NOTA TUDINGAN

PENDIDIKAN ISLAM
SPM 2020
Kertas 1
• Bahagian A
- Soalan 1 – 20 : Objektif (20 Markah)
- Soalan 21 – 40 : Isi tempat kosong (20 Markah)
• Bahagian B
- Soalan 1 ( Akidah ) : 20 Markah
- Soalan 2 ( Ibadah ) : 20 Markah
- Soalan 3 ( Tamadun, Tokoh & Adab ) : 20 Markah
- Soalan 4 (Tamadun, Tokoh & Adab ) : 20 Markah
Tajuk Fokus Akidah
Tingkatan 4 Tingkatan 5
Bab 10 : Perkara-perkara membatalkan Bab 10 : Akidah Ahli Sunnah Waljamaah
Iman
 Maksud iman
 Kufur
 Riddah
 Nifak
Bab 11 : Dosa-dosa BesarYang Membawa
Kemurkaan Allah
 Mencuri dan merompak
 Minum arak
 Qazaf ( Tuduhan Zina)
 Riba
 Zina
 Mengumpat dan memfitnah
Bab 12 : Tuntutan Taubat
 Fokus isi :
Pengertian Iman Keperluan Iman
1. Membentuk insan muslim sejati.
2. Istiqamah dalam ibadah.
• Membenarkan dengan
3. Bertanggungjawab dan amanah.
hati,
4. Berani menegakkan kebenaran.
• mengakui dengan lidah
5. Melahirkan generasi berakhlak
• beramal dengan anggota.
mulia.
6. Sabar dan reda menghadapi

Iman = HALITA kesusahan.

7. Bersyukur dengan nikmat Allah.

Fokus isi : KUFUR
Pengertian
Tidak percaya kepada
Allah serta mengingkari
ajaran Nabi Muhammad
saw
Orang Kufur = KAFIR
Faktor
Pegangan agama lemah
Terpengaruh dengan hawa nafsu
Kesempitan hidup
Bahagian kufur
Kufur Hakikat Kufur Nikmat
Ingkar atau menafikan
Menyalahguna nikmat
rukun iman dan menolak
syariat yang dibawa oleh Allah ke jalan yang tidak
rasul. diredhai Allah.
Contoh :
Contoh :
1. Tidak mengakui balasan di 1. Guna nikmat ke jalan maksiat.
akhirat. 2. Boros.
2. Menolak hukum al-Quran.
3. Menyatakan solat fardu tidak
wajib.
4. Mengatakan puasa Ramadhan
melemahkan ekonomi.
Terpengaruh dengan kesenagan dunia
 Kesan Cara menangani
Fokus isi : RIDDAH 1. Hubungan suami isteri
1. Memberi nasihat.
Pengertian terfasakh.
2. Memberi perlindungan atau
2. Haram menerima pusaka dari
bantuan jika dia golongan
waris Islam.
muallaf.
3. Hartanya haram diwarisi oleh
Berpaling atau keluar 3. Hukuman bunuh oleh
waris Islam.
penguasa.
dari agama Islam 4. Haram dikebumikan di
perkuburan Islam.
5. Kekal dalam neraka.
Orang Riddah = MURTAD Sebab Hikmah hukuman
1. Lemah pegangan agama. 1. Sebagai amaran bahawa
2. Jahil tentang akidah dan Islam tidak boleh dipermain –
hukum Islam. main.
Cara murtad 3. Terpengaruh dengan 2. Mengelak perbuatan riddah.
kebendaan. 3. Menghalang perbuatan yang
Iktikad = Berniat meninggalkan agama Islam merendahkan Islam.
4. Kurang didikan agama.
5. Terpengaruh dengan agama 4. Menghindar masyarakat
Perkataan = mengisytiharkan diri keluar agama Islam bukan Islam. daripada berpercah belah.
6. Tidak mendapat perhatian
Perbuatan = menganut selain agama Islam selepas memeluk Islam.
 Fokus isi : NIFAQ
Pengertian
Akibat buruk

Berpura-pura beriman
sedangkan hatinya 1. Menghilangkan sikap percaya mempercayai.
kufur
2. Melemahkan perpaduan masyarakat.
Orang Nifaq = MUNAFIQ
3. Menghancurkan kekuatan umat Islam.
4. Tidak tenang hidup dunia dan akhirat.
Ciri-ciri / tanda munafik 5. Menghalang pembangunan dan kemajuan.
Bercakap dusta

Mengkhianati amanah

Mungkir janji Melampaui batas apabila bertengkar

 Fokus isi : MENCURI DAN MEROMPAK
Pengertian
Keburukan
Mencuri = Mengambil hak
orang lain secara sembunyi
tanpa izin 1. Masyarakat tidak tenteram.
Merompak = Mengambil hak 2. Kehidupan masyarakat terganggu.
orang lain secara kekerasan
tanpa izin 3. Hilang maruah diri.
4. Menanam sikap malas berusaha.
Hukuman
Mencuri = potong tangan

Merompak = potong tangan dan kaki

secara bersilang

Merompak dan Membunuh = Salib

 Kesan / akibat (individu)
Fokus isi : ARAK 1. Membazir harta, masa dan tenaga.
Pengertian
2. Terdedah kepada penyakit merbahaya.

Minuman yang 3. Menjatuhkan maruah diri dan keluarga.

memabukkan yang 4. Lalai menunaikan perintah Allah.
diperbuat daripada
perahan buah-buah 5. Terdedah kepada kegiatan jenayah.
yang diperam. Kesan / akibat (masyarakat /negara)

1. Masyarakat dipandang hina.

Hukuman 2. Masyarakat hidup dalam permusuhan.
40 kali sebatan 3. Masyarakat tidak berdaya maju.
4. Ekonomi negara terjejas.
5. Mendedahkan negara kepada penjajahan.
 Syarat dikenakan hukuman
Fokus isi : QAZAF 1. Berakal.
Pengertian
2. Baligh.

Menuduh seseorang 3. Atas kemahuan sendiri.

yang baik melakukan 4. Mengetahui haram qazaf.
zina tanpa 4 orang saksi
yang adil. 5. Bukan bapa atau datuk kepada dituduh.
Sebab Islam melarang / keburukan

1. Menjatuhkan maruah orang yang dituduh.

Hukuman 2. Menghancurkan masa depan yang dituduh.

80 kali sebatan
3. Orang yang tertuduh akan tertekan.
4. Berlaku permusuhan antara menuduh dan dituduh.
5. Memutuskan silaturrahim.
 Fokus isi : RIBA Jenis Riba

Pengertian Riba al-Fadlu Riba an-Nasiah

Faedah atau
Pertambahan yang Pertambahan yang
pertambahan bayaran berlaku dalam berlaku kerana
dalam urusan pinjaman, hutang pertukaran barang yang menangguhkan tempoh
piutang, pertukaran makanan sama. bayaran.
yang sejenis termasuk mata
wang.
Contoh : Contoh :
Hukum = HARAM dan DOSA BESAR 1. Pertukaran emas dengan emas. 1. Riba kerana berhutang.

Hikmah
Membanteras kezaliman sesama manusia Mencegah sifat mementingkan diri

Mewujudkan kestabilan politik Mengecilkan jurang kehidupan antara kaya dan miskin

Menggalakkan semangat tolong menolong

Fokus isi : ZINA Jenis Penzina
Pengertian Muhsan Bukan Muhsan

Persetubuhan haram Penzina telah berkahwin Penzina belum

antara lelaki dan berkahwin
perempuan tanpa
ikatan yang sah. Hukuman :
Direjam dengan batu sehingga mati.
Hukuman :
100 kali sebatan

Faktor Akibat
1. Kurang didikan agama. 1. Merendahkan maruah diri dan keluarga.
2. Lemah iman dan penghayatan Islam. 2. Mendapat kemurkaan Allah.
3. Terpedaya dengan kemewahan dan keseronokan. 3. Meruntuhkan institusi keluarga.
4. Mengunjungi tempat maksiat. 4. Melahirkan generasi yang tidak jelas nasabnya.
5. Membaca dan menonton bahan lucah. 5. Merebak penyakit merbahaya seperti AIDS.
6. Mengamalkan pergaulan bebas. 6. Masyarakat akan kucar kacir dan bermusuhan.
7. Berlaku jenayah seperti pembunuhan bayi.
Fokus isi : MENGUMPAT & MEMFITNAH
Pengertian Akibat
Mengumpat = menceritakan 1. Berlaku permusuhan dan huru hara.
keburukan seseorang semasa
ketiadaannya serta boleh 2. Putus silaturrahim.
menimbulkan kemarahan apabila
dilakukan di hadapnnya. 3. Hidup menderita.
Memfitnah = Melemparkan 4. Musuh-musuh Islam berpeluang
tuduhan tanpa bukti
menghapuskan Islam.

Cara mengatasi
Redha dengan ketentuan Allah Sentiasa muhasabah diri

Menyemai sifat kasih saying sesama muslim Selesaikan masalah perpandukan al-Quran dan as-Sunnah

Menambahkan ilmu pengetahuan dalam diri

 Fokus isi : TUNTUTAN TAUBAT
Pengertian Syarat Taubat
1. Menyesal terhadap maksiat yang dilakukan.
Kembali semula taat kepada
2. Berhenti melakukan maksiat.
Allah SWT setelah menyesal 3. Berazam tidak akan mengulangi.
melanggar perintah Allah 4. Memohon maaf dengan orang lain sekiranya
dan laranganNya. berkaitan hak orang lain.

Cara Taubat Hikmah

1. Menyesal terhadap maksiat yang 1. Memberi peluang orang yang berdosa kembali ke
jalan Allah.
dilakukan.
2. Memberi ketenangan hati.
2. Berhenti melakukan maksiat. 3. Mendapat keampunan Allah.
3. Berazam tidak akan mengulangi. 4. Mendekatkan diri kepada Allah.
4. Memohon maaf dengan orang lain 5. Meningkatkan keimanan.
sekiranya berkaitan hak orang lain. 6. Mendapat balasan syurga.
5. Solat sunat taubat. 7. Mengembalikan silaturrahim.
6. Beristigfar.
Fokus isi : AKIDAH ASWJ
Pengertian Nama lain Prinsip

Kumpulan yang berpegang 1. Ahli Sunnah 1. Berpegang teguh dengan al-Quran dan Hadis.
2. Al-Jamaah 2. Berpegang dengan prinsip-prinsip as-Salafu as-
teguh dengan al-Quran, sunnah Soleh.
3. As-Salafus as-
dan perkara yang dibawa oleh 3. Merujuk kepada Al-Quran bila bertelingkah.
Soleh 4. Tidak mencela/mengkafirkan orang yang tidak
Nabi serta menentang Bid’ah. 4. Ahlul Hadis sealiran dengan mereka.
5. Sunni 5. Tidak menghukum kecuali ada bukti.

Pelopor = Abu Hassan al-Asyaari, Abu Mansur al-Maturidi As-Salafu as-Soleh = Ulama yang hidup sebelum kurun ke-3 H

Pandangan ASWJ Kepentingan berpegang dengan ASWJ

1. Dapat membersihkan aqidah daripada kesesatan.
1. Al-Quran bukan makhluk. 2. Amalan diterima kerana akidahnya betul.
2. Melihat Allah. 3. Hidup diredhai Allah kerana berada di landasan yang
3. Pelaku dosa besar. betul.

4. Iman bertambah dan berkurang. 4. Tidak sesat kerana berpandukan al-Quran dan
Sunnah.
5. Qada dan Qadar.
Tajuk Fokus Ibadah
Tingkatan 4 Tingkatan 5
 Jual beli  Konsep perkahwinan
 Sewa  Peminangan
 Gadaian  Rukun nikah
 Insurans  Walimatul urus
 Saham  Iddah
 Korban  Fasakh
 Akikah  Khuluk
 Cara mengerjakan haji dan umrah  Zihar
 Hadanah
 HAJI : Mengunjungi Baitullah kerana
IBADAH HAJI FOKUS TOPIK mengerjakan ibadat tertentu, pada masa
tertentu dengan syarat tertentu

Melakukan ibadah haji bagi pihak UMRAH : Mengunjungi Baitullah kerana

orang lain  Maksud Haji dan Umrah mengerjakan ibadat tertentu, pada bila-
bila masa dengan syarat tertentu

 Telah melakukan haji untuk  Maksud Upah Haji  Meninggal dunia

dirinya
 Ambil upah untuk seorang  Tidak mempunyai upaya fizikal
sahaja bagi satu musim haji  Sebab Harus Upah Haji
 Haji Ifrad
 Umrah dan Haji berasingan
 X dikenakan dam
 Syarat Ambil Upah Haji  Ada kenderaan pergi dan balik
 Haji Tamattuk  Selamat perjalanan
 Kerjakan Umrah dahulu  Sihat tubuh badan
dalam bulan haji  Konsep Berkemampuan  Cukup perbelanjaan
 Dikenakan dam  Perempuan ditemani mahram
 Haji Qiran / Istito’ah atau 2 orang wanita dipercayai
 Kerjakan haji dan Umrah  Orang buta ada pembantu
serentak
 Dikenakan dam  Jenis – Jenis Haji
 KORBAN & AKIKAH
Menyembelih binatang al-
An’am pada hari raya haji
atau hari Tasyrik
Unta : 5 tahun
Lembu/Kerbau/Kambing :
2 tahun atau lebih
Biri-biri & Kibas :
1 tahun atau lebih
1/3 : Fakir Miskin (Wajib)
1/3 : Orang Ramai (Sunat)
1/3 : Orang Berkorban (Harus)
 Binatang cukup umur
 Dalam waktu Korban
 Binatang tidak cacat
 Diniatkan korban
 Ternakan Halal
FOKUS TOPIK Menyembelih binatang al-An’am
sebagai tanda kesyukuran atas
kelahiran bayi
 Berniat Akikah
 Maksud Korban  Maksud Akikah  Ternakan Halal
 Binatang Tidak Cacat
 Syarat Sah Akikah  Binatang Cukup Umur
 Umur Binatang  Penuhi Syarat Sembelihan
Korban  Kadar Binatang Akikah
Lelaki : 2 Ekor Kambing
Perempuan : 1 Ekor Kambing
 Pembahagian Daging
 Pembahagian
Korban Akikah
 Sunat dimasak manis
 Tujuan Akikah dan dijadikan jamuan
 Syarat Sah kepada orang ramai
Korban  Sunat kepada
Fakir Miskin
 Harus dijual
 Tujuan Korban Bersyukur atas kelahiran bayi  Haram bagi orang
Mendekatkan diri kepada Allah (Afdal pada hari ke 7 kelahiran bukan Islam dan
SWT bayi) bernazar
JUAL BELI DAN SEWA FOKUS
TOPIK Perjanjian memiliki manfaat
dengan bayaran tertentu
Tukar barang dengan barang
mengikut cara tertentu
 Maksud Jual  Maksud Sewa
Beli  Penyewa dan
Pemberi Sewa
 Penjual dan Pembeli  Rukun Sewa  Bayaran
 Barang  Rukun Jual Beli
 Harga  Manfaat
 Ijab Kabul  Sebab Tamat
 Jenis Jual Beli Kontrak Sewa
 Barang Hilang/Musnah
 Monopoli jualan  Dilarang  Barang Rosak
 Kurangkan sukatan/timbangan
 Dibatalkan Sewaan
 Beli barang untuk menyekat tetapi sah  Tidak Menepati Kontrak
orang lain membelinya
 Beli barang yang sedang dibeli  Dilarang & Sewa
 Kontrak Sewaan Tamat
oleh orang lain X sah
 Jual beli barang halal untuk
maksiat  Menjual barang haram
 Jual barang bukan milik sendiri
 Jual buah atas pokok yang
belum masak
 Jualan bersyarat
 GADAIAN FOKUS TOPIK

Cagaran sesuatu barang untuk

mendapatkan pinjaman  Maksud Gadaian  Penggadai
 Pemegang Gadai
 Barang Gadaian
 Barang sah dijual beli  Rukun Gadaian 

Bayaran
Ijab & Kabul
 Kedua-duanya akil baligh
 Atas kerelaan sendiri
 Barang milik sendiri  Syarat Sah Gadaian
 Tidak merugikan kedua  Barang dipulangkan
belah pihak  Penggadai meninggal
 Gadaian Islam
 Perkara Batal Gadaian dunia
 Barang milik penggadai
 Barang rosak
 Bantu meringankan beban  Barang dijual atas
 Bayaran nilai barang & upah
 Beza Gadaian Islam perintah Mahkamah
 Pinjaman dilangsaikan
 Gadaian Bukan Islam
 Barang gadaian lupus
dan Bukan Islam
 Bebanan kerana ada kadar
faedah
 Bayaran nilai barang & faedah
INSURANS DAN SAHAM
FOKUS TOPIK
Kumpulan yang berikrar dan
menggembleng usaha untuk
bekerjasama membantu ahli
Sejenis terbitan yang
apabila terkena musibah  Maksud  Maksud dikeluarkan syarikat sebagai alat
Insurans Saham pemilikan

 Insurans Nyawa
 Insurans Am/Harta
 Jenis Insurans  Sebab
Diharuskan
 Unsur Saham  Bebas Riba
 Bebas Perjudian
 Gharar Larangan  Bebas Gharar
 Judi  Tiada Unsur Spekulasi
 Riba Dalam Insurans  Tidak Dilaburkan Dalam
Perniagaan Haram
 Tidak Dilaburkan Dalam
Akaun Simpanan Tetap
KONSEP PERKAHWINAN
FOKUS TOPIK
Akad yang menggunakan lafaz nikah
bagi menghalalkan persetubuhan antara
lelaki dan perempuan

 Maksud Perkahwinan
 Harus
 Tidak terdesak untuk berkahwin
 Haram Selamanya
 Keturunan  Hukum Perkahwinan  Wajib
 Mampu nafkah
 Penyusuan
 Takut zina
 Persemendaan
 Sunat
 Kategori Perempuan  Mampu nafkah
 Haram Sementara
Yang Haram Dikahwini  Ada keinginan berkahwin
 Cerai Talak Tiga
 Makruh
 Masih dalam Iddah
 Bukan Islam
 Selamanya  Tidak mampu nafkah
 Ada keinginan berkahwin
 Kumpul Isteri dengan  Sementara  Haram
Mahram dalam Satu
 Tidak mampu nafkah
Masa
 Niat menzalimi isteri
 Perempuan Kelima
 PEMINANGAN FOKUS TOPIK

Lamaran seorang lelaki kepada seorang

perempuan untuk dijadikan isteri
 Maksud Meminang
 Lafaz Soreh
 Lafaz Kinayah
 Cara Peminangan
 Haram bergaul bebas
 Haram keluar berdua
 Batas Pergaulan  Dianggap ajnabi

Dalam Tempoh
 Muka
Pertunangan
 Tangan
 Anggota yang  Memuaskan hati dengan pilihan yang
dibuat
boleh dilihat  Elak penipuan
 Jamin perkahwinan kelak berkekalan

 Pemberian hadiah
(hantaran) adalah  Sebab diharuskan
Harus melihat bakal isteri
 RUKUN NIKAH FOKUS TOPIK
Orang yang berkuasa
 Islam mengahwinkan seseorang
 Lelaki  Maksud Wali perempuan
 Baligh
 Berakal
 Tidak dalam ihram haji  Syarat Wali
 Tidak muflis  Wali Nasab
 Merdeka  Wali Mujbir
 Jenis Wali  Bapa
 Wali Nasab  Datuk
 Tiada Wali Nasab  Wali Hakim
 Wali Akrab tidak dapat dikesan  Wali Bukan Mujbir
 Wali tinggal jauh lebih 2 marhalah  Selain bapa dan datuk
 Wali Akrab dalam tahanan  Sebab Pindah Kuasa
 Wali dalam Ihram haji atau umrah Wali Nasab kepada  Wali Hakim
 Wali sembunyikan diri  Orang yang diberi kuasa
Wali Hakim oleh pemerintah untuk
 Wali enggan menjadi wali
 Wali setaraf bergaduh dan tidak mengahwinkan perempuan
dapat diselesaikan ketika ketiadaan wali
 WALIMATUL URUS
FOKUS TOPIK
 Diadakan secara sederhana Kenduri atau jamuan untuk
tanpa pembaziran meraikan perkahwinan
 Maksud
 Majlis tiada unsur maksiat
 Tiada percampuran lelaki dan Walimatulurus
perempuan
 Tiada hiburan yang melalaikan  Adab Walimatulurus  Pergaulan bebas lelaki dan
perempuan
 Hiburan keterlaluan dan
 Perkara Yang melalaikan
Dilarang Dalam  Pembaziran
Walimatulurus  Pendedahan aurat
 Melahirkan rasa kesyukuran
 Melahirkan rasa kegembiraan
 Menghebahkan perkahwinan  Hikmah Walimatulurus
 Mengikut Sunnah
 Menghubungkan silaturrahim
 IDDAH FOKUS TOPIK

 Cerai Hidup Tempoh larangan berkahwin

 Hamil : Sehingga lahir anak yang wajib dipatuhi selepas
 Ada Haid : 3 kali suci
 Maksud Iddah perceraian
 Putus Haid : 3 bulan
 Belum disetubuhi : Tiada Iddah
 Jenis & Tempoh
 Cerai Mati Iddah
 Hamil : Sehingga Lahir Anak  Talak Raji’e : Pakaian.
 Ada Haid, Putus Haid, Belum
 Cerai Hidup Makanan, Tempat Tinggal,
Disetubuhi : 4 bulan 10 hari  Cerai Mati Harta Perwarisan
 Talak Bain : Tempat Tinggal
 Kematian Suami : Tempat
 Cerai Hidup  Hak Isteri Semasa Tinggal
 Bertunang, Berkahwin, Keluar Iddah  Belum Disetubuhi/Nusyuz :
rumah tanpa izin suami Tiada
 Cerai Mati
 Terima Pinangan, Berkahwin,  Perkara Larangan
Keluar rumah tanpa alasan Ketika Iddah
munasabah, Berhias diri
 Perceraian yang dikaitkan
FASAKH & KHULUK FOKUS TOPIK dengan bayaran dengan
menggunakan lafaz
Pembatalan perkahwinan talak/khuluk
dengan kuasa kadi atas sebab
tertentu  Maksud  Maksud
Fasakh Khuluk  Suami tidak mahu
 Suami tidak bagi nafkah menceraikan isteri dengan
 Suami berpenyakit
cara biasa
Suami zalim

 Suami / isteri murtad
 Sebab Fasakh  Sebab Harus  Suami tidak menunaikan
 Suami Hilang Khuluk tanggungjawab

 Suami tidak boleh rujuk

 Kesan Fasakh
 Suami tidak boleh rujuk
isteri dalam tempoh iddah  Kesan Khuluk isteri dalam tempoh
 Berkahwin semula dengan  Beza Fasakh &
akad dan mahar baharu iddah
Khuluk  Hikmah Khuluk  Berkahwin semula
dengan akad dan mahar
 Fasakh
 Tiada bayaran baharu
 Kuasa mahkamah
 Elak isteri melakukan nusyuz
 Khuluk  Elak sifat ego suami yang suka
 Dengan bayaran salah guna kuasa
 Kuasa mahkamah dan
suami
 ZIHAR & HADANAH FOKUS TOPIK Hak Penjagaan anak yang masih kecil
yang belum mumayyiz dan tidak
mampu mengurus diri sendiri
Suami menyamakan isteri
atau anggota isteri dengan  Maksud Zihar  Maksud Hadanah
ibunya atau mana-mana  Islam
wanita mahramnya  Sempurna Akal
 Syarat Hadanah
 Kifarah Zihar  Dewasa
 Sebab Gugur Hak  Berakhlak Mulia
 Membebaskan  Kesan Zihar Hadanah
seorang hamba  Murtad
mukmin  Berkelakuan buruk
 Puasa 2 bulan  Tempoh Hadanah  Menzalimi anak
berturut-turut  Berkahwin dengan lelaki
 Beri makan 60 orang lain
fakir miskin dengan  Berpindah untuk
 Wajib Membayar Kifarah Zihar  Berakhir apabila anak dewasa menghalang bapa anak
kadar secupak  Mendapat Kemurkaan Allah
dan mampu urus diri tersebut menziarahinya
seorang  Haram melakukan persetubuhan
dengan isteri  Umur baligh : Berhak memilih
 Menjatuhkan maruah isteri tinggal bersama ibu atau bapa
UNDANG-UNDANG KELUARGA ISLAM

FOKUS TOPIK  Mahkamah Rendah Syariah

 Mahkamah Tinggi Syariah
 Mahkamah Rayuan Syariah

 Struktur
Organisasi  Bidang Kuasa Mal
Mahkamah Syariah  Pertunangan, Cerai, Harta
Pusaka, Wasiat dan Harta
Sepencarian
 Bidang Kuasa
 Bidang Kuasa Jenayah
Mahkamah Syariah  Hukuman tidak melebihi 3
tahun penjara atau denda
RM5000 atau 6 sebatan atau
kedua-duanya
Tajuk Fokus Tamadun dan Tokoh
Tingkatan 4 Tingkatan 5
Tamadun Tamadun
 Kepimpinan Khulafa ar-Rasyidin  Penyebaran Islam Kerajaan Abbasiyyah
 Pengenalan Kerajaan Bani Umaiyah  Perkembangan Pendidikan Kerajaan
 Perkembangan ekonomi Kerajaan Bani Abbasiyyah
Umaiyyah  Perkembangan Ketenteraan Kerajaan
 Faktor kejatuhan Kerajaan Bani Abbasiyyah
Umaiyah  Kegemilangan Kerajaan Abbasiyyah
Tokoh Tokoh
 Imam Syafie  Ibnu Khaldun
 Imam Ahmad bin Hanbal  HAMKA
 Imam al-Bukhari
TAMADUN
KHULAFA AR RASYIDIN FOKUS TOPIK Amanah laksanakan
tugas
 Kepimpinan Tidak salah guna harta
Bersifat rendah diri
Khulafa Ar-
Undang2 berlandaskan Pejuang yang berani
al-Quran dan as-Sunnah Rasyidin Bersifat terbuka
Khalifah Ketua Negara Tegas mendaulatkan
Rakyat boleh memberi agama
pandangan  Dasar
Khalifah tiada hak Pentadbiran
istimewa  Penubuhan Majlis Syura
Khalifah perlu adil  Penubuhan ad-Diwan
 Dewan al Jund
 Dewan al Kharaj
 Pembaharuan  Mewujudkan Jawatan
Dalam Baharu (Gabenor)
Pentadbiran
KERAJAAN UMAIYAH FOKUS TOPIK  Khalifah pertama
“Muawiyah bin Abi Sufian”
 Pengenalan  Cara pemerintahan secara
Warisan (monarki)
Kaedah Memajukan Kerajaan Umaiyah  Pusat Pemerintahan
Ekonomi “Damsyik”
Pembinaan Saliran  Ekonomi Kerajaan  Mengutamakan bangsa
Air Umaiyah Arab dalam pemerintahan
Penyelidikan bidang
pertanian  Pengabaian Ajaran Islam
Pembinaan Jalan  Lalai melaksanakan
Raya tanggungjawab
Pembinaan Kapal  Kejatuhan  Kebajikan rakyat di
Perang Khas Umaiyah abaikan
Kemaskini Baitul Mal  Lemah dalam sistem
pentadbiran
 Sikap pilih kasih
  Pemerintahan secara warisan
ISLAM ZAMAN ABBASIYAH FOKUS
 Diadaptasi dari pentadbiran Kerajaan
Parsi
TOPIK  Struktur Organisasi
 Abu al-Abbas Abdullah As-Saffah  Al-Khalifah (Ketua Negara)
 Pengasas Kerajaan  Al-Wazir (Perdana Menteri)
 Ad-Dawawin (Jabatan
 Struktur Kerajaan)
 Abu Jaafar al-Mansur
 Baghdad menjadi ibu kota Kerajaan
 Menyediakan pasar
 Faktor
 Harun ar-Rasyid Faktor Dalaman
 Mewujudkan jawatan Ketua Hakim Penyebaran
Galakan Khalifah
(Qadi al-Quda’) Islam
 Menubuhkan Baitul Hikmah Kedudukan Baghdad
yang strategik
 Al-Makmun  Sumbangan
 Menggiatkan usaha penterjemahan Khalifah
Faktor Luaran
Hubungan diplomatik
Usaha pendakwah
PENDIDIKAN ZAMAN ABBASIYAH FOKUS TOPIK

 Galakan Khalifah
 Kedudukan Baghdad  Faktor
yang strategik Perkembangan  Ilmu Wahyu / Nakliah
 Aktiviti penterjemahan  Ilmu Tafsir
 Ilmu Hadis
 Ilmu Tauhid
Masjid  Institusi  Ilmu Fekah
Istana Pendidikan
Perpustakaan  Ilmu Akliah
 Matematik
Pusat Pengajian
 Pembahagian  Falak
 Kimia
Ilmu  Perubatan
KETENTERAAN ZAMAN ABBASIYAH
FOKUS TOPIK
 Membuka
 Pembaharuan
keanggotaan  Pedang
dikalangan bukan Ketenteraan  Lembing
arab  Panah
 Memberi gaji  Contoh  Manjanik (Meriam)
 Kemaskini Peralatan  Dabbabah (Kayu
pentadbiran tentera Pelantak)
perang
 Barud (Gun Powder)
 Kapal Perang
 Faktor
Dasar keahlian terbuka Kejayaan
Pemimpin berkaliber
Peralatan canggih
Strategi berkesan
Tinggi semangat jihad
KEGEMILANGAN ZAMAN ABBASIYAH
FOKUS TOPIK

 Faktor
 Kestabilan Politik
Kegemilangan
 Dasar politik yang adil
 Hubungan Diplomatik
 Kedudukan Baghdad
 Perpaduan Kaum  Perpecahan Wilayah
 Sumbangan Sarjana Islam  Faktor  Kegawatan Ekonomi
Kemerosotan  Perebutan Kuasa
 Perselisihan Fahaman Agama
 Serangan luar
 Kelemahan Pemerintah
TOKOH
IMAM SYAFIE FOKUS TOPIK
 Pengasas Mazhab Syafie
 Nama Sebenar Muhammad  Menghasilkan Karya al-
bin Idris bin al-Abbas  Riwayat Hidup Umm, Ar-Risalah
 Lahir Di Ghazzah, Palestin  Orang pertama menulis
 Berketurunan Quraisy buku dalam bidang Fikah
 Sumbangan
 Mengasaskan kaedah
menetapkan hukum
 Kuat Ingatan  Sifat Peribadi  Berhujah dengan golongan
 Memuliakan Guru anti Hadis
 Bijak Berbicara
 Keistimewaan
 Rajin menuntut ilmu

 Digelar Bapa Usul Fiqh

 Menghafaz al-Quran pada usia 9 tahun
 Menghafaz Kitab al-Muwatta’ pada usia 10 tahun
 Mengajar di Masjidil Haram pada usia 15 tahun
 Menguasai pelbagai bidang ilmu
IMAM AHMAD FOKUS TOPIK
 Pengasas Mazhab Hanbali
 Nama Sebenar Ahmad bin  Menghasilkan Karya al-
Muhammad  Riwayat Hidup Musnad
 Lahir Di Baghdad, Iraq  Menghafaz lebih 700 ribu
 Berketurunan Rasulullah SAW hadis sehingga digelar al-
 Sumbangan
Hakim
 Rela disebat dan dipenjara
 Kuat Ingatan  Sifat Peribadi demi mempertahankan
 Pentingkan Kebersihan pendapatnya yang
 Rajin menuntut ilmu  Bukti Kuat Beribadah mengatakan al-Quran itu
 Berperibadi mulia qadim
 Sentiasa membawa alat tulis
dan kertas kemana sahaja
 Membaca 1/7 al-Quran setiap hari
 Khatam al-Quran seminggu sekali
 Solat sunat 300 rakaat setiap hari
IMAM BUKHARI FOKUS TOPIK
 Nama Sebenar Abu Abdullah
Muhammad bin Ismail
 Lahir Di Bukhara, Uzbekistan
 Riwayat Hidup  Digelar Amirul Mukminin
 Meninggal dunia pada usia 62 dikalangan Ahli Hadis
tahun  Sumbangan  Mengumpul 600 ribu hadis
sahih
 Menghasilkan kitab Sahih
 Kuat Ingatan  Sifat Peribadi Bukhari
 Kuat Beribadah
 Warak  Syarat Perawi Hadis
 Zuhud
 Menjauhi yang haram dan
syubhah
 Jujur
 Kuat Ingatan (Dhobit)
 Sanad bersambung.
IBNU KHALDUN FOKUS TOPIK
 Menghasilkan karya al-
 Nama Sebenar Abdul Rahman Mukaddimah
bin Muhammad  Menjadi Pegawai Tertinggi
 Lahir Di Tunisia
 Riwayat Hidup
Istana dan Ketua Hakim
 Berketurunan Arab Yaman  Menjadi Perdana Menteri di
 Bapanya seorang Sarjana  Sumbangan Bougie
 Menjadi duta kerajaan
 Tekun menuntut ilmu  Sifat Peribadi  Dilantik Setiausaha Negara
 Berjiwa pemimpin  Tokoh Sejarawan Negara
 Kreatif  Kaedah Penelitian  Tokoh Negarawan kerana
pernah memegang banyak
Sejarah jawatan
 Tokoh Budayawan sebagai
 Membandingkan peristiwa berdasarkan kaedah sebab penggiat sastera Arab
musabab
 Mengkaji peristiwa lalu
 Mengambil kira pengaruh iklim dan alam sekitar
 Mengambil kira kedudukan ekonomi
  Tokoh sasterawan, politik dan
HAMKA pendakwah
FOKUS TOPIK
 Menubuhkan Persatuan
 Nama Sebenar Haji Abdul Malik Hindia Timur di Mekah
bin Syeikh Abdul Karim bin  Pengasas Kolej Mubaligh
Syeikh Mohd Amrullah  Riwayat Hidup  Menjadi pensyarah di Jakarta
 Lahir Di Sumatera Barat,  Ketua Umum Majlis Ulama
Indonesia  Sumbangan Indonesia
 Meneruskan idea Islah di
Nusantara
 Petah berpidato  Sifat Peribadi  Menghasilkan banyak karya
 Berjiwa seni  Bidang Agama
 Berani  Medium Dakwah  Tafsir al-Azhar
 Bidang Sastera
 Tenggelamnya Kapal
Van Der Wijck
 Pidato  Bidang Politik
 Penghasilan Karya  Revolusi Pemikiran
 Bidang Falsafah
 Falsafah Hidup
Tajuk Fokus Adab
Tingkatan 4
 Akal cahaya kehidupan
 Adab berhias diri
 Adab amar makruf nahi mungkar
 Zikrullah pengubat hati
Tingkatan 5
 Adab dengan rasulullah
 Adab dengan pemimpin
 Adab memberi dan menerima hadiah
atau sedekah
AKAL CAHAYA HIDUP

 Wahyu
FOKUS TOPIK  Akal Fikiran
 Bukti Kajian Saintifik
 Matlamat dan fakta yang
 Tahu tujuan  Sumber berfikir benar
 Tahu cara capai matlamat  Matlamat yang jelas
 Tahu risiko  Cara berfikir
 Tahu apa yang difikirkan
 Tahu batas akal
ADAB BERHIAS DIRI

 Amalan Mandi
FOKUS TOPIK  Gosok Gigi
 Pakai Bauan
 Sikat rambut
 Pakai emas dan sutera bagi  Amalan Dituntut  Potong Kuku
lelaki  Dll
 Pakaian berlawanan jantina  Amalan Dilarang
 Bertatu
 Pembedahan plastik untuk
 Adab Berpakaian
kecantikan
 Tutup Aurat
 Tidak Ketat
 Tidak Jarang
 Tidak serupa agama lain
 Bukan untuk bangga diri
ADAB AMAR MAKRUF NAHI MUNGKAR
 Amar Makruf
FOKUS TOPIK  Menyeru melakukan
kebaikan
 Nahi Mungkar
 Maksud Amar  Mencegah perbuatan
yang bertentangan
Makruf Nahi
syarak
Mungkar
 Berhikmah
 Mauizatul Hasanah  Adab Amar
(Nasihat yang Baik)  Masa dan tempat yang sesuai
Makruf Nahi
 Berbincang dengan baik  Menggunakan cincin yang
Mungkar
berukir nama Rasulullah SAW
 Beri Hadiah dan Cenderamata
 Cara Amar  Beri Kemaafan
Makruf Nahi  Menceritakan Kisah terdahulu
Mungkar sebagai iktibar
Rasulullah SAW
 ADAB TEMPAT REKREASI FOKUS TOPIK  Aktif
 Aktiviti lasak
 Pasif
 Mempunyai kemudahan  Tidak banyak tenaga
fizikal yang baik  Kategori Rekreasi
fizikal
 Mempunyai ciri
keselamatan  Ciri tempat rekreasi
 Mampu menarik kehadiran Fisiologi
yang baik
orang ramai Stamina kuat
Kuat antibodi
 Faedah Rekreasi
Psikologi
 Tutup aurat Tenang fikiran
 Adab Berekreasi
 Jaga batas pergaulan Kurangkan tekanan
 Jaga harta awam perasaan
 Patuhi peraturan Sosiologi
 Jaga kebersihan
 Pelihara alam semulajadi Erat silaturrahim
Negara maju
 ADAB DENGAN PEMIMPIN FOKUS TOPIK
 Orang yang
 Maksud Pemimpin bertanggungjawab
memimpin sekumpulan
Menjaga agama manusia atau organisasi
Berlaku adil  Tanggungjawab
Sediakan keperluan asas Pemimpin

 Tanggungjawab Taati pemimpin

Rakyat Membantu pemimpin
Menyokong padu usaha
pemimpin
Menasihati pemimpin
ADAB BERI HADIAH ATAU SEDEKAH FOKUS TOPIK

 Hadiah
 Pemberian sebagai
penghargaan atau
pujian
 Beza Hadiah dan
 Harus Sedekah
 Sedekah Ikhlas
 Pemberian untuk  Adab beri hadiah Beri barang yang
dekatkan diri kepada dan sedekah disayang
Allah Tidak mengungkit
 Sunat
 Jenis sedekah semula
 Senyuman
 Amar Makruf Nahi Mungkar
 Bantu Selesaikan masalah
 Membuang benda yang
menghalang
 Wang atau harta
 Khidmat
Kertas 2
• Jawab semua soalan (5 soalan).

PECAHAN SOALAN DALAM KERTAS 1223/2

SOALAN 1 a - TILAWAH b - HADIS
SOALAN 2 a - TILAWAH b - HADIS c - HAFAZAN
SOALAN 3 a - TILAWAH b - HADIS c - HAFAZAN
SOALAN 4 a - TILAWAH b - TAJWID c - JAWI
SOALAN 5 a - TILAWAH b - TAJWID c - JAWI
Tajuk Fokus Tilawah
Tingkatan 4 Tingkatan 5

 Rasul penyampai wahyu  Nabi muhammad utusan allah

 Larangan mempersendakan  Batas-batas pergaulan

agama  Kemuliaan al-quran

 Akidah teras kehidupan  Peribadi mukmin

RASUL PENYAMPAI
WAHYU
SURAH AL-AN’AM : AYAT 50
 SURAH AL-AN’AM : AYAT 50

َ ُ ََ َ َ ّ ُ َ ُ َُ ‫َ َا ُ َ ََ ا َ َُ َ َ ََ ا‬ ُ َ ُ َُ ‫ُ َ ا‬
ٓ ِ ‫ن ملكٓ إِنٓ أتب ِ ٓع إ‬
‫ّل‬ ٓ ِ ِ ‫ول لكمٓ إ‬
ٓ ‫ّل أق‬
ٓ ‫بو‬ ٓ ‫ّل أعل ٓم ٱلغي‬ ٓ ‫ٱّللِ و‬
ٓ ‫ن‬ ٓ ِ ‫ول لكمٓ ِعن ِدي خزائ‬
ٓ ‫ّل أق‬ٓ ‫قل‬
َ ُ َ َََ َََ ُ َ َ ‫َ َ ى‬ َ َ َ ُ ََ ‫َ ُ َ ى‬
٥٠‫ون‬
ٓ ‫ل تتفكر‬ ٓ ‫ي ي أف‬
ٓ ‫م وٱۡل ِص‬ٓ ‫ل ي قلٓ هلٓ يستوِي ٱۡلع‬
ٓ ِ ‫وح إ‬
ٓ ‫ما ي‬

Maksudnya : «Katakanlah (wahai Muhammad); "Aku tidak mengatakan kepada kamu (bahawa) perbendaharaan Allah ada
di sisiku, dan aku pula tidak mengetahui perkara-perkara yang ghaib; aku juga tidak mengatakan kepada kamu
bahawasanya aku ini malaikat, aku tidak menurut melainkan apa yang diwahyukan kepadaku". Bertanyalah (kepada
mereka): "Adakah sama orang yang buta dengan orang yang celik? Tidakkah kamu mahu berfikir?"(50)» [Al-An'am: 50]
FOKUS POTONGAN AYAT

َ ُ ‫َ َا‬
POTONGAN AYAT FOKUS PERBINCANGAN
ِٓ‫خزائِنٓٱّلل‬ Khazanah Allah swt
َٓ‫ٱل َغيب‬
َ َ ّ ُ َ ُ َُ ‫ََ ا‬
Perkara ghaib
ٓ‫وّلٓأقولٓلكمٓإ ِ ِنٓملك‬ Rasul adalah manusia
َ‫ُ ى‬
ٓ‫َ يوح‬ Wahyu
ُٓ‫ٓوٱۡلَ ِصي‬َ ‫ى‬ َ
‫ٱۡلعم‬
‫ي‬ Perbezaan org buta dan celik
 LARANGAN
MEMPERSENDAKAN
AGAMA
SURAH AL-AN’AM : AYAT 70
 َ َ ُ َ ‫ا‬
SURAH AL-AN’AM : AYAT 70
ّ َ َ َ ُّ ُ ‫َ ُ َ ٗ َ َ ٗ َ َ َ ُ ُ َ َ ى‬ ُ ََ َ َ َ َ
ٓ ‫ِين ٱَّتذوآ دِينهمٓ لعِبا ولهوا وغرته ٓم ٱۡليوٓة ٱدلنيٓا ي وذكِرٓ بِه ِٓۦ ٓأن تبس‬
‫ل‬ ٓ ‫وذ ٓرِ ٱَّل‬
َ َ َُ َ ‫ي‬ َ َ َ ‫َ َ ّي‬ ُ َ َ َ َ َ َ َ َ ُ َ
ٓ ٓ‫ك عد َل‬
‫ّل‬ ٓ ٓ‫يع ِإَون تع ِدل‬ ٓ ‫ّل ش ِف‬
ٓ ‫لو‬ ٓ ِ ‫ٱّللِ و‬
ٓ ‫ون‬ ِٓ ‫س له ُا مِن د‬ ٓ ‫س بِما ك ُسبتٓ لي‬ ٓ ‫نف‬
ُ‫ابٓ ّمِنٓ ََحِيمٓ َو َع َذابٓ أ ِِل ٓم‬ َ َ ٓ‫سلُوآ ب َما َك َس ُبوآ ل َ ُهم‬
‫َش ي‬ َ َ َ ‫َ ا َى‬ َ ُ
ِ ِ ‫ِين أب‬
ٓ ‫ك ٱَّل‬ ٓ ِ ‫يؤخذٓ مِنهٓا أولئ‬
َ ُُ َ ُ َ َ
٧٠‫ون‬
ٓ ‫بِما َكنوآ يكفر‬
Maksudnya : «Dan jauhkanlah diri dari orang-orang yang menjadikan ugama mereka sebagai permainan dan
hiburan, dan mereka pula telah diperdayakan oleh kehidupan dunia dan peringatkanlah (mereka) dengan Al-
Quran itu supaya tiap-tiap diri (di akhirat kelak) tidak terjerumus (ke dalam azab neraka) dengan sebab apa yang
ia telah usahakan (dari perbuatan yang buruk dan keji). Tidak ada baginya pelindung dan tidak juga pemberi
syafaat yang lain dari Allah. Dan jika ia hendak menebus (dirinya) dengan segala jenis tebusan, (nescaya tebusan
itu) tidak akan diterima daripadanya. Mereka itulah orang-orang yang dijerumuskan (ke dalam azab neraka)
dengan sebab apa yang telah mereka usahakan. Bagi mereka disediakan minuman dari air panas yang
menggelegak, dan azab seksa yang tidak terperi sakitnya, disebabkan mereka kufur ingkar (semasa
hidupnya)(70)» [Al-An'am: 70]
FOKUS POTONGAN AYAT
POTONGAN AYAT
ٗ ََ ٗ َ FOKUS PERBINCANGAN
ٓ‫ل ِعبآولهوا‬ Permainan dan hiburan
َٓ‫ٓٱدلنياي‬ َ ‫َو َغ َرت ُه ُم‬
ُّ ُ‫ٓٱۡل َي ىوة‬ Terpedaya dunia
‫ٓو ّلٓي‬ َ
َ ِ‫ٓٱّلل‬ ُ َ َ َ َ
ِ ‫ون‬
ِ ‫ِنٓد‬ ‫ليسٓلهآ َم‬ Tiada perlindungan dan syafaat
‫ٓشفيعٓي‬ َ َ
ِ ‫وّل‬
melainkan daripada Allah swt

َ ّ ‫َُ َ َ ي‬
ٓ‫لهمَٓشابٓم َِنَٓحِيم‬ Minuman yg panas menggelegak
ُٓ‫َو َع َذابٓأ ِِلم‬ Azab seksa yang pedih
AKIDAH TERAS KEHIDUPAN
SURAH AL-AN’AM : AYAT 164-165
SURAH AL-AN’AM : AYAT 164-165

َ‫ى ُث ٓم‬ ُ َ ‫َ ََ َ ََ َ ُ َ َي‬ َ ُّ ُ ُ َ َ َ َ ّ ُ ُّ َ ُ َ ّ ٗ َ َ َ َ َ َ ُ

َ
ٓ‫ّل ت ِز ٓر وازِرٓة وِز ٓر أخر ىي‬
ٓ ‫ك نفسٓ إِّلٓ عليهٓا ي و‬
ٓ ‫ب‬ ٓ ‫س‬ ِ ‫ك َشءٓ وّلٓ تك‬ ِٓ ‫ب‬ َ
ٓ ‫غ ربا وه ٓو ر‬ ٓ ِ ‫ٱّللِ أب‬
ٓ ‫ي‬ ٓ ‫قلٓ أغ‬
َ ُ َ َ ُ ُ َ ُ ُ ّ َ ُ َ ُ ُ َ ُ ّ َ ‫َى‬
١٦٤‫ون‬
ٓ ‫جعكمٓ فينبِئكم بِما كنتمٓ فِي ٓهِ َّتتلِف‬ ِ ‫ل ربِكم مر‬ ٓ ِ‫إ‬
Maksudnya : «Katakanlah: "(Sesudah aku mentauhidkan Allah dan berserah diri kepadaNya) patutkah aku mencari Tuhan selain Allah,
padahal Dia lah Tuhan bagi tiap-tiap sesuatu? Dan tiadalah (kejahatan) yang diusahakan oleh tiap-tiap seorang melainkan orang itulah
sahaja yang menanggung dosanya; dan seseorang yang boleh memikul tidak akan memikul dosa perbuatan orang lain (bahkan dosa
usahanya sahaja); kemudian kepada Tuhan kamulah tempat kamu kembali, lalu Ia menerangkan kepada kamu akan apa yang kamu
berselisihan padanya(164)»

َ ََ َ ُ ‫َا َ َى‬ َُُ َّ ‫َ َ َى‬ َ َ َ ُ َ َ َ ََ َ َ َ ‫َ َ َ ُ َ َى‬ َ ََُ

ٓ‫ٓربك‬ ِ ‫ِٓلبلوكم‬
ٓ ‫ِٓفٓمآءاتى‬
ٓ ‫كمٓ إِن‬ ِ ‫ۡرضٓورفعٓبعضكمٓفوقٓبعضٓدرجت‬ ِ ‫وهوٓٱَّلِيٓجعلكمٓخلئِفٓٱۡل‬
ُ َ ‫ي‬ ََُ َُ َ ُ َ
١٦٥‫يم‬
ٓ ‫ح‬ ِ ‫ابِٓإَونهۥٓلغفورٓر‬
ِ ‫َسيعٓٱلعِق‬
ِ
Maksudnya : «Dan Dia lah yang menjadikan kamu khalifah di bumi dan meninggikan setengah kamu atas setengahnya yang lain
beberapa darjat, kerana Ia hendak menguji kamu pada apa yang telah dikurniakanNya kepada kamu. Sesungguhnya Tuhanmu amatlah
cepat azab seksaNya, dan sesungguhnya Ia Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani(165)» [Al-An'am: 164-165]
FOKUS POTONGAN AYAT
POTONGAN AYAT FOKUS PERBINCANGAN
َ‫ٓعلَيهٓا ي‬ َ َ َ ُّ ُ ُ َ ََ
‫سبٓكٓنفسٓإِّل‬ ِ ‫ وّلٓتك‬Setiap orang tanggung dosa
ُ َ ‫ََ َ ُ َ َي‬ sendiri
ٓ‫وّلٓت ِزرٓوازِرةٓوِزرٓأخ َر ىي‬
‫ى‬ Setiap orang tidak tanggung dosa

َ ‫َ َى‬
orang lain
ٓ‫خلئِف‬ Khalifah
‫ى‬ َ َ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ َ َ
ٓ‫ ورفعٓبعضكمٓفوقٓبعضٓدرجت‬Allah berkuasa meninggikan darjat
seseorang
 NABI MUHAMMAD
UTUSAN ALLAH SWT
SURAH AT-TAUBAH : AYAT 128-129
SURAH AT-TAUBAH: AYAT 128-129

‫َ َُ ي‬ ُ ُ َ َ َ ُّ َ َ َ َ َ ُ ُ َ ّ ‫ََ َ اَ ُ َ ُ ي‬
ٓ ‫سكمٓع ِزيزٓعليهِٓمآعنِتمٓح ِريصٓعليكمٓبِٱلمؤ ِمنِنيٓرء‬
‫وف‬ ِ ‫لقدٓجاءكمٓرسولٓمِنٓأنف‬
١٢٨‫يم‬‫ي‬
ٓ ‫ح‬ َ
ِ ‫ر‬
Maksudnya : «Sesungguhnya telah datang kepada kamu seorang Rasul dari golongan kamu sendiri (iaitu Nabi Muhammad
s.a.w), yang menjadi sangat berat kepadanya sebarang kesusahan yang ditanggung oleh kamu, yang sangat tamak
(inginkan) kebaikan bagi kamu, (dan) ia pula menumpahkan perasaan belas serta kasih sayangnya kepada orang-orang yang
beriman(128)»

َ َ ُّ َ َ ُ َ ُ َ َ َ َ َ َ ُ َ َ ‫َ َ َ َ َ ُ َ َ َ ُ َ ا َى‬
١٢٩‫فإِنٓتولوآفقلٓحس ِِبٓٱّللّٓلٓإِلهٓإِّلٓهوٓعليهِٓتوَّكتٓوهوٓربٓٱلعر ِشٓٱلع ِظي ِٓم‬
Maksudnya : «Kemudian jika mereka berpaling ingkar, maka katakanlah (wahai Muhammad): "cukuplah bagiku Allah (yang
menolong dan memeliharaku), tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia; kepadaNya aku berserah diri, dan Dia
lah yang mempunyai Arasy yang besar."(129)» [At-Tauba: 128-129]
FOKUS POTONGAN AYAT

ُ َ ّ ‫َُ ي‬
POTONGAN AYAT FOKUS PERBINCANGAN
ُ
ٓ‫سكم‬ ِ ‫رسولٓمِنٓأنف‬ Rasul dari kalangan manusia
َ ُّ َ َ ََ َ
ٓ‫ع ِزيزٓعليهِٓمآعنِتمٓح ِريص‬ Rasulullah sangat mengasihi umatnya
َ‫ني‬ ُ ُ ََ
ٓ ِ ‫عليكمٓبِٱلمؤ ِمن‬
ُ َ َ ‫َ َ َ ُ َ ا َى‬
َٓ‫ٓهو‬ ‫حس ِِبٓٱّللّٓلٓإِلهٓإِّل‬ Allah tempat bergantung

ُٓ‫َعلَيهِٓتَ َو ََّكت‬ Allah tempat berserah diri (tawakal)

BATAS-BATAS PERGAULAN
SURAH AN-NUR : AYAT 30 - 31
 SURAH AN-NUR : AYAT 30 - 31
َ ُ َ َ َ ُ َ َ َ َ ُ َ ‫َ َ َ ُ ُ ُ َ ُ َى َ َ َ ى‬ ‫ى‬ َ َ ُّ َُ َ ُ ّ ُ
٣٠‫ون‬
ٓ ‫ي ٓب ِمآيصنع‬
ٓ ِ ‫قلٓل ِلمؤ ِمنِنيٓيغضوآمِنٓأبص ِرهِمٓويحفظوآفروجه يمٓذل ِكٓأزَكٓله يمٓإِنٓٱّللٓخب‬
Maksudnya : «Katakanlah (wahai Muhammad) kepada orang-orang lelaki yang beriman supaya mereka menyekat pandangan mereka
(daripada memandang yang haram), dan memelihara kehormatan mereka. Yang demikian itu lebih suci bagi mereka; sesungguhnya Allah

َ
Amat Mendalam PengetahuanNya tentang apa yang mereka kerjakan(30)»
َ‫ن‬ ُ ُ َ‫َ ُ ُ َ َ ى‬ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ُ َ َ َ ُ َ َ َ ُ َ ُ ُ َ َ َ َ َ َ َ ُ َ ‫َ ُ ّ ُ َى‬
ٓ ‫َع ج َيوب ِ ِه‬ ٓ ‫ِن‬ ٓ ‫ن َ ِِبمرِه‬ٓ ‫ۡضب‬ِ ‫ّل ما ظ َه ٓر مِن َهآ وِل‬ ٓ ِ ‫نَ إ‬
ٓ ‫ين زِينت َه‬ ٓ ‫ّل َيب َ ِد‬ ٓ ‫نو‬ ٓ ‫ن فروجه‬ ٓ ‫ِن ويح َفظ‬ ٓ ‫ص ِره‬ ‫ى‬ ‫ن مِنٓ أب‬ ٓ ‫ت يغضض‬ ِٓ ‫وقل ل ِلمؤمِن‬
َ َ َ َ َ َ َ ُ ُ ‫ا‬ َ َ ‫ا‬ َ َ َ ُ ُ ‫ا‬ َ َ ‫ا‬ َ َ َ َ ُ َ َ ُ َ َ َ ُ ََ
‫نا‬
ٓ ِ ‫ن أوٓ ب‬ ‫ى‬
ٓ ‫ن إِخٓون ِ ِه‬ ‫ا‬
ٓ ِ ‫ن أوٓ ب‬ ‫ى‬
ٓ ‫ن أوٓ إِخون ِ ِه‬ ٓ ‫ن أوٓ أبنا َءِٓ بعوَل ِ ِه‬ ٓ ‫ن أوٓ أبنائ ِ ِه‬ ٓ ‫وَل ِ ِه‬ ‫ن أوٓ ءاباءِٓ بع‬ َ ٓ َ ‫ن أ َوٓ ءابائ ِ ِه‬َ ٓ ‫ّل ۡلِ عوَل ِ ِه‬ُ ٓ َِ ‫ن إ‬ ٓ ‫ين زِينته‬ ٓ َ ‫ّل يب ِد‬ ٓ ‫َو‬
‫ّ َ ا‬ َ َ َ َ َُ َ َ َ َ ّ َ َ َ ُ َ َ ‫َى‬ َ ُ ُ َ َ ََ َ َ ‫َ ا‬ َ ‫أ َخ َوىتِه‬
ٓ‫ت ٱلنِسا ِء‬ ‫ى‬
ِٓ ‫َع عو ٓر‬ ‫ى‬
ٓ ٓ‫ِين لمٓ يظهروا‬ ٓ ‫ل ٱَّل‬ ِٓ ‫ٱلطف‬ ِ ِ‫ٱلرجا ِٓل أ ٓو‬ ّ ٓ
‫ِن‬ ‫م‬ ‫ة‬
ٓ
ِ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ٱۡل‬ ٓ
‫ل‬ ‫و‬ ‫أ‬ ٓ
‫ي‬ ‫غ‬ ٓ
‫ني‬ ‫ع‬
ِ ‫ب‬ ‫ٱَل‬ ٓ
‫و‬ ‫أ‬ ٓ
‫ن‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫ى‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫أ‬ ‫ت‬
ٓ ‫ك‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫و‬
ٓ ‫أ‬ ٓ
‫ن‬ ‫ه‬ ‫ئ‬ ‫ا‬ ‫ِس‬ ‫ن‬ ‫و‬
ٓ ‫أ‬ ٓ
‫ن‬
َ َ ِ َ ِ ِ َِ ِ ِ َ ِِ َ ِ َ
َ ُ ُ ُ َ َ ُ ُ َ ُّ ً َ َ ُ ُ‫ن َوت‬ َ ُ
٣١‫ون‬ٓ ‫ح‬ ِ ‫ون لعلكمٓ تفل‬ ٓ ‫ٱّللِ َجِيعا أي ٓه ٱلمؤمِن‬ ٓ ‫ل‬ ٓ ِ ‫وب اوآ إ‬ ٓ‫ني مِن زِينت ِ ِه َي‬ َٓ ِ‫ن ِِلُعل َٓم َما ُيف‬ َٓ ‫ن بِأر ُجل ِ ِه‬ َٓ ‫ۡضب‬ ِ
َ‫ّل ي‬
ٓ َ
‫و‬
Maksudnya : «Dan katakanlah kepada perempuan-perempuan yang beriman supaya menyekat pandangan mereka (daripada memandang
yang haram), dan memelihara kehormatan mereka; dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka kecuali yang zahir
daripadanya; dan hendaklah mereka menutup belahan leher bajunya dengan tudung kepala mereka; dan janganlah mereka
memperlihatkan perhiasan tubuh mereka melainkan kepada suami mereka, atau bapa mereka atau bapa mertua mereka atau anak-anak
mereka, atau anak-anak tiri mereka, atau saudara-saudara mereka, atau anak bagi saudara-saudara mereka yang lelaki, atau anak bagi
saudara-saudara mereka yang perempuan, atau perempuan-perempuan Islam, atau hamba-hamba mereka, atau orang gaji dari orang-
orang lelaki yang telah tua dan tidak berkeinginan kepada perempuan, atau kanak-kanak yang belum mengerti lagi tentang aurat
perempuan; dan janganlah mereka menghentakkan kaki untuk diketahui orang akan apa yang tersembunyi dari perhiasan mereka; dan
bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, wahai orang-orang yang beriman, supaya kamu berjaya(31)» [An-Nur: 30-31]
 FOKUS POTONGAN AYAT
POTONGAN AYAT
َ ُ َ َ َ ُّ ُ َ
FOKUS PERBINCANGAN
ٓ‫ يغضضنٓمِن‬/ ٓ‫يغضوآمِنٓأب َص ِرهِم‬ ‫ى‬ Jaga pandangan mata
َ ‫ى‬ َ
ٓٓ‫أبص ِرهِن‬
َ ‫ َو َيح َفظ َنٓفُ ُر‬/ ٓ‫وج ُهم‬
َٓ‫وج ُهن‬ َ ‫ َو َيح َف ُظوآفُ ُر‬Jaga maruah / kehormatan diri
‫ي‬
َٓ‫ينٓزينَ َت ُهن‬ َ ‫َو َّل ُٓيب ِد‬
ِ
َ‫َ ُ ُ َ َ ى‬
Jaga aurat
َ‫ن‬ ُ ُ َ ‫وِل‬ َ
ٓ ‫ِٓبم ِرهِنَٓعٓجيوب ِ ِه‬ ِ ‫ۡضبن‬ ِ Labuhkan tudung
‫ّ َ ا‬ َ َ
ِٓ‫تٓٱلن َِساء‬ ِ ‫عور ى‬ Aurat wanita
َ‫ن‬ ُ َ َ ََ
ٓ ‫ۡضبنٓبِأرجل ِ ِه‬ ِ ‫ٓي‬ ‫ّل‬ ‫و‬ Jangan hentakkan kaki
PERIBADI MUKMIN
SURAH AS-SAJADAH : AYAT 15 - 16
SURAH AS- SAJADAH : AYAT 15 - 16

َ ُ َ َ َ ُ َ ّ َ َ ُ َ َ َ ٗ َ ُ ُّ َ َ ُ ّ ُ َ َ َ َ ‫َ َ ُ ُ َ ى‬
ٓ ِ ‫ّل يستك‬
١٥َ۩‫بون‬ ِ ‫إِنمآيؤمِنٓأَ‍ِبيتِنآٱَّلِينٓإِذآذكِروآبِهآخرواْۤٓسجداْۤٓوسبحوا‬
ٓ ٓ‫ِٓبم ِدٓرب ِ ِهمٓوهم‬
Maksudnya : «Sesungguhnya yang sebenar-benar beriman kepada ayat-ayat keterangan Kami hanyalah orang-orang yang
apabila diberi peringatan dan pengajaran dengan ayat-ayat itu, mereka segera merebahkan diri sambil sujud (menandakan
taat patuh), dan menggerakkan lidah dengan bertasbih serta memuji Tuhan mereka, dan mereka pula tidak bersikap
sombong takbur(15)»

َ ُ ُ ُ‫َ ُ َ َ َ ُ َ ٗ َ َ َ ٗ َ َ َ َ َى‬ َ َ َ ُ ُ ُ ُ ‫َ َ َ َى‬

١٦‫ون‬
ٓ ‫ج ِعٓيدعونٓربهمٓخوفآوطمعآومِمآرزقنهمٓينفِق‬
ِ ‫تتجاِفٓجنوبهمٓع ِنٓٱلمضا‬
Maksudnya : «Mereka merenggangkan diri dari tempat tidur, (sedikit sangat tidur, kerana mengerjakan sembahyang tahajjud
dan amal-amal soleh); mereka sentiasa berdoa kepada Tuhan mereka dengan perasaan takut (akan kemurkaanNya) serta
dengan perasaan ingin memperolehi lagi (keredaanNya); dan mereka selalu pula mendermakan sebahagian dari apa yang
Kami beri kepada mereka(16)» [As-Sajda: 15-16]
FOKUS POTONGAN
AYAT
POTONGAN AYAT FOKUS PERBINCANGAN
ُٓ‫يُؤمِن‬ Orang beriman
ٗ َ ُ
ْۤ‫سجدا‬ Sujud / tunduk taat / patuh kepada
Allah
َ
ٓ‫ِٓبم ِد‬ ‫وا‬‫ح‬ ُ َ
‫ب‬ َ
‫س‬ ‫و‬ َ
ِ Berzikir / mengingati Allah
َ ُ َ َ َ
ٓ ‫ّلٓيستك ِب‬
‫ون‬ Tidak sombong
َ َ َ ُ ُ ُ ُ َ‫َ َ َ ى‬
‫ج ِٓع‬
ِ ‫تتجاِفٓجنوبهمٓع ِنٓٱلمضا‬ Bangun malam / qiamullail
ُ َ َ َ ُ َ
ٓ‫يدعونٓربهم‬ Sentiasa berdoa
َ ُ ُ ُ‫َ َ َ َ َى‬
ٓ ‫ومِمآرزقنهمٓينفِق‬
‫ون‬ Menginfakkan harta
KEMULIAAN AL-QURAN
SURAH AL-HASYR : AYAT 21 - 24
SURAH AL-HASYR : AYAT 21 - 24
َ ُ َ َََ َََُ َ َ ُ َ ُ ‫َ َ َ َ َ ى َ ُ َ َ َ َ ى َ َ َ َ َ َ ُ َ ى ٗ ُّ َ َ ّ ٗ ّ َ َ َ َ َ َ َ ى‬
٢١‫ون‬ ِ ‫ۡضبهآل ِلن‬
ٓ ‫اسٓلعلهمٓيت ٓفكر‬ ِ ‫ٓٱۡلمٓثلٓن‬
ٓ ‫شعآمتص ِدٗعٓمِنٓخشيةِٓٱّلليِٓوت ِلك‬
ِ ‫لوٓأنزۡلآهذآٱلقرءانَٓعٓجبلٓلرأيتهۥٓخ‬
Maksdunya : «Sekiranya Kami turunkan Al-Quran ini ke atas sebuah gunung, nescaya engkau melihat gunung itu khusyuk serta pecah belah
kerana takut kepada Allah. Dan (ingatlah), misal-misal perbandingan ini Kami kemukakan kepada umat manusia, supaya mereka
memikirkannya(21)»
ُ َ ُ ‫ى‬ َ َ َ ُ ِ َ ‫َ َ َى‬ َ ُ ‫ُ َ َ ُ َ َ ا َى َ َ ُ َ َ ى‬
٢٢‫يم‬
ٓ ‫ح‬ِ ‫بٓوٱلشهدةٓهوٓٱلرحمنٓٱلر‬ ِ ‫هوٓٱّللٓٱَّلِيّٓلٓإِلهٓإِّلٓهوٓعلِمٓٱلغي‬
Maksudnya : «Dia lah Allah, yang tidak ada Tuhan melainkan Dia; Yang Mengetahui perkara yang ghaib dan yang nyata; Dia lah Yang Maha
Pemurah, lagi Maha Mengasihani(22)»
َ ُ ُ َ َ َ َ ‫َ َى ُ ُ ُ ُ َ ُ َ ُ َ َ ُ ُ َ َ ّ ُ ُ َ ى‬ ُ ُّ ُ ُ َ َ ُ َ َ ‫ُ َ َ ُ َ َ ا َى‬
٢٣‫ون‬
ٓ ‫ۡشك‬
ِ ‫هوٓٱّللٓٱَّلِيّٓلٓإِلهٓإِّلٓهوٓٱلملِكٓٱلقدوسٓٱلسلمٓٱلمؤمِنٓٱلمهي ِمنٓٱلع ِزيزٓٱۡلبارٓٱلمتك ِبيٓسبحنٓٱّللِٓعمآي‬
Maksudnya : «Dia lah Allah, yang tidak ada Tuhan melainkan Dia; Yang Menguasai (sekalian alam); Yang Maha Suci; Yang Maha Selamat
Sejahtera (dari segala kekurangan); Yang Maha Melimpahkan Keamanan; Yang Maha Pengawal serta Pengawas; Yang Maha Kuasa; Yang
Maha Kuat (menundukkan segala-galanya); Yang Melengkapi segala KebesaranNya. Maha Suci Allah dari segala yang mereka sekutukan

َ َ َ َ َ َ َُ ُ َ ُ ُ
denganNya(23)»
ُ ُ َ َ ُ َ
َ ‫ٱۡلۡر ِضٓوهوٓٱلعزيز‬ َ ُ َ ُ ّ َ ُ َ ُ ُ ‫ا‬ َ َ َُ َُ
ّ ‫خىل ِ ُقٓٱۡلَارئٓٱلمص‬
٢٤‫ِيم‬
ٓ ‫ٓٱۡلك‬ ِ ٓ ‫ٓو‬‫ت‬ِ ‫ى‬ ‫و‬‫ى‬ ‫م‬ ‫ٓٱلس‬ ‫آِف‬
ِ ‫ۥٓم‬‫َٓل‬ ‫ح‬ ِ ‫ب‬ ‫س‬ ‫ٓي‬ ‫ى‬
‫ن‬ ‫س‬ ‫ٓٱۡل‬‫ء‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫س‬ ‫ٓٱۡل‬ ‫َٓل‬ ‫ر‬ِ ‫و‬ ِ ‫هوٓٱّللٓٱل‬
Maksudnya : «Dia lah Allah, Yang Menciptakan sekalian makhluk; Yang Mengadakan (dari tiada kepada ada); Yang Membentuk rupa
(makhluk-makhlukNya menurut yang dikehendakiNya); bagiNyalah nama-nama yang sebaik-baiknya dan semulia-mulianya; bertasbih
kepadaNya segala yang ada di langit dan di bumi; dan Dia lah Yang tiada bandingNya, lagi Maha Bijaksana(24)» [Al-Hashr: 21-24]
FOKUS POTONGAN AYAT
POTONGAN AYAT FOKUS PERBINCANGAN
َ َ ُ
ٓ‫ٱلقرءان‬ Al-quran / kalam Allah
ٗ ّ َ َ ُّ ٗ ‫ى‬ َ
ٓ‫شعآمتص ِدٗع‬ ِ َ‫خ‬ Khusyuk dan berkecai / hancur
َ ُ ُ ‫َا‬
‫ٱۡلسماءٓٱۡلس ى‬
ٓ‫ن‬ Nama-nama allah yang menjelaskan
sifat kesempurnaan-nya
ُ َ ُ َ ُ ‫َ َى َ ِ َ َى‬
NAMA2 ALLAH DALAM AYAT :
َ
ٓ ِ ‫حيمٓٱلمل‬
‫ك‬ ِ ‫بٓٱلشهدةٓٱلرحمنٓٱلر‬ ِ ‫ٱلغي‬
ُٓ‫ٓٱلس َل ى ُمٓٱل ُمؤم ُِنٓٱل ُم َهي ِم ُنٓٱل َعزيز‬
َ ‫وس‬ ُ ‫ٱل ُق ُّد‬
ِ ُ َ ُ ‫ََ ُ َُ َُّ َى‬
ُٓ‫ئٓٱل ُم َص ّور‬
ِ ِ‫بي ٱلخلِقٓٱۡلار‬ ٓ ِ ‫ٱۡلبارٓٱلمتك‬
َ
ُ ‫ك‬
ٓ‫يم‬ َ
‫ٓٱۡل‬ ُ
‫يز‬ ‫ز‬ ‫ع‬
ِ ِ ‫ٱل‬
Tajuk Fokus Hadis
Tingkatan 4 Tingkatan 5

 Makanan Yang Baik  Kehidupan Dunia Ibarat

 Perpaduan Teras Kemajuan Seoarang Perantau

MAKANAN YANG BAIK
ْ‫للا‬ َ ‫ال َطِْيبْ َْل يَق َب ُْل إ ْلَ َط ِي ًبا َوإ َْن‬ َْ ‫ إ َْن‬: ‫للا عَلَي ِْه َو َس ََّْل‬
ْ َ ‫للا تَ َع‬ ُْ ‫ّل‬ ْ َ ‫للا َص‬ ِْ ‫ قَا َْل َر ُسو ُْل‬،‫للا َعن ُْه قَا َل‬ ُْ ‫ض‬ َْ ِ ‫َعنْ َأ ِ ْب ه َُري َرة َر‬
ِ َ ِ َ
‫ يَـأُّيه َا إَّلي َْن‬:‫ال‬ َ ِ َ َ ِ
ْ ‫ َوقا ْل تَ َع‬.‫ات َوإْعل ْوإ َصال ًحا‬ُ َ ِ ِ
ْ ‫ يَـأَُّيه َا هإلر ُس ُْل ُ ُُكوإ ِم َْن إ َلط ِي َب‬:‫ال‬ َْ ‫ي ِب َما َأ َم َْر ِب ِْه إل ُمر َس ِل‬
ْ َ ‫ي فَ َقا َْل تَ َع‬ َْ ‫َأ َم َْر إل ُمؤ ِم ِن‬
‫ب َو َمط َع ُم ُْه‬ ْ‫ب ََي َر ه‬ َْ ‫ َُْث َذ َك َْر َإلر ُج ُْل يُ ِْطي ُْل إل َس َف َْر َأش َع‬.‫ات َم َار َزقنَ ُْاك‬
ْ‫ ََي َر ه‬:‫ث َأغ َ َْب ي َ ُم هْد يَدَ ي ِْه ْإ َ ْل إل َس َما ِْء‬ ِْ ‫أ َمنُوإ ُ ُُكوإ ِمنْ َط ِي َب‬
ِ .‫اب َُْل‬
ُْ ‫ْشب ُ ُْه َح َرإمْ َو َملبَ ُس ُْه َح َرإمْ َوغُ ِذ َْى ِِبل َح َرإ ِْم ْفَأَ َ َّْ ي ُس َت َج‬
)‫( روإه مسّل‬ َ ‫َح َرإمْ َو َم‬
MAKSUD HADIS : Daripada Abu Hurairah r.a. meriwayatkan, katanya, Rasulullah s.a.w. bersabda :
Sesungguhya Allah itu baik, Dia tidak menerima melainkan yang baik. Sesungguhnya Allah memerintahkan
orang mukmin dengan apa yang diperintahkan-Nya kepada semua Rasul dengan firman-Nya seperti yang
tersebut dalam al-Quran yang bermaksud, “Wahai sekalian Rasul! Makanlah makanan yang baik dan
beramallah dengan amalan yang soleh”. Firman-Nya lagi, “ Wahai sekaliaN orang yang beriman! Makanlah
makanan yang baik yang telah Kami beri rezeki kepada kamu”. Kemudian baginda menyebutkan seorang
lelaki yang jauh perjalanannya, kusut masai rambutnya dan berdebu mukanya menghulurkan kedua
tangannya ke langit (berdoa), “Wahai Tuhanku!” Padahal makanannya haram, minumannya haram dan
pakaiannya haram dan mulutnya disuapkan dengan yang haram. Maka, bagaimana akan diperkenankan
doanya.
(Riwayat Muslim)
FOKUS POTONGAN HADIS
POTONGAN HADIS FOKUS PERBINCANGAN
ْ‫ات‬ ِ ‫ُ ُُكوإْ ِم َنْإ َلط ِي َب‬ Makan makanan halal
َ ‫إْعلُو‬
‫إْصا ِل ًحا‬ َ ‫َو‬ Beramal soleh
ْ‫َو َمط َع ُمهُْ َح َرإم‬ Makanannya haram
ْ‫ْشبُهُْ َح َرإم‬ َ ‫َو َم‬ Minumannya haram
ْ‫َو َملبَ ُسهُْ َح َرإم‬ Pakaiannya haram
ْ‫َوغُ ِذ َى ِِْبل َح َرإ ِم‬ Disuapkan dengan yang haram
َُْ ‫اب‬
.‫ْل‬ ُ ‫فَأَ ََّْي ُس َت َج‬ Bagaimana boleh diperkenankan
doanya?
 PERPADUAN TERAS KEMAJUAN
ْ‫ َْل َ ََت َاسدُ وإ َو َْل تَْنَا َج ُشوإ َو َْل تَ َباغَضُ وإ َو َل‬:‫للا عَلَي ِْه َو َس ََّْل‬ ُْ ‫ّل‬ ْ َ ‫للا َص‬
ِْ ‫ قَا َْل َر ُسو ُْل‬،‫للا َعن ُْه قَا َل‬ ُْ ‫ض‬ َْ ِ ‫َعنْ َأ ِبْ ه َُري َرة َر‬
‫ إل ُمس ُِّْل َأخُو إل ُمس ِِّْل َْل يَظْ ِل ُم ُْه َو َْل ََي ُذ ُُْل َو َْل يَك ِذبُ ُْه َو َْل‬.ًْ‫للا ِإخ َوإن‬
ِْ ‫ّل بَي ْع ِ بَعضْ َو ُكونُوإ ِعَْبا َْد‬ْ َ َ‫تَدَ إبَ ُروإ َو َْل بَي َْع بَعضُ ُْك ع‬
ْ َ َ‫كْ إملُس ِِّْل ع‬
‫ّل‬ ‫ ُ ه‬.‫ْش َأنْ ََي ِق َْر َأخَاُْه إل ُمس َِّْل‬ ِْ َ ‫ث َم َرإتْ ِ َِبسبِْ إم ِرىءْ ِم َْن إل‬ َْ ‫ إلتَق َوى َههُنَا َوي ُِش ُْي إ َلْ َصد ِرِْه ثَ َال‬،‫ََي ِق ُر ُه‬
)‫( روإه مسّل‬ ِ ُُْ ‫إل ُمس ِ ِّلْ َح َرإمْ َد ُم ُْه َو َم‬
.‫ال َو ِعرضُ ُْه‬
MAKSUD HADIS : Abu Hurairah r.a berkata Rasulullah saw telah bersabda: Janganlah kamu dengki-
mendengki, jangan tipu-menipu, jangan benci-membenci, jangan berpaling muka dan jangan berjual beli
di atas jualan orang lain. Dan jadilah kamu hamba Allah yang bersaudara. Orang Islam dengan orang Islam
adalah bersaudara. Mereka tidak boleh menzalimi, tidak boleh membiarkannya dalam kehinaan,
tidak boleh membohongI dan menghinanya sesama Islam. Taqwa itu di sini, kata Nabi Nuhammad
saw sambil menunjukkan ke dadanya tiga kali. Memadai seseorang itu di anggap jahil apabila dia
menghina saudaranya. Setiap orang Islam ke atas orang Islam lain haram darah, harta dankehormatannya.
FOKUS POTONGAN HADIS
POTONGAN HADIS FOKUS PERBINCANGAN
َ َ ‫َل‬
‫َْت َاسدُ وإ‬ Jangan dengki-mendengki
ْ‫َو َلْتَنَا َج ُشوإ‬ Jangan tipu menipu
ْ‫َو َلْتَ َباغَضُ وإ‬ Jangan benci membenci
ْ‫َو َلْتَدَ إبَ ُروإ‬ Jangan berpaling muka
ْ َ َ‫َو َلْبَي َعْبَعضُ ُكْع‬
ْ‫ّل بَيعِْبَعض‬ Jangan berjual beli di atas jualan orang
lain
ًْ‫َْللاْ ِإخ َوإن‬
ِ ‫َو ُكونُوإْ ِع َباد‬ Orang islam adalah bersaudara
KEHIDUPAN DUNIA IBARAT SEORANG PERANTAU
FOKUS POTONGAN HADIS
POTONGAN HADIS FOKUS PERBINCANGAN
ْ‫غَ ِريبْ َأوْْعَا ِب ُر َْس ِبيل‬ Perantau / musafir / orang yang
berjalan jauh
ْ ‫إ َذإْ َأم َسي َتْفَ َالْتَنتَ ِْظ ِرْإ َلَّ َبا‬ Jangan tangguhkan masa
ِ
ْ‫َوإ َذإْ َأص َبح َتْفَ َالْتَنْتَ ِظ ِرْإل َم َساء‬ Jangan tangguhkan masa
ِ ِ
ْ‫ِص ِت َكْ ِل َم َر ِْض َك‬
َ ْ‫َوخُذْ ِمن‬ Guna waktu sihat dengan sebaiknya
َْ ‫ْو َو ِمنْ َح َيا ِت َكْ ِل َمو ِت‬
‫ك‬ Jangan sia-siakan kehidupan sebelum
kematian
ORANG BERIMAN KEKASIH ALLAH SWT
FOKUS POTONGAN HADIS
POTONGAN HADIS FOKUS PERBINCANGAN
‫َو ِل ًّيا‬ Wali Allah Swt
ِْ‫ِِبل َحرب‬ Isytihar Perang
ْ‫ِم َماْإف َ ََتض ُتْعَلَي ِه‬ Amalan Fardu
ْ‫ِِبلنَ َوإ ِف ِل‬ Amalan Sunat
ْ‫ُألع ِط َينَ ُه‬ Diperkenankan Doanya
‫ُأل ِعي َذن َُْه‬ Diberikan Perlindungan Allah