KAJIAN KITAB RISALATU ADABI SULUKIL MURID [BAGIAN 1]

Karya : Al-Habib Abdullah Alwi Al-Haddad

‫ف إذا شياء ف ي قليوب‬ ‫بسم ا الرحمن الرحيم ول حول ول قوة إل بال العلي العظييم الحميفد ليي اليذِي ييققيذِ ف‬
‫ يويموحييفو كييسل يرإسييمم‬،‫ التي هييي اليمييافن والقعبِييادة‬،‫سعادة‬‫سبِيل ال س‬
‫سلوك ي‬ ‫ ففيزُقعفجفهم إلى ف‬،‫الفمريدين ليوويعةَ الرإادة‬
،‫سادة اليقادة‬‫ وعلى آله و صحبِقه ال م‬،‫سيادة‬ ‫ و صملى ا و سملم على سييدنا فمحمممد ي‬،‫ويعادة‬
‫سييد أهقل ال ي‬

Dengan nama Allah yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang. Tiada kekuatan dan tiada
kuasa, melainkan dengan izin Allah yang Maha Tinggi dan Maha Agung. Segala puji bagi
Allah yang dengan kehendak-Nya, telah memberikan dorongan keinginan di dalam hati
para murid. Maka dorongan itupun membimbing menuju ke jalan kebahagiaan yaitu
jalannya iman dan ibadah di samping menolak dari segala cita-cita untuk sombong diri, dari
mencari pangkat dan kedudukan.Shalawat dan Salam atas junjungan kita Nabi
Muhammad penghulu dari sekalian manusia-manusia yang memiliki keturunan tinggi. Juga
pada keluarganya, para sahabatnya yang diakui sebagai pemimpin dan ahli martabat.

‫ُ ) يمون يكاين يفقريفد اليعاقجيلةَ يعمجولنْا ليهف قفيها ما ينشَافء لقيمون فنريفد ثفمم‬:‫ق القائلين‬ ‫ُ يفقد قال ا تعالى وفهو أصد ف‬:‫أسما بعفد‬
‫سيوعيففهم‬‫سعييها يوفهيو فمؤُمنن يفأَولئيك كاين ي‬ ‫سعى يلها ي‬ ‫يجيعولنْا ليهف يجهنْميم يي و‬
‫صلْها يمذِفموما ا يمودحورإاا يويمون أرإايد القخيرةي يو ي‬
.ً(‫شَكْورإاا‬
‫يم و‬
،‫صييغّارإ‬ ‫م‬
‫ساعي قلطِلبِها يمصيفرهف إلى النْييارإ يميييع اللييوم و ال س‬ ‫ فإذا كاين الفمريفد لها فضلْا عن ال س‬،‫والعاقجلةَ هي الدنيا‬
،‫س قمنْها‬
‫ واقلحترا ق‬،‫ض عنْها‬ ‫فما أجيديرإ العاققيل بالعرا ق‬
Amma ba'du. Allah Ta'ala teiah berfirman : " Siapa yang ingin pada kehidupan yang
sekarang (Dunia), kami segerakan (memberi) kepadanya. Apa yang Kami kehendaki untuk
orang yang Kami sukai, kemudian Kami sediakan baginya neraka jahannam, ia masuk ke
dalamnya dalam keadaan tercela dan terusir. Dan siapa yang ingin hari akherat lalu
ditujukan usahanya ke jurusan itu, sedang ia seorang yang beriman maka usahanya akan
diberi balasan yang baik." (QS. Al-lsra': 18 - 19).
Makna Al Ajilah ditafsirkan dengan Kehidupan Dunia. Jika seorang menuntut dunia semata,
dan berambisi mengejarnya dengan sepenuh tenaga dan pikirannya, kebanyakan akan
tersungkur ke dalam api neraka serta menjadi hina dina. Maka sangat jelas bagi orang-
orang yang beriman dan berpengetahuan akan waspada dan memelihara diri dari
padanya.

‫صالح الفمشَييارإ‬
‫صوقل الفوقز بها الرإايدة فقط يبل هي ميع اليمان واليعمقل ال س‬ ‫ ول ييكْفي في فح ف‬.َ‫و الخرةف هي الجنْة‬
‫ب‬‫سييعي اليمشَييكْورإ هييو العمييفل اليمقبِييول الفمسييتوقج ف‬ ‫سييعى ليهييا ي‬
‫ وال م‬،ً(‫سييوعييها يوفهيييو فمييؤُقمنن‬ ‫ُ )يو ي‬:‫إليه قبقوله تعالى‬
‫س‬
،‫صاحفبِه المديح و الثنْاء و الثواب العظيم الذِي ل ينْيقضي ول يفنْى قبفضل ا ويرإحمته‬
‫ق في حيقه الوعيييفد اليمييذِكورإ فييي اليييةَ هييو الييسذِي فيريييد‬
‫سفر قمن كيل وجمه قمن الفمريدين للدنيا الذِي يتحقم ف‬
‫و الخا ق‬
‫ و‬،‫ فيالمول كييافنر خاليند فيي النْييارإ‬.‫ أو فيؤُمن و ل يعمفل لها‬،‫الدنيا إرإادةا ينْسى في يجنْقبِها الخرة فلْ فيؤُمن بها‬
.‫ق موسونم قباليخسارإ‬
‫الثاني فاس ن‬

Adapun Tafsir Al Akhirah bermakna surga. Dan orang-orang yang mengidam-idamkan

masuk surga tidak cukup hanya berkhayal atau berangan-angan saja tanpa melaksanakan
atau mewujudkan keimanan yang tinggi dan beramal saleh seperti yang telah dijelaskan
dalam firmanNya, lalu usahanya ditujukan ke jurusan itu. Adapun usaha yang akan diberi
balasan yang baik yaitu amal saleh yang dikabulkan oleh Allah Ta'ala menyebabkan
pelakunya memperoleh pujian dan penghargaan dan diiringi oleh balasan pahala yang
besar yang tiada berakhir dan terputus dari kemurahan dan rahmat Allah Ta'ala.
Orang-orang yang rugi dari segala segi diantaranya selalu menuntut dan mengejar dunia
seakan-akan dibawanya mati, sudah jelas akan mendapat ancaman Allah Ta'ala.
Sebagaimana yang telah diterangkan dalam firman-Nya. Orang-orang yang berambisi
pada dunia semata, dan melalaikan berbuat amal shaleh untuk negeri akhirat atau ia
percaya hari akhirat namun enggan menyediakan diri-nya untuk beramal shaleh untuk
akhirat sama dengan tidak percaya hari akhirat.
Adapun orang yang pertama, yang tidak percaya tentang kehidupan akhirat, maka ia
dikatakan oleh Allah dalam firman-Nya ia orang kafir yang akan menetap di dalam api
neraka. Yang kedua -yang mempercayai hari akhirat namun tidak beramal shaleh
untukNya, maka ia adalah seorang fasiq yang sudah disetempel sebagai orang yang
sangat merugi.

‫ئ ما ينوى فييمن كاينتَ قهجيرتفهف إلييى‬ ‫سوقل ا صسلى ا عليه وسسلم "إسنما العمافل قبالينْيا ق‬
‫ت وإينما لقفكْيل قامقر م‬ ‫وقال رإ ف‬
‫ي‬
‫سوقله فهجرفته إلى ا ويرإسوقله يويمن كانتَ قهجيرفته إلى فدنيا فيصيفبِها أو امرأمة يينْقكْفحها فهجرتيييه إلييى مييا‬ ‫ي‬ ‫ا ويرإ ف‬
."‫هايجير إليه‬
‫ب مييا نييوى يفثيياب ويفجييزُى إن خيييراا‬ ‫ وأمن النسييان بحسيي ق‬،َ‫يأخيبِر صسلى ا عليه و سملم أمنه ل عميل إل عن نيسيية‬
‫ وإن‬،َ‫ث عملييه ل محاليية‬ ‫ ومن يخفبِثتَ نقسيته يخبِفيي ي‬،َ‫ فمن حسنْتَ نسيتهف حسن عمله ل محالة‬،‫ وإن شسراا فشَر‬،‫فخير‬
.‫صالحات تصسنْعا ا للمخلوقين‬ ‫كان في الصورإة طسيبِا ا كالذِي يعمل ال س‬

Sabda Rasulullah shollallohu alaihi wasallam : "Sesungguhnya tiap-tiap amal itu tergantung
pada niatnya, dan sesungguhnya bagi setiap manusia itu (balasan) apa yang telah
diniatkan. Barangsiapa berhijrah karena Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya itu
mendapatkan Allah dan Rasul-Nya. Dan barang siapa berhijrah karena dunia yang
diburunya atau karena wanita yang akan dinikahinya maka hijrahnya mendapatkan apa
yang diniatkan dalam hijrahnya".
Rasulullah shollallohu alaihi wasallam telah mengajarkan pada kita bahwa tiap-tiap amal
tergantung pada niatnya, dan setiap manusia akan diberi pahala menurut apa yang
diniatkan, jika niatnya baik maka baiklah balasan-Nya, demikian pula bila niatnya jelek
tiada syah lagi amalnya, juga akan menjadi kelihatan buruk, walaupun lahirnya amal itu
baik. Misalnya mengerjakan amal mengharap pujian orang (riya').

‫ق الفمتابعةَ قلرسوقل ا صسلى ا عليه وسسلم كان ثييوافبه‬ ‫صلْة والسلْم أسن من عمل ل على قوف ق‬ ‫وأخبِير عليه ال م‬
‫ وأمن يميين قيصيييد غييير ايي وعمييل قلغّيييقر‬،‫ في قجواقرإ ا وخيرته‬،‫على ا وكان فمنْقلبِه قإلى قرإضِواقن ا يوجسنْته‬
‫ا كان ثوافبه وجزُافؤه عنْد من تصنْميع له و رإاءى له قمممن ل يملك له ول قلنْفسه ضِسراا ول نفعييا ا ول موتييا ا ول‬
‫ض لمن‬ ‫سائققر ايلعمال يتنْقبِيها ا على الفكْيل قبالبِع ق‬
‫سلْم قمن بيقن ي‬‫صلْةف وال م‬
‫ص القهجرةي عليه ال س‬ ‫ ويخ م‬.‫حياةا ول فنشَورإاا‬
.‫صا ا بالهجيرقة بل هو عامم في جميقع شرائققع اقلسلْم‬ ‫س خا س‬‫قمن المعلوقم عنْد فأولي ايلفهام أمن اقلخبِايرإ لي ي‬

Dan Nabi Muhammad shollallohu alaihi wasallam telah mengabarkan kita, bahwa siapa
yang membuat sesuatu amal shaleh semata-mata untuk Allah Ta'ala dan mengikuti jejak
Rasulullah shollallohu alaihi wasallam, maka Allah Ta'ala akan menjamin pahalanya dan
amal tersebut tertuju hanya Allah semata dan mengharap keridhaan-Nya jelas
mendapatkan surga untuk kediaman-Nya. Dan mendapat tempat dekat dengan Nabi dan
juga menjadi kesayangannya.
Dan barangsiapa yang beramal shaleh dengan niat selain Allah, maka mintalah balasan
atau pahala kepada yang diniatkan (manusia) yang sudah pasti manusia tidak memiliki
apa-apa untuk dirinya sendiri, apalagi untuk diberikan pada orang lain. Tiada bermanfaat
atau mudharat, mati atau hidup, tiada berkuasa pula di hari kebangkitan kelak.
Dalam hal ini Nabi Muhammad shollallohu alaihi wasallam telah mengkhususkan hijrah di
antara banyaknya amal, sebagai satu contoh yang boleh dikatakan terhadap semua amal-
amal yang lain, sebab itupun sudah jelas dan terang bagi orang-orang yang mengetahui
makna hadist tersebut, tidak khusus semata-mata hijrah saja, tetapi maknanya umum
berlaku atas semua perkara dalam syari'at Islam.

‫ب أنمييك حييين سيييأَليتنْي يأن أيوبعيي ي‬

‫ث قإلييييك بقشَيييمء قمييين الكْلْقم‬ ‫ والمتوجه المراغ ف‬،‫ب‬ ‫ُ قاعيلم أيييها الفمريفد الطِالق ف‬: ‫ثسم اأقوفل‬
‫صيولا يوقجييزُةا يتشَيتمفل‬ ‫تَ أيون أفقيييييد فف ف‬ ‫ضرني منْه ما يأرإاهف فمنْاسبِا ا لما أن ي‬
‫ يويقيد رإأويي ف‬.‫تَ قبسيبِيلقه‬ ‫ب إلمي لم ييح ف‬ ‫المنْسو ق‬
،َ‫سقلسمة‬‫ب اقلرإادقة قبعبِارإمة ي‬‫على شيمء قمن آدا ق‬
‫ فهييو يحسييبِي‬،‫صلهف قإلمي قممما فهنْاقلك‬ ‫ف‬ ‫ي‬
‫وا أسأَفل أن ينْفعنْي و إمياك وساقئر اقلخواقن بما فيورإفدهف علمي قمون ذقلك وفيو ق‬
.‫وقنعيم اليوكيفل‬

Kemudian aku berkata : " Ketahuilah wahai pembaca, yang menuntut ilmu dan yang ingin
menuju pada Allah Ta'ala, dengan penuh kesungguhan, bahwa ketika anda minta dariku
untuk memberikan sesuatu pesan atau nasehat dari ucapan-ucapanku yang berkaitan
dengan jalan yang anda sedang tuju, kurasakan belum tersedia yang dapat kusampaikan
kini, akan tetapi aku berpendapat lebih baik jika aku catatkan lebih dahulu beberapa pasal
yang ringkas tentang adab-adab dan cara-cara bagaimana seorang murid untuk menuju
Allah Ta'ala dengan ibarat-ibarat yang mudah dipahami.
Hanya kepada Allah Ta'ala sajalah, aku memohon agar segala yang Allah datangkan dan
sampaikan kepadku dari hal-hal itu , dapat memberikan manfaat kepada diriku, kalian
pembaca kitab ini dan para ikhwan. Cukuplah Allah menjadi Penolongku dan Allah adalah
sebaik-baik Pelindung". Wallohu a’lam.
Sumber: http://www.piss-ktb.com/2017/05/5131-kajian-kitab-risalatu-adabi.html

KAJIAN KITAB RISALATU ADABI SULUKIL MURID [BAGIAN 2]

Karya : Al Habib Abdullah Alwi Al Haddad
‫فص ل‬
‫ل‬
‫قلْقققه‬ ‫ي ييقذف في قلْب العبد ييزُعجققه وي ي ق‬ ‫ث قو ي‬ ‫ولّ الطريق باع ل‬ ‫نأ ي‬ ‫ااعلْم أ ي‬
‫دنُّيا‬
‫ وعلْى العراض عققن القق د‬،‫ر الخآرة‬ ‫دا ا‬‫وييحَدثه علْى القبالّ علْى اللْه وال ي‬
‫مدتقعُّ بشقهِوااتهِا‬ ‫عهِقا والت ت ي‬ ‫جم ا‬ ‫عمايراتهِقا و ي‬ ‫مقن ي‬ ‫ق مشقغولون ب ه ا‬ ‫خقلْق ي‬‫مقا ال ي‬‫وع ي‬
‫مققن‬ ‫ وهققو ا‬،‫مققن جنِققود اللْققه الباطانِققة‬ ‫ث ا‬ ‫ع ي‬ ‫ وهققذا البققا ا‬.‫رفهِا‬ ‫خآا ا‬
‫ر ابزُ ي‬ ‫والغااترا ا‬
‫عنِققد‬ ‫د ا‬‫ه علْققى العب ققق ا‬ ‫ا‬
‫ وكققثيرا مققا ييفُت يققحَ بقق ا‬،‫هِداي يققة‬ ‫عنِايققة وأعلم ا ال ا‬
‫ت ال ا‬ ‫ينُّفُحَققا ا‬
‫ر إلى أهل اللْه تعالى والنِ يظي ا‬
‫ر‬ ‫عنِد النِ يظي ا‬‫ و ا‬،‫خويف واليترغايب واليتشويق‬ ‫الت ي ق‬
.‫ب‬‫عُّ ابدون سب ب‬ ‫ وقد يق ي‬،‫منِهِم‬

Ketahuilah bahwa jalan yang pertama-tama harus ditempuh adalah mengeluarkan

dorongan yang kuat dihati untuk berminat dan mengajak untuk menuju Allah Ta'ala dan
menuju jalan ke Akherat, serta menomor duakan dunia, dari segala yang biasanya dikejar
manusia kebanyakan. Seperti mengumpulkan menumpuk kekayaan, bersenang-senang
menurut hawa nafsunya, serta bermegah-megahan, dalam tindakan dan kemewahannya.
Dorongan ini merupakan rahasia-rahasia Tuhan yang dilimpahkan ke dalam hati hamba-
Nya, itulah yang dikatakan inayah Tuhan dan tanda-tanda petunjuk-Nya, sering inayah
serupa di limpahkan ke dalam hati hambanya dikala dalam ketakutan atau
menggembirakan atau timbulnya kerinduan terhadap Zat-Nya, ataupun ingin mengadakan
pertemuan dengan para wali Allah, atau sewaktu mendapatkan nasehat atau pandangan
dari mereka. Adakalanya dorongan tersebut tanpa ada sesuatu sebab tertentu.

‫لرت اقققاب بققدون‬

‫ب فيققه والنُّت اظققار وا ا‬ ‫مر ت‬
‫غا ل‬ ‫ض للْتنِفُحَات مأمولر به و ي‬
‫واليتعدر ي‬
.‫ة‬ ‫قو ي‬
‫غاباو ل‬ ‫حم ل‬ ‫التتعدرض ولزُوم الباب ي‬
‫ن ل ايريبكّقم فقي أي ي ام دهر ي‬
‫كقم‬ ‫ " إ ت‬:‫سقلم‬
‫صقلةي وال ي‬ ‫كيف و قد ق ا ي‬
‫لّ علْيقه ال ي‬
."‫ت أل ي فيتعيرضّوا لهِا‬
‫نُّفُحَا ب‬
‫ول قييعيلْقم‬
‫ ي‬،‫منِيقف‬ ‫ق ديرهي ال ي‬ ‫رف ي‬ ‫شريف ي‬
‫فلْييعق ا‬ ‫عث ال ت‬ ‫من أكيرمه اللْه بهِذا البا ا‬ ‫و ي‬
‫شققكّيرها‬ ‫غ ي‬ ‫ي‬
‫قديرها ول ي يب قلْ ي‬ ‫عالى علْيه التي ل ييقديير ي‬ ‫عم اللْه ت ي‬ ‫ي‬
‫من أعظم نُّ ا ي‬ ‫ه ا‬‫أنُّ ي ي‬
‫مققن بيققن‬ ‫صققه بققه ا‬ ‫ وخآ ي‬،‫ه‬ ‫ول ي‬ ‫شكّر اللْه تعالى علْى ما منِ يحَققه وأ ق‬ ‫فلْ قييباالغ في ي‬‫ي‬
‫ة وأكققثر لققم يجققد‬ ‫عميره ثمققانُّين سققنِ ي ا‬ ‫غ ي‬ ‫مسلْم ب بلْ ي ي‬ ‫من ي‬ ‫فكّم ا‬ ‫أشكّااله وأقراانُّه ي‬
.‫دهر‬ ‫من ال ي‬ ‫ه يوما ا ا‬ ‫ق ي‬‫عث ولم يطقير ق‬ ‫هذا البا ا‬
Adapun cita-cita untuk-mendapatkan dorongan serupa itu, memang diharuskan dan
digalakkan. Akan tetapi bercita-cita saja tanpa berusaha untuk meningkatkan dan
mendapatkannya, itu satu keputusan yang bodoh, yang menunjukkan orang yang berharap
atau bercita-cita saja tanpa amal, sangat bodoh sekali, bukankah Rasul SAW pernah
bersabda ; " Sesungguhnya Tuhan telah menyediakan berbagai kelimpahan pada setiap
manusia, maka hendaklah kamu menuntutnya "
Siapa yang telah mendapatkan penghargaan dari Allah Rabbul Alamin dengan dorongan
yang Mulia ini, hendaklah ia menyediakan dirinya pada tempat yang sesuai. dan hendaklah
ia tahu bahwa karunia Allah Ta'ala ini, adalah nilai yang paling tinggi di antara nikmat-nikmat
yang lain. Dan tak dapat dinilai derajatnya, dan tidak dapat dibandingkan dengan apapun.
Kesyukuran atas nikmat-Nya, maka hendaklah melipatgandakan kesyukuran-mu terhadap
Allah Ta'ala atas nikmat yang besar yang telah diberikan kepadamu.
Dipilih dan diutamakan diantara orang-orang yang setaraf dengan rekan-rekan yang
berjuang yang telah mendapatkan nikmat.
Sangat banyak orang-orang Islam yang mencapai usia delapan puluh tahun atau lebih akan
tetapi ia masih belum dikaruniakan dorongan serupa dan hatinya tidak pernah terketuk oleh
rahasia bathinnya seharipun.

-‫عث‬ ‫أعنِي هذا البا ا‬- ‫ظه وإجايبته‬ ‫حفُ ا‬ ‫قوييته و ا‬ ‫مريد أن يجتهِد في ت ي ق‬ ‫وعلْى ال ي‬
،‫مجالسقة لهقل اللْقه‬ ‫ وال ي‬،‫عنِقد اللْقه‬ ‫فُكّقر فيمقا ا‬ ‫ وال ا‬،‫ذكر للْقه‬ ‫وييته بال ي‬‫فتق ا‬ ‫ي‬
‫وسققة‬ ‫وس ي‬ ‫عققن ي‬ ‫ض ي‬
‫مجالسققة المحَجققوبين والعققرا ا‬ ‫عققن ي‬ ‫ظققه باليبعققد ي‬‫حفُ ا‬ ‫و ا‬
‫صققديقي فققي‬ ‫ وي ي ق‬،‫ه بققأن ييبققادر بالنُّابققة إلققى اللْققه تعققالى‬ ‫ وإجايبت ا‬،‫الشياطين‬
‫خآر وقققد‬ ‫ؤ خ‬‫وف ول ي ييتباطيققأ ول ي يقق ي‬ ‫وانُّى ول ي يسقق خ‬ ‫ ول ي يت يقق ي‬،‫لّ علْققى اللْققه‬ ‫القبققا ا‬
‫داعي‬ ‫ وديعققاه القق ي‬،‫خآل‬ ‫ق‬ ‫ و ي‬،‫هِزُهققا‬
‫فت اققحَ لققه البققاب فلْي يققد ي‬ ‫ق‬ ‫أمكّنِ يقته ال ي‬
‫ة فلْيينِت ا‬ ‫فُرصقق ي‬
‫فلْييسرع‬

Seorang murid harus rajin berusaha untuk meperkokoh, memelihara dan menuruti ajakan
dorongan bathin tersebut. Cara untuk memperkokohnya ialah dengan memperbanyak
mengingat Allah Ta'ala (dzikir), merenung dan memperhatikan segala kekuasaan Allah
Ta'ala, dan senantiasa dekat dan berdampingan dengan wali Allah.
Cara lain memeliharanya dengan menjauhkan diri dari berkumpul bersama-sama orang-
orang yang tidak bermanfaat dalam agama, dan menjauhkan segala was-was dan tipu daya
syaitan.
Yang terakhir dengan cara menuruti ajakannya ialah berlomba-lomba kembali kejalan Allah,
berlaku benar dalam menghadapi segala perintah-Nya, tidak bermalas-malasan dan tidak
menunda-nunda serta tidak pula melambat-lambatkannya.
Bahkan apabila sampai pada masanya hendaklah ia menunaikan, dan apabila terbuka pintu
kebajikan hendaklah ia masuk tanpa banyak berpikir, dan apabila diseru untuk berbakti
hendaklah bergegas.

ّ‫ ول قييقبققل ول ي ييتثب يققط‬،‫شيطان‬

‫مل ال ي‬
‫من ع ي‬ ‫ن ذلك ا‬
‫د فإ ي‬
‫د بعد غا ب‬‫من غا ب‬ ‫ذر ا‬ ‫وقليحَ ي‬
‫ي‬
.‫حيية‬ ‫صل‬
‫ي ا‬ ‫ال‬ ‫وعدم‬ ‫فُراغ‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫عدم‬ ‫ا ي‬ ‫ب‬ ‫ت‬
‫لْل‬ ‫تع‬‫ي‬ ‫ي‬ ‫ول‬
‫سير ول يتنِيتظققروا‬ ‫م ي‬
‫كّا ا‬ ‫عقرجا ا ي‬
‫و ي‬ ‫سيروا إلى اللْه ي‬‫ ا‬:‫حمه اللْه‬ ‫قالّ أبو اليربيعُّ ر ا‬
.‫ة‬ ‫ي‬
‫صحَة يبطال ل‬
‫ن انُّتظار ال خ‬ ‫صحَة فإ ي‬‫ال خ‬
‫مققن‬
‫غ ا‬
‫وجققود الفُققرا ا‬
‫مل علْى ي‬ ‫ إحال ييتك ال ي‬:‫حَكّم‬
‫ع ي‬ ‫ء اللْه في ال ا‬
‫ن عطا ا‬‫وقالّ اب ي‬
.‫ت الينِفُوس‬
‫يرعونُّا ا‬

Hendaklah berhati-hati atas ucapan besok atau lusa, sebab yang demikian itu adalah
hasutan syaitan. Malah hendaklah ia terus-menerus mengerjakan segala amal baik itu
dengan segera, tidak ditangguh-tangguhkan atau mencari-cari alasan karena tidak ada
waktu, atau belum masanya untuk beramal dan sebagainya.
Berkata Abur Robi' Rahimahullah : " Tujukan dirimu ke jalan Allah dalam keadaan tampan
atau cacat diri, jangan sekali-kali menunggu waktu sehat saja, karena menunggu waktu
sehat itu adalah merugikan."
Berkata Ibnu Atha'illah dalam kitabnya Al-Hikam : "menangguh-nangguhkan sesuatu
amalan hingga adanya peluang, menandakan kebodohan jiwa". Wallohu a'lam.

KAJIAN KITAB RISALATU ADABI SULUKIL MURID [BAGIAN 3]

Karya : Al Habib Abdullah Alwi Al Haddad
 ‫فص ل‬
‫ل‬
‫حَ التتوبة إلى اللْه تعالى‬ ‫د في طريق اللْه تصحَي ي‬ ‫مري ي‬
‫دأ به ال ي‬‫ء ي يب ق ي‬ ‫و ي‬
‫لّ شي ب‬ ‫وأ ت‬ ‫ي‬
‫خلْققق‬
‫مققن ال ي‬
‫د ا‬‫مظققاالم لحقق ب‬ ‫مققن ال ي‬
‫علْيه شققيءل ا‬
‫ن كان ي‬ ‫من جميعُّ الذنُّوب وإ ق‬ ‫ا‬
‫ن‬ ‫ي‬
‫ فققإ ي‬،‫فلْييبادر ابأدائهِا إلى أربابهِققا إن أمكّققن وإل فييطلْققب الحللّ منِهِققم‬ ‫ي‬
.‫ق‬
‫سيير إلى الحَ ي‬‫خلْق ل ييمكّنِه ال ي‬ ‫مريتهِنِة ابحَقوق ال ي‬
‫مته ي‬ ‫الذي تكّون ذ ي‬
ْ‫عزُم علْققى ت يقققرك‬
‫حَة ال ي‬
‫ص ي‬‫عُّ ا‬
‫صدق الينِدم علْى الذنُّوب م ي‬ ‫حَة اليتوبة ا‬ ‫ص ي‬
‫شرط ا‬ ‫و ي‬
‫مصققرر علْيققه‬ ‫من الذنُّوب وهو ي‬ ‫ء ا‬
‫عن شي ب‬ ‫ب ي‬‫من تا ي‬ ‫ و ي‬،‫عمر‬
‫دة ال ي‬ ‫م ي‬
‫ود إليهِا ي‬
‫ع ق‬‫ال ي‬
.‫ود إليه فل توبة له‬ ‫ع ق‬
‫م علْى ال ي‬ ‫أو عاز ل‬

Langkah pertama yang harus dilalui si murid dalam menuju jalan Allah Ta'ala yang benar
ialah dengan bertaubat pada Allah dengan sebenar-benarnya taubat dari segala dosa. Jika
ada hak orang lain yang ada ditangannya di masa lalu, harus mencari jalan untuk
mengembalikan dengan segera pada pemilik hak tersebut, jika barang tersebut tidak ada
dan belum mampu untuk dikembalikan agar dimohon dari pemiliknya untuk dihalalkan,
sebab kalau orang yang masih menanggung hak orang lain sangat sulit untuk menuju ke
jalan Allah Ta'ala.
Syarat bertaubat ialah mengakui diri atas segala dosa-dosa yang telah lalu dengan
sebenar-benarnya. Penyesalan serta berniat yang kuat tidak akan mengulanginya selama
hayat dikandung badan. Orang yang taubat dari dosa, sedang ia terus melakukan dosa
ataupun bercita-cita untuk melakukan lagi maka taubatnya itu sia-sia, namanya bukan
taubat yang benar (Taubatan nashuha).

‫لعتراف باليتقصير عن القيققام ا‬ ‫من ا ا‬ ‫ة ا‬ ‫مريد علْى الدوام في غااي ب‬ ‫ولي ي‬

‫كّن ال ي‬ ‫ي‬
‫مققن‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ن علْى تقصيره وانُّكّسر قلْبه ا‬‫ق‬ ‫زُ ي‬‫ ومتى ح ا‬،‫ق رخبه‬‫من ح خ‬ ‫ب علْيه ا‬ ‫بما يج ي‬
‫ي‬ ‫ة ي‬
‫قلْققوبهِم‬ ‫سققر ا‬ ‫ي‬
‫منِكّ ا‬
‫عنِدي ال ي‬
‫ أنُّا ا‬:‫سبحَانُّه‬ ‫ن اللْه عنِديهي إذ يقولّ ي‬‫أجلْه فلْييعلْم أ ت‬
.‫من أجلْي‬ ‫ا‬
Seorang murid yang menuju ke jalan Allah Ta'ala harus senantiasa merasakan dirinya
lemah, dan lalai dalam menunaikan hak-hak Allah yang wajib atas dirinya. Apabila ia
merasa kesal dan lalai dan hatinya pun remuk redam mengenang dirinya yang malang,
maka ketahuilah ketika itu Allah berada dan bersama-sama dengannya sesuai dengan
Firman-Nya dalam hadits Qudsi :
" Aku senantiasa berada bersama-sama orang yang terpatah-patah hatinya karena Aku, "
‫مققن‬ ‫غر الققذنُّوب فضققل ا عققن أكبرهققا أشققدي ا‬ ‫من أص ي‬ ‫رز ا‬ ‫مريد أن ييحَت ي ا‬ ‫وعلْى ال ي‬
‫ا‬
‫ب شققيئا منِهِققا‬ ‫فه لققو اقرتكّقق ي‬ ‫ ويكّققون خآققو ي‬،‫سم القااتل‬ ‫لّ ال د‬ ‫من يتنِاو ا‬ ‫ه ا‬ ‫ز ا‬
‫ااحترا ا‬
‫ن المعاصي تعمل فققي القلْققوب‬ ‫كل ي‬ ‫ وذل ي‬،‫سم‬ ‫ل ال د‬‫خآوفه لو أك ي‬ ‫أعظم من ي‬
‫جسققمه بققل‬ ‫مققن ا‬ ‫مققؤمن ا‬ ‫ب أعققدزُ علْققى ال ي‬ ‫ والقلْقق ي‬،‫سم في الجسام‬ ‫مل ال د‬ ‫ع ي‬
‫مققا‬
‫ت وع ي‬ ‫ض للفققا ا‬ ‫م غاققر ل‬ ‫جسقق ي‬ ‫ وال ا‬.‫ه‬‫ظ قلْبققه وعمققايرت ي‬ ‫حفُ ي‬ ‫مريد ا‬ ‫لّ ال ي‬ ‫رأس ما ا‬
‫غصققة‬ ‫دنُّيا النِ تكّ اققدة النِ ت ا‬
‫ة ال د‬
‫مفُارق ي‬ ‫ وليس في ذهاابه إل ي‬،‫ت‬ ‫ف ابالمو ا‬ ‫ب ييتلْ ي ي‬ ‫قري ب‬
‫طّ اللْقه‬ ‫مقن س خ ا‬ ‫خآقرة ف إنُّه ل ينِجقو ا‬ ‫ب إن تالْف فققد تالْفُقت ال ا‬ ‫ما القلْ ي‬ ‫وأ ي‬
.‫م‬
‫ب سلْي ب‬ ‫من أتى اللْه بقلْ ب‬ ‫رضّوانُّه ويثوابه إل ي‬ ‫ويفُويز ب ا ا‬

Seorang murid harus memelihara diri dari dosa-dosa kecil, apalagi dari dosa-dosa besar
hendaklah lebih menjauhinya daripada menjauhi racun/bisa yang membunuh.
hendaklah takut dan gemetar apabila melakukan dosa, lebih takut daripada memakan racun
yang mematikan , Sebab dosa dan maksiat itu akan me-matikan hati, Sebagaimana racun
yang membinasakan badan.
Padahal hati seorang mukmin itu lebih mulia dan lebih berharga dari pada jasmani. Bahkan
modal utama seorang murid adalah untuk memelihara dan menjaga hatinya, sedangkan
badan senantiasa menghadapi berbagai bencana dan tak akan lama dia akan rusak
direnggut maut.
kepergiannya berarti meninggal dunia (mati) yang penuh pancaroba dan malapetaka, dan
sama sekali tidak dapat menjamin kebahagiaan yang kekal.
Adapun hati, jika ia binasa maka akan binasalah bersama akhiratnya. Sungguh tidaklah
bisa selamat dari kemurkaan dan siksaanNya serta memperoleh keridhaan Allah dan
mendapat balasan pahala (surgaNya) kecuali orang-orang yang mendatangi Allah dengan
hati yang selamat. Wallohu a'lam.
Sumber: http://www.piss-ktb.com/2017/05/5131-kajian-kitab-risalatu-adabi.html

KAJIAN KITAB RISALATU ADABI SULUKIL MURID [BAGIAN 4]

Karya : Al Habib Abdullah Alwi Al Haddad
‫فص ل‬
‫ل‬
‫وس والفققات‬ ‫وسققا ا‬
‫مققن ال ي‬ ‫ظ ي‬
‫قلْبققه ا‬ ‫هِققد فققي حفُقق ا‬ ‫مريققد أن ييجت ا‬ ‫وعلْققى ال ي‬
‫مققن‬
‫عهِا ا‬‫مراقبة يمنِ ي‬ ‫من ال ي‬ ‫ا‬
‫جبا ا‬
‫قلْبه حا ا‬‫ب ي‬ ‫قم علْى با ا‬ ‫ ولي ي ا‬،‫طر الترادتية‬‫والخوا ا‬
.‫منِه‬‫سر بعد ذلك إخآراجهِا ا‬ ‫ وييع ي‬،‫ه‬‫سدت ي‬‫خآلْته أف ي‬
‫لّ إليه فإنُّهِا إن دي ي‬ ‫الدخآو ا‬
‫ميل إلى ي‬
‫شهِوات‬ ‫من ال ي‬ ‫عُّ نُّ ي ي‬
‫ظر رخبه ا‬ ‫ضّ ي‬‫مو ا‬ ‫قية ي‬
‫قلْبه الذي هو ي‬ ‫ولييباالغ في يتنِ ا‬
‫ي‬
،‫الدنُّيا‬
‫د‬
‫ن السوء بأحقق ب‬ ‫من الظي ي‬ ‫ و ا‬،‫من المسلْمين‬ ‫د ا‬
‫ش لح ب‬
‫غ خ‬ ‫غ خ‬
‫ل وال ا‬ ‫حَقد وال ا‬ ‫من ال ا‬‫و ا‬
‫ا‬
‫معتقققدا الخيققير‬ ‫ا‬
‫ ي‬،‫مشققفُقا علْيهِققم‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ ولي ي‬،‫منِهِم‬
‫كّن نُّاصققحَا لهِققم رحيمققا بهِققم ي‬
‫ه لهِم ما يكّققرهي النِفُسققه‬ ‫ ويكّر ي‬،‫من الخير‬ ‫ب لنِفُسه ا‬ ‫ب لهِم ما ييحَ د‬ ‫ ييحَ د‬،‫فيهِم‬
.‫من الشر‬

Seorang ang murid harus memelihara hatinya dari rasa was-was, dan cita-cita kosong
dengan lantaran pikiran yang kotor dan angan-angan panjang. Pintu hatinya harus
dibentengi dengan dinding tebal untuk mengawasi sesuatu yang datang dan
menghampirinya. Sebab jika dimasuki oleh gejala-gejala di atas, niscaya akan rusak
hatinya apabila hati itu rusak menjadi sukarlah untuk menghilangkan penyakit yang
berlapis-lapis.
Lantaran itu sang murid harus senantiasa membersihkan hatinya dengan sungguh
sungguh, yg menjadi tempat Rabbnya mlihat . Supaya hati itu tidak cenderung pada
tuntutan hawa nafsu dan syahwat keduniaan.
Sang murid harus memelihara hatinya dari sifat-sifat dendam kesumat, hasad dan dengki
serta berprasangka jelek terhadap kaum muslimin. Jangan sekali-kali mempunyai sangkaan
buruk terhadap siapapun. Bahkan hati itu seharusnya dipimpin untuk menjadi penasehat
kaum Muslimin,
bersifatlah pengasih dan penyayang serta senantiasa berprasangka baik kepada semua
orang, menyukai kebaikan untuk mereka sebagaimana menyukai kebaikan untuk diri sendiri
dan membenci keburukan untuk mereka sebagaimana membenci keburukan untuk diri
sendiri.

‫مققن‬
‫ث ا‬
‫حَ وأخآبقق ي‬
‫ش وأقبقق ي‬
‫ي أفحَقق ي‬ ‫هقق ي‬
‫معاصققي ا‬ ‫ب ي‬‫ن اللْقلْ ا‬
‫مريد أ ي‬
‫علْم أديهِا ال ي‬
‫ولت ي ق‬‫ي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫رحِ ول ييصلْحَ القلْب النِزُولّ معرفة اللْققه ومحَب تتققه تعققالى إل‬ ‫عاصي الجوا ا‬ ‫م ي‬
.‫كّبر و اليرياء والحَسد‬ ‫شهِا ال ا‬‫من أفحَ ا‬ ‫د‬
‫ ف ا‬.‫بعد اليتخلْي عنِهِا و اليتخلْصُّ منِهِا‬
،‫ة‬
‫ ونُّهِايققة الجهِالققة والغبققاو ا‬،‫قققة‬‫ة الحَما ي‬
‫حابه علْى غاايقق ا‬‫من صا ا‬ ‫لّ ا‬‫كّبر يدي د‬
‫فال ا‬
‫قققرب‬ ‫ة وعلْققى ال ي‬‫ذر ب‬
‫م ا‬
‫ة ي‬
‫من ينُّطفُ ب‬ ‫من يعلْم أينُّه مخلْوقل ا‬ ‫م ي‬‫ق التكّ يدبر ا‬
‫وكيف يلْي ي‬
‫سققن فققذلك‬ ‫ضاائل والمحَا ا‬ ‫من الفُ ي‬ ‫عنِده شيءل ا‬ ‫ وإن كان ا‬.‫ة‬ ‫ذر ا‬ ‫ةق ا‬ ‫جيفُ ا‬‫صير ا‬ ‫ي ا‬
‫لّ ول‬‫حققو ل‬‫ة ول فققي تحَصققيلْه ي‬ ‫قققدر ل‬‫ ليققس لققه فيققه ي‬،‫صنِعه‬ ‫فضل اللْه و ي‬ ‫من ي‬ ‫ا‬
،‫ة‬‫قو ل‬
‫فضلْه أن ي يسققلْ ييبه مقا‬
‫من ي‬ ‫ول يخشى إذا تكّيبر علْى عبااد اللْه بما آتاه اللْه ا‬ ‫أ ي‬
‫صفُات اللْققه‬ ‫من ا‬‫كّبر ا‬
‫فُه؟ لن ال ا‬ ‫وص ا‬‫منِازعاته الرخبه في ي‬‫أعطاهي ابسوء أدابه و ي‬
.‫ميتكّيبر‬
‫الجيبار ال ي‬

Seorang murid harus mengetahui pula bahwa hati itu mempunyai berbagai jenis penyakit
yang lebih berat dan lebih buruk daripada maksiat anggota tubuh. Dan hati tidak pantas
untuk menerima ma 'rifatullah (pengenalan Allah) dan kecintaan-Nya; melainkan setelah ia
mencopot dan menyelamatkan diri dari segala penyakit-penyakit hati yang sangat
membahayakan itu.
Diantara sifat-sifat yang paling buruk adalah, membanggakan diri/ sombong, pamer dan
hasud/ dengki. Sifat sombong itu menandakan orang yang kurang akalnya, jahil dan bodoh.
Bagaimana boleh membesarkan diri, sedangkan ia tahu bahwa dirinya dicipta dari setetes
air yang kotor, dan tidak berapa lama hidup di dunia sesudahnya ia akan mati dimakan
cacing tanah, badannya menjadi bangkai yang membusuk.
Jika ia merasakan dirinya tampan/cantik dan hidupnya senang dalam kemewahan,
bukankah itu semua ciptaan dan kemurahan Tuhan, yang mana engkau tiada kuasa sama
sekali dalam kodratmu, tidak mempunyai kekuatan dan daya untuk mendapatkan tanpa
takdir Tuhan,
apakah tidak merasa khawatir dan bimbang, jika ia berbangga diri terhadap hamba-hamba
Allah dengan apa yang telah dikaruniakan Allah padanya dari kelebihan-Nya, Kelak Allah
merampas semua karunia-Nya disebabkan kelakuannya yang buruk dan mencoba
menandingi Allah dalam sifat kibriya'Nya ? Karena sifat kebesaran itu mutlak merupakan
sifat Allah yang Maha Agung dan Maha Besar.
‫ة اللْققه وإجللققه لنُّ يققه‬ ‫من عظمقق ا‬ ‫مرائي ا‬ ‫ب ال ي‬ ‫و قلْ ا‬ ‫خآلْ ي خ‬
‫دلّ علْى ي‬ ‫ما الخرياء في ي ي‬ ‫وأ ي‬
.‫ب العالمين‬ ‫صتنِعُّ و يتزُتين للْمخلْوقين ول يقنِعُّ ابعلْم ا اللْه ر خ‬ ‫يت ي‬
‫ظموه ويصقطانِعوا‬ ‫رفه الينِاس بذلك ل اييع خ‬ ‫ب أن يع ا‬ ‫صاالحَات وأح ت‬ ‫مل ال ت‬ ‫من ع ا‬ ‫و ي‬
‫مققن لققو‬ ‫ لن اليزُاهققد ي‬،‫ب فققي الققدنُّيا‬ ‫غاقق ل‬
‫ل را ا‬ ‫هقق ل‬‫ء جا ا‬ ‫مرا ب‬‫إليه المعروف فهِو ي‬
،‫هه‬ ‫لّ لكّان ييعرض عن ذلك وييكّر ي‬ ‫لّ الموا ا‬ ‫أقيبل الينِاس علْيه ابالتعظيم وب يذق ا‬
‫ه؟‬
‫منِ ي‬ ‫خآرة فمن أجهِ ي‬
‫ل ا‬ ‫ل ال ا‬ ‫دنُّيا ابعم ا‬
‫ب ال د‬ ‫وهذا يطلْ ي ي‬
 ‫ي‬
‫من‬ ‫دنُّيا ا‬ ‫ه أن ييطيلْق ي‬
‫ب الق د‬ ‫فيينِبغقي ل ي ي‬ ‫دنُّيا ي‬
‫د ف ي الق د‬ ‫دقر علْى الدزُهق ا‬ ‫وإذا لم ييق ا‬
‫مققن أقبقق ي‬
‫ل‬ ‫ل بهِا علْى ي‬ ‫ه ييقب ا ي‬
‫خلائق ب اييد ا‬‫ب ال ي‬ ‫ن ي‬
‫قلْو ي‬ ‫و اللْه فإ ت‬ ‫ه ي‬
‫ و ي‬،‫الماالك لهِا‬
.‫ء‬
‫فيما يشا ي‬ ‫ه ا‬ ‫خرها ل ي‬ ‫ و ييس خ‬،‫ه‬‫علْي ا‬

Sifat Riya', menunjukkan orang yang hatinya kosong dari sifat suka membesarkan Allah dan
yang suka mengagungkan Allah. Sebab semua amalnya pura-pura yang berkepentingan
untuk menunjuk-nunjukkan kepada orang banyak. dan dia kurang puas bahwa amal yang
dikerjakan itu hanya diketahui Tuhan Rabbul Alamin saja.
Orang yang beramal shaleh sedang ia ingin amalan-nya diketahui orang banyak, supaya ia
mendapatkan nama dan penghargaan atau mendapatkan balasan anugerah, maka orang
itu sudah melakukan riya', jahil dan mengejar dunia. Sebab seorang yang zahid tidak mau
menjual amal akhiratnya dengan dunianya, walaupun semua orang datang untuk
memberinya penghormatan dan mencurahkan harta kekayaan, namun ia tetap menolak
dan membencinya.
Akan tetapi amal seorang yang riya' memancing dunia dengan amal akheratnya yang
menjadi umpan. Sungguh siapakah orang yang lebih jahil dari orang ini ?
Jika ada orang yang tidak mau berzuhud di dunia ini, maka seharusnya ia mencari dunia
dari pemilik dunia, yaitu Allah SWT. Sebab hati manusia berada di dalam genggaman
Tuhan. Dialah saja yang menggerakkan hati manusia menurut kehendak-Nya untuk
membantu siapapun yang menghadap kepada-Nya.

‫ه‬ ‫سد ي ي‬ ‫ي‬

‫ة لنُّ تقق ي‬
‫ه بي خنِقق ل‬
‫ملْكّ اقق ا‬‫ة لققه فققي ي‬ ‫ع ل‬
‫منِاز ي‬
‫ و ي‬،‫ة‬‫هر ل‬ ‫ه ظا ا‬‫معاداةل للْ ا‬ ‫و ي‬
‫هِ ي‬‫ف ي‬ ‫حَ ي‬
‫ما ال ي‬ ‫وأ ت‬
‫مختققالر‬ ‫مريدل الذل ي‬ ‫ة فل ش ت‬ ‫ي‬
‫كو ي‬ ‫ه ي‬
‫ك أنُّ ت ي‬ ‫ه ب اانِعم ب‬
‫عبااد ا‬
‫ض ا‬‫م علْى بع ا‬ ‫ه إذا أنُّع ي‬ ‫سبحَانُّ ي‬ ‫ي‬
‫ه فققد أسقاءي‬ ‫ول ي‬ ‫مق ق‬
‫ف مقا أرادي ي‬ ‫خآل ي‬
‫ فإذا أرادي العب قدي ا‬،‫ه تعالى‬ ‫رهي ل ي‬ ‫ه إذ ق ل ي‬
‫مكّ ا‬ ‫ل ي‬
.‫ب‬
‫عط ي‬ ‫ب ال ي‬‫سيتوج ي‬ ‫ وا ق‬،‫ب‬ ‫الدي ي‬
‫مققن‬
‫غير ا‬‫ي أص ي‬ ‫ وه ي‬،ّ‫ل‬ ‫ه والما ا‬ ‫دنُّيا كالجا ا‬‫ر ال د‬‫مو ا‬
‫ن علْى أ ي‬
‫سدي قد ييكّو ي‬‫ن الحَ ي‬ ‫ثي ت‬
‫مإ ت‬
‫ه الققذي‬
‫مققدي اللْقق ي‬
‫ي ابهِا ويتحَ ي‬
‫من اابت يلْ ا ي‬‫م ي‬
‫ك أن يترح ي‬ ‫أن ييحَسدي علْيهِا يبل ينِبغي ل ي‬
.ِ‫ح‬
‫صل ا‬‫علْم ا وال ت‬ ‫ة كال ا‬ ‫ر الخآر ا‬‫ن علْى أمو ا‬ ‫قد يكّو ي‬ ‫ و ي‬،‫منِهِا‬ ‫عافا ي‬
‫كْ ا‬

Adapun Sifat Hasad, maka ia sudah jelas menentang kekuasaan Allah Ta'ala dan
menentang kodratNya dalam kerajaanNya. Sebab jika Allah SWT menganugerahkan
nikmat-Nya ketengah-tengah hambaNya, tentulah tidak syak lagi, Dia berkehendak
demikian, memilih sesukanya dan tidak sama sekali terpaksa untuk melakukanNya. Lain
dengan seorang hamba memilih sesuatu yang bertentangan dengan yang dipilih
majikannya haruslah ia mendapat kemurkaan.
Adakalanya hasad dan dengki, berlaku dalam segala urusan dunia, seperti mencari
pangkat, mengejar harta kekayaan. Padahal pangkat dan harta kekayaan tersebut adalah
lebih kecil dan hina, dari pada kedengkian. Seharusnya anda merasa kasihan terhadap
orang yang ditimpa bencana mendapat pangkat dan harta kekayaan. Seharusnya anda
berterima kasih kepada Allah yang telah menyelamatkan anda daripadanya. Adakalanya
hasad dan dengki berlaku juga pada urusan-urusan akhirat seperti dalam mencari ilmu dan
berlomba berbuat kebaikan.

‫ بل‬،‫ه‬ ‫ر ا‬‫ه علْى أم ا‬ ‫عاونُّ ي ي‬

‫ و ي‬،‫ه‬ ‫ق ا‬
‫طري ا‬ ‫ه علْى ي‬ ‫ق ي‬‫ف ي‬‫من وا ي‬ ‫د أن ييحَسدي ي‬ ‫مري ا‬‫حَ ابال ي‬
‫قبي ل‬ ‫و ي‬
‫ن كثيلر‬ ‫م ي‬‫ والمؤ ا‬،‫ه‬ ‫وىَّ ب ا ا‬ ‫جنِسا ا يت ي‬
‫ق ت‬ ‫ونُّا ا له و ا‬‫ع ق‬‫ه صاير ي‬ ‫ه لنُّ ت ي‬‫حِ ب ا‬
‫ه أن ييفُر ي‬ ‫ينِيبغي ل ي‬
ُّ‫ع‬
‫م ا‬
‫ج ق‬‫ه في ي‬ ‫هر ا‬‫هِدي ابظا ا‬ ‫ه وييجت ا‬ ‫طنِ ا‬ ‫ب اببا ا‬ ‫حَ ت‬
‫د أن ي ي ا‬ ‫مري ا‬ ‫ بل الذي يينِبغي اللْ ي‬،‫ه‬ ‫ابأخآي ا‬
‫ي‬
‫لّ ابطققاعاته ول ييبققالي أفضققلْوهي أم‬ ‫لشققاتغا ا‬ ‫ق اللْققه وا ا‬ ‫س علْققى طريقق ا‬ ‫النِ تققا ا‬
‫ه‬
‫صُّ ابرحمت اقق ا‬ ‫ه وت يعققالى ييختقق د‬ ‫سققبحَانُّ ي ي‬
‫هو ي‬ ‫ن اللْه ؛ و ي‬ ‫م ي‬ ‫رزقل ا‬ ‫ي‬
‫ن ذل اك ا‬‫هِم فإ ت‬ ‫ضلْ ي‬
‫ف ي‬‫ي‬
.‫ء‬
‫من ييشا ي‬ ‫ي‬

Tiada baik seseorang murid memendam rasa dengki terhadap saingannya. Seharusnya ia
merasa bahagia dengan adanya kemajuan akan saingannya. Seorang mukmin akan
menjadi lebih baik dari rekan-rekannya. Sang murid harus mencintai saudaranya didalam
hati serta berusaha menciptakan Ukhuwah Islamiah. Serta berlomba-lomba dalam
mentaati-Nya dan ia tidak merasa apakah orang-orang itu melebihi mereka. Sebab semua
rizki karunia dari Allah SWT dan hanya Dia saja yang boleh mengkhususkan RahmatNya
kepada siapa yang Dia sukai.

‫ وقققد‬،‫ز‬ ‫ا‬ ‫ لم نُّذ ي‬،‫ة‬ ‫وفي ال ي‬

‫حرصا علْى اليجققا ا‬ ‫كرها ا‬ ‫ب أخآلقل كثيرةل مذموم ل‬ ‫قلْ ا‬
‫حَدبهِقا‬‫ف ي‬‫دنُّيا ي‬
‫ب الق د‬ ‫حق د‬‫سقهِا ي‬
‫ر ي‬ ‫مغ ا‬ ‫عُّ وأصقلْهِا و ي‬ ‫م الجمي ا‬ ‫ وأ د‬،‫مهِااتهِقا‬
‫نُّتبهِنِا علْى أ ي‬
‫ور‬‫ وت ينِقق ت‬،‫حَ وصفُا‬ ‫صلْ ي‬‫ه فقد ي‬ ‫منِ ي‬
‫ب ا‬ ‫سالْم القلْ ي‬ ‫ وإذا ي‬،‫ويرد‬ ‫ة كما ي‬‫ل خآطيئ ب‬ ‫س كي خ‬ ‫رأ ي‬
.‫ر‬‫ة ابالسرا ا‬ ‫مكّاشفُ ا‬ ‫صيلْحَ اللْ ي‬
‫رو ي‬ ‫ت النُّوا ا‬‫ردا ا‬ ‫ه ي‬
‫ل الوا ا‬ ‫ وتأ ت‬،‫ب‬ ‫وطا ي‬

Di dalam hati banyak terdapat berbagai macam akhlak yang tercela, kami tidak dapat
menyebutkan satu persatu dalam buku ini, agar tidak terlalu panjang, kami telah
mengingatkan anda tentang pokok penyakitnya, atau ubi dan akarnya yaitu cinta pada
dunia. Cinta Dunia adalah pokok dari segala bencana sebagaimana yang dinyatakan dalam
sebuah hadist Rasulullah Shollallohu alaihi wasallam : " Jika hati selamat dari penyakit cinta
dunia, niscaya ia menjadi putih dan bersih, baik dan bercahaya. Maka sesuailah ia untuk
menerima cahaya dari Allah SWT dan mudahlah baginya untuk menyingkap rahasia-
rahasia yang diberitahu Tuhannya". Wallohu a'lam.

KAJIAN KITAB RISALATU ADABI SULUKIL MURID [BAGIAN 5]

Karya : Al Habib Abdullah Alwi Al Haddad
‫فصل‬
‫ ول‬،‫م‬ ‫معاصققي والثققا ا‬ ‫ن ال ي‬
‫ه عقق ا‬
‫ح ا‬
‫ر ا‬‫جقوا ا‬ ‫هِققد فقي ك يقق خ‬
‫ف ي‬ ‫مريد أن ييجت ا‬ ‫وعلْى ال ي‬
‫ه‬
‫عقق ي‬ ‫شيئا ا يعققودي علْيقق ا‬
‫ه ينُّفُ ي‬ ‫ل ابهِا إل ي‬‫ ول ييعم ي‬،‫ة‬ ‫كْ شيئا ا ا‬
‫منِهِا إل ي في طاع ب‬ ‫ييحَخر ي‬
.‫ة‬‫خآر ا‬
‫في ال ا‬

Seorang murid harus berusaha sekuat tenaga mencegah anggota badan dari melakukan
maksiat dan dosa. Setiap anggota harus didesak untuk mengerjakan ketaatan pada Allah
SWT semata-mata, dan hendaknya ia tidak digerakkan untuk berbuat sesuatu melainkan
perkara yang akan mendatangkan manfaat pada dirinya dihari akhirat.

‫ن‬
‫ه عقق ا‬ ‫فقلْيكّ ي ت‬
‫فُقق ي‬ ‫ ي‬،‫ه كققبيلر‬ ‫مقق ي‬‫جر ي‬ ‫و ي‬‫صغيلر ي‬ ‫ه ي‬ ‫م ي‬
‫جر ي‬
‫ن ا‬
‫ن فإ ي‬ ‫ظ اليلْسا ا‬
‫حفُ ا‬ ‫ول قييباالغ في ا‬‫ي‬
،‫ش‬ ‫ح‬ ‫ققا‬
ُ‫ف‬ ‫ال‬ ‫م‬ ‫الكّل‬ ‫ققن‬ ‫م‬ ‫رز‬ ‫قق‬‫ت‬ َ‫ليح‬‫ق‬ ‫و‬ ،‫ر‬ ‫ققو‬‫ظ‬ َ‫المح‬ ‫م‬ ‫الكّل‬ ‫ر‬ ‫وسائ‬ ‫ة‬ ‫والغيب‬ ‫ب‬ ‫الكّذ‬
‫ا ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ي ا‬ ‫ا ي‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬
،‫ب‬‫سققي القلْقق ي‬ ‫ا‬
‫حَترمققا فققإينُّه ييق خ‬ ‫م ي‬ ‫ي‬
‫ وإن لققم ي يكّققن ي‬،‫ه‬ ‫ض فيما ل يعنِي ا‬ ‫خو ا‬ ‫ن ال ي‬‫م ي‬
‫و ا‬
،‫ت‬
‫ع الوق ا‬ ‫ه ضّيا ي‬ ‫ن في ا‬‫ويكّو ي‬
‫مسققلْم ب أو‬ ‫حَ ل ا ي‬
‫ر أو ينُّص ب‬‫ة أو اذك ب‬ ‫ه إل ي ابتلو ب‬
‫كْ السانُّ ي‬‫د أن ل ييحَير ي‬ ‫مري ا‬‫بل يينِبغي اللْ ي‬
‫ن‬‫دنُّياهي التي ييسققتعي ي‬ ‫ت ي‬ ‫حاجا ا‬ ‫من ي‬ ‫ء ا‬ ‫ر أو شي ب‬ ‫منِكّ ب‬
‫ي عن ي‬ ‫ف أو نُّهِ ب‬ ‫ر ابمعرو ب‬ ‫أم ب‬
‫ه‬ ‫ "ك ي ي‬:‫م‬ ‫قد قا ي‬ ‫ و ي‬،‫ه‬ ‫ي‬
‫م علْي ا‬‫ن آد ي ي‬ ‫ل كلم ا اب ا‬ ‫سل ي‬ ‫صلةي وال ي‬ ‫ه ال ي‬ ‫لّ علْي ا‬ ‫بهِا علْى أخآرا ي‬
"‫ر‬‫منِكّ ب‬
‫ي عن ي‬ ‫ف أو نُّهِ ل‬ ‫و أملر بمعرو ب‬ ‫ه إل ي اذكير اللْه أ ق‬
‫لل ي‬

la harus sungguh-sungguh dalam memelihara lisan (lidah) walaupun bentuk lisan itu kecil
akan tetapi besar bahayanya. Hendaknya lisan dicegah dari berbohong, ngrasani (ghibah)
dan seterusnya dari pembicaraan yang dilarang oleh agama. la harus mencegah dari
pembicaraan hal-hal yang cabul dan kotor, dan tidak melibatkan diri dari masalah-masalah
yang tidak ada sangkut pautnya dengan diri sendiri, meskipun yang demikian itu tidak
haram hukumnya. Namun terdapat dampak yang dapat mengeraskan hati manusia, hanya
buang-buang waktu saja dan tanpa ada keuntungan.
Bahkan seyogyanya seorang murid tidak menggerakkan lisannya kecuali untuk membaca
Al-Qur'an atau berdzikir atau saling nasehat menasehati kepada saudara yang muslim, atau
menyuruh berbuat ma'ruf (baik) dan mencegah berbuat munkar(jahat), ataupun untuk
mencari dunia yang akan membantu untuk kepentingan akhiratnya.
Nabi Alaihis sholatu was Salam bersabda : " Setiap pembicaraan anak adam akan dimintai
pertanggung jawaban atas-Nya, kecuali berdzikir kepada 'Allah, ataupun menyuruh berbuat
ma'ruf (baik) dan melarang berbuat munkar (jahat)."

‫ل مققا‬ ‫ه ك يقق د‬‫ب ييصيير إليقق ا‬ ‫ن إلى القلْ ا‬ ‫مفُتوحا ا‬ ‫ن ي‬ ‫صير بابا ا‬ ‫سمعُّ والب ي‬ ‫ن ال ي‬ ‫واعلْم أ ي‬
‫ل‬‫ص ي‬ ‫ما ل يينِبغي ي ي ا‬ ‫م ي‬
‫ن أو ييراهي ا‬ ‫ه النُّسا ي‬ ‫ع ي‬‫م ي‬‫ء يس ي‬ ‫من شي ب‬ ‫ وكم ا‬،‫هِما‬ ‫منِ ي‬
‫ل ا‬‫خآ ي‬‫يد ي‬
‫رد ي‬ ‫ل ما ي ي ا‬ ‫ر ب اكّ ي خ‬
‫عُّ التأث د ا‬
‫سري ي‬ ‫ب ي‬ ‫ن القلْ ي‬ ‫ه فإ ي‬ ‫ه عنِ ي‬ ‫سير إزالت ي ي‬‫ع ي‬ ‫ب تي ق‬‫ه أثلر إلى القلْ ا‬ ‫منِ ي‬ ‫ا‬
‫مريققدي حريصققا ا علْققى‬ ‫ن ال ي‬ ‫ ي ق‬،‫ه‬
‫فلْيكّ يقق ا‬ ‫وهي عنِقق ي‬ ‫محَقق ي‬ ‫سققير ي‬
‫ء ييع ي‬ ‫ وإذا تأث يير بشي ب‬،‫ه‬ ‫علْي ا‬
‫ا‬
‫ه عققن الثققام ا‬ ‫ح ا‬‫ر ا‬
‫جققوا ا‬ ‫عُّ ي‬
‫جميقق ا‬ ‫ف ي‬ ‫مجتهِققدا فققي كقق خ‬ ‫ه ي‬ ‫ر ا‬‫صقق ا‬ ‫ه وب ي‬‫ع ا‬
‫ظ سققم ا‬ ‫حفُقق ا‬ ‫ا‬
،ّ‫ل‬
‫فُضو ا‬ ‫وال ي‬
‫ن‬
‫دنُّيا وزيينِتهِقا ف إ ي‬
‫ة ال د‬
‫ن إلقى يزهقر ا‬‫لستحَسقا ا‬ ‫نا ا‬ ‫عيق ا‬ ‫وليحَذيقر م ن التنِظق ا‬
‫ر با ي‬
.‫ة‬‫عبير ل‬ ‫ وباطاينِهِا ا‬،‫ة‬ ‫فتنِ ل‬
‫هيرها ا‬
‫ظا ا‬
‫عبيراتهِا‬
‫ن ا‬ ‫ي‬ ‫ن يتنِظيير إلى ظا ا‬
‫ب يينِظير إلى باطا ا‬
‫فتنِ ياتهِا والقلْ ي‬
‫ر ا‬ ‫ه ا‬ ‫عي ي‬‫وال ي‬
Ketahuilah bahwa pendengaran dan penglihatan merupakan dua pintu yang senantiasa
terbuka menuju ke dalam hati.
Apa saja yang masuk melalui kedua panca indera ini akan sampai ke hati. Betapa banyak
masalah-masalah yang didengar atau dilihat oleh manusia dari hal-hal yang tidak wajar dan
kesannya sampai ke dalam hati, lalu sulit sekali dihilangkan kesan tersebut, sebab hati
cepat terpengaruh dengan segala apa saja yang datang dan menghampiri.
Apabila hati sudah terpengaruh dengan suatu masalah, niscaya susahlah untuk
memadamkan kesan tersebut. Sang murid harus berhati-hati memelihara pendengaran dan
penglihatan dari masalah-masalah yang tidak baik. la harus berusaha dengan kesungguhan
untuk membentengi seluruh anggota badannya dari segala maksiat dan dosa, dalam
bergaul dengan urusan-urusan yang tiada manfaat bagi diri-nya.
Awas ! jangan sampai ia memandang pada bunga kehidupan dunia dan keindahannya,
dengan pandangan yang memikat hati sebab sesungguhnya lahirnya dunia adalah fitnah
dan penuh dengan bencana. Bathinnya adalah tauladan yang penuh dengan makna.
Mata melihat lahirnya dunia yg penuh fitnah sedangkan hati melihat bathinnya dunia yg
penuh dengan makna.

‫ه إلقى‬ ‫لّ ابقلْب اقق ا‬‫مقا ي‬ ‫دنُّيا ف ي‬ ‫ف الق د‬ ‫ر ا‬ ‫مقن يزخآقا ا‬ ‫ء ا‬‫د نُّ يظققير إلققى شقي ب‬ ‫مريقق ب‬ ‫من ي‬ ‫وكم ا‬
‫ض‬‫غقق ت‬ ‫مريدي أن ت ي ي‬ ‫ك أديهِا ال ي‬ ‫ فيينِبغي ل ي‬،‫عمايراتهِا‬ ‫عهِا و ي‬ ‫جم ا‬‫ي في ي‬ ‫سع ا‬ ‫محَب تاتهِا وال ي‬ ‫ي‬
‫د‬
‫منِهِققا إل علْققى قصقق ا‬ ‫ء ا‬‫ت ول تنِظققير إلققى شققي ب‬ ‫ي‬ ‫عُّ الكّائ انِققا ا‬ ‫جميقق ا‬ ‫عققن ي‬ ‫كْ ي‬ ‫يبصير ا‬
‫ب وأنُّهِققا ققد‬ ‫ر إليهِا أتنُّهِا يتفُنِققى ويتقذه ي‬ ‫ي‬
‫عنِدي النِ يظ ا‬ ‫ ومعنِاهي أن تذك يير ا‬،‫ر‬ ‫لعتبا ا‬ ‫ا ا‬
‫ب‬ ‫ه ي‬
‫ن فققذ ي‬ ‫ن الدمي خيقق ي‬ ‫مقق ي‬‫كم نُّ يظيققر إليهِققا أحققدل ا‬ ‫ه ي‬ ‫ وأنُّ ت ي‬،‫ة‬ ‫معدوم ا‬ ‫ل ي‬ ‫قب ي‬ ‫من ي‬ ‫كاينُّت ا‬
.‫ف‬ ‫سلْ ب‬
‫ف عن ي‬ ‫خآلْ ل‬ ‫ وكم يتوايرثهِا ي‬،‫ي‬ ‫ي‬ ‫ه ي‬ ‫قييت ا‬ ‫وب ي ا‬
ّ‫ل‬‫لّ ابهِا علْققى ك يمققا ا‬ ‫د خ‬‫مست ا‬ ‫ظر ال ي‬‫ظر إليهِا نُّ ي ي‬ ‫ت فانُّ ي‬ ‫ت إلى الموجودا ا‬ ‫وإذا نُّظيقر ي‬
‫ن‬ ‫ت ت ينِققاادي ابلْسققا ا‬ ‫عُّ الموجققودا ا‬ ‫ن جميقق ي‬ ‫ فققإ ي‬،‫ه‬ ‫سققبحَانُّ ي ي‬ ‫رائهِا ي‬ ‫دها وبا ا‬ ‫ج ا‬ ‫مو ا‬ ‫ة ي‬ ‫قدر ا‬ ‫ي‬
‫ أن ل ي إ الققه‬-‫ه‬ ‫ر اللْقق ا‬‫ن ابنِو ا‬ ‫ظرو ي‬ ‫ الينِا ا‬،‫ة‬ ‫ور ا‬‫منِ ي ت‬
‫ب ال ي‬ ‫قلْو ا‬ ‫ل ال ي‬ ‫ه أه ي‬ ‫ع ي‬
‫حاالهِا انُّداءا ييسم ي‬
.‫م‬
‫ه العزُييزُ الحَكّي ي‬ ‫إل ي اللْ ي‬

Berapa banyak murid memandang kelezatan dan keindahan dunia lalu hatinya terpikat, ia
terus mencintainya serta berusaha untuk mengumpulkan dan menyimpannya. Seorang
murid seyogyanya menundukkan penglihatan pada segala ciptaan Tuhan dan tidak melihat
sesuatu daripadanya, kecuali dengan tujuan mengambil pelajaran, maknanya Kalau ia
melihat satu ciptaan hendaklah ia mengingat bahwa ciptaan itu akan binasa dan pergi, yang
Sebelumnya semua ciptaan tidak ada, lalu Allah mengadakannya . dan betapa banyak anak
Adam yang melihat ciptaan kemudian ia pergi dan ciptaan itu masih ada dan banyak sekali
orang-orang dahulu mewariskannya kepada orang-orang yg di belakangnya.
Jika anda melihat kepada ciptaan Allah yang ada sekarang ini, hendaklah anda melihat
dengan pandangan seorang yang mengambil dalil, bahwa kesempurnaan kekuasaan Zat
yang menciptanya, dan yang mengadakannya yaitu Allah SWT. Sungguh semua ciptaan
yang ada di langit dan bumi berseru (bertasbih) dengan lidahnya, didengar oleh orang-
orang yang bercahaya, yang dapat melihat kepada sesuatu dengan Nur Allah Ta'ala
bahwasannya tiada Tuhan melainkan Allah SWT Tuhan Maha Kuasa lagi Bijaksana.
Wallohu a'lam.

KAJIAN KITAB RISALATU ADABI SULUKIL MURID [BAGIAN 6]

Karya : Al Habib Abdullah Alwi Al Haddad
‫فص ل‬
‫ل‬
‫ضّ أ وصقتلْى‬ ‫ث يتو ت‬ ‫ وك يتلْمقا أحقد ي‬،‫ة‬ ‫هِقار ب‬
‫لّ علْقى ط ي‬ ‫مريقد يأن ل ي يقيزُا ي‬ ‫ويينِبغقي اللْ ي‬
‫ة فققي‬ ‫جنِاب ا‬ ‫ن ال ي‬‫م ي‬ ‫لّ ا‬ ‫لغااتسا ا‬ ‫ه فلْييباادر ابا ا‬ ‫ي‬
‫هل ا وأتى أهلْ ي‬ ‫ميتأ خ‬ ‫ن ي‬ ‫ وإن كا ي‬،‫عتين‬ ‫رك ي‬
‫ن‬
‫ فققإ ت‬،‫ل‬‫ة الكقق ا‬ ‫قلْ ت ا‬ ‫ة با ا‬ ‫طهِاير ا‬‫دوام ال ت‬
‫ا‬ ‫علْى ي‬ ‫ن ي‬ ‫ويسيتعي ي‬ ‫ ي‬،‫جينِباا‬ ‫كّث ي‬ ‫ ول ي يم ي‬،‫ت‬ ‫وق ا‬ ‫ال ي‬
‫ة علْققى‬‫ومقق ا‬ ‫مدا ي‬ ‫ه ال ي‬ ‫ق علْيقق ا‬ ‫شقق د‬ ‫فت ي‬ ‫ا‬
‫ث كققثيرا ي‬ ‫حَققد ي‬ ‫ه ال ي‬‫عُّ لقق ي‬
‫ققق ي‬‫لي ي‬ ‫ايلذي ييكّث اققير الكقق ي‬
‫د وظقاائف‬ ‫من آك ي ا‬ ‫هو ا‬ ‫رو ي‬ ‫هِ ا‬‫س ي‬‫ة علْى ال ي‬ ‫معونُّ ي ل‬ ‫ل أيضا ا ي‬ ‫ة الك ا‬ ‫قلْ ت ا‬‫ وفي ا‬،‫ة‬ ‫طهِار ا‬‫ال ت‬
.‫ة‬
‫لراد ا‬ ‫ا ا‬

Seorang murid seharusnya senantiasa dalam wudlu, setiap dia berhadas dia segera
berwudlu lalu dia menunaikan shalat sunnat 2 raka'at. Sekiranya dia mempergauli istrinya,
segeralah mandi janabah pada masa itu juga, supaya tidak diam dalam keadaan junub.
Supaya seorang murid senantiasa dalam keadaan thaharah ( suci ), hendaklah kalau
makan jangan terlalu kenyang, sebab orang yang banyak makan selalu mendatangkan
hadas. Dan kalau banyak berhadas tentulah akan menyusahkan diri untuk menjadikan diri
selalu dalam keadaan suci. Dan mengurangi makan akan membantu mempermudah
bangun malam untuk beribadat. Sedangkan amal di tengah malam sangat dibutuhkan untuk
digalakkan.

‫ ول ي‬،‫ة‬ ‫غالْيبقق ب‬ ‫م إل عن ي‬ ‫ ول ي ينِا ي‬،‫ة‬ ‫ل إل عن فاق ب‬ ‫د أن ل يأك ي ي‬ ‫مري ا‬ ‫وايلذي يينِبغي اللْ ي‬
‫ه فققي‬ ‫ق إل إن كققاانُّت لقق ي‬ ‫خلْقق ا‬
‫ن ال ي‬ ‫طّ أحققدا ا ا‬
‫مقق ي‬ ‫ ول ي ي يخققال ا ي‬،‫ة‬ ‫جقق ب‬
‫م إل في حا ي‬ ‫ييتكّلْ ت ي‬
‫ن‬ ‫عقق ا‬ ‫ه ي‬ ‫ح ي‬‫ر ي‬ ‫جققوا ا‬ ‫ت ي‬ ‫قلْ يقق ق‬‫ وث ي ي‬،‫قلْب يققه‬
‫قسققا ي‬ ‫ل ي‬ ‫مققن أكث يققير الكقق ي‬ ‫ و ي‬،‫ة‬ ‫ه فائققد ل‬ ‫مخققايلطت ا ا‬ ‫ي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫مريققدي إذا كثققير‬ ‫ وال ي‬،‫م‬ ‫ة النِ يققوم ا والكّل ا‬ ‫ي‬
‫ل ت يققدعو إلققى كققثر ا‬ ‫ وكثرةي الك ا‬،‫ة‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫عباد ا‬ ‫ال ا‬
:‫ث‬ ‫ وفي الحَدي ا‬،‫ة لهِا‬ ‫حقيق ي‬ ‫ي‬
‫ه صورةا ل ي‬ ‫دت ي‬‫ه صايرت إرا ي‬ ‫م ي‬ ‫ه وكل ي‬‫ي‬ ‫م ي‬ ‫ينُّو ي‬
‫ي‬
‫ن‬‫قمقق ي‬ ‫ت يي ا‬ ‫م يلقيمققا ل‬ ‫ن آد ي‬ ‫ب ابقق ا‬ ‫حسقق ي‬ ‫ ي‬،‫ه‬ ‫مققن يبطنِ اقق ا‬ ‫وعاءا شققيرا ا ا‬ ‫م ا‬ ‫ن آد ي‬ ‫مل اب ي‬ ‫"ما ي‬
."‫سه‬ ‫فُ ا‬‫ث ل انِ ي ي‬‫شراابه ويثلْ ل‬ ‫ث لا ي‬ ‫مه ويثلْ ل‬ ‫ث الطعا ا‬ ‫فيثلْ ل‬‫ة ي‬ ‫محَال ي‬ ‫ن لي ي‬ ‫ه فإن كا ي‬ ‫صلْب ي ي‬ ‫ي‬

Seorang murid hendaklah tidak makan kalau tidak lapar dan tidak tidur kecuali sudah
mengantuk, tidak berbicara kalau tidak perlu tidak bergaul dengan orang banyak kecuali
dalam hal-hal yang berfaedah. Siapa yang suka makan banyak, hatinya akan menjadi keras
seperti batu, saat itu juga anggota badannya akan merasa berat dan malas untuk ibadah,
dan seorang yang banyak makan maka banyak tidur dan banyak bicara. Jika banyak tidur
dan banyak bicara niscaya cita-cita yang dikehendaki akan jadi angan-angan kosong
belaka.
Dalam sebuah hadist : " Tiada satu tempat yang dipenuhi oleh anak adam yang lebih
mencelakakan daripada perutnya. Cukup-lah untuk anak Adam beberapa suap makanan
untuk menegakkan tulang belakangnya (untuk menahan kelaparan) jika tidak dapat
dipertahankan, maka hendaklah dibagi 3 bagian, sepertiga untuk makanan sepertiga untuk
minuman sepertiga lagi untuk pernafasan."
‫فص ل‬
‫ل‬
،‫ت‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫محَظققورا ا‬ ‫معاصققي وال ي‬ ‫ن ال ي‬ ‫س عقق ا‬ ‫ن أبعققدي النِ تققا ا‬ ‫مريققد أن يكّققو ي‬ ‫ويينِبغققي اللْ ي‬
‫هِم‬‫ع ي‬
‫ وأسققير ي‬،‫ت‬ ‫قيربا ا‬ ‫هِم علْى ال ي‬ ‫ص ي‬‫ وأحير ي‬،‫ت‬ ‫مأمورا ا‬ ‫ض وال ي‬ ‫هِم اللْ ي‬
‫فُرائ ا ا‬ ‫فُظ ي‬‫ويأح ي‬
ّ‫ل‬
‫س إل بالقبققا ا‬ ‫مققن النِ يققا ا‬ ‫ه ا‬
‫ر ا‬ ‫مريدي يلم ي ييتمي تيزُ عققن ي‬
‫غايقق ا‬ ‫ن ال ي‬
‫ فإ ي‬،‫ت‬ ‫خيرا ا‬ ‫إلى ال ي‬
.‫ه‬
‫عباديت ا ا‬‫ه عن ا‬ ‫غلْ ي ي‬‫ل ما ييش ا‬ ‫غ عن ك ي خ‬ ‫ والتتفُدر ا‬،‫ه‬‫عت ا‬‫علْى اللْه وعلْى طا ي‬

Seorang murid harus selalu menjauhi segala rupa maksiat dan perkara-perkara yang
dilarang, disamping menjadi manusia yang selalu menjaga dengan ketat masalah-masalah
yang fardlu dan perkara-perkara yang dianjurkan.
Hendaknya menjadi orang yang selalu menjaga dan memelihara segala amal yang akan
menjadi jalan untuk mendekatkan diri dengan Allah Ta'ala. Dan ia harus menjadi manusia
yang paling cepat berbuat kebajikan, sebab seorang murid tidak akan berbeda dengan
orang kebanyakan kecuali dengan sifat-sifat keistimewaannya. Seperti senantiasa berada di
jalan Allah, selalu taat terhadapNya serta mengesampingkan diri dari segala perkara yang
bakal menghalangi untuk beribadat pada Allah SWT.
‫منِهِققا قلْيل ا ول‬
‫ف ا‬‫ر ي‬ ‫ ل ي ي يصقق ا‬،‫ه‬ ‫ يبخيل ا ابأوقققات ا ا‬،‫ه‬ ‫سقق ا‬ ‫شققحَيحَا ا علْققى أنُّفُا ا‬ ‫كّن ي‬ ‫والي ي‬
.‫ه‬
‫عااد ا‬‫عُّ في م ي‬ ‫ه ابالتنِفُ ا‬ ‫علْي ا‬
‫ وييعودي ي‬،‫ه‬ ‫من رب ي ا‬ ‫ه ا‬‫قخرب ي‬ ‫فيما ي ي ي‬ ‫ إل ا‬،‫كثيراا‬ ‫ي‬
‫ ول‬،‫ب علْيهِققا‬‫ت ي يققواظا ي‬ ‫عبققادا ا‬ ‫مققن ال ا‬ ‫ع ا‬ ‫من ك ي خ‬
‫ل نُّققو ب‬ ‫وقردل ا‬ ‫ه ا‬ ‫نل ي‬ ‫ويينِبغي أن يكّو ي‬
‫ن‬ ‫ة ال ي‬
‫قققرآ ا‬ ‫مققن اتلو ا‬ ‫فلْ قييكّث اققر ا‬
‫ ي‬،‫ر‬ ‫ر ول ي ي يسقق ب‬ ‫عسقق ب‬ ‫منِهِا في ي‬ ‫ء ا‬‫كْ شي ب‬ ‫محَ ب ايتر ا‬‫يس ي‬
‫ظه‬ ‫ل للفُا ا‬ ‫ والتترتي ا‬،‫ه‬ ‫ر المعانُّي ا‬ ‫معُّ اليتدب د ا‬
‫العظيم ا ي‬

Seorang murid harus tidak menyia-nyiakan nafasnya dan menghargai waktu, tidak
menggunakan nafas dan waktunya baik sedikit maupun banyak Kecuali dihabiskan dalam
hal untuk mendekatkan diri pada TuhanNya dan amal bakti yang akan mendatangkan
manfaat untuk akhiratnya. Seorang murid harus mempunyai wirid dari setiap macam ibadah
yg dilakukannya secara kontinyu . Tidak meremehkan atau meninggalkan sesuatu
daripadanya walaupun dalam keadaan susah atau masa yang senang. Hendaklah ia
memperbanyak membaca Al-Qur'an al Karim dan merenungkan makna-makna dan
mentartilkan lafadz-lafadznya.
‫ ول ي يقققرأ ي ك يمققا يقققرأ ي‬،‫كلمققه‬ ‫متكّ يلْ خققم ا‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ة ي ا‬ ‫عنِققد اتلو ا‬ ‫ة ال ي‬ ‫عظمقق ا‬ ‫ممتلْ ائققا ا ب ا ي‬ ‫وليكّ يققن ي‬
‫ب‬ ‫ة وقلْققو ب‬ ‫ت عال اي ي ب‬ ‫ة وأصوا ب‬ ‫ة فصيحَ ب‬ ‫سنِ ب‬
‫ن ابأل ا‬ ‫ن القرآ ي‬ ‫ن ييقرؤو ي‬ ‫فلْون الذي ي‬ ‫الغا ا‬
‫مققن فققااتحَاته إلققى‬ ‫زُ ي‬ ‫ي‬
‫لّ ا‬ ‫ه كمققا أنُّقق ا‬ ‫ ييقيرؤونُّ ي‬،‫ة‬ ‫ع واليتعظيم ا للْه خآالي ب‬ ‫خشو ا‬ ‫ن ال ي‬ ‫م ي‬ ‫ا‬
‫علْ امققوا‬ ‫ي‬
‫ ولققو ي‬،ّ‫ل‬ ‫زُ ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ء أنُّقق ا‬ ‫ي شققي ب‬ ‫نل خ‬ ‫ ول يعلْمققو ي‬،‫ه‬ ‫معنِققا ي‬ ‫ن ي‬‫ماته ول يققدرو ي‬ ‫خآققات ا ي‬
‫ل‬‫ه ا‬ ‫ن الجا ا‬ ‫ه ويبي ي‬ ‫س بينِ ي‬ ‫فيلْي ي‬ ‫ل ي‬ ‫م ي‬ ‫ع ا‬ ‫م وما ي‬ ‫علْ ا ي‬‫من ي‬ ‫ و ي‬،ُّ‫ع‬ ‫م ما ينُّفُ ي‬ ‫علْ ي‬ ‫ن ال ا‬ ‫ فإ ي‬،‫ملْوا‬ ‫يلع ي‬
‫هقق ي‬
‫ل‬ ‫ن الجا ا‬ ‫علْققى هققذا ي يكّققو ي‬ ‫ف ي‬‫ ي‬،‫د‬ ‫ه آك يقق ي‬ ‫ة اللْققه علْيقق ا‬ ‫جقق ي‬‫ح ت‬‫ن ي‬ ‫ثإ ي‬ ‫من حيقق ي‬ ‫فرقل إل ا‬ ‫ي‬
‫فالجهِ ي ي‬ ‫علْي ي‬ ‫علْم ب ل ي ييعودي ي‬ ‫ ك ي د‬:‫ل‬ ‫ والذالك قي ي‬،‫ن حال ا منِه‬ ‫ي‬
‫ودي‬ ‫ل أعقق ي‬ ‫ه ي ي‬ ‫ع ي‬ ‫ك ينُّفُ ي‬ ‫ل ا‬ ‫أحس ي‬
.‫ه‬‫منِ ي‬
‫ك ا‬ ‫علْي ي‬ ‫ي‬

Ketika membaca hendaklah ia merasakan kebesaran Zat Tuhan yang seolah-olah anda
sedang bercakap-cakap dengan-Nya. Kalau anda sedang berbicara yang lain jangan
campur adukkan dengan membaca Al-Qur'an seperti yang dilakukan oleh manusia-manusia
yang alpa dan lalai.
Mereka membaca Al-Qur'an dengan lidah yang fasih dengan suara yang merdu namun
hatinya kosong dari khusyu' dan ta'zhim. Mereka membaca Al-Qur'an dari awal hingga akhir
sedang mereka tiada faham satupun dari maksud dan maknanya, dan mereka tidak tahu
kenapa dan apa hikmah Al-Qur'an diturunkan. Jika mereka tahu niscaya mereka akan
mengamalkan segala kandungannya.
Sesungguhnya ilmu akan berguna kalau diamalkan. Orang-orang yang berilmu tetapi tidak
mengamalkan tidak berbeda dengan orang-orang yang jahil, melainkan dalam suatu segi
saja, yaitu Allah Ta'ala akan menjadikan hujjah (bukti) atas dirinya dihari kiamat. Dengan
ukuran ini maka si jahil itu akan lebih bernasib baik dari si Alim yang tiada beramal nanti di
hari kiamat.
Ada pepatah mengatakan setiap ilmu yang tidak membawa manfaat ke atas dirimu, maka
lebih baik anda kembali jahil saja.

ُّ‫ع‬
‫دم ي‬ ‫عب ا‬‫ة ال ي‬
‫خآلْو ا‬ ‫ت ي‬ ‫وق ي‬ ‫ل ي‬ ‫ن التلْي ي‬ ‫د فإ ي‬‫ج ا‬ ‫من التتهِ د‬ ‫ظ ا‬‫ح ر‬ ‫ ي‬-‫د‬‫مري ي‬‫ أييهِا ال ي‬- ‫ك‬ ‫كّن ل ي‬ ‫والي ي‬
‫ن الذخل يقق ا‬
‫ة‬ ‫ج رب تقق ي‬
‫ك ب الْ اسققا ا‬ ‫ ونُّقا ا‬،‫ر‬ ‫ع وال اسققاتغفُا ا‬ ‫مقن الت تضققدر ا‬ ‫ه ا‬‫مقولهي فقأكاثر فيقق ا‬ ‫ي‬
‫ذر أن‬ ‫ واحقق ي‬،‫ر‬ ‫لنُّكّ اسققا ا‬ ‫ةا ا‬ ‫زُ وغااي يقق ا‬‫عج ا‬ ‫ة ال ي‬‫ق ب اانِهِاي ا‬
‫ق ب‬‫متحَ ي‬
‫ب ي‬ ‫عن قلْ ب‬ ‫ ي‬،‫ر‬‫طرا ا‬ ‫لضّ ا‬ ‫وا ا‬
‫ظ ذاك الر للْققه‬ ‫ق ل‬ ‫مستي ا‬ ‫ت ي‬ ‫ر إل وأنُّ ي‬ ‫سحَ ا‬‫ت ال ت‬ ‫ل فل يأتي عيلْيك وق ي‬ ‫م اللْي ا‬ ‫قيا ي‬ ‫ع ا‬ ‫يتد ي‬
. ‫ه وتعالى‬ ‫سبحَانُّ ي ي‬‫ي‬
Wahai murid, adakan waktu untuk dirimu bangun di tengah malam bertahajjud, sebab waktu
malam waktunya seorang hamba berkhalwat dengan Tuhan-Nya. perbanyaknya di waktu
tersebut Tadharru' (merendahkan diri), Istighfar dan jangan lupa bemunajat pada Tuhanmu
dengan bahasa yang merendah dan berserah diri dengan hati yang penuh keyakinan
tentang kelemahan-kelemahan dan ketidak kekuasaan dirimu. Awas, jangan sekali-kali
anda mengabaikan bangun tengah malam, tidakla datang waktu sahur melainkan anda
segera bangun serta berzikir pada Allah SWT. Wallohu a'lam.

KAJIAN KITAB RISALATU ADABI SULUKIL MURID [BAGIAN 7]

Karya : Al Habib Abdullah Alwi Al Haddad
‫فص ل‬
‫ل‬

‫س بإتمققام ا‬ ‫خمقق ا‬ ‫ت ال ي‬ ‫صققلْوا ا‬‫ة ال ي‬ ‫ء ب ااإقامقق ا‬ ‫لعت انِققا ا‬ ‫ةا ا‬ ‫ في غااي يقق ا‬-‫د‬ ‫مري ي‬ ‫أديهِا ال ي‬-‫كن‬ ‫و ي‬
‫ن‬ ‫هِ ي‬‫ر أركققانُّ ا ا‬ ‫ن وسققائ ا ا‬ ‫سققجواده ي‬ ‫نو ي‬ ‫عهِ ي‬ ‫ن ويركو ا‬ ‫عهِ ي‬ ‫خآشو ا‬ ‫نو ي‬ ‫قراءياتهِ ي‬ ‫نو ا‬ ‫هِ ت‬
‫م ا‬ ‫قيا ا‬ ‫ا‬
‫ف‬ ‫وقو ي‬ ‫من يتريدي ال ي‬ ‫ة ي‬ ‫عظم ي‬ ‫ة ي‬ ‫صل ا‬ ‫لّ في ال ي‬ ‫دخآو ا‬ ‫ل ال د‬ ‫قب ي‬ ‫ي‬
‫قلْبك ي‬ ‫عر ي‬ ‫ن وأش ا‬ ‫سنِ يانِهِ ي‬‫و ي‬
‫ب‬ ‫ة ابقلْقق ب‬ ‫ر الجباابر ا‬ ‫كْ وجيبا ا‬ ‫ملْو ا‬
‫ك ال ي‬ ‫ملْ ا ي‬‫ي ي‬ ‫ج ي‬‫ذر أن يتنِا ا‬ ‫ واح ي‬،‫ل وعل‬ ‫هج ت‬ ‫ن ييدي ا‬ ‫يبي ي‬
‫ر‬‫خققواطا ا‬ ‫ن ال ي‬‫ميققادي ا‬ ‫ل في ي‬ ‫س جائ ا ب‬ ‫و ا‬ ‫وسا ا‬ ‫ة وال ي‬ ‫غفُلْ ا‬ ‫ة ال ي‬ ‫ل في أودي ا‬ ‫س ب‬ ‫مسيتر ا‬ ‫ه ي‬ ‫ل ب‬
.‫ب اللْه‬ ‫ت‬
‫ والطردي عن با ا‬،‫من اللْه‬ ‫ت ا‬ ‫مق ي‬ ‫ب ال ي‬ ‫ج ي‬ ‫فيتستو ا‬ ‫ ي‬،‫ة‬ ‫دنُّييوي ي ا‬
‫ر ال د‬ ‫والفكّا ا‬

Wahai murid hendaklah anda memperhatikan benar dalam mendirikan shalat lima waktu.
Dengan menyempurnakan berdirinya, bacaannya, khusu'nya, ruku'nya, sujudnya dan
rukun-rukun lain serta sunnah-sunnahnya. Sebelum memulai shalat hendaklah anda ingat
dalam hati, bahwa anda akan berhadapan dengan Tuhan yang Maha Mulia dan Maha
Agung. Ingat pula jangan sekali-kali anda bermunajat pada raja dari sekalian raja, pada
pembesar dari sekalian pembesar, dengan hati yang lalai, terlena, diawang-awang
kealpaan dan was-was terbang dalam lapangan angan-angan dan memikirkan
keduniawian, agar kelak anda 'tidak akan dimurkai Allah Ta'ala dan dihalau dari pintuNya.

‫ل اللْققه‬ ‫ة يأقبقق ي‬
‫صققل ا‬‫عبققدي إلققى ال ي‬
‫م ال ي‬‫م "إذا قققا ي‬ ‫سل ي‬
‫صلةي وال ي‬ ‫ه ال ي‬‫علْي ا‬‫لّ ي‬‫وقد قا ي‬
‫ت‬ ‫م الت ي ي‬
‫فُقق ي‬ ‫ن آد ي‬ ‫ه ييقو ي‬
‫" ابقق ي‬:‫لّ اللْققه تعققالى‬ ‫ت إلى ورائ ا ا‬‫ه فإذا اليتفُ ي‬ ‫وجهِ ا‬ ‫ه با ي‬‫علْي ا‬
‫ي‬
"‫مينِي‬‫ه ا‬
‫هو خآيلر ل ي‬ ‫من ي‬ ‫إلى ي‬
"‫ه‬‫عنِقق ي‬
‫ض اللْققه ي‬
‫ة أعققير ي‬ ‫ت اليثال اثقق ي‬
‫فُ ي‬‫ك فإن الت ي ي‬ ‫ل ذل ا ي‬
‫مث ي‬‫لّ ا‬ ‫ة قا ي‬ ‫ت اليثانُّي ي‬ ‫فُ ي‬‫فإن الت ي ي‬
‫مققن‬ ‫ن حا ي‬
‫لّ ي‬ ‫ف ييكّو ي‬
‫ه فكّي ي‬ ‫عنِ ي‬
‫ض اللْه ي‬ ‫ر ي‬ ‫ر ييع ا‬
‫ه ا‬‫ظا ا‬‫ه ال ي‬
‫هِ ا‬
‫وج ا‬ ‫ت با ي‬‫فُ ي‬
‫ملْت ا‬ ‫ن ال ي‬ ‫فإذا كا ي‬
‫ه‬
‫سققبحَانُّ ي‬
‫ واللْققه ي‬،‫فهِققا‬
‫ر ا‬‫دنُّيا وزخآا ا‬ ‫ظ القق د‬ ‫حظققو ا‬ ‫ه إلققى ي‬ ‫ه في صلت ا‬ ‫ت با ي‬
‫قلْب ا ا‬ ‫فُ ي‬
‫ييلْت ا‬
‫ب‬ ‫ر وإنُّ يمققا ينِظيققير إلققى ال ي‬
‫قلْققو ا‬ ‫وتعققالى ل ي ينِظيققير إلققى الجسققام ا والظيققوا ا‬
‫ه ا‬
.‫ر‬
‫سرائ ا ا‬
‫وال ي‬
Nabi alaihis sholatu was salaam bersabda : "Apabila seorang hamba berdiri untuk
menunaikan shalat maka Allah Ta'ala akan memperhatikan gerak-geriknya apabila si hamba
menoleh kebelakang, Allah Ta'ala akan berkata kepadanya : " Hai anak Adam engkau telah
menoleh pada siapa yang lebih baik lagi bagimu daripadaKu". Jika ia menoleh lagi, Allah Ta
'ala akan berkata seperti tersebut tadi. Jika menoleh lagi yang ketiga kali, Maka Allah akan
memalingkan perhatian-Nya dari orang tersebut. Kalau orang yang menoleh dengan wajah
yang lahir saja, Allah Ta'ala telah memalingkan perhatian dari pada-nya, apalagi jika ia
memalingkan hatinya jika ia shalat, kepada urusan-urusan dunia dan keindahannya,Tentu
lebih lagi. Allah tidak melihat kepada tubuh badan manusia dan masalah yang lahir, akan
tetapi Dia hanya memandang hati manusia serta bathinnya.

،‫عُّ اللْققه فيهِققا‬‫ضوير مقق ي‬

‫هو الحَ ي‬‫معنِاها إينُّما ي‬ ‫تو ي‬ ‫عبادا ا‬‫عُّ ال ا‬
‫جمي ا‬ ‫حِ ي‬‫ن يرو ي‬‫واعيلْم أ ي‬
.‫ه هباءل منِثولر‬ ‫عبادت ي ي‬
‫ ف ا‬،‫حَضوير‬ ‫ن ال ي‬‫هع ا‬ ‫عباديت ي ي‬ ‫خآلْت ا‬‫فمن ي‬ ‫ي‬
‫ك‬‫ل الققذي ي يهِققدي إلققى ملْ اقق ب‬‫مثقق ي‬
‫ه ي‬‫عبققادت ا‬ ‫معُّ اللْققه فققي ا‬‫ضير ي‬ ‫ل ايلذي ل ي ييحَ ي‬ ‫ومث ي ي‬
‫ن‬
‫حرمققا ا‬ ‫ةو ا‬‫ فمققا أجققديرهي ابالعقوبقق ا‬،‫صققنِدوقا ا فارغاققاا‬ ‫ة أو ل‬ ‫ة مي يت ي ا‬ ‫وصيفُ ب‬ ‫عظيم ب ي‬
.‫ة‬
‫المثوب ا‬

Ketahuilah, bahwa Ruhnya dan maknanya semua ibadat adalah menghadirkan diri
kehadirat Allah SWT. Barang siapa yang mengerjakan ibadat kosong dari menghadirkan
hati dan diri, maka ibadatnya hanya sia-sia dan tidak berguna. Perumpamaan ibadah
seorang yang tidak menghadirkan hati dan diri didalam peribadatannya, sama dengan
seorang abdi memberi hadiah pada maha Raja dengan sebuah peti yang kosong tiada
berisi apa-apa, bukankah sepantasnya orang ini mendapatkan siksa dari perbuatannya dan
tidak mendapatkan pahala.
Wallohu a'lam.

Sumber: http://www.piss-ktb.com/2017/07/5171-kajian-kitab-risalatu-adabi.html