‫)‪(https://bit.

ly/2vQCFHm‬‬

‫‪Share‬‬

‫‪Khutbah Jumat: Orang-orang Bangkrut dalam‬‬

‫‪Agama Menurut Rasulullah‬‬

‫)‪Ilustrasi (© Reuters‬‬

‫‪Khoiron, N U O n l i n e | Rabu, 24 Oktober 2018 19:00‬‬

‫‪Khutbah I‬‬

‫ﻼ ِم‪َ ،‬و �ا ْﻓﻬَ َﻤﻨَﺎ ِﺑ َﺸ ِﺮﻳْ ﻌَ ِﺔ اﻟﻨ ِ�ﺒ ّﻲ‬ ‫� ّاﻟﺬي َﻫﺪَ ا َﻧﺎ ُﺳ ُﺒ َﻞ ّ‬
‫اﻟﺴ َ‬ ‫ﻟﺤ ْﻤﺪُ ِ‬ ‫� ْا َ‬ ‫ﻟﺤ ْﻤﺪُ ِ‬‫ْا َ‬
‫ﻼل‬‫ﻟﺠ ِ‬ ‫ﺮﻳﻢ‪� ،‬ا ْﺷﻬَ ﺪُ �ا ْن َﻻ ِاﻟَﻪَ �ا �ﻻ ا� َو ْﺣﺪَ ُه ﻻ َﺷ ِﺮﻳﻚ ﻟَﻪ‪ُ ،‬ذو ْا َ‬ ‫اﻟﻜ َ ِ‬
‫اﻟﻠ ُﻬ �ﻢ َﺻ �ﻞ‬‫ﺳﻮﻟﻪ‪ّ ،‬‬ ‫َواﻹﻛْﺮام‪َ ،‬و �ا ْﺷﻬَ ﺪُ �ا ّن َﺳ �ﻴﺪَ َﻧﺎ َو َﻧ ِﺒ �ﻴﻨَﺎ ُﻣ َﺤ �ﻤﺪً ا ﻋَ ْﺒﺪُ ُه َو َر ُ‬
‫ﺤﺎﺑ ِﻪ َواﻟﺘ� ِﺎﺑ َ‬
‫ﻌﻴﻦ‬ ‫ﺑﺎر ْك ﻋَ ﻠَﻰ َﺳ �ﻴ ِﺪﻧﺎ ُﻣ َﺤ ّﻤ ٍﺪ َوﻋَ ﻠَﻰ ا ِﻟﻪ َو ْ‬ ‫�‬
‫أﺻ ِ‬ ‫و َﺳﻠ ْﻢ َو ِ‬
‫أو ُﺻ ْﻴﻜُ ْﻢ َو َﻧ ْﻔ ِﺴ ْﻲ‬ ‫اﻻ ْﺧ َﻮان‪ْ ،‬‬ ‫ﺴﺎن إﻟَﻰ ﻳَ ْﻮ ِم �‬
‫اﻟﺪﻳﻦ‪� ،‬ا �ﻣﺎ ﺑَﻌْ ﺪُ ‪َ :‬ﻓ َﻴﺎﻳ� ﻬَ ﺎ �‬ ‫ﺈﺣ ِ‬ ‫ِﺑ ْ‬
 ْ َ ‫ َﻗ‬،‫ا� َو َﻃﺎﻋَ ِﺘ ِﻪ ﻟَﻌَ �ﻠﻜُ ْﻢ ُﺗ ْﻔ ِﻠ ُﺤ ْﻮ ْن‬
ِ ‫ﺎﻟﻰ ِﻓﻲ ا ُﻟﻘ ْﺮ‬
‫ان‬ َ َ‫ا� َﺗﻌ‬
ُ ‫ﺎل‬ ِ ‫ِﺑﺘَ ْﻘ َﻮى‬
‫ﺎن‬ِ ‫اﻟﺮ ْﺣ َﻤ‬
� �‫ا‬ ِ ‫ ِﺑ ْﺴ ِﻢ‬،{‫اﻟﺮ ِﺟ ْﻴﻢ‬� ‫ﺎن‬ ِ ‫ﺸﻴ َﻄ‬ ْ ‫ﺎ� ِﻣ َﻦ �اﻟ‬ ِ ‫ �اﻋُ ْﻮ ُذ ِﺑ‬:‫ﻳﻢ‬ ْ ‫ْاﻟﻜ َ ِﺮ‬
‫ ﻳُ ْﺼ ِﻠ ْﺢ‬،‫ﻮﻟﻮا َﻗ ْﻮ ًﻻ َﺳ ِﺪﻳﺪً ا‬ُ ‫ﻳﻦ َآ َﻣﻨُﻮا ا �ﺗ ُﻘﻮا ا� َو ُﻗ‬ َ ‫ ﻳَ ﺎ �اﻳ� ﻬَ ﺎ �اﻟ ِﺬ‬:‫اﻟﺮ ِﺣ ْﻴ ْﻢ‬
�
‫ﻟَﻜُ ْﻢ �اﻋْ َﻤﺎﻟَﻜُ ْﻢ َوﻳَ ْﻐ ِﻔ ْﺮ ﻟَﻜُ ْﻢ ُذ ُﻧﻮ َﺑﻜُ ْﻢ َو َﻣ ْﻦ ﻳُ ِﻄ ِﻊ ا� َو َر ُﺳﻮﻟَ ُﻪ َﻓ َﻘﺪْ َﻓﺎ َز‬
َ‫ا� َﺣ �ﻖ ُﺗ َﻘﺎ ِﺗ ِﻪ َوﻻ‬ َ ‫ﻴﻤﺎ وﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳَ ﺎ َاﻳ� ﻬَ ﺎ �اﻟ ِﺬﻳْ َﻦ‬
َ ‫آﻣﻨ ُْﻮا ا �ﺗ ُﻘ ْﻮا‬ ً ‫َﻓ ْﻮ ًزا ﻋَ ِﻈ‬
‫ َﺗ ُﻤ ْﻮ ُﺗ �ﻦ �اﻻ� َو �ا ْﻧﺘُ ْﻢ ُﻣ ْﺴ ِﻠ ُﻤ ْﻮ َن‬.
‫ﻴﻢ‬ْ ‫ا� اﻟﻌَ ِﻈ‬ ُ ‫َﺻﺪَ َق‬
Jamaah Jumát hafidzallâh, 

Pada suatu kesempatan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bertanya kepada para
sahabat apakah mereka tahu yang disebut orang bangkrut. Hal ini sebagaimana
dikisahkan dalam sebuah hadits yang diriwayatkan dari Abu Hurairah radliyallahu ‘anh
sebagai berikut:

‫ �ا َﺗﺪْ ُر ْو َن َﻣﺎ ْاﻟ ُﻤ ْﻔ ِﻠ ُﺲ؟‬:‫ﺎل‬

َ ‫ا� ﺻﻠﻰ ا� ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ َﻗ‬
ِ ‫�ا �ن َر ُﺳ ْﻮ َل‬
Sesungguhnya Rasulullah shallahu ‘alaihi wasallam bertanya: “Tahukah kalian siapakah
yang dinamakan orang bangkrut?”

َ َ‫ َا ْﻟ ُﻤ ْﻔ ِﻠ ُﺲ ِﻓ ْﻴﻨَﺎ َﻣ ْﻦ ﻻَ ِد ْر َﻫ َﻢ ﻟَ ُﻪ َوﻻَ َﻣﺘ‬:‫َﻗ ُﺎﻟ ْﻮا‬

‫ﺎع‬
Mereka (para sahabat) menjawab: “Orang bangkrut menurut pendapat kami ialah
mereka yang tidak mempunyai uang dan tidak pula mempunyai harta benda.”

Jawaban seperti itu ternyata bukan sebagaimana yang dimaksudkan Rasulullah

shallahu ‘alaihi wasallam. Beliau tidak bertanya tentang ekonomi. Beliau ingin
mengajak para sahabat mengetahui bahwa kebangkrutan bisa terjadi tidak hanya
dalam bidang ekonomi, tetapi juga dalam bidang agama. Jadi di dalam agama juga
ada perhitungan matematis terkait pahala dan dosa, seperti penambahan dan
pengurangan di antara sesama manusia. Hal ini terjadi pada saat semua manusia
berada di Padang Makhsyar untuk menjalani hisab yang akan menentukan apakah
seseorang akan masuk surga atau neraka. 

Jamaah Jumát hafidhakumullâh, 

Dengan perhitungan seperti itu, dapat diketahui apakah seseorang akan termasuk
orang beruntung atau justru orang bangkrut di akherat kelak. Adapaun yang dimaksud
bangkrut dalam agama adalah sebagaimana penjelasan Rasulullah dalam lanjutan
hadits berikut:

‫ﺎم‬ َ ‫ ﻳَ �ﺎ ِﺗﻲ ﻳَ ْﻮ َم ْاﻟ ِﻘ َﻴ‬،‫ﺎل “ �ا �ن ْاﻟ ُﻤ ْﻔ ِﻠ َﺲ ِﻣ ْﻦ �ا �ﻣ ِﺘﻲ‬

َ ‫ﺎﻣ ِﺔ ِﺑ َﺼ‬
ٍ ‫ﻼ ٍة َو ِﺻ َﻴ‬ َ ‫َﻓ َﻘ‬
 ‫ َو َﺳ َﻔ َﻚ دَ َم‬،‫ﺎل ٰﻫ َﺬا‬ َ ‫ َو �اﻛ َ َﻞ َﻣ‬،‫ َو َﻗ َﺬ َف ٰﻫ َﺬا‬،‫ َوﻳَ �ﺎ ِﺗﻲ َﻗﺪْ َﺷﺘَ َﻢ ٰﻫ َﺬا‬،‫ﺎة‬ ٍ َ ‫َو َزﻛ‬
‫ َﻓ �ﺎ ْن‬.‫ َﻓ ُﻴﻌْ ِﻄﻰ ٰﻫ َﺬا ِﻣ ْﻦ َﺣ َﺴﻨَﺎ ِﺗ ِﻪ َو ٰﻫ َﺬا ِﻣ ٰﻦ َﺣ َﺴﻨَﺎ ِﺗ ِﻪ‬.‫ َو َﺿ َﺮ َب ٰﻫ َﺬا‬،‫ٰﻫ َﺬا‬
‫ﺎﻫ ْﻢ َﻓ ُﻄ ِﺮ َﺣ ْﺖ‬ ُ َ‫ �ا ِﺧ َﺬ ِﻣ ْﻦ َﺧ َﻄﺎﻳ‬،‫ َﻗ ْﺒ َﻞ �ا ْن ﻳَ ْﻘ َﻀﻰ َﻣﺎ ﻋَ ﻠَ ْﻴ ِﻪ‬،‫َﻓ ِﻨ َﻴ ْﺖ َﺣ َﺴﻨَﺎ ُﺗ ُﻪ‬
َ
ِ ‫ ُﺛ �ﻢ ُﻃ ِﺮ َح ِﻓﻲ اﻟﻨ‬.‫”ﻋَ ﻠ ْﻴ ِﻪ‬
‫�ﺎر‬
Nabi menjelaskan: “Sesungguhnya orang bangkrut dari umatku ialah mereka yang
datang pada hari kiamat dengan membawa amal kebaikan dari shalat, puasa, dan
zakat. Tetapi mereka dahulu pernah mencaci maki orang lain, menuduh orang lain,
memakan harta orang lain, menumpahkan darah orang lain dan memukul orang lain.
Maka kepada orang yang mereka salahi itu diberikan pahala amal baik mereka; dan
kepada orang yang lain lagi diberikan pula amal baik mereka. Apabila amal baik mereka
telah habis sebelum hutangnya lunas, maka diambillah kesalahan orang yang disalahi
itu dan diberikan kepada mereka; Sesudah itu, mereka akan dilemparkan ke dalam
neraka.”

Jadi setiap orang dari umat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mendapatkan
pahala dari ibadah-ibadah yang mereka lakukan semasa hidupnya seperti shalat,
puasa, dan zakat. Namun pahala-pahala yang didapat dari ibadah-ibadah wajib itu akan
dikonfrontir dengan dosa-dosa sosialnya akibat berbuat zalim kepada sesama manusia
seperti mencaci maki, menuduh, memfitnah, memakan harta orang lain seperti mencuri
atau korupsi, membunuh secara tidak sah, melukai atau menyakiti orang lain baik
secara fisik maupun non-fisik, dan sebagainya.

Apabila besarnya dosa-dosa sosial akibat kezaliman tidak sebanding dengan

kesalehan-kekesalehan yang dilakukannya karena banyaknya orang yang dizalimi atau
tingginya tingkat kezaliman kepada orang tertentu, maka dosa-dosa dari orang-orang
yang dizalimi akan diberikan kepada orang yang menzalimi hingga mencapai titik
impas. Apabila titik impas tidak tercapai, maka Allah subhanahu wata'ala akan
melemparkan orang yang menzalimi itu ke neraka. Orang seperti inilah yang disebut
orang bangkrut dalam agama sebagaimana penjelasan Rasulullah dalam hadits di
atas. 

Jamaah Jumát hafidhakumullâh, 

Kezaliman manusia terhadap manusia lainnya pada dasarnya merupakan urusan

manusia karena termasuk wilayah muamalah. Namun demikian, Allah tidak
membiarkannya hingga pihak yang melakukan kezaliman menyelesaikan masalahnya,
misalnya dengan konpensasi tertentu dan/atau meminta maaf kepada pihak yang
dizalimi semasa hidupnya. Apabila hal ini tidak dilakukan hingga masing-masing
meninggal dunia, maka Allah akan memperhitungkannya di akherat kelak. 

Jadi melakukan kezaliman terhadap sesama manusia bukanlah persoalan sepele

karena urusannya bisa sampai ke akhirat. Allah memang memperhatikan dan
memperhitungkan setiap kezaliman seperti itu sebagaimana juga disebutkan dalam
sebuah hadits marfu’ yang diriwayatkan dari Anas bin Malik radliyallahu ‘anh sebagai
berikut:
 ِ ‫اﻟﻈ ْﻠ ُﻢ �اﻟ ِﺬي ﻻ ﻳَ ﺘْ ُﺮﻛُ ُﻪ ا� َﻓ ُﻈ ْﻠ ُﻢ ْاﻟ ِﻌ َﺒ‬
‫ﺎد ﺑَﻌْ ِﻀ ِﻬ ْﻢ ﺑَﻌْ ًﻀﺎ َﺣﺘ� ﻰ ﻳُ ﺪَ �ﺑ ُﺮ‬ � ‫َو �ا �ﻣﺎ‬
‫ِﻟ َﺒﻌْ ِﻀ ِﻬ ْﻢ ِﻣ ْﻦ ﺑَﻌْ ٍﺾ‬
“Adapun kezaliman yang tidak akan dibiarkan oleh Allah adalah kezaliman manusia
atas manusia lainnya hingga mereka menyelesaikan urusannya.”

Oleh karena itu siapa pun hendaknya bersikap hati-hati kepada orang lain dengan
menjaga lisan, tangan dan anggota badan lainnya agar terhindar dari dosa-dosa sosial
akibat berbuat kezaliman kepada mereka. Allamah Sayyid Abdullah bin Alawi Al-
Haddad dalam kitabnya berjudul Sabîlul Iddikâr wal I’tibâr bimâ Yamurru bil Insân wa
Yanqadli Lahu minal A’mâr (Dar Al-Hawi, Cet. II, 1998, hal.100), juga menjelaskan
bahwa di antara hal-hal yang amat diperhitungkan oleh Allah pada hari kiamat adalah
perbuatan zalim manusia terhadap manusia lainnya sebagaimana kutipan berikut ini:

ِ ‫ ُﻇ ْﻠ ُﻢ ْا ِﻟﻌ َﺒ‬:‫ﺎﻣ ِﺔ‬

،‫ﺎد‬ َ ‫ﺎء َو �ا َﺷ �ﻘﻬَ ﺎ ِﻓ ْﻲ َﻣ ْﻮ ِﻗ ِﻒ ْا ِﻟﻘ َﻴ‬ � ْ ‫َواﻋْ ﻠَ ْﻢ �ا �ن ِﻣ ْﻦ �ا َﺷ �ﺪ‬
ِ ‫اﻻ ْﺷ َﻴ‬
�‫ا‬ُ ‫َﻓ �ﺎ �ﻧ ُﻪ َا �ﻟﻈ ْﻠ ُﻢ �اﻟ ِﺬ ْي َﻻ ﻳَ ﺘْ ُﺮﻛُ ُﻪ‬
“Ketahuilah bahwa di antara hal-hal berat dan sangat diperhitungkan pada hari kiamat
adalah perbuatan zalim terhadap sesama manusia sebab hal ini merupakan kezaliman
yang tidak akan dibiarkan oleh Allah.” 

Jamaah Jumát hafidhakumullâh, 

Oleh karena itu apabila kita benar-benar sayang pada diri sendiri, maka hal-hal yang
harus kita lakukan dalam rangka mencegah kebangkrutan amal adalah menjaga agar
pahala dari ibadah-ibadah yang kita lakukan tidak ludes oleh dosa-dosa sosial akibat
kezaliman-kezaliman kita kepada orang lain. Jadi memang pahala-pahala dari berbagai
ibadah saja seperti shalat, puasa, haji dan bahkan zakat sekalipun belum cukup
menjadi bekal kita di akherat hingga ada kepastian bahwa orang-orang lain selamat
dari lisan dan tangan kita melakukan kezaliman-kezaliman kepada mereka. 

Mudah-mudahan kita semua senantiasa diberi kekuatan oleh Allah subhanahu wata’ala
untuk mampu menjaga lisan, tangan dan anggota tubuh lainnya dari melakukan
perbuatan-perbuatan yang menzalimi sesama manusia seperti: menyakiti hati orang
lain, mencaci maki, memfitnah dan menuduh tanpa bukti, mengambil hak orang lain
seperti mencuri dan korupsi, membunuh secara tidak sah, menyakiti secara fisik, dan
sebagainya. Dengan cara ini semoga kita semua selamat dari predikat orang-orang
bangkrut di akherat. Amin… amin ya rabbal ‘alamin.

‫ َوأدْ َﺧﻠَﻨَﺎ و �اﻳ� ﺎﻛﻢ ِﻓﻲ ُز ْﻣ َﺮ ِة‬،‫اﻵﻣ ِﻨﻴﻦ‬ َ ‫ا� َوإﻳ� ﺎﻛﻢ ِﻣ َﻦ‬
ِ ‫اﻟﻔﺎ ِﺋ ِﺰﻳﻦ‬ ُ ‫َﺟﻌَ ﻠَﻨﺎ‬
�‫ا‬
ِ ‫ ِﺑ ْﺴ ِﻢ‬،‫ﻴﻢ‬ْ ‫اﻟﺮ ِﺟ‬� ‫ﻄﺎن‬ � ‫ﺎ� ِﻣ َﻦ‬
ِ ‫اﻟﺸ ْﻴ‬ ِ ‫ﻮذ ِﺑ‬ ُ ُ‫ أﻋ‬: ‫اﻟﻤ ْﺆ ِﻣ ِﻨ ْﻴ َﻦ‬
ُ ‫ﺎد ِه‬
ِ ‫ِﻋ َﺒ‬
‫ﻮﻟﻮا َﻗ ْﻮ ًﻻ َﺳ ِﺪﻳﺪً ا‬
ُ ‫ا� َو ُﻗ‬َ � ‫آﻣﻨُﻮا ا �ﺗ ُﻘﻮا‬ َ ‫ ﻳَ ﺎ �اﻳ� ﻬَ ﺎ �اﻟ ِﺬ‬:‫ﻴﻢ‬
َ ‫ﻳﻦ‬ ْ ‫اﻟﺮ ِﺣ‬
� ‫ﻤﺎن‬ ِ ‫اﻟﺮ ْﺣ‬
�

‫وذﻛْ ِﺮ‬
ِ ‫ﺎﻵﻳﺎت‬ ‫ َو َﻧ َﻔﻌَ ِﻨ ْﻲ َو �اﻳّ ﺎﻛُ ْﻢ ِﺑ‬،‫آن اﻟﻌَ ِﻈ ْﻴ ِﻢ‬ ُ ‫ﻟﻜﻢ ِﻓﻲ‬ َ
ُ ‫ﺑﺎ َر َك‬
ِ ِ ‫اﻟﻘ ْﺮ‬ ْ ‫ا� ِﻟ ْﻲ َو‬
 ‫ﻌﺎﻟَﻰ َﺟ ّﻮادٌ ﻛ َ ِﺮﻳْ ٌﻢ َﻣ ِﻠ ٌﻚ ﺑ �َﺮ َر ُؤ ْو ٌف َر ِﺣ ْﻴ ٌﻢ‬
‫اﻟﺤ ِﻜ ْﻴ ِﻢ‪ .‬إ ّﻧ ُﻪ َﺗ َ‬
‫َ‬
‫‪Khutbah II‬‬

‫ﻠﻰ َﺗ ْﻮ ِﻓ ْﻴ ِﻘ ِﻪ َو ِا ْﻣ ِﺘﻨَﺎ ِﻧ ِﻪ‪َ .‬و �ا ْﺷﻬَ ﺪُ �ا ْن‬ ‫َ‬

‫اﻟﺸﻜْ ُﺮ ﻟ ُﻪ ﻋَ َ‬
‫ﻠﻰ �ا ْﺣ َﺴﺎ ِﻧ ِﻪ َو �‬ ‫� ﻋَ َ‬ ‫َا ْﻟ َﺤ ْﻤﺪُ ِ‬
‫أن َﺳ �ﻴﺪَ َﻧﺎ ُﻣ َﺤ �ﻤﺪً ا ﻋَ ْﺒﺪُ ُه‬ ‫ا� َو ْﺣﺪَ ُه ﻻَ َﺷ ِﺮﻳْ َﻚ ﻟَ ُﻪ َو �ا ْﺷﻬَ ﺪُ �‬ ‫ا� َو ُ‬ ‫ﻻَ ِاﻟَﻪَ �اﻻ� ُ‬
‫اﻟﻠﻬ �ﻢ َﺻ �ﻞ ﻋَ ﻠَﻰ َﺳ �ﻴ ِﺪ َﻧﺎ ُﻣ َﺤ �ﻤ ٍﺪ ِوﻋَ ﻠَﻰ‬ ‫إﻟﻰ ِر ْﺿ َﻮا ِﻧ ِﻪ‪ُ .‬‬ ‫اﻋﻰ َ‬ ‫َو َر ُﺳ ْﻮ ُﻟ ُﻪ اﻟﺪ� ِ‬
‫�‬
‫َا ِﻟ ِﻪ َو �ا ْﺻ َﺤ ِﺎﺑ ِﻪ َو َﺳﻠ ْﻢ َﺗ ْﺴ ِﻠ ْﻴ ًﻤﺎ ِﻛ ْ‬
‫ﺜﻴ ًﺮا‬

‫ﻮاا� ِﻓ ْﻴ َﻤﺎ �ا َﻣ َﺮ َوا ْﻧﺘَ ُﻬ ْﻮا ﻋَ �ﻤﺎ َﻧﻬَ ﻰ َواﻋْ ﻠَ ُﻤ ْﻮا‬ ‫َ‬ ‫�ﺎس ِا �ﺗ ُﻘ‬‫ﻴﺎ َاﻳ� ﻬَ ﺎ اﻟﻨ ُ‬
‫�ا �ﻣﺎ ﺑَﻌْ ﺪُ َﻓ َ‬
‫ﺎل‬ ‫ا� �ا َﻣ َﺮﻛُ ْﻢ ِﺑ �ﺎ ْﻣﺮ ﺑَﺪَ �ا ِﻓ ْﻴ ِﻪ ِﺑﻨ َْﻔ ِﺴ ِﻪ َو َﺛـﻨَﻰ ِﺑ َﻤﻶ ِﺋﻜ َ ِﺘ ِﻪ ِﺑ ُﻘﺪْ ِﺳ ِﻪ َو َﻗ َ‬
‫�ا �ن َ‬
‫ٍ‬
‫آﻣﻨ ُْﻮا َﺻ �ﻠ ْﻮا‬ ‫ﻠﻰ اﻟﻨ ِ�ﺒﻰ ﻳﺂ َاﻳ� ﻬَ ﺎ �اﻟ ِﺬﻳْ َﻦ َ‬ ‫�‬
‫ا� َو َﻣﻶ ِﺋﻜَﺘَ ُﻪ ﻳُ َﺼﻠ ْﻮ َن ﻋَ َ‬ ‫ﻌﺎﻟَﻰ �ا �ن َ‬ ‫َﺗ َ‬
‫ا� ﻋَ ﻠَ ْﻴ ِﻪ‬‫اﻟﻠﻬ �ﻢ َﺻ �ﻞ ﻋَ ﻠَﻰ َﺳ �ﻴ ِﺪ َﻧﺎ ُﻣ َﺤ �ﻤ ٍﺪ َﺻ �ﻠﻰ ُ‬ ‫ﻋَ ﻠَ ْﻴ ِﻪ َو َﺳ �ﻠ ُﻤ ْﻮا َﺗ ْﺴ ِﻠ ْﻴ ًﻤﺎ‪ُ .‬‬
‫ﻧﺎ ُﻣ َﺤ �ﻤ ٍﺪ َوﻋَ ﻠَﻰ َا ْﻧ ِﺒﻴﺂ ِﺋ َﻚ َو ُر ُﺳ ِﻠ َﻚ َو َﻣﻶ ِﺋﻜ َ ِﺔ‬ ‫َو َﺳ �ﻠ ْﻢ َوﻋَ ﻠَﻰ آل َﺳ �ﻴ ِﺪ َ‬
‫ِ‬
‫اﺷ ِﺪﻳْ َﻦ �ا ِﺑﻰ َﺑﻜْ ٍﺮ َوﻋُ َﻤﺮ َوﻋُ ْﺜ َﻤﺎن‬ ‫اﻟﺮ ِ‬ ‫ﺎء �‬ ‫اﻟﻠ ُﻬ �ﻢ ﻋَ ِﻦ ْا ُ‬
‫ﻟﺨﻠَ َﻔ ِ‬ ‫ﻟﻤ َﻘ �ﺮ ِﺑ ْﻴ َﻦ َو ْار َض ّ‬‫ْا ُ‬
‫َ‬
‫ﺎن‬‫اﻟﺼ َﺤﺎﺑ َِﺔ َواﻟﺘ� ِﺎﺑ ِﻌ ْﻴ َﻦ َو َﺗ ِﺎﺑ ِﻌﻲ اﻟﺘ� ِﺎﺑ ِﻌ ْﻴ َﻦ ﻟ ُﻬ ْﻢ ِﺑ ِﺎ ْﺣ َﺴ ٍ‬ ‫َوﻋَ ِﻠﻰ َوﻋَ ْﻦ ﺑ َِﻘ �ﻴ ِﺔ �‬
‫اﺣ ِﻤ ْﻴ َﻦ‬ ‫اﻟﺪﻳْ ِﻦ َو ْار َض ﻋَ ﻨ�ﺎ َﻣﻌَ ُﻬ ْﻢ ِﺑ َﺮ ْﺣ َﻤ ِﺘ َﻚ ﻳَ ﺎ �ا ْر َﺣ َﻢ �‬
‫اﻟﺮ ِ‬ ‫ﯩﻴ ْﻮ ِم �‬ ‫ِاﻟَ َ‬

‫ﺎت َاﻻَ ْﺣ ُ‬
‫ﻴﺂء‬ ‫ﻟﻤ ْﺴ ِﻠ َﻤ ِ‬ ‫ﻟﻤ ْﺴ ِﻠ ِﻤ ْﻴ َﻦ َو ْا ُ‬ ‫َﺎت َو ْا ُ‬ ‫ﻟﻤ ْﺆ ِﻣﻨ ِ‬ ‫اﻏ ِﻔ ْﺮ ِﻟ ْﻠ ُﻤ ْﺆ ِﻣ ِﻨ ْﻴ َﻦ َو ْا ُ‬ ‫َا ُ‬
‫ﻟﻠﻬ �ﻢ ْ‬
‫اﻟﺸ ْﺮ َك‬‫ﻟﻤ ْﺴ ِﻠ ِﻤ ْﻴ َﻦ َو �ا ِذ �ل �‬ ‫ﻼ َم َو ْا ُ‬ ‫اﻟﻠﻬ �ﻢ �ا ِﻋ �ﺰ ْا �ﻻ ْﺳ َ‬ ‫ات ُ‬ ‫ِﻣﻨ ُْﻬ ْﻢ َو ْاﻻَ ْﻣ َﻮ ِ‬
‫اﺧ ُﺬ ْل‬ ‫اﻟﺪﻳْ َﻦ َو ْ‬ ‫ﻟﻤ َﻮ �ﺣ ِﺪﻳ� َﺔ َوا ْﻧ ُﺼ ْﺮ َﻣ ْﻦ َﻧ َﺼ َﺮ �‬ ‫ﻟﻤ ْﺸ ِﺮ ِﻛ ْﻴ َﻦ َوا ْﻧ ُﺼ ْﺮ ِﻋ َﺒﺎدَ َك ْا ُ‬ ‫َو ْا ُ‬
‫اﻟﺪﻳْ ِﻦ َواﻋْ ِﻞ ﻛ َ ِﻠ َﻤﺎ ِﺗ َﻚ �اﻟَﻰ ﻳَ ْﻮ َم‬ ‫اء �‬ ‫ﻟﻤ ْﺴ ِﻠ ِﻤ ْﻴ َﻦ َو دَ ﻣ� ْﺮ �اﻋْ ﺪَ َ‬ ‫َﻣ ْﻦ َﺧ َﺬ َل ْا ُ‬
‫اﻟﺰﻻَ ِز َل َو ْا ِﻟﻤ َﺤ َﻦ َو ُﺳ ْﻮ َء ْا ِﻟﻔﺘْ ﻨ َِﺔ‬ ‫َﺎء َو �‬ ‫ﻟﻮﺑ َ‬ ‫ﻼ َء َو ْا َ‬ ‫اﻟﻠﻬ �ﻢ ادْ َﻓﻊْ ﻋَ ﻨ�ﺎ ْاﻟ َﺒ َ‬ ‫اﻟﺪﻳْ ِﻦ‪ُ .‬‬ ‫�‬
‫ﺧﺂﺻ ًﺔ َو َﺳﺎ ِﺋ ِﺮ‬ ‫�‬ ‫َو ْا ِﻟﻤ َﺤ َﻦ َﻣﺎ َﻇﻬَ َﺮ ِﻣﻨْﻬَ ﺎ َو َﻣﺎ ﺑ ََﻄ َﻦ ﻋَ ْﻦ ﺑَﻠَ ِﺪ َﻧﺎ ِا ْﻧﺪُ و ِﻧ ْﻴ ِﺴ �ﻴﺎ‬
‫ﻨﺎ ِﻓﻰ اﻟﺪ� ْﻧ َﻴﺎ َﺣ َﺴﻨ ًَﺔ‬ ‫ﻋﺂﻣ ًﺔ ﻳَ ﺎ َر �ب ْاﻟﻌَ ﺎﻟَ ِﻤ ْﻴ َﻦ‪َ .‬ر �ﺑﻨَﺎ آ ِﺗ َ‬ ‫ﻟﻤ ْﺴ ِﻠ ِﻤ ْﻴ َﻦ �‬ ‫ان ْا ُ‬ ‫ْ ْ‬
‫اﻟ ُﺒﻠﺪَ ِ‬
‫اإن ﻟَ ْﻢ َﺗ ْﻐ ِﻔ ْﺮ‬ ‫�ﺎر‪َ .‬ر �ﺑﻨَﺎ َﻇﻠَ ْﻤﻨَﺎ َا ْﻧ ُﻔ َﺴﻨَﺎ َو ْ‬ ‫اب اﻟﻨ ِ‬ ‫ﻵﺧ َﺮ ِة َﺣ َﺴﻨ ًَﺔ َو ِﻗﻨَﺎ ﻋَ َﺬ َ‬ ‫َو ِﻓﻰ ْا ِ‬
‫ا� ﻳَ �ﺎ ُﻣ ُﺮ َﻧﺎ ِﺑ ْﺎﻟﻌَ ﺪْ ِل‬ ‫ا� ! �ا �ن َ‬ ‫ﺎﺳ ِﺮﻳْ َﻦ‪ِ .‬ﻋ َﺒﺎدَ ِ‬ ‫ﻟﺨ ِ‬ ‫ﻟَﻨَﺎ َو َﺗ ْﺮ َﺣ ْﻤﻨَﺎ ﻟَ َﻨﻜُ ْﻮ َﻧ �ﻦ ِﻣ َﻦ ْا َ‬
‫ﻟﻤ ْﻨﻜ َ ِﺮ َو ْاﻟ َﺒ ْﻐﻲ‬ ‫ﺸﺂء َو ْا ُ‬‫ﺑﻰ َوﻳَ ﻨْﻬَ ﻰ ﻋَ ِﻦ ْا َﻟﻔ ْﺤ ِ‬ ‫ْ‬
‫ﺘﺂء ِذي ا ُﻟﻘ ْﺮ َ‬ ‫ﺎن َو �اﻳْ ِ‬ ‫َوا �ﻻ ْﺣ َﺴ ِ‬
‫ْ‬
‫ﻠﻰ‬ ‫اﺷﻜُ ُﺮ ْو ُه ﻋَ َ‬ ‫ا� ْاﻟﻌَ ِﻈ ْﻴ َﻢ ﻳَ ْﺬﻛُ ْﺮﻛُ ْﻢ َو ْ‬ ‫ﻳَ ِﻌ ُﻈﻜُ ْﻢ ﻟَﻌَ �ﻠﻜُ ْﻢ َﺗ َﺬﻛ� ُﺮ ْو َن َو ْاذﻛُ ُﺮوا َ‬
‫ا� �اﻛْ َﺒ ْﺮ‬ ‫ﻧِﻌَ ِﻤ ِﻪ ﻳَ ِﺰدْ ﻛُ ْﻢ َوﻟَ ِﺬﻛْ ُﺮ ِ‬
M u h a m m a d I s h o m , dosen Fakultas Agama Islam Universitas Nahdlatul Ulama (UNU)
Surakarta

Baca Juga
Khutbah Jumat: Bulan Safar dan Momentum Menghargai Waktu (/post/read/97428
/khutbah-jumat-bulan-safar-dan-momentum-menghargai-waktu)

Khutbah Jumat: Pentingnya Beramal dengan Ikhlas (/post/read/97431/khutbah-jumat-

pentingnya-beramal-dengan-ikhlas)

Khutbah Jumat: Yang Lebih Gawat ketimbang Teguran Berupa Bencana (/post
/read/97149/khutbah-jumat-yang-lebih-gawat-ketimbang-teguran-berupa-bencana)

Khutbah Jumat: Tahun Politik, Jangan Sebar Caci Maki! (/post/read/97082/khutbah-

jumat-tahun-politik-jangan-sebar-caci-maki)

Khutbah Jumat: Iblis, Suri Teladan Pertama Penyebar Hoaks (/post/read/96865

/khutbah-jumat-iblis-suri-teladan-pertama-penyebar-hoaks)

 (https://www.facebook.com/situsresminu) 
(https://twitter.com/nu_online)  (https://www.youtube.com
/channel/UChpbYgAvNyjJTE0VLe50pFQ) 

KONTAK
Nahdlatul Ulama
Jl. Kramat Raya 164, Jakarta 46133 - Indonesia, redaksi[at]nu.or.id

MEDIA PARTNER
(https://www.youtube.com
/channel
/UChpbYgAvNyjJTE0VLe50pFQ)

(http://radio.nu.or.id/)

© 2016 NU Online. All rights reserved. Nahdlatul Ulama (http://www.nu.or.id)