Tugas Bahasa Indonesia Mencari Teks

Drama dan Unsur Intrinsik dan

Eksrinsiknya

Disusun Oleh :
Nama : Nelly Putri
Kelas : XI MIPA 4

SMAN 1 Kramatwatu

Jl. Pancoran No.1, Pelamunan, Kec. Kramatwatu, Kab. Serang,

Prov. Banten, 42161
 2021 – 2022

Teks Drama Penembahan Reso

Di rumah Panembahan Reso. Pagi hari. Ada Aryo Lembu, Aryo Jambu, Aryo
Bambu, Aryo Sumbu, Aryo Sekti, Ratu Dara, dan Panembahan Reso.

Sekti : Panembahan Reso, jadi saya datang kemari untuk mengantar teman-teman
Aryo, yang dulu diutus oleh almarhum Sri Baginda Raja Tua untuk keliling
kadipaten-kadipaten, menghadap kepada Anda.

Reso : Selamat datang, para Aryo. Kedatangan Anda di ibu kota sangat kami
nantikan. Terutama oleh Sri Baginda Maharaja.

Lembu : Sebelum menghadap Sri Baginda Raja.

Sekti : Maaf, Maharaja, bukan Raja.

Lembu : Ah, ya! Ampun seribu ampun! Sebelum kami menghadap Sri Baginda
Maharaja, kami lebih dahulu menghadap Anda dan juga Sri .... Ratu Dara?

Sekti : Ya, betul! Sri Ratu Dara!

Lembu : Oh! Kami lebih dahulu menghadap Anda dan Sri Ratu Dara, untuk lebih
meyakinkan diri bahwa kami tidak akan membuat kesalahan yang sama sekali
tidak kami maksudkan.

Bambu : Selama kami pergi bertugas, telah banyak terjadi perubahan dengan
menurut cara yang sah. Kami akan menyesuaikan diri dengan perubahan ini.

Jambu : Pendeknya, kami mengakui kedaulatan Sri Baginda Maharaja Gajah Jenar
dan tunduk kepada semua keputusan yang telah disabdakan oleh Sri Baginda.

Sumbu : Kami telah menjalankan tugas yang justru kami anggap penting untuk
mempertahankan keutuhan kerajaan. Sekarang kami tetap patuh dan bersedia untuk
membela keutuhan kerajaan di bawah naungan Sri Baginda Maharaja Gajah Jenar.

Reso : Bagus! Bagus! Dengan cepat saya bisa mengumpulkan bahwa Anda
berempat abdi Raja yang tahu diri dan tahu akan kewajiban. Bagus. Bagus. Sri
Baginda pasti akan ikhlas menerima bakti Anda semua.

Jambu : Syukurlah kalau begitu. Kami juga sangat berterima kasih kepada Sri
Baginda karena beliau telah memberikan perhatian besar kepada para istri kami.
Bagaimanakah keadaan mereka? Saya sendiri sudah merasa sangat kangen dengan
istri saya, setelah sekian lama dipisahkan oleh tugas demi kerajaan.
Reso : Jangan khawatir. Keadaan mereka sangat mewah dan sejahtera. Mereka
dibawa ke istana demi keamanan mereka sendiri. Jangan sampai mereka menjadi
korban dari pancaroba perubahan. Nanti setelah Anda menghadap Maharaja, pasti
istri Anda akan diantar ke rumah kembali. Sri Ratu Dara dan Sri Ratu Kenari selalu
bermain-main dengan mereka.

Dara : Kami sering bermain bersama sampai agak larut malam. Kami saling
bercerita tentang pengalaman hidup masing-masing. 

Jambu : Sungguh kami sangat berutang budi untuk kebaikan hati semacam itu.

Reso : Jadi, kerajaan dalam keadaan kurang lebih utuh!

Lembu : Begitulah. Kecuali keadaan di Tegalwurung! Panji Tumbal berhasil

ditawan oleh Pangeran Kembar. Pangeran Bindi menduduki seluruh Kadipaten
Tegalwurung dan menyatakan menentang kedaulatan Maharaja kita, Berta
menobatkan dirinya sendiri menjadi Raja. Pangeran Kembar mendukungnya.

Reso : Hm! Ini bukan persoalan remeh.

Dara : Ia bukan putra tertua dari almarhum Sri Baginda Raja yang dulu.

Reso : Atas dasar kekuatan! Setiap orang yang merasa dirinya kuat boleh saja
menobatkan dirinya menjadi Raja. Seperti juga Raja yang dulu mendirikan
kerajaan ini. Tinggal soalnya apakah ia akan bisa membuktikan bahwa dirinya
benar-benar yang terkuat diseluruh negara. Bisa tidak ia menundukkan semua
tandingan yang ada.

Dara : Jadi, ia menantang kekuasaan Maharaja kita!

Reso : Sanggupkah maharaja kita menyingkirkan dia atau sanggupkah dia

menyingkirkan
maharaja kita? Itu saja persoalannya.
Bambu : Dengan dukungan Anda sebagai pemangku, maharaja kita pasti akan bisa
menumpas tandingannya, di Tegalwurung!

Jambu : Besar kepercayaan kami kepada Anda untuk bisa mengatasi keadaan ini,
Panembahan.

Lembu : Dari sejak masih tinggal di istana, Pangeran Bindi sangat mengerikan
tingkah lakunya. Tanpa ragu-ragu saya akan membantu Anda untuk membela
maharaja kita.

Reso : Aryo Sumbu, apakah Anda juga mempunyai kemantapan seperti itu?
Sumbu (Jelas dan tegas) Ya, Panembahan!

Reso : Setelah Anda semua beristirahat beberapa hari, bantulah Sri Baginda untuk
memerangi para pemberontak. Anda semua mempunyai pengalaman yang luas
didalam pertempuran.

Lembu : Di bawah pimpinan Anda kami semua patuh dan setia.

Reso : Silakan pulang dulu dan nanti sore menghadap Maharaja di Istana.
(Keempat Aryo mohon diri lalu keluar.)

Sekti : Pengaruh Anda terhadap para Aryo, para Panji, dan para Senapati sungguh
sangat besar. Memang hanya Anda yang bisa menyelamatkan kerajaan dari
bencana perpecahan. Sekarang saya pamit dulu, Panembahan. Di rumah saya ada
tamu yang menginap. Setelah minum kopi sore hari dengan tamu itu, saya akan
menghadap maharaja ke istana.

Reso : Apakah kamu itu akan tinggal lama di rumah Anda?

Sekti : Seperti biasanya, agak lama juga. Salam, Ratu Dara. Salam, Panembahan
(pergi).

Dara : Anakku seorang diri tak akan bisa mempertahankan takhtanya.

Reso : Itulah sebabnya kita harus membantu Baginda.

Dara : Maharaja boneka itu mulai memuakkan saya.

Reso : Tidak baik berkata begitu sementara Baginda ialah darah dagingmu sendiri.

Dara : Panembahan suamiku, ternyata Anda begitu kuat dan kuasa, kenapa Anda
tidak ingin menjadi raja?

Reso : Hahahaha! Apa kurang enaknya menjadi orangtua dan pemangku.

 Unsur Intrinsik dalam teks drama Penembahan Reso karya W.S.

Rendra

1. Tema : Pada drama Penembahan Reso ini, mengangkat tema terkait

patriotisme ataupun perebutan kekuasaan kerajaan.

2. Tokoh :
- Tokoh protagonis (tokoh utama yang mendukung cerita), terdiri dari Sri
Baginda Maharaja Gajah Jenar, Aryo Lembu, Aryo Jembu, Aryo Bambu,
Aryo Sembu, dan Aryo Sekti.
- Tokoh antagonis (tokoh yang menantang ceita) yaitu Pangeran Bindi,
Pangeran kembar, Sri Ratu Dara, dan Penembahan Reso.
- Tokoh tritagonis (tokoh yang membantu tokoh protagonis maupun tokoh
antagonis), ialah Sri Ratu Kenari, Para istri Aryo, dan panji Tumbal.

3. Perwatakan / Penokohan
- Penambahan Reso wataknya digambarkan sebagai sosok yang ambisius
- Para Aryo wataknya tergambarkan sebagai sosok pengabdi kerajaan yang
sangat setia kepada Baginda Maharaja.
- Sri Ratu Dara tergambarkan sebagai sosok yang tempramental dan iri hati.

4. Alur : Maju
- Pengenalan : Pada tahap ini tergambarkan diawal dialog dimana para tokoh
diperkenalkan oleh narator yang menyebutkan beberapa tokoh yang
memperankan drama Penembahan reso.
- Pemunculan Konflik : Pada saat Aryo menanyakan keadaan para istri
mereka kepada ratu Dara dan Penembahan Reso.
- Komplikasi : Pada tahap ni terlihat karena Aryo Lembu “ Begitulah. Kecuali
keadaan di Tegal Warung! Panji Tumbal berhasil di tawan oleh Pangeran
Kembar. Pangeran Bindi menduduki seluruh kadipaten kedaulatan Maharaja
kita. Bindi menobatkan dirinya sendiri menjadi raja. Pangeran Kembar
mendudukinya”. Disinilah mulai terjadinya permasalahan.
- Klimaks : Saat Ratu dara menyatakan bahwa Baginda Sri Maharaja
menentangnya kekuasaanya Ratu Dara dan Penembahan reso berniat
menyingkirkannyadan menumpas tandingannya.
- Interprestasi : Pada tahap ini terlihat saat penambahan reso mempersiapkan
para Aryo diharapkan untuk pulang ke rumah terlebih dahulu dan akan
kembali pada saat sore hari menghadap Maharaja di Istana.

5. Latar atau Setting

- Latar tempat : Rumah Penambahan Reso, Istana
- Latar waktu : pagi hari, larut malam
- Latar suasana : menegangkan

6. Sudut pandang : menggunakan sudut pandang campuran yaitu sudut

pandang orang pertama (menggunakan kata “kami, saya”) dan sudut
pandang orang ketiga (menggunakan kata “ia”)

7. Amanat : jika kita diberikan kepercayaan. Laksanakanlah kepercayaan itu

dengan penuh tanggung jawab. Nilai kerja keras merupakan prilaku yang
menunjukan upaya sungguh - sungguh dalam mengatasi berbagai hambatan
yang dialami selama menjalani suatu hal dan pada pada muaranya dapat
menyelesaikan tugas dengan sebaik – baiknya dan nilai tanggungjawab
merupakan sikap dan prilaku seseorang untuk melaksanakan tugas dan
kewajiban yang seharusnya ia lakukan terhadap diri sendiri, masyarakat ,
lingkungan (alam, sosial dan budaya), negara dan Tuhan Yang Maha Esa .
Amanat di gambarkan penulis melalui tokoh Penembahan Reso bagi tokoh
tersebut takhta bukanlah sebuah tempat duduk biasa bagi Penembahan Reso,
takhta adalah tempat khusus yang membuatnya yakin ia telah mendapatkan
tanggung jawab besar dan suci. Lewat takhta tersebut, ia mampu melihat
nilai – nilai baik dalam kerajaannya yang harus dilaksanakan dan
 dipertahankan. Lewat takhta tersebut pula, ia bertekad untuk menghadirkan
keadilan dan kesejahteraan pada kerajaannya.

8. Dialog (percakapan)
Pada drama ini, Pengarang sanagt memperhatikan pembicaraan tokoh –
tokoh dalam kehidupan sehari – hari, dialog yang diucapkan tokoh sangat
pantas diucapkan di atas panggung. Ragam bahasa dialog tokoh – tokohya
adalah bahasa lisan yang komunikatif. Hal ini disebabkan drama adalah
potret kenyataan. Drama adalah kenyataan yang diangkat ke pentas. Di
samping itu dalam hal dramatic – action dari plot itu, artinya panjang
pendeknya kata – kata dalam dialog itu sangat berpengaruh terhadap konflik
yang dibawakan lakon. Dialog – dialog yang dibangun lewat tokoh sangat
estetis dan kadang – kadang bersifat filosofis dan mammpu mempengaruhi
keindahan.

9. Konflik
- Konflik internal, terjadi pada saat Penembahan Reso dimintai untuk menjadi
raja emnggatikan anak pertama
- Konflik Eksternal, muncul ketika terjadi permasalahan keadaan di Tegal
Wurung, yakni Panji Tumbal berhasil di tawan oleh Pangeran Kembar.
Pangeran Bindi menduduki seluruh kadipaten Tegal Wurung dan menentang
kedaulatan Sri Baginda Maharaja.

 Unsur Ekstrinsik dalam teks drama Penembahan Reso karya W.S.

Rendra

1. Nilai Moral : jika kita diberikan kepercayaan. Laksanakanlah kepercayaan

itu dengan penuh tanggung jawab. Nilai kerja keras merupakan prilaku yang
menunjukan upaya sungguh - sungguh dalam mengatasi berbagai hambatan
yang dialami selama menjalani suatu hal dan pada pada muaranya dapat
menyelesaikan tugas dengan sebaik – baiknya dan nilai tanggungjawab
merupakan sikap dan prilaku seseorang untuk melaksanakan tugas dan
kewajiban yang seharusnya ia lakukan terhadap diri sendiri, masyarakat ,
lingkungan (alam, sosial dan budaya), negara dan Tuhan Yang Maha Esa .