Perbandingan Teks “Upah Mengikuti

Yesus”
Romualdus Setyo Hadi (196114007)
Matius 19:27-30
19:27 Lalu Petrus
menjawab dan berkata
kepada Yesus: "Kami ini
telah meninggalkan segala
sesuatu dan mengikut
Engkau; jadi apakah yang
akan kami peroleh?"  berkata kepadamu,
19:28 Kata Yesus kepada
mereka: "Aku berkata
kepadamu, sesungguhnya
pada waktu penciptaan
kembali, apabila Anak
Manusia bersemayam di
takhta kemuliaan-Nya,
kamu, yang telah mengikut
Aku, akan duduk juga di
atas dua belas takhta untuk
menghakimi kedua belas
suku Israel.  kali lipat: rumah, saudara
19:29 Dan setiap orang
yang karena nama-Ku
meninggalkan rumahnya,
saudaranya laki-laki atau
saudaranya perempuan,
bapa atau ibunya, anak-
anak atau ladangnya, akan
menerima kembali seratus
kali lipat dan akan
memperoleh hidup yang
kekal.
19:30 Tetapi banyak orang
yang terdahulu akan
menjadi yang terakhir, dan
yang terakhir akan menjadi
yang terdahulu."
Markus 10:28-31 Lukas 18:28-30
10:28 Berkatalah Petrus 18:28 Petrus berkata:
kepada Yesus: "Kami ini "Kami ini telah
telah meninggalkan segala meninggalkan segala
sesuatu dan mengikut kepunyaan kami dan
Engkau!"  mengikut Engkau." 
10:29 Jawab Yesus: "Aku 18:29 Kata Yesus kepada
mereka: "Aku berkata
sesungguhnya setiap orang kepadamu, sesungguhnya
yang karena Aku dan setiap orang yang karena
karena Injil meninggalkan Kerajaan Allah
rumahnya, saudaranya laki- meninggalkan rumahnya,
laki atau saudaranya isterinya atau saudaranya,
perempuan, ibunya atau orang tuanya atau anak-
bapanya, anak-anaknya anaknya, 
atau ladangnya,  18:30 akan menerima
10:30 orang itu sekarang kembali lipat ganda pada
pada masa ini juga akan masa ini juga, dan pada
menerima kembali seratus zaman yang akan datang ia
akan menerima hidup yang
laki-laki, saudara kekal."
perempuan, ibu, anak dan
ladang, sekalipun disertai
berbagai penganiayaan,
dan pada zaman yang akan
datang ia akan menerima
hidup yang kekal.  
10:31 Tetapi banyak orang
yang terdahulu akan
menjadi yang terakhir dan
yang terakhir akan menjadi
yang terdahulu."

108 Kata 94 Kata 57 Kata

Keterangan:
Lalu Menunjuk pada teks berbeda jumlah kata namun sangat dekat dengan maknanya
Kami Menunjuk pada teks yang memiliki kesamaan persis dari ketiganya
Pada Menunjuk pada teks yang hanya ada dalam Matius
Yang Menunjuk pada teks yang hanya ada dalam Markus
Yang Menunjuk pada teks yang hanya ada dalam Lukas
Akan Menunjuk pada teks yang hanya ada dalam Matius dan Markus
Teologis
Matius
Dalam pewartaan Injilnya, matius mencoba memberikan pengharapan Mesianik
(eskatologi) dan ekspektasi orang yahudi. Ia memberikan petunjuk kepada pembacanya
bahwa manusia Sejati, Anak Daud, Yesus Kristus benar telah datang. Sementara penulis
lain meyajikan Yesus sebagai Mesias yang dijanjikan, maka Matius menyajikan Dia
untuk orang Yahudi seperti yang terdapat dalam ayat 28 (karena menggunakan istilah
dua belas suku israel).
Maka dapat dikatakan bahwa dalam perikop ini Injil Matius mewartakan
kerajaan Mesias di dunia ini akan didirikan pada saat kedatangan-Nya kedua sesuai
dengan rencana Allah terlebih kepada Jemaat yang notabennya berisi banyak orang-
orang Yahudi. Pewartaan eskatologis tersebut dapat dilihat dari ayat 30.

Markus
  Oleh karena orang Romawi adalah orang yang bekerja bukan orang yang
berpikir, maka Markus menyajikan Kristus sebagai “Pekerja yang hebat daripada
pemikir yang dalam, ataupun manusia yang menang melalui tindakan.” Gaya Markus,
demikian pula isinya mencerminkan isi teologisnya. Pewartaan yang khas juga
diperlihatkan dalam ayat 30 bahwa di sana dijelaskan adanya “penderitaan”, hal ini
dapat dipahami sebagai kekhasan pewartaan Markus yang mana penulisan injilnya
ditujukan pada jemaat yang hidup di Roma dengan situasi penganiayaan disana sini.
Penjelasan lainnya tentang teologi Injil Markus mengarah pada Yesus Anak Allah
yang Bersengsara. Maka dalam pewartaannya Markus mencoba memberikan harapan
keselamatan yang bertitik tolak pada kesengsaraan, dapat dilihat juga akhirnya dengan
konteks jemaat markus yang hidup dalam bayang-banyang penganiayaan oleh bangsa
romawi.

Lukas
Lukas memiliki penekanan kosmopolitan, menekankan universalitas Injil dan
bahwa Yesus adalah penebus dunia, disamping itu ia disebut juga sebagai teolog sejarah
penyelamatan Allah. Penekanan ini secara khusus juga dapat dilihat dalam penggunaan
perumpamaan Lukas. Dalam perikop diatas hal yang menarik dan unik dari Lukas
adalah tentang sebutan “Kerajaan Allah” dalam ayat ke 29. Lalu dalam syarat-syarat
menerima upah dalam mengikuti Yesus, Lukas tidak menyebut secara mendetail seperti
kedua injil lainnya seperti “ladang, dll” tidak ada, hal ini dapat dimungkinkan bahwa
jemaat yang dihadapi oleh Lukas bukanlah orang pertanian. Menurut beberapa ahli
memeng pada dasarnya jemaat Lukas adalah diaspora dan pewartaannya ada di Yunani.

Sumber:
 Suharyo, I., Pengantar Injil Sinoptik, Kanisius, Yogyakarta, 2011
 Groenen, C., Pengantar Ke Dalam Perjanjian Baru, Kanisius, Yogyakarta, 1984
 Barton, John., The Oxford Bible Commentary, New York: Oxford University Press,
2000