A.
Komunikasi Lintas Budaya (Dalam Dinamika
Komunikasi Internasional)
Definisi
- Shoelhi (2-3): Komunikasi lintas budaya adalah
proses pertukaran pikiran dan makna antara
orang-orang yang berbeda budaya, berbeda
bangsa, antar etnik, kelompok ras, atau
komunitas Bahasa. Lebih luas lagi, komunikasi
lintas budaya merupakan pertukaran pesan yang
disampaikan secara lisan, tertulis, bahkan secara
imajiner antara 2 orang yang berbeda latar
belakang budaya.
- Fred E. Jandt: Komunikasi lintas budaya sebagai
interaksi tatap muka di antara orang-orang yang
berbeda-beda budaya.
- Liliweri (2003:9): Komunikasi lintas budaya
sebagai pernyataan diri antarpribadi yang paling
efektif antara 2 orang yang saling berbeda latar
belakang budayanya.
- Mulyana (2004:XI): Komunikasi lintas budaya
pada dasarnya mengkaji bagaimana budaya
berpengaruh terhadap aktivitas komunikasi.
- Shoelhi (4): Komunikasi lintas budaya:
Komunikasi antar pribadi atau komunikasi antar
kelompok masyarakat yang berbeda latar
belakang kebudayaan. Satu hal paling mendasar
yang menandai komunikasi lintas budaya adalah
sumber penerima pesan berasal dari budaya yang
berbeda.
Fungsi (Dua Fungsi - Shoelhi : 5-8)
- Secara Khusus
Berfungsi untuk mengurangi ketidakpastian
komunikasi antar orang, antar suku dan antar
bangsa yang berbeda budayanya. Gundykunst
dan Kim (Liliweri, 2003: 19).
Tiga Tahap Interaksi dalam Mengurangi
(Shoelhi : 4-5)
1. Pre-Contact, tahap pembentukan
kesan melalui symbol verbal maupun
nonverbal.
2. Initial contact and Impression, kesan
tanggapan lanjutan atau kesan yang
muncul dari kontak awal tersebut.
3. Disclosure, mulai membuka diri.
- Fungsi Pribadi
1. Identitas Sosial
Beberapa perilaku individu yang
digunakan untuk menyatakan
identitas diri maupun identitas sosial.
2. Integritas Sosial
Menerima kesatuan dan persatuan antar
pribadi, antar kelompok, namun tetap
mengakui perbedaan-perbedaan.
3. Kognitif
Komunikasi lintas budaya dapat menambah
dan memperkaya pengetahuan bersama
dengan cara saling mempelajari kebudayaan
antara peserta komunikasi.
4. Melepaskan Diri
Melakukan komunikasi dengan teman,
sahabat atau orang-orang terkasih.
- Fungsi Sosial
1. Pengawasan, fungsi ini bermanfaat untuk
menginformasikan perkembangan
lingkungan.
2. Menjembatani, komunikasi 2 orang yang
berbeda budaya merupakan jembatan atas
perbedaan di antara mereka. Menjelaskan
perbedaan tafsir atas pesan-pesan yang
mereka sampaikan sehingga menghasilkan
makna yang sama.
3. Sosialisasi, perkenalan dan pembelajaran
nilai-nilai kebudayaan suatu masyarakat
kepada masyarakat lain.
4. Menghibur, adanya hiburan ciri khas dalam
setiap budaya seperti tarian tradisional,
menjadi penjembatan komunikasi.
Tujuan
- Tujuan Komunikasi (Shoelhi : 8-9)
1. Mengubah sikap.
2. Mengubah opini atau pandangan.
3. Mengubah perilaku.
4. Mengubah masyarakat.
- Tujuan Komunikasi Lintas Budaya (Shoelhi :
9-10)
1. Mengetahui dan memahami budaya
masyarakat lain.
2. Mempelajari sebagian atau seluruh
komponen budaya masyarakat lain.
3. Menanamkan budaya sendiri kepada
masyarakat lain.
4. Mencapai saling pengertian secara budaya
untuk tujuan kerja sama dengan masyarakat
yang berbeda budaya.
5. Menimbulkan perasaan senang dengan
mengenal kebudayaan lain.
Pentingnya
- (Shoelhi : 11):
Pentingnya komunikasi lintas budaya untuk
membangun hubungan internasional yang serasi
dapat ditemukan contohnya dari hubungan
Amerika Serikat dan Korea Selatan. Hubungan
kedua negara berjalan harmonis sejak 1884,
ketika pemerintah Amerika Serikat mengirim
warganya yang menjadi konsumen pertama
produk properti buatan Korea Selatan
- Reza Najafbagy (2011):
Berpendapat bahwa hubungan internasional akan
berlangsung dengan baik jika disertai dengan
koorientasi dalam aspek lintas budaya.
Koorientasi berarti komunikator dan komunikan
dari masing-masing negara bersedia
 menyesuaikan orientasi bersama untuk mencapai 6. Percaya diri
tujuan yang sama, setelah mereka saling 7. Kedekatan
mengenal budaya masing-masing (Shoelhi:12). 8. Daya ekspresi
- Litvin (1999): 9. Berorientasi kepada pihak lain
Komunikasi lintas budaya penting untuk 10. Manajemen interaksi
dipelajari karena: Efektivitas Komunikasi Lintas Budaya
1. Dunia sedang menyusut dan kapasitas untuk - Salah satu tanda komunikasi berlangsung
memahami keanekaragaman budaya sangat efektif apabila komunikan bisa
diperlukan. menginterpretasikan pesan yang diterima,
2. Semua budaya berfungsi dan penting bagi sebagaimana dimaksudkan oleh komunikator.
pengalaman anggota-anggota budaya (Shoelhi : 29)
meskipun nilainya berbeda. - Agar komunikasi lintas budaya dapat
3. Pengalaman-pengalaman antar budaya dapat berlangsung secara efektif, prinsip-prinsip
menyenangkan dan menumbuhkan komunikasi lintas budaya berikut ini perlu
kepribadian. ditempuh: (Shoelhi : 30) :
4. Keterampilan komunikasi yang diperoleh 1. Dari sisi personal.
memudahkan perpindahan seseorang dari 2. Dari sisi proses komunikasi.
pandangan yang monokultural ke
pandangan multikultural terhadap interaksi
antarmanusia. Model Komunikasi Lintas Budaya
5. Dengan mengatasi hambatan - hambatan
budaya untuk berhubungan dengan orang
lain kita memperoleh pemahaman dan
penghargaan bagi kebutuhan, aspirasi,
perasaan dan masalah manusia.
6. Semakin mengancam pandangan dunia
seseorang dalam pandangan dunia kita,
semakin banyak hal yang harus kita pelajari
dari dia, meski semakin berbahaya untuk
memahaminya (Shoelhi 12-13).
Hambatan dan Cara Menangkalnya
- 3 Faktor Hambatan Dominan dalam
Berkomunikasi:
1. Faktor Psikologis 2. F. Ekologis
3. Faktor Mekanis
- 9 Faktor Hambatan Komunikasi Lintas Budaya:
1. Perbedaan Norma Sosial
2. Etnosentrisme
3. Stereotip dan Prasangka
4. Perbedaan Perspektif
5. Perbedaan Pola Pikir
6. Faktor Bahasa B. Komunikasi dan Kebudayaan
7. Faktor Sintaksis dan Semantik Definisi Kebudayaan
8. Ketidakmerataan Pendidikan 9. Gegar - Peran budaya sangat besar dalam kehidupan
Budaya manusia, apa yang kita bicarakan, bagaimana
- De Vito (1997:494) dalam (Shoelhi 126-127), cara membicarakannya, apa yang kita lihat,
menyatakan bahwa komunikasi, interpersonal perhatikan atau abaikan, bagaimana kita berpikir,
mengandung seni interaksi. Menurutnya, ada 10 dan apa yang kita pikirkan, semua dipengaruhi
prinsip seni interaksi interpersonal yang dapat oleh budaya kita (Shoelhi 33).
dijadikan landasan dalam membangun - Secara etimologi (Bahasa), budaya atau
komunikasi lintas budaya yang efektif, yaitu: kebudayaan berasal dari Bahasa sanskerta,
(Shoelhi : 126-27) budaya, yang merupakan bentuk jamak dari budi
1. Keterbukaan atau akal. Berbudaya berarti mempunyai budaya,
2. Empati mempunyai pikiran dan akal budi untuk
3. Sikap mendukung memajukan diri. Kebudayaan diartikan sebagai
4. Sikap positif segala sesuatu yang dilakukan manusia sebagai
5. Kesetaraan hasil pemikiran dan akal budi. (Shoelhi:34)
 - Secara terminologi (istilah), kebudayaan dapat
diartikan sebagai keseluruhan simbol,
pemaknaan, penggambaran, struktur, aturan,
kebiasaan, nilai, pikiran, perkataan, pemrosesan
informasi, pengalihan pola-pola konvensi, dan
perbuatan/tindakan yang terjadi pada suatu
kelompok masyarakat. (Shoelhi:35)
Dimensi dan Unsur Kebudayaan
- 7 Unsur Penting Kebudayaan
1. Sistem agama dan upacara keagamaan.
2. Sistem dan organisasi kebudayaan.
3. Sistem pengetahuan.
4. Bahasa.
5. Kesenian.
6. Sistem mata pencaharian.
7. Sistem teknologi dan peralatan.
(Shoelhi:36-37)
- Pengelompokan Budaya Sebagai Aktualisasi
Dari Akal Budi Yang Meliputi Daya, Cipta, Rasa
Dan Karsa Dalam Dua Bentuk: Purwasito
(2003:96) (Shoelhi:37)
1. Benda-benda berwujud atau hasil budaya
material, seperti alat-alat kerja, alat
pertanian, alat rumah tangga, alat
perbengkelan, alat transportasi, alat
komunikasi, dan alat perang.
2. Benda-benda tidak berwujud atau hasil
budaya immaterial, seperti Bahasa, tradisi,
kebiasaan, adat, nilai moral, etika, gagasan,
religi, kesenian, kepercayaan, sistem
kekerabatan dan harapan hidup.
3.
- Perbedaan Budaya Yang Paling Menonjol Meliputi:
(Shoelhi:37-39)
1. Ras, membicarakan perbedaan warna kulit,
bentuk muka, dan tubuh, pengetahuan
tentang hal ini akan mempengaruhi
seseorang dalam bertindak komunikasi.
2. Nilai dan normal, apa yang harus dilakukan
dan apa yang harus dijauhi dalam tindakan
seseorang disebut sebagai norma.
Sedangkan apa yang baik dilakukan dan apa
yang buruk dilakukan disebut sebagai nilai.
Ini merupakan sistem moral yang
dikembakngkan oleh komunitas masyarakat.
3. Sistem religi, adanya kepercayaan manusia
terhadap keberadaan kekuatan yang lebih
tinggi, mahakuasa, dan gaib kedudukannya.
Praktik dalam ritual keagamaan ini,
diwujudkan dalam bentuk yang khas, seperti
berdoa, sembahyang, bertapa/ bersemedi,
berpuasa, berzikir, sesajen, berkurban,
melantunkan nyanyian sakral, tarian suci
dan trance.
4. Tradisi, merupakan adat kebiasaan yang
diproduksi oleh suatu masyarakat berupa
aturan atau kaidah sosial yang biasanya
tidak tertulis, tetapi dipatuhi, berupa
petunjuk perilaku yang dipertahankan
secara turun-temurun
Hubungan Komunikasi dengan Kebudayaan
- Komunikasi adalah proses penyampaian pesan di
antara para pelaku komunikasi dengan tujuan
untuk, saling memahami satu sama lain.
- Budaya atau kebudayaan dapat dikatakan sebagai
cara berperilaku suatu komunitas masyarakat
secara berkesinambungan. Suatu budaya dapat
lestari dan diwariskan kepada generasi penerus
melalui proses komunikasi.
- Komunikasi berfungsi sebagai alat penyebaran
tradisi dan nilai-nilai budaya. (Shoelhi:39- 40)
- Mulyana (2004:14), menjelaskan bahwa setiap
praktik komunikasi pada dasarnya adalah
representasi budaya, atau tepatnya suatu peta atas
suatu realitas budaya yang sangat rumit.
(Shoelhi:40)
Krusialitas Perbedaan Budaya
- Perbedaan budaya dapat mendorong orang untuk
saling mengenal dan memperkaya wawasan
budaya. Dengan wawasan budaya yang
memadai, seseorang dapat menjalin hubungan
baik dengan orang lain dari budaya yang
berbeda. Namun, pada sisi lain perbedaan budaya
juga menampilkan krusialitas yang menyimpan
potensi berbahaya ketika perbedaan itu
dipertajam, sehingga menjauhkan jarak antar
budaya, menimbulkan konflik budaya dan
disintegrasi sosial. (Shoelhi:41)
- 3 Hambatan Pemicu Krusialitas Perbedaan
Budaya, yaitu: etnosentrisme, stereotip, dan
prasangka.
1. Etnosentrisme
Kecenderungan menafsirkan perkataan dan
perilaku orang asing dari perspektif norma
dan praktik kebudayaan sendiri
(Bennet:1993) menyatakan bahwa
etnosentrisme memiliki keragaman bentuk,
dan setiap bentuknya sangat problematic
ketika muncul dalam komunikasi lintas
budaya. Bahaya dari asumsi ini adalah orang
akan memperlakukan orang asing menurut
cara dan kebiasaannya sendiri yang belum
tentu menyenangkan.
Dampak etnosentrisme yang paling
berbahaya adalah hilangnya keberanian untuk
menafsirkan tanggapan dan tindakan orang
asing secara sewajarnya.
Maka dari itu kesimpulan dalam menangani
hal tersebut adalah, bahwa komunikator yang
melakukan komunikasi lintas budaya perlu
mengembangkan kesadaran dan control
 dalam proses penafsiran. Penafsiran perlu
dilakukan secara hati-hati sehingga dapat
dicapai makna pesan sebagaimana yang
dimaksudkan. (Shoelhi:43-44)
2. Stereotip
Generalisasi berdasarkan pengalaman yang
terbatas terhadap kelompok, orang, objek
atau peristiwa yang secara luas dianut suatu
budaya.
Menurut Purwasito (2002), stereotip adalah
pandangan umum dari suatu kelompok
masyarakat terhadap kelompok masyarakat
lain. Stereotip dibangun oleh kelompok
masyarakat dari waktu ke waktu dan
mengandung kerangka interpretasi tersendiri
berdasarkan lingkungan budayanya. dan
mempengaruhi sikap seseorang, terlebih jika
belum pernah dikenal.
Dengan demikian, stereotip yang tidak tepat
menurut Hamilton (dalam Tubbs dan Moss,
1996:257), disamping bersifat menciptakan
pengharapan mengenai bagaimana
orang-orang akan berperilaku, juga sering
menimbulkan ramalan yang
dibuat diri sendiri karena manusia bertindak
berdasarkan informasi yang dipercayai
sebagai kebenaran. Inilah yang terjadi
dalam komunikasi ketika informasi dan
pengetahuan tentang orang lain cenderung
terbatas. (Shoelhi:48-49)
Cara Untuk Menghilangkan Stereotip:
1. Harus disadari bahwa perbedaan adalah
suatu yang tidak bisa dielakkan.
2. Pandanglah orang lain yang berbeda secara
jernih, akurat dan komprehensif.
3. Bersikaplah dewasa dalam menerima
perbedaan, dan lapangkanlah dada untuk
dapat berbagi pengetahuan serta
pengalaman.
4. Bersikap jujur, dan sadar akan keterbatasan
diri sendiri dan kekurangan yg dimiliki.
5. Bersikaplah berani dan adil dalam mengakui
kelebihan orang lain
3. Prasangka Prasangka adalah anggapan
seseorang terhadap orang atau kelompok
lain. Hambatan prasangka negatif terhadap
orang atau kelompok lain mencakup 3 tipe
prasangka, yaitu:
- Prasangka Kognitif, sesuatu yang
dianggap benar menurut satu kelompok
- Prasangka Afektif, sama sekali tidak
menyukai suatu kelompok.
- Prasangka Konatif, sikap diskriminasi
atau agresif terhadap suatu kelompok.
Untuk mencapai efektivitas komunikasi,
prasangka perlu ditangkal dengan sikap terbuka
dan saling berbagi sehingga kita dapat
mendekatkan diri untuk saling mengenal dan
bekerja sama atas dasar kesamaan. Keterbukaan
akan membawa manfaat positif ketimbang
prasangka negatif.
Penafsiran dalam Komunikasi Lintas Budaya
- Penafsiran merupakan proses untuk sampai pada
pemahaman yang tepat tentang apa yang
dimaksud oleh komunikan, penafsiran perlu
dilandasi aspek yang sangat penting.
- 2 Karakteristik Proses Penafsiran
1. Otomatisasi
Pengertian yang nyaris tidak memerlukan
penafsiran terhadap apa yang ditransmisikan
karena sudah terjadi kesepahaman antara
komunikator dengan komunikan sehingga
proses interpretasi lebih dipengaruhi oleh
kecepatan dan otomatisasi dari pada oleh
kesengajaan yang hati-hati. Pada
kenyataanya, proses penafsiran memang
berlangsung begitu cepat dan otomatis
sehingga orang tidak menyadari bahwa
mereka terlibat dalam proses itu.
2. Finalisasi
Erat kaitannya dengan penyimpulan atau
kesimpulan. Dengan demikian, dapat
disimpulkan bahwa pesan-pesan
komunikasi hendaknya ditafsirkan dengan
memahami persepsi komunikan menurut
sitasi kebudayaannya, dan lebih mudah lagi
menurut pola pikirnya. (Shoelhi:52-53)
- Problem Penafsiran dalam Komunikasi Lintas Budaya
Problem utama dalam komunikasi lintas budaya
adalah terbukanya peluang kesalahpahaman satu sama
lain. Alasannya sangat jelas, para peserta komunikasi
tidak berasal dari latar belakang budaya yang sama
dan pada umumnya mereka cenderung bertahan
dengan budayanya masing-masing. problem terbesar
dalam komunikasi lintas budaya adalah
kecenderungan peserta komunikasi menafsirkan
perkataan dan tindakan orang lain menurut latar
belakang kebudayaannya sendiri, sehingga mereka
cenderung menolak hal-hal yang tidak sesuai dengan
nilai budayanya itu.
- Ketidakpastian dan Harapan yang Dikacaukan
Salah satu karakteristik komunikasi lintas budaya
yang kerap kurang disadari adalah ketidakpastian
ketika orang berhubungan dengan orang lain dari latar
belakang budaya yang berbeda. Ketika orang asing
tidak berperilaku menurut aturan dan norma
 sebagaimana yang diharapkan, barulah disadari bahwa
mereka menangkap sinyal-sinyal berbeda yang
ditransmisikan oleh orang asing tersebut, dan mereka
pun menyadari bahwa kemampuan mereka untuk
memprediksi dan mengendalikan interaksi menemui
perubahan dramatis sehingga mereka cemas dan lebih
berhati-hati.
Pada situasi komunikasi seperti itu, harapan yang
semula tertumpu bisa dikacaukan dan sirna. Dalam
ketidakpastian komunikasi, peserta komunikasi
cenderung defensif dan terkadang mereka kehilangan
kepercayan pada orang asing. (Shoelhi:54-55) ▪
- Jarak Antara In Group dan Out Group
Salah satu faktor kesulitan paling mendasar dalam
kebudayaan adalah kecenderungan untuk melihat
orang lain dengan ukuran in group dan out group atau
dengan sudut pandang “kami” dan “mereka”.
(Shoelhi:55)
Urgensi Percaya Diri dalam Komunikasi
- Komunikasi lintas budaya idealnya memuat berbagai
informasi dan nilai-nilai budaya yang pada dasarnya
ditujukan untuk membuka seluas-luasnya manfaat dan
keberhasilan dari sebuah tindakan komunikasi.
(Shoelhi:56) ▪
- Penumbuhan rasa percaya diri dapat dibangn lewat
berbagai cara, antara lain lewat pengusahaan dan
pemahaman terhadap Bahasa, unsur rasial, norma, dan
nilai budaya asing.
- Percaya diri berarti mempunyai kemampuan untuk
menunjukan identitas budaya secara apa adanya dan
tidak kemampuan untuk menunjukan identitas budaya
secara apa adanya dan tidak berpretensi memuji budaya
sendiri atau merendahkan budaya lain. (Shoelhi:56-57)
- Untuk menumbuhkan percaya diri dalam komunikasi
lintas budaya, beberapa cara lain yang dapat digunakan
adalah dengan kesediaan melibatkan diri dalam
kegiatan yang tidak bertentangan dengan prinsip-prinsip
hidup peserta komunikasi. (Shoelhi:57)
- Melvin De Fleur, terdapat empat teori sikap yang
diperlukan dalam melakukan komunikasi: (Shoelhi:58)
1. Individual Differences Theory.
Setiap individu akan memberikan tanggapan yang
berbeda terhadap media massa berdasarkan
kebutuhan psikologis mereka dan setiap individu
menggunakan media massa untuk memenuhi
kebutuhan psikologis mereka.
2. Social Categories Theory.
Kumpulan, kelompok, atau kategori-kategori
sosial yang ada di masyarakat akan memberikan
tanggapan yang seragam terhadap terpaan
media.
3. Social Relationship Theory
Hubungan sosial informal memiliki efek penting
terhadap tanggapan individu pada media massa.
4. Cultural Norms Theory
Bahwa media massa melalui penyajiannya yang
selektif dan penekanannya pada tema tertentu,
menciptakan kesan pada khalayak di mana norma
budaya mengenai suatu hal tertentu, maka media
komunikasi secara tidak langsung akan
mempengaruhi perilaku.
C. Teks dan Konteks dalam Komunikasi Lintas Budaya
Komunikasi Tekstual
- Manusia selalu melakukan komunikasi, sekalipun
dalam kondisi bisu (tunawicara). Oleh karena itu,
komunikasi tidak saja diartikan sebagai
penyampaian pesan melalui bahasa (verbal), tetapi
juga penyampaian pesan melalui lambang
(nonverbal) yang dipahami oleh komunikator dan
komunikan.
- William Cronkite (1986) menyebut teks sebagai
bentuk simbolis buatan manusia yang merupakan
representasi atau realitas sosial-politik pada
zamannya.
- Hermeneutika adalah suatu cara untuk menafsirkan
tindakan dan teks, seperti tafsir kitab suci yang
disebut eksegesis, tafsir sastra yang disebut
filologi, serta tafsir manusia dan tindakan
sosialnya yang disebut social hermeneutics.
- Bentuk Kajian Hermeneutika, yaitu:
1. Analisis tekstual yang dikatakan sebagai
kajian sentral dari hermeneutika.
2. Analisis budaya yang disebut etnografi.
Kedua kajian tersebut dapat digunakan
sebagai alat untuk menganalisis pola perilaku
komunikasi dalam aktivitas komunikasi lintas
budaya.
Analisis Tekstual Berbasis Semiologi
- Roland Barthes telah menjelaskan tentang
bagaimana menganalisis tanda-tanda komunikasi
yang ia sebut sebagai semiologi. Semiologi
meletakan perhatian pada hubungan antara tanda
dengan pengirim dan penerimanya. Dengan begitu,
seorang peneliti dapat menganalisis setiap teks
berdasarkan konsep dan referensinya serta dapat
menggunakan penjelasan sintaksis
(ketatabahasaan), dan analisis semantik (makna
tanda-tanda), termasuk teks tertulis, serta objek
dan peristiwa sejarah yang melatarinya. Karena
alasan itu, Roland Barthes memakai semiologi
sebagai analisis tentang segala hal yang
berhubungan dengan sistem simbolis dan semantik
dan peradaban manusia seluruhnya.
- Pesan sebagai konsep, yang mencakup informasi,
tindak komunikasi, dan pesan itu sendiri,
merupakan seluruh kegiatan yang terdiri atas:
1. Menyalurkan, menerima, dan menyimpan
pesan.
2. Pola penggunaan media dan pola penyaluran
pesan.
 3. Mengolah dan mempergunakan pesan.
- Secara semiologi, kajian pesan dalam pengertian
komunikasi adalah studi yang mempelajari hubungan
antara pola persepsi dan pemaknaan terhadap pesan
yang disampaikan dalam komunikasi. Semiologi
sebagai konsep tentang tanda-tanda dipergunakan
secara fleksibel, tetapi saksama untuk memecahkan
persoalan makna pesan. Semiologi membantu
menjelaskan bagaimana komunikasi berlangsung
sebagai proses interaksi.
Komunikasi Kontekstual
- Menurut Ferdinand de Saussure, Bahasa terkonsepsi
sebagai sistem semiologis dari tanda. Dengan
demikian, teks merupakan sistem dan produksi tanda
dalam proses kebudayaan sebagai proses komunikasi.
Dalam hal ini, teks dapat dianalisis dengan
menghubungkan tanda dengan konteks zamannya dan
sekaligus referensi pemikir.
Komunikasi Non Verbal Ekspresional
- Contoh Komunikasi Nonverbal:
1. Mengerlingkan sebelah mata (INA & Paraguay)
berarti rangsangan seksual atau romantisme cinta
kasih. Sedangkan (Prancis dan Australia)
menumbuhkan perasaan menjijikan, kurang
sopan dan mengejek.
2. Tangan diarahkan ke perut (AS) dan di leher
(INA) berarti membunuh.
3. Acungan jempol tangan kanan (INA) memuji
sesuatu dengan baik, atau perilaku kasar
(Australia).
- Enam Karakter dan Kecenderungan yang Ditandai
(Burgoon):
1. Kode Non Verbal bersifat analogis daripada
bersifat digital yang terpisah yaitu dalam angka
dan huruf.
2. Biasanya mirip.
3. Memperluas makna universal seperti tampak
dalam kasus isyarat sebagai gambaran tekanan
dan emosi yang bersumber dari aspek biologi.
4. Dapat dioper secara simultan ke dalam beberapa
pesan berbeda yang dilakukan secara bersamaan
dengan wajah, tubuh, suara dan gerakan.
5. Merupakan respons otomatis dan spontan tanpa
dipikir terlebih dahulu, seperti mengerem
kendaraan karena lampu merah.
- Pengetahuan tentang Bahasa nonverbal, ekspresi,
lambing dan perilaku nonverbal, dapat diperoleh dari
proses pembelajaran dan pengalaman budaya yang
diwariskan dari suatu generasi ke generasi
penerusnya.
Konteks Waktu dalam Komunikasi
- Komunikasi antara komunikator dan komunikan
berlangsung pada satu waktu. Waktu menentukan
kapan komunikasi seharusnya
dilaksanakan/diundur/ditunda.
- Perbedaan konsep tentang waktu membuat suatu
komunitas masyarakat akan mempersepsi waktu
dengan cara mereka sendiri-sendiri yang unik.
(Shoelhi : 71-72)
- Waktu sebagai sebuah unsur penting dalam
komunikasi menjadi fokus pembahasan karena konsep
waktu akan mempengaruhi keberhasilan tindak
komunikasi.
Konteks Ruang dan Jarak
- Komunikasi merupakan suatu kegiatan yang berproses
secara terarah, interaksional, dan transaksional yang
berlangsung di suatu tempat.
- Terdapat faktor yang mendukung dan faktor yang
menghambat. Selain faktor Bahasa dan konsep waktu,
faktor konsep ruang, baik dalam konteks ruang sosial
maupun ruang pribadi, menjadi penting ketika
komunikasi interpersonal berlangsung secara
proksemik.
- Ruang mengandung pesan nonverbal berisi makna
khusus yang tumbuh hasil dari proses pembelajaran
budaya. Makna ruang mempengaruhi proses
komunikasi saat seseorang salah menafsirkan suatu
pesan. Setiap orang mempunyai cara tersendiri dalam
menempatkan dirinya dengan orang lain karena
perbedaan status sosial/nilai/norma. Setiap orang
mempunyai cara yang berbeda-beda dalam menjaga
jarak ketika berkomunikasi karena kesadaran akan
konsep ruang budaya.
- Memperhitungkan makna pesan dalam komunikasi
perlu dilihat sesuai dengan konteks ruang fisik,
budaya, sosial. Konteks lingkungan fisik berupa home
territory, public territory, atau informal territory yang
memungkinkan komunikasi berlangsung secara
khusus.
- Dengan mengetahui dan memahami konteks ini,
partisipan komunikasi internasional dapat
menyesuaikan sikap dan perilakunya menurut norma
dan nilai setempat, yaitu bagaimana hubungan sosial
harus dan tidak harus dilakukan serta apakah cara dan
gaya digunakan sudah baik atau melanggar etika.
D. Lingkup Komunikasi Lintas Budaya
Fenomena Komunikasi Lintas Budaya
- Tubbs menjelaskan telah terjadi peningkatan
drastis interaksi sosial di berbagai belahan dunia.
Fenomena ini terjadi sebagai akibat kemajuan di
bidang inovasi teknologi dan telekomunikasi dan
transportasi. Yang membuat orang mampu
melakukan komunikasi secara langsung tanpa
mengenal jarak.
- Hal ini membantu orang dalam berkomunikasi
lintas budaya dan belajar saling memahami,
bertoleransi, dan beradaptasi.
Korekasi Komunikasi Lintas Budaya dengan
Hubungan & Politik Internasional
- Hubungan Internasional
 Komunikasi lintas budaya mempelajari hubungan antar
manusia secara lokal & global di luar batas yurisdiksi
nasionalnya. Berfokus pada masalah komunikasi dan
faktor yang mempengaruhi serta efek yang ditimbulkan.
- Politik Internasional
Berfokus pada perjuangan untuk meraih kepentingan
dan kekuasaan. Pada tingkat hubungan internasional,
pengetahuan mengenai politik internasional
diperlukan untuk menentukan strategi komunikasi,
termasuk dalam komunikasi lintas budaya.
Faktor Pemicu Komunikasi Lintas Budaya
- Aspek Kepentingan Domestik
Indonesia dapat merupakan negara yang unik &
fenomenal. Kebhinekaan ini membawa dampak
terhadap berbagai hal, mulai dari penataan sistem
politik, ekonomi, perdagangan sosial budaya, hingga
memperkuat “tali” integrasi nasional. Untuk
mewujudkan keberagaman tersebut menjadi potensi
yang konstruktif, dibutuhkan kemampuan komunikasi
lintas budaya yang memadai, baik untuk menjalin
hubungan informal antar individu yang berbeda suku
dan budaya maupun hubungan formal antara
pemerintahan dan rakyatnya.
- Aspek Kepentingan International
Rumondor (2001), menyebutkan ketimpangan
informasi dan komunikasi:
1. Dominasi negara maju pada media negara
berkembang.
2. Tidak adanya hubungan saling
menguntungkan di bidang informasi dan
komunikasi.
3. Perbedaan sistem nilai
4. Perbedaan kemampuan ekonomi.
5. Perbedaan kemajuan ilmu pengetahuan dan
teknologi.
Sehingga membutuhkan keterlibatan antara bangsa
untuk menyelesaikan masalah yang timbul.
- Aspek Kebergantungan Ekonomi
Negara berkembang & miskin bergantung pada
negara maju yang kaya. Melalui investasi modal
untuk pembangunan di negerinya, dan bergantung
kepada negara-negara yang memiliki modal.
Komunikasi lintas budaya berperan sebagai sarana
untuk membangun perekonomian yang lebih adil dan
menjalin pergaulan yang harmonis dalam hubungan
antarbangsa.
- Aspek Politik Internasional
Negara yang mengalami gejolak politik
menyebabkan dunia menjadi penuh
ketidakpastian. Sementara itu negara-negara
berkembang di dunia ketiga yang banyak dihuni
negara muslim, seringkali menjadi “proyek”
komunikasi politik negara maju yang cenderung
eksploitatif dan destruktif.
Suatu bangsa harus paham persoalan bangsa
lain, dapat diselesaikan dengan cepat agar hub
dua negara harmonis. Contohnya dengan
melakukan dialog lintas budaya. Kemajuan
teknologi telekomunikasi dan transportasi harus
menjadi lahan setiap bangsa untuk saling
memahami perbedaan budaya melalui
komunikasi lintas budaya.
Diplomasi Sebagai Budaya Internasional
- Diplomasi Kebudayaan
Dalam hubungan antar bangsa, kebudayaan
merupakan sarana penunjang yang ampuh bagi
diplomasi dan dapat menumbuhkan saling
pengertian, bahkan dapat menjembatani
pandangan yang berbeda. Seperti, festival
internasional mengenai kebudayaan
diselenggarakan di mancanegara. Melalui
festival, terjadilah interaksi yang aktif
antarmanusia dan antar bangsa, dan ini dapat
dimanfaatkan sebagai sarana untuk menunjang
kegiatan diplomasi.
- Diplomasi Bola ala Turki-Armenia Komunikasi
lintas budaya melalui kegiatan pertandingan
olahraga internasional. Kedua negara tersebut
saling bermusuhan, namun ketika kedua tim
tidak lolos ke piala dunia 2010, pertandingan
tersebut tetap memiliki makna tersendiri yang
mendalam untuk kedua negara tersebut. Melalui
kesepakatan diplomatik yang ditekan kedua
negara saat pertandingan berlangsung, untuk
mengakhiri permusuhan keduanya selama
seabad.
E. Arus Informasi dan Peran Lembaga Pengawas
Arus Berita Internasional
- Arus iinformasi internasional bergantung pada > 180
kantor berita nasional, regional dan internasional.
Agar adanya keseimbangan berita, negara
berkembang menggalang kerja sama regional &
internasional antar kantor berita untuk persetujuan
pertukaran berita di antara mereka.
- Dengan teknologi satelit, berita berita bergerak
dengan kecepatan luar biasa. Terlebih Internet
memudahkan pengiriman informasi dalam hitungan
detik ke seluruh dunia, tanpa hambatan politis,
ideologis, maupun teknologis pada sistem pengirim
dan penerima. Dan berita dapat disajikan secara real
time.
- Arus Program Televisi Internasional
Arus siaran teleisi mengalami kenaikan ditenggarai
adanya program internasional dan pertukaran berita di
dunia.
- Distribusi Televisi
Terpaan atau aspek khalayak arus tv merupakan
dimensi penting dalam menentukan pola-pola
pertukaran tv yang benar-benar signifikan.
Sayangnya, data mengenai pemakaian televisi hanya
bisa diperoleh secara terbatas di beberapa negara.
 Informasi mengenai khalayak yang menonton
program impor juga sangat terbatas.
- Saluran Televisi Baru Sejak 1960-an hingga
dasarwasa selanjutnya, telah terjadi penambahan
tajam mengenai jumlah saluran televisi, khuhsunya di
Eropa dan Amerika Utara, sebagai akibat kemajuan
teknologi baru (satelit, kabel dan video) serta
deregulasi yang dilakuan di beberapa negara.
Arus Video Internasional
- 1970-1980 era relevannya pasar kaset video. Saat
adanya kemajuan teknologi perekmana, kaset
digantikan dengan VCD dan DVD.
- 4 Variabel Pokok dalam Penyebara Video, yaitu:
1. Harga,
2. Pajak dan regulasi
3. Distribusi pendapatan
4. Isi siaran televisi.
- 3 Modus Pemanfaatan Utama Video:
1. Penggeseran waktu (merekam program TV
ke dalam video untuk ditonton kemudian).
2. Menyaksikan materi nonsiaran yang
diproduksi secara professional (film-film
cerita).
3. Menyaksikan materi nonsiaran no
professional (seperti film keluarga, yg
merekam acara” pertemua keluarga/peristiwa
sejenisnya)
Arus Film Internasional
- Negara pembuat film mendistribusikan filmnya secara
internasional dalam jumlah yang lumayan besar. Film
produksinya terutama diperuntukkan secara nasional
dan regional.
- Isi Film danVidio Pada umumnya, berisi cerita, yang
didominasi oleh konten fiksi/faksi yang hanya sedikit
Perang Informasi
- Negara besar dan maju sejak dahulu berambisi untuk
mempertahankan dan memperkokoh hegemoninya
pada negara lemah. Sebagai bentuk lain penjajahan.
- Perkembangan dunia membuat adanya perang
informasi. Seperti, gempuran informasi oleh
corong-corong media barat, umumnya informasi
direkayasa & dimanipulasi untuk mendiskreditkan
pihak lawan.
- Dengan mengandalkan keunggulan teknologi dan
kecanggihan pengelolaan pesan, manipulasi
informasi biasanya dilakukan dengan
mengesampingka bukti nyata dan fakta.
- Masyarakat harus berpikir kritis. Karena media
global dapat membenturkan perbedaan budaya dan
secara politik mampu menggiring opini publik.
Ledakan Budaya Massa
- Memberi pengaruh untuk mengendalikan bagiandunia
lain. Secara ekonomi, proyek penyebaran budaya
massa merupakan salah satu bisnis yang menggiurkan.
Terjadi ledakan budaya massa ini secara langsung,
berkaitan degan laju perkembangan ilmu
pengetahuan, terutama teknologi komputer dan
elektronik.
- 3 Aspek Ledakan Komunikasi (Cerry):
1. Secara geografis, daerah yang luas dari belahan
bumi bagian selatan (afrika, asia selatan dan
amerika latin) telah terseret kedalam jaringan
komunikasi dibelahan utara.
2. Tingkat lalu lintas dan jumlah informasi yang
dibawa dalam sistem tersebut telah mengalami
peningkatan berlipat ganda secara geometri.
3. Kerumitan teknis dari perangkat keras baru
maupun keterampilan serta spesialisasi untuk
mengoperasikan dan merawat jaringan tersebut
tumbuh semakin canggih.
Lembaga Sensor dan Fungsi Pengawasan
- Media barat menentukan arus utama informasi
dalam sistem komunikasi internasional secra luas
dipandang sebagai sumber dan rujukan informasi
internasional.
- Dampaknya, negara berkembang perlu mengkaji
ulang peran lembaga pengawasan informasi atau
komisi penyiaran. Dan, masyarakat perlu mengawasi
laju arus informasi global agar lembaga pengawasan
berjalan lebih efektif.
- 4 Tipe Pengawasan Terhadap Sistem Media:
1. Pengawasan Domestic Legalistik (hukum dan
peraturan bagi lembaga penyiaran).
2. Pengawasan Eksternal Legalistik
(penyengsoran langsung)
3. Pengawasan Eksternal Akualistik
(faktor-faktor penting atau standar).
F. Media Sosial Baru dan Arah Tren Media
Media Sosial Baru
- Pada era internet, dunia dengan maraknya
komunikasi global yang disalurkan melalui media
sosial baru.
- Secara kognitif, media sosial baru menuntut
penciptaan harapan baru terhadap kontetn
informasi yang berpengaruhi pada cara orang
dalam memanfaatkan media.
- Dalam media sosial, masyarakat memiliki
kesempatan untuk berekspresi dan berpartisipasi
dalam sebuah dialog melalui media virtual yang
sama. Dalam media sosial baru dapat diketahui
bahwa secara jelas perbedaan budaya
individualistic dan kolektivistik dalam penggunaan
media komunikasi dan gaya prilaku.
Ciri Media Sosial Baru (Everest)
- Interaktif (hubungan)
- Demasif (besar-besaran)
- Asinkron (tidak langsung)
Jaringan Media Sosial Baru
- Boyd dan Ellison (2007): Situs jaringan sosial sbg
jasa berbasis jaringan yang memingkinkan
seseorang untuk melakukan tiga hal:
 1. Mengonstruksi profil public atau semipublik
dalam sistem yang terikat.
2. Mengartikulasikan sederet daftar pengguna
atau temannya yang lain untuk berbagi
koneksi.
3. Memanfaatkan atau bahkan merusak daftar
hubungan mereka dalam sistem yang
terbatas. Terdapat beberapa jaringan media
sosial yang popular seperti Facebook, Twitter,
Instagram.
Kompetisi Media
- Media massa tidak hanya sbg sarana informasi
pendidikan, hiburan dan kebudayaan. Tapi juga org
bisnis untuk mendapat profit besar. Kemajuan
teknologi komunikasi mendorong media massa
tumbuh menjadi industry vital seiring dengan tren
komersialisme dan konsumerisme. Namun dalam
perkembangan selanjutnya, ketika media baru
bermunculan di internet, media massa khususnya
media cetak, mengalami pertumbuhan yang
cenderung negatif.
- Selanjutnnya, televisii dan gedung-gedung bioskop
harus bersaing dengan media sosial baru dengan
teknologi yang canggih, seperti TV kabel, MP3,
DVD dan video games. Hal tersebut membuat
kompetisi antarindustri media semakin ramai.
Media Sosial dan Tren Globalisasi
- Media sosial baru menjadi wahana untuk
mempercepat dan memperkuat globalisasi
informasi. Dan membawa pengalaman hidup baru
yang menjurus pada transformasi pola-pola
hubungan sosial-budaya serta gaya-gaya
interaksional, bahkan aktivitas ekonomi serta
aspek-aspek lain dalam kehidupan masyarakat.
- Sejak media sosial baru ada, arakteristik
globalisasi informasi secara individual menjadi
begitu kuat.
- 5 Efek Dampak Integrasi Media Baru dengan
Globalisasi:
1. Dunia semakin mengerut.
2. Pendapatnya ruang dan waktu.
3. Tingginya frekuensi interaksi masyarakat
dalam berbagai aspek yang berbeda.
4. Konektivitas global dan kerjasama.
5. Persaingan global dan lokal yang sangat
ketat.
Sikap Indonesia Terhadap Tren Media
- Melalui UU Konvergensi Telematika
(telekomunikasi dan informatika).
G. Media Baru Sebagai Media Lintas Budaya
Penguatan dan Difusi Inovasi
- 5 Karakteristik Yang Mempengaruhi Prilaku
Difusi Inovasi (Roger):
1. Keunggulan relative.
2. Kecocokan
3. Multihubungan
4. Kemampuan observasi
5. Kerumitan
Difusi inovasi muncul dalam fenomena jaringan sosial
ketika jaringan sosial didukung oleh teknologi inovasi
serta informasi dan sangat bergantung pada partisipasi
pengguna secra terus menerus
Media Baru dan Lemburnya Identitas Budaya
- Media sosial baru mampu memanipulasi fakta sosial
dari sesuatu yang nyata menjadi kabur, dan juga
mampu membawa fakta imajiner kepada suatu yang
tampak realistis. Sehingga harus kritis agar dapat
mengetahui bahaya negatifnya thdp budaya.
Hubungan Media Baru dengan Komunikasi Lintas
Budaya
- Media komunikasi baru (internet) telah menjadi
kekuatan utama dalam percepatan tren globalisasi di
tengah masyarakat internasional.
- Studi komunikasi sebagai bidang akademik cenderung
mengabaikan hubungan antara orang dan media atau
tentang bagaimana masyarakat menggunakan media
dalam konteks budaya yang berbeda dan bagaimana
hal itu secara dekat berhubungan dengan globalisasi
kehidupan masyarakat.
Dampak Media Baru Terhadap Komunikasi Lintas
Budaya
- Secara intrinsik, budaya baru yang dilahirkan media
baru menciptakan kesenjangan abadi antara tradisi
dan inovasi dalam sebuah kebudayaan dengan tradisi
dan inovasi dalam kebudayaan lainya.
- Secara ekstrinsik, media baru juga melahirkan
kesenjangan komunikasi antara kelompok etnik dan
kebudayaan yang berbeda. Sifat media baru telah
menggeser gramatika budaya tradisional, tema
budaya, atau peta budaya ke pola baru sehingga
menghilangkan logika budaya tradisional yang
tergerus oleh arus budaya baru.
Konflik Lintas Budaya
- Media baru tidak hanya menyediakan ruang sehingga
setiap orang dari budaya yang berbeda dapat dengan
bebas menyatakan pendapat mereka dan menjalin
hubungan sosial, tetapi pada sisi lain juga
menampilkan tantangan eksistensial komunikasi antar
umat manusia dalam konteks intra dan lintas budaya.
- Semua ini terjadi akibat karakteristik spesifik media
baru yang secara signifikan berbeda dari karakteristik
media tradisional.
- Dengan demikian, dapat dikatakan bahwa di dalam
komunikasi media baru terjadi dinamika hubungan
mutualistic antara media baru dan komunikasi lintas
budaya. Dari sini dapat diperkirakan leih jauh dampak
media baru terhadap pembentukan nilai-nilai kulural
baru.
Kekerasan Lintas Budaya
- Informasi yang buruk di dalamnya berpotensi
merusak hubungan antar manusia, bahkan merusak
masyarakat, baik secara mental, spiritual, moral
maupun budaya

Adaptasi Lintas Budaya
- Mencakup proses memajukan saling
pengertian melalui interaksi guna
meningkatkan tingkat kecocokan sosial
sehingga kebutuhan lingkungan budaya baru
dapat dipenuhi.
- 4 Tahap Adaptasi Lintas Budaya (Risgar):
1. Tahap bulan madu.
2. Tahap krisis
3. Tahap penyesuaian.
4. Tahap adaptasi bikulturalisme.
- 4 Dimensi dalam Kompetensi:
1. Global mindset.
2. Pemetaan budaya.
3. Pembukaan diri.
4. Penyatuan diri dalam interaksi lintas
budaya.
H. Globalisasi Budaya
Definisi Globalisasi
- Globalisasi merupakan strategi dominasi dan
hegemoni ekonomi, politik, budaya, serta ideology
oleh kekuatan negara yang secara ekonomi dan
militer lebih kuat terhadap negara lain yang lebih
lemah.
- Globalisasi adalah poses integrasi internasional
yang terjadi karena pertukaran pandangan dunia,
produk, pemikiran, dan aspek-aspek kebudayaan
lainnya.
Difusi Budaya
- Aspek fundamental yang mampu mempersatukan
budaya adalah fenomena difusi budaya atau
penyebaran standar dari budaya dominan ke
budaya subordinat lainnya.
- Difusi budaya ini terjadi melalui kegiatan
komunikasi, pariwisata, perdagangan, bahkan
penaklukan budaya.
- Menurut Lovell Matthews dan Bharat Thakkar,
difusi budaya yang merambah ke dalam
lingkungan global dimungkinkan oleh kemampuan
komunikasi yang efektif, yang menjadi sebuah
tantangan bagi para pelaku komunikasi tingkat
global.
Globalisasi Budaya
- Globalisasi budaya yang dapat diartikan sebagai
sebuah konsep yang digunakan untuk menjelaskan
tentang mendunianya berbagai aspek kebudayaan
yang didalammnya terjadi proses dominasi.
Perspektif Globalisasi Budaya
- Samuel P. Perspektif alternative dari globalisasi
budaya menekankan transfigurasi keragaman
budaya diseluruh dunia yang kemudian menjadi
penyakit budaya konsumerisme yang terbaratkan.
- Pengaruh global dari amerikanisasi juga di
representasikan melalui program TV dan media
siaran yang berbasis atau begaya Amerika yang
disiarkan negara-negara lain diseluruh dunia.
-
Dampak Globalisasi Budaya
- Dampak terhadap Bidang Pendidikan
- Dampak terhadap Budaya Nasional
- Dampak terhadap Gaya Pemerintah
Solusi Atas Dampak Globalisasi Budaya
- Pendidikan, pemerintah perlu menciptakan lingkungan
belajar yang sehat, baik disekolah maupun perguruan
tinggi. Guru dan dosen sebagai bagian dari sistem
pendidikan nasional, perlu ditingkatkan perannya,
bukan hanya sebagai pengajar, melainkan juga sebagai
pendidik, karena guru dan dosen perlu memberikan
keteladanan.
Dampak Positif dan Negatif Globalisasi
1. Ekonomi (+)
- Terbuka peluang usaha nasional &
internasional. Pangsa pasar lebih luas.
- Terbuka lapangan pekerjaan.
- Pemasukan devisa dari pariwisata.
- Pasar bebas antar negara, membuat kegiatan
ekspor-impor barang dan jasa semakin
berkembang
2. Ekonomi (-)
- Memburuknya pertumbuhan ekonomi dalam
negeri
- Berganting pada peusahaan multinasional
- Produk impor mematikan produk lokal dan
pengusahanya
- Rasa cnta produk lokal akan hilang
3. Politik (+)
- Hub. kerjasama internasional semakin luas di
berbagai bidang
- Mudahnya hub. kerjasama antar negara
- Pemerintahan lebih demokratis
4. Politik (-)
- Ancaman dintegrasi bangsa
- Fanatisme pada agama, etnis, dan ras
- Banyak parpol bermunculan dan penerapan
politik luar negeri
5. Sosial Budaya (+)
- Tinggi rasa solidaritas dan menghormati
HAM
- Meningkatnya taraf pendidikan negara karena
pertukaran pelajar
- Dikenalnya budaya dalam negeri ke
mancanegara
6. Sosial Budaya (-)
- Adanya akulturasi di masyarakat
- Meningkatnya sifat individualisme
- Rasa kekeluargaan dan gotong-royong
tergerus.
7. Transportasi (+)
- Mudahnya distribusi alat transportasi antar
negara
- Canggihnya teknologi transportasi
- Waktu tempuh lebih cepat karena teknologi
8. Transportasi (-)
 - Tercemarnya udara berperan dalam membentuk struktur dan arus
- Melonjaknya jumlah kendaraan pribadi informasi media pada tingkat internasional.
9. Pendidikan (+) J. Dampak Positif dan Negatif New Media
- Mudah mencari info pendidikan - Positif
- Mudah melakukan proses belajar-mengajar 1. Kemajuan dalam pengolahan informasi dapat
online
10. Pendidikan (-) memperluas daya bakat dan kemampuan
- Moral menurun karena membuka situs tercela manusia
- Terbiasa mendapat informasi dengan mudah 2. Efisiensi waktu dalam berkomunikasi,
11. Komunikasi (+)
bertransaksi, dan mencari informasi.
- Mudah mendapat informasi, berkomunikasi,
dan perbankan lain - Negatif
12. Komunikasi (-) 1. Rasa sosial terhadap lingkungan sekitar
- Kejahatan cyber
menjadi acuh.
- Pelanggaran privasi
- Informasi hoax 2. Terjadinya polusi informasi.
I. Imperialisme Media 3. Meluasnya kejahatan teknologi seperti
Pudarnya Masyarakat Tradisional
pelanggaran hak cipta atau
- Masyarakat tradisional dinegara berkembang bisa
diubah dengan melibatkan peran pemimpin opini pembajakan(cybercrime).
melalui program-program pembangunan. 4. Tumbuhnya sikap hedonisme dan konsumtif.
- Pudarnya masyarakat tradisional seiring dengan
K. World System Theory
penggusuran mereka dari tempat tingalnya karena
- Teori yang menjadi reaksi dari teori modernisasi,
dijadikan sebagai objek pembangunan.
melihat adanya ketimpangan nilai ukar dan
- Pudarnya nilai budaya masyarakat tradisional melalui
ekploitasi negari peri-peri oleh negara inti. Teori
media masa. Karena, terpaan komunikasi masa
ini memandang akibat dari dinamika ekonomi
mampu menimbulkan efek perubahan sosial.
dunia kapitali atau sistem dunia yang terjadi saat
Model Dependensi dan Imperialisme Media
ini adalah sebab dari kapitalisme global. Teori ini
- Dalam model dipendensi, pembangunan nasional
membagi dunia dengan kategori tertentu (Model
yang efektif yang ditafsirkan sebagai pembebasan dari
Tri Kutub):
dependensi tidak dikenal dalam teori modernisasi.
1. Negara Core atau neg:ara inti adalah wilayah
- Aspek Penting Model Dependensi Yang Berkaitan
yang mendapatkan keuntungan lebih banyak
Langsung Dengan Pendekatan Imperialism Media:
dari ekonomi kapitalis . Negara-negara yang
1. Pendekatan dependensi didasari konteks
pertama kali berkembang menjadi negara inti
historis masyarakat dependen.
adalah negara-negaara Eropa Barat daya
2. Dependensi dipengaruhi kekuatan dan faktor
seperti Inggris, Perancis, dan Belanda..
ekstranasional yang menciptakan
Secara politik negara-nefgara ini memiliki
terpeliharanya keadaan tak berkembang
pemerintahan pusat yang kuat dan kekuatan
dinegara berkembang.
pasukan militer yang kuat.,
3. Panggung ekonomi dunia kapitalis sekarang
2. Negara Semi Periphery adalah wilayah pusat
ini dikuasai berbagai perusahaan
(core) yang mengalami kemunduran atau
multinasional sebagai institusi dominan,
“periphery attempting” untuk
tetapi situasi dependen bangsa tertentu tak
mengembangkan posisi relatif mereka atau
bisa hanya dipandang melalui konsep
wilayah-wilayah yang sedang beranjak
dominasi kepentingan transnasional dan
membangun kekuatan eko-pol mereka
faktor kekuatan eksternal belaka.
sehingga mengalami kenaikan kelas dari
4. Kondisi dependensi mencakup relasi dinamis
status Periphery.
diantara faktor-faktor internal, seperti sejarah
3. Periphery adalah negara atau wilayah yang
dan struktur sebuah bangsa, dan faktor
memiliki pemerintahan pusat yang lemah
eksternal seperti perusahaan multinasional,
atau diatur oleh Negara lain, mengekspor
lembaga keuangan internasional, dan
bahan mentah ke negara core, serta presentasi
sebagainya
angka kemiskinan tinggi pada negara ini.
Peran Perusahaan Multinasional dan Transnasional
- Tiap negara bisa naik kelas/turun kelas bergantung
- Sejauh ini praktik media komunikasi yang beroperasi
pada dinamika sistem dunia tsb. Didasari oleh
secara global cenderung berpusat pada operasi
kekuatan ekonomi dan politik tiap negara. Jadi,
agen-agen berita internasional, baik dalam bentuk
dengan membangun kekuatan ekonomi ini dapat
industri maupun perusahaan transnasional, yang
 berkompetisi ke strata tertinggi. Menjadi negara inti
dapat menanamkan pengaruhnya ke seluruh
duni/hegemoni (bentuk penguasaan pada kelo tertentu
dgn kepemimpinan).
- Dengan hal ini mereka dapat dengan mudah
melakukan ekspansi atau memperluas kekuasaan
mereka baik secara fisik seperti luas wilayah mereka,
jangkauan militer mereka atau bahkan yang abstrak
seperti penguasaan sistem ekonomi negar-negara lain,
sehingga secara tidak langsung mereka dapat
mengusai sistem politik dunia.