BAB 3

Pertemuan ke Dua
Menghindari Dosa Besar Membunuh, Liwaṭ , LGBT, Meminum Khomr, Judi
Mencuri, Durhaka Kepada Orang Tua, Meninggalkan ṣalat, Memakan Harta Anak
Yatim, Dan Korupsi

Manusia adalah makhluk yang paling mulia, diciptakan oleh Allah sebaikbaiknya
ciptaan. Namun demikian, manusia akan jatuh ke derajat yang paling rendah
apabila manusia tidak dapat menjunjung tinggi nilai-nilai kemanusiaan tersebut.
Sudah terlalu banyak contoh yang dapat dijadikan sebagai pelajaran bagi
manusia supaya tidak terperosok ke dalam lembah kenistaan. Baik yang
terdapat dalam kehidupan di masyarakat, ataupun yang dikisahkan Allah Swt.,
dalam al-Qur’an. Namun kebanyakan manusia tidak mau mengambil pelajaran
tersebut, bahkan tetap melampaui batas.
 KOMPETENSI DASAR

1.3. Menghayati dampak buruk dan pentingnya menghindari perbuatan dosa-

dosa besar (membunuh, liwaṭ, LGBT, meminum khamr, judi, mencuri, durhaka
kepada orang tua, meninggalkan ṣalat, memakan harta anak yatim dan korupsi)
2.3. Mengamalkan sikap takwa, tanggung jawab dan beramar ma’ruf nahi
munkar sebagai cermin menghindari perbuatan dosa-dosa besar (membunuh,
liwaṭ, LGBT, meminum khamr, judi, mencuri, durhaka kepada orang tua,
meninggalkan ṣalat, memakan harta anak yatim dan korupsi)
3.3. Menganalisis perilaku dan dampak negatif serta upaya menghindari dosa-
dosa besar (membunuh, liwaṭ, LGBT, meminum khamr, judi, mencuri, durhaka
kepada orang tua, meninggalkan ṣalat, memakan harta anak yatim dan korupsi)
3.4. Menyajikan hasil analisis tentang perilaku dan dampak negatif serta upaya
menghindari dosa-dosa besar (membunuh, liwaṭ, LGBT, meminum khamr, judi,
mencuri, durhaka kepada orang tua, meninggalkan ṣalat, memakan harta anak
yatim dan korupsi)
 INDIKATOR

3..3.1. Siswa dapat mendeskripsikan pengertian perilaku dosa besar

(membunuh, liwaṭ, LGBT, meminum khamr, judi, mencuri, durhaka
kepada orang tua, meninggalkan ṣalat, memakan harta anak yatim dan
korupsi)
3.3.2. Siswa dapat memerinci bentuk-bentuk perilaku dosa besar
(membunuh, liwaṭ, LGBT, meminum khamr, judi, mencuri, durhaka
kepada orang tua, meninggalkan ṣalat, memakan harta anak yatim
dan korupsi)
3.3.3. Siswa dapat mengkritik perilaku dosa besar (membunuh, liwaṭ,
LGBT, meminum khamr, judi, mencuri, durhaka kepada orang tua,
meninggalkan ṣalat, memakan harta anak yatim dan korupsi)
PETA KONSEP
DOSA DOSA BESAR

1. Membunuh 6. Mencuri

7. Durhaka kepada
2. Liwath Orang Tua

3. LGBT 8. Meninggalkan Salat

4. Minuman Khamr 9. Memakan harta

Anak Yatim

5. Judi 10. Korupsi

D. Meminum Khamr 1. Pengertian Khamr

 Khamr secara kebahasaan berarti menghalangi, dan menutupi.

Dinamakan demikian karena khamr dapat menyelubungi dan
menghalangi akal.
 Disebut khamr karena mempunyai pengaruh negatif yang dapat
menutup atau melenyapkan akal pikiran.
 M. Quraish Shihab menjelaskan khamr adalah segala sesuatu
yang memabukkan, apapun bahan mentahnya.
 Minuman yang berpotensi memabukkan bila diminum dengan
kadar normal oleh seorang normal, maka minuman itu adalah
khamar sehingga haram hukum meminumnya, baik diminum
banyak maupun sedikit serta baik ketika ia diminum
memabukkan secara faktual atau tidak.
 MUI (Majelis Ulama Indonesia) mendefinisikan khamr
sebagai segala sesuatu, baik minuman atau wujud lain yang
dapat menghilangkan akal dan digunakan untuk bersenang-
senang sehingga dari definisi ini penyalahgunaan obat-obatan
termasuk obat bius termasuk dalam katagori khamr
Merujuk kepada pengertian tersebut, maka jenis khamr tidak
hanya berarti minuman keras yang terbuat dari anggur, tetapi
mencakup segala sesuatu yang memabukkan apakah ia
berbentuk minuman ataukah dalam bentuk lain seperti makanan,
tablet, sigaret (dihisap), cairan yang disuntikkan, dan sebagainya
semuanya termasuk dalam pengertian khamr.
Sudah menjadi ijma’ ulama bahwa minuman keras (khamr) itu
hukumnya haram, mengkonsumsinya adalah termasuk salah satu
dosa besar
 DASAR LARANGAN KHAMR

1. QS al-Maidah (5) : 9 (silahkan kalian cari ayatnya kemudian dicatat)

Artinya : “Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya
(minuman) khomr , berjudi, (berkorban untuk) berhala,
mengundi nasib dengan anak panah adalah perbuatan keji
termasuk perbuatan syaitan. Maka jauhilah perbuatan-
perbuatan itu agar kamu mendapat keberuntungan”. (Al-
Maidah [5]: 90)
2. HR Muslim (silahkan kalian cari ayatnya kemudian dicatat)
Artinya : “Dari Umar ra, ia berkata : ‘saya tidak mau
kecuali berasal dari Nabi Saw. Beliau bersabda: tiap-tiap yang
memabukkan disebut khamr dan tiap-tiap khomr hukumnya
haram”. (HR Muslim)
 2. Dampak Mengkonsumsi
Khamr

1. Melanggar larangan 3. Terlarang melaksanakan

agama (QS al-Maidah : 90) ibadah (QS. An-Nisa’ [4]: 43)

2. Memicu perbuatan 4. Menimbulkan

jahat lainnya (QS. Al Mâ’idah gangguan mental organik
(5) : 91)

5. Mendapat sanksi

1.Sanksi agama 2. Sanksi hukum

(HR. Bukhari dan Muslim) (KUHP Bab. IV pasal 539)
 3. Menghindari Perilaku Minum
Khamr

a. Meningkatkan ketaatan dengan ibadah dan amal saleh.

b. Meyakini bahwa mengkonsumsi miras dalam segala bentuknya
adalah perbuatan keji dan diancam masuk neraka.
c. Menyadari dengan sepenuh hati bahwa mengkonsumsi minuman
keras itu tidak ada gunanya, bahkan akan merusak masa depan.
d. Meningkatkan kualitas akhlak.
e. Meningkatkan wawasan keilmuan dan kreatifitas diri.
f. Menghindar diri dari lingkungan yang tidak baik.
 4. Hikmah Larangan Perilaku
Minum Khamr

a. Masyarakat terhindar dari kejahatan yang dilakukan seseorang

yang diakibatkan pengaruh minuman keras dan narkotika.
b. Menjaga kesehatan jasmani dan ruhani dari penyakit yang
ditimbulkan dari pengaruh minuman keras dan narkotika.
c. Masyarakat terhindar dari sikap kebencian dan permusuhan akibat
pengaruh minuman keras dan narkotika.
d. Menjaga hati agar tetap taqorrub kepada Allah dan mengerjakan
ṣalat sehingga selalu memperoleh cahaya hikmat.
 E. Judi

1. Pengertian Judi
 Dalam Ensiklopedia Indonesia, judi diartikan sebagai suatu
kegiatan pertaruhan untuk memperoleh keuntungan dari hasil suatu
pertandingan, permainan atau kejadian yang hasilnya tidak dapat
diduga sebelumnya.
 Dalam pengertian syar'i, judi merupakan terjemahan dari maysir ,
yaitu segala bentuk permainan dengan taruhan uang (benda
berharga lainnya) dimana yang menang mengambil uang tersebut
 Dasar QS al-Maidah (5) : 90
Artinya: “Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya meminum
khomr, berjudi (berkorban untuk) berhala, mengundi nasib dengan
panah, adalah perbuatan keji termasuk perbuatan setan . Maka
jauhilah perbuatanperbuatan itu agar kamu mendapat
keberuntungan. (QS. Al-Maidah [5]: 90)
 2. UNSUR-UNSUR JUDI

1. Permainan/ 2. Untung-untungan
Perlombaan Spekulatif/kebetulan

3. Ada taruhan
uang ataupun harta benda
 3. Dampak Negatif Perilaku
Judi

1. Judi adalah perbuatan 3. Merusak ukhuwwah

rijs

2. Judi adalah perbuatan 4. Menghilangkan

setan. semangat untuk bekerja

5. Melupakan zikrullah
dan ṣalat
 4. Menghindari Perilaku Judi

1.Berusaha mencari rizki 3. bertaubat dan memperbaiki

yang halal dan qana’ah diri dengan amal shaleh

2. Menghindari pergaulan 4. berjuang untuk

dengan penjudi. menunaikan kewajiban

5. tokoh masyarakat, tokoh agama dan

pemerintah memberantas perjudian
 5. Hikmah Larangan Perilaku
Judi

1. Melindungi kehidupan 3. Rizki yang diperoleh

sosial mendatangkan keberkahan

2. Etos kerja akan 4. Memupuk perasaan

meningkat malu

5 Terciptanya kedamaian, kebahagiaan

dan marwah (kehormatan)
F. MENCURI / Maling

1. Pengertian Mencuri

 Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, kata mencuri

diartikan sebagai mengambil milik orang lain tanpa izin atau
dengan tidak sah, bisaanya dengan sembunyi-sembunyi.
 Sedangkan dalam istilah syara’, mencuri didefinisikan
“Perbuatan orang mukallaf yang mengambil harta orang lain
secara sembunyi-sembunyi, jika harta tersebut mencapai satu
nishab, terambil dari tempat simpanannya, dan orang yang
mengambil tidak mempunyai andil kepemilikan terhadap harta
tersebut.”
 2. Dampak Mencuri
Bagi Pelakunya

1. Mengalami
3. Mencemarkan nama baik
kegelisahan batin

2. Mendapat hukuman 4. Merusak keimanan

 3. Menghindari Perilaku
Mencuri

1. Menimbulkan 2. Menimbulkan
kerugian dan ketakutan
kekecewaan

3. Munculnya hukum rimba

 2. Dampak Mencuri
Bagi Korban dan Masyarakat

1. Mensykuri nikmat 2. Menghormati hak milik

Allah orang lain. utan

3. Meningkatkan etos kerja

 4. Hikmah Larangan Mencuri

3. Terjaminnya tata kehidupan

1. Terjaminnya hak milik sosial yang damai dan
harmonis.

2. Setiap orang akan

4. ancaman hukum bagi
termotivasi untuk bekerja
pelaku pencurian, maka
keras
orang akan hatihati, dan
tidak melakukan pencurian
 Alhamdulillah pertemuan Bab 3
Pertemuan 2
Sudah selesai semoga kita terhindar dari perbuatan tercela
Aamiiin.......
Mari kita akhiri dengan bacaan hamdalah bersama-sama, semoga
bermanfaat .
Alhamdulillahi Rabbil ‘Aalamiiin......