Anda di halaman 1dari 4

BUDAYA NON BENDA ADAT PAKPAK

PANTUN PAKPAK
Sengkut mengabir duru
ncuak dahan kempaba,
senteng mo kata ni sukuten
menumpak tuhan debata

Mbages urat ni jering


mabbo urat parira,
Mbages mo enggo berngin
meddem mo kita karina
Tellu batang sungkun
Sada kessa mogor ogor
Tellu berru nampuhun
Sada poda tertokor

Cimbakbak mo cimbukbuk
Urat ni balang gea
Kudok ngo ning merunjuk
Keppe ning lako terdea

Sada itambah sada


Dapetna tuhu ngo dua
Sipersada arihta sidua turang
Oda ne lot ne sikurangna

Kutabah batang nangka


mengali keppe kayuna
mala enggo kesa janda
wangi nola keppe bauna

Bage Wangi bunga kembang desa sipitu rupa kaltu.......heheee


Kurambas mo gadu-gadu
dukutna mbue merdori-dori
melintas sada simerbaju
serabalna mpustak ipodi

laus aku misapo panguda


mangan gadong toko merasana
kutandangi sada simanguda
lalap dak selingkuh ulanna

bakune menangkih jerring


mi pucuk mi benana
bakune menangkih berngin
terakap poda rasana....

kabang pidong bincala


senggep ibatang pola
mala bagen ngo hubungenta
soh ndigan poda boi mersada

laus aku menuan tuyung


sambil menuan buah kejaren
kudahi mak buyung
menter aku ipodiken...
CERITA RAKYAT MASYARAKAT PAKPAK
ENGGANG DEKET ETEK
Asa lot mo arnia sukut-sukuten terenget Enggang dekkat Etek. Enggang en mergerar Enggang
suberang laut songket ni mende mo kunukin tempa ni Enggang idi. Masa mo kunukin ari leggo
kahar,muas mo kunukin Enggang en itulus Enggang en mo kunukin lae Nturge mahan enumenna malot ia
kenan asa itulus momi baruren enggo karina mpera kersik bakin malot i jariri lae asa mer pikir mo
kunukin Enggang idi. akum lae Nturge kutulus dekket lae kedek malot nenge aku kinan ibakin enggo
narih ndekah kahar idi nggo karina marsak lae kedek-kedek. i sadenakin lae mbelgah idi mo kutongkir.
akum idi malot sendah marsak idi bagidimo pemikiren Enggang idi asa lakomo kunukin Enggang idi
menongkir lae mbelgah kin. idi pe idapet enggo marsak asa iekut-ekut mo kunukin baruren lae idi dapet
Enggang idi mo lae lot sada saruam i lubuk lubuk asa ienum mo katena lae idi.menter mongkam Etek
serpu i lae idi nari. ale Enggang ulang ncio kukap bagimo kata Etek serpu idi. asa mengaloi mo Enggang
idi. Biarna kono ku idah ale Etek. Konomo lebeken kupangan asa ku enum lae en bagimo idokken
Enggang idi. nai mongkam nola mo Etek idi. Kade mo dosangku ale Enggang asa i panngan kono aku
nimu bagidimo idokken Etek idi. asa mongkam mo Enggang idi. olong-olong pe enggo mbue kupangan
buah kayu pe enggo mo mbue kupangan ale Etek mada ngo i bakin lot dosana asa kupangan titikna kin
muda lot nidah panganen ni pangan. enpe ale Etek biarna kono enggo kuidah kupangan mo kono asa dua
kali pokokna kuakap janah malum muasku menum lae janah palum cubellekku bagidimo idokken
Enggang idi.
Asa merpikir mo kunukin Etek idi.Nggo mo kuidah gondem i julu mbelgah mo nahan lae en
memaroh lae mbelggah idi kubakin lebeken kelilin Enggang en asa leleten ia ulang i pangan aku ukum
enggo roh nahan lae mbelggah idi menter nahan aku langi arap laus arap dike aku jumpasa bagidi mo
kunukin i pikiren Etek idi. Asa mongkam mo Etek idi. Muda malot terdokken nimu ale Enggang sekali i
pangan kono aku kudembban kono lebeken giam lot engetenmu sorangku mendemban kono idi bagimo
kata ni Etek idi. Asa mengaloi mo Enggang idi. Akum sora mendemban aku idi ale Etek jadi ngo bahan
asa ku dengkohken soramu idi tah mende ma i dengkoh penggelku bahan mo ndor endemu aku idi bagi
mo kata Enggang idi. Asa i bahan Etek idi mo katena kunukin mengendei Enggang idi.
Enggang kok, Enggang kok, dagingmu Enggang kok bage nakan kineppel ( kupul) Enggang
kok, Takalmu Enggang kok bage buah neur i pulo nari Enggang kok, Paruhmu Enggang kok bage buluh
si Taraya Enggang kok, kerahongmu Enggang kok bage pulo mergantung Enggang kok,
kabengmu Enggang kok bage kipas raya Enggang kok, Pinukurenmu Enggang kok bage perbuah Tekkis
Enggang kok, Pagutmu Enggang kok bage pejabat kelling Enggang kok, Buk bukmu Enggang kok bage
Pati pati Raya Enggang kok, Bilalangmu Enggang kok Bage batu persegi Enggang kok, Pusuh pusuhmu
Enggang ko bage jantung galuh si Tabar Enggang kok, Ate ate mu Enggang kok bage batu mercundut
Enggang kok, Bitukamu Enggang kok bage batu tugunna i lae Enggang kok, Tenten mu Enggang kok
bage pelangkah Gading Enggang kok, Gurnang-gurnang mu Enggang kok bage Ragin rembaru Enggang
kok, Ekurmu Enggang kok bage kipas ni raja Enggang kok, Pahamu Enggang kok bage tebu tonggal
Enggang kok, Buku teunmu enggang kok bage buku Sanggar menguda Enggang kok, Nehemu Enggang
kok bage Gaer gaer Enggang kok, jari jarimu Enggang kok bage bunga si lima lima Enggang kok,
Seselumu Enggang kok bage lundu Tenggar Enggang kok, Matamu Enggang kok bage saga tonggal
Enggang kok, Babahmu Enggang kok bage babah batu merdauk Enggang kok, Soramu Enggang kok
bage perkas mencalit Enggang kok bagidimo kunukin kata ni Etek idi mengendei Enggang idi.
Kessa bagidi asa mongkam mo Enggang idi nggo mo aku i endei kono ale Etek pande ma ngo
kono kepeken menggeari sendihi idi kupangan mo kono bagidimo kata Enggang idi. Asa mongkam nola
mo Etek idi mike nola lausku ale Enggang nahan aku asa pangan, ku endei kono situk nari asa pangan aku
bagidi mo i dokken Etek idi. Muda i endei kono deng ngo nimu aku ale Etek asa kupangan kono bahanmo
asa ndor kono kupangan bagidi mo idokken Enggang idi. Asa iolihi Etek idi mo i endei Enggang idi.
ketika Etek mengendei Enggang idi kunukin menter roh lae mbelen menter langi Etek laus mi
liang. mbiar Enggang manun ibakin lae mbelgah idi menter ngkabang mi darat. Kessa soh Enggang mi
darat asa menter mo ia Mengolcipi , ia ale enggo mo aku dapet Jerla Etek idi mema roh ngo kepeken lae
mbelgah asa ndorok meluah ia katena asa i endei aku ndai. Kessa roh lae mbelgah idi menter ngo ia laus
Tertenggek tenggek ngo aku en. ia leh dok Enggang idi. Kessa bagidi kunukin I dokken Enggang idi
menter mo ngkabang Enggang tertuktuk takal Enggang idi i dahan kayu menter kumeciong ndabuh
menter mate Enggang idi. Bagidi mo pate sukut sukuten Enggang deket Etek.
TARIAN BUDAYA PAKPAK

TATAK GARO GARO

Tari ini menggambarkan kehidupan burung, terbang kesana kemari mencari makan dan bersendau
gurau dengan kawan-kawannya. Tatak Garo Garo merupakan tatak yang menceritakan tentang seorang
perempuan yang sedang mencari pasangan di kampungnya namun tidak juga menemukannya karena
pemuda yang dicari sedang pergi merantau ke kampung seberang. Suatu ketika mereka bertemu dan
akhirnya pemuda tersebut membawa pulang sang kekasih. Tatak ini biasa diiringi dengan lagu pertangis-
tangis Menci. Masyarakat Pakpak sendiri menari-kan tarian ini ketika masa panen tiba yang menandakan
sukacita masyarakat atas panen yang berlimpah.

Tatak Dembas Simanguda


Tari ini menceritakan tentang doa dan mohon berkat petani yang disampaikan kepada nenek
moyang (Sarat spiritual magis yaitu animisme karena menyebut berkali-kali "Mpung") agar diberi
kekuatan dan kesehatan dalam menjalankan pekerjaan.

Tatak Muat Page/Menabi Page


Tatak Muat Page/ Menabi Page menceritakan bagaimana proses mulai dari memanen padi,
mengerrik (Memisahkan padi dari batangnya dengan menggunakan telapak kaki), membawa pulang
kerumah yang dilakukan oleh pemuda-pemudi di kampungnya saat datang musim panen. Taktak ini
menggambarkan kegembiraan dari para muda-mudi. Hal ini terjadi karena pada zaman dahulu, para
muda-mudi di daerah Pakpak hanya dapat bertemu dan berbicara lebih dekat satu sama lain pada saat
masa panen. Tatak ini menggambarkan tentang kegembiraan dalam memanen padi.
UPACARA ADAT PERKAWINAN DALAM BUDAYA PAKPAK

PEMBAGIAN SULANG DALAM UPACARA PERKAWINAN


Pada masyarakat pakpak bagian-bagian daging hewan yang di
potong-potoang pada saat pesta merupakan symbol dari hubungan
seseorang terhadap orang yang melakukan pesta, bagian-bagian
hewan ini disebut sendihi, sedangkan keseluruhan bagian-bagian itu
disebut dengan ndiadepen lang disebut menulangi, yang artinya
memberi makan seseorang dengan menggukan tangan atau
menyuapi. Pemberian sulang kepada seseorang biasanya didasarkan
kepada peran apa yang dilakukan, contoh sulang pemusik diberikan
kaki depan dari hewan yang di potong atau penagkih-nagkih, sulang
perkebas atau pelayan, untuk penontonpun tetap ada sedangkan
untuk khalayak ramai cukup dengan mekan bersama.
Besar kecilnya hewan yang dipotong pada saat pesta menggambarkan besar kecilnya pesta itu
sendiri. Jenis hewan yang sering disembelih dalam pesta yaitu siempat nehe ( kerbau, kambing dan
lembu) dan sidua nehe ( ayam ).
Dalam upacara perkawianan hewan yang disembelih disuguhkan dalam dua bentuk yaitu : nakan
penjalon dan selempoh panas. Nakan penjalon disediakan oleh pihak perempuan, sedang selempoh panas
oleh pihak pengantin laki-laki.
RAMAH,MENARUH DAN BALIK ULBAS
1. RAMAH ATAU MENARUH
Setelah selesai pesta,maka pada malam harinya dilakukan tahapan yang disebut menaruh/ramah.menaruh
artinya mengantarkan pengantin kepelaminannya.kemudian ramah artinya mengantarkan pengantin ada
suasana yang gembira bagi pihak pengantar,sementara pengantin ada perasaan malu
2. BALIK ULBAS
Terjemahan langsung balik ulbas berarti kembali menapak jejak.kata ulbas sering di diistilahkan
untuk jejak hewan buruan.jadi pengertian balik ulbas ini digambarkan kepada laki2 sebagai pemburu pada
upacara perkawinan sinima2,pengantin setelah pesta usai,tinggal dirumah orang tua perempuan selama
dua hingga empat hari,selama itu pulalah pengantin laki2 menikmati suasana berbulan madu.proses inilah
yang dimaksud balik ulbas,
Selain itu bila mana pada saat pesta masih ada kewajiban orang tua laki-laki untuk dibayar pada saat
balilk ulbas maka hal itu juga harus di bawa.

Anda mungkin juga menyukai