JALAN MENGENAL ALLAH AZZAH WAJALLAH

USULUDDIN
MA’RIFATULLAH
AWAL BER-AGAMA MENGENAL ALLAH
(ZAT WAJIBAL UJUD HAQIKI MUTLAK
YANG BERNAMOKAN ALLAH
DISUSUN : SYAMSUL IHWAN. ST.

1998

TIDAK UNTUK DIPERJUAL BELIKAN

 USULUDIN MA’RIFAATULLAAH =>Wajib Terbagi Atas 3 (Tigo) Bagi :

(Awal Agama Mengenal Allah) - Wajib pado Sarak.

- Wajib Pado Adat.

“ ‘IKLAM ANHAL HUKMAL AQLI YAN KHASIRU FII TSALATSATIN - Wajib Pado Akal.
AQSAMIN” -Mano Wajib pado Sarak :
Atinyo : Ketahui olehmu bahwasanya HUKUM AKAL itu tebagi Seperti mengerjokan Rukun Islam yang 5 (Limo) :
atas 3 (tigo) bagi :
1. Mengucap dua Kalimat Syahadat.
1. Wajib
2. Mustahil 2. Sembahyang Lima Waktu dalam sehari semalam.
3. Harus
3. Puaso dalam bulan Ramadhan.
1. Mano yang dikatokan Wajib :
4. Membayar Zakat/Fitrah jiko sampai Nisabnyo.
Barang yang terupo pado akal adonyo.
5. Naik Haji ke Baitullaah Jiko kuaso berjalan.
2. Mano yang dikato Mustahil.

Barang yang terupo pado akal tiadonyo.

-Mano Wajib Pado Adat :
3.Mano yang dikato Harus.
-Seperti API alat bagi Penghangus, SKIN yang tajam alat bagi
Barang yang terupo pado akal Adonyo dan Tiadonyo.
memutus.

-Mano Wajib Pado Akal :

-Seperti Jirim Wajib Menerimo gerak atau diam.

1
2
=>Mustahil Terbagi Atas 3 (Tigo) Bagi : -Mano Harus pado Adat :

- Mustahil pado Sarak. -Sepeti memakai pakaian Bagus, ber-istri/suami bagus, berumah

- Mustahil pado Adat. bagus.

- Mustahil pado Akal. -Mano Harus pado Akal :

-Mano Mustahil pado Sarak : -Seperti Jirim SAH menerimo gerak atau diam.

-Seperti tuhan kito tertentu tempatnyo dan ruponyo.

-Mano Mustahil pado Adat :

-Seperti bulan dan matohari terbit di pihak Maghrib terbenam di

pihak Masyrik.

-Mano Mustahil pado Akal :

-Seperti JIRIM sunyi Menerimo gerak atau diam.

=>Harus Terbagi Atas 3 (Tigo) Bagi :

- Harus pado Sarak.

-Harus pado Adat.

-Harus pado Akal.

-Mano Harus pado Sarak :

-Seperti memakan makanan yang halal, dimakan tiada mengapa

tidak dimakan tidak berdosa. 3 4


“ ‘I K L A A M “
“ Ketahui olehmu bahwasanya WAJIB bagi Mukallaf laki-laki dan
Perempuan, Wajib mengetahui Barang yang WAJIB, Barang
yang MUSTAHIL, Barang yang HARUS bagi Hak Tuhan Kito yang
Maha Tinggi, dan WAJIB mengetahui Brang yang WAJIB, Barang
yang MUSTAHIL, Barang yang HARUS bagi HAK segalo Rasulnyo”
Bermulo sifat KUMALAT Allaah ta’ala itu tiado terhinggo
banyaknyo, tetapi tiado Diberati oleh SARAK pado mendirikan
DALILNYO, yang diberati oleh SARAK pado mendirikan DALILnyo
ado 20 (Duo Puluh) sifat :
5 6
1.” U J U D “ Artinyo : ADO Allaah ta’ala lawannyo Tiado.
Maka Mustahil allaah ta’ala tiado melainkan wajib ADO allaah
ta’ala selamo-lamonyo.
Dalilnyo Fiman Allaah ta’ala :
“ Allaahulladzi Halakas-sama wati wal ardhi Wama Baina Huma “
Artinyo : Allaah ta’ala juo yang menjadikan 7(tujuh) lapis LANGIT
dan 7(tujuh) lapis BUMI dan barang yang ado antaro keduonyo.
Bermulo Hakikat UJUD itu DIRI Zat, Dikato pado Lafasnyo SIFAT,
Dikato pado maknanyo ZAT, Tiado bertambah atasnyo Zat, SAH
Hukumnyo Zat.
2.” Q I D A M “ Artinyo : SEDIO Allaah ta’ala lawannyo BAQAM.
Maka mustahil Allaah ta’ala Baqam melainkan Wajib Sedio Allaah
ta’ala selamo-lamonyo.
Dalilnyo Firman Allaah Ta’ala :
“ Huwal aw-walu wal aakhiru “
Artinyo : Awal io Akhir io.
Bermulo hakikat QIDAM Rajin daripado menapikan Di Dahului
oleh ADAM.
3.”B A Q A H” Atinyo : KEKAL Allaah Ta,ala lawannyo BINASO.
Maka mustahil Allaah ta’ala Binaso melainkan Wajib Kekal Allaah
ta’ala selamo-lamonyo
Dalilnyo Firman Allaah Ta’ala :
“WA YABKHA WAJHU RABBIKA ZUL JALALI WAL IKRAM”
Artinyo : Kekal zat tuhan mu (ya Muhammad) yang mempunyai
kebesaran dan kemuliaan.
Bermulo Hakikat BAQAH Rajin daripado menapikan dihubungi
oleh ADAM.
4.”MUKHALLAFATUHU TA’ALA LIL HAWADIST”
Artinyo : BERSALAH-SALAHAN Allaah ta’ala bagi segalo yang
baharu lawannyo BERSAMAAN.
Maka Mustahil allaah ta’ala bersamaan melainkan Wajib bersalah-
salahan allaah ta’ala selamo-lamonyo.
Dalilnyo Firman Allaah Ta’ala ;
“LAISA KAMITS-LIHI SYAI-UN”
Artinyo : Tiado se-umpamo Allaah Ta’ala bagi tiap tiap sesuatu.
Bermulo Hakikat MUKHALLAFATUHU TA’ALA LIL HAWADIST Rajin
dari pado menapikan bersamaan ZAT nyo, SIFAT nyo, dan AF’AL
nyo.
7
5.”KIAMUHU TA’ALA BINAFSIH” Artinyo : BERDIRI Zat Allaah
Ta’ala dengan sendirinyo lawannyo Berdiri pado Zat yang lain.
Maka Mustahil Allaah ta’ala berdiri pado zat yang lain melainkan
Wajib berdiri Zat Allaah ta’ala dengan sendirinyo
Dalilnyo Firman Allaah Ta’ala :
“ IN-NALLAAHA LA GHANI-YUN ‘ANIL ‘ALAMIN”
Artino : Sesungguhnyo Allaah ta’ala Terkayo dari sekalian alam.
Bermulo Hakikat KIAMUHU TA’ALA BINAFSIH Rajin daripado
Menafikan Berkehendak Allaah Ta’ala pada Zat yang lain dan yang
Mendirikan Dio.
6.” W A H D A N I Y A H ” Artinyo : SOH (Sah) Allaah Ta’ala
lawannyo BERBILANG.
Maka mustahil Allaah ta’ala berbilang melainkan Wajib SOH Allaah
Ta’ala selamo-lamonyo.
Dalilnyo Firman Allaah Ta’ala : “ KULHUWALLAAHU AHAD ”
Artinyo : Katakan olehmu ya Muhammad SOH Zat tuhan engkau.
Bermulo Hakikat WAHDANIYAH Rajin dari pado menafikan
Berbilang Zat nyo, Sifat nyo, dan Af’al nyo.
8
7.” Q U D R A T ” Artinyo : KUASO Allaah Ta’ala lawannyo Lemah. 9.” I L M U ” Artinyo : TAHU Allaah Ta’ala Lawannyo JAHIL.

Maka Mustahil Allaah Ta’ala Lemah melainkan Wajib Kuaso Allaah Maka mustahil Allaah ta’ala Jahil Melainkan Wajib Tahu Alllah
Ta’ala selamo-lamonyo. ta’ala selamo-lamonyo.

Dalilnyo Firman Allaah Ta’ala : Dalilnyo Firman Allaah Ta’ala :

“ IN-NALLAAHA ‘ALA KULLI SYAI-IN QADIIR ” “ IN-NALLAAHA ‘ALIMUL GHAIBI WASY-SYAHADA ”

Artinyo : Bahwasanya Allaah Ta’ala atas tiap-tiap sesuatu yang Atinyo : Sesungguhnyo Allaah Ta’ala yang amat mengetahui
Barang yang Ghaib-ghaib dan Barang yang Nyato-nyato.
Amat Kuaso
Bemulo Hakikat ILMU Satu sifat yang berdiri kepado Zat maka
Bemulo Hakikat KUDRAT satu sifat yang berdiri kepado Zat, maka
dengan dio dapat mengetahui barang yang Wajib, Barang yang
dengan dio dapat menjadikan sekalian mungkin atau
Mustahil dan Barang yang Harus.
meninggalkan dio.
10.” H A Y A T ” Artinyo : HIDUP Allaah Ta’ala lawannyo MATI.
8.” I R A D A T ” Artinyo : BERSEKEHENDAK Allaah Ta’ala
Maka mustahil allaah ta’ala Mati melainkan wajib Hidup Allaah
lawannyo Tergegah.
ta’ala selamo-lamonyo.
Maka Mustahil Allaah Ta’ala Tergegah melainkan Wajib
Dalilnyo Fiman Allaah Ta’ala :
Bersekehendak Allaah ta’ala selamo-lamonyo.
“ WA-TAWAKKAL ‘ALAL HAILLADZI LAYAMUTU “
Dalilnyo Firman Allaah Ta’la :
Artinyo : Berpeganglah kamu kepada Tuhan yang Hidup dan
“ FA’ALUL-LIMA YURID ”
Tiado Mati.
Artinyo : Berbuat Allaah Ta’ala dengan sekehendaknyo.
Bermulo hakikat HAYAT satu sifat yang berdiri kepado Zat maka
Bermulo Hakikat IRADAT Satu sifat yang berdiri kepado Zat Maka
dengan dio SAH di sifatkan dengan segalo sifat ma’ani dan
dengan DIO dapat Menentukan Hitam-Putih, Pendek-Panjang.
ma’nawiyah.
9
10
11.” S A M A K ” Artinyo : MENDENGAR Allaah Ta’ala 13.” Q A L A M ” Artinyo : BERKATO-KATO Allaah Ta’ala

Lawannyo TULI. lawannyo KELUH.

Maka mustahil allaah ta’ala Tuli melainkan wajib Mendengar Maka mustahil Allaah ta’ala KELUH, Melainkan Wajib berkato-kato
allaah ta’ala selamo-lamonyo. Allaah ta’ala selamo-lamonyo.

Dalilnyo Firman Allaah Ta’ala : Dalilnyo Firman Allaah Ta’ala :

“ INNALLAAHA SAMI’UN BASIIR ” “ WA KALAMALLAAHU MUSA TA’LIMA ”

Artinyo : Sesungguhnyo Allaah ta’ala yang amat mendengar dan Artinyo : Telah berkato-kato Allaah ta’ala akan Nabi Musa dengan
kesempurnaan Kato, tapi tidak Berhurup dan tidak Bersuaro.
amat melihat.
Bermulo hakikat KALAM, Satu sifat yang berdiri kepado Zat maka
Bermulo Hakikat SAMAK Satu sifat yang berdiri kepado Zat maka
dengan Dio dapat merencanakan sebagai rencana.
dengan dio dapat mendengar sekalian ujud.
14.” KAUNUHU KADIRUN ” Artinyo : KEADAAN yang KUASO
12.” B A S Y A R “ Atinyo : MELIHAT Allaah Ta’ala lawannyo
Allaah ta’ala lawannyo Keadaan
BUTO.
yang LEMAH.
Maka mustahil Allaah ta’ala Buto melainkan Wajib Melihat Allaah
ta’ala selamo-lamonyo. Maka mustahil Allaah ta’ala keadaan yang Lemah, melainkan
Wajib Keadaan yang KUASO Allaah ta’ala selamo-lamonyo.
Dalilnyo Firman Allaah Ta’ala :
Dalilnyo Firman Allaah Ta’ala : Dalil KUDRAT.
“ WALLAAHU BASIRUM BIMA TA’MALUN ”
Bermulo Hakikat KAUNUHU KADIRUN yaitu hal yang tetap pado
Artinyo : Bahwa sesungguhnyo Allaah ta’ala amat Melihat apa-
zat selamo ado zat dikarenokan dengan KUDRAT.
apa pebuatan kamu.

Bermulo hakikat BASYAR satu sifat yang berdiri kepado Zat maka
12
dengan dio dapat melihat sekalian Ujud. 11
15.” KAUNUHU NURIDUN ” Artinyo : KEADAAN yang
BERSEKEHENDAH Allaah ta’ala lawannyo TERGEGAH.
Maka mustahil Allaah ta’ala keadaan yang Tergegah, melainkan
wajib keadaan yang BERSEKEHENDAK allaah ta’ala selamo-
lamonyo.
Dalilnyo Firman Allaah Ta’ala : Dalil IRADAT.
Bermulo hakikat KAUNUHU NURIDUN yaitu hal yang tetap bagi
zat, selamo ado zat dikarenokan dengan IRADAT.
16.” KAUNUHU ‘ALIMUN ” Artinyo : KEADAAN yang TAHU
Allaah ta’ala lawannyo Keadaan Yang JAHIL.
Maka mustahil allaah ta’ala keadaan yang JAHIL, melainkan wajib
keadaan yang TAHU Allaah ta’ala selamo-lamonyo.
Dalilnyo Firman Allaah Ta’ala : Dalil ILMU.
Bermulo hakikat KAUNUHU ‘ALIMUN, yaitu Hal yang tetap bagi Zat
selamo ado Zat dikarenokan dengan ILMU.
13
17.” KAUNUHU HAY-YUN ” Artinyo : KEADAAN yang HIDUP
Allaah ta’ala lawannyo keadaan Yang MATI.
Maka mustahil Allaah ta’ala keadaan yang MATI, melainkan wajib
keadaan yang HIDUP allaah ta’ala selamo-lamonyo.
Dalilnyo Fiman Allaah Ta’ala : Dalil HAYAT.
Bemulo hakikat KAUNUHU HAY-YUN, Yaitu hal yang tetap pado
Zat selamo ado Zat dikarenokan dengan HAYAT.
18.” KAUNUHU SAMI’UN ” Artinyo : KEADAAN yang
MENDENGAR Allaah ta’ala lawannyo keadaan yang TULI.
Maka mustahil allaah ta’ala keadaan yang TULI melainkan wajib
keadaan yang MENDENGAR allaah ta’ala selamo-lamonyo.
Dalilnyo Firman Allaah Ta’ala : Dalil SAMAK.
Bermulo hakikat KAUNUHU SAMI’UN yaitu hal yang tetap pado
Zat selamo ado Zat dkarenokan dengan SAMAK.
14
19.” KAUNUHU BASYIRUN “ Artinyo : KEADAAN yang MELIHAT Kemudian sifat 20 (Duo Puluh) itu terbagi atas 4 (Empat) bagian:

Allaah ta’ala lawannyo Keadaan yang BUTO. 1.-SIFAT NAFSIAH.

Maka mustahil allaah ta’ala keadaan yang BUTO melainkan Wajib -Bermulo Hakikat sifat NAFSIAH itu “ UJUD “ yaitu :
keadaan yang MELIHAT allaah ta’ala selamo-lamonyo.
“WAHAKIKATUN NAFSIATI HIA HALLUN WAJIBATU LIZ-ZATI MADA
Dalilnyo Firman Allaah Ta’ala : Dalil BASYAR. MATIZ-ZATI GHAIRU MU’ALLATIN BI’ILLATIN”

Bermulo hakikat KAUNUHU BASYIRUN, yaitu hal yang tetap pado Artinyo : Hal yang WAJIB bagi Zat selamo ado Zat, tiado
Zat selamo ado Zat dikarenokan dengan BASYAR.
dikarenokan dengan sesuatu kareno.

2.-SIFAT SAL BIAH.

20.” KAUNUHU MUTAKALLIMUN “ Artinyo : KEADAAN yang
-Bermulo sifat SALBIAH itu 5 (Limo) kemudian dari pado UJUD:
BERKATO-KATO Allaah ta’ala lawannyo keadaan yang KELUH.
1. Qidam.
Maka mustahil allaah ta’ala keadaan yang KELUH, melainkan wajib
2. Baqa.
keadaan yang BERKATO-KATO allaah ta’ala selamo-lamonyo.
3. Mukhallafatuhu ta’ala lil hawadist.
Dalilnyo Firman Allaah Ta’ala : Dalil KALAM.
4. Kiamuhu ta’ala binafsih.
Bermulo hakikat KAUNUHU MUTAKALLIMUN, yaitu hal yang tetap
pado Zat selamo ado Zat dikarenokan dengan KALAM. 5. Wahdaniyah.

Bermulo Hakikat sifat SALBIAH yaitu :

“WAHAKI KATUS-SALBIATI HIA IBARATIN AN-NAFIY-YI MALA

YALIFU BIHI WA ‘AZA”Artinyo :Bermulo hakikat sifat Salbiah
yaitu, Ibarat dari pado menafikan barang yang tiado bagi Hak
15
Tuhan kito yang maha tinggi, menetapkan yang patut. 16
3.-SIFAT MA’ANI. Bermulo hakikat sifat Ma’nawiyah yaitu :

-Sifat Ma’ani yaitu ado 7 (Tujuh) : “WAHAKIKATUN MA’NAWIYAH HIA HALLUS-SABI-TATI LIZZATI
MADA MATIZZATI MU’ALLATI BI’ILLATIN”
1. Kudrat. 4. Hayat. 7. Qalam.
Artinyo : Bermulo hakikat sifat ma’nawiyah, yaitu hal yang tetap
2. Iradat. 5. Samak.
bagi Zat selamo ado Zat, dikarenokan dengan sesuatu kareno,
3. I l m u. 6. Basyar. yang dikarenokan dengan sifat ma’ani.

Bermulo Hakikat sifat Ma’ani yaitu : KEMUDIAN SIFAT 20 (Duo Puluh) ITU TERBAGI ATAS 3 (Tigo)
BAGI :
“WAHAKIKATUL MA’ANI HIA KULLUS-SIFATIN KAMMAD DINA
HALLIN AU JABAT LUHUL HUKMAH”

Artinyo : Bermulo hakikat sifat ma’ani yaitu, Tiap-tiap sifat yang 1. Pertamo : Dikato “ HIA – HUA “
berdiri kepado Zat, yang mewajibkan bagi Zat bersifat sesuatu
Artinyo : YO SIFAT–YO ZAT, Yaitu Sifat NAFSIAH, Yaitu
Hukum.
UJUD.
4.- SIFAT MA’NAWIYAH.
2. Kedua : Dikato “ HIA – KHAIRUHU “
-Adapun sifat Ma’nawiyah ado 7(Tujuh) :
Artinyo : YO SIFAT – LAIN DARI PADO ZAT, Yaitu segalo
1. Kaunuhu Kadirun. 5. Kaunuhu Sami’un.
sifat SALBIAH kemudian dari pado UJUD.
2. KaunuhuNuridun. 6. Kaunuhu Basyirun.
3.Ketiga : Dikato “ LA HIA HUA WALA HIA KHAIRUHU “
3. Kaunuhu “Alimun. 7. Kaunuhu Mutakallimun.
Artinyo : Tiado Sifat itu Zat, Tiado lain dari pado nyo,
4. Kaunuhu Hayyun.
yaitu sekalian sifat Ma’ani dan Ma’nawiyah.
17
18
KEMUDIAN SIFAT 20 (Duo Puluh) ITU TERBAGI ATAS 2 (Duo) Artinyo : Berkehendak tiap-tiap yang lain Dari padonyo
BAGI:
Kepadonyo dengan 9 (Sembilan) sifat.
I. SIFAT ISTIGHNA.
=> 9 (Sembilan) Sifat dari mano di ambil :
Seperti Sabda Rasulullahi Salallaahu ‘alaihi wa sallam,
1.Di ambil dari Sifat Ma’ani 4 (Empat),
“ MUSTAGHNIUN ‘AN KUL-LI MASIWA “
Yaitu : Kudrat, Iradat, Ilmu, Hayat.
Artinyo : Terkayo Allaah Ta’ala dari sekalian Alam dengan 11
2.Di ambil dari Sifat Ma’nawiyah 4 (Empat),
(sebelas) Sifat, 11 (sebelas) sifat dari mano di ambil :
Yaitu : Kadirun, Nuridun, ‘Alimun, Hayyun.
1.Di ambil dari sifat NAFSIAH 1 (satu), Yaitu UJUD.
3.Di ambil dari Sifat Salbiah 1 (Satu), yaitu : Wahdaniyah.
2.Di ambil dari Sifat SALBIAH 4 (Empat),

Yaitu : Qidam, Baqa, Mukhallafatuhu Ta’ala Lil Hawadist,

KEMUDIAN SEKALIAN SIFAT 20 (Duo Puluh itu TERHIMPUN
Kiamuhu Ta’ala Binafsih.
DALAM KALIMAH : “ LAA ILAA-HA IL-LAL-LAAHU “ TIADO
3.Di ambil dai sifat MA’ANI 3 (Tiga), TUHAN SELAIN ALLAH.

Yaitu : Samak, Basyar, Qalam. LAA = Huruf Nafi = Nolak.

4.Di ambil dari Sifat MA’NAWIYAH 3 (Tiga), ILAAHA = Yang Di Nafi = Yang Ditolak.

Yaitu : Sami’un, Basyirun, Mutakal-limun. ILLA = ISTBAT = Tuhan (Banyak)/ (menetapkan).

II. SIFAT IFTIKAR. ALLAAHU = Mus-sabat = Sebenar-benarnyo tuhan yaitu

Seperti Sabda Rasulullahi Salallaahu ‘alaihi wa sallam, ALLAAH.

“ MUFTA-KHIRUN ILAIHI KULLU MA’ADA “

19 20
-Berapo masuk dalam kalimat “ LAA “ = 5 (Lima) BERMULO ‘AQAIDIL IMAN ITU 3 (TIGO) PERKARO atau JALAN.

- Diambil dari Sifat NAFSIAH 1 (Satu) Yaitu : UJUD. 1. Jalan 50 ( Limo Puluh)

- Diambil dari Sifat SALBIAH 4 (Empat) Yaitu : 2. Jalan 66 (Enam1 Enam).

Qidam, Baqah, Mukhallafatuhu Ta’alaLil Hawadits, 3. Jalan 68 (Enam Delapan)

Kiamuhu Ta’ala Binafsih.

-Berapo masuk dalam kalimat “ ILAHA “ = 6 (Enam). A.50 (Lima Puluh) ‘Aqaidil Iman Dimano Diambil :

-Diambil dari Sifat Ma’ani 3 (Tigo) Yaitu : Samak, Basyar, - 41 (empat puluh satu) Bagi Allaah.

Qalam. - 9 (Sembilan) Bagi Rasul.

-Diambil dari Sifat Ma’nawiyah 3 (Tigo) Yaitu : Sami’un, Basyirun,

Mutakallimun. Mano 41 (Empat Puluh Satu) Bagi Allah :

-Berapo masuk dalam kalimat “ ILLA “ = 4 (Empat). 20 (Dua Puluh) Wajib, 20 (Dua Puluh) Mustahil, 1 (Satu) Harus.

- Diambil dari Sifat Ma’ani 4 (Empat) Yaitu : Qudrat, Iradat,

Ilmu, Hayat.

-Berapo masuk dalam kalimat “ ALLAAHU “ = 5 (Lima).

- Diambil dari Sifat Ma’nawiyah 4 (Empat) Yaitu : Qadirun,

Nuridun, ‘Alimun, Hayyun.

-Diambil dari Sifat Salbiah 1 (Satu) Yaitu : Wahdaniyah.

21 22
=>Mano 20 (Duo Puluh) Wajib Bagi Allah : =>Mano 20 (Duo Puluh) Mustahil Bagi Allaah :

1.TIADO. 11. T U L I.

1.UJUD 11. SAMAK. 2.BAQAM. 12. B U T O.

2.QIDAM. 12. BASYAR. 3.BINASO. 13. K E L U H.

3.BAQA. 13. QALAM. 4.BERSAMAAN. 14. KEADAAN YANG LEMAH.

4.MUKHALLAFATUHU TA’ALA LIL HAWADIST. 14. KADIRUN. 5.BERDIRI PADO ZAT YG LAIN. 15. KEADAAN YG TERGEGAH.

5.KIAMUHU TA’ALA BINAFSIH. 15. NURIDUN. 6.BERBILANG 16. KEADAAN YG JAHIL.

6.WAHDANIYAH. 16. ‘ALIMUN. 7.L E M A H. 17. KEADAAN YANG MATI.

7.KUDRAT. 17. HAYYUN. 8.TERGEGAH. 18. KEADAAN YANG MATI.

8.IRADAT. 18. SAMI’UN. 9.J A H I L. 19. KEADAAN YANG BUTO.

9.I L M U 19. BASYIRUN. 10.M A T I. 20. KEADAAN YANG KELUH.

10.HAYAT. 20. MUTAKALLIMUN.

= Mano 1 (Satu) HARUS Bagi Allaah :

Seperti Sabda Rasulullahi S.A.W. :

“FI’LI KULLU MUN-QINU AU TARKUHU “

Artinyo :Harus Allaah Ta’ala Menjadikan Sekalian Mumkin atau

Meninggalkan Dio.

24
23
= Mano 9 (Sembilan) Bagi Rasul : Tetapi tidak mengurangi MARTABAT mereka itu yang MAHA
TINGGI, sekedar bahan PENGAJARAN Bagi UMMATnyo.
-4 (Empat) Wajib, 4 (Empat) Mustahil, 1 (Satu) Harus.

==>Jalan 66 (Enam enam) Dilewatkan....

= Mano 4 (Empat) Wajib Bagi Rasul :

1.SIDDIQ Artinyo BENAR.

=>68 (Enam Puluh Delapan) ‘Aqaidil Iman itu dimano diambil :
2.AMANAH Artinyo KEPERCAYAAN.
- 50 (Lima Puluh) Bagi Allaah.
3.TABLIGH Artinyo MENYAMPAIKAN.
- 18 (Delapan Belas) Bagi Rasul.
4.FITHANAH Artinyo CERDIK LAGI BIJAKSANA.
= Mano 50 (Limo Puluh)Bagi Allaah :

-20 (Duo Puluh) Wajib.

= Mano 4 (Empat) Mustahil Bagi Rasul :
-20 (Duo Puluh) Mustahil.
1.D U S T A. 3. KHIANAT.
-Dipaham Harus di Sifat ISTIGHNA 3 (tigo) Lawan 3 (tigo).
2.MENYEMBUNYI. 4. BINGUNG.
-Dipaham Harus di Sifat IFTIQAR 2 (duo) Lawan 2 (duo).

= Mano 1 (Satu) HARUS Bagi Rasul :

= Mano di Paham Harus di Sifat ISTIGHNA 3 (tigo) Lawan 3(tigo) :
Yaitu Seperti Bersifat “ ‘AKRADHAL BASYARIAH “
1.Harus bagi allaah menjadikan sekalian mumkin atau
Artinyo : Berperangai seperti Perangai Manusio, seperti Makan,
meninggalkan dio, lawannyo wajib, maka itu mustahil.
Minum, Berumah Tangga, Ber-istri, Ber-anak, Sakit, Ter-aniayah,
dan Barang Lain Sebagainyo.

25 26
2.Tiado mengambil UPAH dan FAEDAH Allah ta’ala atas segalo -Mano 4 (empat) Wajib Bagi Rasul :

perbuatannyo atau HUKUM nyo, Lawannyo mengambil UPAH, Siddiq, Amanah, Tabligh, Fitanah.

maka itu Mustahil.

3.Tiado memberi BEKAS sekalian KAENAT (Perbuatan) dengan -Mano 4 (empat) Mustahil Bagi Rasul :

kuatnyo, Lawannyo memberi Bekas, maka itu Mustahil. Dusta, Menyembunyi, Khianat, Bingung.

=>Mano di Faham Harus di Sifat IFTIQAR 2(duo) Lawan 2(duo) : -Mano Harus 1 (satu) Lawannyo 1 (satu) :

1.Lazim Baharu sekalian alam, lawannyo QADIM maka itu Yaitu : “ ‘AKRADAL BASYARIAH “ , Lawannyo WAJIB maka itu
Mustahil.
mustahil.

2.Tiado memberi sekalian KAENAT (Perbuatan) Tabi’atnyo

=>Mano masuk Rukun Iman 4 (empat) Lawannyo 4 (empat) :
Lawannyo memberi Bekas maka itu Mustahil.
1.WA MALAA-IKATIHI, Percayo Aku akan Malaikatnyo, Lawannyo

Tidak Percayo.
=>Mano 18 (Delapan Belas) bagi Rasul :
2.WA KUTU BIHI, Percayo Aku akan Kitabnyo, Lawannyo
-4 (empat) wajib bagi Rasul.
Tidak Percayo.
-4 (empat) Mustahil bagi Rasul.
3.WA RUSUULIHI, Percayo Aku akan Rasulnyo, Lawannyo
-HARUS 1(satu) Lawannyo 1(satu).
Tidak Percayo.
-Masuk RUKUN Iman 4 (empat) Lawannyo 4 (empat).

27
28
4.WAL YAUMIL AKHIRI, Percayo Aku akan Hari Akhir, Lawannyo 3. “ WA KUTUBIHI “, Artinyo : Percayo aku Kitabnyo.

Tidak Percayo. 4. “ WA RUSUULIHI “ , Artinyo : Pecayo aku akan Rasulnyo.

5. “ WAL YAUMIL AKHIRI “, Artinyo : Percayo aku akan hari

=>Bermulo IMAN itu Terbagi atas 2 (duo) perkaro : Akhir.

1. Iman MUJMAL. 2. Iman MUFAS-SAL. 6. “WABIL QADRI KHAIRI WA-SARRIHI MINAL-LAAHI TA’ALA” ,

Artinyo : Percayo aku akan Untung Baik, Untung Jahat datang

1.Bermulo Rukun Iman MUJMAL itu 2 (duo) perkaro : Nyo dari Allaah Ta’ala.

1. “ AMANTUBILLAAHI WA BIMA KALLAAHU “ : -Mano Untung Baik : IMAN dan THA’AT.

Artinyo : Percayo aku akan Allaah Ta’ala dan barang yang di -Mano Untung Jahat : KUFUR dan MA’SYIAT.

Firmankan nyo.

=>Bermulo syarat Rukun Iman MUFASSAL itu 6(enam) perkaro :

2. “ AMANTU BI-RASUULU WA BIMA QALA RASUULU “ : 1. AMANTU BILLAAHI, Artinyo : Percayo Aku Akan Allaah.

Artinyo : Percayo aku akan Rasul dan barang yang di SABDAKAN 2. WA MALAA-IKATIHI, Artinyo : Percayo aku akan Malaikat.
nyo.

2. Bermulo Rukun Iman MUFAS-SAL itu 6 (enam) Perkaro :

1. “AMANTU BILLAAHI “ , Artinyo : Percayo aku akan Allaah.
2. “ WA MALAA-IKAATIHI “, Artinyo : Percayo aku akan
Malaikatnyo.
29
-Bagaimano kito percayo akan Malaikat itu :
“ Adapun Malaikat itu dijadikan oleh Allaah ta’ala dari JISIM yang
Halus, maka tempat mereka itu di LANGIT, Berbagai-bagai warna
mereka itu, tiado siapopun mengetahui banyak bilangan mereka
itu kecuali Allaah ta’ala. 30
Tiado ia Makan, Tiado ia Minum, Tiado ia Laki-laki, Tiado ia -Adopun KATIBIN pekerjaannyo : Menulis Kejahatan.
Perempuan, Tiado ia Beranak, tiado ia diperanakkan. Tiado ia
-Adopun RIDWAN pekerjaannyo : Menunggu Pintu Surga.
bersahwat, Tiado ai berbuat Durhaka kepado tuhannyo sekejap
mato pun, melainkan berbuat ta’at ia akan tuhannyo senantiasa. -Adopun MALIK pekerjaannyo : Menunggu Pintu Neraka.

-Adopun ATID pekerjaannyo : Menjago Kito ( Manusio).

-Dan Wajib Pula kita mengetahui penghulu mereka itu ado 10
(sepuluh) Malaikat :
3.WA KUTUBIHI, Artinyo : Percayo aku akan KITAB nyo.
1.JIBRIL. 6. KIRAMAN.
-Bagaimano kito percayo akan KITAB nyo :
2.MIKA-IL. 7. KATIBIN.
Adapun banyak bilangan kitab itu diturunkan Allaah Ta’ala dari
3.IZ-RAFIL. 8. RIDWAN. Langit kepada Rasulnyo sebanyak 104 (Seratus empat) KITAB.
4.IZRA-IL. 9. MALIK. -Diturunkan kepado Nabi ADAM : 10 (Sepuluh) bh KITAB.
5.MUNKAR WA NAKIR. 10. A T I D. -Diturunkan kepado Nabi SIS : 50 (Lima puluh) bh KITAB.
-Adopun JIBRIL pekerjaannyo : Menurunkan Wahyu. -Diturunkan kepado Nabi IDRIS : 30 (Tiga puluh) bh KITAB.
-Adopun MIKAIL pekerjaannyo : Menurunkan Rizki. -Diturunkan kepado Nabi IBRAHIM : 10 (Sepuluh) bh KITAB.
-Adopun IZRAFIL pekerjaannyo : Meniup Angin Sangka-kala. -Diturunkan kepado Nabi DAUD : 1 (Satu) bh KITAB.(Zabur)
-Adopun IZRAIL pekerjaannyo : Mencabut Nyawa. -Diturunkan kepado Nabi MUSA : 1 (Satu) bh KITAB.(Taurad)
-Adopun MUNKAR WA NAKIR pekerjaannyo : Menyoalkan Mayat -Diturunkan kepado Nabi ISA : 1 (Satu) bh KITAB.(Injil)
di Dalam Kubur. -Diturunkan kepado Nabi MUHAMMAD S.A.W. : 1 (Satu) buah
-Adopun KIRAMAN pekerjaannyo : Menulis Amal Kebaikan. KITAB yaitu AL-QUR-ANUL QARIM.
31 32
=>Adapun Yang 103 (seratus tiga) itu telah Men-SOH (menyatu) -Dan Wajib pula kita mengetahui nama penghulu mereka itu
dengan jalan TAPSIL yaitu 25 (duo Puluh Limo) Orang :
Hukumnyo, telah terhimpun di dalam AL-QUR-ANUL QARIM
1. A D A M. 13. ZULKIFLI. 14. S Y U ‘I B.
dari Dahulu hingga Sekarang.
2. I D R I S. 15. Y U N U S.

3. N U H. 16. M U S A.
4.WA RUSUULIHI, Artinyo : Percayo aku akan Rasulnyo.
4. H U D. 17. H A R U N.
Bagaimana cara kita percayo akan segala Rasulnyo, Adapun
banyak bilangan Nabi-nabi itu adalah SELAKTI 2 (Dua) LAKSA yaitu 5. SHALEH. 18. I L Y A S.
4.000 (empat ribu).
6. IBRAHIM. 19. ILYASA’.
-Yang Menjadi Rasul : 315 (tiga ratus lima belas) Orang.
7. L U T H. 20. D A U D.
-Yang ‘ULUL AZMI : 6 (enam) Orang.
8. ISMAIL. 21. SULAIMAN.
1. A D A M. 4. M U S A.
9. I S H A Q. 22. ZAKARIA.
2. N U H. 5. I S A.
10. YA’KUB. 23. YAHYA.
3. IBRAHIM. 6. MUHAMMAD S.A.W.
11. Y U S U F. 24. I S A.
-Adapun Keturunan KITAB 8 (delapan) Orang :
12. A Y Y U B. 25. MUHAMMAD S.A.W.
1.A D A M. 5. D A U D.

2.S I S. 6. M U S A.
Catatan : Perbedaan Nabi, Rasul dan ‘Ulul azmi itu :
3.I D R I S. 7. I S A.
-N a b i : Hanya Mendapat WAHYU, 400 (empat
4.IBRAHIM. 8. MUHAMMAD S.A.W.
raratus)Nabi.
33
34
-R a s u l : Mendapat Wahyu, Mendapat/Punya KITAB :
315 (Tiga ratus lima belas) Rasul.
-‘Ulul Azmi : Punya WAHYU, Punya KITAB, dan diperintahkan
Untuk menyampaikan kepada Ummat. (berarti
13 (tigo belas) tahun ia di MADINAH maka Wafatlah ia di negeri
Madinah, maka berkuburlah ia di masjid Madinah (MASJID
NABAWI) dari dahulu sampai Sekarang, maka jumlah umurnya 63
(enam puluh tiga) tahun, maka dari awal ia berpindah dari Makkah
ke Madinah dinamakan TAHUN HIJRAH (Hijriah).

Mepunyai pengikut).
=>Dan Wajib pula kita mengetahui Namo-namo Istri Nabi kito
itu, ado 10 (sepuluh) Orang :
=>Dan Wajib pula kita melebihi pengetahuan atas penghulu kita 1.KHADIJAH. 6. MAIMUNAH.
Nabi MUHAMMAD S.A.W.
2.’A I S Y A H. 7. R A M L A H.
Adapun Nabi kita itu Laki-laki lagi Merdeka, bangsanya HASYIM
lagi QURAISY, dipilih dari pado sekalian makhluk, disuruh dari 3. A B D A H. 8. HINDUN.
pado sekalian Jin dan Manusio, Namonyo MUHAMMAD S.A.W.
4. SA’UDAH. 9. ZAINABUN.
-Muhammad anak Abdullah, Abdullah anak Abdul Mutallib, Abdul
5. SUTIYAH. 10. JUWAIRIAH.
Mutallib anak Hasyim, Hasyim anak Abdi Manaf.

-Ibunya AMINAH, Aminah anak Wahhab, Ibu Susunya Khalimatus-

=>Dan Wajib pulo kito mengetahui Anak Penghulu kito itu, ado 7
sa’diah, adapun Gundiknya Suhaibatul Islamiyah. (tujuh) orang, 3 (tigo) laki-laki, 4 (empat) perempuan :

Nabi diperanakkan di negeri MAKKAH, kira-kira umur 40 (empat

puluh) tahun ia di Makkah, maka berpindahlah ia dari MAKKAH ke
-Mano 3 (tigo) laki-laki :
MADINAH, pekerjaannya Mengembangkan Agama Islam, kiro-kiro
1. ABU KASIM. 2. TAIP THAHER. 3. IBRAHAM.

36
35
- Mano 4 (empat) perempuan : 4.Percayo aku akan “ MIZAN “.

1. FATIMAH. 2. ZAINAF. 3. KALSUM. 4. RUKI’AH. 5.Percayo aku akan “ SYAFA’AT “.( Pertolongan ).

-Dan Wajib pulo kito mengetahui SAHABAT Penghulu kito itu ado 1.Bagaimano kito percayo akan “ MAHSYAR”, :
10 (sepuluh) orang :
Yaitu : Padang Yaumil Mahsyar, tempat berhimpun
1. ABU BAKAR. 6. Z U B I R.
Manusio di Dalam nyo.
2. U M A R. 7. S A ‘I R.

3. U S M A N. 8. SA’IDAH.
2.Bagaimano caro kito percayo akan “ SIHGHAT “, :
4. A L I. 9. ABDUL RAHMAN.
Yaitu : Titian Sighatal Mustaqim, yang terbentang diatas Neraka
5. T A L H A. 10. ABU UBAIDAH. Jahannam, Halus dari pado Rambut,Tajam dari pado Pedang,
Kelam dari pado malam 30 (tiga Puluh),Berguncang seperti Perahu
di tengah Lautan, TERGELINCIR sekalian KAFIR, dan MANTAP
5.”WAL YAUMIL AKHIRI”, Artinyo : Percayo Aku akan Hari sekalian MU’MIN di Atasnyo.

Kiamat Yang akan Datang.

-Bagaimano kito percayo pada hari kemudian, dan Berapo tempat 3.Bagaimano kito percayo akan “HUT KAUTSAR”, :
kito percayo, yaitu ado 5 (limo)tempat :
Yaitu : TELAGA Nabi Muhammmad S.A.W. Adapun lebarnya
1.Percayo aku akan “ MA’SHAR “. Seluas mata memandang, Air nyo Putih dari pado Susu, Manis
dari pado Madu, Adapun banyak bilangan Kendinyo sebanyak
2.Percayo aku akan “ SIGHAT “. Bintang di langit, tempat Meminum sekalian orang Muslim tatkala
selesai Meniti Sihghatal Mustaqim.
3.Percayo aku akan “ HUT KAUSAR “.
38
37
4.Bagaimano kito percayo akan “ MIZHAN “, Mano Untung Baik : IMAN dan THA”AT.
(NERACA/TIMBANGAN) :
Mano Untung Jahat : KUFFUR Dan MA’SIAT” .
Yaitu : Neraca/Timbangan, Adapun Lebarnya selebar Dunia, ini
tempat menimbang sekalian Anak Manusio di dalamnyo.
Bermulo Syarat IMAN itu 10 (sepuluh) perkaro : (Syarat Iman

secaro umum)
5.Bagaimano kito percayo akan “ SYAFA’AT “, dan Berapo tempat
kito Percayo, yaitu 5 (limo) tempat : 1. KASIH Akan ALLAH.
1.Percayo akan Syafa’at Anbiyak (Nabi-nabi). 2.KASIH Akan MALAIKAT.
2.Percayoakan Syafa’at Auliyak (Sahabat). 3.KASIH Akan KITAB ALLAH.
3.Percayo akan Syafa’at Syuhada’ (Orang yang mati Syahid). 4.KASIH Akan AMBIYAK ALLAH.
4.Percayo akan Syafa’at Ulama (Alim Ulama). 5. KASIH Akan AULIYAK ALLAH.
5.Percayo akan Syafa’at Orang yang Mu’min. 6. BENCI Akan SETERU ALLAH.
Catatan : Syafa’at dapat menjamin 40 (empat puluh) 7. TAKUT Akan ADZAB ALLAH.
orang/orang-orang yang kito cintai, Syafa’at artinyo,
Kebaikan/Pertolongan. 8.HARAP Akan RAHMAT ALLAH.

9. MEMBESARKAN SURUH ALLAH SERTA MENGERJAKANNYA.

6.”WABIL QADRI KHAIRI, WA SARRIHI MINALLAHI TA’ALA”, : 10. MEMBESARKAN TEGAH ALLAH dan MENINGGALKAN DIO.

Artinyo : Percayo Aku akan UNTUNG BAIK, UNTUNG JAHAT

Datangnyo dari Allaah ta’ala.

39 40
=>Bermulo yg membinasakan IMAN itu 10(Sepuluh) Perkaro : =>Bermulo SYARAT ISLAM itu 4 (Empat) Perkaro :

1. Menduakan ALLAH. 1. SABAR atas Hukum Allah.

2. Mengekalkan perbuatan Jahat serta Mengharuskannyo. 2. RIDHA akan QADA Allah (Qadar Baik/Buruk).

3.Membinasakan Makhluk dengan Zhalim. 3. Y A K I N.

4.Bersalah-salahan sesama INSAN dan BERDENDAM. 4. Mengikuti FIRMAN Allah dan SABDA Rasulullah.

5.Meringan-ringankan SYARI’AT.

6.Tiado takut akan GUGUR IMAN nyo. =>Bermulo yang MEMBINASAKAN ISLAM ado 4 (Empat)

7. Menyerupai Pakaian KAFIR. Perkaro :

8. Putus Asa dari pado RAHMAT Allah. 1. Membuat Perbuatan yang tiado DIKETAHUI/Dikerjo Tidak Di

9. Memutus diri dari pado Menghadap Qiblat. Ketahui).

10. Memakai Pakaian KAFIR seperti TALI LEHER (Kalung), CEPIO 2. TAHU tapi TIADO Di AMALKAN/ Diketahui Tidak Dikerjokan.

KEPALO (Topi Pet). 3. Tiado TAHU Tiado Dikerjokan/ Tidak Tahu Tidak mau Belajar.

=>Bermulo TIANG ISLAM itu ado 4 (Empat) Perkaro : 4. Mencela Orang Berbuat Baik.

1. Merendahkan Diri Sesamo ISLAM.

2. Suci Lidah dari pado DUSTA.

3. Suci Perut dari pado Makanan yang HARAM.

4. Suci Badan dari pado LOBA dan TAMAK.

41 42

N A’ L U K / TA’LUK DIRI
APA ARTI NA’LUK : YAITU TENTU SIFAT KITA AKAN PEKERJAAN
YANG LEBIH, TATKALA BERDIRI SIFAT KEPADA
ZAT ALLAH TA’ALA.
=>Bermulo Sifat MA’ANI itu, Sifat TA’LUK, Hayat Tiado Ta’luk,
Sebab tiado kenyataan bagi sesuatu apapun tetapi di isyaratkan
menjadi IBU dari SEGALA SIFAT.
=>Bermulo Sifat TA’LUK itu ado 6 (Enam) perkaro :
1.QUDRAT 2. IRADAT 3. SAMAK 4. BASYAR 5. ILMU
6. QALAM
=>Bermulo QUDRAT, IRADAT itu, Ta’luknyo kepada sekalian
MUMKIN, dan MUMKIN itu ado 4 (empat) :
1. MUMKIN MA’DUM BA’DAL UJUD.
2. MUMKIN MAUJUD BA’DAL ADAM.
3. MUMKIN SAY-YUJAD.
4. MUMKIN ‘ALIMULLAH AN-NAHU LAM YUJAD.
1.QUDRAT, IRADAT Ta’luk kepada Mumkin Ma’dum Ba’dal ujud :
Artinyo : Mumkin yang TIADO sesudah ADO, yaitu mumkin yang
telah lalu seperti Nabi Allah ADAM.
2.QUDRAT,IRADAT Ta’luk Kepada MAUJUD BA’DAL ADAM :
Artinyo : Mumkin yang ADO sesudah TIADO, yaitu Mumkin yang
Sekarang ini.
1
3.QUDRAT, IRADAT Ta’luk kepada MUMKIN SAYYUJAD :
Artinyo : Ta’luk Kepada yang AKAN DATANG, seperti KIAMAT
YANG AKAN DATANG.
4.QUDRAT, IRADAT Ta’luk kepada MUMKIN ‘ALIMULLAHU
ANNAHU LAM YUJAD,
Artinyo : Yaitu yang lagi didalam ILMU ALLAH TA’ALA, seprti
HARUS ALLAH TA’ALA Menjadikan Manusio Berkepala
Seribu.
=>Tatkala QUDRAT, IRADAT mumkin ta’luk kepada MUMKIN
MA’DUM BA’DAL UJUD, TAKSIRIAH Namo Ta’luknyo artinyo,
“ BEKAS “.
=> Tatkala QUDRAT, IRADAT Ta’luk kepada MUMKIN MAUJUD
BA’DAL ADAM, MA’-IYAH namo TA’LUKNYO, Artinyo, “ BESERTA “.
=>Tatkala QUDRAT, IRADAT Ta’luk kepada MUMKIN SAYYUJAD,
HUKMIYAH Namo TA’LUKNYO, Artinyo, “ LAGI AKAN DIHUKUM “.
=>Tatkala QUDRAT, IRADAT Ta’luk kepada MUMKIN ALIMULLAHU
ANNAHU LAM YUJAD, BI KUW-WAH namo TA’LUKNYO, Artinyo,
“DENGAN KEKUASAAN ALLAH TA’LAH”.
2
=>SAMAK, BASYAR Ta’luknyo kepada sekalian UJUD.
UJUD itu ado 4 (empat) :
1.UJUD ‘ARAD. 2.UJUD JIRIM. 3.UJUD SIFAT. 4.UJUD ZAT.
=>ILMU, QALAM Ta’luknyo kepado yang 3 (tigo) itu, yaitu :
1. WAJIB. 2. MUSTAHIL. 3 HARUS.
=>Tatkala QUDRAT, IRADAT Ta’luk Kepada sekalian MUMKIN,
TAKSIRIAH namo Ta’luknyo, Artinyo : MEMBERI BEKAS.
=>Tatkala SAMAK, BASYAR Ta’luk kepada sekalian UJUD, IN-KISAF
namo Ta’luknyo, Artinyo : TERBAGI.
=>Tatkala ILMU, QALAM Ta’luk kepada : WAJIB, MUSTAHIL,
HARUS : DALALAH namo Ta’luknyo, Artinyo : KETERANGAN.
=>Mano DALALAH QALAM kepada yang WAJIB, seperti Firman
Allah Ta’ala : “ ANNAHUANNALLAHU LAA-ILAHA ILLA ANA “
Artinyo : Bahwasanya AKU ALLAH, Tiado TUHAN melainkan AKU.
=>Mano DALALAH QALAM kepada yang MUSTAHIL, seperti
Firman Allah Ta’ala : “ INNALLAHU TSALISU TSALATSAH “ Artinyo :
Bahwa ALLAH TA’ALA, SATU dari pado yang TIGO, Melainkan TIGO,
Seperti ‘ITIKAT NASRANI “.
3
=>Mano DALALAH QALAM kepada yang HARUS, seperti Firman =>Bermulo Sifat Ta’luk itu ado 6 (enam) perkaro, yaitu :
Allah Ta’ala : “ WALLAAHU KHALAQAKUM WAMA TA’MALUN “
1.Qudrat. 4. Basyar.
Artinyo : Bermulo ALALAH TA’ALA yang menjadikan kamu dan
apa-apa PERBUATAN KAMU. 2.Iradat. 5. Ilmu.

3.Samak. 6. Qalam.
=>BERMULO HAQIKAT KETUHANAN ITU ADO 4 (empat)

PERKARO: =>Bermulo TEMPAT TA’LUK itu ado 11(sebelas) Perkaro :

1. ”MUSTAGHNIUN ‘AN KULLI MASIWA” Yaitu : - Mumkin MA’DUM BA’DAL UJUD.
Artinyo : Terkayo ALLAH TA’ALA dari pado sekalian ALAM. -Mumkin MAUJUD BA’DAL ADAM.
2. “MUSTAGHFIRUN ILAIHI KULLU MA’ADA” -Mumkin SAY-YUJAD.
Artinyo : BERKEHENDAK tiap-tiap yang lain DARIPADONYO -Mumkin ‘ALIMULLAHU ANNAHU LAM YUJAD.
KEPADONYO. -UJUD ‘AKRAD.
3.”MUSTAHIKUL IBADAH” -JUD JIRIM.
Artinyo : Yang mempunyai PERSEMBAHAN, (Tiado lain tempat -UJUD SIFAT.
kito menyembah, Hanya ALLAH Semata-mata). -UJUD ZAT.
4.”ZAT WAJIBAL UJUD” -W A J I B.
Artinyo : ZAT YANG WAJIB ADO. -M U S T A H I L.

-H A R U S.
4 5
=>11 (Sebelas) Hendak dijadikan 9 (sembilan). Catatan :

“Mumkin Ma’dum Ba’dal Ujud masuk kepada Mumkin Maujud 1. A S M A : Nama / Sifat.
Ba’dal Adam, Mumkin Sayyujad masuk kepada Mumkin
2. Z A T : Nyawa / Ruh.
‘Alimullahu Annahu Lam Yujad, Jadi Mumkin Maujud Ba’dal Adam,
Mumkin ‘Alimullahu Annahu Lam Yujad, Ujud ‘Akrad, Ujud Jirim, 3. S I F A T : Umpama Jasmani kita (Tangan, Kaki, Kepala Dll)/
Ujud Sifat, Ujud Zat, dan Wajib, Mustahil Harus”.
(Umpama Saklar Listrik/Lampu/Sinar)
=>9 (sembilan) hendak dijadikan 7 (tujuh).
4. A F ‘A L : Perbuatan/Kelakuan ( Umpama Menulis-Polpen,
“Ujud ‘Akrad masuk kepada Ujud Jirim, Ujud Sifat masuk kepada
Ujud ZAT, jadi Mumkin Maujud Ba’dal Adam, Mumkin ‘Alimullahu Kertas) = Hasilnya.
Annahu Lam Yujad, Ujud Jirim, Ujud Zat, Wajib, Mustahil, Harus”.
5.R U H : NAFAS yang BERBILANG = Sesungguhnya 1(satu).
=>7(tujuh) hendak dijadikan 5 (limo).
: Ruh “Pulan Bin Pulan” Hanya untuk MENYATAKAN
“Ujud Jirim masuk kepada Ujud Zat, Mumkin Sayyujad masuk
Semata-mata.
kepada Mumkin ‘Alimullahu Annahu Lam Yujad, jadi Ujud Zat,
Mumkin ‘Alimullahu Annahu Lam Yujad, Wajib, Mustahil, Harus”. 6. GURU MURSYID : Sebenar-benar GURU dalam diri kita.

=>5 (lima) hendak dijadikan 3 (tiga) : 7. SAUFI = TASAUF : Diri kita, itulah yang dimaksud.

“Harus Allah Ta’ala menjadikan sekalian Mumkin masuk kepada

Mumkin, Mumkin jadi dari pado Allah Ta’ala masuk kepada Ujud
Zat, jadi Ujud Zat : Wajib, Mustahil”.

=>3 (tiga) hendak dijadikan 1 (satu) :

“Mustahil Allah Ta’ala TIADO, melainkan Waji ADO Allah Ta’ala,

masuk kepada WAJIB, yang WAJIB ADO ALLAH TA”ALA”.

6
 KHATIMAH DZIKIR
USULUDIN MA’RIFATULLAAH

( AWAL AGAMA MENGENAL ALLAAH )

“ MAN TARAKA HASIHI TA’TA TARTAKIBU HASILUM
ZAT WAJIBAL UJUD YANG BERNAMOKAN ALLAAH MINALLAAHI TA’ALA “

Artinya : Barang Siapa Tidak Tahu Akan Tertib Yang 4 (Empat), Maka
Sesungguhnya Belum Sampai Persembahannya Kepada ALLAAHU
SUBHANAHU TA’ALA.
DISUSUN OLEH : SYAMSUL IHWAN. ST

DIHIMPUN DARI MAZHAB IMAM SYAFI’I

TIDAK UNTUK DIPERJUAL BELIKAN

 KHATIMAH DZIKIR 2. Jika minta tolong bersungguh-sungguhlah MINTA TOLONG
kepada ALLAAH TA’ALA.
3. Tatkala kita Menyebut “SUBHANALLAAH” Apa kata HATI,
“MAHA SUCI ALLAAH”, Maha Suci dari apa, Maha Suci dari
“ MAN TARAKA HASIHI TA’TA TARTAKIBU HASILUM
SIFAT KEKURANGAN.
MINALLAAHI TA’ALA “
4. Tatkala kita menyebut “ALHAMDULILLAH”, Apa kata HATI,
Artinyo : BARANG SIAPA TIDAK TAHU AKAN TERTIB YANG 4 (EMPAT), “SEGALA PUJI BAGI ALLAH”, Mengapa dikatakan Segala Puji
MAKA SESUNGGUHNYA BELUM SAMPAI PERSEMBAHANNYA KEPADA Bagi Allah, Karena MEMUJI Seseorang MANUSIO itu
ALLAAHU SUBHANAHU TA’ALA.
Kembali kepada ALLAH TA’ALA. (Karena kita memuji
= MANO TERTIB YANG 4 (EMPAT) : seseorang itu, ingatlah bahwa sesungguhnya itu OLEH,
DARI, BERKAT ALLAH TA’ALA, sesungguhnya Manusia itu
1. S Y A R I ’ A. TIDAK TAHU APA-APA dan Akhirnya TIADA).
2. T A R I K A T. 5. Tatkala kita Mengatakan “ALLLAAHU AKBAR “, Apa kata
3. H A K I K A T. HATI, “ALLAH MAHA BESAR”, Apa yang dikatakan Maha
4. M A ‘ R I F A T. Besar, yaitu “KEKUASAANNYA”. (Meliputi Langit dan Bumi
beserta yang ada di antaranya).

1.Apo Arti “ SYARI’AT “ : Yaitu Perbuatan TUBUH.

3.Apa Arti “ HAKIKAT ” : Yaitu “H A T I”.
Apa Perbuatan TUBUH : Seperti Mengerjokan RUKUN
Apa Kata HATI : “KASIFAL KULLUB”.
ISLAM Yang 5(Limo).
Artinya : “TERBUKA HATI”.
2.Apo Arti “ TARIKAT “ : Yaitu Perbuatan HATI.
4.Apa Arti “ MA’RIFAT ” : Yaitu “N Y A W A”.
Apo Kato HATI :
Seperti Firman Allah Ta’ala “ INNALILLAAHI WA INNAA ILAIHI
1. Jika menyembah bersungguh-sungguhlah MENYEMBAH
kepada ALLAAH TA’ALA. RAJI’UN”

1 2
Artinya : “ Datang dari ALLAAH Kembali Kepada BISMILLAAHIR-RAHMAANIR-RAAHIIM.

ALLAAH TA’ALA “.

Apa Kata NYAWA : “ KASIFAL ASHRAR ”. =>TARIKAT APA YANG DIAMALKAN :

Artinya : “ TERBUKA RAHASIA ”. -TARIKAT :“SATARIA“

-APA DZIKIRNYA : “ LAA ILAHA ILLALLAAHU “

-TATKALA MENGATAKAN “ LAA ILAHA ILLALLAAHU “

-Ada Berapa WAJAH Tuhan : Yaitu ada 4 (Empat) , APA KATA HATI : “TIADA TUHAN MELAINKAN ALLAAH”.

1. ILAHUL BATHAL : Yaitu, Bertuhan Pada KAFIR. -JIKA TERLINTAS WAS-WAS, APA PENGHAPUSNYA :

2. ILAHUS-SIR : Yaitu, TUHAN di PERTUHANKAN. DIHAPUS DENGAN KALIMAT “LA ILAHA ILLALLAHU”,

3. ILAHUL HAQ : Yaitu, IBU, BAPAK dan GURU. -MENGAPA DIHAPUS DENGAN KALIMAT “LA ILAHA ILLALLAH”

4. ILAHUL MUTLAK : Yaitu, ALLAH SUBHANAHU ‘ALA TA’ALA. KARENA MENGANDUNG “NAFI” dan “ITSBAT”.

-TATKALA KITA MENGATAKAN “LA ILAHA ILLALLAHU”

MANA “NAFI” MANA “ITSBAT”, YAITU :

- LAA :“NAFI“
- ILAHA : “ YANG DINAFI “
- ILLAA : “ I T S B A T “.
- ALLAAHU :“MUSABAT“

3 4
Bermulo SIPAT KEJAHATAN itu banyak, tetapi disebut oleh 3.”G H A D A B”, Artinyo : Yakni sangat PEMARAH, maka itu di
IMAM AL-GHOZALI ado 10(sepuluh) :
CELA oleh SARAK, Seperti Sabda Rasulullahi s.a.w. “MA
1.”SIRAHUT-TA’AM”, Artinyo :Membanyakkan MAKAN dan yaitu
“MAGHADIBA AHADUN ILLA SAKHA JAHANNAM”.
DICELA oleh SARAK.
Artinyo : Jangan MARAH seseorang kamu, melainkan
Seperti Firman Allaah :
Menghampiri diri ke NERAKA Jahannam.
“ WA-KULU, WAS-RABU, WALA TUSYRIKU, INNAHU

LAYUHIBBUL MUSYRIKIN ”.
4.”H A S A D”, Artinyo : Yaitu DENGKI maka itu DICELA oleh
Artinyo : Makanlah kamu, dan Minumlah kamu, jangan
SARAK, Seperti Sabda Rasulullahi s.a.w. “AL HASADU YAK-
Berlebih-lebihan, bahwasanya ALLAH tiado kasih
KULUL HASANATI KAMA TA’KULUN-NARUL KHATABA”,
Akan orang yang berlebihan.
Artinyo : Bermulo DENGKI itu Memakan akan KEBAIKAN,

Seperti MEMAKAN oleh API akan Kayu yang

2.”SIRAHUL QALAM”, Artinyo : Yakni Membanyak PERKATAAN,
Kering.
maka Itu DICELA oleh SARAK, Seperti Sabda Rasulullahi
5.”BAKHIL atau KIKIR”, maka itu DICELA oleh SARAK.
Salallahu‘Alaihi Wasallam, “MAN-KANA YUKMINU BILLAHI
Seperti Sabda Rasulullahi s.a.w. “YAKUM WAL BUHLA PA-
WAL YAUMIL AKHIRI FAL YAKUL KHAIRAN AULIAS-MUT”,
INNAHU AHALAKA MAN KANA QABLAKUM”,
Artinya : Barang siapa yang percaya akan Allah s.w.t.
Artinyo : Takuti oleh kamu akan ‘BAKHIL’ karena bahwasanya
dan Hari yang KEMUDIAN, maka hendaklah
MEMBINASAKAN ia akan orang yang dahulu dari pada kamu.
mengatakanKEBAJIKAN, atau DIAM DIO.
6
5
6.”HUBBUL MALI WAL JAHI”, Artinyo : Yaitu KASIH AKAN Artinyo : Adalah TIADO didalam NERAKA itu tempat orang

HARTA maka itu DICELA oleh SARAK, Seperti Sabda TAKABUR mereka itu.

Rasulullahi s.a.w. 9.”HERAN SEORANG AKAN DIRINYO”, Maka itu DICELA oleh

“HUBBUL MALI WAL JAHI BI TANIN-NI FAQA FILQALBI KAMA SARAK, Seperti Sabda Rasulullahi s.a.w. “TSALATSUN-MUHLI-

YUN BILALUN MAL BUKHLA”, KATUN SUH-HUN MUTAH-HUN WA HUWA MUT-TABA’UN

Artinyo : Bermula KASIH akan HARTA dan KEMEGAHAN itu, WA ‘AKJABAL MAR-‘I BI NAFSIH”.

MEUMBUHKAN keduanya akan MUNAFIQ di dalam Artinyo : 3 (Tigo) Perkaro yang Membinasahkan IBADAH :

HATI seperti MEMERCIKKAN AIR akan SAYUR- 1. KIKIR yang di IKUT

2. Mengikuti HAWA NAFSUH.
SAYURAN.
3. HERAN Seorang akan DIRINYO.
7.”HUB-BUD-DUN-YA”, Artinyo : Yaitu KASIH akan DUNIA,
10.”R I A K”, Yaitu Tiado karena Allah IBADAH-NYO, Maka itu
Maka itu DICELA oleh SARAK, Seperti Sabda Rasulullahi
DICELA oleh SARAK, Seperti Sabda Rasulullahi s.a.w.
s.a.w. “HUB-BUD-DUN-YA RA’SU KULLI HATI-ATIN”,
“LAYAQBALUL-LAHU ‘AMALAN FIHI MIQ-DARU ZAD-DATIN
Artinyo : Bermulo KASIH akan DUNIA itu KEPALO dari
MINAR RIYAK’ “
Segalo KEJAHATAN.
Artinyo : Tiado menerimo Allah Ta’ala akan AMAL, yang
8.”MEMBESARKAN DIRI (Sombong)”, Artinyo : Maka itu
ADO didalamnyo sekedar SETIMBANG ZARAH
DICELA Oleh SARAK, Firman Allah S.W.T. “’ALAI-SYAFI
Atau DEBU dari pado RIAK.
JAHANNAMA LIL MUUTAQAB-BIRINA”,

7
8
Bermulo SIPAT PEPUJIAN itu banyak, tetapi disebut oleh IMAM 3.Bermulo Sifat PEPUJIAN yang KETIGO itu : “Z A H I D”, Yakni
AL-GHOZALI ado 10(sepuluh) :
“BENCI AKAN DUNIA”, Maka Itu Di PUJI oleh SARAK, Seperti

Sabda Rasulullahi s.a.w.

1.Bermulo Sifat PEPUJIAN yang PERTAMO : “TAUBAT”, Maka
“UZ-HUD FID-DUN-YA YUHIB-BUKAL-LAHA WAZ-HUD-MA FII
Itu Di PUJI oleh SARAK, Seperti Firman Allah s.w.t.
IYA-DIN-NAS YUHIB-BUKAN-NAS”.
“INNALLAHA YUHIB-BUT-TAWABIN WA YUHIB-BUL MU TA-
Artinyo : BENCIKAN olehmu akan DUNIA, Niscaya KASIH
THAH-HIRIN”.
Allah akan kamu, dan BENCIKAN oleh kamu akan
Artinyo : Bahwasanya Allah Ta’ala KASIH akan Orang yang
BARANG di TANGAN Manusio itu akan KAMU.
BANYAK TAUBAT dan KASIH IA akan orang yang
4.Bermulo Sifat PEPUJIAN yang KEEMPAT Yaitu : “S A B A R”,
SUCI Itu.
Maka itu DI PUJI oleh SARAK, Seperti Firman Allah s.w.t.
2.Bermulo Sifat PEPUJIAN yang KEDUA Yaitu : “H A - UF”, Yaitu
“WASH-BIRUINNALLAAHA MA’ASH-SHABIRIN”.
“T A K U T” Maka itu DI PUJI oleh SARAK, Seperti Firman
Artinyo : Maka SABARLAH kamu, Bahwasanya Allah Ta’ala
Allah s.w.t. “HUDA-WARAHMATUL-LADZI NAHUM BIRAB-
Bersama orang yang SABAR.
BIHIM YAR-HABUN”.
5.Bermulo Sifat PEPUJIAN yang KELIMO itu : “SYUKUR”, Maka
Artinyo : Bermulo PETUNJUK dan RAHMAT itu tetap
Itu Di PUJI oleh SARAK, Seperti Sabda Rasulullahi s.a.w.
KEDUONYO Bagi orang yang TAKUT mereka itu,
“ATH-THA’I MUSY-SYAKIRU BIMAN ZILATIS-SAKIMIS SABIRU”.
Akan TUHAN mereka itu.

10
9
 Artinyo : Bermulo MAKAN orang yang SYUKUR itu 8.Bermulo Sifat PEPUJIAN yang KEDELAPAN Yaitu :

MENYAMAI Pahala PUASA orang yang SABAR “MUHIBBAH”, Yaitu KASIH akan ALLAH TA’ALA, Maka itu

DI PUJI oleh SARAK, Seperti Sabda Rasululllahi s.a.w.

6.Bermulo Sifat PEPUJIAN yang KEENAM Yaitu : “IKHLAS”, “UHIB-BUL-LAHA LIMA YAB-DUKUM MIN NI’MATIHI WA

Maka itu DI PUJI oleh SARAK, Seperti Sabda Rasululllahi s.a.w. UHIB-BUNI YUH-DIB KUMULLAH”.

“AKHLIS DINIKA TAF-QAL ‘AKMALU QALILAH”. Artinyo : Kasih Olehmu akan Allah Ta’ala, karena IA

Artinyo : Ikhlaskan AGAMAMU (Amalan) Niscaya memadai Memberi Akan kamu dari pada beberapa NIKMATNYA, dan

Akan KAMU oleh AMAL yang SEDIKIT. KASIH olehmu akan DAKU, Niscaya KASIH Allah akan KAMU.

7.Bermulo Sifat PEPUJIAN yang KETUJUH, Yaitu : “TAWAQ- 9.Bermulo Sifat PEPUJIAN yang KESEMBILAN Yaitu : “RIDHA”,

QAL”, Yaitu “MENYERAHKAN DIRI PADA ALLAH TA’ALA” Maka Maka itu DI PUJI oleh SARAK, Seperti Sabda Rasululllahi

itu DI PUJI oleh SARAK, Seperti Firman Allah s.w.t. s.a.w. “UKBU-DILLAHI BIR-RADHA-I FA-IL-LAM TAS-TATI ‘ALA

“INNALLAHA YUHIB-BUL MUTAWAK-KILIN”. MA TAQRABU KHAIRAN KASIRAN”.

Artinyo : Sungguh Allah Ta’ala KASIH ia akan orang yang Artinyo : Perbuat IBADAT oleh mu akan ALLAH TA’ALA

TAWAQ-QAL itu. Dengan RIDHA, maka jika tidak KUASA kamu, yang

Demikian itu, maka didalam SABAR atas BARANG

Yang engkau BENCI, KEBAIKAN yang amat Banyak.

11 12
10.Bermulo Sifat PEPUJIAN yang KESEPULUH Yaitu : =>HUKUM/HALUAN ORANG MUSLIM ITU ADO 10 (SEPULUH)

“DZAKARAL MAUT”, Yaitu Menyebut-nyebut akan MATI PERKARO :

Maka itu DI PUJI oleh SARAK, Seperti Sabda Rasululllahi 1. Hukum/Haluan Kito Kepada “I Z R A I L”.

s.a.w. “ KAFA BIL-MAUTI WA ‘IZHA ”. 2. Hukum/Haluan Kito Kepada “K U B U R”.

Artinyo : MEMADAILAH dengan MATI itu, PENGAJARAN 3. Hukum/Haluan Kito Kepada “MUNKARI WA NAKIR”.

Bagi kita. 4. Hukum/Haluan Kito Kepada “M I Z H A N ”.

5. Hukum/Haluan Kito Kepada “H I S A B”.

6. Hukum/Haluan Kito Kepada “S I H-G H A T”.

7. Hukum/Haluan Kito Kepada “N E R A K A”.

8. Hukum/Haluan Kito Kepada “S U R G A”.

9. Hukum/Haluan Kito Kepada “NABI MUHAMMAD S.A.W”.

10. Hukum/Haluan Kito Kepada “ALLAAH S.W.T ”.

13 14
A1.Haluan Kita Kepada “ I Z R A I L ” : 3. Menyucikan Perkataan.
4. Syukur akan NIKMAT Allah Ta’ala.
Bermulo HALUAN Kita Kepada MALAIKAT IZRAIL itu ado 4
(empat) Perkaro :
A4.Haluan Kita Kepada “ MIZHAN/TIMBANGAN ” :
1. Taubat.
2. Menyukakan HATI orang yang Mu’min. Bermulo HALUAN Kita Kepada MIZHAN/TIMBANGAN itu ado 4
3. Membayar QADA (semua HUTANG Puasa, Shalat, Harta). (empat) Perkaro :
4. KASIH akan ALLAH TA’ALA.
1. Belajar.
2. Mengajar.
3. Memperbaiki Kelakuan.
A2.Haluan Kita Kepada “ K U B U R ” :
4. Memuliahkan Orang Mu’min.
Bermulo HALUAN Kita Kepada K U B U R itu ado 4 (empat)
Perkaro :
A5.Haluan Kita Kepada “ H I S A B ” :
1. Meninggalkan MENGUMPAT.
2. Meninggalkan DENGKI. Bermulo HALUAN Kita Kepada HARI HISAB itu ado 4 (empat)
3. Membantahi HUKUM SYARAK, (Bertengkar Urusan Perkaro :
AGAMA)
1. Mensedikitkan Perkataan.
4. SUCI dari pado HADATS dan NAJIS.
2. Mensedikitkan Kata-kata.
3. Membanyakkan PUJI bagi Allah Ta’ala.
4. Membanyakkan Shadaqah.
A3.Haluan Kita Kepada “ MUNKARI WA NAKIR ” :

Bermulo HALUAN Kita Kepada MUNKARI WA NAKIR itu ado 4

(empat) Perkaro :

1. Mengucap 2(dua) Kalimat Syahadat.

2. Membenarkan dengan LIDAH, (Hurup, Arti Syahadat).
16
15
A6.Haluan Kita Kepada “ SIH-GHAT ” : 3. Mengeraskan Hukum Sarak.
4. Merendahkan Diri.
Bermulo HALUAN Kita Kepada SIH-GHAT itu ado 4 (empat)
Perkaro :

1. Berkasih-kasih dengan Sahabat. A9.Haluan Kita Kepada “ NABI MUHAMMAD S.A.W ” :

2. Mengeraskan Hukum Syarak (Keras/Tegas urusan
Bermulo HALUAN Kita Kepada NABI MUHAMMAD S.A.W. itu
Agama).
ado 4 (empat) Perkaro :
3. Membuat Baik pada Ibu dan Bapak.
4. Melakukan Perbuatan Baik pada orang Banyak. 1. Kasih Akan Segalo RASUL.
2. Mengikuti Segala Perkataan dan Perbuatan RASUL.
3. Menjauhi Segala yang DIBENCI RASUL.
A7.Haluan Kita Kepada “ N E R A K A ” : 4. Membaca Shalawat.

Bermulo HALUAN Kita Kepada N E R A K A itu ado 4 (empat)

Perkaro :
A10.Haluan Kita Kepada “ A L L A H S.W.T ” :
1. Membaca Al-Qur’an.
Bermulo HALUAN Kita Kepada ALLAH S.W.T. itu ado 4(empat)
2. Menangisi Dosa.
Perkaro :
3. Meninggalkan Segala Ma’siat.
4. Meninggalkan Segala yang Haram. 1. Menyeruh Kepada yang MUNKAR.
2. Ditinggalkan Segala yang JAHAT.
3. Ber-‘iktikad dengan Sebenarnya.
A8.Haluan Kita Kepada “ S Y U R G A ” : 4. Membukakan Hukum SARAK.

Bermulo HALUAN Kita Kepada S Y U R G A itu ado 4 (empat)

Perkaro :

1. Membuat Kebaikan.
2. Berkasi-kasihan dengan AULIYAK (orang Alim).
17 18
Bermulo ADAB Kepada IBU dan BAPAK itu ado 10 (sepuluh)
Perkaro :
1. Mendengar lagi mengikuti perkataan KEDUANYA.
2. Berdiri Tatkala Berdiri Ibu dan Bapak karena
membesarkan dio.
3. Jangan Berjalan dihadapan Ibu dan Bapak.
4. Jangan Mengangkat Suara dari pada Suara Ibu dan Bapak.
5. Apabila Memanggil Ibu dan Bapak, maka Menyahutlah
dengan Baik.
6. Bersungguh-sungguh menurut Ke Ridhaan Ibu dan Bapak.
7. Jangan membangkitkanperbuatan Jahat kepada Ibu dan
Bapak.
8. Jangan Menilik keduanya dengan Tilik yang Menyakiti.
9. Jangan Memasamkan Muka dihadapan Ibu dan Bapak.
10. Jangan Men-Safir melainkan Minta Diri, Wajib pada Safir
yang Sunnah, Sunnah pada Safir yang Wajib.
19
SYAHADAT TAUHID / USUL
INI ADALAH RUKUN ISLAM YANG PERTAMO DARI RUKUN-
RUKUNNYO YANG LIMO, YAITU MENGUCAP “SYAHADAT” YANG
DUO KALIMAH.
KALIMAH YANG PERTAMO DAN YANG KEDUO SERTA ARTI DAN
MA’NANYO YANG SEBENAR-BENARNYO, “ ASYHADU ALLAA
ILAHA ILLALLAHU WA ASYHADU ANNA MUHAMMADAR-
RASUULULLAH”.
- AKU KETAHUI DAN AKU NAIK SAKSI,
- AKU ‘IKTIKAD DENGAN ‘IKTIKAD YANG YAKIN,
- AKU JAZAM DENGAN JAZAM YANG PUTUS,
BAHWA SESUNGGUHNYA TIDAK ADA LAIN TUHAN YANG AKU
SEMBAH YANG SEBENAR-BENARNYA YAITU ZAT WAJIBAL UJUD
HAQIKI MUTLAK YANG BERNAMO “ ALLAAH “.
- AKU KETAHUI DAN AKU NAIK SAKSI,
- AKU ‘IKTIKAD DENGAN ‘IKTIKAD YANG YAKIN,
- AKU JAZAM DENGAN JAZAM YANG PUTUS,
BAHWA SEUSNGGUHNYA BENAR-BENAR NABI “ MUHAMMAD ”
ITU PESURUH ALLAAH.
TARIKAT 5 (LIMA) / TARIKAT WALI

KAP-SAD TA’RADH TA’AIN

1. TARIKAT “ S A T A R I A “.
2. TARIKAT “ Q A D H A R I A H “.
3. TARIKAT “ NAKSABANDIAH “. USUL FIQIH TASA-UF
4. TARIKAT “ S A M A N I A H “
5. TARIKAT “ RAHASIA AMPUSIAH “.
ALLAAH MUHAMMAD ADAM

Catatan :

-ALLAAH = NYAWA’ = HATI BAGI KITA. HATI SUARA JASAD

-MUHAMMAD = = SUARA BAGI KITA.

-A D A M = = JASAD BAGI KITA.

HAKIKAT ORANG MATI ITU/MAYYIT.

-S I F A T = NUR = MUHAMMAD AWAL = Z A T. -Masih Di DUNIA = Mayyit.

-ZAT MENGELUARKAN CAHAYA = CAHAYA ITU JADI -Dalam Ringo-Ringgo = Muhammad.

MAKHLUK. -Di dalam Kubur = Allah/Ghaib = Kembali ke Asal

-‘A R A S = TEMPAT YANG PALING TINGGI. /Tanah.

(Bagi kita manusia “ ‘ARAS “ itu adalah “ HATI “, maka

Bersemayamlah “ I A “ di “HATI “, yaitu “ N Y A W A “)