‫اإعال ي سورة الفرقان‬

‫حث تكميلي‬

‫)‪(S.Hum‬‬ ‫مقدم استيفاء الشروط لنيل الدرجة اأوى‬

‫ي اللغة العربية وأدها‬

‫إعداد‪:‬‬
‫أمد صفيان بيهقى‬

‫رقم التسجيل‪:‬‬
‫)‪(A52121218‬‬

‫شعبة اللغة العربية وأدها‬

‫قسم اللغة واأدب‬
‫كلية اآداب و العلوم اإنسانية‬
‫جامعة سونن أمبيل اإسامية ا كومية سورابايا ‪ -‬إندونيسيا‬
‫‪ ۱٣٤7‬ه ‪ 1۱۱6 /‬م‬

‫أ‬
 ‫اإعال ي سورة الفرقان‬
I’lal dalam Surat al-Furqān
Oleh:
Achmad Sofyan Baihaqi
(Mahasiswa Prodi BSA Fahum Tahun 4 4)

:‫التجريد‬
Dalam skripsi ini terdapat penjelasan tentang I’lal, jenis-jenis beserta
kaidah-kaidahnya, dari berbagai macam jenis dan kaidah ini penulis gunakan alat
untuk menganalisa surat Al-Furqān. Masalah yang diangkat dalam skripsi ini
adalah 3) Apa saja ayat yang menunjukkan I’lal dalam surat Al-Furqān? 9) apa
saja macam-macam I’lal dalam surat Al-Furqān?
Pendekatan dalam penelitian ini adalah dengan disiplin ilmu sharaf
khususnya pada pembahasan I’lāl. Sedang metode yang digunakan adalah metode
kualitatif deskriptif. Kualitatif adalah penelitian yang membahas, menganalisis
dan mengklasifikasikan mengenai I’lāl yang terdapat dalam surat al-Furqān.
Deskriptif adalah menggambarkan hasil-hasil penelitian tersebut dengan
sistematis mengenai I’lāl di dalam surat al-Furqān. I’lāl adalah perubahan yang
terjadi pada huruf ‘illat (alif, wawu, ya’) dan huruf tambahan (hamzah),
perubahan itu adakalanya dengan cara dipindah, dibuang, diganti, dan disukun.
Sedang surat al-Furqān adalah surat yang berada pada urutan nomor 4 dari
jumlah 2 surat.
Adapun hasil dari penelitian ini, telah ditemukan 2 ayat yang
mengandung I’lāl. Dan di dalam ayat-ayat tersebut ditemukan 5 data yang
kemudian penulis mengklasifikasikannya dalam bagian, yakni: 4 I’lāl bi naql,
42 I’lāl bi qolb, 5 I’lāl bi taskīn, I’lāl bi hadf, I’lāl bi naql wa hadf, 3 I’lal bi
naql wa qalb, I’lāl bi taskīn wa hadf, I’lāl bi hadf wa qalb, I’lāl wa qalb wa
hadf, I’lāl bi naql wa hadfaini, I’lāl bi qolb wa taskīn wa hadf wa dhommah, 2
I’lāl bi layyin wa hadf wa u’tiyat wa qalb.

Keywords : I’lāl, Surat al-Furqān.

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

 ‫حتويات البحث‬

‫صفحة اموضوع ‪ ..........................................................‬أ‬

‫تقرير امشريف ‪ ............................................................‬ب‬
‫اعتماد نة امناقشة ‪ .......................................................‬ج‬
‫ااعراف بأصالة البحث ‪ ..................................................‬د‬
‫الشكر والتقدير‪ ...........................................................‬ه‬
‫اإ داء ‪ ..................................................................‬ز‬
‫ا كمة ‪ ..................................................................‬ح‬
‫التجريد ‪ ..................................................................‬ط‬
‫حتويات البحث ‪ ..........................................................‬ي‬

‫الفصل اأول ‪ :‬أساسيات البحث ‪4 ........................................‬‬

‫‪4‬‬ ‫أ‪ .‬مقدمة ‪......................................................‬‬
‫‪2‬‬ ‫ب‪ .‬أكئلة البحث ‪................................................‬‬
‫‪2‬‬ ‫ج‪ .‬أ داف البحث ‪..............................................‬‬
‫‪2‬‬ ‫د‪ .‬أمية البحث ‪.................................................‬‬
‫‪1‬‬ ‫ه‪ .‬توضيح امصطلحات ‪...........................................‬‬
‫‪5‬‬ ‫و‪ .‬حديد البحث ‪.................................................‬‬
‫‪5‬‬ ‫ز‪ .‬الدراكة السابقة ‪...............................................‬‬

‫ب‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫الفصل الثاي ‪ :‬اإطار النظري ‪9 ............................................‬‬
‫أ‪ .‬امبحث اأول‪ :‬علم الصرف ‪9 ..................................‬‬
‫مفهوم الصرف ‪9 ............................................‬‬
‫ب‪.‬امبحث الثاي‪ :‬اإعال ‪8 .......................................‬‬
‫‪ .4‬تعريف اإعال ‪8 ........................................‬‬
‫‪ .1‬أنواع اإعال ‪8 ..........................................‬‬
‫‪ .2‬قواعد اإعال ‪44 .........................................‬‬
‫ج‪ .‬امبحث الثالث‪ :‬حة سورة الفرقان ‪49 .............................‬‬
‫‪ .4‬مفهوم كورة الفرقان ‪49 ....................................‬‬
‫‪ .1‬أكباب النزول السورة الفرقان ‪48 ............................‬‬
‫‪ .2‬مضمون كورة الفرقان ‪12 ...................................‬‬

‫الفصل الثالث ‪ :‬منهجية البحث ‪15 .........................................‬‬

‫‪15‬‬ ‫أ‪ .‬مدخل البحث ونوعه ‪..........................................‬‬
‫‪15‬‬ ‫ب‪ .‬بيانات البحث ومصادر ‪........................................‬‬
‫‪11‬‬ ‫ج‪ .‬أدوات مع البيانات ‪...........................................‬‬
‫‪11‬‬ ‫د‪ .‬طريقة مع البيانات ‪............................................‬‬
‫‪19‬‬ ‫ه‪ .‬طريقة حليل البيانات ‪...........................................‬‬
‫‪19‬‬ ‫و‪ .‬تصديق البيانات ‪...............................................‬‬
‫‪19‬‬ ‫ز‪ .‬إجراءات البحث ‪..............................................‬‬

‫ج‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫الفصل الرابع ‪ :‬اإعال ي سورة الفرقان ‪18 ..................................‬‬
‫أ‪ .‬اآيات الي حتوي على اإعال بالتحليل البيانات ي سورة‬
‫الفرقان ‪18 .....................................................‬‬
‫ب‪.‬أنواع اإعال ي الكلمات من سورة الفرقان ‪22 ...................‬‬
‫‪22‬‬ ‫إعال بالقلب ‪...........................................‬‬
‫‪29‬‬ ‫إعال بالنقل أو التسكن ‪.................................‬‬
‫‪12‬‬ ‫إعال با ذف ‪..........................................‬‬
‫‪11‬‬ ‫جدول اإعال ي كورة الفرقان ‪............................‬‬

‫الفصل ا امس‪ :‬ا امة ‪51 ...................................................‬‬

‫أ‪ .‬نتائج البحث ‪51 .................................................‬‬
‫ب‪ .‬ااقراحات ‪55 ...................................................‬‬

‫قائمة امراجع ‪51 ............................................................‬‬

‫اماحق ‪58 .................................................................‬‬

‫د‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫الفصل اأول‬
‫أساسيات البحث‬

‫أ‪ .‬مقدمة‬
‫احرام ه القرآن كمقام العلوم إحراما كاما‪ .‬م يوجد ذا ااحرام ي‬
‫الكتب امقدكة اأخرى‪ .‬توجد ي القرآن مئات آيات ت ـتــعلق بالعلم وامعرةة و ي‬
‫متعلقة بإحرام العلوم وارتفاع درجاها‪ .‬و انب ذلك توجد آيات كثرة تدل على‬
‫شراةة طاب العلم‪ ،‬ذكر ه تعاى ي القرآن الكرم " يرةع ه الذين آمنو منكم‬
‫‪3‬‬
‫والذين أوتو العلم درجات " و قال أيضاً " علّم اإنسان مام يعلم "‪.‬‬

‫القرآن و كام ه امنــزل على كي ـدنا الن حمد صلى ه عليه وكلم‬
‫امكتوب ي امصاحف امنقول بالتواتر امتعبد بتاوته امعجز ي مضمونه ولو كورة‬
‫منه‪ .‬و و يشتمل ميع العلوم ي السموات واأرض‪ ،‬وحسن لغاته يتأثــر كل‬
‫اإنسان‪ .‬ةا يزال القرآن الكرم حرا حرا بأنواع العلوم وامعارف‪ ،‬تاج من يرغب‬
‫ا صول على ألئه ودرر ‪ ،‬أن يغوص ي أعماق‪ ،‬وا يزال القرآن يتحدى أكاطن‬
‫البلغاء‪ ،‬ومصاقيع العلماء‪ ،‬بأنه الكتاب امعجز امنزل على الن اأمي شا دا‬
‫‪9‬‬
‫بصدقة‪ ،‬و مل بن دةـتيه بر ان كماله وأية إعجاز ‪.‬‬
‫ر‬ ‫ٍ‬
‫ظ يُ رّ‬
‫‪0‬‬
‫عناصر ا إى‬
‫ُ‬ ‫ترجع‬
‫عُّ ها كل قوم عن أغراضهم‪ .‬واللغةُ ُ‬ ‫اللغةُ ي ألفا ٌ‬
‫أمرين‪ :‬الصوت والدالةُ‪ ،‬وتتكو ُن الدالةُ من‪ :‬معا ر امفردات ‪ ،Lexicologie‬وقو ر‬
‫اعد‬ ‫ُ‬

‫‪Departemen Agama, Al-Qur’an dan Terjemahannya, (Semarang : CV. Toha Putra, Tanpa Tahun),‬‬
‫‪Hal. 234.‬‬
‫‪ 9‬حمد علي الصبوي‪ .‬صفوة التفاكر‪ .‬بروت ‪ :‬دارالقرأن الكرم‪4894 .‬م‪ .‬ص ‪.8:‬‬
‫‪ 0‬أمد اإككندرى ومصطفى عنا ‪ .‬الوكيط ي اأدب العر وتارخه‪ .‬الطبعة اأوى‪( .‬مطبعة امعارف‪ .)4848 .‬ص‪.2 :‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫((الصرف))‪ ،‬وقو ر‬
‫اعد‬ ‫‪Morphologie‬‬ ‫التنظيم ‪(( Syntaxe‬النحو))‪ ،‬وقو ر‬
‫اعد البرْنـيَ رة‬
‫‪3‬‬
‫اأكلوب ‪(( Stylistique‬الباغة))‪.‬‬

‫يريد الباحث أن يبحث ي الدراكة عن اإعال‪ .‬واإعال يتعلق بعلوم‬

‫الصرف‪ ،‬والصرف من أ م العلوم العربــية‪ .‬الصرف و علم يــبحث عن الكلم من‬
‫حيث ما يعرض له من تصريف وإعال و إذغام وإبدال وبه نعرف ما جب أن‬
‫تكون عليه بنية الكلمة قبل انتظامها ي ا ملة ‪ .3‬أما اإعال علم بأصول تعرف‬
‫ها أبنية الكلمة الي ليست بإعراب‪ ...‬أي‪ ،‬بامع العلمي‪ ،‬حويل اأصل الواحد‬
‫إى أمثلة تلفة معان مقصودة احصل ها‪.‬‬

‫واموضوع الذي كيُبحث ي ذا البحث و كورة الفرقان امكية‪ ،‬أحد كور‬

‫القرآن و ي تناولت على كبع و كبعن آية‪ .‬إن الدواةع اختيار ذ السورة ي‬
‫ةضائلها و ي اعتمادا على أحاديث الن صلى ه عليه وكلم‪ ،‬منها‪ :‬عن ا سن‬
‫عن كيف بن عمرة عن إكحاق بن عمار عن أ ا سن عليه السام قال‪ :‬يابن‬
‫عمار اتدع قراءة كورة تبارك الذي نزل الفرقان على عبد ‪ ،‬ةإن من قرأ ا ي كل‬
‫‪1‬‬
‫ليلة م يعذبه ه أبدا وم اكبه وكان منزله ي الفردوس اأعلى‪.‬‬

‫ومن ذلك البحث‪ ،‬ختار الباحث من ذا حث تكليمي بالعنوان "اإعال‬

‫ي كورة الفرقان" ويرجو أن يستطيع لنيل العلم ا ديد ي القرآن الكرم خاصة ي‬
‫كورة الفرقان‪.‬‬

‫‪ 3‬على عبد الواحد وا ‪ .‬ةقه اللغة‪ .‬الطبعة الثالثة‪( .‬القا رة‪ :‬هضة مصر‪ .)1111 .‬ص‪.419 :‬‬
‫‪ 3‬مصطفى الغاييي‪ .‬جامع الدروس العربية‪ .‬ا زء اأول‪( .‬لبنان ‪ :‬امكتبة العصرية‪ 4282 .‬ه ‪ 4892 /‬م)‪ .‬ص‪.5 :‬‬
‫ديزير كقال‪ .‬الصرف وعلم اأصوات‪ .‬الطبعة اأوى‪( .‬بروت‪ :‬دار الصداقة العربية‪ .)4881 .‬ص‪.41 :‬‬
‫‪ 1‬الصدوق‪ .‬ثواب اأعمال‪ .‬الطبعة الثانية‪( .‬منشورات الشريف الرضي‪ .)3093 .‬ص ‪.418:‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫ب‪ .‬أسئلة البحث‬
‫اعتمادا على ا لفية السابقة ي أكئات البحث كاآتية‪:‬‬
‫‪ .4‬ما ي اآيات الي حتوي على اإعال ي كورة الفرقان؟‬
‫‪ .1‬ما ي أنواع اإعال ي كورة الفرقان؟‬

‫ت‪ .‬أ داف البحث‬

‫وأما أ داف البحث ةهي كاآتية‪:‬‬
‫‪ .4‬معرةة اآيات الي حتوي على اإعال ي كورة الفرقان‪.‬‬
‫‪ .1‬معرةة أنواع اإعال ي كورة الفرقان‪.‬‬

‫د‪ .‬أمية البحث‬

‫ذا البحث له أمّيتان‪ .‬ما أمّية نظريّة وأمّية تطبيقيّة‪ .‬تأي أمية ذا‬
‫البحث ما يلي‪:‬‬
‫‪ .4‬أمّية نظريّة‬
‫أ‪ .‬للطّّاب‪ ،‬مكن البحث أن يساعد الطّّاب لفهم الدراكة الصرف‬
‫و اصة اإعال‪.‬‬
‫ب‪ .‬للباحثن اآخرين‪ ،‬مكن البحث توكيع مفهوم الطّّاب وصار واحدة‬
‫من ال ّداةعن للبحوث من وجهة أخرى ي كورة الفرقان‪.‬‬
‫ت‪ .‬لتعليم الصرف‪ ،‬مكن البحث توكيع ال دراكة الّلغّة العربيّة وآداها‬
‫وكذلك يكون خيارا ي تطبيق التّدريس‪.‬‬

‫‪1‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫‪ .1‬أمّية تطبيقيّة‬
‫أ‪ .‬البحث عن اإعال ي كورة الفرقان يُؤمل لتكثر وتوكيع ةكرة‬
‫الطّّاب ي تطبيق اإعال‪.‬‬
‫ب‪ .‬البحث عن اإعال ي كورة الفرقان يصر البحث معلومات ي نفس‬
‫البحث للبحث امستقبل‪.‬‬

‫ه‪ .‬توضيح امصطلحات‬

‫كيتوضح الباحث توضيح مصطلحات حثه‪ ،‬و و كما يلي‪:‬‬
‫‪ .4‬اإعال‪ :‬و تغير حرف العلة‪ .‬ويأي التغير ‪ -‬نا ‪ -‬عن طرق ثاثة ي‪:‬‬
‫‪3‬‬
‫القلب وا ذف واإككان‪.‬‬
‫‪ .1‬كورة الفرقان و ي كورة مكية‪ ،‬الي تتكون على ‪ 11‬اآيات‪ .‬ما عدا‬
‫وميت هذا ااكم أن ه تعاى ذكر ةـيها‬ ‫اآيات ‪ 91 ،18، 19‬ةمدنية‪ُ .‬‬
‫ذا الكتاب اجيد الذي أنزله على عبد حمد وكان النعمة الكبـرى على‬
‫اإنسانية أنه النور الساطع والضياء امبن‪ ،‬الذي ةرق ه به بن ا ق‬
‫والباطل‪ ،‬والنور والظام‪ ،‬والكفر واإمان‪ ،‬وهذا كان جديرا بأن يسمى‬
‫‪9‬‬
‫الفرقان‪.‬‬
‫واإكتــنباط ي توضيح امصطلحات ذا البحث يعي التحليل عن‬
‫الكلمات الي تضمن اإعال ّإما بالقلب أو با ذف أو باإككان ي كورة‬
‫الفرقان‪.‬‬

‫‪ 3‬عبد اهادي الفضيلى‪ .‬تصر الصرف‪( .‬بروت‪ :‬دار القلم‪ .‬هول السنة)‪ .‬ص‪.419 :‬‬
‫‪ 9‬حمد طا ر إبن عاشور‪ .‬تفسر حرير والتنوير‪( .‬دار التونسية‪ .)4891 .‬ص‪.242 :‬‬

‫‪1‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫و‪ .‬حديد البحث‬
‫لكي يركز الباحث حثه وا يتسع إطارا وموضوعا ةيحدد الباحث ي ضوء‬
‫ما يلى‪:‬‬
‫‪ .4‬إن موضوع الدراكة ي ذا البحث و " اإعال ي كورة الفرقان"‪.‬‬
‫‪ .1‬إن ذا البحث يركز ي دراكة صرةية على باب اإعال وأنواعها وقوائد ا‪.‬‬
‫‪ .2‬إن البيانات الي خــتار ا الباحث ي ذا البحث و اأةعال واأماء‬
‫امشتــقة‪.‬‬

‫ز‪ .‬الدراسات السابقة‬

‫الدراكات السابقة مهمة جدا قبل ابتداء البحث لكي يعرف الباحث ما‬
‫ث و ما ا يُبحث‪ .‬أما اموضوع امتعلق ب"اإعال" كيتذكر الباحث بعد‬ ‫ُرح َ‬
‫اآتية وقد اكتخدمها الباحثون السابقون لتحليل القرآن الكرم‪ ،‬ولكن كل‬
‫الباحثن قد حددوا حثهم كورة تلفة‪.‬‬
‫ةيما يلي البحوث الي تناولت مثل ذا اموضوع‪:‬‬
‫‪ .4‬حث تكميلى حمد منيب حت اموضوع "اإعال ي كورة املك" قدمه‬
‫اكتيفاء الشروط لنيل الدرجة اأوى (‪ )S.Hum‬اللغة العربية وأدها كلية‬
‫اآداب والعلوم اإنسانية امعة كونن أمبيل اإكامية ا كومية كورابايا‬
‫كنة ‪ 1145‬م‪ .‬ذا البحث يبحث الكلمات ال تشمل ةيها اإعال‬
‫بطريقة إعاها دراكة صرةية ي كورة املك‪ .‬وظهرت النتائج من ذا‬
‫البحث على أ ّن من ‪ 21‬اية وجدت ةيها ‪ 19‬من ‪ 15‬أية الي وقع ةيها‬
‫إعال‪.‬‬

‫‪1‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫‪ .1‬حث تكميلى كاتريا أةندي حت اموضوع "اإعال ي كورة النجم" قدمه‬
‫إمام بعض الشروط للحصول على اللقب العامى علم اللغة العربية وأدها‬
‫كلية اآداب امعة كونن كاليجاكا اإكامية ا كومية جوكجاكرتا كنة‬
‫‪ 1141‬م‪ .‬ذا البحث يبحث الكلمات ال تشمل ةيها اإعال بطريقة‬
‫إعاها دراكة حليلية صرةية ي كورة النجم‪.‬‬
‫ةمن البحثن السابقن الذين أخذ الباحث منهما ةرق واحد و و يظهر ي‬
‫موضوع البحث بن كورة املك والنجم بسورة الفرقان لدى الباحث‪.‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫الفصل الثاي‬
‫اإطار النظري‬

‫ذا الباب‪ ،‬يوضح الباحث بعلم الصرف و قواعد اإعال الي يتصل بعلم‬
‫الصرف‪ ُ .‬يوضح الباحث مفهوم سورة الفرقان وما يتعلق ذ السورة‪ .‬و البحثان و‬
‫أصول البحث الي تساعد الباحث حليل اإعال سورة الفرقان‪.‬‬

‫أ‪ .‬امبحث اأول‪ :‬علم الصرف‬

‫‪ .‬مفهوم الصرف‬

‫الصرف‪ ،‬ويقال له التصريف‪ ،‬إما الصرف والتصريف اْصل مصدران‬

‫ف يدور مع اما حول التحويل والتغيْ والتقليب‪ .‬واصطاحا بامعِ‬
‫وصر َ‬
‫ف َ‬ ‫لصَر َ‬
‫َ‬
‫العملي‪ :‬حويل اْصل الواحد إَ أمثلة تلفة‪ ،‬معان مقصودة َ حصل إَ ها‪،‬‬
‫كاَي الفاعل وامفعول‪ ،‬واسم التفضيل‪ ،‬والتث ية واَمع‪ ،‬و غْ ذلك‪ .‬وبامعِ‬
‫العلمي‪ :‬علم بأصول يعرف ها أحوال أب ية الكلمة الي ليست بإعراب وَ‬
‫‪33‬‬
‫ب اء‪.‬‬

‫فعلم الصرف أو يقال بالتصريف إذن‪ :‬و العلم بأحكام ب ية الكلمة ِا‬
‫حروفها من أصالة وزيادة وصحة وإعال وشبه ذلك‪ 12.‬وَ يتعلق إَ باَْاء‬
‫‪13‬‬
‫امتمك ة واْفعال امتصرفة‪ .‬وأما احروف وشبهها فا تعلق لعلم التصريف ها‪.‬‬

‫فن الصرف‪ُ .‬الرياض‪ :‬دار الكيان‪ .‬هول الس ةَ‪ .‬ص‪.41 :‬‬ ‫أْد بن َمد احماوى‪ .‬شذ العرف‬ ‫‪33‬‬

‫الصرف العري‪ُ .‬لب ان‪ :‬اَامعية اللب انية‪ .َ1188 .‬ص‪.8 -7:‬‬ ‫تطبيق وتدريب‬ ‫‪ 12‬علي هاء الدين بوخدود‪ .‬امدخل الصر‬
‫ثاثة أجزاء‪ ،‬اَزء اْول‪ُ .‬مصر اَديدة‪ :‬مكتبة الشروك الدولية‪،‬‬ ‫امصطفى الغايْ‪ .‬جامع الدروس العربية موسوعة‬ ‫‪13‬‬

‫‪ .َ2118‬ص‪.184 :‬‬

‫‪0‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫أما موضوعه فهو اْلفاظ العربية من حيث تلك اْحوال‪ ،‬كالصحة‬
‫واإعال‪ ،‬واْصالة والزيادة‪ ،‬وحو ا‪ 14.‬وقال عبد اِادى الفضيلي أن الصرف‬
‫يقتصر ال دراساته على اَْاء امتك ة ُامعربةَ واْفعال امتصرفة ُغْ‬
‫اَامدةَ‪ 15 .‬ولذلك كان الصرف َ يدرس احرف‪ ،‬وَ اَسم امبي‪ ،‬وَ الفعل‬
‫‪16‬‬
‫اَامد‪.‬‬

‫وقد أشار العلماء إَ الكلمات الي َ يدخلها "التصريف"‪ ،‬أو َ يدرسها‬

‫‪17‬‬
‫علم الصرف‪ ،‬و ي على ال حو اآي‪:‬‬

‫أ‪ .‬اَْاء اْعجامية حو‪ :‬جِيل‪ ،‬إَاعيل‪ ،‬يوسف‪ ،‬إبرا يم‪ ،‬أرسطو‪،‬‬
‫جالي وس‪ ،‬ويعود السبب ذلك إَ أن تلك اَْاء نقلت من لغة‬
‫قوم‪ ،‬ليس حكمها مثل حكم اللغة العربية‪.‬‬
‫ب‪ .‬اَْاء العربية امب ية حو‪ :‬الضمائر‪ ،‬وأَاء اإشارة‪ ،‬واَْاء اموصولة‪.‬‬
‫ات‪،‬‬ ‫ِ‬
‫ت‪ْ َ ،‬ي َه َ‬‫ص ْه‪ ،‬إيه‪ ،‬آمْ‪ ،‬بَ ْلهَ‪ُ ،‬رَويْ َد‪ْ َ ،‬ي َ‬‫ُف‪َ ،‬‬
‫ت‪ .‬أَاء اْفعال حو‪ :‬أ ّ‬
‫َشتا َن‪.‬‬
‫ث‪ .‬اْفعال اَامدة حو‪ :‬نعم‪ ،‬بئس‪ ،‬عسى‪ ،‬ليس‪ ،‬خا‪ ،‬عدا‪ ،‬حبّذا‪.‬‬
‫حِ‪ ،‬إن‪،‬‬ ‫ِ‬
‫رب‪ّ ،‬‬ ‫ج‪ .‬احروف بأنواعها امختلفة حو‪ :‬من‪ ،‬إَ‪َ ،‬عن‪ ،‬على‪ّ ، ،‬‬
‫أن‪ ،‬لكن‪ ،‬كأن‪ ،‬ليت‪ ،‬لعل‪ ،‬أ ْن‪ ،‬إن‪ ،َ ،‬لن‪ ،‬ل وسوا ا من احروف‪.‬‬

‫فن الصرف‪ُ .‬الرياض‪ :‬دار الكيان‪ .‬هول الس ةَ‪ .‬ص‪.43 :‬‬ ‫‪ 14‬أْد بن َمد احماوى‪ .‬شذ العرف‬
‫‪ 15‬عبد اِادي الفضيلى‪ .‬تصر الصرف‪ُ .‬بْوت‪ :‬دار القلم‪ .‬هول الس ةَ‪ .‬ص‪.8 :‬‬
‫الصرف العري‪ُ .‬لب ان‪ :‬اَامعية اللب انية‪ .َ1188 .‬ص‪.8 :‬‬ ‫تطبيق وتدريب‬ ‫‪ 16‬علي هاء الدين بوخدود‪ .‬امدخل الصر‬
‫‪َ 17‬مود سليمان ياقوت‪ .‬الصرف التعليمي‪ُ .‬كويت‪ :‬مكتبة ام ار اإسامية‪ .)3999 .‬ص‪.38 :‬‬

‫‪6‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫ب‪ .‬امبحث الثاي‪ :‬اإعال‬
‫‪ .3‬تعريف اإعال‬

‫اإعال‪ ،‬وامراد به‪ :‬تغي ْ على أحد أحرف العلة الثاثة ُو – ا ‪ -‬يَ‬
‫وما يلحق ها – و و‪ :‬اِمزة‪ 18‬فيتسبب ذا التغيْ ِذف احرف‪ ،‬أو إسكانه‪،‬‬
‫أو قلبه حرفا آخر من اْربعة امذكورة ُألف – واو – ياء – مزةَ وفقا ْصول‬
‫وقواعد َددة‪ 11‬كأن نقول مثا‪ :‬إن ُباعَ أصلها ُبيعَ فقلبت الياء ألفا‪،‬‬
‫كقول ا‪ :‬إن ُصائمَ أصلها ُصاومَ فقلبت الواو مزة‪ ،‬وكذلك القول بأن ُآمنَ‬
‫‪21‬‬
‫أصلها‪ :‬أأمن‪ ،‬فقلبت اِمزة الثانية ألفا ‪ ...‬أخ‪.‬‬

‫‪ .‬أنواع اإعال‬

‫قال عبد اِادي الفضيلى أن معِ اإعال و التغيْ ويأتى ذا التغيْ‬

‫عن طرق ثاثة ي‪ :‬القلب واحذف واإسكان‪ 21.‬وي حصر ذا التغي ْ فيما‬
‫‪22‬‬
‫يأي‪:‬‬

‫أ‪ .‬قلب حرف العلّة إَ حرف علة آخر‪ ،‬ومن أمثلة ذلك قلب واو الفعل‬
‫عََ‪،‬‬
‫ُُقَ َوَلََ إَ ألف ُُقَ َالََ‪ ،‬وقلب ياء الفعل ُُبَيَ َعََ إَ ألف ُُباَ َ‬
‫ُُصوامََ إَ ياء ِ‬
‫ُُصيَامََ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫وقلب الواو امتوسطة بعد كسرة‬
‫َ‬

‫‪ 18‬عباس حسن‪ .‬ال حو الوا مع ربطه باْساليب الرفيعية‪ ،‬واحياة اللغوية امتجددة‪ .‬اَزء الرابع ُالقا رة‪ :‬دار امعارف ِصر‪ .‬الطبعة‬
‫الثالثة‪ .‬هول الس ةَ‪ .‬ص‪.757-756 :‬‬
‫‪ 11‬ديزير سقال‪ .‬الصرف وعلم اْصوات‪ُ .‬بْوت‪ :‬دار الصداقة العربية‪ .َ1116 .‬ص‪.131 :‬‬
‫الكلمة العربية‪ُ .‬القا رة‪ :‬جامعة القا رة‪ .‬هول الس ةَ‪ .‬ص‪.5 :‬‬ ‫‪ 21‬شعبان صاح‪ .‬اإعال واإبدال‬
‫‪ 21‬عبد اِادي الفضيلى‪ .‬تصر الصرف‪ُ .‬بْوت‪ :‬دار القلم‪ .‬هول الس ةَ‪ .‬ص‪.117 :‬‬
‫‪َ 22‬مود سليمان ياقوت‪ .‬الصرف التعليمي‪ُ .‬كويت‪ :‬مكتبة ام ار اإسامية‪ .َ1111 .‬ص ‪.382-381‬‬

‫‪6‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫علم الصرف على ذا ال وع من التغي ْ و‬ ‫وامصطلح الذي يُطلق‬
‫ُُإعال بالقلبََ‪.‬‬
‫ُُو َع َدََ‬ ‫ِ‬
‫ب‪ .‬حذف حرف العلة كلّه‪ ،‬ومن أمثلة ذلك أن امضارع من الفعل َ‬
‫و ُُيَ ْو ِع ُدََ‪ ،‬ولكن حدفت الواو فأصبح ُُيَعِ ُدََ‪.‬‬
‫وامصطلح الذي يُطلق علم الصرف على ذا ال وع من التغي ْ و‬
‫ُُإعال باحذفََ‪.‬‬
‫ضي‬‫ت‪ .‬حذف حركة حرف العلة؛ أي تسكي ه‪ ،‬ومن أمثلة ذلك قول ا‪ :‬ي ْق ِ‬
‫َ‬
‫ْ ال ِ‬
‫اس بالعدل‪.‬‬ ‫ِ‬
‫الْ َقاضي بَ ْ َ‬
‫يقضي‪ :‬فعل مضارع مرفوع وعامة رفعه الضمة امقدرة للث قل؛ أي إن الياء‬
‫ساك ة‪.‬‬
‫القاضي‪ :‬ف اعل مرفوع وعامة رفعه الضمة امقدرة للث قل؛ أي إن الياء‬
‫ساك ة‪.‬‬
‫والعلة تسكْ ياء ُُيقضيََ و ُُالقاضيََ طلب اْفة ال طق‪.‬‬
‫وامصطلح الذي يُطلق علم الصرف على ذا ال وع من التغي ْ و‬
‫ُُإعال بالتسكََْ‪ .‬وكذلك أيضا يسمى علي هاء الدين ِذف حرف‬
‫العلة ُاإعال باحذفَ‪ ،‬وِذف حركة حرف العلة ُتسكي ه‪ :‬اإعال‬
‫‪23‬‬
‫بال قلَ‪ ،‬وبقلب حرف العلة إَ حرف آخر ُاإعال بالقلبَ‪.‬‬

‫إن العلماء يعرفون اإعال بأنه تغي ْاً معي اً ‪ ،‬قد يكون بقلبه إَ حرف‬
‫آخر‪ ،‬أو ِذف حركته أو بتسكي ه ‪ ،‬أو ِذف كله‪ .‬أي أن اإعال يكون‬
‫بالقلب أو بالتسكْ أو باحذف‪ ،‬ومعِ ذلك أنه مقصور على حروف العلة‬
‫‪24‬‬
‫الي َدد ا العرب بأن ها اْلف والواو والياء ‪ ُ ،‬يلحقون ب ها اِمزة‪.‬‬

‫الصرف العري‪ُ .‬لب ان‪ :‬اَامعية اللب انية‪ .َ1188 .‬ص‪.163 :‬‬ ‫تطبيق وتدريب‬ ‫‪ 23‬علي هاء الدين بوخدود‪ .‬امدخل الصر‬
‫‪ 24‬عبد الراجحي‪ .‬التطبيق الصر ‪ُ .‬اإسك دارية‪ :‬دار امعرفة اَامعية ‪ .‬هول الس ةَ‪ .‬ص‪.156 :‬‬

‫‪7‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫‪ .0‬قواعد اإعال‬

‫العربية ثاثة أقسام‪ .‬وكان قواعد‬ ‫كما ذكر الباحث أن اإعال‬

‫كاآتية‪:‬‬
‫أ‪ .‬أوَ‪ :‬اإعال بالقلب‬
‫قل ا فيما سبق إن اإعال بالقلب يعِ قلب أحد أحرف العلة الثاثة‬
‫ومعها اِمزة حرفا آخر من ذ ‪ 25:‬وسيتبعه الباحث عملية اإعال‬
‫‪9‬‬
‫بالقلب الطريقة التالية‪:‬‬

‫‪ َ1‬قلب الواو والياء ألفا‪ :‬تقلب الواو والياء ألفا‪ ،‬إذا حرك كل من الواو‬
‫والياء ُِسب اْصل امعجميَ ِركة أصلية وانفتح ما قبله‪ ،‬حو‪ :‬رمى‬
‫سعي‪ ،‬قال اْصل قول‪،‬‬ ‫دعو‪ ،‬سعي اْصل َ‬ ‫رمي‪ ،‬دعا اْصل َ‬ ‫اْصل َ‬
‫بيع على وزن "فعل"‪.‬‬ ‫باع اْصل َ‬
‫ناحظ ما قبل الواو والياء مفتوحا لذلك قلبت الواو والياء ألفا ويشتط‬
‫انقاب الواو والياء ألفا شروط كثْة م ها‪:‬‬
‫أَ أن يتحرك ما بعد ا‪ ،‬إن كانتا موضع عْ الكلمة‪ .‬فا تعان‬
‫حو‪ :‬بياْن‪ ،‬ط ِويْل‪َ ،‬غيُ ْور‪َ ،‬خ َوْرنق ُلسكون ما بعدماَ‪.‬‬
‫بَ أن َ تليها ألف وَ ياء مشددة‪ ،‬إن كانتا موضع َم الكلمة‪.‬‬
‫حو‪ :‬رميا‪ ،‬غزوا‪ ،‬فتيان‪ ،‬عصوان ُْن اْلف‬ ‫فا تعان‬
‫ي ُْن الياء امشددة وليتهماَ‬ ‫وليتهماَ َعلَ ِوي‪ ،‬فت ِو ّ‬
‫تَ أن تكونا عْ فعل على وزن "فَعِ َل" ُامكسور العَْ امعتل الام‪،‬‬
‫ِ‪.‬‬ ‫ي‪َ ،‬عِ ِ‬ ‫ي‪َ ،‬ج ِو َ ِ‬ ‫ي‪َ ،‬د ِو َ‬‫حو‪ِ َ :‬و َ‬
‫ِ‪َ ،‬ح َ‬‫ي‪ ،‬قَو َ َ‬
‫الكلمة العربية‪ُ .‬القا رة‪ :‬جامعة القا رة‪ .‬هول الس ةَ‪ .‬ص‪.7 :‬‬ ‫‪ 25‬شعبان صاح‪ .‬اإعال واإبدال‬
‫الصرف العري‪ُ .‬لب ان‪ :‬اَامعية اللب انية‪ .َ1188 .‬ص‪-166 :‬‬ ‫تطبيق وتدريب‬ ‫‪ 9‬علي هاء الدين بوخدود‪ .‬امدخل الصر‬
‫‪.175‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫اِوى‪ ،‬احيا‪،‬‬ ‫ثَ أن َ جتمع إعاَن‪ ،‬حو‪َ َ :‬وى‪ ،‬طََوى‪ ،‬ال ُق َوى‪َ ،‬‬
‫ي‪ ،‬احيَ ُي‪ ،‬احيَيَةُ‪.‬‬
‫اِو ُ‬
‫ي‪ ،‬ال ُق ُوُو‪َ ،‬‬
‫ي‪ ،‬طََو َ‬
‫احياة‪ .‬أصلها‪َ :‬و َ‬
‫جَ أن َ تكونا عْ فعل َيء الصفة امشبهة م ه على وزن "أفعل"‬
‫*ع ِوَر‪ ،‬يَ ْع َوُر‪،‬‬
‫فإن عي ه تصح فيه و مصدر والصفة م ه‪ ،‬حو‪َ :‬‬
‫أع َوَر‪.‬‬
‫َع َوًرا‪ْ ،‬‬
‫حَ أن َ تكون الواو عي ا "افتعل" الدال على معِ الشاركة‪ ،‬فا‬
‫تعل الواو حو‪ :‬اجتور‪ ،‬ازدجر‪ ،‬اشتور‪.‬‬

‫موواضع م ها‪:‬‬ ‫‪ َ2‬قلب الواو ياء‪ :‬تقلب الواو ياء‬

‫*رضي اْصل ِ‬
‫ُرض َوَ‬ ‫أَ إذا وقعت متطرفة بعد كسرة‪ ،‬حو‪ِ :‬‬
‫َ‬
‫الرضوان* الغا ِزي اْصل‬ ‫ضوَ ِّ‬ ‫ضي اْصل ُي رتَ ِ‬ ‫ضوان* ي رتَ ِ‬ ‫ِّ‬
‫الر ْ‬
‫َْ‬ ‫َْ‬
‫ُالغا ِزُوَ الغزو‪.‬‬
‫بَ إذا وقعت عي ا مصدر من فعل معتل العْ‪ ،‬بشرط أن يكون قبلها‬
‫*صيَام اْصل ِصوام‪ ،‬صام اْصل‬ ‫كسرة وبعد ا ألف‪ ،‬حو‪ِ :‬‬
‫انقيَاد اْصل ان َقواد‪ ،‬انقاد اْصل انقود* عيادة اْصل‬ ‫صوم* ِ‬
‫َََ‬
‫ِعوادة‪ ،‬عاد اْصل َع َوَد‪.‬‬
‫تَ إذا وقعت الواو ساك ة غْ مشددة قبلها كسرة‪ ،‬حو‪ِ :‬ميعاد اْصل‬
‫الوعد* ميزان اْصل ِم ْوزان من الوزن‪.‬‬ ‫م ْوعاد من َ‬
‫ِ‬
‫ثَ إذا وقعت الواو عي ا ُقبلها كسرةَ َمع تكسْ صحيح الام‬
‫بشرط أن تكون معلة أو مكس ة امفرد‪ ،‬حو‪ِ :‬ديَ ٌار اْصل‬
‫ِد َو ٌار‪َ ،‬د ٌار اْصل َد َوٌر‪.‬‬
‫جَ إذا وقعت الواو والياء كلمة واحدة‪ ،‬بشرط أَ يفصل بي هما‬
‫ض ٌي اْصل‬ ‫فاصل وأن تكون اْوَ م هما أصلية‪ ،‬حو‪ :‬م ْق ِ‬
‫َ‬
‫ضوي‪.‬‬‫َم ْق ُ‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫حَ إذا وقعت الواو َما َمع تكسْ على وزن "فعول" حو‪ :‬ع ِ‬
‫صي‬ ‫ُ‬
‫صي‪.‬‬ ‫وو‪ ،‬عُ ُ ِ‬
‫صوي‪ ،‬عُ ّ‬ ‫صٌ‬ ‫اْصل عُ ُ‬
‫مواضع م ها‪:‬‬ ‫‪ َ3‬قلب الياء واوا‪ :‬تقلب الياء واوا‬
‫أَ إذا وقعت الياء ساك ة وغْ مشددة‪ ،‬بعد ضمة‪ ،‬كلمة غْ دالة‬
‫على ُع‪ ،‬حو‪ :‬يُ ْو ِس ُر اْصل يُْي ِسر من ايسر‪.‬‬
‫بَ إذا وقعت الياء َما لفعل على وزن "فعل" حو‪ :‬نَ ُه َو الرجل ُما‬
‫أها َ اْصل نَ ُهي‪.‬‬
‫تَ إذا وقعت الياء عي ا َسم على وزن "فعلى"‪ ،‬حو‪ :‬طُْوَب اْصل‬
‫طُْي ََ من طاب‪.‬‬

‫‪ َ4‬قلب الواو والياء مزة‪ :‬تقلب الواو أو الياء مزة مواضع م ها‪:‬‬
‫أَ إذا وقعت الواو أو الياء متطرفة بعد ألف زائدة‪ ،‬حو‪َ :‬اء اْصل‬
‫َاو من َا يسمو‪.‬‬
‫بَ إذا مقعت الواو أو الياء ُامقبلوبتانَ عي ا َسم فاعل من فعل‬
‫أجوف‪ ،‬حو‪ :‬قائل اْصل قا ِول من َقول ُقالَ‪.‬‬
‫تَ إذا وقعت الواو أو الياء بعج ألف "مفاعل" أو ما يشبه ذا الوزن‬
‫عدد احروف ونوع احركات‪ ،‬بشرط أن تكون الواو أو الياء مدة‬
‫ثالثة امفرد‪ ،‬حو‪ :‬مدائن مداين من مدي ة‪.‬‬

‫‪ َ5‬قلب اَمزة ياء أو واوا أو ألفا‪ :‬تقلب اِمزة ياء أو واوا أو ألفا‬
‫مواضع م ها‪:‬‬
‫أَ إذا اجتمعت مزتان كلمة‪* :‬اْوَ متحركة والثانية ساك ة‬
‫موضع الفاء‪ ،‬حو‪ :‬آمن اْصل أأْمن‪* .‬اْوَ ساك ة والثانية‬
‫متحركة موضع العْ‪ ،‬حو‪ :‬سآال اْصل سأْأال من سأل‬

‫‪1‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫بَ إذا وقعت اِمزة بعد ألف "مفاعل" أو ما يشبهه‪ ،‬على أن تكون‬
‫ُاِمزةَ عارضة‪ ،‬وَم امفرد إما مزة أصلية وإما حرف علة أصليا‬
‫ُواو أو ياءَ‪ ،‬حو‪ :‬خطيئة خطايا‪ .‬أما خطوات إعاِا‪- :‬خطيئة‬
‫ِ‬
‫َمع على َخطَ ِايءُ –تقلب الياء اْوَ مزة‪َ :‬خطَاييءُ َخطَائيءُ‬
‫–تقلب اِمزة الثانية ياء‪َ :‬خطَائِيءُ َخطَائِ ُي –تقلب كسرة اِمزة‬
‫اْوَ فتحة‪َ :‬خطَائِ ُي َخطَائَي –تقلب الياء الثانية ألفا‪ :‬خطائَي‬
‫َخطَاءَا –تقلب اِمزة ياء‪َ :‬خطَاءَا َخطَايَا‬

‫ب‪ .‬ثانيا‪ :‬اإعال بالنقل أو التسكْ‬

‫يسمى "اإعال بال قل" ْنه عبارة عن نقل حركة امتحرك امعتل‪:‬‬
‫الواو‪ ،‬الياء إَ الساكن الصحيح قبله‪ ،‬ومن أمثلة ذلك الفعل "صام"‬
‫ص ُوُم"‪ ،‬وقد نقلت ضمة الواو إَ الصاد الساك ة‬
‫ص ْوُم"‪ ،‬وأصله "يَ ْ‬
‫مضارعه "يَ ُ‬
‫قبلها لتحقيق اَبتعاد عن الثقل ال طق‪ 27.‬يتم اسكان كل من الواو والياء‬
‫من حروف العلة عن طريقي‪ :‬حذف احركة أو نقلها‪ 28.‬وسيبب هما الباحث‬
‫‪21‬‬
‫بعد اآتية‪:‬‬
‫‪ َ1‬ا ذف‪ :‬إذا تطرفت الواو والياء بعد حرف متحرك‪ ،‬حذفت حركتهما‬
‫إن كانت ضمة أو كسرة‪ ،‬دفعا للثقل‪ ،‬حو‪:‬‬
‫الداع ُي إَ ال ِاد ِي‪.‬‬
‫يدعو الداعي إَ ال ادي‪ ،‬يدعو ِ‬
‫ُُ‬ ‫ْ‬
‫القاضي علو ِ‬
‫اَاي‪.‬‬ ‫يقضي ِ‬ ‫يقضي القاضي على اَاي‪ِ ،‬‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬

‫‪َ 27‬مود سليمان ياقوت‪ .‬الصرف التعليمي‪ُ .‬كويت‪ :‬مكتبة ام ار اإسامية‪ .َ1111 .‬ص‪.411 :‬‬
‫‪ 28‬عبد اِادي الفضيلى‪ .‬تصر الصرف‪ُ .‬بْوت‪ :‬دار القلم‪ .‬هول الس ةَ‪ .‬ص‪.111 :‬‬
‫الصرف العري‪ُ .‬لب ان‪ :‬اَامعية اللب انية‪ .َ1188 .‬ص‪:‬‬ ‫تطبيق وتدريب‬ ‫‪ 21‬علي هاء الدين بوخدود‪ .‬امدخل الصر‬
‫‪.166-165‬‬

‫‪1‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫فإن لزم من ذلك إجتماع ساك ْ‪ ،‬حذفت َم الكلمة‪ ،‬حو‪:‬‬
‫يرمون اْصل ِ‬
‫يرميُون‬ ‫ُ‬
‫يغزون اْصل ي ْغ ُزوون‬
‫ُ‬
‫‪ َ2‬النقل‪ :‬وإذا كانت عْ الكلمة واوا أو ياء متحكْ‪ ،‬وكان ما قبلهما‬
‫ساك ا صحيحا‪ ،‬وجب نقل حركة العْ إَ الساكن قبلهما‪ْ ،‬ن‬
‫احرف الصحيح‪ ،‬أوَ بتحمل احركة من حرف العلة لقوته وضعف‬
‫حرف العلة‪ ،‬حو‪:‬‬
‫النقل‬ ‫ي ْق ُوُم‬ ‫‪ -‬ي ُق ْوُم‬
‫اكتفى بال قل للمجانسة‬ ‫ْ‬‫يَْبِ ُ‬ ‫ْ‬‫يَبِ ْ ُ‬
‫النقل والقلب‬ ‫أقْ َوَم‬ ‫‪ -‬أقَ َام‬
‫نقل احركة مع قلب الواو‬ ‫ْ‬‫أبْ ََ‬ ‫أبَا َن‬
‫والياء ألفا بعد الفتحة‬ ‫يَ ْق ِوُم‬ ‫يُِقْي ُم‬
‫وياء بعد الكسرة للمجانسة‬ ‫َم ْق َوم‬ ‫َم َقام‬
‫النقل وا ذف‬ ‫ْ‬‫َ أبِ ْ ْ‬ ‫َ أبِْ ْ‬
‫ْ‬ ‫‪ َ -‬أبِ ْن‬
‫نقل احركة مع حذف‬ ‫َ أبِْي ْع‬ ‫َ أبْيِ ْع‬ ‫َ أبِ ْع‬
‫َجتماع الساك ْ‬ ‫َ يَ ًق ْوْم‬ ‫َ يَ ْق ُوْم‬ ‫َ يَ ُق ْم‬
‫َ يَبِْي ْع‬ ‫َ يَْبيِ ْع‬ ‫َ يَبِ ْع‬

‫ت‪ .‬ثالثا‪ :‬اإعال با ذف‬

‫ذا و ال وع الثالث واْخْ من أنواع اإعال‪ ،‬ويتمثل حذف‬

‫حرف‪ ،‬و ذا احذف قد يكون َاعيا َ َضع لقاعدة صرفية‪ ،‬كحذف‬
‫الياء للتخفيف و ي َم الكلمة ‪ :‬يد‪ ،‬رئة‪ ،‬دم‪ ،‬وأصل الكلمات الثاث‪:‬‬

‫‪1‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫ودمي‪ .‬وكحذف الواو و ي َم الكلمة من ‪ :‬أب و أخ و ابن‬ ‫يَ َد ٌ ِ‬
‫ي‪ ،‬رئَيَةٌ‪ٌ ،‬‬
‫‪31‬‬
‫َو وس ٌو‪.‬‬
‫أخو و ب ٌو و ٌ‬
‫و اسم و س ة‪ ،‬وأصلها‪ :‬أبَ ٌو و ٌ‬
‫وقد يكون احذف قياسيا مب يا على قاعدة صرفية‪ ،‬و و ما س ت اوله‬
‫الدراسة‪ .‬واحذف القياسي إما أن يكون حذف حرف فقط‪ ،‬أو حذف‬
‫حركة يتبعها حذف حرف‪ .‬وحذف احرف قد يكون بسبب التقاء‬
‫الساك ْ‪ ،‬ورِا حذف حرف العلة اجتاء باحركة قبله‪ 31.‬اك بعض‬
‫امواضع الي َدث فيها اإعال باحذف‪ ،‬و ي قياسية‪ ،‬يقدمها الباحث‬
‫‪32‬‬
‫خال ال قاط اآتية‪:‬‬
‫‪ َ1‬إذا كان الفعل اماضى على وزن ُأفعلَ أي إن اِمزة زائدة أوله‪،‬‬
‫حذف تلك اِمزة حْ اإتيان ببعض الصيغ م ه‪ ،‬ونوضح ذلك خال‬
‫الفعل ُأ ْكرمَ‪.‬‬
‫وتقول حْ اإتيان بامضارع‪ :‬أ ْكرم يُ ْك ِرُم واْصل يُؤْك ِرُم‪.‬‬
‫وتقول حْ اإتيان باسم الفاعل‪ :‬أ ْكرم ُم ْك ِرٌم واْصل ُمؤْك ِرٌم‪.‬‬
‫وتقول حْ اإتيان باسم امفعول‪ :‬أ ْكرم ُمكَْرٌم واْصل ُمؤْكَرٌم‪.‬‬

‫‪ َ2‬إذا كان الفعل اماضي ثاثيا‪ ,‬واوي الفاء‪ ،‬مفتوح العْ اماضي‪،‬‬
‫مكسور ا امضارع‪ ،‬حذف فاؤ حْ اإتيان بصيغ امضارع‪ ،‬ومن‬
‫ف‪َ ،‬و َع َد يَعِ ُد واْصل يَ ْو ِع ُد‪،‬‬ ‫ِ‬
‫ف واْصل يَ ْوص ُ‬
‫ِ‬
‫ف يَص ُ‬ ‫ص َ‬
‫أمثلة ذلك‪َ :‬و َ‬
‫َو َج َد َِج ُد واْصل يَ ْوِج ُد‪.‬‬
‫وحْ صياغة امصدر حذف الواو‪ ،‬بشرط أن يصْ امصدر على وزن‬
‫ُفِ ْعلةَ لغْ اِيئة‪ ،‬وأن تكون التاء آخر عوضا عن الواو احذوفة‪.‬‬

‫الكلمة العربية‪ُ .‬القا رة‪ :‬جامعة القا رة‪ .‬هول الس ةَ‪ .‬ص‪.63 :‬‬ ‫‪ 31‬شعبان صاح‪ .‬اإعال واإبدال‬
‫‪ 03‬نفس امرجع‪ .‬ص‪.63 :‬‬
‫‪َ 09‬مود سليمان ياقوت‪ .‬الصرف التعليمي‪ُ .‬كويت‪ :‬مكتبة ام ار اإسامية‪ .َ1111 .‬ص‪.415-413 :‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫ف ِص َفةً واْصل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫تقول‪َ :‬و َع َد ع َد ًة واْصل ِو ْع َد ًة على وزن ُف ْعلةَ‪َ ،‬و َ‬
‫ص َ‬
‫ص َفة على وزن ُفِ ْعلةَ‪.‬‬ ‫ِو ْ‬
‫‪ َ3‬إذا كان الفعل اماضى ثاثيا‪ ،‬مكسور العْ‪ ،‬وعي ه وَمه من ج س‬
‫تَ جاز فيه ثاثة أوجه حْ إس اد إَ ضمْ من‬ ‫ِ‬
‫واحد مثل ُظَل ْل ُ‬
‫ضمائر الرفع امتحركة‪:‬‬
‫أَ إبقاء الفعل على حاله مع فك اإدغام وجوبا‪ ،‬تقول‪ :‬ظل‬
‫ت‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ظَل ْل ُ‬
‫بَ حذف عْ الفعل دون تغيْ شيء ضبط ما بقي من‬
‫ت‪.‬‬‫احروف‪ ،‬تقول‪ :‬ظَْل ُ‬
‫تَ حذف عْ الفعل ُالام اْوََ مع نقل حركتها إَ الفاء‬
‫ت‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ُالظاءَ‪ ،‬تقول‪ :‬ظ ْل ُ‬
‫وإذا كان الفعل امضاعف امكسور العْ مضارعا أو أمرا‪ ،‬واتصا‬
‫ب ون ال سوة‪ ،‬جاز فيها وجهان‪:‬‬
‫أَ اإبقاء على العْ دون تغيْ مع فك اإدغام‪ ،‬ف قول مع امضارع‬
‫ُيَظْلِْل َنَ ومع اْمر ُاظْلِْل َنَ‪.‬‬
‫بَ حذف العْ من الفعلْ ُالام اْوََ مع نقل حركتها إَ فاء‬
‫ُيظ ْلنَ ومع اْمر ِ‬
‫ُظ ْل َنَ‪.‬‬ ‫الكلمة ُالظاءَ‪ ،‬ف قول مع امضارع ِ‬
‫َ‬
‫‪ َ4‬حْ صياغة اسم امفعول من الفعل اْجوف َدث إعاَ‬
‫اع‪.‬‬
‫ص َام وبَ َ‬
‫باحذف‪ ،‬ونوضح ذلك خال الفعلْ َ‬
‫ص ُوْومَ‪ .‬ت قل‬
‫ُم ْ‬
‫ص ْوٌمَ‪ ،‬واْصل َ‬ ‫ُم ُ‬
‫ص َام و َ‬
‫اسم امفعول من الفعل َ‬
‫وومَ‪ .‬جتمع‬
‫ص ٌ‬ ‫ُم ُ‬
‫حركة الواو اْوَ إَ الصاد الساك ة قبلها فتصبح َ‬

‫‪0‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫ساك ان بعد ال قل للضمة ما الواوان‪ ،‬لذلك جب حذف أحدما‪،‬‬
‫ومَ و ي الصيغة امستعملة‪.‬‬ ‫صٌ‬
‫ُم ُ‬
‫واْرجح الواو الثانية فتصبح َ‬
‫وَدث مثل ذا حْ صياغة اسم امفعةل من اْفعال امعتلة العْ‪:‬‬
‫قال‪ ،‬رام‪ ،‬حاط‪.‬‬
‫ُمبِْي ٌعَ‪ ،‬واْصل َ‬
‫ُمْب يُوعٌَ‪ .‬ت قل‬ ‫واسم امفعول من الفعل باع و َ‬
‫حركة الياء إَ الباء الساك ة قبلها فتصبح ُمبُ ْي ْوعٌَ‪.‬جتمع ساك ان‬
‫بعد ال قل للضمة ما‪ :‬الياء والواو‪ ،‬لذلك حذف الواو فتصبح‬
‫ُمبُ ْي ٌعَ‪ .‬تقلب ضمة الباء كسرة‪ ،‬حِ ت اسب الياء بعد ا فتصبح‬ ‫َ‬
‫ُمبِْي ٌعَ و ي الصسغة امستعملة‪.‬‬
‫َ‬
‫وَدث مثل ذا حْ صياغة اسم امفعول من اْفعال امعتلة العْ‪:‬‬
‫ام‪ ،‬غاب‪ ،‬شاد‪.‬‬

‫ج‪ .‬امبحث الثالث‪ :‬حة سورة الفرقان‬

‫‪ .1‬مفهوم سورة الفرقان‬
‫إن ذ السورة مكية‪ ،‬الي تتكون على ‪ 77‬اآيات‪ .‬ما عدا اآيات ‪68‬‬
‫‪ 71 ،61،‬فمدنية ‪ 00.‬وَيت السورة الكرَة "سورة الفرقان" ْن ه تعاَ ذكر‬
‫فيها ذا الكتاب اجيد الذي أنزله علو عبد َمد صلى ه عليه وسلم‪ ،‬وكان‬
‫ال عمة الكِى على اإنسانية ْنه ال ور الساطع والضياء امبْ‪ ،‬الذي فرق ه‬
‫به بْ احق والباطل‪ ،‬وال ور والظام‪ ،‬والكفر واإَان‪ ،‬وِذا كان جديرا بأن‬
‫‪03‬‬
‫يسمى الفرقان‪.‬‬

‫‪َ 00‬مد على الصابوي‪ .‬صفوة التفاسْ‪ .‬اجلد الثاي‪ .‬الطبعة الرابعة ُبْوت‪ :‬دار القرآن الكرم‪ .َ1181 .‬ص‪.353 :‬‬
‫‪ 03‬نفس امرجع‪ .‬ص‪.354 :‬‬

‫‪6‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫‪ .2‬أسباب النزول السورة الفرقان‬
‫اآية‬ ‫أ‪ .‬قوله تعاَ‪ :‬تبارك ال ِذي إِ ْن شاء جعل لك خ ْي ًرا ِم ْن ذلِك‪...‬‬
‫‪03‬‬
‫ُ‪.َ11‬‬

‫أخِنا أْد بن َمد بن إبرا يم امقرئ‪ ،‬قال‪ :‬أخِنا أْد بن أي‬

‫الفرات قال‪ :‬أخِنا عبد ه بن َمد بن يعقوب البخاري‪ ،‬قال‪ :‬أخِنا‬
‫َمد بن ْيد فرقد‪ ،‬قال‪ :‬حدث ا جوير عن الضحاك‪ ،‬عن ابن عباس قال‪:‬‬

‫َوقَالُْوا‬
‫ما َعْ امشركون رسول ه صلى ه عليه وسلم بالفاقة‬
‫َس َو ِاق حزن رسول ه صلى‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َمال َ َذا الر ُس ْول يَأْ ُك ُل الط َع َام َوََْشى ِ ْاْ َ‬
‫ه عليه وسلم ف زل جِيل عليه السام من ع د ربه ُم َعِّزيا له‪ ،‬فقال‪:‬‬
‫السام عليك يا رسول ه رب العزة يقرئك السام ويقول لك وما‬
‫اْسواق‬ ‫أرسل ا قبلك من امرسلْ إَ أهم ليأكلون الطعام وَشون‬
‫الدنيا‪.‬‬ ‫أي يبتغون امعاش‬

‫قال فبي ا جِيل وال ِ يتحدثان‪ ،‬إذ ذاب جِيل عليه السام حِ‬
‫صار مثل اِردة – قيل‪ :‬يا رسول ه‪ ،‬وما اِردة؟ قال‪ :‬العدسة ‪ -‬فقال‬
‫رسول ه صلى ه عليه وسلم‪ :‬مالك ذبت حِ صرت مثل اِردة؟‬
‫فقال" يا َمد‪ ،‬فُتِ َح باب من أبواب السماء وَ يكن فتح قبل ذلك اليوم‪،‬‬
‫وإي أخاف أن يعذب قومك ع د تعيْ م إياك بالفاقة‪ .‬فأقبل ال ِ‬
‫وجِيل عليهما السام‪ ،‬يبكيان‪ ،‬إذ عاد جِيل إَ حاله‪ ،‬فقال‪ :‬أَبْ ِش ْر يا‬
‫َمد‪ ،‬ذا رضوان خازن اَ ة قد أتاك بالرضا من ربك‪ .‬فأقبل رضوان‬
‫حِ َسلم‪ ُ ،‬قال‪ :‬يا َمد‪ ،‬رب العزة يقرئك السام ‪ -‬ومعه سفط من‬
‫نور يتاْ ‪ -‬ويقول لك ربك‪ :‬ذ مفاتيح خزائن الدنيا مع ما َ ي تقص‬

‫‪ 03‬أب احسن علي بن أْد الواحدي‪ .‬أسباب نزول القرآن‪ُ .‬بْوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ .َ1111 .‬ص‪.343-342 :‬‬

‫‪6‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫اآخرة مثل ج اح بعوضة‪ .‬ف ظر ال ِ صلى ه عليه‬ ‫لك ما ع د‬
‫وسلم إَ جِيل عليه السام‪ ،‬كامستشْ له‪ ،‬فضرب جِيل بيد إَ‬
‫اَرض فقال‪ :‬تواضع ه‪ ،‬فقال‪ :‬يا رضوان َ حاجة فيها‪ ،‬الفقر أحب‬
‫إ ّ‪ ،‬وأن أكون عبدا صابرا شكورا‪ .‬فقال رضوان عليه السام‪ :‬أصبت‪،‬‬
‫أصاب ه بك‪ ،‬وجاء نداء من السماء فرفع جِيل عليه السام رأسه‪،‬‬
‫فإذا السموات قد فتحت أبواها إَ العرش‪ ،‬وأ َْو َحى ه تعاَ إَ ج ة‬
‫عدن أن تُ َدِّ غص ا من أغصان ها عليه عذق عليه غرفة من زبرجدة‬
‫خضراء‪ِ ،‬ا سبعون ألف باب من ياقوتة ْراء‪ ،‬فقال جِيل عليه السام‪:‬‬
‫يا َمد ارفع بصرك‪ ،‬فرفع فرأى م ازل اْنبياء وغرفهم‪ ،‬فإذا م ازله فوق‬
‫يت يا َمد؟ فقال ال ِ‬ ‫ِ‬
‫م ازل اْنبياء فضا له خاصة‪ ،‬وم اد ي ادي‪ :‬أ ََرض َ‬
‫صلى ه عليه وسلم‪ :‬رضيت‪ ،‬فاجعل ما أردت أن تعطيي الدنيا‪،‬‬
‫ذخْة ع دك الشفاعة يوم القيامة‪.‬‬

‫َج َع َل‬ ‫ِ ِ‬
‫ويروى‪ :‬أن ذ اآية أنزِا رضوان‪ :‬تبَاََرَك الذي إ ْن َشاءَ‬
‫ِ‬
‫‪.‬‬ ‫ك ج ات َري من حتها اَهار وجعل لك قصورا‬ ‫ك َخْي ًرا ِم ْن َذل َ‬
‫لَ َ‬

‫‪0‬‬
‫اآية ُ‪.َ27‬‬ ‫وي ْوم ي عض الظ ِاَُ على يديْه‪...‬‬ ‫ب‪ .‬قوله تعاَ‪:‬‬

‫قال ابن عباس ‪ -‬رواية عطاء اْراساي‪ :‬كان أي بن خلف‬

‫َضر ال ِ صلى ه عليه وسلم وجالسه ويستمع إَ كامه من غْ أن‬
‫يؤمن به‪ ،‬فزجر عقبة بن أي معيط عن ذلك‪ ،‬ف زلت ذ اآية‪.‬‬

‫‪ 0‬نفس امرجع‪ .‬ص‪.344-343 :‬‬

‫‪7‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫وقال الشعِ‪ :‬وكان عقبة خليا ْمية بن خلف‪ ،‬فأسلم عقبة فقال‬
‫أمية‪ :‬وجهي من وجهك حرام إن تابعت َمدا‪ .‬وكفر وارتد لرضا أمية‪،‬‬
‫فأنزل ه تبارك وتعاَ ذ اآية‪.‬‬

‫وقال آخرون‪ :‬إن أُي بن خلف وعقبة بن أي معيط كانا متحالفْ‪،‬‬

‫وكان عقبة َ يقدم من سفر إَ ص ع طعاما فدعا إليه أشراف قومه‪ ،‬وكان‬
‫يكثر السه ال ِ صلى ه عليه وسلم‪ ،‬فقدم من سفر ذات يوم فص ع‬
‫طعاما فدعا ال اس ودعا رسول ه صلى ه عليه وسلم إَ طعامه‪ ،‬فلما‬
‫قرب الطعام قال رسول ه صلى ه عليه وسلم‪ :‬ما أنا بآكل من طعامك‬
‫حِ تشهد أن َ إله إَ ه وأي رسول ه‪ ،‬فقال عقبة ‪ :‬أشهد أن َ إله‬
‫إَ ه وأن َمدا رسول ه؛ فأكل رسول ه صلى ه عليه وسلم من‬
‫ُخِ َِ بقصته قال‪:‬صبأت يا عقبة؟‬
‫طعامه‪ .‬وكان أي بن خلف غائبا‪ ،‬فلما أ ْ‬
‫علي رجل فأب أن يطعم من طعامي‬ ‫فقال‪ :‬وه ما صبأت ولكن دخل ّ‬
‫إَ أن أشهد له‪ ،‬فاستحيت أن َرج من بيي وَ يطعم‪ ،‬فشهدت ُلهَ و‬
‫ي‪ :‬ما أنا بالذي أرضي ع ك أبدا إَ أن تأتيه فتبزق‬ ‫طعم‪ .‬فقال اُ ّ‬
‫وجهه وتطأ ع قه؛ ففعل ذلك عقبة فأخذ رحم دابة فألقا ا بْ كتفيه‪،‬‬
‫فقال رسول ه صلى ه عليه وسلم‪ َ :‬ألقاك خارجا من مكة إَعلوت‬
‫أي بن خلف فقتله ال ِ‬‫رأسك بالسيف؛ فقتل عقبة يوم بدر صِا‪ .‬وأما ّ‬
‫صلى ه عليه وسلم يوم أحد امبارزة‪ ،‬فأنزل ه تعاَ فيهما ذ اآية‪.‬‬

‫وقال الضحاك‪ :‬ما بزق عقبة وجه رسول ه صلى ه عليه‬

‫وسلم‪ ،‬عاد بزاقه وجهه فتشعب شعبتْ‪ ،‬فأحرق خديه‪ .‬وكان أثر ذلك‬
‫فيه حِ اموت ‪.‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫إَ آخر‬ ‫ت‪ .‬قوله تعاَ‪ :‬وال ِذين َي ْدعُون مع ِ‬
‫ه إًَِا ءاخر‪.....‬‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫‪01‬‬
‫اآيات‪.َ71-68 ُ .‬‬

‫أخِنا أبو إسحاق القعاي‪ ،‬قال‪ :‬أخِنا احسن بن أْد امخلدي‪،‬‬

‫قال‪ :‬أخِنا امؤمل بن احسن بن عيسى‪ ،‬قال‪ :‬حدث ا احسن بن َمد بن‬
‫الصباح الزعفراي قال‪ :‬حدث ا حجاج‪ ،‬عن ابن جريج‪ ،‬قال‪ :‬أخِي يعلى‬
‫بن مسلم‪ ،‬عن سعيد بن جبْ‪َ ،‬عه َدث عن ابن عباس‪:‬‬

‫أن ناسا من أ ل الشرك قتلوا فأكثروا‪ ،‬وزنوا فأكثروا‪ ُ ،‬أتوا َمدا‬

‫صلى ه عليه وسلم فقالوا‪ :‬إن الذي تقول وتدعوا إليه حسن لو ِنا أن‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ما عمل ا كفارة‪ .‬ف زلت‪َ :‬والذيْ َن ََيَ ْدعُ ْو َن َم َع ه إِ ًَِا ءَ َ‬
‫اخَر‪..........‬‬
‫اآيات إَ قوله‪ :‬غفورا رحيما روا مسلم عن إبرا يم بن دي ار‪ ،‬عن‬
‫حجاج‪.‬‬

‫أخِنا َمد بن إبرا يم بن َى امزكي‪ ،‬قال‪ :‬حدث ا والدي‪ ،‬قال‪:‬‬

‫أخِنا َمد بن إسحاق الثقفي‪ ،‬قال‪ :‬حدث ا إبرا يم اح ظلي وَمد بن‬
‫الصباح‪ ،‬قاَ‪ :‬حدث ا جرير‪ ،‬عن م صور واْعمش‪ ،‬عن أي وائل‪ ،‬عن‬
‫عمرو بن شرحبيل‪ ،‬عن أي ميسرة‪ ،‬عن عبد ه بن مسعود‪ ،‬قال‪:‬‬

‫سألت رسول ه صلى ه عليه وسلم‪ ،‬أي الذنب أعظم؟ قال‪ :‬أن‬
‫َعل ه ندا و و خلقك‪ ،‬قال‪ :‬قلت‪ ُ :‬أي؟ قال‪ :‬أن تقتل ولدك افة‬
‫أي يطعم معك‪ ،‬قال‪ :‬قلت‪ ُ :‬أي؟ قال‪ :‬أن تزاي حليلة جارك‪ .‬فأنزل‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ه تعاَ تصديقا لذلك‪َ :‬والذيْ َن ََيَ ْدعُ ْو َن َم َع ه إِ ًَِا ءَ َ‬
‫اخَرَوََ يَ ْقتُلُ ْو َن‬
‫احَ ِّق َو ََ يِْزنُ ْو َن ‪ .‬روا البخاري‪ ،‬عن مسدد عن‬ ‫س ال ِي َحرَم هُ إَِ بِ ْ‬ ‫ِ‬
‫الّ ْف َ‬
‫َى‪ .‬ومسلم عن عثمان بن أي شيبة‪ ،‬عن جرير‪.‬‬

‫‪ 01‬نفس امرجع‪ .‬ص‪.346-344 :‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫أخِنا أبو بكر بن احارث‪ ،‬قال‪ :‬أخِنا عبد ه بن َمد بن‬
‫جعفر‪ ،‬قال‪ :‬حدث ا أْد بن َمد بن إبرا يم‪ ،‬قال‪ :‬حدث ا إَاعيل بن‬
‫إسحاق‪ ،‬قال‪ :‬حدث ا احارث بن الزبْ‪ ،‬قال‪ :‬حدث ا أبو راشد موَ‬
‫اللهبيْ عن سعيد م ساَ القداح‪ ،‬عن ابن جريج‪ ،‬عن عطاء‪ ،‬عن ابن‬
‫عباس‪ ،‬قال‪:‬‬

‫أتى وحشي إَ ال ِ صلى ه عليه وسلم‪ ،‬فقال‪ :‬يا َمد‪ ،‬أتيتك‬

‫مستجْا فأجري حِ أَع كام ه‪ .‬فقال رسول ه صلى ه عليه‬
‫وسلم‪ :‬قد ك ت أحب أن أراك على غْ جوار‪ ،‬فأما إذ أتيتي مستجْا‬
‫فأنت جواري حِ تسمع كام ه‪ .‬قال‪ :‬فإي أشركت باه‪ ،‬وقتلت‬
‫ال فس الي حرم ه تعاَ‪ ،‬وزنيت‪ ،‬ل يقبل ه مي توبة؟ فصمت رسول‬
‫ه صلى ه عليه وسلم حِ نزلت‪َ :‬وال ِذيْ َن ََيَ ْدعُ ْو َن َم َع هِ إِ ًَِا‬
‫احَ ِّق َو ََ يِْزنُ ْو َن إَ آخر اآية‪.‬‬ ‫س ال ِي َحرَم هُ إَِ بِ ْ‬ ‫ِ‬
‫اخَرَوََ يَ ْقتُلُ ْو َن الّ ْف َ‬
‫ءَ َ‬
‫فتا ا عليه‪ ،‬فقال‪ :‬أرى شرطا‪ ،‬فلعلى َ أعمل صاحا‪ ،‬أنا جوارك حِ‬
‫أَع كام ه تعاَ‪ .‬ف زلت‪ :‬إن ه ََ يَ ْغ ِف ُر أن يُ ْشَرَك بِِه َو يَ ْغ ِف ُر َما‬
‫ك لِ َم ْن يَ َشاءُ فدعا به فتا ا عليه‪ ،‬فقال‪ :‬ولعلى من َ يشاء‪،‬‬ ‫ِ‬
‫ُد ْو َن َذل َ‬
‫أسَرفُ ْوا‬ ‫أنا جوارك حِ أَع كام ه‪ .‬ف زلت‪ :‬قُل يا ِعب ِاد ِ‬
‫ي الذيْ َن ْ‬ ‫ْ َ َ َ‬
‫َعلَى أنْ ُف ِس ِه ْم ََ تَ ْقَطُْوا ِم ْن َر َِْْة هِ فقال‪ :‬نعم‪ ،‬اآن َ أرى شرطا‪،‬‬
‫فأسلم‪.‬‬

‫‪ .3‬مضمون سورة الفرقان‬

‫‪03‬‬
‫وكان مضمونه كاآتية‪:‬‬

‫‪َ 03‬مد على الصابوي‪ .‬صفوة التفاسْ‪ .‬اجلد الثاي‪ .‬الطبعة الرابعة ُبْوت‪ :‬دار القرآن الكرم‪ .َ1181 .‬ص‪.353 :‬‬

‫‪1‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫سورة الفرقان مكية و ي تعِ بشؤون العقيدة‪ ،‬وتعاج شبهات امشركْ‬
‫حول رسالة َمد صلى ه عليه وسلم وحول القرآن العظيم‪ ،‬وَور السورة‬
‫يدور حول إثبات صدق القرآن‪ ،‬وصحة الرسالة احمدية‪ ،‬وحول عقيدة اإَان‬
‫بالبعث واَزاء‪ ،‬وفيها بعض القصص للعظة واَعتبار‪.‬‬

‫ابتدأت السورة الكرَة باحديث عن القرآن الذي تف ن امشركون بالطعن‬

‫فيه‪ ،‬والتكذيب بآياته‪ ،‬فتارة زعموا أنه أساطْ اْولْ‪ ،‬وأخرى زعموا أنه من‬
‫اختاف َمد أعانه عليه بعض أ ل الكتاب‪ ،‬وثالثة زعموا أنه سحر مبْ‪ ،‬فرد‬
‫ه تعاَ عليهم ذ امزاعم الكاذبة‪ ،‬واْو ام الباطلة‪ ،‬وأقام اْدلة والِا ْ‬
‫على أنه ت زيل رب العامْ‪ ُ ،‬حدث عن موضوع الرسالة الي طاما خاض فيها‬
‫امشركون امعاندون‪ ،‬واقتحوا أن يكون الرسول ملكا َ بشرا‪ ،‬وأن تكون الرسالة‬
‫– على فرض تسليم الرسول من البشر– خاصة بذوي اَا والثراء‪ ،‬فتكون‬
‫إنسان غي عظيم‪ َ ،‬لفقْ يتيم‪ ،‬وقد رد ه تعاَ شبهتهم بالِ ان القاطع‪،‬‬
‫واحجة الدامغة‪ ،‬الي ظهر الباطل‪.‬‬

‫ُ ذكرت اآيات فريقا من امشركْ عرفوا احق و أقروا به‪ ُ ،‬انتكسوا‬

‫إَ جحيم الضال‪ ،‬وذكرت م هم "عقبة بن أي معيط" الذي أسلم ُ ارتد‬
‫عن الدين بسبب صديقه الشقي "أي بن خلف" وقد َا القرآن الكرم‬
‫بالظاَ وي وم ي عض الظ ِ‬
‫اَُ َعلَى يَ َديْ ِه اآية وَى صديقه بالشيطان‪.‬‬ ‫ََْ َ ََ‬
‫و ثانيا السورة الكرَة جاء ذكر بعض اْنبياء إُاَ وجاء احديث عن‬
‫أقواِم امكذبْ‪ ،‬وما حل هم من ال كال والدمار نتيجة لطغياهم وتكذيتهم‬

‫‪1‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫لرسل ه كقوم نوح‪ ،‬وعاد‪ ،‬ومود‪ ،‬وأصحاب الرس وقوم لوط‪ ،‬وغْ م من‬
‫الكافرين اَاحدين‪ ،‬كما حدث السورة عن دَئل قدرة ه ووحدانيه‪ ،‬وعن‬
‫ذا الكون البديع‪ ،‬الذي و أثر من آثار قدرة‬ ‫عجائب ص عه وآثار خلقه‬
‫ه‪ ،‬وشا د من شوا د العظمة واَال‪.‬‬

‫وختمت السورة ببيان صفات عباد الرْن‪ ،‬وما أكرمهم ه به من‬

‫ج ات ال عيم‪.‬‬ ‫اْخاق احميدة الي استحقوا ها اْجر العظيم‬

‫‪1‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫الفصل الثالث‬
‫منهجية البحث‬

‫قبل أن يناقش الباحث على حثه‪ ،‬و من امستحسن أن تعريف منهجية البحث‬
‫التامة‪ .‬و ذ ي ا طوات‪:‬‬
‫صول اأ داف ّ‬
‫أ‪ .‬مدخل البحث ونوعه‬
‫الكمية ي‬
‫الكمي والكيفي‪ .‬والبحوث ّ‬
‫كان منهج البحث نوعان ‪ :‬منهج ّ‬
‫حليل إحصاء للبيانات‪ .28‬والبحوث الكيفية ي البحوث الي اتستحدم اأرقام‪.11‬‬
‫ّأما ذا البحث من حيث مدخله ةاكتعمل الباحث امدخل الكيفي‬
‫الوصفييع يبحث الباحث عن اآيات الي حتوي على اإعال ي كورة الفرقان مّ‬
‫جمعها ويؤكد على أوجه الفهم العميق ي امسألة‪ ،‬البحث الذى يقصد لفهم ما‬
‫يقع الباحث‪ ،‬وبالطريقة الوصفية بالكلمات واللغة السياق ا اص العلمي وينتفع‬
‫‪14‬‬
‫كل امدخل العلمي‪.‬‬

‫ب‪ .‬بيانات البحث ومصادر ا‬

‫رأى كهرمي أريكنطا أ ّن مصدر البيان و امكان او الفاعل الذي أخذ‬
‫الباحث البيان منه‪ 11.‬و البيان و حقيقة الي تكون مادة لتكوين الرأي وامعلومات‬
‫الصحيحة والتحليل والتحقيق‪12.‬أما بيانات ذا البحث ي الكلمات باإعال من‬

‫‪16‬رجاء حمود أبو عاام‪ ،‬منا ج البحث ي العلوم النفسية والربوية‪( ،1144 ،‬القا رة‪ :‬دار النشر للجامعات)‪ ،‬ص‪.195 :‬‬
‫‪17‬نفس امرجع‪ ،‬ص‪.191 :‬‬
‫‪14‬‬
‫‪Lexy J. Moleong.. Metodologi Penelitian Kualitatif. (Bandung: Remaja Rosdakarya. 1144(.‬‬
‫‪Hal.1.‬‬
‫‪39‬‬
‫‪Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik (Jakarta:Rineka Cipta,‬‬
‫‪3993), hal 319.‬‬
‫‪30‬‬
‫‪Tim Penyusun Kamus Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa. .Kamus Besar Bahasa‬‬
‫‪Indonesia, Edisi II, Jakarta:Balai Pustaka, 3991, hal: 093.‬‬

‫‪15‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫اآيات القرآنية ي كورة الفرقان‪ .‬وأما مصدر ذ البيانات و القرآن الكرم‬
‫كورة الفرقان الي تتكون على‪ 99‬اآيات‪ .‬ومصادر البيانات ذا البحث ي‪:‬‬
‫أ‪ .‬مصدر البيانات اأكاكية (‪ ،)Data Primer‬ي البيانات الي جمعها الباحث‬
‫ويستنبطها ويستوضحها من امصادر اأوى‪ 11.‬وأما امصادر اأوى تؤخذ من‬
‫القرآن الكرم‪.‬‬
‫ب‪ .‬مصدر البيانات الثانية (‪ ،)Data Sekunder‬ي أخذالباحث من امراجع اأخرى‬
‫ويستنبطها ويستوضحها النشرة العلمية و ي‪ ،‬الكتب الصرةية‪ ،‬وامعجم‬
‫والكتب اأخرى‪.‬‬

‫ج‪ .‬أدوات ُع البيانات‬

‫أدوات مع البيانات ي آلة الي اكتخدمها الباحث مقياس امظا ر العامية‬
‫أي اإجتماعية‪ 15.‬أماأدوات مع البيانات ةيستخدم ذا البحث ةهي اأدوات‬
‫البشرية أيالباحث بنفسه‪ .‬ما يعي أن الباحث يشكل أداة مع بيانات البحث‪.‬‬

‫د‪ .‬طريقة ُع البيانات‬

‫أما طريقة مع البيانات ي ذا البحث ةهي طريقة الوثائق‪ ،‬و ي أن يقرأ‬
‫الباحث كورة الفرقان عدة مرات ليستخرج منها البيانات الي يريد ا‪ ،‬م يقسم تلك‬
‫البيانات ويصنفها حسب أنواع اإعال امراد حليلها لتكون ناك بيانات عن‬
‫الكلمات الي ةيها اإعال‪.‬‬

‫‪11‬‬
‫‪SumadiSuryaBrata.MetodologiPenelitian. (Jakarta: PT. Raja GrafindoPersada. 4892(. Hal.91‬‬
‫‪15‬‬
‫‪Sugiono. Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif. (Bandung: Alfabeta. 1118(.Hal.115.‬‬

‫‪11‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫ه‪ .‬طريقة حليل البيانات‬

‫أما حليل البيانات ي ذا البحث ةهو‪:‬‬

‫‪ .4‬حديد اليبانات‪ :‬نا ختارالباحث من البيانات عن اإعال ي كورة الفرقان‬
‫(الي مّ معها) ما يرا ا مهمة و أكاكية و أقوي صلة بأكئلة البحث‪.‬‬
‫‪ .1‬تصنيف البيانات‪ :‬نا تصنيف الباحث البيانات عن اإعال ي كورة‬
‫الفرقان(الي تـ ّـم حديد ا) حسب النقاط ي أكئلة البحث‪.‬‬
‫‪ .2‬عرضها البيانات و حليلها و مناقشتها‪ :‬نا يعرض الباحث البيانات عن‬
‫اإعال ي كورة الفرقان (الي مّ حديد ا و تصنيفها) م يفسر ا أو يصفها‪ ،‬م‬
‫يناقشها وربطها بالنظريات الي ها عاقة ها‪.‬‬

‫و‪ .‬تصديقالبيانات‬
‫إن البيانات الي م معها وحليلها حتاج إى التصديق‪ ،‬ويتبعت الباحث ي‬
‫تصديق بيانات ذا البحث الطرائق التالية‪:‬‬
‫‪ .4‬مراجعة مصادر البيانات و ي الكلمات الي تدل على اإعال ي كورة‬
‫الفرقان‪.‬‬
‫‪ .1‬الربط بن البيانات الي م معها مصادر ا‪ ،‬أي ربط البيانات عن اإعال ي‬
‫كورة الفرقان (الي م معها وحليلها)‪.‬‬
‫‪ .2‬مناقشة البيانات مع الزماء وامشرف‪ ،‬أي مناقشة البيانات عن اإعال (الي‬
‫م معها وحليلها)‪.‬‬

‫ز‪ .‬إجراءات البحث‬

‫أما إجراءات البحث ي ذا البحث ةهي‪:‬‬

‫‪19‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫‪ .4‬مرحلة ااكتعداد‪ ،‬يقوم الباحث ي ذ امرحلة بتحديد موضوع حثه ومركزاته‪،‬‬
‫ويقوم بتصميمه وحديد أدواته‪ ،‬ووضع الدراكات السابقة الي ها عاقة به‬
‫وتناول النظريات الي ها عاقة ها‪.‬‬
‫‪ .1‬مرحلة التنفيذ‪:‬يقوم الباحث ي ذ امرحلة مع البيانات وحليلها ومناقشتها‪.‬‬
‫‪ .2‬مرحلة اإهاء‪ :‬ي ذ امرحلة يكمل الباحث حثها ويقوم بتغليفه و ليد ‪ ،‬م‬
‫تقدم للمناقشة للدةاع عنه م يقوم بتعديله وتصحيحه على أكاس ماحظات‬
‫امناقشن‪.‬‬

‫‪19‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫الفصل الرابع‬
‫اإعال ي سورة الفرقان‬

‫كما ذكر سابقا أن ذا البحث سيقدم عن الكلمات اآيات من سورة الفرقان‬

‫الي حتوي على اإعال وأنواعه مع قواعد بطريقة امبي ة إن شاءه‪ .‬ذا البحث يعي‬
‫التحليل عن الكلمات الي تضمن اإعال ّإما بالقلب أو باحذف أو بال قل أو‬
‫باإسكان سورة الفرقان‪.‬‬

‫أ‪ .‬اآيات الي حتوي على اإعال بالتحليل البيانات ي سورة الفرقان‬
‫جد الباحث اآيات الي حتوي على اإعال سورة الفرقان ي مس‬
‫وأربعون آية‪ ،‬يعي آية‪،16 ،15 ،14 ،12 ،11 ،8 ،7 ،6 ،5 ،4 ،3 ،2 ،1‬‬
‫‪،36 ،33 ،32 ،31 ،21 ،27 ،26 ،25 ،22 ،21 ،21 ،11 ،18 ،17‬‬
‫‪،68 ،63 ،61 ،61 ،58 ،57 ،55 ،54 ،51 ،48 ،45 ،43 ،42 ،41‬‬
‫‪ .77 ،74 ،71 ،71‬و ي ما يلي‪:‬‬
‫ْ نَ ِذيْ ًرا ‪1‬‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِِ ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ .1‬تَبَ َارَك الذي نَزَل الْ ُف ْرقَا َن َعلَى َعْبد ليَ ُك ْو َن ل ْل َعالَم ْ َ‬
‫كِ‬ ‫تخ ْذ َولَ ًدا َوََْ يَ ُك ْن لَهُ َش ِريْ ٌ‬‫ض وََ ي ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ك الس َم َاوات َو ْاْ َْر ِ َ ْ َ‬ ‫‪ .2‬الذي لَهُ ُم ْل ُ‬
‫درُ تَ ْق ِديْ ًرا ‪2‬‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫الْ ُم ْلك َو َخلَ َق ُكل َش ْيء فَ َق َ‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِِ ِ‬
‫‪َ .3‬وا َ ُذ ْوا م ْن ُد ْونه ءَاَِةً َ ََْلُ ُق ْو َن َشْيئًا َوُ ْم َُْلَ ُق ْو َن َوََ ََْل ُك ْو َن َْنْ ُفس ِه ْم َ‬
‫ضًرا‬
‫َوََ نَ ْف ًعا َوََ ََْلِ ُك ْو َن َم ْوتًا َوََ َحيَوًة َوََ نُ ُش ْوًرا ‪3‬‬
‫اخ ُرْو َن فَ َق ْد‬ ‫ِ‬
‫َعانَهُ َعلَْيه قَ ْوٌم ءَ َ‬ ‫ك افْ تَ َرىهُ َوأ َ‬ ‫‪َ .4‬وقَ َال ال ِذيْ َن َك َف ُرْوا إِ ْن َ َذا إَِ إِفْ ٌ‬
‫َجاءُْوا ظُْل ًما َوُزْوًرا ‪4‬‬
‫َصْياً ‪5‬‬ ‫اطي ر ْاَْولِْ ا ْكتَتَب ها فَ ِهي ُْلَى علَي ِه بكْرةً وأ ِ‬ ‫‪ .5‬وقَالُوا أَس ِ‬
‫َْ ُ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ َ‬

‫‪99‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫ض إِنهُ َكا َن َغ ُف ْوًرا‬ ‫ات َو ْاْ َْر ِ‬ ‫السر ِ السماو ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ََ‬ ‫قُ ْل أَنْ َزلَهُ الذي يَ ْعلَ ُم ّ‬ ‫‪.6‬‬
‫رِحْيماً ‪6‬‬
‫ك‬ ‫َس َو ِاق لَ ْوََ أُنْ ِزَل إِلَْي ِه َملَ ٌ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َوقَالُْوا َمال َ َذا الر ُس ْول يَأْ ُك ُل الط َع َام َوََْشى ِ ْاْ َ‬
‫ِ‬ ‫‪.7‬‬
‫فَيَ ُك ْو َن َم َعهُ نَ ِذيْ ًرا ‪7‬‬
‫أ َْو يُْل َقى إِلَْي ِه َكْ ٌز أ َْو تَ ُك ْو ُن لَهُ َج ةٌ يَأْ ُك ُل ِمْ َها َوقَ َال الظالِ ُم ْو َن إِ ْن تَتبِعُ ْو َن‬ ‫‪.8‬‬
‫إَِ َر ُج ًا َم ْس ُح ْوًرا ‪8‬‬
‫ت ََْ ِرى ِم ْن َْحتِ َها ْاَْنْ َه ُر‬ ‫كج ٍ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ك َخْي ًرا م ْن ذَل َ َ‬ ‫تبَاََرَك الذي إِ ْن َشاءَ َج َع َل لَ َ‬ ‫‪.1‬‬
‫ص ْوًرا ‪11‬‬ ‫ك قُ ُ‬ ‫َوَْج َع ْل لَ َ‬
‫ان بَعِْي ٍد ََِعُ ْوا ََِا تَغَيظًا َوَزفِْي ًرا ‪12‬‬ ‫إِ َذا رأَتْ هم ِمن م َك ٍ‬
‫َ ُْ ْ‬ ‫‪.11‬‬
‫اح ًدا َو ْادعُ ْوا ثُبُ ْوًرا َكثِ ْْاً ‪14‬‬
‫ََتَ ْدعوا الْي وم ثُب ورا و ِ‬
‫ُ َ ْ َ ُ ًْ َ‬ ‫‪.11‬‬
‫ِ‬ ‫قُل أَذَلِك خي ر أَم ج ةُ ْ ِ‬
‫ت َُِ ْم َجَزاءًا‬ ‫اُْْلد ال ِِ ُوع َد الْ ُمت ُق ْو َن َكانَ ْ‬ ‫َ ٌَْ ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫‪.12‬‬
‫صْي ًرا ‪15‬‬ ‫وم ِ‬
‫ََ‬
‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫ك َو ْع ًدا َم ْسئُ ْوًَ ‪16‬‬ ‫َُِ ْم فْي َها َمايَ َشاءُْو َن َخالديْ َن َكا َن َعلَى َربِّ َ‬ ‫‪.13‬‬
‫َضلَْلتُ ْم ِعبَ ِادى َ ُؤََ ِء‬ ‫َويَ ْوَم ََْ ُش ُرُ ْم َوَمايَ ْعبُ ُد ْو َن ِم ْن ُد ْو ِن هِ فَيَ ُق ْو ُل ءَأَنْتُ ْم أ ْ‬ ‫‪.14‬‬
‫ضلوا السبِْي َل ‪17‬‬ ‫أ َْم ُ ْم َ‬
‫َولَ ِك ْن‬ ‫تخ َذ ِمن دونِ ِ ِ‬
‫ك م ْن أ َْوليَاءَ‬ ‫ك َما َكا َن يَْبَغِى لََا أَ ْن نَ ِ ْ ُ ْ َ‬ ‫‪ .15‬قَالُْوا ُسْب َحَ َ‬
‫َمت ْعتَ ُه ْم َوءَابَاءَ ُ ْم َحِ نَ ُسوا ال ِّذ ْكَر َوَكانُ ْوا قَ ْوًما بُ ْوًرا ‪18‬‬
‫ِمْ ُك ْم‬ ‫صًرا َوَم ْن يَظْلِ ْم‬
‫ص ْرفًا َوََنَ ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ .16‬فَ َق ْد َكذبُ ْوُك ْم َِا تَ ُق ْولُْو َن فَ َما تَ ْستَطْي عُ ْو َن َ‬
‫نُ ِذقْهُ َع َذابًا َكبِْي ًرا ‪11‬‬

‫‪01‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫ْ إَِ إِن ُه ْم لَيَأْ ُكلُ ْو َن الط َع َام وََْ ُش ْو َن ِ‬ ‫ِ‬ ‫وما أَرس ْلَا قَب لَ َ ِ‬
‫َ‬ ‫ك م َن الْ ُم ْر َسل ْ َ‬ ‫ََ ْ َ ْ‬ ‫‪.17‬‬
‫صْي ًرا ‪21‬‬ ‫كبِ‬ ‫ض فِْت َةً أَتَ ْ ِ‬ ‫ض ُك ْم لِبَ ْع ٍ‬ ‫َس َو ِاق َو َج َع ْلَا بَ ْع َ‬
‫صُِْو َن َوَكا َن َرب َ َ‬ ‫ْاْ ْ‬
‫َوقَ َال ال ِذيْ َن ََيَ ْر ُج ْو َن لَِقاءَنَا لَْوََ أُنْ ِزَل َعلَْي َا الْ َملَئِ َكةُ أ َْو نََرى َرب َا لََق ِد‬ ‫‪.18‬‬
‫استَكْبَ ُروا ِ أَنْ ُف ِس ِه ْم َو َعتَ ْوا عُتُ ًوا َكبِْي ًرا ‪21‬‬ ‫ْ‬
‫ْ َويَ ُق ْولُْو َن ِح ْجًرا ََْ ُج ْوًرا ‪22‬‬ ‫ٍِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫يَ ْوَم يََرْو َن الْ َملَئ َكةَ ََبُ ْشَرى يَ ْوَمئذ ل ْل ُم ْج ِرم ْ َ‬ ‫‪.11‬‬
‫قق الس َماءُ بِالْغَ َم ِام َونُِّزَل الْ َملَئِ َكةُ تَ ْ ِزيْ ًا ‪25‬‬ ‫َويَ ْوَم تَ َش ُ‬ ‫‪.21‬‬
‫احَق لِلر َْْ ِن َوَكا َن يَ ْوًما َعلَى الْ َكافِ ِريْ َن َع ِسْي ًرا ‪26‬‬ ‫ك يَ ْوَمئِ ٍذ ْ‬ ‫الْ ُم ْل ُ‬ ‫‪.21‬‬
‫ت َم َع الر ُس ْوِل َسبِْي ًا ‪27‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َويَ ْوَم يَ َعض الظاَُ َعلَى يَ َديْه يَ ُق ْو ُل يَلَْيتَِِ ا َ ْذ ُ‬ ‫‪.22‬‬
‫َضل ِِ ع ِن ال ِّذ ْك ِر ب ع َد إِ ْذ جاءِن وَكا َن الشيطَا ُن لِ ِْْنْس ِ‬
‫ان‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ََ َ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬ ‫لََق ْد أ َ‬ ‫‪.23‬‬
‫َخ ُذ ْوًَ ‪21‬‬
‫ب إِن قَ ْوِمى ا َ ُذوا َ َذا الْ ُق ْرءَا َن َم ْه ُج ْوًرا ‪31‬‬ ‫َوقَ َال الر ُس ْو ُل يَ َار ِّ‬ ‫‪.24‬‬
‫اح َدةً َك َذلِ ِ‬ ‫وقَ َال ال ِذين َك َفروا لَوََ نُ ِزَل علَي ِه الْ ُقرءا ُن ُُْلَةً و ِ‬
‫ك لُثَبِّ َ‬
‫ت فُ َؤ َاد َك‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َْ ُ ْ ّ َ ْ َْ‬ ‫َ‬ ‫‪.25‬‬
‫َوَرت ْلَهُ تَ ْرتِْي ًا ‪32‬‬
‫َح َس َن تَ ْف ِسْي ًرا ‪33‬‬ ‫اك بِ ْ‬
‫احَ ِّق َوأ ْ‬ ‫ك َِِثَ ٍل إَِ ِجْئ َ َ‬ ‫َوََيَأْتُ ْونَ َ‬ ‫‪.26‬‬
‫فَ ُق ْلَا ا ْذ َ بَا إِ ََ الْ َق ْوِم ال ِذيْ َن َكذبُوا بِأَيَاتَِا فَ َدم ْرنَا ُ ْم تَ ْد ِمْي ًرا ‪36‬‬ ‫‪.27‬‬
‫ت َمطََر الس ْوِء أَفَلَ ْم يَ ُك ْونُوايََرْونَ َها بَ ْل َكانُوا‬ ‫َولََق ْد أَتَ ْوا َعلَى الْ َق ْريَِة ال ِِ أ ُْم ِطَر ْ‬ ‫‪.28‬‬
‫ََيَ ْر ُج ْو َن نُ ُش ْوًرا ‪41‬‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫ْ يََرْو َن‬
‫ف يَ ْعلَ ُم ْو َن ح ْ َ‬ ‫‪ .21‬إِ ْن َك َاد لَيُضلَا َع ْن ءَاَِتَا لَْوََ أَ ْن َ‬
‫صبَ ْرنَا َعلَْي َها َو َس ْو َ‬
‫َضل َسبِْي ًا ‪42‬‬ ‫اب َم ْن أ َ‬ ‫الْ َع َذ َ‬
‫ت تَ ُك ْو ُن َعلَْي ِه َوكِْي ًا ‪43‬‬ ‫ت َم ِن ا َ َذ إِ ََِهُ َ َوىهُ أَفَأَنْ َ‬‫‪ .31‬أ ََرءَيْ َ‬

‫‪03‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫س َعلَْي ِه‬‫الشم َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ف َمد الظّل َولَ ْو َشاءَ َََ َعلَهُ َساكًا ُُ َج َع ْلَا ْ‬ ‫‪ .31‬أَ ََْ تَ َر إِ ََ َربِّ َ‬
‫ك َكْي َ‬
‫َدلِْي ًا ‪45‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫‪َ .32‬وُ و ال ِذي أ َْر َسل ِّ‬
‫ْ يَ َد ْى َر َْْته َوأَنْ َزلَْا م َن الس َماء َماءً‬‫اح بُ ْشًرا بَ ْ َ‬
‫الريَ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫طَ ُه ْوًرا ‪48‬‬
‫اس إَِ ُك ُف ْوًرا ‪51‬‬ ‫صرفْ َا ُ بَْي َ ُه ْم لِيَذ َك ُرواْ فَأ ََب أَ ْكثَ ُر ال ِ‬‫َولََق ْد َ‬ ‫‪.33‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ك‬ ‫َوُ َو الذي َخلَ َق ِم َن الْ َماء بَ َشًرا فَ َج َعلَهُ نَ َسبًا َو ِص ْهًرا َوَكا َن َرب َ‬ ‫‪.34‬‬
‫قَ ِديْ ًرا ‪54‬‬
‫ضرُ ْم َوَكا َن الْ َكافُِر َعلَى َربِِّه‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َويَ ْعبُ ُد ْو َن م ْن ُد ْو ِن ه َم َاَيَْ َفعُ ُه ْم َوََيَ ُ‬ ‫‪.35‬‬
‫ظَ ِهْي ًرا ‪55‬‬
‫تخ َذ إِ ََ َربِِّه َسبِْي ًا ‪57‬‬
‫قُل ما أَسئَ لُ ُكم علَي ِه ِمن أَج ٍر إَِ من َشاء أَ ْن ي ِ‬
‫َْ َ َ‬ ‫ْ َ ْ ْ َْ ْ ْ‬ ‫‪.36‬‬
‫ب ِعب ِاد ِ‬ ‫ِِ ِ ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫وتَوكل علَى ْ ِ‬
‫ت َو َسبِّ ْح َِ ْمد َوَك َفى به ب ُذنُ ْو َ‬ ‫احَ ِّى الذى ََََُْو ُ‬ ‫ََ ْ َ‬ ‫‪.37‬‬
‫َخبِْي ًرا ‪58‬‬
‫اس ُج ُدوا لِلر َْْ ِن قَالُوا َوَما الر َْْ ُن أَنَ ْس ُج ُد لِ َما تَأْ ُم ُرنَا َوَز َاد ُ ْم‬ ‫ِ‬
‫‪َ .38‬وإِ َذا قْي َل َُِ ُم ْ‬
‫نُ ُف ْوًرا ‪61‬‬
‫اجا َوقَ َمًرا ُمِْي ًرا ‪61‬‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ .31‬تَبَ َارَك الذي َج َع َل ِ الس َماء بُُرْو ًجا َو َج َع َل فْي َها سَر ً‬
‫اََا ِ لُ ْو َن قَالُواْ‬‫ض َ ْونًا َوإِ َذا َخاطَبَ ُه ُم ْ‬ ‫اد الر َْْ ِن ال ِذيْ َن ََْ ُش ْو َن َعلَى ْاْ َْر ِ‬ ‫ِ‬
‫‪َ .41‬وعبَ ُ‬
‫َس َا ًما ‪63‬‬
‫س ال ِِ َحرَم هُ إَِ بِ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫احَ ِّق‬ ‫‪َ .41‬والذيْ َن ََيَ ْدعُ ْو َن َم َع ه إِ ًَِا ءَ َ‬
‫اخَر َوََيَ ْقتُلُ ْو َن ال ْف َ‬
‫ك يَ ْل َق أَثَ ًاما ‪68‬‬ ‫ِ‬
‫َوََيَ ْزنُ ْو َن َوَم ْن يَ ْف َع ْل ذَل َ‬

‫‪09‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫ك ي ب ِّد ُل ه سيِاِِِٰم حس ٍ‬ ‫إَِ من تَاب واٰمن وع ِمل ِ ِٓ‬
‫ٰتۗ َوكاَ َن‬ ‫ُ َّ ْ َ َ‬ ‫صاحًا فَاُوٰلئ َ ُ َ‬ ‫َْ َ َََ ََ َ َ‬ ‫‪.42‬‬
‫هُ َغ ُف ْوًرا رِحْي ًما ‪71‬‬
‫ب إِ ََ هِ َمتَابًا ‪71‬‬ ‫ومن تَاب وع ِمل ِ‬
‫صاحًا فَِإنهُ يَتُ ْو ُ‬ ‫ََ ْ َ َ َ َ َ‬ ‫‪.43‬‬
‫ْ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ب لََا ِم ْن أ َْزو ِاجَا وذُِّرياتَِا قُرَة أ َْع ُ ٍ‬ ‫ِ‬
‫اج َع ْلَا ل ْل ُمتق ْ َ‬
‫ْ َو ْ‬ ‫َ َ‬ ‫َوالذيْ َن يَ ُق ْولُْو َن َرب َا َ ْ‬ ‫‪.44‬‬
‫إِ َم ًاما ‪74‬‬
‫ف يَ ُك ْو ُن لَِز ًاما ‪77‬‬ ‫قُ ْل َمايَ ْعبَ ُؤا بِ ُك ْم َرِّب لَ ْوََ ُد َعا ُؤُك ْم فَ َق ْد َكذبْتُ ْم فَ َس ْو َ‬ ‫‪.45‬‬

‫ب‪ .‬أنواع اإعال ي الكلمات من سورة الفرقان‬

‫أما اآيات الي حتوي على اإعال فجعل الباحث حت الكلمات‬
‫امخطوطة دَلة على أها حتوي على اإعال‪ .‬وإذا نظرنا إَ تقسيم اإعال‪،‬‬
‫سيقدم الباحث التحليل تبعا للقواعد امذكورة قبلها‪.‬‬

‫إعال بالقلب‬
‫ك افْ ت رىهُ وأعانهُ عل ْي ِه ق ْوٌم ءاخ ُرْون ف ق ْد جاءُ ْوا‬
‫‪ .1‬وقال ال ِذيْن كف ُرْوا إِ ْن ذا إَِ إِفْ ٌ‬
‫ظُل ًْما وُزْوًرا ‪4‬‬
‫الكلمة اْوَ ي قَ َال أصله قَ َوَل على وزن فَ َع َل قلبت الواو ألفا لتحركها وانفتاح ما‬
‫‪:‬جاءَ أصله َج َيءَ على وزن فَ َع َل قلبت‬ ‫قبلها فصار قَ َال‪ .‬وأما الثانية فهي َجاءُْوا َ‬
‫الياء ألفا لتحركها وانفتاح ما قبلها فصار َجاءَ‪.‬‬
‫ص ْياً ‪5‬‬ ‫اط ْي ر ْاأولِ ْْ ا ْكتتب ها ف ِهي مُْلى عل ْي ِه ب ْكرةً وأ ِ‬
‫ِ‬
‫ُ‬ ‫‪ .2‬وقالُْوا أس ُ‬
‫كلمة قَالُْوا أي قَ َال أصله قَ َوَل على وزن فَ َع َل قلبت الواو ألفا لتحركها وانفتاح ما‬
‫قبلها فصار قَ َال‪.‬‬

‫‪00‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫ض إِنهُ كان غ ُف ْوًرا رِح ْيماً ‪6‬‬
‫ات و ْاأ ْر ِ‬ ‫‪ .3‬قُل أنْ زلهُ ال ِذي ي ْعلم ِ‬
‫السر ِي السماو ِ‬
‫ُ‬ ‫ْ‬
‫كلمة َكا َن أصله َك َو َن على وزن فَ َع َل قلبت الواو ألفا لتحركها وانفتاح ما قبلها فصار‬
‫َكا َن‪.‬‬
‫اق ل ْوَ أُنْ ِزل إِل ْي ِه مل ٌ‬
‫ك‬ ‫ال ذا الرسوِل يأْ ُكل الطعام وَْ ِشى ِي ْاأسو ِ‬
‫ُ‬ ‫ُْ‬ ‫‪ .4‬وقالُْوا م ِ‬
‫ف ي ُك ْون معهُ ن ِذيْ ًرا ‪7‬‬
‫كلمة قَ َال أصله قَ َوَل على وزن فَ َع َل قلبت الواو ألفا لتحركها وانفتاح ما قبلها‬
‫فصار قَ َال‪.‬‬
‫‪ .5‬أ ْو يُلْقى إِل ْي ِه ك ْن ٌز أ ْو ت ُك ْو ُن لهُ جنةٌ يأْ ُك ُل ِم ْن ها وقال الظالِ ُم ْون إِ ْن ت تبِعُ ْون إَِ‬
‫ر ُج ًا م ْس ُح ْوًرا ‪8‬‬
‫كلمة قَ َال أصله قَ َوَل على وزن فَ َع َل قلبت الواو ألفا لتحركها وانفتاح ما قبلها‬
‫فصار قَ َال‪.‬‬
‫ان ب ِع ْي ٍد َِعُ ْوا َا ت غيظًا وزفِ ْي ًرا ‪22‬‬ ‫‪ .6‬إِذا رأتْ هم ِمن مك ٍ‬
‫ُْ ْ‬
‫َى قلبت الياء ألفا لتحركها وانفتاح ما قبلها فصار َرأَى‬ ‫كلمة َرأَى أصله َرأ َ‬
‫فلتقى الساك ان وما الياء فحذفت الياء دفعا إلتقاء الساك ْ فصار َرأَتْ ُه ْم‪.‬‬
‫ْد ال ِِ ُو ِعد ال ُْمت ُق ْون كان ْ‬
‫ت َُ ْم جزاءًا‬ ‫‪ .7‬قُل أذلِك خي ر أ ْم جنةُ ا ُْل ِ‬
‫ٌْ‬ ‫ْ‬
‫ص ْي ًرا ‪25‬‬ ‫وم ِ‬
‫كلمة َكا َن أصله َك َو َن على وزن فَ َع َل قلبت الواو ألفا لتحركها وانفتاح ما قبلها‬
‫فصار َكا َن‪.‬‬
‫‪ْ َُ .8‬م فِ ْي ها مايشاءُ ْون خالِ ِديْن كان على ربِك و ْع ًدا م ْسئُ ْوًَ ‪26‬‬
‫كلمة َكا َن أصله َك َو َن على وزن فَ َع َل قلبت الواو ألفا لتحركها وانفتاح ما قبلها‬
‫فصار َكا َن‪.‬‬

‫‪03‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫تخذ ِم ْن ُد ْونِك ِم ْن أ ْولِياء ول ِك ْن مت ْعت ُه ْم‬ ‫‪ .9‬قالُوا سبحنك ما كان ي ْنبغِى لنا أ ْن ن ِ‬
‫ْ ُْ‬
‫الذ ْكر وكانُ ْوا ق ْوًما بُ ْوًرا ‪28‬‬‫وءاباء ُ م حِ نسوا ِ‬
‫ُ‬ ‫ْ‬
‫الكلمة اْوَ ي قَالُْوا أصله قَ َولُْوا على وزن فَ َعلُ ْوا قلبت الواو ألفا لتحركها‬
‫وانفتاح ما قبلها فصار قَالُْوا‪.‬والثانية كلمة َكا َن أصله َك َو َن على وزن فَ َع َل قلبت الواو‬
‫ألفا لتحركها وانفتاح ما قبلها فصار َكا َن‪ .‬والثالثة كلمة نَ ُس ْوا أصله نَ ِس ُوْوا على وزن‬
‫فَعِلُ ْوا قلبت الواو ياء لتطرفها وانكسار ما قبلها فصار نَ ِسيُ ْوا فأسك ت الياء‬
‫َس ت ث قال الضمة عليها فصار نَ ِسْي ْوا فحذفت الياء دفعا َلتقاءالساك ْ فصار نَ ِس ْوا‬
‫فضمت الزاء صيانة لواو اَمع فصار نَ ُس ْوا ‪.‬‬
‫شون ِي ْاأ ْسو ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اق‬ ‫‪ .21‬وما أ ْرسلْنا ق ْب لك من ال ُْم ْرسل ْْ إَِ إِن ُه ْم ليأْ ُكلُ ْون الطعام وَْ ُ ْ‬
‫ص ْي ًرا ‪21‬‬ ‫صِِون وكان ربك ب ِ‬ ‫وجعلْنا ب ْعض ُكم لِب ْع ٍ ِ‬
‫ض ف ْت نةً أت ْ ُْ‬ ‫ْ‬
‫كلمة َكا َن أصله َك َو َن على وزن فَ َع َل قلبت الواو ألفا لتحركها وانفتاح ما قبلها‬
‫فصار َكا َن‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ .22‬وقال الذيْن َي ْر ُج ْون لقاءنا ل ْوَ أُنْ ِزل عل ْي نا الْملئِكةُ أ ْو ن رى رب نا لقد ْ‬
‫است ْكب ُروا‬
‫ِي أنْ ُف ِس ِه ْم وعت ْوا عُتُ ًوا كبِْي ًرا ‪22‬‬
‫كلمة قَ َال أصله قَ َوَل على وزن فَ َع َل قلبت الواو ألفا لتحركها وانفتاح ما قبلها‬
‫فصار قَ َال‪.‬‬
‫‪ .22‬وي ْوم تشق ُق السماءُ بِالْغم ِام ونُ ِزل الْملئِكةُ ت ْن ِزيْ ًا ‪25‬‬
‫ال قلبت الواو مزة لوقوعها بعد ألف زائدة‬ ‫كلمة َََاءُ أصله َََ ُاو على وزن فَ َع ُ‬
‫لطرف فصار َََاءُ‪.‬‬
‫ْك ي ْومئِ ٍذ ا ْ ق لِلر ْْ ِن وكان ي ْوًما على الْكافِ ِريْن ع ِس ْي ًرا ‪26‬‬
‫‪ .23‬ال ُْمل ُ‬
‫كلمة َكا َن أصله َك َو َن على وزن فَ َع َل قلبت الواو ألفا لتحركها وانفتاح ما قبلها‬
‫فصار َكا َن‪.‬‬

‫‪03‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫ان خ ُذ ْوًَ ‪29‬‬‫الذ ْك ِر ب ْعد إِ ْذ جاءِِ وكان الش ْيطا ُن لِ ِْْنْس ِ‬
‫‪ .24‬لق ْد أضل ِِ ع ِن ِ‬
‫كلمة َكا َن أصله َك َو َن على وزن فَ َع َل قلبت الواو ألفا لتحركها وانفتاح ما قبلها‬
‫فصار َكا َن‪.‬‬
‫ب إِن ق ْوِمى اَ ُذوا ذا الْ ُق ْرءان م ْه ُج ْوًرا ‪31‬‬ ‫‪ .25‬وقال الر ُس ْو ُل يار ِ‬
‫كلمة قال أصله قَ َوَل على وزن فَ َع َل قلبت الواو ألفا لتحركها وانفتاح ما قبلها‬
‫فصار قَ َال‪.‬‬
‫احد ًة كذلِك لِنُثبِت فُؤادك‬ ‫‪ .26‬وقال ال ِذين كفروا لوَ نُ ِزل علي ِه الْ ُقرءا ُن ُُْلةً و ِ‬
‫ْ ْ‬ ‫ْ ُ ْ‬
‫ورت لْنهُ ت ْرتِْي ًا ‪32‬‬
‫كلمة قال أصله قَ َوَل على وزن فَ َع َل قلبت الواو ألفا لتحركها وانفتاح ما قبلها‬
‫فصار قَ َال‪.‬‬
‫ت مطر الس ْوِء أف ل ْم ي ُك ْونُواي رْون ها ب ْل كانُوا‬ ‫‪ .27‬ولق ْد أت ْوا على الْق ْري ِة ال ِِ أ ُْم ِطر ْ‬
‫ش ْوًرا ‪41‬‬ ‫َي ْر ُج ْون نُ ُ‬
‫كلمة َكانُ ْوا أصله َك َونُ ْوا على وزن فَ َعلُ ْوا قلبت الواو ألفا لتحركها وانفتاح ما‬
‫قبلها فصار َكانُ ْوا‪.‬‬
‫ضلنا ع ْن ء ِاَتِنا ل ْوَ أ ْن صب ْرنا عل ْي ها وس ْوف ي ْعل ُم ْون ِح ْْ ي رْون‬ ‫‪ .28‬إِ ْن كاد لي ِ‬
‫ُ‬
‫الْعذاب م ْن أضل سبِْي ًا ‪42‬‬
‫كلمة َك َاد أصله َك َوَد على وزن فَ َع َل قلبت الواو ألفا لتحركها وانفتاح ما قبلها‬
‫فصار َك َاد‪.‬‬
‫‪ .29‬أَ ت ر إَِ ربِك كيف مد ِ‬
‫الظل ول ْوشاء َعلهُ ساكِنًا ُُ جعلْنا الش ْمس عل ْي ِه‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫دلِْي ًا ‪45‬‬
‫كلمة َشاءَ أصله َشيَأَ على وزن فَ َع َل قلبت الياء الفا لتحركها وانفتاح ما قبلها‬
‫فصار َشاءَ‪.‬‬

‫‪0‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫اء‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫‪ .21‬و ُ و ال ِذي أ ْرسل ِ‬
‫الرياح بُ ْش ًرا ب ْْ يد ْى ر ْْته وأنْ زلْنا من السماء م ً‬
‫ط ُه ْوًرا ‪48‬‬
‫ال قلبت الواو مزة لوقوعها بعد ألف زائدة‬ ‫كلمة َََ ِاء أصله َََ ُاو على وزن فَ َع ُ‬
‫لطرف فصار َََ ِاء‪.‬‬
‫‪ .22‬ولق ْد صرفْ نا ُ ب ْي ن ُه ْم لِيذك ُرواْ فأب أ ْكث ُر ِ‬
‫الناس إَِ ُك ُف ْوًرا ‪51‬‬
‫َب على وزن فَ َع َل قلبت الياء الفا لتحركها وانفتاح ما قبلها‬ ‫كلمة أ ََب أصله أ ََ‬
‫فصار أ ََب‪.‬‬
‫ص ْه ًرا وكان ربك ق ِديْ ًرا ‪54‬‬ ‫‪ .22‬و ُ و ال ِذي خلق ِمن الْم ِاء بشرا فجعلهُ نسبا و ِ‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫كلمة َكا َن أصله َك َو َن على وزن فَ َع َل قلبت الواو ألفا لتحركها وانفتاح ما قبلها‬
‫فصار َكا َن‪.‬‬
‫ضرُ ْم وكان الْكافِ ُر على ربِ ِه‬ ‫ه ماَي ْن فعُ ُه ْم وَي ُ‬‫‪ .23‬وي عب ُدون ِمن ُدو ِن ِ‬
‫ُْ ْ ْ ْ‬
‫ظ ِه ْي ًرا ‪55‬‬
‫كلمة َكا َن أصله َك َو َن على وزن فَ َع َل قلبت الواو ألفا لتحركها وانفتاح ما قبلها‬
‫فصار َكا َن‪.‬‬
‫ب ِعب ِ‬
‫اد ِ‬ ‫ت وسبِ ْح ِِ ْم ِد ِ وكفى بِ ِه بِ ُذنُ ْو ِ‬
‫‪ .24‬وت وك ْل على ا ْ ِى ال ِذى ََُْو ُ‬
‫خبِْي ًرا ‪58‬‬
‫كلمة َك ٰفى أصله َك َف َى على وزن فَ َع َل قلبت الياء الفا لتحركها وانفتاح ما قبلها‬
‫فصار َك ٰفى‪.‬‬
‫اجا وقم ًرا ُمنِْي ًرا ‪62‬‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ .25‬ت بارك الذي جعل ِي السماء بُ ُرْو ًجا وجعل ف ْي ها سر ً‬
‫ال قلبت الواو مزة لوقوعها بعد ألف زائدة‬
‫كلمة َََاءُ أصله َََ ُاو على وزن فَ َع ُ‬
‫لطرف فصار َََاءُ‪.‬‬

‫‪01‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫ٍ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِٓ‬ ‫ِ‬
‫‪ .26‬إَِ م ْن تاب وٰامن وعمل صا ًا فاُ ٰولئك يُ بد ُل هُ سيِ ٰاِ ْم حسنٰتۗ وكان هُ‬
‫غ ُف ْوًرا رِح ْي ًما ‪71‬‬
‫ب على وزن فَ َع َل قلبت الواو ألفا‬ ‫اب أصله تَ َو َ‬
‫الكلمة اْوَ ي كلمة تَ َ‬
‫اب‪ .‬والثانية َكا َن أصله َك َو َن على وزن فَ َع َل قلبت‬‫لتحركها وانفتاح ما قبلها فصار تَ َ‬
‫الواو ألفا لتحركها وانفتاح ما قبلها فصار َكا َن‪.‬‬
‫ه متابًا ‪72‬‬ ‫‪ .27‬ومن تاب وع ِمل صا ِ ا فِإنه ي ت وب إَِ ِ‬
‫ً ُ ُْ ُ‬ ‫ْ‬
‫ب على وزن فَ َع َل قلبت الواو ألفا لتحركها وانفتاح ما قبلها‬
‫اب أصله تَ َو َ‬
‫كلمة تَ َ‬
‫اب‪.‬‬
‫فصار تَ َ‬

‫إعال بالنقل أو التسكْ‬

‫‪ .‬ت بارك ال ِذي ن زل الْ ُف ْرقان على ع ْب ِد ِ لِي ُك ْون لِلْعال ِم ْْ ن ِذيْ ًرا ‪2‬‬
‫ْو ُن على وزن يَ ْفعُ ُل نقلت حركة الواو إَ ما قبلها لضعفها‬ ‫كلمة يَ ُك ْو ُن أصله يَك ُ‬
‫على حمل احركة وقوة حرف الصحيح فصار يَ ُك ْو ُن‪.‬‬
‫ك ِي الْمل ِ‬
‫تخ ْذ ول ًدا وَْ ي ُك ْن لهُ ش ِريْ ٌ‬ ‫ض وَ ي ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪ .‬ال ِذي لهُ ُمل ُ‬
‫ْك‬ ‫ُ‬ ‫ْك السماوات و ْاأ ْر ِ ْ‬
‫وخلق ُكل ش ْي ٍء ف قدرُ ت ْق ِديْ ًرا ‪2‬‬
‫ْو ْن على وزن يَ ْفعُ ْل نقلت حركة الواو إَ ما قبلها لضعفها‬ ‫كلمة يَ ُك ْن أصله يَك ُ‬
‫على حمل احركة وقوة حرف الصحيح فصار يَ ُك ْو ْن فحذفت الواو دفعاً َلتقاء‬
‫الساك ْ فصار يَ ُك ْن ‪.‬‬

‫‪03‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫‪ .‬واَ ُذ ْوا ِم ْن ُد ْونِِه ء ِاَةً َخْلُ ُق ْون ش ْيئًا و ُ ْم ُخْل ُق ْون وَ َْلِ ُك ْون ِأنْ ُف ِس ِه ْم ض ًرا وَ‬
‫ش ْوًرا ‪3‬‬ ‫ن ْف ًعا وَ َْلِ ُك ْون م ْوتًا وَ حيو ًة وَ نُ ُ‬
‫كلمة َح ٰيوًة أصله َحْي َوةً على وزن َم ْف َع ًل نقلت حركة الواو إَ ما قبلها لضعفها‬
‫على حمل احركة وقوة حرف الصحيح فصار َحيَ ْوةً فقلبت الواو ألفا لتحركها‬
‫وانفتاح ما قبلها اآن فصار َح ٰيوةً‪.‬‬
‫ض إِنهُ كان غ ُف ْوًرا رِح ْيماً ‪6‬‬ ‫ات و ْاأ ْر ِ‬ ‫السر ِي السماو ِ‬ ‫‪ .‬قُل أنْ زلهُ ال ِذي ي ْعلم ِ‬
‫ُ‬ ‫ْ‬
‫كلمة قُ ْل أصله أُقْ ُو ْل على وزن أُفْ عُ ْل نقلت حركة الواو إَ ماقبلها لضعفها‬
‫على حمل احركة وقوة حرف الصحيح عليه فصار أُقُ ْو ْل فحذفت الواو دفعا إلتقاء‬
‫الساك ْ فصار أُقُ ْل ُ حذفت اِمزة لعدم اإحتياج إليها فصار قُ ْل‪.‬‬
‫ك‬ ‫ال ذا الرسوِل يأْ ُكل الطعام وَْ ِشى ِي ْاأسو ِ‬
‫اق ل ْوَ أُنْ ِزل إِل ْي ِه مل ٌ‬ ‫ُ‬ ‫ُْ‬ ‫‪ .‬وقالُْوا م ِ‬
‫ف ي ُك ْون معهُ ن ِذيْ ًرا ‪7‬‬
‫الكلمة اْوَ ي ََْ ِشى أصله ََْ ِش ُى أسك ت الياء إستثقال الضمة عليها‬
‫ْو ُن على وزن يَ ْفعُ ُل نقلت حركة الواو‬ ‫ِ‬
‫فصار ََْشى‪ .‬والثانية ي كلمة يَ ُك ْو ُن أصله يَك ُ‬
‫إَ ما قبلها لضعفها على حمل احركة وقوة حرف الصحيح فصار يَ ُك ْو ُن‪.‬‬
‫‪ .‬أ ْو يُلْقى إِل ْي ِه ك ْن ٌز أ ْو ت ُك ْو ُن لهُ جنةٌ يأْ ُك ُل ِم ْن ها وقال الظالِ ُم ْون إِ ْن ت تبِعُ ْون إَِ‬
‫ر ُج ًا م ْس ُح ْوًرا ‪8‬‬
‫ْو ُن على وزن تَ ْفعُ ُل نقلت حركة الواو إَ ما قبلها لضعفها‬ ‫كلمة تَ ُك ْو ُن أصله تَك ُ‬
‫على حمل احركة وقوة حرف الصحيح فصار تَ ُك ْو ُن‪.‬‬
‫نت َْ ِرى ِم ْن حْتِها ْاأنْ ه ُر‬ ‫‪ .‬تبارك ال ِذي إِ ْن شاء جعل لك خ ْي را ِمن ذلِك ج ٍ‬
‫ً ْ‬
‫ص ْوًرا ‪21‬‬ ‫و َْع ْل لك قُ ُ‬
‫ى أسك ت الياء إستثقال الضمة عليها فصار ََْ ِرى‪.‬‬
‫كلمة ََْ ِرى أصله ََْ ِر ُ‬

‫‪09‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫اح ًدا وا ْدعُ ْوا ثُبُ ْوًرا كثِ ْراً ‪24‬‬ ‫‪َ .‬ت ْدعوا الْي وم ثُب ورا و ِ‬
‫ُ ْ ُْ ً‬
‫كلمة تَ ْدعُواْ أصله تَ ْدعُ ُو على وزن يَ ْفعُ ُل أسك ت الواو َستثقال الضمة عليها‬
‫فصار تَ ْدعُ ْوْو فلتقى الساك ان وما واوا فحذفت الواو اْوَ دفعا إلتقاء الساك ْ‬
‫فصار تَ ْدعُواْ‪.‬‬
‫ت َُ ْم جزاءًا‬‫ْد ال ِِ ُو ِعد ال ُْمت ُق ْون كان ْ‬ ‫‪ .‬قُل أذلِك خي ر أم جنةُ ا ُْل ِ‬
‫ٌْ ْ‬ ‫ْ‬
‫ص ْي ًرا ‪25‬‬ ‫وم ِ‬
‫كلمة قُ ْل أصله أصله أُقْ ُو ْل على وزن أُفْ عُ ْل نقلت حركة الواو إَ ماقبلها‬
‫لضعفها على حمل احركة وقوة حرف الصحيح عليه فصار أُقُ ْو ْل فحذفت الواو دفعا‬
‫إلتقاء الساك ْ فصار أُقُ ْل ُ حذفت اِمزة لعدم اإحتياج إليها فصار قُ ْل‪.‬‬
‫ادى ُؤَ ِء أ ْم ُ ْم‬ ‫ضللْتُم ِعب ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ش ُرُ ْم وماي ْعبُ ُد ْون م ْن ُد ْون ه ف ي ُق ْو ُل ءأنْ تُ ْم أ ْ ْ‬ ‫‪ . 1‬وي ْوم َْ ُ‬
‫ضلوا السبِْيل ‪27‬‬
‫كلمة يَ ْق ُو ُل على وزن تَ ْفعُ ُل نقلت حركة الواو إَ ما قبلها لضعفها على حمل‬
‫احركة وقوة حرف الصحيح فصار يَ ُق ْو ُل‪.‬‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ص ًرا وم ْن يظْل ْم م ْن ُك ْم نُ ِذقْهُ‬
‫‪ .‬ف ق ْد كذبُ ْوُك ْم ِِا ت ُق ْولُْون فما ت ْستط ْي عُ ْون ص ْرفًا وَن ْ‬
‫عذابًا كبِْي ًرا ‪29‬‬
‫كلمة تَ ُق ْو ُل أصله تَ ْق ُو ُل على وزن تَ ْفعُ ُل نقلت حركة الواو إَ ما قبلها لضعفها‬
‫على حمل احركة وقوة حرف الصحيح فصار تَ ُق ْو ُل‪.‬‬
‫شون ِي ْاأ ْسو ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اق‬ ‫‪ .‬وما أ ْرسلْنا ق ْب لك من ال ُْم ْرسل ْْ إَِ إِن ُه ْم ليأْ ُكلُ ْون الطعام وَْ ُ ْ‬
‫ص ْي ًرا ‪21‬‬‫صِِون وكان ربك ب ِ‬ ‫وجعلْنا ب ْعض ُكم لِب ْع ٍ ِ‬
‫ض ف ْت نةً أت ْ ُْ‬ ‫ْ‬
‫كلمة ََْ ِشى أصله ََْ ِش ُى على وزن يَ ْفعِ ُل أسك ت الياء َستثقال الضمة عليها‬
‫فصار ََْ ِشى‪.‬‬
‫ْم ْج ِرِم ْْ وي ُق ْولُْون ِح ْج ًرا َْ ُج ْوًرا ‪22‬‬ ‫ٍِ ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ .‬ي ْوم ي رْون الْملئكة َبُ ْشرى ي ْومئذ لل ُ‬

‫‪31‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫كلمة يَ ُق ْو ُل أصله يَ ْق ُو ُل على وزن تَ ْفعُ ُل نقلت حركة الواو إَ ما قبلها لضعفها‬
‫على حمل احركة وقوة حرف الصحيح فصار يَ ُق ْو ُل‪.‬‬
‫ت مع الر ُس ْوِل سبِْي ًا ‪27‬‬‫‪ .‬وي ْوم ي عض الظ ِاَُ على يديْ ِه ي ُق ْو ُل ي ل ْيت ِِ اَ ْذ ُ‬
‫كلمة يَ ُق ْو ُل أصله يَ ْق ُو ُل على وزن تَ ْفعُ ُل نقلت حركة الواو إَ ما قبلها لضعفها‬
‫على حمل احركة وقوة حرف الصحيح فصار يَ ُق ْو ُل‪.‬‬
‫‪ .‬وَيأْتُ ْونك ِِث ٍل إَِ ِج ْئ ناك بِا ْ ِق وأ ْحسن ت ْف ِس ْي ًرا ‪33‬‬
‫كلمة يَأْتِى أصله يَأْتِ ُى على وزن يَ ْفعِ ُل أسك ت الياء َستثقال الضمة عليها‬
‫فصار يَأْتِى‪.‬‬
‫‪ .‬ف ُق ْلنا ا ْذ با إَِ الْق ْوِم ال ِذيْن كذبُوا بِأياتِنا فدم ْرنا ُ ْم ت ْد ِم ْي ًرا ‪36‬‬
‫كلمة فقل ا أصله أُقْ ُو ْل على وزن أُفْ عُ ْل نقلت حركة الواو إَ ماقبلها لضعفها‬
‫على حمل احركة وقوة حرف الصحيح عليه فصار أُقُ ْو ْل فحذفت الواو دفعا إلتقاء‬
‫الساك ْ فصار أُقُ ْل ُ حذفت اِمزة لعدم اإحتياج إليها فصار قُ ْل‪.‬‬
‫ت مطر الس ْوِء أف ل ْم ي ُك ْونُواي رْون ها ب ْل كانُوا‬ ‫‪ .‬ولق ْد أت ْوا على الْق ْري ِة ال ِِ أ ُْم ِطر ْ‬
‫ش ْوًرا ‪41‬‬ ‫َي ْر ُج ْون نُ ُ‬
‫ْونُ ْوا على وزن يَ ْفعُ ُل نقلت حركة الواو إَ ما قبلها‬ ‫كلمة يَ ُك ْونُوا أصله يَك ُ‬
‫لضعفها على حمل احركة وقوة حرف الصحيح عليه فصار يَ ُك ْونُوا‬
‫‪ .‬أَرءيْت م ِن اَذ إَِهُ وىهُ أفأنْت ت ُك ْو ُن عل ْي ِه وكِ ْي ًا ‪43‬‬
‫ْو ُن على وزن تَ ْفعُ ُل نقلت حركة الواو إَ ما قبلها لضعفها‬
‫كلمة تَ ُك ْو ُن أصله تَك ُ‬
‫على حمل احركة وقوة حرف الصحيح فصار تَ ُك ْو ُن‪.‬‬
‫‪ .‬قُل ما أسئ لُ ُكم علي ِه ِمن أج ٍر إَِ من شاء أ ْن ي ِ‬
‫تخذ إَِ ربِ ِه سبِْي ًا ‪57‬‬ ‫ْ‬ ‫ْ ْ ْ ْ ْ ْ‬
‫قُ ْل أصله أُقْ ُو ْل على وزن أُفْ عُ ْل نقلت حركة الواو إَ ماقبلها لضعفها على حمل‬
‫احركة وقوة حرف الصحيح عليه فصار أُقُ ْو ْل فحذفت الواو دفعا إلتقاء الساك ْ‬
‫فصار أُقُ ْل ُ حذفت اِمزة لعدم اإحتياج إليها فصار قُ ْل‪.‬‬

‫‪33‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫اس ُج ُدوا لِلر ْْ ِن قالُوا وما الر ْْ ُن أن ْس ُج ُد لِما تأ ُْم ُرنا وزاد ُ ْم‬ ‫ِ‬
‫‪ . 1‬وإِذا ق ْيل َُ ُم ْ‬
‫نُ ُف ْوًرا ‪61‬‬
‫كلمة قِْي َل أصله قُ ِوَل على وزن فُعِ َل نقلت حركة الواو اَ ما قبلها بعد سلب‬
‫حركتها فصار قِ ْوَل فقلبت الواو ياء لسكوها وانكسارما قبلها فصار قِْي َل‪.‬‬
‫ض ْونًا وإِذا خاطب ُه ُم ا َْا ِ لُ ْون قالُواْ‬ ‫ش ْون على ْاأ ْر ِ‬ ‫اد الر ْْ ِن ال ِذيْن َْ ُ‬ ‫ِ‬
‫‪ .‬وعب ُ‬
‫سا ًما ‪63‬‬
‫كلمة ََْ ِشى أصله ََْ ِش ُى على وزن يَ ْفعِ ُل أسك ت الياء َستثقال الضمة عليها‬
‫فصار ََْ ِشى‪.‬‬
‫‪ .‬وال ِذين َي ْدعون مع ِ‬
‫ه إًَِا ءاخر وَي ْقتُ لُ ْون الن ْفس ال ِِ حرم هُ إَِ بِا ْ ِق‬ ‫ُْ‬ ‫ْ‬
‫وَي ْزنُ ْون وم ْن ي ْفع ْل ذلِك ي لْق أث ًاما ‪68‬‬
‫كلمة يَ ْدعُ ْو أصله يَ ْدعُ ُو على وزن يَ ْفعُ ُل اسك ت الواو َستثقال الضمة عليها‬
‫فصار يَ ْدعُ ْو‪.‬‬
‫ه متابًا ‪72‬‬ ‫‪ .‬ومن تاب وع ِمل صا ِ ا فِإنه ي ت وب إَِ ِ‬
‫ً ُ ُْ ُ‬ ‫ْ‬
‫كلمة َمتَابًا أصله َمْت َوبًا على وزن َم ْف َعاً نقلت حركت الواو اَ ما قبلها‬
‫لضعفها على حمل احركت وقوة حرف الصحيح عليه فصار َمتَ ْوبًا فقلبت الولو ألفا‬
‫لتحركها اْصل وانفتاح ما قبلها اآن فصار َمتَابًا‪.‬‬

‫ْم ِتق ْْ‬ ‫ِ‬ ‫‪ .‬وال ِذيْن ي ُقولُون رب نا ب لنا ِمن أ ْزو ِ‬
‫اجنا وذُ ِرياتِنا قُرة أ ْع ُ ٍ‬
‫اجعلْنا لل ُ‬
‫ْو ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْْ‬
‫إِم ًاما ‪74‬‬
‫كلمة يَ ُق ْو ُل أصله يَ ْق ُو ُل على وزن تَ ْفعُ ُل نقلت حركة الواو إَ ما قبلها لضعفها‬
‫على حمل احركة وقوة حرف الصحيح فصار يَ ُق ْو ُل‪.‬‬

‫‪39‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫‪ .‬قُ ْل ماي ْعب ُؤا بِ ُك ْم رِب ل ْوَ ُدعا ُؤُك ْم ف ق ْد كذبْ تُ ْم فس ْوف ي ُك ْو ُن لِز ًاما ‪77‬‬
‫الكلمة اْوَ ي قُ ْل أصله أُقْ ُو ْل على وزن أُفْ عُ ْل نقلت حركة الواو إَ ماقبلها‬
‫لضعفها على حمل احركة وقوة حرف الصحيح عليه فصار أُقُ ْو ْل فحذفت الواو دفعا‬
‫إلتقاء الساك ْ فصار أُقُ ْل ُ حذفت اِمزة لعدم اإحتياج إليها فصار قُ ْل‪ .‬والثانية‬
‫ْو ُن على وزن تَ ْفعُ ُل نقلت حركة الواو إَ ما قبلها لضعفها‬ ‫ي كلمة يَ ُك ْو ُن أصله يَك ُ‬
‫على حمل احركة وقوة حرف الصحيح فصار يَ ُك ْو ُن‪.‬‬

‫إعال با ذف‬
‫‪ .‬أ ْو يُلْقى إِل ْي ِه ك ْن ٌز أ ْو ت ُك ْو ُن لهُ جنةٌ يأْ ُك ُل ِم ْن ها وقال الظالِ ُم ْون إِ ْن ت تبِعُ ْون إَِ‬
‫ر ُج ًا م ْس ُح ْوًرا ‪8‬‬
‫كلمة يُْل َقى أصله يُْل َق ُى على وزن يُ ْف َع ُل حذفت حركة الياء لضعفها على حمل‬
‫احركة فصار يُْل َقى ُ قلبت الياء ألفا لتحركها وانفتاحها قبلها فصار يُْل ِقى‬
‫تخذ ِم ْن ُد ْونِك ِم ْن أ ْولِياء ول ِك ْن مت ْعت ُه ْم‬
‫‪ .‬قالُوا سبحنك ما كان ي ْنبغِى لنا أ ْن ن ِ‬
‫ْ ُْ‬
‫وءاباء ُ م حِ نسوا ِ‬
‫الذ ْكر وكانُ ْوا ق ْوًما بُ ْوًرا ‪28‬‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫كلمة َكانُ ْوا أصله َك ُونُ ْوا على وزن فَعُلُ ْوا فحذفت الواو دفعاَلتقاء الساك ْ‬
‫فصار َكانُ ْوا ‪.‬‬
‫‪ .‬وقال ال ِذيْن َي ْر ُج ْون لِقاءنا ل ْوَ أُنْ ِزل عل ْي نا الْملئِكةُ أ ْو ن رى رب نا لق ِد ا ْست ْكب ُروا‬
‫ِي أنْ ُف ِس ِه ْم وعت ْوا عُتُ ًوا كبِْي ًرا ‪22‬‬
‫َى على وزن يَ ْف َع ُل ليّ ت اِمزة الِ ى عْ الفعل بسلب‬ ‫كلمة نَ ٰرى أصله نَ ْرأ ُ‬
‫ي فحذفت اِمزة دفعا‬ ‫حركتها اللْ عريكتها أى طبيعتها ِجاورة الساكن فصار نَ ْرأْ ُ‬
‫ي‬
‫ي فأعطيت حركة اِمزة إَ الراء ابقاء ْثر ا فصار نََر ُ‬ ‫للتقاء الساك ْ فصار نَ ْر ُ‬
‫فقلبت الياء الفا لتحركها وانفتاح ما قبلها فصار نََرى‬
‫‪30‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫ت مطر الس ْوِء أف ل ْم ي ُك ْونُواي رْون ها ب ْل كانُوا‬ ‫ولق ْد أت ْوا على الْق ْري ِة ال ِِ أ ُْم ِطر ْ‬
‫ش ْوًرا ‪41‬‬ ‫َي ْر ُج ْون نُ ُ‬
‫َى على وزن يَ ْف َع ُل ليّ ت اِمزة الِ ى عْ الفعل بسلب حركتها اللْ‬
‫يََرى أصله يَ ْرأ ُ‬
‫عريكتها أى طبيعتها ِجاورة الساكن فصار يَ ْرأْ ُ‬
‫ى فحذفت اِمزة دفعا َلتقاء الساك ْ‬
‫ى فقلبت الياء الفا‬
‫ي فأعطيت حركة اِمزة إَ الراء ابقاء ْثر ا فصار يََر ُ‬
‫فصار يَ ْر ُ‬
‫لتحركها وانفتاح ما قبلها فصار يََرى‬

‫ضلنا ع ْن ء ِاَتِنا ل ْوَ أ ْن صب ْرنا عل ْي ها وس ْوف ي ْعل ُم ْون ِح ْْ ي رْون الْعذاب‬

‫إِ ْن كاد لي ِ‬
‫ُ‬
‫م ْن أضل سبِْي ًا ‪42‬‬

‫َى على وزن يَ ْف َع ُل ليّ ت اِمزة الِ ى عْ الفعل بسلب‬ ‫‪ .‬يََرى أصله يَ ْرأ ُ‬
‫ى فحدفت‬ ‫حركتها اللْ عريكتها أى طبيعتها ِجاورة الساكن فصار يَ ْرأْ ُ‬
‫ي فأعطيت حركة اِمزة إَ الراء ابقاء‬ ‫اِمزة دفعا َلتقاء الساك ْ فصار يَ ْر ُ‬
‫ى فقابت الياء الفا لتحركها وانفتاح ما قبلها فصار يََرى‪.‬‬
‫ْثر ا فصار يََر ُ‬
‫أَ ت ر إَِ ربِك كيف مد ِ‬
‫الظل ول ْوشاء َعلهُ ساكِنًا ُُ جعلْنا الش ْمس عل ْي ِه‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫دلِْي ًا ‪45‬‬
‫َى على وزن يَ ْف َع ُل ليّ ت اِمزة الِ ى عْ الفعل بسلب‬ ‫‪ .‬تَ َرى أصله تَ ْرأ ُ‬
‫ى فحدفت‬ ‫حركتها اللْ عريكتها أى طبيعتها ِجاورة الساكن فصار يَ ْرأْ ُ‬
‫ي فأعطيت حركة اِمزة إَ الراء ابقاء‬ ‫اِمزة دفعا َلتقاء الساك ْ فصار تَ ْر ُ‬
‫ى فقابت الياء الفا لتحركها وانفتاح ما قبلها فصار تَ َرى‪.‬‬
‫ْثر ا فصار تَ َر ُ‬

‫ويفصله‬
‫وجد الباحث الكلمات الي حتوي على اإعال بالقواعد امضمون فيها‪ّ ،‬‬
‫فيما يلي‪:‬‬
‫‪33‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫الكلمات الي حتوي على اإعال بال قل ي إث اعشرة كلمة‪.‬‬ ‫‪.1‬‬
‫الكلمات الي حتوي على اإعال بالقلب ي تسعوعشرون كلمة‪.‬‬ ‫‪.2‬‬
‫الكلمات الي حتوي على اإعال بالتسكن ي ستّة كلمات‪.‬‬ ‫‪.3‬‬
‫الكلمات الي حتوي على اإعال باحذف ي كلمة واحدة‪.‬‬ ‫‪.4‬‬
‫الكلمات الي حتوي على اإعال بال قل وحذف ي كلمة واحدة‪.‬‬ ‫‪.5‬‬
‫الكلمات الي حتوي على اإعال بال قل وقلب ي ثاثةكلمات‪.‬‬ ‫‪.6‬‬
‫الكلمات الي حتوي على اإعال باحذف وقلب ي كلمة واحدة‪.‬‬ ‫‪.7‬‬
‫الكلمات الي حتوي على اإعال بالتسكْ وحذف ي كلمة واحدة‪.‬‬ ‫‪.8‬‬
‫الكلمات الي حتوي على اإعال بالقلب وحذف ي كلمة واحدة‪.‬‬ ‫‪.1‬‬
‫‪ .11‬الكلمات الي حتوي على اإعال بال قل وحذفْ ي مسة كلمات‪.‬‬
‫‪.11‬الكلمات الي حتوي على اإعال بالقلب وتسكْ وحذف وضمة ي كلمة‬
‫واحدة‪.‬‬
‫‪.12‬الكلمات الي حتوي على اإعال ليّ ت وحذف وأعطيت وقلب ي أربعة‬
‫كلمات‪.‬‬
‫أما ذ السورة ت تكون من سبع وسبعون آيات‪ ،‬والكلمات الي حتوي على‬
‫اإعال ي مس وستّون كلمة‪.‬‬

‫‪33‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫جدول أنواع اإعال‬
‫ُ‪ َ2‬إعال بالقلب‬

‫إعال‬ ‫اْصل‬ ‫الكلمة‬ ‫الرقم اْية‬

‫قَ َال‪:‬قَ َوَل‪-‬قَ َال‬ ‫قَ َوَل‬ ‫قَ َال‬ ‫َوقَ َال ال ِذيْ َن َك َف ُرْوا إِ ْن َ َذا إَِ إِفْ ٌ‬
‫ك‬ ‫‪1‬‬
‫اخ ُرْو َن‬ ‫ِ‬
‫َعانَهُ َعلَْيه قَ ْوٌم ءَ َ‬
‫افْ تَ َرىهُ َوأ َ‬
‫‪:‬ج َيءَ‪َ -‬جاءَ‬
‫َجاءَ َ‬ ‫َج َيءَ‬ ‫َجاءَ‬ ‫فَ َق ْد َجاءُْوا ظُْل ًما َوُزْوًرا ‪3‬‬

‫قَ َال‪:‬قَ َوَل‪-‬قَ َال‬ ‫قَ َوَل‬ ‫قَ َال‬ ‫ْ ا ْكتَتَبَ َها فَ ِه َي‬ ‫ِ‬ ‫وقَالُوا أ ِ‬
‫َساطْي ُر ْاَْول ْ َ‬‫َ ْ َ‬ ‫‪2‬‬
‫َصْياً ‪3‬‬ ‫ُْلَى علَي ِه بكْرةً وأ ِ‬
‫َْ ُ َ َ‬
‫َكا َن‪َ :‬ك َو َن‪َ -‬كا َن‬ ‫َك َو َن‬ ‫َكا َن‬ ‫السر ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫قُ ْل أَنْ َزلَهُ الذي يَ ْعلَ ُم ّ‬ ‫‪3‬‬
‫ض إِنهُ َكا َن َغ ُف ْوًرا‬ ‫السماو ِ‬
‫ات َو ْاْ َْر ِ‬ ‫ََ‬
‫رِحْيماً‬
‫قَ َال‪:‬قَ َوَل‪-‬قَ َال‬ ‫قَ َوَل‬ ‫قَ َال‬ ‫َوقَالُْوا َم ِال َ َذا الر ُس ْوِل يَأْ ُك ُل‬ ‫‪4‬‬
‫َس َو ِاق لَ ْوََ‬ ‫ِ‬
‫الط َع َام َوََْشى ِ ْاْ َ‬
‫ك فَيَ ُك ْو َن َم َعهُ‬ ‫أُنْ ِزَل إِلَْي ِه َملَ ٌ‬
‫نَ ِذيْ ًرا ‪1‬‬
‫قَ َال‪:‬قَ َوَل‪-‬قَ َال‬ ‫قَ َوَل‬ ‫قَ َال‬ ‫أ َْو يُْل َقى إِلَْي ِه َكْ ٌز أ َْو تَ ُك ْو ُن لَهُ َج ةٌ‬ ‫‪5‬‬
‫يَأْ ُك ُل ِمْ َها َوقَ َال الظالِ ُم ْو َن إِ ْن‬
‫تَتبِعُ ْو َن إَِ َر ُج ًا َم ْس ُح ْوًرا ‪3‬‬
‫َى‪-‬‬
‫َىَ‪:‬رأ َ‬
‫ُرأ َ‬ ‫َرأَتْ ُه ْم َ‬ ‫َى‬
‫َرأ َ‬ ‫َرأَى‬ ‫ان بَعِْي ٍد ََِعُ ْوا ََِا‬ ‫إِ َذا رأَتْ هم ِمن م َك ٍ‬
‫َ ُْ ْ‬ ‫‪6‬‬
‫َرأَى‪َ -‬رأَتْ ُه ْم‬ ‫تَغَيظًا َوَزفِْي ًرا ‪39‬‬
‫َكا َن‪َ :‬ك َو َن‪َ -‬كا َن‬ ‫َك َو َن‬ ‫َكا َن‬ ‫اُْْل ِد ال ِِ‬ ‫ك َخْي ٌر أ َْم َج ةُ ْ‬ ‫ِ‬
‫قُ ْل أَذَل َ‬ ‫‪7‬‬

‫‪3‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫ت َُِ ْم َجَزاءًا‬ ‫ِ‬
‫ُوع َد الْ ُمت ُق ْو َن َكانَ ْ‬
‫صْي ًرا ‪33‬‬ ‫وم ِ‬
‫ََ‬
‫َكا َن‪َ :‬ك َو َن‪َ -‬كا َن‬ ‫َك َو َن‬ ‫َكا َن‬ ‫‪ْ َُِ 8‬م فِْي َها َمايَ َشاءُْو َن َخالِ ِديْ َن َكا َن‬
‫ك َو ْع ًدا َم ْسئُ ْوًَ ‪3‬‬ ‫َعلَى َربِّ َ‬
‫قَالُْوا‪ :‬قَ َولُْوا‪ -‬قَالُْوا‬ ‫قَ َولُْوا‬ ‫قَالُْوا‬ ‫ك َما َكا َن يَْبَغِى لََا أَ ْن‬ ‫‪ 1‬قالُْوا ُسْب َحَ َ‬
‫َكا َن‪َ :‬ك َو َن‪َ -‬كا َن‬ ‫َك َو َن‬ ‫َكا َن‬ ‫ك ِم ْن أ َْولِيَاءَ َولَ ِك ْن‬‫تخ َذ ِم ْن ُد ْونِ َ‬‫نَ ِ‬
‫نَ ُس ْوا‪:‬نَ ِس ُوْوا‪-‬‬ ‫نَ ِس ُوْوا‬ ‫نَ ُس ْوا‬ ‫َمت ْعتَ ُه ْم َوءَابَاءَ ُ ْم َحِ نَ ُسوا ال ِّذ ْكَر‬
‫نَ ِسيُ ْوا‪-‬نَ ِسْي ْوا‪-‬‬ ‫َوَكانُ ْوا قَ ْوًما بُ ْوًرا ‪33‬‬
‫نَ ِس ْوا‪-‬نَ ُس ْوا‬
‫َكانُ ْوا‪َ :‬ك َونُ ْوا‪:‬‬ ‫َك َونُ ْوا‬ ‫َكانُ ْوا‬
‫َكانُ ْوا‬
‫َكا َن‪َ :‬ك َو َن‪َ -‬كا َن‬ ‫َك َو َن‬ ‫َكا َن‬ ‫ْ إَِ‬ ‫ِ‬ ‫وما أَرس ْلَا قَب لَ َ ِ‬
‫ك م َن الْ ُم ْر َسل ْ َ‬ ‫ََ ْ َ ْ‬ ‫‪11‬‬
‫إِن ُه ْم لَيَأْ ُكلُ ْو َن الط َع َام وََْ ُش ْو َن ِ‬
‫َ‬
‫ض‬ ‫ض ُك ْم لِبَ ْع ٍ‬ ‫َس َو ِاق َو َج َع ْلَا بَ ْع َ‬
‫ْاْ ْ‬
‫كبِ‬
‫صْي ًرا‬ ‫فِْت َةً أَتَ ْ ِ‬
‫صُِْو َن َوَكا َن َرب َ َ‬
‫‪91‬‬
‫قَ َال‪:‬قَ َوَل‪-‬قَ َال‬ ‫قَ َوَل‬ ‫قَ َال‬ ‫َوقَ َال ال ِذيْ َن ََيَ ْر ُج ْو َن لَِقاءَنَا لَ ْوََ‬ ‫‪11‬‬
‫أُنْ ِزَل َعلَْي َا الْ َملَئِ َكةُ أ َْو نََرى َرب َا‬
‫استَكْبَ ُروا ِ أَنْ ُف ِس ِه ْم َو َعتَ ْوا‬ ‫ِ‬
‫لََقد ْ‬
‫عُتُ ًوا َكبِْي ًرا ‪93‬‬
‫َس َماءُ‪ُ َََ :‬او‪-‬‬ ‫َََ ُاو‬ ‫َس َماءُ‬ ‫قق الس َماءُ بِالْغَ َم ِام َونُِّزَل‬ ‫َويَ ْوَم تَ َش ُ‬ ‫‪12‬‬
‫َس َماءُ‬ ‫الْ َملَئِ َكةُ تَ ْ ِزيْ ًا ‪93‬‬
‫َكا َن‪َ :‬ك َو َن‪َ -‬كا َن‬ ‫َك َو َن‬ ‫َكا َن‬ ‫احَق لِلر َْْ ِن َوَكا َن‬ ‫ك يَ ْوَمئِ ٍذ ْ‬ ‫الْ ُم ْل ُ‬ ‫‪13‬‬

‫‪31‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫يَ ْوًما َعلَى الْ َكافِ ِريْ َن َع ِسْي ًرا ‪9‬‬
‫َكا َن‪َ :‬ك َو َن‪َ -‬كا َن‬ ‫َك َو َن‬ ‫َكا َن‬ ‫َضل ِِ َع ِن ال ِّذ ْك ِر بَ ْع َد إِ ْذ‬ ‫لََق ْد أ َ‬ ‫‪14‬‬
‫جاءِن وَكا َن الشيطَا ُن لِ ِْْنْس ِ‬
‫ان‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ََ َ‬
‫َخ ُذ ْوًَ ‪99‬‬
‫قَ َال‪:‬قَ َوَل‪-‬قَ َال‬ ‫قَ َوَل‬ ‫قَ َال‬ ‫ب إِن قَ ْوِمى ا َ ُذوا‬ ‫َوقَ َال الر ُس ْو ُل يَ َار ِّ‬ ‫‪15‬‬
‫َ َذا الْ ُق ْرءَا َن َم ْه ُج ْوًرا ‪01‬‬
‫قَ َال‪:‬قَ َوَل‪-‬قَ َال‬ ‫قَ َوَل‬ ‫قَ َال‬ ‫َوقَ َال ال ِذيْ َن َك َف ُروا لَ ْوََ نُِّزَل َعلَْي ِه‬ ‫‪16‬‬
‫اح َد ًة َك َذلِ ِ‬ ‫الْ ُقرءا ُن ُُْلَةً و ِ‬
‫ت‬‫ك لُثَبِّ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬
‫ِ‬
‫فُ َؤ َاد َك َوَرت ْلَهُ تَ ْرتْي ًا ‪09‬‬
‫َكانُ ْوا‪َ :‬ك َونُ ْوا‪:‬‬ ‫َك َونُ ْوا‬ ‫َكانُ ْوا‬ ‫ت‬‫َولََق ْد أَتَ ْوا َعلَى الْ َق ْريَِة ال ِِ أ ُْم ِطَر ْ‬ ‫‪17‬‬
‫َكانُ ْوا‬ ‫َمطََر الس ْوِء أَفَلَ ْم يَ ُك ْونُوا يََرْونَ َها بَ ْل‬
‫َكانُوا ََيَ ْر ُج ْو َن نُ ُش ْوًرا ‪31‬‬
‫َك َاد‪َ :‬ك َوَد‪َ -‬ك َاد‬ ‫َك َوَد‬ ‫َك َاد‬ ‫ضلَا َع ْن ءَ ِاَِتَِا لَْوََ أَ ْن‬ ‫إِ ْن َكاد لَي ِ‬
‫َ ُ‬ ‫‪18‬‬
‫ْ‬ ‫ِ‬
‫ف يَ ْعلَ ُم ْو َن ح ْ َ‬ ‫صبَ ْرنَا َعلَْي َها َو َس ْو َ‬ ‫َ‬
‫َضل‬‫اب َم ْن أ َ‬ ‫يََرْو َن الْ َع َذ َ‬
‫َسبِْي ًا ‪39‬‬
‫َشاءَ‪َ :‬شيَأَ‪َ -‬شاءَ‬ ‫َشيَأَ‬ ‫َشاءَ‬ ‫ف َمد ال ِظّل‬ ‫ك َكْي َ‬ ‫أَ ََْ تَ َر إِ ََ َربِّ َ‬ ‫‪11‬‬
‫َولَ ْو َشاءَ َََ َعلَهُ َساكًِا ُُ َج َع ْلَا‬
‫س َعلَْي ِه َدلِْي ًا ‪33‬‬ ‫الشم َ‬
‫ْ‬
‫َس َماءُ‪ُ َََ :‬او‪-‬‬ ‫َََ ُاو‬ ‫َوُ و ال ِذي أ َْر َسل ِّ‬
‫َس َماءُ‬ ‫ْ‬
‫اح بُ ْشًرا بَ ْ َ‬ ‫الريَ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫‪21‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫َس َماءُ‬ ‫يَ َد ْى َر َْْته َوأَنْ َزلَْا م َن الس َماء َماءً‬
‫طَ ُه ْوًرا ‪33‬‬
‫َب‪-‬أ ََب‬
‫أ ََب‪:‬أ ََ‬ ‫َب‬
‫أ ََ‬ ‫أ ََب‬ ‫صرفْ َا ُ بَْي َ ُه ْم لِيَذ َك ُرواْ فَأ ََب‬ ‫َولََق ْد َ‬ ‫‪21‬‬

‫‪33‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫اس إَِ ُك ُف ْوًرا ‪31‬‬ ‫أَ ْكثَ ُر ال ِ‬
‫َكا َن‪َ :‬ك َو َن‪َ -‬كا َن‬ ‫َك َو َن‬ ‫َكا َن‬ ‫َوُ َو ال ِذي َخلَ َق ِم َن الْ َم ِاء بَ َشًرا‬ ‫‪22‬‬
‫ك‬‫فَ َج َعلَهُ نَ َسبًا َو ِص ْهًرا َوَكا َن َرب َ‬
‫قَ ِديْ ًرا ‪33‬‬
‫َكا َن‪َ :‬ك َو َن‪َ -‬كا َن‬ ‫َك َو َن‬ ‫َكا َن‬ ‫َويَ ْعبُ ُد ْو َن ِم ْن ُد ْو ِن هِ َم َاَيَْ َفعُ ُه ْم‬ ‫‪23‬‬
‫ضرُ ْم َوَكا َن الْ َكافُِر َعلَى َربِِّه‬ ‫َوََيَ ُ‬
‫ظَ ِهْي ًرا ‪33‬‬
‫وتَوكل علَى ْ ِ‬
‫َك َفى‪َ :‬ك َف َى ‪-‬‬ ‫َك َف َى‬ ‫َك َفى‬ ‫ت‬ ‫احَ ِّى الذى ََََُْو ُ‬ ‫ََ ْ َ‬ ‫‪24‬‬
‫َك َفى‬ ‫ب‬ ‫وسبِح َِِم ِد ِ وَك َفى بِِه بِ ُذنُو ِ‬
‫ْ‬ ‫َ َّ ْ ْ َ‬
‫ِعبَ ِاد ِ َخبِْي ًرا ‪33‬‬
‫َس َماءُ‪ُ َََ :‬او‪-‬‬ ‫َََ ُاو‬ ‫َس َماءُ‬ ‫تَبَ َارَك ال ِذي َج َع َل ِ الس َم ِاء بُُرْو ًجا‬ ‫‪25‬‬
‫ِ ِ‬
‫َس َماءُ‬ ‫اجا َوقَ َمًرا‬
‫َو َج َع َل فْي َها سَر ً‬
‫ُمِْي ًرا ‪3‬‬
‫ب–‬ ‫إَِ من تَاب واٰمن وع ِمل ص ِ‬
‫اب‪ :‬تَ َو َ‬
‫تَ َ‬ ‫ب‬
‫تَ َو َ‬ ‫اب‬
‫تَ َ‬ ‫احًا‬ ‫َْ َ َََ ََ َ َ‬ ‫‪26‬‬
‫ك يُ بَ ِّد ُل هُ َسيِّاِِِٰ ْم‬ ‫ٓ‬
‫اب‬
‫تَ َ‬ ‫فَاُوٰلئِ َ‬
‫َكا َن‪َ :‬ك َو َن‪َ -‬كا َن‬ ‫َك َو َن‬ ‫َكا َن‬ ‫ٰتۗ َوكاَ َن هُ َغ ُف ْوًرا‬ ‫حس ٍ‬
‫ََ‬
‫رِحْي ًما ‪71‬‬
‫ومن تَاب وع ِمل ِ‬
‫ب–‬
‫اب‪ :‬تَ َو َ‬
‫تَ َ‬ ‫ب‬
‫تَ َو َ‬ ‫اب‬
‫تَ َ‬ ‫ب‬‫صاحًا فَِإنهُ يَتُ ْو ُ‬ ‫ََ ْ َ َ َ َ َ‬ ‫‪27‬‬
‫اب‬
‫تَ َ‬ ‫إِ ََ هِ َمتَابًا ‪13‬‬

‫ُ‪ َ2‬إعال بال قل أو التسكْ‬

‫إعال‬ ‫اْصل‬ ‫الكلمة‬ ‫الرقم اْية‬

‫‪39‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫ْو ُن‪-‬‬ ‫تَبارَك ال ِذي نَزَل الْ ُفرقَا َن علَى عب ِد ِ‬
‫يَ ُك ْو َن‪:‬يَك ُ‬ ‫ْو ُن‬
‫يَك ُ‬ ‫يَ ُك ْو ُن‬ ‫ْ َ َْ‬ ‫ََ‬ ‫‪1‬‬
‫يَ ُك ْو ُن‬ ‫ْ نَ ِذيْ ًرا ‪3‬‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ليَ ُك ْو َن ل ْل َعالَم ْ َ‬
‫ْو ْن‪-‬‬ ‫ات َو ْاْ َْر ِ‬ ‫ك السماو ِ‬ ‫ِ‬
‫يَ ُك ْن ‪:‬يَك ُ‬ ‫ْو ْن‬
‫يَك ُ‬ ‫يَ ُك ْن‬ ‫ض‬ ‫الذي لَهُ ُم ْل ُ َ َ‬ ‫‪2‬‬
‫يَ ُك ْو ْن‪-‬يَ ُك ْن‬ ‫تخ ْذ َولَ ًدا َوََْ يَ ُك ْن لَهُ َش ِريْ ٌ‬
‫ك‬ ‫وََ ي ِ‬
‫ََْ‬
‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ِ الْ ُم ْلك َو َخلَ َق ُكل َش ْيء فَ َق َ‬
‫درُ‬
‫تَ ْق ِديْ ًرا ‪9‬‬
‫‪:‬حْي َوةً‪-‬‬
‫َحيَ ْوًة َ‬ ‫َحْي َوةً‬ ‫َحيَوةً‬ ‫َوا َ ُذ ْوا ِم ْن ُد ْونِِه ءَ ِاَِةً َ ََْلُ ُق ْو َن‬ ‫‪3‬‬
‫َحيَ ْوةً‪َ -‬ح ٰيوةً‬ ‫َشْيئًا َوُ ْم َُْلَ ُق ْو َن َوََ ََْلِ ُك ْو َن‬
‫ضًرا َوََ نَ ْف ًعا َوََ ََْلِ ُك ْو َن‬ ‫ِ ِ‬
‫َْنْ ُفس ِه ْم َ‬
‫َم ْوتًا َوََ َحيَوًة َوََ نُ ُش ْوًرا ‪0‬‬
‫قُ ْل‪:‬أُقْ ُو ْل‪-‬أُقُ ْو ْل‪-‬‬ ‫أُقْ ُو ْل‬ ‫قُ ْل‬ ‫السر ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫قُ ْل أَنْ َزلَهُ الذي يَ ْعلَ ُم ّ‬ ‫‪4‬‬
‫أُقُ ْل‪-‬قُ ْل‬ ‫ض إِنهُ َكا َن َغ ُف ْوًرا‬ ‫ات َو ْاْ َْر ِ‬ ‫السماو ِ‬
‫ََ‬
‫رِحْيماً‬
‫ََْ ِش ْى‪ِ ََْ:‬ش ُى‪-‬‬ ‫ََْ ِش ُى‬ ‫ََْ ِشى‬ ‫َوقَالُْوا َم ِال َ َذا الر ُس ْوِل يَأْ ُك ُل‬ ‫‪5‬‬
‫ََْ ِشى‬ ‫َس َو ِاق لَ ْوََ‬ ‫ِ‬
‫الط َع َام َوََْشى ِ ْاْ َ‬
‫ْو ُن‪-‬‬
‫يَ ُك ْو َن‪:‬يَك ُ‬ ‫ْو ُن‬
‫يَك ُ‬ ‫يَ ُك ْو ُن‬ ‫ك فَيَ ُك ْو َن َم َعهُ‬ ‫أُنْ ِزَل إِلَْي ِه َملَ ٌ‬
‫يَ ُك ْو ُن‬ ‫نَ ِذيْ ًرا ‪1‬‬
‫ْو ُن‪-‬‬
‫تَ ُك ْو َن‪:‬تَك ُ‬ ‫ْو ُن‬
‫تَك ُ‬ ‫تَ ُك ْو ُن‬ ‫أ َْو يُْل َقى إِلَْي ِه َكْ ٌز أ َْو تَ ُك ْو ُن لَهُ َج ةٌ‬ ‫‪6‬‬
‫تَ ُك ْو ُن‬ ‫يَأْ ُك ُل ِمْ َها َوقَ َال الظالِ ُم ْو َن إِ ْن‬
‫تَتبِعُ ْو َن إَِ َر ُج ًا َم ْس ُح ْوًرا ‪3‬‬
‫ِ‬
‫ى‪ِ َ:‬ر ُ‬
‫ى‪ِ ََْ -‬رى‬ ‫ََْ ِر ُ‬
‫ى ََْ ِر َْ‬ ‫ََْ ِرى‬ ‫ك‬ ‫تبَاََرَك الذي إِ ْن َشاءَ َج َع َل لَ َ‬ ‫‪7‬‬
‫ت ََْ ِرى ِم ْن‬ ‫كج ٍ‬ ‫ِ ِ‬
‫َخْي ًرا م ْن َذل َ َ‬
‫ك‬‫َْحتِ َها ْاَْنْ َه ُر َوَْج َع ْل لَ َ‬
‫‪31‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫ص ْوًرا ‪31‬‬ ‫قُ ُ‬
‫تَ ْدعُ ْوا‪:‬تَ ْدعُ ُو‪-‬‬ ‫تَ ْدعُ ُو‬ ‫تَ ْدعُ ْوا‬ ‫اح ًدا َو ْادعُ ْوا‬ ‫ََتَ ْدعوا الْي وم ثُب ورا و ِ‬ ‫‪8‬‬
‫ُ َ ْ َ ُ ًْ َ‬
‫تَ ْدعُ ْوْو –تَ ْدعُ ْوا‬ ‫ثُبُ ْوًرا َكثِ ْْاً ‪33‬‬
‫قُ ْل‪:‬أُقْ ُو ْل‪-‬أُقُ ْو ْل‪-‬‬ ‫أُقْ ُو ْل‬ ‫قُ ْل‬ ‫اُْْل ِد ال ِِ‬ ‫ك َخْي ٌر أ َْم َج ةُ ْ‬ ‫ِ‬
‫قُ ْل أَ َذل َ‬ ‫‪1‬‬
‫أُقُ ْل‪-‬قُ ْل‬ ‫ت َُِ ْم َجَزاءًا‬ ‫ِ‬
‫ُوع َد الْ ُمت ُق ْو َن َكانَ ْ‬
‫صْي ًرا ‪33‬‬ ‫وم ِ‬
‫ََ‬
‫يَ ُق ْو ُل‪:‬يَ ْق ُو ُل‪-‬‬ ‫يَ ْق ُو ُل‬ ‫يَ ُق ْو ُل‬ ‫َويَ ْوَم ََْ ُش ُرُ ْم َوَمايَ ْعبُ ُد ْو َن ِم ْن ُد ْو ِن‬ ‫‪11‬‬
‫يَ ُق ْو ُل‬ ‫َضلَْلتُ ْم ِعبَ ِادى‬ ‫هِ فَيَ ُق ْو ُل ءَأَنْتُ ْم أ ْ‬
‫ضلوا السبِْي َل ‪31‬‬ ‫ِ‬
‫َ ُؤََء أ َْم ُ ْم َ‬
‫تَ ُق ْولُْو‪ :‬تَ ُق ُولُْو‪-‬‬ ‫تَ ُق ُولُْو‬ ‫تَ ُق ْولُْو‬ ‫فَ َق ْد َكذبُ ْوُك ْم َِِا تَ ُق ْولُْو َن فَ َما‬ ‫‪11‬‬
‫تَ ُق ْولُو‬ ‫صًرا َوَم ْن‬ ‫ِ‬
‫ص ْرفًا َوََنَ ْ‬ ‫تَ ْستَطْي عُ ْو َن َ‬
‫يَظْلِ ْم ِمْ ُك ْم نُ ِذقْهُ َع َذابًا َكبِْي ًرا ‪39‬‬
‫ََْ ُش ْو‪ُ ََْ:‬ش ُو‪ُ ََْ-‬شو‬ ‫ََْ ُش ُو‬ ‫ََْ ُشو‬ ‫ْ إَِ‬ ‫ِ‬ ‫وما أَرس ْلَا قَب لَ َ ِ‬
‫ك م َن الْ ُم ْر َسل ْ َ‬ ‫ََ ْ َ ْ‬ ‫‪12‬‬
‫إِن ُه ْم لَيَأْ ُكلُ ْو َن الط َع َام وََْ ُش ْو َن ِ‬
‫َ‬
‫ض‬‫ض ُك ْم لِبَ ْع ٍ‬ ‫َس َو ِاق َو َج َع ْلَا بَ ْع َ‬‫ْاْ ْ‬
‫كبِ‬
‫صْي ًرا‬ ‫فِْت َةً أَتَ ْ ِ‬
‫صُِْو َن َوَكا َن َرب َ َ‬
‫‪91‬‬
‫يَ ُق ْولُْو‪ :‬يَ ُق ُولُْو‪-‬‬ ‫يَ ُق ُولُْو‬ ‫يَ ُق ْولُْو‬ ‫يَ ْوَم يََرْو َن الْ َملَئِ َكةَ ََبُ ْشَرى يَ ْوَمئِ ٍذ‬ ‫‪13‬‬
‫ْ َويَ ُق ْولُْو َن ِح ْجًرا‬ ‫ِ ِ‬
‫يَ ُق ْولُْو‬ ‫ل ْل ُم ْج ِرم ْ َ‬
‫ََْ ُج ْوًرا ‪99‬‬
‫يَ ُق ْو ُل‪:‬يَ ْق ُو ُل‪-‬‬ ‫يَ ْق ُو ُل‬ ‫يَ ُق ْو ُل‬ ‫اَُ َعلَى يَ َديْ ِه يَ ُق ْو ُل‬ ‫وي وم ي عض الظ ِ‬ ‫‪14‬‬
‫ََْ َ ََ‬
‫يَ ُق ْو ُل‬ ‫ت َم َع الر ُس ْوِل‬ ‫يَلَْيتَِِ ا َ ْذ ُ‬
‫َسبِْي ًا ‪91‬‬

‫‪33‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫يَأْتُ ْو‪:‬يَأْتُ ُو‪-‬يَأْتُ ْو‬ ‫يَأْتُ ُو‬ ‫يَأْتُ ْو‬ ‫اك بِ ْ‬
‫احَ ِّق‬ ‫ك َِِثَ ٍل إَِ ِجْئ َ َ‬ ‫‪َ 15‬وََيَأْتُ ْونَ َ‬
‫َح َس َن تَ ْف ِسْي ًرا ‪00‬‬ ‫َوأ ْ‬
‫قُ ْل‪:‬أُقْ ُو ْل‪-‬أُقُ ْو ْل‪-‬‬ ‫أُقْ ُو ْل‬ ‫قُ ْل‬ ‫‪ 16‬فَ ُق ْلَا ا ْذ َ بَا إِ ََ الْ َق ْوِم ال ِذيْ َن َكذبُوا‬
‫أُقُ ْل‪-‬قُ ْل‬ ‫بِأَيَاتَِا فَ َدم ْرنَا ُ ْم تَ ْد ِمْي ًرا ‪0‬‬
‫يَ ُك ْونُوا‪:‬يَ ُك ُونُوا‪-‬‬ ‫يَ ْك ُونُوا‬ ‫يَ ُك ْونُوا‬ ‫ت‬‫‪َ 17‬ولََق ْد أَتَ ْوا َعلَى الْ َق ْريَِة ال ِِ أ ُْم ِطَر ْ‬
‫يَ ُك ْونُوا‬ ‫َمطََر الس ْوِء أَفَلَ ْم يَ ُك ْونُوا يََرْونَ َها بَ ْل‬
‫َكانُوا ََيَ ْر ُج ْو َن نُ ُش ْوًرا ‪31‬‬
‫تَ ُك ْو ُن‪:‬تَ ُك ُو ُن‪-‬‬ ‫تَ ْك ُو ُن‬ ‫تَ ُك ْو ُن‬ ‫ت‬‫ت َم ِن ا َ َذ إِ ََِهُ َ َوىهُ أَفَأَنْ َ‬ ‫أ ََرءَيْ َ‬ ‫‪18‬‬
‫تَ ُك ْو ُن‬ ‫تَ ُك ْو ُن َعلَْي ِه َوكِْي ًا ‪30‬‬
‫قُ ْل‪:‬أُقْ ُو ْل‪-‬أُقُ ْو ْل‪-‬‬ ‫أُقْ ُو ْل‬ ‫قُ ْل‬ ‫َج ٍر إَِ‬ ‫ِِ‬
‫َسئَ لُ ُك ْم َعلَْيه م ْن أ ْ‬ ‫قُ ْل َما أ ْ‬ ‫‪11‬‬
‫أُقُ ْل‪-‬قُ ْل‬ ‫تخ َذ إِ ََ َربِِّه‬
‫من َشاء أَ ْن ي ِ‬
‫َْ َ َ‬
‫َسبِْي ًا ‪31‬‬
‫قِْي َل‪ :‬قُ ِوَل‪-‬‬ ‫قُ ِوَل‬ ‫قِْي َل‬ ‫اس ُج ُدوا لِلر َْْ ِن قَالُوا‬ ‫ِ‬
‫َوإِذَا قْي َل َُِ ُم ْ‬ ‫‪21‬‬
‫قِ ْوَل‪ -‬قِْي َل‬ ‫َوَما الر َْْ ُن أَنَ ْس ُج ُد لِ َما تَأْ ُم ُرنَا‬
‫َوَز َاد ُ ْم نُ ُف ْوًرا ‪1‬‬
‫ََْ ِش ْى‪ِ ََْ:‬ش ُى‪-‬‬ ‫ََْ ِش ُى‬ ‫ََْ ِشى‬ ‫اد الر َْْ ِن ال ِذيْ َن ََْ ُش ْو َن َعلَى‬ ‫ِ‬
‫َوعبَ ُ‬ ‫‪21‬‬
‫ََْ ِشى‬ ‫ض َ ْونًا َوإِذَا َخاطَبَ ُه ُم‬ ‫ْاْ َْر ِ‬
‫اََا ِ لُ ْو َن قَالُواْ َس َا ًما ‪0‬‬‫ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫يَ ْدعُ ْو‪ :‬يَ ْدعُ ُو‪-‬‬ ‫يَ ْدعُ ُو‬ ‫يَ ْدعُ ْو‬ ‫َوالذيْ َن ََيَ ْدعُ ْو َن َم َع ه إِ ًَِا ءَ َ‬
‫اخَر‬ ‫‪22‬‬
‫يَ ْدعُ ْو‬ ‫س ال ِِ َحرَم هُ إَِ‬ ‫َوََيَ ْقتُلُ ْو َن ال ْف َ‬
‫ِ‬ ‫بِ ْ‬
‫ك‬‫احَ ِّق َوََيَ ْزنُ ْو َن َوَم ْن يَ ْف َع ْل ذَل َ‬
‫يَ ْل َق أَثَ ًاما ‪3‬‬
‫ومن تَاب وع ِمل ِ‬
‫ب‪-‬‬
‫ب‪:‬يَْت ُو ُ‬
‫يَتُ ْو ُ‬ ‫ب‬
‫يَْت ُو ُ‬ ‫ب‬
‫يَتُ ْو ُ‬ ‫صاحًا فَِإنهُ يَتُ ْو ُ‬
‫ب‬ ‫ََ ْ َ َ َ َ َ‬ ‫‪23‬‬

‫‪39‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫ب‬
‫يَتُ ْو ُ‬ ‫إِ ََ هِ َمتَابًا ‪13‬‬
‫َمتَابًا‪َ :‬مْت َوبًا ‪-‬‬ ‫َمْت َوبًا‬ ‫َمتَابًا‬
‫َمتَ ْوبًا – َمتَابًا‬
‫يَ ُق ْولُْوا‪:‬يَ ْق ُولُْوا‪-‬‬ ‫يَ ْق ُولُْوا‬ ‫يَ ُق ْولُْوا‬ ‫ب لََا ِم ْن‬ ‫ِ‬
‫‪َ 24‬والذيْ َن يَ ُق ْولُْو َن َرب َا َ ْ‬
‫يَ ُق ْولُْوا‬ ‫اج َع ْلَا‬
‫ْ َو ْ‬ ‫أ َْزو ِاجَا وذُِّرياتَِا قُرَة أ َْع ُ ٍ‬
‫َ َ‬
‫ْ إِ َم ًاما ‪13‬‬ ‫ِ ِ‬
‫ل ْل ُمتق ْ َ‬
‫قُ ْل‪:‬أُقْ ُو ْل‪-‬أُقُ ْو ْل‪-‬‬ ‫أُقْ ُو ْل‬ ‫قُ ْل‬ ‫‪ 25‬قُ ْل َمايَ ْعبَ ُؤا بِ ُك ْم َرِّب لَ ْوََ ُد َعا ُؤُك ْم‬
‫أُقُ ْل‪-‬قُ ْل‬ ‫ف يَ ُك ْو ُن‬ ‫فَ َق ْد َكذبْتُ ْم فَ َس ْو َ‬
‫يَ ُك ْو ُن‪:‬يَ ْك ُو ُن‪-‬‬ ‫يَ ْك ُو ُن‬ ‫يَ ُك ْو ُن‬ ‫لَِز ًاما ‪11‬‬
‫يَ ُك ْو ُن‬

‫إعال با ذف‬
‫إعال‬ ‫اْصل‬ ‫الكلمة‬ ‫الرقم اْية‬
‫يُْل َقى‪:‬يُْل َق ُي‪-‬‬ ‫يُْل َق ُي‬ ‫يُْل َقى‬ ‫‪ 1‬أ َْو يُْل َقى إِلَْي ِه َكْ ٌز أ َْو تَ ُك ْو ُن لَهُ َج ةٌ‬
‫يُْل َقى‬ ‫يَأْ ُك ُل ِمْ َها َوقَ َال الظالِ ُم ْو َن إِ ْن‬
‫تَتبِعُ ْو َن إَِ َر ُج ًا َم ْس ُح ْوًرا ‪3‬‬
‫َكانُ ْوا‪َ :‬ك َونُ ْوا‪:‬‬ ‫َك َونُ ْوا‬ ‫َكانُ ْوا‬ ‫ك َما َكا َن يَْبَغِى لََا أَ ْن‬ ‫‪ 2‬قَالُْوا ُسْب َحَ َ‬
‫َكانُ ْوا‬ ‫ك ِم ْن أ َْولِيَاءَ َولَ ِك ْن‬‫تخ َذ ِم ْن ُد ْونِ َ‬‫نَ ِ‬
‫َمت ْعتَ ُه ْم َوءَابَاءَ ُ ْم َحِ نَ ُسوا ال ِّذ ْكَر‬
‫َوَكانُ ْوا قَ ْوًما بُ ْوًرا ‪33‬‬
‫َي‪-‬‬
‫نََرى‪ :‬نَ ْرأ ُ‬ ‫َي‬
‫نَ ْرأ ُ‬ ‫نََرى‬ ‫‪َ 3‬وقَ َال ال ِذيْ َن ََيَ ْر ُج ْو َن لَِقاءَنَا لَ ْوََ أُنْ ِزَل‬
‫ي‪-‬‬
‫ي‪-‬نَ ْر ُ‬‫نَ ْرأْ ُ‬ ‫َعلَْي َا الْ َملَئِ َكةُ أ َْو نََرى َرب َا لََق ِد‬

‫‪30‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫ي‪ -‬نََرى‬
‫نََر ُ‬ ‫استَكْبَ ُروا ِ أَنْ ُف ِس ِه ْم َو َعتَ ْوا عُتُ ًوا‬ ‫ْ‬
‫َكبِْي ًرا ‪93‬‬
‫َى‪-‬‬
‫يََرى‪ :‬يَ ْرأ ُ‬ ‫َى‬
‫يَ ْرأ ُ‬ ‫يََرى‬ ‫ت‬‫‪َ 4‬ولََق ْد أَتَ ْوا َعلَى الْ َق ْريَِة ال ِِ أ ُْم ِطَر ْ‬
‫ى‪-‬‬
‫ى‪ -‬يَ ْر ُ‬ ‫يَ ْرأْ ُ‬ ‫َمطََر الس ْوِء أَفَلَ ْم يَ ُك ْونُوا يََرْونَ َها بَ ْل‬
‫ى‪ -‬يََرى‬ ‫يََر ُ‬ ‫َكانُوا ََيَ ْر ُج ْو َن نُ ُش ْوًرا ‪31‬‬
‫َى‪-‬‬
‫يََرى‪ :‬يَ ْرأ ُ‬ ‫َى‬
‫يَ ْرأ ُ‬ ‫يََرى‬ ‫ضلَا َع ْن ءَ ِاَِتَِا لَْوََ أَ ْن‬ ‫‪ 5‬إِ ْن َكاد لَي ِ‬
‫َ ُ‬
‫ِ‬
‫ى‪-‬‬
‫ى‪ -‬يَ ْر ُ‬‫يَ ْرأْ ُ‬ ‫ْ‬
‫ف يَ ْعلَ ُم ْو َن ح ْ َ‬ ‫صبَ ْرنَا َعلَْي َها َو َس ْو َ‬ ‫َ‬
‫ى‪ -‬يََرى‬ ‫يََر ُ‬ ‫َضل َسبِْي ًا ‪39‬‬ ‫اب َم ْن أ َ‬ ‫يََرْو َن الْ َع َذ َ‬
‫َى‪-‬‬
‫تَ َرى‪ :‬تَ ْرأ ُ‬ ‫َى‬
‫تَ ْرأ ُ‬ ‫تَ َرى‬ ‫ف َمد ال ِظّل‬ ‫ك َكْي َ‬ ‫‪ 6‬أَ ََْ تَ َر إِ ََ َربِّ َ‬
‫ى‪-‬‬
‫ى‪ -‬تَ ْر ُ‬ ‫تَ ْرأْ ُ‬ ‫َولَ ْو َشاءَ َََ َعلَهُ َساكًِا ُُ َج َع ْلَا‬
‫ى‪ -‬تَ َرى‬ ‫تَ َر ُ‬ ‫س َعلَْي ِه َدلِْي ًا ‪33‬‬ ‫الشم َ‬
‫ْ‬

‫‪33‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫الفصل ا امس‬
‫ا امة‬

‫أ‪ .‬نتائج البحث‬

‫بعد ما حث الباحث عما يراد موضوع ذ الركالة ا امعية "اإعال ي‬
‫السورة الفرقان"‪ ،‬ةفي ذا الفصل كيق ّدم الباحث ااكتنباطان كما يلى‪:‬‬

‫قد وجد الباحث اآيات الي حتوي على اإعال ي كورة الفرقان ي مس‬
‫وأربعون آية‪ ،‬يعي آية‪،41 ،45 ،41 ،41 ،41 ،9 ،9 ،1 ،5 ،1 ،2 ،1 ،4‬‬
‫‪،21 ،22 ،21 ،21 ،18 ،19 ،11 ،15 ،11 ،14 ،11 ،48 ،49 ،49‬‬
‫‪،19 ،12 ،14 ،11 ،59 ،59 ،55 ،51 ،51 ،19 ،15 ،12 ،11 ،11‬‬
‫‪.99 ،91 ،94 ،91‬‬

‫و وجد الباحث مسة وكتّون بيانة من تلك اآية‪ .‬يقسم ي ذ البيانات‬

‫إى أحد عشر قسم‪ :‬اإعال بالنقل ي إحدى عشرة كلمة‪ ،‬واإعال بالقلب ي‬
‫كتة وعشرون كلمة‪ ،‬واإعال بالتسكن ي كتّة كلمات‪ ،‬واإعال با ذف ي‬
‫كلمة واحدة‪،‬واإعال بالنقل وحذف ي كلمة واحدة‪ ،‬واإعال بالنقل وقلب‬
‫ي ثاثة كلمات‪،‬واإعال با ذف وقلب ي كلمة واحدة‪،‬واإعال بالتسكن‬
‫وحذف ي كلمة واحدة‪ ،‬واإعال بالنقل وحذةن ي أربعة كلمات‪ ،‬واإعال‬
‫بالقلب وتسكن وحذف وضمة ي كلمة واحدة‪ ،‬واإعال ليّنت وحذف‬
‫وأعطيت وقلب ي كلمة واحدة‪.‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫ب‪ .‬اإقراحات‬
‫ا مد ه مد الباحث ويستعينه ويستغفر ويعوذ باه من شرور أنفسه ومن‬
‫كيـئات أعماله‪ ،‬من يهد ه ةا مضل له ومن يضلل ةا ادي له‪ ،‬والشكر ه‬
‫وبتوةيقه وعونه يستطيع الباحث أن ينتهي ي ذاالبحث التكميلي‪.‬‬

‫وقد مّالبحث التكميلي حت أشرةت اأكتاذ مّة ا رة اماجسترة‪ ،‬ما زالة‬

‫ذاالبحث بعيد للكمال والتمام حيث ا خلو من النقائص والقصور عن نفسه‪ ،‬ا‬
‫كيما الكتابةباللغةالعربية الفصيحة ليست كهلةً مراعاةً للقواعد واألفاظ واأكاليب‬
‫وكلما يتعلق به أن مادة ذا البحث شيء عظيم‪ .‬ولذلك يرجو الباحث من القراء‬
‫أن يتقدموا التعليقات واإكطاحات الرشيدة‪ ،‬وجعله مقارنةَ الباحث اأخرى‪.‬‬

‫‪0‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫قائمة امراجع‬

‫أ‪ .‬امراجع العربية‬

‫القرآن الكرم‬
‫إبن عاشور‪ ،‬حمد طا ر‪ .‬تفسر حرير والتنوير‪ .‬دار التونسية‪ 4891 .‬م‪.‬‬
‫أبوعاام‪،‬رجاءحمود‪.‬منا جالبحثفيالعلومالنفسيةوالربوية‪.‬القا رة‪:‬‬
‫دارالنشرللجامعات‪ 1144 .‬م‪.‬‬
‫بوخدود‪ ،‬علي هاء الدين‪ .‬امدخل الصري ي تطبيق وتدريب ي الصرف العري‪.‬‬
‫لبنان‪ :‬ا امعية اللبنانية‪ 4899 .‬م‪.‬‬
‫حسن‪ ،‬عباس‪ .‬النحو الواي مع ربطه باأساليب الرفيعية‪ ،‬وا ياة اللغوية‬
‫امتجددة‪ ،‬اجلد الرابع‪.‬القا رة‪ :‬دار امعارف مصر‪ .‬هول السنة‪.‬‬
‫ا ماوى‪ ،‬أمد بن حمد‪ .‬شذ العرف ي فن الصرف‪ .‬الرياض‪ :‬دار الكيان‪ .‬هول‬
‫السنة‪.‬‬
‫الراجحي‪ ،‬عبد ‪ .‬التطبيق الصري‪ .‬اإككندارية‪ :‬دار امعرةة ا امعية‪ .‬هول السنة‪.‬‬
‫كقال‪ ،‬ديزير ‪ .‬الصرف وعلم اأصوات‪ .‬بروت‪ :‬دار الصداقة العربية‪ 4881 .‬م‪.‬‬
‫الصابوي‪ ،‬حمد علي‪ .‬صفوة التفاسر‪ ،‬اجلداأول‪ .‬بروت‪ :‬دارالقرآن الكرم‪.‬‬
‫‪4894‬م‪.‬‬
‫الصابوي‪،‬حمد علي‪ .‬صفوة التفاسر‪ ،‬اجلد الثاي‪ .‬بروت‪ :‬دار القرآن الكرم‪.‬‬
‫‪ 4894‬م‪.‬‬
‫الصدوق‪ .‬ثواب اأعمال‪ .‬منشورات الشريف الرضي‪ 4219 .‬ه‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 ‫صاح‪ ،‬شعبان‪ .‬اإعال واإبدال ي الكلمة العربية‪ .‬القا رة‪ :‬جامعة القا رة‪.‬‬
‫هول السنة‪.‬‬
‫عناي‪ ،‬أمد اإككندرى ومصطفى‪ .‬الوسيط ي اأدب العري وتارخه‪ .‬مطبعة‬
‫امعارف‪ 4848 .‬م‪.‬‬
‫الغاييي‪ ،‬الشيخ مصطفى‪ .‬جامع الدروس العربية‪.‬اجلد اأول‪ .‬لبنان‪ :‬امكتبة‬
‫العصرية‪ 4282 .‬ه ‪ 4892 /‬م‪.‬‬
‫الفضيلي‪ ،‬عبد اهادي‪ .‬ختصر الصرف‪ .‬بروت‪ :‬دار القلم‪ .‬هول السنة‪.‬‬
‫نعمة‪ ،‬ةؤاد‪.‬ملخص قواعد اللغة العربية‪.‬بروت‪ :‬دار الثقاةة اإكامية‪ .‬هول‬
‫السنة‪.‬‬
‫الواحدي‪،‬أ ا سن علي بن أمد‪ .‬أسباب نزول القرآن‪ .‬بروت‪ :‬دار الكتب‬
‫العلمية‪ 4884 .‬م‪.‬‬
‫واي‪ ،‬على عبد الواحد‪ .‬فقه اللغة‪ .‬القا رة‪ :‬هضة مصر‪ 1111 .‬م‪.‬‬
‫ياقوت‪ ،‬حمود كليمان‪ .‬الصرف التعليمي‪ .‬كويت‪ :‬مكتبة امنار اإكامية‪.‬‬
‫‪4888‬م‪.‬‬

‫ب‪.‬امراجع اأجنبية‬

‫‪Arikunto, Suharsimi, Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik‬‬

‫‪(Jakarta:Rineka Cipta, 3993), hal 319.‬‬

‫‪Brata, Sumadi Surya. Metodologi Penelitian. Jakarta: PT. Raja Grafindo‬‬

‫‪Persada. 4892M.‬‬

‫‪Departemen Agama.Al-Qur’an dan Terjemahannya. Semarang: CV. Toha‬‬

‫‪Putra. Tanpa Tahun.‬‬

‫‪6‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

 Moleong, LexyJ..Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja
Rosdakarya. 1144 M.

Sugiono. Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif. Bandung: Alfabeta.

1118M.

Tim Penyusun Kamus Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa. .Kamus

Besar Bahasa Indonesia, Edisi II, Jakarta:Balai Pustaka, 3991, hal:
093.

07

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id