Definisi

Tokoh Pemikiran
Metafizik -Percaya idrok pancaindera (hawas) dan syak padanya bermaksud YAQIN akan
Wujud Tuhan, Roh, idrak aqli kewujudannya.
-Akal mengatasi hawas kerana ia - perasaan manusia akan wujudnya tanda wujudnya Allah
mampu mengetahui haqaiq - akal jalan yang baik bg kenal tuhan, tetapi sumber sebenar adalah wahyu “Logos”/The
mujarrodah words of God

Macam Ahli Sunnah

Kejadian Alam

Patristic Augustine Berbeza dengan tokoh sebelumnya.

Roh bukan azali, tapi abadi.
Laysa murokkabah, laysa madah
Roh Ia berbeza drpd badan.

Roh 2 jenis:
1. Martabat sufla: hissi, syahwat, khayal
2. Martabah ula: iradah, dzakirah aqliah,
Ittihad dengan Allah adalah peringkat tertinggi, tapi kat dunia belum dapat.
Jadi kena ikut hukum hakam.
Akhlak Hubbullah, wa hubbul insan menghasilkan ihsan
Ahli Madinah Allah adalah peringkat tertinggi.

Nama je.
Scholastic Nominalism – ismiyyun (Aristotle)
 Ada fi khorij. – kecenderungan Gereja.
Realism/waqi’iyyun (Plato)
-Tiada mazhab Conceptual/tasowwuriyyun Ada dalam minda
falsafah yang (Abelard)
khusus
Akal dan agama(lahut) tidak bertentangan, tapi saling melengkapkan.
Three major
Menggabungkan akal dan wahyu.
division of
Tabiat kita lemah, maka kena ada masdaryn: akal dan wahyu.
scholar Thomas Aquinas
Beriman dengan gereja.
Muwafaqahkan akal dan wahyu.

Petrarca, dante.
Bi’thah adab (kebangkitan sastera) Cosimo de Medici: tubuhkan akedemik

Renaissance Faktor
(Nahdah) Renaissance Islah agama (gereja)

Galileo, Copernicus, Kepler

Kemunculan sains

Antara sebabnya
Sejarah

1. Setiap individu ada hak Bacon dan Descart sama matlamat, lain wasilah.
Hadithah menghukum sesuatu.
Tujuan falsafah
2. Membebaskan manusia drpd
hadithah
terikat dengan gereja.
3. Bebas drpd sultoh khorijiah
Descart
 Mother Lady Anne Bacon
Father Sir Nicholas Bacon (Manasib Daulah)
Francis Bacon - Belajor dumoh
22 January 1561-
9 April 1626 - 12 Cambridge
Di london - Lps 3 tahun keluar,
- Sblm 17 msk politik sehingga dilantik jd saffarah(duta England di Francis)