah sidang Jumat rahimakumullah.
Ketika Allah menyebut jumlah manusia yang istimewa, yaitu yang
ia pilih sebagai rasul dan nabi-Nya, serta manusia yang sifat baik
mereka disebutkan dalam Al-Quran, maka Allah sebut mereka
dengan hambanya. Demikian yang Allah sampaikan dalam
firman-Nya.
َ َ ‫علَ ٰى َع ْب ِد ِه ْال ِكت‬
‫اب َولَ ْم يَ ْج َع ْل لَهُ ِع َو ًجا‬
“Segala puji bagi Allah yang telah menurunkan kepada hamba-
Nya Al Kitab (Al-Quran) dan Dia tidak mengadakan kebengkokan
di dalamnya.” (Al-Kahfi: 1)
Demikian oleh Allah Ta’ala disebut sebagai rasul-Nya. Ketika
Allah muliakan dengan Al-Quran Allah sebut predikatnya sebagai
yang paling mulia, yaitu sebagai hamba Allah Ta’ala.
Demikian juga yang tertulis dalam Al Quran Surat Al Isra ayat 1.
‫س ْب َحانَ الَّذِي أ َ ْس َر ٰى ِبعَ ْب ِد ِه لَي ًْال ِمنَ ْال َم ْس ِج ِد ْال َح َر ِام ِإلَى ْال َم ْس ِج ِد‬
‫ير‬
ُ ‫ص‬ِ َ‫س ِمي ُع ْالب‬
َّ ‫ار ْكنَا َح ْولَهُ ِلنُ ِريَهُ ِم ْن آيَاتِنَا ۚ ِإنَّهُ ُه َو ال‬
“Maha Suci Allah, yang telah memperjalankan hamba-Nya pada
suatu malam dari Al Masjidil Haram ke Al Masjidil Aqsha yang
telah Kami berkahi sekelilingnya agar Kami perlihatkan
kepadanya sebagian dari tanda-tanda (kebesaran) Kami.
Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha
Mengetahui.” (Al-Isra: 1)
Dalam ayat tersebut terdapat kata ‘yang kami berkahi
sekelilingnya’, yaitu bermakna bahwa tempat sekelilingnya
Masjidil Aqsa yang paling dekat adalah Baitul Maqdis, tempat
tersebut diberkahi karena sepanjang sejarah digunakan untuk
ibadah kepada Allah Ta’ala. Demikianlah jika ibadah hadir di
suatu tempat maka tempat itu akan mulia penuh dengan
keberkahan dan kemuliaan.
Sebaliknya, jika tempat tersebut diisi dengan maksiat, maka
tempat itu menjadi hilang kemuliaannya. Sebagaimana sabda
Rasul Shallallahu alaihi wasallam bahwa tempat terburuk di muka
َ ‫ْال َح ْمدُ ِ َّّلِلِ الَّذِي أ َ ْنزَ َل‬
bumi adalah pasar dan sebaliknya tempat terbaik di muka bumi
adalah masjid. Hal ini dikarenakan masjid digunakan untuk
beribadah kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala, sementara pasar
adalah tempat yang paling banyak dilakukan maksiat pada-Nya.
Oleh sebab itu Rasulullah mengajarkan kepada umatnya agar
tempat yang mereka tinggali senantiasa diisi dengan ibadah
kepada Allah Ta’ala, baik shalat, membaca Al-Quran, zikir dan
ibadah-ibadah lainnya sehingga tempat tersebut tidak menjadi
seperti kuburan.
Jamaah sidang Jumat rahimakumullah
Demikianlah ketika Allah memuliakan seorang hamba-Nya, maka
ُ Allah memberikan taufik kepada dia sehingga ia dapat
meningkatkan ibadahnya kepada Allah Ta’ala. Nabi Shallallahu
َ َ‫صى الَّذِي ب‬
َ ‫ْاأل َ ْق‬ Alaihi Wa Sallam memberikan pelajaran kepada kita semuanya
dalam doa-doa istimewa kita, doa-doa di tempat terbaik agar kita
tidak lupa meminta kepada Allah Ta’ala agar dapat membantu
kita menguatkan dan meneguhkan kita, selalu memberi taufik
kepada kita untuk beribadah dengan ibadah yang terbaik kepada-
Nya. Demikian yang dinasihatkan oleh Nabi Shallallahu Alaihi
Wasallam kepada Mu’adz Bin Jabal radhiallahu anhu.
Beliau bersabda: Yaa Muadz. Sesungguhnya aku Ta’ala. Maka dapat kita lihat dalam riwayat yang shahih Nabi
menyayangimu. Oleh karena itu janganlah engkau tinggalkan Shallallahu Alaihi Wasallam shalat malam hingga bengkak
setelah shalat untuk membaca: kakinya. Lalu istrinya, Aisyah radhiallahu anha merasa iba
kepada beliau, lalu menyampaikan kepadanya, “Kenapa engkau
masih melakukan semua ini, padahal dosa-dosamu yang lalu dan
‫اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك‬ yang akan datang sudah diampuni?” Maka di Jawablah oleh Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam:
“Ya Allah berilah pertolongan kepadaku untuk bisa selalu berzikir
kepada Engkau, bisa selalu bersyukur kepada Engkau dan bisa
selalu beribadah dengan baik kepada Engkau. ” (HR. Bukhari dan َ ‫أَفَالَ أ َ ُك ْو ُن َع ْبدًا‬
‫ش ُك ْو ًرا‬
Muslim)
“Apakah tidak boleh jika aku menjadi hamba yang
Demikian juga yang kita minta setelah shalat subuh satu doa bersyukur.” (HR. Al-Bukhari).
yang diajarkan oleh Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam.
Begitulah Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam orang yang terbaik di
mata Allah. Sehingga pantaslah Allah Subhanahu Wa Ta’ala
َ ‫ َو ِر ْزقًا‬،‫اللَّ ُه َّم إِنِّ ْي أ َ ْسأَلُ َك ِع ْل ًما نَافِعًا‬
ً‫ َو َع َمالً ُمتَقَبَّال‬،‫طيِّبًا‬ muliakan beliau demikian juga para nabi dan para rasul serta
orang-orang beriman lainnya. Allah sebutkan pada surat Al-
“Ya Allah, sungguh aku memohon kepada-Mu ilmu yang manfaat, Furqon ayat 63
rezeki yang baik dan amal yang diterima.” (HR. Ibnu As-Sunni
dan Ibnu Majah) ‫طبَ ُه ُم‬ ُ ‫الر ْح ٰ َم ِن الَّذِينَ يَ ْم‬
ِ ‫شونَ َعلَى ْاأل َ ْر‬
َ ‫ض ه َْونًا َو ِإذَا خَا‬ َّ ُ‫َو ِعبَاد‬
Salah satu doa terbaik yang diajarkan oleh Nabi Shallallahu Alaihi َ ‫ْال َجا ِهلُونَ قَالُوا‬
‫س َال ًما‬
Wasallam kepada kita adalah minta tolong kepada Allah agar kita
dibantu untuk diteguhkan dalam melaksanakan ibadah terbaik “Dan hamba-hamba Tuhan yang Maha Penyayang itu (ialah)
untuk Allah subhanahu wa Ta’ala. Hal ini dikarenakan kemuliaan orang-orang yang berjalan di atas bumi dengan rendah hati dan
manusia yang ditentukan dari penghambaannya kepada Allah apabila orang-orang jahil menyapa mereka, mereka
Subhanahu Wa Ta’ala. Oleh sebab itu kita sebagai orang yang mengucapkan kata-kata (yang mengandung) keselamatan.” (Al-
beriman diperintahkan untuk memberikan kesaksian kepada Furqan: 63)
manusia terbaik di muka bumi yaitu Nabi Shallallahu Alaihi
Wasallam bahwa beliau adalah hamba Allah dan utusan-Nya. Jamaah sidang Jumat rahimakumullah
Demikianlah yang senantiasa kita baca saat duduk tasyahud
terakhir dalam shalat kita. Itulah gambaran mereka yang senantiasa beribadah kepada Allah
Subhanahu Wa Ta’ala. Namun sebaliknya, jika meninggalkan
Tentu kita mengetahui bahwa kemuliaan Rasulullah Shallallahu ibadah kepada Allah, maka itu akan mengakibatkan kehinaan
Alaihi Wasallam itu juga ditentukan pada ibadahnya kepada Allah dunia dan akhirat. Hal itulah yang terjadi kepada iblis Laknatullah
alaihi ketika ia keluar dari penghambaan dan tidak mau taat lagi tidak mungkin bagi Allah Yang Maha Pengasih mempunyai anak.
kepada Allah Ta’ala, maka Allah laknat dan usir dia dari Jannah Tidak ada seorang pun di langit dan di bumi, melainkan akan
hingga ia ditetapkan oleh Allah subhanahu wa Ta’ala sebagai datang kepada Allah Yang Maha Pengasih sebagai seorang
penghuni neraka. Hal ini di firmankan oleh Allah subhanahu wa hamba.” (QS. Maryam: 88-93)
taala dalam Al-Quran.
Jamaah sidang Jumat rahimakumullah
‫عونِي أ َ ْست َ ِجبْ لَ ُك ْم ۚ ِإ َّن الَّذِينَ َي ْست َ ْك ِب ُرونَ َع ْن ِع َبادَتِي‬ ُ ‫َوقَا َل َربُّ ُك ُم ا ْد‬ Mengeluarkan manusia dari penghambaan yang kemudian
َ‫اخ ِرين‬ ِ َ‫س َي ْد ُخلُونَ َج َهنَّ َم د‬َ diangkat derajatnya hingga derajat ketuhanan yang dianggap
mewarisi sifat ketuhanan, karena sifat seorang anak itu akan
“Dan Tuhanmu berfirman, ‘Berdoalah kepada-Ku, niscaya akan mewarisi sifat dari bapaknya, maka ketika orang tua
Kuperkenankan bagimu. Sesungguhnya orang-orang yang mengharapkan punya anak berarti dia punya pengharapan
menyombongkan diri dari menyembah-Ku akan masuk neraka kepada selainnya. Oleh karena itu maha suci Allah dari sifat
Jahannam dalam keadaan hina dina’.” (Ghafir: 60) butuh kepada selainnya dan maha suci Allah dari sifat
ketuhanannya turun kepada selainnya.
Maka ketika ada seorang manusia dimuliakan dengan
dikeluarkan dari wilayah penghambaan kepada Allah, diklaim Ketika ada seseorang yang mengklaim bahwa ada manusia yang
sebagai anak Allah, serta diklaim memiliki sifat ketuhanan hingga meningkat derajatnya menjadi anak tuhan itu bukanlah
kemudian Ia di sembah dan diibadahi sebagaimana Allah, maka memuliakan, tetapi sesungguhnya itu sangat menghinakan.
ini bukanlah memuliakannya, tetapi ini menghinakannya. Oleh Karena kemuliaan manusia ditentukan dari seberapa kuat
karena itu Allah sampaikan dalam surat Maryam ayat ke 88-93. ibadahnya kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala. Oleh sebab itu
Allah berfirman. muliakanlah diri kita dengan senantiasa beribadah kepada Allah
Ta’ala dan jauhi diri kita dari lawan ibadah kita. Di antaranya
dengan menunjukkan sikap dukungan akan klaim terhadap
ُ‫) ت َ َكاد‬٨٩( ‫ش ْيئًا ِإدًّا‬ َ ‫) لَقَ ْد ِجئْت ُ ْم‬٨٨( ‫الر ْح َم ُن َولَدًا‬ َّ َ‫َوقَالُوا ات َّ َخذ‬ manusia yang keluar dari tugas ibadah kepada Allah Ta’ala.
‫) أ َ ْن‬٩٠( ‫ض َوت َ ِخ ُّر ْال ِج َبا ُل َهدًّا‬ ُ ‫األر‬ ْ ‫ط ْرنَ ِم ْنهُ َوت َ ْنش َُّق‬ َّ َ‫س َم َاواتُ َيتَف‬ َّ ‫ال‬
. َ‫سائِ ِر ْال ُم ْس ِل ِميْن‬
َ ‫أَقُ ْو ُل قَ ْو ِل ْي َهذَا َوأ َ ْست َ ْغ ِف ُر هللاَ ْالعَ ِظي َْم ِل ْي َولَ ُك ْم َو ِل‬
)٩٢( ‫لر ْح َم ِن أ َ ْن يَت َّ ِخذَ َولَدًا‬
َّ ‫) َو َما يَ ْن َب ِغي ِل‬٩١( ‫لر ْح َم ِن َولَدًا‬ َّ ‫دَ َع ْوا ِل‬
َّ ‫ إِنَّهُ ُه َو ْالغَفُ ْو ُر‬،ُ‫فَا ْست َ ْغ ِف ُر ْوه‬
‫الر ِح ْي ُم‬
)٩٣( ‫الر ْح َم ِن َع ْبدًا‬ َّ ‫ض إِال آتِي‬ ِ ‫األر‬ْ ‫ت َو‬ َّ ‫ِإ ْن ُك ُّل َم ْن فِي ال‬
ِ ‫س َم َاوا‬
“Dan mereka berkata, ‘Allah Yang Maha Pengasih mempunyai
anak.’ Sungguh, kamu telah membawa sesuatu yang sangat
mungkar. Hampir saja langit pecah dan bumi terbelah, dan
gunung-gunung runtuh, (karena ucapan itu). Karena mereka
menganggap Allah Yang Maha Pengasih mempunyai anak. Dan
 Barang siapa bersaksi bahwa tidak ada tuhan yang berhak
disembah selain Allah semata, tiada sekutu baginya, bahwa
Muhammad adalah hamba dan utusan Allah, kalimat-Nya yang
dia sampaikan kepada Maryam dan ruh dari-Nya, surga adalah
haq dan neraka adalah haq, niscaya Allah memasukkannya ke
dalam surga sesuai dengan amal yang dia lakukan. (HR. Bukhari
dan Muslim).

Inilah yang dipegang oleh kaum muslimin. Kita berharap dengan

kalimat ini Allah akan memasukkan kita ke dalam jannahnya dan
juga kita berharap semoga Allah Ta’ala memberikan hidayah
serta taufik kepada kita, agar dapat meningkatkan ibadah
kepadanya. Sehingga ketika kita dimasukkan ke dalam
Jannahnya kita menempati derajat tertinggi di dalamnya.

Meyakini akan kehambaan nabi Isa Alaihissalam bahwa beliau

Khutbah Kedua: bukanlah anak Allah, Ia tidak memiliki sifat ketuhanan. Beliau
mulia karena ibadahnya kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala dan
ُ‫ أ َ ْش َهدُ أ َ ْن الَ ِإلَهَ إِالَّ هللا‬.‫ ا َ ْل َح ْمدُ ِ َّّلِلِ َح ْمدًا َك ِثي ًْرا َك َما أ َ َم َر‬,ِ‫ا َ ْل َح ْمدُ ِ َّّلِل‬ ini adalah suatu kewajiban serta menjadi dasar dari keimanan.
Siapa yang menyatakan sebaliknya maka dia telah keluar dari
‫س ْولُهُ َو َعلَى آ ِل ِه‬ ُ ‫َو ْحدَهُ الَ ش َِري َْك لَهُ َوأ َ ْش َهدُ أ َ َّن ُم َح ِ ّمدًا َع ْبدُهُ َو َر‬ Islam, demikian yang Allah katakan dalam firmannya.
،ِ‫ أ َ َّما َب ْعدُ؛ ِع َبادَ هللا‬،‫ان ِإلَى َي ْو ِم ال ِدّي ِْن‬ ٍ ‫س‬ َ ‫ص َحا ِب ِه َو َم ْن ت َ ِب َع ُه ْم ِبإ ِ ْح‬ ْ َ ‫َوأ‬
‫َّللاَ ُه َو ْال َمسِي ُح ا ْب ُن َم ْر َي َم‬
َّ ‫لَقَ ْد َكفَ َر الَّ ِذينَ قَالُوا ِإ َّن‬
‫ فَاتَّقُوا هللاَ َح َّق تُقَاتِ ِه َوالَ ت َ ُم ْوت ُ َّن ِإالَّ َوأَنت ُ ْم‬،ِ‫َّاي بِت َ ْق َوى هللا‬ َ ‫ص ْي ُك ْم َوإِي‬ ِ ‫أ ُ ْو‬
“Sesungguhnya telah kafirlah orang-orang yang berkata,
َ‫ُّم ْس ِل ُم ْون‬ ‘Sesungguhnya Allah ialah Al Masih putra Maryam’.” (Al-Maidah:
72).
Dalam hadis riwayat Bukhari dan Muslim dari Ubadah bin Shamit
Jamaah sidang Jumat rahimakumullah
radhiallahu Anhu Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda:
Kita semuanya sebagai seorang muslim tentu meyakini bahwa
‫ وأن محمدا ً عبده‬،‫من شهد أن ال إله إال هللا وحده ال شريك له‬ Nabi Isa itu adalah hamba Allah dan utusan-Nya. Namun ada
sekelompok manusia yang menyatakan bahwa Isa putra Maryam,
‫ وأن عيسى عبد هللا ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم‬،‫ورسوله‬ adalah anak Allah dan mewarisi sifat ketuhanannya. Dinyatakan
“ ‫ أدخله هللا الجنة على ما كان من العمل‬،‫ والجنة حق‬.‫وروح منه‬ lahirnya tanggal 25 Desember dan pendapat lainnya Tanggal 1
Desember. Kemudian di hari lahirnya itu dijadikan hari pertama
dalam perjalanan 1 tahun. Sejak lahirnya itu dicatat sebagai tahun َ ‫ار ْك‬
‫ت‬ َ َ‫ َك َما ب‬،ٍ‫ َوبَا ِر ْك َعلَى ُم َح َّم ٍد َو َعلَى آ ِل ُم َح َّمد‬،‫َو َعلَى آ ِل إِب َْرا ِهي َْم‬
pertama yang mereka sebut sebagai tahun Masehi atau tahun ،ٌ ‫ فِي العَالَ ِميْنَ إِنَّ َك َح ِم ْيدٌ َم ِج ْيد‬،‫َعلَى إِب َْرا ِهي َْم َو َعلَى آ ِل إِب َْرا ِهي َْم‬
Miladiyah. Inilah tahun yang disandarkan kepada Almasih atau
kelahiran Almasih. ، َ‫ت ال ُمؤْ ِمنِيْن‬ ِ ‫اج ِه أ ُ َّم َها‬ َّ ‫ض اللَّ ُه َّم َع ْن ُخلَفَائِ ِه‬
ِ ‫ َو َع ْن أ َ ْز َو‬، َ‫الرا ِش ِديْن‬ َ ‫ار‬ ْ ‫َو‬
Maka sejak kelahiran itu dinyatakan sebagai tahun Masehi. ‫ت إِلَى يَ ْو ِم‬ ِ ‫ َو َع ْن ال ُمؤْ ِمنِيْنَ َوال ُمؤْ ِمنَا‬، َ‫ص َحابَ ِة أ َ ْج َم ِعيْن‬ َّ ‫سائِ ِر ال‬ َ ‫َو َع ْن‬
Adapun tahun-tahun sebelumnya disebut sebagai tahun sebelum . َ‫اح ِميْن‬
ِ ‫الر‬َّ ‫ َو َعنَّا َمعَ ُه ْم بِ َر ْح َمتِ َك يَا أ َ ْر َح َم‬،‫ال ِدّي ِْن‬
Masehi. Tahun masehi merupakan produk peradaban mereka
yang diisi dengan catatan-catatan nilai Ibadah dalam agama
mereka. Kaum muslimin memiliki catatan kalender yang telah ِ ‫ األ َ ْح َي‬،ِ‫ َو ْال ُم ْس ِل ِميْنَ َو ْال ُم ْس ِل َمات‬،ِ‫اللَّ ُه َّم ا ْغ ِف ْر ِل ْل ُمؤْ ِمنِيْنَ َو ْال ُمؤْ ِمنَات‬
‫اء‬
َ ‫ ِإنَّ َك‬،ِ‫ِم ْن ُه ْم َواأل َ ْم َوات‬
ditetapkan oleh umat terbaik yaitu kalender Hijriyah yang
kemudian tercatat padanya catatan-catatan peribadahan di dalam .‫اء‬ ِ ‫ْب الدُّ َع‬ ُ ‫ْب ُم ِجي‬ ٌ ‫س ِم ْي ٌع قَ ِري‬
Islam. Kalahnya peradaban kaum muslimin terhadap peradaban ً ‫اج َع ْل تَفَ ُّرقَنَا ِم ْن َب ْع ِد ِه تَفَ ُّرقا‬ْ ‫ َو‬،ً‫اج َع ْل َج ْم َعنَا َهذَا َج ْمعا ً َم ْر ُح ْوما‬ ْ ‫اللَّ ُه َّم‬
kafir sehingga menyebabkan banyak kaum muslimin ikut-ikutan
dan lebih bangga kepada produk peradaban mereka. Sampai hari .ً‫ش ِقيًّا َوال َم ْح ُر ْوما‬ َ ‫ع فِ ْينَا َوال َم َعنَا‬ ْ َ‫ َوال تَد‬،ً‫ص ْوما‬ ُ ‫َم ْع‬
َ َ‫اللَّ ُه َّم ِإنَّا نَ ْسأَلُ َك ْال ُهدَى َوالتُّقَى َوال َعف‬
yang mereka agungkan, hari yang mereka rayakan tidak sedikit
dari kaum muslimin ikut-ikutan. .‫اف َوال ِغنَى‬
ً ‫ َوقَ ْلبا ً خَا ِشعا‬،ً‫صادِقا ً ذَا ِكرا‬ َ ً ‫سانا‬ َ ‫اللَّ ُه َّم ِإنَّا نَ ْسأَلُ َك أ َ ْن ت َ ْر ُزقَ ُكالًّ ِمنَّا ِل‬
Pernyataan bahwa Nabi Isa alaihis salam merupakan hamba
Allah dan utusan-Nya sering tidak selaras dengan sikap ikut ،ً‫ َو ِإ ْي َمانا ً َرا ِسخا ً ثَا ِبتا‬،ً‫ َو ِع ْلما ً نَافِعا ً َرافِعا‬،ً‫صا ِلحا ً زَ ا ِكيا‬ َ ً‫ َو َع َمال‬،ً‫ُمنِيْبا‬
‫ َيا ذَا ْال َجالَ ِل‬،ً‫ط ِيّبا ً َوا ِسعا‬ َ ً‫ َو ِر ْزقا ً َحالَال‬،ً‫صادِقا ً خَا ِلصا‬ َ ً ‫َو َي ِقيْنا‬
bergembira pada hari dirayakannya kelahiran Isa Alaihis salam
yang diklaim sebagai anak Allah Subhanahu Wa Ta’ala. Maha
Suci Allah dari memiliki Putra dan Nabi Isa bukanlah sebagai .‫اإل ْك َر ِام‬
ِ ‫َو‬
putranya, tetapi hanya sebagai hamba dan utusan-Nya. Semoga
Allah menguatkan iman kita sehingga kita bangga terhadap ‫ َوأَجمع كلمتهم‬،‫صفُ ْوفَ ُه ْم‬ ُ ‫ َو َو ِ ّح ِد اللَّ ُه َّم‬، َ‫اإل ْسالَ َم َو ْال ُم ْس ِل ِميْن‬
ِ ‫اللَّ ُه َّم أ َ ِع َّز‬
‫سالَ َم َواأل َ ْمنَ ِلعَبادك‬ ِ ُ ‫ َوا ْكت‬،‫ َوا ْكس ِْر ش َْو َكةَ الظالمين‬،‫َعلَى الحق‬
agama ini dan merasa mulia dengannya. Selalu berusaha
mengamalkan agama ini dengan semaksimal mungkin, karena َّ ‫ب ال‬
kemuliaan kita terletak seberapa besar amalan kita kepada Islam .‫أجمعين‬
ini.
‫اج َع ْلنَا ِمنَ الذَّا ِك ِريْنَ لَ َك في‬ ْ ‫ َو‬،‫ْض َك ْال ِم ْد َر ِار‬ ِ ‫اللَّ ُه َّم َربَّنَا ا ْس ِقنَا ِم ْن فَي‬
‫صلُّ ْوا َعلَ ْي ِه‬ َ ‫ي ِ يَا أَيُّ َها الَّ ِذيْنَ آ َمنُ ْوا‬
ّ ِ‫صلُّ ْونَ َعلَى النَّب‬
َ ُ‫ِإ َّن هللاَ َو َمالَئِ َكتَهُ ي‬ .‫ار‬ ِ ‫ي ِ َواأل َ ْس َح‬ ّ ‫ ْال ُم ْست َ ْغ ِف ِريْنَ لَ َك ِب ْال َع ِش‬،‫ار‬ِ ‫اللَ ْي ِل َوالنَّ َه‬
.‫س ِلّ ُم ْوا ت َ ْس ِل ْي ًما‬
َ ‫َو‬ ِ ‫س َماء َوأ َ ْخ ِرجْ لَنَا ِم ْن َخي َْرا‬
‫ت‬ َّ ‫ت ال‬ِ ‫اللَّ ُه َّم أ َ ْن ِز ْل َعلَ ْينَا ِم ْن بَ َر َكا‬
‫ْت َعلَى ِإب َْرا ِهي َْم‬ َ ‫صلَّي‬
َ ‫ َك َما‬،ٍ‫ص ِّل َعلَى ُم َح َّم ٍد َو َعلَى آ ِل ُم َح َّمد‬ َ ‫اللَّ ُه َّم‬ .‫اإل ْك َر ِام‬ ِ ‫ارنَا َو ُز ُر ْو ِعنَا َيا ذَا ْال َجالَ ِل َو‬ ِ ‫ار ْك لَنَا في ثِ َم‬ ِ ‫ َو َب‬،‫ض‬ ِ ‫األ َ ْر‬
 ‫ار‪.‬‬‫اب النَّ ِ‬‫سنَةً َوقِنَا َعذَ َ‬ ‫اآلخ َرةِ َح َ‬ ‫سنَةً َوفي ِ‬ ‫َربَّنَا آتِنَا في الدُّ ْنيَا َح َ‬ ‫احدَةٍ‬ ‫اس اتَّقُوا َربَّ ُك ُم الَّذِي َخلَقَ ُك ْم ِم ْن نَ ْف ٍس َو ِ‬ ‫يَاأَيُّ َها النَّ ُ‬
‫َربَّنَا ال ت ُ ِز ْغ قُلُ ْوبَنَا بَ ْعدَ إِ ْذ َهدَ ْيتَنَا‪َ ،‬وهَبْ لَنَا ِم ْن لَدُ ْن َك َر ْح َمةً‪ ،‬إِنَّ َك‬ ‫سا ًء‬‫يرا َونِ َ‬ ‫ث ِم ْن ُه َما ِر َجاال َكثِ ً‬ ‫َو َخلَقَ ِم ْن َها زَ ْو َج َها َوبَ َّ‬
‫اب‪.‬‬‫الو َّه ُ‬ ‫ت َ‬ ‫أ َ ْن َ‬ ‫َّللاَ َكانَ َعلَ ْي ُك ْم‬ ‫ام ِإ َّن َّ‬ ‫سا َءلُونَ ِب ِه َو ْ‬
‫األر َح َ‬ ‫َّللاَ الَّذِي ت َ َ‬‫َواتَّقُوا َّ‬
‫سنَا َوإِ ْن لَ ْم ت َ ْغ ِف ْر لَنَا َوت َ ْر َح ْمنَا لَنَ ُك ْون ََّن ِمنَ الخَا ِس ِريْنَ ‪.‬‬ ‫ظلَ ْمنَا أ َ ْنفُ َ‬‫َربَّنَا َ‬ ‫َرقِيبًا‬
‫ِعبَادَ هللاِ ‪:‬‬ ‫ص ِل ْح‬ ‫سدِيدًا * يُ ْ‬ ‫َّللاَ َوقُولُوا قَ ْوال َ‬ ‫يَاأَيُّ َها الَّذِينَ آ َمنُوا اتَّقُوا َّ‬
‫اء ذِي القُ ْربَى َويَ ْن َهى َ‬
‫ع ِن‬ ‫ان َوإِ ْيت َ ِ‬‫س ِ‬ ‫إِ َّن هللاَ يَأ ْ ُم ُر بِ ْالعَ ْد ِل َو ِ‬
‫اإل ْح َ‬ ‫سولَهُ‬ ‫لَ ُك ْم أ َ ْع َمالَ ُك ْم َويَ ْغ ِف ْر لَ ُك ْم ذُنُوبَ ُك ْم َو َم ْن يُ ِط ِع َّ‬
‫َّللاَ َو َر ُ‬
‫َاء َو ْال ُم ْن َك ِر َو ْالبَ ْغي ِ يَ ِع ُ‬
‫ظ ُك ْم لَعَلَّ ُك ْم تَذَ َّك ُر ْونَ‬ ‫ْالفَ ْحش ِ‬ ‫فَقَ ْد فَازَ فَ ْو ًزا َع ِظي ًما‬
‫‪Jamaah sidang Jum’at rahimakumullah‬‬
‫‪Khutbah Jum’at: Tiga Ciri Orang‬‬ ‫‪Marilah kita meningkatkan keimanan dan ketakwaan‬‬
‫‪kepada Allah ta’ala. Bertakwalah kepada Allah dengan‬‬
‫‪yang Dicintai Allah‬‬ ‫‪sebenar-benarnya taqwa, dengan senantiasa mengingat‬‬
‫‪Kamis, 9 November 2017 17:29 2 Komentar‬‬ ‫‪Allah dalam banyak kesempatan.‬‬

‫السرائر‪،‬‬
‫َ‬ ‫الضمائر‪ ،‬ونقّى‬
‫َ‬ ‫الحمد هلل الذي أصل َح‬ ‫‪Jamaah sidang Jum’at rahimakumullah‬‬

‫البصائر‪ ،‬وأشهدُ‬ ‫ِ‬ ‫ق أولي‬ ‫الحائر إلى طري ِ‬ ‫َ‬ ‫القلب‬

‫َ‬ ‫فهدى‬ ‫‪Di dalam sebuah hadits yang shahih diriwayatkan dari‬‬
‫شريك له‪ ،‬وأشهدُ أن س ِيّدَنا‬ ‫َ‬ ‫أ َ ْن ال إلهَ إال هللاُ وحدَه ال‬ ‫‪Abdullah bin Abbas radhiallahu anhu,‬‬
‫‪Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam menyebutkan‬‬
‫ونبينا محمدا ً عبدُ هللاِ ورسولُه‪ ،‬أنقى العالمينَ سريرة ً‬ ‫‪bahwa Allah subhanahu wa ta’ala berfirman:‬‬
‫سار على‬ ‫وأزكاهم سيرةً‪( ،‬وعلى آله وصح ِبه و َم ْن َ‬
‫الدين‪.‬‬
‫ِ‬ ‫يوم‬
‫هدي ِه إلى ِ‬ ‫ب ِإلَ َّ‬
‫ي‬ ‫ب‪َ ،‬و َما تَقَ َّر َ‬ ‫َم ْن َعادَى ِلي َو ِليًّا فَقَ ْد آذَ ْنتُهُ ِب ْال َح ْر ِ‬
‫ضتُهُ َعلَ ْي ِه‪َ ،‬والَ يَزَ ا ُل‬ ‫ي ِم َّما ا ْفت َ َر ْ‬ ‫ش ْيءٍ أ َ َح َّ‬
‫ب ِإلَ َّ‬ ‫َع ْبدِي ِب َ‬
‫يَاأَيُّ َها الَّذِينَ آ َمنُوا اتَّقُوا َّ‬
‫َّللاَ َح َّق تُقَاتِ ِه َوال ت َ ُموت ُ َّن ِإال‬ ‫ي ِبالنَّ َوافِ ِل َحتَّى أ ُ ِحبَّهُ‪ ،‬فَإِذَا أ َ ْحبَ ْبتُهُ ُك ْنتُ‬ ‫ب ِإلَ َّ‬
‫َع ْبدِي يَتَقَ َّر ُ‬
‫َوأ َ ْنت ُ ْم ُم ْس ِل ُمونَ‬ ‫ْص ُر ِب ِه‪َ ،‬ويَدَهُ الَّتِي‬ ‫ص َرهُ الَّذِي يُب ِ‬ ‫س ْمعَهُ الَّذِي يَ ْس َم ُع ِب ِه َوبَ َ‬ ‫َ‬
 ‫سأَلَنِي‬
َ ‫ َولَئِ ْن‬،‫ َو ِر ْجلَهُ الَّتِي يَ ْمشِي ِب َها‬،‫ش ِب َها‬
ُ‫ َولَئِ ِن ا ْستَعَاذَنِي أل ُ ِع ْيذَنَّه‬،ُ‫ْطيَنَّه‬
ِ ‫ألُع‬
“Siapa yang memusuhi wali-Ku maka telah Aku
umumkan perang terhadapnya. Tidak ada taqarrubnya
seorang hamba kepada-Ku yang lebih Aku cintai kecuali
beribadah dengan apa yang telah Aku wajibkan atasnya.
Dan hamba-Ku yang selalu mendekatkan diri kepada-Ku
dengan nawafil (perkara-perkara sunnah diluar yang
fardhu) maka Aku akan mencintainya. Dan jika Aku telah
mencintainya maka Aku adalah pendengarannya yang
dia gunakan untuk mendengar, penglihatannya yang dia
gunakan untuk melihat, tangannya yang digunakannya
untuk memukul dan kakinya yang digunakan untuk
berjalan. Jika dia meminta kepadaku niscaya akan Aku
berikan dan jika dia minta perlindungan dari-Ku niscaya
akan Aku lindungi.” (Riwayat Bukhari).
Hadits ini menunjukkan kecintaan Allah ta’ala kepada
hamba-Nya. Lantas bagaimana Allah mencintai hamba-
Nya? Adakalanya, seseorang sering melakukan
kemaksiatan, namun rezekinya lapang. Ia lalu
beranggapan bahwa Allah tidak murka kepadanya, Allah
tidak marah kepadanya. Allah masih mencintainya
karena Allah masih melapangkan rezekinya.
ُ ‫يَب ِْط‬ Al-Hakim dalam Mustadraknya yang disetujui oleh Imam
Adz-dzahabi akan kesahihannya, menyebutkan bahwa
Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam bersabda:
‫ض ُك َّل َعا ِل ٍم ِبالدُّ ْنيَا َجا ِه ٍل ِب ْاآل ِخ َرة‬ َ َ‫ِإ َّن هللاَ تَع‬
ُ ‫الى يُ ْب ِغ‬
“Sesungguhnya Allah ta’ala membenci orang yang
pandai dalam urusan dunia namun bodoh dalam perkara
akhirat”.
Orang seperti itu mirip dengan orang kafir yang Allah
sebut dalam surat Ar-Rum:
‫ظا ِه ًرا ِمنَ ْال َحيَاةِ الدُّ ْنيَا َو ُه ْم َع ِن ْاآلَ ِخ َرةِ ُه ْم‬
َ َ‫يَ ْعلَ ُمون‬
َ‫غَافِلُون‬
“Mereka hanya mengetahui yang lahir (saja) dari
kehidupan dunia; sedang mereka tentang (kehidupan)
akhirat adalah lalai.” (Ar-Rum: 7)
Jamaah sidang Jum’at rahimakumullah
Lantas apa ciri-ciri orang yang dicintai Allah? Pertama,
dia dibimbing oleh Allah. Ketika Allah mencintai seorang
hamba, maka hamba tersebut akan berada dalam
tuntunan Allah Ta’ala. Allah Arahkan dia dalam
kebaikan. Allah tidak ridho langkahnya menuju hal yang
dibenci Allah. Allah tidak Ridho matanya melihat apa
yang dibenci oleh Allah. Allah tidak Ridha
pendengarannya mendengar apa yang dibenci Allah
ta’ala. Apakah artinya dia maksum?
Dia tidak maksum. Dosa adalah sebuah keniscayaan,
tetapi orang yang dicintai oleh Allah ketika melakukan
perbuatan dosa, dengan tuntunan Allah yang baik,
kepadanya diarahkan kepada kebaikan, maka dia
dipercepat. Dia akan dibimbing oleh Allah untuk mudah
sadar dan kembali kepada-Nya dengan bertobat.
BACA JUGA Kapan Indonesia Merdeka dari Islamofobia?
Lihatlah Bagaimana Allah ta’ala menjaga sahabat Ma’iz
radiallahu anhu, sahabat yang dia datang kepada
Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam. Ia mengatakan,
“Ya Rasulullah sucikan aku!” Maka Rasulullah
Shallallahu Alaihi Wasallam menanyakan kepada para
sahabat apakah sahabat Maiz sudah gila? Para sahabat
mengatakan, “Tidak wahai Rasulullah! Sesungguhnya
dia dalam keadaan waras.”
Ma’iz disuruh pulang, namun hari berikutnya datang
kembali kepada Rasulullah seraya mengatakan “Ya
Rasulullah, sucikan aku.” Ia berkata begitu karena telah
melakukan perbuatan zina. Rasulullah masih belum
yakin dan memastikan apakah ia berbicara secara
sadar.
Setelah tiga kali datang dan dipastikan, maka Ma’iz
dihukum rajam. Setelah kematiannya, Rasulullah
Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda:
‫لقد تاب توبة لو قسمت بين أمة لوسعتهم‬
“Maiz betul-betul telah bertaubat yang sempurna.
Seandainya taubat Maiz dapat dibagi-bagikan di tengah-
tengah ummat niscaya mencukupi buat mereka”.
Jadi, ciri pertama adalah dibimbing oleh Allah pada
kebaikan. Ketika berbuat dosa, ia tidak kebablasan,
tetapi dibimbing untuk sadar dan bertobat kepada-Nya.
Jamaah sidang Jum’at rahimakumullah
Kemudian ciri yang kedua dari orang yang dicintai Allah
ta’ala adalah Allah Ta’ala akan mengumpulkannya
dengan orang yang mencintai dirinya karena Allah dan
dia mencintai mereka karena Allah Ta’ala
Cinta karena Allah Ta’ala adalah faktor yang
menyebabkan kecintaan Allah kepada seseorang. Oleh
karena itu hati yang dipadu cinta bersama saudaranya
karena Allah Ta’ala, akan mudah melekat. Seiring
dengan berjalannya waktu dia akan tetap melekat.
berbeda dengan kecintaan yang dibangun bukan atas
dasar Allah ta’ala. Oleh karena itu dalam sebuah hadits
sahih yang diriwayatkan oleh imam muslim Rasulullah
bersabda:
ِ ‫هللا َو ْال ُمعَادَاة ُ ِفي‬
،‫هللا‬ ِ ‫ان ْال ُم َو َاالة ُ ِفي‬
ِ ‫اإلي َم‬
‫هللا‬
ِ ‫ض فِي‬ ُ ‫ب فِي هللاِ َو ْالبُ ْغ‬
“Ikatan iman yang paling kuat adalah loyalitas karena
Allah dan antipati karena Allah, serta cinta karena Allah
dan benci karena Allah.” (HR. Ath-Thabarani)
Contoh dalam masalah ini adalah Saad bin Muadz
Radiallahu anhu. Ibnu Al Jauzi mengisahkan ketika Saad
bin Muadz sedang menderita sakit, maka beliau
menangis karena melihat banyak temannya yang dekat
dengan dirinya tidak menjenguk, sehingga kemudian dia
bertanya kepada pembantunya, “Ada apa dengan
teman-temanku ini? kenapa mereka tidak
menjengukku?”
Maka pembantunya diminta untuk mencari sebabnya.
Kemudian diketahui bahwa mereka tidak menjenguk
Saad bin Muadz Karena mereka malu akibat memiliki
hutang kepadanya. Maka Saad bin Muadz mengatakan,
“Sungguh dunia telah memisahkan antara diriku dan
para sahabatku yang membangun cinta karena Allah
Ta’ala.”
Saat kemudian memerintahkan pembantunya untuk
mengumpulkan kantong sebanyak orang yang
berhutang kepadanya, kemudian kantong itu diisi dinar
dan dirham. Kantong-kantong itu kemudian dibagikan
kepada orang yang berhutang kepadanya dan dia
ِ ْ ‫ع َرى‬
ُ ‫أ َ ْوث َ ُق‬ mengatakan semua utang mereka bebas karena Allah
ُّ ‫َو ْال ُح‬ Ta’ala.
Jamaah sidang Jum’at rahimakumullah
Kecintaan karena Allah Ta’ala tidak akan pudar dan
sesungguhnya kecintaan kepada Allah Ta’ala akan
menyebabkan kecintaan dari Allah Azza wa Jalla.
Kemudian ciri berikutnya di antara tanda cinta Allah
kepada hamba, yaitu diberi ujian oleh Allah.
Jangan memandang ujian sebagai hal yang negatif,
karena ada di antara ujian yang Allah berikan kepada
hamba-Nya itu baik untuk dirinya. Ujian yang Allah
berikan kepada hamba-Nya merupakan bagian dari cara
Allah menunjukkan rasa cintanya.
BACA JUGA Kuasa Dicabut, Kapitra Ampera Bukan Lagi
Pengacara Ustaz Abdul Somad
Oleh karena itu Ibnu Qayyim menyebutkan
sesungguhnya dari sifat Allah Subhanahu Wa Ta’ala
adalah cinta dan cemburu. Allah cemburu jika hambanya
sibuk jangan dunia sehingga fokusnya hanya pada dunia
saja, dan lupa kepada Allah ta’ala. Kecemburuan Allah
ini ditunjukkan dengan Allah memberikan ujian kepada- Di khutbah kedua ini, marilah kita berdoa kepada Allah,
Nya, agar dia tahu ke mana dia pulang. agar selalu diberi kesadaran atas setiap dosa, sehingga
kita menjadi orang yang bersegera untuk bertobat
Dalam hal ini, para Nabi adalah orang-orang yang paling kepada-Nya. Semoga kita didekatkan dengan orang-
dicintai oleh Allah subhanahu wa ta’ala karena mereka orang yang saleh dan berteman dengan mereka,
diberikan banyak ujian oleh Allah ta’ala. Nabi kita sehingga kita kelak dibangkitkan bersama mereka. Dan
Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam telah semoga kita senantiasa diberikan kekuatan untuk sabar
menyatakan kepada para sahabat bahwa beliau adalah menghadapi setiap ujian, sehingga kita tetap di jalan-
orang yang paling besar ujiannya di antara mereka. Nya dan menjadi orang-orang yang dicintai-Nya.

َ ‫أَقُ ْو ُل قَ ْو ِل ْي َهذَا َوأ َ ْست َ ْغ ِف ُر هللاَ ْال َع ِظي َْم ِل ْي َولَ ُك ْم َو ِل‬
‫سا ِئ ِر‬ ‫ي ِ يَا أَيُّ َها الَّ ِذيْنَ آ َمنُ ْوا‬ ّ ‫صلُّ ْونَ َعلَى النَّ ِب‬ َ ُ‫ِإ َّن هللاَ َو َمالَئِ َكتَهُ ي‬
َّ ‫ ِإنَّهُ ُه َو ْالغَفُ ْو ُر‬،ُ‫ فَا ْست َ ْغ ِف ُر ْوه‬. َ‫ْال ُم ْس ِل ِميْن‬
‫الر ِح ْي ُم‬ .‫س ِلّ ُم ْوا ت َ ْس ِل ْي ًما‬
َ ‫صلُّ ْوا َعلَ ْي ِه َو‬َ
‫ْت‬َ ‫صلَّي‬ َ ‫ َك َما‬،ٍ‫ص ِّل َعلَى ُم َح َّم ٍد َو َعلَى آ ِل ُم َح َّمد‬ َ ‫اللَّ ُه َّم‬
‫ار ْك َعلَى ُم َح َّم ٍد‬ ِ َ‫ َوب‬،‫َعلَى ِإب َْرا ِهي َْم َو َعلَى آ ِل ِإ ْب َرا ِهي َْم‬
‫ت َعلَى ِإب َْرا ِهي َْم َو َعلَى آ ِل‬ َ ‫ار ْك‬َ َ‫ َك َما ب‬،ٍ‫َو َعلَى آ ِل ُم َح َّمد‬
Khutbah Kedua:
‫ض اللَّ ُه َّم‬ َ ‫ار‬ ْ ‫ َو‬،ٌ‫ ِفي العَالَ ِميْنَ ِإنَّ َك َح ِم ْيدٌ َم ِج ْيد‬،‫ِإب َْرا ِهي َْم‬
َ‫ أ َ ْش َهدُ أ َ ْن الَ ِإلَه‬.‫ّلِل َح ْمدًا َكثِي ًْرا َك َما أ َ َم َر‬ ِ َّ ِ ُ‫ ا َ ْل َح ْمد‬,‫ّلِل‬
ِ َّ ِ ُ‫ا َ ْل َح ْمد‬ ، َ‫ت ال ُمؤْ ِمنِيْن‬ ِ ‫اج ِه أ ُ َّم َها‬ِ ‫ َو َع ْن أ َ ْز َو‬، َ‫الرا ِش ِديْن‬ َّ ‫َع ْن ُخلَفَائِ ِه‬
ُ‫ِإالَّ هللاُ َو ْحدَهُ الَ ش َِري َْك لَهُ َوأ َ ْش َهدُ أ َ َّن ُم َح ِ ّمدًا َع ْبدُه‬ َ‫ َو َع ْن ال ُمؤْ ِمنِيْن‬، َ‫ص َحابَ ِة أ َ ْج َم ِعيْن‬ َّ ‫سا ِئ ِر ال‬ َ ‫َو َع ْن‬
‫ان ِإلَى‬ ٍ ‫س‬ َ ‫ص َحابِ ِه َو َم ْن تَبِعَ ُه ْم بِإِ ْح‬ ْ َ ‫س ْولُهُ َو َعلَى آ ِل ِه َوأ‬ ُ ‫َو َر‬ ‫ َو َعنَّا َمعَ ُه ْم ِب َر ْح َم ِت َك يَا أ َ ْر َح َم‬،‫ت ِإلَى يَ ْو ِم ال ِدّي ِْن‬ ِ ‫َوال ُمؤْ ِمنَا‬
‫َّاي ِبت َ ْق َوى‬ َ ‫ص ْي ُك ْم َو ِإي‬ ِ ‫ أ ُ ْو‬،ِ‫ أ َ َّما بَ ْعدُ؛ ِعبَادَ هللا‬،‫يَ ْو ِم ال ِدّي ِْن‬ . َ‫اح ِميْن‬
ِ ‫الر‬ َّ
َ‫ فَاتَّقُوا هللاَ َح َّق تُقَا ِت ِه َوالَ ت َ ُم ْوت ُ َّن إِالَّ َوأَنت ُ ْم ُّم ْس ِل ُم ْون‬،‫هللا‬ ِ َ‫ َو ْال ُم ْس ِل ِميْن‬،ِ‫اللَّ ُه َّم ا ْغ ِف ْر ِل ْل ُمؤْ ِمنِيْنَ َو ْال ُمؤْ ِمنَات‬
Jamaah sidang Jum’at rahimakumullah َ ‫ ِإنَّ َك‬،ِ‫اء ِم ْن ُه ْم َواأل َ ْم َوات‬
ٌ ‫س ِم ْي ٌع قَ ِري‬
‫ْب‬ ِ َ‫ األ َ ْحي‬،ِ‫َو ْال ُم ْس ِل َمات‬
ِ ‫ْب الدُّ َع‬
.‫اء‬ ُ ‫ُم ِجي‬
 ‫اجعَ ْل تَفَ ُّرقَنَا‬ ‫اجعَ ْل َج ْمعَنَا َهذَا َج ْمعا ً َم ْر ُح ْوماً‪َ ،‬و ْ‬ ‫اللَّ ُه َّم ْ‬ ‫اب‪.‬‬‫الو َّه ُ‬ ‫ت َ‬ ‫َر ْح َمةً‪ِ ،‬إنَّ َك أ َ ْن َ‬
‫ش ِقيًّا‬
‫ع فِ ْينَا َوال َمعَنَا َ‬ ‫ص ْوماً‪َ ،‬وال تَدَ ْ‬ ‫ِم ْن بَ ْع ِد ِه تَفَ ُّرقا ً َم ْع ُ‬ ‫سنَا َو ِإ ْن لَ ْم ت َ ْغ ِف ْر لَنَا َوت َ ْر َح ْمنَا لَنَ ُك ْون ََّن ِمنَ‬‫ظلَ ْمنَا أ َ ْنفُ َ‬
‫َربَّنَا َ‬
‫َوال َم ْح ُر ْوماً‪.‬‬ ‫الخَا ِس ِريْنَ ‪.‬‬
‫اف َوال ِغنَى‪.‬‬ ‫اللَّ ُه َّم ِإنَّا نَ ْسأَلُ َك ْال ُهدَى َوالتُّقَى َوالعَفَ َ‬ ‫ِعبَادَ هللاِ ‪:‬‬
‫صادِقا ً ذَا ِكراً‪،‬‬ ‫سانا ً َ‬ ‫اللَّ ُه َّم ِإنَّا نَ ْسأَلُ َك أ َ ْن ت َ ْر ُزقَ ُكالًّ ِمنَّا ِل َ‬ ‫اء ذِي القُ ْربَى‬ ‫ان َو ِإ ْيت َ ِ‬
‫س ِ‬ ‫اإل ْح َ‬ ‫(( ِإ َّن هللاَ يَأ ْ ُم ُر ِب ْالعَ ْد ِل َو ِ‬
‫صا ِلحا ً زَ ا ِكياً‪َ ،‬و ِع ْلما ً نَا ِفعا ً‬ ‫َوقَ ْلبا ً خَا ِشعا ً ُم ِنيْباً‪َ ،‬و َع َمالً َ‬ ‫َاء َو ْال ُم ْن َك ِر َو ْالبَ ْغي ِ يَ ِع ُ‬
‫ظ ُك ْم لَعَلَّ ُك ْم‬ ‫َويَ ْن َهى َع ِن ْالفَ ْحش ِ‬
‫صادِقا ً خَا ِلصاً‪،‬‬ ‫َرافِعا ً‪َ ،‬و ِإ ْي َمانا ً َرا ِسخا ً ثَا ِبتاً‪َ ،‬ويَ ِقيْنا ً َ‬ ‫تَذَ َّك ُر ْونَ ))‬
‫ط ِيّبا ً َوا ِسعاً‪ ،‬يَا ذَا ْال َجالَ ِل َو ِ‬
‫اإل ْك َر ِام‪.‬‬ ‫َو ِر ْزقا ً َحالَالً َ‬
‫صفُ ْوفَ ُه ْم‪،‬‬ ‫اإل ْسالَ َم َو ْال ُم ْس ِل ِميْنَ ‪َ ،‬و َو ِ ّح ِد اللَّ ُه َّم ُ‬‫اللَّ ُه َّم أ َ ِع َّز ِ‬
‫َوأَجمع كلمتهم َعلَى الحق‪َ ،‬وا ْك ِس ْر ش َْو َكةَ الظالمين‪،‬‬
‫سالَ َم َواأل َ ْمنَ ِلعَبادك أجمعين‪.‬‬ ‫ب ال َّ‬ ‫َوا ْكت ُ ِ‬
‫اجعَ ْلنَا ِمنَ‬
‫ْض َك ْال ِم ْد َر ِار‪َ ،‬و ْ‬ ‫اللَّ ُه َّم َربَّنَا ا ْس ِقنَا ِم ْن فَي ِ‬
‫ار‪ْ ،‬ال ُم ْستَ ْغ ِف ِريْنَ لَ َك ِب ْالعَ ِش ّ‬
‫يِ‬ ‫الذَّا ِك ِريْنَ لَ َك في اللَ ْي ِل َوالنَّ َه ِ‬
‫ار‪.‬‬‫َواأل َ ْس َح ِ‬
‫س َماء َوأ َ ْخ ِر ْج لَنَا ِم ْن‬ ‫ت ال َّ‬‫اللَّ ُه َّم أ َ ْن ِز ْل َعلَ ْينَا ِم ْن بَ َر َكا ِ‬
‫ارنَا َو ُز ُر ْو ِعنَا يَا ذَا‬ ‫ار ْك لَنَا في ثِ َم ِ‬ ‫ض‪َ ،‬وبَ ِ‬ ‫ت األ َ ْر ِ‬ ‫َخي َْرا ِ‬
‫ْال َجالَ ِل َو ِ‬
‫اإل ْك َر ِام‪.‬‬
‫سنَةً َو ِقنَا َعذَ َ‬
‫اب‬ ‫اآلخ َر ِة َح َ‬ ‫سنَةً َوفي ِ‬ ‫َربَّنَا آ ِتنَا في الدُّ ْنيَا َح َ‬
‫ار‪.‬‬‫النَّ ِ‬
‫غ قُلُ ْوبَنَا بَ ْعدَ ِإ ْذ َهدَ ْيتَنَا‪َ ،‬وهَبْ لَنَا ِم ْن لَدُ ْن َك‬ ‫َربَّنَا ال ت ُ ِز ْ‬

Materi Khutbah Jumat Terbaru 2018
[Fenomena Ummat di Akhir
Zaman] Oleh: KH. Husen Kambayang
ُ‫ض َّل لَه‬ َّ ‫ت أ َ ْع َما ِلنَا َم ْن يَ ْه ِد‬
ِ ‫َّللاُ فَالَ ُم‬
ِ ‫س ِيّئ َا‬
‫علَى‬ َ ‫ص ِّل‬ َ ‫سولُهُ اللّ ُه َّم‬ ُ ‫ع ْبدُهُ َو َر‬ َ ‫َّللاُ َوحْ دَهُ الَ ش َِريْكَ لَهُ َوأ َ ْش َهد ُ أ َ َّن ُم َح َّمدًا‬
‫ َوأ َ َرنَا‬،ً‫ َو ِز ْدنَا ع ِْلما‬،‫علَّ ْمتَنَا‬
َ ‫ َوا ْنفَعَنَا ِب َما‬،‫علّ ِْمنَا َما يَ ْنفَعُنَا‬ َ ‫ان ِإلَى يَ ْو ِم ال ِّدي ِْن اللّ ُه َّم‬ٍ ‫س‬ َ ْ‫علَى آ ِل ِه َو َم ْن ت َ ِبعَ ُه ْم ِبإِح‬
ْ ‫ َوأ َ َرنَا البَاطِ َل بَاطِ الً َو‬،ُ‫عه‬
ُ‫ار ُز ْقنَا اجْ تِنَابَه‬
Marilah kita terus meningkatkan iman taqwa kita kepada Allah SWT.
dengan selalu melaksanakan perintah dan menjauhi laranganNya,
sekaligus kita syukuri ni’mat pemberianNya yang tiada terbatas
dengan selalu mengucapkan “Alhamdulillah”.
Shalawt dan Taslim Kita persembahkan kepada Junjungan kita Nabi
Muhammad saw. Serta para sahabat keluarga dan ahli warisnya
sekalian
Kaum Muslimin Jamaah Jumat yang dirahmati Allah SWT
Kurang lebih lima belas abad yang silam, ketika dunia tengah
tenggelam dalam kegelapan jahiliyah, ketika manusia terlena
dengan dosa dan kemungkaran, secerca pengetahuan dan petunjuk
kebenaran muncul dari cakrawala perbukitan “Bakkah”. Cahayanya
menyebar ke Timur, Barat, Utara dan Selatan, sehingga mencapai
keseluruh dunia. Hanya dalam waktu singkat, yakni selama 23
tahun, jalan yang ditunjukkan oleh cahaya tersebut telah dilalui oleh
ummat manusia sehingga mereka mencapai kemuliaan sedemikian
tingginya, suatu kemuliaan yang belum pernah dicapai sebelumnya.
Cahaya tersebut menerangi ummat Islam dan menyadarkan mereka
akan pentingnya mengikuti petunjuk kebenaran yang pada akhirnya
akan membawa mereka kepada keselamatan. Dengan mengikuti
petunjuk kebenaran dari cahaya tersebut, ummat Islam
memperoleh keberhasilan demi keberhasilan dan mencapai puncak
kemuliaan dalam sejarah. Selama beberapa abad lamanya ummat
Islam memimpin dunia dengan penuh keagungan dan kekuatan,
َ ‫ور أ َ ْنفُ ِسنَا َو مِ ْن‬
ِ ‫ّلِل نَحْ َمدُهُ َونَ ْستَعِينُهُ َونَ ْست َ ْغف ُِره ُ َونَعُوذ ُ بِاهللِ مِ ْن ش ُُر‬ ِ َّ ِ َ ‫إِ َّن ْال َح ْمد‬ sehingga tidak ada kekuatan dimasa itu yang berani menantangnya.
َّ َّ‫ِى لَهُ َوأ َ ْش َهد ُ أ َ ْن الَ إِلَهَ ِإال‬
َ ‫ضل ِْل فَالَ هَاد‬ ْ ُ‫َو َم ْن ي‬ Ummat Islam adalah “superpawwer” dikala itu.
َ ‫نَ ِب ِيّنَا ُم َح َّم ٍد َو‬
َ ‫ار ُز ْقنَا ا ِت ّبَا‬
ْ ‫ال َح َّق َحقّا ً َو‬ Sayang seribu sayang, kenyataan ini hanya tinggal cerita yang tidak
bermakna. Kejayaan Islam dimasa lalu, hanya tinggal kenangan,
tinggal dalam buku sejarah yang memenuhi perpustakaan Islam,
hanya tinggal bacaan bagi pelajar dan mahasiswa, hanya dijadikan
pengantar untuk naik tingkat atau lulus ujian.
Ummat Islam kini telah terpuruk ketingkat yang paling parah, lebih
buruk dari masa jahiliyah. Betapa tidak, kalau dimasa jahiliyah
orang-orang kafir menginjak-injak kebenaran, kini ummat Islam
sendiri yang telah menghina kebenaran. Kini ummat Islam semakin
memilukan.
Islam bukan saja dihancurkan oleh kaum kuffar, tetapi juga sedang
dihancurkan oleh ummat Islam itu sendiri. Dimana-mana hal-hal
yang keji, kefasikan dan kejahatan telah meningkat dengan cepat,
tidak ada lagi yang tersembunyi dihadapan kita. Sikap acuh tak
acuh terhadap agama, menghina dan meremehkan, sudah menjadi
kebiasaan umum pada zaman ini.
Sungguh…, zaman semakin menunjukkan tanda-tanda yang
memprihatinkan. Ummat manusia sudah berada dipuncak kerusakan
moral yang semakin parah. Ummat Islam yang Fenomena ummat di
akhir zaman semestinya memberi contoh kepada umat yang lain,
justru telah melakukan pelanggaran melampaui ambang batas.
Tanda-tanda akhir zaman semakin nampak, kriminal semakin
meluas, penyalah gunaan narkoba semakin mewabah, konflik antar
etnis semakin melebar, pembunuhan semakin sadis, zina semakin
terang-terangan, sementara upaya penaggulangannya hampir tidak
lagi manjur. Ibarat pengobatan, pasien bukan saja bertambah parah
melainkan para “dokterpun telah tertular berbagai penyakit.
Ancaman langit yang datang silih berganti hampir tidak lagi
dihiraukan. Dimana-mana orang terus tidak perduli. Kriminal,
konflik, perpecahan, demontrasi, zina, narkoba, banjir, tanah
longsor, gempa bumi, badai tsunami, angin putting beliung,
semuanya adalah ancaman.
Kini siaga satu langit sedang mengintip setiap kelengahan, tujuh
puluh dua kejadian diakhir zaman yang disebut oleh para Ulama,
sebagian besar sudah terjadi. Itu berarti kita tinggal menunggu
malapetaka lebih besar yang akan datang menerjang semua orang.
Kalau para Pemimpin tidak segera menyatukan langkah antisipasi,
terutama Pejabat dan Ulama tidak lagi mau bekerja sama mengatasi
semua ini, maka ummat ini akan semakin jauh dan akan ramailah
bumi ini dengan pelanggaran hukum, kekerasan dan sebagainya.
Kaum Muslimin Jamaah Jumat yang dirahmati Allah SWT
Sebenarnya Para Ulama mengatakan bahwa bencana itu hanya
tinggal menunggu waktu, apabila manusia makin tidak perduli,
maka akan datang bencana yang sangat mengerikan, bencana yang
tidak seorangpun mengetahuinya. Allah SWT. telah menyatakan hal
itu dalam Al-Qur’an Surat Al-Isra’ ayat 16:
ً ِ‫علَ ْي َها ْالقَ ْو ُل فَدَ َّم ْرنَاهَا ت َ ْدم‬
‫يرا‬ َ َ‫َو ِإذَا أ َ َر ْدنَا أ َ ْن نُ ْهلِكَ قَ ْريَةً أ َ َم ْرنَا ُمتْ َرفِي َها فَف‬
َ ‫سقُوا فِي َها فَ َح َّق‬
“Dan jika Kami hendak menghancurkan suatu negeri, maka Kami
perintahkan kepada orangorang yang hidup mewah di negeri itu
(supaya mena’ati Allah) tetapi mereka melakukan kefasikan di
dalamnya, maka sudah sepantasnya berlaku terhadapnya ketentuan
Kami, kemudian Kami hancurkan negeri itu sehancur-hancurnya”.
Kata “Kami hendak menghancurkan suatu negeri” adalah isyarat
bahwa Allah yang menghancurkan karena kedurhakaan mereka,
karena makshiat yang melampaui batas.
Di dalam Surat Al-Isra ayat 58 Allah Berfirman :
‫ورا‬
ً ‫ط‬ ِ ‫شدِيدًا ۚ َكانَ ٰذَلِكَ فِي ْال ِكت َا‬
ُ ‫ب َم ْس‬ َ ‫َو ِإ ْن مِ ْن قَ ْريَ ٍة ِإ َّال نَحْ نُ ُم ْه ِل ُكوهَا قَ ْب َل يَ ْو ِم ْال ِقيَا َم ِة أ َ ْو ُمعَ ِذّبُوهَا‬
َ ‫عذَابًا‬
“Tak ada suatu negeripun (yang durhaka penduduknya) melainkan
Kami membinasakannya sebelum hari kiamat, atau Kami adzab
(penduduknya) dengan adzab yang sangat keras. Yang demikian itu
telah tertulis dalam kitab (Lauhil mahfuzh)”. Al-Israa 58.
Inilah peringatan keras dari Allah kepada semua orang, kata “Kami
hancurkan” dalam ayat diatas, bisa jadi lebih dahsyat dari Badai
Tsunami Aceh. Bahkan disini ada dua ancaman besar: “Kami
hancurkan atau Kami akan kirimkan adzab yang dahsyat. Kedua-
duanya adalah ancaman untuk semua Negara, apalagi Indonesia
yang telah lebih dahulu menerima Badai Tsunami Aceh.
Ingat…! Sebelum kiamat ada bencana besar, ada negeri yang akan
dihancurkan, ada negeri yang akan ditenggelamkan. Awas
peringatan keras dari langit..! Dan ancaman itu bisa jadi seperti
kebinasaan ummat-umat terdahulu.
Kita semua tidak tahu, apakah sebelum kiamat yang disebutkan
dalam ayat diatas, sebelum kiamat 100 tahun, atau 50 tahun atau
10 tahun. Wallahu A’lam hanya Allah yang Maha Tahu.
Namun bagi orang-orang yang beriman tentu tidak menunggu
setelah terjadi baru percaya, setelah hancur baru menyesal,
melainkan harus segera mempersiapkan diri mengatasi
kemungkaran dengan menggiatkan dakwah dan do’a.
Para Ulama beri tahu bahwa kedurhakaan ummat hari ini adalah
kumpulan dari kedurhakaan ummat-ummat terdahulu. Ini berarti
ummat dizaman ini terancam kumpulan musibah yang menimpa
kaum-kaum terdahulu.
Kita semua terancam dibenamkan kebumi, terancam dihempas
badai, terancam dikirim batu kerikil dari langit, terancam tenggelam
dan sebagainya, seperti yang dinyatakan Allah SWT dalam
FirmanNya Surat Al-Ankabuut 40:
َ ‫س ْفنَا ِب ِه ْاأل َ ْر‬
‫ض َومِ ْن ُه ْم َم ْن‬
َ ‫ص ْي َحةُ َومِ ْن ُه ْم َم ْن َخ‬
“Maka masing-masing (mereka itu) Kami siksa disebabkan dosanya,
maka diantara mereka ada yang Kami timpakan hujan batu kerikil,
dan diantara mereka ada yang ditimpa suara keras yang
mengguntur, dan diantara mereka ada yang Kami benamkan
kedalam bumi, dan diantara mereka ada yang Kami tenggelamkan
dan Allah sekali-kali tidak hendak menganiaya mereka, akan tetapi
merekalah yang menganiaya diri mereka sendiri”.
Kita garis bawahi “Kami siksa disebabkan dosanya” bukan gejolak
alam, bukan hutan gundul, bukan gesekan lempengan bumi seperti
yang dikatakan kebanyakan orang, tapi karena dosa, karena
kemungkaran, karena kriminal, karena khamar, karena judi, karena
shalat telah diabaikan, karena wanita bebas berkeliaran dengan
pakaian setengah telanjang dan sebagainya.
Jadi solusinya hentikan kemungkaran, hentikan khamar, hentikan
judi, hentikan zina, hentikan wanita setengah telanjang, hentikan
hujat menghujat, hentikan demonstrasi, hentikan tuduh menuduh
dan sebagainya.
Semua ancaman diatas telah disebut sejak 1400 tahun silam oleh
Allah SWT. sama-sama adalah ancaman besar yang sudah
dipersiapkan Allah untuk menerjang semua orang yang tidak perduli
dengan keterpurukan moral yang melanda ummat dizaman ini.
Kaum Muslimin Jamaah Jumat yang dirahmati Allah SWT
Ummat sedang sakit parah…, namun karena sakit itu tersembunyi
dibagian dalam alias sakit ruhani, maka kebanyakan orang merasa
tidak sedang sakit. Mereka merasa tidak melakukan dosa. Banyak
orang yang lebih mengetahui dosa orang lain karena setiap hari
َّ ‫اصبًا َومِ ْن ُه ْم َم ْن أ َ َخذَتْهُ ال‬
ِ ‫علَ ْي ِه َح‬َ ‫س ْلنَا‬
َ ‫فَكُ ًّال أ َ َخ ْذنَا ِبذَ ْن ِب ِه ۖ فَمِ ْن ُه ْم َم ْن أ َ ْر‬ disiarkan, setiap hari dibicarakan di publikasikan.
ْ
َ‫س ُه ْم يَظ ِل ُمون‬َ ُ‫ظ ِل َم ُه ْم َو ٰلَك ِْن كَانُوا أ ْنف‬
َ ْ َ‫َّللا ُ ِلي‬
َّ َ‫أ َ ْغ َر ْقنَا ۚ َو َما َكان‬
Berbahaya..! Ummat sedang digiring melakukan ghibah masal,
ummat sedang beramairamai menonton perbuatan dosa, ummat
sedang melakukan dosa besar, sehingga makin hari ummat semakin
tidak menyadari kesalahannya. Masjid-masjid yang menjadi indikasi
keta’atan ummat, semakin sepi pengunjung, sebaliknya tempat-
tempat maksiat semakin banyak peminat.

Mari segera kita kembali kepada Allah dengan mengamalkan agama,

mari segera kita da’wahkan pentingnya iman dan amal shaleh, mari
kita ajak semua orang untuk memakmurkan masjid, mari kita saling
mendoakan antara satu dengan lainnya, mari kita bersatu
menumpas kebatilan yang semakin merajalela agar kita tidak
dihukum dunia akhirat.

Semoga Allah memberi kita kekuatan lahir batin untuk

mengamalkan ajaran agama dengan sempurna. Amin Yaa Rabbal
‘Alamiin……………….!

َ ‫أَقُ ْو ُل قَ ْولِي هَذَا ََوا ْست َ ْغف ُِر هللاَ لِي َولَ ُك ْم َو ِل‬
َ ‫سائ ِِر ال ُم ْسلِمِ يْنَ إِنَّهُ ه َُو ال‬
‫سمِ ْي ُع العَ ِل ْي ُم‬
 “ . ً ‫سدِيدا‬َ ً‫ّللاَ َوقُولُوا قَ ْوال‬ َّ ‫ِين آ َمنُوا اتَّقُوا‬ َ ‫يَا أَيُّ َها الَّذ‬
َّ ‫ص ِلحْ لَ ُك ْم أ َ ْع َمالَ ُك ْم َويَ ْغ ِف ْر لَ ُك ْم ذُنُوبَ ُك ْم َو َمن يُ ِط ْع‬
َ‫ّللا‬ ْ ُ‫ي‬
ً ‫از فَ ْوزا ً ع َِظيما‬
َ َ‫سولَهُ فَقَ ْد ف‬
ُ ‫”و َر‬.َ
‫ َو َخ ْي ُر ا ْل ُهدَى‬،‫ّللا‬ ِ َّ ‫اب‬ ُ َ ‫ث ِكت‬ِ ‫ فَ ِإ َّن َخ ْي َر ا ْل َحدِي‬،ُ‫أ َ َّما بَ ْعد‬
‫ور ُهدَى ُم َح َّم ٍد‬ ِ ‫ َوش َُّر ْاأل ُ ُم‬،‫سلَّ َم‬ َ ‫علَ ْي ِه َو‬َ ُ‫ّللا‬َّ ‫صلَّى‬ َ
ٌ‫ض َاللَة‬ َ ‫ َو ُك ُّل بِ ْد‬،‫ ُم ْح َدثَات ُ َها‬.
َ ‫ع ٍة‬
RODA KEHIDUPAN
Jama’ah Jum’at rahimakumullah…
ِ‫ست َ ْغ ِف ُرهُ َونَعُ ْوذُ ِباهلل‬ ْ َ‫ِإ َّن ا ْل َح ْم َد هللِ نَ ْح َم ُدهُ َون‬
ْ َ‫ست َ ِع ْينُهُ َون‬
َ‫ت أ َ ْع َما ِلنَا َم ْن يَ ْه ِد ِه هللاُ فَال‬ َ ‫سنَا َو‬
ِ ‫س ِيِّئَا‬ ِ ُ‫ِم ْن ش ُُر ْو ِر أ َ ْنف‬ Mari kita tingkatkan ketaqwaan kepada Allah ta’ala dengan
َّ‫ش َه ُد أ َ ْن الَ إِلَهَ إِال‬
ْ َ ‫ِي لَهُ َوأ‬َ ‫ض ِل ْل فَالَ َهاد‬ ْ ُ‫ُم ِض َّل لَهُ َو َم ْن ي‬ ketaqwaan yang sebenar-benarnya; yaitu mengamalkan apa yang

َ ً ‫ش َه ُد أ َ َّن ُم َح َّمدا‬ ْ َ ‫هللاُ َو ْح َدهُ الَ ش َِر ْيكَ لَهُ َوأ‬

diperintahkan oleh-Nya dan Rasul-Nya shallallahu ’alaihi
ُ‫ع ْب ُده‬ wasallam serta menjauhi apa yang dilarang oleh-Nya dan Rasul-
ُ‫س ْولُه‬ ُ ‫و َر‬.
َ Nya shallallahu ’alaihi wasallam.

“ َّ‫ق تُقَاتِ ِه َوالَ ت َ ُموت ُ َّن إِال‬ َ ‫يَا أَيُّ َها الَّذ‬
ِّ ْ‫ِين آ َمنُواْ اتَّقُوا‬
َّ ‫ّللاَ َح‬ Jama’ah Jum’at yang semoga dimuliakan Allah…

َ ‫س ِل ُم‬
‫ون‬ ْ ‫”وأَنتُم ُّم‬. َ Roda kehidupan. Itulah barangkali salah satu ungkapan yang pas
untuk menggambarkan perjalanan kita di dunia yang fana ini. Roda
“ ‫اس اتَّقُواْ َربَّ ُك ُم الَّذِي َخلَقَكُم ِ ِّمن نَّ ْف ٍس‬ ُ َّ‫يَا أَيُّ َها الن‬ yang berputar, kadang di atas dan kadang pula di bawah. Ada
ً ‫ث ِم ْن ُه َما ِر َجاالً َك ِثيرا‬ َّ َ‫ق ِم ْن َها َز ْو َج َها َوب‬َ َ‫اح َد ٍة َو َخل‬
ِ ‫َو‬ kehidupan dan ada kematian. Ada kondisi sehat dan ada kondisi sakit.

ِّ ‫ون ِب ِه َواأل َ ْر َحا َم إِ َّن‬

َ‫ّللا‬ َ ُ‫ساءل‬ َ َ ‫ّللاَ الَّذِي ت‬ِّ ْ‫ساء َواتَّقُوا‬ َ ِ‫َون‬ Ada rasa senang dan adapula rasa susah. Ada kondisi kaya dan ada

ً ‫علَ ْي ُك ْم َرقِيبا‬
َ ‫َان‬ َ ‫”ك‬.
kondisi miskin. Ada saatnya naik jabatan dan ada saatnya pula turun
dari jabatan. Ini semua adalah bagian dari ujian kehidupan.
Allah ta’ala berfirman,
“ً‫” َونَ ْبلُو ُك ْم ِبالش ِ َِّّر َوا ْل َخ ْي ِر فِتْنَة‬
Artinya: “Kami (Allah) akan menguji kalian dengan keburukan dan
kebaikan sebagai cobaan”. QS. Al-Anbiya’ (21): 35.
Beruntunglah para manusia yang sukses dan berhasil melewati
berbagai macam ujian yang sangat beragam tersebut dengan baik..
Kaum muslimin dan muslimat yang kami hormati…
Tidak mudah memang untuk sukses dalam melewati berbagai macam
ujian yang amat beragam itu. Ada yang sukses saat diuji dengan
kekayaan, namun ternyata ia gagal ketika diuji dengan kemiskinan.
Ada pula yang sebaliknya; sukses saat diuji dengan kemiskinan, tetapi
gagal ketika diuji dengan kekayaan.
Ada yang sukses saat diuji dengan kesehatan, namun gagal ketika
diuji dengan sakit. Sebaliknya, ada yang sukses saat diuji dengan
sakit, tetapi gagal ketika diuji dengan kesehatan.
Ada yang sukses saat mendapat ujian naik jabatan, namun gagal
ketika diuji turun jabatan. Adapula yang sebaliknya, sukses saat
mendapat ujian turun jabatan, namun gagal ketika diuji naik jabatan.
Bagaimanakah gerangan caranya agar kita bisa sukses total dalam
menghadapi berbagai macam ujian yang beragam tadi?
Faktor pertama dan utama yang diperlukan hamba, adalah taufik dan
bantuan dari Allah ta’ala.
Jama’ah Jum’at yang dirahmati Allah…
Taufik dari Allah adalah karunia yang diberikan-Nya kepada siapapun
yang Dia kehendaki. Tidak peduli apakah ia pejabat atau rakyat jelata,
pria atau wanita, tua atau muda, bersuku Jawa atau Sunda atau
Sumatra. Semua berpeluang untuk mendapatkan karunia istimewa
tersebut.
Namun, kita semua dituntut untuk berusaha dan berikhtiar dalam
mengejar karunia mulia itu. Salah satu bentuknya adalah dengan
mengamalkan nasehat Nabi shallallahu ’alaihi wasallam berikut ini,
“‫ش َّد ِة‬
ِّ ِ ‫ال‬ ‫اء يَ ْع ِر ْفكَ فِي‬ َّ ‫ف إِلَى هللاِ فِي‬
ِ ‫الر َخ‬ ْ ‫”تَعَ َّر‬
“Kenalilah Allah saat lapang; niscaya Dia akan mengenalimu ketika
engkau susah”. HR. Al-Hakim dari Ibn Abbas radhiyallahu
‘anhuma dan dinyatakan sahih oleh al-Albaniy.
Dalam kitab Jâmi’ al-‘Ulûm wa al-Hikam, Imam Ibn
Rajab rahimahullah menjelaskan makna hadits di atas. Maksud dari
mengenali Allah saat lapang adalah: bertakwa kepada-Nya serta
menjalankan aturan-Nya. Barang siapa menjalankan hal itu, maka ia
telah mengenal Allah. Sehingga ia memiliki hubungan spesial
dengan-Nya. Nah, ketika ia mengalami kondisi susah, niscaya saat itu
Allah akan mengenalinya. Kedekatannya dengan Allah saat lapang,
sangat bermanfaat dalam kondisi susah seperti ini. Ia akan disayang
Allah dan dikabulkan permintaannya.
Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah…
Kondisi lapang, contohnya adalah saat kita sehat, kaya, menduduki
jabatan dan yang semisal dengan itu.
Sedangkan kondisi susah, contohnya adalah ketika kita sakit, miskin,
turun jabatan dan yang semisalnya.
Maka, saat kondisi fisik sehat, gunakanlah kesempatan emas itu
untuk lebih bersemangat dalam beribadah kepada
Allah ta’ala. Menjalankan perintah-perintah-Nya dan menjauhi
larangan-larangan-Nya. Tunaikan shalat berjamaah di masjid dan
ringan tanganlah dalam membantu orang lain yang membutuhkan
bantuan.
Bila itu dilakukan, insyaAllah kita akan dibantu Allah agar kuat
dalam menghadapi ujian sakit. Akan terasa ringan dalam menjalani
penderitaan itu. Akan dibantu untuk bisa bersabar dalam menanggung
ketidaknyamanan. Dan mungkin juga akan segera dikaruniai
kesembuhan oleh Allah ta’ala. Itulah antara lain buah dari kepatuhan
kita dahulu pada Allah, saat kondisi tubuh kita sedang sehat.
Setali tiga uang, saat kondisi rizki sedang lancar. Tunaikanlah zakat
harta kita, jangan lupakan saudara-saudara kita kaum fakir-miskin dan
dhu’afa. Dukung proyek-proyek kebaikan Islam.
Bila itu dijalankan, insyaAllah ketika rizki seret, keimanan kita akan
tetap kokoh karena dijaga oleh Allah ‘azza wa jalla. Rizki yang
sedikit akan tetap mencukupi kebutuhan kita, karena diberkahi oleh
Allah. Dan mungkin badai ujian ekonomi tersebut akan segera
berakhir. Itulah antara lain buah dari ketaatan kita dahulu pada Allah
saat rizki sedang lancar.
Tidak jauh berbeda, manakala kita menduduki kursi
jabatan. Pergunakanlah kesempatan emas itu untuk mematuhi dan
menjalankan aturan-aturan Allah, bukan justru melanggarnya.
Adakanlah kegiatan-kegiatan yang tidak menabrak aturan agama.
Berusahalah untuk meningkatkan kesejahteraan rakyat, bukan justru
memperkaya diri sendiri dan kroni-kroni. Imbangkanlah
pembangunan fisik dan mental, jasmani dan rohani. Jangan timpang
antara keduanya.

Apabila seluruh kebaikan itu ditunaikan, insyaAllah saat turun dari

kursi jabatan, kita akan tetap disegani dan dihormati oleh rakyat dan
bawahan. Akan ikhlas dalam menjalani ketetapan Tuhan. Serta yang
paling istimewa dari itu semua, insyaAllah akan meraih keridhaan
dari Allah Yang Maha Rahman. Itulah antara lain buah manis dari
kepatuhan kita kepada Allah, saat dahulu sedang menduduki kursi
jabatan.

‫ وأستغفر هللا لي ولكم ولجميع المسلمين‬،‫أقول قولي هذا‬

‫ فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم‬،‫والمسلمات‬.
 “ ُ ‫قُ ِل اللَّ ُه َّم َما ِلكَ ا ْل ُم ْل ِك ت ُ ْؤ ِتي ا ْل ُم ْلكَ َم ْن تَشَا ُء َوتَ ْن ِز‬
َ‫ع ا ْل ُم ْلك‬
َ‫ِم َّم ْن تَشَا ُء َوت ُ ِع ُّز َم ْن تَشَا ُء َوت ُ ِذ ُّل َم ْن تَشَا ُء ِبيَ ِدكَ ا ْل َخ ْي ُر ِإنَّك‬
ٌۖ‫َيءٍ قَدِير‬ ْ ‫علَى ُك ِ ِّل ش‬ َ ”

Artinya: “Katakanlah (Muhammad), “Wahai Tuhan pemilik

kekuasaan, Engkau berikan kekuasaan kepada siapa pun yang
Engkau kehendaki, dan Engkau cabut kekuasaan dari siapa
pun yang Engkau kehendaki. Engkau muliakan siapa pun yang
KHUTBAH KEDUA:
Engkau kehendaki dan Engkau hinakan siapa pun yang Engkau
kehendaki. Di tangan Engkau lah segala kebaikan. Sungguh,
ِۖ ‫ب ذِي “ ا ْل َح ْم ُد هلل‬ ِ ‫شدِي ِد ا ْل ِعقَا‬ َ ‫ب‬ ِ ‫ب َوقَا ِب ِل الت َّ ْو‬ ِ ‫غافِ ِر الذَّ ْن‬َ
Engkau Mahakuasa atas segala sesuatu”. QS. Ali Imran (3):
ُ‫ش َه ُد أَ ْن الَ إِلهَ إِالَّ هللا‬ ْ َ‫ َوأ‬،”‫ير‬ ُ ‫ط ْو ِل َال إِلَهَ إِ َّال ُه َو إِلَ ْي ِه ا ْل َم ِص‬َّ ‫ال‬ 26.
‫ش َه ُد أَ َّن‬ ْ َ‫ َوأ‬،‫شبِ ْيهَ َوالَ َمثِ ْي َل َوالَ نَ ِظ ْي َر‬ َ َ‫س ْب َحانَهُ َوال‬ ُ ُ‫الَ نِ َّد لَه‬
‫صلَّى‬ َ ،‫ج ا ْل ُم ِن ْي ُر‬ ُ ‫س َِرا‬ ِ ‫س ْولُهُ ا ْل َب‬
ِّ ‫ش ْي ُر النَّ ِذ ْي ُر َوال‬ َ ً ‫ُم َح َّمدا‬
ُ ‫ع ْب ُد ُه َو َر‬ Maka, jangan sampai karunia Allah berupa kekuasaan itu,

َ ‫علَى آ ِل ِه َو‬
‫ص ْح ِب ِه َو ُك ِ ِّل تَا ِب ٍع‬ َ ‫علَ ْي ِه َو‬ َ َ‫ارك‬ َ َ‫سلَّ َم َوب‬
َ ‫هللاُ َو‬ justru digunakan untuk melanggar aturan Sang Pemberi
karunia kekuasaan tersebut, yakni Allah subhanahu wa ta’ala..
ْ ‫ ُم‬.
‫ستَنِ ْي ٍر‬

Sidang Jum’at yang kami hormati…

Allah subhanahu wa ta’ala mengingatkan kita bahwa hakikat ‫هذا؛ وصلوا وسلموا –رحمكم هللا– على الصادق األمين؛‬
kekuasaan dan kemuliaan itu adalah milik Allah ‘azza wa jalla. ‫ “إِ َّن‬:‫ فقال سبحانه‬،‫كما أمركم بذلك موالكم رب العالمين‬
Dia yang memberi jabatan kepada siapa yang dikehendaki- ‫صلُّوا‬َ ‫ِين آ َمنُوا‬ َ ‫علَى النَّ ِب ِّي ِ َيا أَيُّ َها الَّذ‬ َ ُّ‫صل‬
َ ‫ون‬ َ ُ‫ّللاَ َو َم َال ِئ َكتَهُ ي‬
َّ
Nya, dan Dia pula yang mencabut jabatan dari siapa pun yang ً ‫س ِليما‬ْ َ‫س ِلِّ ُموا ت‬
َ ‫علَ ْي ِه َو‬
َ ”.
dikehendaki-Nya.
‫اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على‬ ‫ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي اْلخرة حسنة وقنا عذاب‬
‫إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد‪ ,‬اللهم بارك على‬ ‫النار‬
‫محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل‬
‫‪.‬إبراهيم إنك حميد مجيد‬ ‫وصلى هللا على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم‬
‫بإحسان إلى يوم الدين‬
‫ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من‬
‫الخاسرين‬ ‫…وآخر دعوانا أن الحمد هلل رب العالمين‪ .‬أقيموا الصالة‬

‫ربنا اغفر لنا وْلخواننا الذين سبقونا باْليمان وال تجعل في‬
‫قلوبنا غال للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم‬

‫ربنا ال تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة‬

‫إنك أنت الوهاب‬

‫اللهم نج إخواننا المؤمنين المستضعفين في بورما‪،‬‬

‫وسوريا‪ ،‬وفلسطين‪ ،‬وفي كل مكان‬

‫اللهم اشدد وطأتك على كفار بورما الظالمين‪ ،‬وعلى‬

‫جيوش بشار المجرمين ومن حالفهم من الروس والصين‬
‫وإيران واليهود الظالمين‪ ،‬يا عزيز يا جبار‬

‫اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف‬

 Mari kita tingkatkan ketaqwaan kepada Allah ta’ala dengan
ketaqwaan yang sebenar-benarnya; yaitu mengamalkan apa
yang diperintahkan oleh-Nya dan Rasul-Nya shallallahu ’alaihi
wasallam serta menjauhi apa yang dilarang oleh-Nya dan
Rasul-Nya shallallahu ’alaihi wasallam.

Jama’ah Jum’at yang semoga dimuliakan Allah…

Roda kehidupan. Itulah barangkali salah satu ungkapan yang

RODA KEHIDUPAN pas untuk menggambarkan perjalanan kita di dunia yang fana
ini. Roda yang berputar, kadang di atas dan kadang pula di
َ‫ت أ َ ْع َما ِلنَا َم ْن يَ ْه ِد ِه هللاُ فَال‬ ِ ُ‫ست َ ْغف ُِرهُ َونَعُ ْوذُ بِاهللِ مِ ْن ش ُُر ْو ِر أ َ ْنف‬
َ ‫سنَا َو‬
ِ ‫س ِيِّئ َا‬ ْ َ‫ِإنَّ ا ْل َح ْم َد هللِ نَحْ َم ُدهُ َون‬
ْ َ‫ست َ ِع ْينُه ُ َون‬ bawah. Ada kehidupan dan ada kematian. Ada kondisi sehat
َ ً ‫ش َه ُد أَنَّ ُم َح َّمدا‬
ُ‫ع ْب ُده‬ ْ َ ‫ش َه ُد أ َ ْن الَ إِلَهَ إِالَّ هللاُ َوحْ َدهُ الَ ش َِر ْيكَ لَه ُ َوأ‬
ْ َ ‫ِي لَهُ َوأ‬ َ ‫ض ِل ْل فَالَ هَاد‬ ْ ُ‫ُم ِض َّل لَهُ َو َم ْن ي‬
dan ada kondisi sakit. Ada rasa senang dan adapula rasa
ُ‫س ْولُه‬
ُ ‫و َر‬.
َ susah. Ada kondisi kaya dan ada kondisi miskin. Ada saatnya
naik jabatan dan ada saatnya pula turun dari jabatan. Ini
ْ ‫ق تُقَاتِ ِه َوالَ ت َ ُموت ُنَّ إِالَّ َوأَنت ُم ُّم‬
“ َ‫س ِل ُمون‬ ِّ ْ‫”يَا أَيُّ َها الَّ ِذينَ آ َمنُواْ اتَّقُوا‬.
َّ ‫ّللاَ َح‬ semua adalah bagian dari ujian kehidupan.

“ ً ‫ث مِ ْن ُه َما ِر َجاالً َكثِيرا‬ ُ َّ‫يَا أَيُّ َها الن‬

َّ َ‫اس اتَّقُواْ َربَّكُ ُم الَّذِي َخلَقَكُم ِ ِّمن نَّ ْف ٍس َواحِ َد ٍة َو َخلَقَ مِ ْن َها َز ْو َج َها َوب‬
Allah ta’ala berfirman,
ً ‫علَ ْيكُ ْم َرقِيبا‬ ِّ َّ‫ساءلُونَ بِ ِه َواأل َ ْر َحا َم ِإن‬
َ َ‫ّللاَ كَان‬ َ َ ‫ّللاَ الَّذِي ت‬
ِّ ْ‫ساء َواتَّقُوا‬ َ ِ‫”ون‬.
َ

“ً‫”ونَ ْبلُو ُك ْم بِالش ِ َِّّر َوا ْل َخي ِْر فِتْنَة‬

َ
َّ ‫صلِحْ لَ ُك ْم أ َ ْع َمالَكُ ْم َويَ ْغف ِْر لَكُ ْم ذُنُوبَكُ ْم َو َمن يُطِ ْع‬
“ َ‫ّللا‬ َّ ‫يَا أَيُّ َها الَّ ِذينَ آ َمنُوا اتَّقُوا‬
َ ً‫ّللاَ َوقُولُوا قَ ْوال‬
ْ ُ‫ ي‬. ً ‫سدِيدا‬
ً ‫از فَ ْوزا ً عَظِ يما‬
َ َ‫سولَهُ فَقَ ْد ف‬
ُ ‫”و َر‬.
َ Artinya: “Kami (Allah) akan menguji kalian dengan keburukan
dan kebaikan sebagai cobaan”. QS. Al-Anbiya’ (21): 35.
‫ َو َخي ُْر ا ْل ُهدَى ُهدَى ُم َح َّم ٍد‬،ِ‫ّللا‬ َّ ‫َاب‬ ِ ‫ فَ ِإنَّ َخي َْر ا ْل َحدِي‬،ُ‫ور أ َ َّما بَ ْعد‬
ُ ‫ث ِكت‬ ِ ‫ َوش َُّر ْاأل ُ ُم‬،‫سلَّ َم‬
َ ‫علَ ْي ِه َو‬ َّ ‫صلَّى‬
َ ُ‫ّللا‬ َ
ٌ‫ع ٍة ض ََاللَة‬ َ ‫ َو ُك ُّل بِ ْد‬،‫ ُمحْ َدثَات ُ َها‬.

Jama’ah Jum’at rahimakumullah…

Beruntunglah para manusia yang sukses dan berhasil
melewati berbagai macam ujian yang sangat beragam
tersebut dengan baik..
Kaum muslimin dan muslimat yang kami hormati…
Tidak mudah memang untuk sukses dalam melewati berbagai
macam ujian yang amat beragam itu. Ada yang sukses saat
diuji dengan kekayaan, namun ternyata ia gagal ketika diuji
dengan kemiskinan. Ada pula yang sebaliknya; sukses saat
diuji dengan kemiskinan, tetapi gagal ketika diuji dengan
kekayaan.
Ada yang sukses saat diuji dengan kesehatan, namun gagal
ketika diuji dengan sakit. Sebaliknya, ada yang sukses saat
diuji dengan sakit, tetapi gagal ketika diuji dengan kesehatan.
Ada yang sukses saat mendapat ujian naik jabatan, namun
gagal ketika diuji turun jabatan. Adapula yang sebaliknya,
sukses saat mendapat ujian turun jabatan, namun gagal
ketika diuji naik jabatan.
Bagaimanakah gerangan caranya agar kita bisa sukses total
dalam menghadapi berbagai macam ujian yang beragam tadi?
Faktor pertama dan utama yang diperlukan hamba,
adalah taufik dan bantuan dari Allah ta’ala.
Jama’ah Jum’at yang dirahmati Allah…
Taufik dari Allah adalah karunia yang diberikan-Nya kepada
siapapun yang Dia kehendaki. Tidak peduli apakah ia pejabat
atau rakyat jelata, pria atau wanita, tua atau muda, bersuku
Jawa atau Sunda atau Sumatra. Semua berpeluang untuk
mendapatkan karunia istimewa tersebut.
Namun, kita semua dituntut untuk berusaha dan berikhtiar
dalam mengejar karunia mulia itu. Salah satu bentuknya
adalah dengan mengamalkan nasehat Nabi shallallahu ’alaihi
wasallam berikut ini,
ِّ ِ ‫الر َخاءِ يَ ْع ِر ْفكَ فِي ال‬
“‫ش َّد ِة‬ َّ ‫ف إِلَى هللاِ فِي‬
ْ ‫”تَعَ َّر‬
“Kenalilah Allah saat lapang; niscaya Dia akan mengenalimu
ketika engkau susah”. HR. Al-Hakim dari Ibn
Abbas radhiyallahu ‘anhuma dan dinyatakan sahih oleh al-
Albaniy.
Dalam kitab Jâmi’ al-‘Ulûm wa al-Hikam, Imam Ibn
Rajab rahimahullah menjelaskan makna hadits di atas.
Maksud dari mengenali Allah saat lapang adalah: bertakwa
kepada-Nya serta menjalankan aturan-Nya. Barang siapa
menjalankan hal itu, maka ia telah mengenal Allah. Sehingga
ia memiliki hubungan spesial dengan-Nya. Nah, ketika ia
mengalami kondisi susah, niscaya saat itu Allah akan
mengenalinya. Kedekatannya dengan Allah saat lapang,
sangat bermanfaat dalam kondisi susah seperti ini. Ia akan
disayang Allah dan dikabulkan permintaannya.
Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah…
Kondisi lapang, contohnya adalah saat kita sehat, kaya,
menduduki jabatan dan yang semisal dengan itu.
Sedangkan kondisi susah, contohnya adalah ketika kita sakit,
miskin, turun jabatan dan yang semisalnya.
Maka, saat kondisi fisik sehat, gunakanlah kesempatan
emas itu untuk lebih bersemangat dalam beribadah kepada
Allah ta’ala. Menjalankan perintah-perintah-Nya dan menjauhi
larangan-larangan-Nya. Tunaikan shalat berjamaah di masjid
dan ringan tanganlah dalam membantu orang lain yang
membutuhkan bantuan.
Bila itu dilakukan, insyaAllah kita akan dibantu Allah agar kuat
dalam menghadapi ujian sakit. Akan terasa ringan dalam
menjalani penderitaan itu. Akan dibantu untuk bisa bersabar
dalam menanggung ketidaknyamanan. Dan mungkin juga
akan segera dikaruniai kesembuhan oleh Allah ta’ala. Itulah
antara lain buah dari kepatuhan kita dahulu pada Allah, saat
kondisi tubuh kita sedang sehat.
Setali tiga uang, saat kondisi rizki sedang lancar.
Tunaikanlah zakat harta kita, jangan lupakan saudara-saudara
kita kaum fakir-miskin dan dhu’afa. Dukung proyek-proyek
kebaikan Islam.
Bila itu dijalankan, insyaAllah ketika rizki seret, keimanan kita
akan tetap kokoh karena dijaga oleh Allah ‘azza wa jalla. Rizki
yang sedikit akan tetap mencukupi kebutuhan kita, karena
diberkahi oleh Allah. Dan mungkin badai ujian ekonomi
tersebut akan segera berakhir. Itulah antara lain buah dari
ketaatan kita dahulu pada Allah saat rizki sedang lancar.
Tidak jauh berbeda, manakala kita menduduki kursi
jabatan. Pergunakanlah kesempatan emas itu untuk
mematuhi dan menjalankan aturan-aturan Allah, bukan justru
melanggarnya. Adakanlah kegiatan-kegiatan yang tidak
menabrak aturan agama. Berusahalah untuk meningkatkan
kesejahteraan rakyat, bukan justru memperkaya diri sendiri
dan kroni-kroni. Imbangkanlah pembangunan fisik dan
mental, jasmani dan rohani. Jangan timpang antara keduanya.
Apabila seluruh kebaikan itu ditunaikan, insyaAllah saat turun Sidang Jum’at yang kami hormati…
dari kursi jabatan, kita akan tetap disegani dan dihormati oleh
rakyat dan bawahan. Akan ikhlas dalam menjalani ketetapan Allah subhanahu wa ta’ala mengingatkan kita bahwa hakikat
Tuhan. Serta yang paling istimewa dari itu kekuasaan dan kemuliaan itu adalah milik Allah ‘azza wa jalla.
semua, insyaAllah akan meraih keridhaan dari Allah Yang Dia yang memberi jabatan kepada siapa yang dikehendaki-
Maha Rahman. Itulah antara lain buah manis dari kepatuhan Nya, dan Dia pula yang mencabut jabatan dari siapa pun yang
kita kepada Allah, saat dahulu sedang menduduki kursi dikehendaki-Nya.
jabatan.
ُ ‫قُ ِل اللَّ ُه َّم َما ِلكَ ا ْل ُم ْلكِ ت ُؤْ تِي ا ْل ُم ْلكَ َم ْن تَشَا ُء َوت َ ْن ِز‬
“ ‫ع ا ْل ُم ْلكَ مِ َّم ْن تَشَا ُء َوتُع ُِّز َم ْن تَشَا ُء َوت ُ ِذ ُّل َم ْن تَشَا ُء‬
ٌ ‫علَى ُك ِ ِّل ش َْيءٍ قَد‬
‫ِير‬ َ َ‫”بِيَدِكَ ا ْل َخي ُْر إِنَّك‬

،‫ وأستغفر هللا لي ولكم ولجميع المسلمين والمسلمات‬،‫أقول قولي هذا‬ Artinya: “Katakanlah (Muhammad), “Wahai Tuhan pemilik

‫فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم‬. kekuasaan, Engkau berikan kekuasaan kepada siapa pun yang
Engkau kehendaki, dan Engkau cabut kekuasaan dari siapa
pun yang Engkau kehendaki. Engkau muliakan siapa pun yang
Engkau kehendaki dan Engkau hinakan siapa pun yang Engkau
kehendaki. Di tangan Engkau lah segala kebaikan. Sungguh,
Engkau Mahakuasa atas segala sesuatu”. QS. Ali Imran (3):
KHUTBAH KEDUA: 26.

Maka, jangan sampai karunia Allah berupa kekuasaan itu,

justru digunakan untuk melanggar aturan Sang Pemberi
ِ‫ش َه ُد أ َ ْن الَ “ ا ْل َح ْم ُد هلل‬ ْ َ ‫ َوأ‬،”‫ير‬ ُ ‫ط ْو ِل َال ِإلَهَ إِ َّال ه َُو ِإلَ ْي ِه ا ْل َم ِص‬
َّ ‫ب ذِي ال‬ ِ ‫شدِي ِد ا ْل ِعقَا‬ ِ ‫ب َوقَا ِب ِل الت َّْو‬
َ ‫ب‬ ِ ‫غاف ِِر الذَّ ْن‬
َ karunia kekuasaan tersebut, yakni Allah subhanahu wa ta’ala..
ِ َ‫س ْولُهُ ا ْلب‬
‫شي ُْر النَّ ِذي ُْر‬ َ ً ‫ش َه ُد أَنَّ ُم َح َّمدا‬
ُ ‫ع ْب ُدهُ َو َر‬ ْ َ ‫ َوأ‬،‫ش ِب ْيهَ َوالَ َمثِ ْي َل َوالَ نَظِ ي َْر‬ ُ ُ‫إِلهَ إِالَّ هللاُ الَ نِ َّد لَه‬
َ َ‫س ْب َحانَهُ َوال‬
ْ ‫علَى آ ِل ِه َوصَحْ بِ ِه َو ُك ِ ِّل ت َابِ ٍع ُم‬
‫ستَنِي ٍْر‬ َ ‫علَ ْي ِه َو‬ َ َ‫سلَّ َم َوب‬
َ َ‫ارك‬ َ ،‫ج ا ْل ُمنِ ْي ُر‬
َ ‫صلَّى هللاُ َو‬ ِّ ‫ َوال‬.
ُ ‫س َِرا‬
‫هذا؛ وصلوا وسلموا –رحمكم هللا– على الصادق األمين؛ كما أمركم بذلك موالكم رب العالمين‪ ،‬فقال‬
‫س ِلِّ ُموا ت َ ْ‬
‫سلِيما ً‬ ‫علَ ْي ِه َو َ‬ ‫علَى النَّبِ ِّي ِ يَا أَيُّ َها الَّ ِذينَ آ َمنُوا َ‬
‫صلُّوا َ‬ ‫صلُّونَ َ‬ ‫‪”.‬سبحانه‪“ :‬إِنَّ َّ‬
‫ّللاَ َو َم َالئِ َكتَهُ يُ َ‬

‫اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد‪ ,‬اللهم‬
‫‪.‬بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد‬

‫ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين‬

‫ربنا اغفر لنا وْلخواننا الذين سبقونا باْليمان وال تجعل في قلوبنا غال للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف‬
‫رحيم‬

‫ربنا ال تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب‬

‫اللهم نج إخواننا المؤمنين المستضعفين في بورما‪ ،‬وسوريا‪ ،‬وفلسطين‪ ،‬وفي كل مكان‬

‫اللهم اشدد وطأتك على كفار بورما الظالمين‪ ،‬وعلى جيوش بشار المجرمين ومن حالفهم من الروس‬
‫والصين وإيران واليهود الظالمين‪ ،‬يا عزيز يا جبار‬

‫اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف‬

‫ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي اْلخرة حسنة وقنا عذاب النار‬

‫وصلى هللا على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين‬

‫…وآخر دعوانا أن الحمد هلل رب العالمين‪ .‬أقيموا الصالة‬

 Apa yang hendak disampaikan khatib pada khutbah kali ini sebenarnya
berasal dari satu pertanyaan asasi. Manakah sebenarnya yang lebih dulu ada
di dunia ini, kegegelapan lantas disusul dengan terang. Ataukah terang
yang kemudian dinodai dengan kegegelapan?

Dalam sebuah perkataanya sahabat Ali Karaamallhu Wajhah pernah berkata

“andaikan tidak ada lima keburukan didunia ini, tentunya manusia menjadi
orang saleh semua. Kelima keburukan itu adalah 1) merasa senang dengan
kebodohan. 2) tamak dengan dunia. 3) bakhil dengan kelebihan harta. 4)
riya’ dalam beramal dan 5) membanggakan diri”. Dalam teks arabnya
berbunyi demikian:

‫اس ُكلُّ ُه ْم‬ُ َّ‫ار الن‬ َ ‫صا ٍل َل‬

َ ‫ص‬ َ ‫س ِخ‬ َ ‫ع ْنهُ َل ْو َال َخ ْم‬ َ ُ‫هللا‬ ‫ع ِل ِّي َر ِض َي‬ َ ‫ع َْن‬
‫ش ُّح‬ُّ ‫علَى ال ُّد ْن َيا َوال‬ َ ‫ص‬ ُ ‫ا َ ْلقَنَاعَة ُ ِبال َج ْه ِل َوا ْل ِح ْر‬ ‫صا ِل ِح ْي َن ا َ َّولُ َها‬
َ
ِ ‫الرأي‬ ُ ‫الريا َ فِى ا ْلعَ َم ِل َو ْاْل ْع َج‬
ِّ ِ‫اب ب‬ ْ َ‫بِا ْلف‬
ِّ ِ ‫ض ِل َو‬
Khutbah Pertama:
Demikian keterangan Sayyidina Ali tentang lima hal yang merusak susunan
masyarakat muslim sehingga terjebaklah mereka dalam kenistaan.
Sebagaimana akan diterangkan satu persatu dibawah ini.
‫س َل ِإلَ ْي ِه‬ ِ ‫ع َل ْي ِه بِ ِصد‬
َّ ‫ْق نِيَّ ٍة َكفَا ُه َو َم ْن ت َ َو‬ َ ‫ِي َم ْن ت َ َو َّك َل‬ ْ ‫ا َ ْل َح ْم ُد ِلِلِ الَّذ‬
‫س َدتِ ِه‬ َ ‫علَى أ َ ْعدَائِ ِه َو َح‬ َ ُ‫ص َره‬ َ ‫ست َ ْن‬ْ ‫بِا ِت ِّبَاعِ ش َِر ْيعَتِ ِه قَ َّربَهُ َوأ َ ْدنَاهُ َو َم ِن ا‬
‫علَى آ ِل ِه‬ َ ‫علَى‬
َ ‫س ِيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد َو‬ َ ‫سالَ ُم‬ َّ ‫صالَةُ َوال‬ َّ ‫ص َرهُ َوت َ َوالَّهُ َوال‬ َ َ‫ن‬
‫سبِ ْي ِل هللاِ (أ َ َّما بَ ْعدُ) فَقَا َل‬ َ ‫ظ ِد ْينَهُ َو َجا َه َد فِ ْي‬ َ َ‫ص َحا ِب ِه َو َم ْن َحاف‬ ْ َ ‫َوأ‬
‫تَعَالَى وما أمروا االليعبدوا هللا مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا‬
‫الصلوة ويؤتوا الزكوة وذلك دين القيمة‬
Ma’asyiral Muslimin Rahimakumullah

Marilah di hari ini kita mempertebal ketaqwaan kita kepada Allah dengan
menghindarkan diri dari kecurangan,kebohongan dan berbagai sifat tercela Pertama, merasa senang dengan kebodohan, artinya adalah
lainnya. Karena dengan demikian kita dapat istiqamah berusaha menjadi membiarkan diri bahkan merasa nyaman dengan ketidak tahuan dalam
orang yang saleh masalah agama. Sebagaimana banyak terjadi pada muslim masa kini di
perkotaan yang tiap harinya disibukkan dengan urusan bisnis dan
bermacam pekerjaan demi mencapai cita-citanya. Sedangkan masalah ke-
islaman cukup dipasrahkan saja kepada para ustadz yang dipanggil ketika
dibutuhkan. Entah untuk berdoa, untuk ditanya ataupun sekedar dijadikan
teman curhatnya.
Tidak ada dalam dirinya keinginan belajar dengan sungguh-sungguh apa itu
Islam dan bagaimana seharusnya menjadi muslim yang baik. Tidak pernah
ingin tahu cara shalat dan wudhu yang benar. Mereka sudah puas dengan
pengetahuan yang didapatnya dari teman atupun dari meniru tetangga.
Paling-paling belajar keislamannya didapat dari tayangan televisi pada
kuliah subuh dan dalam broadcast- broadcast semacamnya.
Memang itu tidak salah, tapi semua itu menunjukkan ketidak seriusan
keislaman mereka dibandingkan dengan keseriusannya belajar ilmu
pengetahuan atupun kesibukannya mengurus berbagai urusan dunia. Orang
seperti ini seharusnya mengingat pesan Rasulullah saw:
‫عا ِل ٍم بِال ُّد ْنيَا َجا ِه ٍل بِاْأل َ ِخ َر ِة رواه الحاكم‬
َ ‫ض ُك َّل‬
Allah membenci orang yang pandai dalam urusan dunia tetapi bodoh
dalam urusan akhirat.
Ma’asyiral Mukminin Rahimakumullah
Kedua, tamak dengan dunia dan ketiga bakhil dengan kelebihan
harta, kedunya merupakan pasangan yang selalu terkait bagaikan dua sisi
mata uang yang tak terpisahkan. Karena siapapun yang tamak dan merasa
kurang dengan berbagai kepemilikan hartanya pastilah dia akan berlaku
bakhil dan sangat sayang dengan kelebihan-kelebihan yang dimilikinya.
Dalam kesempaatan lain Rasulullah saw pernah menyinggung tentang
ketamakan. Beliau berkata yang artinya bahwa mencintai harta adalah
sumber segala kecelakaan dan keburukan. Baik keburukan fisik maupun
mental. Mari kita bersama-sama berintropeksi diri mengapa diri ini
seringkali masuk angin gara-gara terlalu sering di jalan demi mengejar satu
pekerjaan. Betapa para pebisnis itu sering kali keuar masuk rumah sakit
berganti-ganti penyakit karena komplikasi yang disebabkan kurangnya
perhatian dalam mengurus diri dan lebih suka mengejar materi. Meskipun
ini bukanlah hukum universal yang dapat diterapkan pada semua orang,
tetapi minimal menjadi pelajaan bagi kita yang mengerti. Betapa kecintaan
dan ketamakan dunia selalu membawa petaka. Belum lagi petaka mental
yang merusak negeri ini. Korupsi, kolusi dan juga kebiasaan berbohong
demi citra diri semua bermuara pada satu kata ‘tamak terhadap dunia’.
Untuk hal ini khatib lebih baik tidak banyak komentar karena semua jam’ah
telah mafhum adanya.
Rasulullah saw pernah bersabda:
‫لب‬ ُ ‫الر ْغبَةُ فِ ْي َها تُتْ ِع‬
َ َ‫ب اْلق‬ َ ‫الز ْه ُد فِى ال ُّد ْنيَا يُ ِر ْي ُح ا ْلقَ ْل‬
ُّ ‫ب َوالبَد ََن َو‬ ِّ
‫َواْلبَد ََن رواه الطبرانى‬
Zuhud (tidak suka) dunia sangat menyenangkan hati dan badan. Sedangkan
cinta dunia sangat melelahkan hati dan badan.
ُ َ‫هللاُ يَ ْبغ‬
Demikianlah bahwa kebakhilan ataupun kepelitan merupakan dampak
sistemik yang tidak terhindarkan dari ketamakan dunia. Dan kebakhilan
pasti akan menjauhkan seseorang dari Allah, surga dan sesama manusia. Itu
artinya kesalehan bagi orang yang bakhil adalah angan-angan belaka. Dan
jikalau ada keselahan di sana pastilah itu hanya kesalehan yang semu.
Karena hadits Rasulullah tentang kebakhilan yang menjauhkan seseorang
dari Allah dan surga serta manusia sesama adalah hadits Shahih.
Para Jama’ah yang Dirahmati Allah
Keempat, riya dalam beramal. Riya adalah pamer yaitu melakukan satu
amal ibadah (agama) dengan maksud mendapatkan pujian dari manusia.
Atau dengan bahasa yang agak kasar riya dapat juga dikatakan dengan
mengharapkan nilai dunia dengan pekerjaan akhirat. Rasulullah saw
menegaskan bahwa riya termasuk dalam kategori syirik kecil (as-syirikul
asyghar) dalam salah satu sabdanya “sesungguhnya sesuatu yang sangat
saya khawatirkan atas dirimu adalah syirik kecil, yaitu riya”(HR.Ahmad).
Disebut demikian karena perwujudan riya yang sangat halus dan tidak Contoh Khutbah Jumat Yang Menyentuh Hati Khutbah Kedua:
kentara. Adanya hanya dalam hati. Tidak ketahuan di dalam tindakan diri.
Para sufi mengibaratkan halusnya riya seperti semut hitam yang merayap di
atas batu keras warna hitam di tengah pekat malam. Begitu halusnya riya
hingga seringkali mereka yang terjangkit penyakit ini seringkali tidak sadar. ‫ش َه ُد‬ ْ َ ‫ َوا‬.‫َلى ت َ ْوفِ ْي ِق ِه َوا ِْمتِ َنانِ ِه‬ َ ‫شك ُْر لَهُ ع‬ ُّ ‫سانِ ِه َوال‬ َ ‫َلى ا ِْح‬ َ ‫ا َ ْل َح ْم ُد هللِ ع‬
Fudhail bin Iyadh seorang sufi pernah mencoba menjabarkan tentang riya
‫س ِيِّ َدنَا ُم َح َّمدًا‬ َ ‫ش َه ُد ا َ َّن‬ ْ َ ‫ا َ ْن الَ اِلَهَ اِالَّ هللاُ َوهللاُ َو ْح َدهُ الَ ش َِر ْيكَ لَهُ َوا‬
dengan bahasa keseharian katanya: ”jika datang seorang pejabat kepadaku, ‫س ِيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد‬ َ ‫علَى‬ َ ‫ص ِ ِّل‬َ ‫ الل ُه َّم‬.‫ض َوا ِن ِه‬ ْ ‫ِلى ِر‬ َ ‫س ْولُهُ الدَّا ِعى ا‬ ُ ‫ع ْب ُد ُه َو َر‬ َ
kemudian aku merapikan jenggotku dengan kedua belah tanganku, maka
aku benar-benar merasa khawatir kalau dicatat dalam kategori orang-
‫اس‬ ُ َّ‫س ِل ْي ًما ِكث ْي ًرا ا َ َّما َب ْع ُد فَيا َ اَيُّ َها الن‬ ْ َ ‫س ِلِّ ْم ت‬
َ ‫ص َحا ِب ِه َو‬ ْ َ ‫علَى ا َ ِل ِه َوا‬ َ ‫ِو‬
orang munafik” َ ‫ع َّما نَ َهى َوا ْعلَ ُم ْوا ا َ َّن هللاِّ ا َ َم َر ُك ْم بِا َ ْم ٍر بَدَأ‬ َ ‫اِتَّقُوهللاَ فِ ْي َما ا َ َم َر َوا ْنت َ ُه ْوا‬
Demikianlah hendaknya segala apa yang dilakukan manusia disandarkan
ُ‫س ِه َوقَا َل تَعاَلَى ا َِّن هللاَ َو َمآل ئِ َكتَه‬ ِ ‫س ِه َوثَـنَى ِب َمآل ئِ َكتِ ِه ِبقُ ْد‬ ِ ‫فِ ْي ِه ِبنَ ْف‬
kepada Allah swt. Tidak hanya semata mempertimbangkan kepentingan ‫س ِلِّ ُم ْوا‬ َ ‫علَ ْي ِه َو‬ َ ‫صلُّ ْوا‬ َ ‫َلى النَّ ِبى يآ اَيُّ َها الَّ ِذ ْي َن آ َمنُ ْوا‬ َ ‫صلُّ ْو َن ع‬ َ ُ‫ي‬
manusia. Apalagi jika berhubungan dengan amal ibadah murni seperti
shalat, baca al-qur’an, zakat dan lainnya maka Allah swt mengancam
‫علَى‬ َ ‫س ِلِّ ْم َو‬ َ ‫علَ ْي ِه َو‬ َ ُ‫صلَّى هللا‬ َ ‫س ِيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد‬ َ ‫علَى‬ َ ‫ص ِ ِّل‬َ ‫ الل ُه َّم‬.‫س ِل ْي ًما‬ ْ َ‫ت‬
mereka yang mendustainya dengan neraka Rasulullah saw bersabda: ‫ض‬ َ ‫ار‬ ْ ‫س ِلكَ َو َمآل ِئ َك ِة اْل ُمقَ َّر ِب ْي َن َو‬ ُ ‫علَى ا َ ْن ِبيآ ِئكَ َو ُر‬ َ ‫س ِيِّدِنا َ ُم َح َّم ٍد َو‬
َ ‫آ ِل‬
‫ع ِلى َوع َْن‬ َ ‫عثْ َمان َو‬ ُ ‫رو‬ َ ‫ع َم‬ ُ ‫ش ِد ْي َن اَبِى بَك ٍْر َو‬ ِ ‫الرا‬َّ ‫اء‬ ِ َ‫اللِّ ُه َّم ع َِن اْل ُخلَف‬
َ َ‫ا َِّن هللاَ َح َّر َم ا ْل َجنَّة‬
ٍ‫علَى ُك ِ ِّل ُم َراء‬ ‫ان اِلَىيَ ْو ِم ال ِ ِّد ْي ِن‬ َ ‫ص َحابَ ِة َوالتَّابِ ِع ْي َن َوتَابِ ِعي التَّابِ ِع ْي َن لَ ُه ْم بِا ِْح‬
ٍ ‫س‬ َّ ‫بَ ِقيَّ ِة ال‬
Sesungguhnya Allah swt mengharamkan surga bagi orang yang riya. ‫اح ِم ْي َن‬ َّ ‫عنَّا َمعَ ُه ْم ِب َر ْح َمتِكَ يَا ا َ ْر َح َم‬
ِ ‫الر‬ َ ‫ض‬ َ ‫ار‬ ْ ‫َو‬
Dan kelima, adalah ujub atau membanggakan diri. Yaitu merasa diri paling
‫ت اَالَ ْحيآ ُء‬ ِ ‫س ِل َما‬ ْ ‫س ِل ِم ْي َن َواْل ُم‬ ْ ‫ت َواْل ُم‬ ِ ‫اَلل ُه َّم ا ْغ ِف ْر ِل ْل ُم ْؤ ِمنِ ْي َن َواْل ُم ْؤ ِمنَا‬
sempurna dibandingkan dengan yang lain. Ketidak bolehan perasaan ujub َ‫ش ِْرك‬ ِّ ‫س ِل ِم ْي َن َوأ َ ِذ َّل ال‬ ْ ‫سالَ َم َواْل ُم‬ ْ ‫ت الل ُه َّم ا َ ِع َّز اْ ِال‬ ِ ‫ِم ْن ُه ْم َواْالَ ْم َوا‬
ini dikhawatirkan pada lahirnya kesombongan, dan kesombongan itu
sendiri merupakan sifat Allah yang tidak boleh ada dalam diri manusia.
‫ص َر ال ِ ِّد ْي َن‬ َ َ‫ص ْر َم ْن ن‬ ُ ‫ص ْر ِع َبادَكَ اْل ُم َو ِ ِّح ِديَّةَ َوا ْن‬ ُ ‫َواْل ُمش ِْر ِك ْي َن َوا ْن‬
‫س ِل ِم ْي َن َو َد ِ ِّم ْر ا َ ْعدَا َءال ِ ِّد ْي ِن َوا ْع ِل َك ِل َماتِكَ اِلَى‬ ْ ‫اخذُ ْل َم ْن َخذَ َل اْل ُم‬ ْ ‫َو‬
Demikianlah lima hal yang menurut Sayyidina Ali Karramallahu Wajhah
dapat menghalangi seseorang menjadai seorang yang saleh.
‫س ْو َء‬ ُ ‫لم َح َن َو‬ ِ ْ‫الزالَ ِز َل َوا‬ َّ ‫لوبَا َء َو‬ َ ْ‫عنَّا اْلبَالَ َء َوا‬ َ ‫ الل ُه َّم ا ْدفَ ْع‬.‫يَ ْو َم ال ِ ِّد ْي ِن‬
ً‫صة‬ َّ ‫سيَّا خآ‬ ِ ‫لم َح َن َما َظ َه َر ِم ْن َها َو َما بَ َط َن ع َْن بَلَ ِدنَا اِ ْندُونِ ْي‬ ِ ْ‫اْل ِفتْنَ ِة َوا‬
Demikianlah khutbah singkat kali ini, semoga hal ini dapat menjadi bahan
renungan yang mendalam, bagi kita semua amin.
‫ َربَّنَا آتِنا َ فِى ال ُّد ْنيَا‬.‫ب اْلعَالَ ِم ْي َن‬ َّ ‫س ِل ِم ْي َن عآ َّمةً يَا َر‬ ِ ‫سائِ ِر اْلبُ ْلد‬
ْ ‫َان اْل ُم‬ َ ‫َو‬
‫اوا ِْن‬ َ َ‫سن‬ َ ُ‫ َربَّنَا َظلَ ْمنَا ا َ ْنف‬.‫اب النَّ ِار‬ َ َ‫عذ‬ َ ‫سنَةً َو ِقنَا‬ َ ‫ْلخ َر ِة َح‬ ِ ْ‫سنَةً َو ِفى ا‬ َ ‫َح‬
‫ت‬ ِ ‫ َونَفَ َع ِن ْي َوإِيِّا ُك ْم ِباْليا‬,‫آن ال َع ِظ ْي ِم‬
ِ ‫با َ َركَ هللاُ ِل ْي َولك ْم فِي القُ ْر‬ َ‫ ِع َبا َدهللاِ ! ا َِّن هللا‬.‫س ِر ْي َن‬ ِ ‫لَ ْم ت َ ْغ ِف ْر لَنَا َوت َ ْر َح ْمنَا لَنَك ُْونَ َّن ِم َن اْل َخا‬
ٌ ‫ إنِّهُ تَعاَلَى َج ِّوا ٌد ك َِر ْي ٌم َم ِلكٌ بَر َرؤ ُْو‬.‫وال ِذِّك ِْر ال َح ِك ْي ِم‬.
‫ف َر ِح ْي ٌم‬ ِ ‫بى َويَ ْن َهى ع َِن اْلفَ ْح‬
‫شآء‬ َ ‫تآء ذِى اْلقُ ْر‬ ِ ‫ان َوإِ ْي‬ ِ ‫س‬ َ ‫يَأ ْ ُم ُرنَا بِاْلعَ ْد ِل َواْ ِال ْح‬
‫ظ ُك ْم لَعَلَّ ُك ْم تَذَك َُّر ْو َن َوا ْذك ُُروهللاَ اْلعَ ِظ ْي َم يَ ْذك ُْر ُك ْم‬
ُ ‫َواْل ُم ْنك َِر َواْلبَ ْغي يَ ِع‬ butiran pasir dipantai, disetiap daun, pohon dan buah-buahan,
disetiap jenis tumbuhan dan binatang, didarat maupun dilaut.
‫َلى نِعَ ِم ِه يَ ِز ْد ُك ْم َولَ ِذك ُْر هللاِ ا َ ْكبَ ْر‬
َ ‫شك ُُر ْوهُ ع‬ْ ‫َوا‬ Disetiap tetesan air hujan, embun, danau dan air sungai. Disetiap
pancaran sinar mentari dan kedipan bintang diangkasa. Disetiap
hembusan angin laut dan pegunungan. Disetiap detak jantung
pernapasan dan disetiap detik waktu berjalan, disana pasti ada
ni’mat karunia Allah yang tiada batas.

Sungguh benarlah apa yang dinyatakan Allah SWT. dalam Surat

Ibrahim ayat 34:

ُ ْ‫َّللا َال تُح‬

‫صوهَا‬ ِ َّ َ‫َو ِإ ْن تَعُدُّوا نِ ْع َمت‬

“Jika kamu hendak menghitung nikmat Allah, pasti kamu tidak dapat
menghitungnya”. (QS. Ibrahim: 34)

Ini pernyataan Allah, agar kita sadar bahwa, sekalipun seluruh hidup
ini digunakan untuk bersyukur, pasti ni’mat Allah tidak akan
Khutbah Jumat Singkat tentang terbayar, karena syukur itu sendiri adalah ni’mat yang tiada
terhingga. Kita juga akan sadar bahwa, kalau tidak bersyukur saja
Mensyukuri Nikmat Allah sudah dianggap tercela, apalagi kalau menentang Allah.

Oleh: KH. Husen Kambayang

Maka untuk itulah, mari kita perhatikan 4 pertanyaan Allah dari
sekian banyak pertanyaan yang menyangkut dengan 4 pemberian
Syukur Alhamdulillah, mari kita nyatakan dari lubuk hati kita yang
dari sekian banyak pemberian Allah SWT. Pertanyaan ini sebenarnya
paling dalam, sebagaipertanda bahwa kita sadar akan ni’mat Allah
bukan didunia ini, melainkan pertanyaan akhirat.
yang tiada batas, rahmat dan pemberianNya yang tiada terhingga.
Dia memberikan kita kesehatan dan kekuatan, kekayaan dan
Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam bersabda,
sebagainya tanpa memilih yang tha’at maupun durhaka, yang
syukur maupun yang kufur.
‫سبَهُ َوفِي َما‬ َ َ ‫مِن أَيْنَ ا ْكت‬
ْ ‫ع ْن َما ِل ِه‬ َ ‫ع ْن ع ِْلمِ ِه فِي َما فَعَ َل َو‬ َ ‫ع ْب ٍد يَ ْو َم ْال ِقيَا َم ِة َحتَّى يُسْأ َ َل‬
َ ‫ع ْن ع ُْم ِر ِه فِي َما أ َ ْفنَاهُ َو‬ َ ‫الَ ت َُزو ُل قَد َ َما‬
ُ ‫ع ْن ِجسْمِ ِه فِي َما أ َ ْبالَه‬ َ ‫أ َ ْنفَقَهُ َو‬
Sungguh…, kita tidak akan dapat menghitung ni’mat Allah satu
persatunya, karena di”seanteru” alam ini ada ni’mat Allah. Disetiap
“Tidak akan bergeser dua telapak kaki seorang hamba pada hari
kiamat sampai dia ditanya (dimintai pertanggungjawaban) tentang
umurnya kemana dihabiskannya, tentang ilmunya bagaimana dia
mengamalkannya, tentang hartanya; dari mana diperolehnya dan ke
mana dibelanjakannya, serta tentang tubuhnya untuk apa
digunakannya” [HR at-Tirmidzi (no. 2417), ad-Daarimi (no. 537),
dan Abu Ya’la (no. 7434), dishahihkan oleh at-Tirmidzi dan al-Albani
dalam “as-Shahiihah” (no. 946) karena banyak jalurnya yang saling
menguatkan.].
Pertama: ُ‫ع ْم ِر ِه فِي َما أ َ ْفنَاه‬
ُ ‫ع ْن‬
َ “Tentang umurnya
kemana dia habiskan”
Menghabiskan umur sama dengan menghabiskan waktu. Orang
materialis mengatakan waktu adalah uang, waktu digunakan untuk
mencari uang. Karena itu tidak perlu heran kalau mereka tergila-gila
dengan uang.
Tidak perduli sakit atau sengsara, siang maupun malam, uang yang
selalu menjadi sasaran, bahkan kadang kala sudah diambang maut
sekalipun, uang masih dalam pikiran.
Islam tidak mengatakan demikian, namun orang Islam kebanyakan
telah terjebak kepada uang. Siang malam pikir uang, susah
sengsara karena uang, haram halal tidak diperdulikan.
Agama tidak melarang orang untuk mencari uang dengan cara yang
halal, namun bukan banyaknya yang menjadi tujuan. Buat apa
banyak uang pada hal hati tidak pernah tentram.
Bagi orang Islam, uang harus dijadikan alat untuk mencapai tujuan
utama, yaitu selamat dunia akhirat. Sebab, buat apa berjaya dunia
pada hal melarat akhirat. Buat apa berhasil 70 tahun pada hal gagal
selamanya.?
Kalau untuk dunia 70 tahun orang tidak mau menderita, kalau untuk
dunia sementara orang tidak mau sengsara, kalau untuk dunia yang
akan fana orang mau “mati-matian, mau habis-habisan, dan mau
berjuang sampai tetes darah yang terakhir.
Kenapa untuk hidup abadi sesudah mati orang tidak mau mati-
matian?
Karena itu tidak ada jalan yang lebih selamat, kecuali kita harus
menyelamatkan diri dari ma’siat. Kita harus manfa’atkan umur ini
sebaik-baiknya, sebab umur adalah satu-satunya modal yang tidak
pernah dijual belikan. Maka berjaga-jagalah sebelum ajal tiba,
siapkan bekal sebelum berangkat.
Jangan terlambat, sebab waktu berangkat tidak pernah diberi tahu.
Siapkan Taqwa, karena itulah bekal yang paling tepat dalam
menempu perjalanan akhirat.
Pujangga Islam berkata :
‫ْش إِلَى ْالفَجْ ِر‬
ُ ‫ت َزَ َّو ْد مِ نَ الت َّ ْق َوى فَإِنَّكَ الَ تَد ِْري*** ِإذَا َج َّن لَ ْي ٌل ه َْل ت َ ِعي‬
Berbekallah ketakwaan karena sesungguhnya engkau tidak
tahu… Jika malam telah tiba apakah engkau masih bisa hidup hingga
pagi hari
‫اش حِ يْنا ً مِ نَ الدَّ ْه ِر‬
َ ‫ع‬ َ ‫غي ِْر عِلَّ ٍة *** َو َك ْم مِ ْن‬
َ ‫ع ِل ْي ٍل‬ َ ‫ْح َماتَ مِ ْن‬ َ ‫َو َك ْم مِ ْن‬
ٍ ‫صحِ ي‬
Betapa banyak orang yang sehat kemudian meninggal tanpa Dengan ilmu orang menjadi pintar, dengan kepandaian, orang
didahului sakit… Dan betapa banyak orang yang sakit yang masih menjadi ahli. Dengan keahlian, orang mendapatkan fungsi dan
bisa hidup beberapa lama dengan fungsi, orang bisa berbuat banyak dan banyak pula
pertanggung jawab-annya.
‫ت أ َ ْكفَانُهُ َوه َُو الَ يَد ِْر ِِي‬
ْ ‫ضاحِ ًكا *** َوقَ ْد نُ ِس َج‬ ْ َ ‫سى َوأ‬
َ ‫صبَ َح‬ َ ‫فَ َك ْم مِ ْن فَتًى أ َ ْم‬
Dengan pertanggung jawaban dunia, orang boleh mencari nama,
Betapa banyak pemuda yang tertawa di pagi dan petang hari tapi untuk pertanggung jawaban akhirat, orang harus memperbaiki
… Padahal kafan mereka sedang ditenun dalam keadaan mereka nama
tidak sadar
Ahli fiqhi menurunkan hukum, ahli hukum meratakan keadilan, agar
‫ظ ْل َمةَ ْالقَب ِْر‬
ُ ‫سا ُم ُه ْم‬ ْ َ‫ط ْو ُل ع ُْم ِر ِه ْم *** َوقَ ْد أ ُ ْدخِ ل‬
َ ْ‫ت أَج‬ ُ ‫صغ ٍَار ي ُْرت َ َجى‬
ِ ‫َو َك ْم مِ ْن‬ tidak terjadi penyelewengan.

Betapa banyak anak-anak yang diharapkan panjang umur… Padahal Semua orang pasti menghendaki keadilan, namun sangat
tubuh mereka telah dimasukkan dalam kegelapan kuburan disayangkan masih banyak orang yang menyelewengkan keadilan,
sehingga kemakmuran masih berantakan.
‫ت أ َ ْر َوا ُح ُه ْم لَ ْيلَةَ ْالقَد ِْر‬ َ ‫ع ُر ْو ٍس زَ يَّنُ ْوهَا لِزَ ْو ِج َها *** َوقَ ْد قُ ِب‬
ْ ‫ض‬ َ ‫َو َك ْم مِ ْن‬
Kaum Muslimin Jamaah Jum’at yang Dirahmati Allah!
Betapa banyak mempelai wanita yang dirias untuk dipersembahkan
kepada mempelai lelaki… Padahal ruh mereka telah dicabut tatkala
di malam lailatul qodar
Ketiga: ُ‫سبَهُ َوفِي َما أ َ ْنفَقَه‬
َ َ ‫ع ْن َما ِل ِه ِم ْن أَيْنَ ا ْكت‬
َ ‫“ َو‬Tentang harta
dari mana didapat dan kemana digunakan”
Orang yang akan mati besok, kain kafannya bukan saja sudah
ditenun, melainkan sudah siap ditoko terdekat. Mati adalah hak “Dari dan kemana, itulah pertanyaan untuk harta, dua pertanyaan
yang pasti akan menjumpai setiap orang yang bernyawa. Mati sekaligus. Ini memberi isyarat bahwa yang satu ini, sangat ketat
adalah pintu yang tidak pernah tertutup untuk semua orang. Mati aturan mainnya. Jika harta didapat dari yang benar dan digunakan
adalah program Allah bagi setiap insan. Jadwal kematian adalah kepada yang salah, maka hasilnya sama dengan “salah”.
keputusan Allah yang tidak bisa diganggu gugat.
Bila didapat dari yang salah dan digunakan kepada yang benar,
hasilnya juga masih tetap “salah”. Apalagi kalau hasilnya dari yang
Kedua: ‫ع ْن ِع ْل ِم ِه فِي َما فَعَ َل‬
َ ‫“ َو‬Tentang ilmunya, apa salah dan digunakan kepada yang salah, pasti hasilnya sama
yang dia lakukan” dengan “salah berganda”.
Memperoleh harta dengan jalan yang salah, pasti akan
menimbulkan “serba salah”. Pemiliknya akan tidak pernah merasa
aman dalam hidupnya. Apapun alasannya, harta yang tidak benar
akan mempengaruhi jiwa seseorang, sebagai bagian dari hukuman
atau peringatan Allah. Apalagi kalau harta yang tidak benar
digunakan kepada yang salah, pasti akan lebih banyak salahnya.
Banyak orang yang memiliki harta, dihantui bermacam-macam
ketakutan dan kecemasan, Takut hilang…, takut dirampok, dan yang
paling menghantui dirinya adalah kematian. Dia tidak bisa mengidap
sedikit penyakit, cepat-cepat dia mencari dokter, berapapun
harganya, dia tidak perduli.
Dia takut jangan-jangan penyakit inilah yang akan membawa
kepada kematiannya. Dia lupa bahwa mati itu, bukan mencari orang
yang sakit, melainkan mencari orang yang telah dijadwalkan oleh
Allah SWT.
Siapapun dia kalau sudah terjadwal mati hari ini, pasti Malikil Maut
akan menjemputnya. Dia tidak sadar bahwa harta dan dirinya
adalah milik Allah. Kapan Allah mau mengambilnya, tidak ada yang
bisa menghalanginya.
Terlalu banyak kejadian yang diperagakan Allah dibumi ini. Banyak
orang yang sehat, tanpa penyakit ia mati. Banyak harta yang binasa
ditelan banjir dan dimakan api, banyak lahan pertanian yang
diserang hama dan penyakit, banyak kecelakaan yang merenggut
nyawa dan diri, banyak musibah yang menelan korban dan
sebagainya.
Semua itu adalah cara Allah mengambil kembali harta yang disalah
gunakan dan merenggut nyawa yang sudah tidak berguna lagi.
Keempat: ُ‫ع ْن ِجس ِْم ِه ِفي َما أ َ ْبالَه‬
َ ‫“ َو‬Tentang jasadnya
kemana dia gunakan”
Jasad adalah kumpulan anggota badan yang terdiri dari bermacam-
macam tugas. Dikordinir oleh otak dan disponsori oleh hati. Otak
merencanakan, hati menentukan sikap, anggota melaksanakan
tugas. Tangan bergerak sesuai rencana otak, lidah berbelit sesuai
keinginan hati.
Datang pertanggung jawaban, semua pasti terlibat. Tangan
mencuri, badan masuk penjara, lidah menggunjing, jasad dalam
neraka dan begitu seterusnya. Karena itu, otak sebagai kordinator,
berkewajiban mengawasi anggota, agar sama-sama tidak
menderita. Bila perlu setiap saat hati selalu mengadakan kontrol,
ditanya apa yang perlu. Sudah berapa hasil tangan selama ini.
Berapa keuntungan dunia yang dihitung, berapa amalan akhirat
yang dibuat.
Berapa kesalahan orang yang dituding. Berapa kesalahan sendiri
yang disadari. Berapa kewajiban yang dilalaikan, berapa dosa yang
dilakukan. Berapa kali minta ampun kepada Tuhan dan begitu
seterusnya.
Dihari pemeriksaan itu, kita akan diperiksa satu demi satu. Semua
manusia, semua pembesar, semua raja dan semua pemimpin, tidak
ada satupun yang luput dari pemeriksaan.
Disana semua para jaksa akan dituntut, semua para hakim akan
diadili, semua kesalahan akan terbuka, semua pengkhianatan akan
dibalas, semua penyelewengan akan dituntut.
Semua mereka yang telah menerima sogok, semua mereka yang
telah menyelewengkan keadilan, semua mereka yang telah
mengetuk palu diatas meja kezhaliman, akan bertekuk lutut
ketakutan yang amat dahsyat dihadapan Allah SWT.

Kaum Muslimin Jamaah Jum’at yang Dirahmati Allah!

Hidup ini hanya sekali dan hidup yang sekali ini menentukan nasib
kita yang abadi. Kalau kita masih tidak perduli dengan Allah, kalau
kita masih terlena dengan tipuan dunia, kalau kita masih mengikuti
hawa nafsu angkara murka, kalau kita tidak fungsikan tahta dan
tidak manfa’atkan harta, maka kita juga yang akan menderita.

Marilah kita isi hidup ini dengan amal yang akan menyelamatkan
kita dunia akhirat. Semoga Allah SWT. memberi kita kekuatan untuk
mengamalkan perintah dan menjauhi laranganNya. Amin Yaa Rabbal
‘Alamiin
MERENUNGI PERJALANAN
HIDUP MANUSIA
BY ADMIN · OKTOBER 27, 2015
Sumber: https://www.tongkronganislami.net/khutbah-jumat-
singkat-tentang-mensyukuri-nikmat-allah/
 Kaum Muslimin yang dirahmati Allah Subhanaahu Wa Ta’ala
Di tengah kehidupan yang senantiasa bergulir, jumat demi
jumat berlalu, seiring itu juga khutbah demi khutbah kita
perdengarkan dan menyirami sejenak hati yang penuh
ketundukan dan mengharapkan keridhoaan Allah.
Kesadaran kemudian muncul dengan tekad untuk menjadi
hamba Allah yang taat. Namun kadangkala dengan rutinitas
yang kembali mengisi hari-hari kita kesadaran itu kembali
tumpul bahkan luntur. Oleh sebab itu marilah kita senantiasa
memperbaharui keimanan dan ketaqwaan kita kepada Allah,
memperbaharui kembali komitmen kita kepada Allah yang
sering kita ulang-ulang namun jarang diresapi, sebuah
komitmen yang mestinya menyertai setiap langkah kita:

‫ب ْالعَالَ ِمينَ ال ش َِريكَ لَهُ َوبِذَلِكَ أ ُ ِم ْرتُ َوأنا من‬ ِ َّ ِ ‫اي َو َم َماتِي‬
ِ ‫َلِل َر‬ ُ ُ‫صالتِي َون‬
َ َ‫س ِكي َو َم ْحي‬ َ ‫ِإ َّن‬
‫ت‬ َ ‫ش ُر ْو ِر أ َ ْنفُ ِسنَا َو ِم ْن‬
ِ ‫سيِئ َا‬ ُ ‫هلل ِم ْن‬ ِ َّ ِ ‫ِإ َّن ْال َح ْم َد‬
ِ ‫َلِل نَحْ َم ُدهُ َونَ ْست َ ِع ْينُهُ َونَ ْست َ ْغ ِف ُر ْه َونَعُوذُ ِبا‬ َ‫ْال ُم ْس ِل ِمين‬
ُ‫ َوأ َ ْش َه ُد أ َ ْن الَ ِإلَهَ ِإالَّ هللا‬.ُ‫ِي لَه‬ َ ‫ض ِل ْلهُ فَالَ هَاد‬ ْ ُ‫ض َّل لَهُ َو َم ْن ي‬ ِ ‫ َم ْن يَ ْه ِد ِه هللاُ فَالَ ُم‬،‫أ َ ْع َما ِلنَا‬ “Sesungguhnya sholatku, ibadatku, hidupku dan matiku hanyalah
‫َّاي بِت َ ْق َوى‬ َ ‫ص ْي ُك ْم َوإِي‬ ِ ‫اس أ ُ ْو‬ُ َّ‫ يَا أَيُّ َها الن‬.ُ‫س ْولُه‬ ُ ‫َوحْ َدهُ الَ ش َِريْكَ لَهُ َوأ َ ْش َه ُد أ َ َّن ُم َح َّمدًا َع ْب ُدهُ َو َر‬ untuk Allah, Tuhan semesta alam. Tiada sekutu bagiNya; dan
. َ‫ يَا أَيُّها َ الَّ ِذيْنَ َءا َمنُوا اتَّقُوا هللاَ َح َّق تُقَاتِ ِه َوالَ ت َ ُم ْوت ُ َّن إِالَّ َوأَنت ُ ْم ُّم ْس ِل ُم ْون‬. َ‫هللا فَقَ ْد فَازَ ْال ُمتَّقُ ْون‬ ِ demikian itulah yang diperintahkan kepadaku dan aku adalah
‫ث‬ َّ َ‫اح َدةٍ َو َخلَقَ ِم ْن َها زَ ْو َج َها َوب‬ ِ ‫ِي َخلَقَ ُك ْم ِم ْن نَ ْف ٍس َو‬ ْ ‫اس اتَّقُ ْوا َربَّ ُك ُم الَّذ‬ ُ َّ‫ يَا أَيُّ َها الن‬:‫قَا َل تَعَالَى‬ termasuk orang orang yang menyerahkan diri.”
.‫هللا َكانَ َعلَ ْي ُك ْم َرقِ ْيبًا‬ َ ‫ام ِإ َّن‬ َ ‫سآ َءلُ ْونَ ِب ِه َواْأل َ ْر َح‬ ْ ‫هللا الَّذ‬
َ َ ‫ِي ت‬ َ ‫سآ ًء َواتَّقُوا‬ َ ِ‫ِم ْن ُه َما ِر َجاالً َكثِي ًْرا َون‬
‫صلِحْ لَ ُك ْم أ َ ْع َمالَ ُك ْم َويَ ْغ ِف ْر لَ ُك ْم ذُنُ ْوبَ ُك ْم‬ ْ ُ‫ ي‬.‫س ِد ْيدًا‬ َ ً‫هللا َوقُ ْولُ ْوا قَ ْوال‬َ ‫يَا أَيُّ َها الَّ ِذيْنَ َءا َمنُوا اتَّقُوا‬
‫س ْولَهُ فَقَ ْد فَازَ فَ ْو ًزا َع ِظ ْي ًما‬ ُ ‫هللا َو َر‬ َ ‫ َو َم ْن ي ُِط ِع‬. Kaum Muslimin yang berbahagia
‫سلَّ َم‬َ ‫صلَّى هللا َعلَ ْي ِه َو‬ َ ‫ي ُم َح َّم ٍد‬ ُ ‫ َو َخي َْر ْال َه ْدي ِ َه ْد‬،َ‫َاب هللا‬ ُ ‫ث ِكت‬ ِ ‫ص َدقَ ْال َحدِي‬ ْ َ ‫أ َ َّما بَ ْعدُ؛ فَإِ َّن أ‬
Imam Ibnu Katsir menyebutkan dalam Tafsirnya bahwa:
‫ اَللَّ ُه َّم‬.‫ار‬ِ َّ‫ضالَلَ ٍة فِي الن‬ َ ‫ضالَلَةٌ َو ُك َّل‬ َ ‫ور ُمحْ َدثَات ُ َها َو ُك َّل ُمحْ َدث َ ٍة بِ ْد َعةٌ َو ُك َّل بِ ْد َع ٍة‬ ِ ‫ش َر األ ُ ُم‬َّ ‫َو‬
Suatu ketika Umar bin Khathab ra bertanya kepada seorang
‫ان ِإلَى يَ ْو ِم ْال ِقيَا َم ِة‬ ٍ ‫س‬ َ ْ‫صحْ ِب ِه َو َم ْن تَبِعَ ُه ْم ِبإِح‬ َ ‫س ِل ْم َعلَى نَ ِبيِنَا ُم َح َّم ٍد َو َعلَى آ ِل ِه َو‬ َ ‫ص ِل َو‬ َ .
sahabat bernama Ubay Ibnu Ka’ab ra tentang taqwa walau
hal itu merupakan suatu hal yang sangat mereka ketahui,
namun bertanya satu sama lainnya di antara mereka dalam
rangka mendalaminya adalah hal yang sangat mereka sukai.
Kemudian Ubay balik bertanya: “Wahai Umar, pernahkah
engkau melalui jalan yang di penuhi duri?” Umar
menjawab, “ya, saya pernah melaluinya.”Kemudian Ubay
bertanya lagi: “Apa yang akan engkau lakukan saat itu?”. Umar
menjawab: “Saya akan berjalan dengan sangat berhati-hati, agar
tak terkena duri itu”. Lalu Ubay berkata: “Itulah takwa”.
Dari riwayat ini kita dapat mengambil sebuah pelajaran
penting, bahwa takwa adalah kewaspadaan, rasa takut
kepada Allah, kesiapan diri, kehati-hatian agar tidak terkena
duri syahwat dan duri syubhat di tengah perjalanan menuju
Allah, menghindari perbuatan syirik, meninggalkan
perbuatan maksiat dan dosa, yang kecil maupun yang besar.
Serta berusaha sekuat tenaga mentaati dan melaksanakan
perintah-perintah Allah dengan hati yang tunduk dan ikhlas.
Hadirin Kaum muslimin dan muslimah rahimakuumullah
Setiap orang beriman pasti akan menyadari bahwa ketika ia
hidup di dunia ini, ia akan hidup dalam batas waktu tertentu
yang telah ditetapkan oleh penciptanya, Allah SWT. Usia
manusia berbeda satu sama lainnya, begitu juga amal dan
bekalnya. Setiap orang yang berimanpun amat menyadari
bahwa mereka tidak mungkin selamanya tinggal di dunia ini.
Mereka memahami bahwa mereka sedang melalui
perjalanan menuju kepada kehidupan yang kekal abadi.
Sungguh sangat berbeda dan berlawanan sekali dengan
kehidupan orang-orang yang tidak beriman. Allah berfirman:
‫ َو ْاْل ِخ َرة ُ َخي ٌْر َوأ َ ْبقَى‬. ‫بَ ْل تُؤْ ثِ ُرونَ ْال َحيَاة َ ال ُّد ْنيَا‬
“Tetapi kamu (orang-orang kafir) lebih memilih kehidupan
duniawi. Sedang kehidupan akhirat adalah lebih baik dan lebih
kekal.” (QS. Al-A’la: 16-17)
Sayangnya, kesadaran ini seringkali terlupakan oleh diri kita
sendiri. Padahal, bukan tidak mungkin, hari ini, esok, atau
lusa, perjalanan itu harus kita lalui, bahkan dengan sangat
tiba-tiba. Jiwa manusia yang selalu digoda oleh setan, diuji
dengan hawa nafsu, kemalasan bahkan lupa, kemudian
menjadi lemah semangat dalam mengumpulkan bekal dan
beribadah, membuat kita menyadari sepenuhnya bahwa kita
adalah manusia yang selalu membutuhkan siraman-siraman
suci berupa Al-Quran, mutiara-mutiara sabda Rosulullah,
ucapan hikmah para ulama, bahkan saling menasehati
dengan penuh keikhlasan sesama saudara seiman.
Sehingga kita tetap berada pada jalan yang benar, istiqomah
melalui sebuah proses perjalanan menuju Allah SWT.
Hadirin Kaum muslimin yang dimuliakan Allah SWT
Jika kita membuka kembali lembaran kisah salafus shalih,
kita akan menemukan karakteristik amal yang berbeda satu
dengan yang lainnya. Ada diantara mereka yang konsent
pada bidang tafsir, hadits, fiqih, pembersihan jiwa dan
akhlak, atau berbagai macam ilmu pengetahuan lainnya.
Namun, satu persamaan yang didapat dari para ulama
tersebut, yaitu kesungguhan mereka beramal demi
memberikan kontribusi terbaik bagi sesama. Sebuah karya
yang tidak hanya bersifat pengabdian diri seorang hamba
kepada Penciptanya saja, namun juga mempunyai nilai
manfaat luar biasa bagi generasi berikutnya.
Marilah kita renungi firman Allah berikut:
َ‫ّللاُ ِإلَيْك‬
َّ َ‫سن‬ َ ْ‫َصيبَكَ ِمنَ ال ُّد ْنيَا َوأَحْ ِس ْن َك َما أَح‬
ِ ‫سن‬
َ‫ّللا َال ي ُِحبُّ ْال ُم ْف ِسدِين‬
َ َّ ‫ض إِ َّن‬ِ ‫سا َد فِي ْاأل َ ْر‬َ َ‫َو َال تَب ِْغ ْالف‬
“Dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu
dari (kebahagiaan) negeri akhirat dan janganlah kamu melupakan
bagianmu dari (kenikmatan) duniawi, dan berbuat baiklah (kepada
orang lain) sebagaimana Allah telah berbuat baik kepadamu, dan
janganlah berbuat kerusakan di muka bumi. Sesungguhnya Allah
tidak menyukai orang-orang yang berbuat kerusakan.” (QS. Al
Qashash: 77).
Hadirin yang dimuliakan Allah
Dari ayat ini kita dapat mengambil pelajaran penting, tentang
beberapa prinsip yang perlu kita sadari bersama akan
keberadaan kita di dunia ini.
Pertama, prinsip mengutamakan kebahagiaan kehidupan
akherat. Prinsip ini menghendaki agar dalam melaksanakan
َ ‫َّار ْاْل ِخ َرة َ َو َال ت َ ْن‬
َ ‫ّللاُ الد‬
kehidupan di dunia, kita senantiasa mengutamakan
pertimbangan nilai akherat. Namun perlu dipahami,
mengutamakan kebahagiaan akherat bukan berarti dalam
mewujudkan kebahagiaan duniawi diabaikan begitu saja,
sebab amal akherat tidak berdiri sendiri dan terlepas dari
amal duniawi. Sungguh amat banyak amalan akherat yang
berhubungan erat dalam mewujudkan kebahagian duniawi.
Umpamanya sholat, seorang yang melaksanakan shalat
dengan tekun dan disiplin bukanlah semata-mata sebagai
amal akherat yang tidak berdampak duniawi, sebab bila
َّ َ‫َوا ْبت َِغ فِي َما آتَاك‬
shalat itu dilaksanakan menurut tuntutan Allah dan rasulNya,
yang secara berjamaah, niscaya ia akan banyak
memberikan hikmah dalam kehidupan dunia. Dengan shalat
yang benar akan dapat mencegah seseorang dari berbuat
keji dan munkar. Dengan demikian manusia akan
terhindarnya dari perbuatan yang dapat merugikan orang
lain, sehingga terciptalah ketenteraman hidup bersama di
dunia ini.
Begitu juga dengan infak dan shodaqoh, seorang yang
beramal dengan niatan mulia untuk mendapatkan ganjaran
berupa pahala dari Allah di akherat, maka dengan hartanya
tersebut dapat memberikan manfaat bagi kehidupan orang
lain yang membutuhkan.
Kedua prinsip ‘ahsin’ yaitu senantiasa menghendaki
kebaikan. Bila seseorang menanamkan prinsip ini dalam
dirinya, niscaya ia akan menunjukkan diri sebagai orang
yang pada dasarnya selalu menghendaki kebaikan. Ia akan
senantiasa berprasangka baik kepada orang lain, selalu
berusaha berbuat baik dan berkata baik dalam pergaulan di
kehidupan sehari-hari.
Maka akan selalu tampillah kebaikan demi kebaikan,
mempersembahkan sebuah karya terbaiknya untuk
kemanfaatan masyarakat disekitarnya, peduli akan
kemaslahatan umum, dan meninggalkan sebuah kebaikan
yang akan selalu dapat dikenang oleh orang banyak
walaupun ia sudah pergi terlebih dahulu menuju kehidupan
yang abadi.
Ketiga adalah prinsip walaa tabghil fasada fil ardh’ yaitu
prinsip untuk tidak berbuat kerusakan. Bila prinsip ini
dipegang teguh, seseorang akan lebih melengkapi prinsip
yang kedua, yakni melengkapi upayanya berbuat baik
dengan upaya menghindari perbuatan yang merusak.
Terjadinya kerusakan alam, kerusakan moral, kerusakan
dalam tatanan kehidupan masyarakat sering kali terjadi
karena sudah hilangnya kesadaran akan tujuan hidup yang
sesungguhnya, sehingga seorang lupa bahwa
sesungguhnya ia tidak dibiarkan begitu saja, bahwa ia akan
mempertanggung jawabkan segala perbuatannya ketika ia
menghadap Allah di akherat kelak.
Hadirin yang dimuliakan Allah SWT
Allah swt mengingatkan kita dengan firmannya:
ِ ‫ون يَا أ ُ ْو ِلي األ َ ْلبَا‬
‫ب‬ َّ ‫َوت َزَ َّودُواْ فَإِ َّن َخي َْر‬
ِ ُ‫الزا ِد الت َّ ْق َوى َواتَّق‬
“Berbekallah, dan sesungguhnya sebaik-baik bekal adalah
takwa.” (QS. Al-Baqoroh: 197)
Walaupun ayat di atas menjelaskan tentang bekal penting
dalam perjalanan ibadah haji, namun sesungguhnya ia
merupakan gambaran ketika manusia akan menghadap
Allah di padang mahsyar kelak, ibadah haji merupakan
miniatur gambaran manusia yang akan dikumpulkan di
padang mahsyar nanti sebagaimana halnya mereka
berkumpul di padang arafah. Maka bekalan utama yang
dapat menyelamatkan itu adalah taqwa.
Firman Allah SWT di atas juga memiliki makna tersirat
bahwa manusia memiliki dua bentuk perjalanan, yakni
perjalanan di dunia dan perjalanan dari dunia. Perjalanan di
dunia memerlukan bekal, baik berbentuk makanan,
minuman, harta, kendaraaan dan sebagainya. Sementara
perjalanan dari dunia juga memerlukan bekal.
Namun perbekalan yang kedua yaitu perbekalan perjalanan
dari dunia menuju akhirat, lebih penting dari perbekalan
dalam perjalanan pertama yakni perjalanan di dunia. Imam
Fachrurrozi dalam dalam tafsirnya menyebutkan ada lima
perbandingan antara keduanya:
Pertama, perbekalan dalam perjalanan di dunia, akan
menyelamatkan kita dari penderitaan yang belum tentu bekalan yang sudah kita siapkan masing-masing. Jika kita
terjadi. Tapi perbekalan untuk perjalanan dari dunia, akan anggap bekalan itu masih kurang, tentu kita tidak akan rela
menyelamatkan kita dari penderitaan yang pasti terjadi. seandainya tidak lama lagi ternyata kita harus segera
Kedua, perbekalan dalam perjalanan di dunia, setidaknya menempuh perjalanan menuju akhirat itu.
akan menyelamatkan kita dari kesulitan sementara, tetapi .‫الذك ِْر ا ْل َح ِكي ِْم‬ ِ ‫ت َو‬ ِ ‫ َونَفَعَنِ ْي َوإِيَّا ُك ْم بِ َما فِ ْي ِه ِمنَ اْآليَا‬،‫آن ا ْلعَ ِظي ِْم‬ ِ ‫اركَ للاُ ِل ْي َولَ ُك ْم فِي ا ْلقُ ْر‬ َ َ‫ب‬
perbekalan untuk perjalanan dari dunia, akan .‫ب‬ ٍ ‫س ِل ِم ْينَ ِم ْن ك ُِل ذَ ْن‬ ْ ‫سائِ ِر ا ْل ُم‬ َ ‫ست َ ْغ ِف ُر للاَ ا ْلعَ ِظ ْي َم ِل ْي َولَ ُك ْم َو ِل‬ ْ َ ‫أَقُ ْو ُل قَ ْو ِل ْي َهذَا َوأ‬
menyelamatkan kita dari kesulitan yang tiada tara dan tiada ‫الر ِح ْي ُم‬ َّ ‫ إِنَّهُ ُه َو ا ْلغَفُ ْو ُر‬،ُ‫ست َ ْغ ِف ُر ْوه‬ ْ ‫فَا‬.
habis-habisnya. Khutbah kedua:
Ketiga, perbekalan dalam perjalanan di dunia akan ‫ت‬ ِ ‫س ِيئ َا‬ َ ‫سنَا َو ِم ْن‬ ِ ُ‫لل ِم ْن ش ُُر ْو ِر أ َ ْنف‬ ِ ‫ست َ ْغ ِف ُر ْه َونَعُوذُ ِبا‬ ْ َ‫ست َ ِع ْينُهُ َون‬ ْ َ‫لِل نَحْ َم ُدهُ َون‬ ِ َّ ِ ‫ِإنَّ ا ْل َح ْم َد‬
menghantarkan kita pada kenikmatan dan pada saat yang ُ‫ش َه ُد أ َ ْن لَ ِإلَهَ إِلَّ للا‬ ْ َ ‫ أ‬.ُ‫ِي لَه‬ َ ‫ض ِل ْل فَلَ َهاد‬ ْ ُ‫ َم ْن يَ ْه ِد ِه للاُ فَلَ ُم ِض َّل لَهُ َو َم ْن ي‬،‫أ َ ْع َما ِلنَا‬
sama mungkin saja kita juga mengalami rasa sakit, keletihan ‫علَى آ ِل ِه‬ َ ‫علَى نَبِيِنَا ُم َح َّم ٍد َو‬ َ ُ‫صلَّى للا‬ َ ُ‫س ْولُه‬ ُ ‫ع ْب ُدهُ َو َر‬ َ ‫ش َه ُد أَنَّ ُم َح َّمدًا‬ ْ َ ‫َوحْ َدهُ لَ ش َِر ْيكَ لَهُ َوأ‬
dan kepayahan. Sementara perbekalan untuk perjalanan َ‫ق تُقَاتِ ِه َول‬ َّ ‫ يَا أَيُّها َ الَّ ِذ ْينَ َءا َمنُوا اتَّقُوا للاَ َح‬:‫ قَا َل تَعَالَى‬.‫س ِل ْي ًما َكثِي ًْرا‬ ْ َ ‫سلَّ َم ت‬َ ‫ص َحابِ ِه َو‬ ْ َ ‫َوأ‬
dari dunia menuju akhirat, akan membuat kita terlepas dari ‫{و َمن‬ َ :َ‫للا يَجْ عَل لَّهُ َم ْخ َر ًجا} َوقَال‬ َ ‫ق‬ ِ َّ ‫{و َمن يَت‬ َ :‫ قَا َل تَعَالَى‬. َ‫س ِل ُم ْون‬ ْ ‫ت َ ُم ْوت ُنَّ ِإلَّ َوأَنت ُ ْم ُّم‬
marabahaya apapun dan terlindung dari kebinasaan yang ‫س ِيئ َاتِ ِه َويُ ْع ِظ ْم لَهُ أَجْ ًرا‬ َ ُ‫ع ْنه‬ َ ‫للا يُ َك ِف ْر‬َ ‫ق‬ ِ َّ ‫}يَت‬
sia-sia. َ‫صلُّ ْون‬ َ ُ‫للا َو َملَئِ َكتَهُ ي‬ َ َّ‫ {إِن‬:َ‫س ْو ِل ِه فَقَال‬ ُ ‫علَى َر‬ َ ‫سلَ ِم‬ َّ ‫صلَ ِة َوال‬ َّ ‫للا أ َ َم َر ُك ْم بِال‬ َ َّ‫ث ُ َّم ا ْعلَ ُم ْوا فَ ِإن‬
Keempat, perbekalan dalam perjalanan di dunia memiliki ‫س ِل ْي ًما‬ ْ َ ‫س ِل ُم ْوا ت‬ َ ‫علَ ْي ِه َو‬ َ ‫صلُّ ْوا‬ َ ‫ يَا أَيُّها َ الَّ ِذ ْينَ َءا َمنُ ْوا‬،ِ ‫علَى النَّبِي‬ َ }.
karakter bahwa kita akan melepaskan dan meninggalkan َ‫ إِنَّك‬،‫علَى آ ِل إِب َْرا ِه ْي َم‬ َ ‫علَى إِب َْرا ِه ْي َم َو‬ َ َ‫صلَّيْت‬ َ ‫علَى آ ِل ُم َح َّم ٍد َك َما‬ َ ‫علَى ُم َح َّم ٍد َو‬ َ ‫ص ِل‬ َ ‫اَللَّ ُه َّم‬
sesuatu dalam perjalanan. Sementara perbekalan untuk ‫علَى آ ِل‬ َ ‫علَى ِإ ْب َرا ِه ْي َم َو‬ َ َ‫ار ْكت‬ َ َ‫علَى آ ِل ُم َح َّم ٍد َك َما ب‬ َ ‫علَى ُم َح َّم ٍد َو‬ َ ‫ َوبَ ِار ْك‬.ٌ‫َح ِم ْي ٌد َم ِج ْيد‬
perjalanan dari dunia, memiliki karakter, kita akan lebih ‫ت‬ ِ ‫ َوا ْل ُم ْؤ ِمنِ ْينَ َوا ْل ُم ْؤ ِمنَا‬،ِ‫س ِل َمات‬ ْ ‫س ِل ِم ْينَ َوا ْل ُم‬ ْ ‫ اَللَّ ُه َّم ا ْغ ِف ْر ِل ْل ُم‬.ٌ‫ ِإنَّكَ َح ِم ْي ٌد َم ِج ْيد‬،‫ِإب َْرا ِه ْي َم‬
banyak menerima dan semakin lebih dekat dengan tujuan. ‫ َوأ َ ِرنَا‬،ُ‫عه‬ َ ‫ار ُز ْقنَا اتِبَا‬ ْ ‫ اَللَّ ُه َّم أ َ ِرنَا ا ْلحَقَّ َحقًّا َو‬.‫ْب‬ ٌ ‫س ِم ْي ٌع قَ ِري‬ َ َ‫ إِنَّك‬،ِ‫اء ِم ْن ُه ْم َواْأل َ ْم َوات‬ ِ َ‫اْألَحْ ي‬
Kelima, perbekalan dalam perjalanan di dunia akan ‫اب‬ َ َ‫عذ‬ َ ‫سنَةً َوقِنَا‬ َ ‫اآلخ َر ِة َح‬ ِ ‫سنَةً َوفِي‬ َ ‫ َربَّنَا آتِنَا فِي ال ُّد ْنيَا َح‬.ُ‫ار ُز ْقنَا اجْ تِنَابَه‬ ْ ‫اط َل با َ ِطلً َو‬ ِ َ‫ا ْلب‬
mengantarkan kita pada kepuasan syahwat dan hawa nafsu. َ‫س ْب َحانَ َربِك‬ ُ .‫اجنَا َوذُ ِريَّاتِنَا قُ َّرةَ أ َ ْعيُ ٍن َواجْ عَ ْلنَا ِل ْل ُمت َّ ِقينَ إِ َما ًما‬ ِ ‫ َربَّنَا َه ْب لَنَا ِم ْن أ َ ْز َو‬.‫النَّ ِار‬
Sementara perbekalan untuk perjalanan dari dunia akan َ‫ب ا ْلعَالَ ِم ْين‬ ِ ‫لِل َر‬ ِ َّ ِ ‫س ِل ْينَ َوا ْل َح ْم ُد‬ َ ‫علَى ا ْل ُم ْر‬ َ ‫سلَ ٌم‬ َ ‫ َو‬، َ‫ع َّما يَ ِصفُ ْون‬ َ ‫ب ا ْل ِع َّز ِة‬ِ ‫ر‬. َ
semakin membawa kita pada kesucian dan kemuliaan َ‫صلَة‬ َ
َّ ‫ َوأقِ ِم ال‬.‫سلَّ َم‬ َ ‫علَى آ ِل ِه َوصَحْ ِب ِه َو‬ َ ‫علَى ُم َح َّم ٍد َو‬ َ ُ‫صلَّى للا‬ َ ‫و‬. َ
karena itulah sebaik-baik bekal. (Tafsir Ar-Raazi 5/168)
Sesungguhnya perjalanan itu cukup berat, dan masih
banyak bekal yang perlu disiapkan. Semua kita pasti tahu
 Di awal tahun ini khatib hendak mengetengahkan satu nasehat dari sahabat
Abu Bakar As-Shidiq yang berbicara secara filosofis mengenai kehidupan ini.
Bahwasannya ada lima jenis kegelapan yang menjadikan pekatnya kehidupan
manusia. Namun lima kegelapan itu dapat disirnakan oleh lima macam
cahaya.

‫ان الحمد لل الذى أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على‬
‫ أرسله بشيرا ونذيرا وداعيا الى للا باذنه وسراجا‬.‫الدين كله‬
‫ شهادة اعدها‬.‫ أشهد ان ل اله ال للا وحده ل شريك له‬.‫منيرا‬
.‫ ارفع البرية قدرا‬.‫ واشهد ان محمدا عبده و رسوله‬.‫للقائه ذخرأ‬
‫اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى أله وأصحابه‬
Khutbah Jumat - Lima Cahaya Nasehat ‫ فياأيها الناس اتقوللا حق تقاته‬.‫ أما بعد‬.‫وسلم تسليما كثيرا‬
Sayyidina Abu Bakar .‫ولتموتن ال وأنتم مسلمون‬
Posted by Wengker.com | Info Ponorogo Dan Sekitarnya on Friday, 5 July 2013

Ma’asyiral Muslimin Rahimakumullah

Marilah di awal tahun baru ini kita bersama-sama menguatkan hati bertekad
meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah swt. karena sesungguhnya hanya
taqwalah yang dapat menghantarkan kita melampaui pergantian tahun demi
tahun tanpa kurang suatu apapun. Bagaimana makhluk seperti kita ini masih
menyombongkan diri, bila ternyata tidak pernah mampu mengendalikan
waktu, padahal waktu itu sangat dekat dengan kehidupan kita. Karena
kekuasaan yang demikian itu hanya ada pada-Nya.
Marilah kita bersyukur Allah swt menjadikan waktu sebagai ruang bagi
manusia untuk menanam berbagai kebaikan sebagai bekal di hari mendatang.
Maka apabila waktu terus berganti, itu petanda semakin menipis kesempatan
diri menikmati indahnya dunia. Haruslah segera kita ingat, bahwa yang kekal
adalah hari akhirat. Hari keadilan yang membahagiakan bagi mereka yang
telah mempersiapkan diri dan menyedihkan bagi mereka yang lupa diri.
Jama’ah Jum’ah yang Berbahagia
Di awal tahun ini khatib hendak mengetengahkan satu nasehat dari sahabat
Abu Bakar As-Shidiq yang berbicara secara filosofis mengenai kehidupan ini.
Bahwasannya ada lima jenis kegelapan yang menjadikan pekatnya kehidupan
manusia. Namun lima kegelapan itu dapat disirnakan oleh lima macam
cahaya.
Pertama ‫‘حب الدنيا ظلمة والسراج لها التقوى‬hubbud dunya dhulmatun was siroju lahat
taqwa’ Kegelapan terjadi akibat dari terlalunya cinta manusia kepada
kehidupan dunia, dan cahaya yang menghilangkannya adalah taqwa.Terlalu
mencintai kehidupan dunia (hubbud dunya) akan menyebabkan seseorang
menghampiri perkara-perkara syubhat.
Perkara samar yang tidak jelas kadar halal dan haramnya. Kemudian yang
syubhat itu akan menghantarkan kepada yang makruhat, yaitu perkara yang
dibenci oleh syariat. Jika sudah demikian maka akhirnya jatuhlah ia di lembah
muharramat, perkara yang dilarang oleh agama. Semua ini berawal dari
semangat yang berlebihan pada cinta kehidupan dunia. Bukankah pejabat kita
yang doyan korupsi berawal dari ‘menggoshob’ uang yang kecil?
Oleh karena itu Rasulullah saw pernah bersabda bahwa ‫حب الدنيا رأس كل‬
‫‘خطيئة‬cinta dunia adalah pangkal semua keburukan’. Yang kemudian
dijabarkan oleh al-Ghazali ‫‘ فبغضها رأس كل حسنة‬maka membenci dunia adalah
modal kebaikan’.Kegelapan ini bisa sirna apabila diterangi oleh taqwa.
Bagaimana bisa taqwa meneranginya, karena subtansi taqwa adalah ‘takut’
takut akan terjatuh pada larangan-Nya. Sehingga seseorang hanya akan
mengerjakan apa yang diperintahkan-Nya.
Jama’ah Rahimakumullah
Kedua, ‫ والذنب ظلمة والسراج له التوبة‬wad-dzanbu dhulmatun was siroju lahut
taubatu. Kegelapan akibat dosa dan sinar yang akan mesirnakannnya adalah
taubat.
‫إن العبد إذا أخطاء خطيئة نكتت فى قلبه نكتة سوداء فاذا هو‬
‫نزع واستغفر وتاب صقل قلبه وإن عاد زيد فيها حتى تعلو على‬
‫ وهو الران الذى ذكره للا – كل بل ران على قلوبهم‬,‫قلبه‬
‫ماكانوا يكسبون‬
Sesungguhnya seorang hamba apabila ia berbuat kesalahan maka dihatinya
akan tertera setitik noda. Ketika ia telah beristighfar (meminta ampunan) dan
bertaubat maka hati itu akan kembali cemerlang dan jika ia kembali
melakukan kesalahan serupa maka hati itulah yang telah tertutup. Seperti
halnya firman Allah dalam al-Muthafifin “demikian sebenarnya apa yang
mereka lakukan itu telah menutupi hati mereka”.
Ketiga, ‫ والقبر ظلمة والسراج له ل إله إل للا‬wal qabru dhulmatun was siroju lahu ‘la
ilaha illallah’, kegelapan di alam qubur dan yang akan menyinarinya adalah
kalimat tauhid ‘la ilaha illallah’. Nasehat ketiga ini didasarkan kepada khadits
Rasulullah saw ‘bahwasannya Allah swt mengharamkan atas api neraka orang
yang mengatakan la ilaha illallah’. ‫ إن للا تعالى حرم على النار من قال ل اله إال للا‬Dan
dalam hadits al-Khatib disebutkan bahwa Rasulullah saw pernah bersabda
‘bahwasannya siapa yang membaca la ilaha illallah dengan ikhlas akan masuk
surga. Kemudian orang-orang bertanya bagaimana ikhlas itu ya Rasulullah?
Rasulullah menjawa ‘ya apabila kalian merintangi diri dari segala yang Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah
dilarang Allah” Demikianlah nasehat sayyidina Abu Bakar mengenai lima kegelapan yang
Jama’ah yang Dimuliakan Allah harus disiapkan penerangnya oleh kita semua agar perjalanan kelak lancar
Keempat, ‫ واألخرة ظلمة والسراج لها األعمال الصالحة‬wal akhiratu dhulmatun was siroju tanpa haluan apapun jua. Semoga khotabah kali ini bermanfaat bagi kita
lahal ‘amalus shalih. Kegelapan yang ada di akahirat sebagaimana dalam menapaki hari-hari kemudian di tahun 2013 ini.
keadaannya hanya dapat disinari dengan amal kebaikan. Maka selagi masih
ada kesempatan berbondong-bondonglah melakukan dan mengumpulkan ‫آن اْل َع ِظ ْي ِم َونَفَ َعنِي َوإيَّا ُك ْم ِب َما ِف ْي ِه ِم َن‬
ِ ‫اركَ للاُ ِل ْي َولَ ُك ْم ِف ْي اْلقُ ْر‬ َ ‫َب‬
berbagai amal kebaikan. Bahkan Allah swt sendiri menjadikan berbagai َّ ‫ت َوالذ ْكر ِا ْل َح ِكي ِْم َوتَقَبَّ َل ِمنِي َو ِم ْن ُك ْم تِلَ َوتَهُ إنَّهُ ُه َو ال‬
‫س ِم ْي ُع‬ ِ َ ‫اْآليا‬
macam keringanan (rukhshah) agar manusia mengumpulkan sebanyak ‫اْلعَ ِل ْي ُم‬
mungkin kebaikan. Begitu pentingnya posisi rukhshah dalam syariat hingga Khutbah II
Rasulullah saw bersabda : ‫أدوا العزائم واقبلوا الرخصة ودعوا الناس فقد‬ ‫ش َه ُد‬ ْ َ ‫ َوا‬.‫ش ْك ُر لَهُ عَل َى ت َ ْو ِف ْي ِق ِه َوا ِْم ِتنَا ِن ِه‬ ُّ ‫سانِ ِه َوال‬ َ ْ‫َلى اِح‬ َ ‫لل ع‬ ِ ‫ا َ ْل َح ْم ُد‬
‫كفتموهم‬Lakukanlah berbagai kehendak (baikmu) dan terimalah keringanan dari
‫سيِ َدنَا ُم َح َّمدًا‬ ْ َ ‫ش ِر ْيكَ لَهُ َوا‬
َ ‫ش َه ُد ا َ َّن‬ َ َ‫ا َ ْن لَ اِلَهَ اِلَّ للاُ َوللاُ َوحْ َدهُ ل‬
Allah dan ajaklah orang-orang semuanya, maka yang demikian cukuplah
‫سيِ ِدنَا ُم َح َّم ٍد‬ َ ‫علَى‬ َ ‫ص ِل‬ َ ‫ الل ُه َّم‬.‫ض َوانِ ِه‬ ْ ‫ِلى ِر‬ َ ‫س ْولُهُ الدَّا ِعى ا‬ ُ ‫ع ْب ُدهُ َو َر‬ َ
ُ َّ‫س ِل ْي ًما ِكثي ًْراا َ َّما بَ ْع ُد فَيا َ اَيُّ َها الن‬
bagimu.
Begitu berharganya keringan itu hingga Rasulullah saw sedikit menghimbau
‫اس‬ ْ َ ‫س ِل ْم ت‬
َ ‫ص َحا ِب ِه َو‬ْ َ ‫علَى ا َ ِل ِه َوا‬ َ ‫ِو‬
bahwa:
َ ‫ع َّما نَ َهى َوا ْعلَ ُم ْوا ا َ َّن للا ا َ َم َر ُك ْم ِبا َ ْم ٍر بَ َدأ‬ َ ‫اِتَّقُوللاَ فِ ْي َما ا َ َم َر َوا ْنت َ ُه ْوا‬
ُ‫للا َو َمآل ِئ َكتَه‬ َ ‫س ِه َوقَا َل تَعاَلَى ا َِّن‬ ِ ‫س ِه َوثَـنَى ِب َمآل ِئ َك ِت ِه بِقُ ْد‬ ِ ‫ِف ْي ِه ِبنَ ْف‬
‫من لم يقبل رخصة للا كان عليه من اإلثم مثل جبل عرفة‬ َ ‫علَ ْي ِه َو‬ َ ‫صلُّ ْوا‬ َ ‫َلى النَّ ِبى يآ اَيُّ َها الَّ ِذي َْن آ َمنُ ْوا‬
‫س ِل ُم ْوا‬ َ ‫صلُّ ْو َن ع‬ َ ُ‫ي‬
.‫س ِل ْي ًما‬ ْ َ‫ت‬
َ ‫سيِدِنا‬ َ ‫علَى آ ِل‬ َ ‫علَ ْي ِه َو‬ َ ُ‫صلَّى للا‬ َ ‫سيِ ِدنَا ُم َح َّم ٍد‬ َ ‫علَى‬
Barang siapa yang tidak mau menerima keringanan dari Allah swt maka dia
menanggung dosa sebesar gunung ara’fah.
َ ‫س ِل ْم َو‬ َ ‫ص ِل‬ َ ‫الل ُه َّم‬
Hal ini perlu difahami bahwasannya rukhshah yang diberikan oleh Allah swt.
‫ض الل ُه َّم ع َِن‬ َ ‫ار‬ ْ ‫س ِلكَ َو َمآلئِ َك ِة اْل ُمقَ َّر ِبي َْن َو‬ ُ ‫علَى ا َ ْن ِبيآئِكَ َو ُر‬ َ ‫ُم َح َّم ٍد َو‬
merupakan kesempatan dan peluang yang sebaiknya segea dikonversi ‫ع ِلى َوع َْن بَ ِقيَّ ِة‬ َ ‫عثْ َمان َو‬ ُ ‫رو‬ َ ‫ع َم‬ ُ ‫ش ِدي َْن ا َ ِبى بَ ْك ٍر َو‬ِ ‫الرا‬
َّ ‫اء‬ ِ َ‫اْل ُخلَف‬
menjadi amal kesalehan. Karena amal shalehlah yang akan menolong ‫ان اِلَى َي ْو ِم ال ِدي ِْن‬ ٍ ‫س‬ َ ْ‫ص َحا َب ِة َوالتَّا ِب ِعي َْن َوتَا ِب ِعي التَّا ِب ِعي َْن لَ ُه ْم ِباِح‬ َّ ‫ال‬
kehidupan di akhirat nanti. ‫اح ِم ْينَاَلل ُه َّم ا ْغ ِف ْر ِل ْل ُم ْؤ ِم ِني َْن‬ َّ ‫عنَّا َم َع ُه ْم ِب َرحْ َم ِتكَ َيا ا َ ْر َح َم‬
ِ ‫الر‬ َ ‫ض‬ َ ‫ار‬ ْ ‫َو‬
Kelima, ‫ والصراط ظلمة والسراج له اليقين‬was sirathu dhulmatun wa siroju lahal yaqinu.
‫ت الل ُه َّم‬ ِ ‫ت اَلَحْ يآ ُء ِم ْن ُه ْم َواْلَ ْم َوا‬ ِ ‫س ِل َما‬ْ ‫س ِل ِمي َْن َواْل ُم‬ ْ ‫ت َواْل ُم‬ ِ ‫َواْل ُم ْؤ ِمنَا‬
َ‫ص ْر ِعبَادَك‬ ُ ‫ش ْركَ َواْل ُمش ِْر ِكي َْن َوا ْن‬ ِ ‫س ِل ِمي َْن َوأ َ ِذ َّل ال‬ْ ‫سلَ َم َواْل ُم‬ ْ ‫ا َ ِع َّز اْ ِل‬
Bahwa titian atau jembatan di hari akhir nanti sangatlah gelap, dan yang akan

ْ ‫اخذُ ْل َم ْن َخ َذ َل اْل ُم‬ ُ ‫اْل ُم َو ِح ِديَّةَ َوا ْن‬

menerangi perjalnan kita melewati jembatan itu adalah keyakinan. Yakin atas
‫س ِل ِمي َْن َو‬ ْ ‫ص َر ال ِدي َْن َو‬ َ َ‫ص ْر َم ْن ن‬
petunjuk Allah swt dan menghilangkan berbagai macam keraguan.
 ‫د َِم ْر ا َ ْعدَا َءال ِدي ِْن َوا ْع ِل َك ِل َماتِكَ اِلَى يَ ْو َم ال ِدي ِْن‪ .‬الل ُه َّم ا ْدفَ ْع َ‬
‫عنَّا‬
‫ظ َه َر‬‫لم َح َن َما َ‬ ‫س ْو َء اْل ِفتْنَ ِة َواْ ِ‬ ‫لم َح َن َو ُ‬ ‫الزلَ ِز َل َواْ ِ‬ ‫لوبَا َء َو َّ‬ ‫اْلبَلَ َء َواْ َ‬
‫ش َه ُد أ َ َّن ُم َح َّمدًا َ‬
‫ع ْب ُدهُ‬ ‫يك لَهُ َو أ َ ْ‬ ‫إِلَهَ إِ َّال َّ‬
‫ّللاُ َو ْح َدهُ َال ش َِر َ‬
‫سائِ ِر اْلبُ ْلد ِ‬
‫َان‬ ‫صةً َو َ‬ ‫سيَّا خآ َّ‬ ‫ِم ْن َها َو َما بَ َط َن ع َْن بَلَ ِدنَا اِ ْندُونِ ْي ِ‬ ‫سولُهُ‬
‫َو َر ُ‬
‫سنَةً َو ِفى‬ ‫ب اْل َعالَ ِمي َْن‪َ .‬ربَّنَا آ ِتنا َ ِفى ال ُّد ْن َيا َح َ‬ ‫س ِل ِمي َْن عآ َّمةً َيا َر َّ‬ ‫اْل ُم ْ‬
‫ع َذ َ‬
‫اب النَّ ِار‪.‬‬ ‫سنَةً َوقِنَا َ‬ ‫آلخ َر ِة َح َ‬‫اْ ِ‬ ‫ق تُقَاتِ ِه َوالَ ت َ ُموت ُ َّن ِإالَّ‬ ‫يَا أَيُّ َها الَّذ َ‬
‫س ِري َْن‪.‬‬ ‫اوا ِْن لَ ْم ت َ ْغ ِف ْر لَنَا َوت َ ْر َح ْمنَا لَنَك ُْونَ َّن ِم َن اْل َخا ِ‬ ‫سنَ َ‬‫َربَّنَا َظلَ ْمنَا ا َ ْنفُ َ‬
‫ِين آ َمنُواْ اتَّقُواْ ِّ‬
‫ّللاَ َح َّ‬
‫ْتآء ذِى اْلقُ ْر َ‬
‫بى‬ ‫ان َو ِإي ِ‬ ‫س ِ‬ ‫للا يَأ ْ ُم ُرنَا ِباْلعَ ْد ِل َواْ ِلحْ َ‬
‫للا ! ا َِّن َ‬ ‫ِعبَا َد ِ‬ ‫‪.‬وأَنتُم ُّم ْ‬
‫س ِل ُم َ‬
‫ون‬ ‫َ‬
‫ظ ُك ْم لَعَلَّ ُك ْم ت َ َذك َُّر ْو َن‬
‫شآء َواْل ُم ْنك َِر َواْلبَ ْغي يَ ِع ُ‬ ‫َويَ ْن َهى ع َِن اْلفَحْ ِ‬
‫لى ِنعَ ِم ِه يَ ِز ْد ُك ْم َولَ ِذ ْك ُر ِ‬ ‫اذك ُُروللاَ اْل َع ِظ ْي َم يَ ْذك ُْر ُك ْم َوا ْ‬ ‫َو ْ‬
‫للا‬ ‫ع َ‬ ‫شك ُُر ْو ُه َ‬
‫اس اتَّقُواْ َربَّ ُك ُم الَّذِي َخلَقَكُم ِ ِّمن نَّ ْف ٍس َو ِ‬
‫اح َد ٍة‬ ‫يَا أَيُّ َها النَّ ُ‬
‫ساء‬‫ث ِم ْن ُه َما ِر َجاالً َك ِثيرا ً َو ِن َ‬‫ق ِم ْن َها َز ْو َج َها َوبَ َّ‬ ‫َو َخلَ َ‬
‫ون ِب ِه َواأل َ ْر َحا َم إِ َّن ِّ‬
‫ّللاَ ك َ‬
‫َان‬ ‫ساءلُ َ‬ ‫ّللاَ الَّذِي ت َ َ‬ ‫َواتَّقُواْ ِّ‬
‫علَ ْي ُك ْم َرقِيبا ً‬
‫‪َ .‬‬

‫ّللاَ َوقُولُوا قَ ْوالً َ‬

‫سدِيدا ً ‪.‬‬ ‫ِين آ َمنُوا اتَّقُوا َّ‬ ‫يَا أَيُّ َها الَّذ َ‬
‫ص ِلحْ لَ ُك ْم أ َ ْع َمالَ ُك ْم َويَ ْغ ِف ْر لَ ُك ْم ذُنُوبَ ُك ْم َو َمن يُ ِط ْع َّ‬
‫ّللاَ‬ ‫يُ ْ‬
‫‪Menyelaraskan Kehidupan Dunia dan Akhirat‬‬
‫از فَ ْوزا ً ع َِظيما ً‬ ‫سولَهُ فَقَ ْد فَ َ‬ ‫َو َر ُ‬
‫ست َ ْغ ِف ُر ُه َونَعُوذُ ِب َّ‬
‫الِلِ‬ ‫ست َ ِعينُهُ َونَ ْ‬‫إن ا ْل َح ْم َد ِ َّلِلِ نَ ْح َم ُد ُه َونَ ْ‬
‫َّ‬
‫أما بعد‬
‫ت أ َ ْع َما ِلنَا َم ْن يَ ْه ِد ِه َّ‬
‫ّللاُ‬ ‫سنَا َو ِم ْن َ‬
‫س ِيِّئَا ِ‬ ‫ور أ َ ْنفُ ِ‬ ‫ِم ْن ش ُُر ِ‬
‫ش َه ُد أ َ ْن َال‬
‫ِي لَهُ َوأ َ ْ‬
‫ض ِل ْل فَ َال َهاد َ‬‫فَ َال ُم ِض َّل لَهُ َو َم ْن يُ ْ‬
‫‪Kaum muslimin jamaah Jumat yang dirahmati Allah‬‬
Segala puji bagi Allah yang telah menganugerahkan kita bersinergi, tidak lain semua itu adalah nikmat Allah yang
kenikmatan yang sangat banyak sedari kita berada di Dia anugerahkan kepada hamba-hamba-Nya. Maka dari
rahim ibu kita, hingga saat ini di usia kita sekarang. itu segala puji bagi Allah yang telah menganugerahkan
Allah Subhanahu wa Ta’alaberfirman, sedemikian banyak kenikmatan kepada kita dan kita
bertaubat atas kemaksiatan kita kepada-Nya.

ُ ‫َو ِإ ْن تَعُد ُّْوا ِن ْع َمةَ هللاِ َال ت ُ ْح‬

‫ص ْو َها إِ َّن هللاَ لَغَفٌ ْو ٌر َر ِح ْي ٌم‬
Shalawat dan salam semoga senantiasa tercurah
“Jika kalian menghitung-hitung nikmat Allah, niscaya kepada Nabi kita Muhammad shallallahu ‘alaihi wa
kalian tidak akan mampu menghitungnya. sallam, beserta keluarga, sahabat dan pengikutnya
Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha hingga akhir zaman.
Penyayang.” (QS. An-Nahl: 18)
Kaum muslimin jamaah Jumat yang dirahmati oleh Allah
Firman Allah Subhanahu wa Ta’ala ini sering sekali kita
dengar, hampir-hampir terasa hambar tidak lagi bergetar Khatib mengajak diri khatib pribadi dan jamaah sekalian
di hati kita. Namun pernahkah kita mencoba untuk senantiasa meningkatkan ketakwaan kita kepada
merenungkan nikmat-nikmat Allah yang telah kita kecap, Allah Subhanahu wa Ta’ala, karena ketakwaanlah
udara yang kita hisap tanpa dipungut biaya, tengoklah parameter kebaikan seorang hamba di sisi Allah.
mereka yang terbaring di rumah sakit bernafas dengan Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman,
selang dari tabung oksigen, rumah sakit tidak
memberikan itu cuma-cuma kepada mereka. Lihatlah ‫ّللاِ أَتْقَا ُك ْم‬
َّ ‫ِإ َّن أ َ ْك َر َم ُك ْم ِع ْن َد‬
organ tubuh Anda, bekerja dengan dinamis dan saling
“Sesungguhnya orang yang paling mulia di sisi Allah
diantara kalian adalah orang yang paling bertakwa…”
(QS. Al-Hujurat: 13)
Kaum muslimin jamaah Jumat yang dirahmati Allah
Allah Subhanahu wa Ta’ala telah membuat
perumpamaan-perumpamaan dan menceritakan kisah-
kisah umat terdahulu di dalam Alquran agar kita mudah
dalam mengambil pelajaran. Di antara kisah yang Allah
firmankan kepada kita adalah kisah Qarun, seseorang
yang kaya raya dalam kehidupan dunianya, namun
seseorang yang sombong dan tidak memikirkan tentang
akhiratnya akhirnya ia pun merugi di akhirat kelak.
Dalam rangkaian kisah Qarun di dalam surat Al-
Qashash, Allah hendak mengajarkan kepada kita
bagaimana semestinya seseorang
menyeimbangkan kehidupan dunia dan akhiratnya. Allah
berfirman,
‫نس نَ ِصيبَ َك ِم َن‬ َ َ ‫َّار ْاْل ِخ َرةَ َو َال ت‬ َ ‫ّللاُ الد‬َّ ‫اك‬ َ َ ‫َوا ْبت َ ِغ فِي َما آت‬
‫سا َد فِي‬َ َ‫ّللاُ ِإلَ ْي َك َو َال ت َ ْب ِغ ا ْلف‬
َّ ‫س َن‬ َ ‫ال ُّد ْنيَا َوأ َ ْحسِن َك َما أ َ ْح‬
َ ‫سد‬
‫ِين‬ ِ ‫ب ا ْل ُم ْف‬ُّ ‫ّللاَ َال يُ ِح‬
َّ ‫ض إِ َّن‬ ِ ‫ْاأل َ ْر‬
“Dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah
kepadamu (kebahagiaan) negeri akhirat, dan janganlah
kamu melupakan bahagianmu dari (kenikmatan) duniawi
dan berbuat baiklah (kepada orang lain) sebagaimana
Allah telah berbuat baik kepadamu, dan janganlah kamu
berbuat kerusakan di (muka) bumi. Sesungguhnya Allah
tidak menyukai orang-orang yang berbuat kerusakan.”
(QS. Al-Qashash: 77)
Ayat ini menjelaskan prinsip yang agung, bagaimana
hendaknya seseorang menyelaraskan antara kehidupan
dunia dan akhiratnya. Setidaknya ada empat poin dari
ayat ini yang bisa kita jadikan prinsip dalam mengarungi
kehidupan dunia.
Pertama, “Dan carilah pada apa yang telah
dianugerahkan Allah kepadamu (kebahagiaan) negeri
akhirat.”
Wasiat yang pertama yang diasampaikan oleh
Allah Subhanahu wa Ta’ala bagaimana hendaknya
seseorang menjalani kehidupannya di dunia ini adalah
dengan mengejar akhirat mereka. Mengapa? Karena
akhirat adalah negeri yang abadi, tempat manusia
kembali. Seseorang akan merasakan kenikmatan yang
abadi apabila dalam kehidupan dunia mereka, mereka
persiapkan amalan shalih untuk menjemput akhirat. Dan
sebaliknya, kesengsaraan yang tiada ujungnya, apabila
manusia habiskan dunia mereka dengan berfoya-foya
dan berhura-hura yang hanya sebentar saja.
Allah Subhanahu wa Ta’ala menjelaskan perbandingan
masa waktu antara dunia dan akhirat, Dia berfirman,
َ ‫سنَ ٍة ِم َّما تَعُد‬
‫ُّون‬ ِ ‫َوإِ َّن يَ ْو ًما ِع ْن َد َربِِّ َك َكأ َ ْل‬
َ ‫ف‬
“Sesungguhnya satu hari di sisi Rabb kalian adalah
seperti seribu tahun dalam perhitungan kalian.” (QS. Al-
Hajj: 47)
Bayangkanlah! Renungkanlah jamaah sekalian, betapa
sedikitnya, betapa pendeknya usia kita di dunia! Lalu
apakah kita akan korbankan kesenangan yang fana di
dunia dengan penderitaan yang tidak ada habisnya di
akhirat kelak. Atau relakah kita berletih dan berpeluh di
kehidupan dunia ini, menahan syahwat kita, menahan
hawa nafsu kita, untuk menyongsong kebahagian yang
kekal abadi di akhirat nanti. Orang yang berakal, dan
orang yang memiliki fitrah yang lurus tentu saja ia akan
memilih berjuang di kehidupan dunianya untuk
menjemput kebahagiannya di akhirat. Ia tidak akan
membiarkan setan leluasa, membuatnya lalai terus-
menerus.
Tidak hanya dalam perbandingan waktu, dalam skala
perbandingan kenikmatan pun kehidupan dunia ini tidak
bisa dibandingkan dengan kehidupan di akhirat sana.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
‫ع ْي ٌن َرأَتْ َو َال أُذُ ٌن‬َ ‫صا ِل ِح ْي َن َما َال‬ َّ ‫ِي ال‬ َ ‫أ َ ْع َد ْدتُ ِل ِعبَاد‬
:‫ض ِر َوايَاتِ ِه‬ ِ ‫ َوفِي بَ ْع‬.‫ب بَش ٍَر‬ ِ ‫علَى قَ ْل‬
َ ‫ب َو َال نَبِ ٌي ُم ْر‬
‫س ٌل‬ ٌ ‫و َال يَ ْعلَ ُمهُ َملَ ٌك ٌمقَ َّر‬.َ
“Aku telah siapkan bagi hamba-hamba-Ku yang shalih
sesuatu yang (kenikmatannya) tidak pernah dilihat oleh
mata, tidak pernah didengar oleh telinga, dan juga tidak
pernah terbetik dalam hati manusia.” Dalam suatu
riwayat: “Dan juga tidak diketahui oleh malaikat yang
dekat (di sisi Allah) juga para nabi yang diutus.” (HR.
Bukhari dan Muslim)
Silahkan Anda bayangkan kenikmatan yang paling
nikmat, Anda bayangkan istana yang paling megah
berdindingkan emas dan dihiasi butiran berlian dan
permata, Anda bayangkan kebun-kebun yang hijau
dengan buah-buahan yang lebat dan ranum, Anda
bayangkan kendaraan termewah; mobil, pesawat, atau
helicopter pribadi, maka semua itu tidak ada
bandingannya, tidak ada apa-apanya apabila
dibandingkan dengan kenikmatan surga. Surga yang
dialiri oleh sungai-sungai dari madu dan susu dan
pelayan-pelayan yang muda dan tidak menua dari
َ ‫س ِمعَتْ َو َال َخ َط َر‬ َ kalangan bidadari.
Alangkah naif dan lugunya kita, menghabiskan semua
hidup kita untuk menjemput dunia tanpa peduli dengan
akhirat kita. Demi dunia yang sedikit saja, orang-orang
rela menghabiskan waktu mereka dan mereka pun
hanya mendapatkan sebagian kecil dari harta dunia, lalu
apakah kita akan berleha-leha menjemput sesuatu yang
jauh lebih baik dari kehidupan dunia?
Kedua, “dan janganlah kamu melupakan bahagianmu
dari (kenikmatan) duniawi”
Setelah Allah jelaskan bahwa kita harus mengutamakan
kehidupan akhirat, namun Dia Yang Maha Bijaksana pun
tidak menuntunkan kita untuk meninggalkan kehidupan
dunia kita secara total.
Kaum muslimin yang dirahmati Allah
Mengapa Allah Subhanahu wa Ta’ala mewasiatkan agar
kita tidak melupakan kehidupan dunia? Padahal realita
yang kita dapati bahkan orang-orang tidak harus
diperintahkan unutk menjemput dunia mereka tapi
mereka sudah tenggelam dalam kehidupan dunia.
Mengapa Allah memerintahkan manusia yang memang
sudah tabiatnya mencintai dunia untuk menjemput
kehidupan dunia? Bukankah ini perintah yang sia-sia?
Tentu saja tidak, Allah tidaklah memfirmankan sesuatu
yang sia-sia tidak memiliki faidah dan manfaat.
Seseorang yang membaca Alquran dan mendengar
perintah Allah tentang keutamaan akhirat, terkadang
mereka salah memahami, mereka menyangka bahwa
dunia ini harus ditinggalkan sama sekali. Yang mereka
tahu, dunia hanya mencelakakan dan membahayakan
kehidupan akhirat mereka. seperti tiga atau empat orang
yang bertanya kepada isti beliau shallallahu ‘alaihi wa
sallam perihal kehidupan beliau. Lalu mereka
menanggapi, saya tidak akan berbuka dan puasa terus
menerus, saya tidak akan tidur dan shalat sepanjang
malam, dan saya tidak akan menikahi wanita, dalam
riwayat yang lain orang keempat mengatakan, saya tidak
akan memakan daging. Lalu dibantah oleh Nabi
shallallah ‘alaihi wa sallam menyalahkan mereka dan
mengatakan, aku puasa dan aku juga berbuka, aku
shalat dan aku juga tidur, dan aku menikahi wanita.
Inilah bukti adanya orang-orang yang melupakan dunia
mereka.
Demikian juga saat ini, banyak orang-orang yang
berpenampilan Islam, lalu meninggalkan keluarga
mereka pergi berhari-hari demi alasan berdakwah akan
tetapi kepergian mereka tidak diiringi dengan pemberian
nafkah kepada keluarga mereka. na’udzubillah, Islam
tidak mengajarkan yang demikian.
Ketiga, “berbuat baiklah (kepada orang lain)
sebagaimana Allah telah berbuat baik, kepadamu”
Allah Subhanahu wa Ta’ala memperingatkan Qarun
yang telah Allah perlakukan dengan baik, Allah
anugerahkan dia harta yang melimpah yang disebutkan
di ayat sebelumnya bahwa kunci-kucni perbendaharaan
harta Qarun di pikul oleh orang-orang yang kuat. Itu
hanya kunci dari gudang-gudang hartanya, tidak bisa
kita bayangkan betapa banyak gudang perbendaharaan
harta Qarun ini. Namun apa yang diperbuat oleh Qarun?
Ia malah berlaku sombong enggan berbuat baik dengan
cara mensyukuri nikmat Allah dan taat kepada-Nya. Lalu
Allah tenggelamkan ia bersama harta-hartanya ke dalam
perut bumi.
Kaum muslimin yang dirahmati Allah
Apabila kita mendapatkan kebaikan dari seseorang,
maka orang tersebut sangat layak mendapatkan
kebaikan dari kita. Bagaimana pula dengan
Allah Subhanahu wa Ta’ala yang telah
menganugerahkan kenikmatan yang tidak terhitung
kepada kita? Walaupun anugerah Allah tersebut
jumlahnya sedikit menurut kaca mata materi kebutuhan
kita, maka tetaplah kita syukuri karena seseorang tidak
akan bersyukur terhadap sesuatu yang banyak apabila
ia tidak belajar menysukuri sesuatu yang sedikit.
ْ َ ‫ َوأ‬،‫أَقُ ْو ُل قَ ْو ِلي َهذَا‬
،‫ست َ ْغ ِف ُر ُه العَ ِظ ْي َم ال َج ِل ْي َل ِل ْي َولَ ُك ْم‬
‫ست َ ْغ ِف ُر ْوهُ؛ إِنَّهُ ُه َو‬ْ ‫ فَا‬،‫ب‬ ٍ ‫س ِل ِم ْي َن ِم ْن ُك ِ ِّل ذَ ْن‬ْ ‫َو ِل َج ِم ْي ِع ال ُم‬
َ ‫الغَفُ ْو ُر‬
‫الر ِح ْي ُم‬
Khutbah Kedua
ِ ِّ ‫ِين ا ْل َح‬
‫ق‬ ِ ‫سولَهُ ِبا ْل ُهدَى َود‬ ُ ‫س َل َر‬ َ ‫ِي أ َ ْر‬
ْ ‫ا ْل َح ْم ُد ِ ِّلِلِ الَّذ‬
‫ش َه ُد أ َ ْن‬ ْ َ ‫ُون أ‬َ ‫ِّين ُك ِلِّ ِه َولَ ْو ك َِر َه ا ْل ُمش ِْرك‬ ِ ‫علَى ال ِد‬ َ ُ‫ِليُ ْظ ِه َره‬
‫ش َه ُد أ َ َّن ُم َح َّمدًا‬ ْ َ ‫يك لَهُ َوأ‬ َ ‫ّللاُ َو ْح َدهُ َال ش َِر‬ َّ ‫َال ِإلَهَ ِإ َّال‬
‫علَى نَ ِب ِيِّنَا ُم َح َّم ٍد‬ َ ‫س ِلِّ ْم‬
َ ‫ص ِ ِّل َو‬ َ ‫سولُهُ اَللَّ ُه َّم‬ ُ ‫ع ْب ُد ُه َو َر‬ َ
‫ص ْحبِ ِه أ َ ْج َم ِع ْي َن أ َ َّما بَ ْع ُد‬
َ ‫علَى آ ِل ِه َو‬ َ ‫َو‬
Kaum muslimin yang dirahmati Allah
Setelah kita mengetahui beberapa prinsip yang harus
dipegangi seorang muslim dalam mengarungi kehidupan
dunianya. Berikutnya Allah Subhanahu wa
Ta’ala mewasiatkan
Keempat, “janganlah kamu berbuat kerusakan di (muka)
bumi. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang
yang berbuat kerusakan”
Wasiat ini pun Allah kaitkan dengan Qarun, ia memiliki
perbendaharaan harta yang
banyak. Dari kehidupan yang bergelimang harta, maka
rasa congkak dan melakukan kerusakan di muka bumi
itu akan lebih mungkin dilakukan, karena ia memiliki
kuasa.
Allah melarang kita untuk melakukan perbuatan
kerusakan di muka bumi, lalu Dia tutup firman-nya
tersebut dengan peringatan bahwa Dia tidak suak atau
membenci orang-orang yang berbuat kerusakan. Baik
berbuat kerusakan tersebut dilakukan secara fisik;
seperti merusak jalanan, bangunan, dll. ataupun
melakukan kerusakan yang sifatnya non fisik; seperti
berbuat jahat, dengki, hasad, menyebarkan kabar dusta,
merusak generasi dengan rokok dan narkoba dll.
Akhir kata kami ucapkan, mudah-mudahan
Allah Subhanahu wa Ta’ala terus membimbing kita
dalam mengarungi kehidupan dunia ini sesuai dengan
yang Dia cintai dan Dia ridhai, amin..
 ‫علَى النَّ ِب ِِّي يَآأَيُّ َها الَّذ َ‬
‫ِين‬ ‫ون َ‬‫صلُّ َ‬ ‫إِ َّن هللاَ َو َمالَئِ َكتَهُ يُ َ‬ ‫َوا ْل ِغنَى‪ .‬اللهم إِنَّا نَعُ ْوذُ ِب َك ِم ْن َز َوا ِل نِ ْع َمتِ َك َوت َ َح ُّو ِل‬
‫س ِلِّ ُموا ت َ ْ‬
‫س ِلي ًما‬ ‫علَ ْي ِه َو َ‬
‫صلُّوا َ‬‫َءا َمنُوا َ‬ ‫آخ ُر َدع َْوانَا‬ ‫س َخ ِط َك‪َ .‬و ِ‬ ‫عَافِيَتِ َك َوفُ َجا َء ِة نِ ْق َمتِ َك َو َج ِم ْي ِع َ‬

‫صلَّ ْيتَ‬ ‫علَى آ ِل ُم َح َّمدٍ‪َ ،‬ك َما َ‬ ‫علَى ُم َح َّمدٍ‪َ ،‬و َ‬ ‫ص ِ ِّل َ‬‫اللهم َ‬ ‫علَى نَبِ ِيِّنَا‬ ‫ب ا ْلعَالَ ِم ْي َن‪َ .‬و َ‬
‫صلى هللا َ‬ ‫أ َ ِن ا ْل َح ْم ُد هلل َر ِّ ِ‬
‫علَى آ ِل إِ ْب َرا ِه ْي َم‪ِ ،‬إنَّ َك َح ِم ْي ٌد َم ِج ْي ٌد‬ ‫علَى ِإ ْب َرا ِه ْي َم‪َ ،‬و َ‬
‫َ‬ ‫سلَّ َم‬ ‫علَى آ ِل ِه َو َ‬
‫ص ْح ِب ِه َو َ‬ ‫ُم َح َّم ٍد َو َ‬
‫علَى‬
‫ار ْكتَ َ‬ ‫علَى آ ِل ُم َح َّمد َك َما بَ َ‬ ‫علَى ُم َح َّم ٍد َو َ‬ ‫بار ْك َ‬ ‫َو ٍ‬
‫علَى أ ِل إِ ْب َرا ِه ْي َم إِنَّ َك َح ِم ْي ٌد َم ِج ْي ٌد‬ ‫إِ ْب َرا ِه ْي َم َو َ‬

‫س ِل ِم ْي َن‬
‫ت َوال ُم ْ‬‫اللِّ ُه َّم ا ْغ ِف ْر ِل ْل ُم ْؤ ِمنِ ْي َن َوال ُم ْؤ ِمنَا ِ‬ ‫‪Materi Khutbah Jumat yang Menggugah: Tiga Perkara yang Merusak‬‬
‫‪Kepribadian‬‬

‫س ِم ْي ٌع قَ ِر ْي ٌ‬
‫ب‬ ‫ت ِإنَّ َك َ‬ ‫ت األ َ ْحيَآ ُء ِم ْن ُه ْم َواأل َ ْم َوا ِ‬ ‫س ِل َما ِ‬
‫َوال ُم ْ‬ ‫إن الحمد لل الذى أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على‬
‫ت‬‫اض َي ال َحا َجا ِ‬ ‫ت َويَآ قَ ِ‬ ‫ب ال َدع ََوا ِ‬ ‫ُم ِج ْي ٌ‬ ‫الدين كله‪ .‬أرسله بشيرا ونذيرا وداعيا الى للا باذنه وسراجا‬
‫منيرا‪ .‬أشهد ان ل اله ال للا وحده ل شريك له‪ .‬شهادة اعدها‬
‫للقائه ذخرأ‪ .‬واشهد ان محمدا عبده و رسوله‪ .‬ارفع البرية قدرا‪.‬‬
‫َربَّنَا َظلَ ْمنَا أ َ ْنفُ َ‬
‫سنَا َو ِإ ْن لَ ْم ت َ ْغـ ِف ْـر لَنَا َوت َ ْر َح ْمنَا لَنَكُونَ َّن‬
‫اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى أله وأصحابه‬
‫س ِر ْي َن‬‫ِم َن ا ْل َخا ِ‬ ‫وسلم تسليما كثيرا‪ .‬أما بعد‪ .‬فياأيها الناس اتقوللا حق تقاته‬
‫ولتموتن ال وأنتم مسلمون‬
‫سنَةً َوقِنَا‬
‫سنَةً َوفِي ْاْل ِخ َر ِة َح َ‬ ‫َربَّنَا آتِنَا فِي ال ُّد ْنيَا َح َ‬ ‫‪Pada kesempatan ini pertama-tama khatib ingin mengajak diri sendiri dan‬‬
‫‪jama’ah semua untuk meningkatkan taqwa. Sesungguhnya taqwa itu Bermuda‬‬

‫سأَلُ َك ا ْل ُهدَى َوالتُّقَى َوا ْلعَفَ َ‬

‫اف‬ ‫عذَ َ‬
‫اب النَّ ِار‪ .‬اللهم إِنَّا نَ ْ‬ ‫َ‬ ‫‪dari mengihdar larang-larangannya. Seperti halnya menghindar berbagai‬‬
‫‪keburukan yang yang dijabarkan dalam salah satu hadits pendek:‬‬
‫لث ُم ْه ِلكَاتٌ شُح‬ ٌ َ ‫ ث‬: ‫سلَّ َم‬ َ ‫علَ ْي ِه َو‬ َّ ‫صلَّى‬
َ ُ‫َللا‬ َ ‫َللا‬
ِ َّ ‫سو ُل‬
ِ ‫اب ا ْل َم ْر ِء بن ْف‬
‫س ِه‬ ُ ‫ع َو َه ًوى ُمت َّ َب ٌع َو ِإ ْع َج‬ٌ ‫ُم َطا‬
Tiga perkara yang dapat merusak yaitu, menuruti kebakhilan, mengikuti hawa
nafsu dan megagumi diri sendiri.
Sesungguhnya ketiga perkara itu adalah urusan bathiniyah tetapi jika
dibiarkan ketiganya dapat merusak urusan lahiriyah, mulai dari merusak
tatanan keluarga, budaya hingga tataran ekonomi.
Jama’ah Jum’ah Rahimakumullah
Jika kita baca sekilas saja, hadits ini seolah hanya berfungsi sebagai hadits
motifasi, semacam golden ways, yang memebri tips bagaimana tata cara
hidup yang sukses dan benar. Padahal tidak demikian, karena sesungguhnya
teks ini adalah hadits Rasulullah saw yang kadar kebenarannya seratus
persen. Hadits Rasulullah saw bukan sekedar motifasi yang member janji,
tetapi hadits itu berbicara bukti.
Marilah kita ungkap bersama, bahwa ada tiga hal yang merusak hidup
manusia yaitu menuruti kebakhilan, mengikuti hawa nafsu dan megagumi diri
sendiri. Memang ketiga hal ini sangatlah bersifat bathiniah, karena ketiganya
beroperasi dalam hati. Sehingga ketiganya sangat bersifat individualis dan
sangat pribadi sekali.
Tetapi jika dibiarkan, ketiga masalah tersebut yang bathiniah dan privasi itu
akan merusak tatanan dhahir dan social. Kita akan melihat bagaimana
penyakit hati yang tersimpan rapat dan sangat rahasia ini dapat merusak
ُ ‫قَا َل َر‬
kehidupan nyata, kehidupan bermasyarakat, bahkan juga berbangsa dan
bernegara. Jika ketiga penyakit itu menjalar kesebagian besar bangsa ini,
maka hadits ini akan berlaku bagi bangsa Indonesia.
Jama’ah Jum’ah yang Dirahmati Allah SWT
Perkara pertama yang dapat merusak adalah ‫ شح مطاع‬syuhhun mutha’un (kikir
yang dituruti). Kata syuhhun, meskipun memiliki padanan dalam bahasa Arab
bakhil, tetapi kata syukhkhun menunjukkan tingkat kebakhilan yang lebih
tinggi, tidak sekedar pelit atau kikir biasa. Karena jika bakhil itu bermakna
orang yang mempertahankan miliknya jangan sampai kepada orang lain.
Namun sykhkhun lebih dari itu, ia adalah orang yang memepertahakan dan
tidak rela, kalau ada kenikmatan Allah swt yang diberikan kepada orang lain.
Walaupun ia sadari bahwa rahmat dan nikmat itu milik Allah swt dan bukan
miliknya.
Secara tidak langsung, sifat inilah akar dari sifat madzmumah yang terkenal
dan berbahaya yaitu hasud. Hasud adalah perasaan iri dan dengki dengan
kenikmatan dan rahmat yang diterima orang lain serta menginginkan rahmati
itu berpindah kepadanya. Sungguh inilah karakter terburuk manusia.
Kebrobrokan moral yang paling tinggi, dibandingkan dengan kenakalan remaja
dan praktik kekerasan dimanapun juga. Karena tindak kekerasan hanyalah
kembangan dari sifat hasud ini.
Karena itu pantaslah jika Rasulullah saw berpesan dengan sangat ‘mewanti-
wanti’ dalam haditsnya:
‫أن النبي صلى للا عليه وسلم قال إياكم والحسد فإن الحسد يأكل‬
‫الحسنات كما تأكل النار الحطب‬
''Jagalah dirimu dari hasud, akan hasud akan meruntuhkan amal kebajikan
sebagaimana api membakar kayu bakar’'
Meski demikian para Jama’ah yang berbahagia, karena begitu seringnya kita
mendengar dan membaca hadits ini, sehingga telinga terasa familier dan
hatipun tidak tergugah. Akibatnya seringkali kita menganggap hadits ini
sebagai intimidasi tak berkelanjutan, atau sekedar surat peringatan yang tidak
pernah ditindak lanjuti. Na’udzubillah min dzalik, sungguh itu bisikan syaitan
yang terkutuk.
Andaikata syukhkhun yang mengembang menjadi hasud itu berdampak pada
hilangnya amal baik, dan perkara amal itu urusan nanti diakhirat, terus
dimanakah bahaya syukhkhun muthoun dalam kehidupan nyata ini? ada
sebuah hadits tentang syukhkhun, dan hadits ini sangat beroreintasi pada
kehidupan bermasyarakat ijtimaiyyah yaitu
‫يب ِم ْن‬ ٌ ‫اس قَ ِر‬
ِ َّ‫َللا بَ ِعي ٌد ِم ْن ا ْل َجنَّ ِة بَ ِعي ٌد ِم ْن الن‬
ِ َّ ‫َوا ْلشحي بَ ِعي ٌد ِم ْن‬
‫النَّ ِار‬
Orang kikir itu jauh dari Allah, jauh dari surga, jauh dari manusia dan dekay dekat
dengan neraka.
Pemahaman yang baik atas hadits ini adalah betapa ragam dalam kehidupan
merupakan sunnatullah maka kaya-miskin, ada-tiada, adalah kenyataan. Dan
semua itu dapat berjalan saling harmoni jika mereka yang kaya dan ada suka
berbagi. Begitu pula sebaliknya, jika mereka kelompok yang kaya, yang
mampu malah melakukan monopoli dan dominasi. Maka perputaran ekonomi
tidak akan normal dan sehat lagi. Karena yang kaya akan makin kaya dan
yang melarat akan tambah sekarat. Bukankah itu namanya sykhiyyun jika dia
berekonomi dengan kaedah ‘memperoleh untung sebesar-besanya dengan
modal sedikit-dikitnya?’
Bukankah ini yang terjadi dengan perekonomian di Negara kita. Ketika modal
asing yang sangat kuat menggempur ekonomi mandiri masyarakat kecil dan
menengah. Maka pemilik modal itulah yang sekarang menguasai pasar
ekonomi negeri ini. Dengan berkedok investasi mereka ingin menguasai
perdagangan dalam negeri dan anehnya mereka diberi jalan oleh penguasa
atau pemerintah dengan dalih mengatur hajat-hidup bangsa ini.
Pertanyaannya kemuddian, bagaimanakah bisa para pejabat, penguasa dan
pemerintah itu member jalan kepada para investor/pemilik modal dan para
syakhiyyun itu?
Saudara-saudara Jama’ah Jum’ah yang dilindungi Allah swt. jawabnya ada
dalam penyakit kedua‫ وهوى متبع‬wa hawan muttaba’ (nafsu yang selalu dituruti).
Nafsu atau kesenangan memang urusan pribadi, daftar keinginan dan
kesenanga itu berderet dalam hati. Mungkin jika dituliskan dalam kertas akan
menghabiskan berlembar-lembar.
Jika seseorang telah bertekad untuk menuruti segala keinginan memenuhi
kesenangannya, maka apapun akan dilakukan. Tidak perduli kelakuannya
akan mengorbankan masyarakat yang di dalam masyarakat itu ada
keluarganya, ada orang-orang yang berjasa padanya. Inilah yang dalam
Negara ini tergambar dalam tindakan korupsi.
Korupsi adalah contoh termudah dari penurutan hawa nafsu, nafsu memiliki
rumah yang mewah-mewah, mobil baru-baru, dan perempuan canti-cantik.
Maka ketika para syakhiyyun itu menawarkan kerja sama dengan keuntungan
yang memikat dan para pemilik kebijakan menuruti hawa nafsunya, maka
terjadilah tindak korupsi. Membeli Sapi dari luar negeri, membeli buah dari luar
negeri, membeli kedelai dari luar negeri, member songkong dari luar negeri,
membeli gula dari luar negeri. Semua dilakukan demi keuntungan pribadi,
demi memenuhi keinginan pribadi tanpa merasa iba kepada petani sapi,
petani bauah, petani singkong dan petani tebu. Bukankah ini merusak
tatanankehidupan berbangsa dan bernegara.
Sekali lagi memang syakhiyy dan nafsu adalah masalah bathin adanya
terselubung jauh dalam hati, tapi jika ia telah bergerak dan menguasai badan
ini, ia mampu merusak tatanan kehidupan nyata, mengotak-ngoyak tatanan
ekonomi riil dan mempercuram jenjang social kehidupan. Na’udzubillah min
dzalik
Ma’asyiral Muslimin Rahimakumullah
Katiga, adalah ‫ إعجاب المرء بنفسه‬I’jabul mar’I binafsih mengagumi diri sendiri
yang terkenal dengan ‘ujub. ‘ujub adalah satu penyakit hati paling akut yang
susah sekali mengobatinya. Dokter sekaliber apapun tidak sanggup
mengobati. Pada praktiknya penyakit ini akan membawa penderita
menganggap dirinya paling baik, paling pintar, paling cantik, paling berwibawa
dan lain seterusnya.
Ingatkah kita dengan perkataan Iblis ketika diperintah untuk tunduk kepada
Nabi Adam as. dalam al-A’raf 12 disebutkan:
ٍ ‫قَا َل أ َنَا َخي ٌْر ِم ْنهُ َخلَ ْقتَنِي ِم ْن نَ ٍار َو َخلَ ْقتَهُ ِم ْن ِط‬
‫ين‬
Saya lebih baik dari padanya, Engkau ciptakan saya dari api sedangkan ia, Engkau
ciptakan dari tanah
Biasanya ‘ujub akan melahirkan penyakit laian yaitu ‘thulul amal’ angan-angan
yang panjang. Mereka yang merasa diri lebih dari orang lain selanjutnya akan
‫‪mengangan-angan dalam lamuanan. “Karena aku orang paling berwibawa di‬‬
‫‪kampung ini, maka jika ada pejabat datang pastilah nanti akan menemuiku,‬‬ ‫ش ِدي َْن‬ ‫الرا ِ‬ ‫ض الل ُه َّم ع َِن اْل ُخلَفَ ِ‬
‫اء َّ‬ ‫ار َ‬ ‫س ِلكَ َو َمآلئِ َك ِة اْل ُمقَ َّر ِبي َْن َو ْ‬‫َو ُر ُ‬
‫‪jika menemuiku pastilah aku jadi banyak relasi, jika banyak relasi, maka aku‬‬
‫‪akan…” dan terus tidak ada ujungnya. Jika penyakit ini telah menyergap pada‬‬
‫ص َحابَ ِة َوالتَّا ِب ِعي َْن‬ ‫ع ِلى َوع َْن بَ ِقيَّ ِة ال َّ‬ ‫عثْ َمان َو َ‬ ‫رو ُ‬‫ع َم َ‬‫ا َ ِبى بَ ْك ٍر َو ُ‬
‫‪diri seseorang, maka ia akan menjadi serang penghayal yang malas untuk‬‬ ‫عنَّا َم َع ُه ْم‬ ‫ض َ‬ ‫ار َ‬ ‫ان اِلَىيَ ْو ِم ال ِدي ِْن َو ْ‬ ‫َوتَا ِب ِعي التَّا ِب ِعي َْن لَ ُه ْم ِباِحْ َ‬
‫س ٍ‬
‫اح ِمي َْن‬ ‫ِب َرحْ َم ِتكَ َيا ا َ ْر َح َم َّ‬
‫‪bertindak dan berkreasi, karena lamunan yang panjang. Seperti malasnya‬‬
‫‪pemasang lotre menunggu nasib.‬‬ ‫الر ِ‬
‫‪Maka sudah seharusnya, jika kita ingin menyelamatkan diri, keluarga,‬‬
‫‪lingkungan bahkan juga bangsa tercinta ini, marilah kita bersama-sama‬‬
‫‪berusaha dan melatih diri menghindari ketiga penyakit itu. Dan tidak lupa‬‬ ‫ت اَلَحْ يآ ُء‬ ‫س ِل ِمي َْن َواْل ُم ْ‬
‫س ِل َما ِ‬ ‫ت َواْل ُم ْ‬ ‫اَلل ُه َّم ا ْغ ِف ْر ِل ْل ُم ْؤ ِمنِي َْن َواْل ُم ْؤ ِمنَا ِ‬
‫‪berdo’a kepada Allah swt agar memberikan petunjukNya mempermudah jalan‬‬
‫‪kita menghindari dari penyakit tersebut. Bukankah sesungguhnya iman dan‬‬ ‫ش ْركَ‬ ‫س ِل ِمي َْن َوأ َ ِذ َّل ال ِ‬ ‫سلَ َم َواْل ُم ْ‬ ‫ت الل ُه َّم ا َ ِع َّز اْ ِل ْ‬ ‫ِم ْن ُه ْم َواْلَ ْم َوا ِ‬
‫?‪taqwa yang ada dalam diri kita merupakan anugrah dari-Nya‬‬
‫ص َر ال ِدي َْن‬ ‫ص ْر َم ْن نَ َ‬ ‫ص ْر ِعبَادَكَ اْل ُم َو ِح ِديَّةَ َوا ْن ُ‬ ‫َواْل ُمش ِْر ِكي َْن َوا ْن ُ‬
‫‪Demikianlah Materi Khutbah Jumat yang Menggugah yang dapat saya‬‬ ‫س ِل ِمي َْن َو د َِم ْر ا َ ْعدَا َءال ِدي ِْن َوا ْع ِل َك ِل َما ِتكَ اِلَى‬ ‫اخذُ ْل َم ْن َخ َذ َل اْل ُم ْ‬ ‫َو ْ‬
‫َي ْو َم ال ِدي ِْن‪ .‬الل ُه َّم ا ْدفَ ْع َ‬
‫‪sampaikan kali ini, meskipun sekelumit semoga bermanfaat.‬‬
‫لم َح َن‬ ‫الزلَ ِز َل َواْ ِ‬ ‫لوبَا َء َو َّ‬ ‫عنَّا اْل َبلَ َء َواْ َ‬
‫آن اْل َع ِظي ِْم َونَفَ َعنِي َوإيَّا ُك ْم ِب َما ِف ْي ِه ِم َن‬
‫اركَ للاُ ِل ْي َو َل ُك ْم فِ ْي اْلقُ ْر ِ‬ ‫بَ َ‬ ‫سيَّا‬ ‫لم َح َن َما َظ َه َر ِم ْن َها َو َما بَ َط َن ع َْن بَلَ ِدنَا اِ ْندُونِ ْي ِ‬ ‫س ْو َء اْل ِفتْنَ ِة َواْ ِ‬ ‫َو ُ‬
‫س ِم ْي ُع‬ ‫ت َوالذ ْكر ِا ْل َح ِكي ِْم َوتَقَبَّ َل ِم ِني َو ِم ْن ُك ْم تِلَ َوتَهُ إنَّهُ ُه َو ال َّ‬ ‫اْآليا َ ِ‬ ‫ب اْلعَالَ ِمي َْن‪َ .‬ربَّنَا آتِنا َ‬ ‫س ِل ِمي َْن عآ َّمةً يَا َر َّ‬ ‫سائِ ِر اْلبُ ْلد ِ‬
‫َان اْل ُم ْ‬ ‫صةً َو َ‬ ‫خآ َّ‬
‫اْلعَ ِل ْي ُم‬ ‫اب النَّ ِار‪َ .‬ربَّنَا َظلَ ْمنَا‬ ‫ع َذ َ‬ ‫سنَةً َوقِنَا َ‬ ‫آلخ َر ِة َح َ‬ ‫سنَةً َوفِى اْ ِ‬ ‫فِى ال ُّد ْنيَا َح َ‬
‫‪Khutbah Kedua:‬‬ ‫للا !‬ ‫س ِري َْن‪ِ .‬عبَا َد ِ‬ ‫اوا ِْن لَ ْم ت َ ْغ ِف ْر لَنَا َوت َ ْر َح ْمنَا لَنَك ُْونَ َّن ِم َن اْل َخا ِ‬ ‫سنَ َ‬ ‫ا َ ْنفُ َ‬
‫بى َويَ ْن َهى ع َِن‬ ‫ْتآء ذِى اْلقُ ْر َ‬ ‫ان َو ِإي ِ‬ ‫س ِ‬ ‫للا َيأ ْ ُم ُرنَا ِباْل َع ْد ِل َواْ ِلحْ َ‬ ‫ا َِّن َ‬
‫ش َه ُد‬‫َلى ت َ ْوفِ ْي ِق ِه َوا ِْمتِنَانِ ِه‪َ .‬وا َ ْ‬
‫ش ْك ُر لَهُ ع َ‬ ‫سانِ ِه َوال ُّ‬ ‫َلى اِحْ َ‬
‫لل ع َ‬ ‫ا َ ْل َح ْم ُد ِ‬ ‫اذك ُُروللاَ اْلعَ ِظ ْي َم‬ ‫ظ ُك ْم لَعَلَّ ُك ْم ت َ َذك َُّر ْو َن َو ْ‬‫شآء َواْل ُم ْنك َِر َواْلبَ ْغي يَ ِع ُ‬ ‫اْلفَحْ ِ‬
‫س ِي َدنَا ُم َح َّمدًا‬ ‫ش َه ُد ا َ َّن َ‬ ‫ا َ ْن لَ اِلَهَ اِلَّ للاُ َوللاُ َوحْ َدهُ لَ ش َِر ْيكَ لَهُ َوا َ ْ‬ ‫َلى نِعَ ِم ِه يَ ِز ْد ُك ْم َولَ ِذ ْك ُر ِ‬
‫للا ا َ ْكبَ ْر‬ ‫يَ ْذك ُْر ُك ْم َوا ْ‬
‫شك ُُر ْوهُ ع َ‬
‫س ِي ِدنَا ُم َح َّم ٍد‬ ‫علَى َ‬ ‫ص ِل َ‬ ‫ض َوانِ ِه‪ .‬الل ُه َّم َ‬ ‫ِلى ِر ْ‬‫س ْولُهُ الدَّا ِعى ا َ‬ ‫ع ْب ُدهُ َو َر ُ‬
‫َ‬
‫س ِل ْي ًما ِكثي ًْرا‬ ‫س ِل ْم ت َ ْ‬
‫ص َحا ِب ِه َو َ‬ ‫علَى ا َ ِل ِه َوا َ ْ‬‫ِو َ‬
‫ع َّما نَ َهى‬ ‫اس اِتَّقُوللاَ فِ ْي َما ا َ َم َر َوا ْنت َ ُه ْوا َ‬ ‫ا َ َّما بَ ْع ُد فَيا َ اَيُّ َها النَّ ُ‬
‫س ِه َوثَـنَى بِ َمآل ئِ َكتِ ِه‬ ‫َوا ْعلَ ُم ْوا ا َ َّن للا ا َ َم َر ُك ْم بِا َ ْم ٍر بَدَأ َ فِ ْي ِه بِنَ ْف ِ‬
‫َلى النَّ ِبى يآ اَيُّ َها‬ ‫صلُّ ْو َن ع َ‬ ‫س ِه َوقَا َل تَعاَلَى ا َِّن للاَ َو َمآل ئِ َكتَهُ يُ َ‬ ‫ِبقُ ْد ِ‬
‫س ِي ِدنَا‬ ‫علَى َ‬ ‫ص ِل َ‬ ‫س ِل ْي ًما‪ .‬الل ُه َّم َ‬ ‫علَ ْي ِه َو َ‬
‫س ِل ُم ْوا ت َ ْ‬ ‫صلُّ ْوا َ‬‫الَّ ِذي َْن آ َمنُ ْوا َ‬
‫علَى ا َ ْن ِبيآئِكَ‬ ‫س ِيدِنا َ ُم َح َّم ٍد َو َ‬ ‫علَى آ ِل َ‬ ‫علَ ْي ِه َو َ‬
‫س ِل ْم َو َ‬ ‫صلَّى للاُ َ‬ ‫ُم َح َّم ٍد َ‬
 [Hadits ini diriwayatkan dari Sahabat Anas, Ibnu Abbas, Abu Hurairah,
Abdullah bin Abi Aufa, dan Ibnu Umar . Hadits ini dinilai sebagai hadits
hasan oleh syaikh al-Albani di dalam Silsilah al-Ahâdîts ash-Shahihah,
no. 1802 karena banyak jalur periwayatannya]
—–
Jamaah yang dimuliakan oleh Allah subhanahu wa ta’ala…
—–
1. Kebakhilan dan kerakusan yang ditaati,
Orang yang memiliki sifat jelek ini akan terlalu bergantung pada harta
sehingga enggan untuk berinfak atau mengeluarkan hartanya di jalan
yang wajib atau pun di jalan yang disunnahkan. Bahkan sifat “kikir” ini
dapat mengantarkan pada pertumpahan darah, menghalalkan yang
haram, berbuat zhalim, dan berbuat fujur (tindak maksiat).
Sifat ini “kikir” ini benar-benar akan mengantarkan pada kejelekan,
3 Perkara Membinasakan bahkan kehancuran di dunia dan akhirat. Oleh karena Nabi shallallahu
‘alaihi wa sallammemperingatkan adanya penyakit “kikir” ini dan beliau
oleh Kusnandar Putra | Mei 26, 2018 | khutbah dan menjelaskan bahwa penyakit itulah sebab kehancuran.
Al-Imam Ash-Shan’ani Rahimahullah mengatakan:
ceramah | 0 Komentar “Ketahuilah, bakhil adalah suatu penyakit, ia ada obatnya.
،ُ ‫ضى َوأ َ ْش َه ُد أ َ َّن الَ ِإ ٰلهَ ِإالَّ هللا َوحْ َدهُ الَ ش َِريكَ لَه‬
َ ‫ار ًكا فِي ِه َك َما يُحِ بُّ َربُّنَا َويَ ْر‬ َ ‫ِيرا‬
َ َ‫طيِبًا ُمب‬ ِ َّ ‫ْال َح ْم ُد‬
ً ‫َلِل َح ْمدًا َكث‬ Allah Subhanahu wa Ta’ala tidaklah menurunkan penyakit, kecuali ada
ُ‫سولُه‬ َ ‫َوأ َ َّن ُم َح َّمدا‬
ُ ‫ع ْب ُدهُ َو َر‬ obatnya. Penyakit ini muncul dari dua sebab. Sebab pertama adalah
—– cinta (menuruti keinginan) syahwat, yang tidak akan dicapai kecuali
Jamaah yang dimuliakan oleh Allah subhanahu wa ta’ala… dengan harta dan angan-angan yang panjang. Sebab kedua adalah
—– cinta yang mendalam kepada harta itu sendiri. Dia berupaya agar harta
Tentu dalam kehidupan ini kita ingin menjadi hamba yang baik, yang itu tetap tinggal (ada) padanya. Karena beberapa dinar (harta)
shalih, karena hal itulah yang akan menuntun kepada surga. misalnya, posisinya hanya sebagai utusan (pengantar), dengannya
Namun, di saat yang sama, ternyata kita harus meninggalkan perkara- tercapai (sampailah) sekian hajat dan syahwat. Karenanya harta itu
perkara yang dapat merusak pribadi, bahkan membinasakan kita. menjadi sesuatu yang dicintai (disenangi). Kemudian harta itu sendiri
Ada 3 hal yang membinasakan seorang hamba. Nabi Shallallahu ‘alaihi menjadi sesuatu yang dicintai. Karena sesuatu yang menjadi
wa sallam bersabda, penyampai (perantara) kepada sekian kelezatan (berupa syahwat,
ٌ‫ث ُم ْه ِلكَات‬ ٌ ‫ث َ َال‬: kesenangan), adalah lezat, enak.
َ
ٌ‫ش ٌّح ُمطاع‬ ُ Terkadang dia melupakan tujuan yang dicapai, berupa hajat dan
‫َو ه ًَوى ُمتَّبَ ٌع‬ syahwat. Sehingga di sisinya harta itu menjadi sesuatu yang sangat
‫اب ْال َم ْرءِ ِبنَ ْف ِس ِه‬ ُ ‫َو ِإ ْع َج‬ dicintai (asalnya hanya sekadar menjadi perantara, berubah menjadi
tiga perkara yang membinasakan adalah: maksud dan tujuan, pen.). Jika demikian halnya, maka inilah puncak
1. kebakhilan dan kerakusan yang ditaati, kesesatan. Karena, pada hakikatnya tidak ada perbedaan antara batu
2. hawa nafsu yang diikuti, dan dan emas, kecuali dari sisi bahwa ia dapat dipakai untuk memenuhi
3. seseorang yang membanggakan diri sendiri. banyak kebutuhan. Inilah sebab seorang cinta, senang kepada harta
dan memiliki sikap kikir. Sedangkan obatnya adalah dengan lawan
sebaliknya.
Maka untuk mengobati cinta (menuruti keinginan) syahwat, adalah
qana’ah dengan sesuatu yang sedikit (selalu merasa cukup dengan
apa yang telah diperoleh) dan dengan kesabaran. Adapun untuk
mengobati angan-angan yang panjang, dengan memperbanyak
mengingat kematian, juga mengingat kematian teman-temannya.
Melihat kepada panjang dan lamanya rasa letih (yang menimpa)
mereka di dalam mengumpulkan harta (semasa hidupnya). Kemudian
setelah meninggal, (harta yang mereka kumpulkan, yang melupakan
dari sekian banyak maksud dan tujuan, zakat/infaq pun tidak pernah
mereka tunaikan) hilang sia-sia, tidak memberi manfaat bagi mereka.
Terkadang seseorang kikir terhadap harta yang dimiliki, disebabkan
rasa belas kasihan kepada keturunannya, seperti anak-anak. Maka
obatnya adalah hendaknya ia tahu bahwa Allah Subhanahu wa
Ta’ala Dialah Dzat Yang menciptakan mereka sekaligus yang
menjamin rezekinya.”
Kita juga dianjurkan berdoa agar terhindari dari sifat kebakhilan ini,
َ‫ش َّح نَ ْفسِي َواجْ عَ ْلنِي مِ نَ ْال ُم ْفلِحِ ين‬
ُ ‫اللَّ ُه َّم قِنِي‬
“Ya Allah, hilangkanlah dariku sifat pelit (lagi tamak), dan jadikanlah
aku orang-orang yang beruntung”
Sufyan Ats Tsauri pernah mengatakan,
“Aku pernah melakukan thawaf mengelilingi Ka’bah. Kemudian aku
melihat seseorang berdo’a ‘Allahumma qinii syuhha nafsii’, dia tidak
menambah lebih dari itu. Kemudian aku katakan padanya, ‘Jika saja
diriku terselamatkan dari sifat ‘syuh’, tentu aku tidak akan mencuri harta
orang, aku tidak akan berzina dan aku tidak akan melakukan maksiat
lainnya’. Laki-laki yang berdo’a tadi ternyata adalah ‘Abdurrahman bin
‘Auf, seorang sahabat yang mulia. (Dibawakan oleh Ibnu Katsir pada
tafsir Surat Al Hasyr ayat 10).
—–
Jamaah yang dimuliakan oleh Allah subhanahu wa ta’ala…
—–
2. Hawa nafsu yang diikuti
Secara bahasa, hawa nafsu adalah kecintaan terhadap sesuatu
sehingga kecintaan itu menguasai hatinya. Kecintaan tersebut sering
menyeret seseorang untuk melanggar hukum Allâh Azza wa Jalla .
Oleh karena itu hawa nafsu harus ditundukkan agar bisa tunduk
terhadap syari’at Allâh Azza wa Jalla . Adapun secara istilah syari’at,
hawa nafsu adalah kecondongan jiwa terhadap sesuatu yang
disukainya sehingga keluar dari batas syari’at.
Orang yang mengikuti hawa nafsu tidak akan mementingkan agamanya
dan tidak mendahulukan ridha Allâh dan Rasul-Nya. Dia akan selalu
menjadikan hawa nafsu menjadi tolok ukurnya.
Maka untuk meraih keselamatan, orang yang mengikuti hawa nafsu
harus menerapi dirinya dengan rasa takut kepada Allâh Azza wa Jalla
sehingga akan menghentikannya dari mengikuti hawa nafsunya.
Demikian juga perlu diterapi dengan ilmu dan dzikir.
Wajib bagi setiap mukmin mencintai segala yang Allah cintai sehingga
harus baginya melakukan perkara yang wajib. Jika kecintaannya
bertambah, ia menambah lagi dengan melakukan amalan sunnah.
Itulah tambahan untuknya.
Begitu pula wajib bagi setiap muslim membenci segala yang Allah
benci sehingga sudah selayaknya baginya menahan diri dari segala
perkara yang haram. Rasa bencinya ditambah lagi dengan
meninggalkan hal yang makruh (makruh tanzih).
Dalam riwayat Muslim disebutkan,
َ‫اس أَجْ َمعِين‬ ِ َّ‫ع ْب ٌد َحتَّى أ َ ُكونَ أ َ َحبَّ إِلَ ْي ِه مِ ْن أ َ ْه ِل ِه َو َما ِل ِه َوالن‬
َ ُ‫الَ يُؤْ مِ ن‬
“Seorang hamba tidaklah beriman hingga aku lebih ia cintai dari
keluarga, harta, dan manusia seluruhnya.”
(HR. Muslim, no. 44)
Syaikhul Islam rahimahullah berkata, “Fondasi agama (Islam) adalah
mencintai karena Allâh dan membenci karena Allâh.”
Pintu hawa nafsu banyak sekali maka waspadalah.
—–
Jamaah yang dimuliakan oleh Allah subhanahu wa ta’ala…
—–
3. Seseorang yang membanggakan diri sendiri.
Ujub (bangga diri) artinya ialah perhatian seseorang kepada dirinya
dengan pandangan yang sempurna, tetapi lupa kepada nikmat Allah,
karena meremehkan orang lain adalah kibr yang tercela. Demikian
dinukil ibnu hajar dari Al qurthubi.
Seorang penyair berkata :
‫س ْي ِل ِه ْالعَ ِر ِم‬
َ ‫صاحبِ ِه فِي‬ َ ‫ف أ َ ْع َما َل‬ ٌ ‫ب ُمجْ ت َِر‬ َ ْ‫ب فَاحْ ذَ ْرهُ إِ َّن ْالعُج‬
َ ْ‫والعُج‬
Jauhilah penyakit ujub, sesungguhnya penyakit ujub akan menggeret
amalan pelakunya ke dalam aliran deras arusnya
Sesungguhnya racun ujub akan mengantarkan pelakunya kepada
penyakit-penyakit kronis lainnya, diantaranya :
– Lupa untuk bersyukur kepada Allah, bahkan malah mensyukuri Kutipan• Diposkan pada 19 Oktober 2017
diri sendiri, seakan-akan amalan yang telah dia lakukan adalah karena *EDISI KHUTHBAH JUM’AT*
kehebatannya
– Lenyap darinya sifat tunduk dan merendah dihadapan Allah
yang telah menganugrahkan segala kelebihan dan kenikmatan *(Tiga Faktor Penyelamat)*
kepadanya *Khuthbah Pertama*
– Terlebih jelas lagi lenyap sikap tawadhu’ dihadapan manusia ‫ أ َ ْش َهدُ أ َ ْن َال‬.‫ت ال َك َرا َمة‬ ِ ‫ف ِإلَى َجنَّا‬َ َ‫ازدَل‬ ْ َ‫ َوبِف‬،‫ض ِل ِه اتَّقَى اْل ُمتَقُ ْونَ َربَّ ُه ْم‬
ْ ‫ض ِل ِه‬ ْ َ‫ِي ِبف‬ْ ‫ا َ ْل َح ْمدُ هلل الَّذ‬
– Bersikap sombong (merasa tinggi) dan merendahkan orang lain, ‫ص َحا ِب ِه‬ ْ َ ‫ص ِّل َعلَى ُم َح َّم ٍد َو َعلَى أله َوأ‬ َ ‫ اللهم‬.‫س ْو ُل هللا‬ ُ ‫اله ِإالَّ هللا َوأ َ ْش َهدُ أ َ َّن ُم َح َّمدًا َر‬
tidak mau mengakui kelebihan yang dimiliki oleh orang lain. Jiwanya ‫ أما بعد‬. َ‫أجْ َم ِعيْن‬. َ
senantiasa mengajaknya untuk menyatakan bahwasanya dialah yang
terbaik, dan apa yang telah diamalkan oleh orang lain merupakan ‫ اتَّقُوا هللا َح َّق تُقَاتِ ِه َو َال ت َ ُموت ُ َّن ِإ َّال‬، ‫أوصيكم ونفسى بتقوى هللا فقد فاز المتقون‬ ِ ‫فياعباد هللا‬
perkara yang biasa yang tidak patut untuk dipuji. Berbeda dengan
َ
َ‫وأ ْنت ُ ْم ُم ْس ِل ُمون‬.َ
amalan dan karya yang telah ia lakukan maka patut untuk diacungkan *Jama’ah shalat Jum’at rahimakumullah,*
jempol. Kejayaan dan kemuliaan yang dicapai seseorang, baik secara
Ibnu Sa’ad menceritakan di dalam kitabnya ath-Thabaqat, bahwasanya pribadi, keluarga, masyarakat maupun bangsa tidak menutup
Umar bin Abdul Aziz apabila berkhutbah di atas mimbar kemudian dia kemungkinan mengalami kehancuran. Kehancuran itu akan terjadi
khawatir muncul perasaan ujub di dalam hatinya, dia pun menghentikan
khutbahnya. Demikian juga apabila dia menulis tulisan dan takut dirinya manakala manusia tidak menuruti petunjuk Allah dan Rasul-Nya.
terjangkit ujub maka dia pun menyobek-nyobeknya, lalu dia berdoa, “Ya Karena itu, kehancuran atau keruntuhan harus kita cegah dengan
Allah, sesungguhnya aku berlindung kepadamu dari keburukan hawa selalu memperhatikan dan menuruti petunjuk Allah dan Rasul-Nya.
nafsuku.” Dalam salah satu hadits, Rasulullah
(dikutip dari al-Fawa’id)
Semoga kita dijauhkan dari 3 perkara yang membinasakan.
ُ ُ ‫س ْب َحانَكَ اللَّ ُه َّم َو ِب َح ْمدِكَ أ َ ْش َه ُد أ َ ْن ال ِإلَهَ ِإال أ َ ْنتَ أ َ ْست َ ْغف ُِركَ َوأَت‬
َ‫وب ِإلَيْك‬ ُ Shallallahu ‘alaihi wa sallam memberikan pertunjuk kepada kita
agar dapat menyelamatkan diri dari kehancuran.
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah berpesan:
‫ َو ْالقول‬، ‫س ِ ِّر َو ْالعَالنِيَ ِة‬ ّ ‫ فَت َ ْق َوى هللاِ فِي ال‬: ُ‫ فَأ َ َّما ْال ُمنَ ِ ّجيَات‬، ٌ‫الث ُم ْه ِلكَات‬
ٌ َ ‫ وث‬، ٌ‫الث ُمنَ ِ ّجيَات‬
ٌ َ‫ث‬
،‫ع‬ َ
ٌ ‫ش ٌّح ُمطا‬ ْ َ ْ ْ ْ
ُ َ‫ ف‬: ُ‫ وأ َّما ال ُم ْه ِلكَات‬. ‫صدُ فِي ال ِغنَى َوالفَق ِر‬ ْ
ْ َ‫ َوالق‬، ‫ضا والسخط‬ َ ‫الر‬
ّ ِ ‫بالحق فِي‬
ْ ْ
‫اب ال َم ْر ِء بِنَف ِس ِه‬ َّ
ُ ‫ َوإِ ْع َج‬، ‫َوه ًَوى ُمتبَ ٌع‬
“Ada tiga hal yang bisa menyelamatkan dan tiga hal yang bisa
merusak. Yang menyelamatkan antara lain (1) takwa kepada Allah
dalam sepi maupun ramai, (2) berkata benar (adil) dalam kondisi
ridla maupun marah, dan (3) bersikap sederhana dalam keadaan
kaya maupun miskin. Sedangkan yang merusak antara lain (1)
bakhil yang kelewatan, (2) nafsu yang diikuti, dan (3) ujub
terhadap diri sendiri.” (HR. Al-Baihaqi)
TIGA FAKTOR PENYALAMAT Dalam riwayat lain disebutkan,
‫صدُ ِفى‬ ْ َ‫ب َو ْالق‬ َ َ‫ضى َو ْالغ‬
ِ ‫ض‬ ّ ِ ‫س ِ ِّر َو ْالعَالَنِيَ ِة َو ْالعَ ْد ُل فِى‬
َ ‫الر‬
‫ْالفَ ْق ِر َو ْال ِغنَى‬
Ada tiga perkara yang dapat menyelematkan: takut kepada Allah,
baik pada waktu sembunyi (sepi) maupun terang-terangan, berlaku
adil baik pada waktu rela maupun marah dan hidup sederhana baik
waktu miskin maupun kaya (HR. Thabrani dari Anas ra).
Dua hadits yang diriwayatkan Imam Baihaqi dan Imam At-
Thabrani diatas secara tegas menjelaskan sikap-sikap yang saling
bertentangan. Tiga penyakit perilaku yang terahir dapat merusak
kemuliaan manusia sebagai hamba Allah, menjauhkan seseorang
dari kebahagiaan akhirat, dan keluar dari kewajaran hidup sebagai
makhluk di dunia. Sementara tiga hal yang pertama justru
sebaliknya, menyelamatkan hamba dari kerusakan-kerusakan itu
semua.
Pertama, takwa kepada Allah. Takwa bermakna melaksanakan
seluruh perintah kepada Allah dan menjauhi larangan-larangan-
Nya. Ini merupakan tanggung jawab yang tidak sederhana, karena
menuntut seorang hamba secara total patuh dan pasrah hanya
kepada Allah. Sebagaian kita kerap saling paham bahwa ketika
disebut kata takwa maka yang terbayang sekadar melaksanakan
shalat, puasa, haji, dan perkara ubudiyah lainnya. Padahal, takwa
mencakup seluruh gerak lahir dan batin, serta aqidah, syari’ah, dan
akhlak.
Dalam hadits di atas disebut *taqwallâh fis sirri wal ‘alâniyah.*
Artinya, takwa dalam setiap keadaan. Takwa menuntut seseorang
hanya takut dan malu kepada Allah semata, bukan kepada yang
lain, termasuk kepada atasan atau nafsunya sendiri. Dalam pesan
Rasulullah itu, taqwallâh fis sirri wal ‘alâniyah bisa dikontraskan
dengan perilaku merusak hawa muttaba’un atau hawa nafsu yang
dituruti. Inilah yang membuat takwa terasa sangat berat karena
musuh terbesarnya adalah nafsu alias diri sendiri. Pernahkah kita
merasakan: kita terlihat begitu baik dan saleh saat bersama orang
lain dan begitu binal dan durhaka saat sendirian? Di sinilah letak
ّ ‫ َخ ْشيةُ هللا فِى ال‬: ٌ‫ث ُم ْن ِجيَات‬
ٌ َ‫ثَال‬ ujian takwa. Takwa tidak mengenal kata “sendirian” karena ia
berangkat dari keyakinan bahwa seluruh gerak-gerik di dunia ini
pasti tak terlepas dari pengamatan Allah.
Namun yang harus kita pahami, takut pada Allah berarti takut pada
murka, siksa dan azab-Nya yang membuat kita harus meninggalkan
segala hal yang akan mendatangkan siksa, azab dan kemurkaan-
Nya itu. Rasa takut kepada Allah seperti ini harus kita tunjukkan
dalam situasi dan kondisi yang bagaimanapun juga serta
dimanapun kita berada, karena Allah Maha Mengetahui apapun
yang kita lakukan dan dimanapun kita melakukannya.
Sedangkan Allah Ta’ala sendiri harus kita dekati sehingga kapan,
dimanapun dan bagaimanapun situasi dan kondisinya harus
membuat kita merasa dekat dengan Allah swt, karenanya ada
perintah di dalam Islam untuk taqarrub ilallah atau mendekatkan
diri kepada Allah Ta’ala.
Manakala seseorang telah memiliki rasa takut Kepada Allah
Ta’ala, maka dia menjadi orang yang mudah menerima peringatan
sehingga dapat mengubah pola hidupnya dari yang tidak benar
menjadi benar, Allah Ta’ala berfirman:
“Sesungguhnya yang dapat kamu beri peringatan hanya orang yang
takut kepada azab Tuhannya (sekalipun) mereka tidak melihat-Nya
dan mereka mendirikan shalat. Dan barangsiapa mensucikan
dirinya, sesungguhnya ia mensucikan diri untuk kebaikan dirinya
sendiri. Dan kepada Allahlah kembali (mu).” (QS. Fathir [35]:18).
Dalam Surat At-Thalaq ayat 2, Allah berfirman:
ً ‫َّللاَ يَ ْجعَ ْل لَهُ َم ْخ َرجا‬
َّ ‫ق‬ ِ َّ ‫َو َم ْن يَت‬
“Siapa yang bertakwa kepada Allah, Dia akan menjadikan
untuknya jalan keluar.” (QS. At-Thalaq : 2)
*Jamaah shalat Jum’at rahimakumullah,*
Kedua, berkata benar dalam kondisi ridla maupun marah. Dalam
riwayat lain, “berlaku adil dalam kondisi ridla maupun marah” (al-
‘adlu fir ridla wal ghadlab). Emosi kita yang pasang-surut tak boleh
menggoyahkan kita untuk tetap berpegang pada kebenaran dan
keadilan. Yang haram tetap haram meskipun kita sangat
menginginkannya. Yang halal selalu halal kendatipun kita tak
menyukainya.
Memegang prinsip sangat tergantung kepada cara kita mengelola
diri: bagaimana kita mampu senantiasa rendah hati kepada
siapapun tanpa membeda-bedakan pandangan dan sikap terhadap
mereka. Karena itu, karena itu berkata benar dalam segala kondisi
ini merupakan lawan dari perilaku merusak i‘jâbul mar’i binafsih
atau ujub terhadap diri sendiri. Membanggakan kualitas diri sendiri
bisa menjerumuskan seseorang kepada tindak menyepelekan orang
lain, lalu berlaku secara tidak objektif. Merasa paling benar dan
paling baik dapat membawa seseorang tak adil dalam menyikap
segala hal. Ujub juga cenderung mengabaikan bahwa tiap nikmat
datang dari Allah subhânahu wata’âlâ.
Faktor yang membawa manusia pada keselamatan adalah berkata
benar dan berlaku adil. Hal ini karena, kehidupan suatu
masyarakat juga akan selamat dari malapetaka manakala kedilan
ditegakkan. Karena itu banyak sekali ayat dan hadits yang
memerintahkan kita berlaku adil, baik adil kepada orang yang kita
sukai maupun orang yang kita benci.
Jangan sampai seseorang berlaku adil kepada orang yang
disenanginya dengan memberikan kemudahan yang berlebihan,
sedangkan kesalahannya ditutup-tutupi dan tidak dihukum
sebagaimana mestinya meskipun tingkat kesalahannya sangat
besar, sementara orang orang yang tidak disukainya jangankan
diberi kemudahan, kesalahan kecil pun diberi hukuman dengan
sangat berat hingga melebihi batas kesalahannya, salah satu ayat
yang memerintahkan kita berlaku adil adalah firman Allah Ta’ala:
“Sesungguhnya Allah menyuruh (kamu) berlaku adil dan berbuat
kebajikan, memberi kepada kaum kerabat dan Allah melarang dari
perbuatan keji, kemunkaran dan permusuhan. Dia memberi
pengajaran kepadamu agar kamu dapat mengambil pelajaran.” (QS.
An-Nahl [16]:90).
Meskipun demikian, seorang muslim jangan sampai salah paham
terhadap keadilan lalu dia menjadi bingung harus bersikap
bagaimana. Adil adalah berpihak pada kebenaran dan
memegangnya erat-erat sehingga todak berat sebelah, tidak
memihak kepada salah satu kelompok atau orang tertentu. Karena
itu, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam telah menunjukkan
sikapnya yang akan memotong tangan Fatimah, anaknya bila
mencuri.
Sikap ini merupakan keadilan sehingga jangankan orang lain, anak
sendiri saja kalau bersalah tetap akan dihukum , bukan seseorang
yang bersalah tapi orang lain yang dituntut menanggung bebannya.
Dalam krisis ekonomi sekarang, masyarakat juga amat
mendambakan keadilan ekonomi sehingga yang menjadi penyebab
krisis ubu seharusnya dituntut tanggungjawabnya.
Sahabat Umar bin Khattab RA ketika menjadi khalifah telah
menunjukkan keadilannya. Kala itu, Ali mengajukan gugatan atas
orang Yahudi yang telah mencuri baju perangnya dan tentu saja
orang Yahudi itu menyangkal. Tapi karena Ali juga juga tidak bisa
menunjukkan saksi yang dapat menguatkan dan membuktikan
tuduhannya.
Umar pun tidak mau mengambil keputusan sewenang-wenang,
akhirnya Umar memenangkan perkara orang Yahudi itu. Ternyata
diluar sidang orang Yahudi itu tergugah dengan keadilan yang
mengagumkan dari sang khalifah, akhirnya diapun mengakui
kesalahannya dan menyatakan diri masuk Islam. Kehidupan pribadi
dan masyarakat memang akan berjalan dengan baik manakala
keadilan ditegakkan
Ketiga, sederhana saat kaya maupun miskin. Hal ini menjadi ciri
dari kedewasaan seseorang dalam memaknai kekayaan. Kekayaan
tidak diartikan sebagai tujuan (ghâyah) melainkan sebatas sarana
(wasîlah), karenanya penggunaannya pun seyogianya disesuaikan
dengan kebutuhan belaka. Sederhana bukan berarti kekurangan,
apalagi berlebihan. Ia berada di antara sangat irit (pelit) dan
mubadzir (pemborosan dan hura-hura). Kesederhanaan juga yang sesuai dengan ajaran Islam sebagaimana tuntunan Allah dan
merupakan cermin dari kepribadian yang sanggup membedakan Rasul-Nya. Dengan kembali kepada Islam, kita kembali meraih
antara “kebutuhan” dan “keinginan”. Apa yang diinginkan kejayaan, kemuliaan, dan keagungan pribadi sebagai muslim.
seseorang tak selalu identik dengan keperluannya. Karena Demikian khutbah Jum’at kita yang singkat pada hari ini, semoga
kebutuhan senantiasa mempunyai porsi sementara keinginan luas bermanfaat bagi kita bersama. Aamiin
tak terbatas. .‫ت َوال ِذّ ْك ِر ْال َح ِكي ِْم‬ ِ ‫ َونَفَعَنِ ْي َو ِإيَّا ُك ْم ِب َما فِ ْي ِه ِمنَ اْآليَا‬،‫آن ْالعَ ِظي ِْم‬ ِ ‫اركَ هللاُ ِل ْي َولَ ُك ْم فِي ْالقُ ْر‬ َ َ‫ب‬
Anjuran hidup sederhana dalam kondisi apapun sangat relevan bila ‫الر ِح ْي ُم‬ ْ ْ َ
َّ ‫أقُ ْو ُل قَ ْو ِل ْي َهذَا َوأ ْست َ ْغ ِف ُر هللاَ ِل ْي َولَ ُك ْم َو ِلل ُم ْس ِل ِميْنَ فَا ْست َ ْغ ِف ُر ْوهُ ِإنَّهُ ه َُو الغَفُ ْو ُر‬ َ
dikaitkan dengan hakikat harta yang sejatinya karunia Allah. Di *Khotbah Kedua*
dalamnya ada hak untuk dirinya juga untuk orang lain. Bagi orang ُ‫ َوا َ ْش َهدُ ا َ ْن الَ اِلَهَ اِالَّ هللاُ َوهللاُ َوحْ دَه‬.‫لى ت َْوفِ ْي ِق ِه َوا ِْمتِنَانِ ِه‬ َ ‫ش ْك ُر لَهُ َع‬ ُّ ‫سانِ ِه َوال‬ َ ْ‫لى اِح‬ َ ‫ا َ ْل َح ْمدُ هللِ َع‬
miskin, kesederhanaan adalah strategi untuk tetap bersyukur dan ‫ص ِّل َعلَى‬ َ ‫ الل ُه َّم‬.‫ض َوانِ ِه‬ ْ ‫ِلى ِر‬ َ ‫س ْولُهُ الدَّا ِعى ا‬ ُ ‫س ِيّدَنَا ُم َح َّمدًا َع ْبدُهُ َو َر‬ َ ‫الَ ش َِريْكَ لَهُ َوا َ ْش َهدُ ا َ َّن‬
wajar dalam berekonomi. Bagi orang kaya, kesederhanaan adalah ‫س ِلّ ْم ت َ ْس ِل ْي ًما ِكثي ًْرا‬ َ ‫ص َحابِ ِه َو‬ ْ َ ‫س ِيّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد ِو َعلَى ا َ ِل ِه َوا‬ َ
pertanda ia tak tenggelam dalam gemerlap duniawi sekaligus ‫اس اِتَّقُوهللاَ فِ ْي َما ا َ َم َر َوا ْنت َ ُه ْوا َع َّما نَ َهى َوا ْعلَ ُم ْوا ا َ َّن هللاّ ا َ َم َر ُك ْم ِبا َ ْم ٍر بَدَأ َ ِف ْي ِه‬ ُ َّ‫ا َ َّما بَ ْعدُ فَيا َ اَيُّ َها الن‬
momen berbagi harta lebih yang ia miliki. Jangan sampai kita َ‫لى النَّ ِبى يآ اَيُّ َها الَّ ِذيْن‬ َ ‫صلُّ ْونَ َع‬ َ ُ‫ِبنَ ْف ِس ِه َوثَـنَى بِ َمآل ئِ َكتِ ِه ِبقُدْ ِس ِه َوقَا َل ت َعاَلَى ا َِّن هللاَ َو َمآل ئِ َكتَهُ ي‬
menjadi sangat kikir (syuhhun muthâ‘), yang menjadi salah satu ‫س ِلّ ْم َو َعلَى‬ َ ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو‬ َ ‫س ِيّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد‬ َ ‫ص ِّل َعلَى‬ َ ‫ الل ُه َّم‬.‫س ِلّ ُم ْوا ت َ ْس ِل ْي ًما‬ َ ‫صلُّ ْوا َعلَ ْي ِه َو‬َ ‫آ َمنُ ْوا‬
perilaku merusak dalam hadits di atas.Bakhil pun tak mesti hanya ‫اء‬ ِ َ‫ض الل ُه َّم َع ِن اْل ُخلَف‬ّ َ ‫ار‬ ْ ‫سلِكَ َو َمآلئِ َك ِة اْل ُمقَ َّربِيْنَ َو‬ ُ ‫س ِيّدِنا َ ُم َح َّم ٍد َو َعلَى ا َ ْنبِيآئِكَ َو ُر‬ َ ‫آ ِل‬
dilakukan orang yang berharta melimpah. Karena bakhil selain ‫ص َحابَ ِة َوالتَّابِ ِعيْنَ َوت َا ِب ِعي التَّا ِب ِعيْنَ لَ ُه ْم‬ َّ ‫عث َمان َو َع ِلى َو َع ْن بَ ِقيَّ ِة ال‬ ْ ُ ‫رو‬ َ ‫ع َم‬ُ ‫الرا ِش ِديْنَ ا َ ِبى بَ ْك ٍر َو‬ َّ
berkaitan dengan kekayaan, juga perbuatan َ‫اح ِميْن‬ َّ ‫ض َعنَّا َمعَ ُه ْم بِ َر ْح َمتِكَ يَا ا َ ْر َح َم‬
ِ ‫الر‬ َ ‫ار‬ َ
ْ ‫ان اِلىيَ ْو ِم ال ِدّي ِْن َو‬ٍ ‫س‬ َ ْ‫بِاِح‬
Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wa sallam: َّ‫ت الل ُه َّم ا َ ِعز‬ َ ْ ْ
ِ ‫ت االحْ يآ ُء ِمن ُه ْم َواال ْم َوا‬ َ َ ْ ْ
ِ ‫ت َوال ُم ْس ِل ِميْنَ َوال ُم ْس ِل َما‬ ِ ‫اَلل ُه َّم ا ْغ ِف ْر ِل ْل ُمؤْ ِمنِيْنَ َواْل ُمؤْ ِمنَا‬
ُّ ‫ فَإِنَّ َما أ َ ْهلَكَ َم ْن قَ ْبلَ ُك ْم ال‬،‫ش َّح‬
‫ش َّح‬ ُّ ‫إِيَّا ُك ْم َوال‬ ‫ص َر‬ َ َ‫ص ْر َم ْن ن‬ ُ ‫ص ْر ِعبَادَكَ اْل ُم َو ِ ّح ِديَّةَ َوا ْن‬ ُ ‫ش ِْركَ َواْل ُم ْش ِر ِكيْنَ َوا ْن‬ ّ ‫اْ ِال ْسالَ َم َواْل ُم ْس ِل ِميْنَ َوأ َ ِذ َّل ال‬
“Jauhilah perbuatan sangat kikir karena ia merusak orang sebelum ‫ الل ُه َّم ا ْدفَ ْع‬.‫اخذُ ْل َم ْن َخذَ َل اْل ُم ْس ِل ِميْنَ َو دَ ِ ّم ْر ا َ ْعدَا َءال ِدّي ِْن َوا ْع ِل َك ِل َماتِكَ اِلَى يَ ْو َم ال ِدّي ِْن‬ ْ ‫ال ِدّيْنَ َو‬
kamu.” (HR. Abu Dawud) ‫طنَ َع ْن‬ َ َ‫ظ َه َر ِم ْن َها َو َما ب‬ َ ‫س ْو َء اْل ِفتْنَ ِة َواْ ِلم َحنَ َما‬ ُ ‫الزالَ ِز َل َواْ ِلم َحنَ َو‬ َّ ‫َعنَّا اْلبَالَ َء َواْ َلوبَا َء َو‬
Ketiga hal di atas berhubungan saling terkait antara satu dengan ‫ َربَّنَا آتِنا َ فِى الدُّ ْنيَا‬. َ‫ان اْل ُم ْس ِل ِميْنَ عآ َّمةً يَا َربَّ اْلعَالَ ِميْن‬ ِ َ‫سائِ ِر اْلب ُْلد‬ َ ‫صةً َو‬ َّ ‫بَلَ ِدنَا اِ ْند ُونِ ْي ِسيَّا خآ‬
yang lain. Meski terklasifikasi masing-masing tiga sikap, namun ‫سن ََاوا ِْن لَ ْم ت َ ْغ ِف ْر لَنَا َوت َْر َح ْمنَا‬ َ ُ‫ظلَ ْمنَا ا َ ْنف‬َ ‫ َربَّنَا‬.‫ار‬ ِ َّ‫اب الن‬َ َ‫سنَةً َوقِنَا َعذ‬ َ ‫آلخ َرةِ َح‬ ِ ْ‫سنَةً َوفِى ا‬ َ ‫َح‬
ْ ْ ْ ْ
َ ‫ ِعبَادَهللاِ ! ا َِّن هللاَ يَأ ُم ُرنَا ِبالعَ ْد ِل َوا ِال ْح‬. َ‫لَنَ ُك ْون ََّن ِمنَ الخَا ِس ِريْن‬ ْ
sejatinya semua bermuara pada pilihan apakah kita memosisikan ‫بى َويَ ْن َهى‬ َ ‫ْتآء ذِى القُ ْر‬ ِ ‫ان َو ِإي‬ ِ ‫س‬
Allah sebagai tempat bergantung dan muara tujuan, ataukah selain- ُ‫ظ ُك ْم لَعَلَّ ُك ْم تَذَ َّك ُر ْونَ َوا ْذ ُك ُروهللاَ العَ ِظي َْم يَذ ُك ْر ُك ْم َوا ْش ُك ُر ْوه‬
ْ ْ ُ ‫شآء َواْل ُم ْن َك ِر َواْلبَ ْغي يَ ِع‬ ِ ْ‫َع ِن اْلفَح‬
Nya, termasuk orang lain, kekayaan, dan ego diri sendiri. ‫لى نِعَ ِم ِه يَ ِزدْ ُك ْم َولَ ِذ ْك ُر هللاِ ا َ ْكبَ ْر‬ َ ‫َع‬
*Jamaah shalat Jum’at rahimakumullah,*
Dengan demikian, pola hidup sederhana bukanlah didengungkan
pada saat krisis ekonomi seperti sekarang ini dan bukan hanya
untuk yang miskin, tapi juga untuk yang kaya, bukan hanya untuk
yang kaya tapi juga untuk yang miskin.
Akhirnya, semakin kita sadari kalau kehidupan yang selamat,
bahagia dunia dan akhirat hanya bisa kita raih manakala kita jalani
 Lima Hal Penuh Rasa Iman, maka Ia Masuk Surga
12 Jul 2017

Adapun perkara yang menghapuskan dosa:

3 Perkara Membinasakan, Menyelamatkan,
Menghapus Dosa, dan Meningkatkan Derajat
By Saad Saefullah Last updated 31 Januari 2017
0
Share
1. Menunggu shalat sampai shalat berikutnya.
2. Menyempurnakan wudhu dalam keadaan dingin.
3. Berjalan menuju shalat berjama’ah.
Adapun perkara yang mengangkat derajat:
1. Memberi makan.
2. Menyebarkan salam.
3. Shalat di waktu malam, ketika manusia sedang tidur.
(HR. Ath-Thabrani dari Ibnu Umar ra Shahihul Jami : 3045). []

Advertisements

RASULULLAH SAW bersabda: “Ada tiga perkara yang

membinasakan, tiga perkara yang menyelamatkan, tiga perkara yang
menghapus dosa, dan tiga perkara yang meningkatkan derajat.”

Adapun tiga perkara yang membinasakan:

1. Kekikiran yang ditaati.
2. Hawa nafsu yang dituruti.
3. Kekaguman seseorang terhadap dirinya.

Adapun perkara yang menyelamatkan:

1. Berbuat adil ketika marah maupun senang.
2. Sederhana ketika miskin ataupun kaya.
3. Takut kepada Allah ketika sendirian maupun di keramaian.

RELATED POSTS

Materi Khutbah Jumat Singkat Terbaru
2018 [Kasih Sayang Allah Tiada
Batas] Oleh: KH. Husen Kambayang
Allah SWT. Maha berkuasa dari segala penguasa, Allah Yang
menciptakan tujuh lapis langit dan bumi, Allah SWT. yang mengatur
dan memelihara alam semesta, Allah SWT. Yang mengawasi segala
gerakan alam.
Allah yang menggerakkan segala planet sehingga terjadi peredaran.
Allah yang menggerakkan tanaman sehingga tumbuh berkembang
dan menghasilkan berbagai jenis buahbuahan yang dibutuhkan
manusia.
Allah yang menggerakkan berjuta serangga untuk pembuahan
segala jenis tumbuhan. Allah yang mematangkan semua buah-
buahan dengan berbagai aneka rasa yang lezat cita rasanya. Allah
yang menggerakkan binatang darat dan laut, sehingga terjadi
perkembang biakan.
Ni’mat Allah ada dalam peredaran matahari. Ni’mat Allah ada dalam
pancaran sinar rembulan. Ni’mat Allah ada dalam aliran air terjun
dipegunungan. Ni’mat Allah ada dalam hembusan angin yang
membawa kesejukan.
Ni’mat Allah ada dalam tetesan air hujan yang tak terhitung
jumlahnya. Ni’mat Allah ada dalam peredaran darah manusia.
Ni’mat Allah ada dalam denyut nadi setiap pernapasan. Ni’mat Allah
ada dalam segala gerakan dialam semesta ini.
Tidak satupun gerakan yang tidak dikendalikan oleh KeMaha
Kuasaan Allah SWT. dari sejak jatuhnya sehelai daun kecil, gerakan
semua bakteri sampai kepada gerakan matahari, bumi, bulan dan
bintang.
Kasih sayang Allah ada pada setiap belaian kasih ibu. Kasih Sayang
Allah ada pada setiap tangisan bayi ditengah malam sunyi. Kasih
Sayang Allah ada pada setiap denyutan jantung. Kasih Sayang Allah
ada pada setiap induk binatang yang menyusui.
Bahkan Kasih Sayang Allah tersembunyi dibalik derita ibu yang
melahirkan. Kasih Sayang Allah tersembunyi dibalik kesengsaraan
orang yang beriman. Kasih Sayang Allah tersembunyi dibalik
kelaparan orang-orang yang tha’at.
Kasih Sayang Allah tersembunyi dibalik kesulitan orang-orang yang
sabar. Kasih Sayang Allah tersembunyi dibalik orang yang bersusah-
susah dijalan Allah. Kasih Sayang Allah tersembunyi dibalik
kemiskinan orang-orang yang yakin kepada Allah SWT. Kasih
Sayang Allah tersembunyi dibalik sakit dan penyakit.
Kaum Muslimin Jamaah Jumat yang dirahmati Allah SWT
Allah SWT. menciptakan alam ini lengkap dengan segala yang salak dan sebagainya. Maha Suci Allah yang mengawinkan kelapa,
dibutuhkan manusia. Menciptakan langit, matahari, bumi, bulan dan padi, jagung dan beribu jenis tanaman lainnya dengan perkawinan
bintang. yang bervariasi.

Allah SWT. menciptakan bumi dengan segala kelengkapannya. Sungguh.., kalau semua jenis tanaman itu harus dikawinkan oleh
Disana ada daratan untuk lahan pertanian dan perkebunan, disana manusia, berapa banyak tenaga kerja yang diperlukan dan anggaran
ada gunung dengan hasil hutannya, disana ada lautan dengan yang harus dikeluarkan. Berapa banyak tenaga kerja yang
beraneka ikannya, hewan laut, karang dan perhiasannya. dibutuhkan untuk mengawinkan seribu hektar sawah dan sejuta
pohon kelapa.?
Allah yang menciptakan ikan, berarti Allah juga yang memelihara
dan menjaganya. Allah SWT. menciptakan tanaman, berarti Allah Sungguh.., kalau tidak karena Rahmat Allah, pasti para petani tidak
yang memberi akar, daun, ranting, cabang, bunga dan buah. Allah pernah beruntung mengolah tanah, karena anggaran pemeliharaan
yang memeliharanya dengan hujan, menyinarinya dengan sinar lebih besar dari pada penghasilan. Mengapa banyak manusia yang
matahari, sehingga disamping tanaman menjadi subur, juga dengan tidak pernah mensyukuri ni’mat Allah..? Kenapa banyak petani yang
sinar matahari itu menghasilkan oksigen yang sangat dibutuhkan tidak kenal terima kasih kepada Allah SWT.? Mengapa banyak
makhluk, terutama manusia. manusia yang semakin durhaka bila mendapatkan hasil panen..?

Dengarkanlah Firman Allah dalam Surat Yaasiin : Allah menciptakan bumi ini lengkap dengan segala fasilitasnya yang
diperuntukkan bagi manusia, agar manusia sadar bahwa rezekinya
36:36 – َ‫ض َومِ ْن أَنفُ ِس ِه ْم َومِ َّما َال يَ ْعلَ ُمون‬
ُ ‫س ْب َحانَ الَّذِي َخلَقَ ْاأل َ ْز َوا َج ُكلَّ َها مِ َّما تُنبِتُ ْاأل َ ْر‬
ُ telah dihamburkan Allah dipersada bumi ini.

“Maha Suci Allah yang menciptakan segalanya berpasangan. baik Manusia hanya tinggal mengambilnya, kapan dan dimana saja dia
dari tumbuhan yang keluar dari bumi, maupun dari diri mereka ingini. Allah yang memelihara alam semesta, yang berarti Allah tidak
sendiri dan dari apa yang mereka tidak ketahui”. (QS. Yasin: 36) mungkin mengabaikan hamba-hambaNya.

Maha Suci Allah yang menciptakan tumbuh-tumbuhan berpasangan, Binatang yang hina saja tidak pernah diabaikan Allah apalagi
sehingga masih banyak hasil bumi yang bermanfa’at. Ada bunga manusia. Orang yang ”durhakapun” tidak pernah diterlantarkan
jantan dan ada bunga betina. Maha suci Allah yang menciptakan Allah, apalagi orang yang beriman. Kenapa orang yang beriman
bahwa tanaman itu tidak semuanya dikawinkan oleh tangan harus takut menghadapi hari esok..?
manusia.
Kaum Muslimin Jamaah Jumat yang dirahmati Allah SWT
Maha Suci Allah yang menciptakan bahwa hanya beberapa jenis
tanaman saja yang mesti dikawinkan oleh manusia, seperti vanili,
Salah satu kebutuhan yang tidak pernah berhenti sedetikpun adalah
”oksigen”, dzaat yang sangat fital. Tanpa oksigen manusia tidak bisa
bernapas alias tidak bisa hidup. Betapa Maha Kasihnya Allah
terhadap hamba-hambaNya, Dia berikan oksigen itu tanpa melihat
orang tha’at atau durhaka, tanpa hitung-hitung, bagi yang mulai
mengurangi amal maka oksigen pun mulai dikurangi, yang durhaka
tidak diberikan bagian dan yang kafir tidak mendapatkan jata.
Tidak…! Allah tidak lakukan seperti itu, semua hamba mendapatkan
bagian yang sama. Yang tha’at maupun yang durhaka sama-sama
mendapatkan oksigen, bahkan yang menentang Allah sekalipun,
sampai binatang pun tidak ketinggalan.
Beruntung Allah tidak siapkan oksigen itu hanya bagi yang rajin ke
masjid, kalau tidak semua orang akan datang ke masjid tapi bukan
untuk shalat melainkan hanya untuk mengambil jata oksigen, orang
kafirpun pasti akan berebutan masuk masjid.
Para ahli kesehatan mengatakan bahwa kebutuhan oksigen manusia
dewasa perhari adalah 438 kaki kubik, sementara harga oksigen
perkaki kubik sama dengan 1 juta rupiah. Itu berarti anggaran
oksigen perorang perhari sama dengan 438 juta. Maka anggaran
perbulannya sama dengan 13.140.000.000. (tiga belas milyar
seratus empat puluh juta) rupiah.
Adakah orang yang mampu membayarnya setiap hari atau setiap
bulan.?Adakah Pengusaha, atau Pejabat, ayau orang kaya yang
mampu melunasi kebutuhan oksigen yang pertahunnya sama
dengan Rp. 157,680,000,000. (seratus lima puluh tujuh milyar,
enam ratus delapan puluh juta) rupiah.
Bagaimana kalau kita hitung lagi dengan perawatan jantung oleh
Allah, yang dapat memompa darah kesekujur tubuh dengan panjang
pembuluh darah sejauh 720 ribu kilometer.?
Adakah mesin sanyo Jepang yang dapat memompa air sejauh seribu
kilometer, apalagi sejauh pembuluh darah manusia..?
“Subhaanallaah”…!
Bagaimana kalau kita hitung lagi dengan fungsi kerja semua
komponen tubuh.? Ginjal yang dapat mencuci 1500 liter darah
perhari.? Paru-paru, hati, usus besar kecil, dan lain sebagainya.?
Bagaimana kalau kita hitung dengan kebutuhan yang Allah sediakan
dibumi ini.?
Sungguh.., tidak akan ada orang kaya didunia ini, semua hasil
kekayaannya, semua jeri payahnya, semua tunjangan jabatannya,
semua hasil kerjanya, hanya untuk membayar ni’mat Allah yang
tidak terhitung itu. Kenapa dan mengapa hanya untuk mengucapkan
Alhamdulillah, masih saja ada orang yang tidak perduli.?
ٌ ُ‫َّللاَ لَغَف‬
‫ور َرحِ ي ٌم‬ َّ ‫صوهَا ۗ إِ َّن‬ ِ َّ َ‫َوإِ ْن تَعُدُّوا نِ ْع َمة‬
ُ ْ‫َّللا َال تُح‬
“Jika kamu hendak menghitung ni’mat Allah, pasti kamu tidak dapat
menghitungnya,….”. (QS. An Nahal: 18)
Kalau menghitungnya saja tidak bisa, kapan kita bisa
membayarnya. Sungguh.., walaupun seluruh hidup ini kita gunakan
bersyukur, walaupun semua waktu kita gunakan untuk sujud, pasti
ni’mat Allah tidak akan terbayar.
Maka tidak ada alasan bagi kita untuk mengabaikan perintah Allah,
tidak ada kesempatan bagi kita untuk kufur akan ni’mat Allah.
Terlalu banyak hutang kita kepada Allah, terlalu besar Kasih Sayang MENGGAPAI KASIH SAYANG ALLAH SWT
Allah kepada kita. Terlalu Besar Pema’afNya Allah kepada kita.
Oleh: Ust. Sih Narman, S.Pd., M.Pd.
Semestinya lidah kita tidak pernah diam bersyukur, karena
banyaknya ni’mat yang kita terima. Semestinya hati kita tidak (Bidang Pelatihan dan Dakwah, PW IKADI DIY)
pernah kosong mengingat Allah karena terlalu Besar Kasih Sayang
Allah kepada kita.

Mari kita buka mata hati kita, melihat Kemurahan Allah, merasakan ___________________________
Rahmat Allah, mari kita sadari kesalahan kita selama ini, sembari
Khutbah Pertama:
terus memuji dan membesarkan Allah SWT. Melaksanakan perintah
dan menjauhi larangan Allah SWT. ___________________________

Semoga Allah SWT memberikan kita kekuatan lahir batin dalam

mengamalkan agama dengan sempurna. Amin Yaa Rabbal
’Alamiin…………………..!
‫ ا ْلك َِر ْي ُم‬،‫فَ ُه َو اْ ِإللَ ُها ْل َح ِل ْي ُم ا ْلـ َمنَّان‬،‫شمِ َل لُ ْطفُ ُهعَلَىك ُِل ا ْلبَ ِريَّات‬
َ ‫ َو‬،‫سعَتْ َرحْ َمتُهُ ُك َّل ا ْلـ َم ْخلُ ْوقَات‬
ِ ‫ا َ ْلح َْم ُد ِللَّ ِهالَّ ِذي َْو‬
.‫الرحْ َمان‬ َّ

َ ‫أَقُ ْو ُل قَ ْولِي هَذَا ََوا ْست َ ْغف ُِر هللاَ لِي َولَ ُك ْم َو ِل‬
َ ‫سائ ِِر ال ُم ْسلِمِ يْنَ إِنَّهُ ه َُو ال‬
‫سمِ ْي ُع العَ ِل ْي ُم‬

َ ‫ش َه ُد أَنَّ ُم َح َّمدًا‬
ُ‫ع ْب ُده‬ ْ َ ‫ َوأ‬،‫الر َح َمات‬
َّ ‫ض ِل َو َم ْنبَ ُع‬ ْ ‫ش َه ُد أ َ ْن ل َ اِلَهَ إل َّ للا َوحْ َدهُ َل ش َِر ْيكَ لَهُ َم‬
ْ َ‫ص َد ُر ا ْلف‬ ْ َ‫أ‬
َ
.‫سولُ ُههَادِي ا ْلبَش َِريَّة َِوقائِ ُده ُْم ِإلَى ا ْل َجنَّات‬
ُ ‫َو َر‬
Sumber: https://www.tongkronganislami.net/khutbah-jumat-
singkat-kasih-sayang-allah-tiada-batas/

ْ َ ‫سلَّ َم ت‬
.‫س ِل ْي ًما َكثِي ًْرا‬ ِ ‫سا ٍن إِلَى يَ ْو ِم‬
َ ‫ َو‬،‫الديْن‬ ْ َ ‫علَى آ ِل ِه َوأ‬
َ ْ‫ َو َم ْن تَبِعَ ُه ْم بِ ِإح‬،ِ‫صحَابِه‬ َ ‫ َو‬،‫علَيْه‬
َ ‫صلَّى للا‬
َ

:‫أ َ َّما بَعْد‬

َ َ‫ أ ُ ْو ِص ْي ُك ْم َونَ ْفسِي بِت َ ْق َوى للا فَقَ ْد ف‬،‫فَيا َ ِعبَا َد للا‬

:‫ قَا َل تَعَالَى‬،‫از ا ْلـ ُمتَّقُون‬
 ْ ‫يَاأَيُّهَاالَّ ِذ ْينَآ َمنُوااتَّقُواالل َه َحقَّتُقَاتِ ِه َولَت َ ُم ْوتُنَّ ِإل َّ َوأ َ ْنت ُ ْم ُّم‬
َ‫س ِل ُم ْون‬

Namun, dibalik perasaan belum mampu menjadi hamba yang baik, kita
tetap harus selalu memupuk harapan akan rahmat dan kasih sayang
Jamaah sholat jumat rahimakumullah… Allah, karena tiada satupun orang yang tidak merindukan kasih sayang-
Nya. Setiap mukmin tentu berharap Allah akan mengkaruniakan rahmat
kepadanya, agar ia bisa menjalani kehidupan dunia dengan mudah,
dan meraih keselamatan di akhirat. Allah berfirman:
Segala puji milik Allah semata, marilah kita memuji dan bersyukur
kepada-Nya atas segala anugerah yang telah diberikan kepada kita
sekalian. Apalagi Allah memberikan a’dhomun-ni’am; nikmat terbesar
yakni keyakinan dan hidayah Islam. Selanjutnya marilah kita sampaikan ُ‫َللا‬ ِ َّ َ‫َللا أُولَئِكَ يَ ْر ُجونَ َرحْ َمت‬
َّ ‫َللا َو‬ َ ‫ِإنَّ الَّ ِذينَ آ َمنُوا َوالَّ ِذينَ َهاج َُروا َوجَا َهدُوا فِي‬
ِ َّ ‫س ِبي ِل‬
salam dan shalawat kepada junjungan Nabi Agung Muhammad SAW, ٌ ُ‫غف‬
‫ور َرحِ ي ٌم‬ َ
keluarga, shahabat, dan seluruh pengikutnya hingga akhir zaman, Amin
ya rabbal alamin.

“Sesungguhnya orang-orang yang beriman, orang-orang

yang berhijrah dan berjihad di jalan Allah, mereka itu
Selaku khatib saya mengajak kepada jamaah sekalian, marilah kita mengharapkan rahmat Allah, dan Allah Maha Pengampun
tingkatkan iman dan takwa kita kepada Allah, dengan menjalankan lagi Maha Penyayang.”(QS. al-Baqarah: 218).
perintah-perintah-Nya dan menjauhi larangan-Nya. Marilah juga kita
mempertebal rasa takut dan cinta kita kepada Allah SWT. Semoga
Allah menggolongkan kita sebagai hamba-hamba-Nya yang mulia.
Lalu bagaimanakah cara agar mendapatkan rahmat Allah?
Allah berfirman:

Kaum muslimin jamaah Jum’at yang dicintai Allah…

َ‫سو َل لَعَلَّكُمۡ ت ُۡر َح ُمون‬

ُ ‫ٱلر‬ َ َّ ْ‫َوأَطِ يعُوا‬
َّ ‫ٱلِل َو‬

Tidak terasa sudah hampir sepekan kita melaksanakan ibadah di bulan

Ramadhan. Pastilah setiap kita merasa baru sedikit amal ibadah yang
sudah dilaksanakan, dan masih banyak lagi yang harus dioptimalkan. “Dan taatilah Allah dan Rasul, supaya kamu diberi
Sangat tidak sebanding dengan karunia yang selalu dilimpahkan Allah rahmat.”(QS. Ali Imran: 132)
kepada kita, dalam setiap detik kehidupan kita, dan dalam setiap
hembusan nafas kita. Tentu ini adalah perasaan positif yang perlu
senantiasa kita hidupkan, agar diri ini selalu berusaha meningkatkan
kualitas dan kuantitas amal bakti kepada Allah taala.
Pada ayat tersebut Allah memastikan akan memberikan rahmat dan
kasih sayang-Nya jika kita taat kepada-Nya dan kepada rasul-Nya.
Dijelaskan dalam at-Tafsir al-Muyassar mengenai ayat tersebut:
“Taatlah kalian kepada Allah Wahai orang-orang yang
beriman terhadap apa-apa yang kalian diperintahkan dalam
ketaatan dan mencegah terhadap apa-apa yang dilarang,
seperti makan riba dan larangan lainnya agar kalian
memperoleh kasih sayang dan tidak mendapatkan siksa.”
Demikian pula pada ayat ke 31 Surah Ali ‘Imran Allah juga berfirman:
‫ور َّرحِ ي ٌم‬ َّ ‫ٱلِلُ َويَ ۡغف ِۡر لَكُمۡ ذُنُوبَكُمۡۚۡ َو‬
َ ُ‫ٱلِل‬
ٌ ُ‫غف‬
“Katakanlah: "Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah,
ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni
dosa-dosamu". Allah Maha Pengampun lagi Maha
Penyayang.” (QS. Ali Imran: 31)
Siapapun yang menghendaki cinta dan rahmat dari Allah SWT, maka
tidak bisa tidak mereka harus membuktikan cintanya kepada-Nya
dengan mengikuti Rasulullah Nabi Muhammad SAW dalam hidupnya.
Termasuk di dalamnya mengisi bulan ramadhan sesuai dengan yang
dicontohkan oleh beliau.
Maka, jika ingin berhasil dalam beribadah Ramadhan serta selamat di
dunia dan di akherat, kita harus menjadikan Rasulullah SAW sebagai
teladan dalam kita beribadah. Hendaknya kita belajar bagaimana
Rasulullah mengisi waktunya ketika berpuasa, bagaimana Rasulullah
melakukan shalat Tarawih, berinfak, taddarus al-Qur’an, bersahur dan
berbuka, serta ibadah-ibadah lain yang menjadi rangkaian ibadah yang
diwajibkan ataupun di sunnahkan di bulan mulia ini.
Kaum muslimin jamaah Jum’at yang dicintai Allah…
Cara lain yang bisa ditempuh agar mendapatkan rahmat Allah
adalah dengan menjadi seorang yang Muhsin atau orang yang selalu
berbuat kebajikan. Terlebih lagi kita berada di bulan dimana pintu-pintu
kebaikan dibuka oleh Allah SWT. Maka sangat tepat kalau kita
َّ ‫ٱلِل فَٱتَّبِعُونِي ي ُ ۡحبِ ۡب ُك ُم‬
َ َّ َ‫قُ ۡل إِن كُنت ُمۡ تُحِ بُّون‬ menjadikan bulan suci ini sebagai bulan kebajikan. Bulan dimana kita
memberikan kemanfaatan sebesar-besarnya kepada manusia. Jika kita
dilebihkan dari sisi harta, maka bentuk kebajikan yang bisa kita lakukan
adalah dengan menyantuni anak-anak yatim, bersedekah kepada
orang-orang miskin, memberi buka puasa kepada orang-orang yang
berpuasa, berinfak untuk kegiatan Ramadhan di masjid dan lain-lain.
Jika kita dilebihkan dari sisi keilmuan, maka kita bisa melaksanakan
zakat ilmu dengan cara mengajarkannya kepada orang lain di majelis-
majelis taklim, di taman baca al-Quran, di pesantren Ramadhan, di
Rumah tahfidz dan tempat-tempat yang lain.
Maka kelebihan apapun yang Allah berikan kepada kita, -sekecil
apapun kelebihan tersebut-, mari kita optimalkan untuk berbuat
kebajikan kepada orang lain, karena sesungguhnya rahmat Allah
dengan dengan orang-orang yang berbuat kebajikan. Allah berfirman:
 َ‫سنِين‬ ٌ ‫َللا قَ ِر‬
ِ ْ‫يب مِ نَ ا ْل ُمح‬ ِ َّ َ‫ِإنَّ َرحْ َمت‬ “Balasan mereka di sisi Tuhan mereka ialah surga ´Adn
yang mengalir di bawahnya sungai-sungai; mereka kekal di
dalamnya selama-lamanya. Allah ridha terhadap mereka
dan merekapun ridha kepada-Nya. Yang demikian itu adalah
“Sesungguhnya rahmat Allah amat dekat kepada orang- (balasan) bagi orang yang takut kepada Tuhannya.”(QS. al-
orang yang berbuat baik.” (QS. al-A’raf: 56) Bayyinah: 8)

Kaum muslimin jama’ah Jum’at rahimakumullah… Semoga Allah memberikan kesempatan kepada kita untuk
menyelesaikan ramadhan tahun ini dengan amal yang semakin
berkualitas baik ibadah langsung kepada Allah atau amal-amal sosial
yang semakin mendekatkan diri kita kepada Allah SWT, sehingga Ia
Kita harus menyadari bahwa kita tidak akan masuk surga dengan akan mengaruniakan rahmat dan ridha-Nya kepada kita semua, amin
amalan kita. Kita hanya akan masuk surga dengan rahmat dan karunia ya rabbal alamin..
Allah taala. Yang demikian dikarenakan nikmat yang kita terima dari
Allah di dunia sangat berlimpah dan tidak terhitung, sehingga sebesar
dan sebanyak apapun amalan yang kita lakukan tidak akan menandingi
nikmat tersebut. ْ َ ‫وأ‬،
‫ست َ ْغف ُِرالل َه ِلي َْولَ ُك‬ ْ َ ‫أَقُ ْولُ َمات‬،‫ونَفَعَنِي َْوإِيَّاك ُْمبِ َمافِ ْي ِهمِ نَ ْاآليَاتِ َوال ِذك ِْرا ْل َح ِكيْم‬،
َ َ‫س َمعُ ْون‬ َ ‫اركَالل ُه ِلي َْولَك ُْمفِيا ْلق ُ ْرآنِا ْلعَظِ ي ِْم‬َ َ‫ب‬
َّ ‫ إِنَّهُ ه َُو ا ْلغَفُ ْو ُر‬،‫ست َ ْغف ُِر ْوه‬
.‫الرحِ يْم‬ ْ ‫ب فا‬َ َ
ٍ ‫ت مِ ْن ك ُِل ذ ْن‬ ْ ‫سلِمِ ْينَ َوا ْلـ ُم‬
ِ ‫س ِل َما‬ ْ ‫سائ ِِر ا ْلـ ُم‬ َ ‫ْم َو ِل‬

Oleh karena itu, kita harus selalu berusaha meraih rahmat dan
ridhanya. Yang harus kita lakukan adalah meyakinkan Allah subhanahu ___________________________
wataala bahwa kita adalah hamba-Nya yang ingin mengabdi
semaksimal mungkin kepada Allah, yang menyerahkan semua hidup Khutbah Kedua:
dan mati kita hanya kepada-Nya. Maka jika Allah sudah ridha, pasti Ia
akan mengkaruniakan rahmat-Nya berupa surga di akhirat kelak, ___________________________
sebagaimana firman Allah SAW dalam surat al-Bayyinah:

ُ‫َللاُ َوحْ َدهُ ل ش َِريكَ لَه‬َّ ‫ َوأَش َه ُد أَن ل إِلَهَ إِل‬،‫علَى ت َ ْوفِ ْي ِق ِه َوا ْمتِنَانِه‬
َ ُ‫شك ُْر لَه‬ َ ‫ا ْلح َْم ُد لل‬
َ ْ‫علَى إِح‬
ُّ ‫ َوال‬،ِ‫سانِه‬
َّٰ َّٰ
ۡ‫ٱلِلُ ع َۡن ُهم‬
َّ ‫ي‬َ ‫ج ََزآ ُؤهُمۡ عِن ۚۡ َد َّٰ َربِ ِهمۡ َجنَّتُ ع َۡد ٖن ت َ ۡج ِري مِ ن ت َ ۡحتِهَا ٱ ۡأل َ ۡن َّٰ َه ُر َخ ِل ِدينَ فِي َها ٓ أَبَدٗ ۖا َّر ِض‬ َ ْ ‫سولُه ُ الدَّا ِعي إِلى ِر‬
: ‫ أ َّما بَ ْع ُد‬،‫ض َوانِه‬ ُ ‫ وأشه ُد أنَّ نَبِيَّنَا ُمح َّمدًا عَب ُدهُ َو َر‬،‫تَعْظِ ْي ًما ِلشَأْنِه‬
َ
‫ي َربَّهُۥ‬َ ‫ش‬ ِ ‫َو َرضُواْ ع َۡنهُ ذَ ِلكَ ِل َم ۡن َخ‬

ْ ‫ َول َ تَـ ُموت ُنَّ إِل َّ َوأ َ ْنت ُ ْم ُم‬،ِ‫ق تُقَاتِه‬

:‫س ِل ُمون‬ َ ‫فَيَا‬
َّ ‫ اِتَّقُوا للاَ َح‬،‫عبَا َد للا‬
 ‫الرحِ ي ُم‬ ُ ‫علَ ْينَا ِإنَّكَ أ َ ْنتَ الت َّ َّو‬
َّ ‫اب‬ َ ‫َربَّنَا تَقَبَّ ْل مِ نَّا ِإنَّكَ أ َ ْنتَ السَّمِ ي ُع ا ْلعَلِي ُم َوت ُْب‬

﴾ً ‫سلِيما‬ َ ‫علَ ْي ِه َو‬

ْ َ ‫س ِل ُموا ت‬ َ ‫علَى النَّبِي ِ يَا أَيُّهَا الَّ ِذينَ آ َمنُوا‬
َ ‫صلُّوا‬ َ َ‫صلُّون‬
َ ُ‫َللا َو َم َلئِ َكت َهُ ي‬
َ َّ َّ‫﴿إِن‬

َ ‫سنَةً َوقِنَا‬
َ َ‫عذ‬
‫اب النَّ ِار‬ َ ‫سنَةً َوفِي ْاآلخِ َر ِة َح‬
َ ‫َربَّنَا آتِنَا فِي ال ُّد ْنيَا َح‬

ِ ‫علَى آ ِل إِب َْرا ِه ْي َم إنَّكَ حَمِ ْي ٌد َم‬

،‫ـجيْد‬ َ ‫علَى إِب َْرا ِه ْي َم َو‬ َ َ ‫علَى آ ِل ُم َح َّم ٍد كَما‬
َ َ‫صلَّيْت‬ َ ‫علَى ُم َح َّم ٍد َو‬ َ ‫اَللَّ ُه َّم ص َِل‬ َّ ‫ أَقِ ْي ُموا ال‬، َ‫ب ا ْلعَالَمِ ين‬
...‫ص َلة‬ ِ َّ ِ ‫وا ْلح َْم ُد‬
ِ ‫لِل َر‬
‫عنَّا‬ َ
َ ‫ َو‬، ‫صحَابَ ِة أجْ َمعَيْن‬ َّ ‫ َوع َِن ال‬،‫علِي‬ َ ‫عث َمانَ َو‬ ْ ُ ‫ع َم َر َو‬ َ
ُ ‫ أبِ ْي بَك ٍْر َو‬،‫ش ِديْن‬ ِ ‫الرا‬َّ ِ‫ارضَ اللَّ ُه َّم ع َِن ا ْلـ ُخلَفَاء‬ ْ ‫َو‬
. ‫َمعَ ُه ْم ِب َمنـِكَ َوك َِرمِ كَ يَا أَك َْر َم ْاألَك َْرمِ يْن‬

ِ ‫س ِل َمات َِوا ْل ُم ْؤمِ نِ ْينَ َوا ْل ُم ْؤمِ نًاتِاَأل َحْ يَاءِ مِ ْن ُه ْم َواأل َ ْم َواتِ ِإن َكسَمِ ْيع ٌ ُم ِج ْيبُالدع ََوا‬
‫ت‬ ْ ‫اَلل ُهما ْغف ِْر ِل ْل ُم‬
ْ ‫سلِمِ ْينَ َواْل ُم‬ Materi Khutbah Jum’at Singkat Kehidupan Dunia
Hanyalah Permainan dan Sandiwara (KH. Husen
‫سلِمِ يْن َوأ َ ِذ َّل الش ِْركَ َوا ْلـ ُمش ِْر ِك ْين‬
Kambayang)
َ ‫اللَّ ُه َّم أَع َِّز ْاإل‬
ْ ‫س َل َم َوا ْلـ ُم‬
Marilah kita panjatkan puji syukur kehadhirat Allah SWT. Tuhan
Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang, Tuhan yang telah
‫عنَّا‬ ُ ‫ب ا ْلعَ ْف َو فَاع‬
َ ‫ْف‬ ُّ ِ‫عفُ ُّو تُح‬
َ َ‫اَللَّ ُه َّم إِنَّك‬ memberikan kita bermacam-macam ni’mat, tanpa memilih yang
tha’at atau durhaka, yang syukur maupun yang kufur.

Semuanya diberi kekuatan, kesehatan dan berbagai ni’mat lainnya,

‫عنَّا‬ ُ ‫ب ا ْلعَ ْف َو فَاع‬
َ ‫ْف‬ ُّ ِ‫عفُ ُّو تُح‬
َ َ‫اَللَّ ُه َّم ِإنَّك‬
sehingga dapat bekerja, berbuat dan berusaha mencari kebutuhan
dan keperluan hidup. Shalawat dan Taslim kita persembahkan
kepada Junjungan kita Nabi Besar Muhammad saw. serta para
‫عنَّا يَا ك َِريْم‬ ُ ‫ب ا ْلعَ ْف َو فَاع‬
َ ‫ْف‬ ُّ ِ‫عفُ ُّو ك َِر ْي ٌم تُح‬
َ َ‫اَللَّ ُه َّم ِإنَّك‬ sahabat, keluarga dan ahli warisnya sekalian.

Kaum Muslimin Jamaah Jumat yang dirahmati Allah SWT

َ ُ‫ظلَ ْمنَا أ َ ْنف‬

َ‫سنَا َوإِ ْن لَ ْم ت َ ْغف ِْر لَنَا َوت َ ْرح َْمنَا لَنَ ُكونَنَّ مِ نَ ا ْل َخاس ِِرين‬ َ ‫َربَّنَا‬
Tanpa terasa waktu berlalu begitu cepat, seirama dengan
perputaran bumi yang tidak pernah berhenti sedetikpun. Setiap pagi
matahari terbit disebelah Timur tidak pernah terlambat, seirama
dengan umur manusia yang terus bertambah. Mereka yang datang
dan pergi silih berganti, seirama dengan pergantian siang dan
malam yang tidak pernah berhenti.
Pertukaran hari dan minggu, bahkkan bulan dan tahun, hampir tidak
lagi terasa, karena kesibukan manusia yang semakin padat,
sehingga banyak orang yang tidak lagi menyadari bahwa umurnya
semakin bertambah dan semakin tua, sangat mendesak untuk
segera mempersiapkan bekal yang akan dibawa pulang dalam
menempu perjalanan panjang diakhirat.
“Umur” adalah pemberian yang banyak dilalaikan orang. “Umur”
adalah salah satu modal yang tak ternilai harganya, bahkan tidak
dapat dibeli dengan kekayaan berapapun. “Umur” adalah kumpulan
denyutan jantung yang dimulai dari detik kemenit, jam kehari,
minggu kebulan dan akhirnya tahun.
Jantung bekerja tidak pernah mengenal lelah. Diwaktu sehat
maupun sakit, dia tidak pernah istrahat. Bahkan disaat jantung itu
dalam keadaan “koma” sekalipun, dia masih tetap bekerja dengan
setia. Kalau dia sudah tidak mampu bekerja, kalau dia sudah
berhenti, kalau dia sudah tidak lagi berfungsi, itulah kematian setiap
diri.
Disaat itu orang baru sadar, bahwa sesungguhnya umur ini teramat
berharga dalam upaya memperbaiki iman dan amal shaleh. Disaat
itu barulah orang menyesal, kenapa selama ini umurnya tidak dia
manfa’atkan untuk kebaikan.?
Kebanyakan orang nanti umur hampir berakhir, disaat itu baru
mereka ingin menebus kesalahan, ingin berbuat baik sebanyak-
banyaknya, ingin meminta ampun dari segala dosa dan meminta
ma’af dari berbagai kesalahan.
Disaat masih hidup, dia tidak perduli dengan dosa. Disaat masih
bernapas dia gengsi meminta ma’af. Disaat masih sehat dia tidak
mau berbuat. Nanti setelah datang saatnya ruh akan berpisah
dengan jasad, baru dia ingin bertobat.
Menyesali perbuatannya selama ini. Mengapa kesempatan hidup ini
dia sia-siakan. Kenapa dia hanya menghabiskan umurnya kepada
kepentingan dunia semata. Banyak orang nanti setelah hidupnya
hampir berakhir, baru mereka sadar, bahwa tujuan hidup ini tidak
lain hanyalah tempat singgah sementara untuk menyempurnakan
iman dan amal
shaleh, sebagai bekal yang akan dibawa pulang menghadap Allah
SWT. Penyesalan demi penyesalan datang silih berganti. Semuanya
telah berlalu, segalanya telah berakhir. Umur tidak bisa lagi ditebus
dengan seluruh harta benda yang ada didunia ini. Dengarkanlah
penyesalan orang mati yang diabadikan Allah dalam Al-Qur’an S.
Al-Munafiquun 10.
َ‫صد َّقَ َوأ َ ُك ْن مِ ن‬ ٍ ‫ِي أ َ َحدَكُ ُم ْال َم ْوتُ فَيَقُو َل َربّ ِ لَ ْو َال أ َ َّخ ْرتَنِي إِلَ ٰى أ َ َج ٍل قَ ِري‬
َّ َ ‫ب فَأ‬ ْ
َ ‫َوأ َ ْن ِفقُوا مِ ْن َما َرزَ ْقنَاكُ ْم مِ ْن قَب ِْل أ َ ْن يَأت‬
َ‫صالِحِ ين‬
َّ ‫ال‬
“Wahai Tuhanku, andaikata Kau tangguhkan ajalku walaupun
sesaat, pasti aku akan bersedekah dan akan berusaha menjadi
orang-orang shaleh”. (QS. Al-Munafiquun: 10)
Sayang penyesalan ini datang terlambat, penyesalan ini nanti
sesudah mati, sesudah jasad tidak lagi berfungsi.
Alangkah menyesalnya hidup 70 tahun yang sudah diperjuangkan
dengan tetesan darah dan keringat, berakhir begitu cepat.
Alangkah menyesalnya semua harta yang diperjuangkan dengan
darah dan air mata, tidak satupun yang bisa dibawa mati.
Kaum Muslimin Jamaah Jumat yang dirahmati Allah SWT
Apakah arti hidup ini sesungguhnya, sehingga banyak orang yang
tergila-gila mengejarnya.? Bahkan banyak mereka yang lupa
daratan.? Sesungguhnya hidup ini pada dasarnya hanyalah
perputaran kegiatan yang hampir tidak berbeda.
Hidup adalah pergantian aktifitas yang rutin dilaksanakan. Hidup
juga bisa disebut dengan kumpulan kegiatan dari bermain, bekerja,
berdiri, duduk, berjalan, istrahat dan sebagainya. Hidup juga sama
dengan kegiatan berdagang, bertani, berusaha mencari kebutuhan.
Hidup sama dengan kumpulan dari kegiatan makan minum, pergi
pulang, susah senang, senyum dan tangis silih berganti. Hidup,
bahkan lebih tepat kalau disebut dengan “masa menunggu
pergantian siang dan malam sampai datangnya ajal”.
Hari berganti minggu, bulan berganti tahun, kegiatan manusia
hanya dari “itu” ke “itu” juga. Bangun pagi minum teh, menuju
pekerjaan pulang makan, istrahat sebentar tidak lama kemudian
matahari terbenam.
Berputar beberapa kali diwaktu malam, dari meja makan, kemeja
hiburan, dari bersenda gurau sampai kepermainan, tiba-tiba
mengantuk kemudian tidur, maka tamatlah riwayat hidup sehari
semalam dalam kesia-siaan.
Besok pagi bangun seperti kemarin dan kegiatanpun hampir sama
dengan kemarin. Itulah hidup yang membuat orang lupa daratan,
membuat orang saling menipu, saling menjatuhkan dan saling
menghancurkan. Urusan dunia, makan minum, rumah tangga,
perhiasan dan sebagainya, membuat orang saling bermusuhan dan
bahkan saling membunuh.
Banyak orang yang jadi biadab, banyak orang yang jadi brutal,
hanya untuk mencari semua itu. Entah ni’mat yang bagaimana lagi
yang dikejar manusia. Entah kesenangan model apa lagi yang
dikejar orang, sehingga mereka tergila-gila, menjadi orang gila
dunia.
Mereka lupa bahwa mengejar kesenangan dunia yang akan binasa
itu, sama dengan orang gila terselubung.
ۚ ‫ِإنَّ َما ْال َحيَاة ُ الدُّ ْنيَا لَعِبٌ َولَ ْه ٌو‬
“Sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah permainan dan
sandiwara”. 9QS. Muhammad: 36)
Allah menyebutkan hidup ini sama dengan permainan, karena dari
hari kehari, kesibukan manusia hanyalah berputar-putar dari satu
kegiatan kepada kegiatan lainnya yang hampir tidak berbeda. Allah
menyebutkan juga hidup ini sama dengan sandiwara, karena semua
yang dicari manusia hanya untuk sementara.
Orang kaya dalam hidup ini sama dengan orang kaya dalam
sandiwara. Selesai sandiwara, maka berakhirlah cerita, yang kaya
kembali biasa, yang budakpun demikian. Selesai hidup tamatlah
semua riwayat.
Yang kaya raya, yang memiliki jabatan, yang berpangkat tinggi,
yang dipertuan agung, yang dikawal dengan segala kebesaran,
semuanya kembali keasal menjadi bangkai, kemudian membusuk
dan akhirnya menyatu dengan tanah.
Semua kekayaan, pangkat dan jabatan serta semua yang
diusahakan dengan tetesan darah dan pengorbanan, berpindah pada
orang lain. Jabatan dicabut, pangkat dicopot, semuanya kembali
keasal.
Kalau kita tidak menghitung umur, kalau kita tidak menghitung
perbuatan, kalau kita tidak menghitung kesalahan, kalau kita tidak
menghitung diri sendiri dalam segala bentuk kesalahan, maka kita
juga yang akan menyesal dihari pembalasan.
“Hitunglah dirimu sebelum diperhitungkan dihari pembalasan”.
Wahai orang yang tidak ingin menyesal dalam penyesalan panjang
diakhirat…! Wahai orang yang umurnya telah mencapai setengah
abad..! Berapa tahun lagi umur yang akan kau gunakan untuk
mengejar dunia..?
Berapa lama lagi kau ingin meni’mati kesenangan dunia..? Berapa
tenagamu yang telah terkuras habis untuk duniamu..? Berapa amal
yang sudah kau siapkan untuk kepentinganmu yang abadi
diakhirat..?
Alangkah ruginya hidup ini, kalau kita datang hanya untuk
mengurus makan minum, mengganti pakaian dan perhiasan,
membanting tulang hanya untuk sesuatu yang akan binasa.
Alangkah menyesalnya nanti, kalau sesudah mati kita tidak
membawa apa-apa.
Kaum Muslimin Jamaah Jumat yang dirahmati Allah SWT
Kalau kita tidak segera memeriksa diri. Kalau kita tidak segera
mengakui kesalahan sendiri. Kalau kita tidak mau korban dijalan
Allah, pasti kita akan menyesal diakhirat nanti, dalam penyesalan
yang tidak pernah berakhir. Penyesalan disatu persidangan yang
Maha Adil dan dalam satu pemeriksaan yang amat teliti.
Itulah hari Mahsyar yang amat dahsyat, hari perhitungan yang pasti,
hari duka cita dan penyesalan, hari bangkitnya semua manusia. hari
itu semua orang akan menghadap Allah satu demi satu. Akan
ditanya semua amalan secara terperinci, kalimat demi kalimat. Akan
diteliti setiap sen dari harta dan setiap detik dari umur.
َّ ‫يَ ْو َم نَحْ ش ُُر ْال ُمتَّقِينَ ِإلَى‬
‫الرحْ ٰ َم ِن َو ْفدًا‬
“Hari dimana orang-orang yang bertaqwa akan dihantar menghadap
Allah dengan kenderaan, dan orang-orang yang durhaka, akan
digiring ke Neraka Jahannam berbondongbondong”. (QS. Maryam:
85)
Hari itu sangat menakutkan dan memilukan. Tidak ada orang yang
bisa menolong, tidak ada orang yang bisa membantu, masing-
masing orang berjuang sendiri-sendiri. Anak mencari jalan seorang
diri, ibu menahan pedih tiada henti, ayah menderita sakit tiada
berhenti. Semua orang dalam kebingungan tiada henti.
َ ‫مِن أَخِ ي ِه َوأ ُ ِ ّم ِه َوأَبِي ِه َو‬
‫صاحِ بَتِ ِه َوبَنِي ِه‬ ْ ‫يَ ْو َم يَف ُِّر ْال َم ْر ُء‬
“Hari dimana seseorang lari dari saudaranya, lari dari ibu dan
ayahnya, lari dari istri dan anaknya”. (QS. Abasa: 34-36)
Hari itu semua orang meraung-raung kesakitan. Semua orang
berseru meminta belas kasihan. Semua orang berteriak mencari
perlindungan.
Semua orang merngharapkan kasing sayang. Yang sakit tidak ada
yang perduli. Yang haus tidak ada yang memberi. Yang lapar
menahan pedih sendiri. Yang menderita tiada yang belas kasih.
Yang merana tiada yang perduli. Semua orang bergelimang dalam
ketakutan dan kesengsaraan yang amat mengerikan.

Mari kita persiapkan diri ini menghadapi hari yang pasti itu, kita
segera bertaubat, kita segera beramal, kita segera kembali kepada
Allah SWT. Mudah-mudahan Allah SWT. memberikan kita kekuatan
dalam mempersiapkan diri ini menuju hari pembalasan. Amin Yaa
Rabbal ‘Alamiin……….!

Sumber: https://www.tongkronganislami.net/khutbah-jumat-
singkat-kehidupan-dunia-hanyalah-permainan-dan-sandiwara/