“ Kita Dan Ilmu Hakikat Sebuah Air Dalam

Bejana,
Tak Kan Mengalir Air Itu, Jika Bejana Tak
Mau Merendah….”
Team PPG-PPKN UNY 2018
Arifiana Latifah
Bayu Dwi Saputro
Denti Allicia
Destu Firmansyah
Dwi Astuti Setiawan
Fitria Utami Bintari
Ika Efriyani
Marwadin Abdul Majid
Nur Aini
Nurul Widyastuti
Sariyanti
Sapta Risnanto
Tri Mulyani
Valen Arga Kusumadilaga
Yudhi Maryoto
Wahyu Perwitasari
Zeni Khoirunnisa
 DAFTAR ISI
Semester Ganjil
BAB 1
Kompetensi Dasar ................................................................................................................. 1
Menganalisis Proses Perumusan dan Penetapan Pancasila Sebagai Dasar negara
Peta Konsep Materi ............................................................................................................... 2
A. Sejarah Perusuman Dasar Negara Dalam Sidang BPUPKI ....................................... 1
B. Pendapat Pendiri Negara Tentang Perumusan Dasar Negara ............................... 2
C. Proses Perumusan Pancasila dalam Sidang Panitia Sembilan ................................ 3
D. Proses Penetapan Pancasila Sebagai Dasar Negara ................................................ 4
E. Semangat Dan Komitmen Para Pendiri Negara dalam merumuskan Pancasila .... 5
DAFTAR PUSTAKA .................................................................................................................. 6

BAB 2
Kompetensi Dasar ................................................................................................................. 1
Memahami Norma-Norma Yang Berlaku dalam Kehidupan Bermasyarakat Untuk
Mewujudkan Keadilan
Peta Konsep Materi ............................................................................................................... 6
A. Pengertian, Tujuan dan Fungsi Norma .................................................................... 6
B. Makna dan Arti Penting Norma Dalam Mewujudkan Keadilan .............................. 7
C. Macam Macam Norma dalam Masyarakat ............................................................. 8
D. Perilaku Norma dalam Mewujudkan Keadilan ........................................................ 9
DAFTAR PUSTAKA .................................................................................................................. 22

BAB 3
Kompetensi Dasar ................................................................................................................ 12
Menganalisis Kesejarahan Perumusan dan Pengesahan UUD NRI 1945
Peta Konsep Materi ............................................................................................................... 12
A. Proses Perumusan Undang Undang Dasar NRI 1945 ............................................. 10
B. Proses Pengesahan Undang Undang Dasar NRI 1945 ............................................ 11
C. Arti Penting Undang Undang Dasar NRI 1945 ......................................................... 12
 D. Peranan Para Tokoh Pendiri Bangsa dalam Perumusan dan Pengesahan
Undang Undang Dasar NRI 1945 ............................................................................. 13
DAFTAR PUSTAKA .................................................................................................................. 11

Semester Genap
BAB 4
Kompetensi Dasar ................................................................................................................. 11
Mengidentifikasi Keberagaman Suku, Ras, Agama dan Antar Golongan Dalam Bingkai
Bhinneka Tunggal Ika
Peta Konsep Materi ............................................................................................................... 15
A. Pengertian dan Faktor Penyebab Keberagaman Suku, Ras, Agama
Dan Antar Golongan Dalam Masyarakat Indonesia ................................................ 14
B. Keberagaman Suku Dalam Masyarakat Indonesia .................................................. 15
C. Keberagaman Ras Dalam Masyarakat Indonesia .................................................... 16
D. Keberagaman Agama Dalam Masyarakat Indoensia .............................................. 17
E. Keberagaman Antar Golongan dalam Masyarakat Indonesia ................................ 18
F. Arti Penting Keberagaman dalam Bingkai Bhinneka Tunggal Ika ........................... 19
DAFTAR PUSTAKA .................................................................................................................. 22

BAB 5
Kompetensi Dasar ................................................................................................................. 11
Menganalisis Bentuk-Bentuk Kerjasama dalam Berbagai Bidang Kehidupan di Masyarakat
Peta Konsep Materi ............................................................................................................... 11
A. Pengertian Bentuk Kerjasama Dalam Berbagai Bidang Kehidupan ....................... 14
B. Bentuk Kerjasama Antar Umat Beragama Di Kehidupan Masyarakat Indonesia .. 15
C. Bentuk Kerjasama dalam Bidang Politik dan Ekonomi Indonesia .......................... 16
D. Bentuk Kerjasama dalam Bidang Sosial Budaya Di Indoensia ................................ 17
E. Bentuk Kerjasama dalam Bidang Pertahanan dan Keamanan Di Indonesia .......... 18
F. Bentuk Kerjasama dalam Lingkungan Sekolah dan Masyarakat ............................ 19
G. Arti Penting Kerjasama dalam Berbagai Bidang Kehidupan ................................... 20
DAFTAR PUSTAKA .................................................................................................................. 22
BAB 6
Kompetensi Dasar ................................................................................................................. 22
Mengasosiasikan Karakteristik Daerah Dalam Kerangka Negara Kesatuan Republik Indonesia
Peta Konsep Materi ............................................................................................................... 22
A. Makna Persatuan dan Kesatuan dalam Bingkai Kedaerahan ................................. 21
B. Arti Penting Persatuan dan Kesatuan Dalam Pemahaman Karakteristik
Daerah Tempat Tinggal ............................................................................................ 22
C. Peran Daerah Tempat Tinggal Dalam Kerangka Negara Kesatuan Republik
Indinesia .................................................................................................................... 23
D. Sikap Semangat Kedaerahan dalam Menjaga Persatuan dan Kesaruan
Negara Kesatuan Republik Indonesia ...................................................................... 24
DAFTAR PUSTAKA .................................................................................................................. 22
 PENGEMBANGAN MATERI BAHAN AJAR
SMP KELAS VII SEMESTER I

KOMPETENSI DASAR ASPEK

PENGETAUAN
3.1 Menganalisis proses perumusan dan
penetapan Pancasila sebagai Dasar
Negara
KOMPETENSI DASAR ASPEK
KETERAMPILAN
4.1 Menyaji hasil analisis
proseperumusan dan penetapan
Pancasila sebagai Dasar Negara
INDIKATOR
Menjelaskan sejarah perumusan Dasar
Negara dalam Sidang BPUPKI
Membedakan pendapat para pendiri
negara tentang perumusan dasar
negara.
Menganalisis proses perumusan Dasar
Negara dalam Sidang Panitia Sembilan.
Mendiskripsikan Proses Penetapan
Pancasila sebagai dasar Negara
Menganalisis proses penetapan
pancasila sebagai dasar Negara
Menganalisis semangat dan komitmen
para pendiri Negara dalam merumuskan
pancasila sebagai dasar Negara
INDIKATOR
Menyusun laporan tentang proses
perumusan dan penetapan Pancasila
sebagai Dasar Negara
Menyajikan hasil penelitian melalui
presentasi di depan kelas

TUJUAN PEMBELAJARAN ASPEK PENGETAHUAN

1.Peserta didik mampu Menjelaskan pentingnya dasar negara sebagai syarat
berdirinya suatu negara
2.Peserta didik mampu Menjelaskan Proses perumusan dasar negara oleh BPUPKI
 3.Peserta didik mampu Mengidentifikasi tokoh tokoh perumusan dasar negara negara
Indonesia
4.Peserta didik mampu Menganalisis proses perumusan dasar negara dan penetapan
pancasila sebagai Dasar Negara dalam Sidang Panitia Sembilan.
5.Peserta didik mampu Membedakan pendapat para pendiri negara tentang
perumusan dasar negara.
6.Peserta didik mampu Menganalisis proses perumusan dasar Negara dalam sidang
Panitia Kecil dan Panitia Sembilan.
7.Peserta didik mampu Menjelaskan penetapan Pancasila sebagai dasar negara
dengan benar
8.Peserta didik mampu Menjelaskan sejarah pembentukan PPKI dengan baik
9.Peserta didik mampu Menjelaskan hasil sidang PPKI dengan benar
10.Peserta didik mampu Mengidentifikasi tokoh-tokoh yang terlibat dalam penetapan
dasar negara
11.Peserta didik mampu Menjelaskan persamaan dan perbedaan pendapat para
pendiri negara tentang perumusan dasar negara
12.Peserta didik mampu Membedakan rumusan dasar negara dalam Piagam Jakarta
dengan Pembukaan UUD Negara Republik Indonesia Tahun 1945.
13.Peserta didik mampu Menunjukkan semangat para pendiri negara dalam proses
perumusan dan penetapan Pancasila sebagai dasar negara.
14.Peserta didik mampu Menunjukkan komitmen para pendiri negara dalam proses
perumusan dan penetapan Pancasila sebagai dasar negara.
15.Peserta didik mampu Tugas generasi muda untuk mempertahankan Pancasila
sebagai dasar negara
 PETA KONSEP MATERI
“ PROSES PERUMUSAN DAN PENETAPAN DASAR NEGARA INDONESIA”

SEJARAH PERUMUSAN DASAR NEGARA DALAM SIDANG BPUPKI

PENDAPAT PENDIRI NEGARA TENTANG PERUMUSAN DASAR NEGARA

PROSES PERUMUSAN DASAR NEGARA DALAM SIDANG PANITIA

PERUMUSAN DAN PENETAPAN PANCASILA SEBAGAI DASAR NEGARA
SEMBILAN

PROSES PENETAPAN PANCASILA SEBAGAI DASAR NEGARA

SEMANGAT DAN KOMITMEN PARA PENDIRI NEGARA DALAM PROSES

PERUMUSAN DAN PENETAPAN PANCASILA SEBAGAI DASAR NEGARA
 A. Sejarah Perumusan Dasar Negara
BAB I
Indonesia dalam sidang
BPUPKI
Perumusan Dasar
Negara Merupakan
syarat wajib yang
harus dilakukan
sebagai pembentukan
negara baru agar
tercipata sebuah
pemerintahan yang
berdaulat, penentu
batas wilayah dan
mengatur masyarakat
yang dikenal sebagai
syarat de facto Sumber: id.wikipedia .org
Gambar 1.1 Sidang BPUPKI

1. Sejarah Perumusan Pancasila Sebagai Dasar

Negara dalam Sidang
BPUPKI
a. Pembentukan
BPUPKI
Janji Jepang
membentuk BPUPKI
direalisasikan, pada
tanggal 29 April1945
bersamaan dengan hari
ulang tahun Kaisar Hirohito. Secara resmiBPUPKI
dilantik oleh Jepang, Sumber: Album Perang
Kemerdekaan
dengan anggota Gambar 1.2 Ketua BPUPKI

berjumlah enam puluh dua (62) orang yang

terdiri atas tokoh-tokoh bangsa Indonesia dan
tujuh (7) orang anggota perwakilan dari Jepang.
Ketua BPUPKI adalah dr. K.R.T Radjiman
 Wedyodiningrat, dengan dua wakil ketua, yaitu
Ichibangase Yosio (Jepang) dan R.P Soeroso.

b. Sidang BPUPKI
BPUPKI mengadakan sidang sebanyak dua kali sidang resmi dan satu kali
sidang tidak resmi. Sidang resmi pertama dilaksanakan tanggal 29 Mei sampai
dengan 1 Juni 1945, membahas tentang dasar negara. Sidang kedua berlangsung
tanggal 10 sampai dengan 17 Juli 1945 dengan membahas rancangan
UndangUndang Dasar.

2. Konsep Negara
a. Pengertian Negara
Roger H. Soltau:
“Negara adalah alat (agency) atau wewenang (authority) yang mengatur atau
mengendalikan persoalan-persoalan bersama atas nama masyarakat”.
Harold J. Laski:
“Negara adalah suatu masyarakat yang diintegrasikan karena mempunyai
wewenang yang bersifat memaksa dan yang secara sah lebih agung dari pada
individu atau kelompok yang merupakan bagian dari masyarakat itu”.
Max Weber:
“Negara suatu masyarakat yang mempunyai monopoli dalam penggunaan
kekerasan fisik secara dalam suatu wilayah”.
Robert M. Maciver:
“Negara adalah asosiasi yang menyelenggarakan penertiban di dalam suatu
masyarakat dalam suatu sistem hukum yang diselenggarakan oleh suatu
pemerintah, yang untuk maksud tersebut diberikan kekuasaan memaksa”.
Miriam Budiardjo:
“Negara adalah suatu daerah territorial yang rakyatnya diperintah ( governed)
oleh sejumlah pejabat dan yang berhasil menuntut dari warga negaranya
ketaatan pada peraturan perundang-undangannya melalui penguasaan
(kontrol) monopolistis dari kekuasaan yang sah”.
 b. Syarat Berdirinya Negara
 Penduduk
 Wilayah
 Pemerintahan yang berdaulat
 Pengakuan Negara Lain

3. Perumusan Dasar Negara dalam Sidang BPUPKI

Ketua BPUPKI dr. K.R.T Radjiman Wedyodiningrat pada pidato awal sidang
pertama, menyatakan bahwa untuk mendirikan Indonesia merdeka diperlukan
suatu dasar negara. Untuk menjawab permintaan Ketua BPUPKI, beberapa tokoh
pendiri negara mengusulkan rumusan dasar negara.Konsep yang disampaikan
memiliki perbedaan tetapi tetap ada persamaan Meskipun diilhami oleh gagasan-
gagasan besar dunia, tetapi tetap berakar pada kepribadian dan gagasan besar dari
bangsa Indonesia sendiri.

a. Mr Muhammad Yamin ( 29 Mei 1945 )

Pada tanggal 29 Mei 1945 tersebut BPUPKI
mengadakan sidangnya yang pertama. Pada
kesempatan ini Mr. Muhammad Yamin mendapat
kesempatan yang pertama untuk mengemukakan
pemikirannya tentang dasar negara di hadapan sidang
lengkap Badan Penyelidik. Mr. Muh Yamin itu berisikan
lima asas dasar negara Indonesia Merdeka yang
diidam-idamkan sebagai berikut:
1. Peri Kebangsaan
2. Peri Kemanusiaan

Sumber: Album Perang Kemerdekaan

3. Peri Ketuhanan
Gambar 1.3 Mr. Muh Yamin
4. Peri Kerakyatan
5. Kesejahteraan Sosial
Setelah berpidato beliau juga menyampaikan usul tertulis mengenai
rancangan UUD Republik Indonesia. Di dalam pembukaan dari rancangan UUD
 tersebut tercantum rumusan lima asas dasar negara yang rumusnya adalah
sebagai berikut:
1. Ketuhanan Yang Maha Esa
2. Kebangsaan persatuan Indonesia
3. Rasa kemanusiaan yang adil dan beradab
4. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan
perwakilan
5. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.

b. Mr Soepomo ( 31 Mei 1945 )

Soepomo menyampaikan pidatonya
tentang dasar negara. Menurut Soepomo,
dasar negara Indonsia merdeka adalah
sebagai berikut:
1. Persatuan
2. Kekeluargaan
3. Keseimbangan lahir dan batin
4. Musyawarah
5. Keadilan rakyat
Sumber: Album Perang Kemerdekaan
Gambar 1.4 Mr. Soepomo

c. Ir Soekarno ( 1 Juni 1945 )

Pada tanggal 1 Juni 1945 tersebut Soekarno
mengucapkan pidatonya di hadapan sidang
Badan Penyelidik. Dalam tersebut diajukan oleh
Soekarno secara lisan usulan lima asas sebagai
dasar negara Indonesia yang akan dibentuknya,
yang rumusannya adalah sebagai berikut:
1. Nasionalisme atau Kebangsaan Indonesia
2. Internasionalisme atau peri kemanusiaan
3. Mufakat atau demokrasi
Sumber: Album Perang Kemerdekaan
Gambar 1.5 Ir. Soekarno
4. Kesejahteraan sosial
 5. Ketuhanan yang berkebudayaan
Untuk usulan tentang rumusan dasar negara tersebut beliau
mengajukan usulan agar dasar negara tersebut diberi nama “Pancasila”
yang yang dikatakan oleh beliau istilah itu atas saran dari salah seorang
ahli bahasa . namun sayangnya tidak disebutkan nama seorang ahli bahasa
tersebut. Usul mengenai nama “Pancasila” bagi dasar negara tersebut
secara bulat diterima oleh sidang BPUPKI.
Selanjutnya beliau megusulkan bahwa kelima sila tersebut dapat diperas
menjadi “Tri Sila” yang rumusnya
1. Sosio Nasional yaitu “Nasionalisme dan Internasionalisme”
2. Sosio demokrasi yaitu “Demokrasi dengan kesejahteraan rakyat”
3. Ketuhanan Yang Maha Esa
Adapun “Tri sila” tersebut masih diperas lagi menjadi “Eka Sila” atau
satu sila yang intinya adalah “gotong royong”. Pada tahun 1947 pidto Ir.
Soekarno tersebut diterbitkan dan dipublikasikan dan diberi judul “Lairnya
Pancasila”, sehingga dahulu pernah populer bahwa tanggal 1 Juni adalah
lahirnya Pancasila.

d. Piagam Jakarta ( 22 Juni 1945 )

Pada tanggal 22 Juni 1945 sembilan tokoh nasional yang juga tokoh
Dokuritsu Zyunbi Tioosakay mengadakan pertemuan untuk membahas
pidato serta usul-usul megenai dasar negara yang telah dikemukakan
dalam sidang badan Badan Penyelidik. Sembilan tokoh tersebut dikenal
dengan “Panitia Sembilan” yang setelah mengadakan sidang berhasil
menyusun sebuah naska piagam yang dikenal “Piagam Jakarta” yang
didalamnya memuat Pancasila, sebagai buah hasil pertama kali disepakati
oleh sidang.
1. Ketuhanan, dengan kewajiban menjalankan syari’at Islam bagi
pemelukpemeluknya.
2. Kemanusiaan yang adil dan beradab
3. Persatuan Indonesia
 4. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam
permusyawaratan perwakilan
5. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia

Sumber:
Album Perang
Kemerdekaan

Gambar 1.6
Panitia
Sembilan

4. Penetapan Pancasila Sebagai Dasar Negara

Dengan demikian, rumusan dasar negara yang tercantum dalam Pembukaan
UUD 1945 yang ditetapkan oleh PPKI tanggal 18 Agustus 1945 adalah sebagai
berikut.
1. Ketuhanan Yang Maha Esa
2. Kemanusiaan yang adil dan beradab
3. Persatuan Indonesia
4. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan
perwakilan
5. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia
STUDENT ACTIFITY

Setelah kalian mencari informasi dengan membaca wacana materi di

atas
dan sumber belajar lain, tulislah apa yang sudah kalian ketahui
tentang
BPUPKI, seperti :
1. Pembentukan BPUPKI 3. Tugas BPUPKI
2. Keanggotaan BPUPKI 4. Sidang BPUPKI
Kalian dapat menambahkan semua informasi yang diperoleh dari
berbagai sumber tentang BPUPKI. Kumpulkan tugas kalian pada guru
tepat pada waktunya.
 LEMBAR KERJA

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………..

B. Pendapat Pendiri Negara Tentang Dasar Negara

BPUPKI mulai bekerja pada tanggal 28 Mei 1945, dimulai upacara pembukaan
dan pada keesokan harinya dimulai sidang-sidang (29 Mei – 1 Juni 1945). Yang
menjadi pembicaranya adalah Mr. Muh. Yamin, Mr. Soepomo, Drs. Moh. Hatta, dan
Ir. Soekarno. Sayang sekali notulen sidang pertama sebanyak 40 lembar telah
hilang dan sampai sekarang belum ditemukan, sehingga banyak catatan sejarah
sidang tersebut tidak diketahui bangsa Indonesia. Hanya beredar saksi hidup dapat
diurut garis-garis besar yang diicarakan dalam sidang tersebut.
1. Isi Pidato Mr. Muh Yamin
Di dalam bukunya Naskah Persiapan Undang-Undang Dasar 1945, dikatakan
bahwa pada tangga 29 Mei 1945 itu beliau berpidato tentang rancangan usulan
dasar negara sebagai berikut (Rukiyati, 2008: 46):
a. Peri Kebangsaan
b. Peri Kemanusiaan
c. Peri Ketuhanan
d. Peri Kerakyatan
e. Kesejahteraan Rakyat
Tetapi notulen pidato Mr. Muh Yamin ini tidak terdapat di dalam arsip nasional.
2. Isi Pidato Mr. Soepomo
Sidang tanggal 31 Mei 1945 mengetengahkan pembicaraan Mr. Soepomo. Di
dalam pidatonya Mr. Soepomo menjelaskan bahwa dasar pemerintahan suatu
negara bergantung pada staatside yang akan dipakai. Menurut Mr. Soepomo,
di dalam ilmu negara ada beberapa aliran pikiran tentang negara yaitu
(Rukiyati, 2008:46-48):
Pertama, aliran pikiran perseorangan (individualis). Menurut alam pikiran ini
negara ialah masyarakat hukum (legal society) yang disusun atas kontrak
seluruh orang dalam masyarakat itu (kontrak sosial). Susunan negara ini
terdapat di Eropa Barat dan Amerika.
Kedua, aliran pikiran tentang negara berdasar teori golongan (class theory).
Pemikiran ini tumbuh karena negara dianggap sebagai alat dari suatu golongan
(suatu kelas) untuk mennindas kelas lain, oleh karena itu para Marxis
menganjurkan revolusi politik untuk merebut kekuasaan.
Ketiga, aliran pikiran ini lainnya: teori integralistik yang diajarkan Spinoza,
Adam Muller, Hegel dll (abad 18-19). Menurut pikiran itu negara tidak
menjamin kepentingan seseorang atau golongan tetapi kepentingan
masyarakat sepenuhnya. Negara tidak memihak golongan yang besar atau
yang paling kuat, tetapi menjamin kepentingan dan keselamatan hidup bagi
seluruhnya sebagai persatuan yang tidak dapat dipisahkan.
Setelah memaparkan ketiga teori tersebut Soepomo menawarkan
kepada hadirin untuk memilih aliran pikiran mana yang akan digunakan dari
ketiganya itu. Kemudian Soepomo sendiri mengusulkan bahwa tiap-tiap negara
memiliki keistimewaan sendiri-sendiri. Beliau menolak faham individualistis
demikian juga susunan negara Soviet Rusia yang bersifat diktator ploretariat
bertentangan dengan sifat Indonesia yang asli. Prinsipnya, persatuan antara
pimpinan dan rakyat, prinsip persatuan dalam negara seluruhnya menurut
Soepomo ini cocok dengan aliran ketimuran dan masyarakat Indonesia.
Semanagat kebatinan dari bangsa Indonesia adalah persatuan hidup,
persatuan kawulo dan gusti, dunia luar, dunia batin, mikrokosmos dan
makrokosmos, rakyat dan pimpinan. Pemimpin sejati sebagai petunjuk jalan
cita-cita yang luhur yang diidamkan rakyat (Rukiyati, 2008: 48).
 Selanjutnya, pada tanggal 31 Mei 1945, Soepomo menyampaikan
pidatonya tentang dasar negara. Menurut Soepomo, dasar negara Indonsia
merdeka adalah sebagai berikut:
a. Persatuan
b. Kekeluargaan
c. Keseimbangan lahir dan batin
d. Musyawarah
e. Keadilan rakyat

3. Isi Pidato Ir. Soekarno

Pada hari keempat sidang BPUPKI, tanggal 1 Juni 1945, Ir. Soekarno
mendapat giliran menyampaikan gagasannya mengenai dasar-dasar bagi
negara Indonesia. Menurut Ir. Soekarno, dasar bagi Indonesia merdeka adalah
dasarnya suatu negara yang akan didirikan yang disebutnya philosophische
grondlag, yaitu fundamen, filsafat, jiwa, pikiran yang sedalam-dalamnya yang
di atasnya akan didirkan gedung Indonesia yng merdeka. Setiap negara
mempunyai dasar sendiri-sendiri demikian pula hendakanya Indonesia.
Selanjutnya Ir. Soerkarno (Rukiyati, 2008: 49) mengusulkan kepada sidang
bahwa dasar bagi Indonesia merdeka itu disebut Pancasila, yaitu:
1. Kebangsaan (Nasionalisme)
2. Kemanusiaan (Internasionalisme)
3. Musyawarah, mufakat, perwakilan
4. Kesejahteraan sosial
5. Ketuhanan yang berkebudayaan
Jika anggota tidak setuju dengan rumusan yang lima di atas, maka
rumusan itu dapat diperas menjadi tiga yang disebutnya Trisila, yaitu:
1. Sosio-nasionalisme
2. Sosio-demokrasi
3. Ketuhanan
Rumusan Trisila dapat pula diperas menjadi satu sila yang disebut oleh Ir.
Soekarno sebagai Ekasila, yaitu gotong royong. Menurut Ir. Soekarno gotong
royong adalah ide asli bangsa Indonesia.
C. Proses Perumusan Pancasila dalam Panitia Sembilan
Bagaimana proses perumusan Pancasila menjadi dasar negara
Indonesia tercinta ini?
1. Terbentuknya BPUPKI
Pada tanggal 1 Maret 1945 Saiko Syikikan Kumakici Herada (Panglima
tertinggi bala tentara Dai Nippon di Indonesia) mengumumkan pembentukan
Dokuritsu Junbi Cosakai atau lebih dikenal dengan sebutan BPUPKI (Badan
Penyelidik Usaha-usaha Persiapan Kemerdekaan Indonesia).
Anggota BPUPKI terdiri atas 67 orang, termasuk 7 orang Jepang dan 4
orang Cina dan Arab. Bertindak sebagai ketua K.R.T. Radjiman Wedyodiningrat
dengan dibantu dua ketua muda. Masing-masing ketua muda tersebut adalah
Ketua Muda I (orang Jepang) dan Ketua Muda II R. Pandji Suroso.

2. Sidang BPUPKI dan Usulan-usulan Rumusan Pancasila

Tahukah kamu tujuan dibentuknya BPUPKI? Tujuannya adalah untuk
menyelidiki kesiapan bangsa Indonesia dalam menyongsong kemerdekaan dan
membentuk pemerintahan sendiri. Anggota BPUPKI dilantik pada tanggal 28
Mei 1945.
Sidang pertama BPUPKI diadakan 28 Mei – 1 Juni 1945. Tanggal 28 Mei
sidang dibuka dengan sambutan dari wakil tentara Dai Nippon. Dalam
sambutannya wakil Dai Nippon tersebut memberi nasihat agar BPUPKI
mengadakan penyelidikan secara cermat terhadap dasar-dasar yang akan
digunakan sebagai landasan negara Indonesia Merdeka.
Tanggal 29 Mei 1945 dimulai sidang perumusan dasar-dasar Indonesia
merdeka oleh anggota-anggota BPUPKI. Para anggota BPUPKI melalui pidato-
pidatonya tampil. Mereka mengemukakan berbagai usulan mengenai dasar
negara Indonesia.
Pidato-pidato yang diucapkan para anggota BPUPKI dalam sidang itu
selengkapnya tidak diketahui. Mengapa? Tidak lain karena baru 3 pidato yang
ditemukan teksnya secara lengkap. Masing-masing dari teks pidato tersebut
adalah yang dikemukakan oleh Muhammad Yamin, Supomo, dan Sukarno.
 Faktanya, Harus Kamu Tahu
Sukarno Sebagai Penemu Pertama Istilah Pancasila di Sidang BPUPKI
yang sudah berjalan dua hari. Masing-masing anggota sidang sudah tampil
dengan pidato-pidatonya mengajukan usulan tentang dasar-dasar negara
Indonesia yang akan didirikan. Namun demikian seluruh anggota sidang
merasa belum menemukan hal-hal yang pantas disepakati untuk dijadikan
sebagai dasar negara.
Setelah tampilnya Muh. Yamin, Supomo, dan Sukarno barulah ketua
BPUPKI menghentikan sidang. Penghentian sidang tersebut dilanjutkan dengan
pembentukan Panitia Kecil yang bertugas untuk merumuskan dasar negara.
Antara Supomo, Muh. Yamin, dan Sukarno, sama-sama mengusulkan
lima dasar negara. Namun demikian, yang diusulkan oleh masing- masing
berbeda satu dengan yang lain. Dasar negara yang diusulkan oleh Supomo bisa
digaris bawahi sebagai berikut:
1. Persatuan
2. Kekeluargaan
3. Keseimbangan lahir dan batin
4. Musyawarah
5. Keadilan rakyat
Sementara itu dasar negara yang diusulkan Muh. Yamin adalah sebagai
berikut:
1. Peri Kebangsaan
2. Peri Kemanusiaan
3. Peri Ketuhanan
4. Peri Kerakyatan
5. Kesejahteraan rakyat
Khusus tentang Sukarno, ia mengajukan lima dasar negara sebagai berikut :
1. Kebangsaan Indonesia atau Nasionalisme
2. Peri Kemanusiaan (Internasionalisme)
3. Mufakat atau demokrasi
4. Kesejahteraan Sosial
5. Ketuhanan yang Maha Esa
 Lima dasar tersebut Sukarno kemudian menyebutnya sebagai Pancasila.
Panca berarti lima, sedangkan sila berarti asas atau dasar.

3. Proses Perumusan Pancasila Setelah Pidato Sukarno

Setelah Sukarno berpidato mengajukan usul tentang dasar-dasar negara
tanggal 1 Juni 1945, sidang BPUPKI pertama berakhir. Hari itu juga ketua
BPUPKI menunjuk dan membentuk Panitia Kecil. Tugas Panitia Kecil itu adalah
merumuskan kembali pidato Sukarno yang diberi nama Pancasila sebagai
dasar negara itu.
Bagaimana perjalanan lebih lanjut perumusan Pancasila sebagai dasar
negara oleh Panitia Kecil? Setidaknya terdapat peristiwa-peristiwa penting
sebagaimana berikut.
 Perbedaan Pandangan Antara Golongan Islam dan Paham Kebangsaan
Dalam keanggotaan Panitia Kecil, ada dua golongan penting yang berbeda
pandangan dalam merumuskan Pancasila sebagai dasar negara. Satu
golongan menghendaki agar Islam menjadi dasar negara. Sementara itu
golongan yang lain menghendaki paham kebangsaan sebagai inti dasar
negara.
Akibat perbedaan pandangan ini, maka sidang Panitia Kecil bersama
anggota BPUPKI yang seluruhnya berjumlah 38 orang menjadi macet. Karena
sidang macet, Panitia Kecil ini kemudian menunjuk sembilan orang perumus
yang selanjutnya dikenal dengan Panitia Sembilan.
Anggota Panitia Sembilan itu adalah 1) Ki Bagus Hadikusuma, 2) Kyai Haji
Wakhid Hasyim, 3) Muhammad Yamin, 4) Ahmad Subarjo, Mr. AA. Maramis,
5) Abdul Kahar Muzakir, 6) Abikusno Cokrosuyoso, 7) Moh. Hatta, 8) H. Agus
Salim, dan 9) Sukarno sebagai ketua.
 Lahirnya Piagam Jakarta
Dalam sidang BPUPKI kedua tanggal 10 Juli 1945, Sukarno melaporkan
bahwa sidang Panitia Sembilan (tanggal 22 Juni 1945) telah berhasil
merumuskan Pancasila yang merupakan persetujuan antara pihak Islam dan
pihak kebangsaan. Rumusan Pancasila dari Panitia Sembilan itu dikenal
sebagai Piagam Jakarta (Djakarta Charter).
1. Bagaimana rumusan dasar negara dalam Piagam Jakarta itu? Bunyinya
adalah sebagai berikut : Ketuhanan dengan kewajiban menjalankan
syari’at Islam bagi para pemeluk-pemeluknya.
2. Kemanusiaan yang adil dan beradab.
3. Persatuan Indonesia
4. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam
permusyawaratan perwakilan.
5. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.

Tentang Piagam Jakarta ini Sukarno sebagai ketua Panitia Sembilan

mengatakan, bahwa “Ketuhanan dengan menjalankan syari’at Islam bagi
para pemeluk-pemeluknya” merupakan jalan tengah yang diambil akibat
perbedaan pendapat antara golongan Islam dan kebangsaan.

Sebenarnya banyak muncul keberatan terhadap Piagam Jakarta ini.

Sebagai contoh, keberatan yang disampaikan oleh Latuharhary yang
didukung oleh Wongsonegoro dan Husein Joyodiningrat dalam sidang
panitia perancang UUD tanggal 11 Juli 1945. Keberatan yang sama juga
diajukan oleh Ki Bagus Hadikusumo dalam sidang ketua BPUPKI tanggal 14
Juli 1945. sila 1 pada piagam jakarta yang berbunyi “Ketuhanan dengan
menjalankan syari’at Islam bagi para pemeluk-pemeluknya” diganti
menjadi “Ketuhanan yang Maha Esa karena memperhatikan banyaknya
keberatan dari berbagai pihak terutama wilayah Indonesia Timur yang
mayoritas penduduknya beragama Non-Islam. Kemudian terbentuklah
piagam jakarta yang sekarang dikenal sebagai sila-sila dalam pancasila.

STUDENT ACTIFITY

Sudah pahamkah kalian dengan apa yang telah

dipelajari? Kalian dapat
mempelajari lebih jauh untuk memahami dasar
negara Indonesia dengan
mendiskusikan :
1. Siapa saja anggota BPUPKI yang mengusulkan
rumusan dasar negara?
2. Apa peran anggota BPUPKI dalam perumusan
dasar negara?
 LEMBAR KERJA

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………..

D. Proses Penetapan Pancasila

Sebagai Dasar Negara Indonesia
Kekalahan Jepang dalam Perang Dunia II
membuka kesempatan bagi bangsa
Indonesia untuk mempersiapkan
kemerdekaan atas dasar prakarsa sendiri.
Lalu bagaimana dampaknya terhadap
keberadaan BPUPKI? Setelah menyelesaikan
tugas BPUPKI dibubarkan, dan sebagai
gantinya pada tanggal 7 Agustus 1945
Jepang mengumumkan pembentukan Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia
(PPKI) atau Dokuritsu Zyunbi Iinkai.
Untuk keperluan membentuk PPKI tersebut, pada tanggal 8 Agustus 1945 tiga
orang tokoh pendiri negara, yaitu Ir. Soekarno, Mohammad Hatta dan Dr. K.R.T.
Radjiman Wedyodiningrat berangkat menemui Jenderal Besar Terauchi, Saiko
Sikikan di Saigon.Dalam pertemuan tersebut, Ir. Soekarno diangkat sebagai Ketua
PPKI dan Mohammad Hatta sebagai wakilnya. PPKI beranggotakan 21 orang
termasuk Ketua dan Wakil Ketua.
Setelah kembali ke tanah air, pada tanggal 14 Agustus 1945 Ir. Soekarno
mengumumkan bahwa Indonesia akan merdeka secepat mungkin dan bukan
merupakan pemberian dari Jepang melainkan hasil perjuangan bangsa Indonesia
sendiri. Sebagai buktinya, atas kehendak bangsa Indonesia sendiri, anggota PPKI
ditambah menjadi enam orang sehingga anggota seluruhnya menjadi 27 (dua puluh
tujuh) orang. Semua anggota PPKI berasal dari bangsa Indonesia. Coba kalian cari
informasi lebih lanjut siapa saja anggota PPKI, dari daerah mana asal mereka,
apakah keanggotaan PPKI mencerminkan keterwakilan rakyat Indonesia?
Presentasikan di depan kelas hasil temuan kalian dan lengkapi dengan hasil temuan
teman kalian.
Setelah Jepang menyerah kepada pihak sekutu tanggal 14 Agustus 1945,
kesempatan tersebut digunakan sebaik-baiknya oleh para pejuang untuk segera
menyatakan kemerdekaan bangsa Indonesia. Pada hari Jumat, tanggal 17 Agustus
1945, Ir. Soekarno didampingi oleh Mohammad Hatta memproklamasikan
kemerdekaan bangsa Indonesia ke seluruh dunia.Keesokan harinya, pada tanggal
18 Agustus 1945 PPKI melaksanakan sidang dan menghasilkan keputusan sebagai
berikut.
1. Menetapkan UUD 1945.
2. Memilih Presiden dan Wakil Presiden, yaitu Ir. Soekarno dan Mohammad
Hatta.
3. Membentuk Komite Nasional Indonesia Pusat.
Salah satu keputusan sidang PPKI adalah mengesahkan Undang-Undang Dasar
1945. Dalam bagian Pembukaan UUD 1945, yaitu Alinea IV dicantumkan rumusan
sila-sila Pancasila sebagai dasar negara dalam Piagam Jakarta. Tetapi, menjelang
pengesahan pembukaan UUD oleh PPKI, rumusan Pancasila dalam Piagam Jakarta
menimbulkan reaksi dari warga Indonesia Timur tentang 7 kata setelah kata
Ketuhanan dalam sila pertama, yakni “...dengan kewajiban menjalankan syariat
Islam bagi pemeluk-pemeluknya...”. Masyarakat Indonesia Timur mengusulkan
untuk menghilangkan 7 kata itu.
Usulan itu disampaikan sebagai masukan sebelum sidang yang disampaikan
oleh opsir Jepang yang bertugas di Indonesia Timur, yang bernama Nishijama.
Dengan jiwa kebangsaan, para pendiri negara menyepakati perubahan Piagam
Jakarta. Dengan begitu, sila pertama Pancasila menjadi Ketuhanan Yang Maha Esa.
Rumusan sila-sila Pancasila yang ditetapkan PPKI adalah;
 1. Ketuhanan Yang Maha Esa
2. Kemanusiaan yang adil & beradab
3. Persatuan Indonesia
4. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/
perwakilan
5. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.

Proses Penetapan Pancasila sebagai Dasar Negara

Indonesia Pada Awal Kemerdekaan Republik Indonesia
Pada Tanggal 17 Agustus 1945
Ir. Soekarno dan Drs.
Mohammad Hatta bersama tokoh
pejuang kemerdekaan akhirnya
memproklamasikan kemerdekaan
pada 17 Agustus 1945 pukul 10.00
pagi di Jalan Pegangsaan Timur
Nomor 56 Jakarta (sekarang menjadi
Gedung Perintis Kemerdekaan di

Gambar: Pembacaan ProklamasiJalan Proklamasi).

Pengibaran bendera Merah Putih yang dijahit oleh Ibu Fatmawati (istri Soekarno)
dilakukan oleh Latief Hendraningrat dan Suhud. Adapun lagu ciptaan WR.
Soepratman, Indonesia Raya dinyanyikan bersama-sama secara serentak. Pada 18
Agustus 1945, tepatnya setelah Proklamasi Kemerdekaan PPKI mengadakan
sidangnya yang pertama. Pada sidang ini, ketua PPKI menambah anggota PPKI enam
orang lagi sehingga semua anggota PPKI berjumlah 27 orang.
Pada sidang Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia, seorang opsir Angkatan
Laut Jepang (Ratulangi) minta kepada Hatta supaya Piagam Jakarta dicoret dari
pembukaan UUD 1945, karena kalau tidak, kemungkinan golongan Kristen dan Katolik
di Indonesia Timur akan berdiri di luar republik. Maka Hatta dan beberapa tokoh Islam
mengadakan pembahasan sendiri untuk mencari penyelesaian masalah kalimat ”...
dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk-pemeluknya” pada kalimat
”Ketuhanan dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk-pemeluknya”.
Tokoh-tokoh Islam yang membahas adalah Ki Bagus Hadikusumo, Kasman
Singodimejo, K.H. Abdul Wachid Hasyim, dan Teuku Moh. Hassan.
Dalam waktu yang tidak terlalu lama, dicapai kesepakatan untuk
menghilangkan kalimat ”... dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi
pemeluk-pemeluknya”. Hal ini dilakukan untuk menjaga persatuan dan kesatuan
bangsa Indonesia. Kita harus menghargai nilai juang para tokoh-tokoh yang sepakat
menghilangkan kalimat ”.... dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi
pemeluk-pemeluknya.”
Para tokoh PPKI berjiwa besar dan memiliki rasa nasionalisme yang tinggi.
Mereka juga mengutamakan kepentingan bangsa dan negara di atas kepentingan
pribadi dan golongan. Adapun tujuan diadakan pembahasan sendiri tidak pada forum
sidang agar permasalahan cepat selesai. Dengan disetujuinya perubahan itu maka
segera saja sidang pertama PPKI saat itu dibuka.
Jadi alasan perubahan kalimat "Ketuhanan dengan kewajiban menjalankan
syariat Islam bagi pemeluk-pemeluknya" menjadi menjadi "Ketuhanan Yang Maha
Esa"? karena kata-kata butir pertama sebelum diubah ternyata kurang disetujui oleh
sebagian komponen bangsa yang lain. Oleh karena itu, perubahan tersebut perlu
dilakukan. Hal itu dimaksudkan untuk menjaga persatuan dan kesatuan Indonesia
yang baru saja merdeka. Akhirnya, usulan Moh. Hatta disepakati oleh semua anggota
PPKI. Jadilah sila pertama dasar negara berbunyi "Ketuhanan Yang Maha Esa".
Selain pembahasan perubahan sila pertama pancasila, pada sidang PPKI juga
di bahas perubahan Bab II UUD Pasal 6 yang semula berbunyi ”Presiden ialah orang
Indonesia yang beragama Islam” diubah menjadi ”Presiden ialah orang Indonesia
asli”. Semua usulan itu diterima peserta sidang. Hal itu menunjukkan mereka sangat
memperhatikan persatuan dan kesatuan bangsa.
Sidang pertama PPKI dihadiri 27 orang dan menghasilkan keputusan-keputusan
sebagai berikut.
a. Menetapkan dan mengesahkan Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 yang
bahan-bahannya diambil dari Rancangan Pembukaan UUD 1945 yang telah
disusun oleh panitia perumus pada 22 Juni 1945 dengan berbagai perubahan.
 b. Menetapkan dan mengesahkan UUD yang bahan-bahannya hampir seluruhnya
diambil dari rancangan UUD yang disusun oleh panitia perancang UUD pada 16
Juli 1945.
c. Memilih Ketua PPKI Ir. Soekarno dan wakil ketua Drs. Mohammad Hatta masing-
masing menjadi Presiden dan wakil Presiden Republik Indonesia.
d. Pekerjaan presiden untuk sementara waktu dibantu oleh sebuah Komite Nasional
Indonesia Pusat (KNIP).
Dalam sidang pertamanya 18 Agustus 1945, PPKI mengesahkan undang-undang
dasar negara Indonesia yang kini terkenal dengan sebutan UUD 1945, terdiri atas dua
bagian, yaitu "Pembukaan" yang di dalamnya memuat Pancasila dan "Batang Tubuh
UUD." Keberadaan UUD 1945 diumumkan dalam berita Republik Indonesia Tahun ke-
2 No. 7 Tahun 1946 pada halaman 45–48. Selanjutnya dalam Instruksi Presiden
(Inpres) Nomor 12 Tahun 1968 ditegaskan kembali tentang rumusan Pancasila
sebagai berikut.
1. Ketuhanan Yang Maha Esa.
2. Kemanusiaan yang adil dan beradab.
3. Persatuan Indonesia.
4. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawarat an
perwakilan.
Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.

E. Semangat dan Komitmen Pada Pendiri Negara dalam

Merumuskan dan Menetapkan Pancasila Sebagai Dasar
Negara

1. Semangat pendiri Negara

Semangat mengandung arti tekad dan dorongan hati yang kuat untuk menggapai
keinginan atau hasrat tertentu. Para pendiri negara merupakan contoh yang baik
dari orang-orang yang memiliki semangat yang kuat dalam membuat perubahan,
yaitu perubahan dari negara terjajah menjadi negara yang merdeka dan sejajar
dengan negara-negara lain di dunia.
Keberhasilan bangsa Indonesia menyatakan kemerdekaannya, merupakan
salah satu bukti cinta para pahlawan terhadap bangsa dan negara. Bukti cinta yang
dilandasi semangat kebangsaan diwujudkan dengan pengorbanan jiwa dan raga
segenap rakyat untuk merebut dan mempertahankan kemerdekaan dari penjajah.
Semangat kebangsaan disebut juga sebagai nasionalisme dan patriotisme.
Nasionalisme adalah suatu paham yang menganggap bahwa kesetiaan tertinggi
atas setiap pribadi harus diserahkan kepada negara kebangsaan atau nation state.
Ada dua jenis pengertian nasionalisme, yaitu nasionalisme dalam arti sempit dan
nasionalisme dalam arti luas. Nasionalisme dalam arti sempit disebut juga dengan
nasionalisme negatif karena mengandung makna perasaan kebangsaan atau cinta
terhadap bangsanya yang sangat tinggi dan berlebihan, sebaliknya memandang
rendah terhadap bangsa lain. Nasionalisme dalam arti sempit disamakan dengan
Chauvinisme.
Jenis nasionalisme yang kedua adalah nasionalisme dalam arti luas atau yang
berarti positif. Nasionalisme dalam pengertian ini adalah perasaan cinta yang tinggi
atau bangga terhadap tanah air dan tidak memandang rendah bangsa lain. Saat
mengadakan hubungan dengan negara lain, selalu mengutamakan kepentingan
bangsa dan negara serta menghormati kedaulatan negara lain. Patriotisme berasal
dari kata patria, yang artinya tanah air. Kata patria kemudian berubah menjadi
kata patriot yang artinya seseorang yang mencintai tanah air. Oleh sebab itu
patriotisme berarti semangat cinta tanah air atau sikap seseorang yang bersedia
mengorbankan segala-galanya untuk mempertahankan bangsa-nya. Sikap ini
muncul setelah lahirnya nasionalisme, namun antara nasionalisme dan patriotisme
umumnya diartikan sama.
Jiwa patriotisme telah tampak pada sejarah perjuangan bangsa Indonesia.
Hal itu antara lain diwujudkan dalam bentuk kerelaan para pahlawan bangsa untuk
merebut dan mempertahankan kemerdekaan dengan mengorbankan jiwa dan
raga. Jiwa dan semangat bangsa Indonesia untuk merebut kemerdekaan sering
juga disebut sebagai ”jiwa dan semangat ’45”. Adapun hal-hal yang terkandung
dalam jiwa dan semangat ‘45 diantaranya adalah sebagai berikut.
a. Pro Patria dan Primus Patrialis, artinya mencintai tanah air dan mendahulukan
kepentingan tanah air.
b. Jiwa solidaritas dan kesetiakawanan dari semua lapisan masyarakat terhadap
perjuangan kemerdekaan.
c. Jiwa toleransi atau tenggang rasa antaragama, antarsuku, antargolongan dan
antarbangsa.
d. Jiwa tanpa pamrih dan bertanggung jawab.
e. Jiwa ksatria dan kebesaran jiwa yang tidak mengandung balas dendam.
Nasionalisme dan patriotisme dibutuhkan bangsa Indonesia untuk menjaga
kelangsungan hidup dan kejayaan bangsa serta negara. Kejayaan sebagai bangsa
dapat dicontohkan oleh seorang atlet yang berjuang dengan segenap jiwa dan
raga untuk membela tanah airnya. Contoh lainnya adalah semangat yang dimiliki
para pendiri negara dalam merumus kan Pancasila. Mereka memiliki semangat
mendahulukan kepentingan bangsa dan negara di atas kepentingan pribadi
ataupun golongan.

2. Komitmen Para Pendiri Negara dalam Perumusan Pancasila Sebagai

dasar Negara
Komitmen adalah sikap dan perilaku yang ditandai oleh rasa memiliki,
memberikan perhatian, serta melakukan usaha untuk mewujudkan harapan dan
cita-cita dengan sungguh-sungguh. Seseorang yang memiliki komitmen terhadap
bangsa adalah orang yang akan mendahulukan kepentingan bangsa dan negara di
atas kepentingan pribadinya. Para pendiri negara dalam perumusan Pancasila
memiliki ciri-ciri komitmen pribadi sebagai berikut.
a. Mengutamakan semangat persatuan, kesatuan, dan nasionalisme. Pendiri
negara memiliki semangat persatuan, kesatuan, dan nasionalisme yang tinggi.
Hal ini diwujudkan dalam bentuk mencintai tanah air dan mendahulukan
kepentingan bangsa dan negara di atas kepentingan pribadi dan golongan.
b. Adanya rasa memiliki terhadap bangsa Indonesia. Para pendiri negara dalam
merumuskan dasar negara Pancasila dilandasi oleh rasa memiliki terhadap
bangsa Indonesia. Oleh karena itu, nilai-nilai yang lahir dalam Pancasila berasal
dari bangsa Indonesia sendiri. Nilai ketuhanan, kemanusiaan, persatuan,
musya warah, dan keadilan sosial adalah nilainilai yang berasal dan digali dari
bangsa Indonesia.
c. Selalu bersemangat dalam berjuang. Para pendiri negara selalu ber semangat
dalam memperjuangkan dan mempersiapkan kemerdekaan bangsa Indonesia
 seperti Ir. Soekarno, Mohammad Hatta, dan para pendiri negara lainnya yang
mengalami cobaan dan tantangan perjuangan yang luar biasa. Ir. Soekarno
dan Mohammad Hatta berkali-kali dipenjara oleh Belanda. Namun, dengan
semangat perjuangannya para pendiri negara tetap berse mangat
memperjuangkan kemerdekaan Indonesia.
d. Mendukung dan berupaya secara aktif dalam mencapai cita-cita bangsa yaitu
merdeka, bersatu, berdaulat, adil dan makmur.
e. Melakukan pengorbanan pribadi, dengan cara menempatkan kepentingan
negara di atas kepentingan pribadi, serta mendukung keputusan yang
menguntungkan bangsa dan negara.
Komitmen berbangsa dan bernegara bagi generasi muda salah satunya dengan
menerima Pancasila sebagai dasar negara yang dibentuk oleh para pendiri.
Pancasila sebagai dasar Negara Kesatuan Republik Indonesia sudah final. Final
artinya, Pancasila telah menjadi kesepakatan nasional (konsensus) yang diterima
secara luas oleh seluruh rakyat Indonesia. Konsensus Pancasilasebagai dasar
negara, telah diperkuat dengan Ketetapan MPR Nomor XVIII/MPR/1998 tentang
Pencabutan Ketetapan MPR RI Nomor II/MPR/1978 tentang Pedoman
Penghayatan dan Pengamalan Pancasila dan Penetapan tentang Penegasan
Pancasila sebagai Dasar Negara. Pada pasal 1 isi ketetapan MPR tersebut yaitu
”Pancasila sebagaimana dimaksud dalam Pembukaan UUD 1945 adalah dasar
negara dari Negara Kesatuan Republik Indonesia harus dilaksanakan secara
konsisten dalam kehidupan bernegara”.
Dasar negara Pancasila merupakan hasil kesepakatan bersama para pendiri
bangsa yang dikenal dengan perjanjian luhur bangsa Indonesia. Pengertian
Pancasila sebagai dasar negara terdapat dalam alinea keempat Pembukaan UUD
Negara Republik Indonesia Tahun 1945. Pengertian kata ”…dengan berdasar
kepada…” secara yuridis memiliki makna sebagai dasar negara. Walaupun dalam
kalimat terakhir Pembukaan UUD 1945 tidak tercantum kata ”Pancasila” secara
eksplisit namun anak kalimat ”… dengan berdasar kepada …” ini memiliki makna
dasar negara adalah Pancasila. Hal ini didasarkan atas penafsiran historis
sebagaimana ditentukan oleh BPUPK bahwa dasar negara Indonesia itu disebut
dengan istilah Pancasila. (Kaelan, Pendidikan Pancasila, 2004 :111).
 Penetapan Pancasila sebagai dasar negara oleh PPKI, dianggap sebagai
penjelmaan kehendak seluruh rakyat Indonesia yang merdeka. Penetapan
Pancasila dalam sidang PPKI pada dasarnya merupakan konsensus nasional
semua golongan masyarakat Indonesia yang tergabung dalam keanggotaan PPKI.
Hal itu karena anggota-anggota PPKI, berasal dari wakil-wakil masyarakat
Indonesia yang telah bersepakat untuk membentuk sebuah bangsa dengan dasar
Pancasila. Dasar negara Pancasila adalah ikatan yang membentuk negara
Indonesia yang berkeadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. Hal itu dilakukan
juga melalui proses pengambilan keputusan bersama secara demokratris
berdasarkan kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam
permusyawaratan per wakilan, dengan menjunjung komitmen persatuan
Indonesia, dengan berperilaku yang berkemanusiaan yang adil dan beradab Yang
semuanya berdasar pada Ketuhanan Yang Maha Esa.
Menerima Pancasila sebagai dasar negara yang dibentuk oleh semangat
konsensus para pendiri negara merupakan bagian dari tanggung jawab setiap
warga negara Indoenesia. Setiap warga negara harus memiliki kesetiaan kepada
dasar negara Pancasila dalam bentuk sikap dan perilaku nyata di kehidupan
sehari-hari sebagai wujud tanggung jawab menghayati dan mengamalkan
Pancasila. Menerima tanggung jawab untuk mempertahankan dasar negara
Pancasila adalah tanda kesadaran dan rasa cinta tanah kita kepada bangsa dan
negara Indonesia. THE QUOTES

“Hadirkan Nilai Pancasila dalam Nadirmu,

Karena Bangsa Ini Ada bukan Karena Bangsa Lain,
Tetapi Hadir Karena Semangat Masyarakat Indonesia Sendiri Dalam
Memperjuangkan Nilai Luhur Pancasila Yang Alami Di Bumi Pertiwi Indonesia“

THE QUOTES
 DAFTAR PUSTAKA

Aina Mulyana. 2016. Perumusan dan Penetapan Pancasila sebagai Dasar Negara.
http://ainamulyana.blogspot.com/2016/08/perumusan-dan-penetapan-
pancasila.html Diakses pada Senin, 19 Februari 2017 pukul 09.23
Kaelan, 2004. Pendidikan Pancasila. Yogyakarta. Paradigma
Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. 2017. Buku Siswa Mata Pelajaran
Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan (Edisi Revisi 2017). Jakarta:
Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan.
Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. 2017. Buku Guru Mata Pelajaran
Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan (Edisi Revisi 2017). Jakarta:
Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan.
Lukman Surya Saputra, dkk. Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan SMP Kelas
VII.2017.Jakarta:Kemendikbud
Lukman Surya Saputra dkk. 2016. Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan Kelas
VII SMP. Jakarta: Pusat Kurikulum dan Perbukuan, Balitbang, Kemdikbud
Rukiyati. 2008. Pendidikan Pancasila. Yogyakarta: UNY Press
Risalah sidang BPUPKI
Samidi,dkk. 2015. Belajar Memahami Pancasila dan Kewarganegaraan. Solo: PT Tiga
Serangkai Pustaka Mandiri.
 “ Dan Akan Ada Akhir Indah Setiap
Perjuangan itu,
Walaupun Sepatah Atau Duapatah Kata Saja,
Niscaya Cahaya itu Mulai Terpercik “

PENGEMBANGAN MATERI BAHAN AJAR

KELAS VII SEMESTER I
 KOMPETENSI DASAR ASPEK PENGETAHUAN
3.2 Memahami norma-norma yang berlaku dalam
kehidupan bermasyarakat untuk mewujudkan
keadilan.
KOMPETENSI DASAR ASPEK KETERAMPILAN
4.2 Mengampanyekan perilaku sesuai norma-norma
yang berlaku dalam kehidupan bermasyarakat
untuk mewujudkan keadilan.
INDIKATOR PENCAPAIAN KOMPETENSI
Menjelaskan pengertian, tujuan, dan fungsi
norma.
Menjelaskan makna dan arti penting norma
dalam mewujudkan keadilan.
Menjelaskan macam-macam norma yang berlaku
di dalam masyarakat.
Memberikan contoh perilaku yang sesuai dengan
norma dalam masyarakat.
Memberikan contoh perilaku yang tidak sesuai
dengan norma dalam masyarakat.
INDIKATOR PENCAPAIAN KOMPETENSI
Membuat kalimat ajakan untuk berperilaku sesuai
norma-norma yang berlaku dalam kehidupan
bermasyarakat agar keadilan dapat terwujud.
Menyajikan kalimat ajakan untuk berperilaku
sesuai norma-norma yang berlaku dalam
kehidupan bermasyarakat agar keadilan dapat
terwujud.

Tujuan Pembelajaran Aspek Pengetahuan

1. Peserta didik mampu menjelaskan pengertian norma.
2. Peserta didik mampu menjelaskan tujuan norma.
3. Peserta didik mampu menjelaskan fungsi norma.
4. Peserta didik mampu memahami arti penting norma dalam mewujudkan keadilan.
5. Peserta didik mampu menjelaskan macam-macam norma yang berlaku di masyarakat.
6. Peserta didik mampu memberikan contoh perilaku yang sesuai dengan norma di
masyarakat.
7. Peserta didik mampu memberikan contoh perilaku yang tidak sesuai dengan norma di
masyarakat.
 PETA KONSEP MATERI
“NORMA-NORMA YANG BERLAKU DALAM KEHIDUPAN BERMASYARAKAT UNTUK MEWUJUDKAN KEADILAN”

Arti Penting dan

Makna Norma

•Perilaku yang •Perilaku yang

sesuai dan tidak sesuai dan tidak
sesuai dengan sesuai dengan
norma agama norma
kesusilaan

Norma Norma
Agama Kesusilaan

Norma Norma
Hukum Kesopanan
•Perilaku yang •Perilaku yang
sesuai dan tidak sesuai dan tidak
sesuai dengan sesuai dengan
norma hukum norma
kesopanan
A. Pengertian, Tujuan dan Fungsi Norma
1. Pengertian Norma
BAB II

Norma pada hakekatnya

merupakan kaedah hidup
yang memengaruhi
tingkah laku manusia
dalam hidup
bermasyarakat. Juga
dapat diartikan aturan
atau ketentuan yang
mengatur kehidupan
warga masyarakat,
dipakai sebagai panduan,
tatanan, dan pengendali
tingkah laku. Dalam
kehidupan masyarakat
terdapat empat macam
norma, yaitu norma
kesopanan, norma
kesusilaan, norma agama,
dan norma hukum.
Menurut Kamus Besar Bahasa Kehidupan sehari-hari
Indonesia, norma adalah aturan atau tidak lepas dari aturan-
aturan hidup yang
ketentuan yang mengikat warga berlaku. Aturan-aturan
kelompok dalam masyarakat dan dapat tersebut yang sering
disebut norma.
digunakan sebagai panduan, tatanan,
dan pengendalian tingkah laku yang
sesuai, dan diterima oleh masyarakat

Antony Giddens
menjelaskan
mengenai
pengertian
norma sebagai
 sebuah prinsip maupun aturan yang jelas, nyata atau konkret yang harus diperhatikan oleh
setiap masyarakat.

Menurut John J. Macionis norma merupakan segala aturan dan

harapan masyarakat yang memandu segala prilaku anggota
masyarakat.

Selain itu, Soerjono Soekanto mendefinisikan norma sebagai

sebuah perangkat dimana hal itu dibuat agar hubungan di dalam
suatu masyarakat dapat berjalan seperti yang diharapkan.

Berdasarkan beberapa pendapat para ahli di atas, dapat ditarik sebuah kesimpulan
mengenai norma, yaitu kaidah atau pedoman dalam mewujudkan suatu nilai. Kaidah atau
pedoman dalam mewujudkan nilai tersebut biasanya berupa perintah atau larangan. Norma
atau kaidah yang sudah disepakati para anggotanya berisi perintah, anjuran dan larangan.

2. Tujuan dan Fungsi Norma

Sebelum membahas mengenai tujuan dan fungsi norma, amatilah terlebih dahulu
gambar-gambar di bawah ini.

STUDENT ACTIFITY
 Apakah yang dapat kamu ceritakan dari
gambar-gambar di samping ?
Menurutmu, apa yang menyebabkan
peristiwa di atas dapat terjadi?

Cobalah cari informasi dengan membaca

buku-buku

………………………………………………………………
………………………………………………………………
………………………………………………………………
………………………………………………………………
………………………………………………………………
………………………………………………………………
………………………………………………………………
………………………………………………………………
………………………………………………………………
………………………………………………………………
………………………………………………………………
………………………………………………………………
…………………………………………….

Tuliskan temuanmu pada tabel di bawah ini.

No. Akibat Tidak Adanya Norma
1
2
3
4

STUDENT ACTIFITY
 Secara umum norma-norma bertujuan untuk mengatur kehidupan manusia yang
mempunyai kepentingan berbeda sehingga perbedaan tersebut tidak menjadi konflik
atau pertentangan di masyarakat. Dengan adanya norma setiap
manusia akan mendapatkan jaminan perlindungan atas
dirinya sendiri dan kepentingan dalam berhubungan
dengan sesamanya di masyarakat. Sehingga akan terjalin
hubungan yang harmonis dalam masyarakat. Adanya
jaminan terhadap diri dan kepentingan dalam hidup
masyarakat dapat terbentuk. Keserasian hubungan di
antara warga masyarakat dapat menciptakan keamanan
dan ketertiban. Dengan demikian, dapat simpulkan bahwa
tujuan norma adalah untuk menciptakan keamanan dan
ketertiban dalam hidup masyarakat. Sementara itu, adanya norma
dalam kehidupan masyarakat tentunya memiliki fungsi. Fungsi norma adalah untuk
mewujudkan keteraturan dan ketertiban dalam hidup di masyarakat.

B. Makna Dan Arti Penting Norma Dalam Mewujudkan Keadilan

Keadilan berasal dari kata dasar “adil”. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, adil
diartikan sebagai (tindakan) tidak berat sebelah, sepatutnya, atau tidak sewenang-
wenang. Keadilan menegaskan bahwa setiap manusia tidak boleh diperlakukan
sewenang-wenang tetapi harus diperlakukan sesuai dengan hak-haknya dan
diperlakukan sebagaimana mestinya. Oleh karena itu, pelaksanaan keadilan berkaitan
dengan kehidupan bersama di lingkungan masyarakat

Amatilah gambar di
samping, apakah dengan
mematuhi peraturan lalu
lintas akan timbul keadilan
di masyarakat? Mengapa
demikian?

Menurut pandangan hukum, keadilan mengandung arti adanya jaminan negara

terhadap anggota masyarakat untuk mendapatkan apa yang menjadi haknya dan
memperoleh perlakuan yang sama di hadapan hukum. Hukum menjaga dan melindungi
 hak-hak anggota masyarakat agar tercipta keadilan. Di depan hukum, tidak ada seorang
pun warga negara yang diistimewakan. Semua warga negara baik pejabat negara,
warga negara, dan orang asing wajib menaati hukum. Dengan demikian, norma hukum
berlaku adil bagi semua warga negara.
Secara umum, norma-norma lainnya dalam masyarakat juga bekerja demikian.
Adanya norma tersebut sebagai pedoman, panduan, dan aturan masyarakat dalam
bertingkah laku sehingga setiap orang menghormati dan menghargai hak-hak orang
lain. Seandainya dalam masyarakat tidak ada aturan yang mengatur kehidupan
masyarakat, tentu tidak akan tertib dan timbul kekacauan di mana-mana. Oleh karena
itu, untuk menjaga ketertiban dalam kehidupan bermasyarakat, norma harus
ditegakkan. Setiap pelanggaran norma harus mendapatkan sanksi agar terwujud
keadilan. Sanksi ini disesuaikan dengan norma apa yang dilanggar dan tergantung sifat
norma tersebut.

C. Macam Macam Norma Dalam Masyarakat

Agar kalian lebih memahami norma apa saja yang ada di masyarakat, cobalah amati
terlebih dahulu gambar di bawah ini.

Gambar-gambar di atas menunjukkan beberapa penerapan sekaligus pelanggaran

terhadap norma yang berlaku di masyarakat. Lalu apa saja norma yang ada dalam
masyarakat? Mari kita bahas bersama.
1. Norma Agama
Norma agama adalah sekumpulan kaidah atau peraturan hidup manusia
yang sumbernya dari wahyu Tuhan.
Penganut agama meyakini bahwa apa
yang diatur dalam norma agama
berasal dari Tuhan Yang Maha Esa,
yang disampaikan kepada nabi dan
rasul-Nya untuk disebarkan kepada
seluruh umat manusia di dunia. Pemahaman akan sumber norma agama yang
berasal dari Tuhan membuat manusia berusaha mengendalikan sikap dan
perilaku dalam hidup dan kehidupannya, karena meyakini bahwa Tuhan selalu
mengawasi, mencatat amal baik dan buruk, serta memberikan pembalasan
sesuai amal hamba-Nya. Setiap manusia harus melaksanakan perintah Tuhan
dan meninggalkan apa yang dilarang-Nya.

Contoh pelaksanaan norma agama misalnya perintah melaksanakan

ibadah sesuai dengan ajaran agamanya. Melanggar norma agama adalah
perbuatan dosa sehingga pelaku pelanggarannya akan mendapatkan sanksi
siksaan di neraka.
Indonesia bukan negara yang mendasarkan pada satu agama. Namun,
negara Indonesia percaya kepada Tuhan Yang Maha Esa sebagaimana
ditegaskan dalam sila pertama Pancasila, Ketuhanan Yang Maha Esa. Hal itu juga
ditegaskan dalam pasal 29 ayat (1) UUD NRI Tahun 1945 yang berbunyi “Negara
berdasar atas Ketuhanan Yang Maha Esa”. Pelaksanaan norma agama dalam
masyarakat Indonesia bergantung pada agama yang dianutnya.
 Norma agama bagi penganut agama Islam bersumber pada Al-Quran
dan Hadits Nabi Muhammad SAW. Orang yang beragama Kristen dan Katolik
pegangan hidupnya bersumber pada Alkitab (Injil). Umat Hindu pegangan
hidupnya bersumber pada Kitab Veda. Sedangkan Kitab Tripitaka menjadi
kaidah pegangan hidup penganut Buddha. Sementara itu, kitab suci Khonghucu
adalah Shishu Wujing.
2. Norma Kesusilaan
Norma kesusilaan adalah peraturan hidup yang berkenaan dengan
bisikan kalbu dan suara hati nurani manusia. Suara hati nurani sebagai suara
kejujuran merupakan suara yang akan mengarahkan manusia kepada
kebaikan. Sebagai contoh, seorang yang memiliki hati nurani tidak mungkin
mengambil dompet
seseorang ibu yang
jatuh atau tertinggal di
tempat umum. Seorang
siswa yang mengikuti
suara hati nurani tidak
mungkin menyontek
ketika ulangan karena tahu menyontek itu perbuatan salah.
Norma kesusilaan sebagai bisikan suara hati nurani memiliki
keterkaitan dengan norma agama. Hal itu mengandung arti bahwa ajaran
norma agama juga mengandung kaidah kesusilaan, seperti “jaga kehormatan
keluargamu, niscaya hidupmu akan penuh martabat”. Norma kesusilaan juga
dapat memiliki keterkaitan dengan norma hukum, seperti “dilarang menghina
dan mencemarkan nama baik seseorang”. Seseorang yang menghina orang
lain akan berurusan dengan hukum pidana, dan secara nilai kemanusiaan ini
merupakan pelanggaran kesusilaan.
Norma kesusilaan juga menetapkan tentang perilaku yang baik dan
yang buruk serta menciptakan ketertiban dalam hubungan antarmanusia.
Karena norma susila berasal dari hati nurani, bagi pelanggar norma kesusilaan
akan timbul perasaan penyesalan. Seseorang yang melanggar norma
kesusilaan akan merasakan menyesal karena perbuatan salahnya tersebut.
3. Norma Kesopanan
Norma kesopanan adalah norma yang berhubungan dengan pergaulan
manusia dalam kehidupan sehari-hari. Norma kesopanan bersumber dari tata
kehidupan atau budaya yang berupa kebiasaan-kebiasaan masyarakat dalam
mengatur kehidupan kelompoknya.Norma kesopanan dalam masyarakat
memuat aturan tentang pergaulan masyarakat, antara lain terlihat dalam tata
cara berpakaian, tata cara berbicara, tata cara berperilaku terhadap orang lain,
tata cara bertamu ke rumah orang lain, tata cara menyapa orang lain, tata cara
makan, dan sebagainya. Tata cara dalam pergaulan dalam masyarakat yang
berlangsung lama dan tetap dipertahankan oleh masyarakat, lama kelamaan
melekat secara kuat dan dirasakan menjadi adat istiadat.
Sanksi terhadap pelanggaran norma kesopanan dapat berupa
pengucilan,tidak disenangi, atau dicemoohkan oleh masyarakat. Sanksi berasal
dari luar diri seseorang, berbeda dengan norma kesusilaan yang berasal dari diri
sendiri. Lemah kuatnya sanksi dari masyarakat dipengaruhi oleh kuat tidaknya
norma kesopanan tersebut dalam masyarakat.
4. Norma Hukum
Negara Indonesia merupakan negara yang melaksanakan norma hukum.
Hal itu dapat kita lihat dalam Pasal 1 ayat (3) UUD Negara Republik Indonesia
1945 yang berbunyi “Negara Indonesia adalah negara hukum”. Norma hukum
mutlak diperlukan di suatu negara. Hal itu untuk menjamin ketertiban dalam
kehidupan bernegara. Sebagai negara hukum, sudah menjadi kewajiban bagi
pemerintah dan seluruh rakyat Indonesia untuk menegakkan hukum dalam
kehidupan sehari-hari.
Norma hukum juga mengatur kehidupan lainnya, seperti larangan
melakukan tindak kejahatan dan pelanggaran, larangan melakukan korupsi,
larangan merusak hutan serta kewajiban memelihara hutan, dan kewajiban
membayar pajak. Peraturan tersebut harus dilaksanakan oleh seluruh warga
negara Indonesia.Pada umumnya norma hukum memiliki sanksi sehingga
berlakunya dapat dipaksakan. Oleh karena itu, norma hukum lebih ditaati oleh
masyarakat daripada norma lainnya.
 Hukum dapat memaksa seseorang untuk menaati tata tertib yang
berlaku di dalam masyarakat dan terhadap orang yang tidak mentaatinya
diberikan sanksi yang tegas. Norma hukum tidak dapat berjalan sendiri untuk
mencapai tujuan keadilan. Maka diperlukan alat-alat kelengkapan negara.
Paksaan berlakunya norma hukum dilakukan oleh alat-alat kelengkapan negara
yang berwenang seperti polisi, jaksa, dan hakim. Untuk menyelesaikan masalah-
masalah perdata seperti pembagian harta warisan dapat mengajukan ke
pengadilan untuk diperiksa dan diputuskan oleh hakim. Untuk mencegah dan
menanggulangi aksi kejahatan dan gangguan keamanan diperlukan aparat
kepolisian. Sedangkan, untuk mewakili negara melakukan tuntutan terhadap
pelaku kejahatan di sidang pengadilan dilakukan oleh aparat kejaksaan.

D. Perilaku Norma Yang dapat Mewujudkan Keadilan

1. Perilaku Yang Menunjukkan Sikap Positif
Norma kesusilaan, noma kesopanan, dan norma hukum akan selaras
apabila pelaksanaannya dilandasi dengan nilai-nilai Ketuhanan Yang Maha Esa.
Kehidupan dalam masyarakat tidak akan selaras dan harmonis apabila
masyarakat tidak mematuhi norma-norma yang berlaku. Ketaatan adalah sikap
patuh pada aturan yang berlaku. Kepatuhan harus muncul dari dorongan
tanggung jawab sebagai warga negara yang baik. Bukan disebabkan oleh adanya
sanksi atau hadirnya aparat negara. Sikap taat akan muncul pertama kali dalam
diri sendiri apabila sudah menjadi kebiasaan. Dimana pun berada, tentunya
akan selalu menaati norma yang berlaku. Oleh karena itu, alangkah baiknya jika
kita semua membina sikap dan budaya sebagai berikut.
1. Budaya malu, yaitu sikap malu jika melanggar aturan. Misalnya, malu
datang terlambat hadir di sekolah.
2. Budaya tertib, yaitu membiasakan bersikap tertib di mana pun kalian
berada. Misalnya, mengikuti antrian sesuai dengan nomor antrian.
3. Budaya bersih, yaitu sikap untuk berkata dan berperilaku jujur dan bersih
dari tindakan-tindakan kotor. Misalnya tidak menyontek ketika ulangan
atau ujian.
 Dalam kehidupan sehari-hari masih banyak ditemukan perilaku tidak
patuh terhadap norma. Ada beberapa penyebab kesadaran terhadap
kepatuhan pada norma-norma dalam kehidupan masih rendah, yaitu sebagai
berikut.
1. Faktor pribadi, yaitu berkaitan dengan sifat atau karakter dalam diri sendiri
yang belum memiliki kesadaran berlaku taat aturan.
2. Faktor lingkungan, yaitu pengaruh lingkungan kehidupan baik keluarga
maupun masyarakat yang belum memberikan daya dukung terhadap
pembentukan watak patuh pada aturan. Misalnya, karena kurangnya
perhatian dari orangtua, pergaulan dengan teman sebaya yang tingkah
lakunya kurang baik, atau tinggal di lingkungan yang kurang teratur dan
kumuh.
Dibawah ini diberikan beberapa contoh penerapan norma dan
peraturan yang berlaku dalam kehidupan di lingkungan keluarga, sekolah,
masyaralat dan negara.
a) Contoh perilaku sesuai norma yang berlaku dalam kehidupan keluarga
1) Berperilaku sopan.
2) Mengerjakan pekerjaan rumah yang telah disepakati bersama
(mengepel, mencuci, dan sebagainya).
3) Hormat kepada orang tua.
4) Taat kepada perintah orang tua.
5) Bertutur kata yang baik.
6) Saling menyayangi antar anggota keluarga.
7) Hidup rukun dalam keluarga
b) Contoh perilaku sesuai norma dalam kehidupan sekolah
1) Mentaati peraturan dan tata tertib sekolah.
2) Tidak terlambat datang ke sekolah.
3) Tidak membolos.
4) Memakai seragam sekolah.
5) Santun terhadap guru.
6) Menyayangi teman.
 7) Tidak melakukan tindakan yang melanggar aturan/peraturan yang
berlaku.
8) Tidak berjudi, tidak mabuk dan tidak menggunakan obat-obatan
yang dilarang (Narkoba).
c) Contoh perilaku sesuai norma dalam kehidupan masyarakat dan negara
a. Ikut mendukung program keamanan dan ketertiban masyarakat
(poskamling/ronda).
b. Mematuhi peraturan lalu-lintas.
c. Tidak melakukan tindakan main hakim sendiri.
d. Membayar pajak sesuai dengan ketentuan.