Quran Dan Sains Dalam Kajian Christian Prince 1

Lengkap
dengan
Quran
dan
Hadis
Isi
Pengantar dari Penerjemah Indonesia Pertama ............... 15
Pengantar dari Penerjemah Indonesia kedua ................... 26
Pembuka dari Christian Prince ......................................... 27
ALLAH ‫ هللا‬KHAIRUL MAKIRIN ............................................. 33
Jika kita tidak melakukan dosa, Allah ‫ هللا‬akan membunuh
kita ................................................................................ 45
Rancangan Allah ‫ هللا‬adalah untuk menyerang Anda ..... 51
Takdir dalam Islam ........................................................ 51
ISLAM DIDASARKAN PADA MASALAH KEJIWAAN DAN
EGOISME .......................................................................... 57
Kehidupan Muhammad ................................................ 61
Muhammad dan Kemiskinan ........................................ 61
Istri Pertama `Nabi` Muhammad: Khadijah ................... 68
MUHAMMAD DAN GANGGUAN PADA OTAKNYA............. 80
Melumurkan air liurnya pada tubuh jenazah?............... 80
Halusinasi-halusinasi Muhammad ................................. 83
Allah mengutus malaikat tampan dan gay yang seksi ke
kota Luth ....................................................................... 90
Muhammad Sebagai Satu-Satunya Nabi Bagi Seluruh
Dunia .......................................................................... 101
1
ISLAM DAN RASISME...................................................... 101
Nubuatan Muhammad tentang orang-orang kulit hitam
.................................................................................... 101
Setan ternyata berkulit hitam! .................................... 106
Tidak ada cerita orang kulit hitam, baik yang laki-laki
maupun perempuan, yang ada kisahnya masuk surga!
.................................................................................... 108
Kaum Muslim tidak diijinkan untuk berteman dengan
kaum kafir dengan alasan dan cara apa pun, sekalipun
dengan ayah atau saudara kandungnya ...................... 116
Pertanyaan nomor 59879: Apakah maksudnya
menjadikan seorang kafir menjadi teman? Dan
bagaimana aturannya berbaru dengan para kafir? .. 116
Sesungguhnya orang-orang musyrik itu najis .............. 126
Perempuan merdeka dan perempuan budak .............. 133
Seorang laki-laki merdeka tidak boleh menikahi seorang
budak perempuan....................................................... 133
Kisah seorang wanita merdeka yang berupaya mengambil
tindakan terhadap budak wanitanya supaya suaminya
berhenti menyetubuhi budak tersebut : ..................... 134
Menyusui untuk orang dewasa menurut Islam ........... 136
Kambing memakan Al Quran! .................................. 136
MUHAMMAD SEBAGAI NABI UNIVERSAL (lanjutan)....... 140
2
Allah mengirimkan 7 versi Al Quran kepada Muhammad
.................................................................................... 145
`Nabi` ngotot minta tujuh walau Allah ‫ هللا‬bilang satu versi
saja cukup! .................................................................. 149
QURAN DAN SAINS DI DALAMNYA ................................. 153
Al Quran Ilmu Ruang Angkasa Jagad Raya ................... 154
Kita Hidup di Dalam Jagad Raya Yang Mengembang Luas
................................................................................. 155
Matahari Suatu Ketika Akan Lenyap ........................ 159
Tata Surya Helio-Sentris ........................................... 161
Jalur Edar Matahari Akan Berubah ........................... 169
Jalur dimana matahari terbenam dan terbit setiap
harinya ..................................................................... 179
Tempat Beredarnya Bintang-Bintang ....................... 187
Apakah Panas Berasal dari Matahari atau-kah dari Api
Neraka? ................................................................... 190
Akhir Dari Jagad Raya dan Keruntuhan Total (Big Crunch)
................................................................................. 193
Allah ‫ هللا‬Menciptakan Segalanya Dari Asap Panas ....... 208
Serpihan-Serpihan Yang Berserakan Dari “Angkasa-
Angkasa Dan Bumi” ..................................................... 221
Tanggapan saya ....................................................... 222
Langit Diciptakan Setelah Bumi ................................... 230
3
Langit Tidak Ditopang Oleh Tiang ................................ 232
Tanggapan saya ....................................................... 233
Bulatan Bumi .............................................................. 234
Langit Allah ‫ هللا‬tanpa TIANG ....................................... 239
Hujan batu es berasal dari gunung yang ada di langit? 249
Partikel-Partikel Sub-Atom .......................................... 256
Tanggapan saya ....................................................... 256
Lubang Hitam (“Black Holes”) ..................................... 260
Tanggapan saya ....................................................... 262
Kuasar dan Efek Gravitasi pada Lensa ......................... 268
Tanggapan saya ....................................................... 268
Allah ‫ هللا‬membuat cahaya dengan minyak dari “pohon
yang diberkahi” ........................................................... 274
Perbedaan Struktur Antara Matahari, Bulan, dan Bintang
.................................................................................... 276
Tanggapan saya ....................................................... 277
Orbit Dari Bulan .......................................................... 283
Tanggapan saya ....................................................... 284
Rotasi Bumi Mengitari Matahari: 365 Hari .................. 289
Tanggapan saya ....................................................... 289
Setahun bagi Allah ‫ هللا‬terdiri atas 12 bulan! ............ 292
4
Hari Kelahiran Yesus dan Hari Kelahiran Muhammad
................................................................................. 295
Hari Di Saat Kelahiran Anda Tidak Akan Terulang
Kembali. ................................................................... 295
Hari Kelahiran Muhammad ...................................... 296
Lapisan Ozon Di Kutub-Kutub Bumi Saat Matahari Terbit
.................................................................................... 299
Tanggapan saya ....................................................... 300
Muhammad menjiplak Yesaya 40:5-6: ..................... 306
Siapakah ‘ ‫ ‘ ‘ ذى ْالقَ ْرنَي ِْۗن‬żul-qarnaīn ‘ ‘ Zulkarnain ‘ Itu?
................................................................................. 308
Di Manakah Tempat Terbenamnya Matahari? ......... 321
Hikayat Aleksander Agung ....................................... 321
Raja Tubba‘ ‫( تُبَّع‬Raja Hassan) ..................................... 331
Hikayat yang paling terkenal tentang Hassan sang
Tubba‘ ‫ تُبَّع‬................................................................ 334
Bahkan Allah ‫ هللا‬pun berbicara tentang Tubba‘ di dalam
Quran-Nya ............................................................... 338
Tubba’ ‫ تُبَّع‬................................................................ 345
Iskandar Agung Zulkarnain ‫ ذَا ْالقَ ْر َنيْن‬, nabi Allah ........ 354
Apakah Iskandar Agung adalah seorang nabi atau
malaikat? ................................................................. 357
Gog dan Magog terdiri dari empat jenis ................... 372
5
Quran dari Daud dan Quran dari Muhammad ......... 374
IQ `Nabi` yang Rendah dan Nubuatan Palsu-nya Akhirnya
pun Terungkap ............................................................ 376
Berapa banyak Muslim yang diharapkan Muhammad
berada di surga? ...................................................... 379
Lapisan-Lapisan Bumi Dan Langit Berlapis Tujuh ......... 383
Tanggapan saya ....................................................... 384
Lapisan-Lapisan Langit ................................................ 389
Tanggapan saya ....................................................... 390
Bumi Yang Mengembang ............................................ 404
Tanggapan saya ....................................................... 404
Bumi Mengeluarkan Muntahannya ............................. 405
Tanggapan saya ....................................................... 406
Rasio Lautan Terhadap Daratan .................................. 410
Tanggapan saya ....................................................... 410
Bintang Sirius .............................................................. 413
Tanggapan saya ....................................................... 414
Jender Dan Pasangan-pasangan Kromosom ke-23 ...... 420
Tanggapan saya ....................................................... 420
Langit Sebagai Pemantul, Pembentukan Hujan, dan
Proporsinya ................................................................. 421
Langit Sebagai Pemantul .......................................... 421
6
Pembentukan Hujan ................................................ 422
Tanggapan saya ....................................................... 423
Proporsi Hujan ......................................................... 430
Kode Genetik pada Lebah ........................................... 432
Tanggapan saya ....................................................... 432
Laut-laut Tidak Saling Bertemu ................................... 432
Tanggapan saya ....................................................... 433
Kegelapan Di Dalam Laut-Laut Dan Gelombang-
Gelombang Di Bawah Permukaan ............................... 437
Tanggapan saya ....................................................... 438
Titik Awal Perjalanan Kita dan Ledakan Besar (“The Big
Bang”). ........................................................................ 442
Tanggapan saya ....................................................... 443
Tanggapan saya ....................................................... 448
Kita Diciptakan Dari Ketiadaan .................................... 452
Tanggapan saya ....................................................... 452
Mukjizat Tentang Besi ................................................. 462
Tanggapan saya ....................................................... 463
Bagaimana halnya dengan Gematria dalam Huruf Arab ?
.................................................................................... 468
Kata-kata dari Allah ‫ هللا‬tidak hanya Al Quran saja ..... 483
7
Nilai-nilai gematria dari alfabet Arab dan pembuktian
siapakah Kristus itu berdasarkan Al Quran .................. 487
Siapakah yang meletakkan kode itu di dalam Al Quran,
dan mengapa? ............................................................ 494
Waraqa Ibnu Naufal, Sang Pembuat Islam ............... 501
Muhammad bukan seorang buta huruf; dan ‘Nabi’
Muhammad adalah seorang musyrik ....................... 507
Muhammad mencoba melakukan bunuh diri berkali-
kali? ......................................................................... 522
Muhammad menderita masalah kesehatan mental . 529
IQ yang rendah menghasilkan ajaran yang rendah ..... 537
Seberapa besarkah setiap cincin dari rantai itu? ...... 542
“Jangan bertanya, atau kami akan membunuhmu” .... 543
Siapakah pelaku kriminal terburuk di antara kaum
Muslim? ...................................................................... 548
Mana yang pertama kali diciptakan dan diselesaikan Allah
‫ هللا‬terlebih dahulu? Bumi-kah, atau langit? ................. 549
Perombakan stuktur Al Quran oleh Utsman................ 553
Permulaan dari Jagad Raya ini: Pena ........................... 556
Allah bersumpah demi suatu buah, demi suatu sayuran,
demi sebuah planet, demi diri-Nya sendiri, dan demi
sebuah pena! .............................................................. 560
Apakah yang sebenarnya dilayani oleh para malaikat?
Apakah mereka milik Allah atau Elohim? .................... 574
8
Anatomi membingungkan yang dikemukakan Allah ‫هللا‬
terjadi saat Hari Penghakiman ................................. 582
Para penghuni gua: dongeng ataukah ilmiah; Surah Al-
Kahfi yang berarti gua. ................................................ 588
Allah ‫ هللا‬dan Planet Hewan ............................................. 591
Terjemahan yang keliru untuk kata ‫“ ي َّْمش ْي‬yamsyī” dan
‫“ َد ۤابَّة‬dāb”, yang diterjemahkan menjadi hewan melata.
................................................................................. 591
Mahluk-mahluk mengerikan dengan cincin dan tongkat
................................................................................. 597
Al Quran tidak pernah menyatakan bahwa bumi pernah
diliputi sepenuhnya oleh air? ................................... 606
Bumi yang datar .......................................................... 611
Ia membuat bumi ‫ بسطناها‬datar .............................. 615
Para malaikat berkumpul bersama pada saat yang
bersamaan di waktu shalat dini dan sore hari ......... 621
Gaya Gravitasi Bumi .................................................... 623
Tanggapan saya ....................................................... 623
Penggunaan Daya Listrik ............................................. 628
Tanggapan saya ....................................................... 629
Mengendarai Karpet Terbang! ................................. 630
Legenda Yahudi: Pelajaran tentang Kerendahan Hati
(Salomo) .................................................................. 632
9
Sulaiman, Penguasa Golongan Jin ............................ 633
Setan (Jin) bekerja untuk Sulaiman .......................... 637
Iblis mendirikan patung-patung bagi Sulaiman? ...... 639
Bala tentara milik Sulaiman ..................................... 642
Hikmat Kebijaksanaan dari Sulaiman ....................... 647
Sarana - Sarana Transportasi Modern ......................... 652
Tanggapan saya ....................................................... 652
Teknologi Pesawat Terbang ........................................ 653
Tanggapan saya ....................................................... 654
Karpet Terbang ........................................................ 654
Sulaiman hanya bisa berbicara bahasa burung, namun ia
mengerti bahasa semut juga? .................................. 656
Legenda Yahudi: “Ratu Syeba” .................................... 658
Teknologi Robot Tentara Semut .................................. 667
Tanggapan saya ....................................................... 667
Semut bisa bicara! ................................................... 667
Sulaiman berdiri selama satu tahun setelah
kematiannya ............................................................ 673
Energi dan Pembelahan Atom ..................................... 678
Tanggapan saya ....................................................... 679
Kerapuhan Tulang Di Usia Lanjut ............................. 680
Tanggapan saya ....................................................... 681
10
Mawar Merah Di Angkasa: Nebula Rossette ............... 682
Tanggapan saya ....................................................... 683
Kepadatan Atom dan Orbit Elektron ........................... 686
Tanggapan saya ....................................................... 687
Satu ayat dengan dua terjemahan, dan keduanya
dilakukan oleh Harun Yahya ..................................... 693
Fungsi dari Gunung ..................................................... 696
Tanggapan saya ....................................................... 697
Dari manakah asalnya hujan batu es berasal menurut Al
Quran? ..................................................................... 703
Pergerakan Gunung-Gunung....................................... 706
Tanggapan saya ....................................................... 707
BIOLOGI MANUSIA ......................................................... 721
Identitas pada Sidik Jari............................................... 722
Tanggapan saya ....................................................... 722
Kehamilan dan Kelahiran ............................................ 725
Tanggapan saya ....................................................... 726
Allah ‫ هللا‬menyarankan Maryam memakan kurma segar
yang ranum untuk melancarkan kelahiran! ................. 732
Kematian dalam Islam berwujud Seekor Kambing
Kelabu ...................................................................... 741
Urutan Perkembangan Organ Manusia ....................... 743
11
Tanggapan saya ....................................................... 745
Sperma laki-laki (Nutfah) ............................................ 774
Sel Telur perempuan di fertilisasi oleh sebuah sperma
atau satu tetes sperma ............................................... 774
Jenis kelamin bayi ....................................................... 779
Keserupaan anak tergantung pada siapa yang pertama kali
mencapai orgasme? .................................................... 781
Allah ‫ هللا‬menciptakan tikus dari kaum Yahudi! ............ 792
Sperma perempuan dan sperma laki-laki .................... 796
Allah ‫ هللا‬menurunkan 8 pasang binatang ..................... 796
Periode Kehamilan dalam Islam .................................. 803
Satu contoh tentang pengadilan; Fatwa tentang periode
kehamilan: Fatwa nomor 18395, tanggal: 27 Juni 2002
................................................................................. 814
Bagian Otak Yang Mengendalikan Gerakan-gerakan ... 817
Tanggapan saya ....................................................... 818
Urut Jantung - Mukjizat dari Al Quran ......................... 829
Tanggapan saya ....................................................... 830
Belalang-belalang Yang Bergerak Dalam Jumlah Besar 833
Tanggapan saya ....................................................... 834
KESALAHAN SEJARAH DAN NUBUATAN PALSU KLAIM KAUM
MUSLIM ......................................................................... 837
Kata “Haman” dalam Qur’an ....................................... 837
12
Tanggapan saya ....................................................... 837
Gelar Para Penguasa Mesir di dalam Al Quran ............ 843
Tanggapan saya ....................................................... 844
Islam dan Al Quran menganggap kata Firaun sebagai
suatu nama orang, bukannya suatu gelar. ............... 847
Nubuatan Muhammad tentang Kemenangan dari
Byzantium ................................................................... 853
Kemenangan Byzantium .......................................... 853
Tanggapan saya ....................................................... 854
Mukjizat Angka 19 di Dalam Al Quran ......................... 867
Tanggapan saya ....................................................... 868
Bagaimana Allah ‫ هللا‬mengenali Muslim dari antara non-
Muslim? ...................................................................... 876
Mengapa Allah ‫ هللا‬membuat para pemuda tertidur di
dalam gua selama lebih dari 300 tahun?.................. 880
Logika tentang Korupsi atas Alkitab ............................ 887
Bagaimana menjawab klaim para Muslimin tentang
korupsi terhadap Alkitab ............................................. 895
Kalimat Allah ‫ هللا‬versus kalimat Allah ‫ ?هللا‬..................... 895
Allah ‫ هللا‬akan membuat Al Quran yang sekarang lebih baik
dari Al Quran yang ada sudah ada sebelumnya? ......... 896
Bahkan, kambing dapat memusnahkan kata-kata dari
Allah ‫ !هللا‬...................................................................... 900
13
Apakah dulunya Alkitab milik Allah ‫ هللا‬dikorupsi sejalan
dengan kehendak-Nya ataukah bertentangan dengan
kehendak-Nya? ........................................................... 905
Saran bagi para kaum Kristen tentang melakukan debat
dengan para kaum Muslim.......................................... 906
Kurban di dalam Islam................................................. 910
Tanggapan saya ....................................................... 912
Hukuman dari Allah ‫ هللا‬yang berat dapat dihindari dengan
kurban ........................................................................ 917
Kurban dengan darah adalah suatu keharusan dalam
ibadah haji di Mekkah, sesuai ketentuan Allah ‫ هللا‬....... 932
Bahkan Allah ‫ هللا‬pun melakukan kurban ...................... 934
Jika anda mempersembahkan kurban kepada Allah ‫هللا‬, Ia
akan menolong anda ............................................... 937
Penutup dari Christian Prince ......................................... 951
Koleksi buku Christian Prince dalam bahasa Indonesia 952
14
Pengantar dari Penerjemah Indonesia Pertama____
“Dalam nama Bapak, dan Putra, dan Roh Kudus”
Segala puji bagi Tuhan Yesus Kristus bahwa penerjemah telah
menyelesaikan proyek ini setelah mengerjakannya secara
suka rela sendiri dalam beberapa tahun.
Tujuan utama dari penerjemahan atas buku yang berjudul
“Qur’an & Science in Depth” oleh Christian Prince ke dalam
Bahasa Indonesia adalah untuk mendorong pembaca
berbahasa Indonesia meninjau kembali secara kritis informasi
yang menyesatkan tentang Quran dan klaim-klaim tentang
sains di dalam kitab Islam tersebut yang diajukan oleh
beberapa pihak. Diharapkan agar para pembaca akan
melakukan lanjutan penelitian dalam rangka mencari
“kebenaran yang sesungguhnya”.
Perlu digaris-bawahi bahwa proyek ini dilakukan atas dasar
kasih, dan bukanlah rasa kebencian terhadap para Muslimin.
Rasa kasih inilah yang telah mendorong penerjemah untuk
mengerjakan proyek ini dengan harapan agar pembaca
berbahasa Indonesia memiliki akses kepada informasi yang
benar dan melanjutkan perjalanannya dengan meneliti lebih
lanjut dalam upaya mendapatkan “jalan yang lurus”, sehingga
mereka bisa diselamatkan dari upaya penipuan dan dari
pengajaran yang menyesatkan.
Dalam proses penerjemahan, terdapat beberapa tantangan
yang membawa pengaruh pada penundaan penyelesaian
15
pengerjaannya. Faktor yang memiliki andil besar adalah
Bahasa Inggris sebagai bahasa kedua bagi sang penulis buku,
Christian Prince, dan juga bagi sang penerjemah Indonesia.
Misalnya, penerjemah menemukan kesulitan untuk
memahami beberapa ungkapan-ungkapan tertulis dalam
kalimat-kalimat yang aneh. Memang benar bahwa gambaran
utamanya bisa ditangkap. Namun, upaya yang lebih besar
perlu dilakukan dalam rangka mencerna detil-detil
pendukungnya. Kesalahan-kesalahan tata bahasa dan kata-
kata yang diketik secara keliru juga meningkatkan tantangan
tersebut. Ketika permasalahan itu telah dapat dipecahkan,
muncul-lah permasalahan baru: bagaimana menjadikan
pokok-pokok pikirannya ke dalam Bahasa Indonesia dengan
gaya bahasa yang tepat dan dengan tanpa merubah isi aslinya.
Untuk mengatasi masalah itu, penerjemah Indonesia harus
mengecek-ulang pokok-pokok pikiran tersebut dari apa yang
disampaikan oleh Christian Prince di dalam debat, presentasi,
dan ceramahnya pada klip-klip video daring (online).
Selain permasalahan-permasalahan yang berkaitan dengan
Bahasa Inggris, penerjemah juga tidak dapat membaca dan
menulis Bahasa Arab dengan lancar. Hal ini telah
berkontribusi secara berarti kepada tantangan atas proyek
penerjemahan ini. Cara-cara untuk mengatasinya hanyalah
dengan bergantung kepada penerjemahan-penerjemahan
sumber-sumber Islam ke dalam Bahasa Inggris yang dilakukan
oleh pihak lain dan juga oleh Christian Prince sendiri, dan
melakukan pengecekan-ulang atas teks-teks Bahasa Arab
16
tersebut dengan penerjemah daring pada Google. Tentu saja,
penerjemah daring itu tidak dapat dianggap sebagai alat yang
akurat. Namun, dapat mendorong kita untuk melakukan
penelitian lanjutan.
Di atas masalah-masalah tersebut adalah keterbatasan waktu,
yang merupakan tantangan terbesar yang dihadapi oleh
penerjemah, aktivitas penerjemahan hanya dapat dilakukan
di saat penerjemah memiliki waktu luang untuk
melakukannya.
Berikut ini adalah komentar-komentar atas penerjemahan ini:
➢ Penerjemahan bagi Volume-2 dari Christian Prince

berjudul “Qur’an & Science in Depth” diberikan prioritas
pertama, dan bukan bukunya Volume-1 yang berjudul “The
Deception of Allah”. Alasannya adalah karena adanya
publikasi yang luas dari buku-buku Harun Yahya di kalangan
masyarakat Indonesia. Buku-buku cetakan dari Harun Yahya
dan salinan serta kutipan-kutipannya dalam berbagai
publikasi yang dibuat oleh para Muslimin sangat-lah mudah
didapatkan di Indonesia. Informasi dan tafsiran-tafsiran yang
menyesatkan dari Harun Yahya disalin secara meluas, tidak
hanya oleh para Muslimin dari kalangan biasa, namun juga
mereka yang dari kalangan Islam berpendidikan tinggi.
Kemiripan ide-idenya yang menyesatkan juga dapat
ditemukan di dalam buku-buku publikasi dari badan milik
pemerintah Indonesia yaitu Lajnah Pentashihan Mushaf Al-
Qur’an (disingkat LPMQ; suatu komite pengesahan mushaf Al-
17
Quran) di bawah naungan Kementerian Agama Republik
Indonesia (Kemenag RI). Terbitan daring gratis dari buku-buku
tersebut dapat diunduh melalui situs resminya
https://pustakalajnah.kemenag.go.id/search?key=&writer=&
published=&tafsir-ilmu=on (dikunjungi oleh penerjemah
Indonesia tanggal 14 Juli 2019). Ada kemungkinan bahwa
gagasan-gagasan berisi pokok-pokok pikiran ilmiah dari Quran
dalam publikasi oleh Kemenag RI tersebut disadur pula dari
sumber-sumber milik Harun Yahya. Upaya penyanggahan atas
pemalsuan berisi klaim-klaim ilmiah dari Quran harus
dilakukan sesegera mungkin. Banyak ilmuwan Muslim
Indonesia telah menggunakan buku-bukunya dan pokok-
pokok pikiran berisi tafsiran-tafsirannya serta komentar-
komentarnya untuk mendukung argumentasi yang palsu bagi
Quran. Tidak hanya itu saja: banyak apologis Islam
menggunakan argumentasi-argumentasinya untuk
menentang non- Muslim, termasuk terhadap kaum Kristen,
sekalipun mereka bukanlah penutur asli Bahasa Arab atau pun
Bahasa Inggris. Bahkan, beberapa di antaranya lemah dalam
keahlian Bahasa Arab dan juga Bahasa Inggris. Sekalipun
demikian, tetap saja mereka gunakan publikasi dari Harun
Yahya karena kebodohan mereka, atau karena mereka
dengan sengaja menggunakan argumentasi- argumentasi
palsu untuk melawan kaum non-Muslim.
Kemungkinan, volume pertama berjudul “The Deception of
Allah” akan diterjemahkan setelah proyek untuk volume ke-
dua buku berjudul “Qur’an in Depth” ini usai.
18
➢ Disadari bahwa hasil versi Bahasa Indonesia ini adalah
lebih tebal dari versi Bahasa Inggrisnya: halamannya yang
dikandungnya jauh lebih banyak dari teks asli Bahasa
Inggrisnya. Penyebab utamanya adalah, pertama, kondisi
bawaan asal dari Bahasa Indonesia yang membutuhkan kata-
kata yang lebih banyak dari pada Bahasa Inggris untuk
penyampaian beberapa ekspresi dan untuk merubah kata-
kata serta kalimat-kalimat Bahasa Inggris ke dalam Bahasa
Indonesia dengan arti yang sama, terutama dalam kondisi
penggunaan Bahasa Indonesia standar. Kedua, beberapa
kutipan-kutipan dalam Bahasa Inggris dan Arab tetap disalin
bersamaan dengan terjemahan Bahasa Indonesianya, supaya
para pembaca memiliki akses untuk pengecekan-ganda.
Dengan demikian, diharapkan para pembaca bisa
membandingkan, mengecek-ulang, dan menguji arti
sebenarnya dari gagasan-gagasan, diskusi, perdebatan, serta
argumentasi-argumentasi yang disajikan dalam buku
tersebut. Ketiga, terdapat pengulangan atas terjemahan
untuk beberapa teks yang dilakukan oleh penerjemah
Indonesia. Dengan demikian, para pembaca tidak perlu
membuka kembali halaman-halaman sebelumnya untuk
merujuk pada teks yang terkait. Keempat, terdapat beberapa
pengulangan catatan-catatan kaki dalam rangka
mempertahankan validitas argumentasinya dan juga untuk
menghindari mundur kembali bagi isi serta teks yang terkait
kepada halaman-halaman sebelumnya saat membaca.
19
➢ Bahasa Inggris adalah bahasa kedua bagi penerjemah
Indonesia. Oleh karenanya, penerjemah menyadari akan
kemungkinan keterbatasan dalam membawa gagasan asli dari
sang penulis dari buku tersebut ke dalam Bahasa Indonesia.
Koreksi dan revisi selanjutnya dapat dilakukan dalam rangka
meningkatkan kualitas dari versi Bahasa Indonesia. Jadi, tidak
ada unsur kesengajaan yang diniatkan untuk dilakukan dalam
proses penerjemahan. Diharapkan agar metode di masa
depan untuk publikasi dengan teknologi yang canggih,
misalnya dengan menggunakan alat penerjemah elektronik
dengan tingkat akurasi yang tinggi, permasalahan ini dapat
diselesaikan dengan lebih baik.
➢ Berikutnya adalah metode-metode yang digunakan dalam

penerjemahan:
o Menerjemahkan sebagian besar dengan cara harafiah ke
dalam Bahasa Indonesia dari teks-teks Bahasa Inggris: hal ini
adalah untuk mempertahankan kejujuran dalam proses
penerjemahan. Hal ini juga berarti bahwa teks-teks Bahasa
Arab diterjemahkan ke dalam Bahasa Indonesia dari
terjemahan Bahasa Inggrisnya.
o Penggantian beberapa kutipan tercetak dengan versi
online untuk teks Bahasa Indonesianya dengan alasan-
alasan berikut ini: beberapa kutipan di dalam buku Christian
Prince yang tercetak itu hanya berasal referensi tercetak
pula. Referensi daring (online) kemungkinan hanya tersedia
dalam publikasi buku dengan format elektronik (versi
20
Kindle). Namun, tidak semua pembaca bisa mendapatkan
versi buku elektronik. Pada saat yang sama, adalah hal yang
sulit bagi mereka untuk memiliki akses kepada materi-materi
tercetak semacam itu bagi upaya cek ulang. Oleh karenanya,
untuk mengatasi masalah tersebut, penerjemah Indonesia
telah memutuskan untuk mengganti referensi-referensi
semacam itu dengan versi daring dengan isi yang sama,
misalnya dari www.altafsir.com, www.quranx.com, dan
sunah.com. Lagi pula, Christian Prince sering menggunakan
website-website tersebut untuk buku-bukunya dan juga di
dalam saluran-saluran Youtube-nya. Dengan melakukan hal
ini, diharapkan agar validitas dari argumentasi-argumentasi
yang diajukan oleh Christian Prince bisa tetap
dipertahankan.
o Mengutip beberapa referensi di dalam tiga bahasa yaitu
Bahasa Arab, Inggris, dan Indonesia: hal ini dilakukan untuk
memberi akses kepada para pembaca Indonesia untuk
melakukan cek ulang argumentasi-argumentasinya.
o Untuk ayat-ayat Quran, sebagian besar terjemahannya
disadur dari hasil terjemahan yang dilakukan oleh
Kementerian Agama Republic Indonesia-Kemenag RI, yang
tersedia secara daring pada aplikasi di website
http://quran.kemenag.go.id/, atau pada situs lamanya:
http://devquran.majorbee.com/, karena terjemahan inilah
yang memiliki tingkat kewenangan yang paling tinggi untuk
hasil terjemahan Qur’an dalam Bahasa Indonesia. Dalam
21
beberapa kasus, penerjemah Indonesia terpaksa
menerjemahkan teks kutipan-kutipan Quran dari hasil
terjemahan-terjemahan Bahasa Inggris untuk menyajikan
dan mempertahankan argumentasi- argumentasi dari
masing-masing pihak. Misalnya: penerjemah Indonesia
harus menerjemahkan hasil terjemahan dalam Bahasa
Inggris yang dilakukan oleh Harun Yahya secara harafiah ke
dalam Bahasa Indonesia. Dengan demikian, pemalsuan
terjemahan yang telah dilakukan oleh Harun Yahya dan
disanggah oleh Christian Prince tersebut dapat ditunjukkan.
Dalam kasus-kasus lainnya, penerjemahan-penerjemahan ke
dalam Bahasa Indonesia harus dilakukan secara harafiah dari
terjemahan Bahasa Inggris yang diberikan oleh Christian
Prince sendiri dalam rangka mempertahankan argumentasi-
argumentasinya selaku seorang penutur asli Bahasa Arab
(dengan asumsi bahwa ia mampu menerjemahkan teks-teks
dalam Bahasa Arab ke dalam Bahasa Inggris). Untuk kasus-
kasus semacam ini, penerjemah Indonesia memberikan
catatan-catatan kaki tentang dari terjemahan manakah
suatu teks diterjemahkan ke dalam Bahasa Indonesia dan
siapa penerjemahnya ke dalam Bahasa Inggris.
o Kutipan-kutipan atas Alkitab diambil dari Alkitab dalam
Bahasa Indonesia: Alkitab TERJEMAHAN BARU (TB),
diterbitkan oleh Lembaga Alkitab Indonesia (LAI) tahun
1974.
22
o Setiap kali penerjemah Indonesia menemukan tautan
yang telah diperbarui, maka tautan yang telah diperbarui
itulah yang dikutip dalam terjemahan Bahasa Indonesia.
Beberapa referensi yang digunakan oleh Christian Prince
untuk versi Bahasa Inggris adalah versi elektronik. Sehingga,
beberapa referensi telah diubah, dipindahkan, atau bahkan
sudah tidak disediakan lagi oleh penulis- penulis aslinya.
Oleh karena itu, beberapa tautan yang muncul dalam versi
Bahasa Indonesia mungkin berbeda dari versi Bahasa
Inggrisnya. Sekalipun demikian, isinya tetap sama atau
serupa.
o Penerjemah Indonesia memberikan beberapa referensi
tambahan di dalam terjemahan Bahasa Indonesia. Hal ini
dilakukan dengan alasan bahwa beberapa sumber yang
disebutkan di dalam teks Bahasa Inggrisnya tidak memiliki
tautan elektronik untuk akses yang mudah dan gratis bagi
para pembaca. Oleh karenanya, setiap kali saat penerjemah
Indonesia menemukan sumber- sumbernya, referensi-
referensi (atau alamat -URL = Unicode Resource Locator atau
alamat-alamat Website) tersebut dicantumkan di dalam
catatan- catatan kaki, atau, dalam beberapa kasus,
berdampingan dengan teksnya langsung. Misalnya: banyak
teks-teks hadis dan ayat-ayat Quran dan terjemahan-
terjemahan Bahasa Inggrisnya ditambahkan di dalam
terjemahan Bahasa Indonesia, atau terkadang digunakan
untuk menggantikan kutipan-kutipan yang diberikan oleh
Christian Prince. Konsekuensinya adalah bahwa susunan
23
kata-katanya bisa sedikit berbeda, karena kemungkinan
sumber yang digunakan oleh Christian Prince adalah yang
lainnya. Namun, penerjemah Indonesia selalu berusaha
menggunakan referensi yang paling mendekati dan dengan
makna yang serupa mungkin dengan apa yang dikutip oleh
Christian Prince sehingga isinya tetap dipertahankan.
o Setiap kali saat kesalahan tata bahasa muncul dalam teks
Bahasa Inggris untuk suatu komentar yang ditulis oleh
Christian Prince, penerjemah Indonesia mengadaptasinya
dan menyesuaikannya ke dalam teks Bahasa Indonesia tanpa
merubah pemahaman yang disajikan oleh Christian Prince
dalam Bahasa Inggris. Tetapi, jika kesalahan tata bahasa
(yang membuat kalimat-kalimatnya terbaca janggal) yang
ditemukan di dalam teks Bahasa Inggrisnya akibat hasil
terjemahan dari teks Bahasa Arab oleh penulis lainnya atau
dari sumber-sumber lainnya yang dikutip oleh Christian
Prince, maka penerjemah Indonesia menerjemahkannya
secara harafiah. Oleh karena itu, kejanggalan atau susunan
kalimat yang tidak umum mungkin terjadi di dalam teks-teks
Bahasa Indonesianya sebagai konsekuensi dari
penerjemahan secara harafiah tersebut. Hal ini dilakukan
untuk mempertahankan keaslian dan validitas dari isinya.
o Penerjemah Indonesia membuat beberapa koreksi di
dalam terjemahan Bahasa Indonesia untuk kesalahan-
kesalahan dari kutipan angka-angka surah dan ayat Quran.
Hal ini dilakukan karena terdapat beberapa kesalahan
24
pengetikan yang tidak disengaja oleh Christian Prince di
dalam bukunya. Pengkoreksian-pengkoreksian tersebut
dilakukan oleh penerjemah Indonesia setelah melakukan
pengecekan ulang terhadap isi-isi dari terjemahan Bahasa
Inggris dan terjemahan Bahasa Indonesia atas Quran.
➢ Penerjemah Indonesia tidak bertanggung jawab atas

publikasi dari penerbitan ke dalam Bahasa Indonesia dan
segala isinya (yaitu gagasan-gagasan, semua argumentasi,
semua perdebatan, opini dan ekspresi-ekspresi, dll.) yang
disajikan oleh sang penulis, Christian Prince. Semua keraguan
dan pertanyaan tentang hal-hal tersebut harus diajukan
secara langsung kepada penulis dari buku tersebut, Christian
Prince. Saat ini, beliau dapat dikontak melalui ID Skype-nya:
DebateTV.
Yang terakhir, namun bukanlah memiliki nilai yang terkecil:
marilah kita menggunakan otak kita untuk menganalisis
secara mendalam dan mendidik diri kita sendiri, dengan hati
yang tulus dan kejujuran.
Semoga Tuhan Yesus memberkati kita semua! Amin.
Penerjemah Indonesia
25
Pengantar dari Penerjemah Indonesia kedua _____
Saya melanjutkan apa yang telah diusahakan dengan luar
biasa oleh penerjemah Indonesia pertama agar menjadi lebih
baik. Kebetulan penerjemah Indonesia kedua memiliki
sumber hadis Bahasa Indonesia yang pembaca bisa buka dari
situs hadits.in . Hadis ini dibuat oleh Lidwa Pustaka, Kitab
Sembilan Imam yang pernah dijual di Indonesia. Saat ini hanya
tersedia online berbayar. Artikel hadits.in tidak bisa dicari
kecuali pembaca memiliki nomor hadis-nya.
Untuk Quran, penerjemah Indonesia kedua memakai
litequran.net karena tersedia literasi Indonesia, memudahkan
setiap orang, tidak hanya kaum Kristen yang jarang melihat
bahasa Arab, tetapi juga bahkan kaum Muslim yang bahasa
Arabnya umumnya terbatas guna pemahaman lebih dalam.
Dan untuk seluruh catatan kaki serta referensi digantikan
dengan hyperlink untuk pengalaman membaca yang
mengasyikkan.
Satu lagi, untuk membedakan Allah ‫ هللا‬Islam yang kejam dari
Allah Kristen yang kasih, maka penulis menggunakan kata
Elohim, dan untuk ocr Arabic, penulis menggunakan
i2ocr.com/free-online-arabic-ocr
Selamat membaca. Tuhan Yesus memberkati
26
•••
Pembuka dari Christian Prince _________________

Quran Surah Al-Anfal 8:31, menyatakan:
‫اط ْْ ُي‬ َ َ ٓ ‫َ َ ُْى ََْ ىَُٰ َ ُ ْ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ ۤ ُ َ ُ َْ ْ َ ٰ َ ٓ ْ ٰ َ ٓ ا‬
ِ ‫وِاذا تتٰل علي ِه ْم ايتنا قالوا قد س ِمعنا لو نشاء لقلنا ِمثل هذا ِۙان هذا ِاَّل اس‬
َْ
َْ ْ ‫اَّل اول‬
‫ي‬ ِْ
wa iżā tutlā 'alaihim āyātunā qālụ qad sami'nā lau nasyāù
laqulnā miṡla hāżā in hāżā illā asāṭīrul-awwalīn
Dan apabila ayat-ayat Kami dibacakan kepada mereka,
mereka berkata, “Sesungguhnya kami telah mendengar
(ayat-ayat seperti ini), jika kami menghendaki niscaya
kami dapat membacakan yang seperti ini. (Al-Qur'an) ini
tidak lain hanyalah dongeng orang-orang terdahulu.”
Quran 8:31 litequran.net/al-anfal
Dalam buku Volume-1 berjudul “The Deception of Allah”

(Terjemahan bahasa Indonesia dapat didownload gratis: Allah
Khairul Makirin), saya membahas tentang Islam sebagai suatu
sistem dan juga menguak rahasia dari apa sebenarnya makna
kata Islam itu sendiri, kisah dari awal kehidupan Muhammad
sampai pada saat ia menjadi salah satu dari para nabi.
Saya memilih judul “Quran and Science in Depth” (“Quran dan

Sains dalam Kajian”) bagi buku ini dan saya merasa judul inilah
yang paling tepat karena isinya adalah tentang sanggahan
27
terhadap klaim pihak Islam yang menyatakan Quran bersifat
ilmiah. Buku ini dimaksudkan sebagai pelengkap bagi buku
Volume-1 berjudul “The Deception of Allah” (Download
terjemahannya di link ini: Allah Khairul Makirin).
Dalam buku volume ke-2 ini, kita akan mendalami kesalahan-
kesalahan dari Quran, dan menggugurkan klaim-klaim palsu
dari kaum Muslim tentang Al Quran, serta menguak sains
yang tidak memiliki dasar di dalam Al Quran.
Sebelum kita mulai, beberapa kaum Muslim mungkin
bertanya: apa pentingnya melakukan hal ini jika memang dari
sejak semula Islam itu sendiri adalah suatu kepalsuan?
Alasannya adalah untuk membantu para umat Muslim
mengerti apa sebenarnya Islam itu, sehingga diharapkan
mereka bisa menemukan kebenaran. Landasannya adalah
bahwa umat Kristen telah diperintahkan untuk mencintai
semua orang, bahkan mencintai pihak lain yang menganggap
umat Kristen sebagai musuhnya.
Lukas 6:27, menyatakan:
Tetapi kepada kamu, yang mendengarkan Aku, Aku

berkata: Kasihilah musuhmu, berbuatlah baik kepada
orang yang membenci kamu
Lukas 6:27
28
Efesus 4:32, menyatakan:
Tetapi hendaklah kamu ramah seorang terhadap yang
lain, penuh kasih mesra dan saling mengampuni,
sebagaimana Elohim di dalam Kristus telah mengampuni
kamu
Efesus 4:32
Kemudian Markus 11:25, menyatakan:
Dan jika kamu berdiri untuk berdoa, ampunilah dahulu

sekiranya ada barang sesuatu dalam hatimu terhadap
seseorang, supaya juga Bapamu yang di sorga
mengampuni kesalahan-kesalahanmu
Markus 11:25
Bagi kaum Kristen, jawaban atas pertanyaan di atas telah

terdapat di dalam Alkitab.
Matius 7:15-20, menyatakan:
15
Waspadalah terhadap nabi-nabi palsu yang datang
kepadamu dengan menyamar seperti domba, tetapi
sesungguhnya mereka adalah serigala yang buas.
16 Dari buahnyalah kamu akan mengenal mereka.
Dapatkah orang memetik buah anggur dari semak duri

atau buah ara dari rumput duri?
29
17
Demikianlah setiap pohon yang baik menghasilkan
buah yang baik, sedang pohon yang tidak baik
menghasilkan buah yang tidak baik.
18 Tidak mungkin pohon yang baik itu menghasilkan buah
yang tidak baik, ataupun pohon yang tidak baik itu

menghasilkan buah yang baik.
19 Dan setiap pohon yang tidak menghasilkan buah yang
baik, pasti ditebang dan dibuang ke dalam api.

20 Jadi dari buahnyalah kamu akan mengenal mereka.
Matius 7:15-20
Jadi, sudah menjadi kewajiban bagi setiap insan Kristen untuk

tetap waspada seperti yang dikatakan ayat dalam kutipan di
atas “Waspadalah terhadap nabi-nabi palsu…”
Hal tersebut memiliki arti penting dalam rangka melindungi
umat Kristen. Dan, sekaligus juga dalam rangka
menyelamatkan mereka yang tertipu. Selain itu, sikap
waspada tersebut adalah sebagai pelaksanaan terhadap
perintah untuk mengasihi seluruh dunia, termasuk kaum
Muslim. Kita harus memberikan perhatian kepada mereka
sama seperti halnya kita memberi perhatian terhadap sesama
kaum Kristen.
30
1 Petrus 5:8, menyatakan:
Sadarlah dan berjaga-jagalah! Lawanmu, si Iblis, berjalan
keliling sama seperti singa yang mengaum-aum dan
mencari orang yang dapat ditelannya.
1 Petrus 5:8
Mohon dicatat bahwa ketika saya menulis “klaim-klaim dari

para Muslim ahli Islam”, saya tidak bermaksud “semua kaum
Muslim”. Saya hanya tujukan bagi mereka yang mengajukan
klaim-klaim tersebut.
Selanjutnya, mari kita lanjutkan dengan merujuk pada klaim-
klaim kaum Muslim yang saya maksudkan, dengan cara
membuka kontradiksi-kontradiksi yang ada dalam Quran,
serta menyatakan klaim-klaim palsu yang mereka sebut
sebagai “mukjizat-mukjizat”. (Ada beberapa hal yang telah
saya tanggapi dalam Volume-1. Saya menyarankan Anda
membacanya sendiri.)
Quran Surah Ali Imran 3:54, menyatakan:
ْ َ ُ‫َ َ َُْ َ َ ََ هُ َ ه‬
‫اّٰلل خ ْْ ُي ال َم ِاك ِر ْي َن‬‫ومكروا ومكر اّٰلل ۗو‬
wa makarụ wa makarallāh, wallāhu khairul-mākirīn
Dan mereka (orang-orang kafir) membuat tipu daya,
maka Allah pun membalas tipu daya. Dan Allah penipu
daya terbaik.
Quran 3:54
31
(Litequran.net menerjemahkan khairul makirin sebagai
pembalas tipu daya, tetapi terjemahan yang betul dari
khairul makirin adalah penipu ulung nomor satu!)
32
ALLAH ‫للا‬
‫ ه‬KHAIRUL MAKIRIN __________________
Menjawab Klaim-Klaim dari kaum Muslim tentang judul dari
buku Volume-1
Terdapat beberapa Muslim yang mengklaim bahwa
terjemahan yang saya lakukan terhadap Quran Ali Imran 3:54
adalah tidak tepat. Buku Volume-2 adalah kelanjutan dari
Volume-1. Dan dengan buku Volume-2 ini, saya ingin
memberikan pembuktian bahwa klaim mereka adalah klaim
yang palsu, sama halnya dengan Allah ‫ هللا‬mereka yang palsu.
Untuk sementara, mari kita mencoba untuk menggunakan
terjemahan-terjemahan dari para Muslim tersebut untuk ayat
itu dan berikut ini adalah analisisnya.
Terjemahan Departemen Agama dari Quran Surat Ali-Imran
3:54 adalah yang juga dipakai dari website litequran.net:
ْ َ ُ‫َ َ َُْ َ َ ََ هُ َ ه‬
‫اّٰلل خ ْْ ُي ال َم ِاك ِر ْي َن‬‫ومكروا ومكر اّٰلل ۗو‬
wa makarụ wa makarallāh, wallāhu khairul-mākirīn
Dan mereka (orang-orang kafir) membuat tipu daya,
maka Allah pun membalas tipu daya. Dan Allah sebaik-
baik pembalas tipu daya.
Quran 3:54 litequran.net/ali-imran
Perhatikan bahwa pihak Muslim dengan sengaja merubah

kata-kata tersebut dari teks asli dalam bahasa Arab.
Seharusnya, teks “wallahu khairul makirin” itu diterjemahkan
َ
sebagai “Dan Allah adalah penipu terbaik karena ‫ خ ْْ ُي‬khairu
33
ْ
berarti terbaik/nomor satu dan ‫ ال َم ِاك ِر ْي َن‬al makirin artinya
adalah penipu/licik.
َ
Perhatikan kata ‫ َمك ُر ْوا‬makaru yang dipakai diberi embel-embel
‘orang-orang kafir’ dalam tanda kurung., padahal kata
tersebut yang berarti tipu daya juga digunakan untuk Allah ‫هللا‬.
Artinya baik orang maupun Allah ‫ هللا‬semua melakukan
makaru, saling melakukan tipu menipu. Allah ‫ هللا‬lebih baik
tipuannya ketimbang mereka yang mau mencoba menipu Dia.
Mengapa? Lha wong Allah ‫ هللا‬yang terbaik. Allah ‫ هللا‬tidak mau
menjadi nomor dua. Dia lah yang terbaik dalam menipu. Jadi,
kaum Muslim dengan sengaja merubah makna dari ayat
tersebut sebagai upaya menutupi tindakan Allah ‫ هللا‬mereka
yang juga melakukan penipuan.
Sekarang kita bisa memahami mengapa kaum Muslim
berupaya sekuat mungkin untuk menutupi kebenaran ini dan
Allah ‫ هللا‬mereka yang melakukan tindakan tercela yaitu
merancangkan suatu tipuan jahat.
Doa favorit dari Muhammad, “...buatlah tipu daya untuk
keberhasilanku dan jangan Engkau membuat tipu daya untuk
mencelakai diriku..”
‫ْ َ ا‬ َ ْ َ َ َ ََ ‫َ َ َ ا‬ ُ ََ ‫ا‬
‫َحدثنا َم ْح ُمود ْب ُن غ ْيَلن َحدثنا أ ُبو د ُاود ال َحف ِر ُّي َع ْن ُسف َيان الث ْو ِر ِّي َع ْن‬
‫اس‬ ‫َ ْ ْ َا‬ َْ ْ َْ ُ ْ َ َ ْ ْ ِ ‫َع ْمرو ْبن ُم ار َة َع ْن َع ْبد ه‬
ٍ ‫س عن اب ِن عب‬ ٍ ‫اّٰلل ب ِن الح ِار ِث عن طلي ِق ب ِن قي‬ ِ ِ ِ َ
َ ‫ق‬
‫ال‬
‫ول َر ِّب َأ ِع ِّْب َو ََل ُت ِع ْن َع َ ا‬
ْ ُ ‫ٰل َو ْان‬
‫ُص ِ ْ ين‬ ُ ‫اّٰلل َع َل ْيه َو َس هل َم َي ْد ُعو َي ُق‬
ِ
ُ ‫ب َص هٰل ه‬
ُّ ‫الن‬ ‫َ َ ا‬
‫كان‬
ََ ْ ْ ُ ْ َ ‫ي‬ ‫ي‬
َ ُ ْ ْ ِّ َ َ ْ ْ َ ‫َ َ َ ْ ُ ْ َ َ ا‬ ‫ي‬ ِ
ُ ْ َ ‫ََ َْ ُ ْ ََ ا‬
‫وَل تنُص ع يٰل وامكر ِ يل وَل تمكر ع يٰل واه ِد ِ ين ويِّس الهدى ِ يل وانُص ِ ين عٰل‬ ْ
34
ً ْ َ َ ً َ ْ َ َ ً ‫َ ْ َ َْ َ َ ا َ ِّ ْ َ ْ ْ َ َ َ ه ً َ َ َ ه ً َ َ َ ا‬
‫اعا لك ُمخ ِبتا‬ ‫من بغ عٰل رب اجعلب لك شكارا لك ذكارا لك رهابا لك ِمطو‬
‫ا‬ ُ ْ ِّ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ ْ َ َ ْ َ ْ ‫َ ْ َ َ ا ً ي ُ ً َ ِّ َ ِ َ ي ا‬
‫ِإليك أواها م ِنيبا رب تقبل توب ِ يب واغ ِسل حوب ِ يب وأ ِجب دعو ِ ين وثبت حج ِ يب‬
ْ َ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ ِّ َ َ
‫يمة َصد ِري‬ ‫ان واه ِد قل ِ يب واسلل س ِخ‬ ‫وسد َد ِلس ِ ي‬
ََ ‫ٌ َ َ َ ْ ُ ُ ْ ُ ََْ َ َ َ ا‬ ٌ َ َ ‫َق‬
‫يَس َهذا َح ِديث َح َس ٌن َص ِحيح قال محمود بن غيَلن وحدثنا‬ َ ‫ال أ ُبو ِع‬
َ َ ْ َ َ ْ ْ ْْ ُ ْ ُ ‫ُ َ ا‬
‫ِّس ال َع ْب ِد ُّي َع ْن ُسف َيان َهذا ال َح ِديث ن ْح َو ُه‬
ٍ ‫محمد بن ِب‬
Telah menceritakan kepada kami [Mahmud bin Ghailan]
telah menceritakan kepada kami [Abu Daud Al Hafari] dari
[Sufyan Ats Tsauri] dari ['Amr bin Murrah] dari [Abdullah
bin Al Harits] dari [Thulaiq bin Qais] dari [Ibnu Abbas] ia
berkata; Nabi Shallallahu 'Alaihi Wasalam shallallahu
'alaihi wasallam berdoa dengan mengucapkan:
"ALLAAHUMMA A'INNII WA LAA TU'IN 'ALAYYA
WANSHURNII WA LAA TANSHUR 'ALAYYA, WAMKUR LII
WA LAA TAMKUR 'ALAYYA, WAHDINII WA YASSIR Al
HUDAA LII, WANSHURNII 'ALAA MAN BAGHAA 'ALAYYA.
RABBIJ'ALNII LAKA SYAKKAARAN LAKA, DZAKKAARAN
LAKA RAHHAABAN LAKA MITHWAA'AN LAKA
MUKHBITAN ILAIKA, AWWAAHAN MUNIIBAN. RABBI
TAQABBAL TAUBATII AGHSIL HAUBATII WA AJIB DA'WATII
WA TSABBIT HUJJATII, WA SADDID LISAANII WAHDI
QALBII WASLUL SAKHIIMATA SHADRII" (Ya Allah, bantulah
aku dan jangan Engkau bantu (musuhku) untuk
mengalahkanku, dan tolonglah aku dan jangan Engkau
tolong musuhku untuk mengalahkanku, buatlah tipu daya
untuk keberhasilanku dan jangan Engkau membuat tipu
daya untuk mencelakai diriku. Berilah aku petunjuk dan
mudahkanlah petunjuk untukku, dan tolonglah aku
35
melawan orang yang melampui batas terhadapku. Wahai
Tuhanku, jadikanlah aku orang yang senantiasa bersyukur
kepadaMu, senantiasa ingat kepadaMu, senantiasa takut
serta taat kepadaMu, bertaubat kepadaMu, dan
senantiasa kembali kepadaMu. Wahai Tuhanku,
terimalah taubatku, cucilah dosaku, dan kabulkan doaku,
kokohkan hujjahku, luruskan lidahku, tunjukilah hatiku,
dan hilangkanlah kedengkian hatiku.!) Abu Isa berkata;
hadits ini adalah hadits hasan shahih. [Mahmud bin
Ghailan] berkata; dan telah menceritakan kepada kami
[Muhammad bin Bisyr Al 'Abdi] dari [Sufyan] sepeti hadits
ini.
Tirmidzi 3424 hadits.in/?tirmidzi/3474
Jika kaum Muslimin menolak untuk melontarkan tuduhan

kepada Allah ‫ هللا‬bahwa Ia merencanakan suatu tindakan
kejahatan tipu daya, mengapa `Nabi` Muhammad
memanjatkan doa penting itu kepada Allah ‫?هللا‬
Dan, jangan lupa: pada masa sekarang, doa ini adalah salah
satu doa permohonan yang tergolong penting yang sering
dipanjatkan oleh para kaum Muslim dalam tayangan TV atau
radio.
Quran Surah Al-Baqarah 2:253:
ۗ َ ُ ‫ْ َ ُّ ُ ُ َ ا ْ َ َ ْ َ ُ ْ َ ى َ ْ ٍۘ ْ ُ ْ ا ْ َ ه َ ه‬
‫اّٰلل َو َرف َع َب ْع َض ُه ْم َد َر ٰجت‬ ‫ِتلك الرسل فضلنا بعضهم عٰل بعض ِمنهم من كلم‬
ۗ ُ ُ ْ ْ ُ ُ ٰ ٍ ْ ‫َ ى َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ ْ َ ِّ ٰ َ َ ا‬
ُ ‫س َو َل ْو َش ۤا َء ه‬
َ‫اّٰلل َما ْاق َت َتل‬
ِ ‫واتينا ِعيَس ابن مريم البين ِت وايدنه ِبرو ِح القد‬
36
‫ى‬ ْ َ ََُ ْ ‫ه ْ َ ْْۢ َ ْ ْ ِّ ْْۢ َ ْ َ َ ۤ َ ْ ُ ُ ْ َ ِّ ٰ ُ ى‬
‫ت َول ِك ِن اختلف ْوا ف ِمن ُه ْم ام ْن ا َم َن‬‫ال ِذين ِمن بع ِد ِهم من بع ِد ما جاءتهم البين‬
ُ ْ ُ َ ُ َ ْ َ َ ‫َ ْ ُ ْ ا ْ َ َ َ َ َ ْ َ ۤ َ ه ُ َ ْ َ َ ُ ْۗ َ ى ا ه‬
‫و ِمنهم من كفر ۗولو شاء اّٰلل ما اقتتلوا ول ِكن اّٰلل يفعل ما ي ِريد‬
tilkar-rusulu faḍḍalnā ba'ḍahum 'alā ba'ḍ, min-hum mang
kallamallāhu wa rafa'a ba'ḍahum darajāt, wa ātainā
'īsabna maryamal-bayyināti wa ayyadnāhu birụḥil-qudus,
walau syāàllāhu maqtatalallażīna mim ba'dihim mim
ba'di mā jāàt-humul-bayyinātu wa lākinikhtalafụ fa min-
hum man āmana wa min-hum mang kafar, walau
syāàllāhu maqtatalụ, wa lākinnallāha yaf'alu mā yurīd
Rasul-rasul itu Kami lebihkan sebagian mereka dari
sebagian yang lain. Di antara mereka ada yang (langsung)
Allah berfirman dengannya dan sebagian lagi ada yang
ditinggikan-Nya beberapa derajat. Dan Kami beri Isa putra
Maryam beberapa mukjizat dan Kami perkuat dia dengan
Rohulkudus. Kalau Allah menghendaki, niscaya orang-
orang setelah mereka tidak akan berbunuh-bunuhan,
setelah bukti-bukti sampai kepada mereka. Tetapi
mereka berselisih, maka ada di antara mereka yang
beriman dan ada (pula) yang kafir. Kalau Allah
menghendaki, tidaklah mereka berbunuh-bunuhan.
Tetapi Allah berbuat menurut kehendak-Nya.
Quran 2:253 litequran.net/al-baqarah
Tafsir Ibnu Abbas atas Quran 2:253 litequran.net/al-baqarah

berbunyi demikian:
…[sebagian dari mereka bercaya] pada setiap Kitab dan

Rasul [dan sebagian tidak percaya] pada Kitab-Kitab itu
37
dan para rasul. [Dan jika Allah menghendakinya, mereka
akan tidak akan berperang antara satu dengan yang
lainnya] mereka tidak akan berbeda pendapat antara satu
dengan dengan yang lainnya dalam hal agama tersebut;
[namun Allah melaksanakan apa yang Ia kehendaki] atas
hamba- hambaNya
Tafsir Ibnu Abbas
altafsir.com/Tafasir.asp?tMadhNo=0&tTafsirNo=73&tSo
raNo=2&tAyahNo=253&tDisplay=yes&UserProfile=0&La
nguageId=2
Seperti yang dapat kita baca bersama, ayat itu menyatakan:

“Kalau Allah ‫ هللا‬menghendaki, niscaya orang-orang setelah
mereka tidak akan berbunuh-bunuhan. ... Tetapi Allah ‫هللا‬
berbuat menurut kehendak-Nya”
Jadi, rencana siapakah yang mengakibatkan orang-orang
tersebut saling berperang? Itu adalah Allah ‫هللا‬. Dan,
bagaimanakah peristiwa itu sampai terjadi? Melalui
perencanaan dan penipuan. Dan, mengapa umat manusia
tidak memiliki satu kepercayaan saja? Karena, Allah ‫ هللا‬-lah
yang merencanakannya.
Quran 5:48 litequran.net/al-maidah:
َ ً ْ َ َْ ْ َ َ ِّ ً ِّ َ ُ ِّ َ ْ َ ٰ ْ َ ْ َ ٓ َ ْ َ ْ َ َ
‫ي َيد ْي ِه ِم َن ال ِك ٰت ِب َو ُۗم َه ْي ِمنا َعل ْي ِه‬ ْ ‫وانزلنا ِاليك ال ِكتب ِبالحق مصدقا لما ب‬
َ ْ َ َ ٍّ ُ ِّ َ ْ َ َ َ ۤ َ ‫َ ْ ُ ْ َ ْ َ ُ ْ َ ٓ َ ْ َ َ ه ُ َ َ َ ا ْ َ ْ َ ۤ َ ُ ْ َ ا‬
‫فاحكم بينهم ِبما انزل اّٰلل وَل تت ِبع اهواءهم عما جاءك ِمن الحق ِلكل جعلنا‬
ٓ ْ ْ ْ ُ َ ُ ْ َ ِّ ْ ‫ْ ُ ْ ْ ْ َ ً ا ْ َ ً َ َ ْ َ ۤ َ ه ُ َ َ َ َ ُ ْ ُ ا ً ا َ ً ا ى‬
‫ف َما‬ ‫ِمنكم ِشعة و ِمنهاجا ۗولو شاء اّٰلل لجعلكم امة و ِاحدة ول ِكن ليبلوكم ِ ي‬
38
ُُْ ُ ُ َ َ ُ ‫ىٰ ُ ْ َ ْ َ ُ ْ َ ْ ۗ َ ه‬
‫اّٰلل َم ْر ِج ُعك ْم َج ِم ْي ًعا ف ُين ِّبئك ْم ِب َما كنت ْم ِف ْي ِه‬
ِ ‫است ِبقوا الخ ْ ٰي ِت ِال‬ ‫اتىكم ف‬
َۙ ْ ُ َ ْ َ
‫تخت ِلفون‬
wa anzalnā ilaikal-kitāba bil-ḥaqqi muṣaddiqal limā baina
yadaihi minal-kitābi wa muhaiminan 'alaihi faḥkum
bainahum bimā anzalallāhu wa lā tattabi' ahwāàhum
'ammā jāàka minal-ḥaqq, likullin ja'alnā mingkum
syir'ataw wa min-hājā, walau syāàllāhu laja'alakum
ummataw wāḥidataw wa lākil liyabluwakum fī mā ātākum
fastabiqul-khairāt, ilallāhi marji'ukum jamī'an fa
yunabbiùkum bimā kuntum fīhi takhtalifụn
Dan Kami telah menurunkan Kitab (Al-Qur'an) kepadamu
(Muhammad) dengan membawa kebenaran, yang
membenarkan kitab-kitab yang diturunkan sebelumnya
dan menjaganya, maka putuskanlah perkara mereka
menurut apa yang diturunkan Allah dan janganlah engkau
mengikuti keinginan mereka dengan meninggalkan
kebenaran yang telah datang kepadamu. Untuk setiap
umat di antara kamu, Kami berikan aturan dan jalan yang
terang. Kalau Allah menghendaki, niscaya kamu dijadikan-
Nya satu umat (saja), tetapi Allah hendak menguji kamu
terhadap karunia yang telah diberikan-Nya kepadamu,
maka berlomba-lombalah berbuat kebajikan. Hanya
kepada Allah kamu semua kembali, lalu diberitahukan-
Nya kepadamu terhadap apa yang dahulu kamu
perselisihkan
Quran 5:48 litequran.net/al-maidah
39
Bagaimanakah cara Allah ‫ هللا‬mengambil tindakan terhadap
umat manusia di saat itu? Allah ‫ هللا‬-lah yang menjadi sutradara
semuanya: Allah ‫ هللا‬menjadikan sebagian orang-orang
beriman kepadanya, dan Allah ‫ هللا‬pula yang menjadikan yang
lainnya menjadi umat Kristen dan umat Yahudi. Allah ‫ هللا‬-la
yang menentukan takdir dari setiap orang melalui
perencanaan yang telah dibuatnya terlebih dahulu sebelum
seorang manusia diciptakan. Maka dari itu, dengan sengaja
dan sesuai keinginan-Nya, Allah ‫ هللا‬juga dapat menentukan
dan menanamkan kepercayaan “yang salah” kepada
seseorang. Jadi, dengan kata lain, Allah ‫ هللا‬pula yang membuat
seseorang berada dalam kesesatan. Bukankah hal itu suatu
tindakan yang mengandung tipu-daya?
Kita baca lagi dari Quran 6:107 litequran.net/al-anam :
َ َْ ٓ ۚ ً َ ْٰ ۗ ُ َ ْْ َ ٓ َ ُ ‫َ َ ْ َ ۤ َ ه‬
‫شك ْوا َو َما َج َعلن َك َعل ْي ِه ْم َح ِف ْيظا َو َما ان َت َعل ْي ِه ْم ِب َو ِك ْيل‬ ‫ولو شاء اّٰلل ما ا‬
walau syāàllāhu mā asyrakụ, wa mā ja'alnāka 'alaihim
ḥafīẓā, wa mā anta 'alaihim biwakīl
Dan sekiranya Allah menghendaki, niscaya mereka tidak
mempersekutukan(-Nya). Dan Kami tidak menjadikan
engkau penjaga mereka; dan engkau bukan pula
pemelihara mereka.
Quran 6:107 litequran.net/al-anam
Mengapa mereka mempersekutukanNya (menyembah

patung dan lain lain)? Karena hal itu adalah kehendak Allah ‫هللا‬.
40
Quran 6:112 litequran.net/al-anam berbunyi seperti berikut:
ْ َ ‫ي ْ ِاَل ْنس َو ْالج ِّن ُي ْو ِ ْ َ ْ ُ ُ ْ ى‬
َ ْ ٰ َ ًّ ُ َ ٍّ ‫َو َك ٰذ ل َك َج َع ْل َنا ل ُك ِّل َن‬
‫ض‬ٍ ‫ح َ بع َضهم ِال بع‬‫ْي‬ ِ َ ِ ُ ْ ْ ‫ب عدوا شي ِط‬ ‫ِي‬ ِ ِ
ْ ُ َ َ َ ْ ُ ْ َ ُ ْ َ َ َ َ ُّ َ َ ۤ َ ْ َ َ ً ْ ُ ُ ْ َ ْ َ ُ ْ ُ
‫زخرف القو ِل غرورا ۗولو شاء ربك ما فعلوه فذرهم وما يفيون‬
wa każālika ja'alnā likulli nabiyyin 'aduwwan syayāṭīnal-
insi wal-jinni yụḥī ba'ḍuhum ilā ba'ḍin zukhrufal-qauli
gurụrā, walau syāà rabbuka mā fa'alụhu fa żar-hum wa
mā yaftarụn
Dan demikianlah untuk setiap nabi Kami menjadikan
musuh yang terdiri dari setan-setan manusia dan jin,
sebagian mereka membisikkan kepada sebagian yang lain
perkataan yang indah sebagai tipuan. Dan kalau Tuhanmu
menghendaki, niscaya mereka tidak akan melakukannya,
maka biarkanlah mereka bersama apa (kebohongan) yang
mereka ada-adakan.
Berdasarkan ayat di tersebut, kita dapat menarik kesimpulan

sebagai berikut:
1. Yang ditunjuk untuk menjadi musuh bagi setiap nabi
adalah setan-setan, dari jenis manusia dan jin.
2. Lalu apa tujuan dari tindakan penunjukan tersebut? Yaitu
untuk membisikkan perkataan yang indah sebagai tipuan
3. Jadi bagaimana caranya? Dengan tipuan!
4. Jadi, para setan adalah para pekerja suruhan Allah ‫ هللا‬yang
diperintahkan Allah ‫ هللا‬untuk memenuhi rencan-Nya, yaitu
menipu.
41
5. Hal tersebut ditegaskan lagi dalam kalimat “Dan kalau
Tuhanmu menghendaki, terjemahan berbunyi “Dan kalau
Tuhanmu menghendaki, niscaya mereka tidak akan
melakukannya.”
Quran 16:93 litequran.net/an-nahl :
ۗۤ َ ۤ َ ‫َ ً ى‬ ً ُ ُ َ َ ُ‫ََْ َ َۤ ه‬
‫اّٰلل ل َج َعلك ْم ا امة او ِاحدة اول ِك ْن ُّي ِض ُّل َم ْن ايشا ُء َو َي ْه ِد ْي َم ْن ايشا ُء‬ ‫ولو شاء‬
َ ْ ُ َ ْ َ ْ ُ ْ ُ ‫َ َ ُ ْ َٔ ُ ا َ ا‬
‫ولتسـلن عما كنتم تعملون‬
walau syāàllāhu laja'alakum ummataw wāḥidataw wa
lākiy yuḍillu may yasyāù wa yahdī may yasyā`, wa
latusàlunna 'ammā kuntum ta'malụn
Dan jika Allah menghendaki niscaya Dia menjadikan kamu
satu umat (saja), tetapi Dia menyesatkan siapa yang Dia
kehendaki dan memberi petunjuk kepada siapa yang Dia
kehendaki. Tetapi kamu pasti akan ditanya tentang apa
yang telah kamu kerjakan.
Quran 16:93 litequran.net/an-nahl
Perhatikan ayat Quran 16:93 litequran.net/an-nahl berbunyi:

“…Dia menyesatkan siapa yang Dia kehendaki dan memberi
petunjuk kepada siapa yang Dia kehendaki …”.
Jelas ayat tersebut menunjukkan bahwa Allah ‫هللا‬-lah yang
menuntun kita kepada jalan yang benar dan juga kepada jalan
yang salah: dituntun, atau malah ditipu.
42
Bukankah seharusnya setan yang membuat kita tidak
menuruti terhadap ajaran Islam? Namun ayat itu malah
menunjukkan kalau Allah ‫ هللا‬sendiri lah pelakunya.
Sekarang, mari kita tunjuk langsung pelakunya dan tidak perlu
berputar-putar kemana-mana lagi. Mari kita cek dan baca
langsung dari Quran 4:142-143 litequran.net/an-nisa:
َ ‫ا ى‬ َ ْٓ ُ َ َ َ ۚ ْ ُ ُ َ َ ُ َ َ ‫ ا ْ ُ ٰ ْ َْ ُ ٰ ُ ْ َ ه‬142
‫وة ق ُام ْوا‬
ِ ‫ل‬ ‫الص‬ ‫ل‬ ‫ِان المن ِف ِق ْي يخ ِدعون اّٰلل وهو خ ِادعهم وِاذا قاموا ِا‬
‫ُ َ ى ۙ ُ َۤ ُ ْ َ ا َ َ َ َ ْ ُ ُ ْ َ ه َ ا َ ً ا‬
‫اّٰلل ِاَل ق ِل ْيَل‬ ‫كسال يراءون الناس وَل يذكرون‬
142innal-munāfiqīna
yukhādi'ụnallāha wa huwa
khādi'ụhum, wa iżā qāmū ilaṣ-ṣalāti qāmụ kusālā
yurā`ụnan-nāsa wa lā yażkurụnallāha illā qalīlā
142Sesungguhnya orang munafik itu hendak menipu Allah,
tetapi Allah-lah yang menipu mereka. Apabila mereka

berdiri untuk salat, mereka lakukan dengan malas.
Mereka bermaksud ria (ingin dipuji) di hadapan manusia.
Dan mereka tidak mengingat Allah kecuali sedikit sekali.
َ َ ََ ُ‫ه‬ َُۤ ٓ ‫ا َٓ ى ٰ َُۤ َٓ ى‬ َ ْ ََْ
‫اّٰلل فل ْن ت ِجد‬ ‫ي ذ ٰ ِ ل َك َّل ِال ٓهؤَّل ِء َوَّل ِال ٰهؤَّل ِء ۗ َو َم ْن ُّي ْض ِل ِل‬
َْ ْ ‫ي َب‬
ْ ْ ْ ‫ ُّمذبذ ِب‬143
ً َ
‫ل ٗه َس ِب ْيَل‬
143
mużabżabīna baina żālika lā ilā hāùlāì wa lā ilā hāùlā`,
wa may yuḍlilillāhu fa lan tajida lahụ sabīlā
143
Mereka dalam keadaan ragu antara yang demikian
(iman atau kafir), tidak termasuk kepada golongan ini
(orang beriman) dan tidak (pula) kepada golongan itu
(orang kafir). Barangsiapa dibiarkan sesat oleh Allah,
43
maka kamu tidak akan mendapatkan jalan (untuk
memberi petunjuk) baginya.
Quran 4:142-143 litequran.net/an-nisa
Tentu sangat aneh kalau kaum Muslim malah kemudian

marah ketika kita menyatakan sesuatu yang didasarkan pada
buku-buku Islam sendiri, bahwa Islam didasarkan atas tipuan
dan `Nabi` Muhammad sendiri juga menipu orang-orang.
Bahkan, `Nabi` Muhammad juga menipu seorang Muslim
yang tidak menghormatinya sepenuh hati. Mari kita baca
dalam hadis berikut ini:
َ ُ ْ ََ ‫ا‬ ُ ُ ََ ‫ا‬
‫َحدثنا ق َت ْي َبة ْب ُن َس ِعيد َحدثنا ُسف َيان َع ْن َع ْم ِرو ْب ِن ِدين ٍار َع ْن َج ِاب ِر ْب ِن َع ْب ِد‬
ْ ُ‫ه َ ْ َ ه‬
‫اّٰلل َعن ُه َما‬ ‫ض‬ ‫اّٰلل ر ِ ي‬
ِ
‫ه‬
َ‫اّٰلل‬ َ ْ َ ُ ‫َ ا ا ا َ ه ه ُ َ َ ْ َ َ ه َ َ َ َ ْ َ ْ ْ ْ َ ْْ َ َ ا‬
‫أن الن ِ يب صٰل اّٰلل علي ِه وسلم قال من ِلكع ِب ب ِن اْلش ِف ف ِإنه قد آذى‬
َ‫ال َن َع ْم َقال‬ َ ‫اّٰلل َق‬‫َ َ ُ َ ُ َ َ ُ َ ا ُ ْ ُ َ ْ َ َ َ َ ُ ُّ َ ْ َ ْ ُ َ ُ َ َ ُ َ ه‬
ِ ‫ورسوله قال محمد بن مسلمة أت ِحب أن أقتله يا رسول‬
َ َ َ ‫َ ََ ُ َ َ َ ا َ َ َ ْ ْ ا ا َ ه ه ُ َ َ ْ َ َ ه َ َ ْ َ ا َ َ َ ََ َ ا‬
‫فأتاه فقال ِإن هذا يع ِ يب الن ِ يب صٰل اّٰلل علي ِه وسلم قد عنانا وسألنا الصدقة‬
َ ُ َْ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ‫َ َ َ َ ْ ً َ ه َ َ َ ُّ ا ُ َ َ َ ا َ ْ ا‬
‫ال ف ِإنا قد ات َب ْعن ُاه فنك َر ُه أن ند َع ُه َح اب ننظ َر ِإل َما‬ ‫اّٰلل لتملنه ق‬ ِ ‫قال و َأيضا و‬
ُ‫ال َف َل ْم َي َز ْل ُي َك ِّل ُم ُه َح اب ْاس َت ْم َك َن م ْن ُه َف َق َت َله‬
َ ‫َيص ُي أ ْم ُر ُه َق‬
ِ ْ ِ
Telah bercerita kepada kami [Qutaibah bin Sa'id] telah
bercerita kepada kami [Sufyan] dari ['Amru bin Dinar] dari
[Jabir bin 'Abdullah radliallahu 'anhuma] bahwa Nabi
Shallallahu'alaihiwasallam berkata "Siapa yang dapat
menghadapi Ka'ab bin Al Asyrof karena dia telah
menyakiti Allah dan Rosul-Nya?". Muhammad bin
Maslamah berkata: "Apakah Baginda suka bila aku
membunuhnya, wahai Rasulullah?". Beliau menjawab:
"Ya". Dia berkata: "Maka aku mendatanginya lalu Ka'b
44
berkata: "Orang ini, maksudnya Nabi Shallallahu'alaihi
wasallam telah meminta tolong dan meminta shodaqoh
kepada kita". Dia berkata: "Dan juga, demi Allah, pasti
kamu akan meninggalkannya". Kata Muhammad,
"Sungguh kami telah mengikutinya dan kami tidak mau
bila meninggalkannya hingga kami melihat apa yang akan
terjadi dengan urusannya". Dia berkata: "Dia terus saja
berkata-kata hingga setelah ada kesempatan Muhammad
membunuhnya.
Sahih Bukhari 2806 hadits.in/?bukhari/2806
Ka'ab bin Al Asyrof dibunuh `Nabi` dengan ditipu bahwa

seolah ‘Nabi’ minta tolong dan meminta shodaqoh
kepadanya. Ka’ab tidak sadar sedang akan dibunuh, dan dia
masih berkata-kata ketika `Nabi` membunuhnya.
Jika kita tidak melakukan dosa, Allah ‫ هللا‬akan membunuh kita

ْ َ َ ْ َ ‫َ ا ََ َُْ اا‬ َ ُ ْ ُ ‫َح اد َث ْب ُم َ ا‬
‫اق أخ َ َينا َم ْع َم ٌر َع ْن َج ْعف ٍر ال َج َز ِر ِّي َع ْن‬ ِ ‫حمد بن ر ِ َاف ٍع حدثنا َعبد الرز‬ َ ْ ‫َ َ ِ ْي‬
َ ‫اْل َص ِّم َع ْن أن ُه َر ْي َر َة ق‬
‫ال‬ ‫ِي‬ ‫ي ِزيد ب ِن‬
َ َ َ ْ ُ َ َ َْ ‫ه‬ ‫ه‬
َ َ َ َ َ ُ‫ه‬ ‫ه‬ َ ِ ‫ول ه‬ ُ ‫ال َر ُس‬َ ‫َق‬
‫َس ِب َي ِد ِه ل ْو ل ْم تذ ِن ُبوا لذه َب‬ ِ‫اّٰلل صٰل اّٰلل عل ْي ِه وسل َم وال ِذي نف ي‬
َ ْ َ َ‫هُ ُْ ََ َ َ َ ْ ُْ ُ َ ََ ْ َْ ُ َ ه‬
‫اّٰلل ف َيغ ِف ُر ل ُه ْم‬ ‫اّٰلل ِبكم ولجاء ِبقوم يذ ِنبون فيستغ ِفرون‬
Telah menceritakan kepadaku [Muhammad bin Rafi']
telah menceritakan kepada kami ['Abdurrazzaq] telah
mengabarkan kepada kami [Ma'mar] dari [Ja'far Al Jazari]
dari [Yazid bin Al Asham] dari [Abu Hurairah] dia berkata;
"Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam telah bersabda:
'Demi Dzat yang jiwaku di tangannya, seandainya kamu
45
sekalian tidak berbuat dosa sama sekali, niscaya Allah
akan memusnahkan kalian. Setelah itu, Allah akan
mengganti kalian dengan umat yang pernah berdosa.
Kemudian mereka akan memohon ampunan kepada Allah
dan Allah pun pasti akan mengampuni mereka.'"
Sahih Muslim 4936 hadits.in/?muslim/4936
Mari kita simak hadis tersebut dengan baik: bahwa Allah ‫هللا‬
hanya akan membunuh mereka yang tidak berbuat dosa! Ini
membuktikan kalau Al Quran hanya copasan cerita Alkitab
yang menceritakan tentang kisah air bah di masa Nuh yang
dimasukkan oleh `Nabi` ke dalam Quran 11:40-44
litequran.net/hud. Alkitab berkisah tentang Elohim yang
melenyapkan “orang-orang yang jahat” dan menyelamatkan
orang-orang yang baik. Tetapi apa yang kita baca dari hadis di
atas malah Allah ‫ هللا‬justru melakukan hal yang sebaliknya! Ini
bertentangan dengan logika hukuman dan pahala, yaitu
bahwa hukuman ditimpakan hanya bagi orang-orang yang
melakukan kejahatan, seperti yang tertulis dalam ayat Quran
berikut ini:
َ َ ْ َ ْ ْ َ ْ ْ ْ َ ْ َ ٍّ ُ ْ َ ْ ْ ْ َ ْ ُ ۙ ُ ْ ُّ ‫ َ ى ٓ َ َ ۤ َ َ ْ ُ َ َ َ َ ا‬40
‫ي َواهلك‬ ِ ْ ‫اح ِمل ِفي ٓها اِمن َ كل زوج ْ ِي اثن‬ ‫حب ِاذا جاء امرنا وفار التنور قلنا‬
ٌ‫ِا اَل َم ْن َس َب َق َع َل ْيه ْال َق ْو ُل َو َم ْن ىا َم َن َۗو َم ٓا ىا َم َن َم َع ٗه ِاَل قل ْيل‬
ِ ِ
40
ḥattā iżā jāà amrunā wa fārat-tannụru qulnaḥmil fīhā
ming kullin zaujainiṡnaini wa ahlaka illā man sabaqa
'alaihil-qaulu wa man āman, wa mā āmana ma'ahū illā
qalīl
46
40
Hingga apabila perintah Kami datang dan tanur (dapur)
telah memancarkan air, Kami berfirman, “Muatkanlah ke
dalamnya (kapal itu) dari masing-masing (hewan)
sepasang (jantan dan betina), dan (juga) keluargamu
kecuali orang yang telah terkena ketetapan terdahulu dan
(muatkan pula) orang yang beriman.” Ternyata orang-
orang beriman yang bersama dengan Nuh hanya sedikit.
ََُ ‫ا‬ ‫ه‬ َ َ َ َ 41
‫اّٰلل َم ْج ٰ۪ ٰر َىها َو ُم ْر ٰس َىها ِۗان َر ِّ ي ْن لغف ْو ٌر ار ِح ْي ٌم‬ َ
ِ ‫ال ْارك ُب ْوا ِف ْيها ِب ْس ِم‬ ‫۞ وق‬
41wa qālarkabụ fīhā bismillāhi majr)hā wa mursāhā, inna
rabbī lagafụrur raḥīm

41
Dan dia berkata, ”Naiklah kamu semua ke dalamnya
(kapal) dengan (menyebut) nama Allah pada waktu
berlayar dan berlabuhnya. Sesungguhnya Tuhanku Maha
Pengampun, Maha Penyayang.”
َ ‫ َ َ َ ْ ْ ْ ْ ْ َ ْ َ ْ َ ۗ َ َ ٰ ُ ْ ُ ْ َ ٗ َ َ َ ْ ْ َ ْ ى ُ َْ ا‬42
‫ب ْارك ْب‬ ‫ه َ ت َج ُ ِري ِب ِهم ْ ِ ي ىف مو ٍج كال ِجب ِال وناد ى نوح ِابنه وكان ِ يف مع ِزل يب ي‬ ‫وِ ي‬
َ‫ام َع َنا َوَل تك ْن ام َع الكفر ْين‬
ِ ِ
42
wa hiya tajrī bihim fī maujing kal-jibāl, wa nādā
nụḥunibnahụ wa kāna fī ma'ziliy yā bunayyarkam ma'anā
wa lā takum ma'al-kāfirīn
42Dan kapal itu berlayar membawa mereka ke dalam
gelombang laksana gunung-gunung. Dan Nuh memanggil

anaknya, ketika dia (anak itu) berada di tempat yang jauh
terpencil, “Wahai anakku! Naiklah (ke kapal) bersama
kami dan janganlah engkau bersama orang-orang kafir.”
‫ َ َ َ ى ْٓ ى َ َ ا ْ ُ ْ ْ َ ْ َ ۤ َ َ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ ه ا‬43
‫اّٰلل ِاَل‬
ِ ‫اصم اليوم ِمن ام ِر‬ ِ ‫قال سا ِوي ِال جبل يع ِصم ِ يب ِمن الما ِء ۗقال َل ع‬
َْ ْ ‫ان م َن ْال ُم ْغ َرق‬ َ َ َ ُ ْ ْ ََُْ َ َ َ ‫َ ْ ا‬
‫ي‬ ِْ ِ ‫من ر ِح َم ۚوحال بينه َما ال َموج فك‬
47
43
qāla sa`āwī ilā jabaliy ya'ṣimunī minal-mā`, qāla lā
'āṣimal-yauma min amrillāhi illā mar raḥim, wa ḥāla
bainahumal-mauju fa kāna minal-mugraqīn
43Dia
(anaknya) menjawab, “Aku akan mencari
perlindungan ke gunung yang dapat menghindarkan aku
dari air bah!” (Nuh) berkata, “Tidak ada yang melindungi
dari siksaan Allah pada hari ini selain Allah yang Maha
Penyayang.” Dan gelombang menjadi penghalang antara
keduanya; maka dia (anak itu) termasuk orang yang
ditenggelamkan.
َ ْ َ ْ ُ َ ُ ۤ َ ْ َ ْ َ ْ ْ َ ُ ۤ َ َ َ َ َ ۤ َ ْ َ ْ ُ ْ َ ٰٓ َ ْ َ 44
‫ض اَّل ْم ُر َو ْاس َت َو ْت‬‫ك ْ َويا سم هاء اق ِل ِ يغ و ِغيض الماء وق ِ ي‬
ِ ‫و ِقيل يارض ابل ِ يغ ماء‬
ْْ ْ ‫َع َٰل ْال ُج ْود ِّي َوق ْي َل ُب ْع ًدا ِّللق ْوم الظلم‬
َ‫ي‬
ِِ ِ ِ ِ
44wa qīla yā arḍubla'ī māàki wa yā samāù aqli'ī wa gīḍal-
māù wa quḍiyal-amru wastawat 'alal-jụdiyyi wa qīla

bu'dal lil-qaumiẓ-ẓālimīn
44Dan difirmankan, “Wahai bumi! Telanlah airmu dan
wahai langit (hujan!) berhentilah.” Dan air pun

disurutkan, dan perintah pun diselesaikan dan kapal
itupun berlabuh di atas gunung Judi, dan dikatakan,
”Binasalah orang-orang zalim.”
Quran 11:40-44 litequran.net/hud
Kisah ini juga diambil dari Alkitab, namun ditambah cerita

palsu yang diselipkan `Nabi` Muhammad ke dalamnya. Jika
kita baca dan perhatikan dalam Alkitab pada Kitab Kejadian
18:26, Elohim (Tuhan dari kaum Kristen dan kaum Yahudi)
sebenarnya mempunyai niat untuk membatalkan
48
penghukuman tersebut jika saja setidaknya ada 50 orang yang
saleh dari seluruh jumlah penduduk kota itu. Sedangkan
menurut hadis Sahih Muslim 4936 hadits.in/?muslim/4936
yang dilakukan oleh Allah ‫ هللا‬dari Islam adalah: “… Allah
‫ هللا‬.akan memusnahkan kalian. Setelah itu, Allah ‫ هللا‬akan
mengganti kalian dengan umat yang pernah berdosa.”
Mari kita baca lagi dan membandingkannya dengan ayat dari
Alkitab yang berbunyi seperti berikut ini:
TUHAN berfirman: “Jika Kudapati lima puluh orang benar

dalam kota Sodom, Aku akan mengampuni seluruh
tempat itu karena mereka”
Kejadian 18:26
Dari referensi hadis di atas, kita dapat menyimpulkan poin-

poin di bawah ini untuk mengerti mentalitas dan sifat dari
Allah ‫ هللا‬, yaitu bagaimana dia berpikir, apa yang diinginkan-
Nya dan dituntut-Nya, apa saja yang membuat-Nya senang,
dan apa saja yang membangkitkan amarah-Nya:
1. Allah ‫ هللا‬membutuhkan dosa-dosa kita.
2. Dosa-dosa kita mendatangkan sukacita bagi Allah ‫ هللا‬, dan
Dia bergembira saat kita meminta ampun.
3. Allah ‫ هللا‬tidak akan ragu-ragu menghukum mati kita jika
kita tidak melakukan dosa, atau Allah ‫ هللا‬akan menghukum
kita jika kita tidak memberikan sukacita bagi Dia dengan
meminta ampun atas dosa-dosa kita!
49
4. Tipu daya adalah salah satu alat yang digunakan Allah ‫ هللا‬.
Dan tipuan tersebut adalah juga alat yang digunakan oleh
Setan. Sejalan dengan tindakan tipu daya tersebut, Allah
‫ هللا‬melakukan permainan “polisi baik dan polisi yang jahat”:
Allah ‫ هللا‬mengambil peran sebagai pihak yang baik dan kita
adalah para pemeran jahatnya. Dalam `permainan` itu, kita
harus mengejar-ngejar Allah ‫ هللا‬sambil memohon belas
pengampunan dari-Nya. Namun di saat yang sama, Allah
‫ هللا‬membuat kita melakukan dosa-dosa, dan skenario cerita
itu diulang terus-menerus dari awal lagi. Begitulah caranya
Allah ‫ هللا‬menikmati dunia ciptaan-Nya dan memperoleh
imbalan bagi diri-Nya sendiri: yaitu dengan cara menimbulkan
kekacauan dan tipu daya dan kemudian kita dibuat-Nya mati-
matian berupaya menyenangkan-Nya dengan cara meminta
ampun dari-Nya.
5. Tuhan yang dimiliki umat Kristen tidak menciptakan kita
untuk tujuan mengemis-ngemis meminta pengampunan atas
dosa, tetapi agar manusia dapat merasakan kemuliaan-Nya.
Itulah sebabnya kita diajarkan untuk berkomunikasi dengan-
Nya dan memanggil-Nya dengan sebutan “Bapa”. Bapa kita
sangat berlawanan dengan Allah ‫ هللا‬Islam. Bapa kita tidak
akan memusnahkan kita jika kita tidak melakukan dosa. Bapa
kita tidak akan menggantikan kita dengan orang yang suka
berbuat dosa. Dan rancangan yang dilakukanNya bukanlah
untuk memenuhi kebutuhan-Nya, tetapi sebagai perwujudan
rasa kasih-Nya kepada kita. Dan Dia mengundang tiap-tiap
orang untuk memiliki hubungan yang akrab dengan-Nya.
50
Rancangan Allah ‫ هللا‬adalah untuk menyerang Anda
Jika anda memiliki buku Volume-1 yang berjudul “The
Deception of Allah” (Download terjemahannya di link ini:
Allah Khairul Makirin hal. 790), Anda akan dapat membaca hal
seperti yang saya kutip di bawah ini:
Takdir dalam Islam

ُ َ َ ْ َ ُ ُ َ َ َّ ْ َ ْ َ َ َ َّ
‫َحدثنا أ ُبو ال َوليد هش ُام ْب ُن َع ْبد ال َملك َحدثنا ش ْع َبة أن َبأ ِن ُسل ْي َمان‬
َ ‫اّلل َق‬ َ َْ ْ َ َ َ ُ ْ َ َ َ ُ َ َْْ
‫ال‬ ‫ت زْيد ْب َن َو ْهب عن عبد‬ ‫اْلعمش قال سمع‬
َّ َ َ ُ ُ ْ ُ َ َ
َّ ‫اّلل َعل ْيه َو َسل َم َو ُه َو‬ َ
ُ ‫اّلل َصّل‬ َ َ ُ ُ َ َ َ َّ َ
‫ال إن‬ ‫الصادق ال َم ْصدوق ق‬ ‫حدثنا رسول‬
ُ ُ َ َّ ُ َ َ َ ْ َ َ َ َّ ُ ً ْ َ َ َ ْ َ ِّ ُ ْ َُ َ
‫أ َحدك ْم ُي ْج َمع ِف بطن أمه أربعي يوما ثم علقة مثل ذلك ثم يكون‬ َ ُ
َ َ َ
‫ق أ ْو‬ ‫اّلل َم َل ًكا َف ُي ْؤ َم ُر بأ ْرَب ع بر ْزقه َوأ َجله َو َش ي‬
ُ َ ‫ُم ْض َغة م ْث َل َذل َك ُث َّم َي ْب َع ُث‬
ِ َ
َ ُ ُ َّ
‫الر ُج َل َي ْع َم ُل ب َع َمل أ ْهل النار َح َّت َما َيكون َب ْين ُه‬ َّ ‫اّلل إ َّن َأ َح َد ُك ْم َأ ْو‬ َ ََ
‫َسعيد فو‬
َّ ْ َ َ ُ َ ْ ََْ ُ ْ ََ َ ْ َ َ َ
‫اب ف َي ْع َم ُل ب َع َمل أ ْهل ال َجنة‬ ‫َو َب ْين َها غ ْ ُي َباع أو ذراع فيسبق عليه الكت‬
َ َ ُ ُ َّ ْ َ َ َّ ‫َف َي ْد ُخ ُل َها َوإ َّن‬
‫الر ُج َل ل َي ْع َم ُل ب َع َمل أ ْهل ال َجنة َح َّت َما َيكون َب ْين ُه َو َب ْين َها‬
ُ ُ ْ َ َّ َ َ ُ َ ْ ََْ ُ ْ ََ َْ َ َْ َ َُْ
‫اب ف َي ْع َم ُل ب َع َمل أ ْهل النار ف َيدخل َها‬ ‫غي ذراع أو ذراعي فيسبق عليه الكت‬
َّ َ َ َ
‫ال آد ُم إّل ذ َراع‬ ‫ق‬
Telah menceritakan kepada kami [Abul Walid, Hisyam bin
Abdul Malik] telah menceritakan kepada kami [Syu'bah]
telah memberitakan kepadaku [Sulaiman Al A'masy]
mengatakan, saya mendengar [Zaid bin Wahab] dari
[Abdullah] mengatakan, telah menceritakan kepada kami
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam seorang yang jujur
lagi di benarkan, bersabda: "Sungguh salah seorang
diantara kalian dihimpun dalam perut ibunya selama
51
empat puluh hari, kemudian menjadi segumpal darah
juga seperti itu, kemudian menjadi segumpal daging juga
seperti itu, kemudian Allah mengutus malaikat dan
diperintahkannya dengan empat hal, rejekinya, ajalnya,
sengsara ataukah bahagia, demi Allah, sungguh salah
seorang diantara kalian, atau sungguh ada seseorang
yang telah mengamalkan amalan-amalan penghuni
neraka, sehingga tak ada jarak antara dia dan neraka
selain sehasta atau sejengkal, tetapi takdir
mendahuluinya sehingga ia mengamalkan amalan
penghuni surga sehingga ia memasukinya. Dan sungguh
ada seseorang yang mengamalkan amalan-amalan
penghuni surga, sehingga tak ada jarak antara dia dan
neraka selain sehasta atau dua hasta, lantas takdir
mendahuluinya sehingga ia melakukan amalan-amalan
penghuni neraka sehingga ia memasukinya." Sedang
[Adam] mengatakan dengan redaksi 'kecuali tinggal
sehasta'.
1. Saya rasa, hadis tersebut adalah penjelasan yang cukup

jelas dari `Nabi` Muhammad sendiri bahwa yang akan terjadi
atas seluruh kehidupan anda sudah tertulis menjadi takdir
bagi diri anda. Bukan perbuatan jahat ataupun perbuatan baik
yang anda lakukan yang akan menjadi penentu di titik akhir,
tanpa peduli anda sejahat apa pun atau sebaik apa pun.
Semuanya, pada akhirnya, telah ditentukan dalam takdir yang
telah dituliskan sebelumnya. Tentu ini adalah suatu kegilaan
52
dari sistem kepercayaan ini! Siapa yang akan percaya kepada
Allah ‫ هللا‬setelah membaca hadis dan ayat ini? Dimana
letaknya keadilan di dalam hal seperti itu?
2. Lalu, apa fungsinya berdoa, memberi amal atau
melakukan kebaikan, sementara perintah Allah ‫ هللا‬adalah
bunuh kaum Kristen, kaum Hindu, kaum Buddhis, dan kaum
Yahudi?
3. Pada akhirnya bukan apa yang anda lakukan yang berlaku,
melainkan apa yang telah ditakdirkan Allah ‫ هللا‬atau yang telah
di-plot-kan oleh Allah ‫ هللا‬yang akan terjadi, tanpa peduli
keinginan dan harapan anda.
Sementara itu, Yohanes 3:16 dalam Bahasa Indonesia

berbunyi:
Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini , sehingga
Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya
setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa,
melainkan beroleh hidup yang kekal.
Yohanes 3:16
Kesimpulannya adalah bahwa Allah ‫ هللا‬adalah tuhan yang

tidak waras yang menderita gejala penyakit psikologis “low
self-esteem”(“gejala kejiwaan menganggap diri sendiri adalah
hina”). Perasaan-Nya “moody” (“tidak stabil”), tidak terduga,
dan penuh dengan amarah. Tidak seorang pun bisa mengerti
tentang dia. Allah ‫ هللا‬melakukan segala sesuatu hanya
didasarkan pada dorongan dan kepentingan ego-Nya. Umat
53
manusia adalah korban dari penipuan yang dilakukan oleh
Allah ‫ هللا‬Menurut saya, ini sudah jelas sebagai bukti bahwa
Allah ‫ هللا‬itu tidak lain adalah Setan yang berwujud sebagai
tuhan.
Pada akhirnya, rencana Allah ‫ هللا‬adalah untuk menipu kaum
Kristen:
َ ْ ََ ‫ا‬ ِّ ُ ًّ ََ َ َ َ ْ َ َ ٰٓ َ ‫َ َ ه ْ َ َ ُ ْٓ ا‬
‫ُصى اخذنا ِم ْيثاق ُه ْم فن ُس ْوا َحظا ِّم اما ذك ُر ْوا ِبه فاغ َر ْينا‬
ٰ ‫و ِمن ال ِذين قالوا ِانا ن‬
َ ْ ُ َ ْ َ ْ ُ َ َ ُ ‫َ ْ َ ُ ُ ْ َ َ َ َ َ ْ َ ْ َ ۤ َ ى َ ْ ْ ٰ َ َ َ ْ َ ُ َ ِّ ُ ُ ُ ه‬
‫بينهم العداوة والبغضاء ِال يو ِم ال ِقيم ِة ۗ وسوف ينبئهم اّٰلل ِبما كانوا يصنعون‬
wa minallażīna qālū innā naṣārā akhażnā mīṡāqahum fa
nasụ haẓẓam mimmā żukkirụ bihī fa agrainā bainahumul-
'adāwata wal-bagḍāà ilā yaumil-qiyāmah, wa saufa
yunabbiùhumullāhu bimā kānụ yaṣna'ụn
Dan di antara orang-orang yang mengatakan, “Kami ini
orang Nasrani,” Kami telah mengambil perjanjian mereka,
tetapi mereka (sengaja) melupakan sebagian pesan yang
telah diperingatkan kepada mereka, maka Kami
timbulkan permusuhan dan kebencian di antara mereka
hingga hari Kiamat. Dan kelak Allah akan memberitakan
kepada mereka apa yang telah mereka kerjakan.
Dalam upaya untuk membuat saya membenci saudara saya di

dalam Kristus, anda harus melakukan tipuan kepada saya. Itu
adalah tindakan yang jahat. Namun, pertanyaan yang muncul
adalah mengapa Allah ‫ هللا‬sangat membenci kaum Kristen?
54
Yohanes 15:18-19 berkata:
18 Jikalaudunia membenci kamu, ingatlah bahwa ia telah
lebih dahulu membenci Aku dari pada kamu.
19 Sekiranya kamu dari dunia, tentulah dunia mengasihi
kamu sebagai miliknya. Tetapi karena kamu bukan dari

dunia, melainkan Aku telah memilih kamu dari dunia,
sebab itulah dunia membenci kamu.” 48
Yohanes 15:18-19
Wahyu 12:9 berbunyi:
Dan naga besar itu, si ular tua, yang disebut Iblis atau
Satan, yang menyesatkan seluruh dunia, dilemparkan ke
bawah; ia dilemparkan ke bumi, bersama-sama dengan
malaikat-malaikatnya.
Wahyu 12:9
Kita akan mengakhiri topik tentang tipu daya Allah ‫ هللا‬ini

dengan ayat Quran hasil terjemahan yang dilakukan oleh
pihak Muslim sendiri dari litequran.net:
Quran 14:4 litequran.net/ibrahim:
ۤ َ
‫اّٰلل َم ْن ايشا ُء َو َي ْه ِد ْي‬ َْ ِّ ‫َو َم ٓا َا ْر َس ْل َنا م ْن ار ُس ْول ِا اَل بل َسان َق ْومه ل ُي َب‬
ُ ‫ي َل ُه ْم َۗف ُيض ُّل ه‬
ِ ْ ِ ِ ِ ِِ ِ
ُ‫َم ْن اي َش ۤا ُء َۗو ُه َو ْال َعز ْي ُز ْال َح ِك ْيم‬
ِ
wa mā arsalnā mir rasụlin illā bilisāni qaumihī liyubayyina
lahum, fa yuḍillullāhu may yasyāù wa yahdī may yasyā`,
wa huwal-'azīzul-ḥakīm
55
Dan Kami tidak mengutus seorang rasul pun, melainkan
dengan bahasa kaumnya, agar dia dapat memberi
penjelasan kepada mereka. Maka Allah menyesatkan
siapa yang Dia kehendaki, dan memberi petunjuk kepada
siapa yang Dia kehendaki. Dia Yang Mahaperkasa,
Mahabijaksana.
Quran 14:4 litequran.net/ibrahim
56
ISLAM DIDASARKAN PADA MASALAH KEJIWAAN DAN
EGOISME _________________________________
Mari kita mulai dengan fakta-fakta yang telah diterima secara
meluas namun hampir diabaikan oleh kaum Muslim:
1. Salib adalah simbol musuh Islam yang harus dimusnahkan.
2. Kaum Kristen harus membayar jizyah untuk
mempermalukan kaum Kristen dan sebagai bentuk tindakan
penundukan atas kaum Kristen. Namun, kaum Muslimin yang
hidup di dalam wilayah mayoritas Kristen menginginkan
aturan-aturannya diberlakukan dan menuntut untuk
dihormati.
3. Dentang lonceng gereja adalah suatu hal yang
menyinggung kaum Muslim, tetapi sebaliknya adzan
walaupun kerasnya bukan main bukan lah suatu hal yang
ofensif.
4. Jika anda mengkonsumsi daging babi, maka hal tersebut
adalah tindakan yang menyinggung kaum Muslim. Bahkan
tidak jarang anda dituntut untuk tidak mengkonsumsinya.
Anda juga dituntut untuk tidak makan dan minum selama jam
puasa di bulan Ramadhan. Bagi kaum Muslim, tindakan
pelarangan itu tidak dianggap sebagai sesuatu yang ofensif.
5. Tindakan mencela Alkitab, mengejek orang Kristen
dengan cemoohan “babi” dan “kera” sesuai dengan yang
Quran 2:65 litequran.net/al-baqarah dan Quran 5:60
litequran.net/al-maidah bukan dianggap tindakan yang
ofensif.
57
6. Menyebut kaum Kristen sebagai najis/kotor, seperti yang
ditegaskan dalam Quran 9:28 litequran.net/at-taubah, tidak-
lah dianggap sebagai tindakan yang ofensif. Dan anda tidak
boleh menyebut istilah yang sama kepada kaum Muslim. Jika
Anda tetap lakukan, maka anda akan dicap sebagai seorang
“Islamophobia” (takut dan kebencian atau rasa anti terhadap
Islam).
7. Seorang pria Muslim dibolehkan menikahi saudari-saudari
perempuan anda. Namun, sebaliknya, seorang pria Kristen
yang menikahi seorang perempuan Muslim akan dihukum dan
si perempuan Muslim akan dibunuh.
8. Jika seorang Muslim dibunuh oleh seorang non-Muslim,
maka si pembunuh yang non-Muslim itu haruslah dibunuh.
Namun, jika seorang Muslim membunuh seorang non-
Muslim, maka si Muslim tersebut tidak boleh dibunuh dengan
landasan hadis berikut ini:
• Sahih Bukhari 108 hadits.in/?bukhari/108
Isi ketiganya: “tidak boleh seorang muslim dibunuh karena
orang kafir.” (Lihat Allah Khairul Makirin hal 98 topik “Keadilan
di dalam Islam”)
9. Kaum Muslim boleh mencaplok wilayah anda, dan mereka
menyebutnya sebagai “Fatih” (“Pembukaan”). Namun, jika
Anda berupaya merebut wilayah anda kembali, anda akan
dicap sebagai “tentara salib”. Bahkan, para orang Barat pun,
58
karena diakibatkan ketidak-tahuan mereka dan ketidak-
pedulian mereka, juga ikut mempermalukan kaum Kristen.
10. Kaum Muslim mempunyai hak untuk berdoa di dalam area
sekolah-sekolah milik pemerintah. Pemerintah-pemerintah di
dunia barat menyediakan fasilitas khusus berupa ruang-ruang
untuk shalat. Bahkan, ada beberapa sekolah menyediakan
toilet khusus untuk para kaum Muslim. Sedangkan kaum
Kristen tidak diperbolehkan menggunakan kata Tuhan Yesus
dan tidak diperbolehkan berdoa di dalam gedung-gedung
yang sama yang telah disediakan oleh pemerintah mereka.
11. Orang-orang yang melakukan kekerasan dipuji oleh para
orang-orang munafik di pemerintahan Amerika Serikat. Hal ini
dapat kita lihat dilakukan oleh George Bush, Barack Hussein
Obama, dan para pembohong lainnya yang dengan tidak
punya rasa malu memberikan pernyataan di depan bangsanya
bahwa Islam adalah agama damai dan agama keadilan dan
jihad memiliki pengertian perjuangan di dalam diri manusia.
Semua itu adalah upaya tindakan manipulasi.
Saya ingin menggaris bawahi poin-poin tersebut karena

banyak orang melihatnya namun tidak memperhatikan dan
tidak menyadarinya. Harapan saya adalah apa yang saya
lakukan dapat membangkitkan kesadaran para pembaca. Apa
yang menjadi tujuan utama saya bukanlah hanya untuk
menjelaskan Kekristenan adalah yang benar dan Islam adalah
yang salah. Namun, saya mempunyai tujuan yang lebih dari
itu: untuk menjelaskan bahwa Islam adalah sebuah kepalsuan
59
dan suatu ancaman bagi kemanusiaan karena penipuan dan
kekerasan yang ada di dalamnya, serta Islam melakukan
pemaksaan kepada pihak lain. Islam tidaklah didasarkan pada
nilai-nilai kemanusiaan, namun menunjukkan bahwa Islam
melancarkan ancaman terror seperti yang tercantum dalam
Quran 9:29 litequran.net/at-taubah: “Jika anda tidak
menerima Al Quran, maka anda akan dibunuh.” Ironisnya,
orang yang seperti saya malah dijuluki sebagai
“Islamophobia”!
ُ ُ ‫اَّلخر َو ََل ُي َح ِّر ُم ْو َن َما َح ار َم ه‬
‫اّٰلل َو َر ُس ْول ٗه‬
ْٰ َْْ ََ ‫َ ُ ه ْ َ َ ُْ ُْ َ ه‬
‫اّٰلل وَل ِباليو ِم‬
ِ ِ ِ ‫ق ِاتلوا ال ِذين َل يؤ ِمنون ِب‬
ْ‫ب َح ىب ُي ْع ُطوا ْالج ْز َي َة َع ْن ايد او ُهم‬ َ ‫َو ََل َي ِد ْي ُن ْو َن ِد ْي َن ْال َح ِّق م َن هال ِذ ْي َن ُا ْو ُتوا ْالك ٰت‬
ِ ِ ِ
َ
‫َص ِاغ ُر ْون‬
qātilullażīna lā yu`minụna billāhi wa lā bil-yaumil-ākhiri wa
lā yuḥarrimụna mā ḥarramallāhu wa rasụluhụ wa lā
yadīnụna dīnal-ḥaqqi minallażīna ụtul-kitāba ḥattā yu'ṭul-
jizyata 'ay yadiw wa hum ṣāgirụn
Perangilah orang-orang yang tidak beriman kepada Allah
dan hari kemudian, mereka yang tidak mengharamkan
apa yang telah diharamkan Allah dan Rasul-Nya dan
mereka yang tidak beragama dengan agama yang benar
(agama Allah), (yaitu orang-orang) yang telah diberikan
Kitab, hingga mereka membayar jizyah (pajak) dengan
patuh sedang mereka dalam keadaan tunduk.
Quran 9:29 litequran.net/at-taubah
60
Kehidupan Muhammad
Di dalam buku Volume-1 yang berjudul “The Deception of
Allah” (Terjemahan bahasa Indonesia dapat didownload
gratis: Allah Khairul Makirin), saya telah melakukan
penggalian terhadap kehidupan awal Muhammad sampai
pada masa Muhammad mengklaim dirinya menjadi salah satu
nabi Allah ‫ هللا‬. Sekarang, mari kita mengamati lebih dalam lagi
kehidupannya untuk mengetahui lebih jauh tentang dirinya.
Muhammad dan Kemiskinan

Muhammmad mempunyai kehidupan yang keras. Dia
dibesarkan sebagai anak yatim, tidak memiliki seorang ayah
dan dia tidak mendapatkan perawatan dari ibunya. Buku-
buku Islam menceritakan tentang kematian ibunya yang
wafat ketika Muhammad masih berumur 8 tahun. Sebelum
itu, Muhammad tidak pernah mengetahui dan tidak pernah
bertemu dengan ayah biologisnya yang mempraktekan
kehidupan seksual yang terbuka dengan banyak perempuan.
Karena ibu dari Muhammad tidak bisa menghasilkan air susu,
maka Muhammad diserahkan kepada seorang perempuan
Arab Badui untuk menyusuinya sampai ia berumur 4 tahun.
Sebelum inang penyusunya wafat, Muhammad sempat hidup
bersama ibu biologisnya selama 2 tahun. Muhammad tidak
memiliki sanak keluarga kecuali paman dan kakeknya, yang
belakangan wafat saat Muhammad berumur 8 tahun.
Kehidupan yang keras di masa awal kehidupannya, membuat
Muhammad tumbuh menjadi orang yang tidak stabil. Dia
61
dirawat oleh inang susunya selama 4 tahun, kemudian 2 tahun
dengan ibu kandungnya, dan kemudian dua tahun lagi oleh
kakeknya sebelum kemudian dia pindah ke rumah pamannya
yang memiliki banyak anak dan bergumul dengan kondisinya
sendiri. Tentu, tidak ada yang salah dengan kondisi
kemiskinan karena Tuhan kita juga memberkati mereka yang
miskin. Akan tetapi, kehidupan semacam itu ternyata
membuat Muhammad bermimpi memiliki kehidupan yang
baru dimana ia dapat menjadi seorang tuan, bukan menjadi
jongos, dan ingin menjadi bos, bukan menjadi pekerja.
Namun, bagaimanakah caranya? Bagaimana Muhammad bisa
lolos dari kehidupannya yang menyedihkan dimana untuk
makan pun mereka harus mengkonsumsi kadal supaya bisa
tetap hidup? Muhammad sudah merasa muak dengan
kondisinya itu. Dia menginginkan bisa makan makanan yang
dikonsumsi oleh kaum yang mampu.
Sahih Muslim 3601 hadits.in/?muslim/3601 berkisah seperti
berikut:
ْ ْ َ َ ُ ُ ََ ‫ا‬ َ ََ ‫ا‬ ‫ا ََ ُ ُ ه‬
‫اّٰلل ْب ُن ُم َعاذ َحدثنا أ ِ ين َحدثنا ش ْع َبة َع ْن ت ْو َبة ال َعن َ ِي ِّي َس ِم َع‬ ِ ‫و َحدثنا ع َب ْيد‬
‫ا‬
‫ب َس ِم َع ْاب َن ُع َم َر‬ ‫الش ْع ا‬
‫ي‬ ِ
ُُ ٌ َ ‫اس م ْن َأ ْص‬ َ ُ َ َ َ َ َ ‫َ ا ا ا َ ه هُ ََْ َ َ ه‬
‫يه ْم َس ْعد َوأتوا‬ ‫ف‬
ِ ِ ِِ ‫ه‬ ‫اب‬ ‫ح‬ ِ ٌ ‫ن‬ ‫أن الن ِ يب صٰل اّٰلل علي ِه وسلم كان معه‬
ٍّ‫اّٰلل َع َل ْي ِه َو َس هل َم إ ان ُه َل ْح ُم َضب‬ ُ ‫ب َص هٰل ه‬ ‫ا‬
ِّ ‫الن‬ ‫اء‬
ِ ‫س‬ َ ‫ب َل ْحم َض ٍّب َف َن َاد ْت ْام َ َرأ ٌة ِم ْن ِن‬
ِ َ ‫ِي‬ ِ ِ
َ َ ْ َ ْ ُ ‫ََ َ َ ُ ُ ه َ ه هُ ََْ َ َ ه َ ُُ َ ا ُ َ َ ٌ ََ ا‬
‫ام‬ ‫اّٰلل صٰل اّٰلل علي ِه وسلم كلوا ف ِإنه حَلل ول ِكنه ليس ِمن طع ِ ي‬ ِ ‫فقال رسول‬
َ َ ْ َ ْ َ ُ َ ْ ُ َ َ ‫َ ا َ َ ُ َ ا ُ ْ ُ ْ ُ َ ْا َ ا َ َ ُ َ ا ُ ْ ُ َ ْ َ َ ا‬
‫و حدثنا محمد بن المثب حدثنا محمد بن جعف ٍر حدثنا شعبة عن توبة‬
َ ُ ‫ا ْ ُّ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ ْ ا ِّ َ ه ه‬ َ ‫ال َق‬ َ ‫ْال َع ْن َي ِّي َق‬
‫اّٰلل َعل ْي ِه‬ ‫ال ِ يل الشع ِ يب أرأيت ح ِديث الحس ِن عن الن ِ يب صٰل‬ ِ
َ َ ُ ْ َ ْ َ ْ ََ ْ َ َ َ َْ ْ ََْ َ ْ ً َ َ َ ُ َ ْ ُ ْ َ َ َ َ ‫َ َ ه‬
‫وسلم وقاعدت ابن عمر ق ِريبا ِمن سنت ْ ِي أو سنة و ِنصف فلم أسمعه روى‬
62
‫ا ِّ ه‬
‫ب َصٰل‬ َ ‫اس م ْن َأ ْص‬ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ ‫َ ْ ا ِّ َ ه ه ُ َ َ َ َ ه‬
‫الن‬
‫ِ ِي‬ ‫اب‬ ‫ح‬ ِ ٌ ‫ب صٰل اّٰلل عل ْي ِه وسل َم غ ْ َي هذا قال كان ن‬ ‫عن الن‬
َ ُ َ ْ ٌ ْ َ ْ َ ‫ه ُ َ َِ ْ ي َ َ ه‬
‫يث معاذ‬ِ ‫يهم سعد ِب ِمث ِل ح ِد‬ ِ ‫اّٰلل علي ِه وسلم ِف‬
Dan telah menceritakan kepada kami [Ubaidullah bin
Mua'dz] telah menceritakan kepada kami [ayahku] telah
menceritakan kepada kami [Syu'bah] dari [Taubah Al
'Anbari] dia mendengar [Sya'bi] bahwa dia mendengar
[Ibnu Umar], bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam
bersama dengan para sahabatnya, termasuk di dalamnya
adalah Sa'd. Lalu dihidangkan daging biawak untuk
mereka, tiba-tiba seorang wanita dari isteri Nabi
shallallahu 'alaihi wasallam menyeru, "Itu adalah daging
biawak." Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
bersabda: "Makanlah karena daging itu adalah halal,
namun ia tidak dari makanan yang biasa saya makan."
Dan telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Al
Mutsanna] telah menceritakan kepada kami [Muhammad
bin Ja'far] telah menceritakan kepada kami [Syu'bah] dari
[Taubah Al 'Anbari] dia berkata; [As Sya'bi] pernah
berkata kepadaku, "Bagaimana pendapatmu mengenai
hadits Al Hasan dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam?
Padahal saya pernah mendampingi [Ibnu Umar] kurang
lebih dua tahun atau setahun setengah, namun saya tidak
pernah mendengar dia meriwayatkan dari Nabi
shallallahu 'alaihi wasallam selain hadits ini." Dia
menjawab, "Sekelompok orang dari sahabat Nabi
shallallahu 'alaihi wasallam yang di antaranya adalah
Sa'd…seperti hadits Mu'adz."
63
Dari hadis tersebut dapat kita perhatikan bagaimana

buruknya kehidupan di Mekkah. Kutipan itu menjelaskan
mengapa orang Arab menamakan kota itu “Mekkah” yang
berarti “tanah kematian” karena penduduknya harus bekerja
keras untuk mendapatkan air dan untuk penghidupan. Hal ini
sejalan dengan apa yang ditulis dalam buku kamus Arab
berjudul Maqais Al-Lugha sebagai berikut:
ّ ّ
‫ سميت مكة لقلة الماء بهاء كأن ماءها قد ام ُتك وقيل سميت ْلت ُها‬:‫ويقال‬
َ
ٌ ‫وت ْقص ُمه كما‬ ُ َ َ
‫يمك العظم‬ ِ ‫ أي تهلكه‬,‫تم ٌك َمن ظل َم فيها‬
ُ
Kota itu disebut Mekkah karena tidak ada air di sana dan
tempat dimana ketidak-adilan musnah dan Mekkah
menghancurkannya seperti halnya orang meremukkan
tulang belulang
Jadi, orang-orang Arab mempunyai pemahaman bahwa

barangsiapa yang tidak adil, maka hidupnya akan berakhir dan
dimusnahkan di Makkah, dimana air sangat jarang didapati.
Dengan demikian, kita bisa paham sekarang mengapa
Muhammad selalu lebih menginginkan berada dengan orang-
orang kaya daripada berada dengan orang-orang miskin
seperti Umar, Abu Bakar, dan Utsman. Untuk membuktikan
argumentasi ini, marilah kita merujuk pada Al Quran.
Quran 80:1-4 litequran.net/abasa berbunyi sebagai berikut:
ۙ ‫ََ َ َ ه‬1
‫س َوت َو ٓل‬ ‫عب‬
64
1
'abasa wa tawallā
1
Dia (Muhammad) berwajah masam dan berpaling,
ۗ َْ ۤ ْ َ
‫ان َجا َء ُه اَّل ْع ٰم‬2
2an jāàhul-a'mā
2karena seorang buta telah datang kepadanya (Abdullah
bin Ummi Maktum).

ۙٓ ‫ َ َ ُ ْ ْ َ َ َ ه ٗ َ ا ه‬3
‫ك‬ ‫وما يد ِريك لعله يز‬
3wa mā yudrīka la'allahụ yazzakkā
3Dan tahukah engkau (Muhammad) barangkali dia ingin
menyucikan dirinya (dari dosa),

ۗ ْ ِّ َْ َ ‫َ ا ه‬
‫ا ْو َيذك ُر ف َتنف َع ُه الذك ٰر ى‬4
4au yażżakkaru fa tanfa'ahuż-żikrā
4atau dia (ingin) mendapatkan pengajaran, yang memberi
manfaat kepadanya?
Quran 80:1-4 litequran.net/abasa
Mari kita lihat apa yang melatar belakangi ayat tersebut

dengan merujuk kepada Tafsir dari Ibnu Katsir, cetakan 2002,
volume 8, hal. 319 :
Banyak ahli tafsir yang berpendapat bahwa, di suatu hari,

saat Rasullah sedang berbincang dengan para pemuka
kaum Quraisy dengan harapan agar mereka memeluk
Islam. Di tengah-tengah perbincangan itu, Ibnu Ummi
Maktum datang dan mendekati Muhammad. Dia adalah
salah satu dari mereka yang memeluk Islam di masa awal.
65
Lalu, dia [Ibnu Ummi Maktum] mulai mengajukan
pertanyaan kepada Rasullulah mengenai suatu hal, dan
kemudian mengajukan lagi pertanyaan-pertanyaan lain
dengan cara yang mendesak. Kemudian Sang Nabi
mengabaikan orang buta itu dan lebih melanjutkan
pembicaraan dengan para pemimpin Quraisy [yang kaya]
tersebut dengan tujuan agar mereka memeluk Islam.
Lalu, dia menunjukkan wajah sebal kepada Ibnu Ummi
Maktum dan membuang pandangan darinya untuk
berhadapan muka dengan orang-orang yang ada di situ.
Oleh karena itu, Allah berfirman, “Dia berwajah masam
dan berpaling karena seorang buta telah datang
kepadanya. Dan tahukah engkau barangkali dia ingin
menyucikan dirinya, atau dia ingin mendapatkan
pengajaran yang memberi manfaat kepadanya?” yang
artinya, dia mungkin bisa menerima nasehat dan
kemudian menjauhkan diri hal-hal yang dilarang Allah.
“Adapun orang yang merasa dirinya tidak membutuhkan
Tuhan, maka kamu melayaninya;” artinya, kamu
menghadapkan wajahmu kepada orang yang kaya
dengan harapan agar dia memeluk Islam. “Bukanlah
tugasmu untuk memurnikan dirinya?” artinya, kamu tidak
bertanggung jawab atas dirinya jika dia tidak bisa meraih
kemurnian.
“Adapun orang [orang buta itu] yang telah datang
kepadamu dengan bersegera” artinya, dia mencari kamu,
66
dan mendatangimu supaya dia dapat dibimbing dengan
jawaban-jawabanmu.
“Kepadanya kamu abaikan untuk memenuhi
kebutuhannya dan perhatianmu kepada yang lainnya”
yang berarti, ia terlampau sibuk. Di sini Allah
memerintahkan RasulNya untuk tidak mengabaikan
seorangpun dengan tanpa bimbingan. Sebaliknya, dia
harus memperlakukan orang – orang secara setara, baik
pemuka maupun orang lemah, yang miskin maupun yang
kaya, tuan maupun pelayan, kaum lelaki maupun kaum
perempuan, yang muda maupun yang tua. Maka, Allah
akan memberikan bimbingan kepada siapa pun yang
dilipihNya untuk berjalan di jalan yang lurus.”
Tafsir Ibnu Katsir atas Quran 80:1
altafsir.com/Tafasir.asp?tMadhNo=0&tTafsirNo=7&tSora
No=80&tAyahNo=1&tDisplay=yes&Page=2&Size=1&Lan
guageId=1 (Arab)
Dari cerita Al Quran itu kita dapat mengenali siapa sebenarnya

Muhammad. Dia mengetahui bahwa kesuksesan klaimnya
sebagai seorang nabi bukanlah terletak pada orang-orang
miskin dan para wanita, seperti halnya si orang buta itu,
melainkan terletak di tangan orang-orang kaya tersebut.
Surat Abasa ( ‫س‬
َ ‫ع َب‬
َ ‘abasa : artinya bermuka muram) itu
menunjukkan bahwa betapa buruk citra diri sang ‘Nabi`.
Namun, setelah insiden tersebut, dia berusaha
menyembunyikan kesan yang buruk dengan kelanjutan ayat-
67
ayat berikutnya. Jika dibaca keseluruhan, insiden yang utama
dalam di surat tersebut kemudian seakan tidak penting
dengan adanya ayat-ayat yang mengikutinya. Tujuannya
adalah untuk membersihkan tindakan yang buruk dengan
beralasan bahwa Allah ‫ هللا‬, tuhannya, telah melakukan koreksi
terhadap perilaku buruknya.
Saya potong dahulu cerita ini untuk sementara beralih kepada
penjelasan bagaimana pentingnya Muhammad dikelilingi oleh
orang-orang yang makmur dan bagaimana ia bertindak
terhadap orang- orang miskin. Mari kita tinjau perkawinannya
dengan Khadijah, seorang janda kaya yang sebelumnya telah
menikah dengan 2 orang laki-laki lain, yang berumur 20 tahun
lebih tua daripada Muhammad.
Istri Pertama `Nabi` Muhammad: Khadijah

Kita bisa mendapatkan kisah perkawinan ini dari 2 sumber:
1. Ibnu Katsir: Al Bidayah Walnihayat: Ismail bin Umar bin
Katsir, dalam Bahasa Arab Vol. 3, hal. 467/468, cetakan tahun
2002, Penerbit: Dar Syadir Beirut, Kitab At-Tabakat Al-Kubra
oleh Muhammad bin Said, Vol. 1, hal. 88/89/132:
‫الدمشقب داز عالم الكتب‬ ْ ‫كثي‬
‫القرش‬ ْ ‫البداية والنهاية إسماعيل بن عمر بن‬
ْ ‫ي‬
467/468 :‫النِّس‬ْ ‫ سنة‬1424 ‫ ه‬/ 2003 ‫م‬
‫ الطبقات الكيى‬: ‫ ابن سعد[ الكتاب‬- ‫]الطبقات الكيى‬
‫ محمد بن سعد بن منيع أبو عبدهللا البُصي الزهري‬: ‫المؤلف‬
ْ
‫ ْبيوت‬- ‫ دار صادر‬: ‫الناش‬
68
ْ
‫فاذكريب له أو كما‬ ‫انطلق إل محمد‬ ‫أبا مجلز حدث أن خديجة قالت ْلختها‬
‫ي‬ ً ‫ي‬
ْ
‫قالت وأن أختها جاءت فأجابها بما شاء هللا وأنهم تواطؤا عٰل أن ييوجها‬
‫سق من الخمر حب أخذت‬ ‫رسول هللا صٰل هللا عليه وسلم وأن أبا خديجة ي‬
‫فيه ثم دعا محمدا فزوجه قال وسنت عٰل الشيخ حلة فلما صحا قال ما‬
‫هذه الحلة قالوا كساكها ختنك محمد فغضب وأخذ السالح وأخذ بنو هاشم‬
‫السالح وقالوا ما كانت لنا فيكم رغبة ثم انهم اصطلحوا بعد ذلك قال أخينا‬
‫بغي هذا االسناد أن خديجة سقت أباها الخمر حب ثمل‬ ْ ‫محمد بن عمر‬
‫وألبسته حلة‬. ‫ونحرت بقرة وخلقته بخلوق‬
Abu Majaliz melaporkan bahwa Khadijah berkata kepada
saudarinya, “Temuilah Muhammad dan sebutkanlah
namaku kepadanya untuk dinikahinya, dan kemudian dia
berkata, ‘saudarinya menemui Muhammad dan dia
berkata, ‘kepada dialah sesuai kehendak Allah lalu
kemudian mereka berkomplot untuk memenuhi
perkawinan antara Muhammad dan Khadijah sehingga
perkawinan itu terjadi, lalu mereka menyiasati agar ayah
dari Khadijah meminum minuman keras sampai mabuk
dan kemudian dia mengawinkan Muhammad kepada
Khadijah dan mendandani ayah Khadijah dengan pakaian
baru, kemudian dia mulai sadar dari mabuknya
mendapati dirinya dalam pakaian yang baru, lalu dia
berkata, ‘Darimana pakaian ini asalnya?’ Mereka berkata,
‘Muhammad yang memberikannya padamu’ Lalu
bangkitlah murkanya dan berkata kepada Muhammad,
‘kami tidak pernah menyukaimu’. Dia mengambil
pedangnya dan keluarga Muhammad juga mengambil
pedang-pedang mereka. Setelah permasalahan itu dapat
69
diselesaikan di antara kedua pihak keluarga, Muhammad
bin ‘Umar melaporkan cerita lain yaitu bahwa Khadijah
membuat ayahnya supaya minum anggur sampai mabuk
dan memberi pakaian baru kepadanya dan membunuh
seekor sapi betina.
Ibnu Katsir Al Bidayah Walnihayat
Dari kisah tersebut, kita bisa menarik pelajaran sebagai

berikut:
1. Secara derajat sosial, Khadijah dan keluarganya tidak
setara dengan Muhammad.
2. Muhammad merencanakan konspirasi dan melakukan
penipuan terhadap ayah dari Khadijah. Dia melakukan trik
agar ayah Khadijah percaya bahwa perkawinan yang
dilakukannya dengan Khadijah benar-benar direstui oleh
ayahnya dengan cara mengenakan pakaian padanya sebagai
bukti dari kejadian tersebut.
3. Demi mewujudkan keinginannya, Muhammad tidak
mempermasalahkan melakukan tindakan-tindakan yang tidak
benar dan dengan cara memperdaya seseorang.
4. Jika memang Muhammad adalah seorang yang bertabiat
jujur, tentunya dia tidak akan menerima cara seperti itu untuk
menikahi Khadijah.
5. Dan juga, jika Khadijah adalah seorang perempuan yang
jujur, dia tentunya tidak akan bertindak tidak jujur dan
memperdayai ayahnya.
70
6. Muhammad sudah tahu sejak awal bahwa tidak mungkin
keluarga Khadijah menerima dirinya. Hal ini bukan hanya dia
miskin, namun juga Muhammad bukanlah berasal dari kaum
bangsawan Quraisy.
7. Kaum Muslimin mengklaim bahwa Muhammad adalah
seorang pria yang jujur dan orang yang terkenal di Makkah.
Jika klaim itu memang benar, bagaimana mungkin seorang
yang mempunyai sifat yang takwa bisa menyetujui mengambil
bagian dalam tindakan yang curang?
8. Dalam budaya Arab dari dahulu sampai hari ini di abad ke-
21, tidak ada pria Arab yang mau menikahi perempuan yang
umurnya lebih tua dari mereka. Lalu, mengapa Muhammad
melakukannya? Apakah alasannya adalah uang?
9. Para pria Arab senang menikahi gadis perawan dan
perempuan belia. Apakah Muhammad tergolong orang yang
berbeda dari mereka?
Jenis perempuan-perempuan bagaimanakah yang menurut
Muhammad paling baik untuk dinikahi?
Mari kita baca dari Sahih Bukhari 4689 hadits.in/?bukhari/
4689 :
‫َ ا ََ ُ َ ْ ٌ َ ا ََ َ ا ٌ َ ْ ا‬ ُّ ُ َ َ َ ‫َ ا‬
‫ب َع ْن َج ِاب ِر ْب ِن َع ْب ِد‬ ِّ ‫الش ْع‬
‫ِي‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫ار‬ ‫ي‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫ن‬‫ث‬ ‫د‬ ‫ح‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫ش‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ث‬ ‫د‬ ‫ح‬ ‫ان‬
ِ
َ ‫الن ْع‬
‫م‬ ‫حدثنا أبو‬
َ ‫اّٰلل َق‬
‫ال‬ ِ
‫ه‬
َ َ ُ ْ ‫َ َ ْ َ َ َ ا ِّ َ ه ه ُ َ َ ْ َ َ ه َ ْ َ ْ َ َ َ َ ا‬
‫ت َعٰل َب ِع ْ ٍي ِ يل ق ُطوف‬ ‫قفلنا مع الن ِ يب صٰل اّٰلل علي ِه وسلم ِمن غزوة فتعجل‬
ْ َ َ َ َ َ َ ْ َ ُ ْ ‫س َبعيي ب َع َْ َْية َك َان‬ َ ََ ْ َ ٌ ‫َف َلح َق ْب َراك‬
‫ت َم َعه فانطلق ب ِع ْ ِيي كأج َو ِد‬ ِ ِ ْ ِ َ ‫ب ِم ْن خل ِ ْ يق فنخ‬ ِ ‫َِ ِ ي‬
ُ‫ال َما ُي ْعج ُل َك ُق ْلت‬ َ ‫اّٰلل َع َل ْيه َو َس هل َم َف َق‬ ُ ‫ب َص هٰل ه‬ ‫ا‬ َ َ ْ
ُّ ‫ت َراء ِمن البل فإذا الن‬ ْ َ ‫َما أ ْن‬
ِ ِ ِ ِ
َُ ً ‫ُ ْ ُ َ َ َ ْ ِ ِ ُ ُ َ ِ َ ي َ ْ ً َ ْ َ ِّ ً ُ ْ ُ َ ِّ ً َ َ َ ا‬
‫ال ف َهَل َج ِارَية تَل ِع ُب َها‬ ‫س قال أ ِبكرا أم ثيبا قلت ثيبا ق‬ ٍ ‫كنت ح ِديث عهد ِبعر‬
71
َ َ
‫ك‬ْ َ ‫ال َف َل اما َذ َه ْب َنا ِل َن ْد ُخ َل َقا َل أ ْمه ُلوا َح اب َت ْد ُخ ُلوا َل ْي ًَل أ ْي ِع َش ًاء ِل‬
َ ‫َو ُت ََلع ُب َك َق‬
ِ
‫ُي‬ ْ ‫ََْ َ ا َُ ََ ْ َ ا‬ ِ
َ ُ
‫تمت ِشط الش ِعثة وتست ِحد الم ِغيبة‬
Telah menceritakan kepada kami [Abu Nu'man] Telah
menceritakan kepada kami [Husyaim] Telah
menceritakan kepada kami [Sayyar] dari [Asy Sya'bi] dari
[Jabir bin Abdullah] ia berkata; Kami pulang dari
peperangan bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam, maka aku segera memacu untaku yang
berjalan pelan. Kemudian seorang pengendara
menyusulku dari belakang dan mencucuk Unta milikku
dengan tongkat sehingga laju Untaku pun menjadi
lamban seperti lambannya Unta yang kantuk. Dan
ternyata orang itu adalah Nabi shallallahu 'alaihi
wasallam, beliau bertanya: "Apa yang menyebabkanmu
tergesa-gesa?" aku menjawab, "Karena aku baru saja
memenikah." Beliau bertanya lagi: "Gadis ataukah
janda?" aku menjawab, "Janda." Beliau bersabda:
"Kenapa bukan gadis sehingga kamu dapat bercanda
dengannya dan ia pun dapat bermain-main denganmu?"
Maka saat kami berangkat, beliau bersabda: "Berjalanlah
dengan santai, hinga kalian sampai tepat pada malam hari
-yakni Isya`- dan agar keluarga yang masih kusut
rambutnya dapat bersisir, dan juga bisa mempersiapkan
diri."
(Isi yang serupa juga terdapat dalam hadis
72
‫) ‪• Sahih Bukhari 4844 hadits.in/?bukhari/4846‬‬
‫`‪Satu lagi kisah tentang seseorang yang dinasehati `Nabi‬‬
‫‪untuk menikah dengan gadis tetapi ia memilih janda, diambil‬‬
‫‪dari Sahih Bukhari 1955 hadits.in/?bukhari/1955 :‬‬
‫ا ََ ُ ُ ه‬ ‫ُ ْ‬ ‫ا ََ‬ ‫ا‬ ‫ُ‬ ‫ا ََ‬
‫اّٰلل َع ْن َو ْه ِب ْب ِن‬ ‫اب َحدثنا ع َب ْيد ِ‬ ‫ِ‬ ‫َحدثنا ُم َح امد ْب ُن َبش ٍار َحدثنا َع ْبد ال َو اه‬
‫اّٰلل َع ْن ُه َما َق َ‬ ‫ض هُ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬
‫ال‬ ‫ي‬ ‫ك ْي َسان ع ْن َج ِاب ِر ْب ِن ع ْب ِد ِ‬
‫اّٰلل َر ِْ َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫ٰل‬ ‫اّٰلل َع َل ْي ِه َو َس هل َم ْف َغ َزاة َفأ ْب َطأ ن َج َمٰل َوأ ْع َيا َفأ َن َع َ ا‬ ‫ب َص هٰل ه ُ‬ ‫الن ِّ‬ ‫ُْ ُ َ َ ا‬
‫كنت مع‬
‫ِ ي َ ْ ُ ُ ْ َ َي‬ ‫ِ ي َ ُ ْ َ َِي‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫ِ‬ ‫ا ُّ ه‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ب َصٰل اّٰلل عل ْي ِه وسل َم فقال ج ِاب ٌر فقلت ن َع ْم قال ما شأنك قلت أبطأ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫الن‬
‫َ َ ِ ا ي َ َ َ َ ْ َ َ َ َ ه ْ ُ َ َْ َْ َ َ ْ ُ ُ ُ ْ َ ُ ا َ َ ْ َ ْ َ َ ْ ُ َ َ َ ْ‬
‫ع يٰل جم ِ يٰل وأعيا فتخلفت فيل يحجنه ِب ِمحج ِن ِه ثم قال اركب فر ِكبت فلقد‬
‫ال‬ ‫ت َن َع ْم َق َ‬ ‫ت ُق ْل ُ‬ ‫ال َت َز او ْج َ‬ ‫اّٰلل َع َل ْيه َو َس هل َم َق َ‬ ‫اّٰلل َص هٰل ه ُ‬
‫ِ‬
‫ه‬
‫ول‬ ‫س‬ ‫َ َرأ ْي ُت ُه َأ ُك ُّف ُه َع ْن َر ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ ً َ ْ َ ِّ ً ُ ْ ُ َ ْ َ ِّ ً َ َ َ َ َ َ َ ً ُ َ ُ َ َ ُ َ ُ َ ُ ْ ُ ا َ َ‬
‫ِبكرا أم ثيبا قلت بل ثيبا قال أفَل ج ِارية تَل ِعبها وتَل ِعبك قلت ِإن ِ يل أخوات‬
‫َ َ ْ َ ْ ُ َ ْ ََ َ ا َ ْ ََ ً َ ْ َ ُ ُ ا َ َ ْ ُ ُ ُ ا َ َ ُ ُ َ َ ْ ا َ َ َ ا َ‬
‫ال أ اما ِإن َك ق ِاد ٌم‬ ‫فأحببت أن أتزوج امرأة تجمعهن وتمشطهن وتقوم علي ِهن ق‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫يع َج َمل َك قل ُت ن َع ْم فاش َياه ِم ْ يب‬
‫ِّ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُْ َ‬ ‫ال َأ َتب ُ‬ ‫س ُث ام َق َ‬ ‫س ْال َك ْي َ‬ ‫َفإ َذا َق ِد ْم َت َف ْال َك ْي َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ ا ُ ا َ َ َ ُ ُ ه َ ه هُ ََْ َ َ ه َ َْ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ َْ‬
‫ت ِبالغد ِاة ف ِجئنا‬ ‫اّٰلل صٰل اّٰلل علي ِه وسلم قب ِ يٰل وق ِدم‬ ‫ِ‬ ‫ول‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫ِ‬ ‫ق‬ ‫م‬ ‫ث‬ ‫ة‬‫ي‬ ‫وق‬
‫ِب َ ِ‬
‫أ‬
‫َ َ َ ْ َ َ ْ َ ُْ ُ َ َ ْ َ َ ََ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫اب ال َم ْس ِج ِد قال أاْلن ق ِدمت قلت نعم قال فدع‬ ‫إل ال َم ْس ِج ِد ف َو َجدته عٰل َب‬
‫ِ َ َ َ َ َ ْ ُ ْ َ َ ِّ َ ْ َ َ ْ ْ ِ َ َ َ ْ ُ َ َ ه ْ ُ َ َ َ َ َ ً َ ْ َ َ َ ُ ُ ا ً‬
‫وقية‬ ‫ت ف َ ْصليت فأم هر ِبَل ََل َأن ي ِزن له أ ِ‬ ‫جملك فادخل فصل ركعت ْ ِي فدخل‬
‫ال ْاد ُع ل َجابراً‬ ‫ت فق َ‬ ‫ت َح اب َول ْي ُ‬ ‫َف َو َز َن ل ب ََل ٌل َف َأ ْر َج َح ل ْف ْالم َْيان َف ْان َطلق ُ‬
‫ِ‬ ‫ِي‬ ‫ِي ِي ِ ْ ِ‬ ‫ِي ِ‬
‫ال ُخ ْذ َج َم َل َك َو َلكَ‬ ‫ض إ َ ال م ْن ُه َق َ‬ ‫َ‬ ‫ُ ْ ُ ْ َ َ ُ ُّ َ َ ا ْ َ َ َ َ َ ْ َ ُ ْ َْ ْ ٌ َ ْ َ‬
‫شء أبغ ِ ي ِ‬ ‫قلت اْلن يرد ع يٰل الجمل ولم يكن ي‬
‫ََُُ‬
‫ثمنه‬
‫‪Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin‬‬
‫‪Basysyar] telah menceritakan kepada kami ['Abdul‬‬
‫]‪Wahhab] telah menceritakan kepada kami ['Ubaidullah‬‬
‫‪dari [Wahab bin Kaisan] dari [Jabir bin 'Abdullah‬‬
‫‪radliallahu 'anhu] berkata: "Aku pernah bersama Nabi‬‬
‫‪shallallahu 'alaihi wasallam dalam suatu peperangan lalu‬‬
‫‪untaku berjalan lambat hingga aku kelelahan. Kemudian‬‬
‫‪73‬‬
Nabi shallallahu 'alaihi wasallam menemuiku". Jabir
berkata: Aku katakan kepada Beliau (setelah bertanya
kepadaku): "Iya". Beliau bertanya: Apa sebabnya?" Aku
katakan: "Untaku berjalan sangat lambat hingga aku
kelelahan dan tertinggal. Kemudian Beliau berhenti turun
dan memukul untaku dengan tongkat Beliau lalu berkata:
"Kendarailah". Maka aku mengendarainya. Sungguh aku
melihat unta itu mengikuti Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam. Beliau bertanya kepadaku: "Apakah kamu
sudah menikah?" Aku jawab: "Sudah". Beliau bertanya
lagi: "Dengan seorang gadis atau janda?" Aku jawab:
"Janda". Beliau berkata: "Mengapa tidak dengan seorang
gadis sehingga kamu dapat bersenda gurau dengannya
dan dia bisa bersenda gurau denganmu". Aku katakan:
"Sesungguhnya aku punya saudara-saudara perempuan.
Aku ingin jika aku menikahi seorang wanita dia adalah
orang yang akan tetap dapat menyatukan saudara-
saudara perempuanku itu, menyisir dan membimbing
mereka". Beliau berkata: "Sungguh kamu sudah
terlambat maka jika kamu bisa mendahului maka kamu
akan menjadi orang yang hebat". Kemudian Beliau
berkata: "Apakah kamu akan menjual untamu?" Aku
jawab: "Ya". Maka Beliau membeli untaku dengan satu
'uqiyah, lalu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tiba
sebelum aku tiba, aku tiba setelah tengah hari. Lalu kami
datang ke masjid dan aku dapati Beliau di pintu masjid,
lalu Beliau berkata: "Baru sekarang kamu tiba?" Aku
74
jawab: "Ya". Maka beliau berkata: "Biarkanlah untamu
itu". Maka Beliau masuk ke dalam masjid lalu shalat dua
raka'at, dan akupun masuk ke masjid lalu shalat.
Kemudian Beliau memerintahkan Bilal untuk menimbang
baginya satu 'uqiyah. Lalu Bilal menimbang satu 'uqiyah
untukku dengan timbangan yang akurat. Kemudian aku
pergi hingga berpaling meninggalkan Beliau. Kemudian
Beliau berkata: "Panggilah Jabir untuk menemuiku". Aku
katakan: Sekarang Beliau mengembalikan unta itu
kepadaku padahal tidak ada yang lebih aku benci kecuali
unta itu". Beliau berkata: "Ambillah untamu dan harga
jualnya tetap buatmu".
Hadis ini membuktikan bahwa tidak-lah mungkin Muhammad

cinta kepada Khadijah sang janda tua itu. Seperti yang anda
dapat baca di atas, dia malah memberi saran kepada seorang
laki-laki untuk menikahi gadis dan perawan daripada
menikahi seorang janda. Marilah kita cermati hadis tersebut
lebih mendalam lagi:
1. Muhammad tergila-gila dalam hal menikahi perempuan
muda.
2. Perhatikanlah bahwa apa yang dimaksud dengan “gadis
belia” dalam hadis-hadis tersebut adalah “anak-anak”, bukan
“gadis dalam usia dewasa.” “Mengapa tidak dengan seorang
gadis sehingga kamu dapat bersenda gurau dengannya dan
dia bisa bersenda gurau denganmu.”
75
3. Kutipan itu menunjukkan tentang menikahi seorang gadis
yang masih anak-anak, yang kesukaannya masih main.
4. Hal tersebut juga menjelaskan mengapa Muhammad
menikahi Aisyah saat Aisyah masih berumur 6 tahun.
Sahih Bukhari 3605 hadits.in/?bukhari/3605 :

َ ْ َ َ ْ َ ْ ُ ُ ْ ُّ ‫َح اد َث ْب َف ْر َو ُة ْب ُن َأن ْال َم ْغ َر ِاء َح اد َث َنا َع‬
‫يه َع ْن‬ ِ ‫ٰل بن مس ِه ٍر عن ِهشام عن أ ِب‬ ‫ِي‬ َ َ ْ ‫َ َِ يَ َ ْ َ ه ُ ِ ي‬
‫اّٰلل َعن َها قال ْت‬ ‫ض‬ ‫ع ِائشة ر ِ ي‬
َْ َْ َْ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َْ َ ‫ه‬
ُ ‫اّٰلل َعل ْيه َو َسل َم َوأ َنا ب ْن‬ َ ُ ‫ب َصٰل ه‬ ‫ه‬ ‫ََا َ ْ ا‬
‫ت ِس ِّت ِس ِن ْي فق ِدمنا الم ِدينة فيلنا‬ ِ ُّ ‫الن‬ ‫تزوجب‬
ُُّ ِّ ُ ْ َ َ َ ً َ ْ َ ُ َْ َ َ
ْ َ
ِ
َ َ ‫ْ َ َْ َُ ْ ُ ََ َا‬ ‫ي‬ ِ
َ ْ ‫ْ َِْي‬
‫ِ يف ب ِ يب الح ِار ِث ب ِن خزر ٍج فو ِعكت فتمرق شع ِري فوف جميمة فأتت ِ يب أ يم أم‬
َ َ ََ َ ََ َ َ َ ‫ان َوإ ِّْن َل ْق ُأ ْر ُج‬ َ َ ُ
‫ُصخ ْت ِ ين فأت ْي ُت َها َل أ ْد ِري َما‬ ‫ب ِ يل ف‬ ُ ‫وحة َو َمغ َص َواح‬
ِ ‫ي‬ ِ ‫ي‬ ِ ‫ي‬ ِ ‫روم‬
َ‫الدار َوإ ِّْن َ ُْل ْنه ُج َح اب َس َكن‬ ‫ا‬ َ ََ ْ ْ َ َ َْ ‫َ ا‬ َ ْ َ َََ ُ ُ
ِ ‫ي‬ ِ ‫اب‬ ِ ‫ب‬ ‫ٰل‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ِ ‫ت‬‫ف‬ ‫ق‬‫و‬ ‫أ‬ ‫ب‬ ‫ح‬ ‫ي‬ ‫د‬
ِ ‫ي‬ ‫ب‬ ِ ‫ت‬ ‫ذ‬ ‫خ‬ ‫أ‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ِ ‫ت ِر‬
‫يد‬
ْ َ َ ْ َ ‫َ ْ ِ ََْ ُ ا‬ ْ َ َ َ َ َ ْ ً ْ َ ْ َ َ َ ‫ا‬ ُ َ َ ُ ‫َب ْع‬
‫ش ثم أدخلت ِ ْ يب‬ ‫ي‬ ِ ‫ه ورأ‬ ‫َس ثم أخذ ْ َت شيئا ِم ْن ماء َفم ْسح َت ِب ْ ِه وج ِ ْي‬ ‫ي‬ ِ ‫ض نف‬
َ َ َ َ ُ ْ ٌ َ َ ‫ا‬
‫الد َار ف ِإذا ِن ْس َوة ِم ْن اْلن َص ِار ِ ْ يف ال َب ْي ِت فقل َن َعٰل الخ ْْ ِي َوال َ َيك ِة َو َعٰل خ ْْ ِي َط ِائ ٍر‬
َ ُ‫ََْ َ َْْ َْ ا َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ ََ ْ َُ ْ ْ ا َ ُ ُ ه َ ه ه‬ ْ َ
‫اّٰلل َعل ْي ِه‬ ‫اّٰلل صٰل‬ ِ ‫ن شأ ِ ين فلم يرع ِ يب ِإَل رسول‬ ‫فأسلمت ِ يب ِإلي ِهن فأصلحن ِم‬
َ َ
َ‫ي‬ْ ْ ‫َو َس هل َم ُض ًًح َفأ ْس َل َم ْت ِ ْب إ َل ْي ِه وأنا ي ْو َم ِئذ بنت ِت ْسع ِس ِن‬
ُ ْ َ َ َ
ِ ِ ِ ‫ي‬
Telah menceritakan kepadaku [Farwah bin Abu Al
Maghra'] telah menceritakan kepada kami ['Ali bin
Mushir] dari [Hisyam] dari [bapaknya] dari ['Aisyah]
radliallahu 'anha berkata; Nabi shallallahu 'alaihi
wasallam menikahiku saat aku berusia enam tahun, lalu
kami tiba di Madinah dan singgah di kampung Bani Al
harits bin Khazraj. Kemudian aku menderita demam
hingga rambutku menjadi rontok. Setelah sembuh,
rambutku tumbuh lebat sehingga melebihi bahu.
Kemudian ibuku, Ummu Ruman datang menemuiku saat
aku sedang berada dalam ayunan bersama teman-
76
temanku. Ibuku berteriak memanggilku lalu aku datangi
sementara aku tidak mengerti apa yang diinginkannya.
Ibuku menggandeng tanganku lalu membawaku hingga
sampai di depan pintu rumah. Aku masih dalam keadaan
terengah-engah hingga aku menenangkan diri sendiri.
Kemudian ibuku mengambil air lalu membasuhkannya ke
muka dan kepalaku lalu dia memasukkan aku ke dalam
rumah itu yang ternyata didalamnya ada para wanita
Anshar. Mereka berkata; "Mudah-mudahan memperoleh
kebaikan dan keberkahan dan dan mudah-mudahan
mendapat nasib yang terbaik". Lalu ibuku menyerahkan
aku kepada mereka. Mereka merapikan penampilanku.
Dan tidak ada yang membuatku terkejut melainkan
keceriaan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam.
Akhirnya mereka menyerahkan aku kepada beliau dimana
saat itu usiaku sembilan tahun".
(anda lihat terjemahan Indonesia pada hadits.in tidak
lengkap, tetapi bahasa Arabnya tetap lengkap.
Terjemahan di atas didapatkan dari sumber yang sama,
silahkan lihat program berbayar pada Lidwa Pustaka Kitab
Sembilang Imam)
• Perhatikan bahwa menikah di sini ditulis dengan

َ َ
tadzawajani ‫ ت َز او َج ِ ْ يب‬dan bukan dengan kata nikah ‫ ِنكاح‬.
Perhatikan kata “menyerahkan aku kepada beliau” dan
77
“keceriaan” `Nabi` saat mendapatkan Aisyah yang baru
berusia sembilan tahun.
• Seperti yang dapat kita baca di atas, Muhammad memiliki
kelainan otak, yaitu dimana dia mendorong seorang lelaki
untuk meninggalkan perkawinannya yang bahagia untuk
menikahi seorang anak perempuan di bawah umur! (Baca
kembali Sahih Bukhari 1955 hadits.in/?bukhari/1955 )
• Apa yang akan dikatakan oleh para Muslim jika
seandainya sang janda tersebut adalah anak perempuannya
sendiri dan Muhammad menyarankan anak mantu laki-
lakinya untuk meninggalkan putri perempuannya (yang janda
itu) demi mendapatkan seorang anak perempuan lain yang
masih di bawah umur?
• Pendapat yang mengatakan bahwa seorang istri yang
masih belia bisa bermain dengan sang laki-laki dan si laki-laki
bisa bermain dengannya hanyalah suatu alasan pembenaran
untuk pilihan bagi kenikmatan seksual mereka. Apakah
memang itu yang menjadi tujuan bagi seorang laki-laki
mencari istri bagi dirinya? Apakah itu tujuan seorang laki-laki
menikah?
• Para penderita pedofilia biasanya mengalami kesulitan
untuk berhubungan intim dengan pasangan seusianya. Oleh
karena itu, mereka lebih bernafsu pada anak- anak di bawah
umur.
78
• Sudah jelas bahwa ketika `Nabi` bisa memilih seorang istri,
dia akan lebih memilih seseorang seperti Aisyah – seorang
anak perempuan yang berumur 6 tahun ketimbang memilih
Khadijah. Sudah jelas bahwa Khadijah, yang sebenarnya lebih
layak menjadi ibunya, hanyalah berfungsi sebagai sumber
pendatang uang dibanding sebagai istrinya.
79
MUHAMMAD DAN GANGGUAN PADA OTAKNYA __
Melumurkan air liurnya pada tubuh jenazah?
‫ه‬ َ َ َ ََ ُ َ ََْ َ ُْ ‫ا ََ َ ُ ه‬
ِ ‫اّٰلل ْب ُن عث َمان أخ َينا ْاب ُن ع َي ْينة ع ْن ع ْم ٍرو َس ِم َع َج ِاب َر ْب َن ع ْب ِد‬
‫اّٰلل‬ ِ ‫َحدثنا ع ْبد‬
َ ‫اّٰلل َع ْن ُه َما َق‬
‫ال‬ ُ‫ض ه‬ َ ِْ ‫َر‬
ََ ُ ََْ َ ُْ َ َ ْ َ َُ َ ْ ‫َ ه هُ ََْ َ َ ه َ َْ َ ه‬ ‫ي‬
َ َ ٍّ ُّ ‫ََ ا‬
‫اّٰلل بن أ ين بعد ما أد ِخل قيه فأمر ِب ِه‬ ِ ‫أ ُن الن ِ يب صٰل اّٰلل علي ِه وسلم عبد‬
َُ ْ َ ُ ‫َ َ ْ َ َ ُ َ َ ُ َ ه‬ َ َ ََ َ ْ َ ْ َ
‫فأخ ِر َج َو ُو ِض َع َعٰل ُرك َبت ْي ِه َونفث َعل ْي ِه ِم ْن ِر ِيق ِه وألبسه ق ِميصه فاّٰلل أعلم‬
Telah menceritakan kepada kami [Abdullah bin Utsman]
telah mengabarkan kepada kami [Ibnu 'Uyainah] dari
['Amru] dia mendengar [Jabir bin Abdullah] radliallahu
'anhuma berkata; "Nabi shallallahu 'alaihi wasallam
pernah mendatangi kuburan Abdullah bin Ubay setelah ia
dikuburkan, beliau kemudian menyuruh untuk
mengeluarkannya, lalu diletakkan di atas lututnya, beliau
kemudian meniup sedikit air liurnya dan memakaikan
bajunya." Wallahhu Ta'ala A'lam.
Pembaca juga dapat membacanya dari buku Vol-1 “The

Deception of Allah” (Terjemahan bahasa Indonesia dapat
didownload gratis: Allah Khairul Makirin) tentang
“Muhammad: Dikuasai Sihir” hal. 273. Sahih Bukhari 3028
hadits.in/?bukhari/3028 mencatat seperti berikut:
َ ْ َ َََ ْ َ َ ُ ُ ْ ُ َْ ََ ‫َ ا‬
َ ِْ ‫يه َع ْن َع ِائ َش َة َر‬
‫ض‬ ِ ‫ب‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫ام‬
َ ْ َ َ
‫ش‬ ‫ه‬
ِ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫يَس‬ ‫ع‬ِ ‫ا‬ ‫ن‬
‫حدثنا ِإبر ِاهيم بن موش أخي‬
‫ي‬ ِ َ َ ْ ُ‫ه‬
‫اّٰلل َعن َها قال ْت‬
‫ه‬ َ ُ ‫ُ َ ا ُّ َ ه ه‬
‫اّٰلل َعل ْي ِه َو َسل َم‬ ‫س ِحر الن ِ يب صٰل‬
80
‫ت ُس ِح َر‬ ْ ‫ب إ َ ال ه َش ٌام َأ ان ُه َسم َع ُه َو َو َع ُاه َع ْن َأبيه َع ْن َعائ َش َة َق َال‬ َ ََ ُ ‫َ َ َ ه‬
ِ ِ َِ ِ ِ ‫وقال الل ْيث كت ِ ي‬
ُُ ْ ْ ‫ان ُي َخ اي ُل إ َل ْي ِه أ ان ُه َي ْف َع ُل ْ ا‬ َ َ ‫ا ُّ َ ه ه ُ َ َ ْ َ َ ه َ َ ا‬
‫الَس َء َو َما َيف َعله‬ ‫ي‬ ِ ‫الن ِ يب صٰل اّٰلل علي ِه وسلم حب ك‬
َ َ ْ ََْ َ‫َ ا َ َ َ َ َْ َ َ َ َ َ ُ ا َ َ َ َ َْ َ ا ه‬
‫ان‬ ‫يه ِشْف ِ ي‬ ِ ‫ان ِف َيما ِف‬ ‫ن اّٰلل َ أفت َ ِ َ ي‬ ‫ح ب كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال أشعر ِت أ‬
ْ َ َ
َ ُ
‫ٰل فقال أحده َما ِلْلخ ِر‬
ُ َ َ ‫أ َت ْان َر ُج ََل ِن َف َق َع َد أ َح ُد ُه َما ِع ْن َد َرأ ِش َو ْاْل َخ ُر ِعند رج ا‬
ْ َ ْ
َ َ َ َ َ ْ َ ْ ُ ‫َ ِ يَ َ ُ ا ُ َ َ َ ْ ُ ٌ َ َ َ َ ي ْ َ ا ُ َ َ َ ِ ُ ْ ي‬
‫يما ذا‬ ‫ما وجع الرج ِل قال مطبوب قال ومن طبه قال ل ِبيد بن اْلعص ِم قال ِف‬
َ‫ان َف َخ َرج‬ َ َ ْ َ ْ ْ َ َ َ ُ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ ِّ ُ َ َ َ ُ َ ُ ُ ْ َ َ
‫قال ِ يف مشط ومشاقة وجف طلعة ذك ٍر قال فأين هو قال ِ يف ِب ِي ذرو‬
ُ‫ي َر َج َع َن ْخ ُل َها َك َأ انه‬ َْ ‫ال ل َعائ َش َة ح‬ َ َ َ َ َ َ ُ ‫الن ُّ َ ه ه ُ َ َ َ َ ه‬ ‫ََْ ا‬
ْ ِ ِ َ ِ َ ‫ب صٰل اّٰلل عل ْي ِه وسل َم ث ام رجع َفق‬ ‫ِإليها‬
ُ‫اّٰلل َو َخشيت‬ ُ ‫ال َل أ اما أ َنا َف َق ْد َش َف ْان ه‬ ُ ‫ي َف ُق ْل‬
َ ‫ت ْاس َت ْخ َر ْج َت ُه َف َق‬ ْ َ ‫ُ ُ ُ ِ يا‬
ِ ‫ِي‬ ِ ْ ‫اط‬
ِ ‫رءوس الشي‬
ُْ ْ ْ َ ُ ‫ْ َ ًّ ُ ا‬ ‫َْ ُ َ َ َ ََ ا‬
‫اس شا ثم د ِفنت ال ِبي‬ ِ ‫أن ي ِث ْي ذ ِلك عٰل الن‬
Telah bercerita kepada kami [Ibrahim bin Musa] telah
mengabarkan kepada kami ['Isa] dari [Hisyam] dari
[bapaknya] dari ['Aisyah Radliallahu 'anha] berkata; "Nabi
shallallahu 'alaihi wasallam telah disihir". Dan berkata [Al
Laits]; " [Hisyam] menulis surat kepadaku bahwa dia
mendengarnya, dia anggap dari [bapaknya] dari ['Aisyah
radliallahu 'anhuma] berkata; "Nabi shallallahu 'alaihi
wasallam telah disihir hingga terbayang oleh beliau
seolah-olah berbuat sesuatu padahal tidak. Hingga pada
suatu hari Beliau memanggil-manggil kemudian berkata:
"Apakah kamu menyadari bahwa Allah telah memutuskan
tentang kesembuhanku? Telah datang kepadaku dua
orang, satu diantaranya duduk dekat kepalaku dan yang
satu lagi duduk di dekat kakiku. Yang satu bertanya
kepada yang lainnya; "Sakit apa orang ini?". Yang lain
menjawab; "Kena sihir". Yang satu bertanya lagi; "Siapa
yang menyihirnya?". Yang lain menjawab; "Labid bin Al
A'sham". Yang satu bertanya lagi; "Dengan cara apa?".
81
DIjawab; "Dengan cara melalui sisir, rambut yang rontok
saat disisir dan putik kembang kurma jantan". Yang satu
bertanya lagi; "Sekarang sihir itu diletakkan dimana?".
Yang lain menjawab; "Di sumur Dzarwan". Maka Nabi
shallallahu 'alaihi wasallam pergi mendatangi tempat
tersebut kemudian kembali dan berkata kepada 'Aisyah
setelah kembali; "Putik kurmanya bagaikan kepala-kepala
syetan". Aku bertanya; "Apakah telah baginda
keluarkan?". Beliau berkata: "Tidak, karena Allah telah
menyembuhkan aku. Namun aku khawatir bekasnya itu
dapat mempengaruhi manusia maka sumur itu aku urug
(timbun) ".
Dari kutipan hadis di atas, kita bisa tahu bahwa:

1. Muhammad mempunyai permasalahan seksual. Dia tidak
dapat menjalankan fungsi seksualnya. Saksi dari kejadian ini
adalah istri terkasihnya yang masih di bawah umur yaitu
Aisyah.
Dia mengarang cerita untuk menyelesaikan masalah yang
dialaminya, atau dengan kata lain, mencari- cari alasan. Akan
tetapi, justru cerita itu memunculkan permasalahan baru bagi
Islam dan Muhammad, yaitu…
2. “Disihir,dirasuki Iblis”! Silahkan baca dalam buku Vol-1
berjudul “The Deception of Allah” (Allah Khairul Makirin).
82
Halusinasi-halusinasi Muhammad
Perhatikan apa yang tertulis dalam hadis di atas ( Sahih
Bukhari 3028 hadits.in/?bukhari/3028 ) pada kalimat yang
berbunyi:
Telah datang kepadaku dua orang, satu diantaranya
duduk dekat kepalaku dan yang satu lagi duduk di dekat
kakiku. Yang satu bertanya kepada yang lainnya; "Sakit
apa orang ini?"
Dia seolah mendengar ada suara dua orang yang berbicara,

sekalipun kejadian sebenarnya adalah tak ada seorang pun.
Di dalam hadis tersebut juga ditulis :
"Nabi shallallahu 'alaihi wasallam telah disihir hingga

terbayang oleh beliau seolah-olah berbuat sesuatu
padahal tidak.
Jawaban mengapa mereka menarik kesimpulan bahwa

“`Nabi` telah disihir adalah untuk menutupi halusinasi-
halusinasi yang terjadi pada `Nabi` Muhammad yaitu melihat:
• 2 orang laki – laki;
• sebuah sisir dan rambut yang menempel padanya;
• mendengar suara – suara, dan melihat benda – benda
yang pada kenyataannya tidak ada.
Hadis Sahih Bukhari 2 hadits.in/?bukhari/2 mengisahkan
seperti berikut:
83
َ ْ َ َ َ ُ ْ َ ْ َ ٌ َ َ َ ْ َ َ َ َ ُ ُ ُ ْ ‫َ ا ََ َُْ ه‬
‫يه َع ْن‬ ِ ‫اّٰلل بن يوسف قال أخ َينا م ِالك عن ِهش ِام ب ِن ع ْروة عن أ ِب‬ ِ ‫حدثنا ُعبد‬
ُ‫ض ه‬
َ‫اّٰلل َع ْنها‬ َ ِْ ‫ي َر‬ َ ْ ْ ‫َع ِائ َش َة أ ِّم ْال ُم ْؤم ِن‬
‫ي‬ ِ
َ‫اّٰلل َع َل ْي ِه َو َس هلم‬
ُ ‫اّٰلل َص هٰل ه‬ ‫َا ْ َ َ ْ َ َ َ ْ َ هُ َُْ َ َ َ َ ُ َ ه‬
ِ ‫ض اّٰلل عنه سأل رسول‬ ِ ‫أن الح ِارث بن ِهشام ر‬
ُ ‫اّٰلل َص هٰل ه‬ ‫َ َ َ َ َ ُ َ ه َ ْ َ َ ْي َ ْ َ ْ ُ َ َ َ َ ُ ُ ه‬
ِ ‫ح فق َال رسول‬ ‫اّٰلل كيف يأ ِتيك الو ي‬ ِ ‫َفقال يا ْرسول‬
ُ‫ٰل َف ُي ْف َص ُم َع ِّْب َو َق ْد َو َع ْيت‬ ‫يب ِم ْث َل َص ْل َص َل ِة ْال َج َرس َو ُه َو أ َش ُّد ُه َع َ ا‬ ْ ِ ‫أ ْح َي ًانا َيأ ِت‬
‫ي‬ ‫ي‬ ِ ‫ي‬
ُ َ
‫ت َع ِائشة‬ ْ ‫ول َق َال‬ ُ ‫ال َو َأ ْح َي ًانا َي َت َم اث ُل ل ْال َم َل ُك َر ُج ًَل َف ُي َك ِّل ُم ْب َف َأع َما َي ُق‬ َ ‫َع ْن ُه َما َق‬
‫ي‬ ِ ‫ِي‬ ‫ي‬ ِ
ْ ْ َ ْ ‫ا‬ ْ ْ ُ ْ َ ْ ْ َ َ ُ َْْ ُ ُ َْ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ُ ‫َ ْ َ ه‬
‫يد ال َ ْي ِد ف َيف ِص ُم َعن ُه‬ ِ ‫ح ِ يف ال َي ْو ِم الش ِد‬ ‫ض اّٰلل ع َنها َ ولق ُد رأي ًته ي ِيل علي ِه الو ي‬ ِ‫ر‬
َ َ ‫ا‬ َ َ ُ َ َ ‫َ اي‬
‫و ِإن ج ِبينه ليتفصد عرقا‬
Telah menceritakan kepada kami [Abdullah bin Yusuf]
berkata, telah mengabarkan kepada kami [Malik] dari
[Hisyam bin 'Urwah] dari [bapaknya] dari [Aisyah] Ibu
Kaum Mu'minin, bahwa Al Harits bin Hisyam bertanya
kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: "Wahai
Rasulullah, bagaimana caranya wahyu turun kepada
engkau?" Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
menjawab: "Terkadang datang kepadaku seperti suara
gemerincing lonceng dan cara ini yang paling berat
buatku, lalu terhenti sehingga aku dapat mengerti apa
yang disampaikan. Dan terkadang datang Malaikat
menyerupai seorang laki-laki lalu berbicara kepadaku
maka aku ikuti apa yang diucapkannya". Aisyah berkata:
"Sungguh aku pernah melihat turunnya wahyu kepada
Beliau shallallahu 'alaihi wasallam pada suatu hari yang
sangat dingin lalu terhenti, dan aku lihat dahi Beliau
mengucurkan keringat."
84
Bagaimana malaikat itu datang kepadanya dalam wujud
menyerupai seorang laki-laki? Mengapa ia mendatanginya
dengan suara seperti gemerincing lonceng, tanpa seorang lain
pun yang mendengarnya kecuali ‘Nabi’? Berkeringat hingga
berkucur? Dan lucunya, `Nabi` mengatakan dalam hadis Sahih
Muslim 3949 hadits.in/?muslim/3949 bahwa para malaikat
tidak akan menyertai orang yang terdapat suara lonceng
bersamanya!
ٌ ْ ْ ‫ي ْال َج ْح َدر ُّي َح اد َث َنا ب‬ َ
َ
‫ِّس َي ْع ِ ْ يب ْاب َن ُمف اضل‬ ْ ْْ ‫َح اد َث َنا أ ُبو َك ِامل ُف َض ْي ُل ْب ُن ُح َس‬
ِ ِ
َ ٍَْ َ ُ َ ْ َ َ ْ َ ٌ َ ُ ََ ‫َ ا‬
‫يه عن أ ِ ين هريرة‬ ِ ‫حدثنا سه ْيل عن أ ِب‬
َْ ً َْ ُ َ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ َ َ ‫َ ا َ ُ َ ه َ ه هُ ََْ َ َ ه‬
‫ب ال َمَل ِئكة ُرفقة ِف َيها كل ٌب‬ ‫اّٰلل صٰل اّٰلل علي ِه وسلم قال َل تصح‬ ِ ‫أن رسول‬
ٌ ‫َو ََل َج َر‬
‫س‬
ْ ُ ََ ‫ا ََ ُ ُ ا‬ ََ ‫ا‬ ُ َ‫ا‬
‫و َحدث ِ ْ يب ز َه ْْ ُي ْب ُن َح ْرب َحدثنا َج ِر ٌير ح و َحدثنا ق َت ْي َبة َحدثنا َع ْبد ال َع ِز ِيز َي ْع ِ ْ يب‬
َ ْ َ َ ‫ا‬
‫الد َر َاو ْر ِد اي ِكَل ُه َما َع ْن ُس َه ْيل ِب َهذا ِال ْسن ِاد‬
Telah menceritakan kepada kami [Abu Kamil Fudhail bin
Husain Al Jahdari]; Telah menceritakan kepada kami
[Bisyr] yaitu Ibnu Mufadhdhal; Telah menceritakan
kepada kami [Suhail] dari [Bapaknya] dari [Abu Hurairah]
bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
"Malaikat tidak mau menemani orang-orang yang di
rumah mereka ada anjing dan lonceng." Dan telah
menceritakan kepadaku [Zuhair bin Harb] telah
menceritakan kepada kami [Jarir] demikian juga
diriwayatkan dari jalur lain, dan telah menceritakan
kepada kami [Qutaibah] telah menceritakan kepada kami
85
[Abdul Aziz] yaitu Ad Darawardi keduanya dari [Suhail]
melalui sanad ini.
Dan gilanya, suara lonceng itu adalah suara seruling setan :

َ ُ ُ َ ْ َ َ ‫َ ا َ َ َ ْ َ ْ ُ َ ُّ َ َ ُ َ ْ َ ُ َ ْ ُ ُ ْ َ ُ َ ا‬
‫يل َي ْعنون ْاب َن‬ ‫و حدثنا يح ْب بن أيوب وقتيبة وابن حج ٍر قالوا حدثنا ِإسم ِع‬
َ َ َ ْ َ ََْ ْ َ َ ْ َ
‫يه َع ْن أ ِ ين ُه َر ْي َرة‬
ِ ‫جعف ٍر عن العَل ِء عن أ ِب‬
‫ا‬ ُ ‫ال ْال َج َر‬
َ ‫اّٰلل َع َل ْيه َو َس هل َم َق‬ ‫َا َ ُ َ ه‬
ُ ‫اّٰلل َص هٰل ه‬
‫س َم َز ِام ْ ُي الش ْي َط ِان‬ ِ ِ ‫ول‬ ‫أن رس‬
Dan telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Ayyub]
dan [Qutaibah] dan [Ibnu Hujr] ia berkata; Telah
menceritakan kepada kami [Isma'il Ya'nun bin Ja'far] dari
[Al 'Ala] dari [Bapaknya] dari [Abu Hurairah] bahwa
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
"Lonceng itu adalah seruling setan."
Dan hanya `Nabi` Muhammad yang paham suara setan itu!

ُ َ ََ ‫ا‬ ََ ُ ْ ََ ‫َ َ َ ا‬ ْ َ ََ ‫ا‬
‫و َحدثنا أ ُبو َبك ِر ْب ُن أ ِ ين ش ْي َبة َحدثنا ُسف َيان ْب ُن ُع َي ْينة ح و َحدثنا أ ُبو ك َر ْي ب‬
‫اّٰلل ْب ِن‬
‫ه‬ َ ْ ُ ََ ‫ا‬ َ َ ً ‫َح اد َث َنا َأ ُبو ُأ َس َام َة َو ْاب ُن ب ْ ِّْس َجم‬
ِ ‫يعا ع ْن ِهشام و َحدثنا ُم َ َح امد ب ُن ع ْب ِد‬ ِ
َ َ َ ْ َ ْ َ ٌ َ َ َ ‫ُ َ ْ َ ه ْ ُ َ ُ َ ا َ َ ِ ُ َ ٍ ا ُ ْ ُ ْْ َ ا‬
‫يه عن ع ِائشة‬ ِ ‫ِّس حدثنا ِهشام عن أ ِب‬ ٍ ‫حمد بن ِب‬ ‫نم ْ ٍي واللفظ له حدثنا م‬
ْ ْ َ ‫ه‬ َ ‫ه‬ َ َ
‫ح‬ُ ْ ‫ف َيأ ِتيك ال َو‬ َ َ ُ
َ ‫ب َصٰل اّٰلل عل ْيه َو َسل َم ك ْي‬
ِ
‫ه‬ ‫أ ان ْال َحار َث ْب َن ِه َشام َسأ َل الن ا‬
‫ا‬
‫ي‬ ِ
ِّ ْ َ ُ ْ َ ‫َ َ َ َ ْ َ ً َ ْ ْ ْ ْ َ ْ ِ ي َ َ ْ َ َ َ ُ َ َ َ ُّ ُ َ َ ا ُ ا‬
‫س وهو أشده ع يٰل ثم يف ِصم ع يب‬ ِ ‫صلصل ِة الجر‬ ‫يب ِ يف ِمث ِل‬‫فقال أحيانا يأ ِت ِ ي‬
ُ‫الر ُجل َف َأع َما َي ُقول‬ ‫ا‬ َ‫َو َق ْد َو َع ْي ُت ُه َو َأ ْح َي ًانا َم َل ٌك ْف م ْثل ُصورة‬
‫ِ ِ ي‬ ِ ِ ِ ‫ِي‬
Dan telah menceritakan kepada kami [Abu Bakr bin Abu
Syaibah]; Telah menceritakan kepada kami [Sufyan bin
'Uyainah]; Demikian juga diriwayatkan dari jalur lainnya,
86
Dan telah menceritakan kepada kami [Abu Kuraib]; Telah
menceritakan kepada kami [Abu Usamah] dan [Ibnu Bisyr]
seluruhnya dari [Hisyam]; Dan telah menceritakan kepada
kami [Muhammad bin 'Abdillah bin Numair] dan lafazh ini
miliknya; Telah menceritakan kepada kami [Muhammad
bin Bisyr]; Telah menceritakan kepada kami [Hisyam] dari
[Bapaknya] dari ['Aisyah]; Harits bin Hisyam pernah
bertanya kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam;
"Bagaimana caranya wahyu datang kepada Anda?" Jawab
beliau: "Terkadang wahyu datang kepadaku seperti bunyi
lonceng. Itulah yang paling berat bagiku. Kemudian bunyi
terputus, sedangkan aku telah memahami maksudnya.
Terkadang malaikat datang menyerupai bentuk laki-laki,
lalu aku memahami apa yang dikatakannya."
Dari seluruh nabi Muslim yang ada, mengapa hanya `Nabi`

Muhammad yang mendengar wahyu turun dalam suara
gemerincing lonceng?
Mengapa dikatakan wahyu yang datang dengan gemerincing
lonceng adalah tugas yang paling berat bagi `Nabi` sampai-
sampai ia bercucuran keringat? Ayan-kah?
Menurut anda, setelah membaca hadis tersebut di atas,
apakah bunyi gemerincing lonceng tersebut adalah suara
yang bersumber dari sesuatu yang baik ataukah suatu suara
yang bersumber dari setan?
87
Dan hadis berikut ini juga mengandung banyak kebohongan.
Kata-kata di dalam kurung sama sekali bukan berasal dari teks
asli bahasa Arabnya. Namun, kaum Muslim melakukan
rekayasa dengan menambahkannya dalam hadis sebagai
upaya membuat pembaca percaya bahwa sosok yang datang
kepada Muhammad adalah memang benar-benar malaikat.
ُ ‫ال َس َأ ْل‬
‫ت ِز ار ْب َن‬ َ ‫ان َق‬ ‫َ ا َ َ ُ َ ْ َ ُ َ ا َ َ َُ َ َ َ َ َ ا َ َ َُ ْ َ َ ا‬
ُّ ْ ‫الش ْي َب‬ ‫حدثنا قتيبة حدثنا أبو عوانة حدثنا أبو ِإسحاق‬
‫ِي‬
‫ش‬ َْ ُ
ٍ ‫حبي‬
َ َ ‫َ ْ َْ ه‬
‫اّٰلل ت َعال‬
ِ ‫عن قول‬
َ ْ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َْ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ َ ِ َ َ َ
}‫ي أو أدن فأوح ِإل عب ِد ِه ما أوح‬ ْ ْ ‫{فكان قاب قوس‬
َ َ ِ
َ َ َ ُّ ُ َ َ ْ َ ُ ‫َ َ َ ا ََ ْ ُ َ ْ ُ ا‬
‫قال حدثنا ابن مسعود أنه رأى ِج ِييل له ِست ِمائ ِة جن ٍاح‬
Telah bercerita kepada kami [Qutaibah] telah bercerita
kepada kami [Abu 'Awanah] telah bercerita kepada kami
[Abu Ishaq asy-Syaibaniy] berkata; Aku bertanya kepada
[Zirra bin Hubaisy] tentang firman Allah Ta'ala QS an-
Najm ayat 9-10: "Fa kaana qaaba qausaini aw adnaa. Fa
awhaa ilaa 'abdihii maa awhaa" ("Maka jadilah dia dekat
(pada Muhammad sejarak) sedekat dua ujung busur
panah atau lebih dekat (lagi). Lalu dia menyampaikan
kepada hamba-Nya (Muhammad) apa yang telah Allah
wahyukan"). Dia berkata, telah bercerita kepada kami
[Ibnu Mas'ud] bahwa Beliau shallallahu 'alaihi wasallam
telah melihat Jibril yang memiliki enam ratus sayap"
(Hadis serupa juga terdapat di dalam
Sahih Bukhari 4478 hadits.in/?bukhari/4478 ; dan
88
Sahih Bukhari 4479 hadits.in/?bukhari/4479 )
ۙ ‫ُ ََ َََ ه‬
‫ث ام دنا فتدل‬8
8ṡumma
danā fa tadallā
8Kemudian dia mendekat (pada Muhammad), lalu
bertambah dekat
ۚ ٰ َ َ ْ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ9
‫ي ا ْو ا ْد ْن‬
ِ ْ ‫فكان قاب قوس‬
9fa kāna qāba qausaini au adnā
9sehingga jaraknya (sekitar) dua busur panah atau lebih
dekat (lagi).
ۗ َٓ ‫ َ َ ْ ٰ ٓ ى‬10
‫ح ِال َع ْب ِده َما ا ْو ٰح‬ ‫فاو‬
10fa auḥā ilā 'abdihī mā auḥā
10
Lalu disampaikannya wahyu kepada hamba-Nya
(Muhammad) apa yang telah diwahyukan Allah.
Quran 53:8-10 litequran.net/an-najm
Hadis di atas Sahih Bukhari 2993 hadits.in/?bukhari/2993

diambil dari Quran 53:9-10 litequran.net/an-najm. Namun,
tentunya, semua Muslim setuju bahwa bahwa ayat Al Quran
dan hadis tersebut menyatakan bahwa Muhammad seolah
benar melihat sesosok malaikat. Akan tetapi, bagi yang pandai
dan mampu berbahasa Arab akan memperhatikan bahwa
kisah Al Quran tersebut sebenarnya bukan bercerita tentang
Muhammad bertemu sesosok malaikat.
Sebelum kita bahas topik malaikat ini, kita baca dulu satu
tulisan menarik berikut ini dari Ibnu Katsir:
89
Allah mengutus malaikat tampan dan gay yang seksi ke kota
Luth
Dalam buku berjudul “Al-Bidaia Wa Al-Nihaia” karya Ibnu
Katsir, Vol. 1 hal. 41, dikisahkan sebagai berikut:
Allah mengutus para malaikatNya kepada kaum Nabi Luth
dalam wujud pria-pria yang tampan ke kota Sodom.
Tujuan Allah dari ujian itu adalah untuk mencobai
umatNya sehingga dia dapat menggunakan hal tersebut
sebagai bukti terhadap mereka saat dia mengirimkan
hukuman bagi mereka.”
Dan malaikat Jibril biasanya datang kepada Nabi salallahu
alaihi wasalam dalam penampakan dan wujud yang
bermacam-macam, kadang dia datang dalam rupa seperti
Dahia al Kalbi [seorang laki-laki yang sangat tampan yang
sering datang kepada Muhammad], dan kadang dia
datang sebagai seorang pria Arab, dan kadang dalam
wujud aslinya yaitu seperti saat Allah menciptakannya
dengan sayapnya yang berjumlah 600 yang mana jarak
antara sayap itu sama dengan jarak timur dan barat!, dan
dia datang kepada Muhammad dengan wujud itu [dengan
600 sayap] sebanyak dua kali
islamport.com/w/tkh/Web/927/41.htm
Lucu bukan? Kita dapat pelajari di sini bahwa tuhan Islam yang
‘baik’ itu mengutus para malaikat yang tampan dan gay
tersebut untuk menggoda para pria di bumi dan melakukan
90
hubungan seks dengan mereka sehingga Allah ‫ هللا‬bisa
mendapatkan bukti untuk melawan mereka!
Andaikan saja saya bisa membuat film tentang kisah itu
sehingga kaum Muslim bisa melihat betapa konyol cerita
tersebut serta mengandung penghinaan yang besar. Dan, bagi
para Muslim yang tidak percaya terhadap apa yang saya
ungkapkan, silahkan membeli buku karya Ibnu Katsir atau
silahkan merujuk pada situs Islam berbahasa Arab berikut ini:
www.islamport.com/w/tkh/Web/927/41.htm (atau gunakan
translate.google.com untuk bantuan terjemahan).
Kita lanjutkan lagi topik malaikat tadi, kali ini dilengkapi
dengan Sahih Bukhari 2996 hadits.in/?bukhari/2996 dengan
ayat Al Quran yang sama:
َ َ َ َ ََ ََ ‫َ ا‬ ُ َ ََ ‫َ ا َ ُ َ ا ُ ْ ُ ُ ُ َ ا‬
‫ف َحدثنا أ ُبو أ َس َامة َحدثنا زك ِر اي ُاء ْب ُن أ ِ ين ز ِائدة َع ْن ْاب ِن‬ ‫حدث ِ ْ يب محمد بن يوس‬
ْ ُ‫َ َ ُْ ُ َ َ َ َ ْ َ ه‬ ‫َْْ َ َ ْ ا‬
‫اّٰلل َعن َها‬ ‫ض‬
‫ي‬ ِ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫ش‬ ‫ائ‬
ِ ‫ع‬‫ل‬ِ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫ال‬ ‫ق‬ ‫وق‬ ُ ْ ‫ب َع ْن َم‬
‫ِّس‬ ِّ ‫الش ْع‬
‫ِي‬ ‫اْلشو ِع عن‬
ُ َ ََ
‫فأ ْي َن ق ْول ُه‬
َ َ َ ْ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ ‫ُ ا ََ َََ ه‬
}‫ي أ ْو أ ْد ْن‬ِ ْ ‫اب قوس‬ ‫{ثم دنا فتدل فكان ق‬
َ ُ ْ ‫َا‬ َ ْ َ َ ‫ا‬
َ ُ ُ َ ُ ‫ان َيأت ْ ُ َ ا‬ ْ َ َ ُ ْ َ َ ْ َ َ
‫ورت ِه‬
ِ ‫يه ِ يف صور ِة الرج ِل و ِإنه أتاه ه ِذ ِه المرة ِ يف ص‬ ِ ِ ُ ‫قالت ذاك ِج ِييل ك‬
ُ ْ ‫َ ُ َُ ُ َ ا‬ ‫ه‬
‫ورته ف َسد اْلف َق‬ ‫هص‬ ‫ال ِ يب ِ ي‬
Telah bercerita kepada kami [Muhammad bin Yusuf] telah
bercerita kepada kami [Abu Usamah] telah bercerita
kepada kami [Zakariya' bin Abu Za'idah] dari [Ibnu Al
Asywa'] dari [asy-Sya'biy] dari [Masruq] berkata; Aku
bertanya kepada ['Aisyah radliallahu 'anhu] bagaimana
maksud tentang firman Allah Ta'ala QS an-Najm ayat 8-
10: "Tsumma danaa fa tadallaa. Fa kaana qaaba qausaini
91
aw adnaa". ("Kemudian dia mendekat lalu bertambah
dekat lagi. Maka jadilah dia dekat (pada Muhammad
sejarak) sedekat dua ujung busur panah atau lebih dekat
(lagi) "). Dia berkata, "Itulah Jibril 'Alaihissalam yang
pernah datang kepada Beliau shallallahu 'alaihi wasallam
dalam rupa seorang laki-laki dan dalam kesempatan ini
(seperti dimaksud ayat ini), Jibril Alaihissalam datang
dalam bentuk asli, yang raganya tersebut menutup ufuk
langit".
Yang bisa kita pahami dari hal itu adalah bahwa sang malaikat,
atau sosok yang disebut sebagai malaikat oleh kaum Muslim,
datang kepada Muhammad dengan dua perwujudan:
1. Jibril yang memiliki 600 sayap, dan
2. Jibril yang berwajah laki-laki dan raganya menutup ufuk
langit (besar sekali)
Hadis ini memiliki masalah yang besar di dalamnya. Dikatakan
di situ bahwa sosok yang turun dan memberi wahyu kepada
`Nabi`, tidak ‘berbicara’ kepadanya. Kalau malaikat Jibril
sampai memberikan wahyu maka hal itu akan bertentangan
dengan ajaran Islam, bahwa wahyu hanya boleh dilakukan
oleh Allah ‫ هللا‬. Para malaikat hanya boleh berbicara kepada
para nabi tetapi tidak memberikan wahyu.
Hal ini memberikan bukti bagi pendapat saya bahwa sosok itu
sebenarnya bukanlah malaikat. Perhatikan kata-kata dari
92
Quran 53:10 litequran.net/an-najm di atas: “Lalu disampai-
kannya wahyu kepada hamba-Nya”. Jika sosok itu adalah
malaikat, bagaimana mungkin Muhammad disebut sebagai
“hambaNya”?
Perhatikan dengan sangat baik, bahwa dalam terjemahan
yang dilakukan oleh para kaum Muslim terhadap ayat Al
Quran tersebut, telah ditambahkan kata-kata palsu yang
sebenarnya tidak ada dalam teks aslinya. Hal tersebut
dilakukan dalam rangka menyembunyikan permasalahan
seperti yang dapat dilihat di dalam hadis Sahih Bukhari 2993
hadits.in/?bukhari/2993. Mari kita baca lagi hadis tersebut:
ُ ‫ال َس َأ ْل‬
‫ت ِز ار ْب َن‬ َ ‫ان َق‬ ‫َ ا َ َ ُ َ ْ َ ُ َ ا َ َ َُ َ َ َ َ َ ا َ َ َُ ْ َ َ ا‬
ُّ ْ ‫الش ْي َب‬ ‫حدثنا قتيبة حدثنا أبو عوانة حدثنا أبو ِإسحاق‬
‫ِي‬
‫ش‬
ٍ ‫ُح َب ْي‬
َ َ ‫َ ْ َْ ه‬
‫اّٰلل ت َعال‬
ِ ‫عن قول‬
َ ْ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َْ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ َ ِ َ َ َ
}‫ي أو أدن فأوح ِإل عب ِد ِه ما أوح‬ ْ ْ ‫{فكان قاب قوس‬
َ َ ِ
َ َ َ ُّ ُ َ َ ْ ُ ‫ا‬ ََ ‫َ َ ا‬
‫ال َحدثنا ْاب ُن َم ْسعود أنه رأى ِج ِييل له ِست ِمائ ِة جن ٍاح‬
َ ُ ‫ق‬
Telah bercerita kepada kami [Qutaibah] telah bercerita
kepada kami [Abu 'Awanah] telah bercerita kepada kami
[Abu Ishaq asy-Syaibaniy] berkata; Aku bertanya kepada
[Zirra bin Hubaisy] tentang firman Allah Ta'ala QS an-
Najm ayat 9-10: "Fa kaana qaaba qausaini aw adnaa. Fa
awhaa ilaa 'abdihii maa awhaa" ("Maka jadilah dia dekat
(pada Muhammad sejarak) sedekat dua ujung busur
panah atau lebih dekat (lagi). Lalu dia menyampaikan
kepada hamba-Nya (Muhammad) apa yang telah Allah
wahyukan"). Dia berkata, telah bercerita kepada kami
93
[Ibnu Mas'ud] bahwa Beliau shallallahu 'alaihi wasallam
telah melihat Jibril yang memiliki enam ratus sayap"
Karena itulah saya sematkan hadis itu dalam teks Bahasa

Arab-nya untuk membuktikan penipuan yang mereka
lakukan, yaitu jika sosok yang turun itu disebut oleh
Muhammad dengan kata-kata “hambanya”, maka sosok itu
berarti adalah Allah ‫ هللا‬sendiri, dan hal itu juga berarti bahwa
Muhammad telah berbohong karena dia berkata bahwa,
seperti yang ditegaskan di dalam Quran 6:103
litequran.net/al-anam , bahwa `Nabi` tidak pernah dapat
melihat Allah ‫ هللا‬-nya.
َ ْ ُ ْ ‫َ ُ ْ ُ ُ ْ َ ْ َ ُ َ ُ َ ُ ْ ُ ْ َ ْ َ َۚ َ ُ َ ه‬
‫ف الخ ِب ْْ ُي‬ ‫َل تد ِركه اَّلبصار وهو يد ِرك اَّلبصار وهو الل ِطي‬
lā tudrikuhul-abṣāru wa huwa yudrikul-abṣār, wa huwal-
laṭīful-khabīr
Dia tidak dapat dicapai oleh penglihatan mata, sedang Dia
dapat melihat segala penglihatan itu, dan Dialah Yang
Mahahalus, Mahateliti.
Tetapi sekarang, mari kita memberi perhatian kepada Jibril,

sang malaikat bersayap 600 helai itu.
Bagaimana Muhammad mampu melihat malaikat yang tidak
pernah ada seorang lain pun yang dapat melihatnya wujud
aslinya? Apakah karena kekuatan dari cahaya yang dimiliki
`Nabi`?
94
Bagaimanakah Muhammad bisa menghitung sayap yang
berjumlah 600 itu? Itu berarti, Muhammad menatap sang
malaikat dalam waktu berjam-jam menghitung satu, dua, dst,
enam ratus, sementara Jibril tetap berdiam pada posisi tanpa
gerak karena sayapnya sedang dihitung `Nabi`. Dan, inilah
perwujudan asli dari sang malaikat Jibril sesuai laporan dari
Sahih Bukhari 2993 hadits.in/?bukhari/2993.
Tetapi hal tersebut adalah berlawanan dengan Quran 35:1
litequran.net/fatir :
ْ َ ْٓ ُ ۙ ً ُ ُ َ ۤ‫ْ َ ى‬ َْ َ ٰٰ ‫ا‬ َ ‫َْ َ ْ ُ ه‬
‫ول ا ْج ِن َحة امث ْٰب‬ ‫َ ِي‬ ‫ا‬ ‫َل‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ة‬
ِ ‫ك‬ ‫ى‬ ِٕ ‫ل‬ ‫م‬‫ال‬ ‫ل‬
ِ ‫اع‬
ِ
َ ‫اَّل ْرض‬
‫ج‬ ِ ‫اط ِر السمو ِت و‬ ِ ‫ّٰلل ف‬
ِ ِ ‫الحمد‬
ٌ‫شء ق ِد ْير‬ َ ‫ث َو ُرٰب َ ۗع َيز ْي ُد ْف ْال َخ ْلق َما َي َش ۤا ۗ ُء ا ان ه‬
ْ َْ ‫اّٰلل َع ىٰل ُك ِّل‬ َ ‫َُى‬
‫وثل‬
‫ي‬ ِ ِ ِ ِ
al-ḥamdu lillāhi fāṭiris-samāwāti wal-arḍi jā'ilil-malāìkati
rusulan ulī ajniḥatim maṡnā wa ṡulāṡa wa rubā', yazīdu fil-
khalqi mā yasyā`, innallāha 'alā kulli syaiìng qadīr
Segala puji bagi Allah Pencipta langit dan bumi, yang
menjadikan malaikat sebagai utusan-utusan (untuk
mengurus berbagai macam urusan) yang mempunyai
sayap, masing-masing (ada yang) dua, tiga dan empat.
Allah menambahkan pada ciptaan-Nya apa yang Dia
kehendaki. Sungguh, Allah Mahakuasa atas segala
sesuatu.
Quran 35:1 litequran.net/fatir
Ayat itu menegaskan bahwa malaikat Allah ‫ هللا‬hanya memiliki

dua atau tiga atau empat sayap.
95
Jadi, menurut ayat itu:
1. Para malaikat itu tidak dikirim dalam wujud manusia,
namun diutus dengan wujud memakai sayap.
2. Para malaikat adalah utusan-utusan yang masing-masing
(ada dua, kiri dan kanan) memiliki dua, tiga dan empat sayap.
Artinya jumlah sayap yang dimiliki para malaikat Allah ‫هللا‬
maksimal hanya delapan buah sayap saja! Lalu, mengapa
`Nabi` menyebutkan jumlahnya ada 600?
Sahih Bukhari 2995 hadits.in/bukhari/2995 :
َْ ْ ‫َ َ ا َ َ ُ َ ا ُ ْ ُ َ ْ ه‬ ‫ه‬ َ ُ ََ ‫ا‬
‫اّٰلل اْلن َص ِار ُّي‬ِ ‫اّٰلل ْب ِن ِإ ْس َم ِاعيل حدثنا محمد بن عب ِد‬ ِ ‫َحدثنا ُم َح امد َ ْب ُن َ ع ْب ِد‬
ْ ‫اّٰلل َع ْن َها َق َال‬
‫ت‬ ُ‫ض ه‬ َ ِْ ‫َع ْن ْابن َع ْون أ ْن َبأ َنا ْال َق ِاس ُم َع ْن َع ِائ َش َة َر‬
‫ي‬ ِ
ُ‫ورته َو َخ ْل ُقه‬ َ ‫يل ْف ُص‬َ ‫َم ْن َز َع َم َأ ان ُم َح ام ًدا َ َرأى َراب ُه َف َق ْد َأ ْع َظ َم َو َلك ْن َق ْد َ َرأى ج ْي‬
ِِ ‫ِ ِ ِي‬ ِ
ُ ُ ْ َْ ْ َ َ ٌّ َ
‫ي اْلف ِق‬ ْ ‫ساد ما ب‬
Telah bercerita kepada kami [Muhammad bin 'Abdullah
bin Isma'il] telah bercerita kepada kami [Muhammad bin
'Abdullah Al Anshariy] dari [Ibnu 'Aun] telah mengabarkan
kepada kami [Al Qasim] dari ['Aisyah radliallahu 'anhu]
berkata; "Barangsiapa yang mengatakan bahwa
Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam melihat Rabbnya
berarti dia telah masuk pada persoalan (salah) besar.
Akan tetapi Beliau melihat Jibril 'alaihissalam dalam
bentuk dan rupa aslinya yang menutupi apa yang ada di
antara ufuk langit".
Sahih Bukhari 2995 hadits.in/bukhari/2995
96
`Nabi` mengaku tidak pernah melihat Allah ‫ هللا‬, tetapi ia
pernah melihat malaikat Jibril dalam bentuk dan rupanya yang
asli. Tetapi dengan demikian ini memunculkan masalah
berikut, karena Jibril ukurannya sangat besar “menutupi apa
yang ada di antara ufuk langit”!
Dengan ukuran yang sebesar itu, berarti, Jibril dapat
menutupi matahari dan dapat dilihat dari kejauhan hingga
ratusan kilometer. Bagaimana mungkin hanya `Nabi`
Muhammad saja yang telah melihatnya?
Bagaimana mungkin Muhammad mampu melihat malaikat itu
dalam wujud aslinya sementara Al Quran menyatakan bahwa
tak seorang pun dapat melihatnya karena Allah ‫ هللا‬selalu
mengirim para malaikatnya dalam wujud manusia laki-laki,
seperti yang ditegaskan dalam ayat Quran 6:9
litequran.net/al-anam berikut ini:
َ ْ َ َ ََ ً ْٰ ‫ْٰ َ ً ه‬ َ
‫َول ْو َج َعلن ُه َملكا ل َج َعلن ُه َر ُجَل اولل َب ْسنا َعل ْي ِه ْم اما َيل ِب ُس ْون‬
walau ja'alnāhu malakal laja'alnāhu rajulaw wa lalabasnā
'alaihim mā yalbisụn
Dan sekiranya rasul itu Kami jadikan (dari) malaikat,
pastilah Kami jadikan dia (berwujud) laki-laki, dan
(dengan demikian) pasti Kami akan menjadikan mereka
tetap ragu sebagaimana kini mereka ragu.
Ini adalah suatu pernyataan tegas dari Allah ‫ هللا‬atau kalau pun
diubah maka hal itu harus didasarkan dari keyakinan kaum
97
Muslim bahwa Allah ‫ هللا‬-lah yang menulis Al Quran, bukan
orang lain. Dan ditulis, setiap kali ia mengirim malaikat-Nya,
Dia selalu mengirimkannya dalam wujud “laki-laki”. Jika tidak
demikian, maka seperti yang dikatakan ayat itu, “dan (dengan
demikian) pasti Kami akan menjadikan mereka tetap ragu
sebagaimana kini mereka ragu.”
Perlu diingat bahwa tidak ada terjemahan Islam yang jujur!
Tapi untuk sementara kita gunakan dulu terjemahan itu. Toh,
nanti juga setelah pembahasan lanjutan, dapat kita
singkapkan kekeliruan-kekeliruan mereka sekalipun mereka
telah berupaya melakukan rekayasa. Itulah alasannya saya
juga menggunakan teks asli berbahasa Arab.
Tafsir Ibnu Katsir, Vol. 3, hal. 242, atas Quran 6:9
litequran.net/al-anam tertulis demikian:
‫ الجزء الثالث صفحة‬242 ‫كتابا ْ يف قرطاس فلمسوه بأيديهم‬
‫ لو‬: ‫ ( ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجال )] اْلية يقول‬: ‫عن ابن عباس ْ يف [ قوله‬
‫أتاهم ملك ما أتاهم إال ْ يف صورة رجل ؛ ْلنهم ال يستطيعون النظر إل‬
‫ ولخلطنا عليهم ما‬: ‫المالئكة من النور ( وللبسنا عليهم ما يلبسون ) أي‬
‫ ولشبهنا عليهم‬: ‫الوالب عنه‬
‫ي‬ . ‫ وقال‬. ‫يخلطون‬
Jika ada malaikat diutus kepada mereka, dia akan datang

di dalam bentuk laki-laki. Alasannya adalah karena
mereka [umat manusia] tidak akan mampu menatap
98
malaikat tersebut akibat dari kekuatan cahaya yang
dimilikinya.”

No=6&tAyahNo=9&tDisplay=yes&UserProfile=0&Langua
geId=1 (Arab)
Jadi, para malaikat diciptakan dari cahaya, dan cahaya itu

begitu kuatnya sehingga anda tidak mampu melihatnya.
Karena itulah maka Allah ‫ هللا‬harus mengirimkan malaikat-Nya
dalam wujud laki-laki seperti yang dapat kita baca dalam tafsir
Ibnu Katsir. Tafsir tersebut, dan hal itu sejalan dengan hadis
berikut ini, yang terambil dari Sahih Muslim 5314
hadits.in/?muslim/5314 :
ََ ‫ا‬ َ ‫ال َع ْب ٌد َأ ْخ َ َيَنا و َق‬
‫ال ْاب ُن َر ِاف ٍع َحدثنا‬ َ ‫َح اد َث َنا ُم َح ام ُد ْب ُن َرافع َو َع ْب ُد ْب ُن ُح َم ْيد َق‬
ِ
ْ‫الز ْهر ِّي َع ْن ُع ْر َو َة َع ْن َعائ َش َة َق َالت‬ُّ ‫الر ازاق َأ ْخ َ َيَنا َم ْعٍ َم ٌر َع ْن‬
‫َع ْب ُد ا‬
ِ ِ ِ
ُّ ْ ُ ُ ْ ُ َ ََ ْ ْ َ ُ َ ‫َ َ َ ُ ُ ه َ ه هُ ََْ َ َ ه‬
‫ور َوخ ِل َق ال َجان‬ٍ ‫اّٰلل صٰل اّٰلل علي ِه وسلم خَ ِل ُقت المَل ِئكة ِمن‬
‫ن‬ ِ ‫قال رسول‬
ْ‫ف لكم‬ َ ‫آد ُم م اما ُوص‬ َ ‫م ْن َمارج م ْن َنار َو ُخل َق‬
ِ ِ ِ ٍ ِ ٍِ ِ
Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Rafi']
dan [Abdu bin Humaid], berkata Abdu: Telah
mengkhabarkan kepada kami, sedangkan Ibnu Rafi'
berkata: Telah menceritakan kepada kami [Abdurrazzaq]
telah mengkhabarkan kepada kami [Ma'mar] dari [Az
Zuhri] dari [Urwah] dari [Aisyah] berkata: Rasulullah
Shallallahu 'alaihi wa Salam bersabda: "Malaikat
diciptakan dari cahaya, jin diciptakan dari api yang
99
menyala-nyala dan Adam diciptakan dari sesuatu yang
telah disebutkan (ciri-cirinya) untuk kalian."
Berarti bahwa Muhammad telah berbohong (lagi) tentang

pernyataannya sendiri yang melihat malaikat itu yang dalam
penampakan aslinya berwujud dengan 600 sayap. Dan,
karena Islam dibentuk atas dasar keyakinan bahwa wahyu itu
berasal dari Allah ‫ هللا‬yang diberikan pada Muhammad melalui
malaikat Jibril, maka kita dapat membuktikan bahwa `Nabi`
telah berbohong dengan kata-katanya sendiri tentang
malaikat itu, dan perkataannya sendiri juga bertentangan
dengan kata-katanya sendiri, yang juga bertentangan dengan
pernyataan dari Allah ‫ هللا‬-nya sendiri. Kesimpulannya: `Nabi`
Muhammad adalah seorang nabi palsu karena ucapannya
yang selalu bohong, dan isinya yang berupa halusinasi-
halusinasi .
100
Muhammad Sebagai Satu-Satunya Nabi Bagi Seluruh Dunia
Salah satu dari klaim yang diajukan kaum Muslim adalah
pernyataan bahwa Yesus dan Musa adalah para nabi yang
diutus hanya kepada kaum Yahudi. Dan, seperti halnya Yesus,
Muhammad adalah satu-satunya nabi bagi seluruh dunia.
Saya akan menunjukkan pada anda bahwa para Muslim dunia
bahkan tidak membaca buku mereka sendiri sehingga setiap
ucapan yang mereka ajukan selalu kontradiktif dengan buku
mereka sendiri.
ISLAM DAN RASISME ________________________

Jika memang benar Muhammad adalah nabi universal bagi
seluruh umat manusia, maka seluruh kaum Muslim harusnya
bisa menjelaskan mengapa `Nabi` menyatakan kalau orang
Afrika yang berkulit hitam adalah para pembuat keonaran dan
bahkan langit dan bumi merasa jijik terhadap perilaku dan
suara mereka, para orang Afrika berkulit hitam ini. Mari kita
lihat rujukan-rujukan dari ucapan sang `Nabi` Muhammad
sendiri.
Nubuatan Muhammad tentang orang-orang kulit hitam

Dalam buku Kanzal-‘Ummul karya Ali Muttaqi al-Hindi, vol. 11,
hal. 177, tertulis:
ْْ
:‫الملعوني عٰل لسان نوح عليه السالم‬ ‫بب حام‬ْ
‫ ال تفرحوا بجلب ي‬- 31117
ْ ْ ْ ‫كالشياطي قد داروا‬
ْْ ْ
‫الفي لهم‬ ‫بي رايات‬ ‫نفَس بيده! ي‬
‫لكأن بهم‬ ‫ي‬ - ‫والذي‬
101
‫ ال‬,‫ تهب السماء من أعمالهم وتعج اْلرض من أفعالهم‬, ‫همهمة وزمزمة‬
‫ذمب وال‬
‫يرعون عن حرمة ي‬
‫ أال! فمن أدرك ذلك الزمان فلييك عٰل السالم إن كان باكيا‬,‫ملب‬ ‫ي‬
‫ إذا رأيتم أول اليك بالجزيرة‬: ‫( عن حذيفة قال‬11/219) 31298
‫فقاتلوهم حب تهزموهم أو يكفيكم هللا مؤنتهم ! فانهم يفضحون الحرم‬
‫بها فهو عالمة خروج أهل المغرب واتقاض ملك ملكهم‬
ْ ْ ‫الفتي من الكمال‬
- ‫كي العمال‬ ْ ْ ‫( المجلد الحادي‬11/414)
‫عِّس >> تتمة‬
‫للمتق الهندي‬
ْْ
‫الفريقي‬ ‫خي‬ ْ ْ ْْ
ْ ‫فجعلب يف‬
‫ي‬ ‫فريقي‬ ‫ إن هللا تعال خلق خلقه فجعلهم‬31949
ْ‫فجعلب ف‬
ْ ‫ ثم جعلهم بيوتا‬, ‫خي قبيلة‬ ْ ْ ‫ ثم جعلهم قبائل‬.
‫ي ي‬ ْ ‫فجعلب يف‬
‫ي‬
‫وخيكم بينا‬
ْ ‫خيكم قبيلة‬ْ ‫ فانا‬. . ‫خيهم بينا‬ْ
31117 – Diceritakan oleh Ibnu Abbas dari Nabi bahwa
Nuh berkata: ‘janganlah senang bahagia bahwa engkau
bawa bani Ham, mereka dikutuk oleh Nuh alaihi salam,
aku bersumpah demi jiwaku ditanganNya, aku melihat
mereka [orang kulit hitam] tiada lain adalah Setan yang
mengembara di antara bendera-bendera malapetaka,
mereka mengeluarkan suara serak di dada mereka seperti
suara zebra, badai bergelora karena tingkah laku mereka
dan bumi menderita karena perbuatan mereka, mereka
tidak hormat kepada bangsaku dan agamaku, dan mereka
yang selamat dari petaka itu akan menangisi Islam jika
mereka masih bisa menangis
‫ بهم‬mereka, bani Ham ‫بب حام‬ ْ
‫ ي‬, kaum berkulit coklat hitam
102
Tabari, Vol. 2:21 berbunyi:
Para keturunan Ham [orang-orang Afrika] adalah mereka
yang berkulit hitam dan berambut ikal, sedangkan para
keturunan Yafet [orang-orang Turk] adalah mereka yang
berwajah bulat dengan mata sipit, dan para keturunan
Sem [orang-orang Arab] adalah mereka yang memiliki
wajah-wajah tampan dengan rambut yang indah. Nuh
berdoa supaya rambut dari keturunan Ham tidak tumbuh
melebihi telinga mereka, dan setiap kali keturunannya
bertemu dengan bani Shem, keturunan bani Shema akan
memperbudak mereka.
Tabari
Sahih Muslim 5187 hadits.in/?muslim/5187 mengisahkan

nubuatan `Nabi` tentang kiamat dan bangsa Turki :
‫الر ْح َم ِن َع ْن ُس َه ْيل َع ْن‬ ُ ‫َح اد َث َنا ُق َت ْي َب ُة ْب ُن َسعيد َح اد َث َنا َي ْع ُق‬

‫وب َي ْع ْب ْاب َن َع ْب ِد ا‬
‫ِي‬ ِ
َ ُ َ َ
‫يه َع ْن أ ِ ين ه َر ْي َرة‬ ِ ‫أ ِب‬
َ ُ َ ‫هُ ََْ َ َ ه َ َ َ َ َُ ُ ا‬ ‫ه‬ ‫َا َ ُ َ ه‬
‫اعة َح اب ُيق ِات َل‬ ‫اّٰلل َصٰل اّٰلل علي ِه وسلم قال َل تقوم الس‬ ِ ‫ول‬ ‫أن رس‬
َ ُ ْ َ َ َ َ ‫ْ ُ ْ ُ َ ُّ ْ َ َ ْ ً ُ ُ ُ ُ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ ُ ْ َ َ َ ْ َ ُ َ ا‬
‫المس ِلمون اليك قوما وجوههم كالمجان المطرق ِة يلبسون الشعر ويمشون‬
‫ا‬
‫ِ ْ يف الش َع ِر‬
Telah menceritakan kepada kami [Qutaibah bin Sa'id]
telah menceritakan kepada kami [Ya'qub bin
Abdurrahman] dari [Suhail] dari [ayahnya] dari [Abu
Hurairah] Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Salam
bersabda: "Kiamat tidak terjadi hingga kaum muslimin
memerangi Turki, kaum dengan wajah seperti perisai
103
ditambal, mereka berbaju rambut dan berjalan
mengenakan rambut."
Sahih Bukhari 2711 hadits.in/?bukhari/2711 bercerita hal

yang sama:
َ ‫اْل ْع َرج َق‬
‫ال‬
َْ ْ َ
‫ن‬ ‫ع‬ ‫ح‬ ‫ال‬ ‫ص‬ َ ‫وب َح اد َث َنا َأن َع ْن‬ ُ ‫يد ْب ُن ُم َح امد َح اد َث َنا َي ْع ُق‬ ُ َ ََ ‫َ ا‬
‫حدثنا س ِع‬
ِ ٍ ِ ‫ي‬ ِ َ َ َ
ُ‫ض ه‬
ُ‫اّٰلل َع ْنه‬ َ
َ ِْ ‫ال أ ُبو ُه َري َرة ر‬
َ ْ
‫ي‬ ‫ق‬
َ َ ُّ ُ َ ُ
ْ ‫الساعة َحب تق ِاتلوا‬ ‫ا‬ ُ َ ُ َ َ ‫ه‬ َ َ ُ ‫ه‬
ُ ‫اّٰلل َصٰل اّٰلل عل ْيه َو َسل َم َل تق‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ُ ‫ال َر ُس‬ َ ‫َق‬
‫اليك ِصغ َار‬ ‫وم ا‬
ِ ِ ‫ول‬
ُ ‫ان ْال ُم ْط َر َق ُة َو ََل َت ُق‬ ُّ َ َ ْ ْ ُ َ ُ ُ ‫َ َ ا‬ ُُ ْ َ ْ ُ ُ ‫ي ُح ْم َر ْال ُو‬ َْ
ْ ُْ ‫اْل ْع‬
‫وم‬ ‫وف كأن وجوههم المج‬ ِ ‫وه ذلف اْلن‬ ‫ج‬
‫ا‬ ُ َ ِ ُ َُ ُ َِ ‫ا‬
‫اعة َح اب تق ِاتلوا ق ْو ًما ِن َعال ُه ْم الش َع ُر‬ ‫الس‬
Telah bercerita kepada kami [Sa'id bin Muhammad] telah
bercerita kepada kami [Ya'qub] telah bercerita kepada
kami [bapakku] dari [Shalih] dari [Al A'raj] berkata, [Abu
Hurairah radliallahu 'anhu] berkata; Telah bersabda
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: "Tidak akan terjadi
hari qiyamat hingga kalian memerangi bangsa Turki yang
bermata kecil, wajah kemerahan dan hidungnya pesek.
Wajah mereka seakan seperti perisai yang menutupi kulit.
Dan tidak akan terjadi hari qiyamat hingga kalian
memerangi kaum yang bersandal bulu".
104
Ahkam Al-Quran, karangan Imam Kurtubi, cetakan tahun
1999, Beirut, Libanon, Vol. 8, Bab 9:49, halaman 87-88:
‫ فقال‬. ‫ اغزوا تغنموا بنات اْلصفر‬: ‫أن رسول هللا صٰل هللا عليه وسلم قال‬
‫له الجد‬
‫ وهو أشبه بالنفاق‬. ‫غي اْلول‬ ْ ‫ميع‬ ْ ْ ‫ إيذن لنا وال تفتنا بالنساء وهذا‬:
ْ
‫ وكان الجد‬- ‫لبب سلمة‬
‫النب صٰل هللا عليه وسلم ي‬‫والمحادة ولما نزلت قال ي‬
: ‫بن قيس منهم‬
[ 88 . ‫غي أنه بخيل جبان‬ْ , ‫ جد بن قيس‬: ‫بب سلمة ؟ قالوا‬ ْ
‫] من سيدكم يا ي‬
‫ وأي داء أدوى من البخل بل سيدكم‬: ‫النب صٰل هللا عليه وسلم‬ ‫ فقال ي‬:‫ص‬
‫ فقال حسان بن ثابت اْلنصاري‬. ‫بِّس بن الياء بن معرور‬ ْ ‫ اْلييض‬: ‫الفب‬
‫فيه‬
Seranglah mereka [orang-orang Romawi] supaya kamu
bisa mendapat gadis-gadis pirang mereka, lalu Al-Jid
berkata kepadanya [kepada Nabi] ‘jangan cobai kami
dengan godaan-godaan (seksual) seperti itu atas kami’.
Nabi berkata kepada orang-orang itu, siapakah pemimpin
kalian wahai bani Salamah? Mereka menjawab, Al-Jid bin
Qais. Tapi dia murahan dan penakut.
Nabi berkata, lalu apa jalan keluar atas orang yang
murahan dan penakut itu? Mulai hari ini pemimpinmu
adalah Bashir bin Al-Bar’a bin Ma’rrur
Ahkam Al-Quran, karangan Imam Kurtubi
Dari hadis-hadis yang tertulis di atas, terlihat sisi kejahatan

`Nabi` Muhammad sangat jelas. Dia tidak berkata para
pengikutnya untuk berperang melawan kaum kafir (kaum
105
non-Muslim) yang tidak percaya kepada Allah ‫ هللا‬. Dan bahkan
dia juga tidak berkata bahwa tujuan dari perang tersebut
adalah untuk membuat mereka beriman kepada Allah ‫ هللا‬.
Melainkan, dia menggunakan godaan seksual dengan
mengatakan bahwa mereka yang ikut berperang dengannya
akan mendapatkan gadis-gadis pirang. Dan jusru saat salah
seorang dari orang-orang itu (seorang pemimpin dari
kaumnya) berkata kepada Muhammad untuk tidak menggoda
mereka, dengan membuka tabir asli dirinya Muhammad
dengan tanpa ragu menyingkirkannya dan meletakkan
pemimpin baru bagi kaum ini dengan cara paksa. Anehnya,
tiba-tiba, orang yang menolak godaan-godaan seksual
tersebut malah dianggap sebagai pemimpin yang buruk,
pemimpin yang murahan, dan pemimpin yang pengecut.
Setan ternyata berkulit hitam!

Orang yang kelak akan memusnahkan Kaabah sebelum hari
akhir adalah seorang berkulit hitam dari Ethiopia sebelum
akhir jaman, Sahih Bukhari 1492 hadits.in/?bukhari/1492 :
َ َْْ ُ ْ ‫َ ا ََ َُْ ُ ه‬ ْ َ َ َ ‫َح اد َث َنا َع ْم ُرو ْب ُن َع ٍّ ا‬
‫س‬ِ ‫اّٰلل بن اْلخ‬
‫ن‬ ِ ‫ٰل َحدثنا ي ْح ْ َب ب ُن َس ِعيد حدثنا عبيد‬ ‫ِي‬
ْ ُ‫َ ْ َ ه‬
‫اّٰلل َعن ُه َما‬ ‫ض‬ ‫ر‬ ‫اس‬ ‫ب‬ ‫ا‬ َ ‫َح اد َث ْب ْاب ُن َأن ُم َل ْي َك َة َع ْن ْابن‬
‫ع‬
َ َ َ ‫ٍََ ِ ي‬ ‫ه‬ ِ َ
‫ِي‬
‫ه‬ ‫ِي‬
َ َ َ َ َ ُ ْ َ َ َ ْ َ َ ْ ِّ ْ َ َ َ َ َ ْ َ ُ ‫ه‬ َ ‫ا‬
ِّ ‫َع ْن الن‬
‫ب صٰل اّٰلل علي ِه وسلم قال كأ ين ِب ِه أسود أفحج يقلعها حج ًرا حج ًرا‬ ‫ِي‬
Telah menceritakan kepada kami ['Amru bin 'Ali] telah
menceritakan kepada kami [Yahya bin Sa'id] telah
menceritakan kepada kami ['Ubaidullah bin Al Akhnas]
telah menceritakan kepada saya [Ibnu Abu Mulaikah] dari
[Ibnu 'Abbas radliallahu 'anhuma] dari Nabi shallallahu
106
'alaihi wasallam bersabda: "(Seakan akan aku melihat
orang yang akan menghancurkan Ka'bah), dia orang yang
berkulit hitam dan renggang antara kedua kakinya dan dia
mengangkat batunya satu persatu".
(Cerita yang sama bisa ditemukan dalam tafsir Ibnu Katsir
dari qtafsir.com )
Dari hadis-hadis tersebut, kita dapat menarik kesimpulan

sebagai berikut:
1. Sudah sangat jelas bahwa `Nabi` Muhammad
menganggap bahwa setiap orang kulit hitam adalah buruk
rupa dan jahat. Bahkan Setan pun berwujud hitam dan orang
yang akan memusnahkan Kaabah adalah orang yang berkulit
hitam juga.
2. Dia menggambarkan kaum berbangsa Turki dengan nada
menghina. Tidak hanya dengan menyebutk etnis mereka
terang-terangan di dalam hadis, tetapi juga menggambarkan
ciri khas wajah dan cara berpakaian mereka. Jika anda belum
tahu, kaum bangsa Turki dapat disebut sebagai golongan
bangsa asli dan murni Asia (ras Mongoloid).
3. Dan, seperti dapat kita lihat, `Nabi` Muhammad
mendorong kaum Muslim untuk berperang melawan orang-
orang kulit putih berambut pirang untuk mendapat para
perempuan mereka yang berambut pirang. Ini berarti juga
bahwa `Nabi` menyukai ras kulit putih, dan tentunya, hanya
107
menyukai para kaum perempuannya yang berambut pirang
itu. Hal tersebut bisa menjelaskan mengapa Muhammad
menjanjikan bihuurin ‘in ‫ي‬ ْ ْ ‫( ب ُحور ِع‬sepasang bidadari bermata
ٍ ٍ ِ
indah, lihat Quran 52:20 litequran.net/at-tur dan sebuah
artikel yang menjelaskan mengapa bidadari di dalam Islam
disebut hur ) bagi para lelaki pengikutnya. Dalam Quran 52:20
tersebut Allah ‫ هللا‬menjanjikan bagi setiap pria Muslim di surga
akan mendapat bidadari al hur yang begitu putihnya sampai-
sampai tulang-tulang mereka pun akan tampak.
Tidak ada cerita orang kulit hitam, baik yang laki-laki maupun
perempuan, yang ada kisahnya masuk surga!
ۚ ْ ْ
‫ُح ْو ٌر امق ُص ْو ٰر ٌت ِ ْف ال ِخ َي ِام‬
ḥụrum maqṣụrātun fil-khiyām
Bidadari-bidadari yang dipelihara di dalam kemah-kemah.
Quran 55:72 litequran.net/ar-rahman
Perhatikan, bidadari di dalam Al Quran disebut hur ‫حو‬
yang dalam bahasa Inggris kemudian menjadi whore /
pelacur
Seperti apa bidadari huris yang digambarkan, dijelaskan

dalam Sahih Bukhari 3014 hadits.in/?bukhari/3014 :
َ َ ََ ‫ا‬ َُ ُ ََ ‫ا‬ ْ ْ ُ ‫َح اد َث َنا إ ْب َر ِاه‬
‫يم ْب ُن ال ُمن ِذ ِر َحدثنا ُم َح امد ْب ُن فل ْي ٍح َحدثنا أ ِ ين َع ْن ِهَلل َع ْن َع ْب ِد‬ ِ
ْ ُ‫ا ْ َ ْ َ َ َْ َ َ ْ َ ََُْ َ َ ْ َ ه‬
‫اّٰلل َعن ُه‬ ‫ض‬
‫ِ ي‬ ‫ر‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬ ‫ر‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫ة‬‫ر‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫الرحم ِ ِ ي‬
‫أ‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ن‬
َ َ ْ َ َ َ ْ َ ُ َ َ َ ‫َ ْ ا ِّ َ ِه ه ُ َ َ ْ َ ِ َ ه َ َ ا ُ ُ ْ َ َ ْ ُ ُ ْ َ ا‬
‫عن الن ِ يب صٰل اّٰلل علي ِه وسلم أول زمرة تدخل الجنة عٰل صور ِة القم ِر ليلة‬
َ
‫وب ُه ْم َعٰل‬ ُ ‫الس َماء إ َض َاء ًة ُق ُل‬
‫ا‬ ‫ف‬ ْ ‫ين َع َٰل َآثاره ْم َك َأ ْح َسن َك ْو َكب ُد ِّر ٍّي‬ َ ‫ْال َب ْدر َو هالذ‬
ِ ِ ‫ِي‬ ِ ِِ ِ ِ
108
‫ور‬ ُ ْ ْ َ َ َْ ْ ِّ ُ َ ُ َ َ َ َ ْ ُ َ ْ َ َ ُ َ َ َ َ ُ َ َْ
ِ ‫ْقل ِب رجل و ُّ ِاحد َل تباغض بينه ْم ْوَل تح هاسد ِلكل ام ِر ٍئ زوجت ِان ِمن الح‬
‫وق ِه ان ِم ْن َو َر ِاء ال َعظ ِم َوالل ْح ِم‬ ُ ُ َُ ْ
ِ ‫ال ِع ْ ِي يرى مخ س‬
Telah bercerita kepada kami [Ibrahim bin Al Mundzir]
telah bercerita kepada kami [Muhammad bin Fulaih]
telah bercerita kepada kami [bapakku] dari [Hilal] dari
['Abdur Rahman bin ABi 'Amrah] dari [Abu Hurairah
radliallahu 'anhu] dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam:
"Rombongan pertama yang memasuki surga rupa mereka
bagaikan bulan saat purnama dan rambongan berikutnya
yang mengiringi mereka bagaikan bintang yang sangat
terang cahayanya di langit. Hati mereka bagaikan hati
seorang laki-laki yang tidak pernah membenci dan saling
hasad (iri) di antara mereka. Setiap orang dari mereka
memiliki dua istri dari bidadari yang sumsum tulangnya
dapat kelihatan dari betis-betis mereka dari balik tulang
dan daging".
Perhatikan kata bidadari diterjemahkan dari bahasa Arab
yang bertuliskan ‫ور‬ ُ ْ
ِ ‫ الح‬al huuri . Sumsung tulang hingga
terlihat karena kulitnya putih tembus transparan.
Nah! Bukankah akan muncul pertanyaan mengapa Allah ‫هللا‬

tidak pernah menjanjikan memberi perempuan-perempuan
berkulit hitam kepada para lelaki Arab di surga? Alasannya
adalah sebagai berikut:
1) Tidak seorang berkulit hitam pun, baik lelaki maupun
perempuan, yang akan masuk surga.
109
2) Sangat dan sangat jelas bahwa Allah ‫ هللا‬tidak menganggap
perempuan-perempuan yang berkulit hitam menarik. Bahkan,
sebenarnya, berkulit hitam adalah suatu bentuk kutukan akhir
jaman.
Allah ‫ هللا‬berkata dalam ayat Quran 3:106 litequran.net/ali-
imran bahwa Ia akan membuat seluruh kaum Muslim menjadi
putih dan semua kaum Kafir menjadi hitam, karena dalam
Islam, hitam adalah hukuman, dan menjadi putih adalah
pahala:
َ ُ ََ َ ۗ ‫ََ ه‬ َ ُّ ‫اي ْو َم َت ْب َي‬
‫ض ُو ُج ْو ٌه اوت ْس َو ُّد ُو ُج ْو ٌه ۚ فا اما ال ِذ ْي َن ْاس َو اد ْت ُو ُج ْو ُه ُه ْم ا كف ْرت ْم َب ْعد‬
َ ُْ َ ُْ
‫اب ِب َما كن ُت ْم تكف ُر ْون‬ َ ‫ِا ْي َمان ُك ْم َف ُذ ْو ُقوا ْال َع َذ‬
ِ
yauma tabyaḍḍu wujụhuw wa taswaddu wujụh, fa
ammallażīnaswaddat wujụhuhum, a kafartum ba'da
īmānikum fa żụqul-'ażāba bimā kuntum takfurụn
pada hari itu ada wajah yang putih berseri, dan ada pula
wajah yang hitam muram. Adapun orang-orang yang
berwajah hitam muram (kepada mereka dikatakan),
“Mengapa kamu kafir setelah beriman? Karena itu
rasakanlah azab disebabkan kekafiranmu itu.”
Sekarang mungkin anda bertanya, bagaimana-kah cara

Muhammad memunculkan kata ‫ور‬ ُ ْ
ِ ‫ الح‬al huuri? Karena kata
tersebut dipilih oleh Allah ‫ هللا‬dalam Al Quran, maka kata
tersebut tentunya adalah sebuah kata yang unik, karena apa
yang ada di surga tidak dapat ditemukan di bumi.
110
َ ُ َ َْ َ ِّ َ ُ ْ ََ ‫ا‬ ‫ه‬ َ ْ ُّ ‫َح اد َث َنا َع‬
‫الزن ِاد َع ْن اْل ْع َر ِج َع ْن أ ِ ين ه َر ْي َرة‬ ‫اّٰلل َحدثنا ُسف َيان َع ْن أ ِ ين‬ ِ ‫ٰل ب ُن ع ْب ِد‬ ‫ِي‬
َُْ ُ‫َ ْ َ ه‬
‫ض اّٰلل عنه‬ ‫رِ ي‬
ُ‫اّٰلل َت َب َار َك َو َت َع َال َأ ْع َد ْدت‬
ُ ‫ال ه‬ َ ‫ال َق‬ َ ‫اّٰلل َع َل ْيه َو َس هل َم َق‬ ُ ‫اّٰلل َص هٰل ه‬ ‫ه‬
‫َع ْن رس‬
ُ َ
ُ ِ َ ِ ‫ول‬ ِ
َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ ٌ ُ َ َ ْ َ ٌْ ْ َ َ َ َْ ‫ا‬
‫ِّس‬ ٍ ‫ح ْي ما َل ع ْْي رأت وَل أذن س ِمعت وَل خطر عٰل قل ِب ب‬ ِ ‫ادي الص ِال‬ َ ِ ‫ِل ِع َب‬
ْ ْ َ َ ‫َق‬
‫ال أ ُبو ُه َر ْي َرة اق َر ُءوا ِإن ِشئ ُت ْم‬
َ ُ
}‫ي‬ ْ ُْ ‫ق َل ُه ْم ِم ْن ُق ارة أ ْع‬ َ ْ ِ ‫س َما أ ْخ‬ ٌ ‫{ َف ََل َت ْع َل ُم َن ْف‬
َ ٍ ِ ‫ي‬
َ َْ َ ِّ ُ َ َ َ ‫َ ا َ َ َ ٌّ َ َ َ ا َ َ ُ ْ َ ُ َ ا‬
‫الزن ِاد َع ْن اْل ْع َر ِج َع ْن أ ِ ين ُه َر ْي َرة‬ ‫و حدثنا عٰل قال حدثنا سفيان حدثنا أبو‬
َ ْ ُّ َ َ َ َ ً َ َ َ َ ْ ُ َ ُ َ ْ ‫َ َ َ َ ه ِ ُي‬
‫شء‬ْ ‫قال قال اّٰلل ِمثله ِقيل ِلسفيان رواية قال فأي‬
‫ي‬ ِ
Telah menceritakan kepada kami [Ali bin Abdullah] Telah
menceritakan kepada kami [Sufyan] dari [Abu Zinad] dari
[Al A'raj] dari [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] dari
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam beliau bersabda:
Allah Tabaraka wa Ta'ala berfirman: 'Aku telah
menyiapkan bagi hamba-hambaku yang shalih sesuatu
yang belum pernah dilihat mata, belum pernah didengar
telinga dan tidak pernah terlintas dibenak manusia.' Abu
Hurairah berkata; Jika kalian mau, bacalah ayat; "Tak
seorangpun mengetahui berbagai nikmat yang menanti,
yang indah dipandang sebagai balasan bagi mereka, atas
apa yang mereka kerjakan (As Sajdah: 17)." Dan telah
menceritakan kepada kami [Ali] dia berkata; Telah
menceritakan kepada kami [Sufyan] Telah menceritakan
kepada kami [Abu Az Zinad] dari [Al A'raj] dari [Abu
Hurairah] dia berkata; Allah berfirman: -dengan redaksi
111
yang sama-. Menurut riwayat Sufyan dia berkata; Apakah
itu?
(Isi yang sama juga didapat dalam Sahih Bukhari 4407
hadits.in/?bukhari/4407 )
Pada kanyataannya tidaklah seperti yang dinyatakan dalam

hadis-hadis tersebut. Janji akan bidadari ‫ور‬ ُ ْ
ِ ‫ الح‬al huuri itu
adalah palsu dan bahkan kata itu sendiri sudah ada sebelum
masa Islam. Hal ini dibuktikan melalui laporan dari buku Jami
Al Baiyan fi Tafsir Al Quran, tahun 310 Hijriyah, Vol. 6, hal. 451:
" ‫تفسي سورة آل عمران » القول ْ يف تأويل قوله تعال‬ ْ » ‫تفسي الطيي‬
ْ
‫فلما " أحس عيَس منهم الكفر قال من أنصاري إل هللا‬
: ‫ الجزء السادسص‬145
ْ ‫ وحواري‬: ‫نب حواريا‬
“ ‫الزبي‬ ‫“ إن لكل ي‬- 7128
" ‫اللوان مساكنهن القرى واْلمصار‬ ‫تسم العرب النساء‬ ‫ وقد‬. ‫يعب خاصته‬ ْ
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫حواريات “ وإنعا سضن بلك لغلية البياض عليهن‬
Kaum Arab menyebut para perempuan yang hidup di
desa-desa dan di kota-kota huurin karena mereka berkulit
putih
Al Baiyan fi Tafsir Al Quran, tahun 310 H, Vol. 6, hal. 451
Dan itulah sebabnya janji-janji Allah ‫ هللا‬disesuaikan dengan

mentalitas dan kondisi kaum Badui, seperti bahwa di surga
juga tidak panas. Quran 77:41 litequran.net/al-mursalat :
ۙ ‫ا ْ ُ ا ْ َْ ْ ْ ى‬
‫ف ِظلل او ُع ُي ْون‬‫ِان المت ِق ْي ِ ي‬
112
innal-muttaqīna fī ẓilāliw wa 'uyụn
Sungguh, orang-orang yang bertakwa berada dalam
naungan (pepohonan surga yang teduh) dan (di sekitar)
mata air
Quran 77:41 litequran.net/al-mursalat
Tentu, jika `Nabi` berbicara kepada mereka yang hidup di

Alaska, dia tidak akan menjanjikan hawa yang dingin di sorga.
Atau, jika `Nabi` berbicara kepada orang-orang Eropa, dia
tidak akan menjanjikan perempuan-perempuan berambut
pirang tetapi perempuan-perempuan yang berkulit
kecoklatan karena berjemur di bawah sinar matahari. Oleh
karena itu, orang-orang Arab selalu mendambakan
perempuan-perempuan ras kulit putih karena tak ada
perempuan berambut pirang di Arabia. `Nabi` menjanjikan
apa yang tak dimiliki oleh para kaum lelaki Badui dalam hidup
mereka yaitu perempuan-perempuan berambut pirang.
Seperti yang telah ditunjukkan sebelumnya, dia memacu para
lelaki pengikutnya untuk berperang agar nantinya bisa
mendapatkan perempuan-perempuan pirang dan kemudian
dia melebih-lebihkan penggambaran tentang para bidadari
‫ور‬ ُ ْ
ِ ‫ الح‬al huuri karena dia tahu betapa para lelaki Arab sangat
mengimpikan berhubungan seks dengan para perempuan
kulit putih. Jadi, dia menjanjikan perempuan-perempuan yang
begitu putihnya hingga tubuhnya tembus pandang sampai
terlihat sumsum tulangnya (lihat kembali Sahih Bukhari 3014
hadits.in/?bukhari/3014), yang sebenarnya malah
113
menjijikkan. Coba saja anda bayangkan melihat foto X-ray dari
tubuh seorang perempuan yang masih hidup, dimana
semuanya tampak termasuk aliran darahnya, termasuk
makanan yang sedang diproses dalam tubuhnya, dan lain-lain.
َ ُْ َ ُْ
ِ
Sekarang saya akan menjelaskan sedikit tentang ayat ini yang

menyatakan tentang wajah kemudian berubah menjadi hitam
atau putih, karena para Muslim selalu berupaya untuk
memperdaya anda dan selalu mengatakan bahwa kata-kata
tersebut hanyalah suatu metafora, suatu kiasan. Saya akan
buktikan bahwa kata-kata tersebut bukanlah metafora atau
kiasan. Mari kita baca kutipan di bawah ini dari Tafsir Al-Bahir
Al Muhit, Vol. 5, hal. 148, tafsir dari Surat Yunus:
‫تفسي قوله تفال للذين‬

ْ » ‫تفسي سورة يونس‬ْ » ‫تفسي البحر المحيط‬
ْ
ْ
‫ [ الحسب وزيادة وال يرهق وجوههم قي وال‬148 ‫أحسنوا ] الجزء الخامس‬
114
‫ وكون وجوههم مسودة ي‬. ‫ذلة ] ص [ الفشاء‬
‫ فتكون‬, ‫ه حقيقة ال مجاز‬
‫ألوانهم مسودة‬
Wajah mereka menjadi hitam dalam arti sesungguhnya
dan bukan dalam pengertian kiasan karena yang
dimaksudkan benar adalah warna hitam
Tafsir Al-Bahir Al Muhit, Vol. 5, hal. 148
tafsir Surat Yunus
Tafsir Ibnu Katsir mengatakan:
Pada hari itu [Hari Kebangkitan] sebagian wajah orang

akan menjadi putih and sebagian lagi menjadi hitam;
mereka yang wajahnya menjadi hitam [kepada mereka
akan dikatakan]: “Apakah sebelumnya kalian menolak
iman setelah awalnya menerimanya Maka rasakanlah
penderitaan di api neraka jahanam karena menolak
Islam.” Dan bagi yang wajahnya menjadi putih, mereka
akan akan berada dalam kemurahan Allah [Masuk ke
surga], dimana mereka akan tinggal untuk selama-
lamanya.
islam-universe.com/tafsir_ibn_kathir/3.8983.html
Nanti akan saya memberi penjelasan lebih jauh tentang ayat

Quran Surah 27:82 litequran.net/an-naml yang berisi cerita
tentang suatu binatang buas. Tetapi mari kita lanjutkan dulu
masalah Islam dan rasisme ini.
115
Kaum Muslim tidak diijinkan untuk berteman dengan kaum
kafir dengan alasan dan cara apa pun, sekalipun dengan ayah
atau saudara kandungnya
Mungkin para kaum Muslim mengatakan bahwa hal tersebut
tidak benar. Mereka bahkan mungkin berkata bahwa mereka
diperbolehkan untuk menikahi orang-orang Yahudi dan
Kristen. Padahal, Al Quran pun mengatakan hal itu dilarang,
seperti yang tercantum di dalam Al Quran. Namun, sebelum
saya menunjukkan ayat Quran itu, terlebih dahulu saya akan
menunjukkan bukti yang jelas dari situs-situs resmi Islam
dimana para kaum Muslim meminta bimbingan dari para
pemuka mereka mengenai pemahaman yang tepat dari Islam.
Di bawah ini adalah kutipan dari suatu situs dimana kaum
Muslimin meminta jawaban yang tepat dari para pemimpin
pemimpin mereka yang saleh dari islamqa.info :
Pertanyaan nomor 59879: Apakah maksudnya menjadikan
seorang kafir menjadi teman? Dan bagaimana aturannya
berbaru dengan para kafir?
Jawaban:
Pertama-tama:
Allah telah melarang para mu’minin menjadikan kaum
kafir sebagai teman, dan Allah telah mengeluarkan
peringatan tegas atas tindakan itu.
Allah bersabda [tafsir dari artinya]:
116
ۗ ْ َ ُ ۤ َ ْ َ ْ ُ ُ ْ َ َ ۤ َ ْ َ ٰٓ ‫ٰٓ َ ُّ َ ه ْ َ ى َ ُ ْ َ َ ا ُ ْ َ ُ ْ َ َ ا‬
‫ض‬ ٰ ‫۞ يايها ال ِذين امنوا َل تت ِخذوا اليهود والن‬
ٍ ‫ُصى ْ َاو ِلياء ٍۘ ه بعضهم او ِلياء بع‬
ْْ ‫اّٰلل ََل َي ْهدى الق ْو َم الظلم‬
َ‫ي‬ َ ‫َو َم ْن اي َت َو هل ُه ْم ِّم ْن ُك ْم َفا ان ٗه م ْن ُه ْم ۗ ا ان ه‬
ِ
ِِْ ِ ِ ِ
yā ayyuhallażīna āmanụ lā tattakhiżul-yahụda wan-naṣārā
auliyā`, ba'ḍuhum auliyāù ba'ḍ, wa may yatawallahum
mingkum fa innahụ min-hum, innallāha lā yahdil-qaumaẓ-
ẓālimīn
Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu
menjadikan orang Yahudi dan Nasrani sebagai teman
setia(mu); mereka satu sama lain saling melindungi.
Barangsiapa di antara kamu yang menjadikan mereka
teman setia, maka sesungguhnya dia termasuk golongan
mereka. Sungguh, Allah tidak memberi petunjuk kepada
orang-orang yang zalim.
Syekh al-Shanqiti salallahu alaihi wasalam berkata:

Di dalam ayat ini, Allah mengatakan kepada kita bahwa
siapapun yang menjadikan kaum Yahudi dan kaum Kristen
sebagai teman-temannya adalah menjadi bagian dari
mereka karena tindakan yang mengambil mereka
menjadi teman-temannya itu. Di sisi lain, Allah
menegaskan bahwa menjadikan mereka sebagai teman-
teman akan menimbulkan kemurkaan Allah dan
menimbulkan hukumanNya yang abadi, dan jika seorang
mu’min adalah mu’min yang sejati, maka dia tidak akan
menjadikan mereka sebagai teman-temannya. Allah
bersabda [tafsir dari artinya]:
117
ْ َ ُ ْ َ َ ْ َ ‫َ ْ ً ِّ ْ ُ ْ َ َ َ ه ْ َ ه ْ َ َ َ ُ ْ َ ْ َ َ َ ا‬ َ
‫ت ل ُه ْم انف ُس ُه ْم ان‬ ‫ت ٰر ى ك ِث ْيا منهم يتولون ال ِذين كفروا ۗ ل ِبئس ما قدم‬80
َ ُ ٰ ُ َ َ ْ ْ َ ْ ََْ ُ‫َ َ ه‬
‫اب ه ْم خ ِلد ْون‬ ِ ‫س ِخط اّٰلل علي ِهم و ِف العذ‬
80tarā kaṡīram min-hum yatawallaunallażīna kafarụ,
labi`sa mā qaddamat lahum anfusuhum an sakhiṭallāhu

'alaihim wa fil-'ażābi hum khālidụn
80Kamu melihat banyak di antara mereka tolong-
menolong dengan orang-orang kafir (musyrik). Sungguh,

sangat buruk apa yang mereka lakukan untuk diri mereka
sendiri, yaitu kemurkaan Allah, dan mereka akan kekal
dalam azab.
َ ‫َ ۤ ى‬ ُ َ ‫ا‬ َ ْ ُ ٓ ِّ ‫ َ َ ْ َ ُ ْ ُ ْ ُ ْ َ ه َ ا‬81
‫ب َو َما ان ِز َل ِال ْي ِه َما اتخذ ْو ُه ْم ا ْو ِل َيا َء َول ِك ان ك ِث ْ ْ ًيا‬
‫اّٰلل والن ِ ي‬
ِ ‫ولو كانوا يؤ ِمنون ِب‬
َ ُ ٰ ْ
‫ِّمن ُه ْم ف ِسق ْون‬
walau kānụ yu`minụna billāhi wan-nabiyyi wa mā unzila
ilaihi mattakhażụhum auliyāà wa lākinna kaṡīram min-
hum fāsiqụn
Dan sekiranya mereka beriman kepada Allah, kepada
Nabi (Muhammad) dan kepada apa yang diturunkan
kepadanya, niscaya mereka tidak akan menjadikan orang
musyrik itu sebagai teman setia. Tetapi banyak di antara
mereka orang-orang yang fasik.
Quran 5:80-81 litequran.net/al-maidah
Satu-satunya alasan mengapa kaum Muslim boleh bertindak

baik terhadap anda adalah hanya dalam rangka tipu-daya agar
anda beralih masuk Islam!
Mari kita kutip lagi dari situs yang islamqa.info sama:
118
Berdasarkan hal tersebut, seorang Muslim tidak boleh
memiliki rasa kasih sayang dalam hatinya terhadap
musuh-musuh Allah yang sebenarnya juga sekaligus
musuhnya sendiri. Allah berfirman [tafsir dari artinya]:
َْ ْ َ َ ُُْ ۤ َ ُ ُ ُ ُ َ َ ُ ‫ى‬ ‫َٓ ه‬
‫ٰيا ُّي َها ال ِذ ْي َن ا َمن ْوا َل ت ات ِخذ ْ ۚوا َعد ِّو ْي َو َعد اوك ْم ا ْو ِل َيا َء تلق ْون ِال ْي ِه ْم ِبال َم َو اد ِة َوقد‬
ْ ۗ ُ ‫ه‬ ُ ُْ ْ َ ُ ‫َك َف ُر ْوا ب َما َج ۤا َء ُك ْم ِّم َن ْال َح ِّق ُي ْخر ُج ْو َن ا‬
‫اّٰلل َرِّبك ْم ِا ن‬ ِ ‫الر ُس ْو َل َو ِا اياك ْم ان تؤ ِمن ْوا ِب‬ ِ ِ
ُ‫ِّس ْو َن ِا َل ْيه ْم ب ْال َم َو اد ِة َو َا َن ۠ا َا ْع َلم‬ ْ ‫ٰل َو ْاب ِت َغ ۤا َء َم ْر َض‬
ُّ ِ ‫ان ُت‬ ْ ْ ‫ُك ْن ُت ْم َخ َر ْج ُت ْم ِج َه ًادا‬
ْ ‫ف َسب ْي‬
ِ ِ ۤ ‫ُ َ َ ِْي‬ ِ ‫ِي‬
ْ ‫ا‬ َ َ َ ‫ا‬ َ ْ ْ ُ ْ َ ْ ‫َ ٓ َ ْ َ ْ ُ ْ َ َ ٓ َ ْ َ ْ ُ ْۗ َ َِ ْ ي ا‬
‫ِبما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله ِمنكم فقد ضل سواء الس ِبي ِل‬
yā ayyuhallażīna āmanụ lā tattakhiżụ 'aduwwī wa
'aduwwakum auliyāà tulqụna ilaihim bil-mawaddati wa
qad kafarụ bimā jāàkum minal-ḥaqq, yukhrijụnar-rasụla
wa iyyākum an tu`minụ billāhi rabbikum, ing kuntum
kharajtum jihādan fī sabīlī wabtigāà marḍātī tusirrụna
ilaihim bil-mawaddati wa ana a'lamu bimā akhfaitum wa
mā a'lantum, wa may yaf'al-hu mingkum fa qad ḍalla
sawāàs-sabīl
menjadikan musuh-Ku dan musuhmu sebagai teman-
teman setia sehingga kamu sampaikan kepada mereka
(berita-berita Muhammad), karena rasa kasih sayang;
padahal mereka telah ingkar kepada kebenaran yang
disampaikan kepadamu. Mereka mengusir Rasul dan
kamu sendiri karena kamu beriman kepada Allah,
Tuhanmu. Jika kamu benar-benar keluar untuk berjihad
pada jalan-Ku dan mencari keridaan-Ku (janganlah kamu
berbuat demikian). Kamu memberitahukan secara
rahasia (berita-berita Muhammad) kepada mereka,
119
karena rasa kasih sayang, dan Aku lebih mengetahui apa
yang kamu sembunyikan dan apa yang kamu nyatakan.
Dan barangsiapa di antara kamu yang melakukannya,
maka sungguh, dia telah tersesat dari jalan yang lurus.
Quran 60:1 litequran.net/al-mumtahanah
Tetapi jika seorang Muslim memperlakukan mereka

dengan baik dan sopan dengan harapan suatu ketika
mereka akan menjadi Muslim dan beriman maka tidak
ada yang salah dengan itu, karena itu semua dilakukan
dengan tujuan membuka hati mereka kepada Islam.
Tetapi jika ia tidak yakin mereka akan masuk Islam, maka
ia bisa memperlakukan mereka dengan cara yang lain,
misal dengan mengacu pada kitab Ahkam Ahalal
Dhimmah karangan Ibnu al-Qayim (salallahu alaihi
wasalam).
Majmu’ Fataawa al-Shaykh Ibn ‘Uthaimin, 3, pertanyaan
no. 389.
Dhimmy = memperlakukan kaum non-Muslim dengan
hina agar mereka menjadi tunduk dan malu
Quran 2:221 litequran.net/al-baqarah berbunyi demikian:

ُ َ َ َ ْْ ُّ ْ ِّ ٌ ْ َ ٌ َ ْ ُّ ٌ َ َ َ َ ‫َ ى ُ ْ ا‬ ‫َ َ َ ْ ُ ْ ُ ْْ ى‬
ۚ ‫ِّسكة اول ْو ا ْع َج َب ْتك ْم‬
ِ ‫ِّسك ِت حب يؤ ِمن ۗ وَّلمة مؤ ِمنة خ ْي من م‬ ‫وَل تن ِكحوا الم‬
ُْ َ َ ْ َ ْ َ ‫ا‬ ْ ْ ُّ ْ ِّ ٌ ْ َ ٌ ْ ُّ ٌ ْ َ َ َ ْ ُ ْ ُ ‫َ َ ُ ْ ُ ْ ُ ْْ ِ ْ َْ َ ى‬
ۗ ‫ِّسك ولو اعجبكم‬ ‫وَل تن ِكحوا المِّسك ْي حب يؤمنوا ۗ ولعبد مؤمن خ ْي من م‬
ٰ ‫ُ ىۤ َ َ ْ ُ ْ َ َ ِ ِ ا َ ه ِ ُ َ ْ ُ ْٓ َ ْ ِ َ ا َ ْ َ ْ َ ِ ْ ۚ َ ُ َ ِّ ُْ ى‬
‫اول ِٕىك يدعون ِال الن ِار ا واّٰلل يدعوا ِال الجن ِة والمغ ِفر ِة ِب ِاذ ِنه ويب ْي اي ِته‬
َ ‫َ ه‬ ‫َ ه‬ ‫ا‬
‫اس ل َعل ُه ْم َي َتذك ُر ْون‬
ِ ‫ِللن‬
120
wa lā tangkiḥul-musyrikāti ḥattā yu`minn, wa laàmatum
mu`minatun khairum mim musyrikatiw walau a'jabatkum,
wa lā tungkiḥul-musyrikīna ḥattā yu`minụ, wa la'abdum
mu`minun khairum mim musyrikiw walau a'jabakum,
ulāìka yad'ụna ilan-nāri wallāhu yad'ū ilal-jannati wal-
magfirati biìżnih, wa yubayyinu āyātihī lin-nāsi la'allahum
yatażakkarụn
Dan janganlah kamu nikahi perempuan musyrik, sebelum
mereka beriman. Sungguh, hamba sahaya perempuan
yang beriman lebih baik daripada perempuan musyrik
meskipun dia menarik hatimu. Dan janganlah kamu
nikahkan orang (laki-laki) musyrik (dengan perempuan
yang beriman) sebelum mereka beriman. Sungguh,
hamba sahaya laki-laki yang beriman lebih baik daripada
laki-laki musyrik meskipun dia menarik hatimu. Mereka
mengajak ke neraka, sedangkan Allah mengajak ke surga
dan ampunan dengan izin-Nya. (Allah) menerangkan
ayat-ayat-Nya kepada manusia agar mereka mengambil
pelajaran.
Namun, belakangan `Nabi` menyatakan bahwa ia mengijinkan

para lelaki Muslimin untuk menikahi kaum perempuan Kristen
dan Yahudi karena hal tersebut akan memberi peluang bagi
meningkatkan jumlah kaum Muslim. Pada saat yang sama,
para lelaki Kristen dan Yahudi akan kekurangan kaum
perempuan untuk dinikahi sehingga jumlah mereka akan
121
berkurang. Jadi, `Nabi` berubah pikiran dan mengijinkan kaum
lelaki pengikutnya untuk mengawini para perempuan Kristen
dan Yahudi. Sebaliknya, dia melarang kaum Muslimah
mengawini para pria Kristen dan Yahudi. Hal ini menunjukkan
bahwa tujuan dari membolehkan praktek seperti itu adalah
untuk menghasilkan lebih banyak bayi Muslim karena para
bayi tersebut adalah milik dari ayahnya. Karena para ayah
mereka adalah kaum Muslim, maka agama para bayi tersebut
akan mengikuti ayahnya. Berdasarkan ide tersebut, maka dia
menyatakan ayat Quran 5:5 litequran.net/al-maidah :
ُ ُ ‫ه‬ ْ ُ ُ ‫ه‬ ُۗ ‫ا‬ َُ ُ َْ
‫ت َو َط َع ُام ال ِذ ْي َن ا ْوتوا ال ِك ٰت َب ِح ٌّل لك ْم َاو َط َع ُامك ْم ِح ٌّل‬ ‫ال َي ْو َم ا ِح ال لك ُم الط ِّي ٰب‬
ُ َ
‫ب ِم ْن ق ْب ِلك ْم‬َ ‫ت م َن هال ِذ ْي َن ُا ْو ُتوا ْالك ٰت‬ ُ ٰ َ ْ ْ َ ٰ ْ ْ َ ُ ٰ َ ْ ْ َ ُ‫ه‬
ِ ِ ‫له ْم اوال ُمحصنت ِمن ال ُمؤ ِمن ِت وال ُمحصن‬
ُْ ۗ َ ْ َ ٓ َ َْ ْ ْ َ َْ ْ ‫ِا َذ ٓا ىا َت ْي ُت ُم ْو ُه ان ُا ُج ْو َر ُه ان ُم ْحصن‬
‫ي َوَل ُم ات ِخ ِذ ْي اخدان َو َم ْن ايكف ْر‬ ْ ‫ي غ ْ َي ُم َس ِاف ِح‬ ِْ ِ
َ‫اَّلخ َرة م َن ْال ٰخِّسْين‬ ْٰ ْ َ ُ َ َُٗ َ َ َ ْ ََ َْ ْ
ِ ِ ِ ِ ِ ‫ِب ِاَليم ِان فقد ح ِبط عمله اوهو ِف‬
al-yauma uḥilla lakumuṭ-ṭayyibāt, wa ṭa'āmullażīna ụtul-
kitāba ḥillul lakum wa ṭa'āmukum ḥillul lahum wal-
muḥṣanātu minal-mu`mināti wal-muḥṣanātu minallażīna
ụtul-kitāba ming qablikum iżā ātaitumụhunna ujụrahunna
muḥṣinīna gaira musāfiḥīna wa lā muttakhiżī akhdān, wa
may yakfur bil-īmāni fa qad ḥabiṭa 'amaluhụ wa huwa fil-
ākhirati minal-khāsirīn
Pada hari ini dihalalkan bagimu segala yang baik-baik.
Makanan (sembelihan) Ahli Kitab itu halal bagimu, dan
makananmu halal bagi mereka. Dan (dihalalkan bagimu
menikahi) perempuan-perempuan yang menjaga
kehormatan di antara perempuan-perempuan yang
beriman dan perempuan-perempuan yang menjaga
122
kehormatan di antara orang-orang yang diberi kitab
sebelum kamu, apabila kamu membayar maskawin
mereka untuk menikahinya, tidak dengan maksud berzina
dan bukan untuk menjadikan perempuan piaraan.
Barangsiapa kafir setelah beriman, maka sungguh, sia-sia
amal mereka, dan di akhirat dia termasuk orang-orang
yang rugi.
Dan telah dibahas dalam Volume-1 “The Deception of Allah”

(Terjemahan bahasa Indonesia: Allah Khairul Makirin hal. 172)
bahwa kaum Muslim dilarang untuk menjadikan kita selaku
teman dan pelindung, bahkan sekalipun dari kalangan
keluarga mereka sendiri, seperti yang telah saya tegaskan
dalam ayat Al Quran berikut yang saya ambil dari Volume-1
tersebut, Quran 9:23 litequran.net/at-taubah :
َ ُْ ْ ۤ َ َُ ْ ُ ۤ ‫ى ُ َ َ ُ ٓ ى‬ ‫ه‬ َٓ
‫ٰيا ُّي َها ال ِذ ْي َن ا َمن ْوا َل ت ات ِخذ ْوا ا َۤبا َءك ْم َوِاخ َوانك ْم ا ْو ِل َيا َء ِا ِن ْاس َت َح ُّبوا الكف َر َعٰل‬
َ ‫ه‬ ُ َ ‫ْ ُ َُ ى‬ ‫َ ه‬ ۗ ْ
‫ِاَل ْي َم ِان َو َم ْن ايت َول ُه ْم ِّمنك ْم فاول ِٕىك ه ُم الظ ِل ُم ْون‬
yā ayyuhallażīna āmanụ lā tattakhiżū ābāàkum wa
ikhwānakum auliyāà inistaḥabbul-kufra 'alal-īmān, wa
may yatawallahum mingkum fa ulāìka humuẓ-ẓālimụn
jadikan bapak-bapakmu dan saudara-saudaramu sebagai
pelindung, jika mereka lebih menyukai kekafiran daripada
keimanan. Barangsiapa di antara kamu yang menjadikan
123
mereka pelindung, maka mereka itulah orang-orang yang
zalim.
Setelah kutipan-kutipan ayat di atas, saya rasa tidak perlu

mengulangi hal tersebut, kecuali dengan menambahkan satu
ayat lagi untuk menunjang poin saya tersebut, yaitu Quran
58:22 litequran.net/al-mujadilah :
ُٓ َ َ َ ٰ ْ ْ َ ْ َ ‫َ َ ُ َ ْ ً ُّ ْ ُ ْ َ ه‬
َ ‫اَّلخر ُي َو ۤا ُّد ْو َن َم ْن َح ۤا اد ه‬
‫اّٰلل َو َر ُس ْول ٗه َول ْو كان ْوا‬ ِ ‫اّٰلل واليو ِم‬
ِ ‫َل ت ِجد قوما يؤ ِمنون ِب‬
َ َ ْ ْ ُ ْ ُ ُ ْ ْ َ َ َ َ ۤ‫ى َ ۤ َ ُ ْ َ ْ َ ْ َ ۤ َ ُ ْ َ ْ ْ َ َ ُ ْ َ ْ َ ِ ْ َ َ ُ ْ ۗ ُ ى‬
‫اباءهم او ابناءهم او ِاخوانهم او ع ِش ْيتهم اول ِٕىك كتب ِ يف قلو ِب ِهم ِاَليمان‬
‫ض‬َ ِْ ‫اَّل ْن ٰه ُر ٰخ ِل ِد ْي َن ِف ْي َه ۗا َر‬
َ ْ َ ْ َ ْ ْ ْ َ ‫َ َ ا َ ُ ْ ُ ْ ِّ ْ ُ َ ُ ْ ُ ُ ْ َ ى‬
‫وايدهم بروح منه ۗويد ِخلهم جنت تجري ِمن تح ِتها‬
‫َ ي‬
ْ ُ ْ ُ ْ ُ ُ ‫ه ُ َ ْ ُ ِْ َ َ ٍ ُ ْ َ ْ ُۗ ُ ىۤ َ ْ ُ ه ِ َ َ ٓ ا ْ َ ه‬
‫اّٰلل هم المف ِلحون‬ ِ ‫اّٰلل ۗ اَّل ِان ِحزب‬ ِ ‫اّٰلل عنهم ورضوا عنه اول ِٕىك ِحزب‬
lā tajidu qaumay yu`minụna billāhi wal-yaumil-ākhiri
yuwāddụna man ḥāddallāha wa rasụlahụ walau kānū
ābāàhum au abnāàhum au ikhwānahum au
'asyīratahum, ulāìka kataba fī qulụbihimul-īmāna wa
ayyadahum birụḥim min-h, wa yudkhiluhum jannātin tajrī
min taḥtihal-an-hāru khālidīna fīhā, raḍiyallāhu 'an-hum
wa raḍụ 'an-h, ulāìka ḥizbullāh, alā inna ḥizballāhi humul-
mufliḥụn
Engkau (Muhammad) tidak akan mendapatkan suatu
kaum yang beriman kepada Allah dan hari akhirat saling
berkasih sayang dengan orang-orang yang menentang
Allah dan Rasul-Nya, sekalipun orang-orang itu bapaknya,
anaknya, saudaranya atau keluarganya. Mereka itulah
orang-orang yang dalam hatinya telah ditanamkan Allah
keimanan dan Allah telah menguatkan mereka dengan
124
pertolongan yang datang dari Dia. Lalu dimasukkan-Nya
mereka ke dalam surga yang mengalir di bawahnya
sungai-sungai, mereka kekal di dalamnya. Allah rida
terhadap mereka dan mereka pun merasa puas terhadap
(limpahan rahmat)-Nya. Merekalah golongan Allah.
Ingatlah, sesungguhnya golongan Allah itulah yang
beruntung.
Quran 58:22 litequran.net/al-mujadilah
Dari ayat di atas, kita dapat mengerti berbagai hal seperti

berikut:
1. Seorang Muslim hanya boleh berteman dengan sesama
Muslim.
2. Seorang Muslim dilarang bergaul dengan sanak
keluarganya sendiri termasuk saudara laki-laki maupun
juga saudara perempuan, juga ayahnya, dan ibunya,
sesuai dengan Quran 58:22 litequran.net/al-mujadilah
dan Quran 9:23 litequran.net/at-taubah.
3. Jika dengan keluarganya sendiri pun dia tidak boleh
bergaul hanya karena mereka tidak menerima Islam,
maka renungkanlah: apakah seorang Muslim diijinkan
mempunyai pertemanan yang sejati dengan anda yang
tergolong pihak asing, sementara dengan keluarganya
sendiri hal tersebut tidak dimungkinkan?
4. Bukankah tindakan menghalangi dan memisahkan orang
dari kerabat dekatnya atau menghalangi orang yang ingin
125
berteman dengannya hanya dengan alasan warna kulit,
etnik, ataupun latar belakang agama adalah bentuk dari
rasisme?
Hal tersebut amat bertolak belakang dengan ajaran Kristus
yang mengajak untuk menerima orang asing sebagai
keluarganya sendiri. Jika tidak mempraktekan hal ajaran itu,
maka justru anda yang tidak layak masuk surga.
Matius 25:35, berbunyi:
Sebab ketika Aku lapar, kamu memberi Aku makan; ketika

Aku haus, kamu memberi Aku minum; ketika Aku seorang
asing, kamu memberi Aku tumpangan
Matius 25:35
Perlu diingat bahwa alasan kita membahas rasisme dalam

Islam ini tidak hanya untuk menyingkapkan klaim-klaim palsu
yang diajukan `Nabi` Muhammad selaku rasul internasional
dan universal. Pada ayat Al Quran berikut ini, kita akan lihat
rasisme dan kebencian yang sangat-sangat nyata dimana
Muhammad memecah-belah dunia menjadi dua: kelompok
najis dan kelompok suci.
Sesungguhnya orang-orang musyrik itu najis

Quran Surah At-Taubah 9:28:
َ ْ َ ْ ْ َ َ ٌ َ َ َ ْ ُ ْْ ُ ْ َ ‫ٰٓ َ ُّ َ ه ْ َ ى َ ُ ْٓ ا‬
‫س فَل َيق َر ُبوا ال َم ْس ِجد ال َح َر َام َب ْعد َع ِام ِه ْم‬ ‫ِّسكون نج‬ ِ ‫يا َيها ال ِذين ْامنوا ِان َم ًا ال َم‬
َ ‫اّٰلل م ْن َف ْضل ٓه ا ْن َش ۤا ۗ َء ا ان ه‬
ٌ‫اّٰلل َع ِل ْيم‬ ُ ‫ف ُي ْغن ْي ُك ُم ه‬
َ ْ
‫ٰهذا َۚوِان ِخف ُت ْم َع ْيلة ف َس ْو‬
ِ ِ ِ ِ ِ
‫َح ِك ْي ٌم‬
126
yā ayyuhallażīna āmanū innamal-musyrikụna najasun fa lā
yaqrabul-masjidal-ḥarāma ba'da 'āmihim hāżā, wa in
khiftum 'ailatan fa saufa yugnīkumullāhu min faḍlihī in
syā`, innallāha 'alīmun ḥakīm
Wahai orang-orang yang beriman! Sesungguhnya orang-
orang musyrik itu najis (kotor jiwa), karena itu janganlah
mereka mendekati Masjidilharam setelah tahun ini. Dan
jika kamu khawatir menjadi miskin (karena orang kafir
tidak datang), maka Allah nanti akan memberikan
kekayaan kepadamu dari karunia-Nya, jika Dia
menghendaki. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui,
Mahabijaksana.
Perhatikan bahwa dalam ayat tersebut Allah ‫ هللا‬bersabda

kepada seluruh kaum Muslim agar tidak takut menjadi miskin.
Muhammad membuat ayat ini agar bisnis di kota Mekkah
tidak mati karena golongan pengusaha dan pedagang saat itu
di kota tersebut adalah para kaum Yahudi dan Kristen.
Sebenarnya, itulah alasan mengapa setelah kaum Yahudi dan
Kristen dibunuh di kota Mekkah oleh Muhammad sehingga
tidak tersisa lagi golongan tersebut, dia perlu menciptakan
sumber pendapatan baru bagi kota itu. Maka `Nabi`
memaksakan praktek haji dimana hal itu wajib dilakukan bagi
setiap Muslim setidaknya sekali dalam hidup untuk pergi
mengunjungi Mekkah. Jika mampu, maka seorang Muslim
harus melakukannya sekali dalam setahun. Jadi
127
bayangkanlah, berapa jumlah uang yang dapat dihasilkan oleh
para kaum Muslim di Mekkah karena para pengunjung
tersebut akan menggunakan uangnya berbelanja, makan,
hotel, transportasi, oleh-oleh, dan lain-lain.
Para Muslim Amerika selalu berusaha membodohi kaum kulit
hitam Amerika dengan menggunakan sejarah perbudakan
dunia Barat sebagai alat agar mereka membenci negaranya
sendiri dan membenci Kekristenan. Para Muslim berupaya
meyakinkan mereka bahwa Kekristenan adalah penyebab dari
praktek perbudakan dan yang melakukannya adalah kaum
Kristen. Para kaum Muslim mengabaikan fakta bahwa
penderitaan kaum kulit hitam Afrika tidak ada kaitannya
dengan Kekristenan dan ajaran-ajaran Alkitab.
Alkitab menyatakan dengan jelas bahwa kita semua adalah
keturunan dari satu orang manusia. Dan juga, semua manusia
memiliki derajat yang sama dimuka Tuhan seperti yang
tercantum dalam ayat-ayat berikut ini:
Sebab dalam satu Roh kita semua, baik orang Yahudi,
maupun orang Yunani, baik budak, maupun orang
merdeka, telah dibaptis menjadi satu tubuh dan kita
semua diberi minum dari satu Roh
1 Korintus 12:13
1. Tuhannya kaum Kristen mencintai seluruh manusia tanpa

pengecualian:
128
Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini , sehingga
Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya
setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa,
melainkan beroleh hidup yang kekal.
Yohanes 3:16
2. Tuhannya kaum Kristen menciptakan manusia sesuai

dengan gambaranNya, yang berarti bahwa ketika anda
melakukan diskriminasi terhadap hasil pencitraan seorang
manusia, itu berarti pula anda melakukan diskriminasi
terhadap citra Tuhan. Hal ini seperti yang tertulis dalam ayat
berikut:
Berfirmanlah Elohim: "Baiklah Kita menjadikan manusia

menurut gambar dan rupa Kita, supaya mereka berkuasa
atas ikan-ikan di laut dan burung-burung di udara dan
atas ternak dan atas seluruh bumi dan atas segala
binatang melata yang merayap di bumi.
Kejadian 1:26
3. Kesatuan alam dan persamaan derajat dari semua

kelompok etnis, jenis kelamin, orang merdeka ataupun dalam
perbudakan, seperti yang tertulis dalam ayat berikut:
Dalam hal ini tidak ada orang Yahudi atau orang Yunani,
tidak ada hamba atau orang merdeka, tidak ada laki-laki
atau perempuan, karena kamu semua adalah satu di
dalam Kristus Yesus.
129
Galatia 3:28
4. Pendidikan, keselamatan, kasih bagi seluruh dunia dan

bagi semua bangsa, semua diundang ke dalam Kerajaan
Tuhan tanpa ada pengecualian, seperti yang tertulis di dalam
ayat berikut:
Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku

dan baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan
Roh Kudus
Matius 28:19
5. Jika anda ingat satu cakupan di dalam buku Vol. 1 “The

Deception of Allah” (“Tipu-daya yang Dilakukan Allah ‫= “ هللا‬
Allah ‫ هللا‬Khairul Makirin hal. 86) telah dibahas tentang Pakta
Umar yang melarang kaum Kristen untuk belajar Al-Quran
atau Islam, dan melarang mereka berpakaian seperti kaum
Muslim. Kaum Kristen dilarang untuk menggunakan nama-
nama Muslim, dan mereka juga dilarang menguburkan
jenazah kerabatnya berdampingan dengan kuburan kaum
Muslim karena kaum Kristen dan Yahudi dianggap najis.
Bukankah semua itu adalah praktek rasisme? Apakah yang
akan dikatakan oleh kaum Muslim dunia jika seandainya kota
New York membuat suatu tanda larangan sejalan dengan
Quran 9:23 litequran.net/at-taubah yang khusus ditujukan
bagi kaum Muslimin saja? Sebagai alih-alih melarang kaum
Kristen, Yahudi, dan kaum musyrik, kota New York
menerapkan hal yang sama dengan menyebut kaum Muslimin
130
sebagai kaum yang najis dengan tulisan berbunyi: “Kaum
Muslim dilarang masuk ke dalam kota New York karena
mereka najis”. Jika anda amati, Perserikatan Bangsa-Bangsa
(PBB) yang merupakan sebuah lembaga terbesar pembela hak
asasi manusia, tetapi anda akan menyadari bahwa lembaga
tersebut mengambil sikap tidak peduli terhadap rasisme Islam
dan aturan-aturan Islam yang bertentangan dengan hak asasi
manusia. Dan anda juga bisa amati bahwa tidak ada satu pun
negara-negara dan pemerintah Eropa dan negara Barat yang
berupaya membuka tabir Islam dan mengajukan keluhan
terhadap hal tersebut dan berupaya menghentikan praktek
rasisme Islam yang buruk itu.
6. Bayangkanlah situasi ini: jika PBB sampai menjadikan
tindakan penodaan terhadap Islam sebagai tindak kriminal,
dan proposal rancangan tersebut diajukan kepada Dewan Hak
Asasi Manusia oleh pemerintah Pakistan dengan jumlah
mayoritas 23 anggota dari total 47 negara, dan kemudian
usulan itu disetujui oleh majelis tersebut menjadi suatu
produk hukum, maka sudah pasti, hak kebebasan
berpendapat dan hak kebebasan beragama akan menjadi
suatu pelanggaran. Dan juga sudah pasti, saya akan dianggap
sebagai seorang kriminal oleh lembaga Dewan HAM PBB
karena telah melakukan tindakan yang mengkritik Islam.
Sementara itu, Islam diberi kebebasan untuk melakukan
penodaan terhadap semua agama-agama yang lain.
131
7. Jika anda masuk ke suatu negara Arab Saudi, terdapat dua
kategori wilayah tempat tinggal: wilayah pertama, yang
diperuntukkan bagi warga kaum Muslim saja, dengan tembok
pembatas berwarna putih. Dan, wilayah yang kedua, yaitu
wilayah pemukiman bagi kaum non-Muslim dengan dipagari
tembok pembatas berwarna coklat. Kaum non-Muslim
dianggap sebagai kaum najis dan kaum Muslim sebagai
kelompok warga yang suci. Bayangkan apa yang akan terjadi
jika Amerika Serikat dan Kanada menerapkan hal yang sama
yaitu pemberian hak tinggal dan warga negara kepada imigran
dengan pengelompokan berdasarkan latar-belakang etnis dan
agama, dan membagi mereka dalam dua kategori: kelompok
najis dan kelompok suci! Kenyataan ini memang buruk,
namun tak ada yang berani berbicara. Seorang yang berani
angkat bicara seperti saya tentunya akan beresiko atas nyawa.
Berapa banyak orang di muka bumi ini yang berani mengambil
tindakan yang membahayakan kehidupannya untuk
menyatakan kebenaran, seperti yang pernah dilakukan oleh
Martin Luther King?
8. Anda boleh bekerja di Arab Saudi, namun Anda tidak bisa
mati di sana! Hal perlu diketahui bagi mereka yang ingin
bekerja di Arab Saudi, bahwa menurut hukum Islam dari
pemerintahan negara itu, jenazah non-Muslim dilarang
dikuburkan di wilayah kerajaan tersebut. Pemerintah Arab
Saudi mencegah adanya kuburan bagi non-Muslim di tanah
negara tersebut dalam upaya menjaga kesucian tanahnya.
Penguburan jenazah kaum musyrik dalam wilayahnya akan
132
mencemari kesucian tanahnya. Coba bayangkan jika hal yang
sama dilakukan terhadap kaum Muslim di Amerika, yaitu
mereka tidak boleh dikubur oleh para pihak yang rasialis
dengan pertimbangan bahwa kaum Muslim adalah najis.
Silahkan baca artikel tentang hal ini dari website
pemerintahan Kerajaan Saudi Arabia sa.usembassy.gov/u-s-
citizen-services/death-of-a-u-s- citizen/
Perempuan merdeka dan perempuan budak

ُ ‫ان َي ُق‬ َ َ ََ ُ َ ْ ‫َا ََْ ه‬ َ َ َ َ‫ا‬
‫ول‬ ِ ‫و َحدث ِ ْ يب ع ْن َم ِالك ع ْن ن ِاف ٍع أن عبد‬
‫اّٰلل بن عمر ك‬
ً َ َ َْ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ ْ َْ َ ْ َ ُ َََ ْ ُ ْ َ ْ َ ‫َ َ ه‬
‫ت َعل ْي ِه َح اب تن ِك َح ز ْو ًجا غ ْْ َي ُه ُح ارة‬ ‫ِإذا طلق العبد امرأته تط ِليقت ْ ِي فقد حرم‬
َ َ ْ َ َ َْ ُ ‫َ ا‬
‫ض و ِعدة اْلم ِة حيضت ِان‬ َ ُ ََ ‫َ َ ْ َْ ََ ً َ ا ُ ْ ُ ا‬
ٍ ‫كانت أو أمة و ِعدة الحر ِة ثَلث ِحي‬
Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari [Nafi']
bahwa [Abdullah bin Umar] berkata; "Jika seorang budak
menceraikan isterinya sebanyak dua kali, maka isterinya
menjadi haram baginya hingga ia dinikahi oleh laki-laki
lain, baik isterinya seorang budak atau wanita yang
merdeka. Dan masa iddah wanita merdeka adalah tiga
kali haid sedangkan masa iddah budak wanita adalah dua
kali haid."
Muwatta Malik 1050 hadits.in/?malik/1050
Seorang laki-laki merdeka tidak boleh menikahi seorang budak

perempuan
…Malik berkata, “Seorang laki-laki merdeka tidak boleh
menikahi seorang budak perempuan jika laki-laki itu
mampu menikahi seorang perempuan merdeka, dan laki-
133
laki itu tidak boleh menikahi seorang gadis budak jika laki-
laki itu tidak mampu menikahi seorang perempuan
merdeka kecuali jikalau laki-laki takut berbuat zinah…
Muwatta’ Malik Ibnu Ana
Referensi web USC-MSA (Bahasa Inggris): Buku 29, Hadis

29 Referensi Bahasa Arab: Buku 29, Hadis 1123
Kisah seorang wanita merdeka yang berupaya mengambil

tindakan terhadap budak wanitanya supaya suaminya berhenti
menyetubuhi budak tersebut :
‫ه‬
‫اّٰلل ْب ِن‬ َ َ
ِ ‫ال َج َاء َر ُج ٌل ِإل ع ْب ِد‬ َ ‫اّٰلل ْبن د َينار َأ ان ُه َق‬
‫َ ْ َْ ه‬ َ ْ َ َْ‫َ ا‬
ٍ ِ ِ ِ ‫و حدث ِ يب عن م ِالك عن عب ِد‬
‫ُع َم َر‬
‫ََ َ َُْ ه‬ َ ْ َ َ َ ْ َ ُ َُ ْ َ َ َ ْ َ َ ْ ُ َ َ ََ َ
‫اّٰلل ْب ُن ُع َم َر‬ِ ‫اع ِة الك ِب ْ ِي فقال عبد‬ ‫وأنا معه ِعند د ِار القض ِاء يسأله عن رض‬
َ‫ت َأ َط ُؤها‬ ُ ‫يد ٌة َو ُك ْن‬
َ َ ْ َ َ ِّْ َ َ َ
‫اب فقال ِإ ين كانت ِ يل و ِل‬
َ ْ َ
‫َج َاء َر ُج ٌل ِإل ُع َم َر ْب ِن الخ اط‬
ْ َ َ َ َ ُ ْ َ ََ َ ََ ُ ْ َ َ َ َْ َ ََ َ َ َ ِ
‫ه‬ ْ َ َ
ِ ‫َف َع َمدت ْام َرأ ِ ين ِإل ْي َها فأ ْرض َع ْتها فدخلت عل ْيها فقالت دونك فقد َو‬
‫اّٰلل‬
‫الص ِغ ْ ِي‬‫اع ُة ا‬ َ ‫اع ُة َر َض‬
َ ‫الر َض‬‫ال ُع َم ُر أ ْوج ْع َها َوأ ِت َجارَي َت َك َفإ ان َما ا‬
َ ‫أ ْر َض ْع ُت َها َف َق‬
ِ ِ ِ
Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari [Abdullah
bin Dinar] berkata; "Ketika saya bersama [Abdullah bin
Umar] di darul qadhla', ada seorang lelaki yang
mendatanginya dan bertanya mengenai hukum menyusui
orang dewasa. Abdullah bin Umar lalu menjawab; 'Suatu
ketika ada seorang lelaki mendatangi [Umar bin Khattab]
dan berkata; 'Saya memiliki seorang budak wanita yang
selalu saya setubuhi, lalu isteriku dengan sengaja
menyusui budak wanita tersebut. Maka ketika aku ingin
menyetubuhi budak itu isteriku berkata; 'Jangan kau
134
lakukan, demi Allah aku telah menyusuinya'?" Lantas
Umar berkata; 'Hukumlah isterimu dan gaulilah budak
perempuanmu, sebab persusuan itu untuk yang masih
kecil."
1. Laki-laki tersebut sudah menikah, namun dia tetap

memiliki hak untuk memperkosa budak wanitanya.
2. Betapa malangnya nasib budak gadis itu. Tidak saja
tuannya yang laki-laki boleh menyusu padanya dan
menyetubuhinya, tetapi ia juga menjadi korban dari seisi
rumah tersebut, termasuk juga dari majikan perempuannya.
3. Hukum, pukullah istrimu!
4. Jika anda laki-laki dan menyusu buah dada seorang
perempuan, maka perempuan itu menjadi mahram/saudara
bagi Anda.
Sebenarnya, yang dikatakan Umar bin Khattab adalah bahwa
tindakan menyusui demi menjadikan seseorang
mahram/saudara hanya bisa diterapkan bila laki-laki tersebut
masih anak-anak sesuai dengan apa yang pernah tertera
dalam Al Quran. Dalam Al Quran pernah tertulis ayat
mengenai menyusui pada kasus orang dewasa, menurut
catatan hadis Sahih Muslim 2634 hadits.in/?muslim/2634
berikut ini.
135
Menyusui untuk orang dewasa menurut Islam
َ ْ َ ‫ه‬ ََ ُ ْ َ َ َ َ ْ َ ُ ْ َ ْ َ ََ ‫َ ا‬
‫اّٰلل ْب ِن أ ِ ين َبك ٍر َع ْن َع ْم َرة‬ َ َ
ِ ‫ال ق َرأت عٰل َم ِالك ع ْن ع ْب ِد‬ ‫حدثنا يح ْب بن يح ْب ق‬
َ َ
‫َع ْن َع ِائشة‬
ْ ُ ُ َ ‫ِّس َر َض َعات َم ْع ُل‬
ُ ْ ْ ‫آن َع‬ ُ ْ ْ َ ُْ َ َ َ ْ َ َ َ ‫َا‬
‫ومات ُي َح ِّر ْم َن ث ام ن ِسخ َن‬ ‫ر‬ ْ
ِ ‫ل ِمن ال‬
‫ق‬ ‫أنها قالت كان ِفيما أن ِز‬
ْ‫يما ُي ْق َ ُرأ من‬ ‫ا‬ ُ َ ‫ه‬ َ َ َ َ ُ
َ ‫اّٰلل صٰل اّٰلل عل ْي ِه وسل َم وهن ِف‬‫ه‬ ‫ه‬ َ ‫ه‬ ُ
ِ ‫ف رسول‬ ُ َ َ ‫ومات َف ُت ُو‬
ِّ ْ َ ‫ب َخ ْمس َم ْع ُل‬
ِ ‫ي‬ ٍ ُ ِْ
ِ ‫الق ْر‬
‫آن‬
Telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Yahya] dia
berkata; Saya membaca di hadapan [Malik] dari [Abdullah
bin Abu Bakar] dari ['Amrah] dari ['Aisyah] dia berkata:
"Dahulu dalam Al Quràn susuan yang dapat
menyebabkan menjadi mahram ialah sepuluh kali
penyusuan, kemudian hal itu dinasakh (dihapus) dengan
lima kali penyusuan saja. Lalu Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam wafat, dan ayat-ayat Al Quràn masih tetap di
baca seperti itu."
Memang hadis tersebut tidak menyebutkan tentang

menyusui orang dewasa. Maka mari kita amati hadis
selanjutnya.
Lalu, dimana ayat Al Quran yang pernah menyatakan tentang
menyusui orang dewasa tersebut?
Kambing memakan Al Quran!
َ َْ ُ ََ ‫ا‬ َ َ َ َ َ ََ ‫ا‬
‫َحدثنا أ ُبو َسل َمة َي ْح ْ َب ْب ُن خلف َحدثنا َع ْبد اْل ْعٰل َع ْن ُم َح ام ِد ْب ِن ِإ ْس َح َق َع ْن‬
َْ
‫الر ْح َم ِن ْب ِن الق ِاس ِم َع ْن‬‫اّٰلل ْبن َأن َب ْكر َع ْن َع ْم َر َة َع ْن َع ِائ َش َة و َع ْن َع ْب ِد ا‬
‫َْ ه‬
ٍ َ َ َ ‫َعب ِد ِ ِ َ ِ ي‬
‫يه َع ْن َع ِائشة قال ْت‬ ِ ‫أ ِب‬
136
َ ‫يفة َت ْح‬
َ َ َ ْ َ َ ً ْْ َ َ ْ ُ َ َ َ َ ْ ‫َ َ ْ َََ ْ َ ُ ا‬
‫ش ِيري‬ َ ‫ت‬ ‫ِّسا َولقد كان ِ ْ يف َص ِح‬ ‫اعة الك ِب ْ ِي ع‬ ‫لقد نزلت آية الرجم ورض‬
َ َ َ َ َ ٌ َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ َ ‫َ َ ا َ َ َ ُ ُ هِ َ ه ه ُ َ َ ْ َ َ ه‬
ِ
‫اّٰلل صٰل اّٰلل علي ِه وسلم وتشاغلنا ِبمو ِت ِه دخل د ِاجن ف أكله ا‬ ِ ‫فلما مات رسول‬
Telah menceritakan kepada kami [Abu Salamah Yahya bin
Khalaf] berkata, telah menceritakan kepada kami [Abdul
A'la] dari [Muhammad bin Ishaq] dari [Abdullah bin Abu
Bakr] dari [Amrah] dari ['Aisyah]. (dalam jalur lain
disebutkan) Telah menceritakan kepada kami
['Abdurrahman Ibnul Qasim] dari [Bapaknya] dari
['Aisyah] ia berkata, "Telah turun ayat berkenaan hukum
rajam, dan ayat persusuan orang yang telah dewasa itu
sebanyak sepuluh kali. Lembaran ayat itu ada di bawah
kasurku, ketika Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
wafat kami tersibukkan dengan jasad beliau hingga
burung-burung masuk dan memakannya."
Sunan Ibnu Majah 1934 hadits.in/?ibnumajah/1934
‫د ِاج ٌن‬ َ dَajinun binatang peliharaan (domesticated
animals); di Arab binatang yang dipelihara adalah
kambing
ُ َْ ُ ََ ‫َ ا ََ َ ٌْ ا ُ َ ْ ُ َ ُ ََ َ َ َ ا‬
‫ان ْب ُن ُع َي ْي َن َة َع ْن َع ْب ِد ا‬
‫الر ْح َم ِن‬ ‫حدثنا عمرو الن ِاقد وابن أ ِ ين عمر قاَل حدثنا سفي‬
َ َ َ َ َ ْ َ َْ ْ
‫يه َع ْن َع ِائشة قال ْت‬
ِ ‫ب ِن الق ِاس ِم عن أ ِب‬
‫َ َ ْ َ ْ َ ُ ْ ُ ُ َ ْ َ ا ِّ َ ه ه ُ َ َ ْ َ َ ه َ َ َ َ ْ َ َ ُ َ ه‬
‫اّٰلل‬
ِ ‫ول‬ ‫جاءت سهلة ِبنت سهيل ِإل الن ِ يب صٰل اّٰلل علي ِه وسلم فقالت يا رس‬
ُ‫اّٰلل‬‫َ ُ َ َ ُ ُ َ َ َ ا ُّ َ ه ه‬ ُ ُ َ َ َ َ َ ِّ
‫ول َس ِالم وهو ح ِليفه فقال الن ِ يب صٰل‬ ِ ‫ِإ ْ ين أ َرى ِ ْ يف َو ْج ِه أ ِ ين ُحذ ْيفة ِم ْن دخ‬
‫َ َ ْ َ َ ْ َ ُْ ُ ُ َ ُ َ َ ُ ٌ َ ٌ َ َ َ ا َ َ ُ ُ ه‬ ْ ‫َع َل ْيه َو َس هل َم َأ‬
‫اّٰلل‬
ِ ‫ول‬ ‫يه قالت وكيف أر ِضعه وهو رجل ك ِب ْي فتبسم رس‬ ‫ع‬
ِ ِ ِ ‫ض‬ ‫ر‬ ِ
َ ََ َ ْ ٌ ْ َ َ َ ٌ َ ٌ ُ َ ُ ‫َ ه ه ُ َ َ ْ َ َ ه َ َ َ َ َ ْ َ ْ ُ َا‬
‫صٰل اّٰلل علي ِه وسلم وقال قد ع ِلمت أنه رجل ك ِب ْي زاد عمرو ِ يف ح ِد ِيث ِه وكان‬
‫ه‬ َ ُ‫َْ َ َ ًَْ َ ْ َ َ ْ َ ُ ََ َ َ َ َ ُ ُ ه َ ه ه‬
‫اّٰلل َعل ْي ِه َو َسل َم‬ ‫اّٰلل صٰل‬ ِ ‫قد ش ِهد بدرا و ِ يف ِرواي ِة اب ِن أ ِ ين عمر فض ِحك رسول‬
137
Telah menceritakan kepada kami ['Amru An Naqid] dan
[Ibnu Abi Umar] keduanya berkata; Telah menceritakan
kepada kami [Sufyan bin 'Uyainah] dari [Abdurrahman bin
Qasim] dari [ayahnya] dari [Aisyah] dia berkata; Sahlah
binti Suhail datang menemui Nabi shallallahu 'alaihi
wasallam, dia berkata; "Wahai Rasulullah, sesungguhnya
saya melihat di wajah Abu Hudzaifah (ada sesuatu) karena
keluar masuknya Salim ke rumah, padahal dia adalah
pelayannya." Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam
bersabda: "Susuilah dia." Dia (Sahlah) berkata;
"Bagaimana mungkin saya menyusuinya, padahal dia
telah dewasa?" Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam terenyum sambil bersabda: "Sungguh saya
telah mengetahuinya kalau dia telah dewasa." Dalam
haditsnya 'Amru menambahkan; Bahwa dia telah ikut
serta dalam perang Badr. Dan dalam riwayatnya Ibnu Abu
Umar lantas Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
tertawa.
ٌ ‫ َر ُج ٌل كَب‬rajulun khabirun laki-laki (rajulun) besar/dewasa
‫ير‬
(khabir)
Bahkan, istri muda favorit `Nabi` Muhammad, Aisyah, juga

biasa melakukan hal tersebut agar para lelaki asing boleh
masuk ke dalam kamar pribadinya, seperti yang dilaporkan
dalam hadis berikut ini:
138
َ َ َ َ َ ُ ْ ‫َ ا َ َ ُ َ ا ُ ْ ُ ُ ْ ْ ْ ُّ َ ا َ َ َ ْ ُ ه‬
‫يعة َع ْن َي ِزيد ْب ِن أ ِ ين‬ ‫اّٰلل بن ل ِه‬
ِ ‫حدثنا محمد بن رم ٍح ال ِمُصي حدثنا عبد‬
ْ‫اّٰلل ْبن َز ْم َع َة َعن‬ ‫َ ِ َ ْ َ َ ْ َُ ُ َ ْ َ َ ْ ُ َ ْ ه‬ َ
ِ ِ ‫خي ِ ين أبو عبيدة بن عب ِد‬ ‫َح ِبيب َو ُعق ْيل َع ْن ْاب ِن ِشهاب أ‬
ُ ْ ْ َ ‫َ َ َا‬ َ ْ َ َ ْ َ ِّ ُ
‫ب ِبن ِت أ ِ ين َسل َمة أن َها أخ َ َيته‬ ‫أم ِه زين‬
َ‫ي َأ ْن َي ْد ُخل‬ َْ ْ ‫اّٰلل َع َل ْيه َو َس هل َم ُك هل ُه ان َخ َال ْف َن َعائ َش َة َو َأ َب‬
ْ
ُ ‫ب َص هٰل ه‬ َ َ
ِّ ‫أ ان أ ْز َواج الن‬
‫ا‬ َ
ِ َ َ ِ ‫ِي‬
َ َ َ ْ ُْ َ َ َ
‫اع ِة َس ِالم َم ْول أ ِ ين ُحذ ْيفة َوقل َن َو َما ُيد ِرينا ل َع ال ذ ِل َك‬ َ ‫َع َل ْيه ان َأ َح ٌد بم ْثل َر َض‬
ِ ِِ ِ
ُ‫ت ُر ْخ َص ًة ل َسالم َو ْح َده‬ ْ ‫َك َان‬
ِ ِ
Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Rumh
Al Mishri] berkata, telah menceritakan kepada kami
[Abdullah bin Lahi'ah] dari [Yazid bin Abu Habib] dan
[Uqail] dari [Ibnu Syihab] berkata, telah mengabarkan
kepadaku [Abu Ubaidah bin Abdullah bin Zam'ah] dari
ibunya [Zainab binti Abu Salamah] ia mengabarkan bahwa
isteri-isteri Nabi shallallahu 'alaihi wasallam semuanya
menyelisihi 'Aisyah, hingga mereka semua enggan
memasukkan seorang laki-laki pun untuk menemui
mereka sebagaimana persusuan yang terjadi pada Salim,
mantan budak Abu Hudzaifah. Mereka berkata, "Kami
tidak tahu, barangkali itu hanya rukhshah buat Salim
semata."
Sunan Ibnu Majah hadits.in/?ibnumajah/1937
ً ْ
‫ ُرخ َصة‬rukshah suatu kekhususan/pengecualian
Islam melarang laki-laki melihat wajah perempuan atau

bersalaman dengannya, tetapi boleh memegang payudara
dan menyusu dari puting susunya?
139
MUHAMMAD SEBAGAI NABI UNIVERSAL (lanjutan)_
Mari kita lanjutkan sekarang kepada klaim palsu dari para
Muslim yang menyatakan bahwa Muhammad adalah satu-
satunya nabi universal. Sebagai contoh: kisah tentang Musa
dalam Al Quran yang menceritakan bahwa Allah mengirimkan
Musa tidak hanya kepada bangsa Yahudi, namun juga kepada
bangsa-bangsa lainnya. Perhatikan dalam kisah itu dikatakan
bahwa kaum Kristen juga sangat percaya bahwa Musa adalah
nabi bagi bangsa Yahudi. Saat ini, para umat Muslim
mengklaim hal yang sama yaitu bahwa kaum Kristen percaya
bahwa Musa hanya diutus bagi bangsa Yahudi.
Namun, jika Musa diutus hanya bagi umat Yahudi, lalu,
bagaimanakah para Muslim menjelaskan tentang ayat Quran
10:75-76 litequran.net/yunus ?
ُ َ ْ ْ َ َ ٰ ‫ ُ ا َ َ ْ َ ْْۢ َ ْ ْ ُّ ْ ٰ َ ٰ ُ ْ َ ى ْ َ ْ َ َ َ َ ۟ ى‬75
‫اس َتك َ ُي ْوا َوكان ْوا‬ ‫ثم بعثنا ِمن بع ِد ِهم موش وهرون ِال ِفرعون ومَل ِٕىه ِباي ِتنا ف‬
‫ي‬ َْ ْ ‫َق ْو ًما ُّم ْجرم‬
ْ ِِ
75
ṡumma ba'aṡnā mim ba'dihim mụsā wa hārụna ilā
fir'auna wa malaìhī bi`āyātinā fastakbarụ wa kānụ
qaumam mujrimīn
75Kemudian setelah mereka, Kami utus Musa dan Harun
kepada Fir‘aun dan para pemuka kaumnya, dengan

membawa tanda-tanda (kekuasaan) Kami. Ternyata
mereka menyombongkan diri dan mereka adalah orang-
orang yang berdosa.
‫ي‬ٌْ ْ ‫ َف َل اما َج ۤا َء ُه ُم ْال َح ُّق م ْن ع ْند َنا َق ُال ْٓوا ِا ان ٰه َذا َلس ْح ٌر ُّمب‬76
ِْ ِ ِ ِ ِ
140
76
fa lammā jāàhumul-ḥaqqu min 'indinā qālū inna hāżā
lasiḥrum mubīn
76
Maka ketika telah datang kepada mereka kebenaran
dari sisi Kami, mereka berkata, “Ini benar-benar sihir yang
nyata.”
Quran 10:75-76 litequran.net/yunus
1. Allah ‫ هللا‬mengirim dua utusan kepada Firaun.

2. Allah ‫ هللا‬menginginkan agar Firaun mau percaya kepada-
Nya.
3. Untuk membuat Firaun mau percaya, maka Allah
‫ هللا‬menunjukkan tanda-tanda kekuasaan-Nya padanya
berupa mukjizat.
4. Jadi, jika Musa adalah seorang nabi yang hanya diutus bagi
kaum Yahudi, mengapa Allah ‫ هللا‬berfirman, “Aku mengutus
kedua nabi itu kepada Firaun ?”
5. Sangat jelas dalam ayat 76 di atas dinyatakan bahwa Allah
‫ هللا‬menginginkan dan mengirimkan kebenaran (Islam) kepada
mereka, namun mereka menolaknya.
6. Sangat konyol bahwa dalam dalam cerita selanjutnya
dalam Quran 10:88 litequran.net/yunus dikisahkan kisah
Musa versi Islam dimana dalam ayat tersebut Musa Islam
marah dan memohon kepada Allah ‫ هللا‬untuk tidak menjadikan
Firaun seorang Muslim!
َ ۗ ْ ُّ ٰ ‫َل ٗه زْي َن ًة او َا ْم َو ًاَل ْف ْال َح‬
َ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َْ‫َ َ َ ُ ْ ٰ َآَ ا َ ى‬
‫وة الدن َيا َرابنا‬ ِ ‫ي‬ ِ ِ ‫ال موش ربنا ِانك اتيت ِفرعون وم‬ ‫وق‬
ْ‫س َع ىٰٓل َا ْم َواله ْم َو ْاش ُد ْد َع ىٰل ُق ُل ْوب ه ْم َف ََل ُي ْؤم ُنوا‬ ْ ْ َ ‫ُ ُّ ْ َ ْ َ ْ َ َ ا‬
‫ِلي ِضلوا عن س ِبي ِلك ۚربنا اط ِم‬
ِ ِِ ِِ َْ َ َ َ ْ ُ ََ ‫َ ى‬
‫اب اَّل ِل ْي َم‬‫حب يروا العذ‬
141
wa qāla mụsā rabbanā innaka ātaita fir'auna wa malaàhụ
zīnataw wa amwālan fil-ḥayātid-dun-yā, rabbanā liyuḍillụ
'an sabīlik, rabbanaṭmis 'alā amwālihim wasydud 'alā
qulụbihim fa lā yu`minụ ḥattā yarawul-'ażābal-alīm
Dan Musa berkata, “Ya Tuhan kami, Engkau telah
memberikan kepada Fir‘aun dan para pemuka kaumnya
perhiasan dan harta kekayaan dalam kehidupan dunia. Ya
Tuhan kami, (akibatnya) mereka menyesatkan (manusia)
dari jalan-Mu. Ya Tuhan, binasakanlah harta mereka, dan
kuncilah hati mereka, sehingga mereka tidak beriman
sampai mereka melihat azab yang pedih.”
Quran 10:88 litequran.net/yunus
Lalu, Allah ‫ هللا‬, tuhan dari Musa versi Islam, menyatakan alasan
mengapa ia membuat Firaun kaya dan memiliki kekuasaan:
yaitu dalam rangka untuk bisa menipu bangsanya! Itulah
alasannya saya memberi judul pada buku saya: “The
Deception of Allah” (“Tipu-daya yang Dilakukan Allah ‫>= “ هللا‬
Allah ‫ هللا‬Khairul Makirin).
‫ي‬َْ ْ ‫َف ْان َت َق ْم َنا م ْن ُه ْم َف َا ْغ َر ْق ٰن ُه ْم ْف ْال َي ِّم ب َا ان ُه ْم َك اذ ُب ْوا ب ىا ٰيت َنا َو َك ُان ْوا َع ْن َها ٰغفل‬
ِْ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
fantaqamnā min-hum fa agraqnāhum fil-yammi
biànnahum każżabụ bi`āyātinā wa kānụ 'an-hā gāfilīn
Maka Kami hukum sebagian di antara mereka, lalu Kami
tenggelamkan mereka di laut karena mereka telah
142
mendustakan ayat-ayat Kami dan melalaikan ayat-ayat
Kami.
Quran 7:136 litequran.net/al-araf
ً َ ‫آ َْ َ َْٓ َْ ُ ْ َ ُ ًْ ۙ َ ً َ ُ َ ٓ َ َْٓ ى‬
‫اهدا َعل ْيك ْم ك َما ا ْر َسلنا ِال ِف ْر َع ْون َر ُس ْوَل‬
ِ ‫ِانا ارسلنا ِاليكم رسوَل ه ش‬
innā arsalnā ilaikum rasụlan syāhidan 'alaikum kamā
arsalnā ilā fir'auna rasụlā
Sesungguhnya Kami telah mengutus seorang Rasul
(Muhammad) kepada kamu, yang menjadi saksi
terhadapmu, sebagaimana Kami telah mengutus seorang
Rasul kepada Fir‘aun.
Quran 73:15 litequran.net/al-muzzammil
ْ َ َ۟ َ َ ‫ى‬ َ ٌ ُ ‫َ َٓ ىَ َ ُْ ٰ ٓ ا‬
‫ش ِاَل ذ ِّراية ِّم ْن ق ْو ِمه َعٰل خ ْوف ِّم ْن ِف ْر َع ْون َو َمَل ِٕى ِه ْم ان‬ ‫فما امن لمو‬
ۚ ْ َ ْ ْ َ َ َ ْ َ ْ ‫ا ْ َ ُ ْ َ ِا‬
ْْ ْ ‫ض َوا ان ٗه َلم َن ْال ُم ِّْسف‬
َ‫ي‬
ِِ ِ ِ ِ ‫يف ِتنهم ۗوِان ِفرعون لعال ِف اَّلر‬
fa mā āmana limụsā illā żurriyyatum ming qaumihī 'alā
khaufim min fir'auna wa malaìhim ay yaftinahum, wa
inna fir'auna la'ālin fil-arḍ, wa innahụ laminal-musrifīn
Maka tidak ada yang beriman kepada Musa, selain
keturunan dari kaumnya dalam keadaan takut bahwa
Fir‘aun dan para pemuka (kaum)nya akan menyiksa
mereka. Dan sungguh, Fir‘aun itu benar-benar telah
berbuat sewenang-wenang di bumi, dan benar-benar
termasuk orang yang melampaui batas.
143
Seperti yang dapat dilihat dari ayat-ayat atas, sangat jelas
bahwa Allah ‫ هللا‬menginginkan agar Firaun menjadi seorang
Muslim sehingga ia mengirimkan Musa, seorang rasul yang
berasal dari orang Yahudi itu! Lalu, karena Firaun menolak
Islam, kemudian Allah ‫ هللا‬menenggelamkannya.
Jadi dengan begitu dapat kita lihat bahwa para Muslim
memiliki klaim palsu ketika mereka berkata bahwa semua
nabi dimaksudkan diutus bagi masing-masing bangsanya
sendiri. Di lain pihak, Al Quran malah mengkontradiksi
pernyataan Al Quran sendiri dengan ayat berikut ini:
ۤ َ
‫اّٰلل َم ْن ايشا ُء َو َي ْه ِد ْي‬ َْ ِّ ‫َو َم ٓا َا ْر َس ْل َنا م ْن ار ُس ْول ِا اَل بل َسان َق ْومه ل ُي َب‬
ُ ‫ي َل ُه ْم َۗف ُيض ُّل ه‬
ِ ْ ِ ِ ِ ِِ ِ
ُ‫َم ْن اي َش ۤا ُء َۗو ُه َو ْال َعز ْي ُز ْال َح ِك ْيم‬
ِ
wa mā arsalnā mir rasụlin illā bilisāni qaumihī liyubayyina
lahum, fa yuḍillullāhu may yasyāù wa yahdī may yasyā`,
wa huwal-'azīzul-ḥakīm
Dan Kami tidak mengutus seorang rasul pun, melainkan
dengan bahasa kaumnya, agar dia dapat memberi
penjelasan kepada mereka. Maka Allah menyesatkan
siapa yang Dia kehendaki, dan memberi petunjuk kepada
siapa yang Dia kehendaki. Dia Yang Mahaperkasa,
Quran 14:4 litequran.net/ibrahim
1. Jadi, Allah ‫ هللا‬mengirimkan para rasul-Nya hanya berasal

dan kepada bangsanya sendiri sambil memastikan bahwa
masing-masing berbicara dengan bahasa bangsanya masing-
masing: “Dan Kami tidak mengutus seorang rasul pun,
144
melainkan dengan bahasa kaumnya, agar dia dapat memberi
penjelasan kepada mereka.” Dengan landasan yang sama,
berarti `Nabi` Muhammad bukanlah rasul bagi bangsa-bangsa
lain yang tidak satu bahasa dengannya. Oleh karena itu, dia
bukanlah seorang rasul bagi seluruh dunia, terkecuali hanya
bagi mereka yang berbicara bahasa Arab.
2. Di pihak lain, Musa bukanlah seorang Mesir dan bahasa
yang dipakainya tidak sama dengan bahasa yang dipakai
Firaun. Berdasarkan ayat tersebut, jika Musa berbahasa
Mesir, tentunya dia adalah seorang nabi bagi bangsa Mesir.
Kalau demikian, Musa bukanlah seorang nabi bagi bangsa
Yahudi. Ini suatu kontradiksi dari pernyataan Allah ‫ هللا‬.
3. Sejalan dengan itu, Muhammad tidak dapat dikatakan
sebagai nabi bagi seluruh dunia karena ia hanya berbicara
dalam bahasa Arab saja. Klaim semua Muslim bahwa
Muhammad diutus sebagai nabi bagi seluruh dunia dan bukan
hanya bagi bangsa Arab adalah suatu kontradiksi.
Allah mengirimkan 7 versi Al Quran kepada Muhammad

َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ُ ْ َ ْ َ ََ ‫َ ا‬
‫ال ق َرأ ُت َعٰل َم ِالك َع ْن ْاب ِن ِش َهاب َع ْن ُع ْر َوة ْب ِن‬ ‫حدثنا يح ْب بن يح ْب ق‬
ُ َُ ‫ا‬ َ ْ َ ْ َ َ ُ ُ ْ َ َ َ ِّ َ ْ ْ َ ْ َ ْ ‫ُّ َ ْ َ ْ َ ْ ا‬
‫اب يقوَل‬ ِ ‫ي قال س ِمعت عمر بن الخ َط‬ ‫الزب ْ ِي عن عب ِد الرحم ِن ب ِن عبد الق ِار‬
َ َ ُ ْ َ َ َ ْ
ُ ََ ُ ََْ َ ُ َ ُ ْ َ
‫ورة الف ْرق ِان َعٰل غ ْْ ِي َما أق َرؤ َها َوكان‬ ‫ت ِهش َام ْب َن َح ِك ِيم ْب ِن ِحزام يقرأ س‬ ‫س ِمع‬
َ َ َ َ َ
ُ‫اّٰلل َع َل ْيه َو َس هل َم أ ْق َرأن َيها َفك ْد ُت أ ْن أ ْع َج َل َع َل ْيه ُث ام أ ْم َه ْل ُته‬ ُ ‫اّٰلل َص هٰل ه‬
‫َ ُ ُ ه‬
ِ ِ ِ ِ ِ ‫رسول‬
‫َ ُ َ ه َ ه ه ُ َ َ ْ َ َ َه‬ ُ ْ َ َ ُ ُ ْ َ‫َ ا ْ َ َ َ ُ ا ا‬
‫اّٰلل صٰل اّٰلل علي ِه وسلم‬ ِ ‫حب انُصف ثم لببته ِب ِرد ِائ ِه ف ِجئت ِب ِ ُه رسول‬
َ‫ور َة ْال ُف ْر َقان َع َٰل َغ ْي َما َأ ْق َرْأ َتنيها‬ َ ‫ت َه َذا َي ْق َرأ ُس‬ ُ ‫اّٰلل إ ِّْن َسم ْع‬ ‫َُْ ُ َ َ ُ َ ه‬
‫فقلت يا رسول‬
ِ ِ‫ْ ه‬ ِ ِ ‫ي‬ ِ ِ
ُ‫اّٰلل َع َل ْيه َو َس هل َم َأ ْرس ْل ُه ْاق َ ْرأ َف َق َرَأ ْالق َر َاء َة الب َسم ْع ُته‬ ُ ‫اّٰلل َص هٰل ه‬ ‫ََ َ َ ُ ُ ه‬
ِ ‫ِي‬ ِ ِ ِ ِ ‫ول‬ ‫فقال رس‬
145
ُ ْ ََ ْ ْ َ ‫ت ُث ام َق‬ ْ ‫اّٰلل َع َل ْيه َو َس هل َم َه َك َذا ُأ ْن َزل‬
ُ ‫اّٰلل َص هٰل ه‬ ‫َ ْ َُ َ َ َ َ ُ ُ ه‬
‫ال ِ يل اق َرأ فق َرأت‬ ِ ِ ِ ‫يقرأ فقال رسول‬
ُ ْ َ ‫َ َ َ َ َ َ ُْ َ ْ ا َ َ ْ ُ ْ َ ُْ َ َ َ َ ْ َ َ ْ ُ َ ْ َ ُ َ َ َ ا‬
‫فقال هكذا أن ِزلت ِإن هذا القرآن أن ِزل عٰل سبع ِة أحرف فاقرءوا ما تيِّس ِمنه‬
ُ ُ ْ ََ ْ َ ْ َ ُ ْ َََ ْ َ َ ْ َ ُ ْ ُ ََ ْ َ ْ َ ‫َ ا‬
‫س َع ْن ْاب ِن ِش َهاب‬ ُ ‫ون‬ ‫و حدث ِ يب حرملة بن يح ْب أخينا ابن وهب أخي ِ ين ي‬
‫الر ْح َمن ْب َن َع ْبد ْال َقاريا‬ ‫الز َب ْْي َأ ان ْال ِم ْس َو َر ْب َن َم َخ َر َم َة َو َع ْب َد ا‬
ُّ ‫َأ ْخ َ َي ْن ُع ْر َو ُة ْب ُن‬
ِ ِ
َ َ ُ َُ ْ َ َ
ِ
َ ْ َ َ ُ ْ َ ُ َُ ‫ا‬ َ ْ َ ْ َ َ ُ َ َ َ ُ ‫َ ْ َ َ ِ ُي َ ا‬
‫اب يقوَل س ِمعت ِهشام بن ح ِكيم يقرأ سورة‬ ِ ‫ياه أنهما س ِمعا عمر بن الخط‬ ‫أخ‬
َ‫يث بم ْثله َو َزاد‬ َ َ ْ َ َ َ َ ‫ه َ ه هُ ََْ َ َ ه‬ ُ َ َ َ ْ َُْْ
ِِ ِ ‫اّٰلل صٰل اّٰلل علي ِه وسلم وساق الح ِد‬ ِ ‫ول‬ ِ ‫الفرق ِان ِف حي ِاة رس‬
ُ ْ َ َ َ ِ َ ْ ُ ْ ُ َ ْ َ َ ‫َ ْ ُ ُ َي ُ ُ ْ ا َ َ َ َ ا ْ ُ َ ا َ ه َ َ ا‬
‫ف ِكدت أس ِاوره ِ يف الصَل ِة فتصيت حب سلم حدثنا ِإسحق بن ِإبر ِاهيم وعبد‬
َ ‫ون‬ ُ ُ َ َ َ ِّ ْ ُّ ْ َ ٌ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ‫ْ ُ ُ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َ ْ ُ ا ا‬
‫س‬ ‫اق أخينا معمر عن الزه ِري ك ِرواي ِة ي‬ ِ ‫بن حميد قاَل أخينا عبد الرز‬
َ
‫ِب ِإ ْسن ِاد ِه‬
Telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Yahya] ia
berkata, saya telah membacakan kepada [Malik] dari
[Ibnu Syihab] dari [Urwah bin Zubair] dari [Abdurrahman
bin Abdul Qari] ia berkata, saya mendengar [Umar bin Al
Khaththab] berkata; Aku mendengar Hisyam bin Hakim
bin Hizam membaca surat Al Furqan, tidak seperti bacaan
(qiraat) yang pernah beliau shallallahu 'alaihi wasallam
bacakan kepadaku. Karena itu hampir saja aku bertindak
kasar terhadapnya. Tetapi kubiarkan saja dia hingga pergi.
Namun kupegang bajunya, lalu kubawa dia ke hadapan
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. Ujarku, "Wahai
Rasulullah, aku mendengar orang ini membaca surat Al
Furqan tidak seperti yang Anda bacakan kepadaku,
bagaimana ini?" Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
menjawab: "Lepaskanlah ia, suruh ia membacanya
kembali." Lalu Hisyam membacakan kembali seperti yang
dibacanya tadi. Setelah itu, Nabi shallallahu 'alaihi
wasallam bersabda: "Memang seperti inilah ia
146
diturunkan." Kemudian Nabi shallallahu 'alaihi wasallam
menyuruhku pula untuk membaca. Lalu kubaca seperti
bacaan yang biasa kubaca. Maka Nabi shallallahu 'alaihi
wasallam bersabda: "Ya, ayat itu memang diturunkan
seperti itu. Sesungguhnya Al Quràn itu diturunkan
dengan tujuh huruf (tujuh dialek bahasa). Karena itu,
bacalah dengan huruf yang mudah bagi kalian." Dan telah
menceritakan kepadaku [Harmalah bin Yahya] telah
mengabarkan kepada kami [Ibnu Wahb] telah
mengabarkan kepadaku [Yunus] dari [Ibnu Syihab] telah
mengabarkan kepadaku [Urwah bin Zubair] bahwa
[Miswar bin Makhramah] dan [Abdurrahman bin Abdul
Qari] telah mengarbarkan kepadanya, bahwa keduanya
telah mendengar [Umar bin Al Khaththab] berkata; Saya
mendengar Hisyam bin Hakim membaca surat Al Furqan
pada masa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. Ia pun
menyebutkan hadits yang serupa. Dan ia menambahkan;
"Dan aku hampir saja berbuat kasar terhadapnya di saat
shalat. Namun aku berusaha bersabar hingga ia
mengucapkan salam." Telah menceritakan kepada kami
[Ishaq bin Ibrahim] dan [Abd bin Humaid] keduanya
berkata, telah mengabarkan kepada kami [Abdurrazaq]
telah mengabarkan kepada kami [Ma'mar] dari [Az Zuhri]
sebagaimana riwayat Yunus dengan Isnadnya.
Berdasarkan hadis ini dapat kita pahami hal-hal sebagai

berikut:
147
1. Sudah jelas bahwa tidak seorang pun dari kaum Muslim
yanga ada saat itu sebelumnya telah mendengar tentang
tujuh bacaan Al Quran yang ada. Kalau memang mereka
pernah mendengar sebelumnya, pasti mereka tidak akan
saling menuduh tentang bacaan yang keliru.
2. Muhammad membawa ide tentang tujuh dialek bacaan
sebagai alasan untuk menutupi bacaannya yang berbeda-
beda. Hal ini adalah akibat dari ketidak-mampuan `Nabi`
dalam mengulang ayat yang sama beberapa kali. Oleh karena
itu, kaum Muslim saat itu memiliki bacaan Al Quran yang
berbeda-beda, sebanyak berapa kali `Nabi` mengucapkannya.
3. Mengapa Allah ‫هللا‬ mengirim satu buku dengan tujuh
bacaan yang berbeda-beda, yang berarti tulisan dan kalimat-
Nya berbeda-beda juga? Apakah orang-orang Arab yang
hidup dalam satu kampung itu memerlukan bacaan sebanyak
itu untuk membaca sebuah buku yang sama? Apakah Al Quran
tidak jelas bagi populasi bangsa sekecil itu masa itu?
4. Bukankah akan lebih baik jika Allah ‫ هللا‬mengirim-kan buku
Al Quran itu dalam tujuh bahasa selain bahasa Arab, agar
mendunia?
5. Dengan demikian Al Quran akan lebih jelas bagi tujuh
bangsa lain di luar bangsa Arab yang ada di wilayah Mekkah.
6. Dimanakah keenam bacaan lainnya dari Al Quran itu
sekarang? Saat ini kita hanya mengetahui satu atau dua versi
saja?
148
‫‪ tidak mengirim Taurat dan Injil dalam‬هللا ‪7. Mengapa Allah‬‬
‫‪tujuh bacaan juga? Mengapa hanya Al Quran saja yang‬‬
‫?‪dikirimkan sampai 7 versi‬‬
‫‪ bilang satu versi saja‬هللا ‪`Nabi` ngotot minta tujuh walau Allah‬‬
‫!‪cukup‬‬
‫َ َ‬ ‫اّٰلل ْبن ُن َم ْْي َح اد َث َنا َأن َح اد َث َنا إ ْس َمع ُ‬ ‫َ ا ََ ُ َ ا ُ ْ ُ َْ ه‬
‫يل ْب ُن أ ِ ين خ ِالد َع ْن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حدثنا محمد بن عب ِد‬
‫َ ْ َ ْ ا ْ َ ْ َ َ ْ َ َ ْ َ ِّ َ ْ ُ َ ِّ ْ َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬
‫اّٰلل ْب ِن ِعيَس ب ِن عب ِد الرحم ِن ب ِن أ ِ ين ليٰل عن جد ِه عن أ ين ب ِن كع ب‬
‫ْ‬ ‫ع ْب ِد ِ‬
‫َق َ‬
‫ال‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ‬ ‫ً َْ َ ُ‬ ‫ِّ َ َ َ‬ ‫ََ َ‬ ‫ْ‬ ‫ُك ْن ُ‬
‫ت ِ ْ يف ال َم ْس ِج ِد فدخ َل َر ُج ٌل ُي َص يٰل فق َرأ ِق َر َاءة أنك ْرت َها َعل ْي ِه ث ام َدخ َل آخ ُر‬
‫ول‬ ‫س‬ ‫يعا َع َٰل َر ُ‬ ‫الص ََل َة َد َخ ْل َنا َجم ً‬ ‫َف َق َ َرأ ق َر َاء ًة س َوى َق َر َاءة َصاحبه َف َل اما َق َض ْي َنا ا‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫آخرُ‬ ‫ه َ ه ه ُ َ َ ْ َ َ ه َ َ ُ ْ ُ ا َ َ َ َ َ َ َ ً َْ َ ْ ُ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ‬
‫اّٰلل صٰل اّٰلل علي ِه وسلم فقلت ِإن هذا قرأ ِقراءة أنكرتها عليه ودخل‬
‫ه ُ ََْ ِ َ َ ه َ َ َ ََ‬ ‫ََََ ُ َ َ ُ ُ ه َ ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َِ َ‬
‫اّٰلل صٰل اّٰلل علي ِه وسلم فقرأا‬ ‫فقرأ ِسوى ِقراء ِة ص ِاحب ِه فأمرهما رسول ِ‬
‫ََ‬ ‫ْ ا ْ‬ ‫َ َ ا َ ا ُّ َ ه ه ُ َِ َ ْ َ َ ه َ َ ْ َ ُ َ َ َ َ َ ْ َ ْ‬
‫يب وَل‬ ‫َس هِمن الت َك ْ ِذ َ ِ‬ ‫اّٰلل علي َ ِه وسلم شأن ههما ف هسق هط ِ يف َ نف ِ ي‬ ‫فحسن النب صٰل‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ا‬ ‫ْ ُ ْ ُ ْ ِ يْ َ ا َ َ‬
‫اّٰلل صٰل اّٰلل علي ِه وسلم ما قد غ ِشي ِ يب‬ ‫اه ِلي ِة فلما رأى رسول ِ‬ ‫ِإذ كنت ِ يف الج ِ‬
‫اّٰلل َع از َو َج ال َف َر ًقا َف َق َ‬ ‫َ ْ ُ َ َ ً َ َ َا َ َْ ُ ُ َ ه‬ ‫ْ‬ ‫َْ َ‬
‫ال ل ياَ‬
‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ض َب ِ ْ يف َصد ِري ف ِفضت عرقا وكأنما أنظر ِإل‬
‫َ َ‬ ‫ْ َ ُ‬ ‫َ َْ‬ ‫َ‬ ‫َ َْ ْ ْ ُْ َ َ‬ ‫ُ ُ‬
‫أ َ ي ُّن أ ْر ِس َل ِإ ي ال أن اق َرأ الق ْرآن َعٰل َح ْرف ف َر َد ْد ُت ِإل ْي ِه أن َه ِّون َعٰل أ ام ِ يب ف َر اد ِإ ي ال‬
‫َ َ ا ََ ْ ْ‬ ‫ْ َ ُ‬ ‫َ َْ‬ ‫ا َ َ َُْْ ََ َ ْ َْ ْ َ‬
‫ي ف َر َد ْد ُت ِإل ْي ِه أن َه ِّون َعٰل أ ام ِ يب ف َر اد ِإ ي ال الث ِالثة اق َرأ ُه‬ ‫الث ِانية اقرأه َ عٰل ح َ َرف ْ ِ‬
‫ْ‬ ‫ه‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ا‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َعٰل َس ْب َع ِة أ ْح ُرف فلك ِبكل ردة رددتكها مسألة تسأل ِنيها فقلت الله ام اغ ِف ْر‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِّ‬
‫ه ُ ا ْ ْ ُ ا َ َ ا ْ ُ ا َ َ َ ْ َ ْ َ ُ َ ْ َ ْ ُ ُّ‬ ‫ُ‬
‫ب ِإ ي ال الخل ُق كل ُه ْم َح اب‬ ‫ِْل ام ِ يب اللهم اغ ِفر ِْلم ِ يب وأخرت الث ِالثة ِليوم يرغ‬
‫ه‬ ‫َْ ُ َ ه هُ َ‬
‫اّٰلل َعل ْي ِه َو َسل َم‬ ‫ِإبر ِاهيم صٰل‬
‫َ ا َ َ َ ُ َ ْ ْ ُ َ َ ْ َ َ َ ا َ َ ُ َ ا ُ ْ ُ ْْ َ ا َ ْ ْ َ ُ ْ ُ َ َ‬
‫ِّس حدث ِ يب ِإسم ِعيل بن أ ِ ين خ ِالد‬ ‫حدثنا أبو بكر بن أن شيبة حدثنا محمد بن ب‬
‫ْ‬ ‫َ ا َ ْ َ ْ ُ ِ ه ْ ِ ُ ي َ َ ْ َ ْ ا ْ َ ِ ْ ٍ َ َ ْ َ َ ْ َ َ ْ ُ َ ُّ ْ ُ َ‬
‫اّٰلل بن ِعيَس عن عب ِد الرحم ِن ب ِن أ ِ ين ليٰل أخي ِ ين أ ين بن كع ب‬ ‫حدثب عبد ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ َ َ َ ُ ٌ َ َ ه َ َ ََ َ َ ً َ َْ ا ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َا ُ َ ِ يَ َ ً ْ ْ‬
‫أنه كان ج ِالسا ِ يف المس ِج ِد ِإذ دخل رجل فصٰل فقرأ ِقراءة واقتص الح ِديث‬
‫ُ‬ ‫ْ َ‬
‫يث ْاب ِن ن َم ْْ ٍي‬ ‫ِب ِمث ِل ح ِد ِ‬
‫‪Dan telah menceritakan kepada kami [Abu Bakar bin Abu‬‬
‫‪Syaibah] telah menceritakan kepada kami [Ghundar] dari‬‬
‫‪149‬‬
[Syu'bah] -dalam jalur lain- Dan telah menceritakannya
kepada kami [Ibnul Mutsanna] dan [Ibnu Basysyar] -
[Ibnul Mutsanna] - berkata, telah menceritakan kepada
kami [Muhammad bin Ja'far] telah menceritakan kepada
kami [Syu'bah] dari [Al Hakam] dari [Mujahid] dari [Ibnu
Abu Laila] dari [Ubay bin Ka'ab] bahwasanya Nabi
shallallahu 'alaihi wasallam berada di kolam air Bani
Ghifar. Kemudian beliau didatangi Jibril 'Alaihis salam
seraya berkata, "Sesungguhnya Allah memerintahkanmu
untuk membacakan Al Quràn kepada umatmu dengan
satu huruf (lahjah bacaan)." Beliau pun bersabda: "Saya
memohon kasih sayang dan ampunan-Nya,
sesungguhnya umatku tidak akan mampu akan hal itu."
kemudian Jibril datang untuk kedua kalinya dan berkata,
"Sesungguhnya Allah memerintahkanmu untuk
membacakan Al Quràn kepada umatmu dengan dua
huruf." Beliau pun bersabda: "Saya memohon kasih
sayang dan ampunan-Nya, sesungguhnya umatku tidak
akan mampu akan hal itu." Lalu Jibril mendatanginya
untuk ketiga kalinya seraya berkata, "Sesungguhnya Allah
memerintahkanmu untuk membacakan Al Quràn kepada
umatmu dengan tiga huruf." Beliau bersabda "Saya
memohon kasih sayang dan ampunan-Nya,
sesungguhnya umatku tidak akan mampu akan hal itu."
Kemudian Jibril datang untuk yang keempat kalinya dan
berkata, "Sesungguhnya Allah memerintahkanmu untuk
membacakan Al Quràn kepada umatmu dengan tujuh
150
huruf. Dengan huruf yang manapun yang mereka
gunakan untuk membaca, maka bacaan mereka benar."
Dan telah menceritakannya kepada kami [Ubaidullah bin
Mu'adz] telah menceritakan kepada kami [bapakku] telah
menceritakan kepada kami [Syu'bah] dengan isnad ini
semisalnya.
1. Dari cerita itu, kita lihat betapa jelas pemalsuan cerita

terjadi. Bagaimana bisa seorang nabi memaksa dan mendesak
tuhannya bahwa orang-orangnya tidak akan memahami satu
jenis cara baca saja?
2. Dibutuhkan negosiasi sebanyak tiga kali untuk
meyakinkan tuhannya bahwa dibutuhkan tujuh dialek Al
Quran, semuanya dalam bahasa Arab!
3. Jika dibutuhkan tujuh dialek untuk menjadikan Al Quran
bisa dipahami orang-orang yang jumlahnya saja tidak lebih
dari 2000 kepala di kota sekecil itu, lalu mengapa Allah ‫ هللا‬tidak
sekalian saja membuat Al Quran dalam tujuh bahasa?
4. Saya mempunyai satu tantangan bagi seluruh kaum
Muslim seantero jagad: tunjukan satu ayat saja yang
dinyatakan ke dalam tujuh dialek tersebut. Pastilah jawaban
mereka: kami tidak memilikinya. Apakah berarti keberadaan
tujuh dialek itu tidak penting lagi? Atau hilang?
5. Pertanyaan selanjutnya adalah: jika di masa Muhammad
para pengikutnya tidak mampu membaca Al Quran, lalu
151
bagaimana bisa di saat jaman sekarang pengikutnya mampu
membacanya? Perlu dicatat bahwa orang-orang Arab di
jaman sekarang tidak menggunakan bahasa Arab yang sama
dengan bahasa Arab yang dipakai di dalam Quran di masa
Muhammad hidup 1400 tahun lalu.
152
QURAN DAN SAINS DI DALAMNYA ______________
Menanggapi seluruh kaum Muslim dan klaim yang dibawa
mereka:
Mohon dicatat bahwa karena teks kutipan-kutipan dari link di
bawah ini cukup panjang maka tidak dimungkinkan untuk
menyalinnya secara keseluruhan. Silahkan anda mengunjungi
masing-masing klaim tersebut langsung dari link yang
tersedia sehingga anda dapat membaca keseluruhan artikel
atau klaim yang mereka ajukan di sana. Saya rasa yang perlu
saya lakukan adalah cukup dengan menampilkan jawaban-
jawabannya saya saja sehingga anda dapat memahami
klaim-klaim yang mereka ajukan dan kemudian bagaimana
sanggahan-sanggahannya.
Klaim mereka terdapat di dalam situs-situs yang dibuat oleh
Harun Yahya yaitu miraclesofthequran.com , harun-yahya.net
dan harunyahya.com . Untungnya, ia memberikan catatan
dalam situsnya bahwa: “Semua material tersebut boleh
disalin, dicetak dan didistribusikan dengan menyebutkan asal
situs ini yaitu www.harunyahya.com.
Saya sarankan pembaca untuk membaca artikelnya secara
lengkap langsung dari situsnya. Saya sediakan link-nya untuk
mencegah pelanggaran hak cipta.
153
Harun Yahya telah membuat banyak klaim tentang Al Quran.
Saya akan tunjukkan kepada para pembaca bahwa tiap klaim
tersebut adalah palsu dan klaim-klaim palsu yang dibuat
Harun Yahya tersebut sengaja dibuat untuk menipu Anda.
Anda akan membaca di bawah ini beberapa dari klaim-klaim
yang terdapat di dalam website-nya. Di dalam buku ini, saya
juga akan membeberkan arti yang sebenarnya dari klaim-
klaim Al Quran tersebut yang digunakan oleh Harun Yahya
untuk menipu para pembacanya. Hal itu dilakukannya dalam
rangka untuk membuat sebanyak mungkin orang masuk
Islam, mereka menggunakan berbagai cara termasuk
penipuan.
Klaim kaum Muslim :
Al Quran Ilmu Ruang Angkasa Jagad Raya

Ada beberapa klaim Muslim yang akan kita bahas mengenai
jagad raya, alam semesta.
• Kita Hidup di Dalam Jagad Raya Yang Mengembang
Luas
• Matahari Akan Berakhir Pada Titik Waktu Tertentu
• Pengembangan Jagad Raya
• Edwin Hubble dengan teleskop raksasanya.
154
Dari situs mereka:
Di dalam Al Quran, yang diturunkan 14 abad silam di saat
ilmu astronomi masih terbelakang, mengembangnya
alam semesta digambarkan sebagaimana berikut ini:
Dan langit itu Kami bangun dengan kekuasaan (Kami) dan
sesungguhnya Kami benar-benar meluaskannya
َ َ ‫ا‬ َ ٰ َ ۤ ‫َ ا‬
‫الس َما َء َبن ْين َها ِبا ْيىد اوِانا ل ُم ْو ِس ُع ْون‬‫و‬
was-samāà banaināhā biàidiw wa innā lamụsi'ụn
Dan langit Kami bangun dengan kekuasaan (Kami), dan
Kami benar-benar meluaskannya.
Quran 51:47 litequran.net/az-zariyat
Tanggapan saya
Kita Hidup di Dalam Jagad Raya Yang Mengembang Luas
miraclesofthequran.com/scientific_02.html
Para Muslimin menunjukkan video-video tentang bagaimana
Allah ‫ هللا‬telah mengetahui mengenai penemuan ilmiah
tersebut 1400 tahun lalu. Padahal Al Quran tidaklah
menyatakan demikian.
Mari kita tilik bersama ayat ini, Quran 51:47 litequran.net/az-
zariyat berbunyi:
َ َ ‫ا‬ َ ٰ َ ۤ ‫َ ا‬
‫الس َما َء َبن ْين َها ِبا ْيىد اوِانا ل ُم ْو ِس ُع ْون‬‫و‬
was-samāà banaināhā biàidiw wa innā lamụsi'ụn
155
Dan langit Kami bangun dengan kekuasaan (Kami), dan
Kami benar-benar meluaskannya.
َْ
‫ ِبأيد‬bi’aidiw dengan tangan
Di sini dapat dilihat bahwa para penerjemah ayat ini
melakukan kebohongan dalam terjemahannya. Kata yang
َ
yang mereka pakai sebagai dasar adalah musi'un ‫ ُم ْو ِس ُع ْون‬dan
َ َ
‫ ِبا ْيىد‬biàidiw .”biàidiw ‫ “ ِبا ْيىد‬sendiri memiliki arti harafiah
tangan. Maka menurut tafsir Jalalain atas Quran 51:47
berbunyi seperti berikut:
‫ ه) مصنف و مدقق‬864 ‫المحٰل‬ ‫السيوط (ت‬ ‫المحٰل و‬ ْْ

/‫الجاللي‬ ‫تفسي‬
ْ
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ َ
َ ُ ُ َ ‫ا‬ َ ْ َ َٰ ْ َ َ َ َ ‫َ ا‬
{‫وسعون‬ ِ ‫}وٱلسمآء بنينـها ِبأييد و ِإنا لم‬
َ
‫ آد الرجل‬:‫وس ُعون } قادرون يقال‬
َ ‫َ ا‬ َْ َ َ ْ َ َ َ ‫َ ا‬
ِ ‫{ وٱلس َماء بنين ٰـها ِبأيد } بقوة { و ِإنا ل ُم‬
.‫ صار ذا سعة وقوة‬:‫ وأوسع الرجل‬،‫يئيد قوي‬
{was-samāà banaināhā biàidiw} bikuwu {wa innā
lamụsi'ụn} Qadirun yuqal
{Dan langit Kami bangun } dengan kuat {dan Kami benar-
benar meluaskannya} Kekuatan kami, seperti orang
berkata āda’l-rajulu atau ya’īdu yang berarti ‘ia sungguh
perkasa; dan awsa‘a’l-rajulu yang berarti ‘ia menjadi
sanggup melakukannya dhū sa‘a dan kuat’.
Tafsir Jalalain atas Quran 51:47
َْ
‫ ِبأيد‬bi’aidiw dengan tangan ; ‫ الرجل‬al-rajulu laki-laki
perkasa
156
No=51&tAyahNo=47&tDisplay=yes&UserProfile=0&Lang
uageId=1 (Arab)
nguageId=2 (Inggris)
Di dalam Sahih Bukhari, halaman 1837, (dalam bahasa Arab)

penjelasan atas sura Az-Zariyat, tertulis sebagai berikut:
ٌَ ُ ُْ
-‫ورة والذاريات‬ ‫ س‬- ‫تفسي الق َرآن‬
ْ ‫صحيح البخاري كتاب‬
ُ َ ََ َ َ
ُ ‫لموسيعون أئ لذو َس َعة وكد ِلك عٰل‬
‫وسع فدره َع القوي‬ ِ ‫الم‬
Lamụsi'ụn berarti yang mempunyai kemampuan,
kemampuan untuk berbuat ekspansi, memiliki arti yang
kuat
Sahih Bukhari, Kitab Tafsir Al Quran Surat Az Zariyat
Untuk tujuan argumentasi kita, sementara kita anggap saja

mereka tidak berbohong tentang penemuan tersebut dalam
Al Quran mereka, walaupun sebenarnya hal tersebut adalah
suatu penemuan yang palsu.
Mari kita lihat di Alkitab, apakah penemuan ilmiah itu telah
ada ribuan tahun sebelum munculnya Islam.
…Dia yang membentangkan langit seperti kain dan

memasangnya seperti kemah kediaman!
Yesaya 40:22b
157
Ayub 26:7 menceritakan sebagai berikut:
Elohim membentangkan utara di atas kekosongan, dan
menggantungkan bumi pada kehampaan
Ayub 26:7
Kita tidak melihat pihak Kristen mengumbar hal tersebut

ataupun berpesta bersorak-sorai atas penemuan yang luar
biasa dalam Alkitab mereka.
Saya dapat berbicara tentang suatu penemuan jika
seandainya saya-lah pihak yang pertama kali yang
menemukannya. Dan, bukan sesuatu yang dikemukakan 3000
tahun kemudian!
Kembali pada kaitannya dengan klaim kaum Muslim: toh,
Quran tidak pernah berbicara tentang pengembangan jagad
raya. Ini adalah murni suatu tipu daya.
Berkaitan dengan surat tersebut, ayat yang terdapat sebelum
surat tersebut menunjukkan suatu kesalahan besar yang
terdapat di dalam Al Quran. Itulah sebabnya, Anda tidak akan
pernah mendengar dari seorang Muslim pun untuk
membicarakannya! Mereka justru berupaya menunjukkannya
sebagai suatu hal yang ilmiah. Padahal justru suatu kesalahan
yaitu saat mereka mengajukan klaim bahwa Matahari Suatu
Ketika Akan Lenyap.
158
Klaim kaum Muslim
Matahari Suatu Ketika Akan Lenyap
Untuk mengetahui klaim tentang hal ini secara lengkap,
silahkan membaca di tautan berikut ini, dalam bahasa Inggris:
ۗ ْ ْ َْ ‫َ ه‬ َ ُ ْ ‫َ ا‬
‫س ت ْج ِر ْي ِل ُم ْس َتق ٍّر ل َها ۗذ ٰ ِ ل َك تق ِد ْي ُر ال َع ِز ْي ِز ال َع ِل ْي ِم‬ ‫والشم‬
wasy-syamsu tajrī limustaqarril lahā, żālika taqdīrul-'azīzil-
'alīm
dan matahari berjalan di tempat peredarannya.
Demikianlah ketetapan (Allah) Yang Mahaperkasa, Maha
Mengetahui.
Quran 36:38 litequran.net/yasin
Islam Indonesia nampaknya mulai sadar akan kesalahan ayat

Quran ini. Oleh karena itu mereka mengganti terjemahan
yang benar dengan kata-kata terjemahan “dan matahari
berjalan di tempat peredarannya.” Suatu penipuan, suatu tipu
daya, persis seperti yang dilakukan oleh Allah ‫ هللا‬, tuhan
mereka. Mari kita lihat. Kalimat Arab yang diterjemahkan
menjadi “dan matahari berjalan di tempat peredarannya”
َ َ
adalah “ wasy-syamsu tajrī limustaqarril lahā ‫ت ْج ِر ْي ِل ُم ْس َتق ٍّر‬
‫َ ا‬ َ
‫س‬ُ ‫الش ْم‬‫“ و‬. syamsu adalah matahari; tajri ‫ ت ْج ِر ْي‬adalah lari!
‫َ ه‬
limustaqarril lahā ‫ ِل ُم ْس َتق ٍّر ل َها‬dapat diartikan sebagai “telah
sampai tempatnya untuk beristirahat.” Dan diartikan oleh
muslim Indonesia menjadi berjalan di tempat peredarannya?
159
Suatu tipu daya, persis seperti kebiasaan yang dilakukan oleh
Allah ‫ هللا‬, tuhan mereka.
ٓ ‫َ َ ۤ ا ٗ َ ْ ُ ٗ َ َ َ ُ َ ۤ ُّ ْۤ ِّْ ْ ْ ه َ َ ْ َ ٰ ۗ َ َ ٓ َ َ ُ َ ُ ْْ ُ َ ٓ ا‬
‫ِّسك ْون ِبه ِاَّل‬
ِ ‫اّٰلل وق ْد ه َدَ َ ِىن َ و ََّل ه اخاف ما ت‬
ِ ‫وحاجه قومه ۗقال اتحاجو ين ِف‬
َ ُْ َ
‫شء ِعلما ۗ افَل تتذكرون‬ ً ْ َْ ‫َا ْن اي َش ۤا َء َر ِّ ْن َش ْي ًٔـا َۗو ِس َع َر ِّ ْن ُك ال‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
wa ḥājjahụ qaumuh, qāla a tuḥājjūnnī fillāhi wa qad
hadān, wa lā akhāfu mā tusyrikụna bihī illā ay yasyāà
rabbī syai`ā, wasi'a rabbī kulla syaiìn 'ilmā, a fa lā
tatażakkarụn
Dan kaumnya membantahnya. Dia (Ibrahim) berkata,
“Apakah kamu hendak membantahku tentang Allah,
padahal Dia benar-benar telah memberi petunjuk
kepadaku? Aku tidak takut kepada (malapetaka dari) apa
yang kamu persekutukan dengan Allah, kecuali Tuhanku
menghendaki sesuatu. Ilmu Tuhanku meliputi segala
sesuatu. Tidakkah kamu dapat mengambil pelajaran?
Pertama, saya akan menunjukkan penipuan yang dilakukan

pihak Muslim untuk mempromosikan agamanya.
Dengan ayat Quran 36:38 litequran.net/yasin, Harun Yahya
berusaha membuktikan bahwa matahari beredar di jalurnya.
Dia juga menggunakan ayat yang sama untuk membuktikan
rotasi matahari. Berikut ini adalah klaim dari Harun Yahya:
160
Tata Surya Helio-Sentris
Tata letak matahari dan bumi diungkapkan di dalam surat
Yasin:
ۗ ْ ْ َْ ‫َ ه‬ َ ُ ْ ‫ َ ا‬38
38wasy-syamsu tajrī limustaqarril lahā, żālika taqdīrul-
'azīzil-'alīm
38dan matahari berjalan di tempat peredarannya.

Mengetahui.
َْ ْ َ َ ٰ ‫َْ َا‬
‫ َوالق َم َر قد ْرن ُه َمن ِاز َل َح ىب َع َاد كال ُع ْر ُج ْو ِن الق ِد ْي ِم‬39
39wal-qamara qaddarnāhu manāzila ḥattā 'āda kal-
'urjụnil-qadīm
39Dan telah Kami tetapkan tempat peredaran bagi bulan,
sehingga (setelah ia sampai ke tempat peredaran yang

terakhir) kembalilah ia seperti bentuk tandan yang tua.
َ َ ْ ْ ٌّ ُ َ َ ‫ َ ا ْ ُ َ ْْۢ َ ْ ْ َ َ ٓ َ ْ ُ ْ َ ْ َ َ َ َ َ ه ْ ُ َ ُ ا‬40
‫ف ف لك‬ ‫الشمس ينب ِ يغ لها ان تد ِرك القمر وَل اليل س ِابق النه ِار ۗوكل ِ ي‬ ‫َل‬
َ ْ ُ َ ْ ‫ا‬
‫يسبحون‬
40lasy-syamsu yambagī lahā an tudrikal-qamara wa lal-
lailu sābiqun-nahār, wa kullun fī falakiy yasbaḥụn

40Tidaklah mungkin bagi matahari mengejar bulan dan
malam pun tidak dapat mendahului siang. Masing-masing

beredar pada garis edarnya.
Quran 36:38-40 litequran.net/yasin
161
Tanggapan saya
Mula-mula, pertanyaan yang perlu diajukan kepada Harun
Yahya adalah : dari mana dia dapatkan kata rotasi ataupun
berotasi dalam ayat-ayat tersebut?
Anda bisa membaca sendiri semua terjemahan Al Quran yang
ada, baik yang dalam bahasa Inggris, atau bahasa manapun,
dan juga yang dilakukan oleh Harun Yahya sendiri. Semua
terjemahan tidak ada yang menyatakan demikian.
Klaim bahwa Al Quran mencatat bumi mengelilingi matahari
tersebut tidak benar. Menurut Harun Yahya, Quran 36:38-40
litequran.net/yasin tersebut berbicara tentang rotasi
matahari dan ditulisnya sebagai berikut (lihat link Harun
Yahya):
Seperti yang ditegaskan dalam ayat 39 dari surat Yasin,
selain berotasi pada porosnya sekali dalam 26 hari,
Matahari juga bergerak pada garis edarnya sendiri
miraclesofthequran.com
Apakah hal itu mengenai rotasi harian ataukah mengenai

ujung garis edar matahari? Tampaknya, Harun Yahya lupa
akan klaim lain yang telah dibuatnya, seperti yang biasa
terjadi juga pada orang-orang yang sering berbohong.
Mereka mengutip ayat-ayat tersebut untuk membuktikan
gerakan putaran matahari dan bulan yang terjadi setiap
harinya sampai pada masa hari akhir. Bahkan, mereka
162
berupaya membuatnya seakan sebagai suatu penemuan
ilmiah. Alkitab telah berbicara tentang matahari yang akan
menghilang sebelum masa akhir jaman melalui ayat berikut
ini:
Segera sesudah siksaan pada masa itu, matahari akan
menjadi gelap dan bulan tidak bercahaya dan bintang-
bintang akan berjatuhan dari langit dan kuasa-kuasa
langit akan goncang.
Matius 24:29
Harun Yahya telah melakukan pemalsuan dalam terjemahan

ayat Al Quran dengan memberi kesan yang sangat berbeda
dengan makna aslinya. Mari kita baca bersama pernyataan
yang ditulisnya dan mari kita buka korupsi terjemahan yang
dilakukan oleh para kaum Muslim terhadap Al Quran mereka
sendiri.
ُ َْ َ ْ ‫ُْ ُ هْ َ ْ اَ َُْ ُ اَ َ ْ هْ ۚ َ َ ا َ ا‬
‫س َوالق َم َر ك ٌّل اي ْج ِر ْي‬ ‫يو ِلج اليل ِف النه ِار ويو ِلج النهار ِف اليل وسخر الشم‬
َ ْ ُ ْ َ َ ْ ُ ْ َ ْ ُ ْ َ َ ْ ‫َ َ ُّ َ ى ۗ ٰ ُ ُ ه ُ َ ُّ ُ ْ َ ُ ْ ُ ْ ُ ۗ ِ َ ه‬
‫َِّلجل مسم ذ ِ لكم اّٰلل ربكم له الملك وال ِذين تدعون ِمن دو ِنه ما يم ِلكون‬
ۗ
‫ِم ْن ِق ْط ِم ْْ ٍي‬
yụlijul-laila fin-nahāri wa yụlijun-nahāra fil-laīl, wa
sakhkharasy-syamsa wal-qamara kulluy yajrī liàjalim
musammā, żālikumullāhu rabbukum lahul-mulk,
wallażīna tad'ụna min dụnihī mā yamlikụna ming qiṭmīr
Dia memasukkan malam ke dalam siang dan memasukkan
siang ke dalam malam dan menundukkan matahari dan
bulan, masing-masing beredar menurut waktu yang
163
ditentukan. Yang (berbuat) demikian itulah Allah
Tuhanmu, milik-Nyalah segala kerajaan. Dan orang-orang
yang kamu seru (sembah) selain Allah tidak mempunyai
apa-apa walaupun setipis kulit ari.
Tetapi dalam ayat tersebut digunakan istilah “menurut waktu

yang ditentukan“ dalam bagian kalimat “masing-masing
beredar menurut waktu yang ditentukan.” Allah ‫ هللا‬juga
menjelaskan bagaimana dia membuat siang dan malam dan
bagaimana siang mengambil alih malam sampai pada hari
akhir. Tidak ada satu pun klaim dari Harun Yahya tentang
Matahari Suatu Ketika Akan Lenyap yang benar.
Berikut ini adalah bukti yang tertulis dalam tasfir karangan
Jalalain dalam tafsirnya atas ayat Quran 35:13
َ َ ً َ َ ْ ‫{ َوٱ‬
} ‫ض ْب } اجعل { ل ُه ْم امثَل } مفعول أول { أ ْص َح ٰـ َب } مفعول ثان { ٱلق ْر َي ِة‬
ِ
َ ُ ْ ْ
}‫انطاكية { ِإذ َج َآء َها } إل آخره بدل اشتمال من أصحاب القرية { ٱل ُم ْر َسلون‬
.‫أي رسل عيَس‬
Ia Allah memasukkan malam ke dalam siang sehingga
membuat malam lebih lama dan Ia memasukkan siang ke
dalam malam sehingga siang lebih lama dan Ia
menetapkan matahari dan bulan masing-masing beredar
pada jalurnya – sampai pada hari Kebangkitan.
164
uageId=1 (Arab)
Selanjutnya, tafsir dari Ibnu Katsir berkata sebagai berikut:
“Bahwa ‘masing-masing beredar menurut waktu yang

ditentukan’ di mana garis edar masing-masing berada di
bawah Arsy, lebih jauh dari sisi bumi yang lain kemanapun
masing-masing beredar. Semua berada di bawah Arsy,
matahari, bumi dan seisinya, karena Arsy adalah atap dari
semua ciptaan, dan bukan sebuah bulatan sebagaimana
yang banyak diklaim oleh banyak ahli langit. Sebuah atap
yang ditopang oleh kaki-kaki, diangkat oleh malaikat, dan
letaknya berada di atas bumi, di atas kepala manusia.
Pada saat matahari pada titik teratasnya di tengah hari,
posisinya berada paling dekat dengan Arsy, dan ketika
matahari melanjutkan perjalanan pada paruh jalur edar
yang ke-empatnya ke arah titik yang menjauh dari titik
teratasnya, ia berada pada titik terjauh dari Arsy, lalu
matahari beristirahat (berhenti bergerak), dan setelah
itu, matahari meminta persetujuan Allah untuk terbit
kembali. Seperti yang dinyatakan dalam hadis oleh Sahih
Al- Bukhari yang melaporkan bahwa Abu Dharr r.a.
165
berkata, ‘Saya sedang berada bersama Sang Nabi di
Masjid pada saat matahari terbenam, dan dia berkata,”
Tafsir Ibnu Katsir
Anda akan melihat bukti selanjutnya dari Sahih Bukhari yang

melanjutkan tafsir Quran surat Yasin 38 tersebut, Sahih
Bukhari 2960 hadits.in/?bukhari/2960 :
‫يم ا‬ َْ ْ َ ُ َ ْ ُ ََ ‫َ ا ََ ُ َ ا ُ ْ ُ ُ ُ َ َ ا‬
‫م َع ْن‬ ِّ ِ ‫الت ْي‬
‫ي‬
َ ‫اْل ْع َمش َع ْن إ ْب َر ِاه‬
ِ ِ ‫حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن‬
َ َ
َ ‫اّٰلل َع ْن ُه َق‬
‫ال‬ ُ‫ض ه‬َ ِْ ‫يه َع ْن أن َذ ٍّر َر‬ ِ ‫ب‬ ‫أ‬
‫ي‬ ‫ي‬ ِ
َ‫س َأ َت ْدري َأ ْين‬ ُ ‫الش ْم‬ ‫َْ َ َ َ ْ ا‬ ٍّ َ َ َ ‫هُ ََْ َ َ ه‬ ‫َ َ ا ُّ ِ َ ه‬
‫قال النب صٰل اّٰلل علي ِه وسلم ِْلن ذر ِح ْي غربت‬
ْ َ ْ ِ َ ْ َ َ ُ ْ َ ‫َ ْ َ ُ ِ يُ ْ ُ ه ُ َ َ ُ ُ ُ َ ْ َ ُ َ َ ِ ي َ ا َ َ ْ َ ُ َ ا‬
‫ش‬ ِ َ ‫حت ْ َالعر‬ ‫تذهب قلت اّٰلل ورسوله أعلم قال ف ِإنها تذهب حب تسجد ت‬
َ‫َف َت ْس َت ْأذ َن َف ُي ْؤ َذ ُن َل َها َو ُيوش ُك َأ ْن َت ْس ُج َد َف ََل ُي ْق َب َل م ْن َها َو َت ْس َت ْأذ َن َف ََل ُيؤذ َن لها‬
ِ ِ ِ ِ
َ ََ َُُْ َ ََ َ ْ َ ْ ُ ُ ََْ ْ ُ ْ َ ْ ْ َ َ ُ َُ
‫ال لها ار ِج ِ يغ ِمن حيث ِجئ ِت فتطلع ِمن مغ ِر ِب ها فذ ِلك قوله تعال‬ ‫يق‬
َْ َْ ُ ْ َ َ َ َ َ ٍّ َ َ ْ ُ َ ُ ْ ‫َ ا‬
}‫س ت ْج ِري ِلمستقر لها ذ ِلك تق ِدير الع ِز ِيز الع ِل ِيم‬ ‫{والشم‬
bercerita kepada kami [Sufyan] dari [Al A'masy] dari
[Ibrahim at-Taymiy] dari [bapaknya] dari [Abu Dzar
radliallahu 'anhu] berkata; Nabi shallallahu 'alaihi
wasallam berkata kepada Abu Dzar ketika matahari
sedang terbenam: "Tahukah kamu kemana matahari itu
pergi?". Aku jawab; "Allah dan Rasul-Nya yang lebih
tahu". Beliau berkata: "Sesungguhnya dia akan terus pergi
hingga bersujud di bawah al-'Arsy lalu dia minta izin
kemudian diizinkan dan dia minta agar terus saja bersujud
namun tidak diperkenankan dan minta izin namun tidak
diizinkan dan dikatakan kepadanya: "Kembalilah ke
tempat asal kamu datang". Maka matahari itu terbit
166
(keluar) dari tempat terbenamnya tadi". Begitulah
sebagaimana firman Allah QS Yasin ayat 38 yang artinya:
(Dan matahari berjalan pada tempat peredarannya
(orbitnya). Demikianlah itu ketetapan Allah Yang Maha
Perkasa lagi Maha Mengetahui) ".
ْ
Terbenam = ‫ َمغ ِر ِب َها‬magrib
Selanjutnya, kembali kepada Quran 36:37-40

litequran.net/yasin :
َۙ ْ َ َ ‫ه َ َ ُ ْ ا‬ ‫ى ٌ ه‬
‫ َوا َية ل ُه ُم ال ْي ُل ان ْسلخ ِمن ُه الن َه َار ف ِاذا ُه ْم ُّمظ ِل ُم ْون‬37
37
wa āyatul lahumul-lailu naslakhu min-hun-nahāra fa iżā
hum muẓlimụn
37
Dan suatu tanda (kebesaran Allah) bagi mereka adalah
malam; Kami tanggalkan siang dari (malam) itu, maka
seketika itu mereka (berada dalam) kegelapan,
ۗ ْ ْ َْ ‫َ ه‬ َ ُ ْ ‫ َ ا‬38
38wasy-syamsu tajrī limustaqarril lahā, żālika taqdīrul-
'azīzil-'alīm
38dan matahari berjalan di tempat peredarannya.

Mengetahui.
َْ ْ َ َ َ ُٰ ‫َْ َا‬
‫ َوالق َم َر قد ْرنه َمن ِاز َل َح ىب َعاد كال ُع ْر ُج ْو ِن الق ِد ْي ِم‬39
39wal-qamara qaddarnāhu manāzila ḥattā 'āda kal-
'urjụnil-qadīm
167
39
Dan telah Kami tetapkan tempat peredaran bagi bulan,
َ َ ْ ْ ٌّ ُ َ َ ‫ َ ا ْ ُ َ ْْۢ َ ْ ْ َ َ ٓ َ ْ ُ ْ َ ْ َ َ َ َ َ ه ْ ُ َ ُ ا‬40
‫ف ف لك‬ ‫الشمس ينب ِ يغ لها ان تد ِرك القمر وَل اليل س ِابق النه ِار ۗوكل ِ ي‬ ‫َل‬
َ ْ ُ َ ْ ‫ا‬
‫يسبحون‬
40lasy-syamsu yambagī lahā an tudrikal-qamara wa lal-
lailu sābiqun-nahār, wa kullun fī falakiy yasbaḥụn

40Tidaklah mungkin bagi matahari mengejar bulan dan
malam pun tidak dapat mendahului siang. Masing-masing

beredar pada garis edarnya.
1. Pada ayat-ayat tersebut, Quran 36:37-40

litequran.net/yasin berbicara tentang perputaran harian
matahari yang mengitari bumi selama 24 jam. Jadi, bukan
tentang berakhirnya masa.
2. Dengan demikian, hal tersebut adalah suatu kesalahan
dari segi ilmiah yang terdapat dalam kitab suci mereka.
Kaum Muslim membuat artikel tersebut secara panjang untuk
menjelaskan bahwa matahari tidak aktif selamanya dan
berusaha menggunakannya sebagai bukti ilmiah. Namun,
justru penemuan ilmiah yang sebenarnya telah dituliskan di
dalam Alkitab telah ada jauh sebelum Muhammad dilahirkan!
Ayat yang mereka tunjukkan sebenarnya hanya berbicara
tentang putaran matahari setiap harinya dari satu titik ke titik
168
lain dan setelah ini saya akan buktikan bahwa hal tersebut
dinyatakan dari mulut Muhammad sendiri.
Jalur Edar Matahari Akan Berubah
Hal ini adalah sebuah nubuatan yang dibuat oleh `Nabi`
Muhammad di dalam hadis Sahih Bukhari yang mencoba
menafsirkan ayat Al Quran surat Yasin 38 (Sahih Bukhari 2960
hadits.in/?bukhari/2960). Anda bisa lihat pernyataan `Nabi`
bahwa bahwa matahari tidak akan lenyap selamanya,
melainkan akan muncul kembali dari arah barat karena
matahari merubah arah putarannya. Namun, kita tahu bahwa
matahari tidak berbindah ke mana-mana saat terjadi
peristiwa pergantian siang dan malam.
Menurut Muhammad, matahari tidak akan berakhir masanya
di hari qiyamat, tetapi akan digulung. Berikut ini adalah
buktinya:
َ ‫اج َق‬ ُ ‫الد َان‬
‫ا‬ ‫ا ََ َ ُ ه‬ َ ْ ْ ْ ْ ُ َ ََ ‫ا ٌ ا‬ ََ ‫ا‬
‫ال‬ ِ ‫َحدثنا َُم َسدد َحدثنا ع ْبد ال َع ِز ِيز ب ُن َال ُمخت ِار َحدثنا ع ْبد‬
‫اّٰلل‬
ْ ُ‫ََُْ َ َ ْ َ ه‬
‫اّٰلل َعن ُه‬ ْ َ ْ ‫َح اد َث ْب أ ُبو َس َل َم َة ْب ُن َع ْبد ا‬
‫ض‬
‫ي‬ ِ ‫الرح َم ِن عن أ ِ ين هريرة ر‬ ِ ِ
َ َ ْ َ ْ َ َ ‫ا‬ َ ُ ُ َ َ ْ َ ُ ْ ‫ا‬ َ َ َ ‫ه‬ َ َ ْ َ َ ُ ‫َ ْ ي ا ِّ َ ه ه‬
‫عن الن ِ يب صٰل اّٰلل علي ِه وسلم قال الشمس والقمر مكور ِان يوم ال ِقيام ِة‬
Telah bercerita kepada kami [Musaddad] telah bercerita
kepada kami ['Abdul 'Aziz Al Mukhtar] telah bercerita
kepada kami ['Abdullah Ad Danaj] berkata telah bercerita
kepadaku [Abu Salamah bin 'Abdur Rahman] dari [Abu
Hurairah radliallahu 'anhu] dari Nabi shallallahu 'alaihi
169
wasallam bersabda: "Matahari dan bulan akan digulung
pada hari qiyamat".
Seperti yang dapat kita lihat dari hadis tersebut, dinyatakan

bahwa matahari akan berhenti bercahaya karena akan
“digulung.” dan bukan karena matahari akan berakhir
keberadaannya. Jadi, `Nabi` Muhammad menduga bahwa
matahari seperti sebuah papan dan Allah ‫ هللا‬akan
menggulungnya seperti melipat kain. Itu-lah sebabnya ia
mengatakan bahwa matahari akan berhenti bercahaya.
Sahih Bukhari 4269 hadits.in/?bukhari/4269, ketika `Nabi`
mencoba menjelaskan suart Al-An’am 6:158 berbunyi sebagai
berikut:
َ ُ َ ََ ‫ُ ا‬ ََ ‫ا‬ ْ ُ ََ ‫َ ا‬ َ ‫َح اد َث َنا ُم‬
‫يل َحدثنا َع ْبد ال َو ِاح ِد َحدثنا ُع َم َارة َحدثنا أ ُبو ز ْر َعة‬ ‫وش ْب ُن ِإ ْس َم ِاع‬
َ
‫ال‬َ ‫اّٰلل َع ْن ُه َق‬
ُ‫ض ه‬ َ ِْ ‫َح اد َث َنا أ ُبو ُه َر ْي َر َة َر‬
‫ي‬
ْ‫س من‬ ُ ْ ‫َ َ َ ُ ُ ه َ ه هُ ََْ َ َ ه َ َ َُ ُ ا َ ُ َ ا َ ْ ُ َ ا‬
ِ ‫اّٰلل صٰل اّٰلل علي ِه وسلم َل ت َقوم الساعة حب تطلع الشم‬ ِ ‫قال رسول‬
َ‫ي‬ َ َ ْ َ
ْ ْ ‫َم ْغرب َها َفإ َذا َرآها الناس آمن من عليها فذاك ِح‬
َ َ ْ َ َ َ ُ ‫ا‬ َ
ِ ِِ
ُ}‫آم َن ْت م ْن َق ْبل‬ َ ‫يم ُان َها َل ْم َت ُك ْن‬ َ ً َْ ُ ََْ َ
ِ ‫{َل ينفع نفسا ِإ‬
Telah menceritakan kepada kami [Musa bin Isma'il] Telah
menceritakan kepada kami ['Abdul Wahid] Telah
menceritakan kepada kami [Umarah] Telah menceritakan
kepada kami [Abu Zur'ah] Telah menceritakan kepada
kami [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] dia berkata;
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Tidak
akan terjadi hari kiamat hingga matahari terbit dari
170
sebelah barat. Apabila matahari itu telah terbit, dan
orang-orang melihatnya maka mereka semua segera
beriman. Itulah maksud firman Allah: Pada hari datangnya
ayat (tanda) dari Tuhanmu, tidaklah bermanfaat lagi iman
seseorang kepada dirinya sendiri yang belum beriman
sebelum itu, atau dia (belum) mengusahakan kebaikan
dalam masa imannya. (Al An'am 158).
‫َ ْ َ ْ ُ ُ ْ َ ا ٓ َ ْ َ ْ َ ُ ُ ْ َ ىۤ َ ُ َ ْ َ ْ َ َ ُّ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ ُ ى‬
‫ض ا ٰي ِت َرِّب َك َۗي ْو َم‬ ‫هل ينظرون ِاَّل ان تأ ِتيهم المل ِٕىكة او يأ ِ ين ربك او يأ ِ ين بع‬
ْ‫ت م ْن َق ْب ُل َا ْو َك َس َبت‬ ْ َ َ ‫َي ْأ ْن َب ْع ُ ى ٰ َ ِّ َ َ َ ْ َ ُ َ ْ ً ْ ُ َ َ َ ُ ْ ى‬
ِ ‫ض اي ۗ ِت ربك َل ينفع نفسا ِاي َمانها ل ْم تكن امن‬ ‫ِي‬
َ ْ ‫ٓ ا‬ ْ ُ َ
‫ف ِا ْي َم ِان َها خ ْ ْ ًيا ق ِل ان َت ِظ ُر ْوا ِانا ُمن َت ِظ ُر ْون‬ ْٓ ْ
‫ِي‬
hal yanẓurụna illā an ta`tiyahumul-malāìkatu au ya`tiya
rabbuka au ya`tiya ba'ḍu āyāti rabbik, yauma ya`tī ba'ḍu
āyāti rabbika lā yanfa'u nafsan īmānuhā lam takun
āmanat ming qablu au kasabat fī īmānihā khairā,
qulintaẓirū innā muntaẓirụn
Yang mereka nanti-nantikan hanyalah kedatangan
malaikat kepada mereka, atau kedatangan Tuhanmu,
atau sebagian tanda-tanda dari Tuhanmu. Pada hari
datangnya sebagian tanda-tanda Tuhanmu tidak berguna
lagi iman seseorang yang belum beriman sebelum itu,
atau (belum) berusaha berbuat kebajikan dengan
imannya itu. Katakanlah, “Tunggulah! Kami pun
menunggu.”
171
Seperti yang terlihat pada hadis di atas, dikatakan bahwa
matahari tidak akan punah keberadaannya, namun hanya
berubah arah pergerakannya. Dan, tentunya hal tersebut
tidak mungkin karena hal itu di luar akal sehat manusia: bumi-
lah yang berputar mengitari matahari pada jalurnya selama
24-jam dan itulah yang menyebabkan terbit dan terbenamnya
matahari (begitulah yang kita lihat oleh mata kita), dan bukan
karena matahari yang bergerak! Hal ini membuktikan bahwa
Muhammad dan Allah ‫ هللا‬- tuhannya tidak tahu, bahwa dikira
mereka matahari yang bergerak, dan bukan bumi yang
bergerak mengelilingi matahari. Padahal, menurut pengakuan
kaum Muslim, apa pun yang dikatakan oleh Muhammad
adalah wahyu, sejalan dengan pernyataan Quran 53:4
litequran.net/an-najm:
ۙ ٌ ْ ‫ِا ْن ُه َو ِا اَل َو‬
‫ح ُّي ْو ٰح‬‫ي‬
in huwa illā waḥyuy yụḥā
Tidak lain (Al-Qur'an itu) adalah wahyu yang diwahyukan
(kepadanya)
Quran 53:4 litequran.net/an-najm
Jadi, Allah ‫ هللا‬-lah yang mengajarkan Muhammad tentang

matahari dan Allah ‫ هللا‬pula yang membuatnya percaya bahwa
matahari berputar mengitari bumi.
Harun Yahya memberi klaim dengan menyatakan sebagai
berikut:
172
“…ayat di atas (Quran 36:38 litequran.net/yasin)
mungkin saja adalah referensi bahwa energi matahari di
suatu hari akan berakhir …”
Lalu, apakah yang dia nyatakan itu benar atau tidak? Harun
Yahya sendiri menggunakan kata “mungkin” yang tidak jelas
kepastian kebenarannya karena dia tidak menyatakan fakta
dari Al Quran-nya tersebut. Bukankah hal ini adalah suatu
kekonyolan ditinjau dari sudut pandang ilmiah dengan
menggunakan kata-kata “mungkin”? Saya rasa, Harun Yahya
memang sengaja menggunakan kata “mungkin” sebagai
upaya tipu-daya kalau-kalau di kemudian hari ada pihak lain
yang mempelajari klaimnya itu secara detil. Jika itu terjadi, dia
akan berkilah bahwa apa yang dinyatakan sebelumnya adalah
suatu ‘kemungkinan’!
Sebenarnya, saya sangat berterima kasih atas klaim-klaim
para Muslim tersebut karena kalau bukan mereka yang
kompakan bercerita kapan akhir masa bakti matahari dan
melebarnya jagad raya, mereka tidak akan bisa menjelaskan
cerita dongeng yang disampaikan oleh malaikat dari Allah
kepada Muhammad!
Sahih Bukhari 1381 hadits.in/?bukhari/1381:
‫ال َس ِم ْع ُت‬ َ ‫اّٰلل ْبن َأن َج ْع َفر َق‬ ِ

‫َ ا ََ َ ْ َ ْ ُ ُ َْ َ ا ََ هْ ُ َ ْ َُْ ه‬
‫حدثنا يح ْب بن بك ْ ٍي حدثنا الليث عن عبي ِد‬
ٍ ‫ي‬ ُِ ِ
َ‫اّٰلل َع ْن ُه َقال‬ ُ‫ض ه‬ َ َ ْ
َ ِْ ‫اّٰلل بن ع َم َر ر‬ ‫ه‬ َ َ ُ َ ‫اّٰلل ْبن ُع َم َر َق‬
ِ ‫ال َس ِم ْعت ع ْبد‬
‫ه‬ َ ْ ََ
ِ ‫َح ْمزة ب َن ع ْب ِد‬
ْ ‫ي‬ ِ
‫َ َ ا ُّ َ ه ه ُ َ َ ْ َ َ ه َ َ َ َ ُ ا ُ ُ َ ْ َ ُ ا‬
‫اس َح اب َيأ ِ ي َن َي ْو َم‬ َ ‫الن‬ ‫قال الن ِ يب صٰل اّٰلل علي ِه وسلم ما يزال الرجل يسأل‬
ْ َ َْ َُْ َ ْ ‫ُْ َُ َ ْ َ َ َ ا ا‬ َ ‫ْال ِق َي َام ِة َل ْي‬
‫س ِ ْ يف َو ْج ِه ِه مزعة لحم وقال ِإن الشمس تدنو يوم ال ِقيام ِة حب‬
‫ا‬ َ َ َ
173
ُ َ ُ ‫ََ ُا‬ ُ ََ َ َ َ ُ َ َ ُُْ َ ْ ُ َ َ ْ َ َُْ
‫وش ث ام ِب ُم َح امد‬ ‫ف اْلذ ِن ف َب ْينا ه ْم كذ ِلك ْاستغاثوا ِبآدم ثم ِبم‬ ‫يبلغ العرق ِنص‬
ُ ‫َص هٰل ه‬
َ ْ َ ْ َ َ َ َ‫ه ُ ا‬ َ‫ا‬ ‫ََ َ َ ُ ه‬
‫اّٰلل ْب ُن َص ِال ٍح َحدث ِ ْ يب الل ْيث َحدث ِ ْ يب ْاب ُن أ ِ ين َج ْعف ٍر ف َيشف ُع ِل ُيق ْض‬ ِ ‫وزاد ع ْبد‬
ً ‫اّٰلل َم َق ًاما َم ْح ُم‬ ْ
ُ ‫ي ْال َخ ْلق َف َي ْم َْس َح اب َيأ ُخ َذ ب َح ْل َقة ْال َباب َف َي ْو َمئذ َي ْب َع ُث ُه ه‬ َْ ْ ‫َب‬
‫ودا‬ ِ ِ َ ‫َ ِ ًّ ِ ا‬ ‫ي‬ ِ ِ ْ
ْ‫الن ْع َمان ْبن َراشد َعن‬ ُّ ْ َ ٌ ْ َ ُ َ َ َ ُ َ َ ْ ُ ُّ ُ ْ َ ْ ُ ْ ُ ُ َ ْ َ َ
ِ ِ ِ ‫يحمده أهل الجم ِع كلهم وقال معٰل حدثنا وهيب عن‬
ُ‫ض ه‬
ْ‫اّٰلل َع ْن ُه َما َعن‬ َ ِ ‫الز ْهر ِّي َع ْن َح ْم َز َة َس ِم َع ْاب َن ُع َمر ر‬
ْ َ َ ُّ ‫اّٰلل ْبن ُم ْسلم َأ ْح‬ ‫َْ ه‬
‫عبد‬
‫ي‬ ََ ْ َ ْ ِْ َ ‫ا ِ َ ِ ه ِ ه ُ ِ َ َ ْ ِ يَ َ ه‬
‫ب صٰل اّٰلل علي ِه وسلم ِ يف المسأل ِة‬ ِّ ‫الن‬
‫ِي‬
Telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Bukair] telah
menceritakan kepada kami [Al Laits] dari ['Ubaidullah bin
Abu Ja'far] berkata; Aku mendengar [Hamzah bin
'Abdullah bin 'Umar] berkata; Aku mendengar: ['Abdullah
bin 'Umar radliallahu 'anhu] berkata; Nabi
Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Senantiasa ada
seorang yang suka meminta-minta kepada orang lain
hingga pada hari qiyamat dia datang dalam keadaan
wajahnya terpotong (bagian) dagingnya". Dan Beliau juga
bersabda: "Matahari akan didekatkan pada hari qiyamat
hingga keringat akan mencapai ketinggian setengah
telinga. Karena kondisi mereka seperti itu, maka orang-
orang memohon bantuan (do'a) kepada nabi Adam,
Musa, kemudian Muhammad Shallallahu'alaihi
wasallam". ['Abdullah bin Shalih] menambahkan telah
menceritakan kepada saya [Al Laits] telah menceritakan
kepada saya [Ibnu Abu Ja'far]: "Maka Beliau memberi
syafa'at untuk memutuskan perkara diantara manusia
hingga akhirnya Beliau mengambil tali pintu (surga). Dan
pada hari itulah Allah menempatkan Beliau pada
174
kedudukan yang terpuji yang dipuji oleh seluruh makhluq
yang berkumpul". Dan berkata, [Mu'allaa] telah
menceritakan kepada kami [Wuhaib] dari [An-Nu'man bin
Rasyid] dari ['Abdullah bin Muslim saudara dari Az Zuhriy]
dari [Hamzah] bahwa dia mendengar [Ibnu 'Umar
radliallahu 'anhuma] dari Nabi Shallallahu'alaihiwasallam
tentang masalah ini".
Seperti yang dapat kita lihat dalam hadis tersebut diceritakan

tentang apa yang akan terjadi di muka bumi pada hari
qiyamat. Setelah pemusnahan bumi, bagaimana mungkin
dikatakan bahwa matahari mendekat ke bumi sehingga
membuatnya menjadi sangat panas? Sudah pasti, menurut
pernyataan Muhammad, bumi ukurannya jauh lebih besar
dari matahari sehingga dikatakan bahwa matahari-lah akan
didekatkan ke bumi, sejalan dengan tafsir dan hadis berikut
ini yang menceritakan bahwa Muhammad mengatakan:
“matahari mendekat pada bumi sampai pada jarak di antara
keduanya adalah satu mil”. Berikut ini referensinya dari tafsir
Ibnu Katsir atas Quran 83:6 litequran.net/al-mutaffifin:
ْ ْْ ‫ذر مبل أو مب‬
‫لي‬ َ ‫ون َق‬َ ُ َ ْ َ َ ْ َ
‫يت الش ْمس ِمن العياد حب تك‬ َ ‫َإذا كان يوم ْالق َامة َأ ْذ َن‬
ِ ِ
» ‫قال‬
ْ
‫ ِمن ُه ْم من َيأ خذه إل‬:‫فيكونون ِ ْ يف العرق كقدر أعمالهم‬.‫فتصهرهم الشمس‬
ْ ْ ُ ُ ْ ْ ُ َُ َ
‫ َو ِمن ُه ْم َم ْن َيأخد ُه إل َحف َو ْي ِه َو ِمن ُه ْم َم ْن‬.‫ومنهم من َيأخد ُه إل َركبتيه‬ ِ ْ .‫ْع ِقييه‬
ُ
‫ُيل ِحمه إل َج ًاما‬
175
“Rasulullah berkata, Pada Hari Qiyamat, matahari akan
mendekat ke para hambanya [umat manusia] sampai
jarak di antaranya adalah satu atau dua mil. Lalu matahari
akan membakar mereka, dan mereka akan tenggelam
dalam keringat akibat dari banyaknya perbuatan-
perbuatan mereka”
ْ َ
َ ‫ أذ َن‬telinga ; ‫ العرق‬al’aruqu keringat
‫يت‬
guageId=1 (Arab)
dan hal itu sesuai dengan hadis Sahih Bukhari 1381

hadits.in/?bukhari/1381 di atas, dan hadis berikut ini dari
Sahih Muslim 5108 hadits.in/?muslim/5108 :
‫الر ْح َم ِن ْب ِن‬‫وش َأ ُبو َص ِالح َح اد َث َنا َي ْح ْ َب ْب ُن َح ْم َز َة َع ْن َع ْب ِد ا‬ َ ‫َح اد َث َنا ا ْل َح َك ُم ْب ُن ُم‬

َْ ُ ْ ُ َ ْ ْ َْ‫َ ا‬ ٍ َ َ‫ا‬
َ ‫اْل ْس َود َق‬
‫ال‬ ‫َج ِاب ٍر َحدث ِ ْ يب ُسل ْي ُم ْب ُن َع ِام ٍر حدث ِ يب ال ِمقداد بن‬
ِ
ْ ‫َ ْ ُ َ ُ َ ه َ ه ه ُ َ َ ْ َ َ ه َ َ ُ ُ ُ ْ َْ ا‬
‫س َي ْو َم ال ِق َي َام ِة ِم ْن‬
ُ ‫الش ْم‬ ‫اّٰلل صٰل اّٰلل علي ِه وسلم يقول تدن‬ ِ ‫س ِمعت رسول‬
َ‫اّٰلل َما َأ ْدري ما‬ ‫ََ ه‬ َ ُ ْ ُ ْ َ ُ َ َ َ ْ َ ْ ُْ َ ُ َ ‫ْ َ ْ َ ا‬
ِ ‫الخل ِق حب ت َكون ِمنهم ك ِمقد َ ِار ِميل قال سليم بن ع ِامر فو‬
ِ
ُ ُ َ َ َ َ ُْ ْ َ ْ ٍ ُ َ َ ْ ُ ‫ْ ْ َ ه‬ َْ ََ َ َ
ْ ‫اْل‬ ْ ْ َْ
‫يل ال ِذي تكتحل ِب ِه الع ْي قال فيكون‬ ‫ض أم ال ِم‬ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫اف‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫أ‬ ‫يل‬ ‫م‬ِ ‫ال‬ ‫يع ِب ب‬
ْ‫ون إ َل َك ْع َب ْيه َوم ْن ُه ْم َمن‬ ُ ُ َ ْ َ ْ ُْ َ َ َ ْ ِْ ْ َ ْ َ ْ َ ِ ََ ِ ُ ‫ا ي‬
ْ ِ ِْ ْ ِ ‫ق ف ِمن ْهم من يك‬ َ ِ ‫الناس َعٰل ْ قد ِر أعم ِال ِهم ِ يف ُالعر‬
ُ ُ ْ ُ ْ َ ُ ُ
‫َيكون ِإل ُرك َبت ْي ِه َو ِمن ُه ْم َم ْن َيكون ِإل َحق َوي ِه و ِمنه ْم َم ْن يل ِج ُمه ال َع َرق ِإل َج ًاما‬
ُ ُ َ ْ
َ ‫َ َ َََ َ َ ُ ُ ه َ ه هُ ََ َ َ ه‬
ِ ‫اّٰلل صٰل اّٰلل عل ْي ِه وسل َم ِب َي ِد ِه ِإل ِف‬
‫يه‬ ِ ‫قال وأشار رسول‬
Telah menceritakan kepada kami [Al Hakam bin Musa Abu
Shalih] telah menceritakan kepada kami [Yahya bin
Hamzah] dari [Abdurrahman bin Jabir] telah
menceritakan kepadaku [Sulaim bin Amir] telah
176
menceritakan kepadaku [Al Miqdad bin Al Aswad]
berkata: Aku mendengar Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa
Salam bersabda: " Pada hari kiamat, matahari di dekatkan
ke manusia hingga sebatas satu mil -berkata Sulaim bin
Amir: Demi Allah, aku tidak tahu apakah beliau
memaksudkan jarak bumi ataukah mil yang dipakai
bercalak mata - lalu mereka berada dalam keringat sesuai
amal perbuatan mereka, di antara mereka ada yang
berkeringat hingga tumitnya, ada yang berkeringat hingga
lututnya, ada yang berkeringat hingga pinggang dan ada
yang benar-benar tenggelam oleh keringat." Al Miqdad
berkata: Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Salam menunjuk
dengan tangan ke mulut beliau.
Hadis yang dikatakan oleh Muhammad itu menekankan

bahwa matahari akan mendekat kepada kita pada akhir jaman
sehingga pada jarak satu atau dua mil dari kita. Hal tersebut
adalah bukti yang sangat kuat untuk menghancurkan semua
klaim-klaim yang diajukan sebelumnya serta pernyataan
tentang keilmiahan dari Al Quran. Dengan demikian dapat
disimpulkan pula, nyata `Nabi` Muhammad itu adalah nabi
palsu.
1. Jika matahari berposisi satu mil dari kita, kita tidak saja
akan terbakar dan berkeringat. Sebelum mencapai jarak itu,
tentunya bumi akan musnah, seperti yang dinyatakan dalam
177
hadis: “Pada hari kiamat, matahari di dekatkan ke manusia
hingga sebatas satu mil.”
2. Dengan jelas bahwa `Nabi` berkata, “matahari akan
membakar mereka”, tetapi dia tidak mengatakan bahwa
matahari akan membunuh umat manusia. Dia mengatakan
bahwa umat manusia akan berada dalam kondisi suhu yang
tinggi karena setelah mengatakan matahari membakar umat
manusia, mereka akan berkeringat: “dan mereka akan
tenggelam dalam keringat akibat dari banyaknya perbuatan-
perbuatan mereka.”) Satu kesalahan lagi!!
3. “...matahari di dekatkan ke manusia...” ini berarti bahwa
matahari akan bergerak mendekati bumi, lalu berhenti.
4. Matahari akan berposisi sangat dekat, maksimal dengan
jarak satu mil, dan kemudian kondisi menjadi sangat panas
sampai kita berkeringat sangat banyak! Jadi, di manakah
pernyataan bahwa matahari akan punah? Bahkan, matahari
bergerak?! Perhatikan juga bahwa matahari tidak bergerak
menjauhi bumi, tetapi malah mendekati umat manusia.
Pernyataan ini bertolak belakang dengan apa yang dinyatakan
oleh sains.
5. Dan yang lebih konyol lagi yang dinyatakan dalam hadis
Muhammad tersebut dikatakan bahwa semakin banyak
perbuatan-perbuatan yang anda lakukan, maka semakin
besarlah hukuman anda!
178
Jalur dimana matahari terbenam dan terbit setiap harinya
Quran 13:2 https://litequran.net/ar-rad :
‫ا‬
‫ش َو َسخ َر‬ ‫ر‬ْ ‫الس ٰم ٰو ِت ب َغ ْْي َع َمد َت َر ْو َن َها ُث ام ْاس َت ٰوى َع َٰل ْال َع‬ ‫ّٰلل هال ِذ ْي َر َف َع ا‬
ُ ‫َا ه‬
ُ ِ‫ْ ٰ َ ه‬ ِ ِ
َۤ َ َْ َ ۗ َ ُ ۗ َْ َ ْ ‫ا‬
‫س َوالق َم َر ك ٌّل اي ْج ِر ْي َِّل َجل ُّم َس ىم ُيد ِّب ُر اَّل ْم َر ُيف ِّص ُل اَّل ٰي ِت ل َعلك ْم ِب ِلقا ِء‬ ‫الشم‬
َ ْ ُ ْ ُ ْ ُ ِّ َ
‫ربكم تو ِقنون‬
allāhullażī rafa'as-samāwāti bigairi 'amadin taraunahā
ṡummastawā 'alal-'arsyi wa sakhkharasy-syamsa wal-
qamar, kulluy yajrī liàjalim musammā, yudabbirul-amra
yufaṣṣilul-āyāti la'allakum biliqāì rabbikum tụqinụn
Allah yang meninggikan langit tanpa tiang (sebagaimana)
yang kamu lihat, kemudian Dia bersemayam di atas ‘Arsy.
Dia menundukkan matahari dan bulan; masing-masing
beredar menurut waktu yang telah ditentukan. Dia
mengatur urusan (makhluk-Nya), dan menjelaskan tanda-
tanda (kebesaran-Nya), agar kamu yakin akan pertemuan
dengan Tuhanmu.
Quran 13:2 litequran.net/ar-rad
ۗ ْ ْ َْ ‫َ ه‬ َ ُ ْ ‫َ ا‬
wasy-syamsu tajrī limustaqarril lahā, żālika taqdīrul-'azīzil-
'alīm
dan matahari berjalan di tempat peredarannya.
Mengetahui.
179
Apakah yang dimaksudkan dengan “menurut waktu yang
telah ditentukan” di ayat tersebut adalah jangka periode
harian, ataukah berkaitan dengan masa akhir bakti matahari?
`Nabi` Muhammad sendiri-lah yang akan mengungkapkan
klaim yang menyesatkan yang dibuat oleh Harun Yahya.
• Quran 36:38 litequran.net/yasin, dan
• Sahih Bukhari 2960 hadits.in/?bukhari/2960, ditulis
kembali di bawah ini :
‫ي‬
َ َ
‫ي‬ ‫ي‬ ِ
ْ َ ْ ِ َ ْ َ َ ُ ْ َ ‫َ ْ َ ُ ِ ُي ْ ُ ه ُ َ َ ُ ُ ُ َ ْ َ ُ َ َ ِ ي َ ا َ َ ْ َ ُ َ ا‬
ِ ِ ِ ِ
َْ َْ ُ ْ َ َ َ َ َ ٍّ َ َ ْ ُ ْ َ ُ ْ ‫َ ا‬
}‫{والشمس تج ِري ِلمستقر لها ذ ِلك تق ِدير الع ِز ِيز الع ِل ِيم‬
180
Di manakah tempat peristirahatan matahari? Peristirahatan-

nya ada di bawah ‫ش‬ ُ ‫ َع ْر‬Arsy (tahta, kursi, singgasana Allah ‫) هللا‬.
Lalu, apakah yang berada di bawah Arsy? Sesuai dengan ayat
Quran berikut, yang berada di bawah Arsy Allah ‫ هللا‬adalah air,
Quran 11:7 litequran.net/hud :
ُ ُ ۤ ْ َ ُ َ َ َ َْ َ ٰٰ ‫َ ُ َ ه ْ َ َ َ ا‬
‫ف ِس ات ِة ا ايام اوكان َع ْرش ٗه َعٰل ال َما ِء ِل َي ْبل َوك ْم‬ ْْ ‫ض‬
‫ي‬ ِ
َ ‫اَّل ْر‬ ‫وهو ال ِذي خلق السمو ِت و‬
َ‫ت ِا ان ُك ْم ام ْب ُع ْو ُث ْو َن م ْْۢن َب ْعد ْال َم ْوت َل َي ُق ْو َل ان هالذ ْين‬ َ ‫ي ُق ْل‬ ْ ‫َا ُّي ُك ْم َا ْح َس ُن َع َم ًَل َۗو َل‬
ِ ِ ِ ِ ِٕ
ٌ‫ي‬ْ ْْ ‫َك َف ُر ْٓوا ِا ْن ٰه َٓذا ِا اَل ِس ْح ٌر ُّمب‬
ِ
wa huwallażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa fī sittati
ayyāmiw wa kāna 'arsyuhụ 'alal-māì liyabluwakum
ayyukum aḥsanu 'amalā, wa laìng qulta innakum
mab'ụṡụna mim ba'dil-mauti layaqụlannallażīna kafarū in
hāżā illā siḥrum mubīn
Dan Dialah yang menciptakan langit dan bumi dalam
enam masa, dan ‘Arsy-Nya di atas air, agar Dia menguji
siapakah di antara kamu yang lebih baik amalnya. Jika
engkau berkata (kepada penduduk Mekah),
“Sesungguhnya kamu akan dibangkitkan setelah mati,”
181
niscaya orang kafir itu akan berkata, “Ini hanyalah sihir
yang nyata.”
Quran 11:7 litequran.net/hud
Pergerakan matahari dan bulan tersebut terjadi secara

berulang kali dengan sendirinya sampai pada Hari
Penghakiman. Hal itu berarti bahwa pergerakan matahari
terjadi berkaitan dengan perintah Allah ‫ هللا‬, bukan kejadian
alamiah. Mungkin kita masih perlu bukti lagi tentang
bagaimana dan apa yang dimaksud Allah ‫ هللا‬mengenai
bergeraknya matahari dan bulan. Mari kita cek lagi dari ayat
Al Quran yang berbicara tentang Aleksander/Iskandar Agung
(Zulkarnain).
Quran 18:86 litequran.net/al-kahfi:
َ َْ َ َ ‫َ ىٓ َ ََ َ َ ْ َ ا‬
ْ ْ ‫الش ْمس َو َج َد َها َت ْغ ُر ُب‬
‫ي َح ِمئة او َو َجد ِعند َها ق ْو ًما‬
ْ ْْ ‫ف َع‬
ٍ ‫ٓ َ َ َِ ي‬ ‫حب ِاذا بلغ مغرب‬
ً ْ ُ ْ ْ ‫ا‬ ْ ‫ۗ ُ ْ َ ٰ َ ْ َ ْ َ ْ ِ ْ ا ٓ َ ْ ُ َ ِّ َ َ ا‬
ِ
‫ه قلنا يذا القرن ْ ِي ِاما ان تعذب وِاما ان تت ِخذ ِفي ِهم حسنا‬
ḥattā iżā balaga magribasy-syamsi wajadahā tagrubu fī
'ainin ḥamiàtiw wa wajada 'indahā qaumā, qulnā yā żal-
qarnaini immā an tu'ażżiba wa immā an tattakhiża fīhim
ḥusnā
Hingga ketika dia telah sampai di tempat matahari
terbenam, dia melihatnya (matahari) terbenam di dalam
laut yang berlumpur hitam, dan di sana ditemukannya
suatu kaum (tidak beragama). Kami berfirman, “Wahai
182
Zulkarnain! Engkau boleh menghukum atau berbuat
kebaikan (mengajak beriman) kepada mereka.”
Quran 18:86 litequran.net/al-kahfi
ْ ْْ ‫‘ َع‬ainin biji mata ; ‫ َح ِم َئة‬ḥamiàtiw lumpur gelap
‫ي‬ٍ
Tanwîr al-Miqbâs min Tafsîr Ibnu ‘Abbâs berbunyi demikian:
َ َ َ ‫َ اٰ َ ََ َ َ ْ َ ا‬
ْ ْْ ‫لش ْمس َو َج َد َها َت ْغ ُر ُب ْف َع‬
‫ي َح ِمئة َو َو َجد ِعند َها‬ ‫{ حب إذا بلغ مغرب ٱ‬
ً ْ ُ ْ ٍ َ ‫َ ْ ً ُ ْ ِ َ ٰ َ ْ َ ْ َ ِ ْ ْ ا َ ُ ِ َ ِّ َ َ ا َ َ ا ِ ي‬
} ‫يهم حسنا‬ ِ ‫قوما قلنا يذا ٱلقرن ْ ِي ِإمآ أن تعذب و ِإمآ أن تت ِخذ ِف‬
Ketika ia sampai di tempat perhentian matahari, yaitu
tempat matahari terbenam, ia menemukan bahwa
matahari terbenam pada air berlumpur.
Tafsir Ibnu Abbas atas Quran 18:86
nguageId=2
َ ْ ْْ ‫َع‬
Perhatikan bahwa penerjemahan 'ainin ḥamiàtiw ‫ي َح ِمئة‬ ٍ
diartikan menjadi “dalam laut yang berlumpur hitam.”
Perhatikan bahwa 'ainin ‫ي‬ ْ ْْ ‫ َع‬adalah “mata” sedangkan ‫َح ِم َئة‬
ٍ
ḥamiàtiw berarti “lumpur yang gelap.” Untuk mendapatkan
pengertian yang sebenarnya, ada baiknya kita merujuk dan
melihat lagi apa yang dikatakan Muhammad mengenai hal itu.
Bacalah kembali Sahih Bukhari 2960 hadits.in/?bukhari/2960.
Jadi tempat yang dimaksud dengan “laut yang berlumpur
hitam” adalaha suatu letak, dimana letaknya berada di bawah
Arsy, kursi Allah ‫ هللا‬. Menurut hadis tersebut, sangatlah jelas
183
dinyatakan bahwa matahari bergerak dari satu lokasi ke lokasi
lainnya dan memiliki tempat perhentiannya di dalam “laut
yang berlumpur hitam”! Apakah memang sains mengatakan
demikian atau-kah `Nabi` Muhammad yang mengarang
cerita? Tentunya, hal ini menjadi suatu tambahan kesalahan
dalam Al Quran. Ada bukti-bukti lain bahwa Al Quran
bukanlah berasal dari Tuhan Pencipta langit dan bumi yang
sebenarnya. Masakan yang mencipta tidak tahu?
Sahih Muslim 966 hadits.in/?muslim/966 berkata :
ََ ‫ا‬ ََ ‫ا‬ ‫ف َح اد َث َنا َع ْب ُد ا‬ ‫َ اَْ َْ َ ُ ْ ُ َْ َ ا‬
‫الص َم ِد َحدثنا َه ام ٌام َحدثنا‬ ُّ ‫الد ْو َر‬
‫َو ح ُدث ِ يب أَحم َد بن ِإبر ِاهيم ه ِ ي‬
َ
‫اّٰلل ْب ِن عم ٍرو‬ َ َ َ ‫ق َت َادة َع ْن أن أ ُّي‬
ْ ِ ‫وب ع ْن ع ْب ِد‬ ‫ِي‬
َ َ َ ُ ْ ‫َ ا َ ُ َ ه َ ه ه ُ َ َ ْ َ َ ه َ َ َ َ ْ ُ ُّ ْ َ َ َ ْ ا‬
‫اّٰلل صٰل اّٰلل علي ِه وسلم قال وقت الظه ِر ِإذا زالت الشمس وكان‬ ِ ‫أن رسول‬
‫َ َ ْ َ ْ ُْ ْ ْ َ ْ ُ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ ا ا‬ ُ َ
ُ‫الش ْمس‬ ‫ُص ما لم تصفر‬ ِ ‫ول ِه ما لم يحُص العُص ووقت الع‬ ِ ‫الر ُج ِل كط‬ ‫ِظ ُّل ا‬
َ َ ْ َ ْ َ ‫َ ْ َ ْ ا‬ َ ْ ْ َ ْ
‫ب الشف ُق َو َوق ُت َصَل ِة ال ِعش ِاء ِإل ِن ْص ِف‬ ‫َو َوق ُت َصَل ِة ال َمغ ِر ِب ما لم ي ِغ‬
َ َ ُ ْ ‫ْ ُ ُ َْ ْ َ َْ َْ ُ ْ ا‬ ُّ ‫ت َص ََلة‬ُ ‫اْل ْو َسط َو َو ْق‬ َْ ْ‫ه‬
‫س ف ِإذا‬ ‫الص ْب ِح ِمن طلو ِع الفج ِر ما لم تطلع الشم‬ ِ ِ ‫الليل‬
َ َْ ْ َْ ْ َ َْ ْ َ ُ ُ ْ َ َ ‫َ َ َ ِ ْ ا ْ ُ َ َ ْ ْ َ ْ ا َ َ ا‬
‫طلعت الشمس فأم ِسك عن الصَل ِة ف ِإنها تطلع ب ْي قر ين شيطان‬
Telah menceritakan kepadaku [Ahmad bin Ibrahim Ad
Duraqi] telah menceritakan kepada kami
[Abdushshamad] telah menceritakan kepada kami
[Hammam] telah menceritakan kepada kami [Qatadah]
dari [Abu Ayyub] dari [Abdullah bin 'Amru] bahwa
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Waktu
shalat zhuhur adalah jika matahari telah concong dan
bayangan sesorang seperti panjangnya selama belum tiba
waktu shalat ashar, dan waktu shalat ashar selama
matahari belum menguning, dan waktu shalat maghrib
184
selama mega merah (syafaq) belum menghilang, dan
waktu shalat isya` hingga tengah malam, dan waktu shalat
shubuh semenjak terbit fajar selama matahari belum
terbit, jika matahari terbit, maka janganlah melaksanakan
shalat, sebab ia terbit diantara dua tanduk setan."
1. Perhatikan bahwa dalam hadis-hadis itu dikatakan, “jika

matahari terbit, maka janganlah melaksanakan shalat, sebab
ia terbit di antara dua tanduk setan." Pernyataan ini
menunjukkan suatu lokasi, bukan hanya penunjukan waktu.
2. Jadi, pada saat itu, matahari terletak di celah dua tanduk
setan!
3. Perhatikan bagaimana Muhammad menceritakan
dongeng kepada mereka dan membuat mereka takut
sehingga mereka harus berhenti melakukan shalat!
4. Terlepas dari benar atau tidaknya pernyataan matahari
terbit dari celah tanduk-tanduk setan, mengapa mereka harus
berhenti shalat saat matahari berada di antara dua tanduk
setan?
5. Darimana sumber sains yang diungkapkan Muhammad
itu? Tentunya, sumbernya pasti tuhan yang berasal dari
Disneyland!
6. Bahkan, bintang-bintang pun memiliki tempat perhentian.
Semuanya undur diri, tidak hanya matahari.
185
Quran 52:49 litequran.net/at-tur :
ُّ ْ ُ َ ‫ه‬
‫َو ِم َن ال ْي ِل ف َس ِّب ْحه َوِاد َب َار الن ُج ْو ِم‬
wa minal-laili fa sabbiḥ-hu wa idbāran-nujụm
dan pada sebagian malam bertasbihlah kepada-Nya dan
(juga) pada waktu terbenamnya bintang-bintang (pada
waktu fajar).
Quran 52:49 litequran.net/at-tur
Perhatikan, kata terbenam adalah disini idbāran ‫ ِا ْد َبار‬tidak

ْ
lagi menggunakan kata magrib ‫ َمغ ِر َب‬yang artinya terbenam di
sebelah barat.
Interpretasi berdasarkan mufassir ternama Imam At-Tabarâni
atas ayat Quran 52:49 tersebut adalah sebagai berikut:
“Dia (Allah) berkata, {shalat subuh; karena setelah itu

Allah berfirman: [dan pada waktu terbenamnya bintang-
bintang]; maksudnya adalah shalat terbenamnya
matahari dan shalat sebelum makan malam, sehingga
salah satu di antaranya”
Tafsir Imam Tabarani
nguageId=1 (Arab)
Berdasarkan atas pemahaman mereka dengan sumber buku-

buku Islam yang ditulis oleh mereka sendiri, maksud dari
“maksudnya adalah shalat saat terbenamnya matahari dan
186
shalat sebelum makan malam, sehingga salah satu di
antaranya” berarti bahwa Allah ‫ هللا‬memerintahkan bintang
(matahari termasuk juga bintang) untuk terbenam atau pergi
masuk tidur di bawah singgasana-Nya (Arsy).
Tempat Beredarnya Bintang-Bintang

ُّ ََُْٓ
‫فَل اق ِس ُم ِب َم ٰو ِق ِع الن ُج ْو ِم‬
fa lā uqsimu bimawāqi'in-nujụm
Lalu Aku bersumpah dengan tempat beredarnya bintang-
bintang.
Quran 56:75 litequran.net/al-waqiah
Perhatikan terjemahan Indonesia ini: ditulis tempat

beredarnya bintang-bintang, padahal kalimat ini diambil dari
bimawaqi yang artinya tempat; dan an-nujum yang artinya
bintang. bimawaqi in-nujum berarti tempat bintang, bukan
tempat beredarnya bintang. Lihat kebiasaan kaum Muslim
menipu seluruh kaumnya dengan hal-hal seperti ini, yang
terlihat kecil tetapi merata di banyak ayat-ayat Al Quran.
Perhatikan juga penjelasan dari pemelihara Al Quran yang
dinamakan Adler Al-Masun/Alsamen-Halabi, tahun 756
Hijriyah:
Yang dimaksudkan dengan tempat adalah letak bintang-
bintang terbenam di bagian belahan barat bumi
1. Apakah bintang-bintang tersebut bergerak naik-turun

(timbul-tenggelam) pada bumi?
187
2. Tentang kalimat dari ayat Al Quran tersebut “tempat dari
bintang-bintang”: Dimanakah letak tempat bintang-bintang
itu?
3. Kata “bimawaqi” atau “tempat” yang dipakai dalam ayat
Quran 56:75 litequran.net/al-waqiah menyatakan tempat
ْ
atau suatu lokasi matahari letak tersebut terbenam ‫َمغ ِر َب‬
magriba yang artinya adalah tempat terbenam di barat dari
ayat Quran 18:86 litequran.net/al-kahfi, yang oleh ayat Quran
18:86 tersebut dijelaskan bahwa tempatnya adalah sebuah
“laut yang berlumpur hitam” yang letaknya di bawah Arsy,
kursi Allah ‫ هللا‬. Hal ini juga berarti bahwa matahari, setelah
terbenam di tempat perhentiannya, ia tidak bergerak sampai
diijinkah lagi oleh Allah ‫ هللا‬untuk terbit dari sebelah timur.
4. Mengapakah tuhan yang maha-kuasa itu bersumpah atas
lokasi dari suatu benda!
Dalam tafsir oleh At-Tabari, Vol. 23, hal. 147, cetakan tahun
1973, Beirut, Libanon, atas Quran Al-Waqi’ah 56:75
dinyatakan demikian:
:‫تفسي سورة الواقعة ص‬

ْ ‫تفسي الطيي‬
ْ ْ
‫والعِّسون‬ ‫ الجزء الثالث‬147
‫ إن القرآن‬: ‫ عن عكرمة‬, ‫ عن أبيه‬, ‫ ثنا المعتمر‬: ‫حدثنا ابن عبد اْلعٰل قال‬
‫يأن بالسورة ؛ وإنما نزل‬
‫ فجعل جييل ي‬, ‫ فوضع بمواقع النجوم‬, ‫نزل جميعا‬
‫جميعا‬
‫ ْ يف ليلة القدر‬.
Diriwayatkan oleh Ibnu ‘Abid-Al-A’la dari Mu’tamir dari
ayahnya dari ‘Ekramah, dia berkata, ‘bahwa Al Qur’an
188
diturunkan sekaligus, dan diletakkan dan ditempatkan
dimana bintang-bintang terbenam ditempatkan, dan
Jibrîl meraihnya satu ayat demi satu ayat sampai seluruh
Al Quran seluruhnya diturunkan di Malam Kemuliaan [Al-
Qadr]
‫ بمواقع‬bimawaqi tempat ‫ النجوم‬al nujum bintang-bintang
library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=
1&bk_no=50&surano=56&ayano=75
Seperti yang dapat kita lihat dari tafsir itu bahwa Allah ‫هللا‬
menurunkan kitab-Nya dan menempatkan ayat-ayat-Nya di
antara bintang-bintang! Dan, tiap kali Jibril harus bolak-balik
menuju satu per satu lokasi tempat masing-masing ayat
ditempatkan dan meraihnya, lalu memberikan ayat-ayat itu
kepada `Nabi` Muhammad!
Satu kesalahan lagi Al Quran!
Allah ‫ هللا‬bersumpah atas tempat bintang-bintang itu fa lā
uqsimu bimawāqi'in-nujụm ; namun pada saat yang sama,
para Muslim memajang artikel dan telaah sains yang
menyatakan bahwa masing-masing benda-benda angkasa di
jagad raya ini selalu dalam kondisi bergerak, berputar, secara
terus- menerus!
Harun Yahya menulis dalam artikel yang sama
(miraclesofthequran.com/scientific_110.html):
“Para ilmuwan berhasil memecahkan misteri tentang
struktur dari matahari dan menemukan apa saja yang
189
terkandung di dalamnya hanya baru belakangan ini.
Sebelum itu, tak seorangpun mengetahui bagaimana
matahari mendapatkan energinya atau bagaimana
matahari dapat menghasilkan panas dan cahaya.”
harunyahya.com
Kita tidak tahu bagaimana dia membuat kesimpulan seperti

itu. Namun, kita memberi pelajaran kepadanya bagaimana
cara untuk mengetahui hal yang sesungguhnya tentang Islam
apa yang kaum Muslim pahami tentang kondisi panas dan
dingin. Apakah panas berasal dari matahari, atau-kah dari api
neraka sesuai ajaran `Nabi` ?
Apakah Panas Berasal dari Matahari atau-kah dari Api

Neraka?
Hadis Sahih Bukhari 3020 hadits.in/?bukhari/3020 , berkata
sebagai berikut:
َ َ َ َ ‫َ ا َ َ َ ُ ْ َ َ َ ْ َ َ َ ُ َ ْ ٌ َ ْ ُّ ْ ِّ َ َ ا‬
‫ال َحدث ِ ْ يب أ ُبو َسل َمة ْب ُن َع ْب ِد‬ ‫حدثنا أبو اليم ِان أخينا شعيب عن الزه ِري ق‬
َ َ
ُ ‫اّٰلل َع ْن ُه َي ُق‬
‫ول‬ ُ‫ض ه‬ َ ِْ ‫الر ْح َمن أ ان ُه َس ِم َع أ َبا ُه َر ْي َر َة َر‬‫ا‬
‫ي‬ ِ
ََ ْ ‫الن ُار إ َل َرِّب َها َف َق َال‬
‫َ َ َ ُ ُ ه َ ه هُ ََْ َ َ ه َ ْ َ َ ْ ا‬
‫ت َر ِّب أك َل‬ ِ ‫اّٰلل صٰل اّٰلل علي ِه وسلم اشتكت‬ ِ ‫قال رسول‬
َ‫الص ْيف َف َأ َش ُّد ما‬ ‫الش َتاء َو َن َفس ْف ا‬ ِّ ْ
‫س ِ يف‬
ََ ْ ْ َ ََ ََ َ ََ ً ْ َ ْ ْ َ
ِ ‫ٍ ِي‬ ِ ٍ ‫ي ن َف‬ ُ ِ ْ ‫ض بعضا ْ فأ ِذن َ ل َه ُّا ِبنف َس‬
َ ‫َبع ِ ُ ي‬
َ ‫ا‬ ْ
‫ت ِجدون ِمن الح ِّر وأشد َما ت ِجدون ِمن الز ْمه ِر ِير‬ َ َ ْ
Telah bercerita kepada kami [Abu Al Yaman] telah
mengabarkan kepada kami [Syu'aib] dari [Az Zuhriy]
berkata telah bercerita kepadaku [Abu Salamah bin
'Abdur Rahman] bahwa dia mendengar [Abu Hurairah
190
radliallahu 'anhu] berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam bersabda: "Neraka mengadu kepada Rabbnya
seraya berkata; "Wahai Tuhanku, sebagianku (api) saling
memakan satu sama lain". Maka neraka diizinkan untuk
berhembus dua kali. Satu kali pada saat musim dingin dan
satu kali lagi pada saat musim panas. Maka hawa panas
yang kamu rasakan merupakan hawa panas dari
hembusan api neraka dan hawa dingin yang kamu
rasakan merupakan hawa dingin dari zamharir (hawa
dingin) jahannam".
‫ُا‬ ‫ ا‬az-zamharir
‫ النار‬an naru api (neraka jahanam) ; ‫الز ْم َه ِر ِير‬
dingin
Dan satu lagi, dari Sahih Bukhari 502 hadits.in/?bukhari/502

َ ‫ان َق‬َ َ ْ َ ُ ْ َ ْ َ ُ َ َ َ ‫َ ا َ َ َ ُّ ُ ْ ُ ُ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ا‬
‫ال َص ِال ُح‬ ‫حدثنا أيوب بن سليمان ب ِن ِبَلل قال حدثنا أبو بك ٍر عن سليم‬
َ َ َ َ َ ‫اْل ْع َر ُج َع ْب ُد ا‬َْ ََ ‫ْ ُ َْ َ َ َ ا‬
‫الر ْح َم ِن َوغ ْْ ُي ُه َع ْن أ ِ ين ُه َر ْي َرة َون ِافع َمول ع ْب ِد‬
َ ْ ٌ ‫بن كيسان حدثنا‬
ُ‫اّٰلل ْبن ُع َم َر َأ ان ُه َما َح اد َثاه‬‫ه ْ ُ ََ َ ْ َْ ه‬
ِ ‫اّٰلل ب ِن عمر عن عب ِد‬ ِ
َ ‫ه َ ه ه ُ َ َ ْ ِ َ َ ه َ َ ا ُ َ َ َ ْ َ ا ْ َ ُّ َ َ ْ ُ َ ْ ا‬
‫اّٰلل صٰل اّٰلل علي ِه وسلم أنه قال ِإذا اشتد الحر فأب ِردوا عن الصَل ِة‬ ِ ‫ول‬ ِ ‫َع ْن رس‬
ُ َ
‫ا‬ َ ْ َ ‫َ ا ا‬
‫ف ِإن ِشدة ال َح ِّر ِم ْن ف ْي ِح َج َهن َم‬
Telah menceritakan kepada kami [Ayyub bin Sulaiman bin
Bilal] berkata, telah menceritakan kepada kami [Abu
Bakar] dari [Sulaiman] berkata, [Shalih bin Kaisan] telah
menceritakan kepada kami [Al A'raj 'Abdurrahman], dan
selainnya dari [Abu Hurairah] dan [Nafi'] mantan budak
'Abdullah bin 'Umar, dari ['Abdullah bin 'Umar] bahwa
keduanya menceritakan kepadanya dari Rasulullah
191
shallallahu 'alaihi wasallam, bahwa beliau bersabda: "Jika
udara sangat panas menyengat maka tundalah shalat,
karena panas yang sangat menyengat itu berasal dari
hembusan api neraka jahannam."
Jadi, ini adalah satu hal lagi pengungkapan atas kesalahan

`Nabi` dalam ilmu sains.
Kutipan di atas membuktikan bahwa Allah ‫ هللا‬yang
mewahyukan kepada `Nabi` menyatakan bahwa api neraka
adalah suatu mahluk hidup yang menjadi panas dan bahkan
bisa mengeluh atas kondisi panas yang ada dalam dirinya.
Panas yang kita rasakan di bumi bukan berasal dari matahari,
melainkan dari api neraka jahanam! Tidak hanya itu, bahkan
juga hawa dingin yang menusuk yang berlawanan dari fungsi
‫ ا‬jahanam seperti
dari neraka berasal dari “zamharir” ‫الز ْم َه ِر ِير‬
tertulis dalam hadis Sahih Bukhari 3020
hadits.in/?bukhari/3020 ) di atas. (kata jahanam ini tidak
tertulis atau pun menjelaskan zamharir di dalam hadis
tersebut), dan sebenarnya zamharir tersebut adalah juga ‫ار‬ ُ َّ‫الن‬
an naru “api neraka.” Itulah ilmu panas dan dingin, sains dari
Allah ‫ هللا‬: bahwa bukan kondisi tidak adanya sinar matahari
yang menyebabkan hawa dingin, melainkan disebabkan oleh
napas dari “zamharir”, atau neraka (yang harusnya adalah api)
saat musim dingin. Saya yakin bahwa umat Muslim
sebenarnya menginginkan agar buku-buku hadis seharusnya
tidak ada, karena kata-kata dari `Nabi` Muhammad justru
192
membuktikan pernyataan-pernyataan yang salah dan
merupakan penipuan. Pada saat yang sama, hadis-hadis itu
membuktikan bahwa Islam hanyalah berisi cerita-cerita
dongeng dan justu menunjukkan bahwa Muhammad tidak
dapat dipercaya karena pernyataan-pernyataannya yang
salah.
Selanjutnya dengan merespons klaim berikutnya, mari kita
lihat rangkaian titik-titik yang menggambarkan pemahaman
yang dimiliki `Nabi` Muhammad tentang jagad raya dan
bagaimana dia memperoleh informasi tersebut.
Klaim kaum Muslim :

Akhir Dari Jagad Raya dan Keruntuhan Total (Big Crunch)
harunyahya.com/tr/Miracles-of-the-Quran/27224/The-end-
of-the-universe-and-the-big-crunch?view=desktop
Sebagian kutipan dari link tersebut adalah sebagai berikut:
“…Berikut ini adalah hipotesis ilmiah tentang Keruntuhan
Total yang ditunjukkan oleh Qur’an:
ۗ َ َ ً ۗ ُ ُّ ْ َ َ َْٓ َ َ ۗ ُ ُ ْ ِّ َ ‫الس َم ۤا َء َك‬
‫َي ْو َم َن ْطوى ا‬
‫الس ِج ِّل ِللكت ِب ك َما َبدأنا ا او َل خلق ن ِع ْيد ٗه َو ْعدا َعل ْينا‬
ِّ ‫ط‬
‫ي‬ ِ
َ‫ي‬ْ ْْ ‫ِا انا ُك انا ٰف ِع ِل‬
yauma naṭwis-samāà kaṭayyis-sijilli lil-kutub, kamā
bada`nā awwala khalqin nu'īduh, wa'dan 'alainā, innā
kunnā fā'ilīn
(Ingatlah) pada hari langit Kami gulung seperti
menggulung lembaran-lembaran kertas. Sebagaimana
193
Kami telah memulai penciptaan pertama, begitulah Kami
akan mengulanginya lagi. (Suatu) janji yang pasti Kami
tepati; sungguh, Kami akan melaksanakannya.
Quran 21:104 litequran.net/al-anbiya
Pada ayat yang lainnya, kondisi tentang langit dinyatakan

sebagai berikut:
‫ض َجم ْي ًعا َق ْب َض ُت ٗه َي ْو َم ْالق ٰي َمة َو ا‬ َْ َ ‫هَ َ ا َْ ا‬ ََ
‫الس ٰم ٰو ُت‬ ِ ِ ِ
ُ ‫اَّل ْر‬‫َو َما قد ُروا اّٰلل حق قد ِره و‬
َ ُ ْْ ُ ‫َ ْ ى ٌْۢ َ ْ ُ ْ ٰ َ ٗ َ َ ٰ ى َ ا‬
‫ِّسك ْون‬ ِ ‫مط ِويت ِبي ِمي ِنه ۗسبحنه وتعٰل عما ي‬
wa mā qadarullāha ḥaqqa qadrihī wal-arḍu jamī'ang
qabḍatuhụ yaumal-qiyāmati was-samāwātu
maṭwiyyātum biyamīnih, sub-ḥānahụ wa ta'ālā 'ammā
yusyrikụn
Dan mereka tidak mengagungkan Allah sebagaimana
mestinya padahal bumi seluruhnya dalam genggaman-
Nya pada hari Kiamat dan langit digulung dengan tangan
kanan-Nya. Mahasuci Dia dan Mahatinggi Dia dari apa
yang mereka persekutukan.
Quran 39:67 litequran.net/az-zumar
Tanggapan saya
Jika kita baca sekali lagi secara teliti apa yang dikutip Harun
Yahya dari ayat Quran Surat Al-Anbiya 21:104 tersebut:
‫الس ِج ِّل ِللكت ِب ك َما َبدأنا ا او َل خلق ن ِع ْيد ٗه َو ْعدا َعل ْينا‬
ِّ ‫ط‬
‫ي‬ ِ
‫ي‬ َْ ْ ‫ِا انا ُك انا ٰفعل‬
ِْ ِ
194
kunnā fā'ilīn
‫الس ِج ِّل‬
ِّ as sijil = lembar catatan ; ‫ط‬ِّ َ ‫ َك‬kaṭayyi = dilipat
ُ ْ ‫ي‬
ُ
(bukan menggulung) ; ‫ ِللكت ِب‬al-kutub = buku
Berarti sudah jelas apa yang dikatakan oleh tuhannya, bahwa

pada akhir jaman, Allah ‫ هللا‬akan meringkas jagad raya dengan
cara yang sama sewaktu Allah ‫ هللا‬menciptakan langit. Langit
dalam hal ini mencakup ruang angkasa, planet-planet,
bintang-bintang, dan semua elemen yang ada di jagad raya.
Dunia dimulai dengan ledakan besar (“big-bang”) dan
akan berakhir dengan ledakan besar (“big-bang”) ?
Pernyataan ini meruntuhkan kedua klaim yang dibuatnya,

karena ledakan besar tidak sejalan dengan apa yang
digambarkan dalam ayat Quran tersebut.
Terjemahan Indonesia menggunakan istilah “seperti
menggulung lembaran-lembaran kertas” tetapi sebenarnya
yang tertulis lebih tepat langit dilipat seperti melipat sebuah
jilidan catatan buku. Istilah Quran tentang jilidan catatan buku
195
sendiri akan saya bahas dalam bagian Allah ‫ هللا‬Menciptakan
Segalanya Dari Asap Panas .
Allah ‫ هللا‬berkata dalam ayat Quran di atas bahwa Ia akan
“melipat” (bukan menggulung) langit pada hari Kiamat, sama
seperti halnya sebuah halaman jilid buku yang terbuka yang
kemudian dilipat/ditutup kembali. Tindakan itu dilakukan
Allah ‫ هللا‬sama seperti saat Ia menciptakan langit di masa awal
jagad raya ini. Hal ini berarti bahwa langit adalah seperti
layaknya halaman dari sebuah buku dan Allah ‫ هللا‬membuka
serta menutup buku itu dengan cara seperti membuka
lembaran-lembaran catatan pada buku. Namun, buku itu atau
lembaran kertas-kertas itu tidak dimusnahkan-Nya. Beberapa
pakar Muslim berkata bahwa Al Quran sejalan dengan Teori
Ledakan Besar (“Big Bang Theory”). Hal itu adalah klaim yang
salah karena seperti yang anda bisa lihat sendiri dari ayat-ayat
tersebut mengungkapkan bahwa Allah “melipat langit” sama
seperti saat dia menciptakannya, dengan “membuka buku”.
Saya rasa tidaklah tepat jika kaum Muslim mengatakan bahwa
tindakan “melipat” (atau katakan “menggulung”) adalah
sama seperti terjadi ledakan. Jika ya, maka pernyataan
demikian adalah benar-benar menggelikan.
Lalu, seperti ikan yang mencoba dengan susah-payah
berenang di atas pasir, Harun Yahya melakukan upaya sia-sia
dengan imajinasi dan fantasinya. Untuk menunjukkan bahwa
hal ini bukan interpretasi saya sendiri atas ayat tersebut,
melainkan adalah pemahaman Islam sendiri, mari kita
196
merujuk pada buku Tafsir karangan Ibnu Katsir
(m.qtafsir.com) Vol. 5, hal. 382-383 atas Quran 21:104 :
‫ يطوي هللا السماوات السبع بما فيها من الخليقة‬: ‫عن ابن عباس قال‬
‫ يكون ذلك‬. ‫ يطوي ذلك كله بيمينه‬. ‫واْلرضي السبع بما فيها من الخليقة‬ ْْ
‫ المراد‬: ‫ قيل‬, ) ‫(كط السجل للكتب‬ : ‫ وقوله‬. ‫بميلة خردلة‬ ْ ْ ‫كله ْف يده‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ ملك من المالئكة‬: ‫ المراد بالسجل ] هاهنا‬.: ‫ وقيل‬. ‫بالسجل [ الكتاب‬
َ ‫السحل ه الصحيفة َق َال ُه َعٰل ْبن أن‬
‫طلحة‬ ِّ ‫والصحيح عن ابن عباس أن‬
‫ي‬ ِ ِ ‫ي‬ ِ
َ ‫وقتادة َو َغ ْي واحد َو‬
ٌ ‫اخت َار ُه إن جرير‬
‫لنه‬ َ ‫اهد‬ َ ُ َ َ ُ ْ َ ْ ‫َو ْال َع‬
ْ ِ ‫وف عنه وص عٰل ذ ِلك مج‬ ِ
ُ َّ
‫السماء عط‬ ‫يكون معنب الكْلم يوم تطوي ا‬ ‫المغروف ْ يف اللغة فعٰل هذا‬
ْ
‫الكتاب يمعب المكتوب‬ ِ ‫الس ِحل للكتاب أي عٰل‬ ِ
Dilaporkan oleh Ibnu Abbas bahwa Allah berkata, ‘Allah
akan melipat ketujuh langit itu dan semua hasil ciptaan
dan semua mahluk yang hidup di dalamnya, semuanya
akan dilipat dengan tangan kanannya, dan semuanya itu
bagaikan seukuran pasir di dalam genggaman tangannya’.
Lalu dia [Allah] berkata: ‘Melipatnya sama seperti melipat
Al-Sijil melipat catatan buku’. Dikatakan bahwa kata Al-
Sijil berarti lembaran buku, arti yang tepat yang
dilaporkan oleh Ibnu Abbas: Al-Sijil berarti satu halaman
dari sebuah buku dan inilah yang dilaporkan oleh ‘Ali bin
Abi Talhah dan Al-‘Awfi. Hal ini juga yang disebutkan oleh
Mujahid, Qatadah, dan banyak lagi yang lainnya. Dan
inilah yang lebih disukai oleh Ibnu Jarir karena makna
tersebut yang paling tepat dan arti yang paling sering
digunakan dalam bahasa Arab dan berdasarkan hal di atas
arti itulah yang membuktikan makna dari kalimat Allah
yang mengatakan ‘Di hari itu ketika Kami melipat langit itu
197
sama seperti menggulung halaman-halaman sebuah
buku seperti gulungan.’
No=21&tAyahNo=104&tDisplay=yes&Page=2&Size=1&L
anguageId=1 (Arab)
1. Bukti-bukti di atas berasal dari ulama-ulama Islam

terkemuka. Harun Yahya hanyalah seorang Turki yang bahkan
tidak bisa membaca dan berbicara bahasa Arab. Namun ia
sekonyong- konyong menjadi orang yang memiliki otoritas
melebihi para ulama Islam. Harun Yahya tetap saja
mengajukan klaimnya yang bertolak belakang dari apa yang
dikatakan `Nabi` Muhammad sendiri, dan seolah apa yang ia
katakan adalah lebih baik dari nabinya sendiri. Di dalam ayat
berikut ini, kita akan lihat penjelasan dari `Nabi` atas apa yang
dikatakan Al Quran. Mari kita baca bukti-bukti tersebut dari Al
Quran dan hadis.
‫ض َجم ْي ًعا َق ْب َض ُت ٗه َي ْو َم ْال ِق ٰي َم ِة َو ا‬ َْ َ ‫هَ َ ا َْ ا‬ ََ
‫الس ٰم ٰو ُت‬ ِ ُ ‫ر‬ْ ‫اَّل‬‫َو َما قد ُروا اّٰلل حق قد ِره و‬
َ ُ ْْ ُ ‫َ ْ ى ٌْۢ َ ْ ُ ْ ٰ َ ٗ َ َ ٰ ى َ ا‬
‫ِّسك ْون‬ ِ ‫مط ِويت ِبي ِمي ِنه ۗسبحنه وتعٰل عما ي‬
wa mā qadarullāha ḥaqqa qadrihī wal-arḍu jamī'ang
qabḍatuhụ yaumal-qiyāmati was-samāwātu
maṭwiyyātum biyamīnih, sub-ḥānahụ wa ta'ālā 'ammā
yusyrikụn
Dan mereka tidak mengagungkan Allah sebagaimana
mestinya padahal bumi seluruhnya dalam genggaman-
Nya pada hari Kiamat dan langit digulung dengan tangan
198
kanan-Nya. Mahasuci Dia dan Mahatinggi Dia dari apa
yang mereka persekutukan.
ٌْۢ ‫َ ْ ى‬ ِّ َ ‫ َك‬kaṭayyi ) =
‫ مط ِويت‬maṭwiyyātum (dari akar kata ‫ط‬ ‫ي‬
dilipat
Kembali lagi, ayat ini mengungkapkan suatu kesalahan karena

menekankan bahwa “bumi seluruhnya, dan langit”
digenggam dalam tangan kanan Allah ‫ هللا‬. Tidak ada yang
berakhir atau dimusnahkan.
Saya rasa, jawaban terbaik yang harus diterima oleh para
kaum Muslim adalah apa yang diungkapkan oleh `Nabi`
Muhammad dan Allah ‫هللا‬
! Selanjutnya, mari kita baca bagaimana tuhan dari
Muhammad menggugurkan klaim dari Harun Yahya, surat At
Takwir 81:1-2 :
‫ َ ا ْ ُ ُ ْا‬1
‫س ك ِّو َرت‬ ‫ِاذا الشم‬
1iżasy-syamsu kuwwirat
1
Apabila matahari digulung,
‫ْ َ َ ْا‬ ُّ َ
‫ َوِاذا الن ُج ْو ُم انكد َرت‬2
2wa iżan-nujụmungkadarat
2dan apabila bintang-bintang berjatuhan
Quran 81:1-2 litequran.net/at-takwir
199
Berikutnya adalah kutipan dari kamus Lisan Al-Arab:
‫كور لسان العرب‬
ْ‫معب ُكو َرت‬
ْ :‫ وقيل‬,‫ف العمامة‬ َ ُ ُ ُ ‫ ُجم َع‬:‫الشمس‬
ٌ ‫ضوءها ولف كما تل‬ ُ ُ
‫وكو َر ِت‬
ِ
ُ
,‫غو َرت‬
َ ُ ْ ‫وهو بالفارسية« ُك‬
‫ ك ْو َرن اضمحلت وذهبت‬:‫ور ِي ِك ْر» وقال مجاهد‬
Kalimat ‘matahari digulung kuwwirat asy-syamsu ‫كُو َرت‬
‫الشمس‬
ُ ‘ mengandung arti bahwa cahaya matahari tersebut
dikumpulkan dan dilipat seperti turban dilipat, dan ini
adalah kata dalam bahasa Persia
Lisan Al-‘Arab
Harun Yahya mengutip Quran 39:67 litequran.net/az-zumar

dalam situsnya. Dan jika kita hubungkan ayat Quran 81:1-2
litequran.net/at-takwir dan ayat Quran 39:67
litequran.net/az-zumar: bagaimanakah cahaya matahari
ditutup? Dengan tangan kanan Allah ‫! هللا‬
Dengan begitu, pemahaman yang bisa kita dapatkan adalah
sebagai berikut:
1. Matahari akan menjadi gelap, namun tidak akan
dimusnahkan.
2. Matahari akan digelapkan karena Allah ‫ هللا‬akan meng-
genggam matahari itu di dalam tangan kanan-Nya seperti
yang ditunjukkan oleh Quran 39:67 litequran.net/az-zumar.
3. Matahari menjadi gelap bukan karena kehilangan
energinya, tetapi karena ditelungkupi oleh tangan Allah ‫ هللا‬.
200
4. Tetapi ayat yang menyatakan matahari akan gelap karena
ditelungkupi oleh tangan Allah ‫( هللا‬lihat Quran 39:67
litequran.net/az-zumar) adalah salah karena menurut hadis
Sahih Bukhari 2960 hadits.in/?bukhari/2960 dan ayat Quran
18:86 litequran.net/al-kahfi : matahari gelap karena dia
masuk ke bawah laut berlumpur hitam di bawah Arsy (tahta
Allah ‫ هللا‬. Dan perhatikan juga dalam ayat Quran 18:86
litequran.net/al-kahfi juga mengisahkan tentang
Aleksander/Iskandar Agung (Zulkarnain ‫ ذَا ْالقَ ْرنَيْن‬żal-qarnain)
yang boleh menghukum atau mengajak kaum yang tinggal di
tempat matahari tenggelam itu untuk memeluk Islam.
Sekarang, mari kita hubungkan ayat Al Quran itu dengan
hadis-hadis berikut sehingga kita bisa mendapatkan
gambaran yang lebih jelas tentang Allah ‫ هللا‬tentang langit,
tentang penciptaan bumi, dan tentang lokasi fisiknya.
‫َ ا‬ َ ْ ْ َ َ َ ْ َ َُ ََ َ ْ َ َ َ ُ َ ْ َ َ َ ‫َ ا‬
‫ش َع ْن َج ِام ِع ْب ِن شداد َع ْن‬ ِ ‫م‬ َ ‫اْل ْع‬ ‫حدثنا عبدان قال أخينا أبو حمزة عن‬
َ‫ي َقال‬ ْ ْْ ‫ان ْبن ُح َص‬ َ َْ ْ َ َ ْ
‫َصف َوان ْب ِن ُم ْح ِر ٍز عن ِعمر‬
ٍ ِ
ُ ْ َ ََ َ َ ْ ‫ه‬ َ ُ ‫ِّْ ْ َ ا ِّ َ ه ه‬
‫ال اق َبلوا‬ ‫اّٰلل َعل ْي ِه َو َسل َم ِإذ َج َاء ُه ق ْو ٌم ِم ْن َب ِ ْ يب ت ِميم فق‬ ‫ِإ ين ِعند الن ِ يب صٰل‬
َ‫اس م ْن َأ ْهل ْال َي َمن َف َقال‬ ٌ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ ْ ‫َ ُ َ ْا‬ َ ْ َ َ َ ْْ ُ ْ
ِ ِ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫خ‬ ‫د‬ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ط‬ ِ ‫ع‬ ‫أ‬ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ِّس‬ ‫ب‬ ‫وا‬ ‫ال‬ ‫ق‬ ‫يم‬ ‫م‬ِ ‫ت‬ ‫البِّسى يا ب ِب‬
ِ َ َْ َْ َ ُ َ
ْ‫اك ل َن َت َف اق َه ف‬ َ ُ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ ‫ْ َ ُ ْ ُ ْْ َ ي‬
‫ِي‬ ِ ‫اقبلوا البِّس َى يا أهل َاليم ِن ِإذ ل ْ َم يقبلها بنو ت ِميم قالوا ق ِبلنا ِجئن‬
ُ‫ش ٌء َق ْب َله‬ ْ ‫ّٰلل َو َل ْم َي ُك ْن‬
َ ْ ُ ‫ان ا ه‬ َ َ َ َ َ َ َ ْ ََ ‫َ َ ْ َ َ َ ْ ا‬ ِّ
‫ي‬ ‫ك‬ ‫ال‬ ‫ق‬ ‫ان‬ ‫ك‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ر‬ِ ‫م‬ ‫اْل‬ ‫ا‬‫ذ‬ ‫ين و ِلنسألك عن أو ِل ه‬ ِ ‫الد‬
ْ َْ ‫الذ ْكر ُك ال‬ ِّ ْ َ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ‫ان َع ْر ُش ُه َع َٰل ْال َماء ُث ام َخ َل َق ا‬ َ ََ
‫شء‬‫ب ِ ي َف ْ َ ِ ُ َ َي‬ ‫ات واْلرض وكت‬ ِ ‫الس َمو‬ َ ِ َ
‫وك‬
َ ْ ُ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ ْ ْ ُ َ َ َ َ ٌ ُ َ ْ َ ُ
‫ان رجل فقال يا ِع ْم َران أد ِرك ناقتك فقد ذه َبت فانطلقت أطل ُبها ف ِإذا‬ ‫ي‬ ِ ‫ث ام أت‬
ُ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ‫ا َ ُ َ ْ َ ُ ُ َ َ َ ْ ُ ه َ َ ْ ُ َا‬
‫ت َول ْم أق ْم‬ ‫اّٰلل لو ِددت أنها قد ذهب‬ ِ ‫الِّساب ينق ِطع دونها وايم‬
Telah menceritakan kepada kami [Abdan] berkata, Telah
mengabarkan kepada kami [Abu Hamzah] dari [Al A'masy]
dari [Jami' bin Syidad] dari [Shafwan bin Muhriz] dari
201
['Imran bin Hushain] berkata, "Pernah aku di sisi Nabi
shallallahu 'alaihi wasallam. Tiba-tiba ada sekelompok
kaum dari bani Tamim mendatanginya dan berkata,
'Terimalah berita gembira wahai bani Tamim! Mereka
menjawab, 'Engkau telah memberi kami kabar gembira,
maka berikanlah! Lantas beberapa orang penduduk
Yaman datang dan beliau katakan: 'Terimalah kabar
gembira wahai penduduk Yaman, sebab bani Tamim
belum menemerimanya! ' Mereka jawab, 'kami
menerimanya, kami datang untuk belajar agama dan
bertanya kepadamu awal-awal kejadian alam ini! Nabi
menjawab: 'Allah telah ada dan tidak ada sesuatu pun
terjadi sebelum-Nya, arsy-Nya berada di atas air,
kemudian Allah mencipta langit dan bumi dan Allah
menetapkan segala sesuatu dalam alquran'. Lantas
seorang laki-laki mendatangiku dan berujar 'Wahai Imran,
carilah untamu, sebab untamu pergi! Aku bergegas
mencarinya, tidak tahunya fatamorgana (padang pasir)
menghilangkan pandangannya. Demi Allah, sungguh aku
mengimpikan sekiranya untaku biarlah hilang sedang aku
tidak usah berdiri."
Mungkin anda sudah bisa menemukan kaitannya: “arsy-Nya

berada di atas air” dengan ayat Al Quran yang menyatakan
bahwa matahari akan terbenam di “laut yang berlumpur
hitam” (lihat lagi Quran 18:86 litequran.net/al-kahfi,
sedangkan `Nabi` Muhammad sendiri mengatakan bahwa
202
matahari akan pergi “bersujud di bawah Arsy (tahta/kursi
Allah ‫( ) هللا‬Sahih Bukhari 2960 hadits.in/?bukhari/2960).
Singkatnya, ini berarti bahwa matahari bergerak setiap hari
dari timur ke barat; dari titik A ke titik B. Dan, ketika matahari
tiba di barat, ia membenamkan dirinya tepat di bawah Arsy
(kursi/tahta Allah ‫ ) هللا‬yang letaknya berada di atas air (Sahih
Bukhari 6868 hadits.in/?bukhari/6868). Itulah sebabnya
Quran 18:86 litequran.net/al-kahfi menyatakan bahwa
Aleksander/Iskandar Agung (Zulkarnain ‫ ذَا ْالقَ ْرنَيْن‬zal-qarnain )
menemukan bahwa matahari terbenam di laut yang
berlumpur hitam pada hari qiyamat di mana Allah ‫ هللا‬tinggal
dan Arsy (kursi/tahta)-Nya terletak di atasnya. Hal ini tentu
membawa kebingungan yang besar dalam agama Islam.
Bagaimana bisa Allah ‫ هللا‬berada di langit namun pada saat
yang sama ia berada di Arsy (kursi/tahta)-Nya yang terletak di
atas laut yang berlumpur hitam? Ingat bahwa hadis Sahih
Bukhari 6868 hadits.in/?bukhari/6868 mengklaim bahwa
Arsy (tahta/kursi) Allah ‫ هللا‬berada di atas air sebelum jagad
raya tercipta. Jadi artinya air harus sudah ada lebih dahulu
sebelum hal-hal yang lainnya diciptakan. Lagi-lagi, pernyataan
itu bersifat sangat aneh dalam hadis tersebut bahwa air ada
sebelum penciptaan dimulai.
Tidakak ada satu hal pun pernah tercipta, tetapi Arsy
(tahta/kursi) Allah ‫ هللا‬berada di atas air dan hal itu terjadi
sebelum penciptaan jagad raya! Bagaimana bisa Allah ‫هللا‬
mengklaim bahwa tidak ada apa pun dan jagad raya juga
203
belum diciptakan, namun pada saat yang sama Ia mengklaim
air sudah ada? Saya rasa `Nabi` Muhammad sendiri tidak
paham tentang apa yang dikatakannya.
Hadis berikut memiliki hubungan dengan hadis yang telah
disebutkan sebelumnya, berkaitan dengan matahari akan
musnah atau tidak:
َ
‫ال‬ ُ‫ض ه‬ َ ِْ ‫َح اد َث َنا أ ُبو ُه َر ْي َر َة َر‬
‫ي‬
ِ ‫اّٰلل صٰل اّٰلل علي ِه وسلم َل تقوم الساعة حب تطلع الشم‬ ِ ‫قال رسول‬
َ‫ي‬
ْ ْ ‫اك ِح‬َ ََ َََْ ْ َ َ َ ُ ‫َ ْ َ َ َ َ َ ا‬
‫مغ ِر ِب ها ف ِإذا رآها الناس آمن من عليها فذ‬
َ ََ ْ ُ َ ْ َ َُ َ ً َْ ُ ََْ َ
}‫آمن ْت ِم ْن ق ْب ُل‬ ‫{َل ينفع نفسا ِإيمانها لم تكن‬
204
Jadi, sudah pasti jika kita menerima klaim dari Harun Yahya,
kita harus menolak kata-kata dari `Nabi` Muhammad. Pasti
salah satu dari klaim itu tidak benar! Namun, jika anda
menanyakan kepada saya: manakah yang salah, jawaban saya
kedua-duanya salah. Yang satu berusaha membuat dirinya
seolah seorang nabi dengan cerita dongeng dan yang satunya
lagi berusaha membuat Muhammad sebagai nabi dengan cara
membuat interpretasi-interpretasi atas Al Quran secara
keliru.
1. Seperti yang kita lihat dari hadis sebelumnya, pada akhir
jaman tidak ada “Big Crunch” (“Keruntuhan Total”). Yang
terjadi adalah matahari akan terbit dari barat!
2. Lagi-lagi, hal tersebut menunjukkan Muhammad adalah
seorang nabi palsu. Perubahan arah pergerakan matahari
menyebabkan matahari terbit dari arah barat bumi: ini tentu
sains yang keliru dan konyol. Dugaan kita bahwa matahari
terbit dari arah timur dan terbenam di barat disebabkan oleh
rotasi bumi pada porosnya. Pada kenyataannya, matahari
tidak bergerak kemana pun dari satu penjuru ke lainnya.
Matahari seakan bergerak disebabkan oleh rotasi bumi: ini
baru ilmiah dan benar.
3. Jikalau Harun Yahya mengakui bahwa sains adalah benar,
sebaiknya ia mempercayai sains itu sendiri dan bukan cerita-
cerita bualan yang dibuat Muhammad.
4. Jika anda cek kembali klaim dari Harun Yahya, ia
menggunakan Teori “Big Crunch” (“Keruntuhan Total”).
205
Apakah yang akan ia katakan jika kita menyatakan bahwa kita
memiliki bukti yang menampik teori ini? Apakah ia akan
mengatakan bahwa Al Quran menyatakan kesalahan ataukah
menyatakan dirinya sendiri yang salah?
5. Marilah kita baca apa yang dikatakan oleh Alkitab tentang
masa akhir jaman dan mari kita cek bersama apakah klaim
yang dibuat ribuan tahun lalu itu sesuai dengan fakta-fakta
dari jagad raya:
9Tuhan tidak lalai menepati janji-Nya, sekalipun ada orang
yang menganggapnya sebagai kelalaian, tetapi Ia sabar

terhadap kamu, karena Ia menghendaki supaya jangan
ada yang binasa , melainkan supaya semua orang berbalik
dan bertobat.
10Tetapi hari Tuhan akan tiba seperti pencuri. Pada hari
itu langit akan lenyap dengan gemuruh yang dahsyat dan

unsur-unsur dunia akan hangus dalam nyala api, dan
bumi dan segala yang ada di atasnya akan hilang lenyap.
11
Jadi, jika segala sesuatu ini akan hancur secara
demikian, betapa suci dan salehnya kamu harus hidup
12yaitu kamu yang menantikan dan mempercepat
kedatangan hari Elohim. Pada hari itu langit akan binasa

dalam api dan unsur-unsur dunia akan hancur karena
nyalanya.
206
13
Tetapi sesuai dengan janji-Nya, kita menantikan langit
yang baru dan bumi yang baru, di mana terdapat
kebenaran.
2 Petrus 3:9-13
Seperti dapat anda lihat sendiri, hal tersebut sudah

dinyatakan dalam Alkitab. Dikatakan bahwa segala
sesuatunya akan musnah dan semuanya akan tidak ada lagi.
Tidak akan ada langit maupun bumi yang lama. Akan ada
langit dan bumi yang baru. Bahkan Sang Mesias sendiri juga
mengatakan hal yang sama:
Segera sesudah siksaan pada masa itu, matahari akan
menjadi gelap dan bulan tidak bercahaya dan bintang-
bintang akan berjatuhan dari langit dan kuasa-kuasa
langit akan goncang.
Matius 24:29
Langit dan bumi akan berlalu, tetapi perkataan-Ku tidak

akan berlalu.
Matius 24:35
Bahkan Alkitab juga memberi lagi detil tentang hal itu di

dalam Matius 24:31 :
Dan Ia akan menyuruh keluar malaikat-malaikat-Nya

dengan meniup sangkakala yang dahsyat bunyinya dan
mereka akan mengumpulkan orang-orang pilihan-Nya
207
dari keempat penjuru bumi, dari ujung langit yang satu ke
ujung langit yang lain.
Matius 24:31
Dan, anda dapat lihat bahwa Al Quran menyalin dari Alkitab:

ۙ ً َ ْ َ َ ْ ُ ْ َ َ ْ ُّ ْ ُ َ ْ ُ َ ْ ‫ا‬
‫اجا‬ ‫يوم ينفخ ِف الصو ِر فتأتون افو‬
yauma yunfakhu fiṣ-ṣụri fa ta`tụna afwājā
(yaitu) pada hari (ketika) sangkakala ditiup, lalu kamu
datang berbondong-bondong,
Quran 78:18 litequran.net/an-naba
Klaim kaum Muslim :
Allah ‫ هللا‬Menciptakan Segalanya Dari Asap Panas

Sekarang kaum Muslim bersepakat bahwa ketika bumi telah
usai diciptakan, jagad raya sebelumnya merupakan asap!
Pemalsuan ini dengan mudah terungkap hanya dalam
beberapa halaman seperti halnya klaim-klaim tentang “Teori
Keruntuhan Total” (“Big Crunch Theory”) atau klaim tentang
matahari yang akan berakhir dimana ia memakai ayat
tersebut dengan terjemahannya sendiri.
Jika kita baca kembali secara cermat atas apa yang dikutip
oleh Harun Yahya dari Quran-nya:
208
‫الس ِج ِّل ِللكت ِب ك َما َبدأنا ا او َل خلق ن ِع ْيد ٗه َو ْعدا َعل ْينا‬ِّ ‫ط‬
‫ي‬ ِ
kunnā fā'ilīn
ِّ as sijil = lembar catatan ; ‫ط‬ ِّ َ ‫ َك‬kaṭayyi = dilipat
ُ ْ ‫ي‬
(bukan menggulung) ; ‫ ِللك ُت ِب‬al-kutub = buku
Bumi dimulai dengan adanya ledakan besar (“big bang”) dan

akan berakhir dengan ledakan besar (“big bang”)?
1. Dengan kata-kata yang jelas dan tegas - betapapun itu
membingungkan, Allah ‫ هللا‬berkata bahwa pada akhir jaman,
Allah ‫ هللا‬akan memperlakukan langit dengan cara yang sama
ketika Ia menciptakannya. Langit dalam hal ini menyangkut
pula ruang angkasa, planet-planet, bintang-bintang, dan
semua unsur-unsur yang ada di jagad raya.
2. Kaum Muslim mengklaim bahwa ledakan besar (“big
bang”) adalah awal mula dari jagad raya dan mereka
mengklaim Al Quran berbicara tentang ledakan besar itu dan
bahwa akhir jaman pasti akan terjadi dengan ledakan besar
209
seperti yang dinyatakan dalam Quran 21:104
litequran.net/al-anbiya.
3. Apakah kalimat “melipat buku” sama dengan “big bang”
(“ledakan besar”) ? Sekali lagi, mungkin kaum Muslim
menduga kita tidak membaca secara teliti dan tidak melihat
hubungan dari pernyataan-pernyataan yang mereka
sampaikan sehingga tidak membeberkan kebohongan
tersebut!
4. Harun Yahya mengatakan:
Catatlah bahwa baru pada abad ke-20 para ilmuwan
menemukan bahwa jagad raya muncul dari suatu gas
panas dalam bentuk asap
Apakah memang benar ayat tersebut menyatakan bahwa

bumi muncul dari asap ataukah justru ayat itu menyatakan
bahwa Allah ‫ هللا‬menciptakan bumi dalam enam hari? Sesuai
ayat dari Quran 2:29 litequran.net/al-baqarah menyatakan
bahwa bumi diciptakan terlebih dahulu, sedangkan langit
barulah berupa suatu asap.
َ ۤ ‫َ ْ ً ُ ا ْ َ ٰٓ َ ا‬
‫الس َما ِء ف َس ىو ُىه ان َس ْب َع‬ ‫ض ج ِميعا ثم استوى ِال‬ َْ ْ ْ ‫ُ َ ه ْ َ َ َ َ ُ ْ ا‬
ِ ‫هو ال ِذي خلق ُلكم َما ِف اَّلر‬
ْ ْ ‫َس ٰم ٰوت ۗ َو ُه َو بك ِّل‬
‫شء َع ِل ْي ٌم‬‫ي‬ ِ
huwallażī khalaqa lakum mā fil-arḍi jamī'an ṡummastawā
ilas-samāì fa sawwāhunna sab'a samāwāt, wa huwa
bikulli syaiìn 'alīm
Dialah (Allah) yang menciptakan segala apa yang ada di
bumi untukmu kemudian Dia menuju ke langit, lalu Dia
210
menyempurnakannya menjadi tujuh langit. Dan Dia Maha
Mengetahui segala sesuatu.
5. Dengan demikian, bagaimanakah kaum Muslim

menjelaskan tentang penciptaan bumi ketika jagad raya
belum dibentuk dan apa pun belum ada? Berikut ini adalah
kutipan dari situs yang dibuat oleh Harun Yahya:
ۗ َ َ ْٓ ْ َ َ َ ْ َ ٓ َ ْ َ ‫ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ٰ َ َ ْ َ َ َ ا‬10
‫ف ا ْرَب َع ِة ا ايام‬ ‫اش ِمن فو ِقها وبرك ِفيها وقدر ِفيها اقواتها ِ ي‬ ‫وۤج ِّعل ۤ ِفيها رو ِ ي‬
َْ ْ ‫لساىل‬
‫ي‬ ْ ِ ِٕ ‫َس َوا ًء ل ا‬
10wa ja'ala fīhā rawāsiya min fauqihā wa bāraka fīhā wa
qaddara fīhā aqwātahā fī arba'ati ayyām, sawāàl lis-sāìlīn

10
Dan Dia ciptakan padanya gunung-gunung yang kokoh
di atasnya. Dan kemudian Dia berkahi, dan Dia tentukan
makanan-makanan (bagi penghuni)nya dalam empat
masa, memadai untuk (memenuhi kebutuhan) mereka
yang memerlukannya.
ََٓ َ ًۗ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ ٌ َ ُ َ َ ۤ َ ‫ ُ ا ْ َ ٰ ٓ َ ا‬11
‫ض ائ ِت َيا َط ْو ًعا ا ْو ك ْرها قالتا‬ ِ ‫ر‬ْ ‫َل‬ ‫ه دخان فقال لها و ِل‬‫استوى ِال السما ِء و ِ ي‬ ‫ثم‬
ْ ْْ ‫َا َت ْي َنا َط ۤا ِٕى ِع‬
َ‫ي‬
11ṡummastawā ilas-samāì wa hiya dukhānun fa qāla lahā
wa lil-arḍi`tiyā ṭau'an au karhā, qālatā atainā ṭāì'īn

11Kemudian Dia menuju ke langit dan (langit) itu masih
berupa asap, lalu Dia berfirman kepadanya dan kepada

bumi, “Datanglah kamu berdua menurut perintah-Ku
211
dengan patuh atau terpaksa.” Keduanya menjawab,
“Kami datang dengan patuh.”
Quran 41:10-11 litequran.net/fussilat
ۗ ‫َا‬ َ
‫ ايام‬ayyām = hari (bukan masa!) ; ‫ ا ْرَب َع ِة‬arba'ati = empat
6. Bumi diciptakan dalam waktu 4 masa/hari? Apakah begitu

yang dikatakan dalam “Big Bang Theory” (“Teori Ledakan
Besar”)? Saya tidak percaya pada Teori Ledakan Besar, namun
sekarang para Muslim dalam kondisi bermasalah jika
menerima teori itu.
7. Satu hari bagi Allah ‫ هللا‬adalah setara dengan 1000 tahun
menurut perhitungan manusia. Jadi, empat hari = 4000 tahun
hitungan manusia:
َ َ ْ َ ٓٗ ُ َ ْ َ َ ْ َ ْ ْ ْ َ ُ ُ ْ َ ‫ُ ا‬ ْ َ ْ َ ۤ َ ‫ُي َد ِّب ُر ْ َ ْ َ َ ا‬
‫ف َسنة‬ ‫ض ثم يعرج ِالي ِه ِ يف يوم كان ِمقداره ال‬
ِ ‫اَّلمر ِمن السما ِء ِال اَّلر‬
َ ُّ َ
‫ِّم اما ت ُعد ْون‬
yudabbirul-amra minas-samāì ilal-arḍi ṡumma ya'ruju
ilaihi fī yauming kāna miqdāruhū alfa sanatim mimmā
ta'uddụn
Dia mengatur segala urusan dari langit ke bumi, kemudian
(urusan) itu naik kepada-Nya dalam satu hari yang
kadarnya (lamanya) adalah seribu tahun menurut
perhitunganmu.
Quran 32:5 litequran.net/as-sajdah
8. Jadi, bumi diciptakan lebih dahulu dengan semua unsur-

unsurnya sementara langit masih berupa asap? Namun,
212
pernyataan ini bertentangan dengan pernyataan dari situs
sains di bawah ini.
9. Kutipan dari website scienceline.ucsb.edu/getkey.
php?key=3164 memiliki penekanan sebagai berikut:
Sebagai seorang ilmuwan, bagaimanakah Anda
menjelaskan bahwa bumi diciptakan setelah Ledakan
Besar itu muncul? Di manakah binatang- binatang,
tumbuh-tumbuhan, umat manusia berasal?
10. Dan jawaban yang diberikan dalam site tersebut adalah

sebagai berikut:
Jawaban 1:
Penciptaan jagad raya terjadi kira-kira 15 milyar tahun
tahun yang lampau!!!
Lihat website scienceline.ucsb.edu untuk detil lebih lanjut
tentang hal itu.
11. Lanjutan dari jawaban atas pertanyaan itu adalah :
Bumi dan matahari terbentuk pada saat yang bersamaan,
yaitu sekitar 4.5 milyar tahun lalu [4.5 Gtahun] huruf
kapital G berarti Giga yang berarti 1,000,000,000=1
milyar
213
12. Apakah pernyataan: bahwa ‘Ledakan Besar’ adalah suatu
teori yang telah terbukti dengan pembuktian ilmiah dari
Harun Yahya yang ditulisnya dalam situsnya itu benar?
13. Apakah itu berarti Allah ‫ هللا‬menciptakan bumi dari gas?
Konsekuensi ini berarti pernyataan Al Quran adalah salah
karena berdasarkan Quran 2:29 litequran.net/al-baqarah ,
sebelum ada langit, bintang, matahari, bumi yang diciptakan
terlebih dulu! Ayat tersebut, bumi adalah satu-satunya obyek
yang diciptakan di jagad raya ini sebelum bintang-bintang dan
benda-benda lainnya diciptakan. Ayat itu senada dengan ayat
Quran 41:10-11 litequran.net/fussilat. Tapi hal ini tidak
masuk akal. Saya akan tunjukkan bagaimana kata-kata yang
dipajang oleh Harun Yahya dapat disanggah. Ia menyatakan
dalam kutipan di situsnya sebagai berikut:
“Informasi yang diberikan dalam ayat Al Quran tersebut
sesuai sepenuhnya sepaham dengan penemuan-
penemuan ilmiah masa kini. Kesimpulan yang telah
dibuat oleh ilmuwan astrofisika sekarang ini menyatakan
bahwa keseluruhan jagad raya, bersamaan dengan
dimensi benda dan waktu, muncul keberadaannya
sebagai akibat dari suatu ledakan yang dahsyat yang
terjadi di suatu saat lampau dimana waktu saat itu belum
ada. Kejadian ini, yang disebut sebagai ‘The Big Bang’
(‘Ledakan Besar’), membuktikan bahwa jagad raya
diciptakan dari suatu kehampaan sebagai hasil dari suatu
ledakan di satu titik masa tertentu. Kalangan ilmuwan
214
modern bersepakat bahwa ‘Big Bang’ (‘Ledakan Besar’)
adalah satu-satunya penjelasan yang rasional tentang
permulaan jagad raya dan bagaimana jagad raya itu
terjadi.”
Silahkan baca kembali klaim yang dibuat Harun Yahya pada

sub bab Akhir Dari Jagad Raya dan Keruntuhan Total (Big
Crunch) dan silahkan cek kembali penjelasan atas ayat Al
Quran yang Harun Yahya gunakan dalam situsnya itu:
ۗ َ َ ً ۗ ُ ُّ ْ َ َ َْٓ َ َ ۗ ُ ْ ِّ َ ‫الس َم ۤا َء َك‬
‫الس ِج ِّل ِللك ُت ِب ك َما َبدأنا ا او َل خلق ن ِع ْيد ٗه َو ْعدا َعل ْينا‬ِّ ‫ط‬
‫ي‬ ِ
kunnā fā'ilīn
ِّ as sijil = lembar catatan ; ‫ط‬ ِّ َ ‫ َك‬kaṭayyi = dilipat
ُ ْ ‫ي‬
(bukan menggulung) ; ‫ ِللكت ِب‬al-kutub = buku ُ
Ayat ini menunjukkan bahwa Allah ‫ هللا‬menciptakan langit

dengan cara “seperti melipat halaman-halaman dari sebuah
buku” dengan cara “Sebagaimana Kami telah memulai
penciptaan pertama”. Lagi-lagi, pernyataan ini bertentangan
215
dengan Teori Ledakan Besar “Big Bang” karena dalam ayat itu
dinyatakan bahwa Allah ‫ هللا‬membuatnya seperti melipat
catatan buku halaman demi halaman, yang sekaligus juga
bermakna bahwa halaman-halaman tersebut sudah ada
sebelumnya. Jadi, ayat itu menegaskan langit ada hanya
dengan dilipat-lipat saja, dan bukan dengan menciptakannya!
Sedangkan Teori Ledakan Besar mengklaim bahwa ruang
angkasa diciptakan dalam waktu yang bersamaan/sekaligus
“bang”!
Harun Yahya menyetujui Teori Ledakan Besar! Dia menyetujui
bahwa waktu dan benda saat itu tidak ada dan kemudian tiba-
tiba benda-benda itu terbentuk karena adanya suatu ledakan
besar! Tetapi, hal ini berarti bahwa bumi telah terbentuk jauh
sebelum ledakan itu. Mengapa saya katakan demikian?
Silahkan merujuk lagi pada ayat tersebut, bagaimana bisa
bumi terbentuk begitu cepat sementara segala sesuatu yang
lainnya terhenti padahal sedang dalam proses penciptaan?
Apakah Teori Ledakan Besar memang menyatakan bahwa
bumi terbentuk dengan cara seperti itu ataukah hal tersebut
hasil pendidikan khusus dari kaum Muslim yang dirancang
oleh Harun Yahya?
Selanjutnya, sebagai tambahan, kita lihat Quran 41:9
litequran.net/fussilat :
َ ً َ ْ َ ٓٗ َ َ ُ َ ْ ْ َ ْ َ ْ ْ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ ‫ُ ْ َ ا ُ ْ َ َ ْ ُ ُ ْ َ ه‬
‫ي َوت ْج َعل ْون له اندادا ۗذ ٰ ِ لك‬
ِ ْ ‫۞ ق ْل َا ِٕىنكم لتكفرون ِبال ِذي خلق اَّلرض ِ يف يوم‬
‫ي‬َْ ْ ‫َر ُّب ال ٰعلم‬
ِْ
216
qul a innakum latakfurụna billażī khalaqal-arḍa fī
yaumaini wa taj'alụna lahū andādā, żālika rabbul-'ālamīn
Katakanlah, “Pantaskah kamu ingkar kepada Tuhan yang
menciptakan bumi dalam dua masa dan kamu adakan
pula sekutu-sekutu bagi-Nya? Itulah Tuhan seluruh alam.”
Quran 41:9 litequran.net/fussilat
‫ي‬ْ ْْ ‫ َي ْو َم‬yaumaini = dua hari (bukan dua masa)
ِ
Selanjutnya, saya sambung dengan kutipan dari ayat
berikutnya, Quran 41:10-11 litequran.net/fussilat, yang
digunakan sebagai landasan argumentasi oleh Harun Yahya :
10
wa ja'ala fīhā rawāsiya min fauqihā wa bāraka fīhā wa
10
Dan Dia ciptakan padanya gunung-gunung yang kokoh
yang memerlukannya.
ٓ َ َ ۗ َ َ ْ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ ٌ َ ُ َ ‫الس َم ۤاء َو‬
‫ ُث ام ْاس َت ٰو ٓى ِا َل ا‬11
‫ض ائ ِت َيا َط ْو ًعا ا ْو ك ْر ًها قال َتا‬
ِ ‫ه دخان فقال لها و ِلَلر‬ ‫ِ ِي‬
‫ي‬َْ ْ ‫َا َت ْي َنا َط ۤاىع‬
ْ ِ ِٕ

217
ۗ ‫َا‬ َ
Dalam penciptaannya, bumi dibentuk dalam dua hari, dan

ayat setelah itu menyatakan bahwa Allah ‫ هللا‬menggunakan
empat hari lagi untuk menciptakan bumi dan semua substansi
di dalamnya. Hal ini berarti bahwa bumi dibentuk milyaran
tahun sebelum langit dan bintang-bintang. “Dia ciptakan bumi
dan seisinya dalam empat hari (ayat 10). Kemudian Dia
menuju ke langit dan (langit) itu masih berupa asap (ayat
11).” Jadi bumi diciptakan dan seisinya - gunung, makanan,
hewan - terlebih dahulu, baru kemudian setelah bumi dan
seisinya usai, langit masih berupa asap! Darimanakah satuan
“milyar” Harun Yahya itu didapatkan? Marilah kita lihat
bagaimana Harun Yahya menjebak dirinya sendiri! Silahkan
ikuti klaim yang juga dibuatnya sendiri di bagian berikut ini.
Klaim kaum Muslim mengenai waktu terdapat dalam hadis
Sahih Muslim 3179 hadits.in/?muslim/3179:
َ َ ْ‫ه‬ ََ ْ َ َ َ ْ َ ََ ‫ا‬
‫َحدثنا أ ُبو َبك ِر ْب ُن أ ِ ين ش ْي َبة َو َي ْح ْ َب ْب ُن َح ِبيب ال َح ِار ِ ي ُّن َوتق َارَبا ِ ْ يف اللف ِظ قاَل‬
َ َ ْ َ َ ‫ق َع ْن َأ ُّي‬ ‫َ ا ََ َُْ َْ ا‬
‫ين َع ْن ْاب ِن أ ِ ين َبك َرة َع ْن أ ِ ين‬ َ ‫وب َع ْن ْابن س ْي‬ ُّ ْ ِ ‫الث َق‬
‫ا‬
‫اب‬
ِ ِ ِ ‫ي‬ ِ ‫حد َثنا عبد الو‬
‫ه‬
ْ
‫َبك َرة‬
َ َ َ َ َ ْ َ َ ‫َ ْ ا ِّ َ ه ه ُ َ َ ْ َ َ ه َ َ ا ُ َ َ ا ا‬
‫الز َمان قد ْاس َتد َار ك َه ْيئ ِت ِه َي ْو َم خل َق‬ ‫عن الن ِ يب صٰل اّٰلل علي ِه وسلم أنه قال ِإن‬
ٌ‫ِّس َش ْه ًرا م ْن َها َأ ْرَب َع ٌة ُح ُر ٌم َث ََل َث ٌة ُم َت َوال َيات‬
َ َ ْ ‫الس َن ُة ْاث َنا َع‬
‫ض ا‬ َْ َ
َ ‫اْل ْر‬ َ ‫اّٰلل ا‬ُ‫ه‬
ِ ِ ‫ات و‬ِ ‫الس َماو‬
218
َ َ
‫ي ُج َمادى َوش ْع َبان‬
َ َْ ْ ‫ُص هالذي َب‬ َ َْ ‫ب َش ْه ُر ُم‬ ٌ ‫ُذو ْال َق ْع َدة َو ُذو ْالح اجة َو ْال ُم َح ار ُم َو َر َج‬
ْ ِ ِ ِ ِ
ُ ‫ُ ا َ َ َ ُّ َ ْ َ َ ُ ْ َ ه ُ َ َ ُ ُ ُ َ ْ َ ُ َ َ َ َ َ َ َ ا َ َ ا َ ا‬
‫ثم قال أي شه ٍر هذا قلنا اّٰلل ورسوله أعلم قال فسكت حب ظننا أنه‬
ُ ‫ال َف َأ ُّي َب َلد َه َذا ُق ْل َنا ه‬
‫اّٰلل‬ َ ‫س َذا ْالح اجة ُق ْل َنا َب َٰل َق‬ َ ‫ي‬ ْ ‫ال َأ َل‬ َ ‫َس ُي َس ِّميه ب َغ ْي ْاسمه َق‬
ِ ِ ِ ِ ِ ْ ِ َِ
َ َ ْ َ ْ َ ْ ََ َ َ ْ ْ َ ُ َ ُ ‫ا‬ َ ‫ا‬ َ َ ‫ا‬ َ َ َ َ َ َ َُْ ُُ ُ ََ
‫يه ِبغ ْ ِي اس ِم ِه قال أليس البلدة‬ ِ ‫ال ف َسكت حب ظننا أنه سي َس ِّم‬ ‫ورسوله أعلم ق‬
ُ‫ت َح اب َظ َن انا َأ انه‬ َ ‫ال َف َس َك‬ َ ‫ول ُه َأ ْع َل ُم َق‬ ُ ُ َ َ ُ ‫ُ ْ َ َ َ َ َ َ َ ُّ َ ْ َ َ ُ ْ َ ه‬
‫قلنا بٰل قال فأي يوم هذا قلنا اّٰلل ورس‬
‫َ َ ََ ْ َ َ ْ َ ا ْ ُ ْ َ َ َ َ َ ُ َ ه َ َ َ ا‬ َْ َ ُ َ
‫اّٰلل قال ف ِإ ن‬ ِ ‫يه َ ِبغ ْ ِي ْاس ِم ِه قال أليس َ يوم النح ِر ق َلنا بٰل يا رسول‬ ِ ‫سيس ِّم‬
َ ُ َ ُ َ ‫ال َوأ ْع َر‬ َ
َ ‫ال ُم َح ام ٌد َوأ ْحس ُب ُه ق‬ َ ُ َ ُ
‫اضك ْم َح َر ٌام َعل ْيك ْم ك ُح ْر َم ِة‬ ِ
َ ‫د َم َاءك ْم َوأ ْم َوالك ْم ق‬
ِ
َ َ
ْ‫َي ْوم ُك ْم َه َذا ْف َب َل ِد ُك ْم َه َذا ْف َش ْه ُرك ْم َه َذا َو َس َت ْل َق ْو َن َراب ُك ْم َف َي ْسأ ُل ُك ْم َع ْن أ ْع َم ِال ُكم‬
ْ ِّ َ ُ َ َ ْ َ َ َ ْ ُ ُ ْ َ ُ ْ َ ً ‫ُ ا ً ِ يَ ْ ُ ِا‬ ْ َ
‫ِي‬
‫ا‬ ُ ْ َ ََِ
‫ض أَل ِليبلغ‬ ٍ ‫ُصب بعضكم ِرقاب بع‬ ِ ‫فَل تر ِجعن بع ِدي كفارا أو ضَلَل ي‬
‫ون َأ ْو َع َل ُه ِم ْن َب ْعض َم ْن َسم َع ُه ُثما‬ ُ ُ َ ُ ُ ِّ َ ُ ْ َ َ ْ َ ‫ا ُ ْ َ َ َ َ َ ا‬
‫اهد الغ ِائب فلعل بعض من يبلغه يك‬ ِ ‫الش‬
ِ ِ
ُ‫ال َأ ََل َه ْل َب هل ْغت‬ َ ‫َق‬
َ ََ ْ َ َ َْ ‫ب ُم‬ َ ‫َق‬
‫ُص َو ِ ْ يف ِر َو َاي ِة أ ِ ين َبك ٍر فَل ت ْر ِج ُعوا َب ْع ِدي‬ ُ ‫ال ْاب ُن َحبيب ْف ر َو َايته َو َر َج‬
ِ ِ ِ ‫ِي‬ ِ
Telah menceritakan kepada kami [Abu Bakar bin Abu
Syaibah] dan [Yahya bin Habib Al Haristi] sedangkan
lafadznya saling berdekatan, keduanya berkata; telah
menceritakan kepada kami [Abdul Wahab At Tsaqafi] dari
[Ayyub] dari [Ibnu Sirin] dari [Ibnu Abu Bakrah] dari [Abu
Bakrah] dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, bahwa
beliau bersabda: "Sesungguhnya zaman itu terus
berputar sama seperti saat Allah menciptakan langit dan
bumi, setahun ada dua belas bulan, dan empat di
antaranya adalah bulan-bulan haram, dan tiga di
antaranya adalah bulan-bulan yang berurutan yaitu; Dzul
Qa'dah, Dzul Hijjah, Muharram dan Rajab. Sedangkan
bulan Rajab adalah bulan Mudzar, yaitu bulan yang
terletak antara Jumadil Akhir dan Sya'ban." Kemudian
beliau bertanya: "Bulan apakah sekarang ini?" kami
219
menjawab, "Allah dan Rasul-Nya yang lebih mengetahui."
Beliau terdiam beberapa saat, hingga kami menduga
bahwa beliau akan menyebutnya dengan nama yang lain,
lalu beliau bersabda: "Bukankah sekarang bulan Dzul
Hijjah?" kami menjawab, "Benar." Beliau bertanya lagi:
"Negeri apakah ini?" kami menjawab, "Allah dan Rasul-
Nya yang lebih mengetahui." Beliau terdiam bebrapa
saat, hingga kami menduga beliau akan menyebutnya
dengan nama yang lain, lalu beliau bersabda: "Bukankah
sekarang kita berada di negeri Baldah?" kami menjawab,
"Benar." Beliau kembali bertanya: "Hari apakah ini?" kami
menjawab, "Allah dan Rasul-Nya yang lebih mengetahi."
Beliau terdiam beberapa saat, hingga kami mengira
beliau akan menyebutnya dengan nama yang lain.
Kemudian beliau bersabda: "Bukankah sekarang adalah
hari Nahr (kurban)?" kami menjawab, "Benar wahai
Rasulullah." Beliau kemudian bersabda: "Wahai Kaum
Muslimin sekalian, sesungguhnya darahmu, harta
bendamu -Muhammad berkata; aku kira beliau juga
bersabda: dan kehormatanmu- adalah haram atas dirimu,
seperti haramnya harimu sekarang ini, di negrimu ini, dan
di bulan ini. Sesungguhnya kalian pasti akan bertemu
dengan Rabb kalian (di hari kiamat kelak), dan Dia akan
menanyakan tentang semua amal perbuatanmu. Oleh
karena itu, sepeninggalku nanti janganlah kalian kembali
kepada kekufuran ataupun kesesatan -di mana sebagian
dari kalian membunuh sebagian yang lain-, hendaknya
220
orang yang hadir pada saat ini menyampaikan kepada
orang yang tidak hadir, bisa jadi orang yang mendengar
dari mulut kedua justru lebih menjaga apa-apa yang
didengarnya daripada orang yang mendengarnya secara
langsung." Setelah itu beliau bersabda: "Bukankah aku
telah menyampaikan kepada kalian semua?" Ibnu Habib
menyebutkan dalam riwayatnya, "Bulan rajab adalah
mudlar." Sedangkan dalam riwayatnya Abu Bakr
disebutkan, "Maka janganlah kalian kembali (kepada
kekufuran) sepeninggalku."
Klaim kaum Muslim :
Serpihan-Serpihan Yang Berserakan Dari “Angkasa-Angkasa

Dan Bumi”
Dikutip dari website tersebut:
Satu ayat lagi tentang penciptaan langit adalah sebagai
berikut :
ۤ ْ َْ ۗ ٰ ْ َ َ ً ْ َ َ َ ْ َ ْ َ ٰ ٰ ‫َ َ َ ْ َ َ ه ْ َ َ َ ُ ْٓ َ ا ا‬
‫ض كان َتا َرتقا فف َتقن ُه َما َو َج َعلنا ِم َن ال َما ِء‬‫اولم ير ال ِذين كفروا ان السمو ِت واَّلر‬
َ ُ ْ َ َ َ ۗ ٍّ َ ْ َْ ‫ُ ا‬
‫ح افَل ُيؤ ِمن ْون‬
‫شء ي‬‫كل ي‬
a wa lam yarallażīna kafarū annas-samāwāti wal-arḍa
kānatā ratqan fa fataqnāhumā, wa ja'alnā minal-māì kulla
syaiìn ḥayy, a fa lā yu`minụn
221
Dan apakah orang-orang kafir tidak mengetahui bahwa
langit dan bumi keduanya dahulunya menyatu, kemudian
Kami pisahkan antara keduanya; dan Kami jadikan segala
sesuatu yang hidup berasal dari air; maka mengapa
mereka tidak beriman?
Kata ‘ratq’ diterjemahkan menjadi ‘terjahit’ yang berarti

‘dicampurkan sehingga tercampur menjadi satu’ dalam
kasanah bahasa Arab. Kata ini juga dipakai untuk
menjelaskan bahan-bahan dasar yang menyusun suatu
kesatuan. …”
Tanggapan saya
Mari kita tinjau kembali ayat tersebut dengan logika
pengetahuan. Harun Yahya mengatakan:
Dalam ayat tersebut, langit dan bumi adalah obyek dari
ْ
kondisi yang disebut ‘ratq ‫’ َرت ًق‬. Keduanya dipisahkan
[fataqa] dengan cara yang satunya dikeluarkan dari yang
lainnya. Menariknya adalah ketika kita berpikir tentang
saat-saat awal dari suatu peristiwa yang disebut “Big
Bang” [Ledakan Besar], kita ketahui bahwa seluruh
material dari jagad raya dikumpulkan pada satu titik
Masalahnya, apakah memang demikian yang dinyatakan

dalam teori Big Bang (Ledakan Besar)? Terkadang saya
222
bertanya-tanya apakah si pencetus klaim tersebut pernah
membaca lagi kata-katanya sendiri.
Karena Al Quran menyatakan bahwa bumi dan langit adalah
menyatu sebelumnya, lalu terpecah, maka berarti:
1. Hal tersebut menyatakan tentang peristiwa pemisahan,
bukan penciptaan;
2. Kata-kata selanjutnya dalam tulisan Harun Yahya tersebut
tertulis sebagai berikut dengan mengutip ayat:
Kami pisahkan antara keduanya; …
dan merangkainya dengan pendapatnya sendiri:
…yang sebelumnya sudah terangkai menjadi satu
kesatuan. …”
3. Sebelumnya, terdapat suatu kesatuan bumi dan langit!
4. Proses pemisahan terjadi setelah keberadaan dari bumi
dan langit tersebut kemudian dilakukan pemisahan:
“..kemudian Kami pisahkan antara keduanya;”
5. Seperti yang dapat kita baca pada kutipan dari situs
tersebut, “Kemudian Kami pisahkan” “fa fataqnahuma.”
Perhatikan bahwa dengan demikian berarti Allah ‫ هللا‬berkata:
kami memisahkan bumi dan langit; oleh karena itu, langit dan
bumi yang sebelumnya menyatu, kemudian kami pisahkan
satu dari yang lainnya.
223
Seperti yang dapat kita baca kutipan Harun Yahya atas ayat
Quran 21:30 litequran.net/al-anbiya “bahwa langit dan bumi
keduanya dahulunya menyatu, kemudian Kami pisahkan
antara keduanya.”
• “Big Bang theory” (Teori Ledakan Besar) menyatakan
bahwa saat itu benda-benda tersebut (seluruh benda, tidak
hanya bumi dan langit) belum ada! Teori itu tidak mengklaim
bahwa bumi dan langit menyatu sebelumnya dan kemudian
meledak!
• Pihak-pihak yang yang percaya pada teori “Big Bang”
mengklaim bahwa bumi telah berusia 4,54 milyar tahun. Perlu
dicatat bahwa hal tersebut bukanlah suatu penanggalan yang
bisa saya terima; namun selama kaum Muslim menerima teori
“Big Bang” (teori Ledakan Besar) sebagai suatu fakta, maka
mereka harus menerima berapa pun umur yang dinyatakan
menurut teori tersebut. Usia bumi 4,54 milyar tahun tersebut
sangat jauh lebih muda ketimbang klaim kaum Muslim yang
menyatakan usia jagad raya adalah 16,4 milyar tahun, seperti
yang ditulisnya dalam-situsnya sendiri:
… Yang bila dihitung menurut perhitungan (Al Quran
menyatakan 1 hari sama dengan 1000 tahun di sisi Allah),
maka 6 hari penciptaan sama dengan kurang lebih 16,427
milyar tahun. …”
224
Saya melihat di website milik Harun Yahya bahwa mereka
mengklaim jagad raya diciptakan 16 milyar tahun lalu. Hal
tersebut membuktikan para Muslimin tidak membaca secara
teliti buku yang mereka kutip. Mereka hanya memilih dan
mengambil bagian-bagian yang mereka sukai saja. Pada
kenyataannya, tindakan seperti itu pun tak akan membuat
upaya mereka berhasil. Karena dengan demikian justru
mengakibatkan mereka benar-benar keliru. Mengapa begitu?
Karena bila demikian maka Allah ‫ هللا‬membuat bintang-bintang
pada jarak waktu yang sangat lama setelah Ia selesai
menciptakan bumi, seperti yang dinyatakan-Nya dalam Quran
41:9-12 litequran.net/fussilat
َ َْ ٓ َ َ ُ َ ْ َْ ْ َ ْ ْ َ َْ ْ َ َ َ ْ ‫ ُ ْ َ ا ُ ْ ََ ْ ُ ُ ْ َ ه‬9
‫ي َوت ْج َعل ْون ل ٗه اند ًادا ۗذ ٰ ِ ل َك‬ِ ْ ‫۞ ْقل َ ا ِٕىنكم لتكفرون ِبال ِذي خلق اَّلرض ِ يف يوم‬
‫ي‬ َْ ْ ‫َر ُّب ال ٰعلم‬
ِْ
9qul a innakum latakfurụna billażī khalaqal-arḍa fī

9
10
wa ja'ala fīhā rawāsiya min fauqihā wa bāraka fīhā wa
10Dan Dia ciptakan padanya gunung-gunung yang kokoh

225
yang memerlukannya.
ََٓ َ ًۗ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ ٌ َ ُ َ َ ۤ َ ‫ ُ ا ْ َ ٰ ٓ َ ا‬11
‫ض ائ ِت َيا َط ْو ًعا ا ْو ك ْرها قالتا‬
ِ ‫ر‬ْ ‫َل‬ ‫ه دخان فقال لها و ِل‬ ‫استوى ِال السما ِء و ِ ي‬ ‫ثم‬
َ‫ي‬ ْ ْْ ‫َا َت ْي َنا َط ۤا ِٕى ِع‬


ۤ ‫ْ ْ َ ْ َ ْ ْ َ َ ْ ٰ ْ ْ ُ ِّ َ َ ۤ َ ْ َ َ َ َ ا ا ا‬ ََ
‫الس َما َء‬ ‫فق ٰض ُىه ان َس ْب َع َس ٰم ٰوت ِ يف يوم ْ ِي واوح ِ يف كل سماء امرها ۗوزينا‬12
ْ ْ َْ ً ْ ‫ا‬ ْ ُّ
‫الدن َيا ِب َم َص ِاب ْي َح َو ِحفظا ۗذ ٰ ِ ل َك تق ِد ْي ُر ال َع ِز ْي ِز ال َع ِل ْي ِم‬
12
fa qaḍāhunna sab'a samāwātin fī yaumaini wa auḥā fī
kulli samāìn amrahā, wa zayyannas-samāàd-dun-yā
bimaṣābīḥa wa ḥifẓā, żālika taqdīrul-'azīzil-'alīm
12Lalu diciptakan-Nya tujuh langit dalam dua masa dan
pada setiap langit Dia mewahyukan urusan masing-

masing. Kemudian langit yang dekat (dengan bumi), Kami
hiasi dengan bintang-bintang, dan (Kami ciptakan itu)
untuk memelihara. Demikianlah ketentuan (Allah) Yang
Mahaperkasa, Maha Mengetahui.
‫ي‬ ْ ْْ ‫ َي ْو َم‬yaumaini = dua hari (bukan dua masa!)
ِۗ ‫َ ا‬ َ
Total jumlah waktu penciptaan = 8 hari !
226
• Sangat tampak bahwa mereka, kaum Muslim, berusaha
menipu kita, dan menipu kaum Muslim yang bodoh juga,
padahal dari kata-kata yang mereka pakai, justru kita dapat
mengetahui kebohongan mereka. Dan lagi, apa yang
dinyatakan Allah ‫ هللا‬dan `Nabi’ Muhammad hanyalah
melaporkan bahwa Allah ‫ هللا‬mengusung, meninggikan langit
tanpa tiang, seperti yang terdapat di dalam Quran 13:2
litequran.net/ar-rad :
‫ا‬ ْ َ ُ َ َ َ ‫ّٰلل هال ِذ ْي َر َف َع ا‬
ُ ‫َا ه‬
‫ش َو َسخ َر‬ ِ ‫الس ٰم ٰو ِت ِبغ ْْ ِي َع َمد ت َر ْون َها ث ام ْاس َت ٰوى َعٰل ال َع ْر‬
َۤ ُ‫ْٰ َ ه‬ َ َْ َ ۗ َ ُ ۗ َْ َ ْ ‫ا‬
dengan Tuhanmu.
َ َ
‫ ت َر ْون َها‬taraunaha yang bisa kamu lihat
Berarti, pada suatu saat di jaman dahulu, langit berada di atas

bumi! Lalu, Allah ‫ هللا‬mengusung langit itu ke atas tanpa tiang
227
( ‫' َع َمد‬amadin ) yang dapat kita lihat. Jadi, jelasnya Allah ‫هللا‬
atau `Nabi` Muhammad mengatakan – dan memang hanya
dua ini yang berkata demikian - bahwa Allah ‫ هللا‬meninggikan
langit itu, dan dengan melakukan demikian, bumi dan langit
dipisahkan-Nya satu dari yang lainnya. Pernyataan ini
tentulah sangat keliru karena pada awalnya, bumi berada
dikelilingi langit, dan bukan berada di luar langit. Bumi
memang bergantung di dalam langit (angkasa). Saya akan
membahas ayat ini lagi nanti di lain waktu secara lebih detil
karena ada kaitannya dengan Quran 51:1 litequran.net/az-
zariyat.
ۙ َ ‫ى‬
‫َوالذ ِرٰي ِت ذ ْر ًوا‬
waż-żāriyāti żarwā
Demi (angin) yang menerbangkan debu
Ketika saya menanggapi klaim tentang jagad raya yang

diciptakan dari asap panas, saya membaca ayat yang dikutip
oleh Harun Yahya dari Quran 21:104 litequran.net/al-anbiya.
‫الس ِج ِّل ِللك ُت ِب ك َما َبدأنا ا او َل خلق ن ِع ْيد ٗه َو ْعدا َعل ْينا‬
ِّ ‫ط‬
‫ي‬ ِ
ِْ ِ
kunnā fā'ilīn
228
Jadi, Allah ‫ هللا‬menciptakan bumi dan langit seperti membuka

lipatan-lipatan dari suatu benda seperti halnya suatu buku.
Namun, kita tidak akan mendapat ledakan ‘bang’ dengan cara
seperti membuka lipatan kertas. Dan jika Allah ‫ هللا‬tidak
memegang langit itu, langit akan jatuh menimpa kita!
Quran 22:65 litequran.net/al-hajj:
ۗ َ ْ َ ُْْ َْ ُ َ ‫ََ ْ َ َ َ ا ه َ ا‬
‫ض َوالفل َك ت ْج ِر ْي ِ ْف ال َب ْح ِر ِبا ْم ِره َو ُي ْم ِس ُك‬ِ ‫اّٰلل َسخ َر لك ْم اما ِ ْف اَّل ْر‬ ‫الم تر ان‬
ٌ ْ َ ‫ا‬ َ ‫ه‬ ‫ا‬ ۗ ْ ‫ا‬ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ ََۤ ‫ا‬
‫اس ل َر ُءوف ار ِح ْي ٌم‬ ِ ‫ض ِاَل ِب ِاذ ِنه ِان اّٰلل ِبالن‬
ْ
ِ ‫السماء ان تقع عٰل اَّلر‬
a lam tara annallāha sakhkhara lakum mā fil-arḍi wal-fulka
tajrī fil-baḥri biàmrih, wa yumsikus-samāà an taqa'a
'alal-arḍi illā biìżnih, innallāha bin-nāsi lara`ụfur raḥīm
Tidakkah engkau memperhatikan bahwa Allah
menundukkan bagimu (manusia) apa yang ada di bumi
dan kapal yang berlayar di lautan dengan perintah-Nya.
Dan Dia menahan (benda-benda) langit agar tidak jatuh
ke bumi, melainkan dengan izin-Nya? Sungguh, Allah
Maha Pengasih, Maha Penyayang kepada manusia.
Quran 22:65 litequran.net/al-hajj
Jadi, kata “fataqna“ atau “memisahkan” berarti bahwa Allah

‫ هللا‬hanya menaikkan/meninggikan langit. Tidak ada peristiwa
ledakan “bang” yang besar, atau pun penciptaan langit. Allah
229
‫ هللا‬hanya menahan langit itu dan terus begitu menahannya
agar tidak terjatuh atas kita.
Langit Diciptakan Setelah Bumi

Kita tulis kembali ayat Quran 2:29 litequran.net/al-baqarah
untuk kita analisis lebih detil:
َ ۤ ‫َ ْ ً ُ ا ْ َ ٰٓ َ ا‬ َْ ْ ‫ُ َ ه ْ َ َ َ َُْ ا‬
‫الس َما ِء ف َس ىو ُىه ان َس ْب َع‬ ‫ض ج ِميعا ثم استوى ِال‬
ِ ‫ر‬ ْ ‫اَّل‬ ‫هو ال ِذي خلق لكم ما ِف‬
ٌ‫شء َع ِل ْيم‬ْ َْ ‫َس ٰم ٰوت ۗ َو ُه َو ب ُك ِّل‬
‫ي‬ ِ
huwallażī khalaqa lakum mā fil-arḍi jamī'an ṡummastawā
ilas-samāì fa sawwāhunna sab'a samāwāt, wa huwa
bikulli syaiìn 'alīm
Dialah (Allah) yang menciptakan segala apa yang ada di
bumi untukmu kemudian Dia menuju ke langit, lalu Dia
menyempurnakannya menjadi tujuh langit. Dan Dia Maha
ُ‫ا‬
‫ ثم‬summa segera kemudian
Kaum Muslim sendiri sebenarnya mencoba menerjemahkan

ُ
kata Arab ‫ ث ام‬summa menjadi sesuatu yang berarti dilakukan
“secara bersamaan”. Terlihat terjemahan bahasa Indonesia
malahan lebih tepat ketimbang yang diupayakan oleh Harun
Yahya untuk menutupi arti sebenarnya. Terlihat upaya Harun
Yahya yang berusaha maksimal menebarkan kebohongan.
ُ
Kata ‫ ث ام‬summa ini membuka tabir kekeliruan yang sangat
besar dari Al Quran. Silahkan ikuti penjelasan dari cuplikan
230
video yang dibuat oleh para Muslimin sendiri tentang
ُ
pengertian kata ‫ ث ام‬summa pada link youtube berikut ini:
youtube.com/watch?v=knFkL7dRo5U
Setelah menyimak cuplikan video itu, anda akan bisa
memahami mengapa saya selalu mengingatkan agar jangan
pernah mempercayai ucapan seorang Muslim siapa pun
mereka yang berbicara tentang Islam. Kejujuran adalah hal
yang selalu hilang dari agama Islam.
Jika kita merujuk pada Tafsir Jalalain atas Quran 79:30
litequran.net/an-naziat oleh Feras Hamza sebagai berikut:
‫ ه) مصنف‬864 ‫المحٰل‬ ‫السيوط (ت‬ ‫المحٰل و‬ ْْ

ْ ‫تفسي‬
ْ *
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫و مدقق‬
َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َْ َ
{ ‫} وٱْلرض بعد ذ ِلك دحاها‬
َ َ َ َ َ َ َ ‫{ َوٱ َْل ْر‬
‫غي‬ْ ‫ض ب ْعد ذ ٰ ِ لك د َح ٰـهآ } بسطها وكانت مخلوقة قبل السماء من‬
‫دحو‬.
dan setelah itu Ia menghamparkan bumi: Ia membuatnya
datar, karena bumi telah diciptakan sebelum langit,
namun tanpa menghamparkannya terlebih dahulu;”
uageId=1 (Arab)
231
ۗ َ َ َ َ َْ ْ َ
‫ض َب ْعد ذ ٰ ِ لك د ٰح َىها‬‫واَّلر‬
wal-arḍa ba'da żālika daḥāhā
Dan setelah itu bumi Dia hamparkan.
Quran 79:30 litequran.net/an-naziat
Apakah teori “Big Bang” (“Ledakan Besar”) mengajarkan

bahwa bumi ada terlebih dahulu dan kemudian bintang-
bintang serta galaksi bermunculan setelahnya?!
Hal tersebut adalah suatu kekeliruan yang sudah pasti dari Al
Quran. Dan lagi, bumi tidaklah datar!
Klaim kaum Muslim
Langit Tidak Ditopang Oleh Tiang

‫ا‬ ْ َ ُ َ َ َ ‫ّٰلل هال ِذ ْي َر َف َع ا‬
ُ ‫َا ه‬
‫ش َو َسخ َر‬ ِ ‫الس ٰم ٰو ِت ِبغ ْْ ِي َع َمد ت َر ْون َها ث ام ْاس َت ٰوى َعٰل ال َع ْر‬
َۤ ُ‫ْٰ َ ه‬ َ َْ َ ۗ َ ُ ۗ َْ َ ْ ‫ا‬
232
dengan Tuhanmu.
quranmiracles.com/2011/03/heavens-not-supported-by-
pillars/
Tanggapan saya
Tulisan ini adalah suatu klaim picik yang menunjukkan
kekonyolan dari si pembuat klaim tersebut. Pernyataan Harun
Yahya dimaksudkan untuk menyerang Alkitab dengan
mencoba membuktikan bahwa Alkitab menyatakan bahwa
langit ditopang dengan tiang-tiang! Berikut ini adalah kutipan
dari klaim yang diajukan dalam situsnya:
Sebagai contoh, dalam Alkitab versi New American Bible,
suatu gambar ditampilkan untuk menunjukkan
bagaimana para penulis Alkitab berimajinasi tentang
dunia ini. Dalam gambar tersebut, langit digambar
menyerupai suatu wadah cekung terbalik dan ditopang
oleh tiang-tiang (Alkitab versi The New American Bible,
Edisi Ukuran Tanggung oleh St. Joseph, …”)
Harun Yahya menulis: “hal tersebut menunjukkan bagaimana

para penulis Alkitab berimajinasi tentang dunia ini.”). Apakah
yang dimaksudkan oleh Harun Yahya adalah “Tuhan”, ataukah
“sang penerjemah Alkitab”? Kalau yang ia maksud Tuhan,
maka, Tuhan kita tidak pernah memberikan satu gambar pun.
Jika yang ia maksudkan adalah sang penerjemah Alkitab, lalu,
233
apakah kaitannya antara gambar tersebut dengan Alkitab itu
sendiri ataupun dengan Tuhan?
Ada jutaan gambar di dunia ini yang merepresentasikan seni
karya para manusia. Namun jika ia ingin membuktikan apakah
Alkitab mengajarkan seperti itu, maka ia seharusnya
menunjukkan ayatnya. Karena ia tidak dapat menunjukkan
ayatnya, maka saya akan menunjukkan satu ayat yang sangat
jelas tentang apa yang dikatakan oleh Tuhan dari Alkitab
mengenai topik tersebut. Oleh karena ia mengutip dari versi
terjemahan New American Bible, saya akan tunjukkan ayat
yang sama dari terjemahan Indonesia LAI yang sama dalam
rangka membuktikan betapa konyolnya klaim yang ia ajukan
itu, dari Yesaya 40:22 :
Dia yang bertakhta di atas bulatan bumi yang

penduduknya seperti belalang; Dia yang membentangkan
langit seperti kain dan memasangnya seperti kemah
kediaman!
Yesaya 40:22
Bulatan Bumi
Bayangkan! Ribuan tahun lalu, Kitab Suci Alkitab kita yang luar
biasa itu telah menyatakan kepada kita sesuatu yang
membutuhkan waktu ribuan tahun bagi umat manusia dan
berbagai alat modern untuk menemukannya.

menggantungkan bumi pada kehampaan.
234
Ayub 40:22
Pertama kalinya, dalam sejarah umat manusia, suatu kitab

melaporkan suatu fakta ilmiah yang tidak diketahui sampai
beberapa masa lalu! Perlu diingat juga, bahwa para kaum
Muslim ingin mengajukan suatu klaim tentang jagad raya yang
bergerak meluas, namun hal itu pun sudah terdapat lebih dulu
di dalam Alkitab.
Jika mereka mengatakan bahwa bumi memiliki dinding-
dinding yang berdiri dan menopang langit ke atas, mengapa
Alkitab justru mengatakan bahwa bumi “bergantung pada
kehampaan” ? Ini berarti bahwa tak ada suatu benda pun
yang membuat bumi menggelantung pada langit.
Sekarang, saya akan menanggapi klaim Harun Yahya tentang
tiang yang terdapat dalam Al Quran.
Kaum Muslim berusaha memperdaya kita dengan
menampilkan potongan sebagian ayat Al Quran saja. Jika anda
perhatikan apa yang dipajang oleh Harun Yahya tentang ayat
tersebut dalam situsnya, Anda akan melihat bagaimana ia
memotong sebagian dari ayat tersebut agar kelihatan cocok
dengan tipuannya. Silahkan baca kembali apa yang ia kutip:
Allah yang meninggikan langit tanpa tiang... [Quran 13:2]
Bandingkan dengan ayat keseluruhan Quran 13:2

litequran.net/ar-rad
235
Bisakah ia jelaskan mengapa ia tidak menunjukkan ayat
tersebut secara lengkap, padahal ada sedikit saja kata yang
tersisa? Ia melakukannya dengan sengaja dalam rangka
memperdaya para pembacanya.
1. Ayat tersebut menyatakan bahwa langit diusung ke atas.
Apakah itu berarti sebelumnya langit berada di posisi bawah?
2. Bukankah kita berada di dalam suatu jagad raya? Ataukah
kita memang berada di bawahnya?
3. Sudah pasti bahwa pernyataan yang ada dalam Al Quran
itu didasarkan pada keyakinan bahwa bumi itu datar.
Quran 2:255 litequran.net/al-baqarah:
‫ًح ْال َق ُّي ْو ُم ۚه ََل َت ْأ ُخ ُذ ٗه س َن ٌة او ََل َن ْو ٌۗم َل ٗه َما ْف ا‬
‫الس ٰم ٰو ِت َو َما‬ ُّ َ ‫ّٰلل َ َّٓل ِا ىل َه ِا اَل ُه َ ۚو َا ْل‬
ُ ‫َا ه‬
ۚ َْ َ ِ ِ ‫ي‬
َ َْ ْ َ َ ُ َ ْ َ ۗ ْ ‫ْ ْ َ ْ ۗ َ ْ َ ه ْ َ ْ َ ُ ْ َ ٗٓ ا‬
‫ي ا ْي ِد ْي ِه ْم َو َما خلف ُه ْم‬ ْ ‫ف اَّلرض من ذا ال ِذي يشفع عنده ِاَل باذنه يعلم ما ب‬
َ َ ۚ َ ْ َ ْ َ ٰ ٰ ‫ِ َ َ ُ ْ ُ ِ ْ َ ْ َ ْ ِّ ْ ْ ٓ ِ ا َ َ ۤ ِ ِۚ َ َ ِ َ ُ ْ ُّ ُ ا‬
‫َسء من ِعل ِمه ِاَل ِبما شاء و ِسع كر ِسيه السمو ِت واَّلرض وَل‬ ‫وَل ي ِحي ْط ُون ِب ۚ ي‬
ْ ْ
ُّ ‫َي ُٔـ ْو ُد ٗه ِحفظ ُه َما َوه َو ال َع‬
ُ
‫ٰل ال َع ِظ ْي ُم‬ ‫ِي‬
allāhu lā ilāha illā huw, al-ḥayyul-qayyụm, lā ta`khużuhụ
sinatuw wa lā na`ụm, lahụ mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ,
man żallażī yasyfa'u 'indahū illā biìżnih, ya'lamu mā baina
aidīhim wa mā khalfahum, wa lā yuḥīṭụna bisyaiìm min
'ilmihī illā bimā syā`, wasi'a kursiyyuhus-samāwāti wal-
arḍ, wa lā ya`ụduhụ ḥifẓuhumā, wa huwal-'aliyyul-'aẓīm
Allah, tidak ada tuhan selain Dia. Yang Mahahidup, Yang
terus menerus mengurus (makhluk-Nya), tidak
mengantuk dan tidak tidur. Milik-Nya apa yang ada di
langit dan apa yang ada di bumi. Tidak ada yang dapat
236
memberi syafaat di sisi-Nya tanpa izin-Nya. Dia
mengetahui apa yang di hadapan mereka dan apa yang di
belakang mereka, dan mereka tidak mengetahui sesuatu
apa pun tentang ilmu-Nya melainkan apa yang Dia
kehendaki. Kursi-Nya meliputi langit dan bumi. Dan Dia
tidak merasa berat memelihara keduanya, dan Dia
Mahatinggi, Mahabesar.
Sudah jelas bahwa menurut Allah ‫ هللا‬, bumi dan langit

mempunyai luas yang sama (luas dari bumi = luas dari langit)
Dan, karena kursi-Nya meliputi “ langit as-samawati ‫الس ٰم ٰو ِت‬
‫“ ا‬
yang berarti memiliki luas yang sama dengan luas jagad raya.
Bukankah ini merupakan suatu masalah? Jika kita melihat
pada perbandingan ukuran jagad raya dalam galaksi, maka
ukuran bumi bila dibandingkan bagaikan satu partikel debu.
Jika bumi begitu kecilnya di dalam ruang angkasa yang luar
biasa luas itu, lalu mengapa Allah ‫ هللا‬berkata bahwa langit dan
bumi mempunyai ukuran yang sama, dan kursi-Nya memiliki
ukuran yang sama pula dengan keduanya?
Quran 69:17 litequran.net/al-haqqah:
ٌ َ َ َ َ َ ْ َ ُ ْ َ َ ۗ َ ۤ َ ْ َ ٓ‫ا ْ َ َ ُ َ ى‬
‫ش َرِّبك ف ْوق ُه ْم َي ْو َم ِٕىذ ث ٰم ِن َية‬‫والملك عٰل ارجا ِٕىها ويح ِمل عر‬
wal-malaku 'alā arjāìhā, wa yaḥmilu 'arsya rabbika
fauqahum yaumaìżin ṡamāniyah
237
Dan para malaikat berada di berbagai penjuru langit. Pada
hari itu delapan malaikat menjunjung ‘Arsy (singgasana)
Tuhanmu di atas (kepala) mereka.
Quran 69:17 litequran.net/al-haqqah
Tafsir dari Ibnu Katsir atas ayat tersebut:
Dan para malaikat berada di berbagai penjuru langit, kata

para malaikat disini berarti merujuk pada malaikat
tertentu yang dipilih untuk tugas dimaksud; berarti para
malaikat itu akan berdiri di seluruh penjuru langit. Ar-Rabi
bin Anas berkata tentang ayat Allah
tafsirq.com/en/69-al-haaqqa/verse-17#tafsir-ibnu-katsir
Mengapakah malaikat di berbagai penjuru langit harus

menjunjung sisi-sisi langit yang menjadi dudukan singgasana
Allah ‫ ? هللا‬Jadi, langit adalah atap dari bumi:
َ ‫ى‬ ۚ ً ُ ًْ ۤ ‫َ َ ََْ ا‬
‫الس َما َء َسقفا ام ْحف ْوظا َو ُه ْم َع ْن ا ٰي ِت َها ُم ْع ِر ُض ْون‬ ‫وجعلنا‬
wa ja'alnas-samāà saqfam maḥfụẓā, wa hum 'an āyātihā
mu'riḍụn
Dan Kami menjadikan langit sebagai atap yang
terpelihara, namun mereka tetap berpaling dari tanda-
tanda (kebesaran Allah) itu (matahari, bulan, angin, awan,
dan lain-lain).
ً ْ َ
‫ سقفا‬saqfam atap/langit-langit/plafon
238
Ini hanya bisa berarti bahwa bumi seukuran dengan langit,
sebab suatu atap haruslah seukuran dengan rumahnya!
Langit Allah ‫ هللا‬tanpa TIANG

Quran 13:2 litequran.net/ar-rad :
‫ا‬
‫ش َو َسخ َر‬ ‫ر‬ ْ ‫الس ٰم ٰو ِت ب َغ ْْي َع َمد َت َر ْو َن َها ُث ام ْاس َت ٰوى َع َٰل ْال َع‬ ‫ّٰلل هال ِذ ْي َر َف َع ا‬
ُ ‫َا ه‬
ِ
ُ‫ْٰ َ ه‬ ِ ِ
َۤ َ َْ َ ۗ َ ُ ۗ َْ َ ْ ‫ا‬
dengan Tuhanmu.
Perhatikan dengan seksama: klaim dari kaum Muslim tidak

menunjukkan keseluruhan dari ayat tersebut. Mereka
memotong ayat itu dengan cara mengutip sebagian saja:
Allah yang meninggikan langit tanpa tiang... [Quran 13:2]
239
Mereka memutus kalimatnya seperti itu supaya anda tidak
melihat keseluruhan ayat Quran 13:2 litequran.net/ar-rad
tersebu. Sudah jelas dikatakan pada ayat tersebut bahwa
tiangnya ada, namun tidak dapat dilihat manusia. Karena
Harun Yahya menyebutkan nama Ibnu Katsir, mari kita lihat
apa yang dikatakan Ibnu Katsir tentang ayat Quran 13:2 :
) ‫ ( أخرج منها ماءها ومزعاها‬: ‫)واْلرض بعد ذلك دحاها ) فِّسه بقوله‬
‫ ولكن‬. ‫وقد تقدم ْ يف سورة " حم السجدة " أن اْلرض خلقت قبل السماء‬
‫إنما دحيت بعد خلق السماء‬
Telah dijelaskan pada Surat “ Ha Mim As Sajdah “ yang
telah disebutkan sebelumnya, bahwa bumi diciptakan
sebelum langit diciptakan, dan bumi baru dihamparkan
setelah langit diciptakan.
Surat Ha Mim As Sajdah = Surat Fussilat (41)
Lihat Quran 41:9-12 litequran.net/fussilat
tafsirq.com/en/13-ar-rad/verse-2#tafsir-ibnu-katsir
Langit diciptakan agar menjadi atap dari bumi (Quran 21:32

litequran.net/al-anbiya). Kemudian, pilar-pilar itu memang
ada dan nyata namun tidak dapat dilihat oleh manusia
(Quran 13:2 litequran.net/ar-rad) karena Gunung Qaf
tersebut (lihat artikel tahayul tentang Gunung Qaf pada
thr.kompasiana.com/tholuthasan0479/5d058dbb0d8230649
a7b12cc/gunung-qaf atau pada (tafseer-raheemi.com/q659-
where-is-mount-qaf/) berwarna biru yang sama dengan
240
warna biru dari lapisan-lapisan langit, serta berada pada sisi
pinggir lempengan bumi (bumi disebutkan datar seperti
karpet yang dihampar, Quran 71:19 litequran.net/nuh).
Dalam tahyul tersebut selain berfungsi menopang langit,
Gunung Qaf itu juga sebagai penahan lempengan bumi
supaya diam dan tidak bergerak seperti karet penahan karpet
sebagai pasak dari bumi (Quran 78:7 litequran.net/an-naba):
ۙ َْ َُُ َ َ َ ُ‫َ ه‬
‫ض ِب َس ًاطا‬
َ ‫اَّل ْر‬ ‫واّٰلل جعل لكم‬
wallāhu ja'ala lakumul-arḍa bisāṭā
Dan Allah menjadikan bumi untukmu sebagai hamparan
Quran 71:19 litequran.net/nuh
‫ا ْ َ َ َ َ ا‬
‫ال ا ْوت ًادا‬ ‫وال ِجب‬
wal-jibāla autādā
dan gunung-gunung sebagai pasak
Quran 78:7 litequran.net/an-naba
... yang ditancapkan Allah ‫ هللا‬dari atas :

َۙ ُ َ َ ُ ‫ً ه ه‬ َْ ُ َ َ ْ َ َ َ َ َ ْ ْ ٰ َْ َ
‫اش ان ت ِم ْيد ِبك ْم َوان ٰه ًرا او ُس ُبَل ل َعلك ْم ت ْهتد ْون‬
‫ي‬ ِ ‫و‬‫ر‬ ‫ض‬
ِ ‫ر‬ْ ‫اَّل‬ ‫والق ِف‬
wa alqā fil-arḍi rawāsiya an tamīda bikum wa an-hāraw
wa subulal la'allakum tahtadụn
Dan Dia menancapkan gunung di bumi agar bumi itu tidak
goncang bersama kamu, (dan Dia menciptakan) sungai-
sungai dan jalan-jalan agar kamu mendapat petunjuk
241
Kalimat “ ‫ض‬ َْ ْ ْ ٰ ََْ ٰ َْ
ِ ‫ والق ِف اَّلر‬wa alqā fil-arḍi“. “ ‫ الق‬alqa” artinya
dilemparkan dari arah atas atau ditancapkan ke permukaan
bumi seperti penahan karpet agar tidak tertiup angin dan
tergeser (padahal secara sains modern, gunung berasal dari
dalam bumi, BUKAN berasal dari arah atas atau dari langit,
apalagi ditancapkan). Lalu, langit menyerap warna biru dari
Gunung Qaf (sehingga mata manusia tidak dapat melihatnya).
Gunung tersebut bahkan menjulang amat tinggi serta sampai
melayang di langit. Dan, pada gunung di langit itulah Allah ‫هللا‬
menyimpan batu-batu es yang pada saat tertentu dilepaskan
ke bumi sehingga terjadi hujan batu-batu es.
Dan, karena Harun Yahya menerima tafsir dari Ibnu Abbas,
seperti yang ia tuliskan sebagai berikut:
… Ibnu Abbas [wafat tahun 687 M], Mujahid [wafat tahun

718 M] dan Ikrima [wafat tahun 733 M] juga percaya akan
adanya tiang [gunung- gunung] yang menopang langit. …”
Antara singgasana dan daratan terdapat jarak lima ratus
tahun setelah Suatu Bangsa bergerak berbaris selama
lima ratus tahun, dan singgasana Allah terbuat dari rubi
merah, diriwiyatkan dari Ibnu Abbas, Mujahid dan Hasan,
Qatada, bahwa terdapat tiang namun engkau tak dapat
melihatnya
m.qtafsir.com
maka marilah kita mengecek apa yang dikatakan oleh Ibnu

Abbas. Dan pasti Anda akan merasa bahwa pernyataan Ibnu
242
Abbas sungguh menggelikan. Silahkan membaca hasil
terjemahan saya atau anda dapat cek sendiri dari situs yang
disediakan oleh kaum Muslim dan cermatilah tulisan mereka.
Dan dalam tafsir Ibnu Katsir atas Quran 69:32
litequran.net/al-haqqah yang berbicara tentang rantai yang
disusupkan ke dalam dubur manusia.
ۗ ُ ُ َ ً
ْ ‫ف س ْلس َلة َذ ْر ُع َها َس ْب ُع ْو َن ذ َراعا ف‬
‫اسلك ْو ُه‬ ْ ُ
ِ ِ ِ ْ ‫ث ام ِ ي‬
ṡumma fī silsilatin żar'uhā sab'ụna żirā'an faslukụh
Kemudian belitlah dia dengan rantai yang panjangnya
tujuh puluh hasta
Kita akan membahas tentang ayat ini lebih dalam lagi pada
bagian IQ yang rendah menghasilkan ajaran yang rendah.
Ibnu Katsir dalam tafsirnya atas ayat Quran 69:32 dikutip
sebagai berikut:
“[Lalu mengikatnya] Rantai itu masuk ke dalam duburnya

dan ditarik keluar melalui mulutnya. Lalu mereka
dirangkai padanya [rantai itu] seperti belalang yang
disusun pada suatu batang untuk dipanggang.”
Jika batu pemberat sebesar ini - sambil ia menunjuk pada
sebuah tulang tengkorak kepala seseorang- dijatuhkan
dari langit ke bumi, dan jaraknya adalah sepanjang masa
243
perjalanan lima ratus tahun, maka batu itu akan mencapai
bumi sebelum malam.
tafsirq.com/en/69-al-haaqqa/verse-32#tafsir-ibnu-katsir
Karena Harun Yahya juga menggunakan Tafsir dari Mujahid,

mari kita kutip dan mari kita lihat bagaimana kita dapat
membuka lagi tabir penipuan ini. Berikut adalah kutipan
tersebut dari salah satu website Islam yang disediakan oleh
pemerintahan Kerajaan Yordania.
‫ مجاهد بن جي ( ت‬/ ‫تفسي مجاهد‬ ْ ‫تفسي‬

ْ 104 ‫ه) مصنف و مدقق‬
َْ َ َ ُْ
‫يغي َع َمد تروتها ثم أستوى عٰل العرش وسخر‬ ْ ‫} هلل ألذزي رقع السموت‬
{‫س‬َ ‫ألش ْم‬
ُ َ َُ َ
‫َوالقمر كل يجري ْلجل ُمسم يدير اْلمر ُيفصل آْليات ل َعلكم ي ِلق ِاء َريك ْم‬
ٌ َ ُ ُ
‫ عن‬,‫أن نجيح‬ ‫ نا ورقاء عن ي‬:‫ نا آدم‬:‫ نا إبراهيم‬,‫أخينا عبد الرحمن‬ َ
} ‫وقنون‬ِ ‫ت‬
‫ { أل ِذي‬:‫مجاهد‬
:‫يغي َع َمد تروتها { [اْلية‬
ْ ‫السماوات‬ َ ‫ رقع‬2 ‫ بعمد ال ترونها‬:‫أي‬.}
Tafsir Mujahid
‫ بعمد ال ترونها‬biamdan la taraunaha tiang yang tidak dapat
dilihat
Saya rasa, Harun Yahya tidak menduga bahwa akan ada orang
yang mengecek rekayasa kepalsuan yang ada dalam
tulisannya itu. Sebenarnya, Harun Yahya justru
mengungkapkan cerita-cerita dongeng yang terdapat dalam
Al Quran. Dan karena ia juga telah menerima pandangan dari
Ibnu Abbas, maka ia tidak memiliki alasan lagi untuk menolak
244
apa yang ditegaskan oleh Ibnu Abbas atas ayat Quran 50:1
berikut ini.
ْ ‫ۤ ُْ ى‬
‫ق ۗ َوالق ْرا ِن ال َم ِج ْي ِد‬
qāf, wal-qur`ānil-majīd
Qaf. Demi Al-Qur'an yang mulia
Quran 50:1 litequran.net/qaf
Tafsir atas Qur’an 50:1 oleh Ibn Abbas dalam terjemahan

Bahasa Inggris yang saya lakukan adalah sebagai berikut:
Ibnu Abbas berkata di dalam tafsir tentang firman Allah

[Qaf.]: Qaf adalah suatu gunung biru yang mengelilingi
bumi dari segala penjuru bumi yang luas dan bahkan
langit ikut berwarna biru karena biru gunung tersebut;
Allah bersumpah atas Al Quran yang mulia.
raNo=50&tAyahNo=1&tDisplay=yes&UserProfile=0&Lan
guageId=2
Mungkin ada kaum Muslim yang akan berkata mana mungkin

`Nabi` Muhammad percaya akan adanya suatu gunung yang
melayang di langit! Pada kenyataannya memang begitu dan
ini adalah cerita dongeng lain yang terdapat di dalam Al
Quran.
Seperti yang dapat anda saksikan sendiri, kebohongan itu
tidak akan bertahan lama. Alih-alih berupaya menunjukkan
245
kesalahan dari Alkitab, ia malah menunjukkan cerita dongeng
tentang adanya suatu gunung yang mengelilingi bumi. Sampai
pada hari ini, tidak ada satu satelit pun yang menemukan
gunung semacam itu! Anda tahu, apa alasan gunung itu tidak
nampak? `Nabi` mengatakan bahwa hal itu disebabkan karena
gunung tersebut berwarna biru. Ketika `Nabi` mendongak ke
atas, ia melihat warna biru yang terhampar sampai ke ujung
cakrawala dan ia yakin bahwa dari gunung biru itulah langit
mendapatkan warnanya.
Hal tersebut menjelaskan ayat yang dikutip oleh Harun Yahya
tentang langit bagaikan suatu atap, seperti yang dapat kita
lihat dari Quran 2:22 litequran.net/al-baqarah:
ْ ََ ۤ ۤ ‫ه ْ َ َ َ َ ُ ُ ْ َْ َ َ ً ا ا َ ۤ َ َۤ ً اَْ َ َ َ ا‬
‫الس َما ِء َما ًء فاخ َر َج ِبه‬ ‫ال ِذي جعل لكم اَّلرض ِفراشا والسماء بناء اوانزل ِمن‬
َ ْ ُ َ ْ َ ْ ُ ْ َ ‫ْ ً ه ُ ْ َ َ َ ْ َ ُ ْ ه َ ْ َِ ً ا‬ ‫ا‬
‫ّٰلل اندادا وانتم تعلمون‬ ِ ِ ‫ِم َن الث َم ٰر ِت ِرزقا لكم ۚ فَل تجعلوا‬
allażī ja'ala lakumul-arḍa firāsyaw was-samāà bināàw wa
anzala minas-samāì māàn fa akhraja bihī minaṡ-ṡamarāti
rizqal lakum, fa lā taj'alụ lillāhi andādaw wa antum
ta'lamụn
(Dialah) yang menjadikan bumi sebagai hamparan
bagimu dan langit sebagai atap, dan Dialah yang
menurunkan air (hujan) dari langit, lalu Dia hasilkan
dengan (hujan) itu buah-buahan sebagai rezeki untukmu.
246
Karena itu janganlah kamu mengadakan tandingan-
tandingan bagi Allah, padahal kamu mengetahui
ًۤ َ
‫ ِبناء‬bina’aw diterjemahkan menjadi atap (dari suatu
bangunan)
`Nabi` Muhammad menduga bahwa ada suatu gunung yang

mengitari bumi pada tepi-tepinya dan menopang langit.
Namun, ada ayat lain yang secara jelas-jelas menyatakan
bahwa Allah ‫ هللا‬-lah yang memegang langit dan menahannya
agar tidak jatuh menimpa kita:
ۗ َ ْ َ ُْْ َ ْ ْ ‫ََ ْ َ َ َ ا ه َ َ ا َ َ ُ ْ ا‬
‫ض َوالفل َك ت ْج ِر ْي ِ ْف ال َب ْح ِر ِبا ْم ِره َو ُي ْم ِس ُك‬ ِ ‫ر‬ ْ ‫اَّل‬ ‫الم تر ان اّٰلل سخر لكم ما ِف‬
ٌ‫ف ار ِح ْيم‬ ‫ا ْ ۗ ا هَ ا‬
ٌ ‫الناس َل َر ُء ْو‬ َْ ْ َ َ َ َ َ ْ َ َ ۤ َ ‫ا‬
ِ ‫ض ِاَل ِب ِاذ ِنه ِان اّٰلل ِب‬
ِ ‫السماء ان تقع عٰل اَّلر‬
a lam tara annallāha sakhkhara lakum mā fil-arḍi wal-fulka
tajrī fil-baḥri biàmrih, wa yumsikus-samāà an taqa'a
'alal-arḍi illā biìżnih, innallāha bin-nāsi lara`ụfur raḥīm
Tidakkah engkau memperhatikan bahwa Allah
menundukkan bagimu (manusia) apa yang ada di bumi
dan kapal yang berlayar di lautan dengan perintah-Nya.
Dan Dia menahan (benda-benda) langit agar tidak jatuh
ke bumi, melainkan dengan izin-Nya? Sungguh, Allah
Bahasa Arab-nya tidak disebutkan benda-benda!
Seharusnya yang dimaksud adalah atap (lihat Quran 2:22
litequran.net/al-baqarah )
247
Dan karena Harun Yahya menyukai tafsir dari Ibnu Abbas atas
Al Quran, saya akan membuat rujukan-rujukan darinya:
Tanwîr al-Miqbâs Tafsîr Ibnu Abbas.
Dan berikut ini adalah website terjemahan yang dibuat para
kaum Muslim sendiri. Hal ini untuk menunjukkan bahwa saya
tidak melakukan rekayasa: altafsir.com/ViewTranslations.
asp?Display=yes&SoraNo=22&Ayah=65&toAyah=65&Langua
ge=2&LanguageID=2&TranslationBook=3
Anda dapat lihat sendiri, Ibnu Abbas menegaskan bahwa Allah
‫ هللا‬-lah yang memegang langit agar tidak jatuh ke atas kita,
seperti halnya yang pasti akan terjadi di saat Hari
Penghakiman.
Jadi sangat jelas, bahwa Islam benar-benar mengira bahwa
langit adalah benar-benar sebagai sebuah atap, seperti suatu
kubah, dan Allah ‫ هللا‬akan membuatnya runtuh menimpa kita
pada Hari Penghakiman. Bahkan, Allah ‫ هللا‬juga menggunakan
kata ‫س ْق ًفا‬
َ saqfam yang berarti atap/langit-langit/plafon ,
persis seperti yang terdapat dalam ayat yang telah kita rujuk
sebelumnya Quran 21:32 litequran.net/al-anbiya :
َ ُ ‫ى‬ ُ ۚ ً ُ ًْ ۤ ‫َ َ ََْ ا‬
‫الس َما َء َسقفا ام ْحف ْوظا َوه ْم َع ْن ا ٰي ِت َها ُم ْع ِرض ْون‬ ‫وجعلنا‬
wa ja'alnas-samāà saqfam maḥfụẓā, wa hum 'an āyātihā
mu'riḍụn
Dan Kami menjadikan langit sebagai atap yang
terpelihara, namun mereka tetap berpaling dari tanda-
248
tanda (kebesaran Allah) itu (matahari, bulan, angin, awan,
dan lain-lain).
ً ْ َ
‫ سقفا‬saqfam atap/langit-langit/plafon
Hujan batu es berasal dari gunung yang ada di langit?

Quran 24:43 litequran.net/an-nur :
ْ َ ْ ََ َ ُ ُ َ ُ ِّ َ ُ ‫َ َ ْ َ َ َ ا ه َ ُ ْ ْ َ َ ً ُ ا‬
‫ف َب ْين ٗه ث ام َي ْج َعل ٗه ُرك ًاما ف َيى ال َو ْدق َيخ ُر ُج‬ ‫ح سحابا ثم يؤل‬ ‫الم تر ان اّٰلل يز ِ ي‬
ُ‫ب به َم ْن اي َش ۤاء‬ ‫م ْن خ ىلل ۚه َو ُي َْ ِّْي ُل م َن ا‬
ُ ‫الس َم ۤا ِء م ْن ج َبال ف ْي َها م ْْۢن َب َرد َف ُيص ْي‬
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
َ ْ َ ْ ُ َ ْ َ ْ َ َ َ ُ َ َ ُۗ ۤ َ ‫َ َ ْ ُ ٗ َ ْ ا ْ ا‬
‫ُصفه عن من يشاء يكاد سنا بر ِقه يذهب ِباَّلبص ِار‬ ِ ‫وي‬
a lam tara annallāha yuzjī saḥāban ṡumma yuàllifu
bainahụ ṡumma yaj'aluhụ rukāman fa taral-wadqa
yakhruju min khilālih, wa yunazzilu minas-samāì min
jibālin fīhā mim baradin fa yuṣību bihī may yasyāù wa
yaṣrifuhụ 'am may yasyā`, yakādu sanā barqihī yaż-habu
bil-abṣār
Tidakkah engkau melihat bahwa Allah menjadikan awan
bergerak perlahan, kemudian mengumpulkannya, lalu
Dia menjadikannya bertumpuk-tumpuk, lalu engkau lihat
hujan keluar dari celah-celahnya dan Dia (juga)
menurunkan (butiran-butiran) es dari langit, (yaitu) dari
(gumpalan-gumpalan awan seperti) gunung-gunung,
maka ditimpakan-Nya (butiran-butiran es) itu kepada
siapa yang Dia kehendaki dan dihindarkan-Nya dari siapa
249
yang Dia kehendaki. Kilauan kilatnya hampir-hampir
menghilangkan penglihatan.
Quran 24:43 litequran.net/an-nur
kata-kata dalam kurung tidak ada di dalam bahasa Arab-
nya :
‫ ِج َبال‬jibalin gunung-gunung ; ‫الس َما‬ ‫ ا‬as sama’I langit ;
َ ْۢ
‫ َو ُي ْ ِّْي ُل‬yunazzilu dikirim turun ; ‫ ِف ْي َها ِم ْن‬fiha mim dari
dalam ; ‫ َب َرد‬baradin batu es
Tafsir dari Ibnu Katsir atas Quran 24:43:
“ … Ia menurunkan dari langit, dari gunung-gunung yang

ada di dalamnya yaitu es, …”
recitequran.com/en/tafsir/en.ibn-kathir/24:43
Lalu, tafsir oleh Jalalain atas Quran 24:43 litequran.net/an-

nur :
“ … Dan Ia menurunkan dari langit dari gunung-gunung

[min jibālin: min sebagai kata imbuhan] yang berada, di
langit...”
Selanjutnya, tafsir dari Ibnu Abbas, yang diterjemahkan ke

dalam bahasa Inggris oleh Mokrane Guezzou, sebagai berikut:
250
“ … [Ia menurunkan dari gunung-gunung yang berada di
langit yang di dalamnya terdapat batu-batu es] Ia berkata:
Ia menurunkan batu-batu es dari gunung-gunung yang
terdapat di langit, …”
Saya yakin bahwa para penulis Al Quran meng-kopi

imajinasinya dari sebuah buku kuno yang ditolak oleh kaum
Kristen yaitu dari sebuah buku yang dinamakan kitab Enokh,
tahun 300 SM edisi Ethiopia, yang diterjemahkan dari bahasa
Aram atau Yunani; beberapa teori menyatakan buku itu
berasal dari Aram atau Siro-Kaldea.
Contohnya, di dalam kitab itu, dikatakan bahwa ada dua
malaikat mendatangi Enokh dan membawanya ke surga dan
di sana ia melihat hal seperti yang ditulis pada kutipan berikut:
“Disana aku melihat wadah-wadah kayu yang darinya

angin-angin menjadi terpecah, wadah batu-batu es,
wadah salju, wadah awan-awan, dan awan itu sendiri,
[yang] bersambung sampai meliputi bumi sebelum
[penciptaan] dunia.”
Kitab Enokh Bab 41:3 qbible.com/enoch/41.html
251
dan kemudian, kita juga bisa temukan bagaimana `Nabi`
Muhammad mendapat cerita tentang rumah-rumah di bulan
yang terdapat pula di dalam Al Quran:
Kitab Enokh Bab 41:4 dalam terjemahan Bahasa Inggris
sebagai berikut:
“Aku juga melihat wadah-wadah bulan, dari mana

mereka datang, kemana mereka beredar, saat
kembalinya dengan anggun, dan saat menjadi lebih cerah
dibandingkan saat yang lainnya.
Kitab Enokh Bab 41:4 qbible.com/enoch/41.html
Quran 36:39 litequran.net/yasin :

َْ ْ َ َ ٰ ‫َْ َا‬
‫َوالق َم َر قد ْرن ُه َمن ِاز َل َح ىب َع َاد كال ُع ْر ُج ْو ِن الق ِد ْي ِم‬
wal-qamara qaddarnāhu manāzila ḥattā 'āda kal-'urjụnil-
qadīm
Dan telah Kami tetapkan tempat peredaran bagi bulan,
َ
‫َمن ِاز َل‬ manazila rumah/mansion, dikacaukan oleh
terjemahan Indonesia menjadi tempat peredaran !
Saya akan memberi detil lebih banyak lagi tentang hal ini pada
buku/tulisan saya yang berikutnya.
252
Mari kita tinjau ulang topik tentang bumi yang dikitari oleh
gunung-gunung biru yang menahan atap (langit):
1. `Nabi` Muhammad yakin bahwa bumi dikitari oleh
gunung-gunung biru yang menopang langit dan menahannya
agar tidak jatuh menimpa kita.
2. Hawa panas ada di langit, sementara langit itu sendiri juga
memiliki gunung yang melayang-layang sebagai tempat Allah
‫ هللا‬menyimpan es.
Dengan membaca hadis berikut ini, Anda akan melihat
bagaimana Muhammad menjelaskan darimana datangnya
matahari:
ََ ‫ا‬ ََ ‫ا‬ ‫ف َح اد َث َنا َع ْب ُد ا‬ ‫َ اَْ َْ َ ُ ْ ُ َْ َ ا‬
‫الص َم ِد َحدثنا َه ام ٌام َحدثنا‬ ُّ ‫الد ْو َر‬
َ
‫اّٰلل ْب ِن عم ٍرو‬ َ َ َ ‫ق َت َادة َع ْن أن أ ُّي‬
ْ ِ ‫وب ع ْن ع ْب ِد‬ ‫ِي‬
‫َ َ ْ َ ْ ُْ ْ ْ َ ْ ُ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ ا ا‬ ُ َ
ُ‫الش ْمس‬ ‫ُص ما لم تصفر‬ ِ ‫ول ِه ما لم يحُص العُص ووقت الع‬ ِ ‫الر ُج ِل كط‬‫ِظ ُّل ا‬
َ َ ْ َ ْ َ ‫َ َْ َ ْ ا‬ ْ ْ َ ْ
َ َ ُ ْ ‫ْ ُ ُ َْ ْ َ َْ َْ ُ ْ ا‬ ُّ ‫ت َص ََلة‬ُ ‫اْل ْو َسط َو َو ْق‬َْ ْ‫ه‬
َ ْ َ ْ َْ ْ َ َْ ْ َ ُ ُ ْ َ َ ‫َ َ َ ِ ْ ا ْ ُ َ َ ْ ْ َ ْ ا َ َ ا‬
Duraqi] telah menceritakan kepada kami
[Abdushshamad] telah menceritakan kepada kami
[Hammam] telah menceritakan kepada kami [Qatadah]
dari [Abu Ayyub] dari [Abdullah bin 'Amru] bahwa
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Waktu
shalat zhuhur adalah jika matahari telah concong dan
253
bayangan sesorang seperti panjangnya selama belum tiba
waktu shalat ashar, dan waktu shalat ashar selama
matahari belum menguning, dan waktu shalat maghrib
selama mega merah (syafaq) belum menghilang, dan
waktu shalat isya` hingga tengah malam, dan waktu shalat
Wow! Ini benar-benar penemuan ilmiah! Tapi, kaum Muslim

tidak akan pernah berpikir untuk membuat suatu film tentang
hal itu!
Jangan lupa juga dalam hadis lainnya, `Nabi` Muhammad
berkata kepada para kaum Muslim sebagai berikut:
‫ي‬
َ َ
‫ال‬ ُ‫ض ه‬ َ ِْ ‫يه َع ْن أن َذ ٍّر َر‬ ِ ‫ب‬ ‫أ‬
‫ي‬ ‫ي‬ ِ
َ ْ َ َ ُ ْ ‫َْ َ َ َ ْ ا‬ َ َ ‫ه‬ َ ُ‫ه‬ ‫َ َ ا ُّ ِ ه‬
‫س أتد ِري أ ْي َن‬ ‫اّٰلل َعل ْي ِه َو َسل َم ِْل ِ ين ذ ٍّر ِح ْي غربت الشم‬ ‫ب َصٰل‬ ‫َق ْال الن ِ ُي‬
َْ ْ َ َ َ َ
ْ ‫ب َح اب ت ْس ُجد ت‬ َ ْ َ
ُ ‫ال فإن َها تذه‬‫ا‬ َ َ َ ْ َ ُ ُ ُ ‫ه‬
َ ‫ب قلت اّٰلل َو َر ُسوله أعل ُم ق‬ ُ ْ ُ ‫تذ َه‬
‫ش‬ ِ َ ‫حت ْ َالعر‬ ِ
َ ََ َ ْ َ ْ ْ ََ َ َ َْ َُ ََ ُ َ َُْ َ َْ ْ ََ
‫وش ُك أن ت ْس ُجد فَل ُيق َب َل ِمن َها َوت ْس َتأ ِذن فَل ُيؤذن ل َها‬ ِ ‫فتستأ ِذن فيؤذن لها وي‬
َ َ ُ َ ََ ْ ُ َ ْ ُ َ ُ َُ
‫ال ل َها ْار ِج ِ يغ ِم ْن َح ْيث ِجئ ِت ف َت ْطل ُع ِم ْن َمغ ِر ِب َها فذ ِل َك ق ْول ُه ت َعال‬ ‫يق‬
َْ َْ ُ ْ َ َ َ َ َ ٍّ َ َ ْ ُ َْ ُ ْ ‫َ ا‬
254
Silahkan cek sendiri terjemahan dalam website yang

disediakan sendiri oleh kaum Muslim tersebut - yang selalu
kurang tepat - namun masih bisa digunakan untuk
pembuktian poin yang saya maksudkan.
Saya bertanya-tanya, mengapa pihak Muslim tidak membuat
buku tentang hadis tersebut?!
255
Klaim kaum Muslim
Partikel-Partikel Sub-Atom
“Fakta ini barulah muncul pada akhir abad ini, namun
telah dinyatakan di dalam Al Quran 1.400 tahun lalu:
Ayat ini [Quran 34:3] merujuk pada ‘atom’ dan juga
partikel-partikel yang lebih kecil.”491
Tanggapan saya
Ayat yang ia kutip adalah Quran 34:3 litequran.net/saba :
َۙ َْ ۙ ُ‫َ ْ ا‬ ‫َ َ َ ه ْ َ َ َُ ْ َ َْ َْ ا َ ُ ُ ى‬
‫اعة ۗق ْل َبٰل َو َر ِّ ي ْن ل َتأ ِت َينك ْم ٰع ِل ِم الغ ْي ِب َل َي ْع ُز ُب‬ ‫وقال ال ِذين كفروا َل تأ ِتينا الس‬
ْ‫ف‬ ‫ا‬ َ ْ َ ٓ َ َ َ َ ٓ َ َ ْ
ْ ‫الس ٰم ٰو ِت َوَل ف اَّل ْرض وَّل ا ْصغ ُر ِم ْن ذ ٰ ِ لك وَّل اك ُي ِاَل‬
َ َ ْ َ ‫ال َذ ارة ْف ا‬
ُ ‫َع ْن ُه م ْث َق‬
‫ِي‬ ِ ِ ِ ِ
ۙ ْ ْ ُّ ٰ
‫ِكتب م ِب ْ ٍي‬
wa qālallażīna kafarụ lā ta`tīnas-sā'ah, qul balā wa rabbī
lata`tiyannakum 'ālimil-gaibi lā ya'zubu 'an-hu miṡqālu
żarratin fis-samāwāti wa lā fil-arḍi wa lā aṣgaru min żālika
wa lā akbaru illā fī kitābim mubīn
Dan orang-orang yang kafir berkata, “Hari Kiamat itu tidak
akan datang kepada kami.” Katakanlah, “Pasti datang,
demi Tuhanku yang mengetahui yang gaib, Kiamat itu
pasti akan datang kepadamu. Tidak ada yang tersembunyi
bagi-Nya sekalipun seberat zarrah baik yang di langit
maupun yang di bumi, yang lebih kecil dari itu atau yang
256
lebih besar, semuanya (tertulis) dalam Kitab yang jelas
(Lauh Mahfuzh),”
Quran 34:3 litequran.net/saba
Padahal, ayat ini sama sekali sedang tidak membahas tentang

atom. Arti kata atom adalah: unit terkecil dari semua jenis
elemen kimia.
Jika klaim tersebut benar, berarti betapa luar biasanya
penemuan itu ketika orang-orang Arab menggunakan dan
memakai kata ini sebelum Allah sendiri dan Muhammad
menggunakannya. Tentunya, penghargaan lebih tepat
diberikan kepada bangsa Arab yang menciptakan kata ini dan
bukan kepada penulis Al Quran.
Kata Arab “ ‫ ذَ َّرة‬zarah” sendiri arti aslinya adalah seekor semut
atau sebutir pasir. Mari kita baca lagi apa ditulis Harun Yahya.
Harun Yahya berkata dalam situsnya:
“Ayat ini merujuk tentang ‘atom’ dan juga tentang
partikel-partikel yang lebih kecil.”
Harun Yahya lupa bahwa ayat yang ia kutip tidak berbunyi

demikian:
َۙ َْ ۙ ُ ‫ََْ ا‬ ‫َ َ َ ه ْ َ َ َُ ْ َ َْ َْ ا َ ُ ُ ى‬
‫اعة ۗق ْل َبٰل َو َر ِّ ي ْن لتأ ِت َينك ْم ٰع ِل ِم الغ ْي ِب َل َي ْع ُز ُب‬ ‫وقال ال ِذين كفروا َل تأ ِتينا الس‬
ْ‫ف‬ ‫ا‬ ُ َ ْ َ ٓ َ َ َ ْ ُ َ َ ٓ َ
ْ ‫الس ٰم ٰو ِت َوَل ف اَّلرض وَّل اصغر ِمن ذ ٰ ِ لك وَّل اكي ِاَل‬
ْ َ ْ َ ْ ْ َ ‫ال َذ ارة ْف ا‬
ُ ‫َع ْن ُه م ْث َق‬
ِ‫ي‬ ِ ِ ِ ِ
ۙ ْ ْ ُّ ٰ
‫ِكتب م ِب ْ ٍي‬
257
wa qālallażīna kafarụ lā ta`tīnas-sā'ah, qul balā wa rabbī
lata`tiyannakum 'ālimil-gaibi lā ya'zubu 'an-hu miṡqālu
żarratin fis-samāwāti wa lā fil-arḍi wa lā aṣgaru min żālika
wa lā akbaru illā fī kitābim mubīn
Dan orang-orang yang kafir berkata, “Hari Kiamat itu tidak
akan datang kepada kami.” Katakanlah, “Pasti datang,
demi Tuhanku yang mengetahui yang gaib, Kiamat itu
pasti akan datang kepadamu. Tidak ada yang tersembunyi
bagi-Nya sekalipun seberat zarrah baik yang di langit
maupun yang di bumi, yang lebih kecil dari itu atau yang
lebih besar, semuanya (tertulis) dalam Kitab yang jelas
(Lauh Mahfuzh),”
Kata Arab “ ‫ ذَ َّرة‬zarah” sendiri tidak ada kaitannya dengan

atom. Setelah orang-orang Barat menemukan atom, orang-
orang Arab mengikutinya dan menggunakan istilah yang sama
karena orang-orang Arab tidak memiliki kata yang sebanding
untuk atom. Ayat itu hanyalah menyatakan bahwa bukanlah
masalah bagi Allah ‫ هللا‬baik sekecil apa pun atau sebesar apa
pun tindakan yang dilakukan manusia. Manusia akan melihat
imbalannya pada Hari Penghakiman. Ayat itu tidak memiliki
kaitan sama sekali dengan sains.
Dan, kata tersebut bukan dimaksudkan untuk merujuk pada
suatu obyek kecil tertentu, seperti yang dapat kita baca dari
tafsir menurut Al-Qurtubi berikut ini:
258
َ َ َ ْ َ ْ َ َ ‫ٱلس َم َاو‬ ‫ { ْف ا‬.‫صغية‬ َ ُ َْ
‫ض َوَّل أ ْصغ ُر‬ ِْ َ ‫ات و ََّل ِ يف ٱْل َر‬ِ ‫ي‬ ِ ْ ‫ال ذ ارة } أي قدر نملة‬ ‫{ ِمثق‬
َ‫وف قراءة اْلعمش « َو ََّل َأ ْص َغ َر م ْن ذل َك َوَّل أك َي‬ ْ } ‫من َذل َك َو ََّل َأ ْك َ ُي‬
ِ ِ ‫ي‬ ِ ِ
“Berat dari zarrah berarti seperti seekor semut sangat
kecil, tidak lebih besar ataupun lebih kecil dari semut
tersebut.
Semut = kecil, tak ada yang lebih kecil atau lebih besar =
semua memiliki ukuran yang sama.”
No=34&tAyahNo=3&tDisplay=yes&UserProfile=0&Langu
ageId=1 (Arab)
Yang bisa dipahami dari interpretasi tersebut adalah sesuatu

atau suatu obyek tertentu diibaratkan dengan semut, dan
semut adalah perwakilan berat atau ukuran yang kecil dari
obyek tersebut. Saya rasa kaum Muslim pada tafsiran itu tidak
akan mengatakan bahwa seekor semut adalah suatu atom.
Untuk lebih jelasnya, mari kita merujuk pada ayat lain tentang
zarrah dari Quran 10:61 litequran.net/yunus :
ُ َ ‫ا ُا‬ َ ُ َ َ ‫ُ ى‬ ْ ُ َ ْ َ ْ ُ ُْ َ َ َ
‫ف شأن او َما ت ْتل ْوا ِمن ُه ِم ْن ق ْران اوَل ت ْع َمل ْون ِم ْن َع َمل ِاَل كنا َعل ْيك ْم‬ ْ ‫وما تكون‬
ِ
َ
ْ‫اَّل ْرض َوَل ف‬ ْ
َ ْ ‫ا‬ َ َ ْ ِّ ْ َ ِّ ‫ُ ُ ْ ً ْ ُ ي ْ ُ ْ َ ْ َ َ َ ْ ُ ُ َ ْ ا‬ ۗ
ِ ِ ‫شهودا ِاذ ت ِفيضون ِفي ِه وما يعزب عن ربك ِمن مثق ِال ذرة ِف‬
‫ي‬ ْ ْ ‫الس َم ۤا ِء َو َ َّٓل َا ْص َغ َر ِم ْن ذ ٰ ِ ل َك َو َ َّٓل َا ْك َ َي ِا اَل‬
ْ ْْ ‫ف ِك ٰتب ُّمب‬ ‫ا‬
ٍ ِ ‫ِي‬
wa mā takụnu fī sya`niw wa mā tatlụ min-hu ming
qur`āniw wa lā ta'malụna min 'amalin illā kunnā 'alaikum
syuhụdan iż tufīḍụna fīh, wa mā ya'zubu 'ar rabbika mim
miṡqāli żarratin fil-arḍi wa lā fis-samāì wa lā aṣgara min
żālika wa lā akbara illā fī kitābim mubīn
259
Dan tidakkah engkau (Muhammad) berada dalam suatu
urusan, dan tidak membaca suatu ayat Al-Qur'an serta
tidak pula kamu melakukan suatu pekerjaan, melainkan
Kami menjadi saksi atasmu ketika kamu melakukannya.
Tidak lengah sedikit pun dari pengetahuan Tuhanmu
biarpun sebesar zarrah, baik di bumi ataupun di langit.
Tidak ada sesuatu yang lebih kecil dan yang lebih besar
daripada itu, melainkan semua tercatat dalam Kitab yang
nyata (Lauh Mahfuzh).
Dan jika benar Allah ‫ هللا‬berbicara tentang atom dan

mengklaimnya sebagai bagian yang terkecil, tetap saja Allah
‫ هللا‬keliru, wong masih ada ukuran partikel yang lebih kecil lagi
dari atom, seperti proton dan neutron:
“… atom terdiri atas satu nukleus, yang terdiri dari
sejumlah proton dan neutron, berukuran 20.000 kali lebih
kecil dari ukuran atomnya …”
hyperphysics.phy-astr.gsu.edu/hbase/Nuclear/nucuni.html#c2
Klaim kaum Muslim

Lubang Hitam (“Black Holes”)
harun-yahya.net/en/Miracles-of-the-Quran/27343/black-
holes
ُّ ََُْٓ
‫فَل اق ِس ُم ِب َم ٰو ِق ِع الن ُج ْو ِم‬75
75
260
75
Lalu Aku bersumpah dengan tempat beredarnya
bintang-bintang.
ۙ َ َ َ ‫ه‬ ََ ٗ‫ا‬
‫ َوِانه لق َس ٌم ل ْو ت ْعل ُم ْون َع ِظ ْي ٌم‬76
76wa innahụ laqasamul lau ta'lamụna 'aẓīm
76Dan sesungguhnya itu benar-benar sumpah yang besar
sekiranya kamu mengetahui,

Quran 56:75-76 litequran.net/al-waqiah
ۙ ُّ َ َ
‫ف ِاذا الن ُج ْو ُم ُط ِم َس ْت‬
fa iżan-nujụmu ṭumisat
Maka apabila bintang-bintang dihapuskan,
ۙ ‫َ ا َ ۤ َ ا‬1
‫الط ِار ِق‬‫والسما ِء و‬
1was-samāì
waṭ-ṭāriq
1Demi langit dan yang datang pada malam hari.
ُۙ ‫ا‬ َ َْٓ
‫الط ِارق‬ ‫ َو َما اد ٰر ىك َما‬2
2wa mā adrāka maṭ-ṭāriq
2Dan tahukah kamu apakah yang datang pada malam hari
itu?
ۙ ‫ا‬ ‫ا‬
‫الن ْج ُم الث ِاق ُب‬3
3
an-najmuṡ-ṡāqib
3(yaitu) bintang yang bersinar tajam,
Quran 86:1-3 litequran.net/at-tariq
261
Tanggapan saya
Marilah kita baca kembali ayat-ayat yang mereka pakai untuk
mengajukan klaim mereka bahwa dalam Al Quran disebutkan
tentang Lubang Hitam (“Black Holes”).
ُّ ََُْٓ
‫فَل اق ِس ُم ِب َم ٰو ِق ِع الن ُج ْو ِم‬75
75
75Lalu Aku bersumpah dengan tempat beredarnya
bintang-bintang.
ۙ َ َ َ ‫ه‬ ََ ‫ا‬
‫ َوِان ٗه لق َس ٌم ل ْو ت ْعل ُم ْون َع ِظ ْي ٌم‬76
76wa innahụ laqasamul lau ta'lamụna 'aẓīm
76Dan sesungguhnya itu benar-benar sumpah yang besar

Untuk memahami ayat ini, mari kita ayat lain yang bercerita
tentang bintang :
ُّ َ ‫ه‬
‫َو ِم َن ال ْي ِل ف َس ِّب ْح ُه َوِا ْد َب َار الن ُج ْو ِم‬
wa minal-laili fa sabbiḥ-hu wa idbāran-nujụm
dan pada sebagian malam bertasbihlah kepada-Nya dan
(juga) pada waktu terbenamnya bintang-bintang (pada
waktu fajar).
ْ
‫ َوِاد َب َار‬fa sabbih bertasbih = bernyanyi memuji
262
ۙ َ َ ‫ا‬
‫َوالن ْج ِم ِاذا ه ٰوى‬
wan-najmi iżā hawā
Demi bintang ketika terbenam
Hah, bintang juga memiliki tempat perhentiannya masing-

masing dan meninggalkan tempatnya setiap pagi seperti
matahari?
Apakah anda ingat hadis yang mencatat sabda `Nabi`
Muhammad ketika ia bertanya kepada umatnya, para Muslim,
“Tahukah kamu kemana matahari itu pergi??”). Jawabannya
dapat dibaca di:
• Quran 36:38 litequran.net/yasin;
• Quran 18:86 litequran.net/al-kahfi;
• Sahih Bukhari 6868 hadits.in/?bukhari/6868; dan
Kita tulis kembali khusus Sahih Bukhari 2960
hadits.in/?bukhari/2960 untuk memudahkan pembahasan
kita :
‫َ ْ َْ َ ا‬ َْ ْ َ ُ َ ْ ُ ََ ‫َ ا ََ ُ َ ا ُ ْ ُ ُ ُ َ َ ا‬
‫ي‬ ‫يم‬ ‫اه‬
ِ ِ ‫ر‬‫ب‬ ‫إ‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫ش‬ ِ
َ
‫م‬ ْ ‫اْل‬
‫ع‬ ‫حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن‬
َ َ
‫ي‬ ‫ي‬ ِ
َ‫س َأ َت ْدري َأ ْين‬ ُ ‫الش ْم‬‫َْ َ َ َ ْ ا‬ ٍّ َ َ َ ‫هُ ََْ َ َ ه‬ ‫َ َ ا ُّ ِ َ ه‬
ِ ِ ِ ِ
263
ْ ْ َْ َ َ َ ََ َ ُ ْ ‫َ ا‬
}‫س ت ْج ِري ِل ُم ْستق ٍّر ل َها ذ ِلك تق ِد ُير ال َع ِز ِيز ال َع ِل ِيم‬ ‫{والشم‬
ْ
Terbenam = ‫ َمغ ِر ِب َها‬magrib
1. Karena matahari beristirahat dan tidur di bawah

singgasana Allah ‫ هللا‬, berarti lokasi dari bintang-bintang juga
berada di lokasi yang sama yaitu di bawah singgasana Allah ‫هللا‬
tersebut, dan di situlah tepatnya posisi Allah ‫ هللا‬sendiri
berada.
264
2. Dalam klaim yang lainnya (lihat Lapisan-Lapisan Langit
miraclesofthequran.com/scientific_19.html), Harun Yahya
mengatakan bahwa tujuh langit adalah lapisan-lapisan
atmosfir! Lalu, mengapa sekarang Al Quran berkata tentang
lubang hitam (“black holes”)? Dalam situs mereka, mereka
menambahkan kata kegelapan di samping tulisan bintang
yang bersinar tajam :
ۙ ‫َ ا َ ۤ َ ا‬1
‫الط ِار ِق‬ ‫والسما ِء و‬
1was-samāì waṭ-ṭāriq
1Demi langit dan yang datang pada malam hari.

ُۙ ‫ا‬ َٓ
‫الط ِارق‬ ‫ َو َما ا ْد ٰر َىك َما‬2
2wa mā adrāka maṭ-ṭāriq
2Dan tahukah kamu apakah yang datang pada malam hari
itu?
ۙ ‫ا‬ ‫ا‬
‫الن ْج ُم الث ِاق ُب‬3
3an-najmuṡ-ṡāqib
3
(yaitu) bintang yang bersinar tajam (kegelapan yang
sangat),
menurut Harun Yahya
Darimana asal kata yang diterjemahkan menjadi “kegelapan

yang sangat” itu ?
Mari kita periksa apa yang dikatakan oleh hadis tentang ayat
Quran 86:1-3 litequran.net/at-tariq ini, diambil dari Al-Jami Li
Ahkam Al Quran, Vol. 20, hal. 3 :
265
‫القرطبب‬
ْ ‫تفسي القرطيس محمد بن أحمد اْلنصاري‬ ْ
ْ
‫ " كان رسول هللا‬:‫ ابن عباس قال‬:‫ الجزء العِّسون [ ص‬3 ‫] سورة الطارق‬
ً
‫أن طالب فانحط نجمء فامتألت اْلرض‬ ‫صٰل هللا عليه وسلم قاعدا مع ي‬
‫ وهو‬.‫ «هذا نجم رم به‬:‫شء هذا؟ فقال‬ ْ ‫ أي‬:‫ ففزع أبو طالبء وقال‬.‫نو ًرا‬
‫ي‬
‫ألسماء ( وآلطارق‬َ ‫ ( َو‬:‫ ونزل‬.‫آية من آيات هللا » فعجب أبو طالب‬
Diriwayatkan dari Ibnu Abbas, ia berkata, ‘Nabi salallahu
alaihi wasalama sedang duduk bersama Abu Talib, lalu
satu bintang jatuh! Dan hal itu membuat tanah disitu
penuh cahaya sehingga Abu Talib menjadi takut dan dia
bertanya [pada Muhammad], ‘Apakah itu?’ Ia,
Muhammad, menjawab, ‘Itu adalah satu bintang yang
dilemparkan ke bawah.’ Dan Allah memberinya ayat At-
Târiq”
Al-Jami Li Ahkam Al Quran, Qurtubi
1. Apakah hadis tersebut menyebutkan tentang suatu

lubang hitam (“black hole”) tempat bintang jatuh menurut
`Nabi`?
2. Jika tidak, maka - `Nabi` dan Allah ‫ – هللا‬keduanya
berbohong! Satu bintang saja pernah jatuh ke bumi, kiamat
dunia. Tapi kita masih hidup sampai sekarang!
Dan untuk lebih memperjelas lagi, `Nabi` palsu Muhammad
sendiri-lah, sang nabi Islam, yang membuka tabir klaim palsu
yang diajukan oleh kaum Muslim tersebut.
Marilah kita baca dari buku Asbabul Nuzul oleh Al-Wahidi atas
Quran 86:1-3 litequran.net/at-tariq:
266
“[Demi langit dan Bintang Fajar; oh apa yang akan Anda
katakan mengenai Bintang Fajar itu! Bintang yang
bersinar tajam!] {86:1-3}. Ini adalah ayat yang
diwahyukan kepada Abu Thalib ketika mengunjungi Nabi
salallahu alaihi wasalam, yang lalu menyuguhkannya roti
dan susu. Ketika Abu Thalib sedang duduk dan makan,
sebuah meteor jatuh, memenuhi langit dengan api. Abu
Thalib menjadi takut. Ia bertanya: ‘Apakah yang sedang
terjadi?’ Nabi salallahu alaihi wasalam berkata; ‘Itu adalah
suatu meteor yang dilempar jatuh dan itu adalah suatu
tanda dari Allah’. Abu Thalib terkesima, dan kemudian
Allah Watta Alla, menurunkan ayat ini.
Asbabul Nuzul oleh Al-Wahidi
guageId=2
1. Jadi, menurut `Nabi` Muhammad, benda itu adalah suatu

meteor.
2. Namun, menurut Harun Yahya, benda itu adalah suatu
“lubang hitam” (“black hole”)!
3. Jadi, siapa sebenarnya yang berbohong? Harun Yahya
atau Muhammad?
267
Klaim kaum Muslim
Kuasar dan Efek Gravitasi pada Lensa

Tanggapan saya
ٌۗ َ ْ
ُ ‫اح َا ْلم ْص َب‬ َ ‫ض َم َث ُل ُن ْوره َكم ْش ىكوة ف ْي‬ ۗ َْ ْ َ ٰ ٰ ‫َ ه ُ ُ ْ ُ ا‬
‫ف‬ْ ْ ‫اح‬ ِ ‫ب‬‫ص‬ ‫م‬ ِ ‫ا‬ ‫ه‬ ِ ِ ‫۞ اّٰلل نور السمو ِت واَّلر‬
‫ِ َي‬ َ ْ ‫ُ َ َ ۗ َ ُّ َ َ ُ َ َ ا َ َ ْ َ ٌ ِ ُ ِّ ٌّ ُّ ْ َ ُ ِ ْ َ َ َ ُّ ٰ َ َ َ ْ ُ ْ َ ا‬
‫ا‬ ‫ا‬ ْ
‫زجاجة الزجاجة كانها كوكب دري يوقد ِمن شجرة ميكة زيتونة َل ش ِقية وَل‬
ُ ُ‫ه‬ ۗ ُ ‫ى‬ ُ ۗ َ َ َ َ ْۤ ْ ُ َ ُ ْ َ ُ َ ‫َ ْ ا ۙ ا‬
‫اّٰلل ِلن ْو ِره َم ْن‬ ‫ض ُء َول ْو ل ْم ت ْم َس ْس ُه ن ٌار ن ْو ٌر َعٰل ن ْو ٍر َي ْه ِدى‬ ‫غ َر ِۤبيۗة يكاد زيتها ه ي ِ ْ ي‬
َ َ ِّ ُ ُ ‫ه‬ َ ۗ ‫ا‬ َ َ ْ َ ُ ‫ايشا ُء َو َي ُْص ُب‬
‫شء ع ِل ْي ٌم‬ْ ْ ‫اّٰلل اَّلمثال ِللناس واّٰلل بكل‬
‫ي‬ ِ ِ ِ
allāhu nụrus-samāwāti wal-arḍ, maṡalu nụrihī
kamisykātin fīhā miṣbāḥ, al-miṣbāḥu fī zujājah, az-zujājatu
kaànnahā kaukabun durriyyuy yụqadu min syajaratim
mubārakatin zaitụnatil lā syarqiyyatiw wa lā garbiyyatiy
yakādu zaituhā yuḍīù walau lam tamsas-hu nār, nụrun
'alā nụr, yahdillāhu linụrihī may yasyā`, wa yaḍribullāhul-
amṡāla lin-nās, wallāhu bikulli syaiìn 'alīm
Allah (pemberi) cahaya (kepada) langit dan bumi.
Perumpamaan cahaya-Nya, seperti sebuah lubang yang
tidak tembus, yang di dalamnya ada pelita besar. Pelita itu
di dalam tabung kaca (dan) tabung kaca itu bagaikan
bintang yang berkilauan, yang dinyalakan dengan minyak
dari pohon yang diberkahi, (yaitu) pohon zaitun yang
tumbuh tidak di timur dan tidak pula di barat, yang
minyaknya (saja) hampir-hampir menerangi, walaupun
tidak disentuh api. Cahaya di atas cahaya (berlapis-lapis),
268
Allah memberi petunjuk kepada cahaya-Nya bagi orang
yang Dia kehendaki, dan Allah membuat perumpamaan-
perumpamaan bagi manusia. Dan Allah Maha
Yang dapat dipahami dari klaim atas ayat ini adalah bahwa
Allah ‫ هللا‬menyatakan kepada kita tentang sains yang pada
awalnya tak seorang pun tahu kecuali Allah ‫ هللا‬sendiri. Apakah
di dalamnya memang menyatakan bahwa Allah ‫ هللا‬berbicara
tentang tentang kuasar?
Harun Yahya menyatakan demikian:
…Cahaya yang disebutkan dalam ayat itu, yang berkaitan
dengan daya terangnya, merujuk pada benda-benda
angkasa yang disebut sebagai kuasar…
Kata Arab ‫ دُري‬durriyyuy berarti sesuatu yang gemerlap/

berkilau. Ayat ini membuktikan bahwa tuhannya Islam lagi-
lagi gagal membuktikan dirinya sebagai Tuhan. Kata Arab
ٌ‫ ك َْو َكب‬kaukabun artinya bukanlah bintang. Kata itu selalu
digunakan dalam bahasa Arab untuk planet, bukan bintang
(lihat translate.google.com). Saya akan buktikan mengapa
ٌ‫ ك َْو َكب‬kaukabun tersebut terpaksa diubah terjemahannya
dalam Al Quran menjadi bintang.
269
Jawabannya adalah mudah saja. Jika mereka
menerjemahkannya sebagai suatu planet, itu berarti Allah ‫هللا‬
keliru dan membuat suatu kesalahan karena planet tidak
mengeluarkan cahaya. Planet hanya memantulkan cahaya. Ini
berarti cahaya Allah ‫ هللا‬hanyalah suatu hasil pantulan, bukan
cahaya yang mengeluarkan sinar seperti yang dimaksud oleh
ayat Quran 24:35 litequran.net/an-nur tersebut .
Berikut adalah juga contoh kekeliruan penerjemahan ayat Al
Quran ke dalam bahasa Indonesia:
َ َ ْ َ ْ ‫ِّْ ْ َ َ ْ ُ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ً ا ا‬ َٓ َ ُ ُ ْ ُ َ َ ْ
‫س َوالق َم َر َرا ْي ُت ُه ْم‬ ‫ف َِّل ِب ْي ِه ٰيا َب ِت ِا ين رايت احد عِّس كوكبا والشم‬‫ِاذ قال يوس‬
‫ِ ي ْل ٰس ِج ِد ْي َن‬
iż qāla yụsufu liàbīhi yā abati innī raàitu aḥada 'asyara
kaukabaw wasy-syamsa wal-qamara raàituhum lī sājidīn
(Ingatlah), ketika Yusuf berkata kepada ayahnya, “Wahai
ayahku! Sungguh, aku (bermimpi) melihat sebelas
bintang, matahari dan bulan; kulihat semuanya sujud
kepadaku.”
Quran 12:4 litequran.net/yusuf
َ َ
Sebelas bintang? Seharusnya sebelas planet. ‫ك ْوك ًبا‬
kaukabaw = planet
Supaya hal ini tidak perlu saya jelaskan sampai dua kali, saya
akan menggunakannya untuk menanggapi klaim selanjutnya.
Berikut dari tafsir oleh Ibn Kathir, tahun cetak 2002, halaman
59, tentang surat Al-Nur:
270
1422 / ‫ ه‬2002 ‫الدمشق دار طيبة‬ ْ
‫القرش‬ ‫كثي‬
ْ ‫إسماعيل بن عمر بن‬
‫ي‬ ‫ي‬
ْ ‫سنة‬
:‫النِّس‬
" ‫تفسي قوله تعال " هللا نور‬
ْ » ‫تفسي سورة النور‬
ْ » ‫تفسي القرآن العظيم‬
ْ
. ‫نظي قلب المؤمن‬ ْ ‫وه‬‫ ي‬: ‫وغي واحد‬ ْ ‫أن بن كعب‬ ‫السماوات واْلرض قال ي‬
‫غي همزة ؛ من‬ ْ ‫ قرأ بعضهم بضم الدال من‬: ) ‫( الزجاجة كأنها كوكب دري‬
:‫ [ ص‬59 [ ‫ كأنها كوكب من د‬: ‫الدر ؛ أي‬
‫ من الدرء‬, ‫ '" دريء " و" دريء " بكِّس الدال وضمها مع الهمز‬: ‫قرأ آخرون‬
‫رم به يكون أشد استنارة من سائر اْلحوال‬ ‫ وذلك أن النجم إذا ي‬:‫وهو الدفع‬
‫تسم ما ال يعرف من الكواكب دراري‬
‫ي‬ ‫ والعرب‬.
“Abu Ka’ib berkata, dan juga beberapa orang lainnya:
‘kaca yang dimaksud adalah sama dengan planet’. Kata
durriyyun berasal dari kata dur [mutiara/perhiasan].
Benda itu adalah planet yang terbuat dari perhiasan
‘durr’. Dan beberapa yang lain berkata bahwa bintang
jatuh itu adalah suatu pertanda, tetapi bangsa Arab waktu
itu menyebutnya planet tersebut sebagai durrari yang
berarti mutiara, yaitu, bagaikan suatu bintang yang
terbuat dari mutiara [dur]. Beberapa lainnya yang
membaca Al Quran menyebutnya durriyyuy atau
durriyyun, yang berarti berkilau (durri)
Tafsir Ibnu Katsir atas Surat An-Nur
Baik, untuk sementara kita ikuti dulu pernyataan mereka demi

jalannya adu argumentasi ini: yaitu bahwa mereka
mengatakan kata-kata Arab ‫ ك َْو َكبٌ دُري‬kaukabun durriyyuy
berarti bintang yang berkilauan. Dengan demikian, ayat
Quran 24:35 litequran.net/an-nur tersebut diartikan menjadi:
271
“tabung kaca bagaikan bintang yang berkilauan” Jadi, ayat itu
tidak merujuk salah satu bintang dengan pasti. Kalau memang
ayat tersebut ditujukan pada satu bintang yang pasti, ayat itu
akan merujuk pada satu bintang dengan satu nama, atau
setidaknya kata itu menggunakan kata artikel Al- (seperti pada
Al Quran). Dan, seperti yang telah saya tunjukan dari tafsir
Ibnu Katsir di atas, orang-orang Arab menyebut suatu benda
planet, yang saat itu tidak tahu planet yang mana, dengan
sebutan ‘durri’.
Dalam tafsir lain yang dilakukan oleh kaum Muslim, terjadi
pula upaya merubah kata planet menjadi kata bintang,
terdapat dalam m.qtafsir.com/Surah-An-Noor/The-Parable-
of-the-Light-of-Al---
Selain itu, hal sama terdapat pula pada tafsir Ibnu Abbas:
{ ‫اح ِ ْ يف‬ ُ ‫اح ٱ ْلم ْص َب‬ ٌ ‫لس َم ٰـ َ ٰو ت َوٱ َْل ْرض َم َث ُل ُنوره َكم ْش َكاة ف َيها م ْص َب‬ ‫ور ٱ ا‬ ُ ‫ّٰلل ُن‬
ُ‫ٱه‬
ِ ِ ِ ِ ِِ ِ َِ
‫ش ِق اية‬
َ ُ ْ َ َ َ َ ُّ َ َ َ
ْ َ ْ ‫ونة اَّل‬ َُ
‫ب ُد ِّر ٌّي ُيوقد ِمن شجرة مباركة زيت‬ ٌ ‫اج ُة َكأ ان َها َك ْو َك‬
َ ‫اجة ٱ ُّلز َج‬ َ ‫ُز َج‬
ُ ُ‫ه‬ ْ َ ‫ٰل ُن‬ َ َ ٌ ُّ ٌ َ ُ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ُ ۤ ْ ُ َ ُ ْ َ ُ َ َ ‫َ َ َ ْ ا‬
‫ور ِه‬
ِ ‫ور يه ِدي ٱّٰلل ِلن‬ ٍ َ ٰ ‫ضءَ َولو لم تمسسه نار ُ نور َ ع‬ ‫وَّل غر ِب َية يكاد زيتها ي ه ِ ي‬
َ ِّ ُ ‫ه‬ َ ‫ا‬ َ ْ ُ ‫} َمن َيش ُآء َو َي ُْص ُب ٱ‬
‫شء عل ِي ٌم‬ ْ ْ ‫ّٰلل ٱْلمثال ِللناس وٱّٰلل بكل‬
‫ي‬ ِ ِ ِ
“… [CahayaNya bagaikan] cahaya bagi orang-orang
beriman; dapat juga diartikan: cahaya Allah ada di dalam
hati orang-orang yang beriman [seperti relung yang di
dalamnya terdapat lampu. Lampu itu berada di dalam
tabung kaca] yang terbuat dari batu-batu permata.
[Tabung gelas itu adalah seumpama sebuah bintang yang
bersinar] satu dari lima planet berikut ini: Merkurius,
272
Yupiter, Venus, Mars, dan Saturnus. Ke-lima planet itu
memancarkan cahaya. [{Lampu itu} dinyalakan dari
pohon yang diberkahi]…”
Tânwir al-Miqbâs dari Tafsîr Ibnu Abbas
nguageId=2
Pada saat yang sama, Allah ‫ هللا‬juga berkata bahwa ia

mengeluarkan api seperti suatu bintang. Dan - seperti juga
yang dinyatakan oleh Harun Yahya – Allah ‫ هللا‬juga menduga
bahwa bintang-bintang bersinar karena dibakar dengan api
yang berasal dari minyak zaitun.
Berikut ini saya stabilo teks dari ayat tersebut:
ٌۗ َ ْ
‫ِ َي‬ ِ
َ ْ ‫ُ َ َ ۗ َ ُّ َ َ ُ َ َ ا َ َ ْ َ ٌ ِ ُ ِّ ٌّ ُّ ْ َ ُ ْ َ َ َ ُّ ٰ َ َ َ ْ ُ ْ َ ا‬
‫ا‬ ‫ا‬ ْ
ُ ُ‫ه‬ ۗ ُ ‫ى‬ ُ ۗ َ ُ َ َ َ ْۤ ْ ُ َ ُ ْ َ ُ َ ‫َ ْ ا ۙ ا‬
‫اّٰلل ِلن ْو ِره َم ْن‬ ‫ض ُء َول ْو ل ْم ت ْم َس ْسه ن ٌار ن ْو ٌر َعٰل ن ْو ٍر َي ْه ِدى‬ ‫غ َر ِۤبيۗة يكاد زيتها ه ي ِ ْ ي‬
ٌ‫شء َع ِل ْيم‬ َ ْ ِّ ُ ُ ‫ه‬ َ ۗ ‫ا‬
ْ ‫اّٰلل اَّلمثال ِللناس واّٰلل بكل‬ َ َ ْ َ ُ ‫ايشا ُء َو َي ُْص ُب‬
‫ي‬ ِ ِ ِ
273
Allah ‫ هللا‬tidak mampu memenuhi kebutuhan-Nya sendiri, Ia

tidak bisa membuat cahaya-Nya sendiri!
Allah ‫ هللا‬membuat cahaya dengan minyak dari “pohon yang

diberkahi”
Sesuai dengan ayat Quran 24:35 litequran.net/an-nur
tersebut, Allah ‫ هللا‬berkata bahwa Ia membuat cahaya bagi
planet dengan cara membakar minyak yang berasal dari
pohon zaitun seperti orang di Jawa menyalakan lampu teplok.
Allah ‫ هللا‬menyatakan bahwa bintang bercahaya seperti cara
lampu teplok bercahaya! Berdasarkan hal itu, terang tidaknya
suatu bintang adalah karena banyak sedikitnya pembakaran
274
minyak zaitun. Jika para Muslim mencoba mengatakan bahwa
di masa itu minyak zaitun dipakai untuk menyalakan lampu,
dan dengan demikian Allah ‫ هللا‬memakainya sebagai suatu
perumpamaan, maka harus ditegaskan bahwa Allah ‫هللا‬
memilih contoh yang keliru karena banyak alasan yang tidak
sesuai dengan pemberian contoh seperti itu:
1. Saya rasa, penulis Al Quran terpengaruh oleh ayat Alkitab
tentang semak-semak yang menyala. Silahkan membaca Kitab
Keluaran 3: 1-3.
2. Suatu lampu yang menggunakan minyak zaitun tidak akan
menyala terang-benderang sama sekali. Cahaya yang
dihasilkan akan sangat kecil/redup dan perumpamaan itu
menjadi suatu kesalahan, terutama dalam penggunaan
“minyak zaitun”. Untuk lebih jelasnya: bahan bakar apa yang
lebih tepat untuk digunakan sebagai pencahayaan? Bila kita
memahaminya, kita dapat memahami betapa lemah cahaya
yang dihasilkan oleh minyak zaitun.
3. Karena yang dibahas adalah tentang pembakaran, sudah
tentu harusnya bukan istilah “bintang” seperti yang diklaim
oleh kaum Muslim, dan kembali lagi, Allah ‫ هللا‬menggunakan
istilah kata yang keliru. Ini berarti bahwa pada saat minyak
yang dipakai untuk pembakaran guna menghasilkan cahaya
untuk bintang habis maka akan terhenti pula cahaya pada
bintang-bintang, dan bintang-bintang itu akan padam.
Mari kita lanjutkan klaim selanjutnya dan ikutilah tanggapan
saya bagi kedua klaim berikut ini.
275
Klaim kaum Muslim
Perbedaan Struktur Antara Matahari, Bulan, dan Bintang

ۙ َ ُ َ َ َ َ
‫ َو َبن ْينا ف ْوقك ْم َس ْب ًعا ِشد ًادا‬12
12wa banainā fauqakum sab'an syidādā
12dan Kami membangun di atas kamu tujuh (langit) yang
kokoh,
‫ ا َ َ ْ َ َ ً ا ا ً ا‬13
‫اجا‬ ‫وجعلنا ِشاجا وه‬
13wa ja'alnā sirājaw wahhājā
13dan Kami menjadikan pelita yang terang-benderang
(matahari)
Quran 78:12-13 litequran.net/an-naba
ًۙ ُ ‫ف َخ َل َق ه‬
َ ‫ َا َل ْم َت َر ْوا َك ْي‬15
‫اّٰلل َس ْب َع َس ٰم ٰوت ِط َباقا‬
15a lam tarau kaifa khalaqallāhu sab'a samāwātin ṭibāqā
15Tidakkah kamu memperhatikan bagai-mana Allah telah
menciptakan tujuh langit berlapis-lapis?

ً‫ش‬ َ ِ ‫س‬ ‫ ا َ َ َ ْ َ َ َ ْ ا ُ ْ ً ا َ َ َ ا‬16
َ ‫الش ْم‬
‫اجا‬ ‫وجعل القمر ِفي ِهن نورا وجعل‬
16wa ja'alal-qamara fīhinna nụraw wa ja'alasy-syamsa
sirājā
16
Dan di sana Dia menciptakan bulan yang bercahaya dan
menjadikan matahari sebagai pelita (yang cemerlang)?
Quran 71:15-16 litequran.net/nuh
276
… Ayat tersebut menekankan lebih akan kondisi mukjizat
yang dikandung oleh buku Islam
Tanggapan saya
Perbedaan antara Matahari dan Bulan
Quran 71:16 litequran.net/nuh:
ً‫ش‬ ‫ا َ َ َ َْ ََ ْ ا ًُْ ا َ َ َ ا‬
َ ‫الش ْم‬
َ ِ ‫س‬
‫اجا‬ ‫وجعل القمر ِفي ِهن نورا وجعل‬
wa ja'alal-qamara fīhinna nụraw wa ja'alasy-syamsa sirājā
Dan di sana Dia menciptakan bulan yang bercahaya dan
menjadikan matahari sebagai pelita (yang cemerlang)?
ً‫ش‬
‫اجا‬ َ ِ siraja sebuah lampu/pelita; tidak ada kata Arab
cemerlang dalam ayat ini !
Apakah yang dimaksud oleh para kaum Muslim disini adalah

bahwa Allah ‫ هللا‬tahu bahwa cahaya bulan itu adalah cahaya
hasil pantulan dan cahaya matahari karena matahari
mengeluarkan api?
Pada kenyataannya, ayat ini sama sekali tidak menyatakan hal
apapun tentang cahaya hasil pantulan. Yang dinyatakan oleh
ayat ini hanyalah bahwa kita melihat bulan karena bulan
memiliki cahaya dan melihat matahari karena matahari
sebagai suatu lampu/pelita. Mari kita amati kata yang
digunakan dalam bahasa Arab dalam ayat ini untuk
menyatakan kata “cahaya”. Kata tersebut adalah ‫ نُ ْور‬nur . Jika
277
kata ini berarti cahaya yang dipantulkan, seperti yang mereka
klaim, maka berarti ‫ّللا‬ ٰ ‫ نُ ْو َر‬nurullah atau Cahaya-Allah
bukanlah cahaya asli tetapi cahaya hasil dari pantulan juga,
karena Al Quran selalu menyebut nurullah ‫ّللا‬ ٰ ‫ نُ ْو َر‬atau Cahaya
Allah ‫ هللا‬seperti tertulis di dalam Quran 61:8 litequran.net/as-
saff:
َ ‫َ َ ْ ى‬ ُ ُ ‫اّٰلل ب َا ْف َواهه ْ ۗم َو ه‬
‫اّٰلل ُم ِت ُّم ن ْو ِره َول ْو ك ِر َه الك ِف ُر ْون‬
‫ُ ْ ُ ْ َ ُ ْ ُٔ ْ ُ ْ َ ه‬
ِ ِ ِ ِ ‫ي ِريدون ِليط ِفـوا نور‬
yurīdụna liyuṭfi`ụ nụrallāhi biàfwāhihim, wallāhu
mutimmu nụrihī walau karihal-kāfirụn
Mereka hendak memadamkan cahaya (agama) Allah
dengan mulut (ucapan-ucapan) mereka, tetapi Allah
tetap menyempurnakan cahaya-Nya meskipun orang-
orang kafir membencinya.
Quran 61:8 litequran.net/as-saff
Perhatikan tidak ada kata agama di dalam bahasa Arab
ayat ini sama sekali!
Mari kita kembali kepada ayat Quran 24:35 litequran.net/an-

nur yang digunakan oleh Harun Yahya, dan saya akan
tunjukkan letak kata ‫ ُن ْور‬nur pada ayat tersebut:
ٌۗ َ ْ
‫ِ َي‬ ِ
َ ْ ‫ُ َ َ ۗ َ ُّ َ َ ُ َ َ ا َ َ ْ َ ٌ ِ ُ ِّ ٌّ ُّ ْ َ ُ ْ َ َ َ ُّ ٰ َ َ َ ْ ُ ْ َ ا‬
‫ا‬ ‫ا‬ ْ
ُ ُ‫ه‬ ۗ ُ ‫ى‬ ُ ۗ َ َ َ َ ْۤ ْ ُ َ ُ ْ َ ُ َ ‫َ ْ ا ۙ ا‬
‫اّٰلل ِلن ْو ِره َم ْن‬ ‫ض ُء َول ْو ل ْم ت ْم َس ْس ُه ن ٌار ن ْو ٌر َعٰل ن ْو ٍر َي ْه ِدى‬ ‫غ َر ِۤبيۗة يكاد زيتها ه ي ِ ْ ي‬
ٌ‫شء َع ِل ْيم‬ َ ْ ِّ ُ ُ ‫ه‬ َ ۗ ‫ا‬
ْ ‫اّٰلل اَّلمثال ِللناس واّٰلل بكل‬ َ َ ْ َ ُ ‫ايشا ُء َو َي ُْص ُب‬
‫ي‬ ِ ِ ِ
278
seluruh kata dalam kurung tidak ada di dalam teks asli
bahasa Arab ayat ini !
Dengan demikian maka cahaya Allah adalah suatu cahaya

yang dipantulkan karena ayat ini menggunakan kata ‫ نُ ْور‬nur !
Lucunya, dengan surat inilah para ahli Muslim biasanya
ber-koar-koar berbicara tentang suatu bintang yang
berkilauan. Kata yang sama digunakan juga untuk ayat yang
279
lain. Lalu, mereka menggunakan lagi kata yang sama tersebut
pada ayat yang lain lagi untuk menunjukkan arti cahaya
pantulan tersebut. Mungkin tadinya mereka tidak akan
menduga bahwa kita akan mengingat klaim sebelumnya!
Untuk itu mari kita baca dari Sahih Bukhari 5364
hadits.in/?bukhari/5364 agar jelas maksud dari `Nabi`
Muhammad tentang seperti apa sinar atau cahaya Allah ‫هللا‬
itu:
ْ ُ َ ‫َ ا َ َ َ ُ ْ َ َ َ ْ َ َ َ ُ َ ْ ٌ َ ْ ُّ ْ ِّ َ َ ا‬
‫ال َحدث ِ ْ يب َس ِعيد ْب ُن ال ُم َس اي ِب‬ ‫حدثنا أبو اليم ِان أخينا شعيب عن الزه ِري ق‬
َ ‫اّٰلل َع ْن ُه َق‬ َ َ
‫ال‬ ُ‫ض ه‬ َ ِْ ‫أ ان أ َبا ُه َر ْي َر َة َر‬
‫ي‬
ٌ َْ ُ ‫َ ْ ُ َ ُ َ ه َ ه هُ ََْ َ َ ه َ َُ ُ َْ ُ ُ ْ َ اَ ْ ُا‬
‫اّٰلل صٰل اّٰلل علي ِه وسلم يقول يدخل الجنة ِمن أم ِ يب زمرة‬ ِ ‫س ِمعت رسول‬
َ ْ ُ ْ ُ َ َ ُ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ ُ ُ ُ ُ ُ ْ ُ ً َْ َ ُ ْ َ َ
‫ضء وجوههم ِإضاءة القم ِر فقام عكاشة بن ِمحص ٍن‬ ِ ‫ِه سبعون ألفا ت‬
‫ْ ي َ َ ُّ َ ْ َ ُ َ َ ً َ َ ي ْ َ َ ْ ُ ه َ َ َ ُ َ ه‬
َ‫اّٰلل َأ ْن َي ْج َع َل ْب م ْن ُه ْم َف َقال‬
ِ ِ ِ ‫اْلس ِدي يرفع ن ِمرة علي ِه قال ادع اّٰلل ِل يا رسول‬
ْ َ َ ‫ه ُ ا ْ َ ْ ُ ْ ُ ْ ُ ا َ َ َ ُ ٌ ْ ْ يَ ْ َ َ َ َ َ َ ُ َ ه ي ْ ُ ه‬
‫اّٰلل ادع اّٰلل أ ن‬ ِ ‫اللهم اجعله ِمنهم ثم قام رجل ِمن اْلنص ِار فقال يا رسول‬
ُ َ َ َ ‫َ ْ ََْ ُْ ْ ََ َ َ ُ ُ ه‬
‫اّٰلل َس َبق َك ُعكاشة‬
ِ ‫ول‬ ‫يجعل ِ يب ِمنهم فقال رس‬
Telah menceritakan kepada kami [Abu Al Yaman] telah
mengabarkan kepada kami [Syu'aib] dari [Az Zuhri] dia
berkata; telah menceritakan kepadaku [Sa'id bin Al
Musayyab] bahwa [Abu Hurairah] radliallahu 'anhu
berkata; saya mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam bersabda: "Ada satu rombongan dari umatku
yang akan masuk surga, jumlah mereka tujuh puluh ribu,
wajah mereka bersinar seperti rembulan di malam
purnama, " lalu Ukasyah bin Mihshan Al Asadi
mengangkat namirah (semacam kain wool) yang ia
kenakan seraya berkata; "Wahai Rasulullah, do'akanlah
aku agar termasuk dari mereka, " maka beliau bersabda:
280
"Ya Allah, jadikanlah ia termasuk dari mereka, " kemudian
seorang laki-laki dari Anshar bangun dan berkata; "Wahai
Rasulullah, do'akanlah aku agar termasuk dari mereka, "
maka beliau bersabda: "Engkau telah didahului Ukasyah."
ََ َ
‫ ِإضاءة‬ida’atha penerangan
Hadis yang mirip juga terdapat di dalam Sahih Bukhari
6060 hadits.in/?bukhari/6060
Bahkan `Nabi` pun menjelaskan dalam hadis tersebut bahwa

cahaya Allah ‫ هللا‬tersebut sama dengan cahaya bulan, bukan
dengan cahaya matahari. Mungkin, lagi-lagi, `Nabi` memilih
kata-kata yang salah untuk sinar atau cahaya Allah ‫? هللا‬
َ َ ‫َ ا َ َ َ ُ ْ ُ َ َ ْ َ َ َ ا َ َ َُ َ ا َ َ َ ا‬
‫ال َحدث ِ ْ يب أ ُبو َح ِازم َع ْن َس ْه ِل ْب ِن‬ ‫حدثنا س ِعيد بن أ ِ ين مريم حدثنا أبو غسان ق‬
َ ‫َس ْعد َق‬
‫ال‬
َ ً َْ َ ُ َ‫ه َ ْ ُ َ ْ ا‬ َ ُ ‫َ َ ا ُّ َ ه ه‬
‫اّٰلل َعل ْي ِه َو َسل َم ل َيدخل ان ال َجنة ِم ْن أ ام ِ يب َس ْب ُعون ألفا أ ْو َس ْب ُع‬ ‫قال النب صٰل‬
ْ‫آخ ٌذ َب ْع ُض ُه ْم ب َب ْعض َح اب َي ْد ُخ َل َأ او ُل ُهم‬ َ‫ي‬ َ َ ُ َ َ َ ْ ‫َ َْ ِ ي َ ا‬
ْ
ٍ ِ ْ ْ َ َ َ ِ َ ْ ْ ‫ك ِ يف أح ِد ِهما م َتم ِاس ِك‬ َ
‫ِمائ ِة ألف ش‬
ْ
‫ا‬
‫آخ ُر ُه ْم ال َجنة َو ُو ُجوه ُه ْم عٰل ض ْو ِء الق َم ِر ل ْيلة ال َبد ِر‬
َ َ ُ
ِ ‫و‬
َ
Telah menceritakan kepada kami [Sa'id bin Abu Maryam]
telah menceritakan kepada kami [Abu Ghassan]
mengatakan, telah menceritakan kepadaku [Abu Hazim]
dari [Sahal bin Sa'd] mengatakan; Nabi
Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Diantara umatku
ada tujuh puluh ribu orang" atau "tujuh ratus ribu orang -
Sahal ragu kepastiannya-"masuk surga dengan tanpa
281
hisab, mereka saling berhimpitan, satu sama lain saling
bergandengan, dari yang pertama-tama hingga yang
terakhir masuk surga, wajah mereka bercahaya bulan di
malam purnama.
‫ َض ْو ِء‬dhau’i sinar
Bila anda lihat di dalam ayat Quran 24:35 litequran.net/an-

nur ini, ayat tersebut menggambarkan tentang cahaya Allah
‫ هللا‬, nur, seperti suatu lampu di dalam suatu tabung kaca.
Berarti, cahaya - dengan kata Arab ‫ نُ ْور‬nur - bukan berarti
pantulan, karena menurut ayat ini, kata adalah ‫ نُ ْور‬nur atau
cahaya, secara langsung adalah sinar atau cahaya yang
berasal dari lampu tersebut. Kecuali, jika memang para ahli
Muslim berpendapat tuhan mereka meminjam cahaya adalah
‫ نُ ْور‬nur dari sumber lain.
‫س َع ْن َج ِر ٍير‬ ‫ي‬ْ ‫يل َع ْن َق‬ َ ‫َح اد َث َنا َع ْم ُرو ْب ُن َع ْون َح اد َث َنا َخال ٌد َو ُه َش ْي ٌم َع ْن إ ْس َماع‬
ٍ ِ ِ ِ
َ ‫َق‬
‫ال‬
َ ‫اّٰلل َع َل ْيه َو َس هل َم إ ْذ َن َظ َر إ َل ْال َق َمر َل ْي َل َة ْال َب ْدر َق‬
‫ال‬ ُ ‫ب َص هٰل ه‬ ِّ ‫الن‬‫ُا ُ ُ ً َْ ا‬
‫كنا جلوسا ِعند‬
ِ ِ ِ ِ ِ ‫ي‬ ِ
ْ َ ْ ُ ْ َ َ ْ ْ َ َ ْ ُ ْ َ ُ َ ُ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ ََ َ َ ْ ُ ‫ا ُ ْ َ ََ ْ َ َا‬
‫ِإنكم سيون ربكم كما ترون هذا القمر َل تضامون ِ يف رؤي ِت ِه ف ِإن استطعتم أ ن‬
ُ ْ َ
‫س فاف َعلوا‬ ْ ‫الش‬
‫م‬
‫ا‬
‫وب‬ ‫ر‬ُ ‫الش ْمس َو َص ََلة َق ْب َل ُغ‬ ‫ا‬
‫ع‬
ُ ُ َ َْ َ َ ََ َُْ ُ َ
ِ ِ ِ ِ ‫َل تغلبوا عٰل صَلة قبل ط‬
‫و‬ ‫ل‬
Telah menceritakan kepada kami ['Amru bin Aun] telah
menceritakan kepada kami [Khalid] dan [Husyaim] dari
[Ismail] dari [Qais] dari [Jarir] berkata, "Pernah kami
duduk-duduk di sisi Nabi shallallahu 'alaihi wasallam.
282
Tiba-tiba beliau melihat bulan yang ketika itu malam
purnama, lantas beliau bersabda: "Sungguh kalian akan
melihat Tuhan kalian sebagaimana kalian melihat bulan
ini, kalian tidak bakalan kesulitan melihatnya, maka jika
kalian mampu untuk tidak kewalahan melakukan shalat
sebelum matahari terbit dan matahari terbenam, maka
lakukanlah."
Sudah pasti anda bisa melihat matahari namun tidak dalam

periode waktu yang lama karena terang cahayanya dapat
membuat anda buta. Akan tetapi, dikatakan bahwa cahaya
Allah adalah sama dengan cahaya bulan. Kita bisa
memandang lama pada bulan karena cahayanya hanyalah
suatu pantulan dan tidak lebih dari itu. Hal ini menunjukkan
lagi bahwa lagi-lagi `Nabi` memilih mengatakan bahwa cahaya
dari tuhannya identik dengan cahaya bulan. Mungkin saja
`Nabi` Muhammad lagi-lagi khilaf dalam merepresentasikan
Allah ‫ هللا‬tuhan-nya.
Klaim kaum Muslim
Orbit Dari Bulan

Bulan mengitari bumi dalam 27 hari, 7 jam, 43 menit, dan
َ
11 detik. Kata Arab ‫ ق َم ِر‬qamar yang berarti bulan
digunakan sebanyak 27 kali dalam Al Quran (Keajaiban
283
tulisan qamar akan diulas pada halaman-halaman
selanjutnya
Tanggapan saya
INI PASTI SUATU MUKJIZAT!
Mula-mula, jika memang kata bulan muncul sebanyak 27 kali,
lalu mengapa pada terjemahan Al Quran muncul 28 kali?
Mungkin karena tidak memiliki pengetahuan bahasa Arab
yang baik maka Harun Yahya tidak tahu bahwa Al Quran
menggunakan kata-kata yang berbeda-beda dalam bahasa
Arab termasuk kata ‫ قَ َمر‬qamar sendiri yang dalam hal ini
merujuk pada bulan. Jika kita periksa Quran 2:189
litequran.net/al-baqarah, akan kita dapati kata “bulan”
karena kata Arab yang dipakai adalah ‫اْلهلَّة‬
َ ْ ahillah bulan
sabit ( ahillah merupakan bentuk jamak dari ‫ هالل‬hilal ).
ُ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ َ ْ َ ‫َ َٔ ُ ْ َ َ َ ْ َ ه ُ ْ َ َ َ ْ ُ ا‬
‫س ال ِ ُّي ِبان تأتوا‬ ‫اس والحج ۗ ولي‬ ‫لن‬ ‫۞ يسـلونك عن اَّل ِهل ِة ۗ قل ِه مو ِاقيت ِل‬
‫ه‬
َ‫اّٰلل‬ ُ ‫ْ ُ ُ ْ َ ْ ُ ُ ِْ َ َ ى ا ْ ا ي َ ا ٰ ۚ َ ْ ُ ِْ ُ ُ ْ َ ْ َ ْ َ َ َ ا‬
‫البيوت ِمن ظهو ِرها ول ِكن ال ِي م ِن اتق وأتوا البيوت ِمن ابو ِابها ا واتقوا‬
َ ُْ ُ‫َ ه‬
‫ل َعلك ْم تف ِل ُح ْون‬
yasàlụnaka 'anil-ahillah, qul hiya mawāqītu lin-nāsi wal-
ḥajj, wa laisal-birru biàn ta`tul-buyụta min ẓuhụrihā wa
lākinnal-birra manittaqā, wa`tul-buyụta min abwābihā
wattaqullāha la'allakum tufliḥụn
Mereka bertanya kepadamu (Muhammad) tentang bulan
sabit. Katakanlah, “Itu adalah (penunjuk) waktu bagi
manusia dan (ibadah) haji.” Dan bukanlah suatu kebajikan
284
memasuki rumah dari atasnya, tetapi kebajikan adalah
(kebajikan) orang yang bertakwa. Masukilah rumah-
rumah dari pintu-pintunya, dan bertakwalah kepada Allah
agar kamu beruntung.
Hal tersebut telah mematahkan klaim jumlah yang disebutkan

Harun Yahya, dari 27 kali menjadi 28 kali.
Sebenarnya, bulan memerlukan 27,3 hari untuk mengitari
bumi. Jika memang Allah ‫ هللا‬tahu waktu yang akurat dari orbit
bulan, yang sebenarnya sudah diketahui ribuan tahun
sebelumnya, mengapa Ia memilih kalender bulan/lunar yang
lebih pendek, dengan durasi 11,5 hari dari kalender yang
digunakan sekarang?
Sudah sangat jelas bahwa siapa pun yang memiliki argumen
ini, ia tidak tahu bagaimana Al Quran itu dibuat sebenarnya.
Secara umum, buku ini didasarkan pada kata-kata asing dari
ُّ ‫ ال‬asy-
bahasa-bahasa lain, terutama bahasa Aram. Kata ‫ش ُه ْور‬
syuhụri adalah kata bahasa Aram yang digunakan dalam
bahasa Arab, yang berarti “bulan” (lihat
translate.google.com . Dalam terjemahan Arab modern, kata
inilah yang diartikan sebagai bulan. Begitulah yang terjadi.
Secara umum, kebanyakan memiliki keterbatasan dalam
pengetahuan bahasa Arab.
Jika kita merujuk pada ayat berikutnya di bawah ini, kita akan
temukan bahwa kata ‫ش ُه ْور‬ ُّ ‫ ال‬asy-syuhụri diterjemahkan
285
sebagai “bulan” pada bulan kalender seperti bulan Januari.
sebagai akibat dari standar pemakaian kata tersebut di masa
sekarang. Namun, asal mulanya, kata tersebut berarti “bulan”
yang sebenarnya pada jaman `Nabi`. Selanjutnya, bangsa Arab
menggunakan nama benda bulan tersebut sebagai landasan
untuk diterapkan dalam sistem penamaan guna penanggalan,
dengan menyadur nama masing-masing bulan, seperti yang
dilakukan oleh kaum Muslim saat ini. Jadi, belakangan ini saja,
kedua kata itu merujuk pada waktu dengan berdasarkan pada
kata benda bulan. Sebagai contoh diilustrasikan sebagai
berikut:
“Saya akan bayar anda di bulan mendatang”
Kata bulan yang dimaksud bukanlah bulan yang berarti benda

bulan di angkasa, tetapi menyatakan bulan dalam sistem
penanggalan waktu.
Quran 9:36 litequran.net/at-taubah menulis sebagai berikut:
‫اّٰلل َي ْو َم َخ َل َق ا‬
‫الس ٰم ٰو ِت‬
‫ه‬
ِ ‫ف ِكت ِب‬
ٰ ْ ْ ً ْ َ َ َْ َ َ ْ ‫ْ َ ه‬
‫اّٰلل اثنا عِّس شهرا‬ ِ
ُّ َ ‫ا ا‬
‫ِان ِعدة الش ُه ْو ِر ِعند‬
ُ َ ُ ُ َْ ‫ي‬ ِ
ْ َ ََ ۙ َْ ٌ َ ٓ ْ َ َْ ْ َ
ِّ
‫ض ِمن َها ا ْرَب َعة ُح ُر ٌم ۗذ ٰ ِ ل َك الد ْي ُن الق ِّي ُم ه فَل تظ ِل ُم ْوا ِف ْي ِه ان انف َسك ْم َوق ِاتلوا‬ ‫واَّلر‬
ْ ْْ ‫اّٰلل َم َع ْال ُم ات ِق‬
َ‫ي‬ َ ‫اع َل ُم ْٓوا َا ان ه‬
ْ ‫ي َك ۤا اف ًة َك َما ُي َقات ُل ْو َن ُك ْم َك ۤا اف ًة َۗو‬
ِ
َْ ْ ‫ْال ُم ِّْْسك‬
ْ ِِ
inna 'iddatasy-syuhụri 'indallāhiṡnā 'asyara syahran fī
kitābillāhi yauma khalaqas-samāwāti wal-arḍa min-hā
arba'atun ḥurum, żālikad-dīnul-qayyimu fa lā taẓlimụ
fīhinna anfusakum wa qātilul-musyrikīna kāffatang kamā
yuqātilụnakum kāffah, wa'lamū annallāha ma'al-muttaqīn
286
Sesungguhnya jumlah bulan menurut Allah ialah dua
belas bulan, (sebagaimana) dalam ketetapan Allah pada
waktu Dia menciptakan langit dan bumi, di antaranya ada
empat bulan haram. Itulah (ketetapan) agama yang lurus,
maka janganlah kamu menzalimi dirimu dalam (bulan
yang empat) itu, dan perangilah kaum musyrikin
semuanya sebagaimana mereka pun memerangi kamu
semuanya. Dan ketahuilah bahwa Allah beserta orang-
orang yang takwa.
Dengan menggunakan pemahaman berarti kata ‫ش ُه ْور‬ ُّ ‫ ال‬asy-

syuhụri dalam terjemahan di atas berarti secara fisik ada dua
belas bulan di angkasa tersebut, namun menjadi logis karena
para kaum Muslim menggunakannya dengan maksud untuk
penggunanan perhitungan bulan menurut kalender lunar.
Lebih jelas bila kita merujuk pada kamus Arab Islam Al-qamus
Al-Muhi’t, atau kamus Lisan Al-Arab, maka akan ditemukan
tertulis sebagai berikut:
‫ والجمع أشهر وشهور‬, ‫ ْلنه يشهر به‬: ‫ يسم القمر شهرا‬: ‫ان‬
‫ابن اْلعر ي‬
Syahran berarti [benda angkasa] bulan dan dinamakan
demikian karena dikenal demikian
Al-qamus Al-Muhi’t, kamus Lisan Al-Arab
baheth.info/all.jsp?term%D8%B4%D9%87%D8%B1%D8
%A7
287
‫ شهرا‬syahran (tunggal) ‫ يشهر‬yasyahran (jamak) bulan
(sebagai benda angkasa)
Selain itu, terdapat kata yang kurang dikenal ‫ش ْه ًرا‬

َ syahran ,
yang juga berasal dari bahasa Aram, yang pada masa lampau
berarti bulan dalam artian bulan sebagai benda angkasa. Akan
tetapi dalam perkembangan bahasa Arab modern, kata
tersebut berubah makna menjadi bulan dalam artian
perhitungan bulan kalender.
Sekali lagi, Allah ‫ هللا‬, tuhan Islam, menegaskan bahwa dalam
satu tahun terdiri atas 12 bulan, bukan dalam arti bulan
tersebut sebagai bulan penanggalan, tetapi benar-benar
dengan maksud bulan tersebut sebagai benda angkasa, dan
kata yang muncul dalam penulisannya adalah kata ‫ش ُه ْور‬ ُّ ‫ال‬
asy-syuhụri .
Dengan demikian, argumen ini meruntuhkan klaim kaum
Muslim yang mengatakan bahwa kata ‘bulan’ muncul
sebanyak 27 kali dalam Al Quran, karena kata Arab ‫ش ُه ْور‬ ُّ ‫ ال‬asy-
syuhụri sendiri muncul sebanyak 17 kali. Berarti bila ditotal:
َ ‫َْ ه‬
Kata ‫ ق َم ِر‬qamar sebanyak 27 kali + ‫ اَّل ِهل ِة‬ahillah “Ahilla”
ُّ ‫ ال‬asy-syuhụri” sebanyak 17
sebanyak 1 kali + kata ‫ش ُه ْور‬
kali = 45 kali kata yang berarti “bulan” muncul dalam Al
Quran.
288
Klaim kaum Muslim
Rotasi Bumi Mengitari Matahari: 365 Hari

miraclesofthequran.com/mathematical_01.html
“Kata ‘hari’, ‘ yavm ‘ dalam bahasa Arab muncul sebanyak
365 kali di dalam Al Quran. Bumi juga membutuhkan 365
hari untuk mengitari matahari.
Fakta bahwa kata ‘hari’, ‘ yavm ‘ muncul sebanyak 365
kali dalam Al Quran adalah sangat penting karena
memberi informasi tentang orbit dari bumi pada ratusan
tahun yang lampau
Tanggapan saya
Yang menggelikan adalah: jika memang hal itu benar dan
kaum Muslim sepakat bahwa hitungan kalender yang akurat
terdiri atas 365 hari, mengapa Allah ‫ هللا‬memilih perhitungan
tahun berdasarkan bulan (kalender lunar) yang berakibat
jumlah hari dalam hitungan satu tahun kalender lunar
menjadi keliru, dan malah lebih memilih menyetujui sains
yang memang benar menyatakan jumlah hari adalah 365 hari
setahun ?!
Selain itu, apakah memang benar kata ‘hari’, muncul
sebanyak 365 kali di dalam Al Quran?
Di bawah ini adalah penjelasan tentang jumlah sebenarnya
kata Arab ‘hari‘ yang muncul dalam Al Quran dalam bahasa
289
aslinya yaitu bahasa Arab. Bahkan, terdapat hampir 478 kali
kata “day” dalam versi terjemahan Inggris melalui website
altafsir.com/Quran_Search_Eng.asp:
1. Sebelum klaim ini (lihat topik Orbit Dari Bulan ), mereka
menyatakan bahwa Allah ‫ هللا‬mengatakan kata “bulan”
sebanyak 27 kali dan dengan demikian kata ini menopang
klaim mereka akan kalender lunar Islam. Tapi, kali ini,
penghitungan bulan untuk kalender lunar Islam bukan lagi
berdasarkan perhitungan bulan, melainkan dengan
berdasarkan pada “Kalender Gregorian”, yang disebut juga
sebagai Kalender Barat / Kalender Kristen.
2. Kata “yavm” di dalam teks yang dibuat Harun Yahya
adalah sangat keliru karena dalam bahasa Arab sama sekali
tidak terdapat huruf “v”. Dan bahkan, kata “yaum” bukanlah
kata asli Arab, melainkan kata serapan dari bahasa Aram
“yaumu” yang artinya adalah “hari”.
3. Kata “day” [atau “hari”] muncul sebanyak 569 kali dalam
514 ayat Al Quran terjemahan bahasa Inggris versi Yusuf Ali (
searchtruth.com/search.php?keyword=day&chapter=
&records_display=10&translator=2&search_word=any )
482 ayat Al Quran terjemahan bahasa Inggris versi
Muhammad H. Shakir ( searchtruth.com/search.php?
keyword=day&chapter=&records_display=10&translator=3&
search_word=any ).
290
513 ayat Al Quran terjemahan bahasa Inggris versi
Muhammad Pickthall ( searchtruth.com/search.php?keyword
=day&chapter=&records_display=10&translator=4&search_
word=any ).
579 ayat Al Quran terjemahan bahasa Inggris versi Mohsin
Kahn ( searchtruth.com/search.php?keyword=day&chapter
=&records_display=10&translator=5&search_word=any )
7. Kata “hari” muncul sebanyak 693 kali dalam 579 ayat Al
Quran terjemahan bahasa Indonesia ( searchtruth.com/
search.php?keyword=hari&chapter=&records_display=10&tr
anslator=10&search_word=any )
8. Kata ‘ ‫‘ [ ‘ يوم‬yaum’ atau “hari”] terdapat di dalam 415 ayat
Al Quran dalam bahasa Arab ( searchtruth.com/search.php?
keyword=%D9%8A%D9%88%D9%85++&chapter=&records_d
isplay=10&translator=1&search_word=any )
Jadi, jika memang hitungan dari Harun Yahya benar, maka
berarti ada terjemahan-terjemahan Al Quran dengan
menggunakan kata “day” [atau “hari”] yang jumlah lebih
banyak 200 kali dari yang disebutnya. Jika ya, maka ini adalah
suatu bentuk kebohongan atas Al Quran yang dilakukan oleh
kalangan Muslim atas kitabnya sendiri. Saya kira Harun Yahya
tidak menduga sebelumnya bahwa ada orang yang akan
mengecek hitungannya itu. Dan, tentunya, pengecekan ulang
291
itu tidak dari kalangan Muslim yang membiayai proyeknya
mempromosikan Islam.
Setahun bagi Allah ‫ هللا‬terdiri atas 12 bulan!

Quran 9:36 litequran.net/at-taubah :
‫اّٰلل َي ْو َم َخ َل َق ا‬
‫الس ٰم ٰو ِت‬
‫ه‬
ِ ‫ف ِكت ِب‬
ٰ ْ ْ ‫ِّس َش ْه ًرا‬َ َ ْ ‫اّٰلل ْاث َنا َع‬
ِ
‫َْ ه‬ ُّ َ ‫ا ا‬
‫ِان ِعدة الش ُه ْو ِر ِعند‬
ُ َ ُ ُ َْ ‫ي‬
ْ َ ََ ۙ َْ ِ ٌ َ ٓ ْ َ َْ ْ َ
ِّ
‫ض ِمن َها ا ْرَب َعة ُح ُر ٌم ۗذ ٰ ِ ل َك الد ْي ُن الق ِّي ُم ه فَل تظ ِل ُم ْوا ِف ْي ِه ان انف َسك ْم َوق ِاتلوا‬ ‫واَّلر‬
َ‫ي‬ ‫ا‬ ْ َ َ ‫ه‬ ‫ا‬ َ ٓ َ ْ َ ً ‫ا‬ ۤ َ ُ َ ُ
ْ ْْ ‫ي كافة ك َما يق ِاتل ْونك ْم كافة ۗواعل ُم ْوا ان اّٰلل َمع ال ُمت ِق‬َ ُ َ ً ‫ا‬ ۤ َ َ ْ ْْ ‫ْال ُم ِّْْسك‬
ِِ
inna 'iddatasy-syuhụri 'indallāhiṡnā 'asyara syahran fī
kitābillāhi yauma khalaqas-samāwāti wal-arḍa min-hā
arba'atun ḥurum, żālikad-dīnul-qayyimu fa lā taẓlimụ
fīhinna anfusakum wa qātilul-musyrikīna kāffatang kamā
yuqātilụnakum kāffah, wa'lamū annallāha ma'al-muttaqīn
Sesungguhnya jumlah bulan menurut Allah ialah dua
belas bulan, (sebagaimana) dalam ketetapan Allah pada
waktu Dia menciptakan langit dan bumi, di antaranya ada
empat bulan haram. Itulah (ketetapan) agama yang lurus,
maka janganlah kamu menzalimi dirimu dalam (bulan
yang empat) itu, dan perangilah kaum musyrikin
semuanya sebagaimana mereka pun memerangi kamu
semuanya. Dan ketahuilah bahwa Allah beserta orang-
orang yang takwa.
َ
‫ ش ْه ًرا‬syahran berarti bulan dalam artian benda angkasa
menurut pengertian bahasa Arab saat `Nabi` masih hidup
292
Mungkin anda belum mengetahui hal ini: bahwa 12 bulan
dalam kalender Islam adalah berdasarkan pada perhitungan
kalender lunar. Perhitungan tersebut memiliki kekurangan
11,2 hari dari hitungan tahun yang tepatnya terdiri atas
365,2425 hari. Berarti dalam setiap 3 tahun, hitungan bulan
pada tahun itu sebenarnya menjadi 13 bulan karena terdapat
kekurangan hari sebanyak 11,2 x 3 = 34,2 hari.
Setiap 3 tahun, mereka harus menambahkan satu bulan lagi
untuk mendapatkan jumlah hari dalam setahun yang benar.
Oleh karena itu, pernyataan Allah ‫ هللا‬yang mengatakan bahwa
setahun terdiri atas 12 bulan malah menjadi keliru. Untuk
menjelaskan lebih detil tentang hal ini, dapat dilihat dari
kondisi di mana bulan Ramadhan tidaklah tepat jatuh pada
satu tanggal pasti karena hitungan kalender lunar kekurangan
11,2 hari setiap tahunnya. Dan tahun kabisat dari kalender
lunar terdiri atas 385 hari.
Tahun Bulan Ramadhan Tahun Bulan Ramadhan
2000 28 Nopember 2008 2 September
2001 17 Nopember 2009 22 Agustus
2003 6 Nopember 2010 11 Agustus
2004 16 Oktober 2011 1 Agustus
2005 5 Oktober 2012 14 Agustus
2006 24 September 2013 9 Juli
2007 13 September 2014 28 Juli
1. Seperti yang dapat kita lihat pada tabel, bulan Ramadhan

selalu bergeser. Di tahun 2020, bulan Ramadhan jatuh pada
bulan Mei, namun beberapa tahun yang lalu jatuh pada bulan
Agustus. Semua ini disebabkan karena kalender lunar selalu
293
bergeser, dan pada setiap tahun ketiga akan mengambil
tanggal dari bulan yang ke-13 untuk pengkoreksian tanggal
yang kurang.
2. Ayat Quran 9:36 litequran.net/at-taubah di atas
menegaskan bahwa Allah ‫ هللا‬menetapkan satu tahun memiliki
12 bulan saat ia menciptakan bumi. Saya yakin bahwa anda
telah menyaksikan banyak kaum Muslim yang menerima
“teori Ledakan Besar” (“Big Bang theory”). Tetapi, mereka
yang menerima teori tersebut seharusnya juga menerima
keseluruhan klaim ini termasuk satu hari terdiri atas 6 jam.
Maka hal itu akan menyebabkan perubahan yang terjadi pada
jumlah jam dalam sehari. Selanjutnya, hitungan sebulan dan
hitungan setahun juga dengan demikian mengalami
perubahan.
Silahkan untuk mengecek pada laman spaceplace.nasa.gov/
review/dr-marc-earth/earth-rotation.html
3. Orang-orang Arab sebelum `Nabi` Muhammad telah
menggunakan kalender yang sama. Lalu, `Nabi` menggunakan
jenis kalender dengan nama-nama bulan yang persis sama
dengan kalender yang sudah ada tersebut. Mengapa Allah ‫هللا‬
menggunakan kalender milik kaum musryik dan mengklaim
kalender mereka sebagai kalender-Nya?
4. Karena kalender Islam keliru maka semua peristiwa-
peristiwa dalam sejarah Islam juga jatuh pada tanggal-tanggal
yang salah.
294
Hari Kelahiran Yesus dan Hari Kelahiran Muhammad
Kaum Muslim selalu bertanya tentang tanggal yang tepat dari
kelahiran Yesus. Mereka mengatakan kalau kaum Kristen
merayakannya bukan pada tanggal kelahiran Yesus yang
sebenarnya. Kita sebagai umat Kristen tentu saja bukan
merayakan tanggalnya, melainkan merayakan peristiwanya.
Untuk singkatnya, tidak ada seorang pun di muka bumi ini
yang merayakan atau bisa merayakan hari kelahirannya persis
tepat pada tanggal kelahirannya karena alasan berikut:
Hari Di Saat Kelahiran Anda Tidak Akan Terulang Kembali.
Tak ada satu tanggal pun di masa kini yang setara dengan
tanggal tersebut di masa lampau. Tak ada satu jenis kalender
pun yang dapat membuat anda bisa merayakan kelahiran
anda pada jam dan detik yang akurat. Untuk lebih
sederhananya, saya rasa anda pernah mendengar dengan apa
yang disebut sebagai tahun kabisat, yang muncul satu kali
setiap 4 tahun dan setiap 19 tahun. Satu bulan ke-13
dimasukkan sebanyak tujuh kali pada kalender yang terdiri
atas 12 bulan. Dengan alasan itu, jika anda lahir pada tanggal
1 Januari 2000, kemudian anda ingin mengadakan perayaan
kelahiran anda yang ke-40, akan merujuk pada tanggal 1
Januari 2040. Mungkin anda berpikir bahwa tepat pada
tanggal itulah anda lahir. Tapi sebenarnya terdapat 56 hari
yang ditambahkan pada kalender dalam jangka waktu 40
tahun tersebut. Berdasarkan hal yang terjadi pada tiap
individu di bumi ini, maka tidak ada satu pun tanggal lahir -
295
yang tadinya diduga tepat - yang memang benar-benar
akurat. Bisa dibayangkan bahwa hal ini saja sudah terjadi pada
kalender modern yang lazim dipakai sebagai penanggalan
yang akurat. Lalu, bagaimana halnya dengan para Muslim
yang menggunakan kalender lunar yang tidak akurat?
Hari Kelahiran Muhammad

Kaum Muslim mempertanyakan keakuratan kelahiran Yesus.
Seperti yang telah dikatakan sebelumnya, kita merayakan
peristiwa kelahiran Kristus ketimbang tanggal dari kelahiran-
Nya. Namun, pihak Muslimin malah mengklaim perayaan
kelahiran Muhammad (Maulid `Nabi`) sebagai perayaan atas
suatu tanggal, bukan sebagai peringatan atas suatu peristiwa.
Mari kita amati bersama perayaan kaum Muslim dan mari kita
lihat apakah tanggal yang mereka rujuk adalah akurat, atau
malah mereka hanya memper-konyol diri mereka sendiri.
Ada beberapa perbedaan pandangan tentang tanggal
kelahiran `Nabi` Muhammad dan para kaum Muslim saling
silang pendapat tentang hal itu. Namun demikian, ada satu
tanggal yang pada umumnya diterima yaitu bahwa `Nabi`
Muhammad lahir pada tanggal 12 Rabiul Awal dari
penanggalan kalender Islam. Tetapi, Ibnu Hazim, Az-Zuhri,
Ibnu Al Qayim, dan Ibnu Dihya mengklaim bahwa tanggal
kelahirannya adalah 8 Rabiul Awal.
Sedangkan kaum Muslim Shiah menyatakan bahwa
Muhammad lahir di hari Senin tanggal 17 Rabiul-Awal.
296
Masih ada banyak lagi tanggal-tanggal lainnya yang diklaim
mereka, namun kita akan pelajari tanggal yang diterima
secara meluas oleh kalangan Muslim Sunni.
ََ ‫ا‬ ‫و َح اد َث ْب ُز َه ْْ ُي ْب ُن َح ْرب َح اد َث َنا َع ْب ُد ا‬
‫الر ْح َم ِن ْب ُن َم ْه ِد ٍّي َحدثنا َم ْه ِد ُّي ْب ُن‬
َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ ِّ ْ ‫َ ْ ُ ِ ي َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ ه ْ َ ْ َ ِّ ا‬
َ‫اْل ْن َصار ِّي َر ِْض‬
‫ي‬ ِ ‫ان عن أ ِ ين قتادة‬ ‫اّٰلل ب ِن معبد الزم ِ ي‬ ِ ‫ميمون عن غيَلن عن عب ِد‬
ْ ُ‫ه‬
‫اّٰلل َعن ُه‬
ْ َ ‫ي َف َق‬ ْ ‫اّٰلل َع َل ْيه َو َس هل َم ُسئ َل َع ْن َص ْوم ِاال ْث َن‬
ُ ‫اّٰلل َص هٰل ه‬ ‫َا َ ُ َ ه‬
‫يه ُو ِلد ُت‬ ِ ِ ‫ف‬ ‫ال‬ ْ
ِ ْ ِ ِ ِ ِ ‫أن رسول‬
َ‫ُ ْ َ َ ا‬ َ
‫يه أن ِزل ع يٰل‬ ِ ‫و ِف‬
Dan telah menceritakan kepadaku [Zuhair bin Harb] telah
menceritakan kepada kami [Abdurrahman bin Mahdi]
telah menceritakan kepada kami [Mahdi bin Maimun]
dari [Ghailan] dari [Abdullah bin Ma'bad Az Zimani] dari
[Abu Qatadah Al Anshari] radliallahu 'anhu, bahwa
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pernah ditanya
mengenai puasa pada hari Senin, maka beliau pun
menjawab: "Di hari itulah saya dilahirkan, dan pada hari
itu pula, wahyu diturunkan atasku."
Kitab Al-Kamil fi Al-Tarikh Vol. 1 hal. 416 menulis:
‫اْلثي [ الجزء‬ ْ
ْ ‫عٰل المعروف بابن‬ ‫الكامل يف التاري خ عز الدين أبو الحسن ي‬
- ‫ صٰل هللا عليه وسلم‬- ‫ ولد رسول هللا‬: ‫ قال ابن إسحاق‬:‫ ص‬416 ‫اْلول‬
ْ ‫االثني الثتتب‬
‫عِّسة ليلة مضت من ربيع اْلول‬ ْْ ‫يوم‬
‫ي‬
297
Ibn Ishaq berkata, : rasulullah salallahualaihiwasalam lahir
pada hari Senin tanggal 12 Rabi ul Awal [nama bulan
Islam].
Al-Kamil fi Al-Tarikh
Jadi, jika kita merujuk pada tanggal kelahiran Muhammad

yaitu pada hari Senin tanggal 12 Rabiul Awal, kita akan
temukan bahwa bulan Rabiul Awal bergeser dalam setahun.
Kadangkala hari kelahirannya jatuh pada musim panas, dan di
lain waktu jatuh pada musim dingin.
Tahun kalender Islam Tahun kalender Gregorian
12 Rabiul Awal 1433 Sabtu, 4 Februari 2012
12 Rabiul Awal 1410 Kamis, 12 Oktober 1989
12 Rabiul Awal 1353 Minggu, 24 Juni 1934
Hal tersebut membuktikan bahwa sudah jelas tanggal
kelahiran Muhammad akan selalu bergeser dalam
setahunnya. Oleh karenanya, tanggal-tanggal hasil
perhitungan itu sebenarnya keliru karena menggunakan
kalender lunar yang tidak akurat.
Lalu, mengapa kaum Muslim melontarkan protes bahwa
tanggal Hari Natal? Bukan tanggal yang sebenarnya dari
kelahiran Kristus yang dirayakan. Sementara itu tanggal
kelahiran `Nabi` mereka sendiri keliru!
298
Klaim kaum Muslim
Lapisan Ozon Di Kutub-Kutub Bumi Saat Matahari Terbit

‫ه‬ َ ‫َ َ ُ ى َ ه‬ ‫َ ىٓ َ ََ َ َ ْ َ ا‬
‫س َو َجد َها ت ْطل ُع َعٰل ق ْوم ل ْم ن ْج َع ْل ل ُه ْم ِّم ْن ُد ْو ِن َها‬
ِ
ْ ‫الش‬
‫م‬ ‫حب ِاذا بلغ مط ِلع‬
ْ
‫ِس ًيا‬
ḥattā iżā balaga maṭli'asy-syamsi wajadahā taṭlu'u 'alā
qaumil lam naj'al lahum min dụnihā sitrā
Hingga ketika dia sampai di tempat terbit matahari
(sebelah timur) didapatinya (matahari) bersinar di atas
suatu kaum yang tidak Kami buatkan suatu pelindung bagi
mereka dari (cahaya matahari) itu
Kata Arab ‘sitra’ dalam ayat 90 dari Surat Al-Kahfi berarti

‘penutup, pelindung, tirai atau layar.’ Istilah ‘lam naj'al
lahum min dụnihā sitrā’ menggambarkan suatu
lingkungan yang tanpa suatu penutup atau pun pelindung
dari matahari. Dengan sudut pandang pengetahuan
jaman sekarang, hal ini berarti mengarah para lapisan
ozon yang melindungi mahluk hidup dari pancaran
cahaya matahari yang berbahaya.
Area dimana lapisan ozon tertipis di bumi berada, yaitu
area dengan tingkat proteksi radiasi matahari terendah,
adalah daerah kutub1 Penelitian ilmiah telah melaporkan
penipisan lapisan ozon yang parah di daerah Kutub Utara
saat matahari terbit2 dan penemuan ilmiah ini disebut
299
sebagai Perusakan Ozon akibat Terbitnya Matahari
[Sunrise Ozone Destruction] [SOD]3.
Kata Arab ‘matlia’ pada ayat ini, berarti ‘tempat terbit’
dari matahari, sehingga sangat memungkin sebagai suatu
referensi bagi penemuan ilmiah tentang lapisan ozon ini.
…”
Tanggapan saya
Pertama-tama, kita harus mencari tahu dulu apa arti dari
‘ ‫ ‘ ‘ ذى ْالقَ ْرنَي ِْۗن‬żil-qarnaīn ‘ ‘ Zulkarnain ‘. Kata ini bukanlah suatu
nama, melainkan suatu deskripsi yang berarti “seseorang
dengan kedua tanduknya”. Saya yakin dari studi yang telah
saya lakukan bahwa orang yang menciptakan sebagian besar
isi Al Quran adalah Waraqah bin Naufal, menyadur deskripsi
itu dan menggunakannya seolah kata itu adalah nama yang
berasal dari seseorang di dalam Alkitab. Dan ia mencampur-
adukkan ceritanya dengan legenda Syriak tentang
Aleksander/Iskandar, yang berasal dari cerita Mesir berkisah
tentang anak dari dewa Ra - dewa matahari mereka.
Akan tetapi, cerita dari Alkitab yang mengisahkan tentang
seorang raja dengan dua tanduk tertera dalam ayat berikut
ini:
300
Daniel 8:15-22 :
15Sedang aku, Daniel, melihat penglihatan itu dan
berusaha memahaminya, maka tampaklah seorang
berdiri di depanku, yang rupanya seperti seorang laki-
laki;
16dan aku mendengar dari tengah sungai Ulai itu suara
manusia yang berseru: ‘Gabriel, buatlah orang ini

memahami penglihatan itu!’
17Lalu datanglah ia ke tempat aku berdiri, dan ketika ia
datang, terkejutlah aku dan jatuh tertelungkup, lalu ia

berkata kepadaku: ‘Pahamilah, anak manusia, bahwa
penglihatan itu mengenai akhir masa!’
18Sementara ia berbicara dengan aku, jatuh pingsanlah
aku tertelungkup ke tanah; tetapi ia menyentuh aku dan

membuat aku berdiri kembali.
19
Lalu berkatalah ia: ‘Kuberitahukan kepadamu apa yang
akan terjadi pada akhir murka ini, sebab hal itu mengenai
akhir zaman.
20
Domba jantan yang kaulihat itu, dengan kedua
tanduknya, ialah raja- raja orang Media dan Persia.
21
Dan kambing jantan yang berbulu kesat itu ialah raja
negeri Yunani, dan tanduk besar yang di antara kedua
matanya itu ialah raja yang pertama.
22
Dan bahwa tanduk itu patah dan pada tempatnya itu
muncul empat buah, berarti: empat kerajaan akan
301
‫‪muncul dari bangsa itu, tetapi tidak sekuat yang‬‬
‫‪terdahulu.‬‬
‫‪Daniel 8:15-22‬‬
‫‪Perhatikan bahwa Islam melandaskan dirinya pada ayat-ayat‬‬

‫‪yang diambil dari Kitab Daniel. Untuk penjelasan tambahan,‬‬
‫‪kita mengetahui dari Kitab Daniel bahwa Daniel berbicara‬‬
‫‪tentang penglihatan yang dijelaskan oleh malaikat Gabriel.‬‬
‫‪Kita lihat bagaimana `Nabi` Muhammad menyadur versi‬‬
‫`‪peristiwa yang dinyatakan Daniel sekalipun `Nabi‬‬
‫‪Muhammad lari ketakutan kepada istrinya, karena adanya‬‬
‫‪campur tangan dari Jibril (malaikat Gabriel versi Muslim).‬‬
‫‪Sahih Bukhari 3 hadits.in/?bukhari/3 :‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ا ََ َ ْ َ ْ ُ ُ َْ َ َ ا ََ ه ُ‬
‫ال َحدثنا الل ْيث َع ْن ُعق ْيل َع ْن ْاب ِن ِش َهاب َع ْن ُع ْر َوة‬ ‫حدثنا يح ْب بن بك ْ ٍي ق‬
‫ي َأ ان َها َق َالتْ‬‫الز َب ْي َع ْن َعائ َش َة ُأ ِّم ْال ُم ْؤمن َْ‬ ‫ْ ُّ‬
‫ِ ِْ‬ ‫ِ‬ ‫َب ِن ْ ِ‬
‫ُ‬
‫الص ِال َحة ِ ْ يف‬ ‫الر ْؤ َيا ا‬ ‫اّٰلل َع َل ْي ِه َو َس هل َم ِم ْن ْال َو ْح ُّ‬ ‫اّٰلل َص هٰل ه ُ‬
‫ِ‬
‫ا ُ َ ُ َ َ ُ ُ ه‬
‫أول ما ب ِدئ ب ِه رسول‬
‫ُّ ْ ُ ا ُ ِّ ِ َ َ ْ ْ َ َ ُ َ َ َ‬ ‫ي‬ ‫اْ َ َ َ َ ِ ََ ُ َْ ا َ َ ْ ْ َ ََ‬
‫النو ِم فكان َل يرى رؤيا ِإَل جاءت ِمثل فل ِق الصب ِح ثم حبب ِإلي ِه الخَلء وكان‬
‫ْ َ َ َْ ْ َ َ‬ ‫الل َي َ َ َ‬ ‫َ ُ َ ا َ ُّ ُ ه‬ ‫َََ َ ا ُ‬ ‫َ ْ ُ َ‬
‫ات ال َعد ِد ق ْب َل أن َي ِْيع ِإل‬ ‫ال ذو ِ‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫يه وهو التعبد‬ ‫َيخلو ِبغ ِار ِح َراء فيتحنث ِف ِ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ َ َ َْ ا ُ َ َ ُ ا َ ْ ُ َ َ َ َ َ َ‬
‫يجة ف َي َْي او ُد ِل ِمث ِل َها َح اب َج َاء ُه ال َح ُّق َو ُه َو‬ ‫أه ِل ِه وييود لذلك ثم يرجع إل خد‬
‫ا‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ََ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ِ َ ِ َ َ ُ ْ َ َ ِ ُ َِ َ َ ِ ْ َ ْ َ َ َ َ‬ ‫َ‬
‫ِ ْ يف غ ِار ِحراء فجاءه الملك فقال اقرأ قال ما أنا ِبق ِار ٍئ قال فأخذ ِ ين فغط ِ ْ يب‬
‫ْ‬
‫َََ َ ََ‬ ‫ََ َ‬ ‫َ ا َ َ َ ِّْ ْ َ ْ َ ُ ا َ ْ َ َ ْ َ َ َ ْ ْ ُ ْ‬
‫ال اق َرأ قل ُت َما أنا ِبق ِار ٍئ فأخذ ِ ْ ين فغ اط ِ ْ يب‬ ‫حب بلغ ِم يب الجهد ثم أرسل ِ يب فق‬
‫ت َما َأ َنا ب َقارئ َف َأ َخ َذ نْ‬ ‫ال ْاق َ ْرأ َف ُق ْل ُ‬ ‫الثان َي َة َح اب َب َل َغ م ِّْب ْال َج ْه َد ُث ام َأ ْر َسل ْب فق َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ا‬
‫ِي‬ ‫ِ ِ ٍ‬ ‫ِي‬ ‫ي‬ ‫َِ‬ ‫ِ‬
‫الثال َث َة ُث ام أ ْر َس َل ْب َف َق َ‬
‫ال‬
‫ََ ا ْ ا‬
‫فغط ِ يب‬
‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫َ َ َ َ َ َ ْ ْ َ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ ُّ َ ْ َ َْ‬ ‫ْ َ ْ ْ َ ِّ َ ه‬
‫{اقرأ ِباس ِم ربك ال ِذي خلق خلق ِالنسان ِمن علق اقرأ وربك اْلكرم}‬
‫ََ َ َ َ َ ُ ُ ه َ ه هُ ََْ َ َ ه َ َْ ُ ُ َُ ُ ُ َ َ َ َ ََ َ َ َ‬
‫اّٰلل صٰل اّٰلل علي ِه وسلم يرجف فؤاده فدخل عٰل خ ِديج ة‬ ‫فرجع بها رسول ِ‬
‫ْ ُ ِ َ ْ َ ْ َ ه ُ َ ْ َ َ َ َ َ ِّ ُ ْ َ ِّ ُ ْ َ َ ا ُ ُ َ ا َ َ َ َ ْ ُ ا ْ ُ‬
‫ون فزملوه حب ذهب عنه الروع‬ ‫ون زمل ِ ي‬ ‫ض اّٰلل عنها فقال زمل ِ ي‬ ‫ِبن ِت خوي ِلد ر ِ ي‬
‫‪302‬‬
‫ََ َ ْ َ َ ُ َا‬ ‫ُ ََ َْ‬ ‫َ َ َ َ َ َ ََ ْ ََ َ ْ َ ََ ََ ْ َ‬
‫يجة كَل‬ ‫َس فقالت خ ِد‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫ٰل‬ ‫ع‬ ‫يت‬ ‫ش‬ ‫ِ‬ ‫خ‬ ‫فقال ِلخ ِديجة وأخيها الخي لقد‬
‫ب ْال َم ْع ُدومَ‬ ‫الرح َم َو َت ْحم ُل ْال َك ال َو َت ْكس ُ‬ ‫ا‬ ‫اّٰلل َأ َب ًدا إ ان َك َل َتصلُ‬ ‫يك ه ُ‬ ‫َ ه َ ُ ْ َ‬
‫اّٰلل ما يخز‬ ‫و ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫َ َ ُ َ ا َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ ِّ َ ْ َ َ َ‬ ‫ا ْ ِ َ َ ُ ُْ َ َ َ‬ ‫َْ‬
‫َوتق ِري الضيف وت ِع ْي عٰل نو ِائ ِب الحق فانطلقت ِب ِه خ ِديجة حب أتت ِب ِه‬ ‫َ‬
‫ُص ِ ْ يف‬ ‫ان ْام َ ًرأ َق ْد َت َن ا َ‬ ‫َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ ْ ْ ُ ا ْ َ َ ِّ َ َ َ َ َ َ‬
‫ورقة بن نوف ِل ب ِن أس ِد ب ِن عب ِد العزى ابن عم خ ِديجة وك‬
‫ب م ْن ْال ْنجيل ب ْالع ْ َيان اية َما َشاءَ‬ ‫اب ْالع ْ َي ْ ا َ ْ ُ ُ‬ ‫ب ْالك َت َ‬ ‫ان َي ْك ُت ُ‬ ‫ْ َ ا ََ َ‬
‫ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ‬ ‫ان ف َيكت ِ‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اه ِلي ِة وك‬ ‫الج َ ِ‬
‫يج ُة َيا ْاب َن َع ِّم ْاس َمعْ‬ ‫َ‬
‫م فقالت له خد َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ب وكان ش ْيخا كب ْ ًيا قد ع ِ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫اّٰلل أن يكت َ‬‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫هُ‬
‫َ ِ‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫اّٰلل َص هٰل ه ُ‬ ‫ْ ْ َ َ َ َ َ َ ُ ََ َ ُ َ ْ َ َ ْ َ َ ََ َ ْ ََ ُ َ ُ ُ ه‬
‫اّٰلل‬ ‫ول ِ‬ ‫ح ماذا ترى فأخيه رس‬ ‫ِمن ابن أ ِخيك فقال له ورقة يا ابن أ ِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َا َ هُ ََ‬ ‫َ َ ْ َِ َ ه َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ُ َ َ َ ُ ي َ َ ا ُ ُ ه‬
‫علي ِه وسلم خي ما رأى فقال له ورقة هذا الناموس ال ِذي نزل اّٰلل عٰل موش‬
‫ه‬ ‫َ َ َ ً َ ْ َ ْ َ ُ ُ َ ًّ ْ ُ ْ ُ َ َ ْ ُ َ َ َ َ َ ُ ُ ه‬ ‫َ‬
‫اّٰلل َصٰل‬ ‫ول ِ‬ ‫َيا ل ْي َت ِ ْ يب ِفيها جذعا ليت ِ يب أكون حيا ِإذ يخ ِرجك قومك فقال رس‬
‫ت ِب ِه‬ ‫ال َن َع ْم َل ْم َي ْأت َر ُج ٌل َق ُّط بم ْثل َما ج ْئ َ‬ ‫ح ُه ْم َق َ‬ ‫َ‬
‫اّٰلل َع َل ْي ِه َو َس هل َم أ َو ُم ْخر ِ ا‬ ‫هُ‬
‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫ف‬‫ب َو َر َق ُة أ ْن ُت ُو ِّْ َ‬ ‫ُصا ُم َؤ از ًرا ُث ام َل ْم َي ْن َش ْ‬ ‫ُص َك َن ْ ً‬ ‫إ اَل ُعود َي َوإ ْن ُي ْدرْك ْب َي ْو ُم َك أ ْن ُ ْ‬
‫ي‬ ‫ِ ِي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َو َف َ َي ْال َو ْحُ‬
‫ي‬
‫َ َ ْ َ َ ْ َُ َ َ َ َ ْ ُ َ ْ ا ْ َ َ ا َ َ ْ َ َ ْ ه‬ ‫َ‬ ‫َق َ‬
‫اّٰلل‬‫ال ْاب ُن ِشهاب وأخي ِ ين أبو سلمة بن عب ِد الرحم ِن أن ج ِابر ب َن َعب ِد ِ‬ ‫َْ‬
‫ْ‬
‫َس ِإذ‬ ‫ََْ َ ْ ْ‬ ‫ال َو ُه َو ُي َح ِّد ُث َع ْن َف ْ َية ْال َو ْ َ َ َ ْ َ‬ ‫اْل ْن َصار اي َق َ‬
‫ح َفق َال ِْ يف َ ح ِد ه ِيث ِه بينا أنا أم ِ ي‬ ‫ِي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُصي ف ِإذا ال َمل ُك ال ِذي َج َاء ِ ْ ين ِب ِح َراء‬ ‫ت َب َ‬ ‫الس َماء َف َر َف ْع ُ‬ ‫ت َص ْو ًتا م ْن ا‬ ‫َسم ْع ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ِ ٌ َ َ ُ ْ ٍّ َ ْ َْ ا َ َ ْ َ‬ ‫ِ‬
‫ت َز ِّم ُلونْ‬ ‫ت َف ُق ْل ُ‬ ‫اْل ْرض َف ُرع ْب ُت م ْن ُه َف َر َج ْع ُ‬ ‫ش ب ْي السم ِاء و‬
‫ِي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ج ِالس عٰل كر ِ‬
‫َ ِّ ُ ْ َ َ ْ َ َ ه ُ ي َ َ َ‬
‫ون فأنزل اّٰلل تعال‬ ‫زمل َ ِ ي‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ِّ‬ ‫ا‬ ‫ْ‬
‫الر ْج َز فاه ُج ْر}‬ ‫{ َيا أ ُّي َها ال ُمدث ُر ق ْم فأن ِذ ْر إل ق ْول ِه َو ُّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ف َو َأ ُبو َصالح َو َت َاب َع ُه ه ََل ُل ْبنُ‬ ‫وس َ‬ ‫اّٰلل ْب ُن ُي ُ‬ ‫َ َ َ َْ ْ ُ َََ َ َ َ َ َ ُ َُْ ه‬
‫ح وتتابع تابعه عبد ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ ٍ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫م الو ي‬ ‫فح ِ ي‬
‫س َو َم ْع َم ٌر َب َو ِاد ُر ُه‬ ‫ال ُيون ُ‬ ‫َر اداد ع ْن الزهر ِّي َوق َ‬ ‫ْ‬ ‫ُّ‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫]‪Telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Bukair‬‬
‫]‪berkata, Telah menceritakan kepada kami dari [Al Laits‬‬
‫]‪dari ['Uqail] dari [Ibnu Syihab] dari ['Urwah bin Az Zubair‬‬
‫‪dari [Aisyah] -Ibu Kaum Mu'minin-, bahwasanya dia‬‬
‫‪berkata: "Permulaaan wahyu yang datang kepada‬‬
‫‪Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam adalah dengan‬‬
‫‪mimpi yang benar dalam tidur. Dan tidaklah Beliau‬‬
‫‪303‬‬
bermimpi kecuali datang seperti cahaya subuh. Kemudian
Beliau dianugerahi kecintaan untuk menyendiri, lalu
Beliau memilih gua Hiro dan bertahannuts yaitu 'ibadah
di malam hari dalam beberapa waktu lamanya sebelum
kemudian kembali kepada keluarganya guna
mempersiapkan bekal untuk bertahannuts kembali.
Kemudian Beliau menemui Khadijah mempersiapkan
bekal. Sampai akhirnya datang Al Haq saat Beliau di gua
Hiro, Malaikat datang seraya berkata: "Bacalah?" Beliau
menjawab: "Aku tidak bisa baca". Nabi shallallahu 'alaihi
wasallam menjelaskan: Maka Malaikat itu memegangku
dan memelukku sangat kuat kemudian melepaskanku
dan berkata lagi: "Bacalah!" Beliau menjawab: "Aku tidak
bisa baca". Maka Malaikat itu memegangku dan
memelukku sangat kuat kemudian melepaskanku dan
berkata lagi: "Bacalah!". Beliau menjawab: "Aku tidak bisa
baca". Malaikat itu memegangku kembali dan
memelukku untuk ketiga kalinya dengan sangat kuat lalu
melepaskanku, dan berkata lagi: (Bacalah dengan
(menyebut) nama Tuhanmu yang Menciptakan, Dia Telah
menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah, dan
Tuhanmulah yang Maha Pemurah)." Nabi shallallahu
'alaihi wasallam kembali kepada keluarganya dengan
membawa kalimat wahyu tadi dalam keadaan gelisah.
Beliau menemui Khadijah binti Khawailidh seraya
berkata: "Selimuti aku, selimuti aku!". Beliau pun
diselimuti hingga hilang ketakutannya. Lalu Beliau
304
menceritakan peristiwa yang terjadi kepada Khadijah:
"Aku mengkhawatirkan diriku". Maka Khadijah berkata:
"Demi Allah, Allah tidak akan mencelakakanmu
selamanya, karena engkau adalah orang yang
menyambung silaturrahim." Khadijah kemudian
mengajak Beliau untuk bertemu dengan Waroqoh bin
Naufal bin Asad bin Abdul 'Uzza, putra paman Khadijah,
yang beragama Nasrani di masa Jahiliyyah, dia juga
menulis buku dalam bahasa Ibrani, juga menulis Kitab Injil
dalam Bahasa Ibrani dengan izin Allah. Saat itu Waroqoh
sudah tua dan matanya buta. Khadijah berkata: "Wahai
putra pamanku, dengarkanlah apa yang akan
disampaikan oleh putra saudaramu ini". Waroqoh
berkata: "Wahai putra saudaraku, apa yang sudah kamu
alami". Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
menuturkan peristiwa yang dialaminya. Waroqoh
berkata: "Ini adalah Namus, seperti yang pernah Allah
turunkan kepada Musa. Duhai seandainya aku masih
muda dan aku masih hidup saat kamu nanti diusir oleh
kaummu". Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
bertanya: "Apakah aku akan diusir mereka?" Waroqoh
menjawab: "Iya. Karena tidak ada satu orang pun yang
datang dengan membawa seperti apa yang kamu bawa ini
kecuali akan disakiti (dimusuhi). Seandainya aku ada saat
kejadian itu, pasti aku akan menolongmu dengan
sekemampuanku". Waroqoh tidak mengalami peristiwa
yang diyakininya tersebut karena lebih dahulu meninggal
305
dunia pada masa fatroh (kekosongan) wahyu. [Ibnu
Syihab] berkata; telah mengabarkan kepadaku [Abu
Salamah bin Abdurrahman] bahwa [Jabir bin Abdullah Al
Anshari] bertutur tentang kekosongan wahyu,
sebagaimana yang Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
ceritakan: "Ketika sedang berjalan aku mendengar suara
dari langit, aku memandang ke arahnya dan ternyata
Malaikat yang pernah datang kepadaku di gua Hiro,
duduk di atas kursi antara langit dan bumi. Aku pun
ketakutan dan pulang, dan berkata: "Selimuti aku.
Selimuti aku". Maka Allah Ta'ala menurunkan wahyu:
(Wahai orang yang berselimut) sampai firman Allah (dan
berhala-berhala tinggalkanlah). Sejak saat itu wahyu terus
turun berkesinambungan." Hadits ini juga diriwayatkan
oleh [Abdullah bin Yusuf] dan [Abu Shalih] juga oleh [Hilal
bin Raddad] dari [Az Zuhri]. Dan [Yunus] berkata; dan
[Ma'mar] menyepakati bahwa dia mendapatkannya dari
Az Zuhri.
(Sebuah video Youtube oleh Christian Prince tentang hal
ini dapat dilihat pada youtube.com/watch?v=
4XFptOuJ_O8 )
Muhammad menjiplak Yesaya 40:5-6:

Seperti yang telah kita ketahui, Islam dijelaskan kepada `Nabi`
Muhammad oleh Jibril. `Nabi` melakukan hal yang sama
dengan cara menjiplak dari buku Yesaya 40:5-6:
306
5maka kemuliaan TUHAN akan dinyatakan dan seluruh
umat manusia akan melihatnya bersama-sama; sungguh,
TUHAN sendiri telah mengatakannya’
6
Ada suara yang berkata: ‘Berserulah!’ Jawabku: ‘Apakah
yang harus kuserukan?’ ‘Seluruh umat manusia adalah
seperti rumput dan semua semaraknya seperti seperti
bunga di padang
Yesaya 40:5-6
Saya telah menyinggung hal ini dalam buku Volume 1 “The

Deception of Allah” (link Terjemahan bahasa Indonesia: Allah
Khairul Makirin hal. 388 dalam topik ‘Quran Berkata Seluruh
Nabi Berasal Dari Keturunan Yakub (Israel). Apakah
Muhammad Juga?’).
`Nabi` juga menggunakan ungkapan “seseorang dengan dua
tanduk” untuk menggambarkan Aleksander Agung, karena dia
menduga bahwa nubuatan Daniel tersebut berbicara tentang
Aleksander Agung yang kemudian disebut sebagai ‘ ‫‘ ذى ْالقَ ْرنَي ِْۗن‬
‘ żil-qarnaīn ‘ ‘ Zulkarnain “seseorang dengan kedua
tanduknya.”
Dan sudah pasti, pemahaman atas ayat Alkitab itu adalah
suatu kekeliruan karena ayat Daniel tersebut berbicara
tentang masa akhir jaman:
… lalu ia berkata kepadaku: ‘Pahamilah, anak manusia,

bahwa penglihatan itu mengenai akhir masa!’
Daniel 8:17b
307
Alasan mengapa saya menunjukkan ayat-ayat itu kepada anda
semua adalah untuk memberi informasi kepada anda
sekalian, para pembaca, agar anda bisa mengerti tentang apa
yang dimaksudkan oleh ayat Quran 18:90 litequran.net/al-
kahfi tersebut. Harun Yahya, seperti biasa, memajang ayat-
ayat dan merekayasa cerita tentang ayat-ayat tersebut tanpa
memberitahukan tentang apa sebenarnya ayat-ayat itu atau
pun latar belakang dari cerita-cerita tersebut.
Siapakah ‘ ‫ ‘ ‘ ذى ا ْل َق ْرنَي ِْۗن‬żul-qarnaīn ‘ ‘ Zulkarnain ‘ Itu?

Banyak Muslim di kemudian hari menyadari bahwa adalah hal
ini buruk bagi Islam untuk menerima cerita tentang sang raja
tersebut. Jadi, sekarang ini mereka menolak bahwa ‘ ‫ذى ْالقَ ْرنَي ِْۗن‬
‘ ‘ żil-qarnaīn ‘ ‘ Zulkarnain adalah Aleksander Agung. Hal ini
disebabkan karena seluruh dunia telah mempelajari sejarah
tentang orang tersebut, yang adalah seorang musyrik, dan
juga adalah seorang biseksual. Jadi, tidak masuk di akal bahwa
Allah ‫ هللا‬, tuhan Islam, telah memilih orang semacam itu untuk
melakukan jihad, untuk membuat orang masuk Islam dan
untuk menghukum mereka yang menolak masuk Islam.
Saya akan memberikan bukti melalui referensi berikut, yang
dianggap sebagai suatu referensi yang “otentik” atau
“akurat”, dan diterima oleh semua kaum Muslim.
ْ ْ ُ َ َُْ ُ ْۗ ْ َ ْ َ ْ ْ َ َ َ ْ ُ َٔ ْ َ َ
‫ي ق ْل َساتل ْوا َعل ْيك ْم ِّمن ُه ِذك ًرا‬ ِ ْ ‫ويسـلونك عن ِذى القرن‬
wa yasàlụnaka 'an żil-qarnaīn, qul saàtlụ 'alaikum min-
hu żikrā
308
Dan mereka bertanya kepadamu (Muhammad) tentang
Zulkarnain. Katakanlah, “Akan kubacakan kepadamu
kisahnya.”
ْۗ ْ َ ْ َ ْ
‫ي‬ ِ ْ ‫ ِذى القرن‬żil-qarnaīn Zulkarnain orang dengan dua
tanduk
Tafsir Jalalain atas Quran 18:83 litequran.net/al-kahfi :

ً
‫ي } اسمه السكندر ولم يكن نبيا‬ ْ ْْ ‫ون َك } أي اليهود { َعن ِذى ٱ ْل َق ْرَن‬
َ َُ ْ ََ
‫{ ويسئل‬
ً ْ ِ ْ ُ َْ َ ْ ُ
ً ُ ْ ِّ ُ ْ َ َ
.‫{ قل سأتلوا } سأقص { عليكم منه } من حاله { ِذكرا } خيا‬
“Dan mereka orang-orang Yahudi itu bertanya padamu
tentang Zulkarnain yang namanya adalah Iskandar
(Aleksander); …”
ْۗ ْ َ ْ َ ْ
‫ ِذى القرن ْ ِي‬żil-qarnaīn Zulkarnain orang dengan dua
tanduk
uageId=1 (Arab)
Tafsir dari Ibnu Katsir atas Quran 18:83 litequran.net/al-kahfi:

ً
‫ي } اسمه السكندر ولم يكن نبيا‬ ْ ْْ ‫ون َك } أي اليهود { َعن ِذى ٱ ْل َق ْرَن‬
َ َُ ْ ََ
‫{ ويسئل‬
ً ْ ِ ْ ُ َْ َ ْ ُ
ً ُ ْ ِّ ُ ْ َ َ
.‫{ قل سأتلوا } سأقص { عليكم منه } من حاله { ِذكرا } خيا‬
309
(Dan mereka akan bertanya kepadamu) yakni orang-
orang yahudi (tentang Zulkarnain) yang namanya adalah
Iskandar; dia bukan seorang Nabi (Katakanlah, "Aku akan
bacakan) aku akan kisahkan (kepada kalian mengenainya)
tentang perihalnya (sebagai kisah)".
Tafsir dari Ibnu Katsir atas Quran 18:83
ْۗ ْ َ ْ َ ْ
‫ ِذى القرن ْ ِي‬żil-qarnaīn Zulkarnain orang dengan dua
tanduk
uageId=1 (Arab)
tafsirq.com/18-al-kahf/ayat-83#tafsir-jalalayn
(Indonesia)
Dan di dalam Kitab Al Jami’ Li A’hkam Al Quran, tafsir oleh

Imam Qurtubi, Beirut, 1992, Vol. 10, hal. 420:
‫ قال لرجال من أهل‬- ‫ صٰل هللا عليه وسلم‬- ‫النب‬ ‫حديث عقبة بن عامر أن ي‬
‫فأعط‬ ْْ
‫ إن أول أمره كان غالما من الروم‬: ‫القرني فقال‬ ‫الكتاب سألوه عن ذي‬
‫ي‬
‫فابتب بها مدينة يقال لها السكندرية فلما فرغ‬ْ ‫ملكا فسار حب أن أرض مُص‬
‫مديتب وحدها ال أرى‬‫ي‬ ‫أتاه ملك فعرج به فقال له انظر ما تحتك قال أرى‬
‫غيها فقال له الملك تلك اْلرض كلها وهذا السواد الذي تراه محيطا بها هو‬ ْ
- ‫ أن وإنما أراد هللا‬- ‫ تعال‬- ‫ أراد هللا‬420 ‫البحر وإنما ] يريك اْلرض وقد‬
‫ جعل لك سلطانا فيها فِّس ْ يف اْلرض فعلم الجاهل وثبت‬: :‫ أن [ ص‬- ‫تعال‬
‫ ص‬. ‫العالم الحديث‬
“diriwayatkan oleh ‘U’qba bin ‘Amir bahwa Nabi salallahu
alaihi wasalam berkata, ‘kepada kaum ahli kitab yang
310
bertanya kepadanya tentang Zulkarnain, ia berkata, ‘Dia
adalah seorang pemuda dari orang-orang Romawi lalu dia
menjadi Raja Romawi dan bersama pasukannya ia
memasuki tanah Mesir dan dia mendirikan sebuah kota
yang disebut Aleksandria, setelah dia usai membangun
kota itu sesosok Malaikat mendatanginya,
mengangkatnya ke langit dan menyuruhnya memandang
ke bawah, Zulkarnain berkata, saya hanya melihat kotaku,
maka Malaikat itu berkata kepadanya; inilah keseluruhan
bumi dan yang hitam di kitarannya adalah lautan dan
adalah kehendak Allah untuk menunjukkan bumi ini
kepadamu dan untuk menjadikanmu Sultan atasnya maka
berbarislah menjelajahi bumi ini dan ajarilah kaum yang
bodoh dan yang kuat karena engkau berpengetahuan
[layaknya seorang ilmuwan].”
Tafsir Imam Qurtubi atas Quran 18:83
uageId=1
Berdasarkan kata-kata `Nabi` Muhammad di atas, sudah

sangat jelas bahwa ia menganggap Aleksander/Iskandar
Agung sebagai seorang yang terpilih dan seorang rasul dari
Allah ‫ هللا‬.
1. Allah ‫ هللا‬mengirim malaikatnya kepada Aleksander Agung.
2. Malaikat itu mengangkat Aleksander Agung ke langit.
311
3. Dari langit, Allah ‫ هللا‬membuatnya melihat keseluruhan
bumi yang dikelilingi lautan, dimana sekali lagi itu berarti
bahwa `Nabi` Muhammad yakin bumi itu datar. Karena itulah
yang kemudian mengapa Al Quran berkata bahwa Aleksander
Agung menemukan matahari terbenam di dalam laut yang
berlumpur hitam (lihat Quran 18:86 litequran.net/al-kahfi ).
4. Malaikat itu berkata padanya bahwa itu adalah kehendak
Allah ‫ هللا‬untuk memberinya kewenangan atas bumi sehingga
ia menjelajahinya dan untuk mengajar para kaum yang bodoh
dan yang kuat dengan pengetahuan.
5. Hal itu berarti bahwa Aleksander Agung adalah seorang
rasul biseksual dari Allah ‫ هللا‬untuk mengajarkan kita tentang
Islam dan moralitas!
Mari kita kutip kata-kata dari ayat Al Quran yang digunakan
oleh Harun Yahya. Saya tidak sependapat dengan terjemahan
ayat itu, tetapi mari kita terima dulu untuk sementara dalam
rangka menunjukkan bahwa sekalipun mereka memberikan
terjemahan-terjemahan yang keliru dan salah, saya dapat
memberikan bukti bagi poin saya. Harun Yahya
(miraclesofthequran.com/scientific_103.html) mengutip
demikian:
ُ ‫ه‬ َ ‫َ َ َ ُ ى َ ه‬ ْ ‫َ ىٓ َ ََ َ َ ْ َ ا‬
‫س َو َجدها ت ْطل ُع َعٰل ق ْوم ل ْم ن ْج َع ْل ل ُه ْم ِّم ْن د ْو ِن َها‬
ِ ‫ح ْب ِاذا بلغ مط ِلع الشم‬
‫ِس ًيا‬
312
area dengan tingkat proteksi radiasi matahari terendah...
Ayat itu berkata, “tidak Kami buatkan suatu pelindung bagi

mereka dari (cahaya matahari) itu.” Ayat itu tidak mengatakan
tentang lapisan yang menipis atau tentang tingkat proteksi
radiasi matahari yang rendah. Allah ‫ هللا‬berbicara tentang tidak
adanya satu pelindung pun; jadi bukan tentang suatu
pelindung yang tipis. Anda bisa lihat bukan, betapa mudahnya
meruntuhkan kebohongan mereka?! Tanggapan pendek ini
sudah cukup jelas. Namun, mari kita pelajari lagi bab ini
karena bagian ini mengkonfirmasi bahwa Islam adalah sebuah
agama yang didasarkan pada cerita-cerita dongeng.
Kisahnya menjadi semakin lucu lagi jika kita ikuti bahwa cerita
ini berkisah tentang tempat tujuan kepergian Aleksander
Agung.
313
Harun Yahya, dalam situsnya berkata:
area dengan tingkat proteksi radiasi matahari terendah,
adalah daerah kutub
Menurut dia, Al Quran berbicara tentang kutub-kutub bumi!

Jadi mari kita amati dengan baik ayat ini.
‫ه‬ َ ‫َ َ ُ ى َ ه‬ ْ ‫َ ىٓ َ ََ َ َ ْ َ ا‬
ِ ‫ح ْب ِاذا بلغ مط ِلع الشم‬
‫ِس ًيا‬
kata sebelah timur tidak terdapat di dalam bahasa Arab
dari ayat ini !
Apakah menurut ayat tersebut, pada saat itu Aleksander

Agung pernah menguasai Kutub Utara? Hal ini sangat
menggelikan dan konyol. Pada kenyataannya, ayat itu
berbicara tentang suatu lokasi yang sangat panas, bukan
dingin, dan manusia-manusia tersebut adalah orang-orang
tersebut yang dimaksud adalah bangsa Afrika berkulit hitam
314
seperti yang kita temukan di dalam tafsir dari Jalalain, Ibnu
Katsir, dan Ibnu Abbas atas Quran 18:90 litequran.net/al-
kahfi berikut ini:
Tafsir Jalalain atas Quran 18:90 :
َ ََٰ ُ ُ َْ َ َ َ َ ‫َ اٰ َ ََ َ َ ْ َ ا‬
} ‫ٰل ق ْوم‬‫س } موضع طلوعها { وجدها تطلع ع‬ ‫م‬ْ ‫لش‬ ‫{ حب إذا بلغ مط ِلع ٱ‬
ً ْ َ ُ
ِ
ْ ُ ‫ِ هْ َ ْ َ ه‬
‫ونها } أي الشمس { ِسيا } من لباس وال‬ِ ‫هم الزنج { لم نجعل لهم من د‬
‫ْلن أرضهم ال تحمل بناء ولهم شوب يغيبون فيها عند طلوع‬،‫سقف‬
‫الشمس ويظهرون عند ارتفاعها‬.
“ketika ia sampai pada tempat matahari terbit, matahari
itu naik terbit dia mendapatkan matahari itu bersinar di
atas satu kaum yang bernama Negro Zanj, dan Kami tidak
memberikan satu perlindungan pun bagi mereka dari
matahari itu seperti pakaian atau pun atap karena tanah
mereka tidak bisa menopang tiang suatu bangunan di
atasnya; mereka memiliki terowongan-terowongan di
bawah tanah sehingga mereka bisa bersembunyi dari
sinar matahari dan dari dalam terowongan itu mereka
bisa keluar saat matahari terik tengah hari”
uageId=1 (Arab)
zanj = suatu daerah di Afrika, sekarang dikenal dengan
Zanjibar
315
Tafsir dari Ibnu Katsir, Vol.5, hal. 194, cetakan tahun 2002:
“[di atas suatu kaum yang tidak Kami buatkan suatu
pelindung bagi mereka dari (cahaya matahari) itu.]
artinya, mereka tidak memiliki bangunan atau pohon atau
untuk melindungi mereka dan meneduhkan mereka dari
teriknya matahari. Qatadah berkata, ‘Disebutkan kepada
kami bahwa mereka berada di tanah yang tidak ada satu
pun tumbuh, jadi ketika matahari terbit mereka masuk ke
dalam terowongan-terowongan sampai matahari
melewati tengah hari, lalu mereka keluar untuk
melakukan kegiatan sehari-hari dan mencari nafkah buat
hidup mereka’”
m.qtafsir.com/Surah-Al-Kahf/His-traveling-and-reaching-
the--- (Inggris)
Tafsir Ibnu Abbas atas Quran 18:90 :

(“ [Hingga ketika dia sampai di tempat terbit matahari
didapatinya bersinar di atas suatu kaum yang tidak Kami
buatkan suatu pelindung bagi mereka dari (cahaya
matahari) itu] kaum ini tidak memiliki pelindung untuk
melindungi dirinya dari matahari, mereka tidak memiliki
gunung-gunung, pohon-pohon ataupun pakaian. Mereka
adalah kaum yang telanjang dan buta atas Kebenaran.”
316
altafsir.com/tafasir.asp?tmadhno=0&ttafsirno=73&tsora
no=18&tayahno=90&tdisplay=yes&userprofile=0&langu
ageid=2 (Inggris)
Jika ini memang benar wilayah Kutub Utara (Artika), seperti

yang diungkapkan oleh Harun Yahya - satu-satunya Muslim di
dunia yang memiliki klaim demikian, lalu bagaimana bisa
Aleksander Agung menemukan suatu bangsa dan tempat
terbitnya matahari? Jadi, ia menyatakan bahwa matahari
terbit di wilayah Kutub Utara (Arktik), kemudian matahari
mendatangi kita?! Dan lagi, bangsa apa yang pernah hidup di
sana? Hai kaum Muslim, gunakan otak anda! Jika bala tentara
Aleksander Agung menjelajahi wilayah Kutub Utara (Arktika),
maka para tentaranya tentunya sudah mati jauh hari sebelum
dia mencapai titik tujuannya.
Aleksander Agung mengembangkan kerajaannya dari tanah
asalnya Makedonia lalu mengarah ke timur ke Syria, Iraq, dan
Persia (Iran sekarang) dan kemudian mengarah ke selatan ke
Mesir dan Afrika. Silahkan cek peta ini: en.wikipedia.org/wiki/
Alexander_the_Great .
Setahu saya, satu-satunya orang yang tinggal di Kutub Utara
adalah: Sinterklas!
Bacalah kata-kata Harun Yahya dengan seksama. Dengan
membaca ayat sebelumnya, maka dapat dipahami dengan
maksud dari Quran 18:90 litequran.net/al-kahfi lebih baik.
317
Saya tampilkan kedua ayat tersebut Quran 18:89-90
litequran.net/al-kahfi di bawah ini:
َْ ُ
‫ث ام ات َب َع َس َب ًبا‬89
89ṡumma atba'a sababā
89Kemudian dia menempuh suatu jalan (yang lain).

‫ه‬ َ ‫َ َ ُ ى َ ه‬ ْ ‫ َ ى ٓ َ َ َ َ َ ْ َ ا‬90
ِ ‫ْحب ِاذا بلغ مط ِلع الشم‬
‫ِس ًيا‬
90ḥattā iżā balaga maṭli'asy-syamsi wajadahā taṭlu'u 'alā

90Hingga ketika dia sampai di tempat terbit matahari

mereka dari (cahaya matahari) itu,
Quran 18:89-90 litequran.net/al-kahfi
Berarti:
1. Satu-satunya masalah dari perjalan di atas adalah panas
dari matahari. Oleh karena itu, cerita ayat ini bukanlah
tentang kutub yang penuh dengan es. Alasan lainnya adalah
ketika seseorang hidup di kutub, ia tidak akan mengalami
penderitaan dari panasnya matahari melainkan oleh hawa
dingin yang menusuk tulang, karena matahari di kutub hanya
muncul sebentar saja dalam setahun.
2. Demi upaya tipu-daya, ia, Harun Yahya, tidak
memberitahukan kepada kita penemuan terbaru tentang
adanya perubahan atmosfir sebagai akibat dari yang disebut
318
oleh para ilmuwan sebagai “pemanasan global” (“global
warming”), yang terjadi ribuan tahun setelah masa
Aleksander Agung.
3. Yang Aleksander Agung lakukan adalah mengambil jalan
yang ujungnya berpada tempat dimana matahari terbit.
4. Ia menemukan suatu tempat di mana matahari terbit di
atas suatu kaum.
5. Kaum itu tidak memiliki pelindung dari sinar mathari atas
mereka seperti halnya rumah dan atap.
6. Apakah ini berarti bahwa matahari terbit dari lokasi ke
mana Aleksander Agung pergi?
7. Apakah hal itu memang ilmiah atau dongeng ?
8. Dan bahkan buku-buku Islam setuju bahwa wilayah yang
dimaksudkan itu adalah Afrika beserta kaum yang ada di
dalam daerah tersebut, seperti yang telah terbukti ditulis oleh
tafsir dari Jalalain dan Ibnu Katsir. Adalah suatu hal yang luar
biasa bahwa Afrika menjadi Kutub Utara bagi para kaum
Muslim!
9. Saya coba perjelas lagi: saya tidak perlu pergi kemana-
mana untuk mendapatkan tempat terbitnya matahari, karena
matahari terbit pada setiap centimeter dari bumi ini. Sudah
sangat jelas bahwa `Nabi` Muhammad berusaha menjiplak
legenda Syriak/Mesir yang menyatakan matahari terbit dari
suatu lokasi tertentu di muka bumi. Perhatikan lagi pada apa
319
yang ditegaskan oleh ayat Quran 18:90 litequran.net/al-kahfi
tersebut :
ُ ‫ه‬ َ ‫َ َ َ ُ ى َ ه‬ ‫َ ىٓ َ ََ َ َ ْ َ ا‬
ِ
ْ ‫الش‬
‫م‬ ‫حب ِاذا بلغ مط ِلع‬
ْ
‫ِس ًيا‬
Sudah jelas bahwa lokasi tempat matahari terbit itu adalah

tempat di mana terdapat suatu kaum manusia yang tidak
memiliki perlindungan. Lokasi tersebut adalah:
1. Tempat terbitnya matahari.
2. Lokasi tempat para manusia itu adalah tempat yang sama
dengan tempat terbitnya matahari, karena mereka hidup di
situ.
3. Sangat jelas hal itu adalah suatu kesalahan ilmiah dari Al
Quran. Kaum Muslim masih berupaya menutupinya dengan
kepalsuan dan berusaha membuat hal itu seakan terkesan
sebagai suatu mukjizat ketika justru pada kenyataannya hal
itu adalah suatu bentuk kehancuran Islam !
320
4. Untuk membuat poin saya lebih tajam lagi, anda akan lihat
pada topik berikut ini bahwa `Nabi` Muhammad berbicara
tentang tempat terbenamnya matahari. Hal tersebut
bermakna bahwa ada dua lokasi yang berbeda: satu tempat di
mana matahari terbit dan satunya lagi adalah tempat di mana
matahari beristirahat.
Seperti yang telah anda lihat pada klaim itu, kaum Muslim
berusaha membuat cerita dongeng Al Quran sebagai sebuah
mukjizat ilmiah! Dan oleh karena itulah saya memberikan
judul buku Vol.1 sebagai “The Deception of Allah” (Link
download: Allah Khairul Makirin)).
Menurut Allah ‫ هللا‬, ada satu tempat tertentu di mana matahari
terbenam. Dari manakah Muhammad mendapat semua cerita
dongeng pengantar tidur-nya itu?
Di Manakah Tempat Terbenamnya Matahari?

Hikayat Aleksander Agung
Di dalam Al Quran, ia disebut sebagai ‘ ‫ ‘ ‘ ذى ْال َق ْرنَي ِْۗن‬żil-qarnaīn ‘
‘ Zulkarnain ‘ Itu yang berarti “seseorang dengan kedua
tanduknya.”
Quran 18:83-86 litequran.net/al-kahfi:
ْ ْ ُ َ َُْ ُ ْۗ ْ َ ْ َ ْ ْ َ َ َ ُ ََ
‫ي ق ْل َساتل ْوا َعل ْيك ْم ِّمن ُه ِذك ًرا‬ ِْ ‫وي ْس َٔـل ْونك عن ِذى القرن‬83
83
wa yasàlụnaka 'an żil-qarnaīn, qul saàtlụ 'alaikum min-
hu żikrā
321
83
Dan mereka bertanya kepadamu (Muhammad) tentang
Zulkarnain. Katakanlah, “Akan kubacakan kepadamu
kisahnya.”
َ ْ ْ ٗ َ ‫ ا َ ه ا‬84
ْ َْ ‫اَّل ْرض َو ىا َت ْي ٰن ُه ِم ْن ُك ِّل‬
‫شء َس َب ًبا‬ ‫ي‬ ِ ‫ِانا مكنا له ِف‬
84innā makkannā lahụ fil-arḍi wa ātaināhu ming kulli
syaiìn sababā
84Sungguh, Kami telah memberi kedudukan kepadanya di
bumi, dan Kami telah memberikan jalan kepadanya

(untuk mencapai) segala sesuatu,
ََْ
‫فات َب َع َس َب ًبا‬85
85fa atba'a sababā
85maka dia pun menempuh suatu jalan.

َ َْ َ َ ْ ْ ‫الش ْمس َو َج َد َها َت ْغ ُر ُب‬ ‫ َ ى ٓ َ َ َ َ َ ْ َ ا‬86
ٍ ‫ي‬ َِ َ َ ٓ ‫حب ِاذا بلغ مغرب‬
ً ْ ُ ْ ْ ‫ا‬ ْ ‫ۗ ُ ْ َ ٰ َ ْ َ ْ َ ْ ْ ِ ا ٓ َ ْ ُ َ ِّ َ َ ا‬
ِ
86ḥattā iżā balaga magribasy-syamsi wajadahā tagrubu fī

ḥusnā
86Hingga ketika dia telah sampai di tempat matahari

322
Zulkarnain pada berbagai tafsir diterjemahkan sebagai
Aleksander Agung (lihat tafsir Jalalain, tafsir Ibnu Katsir,
dan tafsir Imam Qurtubi)
• Disini terlihat bahwa Allah ‫ هللا‬-lah yang mencerita-kan

kisah tentang Aleksander. Jadi, tidak ada satu kesalah-tulisan
pun dapat diterima.
• Allah memberi Aleksander (Zulkarnain) suatu
pengetahuan, seperti yang ditegaskan pada ayat tersebut.
Oleh karena itu, tidaklah mungkin Aleksander berpikir dengan
cara yang salah.
• Allah ‫هللا‬ memberi tahu kita bahwa Aleksander
menemukan tempat matahari “terbenam di dalam laut yang
berlumpur hitam”? Jangan lupa, bukan Aleksander yang
mengatakan demikian, tetapi Allah ‫ هللا‬sendiri (lihat kembali
ayat 86). Oleh karenanya, kita tidak dapat menuduh
Aleksander sebagai seorang yang bodoh.
• Buktinya: dinyatakan di dalam ayat itu bahwa di sana
ditemukannya (-nya: Aleksander Zulkarnain) suatu kaum yang
hidup disana. Dimana? Jawabannya: di tempat matahari
terbenam.
• Janganlah lupa, sebelumnya `Nabi` Muhammad telah
menolong kita memberi bukti bahwa Allah ‫ هللا‬bermaksud
merujuk pada satu lokasi di bumi. Mari kita baca bersama
cerita dongeng dari `Nabi` dan anda akan paham tentang apa
yang saya maksudkan. Muhammad berkata dalam hadis Sahih
Muslim 966 hadits.in/?muslim/966 berikut ini:
323
ََ ‫ا‬ َ ََ ‫ا‬ ‫ف َح اد َث َنا َع ْب ُد ا‬ ‫َ اَْ َْ َ ُ ْ ُ َْ َ ا‬
‫الص َم ِد َحدثنا ه ام ٌام َحدثنا‬ ُّ ‫الد ْو َر‬
‫اّٰلل ْب ِن َع ْم ٍرو‬ َ َ َ ‫ق َت َادة َع ْن أن أ ُّي‬
ِ ‫وب ع ْن ع ْب ِد‬ ‫ِي‬
ْ ‫ا‬ َ ْ َ ْ َ َ
ُ ‫ُص ووقت العُص ما لم تصف ار الشم‬ ْ َ ْ ُ ْ َ َ ْ َ
ُ ‫ُص الع‬ ْ ْ ْ ‫الر ُجل َكطول ِه ما لم يح‬
ُ ْ َ ْ َ َ ُ ‫ِظ ُّل ا‬
‫س‬ ِ ِ ِ
َ َ ْ َ ْ َ ‫َ َْ َ ْ ا‬ ْ ْ َ ْ
َ َ ُ ْ ‫ْ ُ ُ َْ ْ َ َْ َْ ُ ْ ا‬ ُّ ‫ت َص ََلة‬ ُ ‫اْل ْو َسط َو َو ْق‬َْ ْ‫ه‬
َ ْ َ ْ َْ ْ َ َْ ْ َ ُ ُ ْ َ َ ‫َ َ َ ِ ْ ا ْ ُ َ َ ْ ْ َ ْ ا َ َ ا‬
Duraqi] telah menceritakan kepada kami [Abdush-
Shamad] telah menceritakan kepada kami [Hammam]
telah menceritakan kepada kami [Qatadah] dari [Abu
Ayyub] dari [Abdullah bin 'Amru] bahwa Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Waktu shalat
zhuhur adalah jika matahari telah concong dan bayangan
sesorang seperti panjangnya selama belum tiba waktu
shalat ashar, dan waktu shalat ashar selama matahari
belum menguning, dan waktu shalat maghrib selama
mega merah (syafaq) belum menghilang, dan waktu
shalat isya` hingga tengah malam, dan waktu shalat
Dimana iblis tinggal menurut `Nabi`? Ia tinggal di bumiseperti

yang ditegaskan oleh ayat Quran 55:33-35 litequran.net/ar-
rahman berikut ini:
324
‫ض‬ َْ ْ َ ٰ ٰ ‫ا‬ َ ْ َ ْ ْ ُ ُ ْ َ ْ َ ْ ُ ْ َ َ ْ ‫ِّس ْالج ِّن َو ْاَل ْنس ان‬ َ َ ْ ‫ ٰي َم ْع‬33
ِ ‫استطعتم ان تنفذوا ِمن اقط ِار السمو ِت واَّلر‬ ۚ ْ ِ ِ ِ ِ ِ
‫َ ُْ ُ ۗ َ َُْ ُ َ ا‬
‫فانفذ ْوا َل تنفذ ْون ِاَل ِب ُسل ٰط ٍن‬
33yā ma'syaral-jinni wal-insi inistaṭa'tum an tanfużụ min
aqṭāris-samāwāti wal-arḍi fanfużụ, lā tanfużụna illā

bisulṭān
33Wahai golongan jin dan manusia! Jika kamu sanggup
menembus (melintasi) penjuru langit dan bumi, maka

tembuslah. Kamu tidak akan mampu menembusnya
kecuali dengan kekuatan (dari Allah).
ِّ َ ُ ُ ۤ َ ‫َ َ ى‬
‫ف ِبا ِّي اَّل ِء َرِّبك َما تكذ ٰب ِن‬34
34fa biàyyi ālāì rabbikumā tukażżibān
34Maka nikmat Tuhanmu yang manakah yang kamu
dustakan?
ۚ َ َ ْ َ َ َ ٌ َ ُ ‫ ُ ْ َ ُ َ َ ْ ُ َ ُ َ ٌ ِّ ْ ا ۙ ا‬35
‫ُص ِان‬
ِ ‫يرسل عليكما شواظ من ن ٍار ونحاس فَل تنت‬
35
yursalu 'alaikumā syuwāẓum min nāriw wa nuḥāsun fa
lā tantaṣirān
35Kepada kamu (jin dan manusia), akan dikirim nyala api
dan cairan tembaga (panas) sehingga kamu tidak dapat

menyelamatkan diri (darinya).
Quran 55:33-35 litequran.net/ar-rahman
Dan untuk lebih jelasnya lagi, rujuklah ayat berikut ini:

Quran 67:5 litequran.net/al-mulk:
َ َ ْ َ ْ ْ ٰ ‫َ َ َ ْ َ ا ا ا َ ۤ َ ُّ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َ ْ ٰ َ ُ ُ ْ ً ِّ ا‬
‫ي َوا ْع َتدنا ل ُه ْم‬
ِ ْ ‫ول َقد زينا السماء الدنيا ِبمص ِابيح وجعلنها رجوما للشي ِط‬
‫الس ِع ْْ ِي‬
‫اب ا‬َ ‫َعذ‬
325
wa laqad zayyannas-samāàd-dun-yā bimaṣābīḥa wa
ja'alnāhā rujụmal lisy-syayāṭīni wa a'tadnā lahum 'ażābas-
sa'īr
Dan sungguh, telah Kami hiasi langit yang dekat, dengan
bintang-bintang dan Kami jadikannya (bintang-bintang
itu) sebagai alat-alat pelempar setan, dan Kami sediakan
bagi mereka azab neraka yang menyala-nyala.
Quran 67:5 litequran.net/al-mulk
Tafsir dari Jalalain atas Quran 67:5 litequran.net/al-mulk,

sebagai berikut :
َْ َ ‫ٱلد ْن َيا } القرن إل اْلرض { ب َم َص ٰـب‬ ُّ َ َ ‫َ َ َ ْ َ ا ا ا‬
‫يح } بنجوم { َو َج َعلن ٰـ َها‬ ِ ِ ‫{ ولقد زينا ٱلسمآء‬
‫ا‬ ِّ ً
‫ بأن ينفصل شهاب عن‬،‫ُر ُجوما } مراجم { للشي ٰـ ِط ْ ِي } إذا اسيقوا السمع‬
ْ َ
‫ ال أن الكوكب يزول‬،‫الجب أو يخبله‬ ْ ‫الكوكب كالقبس يؤخذ من النار فيقتل‬
‫ي‬
‫اب ا‬
.‫ٱلس ِع ْ ِي } النار الموقدة‬ َ ‫عن مكانه { َو َأ ْع َت ْد َنا َل ُه ْم َع َذ‬
“Dan sesungguhnya Kami telah hiasi langit yang
terbawah yang terdekat dengan bumi dengan bintang-
bintang sebagai lampu Kami jadikan bintang-bintang itu
sebagai alat pelempar-pelempar setan, jika mereka
berusaha mencuri dengar firman maka meteor akan
melesat dari bintang itu seperti besi panas yang baru
dikeluarkan dari api untuk membunuh jinn itu atau
membuatnya kehilangan kesadaran; dan bintang
tersebut tidak pindah dari tempatnya; telah Kami
sediakan bagi mereka azab neraka yang menyala- nyala”
326
ageId=1 (Arab)
guageId=2 (Inggris)
Tafsir oleh Ibnu Abbas atas Quran 67:5 litequran.net/al-mulk:
“[Dan sungguh, telah Kami hiasi langit yang dekat] langit

yang pertama [dengan lampu-lampu] dengan bintang-
bintang, [dan Kami jadikan mereka] yaitu bintang-bintang
[sebagai alat-alat pelempar setan] supaya sebagian dari
mereka terkecoh, sebagian terbunuh sedangkan yang
sebagian lagi terbakar, [dan bagi mereka] bagi setan
[Kami sediakan] di akhir jaman [azab berupa api neraka.”
guageId=2
1. Jadi, yang dapat dipahami dari kutipan-kutipan itu adalah

bahwa setan terkurung di celah antara tanah dari bumi dan
langit yang dekat, yaitu langit yang paling bawah.
2. Setan tidak dapat naik ke langit, karena jika mereka
lakukan itu maka Allah ‫ هللا‬akan menembak mereka dengan
bintang untuk membunuhnya.
327
3. Oleh sebab itu dikatakan bahwa matahari “terbit diantara
dua tanduk setan”. Jadi setan berada di dalam zona bumi.
Dan, karena matahari terbit dari Kutub Utara sesuai pendapat
Harun Yahya, maka, berarti setan juga tinggal di kutub itu.
Berarti Sinterlas dan Setan tetanggaan ?!
4. Dan lokasi di mana tempat terbitnya matahari adalah
tempat di mana kaum yang tak mempunyai pelindung dari
matahari tersebut tinggal.
Apakah anda tahu ke mana perginya matahari setiap harinya?
Sahih Bukhari 2960 hadits.in/?bukhari/2960 memberi kita
informasi :
‫ي‬
َ َ
‫ي‬ ‫ي‬ ِ
ِ ِ ِ ِ
َ ْ َ ْ ُ ْ َ َ َ َ َ ٍّ َ َ ْ ُ ْ َ ُ ْ ‫َ ا‬
328
Jangan lupa, matahari pergi ke bawah Arsy (singgasana/kursi

Allah ‫ هللا‬, sedang Arsy berada di atas air! (lihat kembali Quran
11:7 litequran.net/hud dan Sahih Bukhari 6868
hadits.in/?bukhari/6868 ). Itulah sebabnya dikatakan bahwa
matahari turun masuk ke dalam laut laut yang berlumpur
hitam yang berlumpur, terbenam di bawah Arsy Allah ‫ هللا‬:
َ َ َْ َ َ ْ ْ ُ ُ ْ َ َ َ َ َ ‫الش ْم‬
ْ ْْ ‫ف َع‬ ‫ َ ى ٓ َ َ َ َ َ ْ َ ا‬86
‫ي َح ِمئة او َو َجد ِعندها ق ْو ًما‬ٍ ‫س وجد ٓهَا ْت َغرب َ ِ ي‬ ِ ِّ ُ ْ َ ‫ب‬ ‫حب ِاذا بلغ مغ ِر‬
ۗ
ً ْ ُ ْ ْ ‫ا‬ َ َ ٓ
‫ي ِا اما ان ت َعذب وِا اما ان تت ِخذ ِفي ِهم حسنا‬ ْ ْْ ‫ه ُق ْل َنا ٰي َذا ْال َق ْرَن‬
ِ
86
ḥusnā
86Hingga ketika dia telah sampai di tempat matahari

329
sementara Arsy-Nya terletak di atas air :

ُ ُ ۤ ْ َ ُ َ َ َ َْ َ ٰٰ ‫َ ُ َ ه ْ َ َ َ ا‬
‫ف ِس ات ِة ا ايام اوكان َع ْرش ٗه َعٰل ال َما ِء ِل َي ْبل َوك ْم‬ ْْ ‫ض‬
‫ِي‬
َ ‫اَّل ْر‬ ‫وهو ال ِذي خلق السمو ِت و‬
َ‫ت ِا ان ُك ْم ام ْب ُع ْو ُث ْو َن م ْْۢن َب ْعد ْال َم ْوت َل َي ُق ْو َل ان هالذ ْين‬ َ ‫ي ُق ْل‬ ْ ‫َا ُّي ُك ْم َا ْح َس ُن َع َم ًَل َۗو َل‬
ِ ِ ِ ِ ِٕ ٓ
ٌ‫ي‬ْ ْْ ‫َك َف ُر ْٓوا ِا ْن ٰه َذا ِا اَل ِس ْح ٌر ُّمب‬
ِ
wa huwallażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa fī sittati
ayyāmiw wa kāna 'arsyuhụ 'alal-māì liyabluwakum
ayyukum aḥsanu 'amalā, wa laìng qulta innakum
mab'ụṡụna mim ba'dil-mauti layaqụlannallażīna kafarū in
hāżā illā siḥrum mubīn
Dan Dialah yang menciptakan langit dan bumi dalam
enam masa, dan ‘Arsy-Nya di atas air, agar Dia menguji
siapakah di antara kamu yang lebih baik amalnya. Jika
engkau berkata (kepada penduduk Mekah),
“Sesungguhnya kamu akan dibangkitkan setelah mati,”
niscaya orang kafir itu akan berkata, “Ini hanyalah sihir
yang nyata.”
Dengan menghubungkan antara hadis-hadis dan ayat-ayat

tersebut ( Sahih Bukhari 2960 hadits.in/?bukhari/2960; Sahih
Bukhari 6868 hadits.in/?bukhari/6868; Quran 18:86
330
litequran.net/al-kahfi; dan Quran 11:7 litequran.net/hud ),
maka anda bisa menyadari bahwa Islam mengajarkan bahwa
matahari setiap malam pergi ke penghujung bumi untuk sujud
kepada Allah ‫ هللا‬, lalu terbenam di bawah Arsi-Nya
(singgasana-Nya), di dalam laut yang berlumpur hitam.
Kita hentikan mempelajari hal ini pada bab ini disini.
Raja Tubba‘ ‫( تُبَّع‬Raja Hassan)

Cerita ini berasal dari legenda orang-orang Arab tentang
seorang yang bernama Raja Hassan. Dia terkenal sebagai ‫تُبَّع‬
Tubba‘ dan adalah seorang Yaman. Pasti ada di antara anda
yang bertanya-tanya dari mana mereka ini berasal karena
anda belum pernah dengar sebelumnya. Di suatu masa,
mereka ini sangat berkuasa di negaranya dan beberapa dari
mereka adalah raja-raja yang mempunyai kekuasaan yang
kuat. Singkatnya, `Nabi` Muhammad ingin menjadi seperti
mereka. Mari kita amati siapa Tubba‘ ‫ تُبَّع‬itu dan apa yang
diambil `Nabi` Muhammad darinya. Untuk itu, mari kita
merujuk pada buku-buku Islam supaya para kaum Muslim
tidak menuduh saya merekayasa cerita-cerita itu.
Pertama-tama, siapakah Tubba‘ ‫ ? تُبَّع‬Kata Tubba‘ sebenarnya
satu gelar dan bukan nama dari salah satu raja. Ia menguasai
3 kerajaan pada waktu yang bersamaan: kerajaan Saba,
kerajaan Himyar, dan kerajaan Hadramaut. Dan, sesuai
sumber-sumber sejarah, gelar itu diberikan kepada “Raja
Hassan” karena ia menguasai tiga kerajaan. Tubba‘ Abu Kariba
As’ad adalah raja dari bani Himyariyah di Yaman. Ia menguasai
331
Yaman di masa 390-420 Masehi. Beberapa menyatakan
bahwa ia berasal dari keturunan Yahudi, namun puisinya
menegaskan bahwa ia adalah seorang Kristen.
Dalam buku dari Qurtubi (kumpulan hukum-hukum Islam),
cetakan tahun 1973 (Al Jami’ fi A’hkam Al Quran), hal. 421,
dikatakan demikian:
:‫أن كما أقرأه[ ص‬ ‫ ( أقرأنيها ي‬: ‫ وقال ابن عباس‬421 ‫ صٰل هللا‬- ‫] رسول هللا‬
ْ ْ ‫ ْف‬- ‫عليه وسلم‬
‫ه " حامية " فقال عبد هللا‬ ‫ ي‬: ‫ وقال معاوية‬: ‫عي حمئة‬ ‫ي‬
‫المؤمني ; فجعلوا كعبا بينهم حكما‬ ْ ْ ‫أمي‬ :
ْ ‫بن عمرو بن العاص فأنا مع‬
ْ‫عي‬ ْ‫ أجدها تغرب ف‬: ‫كيف تجد هذا ْف التوراة ؟ فقال‬.‫ يا كعب‬: ‫وقالوا‬
ْ ‫ي‬ ‫ي‬
‫اليمان قد كان ذو‬ْ ‫ ابن عباس ) وقال الشاعر وهو تبع‬: ‫ فوافق‬. ‫سوداء‬
‫ي‬
‫قبٰل مسلما ملكا تدين له الملوك وتسجد بلغ المغارب والمشارق‬ ْْ
‫القرني ي‬
ْ ْ ‫يبتغ أسباب أمر من حكيم مرشد فرأى مغيب الشمس عند غروي ها ْف‬
‫عي‬ ْ
‫ي‬ ‫ي‬
‫ذي خلب وثأط حرمد‬
“Ibnu Abbas mengatakan, ‘ayahku, Ibnu Abbas,

membacakannya bagiku seperti yang dilakukan oleh nabi
Muhammad.’ [Hal. 421], ia berkata, ‘matahari terbenam
di air yang berlumpur.’ Mua’awiah berkata, ‘bukan air
berlumpur, tapi air yang panas.’ lalu Ibnu Abbas bertanya
pada [Ka’ib] [dia adalah laki-laki Yahudi dan dipaksa
masuk Islam], apa yang dikatakan di dalam Perjanjian
Lama-mu, [Ka’ib] berkata, ‘di dalam kitab-ku matahari
terbenam di air berlumpur.’! Jadi, Ibnu Abbas setuju dan
mereka menerima kata yang benar itu dalam Al Qur’an
sebagai air berlumpur, bukan air panas dan pembawa
332
syair Tubba’ Yaman berkata,: ‘Zulkarnain [Iskandar]
sebelum aku adalah seorang raja Muslim, seorang raja
yang dihormati raja-raja lain dan para raja tunduk dan
menyembahnya, Dia mencapai ujung barat dan ujung
arah timur mencari kewenangan dengan bimbingan dari
Tuhan yang mahatahu, dan dia menemukan tempat
terbenamnya matahari pada air yang berlumpur.”
Al Jami’ fi A’hkam Al Quran, Qurtubi
1. Ada dua hal yang perlu diperhatikan dari paparan di atas.

Mereka tidak yakin akan kata yang tepat di dalam Al Quran,
apakah air panas ataukah air berlumpur. Saya rasa anda
setuju bahwa terjadi perbedaan besar di antara keduanya.
Namun, kaum Muslim mengklaim bahwa Al Quran adalah
sebuah kitab yang terpelihara! Jika memang demikian, lalu
mengapa mereka tidak yakin akan kata yang tepat?
2. Puisi ini telah dilantunkan jauh hari sebelum `Nabi`
Muhammad lahir. Siapa yang menjiplak siapa? Sudah pasti
`Nabi` Muhammad yang menjiplak teks itu dari Raja Hasan
yang disebut sebagai Tubba‘ ‫ تُبَّع‬.
3. Raja Hasan, yang terkenal sebagai Tubba‘ ‫تُبَّع‬, mengatakan
dalam puisi bahwa Aleksander Agung (Zulkarnain) adalah
seorang Muslim dan bahwa ia menemukan matahari di air
berlumpur. Terlebih lagi, perhatikan di situ bahwa yang
menyebutkan nama Tubba‘ ‫ تُبَّع‬adalah saudara sepupu dari
Muhammad (Ibnu Abbas) yang menerangkan ayat tersebut
tidak-lah seaneh itu.
333
Berikut ini adalah versi dari kaum Muslim akan hikayat Tubba‘
‫ تُبَّع‬tersebut. Namun jika kita gali lebih tentang legenda bangsa
Arab, ada satu buku yang berasal dari warisan Arab yang
bernama “Al-Zerr Salem Al Muhalhil”, Vol. 1. Tubba‘ ‫تُبَّع‬
adalah salah satu suku yang paling berkuasa di antara bangsa
Arab dan kebanyakan dari mereka adalah para pemeluk
Kristen.
Hikayat yang paling terkenal tentang Hassan sang Tubba‘ ‫ُتبَّع‬

Puisi ini berasal dari Raja Hassan Tubba‘, dikirimkan kepada
suku Rabi’a, yang sebagian besar - tapi tidak seluruhnya -
pemeluk agama Kristen:
‫الملحمة الكيى للتبع حسان‬

ْ
‫اليمان لهيب النار تشعل يف فؤادي‬ ْ ‫يقول التبع الملك‬
‫ي‬
‫وياحام النساء يوم الطراد‬
‫ي‬ ‫أمي كليب يافارس ربيعه‬ْ
‫أريد اليوم أن أعلمك شينا لتعرف حال أخبار العباد‬
‫فموش كان ْ يف الدنيا نبيا له التوراة أعطت للرشاد‬
ْ ‫وداود النب قد جاء بعده‬
‫يبِّس بالزبور أهل الفساد‬ ‫ي‬
‫لك ينادي‬‫وعيَس ابن مريم جاء ايضا بانجيل الخالص ي‬
‫نب لم يكن ْ يف الناس مثله الن هللا اختاره يفادي‬‫ي‬
‫فكم ميت بكلمته أقامه وسقيم شفاه من االمراض‬
“Raja Yaman Tubba’ berkata, ‘Api di dalam hatiku
menyala-nyala wahai dikau pangeran [Kalib] kesatria suku
Rabi’a, engkau yang melindungi para perempuan di saat
perang, Hari ini, akan kuberitahukan kepadamu berita
334
bagi umat manusia. Musa adalah seorang nabi di dunia
dengan kitab Taurat-nya! Dan Daud datang dengan Zabur
untuk menolong mereka yang bercela! Dan Isa putra
Maryam membawa Injil Keselamatan dan disebut sebagai
seorang nabi! Tidak ada yang sepertinya! Karena Allah
memilihnya menjadi tebusan! Berapa banyak yang telah
ia bangkitkan dari kematian dengan kata-katanya! Berapa
banyak yang sakit disembuhkan.”
Al-Zir Salim Al Muhalhil”, Vol. 1
‫ الخالص‬alkhalas keselamatan
Di sini kita lihat bahwa Tubba‘ ‫ تُبَّع‬, atau yang nama aslinya
adalah Raja Hassan, memuji Musa dan Daud. Namun
terutama adalah ia menyebut Yesus sebagai Juruselamat dan
seorang yang dipilih oleh Tuhan untuk dikorbankan dan
bahwa ia membangkitkan banyak orang dari kematian hanya
dengan satu kata! Kedengarannya amat Kristiani.
Perhatikan juga Raja Hassan berkata “untuk memanggil
seorang nabi” yang berarti bahwa Kristus membuatnya
sebagai seorang nabi! “Nabi” ini melakukan hal yang sama
seperti yang dilakukan `Nabi` Muhammad, terkecuali
perbedaan-perbedaan dalam cara pandangannya tentang
Yesus.
Hal terpenting yang kita temukan di sini adalah dari mana
`Nabi` Muhammad mendapat ide mendapat cerita tentang
Aleksander Agung. Pada kesempatan yang sama, kita juga
mengamati informasi tentang sejarah nabi-nabi palsu yang
335
ada di Arabia sebelum `Nabi` Muhammad, dan bagaimana
mereka - nabi-nabi palsu ini memberi pengaruh kepada `Nabi`
Muhammad. Nanti akan dibahas tentang seorang ‘nabi’ baru
yang namanya adalah Mani di lain kesempatan.
Lebih menarik lagi adalah ketika kita baca terus buku tersebut
bahwa baik Tubba‘ ‫ تُبَّع‬maupun Muhammad menyembah
Kaabah! Tercatat di dalam hadis sahih Musnad Ahmad 21810
hadits.in/?ahmad/21810 , Muhammad berkata untuk tidak
mengutuk Tubba‘ karena ia kemudian menjadi seorang
Muslim!
َ ُ َ ََ ‫َ ا ََ َ َ ٌ َ ا ََ ْ ُ َ َ َ ا‬
‫يعة َحدثنا أ ُبو ز ْر َعة َع ْم ُرو ْب ُن َج ِاب ٍر َع ْن َس ْه ِل ْب ِن‬ ‫حدثنا حسن حدثنا ابن ل ِه‬
َ ‫َس ْعد َق‬
‫ال‬
َ َ َْ ‫َ ا‬ ُ َ َ ُ َُ َ ‫َ ْ ُ َ ُ َ ه َ ه هُ ََْ َ َ ه‬
‫ول َل ت ُس ُّبوا ت اب ًعا ف ِإن ُه قد كان‬ ‫اّٰلل صٰل اّٰلل علي ِه وسلم يق‬ ِ ‫َس ِمعت رسول‬
َ
‫أ ْسل َم‬
Telah menceritakan kepada kami [Hasan] telah
menceritakan kepada kami [Ibnu Lahi'ah] telah
menceritakan kepada kami [Abu Zur'ah 'Amru bin Jabir]
dari [Sahal bin Sa'ad] berkata: Aku mendengar Rasulullah
Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Janganlah kalian
mencela Tubba' karena ia telah masuk Islam."
Musnad Ahmad 21810 hadits.in/?ahmad/21810
Di dalam kitab berjudul Al Raud Al Anif ‫ الروض األنف‬V/1

hal. 71, Ibnu Ishaq :
‫ يقال كان قبل السالم بسبعمانة عام‬. ‫وأما تبع فحديثه أقدم من ذلك‬
336
Adapun yang diikuti, haditsnya lebih tua dari itu.
Dikatakan bahwa itu tujuh tahun sebelum Islam
Al Raud Al ‘Anif
Lalu, Tubba’ mempunyai seorang pengganti, seseorang yang

berasal dari antara cucunya (Assad Al Humiariu ‫الحميي‬
ْ ‫) أسعد‬.
`Nabi` Muhammad mengatakan bahwa ia adalah orang
pertama yang memberi kain penutup pada Kaabah di Makkah.
Dalam kitab itu, Ibnu Ishaq berkata :
“Dia lah itu [Tubba’ 700 tahun sebelum Islam] dan yang
menjelaskan puisinya tentang Kristus, jadi sangat
mungkin ia hidup pada saat yang sama dengan Kristus.”
Pada halaman 72:

‫لعي أم ال وروي عنه‬ْ ْ ‫ ال أدري أتبع‬- ‫ صٰل هللا عليه وسلم‬- ‫وقال رسول هللا‬
‫ فإنه كان مؤمنا فإن صح هذا‬: ‫ أنه قال ال تسبوا تبعا‬- ‫ صٰل هللا عليه وسلم‬-
‫غي‬ْ ‫ أي التبايعة أراد‬: ‫اْلخي فإنما هو بعدما أعلم بحاله وال ندري‬
ْ ‫الحديث‬
‫ صٰل‬- ‫أن ْ يف حديث معمر عن همام بن منبه عن أن هريرة أن رسول هللا‬
‫ فإنه أول من كسا الكعبة‬, ‫الحميي‬
ْ ‫ قال ال تسبوا أسعد‬- ‫هللا عليه وسلم‬
“Rasulullah - salallahu alaihi wasalam - aku tidak tahu
apakah ia jahat atau tidak, Dan juga ia berkata jangan
mengutuki Tubba‘, Ia adalah seorang beriman yang
sesungguhnya, jika ini adalah hadis yang benar Rasulullah
lebih mengetahui dan kami tidak tahu … , Dan Abu Huraira
berkata bahwa Rasulullah - salallahu alaihi wasalam -
mencerca mereka agar jangan mengutuki Assad Al
337
Humiariu Tubba’, ia adalah orang pertama yang memberi
kain penutup pada Kaabah
Seperti yang dapat anda lihat di sini, menurut cerita

Muhammad, Tubba‘ adalah orang pertama yang memberi
kain penutup pada Kaabah yang berarti bahwa tidak saja ia
sangat kaya, tapi juga ia mampu memegang kendali.
Juga pada kenyataannya, Tubba‘ hidup di abad ke-5. `Nabi`
Muhammad berkata, “Jangan mengutuknya karena ia adalah
seorang yang beriman.”
Pada halaman yang sama dikatakan tentang satu orang dari
para penggantinya, menjadi orang yang pertama memberi
penutup kain pada Kaabah. Adalah menjadi lebih menarik lagi
di mana `Nabi` Muhammad berkata, “aku tidak tahu apakah
ia jahat atau tidak!”. Jika Muhammad tidak yakin apakah
Tub’a orang yang jahat atau baik, mengapa Allah ‫هللا‬
menjadikannya sebagai salah satu dari para rasul dalam Al
Quran?
Bahkan Allah ‫ هللا‬pun berbicara tentang Tubba‘ di dalam Quran-

Nya
Quran 50:14 litequran.net/qaf:
َ ُّ ‫اَّل ْي َك ِة َو َق ْو ُم ُت اب ۗع ُك ٌّل َك اذ َب‬
‫الر ُس َل ف َح اق َو ِع ْي ِد‬
َْ ُ ٰ ْ َ‫ا‬
‫واصحب‬
ٍ
wa aṣ-ḥābul-aikati wa qaumu tubba', kullung każżabar-
rusula fa ḥaqqa wa'īd
338
dan (juga) penduduk Aikah serta kaum Tubba‘. Semuanya
telah mendustakan rasul-rasul maka berlakulah
ancaman-Ku (atas mereka).
َ َ ْ
‫ اَّل ْيك ِة‬aikati Aikah hutan semak
Tafsir oleh Ibnu Abbas atas Quran 50:14 litequran.net/qaf,

sebagai berikut:
“[dan para penduduk yang tinggal di hutan semak]
penduduk dari Syuaib menolak Syuaib, [dan penduduk
dari Tubba’] Tubba’ adalah raja dari Himyar. Namanya
adalah As'ad bin Malkikarb, dan nama panggilannya
adalah Abu Karb dan ia disebut sebagai Tubba’ karena
besarnya jumlah pengikutnya [atba’]; ia adalah orang
yang berserah kepada Allah: [tiap orang] dari penduduk
itu [menolak rasul-rasul-Nya] seperti halnya
pendudukmu, kaum Quraisy, yang menolakmu, [oleh
karena itu ancamanKu akan terjadi] and oleh karena itu
hukumanKu dan siksaan akan menimpa mereka ketika
mereka menolak rasul-rasul itu.”
nguageId=2
Syuaib adalah seorang nabi di dalam Islam
339
Mungkin ada dari kaum Muslim yang berusaha menipu anda
dengan berkata, “dari mana kamu mendapatkan hal itu? Ayat
itu berarti Tubba’ adalah seorang nabi dari Allah ‫ هللا‬.” Jika anda
membaca ayat itu, Anda akan mendapatkan jawabannya:
masing-masing penduduk dari kedua bangsa itu menolak para
rasul-rasul itu. Allah ‫ هللا‬menyebutnya dengan nama Tubba’,
seperti halnya ia merujuk pada orang-orang Yahudi sebagai
kaum dari Musa, dan kaum-kaum lainnya dari nabi-nabi kaum
Muslim.
Quran 7:159 litequran.net/al-araf:
َ ُ ْ َ ُ ٌ ُ َ
‫َو ِم ْن ق ْو ِم ُم ْو ٰٓش ا امة اي ْهد ْون ِبال َح ِّق َو ِبه َي ْع ِدل ْون‬
wa ming qaumi mụsā ummatuy yahdụna bil-ḥaqqi wa bihī
ya'dilụn
Dan di antara kaum Musa itu terdapat suatu umat yang
memberi petunjuk (kepada manusia) dengan (dasar)
kebenaran dan dengan itu (pula) mereka berlaku adil
menjalankan keadilan.
Dan juga Quran 26:160 litequran.net/asy-syuara:

ْ ‫َك اذ َب‬
َْ ْ ‫ت َق ْو ُم ُل ْوط ِ ْال ُم ْر َسل‬
‫ي‬ ِْ ِ
każżabat qaumu lụṭinil-mursalīn
Kaum Lut telah mendustakan para rasul
Quran 26:160 litequran.net/asy-syuara
Lut dalam Islam adalah seorang nabi
340
Quran 7:69 litequran.net/al-araf :
َُ ْ ٓ ُْ ۗ ُ ْ ُْ ‫ُ ى‬ ْ ُ ۤ ْ َ ُ َ
‫ا َو َع ِج ْبت ْم ان َجا َءك ْم ِذك ٌر ِّم ْن ارِّبك ْم َعٰل َر ُجل ِّمنك ْم ِل ُين ِذ َرك ْم َواذك ُر ْوا ِاذ َج َعلك ْم‬
ُ ‫ُ َ َ ۤ َ ْْۢ َ ْ َ ْ ُ ْ ا َ َ ُ ْ ْ ْ َ ْ َ ْ َ ً َ ْ ُ ُ ْٓ ى َ ۤ َ ه َ ه‬
‫اّٰلل ل َعلك ْم‬
ِ ‫خلفاء ِمن بع ِد قو ِم نو ٍح وزادكم ِف الخل ِق بصطة ۚفاذكروا اَّلء‬
َ ُْ
‫تف ِل ُح ْون‬
a wa 'ajibtum an jāàkum żikrum mir rabbikum 'alā rajulim
mingkum liyunżirakum, ważkurū iż ja'alakum khulafāà
mim ba'di qaumi nụḥiw wa zādakum fil-khalqi baṣṭah,
fażkurū ālāàllāhi la'allakum tufliḥụn
Dan herankah kamu bahwa ada peringatan yang datang
dari Tuhanmu melalui seorang laki-laki dari kalanganmu
sendiri, untuk memberi peringatan kepadamu? Ingatlah
ketika Dia menjadikan kamu sebagai khalifah-khalifah
setelah kaum Nuh, dan Dia lebihkan kamu dalam
kekuatan tubuh dan perawakan. Maka ingatlah akan
nikmat-nikmat Allah agar kamu beruntung. ”
Quran 10:98 litequran.net/yunus :

ْ َ ْ َ َ ُ ‫َ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ ٌ ى َ َ ْ َ َ َ َ َ ٓ ْ َ ُ َ ٓ ا َ ْ َ ُ ْ ُ َۗ َ ٓ ى‬
‫س ل اما ا َمن ْوا كشفنا َعن ُه ْم‬ ‫فلوَل كانت قرية امنت فنفعها ِايمانها ِاَل قوم يون‬
‫ي‬ْ ْْ ‫الد ْن َيا َو َم ات ْع ٰن ُه ْم ِا ىل ِح‬
ُّ
‫وة‬ ‫ي‬ َ ‫َع َذ‬
ٰ ‫اب ْالخ ْزي ْف ْال َح‬
ٍ ِ ِ ِ ِ
falau lā kānat qaryatun āmanat fa nafa'ahā īmānuhā illā
qauma yụnus, lammā āmanụ kasyafnā 'an-hum 'ażābal-
khizyi fil-ḥayātid-dun-yā wa matta'nāhum ilā ḥīn
Maka mengapa tidak ada (penduduk) suatu negeri pun
yang beriman, lalu imannya itu bermanfaat kepadanya
selain kaum Yunus? Ketika mereka (kaum Yunus itu)
341
beriman, Kami hilangkan dari mereka azab yang
menghinakan dalam kehidupan dunia, dan Kami beri
kesenangan kepada mereka sampai waktu tertentu.
Yunus dalam Islam adalah seorang nabi
Quran 11:60 litequran.net/hud:

ِّ ً ََ ََ ‫ََ ٓ ا‬ ْ ً َ َ ْ ُّ ْ ْ ‫َو ُا ْتب ُع ْوا‬
‫ف ٰه ِذ ِه الدن َيا ل ْعنة او َي ْو َم ال ِق ٰي َم ِة ۗ اَّل ِان َع ًادا كف ُر ْوا َراب ُه ْم ۗ اَل ُب ْعدا ل َع اد‬ ‫َ ِ ِي‬
‫ق ْو ِم ُه ْود‬
wa utbi'ụ fī hāżihid-dun-yā la'nataw wa yaumal-qiyāmah,
alā inna 'ādang kafarụ rabbahum, alā bu'dal li'āding qaumi
hụd
Dan mereka selalu diikuti dengan laknat di dunia ini dan
(begitu pula) di hari Kiamat. Ingatlah, kaum ‘Ad itu ingkar
kepada Tuhan mereka. Sungguh, binasalah kaum ‘Ad,
umat Hud itu
Hud seorang nabi Islam
Quran 11:89 litequran.net/hud :

َ ُ َ َ ُ َ َ َ َ ٓ َ ُ ْ ِّ ْ ُ َ ْ ُّ ْ َ ْٓ َ ْ ُ ‫َ ٰ َ ْ َ َ ْ َ ا‬
‫اب ق ْو َم ن ْو ٍح ا ْو ق ْو َم ه ْود ا ْو‬ ‫اف ان ي ِصيبكم مثل ما اص‬ ‫َويقو ِم َل يج ِرمنَكم ُ ِشق ِ ي‬
ُ ْ
‫ق ْو َم ٰص ِل ٍح َۗو َما ق ْو ُم ل ْوط ِّمنك ْم ِب َب ِع ْيد‬
wa yā qaumi lā yajrimannakum syiqāqī ay yuṣībakum
miṡlu mā aṣāba qauma nụḥin au qauma hụdin au qauma
ṣāliḥ, wa mā qaumu lụṭim mingkum biba'īd
342
Dan wahai kaumku! Janganlah pertentangan antara aku
(dengan kamu) menyebabkan kamu berbuat dosa,
sehingga kamu ditimpa siksaan seperti yang menimpa
kaum Nuh, kaum Hud atau kaum Saleh, sedang kaum Lut
tidak jauh dari kamu.
Dalam semua ayat di atas, yang jahat, atau yang dituduh jahat,
atau yang diminta untuk tidak melakukan sesuatu karena
perbuatan karena perbuatan tersebut adalah suatu bentuk
kejahatan, bukan-lah orang-orang yang nama-namanya
disebut di atas. Namun tetap saja, hal tersebut kurang bisa
meyakinkan saya bahwa Tubba’ adalah seorang nabi Islam.
Mari kita cek tafsir atas Quran 50:14 litequran.net/qaf berikut
ini, kali ini dari Jalalain :
ُّ َ َ َ ُ َٰ ْ ََ
‫ب ٱْل ْيك ِة } أي الغيضة قوم شعيب { َوق ْو ُم ت اب ٍع } هو ملك كان‬ ‫{ وأصحـ‬
َ‫باليمن أسلم ودعا قومه إل السالم فكذبوه { ُك ٌّل } من المذكورين { َك اذ ب‬
ِ
َ ‫َ َ ا‬ َ
‫يد } وجب نزول العذاب عٰل الجميع فال يضيق‬ ِ ‫ٱ ٌّلر ُسل } كقريش { فحق و ِع‬
.‫صدرك من كفر قريش بك‬
“Penduduk Aikah adalah kaum dari Syuaib dan kaum
Tubba’ yang adalah seorang raja dari Yaman yang menjadi
seorang Muslim dan ia mengajak bangsanya masuk Islam
dan mereka tidak mempercayainya [dan hal itu
membuatnya bukan seorang rasulullah].”
Aikah = hutan semak
343
uageId=1 (Arab)
altafsir.com/tafasir.asp?tmadhno=0&ttafsirno=74&tsora
no=50&tayahno=14&tdisplay=yes&userprofile=0&langu
ageid=2 (Inggris)
Yang terpenting untuk disadari adalah bahwa `Nabi`

Muhammad menjiplak karya orang-orang yang meng-klaim
diri mereka sebagai nabi atau rasul dari Allah ‫ هللا‬. `Nabi` ingin
menjadi seperti mereka sampai-sampai ia menjiplak kata-kata
mereka dan mengklaim bahwa semua itu berasal dari
tuhannya. Seperti halnya puisi dari Tubba’, yang kemudian
menjadi bagian dalam Al Quran, seperti yang telah saya
tunjukkan sebelumnya (untuk lengkapnya lihat Al Jami’ fi
A’hkam Al Quran, Kurtubi ) :
‘Zulkarnain [Iskandar] sebelum aku adalah seorang raja

Muslim, seorang raja yang dihormati raja-raja lain dan
para raja tunduk dan menyembahnya, Dia mencapai
ujung barat dan ujung arah timur mencari kewenangan
dengan bimbingan dari Tuhan yang mahatahu, dan dia
menemukan tempat terbenamnya matahari pada air
yang berlumpur.”
Al Jami’ fi A’hkam Al Quran, Kurtubi
Dan penemuan yang luar biasa yang saya dapatkan yaitu

bahwa Al Quran menjiplak persis wahyu suci yang disyairkan
344
oleh seseorang yang dianggap nabi dan berasal dari Allah ‫هللا‬
itu.
Tubba’ ‫ُتبَّع‬
Dan berikut ini adalah salah satu dari pernyataan-pernyataan
Tubba’ ‫ تُبَّع‬yang dianggap wahyu dari Allah ‫ هللا‬.
Kitab ini adalah sebenarnya salah satu dari sekian banyak
legenda Arab yang paling terkenal. Az-Zir Salim adalah
seorang Kristen Arab, dan salah satu dari banyak laki-laki
pemberani di dalam sejarah Arab, seperti halnya ‘Antra bin
Syadad yang juga dikenal sebagai seorang laki-laki Arab
Kristen. Keduanya dianggap sebagai orang-orang hebat dan
pemberani dalam sejarah Arab.
Perhatikan bahwa teks dalam bahasa Arab di bawah ini saya
kutip persis dari buku aslinya.
Kitab Az-Zir Salim, Vol.2, Puisi tentang Tokoh Pahlawan
‫يقول التبع الملك اليما نيلهيب التار تشعل ْ يف فؤاي‬

Raja Yaman Tubba’ berkata, ‘Hatiku bergelora menyala-
nyala.
‫حام النسا يوم الطراد‬

‫أمي كليب يافارس ربيعةوبا ي‬
ْ
345
Wahai Pangeran Kulaib engkau-lah kesatria (suku) Rabia’
pelindung para perempuan saat perang?)--
‫اربداليوم ان اعلمك شينا نلعرفحال أخبار العبادي‬

Hari ini, akan kuberitahu sesuatu. Sebuah berita tentang
umat manusia.
‫فموش كان ْ يف الدنيا نبياله التوراة أعطت للرشاد‬

Musa adalah seorang nabi Allah di bumi dengan
membawa Taurat petunjuknya
ْ
‫بعددهيبِّس بالزبور اهل الفساد‬ ‫النب قد جاء‬
‫وداوود ي‬
Dan Nabi Daud datang dengan Zabbur untuk menolong
mereka yang bercela.
‫لك ينادي ن يب لم يكن ْ يف الناس‬

‫وعيَس ابن مريم جاء ايضا بانجيل الخالص ي‬
‫مثلهالن هللا اختاره يفاري فكم ميت بكلمته اقاماومسقوم شفاه من الوساد‬
346
Dan Isa putra Maryam membawa Injil Keselamatan yang
disebut sebagai seorang nabi! Tak seorang pun sepertinya
[Yesus] dari kenabian. Dipilih oleh Allah sebagai
Penyelamat dan berapa banyak? Ia [Yesus] dengan kata-
katanya membangkitkan orang mati dan yang sakit ia
sembuhkan dari pembaringannya.”
(Puisi ini terus berlanjut sampai pada bagian tentang Mahdi.)
‫ده المهدي شيعآ ويسطع نوره ويظهرض ْ يف العباد وبعده دابة تظهر شيعآ‬
‫فتفعل معجزات ْ يف البالد‬
Dan Al Mahdi akan muncul dan dengan cepat
melawannya [Dajjal] dan cahaya [Mahdi] akan bersinar
terang di antara umat. Tubba’ berkata, : Dan setelah itu
seekor binatang akan keluar dengan cepat dan membuat
keajaiban di dunia
Dari sini dapat kita pelajari bahwa `Nabi` Muhammad pun

menjiplak kisah tentang Mahdi dari orang-orang Arab di masa
lampau, terlihat pada hadis Sunan Abu Daud 3736
hadits.in/?abudaud/3736 dan ayat Quran 27:82
litequran.net/an-naml berikut ini:
347
َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ ََ ْ َ ُ ‫َ ا ََ َْ ُ َْ ا‬ َ ََ ‫ا‬
‫ُصة‬ ‫َحدثنا َس ْه ُل ْب ُن ت ام ِام ْب ِن َب ِزي ٍع حدثنا ِعمران القطان عن قتادة عن أ ِ ين ن‬
َ ‫َع ْن َأن َسعيد ْال ُخ ْدر ِّي َق‬
‫ال‬ ِ ِ ‫ِي‬
ْ َ ْ َْ ْ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ ِّْ ُّ ْ َ ْ َ ‫َ َ َ ُ ُ ه َ ه ه ُ َ َ ْ َ َ ه‬
‫اّٰلل صٰل اّٰلل علي ِه وسلم المه ِدي ِم يب أجٰل الجبه ِة أقب اْلن ِف‬ ِ ‫قالُ رسول‬
َ‫ي‬ َ ْ َ ُ ْ َ ً ْ ُ َ ً ْ َ ْ َ ُ َ َ ً ْ َ
ْ ْ ‫ض ِقسطا وعدَل كما م ِلئت جورا وظلما يم ِلك سبع ِس ِن‬ َ ً ْ َْ ََْ
َ ‫اْل ْر‬ ‫يمأل‬
Telah menceritakan kepada kami [Sahl bin Tammam bin
Bazi'] berkata, telah menceritakan kepada kami [Imran Al
Qaththan] dari [Qatadah] dari [Abu Nadhrah] dari [Abu
Sa'id Al Khudri] ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam bersabda: "Al Mahdi itu dari keturunanku,
dahinya lebar dan hidungnya mancung, ia akan
memenuhi bumi dengan keadilan sebagaimana bumi
pernah dipenuhi dengan kejahatan dan kezhaliman. Ia
akan berkuasa selama tujuh tahun."
Sunan Abu Daud 3736 hadits.in/?abudaud/3736
Quran 27:82 litequran.net/an-naml:

ُ َ َ ‫ُ َ ِّ ُ ُ ْ َ ا ا‬ َ ْ َ ِّ ً ‫َ َ َ َ َ ْ َ ْ ُ َ َ ْ ْ َ ْ َ ْ َ َ ُ ْ َ ۤ ا‬
‫اس كان ْوا‬ ‫ض تكلمهم ان الن‬ ِ ‫ر‬ْ ‫اَّل‬ ‫۞ وِاذا وقع القول علي ِهم اخرجنا لهم دابة من‬
َ ُ َ َ ‫ى‬
‫ِبا ٰي ِتنا َل ُي ْو ِقن ْون‬
wa iżā waqa'al-qaulu 'alaihim akhrajnā lahum dābbatam
minal-arḍi tukallimuhum annan-nāsa kānụ bi`āyātinā lā
yụqinụn
Dan apabila perkataan (ketentuan masa kehancuran
alam) telah berlaku atas mereka, Kami keluarkan makhluk
bergerak yang bernyawa dari bumi yang akan
348
mengatakan kepada mereka bahwa manusia dahulu tidak
yakin kepada ayat-ayat Kami.
Quran 27:82 litequran.net/an-naml
Sementara dari kitab Kitab Az-Zir Salim kita dapatkan tulisan:
‫ونار من عدن تظهر وتسطع فتشكوا الناس من هول النكاد وىعده الشمس‬
‫تظهر من مغيبوتز داد الخاليق ْ يف الفساد وىعده ينغلق ىاب المراحموباب‬
ْ ‫ا‬
‫لِّس يفتح بارتصاد‬
Lalu setelah suatu api yang menyala keluar dari ‘Aden ia
akan memusnahkan kebanyakan dari umat manusia, dan
setelahnya. Matahari muncul dari barat dan umat
manusia penuh tindakan korupsi. Lalu pintu
pengampunan akan ditutup dan pintu kejahatan akan
terbuka.
Mari kita baca bersama hadis di bawah ini dan perhatikan

bagaimana `Nabi` Muhammad menjiplak kata-kata Tubba’ ‫تُبَّع‬
untuk agamanya, di dalam Quran 6:158 litequran.net/al-
anam
349
َ ‫َ ْ َ ْ ُ ُ ْ َ ا ٓ َ ْ َ ْ َ ُ ُ ْ َ ىۤ َ ُ َ ْ َ ْ َ َ ُّ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ ُ ى‬
‫ض ا ٰي ِت َرِّبك َۗي ْو َم‬ ‫هل ينظرون ِاَّل ان تأ ِتيهم المل ِٕىكة او يأ ِ ين ربك او يأ ِ ين بع‬
ْ‫ت م ْن َق ْب ُل َا ْو َك َس َبت‬ ْ ََ‫ْ َُ َ َ ُ ْ ى‬ ْ َ ُ َ ْ َ َ َ ِّ َ ٰ ‫َ ْ ْ َ ْ ُ ى‬
ِ ‫ض اي ۗ ِت ربك َل ينفع نف ًسا ِاي َمانها ل ْم تكن امن‬ ‫يأ ِن بع‬
َ ْ ُ َ ْ ُ ‫ْ ْٓ ي ْ َ َ َ ْ ً ُ ْ َ ُ ْٓ ا‬
‫ِ يف ِايم ِانها خ ْيا ق ِل انت ِظروا ِانا منت ِظرون‬
hal yanẓurụna illā an ta`tiyahumul-malāìkatu au ya`tiya
rabbuka au ya`tiya ba'ḍu āyāti rabbik, yauma ya`tī ba'ḍu
āyāti rabbika lā yanfa'u nafsan īmānuhā lam takun
āmanat ming qablu au kasabat fī īmānihā khairā,
qulintaẓirū innā muntaẓirụn
Yang mereka nanti-nantikan hanyalah kedatangan
malaikat kepada mereka, atau kedatangan Tuhanmu,
atau sebagian tanda-tanda dari Tuhanmu. Pada hari
datangnya sebagian tanda-tanda Tuhanmu tidak berguna
lagi iman seseorang yang belum beriman sebelum itu,
atau (belum) berusaha berbuat kebajikan dengan
imannya itu. Katakanlah, “Tunggulah! Kami pun
menunggu.”

َ
‫ال‬َ ‫اّٰلل َع ْن ُه َق‬
ُ‫ض ه‬ َ ِْ ‫َح اد َث َنا أ ُبو ُه َر ْي َر َة َر‬
‫ي‬
ِ ‫اّٰلل صٰل اّٰلل علي ِه وسلم َل تقوم الساعة حب تطلع الشم‬ ِ ‫قال رسول‬
َ‫ي‬ َ َ َ َ َ َ
ْ ْ ‫آمن َمن عل ْيها فذاك ِح‬ ْ َ َ ‫اس‬ ُ ‫َم ْغرب َها َفإ َذا َرآها الن‬
‫ا‬ َ
ِ ِِ
ُ}‫آم َن ْت م ْن َق ْبل‬ َ ‫يم ُان َها َل ْم َت ُك ْن‬َ ً َْ ُ ََْ َ
ِ ‫{َل ينفع نفسا ِإ‬
350
Dan dari kitab Kitab Az-Zir Salim :
ّ
‫ويا جوج وماجوج جميعاتحيط رجالهم كل البالد‬
Dan Gog dan Magog, para manusia akan dikelompokkan
dari tiap bukit.”
Quran 21:96 litequran.net/al-anbiya:

َ ُ ْ َ ُ ْ ْ ُ َ ٓ‫َ ى‬
‫ب ِاذا ف ِت َح ْت َيأ ُج ْو ُج َو َمأ ُج ْو ُج َو ُه ْم ِّم ْن ك ِّل َحدب اين ِسل ْون‬ ‫ح‬
ḥattā iżā futiḥat ya`jụju wa ma`jụju wa hum ming kulli
ḥadabiy yansilụn
351
Hingga apabila (tembok) Yakjuj dan Makjuj dibukakan dan
mereka turun dengan cepat dari seluruh tempat yang
tinggi.
Gog dan Magog disebut juga Yakjuj ‫ يأجوج‬dan Makjuj
‫ ماجوج‬di dalam Islam
Sudah terbukti dengan jelas sekarang bahwa ‘Nabi`

Muhammad menjiplak banyak cerita-cerita dongengnya dari
Tubba’.
َ‫َ ا‬ ٌ َ ََ ‫َ َ َ ا‬ َ ُ ْ ْ َ ُ َ َ ْ َ َ ُ ْ ْ َ َُ َ َ ‫َ ا‬
‫يه‬ِ ‫و حدثنا أبو بك ِر بن أ ِ ين شي َبة وزه ْ ُي بن ح َ ْرب قاَل حدثنا و ِكيع ح و حدث ِن‬
َ َ ُ
‫يعا َع ْن ف َض ْي ِل ْب ِن غ ْز َوان‬ ً ‫ف ْاْل ْز َر ُق َجم‬ َ ‫وس‬ ُ ‫ُز َه ْْ ُي ْب ُن َح ْرب َح اد َث َنا إ ْس َح ُق ْب ُن ُي‬
ِ
َ ْ َ ْ َ ُ ُ ْ َ َ ‫َ ا َ َ َُ ُ َ ْ ُِ َ ا ُ ْ ُ ْ َ َ َ ه ْ ُ َ ُ َ ا‬
‫يه‬ ِ ‫ح و َحدثنا أبو كري َب محمد بن العَل ِء واللفظ له حدثنا ابن فضيل عن أ ِب‬
َ ‫َع ْن أن َحازم َع ْن أن ُه َر ْي َر َة َق‬
‫ال‬ ‫ِي‬ ِ ‫ِي‬
َ‫يم ُانها‬َ ‫اّٰلل َع َل ْي ِه َو َس هل َم َث ََل ٌث إ َذا َخ َر ْج َن ََل َي ْن َف ُع َن ْف ًسا إ‬
ُ ‫اّٰلل َص هٰل ه‬ ‫َ َ َ ُ ُ ه‬
ِ ‫قال رسول‬
ِ ِ
َ‫الش ْمس م ْن َم ْغرب ها‬ ‫َ ْ َ ُ ْ َ َ ْ ْ َْ ُ َْ َ َ َ ْ ْ َ َ َ ًْ ُ ُ ُ ا‬
ِِ ِ ِ ‫لم تكن آمنت ِمن قبل أو كسبت ِ يف ِإيم ِانها خ ْيا طلوع‬
َْ ُ‫َ ا ا ُ َ َ ا‬
ْ ‫اْل‬
‫ض‬ِ ‫ر‬ ‫والدجال ودابة‬
Dan telah menceritakan kepada kami [Abu Bakar bin Abu
Syaibah] dan [Zuhair bin Harb] keduanya berkata, telah
menceritakan kepada kami [Waki']. (dalam riwayat lain
disebutkan) Dan telah menceritakannya kepada kami
[Zuhair bin Harb] telah menceritakan kepada kami [Ishaq
bin Yusuf al-Azraq] semuanya dari [Fudlail bin Ghazwan].
(dalam riwayat lain disebutkan) Dan telah menceritakan
kepada kami [Abu Kuraib Muhammad bin al-Ala'] dan
352
lafazh tersebut miliknya, telah menceritakan kepada kami
[Ibnu Fudlail] dari [bapaknya] dari [Abu Hazim] dari [Abu
Hurairah] dia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam bersabda: "Ada tiga perkara yang apabila keluar
niscaya tidak akan bermanfaat iman seseorang yang
sebelumnya beriman atau sebelumnya berusaha berbuat
baik pada imannya, yaitu: terbitnya matahari dari barat,
keluarnya Dajjal, dan makhluk melata di bumi'."
Sudah pasti bahwa Muhammad menjiplak cerita Gog Yakjuj

‫ يأجوج‬dan Magog Makjuj ‫ ماجوج‬dari Tubba’. Dan Tubba’
mendapatkan informasi tersebut dari Alkitab, namun hanya
sepotong-sepotong, tidak secara keseluruhan. Selebihnya
adalah berasal dari dirinya sendiri dan sumber-sumber
lainnya.
Kitab Wahyu 20:7-10 mencatat:
7Dan setelah masa seribu tahun itu berakhir, Iblis akan
dilepaskan dari penjaranya,
8dan ia akan pergi menyesatkan bangsa-bangsa pada
keempat penjuru bumi, yaitu Gog dan Magog, dan

mengumpulkan mereka untuk berperang dan jumlah
mereka sama dengan banyaknya pasir di laut.
9Maka naiklah mereka ke seluruh dataran bumi, lalu
mengepung perkemahan tentara orang-orang kudus dan
353
kota yang dikasihi itu. Tetapi dari langit turunlah api
menghanguskan mereka,
10
dan Iblis, yang menyesatkan mereka, dilemparkan ke
dalam lautan api dan belerang , yaitu tempat binatang
dan nabi palsu itu, dan mereka disiksa siang malam
sampai selama-lamanya.
Wahyu 20:7-10
‫ ماجوج‬di dalam Al Quran
Iskandar Agung Zulkarnain ‫ ذَا ْالقَ ْرنَيْن‬, nabi Allah

Cerita tentang Aleksander Agung Zulkarnain ‫ ذَا ْالقَ ْر َنيْن‬belum
usai sampai di sini. Mungkin beberapa dari anda sudah
mengetahui bahwa Aleksander adalah seorang biseksual. Hal
ini menimbulkan beberapa pertanyaan! Bagaimana mungkin
Allah ‫ هللا‬bisa memilih dia menjadi nabi-Nya? Lagi-lagi,
mungkin beberapa kaum Muslim mengatakan bahwa Al
Quran menyatakan ia sebagai nabi berdasarkan Quran 18:84
litequran.net/al-kahfi :
َْ ْ َٗ ‫ا َ ها‬
ْ َْ ‫اَّل ْرض َو ىا َت ْي ٰن ُه ِم ْن ُك ِّل‬
‫شء َس َب ًبا‬‫ي‬ ِ ‫ِانا مكنا له ِف‬
innā makkannā lahụ fil-arḍi wa ātaināhu ming kulli syaiìn
sababā
Sungguh, Kami telah memberi kedudukan kepadanya di
bumi, dan Kami telah memberikan jalan kepadanya
(untuk mencapai) segala sesuatu
354
Dan bahkan, dalam Quran 18:86 litequran.net/al-kahfi, Allah
‫ هللا‬berbicara langsung kepada Aleksander Agung dan
menegaskan kepadanya dalam Quran 18:86 litequran.net/al-
kahfi :
َ َْ َ َ ‫َ ىٓ َ ََ َ َ ْ َ ا‬
ْ ْ ‫الش ْمس َو َج َد َها َت ْغ ُر ُب‬
ٍ ‫ِي‬ ِ ‫حب ِاذا بلغ مغ ِرب‬
ً ْ ُ ْ ْ َ ‫ۗ ُ ْ َ ٰ َ ْ َ ْ َ ْ ْ ا ٓ َ ْ ُ َ ِّ َ َ ا ٓ َ ْ َ ا‬
ḥusnā
Zulkarnain ‫ ذَا ْال َق ْرنَيْن‬menerima langsung wahyu, atau perintah,

dari Allah ‫ هللا‬. Ia bahkan lebih dekat kepada Allah ‫ هللا‬ketimbang
`Nabi` Muhammad karena ia tidak pernah berbicara langsung
kepada Allah ‫ هللا‬. `Nabi` selalu menerima ayat-ayat Al Quran
dari malaikat favoritnya itu, Jibril, “si anak pengantar pizza”.
• Perintah yang pertama bagi Zulkarnain ‫ ذَا ْال َق ْرنَيْن‬adalah
untuk menghukuman mereka yang berbuat kesalahan.
Kebanyakan tafsir mengartikan hukuman itu berarti
355
membunuh mereka, dan sebagian yang lain mengartikan
tentang pemaksaan bagi mereka untuk membayar jizyah
(lihat penjelasan jizyah di buku Allah Khairul Makirin dalam
bab Konstitusi Islam, hal. 74 ).
• Membayar “jizyah” (uang penalti sebagai hukuman karena
menolak masuk Islam). Jika mereka menerima Islam, maka
mereka tidak akan dihukum.
• Bersikap baik kepada yang berbuat baik yaitu dengan
menjadikan mereka Muslim.
• Ini berarti juga bahwa bangsa itu, yang tinggal di tempat
terdiri dari kaum Muslim dan juga kaum kafir. Hal tersebut
ditunjukkan dalam tafsir- tafsir berikut ini:
Tafsirul Bahril Muhit/Abu Hayyan, tahun 754 Hijriyah:
‫ ابو حيان ) ت‬/ ‫تفسي البحر المحيط‬

ْ 754 ‫ه ( مصنف و مدقق‬
‫وقوله } إما أن تعذب { بالقتل عٰل الكفر } وإما أن تتخذ فيهم حسنآ { أي‬
‫ وإما أن تؤمن فتحسن‬,‫ إما أن تكفر فتعذب‬,‫بالحمل عٰل اليمان والهدى‬
‫بالمسبب عن السبب‬. ‫التخيي‬
ْ ‫فعي ْ يف‬
“Dan Ia [Allah] berkata ‘hukum-lah mereka dengan
siksaan-siksaan’ berarti membunuh mereka karena
mereka kafir [orang-orang yang tidak percaya] ‘atau
lakukan yang baik kepada mereka’ berarti membuat
mereka agar percaya kepada Allah, jadi sebut mereka
Kufar dan kemudian kamu harus bunuh mereka atau
356
mereka beriman dan setelah itu berbuat baik kepada
mereka.’”
Tafsirul Bahril Muhit/Abu Hayyan atas Quran 18:86

raNo=18&tAyahNo=86&tDisplay=yes&Page=2&Size=1&L
anguageId=1 (Arab)
Kita bisa mendapatkan penjelasan yang sama di dalam buku

berikut:
• Majma’ Al-Bayan ‫ مجمع البيان‬, Vol. 6, hal. ‫ ص‬940
• Kitab Al-Shirazi, ‫ اشيري‬Vol.12, hal. 545-549
Apakah Iskandar Agung adalah seorang nabi atau malaikat?

Beberapa Muslim menduga bahwa Iskandar Agung atau
Zulkarnain adalah malaikat. Namun, beberapa tafsir
mengatakan bahwa ia adalah keduanya dan ada juga yang
mengatakan malaikat saja. Berikut ini adalah tafsir Muqatil
bin Sulaiman, tahun 150 Hijriyah, yang berkata:
‫ مقاتل بن سليمان }ت ويسألونك عن‬/‫تفسي مقاتل بن سليمان‬ ْ 150‫)ه‬

‫ عٰل قاف‬, ‫ الملك القابض‬:‫ ويسم‬,‫يعب السكندر قيُص‬ ْ ْ ْْ ‫ذي ْال َق‬
‫ ي‬, { ‫رتي‬
ْ
‫قرن‬ ْْ ْْ
‫القرني؛ ْلنه أن ً ي‬ ‫سم ذو‬‫ وإنما ي‬,‫القرني‬ ‫وهو جبل محيط بالعالم ذو‬,
ُ ُْ ُ ْ ‫الشمس‬
[ ‫ } ذكرا‬,‫المِّسق والمغرب } قل سأتلوأ عليكم منه { يا أهل مكة‬
َ
‫إنا مكنا له ْ يف اْلرض واتيتاه من‬84 ‫يعب علم أسباب‬ ‫ي‬
ْ ] : ‫[آية‬83‫يعب علمآ‬
‫ي‬
ْ
ً ً ْ ‫كل‬
‫ } فأنيع سببا { [آية‬,‫ منازل اْلرض وطرقها‬85] }: ‫شء سببا } [آية‬ ‫ي‬
ْ َ َ ْ ْ َ ْ َ َ
‫يعب حارة‬‫ ي‬, { ‫حب إذا بلع معرب آلشمس وجدها تغرب ِ يف عي ح ِمنة‬:
357
ً
} .‫ إذا طلعت الشمس أشد حرا منها إذا غربت‬:‫ } قال ابن عباس‬, ‫سوداء‬
َ ً َ َ َ َ
ْْ
,‫ جاءه جييل‬.‫ أوح هللا عز وجل إليه‬, ) ‫القرتي‬ ‫َو َو َجد ِعندها ق ْوما فلنا يذا‬
‫ } إمآ أن تعزب‬:‫ فقال‬:‫ قلنا‬86 ‫ وإما أن تعفو‬:‫ [ قول‬, : ‫عليه السالم فخيه‬
ً َ
‫ كل هذا مما أمره هللا عز وجل به‬,‫ عنهم‬: ‫وامآ أن َتت ِخد ِفيهم ُحسنا ) [آية‬
‫وخيه‬
ْ
{Dan mereka bertanya kepadamu tentang Zulkarnain}
yakni Kaisar Iskandar Agung dan ia disebut raja
pemegang, karena ia memegang gunung Qaf dan gunung
ini mengelilingi dunia di semua tepinya. Dan tentang
nama Zulkarnain, ia dinamakan demikian karena ia tiba
pada dua tanduk dari matahari, barat dan timur, sampai
ia mendapatkan matahari itu terbenam di dalam air yang
berlumpur, yang artinya panas dan hitam, dan kemudian
Allah mengirimkannya malaikat Jibril dan memerintah-
kannya untuk menghukum mereka ataupun mengampuni
mereka. Hal-hal itu adalah perintah Allah baginya dan apa
yang dikatakan kepadanya.”
Tafsir Muqatil bin Sulaiman atas Quran 18:86
nguageId=1 (Arab)
Dapat kita lihat dari penjelasan kita sudah pasti Iskandar

adalah seorang nabi.
Di dalam tafsir lain dari Al Durrul Manthuru /Al-Suyuti tahun
911 Hijriyah sebagai berikut:
358
‫السيوط ( ت‬
‫ي‬ /‫التفسي بالمأثور‬
ْ ‫تفسي الدر المنثور ْ يف‬
ْ 911 ‫( ه‬
ً ُْ ْْ
‫أن حاتم‬‫القرني قل سأتلوا عليكم ِمنه ذكرا { أخرج ابن ي‬ ‫{ ويسآلوتك عن ذي‬
‫ إنما‬,‫ " يا محمد‬:‫للنب صٰل هللا عليه وسلم‬ ‫ قالت اليهود ي‬:‫عن السدي قال‬
‫والنبيي أنك سمعت ذكرهم مناء فأخينا عن‬ ْْ ‫تذكر إبراهيم وموش وعيَس‬
‫ ذو‬:‫ ومن هو؟ قالوا‬:‫ قال‬.‫نب لم يذكره هللا ْ يف التوراة إال يف مكان واحد‬
ْ
‫ي‬
ْ ْ
‫ فلم‬.‫فرحي وقد غلبوا يف أنفسهم‬ ‫ فخرجوا‬.‫شء‬ ْ ْ ْ
ْ ‫ ما ي‬:‫ قال‬.‫القرني‬
‫بلغب عنه ي‬ ْ
‫يبلغوا باب البيت حب نزل جييل بهؤالء اْليات‬
Dan mereka bertanya tentang Zulkarnain) Sekelompok
Yahudi menemui Nabi salallahu alaihi wasalam bertanya
kepadanya: Kamu menceritakan tentang banyak nabi,
tetapi semua sudah disebutkan di dalam nabi yang kamu
dengar dari Allah tidak ada dalam kitab Taurat! Dapatkah
kamu sebutkan satu saja nabi yang tidak ada dalam kitab
kami? Lalu Nabi saw berkata menjawab, Zulkarnain dan
kemudian para Yahudi itu pergi dengan sukacita. Dan
sebelum tiba di rumah mereka, Jibril telah menurunkan
wahyu tentang ayat ini.
Tafsir Al Durrul Manthuru /Al-Suyuti
Kita harus perhatikan fakta bahwa Muhammad terjebak oleh

pertanyaan para Yahudi itu. Sudah jelas bahwa pertanyaan
tersebut adalah untuk membuka tabir bahwa Muhammad
adalah nabi palsu. Saya rasa kaum Yahudi ini telah berbuat
sesuatu yang luar biasa dengan membuat `Nabi` memberi
jawaban konyol, dengan menyebutkan Iskandar Agung
sebagai seorang nabi.
359
Di dalam buku karya Al-Qurtubi Al Jami Li-‘Ahkam Al Quran
tahun 671 Masehi, ‘Ali bin Abu Thalib (saudara sepupu
Muhammad) dan menantunya berkata bahwa Aleksander
Agung adalah malaikat. Oleh karena itu ia berkata, ketika ia
mendengar seseorang menyebut nama Zulkarnain, ia (‘Ali)
berkata:
‫عٰل بن‬
‫القرطب ( ت وقد ًروي عن ي‬
‫ي‬ /‫تفسي الجامع الحكام القرآن‬
ْ 671‫)ه‬
‫رض هللا تعال عنه مثل قول عمر؛ سمع رجَل يدعو آخر يا ذا‬ ْ
‫أن طالب ي‬ ‫ي‬
‫ أما كفاكم أن تسميتم بأسماء اْلنبياء حب اتسميتم‬:‫عٰل‬ ‫فقال‬ , ْْ
‫القرني‬
‫ي‬
‫بأسماة المالئكة‬
Tentang Zulkarnain, Ali berkata, “Apa masalahnya
denganmu? Adapun kamu menggunakan nama para nabi
bagi dirimu, namun sekarang kamu menggunakan nama
malaikat!”
Al Jami Li-‘Ahkam Al Quran
Saya dapat saja menunjukkan banyak lagi referensi-referensi

lainnya. Namun, pada akhirnya, semua itu menunjukkan
bahwa `Nabi` Muhammad bingung sendiri akibat hal-hal yang
membingungkan yang ia ungkapkan.
Ada begitu banyak legenda bangsa Arab dan Persia sehingga
cerita-cerita tentang Aleksander belum berakhir di sini.
Setelah ia mendapatkan tempat matahari terbenam, saat itu
waktunya ia mencari di mana matahari terbit.
Quran Quran 18:89-90 litequran.net/al-kahfi :
َْ ُ
360
89
ṡumma atba'a sababā
89
Kemudian dia menempuh suatu jalan (yang lain).
ُ ‫ه‬ َ ‫َ َ َ ُ ى َ ه‬ ْ ‫ َ ى ٓ َ َ َ َ َ ْ َ ا‬90
ِ ‫ْحب ِاذا بلغ مط ِلع الشم‬
‫ِس ًيا‬


Buku tertulis di dalam Al Jami Li'Ahkam Al Quran Surat Al

Kahfi, halaman 424-425, karangan Qurtubi sebagai berikut:
‫الجامع الحكام القرآن » سورة الكهف » قوله تعال ويسألونك عن ذي‬
ُ َ
‫ } َو َجد َها ْتطل ُع عٰل‬:‫معب قوله تعال‬
ْ ‫القرني قل سأتلو عليكم منه ذكرا فهذا‬
ْْ
َ
‫ وأنها أمة يقال لها‬,‫ وقد اختلف فيهم؛ فعن وهب بن منبه ما تقدم‬.{ ‫ق ْوم‬
.‫ يقال لهما الزنج‬:‫ وقال قتادة‬:‫ص‬.‫وه مقابلة ناسك؛ وقاله مقاتل‬ ‫منسك ي‬
424 ‫ هم تارس وهاويل ومنسك؛ حفاة‬:‫الكلب‬ ‫ي‬ ‫وقال‬
‫ ويتهارجون تهارج‬,‫ يتسافدون مثل الكالب‬,‫عراة عماة عن الحقو‬
ْ
‫مؤمب عاد الذين آمنوا بهود‬ ‫ي‬
ْ ‫ وهم من نسل‬,‫ هم أهل َج َابلق‬:‫وقيل‬.‫الحمر‬
‫ والذين عند مغرب الشمس هم أهل َج ِابرس؛‬.‫ويقال لهم بالِّسيانية مرقيسا‬,
ْ ‫المدينتي‬
‫عِّسة آالف باب‬ ْْ ‫ولكل واحدة من‬
(Mereka bertanya tentang Zulkarnain)
(“Dia menemukan matahari terbit di dekat kaum yang
berkulit hitam dan telanjang tanpa busana dan tanpa
361
kasut, mereka menjijikkan dan berkerumun seperti
anjing-anjing! Dan mereka dekat satu dengan yang
lainnya dan membuat suara seperti Jinn dan mereka yang
hidup dimana matahari terbit itu disebut sebagai kaum
Jablaq, mereka berasal dari keturunan nabi Hud, dan
mereka yang hidup di dekat matahari terbenam disebut
Jabiris, dan masing-masing mereka terdapat dua kota
[karena keduanya adalah bangsa-bangsa], masing-masing
kota memiliki 10.000 pintu. Tentang perkataan Allah,
‘Kami tidak membuat pelindung di atas mereka,’ yang
artinya tak satu pun melindungi mereka saat matahari
terbit, ‘Qu’tada berkata, ‘mereka tak memiliki pelindung
di antara diri mereka dan matahari. Mereka biasa hidup
di suatu tempat di mana mereka tak dapat mendirikan
apa pun di atasnya karena tanahnya tidak stabil dan
mereka menyembunyikan diri di terowongan-
terowongan sampai matahari terbenam kemudian
mereka kembali pada kegiatan harian mereka dan
bercocok tanam, yang berarti mereka tidak memiliki
pelindung darinya [matahari] tak ada gua tak ada rumah
untuk melindungi diri mereka darinya.’
Al Jami Li'Ahkam Al Quran Surat Al Kahfi, Imam Qurtubi
“Berkulit hitam dan telanjang tanpa busana dan tanpa kasut”,

namun Harun Yahya menyatakan mereka kaum yang hidup di
daerah Kutub Utara?
362
Pada bagian cerita selanjutnya, permasalahannya menjadi
lebih rumit lagi dan dramanya menjadi lebih menarik. Ia
menemukan dua kaum yang saling berperang, kaum Gog dan
kaum Magog, dan ia diperintahkan oleh Allah ‫ هللا‬dan juga atas
permintaan salah satu dari bangsa itu, untuk membangun
suatu dinding penghalang atau suatu tembok yang amat tinggi
untuk mencegah serangan dari satu sama lain:
Quran 18:86-99 litequran.net/al-kahfi :
َ َْ َ َ ْ ْ ُ ُ ْ َ َ َ َ َ ‫الش ْم‬ ‫ َ ى ٓ َ َ َ َ َ ْ َ ا‬86
‫ي َح ِمئة او َو َجد ِعند َها ق ْو ًما‬ ْ ْْ ‫ف َع‬
ٍ ‫س وجد ٓهَا ت َغرب َ ِ ي‬ ‫حب ِاذا بلغ مغرب‬
ً ْ ُ ْ ْ ‫ا‬ ْ ‫ۗ ُ ْ َ ٰ َ ْ َ ْ َ ْ ْ ِ ا ٓ َ ْ ُ َ ِّ َ َ ا‬
ِ
86ḥattā iżā balaga magribasy-syamsi wajadahā tagrubu fī

ḥusnā
86
ْ ُّ َ ٗ ِّ َ ‫ُّ ى‬ ُ ٗ ِّ ُ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ ‫ َ َ َ ا‬87
‫ف ن َعذ ُبه ث ام ُي َرد ِال َرِّبه ف ُي َعذ ُبه َعذ ًابا نك ًرا‬‫قال اما من ظلم فسو‬
87
qāla ammā man ẓalama fa saufa nu'ażżibuhụ ṡumma
yuraddu ilā rabbihī fa yu'ażżibuhụ 'ażāban nukrā
87Dia (Zulkarnain) berkata, “Barangsiapa berbuat zalim,
kami akan menghukumnya, lalu dia akan dikembalikan
363
kepada Tuhannya, kemudian Tuhan mengazabnya
dengan azab yang sangat keras.
ً ْ ‫ب َو َس َن ُق ْو ُل َل ٗه ِم ْن َا ْمرَنا ُي‬
‫ِّسا‬
ۚ ْٰ ْ ُ ْ ً ۤ َ َ ٗ َ َ ً َ َ َ َ َ َ ‫ َ َ ا َ ْ ى‬88
‫واما من امن وع ِمل ص ِالحا فله جزاء الحس‬
ِ
88wa ammā man āmana wa 'amila ṣāliḥan fa lahụ jazāànil-
ḥusnā, wa sanaqụlu lahụ min amrinā yusrā

88Adapun orang yang beriman dan mengerjakan
kebajikan, maka dia mendapat (pahala) yang terbaik

sebagai balasan, dan akan kami sampaikan kepadanya
perintah kami yang mudah-mudah.”
َْ ُ
89Kemudian dia menempuh suatu jalan (yang lain).

‫ه‬ َ ‫َ َ ُ ى َ ه‬ ‫ا‬ َ َ َ ٓ‫َ ى‬
‫س َو َجد َها ت ْطل ُع َعٰل ق ْوم ل ْم ن ْج َع ْل ل ُه ْم ِّم ْن ُد ْو ِن َها‬ ِ ‫ب ِاذا َبلغ َم ْط ِل َع الش ْم‬ ‫ح‬
ً‫ ِس ْيا‬90


mereka dari (cahaya matahari) itu,
ُ ََ َ َ َْ ۗ َ
‫ك ٰذ ِل َك َوقد ا َح ْطنا ِب َما لد ْي ِه خ ْ ًيا‬91
91każālik, wa qad aḥaṭnā bimā ladaihi khubrā
91demikianlah, dan sesungguhnya Kami mengetahui
segala sesuatu yang ada padanya (Zulkarnain).

َْ ُ
364
92
Kemudian dia menempuh suatu jalan (yang lain lagi).
ً َ َ َ ْ َ ُ َ ‫َ ۙا‬ ُ َ ‫ َ ى ٓ َ َ َ َ َ ْ َْ ا ا‬93
‫السد ْي ِن َو َجد ِم ْن د ْو ِن ِه َما ق ْو ًما َل َيكاد ْون َيفق ُه ْون ق ْوَل‬ ‫حب ِاذا بلغ ب ْي‬
93
ḥattā iżā balaga bainas-saddaini wajada min dụnihimā
qaumal lā yakādụna yafqahụna qaulā
93Hingga ketika dia sampai di antara dua gunung,
didapatinya di belakang (kedua gunung itu) suatu kaum

yang hampir tidak memahami pembicaraan.
َ َ َ َ ْ ْ َ ْ ُ ْ ُ َ ْ ُ ْ َ َ َ ْ ُ ْ َ ‫ َ ُ ْ ٰ َ ْ َ ْ َ ْ ْ ا‬94
‫ض ف َه ْل ن ْج َع ُل ل َك‬ ِ ‫ر‬ْ ‫اَّل‬ ‫قالوا ٓيذا القرن ْ ِي ِان يأجوج ومأجوج مف ِسدون ِف‬
ًّ َ ََ َ ْ َ ‫ى‬ َ
‫خ ْر ًجا َعٰل ان ت ْج َع َل َب ْيننا َو َب ْين ُه ْم َسدا‬
94qālụ yā żal-qarnaini inna ya`jụja wa ma`jụja mufsidụna
fil-arḍi fa hal naj'alu laka kharjan 'alā an taj'ala bainanā wa

bainahum saddā
94
Mereka berkata, “Wahai Zulkarnain! Sungguh, Yakjuj
dan Makjuj itu (makhluk yang) berbuat kerusakan di
bumi, maka bolehkah kami membayarmu imbalan agar
engkau membuatkan dinding penghalang antara kami
dan mereka?”
َ َُ َ ُ ُ ََ َ ْ ِّْ ‫ال َما َم هك‬
َ ‫ َق‬95
‫ب ِف ْي ِه َر ِّ ي ْن خ ْْ ٌي فا ِع ْين ْو ِ ْ ي ْن ِبق اوة ا ْج َع ْل َب ْينك ْم َو َب ْين ُه ْم َر ْد ًما‬ ‫ي‬
95qāla mā makkannī fīhi rabbī khairun fa a'īnụnī
biquwwatin aj'al bainakum wa bainahum radmā

95
Dia (Zulkarnain) berkata, “Apa yang telah
dianugerahkan Tuhan kepadaku lebih baik (daripada
imbalanmu), maka bantulah aku dengan kekuatan, agar
aku dapat membuatkan dinding penghalang antara kamu
dan mereka.
365
َٗ َ ٓ ‫ ى ُ ْ ْ ْ ُ َ َ ْ َ ْ ۗ َ ى ٓ َ َ ٰ َ ْ َْ ا َ َ ْ ْ َ َ ْ ُ ُ ْ َ ى‬96
‫ب ِاذا َج َعله‬ ‫اتو ِ ين زبر الح ِدي ِد حب ِاذا ساوى ب ْي الصدف ْ ِي قال انفخوا ۗح‬
َ ْ ْ ُ ٓ ُ ‫َ ًۙ َ َ ى‬
‫ال ات ْو ِ ْ ي ْن اف ِرغ َعل ْي ِه ِق ْط ًرا‬ ‫نارا ق‬
96
ātụnī zubaral-ḥadīd, ḥattā iżā sāwā bainaṣ-ṣadafaini
qālanfukhụ, ḥattā iżā ja'alahụ nārang qāla ātụnī ufrig
'alaihi qiṭrā
96Berilah aku potongan-potongan besi!” Hingga ketika
(potongan) besi itu telah (terpasang) sama rata dengan

kedua (puncak) gunung itu, dia (Zulkarnain) berkata,
“Tiuplah (api itu)!” Ketika (besi) itu sudah menjadi (merah
seperti) api, dia pun berkata, “Berilah aku tembaga (yang
mendidih) agar kutuangkan ke atasnya (besi panas itu).”
ْ َ َ ُ َ َ ْ َ َ ُ ْ ُ َ ْ ‫ َ َ ْ َ ُ ْٓ َ ْ ا‬97
‫اع ْوا ل ٗه نق ًبا‬ ‫فما اسطاعوا ان يظهروه وما استط‬
97fa masṭā'ū ay yaẓ-harụhu wa mastaṭā'ụ lahụ naqbā
97
Maka mereka (Yakjuj dan Makjuj) tidak dapat
mendakinya dan tidak dapat (pula) melubanginya.
ًّ ُ َ َ ۚ ۤ‫َ ه‬ ُ ۤ َ َ ۚ ٌ َ َ َ 98
‫ال ٰهذا َر ْح َمة ِّم ْن ار ِّ ي ْن ف ِاذا َجا َء َو ْعد َر ِّ ي ْن َج َعل ٗه َدكا َء َوكان َو ْعد َر ِّ ي ْن َحقا‬ ‫ق‬
98qāla hāżā raḥmatum mir rabbī, fa iżā jāà wa'du rabbī
ja'alahụ dakkā`, wa kāna wa'du rabbī ḥaqqā

98Dia (Zulkarnain) berkata, “(Dinding) ini adalah rahmat
dari Tuhanku, maka apabila janji Tuhanku sudah datang,

Dia akan menghancurluluhkannya; dan janji Tuhanku itu
benar.”
ٰ َ ُّ ‫ف َب ْعض او ُنف َخ ْف‬ ْ ْ ‫۞ َو َت َر ْك َنا َب ْع َض ُه ْم َي ْو َم ِٕىذ اي ُم ْو ُج‬99
‫الص ْو ِر ف َج َم ْعن ُه ْم َج ْم ًعا‬ ِ ِ ٍ ‫ِي‬
99wa taraknā ba'ḍahum yaumaìżiy yamụju fī ba'ḍiw wa
nufikha fiṣ-ṣụri fa jama'nāhum jam'ā
366
99
Dan pada hari itu Kami biarkan mereka (Yakjuj dan
Makjuj) berbaur antara satu dengan yang lain, dan
(apabila) sangkakala ditiup (lagi), akan Kami kumpulkan
mereka semuanya.
‫ ماجوج‬di dalam Islam
Saya akan hentikan dulu sejenak cerita ini di sini dan

mengamatinya. Yang dapat kita pahami dari dongeng
tersebut bahwa Iskandar (Zulkarnain) melakukan perjalanan
di antara timur (dimana matahari terbit) dan barat (dimana
matahari terbenam). Perjalanan yang dilakukannya adalah
sepanjang jarak dari matahari terbenam ke tempat matahari
terbit. Lalu, ia merubah perjalanannya itu ke arah lain, namun
tak disebutkan kemana. Di sana ia menemukan satu kaum
yang tidak memiliki pemahaman atau pun tak dapat bicara
(tampaknya mereka bodoh). Dan kaum itu memintanya untuk
membangunkan sebuah bendungan antara mereka dan Gog
dan Magog. Bendungan yang dibangunnya itu dibuat dari besi
yang lalu dituangnya dengan tembaga yang dicairkan. Tak
seorang pun yang dapat memanjatnya karena sangat tinggi.
Dan tak seorang pun dapat menembusnya untuk melintas
sampai pada hari Penghakiman!
Sekarang waktunya untuk membuka tabir kesalahan-
kesalahan yang ada dan segala kekeliruannya. Saya yakin,
anda semua akan tertawa atas film dongeng Arab ini, di mana
367
tertawaan itu akan terdengar bahkan sebelum leluconnya
dilontarkan!
Pertanyaan-pertanyaan saya adalah sebagai berikut:
1. Mengapa Al Quran mengatakan bahwa kaum itu tidak
mengerti dan tidak dapat berbahasa (tampaknya mereka
bodoh), namun mereka meminta Iskandar untuk membangun
sebuah bendungan? Bagaimana caranya mereka mengajukan
permintaan itu? Apakah mereka menggunakan bahasa
isyarat?
2. Jika mereka bodoh, bagaimana mereka bisa memiliki ide
yang pandai membangun sebuah bendungan? Bagaimana
mereka mengetahui cara membuat batu bata dari besi dan
tembaga? Kita tahu bahwa membuat hal itu adalah proses
yang tidak mudah!
3. Darimana mereka mendapatkan semua besi untuk
tembok yang dibangun tinggi dan lebar itu sehingga dapat
mencegah keduanya saling berperang?
4. Perhatikan baik-baik cerita tersebut, maka kita
mendapatkan tiga bangsa, bukan dua:
• Kaum yang tidak bisa berbahasa dan tidak dapat mengerti
(tampaknya bodoh)
• Bangsa Gog
• Bangsa Magog.
368
5. Jika tembok yang dibangun tersebut di antara Gog dan
Magog, pada sisi yang manakah dari tembok tersebut bangsa
yang miskin itu? Dan apakah bisa mereka membayar
pembangunan dinding penghalang itu? Berarti hanya ada
salah satu dari dua pilihan ini : kaum Gog atau kaum Magog.
6. Bagaimana mereka bisa selamat? Misalnya saja yang di
sebelah kiri kaum Gog dan di sebelah kanan bendungan itu
kaum Magog. Bukankah bendungan itu dibangun untuk
mencegah mereka dari saling bertempur, dan mencegah satu
kaum itu menyerang kaum “yang bodoh”? Namun kemudian
kaum ini tersentuh oleh kaum lainnya, bila bukan kaum Gog
akan tersentuh oleh kaum Magog!
7. Dan jika Gog dan Magog adalah kaum yang berasal dari
sisi yang berusaha mencegah penyerangan dari pihak yang
lainnya, seberapa panjangkah tembok atau dinding itu?
8. Jika ada dua gunung di kawasan Kutub Utara dan terdapat
suatu dinding besi tembaga di antara mereka, mengapa para
ilmuwan atau satelit-satelit sampai sekarang tidak dapat
menemukan gunung-gunung atau dinding besi tembaga itu?
9. Perhatikan bahwa Gog dan Magog adalah suatu bangsa
yang besar yang meliputi dunia namun sampai sekarang tak
ada yang dapat menemukan keduanya!
10. Kita juga mengetahui bahwa tembok dinding itu akan
tetap berdiri sampai hari Penghakiman. Di manakah dua
bangsa itu, Gog dan Magog, dapat ditemukan? Untuk
369
mendapat pengertian yang lebih mendalam tentang apa dan
siapa Gog dan Magog tersebut, kita akan merujuk pada
sebuah buku dari Al Qurtubi Li Ah’kam Al Quran Vol. 10, hal.
426/430, tahun 671):
‫الجامع ْلحكام القرآن » سورة الكهف » قوله تعال ثم أتبع سببا حب‬
: ‫ ص‬427
‫بي السدين‬ ْ ْ ‫إذا بلغ‬
,‫النب صٰل هللا عليه وسلم عن يأجوج ومأجوج‬‫ سألت ي‬:‫عبد هللا بن مسعود‬
‫ " يأجوج ومأجوج أمتان كل أمة أربعمائة ألف‬:‫فقال عليه الصالة والسالم‬
‫(أمة) كل أمة ال يعلم عددها إال هللا ال يموت الرجل منهم حب يولد له ألف‬
:‫ قال‬.‫ يا رسول هللا صفهم لنا‬:‫ذكر من صلبه كلهم قد حمل السالح» قيل‬
‫ شجر بالشام طول الشجرة‬- ‫اْلرز‬ ْ ‫«هم ثالثة أصناف صنف منهم أمثال‬
ً ْ
‫ وصنف عرضه وطوله سواء نحوا من الذراع وصنف‬- ‫عِّسون ومائة ذراع‬
ْ ْ ‫يفيش أذنه ويلتحف باْلخرى ال يمرون بفيل وال وحش وال‬
‫خيير إال أكلوه‬
‫يِّسبون أنهار‬ْ ‫وب أكلون من مات منهم مقدمتهم بالشام وساقتهم بخراسان‬
‫وبحية طيية فيمنعهم هللا من مكة والمدينة وبيت المقدس‬
ْ ‫الِّسق‬ْ
Abdullah bin Mas’ud: Aku bertanya kepada Nabi salallahu
alaihi wasalam tentang Gog and Magog dan ia berkata,
‘Gog dan Magog adalah dua bangsa berbeda; masing-
masing dari mereka memiliki memiliki 400.000 kaum dan
masing-masing kaum memiliki jumlah lelaki yang tak
seorangpun dapat menghitungnya, Allah berkata, dan
bagi setiap orang dari mereka mati, seribu akan lahir
untuk menggantikannya! Dari benihnya! Dan semua dari
mereka akan memegang pedangnya.’ Lalu kami berkata,
“Wahai Rasulullah jelaskanlah pada kami tentang
mereka.” Ia berkata. ‘Mereka terdiri dari tiga jenis. Jenis
370
yang pertama seperti pohon Aras dari Damaskus (Namun,
Damaskus tidak memiliki pohon Aras, pohon Aras hanya
terdapat di Libanon) dan mereka mempunyai tinggi 120
hasta. (120 kali panjang lengan!). Kaum yang kedua
adalah tinggi dan lebarnya satu lengan; dan jenis yang
ketiga, tidur dengan meletakkan telinga kirinya di bawah
dan menutup dirinya dengan telinga satunya lagi
(perhatikan betapa besarnya telinga mereka), dan
mereka memakan siapa pun yang mati di antara mereka
sendiri, dan jika mereka berjalan dengan seekor gajah
atau binatang buas atau seekor babi, mereka akan
memakannya! Dan jika bagian depan mereka di
Damaskus dan bagian belakang mereka di Iran!!
Kemudian mereka minum di sungai-sungai di timur dan di
danau Tiberias.”)
Al Qurtubi Li Ah’kam Al Quran, Imam Qurtubi
Lalu Ali, yang adalah sepupu dan dan menantu laki-laki dari
`Nabi` berkata:
‫ لهم مخالب‬, ‫ وصنف منهم ْ يف طول شي‬:‫رض هللا تعال عنه‬ ْ

‫عٰل ي‬‫وقال ي‬
‫ وتسافد البهائم وآذان عظام إحداها وبرة‬,‫وتداع الحمام‬
‫ي‬ .,‫السباع‬, ‫وأنياب‬
‫ واْلخرى جلدة يصيفون فيها‬,‫يشتون فيها‬
Dan Ali radiallahu anhu berkata, “Jenis yang terakhir
tingginya satu jengkal, dan mereka memiliki kuku dan gigi
seperti singa dan memiliki suara seperti burung dara dan
mereka melakukan hubungan intim seperti singa! Dan
salah satu telinga terbuat tulang, mereka hidup di
371
dalamnya di masa musim dingin, dan satu telinga lainnya
terbuat dari kulit dan mereka hidup dengannya di musim
panas.” [?!?])
Pernahkah anda mendengar imajinasi gila semacam ini

sebelumnya? Siapa dan manusia macam apakah yang
dibicarakannya? Bagaimana kaum Muslim bisa menerima
dongeng palsu semacam ini?
Pada kenyataannya adalah bangsa Arab menolak kepalsuan
Muhammad. Namun karena mereka kalah perang melawan
‘Nabi’, dan ‘Nabi’ Muhammad memaksa mereka menerima
semua dongeng-dongengnya. Siapa yang berani mengatakan
‘Nabi’ merekayasa cerita dongeng!
Gog dan Magog terdiri dari empat jenis
1. Kelompok yang pertama adalah kaum setinggi 120 hasta
(1 hasta = 1 lengan = 45 cm). (Di manakah bisa ditemukan jenis
manusia semacam itu) (tingginya 60 meter)?
2. Kelompok kedua adalah kaum setinggi 1 lengan, 45 cm. (Di
manakah bisa ditemukan jenis manusia semacam itu?)
3. Jenis ketiga adalah kaum yang menggunakan satu telinga
sebagai alas tidur dan menutup tubuh mereka dengan telinga
satunya lagi (Di manakah bisa ditemukan jenis manusia
semacam itu?) dan tingginya satu jengkal (20 cm) !
372
َ َ ْ َ ُ َ ُ ْ ََ ‫َ َ ا ََ ُ َْ ٌ َ ا‬ َ ْ ُ ْ َ ُ ََ ‫َ ا‬
‫يه َع ْن أ ِ ين‬
ِ ‫س عن أ ِب‬ ٍ ‫حدثن َا موش بن ِإسم ِاعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاو‬
ُ
‫ه َر ْي َرة‬
ْ َ ُ ْ َ َ َ ُ ْ َ ُ ْ َ ُ ْ ‫َ ْ ا ِّ َ ه ه ُ َ َ ْ َ َ ه َ َ َ ُ ْ َ ُ ا‬
‫وج ِمث ُل َه ِذ ِه‬ ‫عن الن ِ يب صٰل اّٰلل علي ِه وسلم قال يفتح الردم ردم يأجوج ومأج‬
َْ ‫ب ت ْسع‬ َ ُ َ ََ َ
‫ي‬ ْ ِ ِ ٌ ‫وعقد وه ْي‬
Telah menceritakan kepada kami [Musa bin Ismail] telah
menceritakan kepada kami [Wuhaib] telah menceritakan
kepada kami [Ibnu Thawus] dari [ayahnya] dari [Abu
Hurairah] radliallahu 'anhu, dari Nabi shallallahu 'alaihi
wasallam, beliau bersabda: "Benteng ya'juj dan ma'juj
dibuka seperti ini." Wuhaib mengilustrasikan jarinya
dengan membentuk sembilan puluh.
Jadi, `Nabi` Muhammad tertidur, bermimpi, kemudian tiba-

tiba bangun dan berkata demikian!
• Bagaimanakah cara `Nabi` memperoleh informasi terbaru
itu? Dari mimpinya?
• Apa pentingnya berita itu, apa bedanya cerita itu sehingga
perlu dikabarkan bagi kaum Muslim atau umat manusia?
• Jika resikonya begitu parah, mengapa kita tidak pernah
menemukan Gog dan Magog selama 1400 tahun ini, terutama
setelah tembok pembatas itu terbuka lebar?
• Hal ini bertolak belakang dengan klaim Al Quran yang
berkata bahwa gerbang itu tidak akan terbuka sampai pada
373
hari Penghakiman, seperti yang tertulis di dalam Quran 18:98
litequran.net/al-kahfi:
ًّ ُ َ َ ۚ ۤ‫َ ٗ َ ه‬ ُ ۤ َ َ ۚ ٌ َٰ َ َ
‫ال هذا َر ْح َمة ِّم ْن ار ِّ ي ْن ف ِاذا َجا َء َو ْعد َر ِّ ي ْن َج َعله دكا َء َوكان َو ْعد َر ِّ ي ْن َحقا‬ ‫ق‬
qāla hāżā raḥmatum mir rabbī, fa iżā jāà wa'du rabbī
ja'alahụ dakkā`, wa kāna wa'du rabbī ḥaqqā
Dia (Zulkarnain) berkata, “(Dinding) ini adalah rahmat dari
Tuhanku, maka apabila janji Tuhanku sudah datang, Dia
akan menghancurluluhkannya; dan janji Tuhanku itu
benar.”
Apakah cerita tentang Gog dan Magog hanya dalam Al Quran

ini?
Quran dari Daud dan Quran dari Muhammad

Banyak yang tidak tahu bahwa Islam berbicara tentang dua
jenis Al Quran, seperti diungkapkan oleh hadis berikut:
َ َ ْ َ ‫َ ا ََ َُْ ه ْ ُ ُ َ ا َ ا ََ َُْ اا‬
‫اق أخ َ َينا َم ْع َم ٌر َع ْن َه امام َع ْن أ ِ ين‬ ِ ‫اّٰلل بن محمد حدثنا عبد الرز‬ ِ ‫حدثنا عبد‬
ُ‫ض ه‬
ُ‫اّٰلل َع ْنه‬ َ ِْ ‫ُه َر ْي َر َة َر‬
ُ ُْْ َ ‫ا‬ ْ َ َ َ ُ َ َ َ َ ِّ ُ َ َ َ ‫َ ْ ا ِّ ي َ ه ه ُ َ َ ْ َ َ ه‬
‫عن الن ِ يب صٰل اّٰلل علي ِه وسلم قال خفف عٰل داود علي ِه السَلم القرآن‬
‫َ ُْ ا‬ َ ْ ُ ْ ُ َ ْ َ َ ُ َ ْ ُ َ ِّ َ َ ُ ُ ْ َ َ َ َ
َ ْ ‫آن َق ْب َل َأ ْن ُت‬
‫ِّس َج َد َو ُّاب ُه َوَل َي أك ُل ِإَل ِم ْن‬ ‫فكان يأمر ِبدواب ِه فتِّسج فيقرأ القر‬
‫َع َم ِل َي ِد ِه‬
ِّ ‫الن‬ ‫َ َ ُ ُ َ ْ ُ ُ ََْ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ََُْ َ َ ْ ا‬
‫ب‬ ‫رو هاه م هوش َبن عقب هة عن صفوان عن عط ِاء ب ِن يس ٍار عن أ ِ ين هريرة عن ِ ي‬
‫اّٰلل َعل ْي ِه َو َسل َم‬
ُ ‫َصٰل‬
374
Telah bercerita kepada kami ['Abdullah bin Muhammad]
telah bercerita kepada kami ['Abdur Razzaq] telah
mengabarkan kepada kami [Ma'mar] dari [Hammam] dari
[Abu Hurairah radliallahu 'anhu] dari Nabi shallallahu
'alaihi wasallam bersabda: "Telah dimudahkan bagi Nabi
Daud 'alaihi salam membaca al-Qur'an (Kitab Zabur). Dia
pernah memerintahkan agar pelana hewan-hewan
tunggangannya disiapkan, maka dia selesai membaca
Kitab sebelum pelana hewan tunggangannya selesai
disiapkan, dan dia tidak memakan sesuatu kecuali dari
hasil usaha tangannya sendiri". [Musa bin 'Uqbah]
meriwayatkan dari [Shafwan] dari ['Atha' bin Yasar] dari
[Abu Hurairah radliallahu 'anhu] dari Nabi shallallahu
'alaihi wasallam.
kata dalam kurung (Kitab Zabur) tidak ditulis di dalam
hadis; tetapi kata Al Quran ditulis jelas
Dari hadis ini kita ketahui bahwa Muhammad bukan-lah orang

pertama yang diberikan sebuah buku yang dinamakan Al
Quran. Hal ini menimbulkan konsekuensi beberapa
pertanyaan yang sangat penting:
• Mengapa Al Quran yang pertama seperti yang disebutkan
di dalam hadis di atas (kita ikuti kemauan kaum Muslim: kitab
Zabur) tidak menyebutkan sama sekali tentang cerita-cerita
yang disampaikan Muhammad, seperti misalnya cerita
tentang Gog dan Magog.
375
• Karena kitab dari Daud adalah Al Quran dan kitab dari
Muhammad juga Al Quran, lalu mengapa Allah ‫ هللا‬membuat Al
Quran yang pertama dikorupsi namun Ia melindungi Al Quran
yang kedua, seperti klaim dari para kaum Muslim?
• Pembacaan Al Quran seperti lagu rap adalah jiplakan dari
pembacaan Zabur oleh kaum Yahudi. Itulah sebabnya
Muhammad juga menamakan Kitab Daud (Zabur) sebagai Al
Quran. Lalu muncul pertanyaan muncul mengapa `Nabi` tidak
menamakan Kitab dari ‘Isa atau Kitab dari Musa sebagai Al
Quran?
IQ `Nabi` yang Rendah dan Nubuatan Palsu-nya Akhirnya pun

Terungkap
Dalam hadis berikut ini, kita akan pelajari fiksi yang dibuat
oleh `Nabi` Muhammad dan diungkapkan oleh `Nabi`
Muhammad sendiri yang membuktikan bahwa dirinya adalah
seorang nabi palsu.
َ ََ ‫ا‬ َ ْ ْ َ َ َ َ ُ َُ َ َ ‫َ ا َ ْ ْ َ ُ ْ ُ َ ْ َ ا‬
‫ش َحدثنا أ ُبو َص ِال ٍح َع ْن‬ ِ ‫م‬َ ‫اْل ْع‬ ‫ُص حدثنا أبو أسامة عن‬ ٍ ‫َحدث ِ يب ِإسحاق بن ن‬
ُ ْ َ ُ ‫ْ ُ ْ ِّ َ ْ َ ه‬ َ
‫ض اّٰلل عنه‬ ‫أ ِ ين س ِعيد الخد ِري ر ِ ي‬
َ َ ُ ُ َ َ ُ َ َ َ َ َ ُ ‫َ ْ ا ِّ َ ه ه ُ َ َ ْ َ َ ه َ َ َ َ ُ ُ ه‬
‫ول ل اب ْيك‬ ‫عن النب صٰل اّٰلل علي ِه وسلم قال يقول اّٰلل تعال يا آدم فيق‬
َ‫النار َقال‬ ‫َ َ ْ َ ِْ ي َ َ ْ َ ْ ُ ْ َ َ ْ َ َ َ ُ ُ َ ْ ْ َ ْ َ ا َ َ َ َ َ ْ ُ ا‬
ِ ‫ج بعث الن ِار قال وما بعث‬ ‫وسعديك والخ ْي ِ يف يديك فيقول أخ ِر‬
ْ َ ِّ ُ ْ
‫يب ا‬ ُ ‫ي َفع ْن َد ُه َيش‬ َ َ ً َ َ َ
ُ‫الص ِغ ْي‬ ِ ِ ْ ْ ‫ِمن كل ألف ِت ْسع ِمائة و ِت ْس َعة و ِت ْس ِع‬
َ َ َ َ ‫ا‬ َ َ َ ُّ ُ ُ َ َ َ
{ ‫اس ُسك َارى َو َما ُه ْم ِب ُسك َارى َول ِك ان‬ ‫ات َح ْمل َح ْمل َها َوت َرى الن‬ ِ ‫وتضع كل ذ‬
ٌ َ ‫ََ َ ه‬
‫اّٰلل ش ِديد‬
ِ ‫} عذاب‬
376
‫وج‬َ ‫ِّسوا َفإ ان م ْن ُك ْم َر ُج ًَل َوم ْن َي ْأ ُج‬
ُ ِْ ‫ال َأ ْب‬
َ ‫اّٰلل َو َأ ُّي َنا َذل َك ْال َواح ُد َق‬
‫َ ُ َ َ ُ َ ه‬
‫قالوا يا رسول‬
ِ ِ ِ ِ ِ ِ
‫ِّْ َ ْ ُ َ ْ َ ُ ُ ُ ُ َ َ ْ ْ َ ا‬ َ َْ ‫َ َ ْ ُ َ َْ ً ُ ا َ َ َ ه‬
‫َس ِبي ِد ِه ِإ ين أرجو أن تكونوا رب ع أه ِل الجن ِة‬ ِ ‫ومأجوج ألفا ثم قال وال ِذي نف‬
ُ ُ َ ْ َ ُ َْ َ َ َ َ ْ ‫َ َ ا ْ َ َ َ َ َ ْ ُ َ ْ َ ُ ُ ُ ُ َي َ ْ ْ َ ا َ َ ا‬
‫فكينا فقال أرجو أن تكونوا ثلث أه ِل الجن ِة فكينا فقال أرجو أن تكونوا‬
ْ ‫ا َ ا‬ ‫ْ َ َ ْ ْ َ ا َ َ ا َْ َ َ َ َ َْ ُ ْ ْ ا‬
‫الس ْو َد ِاء ِ ْ يف ِجل ِد‬
‫الش َع َرة ا‬
ِ ‫ك‬ ‫َل‬ ‫إ‬ ‫اس‬
ِ ِ ‫الن‬ ‫ِنصف أه ِل الجن ِة فكينا فقال ما أنتم ِ يف‬
َ‫ض َأ ْو َك َش َع َرة َب ْي َض َاء ْف ج ْلد َث ْور َأ ْس َود‬
َ ‫َث ْور َأ ْب َي‬
ٍ ِ ِ ‫ِي‬ ٍ
Telah bercerita kepadaku [Ishaq bin Nashr] telah
bercerita kepada kami [Abu Usamah] dari [Al A'masy]
telah bercerita kepada kami [Abu Shalih] dari [Abu Sa'id
Al Khudriy radliallahu 'anhu] dari Nabi shallallahu 'alaihi
wasallam bersabda: "Allah Ta'ala berfirman: "Wahai
Adam, ". Nabi Adam 'Alaihissalam menjawab: "Labbaika,
kemuliaan milik-Mu dan segala kebaikan berada di
tangan-Mu". Kemudian Allah berfirman: "Keluarkanlah
utusan neraka". Adam bertanya; "Apa yang dimaksud
dengan utusan neraka? (berapa jumlahnya?) ". Allah
berfirman: "Dari setiap seribu, sembilan ratus sembilan
puluh Sembilan dijebloskan neraka!, Ketika perintah ini
diputuskan, maka anak-anak belia menjadi beruban, dan
setiap wanita hamil kandungannya berguguran dan kamu
lihat manusia mabuk padahal mereka tidaklah mabuk
akan tetapi (mereka melihat) siksa Allah yang sangat
keras". (QS. Alhajj 2), Para sahabat bertanya; "Wahai
Rasulullah, adakah diantara kami seseorang yang
selamat?". Beliau bersabda: "Bergembiralah, karena
setiap seribu yang dimasukkan neraka, dari kalian cuma
satu, sedang Sembilan ratus sembilan puluh sembilannya
dari Ya'juj dan ma'juj". Kemudian Beliau bersabda: "Dan
377
demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, aku
berharap kalian menjadi di antara seperempat ahlu
surga". Maka kami bertakbir. Kemudian Beliau bersabda
lagi: "Aku berharap kalian menjadi di antara sepertiga
ahlu surga". Maka kami bertakbir lagi. Kemudian Beliau
bersabda lagi: "Aku berharap kalian menjadi di antara
setengah ahlu surga". Maka kami bertakbir sekali lagi.
Lalu Beliau bersabda: "Tidaklah keberadaan kalian di
hadapan manusia melainkan bagaikan bulu hitam pada
kulit sapi jantan putih atau bagaikan bulu putih yang ada
pada kulit sapi jantan hitam".
Isi yang sama terdapat dalam Sahih Bukhari 4372
hadits.in/?bukhari/4372
Bandingkan stabilo kuning di atas dengan stabilo kuning
di bawah yang diterjemahkan oleh Christian Prince
Saya menampilkan di sini terjemahan dari kaum Muslim Lidwa

Pustaka dengan situsnya hadits.in, dalam bahasa Indonesia.
Saya rasa beberapa mereka sangat tidak tepat. Karena alasan
itu saya selalu menyediakan teks asli Arabnya sehingga ketika
saya menemukan perbedaan-perbedaan antara terjemahan
saya dan terjemahan mereka saya bisa ungkapkan di sini. Dari
terjemahan Lidwa Pustaka tersebut anda akan menemukan
hal-hal berikut ini:
378
1. Ketika para Muslimin bertanya pada `Nabi`, ia menjawab:
“Dari setiap seribu, sembilan ratus sembilan puluh sembilan
dijebloskan ke neraka!”
dan kemudian mereka berkata kepadanya: “Wahai
Rasulullah, siapakah yang dikecualikan itu?”
`Nabi` berkata, “Bergembiralah, seribu akan dari Ya’juj
(Gog) dan Ma’juj (Magog), dan satu orang dari kalian.”
Perhatikan, kalimat “sedang Sembilan ratus sembilan puluh
sembilannya” sama sekali tidak terdapa di dalam bahasa asli
Arab.
2. Namun itu berarti angka tersebut: 1000 (dari Gog) + 1
(dari kaum Muslim) maka total akan sama dengan 1001.
3. Jangan lupa, Allah ‫ هللا‬berkata bahwa 999 berasal dari Gog
dan Magog dan satu dari kaum Muslim sehingga totalnya ada
1000 orang yang dijebloskan ke neraka.
4. Hal itu membuktikan bahwa bahkan `Nabi` Muhammad
tidak mampu mengingat apa yang ia telah katakan semenit
sebelumnya. Ini membuka tabir dirinya sebagai seorang nabi
palsu.
Berapa banyak Muslim yang diharapkan Muhammad berada

di surga?
Semua Muslim akan masuk ke dalam api neraka yang
merupakan perintah resmi dari Allah ‫هللا‬, seperti yang terdapat
di dalam Quran 19:71 litequran.net/maryam:
379
ْ ْ َ ‫ُ َ َ َ ى‬ ‫ْ ُْ ا‬
‫َوِان ِّمنك ْم ِاَل َو ِاردها ۚ كان َعٰل َرِّبك َحت ًما امق ِض ًّيا‬
wa im mingkum illā wāriduhā, kāna 'alā rabbika ḥatmam
maqḍiyyā
Dan tidak ada seorang pun di antara kamu yang tidak
mendatanginya (neraka). Hal itu bagi Tuhanmu adalah
suatu ketentuan yang sudah ditetapkan.
Quran 19:71 litequran.net/maryam
Untuk memahami ayat tersebut, marilah kita gunakan Tafsir

dari Jalalain, yang diterjemahkan oleh kaum Muslim sebagai
berikut:
ٰ َ ‫ان َع‬
َ َ ‫ا‬ ُ َْ
‫ٰل َرِّب َك‬ ‫{ َوأن } أي ما { ِّمنك ْم } أحد { ِإَّل َو ِار ُد َها } أي داخل جهنم { ك‬
.‫وقض به ال ييكه‬ ْ ‫ما ام ْقضي ًا } َح َت َمه‬
ً ْ َ
‫حت‬
ِ
Tidak ada seorang pun dari kalian yang tidak
mendatanginya (neraka). Hal itu tidak dapat dihindari
karena telah diperintahkan oleh Tuhanmu sebagai
sesuatu yang telah tetapkan; Ia tidak akan mengecualikan
uageId=1 (Arab)
nguageId=2 (Indonesia)
Jadi, menurut tafsir ini, seluruh kaum Muslim akan masuk

neraka dan masing-masing mereka akan tinggal di sana
380
selama satu periode waktu sesuai atas dosa-dosa yang telah
dilakukannya di dunia. Hal tersebut adalah keharusan bagi
setiap Muslim untuk masuk dalam neraka tanpa terkecuali.
Jadi, sesuai dengan kehendak kaum Muslim, pada akhirnya
mereka akan ke surga sekalipun ke neraka dahulu dalam
berapa rentang waktu, sebelum nanti dipindahkan ke dalam
surga. Dengan demikian, muncul pertanyaan -pertanyaan
berikut:
• Apakah gunanya `Nabi` Muhammad berkata: “Aku
berharap kalian menjadi di antara...”
1. seperempat ahlu surga
2. sepertiga ahlu surga
3. setengah ahlu surga
• Mengapa `Nabi` berharap dan jumlahnya seperti itu?
Mungkin Anda belum memahami apa yang saya coba
utarakan. Jika semua Muslim masuk surga, lalu bagaimana
sistem pembilangan tersebut berlaku?
Untuk menganalisa hal itu, kita perlu mengingat kembali satu
hal yang sangat penting: ``Nabi` Muhamma berbicara kepada
para lelaki Muslim dan tentu maksudnya bahwa semua semua
lelaki Muslim akan masuk surga, namun mayoritas
perempuan Muslim akan masuk ke neraka jahanam, seperti
yang telah saya bahas di dalam buku “The Deception of Allah”
(Terjemahan bahasa Indonesia download gratis: Allah Khairul
Makirin) hal. 477, dalam topik “Kebanyakan Penghuni Neraka
Adalah Wanita” dengan referensi hadis Sahih Bukhari 293
381
hadits.in/?bukhari/293. Di dalam hadis tersebut, kaum laki-
laki Muslim tidak ada kekurangan agama maka akan masuk ke
surga tanpa terkecuali. Jika demikian, harapan `Nabi`
Muhammad salah dan keliru dan itu membuktikan kepada
anda berkaitan dengan harapan semua Muslim dapat masuk
surga, seperti juga terlihat dari kutipan ayat berikut ini:
َ َ َ َ ‫َْ ا‬ َ ٓ ََ ‫َ ٗ ه‬ َ َ ‫ى‬
‫ّٰلل َو ُه َو ُم ْح ِس ٌن فل ٗه ا ْج ُر ٗه ِعند َرِّبه َوَل خ ْو ٌف َعل ْي ِه ْم َوَل‬
ِ ِ ‫َبٰل َم ْن ا ْسل َم َو ْجهه‬
َ ُ
‫ُه ْم َي ْح َزن ْون‬
balā man aslama waj-hahụ lillāhi wa huwa muḥsinun fa
lahū ajruhụ 'inda rabbihī wa lā khaufun 'alaihim wa lā hum
yaḥzanụn
Tidak! Barangsiapa menyerahkan diri sepenuhnya kepada
Allah, dan dia berbuat baik, dia mendapat pahala di sisi
Tuhannya dan tidak ada rasa takut pada mereka dan
mereka tidak bersedih hati.
Quran 46:13 litequran.net/al-ahqaf:

َۚ ُ ُ َ َ ٌ ْ َ َ َ ْ ُ َ َ ْ ‫ا ه ْ َ َ ُ ْ َ ُّ َ ه ُ ُ ا‬
‫ف َعل ْي ِه ْم َوَل ه ْم َي ْح َزن ْون‬‫ِان ال ِذين قالوا ربنا اّٰلل ثم استقاموا فَل خو‬
innallażīna qālụ rabbunallāhu ṡummastaqāmụ fa lā
khaufun 'alaihim wa lā hum yaḥzanụn
Sesungguhnya orang-orang yang berkata, “Tuhan kami
adalah Allah,” kemudian mereka tetap istiqamah tidak
382
ada rasa khawatir pada mereka, dan mereka tidak (pula)
bersedih hati.
Quran 46:13 litequran.net/al-ahqaf

ۚ ‫ى ٰ َ ُ َ ِّ ُ َ ْ ً ا ُ ْ َ َ ٓ ُ ىۤ َ َ ْ ٰ ُ ْ ا‬ ُ ُ ‫ى‬ ‫ه‬
‫ب ال َجن ِة‬‫َوال ِذ ْي َن ا َمن ْوا َو َع ِملوا الص ِلح ِت َل نكلف نفسا ِاَل وسعها اول ِٕىك اصح‬
َ ُ ٰ
‫ُه ْم ِف ْي َها خ ِلد ْون‬
wallażīna āmanụ wa 'amiluṣ-ṣāliḥāti lā nukallifu nafsan illā
wus'ahā ulāìka aṣ-ḥābul-jannah, hum fīhā khālidụn
Dan orang-orang yang beriman serta mengerjakan
kebajikan, Kami tidak akan membebani seseorang
melainkan menurut kesanggupannya. Mereka itulah
penghuni surga; mereka kekal di dalamnya
Silahkan membaca semua klaim yang diajukan para kaum

Muslim. Kunjungi situs ini untuk mengecek semua teks dan
gambar di dalamnya: harunyahya.com/list/type/62/name/
Miracles-of-the-Quran
Klaim kaum Muslim
Lapisan-Lapisan Bumi Dan Langit Berlapis Tujuh

Suatu poin informasi tentang Bumi yang ditunjukkan
dalam Al Quran adalah kemiripannya dengan langit
berlapis tujuh
383
Tanggapan saya
Pihak yang membuat kepalsuan itu lupa bahwa ia membuat
klaim yang sama tentang ayat yang sama di dalam halaman
situsnya yang lain. Namun, setelah saya ungkapkan mereka di
dalam Youtube, mereka mencabutnya!! Karena mereka
sesama Muslim biasa untuk saling menjiplak dan mereka
menjiplak klaim Harun Yahya secara buta, salinannya bisa
ditemukan di banyak situs Islam lainnya, salah satunya
terdapat di miracles-of-quran.com/seven_heavens.htm .
ْ ُّ ۤ ‫َ َ ٰ ُ ا َ ْ َ َ ٰ ٰ ْ ْ َ ْ َ ْ ْ َ َ ْ ٰ ْ ْ ُ ِّ َ َ ۤ َ ْ َ َ َ َ ا ا ا‬
‫الس َما َء الدن َيا‬ ‫فقضىهن سبع سموت ِ يف يوم ْ ِي واوح ِ يف كل سماء امرها ۗوزينا‬
ْ ْ َْ ً ْ ‫ا‬
‫ِب َم َص ِاب ْي َح َو ِحفظا ۗذ ٰ ِ ل َك تق ِد ْي ُر ال َع ِز ْي ِز ال َع ِل ْي ِم‬
fa qaḍāhunna sab'a samāwātin fī yaumaini wa auḥā fī kulli
samāìn amrahā, wa zayyannas-samāàd-dun-yā
Lalu diciptakan-Nya tujuh langit dalam dua masa dan
Dari situs Harun Yahya:

Menurut Al Quran, hanya langit yang paling bawah yang
memiliki cahaya yang tampak. Ini berarti “Benda Gelap”
(“Dark Matter”) itu berada pada langit ke-enam, yang
384
berada di atas lapisan-lapisan lainnya yang lebih bawah.
Dan juga menurut Al Quran, ke-enam lapisan langit
lainnya itu, masing-masing memiliki tipe yang berbeda-
beda dan masing-masing memiliki planetnya sendiri-
sendiri, seperti halnya Bumi:
ۚ
َْ َ ‫ا‬
‫ب ِم ْن ن ٍار اوخلق َت ٗه‬ َ ‫ال َما َم َن َع َك َا اَل َت ْس ُج َد ِا ْذ َا َم ْرُت َك َۗق‬
ْ ْ ِ ‫ال َا َن ۠ا َخ ْْ ٌي ِّم ْن ُه َخ َل ْق َت‬ َ ‫َق‬
‫ي‬
ْ ْْ ‫ِم ْن ِط‬
‫ي‬ٍ
qāla mā mana'aka allā tasjuda iż amartuk, qāla ana
khairum min-h, khalaqtanī min nāriw wa khalaqtahụ min
ṭīn
(Allah) berfirman, “Apakah yang menghalangimu
(sehingga) kamu tidak bersujud (kepada Adam) ketika Aku
menyuruhmu?” (Iblis) menjawab, “Aku lebih baik
daripada dia. Engkau ciptakan aku dari api, sedangkan dia
Engkau ciptakan dari tanah.”
ٓ َ َ َ َ ْ ََ ۗ َْ َْ َ ‫َ هُ ه ْ َ َ َ َ ْ َ َ ٰٰ ا‬
‫ض ِمثل ُه ان َيت ْ ْاي ُل اَّل ْم ُر َب ْين ُه ان ِلت ْعل ُم ْوا‬ ْ ‫اَّل‬
َِ ْ َ ‫ي خ ُلق َسبع َسمو ۙت َو ِمن ه‬
‫ر‬ ‫اّٰلل ال ِذ‬
ً‫شء ِع ْلما‬ َ ْ ِّ ُ َ َ
ْ ‫شء ق ِدير ه وان اّٰلل قد احاط بكل‬ َ ‫ا‬ ‫ا‬ ٌ ْ ْ ِّ
ْ ‫اّٰلل عٰل كل‬ ‫ى‬ َ َ ‫َا ان ه‬
‫ي‬ ِ ‫ي‬
allāhullażī khalaqa sab'a samāwātiw wa minal-arḍi
miṡlahunn, yatanazzalul-amru bainahunna lita'lamū
annallāha 'alā kulli syaiìng qadīruw wa annallāha qad
aḥāṭa bikulli syaiìn 'ilmā
Allah yang menciptakan tujuh langit dan dari (penciptaan)
bumi juga serupa. Perintah Allah berlaku padanya, agar
kamu mengetahui bahwa Allah Mahakuasa atas segala
385
sesuatu, dan ilmu Allah benar-benar meliputi segala
sesuatu.
Quran 65:12 litequran.net/at-talaq
Bumi bukanlah planet yang unik dalam Islam. Planet-

planet lain seperti Bumi juga ada pada enam Langit
lainnya. Hanya saja kita tak dapat melihatnya dan tidak
bersinggungan dengannya namun kita dapat mendeteksi
lewat gaya gravitasi mereka.
Saya rasa, sudah jelas bagi anda tentang semua ketidak-

jujuran kaum Muslim dalam upaya merekayasa sains dalam Al
Quran.
• Untuk ayat yang sama Quran 65:12 litequran.net/at-
talaq, satu saat dikatakan berbicara tentang atmosfir bumi,
tetapi pada klaim yang lain dikatakan tentang galaksi! (Lihat
Allah Khairul Makirin pada topik Lapisan-lapisan Atmosfir hal.
658.
• Pada salah satu klaim dikatakan bahwa “Bumi bukanlah
planet yang unik dalam Islam” tetapi pada saat lain mereka
berkata tentang atmosfir bumi.
Quran 65:12 litequran.net/at-talaq:
ٓ َ َ َْ َ ۗ َْ َْ َ َ ‫َ هُ ه‬
‫ض ِمثل ُه ان َي َت ْ ْاي ُل اَّل ْم ُر َب ْين ُه ان ِل َت ْعل ُم ْوا‬
ِ ‫ّٰلل ال ِذ ْي خل َق َس ْب َع َس ٰم ٰوت او ِم َن اَّل ْر‬ ‫ا‬
ًْ َ ُ َ َ ْ َ َ ‫ه‬ ‫ا‬
ْ ْ ‫شء ق ِد ْي ٌر ه اوان اّٰلل قد ا َحاط بك ِّل‬َ ۙ َ َ ُ ‫ى‬
ْ ْ ‫َان اّٰلل عٰل ك ِّل‬
َ َ ‫ه‬ ‫ا‬
‫شء ِعلما‬ ‫ي‬ ِ ‫ي‬
386
sesuatu.
• Apakah kita memiliki TUJUH langit? atau

• Apakah kita memiliki TUJUH bumi?
Kali ini, dari manakah `Nabi` Muhammad memperoleh cerita
tentang tujuh langit dan tujuh bumi itu?
Jawabannya terdapat pada sebuah buku yang berjudul “The
Legends of` the Jews” (“Legenda Kaum Yahudi”) yang
dirangkum oleh Louis Ginzberg, berikut ini adalah kutipannya
dalam bagian Bab 1 Volume 1:
Tentang tujuh langit, Tuhan menciptakan tujuh bumi,

masing-masing dipisahkan dengan yang berikutnya oleh
lima lapisan. Di bumi yang terbawah, yang ke-tujuh,
disebut sebagai Erez, terletak di atas jurang yang sangat
dalam dan tanpa dasar, Tohu, Bohu, suatu lautan, dan air
yang luas. Lalu bumi ke-enam dicapai, yaitu Adamah, yang
menampilkan keagungan Tuhan. Dengan cara yang sama,
387
Adamah terpisahkan dari bumi ke-lima, Arka, yang di
dalamnya terdapat Gehenna, dan Sha’are Mawet, dan
Sha’are Zalmawet, dan Beer Shahat, dan Tit ha-Yawen,
dan Abaddon, dan Sheol, …
Legenda Kaum Yahudi
• Bagaimanakah dengan jarak antara bumi dan langit

pertama? Jawaban dari buku Islam adalah sebagai berikut:
Tafsir oleh Ibnu Katsir menyebutkan seperti demikian ini:
Diperlukan lima ratus tahun untuk berjalan dari bumi ke

langit-langit, dan dari ujung langit yang satu ke ujung
langit yang lainnya, dan juga dari satu langit ke langit
berikutnya, dan dibutuhkan waktu yang sama untuk
menempuh dari timur ke barat, atau dari selatan ke utara.
Dari keseluruhan dunia yang luas ini hanya sepertiga yang
dihuni, dua pertiga bagian lainnya terbagi sama atas air
dan padang gurun yang kosong.
Tafsir Ibnu Katsir
• Namun hal ini pun adalah jiplakan dari Legenda Kaum

Yahudi Bab 1 vol. 1 tentang Penciptaan Bumi:
Diperlukan lima ratus tahun untuk berjalan dari bumi ke
langit-langit, dan dari ujung langit yang satu ke ujung
langit yang lainnya, dan juga dari satu langit ke langit
berikutnya, dan dibutuhkan waktu yang sama untuk
menempuh dari timur ke barat, atau dari selatan ke utara.
388
Dari keseluruhan dunia yang luas ini hanya sepertiga yang
dihuni, dua pertiga bagian lainnya terbagi sama air dan
padang gurun yang kosong.
Legenda Kaum Yahudi
Sangat jelas penjiplakan dari legenda-legenda itu dan `Nabi`

Muhammad membuatnya seolah-olah berasal dari tuhan
Allah ‫ هللا‬-nya.
Mari kita lihat apa yang dikatakan kaum Muslim tentang tujuh
langit.
Salah satu klaim oleh kaum Muslim tentang mukjizat dari Al
Quran adalah dalam topik berikut ini tentang lapisan-lapisan
langit:
Lapisan-Lapisan Langit
Quran 67:3 litequran.net/al-mulk:
َ ۗ َٰ ْ ْ ‫هال ِذ ْي َخ َل َق َس ْب َع َس ٰم ٰوت ِط َب ًاق ۗا َما َت ٰر ى‬
‫ف َخ ْلق ا‬
‫الر ْح ٰم ِن ِم ْن تف ُوت ف ْار ِج ِع‬ ِ ‫ِي‬ ُ َ َۙ َ َ ْ
‫ُص َه ْل ت ٰر ى ِم ْن ف ُط ْو ٍر‬ ‫الب‬
allażī khalaqa sab'a samāwātin ṭibāqā, mā tarā fī khalqir-
raḥmāni min tafāwut, farji'il-baṣara hal tarā min fuṭụr
Yang menciptakan tujuh langit berlapis-lapis. Tidak akan
kamu lihat sesuatu yang tidak seimbang pada ciptaan
389
Tuhan Yang Maha Pengasih. Maka lihatlah sekali lagi,
adakah kamu lihat sesuatu yang cacat?
‘Lapisan-lapisan atmosfir yang masing-masing berbeda

satu sama lain belum diketahui pada jaman Nabi. Fakta ini
tidak terjadi dengan kebetulan semata. Al Quran
menjelaskan dengan sempurna tentang adanya lapisan-
lapisan atmosfir yang berbeda-beda satu sama lain’
Tanggapan saya
Untuk menunjukkan ketidakjujuran para Muslimin, saya akan
mengingatkan tentang apa yang ditegaskan Allah ‫ هللا‬di dalam
ayat Quran 67:5 litequran.net/al-mulk berikut ini:
َ َ ْ َ ْ ْ ٰ ‫َ َ َ ْ َ ا ا ا َ ۤ َ ُّ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َ ْ ٰ َ ُ ُ ْ ً ِّ ا‬
‫ي َوا ْع َتدنا ل ُه ْم‬
ِ ْ ‫ول َقد زينا السماء الدنيا ِبمص ِابيح وجعلنها رجوما للشي ِط‬
‫الس ِع ْْ ِي‬
‫اب ا‬َ ‫َعذ‬
wa laqad zayyannas-samāàd-dun-yā bimaṣābīḥa wa
ja'alnāhā rujụmal lisy-syayāṭīni wa a'tadnā lahum 'ażābas-
sa'īr
Dan sungguh, telah Kami hiasi langit yang dekat, dengan
bintang-bintang dan Kami jadikannya (bintang-bintang
itu) sebagai alat-alat pelempar setan, dan Kami sediakan
bagi mereka azab neraka yang menyala-nyala.
Jika tujuh langit itu dimaksudkan sebagai atmosfir bumi:
390
1. Pada bagian mana-kah dari atmosfir Allah ‫ هللا‬itu tempat
ke-72 bidadari al-hurri yang dikatakan menunggu para kaum
Muslim?
2. Jika semua tujuh lapisan langit itu adalah lapisan-lapisan
dari atmosfir, maka itu berarti pula bintang-bintang berada di
dalam atmosfir bumi.
3. Selain itu, juga berarti daerah permukaan bumi tidak
termasuk atmosfir. Karena, jika kita melayang di dalam langit
itu bahwa kita sudah berada di dalam wilayah surga milik Allah
‫هللا‬.
4. Yang lebih penting lagi, ilmu fisika mana atau ahli sains
mana yang mengatakan bahwa atmosfir terdiri atas tujuh
lapis?
Informasi berikut ini didapatkan dari NASA :
nasa.gov/mission_pages/sunearth/science/atmosphere-
layers2.html :
Atmosfir bumi: Atmosfir, mencapai jarak lebih dari 560
kilometer (348 miles), terdiri atas:
1. Troposfir: Troposfir mulai dari permukaan bumi sampai
pada jarak ketinggian 8-14.5 kilometer (5-9 miles)
2. Stratosfi: Stratosfir mulai di atas troposfir dan berjarak
dengan ketinggian 50 kilometer (31 miles).
3. Mesosfir: Mesosfir mulai di atas stratosfir dan berjarak
dengan ketinggian 85 kilometer (53 miles).
391
4. Termosfir: Termosfir mulai di atas mesosfir dan berjarak
dengan ketinggian 600 kilometer (372).
Sangat jelas bahwa kaum Muslim menghitung lapisan-lapisan

atmosfir dan membuatnya menjadi tujuh! Sudah pasti!
Mengapa tidak? Mereka boleh berbohong demi Allah ‫! هللا‬
Bukan-kah begitu (lihat Allah Khairul Makirin pada topik
“Apakah Boleh Seorang Muslim Berbohong Menurut Islam?”
hal. 216 ) ?
Sekarang, kita harus mempertimbangkan ayat lain, dari ayat
Quran 65:12 litequran.net/at-talaq:
ٓ َ َ َْ َ ۗ َْ َْ َ َ ‫َ هُ ه‬
‫ض ِمثل ُه ان َي َت ْ ْاي ُل اَّل ْم ُر َب ْين ُه ان ِل َت ْعل ُم ْوا‬
ِ ‫ّٰلل ال ِذ ْي خل َق َس ْب َع َس ٰم ٰوت او ِم َن اَّل ْر‬ ‫ا‬
ًْ ُ َ َ َ ۙ َ ُ ‫ى‬
‫شء ِعلما‬
َ َ ْ َ ‫ه‬ ‫ا‬
ْ ْ ‫شء ق ِد ْي ٌر ه اوان اّٰلل قد ا َحاط بك ِّل‬ ْ ْ ‫َان اّٰلل عٰل ك ِّل‬
َ َ َ ‫ه‬ ‫ا‬
‫ي‬ ِ ‫ي‬
sesuatu.
‫ َس ْب َع‬sab’a tujuh
ۗ َْ
‫ض ِمثل ُه ان‬ َْ ْ َ ‫ا‬ ٰٰ َ َ ْ َ
ِ ‫ سبع سموت و ِمن اَّلر‬seharusnya diterjemahkan
menjadi tujuh langit dan bumi serupa (tujuh juga)
392
Sepertinya, `Nabi` Muhammad juga men-jiplak angka-angka
ini dari buku-buku lain dan juga cerita-cerita kuno. Tujuh
langit, tujuh lautan, tujuh orang kerdil … Di manakah bisa kita
temukan cerita tentang tujuh bumi tersebut? Apakah ada
tujuh benua?
Definisi dari benua adalah: satu dari beberapa daratan luas
yang ada di bumi.
Benua-benua itu adalah bagian dari bumi. Keberadaannya
tidak mungkin ada tanpa adanya bumi. Jika semua air
dikeringkan, maka semua benua yang tadinya terpisah itu
menyatu menjadi satu daratan yang berada di atas magma
bumi yang panas. Mari kita lihat bagaimana kaum Muslim
menjelaskan ayat tersebut.
Tafsir oleh Ibnu Katsir atas Quran 65:12 litequran.net/at-
talaq:
{Allah yang menciptakan tujuh langit}. Tafsir tersebut

berarti bahwa Nuh berkata kepada kaumnya: ‘Apakah
kamu melihat Allah menciptakan tujuh langit satu di atas
yang lainnya?’ Ia juga berkata, {tujuh langit dan dari
(penciptaan) bumi juga serupa} dan juga ‘dan bumi
bagaikan sebagai seorang perempuan’ dengan jumlah
yang sama. Terdapat tujuh bumi dan jarak di antara
mereka adalah lima ratus tahun. Ibnu Mas’ud dan yang
lainnya juga berkata demikian.’
393
uageId=1 (Arab)
Dalam tafsir Ibnu Katsir, dikatakan ada 7 bumi di dalam bumi

kita dan jarak antara satu dengan yang lainnya adalah 500
tahun. Saya tidak yakin apakah 500 tahun itu adalah dengan
kecepatan menggunakan unta, kuda, atau keledai, namun
sudah pasti saya tidak perlu 500 tahun berjalan kaki untuk
menempuh jarak antara dua kutub bumi.
Seperti yang dapat anda lihat berikut ini, tafsir dari Ibnu
‘Abbas, yang adalah saudara sepupu dari `Nabi` Muhammad,
berkata demikian:
“[Allah, yang telah menciptakan tujuh langit] satu dengan

lainnya saling bertumpuk seperti suatu atap, [dan juga
pada bumi sama seperti langit] tujuh bumi namun
bentuknya datar. …”
Tafsir Ibnu ‘Abbas dari Quran 65:12
Lagi-lagi, hal ini dijiplak dari “Legenda Kaum Yahudi” seperti

yang dapat kita baca berikut ini:
Jadi satu bumi akan muncul ke atas yang lainnya, dari

yang pertama sampai yang ke-tujuh, dan di atas bumi
yang ke-tujuh semua langit dilengkungkan, dari yang
pertama sampai yang ke-tujuh, lapisan yang terakhir
menempel pada lengan Allah. Ke-tujuh langit itu
394
membentuk satu kesatuan, dan ke-tujuh bumi juga
membentuk satu kesatuan, dan semua langit serta bumi
bersama-sama membentuk satu kesatuan
Legenda Kaum Yahudi
Ada tujuh bumi dan seluruhnya datar! Berarti, pasti ada enam
bumi lainnya seperti yang kita miliki! Allah ‫ هللا‬pasti tahu bahwa
kata benua sudah ada dalam bahasa Arab semenjak dulu kala.
Jika Allah ‫ هللا‬bermaksud menggunakan kata itu, Ia pasti sudah
memakainya! Dan juga, jika Al Quran mengatakan bahwa
Allah ‫ هللا‬menciptakan tujuh bumi dan tujuh langit, maka
berarti bahwa jumlah planet-planet dalam tata surya
hanyalah tujuh dan bumi adalah salah satu dari antaranya!
Jika yang dimaksudkan dengan tujuh bumi itu adalah tujuh
benua, tentu hal ini akan berarti salah secara ilmiah, karena
samudera-samudera adalah pemisahnya; namun semuanya
adalah bagian dari bumi yang satu ini saja. Berarti bukan
diciptakan sebanyak tujuh, tetapi hanya satu. Jika Allah ‫هللا‬
menyatakan menciptakan tujuh bumi, maka pastinya ketujuh
bumi itu diciptakan pada waktu awal penciptaan yang
dilakukan-Nya. Namun, hal tersebut tidaklah terjadi pada
pembentukan benua-benua. Malah, ilmu pengetahuan masa
kini menyatakan bahwa pada awalnya terdapat satu benua di
bumi. Namun karena terjadi pergerakan magma, maka
terpecah menjadi beberapa benua.
395
ُ ‫ٰل ْب ُن ُح ْجر َق ُالوا َح اد َث َنا إ ْس َمع‬
‫يل‬ َ ‫َح اد َث َنا َي ْح َب ْب ُن َأ ُّي‬
ُّ ‫وب َو ُق َت ْي َب ُة ْب ُن َس ِعيد َو َع‬
ِ ِ
ْ َ ْ ْ َ ْ
ٍ
‫ا‬ َ ْ َ
‫ِي‬
َ ْ ‫ا‬ ْ َ ْ َ َ ْ ْ َ َ ْ َْ ُ ْ َ ُ َ
‫اس ب ِن سه ِل ب ِن سعد‬ ِ ‫وهو ابن جعف ٍر عن الع ََل ِء ب ِن عب ِد الرح ُم َ ِن عن عب‬
‫يد ْب ِن زْي ِد ْب ِن َع ْم ِرو ْب ِن نف ْيل‬ ْ َ ِّ
ِ ‫الس ِاع ِدي عن َس ِع‬ ‫ا‬
ْ ُ َ ْ ْ ًْ َ َ َْ ْ َ َ َ َ ‫َ ا َ ُ َ ه َ ه ه ُ ََْ َ َ ه‬
ْ ‫اْل‬
‫ض ظل ًما‬ ِ ‫ر‬ ‫اّٰلل صٰل اّٰلل علي ِه وسلم قال من اقتطع ِشيا ِمن‬ ِ ‫أن رسول‬
َ‫ي‬ َ ْ َ ْ ْ ُ ُ ‫َط او َق ُه ه‬
ْ ْ ‫اّٰلل إ اياه يوم ال ِق َي َام ِة ِمن سبع أر ِض‬
َ َ ْ َ
ِ ِ
Telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Ayyub] dan
[Qutaibah bin Sa'id] dan [Ali bin Hujr] mereka berkata;
telah menceritakan kepada kami [Isma'il] -yaitu Ibnu
Ja'far- dari [Al 'Ala bin Abdurrahman] dari [Abbas bin Sahl
bin Sa'd As Sa'idi] dari [Sa'id bin Zaid bin 'Amru bin Nufail],
"Barangsiapa mengambil sejengal tanah saudaranya
dengan zhalim, niscaya Allah akan menghimpitnya
dengan tujuh lapis bumi pada hari Kiamat."
‫ َس ْب ِع‬sab’a tujuh ; ‫ي‬ َْ ‫ َأ َرض‬ardun ; bumi
ْ ِ
Perhatikan kata lapis tidak ada di dalam bahasa Arab
aslinya
Mari kita lihat, darimana Al Quran mendapat angka tujuh

bumi? Jika anda mencari tulisan-tulisan tentang planet-planet
dari astronomi kuno Yunani, tentunya yang saya maksudkan
adalah yang berumur ribuan tahun sebelum munculnya Islam,
anda akan menemukan bahwa mereka menghitung tujuh
planet dengan menggunakan mata telanjang: Merkuri, Venus,
396
Mars, Yupiter, Saturnus, Matahari, dan Bulan. Begitulah
mitologi Yunani.
Mitologi Yunani menghubungkan dewa-dewa dengan
astronomi. Jadi, planet-planet dihubungkan dengan para
dewa. Setiap dewa memiliki satu tugas dan satu nama.
Perhatikan bahwa matahari pun mereka anggap sebagai
planet juga, sehingga jumlah seluruhnya menjadi tujuh:
1. Saturnus: Kronos
2. Yupiter: Zeus, Jove
3. Mars: Ares
4. Venus: Inanna, Aphrodit, Ishtar, Isis, Lucifer
5. Matahari: Phoebus
6. Merkuri: Hermes
7. Bulan: Selene

َ ‫ي َع ْن َي ْح َب ْبن َأن َكث ْي َق‬
‫ال‬ ٌْ ْ ‫َح اد َث َنا َأ ُبو َم ْع َمر َح اد َث َنا َع ْب ُد ْال َوارث َح اد َث َنا ُح َس‬
ْ
ٍ ِ ْ ِ ِ
َ ُ َْ ْ َ َ‫َ ا َ ْ ُ َ ا ُ ٍ ْ ُ ْ َ َ َ ا َ َ َ َ َ َ َ ا َ ُ َ ا ُ َ َ ْ َ ْ َ ِ ُ ِ ي‬
‫اس‬ ٍ ‫ح َمد بن ِ َإب َر ِاهيم أن ه أبا سل َم َة َ حدثه أنه كانت بينه وب ْي أن‬ ‫حدث ِ يب م‬
ْ‫اّٰلل َع ْن َها فقالت‬ ُ ‫ض‬َ ِْ ‫وم ٌة َف َذك َر ِل َع ِائشة َر‬ َ ‫ُخ ُص‬
‫ي‬
َ َ َ َ ‫اّٰلل َع َل ْيه َو َس هل َم َق‬
ُ ‫ب َص هٰل ه‬ ‫َ ََ َ َ َ َ ْ َ ْ ْ َْ َ َ ا ا‬
‫ال َم ْن ظل َم ِقيد‬ ِ ‫الن ا‬
‫يا أبا سلم ْ َة اجت ِنب َاْلرض ف ِإن َ ِ ي‬
‫ي‬َْ ‫ش ْي م ْن اْل ْرض ُط ِّوق ُه م ْن َس ْبع أ َرض‬
ْ ِ ِ ِ ِ ِ ٍ ِ
Telah menceritakan kepada kami [Abu Ma'mar] telah
menceritakan kepada kami ['Abdul Warits] telah
menceritakan kepada kami [Husain] dari [Yahya bin Abi
Katsir] berkata, telah menceritakan kepadaku
[Muhammad bin Ibrahim] bahwa [Abu Salamah]
397
menceritakan kepadanya bahwa dia pernah bertengkar
dengan seseorang lalu diceritakan hal ini kepada 'Aisyah
radliallahu 'anha, maka ['Aisyah radliallahu 'anha]
berkata: "Wahai Abu Salamah hindarkanlah bertengkar
dalam urusan tanah karena Nabi shallallahu 'alaihi
wasallam pernah bersabda: "Siapa yang pernah berbuat
aniaya sejengkal saja (dalam perkara tanah) maka nanti
dia akan dibebani (dikalungkan pada lehernya) tanah dari
tujuh petala bumi".
َْ ‫ َأ َرض‬ardun ; bumi
‫ َس ْب ِع‬sab’a tujuh ; ‫ي‬ ْ ِ
Perhatikan sekali lagi kata petala tidak ada di dalam
bahasa Arab aslinya
Isi yang mirip juga terdapat dalam :
hadits.in/?bukhari/2272 ; hadits.in/?bukhari/2274 ;
hadits.in/?bukhari/2956 ; hadits.in/?bukhari/2957 ;
Sebagai akibatnya, sangat mungkin bahwa `Nabi` Muhammad

men-jiplak kata-kata yang ia telah dengar sebelumnya dari
masyarakat sekitarnya. Namun, ia pasti sangat bingung
tentang semua hal itu, karena seperti yang dapat kita lihat dari
kata-katanya sendiri dalam hadis itu, ia menduga ada tujuh
bumi di dalam bumi: “dia akan dibebani (dikalungkan pada
lehernya) tanah dari tujuh bumi.”
Perhatikan kembali apa yang dikatakan Allah ‫ هللا‬dalam ayat
Quran 65:12 litequran.net/at-talaq :
398
ٓ َ َ َ َ ْ ََ ۗ َْ َْ َ َ ‫َ هُ ه‬
‫ض ِمثل ُه ان َيت ْ ْاي ُل اَّل ْم ُر َب ْين ُه ان ِلت ْعل ُم ْوا‬ ِ ‫ّٰلل ال ِذ ْي خل َق َس ْب َع َس ٰم ٰوت او ِم َن اَّل ْر‬ ‫ا‬
ًْ َ ِّ ُ َ َ َ ْ َ َ
ْ ْ ‫شء ق ِدي ٌر ه وان اّٰلل قد احاط بكل‬ ‫ه‬ ‫ا‬ َ ‫ا‬ ۙ ْ َ ِّ ُ ‫ى‬
ْ ْ ‫َان اّٰلل عٰل كل‬
َ َ َ ‫ه‬ ‫ا‬
‫شء ِعلما‬ ‫ي‬ ِ ‫ي‬
sesuatu.
‫ َس ْب َع‬sab’a tujuh
ۗ َْ
‫ض ِمثل ُه ان‬ َْ ْ َ ‫ا‬ ٰٰ َ َ ْ َ
ِ ‫ سبع سموت و ِمن اَّلر‬seharusnya diterjemahkan
menjadi tujuh langit dan bumi serupa (tujuh juga)
Ayat itu menyatakan bahwa perintah Allah ‫ هللا‬turun di antara

“nya”. Kata “nya” tersebut merujuk pada tujuh langit dan juga
tujuh bumi dalam hal ini. Kata “perintah” berarti merujuk
perintah kepada malaikat-malaikat, seperti yang tercantum
dalam ayat Quran 70:4 litequran.net/al-maarij berikut ini:
ۚ َ َ ْ َ َْ ْ ْ َ ٗ ُ َ ْ َ َ ْ َ ْ ْ ْ َ ُ ْ ُّ َ ُ َ ۤ‫َ ْ ُ ُ ْ َ ى‬
‫ف َسنة‬ ‫تعرج المل ِٕىكة والروح ِالي ِه ِ يف يوم كان ِمقداره خم ِس ْي ال‬
ta'rujul-malāìkatu war-rụḥu ilaihi fī yauming kāna
miqdāruhụ khamsīna alfa sanah
399
Para malaikat dan Jibril naik (menghadap) kepada Tuhan,
dalam sehari setara dengan lima puluh ribu tahun.
Quran 70:4 litequran.net/al-maarij
Malaikat menghadap Allah ‫ هللا‬untuk menerima perintah atas

nama Allah ‫هللا‬, bagi tujuh langit dan tujuh bumi,.
Tambahan terhadap ayat Quran 65:12 litequran.net/at-talaq
tersebut, Al Quran menyatakan beberapa kali dengan jelas
bahwa Allah ‫ هللا‬menciptakan satu bumi, seperti yang terdapat
pada ayat berikut dari Quran 3:190 litequran.net/ali-imran:
ۙ َ َْ ْ ُ ِّ ٰ ٰ َ َ ‫ه ْ َ ا‬ َ ْ َ َْ َ ٰٰ ‫ا‬
ْ ‫اَّل‬ ْ َ ْْ ‫ا‬
‫اب‬
ِ ‫ب‬‫ل‬‫اَّل‬ ‫ول‬
ِ ‫َّل‬ ‫ت‬ ‫ي‬‫َّل‬ ‫ار‬
ِ ‫ه‬ ‫الن‬‫و‬ ‫ل‬
ِ ‫ي‬‫ال‬ ‫ف‬
ِ ‫َل‬ ‫ت‬
ِ ‫اخ‬‫و‬ ‫ض‬
ِ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ت‬
ِ ‫و‬ ‫م‬ ‫الس‬ ‫ق‬
ِ ‫ِان ِ يف خ‬
‫ل‬
inna fī khalqis-samāwāti wal-arḍi wakhtilāfil-laili wan-
nahāri la`āyātil liùlil-albāb
Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan
pergantian malam dan siang terdapat tanda-tanda
(kebesaran Allah) bagi orang yang berakal,
Perhatikan dalam ayat Quran 3:190 litequran.net/ali-imran

tersebut kata langit diambil dari kata Arab ‫الس ٰم ٰو ِت‬
‫ ا‬as-samawati
yang merupakan bentuk jamak (jadi tidak hanya satu lagit).
َْ
ْ ‫اَّل‬
Tetapi ‫ض‬
ِ ‫ر‬ al-ardi adalah suatu bentuk kata tunggal (berarti
satu bumi). Tetapi kemudian, mengapa `Nabi` berbicara
tentang sesuatu yang ber-jumlah “tujuh”? Jawabannya adalah
mudah: ia merujuk pada planet-planet di sekitar bumi,
termasuk tujuh langit. Sudah sangat jelas bahwa maksud dari
`Nabi` Muhammad adalah tujuh planet yang telah diketahui
400
ribuan tahun sebelum `Nabi` Muhammad hidup, planet yang
terlihat dengan mata telanjang.
َ َ َ َ َ َ ‫ا ََ َ ُ ه‬
‫اّٰلل ْب ُن َم ْسل َمة َع ْن َم ِالك َع ْن ْاب ِن ِش َهاب َع ْن أ ِ ين َسل َمة َوأ ِ ين َع ْب ِد‬ َِ ‫َحدثنا ع ْبد‬
ْ ُ‫ََُْ َ َ ْ َ ه‬ َْ ‫ه‬
ْ ‫اْل َغ ِّر َع‬
‫ي‬ ِ ‫ر‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫اّٰلل‬
ِ
َ َ ْ َ ‫َ ا َ ُ َ ه ِ َ ه ه ُ َ َ ْ َ َ ه َ َ َ َ ْ ْ ُ َ ُّ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ُ ا‬
‫اّٰلل صٰل اّٰلل علي ِه وسلم قال ي ِيل ربنا تبارك وتعال كل ليلة ِإل‬ ِ ‫أن رسول‬
ْ‫يب َل ُه َمن‬ َ ‫ون َف َأ ْس َتج‬ ُ ‫الل ْيل ْاْلخ ُر َي ُق‬
ْ ‫ول َم ْن َي ْد ُع‬ ‫َْ َ ْ َ ُ ُ ُ ه‬
‫ث‬ ‫ل‬ ‫ث‬ ‫ق‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫ي‬ْ ‫ح‬ ‫ا‬ ‫ي‬َ ‫الد ْن‬
ُّ
‫الس َم ِاء‬‫ا‬
َ ِ ‫ي‬ ِ ُ َ ِ ِ ِ
َ ْ َ ْ َ ُ
‫َي ْسأل ِ ْ يب فأ ْع ِط َي ُه َم ْن َي ْس َتغ ِف ُر ِ ْ ين فأغ ِف َر ل ُه‬
Telah menceritakan kepada kami ['Abdullah bin
Maslamah] dari [Malik] dari [Ibnu Syihab] dari [Abu
Salamah] dan [Abu 'Abdullah Al Aghor] dari [Abu Hurairah
radliallahu 'anhu] bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam bersabda: "Rabb Tabaaraka wa Ta'ala kita turun
di setiap malam ke langit dunia pada sepertiga malam
terakhir dan berfirman: "Siapa yang berdo'a kepadaKu
pasti Aku kabulkan dan siapa yang meminta kepadaKu
pasti Aku penuhi dan siapa yang memohon ampun
kepadaKu pasti Aku ampuni".
Sesuai dengan hadis tersebut, jika tujuh langit (atau angkasa)

yang memiliki lapisan-lapisan itu merujuk pada atmosfir,
maka hal itu berarti:
• Allah ‫ هللا‬tinggal di atmosfir (pada bagian atas atmosfir
bumi).
401
• Allah ‫ هللا‬turun ke langit yang terbawah; lalu, apakah Allah
‫ هللا‬tinggal dan bergerak di antara lapisan-lapisan atmosfir itu?
• Ketika `Nabi` Muhammad pergi kepada Allah ‫ هللا‬-nya di
langit, berarti ia tidak meninggalkan bumi! Ia berada di dalam
atmosfir dimana ia menemukan tujuh gerbang dan taman-
taman dan pohon-pohon besar dan empat sungai, termasuk
di dalamnya sungai Nil dan sungai Eufrat. Silahkan
membacanya dalam buku saya yang berjudul “The Deception
of Allah” (link download: Allah Khairul Makirin) pada topik
“Langit Dirajut Dengan Benang” hal. 653 dengan referensi
hadis Sahih Bukhari 3598 hadits.in/?bukhari/3598.
Bagaimanakah kaum Muslim dapat menjelaskan hadis Sahih
Bukhari 522 hadits.in/?bukhari/522 berikut ini?
َ َْ َ ِّ َ ََ ‫َ ا ََ َُْ ه ْ ُ ُ ُ َ َ َ ا‬
‫الزن ِاد َع ْن اْل ْع َر ِج َع ْن أ ِ ين‬ ‫ال َحدثنا َم ِال ٌك َع ْن أ ِ ين‬ ‫اّٰلل بن يوسف ق‬ ِ ‫حدثنا عبد‬
َ
‫ُه َر ْي َرة‬
‫َ ٌَ ه‬ ُ َ َ َ ‫اّٰلل َع َل ْيه َو َس هل َم َق‬
ُ ‫اّٰلل َص هٰل ه‬ ‫َا َ ُ َ ه‬
‫ال َي َت َعاق ُبون ِفيك ْم َمَل ِئكة ِبالل ْي ِل‬ ِ ِ ‫ول‬ ‫أن رس‬
َ ‫َو َم ََلئ َكة بالنهار وي ْجتم ُعون ف َصَلة الف ْجر و َصَلة ال َعُص ث ام ي ْع ُرج الذ‬
‫ين‬
‫ه‬ ُ َ ُ ْ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ ‫ا‬ ٌ
ِ ِ ِ ِ ْ َ ِ َ ‫ِ َ َ ِي‬ َِ ْ َ َ ِ ْ ُ ِ ُ َ
ْ‫اه ْم َو ُهم‬ُ ‫ون َت َر ْك َن‬َ ُ ََُ َ ْ ُ َ ْ ْ ُ ْ َ ُ َ ْ ُ ُ
‫باتوا ِفيكم فيسألهم وهو أعلم ِب ِهم كيف ت َركتم ِعب ِادي فيقول‬
َ ُّ
‫اه ْم َو ُه ْم ُي َصلون‬ ُ ‫ون َو َأ َت ْي َن‬َ ُّ َ ُ
‫يصل‬
Telah menceritakan kepada kami ['Abdullah bin Yusuf]
berkata, telah telah menceritakan kepada kami [Malik]
dari [Abu Az Zinad] dari [Al A'raj] dari [Abu Hurairah],
"Para Malaikat malam dan Malaikat siang silih berganti
mendatangi kalian. Dan mereka berkumpul saat shalat
Fajar (Subuh) dan 'Ashar. Kemudian Malaikat yang
402
menjaga kalian naik ke atas hingga Allah Ta'ala bertanya
kepada mereka, dan Allah lebih mengetahui keadaan
mereka (para hamba-Nya), 'Dalam keadaan bagaimana
kalian tinggalkan hamba-hambaKu? ' Para Malaikat
menjawab, 'Kami tinggalkan mereka dalam keadaan
sedang mendirikan shalat. Begitu juga saat kami
mendatangi mereka, mereka sedang mendirikan shalat'."
Isi yang mirip juga terdapat dalam hadis :
hadits.in/?bukhari/2984 ; hadits.in/?bukhari/6878 ; dan
• Dan mereka semua (para malaikat itu) berkumpul pada

saat waktu shalat ‘ashar (sore hari) dan shalat fajar (subuh).
• Hal itu berarti bahwa bumi memiliki satu waktu saja untuk
shalat fajar.
• Hanya ada dua waktu pergantian para malaikat: siang dan
malam hari, di dalam satu siklus 24-jam.
• Itu berarti bahwa bumi hanya memiliki satu zona waktu.
Ini berarti hanya ada satu waktu untuk shalat sore hari, dan
satu waktu untuk shalat subuh.
• Semua malaikat berkumpul di satu lokasi untuk
melakukan shalat fajar dan shalat sore karena hanya selalu
ada satu zona waktu saja.
• Hal ini adalah suatu kesalahan dan itu membuktikan
bahwa para malaikat itu melakukan perjalanan melalui tujuh
langit tersebut. Mereka naik dan turun menghadap satu arah
403
pada bagian puncak dari bumi yang datar dan seluruh
wilayahnya hanya memiliki satu zona waktu saja!
• Semua itu membuktikan bahwa `Nabi` Muhammad keliru
tentang aturan zona waktu.
Klaim kaum Muslim
Bumi Yang Mengembang

Tanggapan saya
Bahkan klaim ini tidak perlu waktu panjang untuk di-respon
saat ini karena akan di-respon saat kita membahas tentang
bumi datar yang tercantum dalam Al Quran. Ya, begitulah
tepatnya kata `Nabi` Muhammad, bumi ini datar. Kita akan
menelaah hal ini ketika kita membahas tentang topik
mengenai bumi datar.
Silahkan membaca ayat-ayat Alkitab ini, dari Ayub 26:7 :
menggantungkan bumi pada kehampaan
Ayub 26:7
Yesaya 40:22 :
“Dia yang bertakhta di atas bulatan bumi yang
penduduknya seperti belalang; Dia yang membentangkan
404
langit seperti kain dan memasangnya seperti kemah
kediaman!
Yesaya 40:22
Ayat Alkitab tersebut menunjukkan tiga fakta ilmiah:

1. Dia yang bertakhta di atas bulatan bumi
2. Dia yang membentangkan langit, dan
3. Memasangnya seperti kemah kediaman.
Klaim kaum Muslim
Bumi Mengeluarkan Muntahannya

Quran 99:1-4 litequran.net/al-zalzalah:
ۙ َ ْ ُ َْ ْ َ ُْ َ 1
‫ض ِزل َزال َها‬‫ِاذا زل ِزل ِت اَّلر‬
1iżā
zulzilatil-arḍu zilzālahā
1
Apabila bumi diguncangkan dengan guncangan yang
dahsyat,
ۙ َ َ َْ ُ َْ ْ ْ َ
‫ض اثقال َها‬ ‫ َواخ َر َج ِت اَّلر‬2
2wa akhrajatil-arḍu aṡqālahā
2
dan bumi telah mengeluarkan beban-beban berat (yang
dikandung)nya,
ۚ َ ُ ْ ْ َ َ َ3
‫ال ِاَلن َسان َما ل َها‬ ‫وق‬
3wa qālal-insānu mā lahā
405
3
Dan manusia bertanya, “Apa yang terjadi pada bumi ini?”
ۙ َ ْ َ ُ ِّ ُ
‫ َي ْو َم ِٕىذ ت َحدث اخ َب َارها‬4
4
yaumaìżin tuḥaddiṡu akhbārahā
4Pada hari itu bumi menyampaikan beritanya
Quran 99:1-4 litequran.net/al-zalzalah
Kata Arab ‘zilzal’ berarti gempa bumi, guncangan, dan

kata ‘asqalaha’ berarti ‘muntahan, beban yang berat’.
Saat sesorang merenungkan ayat-ayat di atas tentang
makna asalnya, maka bisa dilihat bahwa ayat tersebut
berbicara tentang suatu fakta ilmiah yang penting
tentang gempa bumi.
Tanggapan saya
Kaum Muslim mengira bahwa mereka bisa membutakan kita
dengan kekonyolan dan sains mereka. Apa yang dinyatakan
oleh para ilmuwan tidak ada kaitannya dengan apa yang
dinyatakan oleh ayat Quran 99:1-4 litequran.net/al-zalzalah
tersebut. Mari kita buka tabir kekeliruan itu, dengan
mengambil sekaligus empat ayat setelahnya Quran 99:1-8
litequran.net/al-zalzalah :
ۙ َ ْ ُ َْ ْ َ ُْ َ 1
‫ض ِزل َزال َها‬‫ِاذا زل ِزل ِت اَّلر‬
1iżā zulzilatil-arḍu zilzālahā
1Apabila bumi diguncangkan dengan guncangan yang
dahsyat,
ۙ َ َ َْ ُ َْ ْ ْ َ
‫ض اثقال َها‬ ‫ َواخ َر َج ِت اَّلر‬2
406
2
wa akhrajatil-arḍu aṡqālahā2
2
dan bumi telah mengeluarkan beban-beban berat (yang
dikandung)nya,
ۚ َ ُ ْ ْ َ َ َ3
‫ال ِاَلن َسان َما ل َها‬ ‫وق‬
3wa qālal-insānu mā lahā
3Dan manusia bertanya, “Apa yang terjadi pada bumi ini?”

ۙ ْ َ ُ ِّ ُ
‫ َي ْو َم ِٕىذ ت َحدث اخ َب َار َها‬4
4yaumaìżin tuḥaddiṡu akhbārahā
4Pada hari itu bumi menyampaikan beritanya,

ۗ َ َ ‫َ ا‬
‫ ِبان َراب َك ا ْو ٰح ل َها‬5
5
biànna rabbaka auḥā lahā
5karena sesungguhnya Tuhanmu telah memerintahkan
(yang sedemikian itu) padanya.

ۗ َ َ ِّ ۙ ً ْ َ ُ ‫ َ ْ َ ا ْ ُ ُ ا‬6
‫اس اش َتاتا ه ل ْ ُ َي ْوا ا ْع َمال ُه ْم‬ ‫يوم ِٕىذ يصدر الن‬
6
yaumaìżiy yaṣdurun-nāsu asytātal liyurau a'mālahum
6
Pada hari itu manusia keluar dari kuburnya dalam
keadaan berkelompok-kelompok, untuk diperlihatkan
kepada mereka (balasan) semua perbuatannya.
ۚ َ َ َ َ ْ ْ َ ْ ‫َ َ ْ ا‬7
‫ال ذ ارة خ ْ ْ ًيا اي َر ٗه‬ ‫فمن يعمل ِمثق‬
7fa may ya'mal miṡqāla żarratin khairay yarah
7Maka barangsiapa mengerjakan kebaikan seberat
zarrah, niscaya dia akan melihat (balasan)nya,

‫شا اي َر ٗه‬ًّ َ ْ ‫ال َذ ارة‬ َ ‫ َو َم ْن اي ْع َم ْل م ْث َق‬8
ِ
8wa may ya'mal miṡqāla żarratin syarray yarah
407
8
dan barangsiapa mengerjakan kejahatan seberat zarrah,
niscaya dia akan melihat (balasan)nya.
Quran 99:1-8 litequran.net/al-zalzalah
• Disini, Al Quran berbicara tentang hari Penghakiman,

bukan tentang jaman sekarang; dapat ditemukan di dalam
semua tafsir-tafsir Islam.
• Bumi akan menyampaikan beritanya. Hal ini bukan
berkaitan dengan apa yang mereka katakan, melainkan dosa
dari umat manusia.
Quran 99:4 litequran.net/al-zalzalah berkata:
ۙ ْ َ ُ ِّ ُ
‫ َي ْو َم ِٕىذ ت َحدث اخ َب َار َها‬4
4yaumaìżin tuḥaddiṡu akhbārahā
4Pada hari itu bumi menyampaikan beritanya
Quran 99:4 litequran.net/al-zalzalah
Muatan, beban-beban berat yang dikandung bumi, itu adalah

berita dari umat manusia.
Tafsir Ibnu Abbas dalam “Tanwir al-Miqbas min Tafsir” atas
ayat Quran 99:4 litequran.net/al-zalzalah :
[Di hari itu] ketika bumi diguncang [bumi menyampaikan
beritanya] bumi akan menyampaikan tentang kebaikan
dan kejahatan yang telah dilakukan di muka bumi
408
guageId=2
• Sudah tentu, bumi tidak akan berbicara tentang berita itu.

Tidak mungkin bumi berbicara mengenai dosa-dosa umat
manusia: buruk, baik, dan perbuatan-perbuatan, karena bumi
adalah benda mati.
• Quran 99:5 litequran.net/al-zalzalah berkata sebagai
berikut:
ۗ َ َ ‫َ ا‬
‫ ِبان َراب َك ا ْو ٰح ل َها‬5
5biànna rabbaka auḥā lahā
5
karena sesungguhnya Tuhanmu telah memerintahkan
(yang sedemikian itu) padanya.
Quran 99:5 litequran.net/al-zalzalah
َ
‫ ا ْو ٰح‬auha menginspirasi, bukan memerintahkan
Apakah Allah ‫ هللا‬memberikan inspirasi berupa suatu batuan

dan logam cair yang berbentuk magma?
• Batuan atau logam cair jenis apakah yang dimaksud dalam
ayat Al Quran itu? Yang dimaksudkan ayat Al Quran tersebut
hanyalah tentang sesuatu yang telah diketahui kebanyakan
orang yang tinggal di area-area rawan gempa. Anda bahkan
bisa membaca sendiri berita tentang Mekkah yang juga
berada di dalam daerah ancaman gempa bumi. (Rentetan
409
ribuan guncangan gempa yang mengancam berbagai daerah
Arab Saudi nbcnews.com/id/39380701#.WvSSF7hQFRE )
Komentar saya kepada para Muslimin: betapa memalukan
tindakan yang merekayasa cerita-cerita dan menciptakan
mukjizat dari sesuatu yang sebenarnya tak ada.
Klaim kaum Muslim
Rasio Lautan Terhadap Daratan

Tanggapan saya
Saya akan tunjukkan mengapa kita tidak dapat mempercayai
angka-angka yang diberikan oleh para kaum Muslim. Jangan
pernah percaya!
Menurut mereka, kata “land” (“daratan”) muncul sebanyak
13 kali dalam keseluruhan bagian Al Quran! Silahkan diuji
sendiri, jangan percaya mereka.
• Jika anda mencari kata Arab ‫ ارض‬arid, yang artinya
“tanah”, maka akan muncul sebanyak 446 ayat di dalam Al
Quran bahasa Arab ( searchtruth.com/search.php?keyword=
%D8%A7%D8%B1%D8%B6++&chapter=&records_display=10
&translator=1&search_word=any )
• Jika anda mencari kata “land” dalam Al Quran bahasa
Inggris terjemahan Mohsin Khan, maka akan muncul
sebanyak 136 kali dalam 127 ayat ( searchtruth.com/
410
search.php?keyword=land&chapter=&records_display=10&t
ranslator=5&search_word=any )
Inggris terjemahan Yusuf Ali, maka akan muncul sebanyak 108
kali dalam 102 ayat ( searchtruth.com/search.php?
keyword=land&chapter=&records_display=10&translator=2
&search_word=any )
Inggris terjemahan Muhammad Habib Shakir, maka akan
muncul sebanyak 124 kali dalam 120 ayat ( searchtruth.com/
Inggris terjemahan Muhammad Pickthall, maka akan muncul
sebanyak 125 kali dalam 121 ayat ( searchtruth.com/
• Jika anda mencari kata “daratan” dalam Al Quran bahasa
Indonesia, maka akan muncul sebanyak 7 kali dalam 7 ayat
( searchtruth.com/search.php?keyword=daratan&chapter=&
records_display=10&translator=10&search_word=any )
Penyebab total jumlah kemunculan kata ‫ ارض‬arid atau
“land” (“daratan”) tidak sama disebabkan kata Arab ‫ ارض‬arid
tersebut tidak selalu diterjemahkan menjadi “land” atau
“daratan” tetapi juga “earth” atau “bumi” Para penerjemah
menggunakan salah satu dari kedua kata dalam tersebut
berbagai terjemahannya.
411
Contohnya, pencarian dengan kata “bumi”akan muncul
sebanyak 465 kali dalam 427 ayat Al Quran terjemahan
bahasa Indonesia ( searchtruth.com/search.php?
keyword=bumi&chapter=&records_display=10&translator=1
0&search_word=any )
Lalu, bagaimana bisa Harun Yahya menyebutkan jumlah 13
kali?
Munurut kaum Muslim ini, mereka hanya menghitungnya
sebagai 13 kali!
Jika kita cari dalam Al Quran bahasa Arab kata ‫ ارض‬arid yang
merupakan cara yang tepat untuk mencari jumlah pemakaian
kata ini tanpa berbagai terjemahan bahasa, muncul jumlah
yang akurat yaitu 446 kali muncul.
Bagaimana dengan kata “laut” (“sea”) yang dalam bahasa
Arab adalah ‫ بحر‬yang diucapkan sebagai bahru (kata
Indonesia “bahari” diambil dari bahasa Arab ini)
Menurut klaim dari kaum Muslim ini , kata ‫ بحر‬bahru akan
muncul sebanyak 38 kali di dalam Al Quran, dan telah
diperiksa memang demikian ( searchtruth.com/search.php?
keyword=%D8%A8%D8%AD%D8%B1&chapter=&records_dis
play=10&translator=1&search_word=any )
Tetapi jika kita cari di dalam Al Quran dengan kata “sea” akan
didapat hasil sebagai berikut:
412
• Dalam terjemahan Yusuf Ali, kata “sea” muncul sebanyak
74 kali dalam 73 ayat Al Quran ( searchtruth.com/search.php?
keyword=sea&chapter=&records_display=10&translator=2&
search_word=any )
• Dalam terjemahan Muhammad Habib Shakir, kata “sea”
muncul sebanyak 83 kali dalam 79 ayat Al Quran (
searchtruth.com/search.php?keyword=sea&chapter=&recor
ds_display=10&translator=3&search_word=any ). Antara
lain, perbedaan ini timbul karena Shakir menerjemahkan ayat
Quran 18:86 litequran.net/al-kahfi yang bercerita tentang
Zulkarnain menemukan suatu kaum di tempat matahari
terbenam secara berbeda (tidak muncul kata “sea” sebagai
terjemahan Inggris versi Shakhir).
Klaim Kaum Muslim
Bintang Sirius
harunyahya.com/en/Miracles-of-the-Quran/27346/the-star-
sirius
Bintang Sirius muncul di dalam Surah An-Najm (An Najm
artinya ‘bintang’). Bintang ganda yang membentuk Sirius
saling mendekati satu sama lain pada poros mereka
dalam pola busur sekali setiap 49,9 tahun. Fenomena
astronomi ini diindikasikan dalam ayat Surah An-Najm 9
dan 49.
413
Tanggapan saya
Saya tertawa terpingkal-pingkal sampai kepala saya serasa
akan lepas saat saya membacanya! Berikut ini adalah
tanggapan saya atas lelucon ini:
1. Al Quran tidak pernah menyebut bintang itu dengan nama
Sirius. Yang disebut di dalam Al Quran adalah ‫ الش ْع ٰرى‬asy-
syi'rā.
ۙ ِّ ‫َا‬
‫َوان ٗه ُه َو َر ُّب الش ْع ٰر ى‬
wa annahụ huwa rabbusy-syi'rā
dan sesungguhnya Dialah Tuhan (yang memiliki) bintang
Syi‘ra
2. Jika kita anggap bahwa adalah ‫ الش ْع ٰرى‬asy-syi'rā adalah

sama dengan Sirius, lalu apa kaitannya pernyataan yang
dikutipnya dari ayat ini dengan hal tersebut?:
ٰۚ َ َ ْ ْ َ َْ َ َ َ َ َ
fa kāna qāba qausaini au adnā
sehingga jaraknya (sekitar) dua busur panah atau lebih
dekat (lagi).
Apakah ini berarti bintang tersebut berjarak sangat pendek

dari `Nabi` Muhammad? Atau, menurut kutipannya:
414
Bintang-bintang dalam sistem Sirius bergerak mengikuti
suatu pola antara satu dengan yang lainnya dalam bentuk
busur panah
Apakah Al Quran menyebutnya dengan kata ganti orang

ketiga “ia”?
1. Bintang tersebut, Sirius, datang ke bumi?!
2. Sirius berjarak sangat dekat dengan `Nabi` Muhammad.
Namun, baik `Nabi` maupun bumi tidak terbakar atau pun
musnah?!
3. Hal tersebut sangat luar biasa! Jika bintang itu mendekati
bumi, maka bumi akan ditelan oleh bintang yang berukuran
raksasa itu. Perlu dicatat bahwa terdapat dua bintang di
dalam sistem Sirius, yaitu Sirius A dan Sirius B: Sirius A
memiliki ukuran massa sekitar 2,1 kali dari massa matahari.
Quran 53:8-10 litequran.net/an-najm:

ۙ ‫ُ َ َ َه‬
‫ث ام َدنا ف َتدل‬8
8ṡumma
danā fa tadallā
8Kemudian dia mendekat (pada Muhammad), lalu
bertambah dekat,
ۚ ٰ َ َ ْ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ9
9fa kāna qāba qausaini au adnā
9
sehingga jaraknya (sekitar) dua busur panah atau lebih
dekat (lagi).
415
10
fa auḥā ilā 'abdihī mā auḥā
10
Lalu disampaikannya wahyu kepada hamba-Nya
Menurut klaim kaum Muslim, ayat Quran 53:9

litequran.net/an-najm ini dipastikan merujuk pada Jibril, yaitu
Jibril sedang membawa wahyu turun kepada `Nabi`
Muhammad, jadi itu bukan bintang! Namun, kata dalam ayat
itu bukan merujuk pada Jibril, melainkan merujuk pada Allah
‫ هللا‬dan hal ini telah saya ungkapkan sebelumnya ketika kita
membahas tentang halusinasi dari Muhammad.
Bukhari dalam tafsirnya atas Al-Quran surat An-Najm, hadis
nomor 4479 hadits.in/?bukhari/4479 :
ْ َ َ َ ِّ ْ َ ْ ‫َ ا َ َ َ ْ ُ ْ ُ َ ا َ ا َ َ َ َ ُ َ ْ ا‬
‫ال َسأل ُت ِز ًّرا‬ ‫ان ق‬
‫حدثنا طلق بن غنام حدثنا ز ِائدة عن الشيب ِ ي‬
َ َ َ
‫َع ْن ق ْو ِل ِه ت َعال‬
َ َ ََ َ َ َ ْ َ َْ َ َ َ َ َ
{ ‫ي أ ْو أ ْد ْن فأ ْو َح ِإل َع ْب ِد ِه َما أ ْو َح‬ ْ ْ ‫} فكان قاب قوس‬
ِ
َ ُّ ُ َ َ ْ َ َ َ ‫َ َ َ ْ َََ َ ْ ُ ه َ ا ُ َ ا ً َ ه ه ُ ََْ َ َ ه‬
‫اّٰلل أن محمدا صٰل اّٰلل علي ِه وسلم رأى ِج ِييل له ِست ِمائ ِة‬ ِ ‫قال أخينا عبد‬
َ
‫َجن ٍاح‬
Telah menceritakan kepada kami [Thalq bin Ghannam]
Telah menceritakan kepada kami [Zaidah] dari [As
Syaibani] dia berkata; Aku bertanya kepada [Zirr] tentang
firman Allah Ta'ala: maka jadilah dia dekat (pada
Muhammad sejarak) dua ujung busur panah atau lebih
dekat (lagi). Lalu dia menyampaikan kepada hamba-Nya
416
(Muhammad) apa yang telah Allah wahyukan, (An Najm:
9-10). Zirr berkata; Telah mengabarkan kepada kami
[Abdullah bin Mas'ud] bahwa Muhammad shallallahu
'alaihi wasallam melihat Jibril mempunyai enam ratus
sayap.'
Isi yang sama juga terdapat dalam hadis Sahih Bukhari
Kaum Muslim berusaha keras menutup-nutupi dengan cara

memberi terjemahan yang keliru atas Quran 53:10
litequran.net/an-najm seperti halnya berikut ini:
10fa auḥā ilā 'abdihī mā auḥā
10Lalu
disampaikannya wahyu kepada hamba-Nya
Jadi, wahyu itu disampaikan kepada pihak yang bernama

Muhammad, yang adalah hamba-Nya. Dengan demikian,
sudah pasti yang menyampaikannya adalah Allah ‫ هللا‬karena
tak seorang Muslim pun setuju kalau Muhammad adalah
hamba dari Jibril. Dengan kata lain, Muhammad adalah
hamba dari Allah ‫هللا‬, bukan hamba dari Jibril.
Kita dapatkan lagi informasi dalam ayat lainnya yaitu di mana
dalam perjalanannya ke langit Allah ‫هللا‬, Muhammad melihat
417
pohon milik Allah ‫ هللا‬dan suatu sosok yang disebut sebagai
“dia” seperti yang tercantum dalam ayat 8,9, dan 10 ( Quran
53:8-10 litequran.net/an-najm ) - seperti yang telah saya
katakan sebelumnya - adalah malaikat Jibril.
Berikutnya, Quran 53:11-16 litequran.net/an-najm:
‫ى‬ َُْ ََ
‫ َما كذ َب الفؤ ُاد َما َراى‬11
11
mā każabal-fu`ādu mā ra`ā
11Hatinya tidak mendustakan apa yang telah dilihatnya.
‫َ ى‬ ََ
‫اف ُت ٰم ُر ْون ٗه َعٰل َما َي ٰر ى‬12
12a fa tumārụnahụ 'alā mā yarā
12Maka apakah kamu (musyrikin Mekah) hendak
membantahnya tentang apa yang dilihatnya itu?

ۙ ْ ُ ًَ َ ‫ََ ْ ى‬
‫ َولقد َرا ُه ن ْزلة اخ ٰر ى‬13
13wa laqad ra`āhu nazlatan ukhrā
13
Dan sungguh, dia (Muhammad) telah melihatnya
(dalam rupanya yang asli) pada waktu yang lain,
ْ ْ ْ َْ
‫ ِعند ِسد َر ِة ال ُمن َت ٰه‬14
14'inda sidratil-muntahā
14 (yaitu) di Sidratul Muntaha,

ۗ ْ ْ ُ‫َْ َ ا‬
‫ ِعندها َجنة ال َمأ ٰوى‬15
15
'indahā jannatul-ma`wā
15
di dekatnya ada surga tempat tinggal,
ۙ ٰ ْ َ ْ ِّ َ ْ ْ
‫السد َرة َما َيغ َْس‬ ‫ ِاذ َيغ َْس‬16
16
iż yagsyas-sidrata mā yagsyā
418
16
(Muhammad melihat Jibril) ketika Sidratil muntaha
diliputi oleh sesuatu yang meliputinya
َ ْ ْ ْ
‫ ِسد َر ِة ال ُمنت ٰه‬Sidratul Muntaha adalah pohon Allah ‫هللا‬
Jika memang benar sosok/benda yang dimaksudkan itu

adalah Sirius, bagaimana mungkin benda itu bisa makin
mendekat kepada pohon tersebut? Mudahan saja Allah ‫هللا‬
tidak bermaksud memiliki pohon Natal di atas sana agar
jangan `Nabi` Muhammad membuat fatwa mengenai hal itu
dari benaknya!
Tafsir Ibnu Katsir dari Quran 53:11-16 litequran.net/an-najm,
ْ ْْ ‫ان َب ْينه َو َب‬َ َ َ ْ ‫أي َف ْاق َي َب ْجييل َإل ُم َحمد َلما َه َب َط َع َل ْيه إل‬
ْ
‫ي‬ ‫اْلرض حب ك‬ ِ
َ
َ ُ ُ َ ُ َ ْ َ ْ ْ ْ َ َْ َ ّ َ َ َ ّ
‫اهد‬ ِ ‫ره َما إذا مدا قاله مج‬ ِ ‫ي أي يقد‬ ْ ‫ُم َحمد َصٰل هللا عل ْيه و َسل َم قاب قوس‬
َ
‫َوق َت َادة‬
“…Jibrîl mendekat pada Muhammad ketika Jibril turun ke
bumi menemuinya. Pada saat itu, jarak antara keduanya
menjadi hanya berjarak dua busur panah, dengan ukuran
busur yang terulur, menurut Mujahid dan Qatadah. …”
Tafsir Ibnu Katsir dari Quran 53:11-16
Anda bisa membacanya sendiri dari situs yang dibuat kaum

Muslim dari m.qtafsir.com/Surah-An-Najm yaitu:
Apakah sekarang ini berarti bahwa Allah ‫ هللا‬atau Jibril adalah
sebuah bintang? Jika demikian, berarti Muhammad juga
419
adalah suatu bintang karena ayat tersebut berbicara tentang
dua hal yang saling mendekat, satu bintang dengan bintang
yang lainnya. Muhammad dan Allah ‫هللا‬. Seperti yang telah
saya buktikan, sesuai tafsir Ibnu Katsir, bahwa yang
dimaksudkan dalam ayat itu adalah Jibril, seperti yang klaim
pula oleh kaum Muslim sendiri.
Klaim kaum Muslim
Jender Dan Pasangan-pasangan Kromosom ke-23

Kata “laki-laki” ‫ رجل‬rajulu dan “wanita” ‫ النساء‬an-nisa
keduanya muncul 23 kali dalam Al Quran. Kromosom ke-
23 adalah elemen utama sebagai penentu jender dari
seorang individu.
Tanggapan saya
Satu kebohongan lagi yang digencarkan oleh mereka. Kata
‫ رجل‬rajul (“laki-laki”) muncul sebanyak 41 kali dalam Al Quran
( searchtruth.com/search.php?keyword=%D8%B1%D8%AC%
D9%84&chapter=&records_display=10&translator=1&search
_word=any ). Perhatikan bahwa kali ini dilakukan pencarian
dalam bahasa Arab ‫ رجل‬untuk menjaga keakuratannya.
Kata ‫ النساء‬an-nisa (“wanita/perempuan”) muncul sebanyak
25 kali dalam Al Quran ( searchtruth.com/search.php?
keyword=%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%
420
A1&chapter=&records_display=10&translator=1&search_wo
rd=any ).
Klaim berikut ini benar-benar lucu!
Klaim kaum Muslim

Langit Sebagai Pemantul, Pembentukan Hujan, dan
Proporsinya
Langit Sebagai Pemantul
harunyahya.com/tr/Miracles-of-the-Quran/27244/The-
returning-sky
Ayat 11 dari Surah At-Tariq dalam Al Quran, merujuk pada
fungsi ‘pemantul’ dari langit.
ۙ ‫ا‬ َ ۤ ‫َ ا‬
‫الر ْج ِع‬ ِ ‫الس َما ِء ذ‬
‫ات‬ ‫و‬
was-samāì żātir-raj'
Demi langit yang mengandung hujan
Quran 86:11 litequran.net/at-tariq
ۙ
Kata raj' ‫ ار ْج ِع‬ditafsirkan sebagai ‘kembali’ dalam
beberapa terjemahan Al Quran memiliki arti
‘mengirimkan kembali’ atau ‘mengembalikan’. Seperti
yang telah diketahui, astmosfir yang yang menyeliputi
bumi terdiri dari banyak lapisan. Setiap lapisan memiliki
tujuan yang penting untuk keuntungan bagi kehidupan di
bumi. Penelitian telah menyatakan bahwa lapisan-lapisan
itu berfungsi untuk untuk memantulkan kembali
421
material-material dari pancaran yang mencapainya,
dikembalikan ke angkasa atau dikembalikan ke bumi.
Sekarang marilah kita kaji fungsi ‘pemantul’ dari lapisan-
lapisan yang mengitari bumi itu dengan menggunakan
beberapa contoh yang tersedia
Pembentukan Hujan
harunyahya.com/en/Miracles-of-the-Quran/27351/the-
formation-of-rain
Dalam satu ayat, pembentukan hujan ini digambarkan
dengan cara sebagai berikut:
ُ ۤ َ َ ْ َ ۤ َ ‫َ ه ُ ه ْ ُ ْ ُ ِّ ٰ َ َ ُ ْ ُ َ َ ً َ َ ْ ُ ُ ٗ ْ ا‬
‫ف َيشا ُء َو َي ْج َعل ٗه‬ ‫اّٰلل ال ِذي ير ِسل الري ح فت ِث ْي سحابا فيبسطه ِف السما ِء كي‬
َ ‫ك َس ًفا َف َ َيى ْال َو ْد َق َي ْخ ُر ُج م ْن خ ىلل ۚه َف ِا َذ ٓا َا َص‬
ْ‫اب به َم ْن اي َش ۤا ُء ِم ْن ِع َب ِاد ٓه ِا َذا ُهم‬
ِ ِ ِ ِ َۚ ْ ُ ْ ْ َ ْ ِ َ
‫يستب ِِّسون‬
allāhullażī yursilur-riyāḥa fa tuṡīru saḥāban fa yabsuṭuhụ
fis-samāì kaifa yasyāù wa yaj'aluhụ kisafan fa taral-
wadqa yakhruju min khilālih, fa iżā aṣāba bihī may yasyāù
min 'ibādihī iżā hum yastabsyirụn
Allah-lah yang mengirimkan angin, lalu angin itu
menggerakkan awan dan Allah membentangkannya di
langit menurut yang Dia kehendaki, dan menjadikannya
bergumpal-gumpal, lalu engkau lihat hujan keluar dari
celah-celahnya, maka apabila Dia menurunkannya
kepada hamba-hamba-Nya yang Dia kehendaki tiba-tiba
mereka bergembira.
Quran 30:48 litequran.net/ar-rum
422
Ayat 11 dari Surah At-Tariq dalam Al Quran, merujuk pada
fungsi ‘pemantulan’ dari langit sebagai suatu siklus air.
Kata ar-raj' diartikan sebagai suatu siklus di dalam Al
Quran, yang juga berarti mengembalikan, atau
mengirimkan kembali.
Tanggapan saya
Klaim dari kaum Muslim (dalam hal ini Harun Yahya) dimulai
dengan ayat berikut ini:
ۙ ‫ا‬ َ ۤ ‫َ ا‬
‫الر ْج ِع‬ ِ ‫الس َما ِء ذ‬
‫ات‬ ‫و‬
was-samāì żātir-raj'
Demi langit yang mengandung hujan
Quran 86:11 litequran.net/at-tariq
Tanggapan saya terhadap hal ini adalah bahwa kata itu tidak
berbicara tentang suatu sistem apapun. Bahkan, kata “sistem
siklus” juga tidak terdapat di dalam ayat itu. Untuk
membuktikan bahwa Harun Yahya membuat suatu
pemalsuan terjemahan, mari kita rujuk pada semua
terjemahan yang dibuat kaum Muslim. Terlebih lagi, kata ‫َّرجْ ع‬
raj' berarti “awan”, dan bukan berarti “mengembalikan atau
kembali”, seperti kita dapatkan dari kitab Al-Jami’ Li Ah’kam
Al Quran/At-Tabari, vol. 24, hal. 360, tahun cetak 2002
sebagai berikut:
423
Ia berkata, ar-raj’ adalah kata yang berarti awan. Kata itu
adalah nama dari suatu awan, atau air, dan bukan berarti
kembali
Al-Jami’ Li Ah’kam Al Quran/At-Tabari
Dari kamus Arab “Lisan Al Arab”, dapat ditemukan arti berikut

tentang ‫الرجْ ع‬
َّ ar-raj’ :
‫ الطيي ) ت‬/‫تفسي القرآن‬
ْ ‫تفسي جامع البيان ْ يف‬
ْ 310 ‫( ه‬
,‫ عن عكرمة‬,‫ عن خصيف‬,‫ ثنا سفيان‬:‫ قال‬,‫ ثنا ِمهران‬:‫ قال‬,‫حدثنا ابن حميد‬
َ َ
‫ السحاب فيه المطر‬:‫ات الر ْجع } قال‬ ِ ‫{ والس‬.‫عن ابن عباس‬
ِ ‫ماء ذ‬
Diceritakan Ibnu Hamid, menurut hadis, serangan ar-raj',
suatu air yang lemah, adalah air dari bangsa Arab, dari
Ibnu Abbas, {was-samāì żātir-raj' Demi langit yang
mengandung hujan}, bahkan mereka menyebut guntur
sebagai ar-raj'
Kamus Lisan Al Arab
Bukankah aneh kalau Allah ‫ هللا‬sendiri tidak tegas mengatakan

apa yang ingin Ia ungkapkan? Apakah mungkin karena hal
itulah kaum Muslim lalu bermain dengan kata-kata? Jika Allah
‫ هللا‬ingin berkata tentang siklus hujan, bukan-kah Ia mampu
menggunakan kata-kata yang jelas dan mengatakannya
secara gamblang?
Seperti yang telah anda lihat dari Quran 86:11
litequran.net/at-tariq , dan dapat juga anda dapati pada
Quran 43:11 litequran.net/az-zukhruf :
424
َ ْ ُ َ َ ً ً َْ َ ْ َ ْ ْ َ َ ۚ َ َ ًْۢ ۤ َ ۤ َ ‫َ ه ْ َ ا َ َ ا‬
‫ِّسنا ِبه َبلدة ام ْيتا ۚ ك ٰذ ِلك تخ َر ُج ْون‬ ‫وال ِذي نزل ِمن السما ِء ماء ِبقد ٍر فان‬
wallażī nazzala minas-samāì māàm biqadar, fa ansyarnā
bihī baldatam maitā, każālika tukhrajụn
Dan yang menurunkan air dari langit menurut ukuran
(yang diperlukan) lalu dengan air itu Kami hidupkan
negeri yang mati (tandus). Seperti itulah kamu akan
dikeluarkan (dari kubur).
Quran 43:11 litequran.net/az-zukhruf
dengan air itu = dengan air dari awan, ar-raj’
Kita akan melihat kenyataannya yaitu arti yang sesungguhnya

dari ayat-ayat ini dengan penjelasan dari Quran 21:104
litequran.net/al-anbiya :
‫الس ِج ِّل ِللك ُت ِب ك َما َبدأنا ا او َل خلق ن ِع ْيد ٗه َو ْعدا َعل ْينا‬
ِّ ‫ط‬
‫ي‬ ِ
ِْ ِ
kunnā fā'ilīn
425
• Ayat ini adalah ayat tentang Hari Kiamat, bercerita
bagaimana nanti Allah ‫ هللا‬akan membangkitkan umat manusia
dengan cara mencurahkan hujan yang turun dari bawah Arsy-
Nya itu. Hujan tersebut turun berupa sperma; sperma yang
sama yang dihasilkan oleh seorang pria. Kita akan baca hal itu
dari Buku oleh Al-Qurtubi, halaman 435, dalam tafsir atas
Quran 21:104 litequran.net/al-anbiya :
‫تفسي سورة فاطر » القول ْ يف تأويل قوله تعال " وهللا‬ ْ » ‫تفسي الطيي‬
ْ
‫فتثي سحابا فسقناه إل بلد ميت‬ ْ ‫الذي " أرسل الرياح‬
] : ‫ ص‬443 ‫ذكر من قال ذلك‬: ]
‫ عن سلمة بن كهيل‬, ‫ ثنا سفيان‬: ‫ ثنا عبد الرحمن قال‬: ‫حدثنا ابن بشار قال‬
ْْ
‫النفختي ما شاء هللا أن‬ ْ ْ ‫ يكون‬: ‫ ثنا أبو الزعراء عن عبد هللا قال‬: ‫قال‬
‫بي‬
‫ ْفيسل هللا ماء من‬: ‫شء قال‬ ْ ْ ْ
‫وف اْلرض منه ي‬‫بب آدم إال ي‬ ‫ فليس من ي‬, ‫يكون‬
‫ كما‬. ‫ فتنبت أجسادهم ولحمانهم من ذلك‬, ‫كمب الرجل‬ ْ
‫تحت العرش ؛ منيا ي‬
‫فتثي سحابا فسقناه‬
ْ ‫ ثم قرأ ( وهللا الذي أرسل الرياح‬, ‫تنبت اْلرض من اليى‬
‫ ثم يقوم ملك بالصور‬: ‫ ) إل قوله ( كذلك النشور ) قال‬. . . ‫إل بلد ميت‬
‫بي السماء واْلرض ؛ فينفخ فيه فتنطلق كل نفس إل جسدها فتدخل فيه‬ ْْ
)diringkas hal penting saja)
At-Tabari berkata, bahwa Allah akan mengirimkan air dari
bawah tahta Arsy, yang adalah mani (sperma), mani
(sperma) yang sama dari pria, dan ketika dicurahkan pada
orang mati, ia akan bangkit dari kematian, seperti halnya
membangkitkan dan memberi kehidupan pada tanah
yang mati, dan tubuh-tubuhnya akan bertumbuh seperti
tumbuhan.
Al-Tabari, Vol. 20, hal. 443
426
‫ العرش‬al-‘arsy = kursi Allah ‫هللا‬
ْ
‫كمب الرجل‬
‫ منيا ي‬manyana kamanir rajul
Seperti yang telah kita ketahui, bahkan Al Quran pun
mengklaim bahwa Allah ‫ هللا‬pun menurunkan hujan batu es
dari gunung-gunung yang berada di langit!
Quran 24:43 litequran.net/an-nur:
‫ف َب ْين ٗه ث ام َي ْج َعل ٗه ُرك ًاما ف َيى ال َو ْدق َيخ ُر ُج‬ ‫ح سحابا ثم يؤل‬ ‫اّٰلل يز ِ ي‬ ‫الم تر ان‬
ُۤ َ ‫َ ْ ا‬
‫ب ِبه من يشاء‬
َ ْۢ ۤ
ُ ‫الس َما ِء م ْن ج َبال ف ْي َها م ْن َب َرد ف ُيص ْي‬‫م ْن خ ىلل ۚه َو ُي ْ ْي ُل م َن ا‬
ِّ َ
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
bil-abṣār
427
kata dalam kurung tidak ada di dalam bahasa Arab aslinya
Kebanyakan terjemahan Al Quran, termasuk terjemahan

Indonesia, menambahkan kalimat “gumpalan-gumpalan
awan seperti” gunung-gunung. Padahal, hal itu adalah suatu
kebohongan. Terjemahan Muhammad Pickthall adalah
terjemahan yang paling jujur atas ayat ini. Sangat jelas ayat ini
berkata kalau Allah ‫ هللا‬mencurahkan hujan batu es yang
berasal dari gunung-gunung yang ada di langit, dan Allah ‫هللا‬
menggunakan batu es itu untuk menghukum orang-orang
yang tidak disukai-Nya!
Allah ‫ هللا‬tahu siklus hujan tapi tidak tahu dari mana batu-batu
es tersebut berasal! Ini adalah bukti nyata bahwa Allah ‫هللا‬
tidak paham bagaimana hujan itu terbentuk. Seseorang yang
tidak tahu bagaimana batu es itu terbentuk dan mengira
bahwa asalnya dari pegunungan di langit, tentu tidak akan
pernah tahu bagaimana proses batu es itu terbentuk.
Dan, hal yang lebih penting adalah ayat yang menyatakan
angin yang mengarahkan awan: apakah hal itu benar-benar
suatu rahasia yang tidak diketahui oleh satu orang pun?
Sangat-lah lucu! Tidak hanya itu saja, Alkitab memberikan
penjelasan detil kepada kita tentang hal tersebut, seperti yang
terdapat di dalam ayat-ayat Alkitab berikut ini:
428
Ia menaikkan kabut dari ujung bumi, Ia membuat kilat
mengikuti hujan, Ia mengeluarkan angin dari dalam
perbendaharaan-Nya.
Mazmur 135:7
Apabila Ia memperdengarkan suara-Nya, menderulah

bunyi air di langit, Ia menaikkan kabut awan dari ujung
bumi, Ia membuat kilat serta dengan hujan, dan
mengeluarkan angin dari perbendaharaan-Nya.
Yeremia 10:13
27
Ia menarik ke atas titik-titik air, dan memekatkan kabut
menjadi hujan,
28 yang dicurahkan oleh mendung, dan disiramkan ke atas
banyak manusia.
29 Siapa mengerti berkembangnya awan, dan bunyi
gemuruh di tempat kediaman-Nya?

Ayub 36:27-29
Pada ketujuh kalinya berkatalah bujang itu: ‘Wah, awan

kecil sebesar telapak tangan timbul dari laut.’ Lalu kata
Elia: ‘Pergilah, katakan kepada Ahab: Pasang keretamu
dan turunlah, jangan sampai engkau terhalang oleh
hujan.’
I Raja-raja 18:44
429
Apakah bisa seseorang mengklaim sebagai suatu penemuan
atas sesuatu yang telah diketahui sejak lama sebelum klaim
tersebut diajukannya? Tak hanya itu saja. Dimanakah dapat
ditemukan di dalam Al Quran ayat yang mengatakan bahwa
hujan berasal dari laut? Tak ada di ayat mana pun! Hal itu
tidak ada di dalam Al Quran.
Klaim kaum Muslim

Proporsi Hujan
harunyahya.com/tr/Miracles-of-the-Quran/27350/The-
proportion-of-rain
Tanggapan saya
Tentang Proporsi Hujan, kaum Muslim mengklaim bahwa
Allah ‫ هللا‬menurunkan hujan dalam ukuran tertentu dan bahwa
hal ini menurut mereka sesuai dengan sains.
Quran 43:11 litequran.net/az-zukhruf:
َ ْ ُ َ َ ً ً َْ َ ْ َ ْ ْ َ َ ۚ َ َ ًْۢ ۤ َ ۤ َ ‫َ ه ْ َ ا َ َ ا‬
‫ِّسنا ِبه َبلدة ام ْيتا ۚ ك ٰذ ِلك تخ َر ُج ْون‬ ‫وال ِذي نزل ِمن السما ِء ماء ِبقد ٍر فان‬
wallażī nazzala minas-samāì māàm biqadar, fa ansyarnā
bihī baldatam maitā, każālika tukhrajụn
Dan yang menurunkan air dari langit menurut ukuran
(yang diperlukan) lalu dengan air itu Kami hidupkan
negeri yang mati (tandus). Seperti itulah kamu akan
dikeluarkan (dari kubur).
Quran 43:11 litequran.net/az-zukhruf
430
Ini adalah hasil jiplakan yang dilakukan oleh `Nabi`
Muhammad karena hal itu telah tertulis di dalam Alkitab
ribuan tahun sebelum Al Quran ada. Hal itu bisa dilihat pada
Ayub 28:25:
Ketika Ia menetapkan kekuatan angin, dan mengatur
banyaknya air
Ayub 28:25
1. Ini berarti bahwa, saat kaum Muslim mengajukan

klaimnya, mereka mencurinya, atau `Nabi` Muhammad
mencurinya dari suatu buku!
2. Jangan lupa bahwa umat Kristen dan umat Yahudi tidak
membesar-besarkan hal itu sebagai suatu fakta ilmiah
berkaitan dengan berat angin, atau ukuran dari air, atau
hujan!
3. Anda tahu mengapa umat Kristen dan Yahudi tidak
membesar-besarkannya? Karena memang hal itu adalah hal
yang penting. Sebagai suatu contoh, orang pertama yang
memberitahu kita tentang gravitasi bumi adalah seorang ahli
matematika dan fisika bernama Sir Isaac Newton, tiga ratus
tahun yang lalu. Apakah hal itu berarti bahwa ia adalah Allah
‫ هللا‬hanya karena ia mengetahui sesuatu yang tidak diketahui
sebelumnya?
4. Adalah suatu kebodohan bila yang membuatnya dan
melakukannya akan berpikiran seperti itu. Jika seorang
431
manusia bisa melakukan penemuan tersebut, tidak-kah Setan
juga mampu melakukan hal yang sama?
Klaim kaum Muslim

Kode Genetik pada Lebah
Surah An-Nahl, yang berarti ‘Lebah’, adalah surat ke-16.
Lebah memiliki 16 kromosom.
Tanggapan saya
Faktanya adalah sama sekali tidak benar bahwa lebah
memiliki 16 kromosom. Kita dapat mengeceknya dari situs
ilmiah ini: glenn-apiaries.com/principles.html.
Kutipan dari situs itu adalah sebagai berikut:
… Lebah memiliki jumlah kromosom yang berbeda. Lebah
betina, lebah pekerja, dan ratu lebah memiliki 32
kromosom, 16 kromosom dikontribusikan oleh telur yang
dihasilkan ratu lebah dan 16 nya lagi berasal dari sperma
lebah jantan. …
Klaim kaum Muslim
Laut-laut Tidak Saling Bertemu

harunyahya.com/en/Miracles-of-the-Quran/27379/the-seas-
not-mingling-with
ۙ ْ ٰ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ َ 19
‫ي‬ ِ ْ ‫مرج البحري ِن يلت ِق‬
432
19
marajal-baḥraini yaltaqiyān
19
Dia membiarkan dua laut mengalir yang (kemudian)
keduanya bertemu,
ۚ ْ ٰ ْ َ ‫ َ ْ َ ُ َ َ ْ َ ٌ ا‬20
‫ي‬ ِ ْ ‫بينهما برزخ َل يب ِغ‬
20bainahumā barzakhul lā yabgiyān
20di antara keduanya ada batas yang tidak dilampaui oleh
masing-masing.
Quran 55:19-20 litequran.net/ar-rahman
Tanggapan saya
Harun Yahya selalu menyelewengkan arti dari kitab tuhannya
dalam rangka memperbodoh mereka yang tidak bisa
berbahasa Arab. Dan, saya selalu dapat membuktikannya.
Ayat-ayat tersebut telah sesuai dengan Bahasa Arabnya. Anda
dapat membaca dari semua terjemahan-terjemahan Islam
yang ada sesuai pilihan anda dan anda akan temukan bahwa
pemikiran yang terdapat dalam ayat-ayat tersebut bukan-lah
berbicara mengenai percampuran air dalam satu laut! Berikut
ini pembuktiannya:
Pada ayat 20, dapat kita baca sebagai berikut:
ۚ ْ ٰ ْ َ ‫ َ ْ َ ُ َ َ ْ َ ٌ ا‬20
‫ي‬ ِ ْ ‫بينهما برزخ َل يب ِغ‬
20bainahumā barzakhul lā yabgiyān
20di antara keduanya ada batas yang tidak dilampaui oleh
masing-masing.
433
Jadi, ada apakah di antara keduanya? Ada suatu “batas yang
tidak dapat dilampaui” oleh keduanya (masing-masing laut).
Apakah memang benar demikian yang terjadi antara air asin
dan air tawar? Tentu saja tidak, karena keduanya akan
bercampur setelahnya.
ٌ َ
Kata ‫ َب ْرزخ‬barzakh memiliki arti “pembatas daratan”. Untuk
membuktikannya, mari kita baca tafsir Islam atas ayat Quran
55:20 litequran.net/ar-rahman tersebut yang dibuat oleh
Ibnu Katsir. Saya harap para kaum Muslim tidak akan
mengatakan sekarang bahwa Ibnu Katsir adalah seorang
ulama Kristen atau mengatakan bahwa ia tidak tahu bahasa
Arab. Berikut ini adalah terjemahan atas tulisan Ibnu Katsir
yang diambil dari situs yang dibuat oleh kaum Muslim.
َ
‫قوله تعال" َو ُه َو الذي مرج البخرين هذا عذب قرات َو َهذا ملح أجاج‬
َ ً ‫ ببنهما َبر َر َخا َوحجرا َم َح ُج‬: ‫َو َج َع َل‬
‫ورا " َوقد إختار ابن جرير ههنا أن المراد‬ ِ
‫يالبحرين‬
“Ia mencegah keduanya dari saling bertemu dengan
menempatkan suatu daratan sebagai pembatas Ia
menempatkan pembatas itu di antaranya untuk
memisahkan keduanya dan Allah berkata: ‘Kedua laut itu,
yang satu asin dan yang satu lagi berair tawar dan asin,
yang pertama berasal dari sungai-sungai yang mengalir
dan...
Untuk referensi dapat mengunjungi m.qtafsir.com/Surah-
Al-Rahman/Allah-created-Different-Types----
434
• Dalam versi terjemahan yang dibuat pihak Islam, mereka
berupaya untuk tidak memajang keseluruhan teksnya. Hal itu
dapat saya mengerti karena bila diungkap seluruhnya akan
menunjukkan kebodohan para kaum Muslim dan Islam.
• Seperti yang dapat kita lihat, yang dibahas adalah tentang
dua laut, bukan satu:
ۙ ْ ٰ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ َ 19
‫ي‬ ِ ْ ‫مرج البحري ِن يلت ِق‬
19
marajal-baḥraini yaltaqiyān
19Dia membiarkan dua laut mengalir yang (kemudian)
keduanya bertemu,
ْ
‫ ال َب ْح َر ْين‬al bahrain dua lautan
• Ayat Quran 55:19 litequran.net/ar-rahman ini bukan

berbicara tentang air asin dan air tawar yang kemudian
keduanya tidak bercampur dalam satu laut!
• Berikut ini adalah ayat lain dalam Al Quran. Seperti yang
dapat kita baca, ayat Quran 25:53 litequran.net/al-furqan ini,
menyatakan hal yang sama:
َ ٌۚ َ ُ ٌ ْ َ ٰ ‫َ ُ َ ه ْ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ ٰ َ َ ْ ٌ ُ َ ٌ ا‬
‫اج َو َج َع َل َب ْين ُه َما‬ ‫۞ وهو ال ِذي مرج البحري ِن هذا عذب فرات وهذا ِملح اج‬
ً َ
‫َب ْرزخا او ِح ْج ًرا ام ْح ُج ْو ًرا‬
wa huwallażī marajal-baḥraini hāżā 'ażbun furātuw wa
hāżā mil-ḥun ujāj, wa ja'ala bainahumā barzakhaw wa
ḥijram maḥjụrā
Dan Dialah yang membiarkan dua laut mengalir
(berdampingan); yang ini tawar dan segar dan yang lain
435
sangat asin lagi pahit; dan Dia jadikan antara keduanya
dinding dan batas yang tidak tembus.
Quran 25:53 litequran.net/al-furqan
ْ
‫ ال َب ْح َر ْين‬al bahrain dua lautan
ً َ
Perhatikan kata ‫ َب ْرزخا او ِح ْج ًرا ام ْح ُج ْو ًرا‬barzakhaw wa ḥijram
mahjura suatu dinding dan batas yang tidak tembus. Jadi,
keduanya tidak akan pernah tercampur. Namun, bukan begitu
yang dikatakan oleh para ilmuwan tentang air asin dan air
tawar. Keduanya dapat bercampur, namun proses
pencampurannya membutuhkan waktu.
ً َ
‫ َب ْرزخ‬barzakh adalah sebuah pembatas, berbentuk daratan
kering, seperti anda baca dari tafsir Ibnu Katsir atas Quran
55:20 litequran.net/ar-rahman dan bahkan juga pada
terjemahan Al Quran yang mereka lakukan sendiri.
• Bagi mereka yang dapat berbahasa Arab akan dapat
ً َ
mengetahui bahwa ‫ َب ْرزخ‬barzakh adalah suatu bentangan
daratan yang berada di antara dua perairan, entah air asin
ataupun tawar. Salah satu contohnya adalah Tanah Genting
dari Terusan Suez di Mesir (“Isthmus of Suez Canal”).
Hal yang sama juga dapat kita temukan dalam ayat Al Quran
berikut ini, dari Quran 27:61 litequran.net/an-naml:
َ ِ ‫ض َق َر ًارا او َج َع َل ِخ ىل َل َه ٓا َا ْن ٰه ًرا او َج َع َل َل َها َر َو‬
َْ ْ ‫اش َو َج َع َل َب‬ َْ َ َ َ ْ ‫َا‬
َ ‫اَّل ْر‬
‫ي‬ ْ ‫ي‬ ‫امن جعل‬
َ ْ ُ َ ْ َ َ ْ ُ ُ َ ْ َ ْ َ ‫ْ َ ْ َ ْ َ ًۗ َ ى ٌ ا َ ه‬
‫اّٰلل ۗبل اكيهم َل يعلمون‬ ِ ‫البحري ِن ح ِاجزا ء ِاله مع‬
436
am man ja'alal-arḍa qarāraw wa ja'ala khilālahā an-hāraw
wa ja'ala lahā rawāsiya wa ja'ala bainal-baḥraini ḥājizā, a
ilāhum ma'allāh, bal akṡaruhum lā ya'lamụn
Bukankah Dia (Allah) yang telah menjadikan bumi sebagai
tempat berdiam, yang menjadikan sungai-sungai di celah-
celahnya, yang menjadikan gunung-gunung untuk
(mengokohkan)nya dan yang menjadikan suatu pemisah
antara dua laut? Apakah di samping Allah ada tuhan (yang
lain)? Sebenarnya kebanyakan mereka tidak mengetahui.
• Pertanyaan yang muncul kemudian adalah: Mengapa

kaum Muslim seperti Harun Yahya berbohong?
Klaim kaum Muslim
Kegelapan Di Dalam Laut-Laut Dan Gelombang-Gelombang Di

Bawah Permukaan
harunyahya.com/tr/Miracles-of-the-Quran/27380/Darkness-
in-the-seas-and-internal-waves
Klaim ini terdapat di dalam Quran 24:40 litequran.net/an-nur.
ْۢ ُ ُ ۗ ٌ َ َ ْ َ ْ ِّ ٌ ْ َ ْ َ ْ ِّ ٌ ْ َ ُ ٰ ْ ‫َ ْ َ ُ ُ ٰ ْ ْ َ ْ ُّ ِّ ٍّ ا‬
‫اب ظل ٰم ٌت‬ ‫ًح يغشىه موج من فو ِقه موج من فو ِقه سح‬ ‫او كظلم َت َ ِ يف بح ٍۗر ل َ ٓ ي‬
ََ ً ْ ُ ٗ َ ُ ‫ه‬ ‫ه‬ ۗ َ ْ َ َ ٗ َ َ ْ َ َْ ْ َ ُ َْ
‫ض ِاذا اخ َرج َيده ل ْم َيكد َي ٰر ىها َو َم ْن ل ْم َي ْج َع ِل اّٰلل له نورا فما‬ ٍ ‫َبعضها ُّ فوق بع‬
ٗ
‫له ِم ْن ن ْو ٍر‬
au kaẓulumātin fī baḥril lujjiyyiy yagsyāhu maujum min
fauqihī maujum min fauqihī saḥāb, ẓulumātum ba'ḍuhā
437
fauqa ba'ḍ, iżā akhraja yadahụ lam yakad yarāhā, wa mal
lam yaj'alillāhu lahụ nụran fa mā lahụ min nụr
Atau (keadaan orang-orang kafir) seperti gelap gulita di
lautan yang dalam, yang diliputi oleh gelombang demi
gelombang, di atasnya ada (lagi) awan gelap. Itulah gelap
gulita yang berlapis-lapis. Apabila dia mengeluarkan
tangannya hampir tidak dapat melihatnya. Barangsiapa
tidak diberi cahaya (petunjuk) oleh Allah, maka dia tidak
mempunyai cahaya sedikit pun.
ٍّ ِّ ‫ َب ْحر ُّل‬baḥril lujjiyyiy laut yang dalam,
‫ َب ْح ٍر‬bahri laut ; ‫ًح‬‫ٍ ي‬
bergemuruh
Tanggapan saya
Ini adalah salah satu dari mukjizat ilmiah Islam yang
menggelikan, karena setiap orang tahu bahwa semakin dalam
anda masuk ke dalam air, akan semakin gelap kondisinya.
Sebab itulah maka saya rasa ini adalah sebuah klaim yang
konyol. Terlebih lagi, kegelapan dari dalam lautan telah
terdapat dalam buku-buku yang ditulis jauh sebelum Islam
ada. Bahkan bisa kita dapatkan contoh-contohnya di dalam
Alkitab.
1. Jika kita tinjau, semua terjemahan kaum Muslim, mereka
menambahkan kata-kata “lautan yang dalam”. Pertanyaan-
nya adalah: dimana di dalam ayat itu disebutkan kata
“dalam”? Penafsiran ini disebabkan oleh sebuah kata ‫ًح‬ ٍّ ِّ ‫ُّل‬
‫ي‬
438
lujjiyyiy . Sebuah kata yang menggambarkan sifat laut dalam
yang selalu bergelora, dan bergelombang besar.
2. Di laut dalam, tidak mungkin melihat apa pun karena di
area itu memang benar-benar gelap. Namun dalam ayat itu
menyatakan: “Apabila dia mengeluarkan tangannya hampir
tidak dapat melihatnya”.
Ayat itu tidak menyatakan tidak dapat melihat tetapi
“hampir”. Ada perbedaan yang besar antara keduanya.
3. Jika anda baca ayat ini dengan seksama, anda akan lihat
bahwa kegelapan itu tidak berada di dalam laut. Namun, laut
tersebut diliputi oleh situasi badai, dan terdapat lapisan-
lapisan yang menyerupai awan yang tebal.
4. Ayat ini berbicara tentang hari dimana terjadi kondisi
badai. Dan jika seseorang mengeluarkan tangannya, yang
akan terjadi adalah hampir-hampir ia tidak dapat melihat
tangannya itu. Selain itu, bagaimana mungkin di masa
Muhammad hidup saat itu, manusia bisa berada di dalam laut
yang dalam, sementara manusia hanya bisa menyelam
beberapa meter saja ke dalamnya ?!
5. Ayat ini berbicara tentang cahaya Tuhan dan kegelapan
dalam hati para kaum kafir. Ayat ini adalah hasil jiplakan dari
satu ayat Alkitab dari Yudas 1:13:
Mereka bagaikan ombak laut yang ganas, yang

membuihkan keaiban mereka sendiri; mereka bagaikan
439
bintang-bintang yang baginya telah tersedia tempat di
dunia kekelaman untuk selama-lamanya.
Yudas 1:13
Jika ayat itu berbicara tentang laut dalam seperti yang diklaim
oleh para kaum Muslim, maka yang dimaksud adalah hanya
beberapa meter di dalam laut. Lalu, apa kaitannya dengan
awan yang gelap? Apakah laut dalam akan terpengaruh
dengan adanya awan gelap itu? Saya yakin tidaklah demikian,
sebab ditulis, “Apabila dia mengeluarkan tangannya hampir
tidak dapat melihatnya”.
6. Jika ayat itu berbicara tentang seseorang yang berada di
laut yang dalam, dimana total tidak ada cahaya sama sekali,
lalu mengapa ayat Quran 24:40 litequran.net/an-nur itu
menyatakan bahwa ia “hampir” tidak dapat melihat?
“Hampir” artinya masih bisa terlihat, namun samar-samar.
Dan Ia membuat kegelapan di sekeliling-Nya menjadi

pondok-Nya: air hujan yang gelap, awan yang tebal.
I Samuel 22:12
3. Bagaimana dengan gelombang-gelombang di bawah

permukaan laut? Bangsa Arab selalu menamakan Samudera
Atlantik sebagai ‫ حر الظلمات‬harul-zulumat “laut dengan
gelap yang pekat”, bahkan penamaan ini sudah dilakukan
jauh sebelum `Nabi` Muhammad lahir.
440
4. Dimanakah di dalam ayat itu dinyatakan tentang
gelombang bawah permukaan laut ? Untuk memahami apa
itu gelombang bawah permukaan laut, silahkan saksikan
video Youtube berikut ini: youtube.com/watch?
v=x7GXLJQ2Zn0
5. Ayat Quran 24:40 litequran.net/an-nur ini secara jelas
berbicara tentang suatu kondisi permukaan laut. Dalam
terjemahan yang dilakukan oleh kaum Muslim, tidak
ditunjukkan dengan jelas bahwa kata ‫ًح‬ٍّ ِّ ‫ ُّل‬lujjiyyiy adalah
‫ي‬
menggambarkan kondisi permukaan suatu laut yang
gemuruh, suatu samudra besar beserta ombaknya, bukan
karena laut tersebut dalam lalu di kedalaman laut seperti
sunyi tidak terdengar suara.
6. Arti kata itu amat mudah untuk ditemukan, dapat dilihat
pada kamus bahasa Arab (“Lisan Al Arab”) dan cari kata ‫ًح‬ ٍّ ِّ ‫ُّل‬
‫ي‬
pada kamus itu,
َ َ
‫ أي أصواتهم وصخبهم‬,‫ بالفتح‬,‫وسمعت اجة الناس‬
Saya mendengar “lujjiyyiy” dari orang-orang. Artinya,
Saya mendengar keributan atau hingar-bingar mereka
Kamus Lisan Al Arab
baheth.info/all.jsp?term=‫( ُّلجي‬bahasa Arab):

ُ ُ
‫ وذكر‬,‫طرفاه‬َ ‫الكثي الذي ال ُي َرى‬
ْ ُ
‫الماء‬ ‫ ول ٌج البحر‬:‫ ُع ْر ُضه؛ قال‬:‫ول ٌج البحر‬
َ َ
‫ من ركب البحر إذا التج فقد َبرن ْت‬:‫وف الحديث‬ ‫ي‬
ْ :‫ابن اْلثي ْف هذه اليجمة‬
ْ
َ‫واخ َت َلط‬
ْ َ ُ َ ُ َ ُ ْ َ َ َ ‫ِّ ٌ ي‬
‫منه الذمة أي تالطمت أمواجه؛ والتج اْلمرإذا عظم‬
441
Ketika dikatakan “Lujul-bahru” (“laut yang lujul”), artinya:
suatu laut luas tanpa batas dengan air yang melimpah
dan batasnya tidak tampak. Salah satu hadis menyatakan
tentang orang yang berlayar dan “Lujul-bahru” (“laut
yang lujul”). Artinya, laut itu memiliki ombak-ombak yang
tinggi dan sangat besar dan badai.
7. Jelas sekali kalau Muslim satu ini (Harun Yahya) adalah

seorang yang sedang berupaya mengais kepingan donasi Arab
dengan sensasi tipuan sains walaupun apa yang dilakukannya
adalah dengan menyelewengkan ayat Al Quran. Hal itulah
yang terjadi di kalangan Muslim.
8. Dan lagi, kita (setidaknya sebagian besar orang) telah
tahu, bahwa semakin dalam anda menyelam, maka
kondisinya akan semakin gelap. Bahkan, dalam beberapa
puluh meter saja, kita sudah tidak dapat melihat apa pun.
Klaim kaum Muslim
Titik Awal Perjalanan Kita dan Ledakan Besar (“The Big Bang”).
quranmiracles.com/2011/08/the-point-of-departure-of-our-
odyssey/
442
Tanggapan saya
Mula-mula, saya mohon maaf untuk mengulangi hal ini
kembali, karena saya menanggapi lagi klaim tentang Ledakan
Besar (“the Big Bang”) pada bagian ini.
Jelas sekali bahwa `Nabi` Muhammad mengarang suatu cerita
dan mendasari pemalsuannya itu dengan menggunakan
Alkitab. Seperti biasanya, seorang pencuri akan terpaksa
menutupi tindakan pencuriannya dengan mengadakan
perubahan yang direkayasa:
Kejadian 1:6 :
Berfirmanlah Elohim: ‘Jadilah cakrawala di tengah segala

air untuk memisahkan air dari air.’
Kejadian 1:6
443
Hai ini muncul dalam kata-kata `Nabi` Muhammad di dalam
hadis-hadis berikut ini:
َ‫ي َقال‬ ْ ْْ ‫ان ْبن ُح َص‬ َ َْ ْ َ ْ ُ ْ َ َْ َ
ٍ ِ ‫صفوان ب ِن مح ِر ٍز عن ِعمر‬
َ‫اس م ْن َأ ْهل ْال َي َمن َف َقال‬ ٌ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ ْ ‫َ ُ َ ْا‬ َ ْ َ َ َ ْْ ُ ْ
ِ ِ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫خ‬ ‫د‬ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ط‬ ِ ‫ع‬ ‫أ‬ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ِّس‬ ‫ب‬ ‫وا‬ ‫ال‬ ‫ق‬ ‫يم‬‫م‬ِ ‫ت‬ ‫البِّسى يا ب ِب‬
ِ َ َْ َْ َ ُ َ
ْ‫اك ل َن َت َف اق َه ف‬ َ ُ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ ‫ْ َ ُ ْ ُ ْْ َ ي‬
‫ِي‬ ِ ‫اقبلوا البِّس َى يا أهل َاليم ِن ِإذ ل ْ َم يقبلها بنو ت ِميم قالوا ق ِبلنا ِجئن‬
ُ‫ش ٌء َق ْب َله‬ ْ ْ ‫اّٰلل َو َل ْم َي ُك ْن‬
َ ُ ‫ان ه‬ َ َ َ َ َ َ َ ْ ََ ‫َ َ ْ َ َ َ ْ ا‬ ِّ
‫ي‬ ‫ك‬ ‫ال‬ ‫ق‬ ‫ان‬ ‫ك‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ر‬ِ ‫م‬ ‫اْل‬ ‫ا‬‫ذ‬ ‫ين و ِلنسألك عن أو ِل ه‬ ِ ‫الد‬
ْ َْ ‫الذ ْكر ُك ال‬ ِّ ْ َ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ‫ان َع ْر ُش ُه َع َٰل ْال َماء ُث ام َخ َل َق ا ا‬ َ ََ
‫شء‬‫ب ِ ي َف ْ َ ِ ُ َ َي‬ ‫ات واْلرض وكت‬ ِ ‫لس َمو‬ َ ِ َ
‫وك‬
َ ْ ُ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ ْ ْ ُ َ َ ‫ُث ام أتان َر ُج ٌل فق‬
َ َ ْ َ
‫ال يا ِع ْم َران أد ِرك ناقتك فقد ذه َبت فانطلقت أطل ُبها ف ِإذا‬ ِ
ْ‫ت َو َل ْم َأ ُقم‬ ْ ‫اّٰلل َل َود ْد ُت َأ ان َها َق ْد َذ َه َب‬ ‫ا َ ُي َ ْ َ ُ ُ َ َ َ ْ ُ ه‬
ِ ِ ‫الِّساب ينق ِطع دونها وايم‬
444
Kejadian 1:2 :
Bumi belum berbentuk dan kosong; gelap gulita

menutupi samudera raya, dan Roh Elohim melayang-
layang di atas permukaan air
Kejadian 1:2
Kitab Fathul Bari:
‫شء غ ْيه ال الماء‬ْ ْ

‫ وفيه داللة عٰل أنه لم يكن ي‬, ‫رواية الباب أضح يف العدم‬
‫غي هللا تعال " ويكون قبله ” وكان‬ ْ ‫ ْلن كل ذلك‬, ‫غيهما‬ ْ ‫وال العرش وال‬
, ‫عرشه عٰل الماء " معناه أنه خلق الماء سابقا ثم خلق العرش عٰل الماء‬
‫الحميي بلقظ كان عرشه عٰل الماء ثم خلق‬ ْ ‫وقد وقع ْ يف قصة نافع بن زيد‬
‫ ثم خلق السموات واْلرض وما فيهن ففُصح‬, ‫ اكتب ما هو كائن‬: ‫القلم فقال‬
‫بيتيب المخاوقات بعد الماء والعرش‬
Tiada ada sesuatu terjadi sebelum Allah, tidak ada air atau
tidak ada Arsy atau apapun, dan arsy-Nya berada di atas
445
air, berarti yang Ia ciptakan pertama kali air lalu Ia
ciptakan arsy di atas air, hal ini berarti Ia ciptakan pertama
kali air, lalu Ia ciptakan Arsy di atas air, lalu Ia ciptakan
pena Lalu Ia berkata kepada pena tersebut untuk
menuliskan seluruhnya lalu Ia ciptakan langit dan bumi!
Kitab Fathul Bari hal. 334, tahun cetak 1952
Hadis ini dengan jelas menekankan bahwa pertama-tama

yang diciptakan Allah ‫ هللا‬secara berurutan adalah:
1. Air
2. Arsy (kursi Allah ‫)هللا‬
3. Lalu, pena
4. Bumi
5. Langit
Apakah teori Ledakan Besar (“Big Bang theory”) menerima

gagasan Allah ‫ هللا‬dalam penciptaan? Tentu tidak. Oleh
karenanya, menurut Harun Yahya, `Nabi` Muhammad keliru.
Selama Harun Yahya menerima teori Ledakan Besar sebagai
suatu fakta, maka ia juga harus menerima fakta bahwa
nabinya menyatakan kebohongan.
Apakah memang begitu apa yang dinyatakan dalam teori
Ledakan Besar? Mari kita simak pernyataan dari NASA dalam
situsnya wmap.gsfc.nasa.gov/universe/bb_theory.html :
Model Ledakan Besar adalah suatu teori yang diterima
secara luas bagi model asal mula dan evolusi dari jagad
raya. Teori ini mempostulasikan bahwa antara 12 sampai
446
14 milyar tahun lalu, bagian jagad raya yang dapat kita
lihat saat ini adalah hanya-lah berukuran beberapa
millimeter saja. Lalu jagad raya berkembang dari kondisi
padat yang panas tersebut menjadi kosmos yang lebih
besar dan bersuhu lebih rendah yang kemudian kita huni.
Kita dapat melihat sisa-sisa dari material panas ini saat
sekarang berupa radiasi gelombang mikro kosmis yang
sampai sekarang masih melebarkan jagad raya dan bisa
kelihatan dengan menggunakan alat-alat pendeteksi
gelombang mikro sebagai suatu bentuk cahaya yang
tersebar di seluruh langit
447
Tanggapan saya
Berikut ini adalah tanggapan saya:
• Ledakan Besar adalah suatu teori, bukan fakta. Mengapa
mereka berbicara seakan hal itu sudah menjadi fakta
sedangkan pada saat yang sama, banyak ilmuwan tidak
menerimanya, dan tidak ada bukti tentang hal itu?
• Ledakan itu adalah yang suatu permulaan. Apakah Allah ‫هللا‬
berbicara tentang suatu ledakan yang kemudian menciptakan
segalanya pada saat itu juga, ataukah penciptaan itu terjadi
selama 6 hari?
• Satu hari bagi Allah ‫ هللا‬adalah setara dengan 1000 tahun
hitungan manusia, sesuai dengan Quran 22:47
litequran.net/al-hajj :
َ ََْ َْ ‫َ َ ْ ُّ ْ َ ه ُ َ ۗ ا‬ ََْ َ َُْ َْ ْ ََ
‫اّٰلل َو ْعد ٗه َوِان َي ْو ًما ِعند َرِّب َك كال ِف َسنة‬ ‫اب ولن يخ ِلف‬
ِ ‫ويس َتع ِجلونك ِبالعذ‬
َ ُّ
‫ِّم اما ت ُعد ْون‬
wa yasta'jilụnaka bil-'ażābi wa lay yukhlifallāhu wa'dah,
wa inna yauman 'inda rabbika kaàlfi sanatim mimmā
ta'uddụn
Dan mereka meminta kepadamu (Muhammad) agar azab
itu disegerakan, padahal Allah tidak akan menyalahi janji-
Nya. Dan sesungguhnya sehari di sisi Tuhanmu adalah
seperti seribu tahun menurut perhitunganmu.
448
Ayat ini adalah hasil jiplakan dari ayat Alkitab Mazmur 90:4
dan 2 Petrus 3:8 :
Sebab di mata-Mu seribu tahun sama seperti hari
kemarin, apabila berlalu, atau seperti suatu giliran jaga di
waktu malam.”912
Mazmur 90:4
Akan tetapi, saudara-saudaraku yang kekasih, yang satu

ini tidak boleh kamu lupakan, yaitu, bahwa di hadapan
Tuhan satu hari sama seperti seribu tahun dan seribu
tahun sama seperti satu hari.
2 Petrus 3:8
Jadi, jika satu hari bagi Allah ‫ هللا‬adalah sama dengan 1000
tahun perhitungan kita sekarang, maka hasilnya adalah 6000
tahun pada sebagian besar ayat-ayat Al Quran (ayat-ayat yang
berkata enam hari: Quran 7:54 litequran.net/al-araf ,
Quran 10:3 litequran.net/yunus , Quran 11:7 litequran.net/
hud , Quran 25:59 litequran.net/al-furqan , Quran 32:4
litequran.net/as-sajdah , Quran 50:38 litequran.net/qaf , dan
Quran 57:4 litequran.net/al-hadid ) dan 8000 tahun pada
beberapa ayat-ayat lainnya (ayat yang berkata delapan hari:
Quran 41:9-12 litequran.net/fussilat ). Lalu, di manakah letak
terjadinya Ledakan Besar?
1. Ayat Quran 21:30 litequran.net/al-anbiya itu berbicara
tentang dua hal yaitu bumi dan langit yang pada mulanya
menyatu dan kemudian dipisahkan. Hal tersebut berarti
449
bahwa yang ada pada mulanya adalah bumi. Teori Ledakan
Besar tidak membuktikan dua ataupun tiga hal yang ada
pertama kali ((1) Air, (2) Arsy, dan (3) Pena), namun
dinyatakan bahwa ada satu materi yang kemudian menjadi
jagad raya yang ada saat ini, seperti yang telah saya tunjukan
kutipan pada anda dari NASA:
... bagian jagad raya yang dapat kita lihat saat ini adalah
hanya-lah berukuran beberapa millimeter saja. Lalu jagad
raya berkembang dari kondisi padat yang panas tersebut
menjadi kosmos yang lebih besar dan bersuhu lebih
rendah yang kemudian kita huni. ...
2. Apakah kaum Muslim menerima teori bahwa bumi,

seperti yang dapat kita lihat sekarang, adalah hanya satu porsi
dari jagad raya, yang sebelumnya berukuran hanya beberapa
milimeter?
3. Ini berarti Allah ‫ هللا‬telah berbohong ketika Ia berkata
kepada kita di dalam Quran 41:9 litequran.net/fussilat:
َ َْ ٓ َ َ ُ َ ْ َْ ْ َ ْ ْ َ َْ ْ َ َ َ ْ ‫ُ ْ َ ا ُ ْ ََ ْ ُ ُ ْ َ ه‬
‫ي َوت ْج َعل ْون ل ٗه اند ًادا ۗذ ٰ ِ ل َك‬
ِ ْ ‫۞ ق ْل َا ِٕىنكم لتكفرون ِبال ِذي خلق اَّلرض ِ يف يوم‬
‫ي‬َْ ْ ‫َر ُّب ال ٰعلم‬
ِْ
qul a innakum latakfurụna billażī khalaqal-arḍa fī
450
ْ ْْ ‫ َي ْو َم‬yaumaini dua hari, bukan dua masa
‫ي‬ِ
Mari kita perhatikan apa yang telah dikatakan oleh sepupu
`Nabi` Muhammad, Ibnu Abbas, untuk ayat tersebut:
[Katakanlah] Ya Muhammad: [Tidak percayakah engkau]
Hai orang- orang Mekkah [sesungguhnya pada Dia Yang
menciptakan bumi dalam dua Hari] tiap harinya setara
dengan 1.000 hari menurut hitungan harimu: Minggu,
Senin, …
Tanwir al-Miqbas min Tafsir Ibnu Abbas atas Quran 41:9
guageId=2 (Inggris)
Perhatikan juga bahwa di sini hari Allah ‫ هللا‬dimulai dari hari

Minggu, berarti hari libur-Nya adalah Sabtu, bukan Jumat!
Yang dapat kita amati dari ayat Quran 41:9
litequran.net/fussilat di sini adalah bahwa 2 hari merujuk
pada kalimat:
‫ي‬ ْْ ‫ض‬
ْ ْْ ‫ف َي ْو َم‬ َ َْ ْ َ َ َ
ِ ‫ خلق اَّلر ِ ي‬khalaqal-arḍa fī yaumaini
yang menciptakan bumi dalam dua hari
451
Satu hari setara dengan 1.000 tahun. Apakah memang begitu
dinyatakan dalam “teori Ledakan Besar” (“the Big Bang”) ?
Ataukah teori itu mempostulasikan 12 sampai 14 milyar tahun
untuk sebuah penciptaan?
Klaim kaum Muslim
Kita Diciptakan Dari Ketiadaan

ُ ُ َ ُ َ ُ ‫َ ْ ُ ا ٰ ٰ َ ْ َْ ۗ َ َ ٓ َ َ ا‬
‫ض َوِاذا ق ْٰض ا ْم ًرا ف ِان َما َيق ْو ُل ل ٗه ك ْن ف َيك ْون‬
ِ ‫ب ِديع السمو ِت واَّلر‬
badī'us-samāwāti wal-arḍ, wa iżā qaḍā amran fa innamā
yaqụlu lahụ kun fa yakụn
(Allah) pencipta langit dan bumi. Apabila Dia hendak
menetapkan sesuatu, Dia hanya berkata kepadanya,
“Jadilah!” Maka jadilah sesuatu itu.
Tanggapan saya
Yang menggelikan saya adalah bahwa hal ini merupakan
mukjizat. Padahal sebelumnya mereka menyatakan tentang
teori Ledakan Besar. NASA menulis:
... bagian jagad raya yang dapat kita lihat saat ini adalah
hanya-lah berukuran beberapa millimeter saja. ...
Jadi, teori Ledakan Besar tidak menyatakan bahwa

keberadaan jagad raya bermula dari ketiadaan. Terlebih dari
452
itu, mari kita lanjutkan dengan mengamati ayat Quran 2:117
litequran.net/al-baqarah tersebut:
ُ ُ َ ُ َ ُ ‫َ ا‬
‫ ف ِان َما َيق ْو ُل ل ٗه ك ْن ف َيك ْون‬fa innamā yaqụlu lahụ kun fa yakụn
Dia hanya berkata kepadanya, “Jadilah!” Maka jadilah
sesuatu itu.
Saya menantang semua kaum Muslim seluruh dunia untuk

menunjukkan kepada saya satu ayat yang menyatakan bahwa
ُ
ketika Allah ‫ هللا‬menciptakan sesuatu dengan hanya berkata ‫ك ْن‬
kun jadilah lalu bendanya ada? Ada? Satu-satunya ayat dalam
Al Quran yang berbicara tentang penciptaan yang Allah ‫هللا‬
lakukan hanya terdapat di dalam ayat berikut ini:
ُ ُ َ ُ َ َ َ ‫َْ ه َ ََ ىََ َ ََ ٗ ْ َُ ُا‬ َ ‫ا‬
‫ال ل ٗه ك ْن ف َيك ْون‬ ِ ‫ِان َمث َل ِع ْي َٰس ِعند‬
‫اّٰلل كمث ِل ادم ۗ خلقه ِمن تراب ثم ق‬
inna maṡala 'īsā 'indallāhi kamaṡali ādam, khalaqahụ min
turābin ṡumma qāla lahụ kun fa yakụn
Sesungguhnya perumpamaan (penciptaan) Isa bagi Allah,
seperti (penciptaan) Adam. Dia menciptakannya dari
tanah, kemudian Dia berkata kepadanya, “Jadilah!” Maka
jadilah sesuatu itu.
Ayat tersebut membuktikan bahwa Allah ‫ هللا‬menyatakan hal

yang bertentangan lagi terhadap diri-Nya sendiri. Ia berkata,
“Jadilah” Maka kemudian jadilah sesuatu itu. Begitulah cara-
Nya ia menciptakan Adam.
ُ َ ُ َ َ َ ‫َ ََ ٗ ْ َُ ُا‬
‫ال ل ٗه ك ْن ف َيك ْون‬ ‫خلقه ِمن تراب ثم ق‬
453
khalaqahụ min turābin ṡumma qāla lahụ kun fa yakụn
Dia menciptakannya dari tanah, kemudian Dia berkata
kepadanya, “Jadilah!” Maka jadilah sesuatu itu.
Namun, pada ayat lain, Allah ‫ هللا‬berkata lain:

ً ُ ْ ْ َ َ ۗ َ ْ ۤ ِّ ‫َ َ ْ ُ ْ ْ َ ُ ْ ا‬
‫الِّس ُد َعا َء ٗه ِبالخ ْْ ِي َوكان ِاَلن َسان َع ُج ْوَل‬ ‫ويدع ِاَلنسان ِب‬
wa yad'ul-insānu bisy-syarri du'āàhụ bil-khaīr, wa kānal-
insānu 'ajụlā
Dan Manusia (seringkali) berdoa untuk kejahatan
sebagaimana (biasanya) dia berdoa untuk kebaikan. Dan
memang manusia bersifat tergesa-gesa.
Quran 17:11 litequran.net/al-isra
Tafsir Ibnu Katsir untuk ayat tersebut sebagai berikut:
[Dan memang manusia bersifat tergesa-gesa.] Salman Al-

Farisi dan Ibnu Àbbas bercerita tentang kisah Adam,
ketika ia akan bangkit saat ruhnya belum mencapai kedua
kakinya. Ketika ruhnya ditiupkan ke dalamnya, ruh itu
masuk melalui kepala lalu menuju ke bagian bawah
tubuhnya. Ketika ruh itu mencapai otaknya, ia bersin, dan
berkata, ‘Al-Hamdu Lillah'’ [puji bagi Allah], dan Allah
berkata, ‘Kiranya Tuhanmu mengasihani engkau, wahai
Adam.’ Ketika ruhnya mencapai kedua-matanya, ia
membukanya, dan ketika ruh itu mencapai badannya dan
anggota tubuhnya ia mulai memperhatikannya terbelalak
dan takjub. Ia ingin bangkit sebelum ruhnya mencapai
454
kedua kakinya, namun dia tidak mampu melakukannya. Ia
berkata, ‘Ya Tuhan, jadikanlah sebelum malam tiba.
m.qtafsir.com/Surah-Al-Isra/Mans-Haste-and-Prayers-
agains--- (Inggris)
Allah ‫ هللا‬tidak pernah menciptakan segala sesuatunya dengan

ُ َ ُ
cara berkata ‫ ك ْن ف َيك ْون‬kun fa yakun “jadi maka jadilah sesuatu
itu”. Yang disebutkan di dalam ayat Quran 3:59
litequran.net/ali-imran tentang penciptaan Adam, seperti
yang anda lihat sendiri, sebenarnya Ia menciptakannya
(Adam) tanpa mengucapkan satu patah kata-pun, dan
kemudian Adam memohon kepada Allah ‫( هللا‬ayat Quran 17:11
litequran.net/al-isra ) untuk menyelesaikan penciptaan
dirinya sebelum malam tiba!
Satu ayat lagi untuk memperjelas semua hal ini, Quran 32:7
litequran.net/as-sajdah:
‫ي‬ْ ْْ ‫شء َخ َل َق ٗه َو َب َد َا َخ ْل َق ْ ِاَل ْن َس ِان ِم ْن ِط‬
ْ َْ ‫هال ِذ ْٓي َا ْح َس َن ُك ال‬
ٍ ‫ي‬
allażī aḥsana kulla syaiìn khalaqahụ wa badaà khalqal-
insāni min ṭīn
Yang memperindah segala sesuatu yang Dia ciptakan dan
yang memulai penciptaan manusia dari tanah
Berdasarkan ayat itu, berarti terdapat tiga tahap dalam

penciptaan:
455
1. Pada awalnya Allah ‫ هللا‬menciptakan tanah ( ‫ طيْن‬tin);
2. Lalu Ia membentuk satu figur dari tanah; dan
3. Ia meniupkan ruh ke dalam figur itu.
Quran 3:59 litequran.net/ali-imran :

ُ ُ َ ُ َ َ َ ‫َْ ه َ ََ ىََ َ ََ ٗ ْ َُ ُا‬ َ ‫ا‬
‫ال ل ٗه ك ْن ف َيك ْون‬ ِ ‫ِان َمث َل ِع ْي َٰس ِعند‬
‫اّٰلل كمث ِل ادم ۗ خلقه ِمن تراب ثم ق‬
inna maṡala 'īsā 'indallāhi kamaṡali ādam, khalaqahụ min
turābin ṡumma qāla lahụ kun fa yakụn
Sesungguhnya perumpamaan (penciptaan) Isa bagi Allah,
seperti (penciptaan) Adam. Dia menciptakannya dari
tanah, kemudian Dia berkata kepadanya, “Jadilah!” Maka
jadilah sesuatu itu.
Ini adalah satu lagi kesalahan Al Quran, karena pada Yesus

tidak ada kesamaan dengan Adam seperti yang ditegaskan
ayat Quran itu. Sebagai satu hasil ciptaan yang tertulis dalam
Al Quran, Adam dibuat dari tanah. Apakah hal yang sama
terjadi dengan Yesus? Tidak. Ini adalah suatu kontradiksi di
dalam Al Quran itu sendiri karena ditegaskan oleh Al Quran,
َ
bahwa Yesus tidaklah diciptakan, tetapi Yesus adalah ‫ِبك ِل َمة‬
bikalimatim Kalimat-Nya, dan Kalimat Allah ‫ هللا‬dalam Islam
bukanlah suatu ciptaan. Silahkan baca ayat Quran 3:45
litequran.net/ali-imran di bawah ini untuk menunjukkan
kontradiksi itu:
‫ا‬ ِّ َ ُ َ ‫ْ ىۤ َ ُ ٰ َ ا ه‬
ُ‫ِّسك ب َكل َمة ِّم ْن ُه ْاس ُم ُه ْال َمس ْي ُح ع ْي ََس ْابن‬ َ َ ْ
ِ ِ ْ ِ ِ ِ ُ ْ ‫ِاذ قال ِت ال َمل ِٕىكة ي َم ْري ُم ِان اّٰلل يب‬
ۙ َْ ْ ‫َ ْ َ َ َ ْ ً ْ ُّ ْ َ َ ٰ َ َ َ ْ ُ َ ا‬
‫ي‬ ْ ‫مريم و ِجيها ِف الدنيا واَّل ِخر ِة و ِمن المقر ِب‬
456
iż qālatil-malāìkatu yā maryamu innallāha yubasysyiruki
bikalimatim min-husmuhul-masīḥu 'īsabnu maryama
wajīhan fid-dun-yā wal-ākhirati wa minal-muqarrabīn
(Ingatlah), ketika para malaikat berkata, “Wahai Maryam!
Sesungguhnya Allah menyampaikan kabar gembira
kepadamu tentang sebuah kalimat (fir-man) dari-Nya
(yaitu seorang putra), namanya Al-Masih Isa putra
Maryam, seorang terkemuka di dunia dan di akhirat, dan
termasuk orang-orang yang didekatkan (kepada Allah),
Menurut Quran 3:45 litequran.net/ali-imran, Yesus adalah

Kalimatullah. Mungkin akan ada Muslim yang berkata, “Yaa,
tapi ayat itu mengatakan sebuah kalimat dari Allah, bukan
kalimatnya. Keduanya memiliki perbedaan besar.”
Tanggapan saya adalah: “Bagus! Saya memiliki jawaban untuk
itu!”
Berikut dari Quran 4:171 litequran.net/an-nisa :
ُ ْ ‫ٰٓ َ ْ َ ْ ٰ َ َ ْ ُ ْ ْ ْ ْ ُ ْ َ َ َ ُ ْ ُ ْ َ َ ه ا ْ ۗ ا‬
‫اّٰلل ِاَل ال َح اق ِان َما ال َم ِس ْيح‬
ِ ‫ياهل ال ِكت ِب َل تغلوا ِ يف ِدي ِنكم وَل تقولوا عٰل‬
‫ه‬ ْ ُ ‫ْ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ ُ ْ ُ ه َ َ َ ُ ٗ َ ْ ٰ َ ٓ ى َ ْ َ َ َ ُ ْ ٌ ِّ ْ ُ َ ى‬
‫اّٰلل‬
ِ ‫اّٰلل وك ِلمته ۚ القها ِال مريم وروح منه افا ِمنوا ِب‬ ِ ‫ِعيَس ابن مريم رسول‬
ٗ َ َ ْ ُ ‫َ ُ ُ ۗ َ َ َ ُ ْ ُ ْ َ ى َ ٌ ْ َ ُ ْ َ ْ ً ه ُ ْ ا َ ه ُ ى ٌ ا ٌ ُ ْ ٰ َ ٗٓ َ ْ ا‬
‫ورس ِله وَل تقولوا ثلثة ِۗانتهوا خ ْيا لكم ۗ ِانما اّٰلل ِاله و ِاحد ۗ سبحنه ان يكون له‬
ً ‫ه‬ ٰ َ ۗ َْ ْ ْ َ َ ٰ ٰ ‫َ َ ٌ َ ٗ َ ْ ا‬
‫اّٰلل َو ِك ْيَل‬
ِ ‫ض َوك ْق ِب‬
ِ ‫ولد ٍۘ له ما ِف السمو ِت وما ِف اَّلر‬
yā ahlal-kitābi lā taglụ fī dīnikum wa lā taqụlụ 'alallāhi illal-
ḥaqq, innamal-masīḥu 'īsabnu maryama rasụlullāhi wa
kalimatuh, alqāhā ilā maryama wa rụḥum min-hu fa
āminụ billāhi wa rusulih, wa lā taqụlụ ṡalāṡah, intahụ
457
khairal lakum, innamallāhu ilāhuw wāḥid, sub-ḥānahū ay
yakụna lahụ walad, lahụ mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ,
wa kafā billāhi wakīlā
Wahai Ahli Kitab! Janganlah kamu melampaui batas
dalam agamamu, dan janganlah kamu mengatakan
terhadap Allah kecuali yang benar. Sungguh, Al-Masih Isa
putra Maryam itu adalah utusan Allah dan (yang
diciptakan dengan) kalimat-Nya yang disampaikan-Nya
kepada Maryam, dan (dengan tiupan) roh dari-Nya. Maka
berimanlah kepada Allah dan rasul-rasul-Nya dan
janganlah kamu mengatakan, “(Tuhan itu) tiga,”
berhentilah (dari ucapan itu). (Itu) lebih baik bagimu.
Sesungguhnya Allah Tuhan Yang Maha Esa, Mahasuci Dia
dari (anggapan) mempunyai anak. Milik-Nyalah apa yang
ada di langit dan apa yang ada di bumi. Dan cukuplah
Allah sebagai pelindung.
Quran 4:171 litequran.net/an-nisa
Seperti yang terlihat dari ayat ini, terdapat dua hal penting
tentang Yesus:
1. Yesus adalah rasul dari Allah ‫هللا‬.
2. Yesus adalah Kalimat-Nya, yang diberikan kepada Maria,
dan
3. Suatu ruh dari-Nya.
َ ‫َ ُ ْ ُ ه‬
Ia (Yesus), ‫اّٰلل َوك ِل َم ُت ٗه‬
ِ ‫ رسول‬rasụlullāhi wa kalimatuh rasul dan
kalimat Allah ‫هللا‬, bukan rasul dan sepatah kata ucapan dari
458
Allah ‫هللا‬. Hal ini berarti bahwa pasti Yesus itu adalah Allah ‫هللا‬,
karena Sang Kalimat adalah Allah ‫ هللا‬itu sendiri:
َ
1. ‫ ِزك ًّيا‬zakiyyā Suci, seperti yang dikatakan dalam Quran
19:19 litequran.net/maryam:
َ ‫َ َ ا َ ٓ َ َ ۠ َ ُ ْ ُ َ ِّ ا َ َ َ َ ُ ى‬
‫ب ل ِك غل ًما ِزك ًّيا‬‫قال ِانما انا رسول رب ِك َِّله‬
qāla innam& ana rasụlu rabbiki liàhaba laki gulāman
zakiyyā
Dia (Jibril) berkata, “Sesungguhnya aku hanyalah utusan
Tuhanmu, untuk menyampaikan anugerah kepadamu
seorang anak laki-laki yang suci.”
2. Abadi, karena ia hidup dan tidak pernah mati menurut

Islam! Semua Muslim percaya atas penegasan ini:
Quran 3:55 litequran.net/ali-imran:
ََ ‫ه‬ َ َ ِّ ِّ ُ ‫ال ه‬َ ‫ِا ْذ َق‬
‫اّٰلل ٰي ِع ْي َٰٓس ِا ْ ي ْن ُم َت َوف ْي َك َو َر ِاف ُع َك ِا ي ال َو ُم َط ِّه ُرك ِم َن ال ِذ ْي َن كف ُر ْوا َو َج ِاع ُل‬
ُ َ ُ ََ ُ َ ُ ْ ‫ََ ٓ ى‬ ‫َ َ َ ه‬ ‫ا‬ ‫ه‬
‫ال ِذ ْي َن ات َب ُع ْوك ف ْوق ال ِذ ْي َن كف ُر ْوا ِال َي ْو ِم ال ِق ٰي َم ِة ۚ ث ام ِا ي ال َم ْر ِج ُعك ْم فا ْحك ُم َب ْينك ْم‬
َ ُ َ ْ َ ُُْ
‫ِف ْي َما كنت ْم ِف ْي ِه تخت ِلف ْون‬
iż qālallāhu yā 'īsā innī mutawaffīka wa rāfi'uka ilayya wa
muṭahhiruka minallażīna kafarụ wa jā'ilullażīnattaba'ụka
fauqallażīna kafarū ilā yaumil-qiyāmah, ṡumma ilayya
marji'ukum fa aḥkumu bainakum fīmā kuntum fīhi
takhtalifụn
(Ingatlah), ketika Allah berfirman, “Wahai Isa! Aku
mengambilmu dan mengangkatmu kepada-Ku, serta
459
menyucikanmu dari orang-orang yang kafir, dan
menjadikan orang-orang yang mengikutimu di atas
orang-orang yang kafir hingga hari Kiamat. Kemudian
kepada-Ku engkau kembali, lalu Aku beri keputusan
tentang apa yang kamu perselisihkan.”
3. Sempurna.
4. Unik, karena Yesus satu-satunya lahir dari Kalimatullah,

bukan dari benih laki-laki.
Jika poin pertama “suci”, dapat kita lihat bahwa Al Quran

menyebutkan hanya ada satu orang yang suci dan orang itu
bukan-lah ‘Nabi` Muhammad karena sudah jelas Al Quran
menyatakan bahwa `Nabi` Muhammad adalah seorang yang
berdosa. Apakah anda tahu siapa orang tersebut? Manusia
Suci itu adalah Yesus seperti yang dituliskan oleh ayat Quran
19:19 litequran.net/maryam
َ ‫َ َ ا َ ٓ َ َ ۠ َ ُ ْ ُ َ ِّ ا َ َ َ َ ُ ى‬
‫ب ل ِك غل ًما ِزك ًّيا‬‫قال ِانما انا رسول رب ِك َِّله‬
qāla innam& ana rasụlu rabbiki liàhaba laki gulāman
zakiyyā
Dia (Jibril) berkata, “Sesungguhnya aku hanyalah utusan
Tuhanmu, untuk menyampaikan anugerah kepadamu
seorang anak laki-laki yang suci.”
Apakah `Nabi` Muhammad seorang anak laki-laki yang suci?

460
Untuk menyimpulkan pembahasan tentang Allah ‫ هللا‬berkata,
“Jadi, maka jadilah sesuatu itu”, hal tersebut adalah suatu
kepalsuan, dan telah saya ungkapkan pembuktiannya. Allah ‫هللا‬
menciptakan Adam dalam 3 tahapan: pertama, Ia
menciptakan tanah, lalu membuat satu figur manusia dari
tanah, dan kemudian Ia menghembuskan ruh kedalam figur
itu.
Jadi, jika Al Quran menyatakan bahwa Yesus diciptakan
dengan cara yang sama dengan Adam, maka ini adalah sebuah
kekeliruan dari Al Quran. Dan lagi-lagi dan lagi, ini
membuktikan kepalsuan Al Quran.
Cara penciptaan itu serupa dengan cara Allah kaum Kristen
(Elohim) menciptakan Adam. Jika Tuhan kita menciptakan
Adam dengan cara yang sama, hal ini bukan berarti bahwa Ia
tidak menciptakan hal-hal lain yang lebih penting atau
ciptaan-ciptaan lainnya, baik dengan ukuran yang besar atau
kecil, ataupun alam ini.
Akan tetapi, kita diberitahu oleh ayat-ayat Alkitab berikut ini
bahwa Tuhan dari kaum Kristen adalah satu-satunya yang
berkata: “Jadi, maka jadilah”.
Berfirmanlah Elohim: ‘Jadilah terang.’ Lalu terang itu jadi.

Kejadian 1:3
461
Berfirmanlah Elohim: ‘Jadilah cakrawala di tengah segala
air untuk memisahkan air dari air.’
Kejadian 1:6
Berfirmanlah Elohim: ‘Hendaklah tanah menumbuhkan

tunas-tunas muda, tumbuh-tumbuhan yang berbiji,
segala jenis pohon buah-buahan yang menghasilkan buah
yang berbiji, supaya ada tumbuh-tumbuhan di bumi.’ Dan
jadilah demikian.
Kejadian 1:11
Saya kira semua pembeberan ini sudah lebih dari cukup. Jika
semua itu dianggap sebagai mukjizat, maka hal itu tidaklah
terdapat di dalam buku mereka. Semuanya itu terdapat di
dalam Alkitab milik kaum Kristen dan kaum Yahudi.
Saya ingin mengajukan pertanyaan yang cukup penting. Dan
pertanyaan itu cukup simpel: Apakah Allah ‫ هللا‬tahu “apa” yang
Ia ciptakan pertama kalinya?
Klaim kaum Muslim
Mukjizat Tentang Besi

harunyahya.com/en/Articles/3337/the-miracle-of-iron
Besi adalah salah satu elemen yang digarisbawahi di
dalam Qur’an. Dalam surat Al-Hadid, yang berarti Besi,
diinformasikan bahwa:
462
Dan Kami menciptakan besi yang mempunyai kekuatan,
hebat dan banyak manfaat bagi manusia (Quran 57:25).
Tanggapan saya
Seperti yang selalu terjadi: artikel panjang ini berbicara
tentang sains, dalam rangka mengecoh pembacanya, mereka
mencampur adukkan berbagai hal. Tujuan utamanya adalah:
tipu-daya! Berikut ini saya sajikan kembali ayat yang mereka
tampilkan:
ۚ ْ ُ ‫َ َ ْ َ ْ َ ْ َ ُ ُ َ َ ْ َ ِّ ٰ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ُ ُ ْ ٰ َ َ ْ ْ َْ َ َ ُ ْ َ ا‬
‫اس ِبال ِق ْس ِط‬ ‫لقد ارسلنا رسلنا ِبالبين ِت وانزلنا معهم ال ِكتب وال ِم ْيان ِليقوم الن‬
ٗ‫ُص ٗه َو ُر ُس َله‬ ْ ُ ‫س َشد ْي ٌد او َم َناف ُع ل الناس َول َي ْع َل َم ه‬
ُ ‫اّٰلل َم ْن اين‬
ُ
ِ ِ ِ ٌ ‫َو َا ْن َ ْزل َنا ْال َح ِد ْي َد ِف ْي ِه َب ْأ‬
ِ ِ َ َ‫َْْ ۗ ا ه‬
‫اّٰلل ق ِو ٌّي َع ِز ْي ٌز‬ ‫ِبالغي ِب ِان‬
laqad arsalnā rusulanā bil-bayyināti wa anzalnā
ma'ahumul-kitāba wal-mīzāna liyaqụman-nāsu bil-qisṭ,
wa anzalnal-ḥadīda fīhi ba`sun syadīduw wa manāfi'u lin-
nāsi wa liya'lamallāhu may yanṣuruhụ wa rusulahụ bil-
gaīb, innallāha qawiyyun 'azīz
Sungguh, Kami telah mengutus rasul-rasul Kami dengan
bukti-bukti yang nyata dan kami turunkan bersama
mereka kitab dan neraca (keadilan) agar manusia dapat
berlaku adil. Dan Kami menciptakan besi yang
mempunyai kekuatan, hebat dan banyak manfaat bagi
manusia, dan agar Allah mengetahui siapa yang
menolong (agama)-Nya dan rasul-rasul-Nya walaupun
463
(Allah) tidak dilihatnya. Sesungguhnya Allah Mahakuat,
Mahaperkasa.
Quran 57:25 litequran.net/al-hadid
َْ َْ
Perhatikan kata yang sama ‫ ان َزلنا‬anzalna diterjemahkan
menjadi “kami turunkan” pada kalimat pertama (ini yang
betul), dan “kami menciptakan” pada kalimat kedua
(salah). Sebuah upaya tipu-daya kaum Muslim dengan
menyelewengkan ayat Al Quran.
wa anzalnal-ḥadīda = dan kami turunkan besi
Mungkin anda tidak sadar mengapa mereka memotong ayat

tersebut. Apakah anda tahu bagaimana dan mengapa
pemotongan itu sengaja dilakukan? Peluang apakah yang
akan hilang jika Harun Yahya memajang beberapa kata lagi
dari ayat tersebut? Ia akan kehilangan kesempatan untuk
menipu, dan Islam tidak akan terkait lagi dengan sains!
Sekarang mungkin anda dapat melihat mengapa ia menutupi
bagian lain dari ayat tersebut dan sekaligus kita buka tipu-
daya penerjemahan Al Quran yang begitu mewabah!
َ ْ َْ َْ
َ ‫َواَ ْنزَ ْلنَا َمعَ ُه ُم ْالك ٰت‬
‫ب‬ ‫َوان َزلنا ال َح ِد ْيد‬
wa anzalnā ma'ahumul- wa anzalnal-ḥadīda
kitāba
dan Kami turunkan bersama Dan Kami turunkan besi
mereka kitab
Tindakan pertama Tindakan kedua
464
Ditinjau dari bahasa Arab, ketika kata ‫ َو‬wa yang artinya
“dan” yang digunakan dalam teks tersebut, berfungsi untuk
َْ َْ
mengulangi tindakan ‫ ان َزلنا‬anzalnā “menurunkan” yang telah
terjadi pada saat pertama, dan diulang untuk kali yang
berikutnya.
Hal yang sangat penting harus dipahami dari ayat itu adalah
bahwa ayat tersebut bukan-lah berbicara tentang benda yang
secara fisik yang diturunkan dari langit, melainkan tentang
apa yang diberikan oleh Allah ‫هللا‬, tuhan para kaum Muslim,
kepada umat manusia. Seperti yang dapat anda lihat dari ayat
itu bahwa pada awalnya Allah ‫ هللا‬menurunkan besi untuk
membunuh, sebagai pemberian kepada umat manusia!
Namun untuk sementara, demi berlangsungnya proses
argumentasi, kita gunakan dulu asumsi sesuai klaim dari kaum
Muslim bahwa ayat Quran 57:25 litequran.net/al-hadid ini
berbicara tentang diturunkannya benda fisik yang disebut
besi. Bila asumsi ini digunakan asumsi ini pun, maka akibatnya
yang terjadi adalah Allah ‫ هللا‬menyatakan kekeliruan lagi.
Mengapa demikian?
Mari kita tinjau lagi klaim yang mereka ajukan dalam
(harunyahya.com/en/Articles/3337/the-miracle-of-iron ):
… 5 juta tahun lalu. Besi-60 adalah suatu isotop radioaktif
dari besi, terbentuk dari ledakan-ledakan supernova, lalu
meluruh dalam satu periode waktu paruh selama 1,5 juta
tahun. Keberadaan dari isotop yang telah mengembang
yang ada pada suatu lapisan di bumi mengindikasikan
465
adanya beberapa elemen hasil dari nukleosintesa yang
terkini yang terjadi di ruang angkasa yang terdekat
dengan bumi dan juga pentransferan ke bumi pada
tahapan selanjutnya [kemungkinan sebagai bagian dari
butiran-butian debu].
Hal tersebut menyatakan sesuatu yang terjadi 5 juta tahun

lalu! Namun dikatakan dalam ayat itu bahwa urutan pertama
adalah Allah ‫ هللا‬menurunkan para nabi bersama kitab-
kitabnya, baru kemudian Ia menurunkan besi.
Kita tulis sekali lagi ayat Quran 57:25 litequran.net/al-hadid
tersebut:
ُ ‫اّٰلل َم ْن اين‬
ُ
ِ ِ ِ ٌ ‫َو َا ْن َ ْزل َنا ْال َح ِد ْي َد ِف ْي ِه َب ْأ‬
ِ ِ َ َ‫َْْ ۗ ا ه‬
‫اّٰلل ق ِو ٌّي َع ِز ْي ٌز‬ ‫ِبالغي ِب ِان‬
berlaku adil. Dan Kami turunkan besi yang mempunyai
kekuatan, hebat dan banyak manfaat bagi manusia, dan
agar Allah mengetahui siapa yang menolong (agama)-Nya
466
dan rasul-rasul-Nya walaupun (Allah) tidak dilihatnya.
Sesungguhnya Allah Mahakuat, Mahaperkasa.
Karena Allah ‫ هللا‬menurunkan besi, yang banyak manfaatnya

bagi manusia, maka umat manusia harus terlebih dahulu ada
sebelum besi, seperti ditunjukkan oleh ayat tersebut.
Bandingkan dengan ayat Quran 7:26 litequran.net/
al-araf :
ْ ‫َ َ ْ ْٓ ى َ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ ُ ْ َ ً ُّ َ ْ َ ْ ى ُ ْ َ ْ ً ۗ َ َ ُ ا‬
‫التق ٰوى ذ ٰ ِ ل َك‬ ‫يا ب ِ يب ادم قد انزلنا عليكم ِلباسا يو ِاري سوا ِتكم و ِريشا و ِلباس‬
َ ْ ُ‫ه َ َهُ ْ َا ه‬ ‫ى‬ َ َْۗ
‫اّٰلل لعلهم يذكرون‬ ِ ‫خ ْ ٌي ذ ٰ ِ لك ِم ْن ا ٰي ِت‬
yā banī ādama qad anzalnā 'alaikum libāsay yuwārī
sau`ātikum warīsyā, wa libāsut-taqwā żālika khaīr, żālika
min āyātillāhi la'allahum yażżakkarụn
Wahai anak cucu Adam! Sesungguhnya Kami telah
menyediakan pakaian untuk menutupi auratmu dan
untuk perhiasan bagimu. Tetapi pakaian takwa, itulah
yang lebih baik. Demikianlah sebagian tanda-tanda
kekuasaan Allah, mudah-mudahan mereka ingat.
ََْ َْ
‫ انزلنا‬anzalnā harusnya diartikan menurunkan, bukan
menyediakan (kesalahan terjemahan lagi)
Apakah memang benar Allah ‫ هللا‬menurunkan “pakaian”

kepada kita dari langit?
467
Pastilah, kaum Muslim akan berkilah mengatakan, “Ah, itu
kan metafora.” Bukankan tindakan itu adalah konyol?
Misalnya, ada seorang ilmuwan Jepang bernama “Yama I do
lie Yama” menemukan pakaian dalam atau pakaian yang jatuh
dari luar angkasa lima juta tahun lalu. Maka, pernyataan itu
bukan lagi metafora. Begitulah permainan tipuan yang
dilakukan oleh kaum Muslim. Mari kita lanjutkan.
Bagaimana halnya dengan Gematria dalam Huruf Arab ?

(Gematria atau gimatria (bahasa Ibrani: ‫ גימטריה‬gēmaṭriyā)
adalah suatu sistem Yahudi tradisional untuk menghitung nilai
huruf pada suatu kata atau frasa, dengan keyakinan bahwa
kata-kata atau frasa-frasa bernilai sama mempunyai
hubungan tertentu satu sama lain. id.wikipedia.org/wiki/
Gematria)
َ
Kata Arab ‫ َح ِد ْيد‬hadid , yang berarti “besi”, muncul di dalam
Qur’an dalam banyak surat, seperti misalnya secara berurutan
sebagai berikut:
• Quran 22:21 litequran.net/al-hajj
• Quran 34:10 litequran.net/saba
• Quran 50:22 litequran.net/qaf
• Quran 57:25 litequran.net/al-hadid
harunyahya.com/en/Articles/3337/the-miracle-of-iron :
‘Al-Hadîd’ adalah surat ke-57 di dalam Al Quran. Abjad
dari kata ‘Al-Hadid’ dalam bahasa Arab, jika nilai-nilai
468
numerologi dari huruf-hurufnya dijumlahkan adalah
juga 57
• Apakah Allah ‫ هللا‬memberikan urutan surat-surat dan

penomoran surat Al Quran itu? Jawabannya: tidak.
Kenyataannya surat pertama dari Al Quran adalah surat Al-
‘Alaq dan diberi nomor 96. Urutan yang ada sekarang adalah
diberikan oleh Khalifah Utsman yang memerintahkan banyak
orang untuk mengumpulkan Al Quran dan memberi nomor-
nomor, seperti halnya yang dilakukan pada Alkitab. Seperti
yang disetujui oleh semua kaum Muslim, tak ada satu pun dari
penomoran, pembagian ayat-ayat dan surat-surat dari Al
Quran itu berasal dari Allah ‫هللا‬.
• Nomor awal yang sebenarnya dari surat Al Hadid itu
adalah 94 sesuai dengan urutan turunnya wahyu. Namun,
karena kaum Muslim merekayasa kitab Quran sendiri
sekarang Al Hadid memiliki nomor 57.
• Di dalam Al Quran terjemahan bahasa Inggris yangdibuat
oleh Yusuf Ali, dalam komentar bernomor 5956 yang ia
berikan pada terjemahannya atas Surat ‘Abasa 80:13 tertulis
demikian:
Pada saat surat itu diturunkan, kemungkinan hanya
terdapat sekitar 42 atau 45 surat yang ada di tangan para
Muslim …
archive.org/details/HolyQurAnYusufAliTranslation1946E
dition/page/n21/mode/2up
469
Tafsir Al Quran karangan Ibnu Katsir, Vol. 1, hal. 48,
menyebutkan:
,‫ لم قدمت البقرة وآل عمران‬: ‫ سئل ربيعة‬: ‫سمعت سليمان بن بالل يقول‬
‫وقد نزل قبلهما بضع وثمانون سورة ؟‬
Aku mendengar Suleiman bin Bilal berkata: ‘mengapa
engkau meletakkan pada bagian awal (dari Al Qur’an)
surat Al-Baqarah [surat ke-2 dalam Al Qur’an sekarang]
dan Ali ’Imran [surat ke-3 dalam Al Qur’an sekarang]
padahal ada lebih dari delapanpuluh surat sebelumnya?’
Tafsir Ibnu Katsir vol.1, hal. 48
islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents
&ID=5&idfrom=0&idto=0&flag=1&bk_no=49&ayano=0&
surano=0&bookhad=0
• Dengan membaca hadis Sahih Bukhari 4479

hadits.in/?bukhari/4479 berikut ini kita akan mendapat
tambahan bukti shahih:
َ ‫ت َع ْب َد ا‬ َ ‫اق َق‬
ُ ‫ال َسم ْع‬ َ َ ْ َ ْ َ َُ ْ ُ ََ ‫َ ا ََ َ ُ َ ا‬
‫الر ْح َم ِن ْب َن َي ِزيد‬ ِ ‫حدثنا آدم حدثنا شعبة عن أ ِ ين ِإسح‬
ُ ‫ْبن َق ْيس َسم ْع ُت ْاب َن َم ْس ُعود َي ُق‬
‫ول‬ ِ ٍ
ْ‫اْل َول َو ُه ان من‬ ُ ْ َ ْ ْ ‫َ ْ َْ َ ا ُ ا‬ َ َ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َْ ِْ
ِ ِ ‫اق‬ِ ‫ِ ي َف ب ِ يب ِإش ِائيل والكه ِف ومريم وطه واْلن ِبي ِاء ِإنهن ِمن ال ِعت‬
‫ِتَل ِدي‬
Telah menceritakan kepada kami [Adam] Telah
menceritakan kepada kami [Syu'bah] dari [Abu Ishaq] ia
berkata, Aku mendengar [Abdurrahman bin Yazid bin
Qais] Aku mendengar [Ibnu Mas'ud] berkata terkait
dengan surat Bani Israìl, Al Kahfi Maryam, Thaaha dan Al
470
Anbiya`, "Sesungguhnya itu semua adalah dari surat-surat
pertama yang diturunkan, dan semuanya pernah saya
baca semenjak dahulu."
Isi yang mirip juga terdapat di dalam hadis
• Artinya, menurut hadis shahih tersebut, bahwa surat-

surat awal dari Al Quran adalah:
1. Bani Israel, surat ini sudah tidak ada lagi dalam Al Quran;
2. Al-Kahfi, surat ke-18 dalam Al Quran yang sekarang;
3. Mariyam, surat ke-19 dalam Al Quran yang sekarang;
4. Taha, surat ke-20 dalam Al Quran yang sekarang;
5. Al-Anbiya, surat ke-21 dalam Al Quran yang sekarang;
Jadi, jika surat Al-‘Alaq menempati urutan surat ke-1, Al-Kahfi

surat ke-2, Maryam adalah surat ke-3, Al-Anbiya surat ke-4,
maka hal ini akan semua merubah seluruh urutan penomoran
dari Al Quran yang ada sekarang ini.
• Sahih Bukhari 3 hadits.in/?bukhari/3 mencatat kisah
turunnya wahyu di gua Hiro, sebagai permulaan wahyu:
َ َ ُ ‫َ ا ََ َ ْ َ ْ ُ ُ َْ َ َ ا ََ ه‬
‫ال َحدثنا الل ْيث َع ْن ُعق ْيل َع ْن ْاب ِن ِش َهاب َع ْن ُع ْر َوة‬ ‫حدثنا يح ْب بن بك ْ ٍي ق‬
ْ‫ي َأ ان َها َق َالت‬
َْ ‫الز َب ْي َع ْن َعائ َش َة ُأ ِّم ْال ُم ْؤمن‬
ُّ ْ
ِْ ِ ِ ِ ْ ‫ب ِن‬
471
‫ُ‬ ‫الر ْؤ َيا ا‬ ‫اّٰلل َع َل ْي ِه َو َس هل َم ِم ْن ْال َو ْح ُّ‬ ‫اّٰلل َص هٰل ه ُ‬ ‫َا ُ َ ُ َ َ ُ ُ ه‬
‫الص ِال َحة ِ ْ يف‬ ‫ِ‬ ‫أول ما ب ِدئ ب ِه رسول‬
‫ُّ ْ ُ ا ُ ِّ ِي َ َ ْ ْ َ َ ُ َ َ َ‬ ‫اْ َ َ َ َ ِ ََ ُ َْ ا َ َ ْ ْ َ ََ‬
‫النو ِم فكان َل يرى رؤيا ِإَل جاءت ِمثل فل ِق الصب ِح ثم حبب ِإلي ِه الخَلء وكان‬
‫ْ َ َ َْ ْ َ َ‬ ‫الل َي َ َ َ‬ ‫َ ُ َ ا َ ُّ ُ ه‬ ‫َ َ َ ا ُ‬ ‫َ ْ ُ َ‬
‫ات ال َعد ِد ق ْب َل أن َي ِْيع ِإل‬ ‫ال ذو ِ‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫يه وهو التعبد‬ ‫َيخلو ِبغ ِار ِح َراء ف َيتحنث ِف ِ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ َ َ َْ ا ُ َ َ ُ ا َ ْ ُ َ َ َ َ َ َ‬
‫يجة ف َي َْي او ُد ِل ِمث ِل َها َح اب َج َاء ُه ال َح ُّق َو ُه َو‬ ‫أه ِل ِه وييود ِلذ ِلك ثم ير ِجع إل خ ِد‬
‫ا‬ ‫َ َ َََ َ ْ ََ‬ ‫َ َ َ َ ُ ْ َ َ ُ َِ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ‬ ‫َ‬
‫ِ ْ يف غ ِار ِحراء فجاءه الملك فقال اقرأ قال ما أنا ِبق ِار ٍئ قال ف َأخذ ِ ين فغط ِ يب‬
‫ْ‬
‫َ َ َ ََ‬ ‫ََ َ‬ ‫َ ا َ َ َ ِّْ ْ َ ْ َ ُ ا َ ْ َ َ ْ َ َ َ ْ ْ ُ ْ‬
‫ال اق َرأ قل ُت َما أنا ِبق ِار ٍئ فأخذ ِ ْ ين فغ اط ِ ْ يب‬ ‫حب بلغ ِم يب الجهد ثم أرسل ِ يب فق‬
‫ت َما َأ َنا ب َقارئ َف َأ َخ َذ نْ‬ ‫ال ْاق َ ْرأ َف ُق ْل ُ‬ ‫الثان َي َة َح اب َب َل َغ م ِّْب ْال َج ْه َد ُث ام َأ ْر َس َل ْب َف َق َ‬ ‫ا‬
‫ِي‬ ‫ِ ِ ٍ‬ ‫ِي‬ ‫ي‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الثال َث َة ُث ام أ ْر َس َل ْب َف َق َ‬ ‫ا‬ ‫ََ ا‬
‫ال‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫فغط ِ ْ يب ِ‬
‫َْْ‬ ‫َ ْ ْ‬ ‫َ َ َ َ ْ ْ َ‬ ‫ه‬ ‫{ ْاق َ ْرأ ب ْ‬
‫اس ِم َرِّب َك ال ِذي خل َق خل َق ِالن َسان ِم ْن َعلق اق َرأ َو َرُّب َك اْلك َر ُم}‬ ‫ِ‬
‫ََ َ َ َ َ ُ ُ ه َ ه هُ ََْ َ َ ه َ َْ ُ ُ َُ ُ ُ َ َ َ َ ََ َ َ َ‬
‫اّٰلل صٰل اّٰلل علي ِه وسلم يرجف فؤاده فدخل عٰل خ ِديج ة‬ ‫فرجع بها رسول ِ‬
‫ْ ُ ِ َ ْ َ ْ َ ه ُ َ ْ َ َ َ َ َ ِّ ُ ْ َ ِّ ُ ْ َ َ ا ُ ُ َ ا َ َ َ َ ْ ُ ا ْ ُ‬
‫ون فزملوه حب ذهب عنه الروع‬ ‫بن ِت خوي ِلد ر ِض اّٰلل عنها فقال زملون زمل‬
‫ََ َ ْ َ َ ُ َا‬ ‫ِ َ َ َ َ َ َ ي َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ ِ ي ُ ِ َي َ َ ْ‬
‫َس فقالت خ ِديجة كَل‬ ‫يه ًا ال اخي َ لقد خ ِشيت عٰل نف ِ ي‬ ‫فقال ِلخ ِديجة وأخ‬
‫ب ْال َم ْع ُدومَ‬ ‫الرح َم َو َت ْحم ُل ْال َك ال َو َت ْكس ُ‬ ‫ا‬ ‫اّٰلل َأ َبدا إن َك ل َتصلُ‬ ‫يك ه ُ‬ ‫اّٰلل َما ُي ْخز َ‬
‫ِ‬
‫َ ه‬
‫و‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫َ َ ُ َ ا ََ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ ِّ َ ْ َ َ َ‬ ‫ا ْ َ َ ُ ُْ َ َ ََ‬ ‫ََْ‬
‫وتق ِري الضيف وت ِع ْي عٰل نو ِائ ِب الحق فانطلقت ِب ِه خ ِديجة حب أتت ِب ِه‬
‫ُص ِ ْ يف‬ ‫ان ْام َ ًرأ َق ْد َت َن ا َ‬ ‫َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ ْ ْ ُ ا ْ َ َ ِّ َ َ َ َ َ َ‬
‫ورقة بن نوف ِل ب ِن أس ِد ب ِن عب ِد العزى ابن عم خ ِديجة وك‬
‫ب م ْن ْال ْنجيل ب ْالع ْ َيان اية َما َشاءَ‬ ‫اب ْالع ْ َي ْ ا َ ْ ُ ُ‬ ‫ب ْالك َت َ‬ ‫ان َي ْك ُت ُ‬ ‫ْ َ ا ََ َ‬
‫ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ‬ ‫ان ف َيكت ِ‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اه ِلي ِة وك‬ ‫الج َ ِ‬
‫يج ُة َيا ْاب َن َع ِّم ْاس َمعْ‬ ‫ت َل ُه َخد َ‬ ‫م َف َق َال ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اّٰلل أن يكتب وكان ش ْيخا كب ْ ًيا قد ع ِ َ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫هُ‬
‫َ ِ‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫اّٰلل َص هٰل ه ُ‬ ‫ْ ْ َ َ َ َ َ َ ُ ََ َ ُ َ ْ َ َ ْ َ َ ََ َ ْ ََ ُ َ ُ ُ ه‬
‫اّٰلل‬ ‫ول ِ‬ ‫ح ماذا ترى فأخيه رس‬ ‫يك فقال َ له َو َرقة يَا ابن َأ ُ ِ ي‬ ‫ِمن اب ِن أ ِخ‬
‫َ‬
‫وس ال ِذي نز َل اّٰلل عٰل ُم َ‬‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ا‬
‫ال له و َرقة هذا الن ُام ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َع َل ْيه َو َس هل َم خ َي َما َرأى فق َ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫وش‬ ‫ِ‬
‫َ َ َ ً َ ْ َ ْ َ ُ ُ َ ًّ ْ ُ ْ ُ َ َ ْ ُ َ َ َ َ َ ُ ُ ه َ ه‬ ‫َ َ ْ َْ‬
‫اّٰلل صٰل‬ ‫يا ليت ِ يب ِفيها جذ َعا ليت ِ يب أكون حيا ِإذ يخ ِرج ْك قومك فقال رسول ِ‬
‫ْ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫هُ ََْ َ َ ه َ َ ُ ْ ا ُ ْ َ َ َ َ‬
‫ال ن َع ْم ل ْم َيأ ِت َر ُج ٌل ق ُّط ِب ِمث ِل ما ِجئت ِب ِه‬
‫َ‬ ‫اّٰلل علي ِه وسلم أومخر ِح هم ق‬
‫ا ُ َ َ ْ ُ ْ ْ ْ ِ َ ْ ي ُ َ َ ْ ُ ْ َ َ ْ ً ُ َ ا ً ُ ا َ ْ َ ْ َ ْ َ َ َ ُ َ ْ ُ ُ ْ َِّ‬
‫ودي و ِإن يد ِرك ِ يب يومك أنُصك نُصا مؤزرا ثم لم ينشب ورقة أن تو يف‬ ‫ِإَل ع ِ‬
‫َو َف َ َي ْال َو ْحُ‬
‫ي‬
‫َ َ ْ َ َ ْ َُ َ َ َ َ ْ ُ َ ْ ا ْ َ َ ا َ َ ْ َ َ ْ ه‬ ‫َ‬ ‫َق َ‬
‫اّٰلل‬‫ال ْاب ُن ِشهاب وأخي ِ ين أبو سلمة بن عب ِد الرحم ِن أن ج ِابر ب َن َعب ِد ِ‬ ‫َْ‬
‫ْ‬
‫َس ِإذ‬ ‫ال ْف َح ِد ِيث ِه َب ْي َنا أ َنا أ ْم ِْ‬ ‫ال َو ُه َو ُي َح ِّد ُث َع ْن َف ْ َية ْال َو ْح َف َق َ‬ ‫اْل ْن َصار اي َق َ‬
‫َ‬
‫ي‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ُ ِ َ ْ ً ْ ا َ َ َ َ ْ ُ ِ َ َ ِي َ َ ِْ ي َ َ ُ ه‬
‫ُصي ف ِإذا الملك ال ِذي جاء ِ ين ِب ِحراء‬ ‫س ِمعت صوتا ِمن السم ِاء فرفعت ب ِ‬
‫‪472‬‬
ْ ‫ت َز ِّم ُل‬ ُ ‫ت َف ُق ْل‬ُ ‫اْل ْرض َف ُرع ْب ُت م ْن ُه َف َر َج ْع‬ َ ْ َ َ ‫َ ٌ َ َ ُ ْ ٍّ َ ْ َْ ا‬
‫ون‬‫ِي‬ ِ ِ ِ ‫ش ب ْي السم ِاء و‬ ِ ‫ج ِالس عٰل كر‬
َ َ َ ‫َ ِّ ُ ْ َ َ ْ َ َ ه ُ ي‬
‫ون فأنزل اّٰلل تعال‬ ‫زمل َ ِ ي‬
ُ ْ َ َ ْ َ َ ْ َ َ ُ ِّ ‫ا‬
ُّ ‫{ َيا أ ُّيها المدث ُر قم فأن ِذر إل قول ِه و‬
َ ْ ْ ْ ُ ْ َ
}‫الرجز فاهج ْر‬ ِ ِ
ُ‫ف َو َأ ُبو َصالح َو َت َاب َع ُه ه ََل ُل ْبن‬ َ ‫وس‬ُ ‫اّٰلل ْب ُن ُي‬ ‫َ َ َ َْ ْ ُ َََ َ َ َ َ َ ُ َُْ ه‬
ِ ‫ح وتتابع تابعه عبد‬ ‫فح ِم الو‬
ِ ٍ ِ ُ‫س َو َم ْع َم ٌر َب َواد ُره‬ ُ ُ ُ َ َ َ ِّ ْ ‫َ ا ي َ ْ ُّ ي‬
ِ ‫رداد عن الزه ِري وقال يون‬
Telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Bukair]
berkata, Telah menceritakan kepada kami dari [Al Laits]
dari ['Uqail] dari [Ibnu Syihab] dari ['Urwah bin Az Zubair]
dari [Aisyah] -Ibu Kaum Mu'minin-, bahwasanya dia
berkata: "Permulaaan wahyu yang datang kepada
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam adalah dengan
mimpi yang benar dalam tidur. Dan tidaklah Beliau
bermimpi kecuali datang seperti cahaya subuh. Kemudian
Beliau dianugerahi kecintaan untuk menyendiri, lalu
Beliau memilih gua Hiro dan bertahannuts yaitu 'ibadah
di malam hari dalam beberapa waktu lamanya sebelum
kemudian kembali kepada keluarganya guna
mempersiapkan bekal untuk bertahannuts kembali.
Kemudian Beliau menemui Khadijah mempersiapkan
bekal. Sampai akhirnya datang Al Haq saat Beliau di gua
Hiro, Malaikat datang seraya berkata: "Bacalah?" Beliau
menjawab: "Aku tidak bisa baca". Nabi shallallahu 'alaihi
wasallam menjelaskan: Maka Malaikat itu memegangku
dan memelukku sangat kuat kemudian melepaskanku
dan berkata lagi: "Bacalah!" Beliau menjawab: "Aku tidak
bisa baca". Maka Malaikat itu memegangku dan
memelukku sangat kuat kemudian melepaskanku dan
473
berkata lagi: "Bacalah!". Beliau menjawab: "Aku tidak bisa
baca". Malaikat itu memegangku kembali dan
memelukku untuk ketiga kalinya dengan sangat kuat lalu
melepaskanku, dan berkata lagi: (Bacalah dengan
(menyebut) nama Tuhanmu yang Menciptakan, Dia Telah
menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah, dan
Tuhanmulah yang Maha Pemurah)." Nabi shallallahu
'alaihi wasallam kembali kepada keluarganya dengan
membawa kalimat wahyu tadi dalam keadaan gelisah.
Beliau menemui Khadijah binti Khawailidh seraya
berkata: "Selimuti aku, selimuti aku!". Beliau pun
diselimuti hingga hilang ketakutannya. Lalu Beliau
menceritakan peristiwa yang terjadi kepada Khadijah:
"Aku mengkhawatirkan diriku". Maka Khadijah berkata:
"Demi Allah, Allah tidak akan mencelakakanmu
selamanya, karena engkau adalah orang yang
menyambung silaturrahim." Khadijah kemudian
mengajak Beliau untuk bertemu dengan Waroqoh bin
Naufal bin Asad bin Abdul 'Uzza, putra paman Khadijah,
yang beragama Nasrani di masa Jahiliyyah, dia juga
menulis buku dalam bahasa Ibrani, juga menulis Kitab Injil
dalam Bahasa Ibrani dengan izin Allah. Saat itu Waroqoh
sudah tua dan matanya buta. Khadijah berkata: "Wahai
putra pamanku, dengarkanlah apa yang akan
disampaikan oleh putra saudaramu ini". Waroqoh
berkata: "Wahai putra saudaraku, apa yang sudah kamu
alami". Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
474
menuturkan peristiwa yang dialaminya. Waroqoh
berkata: "Ini adalah Namus, seperti yang pernah Allah
turunkan kepada Musa. Duhai seandainya aku masih
muda dan aku masih hidup saat kamu nanti diusir oleh
kaummu". Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
bertanya: "Apakah aku akan diusir mereka?" Waroqoh
menjawab: "Iya. Karena tidak ada satu orang pun yang
datang dengan membawa seperti apa yang kamu bawa ini
kecuali akan disakiti (dimusuhi). Seandainya aku ada saat
kejadian itu, pasti aku akan menolongmu dengan
sekemampuanku". Waroqoh tidak mengalami peristiwa
yang diyakininya tersebut karena lebih dahulu meninggal
dunia pada masa fatroh (kekosongan) wahyu. [Ibnu
Syihab] berkata; telah mengabarkan kepadaku [Abu
Salamah bin Abdurrahman] bahwa [Jabir bin Abdullah Al
Anshari] bertutur tentang kekosongan wahyu,
sebagaimana yang Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
ceritakan: "Ketika sedang berjalan aku mendengar suara
dari langit, aku memandang ke arahnya dan ternyata
Malaikat yang pernah datang kepadaku di gua Hiro,
duduk di atas kursi antara langit dan bumi. Aku pun
ketakutan dan pulang, dan berkata: "Selimuti aku.
Selimuti aku". Maka Allah Ta'ala menurunkan wahyu:
(Wahai orang yang berselimut) sampai firman Allah (dan
berhala-berhala tinggalkanlah). Sejak saat itu wahyu terus
turun berkesinambungan." Hadits ini juga diriwayatkan
oleh [Abdullah bin Yusuf] dan [Abu Shalih] juga oleh [Hilal
475
bin Raddad] dari [Az Zuhri]. Dan [Yunus] berkata; dan
[Ma'mar] menyepakati bahwa dia mendapatkannya dari
Az Zuhri.
• Dengan demikian, setelah mengaitkan antara hadis Sahih

Bukhari 4479 hadits.in/?bukhari/4479 dengan apa yang
terdapat di dalam Tafsir Al-Quran oleh Ibnu Katsir, Vol.1, hal.
48, para ahli Muslim sepakat bahwa ada “lebih dari
DELAPANPULUH surat telah diturunkan sebelumnya” dan ke-
delapanpuluh suat tersebut terletak sebelum surat Al-
Baqarah serta surat Ali ‘Imran. Ini berarti bahwa semua
nomor-nomor surat pada Al Quran yang ada sekarang ini tidak
ada kaitannya dengan urutan saat surat tersebut diturunkan
pertama kali oleh Allah ‫هللا‬, tuhan gadungan mereka itu. Dan,
nomor-nomor tersebut adalah hasil karya orang-orang
suruhan Utsman terhadap Al Quran mereka sendiri.
Kata Arab ‫ َح ِد ْيد‬hadid yang artinya adalah “besi”, telah ada
sebelum Al Quran ada dan besi telah digunakan oleh bangsa
Arab ribuan tahun sebelum Islam. Dengan demikian, dapat
dikatakan bahwa pastinya orang Arab pertama yang memberi
nama besi itu sebagai Al Hadid adalah tuhan karena ia yang
memilih-kan nama itu dan menyesuaikannya dengan kata
Arab untuk menyebut besi tersebut dengan nilai gematria.
Pada saat yang sama, penomoran 57 adalah sama dengan besi
secara definitif, bukan dengan senyawa besi secara
keseluruhan.
476
ْ
‫ال َح ِد ْيد‬ Al Hadid Nilai gematria
‫ا‬ A 1
‫ل‬ L 30
‫ح‬ H 8
‫د‬ D 4
‫ي‬ Y 10
‫د‬ D 4
Nilai Total = 57
Berkaitan dengan nomor dari surat di Al Quran masa kini yang

adalah 57: apa yang akan dilakukan dengan ayat-ayat lain
yang juga mengandung kata ‫ َح ِد ْيد‬hadid besi? Perhatikan
bahwa kata ‫ َح ِد ْيد‬hadid besi muncul pertama kali dalam surat
Al-Hajj, bernomor 22, ayat 21:
َ َ
‫َول ُه ْم امق ِام ُع ِم ْن َح ِد ْيد‬
wa lahum maqāmi'u min ḥadīd
Dan (azab) untuk mereka cambuk-cambuk dari besi.
• Surat Al-Hadid bernomor 57, namun nomor ayatnya

adalah 25? (Quran 57:25 litequran.net/al-hadid), namun
Harun Yahya menulis:
Nilai numerologi dari kata “hadid” saja adalah 26. Dan 26
adalah nomor atom dari zat besi.
Jika memang yang dimaksudkan ini adalah sebagai suatu

pembuktian ilmiah dan bukan karena faktor kebetulan,
477
mengapa Allah ‫ هللا‬tidak membuat penomoran ayat tersebut
menjadi sempurna dengan menjadikannya “57:26” saja?
Semua penomoran itu bukanlah dibuat oleh Allah ‫ هللا‬maupun
`Nabi` Muhammad, melainkan dilakukan oleh Utsman. Jadi,
pujian tidak dapat diarahkan kepada Allah ‫ هللا‬maupun `Nabi`,
tetapi seperti yang ditunjukkan dalam buku Al-Itqan fii ‘Olum
al Qur’an oleh Imam Al-Suyuti, hal. 96, harus diarahkan
kepada Kalifah Utsman.
Lalu dalam Quran 55:35 litequran.net/ar-rahman :
ۚ َ َ ْ َ َ َ ٌ َ ُ ‫ُ ْ َ ُ َ َ ْ ُ َ ُ َ ٌ ِّ ْ ا ۙ ا‬
‫ُص ِان‬
ِ ‫يرسل عليكما شواظ من ن ٍار ونحاس فَل تنت‬
yursalu 'alaikumā syuwāẓum min nāriw wa nuḥāsun fa lā
tantaṣirān
Kepada kamu (jin dan manusia), akan dikirim nyala api
dan cairan tembaga (panas) sehingga kamu tidak dapat
menyelamatkan diri (darinya).
Mengapa kata ‫اس‬ ٌ ‫ ُن َح‬nuhasun tembaga muncul di dalam

Quran 55:35 litequran.net/ar-rahman, sedangkan kata ‫َح ِد ْي د‬
hadid besi tidak disebutkan bersamaan? Tidakkah
seharusnya Allah ‫ هللا‬memasukkan tembaga di dalam daftar
sebagai Quran surat 29 (29 adalah nomor atom tembaga) agar
sejalan dengan sains?
Begitu juga halnya dengan emas yang memiliki nomor atom
79, kata itu muncul di dalam Surah Ali -‘Imrân 3:14. Kata emas
478
dalam Arab ‫ ذَّهَب‬zahab setara dengan angka 710 berdasarkan
numerologi atas nomor huruf-hurufnya. Lalu, mengapa klaim
kaum Muslim hanya merujuk pada besi untuk menyatakan
ketepatan ilmiah?
‫ا‬ َْ ْ َ َ ْ َ َْ ْ َ ْ َ ۤ َ ِّ َ َ ‫ُزِّي َن ل الناس ُح ُّ ا‬
‫اط ْْ ِي ال ُمقن َط َر ِة ِم َن الذ َه ِب‬
ِ ‫ي والقن‬ ْ ‫ب الشه ٰو ِت ِمن النسا ِء والب ِن‬ ِ
‫ُّ ْ َ َ ه‬
ُ‫اّٰلل‬ ٰ َ ْ ُ ََ َ ٰ ْ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ ‫َ ْ ا َِ ْ َ ْ ْ ُ َ ا‬
‫وة الدنيا ۗو‬
ِ ‫وال ِفض ِة والخ ْي ِ ىل المسوم ِة واَّلنع ِام والحر ِث ۗ ذ ِ لك متاع الحي‬
َْ
‫ِعند ٗه ُح ْس ُن ال َما ِب‬
zuyyina lin-nāsi ḥubbusy-syahawāti minan-nisāì wal-
banīna wal-qanaṭīril-muqanṭarati minaż-żahabi wal-
fiḍḍati wal-khailil-musawwamati wal-an'āmi wal-ḥarṡ,
żālika matā'ul-ḥayātid-dun-yā, wallāhu 'indahụ ḥusnul-
ma`āb
Dijadikan terasa indah dalam pandangan manusia cinta
terhadap apa yang diinginkan, berupa perempuan-
perempuan, anak-anak, harta benda yang bertumpuk
dalam bentuk emas dan perak, kuda pilihan, hewan
ternak dan sawah ladang. Itulah kesenangan hidup di
dunia, dan di sisi Allah-lah tempat kembali yang baik.
Tindakan konyol. Tiba-tiba saja Harun Yahya juga menulis

bahwa ayat Quran 57:25 litequran.net/al-hadid tersebut
berbicara tentang kegunaan besi dalam penyerangan
terhadap kanker! Kutipannya:
479
Terlebih lagi, partikel oksida besi digunakan di dalam
pengobatan kanker dalam bulan-bulan belakangan ini
dan pengembangan yang positif telah dapat diamati. …
Namun ayat tersebut malah berbicara hal yang sangat

bertolak belakang. Bukan untuk mengobati manusia, tetapi
tentang penggunaan besi sebagai suatu alat untuk
membunuh manusia di dalam perang! Bukan sebagai sebagai
upaya penyelamatan jiwa dari ancaman penyakit yang
menyerang kehidupan, tetapi untuk mematikan nyawa.
Quran 57:25 litequran.net/al-hadid menulis:
ُ ُ ‫اّٰلل َم ْن اين‬ ٌ ْ َ ْ َ ْ َ ْ ََْ ََْ
ِ ِ ِ ِ ِ ‫أ‬ ‫وانزلنا الح ِديد ِفي ِه ب‬
ٌ‫اّٰلل َقو ٌّي َعز ْيز‬
َ ‫ب ا ان ه‬ۗ َْْ
ِ ِ ِ ِ ‫ِبالغي‬
berlaku adil. Dan Kami turunkan besi yang mempunyai
kekuatan, hebat dan banyak manfaat bagi manusia, dan
agar Allah mengetahui siapa yang menolong (agama)-Nya
480
dan rasul-rasul-Nya walaupun (Allah) tidak dilihatnya.
Sesungguhnya Allah Mahakuat, Mahaperkasa.
• Dinyatakan bahwa Allah ‫ هللا‬bersabda di dalam ayat Quran

57:25 litequran.net/al-hadid bahwa besi mempunyai
ٌ َ ٌ َْ
kekuatan hebat, yang dalam bahasa aslinya tertulis ‫س ش ِد ْيد‬ ‫بأ‬
ْ ٌ َْ
‫ ِفي ِه‬fihi ba`sun syadiduw. ‫ بأس‬ba’sun sendiri memiliki arti
ketakutan, panik, teror, sehingga besi, yang diturunkan Allah
ٌ َ ٌ َْ
‫هللا‬, akan menyebabkan ‫س ش ِد ْيد‬ ‫ بأ‬ba’sun syadiduw , ketakutan
yang amat sangat. Tentu ini hanya akan berarti bila terjadi
perang. Besi menjadi hal yang akan sangat menakutkan bagi
musuh saat perang. Sangat mengherankan bila kemudian
kaum Muslim malah membalikkan makna dari kitab mereka
sendiri, bahwa besi yang berfungsi untuk membunuh menjadi
besi yang berfungsi memerangi kanker.
• Jika referensi yang mereka berikan tentang memerangi
sel-sel kanker itu benar, mengapa jutaan umat manusia masih
menghadapi kematian setiap tahunnya akibat kanker?
• Di dalam Al Quran yang dibuat oleh Ibnu Mas’ud (Sahih
Bukhari 4479 hadits.in/?bukhari/4479), surat Al-Hadid diberi
nomor 56! Di dalam Al Quran-nya, surat Al-Fatihah dan dua
surat lainnya tidak ada. Mari kita tinjau buku dari Imam
Qurtubi:
Al-Jami’ Li Ahkam Al-Qur’an Vol.20, hal. 225:
ْْ
. ,‫ وقد تقدم‬.‫المعوذتي كان يقال لهما المقشقشتان؛ أي تيئان من النفاق‬ ‫إن‬
481
‫وزعم ابن مسعود أنهما دعاء تعوذ به‬
: 225 ‫العِّسون ص‬ ْ ‫تفسي سورة الفلق الجزء‬ ْ » ‫الجامع ْلحكام القرآن‬
‫فإسقاط فاتحة الكتاب‬
َ َ ْ ٌ َ َ
ْ ْْ ‫قال كان َع ْبد هللا َي ُح ٌك ال ُم َعوذت‬ َ
َ ‫وع ْن َع ْبد الر ْح َمن ْبن َيزيد‬ َ
, ‫ي ِم ْن َم َص ِاح ِف ِه‬ ِ
َ َ َ َ َ َ َ َْ َ ُ ُ ََُ
‫ ت َب َارك َوت َعال‬- ‫هللا‬
ِ ‫اب‬ ِ ‫ إنهما ليستا ِمن ِكت‬:‫ويقول‬
Ibnu Mas’ud mengeluarkan surat Al-Fâtihah dari
kitabnya, bahkan ia mengeluarkan dua surat lagi dari Al
Qur’an dengan menyatakan bahwa kedua kitab ini adalah
doa-doa yang dibuat oleh nabi dan bukan dari Allah,
namun abdi Allah biasanya menggunakannya sebagai
cara dari dirinya untuk memohon perlindungan dari Allah.
Kedua surat itu adalah sebagai Al Mu’adhatain ( ‫ي‬ ْ ْْ ‫) ْال ُم َعو َذ َت‬
yaitu surat Al Falaq ( ‫[ ) سورة الفلق‬surat ke-113, ayat 1] dan
surat Al Nas ( ‫[ ) سورة الناس‬surat ke-114, ayat 1]
Al-Jami’ Li Ahkam Al-Qur’an Vol.20, hal. 225
Tidak diketahui siapa orang Arab pertama yang

menerjemahkan atau yang menciptakan kata ‫ َح ِد ْيد‬hadid besi
di dalam bahasa Arab. Namun, sudah jelas, kata itu sudah
digunakan ribuan tahun.
Karena Harun Yahya menggunakan nilai-nilai gematria atas
alfabet Arab, kita juga mencoba menggunakan metoda
tersebut atas huruf-huruf Arab yang sama untuk
memecahkan rahasia dari Al Quran.
482
Kata-kata dari Allah ‫ هللا‬tidak hanya Al Quran saja
Telah dibuktikan sebelumnya bahwa Al Quran bukan-lah
seperti yang diklaim oleh kaum Muslim sebagai firman Tuhan
yang terpelihara. Bahkan, referensi-referensi Islam sendiri
yang menunjukkan bahwa Al Quran itu sendiri tidak
terpelihara dengan baik.
Berikut ini adalah pembuktian bahwa Islam tidak dapat
dipercaya sebagai agama yang berasal dari Tuhan, sekalipun
jika memang benar Al Quran itu terpelihara seperti yang
sering diklaim oleh kaum Muslim. Berkaitan dengan itu, perlu
diketahui bahwa Islam tidak hanya berdasarkan pada Al
Quran semata, namun juga didasarkan pada Sunnah. Sunnah
adalah hal-hal yang dikatakan oleh `Nabi` Muhammad dan
hal-hal yang dipraktekkan oleh para kaum Muslim mengikuti
perintah dari `Nabi` Muhammad.
Quran 4:59 litequran.net/an-nisa berkata sebagai berikut:
َ ََ ْ َ ۚ ُ ْ َْ ُ َ ‫ٰٓي َا ُّي َها هالذ ْي َن ىا َم ُن ْٓوا َاط ْي ُعوا ه‬
‫اّٰلل َو َا ِط ْي ُعوا ا‬
‫ول اَّل ْم ِر ِمنك ْم ف ِان تناز ْع ُت ْم‬ ِ ‫الر ُس ْو َل َوا‬ ِ ِ
ْ َ َ ۗ ٰ ْ ْ َ ْ َ ‫ه‬ َ ْ ُ ْ ُ ُ ْ ُ ْ ْ ُ َ ‫ه‬ َ ُ ْ ُّ َ ْ َْ ‫ف‬ ْْ
ِ ‫الرسو ِل ِان كنت ْم تؤ ِمنون ِب‬
‫اّٰلل واليو ِم اَّل ِخ ِر ذ ٰ ِ لك خ ْ ٌي‬ ‫اّٰلل و ا‬
ِ ‫شء ف ُْردوه ِال‬
ً َ ‫ي‬ َ‫ِ ي‬
‫اوا ْح َس ُن تأ ِو ْيَل‬
yā ayyuhallażīna āmanū aṭī'ullāha wa aṭī'ur-rasụla wa ulil-
amri mingkum, fa in tanāza'tum fī syaiìn fa ruddụhu
ilallāhi war-rasụli ing kuntum tu`minụna billāhi wal-
yaumil-ākhir, żālika khairuw wa aḥsanu ta`wīlā
Wahai orang-orang yang beriman! Taatilah Allah dan
taatilah Rasul (Muhammad), dan Ulil Amri (pemegang
483
kekuasaan) di antara kamu. Kemudian, jika kamu berbeda
pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah kepada
Allah (Al-Qur'an) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu
beriman kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian
itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya.

‫ه َ َ ا ُ ْ َ َ ْ َ َ ه ْ َ ا ه َ َ ُ ُّ ْ ى‬ َ ُ
‫ب الك ِف ِر ْي َن‬ ‫ق ْل ا ِط ْي ُعوا اّٰلل والرسول ۚ ف ِان تولوا ف ِان اّٰلل َل ي ِح‬
qul aṭī'ullāha war-rasụl, fa in tawallau fa innallāha lā
yuḥibbul-kāfirīn
Katakanlah (Muhammad), “Taatilah Allah dan Rasul. Jika
kamu berpaling, ketahuilah bahwa Allah tidak menyukai
orang-orang kafir.”
Quran 59:7 litequran.net/al-hasyr:

ْ ُْ ‫َ ه‬ ُْ َ ‫َٓ ََۤ َ هُ ى‬
‫لِلَف َو ِل الر ُس ْو ِل َو ِل ِذى الق ْر ٰن َوال َي ٰت ٰم‬
ِ ِ ‫اّٰلل َعٰل َر ُس ْو ِله ِم ْن ا ْه ِل الق ٰر ى‬ ‫ما افاء‬
ُ ٰ ‫ا ْ ۙ َ ْ َ َ ُ ْ َ ُ ْ َ ً َ ْ َْ ْ َ ْ َ ۤ ْ ُ ْ ۗ َ َ ٓ ى‬ ْ
ُ‫الر ُس ْول‬ ‫ىك ُم ا‬ ‫َوال َم ٰس ِك ْ ِي واب ِن الس ِبي ِل يك َل يكون دولة ْۢ ب ْي اَّلغ ِنيا ِء ِمنكم وما ات‬
ْ َ ْ ْ
ٍۘ َ ْ ُ ْ َ َ ‫ه َ ا ه‬ ُ ‫َ ُ ُ ْ ُ َ َ َ ٰ ُ ْ َ ْ ُ َ ْ َ ُ ْۚ َ ا‬
‫اب‬ ِ ‫ق‬ ‫ع‬
ِ ‫ال‬ ‫د‬‫ي‬ ‫د‬
ِ ‫ش‬ ‫اّٰلل‬ ‫ن‬ ‫ۗا‬
ِ ‫اّٰلل‬ ‫وا‬ ‫ق‬ ‫فخذوه وما نهىكم عنه فانتهوا وات‬
mā afāàllāhu 'alā rasụlihī min ahlil-qurā fa lillāhi wa lir-
rasụli wa liżil-qurbā wal-yatāmā wal-masākīni wabnis-
sabīli kai lā yakụna dụlatam bainal-agniyāì mingkum, wa
mā ātākumur-rasụlu fa khużụhu wa mā nahākum 'an-hu
fantahụ, wattaqullāh, innallāha syadīdul-'iqāb
484
Harta rampasan (fai') dari mereka yang diberikan Allah
kepada Rasul-Nya (yang berasal) dari penduduk beberapa
negeri, adalah untuk Allah, Rasul, kerabat (Rasul), anak-
anak yatim, orang-orang miskin dan untuk orang-orang
yang dalam perjalanan, agar harta itu jangan hanya
beredar di antara orang-orang kaya saja di antara kamu.
Apa yang diberikan Rasul kepadamu maka terimalah. Dan
apa yang dilarangnya bagimu maka tinggalkanlah. Dan
bertakwalah kepada Allah. Sungguh, Allah sangat keras
hukuman-Nya.
Quran 59:7 litequran.net/al-hasyr
Saya rasa, kita semua sering mendengar kaum Muslim berkata

bahwa banyak hadis yang lemah atau tidak sahih. Namun,
mereka tidak mau dianggap sebagai Muslim yang tidak
percaya Al Quran atau-pun Sunnah. Tetapi, seperti yang dapat
kita lihat, Sunnah sangatlah tidak terpelihara.
Silahkan kunjungi website Islam yang dibuat oleh kaum
Muslim sendiri. Anda akan dapati semua website Islam setuju
bahwa terdapat banyak hadis yang menceritakan dan
melaporkan secara tidak benar tentang nabi Islam tersebut.
Lalu bagaimana kaum Muslim selalu mengatakan bahwa Islam
berdasarkan pada Al Quran dan Sunnah, sedangkan bagian
kedua dari Islam tersebut (Sunnah) tidak-lah terpelihara? Dan
juga, bagaimana kaum Muslim memutuskan hadis ini yang
benar tetapi hadis lainnya palsu? Anda akan temukan bahwa
apa yang dianggap benar bagi sebagian mereka, adalah palsu
485
bagi kaum Muslim yang lainnya. Terlebih lagi, banyak hal di
masa sekarang ini yang tidak sesuai dan tidak akurat
berdasarkan pada aturan-aturan yang terjadi 1400 tahun lalu
yang terdapat di dalam hadis-hadis itu. Aturan-aturan ini
membuktikan kegagalan Islam karena tidak dapat membuat
kaum Muslim sependapat tentang satu kejadian mengenai
`Nabi` Muhammmad, nabi mereka. Kegagalan lainnya terjadi
di jaman modern ini, yaitu di mana kaum Muslimi sekarang ini
menolak semua hal yang menunjukkan Islam sebagai suatu
agama palsu. Misalnya, buku-buku yang dianggap paling
akurat bagi para Muslimin tentang hadis-hadis yang disebut
sebagai kitab “shahih”. Shahih artinya “tepat”, jadi maknanya
adalah “buku-buku yang tepat”. Contoh dari buku-buku
semacam ini adalah Shahih Bukhari dan Shahih Muslim.
Walaupun buku-buku itu seharusnya akurat selama 1400,
tidak semua Muslim sependapat tentang keakuratannya.
Beberapa Muslim dari satu sekte dan satu kelompok
menerima buku-buku yang sama. Namun, ada orang-orang
yang memiliki perbedaan pendapat tentang apa yang benar
dan apa yang salah, apa yang palsu dan apa yang asli. Selama
agama ini tidak memiliki satu buku yang isinya tidak memiliki
kesalahan yang disepakati oleh seluruh Muslim, terutama
yang terkait dengan hadis-hadis itu, tidak akan mungkin untuk
mengerti Islam dan mempraktekannya karena tidak ada
kesepakatan yang diterima oleh para pengajar-pengajar
agama ini.
486
Nilai-nilai gematria dari alfabet Arab dan pembuktian siapakah
Kristus itu berdasarkan Al Quran
Hal ini adalah berita baik dan akan membuktikan banyak hal
tentang Al Quran.
Sebagai introduksi, apakah yang dimaksud dengan nilai-nilai
Gematria dari alfabet Arab? Secara singkat, artinya adalah
bahwa setiap huruf setara dengan satu angka yang digunakan
dalam pengkodean terhadap kata-kata dan digunakan untuk
berbagai alasan. Sistem ini adalah dicontoh dari budaya
Aramaik dan Ibrani.
Sistem ini dapat digunakan untuk kata-kata pendek atau
sebaris kata-kata dan digunakan biasanya untuk membuat
kata-kata rahasia sehingga tak seorang pun dapat
memahaminya kecuali mereka yang benar-benar terpelajar.
Kebanyakan dari anda pasti pernah mendengar tentang kode-
kode demikian dengan menggunakan Alkitab.
Dari tabel berikut ini, dapat dilihat setiap huruf dengan
kesetaraan nilai dari angka tersebut. Telah saya tambahkan
huruf latinnya sehingga anda dapat melihat kesetaraan
nilainya.
Huruf ‫ آ‬a ‫ ب‬b ‫=ج‬j ‫=د‬d ‫=ه‬h

Nilai 1 2 3 4 5
Huruf ‫=و‬w ‫=ز‬z ‫=ح‬ḥ ‫=ط‬ṭ ‫=ي‬y
Nilai 6 7 8 9 10
487
Huruf ‫=ك‬k ‫=ل‬l ‫=م‬m ‫=ن‬n ‫=س‬s
Nilai 20 30 40 50 60
Huruf ‫‘=ع‬ ‫=ف‬f ‫=ص‬ṣ ‫=ق‬q ‫=ر‬r
Nilai 70 80 90 100 200
Huruf ‫ ش‬sh ‫ ت‬t ‫ ث‬th ‫ خ‬kh ‫’ ذ‬z
Nilai 300 400 500 600 700
Huruf ‫ ض‬da ‫ ظ‬ẓ ‫ غ‬gh
Nilai 800 900 1000
Di dalam Al Quran, terdapat huruf-huruf di awal beberapa

surat dan kaum Muslim sepakat bahwa tak seorang pun tahu
maknanya kecuali Allah ‫! هللا‬
Hal itu sangat tidak masuk akal sama sekali. Mengapa Allah ‫هللا‬
menyatakan sesuatu yang justu membuat para penyimaknya
menjadi bingung? Di dalam banyak suratnya, Al Quran
menyatakan bahwa Allah ‫ هللا‬menjelaskan kitabnya secara
detil, yang justru bertolak belakang dengan Quran 3:7
litequran.net/ali-imran yang menyatakan bahwa tak seorang
pun mengetahui arti dari sebagian besar isi Al Quran.
ٰ َ َ ُ ٰ ْ ُ ُ ٌ ٰ َ ْ ُّ ٌ ٰ ‫ُ َ ه ْٓ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ْ ٰ َ ْ ُ ى‬
ۗ ‫ت ه ان ا ُّم ال ِكت ِب َواخ ُر ُمتش ِب ٰه ٌت‬‫هو الذي انزل عليك الكتب منه ايت محكم‬
ۚ ْ ْ َ َ ۤ َ ْ َ َ ْ ْ َ ۤ َ ْ ُ ْ َ َ َ َ َ َ ْ ُ ‫َ َ ا هِ ْ َ ْ ُ ُ ْ ْ َ ِ ْ ٌ َ َ ِ ا‬
‫ف قلو ِب ِهم زي غ فيت ِبعون ما تشابه ِمنه اب ِتغاء ال ِفتن ِة واب ِتغاء تأ ِوي ِله‬ ْ ‫فاما ال ِذين‬
ُ ۙ ‫ى‬ ُ ْ ْ ‫ا‬ ٓ َ ‫َ َ ِْ ي‬
َ ِّ َ ْ ْ ِّ ٌّ ‫َُْ ْ َ َا‬ ْ َ ْ ُ ‫هُ َ ا‬ ٗ
ۚ ‫َو َما َي ْعل ُم تأ ِويله ِاَل اّٰلل ٍۘوالر ِاسخون ِف ال ِعل ِم يقولون امنا ِبه كل من ِعن ِد ربنا‬
ْ
‫اب‬ َ َْ ْ ُ ُ ٓ ‫َ َ َ ا ه ُ ا‬
ِ ‫وما يذكر ِاَّل اولوا اَّللب‬
huwallażī anzala 'alaikal-kitāba min-hu āyātum
muḥkamātun hunna ummul-kitābi wa ukharu
mutasyābihāt, fa ammallażīna fī qulụbihim zaigun
488
fayattabi'ụna mā tasyābaha min-hubtigāàl-fitnati
wabtigāà ta`wīlih, wa mā ya'lamu ta`wīlahū illallāh, war-
rāsikhụna fil-'ilmi yaqụlụna āmannā bihī kullum min 'indi
rabbinā, wa mā yażżakkaru illā ulul-albāb
Dialah yang menurunkan Kitab (Al-Qur'an) kepadamu
(Muhammad). Di antaranya ada ayat-ayat yang
muhkamat, itulah pokok-pokok Kitab (Al-Qur'an) dan
yang lain mutasyabihat. Adapun orang-orang yang dalam
hatinya condong pada kesesatan, mereka mengikuti yang
mutasyabihat untuk mencari-cari fitnah dan untuk
mencari-cari takwilnya, padahal tidak ada yang
mengetahui takwilnya kecuali Allah. Dan orang-orang
yang ilmunya mendalam berkata, “Kami beriman
kepadanya (Al-Qur'an), semuanya dari sisi Tuhan kami.”
Tidak ada yang dapat mengambil pelajaran kecuali orang
yang berakal.

َ ُ ْ َ ِّ ً ً ْ ‫َ ْٰ ى‬ ْٰ ْ ََ
‫َولقد ِجئن ُه ْم ِب ِك ٰتب ف اصلن ُه َعٰل ِعلم ُهدى او َر ْح َمة لق ْوم ُّيؤ ِمن ْون‬
wa laqad ji`nāhum bikitābin faṣṣalnāhu 'alā 'ilmin hudaw
wa raḥmatal liqaumiy yu`minụn
Sungguh, Kami telah mendatangkan Kitab (Al-Qur'an)
kepada mereka, yang Kami jelaskan atas dasar
489
pengetahuan, sebagai petunjuk dan rahmat bagi orang-
orang yang beriman.
Huruf-huruf tersebut adalah ‫ آ‬+ ‫ ل‬+ ‫( ر‬A + L + R).

‫ الر‬alif lam ra
Seperti yang telah saya ungkapkan sebelumnya, tidak seorang

Muslim pun mengetahui apa arti huruf-huruf itu atau
mengapa huruf-huruf itu berada di awal surat-surat itu.
Kemudian, kita ketahui apa artinya. Seperti yang telah saya
tunjukkan sebelumnya dalam tabel gematria alfabet Arab,
setiap huruf setara dengan satu angka. Berdasarkan daftar itu,
jika angka-angka dari huruf-huruf itu dijumlahkan akan
menghasilkan satu angka total, sebagai berikut:
A+L+R = 1+30+200 = 231
Apakah artinya angka 231 itu? Seperti yang telah ditunjukkan

sebelumnya, huruf-huruf tersebut adalah kode dan sengaja
dibuat demikian. Lalu, apakah arti kode angka 231 itu? Mari
kita perhatikan bersama.
‫ آ‬+ ‫ ل‬+ ‫( ر‬A + L + R) ke-tiga huruf tersebut terdapat pada awal
surat ke-10 (Yunus litequran.net/yunus ), surat ke-11 (Hud
litequran.net/hud), surat ke-12 (Yusuf litequran.net/yusuf),
surat ke-14 (Ibrahim litequran.net/ibrahim ), dan suratke-15
(Al-Hijr litequran.net/al-hijr).
490
Kalimat yang nilainya berjumlah sama dengan kalimat Arab itu
(yaitu 231) adalah kalimat berikut:
‫اْلب واْلبن اله واحد‬
al-'abi wal'ibnulahi wahidun
Bapa dan Anak adalah Tuhan yang tunggal!
Ini adalah kode dari Al Quran sendiri! Saya rasa, ini adalah
suatu penemuan yang luar biasa!
Pembahasan ini belum usai sampai disini. Mungkin, seseorang
akan berkata, “Saya juga bisa membuat kata-kata atau
kalimat-kalimat yang sesuai dengan angka-angka itu.”
Benarkah demikian? Ya, tentu saja bisa. Tidak masalah. Yang
perlu dilakukan adalah bagaimana menghubungkan kalimat
tersebut dengan agama dan mencocokannya dengan dengan
huruf-huruf dan kode-kode tertentu.
Bagaimanakah kalau kita coba lagi dengan pengkodean
berikutnya? Tapi, jangan lupa angka-angka gematria itu
dipakai untuk mengetahui dari mana asalnya.
Huruf-huruf ‫ الر‬itu disebutkan lima kali di Al Quran dalam lima
surat. Mengapa lima kali? Apakah hal ini hanyalah suatu
kebetulan? Tentu tidak.
Jangan lupa, hal itu adalah total jumlah nilai gematria yang
berasal dari satu surat
491
‫ آ‬A ‫ ل‬L ‫ ر‬R Total
1 30 200 231
Dan ‫ الر‬muncul di dalam Al Quran sebanyak 5 kali:

231 x 5 = 1155
Apakah apa arti angka baru yang dihasilkan ini?

‫ = الكلمة صار جسدا وحل بيننا ورأينا مجده الوحيده من اْل‬1155
alkalimat sar jasadana wahala baynana wara'ayna
majaduh alwahiduh min ala
Apakah arti dari kalimat bahasa Arab ini? Silahkan dibaca

lengkapnya dari Yohanes 1:14 :
ً ُ ً ْ َ ُ َ ْ َ َ َْ َ َ َ َ ْ َ ‫َ ْ َ َ ُ َ َ َ َ ً َ َ ا‬
َ ‫دا َك َما ل َوحيد م‬
‫اْلب َم ْملوءا‬
ِ ‫ن‬ ِ ِ ِ ‫والك ِلمة صار جسدا وحل بيننا ورأينا مجده مج‬
ً ً
.‫ِن ْع َمة َو َحقا‬
Firman itu telah menjadi manusia, dan diam di antara kita,
dan kita telah melihat kemuliaan-Nya, yaitu kemuliaan
yang diberikan kepada-Nya sebagai Anak Tunggal Bapa,
penuh kasih karunia dan kebenaran.
Yohanes 1:14
Hal ini sudah cukup membuktikan kepada kita tentang banyak

hal.
492
Kode-kode ini ada karena satu alasan: untuk menyampaikan
suatu pesan rahasia bagi barangsiapa yang memahami bahasa
kode agar menenteramkan umat manusia dari kultus Islam.
Jika Quran 19:1 litequran.net/maryam ditilik, terdapat suatu
rahasia besar di dalamnya.
ۤ ‫ۤك ٰه ٰي ۤع‬
‫ص‬
kaf hā yā 'aīn ṣ&d
Kaf Ha Ya ‘Ain Shad
Mula-mula, yang harus diketahui yaitu bahwa surat ke-19

diberi nama Maryam, Maria, ibu dari Kristus. Huruf-huruf
awal yang terdapat di dalam surat itu adalah ‫ ك‬Kaf, ‫ ه‬Ha, ‫ي‬
Ya, ‫‘ ع‬Ain, dan ‫ ص‬Shad. Sebenarnya, semuanya itu bukanlah
huruf-huruf. Lihat bagaimana rangkaian huruf-huruf itu
dibunyikan. Marilah kita cek dengan menggunakan kode
huruf.
‫ص‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫ك‬
90 70 10 5 20
Ṣ ‘A Y H K
K + H + Y + ‘A + Ṣ = 195 20 + 5 + 10 + 70 + 90 =195
Lalu, apa arti 195?

‫اله‬
‫ = المسيح ي‬195
493
Almasihul-hi
Kristus adalah Tuhanku !!!
Kita harus melihatnya dari peng-kodean bahasa Arab

berdasarkan Alkitab untuk mengetahui arti dari jumlah
totalnya. Dengan melakukan cara seperti itu, yang dapat kita
temukan adalah bukankah ini adalah suatu hal yang luar
biasa? Jangan lupa bahwa pengertiannya adalah sangat
masuk akal. Mengapa demikian?
1. Rangkaian huruf-huruf itu terletak di awal surat yang
bernama Maryam (Maria).
2. Kata itu adalah nama ibu dari Kristus.
3. Apakah hal yang penting dari Maryam?
4. Kristus, sang “Mesias.”
Siapakah yang meletakkan kode itu di dalam Al Quran, dan

mengapa?
Ada Dua Teori
Teori Pertama: Sang biarawan, Buhira, pendukung terbesar
bagi Muhammad setelah Waraqa bin Naufal wafat, ingin
bertobat kembali kepada Tuhan dan memperbaiki tindakan
jahatnya yang menolong terciptanya Islam. Oleh karena itu, ia
memberikan kepada Muhammad kata-kata itu (kode-kode
huruf). Muhammad tidak paham arti dari kode-kode itu, tidak
juga ia paham sebagian isi dari Al Quran. Ia hanya mengulang
pembacaan atas apa saja yang diberikan oleh biarawan itu
494
kepadanya. Dengan melakukan demikian, Buhira memberi
kode, memberitahukan kepada mereka bagaimana agar bisa
memahaminya dan apa metodenya, bahwa sebenarnya
Muhammad adalah seorang nabi palsu. Pada saat yang sama,
ia memohon ampun kepada Kristus dengan memberikan kode
yang menyatakan tentang Kristus; dan bahwa Ia adalah
Tuhan! Saya lebih cenderung setuju pada teori yang pertama
ini dibandingkan teori yang kedua.
Teori Kedua: Waraqah bin Naufal menjiplak dari Kitab-kitab
Kristen berbahasa Aramaik dan kitab-kitab berbahasa Arab.
Lalu ia memberikannya kepada Muhammad apa saja yang ia
jiplak, sekalipun ia sendiri tak paham apa maknanya.
Waraqah adalah seorang yang terpelajar dan bisa berbicara
lebih dari satu bahasa. Tidaklah masuk akal bila ia tidak
memahami artinya, namun hal ini tidak dapat dipastikan.
Dalam Sahih Bukhari 6467 hadits.in/?bukhari/6467
didapatkan kisah tentang Waraqah bin Naufal sebagai
berikut:
ُ َ‫ا‬ َ ُ ‫ا ََ ه‬ َ ََ ‫ا‬
‫َحدثنا َي ْح ْ َب ْب ُن ُبك ْْ ٍي َحدثنا الل ْيث َع ْن ُعق ْيل َع ْن ْاب ِن ِش َهاب ح و َحدث ِ ْ يب َع ْبد‬
ُ ََْ ْ ُّ َ َ ٌ َ ْ َ َ َ ‫ه ْ ُ ُ َ ا َ ا َ َ َ ْ ُ ا ا َ ا‬
‫الزه ِر ُّي فأخ َ َي ِ ْ ين ُع ْر َوة َع ْن‬ ‫اق حدثنا معمر قال‬ ِ ‫اّٰلل ب َن محمد حدثنا عبد الرز‬ ِ
ْ‫اّٰلل َع ْن َها َأ ان َها َق َالت‬
ُ‫ض ه‬ َ
َ ِ ‫َع ِائشة ر‬
ْ َ
‫ي‬
ُ َ ‫َ ا ُ َ ُ َ َ ُ ُ ه َ ه ه ُ َ َ ْ َ َ ه َ ْ ْ َ ْ ُّ ْ َ ا‬
‫ح الرؤيا الص ِادقة‬ ‫اّٰلل اصٰل اّٰلل ع ْلي ِه َ َوسلم ِمن الو ي‬ ِ ‫أول ما ب ِدئ ِب ِه رسول‬
ً‫ان َي ْأن ِح َراء‬ َ ِ َ َ ْ ُّ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ‫ا‬
‫ي‬ ِ ‫ِ ْ يف الن ْو ِم فكان َل َي َرى ُرؤ َيا ِإَل جاءت ِمثل فل ِق الصب ِح فك‬
َ
َ ُ َ َ َ ْ ‫َ ُ َ ا َ ُّ ُ ه‬
َ َ َ ‫الل َي‬ ُ ‫َ َ َ ا‬
‫ات ال َعد ِد َو َي َْي او ُد ِلذ ِل َك ث ام َي ْر ِج ُع ِإل‬
ِ ‫ال ذو‬ ‫ي‬ ِ ‫يه وهو التعبد‬ ِ ‫ف َيتحنث ِف‬
ُ َ ْ ُ َ َ َ ْ َ ُ َ ُّ َ ْ ُ َ َ ‫َ َ َ َ ُ َ ِّ ُ ُ ْ َ َ ا‬
ِ ‫خ ِديجة ف ْيوده ِل ِمث ِلها حب ف ِجئه الحق وهو ِ يف غ ِار ِح َراء فج َاءه ال َملك ِف‬
‫يه‬
495
‫َََ َ‬ ‫ََ َ‬ ‫اّٰلل َع َل ْيه َو َس هل َم َف ُق ْل ُ‬ ‫ب َص هٰل ه ُ‬ ‫َ َ َ َْْ َ َ َ َ ُ ا‬
‫ت َما أنا ِبق ِار ٍئ فأخذ ِ ْ ين‬ ‫ِ‬ ‫الن ُّ‬
‫فقال اقرأ فقال له ِ ي‬
‫ت َما َأ َنا ب َقارئ َف َأ َخ َذنْ‬ ‫ال ْاق َ ْرأ َف ُق ْل ُ‬ ‫َف َغ اط ْب َح اب َب َل َغ م ِّْب ْال َج ْه ُد ُث ام َأ ْر َس َل ْب َف َق َ‬
‫ْ ْ َ ُ ْ ِ ِ َ ٍَ َ ِ ي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ا ْ ي ا َ َ َ ا ي َ َ َ ِّْ ْ َ ْ ُ ُ ا ي َ ْ َ َ ْ َ َ‬
‫فغط ِ يب الث ِانية حب بلغ ِم يب الجهد ثم أرسل ِ يب فقال اقرأ فقلت ما أنا ِبق ِار ٍئ‬
‫الثال َث َة َح اب َب َل َغ م ِّْب ْال َج ْه ُد ُث ام َأ ْر َس َل ْب َف َق َ‬ ‫َََ َ ْ ََ ا ْ ا‬
‫ال‬ ‫ِي‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫فأخذ ِ ين فغط ِب‬
‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ َ ْ ْ َ ِّ ي َ ه‬
‫} اقرأ ِباس ِم ربك ال ِذي خلق {‬
‫َ َ‬
‫َح اب َبلغ‬
‫َ‬ ‫ه ْ ْ َ َ‬
‫} َعل َم ِالن َسان َما ل ْم َي ْعل ْم {‬
‫ون‬ ‫ون َز ِّم ُل ْ‬ ‫ال َز ِّم ُل ْ‬ ‫يج َة َف َق َ‬ ‫ف َب َواد ُر ُه َح اب َد َخ َل َع َٰل َخد َ‬ ‫َف َر َج َع ب َها َت ْر ُج ُ‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ََ ْ ََ َ ْ َ ََ َ َ َ َ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ ا ُ ُِ َ ا َ َ َ َ ْ ُ ا ْ ُ َ َ َ َ َ َ ُ‬
‫فزملوه حب ذهب عنه الروع فقال يا خ ِديجة ما ِ يل وأخيها الخي وقال قد‬
‫اّٰلل َأ َب ًدا إ ان َك َل َتصلُ‬ ‫يك ه ُ‬ ‫اّٰلل ََل ُي ْخز َ‬ ‫َ َ َ ْ َ ُ َ ا َْ ْ ْ َ ه‬
‫ِّس ف َو ِ‬
‫ُ ََ َْ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫َ َِ‬ ‫ِ‬ ‫َس فقالت له كَل أب ِ‬ ‫خ ِشيت عٰل نف يِ‬
‫ي َعٰل ن َو ِائ ِب‬ ‫ف َو ُتع ُْ‬ ‫الض ْي َ‬ ‫يث َو َت ْحم ُل ْال َك ال َو َت ْقري ا‬ ‫ا َ ََ ْ ُ ُ ْ َ َ‬
‫الر ِحم وتصدق الح ِد‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ت ِب ِه خ ِديجة حب أتت ِب ِه ورقة بن نوف ِل ب ِن أس ِد ب ِن ع ْب ِد‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْال َح ِّق ُث ام ْان َط َل َق ْ‬
‫اه ِل اي ِة‬ ‫ج ِ‬
‫ُص ْف ْال َ‬ ‫ان ْام َ ًرأ َت َن ا َ‬ ‫ْ ُ ا ْ ُ َ ٍّ َ ُ َ ْ ُ َ ِّ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ َ‬
‫العزى بن قض وهو ابن عم خ ِديجة أخو أبيها وك‬
‫ي‬ ‫ِ‬ ‫َ َ َ َ ْ ُِ ُ ْ ي َ َ ْ َ َ ا َ َ ْ ُ ُ ْ َ َ ا ِ ْ ْ ْ‬
‫َ َ َ هُ َْ‬
‫يل ما شاء اّٰلل أن‬ ‫ب َِبالع َر ِبي ِة ِمن ا ِلن ِج ِ‬ ‫وكان يكتب ال ِكتاب العر ِ ين فيكت‬
‫يج ُة َأ ْي ْاب َن َع ِّم ْاس َم ْع منْ‬ ‫ت ل ُه َخد َ‬ ‫م َف َقال ْ‬ ‫ان َش ْي ًخا َكب ْ ًيا َق ْد َع ِ َ‬ ‫َ ُْ َ ََ َ‬
‫يكتب وك‬
‫ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫اّٰلل َع َل ْي ِه َو َس هلمَ‬ ‫ب َص هٰل ه ُ‬ ‫الن ُّ‬ ‫ْ َ َ َ َ َ ََ َ ُ ْ َ َ ْ َ َ ََ َ ْ ََ ُ ا‬
‫ح ماذا ترى فأخيه ِ ي‬ ‫يك فقالَ ُورق َة ابن أ ِ ي‬ ‫اب ِن أ ِخ‬
‫وش َيا َل ْي َت ْب ف َيها َج َذعاً‬ ‫وس هال ِذي ُأ ْنز َل َع َٰل ُم َ‬ ‫َما َ َرأى فقال ورقة هذا النام ُ‬
‫ُ‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ِي ِ‬
‫ه‬ ‫َْ ُ ْ ُ َ َ ْ ُ َ َ َ َ َ ُ ِ ُ ه َ ه ه ُ َ‬ ‫َُ ُ‬
‫اّٰلل َعل ْي ِه َو َسل َم‬ ‫اّٰلل صٰل‬ ‫َأكون َح ًّيا ِح ْي يخ ِرجك قومك فق ْال رسول ِ‬
‫ود َي‬ ‫ا ُ‬ ‫ْ َ ْ َ‬ ‫ح ُه ْم َف َق َ َ َ َ ُ َ َ ْ َ ْ َ َ ُ ٌ َ ُّ‬ ‫أ َو ُم ْخر ِ ا‬
‫ال ْ ورقة ن َعم لم يأ ِت ُرج َل قط ِب ِمث ِل َم ُا َِجئ ُت ِّ ِب ِه ِإ ََل ع ِ‬ ‫ِ ي‬
‫ف َوف َيَ‬ ‫ُصا ُم َؤ از ًرا ث ام ل ْم َي ْن َش ْب َو َرقة أ ْن ت ُو ْ َ‬ ‫ُص َك ن ْ ً‬ ‫َوإ ْن ُي ْدرْك ْب َي ْو ُم َك َأن ُ ْ‬
‫يما َب َل َغ َنا ُح ْزًنا َغ َدا م ْنهُ‬
‫ي‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ِ َ ْ ُ َِ ْ َ ِ يً َ ا َ َ ا ُّ َ ه ه ُ َ َ ْ َ َ ه‬
‫ِ‬ ‫ح فية حب ح ِزن الن ِ يب صٰل اّٰلل علي ِه وسلم ِف‬ ‫الو ي‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ق‬ ‫ك يل ِ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ك ي َيدى ِمن ر ُء‬ ‫ِم َر ًارا ْ‬
‫ال ف اكلما أوف ِب ِذ هرو ِة ًّجب َل ِل ي ُ ي‬ ‫شو ِاه ِق ال ِجب ِ‬ ‫وس‬‫ِ‬ ‫ي‬
‫ْ ُ َْ َ ُ ََا َ ُ ْ ُ ََ َ َ ُ َ ا ُ َ‬
‫اّٰلل َحقا ف َي ْسك ُن‬ ‫ِ‬ ‫ول‬ ‫ُ‬ ‫س‬ ‫ُ‬ ‫ر‬ ‫َ‬ ‫ك‬ ‫ن‬ ‫إ‬ ‫ِ‬ ‫د‬ ‫م‬‫ح‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫ق‬ ‫ف‬ ‫يل‬ ‫ي‬ ‫ِ ِ‬ ‫ج‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫ى‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫ت‬ ‫ه‬ ‫س‬ ‫ف‬ ‫ِمنه ن‬
‫َ َ َ ْ ُ ُ َ َ ُّ َ ْ ُ ُ َ َ ْ ُ َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ ُ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ‬
‫ح غدا ِل ِمث ِل ذ ِلك‬ ‫ية الو ِي‬ ‫ِلذ ِلك جأشه وت ِقر نفسه ف ْي ِجع ف ِإذا طالت علي ِه ف‬
‫َ َ َ ْ َْ ْ َ َ َ َ َ ا َ ُ ْ ُ َ َ َ َ ُ ْ َ َ َ‬
‫ف ِإذا أوف ِب ِذرو ِة جبل تبدى له ِج ِييل فقال له ِمثل ذ ِلك‬
‫اس‬ ‫َ َ ْ ُ َا‬
‫قال ابن ْ عب ٍ‬
‫َ‬
‫} ف ِال ُق ِال ْص َب ِاح {‬
‫‪496‬‬
‫ه‬ َْ َ ‫ا‬ ْ ‫َ ْ ُ ا‬
‫س ِبالن َه ِار َوض ْو ُء الق َم ِر ِبالل ْي ِل‬
ِ ‫ضوء الشم‬
menceritakan kepada kami [Al Laits] dari [Uqail] dari Ibnu
Syihab -lewat jalur periwayatan lain-Dan Telah
menceritakan kepadaku ['Abdullah bin Muhammad] telah
menceritakan kepada kami ['Abdurrazaq] telah
menceritakan kepada kami [Ma'mar], [Az Zuhri]
mengatakan, telah menceritakan kepadaku [Urwah] dari
[Aisyah] radliallahu 'anha, ia menceritakan; wahyu
pertama-tama yang diturunkan kepada Rasulullah
Shallallahu'alaihiwasallam adalah berupa mimpi yang baik
ketika tidur, beliau tidak bermimpi selain datang seperti
fajar subuh, dan beliau selalu pergi ke goa Hira
bertahannus di sana, yaitu beribadah beberapa malam,
dan beliau untuk hal tersebut berbekal, kemudian
kembali kepada Khadijah agar dia dapat membekali
beliau untuk keperluan seperti itu, sampai akhirnya beliau
di kejutkan dengan al haq ketika beliau sedang berada di
dalam goa Hira`, malaikat datang kepada beliau dan
berujar; 'bacalah! ' Nabi shallallahu 'alaihi wasallam
berkata kepadanya; "maka aku menjawab; 'Saya tidak
bisa membaca! ' Lalu dia mendekapku dan menutupiku
hingga aku kepayahan. kemudian melepasku dan berkata;
'Bacalah! ' aku menjawab; 'Saya tidak bisa membaca! ' Ia
mendekapku lagi dan menutupiku untuk kedua kalinya
hingga aku kepayahan, kemudian melepasku lagi seraya
mengatakan; 'Bacalah! ' saya menjawab; 'Saya tidak bisa
497
membaca.' Maka ia mendekapku dan menutupiku untuk
kali ketiganya hingga aku kepayahan, kemudian
melepasku lagi dan mengatakan; 'IQRO' BISMI ROBBIKAL
LADZII KHOLAQO sampai ayat 'ALLAMAL INSAANA MAA
LAM YA'LAM, '" kemudian beliau pulang dengan
menggigil hingga menemui Khadijah dan berkata;
"Selimutilah aku, selimutilah aku!" maka keluarganya pun
menyelimuti beliau, sampai rasa ketakutan beliau
menghilang, kemudian beliau berkata: "ya Khadijah, apa
yang terjadi pada diriku?" beliau menceritakan peristiwa
tersebut kepadanya dan berkata; "Aku mengkhawatirkan
diriku" Maka Khadijah menjawab: 'Sekali-kali tidak,
bergembiralah, demi Allah, Allah tidak akan
menghinakanmu selama-lamanya, sebab engkau suka
menyambung silaturrahim, berkata jujur, menghilangkan
kesusahan serta menjamu tamu, serta membela
kebenaran! ' Maka Khadijah pergi bersama beliau
menemui Waraqah bin Naufal bin Asad bin Abdul Uzza bin
Qushshay, anak paman Khadijah, atau saudara ayahnya,
ia adalah semasa jahiliyah beragama nashrani dan suka
menulis kitab suci arabi, ia menulis injil arabi dengan
kehendak Allah, dan dia seorang kakek yang cukup umur
dan buta. Maka Khadijah berkata kepadanya; 'Wahai anak
paman, dengarlah (apa yang dituturkan) anak
saudaramu! ' Waraqah bertanya; 'Hai anak saudaraku,
apa yang telah kau lihat? ' Maka Nabi shallallahu 'alaihi
wasallam mengabarkan apa yang telah beliau lihat,
498
spontan Waraqah mengatakan; 'Ini adalah Namus yang
pernah diturunkan kepada Musa, duhai sekiranya ketika
itu aku masih gagah perkasa dan masih hidup, ketika
kaummu mengusirmu! ' "Adakah kaumku akan
mengusirku?" Tanya Nabi shallallahu 'alaihi wasallam.
Waraqah menjawab; 'Iya, tidak ada seorang pun yang
membawa seperti yang kau bawa, melainkan ia akan
dimusuhi. Jikalau aku temui hari-harimu, niscaya aku
membelamu dengan gigih.' kemudian tak berselang lama
Waraqah meninggal dan wahyu berhenti beberapa lama
hingga Nabi shallallahu 'alaihi wasallam sedih. Berita yang
sampai kepada kami, kesedihan yang beliau alami
sedemikian rupa, hingga beliau beberapa kali ingin bunuh
diri dengan cara menerjukan diri dari puncak gunung,
setiap kali beliau naik puncak gunung untuk menerjunkan
dirinya, Jibril menampakkan diri dan mengatakan; 'hai
Muhammad, sesungguhnya engkau betul-betul
Rasulullah! ' nasehat ini menjadikan hatinya lega dan
jiwannya tenang dan pulang. Namun jika sekian lama
wahyu tidak turun, jiwanya kembali terguncang, dan
setiap kali ia naik puncak gunung untuk bunuh diri, Jibril
menampakkan diri dan menasehati semisalnya. Ibnu
Abbas mengatakan tentang ayat; 'Faaliqul ishbah' yaitu
cahaya matahari ketika siang, dan cahaya bulan ketika
malam.
Namus adalah nama lain dari Gabriel/Jibril
499
Hadis di atas menimbulkan pertanyaan bagi saya dan saya tak
mampu untuk tidak mengajukannya: Apakah Waraqah yang
menulis sebuah Injil yang kemudian menjadi Injil yang
dikorupsi? Jika memang Injil itu, yang kemungkinan ditulis
oleh Waraqah, diterima oleh kaum Muslim, dimanakah Injil
buatan Waraqah itu sekarang? Dan, mengapa Muhammad
atau Allah ‫ هللا‬tidak memelihara apa yang telah ada pada
Muhammad dan juga pada Waraqah?!
Jika kita mengikuti alur cerita selanjutnya, dapat dilihat bahwa
Waraqah-lah yang menyatakan kepada Muhammad bahwa
apa yang dilihatnya saat berada di gua Hira adalah satu sosok
malaikat (atau malah iblis?). Mungkin perlu dicatat juga
bahwa sosok yang disebut oleh kaum Muslim sebagai
malaikat Jibril itu tidak pernah berkata kepada Muhammad:
“Aku adalah malaikat Jibril!”. Waraqah-lah yang memberi
informasi kepada Muhammad nama malaikat itu! Silahkan
baca kelanjutan cerita itu dari hadis tersebut.
1. Perhatikan: Muhammad adalah nabi, tetapi dari cerita di
atas justru ia adalah orang yang terakhir mengetahui kalau
dirinya adalah nabi!
2. Waraqah yang tidak pernah melihat malaikat itu
sebelumnya, bisa mengetahui namanya. Ia sangat yakin
bahwa sosok itu adalah Jibril (Namus) !
3. Mengapa malaikat itu tidak menyebutkan kepada
Muhammad siapa dia sebenarnya?
500
4. Apakah anda pernah mendengar tentang seorang nabi
yang justru sepupu dari istrinya-lah yang mengatakan,
“Engkau adalah seorang nabi”, namun ia sendiri tidak
mengetahui tentang hal itu sebelumnya?!
5. Waraqah berkata, 'Hai anak saudaraku, apa yang telah kau
lihat? ' Istri dari Muhammad tidak memberitahukan kepada
Waraqah apa pun tentang apa yang telah dilihat Muhammad
sebelummya. Khadijah hanya meminta Waraqah untuk
mendengar cerita dari Muhammad!
Waraqa Ibnu Naufal, Sang Pembuat Islam

Untuk membuktikan betapa pentingnya Waraqah bin Naufal
di dalam pembuatan Islam dan bahwa dialah yang membuat
Muhammad sebagai seorang nabi, mari kita kembali hadis
yang sama. Ketika Waraqah wafat, Muhammad mencoba
melakukan bunuh diri.
Perhatikan: saat Waraqah wafat = Al Quran berhenti
turun kepada Muhammad!
Namun, jika Waraqah wafat, siapa yang menyediakan ayat-

ayatnya selanjutnya di dalam Al Quran bagi Muhammad?
Jawabannya adalah sangat mudah karena dari hadis yang
sama dapat kita baca catatan sebagai berikut ini (stabilo
kuning):
501
‫ُ‬ ‫اَ‬ ‫َ‬ ‫ا ََ ه ُ‬ ‫َ‬ ‫ا ََ‬
‫ُ‬ ‫ََْ‬ ‫ه ْ ُ ُ َ ا َ ا َ َ َ ْ ُ ا ا َ ا َ َ َ ْ َ ٌ َ َ ُّ ْ‬
‫الزه ِر ُّي فأخ َ َي ِ ْ ين ُع ْر َوة َع ْن‬ ‫اق حدثنا معمر قال‬ ‫اّٰلل ب َن محمد حدثنا عبد الرز ِ‬ ‫ِ‬
‫اّٰلل َع ْن َها َأ ان َها َق َالتْ‬ ‫ض هُ‬ ‫َع ِائشة ر ِ َ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ي‬
‫َ ا ُ َ ُ َ َ ُ ُ ه َ ه ه ُ َ َ ْ َ َ ه َ ْ ْ َ ْ ُّ ْ َ ا َ ُ‬
‫ح الرؤيا الص ِادقة‬ ‫اّٰلل صٰل اّٰلل علي ِه وسلم ِمن الو‬ ‫أول ما ب ِدئ ب ِه رسول ِ‬
‫ان َي ْأن ح َراءً‬ ‫ُّ ْ َ َ ِي َ‬ ‫ْ ا ْ َ َ َِ َ َ َ ُ ْ َ ا َ َ ْ ْ َ َ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ يف النو ِم فكان َل يرى رؤيا ِإَل جاءت ِمثل فلق الصبح فك‬
‫ْ َ َ ِ َ َ َ َْ ا ُ ِ َ َ ُ ا ِ ي َ ْ ُ َ‬ ‫الل َي َ َ َ‬ ‫َ ُ َ ا َ ُّ ُ ه‬ ‫َََ َ ا ُ‬
‫ات العد ِد وييود ِلذ ِلك ثم ير ِجع ِإل‬ ‫ال ذو ِ‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫يه وهو التعبد‬ ‫فيتحنث ِف ِ‬
‫َ َ َُ ْ َ ُ‬ ‫َ َ َ َ ُ َ ِّ ُ ُ ْ َ َ ا َ َ ُ ْ َ ُّ َ ُ َ ْ َ‬
‫خ ِديجة ْف ْيوده ِل ِمث ِلها حب ف ِجئه الحق وهو ِ يف غ ِار ِح َر َاء فجاءه ال َ َملك ِف ِ‬
‫يه‬
‫َ َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫اّٰلل َع َل ْيه َو َس هل َم َف ُق ْل ُ‬ ‫ب َص هٰل ه ُ‬ ‫ََ َ َْ ََ َ َُ ا‬
‫ت َما أنا ِبق ِار ٍئ فأخذ ِ ْ ين‬ ‫ِ‬ ‫الن ُّ‬
‫ي‬ ‫ِ‬ ‫فقال اقرأ فقال له‬
‫ت َما َأ َنا ب َقارئ َف َأ َخ َذنْ‬ ‫ال ْاق َ ْرأ َف ُق ْل ُ‬ ‫َف َغ اط ْب َح اب َب َل َغ م ِّْب ْال َج ْه ُد ُث ام َأ ْر َس َل ْب َف َق َ‬
‫ْ ْ َ ُ ْ ِ ِ َ ٍَ َ ِ ي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ا ْ ي ا َ َ َ ا ي َ َ َ ِّْ ْ َ ْ ُ ُ ا ي َ ْ َ َ ْ َ َ‬
‫ال‬ ‫ِي‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫فأخذ ِ ين فغط ِب‬
‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ َ ْ ْ َ ِّ ي َ ه‬
‫} اقرأ ِباس ِم ربك ال ِذي خلق {‬
‫َ َ‬
‫َح اب َبلغ‬
‫َ‬ ‫ه ْ ْ َ َ‬
‫} َعل َم ِالن َسان َما ل ْم َي ْعل ْم {‬
‫ون‬ ‫ون َز ِّم ُل ْ‬ ‫ال َز ِّم ُل ْ‬ ‫يج َة َف َق َ‬ ‫ف َب َواد ُر ُه َح اب َد َخ َل َع َٰل َخد َ‬ ‫َف َر َج َع ب َها َت ْر ُج ُ‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ََ ْ ََ َ ْ َ ََ َ َ َ َ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ ا ُ ُِ َ ا َ َ َ َ ْ ُ ا ْ ُ َ َ َ َ َ َ ُ‬
‫فزملوه حب ذهب عنه الروع فقال يا خ ِديجة ما ِ يل وأخيها الخي وقال قد‬
‫اّٰلل َأ َب ًدا إ ان َك َل َتصلُ‬ ‫يك ه ُ‬ ‫اّٰلل ََل ُي ْخز َ‬
‫ِ‬
‫َ َ َ ْ َ ُ َ ا َْ ْ ْ َ َ ه‬
‫و‬ ‫ف‬ ‫ِّس‬ ‫ب‬ ‫أ‬ ‫َل‬ ‫ك‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫ت‬ ‫ال‬ ‫ق‬ ‫ف‬ ‫َس‬ ‫ف‬
‫ُ ََ َْ‬
‫خ ِشيت عٰل ن‬
‫َ‬
‫ِ‬ ‫َ َِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ت ِب ِه خ ِديجة حب أتت ِب ِه ورقة بن نوف ِل ب ِن أس ِد ب ِن ع ْب ِد‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْال َح ِّق ُث ام ْان َط َل َق ْ‬
‫ي‬ ‫ِ‬ ‫َ َ َ َ ْ ُِ ُ ْ ي َ َ ْ َ َ ا َ َ ْ ُ ُ ْ َ َ ا ِ ْ ْ ْ‬
‫يل ما شاء اّٰلل أن‬ ‫ب َِبالع َر ِبي ِة َ ِمن ِالن ِج ِ‬ ‫وكان يكتب ال ِكتاب العر ِ ين فيكت‬
‫يج ُة َأ ْي ْاب َن َع ِّم ْاس َم ْع منْ‬ ‫ت ل ُه خد َ‬ ‫م َف َقال ْ‬ ‫ان َش ْي ًخا َكب ْ ًيا َق ْد َع ِ َ‬ ‫َ ُْ َ ََ َ‬
‫يكتب وك‬
‫ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫اّٰلل َع َل ْي ِه َو َس هلمَ‬ ‫ب َص هٰل ه ُ‬ ‫الن ُّ‬ ‫ْ َ َ َ َ َ ََ َ ُ ْ َ َ ْ َ َ ََ َ ْ ََ ُ ا‬
‫ى فأخ َيه ِ ي‬ ‫ُ‬
‫ح ماذا تر‬ ‫يك فقالَ ُورق َة اب ان أ ِ ي‬ ‫اب ِن أ ِخ‬
‫وش َيا َل ْي َت ْب ف َيها َج َذعاً‬
‫ِي ِ‬
‫وس ال ِذي أنزل عٰل ُم َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ه‬ ‫َما َ َرأى فقال و َرقة هذا الن ُام ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اّٰلل َع َل ْي ِه َو َس هلمَ‬ ‫اّٰلل َص هٰل ه ُ‬ ‫َْ ُ ْ ُ َ َ ْ ُ َ َ َ َ َ ُ ِ ُ ه‬ ‫َُ ُ‬
‫َأكون َح ًّيا ِح ْي يخ ِرجك قومك فق ْال رسول ِ‬
‫ي‬ ‫ِ ِي‬ ‫ِ‬
‫‪502‬‬
ُْ ََ ً َ َ َ َ َ ‫ْ َ ْ ُ َ ْ َ ً َ ا َ َ ا ُّ َ ه ه ُ َ َ ْ َ َ ه‬
‫يما َبلغنا ُح ْزنا غدا ِمنه‬ ‫ح فية حب ح ِزن الن ِ يب صٰل اّٰلل علي ِه وسلم ِف‬ ‫الو ي‬
ْ ُ َ َ َ ْ َ ْ ْ َ َ ‫ْ َ َ ُه‬ َ َ ُ ْ ‫ا‬ َ َ َ
َ ِ ‫ك يل‬
‫ق‬ ْ َ ُ َ ْ ‫ِم َر ًارا‬
‫ال ف اكلما أوف ِب ِذ هرو ِة ًّجب َل ِل ي ُ ي‬ ِ ‫شو ِاه ِق ال ِجب‬ ‫وس‬
ِ ‫ك ييدى ِمن رء‬ ‫ي‬
‫اّٰلل َحقا ف َي ْسك ُن‬ ِ ‫ول‬ ُ ‫ال َيا ُم َح ام ُد إن َك َر ُس‬ َ ‫يل َف َق‬ُ ‫م ْن ُه َن ْف َس ُه َت َب ادى َل ُه ج ْي‬
ِ َ َ َ ِ ِ ِ
َ‫ت َع َل ْيه َف ْ َي ُة ْال َو ْح َغ َدا لم ْثل َذلك‬ ْ ‫ل َذل َك َج ْأ ُش ُه َو َتق ُّر َن ْف ُس ُه َف َ ْيج ُع فإذا َطال‬
ِ ِ ِِ ‫ِي‬ ِ ِ ِ ْ ِ ِ ِ
َ‫ال َل ُه م ْث َل َذلك‬ َ ‫يل َف َق‬ ُ ‫َفإ َذا َأ ْو َْف بذ ْر َوة َج َبل َت َب ادى َل ُه ج ْي‬
ِ ِ ِ ِ ِ ِِ ِ
‫ا‬ َ ُ ْ َ َ
‫اس‬
ٍ ‫ب‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫اب‬ ‫ال‬ ‫ق‬
ْ َ
{ ‫} ف ِال ُق ِال ْص َب ِاح‬
‫ه‬ َْ ‫ا‬ ْ ‫َ ْ ُ ا‬
‫س ِبالن َه ِار َو َض ْو ُء الق َم ِر ِبالل ْي ِل‬ ِ ‫ضوء الشم‬
503
504
505
malam.
Seperti yang dapat kita amati dari hadis itu, Waraqah bin
Naufal menulis Injil yang dianggapnya sebagai kitab-Kitab
miliknya yang benar. Ia bahkan menulis Injil tersebut sebagai
wahyu dari Allah ‫هللا‬, seperti yang tertulis pada hadis itu.
Perhatikan pula bahwa ia melakukannya sesuai yang
dikehendaki oleh Allah ‫هللا‬. Oleh karenanya, kitab-kitab itu
sudah pasti 100% diterima oleh kaum Muslim tentang
Muhammad. Ini berarti bahwa ketika Waraqah sudah tidak
ada lagi (wafat), ia meninggalkan suatu injil yang merupakan
injil versi Waraqah bin Naufal, dan saya yakin, itulah yang
disebut sebagai Al Quran pada saat ini.
Berdasarkan pada pola kisah itu, ketika Waraqah wafat,
Muhammad merasa sangat sedih karena ia tidak bisa lagi
menyodorkan surat-surat lainnya ke dalam Al Quran tersebut.
Tetapi, mungkin akan ada yang berpendapat bahwa sekalipun
Waraqah bin Naufal meninggalkan injil itu bagi Muhammad,
tetap saja ia tidak dapat membaca dan menulis sehingga kitab
itu menjadi tidak berguna. Pada kenyataannya, tidak ada
landasan sama sekali yang menyatakan bahwa Muhammad
tidak bisa membaca dan menulis. Yang sering digunakan oleh
506
kaum Muslimin sebagai pembuktian klaim mereka bahwa
ُ ُ
`Nabi` buta huruf yaitu kata: ‫ ا ِّ يم‬ummi. Namun kata ‫ ا ِّ يم‬ummi
tersebut artinya jauh dari arti buta huruf. Dan, saya akan
buktikan hal itu dari Al Quran sendiri.
Muhammad bukan seorang buta huruf; dan ‘Nabi’

Muhammad adalah seorang musyrik
ُ
Kata: ‫ ا ِّ يم‬ummi yang sering disebutkan di dalam Al Quran
berarti: seseorang yang tidak tahu tentang kitab-kitab, bukan
seseorang yang tidak bisa baca-tulis. Berikut pembuktiannya:
Quran 2:78 litequran.net/al-baqarah :
َ ُّ ُ ‫ا‬ ْ ‫َ ْ ُ ْ ُ ِّ ُّ ْ َ َ َ ْ َ ُ ْ َ ْ ٰ َ ا ٓ َ َ ْ ا‬
‫ان َوِان ُه ْم ِاَل َيظن ْون‬
‫و ِمنهم اميون َل يعلمون ال ِكتب ِاَّل ام ِ ي‬
wa min-hum ummiyyụna lā ya'lamụnal-kitāba illā
amāniyya wa in hum illā yaẓunnụn
Dan di antara mereka ada yang buta huruf, tidak
memahami Kitab (Taurat), kecuali hanya berangan-angan
dan mereka hanya menduga-duga.
َ ْ ُّ ِّ ُ
Perhatikan kata ‫ اميون‬ummiyyụna dalam ayat ini karena
kata tersebut akan dibahas panjang lebar berikut ini
َ ُ ُ
‫ ا ِّم ُّي ْون‬ummiyyụna adalah bentuk jamak dari kata ‫ ا ِّ يم‬ummi .
Al Quran menyebut mereka dengan kata itu karena mereka
tidak memiliki pengetahuan tentang ‘Kitab’, yang adalah
kitab-kitab dari Tuhan. Penting untuk dicatat bahwa Al Quran
menyebut kaum Kristen dan kaum Yahudi sebagai ‫اهل الكتاب‬
507
ahlul kitab ahli kitab, karena di masa itu sudah pasti kedua
kaum tersebut bisa menulis dan membaca.
Mereka disebut sebagai “ahlul kitab” karena mereka memiliki
pengetahuan tentang kitab-kitab dari Tuhan.
Quran 3:20 litequran.net/ali-imran mencatat sebagai berikut:
ْ ُ ُ ‫ُ ِّ ه‬ ‫ا‬ ‫َ ْ َ ۤ ُّ ْ َ َ ُ ْ َ ْ َ ْ ُ َ ْ َ ه‬
‫ّٰلل َو َم ِن ات َب َع ِن ۗ َوق ْل لل ِذ ْي َن ا ْوتوا ال ِك ٰت َب‬
ِ ِ ‫ه‬‫ف ِان حاجوك فقل اسلمت وج ِ ي‬
‫َ ْ ُ ِّ َْ َ َ ْ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ْ َ ُ ْ َ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ ه ْ َ ا َ َ َ ْ َ ْ َ ى ُ َ ه‬
ُ‫اّٰلل‬‫واَّلم ْي ءاسلمتم ۗ ف ِان اسلموا فق ِد اهتدوا ۚ وِان تولوا ف ِانما عليك البلغ ۗ و‬
ْ ْۢ
‫َب ِص ْْ ٌي ِبال ِع َب ِاد‬
fa in ḥājjụka fa qul aslamtu waj-hiya lillāhi wa
manittaba'an, wa qul lillażīna ụtul-kitāba wal-ummiyyīna
a aslamtum, fa in aslamụ fa qadihtadau, wa in tawallau fa
innamā 'alaikal-balāg, wallāhu baṣīrum bil-'ibād
Kemudian jika mereka membantah engkau (Muhammad)
katakanlah, “Aku berserah diri kepada Allah dan
(demikian pula) orang-orang yang mengikutiku.” Dan
katakanlah kepada orang-orang yang telah diberi Kitab
dan kepada orang-orang buta huruf, ”Sudahkah kamu
masuk Islam?” Jika mereka masuk Islam, berarti mereka
telah mendapat petunjuk, tetapi jika mereka berpaling,
maka kewajibanmu hanyalah menyampaikan. Dan Allah
Maha Melihat hamba-hamba-Nya.
َ ْ ُّ ِّ ُ
Perhatikan kata ‫ اميون‬ummiyyụna dalam ayat ini karena
kata tersebut masih akan dibahas secara panjang lebar
508
Sebagian besar terjemahan Al Quran mengira dan
َ ُ
menerjemahkan kata ‫ ا ِّم ُّي ْون‬ummiyyụna sebagai buta huruf.
Seperti yang terdapat di ayat tersebut, di sana disebutkan ada
dua kelompok kaum: kelompok pertama yang disebut sebagai
ْ ُ ُ
‫ ا ْوتوا ال ِك ٰت َب‬ụtul-kitāba “yang diberi Kitab” dan yang satunya
َ َ َْ ِّ ُ ْ
lagi disebut sebagai mereka yang ‫ي َءا ْسل ْم ُت ْم‬ ْ ‫ اَّلم‬al-ummiyyīna
a aslamtum . Hal ini bukan berarti buta huruf dalam arti
harafiah. Kaum pertama memahami Kitab, tetapi kaum kedua
tidak memahami Kitab. Kaum kedua adalah kaum yang tidak
mengetahui dan tidak mempelajari isi kitab-kitab. Dengan
َ َ َْ ِّ ُ ْ
demikian mereka yang termasuk ‫ي َءا ْسل ْم ُت ْم‬ ْ ‫ اَّلم‬al-ummiyyīna
a aslamtum adalah mereka yang buta terhadap kitab-kitab.
Kaum Yahudi dan kaum Kristen tidak termasuk ummiyyīna
karena mereka tahu isi dari Kitab dan mereka disebut kaum
yang ‫ب‬ َ ‫ ُا ْو ُتوا ْالك ٰت‬ụtul-kitāba tetapi Muhammad dinyatakan
ِ
َ ُ
masuk sebagai golongan ‫ ا ِّم ُّي ْون‬ummiyyụna karena ia dianggap
tidak tahu menahu tentang kitab-kitab dari Tuhan.
Semua kaum Muslim mengatakan bahwa bahkan sebelum
menjadi seorang nabi pun, Muhammad adalah seorang yang
beriman pada Tuhan, dan bahwa ia tidak buta pengetahuan
tentang Tuhan, dan bahwa ia adalah seorang pengikut iman
dari Abraham. Akan tetapi Quran 42:52 litequran.net/an-nisa
malah membuktikan hal yang berlawanan sebagai berikut:
‫ُ ى‬ ْ َ ُ ٰ ْ َ ْ ْ َ َ ْ ُ َ َ ْ َ ْ ِّ ً ْ ُ َ ْ َ ٓ َ ْ َ ْ َ َ ٰ َ َ
‫ب َوَل ِاَل ْي َمان َول ِك ْن‬ ‫وكذ ِلك اوحينا ِاليك روحا من ام ِرنا ۗما كنت تد ِري ما ال ِكت‬
ۙ ْ َ ْ ُّ َ ِ ‫َج َع ْل ٰن ُه ُن ْو ًرا ان ْه ِد ْي به َم ْن ان َش ۤا ُء ِم ْن ِع َب ِاد َنا َۗوا ان َك َل َت ْه ِد ْٓي ِال‬
‫ى‬
‫ضاط مست ِقيم‬ ِ ِ
509
wa każālika auḥainā ilaika rụḥam min amrinā, mā kunta
tadrī mal-kitābu wa lal-īmānu wa lākin ja'alnāhu nụran
nahdī bihī man nasyāù min 'ibādinā, wa innaka latahdī ilā
ṣirāṭim mustaqīm
Dan demikianlah Kami wahyukan kepadamu
(Muhammad) ruh (Al-Qur'an) dengan perintah Kami.
Sebelumnya engkau tidaklah mengetahui apakah Kitab
(Al-Qur'an) dan apakah iman itu, tetapi Kami jadikan Al-
Qur'an itu cahaya, dengan itu Kami memberi petunjuk
siapa yang Kami kehendaki di antara hamba-hamba Kami.
Dan sungguh, engkau benar-benar membimbing
(manusia) kepada jalan yang lurus,
Kata Al Quran tidak terdapat di dalam teks Arab aslinya
Ketika kaum Muslim mengatakan bahwa Muhammad adalah

seorang yang beriman mengikuti keimanan dari Ibrahim
(Abraham), hal itu tidak lain adalah suatu penipuan dan
kepalsuan. Tidak saja Muhammad tidak mengetahui apa itu
sebenarnya “wahyu”, tapi juga ia tidak mengetahui apa itu
iman. Sudah jelas, ayat itu berbicara tentang Muhammad
yang tidak beriman, dan iman adalah hal yang tak berarti
baginya. Lalu, bagaimana mungkin kaum Muslim mengklaim
bahwa ia seorang yang beriman padahal Al Quran
menegaskan hal yang berlawanan? Apa yang dibahas oleh
ayat Al Quran itu sebenarnya bahwa Muhammad adalah
seorang yang “buta huruf” dalam arti ia tidak memiliki iman
510
dan tidak memiliki pengetahuan tentang kitab-kitab wahyu
dari Tuhan. Muhammad berada pada titik di mana ia dalam
kebodohan. Oleh karena itu, maksud dari ayat Quran 2:78
litequran.net/al-baqarah bukanlah tentang ketidakmampuan
seseorang dalam membaca atau menulis, tetapi tentang
apakah orang tersebut tahu atau tidak tentang kitab-kitab.
Dan lagi, Muhammad berasal dari latar belakang keluarga
pagan, yang mengakibatkan Muhammad tumbuh dalam
kondisi sebagai salah satu dari kaum jahiliyah, kaum yang
َ ُ
termasuk ‫ ا ِّم ُّي ْون‬ummiyyụna, dari kalangan orang-orang yang
tidak memiliki pengetahuan tentang kitab, dan karenanya
Muhammad tumbuh dalam lingkungan yang tidak tahu
tentang kitab-kitab.
Dari hadis berikut ini dapat diketahui penegasan `Nabi`
dengan perkataannya sendiri bahwa ayahnya saat itu berada
di dalam api neraka:
َ َ َ ُ ََ ‫َ َ َ ا ََ ا ُ ا‬ ْ َ ََ ‫ا‬
‫َحدثنا أ ُبو َبك ِر ْب ُن أ ِ ين ش ْي َبة َحدثنا َعفان َحدثنا َح اماد ْب ُن َسل َمة َع ْن ث ِابت َع ْن‬
ََ
‫س‬
ٍ ‫أن‬
َ ‫َ ا َ ُ ً َ َ َ َ ُ َ ه َ ْ َ َ َ َ ْ ا َ َ ا َ ْا َ َ ُ َ َ َ ا‬
‫ال ِإن أ ِ ين‬ ‫اّٰلل أين أ ِ ين قال ِ يف الن ِار فلما قق دعاه فق‬
ِ ‫أ َن رجَل قال يا رسول‬
‫ا‬ َ
‫َوأ َباك ِ ْ يف الن ِار‬
Syaibah] telah menceritakan kepada kami [Affan] telah
menceritakan kepada kami [Hammad bin Salamah] dari
[Tsabit] dari [Anas] bahwa seorang laki-laki bertanya,
511
"Wahai Rasulullah, di manakah bapakku?" Beliau
menjawab, "Dia di dalam neraka." Ketika laki-laki tersebut
berlalu pergi, maka beliau memanggilnya seraya berkata:
"Sesungguhnya bapakku dan bapakmu di dalam neraka."
Hal yang sama juga tentang ibunya: ia berada di dalam api

neraka karena ibunya adalah seorang pagan:
ُ ََ ‫َ َ ا‬ ُ ْ‫ه‬ ُ َ ‫َح اد َث َنا َي ْح َب ْب ُن َأ ُّي‬
‫وب َو ُم َح امد ْب ُن َع اباد َواللفظ ِل َي ْح ْ َب قاَل َحدثنا َم ْر َوان ْب ُن‬ ْ
َ‫ان َع ْن َأن َحازم َع ْن َأن ُه َر ْي َر َة َقال‬َ َ َْ َ ْ ْ َْ َ َ ْ َ ََ َ ُ
‫مع ِاوية عن ي ِزيد يع ِ يب ابن كيس‬
‫ِي‬ ِ ‫ِي‬
ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ُ َ ْ َ ْ َ ْ َ ِّ َ ُ ْ َ ْ َ ْ َ ‫َ َ َ ُ ُ ه َ ه ه ُ َ َ ْ َ َ ه‬
‫اّٰلل صٰل اّٰلل علي ِه وسلم استأذنت ر ين أن أستغ ِفر ِْل يم فلم يأذن‬ ِ ‫قال رسول‬
َ َ َ َ ََْ َ َُ ْ َ ُ ُ ْ َ ْ َ ْ َ
‫ِ يل واستأذنته أن أزور قيها فأ ِذن ِ يل‬
Telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Ayyub] dan
[Muhammad bin Abbad] -lafazhnya milik Yahya-
keduanya berkata, telah menceritakan kepada kami
[Marwan bin Mu'awiyah] dari [Yazid yaitu Ibnu Kaisan]
dari [Abu Hazim] dari [Abu Hurairah] ia berkata;
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Aku
mohon izin kepada Rabb-ku untuk memohonkan ampun
bagi ibuku, tetapi tidak diperkenankan. Kemudian aku
meminta izin untuk menziarahi kuburnya, maka
diperkenankan."
Pada suatu ayat lain dari Al Quran, Quran 62:2

litequran.net/al-jumuah yang mengatakan bahwa `Nabi`
َ ُ
Muhammad adalah seorang yang tergolong kaum ‫ا ِّم ُّي ْون‬
512
َ ُ
ummiyyụna yang diutus kepada kaum yang juga ‫ا ِّم ُّي ْون‬
ummiyyụna . Ini adalah gambaran tentang dirinya dan
keluarganya sebagai orang-orang yang tidak beriman dan
buta tentang Tuhan.
ِّ ِّ ‫ى‬ َ ُ ْ ً ُْ ْ َ ََ ْ ‫ُ َ ه‬
‫ي َر ُس ْوَل ِّمن ُه ْم َي ْتل ْوا َعل ْي ِه ْم ا ٰي ِته َو ُي َزك ْي ِه ْم َو ُي َعل ُم ُه ُم‬
َْ ‫اَّل ِّم‬
ْ ‫هو ال ِذي بعث ف‬
ۙ ْ ْ ُّ ‫ْ ٰ َ َ ْ ْ َ َ ِ َ ْ َ ُ ْ ْ َ ْ ُ َ ْ ْ َ ى‬
‫ال ِكتب وال ِحكمة وِان كانوا ِمن قبل ل ِ يق ضلل م ِب ْ ٍي‬
huwallażī ba'aṡa fil-ummiyyīna rasụlam min-hum yatlụ
'alaihim āyātihī wa yuzakkīhim wa yu'allimuhumul-kitāba
wal-ḥikmata wa ing kānụ ming qablu lafī ḍalālim mubīn
Dialah yang mengutus seorang Rasul kepada kaum yang
buta huruf dari kalangan mereka sendiri, yang
membacakan kepada mereka ayat-ayat-Nya, menyucikan
(jiwa) mereka dan mengajarkan kepada mereka Kitab dan
Hikmah (Sunnah), meskipun sebelumnya, mereka benar-
benar dalam kesesatan yang nyata.
Quran 62:2 litequran.net/al-jumuah
Berdasarkan ayat itu, jika memang Muhammad di saat itu

adalah seorang yang buta huruf dan diutus kepada kaum yang
buta huruf, maka tidak mungkin ia diutus kepada kaum yang
juga tidak bisa menulis dan membaca karena akan
menimbulkan permasalahan besar atas Islam. Terlebih lagi,
tidaklah mungkin artinya bahwa Muhammad diutus sebagai
seorang nabi ke seluruh dunia khusus bagi mereka yang tidak
bisa menulis dan membaca! Pernyataan bahwa `Nabi`
Muhammad buta huruf dalam artian tidak bisa membaca dan
menulis adalah benar-benar sebuah kekonyolan. Dengan
513
demikian, semua referensi ayat itu membuktikan bahwa
Muhammad bukanlah buta huruf tidak bisa baca dan tulis,
tetapi justru sebaliknya, ia memang bisa menulis dan
َ ُ
membaca dengan baik. Kata ‫ ا ِّم ُّي ْون‬ummiyyụna , yang
diterjemahkan menjadi “buta huruf” yang digunakan dalam
Quran terjemahan Indonesia itu adalah untuk
menggambarkan dirinya yang tidak mengetahui Tuhan
sebelum ia menjadi seorang nabi. Hal yang sama terjadi pada
kedua orang tuanya dan keluarganya. `Nabi` bukan seorang
dari kaum pagan yang diutus kembali kepada kaum pagan,
dan Quran 62:2 litequran.net/al-jumuah sebenarnya
menyodorkan suatu kekeliruan lagi di dalam Al Quran. Jika Al
Quran memang menyatakan Muhammad adalah seorang nabi
َ ُ
dari kalangan ‫ ا ِّم ُّي ْون‬ummiyyụna buta-huruf yang diutus
kepada kaum yang buta-huruf juga, maka berarti ia bukanlah
nabi yang diutus pula bagi kaum Kristen dan kaum Yahudi
karena Al Quran tidak pernah menyatakan mereka sebagai
kaum yang buta-huruf, namun justru mereka disebut sebagai
ahli Kitab ‫ اهل الكتاب‬ahlul kitab .
Quran 25:5-6 litequran.net/al-furqan mencatat sebagai
berikut:
ً َ ً ْ َ ‫ َ َ ُ ْٓ َ َ ْ ُ ْ َ ا ْ َْ ْ َ َ َ َ َ َ ُ ى‬5
‫ه ت ْمٰل َعل ْي ِه ُبك َرة اوا ِص ْيَل‬
‫اط ْي اَّلو ِل ْي اكتتبها ف ِ ي‬
ِ ‫وقالوا اس‬
5wa qālū asāṭīrul-awwalīnaktatabahā fa hiya tumlā 'alaihi
bukrataw wa aṣīlā
5
Dan mereka berkata, “(Itu hanya) dongeng-dongeng
orang-orang terdahulu, yang diminta agar dituliskan, lalu
514
dibacakanlah dongeng itu kepadanya setiap pagi dan
petang.”
ُ َ َ َ ٗ ‫ ُ ْ َ ْ َ َ ُ ه ْ َ ْ َ ُ ِّ ا ْ ا ٰ ٰ َ ْ َ ْ ۗ ا‬6
‫ض ِانه كان غف ْو ًرا ار ِح ْي ًما‬ِ ‫قل انزله ال ِذي يعلم الِّس ِف السمو ِت واَّلر‬
6qul anzalahullażī ya'lamus-sirra fis-samāwāti wal-arḍ,
innahụ kāna gafụrar-raḥīmā

6Katakanlah (Muhammad), “(Al-Qur'an) itu diturunkan
oleh (Allah) yang mengetahui rahasia di langit dan di

bumi. Sungguh, Dia Maha Pengampun, Maha
Penyayang.”
Quran 25:5-6 litequran.net/al-furqan
Mengapa orang-orang menuduh bahwa Muhammad menulis

dongeng-dongeng? Karena mereka adalah kaumnya sendiri,
tentu mereka tahu apakah ia buta-huruf atau tidak.
Dan, semua bukti-bukti itu menjelaskan mengapa Allah ‫هللا‬
menurunkan surat yang diberikan saat Muhammad berada di
dalam sebuah gua. Menurut cerita dari Islam sendiri, surat itu
seharusnya menjadi surat pertama kali yang diturunkan
kepada Muhammad. Saat ini, surat itu terdapat di dalam Al
Quran sebagai surat bernomor 96.
Quran 96:1-5 litequran.net/al-alaq:
ۚ َ َ ‫ه‬ ْ ‫ ِا ْق َ ْرأ ب‬1
‫اس ِم َرِّب َك ال ِذ ْي خل َق‬ ِ
1iqra`
bismi rabbikallażī khalaq
1
Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu yang
menciptakan,
515
ۚ َ َ ْ ْ َ َ
‫خل َق ِاَلن َسان ِم ْن َعلق‬2
2
khalaqal-insāna min 'alaq
2
Dia telah menciptakan manusia dari segumpal darah.
ۙ َْْ ْ ْ
‫ ِاق َرأ َو َرُّب َك اَّلك َر ُم‬3
3iqra` wa rabbukal-akram
3Bacalah, dan Tuhanmulah Yang Mahamulia,

ۙ ََْ ‫ه‬ ‫ه‬
‫ال ِذ ْي َعل َم ِبالقل ِم‬4
4allażī 'allama bil-qalam
4Yang mengajar (manusia) dengan pena.

ۗ َ َ َ ْ ْ ‫ه‬
‫ َعل َم ِاَلن َسان َما ل ْم َي ْعل ْم‬5
5'allamal-insāna mā lam ya'lam
5Dia mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya.
Quran 96:1-5 litequran.net/al-alaq
Seperti yang dapat dilihat pada surat itu, kata pertama yang
diberikan Allah ‫ هللا‬kepada Muhammad dalam bentuk suatu
ْ ْ
perintah yaitu ‫ ِاق َرأ‬iqra bacalah. Jadi, dengan mengikuti klaim
dari kaum Muslim: jika Muhammad tidak dapat membaca, itu
berarti Allah ‫ هللا‬adalah tuhan yang tak memiliki pengetahuan,
karena Ia tidak tahu kalau Muhammad itu buta huruf.
ْ ْ
Mungkin, beberapa Muslim akan berkilah bahwa kata ‫ ِاق َرأ‬iqra
berarti ucapkan-lah atau katakan-lah bukan baca-lah. Jika
memang benar demikian, berarti keseluruhan ayat Quran
96:1-5 litequran.net/al-alaq itu sudah dipalsukan. Alasannya:
1. Perintah katakan atau ucapkan berarti untuk
516
Mengatakan atau ucapkan sesuatu dengan bersuara,
sesuatu yang berasal suatu puisi atau wacana, atau dari
ingatan, di hadapan pendengar
2. Namun, jika saat itu adalah benar-benar saat pertama

kalinya Muhammad mendengar perkataan yang berasal dari
tuhannya, bagaimana mungkin ia menyuarakan (suatu puisi
atau wacana) sesuatu yang berasal dari ingatannya? Apakah
mungkin Allah ‫ هللا‬menggunakan kata Arab yang keliru?
3. Bagaimana bisa, seorang lelaki dewasa dalam usia 40-an
tidak mampu mengatakan atau mengucapkan sesuatu yang
diperintahkan oleh sosok yang diduga malaikat itu? Klaim dari
kaum Muslim adalah bahwa Muhammad buta huruf, itu
adalah kebanyakan jawaban yang didasarkan pada
terjemahan atas jawaban yang diberikan Muhammad kepada
malaikat yang memberi perintah dalam ayat tersebut.
Lihat kembali Sahih Bukhari 6467 hadits.in/?bukhari/6467 .
Saat malaikat tersebut memerintahkan untuk baca, `Nabi`
َ ََ
menjawab ‫َما أنا ِبق ِار ٍئ‬ ma-ana baqari'in yang oleh Lidwa
Pustaka diterjemahkan menjadi Aku tidak dapat membaca.
Padahal arti sesungguhnya dari kalimat itu adalah :
َ ََ
‫ َما أنا ِبق ِار ٍئ‬ma-ana baqari'in Apa yang harus kubaca
Bahasa Arab adalah bahasa yang kaya dan tidak perlu

mengulang kata “baca” lagi ketika dilakukan pengulangan.
ْ ْ
Dan jika kata ‫ ِاق َرأ‬iqra artinya adalah “ucapkan”, maka
situasinya akan menjadi bermasalah bagi Muhammad karena
517
perintah “ucapkan” bermakna mengatakan kembali apa yang
telah diingat di dalam otaknya. Dan juga, karena kata ْ‫ ا ْق َرأ‬iqra
adalah kata yang pertama kali Allah ‫ هللا‬beritahukan kepada
Muhammad, bagaimana mungkin ia menyuarakan kembali
sesuatu yang tidak pernah didengarnya atau tidak pernah
ْ ْ
dipelajari sebelumnya? Oleh karena itu, jika memang kata ‫ِاق َرأ‬
iqra adalah berarti “ucapkan” maka artinya Muhammad
harus menyuarakan apa yang ia ingat dalam otaknya, dan
bukan apa yang diperintahkan oleh malaikat itu padanya.
Selanjutnya adalah contoh terjemahan dari hadis Sahih
Bukhari 6467 yang berbahasa Inggris, yang didapatkan dari
link searchtruth.com/book_display.php?book=87&translator
=1&start=0&number=111#111 ( Sahih Bukhari 6467
bernomor Sahih Al-Bukhari, Buku 87, Hadis 111 pada
searchtruth.com . Terjemahannya disajikan berkut ini:
sampai akhirnya beliau di kejutkan dengan al haq ketika
beliau sedang berada di dalam goa Hira`, malaikat datang
kepada beliau dan berujar; 'bacalah! ' Nabi shallallahu
'alaihi wasallam berkata kepadanya; "maka aku
menjawab; 'Saya tidak bisa membaca! ' Lalu dia
mendekapku dan menutupiku hingga aku kepayahan.
kemudian melepasku dan berkata; 'Bacalah! ' aku
menjawab; 'Saya tidak bisa membaca! ' Ia mendekapku
lagi dan menutupiku untuk kedua kalinya hingga aku
kepayahan, kemudian melepasku lagi seraya
518
membaca.' [atau, apa yang harus saya baca?]
Perhatikan, terjemahan tersebut adalah terjemahan kaum

Muslim sendiri : Dalam terjemahan yang dilakukan oleh para
Muslimin itu, dinyatakan bahwa Muhammad sendiri berkata:
'Bacalah! ' saya menjawab; 'Saya tidak bisa membaca.'
[atau, apa yang harus saya baca?]
Betapa kaum Muslim sendiri kebingungan dalam mengartikan

ucapan `Nabi` sampai-sampai mereka menerjemahkanya
dengan dua arti, bukan hanya satu.
Yang pertama dengan: ‘Saya tidak bisa membaca’
Yang kedua: ‘Apa yang harus aku baca?’
Sudah pasti, kedua kalimat itu benar-benar berbeda artinya,
tidak memiliki makna yang sama. Seperti yang telah saya
berikan sebelumnya, sudah jelas artinya adalah ‘Apa yang
harus saya baca?’, terlebih lagi jika diperhatikan bahwa ia
hanya menyatakan satu kata kepadanya, bukan sebuah kitab.
Malaikat itu mendatanginya di dalam gua dan
memerintahkannya untuk membaca. ‘Nabi’ berkata:
“Saya tidak bisa membaca [atau, apa yang harus saya
baca?]”
Kalau Muhammad seorang dewasa, mengapa seorang
dewasa tidak mampu mengucapkan kembali apa yang
diingatnya, bahkan satu kata saja, yaitu kata “bacalah”?
519
Sudah jelas, yang dikatakan Muhammad adalah bertanya
kepada malaikat itu “apa yang harus saya baca” karena
malaikat itu tidak memberikan satu teks pun untuk dibacanya.
Ini membuktikan lagi bahwa cerita tersebut adalah benar-
benar tipuan dengan menggunakan dan memilih kata-kata
yang keliru, susunan yang keliru, dan reaksi yang keliru.
Sekarang, mari kembali pada Quran 96:1-5 litequran.net/al-
alaq:
4allażī 'allama bil-qalam
4Yang mengajar (manusia) dengan pena.

‫ َعل َم ِاَلن َسان َما ل ْم َي ْعل ْم‬5
Dalam ayat ke-4 dan ke-5, Allah ‫ هللا‬menekankan bahwa Ia

mengatakan kepada Muhammad-nya tentang sebuah pena.
Ini berarti bahwa Allah ‫ هللا‬selalu selalu berbicara kepada umat-
Nya dengan menggunakan pena saat ia memberi wahyu
kepada mereka, lalu pena itu menuliskan wahyu yang
diberikan kepadanya.
Sistem ini dirancang secara khusus bagi nabi-nabi dari Allah ‫هللا‬
dan hal itu ditujukan secara khusus bagi Muhammad. Jadi,
ayat itu menegaskan bahwa ia memberi wahyu dengan
menggunakan pena. Maka, adalah suatu kebohongan jika
520
selama hidupnya Muhammad tidak bisa membaca dan
menulis. Di lain pihak, jika memang benar ia tidak bisa
membaca dan menulis, berarti pastinya Muhammad adalah
seorang nabi palsu, ayat itu adalah pernyataan yang palsu,
dan juga berasal dari Allah ‫ هللا‬, tuhan yang palsu.
Dengan semua bukti tersebut, dapat dimengerti bahwa
sebenarnya Muhammad adalah seseorang yang bisa
membaca dan menulis. Setelah kematian Waraqah bin
Naufal, ia mencoba melakukan bunuh diri beberapa kali
karena Muhammad berada dalam permasalahan: bagaimana
ia bisa membuat dan membawakan ayat-ayat baru dalam Al
Quran, padahal Waraqah-lah yang selama ini berperan
membuat dan ayat-ayat baginya? Hadis Sahih Bukhari 6467
hadits.in/?bukhari/6467 di atas sudah jelas-jelas menegaskan
bahwa biasanya Waraqah-lah yang menulis sebanyak yang
diinginkan oleh Allah ‫هللا‬. Ia menulis injil dalam bahasa Arab.
Waraqah bin Naufal kemudian mewariskan kitab ini, sesuatu
yang telah dikerjakan sepanjang hidupnya. Ia adalah orang
yang sudah sangat tua dan hal itu berarti ia mulai menulis
kitab injil tersebut ketika ia masih dalam sehat, dan ia hampir
menyelesaikan karyanya itu ketika ia wafat. Oleh karenanya,
Muhammad mendapat sebuah buku yang kemudin menjadi
miliknya dan dengan itu ia bisa membaca dan menuliskannya
dan ia juga memiliki kesempatan untuk memproklamirkan
dirinya sebagai seorang nabi dari Allah ‫هللا‬.
521
Muhammad mencoba melakukan bunuh diri berkali-kali?
Ada enam alasan manusia mengapa manusia ingin bunuh diri
menurut Dr. Alex Lickermen, M.D (psychologytoday.com/
us/blog/happiness-in-world/201004/the-six-reasons-people-
attempt-suicide )
1. Mereka mengalami depresi.
2. Mereka mengalami gangguan mental/psikosis.
3. Mereka mengalami dorongan psikis.
4. Mereka tidak mendapat pertolongan yang sangat
dibutuhkan.
5. Mereka memiliki dorongan berdasarkan filosofi untuk
mati.
6. Mereka telah berbuat suatu kesalahan
Lalu, kasus mana yang menimpa Muhammad?

Kita telaah kembali cerita dari hadis Sahih Bukhari 6467
hadits.in/?bukhari/6467 :
ُ َ‫ا‬ َ ُ ‫ا ََ ه‬ َ ََ ‫ا‬
ُ ََْ ْ ُّ َ َ ٌ َ ْ َ َ َ ‫ه ْ ُ ُ َ ا َ ا َ َ َ ْ ُ ا ا َ ا‬
‫الزه ِر ُّي فأخ َ َي ِ ْ ين ُع ْر َوة َع ْن‬ ‫اق حدثنا معمر قال‬ ِ ‫اّٰلل ب َن محمد حدثنا عبد الرز‬ ِ
ْ‫اّٰلل َع ْن َها َأ ان َها َق َالت‬
ُ‫ض ه‬ َ ِْ ‫َع ِائ َشة َر‬
‫ي‬
ُ َ ‫َ ا ُ َ ُ َ َ ُ ُ ه َ ه ه ُ َ َ ْ َ َ ه َ ْ ْ َ ْ ُّ ْ َ ا‬
‫ح الرؤيا الص ِادقة‬ ‫اّٰلل اصٰل اّٰلل ع ْلي ِه َ َوسلم ِمن الو ي‬ ِ ‫أول ما ب ِدئ ِب ِه رسول‬
َ ِ َ َ ْ ُّ
ً‫ان َي ْأن ِح َراء‬ َ ْ َ َ َ ‫ان ََل َي َرى ُر ْؤ‬ َ َ َ ْ‫ْ ا‬
ِ ‫ك‬ ‫ف‬ ‫ح‬ ‫ب‬ ‫الص‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ف‬ ‫ل‬ ‫ث‬ ‫م‬ِ ‫ت‬ ‫اء‬ ‫ج‬ ‫َل‬‫إ‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫ِ يف النو ِم فك‬
َ ُ ْ َ ‫ْ َ َ ِ َ َ َ َْ ا ُ ِ َ َ ُ ا ي‬ َ َ َ َ ‫َ ُ َ ا َ ُّ ُ ِ ه‬ ُ ‫َ َ َ ا‬
‫ات العد ِد وييود ِلذ ِلك ثم ير ِجع ِإل‬ ِ ‫ال ذو‬ ‫ي‬ ِ ‫يه وهو التعبد اللي‬ ِ ‫ف َيتحنث ِف‬
ُ َ ْ َُ َ َ َ ْ َ ُ َ ُّ َ ْ ُ َ َ ‫َ َ َ َ ُ َ ِّ ُ ُ ْ َ َ ا‬
ِ ‫خ ِديجة ْف ْيوده ِل ِمث ِلها حب ف ِجئه الحق وهو ِ يف غ ِار ِح َر َاء فجاءه ال َ َملك ِف‬
‫يه‬
َ َ َ َ َ ُ ‫اّٰلل َع َل ْيه َو َس هل َم َف ُق ْل‬
ُ ‫ب َص هٰل ه‬ ‫ََ َ َْ ََ َ َُ ا‬
‫ت َما أنا ِبق ِار ٍئ فأخذ ِ ْ ين‬ ِ ُّ ‫الن‬
‫فقال اقرأ فقال له ِ ي‬
522
‫َََ َ‬ ‫ََ َ‬ ‫ال ْاق َ ْرأ َف ُق ْل ُ‬ ‫َف َغ اط ْب َح اب َب َل َغ م ِّْب ْال َج ْه ُد ُث ام َأ ْر َس َل ْب َف َق َ‬
‫ت َما أنا ِبق ِار ٍئ فأخذ ِ ْ ين‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ ا ْ ي ا َ َ َ ا ي َ َ َ ِّْ ْ َ ْ ُ ُ ا ي َ ْ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ ُ ْ ُ َ َ َ َ‬
‫ال‬ ‫ِي‬ ‫ِ ي‬ ‫فأخذ ِ ين فغط ِ يب ِ‬
‫َ ََ‬
‫اس ِم َرِّب َك ال ِذي خلق {‬
‫ه‬ ‫} ْاق َ ْرأ ب ْ‬
‫ِ‬
‫َ ا ََ َ‬
‫حب ب ل غ‬
‫َ ه َ ْ ْ َ َ َ َ ْ َ ْ َْ‬
‫} علم ِالنسان ما لم يعلم {‬
‫ُ‬
‫ون َز ِّمل ْ‬ ‫ُ‬
‫ال َز ِّمل ْ‬ ‫يجة ف َق َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ف َب َواد ُر ُه َح اب َد َخ َل َعٰل َخد َ‬ ‫َف َر َج َع ب َها َت ْر ُج ُ‬
‫ون‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ ْ َ َ َ ِ ي ْ َ َ َ َِ ي َ َ َ ْ‬ ‫َ َ ا ُ ُِ َ ا َ َ َ َ ْ ُ ا ْ ُ َ َ َ َ َ َ ُ‬
‫ال قد‬ ‫يجة َما ِ يل وأخيها الخي وق‬ ‫فزملوه حب ذهب عنه الروع فقال يا خ ِد‬
‫اّٰلل َأ َب ًدا إ ان َك َل َتصلُ‬ ‫يك ه ُ‬ ‫اّٰلل ََل ُي ْخز َ‬ ‫َ َ َ ْ َ ُ َ ا َْ ْ ْ َ َ ه‬
‫َس فقالت له كَل أب ِِّس فو ِ‬
‫ُ ََ َْ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫َ َِ‬ ‫ِ‬ ‫ي‬ ‫خ ِشيت عٰل نف ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫يجة َح اب أتت ِب ِه َو َرقة ْب َن ن ْوف ِل ْب ِن أ َس ِد ْب ِن ع ْب ِد‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ت به خد َ‬ ‫َ‬ ‫ْال َح ِّق ُث ام ْان َط َل َق ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ِي‬ ‫َ َ َ َ ْ ُِ ُ ْ ي َ َ ْ َ َ ا َ َ ْ ُ ُ ْ َ َ ا ِ ْ ْ ْ‬
‫يل ما شاء اّٰلل أن‬ ‫ب َِبالع َر ِبي ِة َ ِمن ِالن ِج ِ‬ ‫وكان يكتب ال ِكتاب العر ِ ين فيكت‬
‫يج ُة َأ ْي ْاب َن َع ِّم ْاس َم ْع منْ‬ ‫ت ل ُه خد َ‬ ‫م َف َقال ْ‬ ‫ان َش ْي ًخا َكب ْ ًيا َق ْد َع ِ َ‬ ‫َ ُْ َ ََ َ‬
‫يكتب وك‬
‫ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫ْ َ َ ََ َ َََُ ْ َ َ‬
‫اّٰلل َع َل ْي ِه َو َس هلمَ‬ ‫ب َص هٰل ه ُ‬ ‫ا‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ابن أ ِخيك فقال ورقة ابن أ ِح ماذا ترى فأخيه الن ُّ‬‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ِي‬ ‫ي‬
‫وش َيا َل ْي َت ْب ف َيها َج َذعاً‬ ‫وس هال ِذي ُأ ْنز َل َع َٰل ُم َ‬ ‫ُ‬ ‫َ ََِ َ َ َ َ َ َ ُ َ َ ا‬
‫الن ُ‬
‫ِ‬ ‫ام‬ ‫ما رأى فقال ورقة هذا‬
‫َْ ُ ْ ُ َ َ ْ ُ َ َ َ َ َ ُ ِ ُ ه َ ه ه ُ َ ِ َ ي ْ َ َ َه‬ ‫َُ ُ‬
‫اّٰلل صٰل اّٰلل علي ِه وسلم‬ ‫َأكون َح ًّيا ِح ْي يخ ِرجك قومك فق ْال رسول ِ‬
‫ي‬
‫يما َب َل َغ َنا ُح ْزًنا َغ َدا م ْنهُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ِ َ ْ ُ َِ ْ َِ يً َ ا َ َ ا ُّ َ ه ه ُ َ َ ْ َ َ ه‬
‫ِ‬ ‫ح فية حب ح ِزن الن ِ يب صٰل اّٰلل علي ِه وسلم ِف‬ ‫الو ي‬
‫َ‬
‫ك ُي ْل ِقَ‬ ‫ك َي َ َي ادى ِم ْن ُر ُءوس َش َو ِاهق ْال ِج َب ِال َف ُك هل َما أ ْو َْف ب ِذ ْر َوة َج َبل ِل َ ْ‬ ‫ِم َر ًارا َ ْ‬
‫ِ ه ِ ًّ َ ي ُ ي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ي‬
‫اّٰلل َحقا ف َي ْسكنُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ َْ َ ُ ََا َ ُ ْ ُ ََ َ َ ُ َ ا ُ ا َ‬
‫ِمنه نفسه تبدى له ِج ِييل فقال يا محمد ِإنك رسول ِ‬
‫َ َ َ ْ ُ ُ َ َ ُّ َ ْ ُ ُ َ َ ْ ُ َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ ُ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ‬
‫ح غدا ِل ِمث ِل ذ ِلك‬ ‫ية الو ِي‬ ‫ِلذ ِلك جأشه وت ِقر نفسه ف ْي ِجع ف ِإذا طالت علي ِه ف‬
‫َ َ َ ْ َْ ْ َ َ َ َ َ ا َ ُ ْ ُ َ َ َ َ ُ ْ َ َ َ‬
‫ف ِإذا أوف ِب ِذرو ِة جبل تبدى له ِج ِييل فقال له ِمثل ذ ِلك‬
‫اس‬ ‫َ َ ْ ُ َا‬
‫قال ابن ْ عب ٍ‬
‫َ‬
‫} ف ِال ُق ِال ْص َب ِاح {‬
‫ه‬ ‫َْ‬ ‫ا‬ ‫َ ْ ُ ا ْ‬
‫س ِبالن َه ِار َو َض ْو ُء الق َم ِر ِبالل ْي ِل‬ ‫ضوء الشم ِ‬
‫‪523‬‬
524
525
malam.
Di dalam cerita ini kita ketahui bahwa `Nabi` Muhammad

adalah seorang yang labil. Kita juga mendapat pelajaran yang
526
penting tentang Islam di masa itu dan tentang figur utama
dalam Islam yaitu: Muhammad.
beliau beberapa kali ingin bunuh diri dengan cara
menerjukan diri dari puncak gunung
• Untuk melakukan bunuh diri semacam itu, anda tentu

perlu berpikir dalam waktu yang lama dan bertekad bulat
sebelum memutuskan untuk bunuh diri.
• Mengapa `Nabi` Muhammad memilih untuk mati dengan
cara seperti itu?
• Mengapa ُ ‫ج ْي‬
‫يل‬ Jibril tidak muncul di hadapan
ِ ِ
Muhammad sebelum ia naik ke bukit?
• Malaikat itu muncul berkali-kali dalam rangka untuk
mencegah rencana `Nabi` bunuh diri tersebut! Namun, setiap
kali Muhammad pulang kembali ke rumahnya, tetapi
kemudian ia mencoba melakukannya lagi.
• Mengapa `Nabi` melakukannya berulang kali? Mengapa
Jibril tidak dapat cukup sekali saja mencegahnya?
• Mengapa `Nabi` berniat bunuh diri setelah kematian
Waraqah?
• Mengapa Al Quran terhenti diturunkan kepada
Muhammad tepat setelah kematian Waraqah?
• Dan tentang Al Quran dikatakan:
... dan wahyu berhenti beberapa lama
527
• Mengapa Allah ‫ هللا‬membiarkan wahyu berhenti beberapa
lama kepada Muhammad?
• Mengapa ‫يل‬ ُ ‫ ج ْي‬Jibril tidak bisa menyelesaikan masalah
ِ ِ
‘Nabi` yaitu terhenti wahyu, sampai-sampai ia berniat bunuh
diri?
• `Nabi` Muhammad berulang kali mengurungkan niatnya
untuk bunuh diri setiap kali Jibril berkata kepadanya:
sesungguhnya engkau betul-betul Rasulullah!
• Apakah mungkin Muhammad tidak yakin kalau ia adalah

seorang nabi dari Allah ‫ ?هللا‬Dan berpikiran kalau malaikat yang
dilihatnya itu adalah palsu?
• Faktanya adalah Muhammad memiliki masalah menerima
dirinya sebagai seorang nabi, seperti yang dijelaskan dalam
Quran 10:94 litequran.net/yunus:
ْ ََ َ َ ‫ف َش ٍّك ِّم ام ٓا َا ْن َ ْزل َن ٓا ِا َل ْي َك َف ْس َٔـل هال ِذ ْي َن َي ْق َر ُء ْو َن ْالك ٰت‬ َ ‫َفا ْن ُك ْن‬
‫ب ِم ْن ق ْب ِل َك ۚ لقد‬ ِ ۙ َ ْ َ ْ َ ‫َ ِ ۤ َ ْ َ ُّ ْ ا ِّ َ َ َ َ ُ ْ َ ا‬
ِ
ْْ ‫ت‬
‫ي‬ ِ
‫جا َءك الحق ِمن ربك فَل تكونن ِمن ال ُم ْم ِيين‬
fa ing kunta fī syakkim mimmā anzalnā ilaika fasàlillażīna
yaqra`ụnal-kitāba ming qablik, laqad jāàkal-ḥaqqu mir
rabbika fa lā takụnanna minal-mumtarīn
Maka jika engkau (Muhammad) berada dalam keragu-
raguan tentang apa yang Kami turunkan kepadamu, maka
tanyakanlah kepada orang yang membaca kitab
sebelummu. Sungguh, telah datang kebenaran kepadamu
528
dari Tuhanmu, maka janganlah sekali-kali engkau
termasuk orang yang ragu.
• Jika Muhammad sendiri tidak yakin telah melihat atau

berbincang dengan sesosok malaikat, dan tidak menerima
kitab dari Tuhan, lalu siapa yang bisa yakin?
• Menurut studi sains, kebanyakan tindakan upaya bunuh
diri adalah berkaitan langsung dengan masalah kesehatan
mental.
• Apakah Muhammad seorang penderita masalah
kesehatan mental? Hal ini akan kita telaah lagi nanti.
Muhammad menderita masalah kesehatan mental

Telah saya tunjukkan sebelumnya bahwa Muhammad
berupaya membunuh diri beberapa kali, namun, hal itu tidak
membuktikan bahwa ia memiliki permasalahan mental. Kita
membutuhkan pembuktian lagi.
Muhammad mempunyai cerita yang paling aneh!
1. Istri pertama Muhammad, Khadijah, berusia 27 tahun
lebih tua darinya; ketika ia menikahi Khadijah usianya baru
berusia 18 tahun. Beberapa Muslim mengklaim bahwa
usianya ketika itu adalah 25 tahun.
2. Alasan apa yang mendorong `Nabi` menikahi seorang
wanita yang usianya lebih tua daripada ibunya sendiri? Ada
529
dua kemungkinan alasan: Khadijah kaya dan Muhammad
bekerja padanya. Maka alasan-alasannya adalah:
a. Uang
b. Muhammad adalah seorang yatim piatu dan ia mencari
sesosok ibu bagi dirinya, dan Khadijah adalah orang
yang dapat menjawab kebutuhannya.
Ia mendapat dua hal sekaligus. Muhammad tidak hanya
mendapat pesan-pesan (wahyu) dari Tuhan, tapi juga wahyu
dari Setan! (lihat ayat-ayat setan dalam Quran 22:52
litequran.net/al-hajj).
ۚ ُ ْٓ ْ ُ ٰ ْ ‫ا‬ َ ْ َ ٓ ‫َ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ ا ُ ْ ا َ َ ٍّ ا ٓ َ َ َ ْى‬
‫ف ا ْم ِن اي ِته‬ ‫َوما ار ُسلن ها ِمن ْقب ِلك ِمن رس ُول وَل ن ِ يب ه ِاَّل ى ِاذ ۗا تم هب الق الشيطن ِ ي‬
‫ا‬ ُ ‫ف َي ْن َسخ‬
‫اّٰلل َع ِل ْي ٌم َح ِك ْي ٌم‬
ُ ‫اّٰلل ا ٰيته َو‬
ِ
ُ ‫الش ْي ٰط ُن ث ام ُي ْحك ُم‬
ِ ‫اّٰلل َما ُيل ِق‬
wa mā arsalnā ming qablika mir rasụliw wa lā nabiyyin illā
iżā tamannā alqasy-syaiṭānu fī umniyyatih, fa
yansakhullāhu mā yulqisy-syaiṭānu ṡumma yuḥkimullāhu
āyātih, wallāhu 'alīmun ḥakīm
Dan Kami tidak mengutus seorang rasul dan tidak (pula)
seorang nabi sebelum engkau (Muhammad), melainkan
apabila dia mempunyai suatu keinginan, setan pun
memasukkan godaan-godaan ke dalam keinginannya itu.
Tetapi Allah menghilangkan apa yang dimasukkan setan
itu, dan Allah akan menguatkan ayat-ayat-Nya. Dan Allah
Maha Mengetahui, Mahabijaksana
530
Hal itu menjadikan Muhammad sebagai:
1. ْْ
Rasul Setan ‫الشياطي‬ ‫ رسول‬tetapi juga rasul Allah ‫رسول هللا‬
pada saat yang bersamaan!
2. Muhammad memiliki masalah-masalah seksual yang
buruk yang mempengaruhi hidupnya.
3. Fakta membuktikan: ia adalah satu-satunya nabi yang
dikirimkan Allah ‫ هللا‬suatu wadah berisi iman dan
kebijaksanaan melalui malaikat Jibril, dan setelah itu
menerima tenaga seksual setara dengan 30 laki-laki!
Berikut ini kutipan-kutipan hadis tentang keperkasaan seksual
`Nabi` :
Nabi salallahu alaihi wasalam sering berkata bahwa aku

adalah salah satu dari mereka yang lemah untuk
berhubungan dengan istri. Kemudian Allah mengirimkan
satu panci berisi daging matang. Setelah memakan daging
itu, aku mendapatkan kekuatan tiap saat aku ingin
melakukannya.
Ibnu Sa’id, KitabTabaqat Al-Kubra, Vol. 8, hal.200
ََ ََ َ َ ‫َ ا ََ ُ َ ا ُ ْ ُ َ ا َ َ َ ا ََ ُ َ ُ ْ ُ َ َ َ ا‬
‫ال َحدث ِ ْ يب أ ِ ين َع ْن قتادة‬ ‫حدثنا محمد بن بش ٍار قال حدثنا معاذ بن ِهشام ق‬
َ ‫س ْب ُن َمالك َق‬ ُ ََ َ َ ‫َ َ َ ا‬
‫ال‬ ِ ‫ن‬ ‫قال حدثنا أ‬
‫ْ ْه‬ َ َْ َ ‫ْ ا‬ َ ُ ‫ه‬ َ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫َ َ ا‬
‫ور َعٰل ِن َس ِائ ِه ِ يف الساع ِة الو ِاحد ِة ِمن اللي ِل‬ ُ ‫اّٰلل َعل ْيه َو َسل َم َيد‬
ِ
ُ ‫ب َصٰل‬ ُّ ‫الن‬
‫ي‬ ِ ‫كان‬
ُ‫ال ُك انا َن َت َح اد ُث َأ ان ه‬ َ ُ ُ ُ َ َ َ َ
َ ‫ال قلت ِْلنس أوكان يطيقه ق‬ َ َ ُ ْ ُ َ َ
َ ‫ِّسة ق‬ ْ َ َ
َ ْ ‫النهار وه ان إ ْحدى ع‬ ُ َ َ ‫َ ا‬
ِ ٍ ِ َ َ َ ُ ِ ‫ُو‬
‫ي‬ َْ ‫ط ق اوة ثَلث‬
ِْ َ ِ ‫أ ْع‬
‫ي‬
َ ْ ُ ْ ْ ُ َ ‫َ َ َ َ ٌ َ ْ َ َ َ َ ا ََ ً َ ا‬
‫وقال س ِعيد عن قتادة ِإن أنسا حدثهم ِتسع ِنسوة‬
531
Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin
Basysyar] berkata, telah menceritakan kepada kami
[Mu'adz bin Hisyam] berkata, telah menceritakan kepada
saya [bapakku] dari [Qatadah] berkata, telah
menceritakan kepada kami [Anas bin Malik radliallahu
'anhu] berkata,: "Adalah Nabi shallallahu 'alaihi wasallam.
mendatangi isterinya pada waktu yang sama di malam
hari atau siang hari, saat itu jumlah isteri-isteri Beliau
sebelas orang". Aku bertanya kepada Anas bin Malik
radliallahu 'anhu: "Apakah Beliau mampu?". Jawabnya:
"Beliau diberikan kekuatan setara tiga puluh lelaki".
Berkata, [Sa'id] dari [Qatadah] bahwa [Anas radliallahu
'anhu] menerangkan kepada mereka bahwa jumlah isteri-
isteri Beliau shallallahu 'alaihi wasallam. saat itu sembilan
orang".
ٌ ََ ‫َ ا ََ َُْ َْ َْ ْ ُ َ ا َ َ َ ا ََ َ ُ ْ ُ ُ َْ َ َ ا‬
‫ال َحدثنا َس ِعيد َع ْن‬ ‫حدثنا عبد اْلعٰل بن حماد قال حدثنا ي ِزيد بن زري ٍع ق‬
َ‫ا‬
‫س ْب َن َم ِالك َحدث ُه ْم‬َ ‫َق َت َاد َة َأ ان َأ َن‬
َ ْ َ ‫ه‬ َ ُ ُ َ َ َ َ ‫َ ا َ ا ه َ ه هُ ََْ َ َ ه‬
‫وف َعٰل ِن َس ِائ ِه ِ ْ يف الل ْيل ِة ال َو ِاحد ِة‬ ‫اّٰلل صٰل اّٰلل علي ِه وسلم كان يط‬ ِ ‫أن ن ِ يب‬
َُ
‫َوله َي ْو َم ِئذ ِتسع ِنسوة‬
َ ْ ُ ْ
Telah menceritakan kepada kami ['Abdul A'la bin
Hammad] telah menceritakan kepada kami [Abdul A'la
bin Abdul A'la] berkata, telah menceritakan kepada kami
[Yazid bin Zurai'] berkata, telah menceritakan kepada
kami [Sa'id] dari [Qatadah] bahwa [Anas bin Malik]
menceritakan kepada mereka, bahwa Nabi shallallahu
532
'alaihi wasallam menggilir semua isterinya dalam satu
malam, padahal saat itu isteri beliau ada sembilan orang."
‫َ َ َا‬ ٌ ََ ‫ا‬ ُ ُ ََ ‫ا‬ َ َْ ُ ََ ‫ا‬
‫َحدثنا َع ْبد اْل ْعٰل ْب ُن َح اماد َحدثنا َي ِزيد ْب ُن ز َرْي ٍع َحدثنا َس ِعيد َع ْن ق َت َادة أن‬
َ‫ا‬ َ
‫س ْب َن َم ِالك َحدث ُه ْم‬ َ ‫أ َن‬
َ ْ َ ‫ه‬ َ ُ ُ َ َ َ َ ‫َ ا َ ا ه َ ه هُ ََْ َ َ ه‬
‫وف َعٰل ِن َس ِائ ِه ِ ْ يف الل ْيل ِة ال َو ِاحد ِة‬ ‫اّٰلل صٰل اّٰلل علي ِه وسلم كان يط‬ ِ ‫أن ن ِ يب‬
َ
‫َول ُه َي ْو َم ِئذ ِتسع ِنسوة‬
َ ْ ُ ْ
Telah menceritakan kepada kami [Abdul A'la bin
Hammad] Telah menceritakan kepada kami [Yazid bin
Zurai'] Telah menceritakan kepada kami [Sa'id] dari
[Qatadah] bahwa [Anas bin Malik] Telah menceritakan
kepada mereka, bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam
pernah menggilir semua isterinya dalam satu malam,
padahal pada hari itu, beliau mempunyai sembilan isteri.
َ ٌ َ ََ ‫َ ا ََ ُ َ ا ٌ َ ا ََ َ ُ ْ ُ ُ َْ َ ا‬
ُ‫ض ه‬
‫اّٰلل‬ َ ِْ ‫يد َع ْن َق َت َاد َة َع ْن أ َنس َر‬ ‫حدثنا مسدد حدثنا ي ِزيد بن زري ٍع حدثنا س ِع‬
‫ي‬ ٍ
ْ
‫َعن ُه‬
َُ َ َ َ َ ُ ُ َ َ َ َ ‫َ ا ا ا َ ه هُ ََْ َ َ ه‬
‫وف َعٰل ِن َس ِائ ِه ِ ْ يف ل ْيلة َو ِاحدة َوله ِت ْس ُع‬ ‫أن الن ِ يب صٰل اّٰلل علي ِه وسلم كان يط‬
‫ِن ْس َوة‬
َ‫ا‬ َ َ
َ ‫ََ ََ ا‬ ٌ ََ ‫ا‬ ُ ُ ََ ‫َ َ ُ ا‬ َ ‫و َق‬
‫ال ِ يل خ ِليفة َحدثنا َي ِزيد ْب ُن ز َرْي ٍع َحدثنا َس ِعيد َع ْن قتادة أن أن ًسا َحدث ُه ْم‬
‫ه‬ َ ُ ‫َ ْ ا ِّ َ ه ه‬
‫اّٰلل َعل ْي ِه َو َسل َم‬ ‫عن الن ِ يب صٰل‬
Telah menceritakan kepada kami [Musaddad] Telah
menceritakan kepada kami [Yazid bin Zurai'] Telah
menceritakan kepada kami [Sa'id] dari [Qatadah] dari
[Anas] radliallahu 'anhu, bahwasanya Nabi shallallahu
533
'alaihi wasallam pernah menggilir para isterinya dalam
satu malam, sementara saat itu beliau memiliki sembilan
orang isteri. [Khalifah] berkata kepadaku; Telah
menceritakan kepada kami [Yazid bin Zurai'] Telah
menceritakan kepada kami [Sa'id] dari [Qatadah] bahwa
[Anas] telah menceritakan kepada mereka, dari Nabi
shallallahu 'alaihi wasallam.
Bahkan, `Nabi` Muhammad pun berkisah tentang nabi-nabi

lain yang memiliki kekuatan hubungan seksual, seperti
misalnya yang dapat dibaca dari cerita berikut ini:
َْ ِّ ‫ب َح اد َث َنا َأ ُبو‬
‫الزَنا ِد َع ْن َع ْب ِد ا‬
‫الر ْح َم ِن اْل ْع َر ِج َع ْن‬ ٌ ‫َح اد َث َنا َأ ُبو ْال َي َمان َأ ْخ َ َيَنا ُش َع ْي‬
ِ َ
َ
‫أ ِ ين ُه َر ْي َرة‬
‫َ َ َ ُ ُ ه َ ه هُ ََْ َ َ ه َ َ َ ُ َْ َ ُ ََُ َ ا ه‬
َْ ‫الل ْي َل َة َع َٰل ت ْسع‬
‫ي‬ ِْ ِ ‫اّٰلل صٰل اّٰلل علي ِه وسلم قال سليمان ْلطوفن‬ ِ ‫قال رسول‬
ُ‫اّٰلل‬‫ه ََ َ َُ َ ُُ ُ ْ ْ َ َ ه‬ َ ْ ُ َ ُ َ ْ َ ‫ْ َ َ ً ُ ُّ ُ ا‬
‫اّٰلل فقال له ص ِاحبه قل إن شاء‬ ِ ‫اهد ِف سبيل‬ ِ ‫امرأة كلهن تأ ِن بف ِارس يج‬
ٌ َ َ ٌ َ َ ْ ِ ‫َ َ ْ َ ُ ْ ْ َ ي َِ ه ُ ٍ َ َ َ َ َ ي ْ ا ِ َ ِ ً َ َ ْ َ ْ ْ ْ ُ ا ا‬
‫فلم يقل ِإن شاء اّٰلل فطاف علي ِهن ج ِميعا فلم يح ِمل ِمنهن ِإَل امرأة و ِاحدة‬
ُ َ َ َ ُ‫َْ ُ ُ َ ا َ َْ َ َ ْ َ َ ه‬ ‫ه‬
‫اهدوا‬ ‫َج َاء ْت ِب ِش ِّق َر ُجل َو ْاي ُم ال ِذي نفس محمد ِبي ِد ِه لو قال ِإن شاء اّٰلل لج‬
َ َ ً ُ ‫ه‬ َ ْ
‫اّٰلل ف ْر َسانا أ ْج َم ُعون‬ِ ‫يل‬ ِ ‫ِ يف س ِب‬
Telah menceritakan kepada kami [Abul yaman] telah
memberitakan kepada kami [Syu'aib] telah menceritakan
kepada kami [Abu Az Zanad] dari [Abdurrahman Al A'raj]
dari [Abu Hurairah], Rasulullah Shallallahu'alaihi wa
sallam bersabda: "Sulaiman bin dawud pernah
mengatakan; 'Sungguh malam ini aku akan menggilir
Sembilan puluh Sembilan isteriku, yang kesemuanya akan
melahirkan laki-laki penunggang kuda yang berjihad fi
534
sabilillah.' Salah satu kawannya berujar; 'ucapkan insyaa-
allah.' Namun Sulaiman tidak juga mengucapkannya.
Akhirnya Sulaiman menggilir mereka semua namun tak
satupun pun hamil selain satu isterinya yang melahirkan
setengah manusia, demi Dzat yang jiwaku berada di
Tangan-Nya, kalaulah ia mengucapkan insyaa-allah,
niscaya kesemuanya menjadi prajurit yang berjihad fii
sabilillah."
‫ه‬ َ ْ
‫اّٰلل‬
ِ ‫يل‬ ِ ‫ ِ يف س ِب‬fii sabilillah pada jalan Allah ‫هللا‬
1. Semua ini menjelaskan kepada kita apa yang sedang
berjalan di alam pikiran `Nabi` Muhammad, bahwa seorang
nabi yang berkuasa juga harus berarti kuat di tempat tidur!
Siapa yang akan percaya ada seorang laki-laki yang mampu
melakukan hubungan seks dengan sembilan puluh
perempuan di dalam satu malam? Itu berarti Sulaiman
mampu melakukan 90 kali ejakulasi dalam 8 jam = satu kali
ejakulasi setiap 5 menit selama 8 jam tanpa henti!
2. Hal itu membuat sang malaikat, Jibril, sebagai sosok yang
selain sebagai pengantar kitab dari Allah ‫ هللا‬kepada
Muhammad, juga sebagai pemasok obat kuat untuk seks
baginya!
3. Dialah satu-satunya nabi yang mempunyai tuhan yang
menurunkan surat tentang penis-nya. (Lihat Quran surat Al-
Kautsar litequran.net/al-kausar dan tafsir Asbabul Nuzul Al
Quran oleh Al Wahidi atas surat Al-Kautsar
535
altafsir.com/Tafasir.asp?tMadhNo=0&tTafsirNo=86&tSoraNo
=108&tAyahNo=1&tDisplay=yes&UserProfile=0&LanguageId
=2 dalam bahasa Inggris )
4. Satu-satunya nabi yang berbicara tentang mukjizat yang
dilakukannya tanpa saksi seorang pun, kecuali dirinya sendiri!
5. Satu-satunya nabi yang tak memiliki waktu bagi kalangan
miskin dan mengusir keluar orang buta dari rumahnya karena
ia sedang sibuk dengan orang-orang kaya! (Lihatlah Quran
Surat ‘Abasa litequran.net/abasa)
6. Satu-satunya nabi yang menikahi seorang anak berusia 5
tahun (6 tahun menurut hitungan kalender Islam = 5 tahun
hitungan kalender Masehi)!
7. Satu-satunya nabi yang mengajar kepada suatu bangsa,
padahal menurut klaim para kaum Muslimi ia sendiri tak bisa
membaca dan menulis.
8. Satu-satunya nabi, sesuai dengan bukunya sendiri, yang
tidak pernah berbicara dengan tuhannya sendiri!
9. Satu-satunya nabi yang memutuskan sendiri untuk
mengubah namanya. Bukan Tuhan yang mengganti, seperti
halnya yang terjadi pada Yakub. Jika anda tidak ingat, nama
asli Muhammad adalah Qasim (silahkan baca dari buku
volume 1: Allah Khairul Makirin hal. 44 ).
Nanti hal-hal tersebut akan dibahas dengan lebih detil.
536
IQ yang rendah menghasilkan ajaran yang rendah
Bagian ini melanjutkan bab IQ `Nabi` yang Rendah dan
Nubuatan Palsu-nya pun Terungkap.
`Nabi` menakuti-nakuti pengikutnya dengan menggunakan
cerita-cerita yang ber-IQ rendah. Contoh berikut diambil dari
Quran 69:30-33 litequran.net/al-haqqah:
ۙ ُّ ُ َ ُ ُ
‫خذ ْو ُه فغل ْو ُه‬30
30khużụhu fa gullụh
30 (Allah berfirman), “Tangkaplah dia lalu belenggulah
tangannya ke lehernya.”
ۙ ُّ ْ ُ
‫ث ام ال َج ِح ْي َم َصل ْو ُه‬31
31ṡummal-jaḥīma ṣallụh
31Kemudian masukkanlah dia ke dalam api neraka yang
menyala-nyala.
ۗ ُ ُ َ ً
ْ ‫ف س ْلس َلة َذ ْر ُع َها َس ْب ُع ْو َن ذ َراعا ف‬
‫اسلك ْو ُه‬ ْ ُ
ِ ِ ِ ْ ‫ث ام ِ ي‬32
32ṡumma fī silsilatin żar'uhā sab'ụna żirā'an faslukụh
32Kemudian belitlah dia dengan rantai yang panjangnya
tujuh puluh hasta.

ۙ ْ ‫ ا ٗ َ َ َ ُ ْ ُ ه‬33
‫اّٰلل ال َع ِظ ْي ِم‬
ِ ‫ِانه كان َل يؤ ِمن ِب‬
33innahụ kāna lā yu`minu billāhil-'aẓīm
33
Sesungguhnya dialah orang yang tidak beriman kepada
Allah Yang Mahabesar.
Quran 69:30-33 litequran.net/al-haqqah
ً ‫ ذ َر‬zira’an hasta ; 1 hasta = 52 cm ; 70 hasta = 30 m
‫اعا‬ ِ
537
َ ْ
Perhatikan ‫ ِسل ِسلة‬silsilatin artinya dirantai seperti kereta
(memanjang), sehingga artinya bukan dibelit (tipuan ayat
Al Quran semacam ini sangat banyak dalam terjemahan-
terjemahan)
Dan terjemahan ini sama sekali tidak benar, serta hal itu
adalah suatu cara untuk menipu dalam rangka menutupi satu
lagi kekonyolan besar.
Dari seluruh terjemahan yang dilakukan para Muslimin atas
ayat itu, saya hanya menemukan satu terjemahan yang jujur
yang dilakukan oleh Muhammad Pickthall, ia menerjemahkan
Quran 69:32 litequran.net/al-haqqah sebagai berikut:
Kemudian masukkan rantai itu ke dalam ke dalam
tubuhnya yang panjangnya tujuhpuluh hasta
Alasan mereka dengan sengaja melakukan kesalahan

terjemahan dari para kaum Muslim adalah mungkin mereka
kira tidak akan ada yang memeriksa setiap kata Arab dari ayat-
ayat tersebut dan menyatakan bahwa ayat itu tidaklah berarti
demikian. Tindakan demikian adalah suatu upaya
membodohi. Dan cara terbaik untuk membuktikan kesalahan
mereka adalah dengan menggunakan tafsiran-tafsiran dan
terjemahan-terjemahan dari kaum Muslim sendiri. Dengan
memakai ayat Al Quran, maka kita juga perlu merujuk pada
apa arti sebenarnya ayat itu dengan melihat dari sudut
pandang pemahaman yang diajukan oleh para ulama Islam.
538
Para ulama itu adalah sumber yang diterima semua kalangan
Muslim.
Mari kita lihat tafsir salah satu dari para ulama-ulama besar
Islam tersebut, Jalalain, sebagai berikut:
ُ ‫اس ُل ُك‬
}‫وه‬
ً َ َ ُ ْ َ َُ َْ َ ْ ْ ‫ُ ا‬
ْ ‫اعا َف‬‫{ثم ِ يف ِسل ِسلة ذرعها سبعون ِذر‬
ُ ُ ُ ْ َْ ً َ َ ُ ْ َ َُ َْ َ ْ ْ ‫ُ ا‬
‫{ ثم ِف ِسل ِسلة ذرعها سبعون ِذراعا } بذراع الملك { فاسلكوه } أي أدخلوه‬
.‫ ولم تمنع الفاء من تعلق الفعل بالظرف المتقدم‬.‫فيها بعد إدخاله النار‬
[Kemudian masukkan rantai itu ke dalamnya] [Allah
memerintahkan para malaikat tersebut untuk me-]
masukkan rantai itu ke dalam duburnya lalu menarik
rantai itu keluar dari mulutnya, dan melingkarkan sisa
rantai itu mengelilingi lehernya [yang panjangnya] dan
lebarnya [adalah tujuhpuluh hasta] dengan ukuran hasta
dari malaikat; yang artinya juga adalah dikatakan bahwa
hal itu berarti: 70 depa
1 depa = 1.8 meter, 70 depa = 126 meter
uageId=1 (Arab)
Cara terbaik untuk mengetahui siapa Muhammad adalah

dengan membaca kata-kata darinya seakan anda adalah
539
seseorang yang sedang mempelajari psikologi dan ilmu
perilaku manusia.
• Katakan, apa pun yang diberitahukan oleh Muhammad
kepada para pengikutnya adalah berasal dari tuhan-nya. Hal
itu dilakukan untuk membuat Islam menjadi “menarik”, misal
dengan menjanjikan mereka perempuan yang banyak untuk
seks, memiliki 70.000 anak laki-laki sebagai pelayan, memiliki
suatu sungai berisi susu dan suatu sungai penuh dengan
minuman anggur.
• Namun, bagaimana jika semua janji menarik itu tidak
membuahkan hasil, maksudnya adalah, sekalipun setelah
Muhammad mengatakan bahwa mereka akan mendapatkan
hal-hal itu, tetapi tetap saja mereka tidak tunduk kepadanya?
Dia perlu mencari cara lagi yang meyakinkan untuk
mendapatkan kesetiaan dengan cara menakuti-nakuti mereka
yang mempunyai niat untuk tidak tunduk. Sebagai contoh,
`Nabi` berkata kepada kaum Muslim bahwa mereka akan
disiksa bahkan saat mereka sudah berada dalam kubur. Ini
artinya, penyiksaan itu segera akan dimulai persis saat
seorang manusia mati, bukan di Hari Penghakiman. Nanti saya
akan bahas tentang cerita penghukuman dalam kubur dan
akan saya analisa dalam buku berikutnya.
• Untuk sementara ini, mari pikirkan dahulu tentang surat
barusan yang menyatakan bahwa Allah ‫ هللا‬akan memasukkan
sejuntai rantai yang amat besar dan sangat panas ke dalam
lubang dubur manusia, begitu panasnya rantai itu sehingga
540
pegunungan pun akan meleleh jika terkenanya. Hal ini dapat
dibaca di dalam tafsir berikut, tafsir Tustari, Vol. 2, hal. 178
terjemahan dalam Bahasa Inggris sebagai berikut untuk
Quran 69:32 litequran.net/al-haqqah:
ً ً َ َ َ ْ ُ
‫ كل باع‬،‫] كل ذراع سبعون باعا‬32[ } ‫{ ث ام ِ ْ يف ِسل ِسلة ذ ْر ُع َها َس ْب ُعون ِذ َراعا‬
‫ لو وضعت حلقة منها عٰل ذروة جبل لذاب كما‬،‫بي الكوفة ومكة‬ ْ ْ ‫أبعد مما‬
،‫يذوب الرصاص‬
Dan [ikat dia] dengan sejuntai rantai sepanjang
tujuhpuluh hasta.’ Satu hasta-nya setara dengan
tujuhpuluh depa, dan setiap depa adalah panjang jarak
antara Kufah dan Mekkah. Jika seandainya anda
meletakkan satu dari cincin rantai itu di puncak suatu
gunung, maka [gunung itu] akan meleleh, seperti timah
yang meleleh.
Tafsir Tastari atas Quran 69:32
َ
‫ ذ ْر ُع َها‬zira’an hasta ; ‫ باع‬ba’ depa ; ‫ الرصاص‬al rasalsu
timah ; ‫ حلقة‬halqatun cincin
nguageId=1 (Arab)
541
Seberapa besarkah setiap cincin dari rantai itu?
Dari buku oleh Ibnu Katsir terjemahan dalam Bahasa Inggris
‘Setiap cincin dari rantai itu seukuran seluruh besi yang

terdapat di dunia ini.’ .... [Lalu belitlah dia] ‘Rantai itu akan
dimasukkan ke dalam pantatnya dan ditarik keluar dari
mulutnya. Lalu mereka akan dijejerkan [dengan rantai ini]
seperti belalang dijejerkan pada sebatang batang untuk
dipanggang.’
m.qtafsir.com/Surah-Al-Haaqqa/The-Bad-Condition-of-
Whoever-i---
Jika anda pernah menyaksikan film horror, saya rasa, imajinasi

sutradara tersebut akan mencapai tingkat imaginasi yang
dimiliki `Nabi`. Imajinasinya membawa kita pada pertanyaan-
pertanyaan yang serius seperti berikut ini:
1. Saya bisa paham bahwa Tuhan akan menghukum orang-
orang yang tidak baik namun kita tidak dapat memahami
mengapa Tuhan memerintahkan para malaikatnya untuk
mempermainkan anus mereka.
2. Jika seseorang mempunyai tinggi 5 atau 6 kaki, apa
gunanya menggunakan suatu rantai yang panjangnya 70 kali
lebih panjang dari jarak antara dua kota yaitu Kufah dan
Mekkah, yaitu setara dengan: 1.930 kilometer x 70 =
135.100 km atau 83.947 mil?
542
3. Cincin dari rantai itu begitu besarnya sehingga setiap
cincin seperti yang dinyatakan Ibnu Katsir:
‘Setiap cincin dari rantai itu seukuran seluruh besi yang
terdapat di dunia ini.’
Seberapa besarkah ukuran dubur yang bisa dimasukkan cincin
sebesar itu?
4. Jika `Nabi` Muhammad mengklaim seperti itulah Allah ‫ هللا‬-
tuhannya - berkata, maka klaimnya adalah tidak logis, ukuran
seorang manusia dan dibandingkan ukuran dari rantai itu,
yang bisa membentang berkali-kali dari Sabang sampai
Merauke yang hanya 5.200 kmu. Rantai itu panjangnya tiga
kali jarak Sabang sampai Merauke. Jika klaim tersebut tidak
cukup untuk membuktikan bahwa tuhan dari Islam hanyalah
menyatakan kebohongan, maka saya tidak tahu bukti apa lagi
yang dibutuhkan untuk menyadari bahwa kebohongan seperti
demikian adalah suatu kebohongan besar.
5. Dan dinyatakan bahwa tidak cukup Allah ‫ هللا‬hanya
memasukkan suatu rantai ke dalam dubur Anda, tetapi lebih
lagi, rantai itu begitu panasnya sehingga bisa melelehkan
suatu gunung! Apakah ini berarti dubur seorang kafir, baik
seluruh tubuh dan mulutnya, tidak akan meleleh padahal
gunung itu meleleh?
“Jangan bertanya, atau kami akan membunuhmu”

Kita semua tentu berpikir bahwa bertanya tentu bukan hal
yang dilarang dan bertanya adalah sangat penting bagi
543
pertumbuhan iman. Bagi saya, cara yang paling terbaik untuk
mendidik adalah dengan menyediakan jawaban-jawaban bagi
pertanyaan-pertanyaan. Namun, berbeda halnya dengan
Islam. Mengajukan pertanyaan dalam Islam adalah sebuah
larangan, terutama jika tindakan itu bisa membuat Islam
tampak memalukan, atau dapat membuktikan bahwa pendiri
Islam, para ulama, dan para pemimpinannya tidak memiliki
jawaban.
Karena tak memiliki jawaban, mereka harus mencari cara
untuk mengecoh dan menghentikan pertanyaan-pertanyaan
yang memungkinkan mengarahkan orang untuk yakin bahwa
Islam adalah agama yang palsu dan tak mampu menyediakan
jawaban-jawaban.
Cerita selanjutnya adalah tentang seseorang yang pandai dan
adil dalam sejarah Islam. Menurut kaum Muslim, khalifah
‘Umar bin Al-Khattab muncul di waktu persis setelah nabi
Islam. Saat itu, sang khalifah mendengar bahwa seseorang
mengajukan pertanyaan tentang alegori ayat-ayat dari Al
Quran yang tidak seorang Muslim pun berani memberikan
jawaban.
Dalam penjelasan dari kitab Jami’ Li Ahkam Al-Qur’an
karangan Imam Qurtubi, Vol. 4, hal. 14:
‫الجامع ْلحكام القرآن » سورة آل عمران » قوله تعال هو الذي أنزل عليك‬
‫الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب‬
14 ‫الجزء الرابع ص‬
544
ْ
‫القاض أنبأنا سليمان بن حرب عن حماد بن زيد‬ ‫حدثنا إسماعيل بن إسحاق‬
‫ي‬
‫عن يزيد بن حازم عن سليمان بن يسار أن صبيغ بن عسل قدم المدينة‬
ْ
‫ ي‬- ‫ عمر‬. ‫ فبلغ ذلك‬, ‫فجعل يسأل عن متشابه القرآن وعن أشياء‬
‫رض هللا‬
ْ ْ ‫اجي من عر‬
. ‫اجي النخل‬ ْ
ْ ْ ‫فأحُصه وقد أعد له عر‬ ‫ فبعث إليه عمر‬:- ‫عنه‬
- ‫ فقال عمر‬. ‫ أنا عبد هللا صبيغ‬: ‫ من أنت ؟ قال‬:‫حُص قال له عمر‬ْ ‫فلما‬
‫فُصب رأسه بعرجون‬ ْ ‫ ثم قام إليه‬,‫ وأنا عبد هللا عمر‬: ٠ ‫رض هللا عنه‬ْ
‫ي‬
ْ ‫ حسبك يا‬: ‫ فقال‬, ‫ ثم تابع ْضبه حب سال دمه عٰل وجهه‬, ‫فشجه‬
‫أمي‬
‫أسب‬ ْ ْْ
ْ ‫المؤمني فقد وهللا ذهب ما كنت أجد يف ر‬
Diberitahukan kepada kami oleh Ismail bin Isḥaq, seorang
hakim telah diberitahukan oleh Sulaiman bin Harb, dari
Hamad bin Yazied bin Hazim dari Sulaiman bin Yasar: ada
seorang laki-laki bernama Subiq bin ‘Asal. Ia mendatangi
kota Madinah dan mengajukan pertanyaan-pertanyaan
tentang arti-arti dan perumpamaan ( mutasyabihan ) di
dalam Al Qur’an dan berita itu sampai kepada ‘Umar
radiallahu anhu. Lalu, ‘Umar memerintahkan untuk
membawa Subiq kepadanya dan ia telah menyiapkan
tongkat yang berasal dari cabang pohon palem. Lalu,
‘Umar bertanya kepadanya: siapakah engkau? Orang itu
menjawab, Saya adalah hamba Allah, Subiq. ‘Umar
radiallahu anhu berkata, dan saya adalah hamba Allah’.
Kemudian ia berdiri dan memukul kepalanya dan
membuat sayatan di kepalanya dan lanjut memukulnya
sampai darah menutupi wajahnya. Lalu Subiq pun
berkata, ‘Cukup, wahai penguasa kaum mukmin, semua
545
pertanyaan-pertanyaan yang tadinya ada di kepala saya
sekarang telah hilang’
Imam Qurtubi, Jami’ Li Ahkam Al-Quran
‫ متشابه‬mutasyabihan alegory arti-arti dan perumpamaan
Kita belajar dari cerita itu bahwa penyiksaan adalah cara yang
dipraktekkan oleh `Nabi` Muhammad dan kemudian juga
dipraktekkan oleh para kaum Muslim pengikutnya. Cara itu
adalah cara satu-satunya untuk membungkam orang-orang
yang mengajukan pertanyaan-pertanyaan hanya karena
mereka ingin mempelajari penyebabnya. Pertanyaan-
pertanyaan membuat malu mereka, dan para Muslim tidak
dapat mentoleransinya karena memang mereka tidak
memiliki jawaban.
1. Khalifah ‘Umar tidak bertanya orang itu sama sekali
tentang apa pertanyaan-pertanyaan yang dimilikinya.
2. ‘Umar tidak bertanya apakah ada yang ingin diketahuinya
dan apa penyebab dari kebingungannya.
3. ‘Umar mulai memukulnya dengan bengis sampai ia
berdarah dan darah menutupi wajahnya. Betapa buruknya
perbuatan kekerasan itu.
4. Jika Khalifah ‘Umar digambarkan sebagai seorang yang
paling adil dalam sejarah Islam, lalu apa yang akan dilakukan
oleh seorang khalifah yang tidak se-adil ‘Umar?
546
5. Coba anda tanyakan kepada semua kaum Muslim,
siapakah yang digambarkan sebagai orang yang paling adil di
dalam sejarah Islam. Mereka akan segera menjawab,
“Khalifah ‘Umar”. Bayangkan! Bagaimana jika keadilan
menurut ‘Umar tersebut dipraktekkan di sekolah-sekolah, di
jalan, dan di persidangan hukum bangsa Indonesia? Dan, jika
ada orang yang bertanya tentang Islam atau bahkan mencoba
bertanya tentang Islam, ganjaran yang setimpal karena
bertanya itu adalah dengan memukul orang tersebut sampai
ia bertobat dan tidak ada pertnyaan lagi yang perlu diajukan,
sama seperti halnya yang dikatakan Subiq kepada ‘Umar,
bahwa ia tidak memiliki pertanyaan lagi di dalam benaknya!
Dan hal tersebut bukanlah kesalahan dari ‘Umar, namun itu
adalah perintah Allah ‫ هللا‬seperti yang tertulis di dalam Quran
5:101-102 litequran.net/al-maidah :
ْ ُ َ ْ ُْ َ َُ َ ُ ْ ۤ َْ ُ َ َ ُ ‫ى‬ ‫َٓ ه‬
‫ ٰيا ُّي َها ال ِذ ْي َن ا َمن ْوا َل ت ْس َٔـل ْوا َع ْن اش َيا َء ِان ت ْبد لك ْم ت ُسؤك ْم َۚوِان ت ْس َٔـل ْوا َعن َها‬101
ُ َ ُ ‫ْ َْ ُ َْ ْا ُ ْ ُ ْ ى ُ ُ ْ َ َ ُ ْ َ َ ه ُ َ ْ َ َ ه‬
‫اّٰلل غف ْو ٌر َح ِل ْي ٌم‬‫ِح ْي ييل القران تبد لكم ۗعفا اّٰلل عنها ۗو‬
101yā ayyuhallażīna āmanụ lā tasàlụ 'an asy-yāà in tubda
lakum tasu`kum, wa in tasàlụ 'an-hā ḥīna yunazzalul-

qur`ānu tubda lakum, 'afallāhu 'an-hā, wallāhu gafụrun
ḥalīm
101Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu
menanyakan (kepada Nabimu) hal-hal yang jika

diterangkan kepadamu (justru) menyusahkan kamu. Jika
kamu menanyakannya ketika Al-Qur'an sedang
diturunkan, (niscaya) akan diterangkan kepadamu. Allah
547
telah memaafkan (kamu) tentang hal itu. Dan Allah Maha
Pengampun, Maha Penyantun.
‫ى‬ َ ُ ُ َ َ ََ ْ َ
‫قد َسال َها ق ْو ٌم ِّم ْن ق ْب ِلك ْم ث ام ا ْص َب ُح ْوا ِب َها ك ِف ِر ْي َن‬102
102qad saàlahā qaumum ming qablikum ṡumma aṣbaḥụ
bihā kāfirīn
102Sesungguhnya sebelum kamu telah ada segolongan
manusia yang menanyakan hal-hal serupa itu (kepada

nabi mereka), kemudian mereka menjadi kafir.
Quran 5:101-102 litequran.net/al-maidah
Siapakah pelaku kriminal terburuk di antara kaum Muslim?

Kitab Tafsir Al-Quran karangan Ibnu Katsir hal. 123 menulis
sebagai berikut:
Nabi salallahu alaihi wasalam berkata: ‘Penjahat yang
terburuk di antara kaum Muslim adalah yang bertanya
apakah suatu hal haram atau tidak, dan hal itu menjadi
haram karena ia mempertanyakannya.’ Hal ini dicatat
dalam Sahih bahwa Rasulullah berkata, [Tinggalkan aku
seperti aku meninggalkanmu, bahwa orang-orang
sebelum kamu dimusnahkan karena banyak bertanya dan
berselisih dengan nabi-Nabi mereka.] Sebuah hadis
shahih juga menegaskan.
Tafsir Ibnu Katsir atas Quran 5:102-102
uageId=1 (Arab)
548
Yang dapat diperhatikan dalam hal ini adalah sebagai berikut:
1. Akan ada resiko yang besar jika anda berani mengajukan
pertanyaan.
2. Mengapa bertanya tidak saja suatu perbuatan jahat,
tetapi juga suatu kejahatan yang paling jahat karena
mengajukan pertanyaan kepada `Nabi`, misal: bolehkan kita
makan babi? Dan kalau kemudian, Allah ‫ هللا‬membuatnya
haram, lalu di mana sisi kriminalitasnya?
3. Muhammad takut terhadap pertanyaan-pertanyaan
karena hal tersebut bisa membuka kedok kepalsuannya.
Mana yang pertama kali diciptakan dan diselesaikan Allah ‫هللا‬

terlebih dahulu? Bumi-kah, atau langit?
Jika Allah ‫ هللا‬adalah tuhan yang benar, seharusnya Ia tidak
perlu bingung. Bahkan seorang anak kecil pun akan menjawab
dengan benar kalau ia diajar. Kita akan temukan satu
kontradiksi yang sangat jelas dan kekeliruan yang besar,
seperti di dalam Quran 41:9-12 litequran.net/fussilat:
َ َْ ٓ َ َ ُ َ ْ َْ ْ َ ْ ْ َ َْ ْ َ َ َ ْ ‫ ُ ْ َ ا ُ ْ ََ ْ ُ ُ ْ َ ه‬9
‫ي َوت ْج َعل ْون ل ٗه اند ًادا ۗذ ٰ ِ ل َك‬
ِ ْ ‫۞ ْقل َ ا ِٕىنكم لتكفرون ِبال ِذي خلق اَّلرض ِ يف يوم‬
َْ ْ ‫َر ُّب ال ٰعلم‬
‫ي‬ ِْ
9qul a innakum latakfurụna billażī khalaqal-arḍa fī
549
9
Kaum Muslim percaya bahwa ada dua dunia: satu dunia untuk
umat manusia dan satunya lagi untuk para jinn.
Dilanjutkan Quran 41:10-12 litequran.net/fussilat:
10wa ja'ala fīhā rawāsiya min fauqihā wa bāraka fīhā wa

10Dan Dia ciptakan padanya gunung-gunung yang kokoh

yang memerlukannya.
ٓ َ َ ۗ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ ٌ َ ُ َ َ ۤ َ ‫ ُ ا ْ َ ٰ ٓ َ ا‬11
‫ض ائ ِت َيا َط ْو ًعا ا ْو ك ْر ًها قال َتا‬
ِ ‫ر‬ْ ‫َل‬ ‫ه دخان فقال لها و ِل‬‫استوى ِال السما ِء و ِ ي‬ ‫ثم‬
ۤ
َْ ْ ‫َا َت ْي َنا طاىع‬
َ
‫ي‬ ْ ِ ِٕ


550
ۤ ‫ْ ْ َ ْ َ ْ ْ َ َ ْ ٰ ْ ْ ُ ِّ َ َ ۤ َ ْ َ َ َ َ ا ا ا‬ ٰ ََ
‫الس َما َء‬ ‫فقض ُىه ان َس ْب َع َس ٰم ٰوت ِ يف يوم ْ ِي واوح ِ يف كل سماء امرها ۗوزينا‬12
ْ ْ َْ َ ً ْ ‫َا‬ ْ ُّ
‫الدن َيا ِب َم َص ِاب ْيح َو ِحفظا ۗذ ٰ ِ لك تق ِد ْي ُر ال َع ِز ْي ِز ال َع ِل ْي ِم‬
12
fa qaḍāhunna sab'a samāwātin fī yaumaini wa auḥā fī
kulli samāìn amrahā, wa zayyannas-samāàd-dun-yā
12Lalu diciptakan-Nya tujuh langit dalam dua masa dan

‫ي‬ ْ ْْ ‫ َي ْو َم‬yaumaini = dua hari (bukan dua masa!)
ِۗ ‫َ ا‬ َ
Total jumlah waktu penciptaan = 8 hari !
Mari sekarang kita lihat Quran 79:28-32 litequran.net/an-

naziat:
ۙ َ َ َ
‫ َرف َع َس ْمك َها ف َس ىو َىها‬28
28rafa'a samkahā fa sawwāhā
28Dia
telah meninggikan bangunannya lalu
menyempurna-kannya,
‫ا‬ ْ َ َ َ َ َ ْ َ َ 29
‫ش ل ْيل َها َواخ َر َج ُض ٰح َىها‬ ‫واغط‬
29wa agṭasya lailahā wa akhraja ḍuḥāhā
29dan Dia menjadikan malamnya (gelap gulita), dan
menjadikan siangnya (terang benderang).

551
ۗ َ َ َ َ ْ َ ْ َ 30
‫ض َب ْعد ذ ٰ ِ لك د ٰح َىها‬‫واَّلر‬
30
30
‫ا‬ ۤ ْ ْ َ
‫اخ َر َج ِمن َها َما َء َها َو َم ْر ٰع َىها‬31
31akhraja min-hā māàhā wa mar'āhā
31Darinya Dia pancarkan mata air, dan (ditumbuhkan)
tumbuh-tumbuhannya.
ۙ َ َ َ ْ َ 32
‫ال ا ْر ٰس َىها‬ ‫وال ِجب‬
32wal-jibāla arsāhā
32Dan gunung-gunung Dia pancangkan dengan teguh.
Quran 79:28-32 litequran.net/an-naziat
Kesalahan yang ada di sini sangat jelas:

1. Dalam ayat 41:9 dan 79:28, Allah ‫ هللا‬pertama kali
menciptakan bumi.
2. Dalam ayat 41:10, 11, dan 12, Allah ‫ هللا‬menyelesaikan
bumi dan kemudian mengarah kepada langit dan
menjadikannya tujuh langit.
3. Namun, di dalam Quran 79:29-32 litequran.net/an-naziat,
Allah ‫ هللا‬menyelesaikan bumi, gunung-gunung, pohon-pohon
dan air setelah langit.
4. Dan Al Quran sendiri menyatakan:
َ ً َ ْ ُ َ ‫َ َ َ ََ َ اُ ْ َ ْ ُ ْى َ َ َ ْ َ َ ْ ْ َ ْ ه‬
‫اّٰلل ل َو َجد ْوا ِف ْي ِه اخ ِتَلفا ك ِث ْ ْ ًيا‬
ِ ‫افَل يتدبرون القران ۗ ولو كان ِمن ِعن ِد غ ْ ِي‬
552
a fa lā yatadabbarụnal-qur`ān, walau kāna min 'indi
gairillāhi lawajadụ fīhikhtilāfang kaṡīrā
Maka tidakkah mereka menghayati (mendalami) Al-
Qur'an? Sekiranya (Al-Qur'an) itu bukan dari Allah,
pastilah mereka menemukan banyak hal yang
bertentangan di dalamnya.
Saya rasa Allah ‫ هللا‬telah menjebak dirinya sendiri!
Perombakan stuktur Al Quran oleh Utsman

Di dalam Al Quran yang dibuat oleh Ibnu Mas’ud (lihat topik
Bagaimana halnya dengan Gematria dalam Huruf Arab ? dan
hadis Sahih Bukhari 4479 hadits.in/?bukhari/4479), ia
menyatakan bahwa Al-Fatihah bukanlah bagian dari Al Quran,
namun lebih sebagai suatu doa yang biasa diucapkan oleh
`Nabi` Muhammad. Itu sebabnya, surat ini tidak termasuk di
dalam Al Quran menurut Ibnu Mas’ud.
Wahyu pertama yang diduga diterima oleh Muhammad dari
Allah ‫ هللا‬melalui malaikat Jibril adalah surah ke-96
litequran.net/al-alaq. Jika surat itu adalah wahyu yang
pertama diturunkan Allah ‫ هللا‬kepada Muhammad, seharusnya
surah haruslan bernomor ke-1.
Pertanyaannya adalah, mengapa surat litequran.net/al-alaq
menjadi surat ke-96, dan bukan surat ke-1?
553
Kaum Muslim mengklaim bahwa Al Quran tidak dikorupsi dan
tak seorang pun telah merubahnya. Namun, karena Allah ‫هللا‬
menginginkan surat ke-96 menjadi surat yang pertama, kita
perlu bertanya Muslim yang mana yang memiliki hak untuk
merubah lokasi surat ke-1 menjadi surat ke-96?
Yang dulu terjadi adalah, Utsman bin Affan, orang yang
mengumpulkan Al Quran setelah kematian `Nabi`
Muhammad, menempatkannya sebagai surat ke-96. Adalah
menarik untuk dicatat bahwa bahkan nama dari kitab ini
bukanlah mengikuti pemberian nama sesuai yang diberikan
oleh `Nabi` Muhammad. Seharusnya, namanya, memang
bukan Al Quran. Secara umum disebut Al Quran, namun sejak
Khalifah Utsman - yaitu setelah `Nabi` Muhammad
memberikan penjelasan bagaimana seharusnya Al Quran itu
disusun - kitab itu sebenarnya dinamakan olehnya sebagai
Mashaf Utsmani.
Al Quran memiliki 114 surat. Setelah mengamati bagaimana
Quran 96:1 litequran.net/al-alaq (wahyu pertama yang
diturunkan kepada `Nabi` Muhammad) alih-alih dimasukkan
ke dalamnya sebagai surat dengan urutan ke-sekian dan
bukan pada bagian awal dari Al Quran. Dan ini menunjukkan
bahwa sejak awal kaum Muslim sendiri bermain-main dengan
firman dari Allah ‫هللا‬, dan tindakan itu terus berlanjut sampai
sekarang.
Di dalam Quran 1:1 litequran.net/al-fatihah, Allah ‫هللا‬
berbicara kepada dirinya sendiri. Mengapa-kah Ia berkata :
554
‫الر ْح ٰمن ا‬ ‫ه‬
‫الر ِح ْي ِم‬ ِ ِ ‫ِب ْس ِم‬
‫اّٰلل ا‬
bismillāhir-raḥmānir-raḥīm
Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih, Maha
Penyayang.
Quran 1:1 litequran.net/al-fatihah
Ingat, bahwa Allah ‫ هللا‬memiliki 99 nama, namun kata Allah ‫هللا‬

adalah yang paling sering digunakan. Dengan merujuk pada
Quran 1:5 litequran.net/al-fatihah:
‫َعل َم ِاَلن َسان َما ل ْم َي ْعل ْم‬
'allamal-insāna mā lam ya'lam
Dia mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya.
Quran 1:5 litequran.net/al-fatihah
berarti Allah ‫ هللا‬menyembah Allah ‫ هللا‬dan memohon

pertolongan kepada Allah ‫ هللا‬sendiri. Jangan lupa, Al Quran
dimaksud sebagai kata-kata dari Allah ‫ هللا‬secara langsung.
Muslim Mas’ud (lihat kutipan Al-Jami’ Li Ahkam Al-Qur’an
Vol.20, hal. 225 ) mengklaim surat Al Fatihah litequran.net/al-
fatihah adalah sebagai suatu doa. Allah ‫ هللا‬sendiri tidak
memberi indikasi bahwa begitulah seharusnya manusia
berdoa. Surat itu adalah perkataan Allah ‫ هللا‬dalam bentuk
kalimat langsung. Ketika orang-orang bertanya kepada Yesus
bagaimana cara berdoa, Yesus menunjukkan caranya. Ada
banyak ayat-ayat dalam Al Quran di mana Allah ‫هللا‬
memerintahkan Muhammad untuk mengucapkan dengan
555
mengatakan: “Katakanlah”. Namun Quran 1:5
litequran.net/al-fatihah ayat yang menunjukkan secara
khusus bahwa Allah ‫ هللا‬sedang berbicara. Pada titik itu, Allah
‫ هللا‬tidaklah sedang menyatakan apa pun kepada `Nabi`
Muhammad. Jika ada Muslim yang mengatakan bahwa ayat
itu menunjukkan Muhammad yang sedanf berdoa, maka
berarti Al Quran adalah perkataan dari Muhammad, bukan
perkataan dari Allah ‫هللا‬.
Sekali lagi, dengan merujuk pada Al Quran, fakta bahwa
Utsman-lah yang mengumpulkan semuanya menjadi satu,
dan para kaum Muslim tidak tahu bagaimana Utsman
melakukannya. Dan semuanya itu menunjukkan bahwa Allah
‫ هللا‬berkata kepada dirinya sendiri.
Permulaan dari Jagad Raya ini: Pena

Quran 96:1-4 litequran.net/al-alaq:
1
iqra` bismi rabbikallażī khalaq
1
menciptakan,
ۚ َ َ ْ ْ َ َ
‫خل َق ِاَلن َسان ِم ْن َعلق‬2
2
khalaqal-insāna min 'alaq
2
ۙ َْْ َ ْ ْ
‫ ِاق َرأ َو َرُّبك اَّلك َر ُم‬3
3
iqra` wa rabbukal-akram
3
Bacalah, dan Tuhanmulah Yang Mahamulia,
556
4
allażī 'allama bil-qalam
4
Yang mengajar (manusia) dengan pena.
Satu kesalahan lagi tertulis di dalam Quran 96:4

ۙ ََ
litequran.net/al-alaq tentang penggunaan ‫ قل ِم‬qalam pena.
Bagaimanakah mungkin Allah ‫ هللا‬mengajar dengan
menggunakan pena? Menurut klaim kaum Muslim,
Muhammad tidak bisa menulis dan membaca!
Ternyata pena termasuk salah satu hasil dari ciptaan-ciptaan
awal Allah ‫هللا‬.
َ‫ي َقال‬ ْ ْْ ‫ان ْبن ُح َص‬َ َْ ْ َ
‫َصف َوان ْب ِن ُم ْح ِر ٍز عن ِعمر‬
َ ْ
ٍ ِ
َ‫اس م ْن َأ ْهل ْال َي َمن َف َقال‬ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ ْ ‫َ ُ َ ْا‬ َ َ ْ ْ ‫ْال ُب‬
ِ ِ ِ ٌ ‫ِّسى َيا َب ِ ْ يب ت ِميم قالوا بِّستنا فأع ِطنا فدخل ن‬
‫َ ُ َ َْ َْ َ َ َ ا‬ َ ُ ْ ْ َ ْ ْ َ َ ْ ْ ‫ْاق َب ُلوا ْال ُب‬
‫ِّسى َيا أ ْه َل ال َي َم ِن ِإذ ل ْم َيق َبل َها َبنو ت ِميم قالوا ق ِبلنا ِجئناك ِلن َتفق َه ِ ْ يف‬
َ َ ْ َْ ْ ُ َ ْ َ َ ُ ‫َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ا َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ه‬ ِّ
‫ش ٌء ق ْبل ُه‬ ‫ي‬ ‫ين و ِلنسألك عن أو ِل هذا اْلم ِر ما كان قال كان اّٰلل ولم يكن‬ ِ ‫الد‬
ْ َْ ‫الذ ْكر ُك ال‬ ِّ ْ َ َ َ َ َ ْ ْ َ َ َ ‫ان َع ْر ُش ُه َع َٰل ْال َماء ُث ام َخ َل َق ا‬ َ ََ
‫شء‬ ‫ب ِ ي َف ْ َ ِ ُ َ َي‬ ‫ات واْلرض وكت‬ ِ ‫الس َمو‬ ِ ‫وك‬
َ ُ ْ ُ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ ْ ْ َ ُ َ ْ َ َ َ َ ٌ ُ َ ْ ََ ‫ُ ا‬
‫ان رجل فقال يا ِعمران أد ِرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت أطلبها ف ِإذا‬ ِ ‫ثم أت‬
ْ‫ت َو َل ْم َأ ُقم‬ ‫ا َ ُي َ ْ َ ُ ُ َ َ َ ْ ُ ه‬
ْ ‫اّٰلل َل َود ْد ُت َأ ان َها َق ْد َذ َه َب‬
ِ ِ ‫الِّساب ينق ِطع دونها وايم‬
557
Pertama-tama, `Nabi` berkata bahwa pada permulaan waktu,

yang ada hanya-lah Allah ‫ هللا‬dan tidak ada satu pun yang telah
ada sebelumnya. Namun, selanjutnya Muhammad berkata
bahwa Arsy (kursi) Allah ‫ هللا‬telah berada di atas air. Bagaimana
mungkin ia mengatakan bahwa tak ada satu pun sebelum
Allah ‫هللا‬, tetapi Arsy-Nya telah berada di atas air?
558
Seperti yang dapat dilihat di hadis Sahih Bukhari 6868
hadits.in/?bukhari/6868 tersebut, Muhammad telah
mengkontradiksikan dirinya sendiri dengan kenyataan bahwa
sebelum segala sesuatu ada:
a) sudah ada Arsy (kursi); dan
b) sudah ada air.
Terlebih lagi, ayat itu menunjukkan bahwa air tersebut telah

ada sebelum langit dan bumi, yang berarti sesuatu yang
pertama kali diciptakan oleh Allah ‫هللا‬.
1. Hal pertama lainnya yang diciptakan Allah ‫ هللا‬adalah
sebuah pena, namun Ia memerintahkan pena tersebut untuk
menulis di atas apa? Bukankah sebelumnya ia perlu
menciptakan sesuatu untuk ditulisi di dalamnya atau di
atasnya?
2. Lalu pena itu menulis segalanya dalam sebuah buku.
3. Bagaimana cara pena itu menulis? Buku apakah yang
dimaksud oleh `Nabi`? Allah ‫ هللا‬memiliki sebuah buku di
samping-Nya, namun tak seorang pun dapat membaca buku
itu karena buku itu dibuat hanya untuk Allah ‫هللا‬. Maka,
pertanyaannya selanjutnya adalah:
4. Mengapakah Allah ‫ هللا‬menulis hal-hal yang hanya
ditujukan bagi dirinya sendiri? Apakah ia penderita lupa
ingatan?
559
5.Hal tersebut menggiring kita pada pertanyaan berikutnya:
mengapa Allah ‫ هللا‬mengajar diri-Nya sendiri dengan
menggunakan pena itu?
6. Jangan lupa, menurut klaim kaum Muslim, Muhammad
tidak mampu menulis atau membaca.
Allah bersumpah demi suatu buah, demi suatu sayuran, demi

sebuah planet, demi diri-Nya sendiri, dan demi sebuah pena!
ۙ ‫َ ِّ ْ ْ َ ا‬
‫الز ْي ُت ْو ِن‬‫والت ْ ِي و‬
wat-tīni waz-zaitụn
Demi (buah) Tin dan (buah) Zaitun
Quran 95:1 litequran.net/at-tin
Tafsir oleh Ibnu ‘Abbas atas Quran 95:1 litequran.net/at-tin:

Dan dikisahkan dengan otoritas Ibnu ‘Abbas bahwa ia
berkata tentang tafsir dari kata-kata Allah [Demi (buah)
Tin dan (buah) Zaitun]: ‘[Demi (buah) Tin dan (buah)
Zaitun] Ia berkata: Allah bersumpah demi buah Tin, …
Tafsir Ibnu ‘Abbas atas Quran 95:1
guageId=2
Biasanya, ketika bersumpah, seseorang akan melakukan

sumpah atas sesuatu yang lebih besar dari dirinya. Orang
tidak akan bersumpah demi seekor ayam, seekor kecoak,
560
seekor tikus, atau seekor kucing. Juga tidak atas mi, bawang,
cabai, atau wortel, karena bukan demikian-lah kebiasaan
sumpah yang dilakukan orang.
Dari ayat di atas dapat dibaca bahwa Allah ‫ هللا‬bersumpah demi
(buah) zaitun dan (buah) tin. Apa nilai penting dari sumpah
Allah ‫ هللا‬atas buah zaitun dan buah tin itu? Jika seseorang
bersumpah, tentulah ia ingin mengajukan suatu nilai yang
penting.
Seharusnya, Tuhan tidak bersumpah atas hasil ciptaanNya
sendiri karena Ia mampu memusnahkannya dan
menciptakannya lagi jika Ia mau. Mungkinkah Muhammad
sedang lapar? Ayat ini benar- benar menunjukkan
karakteristik dari `Nabi` Muhammad. Dapat diketahui bahwa
ia selalu bernafsu meraup semua pampasan atas tanah untuk
dikuasainya dengan kekerasan dan rampasan dari pihak lain.
Ayat yang ditulis Ibnu ‘Abbas tampak lebih menyerupai lirik
dari suatu lagu rap dibandingkan kata-kata seorang nabi.
Mungkin, alih-alih diliputi wahyu, `Nabi` sebenarnya sedang
diliputi rasa lapar. Kaum Muslim menghadapi banyak
kesulitan menjelaskan ayat ini. Orang akan bisa bertanya-
tanya, seandainya Muhammad hidup di jaman sekarang,
mungkinkah ia akan bersumpah demi iPod atau demi jenis
buah lainnya, misalkan pisang. `Nabi` menampilkan sosok
tuhan - yang seharusnya adalah pencipta jagad raya – namun
yang ditampilkannya adalah tuhan yang bersumpah demi
buah-buahan dan sayur-sayuran!
561
Apakah hidup kita diwakili oleh sebuah pohon tin? Rasanya
ngga mungkin. Seadainya saja ayat ini menampilkan sebuah
kata lain seperti misalnya roti, bisa jadi akan memberi nilai
intrinsik yang secara keseluruhan berbeda. Walaupun
bersumpah dengan menggunakan roti tetap kurang masuk
akal, namun roti mungkin bisa lebih diterima karena benda ini
dianggap lebih umum sebagai suatu kebutuhan bagi sebuah
kehidupan, dan bahkan lebih memiliki makna secara
metafora. Apakah hubungannya buah tin dengan sumpahnya
Allah ‫ ?هللا‬Bahkan, pengajaran apakah yang kita bisa dapatkan
dari hal ini tentang Allah ‫?هللا‬
Sangat sering kaum Muslim kebingungan ketika mereka harus
menyatukan apa yang dikatakan Allah ‫ هللا‬dengan konteksnya.
Allah ‫ هللا‬menjadi sedikit janggal ketika melakukan sumpah
demi sebuah buah tin, sebuah zaitun, dan juga banyak hal
lainnya. Berikut contoh lain-nya, diambil dari Quran 16:63
litequran.net/an-nahl:
َ َ َ ‫ا‬ َ َ َ ُ ٓ‫َ ه َ َ ْ َ ْ َ ٓ ى‬
‫اّٰلل لقد ا ْر َسلنا ِال ا َمم ِّم ْن ق ْب ِل َك ف َز اي َن ل ُه ُم الش ْي ٰط ُن ا ْع َمال ُه ْم ف ُه َو َو ِل ُّي ُه ُم‬ ِ ‫ت‬
ٌ ‫ْال َي ْو َم َو َل ُه ْم َع َذ‬
ٌ‫اب َا ِل ْيم‬
tallāhi laqad arsalnā ilā umamim ming qablika fa zayyana
lahumusy-syaiṭānu a'mālahum fa huwa waliyyuhumul-
yauma wa lahum 'ażābun alīm
Demi Allah, sungguh Kami telah mengutus (rasul-rasul)
kepada umat-umat sebelum engkau (Muhammad), tetapi
setan menjadikan terasa indah bagi mereka perbuatan
mereka (yang buruk), sehingga dia (setan) menjadi
562
pemimpin mereka pada hari ini dan mereka akan
mendapat azab yang sangat pedih.
Dalam Quran 16:63 litequran.net/an-nahl ini, Allah ‫هللا‬

bersumpah demi Allah ‫ هللا‬sendiri. Kekeliruan ayat ini sudah
sangat jelas. Allah ‫ هللا‬bersumpah atas tin dan zaitun, dan pada
saat yang sama bersumpah atas diri-Nya sendiri. Ia membuat
diri-Nya setara dengan tin dan zaitun., Sesuai dengan standar
dari Allah ‫ هللا‬sendiri, ketiga hal itu berarti adalah hal-hal yang
terbesar. Jika ada seorang laki-laki Muslim berada di depan
persidangan, maka laki-laki itu (bukan seorang perempuan),
harus diberikan tiga pilihan, yaitu baik bersumpah atas tin
yang suci, zaitun yang suci, ataukah Allah ‫هللا‬. Para ulama
seharusnya tidak boleh melarang hal itu untuk dilakukan
karena jika hal tersebut sudah memenuhi syarat minimal
untuk dianggap sebagai hal yang baik dan juga suci, bahkan
Allah ‫ هللا‬pun bersumpah dengan buah-buahan tersebut.
Bukankah juga berarti hal demikian telah memenuhi syarat
minimal untuk dianggap sebagai hal yang baik dilakukan oleh
para pengikutnya?
َۙ ََْ ۤ
‫ن ۚ َوالقل ِم َو َما َي ْس ُط ُر ْون‬
nūn, wal-qalami wa mā yasṭurụn
Nun. Demi pena dan apa yang mereka tuliskan
Quran 68:1 litequran.net/al-qalam
Tafsir Ibnu ‘Abbas atas Quran 68:1 litequran.net/al-qalam:

563
Ibnu Abbas berkata, tentang ayat ini bahwa, Allah
mengucapkan nūn, [diucapkan sebagai ‘nuun’]. Hal itu
berarti ia bersumpah demi nûn and pena. Dan Ia berkata,
bahwa nūn adalah seekor ikan paus. Namanya adalah
Liwash. Ia membawa bumi-bumi di punggungnya ketika
berada di permukaan air dan di dalam air, lembu, nama
dari lembu itu adalah Bahamot, (dan pada lembu itu)
terdapat sebuah batu, dan di bawah batu itu terdapat
pasir, dan tak seorang pun yang tahu apa yang ada di
bawah pasir itu, kecuali Allah. Dan dari dari bawahnya
terdapat 4000 retakan yang memancarkan 400 mata air.
Juga dikatakan, bahwa; nūn itu adalah salah satu dari
nama-nama Allah yang berasal dari Al Rahman al-Rahman
[maha pengampun]; dan juga dikatakan, bahwa nūn
adalah suatu wadah yang berisi tinta. Pena yang atasnya
Allah bersumpah adalah pena yang terbuat dari cahaya,
dan tingginya sama dengan jarak antara langit dan bumi.
Dengan pena inilah Allah menulis segala sesuatu pada
kitab yang terpelihara dan terjaga. Juga dikatakan, bahwa
pena itu adalah satu dari malaikat-malaikat yang atasnya
Allah bersumpah
Tafsir Ibnu ‘Abbas atas Quran 68:1
guageId=2
564
Kaum Muslim berkata bahwa Allah ‫ هللا‬bersumpah demi Nūn
(yang adalah seekor ikan paus). Dalam bahasa Arab, ‫“ ۤن‬nūn”
hanyalah sebuah huruf untuk “N”, bukan suatu kata. Jadi,
sebenarnya, Allah bersumpah demi suatu huruf, bukan seekor
ikan paus, seperti yang disodorkan oleh penulis Muslim
kepada kita agar kita percaya.
Pembawa kisah atas ayat ini tampaknya bergumul untuk
menentukan siapa dan apakah ‫“ ۤن‬nūn” itu. Pada awalnya,
ditentukan bahwa ‫“ ۤن‬nūn” itu adalah sebuah huruf “N”. Lalu,
ayat itu diteruskan untuk menyatakan ‫“ ۤن‬nūn” sebagai
seekor ikan paus (yang namanya tidak diketahui secara pasti).
Dan kemudian seekor lembu (yang namanya juga tidak
diketahui secara pasti), lalu Allah. Jika ‫“ ۤن‬nūn” adalah salah
satu dari nama Allah ‫هللا‬, maka `Nabi` Muhammad telah
berbohong ketika ia berkata bahwa Allah ‫ هللا‬hanya memiliki 99
nama. Dengan nama ‫“ ۤن‬nūn” , maka total nama Allah ‫هللا‬
akan menjadi seratus. Tetapi nama ini tidak terdaftar dalam
daftar 99 nama-nama Allah ‫هللا‬. Sangat sulit bagi kaum Muslim
yang baru mualaf dan bahkan juga bagi para ulama untuk
memahami ayat ini, dan juga orang lain terhadap isi dari Al
Quran. Tampaknya, Allah ‫ هللا‬telah memberi suatu pesan yang
membingungkan. Mengapa Allah ‫ هللا‬menyatakan hal-hal yang
tak seorang pun dapat memahaminya?
Sekarang, jika kita telaah lebih dalam, kita akan temukan pada
ayat itu hal-hal berikut ini:
565
1. Kaum Muslim menjadi bingung tentang apa yang
dimaksud oleh Allah ‫هللا‬.
2. Pada suatu ketika, ‫“ ۤن‬nūn” ” muncul sebagai seekor ikan
paus. Di lain waktu, dikatakan bahwa kata itu adalah Allah ‫هللا‬
sendiri. Dan kemudian, di saat lain berubah menjadi sebuah
pena.
3. Apa arti pentingnya sumpah ini jika Allah ‫ هللا‬tidak pernah
menyatakan kepada kaum Muslim apa yang ia maksud
dengan kata ‫“ ۤن‬nūn” ? Bahkan tak seorang pun tahu apa arti
kata ini! Dan sudah jelas, `Nabi` Muhammad sendiri pun tidak
tahu tahu. Jika `Nabi` tidak bingung, tentu kaum Muslim tidak
akan dibiarkan kebingungan dengan apa arti dari kata ‫ۤن‬
“nūn” itu. Mereka hanyalah mengulang-ulang perkataan-
perkataan yang dibuat oleh para pembuat-pembuat Al Quran.
4. Kita ketahui bahwa ada dua orang yang bekerja sama
dalam pembuatan Al Quran ini. Kedua orang itu adalah:
Waraqa bin Naufal dan seorang biarawan yang bernama
Buhira.
5. Quran 68:1 litequran.net/al-qalam melanjutkan
pernyataan bahwa Allah ‫ هللا‬bersumpah demi pena.
Mengapakah Allah ‫ هللا‬butuh bersumpah demi pena tersebut?
Tafsir Ibnu Annas atas ayat tersebut berkata:
Pena ini yang terbuat dari cahaya, dan tingginya sama
dengan jarak antara langit dan bumi
566
Apakah ukuran pena adalah hal yang penting? Ini berarti
suatu pena yang sangat besar. Ayat ini berlanjut terus untuk
memberi penjelasan tentang pena tersebut. Diduga kuat,
Allah ‫ هللا‬menulis di atas suatu lempengan yang dijaga oleh
penjaga-penjaga. Apakah kemungkinan Allah ‫ هللا‬akan lupa
atas hal-hal yang ingin dinyatakannya jika Ia tidak menuliskan
semuanya berhubung sering hilang ingatan?
Selanjutnya, dikatakan bahwa pena itu berubah menjadi
suatu malaikat? Bila demikian, maka Allah ‫ هللا‬bersumpah demi
suatu malaikat. Apakah mungkin malaikat itu dijadikan tinta
dan Allah ‫ هللا‬memeras malaikat itu dan menulis dengannya?
`Nabi` memiliki suatu talenta untuk menulis cerita-cerita
dongeng. Bahkan anak-anak pun akan tertawa atas cerita ini.
Apakah yang bisa dipelajari dari hal ini? Ayat itu hanya
menyatakan bahwa Allah ‫ هللا‬bersumpah demi sebuah pena.
Quran 53:1 litequran.net/an-najm:
ۙ َ َ ‫ا‬
‫َوالن ْج ِم ِاذا ه ٰوى‬
wan-najmi iżā hawā
Demi bintang ketika terbenam
Mengapa Allah ‫ هللا‬berjanji demi bintang? Apakah maksudnya

“demi bintang”?
Sebelumnya, telah kita catat, bahwa Allah ‫ هللا‬bersumpah:
1. demi buah tin;
567
2. demi buah zaitun;
3. demi seekor ikan paus;
4. demi orang-orang;
5. demi diri-Nya sendiri; dan
6. demi suatu bintang.
Dalam ayat-ayat yang lain, Allah ‫ هللا‬bersumpah:

7. demi langit;
8. demi pena; dan
9. demi tempat terbenamnya bintang-bintang.
Quran 56:75 litequran.net/al-waqiah tertulis sebagai berikut:

ُّ ََُْٓ
‫فَل اق ِس ُم ِب َم ٰو ِق ِع الن ُج ْو ِم‬
Lalu Aku bersumpah dengan tempat beredarnya bintang-
bintang.
‫ ِب َم ٰو ِق ِع‬bimawāqi tempat terbenam, bukan tempat
beredar (sebuah upaya tipu-daya Islam yang lain lagi)
Dalam Quran 53:1 litequran.net/an-najm, Allah ‫ هللا‬bersumpah

demi lokasi dari bintang namun dalam Quran 56:75
litequran.net/al-waqiah, Ia tidak bersumpah demi lokasi dari
bintang-bintang itu. Muhammad berkata bahwa Allah ‫هللا‬
secara bersamaan menerima dan menolak bersumpah atas
568
bintang-bintang. Ada banyak sekali terdapat hal-hal yang
membingungkan yang diciptakan oleh tuhannya Muhammad.
Tuhan berbicara kepada kita untuk mengajar kita, bukan
untuk membuat bingung dengan kata-kata yang
mengambang yang tidak dapat kita mengerti maksudnya.
Kekeliruan lain yang terdapat di dalam dalam Quran 56:75
litequran.net/al-waqiah itu adalah berbicara tentang bintang-
bintang yang memiliki suatu tempat tujuan untuk terbenam.
Apakah benar bintang-bintang memiliki suatu tempat untuk
terbenam? Apakah ini semacam penemuan sains dalam Islam
yang tidak pernah diberitahukan sebelumnya kepada seluruh
dunia?
ۙ َ َ َ ‫ه‬ ََ ‫ا‬
‫َوِان ٗه لق َس ٌم ل ْو ت ْعل ُم ْون َع ِظ ْي ٌم‬
wa innahụ laqasamul lau ta'lamụna 'aẓīm
Dan sesungguhnya itu benar-benar sumpah yang besar
Tafsir Jalalain untuk Quran 56:76 litequran.net/al-waqiah

sebagai berikut:
Dan sesungguhnya hal itu, tindakan bersumpah atas
tempat-tempat terbenamnya bintang-bintang itu, adalah
suatu sumpah yang luar biasa jika saja kalian tahu - jika
seadainya saja kalian adalah orang-orang yang memiliki
569
pengetahuan yang dalam, kalian akan menyadari betapa
hebatnya sumpah itu.
nguageId=2
Mengapa hal itu adalah suatu sumpah yang luar biasa bagi
Allah ‫ ?هللا‬Apakah yang membuat sumpah seperti itu menjadi
luar biasa? Apakah hebatnya sumpah itu?
Ayat ini juga mengasumsikan bahwa pembaca Al Quran
tersebut tidak berpengetahuan atau tidak mampu untuk
memahaminya. Siapa yang orang yang mampu mengerti ayat
ini? Para ulama termasuk Jalalain pun tidak bisa memberikan
penjelasan yang jelas atas ayat ini. Ini adalah satu ayat lagi
yang tidak memberikan kepada kita apa-apa. Namun tetap
saja kaum Muslimin berulang-ulang terus membacanya
kembali tanpa mengetahui apa sebenarnya yang mereka baca
dengan suara secara berulang-ulang tersebut. Ayat ini tentu
hanya berasal dari Setan, karena tidak memiliki substansi
pengetahuan apa pun di dalamnya.
Quran 3:7 litequran.net/ali-imran menyatakan bahwa tidak
ada seorang pun dapat memahami Al Quran. Namun, para
ulama berkata bahwa mereka percaya pada apa yang
dinyatakan oleh Al Quran, bahkan sekalipun mereka tidak
paham ayat-ayat itu. Apa gunanya membuat sebuah buku dan
menyatakan bahwa buku itu berasal dari Tuhan, namun tidak
570
ada seorang pun yang mampu memahami atau menjelaskan-
nya? Jika seorang yang waras berbicara dan tidak seorang pun
bisa memahami orang itu, maka hal itu tidak masuk akal.
Quran 3:7 litequran.net/ali-imran berkata:
ٰ َ َ ُ ْ ُ ٌ ‫ت ُّم ْح َك ٰم‬
ٌ ‫ب م ْن ُه ىا ٰي‬َ ‫ُه َو هال ِذ ْٓي َا ْن َز َل َع َل ْي َك ْالك ٰت‬
ۗ ‫ت ُه ان ا ُّم ال ِك ٰت ِب َواخ ُر ُمتش ِب ٰه ٌت‬
ۚ ْ ْ َ َ ۤ َ ْ َ َ ْ ْ َ ۤ َ ْ ُ ْ َ َ َ َ َ َ ْ ُ ‫َ َ ا ه ْ َ ْ ُ ُ ْ ْ َِ ْ ٌ َ َ ا‬
ِ
‫ف قلو ِب ِهم زي غ فيت ِبعون ما تشابه ِمنه اب ِتغاء ال ِفتن ِة واب ِتغاء تأ ِوي ِله‬ ْ ‫فاما ال ِذين‬
‫ِي‬
َ ِّ َ ْ ْ ِّ ٌّ ُ ۙ ‫َ َ َ َْ ُ َْ َْ ٗ ا هُ َ ا ُ ْ َ ْ ْ ْ َُ ُْ ْ َ ى َا‬ ٓ
ۚ ‫وما يعلم تأ ِويله ِاَل اّٰلل ٍۘوالر ِاسخون ِف ال ِعل ِم يقولون امنا ِبه كل من ِعن ِد ربنا‬
َْ ُ ُٓ‫َ َ َا هُ ا‬
َ ‫اَّل ْل‬
‫اب‬ ِ ‫ب‬ ‫وما يذكر ِاَّل اولوا‬
huwallażī anzala 'alaikal-kitāba min-hu āyātum
muḥkamātun hunna ummul-kitābi wa ukharu
mutasyābihāt, fa ammallażīna fī qulụbihim zaigun
fayattabi'ụna mā tasyābaha min-hubtigāàl-fitnati
wabtigāà ta`wīlih, wa mā ya'lamu ta`wīlahū illallāh, war-
rāsikhụna fil-'ilmi yaqụlụna āmannā bihī kullum min 'indi
rabbinā, wa mā yażżakkaru illā ulul-albāb
Dialah yang menurunkan Kitab (Al-Qur'an) kepadamu
(Muhammad). Di antaranya ada ayat-ayat yang
muhkamat, itulah pokok-pokok Kitab (Al-Qur'an) dan
yang lain mutasyabihat. Adapun orang-orang yang dalam
hatinya condong pada kesesatan, mereka mengikuti yang
mutasyabihat untuk mencari-cari fitnah dan untuk
mencari-cari takwilnya, padahal tidak ada yang
mengetahui takwilnya kecuali Allah. Dan orang-orang
yang ilmunya mendalam berkata, “Kami beriman
kepadanya (Al-Qur'an), semuanya dari sisi Tuhan kami.”
571
Tidak ada yang dapat mengambil pelajaran kecuali orang
yang berakal.
ٰ َ
ٌ ‫ ُمتشب ٰه‬alegory arti-arti, perumpamaan, persamaan
ۗ‫ت‬ ِ
Jika Allah ‫ هللا‬mengatakan banyak sekali ayat Al Quran, namun
tak seorang pun mengerti apa artinya atau apa tujuannya, lalu
mengapa Ia menurunkannya bagi kita? Untuk apa? Pada
kenyataannya, ayat ini dengan jelas menyatakan bahwa ayat-
ayat itu dibuat untuk menipu. Pertanyaan yang saya ajukan:
• Mengapa Allah ‫ هللا‬melakukan pekerjaan Setan dengan
menipu saya?
• Mengapa Ia menurunkan ayat-ayat yang tidak jelas yang
bahkan akan menciptakan kesesatan di antara kaum
Muslim, sementara seharusnya semua mencintai Allah ‫?هللا‬
• Apakah untungnya tindakan itu? Apakah Allah ‫هللا‬
mempermainkan kehidupan umat manusia seakan kita
adalah obyek mainan-Nya?
• Tidakkah hal ini justru benar-benar suatu tindakan penuh
kebencian dari pihak yang mengklaim dirinya sebagai
tuhan? Jika Allah ‫ هللا‬memang melakukan hal itu, lalu apa
fungsi Setan?
• Karena tak ada seorang pun yang tahu apa arti ayat-ayat ini
seperti kata Allah ‫هللا‬, apakah `Nabi` Muhammad sendiri juga
bingung tentangnya?
572
Jika kita telaah lebih dalam, akan kita lihat bahwa ayat ini
membuktikan poin saya tentang `Nabi` Muhammad: hanya
menjiplak hal-hal yang ia tidak pahami. Ayat ini dibuat untuk
melindungi dirinya dari pertanyaan-pertanyaan yang ia tidak
bisa jawab karena ia tak memiliki pengetahuan tentang apa
yang diberitahukan oleh Waraqah bin Naufal dan biawaran
Buhiro kepadanya. Ia hanyalah seorang utusan, seperti yang
tertulis di dalam Quran 5:101 litequran.net/al-maidah :
‫ي‬َْ ْ ‫ٰٓي َا ُّي َها هالذ ْي َن ىا َم ُن ْوا ََل َت ْس َٔـ ُل ْوا َع ْن َا ْش َي ۤا َء ِا ْن ُت ْب َد َل ُك ْم َت ُس ْؤ ُك ْم َۚوا ْن َت ْس َٔـ ُل ْوا َع ْن َها ح‬
ْ ِ ِ ِ
ٌ‫اّٰلل َغ ُف ْو ٌر َح ِل ْيم‬
ُ ‫اّٰلل َع ْن َها َۗو ه‬ُ ‫ُي َْ ْاي ُل ْال ُق ْ ىرا ُن ُت ْب َد َل ُك ْم َۗع َفا ه‬
yā ayyuhallażīna āmanụ lā tasàlụ 'an asy-yāà in tubda
lakum tasu`kum, wa in tasàlụ 'an-hā ḥīna yunazzalul-
qur`ānu tubda lakum, 'afallāhu 'an-hā, wallāhu gafụrun
ḥalīm
menanyakan (kepada Nabimu) hal-hal yang jika
diterangkan kepadamu (justru) menyusahkan kamu. Jika
kamu menanyakannya ketika Al-Qur'an sedang
diturunkan, (niscaya) akan diterangkan kepadamu. Allah
telah memaafkan (kamu) tentang hal itu. Dan Allah Maha
Pengampun, Maha Penyantun.
Quran 5:102 litequran.net/al-maidah :

‫ى‬ َ ُ ُ َ َ ََ ْ َ
‫قد َسال َها ق ْو ٌم ِّم ْن ق ْب ِلك ْم ث ام ا ْص َب ُح ْوا ِب َها ك ِف ِر ْي َن‬
573
qad saàlahā qaumum ming qablikum ṡumma aṣbaḥụ
bihā kāfirīn
Sesungguhnya sebelum kamu telah ada segolongan
manusia yang menanyakan hal-hal serupa itu (kepada
nabi mereka), kemudian mereka menjadi kafir.
Apakahkah tujuan dari kedua ayat itu?

1. Jangan bertanya, karena `Nabi` (Muhammad) tak memiliki
jawaban.
2. Mengajukan pertanyaan-pertanyaan adalah terlarang.
3. Siapa pun yang bertanya akan dihukum karena tindakan

bertanya itu akan membawa orang itu menjadi seorang kafir
(tidak percaya akan Islam).
4. Jika ia tetap bertanya, kemungkinan yang sangat besar ia
akan keluar dari Islam.
Apakah yang sebenarnya dilayani oleh para malaikat? Apakah

mereka milik Allah atau Elohim?
Kebanyakan dari kita telah membaca nama-nama dari para
malaikat namun kita tidak benar-benar tahu apa artinya.
Selain Mikhael dan Gabriel, yang dapat ditemukan di dalam
Alkitab, nama-nama para malaikat berikut ini tidak disebutkan
di dalam Alkitab: Rafael, Selafiel, Jegudiel, Barakhiel, dan
Jeremiel.
574
Nama-nama tersebut terdapat di dalam apokrifa, yaitu suatu
koleksi kitab-kitab yang tidak diterima sebagai bagian dari
kitab suci Alkitab. Namun, apokrifa itu mengandung cerita-
cerita yang dikonfirmasi sebagai cerita sesuai kenyataan.
Setiap nama-nama para malaikat itu berakhiran dengan
imbuhan “-el” yang berarti “dari Tuhan”. Nama-nama
malaikat tersebut sudah jelas menunjukkan kepada siapa
mereka terkait.
Anda mungkin memperhatikan bahwa malaikat dalam bahasa
Inggris disebut “angel” yang juga berakhiran dengan “-el”.
Kata “angel” (“malaikat”) berarti “utusan dari Tuhan (El)”
(“ang-el= a messenger of El” adalah suatu kata bahasa Ibrani
yang terkait dengan kata “Elohim” ‫ אלוהים‬yang merupakan
bentuk nama jamak dari kata “El”.
Ini menunjukkan bahwa ada Tuhan yang lebih agung dari
tuhannya Islam.
Nama-nama malaikat yang terdapat di dalam Al Quran adalah:
1. Jibrel: malaikat yang bertanggung jawab untuk
menurunkan Al Quran kepada Muhammad,
2. Mikael: penghulu malaikat pengampunan, yang
bertanggung jawab untuk menurunkan hujan dan guntur ke
bumi,
3. Israfel: malaikat yang bertanggung jawab atas pemberi
tanda datangnya Hari Penghakiman dengan meniup
sangkakala dan mengirimkan Hujaman Kebenaran
4. Azrael: malaikat kematian.
575
Jibrel Jibr El
Mikael Mika El
Israfel Israf El
Azrael Azra El
“-el” yang terdapat di akhir setiap nama ini dan seperti yang
dapat ditegaskan di atas bahwa akhiran “-el” berarti sesuatu
yang berasal “dari Elohim”, seperti yang terdapat di dalam
nama Gabriel dan Mikhael, keduanya adalah malaikat-
malaikat yang disebutkan di dalam Alkitab.
Allah ‫ هللا‬memiliki 99 nama dan tak satu pun dari 99 nama itu
terdapat kata “El”.
Karena nama Tuhan adalah “El” dan semua malaikat itu
adalah milik dari Tuhan atau “El”, maka hal tersebut
meletakkan posisi Allah ‫ هللا‬dalam masalah yang buruk. Karena
malaikat-malaikat itu disebutkan di dalam Al Quran sebagai
milik dari Tuhan yang memiliki nama “El”, maka berarti Jibril -
yang dianggap sebagai pembawa wahyu berupa Al Quran
kepada Muhammad, adalah bukan malaikat dari Tuhan “El”.
Hal ini menimbulkan pertanyaan bagi saya akan sumber dari
wahyu-wahyu `Nabi` Muhammad mejadi sangat
mencurigakan dan perlu diuji.
Muhammad mendengar kisah tentang malaikat Gabriel yang
bersumber dari Alkitab yang membawa pesan kepada Maria
yaitu saat ia memberitahukan bahwa Maria bahwa ia akan
576
diberkati oleh Tuhan dan akan mengandung seorang anak
laki-laki, dan anak itu nanti akan diberi nama Yahshua di
dalam Lukas 1:26 :
“Dalam bulan yang keenam Elohim menyuruh malaikat

Gabriel pergi ke sebuah kota di Galilea bernama Nazaret
Lukas 1:26
Satu-satunya alasan nama-nama para malaikat itu muncul di

AL Quran adalah karena Muhammad menjiplaknya dari
Alkitab apokrifa atau dari kitab-kitab tradisi kaum Katolik, dan
Gereja Katolik, dan meletakkannya di dalam bukunya.
Muhammad tidak tahu sama sekali apa arti nama-nama
malaikat itu, namun tetap saja ia menggunakannya di dalam
kitabnya. Muhammad juga tidak tahu sama sekali bahwa
mereka adalah para malaikat dari Tuhannya kaum Yahudi dan
kaum Kristen. Dengan pasti, kita dapat melihat bahwa
malaikat-malaikat itu bukan milik dari Allah ‫ هللا‬tuhannya
Muhammad dan sekali lagi, dengan demikian menunjukkan
bahwa Muhammad adalah seorang pencuri.
Allah ‫ هللا‬mengklaim sebagai Tuhan dari Musa dan nabi-nabi
lainnya yang tertulis dalam Alkitab. Nama-nama mereka
sudah jelas tidak ada hubungannya dengan kaum Muslim
karena Muhammad membajak informasi ini dan
meletakkannya di dalam bukunya.
577
Sepintar apa pun dan sebesar apa pun seorang pembohong,
pasti akan membuat suatu kesalahan dan akan menyatakan
sendiri penipuannya.
Di masa selanjutnya, para ulama Islam baru memperhatikan
hubungan antara unsur kata “-el” dengan Tuhan dari kaum
Yahudi dan Kristen. Namun, tentunya, hal itu sudah terlambat
untuk menambahkan unsur kata “El” dalam daftar 99 nama
Allah ‫ هللا‬itu. Daftar nama tersebut adalah hasil hitungan
Muhammad sendiri sehingga para ulama tidak dapat
menambahkan di dalamnya.
Quran 2:40 litequran.net/al-baqarah berkata demikian:
ۚ ُ ُ ٓ ُ َ ُ َ ُ ْ َ ْ َ ْٓ ‫ٰ َ ْ ْٓ ْ َ ۤ ْ َ ْ ُ ُ ْ ْ َ َ ه‬
‫ت َعل ْيك ْم َوا ْوف ْوا ِب َع ْه ِد ْي ا ْو ِف ِب َع ْه ِدك ْم‬‫يب ِ يب ِاشا ِءيل اذكروا ِنعم ِ يب ال ِ يب انعم‬
َ َ ‫َ ا‬
‫اي ف ْار َه ُب ْو ِن‬ ‫وِاي‬
yā banī isrā`īlażkurụ ni'matiyallatī an'amtu 'alaikum wa
aufụ bi'ahdī ụfi bi'ahdikum, wa iyyāya far-habụn
Wahai Bani Israil! Ingatlah nikmat-Ku yang telah Aku
berikan kepadamu. Dan penuhilah janjimu kepada-Ku,
niscaya Aku penuhi janji-Ku kepadamu, dan takutlah
kepada-Ku saja.
Kata “Israel” (“Israil”) berarti berjuang keras, untuk

mengatasi, lalu berkuasa bersama “El”, suatu umat Tuhan
yang akan memerintah bersama Dia.
578
Versi bahasa Arab dari ayat ini mengklaim bahwa Israel
berarti: bani Ya’kub. Ayat ini member referensi bahwa nama
Ya’kub berarti hamba Allah ‫ هللا‬itu. Oleh karena itu, kaum
Muslim mengklaim bahwa Israel pada akhrinya mempunyai
arti “hamba Allah ‫ هللا‬itu. Daftar nama tersebut adalah hasil
hitungan Muhammad” dan “El” berarti Allah ‫ هللا‬itu. Daftar
nama tersebut adalah hasil hitungan Muhammad. Jika “El”
memang benar salah satu nama dari Allah ‫هللا‬, mengapa nama
itu tidak disebutkan dalam Al Quran sebagai salah satu dari
ke-99 nama-Nya?
Penulis ayat Al Quran ini mengetahui bahwa “El” berarti
Tuhan dari Ya’kub, Tuhan dari kaum Israel. “El” adalah Tuhan
yang sebenarnya, bukan Allah ‫هللا‬, oleh karena itu “El”
bukanlah termasuk dalam bagian dari 99 nama-nama Allah ‫هللا‬,
dan juga tidak tercantum dalam Al Quran. 99 nama Allah ‫هللا‬
hanya terdapat di dalam bahasa Arab. Jika Al Quran ditujukan
untuk semua tempat dan sepanjang waktu, mengapa kitab itu
hanya ada dalam bahasa Arab? Mengapa pesan-pesan Allah
‫ هللا‬tidak mengandung kata dari semua bahasa? Tuhan semesta
alam tidaklah terbatas pada satu bahasa; namun Allah ‫ هللا‬ini
hanya untuk satu bahasa saja. Kaum Muslim mengklaim
bahwa putra dari Abraham, yaitu Ishmael, adalah seorang
Arab. Ini juga keliru. Nama-nama malaikat tersebut di dalam
Al Quran, Jibril, dan yang lainnya yang berakhiran dengan “El”.
Hal ini membuka tabir bahwa penulis Al Quran penuh dengan
tipu-daya.
579
Perhatikan nama Ishmael, mari kita cermati nama ini:
Ishmael = Is - ma’ - EL
Arti kata Ishmael adalah “Tuhan mendengar”.
Sekali lagi, Allah ‫ هللا‬tidak melakukan pilihan yang tepat, karena

nama-nama itu adalah milik dari Tuhan, “EL”.
Karena saya telah menyebutkan nama Ishmael, saya ingin
bertanya kepada mereka yang mengajar di gereja-gereja: dari
manakah mereka mendapatkan informasi bahwa Ishmael
adalah seorang Arab? Sangat disayangkan bahwa banyak
pemimpin gereja sering mengulang kata-kata ini dalam hidup
mereka tanpa melakukan pengecekan ulang kebenaran dari
informasi ini. Saya akan jelaskan dalam detil berikut ini kepada
anda.
Bangsa Arab telah ada jauh hari sebelum kelahiran Ishmael.
Dengan demikian, bagaimana mungkin Ismael menjadi cikal
bakal dari bangsa Arab? Dan sangat menyedihkan bahwa para
pengajar di gereja-gereja kita tetap menyatakan informasi
yang keliru bahwa kaum Muslim merupakan keturunan bani
Ishmael. Pernyataan itu sangat keliru dan di luar akal sehat.
Jika kita telusuri kaum Muslim Arab, bahkan mereka sendiri
tidak mencapai sebanyak 3% terlahir sebagai Arab.
Sebenarnya kaum Muslim tak memiliki kaitan sama sekali
dengan Ishmael. Kaum Muslim hanyalah mengajukan klaim
demikian dalam rangka memberikan keaslian hak bagi
Muhammad agar ia berasal dari Abraham. Dengan klaim
580
tersebut, mereka akan melancarkan klaim mereka bahwa
Muhammad berasal dari keturunan suatu keluarga nabi, dan
selanjutnya, ia juga mendapatkan hak untuk menjadi seorang
nabi. Ini tampak lebih menunjukkan bisnis keluarga dan
bukanlah pilihan Tuhan. Klaim ini bahkan bertentangan
dengan Al Quran sendiri. Mari kita lihat Quran 29:27
litequran.net/al-ankabut:
َ ٰ َ ‫ُّ ُ ا َ َ ْ ٰ َ ى‬ ُ ْ ْ َ ْ َ َ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ ٰ ْ ٓٗ َ َ ْ َ َ َ
‫ب َوات ْين ُه ا ْج َر ٗه ِ ْف‬‫ف ذ ِّراي ِت ِه النبوة وال ِكت‬ ‫و ُّو ْهبنا ل اه ِاس ْح ٰق وي َعقوب وجعلنا ِ ي‬
َْ ْ ‫الصلح‬ ْ ٗ َ
‫ي‬ ْ ِ ِ ‫الدن َيا ۚوِانه ِف اَّل ِخ َر ِة ل ِم َن ى‬
wa wahabnā lahū is-ḥāqa wa ya'qụba wa ja'alnā fī
żurriyyatihin-nubuwwata wal-kitāba wa ātaināhu ajrahụ
fid-dun-yā, wa innahụ fil-ākhirati laminaṣ-ṣāliḥīn
Dan Kami anugerahkan kepada Ibrahim, Ishak dan Yakub,
dan Kami jadikan kenabian dan kitab kepada
keturunannya, dan Kami berikan kepadanya balasannya
di dunia; dan sesungguhnya dia di akhirat, termasuk
orang yang saleh.
Quran 29:27 litequran.net/al-ankabut
Seperti yang dapat anda lihat sendiri, sudah dengan jelas Al

Quran menyatakan bahwa garis kenabian hanya pada Ishak
dan Ya’kub. Apakah Allah ‫ هللا‬melupakan Ishmael? Hal ini sudah
pasti suatu kekeliruan yang dilakukan oleh pembuat Al Quran.
581
Anatomi membingungkan yang dikemukakan Allah ‫ هللا‬terjadi
saat Hari Penghakiman
Ayat berikut ini berbicara tentang orang-orang yang datang
menghadap Allah ‫ هللا‬dengan kegagalannya yang terjadi saat
Hari Penghakiman.
Quran 69:25 litequran.net/al-haqqah mencatat sebagai
berikut:
ۚ ُ َ ْْ ََْٰ ُ ْ ُ ََ ۙ َ ٗ َٰ َ ُْ ْ َ ‫ََا‬
‫ب ل ْم ا ْو َت ِك ٰت ِب َي ْه‬
ِ‫واما من او ِ ين ِكتبه ِب ِشم ِاله ه فيقول يليت ي‬
wa ammā man ụtiya kitābahụ bisyimālihī fa yaqụlu yā
laitanī lam ụta kitābiyah
Dan adapun orang yang kitabnya diberikan di tangan
kirinya, maka dia berkata, “Alangkah baiknya jika kitabku
(ini) tidak diberikan kepadaku.
Bagi yang diberikan catatan pada tangan kirinya, akan

berkata: “Oh! Seandainya saja catatan tentang diriku tidak
diberikan kepadaku!”
Tampaknya, orang yang berucap demikian mengalami
kesedihan akibat perbuatan sebelumnya sehingga ia
diberikan catatan itu di tangan kirinya.
Quran 84:10 litequran.net/al-insyiqaq :
ۙ َ ۤ ٗ ٰ ُ َ
‫َوا اما َم ْن ا ْو ِ ي َن ِكت َبه َو َرا َء ظ ْه ِره‬
wa ammā man ụtiya kitābahụ warāà ẓahrih
582
Dan adapun orang yang catatannya diberikan dari
sebelah belakang
Quran 84:10 litequran.net/al-insyiqaq
Quran 84:10 litequran.net/al-insyiqaq menyatakan catatan

tersebut akan diberikan dari punggungnya. Jadi, manakah
yang benar? Tak mungkin keduanya yaitu baik di tangan kiri
dan juga dari belakang punggungnya. Tangan kiri tidak
terletak di bagian punggung seseorang. Kesalahan ini
menambah panjang lagi kekeliruan Al Quran yang sudah
panjang itu.
ََ ‫ا‬
‫الر ْح َم ِن َحدثنا‬ ‫اّٰلل ْب ُن َس ِعيد َق َاَل َح اد َث َنا َع ْب ُد ا‬
‫ْ َا ُ ُ ه‬ ُ ََ ‫ا‬
َِ ‫َحدثنا ُم َح امد ْب ُن ال ُمث َ ْب َوع َب ْيد‬
ََ ْ َ َ ُ ُ ُ
‫ُصة َع ْن أ ِ ين َس ِعيد‬ ‫ش ْع َبة َع ْن خل ْيد َع ْن أ ِ ين ن‬
ْ َْ َ ُ َ َ َ ‫َ ْ ا ِّ َ ه ه ُ َ َ ْ َ َ ه‬
‫ال ِلك ِّل غ ِاد ٍر ِل َو ٌاء ِعند ْاس ِت ِه َي ْو َم ال ِق َي َام ِة‬ ‫عن الن ِ يب صٰل اّٰلل علي ِه وسلم ق‬
Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Al
Mutsanna] dan [Ubaidullah bin Said] keduanya berkata;
telah menceritakan kepada kami [Abdurrahman] telah
menceritakan kepada kami [Syu'bah] dari [Khulaid] dari
[Abu Nadlrah] dari [Abu Sa'id] dari Nabi shallallahu 'alaihi
wasallam, beliau bersabda: "Setiap pengkhianat akan
membawa bendera di belakangnya di hari Kiamat kelak."
‫ ِل َو ٌاء‬liwa’un bendera ; ‫ ْاس ِت ِه‬istihi’ anus/dubur
Tercatat disini Allah ‫ هللا‬melakukan hal-hal berikut ini:
583
1. Memakaikan bendera.
2. Bendera itu akan tertancap di dalam dubur tiap orang
pengkhianat.
Hal tersebut menggiring pada pertanyaan berikut:
• Dalam ayat lainnya pada Al Quran, Quran 3:106
litequran.net/ali-imran, dapat kita baca bahwa Allah ‫هللا‬
memisahkan kaum beriman (Muslim) dari kaum kafir dengan
membuat wajah kaum Muslim menjadi putih dan wajah kaum
kafir menjadi hitam, seperti dinyatakan bsebagai berikut ini:
َ ُْ َ ُْ
ِ
َ
‫ض ُو ُج ْو ٌه‬ ُّ ‫ ت ْب َي‬tabyaḍḍu wujụhuw memutihkan wajah ;
ُّ َ
ۚ ‫ اوت ْس َود ُو ُج ْو ٌه‬wa taswaddu wujụh menghitamkan wajah ;
terjemahan Al Quran akan selalu menipu pembaca yang
berbahasa Indonesia tetapi tidak mengerti bahasa Arab
584
Sudah jelas bahwa Allah ‫ هللا‬sendiri bingung untuk
membedakan antara kaum Muslim dengan kaum kafir. Tidak
cukup bagi-Nya membuat wajah orang-orang yang tidak
benar menjadi hitam: ini adalah tanda rasisme yang sangat
kelihatan, yang membuktikan bahwa Allah ‫ هللا‬adalah sosok
yang penuh rasa benci terhadap orang berkulit hitam karena
Ia menganggap mereka sebagai musuhnya. Oleh karena itu
mereka semua dijadikan berkulit hitam. Jadi, menjadi orang
berkulit hitam adalah suatu hukuman karena mereka yang
dibenci-Nya. Namun demikian, jika Allah ‫ هللا‬telah membuat
sebagian orang menjadi berkulit hitam, mengapa Ia perlu lagi
menancapkan bendera di anus mereka?
Di dalam Alkitab, dikatakan bahwa Tuhan Yesus Kristus akan
memisahkan yang jahat dari yang baik tanpa menggunakan
label atau warna atau bendera. Tuhan yang sejati tidak perlu
melakukan hal-hal seperti itu.
Tidak hanya itu saja. Di dalam Al Quran dan hadis-hadis, kita
perhatikan terdapat istilah-istilah biadab untuk
menggambarkan bagaimana caranya agar Allah ‫ هللا‬dapat
mengenali perbedaan antara kaum yang tidak baik dan kaum
yang baik.
Mari kita baca dan bandingkan dengan Alkitab: “Ia akan
memisahkan mereka dari yang lainnya” dalam Matius 25:31-
46 :
585
31‘Apabila Anak Manusia datang dalam kemuliaan-Nya
dan semua malaikat bersama-sama dengan Dia, maka Ia
akan bersemayam di atas takhta kemuliaan-Nya.
32
Lalu semua bangsa akan dikumpulkan di hadapan-Nya
dan Ia akan memisahkan mereka seorang dari pada
seorang, sama seperti gembala memisahkan domba dari
kambing,
33 dan Ia akan menempatkan domba-domba di sebelah
kanan-Nya dan kambing-kambing di sebelah kiri-Nya.

34
Dan Raja itu akan berkata kepada mereka yang di
sebelah kanan-Nya: Mari, hai kamu yang diberkati oleh
Bapa-Ku, terimalah Kerajaan yang telah disediakan
bagimu sejak dunia dijadikan.
35 Sebab ketika Aku lapar, kamu memberi Aku makan;
ketika Aku haus, kamu memberi Aku minum; ketika Aku

seorang asing, kamu memberi Aku tumpangan;
36 ketika Aku telanjang, kamu memberi Aku pakaian;
ketika Aku sakit, kamu melawat Aku; ketika Aku di dalam

penjara, kamu mengunjungi Aku.
37 Maka orang-orang benar itu akan menjawab Dia,
katanya: Tuhan, bilamanakah kami melihat Engkau lapar

dan kami memberi Engkau makan, atau haus dan kami
memberi Engkau minum?
38 Bilamanakah kami melihat Engkau sebagai orang asing,
dan kami memberi Engkau tumpangan, atau telanjang

dan kami memberi Engkau pakaian?
586
39
Bilamanakah kami melihat Engkau sakit atau dalam
penjara dan kami mengunjungi Engkau
40
Dan Raja itu akan menjawab mereka: Aku berkata
kepadamu, sesungguhnya segala sesuatu yang kamu
lakukan untuk salah seorang dari saudara-Ku yang paling
hina ini, kamu telah melakukannya untuk Aku.
41 Dan Ia akan berkata juga kepada mereka yang di
sebelah kiri-Nya: Enyahlah dari hadapan-Ku, hai kamu

orang- orang terkutuk, enyahlah ke dalam api yang kekal
yang telah sedia untuk Iblis dan malaikat-malaikatnya.
42
Sebab ketika Aku lapar, kamu tidak memberi Aku
makan; ketika Aku haus, kamu tidak memberi Aku minum;
43 ketika Aku seorang asing, kamu tidak memberi Aku
tumpangan; ketika Aku telanjang, kamu tidak memberi

Aku pakaian; ketika Aku sakit dan dalam penjara, kamu
tidak melawat Aku.
44
Lalu mereka pun akan menjawab Dia, katanya: Tuhan,
bilamanakah kami melihat Engkau lapar, atau haus, atau
sebagai orang asing, atau telanjang atau sakit, atau dalam
penjara dan kami tidak melayani Engkau?
45
Maka Ia akan menjawab mereka: Aku berkata
kepadamu, sesungguhnya segala sesuatu yang tidak
kamu lakukan untuk salah seorang dari yang paling hina
ini, kamu tidak melakukannya juga untuk Aku.
587
46
Dan mereka ini akan masuk ke tempat siksaan yang
kekal, tetapi orang benar ke dalam hidup yang kekal.”
Matius 25:31-46
Para penghuni gua: dongeng ataukah ilmiah; Surah Al-Kahfi

yang berarti gua.
Hikayat ini menceritakan tentang sekelompok orang yang
ingin menyembah Allah ‫هللا‬. Sebagian besar dari mereka adalah
orang-orang Kristen. Namun, kaum Muslim sendiri
kebingungan: apakah mereka memang orang-orang Kristen
atau tidak. Mungkinkah mereka berniat menyampaikan kabar
tentang Yesus Kristus kepada kaum Muslim?!
Quran 18:10-12 litequran.net/al-kahfi:
َ َ َ َ ْ ِّ َ ‫َ َ ُ ْ َ ا َ ٓ ى َ ْ ه ُ ْ َ َ ْ َ ً ا‬ َْ ْ َ َُْ ْ ََ ْ
‫ب لنا ِم ْن ا ْم ِرنا‬ ْ ‫ ِاذ اوى ال ِفتية ِال الكه ِف فقالوا ربنا ا ِتنا ِمن لدنك رحمة وه‬10
ً َ
‫َرشدا‬
10
iż awal-fityatu ilal-kahfi fa qālụ rabbanā ātinā mil
ladungka raḥmataw wa hayyi` lanā min amrinā rasyadā
(Ingatlah) ketika pemuda-pemuda itu berlindung ke
10dalam gua lalu mereka berdoa, “Ya Tuhan kami.
Berikanlah rahmat kepada kami dari sisi-Mu dan

sempurnakanlah petunjuk yang lurus bagi kami dalam
urusan kami.”
ًۙ َ َْ ْ َْ ْ ْ َ ‫ َ َْ َ ْ َ َ ىٓ ى‬11
‫ي َعددا‬ ْ ‫ُصبنا عٰل اذ ِان ِه ْم ِف الكه ِف ِس ِن‬ ‫ف‬
11fa ḍarabnā 'alā āżānihim fil-kahfi sinīna 'adadā
588
11
Maka Kami tutup telinga mereka di dalam gua itu,
selama beberapa tahun.
ً َ ُٓ َ َ ْ ْ َ ْ ْ ُّ َ َ َ ْ َ ْ ُ ٰ ْ َ َ ‫ ُ ا‬12
‫ي ا ْح ٰض ِل َما ل ِبث ْوا ا َمدا‬ ِ ْ ‫ثم بعثنهم ِلنعلم اي ال ِحزب‬
12ṡumma ba'aṡnāhum lina'lama ayyul-ḥizbaini aḥṣā limā
labiṡū amadā
12Kemudian Kami bangunkan mereka, agar Kami
mengetahui manakah di antara ke dua golongan itu yang

lebih tepat dalam menghitung berapa lamanya mereka
tinggal (dalam gua itu).
ْٰ
‫ َب َعثن ُه ْم‬ba'aṡnāhum membangkitkan dari mati
Hal pertama yaitu bahwa ayat Quran 18:10-12

litequran.net/al-kahfi berbicara tentang sekelompok anak
muda. Ayat itu menceritakan bahwa Allah ‫ هللا‬membuat
mereka tertidur selama beberapa tahun. Dikatakan bahwa
mereka tidur selama 300 tahun.
1. Siapakah yang melakukan perhitungan itu dan yang
memiliki pengetahuan tentang para pemuda itu, sementara
para pemuda tersebut tidak menceritakan kepada siapa pun
ke mana mereka pergi?
2. Siapakah yang menjadi golongan ke-dua jika semua orang
yang hidup di jaman mereka sudah wafat di saat mereka
bangun kembali dari tidurnya?
ْٰ
3. Ayat 12 tersebut menulis ‫ َب َعثن ُه ْم‬ba'aṡnāhum . Kata Arab
yang digunakan tersebut berarti membangkitkan dari
589
kematian. Lho, bukankah ayat itu sebelumnya (ayat 11)
menyatakan bahwa mereka tertidur?
4. Terlebih dari itu, siapakah para pemuda tersebut? Dan

apakah pelajaran yang bisa kita dapatkan dari cerita tersebut?
Tidak ada! Cerita itu hanyalah cerita konyol!
Quran 18:22 litequran.net/al-kahfi mencatat sebagai berikut:

ۚ َْ ۢ َْ ٌ َ َ ُ ُ ۚ َْ ٌَ‫ُ ُ َ َى‬
‫َس َيق ْول ْون ثلثة ار ِاب ُع ُه ْم كل ُب ُه ْم َو َيق ْول ْون خ ْم َسة َس ِاد ُس ُه ْم كل ُب ُه ْم َر ْج ًما ِبالغ ْي ِب‬
ََ ۗ َ ‫ا‬ َ ‫ا‬ َ َ ُ َْ ُ َ ٌ َ ُ ُ
‫َو َيق ْول ْون َس ْب َعة اوث ِامن ُه ْم كل ُب ُه ْم ۗق ْل ار ِّ ي ْٓن ا ْعل ُم ِب ِعد ِت ِه ْم اما َي ْعل ُم ُه ْم ِاَل ق ِل ْي ٌل ه فَل‬
ً َ ْ ْ َ َ َ ًۤ ‫ْ ا‬ ُ
‫اه ًرا ااوَل ت ْس َتف ِت ِف ْي ِه ْم ِّمن ُه ْم ا َحدا‬ ِ ‫ت َم ِار ِفي ِه ْم ِاَل ِم َراء ظ‬
sayaqụlụna ṡalāṡatur rābi'uhum kalbuhum, wa yaqụlụna
khamsatun sādisuhum kalbuhum rajmam bil-gaīb, wa
yaqụlụna sab'atuw wa ṡāminuhum kalbuhum, qur rabbī
a'lamu bi'iddatihim mā ya'lamuhum illā qalīl, fa lā tumāri
fīhim illā mirāàn ẓāhiraw wa lā tastafti fīhim min-hum
aḥadā
Nanti (ada orang yang akan) mengatakan, ”(Jumlah
mereka) tiga (orang), yang ke empat adalah anjingnya,”
dan (yang lain) mengatakan, “(Jumlah mereka) lima
(orang), yang ke enam adalah anjingnya,” sebagai terkaan
terhadap yang gaib; dan (yang lain lagi) mengatakan,
“(Jumlah mereka) tujuh (orang), yang ke delapan adalah
anjingnya.” Katakanlah (Muhammad), “Tuhanku lebih
mengetahui jumlah mereka; tidak ada yang mengetahui
(bilangan) mereka kecuali sedikit.” Karena itu janganlah
engkau (Muhammad) berbantah tentang hal mereka,
590
kecuali perbantahan lahir saja dan jangan engkau
menanyakan tentang mereka (pemuda-pemuda itu)
kepada siapa pun.
Haaaa????!
5. Kemudian muncul-lah drama dalam cerita tersebut

dimana terdapat perdebatan atas berapa sebenarnya jumlah
mereka. Jawaban yang diberikan Allah ‫هللا‬: “Hanya Allah ‫ هللا‬saja
yang tahu”. Haaa???! Mengapa Engkau tak memberi tahu, ya
Allah ‫ ?هللا‬Dan, apa sebenarnya arti penting atas semua hal itu?
Mungkinkah disebabkan oleh adanya seseorang yang tak
punya bahan untuk apa yang akan dikatakan dan kemudian ia
mengarang cerita-cerita dungu semacam ini?
Allah ‫للا‬
‫ ه‬dan Planet Hewan
Lagi-lagi Allah ‫ هللا‬menggunakan kata-kata yang keliru, bahasa
Arabnya buruk? Atau, hal ini adalah kekeliruan ilmiah?
Terjemahan yang keliru untuk kata ‫ي‬ْ ‫“ يَّ ْمش‬yamsyī” dan ‫دَۤابَّة‬
“dāb”, yang diterjemahkan menjadi hewan melata.
Quran 24:45 litequran.net/an-nur:
‫َ ه ُ َ َ َ ُ ا َ ۤ ا ِّ ْ ا ۤ ۚ َ ْ ُ ْ ا ْ ا ْ ْ ْ َ ى َ ْ ۚ َ ْ ُ ْ ا ْ ا ْ ْ ْ ى‬
‫َس َعٰل‬ ‫ن يم ُ ِ ي‬ ‫َس عٰل بط ِنه و ِمنهم م‬ ‫اّٰلل ۚخلق كل دابة من ماء ىٓف ِمن َهم ۗمن ْ ي ُم ِ ي‬ ‫و‬
َ ‫ى‬ َ َ ‫ه‬ ‫ا‬ ۗ ۤ َ ُ ‫ه‬
ْ ْ ‫َس عٰل ا ْرَب ع َيخل ُق اّٰلل َما َيشا ُء ِان اّٰلل عٰل ك ِّل‬ َ ْ
ْ ِْ ‫ي َومن ُه ْم ام ْن اي ْم‬
ْ ْ َْ
‫شء‬ ‫ي‬ ٍ ‫ي‬ ِ ِ ْ ‫َِرجل‬
‫ق ِد ْي ٌر‬
591
wallāhu khalaqa kulla dābbatim mim mā`, fa min-hum
may yamsyī 'alā baṭnih, wa min-hum may yamsyī 'alā
rijlaīn, wa min-hum may yamsyī 'alā arba', yakhluqullāhu
mā yasyā`, innallāha 'alā kulli syaiìng qadīr
Dan Allah menciptakan semua jenis hewan dari air, maka
sebagian ada yang berjalan di atas perutnya dan sebagian
berjalan dengan dua kaki, sedang sebagian (yang lain)
berjalan dengan empat kaki. Allah menciptakan apa yang
Dia kehendaki. Sungguh, Allah Mahakuasa atas segala
sesuatu.
ۤ‫َ ا‬
akar kata dari ‫ دابة‬dābbatim adalah ‫ دب‬dābba
Ayat tersebut menyatakan bahwa Allah ‫ هللا‬menciptakan setiap

hewan dari air dan sebagian dari hewan-hewan tersebut
berjalan dengan menggunakan perut mereka.
‫ي‬
ْ ‫ ي َّْمش‬yamsyī
Kata Arab yang digunakan dalam ayat itu mempunyai arti
yang sangat berbeda dengan terjemahan bahasa
Indonesianya. Kata asli ayat tersebut dalam bahasa Arab
ْ ِْ ‫ اي ْم‬yamsyī . Kata ini memiliki arti “berjalan”.
ditulis sebagai ‫َس‬‫ي‬
Saat penyaji menerjemahkan kata ini ke dalam bahasa
Indonesia, ia berbekal nalar bahwa ular atau pun hewan
melata yang berjalan dengan perutnya. Berjalan dengan perut
sebenarnya dalam bahasa Arab bukan disebut dengan ‫َس‬ ْ ِْ ‫اي ْم‬
َ ‫ي‬
yamsyī . Ada kata Arab yang lebih tepat yaitu ‫ زحف‬zahafa َ َ
yang artinya adalah “merangkak/melata”. Tindakan berjalan
592
hanya dilakukan oleh manusia dan hewan yang memiki kaki-
kaki untuk berjalan. Hewan yang melakukan pergerakan
dengan perutnya tidak memiliki kaki untuk berjalan, sehingga
kata ‫َس‬ْ ِْ ‫ اي ْم‬yamsyī digunakan secara keliru dalam ayat
‫ي‬
berbahasa Arab.
‫ دب‬dābba
Kata ‫ دب‬dābba memiliki arti “segala makhluk yang berjalan
di atas permukaan bumi dengan cara menghentak-hentak
kakinya, mengangkat dan meletakkan kakinya kembali ke
tanah secara bergantian, tanpa sekaligus mengangkat kedua
kakinya terlepas dari permukaan tanah pada saat yang
bersamaan. Yang melakukannya bisa makhluk apa, baik
manusia maupun hewan. ‫ دب‬dābba disadur dari kata yang
berarti “sesuatu yang menghantam permukaan dengan kaki-
kakinya”. Biasanya, ‫ دب‬dābba digunakan kalangan bangsa
Arab pada keledai. Kata tersebut tidak biasa digunakan untuk
manusia.
Definisi kata ‫ دب‬dābba sendiri menurut sebuah situs Islam
sakhr.com adalah seekor binatang atau mahluk yang
mengerikan. Definisi dalam bahasa Arab untuk kata ‫ دب‬dābba
adalah “segala sesuatu yang berjalan di atas permukaan
tanah”. Kata tersebut tidak dapat digunakan untuk binatang
yang melata. Kamus Arab modern lainnya almaany.com
memberikan terjemahan beruang untuk kata ‫ دب‬dābba .
593
Contoh beberapa hewan yang berjalan dengan kaki-kaki baik
yang hidup di daratan atau di laut adalah: kepiting, lipan
(kelabang), serta semut.
‫ يدب‬yadābba
Harun Yahya menyatakan bahwa kata ‫ دب‬dābba berarti
semua hal yang hidup. Padahal pernyataan tersebut salah dan
hal yang dilakukannya itu menyesatkan. Pertanyaan yang
muncul adalah mengapa kaum Muslim tidak memberikan
terjemahan yang akurat untuk kata ini? Mengapa ada orang
yang merubah arti kata-kata dari tuhan mereka?
Jawabannya adalah:
1. Untuk menutupi kesalahan perkataan dari Allah ‫ هللا‬yang
mengatakan dengan yang sangat jelas dalam bahasa Arab
bahwa ular bisa berjalan. Bahasa Arab adalah bahasa yang
sangat tegas, dan tidak mungkin menggunakan kata ‫ي َّْمش ْي‬
yamsyī untuk ular.
2. Hal ini adalah tambahan bukti tentang kekurangan
ekspresi bahasa dari Al Quran. Hal itu bertolak belakang
dengan apa yang mereka katakan bahwa bahasa Arab yang
terdapat dalam kitab Al Quran itu adalah bahasa Arab yang
sangat baik. Pada kenyataannya, Al Quran memiliki banyak
kesalahan dalam bahasa Arab, dan kemudian juga mengarah
kepada kesalahan secara ilmiah.
594
Saya belum usai membahas tentang ayat ini. Masih terdapat
beberapa kesalahan lainnya lagi dari ayat Quran 24:45
litequran.net/an-nur ini.
Berapa banyakkah kaki yang dimiliki mahluk tersebut?

Quran 24:45 litequran.net/an-nur berkata demikian:
‫َ ه ُ َ َ َ ُ ا َ ۤ ا ِّ ْ ا ۤ ۚ َ ْ ُ ْ ا ْ ا ْ ْ ْ َ ى َ ْ ۚ َ ْ ُ ْ ا ْ ا ْ ْ ْ ى‬
‫َس َعٰل‬ ‫ن يم ُ ِ ي‬ ‫َس عٰل بط ِنه و ِمنهم م‬ ‫اّٰلل ۚخلق كل دابة من ماء ىٓف ِمن َهم ۗمن ْ ي ُم ِ ي‬ ‫و‬
َ ‫ى‬ َ َ ‫ه‬ ‫ا‬ ۗ ۤ َ َ ُ ‫ه‬ ُ َ ُ ْ َ
‫شء‬ْ ْ ‫َس عٰل ا ْرَب ع َيخلق اّٰلل َما يشا ُء ِان اّٰلل عٰل ك ِّل‬ ْ ِْ ‫ي َومنه ْم ام ْن اي ْم‬ْ ْ ْ
‫ي‬ ٍ ‫ي‬ ِ ِ ْ ‫َِرجل‬
‫ق ِد ْي ٌر‬
wallāhu khalaqa kulla dābbatim mim mā`, fa min-hum
may yamsyī 'alā baṭnih, wa min-hum may yamsyī 'alā
rijlaīn, wa min-hum may yamsyī 'alā arba', yakhluqullāhu
mā yasyā`, innallāha 'alā kulli syaiìng qadīr
Dan Allah menciptakan semua jenis hewan dari air, maka
sebagian ada yang berjalan di atas perutnya dan sebagian
berjalan dengan dua kaki, sedang sebagian (yang lain)
berjalan dengan empat kaki. Allah menciptakan apa yang
Dia kehendaki. Sungguh, Allah Mahakuasa atas segala
sesuatu.
Telah dibahas sebelumnya tentang hewan-hewan yang

melata dengan perutnya. Namun, bagaimana dengan 3 hal
berikut tentang cara berjalan yang dikatakan oleh Allah ‫هللا‬,
yaitu:
• berjalan dengan perut;
• berjalan dengan kedua kaki; dan
595
• berjalan dengan empat kaki
Apakah memang benar ada 3 jenis binatang atau mahluk dan
cara mereka berjalan demikian? Lalu, bagaimana halnya
dengan:
1. Lipan (kelabang) memiliki antara 15 atau 17 pasang kaki
(30 atau 34 kaki)
2. Serangga Armadillidiidae (en.wikipedia.org/wiki/
Armadillidiidae) memiliki 7 pasang kaki untuk berjalan ( = 14
kaki)
3. Kepiting memiliki 10 kaki
4. Laba-laba memiliki 8 kaki
5. Beberapa serangga berkaki 6
6. Bintang laut memiliki 5 kaki
Yang lebih aneh lagi, dari hasil penelitian yang baru dilakukan
oleh Trevor Stoke, terbukti ada mahluk hidup dengan jumlah
kaki terbanyak di dunia memiliki, memiki organ tubuh seperti
kaki yang digetarkan untuk berpindah sejumlah 750 buah,
binatang ini disebut Millipede (huffpost.com/entry/animal-
most-legs-world-record-millipede_n_2131586).
Sangat jelas bahwa begitu kelirunya Allah ‫ هللا‬tentang jumlah
kaki yang digunakan bagi mahluk untuk berjalan di atas muka
bumi.
596
Mahluk-mahluk mengerikan dengan cincin dan tongkat
Karena kaum Muslim gemar menjelaskan kepada kita tentang
sains yang tertulis di dalam bukunya (Al Quran), maka mari
kita tilik cerita ini dan kita lihat jika memang benar Al Quran
adalah sebuah buku sains yang valid yang dapat menyodorkan
fakta-fakta ilmiah, atau, hanyalah sebuah buku fiksi.
“The Lord of The Ring”

Ini bukanlah judul suatu film fiksi, namun ini berasal dari Al
Quran!
Quran 38:34 litequran.net/sad:
َ ‫َو َل َق ْد َف َت انا ُس َل ْي ٰم َن َو َا ْل َق ْي َنا َع ىٰل ُك ْرس ِّيه َج َس ًدا ُث ام َا َن‬
‫اب‬ ِ
wa laqad fatannā sulaimāna wa alqainā 'alā kursiyyihī
jasadan ṡumma anāb
Dan sungguh, Kami telah menguji Sulaiman dan Kami
jadikan (dia) tergeletak di atas kursinya sebagai tubuh
(yang lemah karena sakit), kemudian dia bertobat.
Quran 38:34 litequran.net/sad
‫اب‬َ ‫ َو َا ْلق ْينا عٰل ك ْرس ِّيه َج َسدا ث ام ان‬wa alqainā 'alā kursiyyihī
َ َ ُ ً ُ ‫ى‬ َ َ َ
ِ
jasadan ṡumma anāb dan Kami tempatkan di kursinya
jasadnya
Perhatikan penerjemahan yang berwarna biru salah total,
lihat bahasa aslinya. Tipu daya kaum Muslim atas ayatnya
sendiri
597
‫‪Jika kita mengecek tafsir dari Ibnu Katsir atas ayat ini dan‬‬
‫‪mengamati terjemahan tersebut, kita akan dapat arti yang‬‬
‫‪jauh sekali berbeda dari teks terjemahan tersebut. Di bawah‬‬
‫‪ini adalah hasil terjemahan yang saya (CP) lakukan sendiri dari‬‬
‫‪teks asli dalam bahasa Arab. Terjemahan yang dilakukan oleh‬‬
‫‪kaum Muslim adalah hasil rekayasa.‬‬
‫‪Berikut adalah tafsir oleh Ibnu Katsir, cetakan tahun 2002, vol.‬‬
‫‪7, hal. 68-71:‬‬
‫الدمشق‬ ‫ْ‬
‫القرش‬ ‫كثي‬
‫كثي‪ ,‬إسماعيل بن عمر بن ْ‬ ‫تفسي ابن ْ‬
‫ْ‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ْ‬
‫دار طيبة‪ ,‬م‪2002‬ه ‪ 1422 /‬سنة النِّس‪ :‬مسألة‪ :‬الجزء السابع‬
‫عٰل‬ ‫ْْ‬
‫أن شيبة و ي‬ ‫الحسي حدثنا محمد بن العالء وعثمان بن ي‬ ‫عٰل بن‬
‫حدثنا ي‬
‫بن محمد قالوا ‪ :‬حدثنا أبو معاوية أخينا اْلعمش عن المنهال بن عمرو عن‬
‫رض هللا عنهما ] ( وألقينا عٰل كرسيه جسدا‬ ‫ْ‬
‫جبي عن ابن عباس [ ي‬ ‫سعيد بن ْ‬
‫ثم أناب ) قال ‪:‬‬
‫أراد سليمان أن يدخل الخالء فأعط الجرادة خاتمه ‪ -‬وكانت الجرادة امرانه‬
‫وكانت أحب نسانه إليه ‪ -‬فجاء الشيطان ْ يف صورة سليمان فقال لها ‪ :‬هات‬
‫ْْ‬
‫والشياطي فلما‬ ‫خاتم ‪ .‬فأعطته إياه ‪ .‬فلما لبسه دانت له النس والجن‬ ‫ي‬
‫خاتم ‪ .‬قالت ‪ :‬قد أعطيته سليمان‬ ‫هان‬ ‫خرج سليمان من الخالء قال لها ‪ْ :‬‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫يأن أحدا يقول‬‫‪ .‬قال ‪ :‬أبا سليمان ‪ .‬قالت ‪ :‬كذبت لست سليمان فجعل ال ي‬
‫له ‪ ' :‬أنا سليمان ’ ‪ ,‬إال كذبه حب جعل الصبيان يرمونه بالحجارة ‪ .‬فلما رأى‬
‫ذلك عرف أنه من أمر هللا ‪ -‬عز وجل ‪ .-‬قال ‪ :‬وقام الشيطان يحكم ْ ْ‬
‫بي‬
‫الناس فلما أراد هللا أن يرد عٰل سليمان سلطانه ألق ْ يف قلوب الناس إنكار‬
‫ذلك الشيطان ‪ .‬قال ‪ :‬فأرسلوا إل نساء سليمان فقالوا لهن ‪ :‬أتنكرن من‬
‫سليمان شينا ؟ قلن ‪ :‬نعم إنه يأتينا ونحن حيض وما كان يأتينا قبل ذلك ‪.‬‬
‫فلما رأى الشيطان أنه قد فطن له ظن أن أمره قرانقطع فكتبوا كتبا فيها‬
‫كرش سليمان ثم أثاروها‬‫ي‬ ‫سحر وكفر ‪ .‬فدفنوها تحت‬
‫‪598‬‬
‫[ بهذا كان يظهر سليمان عٰل الناس] ‪ 69‬وقرءوها عٰل الناس ‪ .‬وقالوا ‪:‬‬
‫[ويغلبهم ] فأكفر الناس سليمان ‪ -‬عليه السالم ‪ -‬فلم يزالوا يكفرونه وبعث‬
‫ذلك‬
‫الشيطان بالخاتم فطرحه ْ يف البحر فتلقته سمكة فأخذته ‪ .‬وكان سليمان‬
‫يحمل عٰل شط البحر باْلجر فجاء رجل فاشيى سمكا فيه تلك السمكة‬
‫الب ْ يف بطنها الخاتم فدعا سليمان فقال ‪ :‬تحمل يل هذا السمك ؟ فقال ‪:‬‬
‫نعم ‪ .‬قال ‪ :‬بكم ؟ قال بسمكة من هذا السمك ‪ .‬قال ‪ :‬فحمل سليمان ‪-‬‬
‫عليه السالم ‪ -‬السمك ثم انطلق به إل ْ ْ‬
‫ميله فلما انته الرجل إل بابه أعطاه‬
‫تلك السمكة الب ْف بطنها الخاتم فأخذها سليمان فشق بطنها ‪ .‬فإذا الخاتم‬
‫ْْ‬
‫والشياطي‬ ‫ْ يف جوفها فأخذه فلبسه ‪ .‬قال‪ :‬فلما لبسه دانت له الجن والنس‬
‫وعاد إل حاله وهرب الشيطان حب‬
‫ْ‬
‫دخل جزيرة من جزائر البحر فأرسل سليمان يف طلبه وكان شيطانا مريدا‬
‫حب وجدوه يوما نائما فجاءوا فبنوا عليه‬‫فجعلوا يطلبونه وال يقدرون عليه ْ‬
‫بنيانا من رصاص فاستيقظ فوثب فجعل ال يثب ْ يف مكان من البيت إال‬
‫انماط معه الرصاص قال ‪ :‬فأخذوه فأوثقوه وجاءوا به إل سليمان ؛ فأمر به‬
‫فنقر له تخت من رخام ثم أدخل ْ يف جوفه ثم سد بالنحاس ثم أمر به فطرح‬
‫ْ يف البحر فذلك قوله ‪ ( :‬ولقد فتنا سليمان وألقينا عٰل كرسيه جسدا ثم‬
‫ْ‬
‫يعب الشيطان ‪ .‬الذي كان سلط عليه‬
‫أناب ) قال ‪ :‬ي‬
‫‪Dikisahkan oleh Ibnu Abbas, radiallahu anhuma, ia‬‬
‫‪berkata, {Dan kami menguji Sulaiman: Kami meletakkan‬‬
‫‪di atas kursi-nya jasadnya [yang telah mati], kemudian dia‬‬
‫‪bertobat} Sulaiman hendak pergi ke WC maka ia‬‬
‫‪menyerahkan cincinnya kepada istrinya Al Jaradah, dan‬‬
‫‪istrinya itu adalah salah satu dari sekian istri yang paling‬‬
‫‪dicintainya, kemudian Setan dalam wujud Sulaiman‬‬
‫‪mendatangi istrinya tersebut dan berkata kepadanya:‬‬
‫‪‘serahkan cincin itu kepadaku’ maka istrinya‬‬
‫‪599‬‬
menyerahkan cincin itu kepadanya, lalu ia memakai cincin
itu, maka, ia memiliki kekuasaan dan memegang perintah
atas manusia dan para jin, lalu Nabi Sulaiman keluar dari
WC dan ia meminta kembali cincinnya dari istrinya,
istrinya berkata: ‘Saya telah memberikannya kepada
Sulaiman’ dan Sulaiman berkata: ‘Saya-lah Sulaiman!’
Istrinya berkata: ‘Engkau pembohong, engkau bukan
Sulaiman’.
Setelah itu, setiap kali ia pergi keluar ia berkata ‘Saya
Sulaiman’ dan semua orang berkata kepadanya: ‘Engkau
bukan Sulaiman, engkau pembohong’. Bahkan, sampai-
sampai, anak-anak pun melemparinya dengan kerikil dan
batu di jalanan. Dan kemudian Sulaiman menyadari
bahwa hal tersebut terjadi atas kehendak Allah yang
maha tinggi dan agung.
Lalu Setan menjadi penguasa atas umat manusia, sampai
akhirnya Allah menghendaki Sulaiman untuk kembali
sebagai raja atas kerajaannya, maka Allah meletakkan
rasa penolakan di dalam hati rakyatnya itu terhadap
Setan [si Sulaiman palsu], maka rakyat mengutus
sekelompok orang untuk bertanya kepada para istri
Sulaiman, dan mereka bertanya kepada mereka [para
istri Sulaiman] apakah ada tingkah laku Sulaiman yang
membuat kalian menjadi sedih?
Mereka berkata: ‘Ya, ya, ia melakukan hubungan dengan
kami saat kami sedang menstruasi dan hal itu tidak
pernah ia lakukan sebelumnya.
600
Akhirnya, Setan memperhatikan bahwa rakyat menyadari
bahwa ia bukanlah Sulaiman yang asli, maka mereka
menulis di atas sehelai kertas dengan kata-kata sihir, dan
mereka membenamkannya di bawah singgasana
Sulaiman, dan kertas itu membangkitkan kekuatan sihir
dan kata-kata sihir itu disuarakan kepada rakyat.
Akhirnya, Sulaiman [yang palsu] mulai bertingkah seperti
seorang kafir. [Halaman 69] Dan dengan kekuatan
sihirnya itu, Sulaiman dapat mengatasi rakyatnya, dan
akhirnya, rakyat mengumumkan bahwa ia adalah seorang
kafir dan mereka terus-menerus melakukan hal itu
sampai Setan [si Sulaiman palsu] membuang cincin itu ke
laut, kemudian seekor ikan menelan cincin itu.
Dan Sulaiman yang asli bekerja dan digaji sebagai seorang
buruh di pelabuhan [setelah dia kehilangan kekuasaan
atas kerajaannya], kemudian seseorang mendatanginya
dan berkata : ‘berapakah tarif yang akan dikenakan untuk
membawa ikan sebanyak ini?’
Sulaiman berkata: ‘Aku akan mengambil salah satu dari
ikan-ikan ini’. Orang itu setuju, ketika mereka telah tiba di
pintu rumah milik orang itu, ia memberikan ikan yang
berisi cincin di dalamnya, sebagai upah yang mereka
sepakati.
Maka Sulaiman mengambil ikan itu dan membelah
perutnya dan menemukan cincinnya itu, maka ketika ia
mengenakan cincin itu, umat manusia dan para jin berada
di bawah perintah dan kekuasaanya [kembali], dan ia
601
menjadi raja lagi seperti sedia kala, dan oleh karena itu,
Setan melarikan diri ke suatu pulau yang jauh di seberang
lautan sehingga Sulaiman mengirim utusannya dan
memerintahkan Setan untuk kembali.
Dan Setan adalah sesosok jin raksasa, sehingga mereka
tidak mampu menangkapnya sampai di suatu hari mereka
mendatanginya dan menemukannya sedang tertidur, lalu
mereka melompat ke atasnya dan menebarkan tali
pengikat atasnya dan memberinya pemberat, sehingga
jika kamu mencoba menggerakkan rumahnya, pemberat
itu juga bergerak bersamanya.
Lalu Ibnu Abbas melanjutkan perkataannya: lalu mereka
mengikatnya dan membawanya kepada Sulaiman.
Akhirnya, Sulaiman memerintahkan mereka untuk
membuatkan sebuah tempat tidur dari pualam dan
memahat suatu ruang di dalamnya kemudian mereka
memenjarakan Setan didalam pualam itu dan kemudian
mereka mengunci pintunya dengan tembaga dan
membuangnya ke laut yang dalam, dan inilah apa yang
Allah maksud di dalam ayat ‘Dan kami telah menguji
Sulaiman: Kami meletakkan di atas kursi-nya jasadnya
kemudian dia bertobat.’
(Cerita yang sama bisa ditemukan di dalam buku Fatih Al-
Qadir dari Al-Riwaiah dan Driah Vol.1 hal. 1265/1267).
602
Maka tidaklah mengherankan bagi saya kalau saya tidak bisa
memperoleh tafsir Ibnu Katsir atas ayat ini dalam bahasa
Inggris karena penerjemahnya sama sekali tidak ingin anda
membaca cerita ini.
Marilah kita analisa cerita tersebut:
• Siapakah yang memberikan cincin itu kepada Sulaiman?
• Cincin itu memiliki kekuatan magis?
• Setan mengambil wujudnya Sulaiman, lalu mendatangi
istrinya dan mengatakan kepadanya untuk menyerahkan
cincin itu kepadanya, dan istri Sulaiman pun melakukannya.
Kemudian, Sulaiman yang asli mendatanginya meminta
kembali cincinnya, dan istrinya berkata: “Engkau bukan
Sulaiman”. Pertanyaan yang muncul dalam benak saya adalah
bagaimana bisa Setan meng-kloning Sulaiman? Apakah ia juga
adalah Allah ‫ هللا‬yang bisa mengkloning Yesus seperti yang
tertulis dalam Quran 4:157 litequran.net/an-nisa ?
َ ُ َ ۚ‫ا َ ْ ْ ا َََْ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ََْ َ َ ُ ْ َ ه‬
‫اّٰلل َو َما ق َتل ْو ُه َو َما َصل ُب ْو ُه‬
ِ ‫وقو ِل ِهم ِانا قتلنا الم ِسيح ِعيَس ابن مريم رسول‬
‫ْ ْ ا‬ َ ْ َ ْ ْ َ ْ ْ ُ َ َ ْ َ ْ ‫َ ى ْ ُ ِّ َ َ ُ ْ َ ا ه‬
‫ق ش ٍّك ِّمن ُه ۗما له ْم ِبه ِمن ِعلم ِاَل‬
ُ َ
‫ِّول ِك َن هشبه لهم َۗوِاُن ال ِذي ۢن اختلفوا ِفي ِه ل ِ ي‬
ً
‫ات َباع الظ ِّن َو َما ق َتل ْو ُه َي ِق ْينا‬
wa qaulihim innā qatalnal-masīḥa 'īsabna maryama
rasụlallāh, wa mā qatalụhu wa mā ṣalabụhu wa lākin
syubbiha lahum, wa innallażīnakhtalafụ fīhi lafī syakkim
min-h, mā lahum bihī min 'ilmin illattibā'aẓ-ẓanni wa mā
qatalụhu yaqīnā
603
dan (Kami hukum juga) karena ucapan mereka,
“Sesungguhnya kami telah membunuh Al-Masih, Isa
putra Maryam, Rasul Allah,” padahal mereka tidak
membunuhnya dan tidak (pula) menyalibnya, tetapi (yang
mereka bunuh adalah) orang yang diserupakan dengan
Isa. Sesungguhnya mereka yang berselisih pendapat
tentang (pembunuhan) Isa, selalu dalam keragu-raguan
tentang yang dibunuh itu. Mereka benar-benar tidak tahu
(siapa sebenarnya yang dibunuh itu), melainkan
mengikuti persangkaan belaka, jadi mereka tidak yakin
telah membunuhnya.
• Sudah jelas bahwa Sulaiman tidak bisa pergi ke WC dengan

cincin yang masih terpasang di jarinya.
o Mengapa ia tidak bisa melakukannya?
o Apakah cincinnya tidak boleh basah?
o Apakah cincinnya suatu alat elektronik?
o Apakah cincinnya adalah barang suci sehingga tak boleh
dibawa masuk ke dalam tandas?
• Dia mengetahui bahwa kewenangannya berada di dalam
cincin. Lalu, mengapa dia mempercayakannya kepada istrinya
untuk memegang kewenangan kerajaan di tangan istrinya itu,
padahal barangsiapa yang memakai cincin tersebut akan
menjadi raja?
604
• Karena Setan memakai cincin itu, yang logis hanyalah
bahwa ia tidak perlu memakai wujud Sulaiman karena cincin
itu sudah cukup untuk memiliki kekuatan dan bukan dengan
menyerupai wajah seseorang. Cerita itu menyatakan bahwa
siapa pun yang memakai cincin itu akan memiliki kuasa atas
umat manusia dan para jinn.
• Hal tersebut menuntun kita pada kebohongan akan cerita
tersebut, dimana kita semua bisa mengerti bahwa ini adalah
cerita dongeng. Karena kuasa tersebut berasal dari cincin itu,
bagaimana mungkin Setan tak dapat mengontrol orang-orang
yang kemudian mengetahui bahwa ia adalah Sulaiman hasil
kloning dan mengambil tindakan meletakkan sihir di bawah
singgasananya Sulaiman dan bahkan selanjutnya memaksa
Sulaiman untuk membuang cincin itu ke laut?
• Dan betapa konyolnya si Setan yang telah mengetahui
sebelumnya bahwa segala kekuatan terdapat di dalam cincin
itu, namun selanjutnya tetap saja ia membuangnya ke laut?
• Sulaiman mampu mendapatkan kerajaannya dari seekor
ikan yang menelan cincin itu. Lalu, mengapa ketika ikan itu
menelan cincin tersebut ikan itu tidak menjadi penguasa atas
manusia dan para jinn?
• Bagaimana mungkin Allah ‫ هللا‬tidak memberi cincin-cincin
semacam itu kepada orang-orang lain, terutama salah
satunya kepada Muhammad?
605
• Cincin itu tidak berguna dan pembuatnya tidak juga lebih
pintar karena ia bisa menjadikan siapa pun yang memakainya
akan memiliki kekuatan untuk menguasai seluruh dunia.
Al Quran tidak pernah menyatakan bahwa bumi pernah diliputi

sepenuhnya oleh air?
Air bah yang tercantum dalam Alkitab menurut beberapa
kaum Muslim tidak meliputi seluruh bumi. Mereka
menyatakan bahwa klaim tersebut keliru secara ilmiah.
Namun, ternyata sebaliknya, peristiwa itu dinyatakan juga
oleh kitab mereka sendiri. Tetapi, seperti biasa, kaum Muslim
adalah pihak yang terakhir membaca hal yang sebenarnya
juga tercantum dalam kitab mereka.
Pada masa sekarang, kita sering mendengar bagaimana para
ilmuwan memperingatkan tentang “Pemanasan Global”, dan
mereka mengklaim bahwa hal itu dapat menyebabkan banjir
global yang meliputi seluruh bumi.
Lalu, apakah benar kejadian demikian dapat terjadi di masa
kini, namun tidak bisa terjadi di masa lampau?
Mari kita tunjukkan kepada kaum Muslim apa yang
dinyatakan oleh Alkitab kita dan menyanggah klaim mereka
berkaitan tentang banjir global hanya tercantum di dalam
Alkitab, dan tidak terdapat di dalam Al Quran, atau dengan
kata lain, menurut Al Quran, air bah tidak pernah melanda
seluruh bagian bumi.
606
Di dalam Kejadian 7:18-19 menyatakan sebagai berikut:
18 Ketika air itu makin bertambah-tambah dan naik
dengan hebatnya di atas bumi, terapung-apunglah
bahtera itu di muka air.
19 Dan air itu sangat hebatnya bertambah-tambah
meliputi bumi, dan ditutupinyalah segala gunung tinggi di

seluruh kolong langit
Kejadian 7:18-19
Hal itu adalah bukti bahwa air meliputi seluruh permukaan

bumi. Bahkan, Kitab Kejadian menyatakan dengan bahasa
yang sangat gamblang tentang tertutupnya permukaan bumi
oleh air.
Kejadian 7:20, menyatakan:
sampai lima belas hasta di atasnya bertambah-tambah air
itu, sehingga gunung- gunung ditutupinya.
Kejadian 7:20
Untuk menegaskan poinnya secara singkat dan jelas, Alkitab

dengan nyata-nyata menyatakan bahwa bumi tertutup oleh
air secara keseluruhan.
Kaum Muslim secara terus menerus menanyakan apa saja
yang tersisa dari banjir itu. Pernyataan meliputi bumi dalam
ayat di atas telah menunjukkan pengertian efek dari banjir:
bahkan meliputi gunung-gunung. Sains telah menyatakan
bahwa seluruh permukaan bumi pernah mengalami kondisi
607
yang sangat ekstrim pada suatu masa. Bahkan, Allah ‫هللا‬, tuhan
mereka, mendukung fakta bahwa memang benar pernah
terjadi banjir semacam itu.
َ ‫َ َ َ ْ ْ ْ ْ ْ َ ْ َ ْ َ ۗ َ َ ٰ ُ ْ ُ ْ َ ٗ َ َ َ ْ ْ َ ْ ى ُ َْ ا‬
‫ب ْارك ْب‬
‫ه ت َج ِ َر ُي ِب ِهم ِ ي ْف ىمو ٍج كال ِجب ِال وناد ى نوح ِابنه وكان ِ يف مع ِزل يب ي‬
‫وِ ي‬
َ‫ام َع َنا َوَل تك ْن ام َع الكفر ْين‬
ِ ِ
wa hiya tajrī bihim fī maujing kal-jibāl, wa nādā
nụḥunibnahụ wa kāna fī ma'ziliy yā bunayyarkam ma'anā
wa lā takum ma'al-kāfirīn
Dan kapal itu berlayar membawa mereka ke dalam
gelombang laksana gunung-gunung. Dan Nuh memanggil
anaknya, ketika dia (anak itu) berada di tempat yang jauh
terpencil, “Wahai anakku! Naiklah (ke kapal) bersama
kami dan janganlah engkau bersama orang-orang kafir.”

‫َ َ َ ى ْٓ ى َ َ ا ْ ُ ْ ْ َ ْ َ ۤ َ َ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ ه ا‬
‫اّٰلل ِاَل‬
ِ ‫اصم اليوم ِمن ام ِر‬
ِ ‫قال سا ِوي ِال جبل يع ِصم ِ يب ِمن الما ِء ۗقال َل ع‬
َْ ْ ‫ان م َن ْال ُم ْغ َرق‬
َ َ َ ُ ْ ْ ََُْ َ َ َ ‫َ ْ ا‬
‫ي‬ ِْ ِ ‫من ر ِح َم ۚوحال بينه َما ال َموج فك‬
qāla sa`āwī ilā jabaliy ya'ṣimunī minal-mā`, qāla lā 'āṣimal-
yauma min amrillāhi illā mar raḥim, wa ḥāla bainahumal-
mauju fa kāna minal-mugraqīn
Dia (anaknya) menjawab, “Aku akan mencari
perlindungan ke gunung yang dapat menghindarkan aku
dari air bah!” (Nuh) berkata, “Tidak ada yang melindungi
dari siksaan Allah pada hari ini selain Allah yang Maha
608
Penyayang.” Dan gelombang menjadi penghalang antara
keduanya; maka dia (anak itu) termasuk orang yang
ditenggelamkan.
Di sini akan saya tunjukkan betapa kelirunya klaim yang

diajukan kaum Muslim saat mereka mengatakan bahwa Al
Quran tidak pernah menyatakan tentang bumi tertutup oleh
air. Sebenarnya, apa yang saya buktikan dengan dengan ayat
itu bukanlah suatu kesalahan dalam Al Quran, melainkan
penyataan-pernyataan yang mengandung kebohongan dan
kepalsuan yang diutarakan kaum Muslim ketika mereka
mengatakan bahwa Alkitab menegaskan sesuatu yang keliru
tentang tertutupnya bumi oleh air. Padahal, sains modern pun
selaras dengan Alkitab. Jika anda membaca ayat-ayat di atas,
anda dapat menangkap isinya yang menyatakan bahwa
ombak tingginya seperti layaknya gunung dan itu berarti
kondisi air sangat-lah tinggi! Apakah Allah ‫ هللا‬melebih-lebihkan
pernyataannya, ataukah memang demikian yang terjadi?
Jika Allah ‫ هللا‬memang melebihan-lebihkan dalam kejadian
tersebut, berarti ia telah berbohong. Dalam ayat yang
mengikutinya, dinyatakan bahwa anak dari Nuh naik ke atas
puncak gunung dan Al Quran menegaskan tanpa keraguan
bahwa ia sedang bersama-sama dengan orang-orang yang
tenggelam. Itu artinya bahwa banjir tersebut pastilah
menutupi puncak gunung-gunung. Maka, Al Quran
menyatakan hal yang persis sama seperti yang dilaporkan
609
oleh Alkitab. Pada kenyataannya adalah Alkitab
menginformasikan bahwa saat itu air memiliki ketinggian
sampai 15 hasta di atas gunung ( Kejadian 7:20 ).
Saya bahkan bertanya-tanya, apakah kaum Muslim pernah
membaca kitabnya sendiri atau belum sebelum membuat
klaim palsu!
Mari kita baca apa yang dinyatakan dalam tafsir oleh Ibnu
Katsir terhadap ayat Quran 11:42 litequran.net/hud di atas.
‫وه ت ْجري يهم ِ ْ يف موج كالجبال" أي السفينة سائرة يهم عٰل وجه‬ ‫وقوله " ي‬
‫حب طفت عٰل رءوس الجبال وارتفع‬ ْ ‫الماء الذي قد طبق َج ِميع اْلرض‬
‫عليها‬
َْ َ ً َ
‫اني ميَل َوه ِذ ِه السفينة جارية عٰل َو ْجه المام‬ ْ ‫بخ ْم َسة‬
ْ ْ ‫عِّس ذراعا وقيل يت َم‬
ِ
Dan Allah berkata, ‘[Kapal itu] membawa mereka ke
dalam gelombang laksana gunung-gunung’ sebuah
bahtera bergerak bersama mereka di atas permukaan air
yang telah menutupi seluruh bumi sehingga menerpa
puncak dari gunung-gunung setinggi lima belas hasta dari
atasnya, dan beberapa orang mengatakan bahwa
tingginya delapan puluh mil di atas puncak gunung-
gunung.
uageId=1 (Arab)
610
Mereka bahkan melakukan kebohongan saat menjiplak hal
yang sama dari Alkitab! Untuk membaca cerita tersebut,
dapat merujuk pada situs yang dibuat oleh kaum Muslim
dengan meng-klik link di atas.
Bumi yang datar

Quran 51:48 litequran.net/az-zariyat:
َ ُ َ ْ َ ْ َ َٰ ْ ََ َ َْ ْ َ
‫اهد ْون‬
ِ ‫واَّلرض فرشنها ف ِنعم الم‬
wal-arḍa farasynāhā fa ni'mal-māhidụn
Dan bumi Kami hamparkan; maka (Kami) sebaik-baik yang
telah menghamparkan.
Tafsir Jalalain atas Quran 51:48 litequran.net/az-zariyat

ْ ‫فسي‬
ْ *
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫و مدقق‬
َ ُ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َْ َ
{ ‫اهدون‬ ِ ‫} وٱْلرض فرشناها ف ِنعم ٱلم‬
َ ُ َْٰ َ ْ َ َ ْ َ َ َْ َ
‫ض ف َرشن ٰـ َها } مهدناها { ف ِنعم ٱلمـ ِهدون } نحن‬‫{ وٱْلر‬.
Dan bumi, kami hamparkan seperti kasur, dan Kami
menjadikannya rata. Betapa luar biasanya para
penghampar! yaitu Kami.
uageId=1 (Arab)
611
Mungkin saja ada yang akan mengatakan bahwa ayat tersebut

tidak jelas menyatakan bumi datar. Maka, mari kita baca bukti
tambahannya.
Quran 79:30 litequran.net/an-naziat:
ۗ َ َ َْ ْ َ
‫ض َب ْعد ذ ٰ ِ ل َك َد ٰح َىها‬‫واَّلر‬
Quran 79:30 litequran.net/an-naziat
Perhatikan cara penulisan dahaha dalam bahasa Arabnya

ۗ
‫ َد ٰح َىها‬ditulis dengan gaya penulisan artistik ‫اف العباب الزاخر‬
ifal-‘ababul zakhir
‫ دَحاها‬ditulis dengan gaya penulisan biasa
Lebih jauh lihat bab Mukjizat Angka 19 di Dalam Al Quran
Seperti yang telah kita ketahui, semua terjemahan yang

tersedia adalah adalah hasil karya dari penerjemah Muslim.
ۗ َ
Pada kenyataanya adalah bahwa kata Arab ‫ د ٰح َىها‬daḥāhā
berarti datar. Oleh karena itulah Tafsir Jalalain menggunakan
kata “datar” dalam mentafsirkan Quran 79:30
litequran.net/an-naziat tersebut:
612
ْ ‫تفسي‬
ْ *
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫و مدقق‬
َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َْ َ
{ ‫} وٱْلرض بعد ذ ِلك دحاها‬
َ َ َ َ َ َ َ ‫{ َوٱ َْل ْر‬
‫غي‬ْ ‫ض ب ْعد ذ ٰ ِ لك د َح ٰـهآ } بسطها وكانت مخلوقة قبل السماء من‬
‫دحو‬.
dan setelah itu Ia menghamparkan bumi: Ia membuatnya
datar, karena bumi telah diciptakan sebelum langit,
namun tanpa menghamparkannya terlebih dahulu;”
uageId=1 (Arab)
Saya telah mendengar banyak pendapat dari kaum Muslim

ۗ
mengenai kata Arab ‫َدحاها َد ٰح َىها‬ daḥāhā . Sebagian
menyatakan bahwa kata itu berarti sebagai telur burung unta,
yang tentu saja hal tersebut adalah konyol serta suatu
kebohongan besar! Pernyataan itu berasal dari kitab At-
ۗ َ
Tabari. Ia menjelaskan bagaimana kata Arab ‫ د ٰح َىها‬daḥāhā itu
digunakan berkaitan dengan jenis burung tersebut:
Ia mengatakan bahwa ayat itu menyatakan tentang ‫الن َع َامة‬
‫ ِل ُعش‬alnna’mat li’ausy sarang burung unta yang bersifat ‫ْأد َح‬
adhā (artinya berbentuk datar) karena bentuk dari sarang
613
unta datar dan setelah itu ia mengutip suatu puisi untuk
membuktikan pendapatnya. Apa yang dilakukan kaum
Muslim adalah mengarahkan agar kata tersebut merujuk
kepada telurnya, padahal kata itu seharusnya merujuk pada
sarang yang datar dari burung unta:
َ َ
‫َو ُيقال ِل ُعش الن َع َامة أ ْد َح ؛ ِْلن ُه َم ْب ُسوط َعٰل َو ْجه اْل ْرض‬
ْ ْ َ ْ ْ َ ‫َو َق‬
‫ َو َبث الخلق ِف َيها إذ َد َحا َها‬: ‫ال َأمية ْبن أ ِ ين الصلت‬
َ ‫اها َف َلمار‬
‫آها ِا ْس َت َو ْت‬ َ ‫ َد َح‬: ‫َف ُه ْم ُقطا ُن َها َحب الت َنادي َو ْأن َش َد ْال ُم َيد‬
ِ
َ‫اها َسواها‬ َ ‫ َد َح‬: ‫َع َٰل ْال َماء ْأر َش َع َل ْي َها ْالح َبا ََّل َوقي َل‬
ِ ِ
Dikatakan tinggal di burung unta. Karena ia rata di muka
bumi
Umayyah bin Abi as-Salat berkata: Dan dia menciptakan
ciptaan di dalamnya, memujinya.
Mereka bahkan mengumpulkannya agar tidak menjadi
dingin: Dia memberikannya padanya, jadi dia melihatnya
sebagai unta.
Di atas air, dia meletakkan tali ke arahnya dan berkata,
"Dia membiarkannya sendirian."
Tafsir Tabari atas Quran 79:30
Translasi dengan menggunakan translate.google.com
No=79&tAyahNo=30&tDisplay=yes&Page=1&Size=1&La
nguageId=1 (Arab)
Namun, dalam perdebatan mereka yang palsu itu (silahkan

klik link di atas dan gunakan translate.google.com untuk
614
mendapatkan gambaran perdebatan mereka tentang kata
َ َ
dahaha ‫ د َحاها‬yang mereka nyatakan bahwa Allah ‫ هللا‬berkata
bumi adalah sama seperti sebutir telur burung unta. Padahal
ternyata ayat tersebut merujuk pada sarangnya, bukan
telurnya, karena bentuknya yang datar. Anda dapat melihat
referensi ini pada situs jaringan yang dibuat oleh Pemerintah
Yordania (altafsir.com). Coba juga perbandingkan kata-kata
Arab di atas dengan translasi online yang lain seperti
almaany.com .
Ia membuat bumi ‫ بسطناها‬datar

Mungkin ada saja yang tidak dapat menerima hal tersebut.
Mari kita baca beberapa ayat lagi dari Al Quran.
Quran 15:19 litequran.net/al-hijr :
ْۢ َْ َ
ُ ْ َْ ‫اش َو َا ْن َب ْت َنا ِف ْي َها ِم ْن ُك ِّل‬
‫شء ام ْوز ْون‬ َ ِ ‫ض َم َد ْد ٰن َها َو َا ْل َق ْي َنا ِف ْي َها َر َو‬
َ ‫اَّل ْر‬‫و‬
‫ي‬ ‫ي‬
wal-arḍa madadnāhā wa alqainā fīhā rawāsiya wa
ambatnā fīhā ming kulli syaiìm mauzụn
Dan Kami telah menghamparkan bumi dan Kami
pancangkan padanya gunung-gunung serta Kami
tumbuhkan di sana segala sesuatu menurut ukuran.
Quran 15:19 litequran.net/al-hijr
Tafsir Jalalain atas Quran 15:19 litequran.net/al-hijr:

ٰ
َ ‫ض َم َد ْدنَ َها } بسطناها { َوأَ ْل َق ْينَا في َها َر ٰوس‬
‫ي } جباْلً ثوابت لئال تتحرك‬ َ ‫{ َوٱأل َ ْر‬
.‫ىء َّم ْو ُزون } معلوم مقدر‬ َ ‫بأهلها { َوأَ ْنبَتْنَا في َها من ُكل‬
ْ ‫ش‬
615
{Dan Kami telah menghamparkan bumi} menjadi datar
{dan Kami pancangkan kepadanya gunung-gunung} agar
bumi tidak bergoyang , dan membuat segala sesuatunya
tumbuh secara berimbang
‫ بسطناها‬basatnaha menjadikan datar
uageId=1 (Arab)
Quran 50:7 litequran.net/qaf:

‫ي َواَ ْۢ ْنبَتْنَا ف ْي َها م ْن ُكل زَ ْو ْۢج بَهيْج‬
َ ‫ض َم َد ْد ٰن َها َواَ ْلقَ ْينَا ف ْي َها َر َواس‬
َ ‫َو ْاْلَ ْر‬
wal-arḍa madadnāhā wa alqainā fīhā rawāsiya wa
ambatnā fīhā ming kulli zaujim bahīj
Dan bumi yang Kami hamparkan dan Kami pancangkan di
atasnya gunung-gunung yang kokoh dan Kami
tumbuhkan di atasnya tanam-tanaman yang indah
Tanwîr al-Miqbâs min Tafsîr Ibnu ‘Abbâs atas Quran 50:7

litequran.net/qaf:
{ ‫يج‬‫ه‬ َ ‫اش َو َأ َنب ْت َنا ف َيها من ُك ِّل َز ْوج‬

‫ب‬ َ ‫و‬َ ‫اها َو َأ ْل َق ْي َنا ف َيها َر‬ َ ‫} َوٱ َْل ْر‬
َ ‫ض َم َد ْد َن‬
ٍ ِ ٍ ِ ِ ‫ي‬ ِ ِ
616
(Dan terhadap bumi), Kami telah menghamparkannya di
atas air, dan kami lemparkan gunung-gunung kokoh agar
bumi tidak bergoyang.
guageId=2 (Inggris)
Quran 71:19 litequran.net/nuh:

ۙ َْ َُُ َ َ َ ُ‫َ ه‬
‫ض ِب َس ًاطا‬
َ ‫اَّل ْر‬ ‫واّٰلل جعل لكم‬
wallāhu ja'ala lakumul-arḍa bisāṭā
Dan Allah menjadikan bumi untukmu sebagai hamparan
ً ‫سا‬
‫طا‬ َ ‫ ب‬bisāṭā datar; bukan hamparan; hamparan harusnya
dahaha ‫ ; َدحٰ ى َه ِۗا‬terlihat tipu daya Islam di dalam banyak
ayat Al Quran
Anda dapat melihatnya sendiri terjemahan yang dilakukan

kaum Muslim dari sumber tautan altafsir.com. Di dalam situs
ً ‫سا‬
altafsir.com tersebut, kata ‫طا‬ َ ‫ ب‬bisāṭā diterjemahkan
dengan gamblang sebagai datar (flat). Kini, mereka tidak
dapat menyembunyikannya lagi.
Tafsir Jalalain atas Quran 71:19 litequran.net/nuh:
َ ‫ٱّلل َج َعلَ لَكُ ُم ٱأل َ ْر‬

.‫ض ب َساطا ً } مبسوطة‬ ُ َّ ‫{ َو‬
617
Dan Allah telah membuat bumi suatu tanah datar yang
terbuka untukmu
uageId=1 (Arab)
Ada ribuan program TV yang dibuat oleh negara-negara Islam

yang menyatakan bahwa bumi adalah datar dan matahari
bergerak di atasnya dari arah Timur ke Barat setiap hari.
Silahkan cuplik kata ini “earth is flat quran” (“bumi datar
quran”) dan masukkan kata itu di Youtube untuk mencarinya.
Jangan lupa tentang satu hal yang amat penting: seluruh
kaum Muslim diperintahkan untuk melakukan shalat dengan
menghadap ke arah Mekkah. Berkaitan dengan hal itu, perlu
dipertanyakan:
• Bagaimana mereka dapat melakukan shalat dengan
menghadap Mekkah jika mereka hidup di USA atau di
Australia? Satu-satunya cara yang memungkinkan adalah
dengan meletakkan kepala anda di bawah dengan kaki berada
di atas! Tidak tahukah Allah ‫ هللا‬bahwa bumi itu tidak datar?
• Jika Allah ‫ هللا‬memang tahu bahwa bumi tidak datar,
bagaimanakah mungkin para Muslim dapat berdoa lima kali
618
dalam sehari jika mereka hidup di Alaska atau di Kutub Utara,
karena malam hari di kawasan tersebut bisa berlangsung
selama beberapa bulan? Telah kita ketahui bahwa waktu
shalat menggunakan patokan atas dasar pergerakan
matahari, yang terdiri atas: menjelang subuh (fajar), sesaat
setelah tengah hari (dhuhur), pada sore hari (ashar), dan
sesaat setelah matahari terbenam (maghrib), dan di kisaran
setelah matahari terbenam (isya).
• Namun Al Quran hanya menyebutkan tiga waktu shalat.
Ini adalah salah satu dari kekeliruan Al Quran yaitu karena
Allah ‫ هللا‬hanya menyebutkan tiga kali waktu untuk shalat.
Sementara, `Nabi` Muhammad menyebutkan lima kali. Hal ini
tercantum di dalam Quran 11:114 litequran.net/hud :
ۗ ‫ا ى َ َ َ َْ ا َ َ ُ َ ً ِّ َ ه ْ ا ْ َ َ ٰ ُ ْ ْ َ ا ى‬
‫الس ِّيا ِت ذ ٰ ِ ل َك‬ ْ ‫َو َا ِق ِم الصلوة طرف النهار وزلفا من اليل ِۗان الحسن ِت يذ ِه‬
‫ي‬ ِ ِ ِ‫ا ْ َ ي‬ ْ
‫ِذك ٰر ى ِللذ ِاك ِرين‬
wa aqimiṣ-ṣalāta ṭarafayin-nahāri wa zulafam minal-laīl,
innal-ḥasanāti yuż-hibnas-sayyi`āt, żālika żikrā liż-żākirīn
Dan laksanakanlah salat pada kedua ujung siang (pagi dan
petang) dan pada bagian permulaan malam. Perbuatan-
perbuatan baik itu menghapus kesalahan-kesalahan.
Itulah peringatan bagi orang-orang yang selalu mengingat
(Allah).
• Kembali lagi pada pertanyaan sebelumnya: jika saya

berada kawasan Kutub Utara, bagaimanakah saya dapat
melakukan shalat di waktu menjelang malam hari? Haruskah
619
saya menunggu selama tiga bulan untuk dapat melaksanakan
shalat siang hari?
Pada buku berjudul “The Deception of Allah” volume 1
terjemahan Indonesia (link: Allah Khairul Makirin ) hal. 731
telah dikutip dari Sahih Bukhari 1077 hadits.in/?bukhari/1077
seperti berikut ini:
َ َ َ َ َ َ ‫ا ََ َ ُ ه‬
‫اّٰلل ْب ُن َم ْسل َمة َع ْن َم ِالك َع ْن ْاب ِن ِش َهاب َع ْن أ ِ ين َسل َمة َوأ ِ ين َع ْب ِد‬ َِ ‫َحدثنا ع ْبد‬
ْ ُ‫ََُْ َ َ ْ َ ه‬ َْ ‫ه‬
ْ ‫اْل َغ ِّر َع‬
‫اّٰلل َعن ُه‬ ‫ض‬ِ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫ي‬‫ر‬ ‫ه‬ ‫ن‬‫ي‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫اّٰلل‬
ِ
َ َ ْ َ ‫َ ا َ ُ َ ه ِ َ ه ه ُ َ َ ْي َ َ ه َ َ َ َ ْ ْ ُ َ ُّ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ُ ا‬
‫اّٰلل صٰل اّٰلل علي ِه وسلم قال ي ِيل ربنا تبارك وتعال كل ليلة ِإل‬ ِ ‫أن رسول‬
ْ‫يب َل ُه َمن‬ َ ‫ون َف َأ ْس َتج‬ ُ ‫الل ْيل ْاْلخ ُر َي ُق‬
ْ ‫ول َم ْن َي ْد ُع‬ ‫َْ َ ْ َ ُ ُ ُ ه‬ ْ ُّ
‫الس َم ِاء الدن َيا ِح ْي يبق ثلث‬ ‫ا‬
َ ِ ‫ي‬ ِ ُ َ ِ ِ
َ ْ َ ْ َ ُ
‫َي ْسأل ِ ْ يب فأ ْع ِط َي ُه َم ْن َي ْس َتغ ِف ُر ِ ْ ين فأغ ِف َر ل ُه‬
Telah menceritakan kepada kami ['Abdullah bin
Maslamah] dari [Malik] dari [Ibnu Syihab] dari [Abu
Salamah] dan [Abu 'Abdullah Al Aghor] dari [Abu Hurairah
radliallahu 'anhu] bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam bersabda: "Rabb Tabaaraka wa Ta'ala kita turun
di setiap malam ke langit dunia pada sepertiga malam
terakhir dan berfirman: "Siapa yang berdo'a kepadaKu
pasti Aku kabulkan dan siapa yang meminta kepadaKu
pasti Aku penuhi dan siapa yang memohon ampun
kepadaKu pasti Aku ampuni".
Dengan membaca hadis tersebut secara seksama, akan

memberikan pemahaman yang jelas kepada kita tentang sains
dari Allah ‫ هللا‬terkait geologi bumi:
620
1. Allah ‫ هللا‬turun satu kali setiap malam.
2. Ia datang di saat sepertiga malam terakhir setiap malam.
3. Hal itu menunjukkan bahwa terdapat bagian sepertiga

malam yang ketiga di bumi.
4. Untuk lebih mudah memahaminya: bagian sepertiga yang
ketiga dalam satu malam adalah dimulai jam 3 dini hari. Ini
berarti bahwa Allah ‫ هللا‬turun hanya sekali dalam sehari yaitu
pada jam 3 dini hari. Namun, bumi memiliki banyak zona
waktu, dan jam yang sama akan berulang di banyak lokasi di
sekeliling bumi.
Para malaikat berkumpul bersama pada saat yang bersamaan

di waktu shalat dini dan sore hari
َ َْ َ ِّ َ ََ ‫َ ا ََ َُْ ه ْ ُ ُ ُ َ َ َ ا‬
‫الزن ِاد َع ْن اْل ْع َر ِج َع ْن أ ِ ين‬ ‫ال َحدثنا َم ِال ٌك َع ْن أ ِ ين‬ ‫اّٰلل بن يوسف ق‬ ِ ‫حدثنا عبد‬
َ
‫َ ٌَ ه‬ ُ َ َ َ َ َ َ ‫هُ ََْ َ َ ه‬ ‫ه‬ ‫َا َ ُ َ ه‬
‫ال َيت َعاق ُبون ِفيك ْم َمَل ِئكة ِبالل ْي ِل‬ ‫اّٰلل َصٰل اّٰلل علي ِه وسلم ق‬ ِ ‫ول‬ ‫أن رس‬
َ ‫َو َم ََلئ َكة بالنهار َو َي ْجتم ُعون ف َصَلة الف ْجر َو َصَلة ال َع ُْص ث ام َي ْع ُرج الذ‬
‫ين‬
‫ه‬ ُ ُ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ‫ا‬ ٌ
ِ ِ ِ ْ َ ِ َ ‫ِ َ َ ِي‬ ِ
ْ‫اه ْم َو ُهم‬ُ ‫ون َت َر ْك َن‬
ِ
َ ُ ََُ ُ ْ ُ ُ ُ َِ ْ َ َ ِ ْ ُ ُ
‫َباتوا ِفيكم فيسألهم وهو أعلم ِب ِهم كيف تركتم ِعب ِادي فيقول‬
َ ْ َ َ ْ ْ ُ َ َ ْ
َ ُّ َ
ُ ‫ون َوأ َت ْي َن‬َ ُّ َ ُ
‫اه ْم َو ُه ْم ُي َصلون‬ ‫يصل‬
Telah menceritakan kepada kami ['Abdullah bin Yusuf]
berkata, telah telah menceritakan kepada kami [Malik]
dari [Abu Az Zinad] dari [Al A'raj] dari [Abu Hurairah],
"Para Malaikat malam dan Malaikat siang silih berganti
mendatangi kalian. Dan mereka berkumpul saat shalat
Fajar (Subuh) dan 'Ashar. Kemudian Malaikat yang
621
menjaga kalian naik ke atas hingga Allah Ta'ala bertanya
kepada mereka, dan Allah lebih mengetahui keadaan
mereka (para hamba-Nya), 'Dalam keadaan bagaimana
kalian tinggalkan hamba-hambaKu? ' Para Malaikat
menjawab, 'Kami tinggalkan mereka dalam keadaan
sedang mendirikan shalat. Begitu juga saat kami
mendatangi mereka, mereka sedang mendirikan shalat'."
Nah, lagi-lagi! `Nabi` Muhammad menjelaskan kepada kita

dengan tanpa menyadari membuka tabir tentang sains dari
tuhannya. Dari hadis di atas dapat dipahami bahwa:
1. Para malaikat dari Allah ‫ هللا‬memiliki waktu 24 jam dalam
sehari.
2. Semua malaikat berkumpul bersama dua kali dalam
sehari: yaitu pada dini hari dan di saat petang.
3. Karena semua malaikat Allah ‫ هللا‬tersebut berkumpul,
mereka semuanya memiliki zona waktu yang sama.
4. Ada dua kelompok malaikat dengan pergantian waktu
dalam siklus sehari dan semalam.
Kesimpulan: sudah pasti menurut Muhammad dan Allah ‫هللا‬,
tuhannya, bahwa bumi berbentuk datar dengan satu zona
waktu.
622
Klaim kaum Muslim
Gaya Gravitasi Bumi

َ ‫اَلَ ْم نَجْ عَل ْاْلَ ْر‬

‫ض كفَاتًا‬
a lam naj'alil-arḍa kifātā
Bukankah Kami jadikan bumi untuk (tempat) berkumpul
Tanggapan saya
Klaim-klaim kaum Muslim ini membuat saya menjadi sangat
heran, dan seringkali konyol. Anda tidak akan mengetahui
betapa konyolnya klaim-klaim tersebut jika anda tidak
mempelajari bahasa Arab. Ayat tersebut tidak memiliki kaitan
sama sekali dengan gravitasi, dan justru amat bertentangan
dengan klaim yang mereka ajukan. Pengertiannya adalah
sudah jelas menyatakan tentang bumi sebagai tempat kita
dikubur, dan tidak lebih dari itu. Itulah sebabnya, mereka
hanya menampilkan ayat yang mereka suka dan tidak
menunjukkan ayat berikutnya. Kata Arab ‫ كفَاتًا‬kifātā artinya
adalah sebuah nampan, atau wadah, dimana umat manusia
dikubur.
‫ض كفَاتًا‬ َ ْ ‫اَلَ ْم نَجْ َعل‬
َ ‫اْل ْر‬
a lam naj'alil-arḍa kifātā
623
Bukankah Kami jadikan bumi untuk (tempat) berkumpul
Dilanjutkan dengan ayat berikutnya Quran 77:26

litequran.net/al-mursalat:
ًۙ َ ۤ َ
‫ا ْح َيا ًء اوا ْم َواتا‬
aḥyāàw wa amwātā
bagi yang masih hidup dan yang sudah mati?
Itulah sebabnya Harun Yahya tidak menampilkan ayat

selanjutnya karena ayat yang dikutipnya itu ditujukan untuk
melakukan tipu-daya.
Mengapa ia tidak menunjukkan ayat sebelum dan
sesudahnya? Karena jika ia melakukannya, kita akan
mengetahui upaya penipuannya.
Secara lengkap, Quran 77:16-28 litequran.net/al-mursalat:
ۗ َْ ْ ‫ْ َ ا‬ ْ ُ ََ
‫ي‬ ْ ‫ال ْم نه ِل ِك اَّلو ِل‬16
16a lam nuhlikil-awwalīn
16
Bukankah telah Kami binasakan orang-orang yang
dahulu?
ْٰ ُْ ُ
‫ث ام نت ِب ُع ُه ُم اَّل ِخ ِر ْي َن‬17
17ṡumma nutbi'uhumul-ākhirīn
17
Lalu Kami susulkan (azab Kami terhadap) orang-orang
yang datang kemudian.
624
َْ ْ ‫ َك ٰذ ل َك َن ْف َع ُل ب ْال ُم ْجرم‬18
‫ي‬ ْ ِِ ِ ِ
18
każālika naf'alu bil-mujrimīn
18
Demikianlah Kami perlakukan orang-orang yang
berdosa.
‫ي‬ َْ ْ ‫ َو ْي ٌل اي ْو َمىذ ِّل ْل ُم َك ِّذب‬19
ِْ ِٕ
19wailuy yaumaìżil lil-mukażżibīn
19Celakalah pada hari itu, bagi mereka yang mendustakan
(kebenaran).
ۙ ْ ْ ‫ َ َ ْ َ ْ ُ ْ ُّ ْ ِّ ْ ا ۤ ا‬20
‫ي‬ ٍ ْ ‫الم نخلقكم من ماء م ِه‬
20a lam nakhlukkum mim māìm mahīn
20Bukankah Kami menciptakan kamu dari air yang hina
(mani),
‫ي‬ ْ ْْ ‫ف َق َرار ام ِك‬ ْ ْ ‫ َف َج َع ْل ٰن ُه‬21
ٍ ٍ ‫ِي‬
21fa ja'alnāhu fī qarārim makīn
21kemudian Kami letakkan ia dalam tempat yang kokoh
(rahim),
ۙ ُ ََ ‫ى‬
‫ ِال قد ٍر ام ْعل ْوم‬22
22ilā qadarim ma'lụm
22
sampai waktu yang ditentukan,
َ ْٰ َ ‫َ َ َ َا‬
‫فقد ْرنا ف ِن ْع َم الق ِد ُر ْون‬23
23fa qadarnā fa ni'mal-qādirụn
23lalu Kami tentukan (bentuknya), maka (Kamilah) sebaik-
baik yang menentukan.

‫ي‬ َْ ْ ‫ َو ْي ٌل اي ْو َمىذ ِّل ْل ُم َك ِّذب‬24
ِْ ِٕ
625
24
Celakalah pada hari itu, bagi mereka yang mendustakan
(kebenaran).
ۙ ً َ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ 25
‫ض ِكفاتا‬ ‫الم نجع ِل اَّلر‬
25a lam naj'alil-arḍa kifātā
25Bukankah
Kami jadikan bumi untuk (tempat)
berkumpul,
ًۙ َ ۤ َ
‫ا ْح َيا ًء اوا ْم َواتا‬26
26aḥyāàw wa amwātā
26bagi yang masih hidup dan yang sudah mati

ًۗ ُ ۤ ُ ٰ َ َ ٰ ٰ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ‫ ا‬27
‫اش ش ِمخت اوا ْسق ْينك ْم اما ًء ف َراتا‬ ‫وجعلنا ِفيها رو ِ ي‬
27wa ja'alnā fīhā rawāsiya syāmikhātiw wa asqainākum
māàn furātā
27Dan Kami jadikan padanya gunung-gunung yang tinggi,
dan Kami beri minum kamu dengan air tawar?

َْ ْ ‫ َو ْي ٌل اي ْو َمىذ ِّل ْل ُم َك ِّذب‬28
‫ي‬ ِْ ِٕ
28Celakalah pada hari itu, bagi mereka yang mendustakan
(kebenaran).
Quran 77:16-28 litequran.net/al-mursalat
Karena Harun Yahya menyukai tafsir Al Quran dari Ibnu Abbas,

maka mungkin dia dapat menjelaskan lebih lanjut mengapa
Ibnu Abbas menegaskan seperti berikut ini:
ً َ َ َْ َ ََ
{ ‫ض ِكفاتا‬‫} أل ْم ن ْج َع ِل ٱْلر‬
626
{Bukankah Kami jadikan bumi untuk (tempat) berkumpul}
untuk menyimpan mereka
Anda dapat membaca sendiri terjemahan tersebut dari

website yang dibuat oleh para ahli Muslim dari website
altafsir.com , baik dalam bahasa Inggris maupun bahasa Arab.
ْ ً ً
.‫شء‬
‫ فال يرى منه ي‬،‫ وقال مجاهد يكفت الميت‬.‫قال ابن عباس كفاتا ِكنا‬
‫ وظهرها ْلحيائكم‬،‫الشعب بطنها ْلمواتكم‬
‫ي‬ ‫وقال‬
Kifat berarti suatu tempat bernaung. Mujahid berkata,
‘Tempat itu menyimpan jasad yang telah mati sehingga
jasad tersebut tidak terlihat.’ Ash-Shābi berkata, ‘Bagian
dalamnya adalah bagi yang telah mati dan permukaannya
bagi kalian yang masih hidup.’
uageId=1 (Arab)
627
ً َ َ َْ َ ََ
{ ‫ض ِكفاتا‬‫} أل ْم ن ْج َع ِل ٱْلر‬
{Bukankah Kami jadikan bumi untuk (tempat) berkumpul}
untuk mengisi mereka ke dalamnya
ً َ َ
{ ‫} أ ْح َي ًآء َوأ ْم ٰوتا‬
{Bagi yang masih hidup] di atas bumi [dan yang sudah
mati] di dalam perut bumi; Dinyatakan pula bahwa
berarti:Kami menjadikan bumi sebagai tempat bagi yang
hidup dan juga yang sudah mati,”
Penggunaan Daya Listrik

miraclesofthequran.com/predictions_11.html
‫ط ِۗر َومنَ ْالجن‬

ْ ‫عيْنَ ْالق‬
َ ‫س ْلنَا لَه‬
َ َ‫ش ْه ٌر َوا‬َ ‫ش ْه ٌر َّو َر َوا ُح َها‬ ُ ‫َولسُلَيْمٰ نَ الر ْي َح‬
َ ‫غد ُُّوهَا‬
َ ‫ع ْن اَ ْمرنَا نُذ ْقهُ م ْن‬
‫عذَاب السَّعيْر‬ ْ ‫َم ْن يَّ ْع َم ُل بَيْنَ يَ َديْه با ْذن َرب ِۗه َو َم ْن يَّز‬
َ ‫غ م ْن ُه ْم‬
wa lisulaimānar-rīḥa guduwwuhā syahruw wa rawāḥuhā
syahr, wa asalnā lahụ 'ainal-qiṭr, wa minal-jinni may
ya'malu baina yadaihi biìżni rabbih, wa may yazig min-
hum 'an amrinā nużiq-hu min 'ażābis-sa'īr
628
Dan Kami (tundukkan) angin bagi Sulaiman, yang
perjalanannya pada waktu pagi sama dengan perjalanan
sebulan dan perjalanannya pada waktu sore sama dengan
perjalanan sebulan (pula) dan Kami alirkan cairan
tembaga baginya. Dan sebagian dari jin ada yang bekerja
di hadapannya (di bawah kekuasaannya) dengan izin
Tuhannya. Dan siapa yang menyimpang di antara mereka
dari perintah Kami, Kami rasakan kepadanya azab neraka
yang apinya menyala-nyala.
Satu dari banyak berkat Allah kepada Nabi Sulaiman [as]

adalah ‘sumber mata tembaga cair.’ Hal ini dapat
dipahami dengan beberapa pengertian. Dengan
penggunaan tembaga cair, maka hal ini bisa merujuk pada
keberadaan masa ini, suatu teknologi canggih yang
menggunakan daya listrik.
Tanggapan saya
Mula-mula, apakah kaitan semua itu dengan daya listrik?
Apakah kata listrik muncul pada bagian ayat itu? Apa yang
dinyatakan ayat tersebut hanyalah tentang Allah ‫هللا‬
memberikan kesejahteraan kepada Nabi Sulaiman, yaitu
bahwa ia mencurahkan tembaga seperti sungai yang
mengalir, karena uang pada saat itu terbuat dari tembaga!
629
Pertanyaan besar yang muncul adalah: mengapa mereka
memangkas ayat tersebut? Apakah karena mereka tidak ingin
kita mengetahui tentang karpet terbang yang tertulis di dalam
ayat itu? Saya tadinya mengira bahwa mereka akan
membuktikan nubuatan-nubuatan tersebut berkaitan dengan
teknologi yang luar biasa yang tercantum di dalam Al Quran.
Karena kita telah sampai pada topik ini, mari kita baca
selanjutnya mengenai dongeng ini di dalam Al Quran.
Mari kita pelajari lebih dalam lagi tentang salah satu cerita
fiksi yang tergolong besar di dalam Al Quran. Akan dibahas
selanjutnya mengenai:
1. Islam menentang pembuatan patung-patung
2. Penyembahan berhala.
3. Sulaiman yang telah mati namun dapat tegak berdiri

selama setahun.
4. Karpet terbang.
Mengendarai Karpet Terbang!

Quran 34:12 litequran.net/saba :
ْ ۗ ْ َْ ْ َ ٗ َ َ ْ َ َ َ ۚ ٌ ْ َ َ ُ َ َ ‫َ ُ َ ْ ٰ َ ِّ ْ َ ُ ُ ُّ َ َ ْ ٌ ا‬
‫ي ال ِق ْط ِر َو ِم َن ال ِج ِّن‬ْ ‫ولسليمن الري ح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له ع‬
ْ ‫ا‬ َ َ ْ ُ ْ ُ َ ْ َ ْ َ ْ ُ ْ ْ ‫َ ِ ْ ا ْ َ ُ َ ْ َْ َ َ ْ ْ َ ِّ ۗ َ َ ْ ا‬
‫اب الس ِع ْ ِي‬ ِ ‫من يعمل ب ْي يدي ِه ِب ِاذ ِن ربه ومن ي ِزغ ِمنهم عن ام ِرنا ن ِذقه ِمن عذ‬
630
Apa yang bisa dipahami dari ayat ini adalah bahwa isi Al Quran
itu penuh dengan legenda-legenda. Namun, mereka berusaha
untuk menyembunyikannya.
1. Sulaiman terbang dengan karpet terbang dan
menggunakan angin. Akan saya buktikan nanti dengan
menunjukkan Quran 21:81 litequran.net/al-anbiya .
2. Angin itu menerbangkannya dengan kecepatan yang
tinggi. Waktu perjalanan yang biasanya ditempuh satu bulan
bisa ditempuh hanya dalam beberapa jam saja baginya di pagi
hari.
3. Ayat itu menyatakan tentang perjalanan dalam satu pagi
saja, yang seharusnya membutuhkan waktu tempuh selama
satu bulan.
4. Sudah pasti benda itu merupakan suatu karpet terbang
yang berkecepatan sangat tinggi.
631
5. Saya menjadi bertanya-tanya: bagaimanakah seseorang
bisa berbicara tentang daya listrik, pesawat terbang, dan
komputer, namun kemudian percaya tentang karpet terbang
dan kaum jin sebagai abdi-abdinya!?
6. Kaum jin bekerja bagi Sulaiman sebagai para hambanya!
7. Jika mereka berusaha untuk tidak menaatinya, Allah ‫هللا‬

akan membakar mereka (kaum Jin) di dalam api neraka yang
mennyala-nyala!
Pada kenyataannya, cerita itu pun dijiplak dari sebuah buku
sebuah buku yang berjudul “The Legends of` the Jews”
(“Legenda Kaum Yahudi”) yang dirangkum oleh Louis
Ginzberg, dalam sebuah topik tentang kerendahan hati, pada
Bab 5 Volume 4 .
Legenda Yahudi: Pelajaran tentang Kerendahan Hati (Salomo)
Legenda Kaum Yahudi Bab 5 Volume 4 :
Salomo yang agung dan sangat berkuasa, bijaksana dan
adil, tidak kekurangan akan pengalaman akan kebenaran
agar manusia yang paling bijak dan paling berkuasa
sekalipun jangan tenggelam dalam kebanggaan diri dan
kesombongan.
Salomo memiliki sebuah karpet yang sangat berharga,
ukurannya enam puluh mil persegi, yang membuatnya
bisa terbang menembus udara dengan sangat cepat
hingga ia dapat sarapan pagi di Damaskus dan makan
malam di Media. Untuk melaksanakan perintahnya, ia
632
memiliki suruhan-suruhan yang bisa diandalkannya,
Asaph ben Berechiah dari antara golongan manusia,
Ramirat dari antara golongan makhluk jin, seekor singa
dari antara golongan binatang buas, dan seekor elang dari
antara golongan burung. Suatu waktu kesombongan
menguasai Salomo saat ia sedang mengarungi langit
dengan karpetnya, dan ia berkata:‘Tak ada seorang pun
di dunia ini, yang kepadanya Tuhan mengaruniakan
kepintaran, kebijaksanaan, dan pengetahuan, kecuali
kepadaku, dan juga menjadikan aku sebagai pemimpin
dunia.’ Pada saat itu juga, tiba-tiba angin bertiup menjadi
puting beliung, sehingga empat ribu orang jatuh dari
karpet ajaib itu. Lalu Raja Salomo memerintah angin agar
berhenti bertiup, dengan kata: ‘Kembali!’ Angin
menjawab: ‘Kulakukan jika baginda kembali kepada
Tuhan, dan baginda menyingkirkan kesombongan dari
baginda, lalu aku akan kembali.’ Sang raja kemudian
menyadari akan dosanya.
Legenda Kaum Yahudi
Sulaiman, Penguasa Golongan Jin

Kata dalam bahasa Inggris “Genies”, atau dalam Al Quran
bahasa Indonesia ditulis “Al-Jin”, adalah bentuk romanisasi
dari kata Arab ‫ ْال َج ۤا َّن‬. Dan, kebanyakan dongeng dalam Al
Quran berasal dari India dan Persia, seperti misalnya hikayat
(“Seribu Satu Malam”), atau dalam saduran-sadurannya ke
dalam bahasa Arab yang disebut sebagai “1001 Malam”.
633
Mahluk-mahluk yang disebut dalam legenda-legenda mitos
tersebut berasal dari cerita-cerita di era 2400 Sebelum Masehi
yang lampau.
Mohon dicatat bahwa kaum Jin yang disebut di dalam Al
Quran tidaklah sama dengan mahluk yang dalam bahasa
Inggris yang disebut sebagai “demon” (“roh jahat/demit”)
yang ada di dalam Alkitab. Jin dibuat dari asap dan api, dan
dapat merubah wujud menjadi apa pun. Dan untuk lebih
jelasnya, Setan adalah salah satu dari para Jin itu.
Quran 55:15 litequran.net/al-waqiah mengatakan demikian:
ۚ ‫ا‬ ‫َ َ ْ ۤ ا‬
‫َوخل َق ال َجان ِم ْن ام ِار ٍج ِّم ْن ن ٍار‬
wa khalaqal-jānna mim mārijim min nār
dan Dia menciptakan jin dari nyala api tanpa asap.
Kaum jin adalah ciptaan Allah ‫ هللا‬dan Allah ‫ هللا‬mengutus rasul-

rasul Muslim yang dari jenis jin ini kepada golongan mereka
juga:
ُ َ ْ ْ ٰ ‫ٰ َ ْ ْ َ َ ْ ِّ َ ْ ْ َ َ ْ َ ْ ُ ْ ُ ُ ٌ ِّ ْ ُ ْ َ ُ ُّ ْ َ َ َ ْ ُ ْ ى‬
‫ب َو ُين ِذ ُر ْونك ْم‬ ‫يمعِّس الجن واَلنس الم يأتكم رسل منكم يقصون عليكم اي‬
ٓ‫َ ۤ َ َ ْ ُ ِ ْ ٰ َ ۗ ِ َ ُ ْ ِ َ ْ َ ِ َ ىٓ َ ْ ُ َ َ َ ْ ُ ُ ْ َ ٰ ُ ُّ ْ َ ِ ي َ َ ُ ْ َ ى‬
‫ِلقاء يو ِمكم هذا قالوا ش ِهدنا عٰل انف ِسنا وغ ارتهم الحيوة الدنيا وش ِهدوا عٰل‬
‫َا َ ُ ى‬ ُ َْ
‫انف ِس ِه ْم ان ُه ْم كان ْوا ك ِف ِر ْي َن‬
yā ma'syaral-jinni wal-insi a lam ya`tikum rusulum
mingkum yaquṣṣụna 'alaikum āyātī wa yunżirụnakum
liqāà yaumikum hāżā, qālụ syahidnā 'alā anfusinā wa
634
garrat-humul-ḥayātud-dun-yā wa syahidụ 'alā anfusihim
annahum kānụ kāfirīn
Wahai golongan jin dan manusia! Bukankah sudah datang
kepadamu rasul-rasul dari kalanganmu sendiri, mereka
menyampaikan ayat-ayat-Ku kepadamu dan
memperingatkanmu tentang pertemuan pada hari ini?
Mereka menjawab, “(Ya), kami menjadi saksi atas diri
kami sendiri.” Tetapi mereka tertipu oleh kehidupan
dunia dan mereka telah menjadi saksi atas diri mereka
sendiri, bahwa mereka adalah orang-orang kafir.
Setan adalah salah satu dari kalangan jin dan ia memiliki

keturunan! Seperti yang dapat kita baca dari ayat Quran 18:50
litequran.net/al-kahfi berikut ini:
ََ ْ َ َ ۗ َ ْ ْ ٓ ‫َ ْ ُ ْ َ ْ َ ىۤ َ ْ ُ ُ ْ ٰ َ َ َ َ َ ُ ْٓ ا‬
‫س كان ِم َن ال ِج ِّن فف َس َق َع ْن‬ ‫واذ قلنا ِللمل ِٕىك ِة اسجدوا َِّلدم فسجدوا ِاَّل ِابلي‬
ً َ َ َْ ْ ‫َ ْ ِ َ ِّ ۗ َ َ َ ا ُ ْ َ ٗ َ ُ ِّ ا َ ٗٓ َ ْ َ ۤ َ ْ ُ ْ ْ ْ َ ُ ِ ْ َ ُ ْ َ ُ ٌّ ۗ ْ َ ه‬
‫ام ِر ربه افتت ِخذونه وذريته او ِلياء ِمن دو ِ ين وهم لكم عدو ِبئس ِللظ ِل ِم ْي بدَل‬
wa iż qulnā lil-malāìkatisjudụ li`ādama fa sajadū illā iblīs,
kāna minal-jinni fa fasaqa 'an amri rabbih, a fa
tattakhiżụnahụ wa żurriyyatahū auliyāà min dụnī wa hum
lakum 'aduww, bi`sa liẓ-ẓālimīna badalā
Dan (ingatlah) ketika Kami berfirman kepada para
malaikat, “Sujudlah kamu kepada Adam!” Maka mereka
pun sujud kecuali Iblis. Dia adalah dari (golongan) jin,
maka dia mendurhakai perintah Tuhannya. Pantaskah
kamu menjadikan dia dan keturunannya sebagai
pemimpin selain Aku, padahal mereka adalah musuhmu?
635
Sangat buruklah (Iblis itu) sebagai pengganti (Allah) bagi
orang yang zalim.
Quran 7:12 litequran.net/al-araf berbunyi sebagai berikut:

ٗ‫ب م ْن انار او َخ َل ْق َته‬ْ ْ َ‫ال َا َن ۠ا َخ ْ ٌي ِّم ْن ُۚه َخ َل ْقت‬
َ ‫ال َما َم َن َع َك َا اَل َت ْس ُج َد ِا ْذ َا َم ْرُت َك َۗق‬ َ ‫َق‬
ٍ ِ ‫ي‬ ِ ْ
‫ي‬ْ ْْ ‫ِم ْن ِط‬
ٍ
qāla mā mana'aka allā tasjuda iż amartuk, qāla ana
khairum min-h, khalaqtanī min nāriw wa khalaqtahụ min
ṭīn
(Allah) berfirman, “Apakah yang menghalangimu
(sehingga) kamu tidak bersujud (kepada Adam) ketika Aku
menyuruhmu?” (Iblis) menjawab, “Aku lebih baik
daripada dia. Engkau ciptakan aku dari api, sedangkan dia
Engkau ciptakan dari tanah.”
Quran 55:15 litequran.net/al-waqiah juga mengatakan hal

serupa:
ۚ ‫ا‬ ‫َ َ ْ ۤ ا‬
‫َوخل َق ال َجان ِم ْن ام ِار ٍج ِّم ْن ن ٍار‬
wa khalaqal-jānna mim mārijim min nār
dan Dia menciptakan jin dari nyala api tanpa asap.
Ingat, dalam Quran 15:27 litequran.net/al-hijr menegaskan

sebagai berikut:
636
‫َو ْال َج ۤا ان َخ َل ْق ٰن ُه ِم ْن َق ْب ُل ِم ْن انار ا‬
‫الس ُم ْو ِم‬ ِ
wal-jānna khalaqnāhu ming qablu min nāris-samụm
Dan Kami telah menciptakan jin sebelum (Adam) dari api
yang sangat panas.
Quran 15:27 litequran.net/al-hijr
Setan (Jin) bekerja untuk Sulaiman

Adalah sangat menarik mengetahui bahwa Raja Sulaiman
memiliki banyak suruhan yang bekerja baginya, dan yang
terbaik dari antara mereka adalah Setan!
Apa tepatnya pekerjaan yang mereka lakukan?
• Menyelam
• Mendirikan bangunan
• Berperang
• Dan beberapa dari mereka berada di dalam penjara!
ۙ ‫َ ا ٰ ْ َْ ُ ا َ ا ۤ ا َ ا‬
‫اص‬
ٍ ‫والشي ِط ْي كل بناء وغو‬
wasy-syayāṭīna kulla bannāìw wa gawwāṣ
dan (Kami tundukkan pula kepadanya) setan-setan,
semuanya ahli bangunan dan penyelam
Hal yang menggelikan adalah, setiap kali saya membaca dari

Ibnu Katsir atau terjemahan dan tafsir lainnya yang dibuat
637
oleh para ahli Islam, saya menemukan bahwa hampir 90% dari
teks aslinya hilang di dalam terjemahan mereka. Jadi, mereka
memotong setiap cerita yang tidak masuk akal untuk
memberikan kesan yang lebih baik bagi Islam. Oleh karena itu,
saya katakan kepada anda: jangan pernah percaya kata-kata
mereka!
Dari kitab oleh Ibnu Katsir vol.4 halaman 73 (dalam tulisan
Arab) atas Quran 38:37 litequran.net/sad (versi online juga
tersedia dari altafsir.com ) mengatakan sebagai berikut:
‫ منهم من هو مستعمل ْ يف اْلبنية‬: ‫والشياطي كل بناء وغواص ) أي‬

ْْ ( : ‫وقوله‬
‫غي ذلك‬ ْ ‫الهائلة من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات إل‬
‫البِّس وطائفة غواصون ْ يف البحار‬
ْ ‫من اْلعمال الشاقة الب ال يقدر عليها‬
‫ي‬
‫الب ال توجد إال‬‫يستخرجون مما فيها من الْلل والجواهر واْلشياء النفيسة ي‬
‫ موثقون ْ يف اْلغالل واْلكبال ممن‬: ‫مقرني ْ يف اْلضفاد ) أي‬
ْْ ‫فيها ( وآخرين‬
ْ
‫قد تمرد وعصص وامتنع من العمل وأن أو قد أساء يف صنيعه واعتدى‬
Dan juga golongan Setan, {dari setiap ahli bangunan dan
penyelam,} yang artinya, dari mereka [para Jin] yang
biasanya membangun gedung-gedung yang tinggi,
gambar-gambar, patung-patung, dan tugas lainnya yang
sulit yang tidak dapat dikerjakan oleh manusia. Dan juga
ada kelompok lainnya yang menyelam lautan untuk
mencari mutiara, perhiasan, dan barang-barang berharga
lainnya yang tak dapat ditemukan di lain tempat, dan
beberapa dari mereka [kaum Jin] di borgol dan dirantai
638
karena tidak taat atau karena menolak untuk bekerja,
atau berbuat kesalahan, atau karena melawan
nguageId=1 (Arab)
Tulisan tersebut (termasuk link tulisan Arab dari altafsir.com

juga) dalam bahasa Arab berkata berkata ‫ تماثيل‬tamathil yang
artinya adalah patung/arca. Perhatikan bahwa tafsir Ibnu
Katsir tidak semuanya memiliki terjemahan dalam bahasa
lain, dan bila ada maka terjemahan tersebut direkaya oleh
kaum Muslim agar menghilangkan kata-kata tersebut.
Iblis mendirikan patung-patung bagi Sulaiman?

Alasan mengapa mereka menyembunyikannya dari cerita
tersebut adalah karena hal itu bertolak belakang dengan
segala sesuatu yang diklaim oleh `Nabi` Muhammad
mengenai memusnahkan patung-patung. Tetapi yang paling
mengejutkan adalah bagaimana mereka mereka merekayasa
terjemahan-terjemahan atau tafsir-tafsir Al Quran dalam
rangka menutupi kontradiksi yang besar ini. Mereka bisa saja
menyembunyikannya bagi anda, namun tidak demikian
halnya bagi saya, karena satu alasan yang sangat sederhana:
saya tidak membutuhkan terjemahan Al Quran mereka,
karena bahasa asli saya adalah bahasa Arab. Jadi, rekayasa
seperti itu bisa ampuh bagi mereka yang tidak bisa membaca
639
dan kitab-kitab mereka yang tertulis dalam bahasa Arab.
Sekarang mari kita tinjau Al Quran untuk menunjukkan
ketidak-jujuran mereka yang berikutnya.
[Dan juga para Setan, dari setiap kelompok tukang

bangunan dan penyelam} yang artinya, dari mereka yang
biasanya membangun kamar-kamar yang tinggi, gambar-
gambar, wadah - wadah air sebesar tempat - tempat
penampungan air yang besar, dan tempayan - tempayan
(yang menancap kuat di tempat pijakannya), dan tugas-
tugas lainnya yang sulit dan tak dapat dikerjakan oleh
manusia …
Terjemahan Quran 34:13 oleh situs alim.org
alim.org/library/quran/AlQuran-tafsir/TIK/34/12 (Inggris)
Namun, saya menemukan terjemahan Indonesia lebih jujur

untuk satu ayat ini.
Quran 34:13 litequran.net/saba:
ۗ ُُ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َََ َ ْ َ ‫َْ َُْ َ َٗ َ َ َ ُۤ ْ ا‬
‫اب َوقد ْو ٍر ىر ِس ٰيت‬
ِ ‫يعم ُل ٓو ىن له ما يش ْاء ِم َن مح ِاريب وتم ِاثيل ُو ِجفان كالجو‬
‫ا‬ ُ
‫ِا ْع َمل ْوا ا َل َد ٗاو َد شك ًرا َۗوق ِل ْي ٌل ِّم ْن ِع َب ِاد َي الشك ْو ُر‬
ya'malụna lahụ mā yasyāù mim maḥārība wa tamāṡīla wa
jifāning kal-jawābi wa qudụrir rāsiyāt, i'malū āla dāwụda
syukrā, wa qalīlum min 'ibādiyasy-syakụr
Mereka (para jin itu) bekerja untuk Sulaiman sesuai
dengan apa yang dikehendakinya di antaranya
(membuat) gedung-gedung yang tinggi, patung-patung,
piring-piring yang (besarnya) seperti kolam dan periuk-
640
periuk yang tetap (berada di atas tungku). Bekerjalah
wahai keluarga Dawud untuk bersyukur (kepada Allah).
Dan sedikit sekali dari hamba-hamba-Ku yang bersyukur.
1. Sulaiman adalah seorang nabi Muslim menurut Al Quran,

lalu bagaimana mungkin Tuhannya mengijinkannya membuat
patung?
2. Patung-patung bagi siapa?
3. Untuk alasan apa?
4. Patung-patung itu pasti begitu besarnya sehingga

manusia tidak mampu membuat benda semacam itu.
5. Dengan demikian maka, Allah ‫ هللا‬bukanlah Tuhan dari
kepercayaan Abraham.
6. Tak ada alasan bagi Allah ‫هللا‬, tuhan Islam, untuk mengijin-
kan tindakan semacam itu, karena secara logis bertentangan
dengan Quran 22:30 litequran.net/al-hajj:
‫ا‬ َْ ْ ُ َ ‫ه َ َ ه ْ َ ۗ ُ ه‬ ِّ
‫اّٰلل ف ُه َو خ ْْ ٌي ل ٗه ِعند َرِّبه َوا ِحل ْت لك ُم اَّلن َع ُام ِاَل َما‬ َ
ِ ‫ذ ٰ ِ لك َو َم ْن ُّي َعظ ْم ُح ُر ٰم ِت‬
ْ َ َ ْ َ ْ َ َ ‫الر ْج‬
ُّ ‫اج َتن ُب ْوا َق ْو َل‬
‫الز ْو ِر‬ ْ ‫ُي ْت ىٰل َع َل ْي ُك ْم َف‬
ِّ ‫اج َت ِن ُبوا‬
ِ ‫س ِمن اَّلوث ِان و‬
żālika wa may yu'aẓẓim ḥurumātillāhi fa huwa khairul lahụ
'inda rabbih, wa uḥillat lakumul-an'āmu illā mā yutlā
'alaikum fajtanibur-rijsa minal-auṡāni wajtanibụ qaulaz-
zụr
Demikianlah (perintah Allah). Dan barang siapa
mengagungkan apa yang terhormat di sisi Allah
641
(hurumat) maka itu lebih baik baginya di sisi Tuhannya.
Dan dihalalkan bagi kamu semua hewan ternak, kecuali
yang diterangkan kepadamu (keharamannya), maka
jauhilah olehmu (penyembahan) berhala-berhala yang
najis itu dan jauhilah perkataan dusta.
Bala tentara milik Sulaiman

Jika membahas tentang bala tentara seorang raja, kita tak
akan membayangkan bahwa mereka adalah burung.
Coba bayangkan: kolonel pasukan Sulaiman adalah seekor
ayam jantan diperkenalkan kepada anda sebagai komandan
dari bala tentara milik Sulaiman!
َ َ َ ‫َ ُ ْ َ ُ َ ْ ٰ َ ُ ُ ْ ُ ٗ َ ْ ِّ َ ْ ْ َ ا‬
‫الط ْْ ِي ف ُه ْم ُي ْوز ُع ْون‬‫سو‬
ِ ‫وح ِِّس ِلسليمن جنوده ِمن ال ِجن و ِاَلن‬
wa ḥusyira lisulaimāna junụduhụ minal-jinni wal-insi waṭ-
ṭairi fa hum yụza'ụn
Dan untuk Sulaiman dikumpulkan bala tentaranya dari jin,
manusia dan burung, lalu mereka berbaris dengan tertib.
Betapa uniknya bala tentara ini, menurut tafsir berikut dari

Qurtubi, vol. 3 hal. 156 (atau versi online dari altafsir.com ) :
ْ
: ‫والحِّس الجمع ومنه قوله عز وجل‬ ْ ' ‫وحِّس لسليمان‬
‫حِّس" جمع‬ ْ
‫فلم نغادر منهم أحدا واختلف الناس ْ يف مقدار جند سليمان‬: ‫وحِّسناهم‬
ْ
642
ْ ‫ خمسة‬: ‫كان معسكره مائة فرسخ ْف مائة‬: ‫عليه السالم ؛ذ فيقال‬
‫وعِّسون‬ ‫ي‬
ْ
‫ وخمسة وعِّسون‬, ‫للطي‬ ْ ‫ وخمسة‬, ‫وعِّسونلإلنس‬
ْ ‫وعِّسون‬ ْ ‫ وخمسة‬, ‫للجن‬
‫ وكان له ألف بيت من قوارير عٰل الخشب فيها ثالثمائة منكوحة‬,. ‫للوحش‬
‫وسبعمائة شية‬
Mengenai Allah berfirman ‘Dan untuk Sulaiman
dikumpulkan bala tentaranya dari jin, manusia dan
burung, lalu mereka berbaris dengan tertib …’ tentang
Sulaiman a.s; dikatakan bahwa: ada sejumlah ratusan
kesatuan liga barisan perang: dua puluh lima jin, dan dua
puluh lima manusia, dua puluh lima ekor burung, dan dua
puluh lima monster, dan ia memiliki seribu rumah terbuat
dari botol kaca yang dibakar di atas kayu, yang di
dalamnya terdapat perempuan-perempuan, sebanyak
tiga ratus dari tujuh ratus [perempuan] yang ditawan
telah disetubuhi Sulaiman
Tafsir Qurtubi atas Quran 27:17
uageId=1 (Arab)
Mengenai kata Arab ‫ فرسخ‬farasukh atau “Liga/Leagues”,

adalah sebuah satuan panjang yang digunakan di masa
Romawi Kuno setara dengan 4,8 km ( simple.wikipedia.org/
wiki/League_(unit) ).
1. Ukuran luas bala tentara itu adalah 100 x 100 farasukh
atau sama dengan ≈ 230.400 km2. Ukuran itu setara dengan 5
× ukuran negara Lebanon.
643
2. Seperempat yang berada pada barisan depan bala
tentaranya itu adalah para jin. Hal itu berarti seukuran ≈
65.000 km2 adalah bala tentara jin.
3. Seperempat lainnya dari bala tentara itu terdiri dari
burung-burung. Hal itu berarti seukuran ≈ 65.000 km2 adalah
bala tentara burung.
4. Jika per meter persegi terdapat 9 ekor burung berarti bala
tentara burung terdiri atas ≈ 512 juta ekor burung!
5. Tapi bagaimana cara Sulaiman memberi perintah kepada
burung-burungnya itu (bala tentaranya)? Jawabannya
terdapat di dalam Al Quran, bahwa Sulaiman mewariskannya
dari Daud:
ۗ َْ ِّ ُ ْ َ ْ ْ ُ َ ْ ‫َ َ َ ُ َ ْ ٰ ُ َ ٗ َ َ َ َ ٰٓ َ ُّ َ ا ُ ُ ِّ ْ َ َ ْ َ ا‬
‫شء‬ْ ‫وورث سليمن داود وقال يايها الناس علمنا من ِطق الط ْي واوتينا ِمن كل‬
‫ي‬ ِ ِ ِ
ُْ ْ ‫ِا ان ٰه َذا َل ُه َو ْال َف ْض ُل ْال ُمب‬
‫ي‬ ِْ
wa wariṡa sulaimānu dāwụda wa qāla yā ayyuhan-nāsu
'ullimnā manṭiqaṭ-ṭairi wa ụtīnā ming kulli syaī`, inna hāżā
lahuwal-faḍlul-mubīn
Dan Sulaiman telah mewarisi Dawud, dan dia (Sulaiman)
berkata, “Wahai manusia! Kami telah diajari bahasa
burung dan kami diberi segala sesuatu. Sungguh, (semua)
ini benar-benar karunia yang nyata.”
644
6. Namun, dari jenis burung apakah bala tentaranya itu? Al
Quran hanya menyebutkan satu jenis burung seperti yang
tercantum di dalam Quran 27:20 litequran.net/an-naml :
َ َ ْ َ ‫َ َ َ ا َ ا ْ َ َ َ َ َ َ َ ٓ َ َ ْ ُ ْ ُ َا‬
َْ ْ ‫ان م َن ْال َغ ۤاىب‬
‫ي‬ ْ ِ ِٕ ِ ‫وتفقد الط ْي فقال ما ِ يل َّل ارى الهدهد ام ك‬
wa tafaqqadaṭ-ṭaira fa qāla mā liya lā aral-hudhuda am
kāna minal-gāìbīn
Dan dia memeriksa burung-burung lalu berkata,
“Mengapa aku tidak melihat Hud-hud, apakah ia
termasuk yang tidak hadir?
Beberapa mengatakan burung hud-hud adalah burung
hoopoe en.wikipedia.org/wiki/Hoopoe
7. Seandainya anda seekor burung, jangan pernah berdusta

kepada Sulaiman supaya anda tidak dipenggal! Dan, sebelum
melakukan itu, ia akan mencabut bulu anda satu per satu!
8. Menurut tafsiran para ahli Islam, burung hud-hud itu
memiliki dua pekerjaan, yaitu sebagai menteri irigasi, dan
sebagai pencari perempuan-perempuan bagi Sulaiman
karena ketajaman penglihatannya.
9. Perhatikanlah bahwa Allah ‫ هللا‬mengajari Sulaiman hanya
bahasa burung saja, namun Sulaiman juga bisa mengerti
bahasa semut, seperti yang terdapat di dalam Quran 27:19
litequran.net/an-naml:
645
‫ت َع َ ا‬
‫ٰل‬ َ ‫ب َا ْن َع ْم‬ْٓ ‫ب َا ْن َا ْش ُك َر ن ْع َم َت َك هال‬
ِ
َ ‫َف َت َب اس َم َضاح ًكا ِّم ْن َق ْول َها َو َق‬
ْٓ ْ ‫ال َر ِّب َا ْوز ْع‬
ِ
‫ي‬ ‫ي‬ ِ ِ ِ
ْ ْ َ َ ُ ٰ ْ َ ً َ َِ َ ْ َ ْ َ َ ‫َ َ ى َ َ ا‬
‫ي‬
َ‫ي‬ ‫ف ع َباد َك ى‬
ْ ْْ ‫الص ِل ِح‬ ْ ْ ‫ب ب َر ْح َمت َك‬ ْ ْ
ِ ِ ‫ِ ِي‬ ِ ‫وعٰل و ِالدي وان اعمل ص ِالحا ترضىه واد ِخل ِ ي‬
fa tabassama ḍāḥikam ming qaulihā wa qāla rabbi auzi'nī
an asykura ni'matakallatī an'amta 'alayya wa 'alā
wālidayya wa an a'mala ṣāliḥan tarḍāhu wa adkhilnī
biraḥmatika fī 'ibādikaṣ-ṣāliḥīn
Maka dia (Sulaiman) tersenyum lalu tertawa karena
(mendengar) perkataan semut itu. Dan dia berdoa, “Ya
Tuhanku, anugerahkanlah aku ilham untuk tetap
mensyukuri nikmat-Mu yang telah Engkau anugerahkan
kepadaku dan kepada kedua orang tuaku dan agar aku
mengerjakan kebajikan yang Engkau ridai; dan
masukkanlah aku dengan rahmat-Mu ke dalam golongan
hamba-hamba-Mu yang saleh.”
Jika anda tidak tahu: semut-semut tuli dan tidak bersuara:

morethinking613.wordpress.com/2014/06/11/how-ants-
communicate/
Semut berkomunikasi dengan menggunakan zat kimia yang
disebut feromon dan dengan menggunakan getaran. Dengan
demikian, sudah jelas kekeliruan (lagi) yang ada dalam Al
Quran.
646
Hikmat Kebijaksanaan dari Sulaiman
Kitab Al-Bidaiya Wāl-Nihaya oleh Imam Ibnu Katsir vol. 5 hal.
358, atau dalam Tafsir Ibnu Katsir vol.3 hal. 188:
,‫ راودها عن نفسها أربعة من رؤسائهم‬, ‫بب إشائيل‬ ْ ْ

‫أن امرأة حسناء يف زمان ي‬
‫ فشهدوا عليها عند داود‬, ‫ فاتفقوا فيما بينهم عليها‬, ‫فامتنعت عٰل كل منهم‬
‫ فأمر‬, ‫ قد عودته ذلك منها‬, ‫ أنها مكنت من نفسها كلبا لها‬, ‫ عليه السالم‬,
‫ واجتمع معه ولدان‬, ‫ جلس سليم ان‬, ‫برجمها فلما كان عشية ذلك اليوم‬
, ‫ وآخر بزي المرأة‬, ‫ فانتصب حاكما وتزيا أربعة منهم بزي أولئك‬, ‫مثله‬
. ‫ فرقوا بينهم‬: ‫ فقال سليمان‬, ‫وشهدوا عليها بأنها مكنت من نفسها كلبا‬
‫ واستدع اْلخر‬. ‫ فعزله‬. ‫ أسود‬: ‫ ما كان لون الكلب؟ فقال‬: ‫فقال ْلولهم‬
. ‫ أبيض‬: ‫ وقال اْلخر‬. ‫ أغبش‬:‫ وقال اْلخر‬. ‫ أحمر‬: ‫ فقال‬, ‫فسأله عن لونه‬
‫ فسألهم‬, ‫ فاستدع من فوره بأولئك اْلريعة‬, ‫فحك ذلك لداود‬ ‫ي‬ . ‫فأمر بقتلهم‬
]358 :‫ [ص‬. ‫ فأمر بقتلهم‬, ‫ فاختلفوا عليه‬, ‫متفرقي عن لون ذلك الكلب‬ ْْ
Demikian dikisahkan oleh Hafiz Abu al-Qasim Ibnu ’Asakir
dalam terjemahan ‘Sulaiman a.s’ dari sejarahnya,
dikisahkan oleh Al Hassan bin Sufian, Safwan bin Saleh,
dari Walid bin Muslim, Said bin Bishr, untuk Qatada, sang
Mujahid, Ibnu Abbas - ia mengingat kesimpulan yang
panjang tentang cerita itu - ada seorang perempuan,
perempuan yang sangat cantik di masa bani Israil, empat
pemimpin bani Israil ingin tidur dengannya, namun
perempuan itu menolak mereka semua, maka mereka
merencanakan di antara mereka untuk melawan
perempuan itu, maka mereka melaporkannya dan
mengadukannya kepada Dawud a.s, bahwa perempuan
itu telah melakukan hubungan dengan seekor anjing,
647
maka ia [Dawud] memerintahkan untuk menghukumnya
dengan hukuman rajam. Ketika malam hari datang,
Sulaiman duduk dan menemui beberapa pemuda, dan
empat dari mereka berpakaian yang sama dengan empat
orang yang melakukan tuduhan itu, dan yang satunya lagi
berpakaian sebagai perempuan, dan memberi kesaksian
bahwa perempuan itu membuat si anjing mampu
melakukan senggama dengan perempuan tersebut,
Sulaiman berkata: pisahkan mereka. Ia berkata kepada
orang yang pertama dari mereka: Apa warna anjing itu?
Ia berkata: hitam. Lalu, ia memerintahkan orang itu untuk
dipisahkan dari yang lainnya, dan memanggil yang lainnya
dan bertanya kepadanya tentang warna anjing itu, ia
berkata: merah. Yang satunya lagi berkata: campuran
putih dan hitam. Yang satunya lagi berkata: putih. Oleh
karena itu, ia memerintahkan mereka untuk dibunuh, apa
yang dilakukan Sulaiman dilaporkan kepada Dawud,
tentang ia memanggil ke-empat laki-laki itu, ia bertanya
kepada mereka masing-masing secara sendiri-sendiri
tentang warna dari anjing itu, Namun masing-masing
menyatakan warna yang berbeda, maka Dawud
menyuruh mereka untuk dibunuh
Al-Bidaiya Wāl-Nihaya Ibnu Katsir
nguageId=1 (Arab)
648
Apa yang diajarkan oleh cerita ini sangat luar biasa:
1. Dawud adalah seorang yang bodoh, ia memerintahkan
perempuan itu untuk dirajam tanpa bertanya apa-apa tentang
kesaksian dari para penuduh tersebut.
2. Sulaiman, anaknya, lebih bijaksana dari pada sang ayah.
3. Para perempuan di jaman Sulaiman biasa dituduh

melakukan hubungan seks dengan anjing?
4. Dari mana `Nabi` Muhammad mendapatkan ceritanya itu,
sementara peristiwa itu tidak pernah sama sekali dilaporkan
dalam Alkitab?
Tak seorang pun yang pernah hidup seperti Sulaiman yang
diberi hak istimewa yaitu dalam hal memerintah kaum jin
sesuai dengan kehendaknya:
ْ ۗ ْ َْ ْ َ ٗ َ َ ْ َ َ َ ۚ ٌ ْ َ َ ُ َ َ ‫َ ُ َ ْ ٰ َ ِّ ْ َ ُ ُ ُّ َ َ ْ ٌ ا‬
‫ي ال ِق ْط ِر َو ِم َن ال ِج ِّن‬ ْ ‫و ِلسليمن الري ح غدوها ش ۗهر ورواحها شهر واسلنا له ع‬
ْ ‫ي َي َد ْي ِه با ْذن َرِّبه َو َم ْن ايز ْغ ِم ْن ُه ْم َع ْن َا ْمرَنا ُن ِذ ْقه ِمن عذاب ا‬
‫الس ِع ْ ِي‬
َ َ ْ ُ َْ ْ ‫َم ْن اي ْع َم ُل َب‬
ْ
ِ ِ ِ ِ ِِ
649
LEGENDA KAUM YAHUDI VOLUME IV

Zaman dan Tokoh-Tokoh Dalam Alkitab oleh Louis
Ginzberg, bagian ke-3 dari 7 Bagian
fullbooks.com/THE-LEGENDS-OF-THE-JEWS-VOLUME-IV-
BIBLE3.html
“…Tuhan mengaruniakannya kemampuan untuk
merubah kekuatan jahat dari setan menjadi kekuatan
kekuatan yang memberikan keuntungan bagi umat
manusia. Ia menciptakan formula-formula mantera yang
dengannya penyakit-penyakit bisa reda, dan setan bisa
diusir sehingga mereka bisa disingkirkan selamanya. Ia
memiliki pelayan-pelayan pribadi dari makhlus halus dan
jin yang dapat ia kirim ke berbagai penjuru dengan
semerta-merta. Ia dapat menumbuhkan tanaman-
tanaman tropis di Palestina, karena ia memiliki kekuasaan
atas ruh penjaga air yang berasal dari India.
Bukan hanya para makhlus halus itu yang menjadi
pelayannya, tetapi juga binatang-binatang. Ia memiliki
seekor elang yang bisa ia tunggangi untuk melakukan
perjalanan ke padang gurun dan pulang kembali di hari
yang sama, untuk membangun di sana sebuah kota yang
650
dinamakan Tadmor di dalam Alkitab. Kota itu berbeda
dengan kota di Syria masa kini yang bernama Palmyra,
yang juga disebut Tadmor. Letaknya adalah di dekat
‘bukit-bukit gelap’ tempat pertemuan makhlus halus dan
jin. Kesanalah elang itu membawa Salomo itu dalam
sekejap mata (Anda lihat dari sinilah `Nabi` Muhammad
mendapatkan kisah tentang karpet terbang), dan Salomo
menjatuhkan secarik kertas yang di dalamnya tertulis
sebuah ayat kepada para makhlus halus itu, untuk
membuang kejahatan dari dalam dirinya. Lalu elang itu
mulai terbang meneliti bukit-bukit kelam itu, sampai ia
menemukan satu titik dimana para malaikat yang berdosa
yaitu 'Azza dan 'Azzael tergeletak dirantai dengan rantai
besi yang tidak mungkin manusia atau pun burung boleh
mengunjunginya.Ketika elang itu menemukan tempat itu,
ia akan meletakkan Salomo dibawah sayap kirinya, dan
terbang membawanya kepada para malaikat itu. Dengan
kekuatan sebuah cincin yang padanya tertatah Nama
Yang Suci, lalu Salomo menaruh cincin itu di mulut elang
itu sehingga 'Azza and 'Azzael terpaksa menyatakan
misteri-misteri surgawi kepada raja itu
Legenda Kaum Yahudi Volume IV
Setelah membaca semua itu, kini dapat kita ketahui dari mana
`Nabi` Muhammad mendapatkan cerita tentang karpet
terbang tersebut. Klaim berikutnya akan menuntun kita
kepada informasi tambahan lagi tentang karpet terbang.
651
Klaim kaum Muslim
Sarana - Sarana Transportasi Modern

َ َ َ َ ُ ْ ًۗ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ ْ َ ْ ‫ا‬
‫ال َوال َح ِم ْْ َي ِل ْيك ُب ْو َها َو ِزْينة َو َيخل ُق َما َل ت ْعل ُم ْون‬ ‫والخيل وال ِبغ‬
wal-khaila wal-bigāla wal-ḥamīra litarkabụhā wa zīnah, wa
yakhluqu mā lā ta'lamụn
dan (Dia telah menciptakan) kuda, bagal, dan keledai,
untuk kamu tunggangi dan (menjadi) perhiasan. Allah
menciptakan apa yang tidak kamu ketahui.
Tanggapan saya
Kalimat pertama ayat tersebut berkata tentang keledai dan
kuda dan kemudian kalimat kedua menyatakan bahwa Ia
(Allah ‫ ) هللا‬menciptakan hal-hal yang tidak kamu ketahui. Apa
kaitannya hal ini dengan pesawat terbang? Apa memang Allah
‫ هللا‬yang menciptakan pesawat terbang?
Ayat selanjutnya (Quran 36:41-42 litequran.net/yasin)
berkisah tentang Nuh, dan bagaimana ia diselamatkan dari air
bah.
ۙ ْ ْ ُْْ ُ َْ ‫ى ٌ ه َا‬
‫َوا َية ل ُه ْم انا َح َملنا ذ ِّراي َت ُه ْم ِ ْف الفل ِك ال َمش ُح ْو ِن‬
wa āyatul lahum annā ḥamalnā żurriyyatahum fil-fulkil-
masy-ḥụn
652
Dan suatu tanda (kebesaran Allah) bagi mereka adalah
bahwa Kami angkut keturunan mereka dalam kapal yang
penuh muatan,
َ َ ْ َ ََْ َ
‫َوخلقنا ل ُه ْم ِّم ْن ِّمث ِله َما َي ْرك ُب ْون‬
wa khalaqnā lahum mim miṡlihī mā yarkabụn
dan Kami ciptakan (juga) untuk mereka (angkutan lain)
seperti apa yang mereka kendarai.
Apa kaitan hal ini dengan pesawat terbang? Pernyataan

demikian begitu luar biasanya mengenai bagaimana mereka
melakukan rekayasa atas cerita itu.
Detil selanjutnya adalah berkaitan dengan klaim palsu dan
juga tanggapan terhadapnya.
Klaim kaum Muslim
Teknologi Pesawat Terbang

ْ َْ ‫ب ٰب َر ْك َنا ِف ْي َه ۗا َو ُك انا ب ُك ِّل‬

‫شء‬
َ ْ َ ٓ ْ َ ْ ْ َ ً َ َ َ ْ ِّ َ ٰ ْ َ ُ َ
ْ ِ ‫اَّل ْرض هال‬ ‫اصفة تج ِري ِبام ِره ِال‬
ِ ‫و ِلسليمن الري ح ع‬
‫ي‬ ِ ‫ِ ي‬
َْ ْ ‫ٰعلم‬
‫ي‬ ِِْ
wa lisulaimānar-rīḥa 'āṣifatan tajrī biàmrihī ilal-arḍillatī
bāraknā fīhā, wa kunnā bikulli syaiìn 'ālimīn
Dan (Kami tundukkan) untuk Sulaiman angin yang sangat
kencang tiupannya yang berhembus dengan perintahnya
653
ke negeri yang Kami beri berkah padanya. Dan Kami Maha
Tanggapan saya
Jadi, apakah ayat tersebut tentang pesawat terbang atau
sebuah karpet terbang?
Pada kenyataannya, cerita itu adalah salah satu dari sekian
banyak dongeng dari Al Quran yaitu tentang suatu karpet
yang bisa terbang yang diberikan kepada Sulaiman. Saya akan
jelaskan masalah ini secara mendetil dan saya akan tunjukkan
bahwa Islam hanya cocok dibuat film kartun.
Jawaban saya kepada kaum Muslim: kalian benar-benar telah
melakukan sesuatu yang sangat baik dengan mengungkapkan
apa yang sebenarnya Al Quran ini yang tidak bukan adalah
buku dongeng, dengan semua cerita-ceritanya karena dengan
upaya seperti itu telah mempermudah kita melakukan
pencarian dan membacanya!
Karpet Terbang
Tafsir dari Ibnu Katsir atas Quran 21:81 litequran.net/al-
anbiya :
ً َ َ َ ِّ َ ٰ َ ْ َ ُ َ
‫اصفة } أي وسخرنا لسليمان الري ح العاصفة‬ ِ ‫وقوله { َو ِلسليمـن َ ٱلري ح ع‬
َ ْ ِّ ُ ‫ا‬ ُ َ
ْ ‫ { وكنا بكل‬،‫يعب أرض الشام‬ ْ } ‫َ{ت ْجرى بأ ْمره إ َل ٱْل ْرض ٱ هل ِب َباركنا ِفيها‬
َ َ ْ َ
‫شء‬ ِ ‫ي‬ ِ ِ ِِ ِ ِ
‫ يوضع عليه كل ما يحتاج إليه‬،‫ي } وذلك أنه كان له بساط من خشب‬ َْ ‫َع ٰـلم‬
ِِْ
654
،‫ ثم يأمر الري ح أن تحمله‬،‫من أمور المملكة والخيل والجمال والخيام والجند‬
‫الطي تقيه الحر إل حيث‬ ْ ‫ وتظله‬،‫وتسي به‬
ْ ‫فتدخل تحته ثم تحمله وترفعه‬
ُ َ َْ ‫َ َ ا‬ ْ ْ ،‫يشاء من اْلرض‬
‫ قال هللا تعال { فسخرنا له‬،‫فييل وتوضع آالته وحشمه‬
َ َ َ ُ ْ َ ً َ ُ َْ َ
‫ وقال تعال { َو ِل ُسل ْي َمان ٱ ِّلري َح‬36 ‫اب } ص‬ َ ‫ث أ َص‬ ‫ٱ ِّلري َح ت ْج ِرى ِبأم ِر ِه رخآء حي‬
ٌ ْ َ َ ُ َ َ َ ٌ ْ َ َ ُّ ُ ُ
‫أن حاتم ذكر عن سفيان بن‬ ‫ قال ابن ي‬.12 ‫غدوها شهر ورواحها شهر } سبأ‬
‫جبي قال كان يوضع لسليمان ستمائة ألف‬ ْ ‫أن سنان عن سعيد بن‬ ‫عيينة عن ي‬
،‫ ثم يجلس من ورائهم مؤمنو الجن‬،‫ فيجلس مما يليه مؤمنو النس‬،‫كرش‬ ‫ي‬
‫ ثم يأمر الري ح فتحمله صٰل هللا عليه وسلم وقال‬،‫الطي فتظلهم‬ ْ ‫يأمر‬ ‫ثم‬
‫عمي كان سليمان يأمر الري ح فتجتمع كالطود العظيم‬ ْ ‫عبد هللا بن عبيد بن‬
‫ ثم يدعو بفرس من‬،‫ ثم يأمر بفراشه فيوضع عٰل أعٰل مكان منها‬،‫كالجبل‬
‫ ثم يأمر الري ح فيتفع به كل‬،‫ ْفيتفع حب يصعد عٰل فراشه‬،‫ذوات اْلجنحة‬
ً ً ً
‫ وهو مطأطء رأسه ما يلتفت يمينا وال شماَّل تعظيما هلل‬،‫ْشف دون السماء‬
Kami berikan dia selembar tikar, suatu karpet yang
terbuat dari kayu, angin bertiup baginya sangat kencang
dan diperintahnya daratan yang ada di bawahnya,
daratan yang Kami berkahi yaitu Syria raya, dan ia
meletakkan seluruh peralatan kerajaannya ke atasnya
seperti kuda, unta, dan bala tentara, lalu ia
memerintahkan angin untuk membawanya, dan angin itu
bertiup di bawah karpet itu dan membawa dan
mengangkatnya tinggi dan istri-istrinya akan terbang di
atasnya untuk memayungi dan melindunginya dari panas,
sampai ia tiba ke tempat yang menjadi tujuannya, dan
Ibnu Jabir berkata, bahwa Sulaiman meletakkan enam
ratus ribu kursi di atas karpet itu. Dan pada baris yang
pertama dari kursi-kursi itu, duduklah kaum manusia yang
beriman, dan kemudian kaum jin yang beriman.
655
Dan Abdul‫م‬ah bin Ubaid bin Umar berkata, Sulaiman
biasa memerintahkan angin dan angin itu berkumpul
sehingga menjadi sangat besar seukuran sebuah gunung
dan ia memerintahkan tempat tidurnya untuk diletakkan
pada bagian atasnya yang paling tinggi, dan kemudian ia
memanggil kuda-kudanya yang memiliki sayap dan
mereka mengangkatnya bersama dengan tempat
tidurnya sampai ia mencapai langit yang tinggi dengan
segala kemuliannya dan ia tidak menoleh ke kiri maupun
ke kanan untuk menunjukkan rasa hormatnya kepada
Allah!
nguageId=1
nguageId=1
Sulaiman hanya bisa berbicara bahasa burung, namun ia

mengerti bahasa semut juga?
ۗ َْ ِّ ُ ْ َ ْ ْ ُ َ ْ ‫َ َ َ ُ َ ْ ٰ ُ َ ٗ َ َ َ َ ٰٓ َ ُّ َ ا ُ ُ ِّ ْ َ َ ْ َ ا‬
ْ ‫وورث سليمن داود وقال يايها الناس علمنا من ِطق الط ْي واوتينا ِمن كل‬
‫شء‬‫ي‬ ِ ِ ِ
ْ ْْ ‫ِا ان ٰه َذا َل ُه َو ْال َف ْض ُل ْال ُمب‬
ُ‫ي‬
ِ
656
wa wariṡa sulaimānu dāwụda wa qāla yā ayyuhan-nāsu
'ullimnā manṭiqaṭ-ṭairi wa ụtīnā ming kulli syaī`, inna hāżā
lahuwal-faḍlul-mubīn
Dan Sulaiman telah mewarisi Dawud, dan dia (Sulaiman)
berkata, “Wahai manusia! Kami telah diajari bahasa
burung dan kami diberi segala sesuatu. Sungguh, (semua)
ini benar-benar karunia yang nyata.”

َ َ َ ‫َ ُ ْ َ ُ َ ْ ٰ َ ُ ُ ْ ُ ٗ َ ْ ِّ َ ْ ْ َ ا‬
‫الط ْْ ِي ف ُه ْم ُي ْوز ُع ْون‬‫سو‬
ِ ‫وح ِِّس ِلسليمن جنوده ِمن ال ِجن و ِاَلن‬
wa ḥusyira lisulaimāna junụduhụ minal-jinni wal-insi waṭ-
ṭairi fa hum yụza'ụn
Dan untuk Sulaiman dikumpulkan bala tentaranya dari jin,
manusia dan burung, lalu mereka berbaris dengan tertib.
Sulaiman dapat berbicara bahasa burung! Mengapa? Untuk

tujuan apa? Apakah ia berniat membuat mereka masuk
Islam? Ataukah ini hanya salah satu lagi dari sekian banyak
dongeng yang ada? Ketika Sulaiman berbicara kepada seekor
ayam, apakah ia membuat suaranya menjadi seperti ayam?
Sudah pasti itulah yang dilakukan Sulaiman! Burung-burung
itu tidak dapat berbicara bahasa manusia maka Sulaiman-lah
yang harus berbicara bahasa mereka! Berapa banyak bahasa
yang dimiliki burung-burung?!
657
Ternyata, Muhammad mendapatkan semua cerita itu dari
buku “The Legends of the Jews” (“Legenda Kaum Yahudi”)
Volume IV Bab 5 “Salomo” karangan Louis Ginzberg.
Legenda Yahudi: “Ratu Syeba”

(link: http://64.71.77.248/answering_islam/books/legends/
v4_05.html
Salomo, untuk diingat, bahwa ia membuat aturan atas
umat manusia, namun juga atas binatang-binatang buas
di padang, burung-burung di udara, ruh-ruh jahat, jin,
makhlus halus, dan hantu-hantu malam hari. Ia mengerti
bahasa mereka semua dan mereka semua mengerti
bahasanya.
Ketika Salomo sedang mengadakan pesta pora
bergembira karena anggur, ia memanggil binatang-
binatang buas di padang, burung-burung di udara,
binatang-binatang melata, dan segala jenis hantu dan
makhlus halus untuk mempersembahkan tari-tarian di
depan para raja, kerabatnya, yang diundangnya untuk
menyaksikan kekuasaan dan keagungannya. Para juru
tulis raja memanggil binatang-binatang dan makhlus
halus itu dengan nama mereka satu per satu, dan mereka
semua berkumpul menurut panggilan mereka, tanpa
belenggu atau ikatan, dan tanpa satu pun tangan manusia
yang menuntun mereka.
Legenda Kaum Yahudi
658
Quran 27:20-21 litequran.net/an-naml:
َْ ْ ‫ان م َن ْال َغ ۤاىب‬ َ َ ْ َ ‫َ ٓ َ َ ْ ُ ْ ُ َا‬ َ َ ََ ْ ‫َََا َ ا‬
‫ي‬ ْ ِ ِٕ ِ ‫وتفقد الط ْ َي فقال ما ِ ي َل َّل ارى الهدهد ام ك‬
wa tafaqqadaṭ-ṭaira fa qāla mā liya lā aral-hudhuda am
kāna minal-gāìbīn
Dan dia memeriksa burung-burung lalu berkata,
“Mengapa aku tidak melihat Hud-hud, apakah ia
termasuk yang tidak hadir?
ْ
‫ي‬ ْ ِّْ ‫َ َُّل َع ِّذ َب ان ٗه َع َذ ًابا َش ِد ْي ًدا َا ْو َ ََّلا ْذ َب َح ان ٗٓه َا ْو َل َيأ ِت َي‬
ْ ْْ ‫ب ب ُس ْل ٰطن ُّمب‬
ٍ ِ ٍ ِ ‫ي‬
laù'ażżibannahụ 'ażāban syadīdan au laàżbaḥannahū au
laya`tiyannī bisulṭānim mubīn
Pasti akan kuhukum ia dengan hukuman yang berat atau
kusembelih ia, kecuali jika ia datang kepadaku dengan
alasan yang jelas.”
Quran 27:20-21 litequran.net/an-naml
Beberapa mengatakan burung hud-hud adalah burung

hoopoe en.wikipedia.org/wiki/Hoopoe
Kita lanjutkan dengan cerita dari “The Legends of the Jews”

(“Legenda Kaum Yahudi”) Volume IV Bab 5 “Salomo”
karangan Louis Ginzberg:
Suatu ketika, burung hud-hud hilang dari antara burung-
burung. Ia tak dapat menemukannya di mana-mana. Raja,
dengan penuh amarah, memerintahkan untuk dibuat
kembali dan dihukum karena kelalainnya untuk hadir.
Lalu burung hud-hud muncul dan berkata: ‘Ya tuan, Raja
659
seluruh bumi, tinggikan dan dekatkanlah telinga baginda
dan dengarkanlah kata-kataku. Tiga bulan telah berlalu
semenjak aku mawas diri dan mencari pemecahan untuk
ganjaran atas tindakanku. Aku tidak makan dan minum
air, dalam rangka terbang mengitari dunia dan mencari
wilayah yang tidak tunduk pada kekuasaan dari Tuan dan
Rajaku. Dan aku menemukan sebuah kota, yang bernama
Kota Kitor, di arah Timur. Disana debu lebih berharga dari
pada emas, dan perak bagaikan lumpur di jalanan. Pohon-
pohonnya berasal dari permulaan jaman, dan menyerap
air yang mengalir dari Taman Eden. Kota itu penuh
dengan manusia. Mereka memakai di kepala mereka
perhiasan untaian daun yang dirangkai di Surga. Mereka
tidak tahu cara berperang, ataupun memanah dengan
busur dan anak panahnya. Pemimpin mereka adalah
seorang perempuan, namanya Ratu Syeba. Jika baginda
kehendaki, sekarang, ya Tuan dan Raja, aku akan
persiapkan diriku dengan gagah berani, dan melakukan
perjalanan ke Kota Kitor ke daerah Syeba. Para rajanya
akan kuborgol dengan rantai dan para penguasanya akau
kurantai dengan tali besi, dan membawa mereka semua
ke hadapan Tuan Rajaku.
Legenda Kaum Yahudi
Saksikan bagaimana `Nabi` Muhammad menjiplak cerita itu ke

dalam Quran 27:22-29 litequran.net/an-naml seperti berikut:
ْ ْْ ‫ت ب َما َل ْم ُت ِح ْط به َو ِج ْئ ُت َك ِم ْن َس َبا ْۢب َن َبا اي ِق‬
‫ي‬ َ ‫ث َغ ْْ َي َبع ْيد َف َق‬
ُّ ‫ال َا َح ْط‬
ِ
َ َ َ َ 22
‫فمك‬
ٍ ِ ِ ِ
660
22
fa makaṡa gaira ba'īdin fa qāla aḥaṭtu bimā lam tuḥiṭ bihī
wa ji`tuka min sabaìm binabaìy yaqīn
22
Maka tidak lama kemudian (datanglah Hud-hud), lalu ia
berkata, “Aku telah mengetahui sesuatu yang belum
engkau ketahui. Aku datang kepadamu dari negeri Saba'
membawa suatu berita yang meyakinkan.
‫ش َع ِظ ْي ٌم‬ٌ ‫شء او َل َها َع ْر‬
ْ َْ ‫ت ِم ْن ُك ِّل‬ ْ ‫ا ِّْ ْن َو َج ْد ُّت ْام َ َرا ًة َت ْمل ُك ُه ْم َو ُا ْوت َي‬23
‫ي‬ ِ ِ ‫ِ ي‬
23innī wajattumraàtan tamlikuhum wa ụtiyat ming kulli
syaiìu wa lahā 'arsyun 'aẓīm

23Sungguh, kudapati ada seorang perempuan yang
memerintah mereka, dan dia dianugerahi segala sesuatu

serta memiliki singgasana yang besar.
‫ا‬ َ َ ‫ه‬ ُ ‫ُ َ ا‬ َ ُّ ْ
‫اّٰلل َوزاي َن ل ُه ُم الش ْي ٰط ُن‬ِ ‫س ِم ْن د ْو ِن‬ ِ ‫ َو َجدت َها َوق ْو َم َها َي ْس ُجد ْون ِللش ْم‬24
َۙ ُ َ َ ‫َا ْع َم َال ُه ْم َف َص اد ُه ْم َعن ا‬
‫الس ِب ْي ِل ف ُه ْم َل َي ْه َتد ْون‬ ِ
24
wajattuhā wa qaumahā yasjudụna lisy-syamsi min
dụnillāhi wa zayyana lahumusy-syaiṭānu a'mālahum fa
ṣaddahum 'anis-sabīli fa hum lā yahtadụn
24Aku (burung Hud) dapati dia dan kaumnya menyembah
matahari, bukan kepada Allah; dan setan telah

menjadikan terasa indah bagi mereka perbuatan-
perbuatan (buruk) mereka, sehingga menghalangi
mereka dari jalan (Allah), maka mereka tidak mendapat
petunjuk,
َ ُ ْ ُ َ
‫ض َو َي ْعل ُم َما تخف ْون‬ ْ َ ْ َ ٰ ٰ ‫ َا اَل َي ْس ُج ُد ْوا ِ ه ِ ه ْ ُ ْ ُ ْ َ ْ َ ْ ا‬25
ِ ‫ّٰلل ال ِذي يخ ِرج الخبء ِف السمو ِت واَّلر‬
َ ُ ُ
‫َو َما ت ْع ِلن ْون‬
661
25
allā yasjudụ lillāhillażī yukhrijul-khabà fis-samāwāti wal-
arḍi wa ya'lamu mā tukhfụna wa mā tu'linụn
25
mereka (juga) tidak menyembah Allah yang
mengeluarkan apa yang terpendam di langit dan di bumi
dan yang mengetahui apa yang kamu sembunyikan dan
yang kamu nyatakan.
ْ
۩ ‫ش ال َع ِظ ْي ِم‬ ‫ر‬ْ ‫ّٰلل َ َّٓل ِا ىل َه ِا اَل ُه َ ۙو َر ُّب ْال َع‬
ُ ‫ َا ه‬26
ِ
26allāhu lā ilāha illā huwa rabbul-'arsyil-'aẓīm
26Allah, tidak ada tuhan melainkan Dia, Tuhan yang
mempunyai ‘Arsy yang agung.”

َْ ْ ‫ت م َن ْال ىكذب‬ َ ُْ َْ َ ْ َ َ َ ُ َْ َ َ َ
‫ي‬ ِْ ِ ِ ‫۞ قال سننظ ُر اصدقت ام كن‬27
27qāla sananẓuru a ṣadaqta am kunta minal-kāżibīn
27Dia (Sulaiman) berkata, “Akan kami lihat, apa kamu
benar, atau termasuk yang berdusta.

َ َ ُْ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ َ ْ ٰ ِّ ْ َ ْ 28
‫ب ٰهذا فال ِق ْه ِال ْي ِه ْم ث ام ت َو ال َعن ُه ْم فانظ ْر َماذا َي ْر ِج ُع ْون‬ ‫ِاذهب ب ِكت ِ ي‬
28
iż-hab bikitābī hāżā fa alqih ilaihim ṡumma tawalla 'an-
hum fanẓur māżā yarji'ụn
28Pergilah
dengan (membawa) suratku ini, lalu
jatuhkanlah kepada mereka, kemudian berpalinglah dari
mereka, lalu perhatikanlah apa yang mereka bicarakan.”
َ َ َ ْ ُ ْٓ ِّْ ُ َ َ ْ َ ُّ َ ٰٓ ْ َ َ 29
‫ق ِا ي ال ِك ٰت ٌب ك ِر ْي ٌم‬ ‫قالت يايها الملؤا ِا ين ال ِ ي‬
29
qālat yā ayyuhal-malaù innī ulqiya ilayya kitābung karīm
29Dia
(Balqis) berkata, “Wahai para pembesar!
Sesungguhnya telah disampaikan kepadaku sebuah surat
yang mulia.
662
Marilah kita lanjutkan membaca dan anda akan lihat
bagaimana Al Quran isinya sangat identik dengan Legenda
dari kaum Yahudi.
Para juru tulis di wilayah kerajaannya dipanggil, dan

mereka menulis sebuah surat dan mengikat surat itu pada
sayap burung hud-hud itu. Lalu burung itu terbang ke
angkasa, mengeluarkan suara koarannya, dan terbang
menjauh, diikuti semua burung-burung lainnya.
Dan sampailah mereka di Kitor, di daerah Syeba. Saat itu
masih pagi hari, dan Ratu telah bergegas keluar untuk
menyembah matahari. Tiba-tiba, burung-burung itu
menghalangi cahaya matahari. Lalu ratu mengangkat
tangannya, mengoyak pakaiannya dan sangat terheran-
heran. Lalu burung hud-hud itu turun mendekat dan
mendarat padanya. Dilihatnya ada sepucuk surat yang
terikat di sayapnya, lalu dilepasnya surat itu dan
dibacanya. Dan apakah yang tertulis dalam surat itu?
‘Dariku, Raja Salomo! Salam bagimu, salam bagi seluruh
bangsawan yang ada di daerahmu! Ketahuilah bahwa
Tuhan telah memilihku sebagai raja atas semua binatang
buas di padang, burung-burung di udara, setan-setan,
makhlus halus, dan hantu-hantu. Semua raja-raja dari
Timur dan dari Barat datang menyapaku. Jika engkau
bersedia datang dan memberi hormat kepadaku, Aku
akan menunjukkan rasa hormat yang besar kepadamu,
lebih besar dari pada kepada raja-raja lain yang pernah
datang kepadaku. Namun jika engkau tidak mau memberi
663
hormat kepadaku, Aku akan mengirimkan raja-raja, bala
tentara, dan para penyerang kepadamu. Apakah engkau
bertanya siapakah raja-raja, bala tentara, dan para
penyerang dari Raja Sulaiman tersebut? Binatang-
binatang buas adalah para raja milikku, para burung
adalah para penyerang milikku, para jin, makhlus halus,
dan hantu malam adalah bala tentara milikku. Jin akan
menyerangmu di tempat-tempat tidurmu saat malam,
sementara binatang-binatang buas akan membantaimu
di padang, dan burung- burung akan memakan daging
tubuhmu.’
Legenda Kaum Yahudi
Kita dapati bahwa kisah yang terdapat di dalam Alkitab

menyatakan hal yang sangat bertolak belakang. Justru Ratu
Syeba yang mendengar tentang Salomo dan ia datang
mengunjunginya. Tidak ada satu burung pun yang terlibat di
dalam kisah di Alkitab.
2 Tawarikh 9: 1 :
“Ketika ratu negeri Syeba mendengar kabar tentang

Salomo, maka dengan pasukan pengiring yang sangat
besar dan dengan unta-unta yang membawa rempah-
rempah, banyak emas dan batu permata yang mahal-
mahal datanglah ia ke Yerusalem hendak menguji Salomo
dengan teka-teki. Setelah ia sampai kepada Salomo,
664
dipercakapkannyalah segala yang ada dalam hatinya
dengan dia.”
2 Tawarikh 9: 1
1. Setiap jenis burung memiliki bahasanya sendiri-sendiri.

Dapatkah anda bayangkan, berapa jenis bahasa burung yang
harus dipelajari dari Allah ‫! هللا‬
2. “Legenda Kaum Yahudi” adalah sumber tulisan yang
penuh kepalsuan. Pembuat Al Quran mengambil cerita-cerita
dongeng milik bangsa-bangsa lain dan kemudian
membuatnya menjadi firman tuhannya.
3. Ada bala tentara burung dan bala tentara jin, dan mereka
memiliki tingkatan-tingkatan!
4. Setelah semua itu, bagaimanakah mungkin seseorang di
zaman internet bisa percaya pada cerita-cerita semacam itu?
Bahkan, apa gunanya?
5. Mengapa Allah ‫ هللا‬memberi Sulaiman semua kekuasaan
yang luar biasa itu atas umat manusia dan para jin, atas
sebuah karpet terbang, atas burung-burung, dan uang,
sehingga Sulaiman tidak cocok menjadi seorang pelayan bagi
`Nabi` Muhammad? Seperti yang sering diklaim oleh Islam,
Muhammad adalah yang paling luar biasa, nabi nomor satu!
6. Sebagai tambahan, bahkan Sulaiman Muslim ini tidak
mewariskan satu kitab pun yang mengisahkan tentang apa
665
yang telah ia kerjakan! Apa sebenarnya yang telah berhasil ia
penuhi?
7. Tidak ada kitab.
8. Tak ada pengajaran.
9. Tak ada satu kalimat pun di dalam Al Quran yang

menjelaskan sesuatu pun tentang siapa sebenarnya Sulaiman.
Apakah tujuan dari semua cerita dongeng itu? Mengapa Allah
‫ هللا‬Islam tidak memberi tahu kepada kita tentang hikmat dari
orang itu (Salomo)?
10. Mengapa Al Quran tidak berfokus pada satu topik dan
meletakkan cerita tentang Sulaiman di dalam satu surat saja?
Yang dapat kita lihat adalah ceritanya terdapat di banyak
surat, seperti misalnya di Quran 21:81 litequran.net/al-
anbiya, Quran 34:12 litequran.net/saba, dan Quran 38:36
litequran.net/sad. Semua ayat-ayat tersebut hanya meng-
ulang berkali-kali cerita yang sama.
11. Apakah tuhan Allah ‫ هللا‬ini gemar menyatakan kata-kata
yang sia-sia?
Seperti Tuhan nyatakan di dalam Matius 6:7 :
Lagipula dalam doamu itu janganlah kamu bertele-tele

seperti kebiasaan orang yang tidak mengenal Elohim.
Mereka menyangka bahwa karena banyaknya kata-kata
doanya akan dikabulkan.
Matius 6:7
666
Karena Al Quran adalah suatu doa bagi kaum Muslim yang
merupakan kata-kata Allah ‫ هللا‬, maka apa fungsinya kalau kata-
kata yang diulang berkali-kali?
Klaim kaum Muslim
Teknologi Robot Tentara Semut

Tanggapan saya
Semut bisa bicara!
Jadi, berdasarkan klaim tersebut, Al Quran menyatakan di
dalam ayat-ayatnya tentang “Perkembangan-perkembangan
Terkini di dalam Teknologi Mini: Robot Tentara-Semut”).
Akan saya kutip kata-kata dari Harun Yahya dari situsnya,
namun tolong jangan tertawa!
… kenyataannya adalah Nabi Sulaiman [as] dapat
mendengar semut-semut berbicara di antara mereka …
Sekarang kita tidak memiliki masalah lagi untuk menjelaskan

kepada semua orang bahwa hal tersebut adalah tentang
mendengar semut-semut berbicara! Nanti jangan lupa
mengenai hal ini, karena ini sangat penting, terutama setelah
kita ketahui bahwa semut tidak dapat mendengar, dan sudah
pasti: tidak dapat berbicara!
667
Sebelum saya tunjukkan ceritanya, saya memiliki satu
pertanyaan: apa kaitannya semua ini dengan “Robot Tentara
Semut”? Ini adalah benar-benar suatu fantasi dari kaum
Muslim yaitu bahwa segala sesuatu pasti ditulis di dalam Al
Quran. Saya harap agar sesegara mungkin akan ada sebuah
klaim bahwa kartun Mickey Mouse dari Disney juga
ditemukan di dalam Al Quran.
Bahkan lebih lucu lagi adalah mengapa kaum Muslim
menggunakan tentara semut sementara Allah ‫( هللا‬atau `Nabi`
Muhammad) tidak menggunakannya?
َ ۚ َُ ُ ُ ‫ا‬ َٓ ٌ َ َ ْ َ َ ۙ ْ ‫ا‬ ‫ى‬ َ َ ٓ َ ٓ ‫ َ ى‬18
‫ت ن ْملة ىيا ُّي َها الن ْم ُل ْادخل ْوا َم ٰس ِكنك ْم َل‬ ‫ب ِاذا ات ْوا َعٰل َو ِاد النم ِل قال‬ ‫ح‬
َ ْ ُ ُ ْ َ َ ْ ُ َ ٗۙ ُ ْ ُ ُ َ ُ ٰ ْ َ ُ ْ ُ ‫َ ْ َ ا‬
‫يح ِطمنكم سليمن وجنوده وهم َل يشعرون‬
18hattā iżā atau 'alā wādin-namli qālat namlatuy yā
ayyuhan-namludkhulụ masākinakum, lā yahṭimannakum

sulaimānu wa junụduhụ wa hum lā yasy'urụn
18Hingga ketika mereka sampai di lembah semut,
berkatalah seekor semut, “Wahai semut-semut!

Masuklah ke dalam sarang-sarangmu, agar kamu tidak
diinjak oleh Sulaiman dan bala tentaranya, sedangkan
mereka tidak menyadari.”
ْ َ ْٓ ‫ َ َ َ ا َ َ ً ِّ ْ َ ْ َ َ َ َ َ ِّ َ ْ ْ ْ ْٓ َ ْ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ ه‬19
‫ب ان َع ْم َت‬ ِ ‫فتبسم ض ِاحكا من قو ِلها وقال رب او ِزع ِب ان اشكر ِنعمتك ال‬
َ َ ْ ‫َ َ ا َ َ ى َ َ ا َ َ ْ َ ْ َ َ َ ً َ ْ ٰ ي ُ َ َ ْ ْ ْ ْ َ ْ َ َ ْي‬
‫ع يٰل وعٰل و ِالدي وان اعمل ص ِالحا ترضىه واد ِخل ِ يب ِبرحم ِتك ِ يف ِعب ِادك‬
َْ ْ ‫الصلح‬
‫ي‬ ْ ِ ِ ‫ى‬
19
fa tabassama ḍāḥikam ming qaulihā wa qāla rabbi
auzi'nī an asykura ni'matakallatī an'amta 'alayya wa 'alā
668
19
1. Hal yang lucu yang pertama tertulis di dalam ayat-ayat itu

adalah bahwa lembah itu hanya ditemukan di Syria! Di
manakah itu?
2. Apakah itu berarti bahwa Sulaiman menemukan semut
hanya di dalam perjalanannya menuju ke tempat itu?
Bukankah semut ada di mana-mana?
3. Apakah itu berarti bahwa wilayah itu suatu negeri semut
dan Sulaiman menyeberangi perbatasan wilayah mereka?
4. Sulaiman dapat mendengar pembicaraan dari semua jenis
serangga? Kemampuan semacam itu akan membuat
seseorang menjadi gila karena begitu banyaknya jenis
serangga.
5. Suatu pertanyaan yang lebih mudah perlu ditanyakan
terlebih dahulu: apakah semut bisa bicara?
669
6. Pertanyaannya: Bagaimana semut suatu koloni saling
berkomunikasi dan terorganisir secara kompleks?
Jawabannya: Semut menggunakan zat yang bernama feromon
(suatu signal kimia), sentuhan fisik, dan terkadang dengan
getaran dari tubuh mereka dalam rangka mengirimkan pesan-
pesan tentang keberadaan makanan, musuh, dan sarang.
Anda dapat mengunjungi tautan Youtube dan Science Direct
berikut ini dan membacanya tentang apa yang dinyatakan
oleh para ilmuwan mengenai cara komunikasi dari semut:
youtube.com/watch?v=0FZLPbBDYAA
sciencedirect.com/science/article/pii/S0960982206018343
Feromon
Dengan cara mengeluarkan sinyal kimiawi, yang disebut
sebagai feromon, semut saling menuntun di dalam
koloninya ke arah sumber makanan, atau
memperingatkan tentang adanya bahaya.
Suara
Dengan menggunakan beberapa variasi metode, seperti
misalnya dengan cara mengeletukkan rahang bawahnya
atau membenturkan kepalanya pada benda yang padat,
semut dapat menghasilkan suara dencitan atau parutan
yang bahkan terkadang dapat terdengar oleh manusia.
Semut lain yang berada di dekatnya akan menangkap
pesan tersebut dengan cara mendeteksi getaran dari
670
suara tersebut, yang terkadang merupakan suatu tanda
bahaya.
sciencedirect.com
Dapat kita lihat kesalahan besar dari ayat tersebut:

1. Semut 100% tuli.
2. Mereka berkomunikasi dengan menggunakan sinyal

kimiawi dan terkadang menggunakan getaran, namun tidak
dengan cara berbicara.
3. Apakah Sulaiman harus membuat getaran yang ditujukan
pada semut-semut tersebut? Apakah ia menghasilkan sinyal
feromon seperti yang dihasilkan oleh semut?
Dalam Quran 27:19 litequran.net/an-naml dikatakan:
ْ َ ْٓ ‫ َ َ َ ا َ َ ً ِّ ْ َ ْ َ َ َ َ َ ِّ َ ْ ْ ْ ْٓ َ ْ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ ه‬19
‫ب ان َع ْم َت‬ ‫فتبسم ض ِاحكا من قو ِلها وقال رب او ِزع ِ يب ان اشكر ِنعمتك ال ِ ي‬
َ َ ْْ َ َ ْ َ ْْْ ْ ََ ُ ٰ َْ ً َ َ َ ْ َ ْ ََ ‫ََ ا َ َى َ َ ا‬
‫ع يٰل وعٰل و ِالدي وان اعمل ص ِالحا ترضىه واد ِخل ِ يب ِبرحم ِتك ِ يف ِعب ِادك‬
َْ ْ ‫الصلح‬
‫ي‬ ْ ِ ِ ‫ى‬
19
fa tabassama ḍāḥikam ming qaulihā wa qāla rabbi
auzi'nī an asykura ni'matakallatī an'amta 'alayya wa 'alā
19
671
Quran 27: 19 litequran.net/an-naml
Perkataan… sekalipun semut tuli?

4. Apakah Sulaiman dan semut-semut itu sama-sama
mengeletukkan rahang bawah mereka dan dan saling
membenturkan kepala mereka?
Sudah pasti hal tersebut adalah kekeliruan dan cerita dongeng
yang dibuat untuk menarik orang-orang Arab itu. Pada
kenyataannya kita dapat ketahui bahwa `Nabi` Muhammad
mendapatkan cerita-cerita menggelikan itu dari legenda
kaum Yahudi, yang penuh dengan dongeng. Hal lainnya lagi
yang dinyatakan tentang Salomo adalah sebagai berikut:
Di suatu saat, di tengah perjalanan kelilingnya, ketika ia

sedang berada di lembah semut. Ia mendengar salah
seekor semut memerintahkan semut-semut lainnya
untuk mundur kembali, agar terhindar dari injakan para
tentara Salomo. Raja kemudian berhenti dan memanggil
semut yang berbicara itu. Ia mengatakan bahwa ia adalah
ratu dari semut-semut itu, dan ia memberikan alasan dari
perintahnya kepada semut-semut yang lain untuk
mundur. Salomo ingin mengajukan satu pertanyaan
kepada ratu semut itu, tetapi ia menolak untuk menjawab
kecuali jika Raja meraihnya dan meletakkan dirinya di
672
tangannya. Ia menyetujui permintaan itu, lalu
mengajukan pertanyaanya:…
Legenda Kaum Yahudi
dan, begitulah tepatnya apa yang dinyatakan di dalam Quran

27:18-19 litequran.net/an-naml .
Sulaiman berdiri selama satu tahun setelah kematiannya

Kalau bisa, saya akan terus-menerus menunjukkan cerita-
cerita lucu bagi anak-anak semacam ini. Namun, cerita ini
adalah yang terakhir yang saya tampilkan dalam buku ini
karena terlalu banyak dongeng-dongeng tentang Sulaiman.
Mungkin, saya harus menulis seperti ini:
Dahulu kala, ada seorang raja yang berkuasa di suatu negeri
yang agung dan mulia. Ia memiliki kuda terbang, dan sebuah
karpet terbang yang dapat menampung 600.000 kursi, dan dia
dapat memindahkan semua peralatan perang dengan
karpetnya!
Ia memiliki segolongan jin yang bekerja baginya, tugasnya
menyelam, dan membawakan emas dan perhiasan dari laut
yang dalam kepadanya. Suatu ketika, ia pergi ke kamar kecil
namun Setan mendatangi istrinya dengan mengkloning
wujudnya menyerupai Sulaiman!
673
Lalu Setan menyuruhnya untuk menyerahkan cincin itu
kembali kepadanya seakan-akan dialah Sulaiman sang raja. Ia
mengenakan cincin itu, lalu ia menjadi raja.
Saya rasa sebaiknya saya berhenti di sini saja. Kalau tidak,
anda sekalian akan tertidur dan merasa kembali di jaman
lampau saat nenek-nenek tua menceritakan dongeng-
dongeng semacam itu. Saya sangat heran tentang imajinasi
luar biasa seperti itu dalam cerita-cerita demikian.
Namun, hal yang paling tidak dapat saya percayai adalah, ada
orang yang memasukkan cerita-cerita itu di dalam suatu
“kitab suci” tentang cerita di mana terdapat seseorang yang
telah mati bisa berdiri dan tetap tegak berdiri selama satu
tahun setelah kematiannya!
Quran 34:14 litequran.net/saba:
ََ ََ ْ َُْ َ ْ ُ ‫ََ ا َ َ َْ َ َْ ْ َ ْ َ َ َهُ ْ َ ى َ ْ ٓ ا َۤا‬
‫ض ت أك ُل ِمن َسات ٗه ۚفل اما‬ ‫ر‬ْ ‫اَّل‬ ‫فلما قضينا علي ِه الموت ما دلهم عٰل موته ِاَل دابة‬
ْۗ ْ ُ ْ َ ِ َ ْ ْ ْ ُ َ َ َ ِ ْ َ ْ َ ْ ُ َ ْ َ ْ ُ َ ْ ‫َ ا َ َ ا َ ْ ُّ َ ْ ه‬
‫اب الم ِه ْ ِي‬
ِ ‫خر تبين ِت ال ِجن ان لو كانوا يعلمون الغيب ما ل ِبثوا ِف العذ‬
fa lammā qaḍainā 'alaihil-mauta mā dallahum 'alā mautihī
illā dābbatul-arḍi ta`kulu minsaàtah, fa lammā kharra
tabayyanatil-jinnu al lau kānụ ya'lamụnal-gaiba mā labiṡụ
fil-'ażābil-muhīn
Maka ketika Kami telah menetapkan kematian atasnya
(Sulaiman), tidak ada yang menunjukkan kepada mereka
kematiannya itu kecuali rayap yang memakan
tongkatnya. Maka ketika dia telah tersungkur, tahulah jin
674
itu bahwa sekiranya mereka mengetahui yang gaib tentu
mereka tidak tetap dalam siksa yang menghinakan.
َْ ْ ُ ‫َ ۤ ا‬
‫ض‬ِ ‫ دابة اَّلر‬dābbatul-arḍi cacing tanah, tetapi terjemahan
Indonesia rayap
Jadi, cerita itu sangat sederhana: Sulaiman wafat dalam

kondisi berdiri, dan sebelumnya ia memerintahkan agar
barangnya (tongkatnya) dipancangkan pada tubuhnya saat
menjelang kematiannya. Sehingga tubuhnya dapat berdiri
selama setahun setelah ia wafat. Dan, tak seorang pun tahu
bahwa ia sebenarnya telah wafat, termasuk para istrinya, para
jin, para menteri, para tentara, dan bahkan para anak-
anaknya. Sampai pada akhirnya cacing tanah memakan
tongkatnya itu dan jasadnya jatuh ke lantai?
Tafsir tentang hal itu terdapat di dalam semua kitab-kitab
Islam seperti misalnya Tafsir Al-Quran Al-‘Azim oleh Ibnu
Katsir vol. 6.
Dalam Tanwir al-Miqbâs min Tafsir Ibnu ‘Abbas:
[Maka ketika Kami telah menetapkan kematian atasnya]
bagi Sulaiman, Sulaiman wafat dan tetap berdiri di
tempatnya selama setahun [tidak nampak] kematian dari
Sulaiman {kepada siapa pun kecuali binatang melata dari
tanah] yaitu cacing kayu [yang memakan tongkatnya]
yang berupa sebuah tombak pendek. [Maka ketika dia
telah tersungkur] ketika Sulaiman jatuh ke tanah [baru
675
mengertilah kaum jin] kaum jin dan manusia tentu tidak
bisa melihat apa yang tidak nampak, [sekiranya mereka
bisa mengetahui yang gaib itu tentu mereka tidak akan
terus menerus hina dan tersiksa] mereka tentu tidak akan
patuh dan tunduk. Orang-orang sebelum ini mengira
bahwa jin tahu hal-hal yang gaib tetapi ketika mereka
lihat hal ini, mereka sadar bahwa jin tidak dapat melihat
hal-hal gaib
nguageId=2
Pelajaran yang kita dapatkan dari ayat ini adalah sebagai

berikut:
1. Allah ‫ هللا‬membuat Sulaiman wafat dalam kondisi berdiri.
2. Tongkatnya-lah yang menyebabkan jasadnya tidak

terjatuh, baru saat ulat memakan tongkat itu, jasadnya jatuh.
3. Apakah memang mungkin seorang manusia bisa tegak
berdiri selama setahun hanya karena jasadnya memegang
sebuah tongkat?
4. Dan, apakah benar para istri, anak-anaknya, pegawai
istana, para menteri, dan bahkan para jin sama sekali tak ada
yang memperhatikan hal itu?
676
5. Jika saya memegang tongkat di tangan saya, mungkin
hanya akan membantu saya untuk menjaga keseimbangan
saja, tetapi tidak akan membuat saya bisa tetap berdiri,
terlebih lagi itu hanya satu buah tongkat saja. Tubuh saya
akan tertopang oleh kedua kaki saya, bukan pada tongkat
yang saya pegang.
6. Menurut para penafsir, Allah ‫ هللا‬ingin menunjukkan
kepada umat manusia bahwa kaum jin tidak mengetahui hal-
hal yang tidak nampak. Namun kenyataannya hal tersebut
tidak ada kaitannya dengan hal-hal yang tidak nampak, karena
mereka dapat melihat tubuh itu di hadapan mereka, seperti
halnya mereka juga melihat jasadnya terjatuh entah dalam
sehari atau pun setelah lewat setahun. Dan juga, kondisi itu
tidak memiliki arti apa pun karena seseorang yang tidak
bernafas, tidak berbicara, tidak bergerak, tidak berkedip, pasti
orang itu menjadi dingin seperti layaknya jenazah. Sangatlah
mudah diketahui bahwa orang yang dalam kondisi itu pasti
sudah mati.
7. Tidak ada seorang pun yang mencoba untuk berbicara
dengannya selama satu tahun? Jika anda memasuki suatu
ruangan dan ada orang di dalamnya yang telah anda kenali,
dan ia tidak memberi respon atas perkataan anda dan ia tidak
bergerak, tidakkah anda akan mencoba mencari tahu ada
masalah apakah orang itu?
8. Bukan suatu rahasia lagi bahwa setelah matinya, semua
hasil ciptaan Tuhan akan memasuki tahapan di mana kurang
677
dari 48 jam jasadnya akan sangat berbau. Setelah kira-kira dua
atau tiga hari, bakteri-bakteri akan aktif dan jasad akan
membengkak yang diakibatkan oleh gas-gas diikuti dengan
bau busuk.
Pembusukan oleh udara adalah dua kali lebih cepat
dibandingkan dengan jazad terendam di dalam air, dan
empat kali lebih cepat dibandingkan dengan jazad yang
terpendam di dalam tanah
memorialpages.co.uk/articles/decomposition.php
Namun, tetap saja kaum Muslim mengklaim bahwa kitab

mereka adalah sebuah buku ilmiah, dan bukan dongeng!
Klaim kaum Muslimin
Energi dan Pembelahan Atom

ْ ْ ْ ‫الن ٰو ۗى ُي ْخر ُج ْال َ ا‬
‫ا ه َ َ ُ ْ َ ِّ َ ا‬
‫ًح ِم َن ال َم ِّي ِت َو ُمخ ِر ُج ال َم ِّي ِت ِم َن‬
‫ي‬ ِ ‫۞ ِان اّٰلل ف ِالق الحب و‬
َ ْ ُ َ ْ ُ ‫ْ َ ِّ ٰ ُ ُ ه ُ َ َ ْى‬
‫ًح ۗذ ِ لكم اّٰلل فان تؤفكون‬ ‫ال ي‬
innallāha fāliqul-ḥabbi wan-nawā, yukhrijul-ḥayya minal-
mayyiti wa mukhrijul-mayyiti minal-ḥayy, żālikumullāhu
fa annā tu`fakụn
Sungguh, Allah yang menumbuhkan butir (padi-padian)
dan biji (kurma). Dia mengeluarkan yang hidup dari yang
678
mati dan mengeluarkan yang mati dari yang hidup. Itulah
(kekuasaan) Allah, maka mengapa kamu masih berpaling?
Istilah ‘biji’ [al-habb] dan bulir [an-nawa] dalam ayat di

atas mungkin mengindikasikan pada pembelahan atom
Tanggapan saya
Sebenarnya saya tidak berniat menanggapi hal ini karena
pernyataan itu terlalu konyol. Namun baiklah, tetap saya
lakukan. Lihat bagaimana mereka merubah sesuatu yang
sangat sederhana menjadi hal yang berkaitan dengan Energi
Atom! Apa kaitannya ayat ini dengan energi atom? Ayat
tersebut hanya menyatakan:
1. Allah ‫ هللا‬menjadikan biji-bijian terbelah dan menghasilkan
makanan bagi kita.
2. Sama halnya dengan ia menghidupkan yang mati, karena
biji tampak seolah mati, namun sebenarnya tidaklah mati.
3. Perhatikanlah bahwa Harun Yahya menggunakan kata
“mungkin”. Apakah arti kata “mungkin” dalam bahasa Inggris?
Bisa berarti ‘ya’, bisa juga ‘tidak’. Mereka tahu bahwa mereka
merekayasa sesuatu yang palsu sehingga kita harus hidup
dengan kata “mungkin” dan “mungkin sajai”!
4. Mungkin saja Alkitab menyatakan tentang Energi Atom
seperti yang dapat di dalam ayat-ayat berikut:
679
11 Berfirmanlah Elohim: "Hendaklah tanah menumbuhkan
tunas-tunas muda, tumbuh-tumbuhan yang berbiji,

segala jenis pohon buah-buahan yang menghasilkan buah
yang berbiji, supaya ada tumbuh-tumbuhan di bumi." Dan
jadilah demikian.
12 Tanah itu menumbuhkan tunas-tunas muda, segala
jenis tumbuh- tumbuhan yang berbiji dan segala jenis

pohon-pohonan yang menghasilkan buah yang berbiji.
Allah melihat bahwa semuanya itu baik.
Kejadian 1:11-12
Sejujurnya, saya rasa klaim itu adalah konyol.
Klaim Kaum Muslim

Kerapuhan Tulang Di Usia Lanjut
َ َ ۤ ُ ْۢ ُ َ َ َ ُ ْ ‫َ َ َ ِّ ِّْ ْ َ َ َ ْ َ ْ ُ ِّْ ْ َ ْ َ َ َ ا‬
‫س ش ْي ًبا اول ْم اك ْن ِبد َعا ِٕىك َر ِّب ش ِق ًّي ا‬ ‫قال رب ِا ين وهن العظم ِم يب واشتعل الرأ‬
qāla rabbi innī wahanal-'aẓmu minnī wasyta'alar-ra`su
syaibaw wa lam akum bidu'&ìka rabbi syaqiyyā
Dia (Zakaria) berkata, “Ya Tuhanku, sungguh tulangku
telah lemah dan kepalaku telah dipenuhi uban, dan aku
belum pernah kecewa dalam berdoa kepada-Mu, ya
Tuhanku.
680
Kata Arab ‘wahana’ di dalam ayat 4 dari Surat Maryam
berarti ‘menjadi rileks, lemah, atau tidak kuat.’ Istilah kata
ini sangat cocok digunakan di dalam konteks penuaan dan
perubahan yang terjadi pada tulang. Pencitraan tulang
yang tulang secara detil menggunakan teknologi modern
memungkinkan adanya pengambilan gambar atas
penyakit yang disebut dalam dunia medis sebagai
‘osteoporosis, atau kerapuhan tulang.
Osteoporosis adalah suatu penyakit metabolis yang
mengarahkan pada berkurangnya massa tulang. Kata
osteoporosis berasal dari kombinasi kata osteo [tulang]
dan porosis [penuh dengan lubang]. Tulang, yang
menyerupai sarang lebah, menyimpan sejumlah mineral-
mineral penting, seperti misalnya kalsium. Massa tulang
mulai menurun secara perlahan di sekitar usia 40 tahun.
Pada stadium akhir, penyakit ini mengarah pada
rentannya patah tulang. Dan, hal tersebut sebagian besar
terlihat pada golongan orang yang sudah tua dan
menjadikan hilangnya massa pada lapisan-lapisan tisu
pada tulang.
Harap disadari x-ray baru ditemukan pada tahun 1890-
an,…”
Tanggapan saya
• Bukan rahasia, bahwa umat manusia semakin lemah
ketika mereka semakin tua.
681
• Terlebih lagi, kaum Muslim luput dari poin bahwa yang
berbicara dalam ayat itu bukanlah Allah ‫ ! هللا‬Zakaria-lah yang
berbicara. Apakah hal itu membuat Zakaria sebagai Tuhan?
• Alkitab menyatakan hal sama namun kita tidak mengklaim
hal itu sebagai sains yang luar biasa.
Mazmur 31:11 berbunyi sebagai berikut:
Sebab hidupku habis dalam duka dan tahun-tahun

umurku dalam keluh kesah; kekuatanku merosot karena
sengsaraku, dan tulang-tulangku menjadi lemah.
Mazmur 31:11
Klaim kaum Muslimin
Mawar Merah Di Angkasa: Nebula Rossette

ۚ َ ِّ َ ً َ ْ َ َ َ ُ ۤ َ ‫ا‬ ‫َ َ ْ َ ا‬
‫ت َو ْردة كالده ِان‬‫ف ِاذا انشق ِت السماء فكان‬
fa iżansyaqqatis-samāù fa kānat wardatang kad-dihān
Maka apabila langit telah terbelah dan menjadi merah
mawar seperti (kilauan) minyak.
Kalimat bahasa Arab yang diterjemahkan sebagai ‘…dan

menjadi merah mawar seperti {kilauan} minyak’ adalah
wardatang kad-dihān’. Istilah ini membandingkan suatu
gambaran yang muncul di angkasa dengan sesuatu
682
berwarna merah mawar. Deskripsi itu menghasilkan
suatu persamaan yang sangat dekat dengan benda–
benda angkasa berwarna merah dengan bentuk lipatan,
terutama seperti ‘Nebula Rosette’
Tanggapan saya
Saya rasa Harun Yahya tidak membaca kata-katanya sendiri.
Jika klaim ini memang benar, maka hal itu berarti Al Quran
keliru (lagi). Apakah anda tahu mengapa? Cobalah baca lagi
ayat tersebut yang ditunjukkan oleh Harun Yahya tersebut:
ۚ ِّ َ ً ْ ‫الس َم ۤا ُء َف َك َان‬
‫َف ِا َذا ْان َش اقت ا‬
‫ت َو ْر َدة كالد َه ِان‬ ِ
fa iżansyaqqatis-samāù fa kānat wardatang kad-dihān
Maka apabila langit telah terbelah dan menjadi merah
mawar seperti (kilauan) minyak.
Sebenarnya, Al Quran sedang berkata tentang awan yang

berubah warna menjadi merah, bukan bintang-bintang atau
gas. Hal tersebut dijelaskan di dalam tafsir oleh Ibnu Katsir
atas ayat Quran 25:25 litequran.net/al-furqan, sebagai
berikut:
ً َ ُ َ ۤ‫ُ ْ ى‬ َْ ۤ ‫ََْ َ َ َ ا ُ ا‬
‫الس َما ُء ِبالغ َم ِام َون ِّز َل ال َمل ِٕىكة ت ْ ْ ِيْيَل‬ ‫ويوم تشقق‬
wa yauma tasyaqqaqus-samāù bil-gamāmi wa nuzzilal-
malāìkatu tanzīlā
683
Dan (ingatlah) pada hari (ketika) langit pecah
mengeluarkan kabut putih dan para malaikat diturunkan
(secara) bergelombang.
Ayat Quran 25:25 litequran.net/al-furqan ini berkata tentang

Hari Penghakiman, yang berarti hal tersebut baru akan
muncul hanya pada Hari Penghakiman.
Berikut ini adalah kutipan dari tafsir oleh Ibnu Katsir atas ayat
Quran 55:37 litequran.net/ar-rahman yang dipakai oleh
Harun Yahya:
…Hal ini menunjukkan kengerian yang muncul di Hari

Kebangkitan yang mulia…
nguageId=1 (Arab)
m.qtafsir.com/Surah-Al-Rahman/The-Horrors-of-the-
Day-of-Resu--- (Inggris)
Anda dapat membacanya sendiri dari terjemahan dan website

yang telah disediakan.
Dan dalam artikelnya, Harun Yahya berbicara tentang Nebula.
Berikut kutipan dari situsnya miraclesofthequran.com/
scientific_106.html :
684
Nebula adalah nama yang diberikan kepada suatu massa
gas yang bentuknya mirip awan di luar angkasa. Awalnya
sebelum menjadi nebulae, gas itu adalah bintang-
bintang,…
Berikut ini adalah kutipan dari NASA tentang Nebula:

Nebula Mata Kucing
Berjarak tiga ribu tahun cahaya, Nebula Mata Kucing,
suatu bintang yang sedang menuju mati mengeluarkan
gas menyala berkilauan yang berkeluar seperti awan.
Gambar yang tertangkap oleh Teleskop Luar Angkasa
Hubble menunjukkan bahwa nebula itu menjadi salah
satu nebulae yang paling kompleks yang pernah diketahui
di angkasa. Malah, struktur yang dapat terlihat pada
Nebula Mata Kucing begitu kompleksnya sehingga para
ahli astronomi menduga benda berkilauan yang menarik
perhatian itu sebenarnya adalah suatu sistem bintang
berganda.Istilah nebula sistem planet-planet adalah
menyesatkan; walaupun benda-benda itu tampak
berbentuk bundar dan seperti planet bila dilihat melalui
teleskop yang kecil, gambar ber-resolusi tinggi dapat
menunjukkan benda-benda itu seperti bintang yang
selubungi oleh gas yang tertiup pada tahapan akhir dari
evolusi suatu bintang
nasa.gov/multimedia/imagegallery/image_feature_741.
html
685
Untuk melihat selebihnya gambar dan artikel dimaksud
tentang nebula itu, silahkan mengunjungi nasa.gov/
multimedia/imagegallery/image_feature_741.html:
Dari Alkitab, berikut ini adalah kutipan yang berkaitan dengan
Hari Akhir:
Matahari akan berubah menjadi gelap gulita dan bulan

menjadi darah sebelum datangnya hari Tuhan, hari yang
besar dan mulia itu.
Kisah Para Rasul 2:20
Klaim kaum Muslim
Kepadatan Atom dan Orbit Elektron

ُ َ ْ َ ٓ ‫َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ُ َ َ َ ً ا َ َ ُ ُّ َ ا ا َ ۗ ُ ْ َ ه ه‬
‫اّٰلل ال ِذ ْي اتق َن ك ال‬
ِ ‫اب صنع‬
ِ ‫ه تمر مر السح‬
‫سب ْها ُج َ ِامدة و ِ ي‬ ‫وترى ال ِجبال تح‬
ْ َ َ َ ٌ ْ َ ٗ ‫َْ ْ ۗ ا‬
‫شء ِانه خ ِب ْي ِْۢبما تفعلون‬ ‫ي‬
wa taral-jibāla taḥsabuhā jāmidataw wa hiya tamurru
marras-saḥāb, ṣun'allāhillażī atqana kulla syaī`, innahụ
khabīrum bimā taf'alụn
Dan engkau akan melihat gunung-gunung, yang engkau
kira tetap di tempatnya, padahal ia berjalan (seperti)
awan berjalan. (Itulah) ciptaan Allah yang mencipta
dengan sempurna segala sesuatu. Sungguh, Dia
Mahateliti apa yang kamu kerjakan.
686
Ayat di atas mungkin adalah sebuah referensi tentang
kekuatan atom, …
Ayat itu juga mungkin mengindikasikan tentang awan
electron yang mengitari inti atom, yang memiliki
pergerakan menyerupai ‘gunung-gunung tinggi yang
bergerak seperti awan
Tanggapan saya
Mula-mula, saya rasa, `Nabi` menjiplak kitab Wahyu: :
Maka menyusutlah langit bagaikan gulungan kitab yang

digulung dan tergeserlah gunung-gunung dan pulau-
pulau dari tempatnya.
Wahyu 6:14
Namun, lagi-lagi, Muslimin Harun Yahya ini menyatakan

seperti dalam kutipannya:
Ayat di atas mungkin…
dan:
Ayat itu juga mungkin ????
َ
Kata Arab ‫ ت ْح َس ُب َها‬dalam ayat di atas, miliki kata dasar ‫تحسب‬
tahsabu yang berarti “engkau kira” dalam bentuk “present
tense” (“kala kini”). Jadi artinya, ketika anda sedang
melihatnya, yang tampak bagi anda saat itu adalah seakan
tetap pada tempatnya, padahal sebenarnya bergerak. Dan,
687
sebenarnya, orang yang membuat klaim itu lupa bahwa ia
membuat klaim yang sama sekali berbeda menggunakan ayat
yang sama dari surat yang sama. Jangan lupa selanjutnya saya
akan mengutip lagi kata-katanya sendiri:
Dalam satu ayat, kita diberi informasi bahwa gunung-
gunung tidaklah tanpa pergerakan seperti yang tampak di
mata, namun sebenarnya gunung-gunung tersebut terus
dalam bergerak.
‫سب ْها ُج َ ِامدة و ِ ي‬ ‫وترى ال ِجبال تح‬
ْ َ َ َ ٌ ْ َ ٗ ‫َْ ْ ۗ ا‬
‫شء ِانه خ ِب ْي ِْۢبما تفعلون‬ ‫ي‬
Mari kita baca seterusnya penutup dari klaim yang dibuatnya

itu.
Adalah tidak mungkin untuk memahami struktur dari
atom dan melihat penampakan dari elektron yang
bentuknya seperti awan itu tanpa peralatan teknologi
688
tinggi yaitu misalnya dengan menggunakan mikroskop
electron
Yang dapat dipahami dari ayat tersebut hanyalah bahwa

gunung-gunung akan berlalu seperti awan! Coba bayangkan
seseorang berkata kepada anda bahwa sebuah pohon akan
berlalu seperti awan, dan kemudian ia mencoba meyakinkan
anda bahwa hal demikian adalah menggambarkan sebuah
atom? Bagaimana dan di mana hubungannya? Kata gunung
adalah suatu kata untuk obyek yang sangat luar biasa
besarnya. Lalu, apakah kaitannya dengan atom?
1. Cobalah lihat dan bacalah kembali klaim tersebut. Anda
akan temui bahwa klaim itu didasarkan pada: “Ayat itu
mungkin,” dan “Ayat itu juga mungkin.”
2. Karena saya tidak suka mengulang-ulang apa yang telah
saya nyatakan, akan saya tunjukkan ayat-ayat di dalam Al
Quran yang menjelaskan secara tepat apa yang dinyatakan di
dalamnya pada klaim berikut ini. Mereka telah menggunakan
ayat-ayat yang sama untuk klaim yang lain juga. Akan saya
simpan dulu ayat-ayat itu untuk menunjukkan nanti mengenai
gambaran sepenuhnya tentang cerita tersebut.
3. Jangan lupa kalimat berikut ini, karena saya akan
menggunakannya untuk menyingkapkan tabir dari Harun
Yahya dengan memakai kata-kata yang ditulisnya sendiri.
689
…jika sebuah vas dipecahkan, maka atom tetap
mempertahankannya menjadi benda padat…
4. Satu-satunya hal yang perlu dilakukan adalah membaca

terlebih dahulu ayat berikut sebelum membaca pernyataan
itu, dalam rangka untuk menyadari bahwa yang dimaksud
sebenarnya adalah tentang Hari Penghakiman, dan bukannya
sesuatu yang terjadi saat kini. Hal inilah yang membuktikan
kepalsuan dari klaim tersebut.
ۤ َ ‫ا‬ َْ ْ ْ ْ َ َ ْ ْ َ َ َ َ ْ ُّ ْ ُ َُْ َ ََْ
‫ض ِاَل َم ْن شا َء‬ ٰٰ ‫ا‬
ِ ‫و هيوم ُينف َ َخ ِف الصو ِر فف ِزع من ِف السمو ِت ومن ِف اَّلر‬
‫اّٰلل َۗوك ٌّل ات ْو ُه َد ِاخ ِر ْي َن‬
ُ
wa yauma yunfakhu fiṣ-ṣụri fa fazi'a man fis-samāwāti wa
man fil-arḍi illā man syāàllāh, wa kullun atauhu dākhirīn
Dan (ingatlah) pada hari (ketika) sangkakala ditiup, maka
terkejutlah apa yang ada di langit dan apa yang ada di
bumi, kecuali siapa yang dikehendaki Allah. Dan semua
mereka datang menghadap-Nya dengan merendahkan
diri.
yang mungkin anda perhatikan bahwa ayat ini dicuri dari

Alkitab:
Dan Ia akan menyuruh keluar malaikat-malaikat-Nya

dengan meniup sangkakala yang dahsyat bunyinya dan
690
mereka akan mengumpulkan orang-orang pilihan-Nya
dari keempat penjuru bumi, dari ujung langit yang satu ke
ujung langit yang lain.
Matius 24:31
Ayat itu itu berbicara tentang Hari Penghakiman dan Allah ‫ هللا‬,
seperti halnya juga `Nabi` Muhammad menegaskan demikian
dalam Quran 27:88 litequran.net/an-naml:
‫سبْها ُج َ ِامدة و ِ ي‬ ‫وترى ال ِجبال تح‬
َ َ ‫َْ ْ ۗ ا‬
‫شء ِان ٗه خ ِب ْْ ٌي ِْۢب َما تف َعل ْون‬
‫ي‬
yang berarti bahwa tidak akan ada yang tersisa di Hari

Penghakiman. Tapi tiba-tiba hal itu dibelokkan oleh Muslimin
Harun Yahya menjadi diartikan sebagai :
Pergerakan yang cepat dari elektron-elektron
691
Kita membutuhkan tafsiran dari Ibnu Katsir atas ayat Quran
27:88 litequran.net/an-naml ini, disajikan berserta dengan
tautannya sehingga bisa juga anda baca sendiri:
Bagimu mereka tampak seakan mereka tidak bergerak,

dan seakan mereka tetap diam pada tempatnya, namun
mereka akan bergerak lewat seperti halnya awan-awan
yang bergerak lewat, yang artinya adalah mereka tetap
bergerak menjauh dari lokasi-lokasinya.
m.qtafsir.com/Surah-An-Naml/Gathering-the-
Wrongdoers-on-th--- (Inggris)
Hal yang sama dinyatakan dalam ayat Al Quran yang lain, kali
ini dari Quran 52:9-10 litequran.net/at-tur dan Quran 18:47
litequran.net/al-kahfi :
ۙ ۤ ‫ا ْ َ َ ُ ْ ُ ا‬9
‫الس َما ُء َم ْو ًرا‬ ‫يوم تمور‬
9yauma tamụrus-samāù maurā
9
pada hari (ketika) langit berguncang sekeras-kerasnya,
ۗ ُ َ ْ ُ ْ َ ‫ ا‬10
‫ال َس ْ ْ ًيا‬ ‫وت ِس ْي ال ِجب‬
10wa tasīrul-jibālu sairā
10dan gunung berjalan (berpindah-pindah).
Quran 52:9-10 litequran.net/at-tur

ًۚ َ ْ َ ُ َ َ ٰ ْ َ ْ َ ‫َ َ ْ َ ُ َ ِّ ُ ْ َ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ۙ ً ا‬
‫ِّسن ُه ْم فل ْم نغ ِاد ْر ِمن ُه ْم ا َحدا‬‫ويوم نس ْي ال ِجبال وترى اَّلرض ب ِارزة وح‬
wa yauma nusayyirul-jibāla wa taral-arḍa bārizataw wa
ḥasyarnāhum fa lam nugādir min-hum aḥadā
692
Dan (ingatlah) pada hari (ketika) Kami perjalankan
gunung-gunung dan engkau akan melihat bumi itu rata
dan Kami kumpulkan mereka (seluruh manusia), dan
tidak Kami tinggalkan seorang pun dari mereka.
Satu ayat dengan dua terjemahan, dan keduanya dilakukan

oleh Harun Yahya
Saya tidak mempermasalahkan jika ada orang yang
melakukan terjemahan untuk satu ayat dengan menggunakan
kata-kata yang berbeda untuk masing-masing terjemahan,
selama keduanya memberikan arti yang sama. Toh, tujuan
akhir dari suatu terjemahan adalah dimaksudkan untuk
memberi pemahaman yang paling tepat, dan bukan
mempersembahkan kata per kata dari teks yang
diterjemahkan. Namun dalam kasus ini akan kita lihat bahwa
Harun Yahya dengan secara sengaja bermain-main dengan
terjemahannya. Mari kita perbandingkan keduanya.
Muslimin Harun Yahya menulis:
“dan gunung-gunung bergerak dengan gerakan yang
dahsyat sehingga menjadi debu yang berserakan, ini
adalah Hari Kebangkitan.”
Kemudian, ketika ia menyatakan tentang atom dan orbit dari

elektron, ia menyajikan terjemahan yang dapat anda baca
berikut ini:
693
TERJEMAHAN PERTAMA
Engkau akan melihat gunung-gunung itu, yang engkau
kira diam di tempatnya, akan berlalu seperti awan, -
ciptaan Allah yang memberi semua ciptaan
kepadatannya.. Dia mengetahui apa yang kamu
kerjakan.[Quran Surat An-Naml 27:88]
Namun, terjemahan itu digunakannya untuk klaim mengenai

pergerakan dari gunung-gunung. Terjemahannya kemudian
berubah, dan kembali lagi dapat anda baca sendiri di dalam
websitenya miraclesofthequran.com/scientific_107.html .
TERJEMAHAN KEDUA
Engkau melihat gunung-gunung itu, yang engkau kira
tetap di tempatnya, berlalu, seperti awan.[Quran Surat
An-Naml 27:88]
Para pembaca yang awam mungkin tidak akan

memperhatikan perbedaan yang penting. Pada terjemahan
pertama, Harun Yahya memakai kalimat “Engkau akan”;
sedangkan pada terjemahan yang kedua, ia sengaja
menghilangkan kata “akan”.
Perbedaan di antara keduanya sangat besar. Alasan ia
memakai kalimat “Engkau akan lihat” [terjemahan pertama]
adalah karena ia ingin membuatnya seakan sebagai suatu
penemuan akan terjadi sesuatu di masa kemudian hari;
namun dalam klaimnya mengenai pergerakan dari bumi, ia
694
ingin membuatnya agar nampak Allah ‫ هللا‬menyajikan fakta-
fakta ilmiah tentang pergerakan dari bumi dan juga
pergerakan dari gurung-gunung. Nanti, akan kita buktikan
bahwa klaimnya itu adalah juga palsu dan tidak tepat.
Ayub 14:18 :
Tetapi seperti gunung runtuh berantakan, dan gunung

batu bergeser dari tempatnya
Ayub 14:18
Nah, ini-lah ayat yang dicuri oleh `Nabi` Muhammad dari

Alkitab. Namun tidak kita temukan satu orang Kristen atau
Yahudi pun yang menghubungkan ayat tersebut dengan
elektron dan atom, bukan? Tetapi ini dilakukan dalam Islam!
2 Petrus 3: 10-13 :
10 Tetapi hari Tuhan akan tiba seperti pencuri. Pada hari
11
Jadi, jika segala sesuatu ini akan hancur secara
12
yaitu kamu yang menantikan dan mempercepat
kedatangan hari Elohim. Pada hari itu langit akan binasa
nyalanya.
695
13
kebenaran.
2 Petrus 3: 10-13
Jika anda perhatikan secara seksama dua ayat terakhir, maka

akan jelas dari mana `Nabi` Muhammad mendapatkan
ceritanya itu. Kenyataannya adalah bahwa ketika benda-
benda mencapai titik cairnya akibat dari panas yang bersuhu
amat tinggi, bumi akan terbakar dan akan menjadi debu di
tengah jagad raya. Perhatikanlah bahwa mereka yang
beriman kepada Kristus akan mendapatkan “langit yang baru
dan bumi yang baru”.
Akan saya tunjukkan bahwa Harun Yahya tidaklah jujur di
dalam klaim-klaimnya dengan cara tidak konsisten dengan
kata-katanya sendiri. Mungkin saja ia lupa dengan apa yang ia
telah cantumkan sebelumnya di dalam situsnya, atau
mungkin ada sekelompok pembohong yang bekerja di sana,
tidak hanya satu orang saja!
Silahkan baca klaim berikut ini dan anda akan lihat
kontradiksi-kontradiksi yang ada di dalamnya.
Klaim kaum Muslim
Fungsi dari Gunung

harunyahya.com/en/Miracles-of-the-Quran/27329/the-
function-of-mountains
696
Al Quran menekankan pada suatu fungsi geologi yang
yang penting dari gunung-gunung:
‫ً ه ه‬ ً ‫اش َا ْن َتم ْي َد به ْ ام َو َج َع ْل َنا ف ْي َها ف َج‬
‫اجا ُس ُبَل ل َعل ُه ْم‬
َْ ْ ََْ َ َ
َ ِ ‫اَّل ْرض َر َو‬ ‫وجعلنا ِف‬
ِ ِ ِِ ِ ‫ي‬ ِ
َ ُ
‫َي ْه َتد ْون‬
wa ja'alnā fil-arḍi rawāsiya an tamīda bihim wa ja'alnā fīhā
fijājan subulal la'allahum yahtadụn
Dan Kami telah menjadikan di bumi ini gunung-gunung
yang kokoh agar ia (tidak) guncang bersama mereka, dan
Kami jadikan (pula) di sana jalan-jalan yang luas, agar
mereka mendapat petunjuk.
Ayat tersebut menegaskan bahwa gunung-gunung

berfungsi dalam mencegah guncangan-guncangan pada
bumi. Kenyataan ini tidak diketahui oleh siapa pun pada
saat Al Quran diturunkan. Dan kenyataannya adalah
bahwa hal tersebut hanyalah baru diketahui belakangan
ini saja, sebagai hasil penemuan riset geologi modern.
Tanggapan saya
Apa yang kita dapatkan dari halaman yang panjang tersebut
adalah bahwa gunung-gunung mencegah bumi bergerak ke
arah lain dan gunung-gunung memiliki akar!
Jika anda baca ayat terakhir yang digunakan oleh Harun
Yahya, ayat tersebut berkata sebagai berikut:
697
‫ا‬ ُ َ َ ْ َ َ َ َ َْ ٰ َْ َ َ َ ‫َخ َل َق ا‬
‫اش ان ت ِم ْيد ِبك ْم َو َبث‬ ‫ي‬ ِ ‫ض رو‬ ِ ‫الس ٰم ٰو ِت ِبغ ْْ ِي َع َمد ت َر ْون َها َوالق ِ ْف اَّل ْر‬
َ َ ُ َ ْ ْْۢ َ َ ۤ ۤ ‫ْ َ ْ ُ ِّ َ ۤ ا ۗ َ َ ْ َ ْ َ َ ا‬
‫الس َما ِء َما ًء فان َبتنا ِف ْي َها ِم ْن ك ِّل ز ْو ٍج ك ِر ْيم‬ ‫ِفيها ِمن كل دابة وانزلنا ِمن‬
khalaqas-samāwāti bigairi 'amadin taraunahā wa alqā fil-
arḍi rawāsiya an tamīda bikum wa baṡṡa fīhā ming kulli
dābbah, wa anzalnā minas-samāì māàn fa ambatnā fīhā
ming kulli zaujing karīm
Dia menciptakan langit tanpa tiang sebagaimana kamu
melihatnya, dan Dia meletakkan gunung-gunung (di
permukaan) bumi agar ia (bumi) tidak menggoyangkan
kamu; dan memperkembangbiakkan segala macam jenis
makhluk bergerak yang bernyawa di bumi. Dan Kami
turunkan air hujan dari langit, lalu Kami tumbuhkan
padanya segala macam tumbuh-tumbuhan yang baik.
Quran 31:10 litequran.net/luqman
Perhatikan dalam ayat tersebut terdapat kalimat “Dia

meletakkan gunung-gunung (di permukaan) bumi” tetapi kata
Arab yang dipakai adalah ‫اش‬ َ ِ ‫ َر َو‬rawāsiya , dan bukan ‫جبل‬
‫ي‬
jabal. Jabal ‫ جبل‬merupakan kata Arab yang berarti gunung.
Yang diletakkan oleh Dia ( Allah ‫ ) هللا‬bukan-lah gunung biasa,
tetapi ‫اش‬َ ِ ‫ َر َو‬rawāsiya suatu pasak seperti pasak bumi, yang
‫ي‬
begitu besar seperti gunung. Terjemahan ayat diatas, dan
banyak terjemahan yang lain juga seperti terjemahan kaum
Muslim yang lain seolah yang diletakkan oleh Allah ‫ هللا‬adalah
gunung-gunung biasa. Suatu pengertian yang sebenarnya
adalah sama sekali tidak seperti apa yang ingin mereka
nyatakan karena menurut Al Quran, ‫اش‬ َ ِ ‫ َر َو‬rawāsiya itu
‫ي‬
698
bukanlah gunung-gunung yang merupakan bagian dari bumi.
Gunung itu adalah ‫اش‬َ ِ ‫ َر َو‬rawāsiya yang seperti pasak bumi,
‫ي‬
akarnya menyusup ke bagian bawah dari bumi, sehingga
seperti pasak yang membuat gedung-gedung, atau pada masa
`Nabi` Muhammad berarti tenda-tenda, agar kokoh tidak
bergoyang.
Upaya ini tentu adalah suatu permainan tipu daya dari kaum
Muslim yang selalu berusaha membodohi para pembaca Al
Quran sendiri dan membuat mereka menjadi terkecoh
dengan cara mencampur-adukkan Al Quran dengan sains.
Seperti dalam pengungkapan ayat di atas, mereka mengutip
hal yang sebenarnya kesalahan di dalam Al Quran, dan
kemudian mereka mengubahnya seolah kelihatan sebagai
suatu penemuan ilmiah. Padahal hal tersebut adalah suatu
kekeliruan dan suatu kesalahan yang amat besar. Namun
sejujurnya, saya menikmati untuk mengalahkan pemalsuan-
pemalsuan seperti itu. Maka, mari kita lakukan hal ini
bersama-sama.
1. Pertama, karena kaum Muslim menerjemahkannya
dengan cara demikian, mari kita merujuk kata terjemahan
yang mereka gunakan. Dikatakan pada kata terjemahan
bahwa gunung-gunung tersebut diletakkan di atas
permukaan bumi agar bumi tidak bergoyang. Kata
meletakkan ini juga berarti menggambarkan bumi bagai
sebuah karpet atau tikar yang diujung-ujungnya diletakkan
pasak yang akan menjaga agar karpet atau tikar tersebut tidak
699
tergulung. Dapat juga arti meletakkan disini adalah
memasang sesuatu dengan kokoh ke dalam suatu materi,
seperti semen atau tanah agar kokoh dan tidak goyang.
2. Hal ini berarti kaum Muslim setuju jika gunung-gunung
َ ِ ‫ َر َو‬rawāsiya bukanlah bagian dari bumi. Gunung-
terebut ‫اش‬‫ي‬
gunung itu di-“letakkan” menurut ayat tersebut. Ini adalah
bukti bahwa semua yang mereka klaim adalah suatu
kebohongan. Dan sudah pasti ini adalah bukti yang sangat
jelas untuk menegaskan bahwa ini adalah klaim palsu dari Al
Quran. Saya akan menggunakan terjemahan oleh Harun
Yahya itu dan kata-katanya sendiri, supaya tidak ada yang
akan mengatakan bahwa mereka tidak setuju dengan
terjemahan saya. Berikut ini adalah kutipan dari kata-katanya
Harun Yahya :
Pada ayat lain, peran dari gunung-gunung itu diitunjukkan
bagaikan ‘pasak’:
ۙ ً َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ6
‫ض ِم ٰهدا‬‫الم نجع ِل اَّلر‬
6
a lam naj'alil-arḍa mihādā
6
Bukankah Kami telah menjadikan bumi sebagai
hamparan,
‫ا ْ َ َ َ َ ا‬7
‫ال ا ْوت ًادا‬ ‫وال ِجب‬
7
wal-jibāla autādā
700
7
dan gunung-gunung sebagai pasak?
Quran 78:6-7 litequran.net/an-naba
ًۙ ٰ
‫ ِمهدا‬mihada kasur/ tikar; bukan hamparan (suatu tipu-
daya Islam yang tiada berujung)
3. Jawabannya sudah tersedia di depan mata anda! Allah ‫هللا‬

mengatakan bahwa bumi ini seperti tikar tempat tidur dan
gunung-gunung ditambatkan pada ujung-ujungnya ke dalam
sebagai paku atau pasak. Apakah sebelumnya Muslimin Harun
Yahya sempat berpikir seperti ini sebelum mengajukan klaim
mereka?
Gunung timbul sebagai akibat dari pergerakan-
pergerakan dan benturan-benturan dari lempeng-
lempeng besar yang membentuk kerak bumi. Saat dua
lempeng berbenturan, lempeng yang lebih kuat
menyusup ke bawah yang satunya, lempeng yang di atas
kemudian melengkung dan membentuk lonjongan-
lonjongan tinggi dan gunung-gunung. Lapisan yang ada di
bawahnya terus bergerak makin ke dalam dan
membentuk sambungan yang dalam ke arah bawah.
Akibatnya, seperti yang telah dinyatakan sebelumnya,
gunung-gunung memiliki bagian yang mengarah ke
bawah, yang besarnya sama dengan bagian yang tampak
pada permukaan bumi.
701
4. Jadi, itu artinya gunung-gunung terbentuk dari bagian
dalam bumi ke arah luar bumi. Bukan dari arah luar ke
dalam seperti “pasak”!
5. Bahkan gunung-gunung pun telah dikirimkan dari angkasa,
seperti yang kita temukan pada Quran 35:27
ُ َْ ً ْ َ َ ْ ََ ۚ ۤ ۤ ‫ََ ْ َ َ َ ا ه َ َْ َ َ َ ا‬
‫الس َما ِء َما ًء فاخ َر ْجنا ِبه ث َم ٰر ت ُّمخ َت ِلفا ال َوان َها ۗ َو ِم َن‬ ‫الم تر ان اّٰلل انزل ِمن‬
ٌ‫ب ُس ْود‬ ُ ‫ف َا ْل َو ُان َها َو َغ َراب ْي‬ ٌ ‫ْالج َبال ُج َد ٌد ْۢب ْي‬
ٌ ‫ض او ُح ْم ٌر ُّم ْخ َتل‬
ِ ِ ِ ِ ِ
a lam tara annallāha anzala minas-samāì mā`ā, fa
akhrajnā bihī ṡamarātim mukhtalifan alwānuhā, wa minal-
jibāli judadum bīḍuw wa ḥumrum mukhtalifun alwānuhā
wa garābību sụd
Tidakkah engkau melihat bahwa Allah menurunkan air
dari langit lalu dengan air itu Kami hasilkan buah-buahan
yang beraneka macam jenisnya. Dan di antara gunung-
gunung itu ada garis-garis putih dan merah yang
beraneka macam warnanya dan ada (pula) yang hitam
pekat.
‫ َو ِم َن‬wa min “dan dari” bukan “dan di antara” (tipu-daya
Islam tiada berujung atas Al Qurannya sendiri)
Para kaum Muslim dalam berbagai terjemahannya berusaha

agar jangan nampak gunung-gunung itu berasal dari angkasa,
seperti di dalam terjemahan di atas dengan sengaja ditaruh
titik seolah merupakan kalimat yang lain. Akan tetapi, kita
702
sekarang memiliki bukti yang kuat yang menyatakan
sebaliknya yaitu Allah ‫ هللا‬sendirilah (`Nabi` Muhammad
sendiri) yang setuju bahwa hujan batu es pun berasal dari
gunung-gunung yang berada dari langit yang ada di atas sana.
Kita perlu mengecek pada ayat-ayat lain untuk menunjukkan
bagaimana benda-benda tersebut berasal dari langit,
termasuk gunung- gunung.
Dari manakah asalnya hujan batu es berasal menurut Al
Quran?
Quran 24:43 litequran.net/an-nur menulis sebagai berikut:
‫ف َب ْين ٗه ث ام َي ْج َعل ٗه ُرك ًاما ف َيى ال َو ْدق َيخ ُر ُج‬ ‫ح سحابا ثم يؤل‬ ‫اّٰلل يز ِ ي‬ ‫الم تر ان‬
ُۤ َ ‫َ ْ ا‬
‫ب ِبه من يشاء‬
َ ْۢ ۤ
ُ ‫الس َما ِء م ْن ج َبال ف ْي َها م ْن َب َرد ف ُيص ْي‬‫م ْن خ ىلل ۚه َو ُي ْ ْي ُل م َن ا‬
ِّ َ
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
bil-abṣār
703
Semua kata dalam kurung (gumpalan-gumpalan awan
seperti) tidak ada di dalam tulisan Arab aslinya (tipu-daya
Islam tiada berujung atas Al Qurannya sendiri)
Silahkan mengecek sendiri kalimat asli bahasa Arab dari ayat

tersebut pada link yang diberikan.
Kalimat bahasa Arab ayat Quran 24:43 litequran.net/an-nur
tersebut dengan jelas mengatakan bahwa batu-batu es
tersebut berasal dari gunung-gunung yang terletak di langit,
dan batu-batu es itu digunakan oleh Allah ‫ هللا‬untuk
menghukum mereka yang kafir, bukan sebagai bagian dari
suatu pola cuaca. Kunjungi juga situs Royal Aal al-Bayt
Institute for Islamic Thoughts altafsir.com
Dalam kebanyakan terjemahan yang disediakan oleh para
kaum Muslim ke dalam bahasa lain selain bahasa Arab,
mereka menambahkan kalimat (“gumpalan-gumpalan awan
seperti gunung-gunung”). Hal itu adalah suatu kebohongan
besar! Al Quran dengan tegas menyatakan bahwa Allah ‫هللا‬
mengirimkan batu-batu es dari gunung-gunung yang berada
di langit dan menggunakannya untuk menghukum orang-
orang yang tidak disukainya!
704
Tafsir Jalalain atas Quran 24:43 litequran.net/an-nur:
‫ف َب ْينه } يضم بعضه إل‬
َُ ُ َُّ ‫ُا‬ ً
‫ّٰلل ُي ْز ِح َس َحابا } يسوقه برفق { ثم يؤل‬ َ ‫{ َأ َل ْم َت َر َأ ان ٱ ه‬
ً َ ُُ ُ
‫بعض فيجعل القطع المتفرقة قطعة واحدة { ث ام َي ْج َعله ُركاما } بعضه فوق‬
‫َلله } مخارجه { َو ُي َْ ْي ُل م َن ٱ ا‬ َ ْ ُ ْ َ َ ْ َْ ََ
‫لس َم ِاء‬ ِ ِ ِ ‫بعض { ف َيى ٱلودق } المطر { يخ ُرج ِمن ِخ‬
‫ِمن } زائدة { ِج َبال ِف َيها } ْ يف السماء بدل بإعادة الجار { ِمن َب َرد } أي بعضه‬
َ َ َ ُ ْ ََ ُ َ َ َ ُ ‫{ َف ُيص‬
‫ُصف ُه َعن امن َيش ُاء َيك ُاد } يقرب { َسنا َب ْر ِق ِه } لمعانه‬ ‫يب ِب ِه من يشاء وي‬
َ َ ْ َ ِ
ٰ َ ْ َ ُ َِ ْ َ
.‫ أي يخطفها‬:‫{ يذهب ِبٱْلبصـ ِر } الناظرة له‬
Dan Ia menurunkan dari langit, dari gunung-gunung min
jibālin min adalah kata imbuhan yang menyatakan bahwa
gunung-gunung itu berada di dalam langit fīhā
menggantikan kalimat mina’l-samā’i ‘dari langit’ yang
berupa pengulangan kalimat bahwa batu es yang
dibentuk Ia tujukan untuk menghukum mereka yang Dia
kehendaki dan dihalaunya batu es itu dari mereka yang
Dia kehendaki
Tafsir Jalalain atas Quran 24:43 litequran.net/an-nur
uageId=1 (Arab)
Selalu disarankan untuk mengecek kembali ketelitian

terjemahan-terjemahan Al Quran untuk menghindari
kesengajaan menggeser arti yang sesungguhnya dari teks
Arab aslinya.
705
Tafsir Jalalain tersebut adalah suatu kesalahan Al Quran lagi,
dan ini membuktikan bahwa Al Quran tidak mungkin berasal
Tuhan yang menciptakan semesta ini.
Namun, dari manakah `Nabi` Muhammad mendapatkan
cerita tentang batu-batu es yang tersimpan di langit itu?
Lagi-lagi, cerita itu dapat ditemukan di dalam Legenda dari
kaum Yahudi, vol. 1, bab.1, terjemahan Louis Ginzberg:
Langit ke-enam adalah tempat yang misterius; di situlah

tempat datangnya ujian-ujian dan kunjungan-kunjungan
dari mahluk-mahluk gaib yang diperintahkan untuk pergi
ke bumi dan kepada para penghuninya. Salju dan batu-
batu es bertumpukan di sana; ada loteng-loteng yang
penuh dengan embun beracun, ada tempat penyimpanan
yang berisi penuh dengan badai, dan ada gudang yang
menyimpan asap. Pintu-pintu dari api memisahkan
kamar-kamar langit ini, ...
Legenda Kaum Yahudi, Bab.1 Vol. 1
Klaim kaum Muslim
Pergerakan Gunung-Gunung
Pada satu ayat, kita diinformasikan bahwa gunung-
gunung tidak berdiam pada tempatnya seperti yang
dilihat oleh mata, namun bergerak secara terus-menerus.
706
‫سبْها ُج َ ِامدة و ِ ي‬ ‫وترى ال ِجبال تح‬
َ َ ٗ ‫َْ ْ ۗ ا‬
‫شء ِانه خ ِب ْْ ٌي ِْۢب َما تف َعل ْون‬‫ي‬
Tanggapan saya
Mari kita lihat bersama pada judul dari klaim tersebut:
Pergerakan Gunung-Gunung
Jika kita lihat klaim yang sebelumnya, kita temukan bahwa

mereka menyatakan ayat ini sebagai struktur listrik dari atom!
(lihat topik Kepadatan Atom dan Orbit Elektron ).
Bacalah bagaimana hal tersebut dinyatakan sebagai
pergerakan yang terus-menerus dari fisik gunung-gunung.
Lihatlah pada terjemahannya, yang tidak cocok dengan teks
Islam mana pun dan akan anda temukan kata “berjalan”
Apakah hal itu akan terjadi di masa depan ataukah sesuatu
yang sedang terjadi di masa sekarang ini? Dari kata-kata yang
ditulis Harun Yahya dapat kita baca sebagai berikut:
707
Dalam satu ayat, kita diinformasikan bahwa gunung-
gunung tidak berdiam pada tempatnya seperti yang
dilihat oleh mata, namun bergerak secara terus-menerus.
Jadi, ayat itu hanya berkaitan tentang gunung-gunung yang

bergerak, bukan tentang struktur listrik dari atom seperti yang
telah ia upayakan pada klaim sebelumnya (lihat topik
Kepadatan Atom dan Orbit Elektron). Saya akan menunjukkan
terjemahan yang tepat atas ayat itu dan bandingkan dengan
terjemahan dari Harun Yahya.
Janganh lupa bahwa telah saya tunjukkan sebelumnya
bagaimana Harun Yahya memiliki dua terjemahan untuk satu
ayat yang sama (lihat Satu ayat dengan dua terjemahan, dan
keduanya dilakukan oleh Harun Yahya ) .
TERJEMAHAN PERTAMA
Engkau akan melihat gunung-gunung itu, yang engkau
kira diam di tempatnya, akan berlalu seperti awan.
[Quran Surat An-Naml 27:88]
TERJEMAHAN KEDUA
Engkau melihat gunung-gunung itu, yang engkau kira
tetap di tempatnya, berlalu, seperti awan. [Quran Surat
An-Naml 27:88]
Muslimin Harun Yahya menulis demikian karena pada

terjemahan yang kedua ia ingin menimbulkan kesan hal itu
708
terjadi pada masa sekarang ini, dan pada klaim yang satunya
lagi, tentang penemuan di masa depan seakan sebagai suatu
nubuatan. Tindakan itu adalah bukti jelas dari ketidak-jujuran,
dan menunjukkan bahwa tidak ada batas untuk melakukan
ketidakjujuran di dalam Islam. Sehingga para perekayasa
sangat berniat menambakan kata-kata kepada firman tuhan
Allah ‫ هللا‬mereka dalam rangka untuk membuat anda percaya
bahwa hal tersebut adalah sains.
Jika kita ingin memajang suatu ayat kepada para kaum
Muslim, mereka akan katakan sesuatu yang keluar dari
konteks, dan mereka sama sekali tidak punya masalah
melakukan tersebut jika tujuannya adalah untuk membuat
seseorang masuk Islam. Maka, pertanyaannya adalah
mengapa ia tidak mengutip ayat sebelum itu?
Terjemahan saya sendiri atas Quran Surat An-Naml 27:88 itu:
dan engkau mengira bahwa gunung-gunung itu tetap
pada tempatnya namun mereka akan berlalu seperti
awan.
Anda dapat mengecek terjemahan-terjemahan Islam yang

lainnya, dan anda akan temukan bahwa terjemahan-
terjemahan Harun Yahya selalu salah. Seperti yang saya
katakan sebelumnya, hal dalam ayat itu adalah sesuatu yang
akan terjadi nanti pada Hari Penghakiman, saya akan buktikan
hal tersebut dengan mudah: Bacalah ayat sebelum itu!
709
ۤ َ ‫ا‬ ْ َ ْ ْ ْ َ َ ٰ ٰ ‫ُّ ْ َ َ َ َ ْ ْ ا‬ ْ ُ َ ْ ُ َ ْ َ َ 87
‫ض ِاَل َم ْن شا َء‬ ِ ‫ه ويو ُم ي َن َفخ ِف الصو ِر فف ِزع من ِف السمو ِت ومن ِف اَّلر‬
َ ُ
‫اّٰلل َۗوك ٌّل ات ْو ُه د ِاخ ِر ْي َن‬
87wa yauma yunfakhu fiṣ-ṣụri fa fazi'a man fis-samāwāti
wa man fil-arḍi illā man syāàllāh, wa kullun atauhu

dākhirīn
87
Dan (ingatlah) pada hari (ketika) sangkakala ditiup,
maka terkejutlah apa yang ada di langit dan apa yang ada
di bumi, kecuali siapa yang dikehendaki Allah. Dan semua
mereka datang menghadap-Nya dengan merendahkan
diri.
َ ْ َ ٓ ‫ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ُ َ َ َ ً ا َ َ ُ ُّ َ ا ا َ ۗ ُ ْ َ ه ه‬88
‫اّٰلل ال ِذ ْي اتق َن‬
ِ ‫اب صنع‬ ِ ‫ه تمر مر السح‬
‫امدة و ِ ي‬
ِ ‫وترى ال ِجبال تحسبها ج‬
َ ْ ُ َ ْ َ َ ٌ ْ َ ٗ ‫ُ ا َْ ْ ۗ ا‬
‫شء ِانه خ ِب ْي ِْۢبما تفعلون‬ ‫كل ي‬
88wa taral-jibāla taḥsabuhā jāmidataw wa hiya tamurru

88
710
Tafsir oleh Ibnu Abbas: Tanwir al-Miqbâs min Tafsîr Ibnu
‘Abbâs atas ayat Quran 27:87 litequran.net/an-naml :
[Dan engkau lihat] Ya Muhammad pada tiupan sangkakala
yang pertama [bukit-bukit yang tampak padat] dan diam
pada tempatnya [terbang seperti awan] di udara
Kita mendapati hal yang sama di dalam ayat Quran 70:8-9

litequran.net/al-maarij berikut ini:
ۙ ْ َ ۤ ‫َ ْ َ َ ُ ْ ُ ا‬8
‫الس َما ُء كال ُم ْه ِل‬ ‫يوم تكون‬
8yauma takụnus-samāù kal-muhl
8(Ingatlah) pada hari ketika langit men-jadi bagaikan
cairan tembaga,
ۙ ْ َ ُ َ ْ ُ ْ ُ َ َ9
‫ال كال ِع ْه ِن‬ ‫وتكون ال ِجب‬
9wa takụnul-jibālu kal-'ihn
9
dan gunung-gunung bagaikan bulu (yang beterbangan)
Quran 70:8-9 litequran.net/al-maarij
Quran 56:1-5 litequran.net/al-waqiah:

ُۙ ْ َ َ
‫ ِاذا َوق َع ِت ال َو ِاق َعة‬1
1iżā
waqa'atil-wāqi'ah
1
Apabila terjadi hari Kiamat,
711
ٌ َ ْ َ ْ َ2
‫س ِل َوق َع ِت َها ك ِاذ َبة‬ ‫لي‬
2
laisa liwaq'atihā kāżibah
2
terjadinya tidak dapat didustakan (disangkal).
ٌ ٌ َ
‫خ ِاف َضة ار ِاف َعة‬3
3khāfiḍatur rāfi'ah
3(Kejadian itu) merendahkan (satu golongan) dan
meninggikan (golongan yang lain).

ۙ ُ َْ ْ َ
‫ض َر ًّجا‬ ‫ ِاذا ُر اج ِت اَّلر‬4
4iżā rujjatil-arḍu rajjā
4Apabila bumi diguncangkan sedahsyat-dahsyatnya,

ۙ ُ َ ْ
‫ال َب ًّسا‬ ‫ او ُب اس ِت ال ِجب‬5
5wa bussatil-jibālu bassā
5dan
gunung-gunung dihancurluluhkan sehancur-
hancurnya
Seperti yang anda bisa lihat, `Nabi` Muhammad hanya

menjiplak lagi. Bandingkan dengan ayat-ayat tersebut dengan
ayat Alkitab berikut ini:
Ayub 14:18 :
Tetapi seperti gunung runtuh berantakan, dan gunung

batu bergeser dari tempatnya
Ayub 14:18
712
Lukas 21:11 :
dan akan terjadi gempa bumi yang dahsyat dan di
berbagai tempat akan ada penyakit sampar dan
kelaparan, dan akan terjadi juga hal-hal yang
mengejutkan dan tanda-tanda yang dahsyat dari langit.
Lukas 21:11
2 Petrus 3:10-13 :
10
Tetapi hari Tuhan akan tiba seperti pencuri. Pada hari
11 Jadi, jika segala sesuatu ini akan hancur secara

12 yaitu kamu yang menantikan dan mempercepat
kedatangan hari Allah. Pada hari itu langit akan binasa

nyalanya.
13
kebenaran.”1351
2 Petrus 3:10-13
713
Hari Penghakiman di dalam Alkitab dan Al Quran
Alkitab Al Quran
2 Petrus 3:12 Quran 70:8 al-maarij
yaitu kamu yang menantikan (Ingatlah) pada hari ketika
dan mempercepat ke- langit menjadi bagaikan
datangan hari Elohim. Pada cairan tembaga
hari itu langit akan binasa Quran 70:9 al-maarij
dalam api dan unsur-unsur dan gunung-gunung bagai-
dunia akan hancur karena kan bulu (yang berter-
nyalanya. bangan)
Matius 24:31 Quran 6:73 al-anam
Dan Ia akan menyuruh keluar Quran 18:99 al-kahfi
malaikat-malaikat-Nya Quran 20:102 taha
dengan meniup sangkakala Quran 23:101 al-muminun
yang dahsyat bunyinya dan Quran 27:87 an-naml
mereka akan mengumpulkan Quran 36:51 yasin
orang-orang pilihan- Nya dari Quran 39:68 az-zumar
keempat penjuru bumi, dari Quran 50:20 qaf
ujung langit yang satu ke Quran 69:13 al-haqqah
ujung langit yang lain. Quran 74:8 al-muddassir
Quran 78:18 an-naba
tiupan sangkakala pada Hari
Penghakiman
714
Yesaya 29:5 Quran 6:31 al-anam
Akan tetapi segala pasukan …sehingga apabila Kiamat
lawanmu akan hilang lenyap datang kepada mereka
seperti abu halus, dan semua secara tiba-tiba...
orang yang gagah sombong Quran 6:47 al-anam
akan menjadi seperti sekam …jika siksaan Allah sampai
yang melintas terbang. kepadamu secara tiba-tiba…
Sebab dengan tiba-tiba,
dalam sekejap mata Quran 7:187 al-araf sama
seperti Quran 12:107 yusuf
dan Quran 16:77 an-nahl
Yesaya 29:6 Quran 22:1 al-hajj
engkau akan melihat keda- …guncangan (hari) Kiamat itu
tangan TUHAN semesta alam adalah suatu (kejadian) yang
dalam guntur, gempa dan sangat besar”
suara hebat, dalam puting Quran 99:1 al-zalzalah
beliung dan badai dan dalam Apabila bumi diguncangkan
nyala api yang memakan dengan guncangan yang
habis. dahsyat
Matius 24:36 Quran 33:63 al-ahzab
Tetapi tentang hari dan saat Manusia bertanya kepadamu
itu tidak seorangpun yang (Muhammad) tentang hari
tahu, malaikat-malaikat di Kiamat. Katakanlah, ‘Ilmu
sorga tidak, dan Anakpun tentang hari Kiamat itu hanya
tidak, hanya Bapa sendiri di sisi Allah.’
715
Ayub 14:18 Quran 56:5 al-waqiah
Tetapi seperti gunung runtuh dan gunung-gunung dihan-
berantakan, dan gunung curluluhkan sehancur-
batu bergeser dari hancurnya
tempatnya
Wahyu 1:7 Quran 2:210 al-baqarah
Lihatlah, Ia datang dengan Tidak ada yang mereka
awan- awan dan setiap mata tunggu-tunggu kecuali
akan melihat Dia, juga datangnya (azab) Allah
mereka yang telah menikam bersama malaikat dalam
Dia. Dan semua bangsa di naungan awan,…”
bumi akan meratapi Dia. Ya, (kalimat Arab aslinya tidak
amin. memiliki kata azab)
Matius 24:30
Pada waktu itu akan tampak
tanda Anak Manusia di langit
dan semua bangsa di bumi
akan meratap dan mereka
akan melihat Anak Manusia
itu datang di atas awan-awan
di langit dengan segala
kekuasaan dan kemuliaan-
Nya.
716
Yehezkiel 7:19 Quran 26:88 asy-syuara
Perak mereka akan (yaitu) pada hari (ketika)
dicampakkan ke luar dan harta dan anak-anak tidak
emas mereka akan dianggap berguna
cemar. Emas dan peraknya
tidak akan dapat
menyelamatkan mereka
pada hari kemurkaan
TUHAN. Mereka tidak akan
kenyang karenanya dan
perut mereka tidak akan
terisi dengannya. Sebab hal
itu menjadi batu sandungan,
yang menjatuhkan mereka
ke dalam kesalahan.
Matius 25:31 Quran 89:22 al-fajr
Apabila Anak Manusia …dan datanglah Tuhanmu,
datang dalam kemuliaan-Nya dan malaikat berbaris-baris.
dan semua malaikat ber-
sama-sama dengan Dia,
maka Ia akan bersemayam di
atas takhta kemuliaan-Nya.
717
Wahyu 14:18 Quran 50:41 qaf
Dan seorang malaikat lain Dan dengarkanlah (seruan)
datang dari mezbah;ia pada hari (ketika) penyeru
berkuasa atas api dan ia (malaikat) menyeru dari
berseru dengan suara tempat yang dekat.
nyaring kepada malaikat Surah Qâf 50:42 qaf
yang memegang sabit tajam (Yaitu) pada hari (ketika)
itu, katanya: ‘Ayunkanlah mereka mendengar suara
sabitmu yang tajam itu dan dahsyat dengan sebenarnya.
potonglah buah-buah pohon Itulah hari keluar (dari
anggur di bumi, karena kubur).
buahnya sudah masak.’
(kata dalam kurung tidak ada
dalam kalimat asli Arabnya)
Matius 13:41 Quran 50:44 qaf
Anak Manusia akan (Yaitu) pada hari (ketika)
menyuruh malaikat- bumi terbelah, mereka
malaikat-Nya dan mereka keluar dengan cepat. Yang
akan mengumpulkan segala demikian adalah pengumpu-
sesuatu yang menyesatkan lan yang mudah bagi Kami.
dan semua orang yang
melakukan kejahatan dari
dalam Kerajaan- Nya.”
(Tidak ada perantara) Quran 31:33 luqman
Matius 25:12 …pada hari yang (ketika itu)
Tetapi ia menjawab: ‘Aku seorang bapak tidak dapat
berkata kepadamu, sesung- menolong anaknya, dan
guhnya aku tidak mengenal seorang anak tidak dapat
kamu.’ (pula) menolong bapaknya
sedikit pun. …
718
Matius 24:19 Quran 22:2 al-hajj
Celakalah ibu-ibu yang (Ingatlah) pada hari ketika
sedang hamil atau yang kamu melihatnya (goncang-
menyusukan bayi pada masa an itu), semua perempuan
itu. yang menyusui anaknya akan
Markus 13:17 lalai terhadap anak yang
Celakalah ibu-ibu yang disusuinya, dan setiap
sedang hamil atau yang perempuan yang hamil akan
menyusukan bayi keguguran kandungannya,
dan kamu melihat manusia
Lukas 21:23 dalam keadaan mabuk,
Celakalah ibu-ibu yang padahal sebenarnya mereka
sedang hamil atau yang tidak mabuk, tetapi azab
menyusukan bayi pada masa Allah itu sangat keras.
itu! Sebab akan datang
kesesakan yang dahsyat atas
seluruh negeri dan murka
atas bangsa ini
Markus 13:12 Quran 80:33-37 abasa
Seorang saudara akan Maka apabila datang suara
menyerahkan saudaranya yang memekakkan (tiupan
untuk dibunuh, demikian sangkakala yang kedua),
juga seorang ayah terhadap pada hari itu manusia lari dari
anaknya. Dan anak-anak saudaranya, dan dari ibu dan
akan memberontak terhadap bapaknya, dan dari istri dan
orang tuanya dan akan anak-anaknya. Setiap orang
membunuh.” dari mereka pada hari itu
mempunyai urusan yang
menyibukkannya.”
719
Dan masih ada banyak ayat lagi, namun pada intinya adalah
sudah jelas bahwa `Nabi` Muhammad men-jiplak dan
merekayasa kitabnya sendiri. Janganlah lupa, bahwa kaum
Muslim pun mungkin akan mengatakan adalah normal
memiliki banyak kesamaan karena Alkitab adalah berasal dari
Allah. Hal itu hanyalah akan benar jika kesamaannya adalah
kata per kata. Mungkin akan ada juga yang menanggapi
bahwa men-jiplak kata per kata adalah pencurian kata-kata
milik Kristus.
Saya akan jelaskan dengan cara lain. Jika para ahli Islam
mengklaim bahwa kita melakukan pengkorupsian terhadap
Alkitab, korupsi tentang apakah itu? Bahwa Yesus adalah
Tuhan? Bagus! Suatu ayat yang menggambarkan neraka tidak
memiliki kaitan banyak dengan Yesus, kecuali jika ayat
tersebut berbicara tentang Yesus. Oleh karenanya, mengapa
para kaum Kristen harus merubah bagaimana kondisi neraka
itu? Inilah sebabnya saya katakan bahwa jika Al Quran berasal
dari Tuhan yang benar, sudah seharusnya kitab itu sesuai
dengan gambaran yang diberikan Alkitab tentang neraka, kata
demi kata. Apa yang dilakukan oleh `Nabi` Muhammad disini
adalah mencoba merubah penampakannya dan kata-katanya
juga sehingga ia dapat mengklaim kata-kata tersebut adalah
miliknya. “Seorang pencuri akan mencat ulang mobil yang
dicurinya”!
720
BIOLOGI MANUSIA _________________________
Kaum Muslim telah membuat banyak klaim tentang sains dari
Allah ‫ هللا‬. Dapat dibuktikan bahwa semua itu adalah keliru dan
suatu kebohongan tipu-daya. Seperti contohnya, mereka
mengajukan klaim:
1. Manusia Diciptakan Dari Debu dan Air
2. Cairan Sperma Terdiri Dari Beberapa Unsur
3. Penciptaan Dari Zat Yang Luar Biasa dan Jenis Kelamin
Anak
4. Bergantung Pada Dinding Rahim
5. Zat Gumpalan Daging Yang Kenyal
6. Pembentukan Tulang dan Pembungkusan Tulang-tulang
oleh Daging
7. Penciptaan Dari Tiga Kegelapan
8. Identitas Pada Sidik Jari
Semuanya itu dinyatakan dalam klaim mereka sebagai
penemuan ilmiah yang luar biasa yang diketahui oleh Allah ‫هللا‬.
Menurut mereka, para ilmuwan hanya menemukan baru-
baru ini saja segala hal yang Al Quran telah nyatakan 1400
tahun yang lalu. Benarkah demikian?
721
Klaim kaum Muslim
Identitas pada Sidik Jari

harun-yahya.net/en/Miracles-of-the-Quran/27396/the-
identity-in-the-fingerprint
Setiap orang, bahkan kembar indentik, memiliki sidik jari
yang unik. Dengan kata lain, identitas manusia dikodekan
dengan sidik jari mereka. Sistem kode ini bisa juga
dibandingkan dengan sistem barcode yang digunakan
saat ini.
Sementara itu, dinyatakan di dalam Al Quran bahwa
mudah bagi Allah untuk membangkitkan manusia setelah
kematian, sidik jari umat manusia ditekankan di dalam
ayat:
َ َ ُّ ْ َ ٓ‫ى‬ َ ‫ى‬
‫َبٰل ق ِاد ِرْي َن َعٰل ان ن َس ِّو َي َبنان ٗه‬
balā qādirīna 'alā an nusawwiya banānah
(Bahkan) Kami mampu menyusun (kembali) jari-
jemarinya dengan sempurna.
Quran 75:4 litequran.net/al-qiyamah
Tanggapan saya
Kaum Muslim mengklaim bahwa Allah ‫ هللا‬menyebutkan sidik
jari di dalam Al Qur’an, seperti yang tercantum di dalam
Quran 75:4 litequran.net/al-qiyamah.
722
Kita harus mengajukan satu pertanyaan yang sangat simpel:
mengapa mereka selalu mengutip bagi kita hanya satu ayat
saja dari seluruh surat itu? Biasanya, jika kita yang mengutip
untuk para kaum Muslim suatu ayat dari Al Quran, mereka
akan berkata: “Anda mengeluarkannya dari konteks, bacalah
keseluruhan suratnya!” Sekarang mari kita lakukan seperti
yang mereka minta itu dan itu membuka tabir kepalsuan
tentang penemuan ilmiah identitas sidik jari di dalam Al
Quran.
Quran 75:3 litequran.net/al-qiyamah:
َ ‫ََ ْ َ ُ ْ ْ ُ َه ا‬
‫ب ِاَلن َسان ال ْن ن ْج َم َع ِعظ َام ٗه‬‫ايحس‬
a yaḥsabul-insānu allan najma'a 'iẓāmah
Apakah manusia mengira bahwa Kami tidak akan
mengumpulkan (kembali) tulang-belulangnya?
Quran 75:4 litequran.net/al-qiyamah:

َٗ َ ُّ ْ َ ٓ‫ى‬ َ ‫ى‬
‫َبٰل ق ِاد ِرْي َن َعٰل ان ن َس ِّو َي َبنانه‬
balā qādirīna 'alā an nusawwiya banānah
(Bahkan) Kami mampu menyusun (kembali) jari-
jemarinya dengan sempurna.
Sudah sangat jelas bahwa ayat itu berbicara tentang Allah ‫هللا‬
di saat Hari Kebangkitan dan bukan pada saat kita masih hidup
sekarang ini, karena ia akan menyusun tulang-tulang kita
723
kembali, bahkan yang terkecil pun, karena telah diketahui
betapa kecilnya tulang-tulang jari. Tidak ada kaitannya
dengan sidik jari seperti yang diklaim oleh para kaum Muslim
ini. Cobalah cek penjelasan dari Jalalain tentang hal tersebut
berikut ini:
‫والحياء؟‬ ُ َ َ َ َ ْ ‫َه ا‬ ُ ٰ َ ُ َ ْ ََ
ِ ‫{ أيحسب ٱ ِلنسـن } أي الكافر { ألن نجمع ِعظامه } للبعث‬
{Apakah manusia} disini apakah kaum kafir {mengira
bahwa Kami tidak akan mengumpulkan (kembali) tulang-
belulangnya?} Untuk membangkitkan mereka dari kubur
dan menjadikan mereka hidup kembali.
ageId=1 (Arab)
guageId=2 (Inggris)
َ َ ُّ َ ٰ َ َ ٰ َ ‫{ َب‬
َ ‫ٰل } نجمعها { َق ٰـدر‬
‫ٰل أن ن َسو َى َبنان ُه } وهو‬ ‫ين } مع جمعها { ع‬ ِِ
‫بالكبية؟‬
ْ ‫ أي نعيد عظامها كما كانت مع صغرها فكيف‬،‫اْلصابع‬.
Demikianlah! Kami akan kumpulkan mereka. Kami tidak
hanya mampu mengumpulkan mereka dan menyusun
ulang jari-jari mereka yaitu untuk mengembalikan tulang-
724
tulang mereka betapapun kecilnya tulang itu terlebih lagi
tulang-tulang yang besar
ageId=1 (Arab)
guageId=2 (Inggris)
Situs itu adalah dari website milik Islam sendiri dan ulama
mereka sendiri yang menyatakan dengan jelas bahwa hal
tersebut tentang penyatuan kembali tulang-belulang, dan
pernyataan tentang sidik jari adalah tidak lain sebagai
kekeliruan.
Klaim kaum Muslim
Kehamilan dan Kelahiran

ۗ ََْٓ ُ ْ ْ ُ
‫ق ِت َل ِاَلن َسان َما اكف َر ٗه‬17
17qutilal-insānu mā akfarah
17Celakalah manusia! Alangkah kufurnya dia!

ۗ َ َ َ ْ َْ ِّ َ ْ 18
‫شء خلق ٗه‬ ‫ِمن اي ي‬
18min ayyi syaiìn khalaqah
18Dari apakah Dia (Allah) menciptakannya?
725
ۗ ‫ُّ َ ۗ َ َ َ ٗ َ َ ا‬
‫ ِم ْن ن ْطفة خلقه فقد َر ٗه‬19
19
min nuṭfah, khalaqahụ fa qaddarah
19
Dari setetes mani, Dia menciptakannya lalu
menentukannya.
ۙ َ ‫ ُ ا ا ْ َ َ ا‬20
‫ِّس ٗه‬ ‫ثم الس ِبيل ي‬
20ṡummas-sabīla yassarah
20Kemudian jalannya Dia mudahkan
Quran 80:17-20 litequran.net/abasa

ۙٗ َ ‫َ ا‬
‫ يِّسه‬yassarah Dia mudahkan bagi nya (laki-laki)
Tanggapan saya
Silahkan baca keseluruhan klaim dari situs Muslimin Harun
Yahya yang tercantum di atas. Dia menyatakan secara
gamblang bahwa para ilmuwan menemukan cairan yang
terdiri dari kantong-kantong, yang akan membesarkan mulut
rahim dan akan memudahkan proses kelahiran bagi kaum
perempuan.
Namun, apakah kaitan hal tersebut dengan ayat yang Quran
80:17-20 litequran.net/abasa di atas? Ada cara yang sangat
mudah untuk membaca, yaitu cobalah mengerti apa
pengertian dari kata-katanya. Jika kita baca ayat itu bersama,
(ayat 20) “Kemudian jalannya Dia mudahkan“ akan kita sadari
bahwa ayat tersebut menyatakan bahwa kata “-nya” dari
“jalan-nya” atau lebih tepatnya dalam kalimat asli Arabnya
َۙ ‫َ ا‬
‫ِّس ٗه‬ ‫ ي‬yassarah yang berarti “Dia mudahkan bagi nya (laki-
laki)”. Saya kira orang buta pun dapat melihat hal itu.
726
Sekarang mari kita baca tafsir oleh Ibnu Katsir atas Quran
80:20 litequran.net/abasa:
Al-Àufi melaporkan dari Ibnu Àbbas, ‘Kemudian Dia
menjadikan jalan keluar dari bayi itu mudah dari perut
ibunya.’
nguageId=1 (Arab)
m.qtafsir.com/Surah-Abasa/The-Characteristics-of-the-
Qur--- (Inggris)
Atau, kita juga dapat membaca tafsir-tafsir ulama lainnya

yang semuanya menyatakan hal yang sama yaitu Allah ‫هللا‬
melancarkan jalan bagi sang bayi keluar dari perut ibunya.
Tafsir Jalalain atas Quran 80:20 litequran.net/abasa yang
diterjemahan Feras Hamza berkata:
{ ‫ِّس ُه‬
َ ‫يل َي ا‬
َ ‫لسب‬ ‫ُا ا‬
ِ ‫} ثم ٱ‬
} ‫ِّس ُه‬
َ ‫ { َي ا‬.‫يل } أي طريق خروجه من بطن أمه‬ َ ‫لسب‬ ‫{ ُث ام ٱ ا‬.
ِ
Kemudian Ia jadikan jalan keluar dari perut ibunya mudah
baginya
uageId=1 (Arab)
727
Mungkin ada saja mereka yang tidak menyadari perbedaan

ketika tafsir-tafsir itu menyatakan tentang tanpa upaya berat
saat proses kelahiran bagi sang bayi untuk keluar dari dalam
perut. Perbedaan tersebut sangatlah berarti. Bayangkan ada
orang yang mengatakan “Sangatlah mudah bagi Osama bin
Laden untuk membunuh 3000 orang Amerika.” Apakah itu
artinya adalah sangat mudah bagi 3000 orang Amerika
tersebut untuk mati dan terbakar hidup-hidup? Tentu saja
tidak! Pernyataan semacam itu adalah konyol untuk
diungkapkan.
Ayat ini benar-benar sesuatu yang menggelikan! Harun Yahya
memajang suatu ayat tentang Maria mengalami rasa sakit
saat ia melahirkan (lihat situsnya harunyahya.com/
en/Articles/8190/maryam-and-the-birth-of yang lalu diterus-
kannya dengan dengan mengatakan bahwa Al Quran
menyatakan Allah ‫ هللا‬membuatnya menjadi mudah!
Saya akan kutip kata-kata dari Harun Yahya tersebut, dan
perhatikan di situ dinyatakan bagaimana buruknya kondisi
seorang wanita saat melahirkan bayinya. Namun, karena
klaim ini digunakan untuk bahasan yang berbeda, maka
jadilah topik tentang bagaimana Allah ‫ هللا‬melakukan banyak
hal untuk melancarkan proses melahirkan yang dilalui oleh
Maria saat itu. Bukannya berkaitan dengan cairan yang
728
berasal dari rahim, melainkan tentang sebuah upaya kecil
yang perlu Maria lakukan untuk mempermudah melahirkan
yaitu adanya suatu aliran air dan dengan cara menggoyangkan
sebatang pohon palem.
Berikut kutipan dari apa yang ditulis Harun Yahya:
Allah menolong Maryam sepenuhnya sepanjang proses
kehamilannya. Adalah sangat sulit bagi seorang
perempuan melakukan proses kelahiran, suatu
pengalaman yang amat rentan terhadap kematian,
dihadapinya sendirian saja, tanpa peralatan kedokteran
atau pertolongan kebidananan. Namun, Maryam
melewati semua kesulitan tersebut dengan meletakkan
kepercayaannya secara mutlak kepada Allah.
Seperti yang anda telah baca, bagi Harun Yahya, para

perempuan yang sedang melahirkan menjadi tidak mudah
lagi, dan tiba-tiba hal tersebut menjadi semacam film horror
karena sekarang targetnya berbeda.
Rasa sakit melahirkan menuntunnya kepada sebatang
pohon kurma. Dia berseru: ‘Ah, andaikan saja aku lebih
dahulu mati sebelum ini terjadi dan diabaikan serta
dilupakan!’ Suatu suara berseru padanya dari bawahnya:
‘Jangan meratap. Tuhanmu telah menempatkan suatu
saluran air kecil di bawah kakimu. Goncangkan batang
palem mengarah padamu, dan kurma segar dan ranum
akan jatuh kepadamu.’ [Surat Maryam, 19:23-25]
729
َ ُْ َ ٰ َ ُّ ْ ْ َ ْ َ ٰ ْ َ َ ۚ َ ْ ‫ْ ا‬ ‫ َ َ َ ۤ َ َ ْ َ َ ُ ى‬23
‫ت ق ْب َل هذا َوكن ُت ن ْس ًيا‬ ‫اض ِال ِجذ ِع النخل ِة قالت يليت ِ يب ِم‬ ‫فاجاءها المخ‬
ْ
‫امن ِس ًّيا‬
23fa aj&àhal-makhāḍu ilā jiż'in-nakhlah, qālat yā laitanī
mittu qabla hāżā wa kuntu nas-yam mansiyyā

23Kemudian rasa sakit akan melahirkan memaksanya
(bersandar) pada pangkal pohon kurma, dia (Maryam)

berkata, “Wahai, betapa (baiknya) aku mati sebelum ini,
dan aku menjadi seorang yang tidak diperhatikan dan
dilupakan.”
‫شًّيا‬َ َ ْ َ ُّ َ َ َ َ ْ َ ْ ْ َ ْ َ ‫ َ َ َ ْ َ ْ َ ٓ َ ا‬24
ِ ‫فناد ٰ ىها ِمن تح ِتها اَل تحز ِ ين قد جعل رب ِك تحت ِك‬
24fa nādāhā min taḥtih& allā taḥzanī qad ja'ala rabbuki
taḥtaki sariyyā
24
Maka dia (Jibril) berseru kepadanya dari tempat yang
rendah, “Janganlah engkau bersedih hati, sesungguhnya
Tuhanmu telah menjadikan anak sungai di bawahmu.
َ ُ َ ْ ‫ْ ا‬ َ ٓ
‫ َو ُه ِّز ْي ِال ْي ِك ِب ِجذ ِع النخل ِة ت ٰس ِق ْط َعل ْي ِك ُر َط ًبا َج ِن ًّيا‬25
25wa huzzī ilaiki bijiż'in-nakhlati tusāqiṭ 'alaiki ruṭaban
janiyyā
25Dan goyanglah pangkal pohon kurma itu ke arahmu,
niscaya (pohon) itu akan menggugurkan buah kurma yang

masak kepadamu.
Quran 19:23-25 litequran.net/maryam
Perhatikan kata dalam kurung (Jibril) tidak ada dalam
kalimat Arab aslinya (kebiasaan kaum Muslim adalah
menipu dengan cara merubah ayat Al Qurannya sendiri)
730
َۙ ‫ُا ا ْ َ َ ا‬
‫ِّس ٗه‬ ‫ثم الس ِبيل ي‬
ṡummas-sabīla yassarah
Kemudian jalannya Dia mudahkan
Quran 80:20 litequran.net/abasa
Sudah sangat diketahui secara luas bahwa setengah juta

perempuan dan bayi meninggal tiap tahun selama masa
kelahiran. Berikut ini adalah laporan dari otoritas bidang
kesehatan PBB:
Mengapa masih banyak perempuan mati saat kehamilan
dan melahirkan?
Arsip Tanya-Jawab Online 12 November 2015
Tanya: Mengapa masih begitu banyak perempuan yang
mati ketika mengandung atau melahirkan?
Jawab: Setiap menit, sedikitnya satu perempuan mati
karena komplikasi yang berkaitan dengan kehamilan atau
melahirkan - itu berarti ada 529.000 perempuan dalam
satu tahun
Badah Kesehatan PBB - WHO
www.who.int/news-room/q-a-detail/why-do-so-many-
women-still-die-in-pregnancy-or-childbirth
Upaya rekayasa semacam itu tidak akan menolong Allah ‫هللا‬.

Malah akan memunculkan banyak pertanyaan mengapa kaum
Muslim berusaha menciptakan klaim-klaim seperti itu yang di
luar dari pemahaman makna yang sesungguhnya dari kalimat
731
‫ ث ُ َّم السَّبيْلَ يَس ََّره‬ṡummas-sabīla yassarah yang arti sebenarnya
adalah “Kami mudahkan jalan bagi-nya (sang bayi)”.
Sudah jelas mereka mengulang-ulang apa saja yang telah
mereka ungkapkan, tapi mengira tidak akan ada yang mencari
akan informasi yang sebenarnya. Dan karena yang dibahas
adalah tentang kelahiran manusia, maka kita nanti juga harus
membahas tentang kematiannya.
Hal tersebut akan menuntun kita pada klaim selanjutnya:
Allah ‫ هللا‬menyarankan Maryam memakan kurma segar yang

ranum untuk melancarkan kelahiran!
harunyahya.com/en/Articles/8190/maryam-and-the-birth-of
Harun Yahya menyatakan:
Makan-lah Kurma:
Allah menyarankan Maryam untuk memakan kurma
segar yang ranum. Sekarang ini, kurma semacam itu
dianggap sebagai makanan dan obat. Para ilmuwan
mengetahui bahwa kurma mengandung lebih dari
sepuluh zat yang dianggap penting bagi kondisi yang baik
bagi tubuh manusia dan mempertahankan kesehatan.
Penemuan-penemuan kedokteran modern menyatakan
bahwa kurma berguna bagi perempuan yang akan segera
melahirkan. Para dokter saat ini menyarankan
perempuan-perempuan yang hamil untuk mengkonsumsi
makanan yang mengandung zat gula pada hari
732
melahirkan, karena jenis makanan semacam itu
memberikan energi bagi tubuh yang melemah untuk
revitalisasi diri, memiliki efek pencetus bagi hormon-
hormon pendorong produksi susu sehingga kemudian
membantu tubuh perempuan untuk menghasilkan susu,
dan juga meningkatkan jumlah susu.
Informasi ini menyatakan tentang hikmat yang terdapat
di dalam nasihat dari Allah kepada Maryam.
Harun Yahya dalam harunyahya.com
Sejujurnya, ketika saya membaca klaim dari kaum Muslim

tentang sains dalam Al Quran, saya merasa sedih atas mereka,
dan pada saat yang sama membuat saya menjadi marah,
karena saya selalu bertanya dalam diri saya: jika memang
mereka itu adalah orang-orang yang mencintai Tuhan,
mengapa mereka berupaya agar kita percaya pada tuhannya
dengan cara membuat berbagai bentuk kebohongan-
kebohongan?
Jika kita baca Quran 19:23-25 litequran.net/maryam
tersebut, maka akan kita temukan secara mudah tipuan yang
ada dalam klaim mereka tersebut.
• Pertama, Maryam (Maria versi Islam) sudah melahirkan
dan setelah proses kelahiran itu, dia mendengar suatu suara
dari bawah tubuhnya, yang menyuruhnya untuk tidak usah
kuatir karena tuhanmu sudah menyediakan bagimu suatu
mata air dari bawah, dan dia mendapatkan pohon kurma di
atasnya yang darinya ia mendapatkan makanan .
733
• Kurma bagus untuk proses kelahiran: hal ini memang
benar. Namun, perempuan yang bersangkutan harus mulai
memakannya beberapa bulan sebelum hari kelahiran. Berikut
kutipan dari situs parents.com :
Para perempuan yang memakan kurma setiap hari
selama masa sembilan bulan lebih sedikit
kemungkinannya membutuhkan pengobatan untuk
memulai proses kelahiran atau mengalami peningkatan
kesulitan melahirkan dibandingkan mereka yang tidak
memakannya. Hal ini berdasarkan satu penemuan dari
hasil penelitian yang dipublikasikan dalam Journal of
Obstetrics and Gynaecology. Bagian tubuh mereka juga
menjadi menjadi lebih renggang saat tiba di rumah sakit
dan mengalami proses tujuh jam lebih singkat.
parents.com
parents.com/pregnancy/giving-birth/3-surprising-tips-
for-an-easier-labor/
Klik link tersebut untuk membaca lanjutannya:

• Apakah ayat Quran 19:23-25 litequran.net/maryam
tersebut menulis bahwa “Allah ‫ هللا‬memberikan nasihat
kepada Maryam”? Klaim itu adalah yang paling bodoh yang
pernah saya dengar dari kaum Muslim, karena yang berbicara
demikian dalam ayat itu adalah sesuatu yang berasal dari
bawah tubuhnya Maryam: apakah Maryam posisinya sedang
berada di atasnya Allah ‫ ?هللا‬Saya kutip kembali ayat 24
734
tersebut, dengan terjemahan Indonesia dengan tidak
mengikut-sertakan kata dalam kurung (Jibril):
‫شًّيا‬َ ‫َف َناد ٰ َىها م ْن َت ْحت َه ٓا َا اَل َت ْح َز ْ ْن َق ْد َج َع َل َرُّبك َت ْح َتك‬
ِ ِ ِ ‫ِي‬ ِ ِ
fa nādāhā min taḥtih& allā taḥzanī qad ja'ala rabbuki
taḥtaki sariyyā
Maka dia berseru kepadanya dari tempat yang rendah,
“Janganlah engkau bersedih hati, sesungguhnya
Tuhanmu telah menjadikan anak sungai di bawahmu.
• Oleh karenanya, suara itu tidak mungkin suara dari Allah

‫هللا‬. Masalahnya jika itu bukan Allah ‫ هللا‬lalu siapa? Kenyataan-
nya adalah bahwa memang ini adalah hal yang absurd dari Al
Quran, sehingga sampai sekarang tidak seorang Muslim pun
mampu memberi jawaban siapa kah itu gerangan. Karena Al
Quran dimaksudkan memang dimaksudkan untuk menjadi
kitab yang membingungkan. Tentang pihak atau suara yang
berseru dari bawahnya Maria, beberapa menyatakan bahwa
itu adalah Yesus, yang lain menyatakan itu adalah Jibril.
Namun, baru pertama kali ini saya mendengar ada seorang
Muslim yang menyatakan bahwa itu adalah Allah ‫هللا‬.
• Secara logika, itu adalah Yesus karena Maryam akan
melahirkan Yesus, dan seperti yang diberitakan oleh Al Quran,
Yesus bisa berbicara bahkan sesaat setelah kelahirannya,
seperti yang terdapat di dalam Quran 19:29
litequran.net/maryam :
735
ْ َ َ ِّ َ ُ َ ْ َ ْ ُ َ ۗ ْ َ ْ َ َ َ َ
‫ف نكل ُم َم ْن كان ِ ْف ال َم ْه ِد َص ِب ًّيا‬ ‫فاشارت ِالي ِه قالوا كي‬
fa asyārat ilaīh, qālụ kaifa nukallimu mang kāna fil-mahdi
ṣabiyyā
Maka dia (Maryam) menunjuk kepada (anak)nya. Mereka
berkata, “Bagaimana kami akan berbicara dengan anak
kecil yang masih dalam ayunan?”
• Untuk menunjukkan betapa bingungnya kaum Muslim

tentang hal tersebut, silahkan baca terjemahan bahasa Inggris
dari Quran 19:24 litequran.net/maryam oleh Mohsin Khan, ia
menambahkan di dalam kurung sebagai berikut:
‫شًّيا‬َ َ ْ َ ُّ َ َ َ َ ْ َ ْ ْ َ ْ َ ‫َ َ َ ْ َ ْ َ ٓ َ ا‬
ِ ‫فناد ٰ ىها ِمن تح ِتها اَل تحز ِ ين قد جعل رب ِك تحت ِك‬
fa nādāhā min taḥtih& allā taḥzanī qad ja'ala rabbuki
taḥtaki sariyyā
Maka dia (bayi Isa atau Jibril) berseru kepadanya dari
tempat yang rendah, “Janganlah engkau bersedih hati,
sesungguhnya Tuhanmu telah menjadikan anak sungai di
bawahmu.
Quran 19:24 oleh Mohsin Khan
searchtruth.com/chapter_display_all.php?chapter=19&f
rom_verse=24&to_verse=24&mac=&translation_setting
=1&show_mkhan=1 (Inggris)
• Berikut ini adalah kutipan dari Ibnu Katsir, tafsirnya atas

Quran 19:24 litequran.net/maryam:
736
[Lalu berseru padanya dari bawahnya.] ‘Ini merujuk pada
‘Isa bin Maryam.’ Begitu pula, Àbdur-Razzaq melaporkan
dari Ma`mar bahwa Qatadah berkata bahwa Al-Hasan
mengatakan, ‘Hal ini merujuk pada anaknya [‘Isa].’ Hal ini
adalah juga salah satu dari dua pendapat yang dilaporkan
dari Saìd bin Jubair - bahwa suara itu adalah anaknya,
‘Isa, yang berbicara.
uageId=1 (Arab)
m.qtafsir.com/Surah-Maryam/What-was-said-to-Her-
after-the--- (Inggris)
• Jadi, Maria diberi tahu tentang memakan kurma itu

setelah kelahiran Yesus, dan bukan sebelumnya.
• Namun, satu-satunya orang dari milyaran kaum Muslim
yang menyatakan bahwa Allah ‫ هللا‬lah yang berbicara dari
bawahnya Maryam adalah Harun Yahya, dalam rangka
memenuhi hasratnya merekayasanya mukjizat-mukjizat
ilmiah tersebut.
• Bagaimana bisa seorang perempuan menggoyang-
goyangkan batang pohon palem?
• Pasti lah Allah ‫ هللا‬sedang berbicara tentang Samson. Perlu
dua puluh laki-laki yang kekar untuk dapat menggucangkan
sebuah pohon kurma!
737
‫‪Karena kita sedang membahas tentang para perempuan yang‬‬
‫‪melahirkan, kita juga perlu berbicara tentang hal-hal yang‬‬
‫‪. `Nabi` Muhammad‬هللا ‪seorang pun tak tahu kecuali Allah‬‬
‫‪sendiri menyatakannya di dalam hadis kitab Sahih Bukhari‬‬
‫‪4404 hadits.in/?bukhari/4404:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ َ ا َ‬
‫ض هُ‬
‫اّٰلل‬ ‫ان َع ْن أن ُز ْر َع َة َع ْن أن ُه َر ْي َر َة َر ِْ َ‬ ‫َحدث ِ ْ يب ِإ ْس َحاق َع ْن َج ِر ٍير عن أ ِ ين حي‬
‫ُ‬ ‫اَ‬
‫ي‬ ‫ِي‬ ‫ِي‬
‫ْ‬
‫َعن ُه‬
‫َ‬ ‫َ ا َ ُ َ ه َ ه هُ ََْ َ َ ه َ َ َ‬
‫َس‬ ‫ان َي ْو ًما َبار ًزا ِل الناس إ ْذ أ َت ُاه َر ُج ٌل َي ْم ِْ‬ ‫اّٰلل صٰل اّٰلل علي ِه وسلم ك‬ ‫أن رسول ِ‬
‫ُ ي‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ َ ُ َ ه َ ْ َ ُ َ َ ْ َ ُ َ ْ ُِ ْ َ ِ هِ َ َ َ َ‬
‫اّٰلل ومَل ِئك ِت ِه وكت ِب ِه‬ ‫اّٰلل ما ِاليمان قال ِاليمان أن تؤ ِمن ِب ِ‬ ‫فقال يا رسول ِ‬
‫ال ْال ْس ََلمُ‬ ‫اّٰلل َما ْال ْس ََل ُم َق َ‬ ‫َ َ َ َ ُ َ ه‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫َورس ِل ِه و ِلق ِائ ِه وتؤ ِمن ِبالبع ِث اْل ِخ ِر قال يا رسول ِ‬ ‫َ‬ ‫َُ ُ َ َ َُْ َ ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫وض َة َو َت ُصومَ‬ ‫الز َك َاة ْال َم ْف ُر َ‬ ‫الص ََل َة َو ُت ْؤ َن ا‬ ‫يم ا‬ ‫اّٰلل َو ََل ُت ْ ِّْس َك ب ِه َش ْي ًئا َو ُت ِق َ‬ ‫أ ْن َت ْع ُب َد ه َ‬
‫ي‬ ‫ِ‬
‫َ َ َ َ َ َ َ َ ُ َ ه َ ْ ْ َ ُ َ َ ْ ْ َ ُ َ ْ َ ْ ُ َ ه َ َ َا َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اّٰلل كأن َك ت َر ُاه‬ ‫اّٰلل ما ِالحسان قال ِالحسان أن تعبد‬ ‫رمضان قال يا رسول ِ‬
‫ال َما ْال َم ْس ُئولُ‬ ‫اع ُة َق َ‬ ‫الس َ‬‫اّٰلل َم َب ا‬ ‫َ ْ َْ َ ُ ْ ََ ُ َ اُ ََ َ َ َ َ َ ُ َ ه‬
‫ف ِإن ل َم تكن تراه ف ِإنه يراك قال يا رسول ِ‬
‫شاط َها إ َذا َو َل َد ْت ْال َم ْ َرأ ُة َراب َتهاَ‬ ‫َ َ ْ َ ُ َ ِّ ُ َ َ ْ َ ْ َْ‬ ‫َع ْن َها بأ ْع َل َم م ْن ا‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫الس ِائ ِل ول ِكن سأحدثك عن أ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫شاط َها فْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ ْ َ ْْ‬ ‫َ َ َ ْ َ ْْ َ َ َ َ َ َ ْ ُ َ ُ ْ ُ َ ُ ُ ُ َ ا‬
‫ِ ِي‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫م‬‫ِ‬ ‫اك‬ ‫ذ‬ ‫ف‬ ‫اس‬‫ِ‬ ‫الن‬ ‫وس‬ ‫ء‬‫ر‬ ‫اة‬‫ر‬ ‫ع‬‫ال‬ ‫اة‬ ‫ف‬ ‫ح‬ ‫ال‬ ‫ان‬ ‫ك‬ ‫ا‬‫ذ‬ ‫إ‬‫و‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫اط‬
‫ِ‬ ‫ش‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫م‬‫فذاك ِ‬
‫اّٰللُ‬ ‫َ ْ َ ََُُْ ا ا ِ ه‬
‫س َل يعلمهن ِإَل‬ ‫خم ٍ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ا‬
‫الساع ِة َو ُي ْ ِي ُل الغ ْيث َو َي ْعل ُم َما ِ ْ يف اْل ْر َح ِام {‬ ‫} إن اّٰلل ِعند ُه ِعل ُم ا‬
‫ِ‬
‫ُ ا ْ َ َ َ ا ُ ُ َ َ َ ُ ُّ َ َ ا َ َ ُ َ ُ ُّ َ َ ْ َ َ ْ َ ْ ً َ َ َ َ َ‬ ‫َ‬
‫ثم انُصف الرجل فقال ردوا ع يٰل فأخذوا ِل ْيدوا فلم يروا شيئا فقال هذا‬
‫ْ ُ َ َ ُ َ ِّ َ ا َ َ‬
‫اس ِدين ُه ْم‬ ‫ِج ِييل جاء ِليعلم الن‬
‫‪Telah menceritakan kepadaku [Ishaq] dari [Jarir] dari [Abu‬‬
‫‪Hayyan] dari [Abu Zur'ah] dari [Abu Hurairah radliallahu‬‬
‫‪'anhu] bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam‬‬
‫‪bersabda: "Pada suatu hari Rasulullah shallallahu 'alaihi‬‬
‫‪wasallam sedang berada bersama kami, lalu datanglah‬‬
‫;‪seorang laki-laki dengan berjalan kaki, lantas bertanya‬‬
‫‪"Wahai Rasulullah, apakah iman itu?" beliau menjawab:‬‬
‫‪738‬‬
"Engkau beriman kepada Allah, malaikat-Nya, para Rasul-
Nya, kitab-kitab-Nya, dan hari akhir." Lalu ia bertanya lagi;
Wahai Rasulullah, apakah Islam itu?" Beliau menjawab:
"Kamu beribadah kepada Allah dan tidak menyekutukan-
Nya dengan sesuatu pun, menegakkan shalat,
menunaikan zakat, dan puasa di bulan Ramadlan."
Kemudian ia bertanya lagi; "Wahai Muhammad, apakah
Ihsan itu?" beliau menjawab: "Engkau menyembah Allah
seakan-akan engkau melihat-Nya. Jika engkau tidak dapat
melihat-Nya sesungguhnya Dia melihatmu." Ia bertanya
lagi, "Kapan hari kiamat datang?" beliau menjawab:
"Orang yang ditanya tentangnya tidak lebih tahu dari
orang yang bertanya, namun aku akan memberitahukan
kepadamu tanda-tandanya; 'Apabila Seorang budak
perempuan melahirkan anak majikannya, di antara
tandanya juga; "Orang yang bertelanjang kaki dan dada
menjadi pemimpin manusia. Itulah diantara tanda-
tandanya. Ada lima hal yang tidak dapat mengetahuinya
kecuali Allah saja; Sesungguhnya Allahlah yang
mengetahui kapan terjadinya hari kiamat, kapan
turunnya hujan, dan mengetahui apa yang ada di dalam
rahim-rahim ibu. Kemudian orang yang bertanya tadi
pergi. Nabi shallallahu 'alaihi wasallam berkata;
'Panggilkan orang itu! Maka para sahabat itu mencarinya
untuk memanggilnya namun mereka tidak melihat
sesuatu pun. Kemudian Nabi shallallahu 'alaihi wasallam
739
bersabda: 'Sesungguhnya itu Jibril, dia datang untuk
mengajari manusia perkara agamanya.'

َ ْ ْ َ ُ َ ْ َ َ ۚ َ ْ َ ْ ُ ِّْ َْ ُ َ ۚ َ ‫ا ه َ ْ َ ٗ ْ ُ ا‬
ٌ ‫اَّل ْر َح ِ ۗام َو َما َت ْدر ْي َن ْف‬
‫س‬ ِ ‫ِان اّٰلل ِعنده ِعلم الساع ِة وييل الغيث ويعلم ما ۗ ِف‬
َ ‫ت ا ان ه‬
ٌ‫اّٰلل َع ِل ْي ٌم َخب ْْي‬ ٌْۢ ْ َ ْ ْ َ َ َ ۗ ً َ ُ ْ َ َ ‫ا‬
ُ َ ‫س ب َا ِّي َا ْر‬
ِ ِ ‫ض ت ُم ْو‬ٍ ِ ‫ماذا تك ِسب غدا وما تد ِري نف‬
innallāha 'indahụ 'ilmus-sā'ah, wa yunazzilul-gaīṡ, wa
ya'lamu mā fil-ar-ḥām, wa mā tadrī nafsum māżā taksibu
gadā, wa mā tadrī nafsum biàyyi arḍin tamụt, innallāha
'alīmun khabīr
Sesungguhnya hanya di sisi Allah ilmu tentang hari
Kiamat; dan Dia yang menurunkan hujan, dan
mengetahui apa yang ada dalam rahim. Dan tidak ada
seorang pun yang dapat mengetahui (dengan pasti) apa
yang akan dikerjakannya besok. Dan tidak ada seorang
pun yang dapat mengetahui di bumi mana dia akan mati.
Sungguh, Allah Maha Mengetahui, Maha Mengenal.
Di dalam hadis tersebut, dan ayat Quran yang kemudian turun

dari hadis tersebut, terdapat dua hal yang dikombinasikan
menjadi satu, yaitu:
1. Hanya Allah ‫ هللا‬yang mengetahui apa yang ada di dalam
rahim perempuan, yang pada dasarnya berarti hanya Allah ‫هللا‬
yang mengetahui jenis kelamin bayi: bayi perempuan atau
laki-laki. Hal ini juga berarti bahwa Allah ‫ هللا‬adalah mesin
740
ultrasound, yang baru ditemukan sekarang ini dan digunakan
di setiap klinik kelahiran di seluruh dunia. Karena tak ada
seorang pun yang tahu apa yang ada dalam rahim perempuan
kecuali Allah ‫هللا‬, kita tak memiliki pilihan kecuali menerima
untuk mengumumkan bahwa mesin ultrasound adalah Allah
‫ هللا‬, tuhan dari umat Islam.
2. Tak ada seorang pun yang tahu apakah akan segera terjadi
hujan atau tidak kecuali Allah ‫هللا‬. Dengan demikian kita
ketahui bagaimana para pemberita cuaca mendapatkan
peramalan cuaca yang melaporkan akan terjadi hujan atau
turunnya salju. Pastilah Allah ‫ هللا‬yang memberikan informasi
kepada pemberita cuaca tersebut.
Karena kita sedang membahas tentang proses kelahiran,

mungkin ada baiknya kita juga membahas tentang kematian
di dalam Islam.
Kematian dalam Islam berwujud Seekor Kambing Kelabu

َ ََ ‫َ ا ََ َ َ ا ََ َْ ْ َ ُ ا‬ ْ َ ُ ْ َُ ُ ََ ‫َ ا‬
‫ش َحدثنا أ ُبو َص ِال ٍح‬ ‫ص ْب ِن ِغ َياث حدثنا أ ِ ين حدثنا اْلعم‬ ِ ‫حدث َنا عمر بن ح‬
‫ف‬
َ‫اّٰلل َع ْن ُه َقال‬
ُ‫ض ه‬ َ ِْ ‫َع ْن أن َس ِعيد ْال ُخ ْدر ِّي َر‬
‫ي‬ ِ ‫ِي‬
َ ََْ َْ َْ ََ ْ َ ْ َ ُْ َ ‫َ َ َ ُ ُ ه َ ه هُ ََْ َ َ ه‬
‫اّٰلل صٰل اّٰلل عليه وسلم يؤن بالمو ِت كهيئة كبش أملح‬ ِ ‫قال رسول‬
َ َ َ ُ ٍ ْ َ ْ ِ َ ُ ُ َ َ َ ِ ُ ُ ْ َ َ َ ُّ َ ْ ِْ َ َ ‫ُ َ َ َ ْ َ ْ َ ا‬ َ َ
‫ِّسئبون وينظرون فيقول هل تع ِرفون هذا‬ ِ ‫ف ُين ِادي مناد يا أهل الجن ِة في‬
َ َ ْْ َ َ ‫َ َ ْ َ ا‬ َ ُ ُ َ ْ َ ْ ُ ُّ ُ َ ُ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ َ ُ ُ َ َ
‫ِّسِئ ُّبون‬ ‫آه ث ام ُين ِادي يا أهل الن ِار في‬ ‫فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد ر‬
ُ‫ون َن َع ْم َه َذا ْال َم ْو ُت َو ُك ُّل ُه ْم َق ْد َرآه‬
َ ُ ََُ َ َ َ ُ ْ َ ْ َ ُ ََُ َ ُ ُ ََْ
‫وينظرون فيقول هل تع ِرفون هذا فيقول‬
َ‫ود َف ََل َم ْوت‬ ٌ ‫النار ُخ ُل‬ ‫َُْ َ ُ ُا َُ ُ َ َْ َ ْ َ ا ُ ُ ٌ ََ َْ َ ََ َْ َ ا‬
ِ ‫ُفيذ َب َح ثم يقول يا أهل الجن ِة خلود فَل موت ويا أهل‬
‫ث ام ق َرأ‬
ََْ َ ْ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ ُ ْ َْ َ
{ ‫ض اْل ْم ُر َو ُه ْم ِ ْ يف غفلة‬ ‫} وأن ِذرهم يوم الحِّس ِة ِإذ ق ِ ي‬
741
ْ ُّ َْ ََْ َُ َ
‫َوهؤَل ِء ِ ْ يف غفلة أه ُل الدن َيا‬
َ ُ ْ َ ُ
{ ‫} َوه ْم َل ُيؤ ِمنون‬
Telah menceritakan kepada kami ['Umar bin Hafsh bin
Ghiyats] Telah menceritakan kepada kami [Bapakku]
Telah menceritakan kepada kami [Al A'masy] Telah
menceritakan kepada kami [Abu Shalih] dari [Abu Sa'id Al
Khudri radliallahu 'anhu] dia berkata; Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: Kematian
didatangkan pada hari kiamat seperti kambing kelabu.
Kemudian dikatakan: Wahai penduduk surga! maka
mereka melihat dengan mendongak, lalu dikatakan; apa
kalian mengetahui ini? mereka menjawab: 'Ya, itu adalah
kematian.' Dan semuanya telah melihatnya. kemudian
dikatakan kepada penduduk neraka: 'Wahai penghuni
neraka, apa kalian mengetahui ini? ' Mereka melihat
dengan mendongak, mereka menjawab: 'Ya, ' itu adalah
kematian.' Dan semuanya telah melihatnya. Lalu
kematian itu disembelih. Setelah itu dikatakan: 'Wahai
penduduk surga, kekal tidak ada ada kematian dan wahai
penduduk neraka, kekal tidak ada kematian'." Setelah itu
beliau membaca: "Dan berilah mereka peringatan
tentang hari penyesalan, (yaitu) ketika segala perkara
telah diputus dan mereka dalam kelalaian dan mereka
tidak (pula) beriman." (Maryam: 39). Merekalah
penduduk dunia yang lalai dan mereka tidak beriman.
742
1. Menurut cerita itu, Kematian adalah suatu
pribadi/persona.
2. Kemudian Allah ‫ هللا‬akan membunuh persona itu (Sang
Kematian)
3. Apakah anda tahu bagaimana anda dapat membunuh
Kematian?
4. Tujuan membunuh Kematian adalah untuk membuat kita
bisa hidup selamanya.
5. Sementara, sebenarnya, kematian adalah kondisi
ketiadaan dari KEHIDUPAN, tidak lebih dari itu. Saya kira, ini
adalah ilmu yang murni berasal dari Islam.
6. Sama halnya dengan kegelapan, tidak perlu
menciptakannya. Kegelapan itu sudah ada, cukup dengan
menghilangkan cahaya maka kegelapan akan muncul.
Klaim kaum Muslim
Urutan Perkembangan Organ Manusia

َ ُ ْ َ ً َ َۗ َ ْ َ ْ َْ ‫َو ُه َو هال ِذ ْٓي َا ْن َش َا َل ُك ُم ا‬
‫الس ْم َع َواَّل ْب َص َار َواَّلف ِٕـدة ق ِل ْيَل اما تشك ُر ْون‬
wa huwallażī ansyaà lakumus-sam'a wal-abṣāra wal-
afìdah, qalīlam mā tasykurụn
743
Dan Dialah yang telah menciptakan bagimu pendengaran,
penglihatan dan hati nurani, tetapi sedikit sekali kamu
bersyukur.
Quran 23:78 litequran.net/al-muminun
َْ ‫اّٰلل َا ْخ َر َج ُك ْم ِّم ْْۢن ُب ُط ْون ُا ام ٰهت ُك ْم ََل َت ْع َل ُم ْو َن َش ْي ًٔـ ۙا او َج َع َل َل ُك ُم ا‬
ُ ‫َو ه‬
‫الس ْم َع َواَّل ْب َص َار‬ ِ ِ ُ
َ ْ َ ُ‫َْْ َ َ َ ه‬
‫َواَّلف ِٕـدة ۙ ل َعلك ْم تشك ُر ْون‬
wallāhu akhrajakum mim buṭụni ummahātikum lā
ta'lamụna syaiàw wa ja'ala lakumus-sam'a wal-abṣāra
wal-afìdata la'allakum tasykurụn
Dan Allah mengeluarkan kamu dari perut ibumu dalam
keadaan tidak mengetahui sesuatu pun, dan Dia
memberimu pendengaran, penglihatan, dan hati nurani,
agar kamu bersyukur.
‫ى ٌ َْ ه‬ ُ ُُ ‫ُ َ َ َى‬ َ ُ ُ‫ُ َ َ ُ ْ َ َ َ ه‬
ِ ‫ق ْ ْل ا َرا ْيت ْۗم ِان اخذ اّٰلل َس ْم َعك ْم َوا ْب َص َارك ْم َوخت َم عٰل قل ْو ِبك ْم ام ْن ِاله غ ْ ُي‬
‫اّٰلل‬
َ ُ ُ ُ ٰ ْ ُ ِّ َ ُ َ ْ َ ْ ُ ْ ُ ْ ُ ْ َ
‫ف اَّل ٰي ِت ث ام ه ْم َي ْص ِدف ْون‬ ‫يأ ِتيكم ِبه انظر كيف نُص‬
qul a raàitum in akhażallāhu sam'akum wa abṣārakum wa
khatama 'alā qulụbikum man ilāhun gairullāhi ya`tīkum
bih, unẓur kaifa nuṣarriful-āyāti ṡumma hum yaṣdifụn
Katakanlah (Muhammad), “Terangkanlah kepadaku jika
Allah mencabut pendengaran dan penglihatan serta
menutup hatimu, siapakah tuhan selain Allah yang kuasa
mengembalikannya kepadamu?” Perhatikanlah,
bagaimana Kami menjelaskan berulang-ulang (kepada
744
mereka) tanda-tanda kekuasaan (Kami), tetapi mereka
tetap berpaling.
ۢ ْٰ َ ‫ُّ َ َ َ ا ا‬ َ ْ ْ ََْ َ ‫ا‬
‫ِانا خلقنا ِاَلن َسان ِم ْن ن ْطفة ا ْمش ٍاج ن ْب َت ِل ْي ِه ف َج َعلن ُه َس ِم ْي ًعا َب ِص ْ ْ ًيا‬
innā khalaqnal-insāna min nuṭfatin amsyājin nabtalīhi fa
ja'alnāhu samī'an baṣīrā
Sungguh, Kami telah menciptakan manusia dari setetes
mani yang bercampur yang Kami hendak mengujinya
(dengan perintah dan larangan), karena itu Kami jadikan
dia mendengar dan melihat.
Quran 76:2 litequran.net/al-insan
Ayat-ayat di atas merujuk pada sejumlah panca indera

yang diberikan kepada umat manusia oleh Allah.
Semuanya itu dirujuk dalam suatu urutan di dalam Al
Quran: pendengaran, penglihatan, merasakan, dan
pemahaman.
Harun Yahya miraclesofthequran.com
Tanggapan saya
Lagi-lagi, Muhammad dipengaruhi oleh Alkitab.
Keluaran 4:11 :
Tetapi TUHAN berfirman kepadanya: "Siapakah yang
membuat lidah manusia, siapakah yang membuat orang
745
bisu atau tuli, membuat orang melihat atau buta;
bukankah Aku, yakni TUHAN?
Keluaran 4:11
1 Yohanes 1:1-4 :
Apa yang telah ada sejak semula, yang telah kami dengar,
yang telah kami lihat dengan mata kami, yang telah kami
saksikan dan yang telah kami raba dengan tangan kami
tentang Firman hidup…
1 Yohanes 1:1-4
Namun, saya ingin mengingatkan anda bahwa pada halaman-

halaman berikutnya, saya akan menyanggah klaim-klaim
tentang penciptaan manusia, tanpa harus menyebutkan
judul-judulnya, seperti yang dinyatakan oleh Harun Yahya.
Jika salah satunya keliru, maka keseluruhannya adalah juga
keliru. Pada saat yang sama, apa yang akan saya tampilkan
dari Al Quran dan kata-kata dari `Nabi` Muhammad sendiri
semua saling terkait karena keseluruhan berbicara tentang
satu topik, yaitu tentang penciptaan manusia. Hal itu akan
dimulai dengan bagian mengenai sperma sampai kepada
bagian mengenai ibu yang mengandung, termasuk apa yang
menentukan jenis kelamin dari sang bayi, menurut Islam.
Harun Yahya menyatakan seperti yang saya kutip berikut ini:
746
Semuanya itu dirujuk dalam suatu urutan di dalam Al
Quran: pendengaran, penglihatan, merasakan, dan
pemahaman.
Ini jelas keliru dan saya akan menunjukkan contoh-contoh di

dalam Al Quran yang menyatakan kemampuan melihat terjadi
sebelum pendengaran:
Quran 90:8-9 litequran.net/al-balad:
ْۙ ْ َ ْ َ ٗ ‫َ َ ْ َ ْ َ ْ ه‬8
‫ي‬ ِ ْ ‫الم نجعل له عين‬
8a
lam naj'al lahụ 'ainaīn
8Bukankah Kami telah menjadikan untuknya sepasang
mata,
ْۙ ْ َ َ َ ‫ َ َ ً ا‬9
‫ي‬ ِ ْ ‫و ِلسانا وشفت‬
9wa lisānaw wa syafataīn
9
dan lidah dan sepasang bibir?
Quran 90:8-9 litequran.net/al-balad
Dalam menggunakan lidah atau bibir, pendengaran adalah hal

yang mutlak harus terjadi lebih dahulu. Jadi hal paling
pertama itu adalah pendengaran dan pendengaran
mendahului fungsi mata.
Quran 18:101 litequran.net/al-kahfi:
َ َ ُ َ ْ ۤ ْ ‫ۨا هلذ ْي َن َك َان‬
ْ ْ ‫ت َا ْع ُي ُن ُه ْم‬
‫ف ِغ َطاء َع ْن ِذك ِر ْي َوكان ْوا َل َي ْس َت ِط ْي ُع ْون َس ْم ًعا‬ ‫ِي‬ ِ
747
allażīna kānat a'yunuhum fī giṭāìn 'an żikrī wa kānụ lā
yastaṭī'ụna sam'ā
(yaitu) orang yang mata (hati)nya dalam keadaan tertutup
(tidak mampu) dari memperhatikan tanda-tanda
(kebesaran)-Ku, dan mereka tidak sanggup mendengar.
kata dalam kurung (hati) tidak terdapat di dalam teks
Arab aslinya, diberikan kata hati agar logis (tipuan kaum
Muslim atas ayat Al Qurannya sendiri). Sekalipun
demikian, tetap saja salah, sains dari Allah ‫هللا‬
Quran 32:12 litequran.net/as-sajdah berkata tentang

penglihatan mendahului pendengaran; Quran 22:46
litequran.net/al-hajj berkata pemahaman muncul sebelum
pendengaran dan penglihatan.
Beberapa ayat lain, hati (pemahaman) muncul sebelum
pendengaran atau penglihatan.
Quran 32:12 litequran.net/as-sajdah :
َ َ َ َ ْ َ ْ َ ٓ َ ‫َ َ ْ َ ٓ ْ ُ ْ ُ ْ َ َ ُ ْ ُ ُ ْ ْ ْ َ َ ِّ ْ ۗ َ ا‬
‫ُصنا َو َس ِم ْعنا ف ْار ِج ْعنا‬ ‫ولو ت ٰر ى ِا ِذ المج ِرمون ن ِاكسوا رءو ِس ِهم ِعند رب ِهم ربنا اب‬
َ ُ ‫ا‬ َ
‫ن ْع َم ْل َص ِال ًحا ِانا ُم ْو ِقن ْون‬
walau tarā iżil-mujrimụna nākisụ ru`ụsihim 'inda
rabbihim, rabbanā abṣarnā wa sami'nā farji'nā na'mal
ṣāliḥan innā mụqinụn
Dan (alangkah ngerinya), jika sekiranya kamu melihat
orang-orang yang berdosa itu menundukkan kepalanya di
hadapan Tuhannya, (mereka berkata), “Ya Tuhan kami,
748
kami telah melihat dan mendengar, maka kembalikanlah
kami (ke dunia), niscaya kami akan mengerjakan
kebajikan. Sungguh, kami adalah orang-orang yang
yakin.”

ۚ َ ٌ َ‫ُ َ ٓ َ ى‬ ُُ َ َ ُ َ َ ْ ْ ْ ُْ َ ْ ََ َ
‫ض ف َتك ْون ل ُه ْم قل ْو ٌب اي ْع ِقل ْون ِب َها ا ْو اذان اي ْس َم ُع ْون ِب َها‬‫ر‬ْ ‫اَّل‬ ‫افلم ي ِس ْيوا ِف‬
ْ ُ ُّ ْ ْ ‫َ ا َ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ ُ ِ َ ى ْ َ ْ َ ْ ُ ُ ْ ُ ه‬
‫ف ِانها َل تعم اَّلبصار ول ِكن تعم القلوب ال ِ يب ِف الصدو ِر‬
a fa lam yasīrụ fil-arḍi fa takụna lahum qulụbuy ya'qilụna
bihā au āżānuy yasma'ụna bihā, fa innahā lā ta'mal-abṣāru
wa lākin ta'mal-qulụbullatī fiṣ-ṣudụr
Maka tidak pernahkah mereka berjalan di bumi, sehingga
hati (akal) mereka dapat memahami, telinga mereka
dapat mendengar? Sebenarnya bukan mata itu yang
buta, tetapi yang buta ialah hati yang di dalam dada.
Seperti yang dapat dilihat dari ayat-ayat tersebut, menurut

kaum Muslim, banyak sains yang telah diajarkan oleh Al
Quran, karena itu jangan lupa, merekalah yang membuat
ayat-ayat tersebut sebagai referensi tentang sains. Ayat-ayat
itu tidak lagi bersifat metaforik, kiasan. Jadi, yang dapat
dipahami dari ayat-ayat tersebut menurut sains milik Allah ‫هللا‬,
adalah:
1. Pemahaman terdapat di dalam hati, bukan di otak.
749
2. Telinga dan mata muncul setelah pemahaman.
3. Jadi, menurut logika Harun Yahya, Allah ‫ هللا‬sangat keliru

karena urutan yang benar adalah berdasarkan klaim yang
diajukannya.
Di area Timur Tengah, ada sebuah ungkapan sehari-hari yang
menyatakan sebagai berikut:
air mengungkap tabir sang penyelam
Harun Yahya sendirilah yang memilih ayat-ayat tersebut bagi

kita untuk mengklaim bahwa semuanya berbicara tentang
urutan dari penciptaan atas embrio. Kutipan dari diambil dari
ayat Quran 23:78 litequran.net/al-muminun berikut ini :
َ ُ ْ َ ً َ َۗ َ ْ َ ْ َْ ‫َو ُه َو هال ِذ ْٓي َا ْن َش َا َل ُك ُم ا‬
‫الس ْم َع َواَّل ْب َص َار َواَّلف ِٕـدة ق ِل ْيَل اما تشك ُر ْون‬
wa huwallażī ansyaà lakumus-sam'a wal-abṣāra wal-
afìdah, qalīlam mā tasykurụn
Dan Dialah yang telah menciptakan bagimu pendengaran,
penglihatan dan hati nurani, tetapi sedikit sekali kamu
bersyukur.
Ayat ini tidak ada kaitannya dengan sains, dan hanya

berbicara tentang Allah ‫ هللا‬yang berkenan atas umat manusia.
Mereka memaksakan demikian karena sudah putus asa
mencari tentang mukjizat yang sebenarnya tak pernah
dilakukan oleh nabi yang mereka proklamirkan itu.
750
Jika ayat tersebut dibaca secara seksama, isinya menyatakan
bahwa Allah ‫ هللا‬sedang berkata bahwa seseorang yang disebut
sebagai “Dia”, yang menciptakan pendengaran. Ia tidak
sedang menyatakan sedang menciptakan dengan urutan
telinga, penglihatan, maupun mata. Dan untuk membuatnya
menjadi hal yang lumrah, kaum Muslim di sini berbicara
tentang organ-organ yang dikembangkan pertama kali, yang
artinya bukan pendengaran pertama kali, namun penglihatan,
dan penglihatan (mata) sudah lebih dulu ada namun tidak ada
tugas atau pekerjaan atau fungsi yang dilakukannya. Beginilah
caranya kaum Muslim mengada-adakan mukjizat yang
sebenarnya tak ada. Namun, dari klaim itu, kita jadi paham,
bahwa urutan penciptaan manusia menurut Islam adalah
sebagai berikut:
1. Telinga
2. Mata
3. Otak
Dan sudah pasti urutan tersebut adalah keliru, karena otak

mulai berkembang sebelum telinga dan mata terbentuk,
seperti yang telah saya tunjukkan sebelumnya. Namun, demi
melayani argumentasi yang mereka ajukan, baiklah akan saya
jawab dengan menggunakan asumsi dari ayat-ayat di atas.
Berdasarkan asumsi tersebut. yaitu jika urutan penciptaan itu
akurat, maka berarti bahwa Allah ‫ هللا‬selalu berbicara tentang
organ manusia dengan urutan penciptaan semacam itu.
Dengan demikian, terdapat masalah di dalam Al Quran
751
dengan adanya ayat Quran 2:7 litequran.net/al-baqarah
berikut ini:
ٌ ‫اّٰلل َع ىٰل ُق ُل ْوب ه ْم َو َع ىٰل َس ْمعه ْم ۗ َو َع ىٰٓل َا ْب َصاره ْم غ َش َاو ٌة او َل ُه ْم َع َذ‬
‫اب‬ ُ ‫َخ َت َم ه‬
ِ ِِ ِ ِ ِِ
‫َع ِظ ْي ٌم‬
khatamallāhu 'alā qulụbihim wa 'alā sam'ihim, wa 'alā
abṣārihim gisyāwatuw wa lahum 'ażābun 'aẓīm
Allah telah mengunci hati dan pendengaran mereka,
penglihatan mereka telah tertutup, dan mereka akan
mendapat azab yang berat.
Menurut ayat itu, urutannya adalah:

1. Jantung (Hati/Perasaaan)
2. Pendengaran
3. Mata
Quran 46:26 litequran.net/al-ahqaf:

ْ َ ٓ َ ً‫َ ْ َ ا‬ َ َ َْ ُ‫ٓ ْ هى‬ ‫ََ ْ هى‬
‫َولقد َمكن ُه ْم ِف ْي َما ِان امكنك ْم ِف ْي ِه َو َج َعلنا ل ُه ْم َس ْم ًعا اوا ْب َص ًارا اواف ِٕـدة ف َما اغ ْٰب‬
‫ه‬ ٰ‫ُ ْ َ ى‬ َ ُ َ ْ ْ َْ ‫َع ْن ُه ْم َس ْم ُع ُه ْم َو َ َّٓل َا ْب َص ُار ُه ْم َو َ َّٓل َا ْفـ َد ُت ُه ْم ِّم ْن‬
ِ ‫شء ِاذ كان ْوا ي ْج َحدون ِباي ِت‬
‫اّٰلل‬ ‫ي‬ ِٕ
َ َ ُ َ َ
‫َو َحاق ِب ِه ْم اما كان ْوا ِبه َي ْست ْه ِز ُء ْون‬
wa laqad makkannāhum fīmā im makkannākum fīhi wa
ja'alnā lahum sam'aw wa abṣāraw wa afìdatan fa mā
agnā 'an-hum sam'uhum wa lā abṣāruhum wa lā
afìdatuhum min syaiìn iż kānụ yaj-ḥadụna bi`āyātillāhi
wa ḥāqa bihim mā kānụ bihī yastahzi`ụn
752
Dan sungguh, Kami telah meneguhkan kedudukan
mereka (dengan kemakmuran dan kekuatan) yang belum
pernah Kami berikan kepada kamu dan Kami telah
memberikan kepada mereka pendengaran, penglihatan,
dan hati; tetapi pendengaran, penglihatan, dan hati
mereka itu tidak berguna sedikit pun bagi mereka, karena
mereka (selalu) mengingkari ayat-ayat Allah dan
(ancaman) azab yang dahulu mereka perolok-olokkan
telah mengepung mereka.
َ
‫ َس ْم ًعا‬sama’a pendengaran ; ‫ ا ْب َص ًارا‬absara penglihatan ;
ً‫َ ْ َ ا‬
‫ اف ِٕـدة‬af’idatan jantung (bukan hati, apalagi dalam artian
perasaan) (tipuan kaum Muslim untuk ayat Al Qurannya
sendiri)
Menurut ayat Quran 46:26 litequran.net/al-ahqaf ini, urutan-

nya adalah:
1. Telinga
2. Mata
3. Jantung
Namun, menurut sains, hal tersebut benar-benar keliru,

karena jantung adalah salah satu organ tubuh mula-mula
dalam embrio yang berkembang. Dan jantung mulai berdetak
sekitar 16 atau 18 hari setelah proses mengandung, yaitu
pada minggu ke-lima dari masa kehamilan. Jantung mulai
berdenyut untuk memompa cairan dan di dalam minggu yang
753
sama, yaitu di minggu ke-lima, otak juga mulai berkembang.
Telinga dan mata berkembang di antara minggu ke-enam dan
ke-tujuh, yang berarti setelah jantung tercipta… dan ini berarti
menjadikan Al Quran suatu referensi yang amat buruk untuk
ilmu biologi manusia.
Tentu saja, saya bukanlah seorang dokter dan saya tidak
mengklaim diri saya sebagai seorang dokter. Namun, dengan
bantuan internet, anda bisa mendapatkan semua jawaban
yang anda cari. Untuk meyakinkan bahwa saya memberi
informasi yang akurat pada anda sekalian, silahkan anda
mencari juga informasi itu sendiri. Artikel berikut ini ditulis
pada sebuah website milik pemerintah Amerika Serikat yang
menampilkan informasi tentang pertumbuhan janin:
medlineplus.gov/ency/article/002398.htm
Karena saya sedang membahas tentang topik ini, mari kita
juga buka satu hadis mengenai urutan perkembangan dari
embrio, berikut kisahnya di dalam hadis Musnad Ahmad 3372
hadits.in/?ahmad/3372:
َ ْ َ َ ُ ََ ُ َ
ُ ِّ
‫اّٰلل ُي َح دث‬
‫ه‬
ِ ‫ال َس ِم ْعت أبا ع َب ْيدة ب َن ع ْب ِد‬ َ ‫ٰل ْب ُن َزْيد َق‬ُّ ‫َح اد َث َنا ُه َش ْي ٌم َأ ْن َبأ َنا َع‬
‫ِي‬ ‫َ َ َ َ َ ُ ه‬
ِ ‫ال ع ْبد‬
‫اّٰلل‬ ‫قال ق‬
َ ُ
ْ ُ َ َ ْ ُّ ‫ا‬ َ ‫ه‬ َ َ ُ‫ه‬ ‫ه‬ ‫َ َ َ ُ ُ ه‬
‫ي َي ْو ًما‬ َْ ‫الرحم أ ْرَبع‬ َ
ْ ِ ِ ِ ‫اّٰلل َصٰل اّٰلل عل ْي ِه و َ َسل َم ِإن النطفة تكون ِ يف ا‬ ِ ‫ول‬ ‫قال رس‬
‫ون َص َار ْت َع َل َق ًة ُث ام ُم ْض َغ ًة َك َذ ِل َك ُثما‬ َ ُ َْ ْ ْ َ َ َ َ ُ‫ََ َ َ َ َ َا‬
‫عٰل ح ِالها َل تغ ْي ف ِإذا مضت اْلربع‬
ُ َ َ ْ ُ ُ َ َ ً َ َ َ ْ َ َ َ َ ُ َ ْ َ َ ِّ َ ُ ْ َ ُ ‫َ ً َ َ َ َ َ َ َ َ ه‬
‫ِعظاما كذ ِلك ف ِإذا أراد اّٰلل أن يسوي خلقه بعث ِإليها ملكا فيقول الملك‬
ٌ َ َ ٌ َ َ ٌ َ ْ َ ٌ َ َ ٌ َ ْ َ ٌّ َ َ َ ْ ُ ْ َ ٌ َ َ َ ِّ َ ْ َ َ ‫ه‬
‫ص أ ْم ز ِائد‬ ‫يه أي رب أذكر أم أنب أش ِ يق أم س ِعيد أق ِص ْي أم ط ِويل أن ِاق‬ ِ ‫ال ِذي ي ِل‬
َْ
‫ال َر ُج ٌل ِم ْن الق ْو ِم‬ َ ‫ب َذل َك ُك هل ُه َف َق‬
ِ
ُ ‫ال َف َي ْك ُت‬ ٌ ‫يح َأ ْم َس ِق‬
َ ‫يم َق‬ ٌ ‫وت ُه َو َأ َج ُل ُه َأ َصح‬
ِ
ُ ُ
‫ق‬
ُ‫اع َم ُلوا َف ُك ٌّل َس ُي َو اج ُه ل َما ُخل َق َله‬ َ ‫يم ْال َع َم ُل إ َذ ْن َو َق ْد ُفر َغ م ْن َه َذا ُك ِّله َق‬
ْ ‫ال‬ َ ‫ف ِف‬
َ
ِ ِ ِ ِ ِ ِ
754
Telah menceritakan kepada kami [Husyaim] telah
memberitakan kepada kami [Ali bin Zaid] ia berkata; Aku
mendengar [Abu Ubaidah bin Abdullah] menceritakan; ia
berkata; [Abdullah] berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam bersabda: "Sesungguhnya air mani berada di
dalam rahim selama empat puluh hari tidak berubah, bila
berjalan empat puluh hari akan berubah menjadi
segumpal darah kemudian menjadi segumpal daging
selama itu pula kemudian menjadi kerangka tulang
selama itu pula. Maka bila Allah berkehendak untuk
menyempurnakan ciptaanNya, Dia mengutus malaikat
kepadanya, lalu malaikat berikutnya bertanya: Wahai
Rabb, apakah dia laki-laki atau perempuan? Apakah
sengsara atau bahagia? Apakah pendek atau panjang?
Apakah kurang atau tambah rizki dan ajalnya? Apakah
sehat atau sakit?" Ia berkata; Lalu semua itu dicatat.
Kemudian ada seorang laki-laki berkata; Kalau begitu
untuk apa beramal kalau semua itu sudah selesai. Lalu
beliau bersabda: "Beramallah, karena setiap orang akan
diarahkan pada apa yang diciptakan untuknya."
Musnad Ahmad 3372 hadits.in/?ahmad/3372
Cerita yang mirip juga terdapat di dalam hadis Sahih Muslim

4781 hadits.in/?muslim/4781 berikut ini:
ُ ََ ‫ا‬ ٌ ‫َح اد َث َنا َأ ُبو َب ْكر ْب ُن َأن َش ْي َب َة َح اد َث َنا َأ ُبو ُم َعاو َي َة َو َوك‬
‫يع ح و َحدثنا ُم َح امد ْب ُن‬ ِ ِ ‫ي‬ ِ
َ َ ‫َ ْ ه ْ ُ َ ْ ْ َ ِ ْ َ ْ ُّ َ ه ْ ُ َ ُ َ ا َ َ َ َ َ ُ ُ َ َ َ َ َ ٌ َ ُ َ ا‬
‫ان واللفظ له حدثنا أ ِ ين وأبو مع ِاوية وو ِكيع قالوا حدثنا‬ ِ ‫اّٰلل بن نم ْ ٍي الهمد‬
ِ ‫عب ِد‬
‫ْ َ ْ َ ُ َِ ْ َ ْ ْ َ ْ ي َ ْ َ ْ ه‬
َ‫اّٰلل َقال‬
ِ ‫اْلعمش عن زي ِد ب ِن وهب عن عب ِد‬
755
‫ُ ُ ا َ َُ‬ ‫َ ا ََ َ ُ ُ ه َ ه هُ ََْ َ َ ه َ َ ُ َ ا ُ ْ‬
‫الص ِادق ال َم ْصدوق ِإن أ َحدك ْم‬ ‫اّٰلل صٰل اّٰلل علي ِه وسلم وهو‬ ‫حدثنا رسول ِ‬
‫ون ْف َذ ِل َك َع َل َق ًة ِم ْث َل َذ ِل َك ُثما‬ ‫ُ ْ َ ُ َ ْ ُ ُ ْ َ ْ ُ ِّ َ ْ َ َْ َ ْ ً ُ ا َ ُ ُ‬
‫يجمع خلقه ف بطن أم ِه أرب ِع ْي يوما ثم يك‬
‫وح َو ُي ْؤ َمرُ‬ ‫الر َ‬ ‫يه ُّ‬ ‫َ ُ ُ ْ َ َ ِ ي ُ ْ َ ِ ً ْ َ َ َ ُ ا ُ ْ َ ُ ْ َ َ ِ يُ َ َ ْ ُ ُ‬
‫ي َكون ِ يف ذ ِلك مضغة ِمثل َ ذ ِلك ثم يرسل الم َلك فينفخ ِف ِ‬
‫يد َف َو هالذي ََل إ َل َه َغ ْ ُيهُ‬ ‫ْ َ َ َ َ َ َ َ ٌّ ْ َ ٌ‬
‫ِبأ ْرَب ِع ك ِل َمات ِبك ْت ِب ِرز ِق ِه وأج ِل ِه وعم ِل ِه وش ِ يق أو س ِع‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ْ‬ ‫ٌ َِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬
‫َ ا‬ ‫ُ ُ َ‬ ‫ْ ا‬ ‫ا َ َُ َ‬
‫ِإن أ َحدك ْم ل َي ْع َم ُل ِب َع َم ِل أ ْه ِل ال َجن ِة َح اب َما َيكون َب ْين ُه َو َب ْين َها ِإَل ِذ َراع ف َي ْس ِب ُق‬
‫َ‬ ‫ا َ َُ َ‬ ‫ا َ ْ ُ ُ‬ ‫َ‬ ‫ََْ ْ َ ُ َ‬
‫اب ف َي ْع َم ُل ِب َع َم ِل أ ْه ِل الن ِار ف َيدخل َها َو ِإن أ َحدك ْم ل َي ْع َم ُل ِب َع َم ِل أ ْه ِل‬ ‫علي ِه ال ِكت‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ا َ ا َ َ ُ ُ ََْ ُ ََََْ ا َ ٌ ََ ْ ُ ََْ ْ َ ُ َ‬
‫الن ِار حب ما يكون بينه وبينها ِإَل ِذراع فيس ِبق علي ِه ال ِكتاب فيعمل ِبعم ِل‬
‫ْ ا َ ْ ُ ُ‬ ‫َ‬
‫أ ْه ِل ال َجن ِة ف َيدخل َها‬
‫َ ا ََ ُْ َ ُ ْ ُ َ َ ََْ َ ْ َ ُ ْ ُ َْ َ َ‬
‫يم ِكَل ُه َما َع ْن َج ِر ِير ْب ِن َع ْب ِد‬ ‫حدثنا عثمان بن أ ِ ين شيبة و ِإسحق بن ِإبر ِاه‬
‫ُ‬ ‫َ اَ َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫يم َأ ْخ َ َيَنا ِع َ‬ ‫يد ح و َح اد َث َنا إ ْس َح ُق ْب ُن إ ْب َر ِاه َ‬ ‫ْ‬
‫س ح و حدث ِ ْ يب أبو‬ ‫يَس ب ُن يون َ‬ ‫ِ‬ ‫ال َح ِم‬
‫ا ََ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َْ‬
‫ا ََ‬ ‫ا ََ ُ ُ ه‬ ‫اْل َش ُّج َح اد َث َنا َوك ٌ‬
‫اّٰلل ْب ُن ُم َعاذ َحدثنا أ ِ ين َحدثنا‬ ‫يع ح و َحدثناه ع َب ْيد ِ‬ ‫ِ‬ ‫َس ِعيد‬
‫ا‬ ‫ال ْف َحديث َ‬ ‫اْل ْع َمش ب َه َذا ْال ْس َناد َق َ‬ ‫ُ ْ َ ُ ْ ُ ْ َ ا ُ ُّ ُ ْ َ ْ ْ َ‬
‫يع ِإن‬ ‫ك‬‫ِ‬ ‫و‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫شعبة بن الحجاج كلهم عن‬
‫ُ َ َ ْ ٍُ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ َ َ ُ ْ ُ ْ َ ِ ُ ْ َ ْ ُ ِّ َ ْ َ َْ َ ْ َ ً َ‬
‫يث معاذ عن شعب ة‬ ‫ط ِن أم ِه أرب ِع ْي ليلة و قال ِ يف َح ِد ِ‬ ‫خلق أحدكم يجمع ف ب‬
‫ي َي ْوماً‬ ‫يَس أ ْرَبع َْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ا‬ ‫َ ْ َ َ َ ْ ِ َ ً َ ْ َ َ َ ِْ ي ً َ َ‬
‫ِْ‬ ‫يث ج ِر ٍير و ِع‬ ‫ي يوما وأما ِ يف ح ِد ِ‬ ‫ي ليلة أرب ِع ْ ْ‬ ‫أرب ِع ْ ْ‬
‫‪Telah menceritakan kepada kami [Abu Bakr bin Abu‬‬
‫‪Syaibah]; Telah menceritakan kepada kami [Abu‬‬
‫‪Mu'awiyah] dan [Waki']; Demikian juga diriwayatkan dari‬‬
‫‪jalur lainnya, Dan telah menceritakan kepada kami‬‬
‫‪[Muhammad bin 'Abdullah bin Numair Al Mahdani] dan‬‬
‫‪lafazh ini miliknya; Telah menceritakan kepada kami‬‬
‫‪[Bapakku] dan [Abu Mu'awiyah] dan [Waki'] mereka‬‬
‫‪berkata; Telah menceritakan kepada kami [Al A'masy] dari‬‬
‫‪[Zaid bin Wahb] dari ['Abdullah] dia berkata; Telah‬‬
‫‪menceritakan kepada kami Rasulullah shallallahu 'alaihi‬‬
‫‪wasallam yaitu -Ash Shadiq Al Mashduq-(seorang yang‬‬
‫‪jujur menyampaikan dan berita yang disampaikannya‬‬
‫‪adalah benar): 'Sesungguhnya seorang manusia mulai‬‬
‫‪756‬‬
diciptakan dalam perut ibunya setelah diproses selama
empat puluh hari. Kemudian menjadi segumpal daging
pada empat puluh hari berikutnya. Lalu menjadi
segumpal daging pada empat puluh hari berikutnya.
Setelah empat puluh hari berikutnya, Allah pun mengutus
seorang malaikat untuk menghembuskan ruh ke dalam
dirinya dan diperintahkan untuk menulis empat hal;
rezekinya, ajalnya, amalnya, dan sengsara atau
bahagianya.' Demi Allah yang tiada Tuhan selain Dia,
sungguh ada seseorang darimu yang mengerjakan amal
perbuatan ahli surga, hingga jarak antara dirinya dan
surga hanyalah satu hasta, namun suratan takdir rupanya
ditetapkan baginya hingga ia mengerjakan amal
perbuatan ahli neraka dan akhirnya ia pun masuk neraka.
Ada pula orang yang mengerjakan amal perbuatan ahli
neraka, hingga jarak antara ia dan neraka hanya satu
hasta, namun suratan takdir rupanya ditetapkan baginya
hingga kemudian ia mengerjakan amal perbuatan ahli
surga dan akhirnya ia pun masuk surga.' Telah
menceritakan kepada kami ['Utsman bin Abu Syaibah]
dan [Ishaq bin Ibrahim] keduanya dari [Jarir bin 'Abdul
Hamid]; Demikian juga diriwayatkan dari jalur lainnya,
Dan telah menceritakan kepada kami [Ishaq bin Ibrahim];
Telah mengabarkan kepada kami ['Isa bin Yunus];
Demikian juga diriwayatkan dari jalur lainnya, Dan telah
menceritakan kepadaku [Abu Sa'id Al Asyaj]; Telah
menceritakan kepada kami [Waki']; Demikian juga
757
diriwayatkan dari jalur lainnya, Dan telah
menceritakannya kepada kami ['Ubaidullah bin Mu'adz];
Telah menceritakan kepada kami [Bapakku]; Telah
menceritakan kepada kami [Syu'bah bin Hajjaj]
seluruhnya dari [Al A'masy] melalui jalur ini, dia berkata di
dalam Hadits Waki'; sesungguhnya penciptaan salah
seorang dari kalian dimulai dari perut ibunya selama
empat puluh malam. Dan di sebutkan di dalam Hadits
Mu'adz dari Syu'bah empat puluh malam, kemudian
empat puluh hari. Sedangkan di dalam Hadits Jarir, empat
puluh hari.
Namun lagi, sebelum saya lanjutkan, dari mana Muhammad

mendapatkan cerita ini? Lagi-lagi, cerita itu ada di dalam
Legenda dari kaum Yahudi, vol. 1, bab.2, terjemahan Louis
Ginzberg seperti berikut ini:
Ketika seorang perempuan telah mengandung, Malaikat

Malam, Lailah, membawa sperma itu kepada Tuhan, dan
Tuhan memerintahkan sifat apa bagi manusia itu yang
nantinya akan terjadi, apakah laki-laki atau perempaun,
tangguh atau lemah, kaya atau miskin, cantik atau buruk
rupa, tinggi atau pendek, gemuk atau kurus, dan semua
hal yang akan terjadi baginya. …
Legenda Kaum Yahudi, Bab 2 Vol. 1
Bandingkan tulisan ini dengan hadis-hadis berikut:

758
- Sahih Muslim 4781 hadits.in/?muslim/4781 ;
- Musnad Ahmad 3372 hadits.in/?ahmad/3372 ;
- Sahih Bukhari 6900 hadits.in/?bukhari/6900 ;
- Sahih Bukhari 3085 hadits.in/?bukhari/3085

َ ُ ‫ت َزْي َد ْب َن َو ْهب َسم ْع‬ َْ ََ ‫َ ا ََ َ ُ َ ا ََ ُ َُْ َ ا‬
‫ت َع ْبد‬ ِ
ُ ‫ش َسم ْع‬
ِ ُ ‫م‬َ ‫اْل ْع‬ ‫حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا‬
ْ ُ‫ه ْ َ َ ْ ُ َ ْ َ ه‬
‫اّٰلل بن مسعود ر ِ ي‬
ِ
َ‫وق َأ ان َخ ْلق‬ ُ ُ ْ َ ْ ُ ‫َ ا ََ َ ُ ُ ه َ ه هُ ََْ َ َ ه َ َ ُ َ ا‬
‫اّٰلل صٰل اّٰلل علي ِه وسلم وهو الص ِادق المصد‬ ِ ‫حدثنا رسول‬
‫ون َع َل َق ًة ِم ْث َل ُه ُثما‬ ُ ُ َ ‫َ َ ُ ْ ُ ْ َ ُ ْ َ ْ ُ ِّ َ ْ َ َْ َ ْ ً َ ْ َ ْ َ َْ َ ْ َ ً ُ ا‬
‫أح ِدكم يجمع ِ يف بط ِن أم ِه أرب ِع ْي يوما أو أرب ِع ْي ليلة ثم يك‬
ُ‫ب ر ْز َقه‬ ُ ‫ث إ َل ْيه ْال َم َل ُك َف ُي ْؤ َذ ُن ب َأ ْرَب ع َكل َمات ف َيكت‬
ُ ْ َ ُ َ ُ ُ ُ َْ ً َ ْ ُ ُ ُ َ
ِ َِ ِ ِ ِ ِ ‫ي َكون مضغة ِمثله ث ا َم ي ْبع‬
َ َُ ‫ُّ َ َ ا‬ ُ ُ ْ َ ‫َ َ َ ُ َ َ َ َ ُ َ َ ٌّ ْ َ ٌ ُ ا‬
‫وح ف ِإن أ َحدك ْم ل َي ْع َم ُل ِب َع َم ِل‬ ‫يه الر‬ ِ ‫خ ِف‬ ‫وأجله وعمله وش ِق أم س ِعيد ثم ينف‬
ُ‫اب َف َي ْع َمل‬ ٌ َ ‫َ ْ ْ َ ا َ ا َ ي َ ُ ُ َََْ َََْ ُ ا‬
ُ ‫اع َف َي ْسب ُق َع َل ْيه ْالك َت‬ ‫أهل الجنة حب َل يكون بينها وبينه إَل ذر‬
ُ ُ َ َ ‫ا َ ا‬
ِ ِ
ْ َ ِ َ َ ُ َ ْ ِ َ َ ْ ِ ُ َ َ َ ‫َ َِ َ ْ ِ ا َ َ ْ ُ ُ ا َ َ ا‬
‫ِبعم ِل أه ِل الن ِار فيدخل النار و ِإن أحدكم ليعمل ِبعم ِل أه ِل الن ِار حب ما يكون‬
ُ ُ ْ َ ‫ْ ا‬ َ َ ُ َ ْ ََْ ُ ْ ََ ٌ َ ‫َََْ َََْ ُ ا‬
‫اب ف َي ْع َم ُل َع َم َل أ ْه ِل ال َجن ِة ف َيدخل َها‬ ‫بينها وبينه ِإَل ِذراع فيس ِبق علي ِه ال ِكت‬
Telah menceritakan kepada kami [Adam] telah
menceritakan kepada kami [Syu'bah] telah menceritakan
kepada kami [Al A'masy] aku mendengar [Zaid bin Wahb]
aku mendengar ['Abdullah bin Mas'ud] radliyallahu'anhu,
telah menceritakan kepada kami Rasulullah
Shallallahu'alaihiwasallam yang beliau adalah seorang
yang jujur menyampaikan, dan berita yang disampaikan
kepadanya adalah benar, bahwa penciptaan salah
seorang diantara kalian dihimpun dalam perut ibunya
selama empat puluh hari, atau empat puluh malam,
759
kemudian menjadi segumpal darah dalam empat puluh
hari berikutnya, kemudian menjadi segumpal daging
dalam empat puluh hari berikutnya, kemudian Allah
mengutus malaikat kepadanya dan memerintahkan
untuk menetapkan empat kalimat (empat hal); tentang
rejekinya, ajalnya, amalnya, sengsara ataukah bahagia.
Kemudian Allah meniupkan ruh padanya, sungguh ada
salah seorang diantara kalian yang melakukan amalan-
amalan penghuni surga hingga tak ada jarak antara dia
dan surga selain sehasta, namun kemudian takdir telah
mendahului dia, lantas ia pun melakukan amalan
penghuni neraka dan akhirnya masuk neraka. Dan
sungguh ada salah seorang diantara kalian yang
melakukan amalan penghuni neraka, hingga tak ada jarak
antara dia dan neraka selain sehasta, namun kemudian
takdir mendahuluinya, lantas ia pun mengamalkan
amalan penghuni surga sehingga ia memasukinya."

ََ ْ ْ َ َ ْ ‫َ ا َ َ ُ َ ْ َ ُ ْ ُ َ ْ َ ا َ َ َ ا ٌ َ ْ ُ َ ْ ه‬
‫س َع ْن‬ ٍ ‫اّٰلل ب ِن أ ِ ين بك ِر ب ِن أ‬
‫ن‬ ِ ‫َحدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن عبي ِد‬
ْ ُ‫َ ْ َ ه‬
‫اّٰلل َعن ُه‬ ‫ض‬ ‫ر‬ ‫ك‬‫ال‬ َ ‫أ َنس ْبن‬
‫م‬
ٌ َ ْ ُ ِّ َ ْ َ ُ ُ َ َ ً َ َ ‫ا‬ ُ ‫َ ْ ا ِّ َ ه ه ُ َ َ ْ َ َ ه َ َ َ َ ه َ ه‬
‫عن الن ِ يب صٰل اّٰلل علي ِه وسلم قال وكل اّٰلل ِبالر ِح ِم ملكا فيقول أي رب نطفة‬
َََ َ َ َ َ َ ْ َ ْ ْ َ ْ َ ُ ‫َ ْ َ ِّ َ َ َ ٌ َ ْ َ ِّ ُ ْ َ ٌ َ َ َ َ َ ه‬
‫ال أ ْي َر ِّب أذك ٌر‬ ‫ض خلقها ق‬ َ ِ ‫أي رب علقة أي رب مضغة فإذا أراد اّٰلل أن يق‬
ُِّ ْ َ ْ َ َ َ ‫َ ْ ُ ْ َ َ َ ٌّ َ ْ َ ٌ َ َ ِّ ْ ِ ُ َ َ ْ َ َ ُ َ ُ ْ َ ُ ي‬
‫أم أنب أش ِ يق أم س ِعيد فما الرزق فما اْلجل فيكتب كذ ِلك ِ يف بط ِن أم ِه‬
Telah menceritakan kepada kami [Sulaiman bin Harb]
telah menceritakan kepada kami [Hammad] dari
760
[Ubaidillah bin Abu Bakar bin Anas] dari [Anas bin Malik]
radliyallahu'anhu, dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam
bersabda: "Allah mengutus malaikat pada setiap rahim,
kemudian malaikat tersebut mengatakan; 'Ya rabbi,
ataukah sebatas segumpal mani?, ya rabbi, ataukah
sebatas segumpal darah?, ya rabbi, ataukah sebatas
segumpal daging?, ' dan jika Allah berkehendak
memutuskan penciptaannya, malaikat mengatakan; 'ya
rabbi, ataukah laki-laki ataukah perempuan?,
sengsarakah ataukah bahagia?, seberapa rejekinya,
kapan ajalnya?, ' lantas ditulis, demikian pula dalam perut
ibunya."

َ ‫اّلل َق‬ َ َْ ْ َ َ َ ُ ْ َ َ َ ُ َ َْْ
َّ َ َ ُ ُ ْ َ
ُ َّ َ ُ َ َ َ َ ْ َ ُ َ َ َ َ ُ ُ َ َ َ َّ َ
‫ال إن‬ ‫الصادق ال َم ْصدوق ق‬ ‫ول اّلل َصّل اّلل عليه وسلم وهو‬ ‫حدثنا رس‬
ُ ُ َ َّ ُ َ َ َ ْ َ َ َ َّ ُ ً ْ َ َ َ ْ َ ِّ ُ ْ َُ َ
‫أ َحدك ْم ُي ْج َم ُع ِف َبطن أمه أربعي يوما ثم علقة مثل ذلك ثم يكون‬
َ َ َ
ِ
َُ ُ ُ َّ َْ َّ ‫اّلل إ َّن َأ َح َد ُك ْم َأ ْو‬َ ََ
‫الر ُج َل َي ْع َم ُل ب َع َمل أهل النار َح َّت َما َيكون َب ْينه‬ ‫َسعيد فو‬
َّ ْ ْ َ َ ُ َ ْ ََْ ُ ْ ََ َ ْ َ َ َ
‫اب ف َي ْع َم ُل ب َع َمل أهل ال َجنة‬ ‫َو َب ْين َها غ ْ ُي َباع أو ذراع فيسبق عليه الكت‬
َ َُ ُ ُ َّ ْ ْ َ َ َّ ‫َف َي ْد ُخ ُل َها َوإ َّن‬
‫الر ُج َل ل َي ْع َم ُل ب َع َمل أهل ال َجنة َح َّت َما َيكون َب ْينه َو َب ْين َها‬
ُ ُ ْ َ َّ َْ َ ُ َ ْ ََْ ُ ْ ََ َْ َ َْ َ َُْ
‫اب ف َي ْع َم ُل ب َع َمل أهل النار ف َيدخل َها‬ ‫غي ذراع أو ذراعي فيسبق عليه الكت‬
َّ َ َ َ
‫آد ُم إّل ذ َراع‬ ‫قال‬
761
diantara kalian dihimpun dalam perut ibunya selama
empat puluh hari, kemudian menjadi segumpal darah
juga seperti itu, kemudian menjadi segumpal daging juga
seperti itu, kemudian Allah mengutus malaikat dan
sehasta'.
(Selain itu juga terdapat di dalam
762
Maka hal itu, seperti yang dinyatakan `Nabi` Muhammad, itu

berarti bahwa:
1. ‘Nabi’ berkata, “Sesungguhnya air mani berada di dalam
rahim selama empat puluh hari tidak berubah.” Apakah
memang begitu yang dinyatakan oleh sains? Sebuah sperma
tidak dapat hidup lebih dari 5-7 hari. Bukan empat puluh hari
seperti yang diklaim oleh `Nabi`.
2. Sains telah membuktikan bahwa pada minggu ke-tiga,
sistem organ-organ pada embrio telah mulai berkembang.
Namun, menurut Muhammad, masih berupa sperma!
3. Kemudian kandungan itu berubah menjadi seonggok
gumpalan darah dalam periode empat puluh hari berikutnya.
4. Empat puluh hari kemudian, kandungan itu menjadi
seonggok daging.
Untuk mempelajari tentang hal ini lebih jauh, silahkan
mengunjungi situs jaringan dari Indiana University :
biology.iupui.edu/biocourses/N100/2k4ch39repronotes.
html
yang berisi sebuah catatan kuliah tentang “Reproduksi dan

Pertumbuhan Janin Manusia”
Sekarang ini, Harun Yahya dan kaum Muslim lainnya
menggunakan nama Dr. Keith Moore yang pernah menulis
763
suatu makalah, bukan sebuah buku, tentang beberapa ayat di
dalam Al Quran di tahun 1986, yaitu lebih dari 26 tahun yang
lalu. Hal yang menggelikan adalah bahwa Dr. Moore tidak
pernah masuk Islam. Ia membuat makalahnya atas suatu
permintaan karena ia diundang ke Arab Saudi saat itu.
Janganlah lupa bahwa apa yang merupakan sains pada 30
tahun lalu sudah bukan barang baru dibandingkan dengan
sains saat ini. Pada saat itu, para dokter belum memiliki
komputer, dan kita semua tahu bahwa komputer telah
merevolusi sains.
Kita akan gunakan kembali hadis-hadis yang telah saya
sebutkan di atas. Hal itu akan sangat membantu untuk
membuka tabir klaim yang keliru dan kekeliruan Al Quran.
Keseluruhan klaim tersebut dilandaskan pada hal berikut ini:
suatu makalah yang dipublikasikan oleh Journal of the Islamic
Medical Association, Dr. Keith Moore, dengan link berikut ini:
Makalah itu diterbitkan di dalam Journal of the Islamic
Medical, (link untuk mendownload artikel tersebut dalam pdf
(jima.imana.org/article/view/8693/18_1-15-17)
Dan, setelah membacanya secara seksama, saya menemukan
bahwa Dr. Keith Moore adalah seorang korban dari
penerjemahan Al Quran yang keliru.
Berikut ini kutipan dari artikel tersebut:
764
Pernyataan ini didapat dari Surat 23:14. Kata “Alaqat”
merujuk pada lintah atau penghisap darah. Ini adalah
deksripsi yang tepat bagi embrio manusia. ...
Journal of the Islamic Medical, Dr. Keith Moore
َ َ َ ‫ََ ى‬ ْ ََْ َ َ ًَ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ً َ َ َ َ ُّ َ ْ َ َ ُ
‫ث ام خلقنا الن ْطفة َعلقة فخلقنا ال َعلقة ُم ْضغة فخلقنا ال ُم ْضغة ِعظ ًما فك َس ْونا‬
ۗ َْ ْ َ ْ ُ َ ْ َ ُ ‫ْ ى َ َ ْ ً ُ ا َ ْ َ ْ ٰ ُ َ ْ ً ى َ َ ۗ َ َ َ َ َ ه‬
‫ي‬ ْ ‫ال ِعظم لحما ثم انشأنه خلقا اخر فتبارك اّٰلل احسن الخ ِال ِق‬
ṡumma khalaqnan-nuṭfata 'alaqatan fa khalaqnal-'alaqata
muḍgatan fa khalaqnal-muḍgata 'iẓāman fa kasaunal-
'iẓāma laḥman ṡumma ansya`nāhu khalqan ākhar, fa
tabārakallāhu aḥsanul-khāliqīn
Kemudian, air mani itu Kami jadikan sesuatu yang
melekat, lalu sesuatu yang melekat itu Kami jadikan
segumpal daging, dan segumpal daging itu Kami jadikan
tulang belulang, lalu tulang belulang itu Kami bungkus
dengan daging. Kemudian, Kami menjadikannya makhluk
yang (berbentuk) lain. Mahasuci Allah, Pencipta yang
paling baik.
َ
َْ َ َََ ْ ً َ
‫ خلقنا‬nutfata mani ; ‫' ال َعلقة‬alaqatan lengket ; ‫ُم ْضغة‬
‫ى‬ َ
muḍgatan gumpal ; ‫' ِعظ ًما‬iẓāman tulang-belulang ; ‫ل ْح ًما‬
laḥman daging (urutan terbentuknya janin menurut Al
Quran ; sebuah kebodohan Allah ‫ هللا‬Al Quran yang
berusaha ditutupi oleh seluruh kaum Muslim dunia)
Sebagai suatu contoh mengenai penerjemahan Quran 23:14

litequran.net/al-muminun, mereka menerjemahkan bagi
765
ًََ
Dr. Moore bahwa kata ‫' َعلقة‬alaqatan adalah “lintah” atau
binatang yang “menghisap darah”, sebagai upaya mereka
ًََ
untuk menyesatkan penerjemahan kata ‫َعلقة‬ 'alaqatan
tersebut sehingga bagi. Dr. Moore yang dengan jujur dan
tanpa prasangka apapun berbicara berdasarkan dari apa yang
dikatakan oleh kaum Muslim itu kepadanya, karena ia tidak
tahu bahasa Arab. Anda dapat cek dan baca sendiri semua
terjemahan yang dilakukan dari pihak Islam untuk ayat
tersebut dan anda akan tahu bahwa tidak ada satu pun dari
ًََ
terjemahan-terjemahan tersebut menerjemahkan kata ‫َعلقة‬
'alaqatan menjadi “lintah” atau “penghisap darah”.
Terjemahan Indonesia juga tidak menerjemahkannya sebagai
“lintah” atau “penghisap darah”, tetapi “melekat”.
Sekarang, cobalah pikirkan sendiri apakah memang demikian
pengertian yang benar tentang kata tersebut. Mengapakah
semua terjemahan para Muslimin tidak pernah membuat
terjemahan untuk kata itu seperti itu? Semua terjemahan
menyatakannya sebagai suatu “gumpalan yang lengket” atau
“darah yang mengeras”. Dan, anda tidak akan menemukan
satu pun dari terjemahan Al Quran dalam bahasa selain
ًََ
bahasa Arab itu yang menerjemahkan ‫' َعلقة‬alaqatan menjadi
“lintah” atau “penghisap darah”. Dan, alasannya adalah
sangat sederhana: tindakan itu adalah benar-benar suatu
kebohongan. Anda dapat mengeceknya sendiri dari
terjemahan-terjemahan ahli Islam seperti : Yusuf Ali,
Muhammad H. Shakir, Muhammad Pickthall, Mohsin Khan.
766
Jadi, dengan berdasarkan terjemahan yang keliru, Dr. Moore
membuat makalahnya. Saya rasa, ia membuat makalah
tersebut saat ia sedang menikmati sarapan paginya, karena
ayat Quran 23:14 litequran.net/al-muminun menyatakan
tentang sperma yang berubah menjadi darah. Bahkan,
dengan terjemahan yang dilakukan secara sangat seksama
yang diberikan kepadanya menyatakan bahwa sperma
berubah bentuk menjadi lintah setelah bercampur dengan
setiap sel telur perempuan, sesuai dengan makalah yang
ditulisnya itu: bagaimana mungkin ia dapat menerima
pernyataan demikian?
‘Lalu kami membuat dari gumpalan kunyahan itu, tulang,
dan membungkus tulang-belulang itu dengan daging.’
Kelanjutan dari Surat 23:14 mengindikasikan bahwa dari
gumpalan kenyal tersebut, tulang dan otot-otot
terbentuk. Hal ini sejalan dengan pertumbuhan dalam
pertumbuhan secara embriologi. Mula-mula, tulang-
belulang terbentuk sebagai pola-pola tulang muda dan
kemudian otot-otot [daging] bertumbuh membungkus-
nya yang berasal dari jaringan mesoderm somatik.
‘Kemudian, Kami menjadikannya makhluk yang lain.’
Bagian dari Surat 23:14 ini menunjukkan bahwa tulang-
belulang dan otot menghasilkan pembentukan bagi suatu
mahluk baru. Hal ini bisa saja merujuk kepada embrio
767
jenis manusia yang terbentuk pada akhir dari minggu ke-
delapan.
Journal of the Islamic Medical, Dr. Keith Moore
Sudah sangat jelas bahwa Dr. Moore telah memiliki

pemahaman yang sangat keliru tentang apa yang dinyatakan
oleh Quran 23:14 litequran.net/al-muminun tersebut. Al
Quran tidak menyatakan bahwa tulang dan daging diciptakan
dalam waktu yang bersamaan, karena apa yang Dr. Moore
sebut sebagai “model tulang rawan/tulang muda” bukan-lah
sesuatu yang sudah dianggap sebagai tulang-belulang, yang
lengkap dengan sumsum, sistem darah dan sebagainya.
Namun kata-kata di dalam Quran 23:14 litequran.net/al-
muminun dengan sangat jelas menyatakan bahwa Allah ‫هللا‬
ً َ َ َ َ ُّ
membuat mani menjadi lengket ‫ الن ْطفة َعلقة‬an-nuṭfata
ًَ َََ ْ
'alaqatan yang lalu dari lengket menjadi gumpalan ‫ال َعلقة ُم ْضغ ة‬
'alaqata muḍgatan dan kemudian selanjutnya dari gumpalan
‫َ َ ى‬ ْ
berubah menjadi tulang belulang ‫ ال ُم ْضغة ِعظ ًما‬muḍgata
'iẓāman lalu tulang belulang tersebut dibungkus daging
‫' ْالع ٰظ َم لَحْ ًما‬iẓāma laḥman . Seperti yang dinyatakan oleh hadis,
rentang waktu dari masing-masing tahapan (ada 3 tahap : (1)
lengket menjadi gumpal (2) gumpal menjadi tulang-belulang,
(3) tulang-belulang dibungkus daging) itu adalah 40 hari. Jadi
totalnya adalah 120 hari. Artinya, bayi diciptakan serta siap
untuk dilahirkan dari rahim ibunya setelah empat bulan.
Dan inilah sebabnya mengapa `Nabi` Muhammad melarang
para perempuan untuk keluar dari rumah selama periode 3
768
bulan semenjak bercerai. Alasannya adalah karena `Nabi`
mengira bahwa para perempuan kemungkinan bisa memiliki
bayi dan masih dalam tahapan penciptaan atas kandungannya
itu. Ia mengira bahwa jika mereka menikah lagi dan
melakukan hubungan seksual sebelum berakhirnya periode 3
bulan itu, sperma dari suami yang baru akan bercampur
dengan sperma dari suami sebelumnya. Sehingga kalau
tercampur, tidak akan seorang pun akan tahu siapa ayah atas
bayi yang sedang dikandungnya. Referensinya terdapat di
dalam ayat berikut ini, terambil dari Quran 2:228
litequran.net/al-baqarah:
ُ ‫ت َي َ َياب ْص َن ب َا ْن ُفسه ان َث ىل َث َة ُق ُر ْۤو ۗء َو ََل َيح ُّل َل ُه ان َا ْن اي ْك ُت ْم َن َما َخ َل َق ه‬
‫اّٰلل‬ ُ ‫َو ْال ُم َط هل ٰق‬
ِ ِ ِ ِ
ْٰ َْْ َ ‫ا ْ ُ ا ُْ ا ه‬
ْ ْ ‫اَّل ِخ ۗر َو ُب ُع ْو َل ُت ُه ان َا َح ُّق ب َر ِّد ِه ان‬ َ ْٓ ْ
‫ف ذ ٰ ِ ل َك‬ ِ ِ ‫ف ا ْر َح ِام ِهن ِان كن يؤ ِمن ِب‬
‫اّٰلل واليو ِم‬
ٌ ‫ي‬ َ ِ ‫ا‬ ْ ِ َ ‫ْ ه‬ َ َ ٓ َ ْ‫ِي‬
ۗ ‫ِان ا َر ُاد ْوا ِا ْصَل ًحا َۗول ُه ان ِمث ُل ال ِذ ْي َعل ْي ِه ان ِبال َم ْع ُر ْو ِف َو ِل ِّلر َج ِال َعل ْي ِه ان َد َر َجة‬
ُ ‫َو ه‬
‫اّٰلل َع ِز ْي ٌز َح ِك ْي ٌم‬
wal-muṭallaqātu yatarabbaṣna biànfusihinna ṡalāṡata
qurū`, wa lā yaḥillu lahunna ay yaktumna mā khalaqallāhu
fī ar-ḥāmihinna ing kunna yu`minna billāhi wal-yaumil-
ākhir, wa bu'ụlatuhunna aḥaqqu biraddihinna fī żālika in
arādū iṣlāḥā, wa lahunna miṡlullażī 'alaihinna bil-ma'rụfi
wa lir-rijāli 'alaihinna darajah, wallāhu 'azīzun ḥakīm
Dan para istri yang diceraikan (wajib) menahan diri
mereka (menunggu) tiga kali quru'. Tidak boleh bagi
mereka menyembunyikan apa yang diciptakan Allah
dalam rahim mereka, jika mereka beriman kepada Allah
dan hari akhir. Dan para suami mereka lebih berhak
kembali kepada mereka dalam (masa) itu, jika mereka
769
menghendaki perbaikan. Dan mereka (para perempuan)
mempunyai hak seimbang dengan kewajibannya
menurut cara yang patut. Tetapi para suami mempunyai
kelebihan di atas mereka. Allah Mahaperkasa,
Mahabijaksana.
ۗ ْۤ ُ ُ
‫ قروء‬qurū` menstruasi bulanan
Karena Allah ‫ هللا‬lah yang yang meminta para perempuan

tersebut untuk menunggu selama tiga bulan, maka hal itu
membuktikan bahwa tuhan dari kaum Muslim memiliki
pemahaman lain atas siklus menstruasi perempuan. Jika anda
bertanya kepada seorang Muslim manapun tentang apa hal
yang penting bagi seorang perempuan untuk menunggu
selama tiga bulan terlebih dahulu sebelum ia dapat menikah
lagi, jawabannya adalah untuk mengetahui siapa bapak dari
bayi yang dikandungnya dan untuk meyakinkan bahwa ia
tidak sedang dalam kondisi hamil dari suami yang
sebelumnya.
Namun, secara ilmiah, berapa banyakkah siklus menstruasi
bagi para perempuan untuk mengetahui bahwa mereka hamil
atau tidak? Sudah menjadi pengetahuan mendasar bahwa jika
seorang perempuan tidak mengalami satu siklus menstruasi,
berarti hal tersebut adalah suatu bukti tanda kehamilan. Oleh
karena itu, apa faedahnya menunggu selama tiga kali siklus
menstruasi? Tidak ada gunanya sama sekali! Hal tersebut
770
menunjukkan ketidak-tahuan orang yang membuat ayat
tersebut atas ilmu kehamilan.
Pertanyaan
ًَ
Dr. Moore diberikan terjemahan atas ‫ ُم ْضغة‬muḍgatan dalam
bahasa Inggris menggunakan kata chewed lump. Apa arti kata
bahasa Inggris chewed? Chewed berarti sesuatu tersebut
telah terkunyah, atau hancur, dihancurkan dengan suatu
kunyahan. Seperti misalkan sebuah kertas yang dimasukkan
ke dalam mesin penghancur kertas, mesin tersebut dikatakan
mengunyah kertas tersebut, dan kertas yang dimasukkan
tersebut dalam keadaan hancur terkunyah, chewed letter.
Chewed lump berarti seonggok daging yang telah hancur
terkunyah, seperti daging yang masuk ke dalam mesin
pencacah daging.
Perhatikan bahwa terjemahan yang diberikan kepada Dr.
ًَ
Moore untuk ‫ ُم ْضغة‬muḍgatan dengan kata chewed bukan
saya yang memberikan. Tetapi, begitulah yang tertulis di
dalam makalah Dr. Moore karena terjemahan tersebut
diberikan kepadanya oleh para kaum Muslim yang mencoba
menyesatkannya. Jadi, jangan datang kepada saya dan
mengatakan kepada saya bahwa kata tersebut adalah kata
yang salah. Saya hanya menggunakan artikel yang sangat
dibanggakan oleh para kaum Muslim tersebut.
Bukankah Al Quran tidak menyebutkan sama sekali tentang
sel telur perempuan, dan bisakah kemudian sel telur disebut
atau dianggap sebagai suatu chewed lump ? Jawabannya
771
tentu tidak, karena suatu daging yang sudah terkunyah
artinya daging tersebut sudah musnah; padahal, pada
kenyataannya, sel telur perempuan tidak dimusnahkan,
bahkan sebaliknya, itu adalah awal dari proses penciptaan
atas tubuh manusia. (Lihat kembali artikel dari Indiana
University yang telah disampaikan di depan).
Hal tersebut akan menuntun kaum Muslim pada suatu
permasalahan besar. Karena kalau mereka menerima
perkataan dari Dr. Moore sebagai suatu referensi, mereka
harus sependapat dengannya dalam hal ini. Artinya Dr. Moore
harus setuju bahwa tidak ada tentang pembentukan tulang di
saat awal janin, karena ia sendiri tidak pernah menyatakan hal
seperti itu. Pada saat yang sama, ia menyatakan bahwa
jaringan mesoderm-lah yang akan membentuk jaringan sel
mesenchymal yang nantinya akan membuat otot, dan
kemudian membuat tulang-belulang.
Ini adalah sebuah permasalahan besar yang lain lagi bagi
kaum Muslim, karena mereka menerima perkataan Dr. Moore
sebagai referensi, maka mereka juga harus sependapat
dengannya bahwa sperma tidaklah berubah menjadi darah
dan bukan darah yang membuat daging dan tulang-belulang,
melainkan jaringan mesoderm!
Kita perhatikan kembali ayat Quran 23:14 litequran.net/al-
muminun :
َ َ َ ‫ُ َ َ ْ َ ُّ َ َ َ َ ً َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ ً َ َ َ ْ َ ْ ْ َ َ ى‬
‫ث ام خلقنا الن ْطفة َعلقة فخلقنا ال َعلقة ُمضغة فخلقنا ال ُمضغة ِعظ ًما فك َس ْونا‬
ۗ َْ ْ َ ْ ُ َ ْ َ ُ ‫ْ ى َ َ ْ ً ُ ا َ ْ َ ْ ٰ ُ َ ْ ً ى َ َ ۗ َ َ َ َ َ ه‬
‫ي‬ ْ ‫ال ِعظم لحما ثم انشأنه خلقا اخر فتبارك اّٰلل احسن الخ ِال ِق‬
772
ṡumma khalaqnan-nuṭfata 'alaqatan fa khalaqnal-'alaqata
muḍgatan fa khalaqnal-muḍgata 'iẓāman fa kasaunal-
'iẓāma laḥman ṡumma ansya`nāhu khalqan ākhar, fa
tabārakallāhu aḥsanul-khāliqīn
Kemudian, air mani itu Kami jadikan sesuatu yang
melekat, lalu sesuatu yang melekat itu Kami jadikan
segumpal daging, dan segumpal daging itu Kami jadikan
tulang belulang, lalu tulang belulang itu Kami bungkus
dengan daging. Kemudian, Kami menjadikannya makhluk
yang (berbentuk) lain. Mahasuci Allah, Pencipta yang
paling baik.
Seperti telah ditulis sebelumnya:

ً َ َ َ َ ُّ
bahwa Allah ‫ هللا‬membuat mani menjadi lengket ‫ الن ْطفة َعلقة‬an-
nuṭfata 'alaqatan yang lalu dari lengket menjadi gumpalan
ًَ َََ ْ
‫' ال َعلقة ُم ْضغة‬alaqata muḍgatan dan kemudian selanjutnya
‫ْ ْ َ َ ى‬
dari gumpalan berubah menjadi tulang belulang ‫ال ُمضغة ِعظ ًما‬
muḍgata 'iẓāman lalu tulang belulang tersebut dibungkus
daging
‫' ْالع ٰظ َم لَحْ ًما‬iẓāma laḥman .
Apakah memang sains menyatakan bahwa sperma berubah
menjadi suatu gumpalan yang lengket? Arti dari gumpalan
yang lengket adalah sebuah darah yang mati. Darah yang mati
akan mengeras dan kemudian menjadi lengkat. Dan kemudian
darah mati tersebut menjadi bayi ?
773
Saya menyarankan agar Dr. Moore mempelajari secara
berhati-hati terjemahan-terjemahan dari para kaum Muslim
dan menyadari akan penipuan yang dilakukan oleh Allah ‫هللا‬.
Sperma laki-laki (Nutfah)

Saya telah membaca halaman panjang dari artikel itu, namun
tidak saya temukan satu pun yang berkaitan dengan Islam
atau pun Al Quran. Silahkan anda kunjungi sendiri dan lihat
tentang apa yang saya katakan. Beginilah persisnya yang
dilakukan semua kaum Muslim: mereka berusaha
meyakinkan anda bahwa sains cocok secara sempurna
dengan ayat-ayat dari Al Quran. Tindakan seperti ini tidak lain
dan tidak bukan hanyalah lelucon. Namun, apa yang saya
ajukan sebagai bukti sudah cukup untuk memusnahkan Al
Quran yang berkaitan dengan klaim-klaim yang berbicara
tentang penciptaan manusia. Tak ada informasi lagi yang
dapat dibagikan demi pendidikan sehingga anda dapat
mengalahkan sendiri klaim-klaim mereka.
Sel Telur perempuan di fertilisasi oleh sebuah sperma atau

satu tetes sperma
Quran 56:57-59 litequran.net/al-waqiah berkata sebagai
berikut :
َ ُ ِّ ُ َ َ َ ُ ٰ ْ َ َ َ
‫ن ْح ُن خلقنك ْم فل ْوَل ت َصدق ْون‬57
57naḥnu khalaqnākum falau lā tuṣaddiqụn
774
57
Kami telah menciptakan kamu, mengapa kamu tidak
membenarkan (hari berbangkit)?
َۗ ُ ُ ُ ََ
‫اف َر َء ْيت ْم اما ت ْمن ْون‬58
58a fa raàitum mā tumnụn
58Maka adakah kamu perhatikan, tentang (benih
manusia) yang kamu pancarkan.

َ ُ َ ْ َ َ ٓ َ ُ ُ ْ َ َْ
‫ َءان ُت ْم تخلق ْون ٗه ا ْم ن ْح ُن الخ ِالق ْون‬59
59a antum takhluqụnahū am naḥnul-khāliqụn
59Kamukah
yang menciptakannya, ataukah Kami
penciptanya?
Kaum Muslim berusaha meyakinkan kita bahwa ayat itu

berbicara tentang satu sperma atau satu air mani dan terbukti
secara ilmiah sebagai sesuatu yang benar dan bahwa hanya
satu sperma yang membuahi telur.
Tetapi Quran 75:36-37 litequran.net/al-qiyamah menyatakan
sebagai berikut:
ۗ ً َ ْ ْ َ ُ ْ ْ ُ َ ْ َ َ 36
‫ب ِاَلن َسان ان ُّي َيك ُسدى‬ ‫ايحس‬
36a yaḥsabul-insānu ay yutraka sudā
36
Apakah manusia mengira, dia akan dibiarkan begitu saja
(tanpa pertanggungjawaban)?
ٍّ ْ ِ ‫ َا َل ْم َي ُك ُن ْط َف ًة ِّم ْن ام‬37
‫ب ُّي ْم ْٰب‬ ‫ي‬
37a lam yaku nuṭfatam mim maniyyiy yumnā
775
37
Bukankah dia mulanya hanya setetes mani yang
ditumpahkan (ke dalam rahim)
Quran 75:36-37 litequran.net/al-qiyamah
kata yang ditumpahkan (ke dalam rahim) tidak ada dalam
bahasa Arab aslinya (tipuan kaum Muslim atas ayat Al
Qurannya sendiri)
Beberapa Muslim mengakui bahwa sebuah sperma yang

membuahi telur, namun dalam surat itu dikatakan: setetes
mani. Satu tetes mani manusia laki-laki mengandung rata-rata
sekitar 200 lebih juta buah sel sperma.
ًَ ُ
Mari kita lihat apakah arti kata sebenarnya dari kata Arab ‫ن ْطف ة‬
nutfah dari dalam kamus yang disediakan dari pihak Islam
sendiri.
ًَ ُ
Kamus Lisan Al-Arab menyebutkan kata ‫ ن ْطفة‬nutfah sebagai
air yang sedikit.
ُ
‫السالم يزيد وأهله‬ ُ ‫ ال يز‬:‫ أنه قال‬,‫ صٰل هللا عليه وسلم‬,‫وروي عن النب‬
‫ال‬
ً ٌ ْ ‫ي‬
ْ ْ
‫فتي ال يخَس إال جورا؛ أراد‬ ْ
ْ ‫يسي الراكب ْبي النط‬
ْ ‫الِّسك وأهله حب‬ ِْ ‫ص‬ ُ ‫وي ْن ُق‬
َ
‫المِّسق فإنه ينقطع عند‬ْ ‫ فأما بحر‬,‫المِّسق وبحر المغرب‬ ْ ‫بالنطفتي بحر‬
ْْ
ُْ َُْ
‫ أراد‬:‫فمنق َط ُعه عند القلزم؛ وقال بعضهم‬ ‫ وأما بحر المغرب‬,‫نواح البُصة‬‫ي‬
ُ ْْ
‫بالنطفتي ماء الفرات وماء البحر‬
Dikisahkan oleh Nabi salallahu alaihi wasalam bahwa ia
berkata : Islam akan masih ada dan ia akan berkembang
dan bertambah karena keturunan, dan ia akan
mengurangi kaum syirik dan keluarganya, maka ia sebagai
penumpang akan melakukan perjalanan antara dua
776
bagian alunnatftin [yang artinya dua nutfah / sperma]
tidak takut akan hal yang buruk; menginginkan Laut
Nitfataini, laut Timur dan laut Barat , yang ia maksudkan
adalah laut dari Iraq dan laut dari Rum. Beberapa
mengatakan adalah Eufrat dan Laut
Lisan Al Arab atas kata nutfah
ًَ ُ
Seperti yang dapat dilihat disitu, kata Arab ‫ ن ْطفة‬nutfah bisa
berarti air yang sedikit atau bahkan laut, air yang banyak.
Tidak satu pun dari keduanya seperti apa yang dinyatakan
oleh sains.
Contoh lain dari kesalahan atas klaim kaum Muslim adalah
satu tetes air bukan merupakan satu bagian dari air. Yang
benar adalah bahwa satu tetes air terdiri dari partikel-partikel
molekul air yang membentuknya. Mari merujuk pada definisi
tentang tetesan dalam tafsir berikut ini.
Tanwîr al-Miqbâs min Tafsir Ibn Abbâs atas Quran 75:37
litequran.net/al-qiyamah dalam terjemahan Bahasa Inggris
sebagai berikut:
Bukankah ia adalah Abu Jahl, yang terbuat dari satu tetes

cairan dari tetesan mani?
nguageId=2
777
Tafsir ini menekankan tetesan bukan satu tetes saja. Sebuah
tetesan mengandung beberapa molekul sel, bukan hanya
satu. Ukuran sperma sangat kecil dan seperti telah disebutkan
sebelumnya satu tetes mani mengandung 200 juta lebih sel
sperma.
Tafsir Jalalain atas Quran 75:37 litequran.net/al-qiyamah :
َ
ٍّ ْ ِ ‫{ أ َل ْم َي ُك } أي كان { ُن ْط َف ًة ِّمن ام‬
.‫ب ُي ْم َْ ٰب } بالياء والتاء تصب ْ يف الرحم؟‬
{Bukankah dia} yang tadinya Sesungguhnya dia tadinya
adalah satu tetes mani dari air mani
uageId=1 (Arab)
Kaum Muslim mengklaim bahwa kita terbuat dari sperma.

Namun, bedasarkan sains yang sudah dicermati menyatakan
bahwa sperma hanyalah membuahi ovum (sel telur dari
perempuan) dan kemudian mati dalam waktu singkat setelah
proses pembuahan. Bahkan pada poin ini pun kita temukan
satu kesalahan, bukan sains. Tidak seorang pun diciptakan
dari satu tetesan sperma. Saya akan terima ini sebagai suatu
pengertian metafora; namun bila ditinjau dari segi sains,
pernyataan seperti itu adalah sudah jelas suatu kekeliruan.
778
Karena kaum Muslim menjadikan hal itu sebagai suatu sains,
kita tidak dapat menerimanya lagi sebagai suatu kata-kata
pernyataan metaforik.
Penulis dari jurnal medis Muslim itu tidak membuat suatu
klaim ilmiah dalam hal itu. Ia hanya menegaskan bahwa hal
tersebut adalah klaim keliru yang dinyatakan oleh komunitas
Muslim.
Jenis kelamin bayi

Berikut adalah kutipan dari Harun Yahya:
Apakah manusia tahu bahwa ia akan ditinggalkan tanpa
kendali [tanpa tujuan]? Tidakkah ia dulunya adalah
setetes mani yang dipancarkan keluar? [Qur’an Surah Al-
Qiyâmah 75:36-37]
Kaum Muslim berupaya untuk menjelaskan bagaimana jenis

kelamin dari bayi ditentukan.
Quran 53:45-46 litequran.net/an-najm:
ٰ ْ ُ ْ َ ‫ َ َ ا ٗ َ َ َ ا ْ َ ْ ْ ا‬45
‫ي الذك َر َواَّلنب‬ِ ْ ‫وانه خلق الزوج‬
45wa annahụ khalaqaz-zaujainiż-żakara wal-unṡā
45
dan sesungguhnya Dialah yang menciptakan pasangan
laki-laki dan perempuan,
ۙ ُ َ َ ُّ
‫ ِم ْن ن ْطفة ِاذا ت ْم ْٰب‬46
46min nuṭfatin iżā tumnā
779
46
dari mani, apabila dipancarkan
Anda mungkin perhatikan bahwa dalam ayat 45 terdapat

kesalahan ditinjau secara ilmiah yang menyatakan Allah ‫هللا‬
menciptakan segala sesuatunya dalam pasangan-pasangan,
yang berarti segala sesuatunya diciptakan dalam pasangan
laki-laki dan para perempuan atas segala sesuatu oleh Allah
‫هللا‬. Sudah jelas bahwa Allah ‫ هللا‬tidak tahu bahwa ada bakteri,
yang sebenarnya adalah populasi utama di bumi ini. Saat ini
ada 7 milyar umat manusia. Namun dalam hal bakteri,
jumlahnya trilinunan kali kali lebih banyak ketimbang manusia
di seluruh dunia, baik yang hidup di air, di es, di udara, dan
bahkan di dalam tubuh kita. Bahkan sebenarnya, kita sendiri
tidak bisa hidup tanpa bakteri-bakteri, dan sudah sangat jelas
Allah ‫ هللا‬tidak tahu bahwa bakteri tidak memiliki jenis kelamin
dan mereka tidak berkembang biak dengan cara seksual. Saya
memberi contoh bakteri sebagai satu contoh dan anda dapat
mencari sendiri dan menemukan banyak spesies-spesies
lainnya yang hidup di bumi yang merupakan mahluk bersel
satu tanpa jenis kelamin. Mungkin, ada orang yang akan
mengatakan bahwa ayat di atas adalah mengenai Allah ‫هللا‬
yang berbicara kepada umat manusia dan tidak berbicara
tentang semua jenis mahluk ciptaan. Hal tersebut bisa benar
jika saja Al Quran tidak menyatakan ayat berikut ini:
780
Quran 36:36 litequran.net/yasin :
َ ُ َْ َ ْ ُ ْْۢ ُ ‫ُ ْ ٰ َ ه ْ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ُ ه َ ا‬
‫ض َو ِم ْن انف ِس ِه ْم َو ِم اما َل‬
ُ ‫اَّل ْر‬ ‫سبحن ال ِذي خلق اَّلزواج كلها ِمما تن ِبت‬
َ َ
‫َي ْعل ُم ْون‬
sub-ḥānallażī khalaqal-azwāja kullahā mimmā tumbitul-
arḍu wa min anfusihim wa mimmā lā ya'lamụn
Mahasuci (Allah) yang telah menciptakan semuanya
berpasang-pasangan, baik dari apa yang ditumbuhkan
oleh bumi dan dari diri mereka sendiri, maupun dari apa
yang tidak mereka ketahui.
Keserupaan anak tergantung pada siapa yang pertama kali

mencapai orgasme?
Bagaimana seorang anak menyerupai ayah atau ibunya
menurut Islam?
Karena kaum Muslim-lah yang membuka pertama kali
halaman-halaman tentang sains dan mengklaim bahwa `Nabi`
mereka tidak mengajarkan hal-hal yang keliru, maka mari kita
baca bersama dan mencari tahu bagaimana `Nabi`
Muhammad memahami alasan-alasan mengapa seorang anak
menyerupai ibu atau ayahnya.
Dalam kitab tafsir Ahkam Al Quran vol. 4 hal. 80 karangan Ibnu
Al-Arabi:
Quran 42:49 Allah berkata,: {Milik Allah-lah kerajaan

langit dan bumi; Dia menciptakan apa yang Dia
781
‫‪kehendaki, memberikan anak perempuan kepada siapa‬‬
‫‪yang Dia kehendaki dan memberikan anak laki-laki‬‬
‫‪kepada siapa yang Dia kehendaki} seperti Nabi salallahu‬‬
‫‪alaihi wasalam katakan,: jika laki-laki yang orgasme‬‬
‫‪terlebih dahulu sebelum perempuan, bayinya laki-laki,‬‬
‫‪jika perempuan yang orgasme terlebih dahulu bayinya‬‬
‫‪perempuan‬‬
‫‪Quran 42:49 litequran.net/asy-syura‬‬
‫‪Hal yang sama juga terdapat di dalam Sahih Bukhari 3082‬‬

‫‪hadits.in/?bukhari/3082:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ال‬ ‫اّٰلل َع ْن ُه َق َ‬ ‫ض هُ‬ ‫َح اد َث َنا ُم َح ام ُد ْب ُن َس ََلم أ ْخ َ َيَنا ْال َف َزار ُّي َع ْن ُح َم ْيد َع ْن أ َنس َر ِْ َ‬
‫ي‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ه ْ َ َ َ ََ‬ ‫ه َ ه هُ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ََ َ َْ َ ه‬
‫اّٰلل َعل ْي ِه َو َسل َم ال َم ِدينة فأت ُاه‬ ‫اّٰلل صٰل‬ ‫ِ‬ ‫ول‬
‫ِ‬ ‫اّٰلل ْب َن َسَلم َمقد ُم َر ُس‬ ‫ِ‬ ‫بلغ عبد‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َف َق َ‬
‫الساع ِة َو َما‬ ‫َ‬ ‫شاط ا‬
‫ِ‬
‫ْ‬
‫ال َما أ او ُل أ ْ َ‬ ‫بق َ‬ ‫ال إ ِّْن َس ِائلك ع ْن ثَلث َل َي ْعل ُم ُه ان إَل ن ٌّ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫َْْ ُ ْ َ َ ُ َ َ‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫َ‬
‫شء‬ ‫يه َوم ْن أ ِّي َْ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ب‬ ‫أ‬ ‫ل‬ ‫إ‬ ‫د‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ال‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ء‬ ‫أ او ُل َط َعام َي أ ُك ُل ُه أ ْه ُل ْال َج ان ِة َوم ْن أ ِّي َْ ْ‬
‫ش‬
‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ه هي ُ ِ‬ ‫هِ‬
‫يل‬‫اّٰلل َع َل ْيه َو َس هل َم َخ ا َي ْن به ان آن ًفا ج ْي ُ‬ ‫ٰل‬ ‫ص‬ ‫اّٰلل َ‬ ‫ِ‬ ‫ال َر ُس ُ‬
‫ول‬ ‫َي ْ ْي ُع إ َل َأ ْخ َواله َف َق َ‬
‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ِ َ ِ َ َ َ َ ْ ُ ه َ َ َ ُ ُّ ْ‬
‫ِِ‬
‫اّٰللُ‬ ‫ْ ْ َ َ َ َ َ َ َ ُ ِ ي ُِ ه َ ه ه‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫اّٰلل صٰل‬ ‫ود ِمن المَل ِئك ِة فقال رسول ِ‬ ‫اّٰلل َذاك عدو اليه ِ‬ ‫قال فقال عبد ِ‬
‫َ َْ ْ‬ ‫ا َ َ َ ٌ َ ْ ُْ ُ ا َ ْ ْ َ ْْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ َ َ ه َ َ ا َ ا ُ ْْ‬
‫ِّس ِق ِإل المغ ِر ِب‬ ‫اط ْالساع ِة َ فنار ُت َحِّس الناس ِمن الم ِ‬ ‫ش ِ‬ ‫علي ِه وسلم أما أول أ‬
‫ََا ا َُ ْ ََْ َ ا‬ ‫َ‬ ‫ا‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُُْ‬ ‫َ َ‬
‫َوأ اما أ او ُل َط َعام َي أكله أه ُل ال َجن ِة ف ِز َيادة ك ِب ِد ُحوت وأما الشبه ِ يف الول ِد ف ِإن‬
‫ُ َ َ ا‬ ‫َ‬ ‫ُ َ َ ا َ‬ ‫ا ُ َ َ َ ْ َ ْ ََ َ َ‬
‫َس ال َم ْرأة ف َس َبق َها َماؤ ُه كان الش َب ُه ل ُه َو ِإذا َس َب َق َماؤ َها كان الش َب ُه‬ ‫الرجل ِإذا غ ِ‬
‫َ َ َ َ َ ْ َ ُ يَا َ َ ُ ُ ه ُ ا َ َ َ َ ُ َ ه ا ْ َ ُ َ َ ْ ٌ ُ ُ ٌ ْ‬
‫اّٰلل ِإن اليهود قوم بهت ِإن‬ ‫اّٰلل ثم قال يا رسول ِ‬ ‫لها قال أشهد أنك رسول ِ‬
‫َ ْ َ َ ْ َ ْ ََ ُ ْ َ َ ُ ْ ْ َ َ َ َ َ ْ ْ َ ُ ُ َ َ َ َ َ ْ ُ ه‬ ‫َ‬
‫اّٰلل‬
‫ون ِعندك َ فجاءت اليهود ودخل عبد ِ‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫َع ِل ُموا ِب ِإ ْسَل ِ يم قبل أن تسألهم بهت‬
‫َ‬ ‫ُ َ ُ ه‬ ‫ه هُ ََ َ ه‬ ‫َْْ َ َ َ َ َ ُ ُ ه‬
‫اّٰلل ْب ُن َسَلم‬ ‫اّٰلل َص َٰل اّٰلل عل ْي ِه َو َسل َم أ ُّي َر ُجل ِفيك ْم ع ْبد ِ‬ ‫ول ِ‬ ‫البيت فقال رس‬
‫ْ‬ ‫َ ُ َ َْ ُ َ َ ْ ُ َ َْ َ َ ْ ََُ َ ْ ُ ْ َ َ َ َ َ َ ُ ُ ه َ ه ه ُ ََ‬
‫اّٰلل صٰل اّٰلل علي ِه‬ ‫ن أخ ْ ِينا فقال رسول ِ‬ ‫قالوا أعلمنا وابن أعل ِمنا وأخينا واب‬
‫َ‬ ‫ه‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ه َ َ َ َ َْ ُ ْ ْ َ ْ َ َ َ ْ ُ ه َ ُ‬
‫اّٰلل ِإل ْي ِه ْم‬ ‫اّٰلل َقالوا أ َعاذه اّٰلل ِمن ذ ِلك فخ َرج ع ْبد ِ‬ ‫وسلم أفرأيتم ِإن أسلم عبد ِ‬
‫شَنا َو ْابنُ‬ ‫اّٰلل َف َق ُالوا ْ َ ُّ‬ ‫ََ َ َْ َ ُ َْ َ ََ ا هُ َ ْ َ ُ ا ُ َ اً َ ُ ُ ه‬
‫فقال أشهد أن َل ِإله ِإَل اّٰلل وأشهد أن محمدا رسول ِ‬
‫ْ َ ِّ َ َ َ َ‬
‫شنا ووق ُعوا ِف ِ‬
‫يه‬
‫‪782‬‬
Telah bercerita kepada kami [Muhammad bin Salam]
telah mengabarkan kepada kami [Al Fazariy] dari
[Humaid] dari [Anas radliallahu 'anhu] berkata; 'Abdullah
bin Salam telah mendengar berita kedatangan Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam ke Madinah maka dia
menemui Beliau dan berkata; "Aku akan bertanya tiga
perkata yang tidak akan dapat diketahui kecuali oleh
seorang Nabi. Dia bertanya; "Apakah tanda-tanda
pertama hari qiyamat?, dan apakah makanan pertama
penghuni surga dan bagaimana seorang anak bisa mirip
dengan ayahnya dan bagaimana bisa mirip dengan
ibunya?. Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
menjawab: "Baru saja Jibril 'alaihissalam memberitahu
aku". Dia berkata; Maka 'Abdullah bin Salam berkata; "Dia
(Jibnril) adalah malaikat yang sangat dimusuhi orang
Yahudi". Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
"Adapun tanda pertama hari qiyamat adalah api yang
muncul dan akan menggiring manusia dari timur menuju
barat. Dan adapun makanan pertama penduduk surga
adalah hati ikan hiu sedangkan kemiripan seorang anak
dengan bapaknya adalah apabila sang suami mendatangi
istrinya, apabila air mani suami mendahului air mani
istrinya berarti akan lahir anak yang mirip dengan
bapaknya, sebaliknya apabila air mani istrinya
mendahului air mani suaminya maka akan lahir anak yang
mirip dengan ibunya". Maka 'Abdullah bin Salam berkata;
"Aku bersaksi bahwa baginda adalah Rasulullah".
783
Kemudian dia berkata lagi; "Wahai Rasulullah, orang-
orang Yahudi adalah kaum yang sedemikian pembohong
(menuduh) jika mereka mengetahui keIslamanku ini.
Sebelum baginda bertanya mereka, mereka juga telah
mendustaiku disisimu". Lalu datanglah orang-orang
Yahudi sedang 'Abdullah masuk ke dalam rumah.
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berkata:
"Bagaimana tanggapan kalian mengenai laki-laki yang
bernama 'Abdullah bin Salam di kalangan kalian?".
Mereka menjawab; "Dia adalah orang 'alim kami dan
putra dari 'alim kami dan orang kepercayaan kami putra
dari orang kepercayaan kami". Kemudian Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam berkata lagl: "Bagaimana
pendapat kalian jika 'Abdullah bin Salam memeluk
Islam?". Mereka menjawab; "Semoga dia dilindungi Allah
dari perbuatan itu". Lalu 'Abdullah bin Salam keluar
seraya berkata; "Aku bersaksi tidak ada ilah yang berhaq
disembah selain Allah dan aku bersaksi bahwa
Muhammad adalah utusan Allah". Maka mereka berkata;
"Dia ini orang yang paling buruk diantara kami dan putra
dari orang yang buruk". Lalu mereka pergi.
Isi yang hampir sama terdapat dalam hadis
784
‫‪Tafsir dari Ibnu Katsir, edisi cetak Vol. 2, hal. 75, tahun cetak‬‬
‫‪2002 (versi online dapat mengunjungi altafsir.com) untuk‬‬
‫‪Quran 3:93 litequran.net/ali-imran berbunyi demikian:‬‬
‫ْ‬ ‫ْ‬
‫كثيسنة النِّس‪ 75 :‬الجزء ي‬
‫الثان ص‪:‬‬ ‫تفسي ابن ْ‬
‫ْ‬ ‫[م‪] 2002/1422‬‬
‫كثي (ت ‪ 774‬ه) مصنف و مدقق‬ ‫تفسي القرآن العظيم‪ /‬ابن ْ‬‫ْ‬ ‫تفسي‬
‫ْ‬
‫الزبيي حدثنا عبد هللا بن الوليد‬‫طريق أخرى ‪ :‬قال أحمد ‪ :‬حدثنا أو أحمد ْ‬
‫جبي ؛ عن ابن عباس قال ‪:‬‬ ‫بكي بن شهاب ؛ عن سعيد بن ْ‬ ‫العجٰل عن ْ‬
‫ي‬
‫أقبلت يهود عٰل *‬
‫رسول هللا صٰل هللا عليه وسلم‪ ،‬فقالوا يا أبا القاسم‪ ،‬إنا نسألك عن‬
‫نب‪ ،‬واتبعناك‪ ،‬فأخذ عليهم ما‬ ‫خمسة أشياء‪ ،‬فإن أنبأتنا بهن‪ ،‬عرفنا أنك ي‬
‫" هاتوا " قالوا أخينا ما حرم إشائيل عٰل أخذ إشائيل عٰل بنيه إذ قال‬
‫ً‬
‫يشتك عرق النسا‪ ،‬فلم يجد شيئا يالئمه إال ألبان كذا‬ ‫ي‬ ‫نفسه؟ قال " كان‬
‫يعب البل فحرم لحومها " قالوا صدقت‪،‬‬ ‫ْ‬
‫وكذا قال أحمد قال بعضهم ي‬
‫قالوا أخينا ما هذا الرعد؟ قال " ملك من مالئكة هللا عز وجل موكل‬
‫بالسحاب بيده أو ْ يف يديه مخراق من نار يزجر به السحاب‪ ،‬يسوقه‬
‫حيث أمره هللا عز وجل " قالوا فما هذا الصوت الذي يسمع؟ قال "‬
‫الب نتابعك إن أخيتنا بها‪،‬‬ ‫وه ي‬‫صوته " قالوا صدقت‪ ،‬إنما بقيت واحدة‪ ،‬ي‬
‫نب إال له ملك يأتيه بالخي‪ ،‬فأخينا من صاحبك؟ قال "‬ ‫إنه ليس من ي‬
‫جييل عليه السالم‬
‫‪Satu kelompok orang Yahudi mendatangi Nabi salallahu‬‬
‫‪alaihi wasalam, dan ia berkata kepadanya kami memiliki‬‬
‫‪lima pertanyaan bagimu Abu Qasim [Qasim adalah nama‬‬
‫‪kecil Muhammad. Abu Quasim berarti “Ayah dari‬‬
‫‪Qasim”], jika engkau memberi jawaban-jawaban yang‬‬
‫‪benar kepada kami maka hal itu membuktikan engkau‬‬
‫‪seorang nabi, kami akan mengikutimu. Nabi salallahu‬‬
‫‪785‬‬
alaihi wasalam berkata,: Semoga Allah menjadi saksi
atasmu, sebagaimana Allah meminta mengutip [Qur’an
12:66] atas bani Israil , ia berkata, ajukanlah pertanyaan-
pertanyaanmu. Mereka berkata, [para Yahudi itu]:
apakah tanda dari kenabian? Ia [Muhammad] berkata,:
‘kedua matanya tertidur namun hatinya tidak pernah.’
Para Yahudi itu berkata,: katakan kepada kami apakah
penyebab bagi para perempuan hamil melahirkan laki-
laki atau perempuan?, Ia [Muhammad] berkata,: ‘air dari
laki-laki dan perempuan bercampur, oleh karena itu, jika
air mani laki-laki keluar terlebih dahulu, bayinya akan laki-
laki, dan jika air mani perempuan keluar terlebih dahulu,
bayinya akan perempuan.’ Para Yahudi itu berkata,:
katakan kepada kami apa yang diharamkan oleh Israil bagi
dirinya sendiri? Ia [Muhammad] berkata,: ‘Ia menderita
sakit linu panggul, oleh karena itu, ia mengetahui bahwa
hanyalah susu yang cocok baginya yang mana akan dst.,
dst. Ibnu Katsir berkata,: ‘diciptakan oleh Imam Ahmad, Ia
maksudkan adalah unta maka ia melarang memakannya’
Para Yahudi itu menjawab; engkau berkata hal yang
benar, dan mereka melanjutkan bertanya apakah guntur
itu? Ia [Muhammad] berkata,: ‘ia adalah satu dari para
malaikat yang bertugas atas awan-awan dalam tangannya
atau di dalam tangannya terdapat sabuk api ia memukul
awan dengannya, dan ia mengarahkan awan ke arah yang
sesuai dengan yang diperintahkan oleh Allah kepadanya.’
Para Yahudi itu berkata,: apakah suara yang kita dengar
786
itu? Ia [Muhammad] berkata,: ‘itu adalah suaranya’ [ia
maksudkan suara guruh adalah suara dari malaikat itu].
Para Yahudi itu berkata,: ‘engkau mengatakan kebenaran,
ada satu pertanyaan yang tersisa jika engkau
menjawabnya kami akan mengikutimu, setiap nabi
memiliki satu malaikat yang membawa berita baginya,
maka katakanlah kepada kami siapakah malaikat yang
membawa berita kepadamu?’ Ia [Muhammad] berkata,:
“Jibril.”
‫ النسا‬alnasa sakit linu pada panggul
guageId=1 (page 1 Arab)
guageId=1 (page 2 Arab)
Anda dapat membaca sendiri dari situs jaringan berisi tafsir

yang dilakukan oleh kaum Muslim dimana 90% dari ceritanya
sendiri hilang. Inilah sebabnya saya pajang teks asli bahasa
Arabnya seperti apa adanya yang memang tercantum di
dalamnya.
Bandingkan dan lihat kembali Sahih Bukhari 3082
hadits.in/?bukhari/3082 yang telah kita baca, juga dari hadis
Sahih Bukhari 3645 hadits.in/?bukhari/3645 dan Sahih
787
Bukhari 4120 https://hadits.in/?bukhari/4120 dengan cerita
yang hampir sama:
sedangkan kemiripan seorang anak dengan bapaknya
adalah apabila sang suami mendatangi istrinya, apabila
air mani suami mendahului air mani istrinya berarti akan
lahir anak yang mirip dengan bapaknya, sebaliknya
apabila air mani istrinya mendahului air mani suaminya
maka akan lahir anak yang mirip dengan ibunya
Dalam hadis berikut (Sahih Muslim 469

hadits.in/?muslim/469), `Nabi` ditanya oleh beberapa orang
Yahudi tentang pertanyaan berikut ini:
َ َ ٌ َ ََ ‫َ ا ََ َ ُ ْ ُ ُ َْ َ ا‬ ْ ُ ْ ُ ‫َ ا ََ َا‬
‫س‬ َ ‫يد َع ْن َق َت َاد َة أ ان أ َن‬ ‫يد حدثنا ي ِزيد بن زري ٍع حدثنا س ِع‬ ِ ُ ‫اس بن َال َو ِل‬ ‫حدثنا عب‬
ْ‫ْب َن َمالك َح اد َث ُه ْم أ ان أ ام ُس َل ْيم َح اد َثت‬
ِ
َ َ ْ ‫ه‬ َ ‫ه‬ َ َ َ
َ َ َ َ َ ْ ْ َ َ َ َ
‫اّٰلل صٰل اّٰلل عل ْي ِه وسل َم عن ال َم ْرأ ِة ت َرى ِ يف من ِامها ما ي َرى‬ ُ ‫ه‬ َ ِ
‫ه‬ ‫أ ان َها َسألت ن ا‬
‫ب‬
َ ْ
َْ َْ َُ ْ َ َ َ ‫ه‬ َ ُ ‫ا ُ ُ َ َ َ ِ َي ُ ُ ه َ ه ه‬
‫اّٰلل َعل ْي ِه َو َسل َم ِإذا َرأ ْت ذ ِل ِك ال َم ْرأة فل َتغت ِس ْل‬ ‫اّٰلل صٰل‬ ِ ‫الرجل فقال رسول‬
‫َ َ َ ْ ُ ُّ ُ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ ُ ْ َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ ُ ُ َ َ َ َ َ َ ُّ ه‬
‫اّٰلل‬
ِ ‫ن ذ ِلك قالت وهل يكون هذا فقال ن ِ ي َب‬ ‫فقالت أم سليم واستحييت ِم‬
ُ‫يظ أ ْب َيض‬ ٌ َ ُ ‫َ ه ه ُ َ َ ْ َ َ ه َ َ َ ْ َ ْ َْ َ َ ُ ُ ا َ ُ ا َ َ ا‬
‫صٰل اّٰلل علي ِه وسلم نعم ف ِمن أين يكون الشبه ِإن ماء الرج ِل غ ِل‬
‫ُ ُ ْ ا‬ َ َ َ َ َ َ ٌ َ َْ َ ْ َ َ َ
‫يق أ ْصف ُر ف ِم ْن أ ِّي ِه َما َعَل أ ْو َس َب َق َيكون ِمن ُه الش َب ُه‬ ‫وماء المرأ ِة ر ِق‬
Telah menceritakan kepada kami [Abbas bin al-Walid]
telah menceritakan kepada kami [Yazid bin Zurai'] telah
menceritakan kepada kami [Sa'id] dari [Qatadah] bahwa
[Anas bin Malik] telah menceritakan kepada mereka
bahwa [Ummu Sulaim] pernah bercerita bahwa dia
bertanya kepada Nabi Shallallahu'alaihiwasallam tentang
wanita yang bermimpi (bersenggama) sebagaimana yang
terjadi pada seorang lelaki. Maka Rasulullah
788
Shallallahu'alaihiwasallam bersabda, "Apabila
perempuan tersebut bermimpi keluar mani, maka dia
wajib mandi hadas." Ummu Sulaim berkata, "Aku malu
untuk bertanya perkara tersebut". Ummu Sulaim
bertanya, "Apakah perkara ini berlaku pada perempuan?"
Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bersabda, "Ya (wanita
juga keluar mani, kalau dia tidak keluar) maka dari mana
terjadi kemiripan?. Ketahuilah bahwa mani lelaki itu
kental dan berwarna putih, sedangkan mani perempuan
itu encer dan berwarna kuning. Manapun mani dari salah
seorang mereka yang lebih mendominasi atau menang,
niscaya kemiripan terjadi karenanya.
‫ َم َاء ا‬mani laki-laki ‫ َو َم َاء ْال َم ْ َرأ ِة‬mani wanita (di dalam
‫الر ُج ِل‬
sains Islam sel telur wanita disebut mani )
Kitab Sunan Ibnu Majah 593 hadits.in/?ibnumajah/593,

dalam bab tentang Penyucian dan Sunahnya mencatat:
َ َ ْ َ َ ْ َ ْ ُ َ َ ٍّ َ َ ُ ْ َ َ ‫َ ا َ َ َ ُ ْ ُ ْ َ ا َ ا‬
‫يد ْب ِن أ ِ ين‬ ِ ‫حدثنا ُمح امد بن ال ُمث َ ْب حدثنا ابن أ ِ ين ع ِدي وع ْبد اْلعٰل عن س ِع‬
َ َ َ ََ َُ
‫س‬ٍ ‫وبة َع ْن ق َت َادة َع ْن أن‬ ‫عر‬
َ‫اّٰلل َع َل ْيه َو َس هل َم َع ْن ْال َم ْ َرأة َت َرى ْف َم َنامها‬ ‫َ ا ُ ا ُ َ ْ َ ََ ْ َ ُ َ ه‬
ِ ‫ِي‬ ِ ِ ِ ‫أن أم سليم سألت رسول‬
ْ‫اّٰلل َع َل ْيه َو َس هل َم إ َذا َ َرأ ْت َذل َك َف َأ ْن َ َزلت‬
‫ا ُ ُ ََ َ َ ُ ُ ه‬ َ
ِ ِ َِ ِ ‫َما ي َرى الرجل فقال ر ُسول‬
‫الر ُج ِل‬‫ال َن َع ْم َم ُاء ا‬ َ ‫ون َه َذا َق‬ ُ ُ َ ‫َ َ َ ْ َ ْ ُ ْ ُ َ َ َ ْ ُّ َ َ َ َ َ َ ُ َ ه‬
‫اّٰلل أيك‬ ِ ‫فعليها الغسل فقالت أم سلمة يا رسول‬
ُ َ َ ْ ُ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ ُ ُّ َ َ ُ َ ْ َ ٌ َ َ ْ َ ْ ُ َ َ ُ َ ْ َ ٌ َ
‫غ ِليظ أبيض وماء المرأ ِة ر ِقيق أصفر فأيهما سبق أو عَل أشبهه الولد‬
Telah menceritakan kepada kami [Muhammad Ibnul
Mutsanna] berkata, telah menceritakan kepada kami
[Ibnu Abu Adi] dan [Abdul A'la] dari [Sa'id bin Abu
789
'Arubah] dari [Qotadah] dari [Anas] bahwa Ummu Sulaim
bertanya kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
tentang seorang wanita yang bermimpi dalam tidur
sebagaimana seorang laki-laki bermimpi. Maka Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam menjawab: "Jika seorang
wanita bermimpi seperti itu hingga orgasme maka ia
wajib mandi." Ummu Salamah berkata; "Wahai
Rasulullah, mungkinkah itu terjadi?" beliau menjawab;
"Ya, air laki-laki kental berwarna putih, sedangkan air
wanita adalah cair dan berwarna kuning. Manapun
keduanya yang lebih dahulu, atau lebih tinggi maka
anaknya nanti akan menyerupainya."
Ibnu Majah 593 hadits.in/?ibnumajah/593
Sudah pasti sains yang keliru semacam itu memberi kita bukti
bahwa `Nabi` Muhammad mengada-adakan hal tersebut dan
ia mengklaim bahwa jawaban-jawabannya berasal dari Tuhan
melalui Malaikat Gabriel. Jadi, semua itu adalah bukanlah
jawabannya sendiri, melainkan jawaban Allah ‫ هللا‬, karena
hadis tersebut dinyatakan bahwa: "Baru saja Jibril
'alaihissalam memberitahu aku" (lihat Sahih Bukhari 3082
hhadits.in/?bukhari/3082 .
Dari cerita di atas yang berasal dari mulut `Nabi` sendiri, kita
mendapatkan pelajaran sebagai berikut:
1. Jika anda ingin tahu mengapa anda menyerupai ayah
anda, `Nabi` memiliki jawabannya: ayah anda mengalami
orgasme terlebih dahulu. Bukankah hal itu luar biasa! Karena
790
`Nabi` Muhammad, anda sekarang bisa tahu ayah atau ibu
anda yang mengalami orgasme terlebih dahulu!
2. Semua kita tahu bahwa perempuan dapat hamil sekalipun
tidak mengalami orgasme. Bahkan para dokter sekarang ini
mampu menggunakan sperma dan melakukan pembuahan
terhadap telur di luar tubuh perempuan dan dengan
melakukan cara itu tetap saja memungkinkan bagi seorang
anak menyerupai ibunya.
3. Lagi-lagi, hadis tersebut membuktikan kepada kita bahwa
`Nabi` Muhammad berpendapat alasan keberadaan
perempuan adalah karena cairan yang dimilikinya, “cairan
mani yang terpancar”. Dan, ini muncul di dalam Quran 86:6-7
litequran.net/at-tariq :
ۙ ۤ ُ
‫خ ِل َق ِم ْن اماء َد ِافق‬6
6
khuliqa mim māìn dāfiq
6Dia diciptakan dari air (mani) yang terpancar,
ۗ ۤ َ ‫ُّ ْ َ ا‬
‫اليا ِٕى ِب‬‫ي الصل ِب و‬ ْ ْْ ‫ اي ْخ ُر ُج ِم ْْۢن َب‬7
ِ
7
yakhruju mim bainiṣ-ṣulbi wat-tarāìb
7yang keluar dari antara tulang punggung (sulbi) dan
tulang dada.
4. Jangan lupa! `Nabi` Muhammad menjelaskan secara

ilmiah apa guntur-kilat itu. Menurut dia, sesosok malaikat
mengontrol dari satu tempat ke tempat lainnya dan petir
adalah sabuk apinya, yang ia gunakan untuk mengarahkan
791
awan sesuai dengan perintah Allah ‫هللا‬. Ini adalah sains yang
luar biasa. Oh, ya! Cerita tentang kilat itu terdapat pula di
dalam Quran 13:13 litequran.net/ar-rad :
‫ب ِب َها َم ْن‬ ‫الر ْع ُد ب َح ْمده َو ْال َم ىۤلى َك ُة م ْن خ ْي َفت ۚه َو ُي ْرس ُل ا‬

ُ ‫الص َواع َق َف ُيص ْي‬ ُ َُ
ِ ِ ِۗ ِ ِ ِ ِٕ ِ ِ ‫وي َس ِّبح ا‬
ْ ُ َ ‫ُ َ ْ ه‬ ُ ۤ َ ‫ا‬
‫اّٰلل َۚو ُه َو ش ِد ْيد ال ِم َح ِال‬ِ ‫يشا ُء َوه ْم ُي َج ِادل ْون ِف‬
wa yusabbiḥur-ra'du biḥamdihī wal-malāìkatu min
khīfatih, wa yursiluṣ-ṣawā'iqa fa yuṣību bihā may yasyāù
wa hum yujādilụna fillāh, wa huwa syadīdul miḥāl
Dan guruh bertasbih memuji-Nya, (demikian pula) para
malaikat karena takut kepada-Nya, dan Allah melepaskan
halilintar, lalu menimpakannya kepada siapa yang Dia
kehendaki, sementara mereka berbantah-bantahan
tentang Allah, dan Dia Mahakeras siksaan-Nya.
5. Israel (Yakub) menderita sakit ‫ النسا‬lanu panggul , dan

obat baginya adalah susu unta? Jadi, inilah sebabnya
mengapa ia melarang membunuh unta dan memakan
dagingnya, maka tak seorang pun dari mereka yang
membunuhnya!
Allah ‫ هللا‬menciptakan tikus dari kaum Yahudi!

Ada hal yang lucu lagi dalam hadis lainnya yang menyatakan
tentang `Nabi` berkata bahwa kaum Yahudi yang tidak
meminum susu unta namun meminum susu kambing akan
dijadikan tikus !
792
Sahih Bukhari 3060 hadits.in/?bukhari/3060 berikut:
َ ُ َ َ ٌ ‫يل َح اد َث َنا ُو َه ْي‬ َ ‫َح اد َث َنا ُم‬
‫ب َع ْن خ ِالد َع ْن ُم َح امد َع ْن أ ِ ين ه َر ْي َرة‬ َ ‫وش ْب ُن إ ْس َماع‬
ِ ِ
ُْ ُ‫َ ْ َ ه‬
‫اّٰلل َعنه‬ ‫ض‬‫رِ ي‬
َ‫يل ََل ُي ْد َرى ما‬ َ ‫شائ‬َْ ‫ال ُفق َد ْت ُأ ام ٌة م ْن َب ْب إ‬ َ ‫اّٰلل َع َل ْيه َو َس هل َم َق‬
ُ ‫ب َص هٰل ه‬ ‫ا‬
ِّ ‫َع ْن الن‬
ِ ِ ‫ْ ِ ِي‬ ِ ِ ‫ا‬ ِ َ َ
َ َ
‫ِّس ْب َو ِإذا ُو ِض َع ل َها‬ َ ْ ْ ‫ان البل َل ْم َت‬ ‫ب‬‫ل‬‫أ‬
َ
ُ َْ ََ َ ُ َ َ َْ
‫ا‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ض‬ ‫و‬ ‫ا‬‫ذ‬ ‫إ‬ ‫ار‬ ‫ف‬ ‫ال‬ ‫َل‬‫إ‬ ‫ا‬ َ ‫ت َ يوإ ِّْن ََل أ َر‬
‫اه‬
ُ ْ ‫ف َعل‬
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ‫ي‬ ِ
َ ُ ‫َ ْ َ ُ ا َْ َ ْ َ َ ا ْ ُ َ ْ ً َ َ َ ْ َ َ ْ َ ا ا َ ه ه‬
َ
‫اّٰلل َعل ْي ِه‬ ‫شبت فحدثت كعبا فقال أنت س ِمعت الن ِ يب صٰل‬ ‫ألبان الش ِاء‬
َ َْ‫َ ً َ ُْ ُ ََََُْ ا‬ َ َ ْ َ َ ُ ِْ ُ ُ ُ ُ َ َ ‫َ َ ه‬
‫وسلم يقوله قلت نعم قال ِ يل ِمرارا فقلت أفأقرأ التوراة‬
Telah bercerita kepada kami [Musa bin Isma'il] telah
bercerita kepada kami [Wuhaib] dari [Khalid] dari
[Muhammad] dari [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] dari
Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Satu ummat
dari Bani Isra'il telah hilang dan tidak diketahui lagi apa
yang telah dilakukan oleh ummat tersebut. Aku tidak
mengira selain ummat itu telah dijelmakan dalam bentuk
tikus, yang apabila mereka disuguhi susu unta, mereka
tidak meminumnya, dan bila diberi susu kambing, mereka
meminumnya". Kemudian aku ceritakan hal ini kepada
Ka'ab maka dia berkata; "Apakah kamu mendengar Nabi
shallallahu 'alaihi wasallam bersabda seperti itu?". Aku
jawab; 'Ya". Dia bertanya kepadaku berkali-kali hingga
akhirnya aku katakan; "Apakah perlu aku bacakan kitab
Taurat".
Pelajaran yang didapatkan dari hadis tersebut adalah:

1. Tikus-tikus adalah kaum Yahudi.
793
2. Jika anda pernah membunuh seekor tikus, saya
mempunyai kabar buruk bagi anda: anda telah membunuh
seorang Yahudi dan tentara Israel akan mengejar-ngejar
anda!
3. Namun, mereka adalah kaum Yahudi ortodoks, mereka
mempertahankan aturan agama mereka kata kata demi kata
dan makanan yang mereka makan harus-lah halal menurut
ukurang agama Yahudi, yang disebut “kosher”.
4. Sekalipun Allah ‫ هللا‬telah menjadikan mereka tikus-tikus,
tetap saja tikus-tikus ini hidup sebagai kaum Yahudi, dan
hanya mau makan hidangan yang “kosher” saja!
5. Apakah tikus-tikus ini juga mempertahankan hari Sabbath,
sehingga tikus-tikus juga tidak bekerja di hari Sabtu?
6. Apakah mereka juga memiliki sinagoga, beribadah di
bawah tanah?
7. Janganlah lupa, Allah ‫ هللا‬juga menyatakan di dalam Quran
5:60 litequran.net/al-maidah bahwa ia merubah kaum Yahudi
menjadi kera dan babi, dan dengan tambahan hadis ini, kita
bisa menambahkan bahwa mereka kaum Yahudi juga menjadi
tikus.
Quran 5:60 litequran.net/al-maidah menulis sebagai berikut:
َ َ َ َ ُ ‫ُ ْ َ ْ ُ َ ِّ ُ ُ ْ ْ َ ٍّ ِّ ْ ٰ َ َ ُ ْ َ ً ْ َ ه َ ْ ه َ َ ُ ه‬
‫ب َعل ْي ِه‬ ‫ن لعنه اّٰلل وغ ِض‬ ‫اّٰلل ۗم‬
ِ ‫قل هل انبئكم بِّس من ذ ِ لك مثوبة ِعند‬
ٌَّ ْ َ ۤ‫َ َ َ َ ْ ُ ُ ْ ِ َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ َ ا ُ ْ َ ۗ ُ ى‬
ْ‫ش ام َك ًانا او َا َض ُّل َعن‬ ‫وجعل ِمنهم ال ِقردة والخن ِازير وعبد الطاغوت اول ِٕىك‬
‫َس َو ۤا ِء ا‬
‫الس ِب ْي ِل‬
794
qul hal unabbiùkum bisyarrim min żālika maṡụbatan
'indallāh, mal la'anahullāhu wa gaḍiba 'alaihi wa ja'ala
min-humul-qiradata wal-khanāzīra wa 'abadaṭ-ṭāgụt,
ulāìka syarrum makānaw wa aḍallu 'an sawāìs-sabīl
Katakanlah (Muhammad), “Apakah akan aku beritakan
kepadamu tentang orang yang lebih buruk
pembalasannya dari (orang fasik) di sisi Allah? Yaitu,
orang yang dilaknat dan dimurkai Allah, di antara mereka
(ada) yang dijadikan kera dan babi dan (orang yang)
menyembah Thaghut.” Mereka itu lebih buruk tempatnya
dan lebih tersesat dari jalan yang lurus.

‫ي‬َْ ْ ‫الس ْبت َف ُق ْل َنا َل ُه ْم ُك ْو ُن ْوا ق َر َد ًة َخاسـ‬ ْ ‫َو َل َق ْد َعل ْم ُت ُم هالذ ْي َن‬
‫اع َت َد ْوا م ْن ُك ْم ْف ا‬
ْ ِٕ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
wa laqad 'alimtumullażīna'tadau mingkum fis-sabti fa
qulnā lahum kụnụ qiradatan khāsi`īn
Dan sungguh, kamu telah mengetahui orang-orang yang
melakukan pelanggaran di antara kamu pada hari Sabat,
lalu Kami katakan kepada mereka, “Jadilah kamu kera
yang hina!”
Mengapa Allah ‫ هللا‬menjadikan mereka kera dan babi? Itu

karena mereka memancing ikan di hari Sabtu? Wow, itu pasti
kisah nyata! (lihat Allah Khairul Makirin hal. 199, Quran 7:163
litequran.net/al-araf ).
795
Saya heran, mengapa kaum Muslim tidak pernah membuat
artikel tentang hadis-hadis ini. Saya kira jawabannya adalah
sudah sangat mahfum untuk diketahui dan mereka tahu
bahwa `Nabi` mereka ini berbicara tentang hal-hal yang
konyol. Mereka lebih baik menutupi apa-apa yang dinyatakan
olehnya.
Sperma perempuan dan sperma laki-laki

Mungkin anda tidak percaya pada apa yang akan saya
tunjukkan dalam cerita berikut ini. Sudah menjadi sains
mendasar bahwa kaum perempuan tidak memiliki sperma.
Walaupun begitu, bukan berarti Allah ‫ هللا‬setuju atas sains
tersebut.
Allah ‫ هللا‬menurunkan 8 pasang binatang

Quran 39:6 litequran.net/az-zumar berbunyi demikian:
َ َ َ ْ َ ْ َ ِّ ْ ُ َ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ ‫ا َ ُ ا‬ ْ ‫َ َ َ ُ ْ ِّ ْ ا‬
‫ام ث ٰم ِن َية‬
ۗ ‫َ ْخ َلقكم َ مْ ُن ُ ن ُ ْ ْ ُ ُ ْ ُ ا ٰ ُ ْ َ ْ ً ِّ ْْۢ َ ْ َ ْ ْ ُ ُ ٰ َ ى‬
ِ ‫ع‬‫ن‬‫اَّل‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ك‬ ‫ل‬ ‫ل‬‫ز‬‫ن‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫ج‬ ‫و‬ ‫ز‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫ن‬‫م‬ِ ‫ل‬ ‫ع‬‫ج‬ ‫م‬ ‫ث‬ ‫ة‬ ‫د‬‫اح‬
ِ ‫و‬ ‫س‬ ٍ ‫ف‬
ُ‫ث ذ ٰ ِ ل ُكم‬ ‫ف ظلمت ثل‬ ْ ‫ف بطو ِن امه ِتكم خلقا من بع ِد خلق‬ ْ ‫ازواج ۗ يخلقكم‬
‫ِي‬ ‫ِي‬
َ ْ ُ َ ْ ُ ‫ه ُ ٍَ ُّ ُ ْ َ ُ ْ ُ ْ ُ ۗ َ ٓ ى َ ا ُ َ ۚ َ َ ْى‬
‫اّٰلل ربكم له الملك َّل ِاله ِاَل هو فان تُصفون‬
khalaqakum min nafsiw wāḥidatin ṡumma ja'ala min-hā
zaujahā wa anzala lakum minal-an'āmi ṡamāniyata azwāj,
yakhluqukum fī buṭụni ummahātikum khalqam mim ba'di
khalqin fī ẓulumātin ṡalāṡ, żālikumullāhu rabbukum lahul-
mulk, lā ilāha illā huw, fa annā tuṣrafụn
Dia menciptakan kamu dari diri yang satu (Adam)
kemudian darinya Dia jadikan pasangannya dan Dia
menurunkan delapan pasang hewan ternak untukmu. Dia
796
menjadikan kamu dalam perut ibumu kejadian demi
kejadian dalam tiga kegelapan. Yang (berbuat) demikian
itu adalah Allah, Tuhan kamu, Tuhan yang memiliki
kerajaan. Tidak ada tuhan selain Dia; maka mengapa
kamu dapat dipalingkan?
Darimana `Nabi` Muhammad mendapat cerita tentang

binatang-binatang yang diciptakan berpasang-pasangan?
Lagi-lagi hal tersebut diperoleh `Nabi` dari buku Legenda dari
kaum Yahudi, vol. 1, bab.4 :
Penyelesaian ilahi untuk memberikan pasangan bagi
Adam memenuhi harapan manusia, untuk mengatasi rasa
kesendirian sementara ia memberikan nama kepada
binatang-binatang yang datang kepadanya berpasang-
pasangan…
... sebelum air bah jumlah binatang yang najis melebihi
jumlah binatang yang bersih. Setelah air bah, rasionya
menjadi terbalik, karena ada tujuh pasang binatang yang
bersih yang diselamatkan di dalam bahtera, namun hanya
dua pasang binatang yang najis yang dipertahankan …
Legenda kaum Yahudi, Vol. 1, Bab 4
Jadi, di dalam Legenda kaum Yahudi, terdapat 9 pasang

binatang, dan saya yakin `Nabi` Muhammad membuatnya
menjadi delapan untuk menutupi tindakan penjiplakan-nya
itu.
797
Hal yang lucu dalam hal ini adalah kaum Muslim membuat
banyak video, artikel, dan bahkan buku tenatang ini, namun
mereka tidak pernah menjelaskan bagaimana Allah ‫هللا‬
mengirimkan delapan pasang binatang. Apakah karena
mereka tahu bahwa cerita itu keliru? Saya bertanya-tanya,
jika memang benar kita hanya memiliki delapan pasang
binatang, berapa kaum Muslimin akan mengatakannya?
Tetapi karena mereka tahu hal itu keliru, mereka hanya-lah
tetap diam saja tanpa mengatakan apa-apa. Dan juga karena
delapan binatang itu berpasangan, jantan dan betina, berarti
jumlah delapan itu menjadi empat pasang. Apakah kita
memang hanya punya empat jenis binatang?
Kita dapat membaca tafsir Ibnu Katsir Quran 39:6
litequran.net/az-zumar sebagai berikut:
َْ َ َ َْ َُ َ
‫{ َوأ َنز َل لك ْم ِّم َن ٱْلن َع ٰـ ِم ث َم ٰـ ِن َية أز َ ٰو ٍج } أي خلق لكم من ظهور اْلنعام ثمانية‬
ْ ْ ‫ ثمانية أزواج من الضأن‬،‫ وه المذكورة ْف سورة اْلنعام‬،‫أزواج‬
‫ ومن‬،‫اثني‬ ‫ي‬ ‫ي‬
ْ ْ ‫ ومن البقر‬،‫اثني‬
‫اثني‬ ْ ْ ‫ ومن البل‬،‫اثني‬ ْ ْ ‫المعز‬.
[Dan Dia menurunkan delapan pasang hewan ternak
untukmu.] yang artinya, Dia telah menciptakan bagimu
dari antara ternak-ternak, delapan pasang. Pasangan-
pasangan ternak ini yang disebutkan di dalam Surat Al-
Anam, delapan pasang – domba dua, kambing dua, unta
dua dan sapi dua.
798
ageId=1 (Arab)
Jika anda periksa bahwa kata yang digunakan di dalam ayat

َْ ْ
Quran 39:6 litequran.net/az-zumar ‫ اَّلن َع ِام‬al-an’am ternak
secara umum, tidak hanya terdiri dari empat jenis binatang itu
saja, tetapi semua binatang yang hidupnya berkelompok
seperti keledai, kuda, babi, dan masih banyak yang lain,
َْ ْ
semua termasuk pada kelompok hewan ternak ‫ اَّلن َع ِام‬al-
an’am.
Dan perhatikan: bagaimana kaum Muslimin tidak membuat
artikel apa pun tentang ayat ini, dan mereka tidak bisa
berbuat banyak untuk mempermainkannya.
َْ ْ
1. Kata bahasa Arab ‫ اَّلن َع ِام‬al-an’am berarti semua jenis
binatang yang dapat diternak, tanpa terkecuali. Secara ilmiah,
terdapat enam kelompok dasar binatang: inverterbrata,
amfibi, ikan, reptil, mamalia, dan burung. Ini berarti Allah ‫هللا‬
keliru lagi jika kaum Muslim menghitung empat jenis sebagai
delapan, yaitu dua unta, dua sapi, dua domba, dan dua
kambing. Hal itu berarti bahwa semua binatang-binatang
lainnya bukan-lah ciptaan Allah ‫هللا‬, karena dalam ayat Quran
39:6 litequran.net/az-zumar dengan jelas ia menyatakan
delapan jenis! Mungkin kebanyakan dari kaum Muslim akan
membela Al Quran dengan menyatakan kata “delapan”
adalah makna metafora. Jadi, keseluruhan ayat itu berbicara
799
mengenai sains kecuali mengenai jumlah? Betapa lucunya!
Hal itu adalah suatu kesalahan yang sudah amat jelas.
2. Tafsir Ibnu Katsir menyatakan hanya ada 4 jenis hewan,
yang jumlahnya delapan pasang yang diturunkan oleh Allah
‫هللا‬. Dan ini berarti suatu kekeliruan.
3. Mari kita lihat tentang penciptaan bayi di dalam rahim
ibunya!
4. Apakah memang benar kita berasal dari rahim ibu? Saya
akan mencoba membiarkannya dulu karena seperti biasa,
mereka akan mengatakan bahwa hal itu adalah metafora!
Lalu, mari kita merujuk pada tiga kegelapan dari penciptaan.
5. Saya akan melihat apa yang Muhammad sendiri jelaskan
mengenai ayat ini. Ia akan membantu saya untuk membuka
kekeliruannya!
Seperti biasanya, jika anda merujuk pada tafsir Ibnu Katsir
yang hanya tersedia di dalam bahasa Arab tersebut, anda
akan menemukan bahwa hal itu tidak cocok bagaimana pun
juga dengan terjemahannya dalam bahasa lain.
Sebagai contoh adalah tautan berikut yang berasal dari
altafsir.com Royal Aal al-Bayt Institute for Islamic Thought
yang menyimpan tulisan asli Arab dari tafsir Ibnu Katsir.
Website lain dari m.qtafsir.com yang merupakan terjemahan
bahasa Inggris dari tafsir Ibnu Katsir hanya mengandung
sedikit sekali dibanding tafsir Ibnu Katsir dalam teks asli
Arabnya. Berikut ini-lah apa yang dinyatakan dalam Ibnu
800
Katsir, vol. 7, hal. 80, tentang ayat Quran 39:6
litequran.net/az-zumar itu di dalam kitab tafsirnya yang
berbahasa Arab (dan tersaji juga linknya di bawah ini):
ُ ُ ُُ ْ ُْ ُُ ْ َ
‫ون أ ام َه ٰـ ِتك ْم } أي قدركم ْ يف بطون أمهاتكم‬
ِ ‫وقوله ً عز وجل { ْيخلقكم ِف بط‬
ً َ ْ َ
‫ ثم يكون‬،‫ ثم يكون علقة‬،‫{ خلقا ِّمن َب ْع ِد خلق } يكون أحدكم أوَّل نطفة‬
ً ً ً ً
‫ وينفخ فيه الروح‬،‫ ثم يخلق فيكون لحما وعظما وعصبا وعروقا‬،‫مضغة‬
‫ وقوله جل‬.14 ‫ي } المؤمنون‬ َْ ‫ّٰلل َأ ْح َس ُن ٱ ْل َخ ٰـلق‬ُ ‫{ َف َت َب َار َك ٱ ه‬،‫خلقا آخر‬ ً
‫فيصي‬
ِِْ ْ
ْ ْ ٰ َ َ ٰ َ ُ ُ ْ
‫ه‬‫الب ي‬
‫ وظلمة المشيمة ي‬،‫يعب يف ظلمة الرحم‬ ‫وعال { ِف ظلمـت ثلـث } ي‬
‫ وظلمة البطن‬،‫كالغشاوة والوقاية عٰل الولد‬
‘dan Dia menjadikanmu di dalam perut ibumu, ciptaan
demi ciptaan’ yang artinya ia menciptakanmu dan perut
ibumu, masing-masing kalian sebelumnya adalah mani
(nutfah), lalu Dia menjadinya gumpalan lengket, dan
kemudian ia diciptakan sebagai daging kemudian tulang-
belulang dan saraf-saraf, maka Allah meniupkan nafas ke
dalamnya kemudian menjadi suatu ciptaan baru, dan Ia
berkata ‘dalam tiga kegelapan’ dari Allah artinya;
kegelapan dari rahim, kegelapan dari plasenta yang
adalah lapisan tipis dari bayi, dan kegelapan dari perut.
ageId=1 (Arab)
801
Bandingkan tafsir Ibnu Katsir tersebut dengan Sahih Bukhari
6105 hadits.in/?bukhari/6105 :
َ ‫اّلل َق‬َ َْ ْ َ َ َ ُ ْ َ َ َ ُ َ َْْ
َّ َ َ ُ ُ ْ َ ْ ُ َّ َ ُ َ َ َ َ َ ْ َ َ ُ َ َ َ َ ُ ُ َ َ َ َّ َ
‫حدثنا رسول اّلل صّل اّلل عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال إن‬
ُ ُ ُ َ ْ
‫ي َي ْو ًما ث َّم َعلقة مث َل ذل َك ث َّم َيكون‬
ََ ُ َ ‫َأ َح َد ُك ْم ُي ْج َم ُع ف َب ْطن ُأ ِّمه َأ ْرَبع‬
َ َ َ ِ
ِ َ
َ ُ ُ َّ
‫الر ُج َل َي ْع َم ُل ب َع َمل أ ْهل النار َح َّت َما َيكون َب ْين ُه‬ َّ ‫اّلل إ َّن َأ َح َد ُك ْم َأ ْو‬ َ ََ
‫َسعيد فو‬
َّ ْ َ َ ُ َ ْ َ َ َ َ َ
‫اب ف َي ْع َم ُل ب َع َمل أ ْهل ال َجنة‬ ‫َو َب ْين َها غ ْ ُي َباع أ ْو ذ َراع ف َي ْسب ُق َعل ْيه الكت‬
َ َ ُ ُ َّ ْ َ َ َّ ‫َف َي ْد ُخ ُل َها َوإ َّن‬
‫الر ُج َل ل َي ْع َم ُل ب َع َمل أ ْهل ال َجنة َح َّت َما َيكون َب ْين ُه َو َب ْين َها‬
ُ ُ ْ َ َّ َ َ ُ َ ْ ََْ ُ ْ ََ َْ َ َْ َ َُْ
‫اب ف َي ْع َم ُل ب َع َمل أ ْهل النار ف َيدخل َها‬ ‫غي ذراع أو ذراعي فيسبق عليه الكت‬
َّ َ َ َ
‫آد ُم إّل ذ َراع‬ ‫قال‬
diantara kalian dihimpun dalam perut ibunya selama (1)
empat puluh hari, kemudian (2) menjadi segumpal darah
juga seperti itu, kemudian (3) menjadi segumpal daging
juga seperti itu, kemudian Allah mengutus malaikat dan
802
sehasta'.
(Hal yang sama terdapat di dalam
Sahih Bukhari 2969 hadits.in/?bukhari/2969 ;
Sahih Bukhari 3085 hadits.in/?bukhari/3085;
Periode Kehamilan dalam Islam

Dalam tafsir oleh Qurtubi, vol. 8, hal. 251 untuk Quran 13:8
litequran.net/ar-rad yang juga tersedia online dari
altafsir.com , para ulama bersilang pendapat tentang durasi
maksimal dari kehamilan:
‫ ه) مصنف و مدقق‬671 ‫طب (ت‬ ‫ القر ي‬/‫تفسي الجامع الحكام القرآن‬

ْ *
‫ وٱختلف العلماء ْ يف أكي الحمل فروى ابن ُج َري ج عن َجميلة بنت‬:‫الخامسة‬
ْْ
‫سنتي قدر ما يتحول ِظل‬ ‫ ال يكون الحمل أكي من‬:‫سعد عن عائشة قالت‬
ُ ‫ا‬
،‫ وقالت َجميلة بنت سعد أخت عبيد بن سعد‬.‫غزل ذكره الد َارق ْط ِ ْ يب‬
َ ‫الم‬
ِ
803
‫سني وروي‬ْ ْ ‫ وعن الشافغ أرب ع‬.‫سني‬
ْ ْ ‫ إن أكيه ثالث‬: ‫وعن الليث بن سعد‬
‫ي‬
‫سني وروي عنه ال حد‬ ْ ْ ‫ والمشهور عنه خمس‬،‫عن مالك ْف إحدى روايتيه‬
‫ي‬
‫ وعن الزهري ست‬.‫وه الرواية الثالثة عنه‬ ‫اْلعوام‬ ‫ة‬ ْ ‫ ولو زاد عٰل‬،‫له‬
‫العِّس‬
‫ي‬
.‫وسبع‬
... Diriwayatkan dari Ibnu Jarij dari Jamilah binti Sa’id, dari
Aisha, ia berkata,: ‘kehamilan seharusnya tidak lebih dari
dua tahun, sama seperti penggantian sejumlah kecil
kumparan alat pintal benang [usia dari kumparan alat
pintal benang sebelum akhirnya patah]. Diriwayatkan
oleh Darqatni dan Jamilah binti Sa’id, saudara perempuan
dari ‘Ubid bin Sa’id, dan diriwayatkan oleh Laith bin Sa’id,
bahwa kehamilan paling lama adalah tiga tahun. Dan dari
Imam Syafi’i adalah empat tahun, dan dari Malik
meriyawatkan yang paling umum adalah lima tahun,
bahkan tidak ada pembatasan berapa tahun seorang
perempuan bisa dalam kondisi hamil, bahkan jika itu lebih
dari sepuluh tahun, dan menurut Zuhri, ia berkata enam
hingga tujuh tahun.
guageId=1 (Arab)
Sekarang mari kita perhatikan bersama bagaimana para ahli

Islam bingung akan kitabnya, termasuk mereka yang hidup di
masa `Nabi` Muhammad. Bahkan, hal tersebut berlangsung
terus sampai ke kalangan para ulama selanjutnya, seperti
804
misalnya Imam Malik dan Imam Al-Shafi’i, yang
meneruskannya kepada kalangannya yang menjadi mayoritas
dari populasi umat Muslim di bumi pada masa sekarang ini.
Untuk referensi bagi anda, seorang “imam” adalah pemimpin
Muslim dan sekaligus seorang ulama. Imam mempunyai
kualifikasi untuk mengajar dan memberi perintah-perintah
sejalan dengan kitab dari Muhammad.
Menurut Imam Syafi’i, berdasarkan tafsir oleh Imam Qurtubi
“Al Jami’ Li-Ahkam Al-Qur’an” yang dibuat tahun 671 Hijriyah,
mengatakan bahwa para perempuan bisa dalam kondisi hamil
selama 4 tahun. Bahkan menurut Malik, 5 tahun. Ia juga
mengatakan bahwa jika kehamilan seorang perempuan bisa
lebih dari 4 tahun, dan bisa jadi selama 10 tahun! Dan juga,
dalam cerita ketiga, Zuhri berkata, durasinya bisa sampai 7
tahun. Abu ‘Umar dan yang lainnya dari para utusan `Nabi`
mengatakan durasinya 7 tahun dan Syafi’i berkata bahwa
masa waktunya adalah 4 tahun. (Cerita lebih lengkap
kekisruhan ini dapat dilihat lebih lengkap dari link yang
diberikan).
Seperti yang anda dapat lihat sendiri, di dalam sebuah kitab
yang ditulis 700 tahun setelah `Nabi` Muhammad, kaum
Muslim masih menerima ajaran-ajaran semacam itu.
Semuanya bertujuan untuk menutupi hal yang berkaitan
dengan kelahiran Muhammad (lihat Allah Khairul Makirin hal.
44 )
805
Kakek dari Muhammad menerima Muhammad sebagai
cucunya dengan cara yang sama. Mereka tidak dapat
menghilangkan perihal tersebut dan tidak dapat
menghindarinya. Tentu saja kaum Muslim akan mengatakan
bahwa para ulama itu keliru. Namun kenyataannya adalah
justru Al Quran yang menegaskannya seperti yang dapat kita
lihat pada ayat Quran 13:8 litequran.net/ar-rad. Apa yang
dilakukan oleh para ulama itu adalah hanya memberi tafsiran
atas apa yang Allah ‫ هللا‬katakan. Terlebih lagi, bukankah
memang demikian fungsi dari tafsir?
َْ َ ْ ُ ْ َ َ َ ٰ ْ ُ ُّ ُ ُ ْ َ َ ُ َ ْ َ ُ ‫َ ه‬
ْ َْ ‫اَّل ْر َح ُام َو َما َت ْز َد ُاد َۗو ُك ُّل‬
‫شء ِعند ٗه‬‫ي‬ ‫اّٰلل يعلم ما تح ِمل كل انب وما ت ِغيض‬
َ ْ
‫ِب ِمقد ٍار‬
allāhu ya'lamu mā taḥmilu kullu unṡā wa mā tagīḍul-ar-
ḥāmu wa mā tazdād, wa kullu syaiìn 'indahụ bimiqdār
Allah mengetahui apa yang dikandung oleh setiap
perempuan, apa yang kurang sempurna dan apa yang
bertambah dalam rahim. Dan segala sesuatu ada ukuran
di sisi-Nya.
Kurang atau bertambah dari sisi waktu
Seperti yang dapat anda saksikan di sini, Allah ‫ هللا‬tidak yakin

tentang durasi dari kehamilan dan bahkan Ia tidak dapat
menjelaskan bagaimana maksudnya mengenai sebagian lebih
singkat dan beberapa lainnya melampaui batas waktu dari
yang sudah ditentukan!
806
Kita memiliki beberapa nama besar dalam hal tafsiran yang
mungkin bagi anda sekalian tidak terperhatikan. Syafi’i dan
Malik adalah dua imam ahli Islam yang mewakili mayoritas
Muslim di dunia.
Di halaman yang sama dari kitab tafsir oleh Qurtubi dalam
kitab Al Jami’ Li-Ahkam Al-Quran untuk Quran 13:8
litequran.net/ar-rad :
‫سني قد أصبحت‬ ْ ْ ‫ يا أبا يحي ٰى ٱدع المرأة حبٰل منذ أرب ع‬:‫إذ جاءه رجل فقال‬
‫ ما يرى هؤالء القوم‬:‫ْ يف كرب شديد فغضب مالك وأطبق المصحف ثم قال‬
‫َا‬
‫ اللهم هذه المرأة إن كان ْ يف بطنها ري ح‬:‫ ثم قال‬،‫ ثم دعا‬،‫إال أنا أنبياء! ثم قرأ‬
َ ً
‫ فإنك ت ْم ُحو‬،‫ وإن كان ْ يف بطنها جارية فأبدلها بها غالما‬،‫فأخرجه عنها الساعة‬
ُْ
،‫ ورفع الناس أيديهم‬،‫ ورفع مالك يده‬،‫ وعندك أم الكتاب‬،‫ما تشاء وتث ِبت‬
‫ فذهب الرجل فما حط مالك‬،‫ أدرك ٱمرأتك‬:‫وجاء الرسول إل الرجل فقال‬
َ
‫يده حب طلع الرجل من باب المسجد عٰل رقبته غالم َج ْعد ق َط ٌط ٱبن أرب ع‬
ُ ْْ
‫ ما ق ِطعت شاره‬،‫ قد استوت أسنانه‬،‫سني‬
Seorang laki-laki berkata kepadanya,: ‘Wahai, Abu Yahya,
tolonglah kami nabi, berdoalah bagi perempuan ini. Ia
telah hamil selama empat tahun dan dalam situasi yang
buruk.’ Maka Malik menjadi marah dan berkata, ‘Ada apa
dengan orang-orang ini? Tidakkah mereka lihat bahwa
kita adalah nabi-nabi?!’ Lalu, ia membaca dan berdoa
berkata, ‘Allah, jika perempuan ini kembung biarlah
kembungnya itu keluar? Jika ia mengandung seorang
anak, biarlah ia melahirkan.’ Lalu, rasul kembali datang
dan berkata kepada lelaki itu [yang memiliki istri yang
sedang mengandung selama empat tahun], ‘Pergilah
807
kepada istrimu [ia sedang melahirkan].’ Dan sebelum
rasul meninggalkan masjid, laki-laki itu datang kembali
dengan anak laki-lakinya yang baru lahir di pundaknya,
dan ia telah berumur 4 tahun dan memiliki rambut ikal
dan gigi yang sedang tumbuh dan tali pusarnya dipotong.
guageId=1 (Arab)
Dalam tafsir oleh Abu Bakar Ar-Razi untuk Quran 46:15

litequran.net/al-ahqaf, ia menyatakan bahwa Abu Ali bin Sina
(seorang ulama Muslim yang terkenal dan sangat
berpengetahuan), Abu’ ‘Ali al-Husayn bin Abdullah bin Sina,
kaum Muslim sangat membanggakan dia sebagai seorang ahli
kedokteran dan mereka bangga atas filosofi dari Ibnu Sina. Ini
adalah hal yang paling lucu, sebuah sejarah Arab yang
dikorupsi. Mereka menyebutnya sebagai seorang ilmuwan
Arab, padahal ia tidak lahir di tanah Arab mana pun, dan juga
bukan orang Arab.
Sekarang saya akan tunjukkan anda bahwa tidak semua yang
anda lihat di internet atau pun di TV adalah benar.
Temukanlah bahwa sebenarnya Ibnu Sina adalah seorang ahli
kedokteran Persia yang besar! Mari kita lihat apakah para
Muslim akan tetap bangga setelah membaca berikut ini,
dalam kitab Tafsir Mafatihal-Gaib (Tafsir Kunci Gaib) tentang
seorang ilmuwan Muslim terkenal yang ditulis oleh Abu Bakar
808
Ar-Razi (lihatlah apa yang dikatakan oleh dua orang ternama
dalam keilmuan Islam) berikut ini:
‫ ه) مصنف و‬606 ‫ الرازي (ت‬/‫الكبي‬ ْ ‫التفسي‬
ْ ، ‫تفسي مفاتيح الغيب‬ْ *
‫مدقق مرحلة اول‬
،‫ ْ يف الفصل السادس من المقالة التاسعة من عنوان الشفاء‬:‫عٰل بن سينا‬
‫أبو ي‬
‫سب‬ْ ْ
‫ أن امرأة وضعت بعد الرابع من ي‬،‫بلغب من ًحيث وثقت به كل الثقة‬ ‫ي‬
‫الحمل ولدا قد نبتت أسنانه وعاش‬
Abu Ali bin Sina dalam bab ke-enam artikel ke-sembilan
yang berjudul Asy-Syifa’ [penyembuhan]; Saya telah
dikabarkan dengan bukti yang meyakinkan bahwa
seorang perempuan setelah empat tahun hamil
melahirkan seorang anak laki-laki yang telah tumbuh
giginya, dan hidup
Tafsir Kunci Gaib Ar Razi atas Quran 46:15
nguageId=1 (Arab)
Berikut ayat dari Quran 46:15 litequran.net/al-ahqaf yang

dimaksud:
ُ ُ ُ ُ َ ً َ َ ْ ْ َ
‫َو َو اص ْينا ِاَلن َسان ِب َو ِالد ْي ِه ِا ْح َسانا َۗح َمل ْت ُه ا ُّم ٗه ك ْر ًها او َو َض َع ْت ُه ك ْر ًها َۗو َح ْمل ٗه‬
ْ َ ْٓ ْ ْ ْ َ ِّ َ َ َ ًۙ َ َ َْ ْ َ ْ َ َ َ َ َ ٗ ‫َ ٰ ُ ٗ َ ى ُ ْ َ َ ْ ً َ ى ٓ َ َ َ َ َ ُ ا‬
‫ب ان‬ ‫َو ْ ِف ُصله ثلثون هشه َ ْرا ۗحب ِاذاَ بلغ ا ىشده َوبلغ ا َر ْب ِعَ ْي سنة قال َرب او ِزع ِ ي‬
ْ‫ىه َو َا ْصلح‬ ُ ‫ٰل َو َعٰل َوالد اي َوان ا ْع َم َل َصال ًحا ت ْر ٰض‬ ‫ت َع ا‬ َ ‫ب ان َع ْم‬ ْٓ ‫اشك َر ن ْع َم َت َك ال‬
ِ ِ ِ ‫ي‬ ‫ُِ ۗ ِ ي‬
َ‫ي‬ ْْ ‫ت ِا َل ْي َك َوا ِّْ ْن م َن ْال ُم ْسلم‬ُ ‫ب ا ِّْ ْن ُت ْب‬
ْ ‫ْ ْ ْ ِّ ا‬
ِِْ ِ ‫ِ ي‬ ‫ِ يل ِ يف ذري ِ ي ِ ي‬
wa waṣṣainal-insāna biwālidaihi iḥsānā, ḥamalat-hu
ummuhụ kurhaw wa waḍa'at-hu kurhā, wa ḥamluhụ wa
809
fiṣāluhụ ṡalāṡụna syahrā, ḥattā iżā balaga asyuddahụ wa
balaga arba'īna sanatang qāla rabbi auzi'nī an asykura
ni'matakallatī an'amta 'alayya wa 'alā wālidayya wa an
a'mala ṣāliḥan tarḍāhu wa aṣliḥ lī fī żurriyyatī, innī tubtu
ilaika wa innī minal-muslimīn
Dan Kami perintahkan kepada manusia agar berbuat baik
kepada kedua orang tuanya. Ibunya telah
mengandungnya dengan susah payah, dan
melahirkannya dengan susah payah (pula). Masa
mengandung sampai menyapihnya selama tiga puluh
bulan, sehingga apabila dia (anak itu) telah dewasa dan
umurnya mencapai empat puluh tahun dia berdoa, “Ya
Tuhanku, berilah aku petunjuk agar aku dapat mensyukuri
nikmat-Mu yang telah Engkau limpahkan kepadaku dan
kepada kedua orang tuaku dan agar aku dapat berbuat
kebajikan yang Engkau ridai; dan berilah aku kebaikan
yang akan mengalir sampai kepada anak cucuku.
Sesungguhnya aku bertobat kepada Engkau dan sungguh,
aku termasuk orang muslim.”
Sekarang saya kira ingin kaum Muslimin mengatakan kalau hal

ini tidak benar. Namun tulisan di atas memiliki link yang
dikelola oleh institusi kaum Muslim: Royal Aal al-Bayt Institute
for Islamic Thought milik Kerajaan Yordania dengan situs
resmi-nya yang terkenal altafsir.com .
810
Bahkan Ar-Razi dan Ibnu Sina mengatakan bahwa bayi laki-laki
itu lahir dan hidup dan utuh. `Nabi` sendiri berkata ia (bayi itu)
akan diselesaikan (untuk diciptakan) sebagai bayi dalam 40
hari di dalam rahim ibunya (lihat kembali Sahih Bukhari 6105
hadits.in/?bukhari/6105 ). Ini adalah ilmuwan terkenal
mereka dan mereka mengatakan bahwa kitabnya adalah
sumber pendidikan yang besar bagi seluruh dunia.
Inilah mengapa kemudian `Nabi` Muhammad memerintahkan
kaum Muslimah yang suaminya hilang untuk untuk tidak
kawin lagi sampai empat tahun berlalu terlebih dahulu,
seperti yang dapat ditemukan di dalam hadis dari Khafilah
‘Umar yang tercata di dalam hadis sang Khalifah (Raja), dalam
hadis Muwatta Malik 1052 hadits.in/?malik/1052 berikut ini:
‫َا‬ ْ ْ َ َ‫َ ا‬
‫يد ْب ِن ال ُم َس اي ِب أن ُع َم َر‬ ْ َ ْ ْ َ ْ َ
ِ ‫حدث ِ ْ يب يح ْ َب عن َم ِالك عن يح ْ َب ب ِن َس ِعيد عن َس ِع‬
ْ َ
‫ال‬َ ‫ْب َن ْال َخ اطاب َق‬
َ َ َ ْ َ ُّ َ ْ َ ‫َْ ُ ا‬ َ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ ‫َ ُّ َ ْ َ َ َ ِ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ ُ َ َ ا‬
‫أيما امرأة فقدت زوجها فلم تد ِر أين هو ف ِإنها تنت ِظر أرب ع ِس ِن ْي ثم تعتد أربع ة‬
َ ُ ً ْْ َ َ ُ ْ َ
‫ِّسا ث ام ت ِح ُّل‬ ‫أشه ٍر وع‬
َ‫ت َب ْع َد ْانق َضاء ع ادت َها َف َد َخ َل ب َها َز ْو ُج َها َأ ْو َل ْم َي ْد ُخ ْل بها‬ ْ ‫ال َمالك َوإ ْن َت َز او َج‬ َ ‫َق‬
ِ َ َ َ ِ َْ َ َ ِ ِ ِ ِ َْ َ َْ َ َ ََ ِ ِ
ْ ْ ََْ
‫ال َم ِالك َوذ ِلك اْل ْم ُر ِعندنا َو ِإن أد َرك َها ز ْو ُج َها‬ َ ‫اْل اول إ َل ْي َها َق‬ ‫فَل س ِبيل ِلزو ِجها‬
َ ِ ِ
ُ ‫ال ب ْع‬ َ َ ‫ه‬
َ ‫اس ينك ُرون الذي ق‬ َ ْ ُ ‫ا‬ ُ ْ َ ْ َ َ َ ‫َق ْب َل َأ ْن َت َ َْي او َج َف ُه َو أ َحق بها ق‬
َ َ ُّ َ
‫ض‬ ِ ِ َ َ ‫ال م ِالك وأدركت الن‬ َِ ْ
َ‫ال ُي َخ ا ُي َز ْو ُج َها ْاْل او ُل إ َذا َج َاء ْف َص َداقها‬ َ َ ُ ‫َا‬ ‫ا‬ ْ ‫الناس َع َٰل ُع َم َر‬ ‫ا‬
ِ ‫ي‬ ِ ِ ْ ‫ق‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫أ‬ ‫اب‬ِ ‫ط‬ ‫خ‬ ‫ال‬ ‫ن‬ ِ ‫ب‬ ِ
ُ ِّ َ ْ َ ‫ال َمالك َو َب َل َغ ْب أ ان ُع َم َر ْب َن ْال َخ اطاب َق‬ َ َ ‫َأ ْو ْف ْام َرأته َق‬
َ
‫ال ِ ْ يف ال َم ْرأ ِة ُي َطلق َها‬ ِ ‫ِي‬ ِ ِِ ‫ِي‬
َ‫ب َع ْن َها ُث ام ُي َراج ُع َها َف ََل َي ْب ُل ُغ َها َر ْج َع ُت ُه َو َق ْد َب َل َغ َها َط ََل ُق ُه إ اياها‬ ٌ ‫َز ْو ُج َها َو ُه َو َغائ‬
ِ ِ ِ
َ‫يل ل َز ْوجها‬ َ ‫ت َأ ان ُه إ ْن َد َخ َل ب َها َز ْو ُج َها ْاْل َخ ُر َأ ْو َل ْم َي ْد ُخ ْل ب َها َف ََل َسب‬ ْ ‫َف َ َْي او َج‬
ِ َِ ِ َ ِ ِ ِ
َ
‫ت ِإ ي ال ِ ْ يف هذا َو ِ ْ يف‬ ُ ‫ب َما َسم ْع‬ ُّ ‫ال َمالك َو َه َذا َأ َح‬ َ ‫ان َط هل َق َها إ َل ْي َها َق‬ َ َ
‫ك‬ ‫ي‬ ‫ذ‬
ِ
‫ْ َا ه‬
‫ال‬ ‫اْلو ِل‬
ِ ِ ِ َُْْ
‫ود‬
ِ ‫المف‬
‫ق‬
811
Telah menceritakan kepadaku Yahya dari Malik dari
[Yahya bin Sa'id] dari [Sa'id bin Musayyab] bahwa [Umar
bin Khattab] berkata; "Seorang wanita yang kehilangan
suaminya dan tidak mengetahui keberadaannya, maka
hendaklah dia menunggunya selama empat tahun.
Kemudian menjalani masa iddah selama empat bulan
sepuluh hari dan setelah itu boleh menikah lagi." Malik
berkata; "Jika dia menikah setelah masa iddah selesai,
kemudian suaminya (kedua) telah menggaulinya atau
belum menggaulinya, maka suami pertama tidak berhak
lagi atasnya." Malik melanjutkan, "Inilah yang berlaku di
kalangan kami selama ini. Namun jika suaminya datang
sementara dia belum menikah lagi, maka suaminya lebih
berhak atas dirinya." Malik kembali melanjutkan, "Saya
mendapati sekelompok orang mengingkari pendapat
yang dilontarkan sebagian kelompok terhadap Umar bin
Khattab, ketika ia mengatakan 'Diberikan pilihan bagi
suaminya yang pertama, untuk mengambil maharnya
atau kembali pada isterinya'." Malik berkata; "Telah
sampai pula kepadaku pendapat Umar bin Khattab
mengenai seorang wanita yang diceraikan suaminya yang
sedang pergi, lalu dia ruju' lagi kepadanya. Namun
ruju'nya tersebut tidak sampai pada pihak isteri, dan
hanya kabar talaknya sampai kepada isterinya, kemudian
isteri menikah lagi dengan lelaki lain. Jika suami yang
kedua telah menggaulinya atau belum menggaulinya,
maka suami yang pertama yang telah mentalaknya, tidak
812
ada lagi hak atasnya." Malik berkata; "Pendapat ini adalah
pendapat yang aku pandang paling baik dalam hal ini dan
dalam hal suami yang hilang."
Dalam hadis yang lainnya, Kitab Al Isti’an vol. 3/1103 :
‫ ْف االستيعان‬3/1103 ‫مؤمل بن إسماعيل كما رواه‬

ْْ ً
‫المؤمني! إنن غبت عن‬ ْ ‫ يا‬:‫أن رجَل جاء إل عمر بن الخطاب فقال‬
‫أمي‬
‫ فقال معاذ بن‬,‫وه حبٰل؛ فشاور عمر الناس ْ يف رجمها‬ ْ
‫أن سنت ْي فجنت ي‬ ‫أمر ي‬
ْ ْْ
‫المؤمني! إن كان لك عليها سبيل فليس لك عٰل ما يف بطنها‬ ‫أمي‬ْ ‫ يا‬:‫جبل‬
ً
‫ فوضعت غالما قد خرجت ثنيتاه؛ فعرف‬,‫ فيكها‬,‫سبيل؛ فاتركها حب تضع‬
‫ عجزت النساء أن يلدن‬:‫ابب ورب الكعبة فقال عمر‬ ْ
‫ ي‬:‫الرجل الشبه فقال‬
‫مثل معاذ؛ لوال معاذ لهلك عمر‬
Seorang laki-laki mendatangi [Khalifah] ‘Umar bin Khattab
dan berkata, ‘Wahai Panglima kaum mukmin. Aku saat itu
sedang dalam perjalanan meninggalkan istriku selama
dua tahun dan ketika aku kembali, kudapati istriku hamil.’
Lalu ‘Umar bertanya, ‘Siapa yang mendekati dia?’ Jika
ada, maka seharusnya ia dirajam! Namun, Muaz bin Jabal
berkata, ‘Wahai Panglima kaum mukmin, jika engkau mau
merajam perempuan itu, janganlah merajam bayinya!’
Maka ‘Umar setuju membiarkan perempuan itu sampai
melahirkan. Tetapi, saat perempuan tersebut melahirkan
anak itu, buah pelirnya sudah keluar [artinya, anak itu
berumur lebih dari bayi, sudah sekitar 2 tahun]. Lalu
suaminya mendatangi ‘Umar dan berkata, ‘Aku
bersumpah demi Allah, wahai Panglima. Anak itu adalah
813
anakku, dan ia tampak mirip denganku!’ Maka ‘Umar
mengucapkan terima kasih kepada Muaz. Jika
sebelumnya Muaz tidak memberikan saran, ‘Umar akan
masuk neraka.
Kitab Al Isti’an 3/1103
Artinya, ‘Umar menerima pernyataan seorang laki-laki yang

mengadu kepadanya bahwa anak tersebut adalah anaknya,
sekalipun laki-laki itu tidak melakukan hubungan seks dengan
perempuannya selama lebih dari dua tahun, dan bahkan
Khalifah berterima kasih kepada Muaz atas sarannya!
Satu contoh tentang pengadilan; Fatwa tentang periode

kehamilan: Fatwa nomor 18395, tanggal: 27 Juni 2002
Dalam contoh berikutnya, saya akan tunjukkan kepada anda
suatu penghakiman yang nyata yang dibuat oleh suatu
Pengadilan Islam dan disetujui oleh semua ulama Islam. Suatu
pengadilan dalam Islam disebut sebagai ‘Fatwa’ yang
merupakan keputusan pengadilan secara Islam yang
didasarkan pada Al Quran dan cerita-cerita dari `Nabi`
Muhammad.
Tanya: Apakah fatwa terhadap perempuan yang
melahirkan bayi dua tahun setelah suaminya meninggal.
Ia telah dinyatakan sebagai janda dan dia tidak pernah
menikah setelah kematian suaminya itu.
Jawab: Terpujilah Allah dan salam kepada sang nabi dan
para sahabatnya. Jika seorang perempuan diceraikan
814
atau suaminya meninggal dan dia tidak kawin lagi
setelahnya namun ia melahirkan anak setelah kematian
suaminya empat tahun sebelumnya, sang putra terhitung
sebagai milik dari mendiang suaminya itu. Dan, seusai ia
melahirkan bayinya, ia bebas dan boleh kawin lagi, dan
hal ini sesuai dengan sekte Al-Maliki, Al-Syafi’i, Al-Hanbali,
dan Al-Hanafi yang menyetujui hanya sampai dua tahun,
dan mayoritas dari para ulama memiliki pendapat ini dan
fatwanya didasarkan pada hadis yang membuktikan
bahwa perempuan dapat hamil selama empat tahun
seperti yang tercantum di dalam kitab Ad - Daraqutni, dari
Al-Walid bin Muslim, bahwa ‘Aisyah berkata kepada Malik
bin ‘Anas, ‘waktu maksimal bagi kehamilannya adalah dua
tahun’ maka ia menjawabnya mengatakan terpujilah
Allah siapakah yang mengatakannya? Ia adalah tetangga
kami istri dari Muhammad bin ‘Ajlan seorang perempuan
yang beriman dan suaminya adalah seorang laki-laki yang
beriman. Ia hamil tiga kali dalam kurun waktu 12 tahun (4
tahun bagi setiap kehamilan). Dan berdasarkan hal ini, -
pertanyaan anda mengenai perempuan tersebut yang
melahirkan setelah dua tahun kematian suaminya,
anaknya adalah milik dari mendiang suami. Karena ia
tidak kawin dengan suami lain setelah kematian
suaminya, dan hal ini disetujui oleh semua sekte Islam.
Dan, ulama terbesar Islam Zakaria Al-Ansari semoga Allah
memberkahi jiwanya, menyatakan dalam kitabnya ‘Asna
Al - Ma’talrb’ bahwa seorang suami mengeluarkan satu
815
perintah terakhir untuk bercerai, membalikkan atau
membatalkan perkawinannya dan ia tidak mengelak atas
tindakannya terhadap perempuan yang telah
diceraikannya dan kemudian melahirkan setelah
beberapa tahun setelah perceraiannya itu, entah
perempuan itu dan suamimu menikah atau pun dia tidak
menikah setelah periode tunggu berakhir (yang artinya
periode tunggu tersebut bisa mencapai empat tahun) jika
perempuan itu setuju bahwa periode tunggunya usai atau
ia masih tidak setuju bahwa anaknya adalah berasal dari
suami pertama (yang lahir empat tahun setelah
perceraian).
islamweb.net/en/
Jika anda dapat berbahasa Arab, silahkan membaca sendiri

fatwa tersebut dari situs islamweb.net/fatwa/index.php?
page=showfatwa&Option=Fatwald&lang=A&ld=18395
dengan terlebih dahulu mengaktifkan akun pada situs
tersebut (namun ada juga kemungkinan fatwa tersebut telah
dihapus).
Apakah kaum Muslim pernah membuat video tentang ilmu
yang luar biasa ini?
Sudah pasti bahwa semua ulama Islam sejak 1400 tahun lalu
sampai sekarang memiliki pemahaman yang persis sama.
Lalu, dari mana Harun Yahya mendapatkan ilmu dan
penemuannya itu? Hal tersebut hanyalah satu cara baru
untuk menipu. Kaum Muslim sekarang ini tahu bahwa sains
816
mempengaruhi cara berpikir manusia. Dan kalau dulu mereka
memakai berbagai cara yang melelahkan dan kejam untuk
meyakinkan orang beralih masuk Islam, sekarang mereka
menggunakan sains untuk tujuan itu.
Klaim kaum Muslim
Bagian Otak Yang Mengendalikan Gerakan-gerakan

ۙ ‫َا َ ْ ه ْ ََْ ۙ ََ ْ َ ًۢ ا‬
‫اص َي ِة‬
ِ ‫كَل ل ِٕي لم ينت ِه ه لنسفعا ِبالن‬15
15kallā laìl lam yantahi lanasfa'am bin-nāṣiyah
15Sekali-kali tidak! Sungguh, jika dia tidak berhenti
(berbuat demikian) niscaya Kami tarik ubun-ubunnya, (ke

dalam neraka),
ۚ َ َ َ َ َ َ 16
‫اطئة‬
ِ ‫اصية ك ِاذبة خ‬ ِ ‫ن‬
16
nāṣiyating kāżibatin khāṭiàh
16yaitu) ubun-ubun orang yang mendustakan dan
durhaka.
Ekspresi kalimat ubun-ubun orang yang mendustakan

dan durhaka’ pada ayat di atas adalah yang paling
menarik. Penelitian yang dilakukan dalam tahun-tahun
belakangan ini telah menunjukkan bahwa bagian depan
otak, yang bertanggung jawab atas pengaturan fungsi-
fungsi dari otak, terletak di bagian terdepan dari
tengkorak. Para ilmuwan telah menemukan fungsi-fungsi
817
dari bagian ini, dan hal ini ditunjukkan oleh Al Quran 1400
tahun lampau
Tanggapan saya
Pada bagian akhir dari argumen yang diberikan oleh Muslimin
Harun Yahya atas ayat Quran 96:15-16 litequran.net/al-alaq,
beberapa dari literatur yang dicantumkannya sama sekali
tidak terdapat kata “ubun-ubun”. Ini malah membuktikan
buku-buku dan materi-materi dari para ilmuwan tersebut
tidak mendukung apa yang dikatakan oleh ayat tersebut.
Karena tidak ada satu artikel pun yang dapat memperkuat
klaim kaum Muslim tentang ayat itu, yaitu yang berkaitan
dengan bagian dalam dari tengkorak, maka kesimpulannya
adalah secara definisi, “ubun-ubun” merupakan bagian luar
dari otak. Kata “ubun-ubun” merujuk pada jenis rambut,
bukan pada bagian dalam tengkorak (bagian dalam kepala).
Kita sering mendengar istilah “ubun-ubun” yang berarti
sejenis rambut yang tumbuh pada bagian tertentu di kepala,
sebagai bagian rambut yang tumbuh di tepat di atas bagian
dahi.
Apakah benar para ilmuwan mengatakan bahwa kendali
pergerakan berada pada rambut kita, atau ini hanya-lah sains
Islam?
818
Dengan melihat pada kamus Inggris-Arab seperti
almaany.com maka ayat Quran 96:15-16 litequran.net/al-
alaq tidak dapat diragukan lagi memang benar-benar
berbicara tentang “ubun-ubun” (bukan kiasan atau lainnya).
Hal tersebut berarti bila Muslimin Harun Yahya berkata
demikian malah menunjukkan bahwa ayat itu justru sebagai
suatu kesalahan besar dalam memberikan arti dan/atau
memang dengan sengaja berupaya menipu sesama Muslim,
dan bahkan juga kaum non-Muslim.
Tafsir berikut ini dari Jalalain atas ayat Quran 96:15
litequran.net/al-alaq menunjukkan bahwa kata “ubun-ubun”
itu memang berarti rambut:

ْ ‫تفسي‬ ْ *
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫و مدقق‬
ً َ ْ ََ ‫ه‬ ْ ‫{ َك اَل } ردع له { ل‬
َ
‫ي } الم قسم { ل ْم َي َنت ِه } عما هو عليه من الكفر { لنسفعا‬ ِ
َ
.‫اص َي ِة } ل َن ُج ار ان بناصيته إل النار‬ ‫ا‬
ِ ‫ِبٱلن‬
Sekali-kali tidak! Sungguh, jika dia tidak berhenti (berbuat
demikian) niscaya Kami tarik ubun-ubunnya
{Sekali-kali tidak!} adalah suatu penolakan atasnya
{Sungguh} kata ‘la’ di dalam ‘lam’ ada untuk sebuah
sumpah kalau dia tidak berbalik dari dustanya {niscaya
Kami tarik ubun-ubunnya} sehingga Kami tarik ke dalam
neraka.
819
uageId=1 (Arab)
Dan semua tafsir dari kaum Muslim sependapat tentang hal

tersebut. Hanya klaim-klaim yang baru diajukan belakang ini
saja, seperti dari Muslimin Harun Yahya, yang berunsur
propaganda bahwa Al Quran bersifat ilmiah, sebuah
gelombang susulan yang kekinian.
Bahkan, salah satu dari nama yang terkemuka dalam Islam,
sependapat bahwa yang dinyatakan di dalam surat itu adalah
memang rambut depan yang terletak pada bagian luar dari
kepala.
Imam Fakhir Al-Din Ar-Razi, menafsirkan ayat Quran 55:41
litequran.net/ar-rahman dalam kitab tafsirnya.
ۚ ََْْ ْ َ‫ُْٰ ْ َُْ َ ُ ا‬ َ ُْ ْ ُْ ُ َُْ
‫اض َواَّلقد ِام‬
‫يعرف المج ِرمون ِب ِسيمهم فيؤخذ ِبالنو ِ ي‬
yu'raful-mujrimụna bisīmāhum fa yu`khażu bin-nawāṣī
wal-aqdām
Orang-orang yang berdosa itu diketahui dengan tanda-
tandanya, lalu direnggut ubun-ubun dan kakinya.
820
‫ والسفع القبض عٰل‬, ‫ لنأخذن بناصيته ولنسحبنه بها إل النار‬: ‫أحدها‬
) ‫بالنواض واْلقدام‬ ْ
‫ ( فيؤخذ‬: ‫ وهو كقوله‬, ‫ وجذبه بشدة‬, ‫الَسء‬
‫ي‬ ‫ي‬
] 41 ‫[الرحمن‬
‘Kami tarik ubun-ubunnya ke dalam neraka, dan kata
safa’i berarti meremas atau memegang dengan kuat,
sesuai dengan yang Ia [Allah] katakan :
Tafsir Imam Fakhir Al-Din Ar-Razi atas Quran 55:41
Tafsir Jalalain atas Quran 55:41 litequran.net/ar-rahman :

ُ َ ْ َ َ ُ ْ ُْ ُ َُْ
‫يم ٰـ ُه ْم } أي سواد الوجوه وزرقة العيون { ف ُيؤخذ‬
َ ‫ون ب ِس‬
ِ ‫{ يعرف ٱلم َج ْ ِ َرم‬
.} ‫اض َوٱْلقد ِام‬ َ‫ا‬
ِ ‫ِبٱلنو‬
{Orang-orang yang berdosa itu diketahui dengan tanda-
tandanya} wajah mereka dibuat hitam dan mata mereka
memar {lalu direnggut ubun-ubun dan kakinya}
uageId=1 (Arab)
Bahkan dalam terjemahan yang diberikan oleh Harun Yahya

sendiri dinyatakan juga:
niscaya Kami tarik ubun-ubunnya, ubun-ubun orang yang
mendustakan dan durhaka
821
Sudah jelas sangat bahwa ayat tersebut memang berbicara
mengenai rambut.
Quran 96:14 litequran.net/al-alaq :
ۗ َ ‫َا َل ْم َي ْع َل ْم ب َا ان ه‬
‫اّٰلل َي ٰر ى‬ ِ
a lam ya'lam biànnallāha yarā
Tidakkah dia mengetahui bahwa sesungguhnya Allah
melihat (segala perbuatannya)?
Quran 96:14 litequran.net/al-alaq
Kaum Muslim semestinya sadar dan tahu bahwa Allah ‫هللا‬

mengetahui segalanya. Tetapi menurut `Nabi` Muhammad,
ternyata tidak-lah demikian.
Kita baca kembali Quran 96:16 litequran.net/al-alaq :
َۚ َ َ َ َ َ
‫اطئة‬
ِ ‫اصية ك ِاذبة خ‬
ِ ‫ن‬
nāṣiyating kāżibatin khāṭiàh
yaitu) ubun-ubun orang yang mendustakan dan durhaka.
Quran 96:16 litequran.net/al-alaq
Siapakah orang yang dimaksudkan `Nabi` Muhammad itu?

Jalalain berkata bahwa hal tersebut hanyalah penggambaran
bagi rambut bagian depan dari Abu Jahal, paman dari
Muhammad. Dengan istilah tersebut, pengertiannya adalah
untuk makna kiasan, dan apa yang dimaksudkan `Nabi`
sebenarnya adalah seorang individu, yaitu Abu Jahal.
822
َ َ َ َٰ َ
ِ ‫اص َية } بدل نكرة من معرفة { كـ ِذبة خ‬
‫اطئة } وصفها بذلك مجاز والمراد‬ ِ ‫{ن‬
.‫صاحبها‬
Ubun-ubun seorang penipu yang bengis! Nāsiyatin adalah
kata ganti benda, suatu julukan yang memberi gambaran
dari ubun-ubun.tersebut, bermakna kiasan dan
sebenarnya menunjuk seseorang.
uageId=1 (Arab)
Berarti, ayat itu tidak berbicara tentang semua manusia,

tetapi hanya berbicara tentang satu orang, dalam hal ini
adalah paman dari `Nabi` Muhammad.
Tafsir tersebut adalah tentang pamann dari Muhammad yang
bernama Abdullah bin Abdul Uzza yang dikenal juga dengan
Abu Utbah yang berarti Abu dengan bara api, wafat di tahun
624. Ia adalah saudara sepupu dari Abdullah bin Abdul-
Muttalib, ayah dari Muhammad.
Belakangan, Abdul Uzza juga dikenal dengan sebutan Abu
Jahal karena menolak Islam. Hanya dua orang dari pamannya
Muhammad yang menerima Islam setelah mereka kalah
perang dengannya dan juga dengan Abu Talib, yang sudah
823
seperti ayah bagi Muhammad. Kaum Muslim mengklaim
bahwa ia menerima Islam pada saat-saat terakhir masa
hidupnya ketika ia hampir wafat. Muhammad sangat
berupaya agar ia mau masuk Islam. Dari sembilan pamannya,
dua orang menjadi Muslim. Dan dari sembilan bibinya, hanya
satu yang mau masuk Islam. Tiga orang tersebut (dua orang
paman dan satu orang bibi) masuk Islam setelah kalah perang
melawan Muhammad. Ini adalah satu bukti lagi bahwa
Muhammad adalah orang yang penuh dengan kepalsuan.
Dan, orang-orang dari `Nabi` Muhammad membunuh
pamannya dan menyiksanya seperti yang dapat kita baca dari
hadis berikut ini dari Sahih Bukhari 3716
hadits.in/?bukhari/3716 :
َ ُ َ َْ ُ ََ ‫َ ا َْ َ ْ ُ ُ ْ ُ َْ َ َ ا ََ ْ ُ َُاَ َ ا‬
‫س‬ٌ ‫م َح اد َث َنا أ َن‬ ‫ان ا‬
ُّ ِ ‫الت ْي‬ ‫حدث ِ يب يعقوب بن ِإبر ِاهيم حدثنا ابن علية حدثنا سليم‬
‫ي‬
‫ال‬ ُ‫ض ه‬ َ ِْ ‫َر‬
َ ‫ي‬
ْ َ ُ َ َ َ َ ُ ُ َْ ْ َ َْ َ َْ َ ‫َ َ َ ُ ُ ه َ ه هُ ََْ َ َ ه‬
‫اّٰلل صٰل اّٰلل علي ِه وسلم يوم بد ٍر من ينظر ما صنع أبو جهل‬ ‫قال رسول‬
ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ ‫َ ْ َ َ َ ْ ُ َ ِ ْ ُ َ َ َ َ ُ َ ْ َْ َ َ ُ ْ َ َ ْ َ َ َ ا‬
‫فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضبه ابنا عفراء حب برد فقال آنت أبا جهل‬
َ َ
‫ال َو َه ْل ف ْوق‬ َ ‫ال َأ ْن َت َأ َبا َج ْهل َق‬
َ ‫س َق‬ َ
ٌ ‫ان َه َك َذا َق َال َها أ َن‬
ُ َ َْ ُ َ َ َ‫َ َ ْ ُ َُا‬
‫قال ابن علية قال سليم‬
ْ َ ُ َ َ َ َ ْ َُ َ َ َ َ َ ُ ُ ْ َ ُ َ َ َ َ َ ْ َ ُ َ ْ َ ُ َ َ ُ ُ ُ ْ َ َ ُ َ
‫رجل قتلتموه قال سليمان أو قال قتله قومه قال وقال أبو ِمجل ٍز قال أبو جهل‬
َ َ ‫ََ َ َه‬
‫فل ْو غ ْْ ُي أك ٍار ق َتل ِ ْ يب‬
Telah menceritakan kepadaku [Ya'qub bin Ibrahim] telah
menceritakan kepada kami [Ibnu 'Ulayyah] telah
menceritakan kepada kami [Sulaiman At Taimi] telah
menceritakan kepada kami [Anas] radliallahu 'anhu, dia
berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda
pada waktu perang Badr: "Siapakah yang sanggup
mengabarkan kepadaku keadaan Abu Jahal?" Maka Ibnu
824
Mas'ud berangkat, dan didapatinya Abu Jahal telah
dipukul rubuh oleh dua anak Afra' hingga tidak berdaya.
Lalu dia berkata, "Apakah kau Abu Jahl?", [Ibnu 'Ulayyah]
berkata, [Sulaiman] menyebutkan, "Seperti inilah yang
dikatakan oleh [Anas] - Dia berkata, "Kamukah Abu Jahl?"
Abu Jahal menjawab, "Apakah ada orang yang lebih mulia
dari orang yang kalian bunuh?" [Sulaiman] menyebutkan,
"Atau Abu Jahal mengatakan, "Yang dibunuh oleh
kaumnya sendiri?" [Abu Mijlas] menyebutkan, "Abu Jahal
mengatakan, "Asal aku tidak di bunuh oleh anak seorang
petani."
Dan dilaporkan bahwa `Nabi` Islam ini begitu senang

membunuhnya. Hal ini dapat kita baca pada Kitab Tafsir Al-
Qur’an oleh Fakhir Al-Din Ar-Razi hal. 24, terjemahan dalam
Bahasa Inggrisnya sebagai berikut:
Ibnu Mas’ud ketika ia memotong telinganya dan

membuat sayatan-sayatan pada telinganya itu dan
menyeretnya kepada Rasulullah salallahu alaihi wasalam,
dan Jibril sambil berpangku tangan dan ia tertawa, dan
berkata: ‘Wahai Muhammad, ijinkanlah saya [tertawa],
namun kami disini kami pegang kepala dan telinganya,
inilah yang telah dikatakan kepada kami pada tentang
terbunuhnya Abu Jahal
Tafsir Al-Qur’an Fakhir Al-Din Ar-Razi
825
Bayangkan betapa biadabnya tindakan itu, terutama jika anda
mempelajari tentang Abu Jahal, bukan hanya ia adalah
saudara dari ayahnya (pamannya sendiri), tetapi juga ia
adalah ayah dari dua laki-laki yang menikah dengan dua putri
dari `Nabi` Muhammad.
Mari kita lihat lagi klaim dari Harun Yahya tersebut:
Kenyataannya di sini adalah bahwa klaim tersebut menyajikan
dua kesalahan besar!
Pertama, jika ada orang yang tidak percaya bahwa Allah ‫هللا‬
adalah tuhan mereka, hal itu bukan berarti mereka berdusta
atau berbohong. Mereka hanya berkata jujur. Apa kaitannya
hal ini dengan berbohong? Jika paman dari Muhammad tidak
percaya kepada Allah ‫هللا‬, itu bukan berarti ia berbohong. Hal
tersebut tidaklah lebih dari apa yang diyakini atau tidak
diyakininya.
Jika seorang Hindu berkata kepada seorang Kristen, “Tuhan
saya bukanlah Kristus”, apakah boleh orang kemudian
menuduhnya berbohong? Tidak, karena begitulah apa yang
dipercayai oleh orang Hindu tersebut. Berbohong adalah
menyatakan sesuatu yang telah diketahui sebelumnya
sebagai benar, namun yang bersangkutan kemudian
mengatakan hal tidak sebagai hal yang tidak benar. Mengapa
Muhammad menuduh pamannya berbohong ketika
pamannya berkata secara jujur bahwa ia tidak percaya bahwa
Allah ‫ هللا‬adalah Tuhan dan Muhammad sebagai seorang nabi?
826
Jika seseorang berkata, “Saya percaya bahwa Setan sedang
memakan makanan saya,” (Seperti halnya jin memakan
makanan milik Muslim. Kaum Muslim percaya kaum jin, yang
dianggap sebagai mahluk yang dibuat dari asap dan api.
Bahkan mereka percaya bahwa Setan bisa melakukan
hubungan intim dengan manusia, kaum perempuan mereka.
Dan pada dasarnya mereka ini tidak-lah berbohong karena
secara pribadi mereka percaya akan hal itu). Sekalipun, cerita
itu terdengar sangat konyol, betapa pun konyolnya, ada saja
orang yang benar-benar percaya bahwa (1) makhluk halus
bisa memakan makanan mereka, dan kemudian (2) bahwa
Setan akan melakukan hubungan intim dengan para
perempuan mereka. Itulah adalah apa yang benar-benar
mereka percayai, hingga tercatat di dalam Sahih Muslim 3765
hadits.in/?muslim/3765:
ُ ََ ‫َُ ا‬ َََ ْ َ
َ ‫ينا و َق‬ ‫َ َ َ َ ُ َ َ َُ ا‬ ‫َ ا َ َُ ا‬
‫ال َح ْر َملة َحدثنا َع ْبد‬ ‫اه ِر أخ‬ ِ ‫اه ِر وح ْرملة قال أبو الط‬ ِ ‫و حدث ِ ْ يب أبو الط‬
‫ه‬ َْ َ‫ا‬ ْ ُ َ‫ا‬ ْ َ ْ ‫ه‬
‫اّٰلل ْب ِن َع ْب ِد‬ ُ ْ
ِ ‫اّٰلل ب ُن وهب َحدث ِ ْ يب ع َم ُر ب ُن ُم ََح امد َحدث ِ ْ يب الق ِاس ُم ب ُن ع َب ْي ِد‬ ِ
ْ َ َ ْ َ َُ‫ه ْ ُ ََ َ ا‬
‫يه‬
ِ ‫اّٰلل بن عمر حدثه عن س ِالم عن أ ِب‬ ِ
‫ِّسَبنا‬ َْ ْ َ َ َ َ ُْ ْ ٌ َ َ ‫َ ا َ ُ ِ َ ه َ ه ه ُ َ َ ْ َ َ ه َ َ َ َ َ ْ ُ َ ا‬
‫اّٰلل صٰل اّٰلل علي ِه وسلم قال َل ي أكلن أحد ِمنكم ِب ِشم ِال ِه وَل ي‬ ِ ‫أن رسول‬
َ ْ ْ ‫ان َي ْأ ُك ُل ب ِش َم ِال ِه َو َي‬
َ‫ِّس ُب بها‬ َ َْ ‫َ َ ا ا‬
‫ِبها ف ِإن الشيط‬
َ َ َِ ُ ْ َ ِ
‫ا‬ َ َ ْ َ َ ُ َ َ ُ َ َ َ ُ َ ٌ َ َ ََ َ َ
‫اه ِر َل‬ ِ ‫ط ِبها و ِ يف ِرواي ِة أ ِ ين الط‬ ِ‫ق ْال و َكان ن ِافع ي ِزيد ِفيها وَل يأخذ ِبها وَل ي ْع ي‬
ُُ َُ
‫َي أكل ان أ َحدك ْم‬
Telah menceritakan kepadaku [Abu Ath Thahir] dan
[Harmalah], Abu Ath Thahir berkata; telah mengabarkan
kepada kami; sedangkan Harmalah berkata; Telah
menceritakan kepada kami ['Abdullah bin Wahb]; Telah
menceritakan kepadaku ['Umar bin Muhammad]; Telah
827
menceritakan kepadaku [Al Qasim bin 'Ubaidullah bin
'Abdillah bin 'Umar]; Telah menceritakan kepadanya
[Salim] dari [Bapaknya], bahwa Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam bersabda: "Janganlah sekali-kali
seseorang diantara kalian makan dan minum dengan
tangan kiri, karena setan makan dengan tangan kiri dan
minum dengan tangan kiri pula. Perawi berkata; di dalam
Hadits tersebut [Nafi'] menambahkan; 'Dan jangan pula
mengambil dan memberi dengan tangan kiri.' Di dalam
riwayat Abu At Thahir disebutkan, 'Janganlah sekali-kali
seseorang di antara kalian….'
Kedua, adalah kesalahan dalam ayat ini pada penggunaan

kata “ubun-ubun”. Adalah suatu kekonyolan besar bila hal itu
dibuat mereka menjadi suatu mukjizat ilmiah. Mungkin anda
belum mengetahui apa yang saya maksudkan. Dalam semua
terjemahan Islam terhadap Al Quran, mereka menggunakan
kata yang sama yaitu “ubun-ubun”. Jadi, mereka semua
sependapat tentang arti dari kata itu. Mereka semua sudah
keluar dari daya nalar mereka. Mengapa demikian?
Adalah hal yang sangat bodoh untuk menyatakan bahwa pada
rambut terdapat otak kita. Apa yang sains nyatakan adalah
bagian depan dari otak, bukan rambut!!!!
828
Klaim kaum Muslim
Urut Jantung - Mukjizat dari Al Quran

Satu ayat yang mungkin merujuk pada masa depan
adalah ayat 73 dari Surat Al-Baqarah:
َ ْ َ ُْ ْ ُ ‫ َ ْ َ َ ْ ُ ْ َ ْ ً َ ى َ ْ ُ ْ ْ َ َ ه‬72
‫اّٰلل ُمخ ِر ٌج اما كن ُت ْم تك ُت ُم ْون‬ ‫وِاذ قتلتم نفسا فادرءتم ِفيها ۗ و‬
72
wa iż qataltum nafsan faddāra'tum fīhā, wallāhu
mukhrijum mā kuntum taktumụn
72Dan (ingatlah) ketika kamu membunuh seseorang, lalu
kamu tuduh-menuduh tentang itu. Tetapi Allah

menyingkapkan apa yang kamu sembunyikan.
َ ُ َ ُ‫ُ ى َ ه‬ ٰ ْ ُ ‫ َ ُ ْ َ ْ ُ ْ ُ َ ْ َ ۗ َ ٰ َ ُ ْ ه‬73
‫اّٰلل ال َم ْون َو ُي ِر ْيك ْم ا ٰي ِته ل َعلك ْم ت ْع ِقل ْون‬ ‫ًح‬
‫اضبوه ِببع ِضها كذ ِلك ي ِي‬
ِ ‫فقلنا‬
73fa qulnaḍribụhu biba'ḍihā, każālika yuḥyillāhul-mautā
wa yurīkum āyātihī la'allakum ta'qilụn

73Lalu Kami berfirman, “Pukullah (mayat) itu dengan
bagian dari (sapi) itu!” Demikianlah Allah menghidupkan

(orang) yang telah mati, dan Dia memperlihatkan
kepadamu tanda-tanda (kekuasaan-Nya) agar kamu
mengerti.
Quran 2:72-73 litequran.net/al-baqarah
Di antara arti-arti dari istilah Arab ‘biba’diha’, yang

diterjemahkan menjadi ‘dengan bagian dari’ pada ayat di
atas adalah ‘seseorang atau beberapa orang’. Dalam
konteks untuk pengertian itu, ayat tersebut mungkin
829
sebagai suatu rujukan terhadap urut jantung, hentakan
pada dada dari sisi atas, memungkinkan untuk
menggerakkan lagi jantung ketika berhenti berdetak.
[Allah yang mengetahui kebenarannya]
Tanggapan saya
Saya tidak dapat mempercayai apa yang saya baca,
bagaimana bisa ada orang-orang dapat berbohong tanpa rasa
malu seperti ini! Ayat ini, dengan cara menakjubkan, menjadi
hal yang berkaitan dengan suatu pengurutan pada jantung!
1. Perhatikan bahwa ia mengklaim “ayat itu mungkin
sebagai suatu rujukan terhadap urut jantung.” Mengapa ada
orang yang menyatakan “mungkin” jika ia merasa pasti? Jadi
sangat jelas Muslimin Harun Yahya menggunakan kata
“mungkin” karena ia tidak memiliki bukti, sehingga ia harus
mencampur-adukkan antara sains dengan kata “mungkin”.
2. Ayat itu menyatakan tentang seorang yang telah mati
terbunuh, “Dan (ingatlah) ketika kamu membunuh
seseorang” bukan tentang seseorang yang sedang
mendapatkan serangan jantung dan kemudian selamat!
ََُْ
3. Kata membunuh yang dipakai adalah ‫ قتلت ْم‬qataltum yang
berarti bukan membunuh biasa, tetapi sebuah tindakan
membunuh dengan kejam, dan kebanyakan membunuh yang
830
kejam adalah dengan menggunakan senjata tajam , seperti
misalnya pedang atau pisau.
4. Cerita ini sebenarnya mengisahkan tentang Musa. Allah ‫هللا‬
mengatakan kepadanya untuk mengambil daging sapi,
memukul orang yang telah mati itu dengannya, dan ia hidup
kembali. Kemudian ia (orang yang tadinya mati itu) ditanya
siapakah yang sebelum itu membunuhnya. Jadi, ia hidup
beberapa detik dan kemudian mati kembali. Apa
hubungannya hal tersebut dengan urut jantung? Silahkan
baca cerita tersebut di dalam tafsir Ibnu Katsir atas ayat Quran
2:73 litequran.net/al-baqarah secara lengkap pada link di
bawah ini.
‫ ه) مصنف و مدقق‬774 ‫كثي (ت‬ ْ ‫ ابن‬/‫تفسي القرآن العظيم‬

ْ ‫تفسي‬
ْ *
ً ْ ْ
‫ فقالوا له من‬،‫ فقام تشخب أوداجه دما‬،‫ بعضو منها‬- ‫يعب القتيل‬
‫ ي‬- ‫فُصبوه‬
‫قتلك؟‬
Maka, Kami berkata, kepada mereka, pukullah dia [orang
yang dibunuh itu] dengan sebagian dari daging sapi itu
ageId=1 (Arab)
guageId=1 (Arab)
m.qtafsir.com/Surah-Al-Baqara/The-Stubbornness-of-
the-Jews-r--- (Inggris)
831
5. Apakah kaum Muslim memang percaya bahwa jika kita
memukul seseorang dengan daging sapi, maka orang yang
mati itu akan hidup kembali?
6. Apakah kita harus mulai mengajarkan di rumah-rumah
sakit bahwa jika seseorang mati karena kekejaman,
rekomendasi kedokterannya adalah memukulnya dengan
sepotong steik, seperti yang ditegaskan oleh ayat Al Quran
tersebut?
Klaim Muslimin Harun Yahya dalam miraclesofthequran.com
tersebut sudah jelas suatu kebohongan dan sangat berbeda
dari apa yang diceritakan oleh ayat Al Quran tersebut. Saya
jadi bertanya-tanya, apakah ini memang sains yang
sesungguhnya. Hal tersebut akan membuat pekerjaan dari
Polri menjadi jauh sangat mudah dalam menemukan seorang
pembunuh cukup dengan memukul jasad korban dengan
sepotong steik dan ketika ia hidup kembali, semua kasus bisa
dapat dipecahkan!
Banyak sekali kelakar dalam website milik Harun Yahya, yang
bahkan anak-anak pun akan merasa susah untuk
menerimanya. Saya juga bahkan dapat menemukan banyak
hal lain lagi yang akan menghasilkan kebingungan bagi
beberapa orang dari satu topik ini. Namun, lebih baik tidak
usah menghabiskan waktu untuk hal-hal yang konyol.
832
Klaim kaum Muslim
Belalang-belalang Yang Bergerak Dalam Jumlah Besar

harun-yahya.net/en/Miracles-of-the-Quran/27500/locusts-
moving-in-swarms
ۙ ٌ ْ َ ْ ُّ ٌ َ َ ْ ُ ‫َ َ ا‬ َ ْ َ ْ َ َ ْ ُ ْ َ ُ ُ َ َْ ‫ُ ا‬
‫ِّس‬ ِ ‫اث كانهم جراد منت‬ ِ ‫خش ًعا ابصاره ْم يخ ُرجون ِمن اَّلجد‬
khusysya'an abṣāruhum yakhrujụna minal-ajdāṡi
kaànnahum jarādum muntasyir
pandangan mereka tertunduk, ketika mereka keluar dari
kuburan, seakan-akan mereka belalang yang
beterbangan
Quran 54:7 litequran.net/al-qamar
Ayat ini menggambarkan situasi semua orang dalam Alam

Kubur, mereka menyerupai belalang-belalang dalam
jumlah besar. Ada hikmat yang luar biasa dalam
perumpaan ini.
Banyak informasi yang didapatkan tentang belalang-
belalang pada abad ke-duapuluh dengan melakukan
penelitian-penelitian yang luas menggunakan kamera-
kamera mikro. Satu kerumunan belalang dapat terdiri
atas jumlah individu yang sangat banyak namun
berperilaku sebagai seolah satu tubuh
harun-yahya.net
833
Tanggapan saya
Saya tidak yakin yang membuat klaim itu sedang dalam
kondisi waras atau tidak. Tidak ada seorang pun yang tahu
bahwa belalang bisa berkelompok dalam jumlah yang besar
kecuali Allah ‫ ?هللا‬Ini benar-benar lucu. Dan pada saat yang
sama, ayat itu menyatakan bahwa belalang-belalang tersebut
menyebar, tidak mengelompok menjadi satu. Gila!
Kenyataannya, Alkitab yang menceritakan bahwa ada hal
yang luar biasa: bahwa belalang bergerak dengan kendali
biologis dan cara-cara lainnya tanpa menggunakan kendali
kimia (seperti pada semut - lihat topik Semut bisa bicara! )
yang artinya adalah walau mereka tidak memiliki pemimpin
atau raja atau ratu, dan inilah yang diketemukan belakangan
ini. Hal ini dapat baca di dalam Alkitab kitab Amsal sebagai
berikut:
belalang yang tidak mempunyai raja, namun semuanya

berbaris dengan teratur
Amsal 30:27
Ayat itu menyajikan dua fakta: Mereka bergerak dengan

berbaris secara teratur atau dalam kelompok yang besar, dan
ini bukanlah suatu rahasia besar, ini adalah sesuatu yang
dapat diamati oleh semua orang. Namun tanpa seekor raja?
Ini terdapat di dalam salah satu kitab dari Alkitab yang ditulis
antara abad ke-sepuluh dan ke-enam Sebelum Masehi. Umat
834
manusia membutuhkan sekitar 3.000 tahun untuk
mengetahui penemuan ini.
Sekalipun demikian, kita tidak melihat ada seorang Kristen
pun yang membuat buku tentang penemuan ilmiah tentang
belalang ini dalam Alkitab. Kita tidak membutuhkan sains
untuk membuktikan karena Tuhan yang benar tidak
membutuhkan persetujuan dari sains.
Pada saat yang sama, mungkin Harun Yahya dapat membuat
sebuah tulisan tentang belalang-belalang yang terbuat dari
emas, dari Sahih Bukhari 6939 hadits.in/?bukhari/6939 :
َ َ ْ َ ‫َ ا ََ َُْ ه ْ ُ ُ َ ا َ ا ََ َُْ اا‬
‫اق أخ َ َينا َم ْع َم ٌر َع ْن َه امام َع ْن أ ِ ين‬ ِ ‫اّٰلل بن محمد حدثنا عبد الرز‬ ِ ‫حدثنا عبد‬
َ
َ َ ً َ ْ ُ ُّ َ َ َ ْ َ َ َ َ ‫َ ْ ا ِّ َ ه ه ُ َ َ ْ َ َ ه‬
‫وب َيغت ِس ُل ُع ْر َيانا خ ار َعل ْي ِه ِر ْج ُل‬ ‫عن الن ِ يب صٰل اّٰلل علي ِه وسلم قال بينما أي‬
َ ْ َ ُ َ َ َ َ ََ َ َ َ
‫َج َراد ِم ْن ذ َهب ف َج َع َل َي ْح ِ يب ِ ْ يف ث ْو ِب ِه فن َادى ربه يا أيوب أل ْم أكن أغنيتك ع اما‬
َ َ ُ ْ ْ ُ ُّ َ ُ ُّ َ
َ َ َ َ َ َ ََ
‫ال َبٰل َيا َر ِّب َول ِك ْن َل ِغ َْب ِ ين َع ْن َب َرك ِت َك‬ ‫ترى ق‬
Telah menceritakan kepada kami [Abdullah bin
Muhammad] telah menceritakan kepada kami
['Abdurrazaq] telah mengabarkan kepada kami [Ma'mar]
dari [Hammam] dari [Abu Hurairah] dari Nabi shallallahu
'alaihi wasallam, beliau bersabda: "Dikala Ayyub mandi
dalam keadaan telanjang, tiba-tiba kaki belalang yang
terbuat dari emas jatuh kepadanya, kemudian Ayyub
membungkus dengan kainnya. Maka Tuhannya
memanggilnya, 'Wahai Ayyub, bukankah Aku telah
mengayakanmu daripada sekedar apa yang engkau lihat?
835
' Ayyub menjawab, 'Benar wahai Rabbku, namun saya
belum berkecukupan dari barakah-Mu'."
Isi yang serupa juga terdapat dalam hadis
Silahkan kunjungi situs ini untuk bacaan tambahan mengenai

belalang:
sciencedaily.com/releases/2008/05/080508132545.htm
836
KESALAHAN SEJARAH DAN NUBUATAN PALSU KLAIM
KAUM MUSLIM
Kata “Haman” dalam Qur’an

harun-yahya.net/en/Articles/3445/the-word-haman
Haman adalah satu tokoh yang namanya disebutkan di
dalam Al Quran, bersamaan dengan Firaun. Namanya
dicatat pada enam tempat yang berbeda di dalam Al
Quran sebagai salah seorang dari orang-orang terdekat
Firaun.
…
Sebelum penemuan-penemuan itu, tulisan-tulisan dan
inskripsi-inskripsi Mesir kuno tidak dapat dipahami.
Bahasa dari Mesir kuno ditulis secara hieroglifik, yang
bertahan selama berabad-abad. Namun, dengan
penyebaran Kekristenan dan beberapa pengaruh-
pengaruh budaya lainnya di abad ke-2 dan ke-3 …
Dengan sistem proses decoding atas tulisan hieroglif
tersebut, suatu informasi penting terungkap: bahwa
nama “Haman” adalah benar …
harun-yahya.net
Tanggapan saya
Nama yang ditemukan dalam tulisan hieroglif itu bukanlah
Haman seperti dalam tulisan Al Quran.
837
Walter Wreszinski, Aegyptische Inschriften aus dem K.K.
Hof Museum in Wien archive.org/details/Aegyptisch
eInschriftenAusDemKKHofm/page/n17/mode/2up
answeringislam.info
Sama seperti dalam bahasa Ibrani dan bahasa Arab, terdapat

huruf yang tidak terdapat di dalam huruf Latin. Huruf ‫ ح‬di
dalam bahasa Arab tidak terdapat di dalam bahasa Latin, dan
dalam aturan transliterasinya dilambangkan dengan huruf ḥ
(h dengan titik di bawah) sehingga seharusnya dituliskan
sebagai ḥmn-ḥ ; namun nama “Haman” di dalam Al Quran
dimulai dengan huruf ‫ ه‬h (tanpa titik di bawah) dan dengan
demikian ini membuat keduanya jauh berbeda.
Nama dalam Al ‫ه‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ن‬
Quran
h a m n
Hieroglif ḥ m n ḥ
Dan hal tersebut sama persis sama dengan buku yang bahkan
dirujuk oleh Harun Yahya sendiri yang ia sebut sebagai kamus
“Masyarakat Kerajaan Baru”.
838
Seperti yang anda dapat lihat, ini hal yang sangat buruk bagi
mereka yang membuat klaim keliru karena kedua nama di
dalam Al Quran dan hieroglif tidak sesuai sama sekali dan
bahkan huruf pertama yang dipakai dalam bahasa Mesir itu
bukanlah ‫ ه‬melainkan ‫ ح‬, yang pengucapannya seperti suara
ular mendesis.
Untuk sementara, kita asumsikan bahwa Harun Yahya benar
dan nama “Haman” terdapat di dalam hieroglif Mesir.
Namun, tetap saja hal itu tidak menunjukkan bahwa ia adalah
seorang menteri berpangkat tinggi bagi Firaun. Dari klaim
yang diajukan oleh Harun Yahya dapat kita baca kutipan ini:
Dalam kamus dari ‘Masyarakat Kerajaan Baru’… yang
disusun berdasarkan keseluruhan koleksi inskripsi-
inskripsi, Haman dikisahkan sebagai kepala dari para
pekerja penambang batu
harun-yahya.net
Jadi, Harun Yahya sepakat bahwa nama itu adalah untuk

seorang pegawai sederhana, dan bukan menteri dari
pemerintahan Firaun seperti yang disebutkan oleh semua
buku-buku tafsir Islam. Dan dari Ibnu Katsir hal.471 atas
Quran 40:36 litequran.net/gafir
ۙ َ َ ْ َ ْ ُ ُ ْ َ ْٓ ِّ َ ‫َ َ َ ْ َ ْ ُ ٰ َ ٰ ُ ْ ْ َ ْ ً ه‬
‫اب‬ ‫وقال ِفرعون يهامن اب ِن ِ يل ضحا لع يٰل ابلغ اَّلسب‬
wa qāla fir'aunu yā hāmānubni lī ṣar-ḥal la'allī ablugul-
asbāb
839
Dan Fir‘aun berkata, “Wahai Haman! Buatkanlah untukku
sebuah bangunan yang tinggi agar aku sampai ke pintu-
pintu
kita dapatkan tafsir atas ayat tersebut, sebagai berikut:
471 ‫ صفحة القران رقم‬- ‫كثي‬ْ ‫تفسي بن‬

ْ
ْ ً
‫يقول تعال مخياعن فرعون وعتوه وتمرده وافيائه يف تكذيبه موش عليه‬
ً ْ
‫يبب له ضحا‬
‫الصالة والسالم أنه أمر وزيره هامان أن ي‬
Allah Ta ‘Ala berkata,: melaporkan kesombongan dan
ketidakadilan dari Firaun terhadap Musa alaihis-salahu
salam, ia memerintahkan Haman menteri-nya untuk
mendirikan sebuah bangunan yang tinggi”
uageId=1 (Arab)
m.qtafsir.com/Surah-Ghafir/Musa-was-supported-by-a-
believ--- (Inggris)
Apakah cerita ini hanya kita temukan dalam website-website

Islam saja (hanya sebagai nama saja), tetapi tidak kita
dapatkan di dalam buku milik Haman sendiri?
1. Dengan hanya membaca ayat itu saja akan terungkap
kesalahannya. Seperti yang dapat anda lihat, Firaun
memintanya untuk membangun menara untuk menggapai
Tuhan (pintu-pintu langit).
840
2. Dimana di dunia ini dapat ditemukan menara “ziggurat”
( id.wikipedia.org/wiki/Ziggurat ) yang terkenal, yang didiri-
kan oleh seorang raja untuk menggapai Tuhan? Menara
seperti itu disebut dalam bahasa Arab sebagai ‫ بابل برج‬burj
babil dalam bahasa Ibrani ‫ מגדל בבל‬migdal bavel Menara
Babel, menara yang dibangun pada zaman Kerajaan
Babylonia.
Jadi, korupsi yang dilakukan oleh `Nabi` Muhammad, adalah
dengan menggeser cerita itu, yang seharusnya terjadi di Iraq
dan di wilayah Babylonia, ke wilayah Mesir.
Sudah sangat jelas kemudian `Nabi` Muhammad meletakkan
kisah tentang membuat batu bata dari tanah liat dalam kisah
pembangunan sebuah menara, dan kisah itu terdapat di
dalam Alkitab, seperti yang dapat kita lihat di dalam Kejadian
11:1-4 :
1
Adapun seluruh bumi, satu bahasanya dan satu
logatnya.
2
Maka berangkatlah mereka ke sebelah timur dan
menjumpai tanah datar di tanah Sinear , lalu menetaplah
mereka di sana.
3 Mereka berkata seorang kepada yang lain: "Marilah kita
membuat batu bata dan membakarnya baik-baik." Lalu

bata itulah dipakai mereka sebagai batu dan ter gala- gala
sebagai tanah liat.
4
Juga kata mereka: "Marilah kita dirikan bagi kita sebuah
kota dengan sebuah menara yang puncaknya sampai ke
841
langit, dan marilah kita cari nama, supaya kita jangan
terserak ke seluruh bumi.
Kejadian 11:1-4
3. Pada saat yang sama, ayat dari Al Quran tersebut ( Quran

40:36 litequran.net/gafir ) berkata bahwa Firaun meng-
anggap dirinya sebagai tuhan. Tapi, mengapa kemudian ia
ingin menggapai Tuhan?
Berikut ini adalah tulisan dari Harun Yahya sendiri, ia
mengutip dari ayat Quran 28:38 litequran.net/al-qasas:
َ ْ ََ ۚ َ ‫ى‬ ُ َ ُ ْ َ َ ُ َ َ ْ َ ُّ َ ٰٓ ُ ْ َ ْ َ َ َ
‫ت لك ْم ٓ ِّم ْن ِاله غ ْْ ِي ْي فا ْو ِقد ِ ي ْل ٰي َه ٰام ُن َعٰل‬ ‫وقال ِفرعون يايها المَل ما ع ِلم‬
ْ ْْ ‫ش َوا ِّْ ْن َ ََّل ُظ ُّن ٗه ِم َن ْال ىك ِذب‬
َ‫ي‬ ۙ ٰ ْ ُ ‫ِّ ْ ْ َ ْ َ ْ ِّ ْ َ ْ ً ه َ ِّ ْٓ َ ا ُ ى ى‬
‫الط ْ ِي فاجعل يل ضحا لع يٰل اط ِلع ِال ِال ِه مو‬
ِ ‫ِ ي‬
wa qāla fir'aunu yā ayyuhal-malaù mā 'alimtu lakum min
ilāhin gairī, fa auqid lī yā hāmānu 'alaṭ-ṭīni faj'al lī ṣarḥal
la'allī aṭṭali'u ilā ilāhi mụsā wa innī laàẓunnuhụ minal-
kāżibīn
Dan Fir‘aun berkata, “Wahai para pembesar kaumku! Aku
tidak mengetahui ada Tuhan bagimu selain aku. Maka
bakarlah tanah liat untukku wahai Haman (untuk
membuat batu bata), kemudian buatkanlah bangunan
yang tinggi untukku agar aku dapat naik melihat
Tuhannya Musa, dan aku yakin bahwa dia termasuk
pendusta.”
Quran 28:38 litequran.net/al-qasas
Bandingkan ayat terebut dengan ayat berikut ini yang

terambil dari Alkitab, dari kitab Ester 3:1 :
842
Sesudah peristiwa-peristiwa ini maka Haman bin
Hamedata, orang Agag, dikaruniailah kebesaran oleh raja
Ahasyweros, dan pangkatnya dinaikkan serta
kedudukannya ditetapkan di atas semua pembesar yang
ada di hadapan baginda.
Ester 3:1
Adalah sangat jelas bahwa `Nabi` Muhammad mencampur-

adukkan dua cerita menjadi satu. Dua cerita dengan hal yang
sangat berbeda dan keduanya juga dipisahkan oleh waktu
yang sangat berbeda. Cerita semacam itu sendiri adalah
campuran pengetahuan yang tidak waras oleh tuhannya
Muhammad, atau bisa dikatakan juga oleh `Nabi` Muhammad
sendiri. Saya menantang Harun Yahya untuk menunjukkan
kepada kita mengenai menara untuk menggapai Tuhan yang
dibangun oleh Firaun!
Klaim kaum Muslim
Gelar Para Penguasa Mesir di dalam Al Quran

harunyahya.com/tr/works/870/Miracles-of-the-
Qur%E2%80%99an-Vol1/chapter/2070/Part-3---The-
Historical-Miracles-of-the-Quran?view=desktop#title2
Para penguasa di jaman Musa disebut sebagai ‘Firaun’:
َ َ َ َ ْ ُ َ ۤ َ ْ َ ْ ۤ َ ْ ْٓ ْ َ ْ َٔ ْ َ ٰ ‫ى‬ َ َ‫َ َ ْ ى‬
‫ال ل ٗه‬ ‫َولقد ات ْينا ُم ْو ٰش ِت ْس َع ا ٰي ْۢت َب ِّينت فسـل ب ِ يب ِاشا ِءيل ِاذ جاءهم فق‬
َ ُّ ُ َ َ ِّ ُ
‫ِف ْر َع ْون ِا ْ ي ْن َّلظنك ٰي ُم ْو ٰش َم ْس ُح ْو ًرا‬
843
wa laqad ātainā mụsā tis'a āyātim bayyinātin fasàl banī
isrā`īla iż jāàhum fa qāla lahụ fir'aunu innī laàẓunnuka yā
mụsā mas-ḥụrā
Dan sungguh, Kami telah memberikan kepada Musa
sembilan mukjizat yang nyata maka tanyakanlah kepada
Bani Israil, ketika Musa datang kepada mereka lalu Fir‘aun
berkata kepadanya, “Wahai Musa! Sesungguhnya aku
benar-benar menduga engkau terkena sihir.”
Quran 17:101 litequran.net/al-isra
Catatan-catatan sejarah yang tersedia saat ini

menunjukkan pada kita alasan bagi sistem penamaan bagi
para penguasa Mesir ini. Kata ‘firaun’ awalnya berasal
dari nama yang diberikan kepada istana kerajaan pada
Mesir Kuno. Para penguasa dinasti sebelumnya tidak
menggunakan gelar ini. Penggunaan kata firaun sebagai
gelar penguasa baru digunakan pada masa ‘Kerajaan
Baru’ dalam sejarah Mesir. Periode ini dimulai pada
dinasti ke-18 [1539-1292 Sebelum Masehi], dan pada
dinasti ke-20 [945-730 Sebelum Masehi] kata ‘firaun’
diadopsi sebagai gelar penghormatan.
harunyahya.com
Tanggapan saya
Poin bahasan yang Muslimin Harun Yahya coba nyatakan di
sini adalah bahwa Allah ‫ هللا‬mengetahui orang yang berkuasa
844
di Mesir bergelar Firaun di masa Musa dan orang yang
berkuasa di masa Yusuf bergelar Raja!
`Nabi` Muhammad menjiplak cerita itu dari Alkitab. Kata raja
di masa Yusuf disebutkan di dalam Alkitab, kitab Kejadian
39:20:
Lalu Yusuf ditangkap oleh tuannya dan dimasukkan ke

dalam penjara, tempat tahanan-tahanan raja dikurung.
Demikianlah Yusuf dipenjarakan di sana.
Kejadian 39:20
1. Kata Firaun digunakan di masa Yusuf dan bahkan 300

sampai 400 sebelum masa Yusuf. Klaim yang menyatakan
bahwa kata Firaun baru digunakan pada dinasti ke-20 (975-
730 Sebelum Masehi) tidak-lah benar. Anda dapat mencari
sendiri informasi tentang “The pharaohs of Dynasty XVIII”
(“Para Firaun dari Dinasti XVIII”) yang berkuasa selama kira-
kira 250 tahun (1550-1298 Sebelum Masehi) (lihat artikel
berikut dari Colorado State University :
cemml.colostate.edu/cultural/09476/egypt02-05enl.html
2. Kaum Muslim sendiri yakin bahwa Yusuf hidup antara
1610-1500 Sebelum Masehi. Harun Yahya mengatakan di
dalam tulisannya bahwa “Periode ini dimulai pada dinasti ke-
18 [1539-1292 Sebelum Masehi]”, yang berarti adalah
penanggalan yang keliru. Bahkan, itu saja sudah cukup untuk
membuktikan bahwa klaimnya adalah keliru.
845
3. Hal yang menggelikan adalah bahwa kaum Muslim
menduga Yusuf hidup antara 1610-1500 Sebelum Masehi,
yang berarti bahwa Yusuf hidup di bawah pemerintahan
dengan lebih dari satu raja dan hidup pada masa para firaun
yang sesuai dengan penanggalan yang ditunjukkan dalam
klaim dari Harun Yahya.
4. Firaun adalah satu kata yang asalnya berarti “rumah
besar”. Katakan, misalnya bahwa orang yang hidup di
dalamnya memiliki nama itu berarti ia adalah pemilik dari
rumah besar tersebut.
5. Juga, pada masa “Kerajaan Baru” dari Mesir, tahun 1479-
1425 Sebelum Masehi. Kata itu (Firaun) menjadi suatu gelar
dan/atau nama bagi siapa pun raja yang sedang berkuasa,
namun secara umum hal tersebut berarti bahwa nama itu
menjadi lebih sering diadopsi dengan cara seperti itu. Pada
kenyataannya adalah walaupun kata Firaun digunakan jauh
hari sebelumnya bagi gelar para raja, namun seringkali tidak
dipakai. Baru di masa-masa kemudian, kata tersebut menjadi
suatu kebiasaan.
6. Hal ini dapat dibuktikan dengan banyak buku. Contohnya,
Raja Amenhotep IV berkuasa selama 17 tahun dan disebut
sebagai Firaun sebagai suatu gelar baginya. Ia hidup selama
tahun-tahun 1352-1336 Sebelum Masehi, dinasti ke-18.
846
7. Referensi-referensi:
• Kuhrt 1995: 1861546 (versi online dapat dibaca
melalui books.google.co.id
• Christopher Bronk Ramsey et al, Radiocarbon-Based
Chronology for Dynastic Egypt, Science 18 June 2010:
Vol. 328. no 5985, pp. 1554-1557.
• Aidan Dodson , Dyan Hilton : The Complete Royal
Families of Ancient Egypt. The American University in
Cairo Press, London 2004.
8. Semua referensi itu cukup untuk menunjukkan bahwa kita
memiliki bukti yang cukup atas klaim-klaim keliru yang
diajukan oleh kaum Muslim.
9. Untuk menyatakan titik pendapat saya yang terakhir
bahwa saya menunjukkan dan memberi bukti apa yang
dinyatakan `Nabi` Muhammad serta Islam dan Al Quran yang
menganggap kata Firaun sebagai suatu nama orang dan
bukannya gelar, berdasarkan hadis berikut ini:
Islam dan Al Quran menganggap kata Firaun sebagai suatu
nama orang, bukannya suatu gelar.
َ َ َ ُ ٌ ‫َح اد َث َنا َي ْح َب ْب ُن َج ْع َفر َح اد َث َنا َوك‬
‫يع َع ْن ش ْع َبة َع ْن َع ْم ِرو ْب ِن ُم ارة َع ْن ُم ارة‬ ِ ٍ ْ
َ‫اّٰلل َع ْن ُه َقال‬
ُ‫ض ه‬ َ ِْ ‫وش َر‬ َ ‫ان َع ْن َأن ُم‬ ِّ ْ ‫ْال َه ْم َد‬
‫ي‬ ‫ِي‬ ‫ِي‬
847
ْ َ َ ِّ ‫اّٰلل َع َل ْي ِه َو َس هل َم َك َم َل ِم ْن‬
‫َ َ َ ُ ُ ه‬
‫الر َج ِال ك ِث ْ ٌي َول ْم َيك ُم ْل ِم ْن‬ ِ ‫قال رسول‬
َ ِّ َ َ َ َ َ َ ْ َ ‫َ ُ ْ َ َ ُ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ ُ ْ ُ ْ َ َ َ ا‬ ‫ا‬ ِّ
‫آسية امرأة ِفرعون ومريم ِبنت ِعمران و ِإن فضل ع ِائشة عٰل النس ِاء‬ ِ ‫الن َس ِاء ِإَل‬
‫الط َع ِام‬ ‫الييد َع َٰل َسائر ا‬ ‫ا‬ ْ ََ
ِِ ِ ِ ‫كفض ِل‬
Telah bercerita kepada kami [Yahya bin Ja'far] telah
bercerita kepada kami [Waki'] dari [Syu'bah] dari ['Amru
bin Murrah] dari [Murrah Al Hamdaniy] dari [Abu Musa
radliallahu 'anhu] berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam bersabda: "Manusia yang sempurna dari
kalangan laki-laki banyak dan tidak ada manusia yang
sempurna dari kalangan wanita kecuali Asiyah, istrinya
Fir'aun dan Maryam binti 'Imran. Dan keistimewaan
'Aisyah radliallahu 'anhu dibandingkan wanita-wanita lain
adalah bagaikan keistimewaan makanan "tsarid"
terhadap makanan yang lain". (Tsarid adalah sejenis
makanan yang terbuat dari daging dan roti yang dibuat
bubur dan berkuah).
Tsarid merupakan suatu makanan yang sangat istimewa
Sahih Bukhari 1379 https://hadits.in/?bukhari/3179
• Perhatikan di sini bahwa `Nabi` Muhammad

ُ َ َْ َُ ْ
menggunakan nama ‫آس َية‬ ِ Asiyah, ‫ ام َرأة ِف ْرعون‬amratu firauna
istri dari Firaun. `Nabi` tidak menggunakan kata Firaun
sebagai kata gelar, tetapi sebagai kata pribadi, nama orang. Di
848
dalam bahasa Arab, gelar dimulai dengan Al-. Firaun sebagai
gelar harus ditulis ‫ الفرعون‬al-firaun . Ini adalah bukti yang jelas
bahwa menurut `Nabi` Muhammad dan Allah ‫هللا‬, Firaun
adalah suatu nama dari seseorang, bukan gelar. Itulah
sebabnya ditunjukkan dalam Al Quran, terdapat 74 kata
Firaun itu muncul, namun tidak satu pun nama itu disebutkan
dengan nama dari raja itu, dan tidak satu pun disebutkan
dengan kata ‫ الفرعون‬al-firaun . Contoh, seorang raja Mesir
bernama Ahmose (dinasti ke-18) maka ia akan ditulis Ahmose
Al-Firaun.
• Terdapat bukti yang nyata, bahwa jika seandainya Firaun
adalah suatu gelar di dalam Al Quran, mengapa ia dianggap
sebagai satu individu, seperti halnya yang dapat dibaca pada
Quran 29:39 litequran.net/al-ankabut:
َ ْ ْ ْ ُ َ ْ َ ْ َ ٰ ِّ َ ْ ۗ
‫ض‬ ‫ر‬ْ ‫اَّل‬ ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬‫ي‬ ‫ك‬ ‫ت‬‫اس‬ ‫ف‬ ‫ت‬
ِ ‫ن‬‫ي‬ ‫ب‬ ‫ال‬ ‫ب‬ ‫ش‬ٰ ‫َو َق ُار ْو َن َوف ْر َع ْو َن َو َه ٰام َن َو َل َق ْد َج ۤا َء ُه ْم ُّم ْو‬
ِ ِ ِ ِ
َ‫ي‬ْ ْْ ‫َو َما َك ُان ْوا َساب ِق‬
ِ
wa qārụna wa fir'auna wa hāmān, wa laqad jāàhum mụsā
bil-bayyināti fastakbarụ fil-arḍi wa mā kānụ sābiqīn
dan (juga) Karun, Fir‘aun dan Haman. Sungguh, telah
datang kepada mereka Musa dengan (membawa)
keterangan-keterangan yang nyata. Tetapi mereka
berlaku sombong di bumi, dan mereka orang-orang yang
tidak luput (dari azab Allah).
Quran 29:39 litequran.net/al-ankabut
849
• Seperti yang dapat kita lihat di sini, Allah ‫ هللا‬sedang
menghitung nama. Jika kata Firaun adalah suatu gelar,
seharusnya kata itu tidak disebutkan disitu. Jika kita
mengganti kata Firaun dengan arti katanya (Raja), maka ayat
itu akan tampak lucu (yang sebenarnya memang sudah lucu
semenjak awal) karena dengan ayat Quran 29:39
litequran.net/al-ankabut itu menunjukkan makna Firaun yang
sebenarnya, sebagai nama orang, bukan gelar raja.
❖ Sudah pasti Allah ‫ هللا‬sedang menghitung nama dari para
individu, dan kata raja tidak cocok disitu kecuali memang ia
menganggap kata itu sebagai suatu nama.
ۙ َ َْ ُ ُ ُ َ َ َ ْ َ‫َا‬
‫ت ق ْبل ُه ْم ق ْو ُم ن ْو ٍح او َع ٌاد او ِف ْر َع ْون ذو اَّل ْوت ِاد‬‫كذب‬
każżabat qablahum qaumu nụḥiw wa 'āduw wa fir'aunu
żul-autād
Sebelum mereka itu, kaum Nuh, ‘Ad dan Fir’aun yang
mempunyai bala tentara yang banyak, juga telah
mendustakan (rasul-rasul)
ۙ َ َْ ْ
Kata ‫ اَّلوت ِاد‬al-autad tidak diterjemahkan, bingung wahai
kaum Muslim ?
❖ Lagi-lagi: Nuh, ‘Ad dan Fir’aun, mereka adalah nama-

nama orang, terutama jika diperhatikan bahwa dua nama
sebelumnya - Nuh dan ‘Ad - keduanya bukanlah raja.
850
`Nabi` Muhammad berkata di dalam hadis Sahih Bukhari 3159
hadits.in/?bukhari/3159 tersebut:
َ ُ ‫الن َساء إ اَل آس َي ُة ْام َ َرأ ُة ف ْر َع ْو َن َو َم ْر َي ُم ب ْن‬
‫ت ِع ْم َران‬
ِّ ْ ْ ُ ْ َ ْ َ َ
‫ولم يكمل ِمن‬
ِ ِ ِ ِ ِ
...tidak ada manusia yang sempurna dari kalangan wanita
kecuali Asiyah, istrinya Fir'aun dan Maryam binti 'Imran
Ada beberapa yang perlu diperhatikan dari ucapan `Nabi`:

َ ُ ْ
• ‫ َم ْر َي ُم ِبنت ِع ْم َران‬Maryam adalah putri dari Imran
َ َ َُ ْ َُ
• ‫ام َرأة ِف ْرع ْون‬ ‫آسية‬ ِ Asiyah adalah istri dari Firaun
• Dengan menyatakan bahwa tidak-lah masalah jika
penegasan yang dibuat bagi masa Firaun, namun menyatakan
bahwa Asiyah adalah istri dari Firaun dan Firaun ada selama
ribuan tahun ada banyak Firaun selama itu (lihat klaim Harun
Yahya sendiri): bagaimana bisa diketahui istri yang mana dari
para Firaun yang disebutkan itu, sementara, kata Firaun
merujuk pada berbagai para raja Mesir dari berbagai dinasti?
• Terkecuali jika Firaun adalah suatu nama dari seseorang,
dan hanya terdapat satu orang yang bernama Firaun, Quran
8:52 litequran.net/al-anfal menulis:
ۗ ُ ُ ُ‫ه ََ َ َ ُ ُ ه‬ ٰ‫َ ۗ َ َ ْ ى‬ ْ ‫َ َۙ َ ه‬ ‫َ َْ ى‬
‫اّٰلل ِبذن ْو ِب ِه ْم‬ ِ ‫كدأ ِب ا ِل ِف ْرع ْون وال ِذي َن ِم ْن ق ْب ِل ِه ْم كف ُروا ِباي ِت‬
‫اّٰلل فاخذهم‬
َ ْ ُ ْ َ ٌّ َ َ ‫ا ه‬
‫اب‬ ِ ‫ِان اّٰلل ق ِوي ش ِديد ال ِعق‬
kada`bi āli fir'auna wallażīna ming qablihim, kafarụ
bi`āyātillāhi fa akhażahumullāhu biżunụbihim, innallāha
qawiyyun syadīdul-'iqāb
851
(Keadaan mereka) serupa dengan keadaan pengikut
Fir‘aun dan orang-orang yang sebelum mereka. Mereka
mengingkari ayat-ayat Allah, maka Allah menyiksa
mereka disebabkan dosa-dosanya. Sungguh, Allah
Mahakuat lagi sangat keras siksa-Nya.
• Quran 40:28 litequran.net/gafir:

ُ ‫ال َر ُج ٌل ُّم ْؤم ٌ ان ِّم ْن ىال ف ْر َع ْو َن َي ْك ُت ُم ا ْي َم َان ٗٓه َا َت ْق ُت ُل ْو َن َر ُج ًَل َا ْن اي ُق ْو َل َر ِّ َن ه‬
‫اّٰلل‬ َ ‫َو َق‬
ً ْ َ َ َ َ ْ ُ ٰ ْ ُ ۤ َْ
‫َوقد َجا َءك ْم ِبال َب ِّين ِت ِم ْن ارِّبك ْم َۗوِان اي ُك ك ِاذ ًبا ف َعل ْي ِه ك ِذ ُب ٗه َۚوِان اي ُك َص ِادقا‬
ٌ ‫ف َك اذ‬ ٌ ‫اّٰلل ََل َي ْهد ْي َم ْن ُه َو ُم ِّْس‬ َ ‫ض هالذ ْي َيع ُد ُك ْم ۗا ان ه‬ َ ُ ُّ
‫اب‬ ِ ِ ِ ِ ِ ُ ‫ي ِص ْبك ْم ب ْع‬
wa qāla rajulum mu`minum min āli fir'auna yaktumu
īmānahū a taqtulụna rajulan ay yaqụla rabbiyallāhu wa
qad jāàkum bil-bayyināti mir rabbikum, wa iy yaku
kāżiban fa 'alaihi każibuh, wa iy yaku ṣādiqay yuṣibkum
ba'ḍullażī ya'idukum, innallāha lā yahdī man huwa
musrifung każżāb
Dan seseorang yang beriman di antara keluarga Fir‘aun
yang menyembunyikan imannya berkata, “Apakah kamu
akan membunuh seseorang karena dia berkata, “Tuhanku
adalah Allah,” padahal sungguh, dia telah datang
kepadamu dengan membawa bukti-bukti yang nyata dari
Tuhanmu. Dan jika dia seorang pendusta maka dialah
yang akan menanggung (dosa) dustanya itu; dan jika dia
seorang yang benar, nis-caya sebagian (bencana) yang
diancamkannya kepadamu akan menimpamu.
852
Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada
orang yang melampaui batas dan pendusta.
Siapa seseorang yang dimaksud adalah dari keluarga Firaun?

Keluarga dari seorang raja? Raja yang mana!
Saya rasa, jawabannya sudah jelas bahwa kata Firaun dalam
Al Quran digunakan sebagai suatu nama dari seseorang, dan
bukan sebagai seorang raja, yang adalah kekeliruan, dan
bukanlah sebaliknya.
Klaim kaum Muslim
Nubuatan Muhammad tentang Kemenangan dari Byzantium

Kemenangan Byzantium
ۤ
‫ال ۤم‬1
1alif
lām mīm
1Alif Lam Mim.
ۙ ُّ ُ
‫الر ْو ُم‬ ‫غ ِل َب ِت‬2
2gulibatir-rụm
2
Bangsa Romawi telah dikalahkan,
َۙ ْ ََ ْۢ ُ ْ َ ْ َْ ْ َ ْٓ ْ 3
‫ض َوه ْم ِّم ْن َب ْع ِد غل ِب ِه ْم َس َيغ ِل ُب ْون‬
ِ ‫ِ يف ادن اَّلر‬
3fī adnal-arḍi wa hum mim ba'di galabihim sayaglibụn
853
3
di negeri yang terdekat dan mereka setelah
kekalahannya itu akan menang,
َۙ ُ ْ ْ ْ ُ ْۢ َ َ ْ ‫ْ َْ ۗ ه‬ ْ ْ ْ4
‫ّٰلل اَّل ْم ُر ِم ْن ق ْب ُل َو ِم ْن َب ْعد ۗ َو َي ْو َم ِٕىذ ايف َر ُح ال ُمؤ ِمن ْون‬
ِ ِ ‫ف ِبض ِع ِس ِن ْي ه‬‫ِي‬
4fī biḍ'i sinīn, lillāhil-amru ming qablu wa mim ba'd, wa
yaumaìżiy yafraḥul-mu`minụn
4dalam beberapa tahun (lagi). Bagi Allah-lah urusan
sebelum dan setelah (mereka menang). Dan pada hari

(kemenangan bangsa Romawi) itu bergembiralah orang-
orang yang beriman
Quran 30:1-4 litequran.net/ar-rum
Ayat ini diturunkan sekitar tahun 620, hampir 7 tahun

setelah bangsa Persia penyembah berhala mengalahkan
Byzantium Kristen di tahun 613-614
…Terutama direbutnya Yerusalem di tahun 614 membuat
Byzantium menjadi trauma, karena Gereja Makam Kudus
dimusnahkan dan bangsa Persia merebut “Salib Asli”,
simbol dari Kekristenan. Terlebih lagi, bangsa Avar, Slav,
…
Mujizat lainnya yang dinyatakan dalam ayat tersebut
adalah pemberitahuan tentang fakta geografis yang tidak
diketahui bagi seorang pun pada saat itu: bahwa bangsa
Rum telah dikalahkan di daratan yang rendah …
Tanggapan saya
Jika anda ingin membaca keseluruhan dari artikel itu, silahkan
kunjungi tautan yang tersedia di atas.
854
Saya ingin menunjukkan beberapa kesalahan dari artikel ini.
Namun, sebelumnya, mari kita lihat terlebih dulu kutipan dari
Harun Yahya, ia menulis:
… mengalahkan Byzantium Kristen di tahun 613-14
bertempat di wilayah itu. ‘wilayah Danau Lut’
Anda dapat mencari informasi tentang “Pengepungan

Yerusalem” dari artikel berjudul “Antiochus Strategos, The
Capture of Jerusalem by the Persians in 614 AD, Frederick C.
Conybeare, English Historical Review 25 (1910) pp. 502-517” :
tertullian.org/fathers/antiochus_strategos_capture.htm
Setelah penggempuran bertubi-tubi selama 21 hari pertama,
tembok kota akhirnya runtuh, bala tentara Persia secara terus
menerus menembak tembok Yerusalem dengan alat-alat
perang ballista dan mesin-mesin militer lainnya.
Awal dari pertempuran antara bangsa Persia dan kaum
Kristen Yerusalem adalah pada tanggal 15 April, dalam
periode “indiksi” (en.wikipedia.org/wiki/Indiction) ke-dua,
dari tahun ke-empat Kaisar Heraklius. Mereka menghabiskan
waktu selama duapuluh hari untuk pertempuran itu. Dan
mereka menghujamnya dengan ballista-ballista secara brutal
sehingga pada hari yang ke-duapuluh satu, mereka
meruntuhkan tembok kota. Akhirnya setelah 21 hari kota itu
direbut oleh bala tentara Persia.
855
Ini yang diklaim oleh Harun Yahya. Sekarang saya akan
menunjukkan kepada anda cara yang gunakan untuk
membuat klaim-klaimnya, yaitu dengan merekayasa suatu
pengertian yang baru terhadap Al Quran, suatu hal yang biasa
ia lakukan.
Kata dalam Al Quran yang mengisahkan tentang kemenangan
bangsa Rum (Romawi) adalah ‫ َب ْع ِد‬ba’di . Kata ini memiliki arti
beberapa, bila dikatakan sesuatu itu adalah antara 1 sampai
10 maka angka yang dimaksudkan berada di antara 3 dan 9.
Karena Harun Yahya menyetujui bahwa penanggalan saat
ayat itu diturunkan kepada Muhammad, seperti yang ia
nyatakan, adalah tujuh tahun sebelum tahun 672,
menurutnya ayat itu terjadi di sekitar tahun 620. Maka hal ini
adalah sebuah poin pembicaraan terbesar yang dibuat oleh
Harun Yahya yang akan membuka tabir kebohongannya.
Berikut ini adalah kutipan dari kata-katanya:
Ayat ini diturunkan tahun 620, hampir 7 tahun setelah
bangsa Persia penyembah berhala mengalahkan
Byzantium Kristen di tahun 613-14 …
Saya sekarang menantangnya dan juga semua Muslim yang

lain untuk memberi sumber referensi yang menunjukkan
bahwa `Nabi` Muhammad menyatakan ayat ini di tahun 620.
Bersamaan dengan itu, saya akan tunjukkan kepada anda
buku berikut ini yang membuktikan bahwa hal tersebut
benar-benar keliru dan sebuah kebohongan yang tidak tahu
malu.
856
Kitab Asbabun-Nuzul atas Surat Ar Rum, cetakan 1963, Vol. 1,
hal. 674 :
‫عٰل الواحدي أبو دار الكتب العلمية‬
‫عٰل بن أحمد بن محمد بن ي‬ ‫لحسن ي‬
‫ رقم الطبعة‬: -- 1963 ‫ م‬:‫النِّس‬ْ ‫سنة‬
‫ جزء واحد‬:‫عدد اْلجزاء‬
‫اليول » سورة الروم » قوله عز وجل " الم غلبت الروم " سورة‬ ْ ْ ‫أسباب‬
‫الروم‬
‫ ( الم غلبت الروم ) اْليات‬: ‫قوله تعال‬
- ‫ واستعمل عليهم رجال‬, ‫ بعث كِّسى جيشا إل الروم‬: ‫قال المغفِّسون‬
674
‫ وخرب‬, ‫ فقتلهم‬, ‫ فسار إل الروم بأهل فارس وظهر عليهم‬, ‫يسم شهريراز‬
‫ فالتق‬, ‫ [ وقد ] كان قيُص بعث رجال يدع يحنس‬. ‫مدائنهم وقطع زيتونهم‬
‫ فغلب‬, ‫أدن الشام إل أرض العرب‬ ْ ‫ وه‬, ‫مع شهريراز بأذرعات ويُصى‬
‫ي‬
‫ وبلغ ذلك ي‬. ‫فارس الروم‬
‫النب‬
‘Lokasi Perang’ Penafsir Al Quran berkata: “Raja Kusra
(raja Persia), mengirim bala tentara untuk melawan
bangsa Romawi dan ia memerintahkan pemimpin
pasukan tersebut yang bernama Syahriraz, dan ia
membunuh mereka dan memusnahkan kota-kota besar
dan kecil mereka dan menebang pohon-pohon zaitun
mereka. Kaisar Romawi mengutus pemimpin bernama
Yuhanes yang bertemu dengan Syahriraz di kota Azri’at
(kini disebut Izr’a ] dan Adna [kini disebut Basra] yang
adalah titik terdekat dari Syria [Asy-Syam ‫ ] الشام‬ke tanah
857
Arab, dan bangsa Persia berjaya atas bangsa Romawi, dan
berita itu sampai kepada Nabi.
Asbabun Nuzul (Alasan Diturunkannya) Surat Ar Rum
guageId=2 (Inggris)
Anda dapat membaca keseluruhan cerita ini dengan

mengunjungi website milik Pemerintah Yordania Royal Aal al-
Bayt Institute for Islamic Thought: altafsir.com .
1. Seperti yang dapat anda baca di sana, perang antara
kedua bala tentara terjadi di kota Basra yang terletak 120 km
(76 mil) dari Laut Mati dan berada pada ketinggian 850 m dari
permukaan laut.
2. Kota Izra’ berlokasi 138 km (84 mil) dari Laut Mati dan
ketinggiannya adalah 650 dari permukaan laut.
3. Dan ini adalah bukti yang jelas bahwa Harun Yahya sekali
lagi berbohong tentang lokasi saat ia menyatakan:
Dasar Laut Mati di mana Byzantium dikalahkan oleh
bangsa Persia. Di atas adalah foto satelit [lihat pada
website] atas wilayah tersebut. Wilayah Danau Lut, yang
terletak di wilayah terendah dari bumi, berada pada 395
meter di bawah permukaan air.
858
4. Sudah sangat jelas bahwa mereka berusaha membuat dan
menciptakan mukjizat yang sebenarnya tidak ada. Dan, ia
menyebutkan tentang kata Arab ‫ أدنى‬Adna dalam per-
nyataannya berikut ini:
Kata ekspresi Arab Adna al-Ard diartikan sebagai ‘suatu
tempat yang dekat’ dalam banyak terjemahan. Namun,
arti tersebut bukanlah sebuah makna harafiah, namun
lebih sebagai suatu tafsir makna figuratif. Kata adna,
diambil dari kata dani [rendah], yang berarti ‘yang
terendah’. Kata ard berarti ‘dunia’. Oleh karena itu, adna
al-ard berarti ‘tempat yang terendah di muka bumi.’
Sangat jelas bahwa Harun Yahya memainkan permainan

bahasa yang konyol bagi mereka yang tidak tahu bahasa Arab.
Namun, hal semacam itu tidak akan mengena bagi orang
seperti saya yang fasih dengan bahasa Arab sebagai bahasa
pertama saya. Saya juga telah menggunakan seluruh hidup
saya untuk mempelajarinya dan belajar dengan bahasa itu.
Jika anda melihat kembali dan membaca apa yang saya
tampilkan sebelumnya pada anda dari kitab Asbabun Nuzul
(Alasan Diturunkannya) Surat Ar Rum, cetakan tahun 1963,
Vol.1, hal. 674, dimana cerita di dalamnya menjelaskan
kepada kita arti sebenarnya dan mengutip sebagai berikut
“[adna al-ard] yang berarti titik yng terdekat dari tanah
Arab”).
859
1. Inilah sebabnya mengapa semua terjemahan baik dalam
bahasa Inggris maupun bahasa lain termasuk Indonesia,
terjemahan pihak Islam bersepakat menggunakan kata
َ ْ َْ ْ َ
ْ ‫اَّل‬
“terdekat” atau “nearest” untuk kata ‫ض‬
ِ ‫ر‬ ‫ ادن‬adna al-ard
( Quran 30:3 litequran.net/ar-rum )
• terjemahan Muhsin Khan: tanah terdekat (Syria, Irak,
Yordania, dan Palestina)
• terjemahan Sahih Internasional: tanah terdekat;
• terjemahan Pickthall: tanah terdekat;
• terjemahan Yusuf Ali: tanah yang dekat
• terjemahan Indonesia: negeri yang terdekat
2. Kita dapati hal yang sama di dalam tafsir Ibnu Katsir Vol. 6,
hal. 303, tafsirnya atas Quran 30:3 litequran.net/ar-rum :
‫تفسي قوله تعال ” الم غلبت الروم " الجزء السادس‬

ْ » ‫تفسي سورة الروم‬
ْ
] 303 :‫[ ص‬
‫بي أذرعات وبُصى‬ ْ ْ ‫حي غلبت الروم‬
ْ ْ ‫بي فارس والروم‬
ْ ْ ‫وكانت الوقعة الكائنة‬
‫يٰل بالد‬
‫وه طرف بالد الشام مما ي‬‫ ي‬،‫وغيهما‬
ْ ‫عٰل ما ذكره ابن عباس وعكرمة‬
‫وه أقرب بالد الروم من فارس‬ ْ
‫ ي‬،‫ وقال مجاهد كان ذلك يف الجزيرة‬،‫الحجاز‬
(Allah Ta Ala berfirman: ‘Bangsa Romawi telah dikalahkan’
dan perang itu adalah antara bangsa Persia dan bangsa
Romawi dimana mereka mengalahkan Izra’ dan Basra
seperti yang dilaporkan oleh Ibnu Abbas, dan Ikramah,
ditambah beberapa lagi [dari para sahabat Nabi] dimana
kedua kota itu di perbatasan Syria di dataran Hijaz
[Arabia], dan Mujahid berkata letaknya di daerah
860
terdekat antara wilayah bangsa Romawi dan bangsa
Persia.
guageId=1 (Arab)
• Tidakkah ini hal yang sangat menggelikan mengatakan

bahwa Allah ‫ هللا‬tuhan anda melaporkan jatuhnya Yerusalem 6
tahun setelah tanggal yang sebenarnya? Ada apa dengan
Allah ‫ ?هللا‬Apakah pelaporan berita tersebut menggunakan
unta?
• Penduduk Mekkah memiliki banyak kafilah yang
melakukan perjalanan ke Damaskus di Syria. Bahkan `Nabi`
Muhammad sendiri pergi ke Syria bersama para kafilah pada
saat itu. Wilayah tersebut termasuk semua wilayah Yordania
dan wilayah yang disebut sebagai Palestina.
Jika kita merujuk dan melihat apa kekalahan terakhir bangsa
Romawi sebelum mereka menang, hal itu terjadi pada tahun
614 yaitu berupa Pengepungan Yerusalem (614). Terdapat
satu perang setelah serangan bangsa Persia; yaitu kegagalan
dari satu penyerangan yang dilakukan oleh bangsa Persia atas
Konstantinopel, namun tidak ada pemenang atas
penyerangan tersebut. Karena kekalahan satu-satunya dari
Bangsa Romawi sebelum kemenangan mereka atas Bangsa
Persia adalah Pengepungan Yerusalem (614), dan
kemenangan dari Bangsa Romawi terjadi di tahun 227, maka
861
berarti itu terjadi 13 tahun setelahnya dan bukan beberapa
tahun seperti yang diklaim oleh Al Quran.
Seperti telah kita lihat sebelumnya, kata ‫ َب ْع ِد‬ba’di memiliki
arti beberapa yang bisa dianggap bernilai antara 3-9 dari skala
1-10, Quran 30:1-4 litequran.net/ar-rum :
ۤ
‫ال ۤم‬1
1
alif lām mīm
1Alif Lam Mim.
ۙ ُّ ُ
‫الر ْو ُم‬ ‫غ ِل َب ِت‬2
2gulibatir-rụm
2Bangsa Romawi telah dikalahkan,

َۙ ْ ََ ْۢ ْ َ ْ َْ ْ َ ْٓ ْ 3
‫ض َو ُه ْم ِّم ْن َب ْع ِد غل ِب ِه ْم َس َيغ ِل ُب ْون‬
ِ ‫ِ يف ادن اَّلر‬
3fī adnal-arḍi wa hum mim ba'di galabihim sayaglibụn
3di
negeri yang terdekat dan mereka setelah
kekalahannya itu akan menang,
َۙ ُ ْ ْ ْ ُ ْۢ َ َ ْ ‫ْ َْ ۗ ه‬ ْ ْ ْ4
‫ّٰلل اَّل ْم ُر ِم ْن ق ْب ُل َو ِم ْن َب ْعد َۗو َي ْو َم ِٕىذ ايف َر ُح ال ُمؤ ِمن ْون‬
ِ ِ ‫ف ِبض ِع ِس ِن ْي ه‬ ‫ِي‬
4
fī biḍ'i sinīn, lillāhil-amru ming qablu wa mim ba'd, wa
yaumaìżiy yafraḥul-mu`minụn
4dalam beberapa tahun (lagi). Bagi Allah-lah urusan
sebelum dan setelah (mereka menang). Dan pada hari

(kemenangan bangsa Romawi) itu bergembiralah orang-
orang yang beriman
Quran 30:1-4 litequran.net/ar-rum
862
Bukti apa lagi yang harus ditambahkan tentang kekeliruan Al
Quran yang menyatakan mengenai Pengepungan Yerusalem
itu? Mari kita baca kembali bersama kata-kata dari Harun
Yahya berikut ini, yang bukan kata-kata dari saya!
… Kekaisaran Byzantium dan bangsa Persia, ketika bangsa
Byzantium dikalahkan dan kehilangan Yerusalam, dan
benar-benar telah terjadi pada titik terendah di
permukaan bumi.
Dan satu kutipan lagi:

“…mengalahkan Byzantium Kristen pada tahun 613-14
Saya kira, upaya rekayasa untuk manipulasi semacam itu tidak

dapat bertahan lama bila bertemu dengan kebenaran. Ini
adalah jawaban bagi kebohongan pertama atau pun klaim
tentang nubuatan dari `Nabi` Muhammad dan tentang
kemenangan dari Byzantium. Dalam rangka memperjelas poin
saya, akan saya tunjukkan bahwa adalah menggelikan dan
tidaklah mungkin bangsa Arab di Mekkah tidak pernah
mendengar apa yang terjadi di Yerusalem sampai pada tahun
620, yang seperti yang dinyatakan Harun Yahya:
Ayat-ayat ini diturunkan sekitar tahun 620
863
Di bawah ini saya telah membuat daftar penyerangan oleh
`Nabi` Muhammad kepada para kafilah. Penyerangan-
penyerangan ini menunjukkan bagaimana para kafilah itu
datang dan memulai perjalanan mereka dari Syria ke Mekkah
setiap tahunnya.
Daftar beberapa Penyerangan yang dilakukan oleh `Nabi`
Muhammad kepada para Kafilah yang Kembali dari Syria
Penyerangan pertama kafilah Quraisy Maret 623
Para Kafilah Quraisy Mekkah: Bowat April 623
Para Kafilah Quraisy Mekkah: Qharar Mei/Juni 623
Para Kafilah Quraisy Mekkah Wahdan Agustus 623
Para Kafilah Quraisy Mekkah Bowat yang Ke-2 Oktober 623
Para Kafilah Quraisy Mekkah: Yanbo’ November 623
Para Kafilah Quraisy Mekkah: Nakhalah Desember 623
Sudah jelas bahwa penyerangan-penyerangan yang dilakukan

`Nabi` Muhammad kepada para kafilah terjadi di antara Syria
dan Mekkah dalam sepanjang tahun itu. Bagaimana bisa
dikatakan bahwa berita tersebut membutuhkan waktu 6
tahun untuk sampai ke Mekkah dan kepada Allah ‫ هللا‬tuhan-
nya `Nabi` Muhammad?
Terlebih lagi, yang membuat klaim tersebut pastilah tidak
tahu atau tidak pernah membaca buku mengenai hal tersebut
sebelumnya, bahkan Al Quran juga memberitahukan berapa
kali orang-orang dari Mekkah tersebut melakukan perjalanan
dalam setahun!
864
Quran 106:1-2 litequran.net/quraisy:
ۙ َُْ ‫ ْى‬1
‫ش‬ٍ ‫ِ ِاليل ِف قري‬
1
li`īlāfi quraīsy
1Karena kebiasaan orang-orang Quraisy,
ۚ ‫ ى ْ ْ َ َ ِّ َ ۤ َ ا‬2
‫الص ْي ِف‬‫ال ِف ِهم ِرحلة الشتا ِء و‬
2
īlāfihim riḥlatasy-syitāì waṣ-ṣaīf
2
(yaitu) kebiasaan mereka bepergian pada musim dingin
dan musim panas.
Quran 106:1-2 litequran.net/quraisy
Tafsir Ibnu Katsir atas Quran 106:2 litequran.net/quraisy :

ْ ْ ‫الئتالفهم واجتماعهم ْف بلدهم‬
‫ وقيل المراد بذلك ما كانوا يألفونه‬.‫آمني‬ ‫ي‬
‫وغي‬ ْ ْ ْ
ْ ‫ يف المتاجر‬،‫وف الصيف إل الشام‬ ‫ ي‬،‫من الرحلة يف الشتاء إل اليمن‬
‫آمني ْ يف أسفارهم‬
ْ ْ ‫ ثم يرجعون إل بلدهم‬،‫ذلك‬
Kami buat mereka [perjalanan-perjalanan Quraisy] hidup
di tanah mereka dan kami jadikan mereka berkafilah di
musim dingin dan di musim panas, di musim dingin untuk
pergi ke Yaman di musim panas mereka pergi ke Syria.
www.altafsir.com/Tafasir.asp?tMadhNo=0&tTafsirNo=7
&tSoraNo=106&tAyahNo=2&tDisplay=yes&UserProfile=
0&LanguageId=1 (Arab)
m.qtafsir.com/Surah-Quraish/This-Surah-has-been-
separated---- (Inggris)
865
Yang dapat dipahami dari ayat tersebut adalah bahwa suku
Quraisy (Orang-orang Mekkah) bepergian paling tidak dua kali
dalam setahun. Dengan demikian, ini cukup untuk
membuktikan klaim yang diajukan Harun Yahya adalah keliru.
Bukti lainnya adalah bahwa ayat tersebut dinyatakan oleh
`Nabi` Muhammad persis setelah semua orang-orang Mekkah
telah menerimanya. Hal ini dapat kita temukan dalam tafsir
atas Quran 30:3 litequran.net/ar-rum oleh Imam Tabarani,
terjemahan Bahasa Inggrisnya sebagai berikut:
َ ْ ََ
‫ض َو ُهم ِّمن َب ْع ِد غل ِب ِه ْم َس َيغ ِل ُبون }؛ أي‬ ‫ر‬ ْ ‫ف َأ ْد َْن ٱ َْل‬ ۤ ْ * ‫وم‬ ُ ‫{ ۤال ۤم * ُغل َبت ٱ ُّلر‬
ِ ‫ي‬ ِ ِ ِ
ٌ‫ الذين ليس َلهم كتاب‬:‫مكة وقالوا‬ ‫ُ ه‬
‫ ففرح بذلك كفار‬،‫فارس الروم‬ َ َ ُ ‫ت‬ْ ‫َغ َل َب‬
ً ُ :‫لمي وقالوا َلهم‬
‫نحن أيضا‬ ْ ْ ‫بذلك عٰل المس‬ َ َ َ
‫وافتخروا‬ ٌ
،‫كتاب‬ ‫غلبوا الذين لهم‬
َ.‫فارس الروم‬ ُ ْ‫غلبت‬
َ ‫نغ ِل ُبكم كما‬
‫بأهل‬ َ ُّ َ َ ‫ِّسى‬ َ ‫ أن ِك‬:‫ذلك‬ َ ‫وقصة‬ ‫ا‬
ِ ‫ فسار إليهم‬،‫أرسل شهريار إل الر ِوم‬ َ
‫ملك فارس‬
ُ ‫قيُص‬ َ ُ ‫فارس‬
‫ملك‬ ُ ‫ وكان‬،‫وخر َب مدائنهم‬ ‫فقتلهم ا‬ ‫الروم‬
ِ ‫فظهر عٰل‬ َ ،‫ليغز َوهم‬ َ
َ
َ ْ ُ َ ِ ‫ فالتقيا بأ ْذ ُر َع‬،‫شهريار‬ َ َ
‫وه‬ ‫ات وبُصى ي‬
َ ‫بجيش ل اما َس ِم َع بقدوم‬ ٍ ‫الروم قد بعث‬ ِ
َ‫انيعوا بيت‬ ْ ‫الروم حب‬ َ ُ‫فغلبت فارس‬ َ ،‫الشام إل أرض العرب والعجم‬ ‫َْ ا‬
ِ ِ ‫أدن‬
.‫عبادتهم‬ ُ
‫ وكان ذلك موضع‬،‫الروم‬
ِ ِ ‫المقدس من‬ ِ
Kaum kafir Mekkah [Quraisy] senang saat mendengar
bahwa bangsa Romawi dikalahkan dan mereka berkata
bahwa mereka [bangsa Persia] juga tidak memiliki Kitab
dan mengalahkan bangsa Romawi yang memiliki Kitab,
sama seperti kaum Muslim yang juga memiliki Kitab, dan
mereka membual kepada mereka [kaum Muslim] kami
juga akan mengalahkan kamu [Muhammad] seperti
halnya bangsa Persia mengalahkan mereka yang memiliki
Kitab [Kristen].
866
Ketika berita bahwa raja Persia mengirimkan Syahriar ke
bangsa Romawi dan menaklukan mereka,
menghancurkan kota-kota mereka, Kaisar, raja Romawi
mengirimkan pasukan menghadapi tentara Persia, dan
mereka bertemu di Izra’ dan Basra, yang terletak pada
lokasi terdekat di tanah Syria dari tanah Arab [perbatasan
antara tanah Arab dan tanah non-Arab], maka bangsa
Persia berjaya, dan menguasai kota Yerusalem, yang
merupakan pusat dari ibadah spiritual bangsa Romawi
Tafsir Imam Tabarani atas Quran 30:3
raNo=30&tAyahNo=3&tDisplay=yes&Page=1&Size=1&La
nguageId=1 (Arab)
Sudah jelas bahwa ayat dari `Nabi` Muhammad tersebut

dijadikan seketika itu juga sebagai suatu tanggapan kepada
mereka yang memperolok kekalahan bangsa Romawi. Harun
Yahya harus mengakalinya dan membuat kita percaya bahwa
ayat tersebut dinyatakan dari Allah ‫ هللا‬kepada Muhammad
6 tahun kemudian!
Klaim kaum Muslim
Mukjizat Angka 19 di Dalam Al Quran

Mukjizat matematis yang lainnya dari Al Quran adalah
angka 19 yang dikodekan secara numerologi di dalam
867
ayat-ayatnya. Angka ini ditekankan dalam kata-kata pada
Al Quran: ‘Di atasnya ada sembilan belas yang
menjaganya.’ [Qur’an Surat Al-Muddassir 74:30], dan
dikodekan di berbagai tempat dalam Kitab itu. Beberapa
contoh tentang hal ini dapat dicatat dalam daftar berikut
ini:
Rumusan ini terdiri atas 19 huruf.
…
Al Quran terdiri atas 144 [19x6] surat.
Surat yang pertama yang diturunkan [Surah Al-‘Alaq 19]
adalah yang ke-19 dari akhir.
Ayat-ayat Qur’an yang pertama diturunkan adalah lima
ayat dari Surah Al-‘Alaq 96 dan jumlah total dari kata-kata
di dalam ayat-ayat tersebut adalah 19.
Tanggapan saya
Saya akan menanggapi setiap gambar satu per satu untuk
menunjukkan kepada anda bagaimana kaum Muslim hobinya
adalah menipu dan menipu. Anda perhatikan gambar yang
dimuat oleh Muslimin Harun Yahya dalam websitenya:
868
Jika anda perhatikan bagian atas dari gambar ini, anda akan
lihat bahwa kaum Muslim menggunakan penulisan Arab
artistik, kaligrafi, sehingga tidak memunculkan huruf A = ‫ا‬
atau Alif . Mereka tahu bahwa orang selain Arab tidak akan
tahu persis tentang bahasa Arab. Dan bahkan bagi yang tahu
pun, mungkin tidak akan memperhatikannya. Dalam bentuk
penulisan ini, huruf A akan selalu muncul seperti itu; hampir
tidak nampak. Dan, huruf itu juga dibuat pendek, namun tetap
ada sebuah huruf A = ‫ ا‬di sana, seperti yang saya tunjukkan
berikut ini.
‫الر ْح ٰمن ا‬ ‫ه‬ ْ‫ب‬

Gaya tulis ‫ اف العباب الزاخر‬ifal-
‘ababul zakhir
‫الر ِح ْي ِم‬ ِ
‫اّٰلل ا‬
ِ ‫م‬ِ ‫س‬ ِ
Gaya tulis biasa ‫الر ْح َمان ا‬
‫الر ِح ِيم‬ ِ ‫ِب ْس ِم‬
‫هللا ا‬
ِ
‫ب‬ Huruf ke-1 ‫ا‬ Huruf ke-8 ‫ا‬ Huruf ke-15

‫ﺲ‬ Huruf ke-2 ‫ل‬ Huruf ke-9 ‫ل‬ Huruf ke-16
‫م‬ Huruf ke-3 ‫ر‬ Huruf ke-10 ‫ر‬ Huruf ke-17
‫ا‬ Huruf ke-4 ‫ح‬ Huruf ke-11 ‫ح‬ Huruf ke-18
‫ل‬ Huruf ke-5 ‫م‬ Huruf ke-12 ‫ي‬ Huruf ke-19
‫ل‬ Huruf ke-6 ‫ا‬ Huruf ke-13 ‫م‬ Huruf ke-20
‫ه‬ Huruf ke-7 ‫ن‬ Huruf ke-14
Jumlah huruf kedua gaya tulisan sama !
869
Huruf ke-13: ini adalah huruf ‫“ ; ا‬A” atau “Alif” yang diucapkan
dalam bahasa Arab. Huruf ini dibuat kecil dalam gaya artistik,
namun karena itulah huruf ini tetap muncul dalam kata itu.
Mengapa kaum Muslim menghapusnya? Ya, karena mereka
merasa harus melakukannya. Jika tidak, penghitungan pada
huruf akan menjadi 20, sehingga mukjizatnya akan hilang
melayang!
Berdasarkan kamus-kamus dari kalangan Islam, cara menulis
seperti itu disebut sebagai ‫ اف العباب الزاخر‬ifal-‘ababul zakhir
(sebuah cara menulis dalam tulisan Arab).
Pembuat puisi berikut ini adalah salah satu rekan terdekat
`Nabi` Muhammad, Ka’ab bin Malik Al-Ansari:
‫ نصيع ربا مو الرحمان كان بنا رؤوفا‬: ‫كعب بن مالك االنصار‬

Ka’ab bin Malik Al-Ansari: “Kami menaati Nabi dan Tuhan,
Dia adalah Ar-Rahman
Puisi Ka’ab bin Malik Al-Ansari
Disini terlihat bagaimana kata “ar-rahman” ini ditulis menjadi

‫الرحْ ٰ َمن‬ َّ , sebagaimana terlihat dari website milik Kementerian
Islam, pemerintahan Kerajaan Saudi Arabia. Silahkan
mengunjungi dan lihatlah bagaimana penulisan kata
semacam itu muncul berkali-kali dalam satu halaman seperti
apa yang telah saya kemukakan di atas.
َ َ ‫َا َ َ َْْ َ َ ا‬ ًَ ً ‫َ َ َ َ َ َ َ َ َ ُ َ َ ْا‬ ‫َ َ َْ َ ه‬
‫ب أ ِم اتخذ‬ ‫) أطلع الغي‬77( ‫ي َماَل َو َولدا‬ ْ ‫أف َرأيت ال ِذي كفر ِبآي ِاتنا وقال ْلوت‬
ًّ َ ْ َ ُّ َ ُ ُ َ َ ُ ُ ْ َ َ ‫َ ا‬ ً َ
‫اب َمدا‬ ِ ‫ول َون ُمد ل ُه ِم َن ال َعذ‬ ‫) كَل ۚ سنكتب ما يق‬78( ‫الر ْح َم ٰـ ِن َع ْهدا‬ ‫ند ا‬ ‫ِع‬
ُ َ ُ ُ ِّ ً َ ‫ه‬ ُ ُ َ ‫ا‬ َ ً َ َ ْ َ َ ُ ُ َ َ ُ ُ َ َ
‫اّٰلل ِآلهة ل َيكونوا له ْم‬ ِ ‫ون‬ ِ ‫) واتخذوا ِمن د‬80( ‫) ون ِرثه ما يقول ويأ ِتينا ف ْردا‬79(
870
‫ََ َ َا‬ ‫ًّ‬ ‫ُ ُ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ُْ َ‬ ‫َا‬
‫ِع ًّزا (‪ )81‬كَل ۚ َس َيكف ُرون ِب ِع َباد ِت ِه ْم َو َيكونون َعل ْي ِه ْم ِضدا (‪ )82‬أل ْم ت َر أنا‬
‫ا َ ُّ‬ ‫َ‬ ‫ََ َ‬ ‫َ َ ُ ُّ ُ َ ًّ‬ ‫َ ْ َ ْ َ ا َ َْ َ ْ َ‬
‫ين تؤزه ْم أزا (‪ )83‬فَل ت ْع َج ْل َعل ْي ِه ْم ا ِإن َما ن ُعد‬ ‫ي َعٰل الك ِاف ِر‬ ‫اط ْ‬
‫أرسلنا الشي ِ‬
‫يَ‬ ‫وق ْال ُم ْجرم ْ ْ‬ ‫ََ ُ ُ‬ ‫َ ْ َ َ ْ ْ ُ ُ ْ ُ ا َْ َ ا ْ َ ٰ َ ْ ً‬
‫ل ُه ْم َعدا (‪ )84‬يوم نحِّس المت ِق ْي ِإل الرحمـ ِن وفدا (‪ )85‬ونس‬
‫ًّ‬ ‫َ‬
‫ِِ‬ ‫ا َ َ‬ ‫ا َْ ُ َ ا َ ََ ا‬ ‫َ‬
‫ً‬ ‫َ‬ ‫ا‬
‫الر ْح َم ٰـ ِن َع ْهدا‬ ‫ند ا‬ ‫اعة ِإَل َم ِن اتخذ ِع‬ ‫ِإ ٰل َج َهن َم ِو ْر ًدا (‪َ )86‬ل يم ِلكون الشف‬
‫ََ‬ ‫َ ً‬ ‫هَ ْ ْ‬
‫الر ْح َم ٰـ ُن َولدا (‪ )88‬لقد ِجئ ُت ْم ش ْيئا ِإ ًّدا (‪ )89‬تك ُاد‬
‫ًَ‬ ‫(‪َ )87‬و َق ُالوا اات َخ َذ ا‬
‫َ‬ ‫ا َ َ ُ َ َ َ ا ْ َ ْ ُ َ َ َ ُّ ْ َ ْ ُ َ َ ُّ ْ َ ُ ًّ‬
‫ال َهدا (‪ )90‬أن َد َع ْوا‬ ‫السماوات يتفطرن ِمنه وتنشق اْلرض وت ِخر ال ِجب‬
‫ل الر ْح َم ٰـن َو َل ًدا (‪َ )91‬و َما َي َنب ْغ ل الر ْح َم ٰـن َأن َي اتخ َذ َو َل ًدا (‪ )92‬إن ُك ُّل َمن فْ‬
‫ِ ًّ ي‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ا َ َِ َ َْ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫هَ ْ َ ْ َ ُ ِْ َ َ ا‬ ‫اي ْ َ ٰ َ ْ ِ ً‬ ‫ا‬ ‫ْ‬
‫آن الرحمـ ِن عبدا (‪ )93‬لقد أحصاهم وعدهم عدا‬ ‫ات واْلرض إَل‬ ‫السماو ِ‬
‫ً‬ ‫َ ِ ْ َِ ْ ِ َ ي َ َْ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُ ُّ‬
‫يه يوم ال ِقيام ِة فردا (‪)95‬‬ ‫(‪ )94‬وكله ْم ِآت ِ‬
‫‪quran.ksu.edu.sa/tafseer/tanweer/sura19-aya93.html‬‬
‫الر ْح َم ٰـ ِن ‪Perhatikan penulisan‬‬ ‫الرحْ َمان ‪ dengan‬ا‬ ‫َّ‬
‫‪Dalam kitab karangan Qurtubi, ia menyatakan bahwa kata‬‬

‫‪“ar-rahman” adalah sebuah kata yang berasal dari kata Ibrani,‬‬
‫‪seperti yang tertulis berikut ini:‬‬
‫ان نقل‬‫ْ‬ ‫ْ‬

‫القرطب عن ابن اْلنباري عن الميد أن الرحمان اسم عي ي‬
‫ي‬ ‫تفسي‬
‫ْ‬ ‫وف‬
‫ي‬
‫إل العربية قال وأصله بالخاء المعجمة أي فأبدلت خاؤه حاء مهملة عند‬
‫أكي العرب كشأن التغي ْي ْ يف التعريب‬
‫‪Dalam tafsir atas ayat itu oleh Ibnu Al-Anbari ia berkata‬‬
‫‪bahwa Ar-Rahman, sebuah nama Ibrani yang dimasukkan‬‬
‫‪ke dalam kosa kata bahasa Arab dengan mengabaikan‬‬
‫‪huruf Ha karena orang Arab menyukai Arabisasi‬‬
‫‪Qurtubi‬‬
‫”‪Kata yang pertama di dalam kotak adalah kata “ar-rahman.‬‬

‫!‪Klaim yang pertama telah terbang tertiup angin, puf, hilang‬‬
‫‪Kaum Muslim saat ini menuliskannya di dalam Al Quran‬‬
‫‪871‬‬
demikian, namun Al Quran tetap tidak pernah
menghilangkannya: huruf itu tetap muncul dalam bentuknya
yang kecil sebagai suatu gaya seni tulisan. Dan, karena penulis
Al Quran, Utsman, pada saat itu menulisnya seperti demikian
maka siapa yang berani merubahnya kembali kepada bentuk
awal!
Klaim 19 atas tulisan itu adalah salah satu dari klaim yang
sangat menipu dalam website milik Harun Yahya. Pada
kenyataannya, tindakan itu bahkan bukanlah hasil kerjanya!
Klaim tersebut konon dibuat oleh seseorang yang berasal dari
Mesir yang kemudian dibunuh oleh kaum Muslim di Arizona.
Khalifa, dibunuh pada sebuah mesjid di Tucson, Arizona,
karena melakukan dua hal: 1) menghilangkan ayat dari Al
Quran agar membuat mukjizat angka 19 menjadi cocok, dan
2) mengklaim dirinya sebagai rasul Allah ‫هللا‬.
Rashad Khalifa, yang mendapatkan gelar Ph.D nya di bidang
biokimia dari Arizona State University dan Ph.D dari University
of California, mendasarkan klaimnya pada perhitungan yang
keliru, yaitu terkadang dengan menghitung huruf-huruf
sebagai kata-kata, dan di lain waktu ia menghitung huruf-
huruf tetap sebagai huruf-huruf tidak tetap. Dan untuk hal
tersebut, ia menyatakan bahwa terdapat ayat-ayat palsu
dalam Surat At-Taubah 9 dalam Al Quran, yaitu ayat 128 dan
129.
872
Seperti yang anda dapat lihat sendiri, bahkan kaum Muslim
pun saat itu menolak mukjizat palsu ini dan membunuhnya,
yang menunjukkan arti perdamaian di dalam Islam.
Saya menjadi heran, mengapa Harun Yahya memainkan lagi
permainan mengenai angka 19 itu? Kaum Muslim meneladani
pengajaran dari `Nabi`-nya, yaitu perang dengan penipuan.
Saya rasa Harun Yahya memiliki terlalu banyak pekerjaan
sehingga mengambil jalan pintas yaitu mungkin terpaksa
dengan cara menjiplak dari klaim-klaim yang diajukan oleh
kaum Muslim lainnya. Tautan dari website miliknya:
miraclesofthequran.com/mathematical_03.html memasang
dua foto yang adalah hasil jiplakan (lihat dalam link tersebut).
Lima ayat pertama dari surat Al Alaq, Quran 96:1-5
litequran.net/al-alaq:
1iqra` bismi rabbikallażī khalaq
1
menciptakan,
‫علَق‬
َ ‫سانَ م ْن‬ َ ‫ َخلَقَ ْاْل ْن‬2
2khalaqal-insāna min 'alaq
2
َ ْ َ‫ا ْق َرأْ َو َربُّك‬3
‫اْل ْك َرم‬
3
iqra` wa rabbukal-akram
3
Bacalah, dan Tuhanmulah Yang Mahamulia,
‫علَّ َم ب ْالقَلَم‬
َ ‫ي‬ ْ ‫الَّذ‬4
873
4
allażī 'allama bil-qalam
4
Yang mengajar (manusia) dengan pena.
َ ‫علَّ َم ْاْل ْن‬
‫سانَ َما لَ ْم يَ ْعلَ ِۗ ْم‬ َ 5
Apakah anda lihat terdapat huruf ‫ و‬disitu? Ia

mencantumkannya namun sama sekali tidak menghitungnya!
Seperti yang dapat kita lihat berikut ini:
Ia menyatakan bahwa ia tidak menghitung ‫ و‬wa (“dan”). Hal

ini berarti bahwa huruf ‫ و‬wa adalah ditambahkan atau Allah
‫ هللا‬tidak tahu sehingga kita harus menghilangkannya sekarang
ini! Bolehkah? Atau Harun Yahya memang berani
menghilangkan sebuah huruf dari Al Quran?
874
Huruf ‫ و‬wa adalah sebuah huruf, namun dalam posisinya di
situ sama dengan kata “dan”.
Dalam gambar selanjutnya, saya akan tunjukkan bagaimana
mereka membuat dua kata menjadi satu. Bagaimanakah
caranya? Mungkinkah dua kata itu menikah di suatu Gereja
dan membuat keduanya menjadi satu kesatuan?
Saya akan membuat keduanya lebih besar sehingga anda
dapat melihatnya dan menunjukkan bagaimana kaum Muslim
berbohong dan bermain-main dengan hal ini!
875
Saya akan tunjukkan kepada anda dari Quran 96:5
litequran.net/al-alaq bahwa kedua kata itu tidak digabungkan
dan bukan merupakan satu kata.
‫ان َما لَ ْم َي ْعلَ ِۗ ْم‬

َ ‫س‬َ ‫علَّ َم ْاْل ْن‬
َ
'allamal-insāna mā lam ya'lam
Dia mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya.
Mengapa Harun Yahya membuat kedua kata tersebut menjadi

satu! Mengapa? Karena dengan demikian ia dapat membuat
impiannya menjadi kenyataan. Merubah angka-angka dari
lotere bagi kepentingan diri anda sendiri tidak akan
menjadikannya menjadi kenyataan! Dengan hanya satu hal ini
saja, yaitu yang saya maksudkan menghitung dua kata
menjadi satu adalah sudah cukup untuk menghancurkan
seluruh klaim dari Harun Yahya ataupun Rashid Khalifa!
Keseluruhan dari klaim-nya didasarkan pada hal ini. Karena
saya telah membuktikan hal itu sebagai suatu kebohongan,
maka tidak perlu lagi melanjutkan lagi pembuktian bahwa
mukjizat angka 19 itu keliru.
Bagaimana Allah ‫ هللا‬mengenali Muslim dari antara non-

Muslim?
Quran 2:143 litequran.net/al-baqarah :
876
ُ َ ‫َ َ ٰ َ َ َ ْ ٰ ُ ْ ُ ا ً ا َ ً ِّ َ ُ ْ ُ ْ ُ َ َ ۤ َ َ َ ا‬
‫الناس َو َي ُك ْو َن ا‬
‫الر ُس ْو ُل َعل ْيك ْم‬ ِ َ ‫َوكذ ِ ًلك جعلنك ْم ام ْة و َس َطاه لتك ُونوا شه َدا ٓء اعٰل‬
‫ب ك ْن َت َعل ْي َها ِاَل ِل َن ْعل َم َم ْن اي اتب ُع ا‬
‫الر ُس ْو َل ِم ام ْن‬ ْ ِ ‫شه ْيدا ۗ َو َما َج َعل َنا ال ِق ْبلة ال‬
ِ
‫هُ َ َ َ َ ه‬
ُ‫اّٰلل‬
ِ َ َ َ ْ ‫ا ْ َ ُ َ ى َ َ ْ ۗ َ ْ َ َ ْي َ َ ْ َ ً ا َ َ ه‬
‫ينق ِلب عٰل ع ِقبي ِه وِان كانت لك ِب ْية ِاَل عٰل ال ِذين هدى اّٰلل ۗوما كان‬
‫ف ار ِح ْي ٌم‬ ٌ ‫الناس َل َر ُء ْو‬ ‫ُ ْ َ َْ َُْ ا هَ ا‬
‫ِلي ِضيع ِايمانكم ۗ ِان اّٰلل ِب‬
ِ
wa każālika ja'alnākum ummataw wasaṭal litakụnụ
syuhadāà 'alan-nāsi wa yakụnar-rasụlu 'alaikum syahīdā,
wa mā ja'alnal-qiblatallatī kunta 'alaihā illā lina'lama may
yattabi'ur-rasụla mim may yangqalibu 'alā 'aqibaīh, wa ing
kānat lakabīratan illā 'alallażīna hadallāh, wa mā kānallāhu
liyuḍī'a īmānakum, innallāha bin-nāsi lara`ụfur raḥīm
Dan demikian pula Kami telah menjadikan kamu (umat
Islam) ”umat pertengahan” agar kamu menjadi saksi atas
(perbuatan) manusia dan agar Rasul (Muhammad)
menjadi saksi atas (perbuatan) kamu. Kami tidak
menjadikan kiblat yang (dahulu) kamu (berkiblat)
kepadanya melainkan agar Kami mengetahui siapa yang
mengikuti Rasul dan siapa yang berbalik ke belakang.
Sungguh, (pemindahan kiblat) itu sangat berat, kecuali
bagi orang yang telah diberi petunjuk oleh Allah. Dan
Allah tidak akan menyia-nyiakan imanmu. Sungguh, Allah
Mari kita pelajari ayat ini dengan seksama dan anda akan bisa
perhatikan beberapa hal berikut :
• Kaabah bukanlah suatu tempat suci seperti yang diklaim
oleh kaum Muslim, atau bahkan seperti yang diklaim oleh
877
Allah ‫ هللا‬sendiri, sejalan dengan yang terdapat di dalam ayat
Quran 5:87 litequran.net/al-maidah berikut ini:
َ َ ‫ٰٓ َ ُّ َ ه ْ َ ى َ ُ ْ َ ُ َ ِّ ُ ْ َ ِّ ٰ َ ٓ َ َ ا ه ُ َ ُ ْ َ َ َ ْ َ ُ ْ ا ه‬
‫اّٰلل َل ُي ِح ُّب‬ ‫يايها ال ِذين امنوا َل تحرموا طيب ِت ما احل اّٰلل لكم وَل تعتدوا ِۗان‬
ْ
‫ال ُم ْع َت ِد ْي َن‬
yā ayyuhallażīna āmanụ lā tuḥarrimụ ṭayyibāti mā
aḥallallāhu lakum wa lā ta'tadụ, innallāha lā yuḥibbul-
mu'tadīn
mengharamkan apa yang baik yang telah dihalalkan Allah
kepadamu, dan janganlah kamu melampaui batas.
Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang
melampaui batas.

ْ ْ ْ ‫ا‬ ‫ِّ ا‬ ْ َ َْْ ََْ َ ْ ُ‫َ َ َ ه‬
‫اس َوالش ْه َر ال َح َر َام َوال َهد َي‬
ِ ‫ت ال َح َر َام ِق ٰي ًما للن‬ ‫۞ جعل اّٰلل الكعبة البي‬
‫َ ْ َ َ ۤ َ ٰ َ َ ْ َ ُ ْٓ َ ا ه َ َ ْ َ ُ َ ْ ا ٰ ٰ َ َ ْ ْ َ ْ ۙ َ َ ا ه‬
َ‫اّٰلل‬ ‫ض وان‬ ِ ‫َل ِٕىد ۗذ ِ لك ِلتعلموا ان اّٰلل يعلم ما ِف السمو ِت وما ِف اَّلر‬ ‫والق‬
ْ َْ ‫ب ُك ِّل‬
ٌ‫شء َع ِل ْيم‬
‫ي‬ ِ
ja'alallāhul-ka'batal-baital-ḥarāma qiyāmal lin-nāsi wasy-
syahral-ḥarāma wal-hadya wal-qalāìd, żālika lita'lamū
annallāha ya'lamu mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍi wa
annallāha bikulli syaiìn 'alīm
Allah telah menjadikan Ka‘bah rumah suci tempat
manusia berkumpul. Demikian pula bulan haram, hadyu
dan qala'id. Yang demikian itu agar kamu mengetahui,
bahwa Allah mengetahui apa yang ada di langit dan apa
878
yang ada di bumi, dan bahwa Allah Maha Mengetahui
segala sesuatu.
Allah ‫ هللا‬menjadikan Kaabah suatu tempat yang dituju untuk

satu alasan yaitu untuk mengetahui mana yang Muslim dan
mana yang bukan Muslim.
• Berhubung Allah ‫ هللا‬menjadikan Kaabah untuk alasan
tersebut, yaitu untuk mengetahui siapa yang Muslim dan
siapa yang bukan, maka hal tersebut berarti bahwa Ia bukan
Maha Mengetahui, seperti yang selalu dinyatakan oleh Al
Quran. Jika Allah ‫ هللا‬memang benar Maha Mengetahui, Ia tidak
perlu mencari tahu dahulu siapa yang Muslim dan siapa yang
bukan Muslim, seperti tertulis di dalam Quran 2:143
litequran.net/al-baqarah , kita baca kembali:
ُ َ ‫َ َ ٰ َ َ َ ْ ٰ ُ ْ ُ ا ً ا َ ً ِّ َ ُ ْ ُ ْ ُ َ َ ۤ َ َ َ ا‬
‫الناس َو َي ُك ْو َن ا‬
‫الر ُس ْو ُل َعل ْيك ْم‬ ِ َ ‫َوكذ ِ ًلك جعلنكمْ امةْ و َس َطا ه لتك ُونوا شه َدا ٓء اعٰل‬
‫ب ك ْن َت َعل ْي َها ِاَل ِل َن ْعل َم َم ْن اي اتب ُع ا‬
‫الر ُس ْو َل ِم ام ْن‬ ْ ِ ‫شه ْيدا ۗ َو َما َج َعل َنا ال ِق ْبلة ال‬
ُ ‫ان ه‬ َ َ َ َ ُ‫ه‬ ِ َ َ ‫ا ْ َ ِ ُ َ ى َ َ ْ ۗ َ ْ َ َ ْي َ َ ً ا َ ه‬
‫اّٰلل‬ ‫ت لك ِب ْْ َية ِاَل َعٰل ال ِذ ْي َن هدى اّٰلل ۗوما ك‬ ‫ينق ِلب عٰل ع ِقبي ِه وِان كان‬
‫ا‬ ٌ ْ َ ‫ُ ْ َ َْ َُْ ا هَ ا‬
‫اس ل َر ُءوف ر ِح ْي ٌم‬ِ ‫ِلي ِضيع ِايمانكم ۗ ِان اّٰلل ِبالن‬
wa każālika ja'alnākum ummataw wasaṭal litakụnụ
syuhadāà 'alan-nāsi wa yakụnar-rasụlu 'alaikum syahīdā,
wa mā ja'alnal-qiblatallatī kunta 'alaihā illā lina'lama may
yattabi'ur-rasụla mim may yangqalibu 'alā 'aqibaīh, wa ing
kānat lakabīratan illā 'alallażīna hadallāh, wa mā kānallāhu
liyuḍī'a īmānakum, innallāha bin-nāsi lara`ụfur raḥīm
879
Dan demikian pula Kami telah menjadikan kamu (umat
Islam) ”umat pertengahan” agar kamu menjadi saksi atas
(perbuatan) manusia dan agar Rasul (Muhammad)
menjadi saksi atas (perbuatan) kamu. Kami tidak
menjadikan kiblat yang (dahulu) kamu (berkiblat)
kepadanya melainkan agar Kami mengetahui siapa yang
mengikuti Rasul dan siapa yang berbalik ke belakang.
Sungguh, (pemindahan kiblat) itu sangat berat, kecuali
bagi orang yang telah diberi petunjuk oleh Allah. Dan
Allah tidak akan menyia-nyiakan imanmu. Sungguh, Allah
• Seperti yang anda dapat lihat, ia telah membuatnya

menjadi sangat jelas “ melainkan agar Kami mengetahui siapa
yang mengikuti Rasul dan siapa yang berbalik ke belakang.“
Perhatikan kata agar yang dipakai. Agar supaya berarti
mungkin ya dan mungkin juga tidak. Kiblat dipindah Allah ‫هللا‬
dengan tujuan agar supaya, yaitu untuk membantu Allah ‫هللا‬
dalam mengenali mana yang Muslim dan mana yang tidak.
Jadi, Ia mungkin bisa mengetahui dan juga mungkin tidak bisa
mengetahui?
Mengapa Allah ‫ هللا‬membuat para pemuda tertidur di dalam

gua selama lebih dari 300 tahun?
Cerita ini adalah satu bukti lagi bahwa Al Quran adalah
dongeng. Di sini, Allah Allah ‫ هللا‬memberitahukan cerita
880
mengenai para pemuda yang menolak untuk mengingkari
Allah dan mereka melarikan diri demi keselamatan nyawa
mereka dengan cara bersembunyi di dalam sebuah gua dan
Allah ‫ هللا‬membuat mereka tertidur dalam jangka waktu jumlah
tahun yang tidak diketahui!
Maka, pertanyaannya di sini adalah mengapa Allah ‫هللا‬
melakukan tindakan yang menakjubkan ini? Jawabannya
terdapat di dalam ayat Quran 18:9-14 litequran.net/al-kahfi
berikut ini:
َ ‫ى‬ ُ َ ‫ب ْال َك ْه ِف َو ا‬َ ‫ت َا ان َا ْص ٰح‬
َ ‫ َا ْم َحس ْب‬9
‫الر ِق ْي ِم كان ْوا ِم ْن ا ٰي ِتنا َع َج ًبا‬ ِ
9am ḥasibta anna aṣ-ḥābal-kahfi war-raqīmi kānụ min
āyātinā 'ajabā
9Apakah engkau mengira bahwa orang yang mendiami
gua, dan (yang mempunyai) raqim itu, termasuk tanda-

tanda (kebesaran) Kami yang menakjubkan?
َ َ َ َ ْ ِّ َ ‫َ َ ُ ْ َ ا َ ٓ ى َ ْ ه ُ ْ َ َ ْ َ ً ا‬ َْ ْ َ َُْ ْ ََ ْ
‫ب لنا ِم ْن ا ْم ِرنا‬ ْ ‫ ِاذ اوى ال ِفتية ِال الكه ِف فقالوا ربنا ا ِتنا ِمن لدنك رحمة وه‬10
ً َ
‫َرشدا‬
10iż awal-fityatu ilal-kahfi fa qālụ rabbanā ātinā mil
ladungka raḥmataw wa hayyi` lanā min amrinā rasyadā

10
(Ingatlah) ketika pemuda-pemuda itu berlindung ke
dalam gua lalu mereka berdoa, “Ya Tuhan kami.
Berikanlah rahmat kepada kami dari sisi-Mu dan
sempurnakanlah petunjuk yang lurus bagi kami dalam
urusan kami.”
ۙ َ َْ ْ َْ ْ ْ َ ‫ َ َْ َ ْ َ َ ىٓ ى‬11
‫ي َعد ًدا‬ ْ ‫ُصبنا عٰل اذ ِان ِه ْم ِف الكه ِف ِس ِن‬ ‫ف‬
11fa ḍarabnā 'alā āżānihim fil-kahfi sinīna 'adadā
881
11
Maka Kami tutup telinga mereka di dalam gua itu,
selama beberapa tahun.
ً َ ُٓ َ َ ْ ْ َ ْ ْ ُّ َ َ َ ْ َ ْ ُ ٰ ْ َ َ ‫ ُ ا‬12
12ṡumma ba'aṡnāhum lina'lama ayyul-ḥizbaini aḥṣā limā
labiṡū amadā
12Kemudian Kami bangunkan mereka, agar Kami

‫ً ا‬ ٰ ُ ‫ٌ ى‬ ‫ْ ۗ ا‬ َ َ َ ُّ ُ َ ُ ْ َ 13
‫ص َعل ْي َك ن َبا ُه ْم ِبال َح ِّق ِان ُه ْم ِف ْت َية ا َمن ْوا ِب َر ِّب ِه ْم َو ِز ْدن ُه ْم ُهدى‬ ‫نحن نق‬
13naḥnu naquṣṣu 'alaika nabaàhum bil-ḥaqq, innahum
fityatun āmanụ birabbihim wa zidnāhum hudā

13
Kami ceritakan kepadamu (Muhammad) kisah mereka
dengan sebenarnya. Sesungguhnya mereka adalah
pemuda-pemuda yang beriman kepada Tuhan mereka,
dan Kami tambahkan petunjuk kepada mereka.
ْ ‫ ا َ َ ْ َ َ ى ُ ُ ْ ْ ْ َ ُ ْ َ َ ُ ْ َ ُّ َ َ ُّ ا ٰ ٰ َ ْ َ ْ َ ا‬14
‫ض ل ْن ند ُع َوا ِم ْن‬
ِ ‫ورب ىطنا هعَ ْٰل ُق ْل ٓو ِب ِ ًهم ِ َاذ قاموا فقالوا ربنا رب السمو ِت واَّلر‬
َ
‫ُد ْو ِن ٓه ِال ًها لقد قلنا ِاذا ش َط ًطا‬
14wa rabaṭnā 'alā qulụbihim iż qāmụ fa qālụ rabbunā
rabbus-samāwāti wal-arḍi lan nad'uwa min dụnihī ilāhal

laqad qulnā iżan syaṭaṭā
14
Dan Kami teguhkan hati mereka ketika mereka berdiri
lalu mereka berkata, “Tuhan kami adalah Tuhan langit
dan bumi; kami tidak menyeru tuhan selain Dia. Sungguh,
kalau kami berbuat demikian, tentu kami telah
882
mengucapkan perkataan yang sangat jauh dari
kebenaran.”
Jadi sekarang setelah membaca ayat tersebut bersama, Allah

‫ هللا‬memberitahukan kepada kita mengapa Ia melakukan
mukjizat luar biasa yang menggelikan ini, yaitu di dalam ayat
yang ke 12:
ً َ ُٓ َ َ ْ ْ َ ْ ْ ُّ َ َ َ ْ َ ْ ُ ٰ ْ َ َ ‫ُ ا‬
ṡumma ba'aṡnāhum lina'lama ayyul-ḥizbaini aḥṣā limā
labiṡū amadā
Kemudian Kami bangunkan mereka, agar Kami
1. Apakah Allah ‫ هللا‬ingin bermain-main dan ingin melihat

siapa yang lebih baik dalam memberikan penghitungan yang
tepat tentang berapa tahun mereka tertidur?
2. Allah ‫ هللا‬ingin mengetahui? Ya, seperti yang dapat kita lihat
Allah ‫ هللا‬berkata dalam ayat Quran 2:143 litequran.net/al-
baqarah, “ agar Kami mengetahui “. Jadi, apakah itu artinya
Allah ‫ هللا‬tidak akan tahu sampai Ia harus membangunkan
mereka dan bertanya kepada mereka? Yang masuk di akal
adalah Allah ‫ هللا‬telah mengetahui dan Ia tidak perlu bermain-
main untuk mendapatkan jawaban yang tepat. Hal itu seperti
883
layaknya menonton film di mana kita tidak tahu jalan
ceritanya lalu Allah ‫ هللا‬tidak sabar menunggu untuk
menyaksikan siapa dari ketiga pemuda itu yang akan
memberikan jawaban tentang jumlah tahun yang paling
tepat.
3. Lagi-lagi, Allah ‫ هللا‬dalam ayat Quran 18:12
litequran.net/al-kahfi juga menggunakan kata “agar Kami
mengetahui“. Ada apa gerangan dengan Allah ‫ هللا‬ini, bahkan
setelah mereka memberikan jawaban pun, Ia tetap tidak tahu.
Atau apakah pada dasarnya Allah ‫ هللا‬memang tidak tahu mana
jawaban yang tepat? Atau mungkin adakah orang yang bisa
memberitahu saya, apa maksud dari kalimat “agar Kami
mengetahui“ apa maksudnya sebenarnya apa?
4. Terlebih lagi dari semua ini, pelajaran apakah yang bisa
kita dapatkan dari cerita konyol ini? Apakah kita semua anak-
anak yang perlu dongeng sebelum tidur oleh nenek-nenek?
5. Dalam surat yang sama, dapat kita baca sebagai berikut
dari Quran 18:18 litequran.net/al-kahfi :
َْ ِّ َ َ ْ ْ َ ْ َ َ ْ ُ ُ ِّ َ ُ ‫َ َ ْ َ ُ ُ ْ َ ْ َ ً ا ُ ْ ُ ُ ْ ٌ ا‬
‫ي َوذات الش َم ِال َاوكل ُب ُه ْم‬ ِ ْ ‫ات ه الي ِم‬‫وتحسبهم ايقاظا وهم رقود اونقلبهم ذ‬
ْ ْ َ ْ َ َ َ َْ ‫َ ٌ َ َْ َْ ْ ۗ َ ا‬
‫ت َعل ْي ِه ْم ل َول ْيت ِمنه ْم ِف َر ًارا ول ُم ِلئت ِمنه ْم‬
ُ َ ‫ا‬ ُ َ ‫ب ِاسط ِذراعي ِه ِبالو ِصي ِد ل ِو اطلع‬
‫ُر ْع ًبا‬
wa taḥsabuhum aiqāẓaw wa hum ruqụduw wa
nuqallibuhum żātal-yamīni wa żātasy-syimāli wa
kalbuhum bāsiṭun żirā'aihi bil-waṣīd, lawiṭṭala'ta 'alaihim
lawallaita min-hum firāraw wa lamuli`ta min-hum ru'bā
884
Dan engkau mengira mereka itu tidak tidur, padahal
mereka tidur; dan Kami bolak-balikkan mereka ke kanan
dan ke kiri, sedang anjing mereka membentangkan kedua
lengannya di depan pintu gua. Dan jika kamu
menyaksikan mereka tentu kamu akan berpaling
melarikan (diri) dari mereka dan pasti kamu akan
dipenuhi rasa takut terhadap mereka.
6. Saya kira, cerita itu sekarang menjadi semakin menarik

bagi anak-anak karena Allah ‫ هللا‬menambahkan seekor anjing
bagi ketiga pemuda itu! Tapi, bukankah Allah ‫ هللا‬Islam
membenci kaum beriman yang memiliki anjing, seperti yang
dapat kita baca dari hadis Sahih Muslim 2935
hadits.in/?muslim/2935 berikut ini:
َ ‫َ ا ََ ُ ُ ه‬ ُ َ ََ ‫َ َ َ ا‬ ْ َ ََ ‫ا‬
‫اّٰلل َع ْن ن ِاف ٍع َع ْن‬
ِ ‫َحدثنا أ ُبو َبك ِر ْب ُن أ ِ ين ش ْي َبة َحدثنا أ ُبو أ َس َامة َحدثنا ع َب ْيد‬
َ ‫ْابن ُع َم َر َق‬
‫ال‬
َ ْ َْ ََ َ ْ َ ‫ه‬ َ ُ ‫َ َ َِ َ ُ ُ ه َ ه ه‬
‫اّٰلل َعل ْي ِه َو َسل َم ِبق ْت ِل ال ِكَل ِب فأ ْر َس َل ِ ْ يف أق َط ِار ال َم ِدين ِة‬ ‫اّٰلل صٰل‬
ِ ‫َأمر رسول‬
ُْ ْ
‫أن تق َت َل‬
Syaibah] telah menceritakan kepada kami [Abu Usamah]
telah menceritakan kepada kami ['Ubaidullah] dari [Nafi']
dari [Ibnu Umar] dia berkata, "Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam memerintahkan supaya membunuh
anjing, lalu beliau mengutus orang ke seluruh penjuru
Madinah untuk membunuh anjing."
885
7. Sekarang Allah ‫ هللا‬memberi kepada kita suatu deskripsi
mengenai bagaimana anjing para pemuda itu merentangkan
kedua kakinya di depan pintu gua. Jangan lupa, tuhan dari
Islam lah yang berbicara atas setiap kata ini. Pastinya, hal ini
memberi tuntunan kepada kebijaksanaan. Hal yang lucu
sekaligus menyedihkan yaitu Allah ‫ هللا‬membuat keseluruhan
satu surat Al Kahfi menjadi sesuatu yang sia-sia. Ia membuat
lebih banyak surat tentang anjing ketimbang Ia membuat ayat
tentang penyaliban Kristus! Hanya ada satu ayat saja di dalam
keseluruhan Al Quran tentang penyaliban Kristus.
Berapa banyak-kah pemuda yang ada di dalam gua itu? Ketika
saya menyatakan Al Quran adalah suatu lelucon, saya tidak-
lah menghina. Coba baca ayat Quran 18:22 litequran.net/al-
kahfi berikut ini:
ۚ َْ ۢ َْ ٌ َ َ ُ ُ ۚ َْ ٌَ‫ُ ُ َ َى‬
‫َس َيق ْول ْون ثلثة ار ِاب ُع ُه ْم كل ُب ُه ْم َو َيق ْول ْون خ ْم َسة َس ِاد ُس ُه ْم كل ُب ُه ْم َر ْج ًما ِبالغ ْي ِب‬
ََ ۗ َ ‫ا‬ َ ‫ا‬ َ َ ُ َْ ُ َ ٌ َ ُ ُ
‫َو َيق ْول ْون َس ْب َعة اوث ِامن ُه ْم كل ُب ُه ْم ۗق ْل ار ِّ ي ْٓن ا ْعل ُم ِب ِعد ِت ِه ْم اما َي ْعل ُم ُه ْم ِاَل ق ِل ْي ٌل ه فَل‬
ً َ ْ ْ َ َ َ ۤ ‫ا‬ ُ
‫اه ًرا ااوَل ت ْس َتف ِت ِف ْي ِه ْم ِّمن ُه ْم ا َحدا‬ ِ ‫ت َم ِار ِف ْي ِه ْم ِاَل ِم َرا ًء ظ‬
sayaqụlụna ṡalāṡatur rābi'uhum kalbuhum, wa yaqụlụna
khamsatun sādisuhum kalbuhum rajmam bil-gaīb, wa
yaqụlụna sab'atuw wa ṡāminuhum kalbuhum, qur rabbī
a'lamu bi'iddatihim mā ya'lamuhum illā qalīl, fa lā tumāri
fīhim illā mirāàn ẓāhiraw wa lā tastafti fīhim min-hum
aḥadā
Nanti (ada orang yang akan) mengatakan, ”(Jumlah
mereka) tiga (orang), yang ke empat adalah anjingnya,”
dan (yang lain) mengatakan, “(Jumlah mereka) lima
886
(orang), yang ke enam adalah anjingnya,” sebagai terkaan
terhadap yang gaib; dan (yang lain lagi) mengatakan,
“(Jumlah mereka) tujuh (orang), yang ke delapan adalah
anjingnya.” Katakanlah (Muhammad), “Tuhanku lebih
mengetahui jumlah mereka; tidak ada yang mengetahui
(bilangan) mereka kecuali sedikit.” Karena itu janganlah
engkau (Muhammad) berbantah tentang hal mereka,
kecuali perbantahan lahir saja dan jangan engkau
menanyakan tentang mereka (pemuda-pemuda itu)
kepada siapa pun.
Logika tentang Korupsi atas Alkitab

‫ه‬ َ َ ‫ا َ ه‬ ُ ۚ ُ ً َ ‫آ َْ ََْ ا‬
‫الت ْو ٰر ىة ِف ْي َها ُهدى اون ْو ٌر َي ْحك ُم ِب َها الن ِب ُّي ْون ال ِذ ْي َن ا ْسل ُم ْوا ِلل ِذ ْي َن َه ُاد ْوا‬ ‫ِانا انزلنا‬
َ َ َۚ ۤ َ َ ُ ْ َ َ ْ ُ َ َ ‫ه‬ ٰ ْ ْ ُ ْ ُ ْ َ ُ َ ْ َ ْ َ َ ْ ُّ ‫َ ا ا‬
‫اّٰلل وكانوا علي ِه شهداء فَل‬ ِ ‫والرب ِانيون واَّلحبار ِبما استح ِفظوا ِمن ِكت ِب‬
َ‫ب َث َم ًنا َقل ْي ًَل َۗو َم ْن هل ْم َي ْح ُك ْم ب َم ٓا َا ْن َزل‬
ْ ِ ‫اخ َش ْو ِن َو ََل َت ْش َ ُي ْوا ب ىا ٰي‬
ْ َ َ ‫َ ْ َ ُ ا‬
‫تخشوا الناس و‬
ِ ِ ‫ِ ي‬ َ ْ ُ ‫ه ُ َ ُ ىۤ َ ُ ُ ْ ى‬
‫اّٰلل فاول ِٕىك هم الك ِفرون‬
innā anzalnat-taurāta fīhā hudaw wa nụr, yaḥkumu bihan-
nabiyyụnallażīna aslamụ lillażīna hādụ war-rabbāniyyụna
wal-aḥbāru bimastuḥfiẓụ ming kitābillāhi wa kānụ 'alaihi
syuhadā`, fa lā takhsyawun-nāsa wakhsyauni wa lā
tasytarụ bi`āyātī ṡamanang qalīlā, wa mal lam yaḥkum
bimā anzalallāhu fa ulāìka humul-kāfirụn
Sungguh, Kami yang menurunkan Kitab Taurat; di
dalamnya (ada) petunjuk dan cahaya. Yang dengan Kitab
887
itu para nabi yang berserah diri kepada Allah memberi
putusan atas perkara orang Yahudi, demikian juga para
ulama dan pendeta-pendeta mereka, sebab mereka
diperintahkan memelihara kitab-kitab Allah dan mereka
menjadi saksi terhadapnya. Karena itu janganlah kamu
takut kepada manusia, (tetapi) takutlah kepada-Ku. Dan
janganlah kamu jual ayat-ayat-Ku dengan harga murah.
Barangsiapa tidak memutuskan dengan apa yang
diturunkan Allah, maka mereka itulah orang-orang kafir.
َ
‫الر اب ِان ُّي ْون‬
‫ َو ا‬ar-rabbāniyyụna rabbi Yahudi ; diterjemahkan
menjadi ulama dan pendeta-pendeta
1. Allah ‫ هللا‬mempercayakan perlindungan atas kitab-Nya

kepada para rabbi itu.
2. Para rabbi tersebut tidak dapat dipercaya; mereka tidak
melindungi kitab itu.
3. Akibatnya: Taurat dikorupsi.
Berdasarkan hal tersebut, saya harus mengajukan

pertanyaan-pertanyaan berikut:
1. Apakah Allah ‫ هللا‬meletakkan kepercayaannya kepada
pihak yang tidak baik?
2. Apakah Allah ‫ هللا‬tahu bahwa orang-orang yang Ia percayai
itu adalah tidak baik?
3. Jika Allah ‫ هللا‬tahu dan mempercayai orang-orang yang
akan melakukan hal-hal yang buruk terhadap kitab itu, apakah
888
itu berarti bahwa ia memang memberikannya (kitab itu)
kepada mereka dalam rangka untuk mengkorupsinya?
4. Ini berarti, jika Allah ‫ هللا‬memang adalah Tuhan yang Maha
Tahu, hal tersebut adalah rencana Allah ‫ هللا‬karena manusia
tidak dapat memusnahkan kitab Allah ‫ ! هللا‬Mereka hanya
mampu melakukannya jika Allah ‫ هللا‬mengijinkan tindakan
semacam itu dilakukan, terutama seperti yang tercantum di
dalam Al Qurannya. Ia menyatakan bahwa tidak seorang pun
dapat merubah kata-kata Allah ‫هللا‬, demikianlah yang
tercantum dalam Al Quran:
Quran 6:34 litequran.net/al-anam:
َ َ ُ ْ َ ْ ُ ٰ َ ٓ‫َ َ َ ْ ُ ِّ َ ْ ُ ُ ٌ ِّ ْ َ ْ َ َ َ َ ُ ْ َ ى َ ُ ِّ ُ ْ َ ُ ْ ُ ْ َ ى‬
‫ُصنا َۚوَل‬ ‫ولقد كذبت رسل من قب ِلك فصيوا عٰل ما كذبوا واوذوا حب اتىهم ن‬
َْ ْ ‫اّٰلل َۚو َل َق ْد َج ۤا َء َك م ْن ان َباى ْال ُم ْر َسل‬
‫ي‬ ِ
‫ه‬
‫ت‬ ٰ ‫ُم َب ِّد َل ِل َك ِل‬
‫م‬
ِْ ِٕ ِ ِ
wa laqad kużżibat rusulum ming qablika fa ṣabarụ 'alā mā
kużżibụ wa ụżụ ḥattā atāhum naṣrunā, wa lā mubaddila
likalimātillāh, wa laqad jāàka min nabaìl-mursalīn
Dan sesungguhnya rasul-rasul sebelum engkau pun telah
didustakan, tetapi mereka sabar terhadap pendustaan
dan penganiayaan (yang dilakukan) terhadap mereka,
sampai datang pertolongan Kami kepada mereka. Dan
tidak ada yang dapat mengubah kalimat-kalimat
(ketetapan) Allah. Dan sungguh, telah datang kepadamu
sebagian dari berita rasul-rasul itu.
1. Bahkan ini adalah suatu kontradiksi tentang tuduhan

korupsi atas Taurat. Bagaimana bisa kitab Allah ‫ هللا‬dikorupsi
889
sementara tidak seorang pun bisa melakukan hal itu sesuai
Quran 6:34 litequran.net/al-anam.
2. Kaum Muslim mungkin akan berkata bahwa ayat itu
berbicara tentang Al Quran, dan bukan Taurat!
3. Lalu, mengapa Allah ‫ هللا‬berkata, “kalimat-kalimat Allah“
dan bukan “Al Quran Allah”, jika hal itu memang berbicara
suatu kitab khusus? Ia seharusnya menyebutkan nama kitab-
Nya. Alih-alih, Ia harusnya berkata “tidak seorang pun bisa
merubah kalimat Allah”. Ini harusnya merujuk kepada semua
kalimat dari Allah ‫هللا‬.
4. Tambahannya adalah: semua orang yang memiliki kitab-
kitab itu! Maksud saya mengenai para rabbi tersebut. Apakah
hanya satu rabbi? Dua? Bagaimana kalau sepuluh?
Jawabannya ada di dalam Quran 2:83 litequran.net/al-
baqarah :
ً َ ْ َ ‫َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ ْٓ ْ َ ۤ ْ َ َ َ ْ ُ ُ ْ َ ا ه‬
‫اّٰلل َو ِبال َو ِالد ْي ِن ِا ْح َسانا او ِذى‬ ‫وِاذ اخذنا ِميثاق ب ِ يب ِاشا ِءيل َل تعبدون ِاَل‬
َۗ ‫ا ى‬ ُ‫ا ى َ َى‬ َ ً ‫ُْ ْ ٰ َ َْٰٰ َ ْ َ ٰ ْ ْ َ ُ ُْْ ا‬
‫اس ُح ْسنا اوا ِق ْي ُموا الصلوة واتوا الزكوة‬ َِ ‫م ًوالمس ُ ِك ْ ِي َ ْوقولوا ِللن‬ ‫القرن واليت‬
ْ ُ ْ ُّ ْ ُ َ ْ ْ ِّ ْ َ ‫ُ ا َ َ ه ْ ُ ْ ا‬
‫ثم توليتم ِاَل ق ِليَل منكم وانتم مع ِرضون‬
wa iż akhażnā mīṡāqa banī isrā`īla lā ta'budụna illallāha wa
bil-wālidaini iḥsānaw wa żil-qurbā wal-yatāmā wal-
masākīni wa qụlụ lin-nāsi ḥusnaw wa aqīmuṣ-ṣalāta wa
ātuz-zakāh, ṡumma tawallaitum illā qalīlam mingkum wa
antum mu'riḍụn
Dan (ingatlah) ketika Kami mengambil janji dari Bani Israil,
“Janganlah kamu menyembah selain Allah, dan berbuat-
baiklah kepada kedua orang tua, kerabat, anak-anak
yatim, dan orang-orang miskin. Dan bertuturkatalah yang
890
baik kepada manusia, laksanakanlah salat dan
tunaikanlah zakat.” Tetapi kemudian kamu berpaling
(mengingkari), kecuali sebagian kecil dari kamu, dan
kamu (masih menjadi) pembangkang.
Jika anda merujuk pada dua ayat terakhir yang saya pajang,
anda akan melihat bahwa hukum dari Allah ‫ هللا‬masih ada di
saat itu. Hukum itu tidak dikorupsi. Bahkan, ayat itu
menyatakan dalam kata-kata yang jelas bahwa ada sedikit
jumlah orang Yahudi yang masih melaksanakan aturan-aturan
Allah ‫ هللا‬itu. Kitabnya sudah dikorupsi namun mereka
menjalankan hukum dari Allah ‫ ? هللا‬Dari manakah sekelompok
kecil Yahudi ini mendapatkan hukum yang masih asli itu?
Seperti yang dapat kita lihat dari Quran 2:83 litequran.net/al-
baqarah di atas, Allah ‫ هللا‬meminta mereka mengikuti aturan-
aturannya, yaitu:
• Hanya menyembah Allah ‫هللا‬
• Bertindak baik kepada orang tua kalian
• Bertindak baik kepada keluarga kalian
• Shalat
• Membayar zakat bagi kaum miskin dan yatim-piatu.
• Berbicara dengan baik kepada orang lain
Apakah aturan-aturan tersebut adalah aturan yang baik jika
memang para rabbi menaatinya? Aturan-aturan tersebut
telah diberikan kepada semua kaum Israel, yang artinya:
891
1. Bagaimana bisa semua rabbi menjadi jahat dalam satu
hari dan saling bersepakat untuk mengkorupsi Taurat itu?
Apakah yang melakukan adalah keseluruhan dari mereka?
Bukankah ada satu rabbi yang tersisa dari mereka di dunia ini
yang tidak melakukan tindakan semacam itu?
2. Apakah semua dari kaum Israel, baik itu kaum lelaki dan
kaum perempuannya, bersepakat pula untuk mengkorupsi
Taurat? Bukankah hal itu adalah lucu dan klaim itu sangat
berlebihan?
3. Di masa Yesus, Taurat itu belum dikorupsi (tetapi kaum
Muslim mengklaim hal yang berlawanan), seperti yang
ditegaskan Quran 61:6 litequran.net/as-saff berikut ini:
‫ي‬َْ ْ ‫اّٰلل ِا َل ْي ُك ْم ُّم َص ِّد ًقا ِّل َما َب‬

ِ
‫َ ْ َ َ ْ َ ْ ُ َ ْ َ َ ٰ َ ْ ْٓ ْ َ ۤ ْ َ ِّْ ْ َ ُ ْ ُ ه‬
‫وِاذ قال ِعيَس ابن مريم يب ِ يب ِاشا ِءيل ِا ين رسول‬
ْ ۗ
ْ‫ِّسا ب َر ُس ْول اي ْأ ْن ِم ْْۢن َب ْع ِدى ْاس ُم ٗٓه َا ْح َم ُد َف َل اما َج ۤا َء ُهم‬ۢ ً ِّْ َ ُ َ ْ‫ََ ا َ ا‬
‫ِي‬ ِ ‫ي ْدي ِمن َ ُالتو ٰر َ ِىة ومب‬
‫ي‬ ٌْ ْ ‫بال َب ِّي ٰنت قال ْوا ٰهذا س ْح ٌر ُّمب‬
ِْ ِ ِ ِ
wa iż qāla 'īsabnu maryama yā banī isrā`īla innī rasụlullāhi
ilaikum muṣaddiqal limā baina yadayya minat-taurāti wa
mubasysyiram birasụliy ya`tī mim ba'dismuhū aḥmad, fa
lammā jāàhum bil-bayyināti qālụ hāżā siḥrum mubīn
Dan (ingatlah) ketika Isa putra Maryam berkata, “Wahai
Bani Israil! Sesungguhnya aku utusan Allah kepadamu,
yang membenarkan kitab (yang turun) sebelumku, yaitu
Taurat dan memberi kabar gembira dengan seorang Rasul
yang akan datang setelahku, yang namanya Ahmad
(Muhammad).” Namun ketika Rasul itu datang kepada
892
mereka dengan membawa bukti-bukti yang nyata,
mereka berkata, “Ini adalah sihir yang nyata.”
Quran 61:6 litequran.net/as-saff
4. Jika kitab kaum Yahudi ada dalam kondisi yang baik

sampai pada masa Yesus seperti yang ditegaskan oleh ayat itu,
maka dengan ini saja sudah dapat membuktikan bahwa
semakin tidak mungkin untuk melakukan pengkorupsian.
Mengapa?
5. Taurat tersebut saat itu berada di tangan para kaum
Yahudi dan kaum Kristen karena kekristenan saat itu telah
menyebar ke seluruh bagian dunia. Jika semua kaum Yahudi
bersepakat untuk mengkorupsi kitab mereka, bagaimana
mungkin semua kaum Kristen juga bersepakat dengan mereka
juga? Telah kita ketahui bahwa kekristenan tidak dalam
hubungan yang baik dengan kaum Yahudi dalam periode yang
lama.
6. Sudah jelas, seperti yang terdapat di dalam Quran 61:6
litequran.net/as-saff bahwa ide keseluruhan mengenai
pengkorupsian itu adalah tentang nama Ahmad. `Nabi`
Muhammad berusaha memaksakan satu dari sekian nama
yang ia sebutkan bagi dirinya sendiri ke dalam Taurat dan Injil.
Satu-satunya cara yaitu dengan mengklaim korupsi terjadi
pada Alkitab, dalam upaya mendukung nubuatan palsunya.
7. Karena kaum Muslim percaya kepada takdir seperti yang
telah saya buktikan sebelumnya (lihat topik Takdir dalam
893
Islam ), maka ini berarti bahwa semua itu adalah rencana dari
Allah ‫ هللا‬untuk terjadi pengkorupsian terhadap Alkitab, dan
bukan karena rencan orang lain, seperti halnya yang dapat
kita lihat pada hadis berikut:
َ
‫ّل َع ْن َع ْبد اّلل ْبن‬ ِّ ‫الر ْح َمن ْال ُح ُب‬َّ ‫ان ْال َخ ْو َّل ين َع ْن َأن َع ْبد‬ َ
ِ ‫أ ْخ َ َين أ ُبو َه‬
َ
ِ ِ ِ ِ
َ ‫َع ْمرو ْبن ْال َعاص َق‬
‫ال‬
َ َ ْ َ َُ َ ََ ُ َُ َ َ َ َ ََْ َُ َ َ َ َ ُ َ ُ ْ َ
‫اّلل َمقاد َير الخَلئق‬ ‫سمعت رسول اّلل صّل اّلل عليه وسلم يقول كتب‬
َْ َ َ ُ ُ ْ َ َ َ َ َ َ َ َْ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َّ ‫َق ْب َل َأ ْن َي ْخ ُل َق‬
‫الس َم َاوات واْلرض بخمسي ألف سنة قال وعرشه عّل الماء‬
ُ َ َّ ُ َ َ َّ ُ ْ ُ ْ َ َ َّ َ َ َ ُ َ ُ ْ َ َ َّ َ
‫ئ َحدثنا َح ْي َوة ح و َحدث ِت ُم َح َّمد ْب ُن َس ْهل‬ ‫حدثنا ابن أن عمر حدثنا المقر‬
َ ْ َ َ ُ َ َ َ َ ْ ْ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ُ ْ َ َ ِ َّ َ ‫ي‬ َّ
‫يم حدثنا ابن أ ِن مريم أخينا نافع يع ِت ابن يزيد كَلهما عن أ ِن‬ ِ ‫التم‬
ْ َ ُ ُ ْ َ َ
َّ َ َ ْ َ ْ َ ِ َ
‫ان ب َهذا اْل ْسناد مثل ُه غ ْ َي أن ُه َما ل ْم َيذك َرا َو َع ْرش ُه َعّل ال َماء‬ ‫ه‬
Telah menceritakan kepadaku [Abu Ath Thahir Ahmad bin
'Amru bin 'Abdullah bin Sarh]; Telah menceritakan
kepada kami [Ibnu Wahb]; Telah mengabarkan kepadaku
[Abu Hani Al Khalwani] dari [Abu 'Abdur Rahman Al
Hubuli] dari ['Abdullah bin 'Amru bin Al 'Ash] dia berkata;
"Saya pernah mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam bersabda: "Allah telah menentukan takdir bagi
semua makhluk lima puluh tahun sebelum Allah
menciptakan langit dan bumi.' Rasulullah menambahkan:
'Dan arsy Allah itu berada di atas air." Telah menceritakan
kepada kami [Ibnu Abu 'Umar]; Telah menceritakan
kepada kami [Al Muqri]; Telah menceritakan kepada kami
[Haiwah]; Demikian juga diriwayatkan dari jalur lainnya,
Dan telah menceritakan kepadaku [Muhammad bin Sahl
894
At Tamimi]; Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Abu
Maryam]; Telah mengabarkan kepada kami [Nafi'] yaitu
Ibnu Yazid keduanya dari [Abu Hani] melalui jalur ini
dengan Hadits yang serupa. Namun keduanya tidak
menyebutkan lafazh: "Dan 'arsy Allah itu berada di atas
air."
(ingat Quran 3:25 waktu Allah ‫ هللا‬adalah 1000 kali waktu
manusia)
Bagaimana menjawab klaim para Muslimin tentang korupsi

terhadap Alkitab
Ada beberapa pertanyaan yang sangat penting yang harus kita
tanyakan kepada pihak Muslim ketika mereka menuduh kita
atas korupsi yang dilakukan atas kitab kita. Yang pertama,
janganlah lupa bahwa kaum Muslim menganggap bahwa
Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru sebagai kitab dari Allah
‫هللا‬.
Kalimat Allah ‫ هللا‬versus kalimat Allah ‫?هللا‬

• Jika Al Quran, Taurat, Injil, dan kitab Mazmur adalah
semuanya kitab-kitab Allah ‫ هللا‬, lalu mengapa Allah ‫ هللا‬tidak
berniat untuk melindungi kitab-kitabnya itu, namun ia lebih
memilih Al Quran di atas kitab-kitab dari Alkitab?
Ini adalah pertanyaan penting yang harus kita tuntut
jawabannya dari para kaum Muslim! Anda tidak akan
895
menemukan seorang pun dapat menjawab pertanyaan
sesederhana itu.
ۙ ْ ْ َ ‫َ ا َ َ َ َ ْ ٰ َ ْ َ ِّ ُ َ ِّ ً ِّ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ ا‬
‫الت ْو ٰر ىة َو ِاَلن ِج ْي َل‬ ْ ْ ‫نزل عل ْيك ال ِكتب بالحق مصدقا ل َما ب‬
‫ي يدي ِه وانزل‬ ِ
nazzala 'alaikal-kitāba bil-ḥaqqi muṣaddiqal limā baina
yadaihi wa anzalat-taurāta wal-injīl
Dia menurunkan Kitab (Al-Qur'an) kepadamu
(Muhammad) yang mengandung kebenaran,
membenarkan (kitab-kitab) sebelumnya, dan
menurunkan Taurat dan Injil
• Apakah Allah ‫ هللا‬menyukai Al Quran dan membenci kitab-

kitab-Nya yang lain, Taurat dan Injil?
• Apakah Al Quran milik-Nya lebih baik dari kitab-kitab-Nya
yang lain?
• Jika Allah ‫ هللا‬tidak mau melindungi semua kitab-kitab itu,
dan memang sudah jelas Ia tidak berniat untuk melindungi
kitab-kitab-Nya yang lain, lalu apa arti pentingnya kalau Ia
menurunkannya ke bumi?
Allah ‫ هللا‬akan membuat Al Quran yang sekarang lebih baik dari

Al Quran yang ada sudah ada sebelumnya?
Kegilaan logika Islam sepertinya tidak akan ada habisnya,
seperti halnya yang dapat kita lihat di dalam ayat berikut, yang
896
merupakan penegasan yang bodoh yang dibuat oleh sebuah
dzat yang mengklaim diri-Nya sebagai Tuhan!
‫َ ْ ِّ ْ َ ٓ َ ْ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ ا ه َ ى‬ َْ ُْ َ ‫ى‬ ْ َْ
‫اّٰلل َعٰل‬ ‫۞ َما نن َسخ ِم ْن ا َية ا ْو نن ِس َها نأ ِت ِبخ ْ ٍي منها او ِمث ِلها ۗ الم تعلم ان‬
َ ْ َْ ِّ ُ
‫شء ق ِد ْي ٌر‬‫كل ي‬
mā nansakh min āyatin au nunsihā na`ti bikhairim min-hā
au miṡlihā, a lam ta'lam annallāha 'alā kulli syaiìng qadīr
Ayat yang Kami batalkan atau Kami hilangkan dari
ingatan, pasti Kami ganti dengan yang lebih baik atau
yang sebanding dengannya. Tidakkah kamu tahu bahwa
Allah Mahakuasa atas segala sesuatu?
Silahkan membaca ayat di atas secara seksama. Ayat tersebut

adalah ayat yang sangat penting. Sebenarnya, ayat itu saja
sudah cukup untuk membuat jutaan orang meninggalkan
Islam jika mereka mereka memang benar memahaminya.
Apa yang dapat kita pahami dari ayat Quran 2:106
1. Allah ‫ هللا‬memiliki berbagai tingkat kualitas atas Al Quran-
Nya sendiri.
2. Ada ayat-ayat yang buruk, ada pula ayat-ayat yang lebih
baik.
897
3. Namun, jangan kuatir: Allah ‫ هللا‬akan membuat anda lupa
atas ayat yang buruk dan Ia akan memberikan ayat yang lebih
baik
4. Sudah jelas: kemungkinan ketika Allah ‫ هللا‬sedang dalam
kondisi buruk, karya tulisnya menjadi tidak baik dan membuat
ayat yang dibuatnya buruk.
5. Maka, Ia akan meninjau-ulang, me-review lagi dan berkata
kepada diri-Nya sendiri: “Astaga, ini jelek. Lebih baik saya
membuat sesuatu yang lebih baik, dan menjadikannya
terlupakan sebelum umat manusia menyadari betapa
konyolnya Saya ini. Betapa bodoh-Nya hal yang Saya buat
sebelumnya!”
6. Allah ‫ هللا‬akan membuat kita juga lupa akan ayat Al Quran
yang semacam itu. Apakah Ia juga akan lupa akan ayatnya
sendiri itu?
7. Jika ya, maka Allah ‫ هللا‬bukanlah Tuhan. Jika tidak, apa
tujuan-Nya membuat kita lupa akan ayat-ayat-Nya itu?
8. Dapatkah Al Quran yang merupakan kata-kata dari Allah
‫ هللا‬dimusnahkan?
9. Menurut ayat ini: ya, bisa dimusnahkan!
10. Namun, hal itu berarti Al Quran tidaklah dilindungi dan
Allah ‫ هللا‬sendiri sebagai pihak pertama yang bertindak
memusnahkan kata-kata dari diri-Nya sendiri.
11. Dapatkah Al Quran terlupakan?
898
Jawabannya: ya. Allah ‫ هللا‬sendiri yang akan membuat kita lupa
akan ayat Al Quran-Nya.
Allah ‫ هللا‬akan membuat kita kehilangan ingatan yaitu pada
saat mendapati ayat yang buruk saja!
Oya! Ayat-ayat buruk yang mana saja yang akan Allah ‫هللا‬
jadikan kita lupa?
Mungkinkah tentang ayat menyusui atau mengisap dada
perempuan yang dilakukan oleh para pria dewasa Islam?
Namun, tetap saja itu tidak efektif, karena kita, dan juga para
kaum Muslim, masih mengingatnya.
Dalam cerita berikut ini, kita akan membaca satu dari sekian
ajaran yang menggelikan, yang di suatu masa adalah juga
salah satu ayat di dalam Al Quran, ayat itu merupakan suatu
perintah dari Allah ‫ هللا‬untuk dilakukan:
ُ َْ ُ ََ ‫َ ا ََ َ ٌْ ا ُ َ ْ ُ َ ُ ََ َ َ َ ا‬
‫ان ْب ُن ُع َي ْي َن َة َع ْن َع ْب ِد ا‬
‫الر ْح َم ِن‬ ‫حدثنا عمرو الن ِاقد وابن أ ِ ين عمر قاَل حدثنا سفي‬
َ َ َ َ َ ْ َ َْ ْ
‫يه َع ْن َع ِائشة قال ْت‬ ِ ِ ‫ب ِن الق ِاس ِم عن‬
‫ب‬ ‫أ‬
‫َ َ ْ َ ْ َ ُ ْ ُ ُ َ ْ َ ا ِّ َ ه ه ُ َ َ ْ َ َ ه َ َ َ َ ْ َ َ ُ َ ه‬
‫اّٰلل‬
ِ ‫ول‬ ‫جاءت سهلة ِبنت سهيل ِإل الن ِ يب صٰل اّٰلل علي ِه وسلم فقالت يا رس‬
ُ‫اّٰلل‬‫َ ُ َ َ ُ ُ َ َ َ ا ُّ َ ه ه‬ ُ ُ ْ َ َ ْ َ ُ َ ْ َ ْ َ َ ِّْ
‫ول َس ِالم وهو ح ِليفه فقال الن ِ يب صٰل‬ ِ ‫إن أرى ِف وج ِه أن حذيفة ِمن د‬
‫خ‬
‫ِ َ يَ ْ َ َ يه َ َ ْ ِ ي َ َ ْ َ َ ْ َ ُ ْ ُ ُ َ ُ َ َ ُ ٌ َ ٌ َ َ َ ا َ َ ُ ُ ه‬
‫اّٰلل‬
ِ ‫ضعه وهو رجل ك ِب ْي فتبسم رسول‬ ِ ‫يه قالت وكيف أر‬ ِ ‫علي ِه وسلم أر ِض ِع‬
َ ََ ْ َ َ َ َ ُ ‫ا‬ َ ُ َ ْ َ َ ‫اّٰلل َع َل ْيه َو َس هل َم َوق‬
َ ُ ‫َص هٰل ه‬
‫ال قد ع ِل ْمت أنه َر ُج ٌل ك ِب ْ ٌي زاد ع ْم ٌرو ِ يف َح ِد ِيث ِه وكان‬ ِ
‫ه‬ َ ُ‫َْ َ َ ًَْ َ ْ َ َ ْ َ ُ ََ َ َ َ َ ُ ُ ه َ ه ه‬
‫اّٰلل َعل ْي ِه َو َسل َم‬ ‫اّٰلل صٰل‬ ِ ‫قد ش ِهد بدرا و ِ يف ِرواي ِة اب ِن أ ِ ين عمر فض ِحك رسول‬
Telah menceritakan kepada kami ['Amru An Naqid] dan
[Ibnu Abi Umar] keduanya berkata; Telah menceritakan
899
kepada kami [Sufyan bin 'Uyainah] dari [Abdurrahman bin
Qasim] dari [ayahnya] dari [Aisyah] dia berkata; Sahlah
binti Suhail datang menemui Nabi shallallahu 'alaihi
wasallam, dia berkata; "Wahai Rasulullah, sesungguhnya
saya melihat di wajah Abu Hudzaifah (ada sesuatu) karena
keluar masuknya Salim ke rumah, padahal dia adalah
pelayannya." Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam
bersabda: "Susuilah dia." Dia (Sahlah) berkata;
"Bagaimana mungkin saya menyusuinya, padahal dia
telah dewasa?" Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam terenyum sambil bersabda: "Sungguh saya
telah mengetahuinya kalau dia telah dewasa." Dalam
haditsnya 'Amru menambahkan; Bahwa dia telah ikut
serta dalam perang Badr. Dan dalam riwayatnya Ibnu Abu
Umar lantas Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
tertawa.
Isi yang serupa terdapat dalam hadis
Sahih Muslim 2638 hadits.in/?muslim/2638 ; dan
Di suatu saat, ayat hadis ini adalah salah satu ayat dari Al
Quran. Namun, yang menghilangkannya bukanlah Allah ‫هللا‬.
Lalu siapa? Cobalah tebak!
Bahkan, kambing dapat memusnahkan kata-kata dari Allah ‫!هللا‬

Benarkah begitu? Oh iya!
900
Sahih Muslim 2635 hadits.in/?muslim/2635 mencatat
sebagai berikut:
ُ َ ُ َ َ َ ‫َ ا َ َ َ ْ ُ ه ْ ُ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ ُّ ا‬
‫ب َحدثنا ُسل ْي َمان ْب ُن ِبَلل َع ْن َي ْح ْ َب َوه َو‬ ‫سلمة القعن ِ ي‬ ‫اّٰلل بن م‬ ِ ‫حدثنا عبد‬
ْ‫ه َت ْذ ُك ُر هالذي ُي َح ِّر ُم من‬ َ َ‫ول و‬ ُ ‫ت َعائ َش َة َت ُق‬ ْ ‫ْاب ُن َسعيد َع ْن َع ْم َر َة َأ ان َها َسم َع‬
ِ ِ ‫ِي‬ ِ ِ ِ
َُْ َ ْ َ َ َ َ ‫ا‬
‫الرضاع ِة قالت عمرة‬
َ ً ْ َ َ َ َ ُ ُ
َ ‫ِّس رض َعات َم ْعل‬ َ َ ْ َ ُ ْ ْ َ ََ ُ َ َ ْ َ ََ
‫س‬ ٌ ‫ومات ث ام نزل أيضا خ ْم‬ ُ ْ ‫آن ع‬ ِ ‫فق ُالت ع ِائشة نزل ِ يف الق ْر‬
ٌ ‫وم‬
‫ات‬ َ ‫َم ْعل‬
‫ت َي ْح ْ َب ْب َن َس ِعيد‬ ُ ‫ال َسم ْع‬ َ ‫و َح اد َث َناه ُم َح ام ُد ْب ُن ْال ُم َث ْاب َح اد َث َنا َع ْب ُد ْال َو اهاب َق‬
ِ
ْ ِ ُ ُ َ َ َ َ ْ َ َ َ ‫َ َ َ ْ َ َْ ْ َ ْ َ ُ َا‬
‫ول ِب ِمث ِل ِه‬ ‫قال أخيت ِ يب عمرة أنها س ِمعت ع ِائشة تق‬
Telah menceritakan kepada kami [Abdullah bin Maslamah
Al Qa'nabi] telah menceritakan kepada kami [Sulaiman
bin Bilal] dari [Yahya] yaitu Ibnu Sa'id, dari ['Amrah]
bahwa dia pernah mendengar [Aisyah] berkata -dan dia
sedang menyebutkan pengharaman yang disebabkan dari
persusuan-, 'Amrah berkata; Lantas Aisyah berkata;
"Telah turun ayat Al Quràn tentang sepuluh kali susuan
tertentu, kemudian turun ayat lagi tentang lima kali
susuan tertentu (sebagai nasakh bagi ayat yang
pertama)." Dan telah menceritakan kepada kami
[Muhammad bin Al Mutsanna] telah menceritakan
kepada kami [Abdul Wahhab] dia berkata; Saya
mendengar [Yahya bin Sa'id] berkata; Telah mengabarkan
kepadaku ['Amrah] bahwa dia mendengar ['Aisyah]
mengatakan seperti itu.
901
Isi yang serupa juga terdapat dalam hadis Sahih Muslim
2634 hadits.in/?muslim/2634
Jadi, Al Quran dahulunya memiliki dua ayat:

1. Satu ayat tentang laki-laki harus menyusu pada buah dada
seorang perempuan dewasa sebanyak sepuluh kali (bukan
hanya satu kali satu sedotan untuk satu kali menyusui,
melainkan sampai ia puas.)
2.Lalu satu ayat baru lagi diturunkan oleh Allah ‫ هللا‬untuk
menjadikan lima kali menyusui saja sepuluh kali menyusui.
3. Namun, saya tidak akan membahas lebih lanjut tentang
ajaran bodoh ini. Saya akan menundanya untuk buku saya
berikutnya. Namun, mengapa sekarang tidak kita dapatkan
lagi ayat-ayat seperti ini di dalam Al Quran?
4. Jawabannya adalah: seekor kambing telah memakannya!
Sunan Ibnu Majah 1934 hadits.in/?ibnumajah/1934:
َ َْ ُ ََ ‫ا‬ َ َ َ َ َ ََ ‫ا‬
‫َحدثنا أ ُبو َسل َمة َي ْح ْ َب ْب ُن خلف َحدثنا َع ْبد اْل ْعٰل َع ْن ُم َح ام ِد ْب ِن ِإ ْس َح َق َع ْن‬
َْ
‫الر ْح َم ِن ْب ِن الق ِاس ِم َع ْن‬ ‫اّٰلل ْبن َأن َب ْكر َع ْن َع ْم َر َة َع ْن َع ِائ َش َة و َع ْن َع ْب ِد ا‬‫َْ ه‬
ٍ َ َ َ ‫َعب ِد ِ ِ َ ِ ي‬
‫يه َع ْن َع ِائشة قال ْت‬ ِ ‫أ ِب‬
َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ ً ْْ َ َ ْ ُ َ َ َ َ ْ ‫َ َ ْ َََ ْ َ ُ ا‬
‫ش ِيري‬ ‫لقد نزلت آية الرجم ورضاعة الكب ْي عِّسا ولقد كان ف ص ِحيفة تحت‬
َ َ َ َِ َ ٌ َ َ َ َ ْ َ ‫َ َ ا َ َ َ ُ ُ ه ِ َ ه ه ُ َ َ ِْ ِ َ َ ه َ َ َ َ َ ْ َ ِ ي‬
‫اّٰلل صٰل اّٰلل علي ِه وسلم وتشاغلنا ِبمو ِت ِه دخل د ِاجن ف أكله ا‬ ِ ‫فلما مات رسول‬
Telah menceritakan kepada kami [Abu Salamah Yahya bin
Khalaf] berkata, telah menceritakan kepada kami [Abdul
A'la] dari [Muhammad bin Ishaq] dari [Abdullah bin Abu
Bakr] dari [Amrah] dari ['Aisyah]. (dalam jalur lain
902
disebutkan) Telah menceritakan kepada kami
['Abdurrahman Ibnul Qasim] dari [Bapaknya] dari
['Aisyah] ia berkata, "Telah turun ayat berkenaan hukum
rajam, dan ayat persusuan orang yang telah dewasa itu
sebanyak sepuluh kali. Lembaran ayat itu ada di bawah
kasurku, ketika Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
wafat kami tersibukkan dengan jasad beliau hingga
burung-burung masuk dan memakannya."
Sunan Ibnu Majah 1934 hadits.in/?ibnumajah/1934
‫َد ِاج ٌن‬ dَajinun binatang peliharaan (domesticated
animals); di Arab binatang peliharaan adalah kambing
Cerita ini saja menunjukkan kepada kita betapa tidak

warasnya untuk mempercayai bahwa Allah ‫ هللا‬adalah Tuhan
yang sebenarnya.
Saya belum selesai membahas ayat Quran 2:106
‫َ ْ ِّ ْ َ ٓ َ ْ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ ا ه َ ى‬ َْ ُْ َ ‫ى‬ ْ َْ
‫اّٰلل َعٰل‬ ‫۞ َما نن َسخ ِم ْن ا َية ا ْو نن ِس َها نأ ِت ِبخ ْ ٍي منها او ِمث ِلها ۗ الم تعلم ان‬
َ ْ َْ ِّ ُ
‫شء ق ِد ْي ٌر‬‫كل ي‬
mā nansakh min āyatin au nunsihā na`ti bikhairim min-hā
au miṡlihā, a lam ta'lam annallāha 'alā kulli syaiìng qadīr
Ayat yang Kami batalkan atau Kami hilangkan dari
ingatan, pasti Kami ganti dengan yang lebih baik atau
yang sebanding dengannya. Tidakkah kamu tahu bahwa
Allah Mahakuasa atas segala sesuatu?
903
Ada beberapa hal pokok yang penting yang belum saya bahas
sebelumnya tentang ayat ini, yaitu pada bagian kalimat yang
di-stabilo hijau :
pasti Kami ganti dengan yang lebih baik atau yang
sebanding dengannya
Allah ‫ هللا‬membuat kita melupakan suatu ayat sehingga Ia akan

membuatkan suatu ayat lainnya yang serupa dengan yang
sebelumnya???
Ini dapat dikatakan sebagai benar-benar kelainan mental dari
Allah ‫هللا‬. Tapi, tidakkah kaum Muslim dan Al Quran mengklaim
bahwa Allah ‫ هللا‬itu Maha Bijaksana?
Mari kita pikirkan bersama tentang hal ini:
1. Pada awalan, saya mengajukan pertanyaan-pertanyaan
mengenai Allah ‫ هللا‬yang akan membatalkan atau membuat
lupa akan beberapa ayat karena Allah ‫ هللا‬akan membuat ayat
yang lebih baik.
2. Namun tidak dalam kasus ini karena Ia juga berkata “atau
yang sebanding dengannya“
3. Jika ayat yang baru sebanding dengan ayat yang lama, lalu
apa gunanya membuat ayat baru yang sebanding itu?
4. Sebanding berarti tidak sepenuhnya berubah dan tidak
juga lebih baik, namun suatu kembaran dari ayat lama yang Ia
ingin agar kita lupakan?
904
5. Sudah jelas, tidak ada gunanya dalam hal itu sama sekali,
tindakan itu adalah tindakan yang bodoh.
6. Lalu, apakah rahasia di balik semua ini?
7. Jawabannya adalah: setiap kali `Nabi` Muhammad
berusaha untuk mengucapkan kembali suatu ayat yang telah
ia sampaikan sebelumnya, ia membuat kesalahan-kesalahan.
Dan, apa yang ucapkan tidak sama dengan apa yang telah ia
ucapkan sebelumnya dengan menambahkan berapa kata atau
menghilangkan beberapa kata.
8. Sampailah ia pada titik di mana ia harus menyampaikan
ayat tersebut sebagai suatu alasan untuk menjelaskan
mengapa ia lupa tentang ayat-ayat sebelumnya yang telah ia
sampaikan.
9. Dan hal ini menjelaskan kepada kita mengapa `Nabi`
Muhammad mengatakan kepada kaum Muslimin dengan
mengingatkan bahwa Allah ‫ هللا‬menurunkan kepadanya tujuh
Al Quran (lihat topik sebelumnya: Allah mengirimkan 7 Quran
kepada Muhammad ). Ulangi lagi membacanya bila
diperlukan.
Apakah dulunya Alkitab milik Allah ‫ هللا‬dikorupsi sejalan dengan

kehendak-Nya ataukah bertentangan dengan kehendak-Nya?
Ketika pertanyaan ini diajukan, seorang Muslim terpaksa
harus menjawab dengan salah satu dari jawaban berikut ini:
905
A. Atas kehendak Allah ‫هللا‬. Jawaban ini berarti hal itu terjadi
karena kesalahan yang dibuat Allah ‫هللا‬. Hal itu meletakkan
Allah ‫ هللا‬dalam hubungan kemitraan dengan Setan dalam
melakukan suatu tindakan yang jahat. Sesungguhnya, ini
menjadikan Allah ‫ هللا‬sebagai Iblis sendiri karena Ia membekali
Setan dengan peralatan senjata yang ampuh yang dapat
digunakannya untuk menipu umat manusia.
B. Bertentangan dengan kehendak Allah ‫هللا‬. Hal ini berarti
bahwa pasti Allah ‫ هللا‬bukanlah Tuhan karena Ia terlalu lemah
tidak sanggup melindungi beberapa halaman sebuah kitab
yang adalah kitab milik-Nya sendiri!
Jawaban mana pun yang dipilih, keduanya menunjukkan Allah
‫ هللا‬tidak cocok untuk bertindak selaku Tuhan.
Saran bagi para kaum Kristen tentang melakukan debat

dengan para kaum Muslim
1. Ingat, jangan melakukan pembelaan bagi Alkitab ketika
seorang Muslim mengatakan bahwa Alkitab anda telah
dikorupsi. Apa yang dikatakan oleh Muslim itu sebenarnya
adalah tentang Alkitab milik Allah ‫هللا‬, bukan tentang Alkitab
milik kita. Terlebih lagi, mengapa anda harus membela sebuah
kitab yang bukan milik anda?
2. Jika ia mengatakan, “Alkitab anda telah dikorupsi”
Jawablah seperti ini: “Apakah yang anda maksudkan adalah
Alkitab milik Allah?” Pastikan bahwa ia menjawab “Ya” karena
kitab itu adalah kitab milik Allah ‫ هللا‬seperti yang ditegaskan
906
dalam Quran 45:16 litequran.net/al-jasiyah, Quran 40:53
litequran.net/gafir, Quran 5:46 litequran.net/al-maidah,
Quran 57:27 litequran.net/al-hadid.
Quran 45:16 litequran.net/al-jasiyah:
ْٰ َ ُّ َ َ ْ ُ ْ َ َ ٰ ْ َ ْ ۤ َ ْ ْٓ ْ َ َ ْ َ ‫َ َ َ ْ ى‬
‫الن ُب او َة َو َر َز ْق ٰن ُه ْم ِّم َن ا‬
‫الط ِّي ٰب ِت َوف اضلن ُه ْم‬ ‫ولقد اتينا ب ِ يب ِاشا ِءيل ال ِكتب والحكم و‬
‫ي‬َْ ْ ‫َع َٰل ْال ٰع َلم‬
ِْ
wa laqad ātainā banī isrā`īlal-kitāba wal-ḥukma wan-
nubuwwata wa razaqnāhum minaṭ-ṭayyibāti wa
faḍḍalnāhum 'alal-'ālamīn
Dan sungguh, kepada Bani Israil telah Kami berikan Kitab
(Taurat), kekuasaan dan kenabian, Kami anugerahkan
kepada mereka rezeki yang baik dan Kami lebihkan
mereka atas bangsa-bangsa (pada masa itu).
Quran 45:16 litequran.net/al-jasiyah
Quran 40:53 litequran.net/gafir:

ۙ ٰ ْ ۤ َ ْ ْٓ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ ٰ ُ ْ ٰ ْ ُ َ ْ َ ‫َ َ َ ْ ى‬
‫شا ِء ْي َل ال ِكت َب‬ ‫ولقداتينا موش الهد ى واورثنا ب ِ يب ِا‬
wa laqad ātainā mụsal-hudā wa auraṡnā banī isrā`īlal-
kitāb
Dan sungguh, Kami telah memberikan petunjuk kepada
Musa; dan mewariskan Kitab (Taurat) kepada Bani Israil
907
ُ ٰ َ‫ى‬ ‫ا‬ َ َْ ْ َ َ ِّ ً ِّ َ ُ َ َ ْ َ ْ َ ْ ْ َ ‫َ َ ا ْ َ َ ىٓ ى‬
‫ي َيد ْي ِه ِم َن الت ْو ٰر ِىة اوات ْينه‬ ْ ‫وقفينا عٰل اث ِار ِهم ِب ِعي َۙس اب ِن مريم مصدقا لما ب‬
ً َ َْ ‫َ ُ ً ا‬ ‫ا‬ َ َْ ْ َ َ ِّ ً ِّ َ ُ ‫ْ ْ ْ َ ْ ُ ً ا ُ ْ ٌ ا‬
‫ي َيد ْي ِه ِمن التو ٰر ِىة وهدى ومو ِعظة‬
ْ َ ْ ‫ِاَلن ِجيل ِفي ِه هدى ونور ومصدقا لما ب‬
ۗ َْ ْ ‫ِّ ْ ُ ا‬
‫ي‬ ْ ‫للمت ِق‬
wa qaffainā 'alā āṡārihim bi'īsabni maryama muṣaddiqal
limā baina yadaihi minat-taurāti wa ātaināhul-injīla fīhi
hudaw wa nụruw wa muṣaddiqal limā baina yadaihi
minat-taurāti wa hudaw wa mau'iẓatal lil-muttaqīn
Dan Kami teruskan jejak mereka dengan mengutus Isa
putra Maryam, membenarkan Kitab yang sebelumnya,
yaitu Taurat. Dan Kami menurunkan Injil kepadanya, di
dalamnya terdapat petunjuk dan cahaya, dan
membenarkan Kitab yang sebelumnya yaitu Taurat, dan
sebagai petunjuk serta pengajaran untuk orang-orang
yang bertakwa.
Quran 57:27 litequran.net/al-hadid:

َْ ۙ ْ ْ ٰ َ‫ى‬ َ ‫َ َا‬ َ ‫ُ َ ا َ ىٓ ى‬
‫ث ام قف ْينا َعٰل اث ِار ِه ْم ِب ُر ُس ِلنا َوقف ْينا ِب ِع ْي ََس ْاب ِن َم ْر َي َم َوات ْين ُه ِاَلن ِج ْي َل ه َو َج َعلنا‬
‫ا‬ َ ٰ َ َ َ ً ًَْ ‫ا‬ ‫ه‬ ُُ ْْ
‫ف قل ْو ِب ال ِذ ْي َن ات َب ُع ْو ُه َرأفة او َر ْح َمة َۗو َر ْه َب ِان اية ِْاب َتد ُع ْو َها َما ك َت ْبن َها َعل ْي ِه ْم ِاَل‬ ‫ِي‬
َ ْ ُ ‫ى‬ ‫َىَ َ ه‬ َ ‫ه‬ ْ َۤ ْ
ۚ ‫اّٰلل ف َما َر َع ْو َها َح اق ِر َع َاي ِت َها ۚفات ْينا ال ِذ ْي َن ا َمن ْوا ِمن ُه ْم ا ْج َر ُه ْم‬ ِ ‫اب ِتغا َء ِرض َو ِان‬
َ ُ ٰ ْ َ
‫َوك ِث ْْ ٌي ِّمن ُه ْم ف ِسق ْون‬
ṡumma qaffainā 'alā āṡārihim birusulinā wa qaffainā
bi'īsabni maryama wa ātaināhul-injīla wa ja'alnā fī
qulụbillażīnattaba'ụhu ra`fataw wa raḥmah, wa
rahbāniyyatanibtada'ụhā mā katabnāhā 'alaihim
908
illabtigāà riḍwānillāhi fa mā ra'auhā ḥaqqa ri'āyatihā, fa
ātainallażīna āmanụ min-hum ajrahum, wa kaṡīrum min-
hum fāsiqụn
Kemudian Kami susulkan rasul-rasul Kami mengikuti jejak
mereka dan Kami susulkan (pula) Isa putra Maryam; Dan
Kami berikan Injil kepadanya dan Kami jadikan rasa
santun dan kasih sayang dalam hati orang-orang yang
mengikutinya. Mereka mengada-adakan rahbaniyyah,
padahal Kami tidak mewajibkannya kepada mereka (yang
Kami wajibkan hanyalah) mencari keridaan Allah, tetapi
tidak mereka pelihara dengan semestinya. Maka kepada
orang-orang yang beriman di antara mereka Kami berikan
pahalanya, dan banyak di antara mereka yang fasik.
3. Kemudian anda akan lihat bahwa para Muslimin akan

terkejut betapa di luar logika klaim-klaim dari Harun Yahya.
Terlebih lagi ternyata justru dia yang sedang berusaha untuk
membuktikan kepada anda bahwa tuhannya dipecundangi
dan kitabnya dikorupsi. Bagi saya, kitab-kitab itu bukan milik
saya dan tuhan mereka itu bukan tuhan saya. Mengapa saya
harus membela kitab-kitab itu? Sederhana saja: saya setuju
dengan kaum Muslim bahwa alkitab dari tuhannya telah
dikorupsi dengan menjawab seperti ini: “Tahukah anda? Saya
setuju dengan anda! Allah ‫ هللا‬anda telah dipecundangi dan
kitab-kitabnya telah dikorupsi!” Kemudian, anda akan
909
membungkamnya atas klaimnya itu, dan ia akan mencoba
merubah topik pembicaraan yang lain.
4. Lalu tanyakan kepada Muslim itu, “Mengapa Allah ‫ هللا‬tidak
mampu melindungi alkitab miliknya itu?” Dia tidak akan
memberi jawaban atas pertanyaan itu kepada anda, dan pasti
akan menjawab, “Kaum Kristen dan kaum Yahudi telah
mengkorupsi kitab itu.”
5. Tanyakan kepadanya, “Saya ingin tahu siapa yang telah
memusnahkan kalimat-kalimat milik Allah ‫ هللا‬tuhanmu.
Dapatkan anda menyebutkan nama atau siapa yang telah
mengalahkan Allah ‫هللا‬, tuhanmu, Yang Maha Kuasa itu?”
Kurban di dalam Islam

Mengapa kaum Muslim mempraktek hal semacam itu? Saya
akan tunjukkan kepada anda demonstrasi dan klaim dari para
kaum Muslim.
Islam, Satu-satunya Pilihanku oleh Khwaja Kamal-ud-Din

Pendiri ‘Working Muslim Mission’ [Misi Pekerja Muslim],
Inggris, dan ‘The Islamic Review’ [‘Ulasan Islam’]
muslim.org/islam/choice/ch2.htm
Kaum Muslim memang melakukan kurban, namun bukan

untuk melepaskan diri dari murka Allah. Salah satu dari
tujuan-tujuannya adalah untuk ‘Memberi makan kepada
orang miskin yang dalam kondisi dalam kemalangan, dan
bagi para peminta-minta’ [Quran 22:36 litequran.net/al-
910
hajj]. Lembaga ini juga mengadakan acara dalam rangka
untuk melakukan tindakan sosial kepada orang-orang
lain, dan hal itu adalah simbol bagi agama dari Allah;
seperti yang dinyatakan oleh Al Quran, kita harus tunduk
kepada kehendakNya seperti halnya hewan-hewan yang
berhadapan dengan pisau harus tunduk kepada
kehendak kita. Dan kemudian, suatu ayat mengenai kata-
kata berikut yang menohok dengan membuka tabir
kurban-kurban berdasarkan nilai-nilai yang melekat
padanya yang sebelumnya telah direkatkan oleh agama-
agama lain - seperti misalnya sebagai penebusan atas
kemurkaan Allah:
َُ ‫ا‬ َ ۗ ُْ ْ‫َ ْ اَ َ هَ ُ ُ ْ َُ ََ َُۤ َ َى ْ اَ ُ ُ ا‬
‫التق ٰوى ِمنك ْم ك ٰذ ِل َك َسخ َر َها لك ْم‬ ‫لن ينال اّٰلل لحومها وَل ِدماؤها ول ِكن يناله‬
ْ ْْ ‫اّٰلل َع ىٰل َما َه ٰد ُىك ْم ۗ َو َب ِِّّْس ْال ُم ْح ِس ِن‬
َ‫ي‬ َ ‫ل ُت َك ِّ ُيوا ه‬
ِ
ِ
lay yanālallāha luḥụmuhā wa lā dimāùhā wa lākiy
yanāluhut-taqwā mingkum, każālika sakhkharahā lakum
litukabbirullāha 'alā mā hadākum, wa basysyiril-muḥsinīn
Daging (hewan kurban) dan darahnya itu sekali-kali tidak
akan sampai kepada Allah, tetapi yang sampai kepada-
Nya adalah ketakwaan kamu. Demi-kianlah Dia
menundukkannya untuk-mu agar kamu mengagungkan
Allah atas petunjuk yang Dia berikan kepadamu. Dan
sampaikanlah kabar gembira kepada orang-orang yang
berbuat baik.
911
Tanggapan saya
Apakah hal ini benar? Mari kita selidiki:
Penulis menyatakan:
untuk melepaskan diri dari murka Allah
Tetapi untuk :
‘Memberi makan kepada orang miskin yang dalam kondisi
dalam kemalangan, dan bagi para peminta-minta’ [Quran
22:36 litequran.net/al-hajj]
Pernyataan ini didasarkan atas penipuan. Kenyataannya Islam

memiliki setidaknya lima jenis kurban:
1. Allah ‫ هللا‬menyuruh Abraham melakukan kurban dengan
manusia (anak laki-lakinya) (Quran 37:102 litequran.net/as-
saffat):
ۗ َ َ ُْ َ ْ َ ٓ ِّ َ َ ْ َ ٓ ِّ ‫َ َ ا َ َ َ َ َ ُ ا ْ َ َ َ ٰ ُ َْ ا‬
‫ب ِا ْ ي ْن ا ٰر ى ِ ْف ال َمن ِام ا ْ ي ْن اذ َب ُح َك فانظ ْر َماذا ت ٰر ى‬‫غ ْ ق اال يب ي‬ ‫َفلما ٓبَلغ مع ْه الس ي‬
ْ ُ ‫ه‬ ۤ َ ْ ٓ ُ َ ُ
‫ال ٰيا َبت اف َع ْل َما تؤ َم ُر َستجد ْن ِان شا َء اّٰلل م َن ى‬
ْ
‫الص ِ ِيي َن‬ ِ ‫ِ ِي‬ ِ
َ ‫ق‬
fa lammā balaga ma'ahus-sa'ya qāla yā bunayya innī arā
fil-manāmi annī ażbaḥuka fanẓur māżā tarā, qāla yā
abatif'al mā tu`maru satajidunī in syāàllāhu minaṣ-ṣābirīn
Maka ketika anak itu sampai (pada umur) sanggup
berusaha bersamanya, (Ibrahim) berkata, “Wahai
anakku! Sesungguhnya aku bermimpi bahwa aku
menyembelihmu. Maka pikirkanlah bagaimana
pendapatmu!” Dia (Ismail) menjawab, “Wahai ayahku!
912
Lakukanlah apa yang diperintahkan (Allah) kepadamu;
insya Allah engkau akan mendapatiku termasuk orang
yang sabar.”
Quran 37:102 litequran.net/as-saffat
2. Allah ‫ هللا‬sendiri yang memberikan kurban yang agung

sebagai tebusan atas anak laki-laki dari Abraham.
3. Kaum Muslim mencari pengampunan dengan memberi
kurban bagi orang atau atas nama dari anggota keluarga
lainnya atau pengampunan bagi seluruh kaum Muslim
sebagai suatu umat, seperti yang dapat dibaca berikut ini dari
hadis Imam Tirmidzi 1441 hadits.in/?tirmidzi/1441 :
َ ُ ‫َح اد َث َنا ُق َت ْي َب ُة َح اد َث َنا َي ْع ُق‬
‫الر ْح َم ِن َع ْن َع ْم ِرو ْب ِن أ ِ ين َع ْم ٍرو َع ْن‬
‫وب ْب ُن َع ْب ِد ا‬
َ ‫اّٰلل َق‬
‫ه‬ َ َ ‫ْ ا‬
‫ال‬ ِ ‫ال ُمط ِل ِب ع ْن َج ِاب ِر ْب ِن ع ْب ِد‬
ُ َ ََ ‫ْ ه‬ َْ ‫ه‬ َ ُ ‫َ ْ ُ َ َ ا ِّ َ ه ه‬
‫اّٰلل َعل ْي ِه َو َسل َم اْل ْض ًَح ِبال ُم َصٰل فل اما ق َْض خ ْط َب َت ُه‬ ‫ش ِهدت مع النب صٰل‬
َ‫اّٰلل َع َل ْيه َو َس هل َم ب َيده َو َقال‬ ‫َ َ َ َ ْ ْ َ ِ َ يُ َ َ ْ َ َ َ َ ُ َ ُ ُ ه‬
ُ ‫اّٰلل َص هٰل ه‬ ‫نزل عن منيه فأن بكبش فذبحه رسول‬
ِِ ِ ِ ُ‫ه ِ َ ِ ه ِ ُ َ ِ ْ ي َ ُ ِ َ َ ٍ َ ِّ َ َ ا ْ َ ْ ُ َ ِ ِّ ْ ا‬
‫اّٰلل واّٰلل أكي هذا ع ْب وعمن لم يضح ِمن أمب‬ ِ ‫ِب ْس ِم‬
َْ َ ْ َ َ َ َ ُ َ َ ‫ٌ ي َ ٌ ْ َ َ ْ َ ْ َ ِ ْ ي‬ ََ َ َ َ َ
‫يَس هذا َح ِديث غ ِريب ِمن هذا الوج ِه والعمل عٰل هذا ِعند أه ِل‬ ‫ال أ ُبو ِع‬ ‫ق‬
َ ُ ُ ‫ا ِّ َ ه ه ُ َ َ ْ َ َ ه َ َ َ ْ ْ َ ْ َ ُ َ ا‬ َ ْ َ ْ ْ ْ
‫اب الن ِ يب صٰل اّٰلل علي ِه وسلم وغ ْ ِي ِهم أن يقول الرجل ِإذا‬ ِ ‫َال ِعل ِم ِمن أصح‬
ْ ‫ه َ هُ َ َُْ َ ُ َ َ ْ ُ ْ ْ َُ َ َ ْ ُ ا ُ ْ ُ َْ ه‬ َ
‫اّٰلل ب ِن‬ ِ ‫اّٰلل واّٰلل أكي وهو قول اب ِن المبار ِك والمط ِلب بن عب ِد‬ ِ ‫ذ َبح ِب ْس ِم‬
َ ُ‫َُ ُ ا‬ ْ
‫ال ِإنه ل ْم َي ْس َم ْع ِم ْن َج ِاب ٍر‬ ‫َحن َطب يق‬
Telah menceritakan kepada kami [Qutaibah] berkata,
telah menceritakan kepada kami [Ya'qub bin
'Abdurrahman] dari [Amru bin Abu Amru] dari [Al
Muthallib] dari [Jabir bin Abdullah] ia berkata; "Aku
pernah mengikuti shalat 'idul adhha bersama Nabi
913
shallallahu 'alaihi wasallam di lapangan, maka ketika
selesai berkhutbah beliau turun dari mimbar. Setelah itu
didatangkan kepada beliau seekor kambing, lalu
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menyembelih
kambing tersebut dengan tangannya. Dan beliau
mengucapkan: "BISMILLLAAHI WALLAAHU AKBAR
(Dengan nama Allah, Allah Maha Besar), ini dariku dan
dari umatku yang belum berkurban." Abu Isa berkata,
"Hadits ini derajatnya gharib dari jalur ini. Dan hadits ini
menjadi pedoman amal menurut para ulama' dari
kalangan sahabat Nabi Sallallahu 'Alaihi Wasallam dan
selain mereka, Yakni, hendaklah seorang laki-laki ketika
menyembelih (kurban) ia mengucapkan; "BISMILLLAAHI
WALLAAHU AKBAR" (Dengan nama Allah, Allah Maha
Besar) dan ini adalah pendapat Ibnul Mubarak. Dan?
dikatakan bahwa Al Muthallib bin Abdullah bin Hanthab
belum pernah mendengar dari Jabir."
Imam Tirmidzi hadits.in/?tirmidzi/1441
4. Seorang Muslim melakukan kurban yaitu dengan dirinya

sendiri demi Allah ‫ هللا‬untuk masuk ke dalam firdaus, seperti
yang terdapat di dalam Sahih Bukhari 2575
hadits.in/?bukhari/2575:
َ ‫َ ا ََ ُ َْ ُ َ َ ا‬ ََ ‫ا‬ ‫ه‬ َ ُّ ‫َح اد َث َنا َع‬
‫ال َحدث ِ ْ يب‬ ‫اّٰلل َحدثنا َي ْح ْ َب ْب ُن َس ِعيد حدثنا سفيان ق‬ ِ ‫ٰل ْب ُن ع ْب ِد‬ ‫ِي‬
َ ‫اّٰلل َع ْن ُه َما َق‬
‫ال‬ ُ‫ض ه‬ َ ِْ ‫اهد َع ْن َط ُاوس َع ْن ْابن َع اباس َر‬ ‫ج‬ َ ‫ور َع ْن ُم‬ٌ ‫َم ْن ُص‬
‫ي‬ ٍ ِ ٍ ِ
ٌ ٌ َ َْْ َ َ َ ‫ه‬ َ ُ‫َ َ َ ُ ُ ه َ ه ه‬
‫اّٰلل َعل ْي ِه َو َسل َم َل ِه ْج َرة َب ْعد الفت ِح َول ِك ْن ِج َهاد َو ِن اية‬ ‫اّٰلل صٰل‬ ِ ‫قال رسول‬
ْ َ ُ ُْ َ
‫َو ِإذا ْاستن ِف ْرت ْم فان ِف ُروا‬
914
Telah bercerita kepada kami ['Ali bin 'Abdullah] telah
bercerita kepada kami [Yahya bin Sa'id] telah bercerita
kepada kami [Sufyan] berkata telah bercerita kepadaku
[Manshur] dari [Mujahid] dari [Thowus] dari [Ibnu 'Abbas
radliallahu 'anhuma] berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam bersabda: "Tidak ada lagi hijrah setelah
kemenangan (Makkah) akan tetapi yang tetap ada adalah
jihad dan niat. Maka jika kalian diperintahkan berangkat
berjihad, berangkatlah".
Isi yang serupa juga terdapat di dalam :

َ ‫اع َل ُم ْٓوا َا ان ه‬
‫اّٰلل َس ِم ْي ٌع َع ِل ْي ٌم‬
‫ه‬
ْ ‫اّٰلل َو‬ ْ ْ ‫َو َق ِات ُل ْوا‬
ِ ‫ف َس ِب ْي ِل‬ ‫ِي‬
wa qātilụ fī sabīlillāhi wa'lamū annallāha samī'un 'alīm
Dan berperanglah kamu di jalan Allah, dan ketahuilah
bahwa Allah Maha Mendengar, Maha Mengetahui.
Quran 4:74 litequran.net/an-nisa:

ٰ ْ َ ْ ُّ َ ٰ َ ْ َ ْ ُ ْ ْ َ َ ْ ‫َ ْ ُ َ ْ ْ ْ َ ْ ه ه‬
ْ ْ ‫اَّل ِخ َرة ۗ َو َم ْن ُّي َق ِات ْل‬
‫ف‬ ‫ِي‬ ِ ‫اّٰلل ال ِذين يِّسون الحيوة الدنيا ِب‬ ِ ‫۞ فليق ِاتل ِ يف س ِبي ِل‬
َ ْ َ ْ ُ َ ْ َ ْ ‫اّٰلل َف ُي ْق َت ْل َا ْو َي ْغل‬
‫ه‬
‫ب ف َسوف نؤ ِت ْي ِه اج ًرا ع ِظ ْي ًما‬ ِ ِ ‫َس ِب ْي ِل‬
915
falyuqātil fī sabīlillāhillażīna yasyrụnal-ḥayātad-dun-yā bil-
ākhirah, wa may yuqātil fī sabīlillāhi fa yuqtal au yaglib fa
saufa nu`tīhi ajran 'aẓīmā
Karena itu, hendaklah orang-orang yang menjual
kehidupan dunia untuk (kehidupan) akhirat berperang di
jalan Allah. Dan barangsiapa berperang di jalan Allah, lalu
gugur atau memperoleh kemenangan maka akan Kami
berikan pahala yang besar kepadanya.
5. Muslim menjadikan anda kurban demi membuat

tuhannya senang sehingga ia dapat masuk surga dengan cara
membunuh siapa pun yang tidak mau menerima Islam.
Quran 9:29 litequran.net/at-taubah:
ُ ُ ‫اَّلخر َو ََل ُي َح ِّر ُم ْو َن َما َح ار َم ه‬
‫اّٰلل َو َر ُس ْول ٗه‬
ْٰ َْْ ََ ‫َ ُ ه ْ َ َ ُْ ُْ َ ه‬
‫اّٰلل وَل ِباليو ِم‬
ِ ِ ِ ‫ق ِاتلوا ال ِذين َل يؤ ِمنون ِب‬
ْ‫ب َح ىب ُي ْع ُطوا ْالج ْز َي َة َع ْن ايد او ُهم‬ َ ‫َو ََل َي ِد ْي ُن ْو َن ِد ْي َن ْال َح ِّق م َن هال ِذ ْي َن ُا ْو ُتوا ْالك ٰت‬
ِ ِ ِ
َ
‫َص ِاغ ُر ْون‬
qātilullażīna lā yu`minụna billāhi wa lā bil-yaumil-ākhiri wa
lā yuḥarrimụna mā ḥarramallāhu wa rasụluhụ wa lā
yadīnụna dīnal-ḥaqqi minallażīna ụtul-kitāba ḥattā yu'ṭul-
jizyata 'ay yadiw wa hum ṣāgirụn
Perangilah orang-orang yang tidak beriman kepada Allah
dan hari kemudian, mereka yang tidak mengharamkan
apa yang telah diharamkan Allah dan Rasul-Nya dan
mereka yang tidak beragama dengan agama yang benar
(agama Allah), (yaitu orang-orang) yang telah diberikan
916
Kitab, hingga mereka membayar jizyah (pajak) dengan
patuh sedang mereka dalam keadaan tunduk.
Hukuman dari Allah ‫ هللا‬yang berat dapat dihindari dengan

kurban
‫َ ُُْ ا‬ ُ َ ْ ْ ُ ‫َ َ َٓ َا‬ َ ‫َا هلذ ْي َن َق ُال ْٓوا ا ان ه‬
ۗ ‫اّٰلل َع ِهد ِال ْينا اَل نؤ ِم َن ِل َر ُس ْول َح ىب َيأ ِت َينا ِبق ْر َبان ت أكل ُه الن ُار‬ ِ ِ
ْ‫ٰل ب ْال َب ِّي ٰن ِت َوب هال ِذ ْي ُق ْل ُت ْم َف ِل َم َق َت ْل ُت ُم ْو ُه ْم ِا ْن ُك ْن ُتم‬
ْ ‫ُق ْل َق ْد َج ۤا َء ُك ْم ُر ُس ٌل ِّم ْن َق ْب‬
ِ ِ ‫ِي‬
‫ي‬َْ ْ ‫ٰصدق‬
ِِْ
allażīna qālū innallāha 'ahida ilainā allā nu`mina lirasụlin
ḥattā ya`tiyanā biqurbānin ta`kuluhun-nār, qul qad
jāàkum rusulum ming qablī bil-bayyināti wa billażī
qultum fa lima qataltumụhum ing kuntum ṣādiqīn
(Yaitu) orang-orang (Yahudi) yang mengatakan,
“Sesungguhnya Allah telah memerintahkan kepada kami,
agar kami tidak beriman kepada seorang rasul, sebelum
dia mendatangkan kepada kami kurban yang dimakan
api.” Katakanlah (Muhammad), “Sungguh, beberapa
orang rasul sebelumku telah datang kepadamu, (dengan)
membawa bukti-bukti yang nyata dan membawa apa
yang kamu sebutkan, tetapi mengapa kamu
membunuhnya jika kamu orang-orang yang benar.”
917
Kata Arab ‫ قربان‬qurban diterjemahkan ke dalam bahasa
Indonesia menjadi “kurban”, atau juga “persembahan”
(“Kurban”). Sekarang, dapat kita perhatikan beberapa hal dari
Quran 3:183 litequran.net/ali-imran sebagai berikut ini:
1. Mulanya, Allah ‫ هللا‬berkata kepada kaum Yahudi untuk
tidak menerima seseorang nabi kecuali bila ia bisa
memberikan kurban dan kemudian Allah ‫ هللا‬menerima kurban
tersebut dengan cara mengirimkan api (api suci) dari surga.
2. Allah ‫ هللا‬menyetujui apa yang dikatakan oleh kaum Yahudi
dan akhirnya Ia mengirimkan api untuk memakan kurban itu.
3. Para Yahudi itu membunuh nabi-nabi yang telah
memberikan tanda-tanda! (Perhatikan di sini bahwa betapa
bodohnya argument ini: Kaum Yahudi itu tidak mau menerima
seseorang atas kenabiannya tanpa orang itu memberikan
kurban dan Allah ‫ هللا‬menurunkan api untuk memakan kurban
itu, namun tetap saja kaum Yahudi itu membunuhnya?
Mengapakah kaum Yahudi itu membunuhnya jika yang
bersangkutan telah melakukan apa yang diminta oleh untuk
ia laksanakan?)
4. Mengapa Al Quran tidak dapat menyebutkan satu pun
nama dari orang-orang yang memiliki status kenabian
tersebut, yang kemudian dibunuh oleh kaum Yahudi setelah
memberikan persembahan yang dimakan oleh api yang
diturunkan Allah ‫? هللا‬
918
5. Dan pertanyaan yang paling penting adalah: mengapa
`Nabi` Muhammad tidak memberikan kurban yang kemudian
Allah ‫ هللا‬mengirimkan api yang dapat membakarnya? Karena
Allah ‫ هللا‬sendiri yang memerintahkan, maka kaum Yahudi tidak
boleh menerima seorang pun sebagai nabi kecuali kalau ia
dapat memberikan tanda tersebut.
6. Oleh karena itu, kaum Yahudi itu berhak sepenuhnya
untuk menolak Muhammad karena ia gagal memberikan
suatu tanda yang penting semacam itu.
7. Berdasar atas peraturan ayat itu, apakah kaum Yahudi itu
bertindak secara tidak semestinya padahal mereka mengikuti
apa yang diperintahkan oleh Allah ‫? هللا‬
8. Ada apa sebenarnya dengan tuhan Allah ‫ هللا‬ini? Anda akan
tetap menjadi seorang kriminal sekalipun anda melakukan
kehendak-Nya.
Khwaja Kamal-ud-Din di dalam artikelnya menyatakan
demikian:
untuk melepaskan diri dari murka Allah. Salah satu dari
tujuan-tujuannya adalah untuk ‘Memberi makan kepada
orang miskin yang dalam kondisi dalam kemalangan, dan
bagi para peminta-minta’ [Quran 22:36 litequran.net/al-
hajj].
muslim.org/islam/choice/ch2.htm
919
1. Apakah api itu sebenarnya adalah jelmaan dari seseorang
yang tuna wisma?
2. Atau api itu sedang kelaparan?
3. Api itu adalah roh tuna wisma yang kelaparan yang
datangnya dari surga?
4. Jadi di surga pun terdapat roh atau malaikat yang tuna-
wisma!
Pasti-lah kaum Muslim tidak akan bisa menerima anggapan

kalau api tersebut adalah perwujudan sebuah roh yang tuna
wisma! Mereka akan menyatakan bahwa api yang turun dari
surga tersebut sebagai suatu tanda penting untuk
membuktikan kenabian seseorang, dan hal itu memang
pernah terjadi dengan tujuan memperlihatkan kenabian
seseorang kepada orang-orang yang melihatnya dan untuk
pengujian, nabi palsu atau bukan. Tindakan itu dipraktekkan
bukan untuk mencari pengampunan.
Oleh karenanya, sekarang adalah waktunya untuk
menunjukkan bukti lain bahwa semua tindakan pemberian
kurban di dalam Islam itu bukan hanya sebagai tanda, namun
juga sebagai praktek ritual.
ٍۘ
ْ‫ب ىا َد َم ب ْال َح ِّق ِا ْذ َق ار َبا ُق ْر َب ًانا َف ُت ُق ِّب َل م ْن َا َحده َما َو َل ْم ُي َت َق اب ل‬
ْ َْ ‫۞ َو ْات ُل َع َل ْيه ْم َن َب َا ْاب‬
ِ ِ ِ ِ َ ‫ْٰ ۗ َ ِ ََْ َ ي‬
َْ ْ ‫اّٰلل م َن ْال ُم اتق‬
‫ي‬ ُ ‫ال ا ان َما َي َت َق اب ُل ه‬
ِ َ ‫ال َّلق ُتل ان َك ۗ ق‬ َ ‫م َن اَّل َخر ق‬
ِْ ِ ِ ِ
watlu 'alaihim nabaàbnai ādama bil-ḥaqq, iż qarrabā
qurbānan fa tuqubbila min aḥadihimā wa lam yutaqabbal
920
minal-ākhar, qāla laàqtulannak, qāla innamā
yataqabbalullāhu minal-muttaqīn
Dan ceritakanlah (Muhammad) yang sebenarnya kepada
mereka tentang kisah kedua putra Adam, ketika
keduanya mempersembahkan kurban, maka (kurban)
salah seorang dari mereka berdua (Habil) diterima dan
dari yang lain (Qabil) tidak diterima. Dia (Qabil) berkata,
“Sungguh, aku pasti membunuhmu!” Dia (Habil) berkata,
“Sesungguhnya Allah hanya menerima (amal) dari orang
yang bertakwa.”
Tafsir atas Quran 5:27 litequran.net/al-maidah menurut

Zamakhshari :
‫ ه) مصنف و مدقق‬538 ‫الزمخِّسي (ت‬ ْ /‫تفسي الكشاف‬ْ
‫ أوح هللا إل آدم أن يزوج كل واحد منهما‬،‫هما ابنا آدم لصلبه قابيل وهابيل‬
‫ وكانت توأمة قابيل أجمل واسمها إقليما فحسد عليها أخاه‬،‫توأمة اْلخر‬
ً
‫ فقبل قربان‬،‫ فمن أيكما تقبل زوجها‬،‫ فقال لهما آدم قربا قربانا‬.‫وسخط‬
ً ً
‫ وتوعده بالقتل‬،‫هابيل بأن نزلت نار فأكلته فازداد قابيل حسدا وسخطا‬
Adam memiliki dua anak laki-laki dari benihnya, maka
Allah mewahyukan kepada Adam untuk mengawinkan
kedua anak laki-lakinya itu kepada kedua saudari kembar
perempuan dari mereka. Dan saudari kembar dari Habil
lebih cantik sehingga Kain menjadi iri hati. Oleh karena itu
Adam berkata: hai kalian berdua, buatlah kalian masing-
masing kurban kepada Allah; barangsiapa yang kurbannya
921
diterima oleh Allah, maka dialah yang akan
mengawininya.
Tafsir Zamakhshari atas Quran 5:27
ageId=1 (Arab)
Tafsir dari Jalalain untuk Quran 5:27 litequran.net/al-maidah

kita dapatkan sebagai berikut:
‫السيوط‬ ‫المحٰل و‬ ْْ
ْ ‫تفسي‬
ْ
َ ‫ي‬ ‫ي‬
َ َ َ َ ْ َ ْ َ
ْ ْ ‫{ َوٱ ْتل } يا محمد { عليه ْم } عٰل قومك { ن َبأ } خي { ٱب‬
َ ُ
‫ب ءادم } هابيل وقابيل‬
ً ُ َ ْ ِ ْ
‫{ ِبٱل َح ِّق } متعلق باتل { ِإذ ق ار َبا ق ْر َبانا } إل هللا وهو كبش لهابيل وزرع لقابيل‬
َ ُ َ
{ ‫{ ف ُتق ِّب َل ِمن أ َح ِد ِه َما } وهو هابيل بأن نزلت نار من السماء فأكلت قربانه‬
ََ َ َ
‫َول ْم ُي َتق اب ْل ِم َن ٱْلخ ِر } وهو قابيل فغضب وأضمر الحسد ْ يف نفسه إل أن‬
‫ْ َ َ ا‬
‫ال ِإن َما‬ َ َ ‫ََُْا‬ َ َ
‫ ِلم؟ قال لتقبل قربانك ي‬:‫حج آدم ه { قال ْ} له { ْلقتلنك } قال‬
‫دون { ق‬
ُ ُ َََ
َْ ‫ّٰلل م َن ٱل ُم اتق‬
.} ‫ي‬ ِْ ِ ‫يتق ابل ٱ‬
Dan ceritakanlah, Ya Muhammad, kepada kaum umatmu
kisah dua anak laki-laki Adam, Habil dan Qabil, bagaimana
masing-masing dari mereka mempersembahkan kurban
kepada Allah. Habil mempersembahkan seekor domba
jantan, dan Qabil mempersembahkan hasil panen
tanaman hijau. Salah satu dari persembahan itu diterima,
yaitu dari Habil, dimana api dari angkasa turun dan
membakar persembahannya [domba jantan].
Persembahan Qabil tidak diterima, ia menjadi berang dan
menunjukkan kedengkiannya sampai saat Adam pergi
untuk melakukan ziarah. Qabil berkata kepadanya [Habil]:
922
‘Aku pasti akan membunuhmu,’ dan Habil menjawab,
Mengapa?, lalu Qabil menjawab: ‘Karena hanya
persembahanmu saja yang diterima’. Habil berkata: Allah
hanya menerima persembahan-persembahan dari saksi-
saksi yang takut akan Allah.
ageId=1 (Arab)
guageId=2 (Inggris)
Silahkan untuk mengunjungi website kaum Muslim pada link

yang tersedia.
Jadi, yang dapat dipahami dari cerita ini menurut `Nabi`
Muhammad adalah sebagai berikut:
1. Adam adalah seorang nabi yang mendapat wahyu dari
Allah ‫ هللا‬untuk mencari pemecahan bagi masalah dalam
kehidupan sehari-hari.
2. Kurban-kurban dilakukan untuk memenuhi suatu
permintaan, yaitu untuk memperoleh jawaban dan untuk
mendapat berkah sebagai suatu bentuk persetujuan dari Allah
‫ هللا‬.
3. “Allah ‫ هللا‬hanya menerima (amal) dari orang yang
bertakwa” (Quran 5:27 litequran.net/al-maidah)
923
4. Allah ‫ هللا‬hanya menerima kurban dari mereka yang benar,
dan semua Muslim adalah orang-orang yang benar.
5. Pada kenyataannya, anda dapat melakukan persembahan
kurban atas nama orang lain, seperti yang ditegaskan di dalam
hadis Sahih Bukhari 2733 hadits.in/?bukhari/2733:
ْ َ َ َ ‫ا ََ َ ُ ه‬
‫اّٰلل ْب ُن َم ْسل َمة َع ْن َم ِالك َع ْن َي ْح ْ َب ْب ِن َس ِعيد َع ْن َع ْم َرة ِبن ِت َع ْب ِد‬ ِ ‫َحدثنا ع َْبد‬
ُ ‫اّٰلل َع ْن َها َت ُق‬
‫ول‬ ُ‫ض ه‬ َ ِْ ‫ت َع ِائ َش َة َر‬ ْ ‫الر ْح َمن أ ان َها َسم َع‬
ِ ‫ا‬
‫ي‬ ِ
َ َْ َْ ‫اّٰلل َع َل ْيه َو َس هل َم ل َخ ْمس َل َيال َبق‬ ُ ‫اّٰلل َص هٰل ه‬ ‫ه‬ َ َ
‫ي ِم ْن ِذي الق ْعد ِة‬ ِْ ِ ِ َِ ِ ‫ول‬ ِ ‫خ َر ْجنا َم َع َر ُس‬
‫ه‬ َ ُ‫ََ َُ ا ْ َ ا ََ ا َََْ ْ َ ه َ ََ َ ُ ُ ه َ ه ه‬
‫اّٰلل َعل ْي ِه َو َسل َم َم ْن‬ ‫اّٰلل صٰل‬ ِ ‫وَل نرى ِإَل الحج فلما دنونا ِمن مكة أمر رسول‬
ْ‫الص َفا َو ْال َم ْر َوة َأ ْن َيح ال َق َال ت‬
‫ي ا‬ َْ ْ ‫اف ب ْال َب ْيت َو َس َغ َب‬ َ َ َ ٌ ْ َ ُ َ َ ْ ُ َ َ
ِ َِ َ َ َ ْ ِ ِ ‫ل ْم يكن معه هدي ِإذا ط‬
‫َ َ َ َ ُ ُ ه‬ َُْ َ َ ‫ا‬ َ َ َُ ُ َ
‫اّٰلل‬
ِ ‫ول‬ ‫َع ِائشة فد ِخ َل َعل ْينا َي ْو َم الن ْح ِر ِبل ْح ِم َبق ٍر فقل ُت َما َهذا فقال نحر رس‬
َْ ‫ه‬ َ ُ‫َ ه ه‬
‫اّٰلل َعل ْي ِه َو َسل َم َع ْن أز َو ِاج ِه‬ ‫صٰل‬
َ ْ ‫ْ ُ َ ا َ َ َ ََ ْ َ َ ه‬ َ َ َ ْ ََ ُ َْ ََ َ ْ َ َ َ
‫يث‬ ِ ‫اّٰلل ِبالح ِد‬ِ ‫قال يح ْب فذكرت هذا الح ِديث ِللق ِاس ِم ب ِن محمد فقال أتتك و‬
َ
‫َعٰل َو ْج ِه ِه‬
Telah bercerita kepada kami ['Abdullah bin Maslamah]
dari [Malik] dari [Yahya bin Sa'id] dari ['Amrah binti 'Abdur
Rahman] bahwa dia mendengar ['Aisyah radliallahu
'anha] berkata: "Kami berangkat bersama Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam pada lima malam terakhir dari
bulan Dzul Qo'dah dimana tidak lain keberangkatan kami
melainkan untuk menunaikan hajji. Ketika kami hampir
sampai di Makkah, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
memerintahkan kepada siapa yang tidak membawa
hadyu (hewan qurban) apabila nanti telah selesai dari
thawaf di Baitullah dan sa'i antara bukit Shofa dan
Marwah agar mereka bertahallul. 'Aisyah radliallahu
924
'anha berkata; Kemudian pada hari Nahar dikirimkan
kepada kami daging sapi, lalu aku bertanya: "Apa ini?".
Maka si pengirim berkata: "Ini (daging) sembilahan
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam atas nama istri-istri
Beliau". Berkata [Yahya]; Maka aku ceritakan hadits ini
kepada [Qosim bin Muhammad] maka dia berkata: "Demi
Allah, sungguh dia telah datang kepadamu dengan
membawakan hadits yang sesungguhnya".
6. Kurban-kurban mulai dilakukan sejak dari jaman Adam,

seperti halnya yang dijiplak oleh kaum Muslim dari Alkitab
kitab Kejadian 4:3-5:
3
Setelah beberapa waktu lamanya, maka Kain memper-
sembahkan sebagian dari hasil tanah itu kepada TUHAN
sebagai korban persembahan;
4Habel juga mempersembahkan korban persembahan
dari anak sulung kambing dombanya, yakni lemak-

lemaknya; maka TUHAN mengindahkan Habel dankorban
persembahannya itu,
5tetapi Kain dan korban persembahannya tidak
diindahkan-Nya. Lalu hati Kain menjadi sangat panas, dan
mukanya muram.
Kejadian 4:3-5
6. Oleh karena itu, kurban adalah sama sekali bukan untuk

memberi makan kepada kaum miskin. Elohim tidaklah lapar
925
atau pun tuna wisma, bukan? Elohim mengambil kurban-
kurban bagi diri-Nya sendiri.
7. Mengapa di dalam Islam, Allah ‫ هللا‬tidak pernah mau
menerima kurban selain domba jantan?
8. Sudah jelas: Allah ‫ هللا‬Islam bukanlah vegetarian.
Mengapakah ia selalu meminta darah dari kurban-kurban dan
tidak hasil panen tumbuh-tumbuhan seperti yang diberikan
Qabil?
9. Kaum Kristen meyakini bahwa kurban yang dinyatakan di
dalam Alkitab merepresentansikan kedatangan Kristus yaitu
di mana Yesus Kristus menumpahkan darahNya, sehingga Ia
menjadi kurban yang utama atas nama semua umat manusia.
Dia-lah anak domba yang tidak bersalah dan tidak bercela
yang dikorbankan bagi umat manusia.
10. Dalam Islam, apakah terwakili dengan adanya
penumpahan darah dari seekor domba jantan dalam kurban
yang dilakukan untuk Allah ‫?هللا‬
11. Berlandaskan apa Allah ‫ هللا‬membuat keputusan atas
perkawinan Habil dengan saudari kembar perempuannya?
12. Kedua anak laki-laki itu memberikan persembahan
kepada Allah ‫هللا‬, maka harusnya kedua laki-laki tersebut setara
dalam kebaikan dan mereka berdua sedang mencari
persetujuan dari Allah ‫هللا‬.
926
13. Namun, sudah jelas dinyatakan bahwa hanya kurban
domba jantan itu yang diterima di hadapan Allah ‫هللا‬. Saya akan
memberikan bukti tambahan lagi untuk hal tersebut.
Hadis (pernyataan `Nabi` Muhammad) berikut ini sangat jelas
mengatakannya, berisi QS Al Baqarah 196 di dalam Sahih
Bukhari 3870 hadits.in/?bukhari/3870 :
‫اهد‬ َ ُ ْ َ ْ ْ ‫اّٰلل َح اد َث َنا ُه َش ْي ٌم َع ْن َأن ب‬ ‫َ ا َ ْ ُ َ ا ُ ْ ُ َ َُ َ ْ ه‬

ِ ‫ِّس عن مج‬ ٍ ِ ‫ِي‬ ِ ‫حدث ِ يب محمد بن ِهشام أبو عب ِد‬
َ‫الر ْح َمن ْبن َأن َل ْي َٰل َع ْن َك ْعب ْبن ُع ْج َر َة َقال‬ ‫َع ْن َع ْب ِد ا‬
ِ ِ ‫ِ ِ ِي‬
َْ َ َ َ ْ ‫ه‬ َ ُ‫ه‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫ُا‬
‫اّٰلل َعل ْي ِه َو َسل َم ِبال ُحد ْي ِب َي ِة َون ْح ُن ُم ْح ِر ُمون َوقد‬ ‫اّٰلل َصٰل‬ ِ ‫ول‬ ِ ‫كنا َم َع َر ُس‬
‫ه‬ ْ َ َ َ ُ ‫ت ْال َه َو ُّام َت اس َاق‬ ْ ‫ت ل َو ْف َر ٌة َف َج َع َل‬ ْ ‫ال َو َك َان‬ َ ‫ون َق‬ َ ُ ْْ ُ ْ َ َ َ َ
‫ط عٰل وجَ ِ ي‬ ْ ُ ْ َ َ ‫ه‬ ‫ي‬ ِ َ ‫ه‬
‫ِّسك‬
ِ ‫َحُصنا الم‬
َ ُ َ ُّ
َ ‫ال أيؤذيك ه َوام َرأسك قلت ن َع ْم ق‬ َ َ ْ ُ َ َ
َ ‫ب َصٰل اّٰلل عل ْيه و َسل َم فق‬َ ُ ‫ه‬ ‫ا‬
‫ال‬ ِ ِ ِ ُّ ‫الن‬ ‫ف َم ار ن‬
ُ َ ْ َ ْ‫َ ُ ْ َ ِ ي‬
‫ي‬ ِ
‫وأن ِزلت ه ِذ ِه اْلية‬
ْ‫يضا َأ ْو به َأ ًذى م ْن َ ْرأسه َفف ْد َي ٌة م ْن ص َيام َأ ْو َص َد َقة َأو‬ ً ‫ان م ْن ُك ْم َمر‬ َ َ ْ ََ
‫{ فمن ك‬
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِِ ِ ِ
ُ
} ‫ن ُسك‬
Telah menceritakan kepadaku [Muhammad bin Hisyam
Abu Abdullah] telah menceritakan kepada kami
[Husyaim] dari [Abu Bisyir] dari [Mujahid] dari [Ibnu Abu
Laila] dari [Ka'ab bin 'Ujrah radliallahu 'anhu] ia berkata;
"Kami bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
saat perjanjian Hudaibiyyah, ketika itu kami sedang
berihram sementara kaum Musytikin menghalangi kami
(dari baitullah). Dia berkata; "Saat itu aku terkena
penyakit hingga kutu-kutu berjatuhan di wajahku. Ketika
Nabi shallallahu 'alaihi wasallam lewat di hadapanku,
beliau bertanya: "Apakah kamu kutu-kutu di kepalamu
sangat mengganggumu?". Aku jawab; "Benar". Dia
927
berkata; "setelah itu turunlah ayat: "....Maka barangsiapa
dari kalian yang sakit atau tertimpa penyakit pada
kepalanya (lalu dia bercukur), wajiblah dia berpuasa atau
memberi shadaqah atau berqurban." QS Al Baqarah; 196.
14. Semua tindakan yang disebutkan di atas perlu dilakukan

agar dapat sembuh dari sakit yang diderita.
15. Seorang Muslim harus membayar dengan uang, dan
melakukan salah satu dari berpuasa atau memberi makan
kepada kaum miskin, atau mempersembahkan kurban.
16. Setiap persembahan tidak-lah sama dengan persembahan
yang lainnya, seperti yang anda dapat lihat di situ apa yang
dikatakan oleh ‘Nabi` Muhammad adalah dengan
َ
menggunakan kata “atau” ‫' أ ْو‬aw .
17. Jadi terdapat pembedaan yang jelas antara memberi
makan kepada kaum yang miskin dan mempersembahkan
kurban.
18. Itu artinya adalah bahwa penyakit dalam Islam
disebabkan karena kemarahan Allah ‫هللا‬. Oleh karena itu, anda
harus menyingkirkan kemarahan Allah ‫ هللا‬atas diri anda jika
anda ingin sembuh dari penyakit itu:
928
“Allah ‫ هللا‬hanya menerima (amal) dari orang yang
bertakwa” (Quran 5:27 litequran.net/al-maidah)
Quran 66:4-5 litequran.net/at-tahrim:

‫ىه‬ َ ‫ت ُق ُل ْو ُب ُك َم ۚا َوا ْن َت ىظ َه َرا َع َل ْيه َفا ان ه‬
ُ ‫اّٰلل ُه َو َم ْو ىل‬ ْ ‫اّٰلل َف َق ْد َص َغ‬ ‫ ْ َُ َْٓ َ ه‬4
‫ِان تتوبا ِال‬
ِ ِ ِ ۤ ِ
ْ َ َ َ َ ُ َ ‫ى‬ ْ َ ۚ َ ْ ْ ُ
ْ ْ ‫َو ِج ْيْي ُل َو َص ِالح ال ُمؤم ِن‬
ْ
‫ي وال َمل ِٕىكة ب ْعد ذٰ ِ لك ظ ِه ْ ٌي‬ ِ ِ
4in tatụbā ilallāhi fa qad ṣagat qulụbukumā, wa in taẓāharā
'alaihi fa innallāha huwa maulāhu wa jibrīlu wa ṣāliḥul-

mu`minīn, wal-malāìkatu ba'da żālika ẓahīr
4
Jika kamu berdua bertobat kepada Allah, maka sungguh,
hati kamu berdua telah condong (untuk menerima
kebenaran); dan jika kamu berdua saling bantu-
membantu menyusahkan Nabi, maka sungguh, Allah
menjadi pelindungnya dan (juga) Jibril dan orang-orang
mukmin yang baik; dan selain itu malaikat-malaikat
adalah penolongnya.
ٰ ٰ ْ ُ ْ َ ً َ ْ َ ٓٗ َ ْ ُّ ْ َ ‫ َ ٰ َ ُّ ٗٓ ْ َ ه َ ُ ا‬5
‫اجا خ ْ ْ ًيا ِّمنك ان ُم ْس ِل ٰمت ُّمؤ ِمنت ق ِن ٰتت‬ ‫ۤ عَس ربه ِان طلقكن ان يب ِدله ازو‬
َ َ َ ۤ ٰ
‫ت ِٕى ٰبت ٰع ِب ٰد ت ٰس ِٕى ٰحت ث ِّي ٰبت اوا ْبك ًارا‬
5'asā rabbuhū in ṭallaqakunna ay yubdilahū azwājan
khairam mingkunna muslimātim mu`mināting qānitātin

tāìbātin 'ābidātin sāìḥātin ṡayyibātiw wa abkārā
5Jika dia (Nabi) menceraikan kamu, boleh jadi Tuhan akan
memberi ganti kepadanya dengan istri-istri yang lebih

baik dari kamu, perempuan-perempuan yang patuh, yang
929
beriman, yang taat, yang bertobat, yang beribadah, yang
berpuasa, yang janda dan yang perawan.
Quran 66:4-5 litequran.net/at-tahrim
Ayat Quran 66:4-5 litequran.net/at-tahrim ini memberikan

pengertian yang jelas kepada kita bahwa para istri
Muhammad bukanlah orang-orang yang benar. Bahkan, Al
Quran menganggap mereka sebagai “kafir” dan bukan orang-
orang beriman, seakan mereka adalah musuh dari `Nabi`
Muhammad sehingga `Nabi` membutuhkan Allah ‫هللا‬, para
malaikat dan semua Muslim yang benar untuk
mendukungnya. Oleh karena itu, bagaimana dan mengapa
`Nabi` mempersembahkan kurban atas nama para istrinya
yang tidak baik tapi pada saat yang sama, Allah ‫ هللا‬meminta
kaum Muslim untuk tidak memberikan kurban atas nama
orang lain (lihat kembali bagian yang distabilo kuning pada
Sahih Bukhari 2733 hadits.in/?bukhari/2733)?
Pada dasarnya, dengan melakukan kurban seperti itu berarti
melakukan perbuatan baik yang saya lakukan untuk
membawa pahala bagi orang lain! Berkaitan dengan kasus
tersebut, bagaimana dengan ayat Quran 6:164
litequran.net/al-anam berikut ini?
َ َ ۚ َ ‫ا‬ ْ َ ُّ ُ ُ ْ َ َ َ ۗ ْ َْ ِّ ُ ُّ َ َ ُ ‫ُ ْ َ َ ْ َ ه َ ْ ْ ْ َ ًّ ا‬
‫س ِاَل َعل ْي َها َوَل ت ِز ُر‬ ‫ف‬ ‫اّٰلل اب ِغ ربا وهو رب كل شء وَل تك ِسب كل ن‬ ِ ‫قل اغ ْي‬
َ ْ ُ َ ْ َ ٍ ْ ْ ُ ْ ُ َ ْ ُ ُ ِّ َ ُ َ ْ ُ‫َ َ ٌ ِّ ْ َ ُ ْ يۚ ُ ا ى َ ِّ ُ ْ ا ْ ُ ي‬
‫و ِازرة وزر اخ ٰر ى ثم ِال ربكم مر ِجعكم فينبئكم ِبما كنتم ِفي ِه تخت ِلفون‬
qul a gairallāhi abgī rabbaw wa huwa rabbu kulli syaī`, wa
lā taksibu kullu nafsin illā 'alaihā, wa lā taziru wāziratuw
930
wizra ukhrā, ṡumma ilā rabbikum marji'ukum fa
yunabbiùkum bimā kuntum fīhi takhtalifụn
Katakanlah (Muhammad), “Apakah (patut) aku mencari
tuhan selain Allah, padahal Dialah Tuhan bagi segala
sesuatu. Setiap perbuatan dosa seseorang, dirinya sendiri
yang bertanggung jawab. Dan seseorang tidak akan
memikul beban dosa orang lain. Kemudian kepada
Tuhanmulah kamu kembali, dan akan diberitahukan-Nya
kepadamu apa yang dahulu kamu perselisihkan.”

ُ َ ْ َ ٌ َ َ َ َ ْ ُ َ ْ ُ َ ‫َ ْ ًٔ ا‬ ْ‫َ اُْ َْ ً ا َ ْ ْ َْ ٌ َ ْ ا‬
‫اعة اوَل ُيؤخذ‬ ‫س شيـا وَل يقبل ِمنها شف‬ ٍ ‫س عن ن‬
‫ف‬ ‫واتقوا يوما َل تجزي نف‬
َ ْ ُ َ ْ ُِ ْ ُ َ ‫ْ َ َ ْ ٌ ا‬
‫ِمنها عدل وَل هم ينُصون‬
wattaqụ yaumal lā tajzī nafsun 'an nafsin syaiàw wa lā
yuqbalu min-hā syafā'atuw wa lā yu`khażu min-hā 'adluw
wa lā hum yunṣarụn
Dan takutlah kamu pada hari, (ketika) tidak seorang pun
dapat membela orang lain sedikit pun. Sedangkan syafaat
dan tebusan apa pun darinya tidak diterima dan mereka
tidak akan ditolong.
Sebelumnya, kita lihat bahwa Allah ‫ هللا‬memberikan kurban

atas nama Abraham. Namun, dalam kasus tersebut, apakah
untuk pengampunan bagi dosanya Abraham ataukah hal
tersebut tentang hal lainnya? Bahkan, apakah Muhammad
931
sendiri mengetahuinya? Dalam hadis yang sebelumnya,
Muhammad memberikan kurban seekor sapi atas nama para
istrinya sebagai suatu tindakan perantaraan. Bisakah ini
menjadi suatu bukti bagi keimanan Kristen yaitu bahwa Yesus
Kristus mengorbankan diri-Nya atas nama semua umat
manusia sebagai tindakan cinta yang murni supaya kita dapat
diampuni? Seperti yang telah kita lihat, `Nabi` Muhammad
sendiri mempraktekkan tindakan pemberian kurban atas
nama para istrinya! Perbedaan yang besar yang dapat saya
lihat antara pengorbanan Kristus vs kurban dari Muhammad
adalah bahwa Yesus melakukan hal itu untuk seluruh dunia,
sedangkan `Nabi` Muhammad melakukannya untuk dirinya
sendiri, karena ia adalah orang yang hanya memikirkan rumah
tangganya sendiri, dan bukan tentang orang lain.
Kurban dengan darah adalah suatu keharusan dalam ibadah

haji di Mekkah, sesuai ketentuan Allah ‫هللا‬
ُ َ َ ۚ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ ُ ْ ْ ُ ْ َ ‫َ َ ُّ ْ َ ا َ ْ ُ ْ َ َ ه‬
‫ي َوَل ت ْح ِلق ْوا‬ ‫واتموا الحج والعمرة ّٰلل ۗ فان احُصتم فما استيِّس من الهد‬
ْ ‫ُ ُ ِ ْ َ ُ ْ َ ى َ ْ ُ َ ْ َ ِ ْ ِ ُ َ ِ ه ٗ َ ِ َ ْ َ َ ْ ُ ْ ا ْ ً ِ َ ْ ٓ َ ً ِ ِّ ْ ا‬
‫رءوسكم حب يبلغ الهدي م ِحله ۗ فمن كان ِمنكم م ِريضا او ِبه اذى من رأ ِسه‬
ِّ ْ َ ْ ‫َ َٓ َ ُْ َ َ ا‬ ُ َ َ َ َ ٌ ْ َ
‫ف ِفد َية ِّم ْن ِص َيام ا ْو َصدقة ا ْو ن ُسك ۚ ف ِاذا ا ِمنت ْم ۗ ف َم ْن ت َمت َع ِبال ُع ْم َر ِة ِال ال َحج‬
َ ِّ ْ َ َ‫َى‬ َ ْ ‫ه‬ َ ۚ ْ َْ َ َ َ َْ ْ َ َ
‫ي ف َم ْن ل ْم َي ِجد ف ِص َي ُام ثلث ِة ا ايام ِ ْف ال َحج َو َس ْب َعة ِاذا‬ ِ ‫فما استي ِّْس ِمن اله َد‬
َ ْ ْ َ ٗ ُ ْ َ ْ ُ َ ‫ه‬ ْ َ ٌ َ ٌ َ َْ َ َ ُ
ْ َ
ۗ ‫اضى المس ِج ِد الح َر ِام‬ ْ ْ َ ٰ
ِ ِ ‫ِّسة َك ا ِامل هة ۗذ َ ِ لك ُِلم ْن َلم يكن اهله ح‬ ‫َر َج ْعت ْم ۗ ِتلك ع‬
ْ َ ْٓ ُ َ ْ َ َ ‫ه‬ ُ‫َ ا‬
‫اب‬ ِ ‫واتقوا اّٰلل واعلموا ان اّٰلل ش ِديد ال ِعق‬
wa atimmul-ḥajja wal-'umrata lillāh, fa in uḥṣirtum fa
mastaisara minal-hady, wa lā taḥliqụ ru`ụsakum ḥattā
yablugal-hadyu maḥillah, fa mang kāna mingkum marīḍan
932
au bihī ażam mir ra`sihī fa fidyatum min ṣiyāmin au
ṣadaqatin au nusuk, fa iżā amintum, fa man tamatta'a bil-
'umrati ilal-ḥajji fa mastaisara minal-hady, fa mal lam yajid
fa ṣiyāmu ṡalāṡati ayyāmin fil-ḥajji wa sab'atin iżā
raja'tum, tilka 'asyaratung kāmilah, żālika limal lam yakun
ahluhụ ḥāḍiril-masjidil-ḥarām, wattaqullāha wa'lamū
annallāha syadīdul-'iqāb
Dan sempurnakanlah ibadah haji dan umrah karena Allah.
Tetapi jika kamu terkepung (oleh musuh), maka
(sembelihlah) hadyu yang mudah didapat, dan jangan
kamu mencukur kepalamu, sebelum hadyu sampai di
tempat penyembelihannya. Jika ada di antara kamu yang
sakit atau ada gangguan di kepalanya (lalu dia bercukur),
maka dia wajib berfidyah, yaitu berpuasa, bersedekah
atau berkurban. Apabila kamu dalam keadaan aman,
maka barangsiapa mengerjakan umrah sebelum haji, dia
(wajib menyembelih) hadyu yang mudah didapat. Tetapi
jika dia tidak mendapatkannya, maka dia (wajib) berpuasa
tiga hari dalam (musim) haji dan tujuh (hari) setelah kamu
kembali. Itu seluruhnya sepuluh (hari). Demikian itu, bagi
orang yang keluarganya tidak ada (tinggal) di sekitar
Masjidilharam. Bertakwalah kepada Allah dan ketahuilah
bahwa Allah sangat keras hukuman-Nya.
933
Bahkan Allah ‫ هللا‬pun melakukan kurban
Quran 37:102-107 litequran.net/as-saffat:
َ ُْ َ ْ َ ٓ ِّ َ َ ْ َ ٓ ِّ ‫ َ َ ا َ َ َ َ َ ُ ا ْ َ َ َ ٰ ُ َْ ا‬102
‫ب ِا ْ ي ْن ا ٰر ى ِ ْف ال َمن ِام ا ْ ي ْن اذ َب ُح َك فانظ ْر َماذا‬‫َ ۗفل َما بلغ معه الس يغ قال يب ي‬
َ‫الصيْين‬ ‫اّٰلل م َن ى‬ ُ ‫ال ٰٓي َا َبت ْاف َع ْل َما ُت ْؤ َم ُ ار َس َتج ُد ْ ْٓن ا ْن َش ۤا َء ه‬ َ ‫ت ٰر ى ق‬
ِِ ِ ِ ‫ِ ِي‬ ِ
102fa lammā balaga ma'ahus-sa'ya qāla yā bunayya innī arā
fil-manāmi annī ażbaḥuka fanẓur māżā tarā, qāla yā

abatif'al mā tu`maru satajidunī in syāàllāhu minaṣ-ṣābirīn
102Maka ketika anak itu sampai (pada umur) sanggup
berusaha bersamanya, (Ibrahim) berkata, “Wahai

anakku! Sesungguhnya aku bermimpi bahwa aku
menyembelihmu. Maka pikirkanlah bagaimana
pendapatmu!” Dia (Ismail) menjawab, “Wahai ayahku!
Lakukanlah apa yang diperintahkan (Allah) kepadamu;
insya Allah engkau akan mendapatiku termasuk orang
yang sabar.”
ۚ ْ ْ َ ْ ٗ ‫ َ َ ا ٓ َ ْ َ َ َ َ ه‬103
‫ي‬ ِ ْ ‫فلما اسلما وتله ِللج ِب‬
103fa lammā aslamā wa tallahụ lil-jabīn
103Maka ketika keduanya telah berserah diri dan dia
(Ibrahim) membaringkan anaknya atas pelipis(nya),

(untuk melaksanakan perintah Allah).
ٓ ْ َ ُٰ َ َ
‫ َوناد ْينه ان ىي ِا ْب ٰر ِه ْي ُم‬104
104wa nādaināhu ay yā ibrāhīm
104Lalu Kami panggil dia, “Wahai Ibrahim!
َْ ْ ‫الر ْؤ َيا ِۚا انا َك ٰذ ل َك َن ْجزى ْال ُم ْحسن‬

‫ي‬ ُّ ‫ت‬ َ ‫ َق ْد َص اد ْق‬105
ِْ ِ ِ ِ
105qad ṣaddaqtar-ru`yā, innā każālika najzil-muḥsinīn
934
105
sungguh, engkau telah membenarkan mimpi itu.”
Sungguh, demikianlah Kami memberi balasan kepada
orang-orang yang berbuat baik.
‫ي‬ُْ ْ ‫ ِا ان ٰه َذا َل ُه َو ْال َب ىۤل ُؤا ْال ُمب‬106
ِْ
106inna hāżā lahuwal-balāùl mubīn
106Sesungguhnya ini benar-benar suatu ujian yang nyata.

ٰ ََ
‫ َوفد ْين ُه ِب ِذ ْب ٍح َع ِظ ْيم‬107
107wa fadaināhu biżib-ḥin 'aẓīm
107Dan Kami tebus anak itu dengan seekor sembelihan
yang besar.
Quran 37:102-107 litequran.net/as-saffat
ُ ۤ‫ْ َ ى‬
‫ البلؤا‬al-balā cobaan ; diterjemahkan menjadi ujian
Cerita tersebut membuktikan bahwa Allah ‫ هللا‬sendiri-lah yang

memberi kurban dan sudah semestinya kita tanyakan
mengapa demikian! Mari kita pelajari ayat ini dan akan kita
temukan banyak kesalahan di dalamnya.
1. Mula-mula, Allah ‫ هللا‬sama sekali tidak menyuruh Ibrahim
untuk memberi kurban berupa putranya. Hal tersebut
hanyalah mimpi Ibrahim sendiri !
2. Di dalam mimpi itu Ibrahim mempersembahkan anaknya
sebagai kurban sembelihan kepada Allah ‫هللا‬. Hal tersebut tidak
diperintahkan oleh Allah ‫هللا‬.
3. Kaum Muslim memberikan kurban manusia sebagai
persembahan dari diri mereka.
935
4. Ayat itu menunjukkan suatu kesalahan yang buruk
tentang bagaimana Ibrahim yang memberikan persembahan
dari dirinya sendiri, seperti yang dinyatakan dalam ayat
ُ ۤ‫ْ ى‬
bahwa hal tersebut adalah sebagai suatu ‫ ال َبلؤا‬al-bala atau
cobaan.
5. Berarti Allah ‫ هللا‬yang memberikan Ibrahim sebuah mimpi,
tetapi mimpi itu diartikan secara keliru oleh Ibrahim karena
mimpi tersebut hanyalah suatu cobaan tentang pemberian
dari dirinya kepada Allah, bukan sesuatu yang Allah ‫هللا‬
perintahkan untuk dilaksanakan.
6. Hal ini membuktikan suatu komunikasi yang buruk antara
Allah ‫ هللا‬dan nabi-Nya. Jadi, Allah ‫ هللا‬tidak mungkin Tuhan yang
sejati.
7. Karena Ibrahim menduga itu adalah persembahan yang
harus dilakukannya sementara Allah ‫ هللا‬mengira hal itu adalah
perintah-Nya.
8. Ibrahim lulus dari cobaan itu, namun Allah ‫ هللا‬tetap saja
masih memiliki kebutuhan dengan meminta kurban.
9. Akhirnya Allah ‫ هللا‬sendiri-lah yang mengirimkan per-
sembahannya.
10. Tidak hanya umat manusia yang memberikan kurban
kepada Allah ‫هللا‬, namun Allah ‫ هللا‬juga memberikan kurban
kepada diri-Nya sendiri. Allah ‫ هللا‬menebus kurban untukNya
sendiri !
936
ُٰ ََ
‫ َوفد ْينه ِب ِذ ْب ٍح َع ِظ ْيم‬107
107
wa fadaināhu biżib-ḥin 'aẓīm
107Dan Kami tebus anak itu dengan seekor sembelihan
yang besar.
Quran 37:107 litequran.net/as-saffat
11. Kurban dari Allah ‫ هللا‬bukan dari bumi, melainkan dari surga.
12. Mengapa Allah ‫ هللا‬tidak mengirimkan kurban berupa

seekor domba jantan dari bumi?
13. Apakah Allah ‫ هللا‬mengembang-biakkan domba-domba
jantan di surga untuk persiapan kurban?
14. Mengapakah Allah ‫ هللا‬menyebut domba jantan itu ‫ع ِظ ْيم‬
َ
'aẓīm yang berarti “besar” atau “bagus”.
15. Mengapa Allah ‫ هللا‬tidak pernah menyebut mahluk hidup
lainnya dengan kata ‫' َع ِظ ْيم‬aẓīm ?
Jika anda mempersembahkan kurban kepada Allah ‫هللا‬, Ia akan

menolong anda
Saya tidak pernah menemukan satu pun terjemahan ayat
Quran 46:28 litequran.net/al-ahqaf yang menterjemahkan
ً ُ
kata Arab ‫ ق ْر َبانا‬qurbānan di dalam ayat itu dalam dalam
bahasa lain.
ۚ ْ ُّ ً ‫ه ُ ً ى‬ ُ َ ‫ا‬ ‫َََْ َ َ َ ُ ه‬
‫اّٰلل ق ْر َبانا ا ِل َهة َۗب ْل َضل ْوا َعن ُه ْم َوذ ٰ ِ ل َك‬ ُ
ِ ‫ُصه ُم ال ِذ ْي َن اتخذ ْوا ِم ْن د ْو ِن‬ ‫فلوَل ن‬
َ ْ َُْ َ ْ ُ َ َ َ ْ ُ ُ ْ
‫ِافكهم وما كانوا يفيون‬
937
falau lā naṣarahumullażīnattakhażụ min dụnillāhi
qurbānan ālihah, bal ḍallụ 'an-hum, wa żālika ifkuhum wa
mā kānụ yaftarụn
Maka mengapa (berhala-berhala dan tuhan-tuhan) yang
mereka sembah selain Allah untuk mendekatkan diri
(kepada-Nya) tidak dapat menolong mereka? Bahkan
tuhan-tuhan itu telah lenyap dari mereka? Dan itulah
akibat kebohongan mereka dan apa yang dahulu mereka
ada-adakan.
ً ُ
Kata ‫ ق ْر َبانا‬qurbānan dalam ayat ini tidak pernah
diterjemahkan ke dalam bahasa lain, termasuk bahasa
Indonesia !
Mari kita baca ayat ini secara seksama dan lihat apa yang
sedang Allah ‫ هللا‬coba sampaikan kepada kita:
a. Orang yang memberikan kurban untuk tuhan selain
daripada Allah ‫ هللا‬adalah mencari pertolongan kepada tuhan
yang keliru.
b. Memberikan persembahan adalah suatu cara untuk
mendapat pertolongan dan agar Allah ‫ هللا‬senang dengan anda.
Oleh karena itu, Allah ‫ هللا‬menyukai kurban.
c. Memberikan kurban adalah sama halnya dengan
membayar Allah ‫ هللا‬Islam. Tindakan itu bukan-lah tentang
memberikan suatu pemberian kepada pihak yang anda
sayangi atau cintai atau hormati, namun suatu bentuk
938
tindakan keharusan dalam rangka untuk mendapatkan
perhatian-Nya (Allah ‫)هللا‬.
d. Namun, sekali lagi, hal ini berarti bahwa klaim kaum
Muslim yang menyatakan kurban bukan ditujukan untuk
meredakan kemarahan Allah ‫ هللا‬mereka adalah klaim yang
keliru.
e. Allah ‫هللا‬, seperti yang diklaim oleh `Nabi` Muhammad,
tidak akan menolong mereka yang tidak mempersembahkan
kurban kepada-Nya. Tanpa memberikan Allah ‫هللا‬
persembahan, hal itu akan membuat-Nya marah, bahkan
bukan hanya Ia tidak akan menolong mereka, namun Ia juga
akan membuat mereka kalah dalam peperangan dan
membuat mereka akan kehilangan nyawa mereka.
َُ ‫ا‬ َ ۗ ُْ ْ‫َ ْ اَ َ هَ ُ ُ ْ َُ ََ َُۤ َ َى ْ اَ ُ ُ ا‬
‫التق ٰوى ِمنك ْم ك ٰذ ِل َك َسخ َر َها لك ْم‬ ‫لن ينال اّٰلل لحومها وَل ِدماؤها ول ِكن يناله‬
ْ ْْ ‫اّٰلل َع ىٰل َما َه ٰد ُىك ْم ۗ َو َب ِِّّْس ْال ُم ْح ِس ِن‬
َ‫ي‬ َ ‫ل ُت َك ِّ ُيوا ه‬
ِ
ِ
lay yanālallāha luḥụmuhā wa lā dimāùhā wa lākiy
yanāluhut-taqwā mingkum, każālika sakhkharahā lakum
litukabbirullāha 'alā mā hadākum, wa basysyiril-muḥsinīn
Daging (hewan kurban) dan darahnya itu sekali-kali tidak
akan sampai kepada Allah, tetapi yang sampai kepada-
Nya adalah ketakwaan kamu. Demi-kianlah Dia
Allah atas petunjuk yang Dia berikan kepadamu. Dan
939
berbuat baik.
1. Ayat Quran 46:28 litequran.net/al-ahqaf bertolak

belakang dengan yang dikatakan oleh ayat Quran 22:37
litequran.net/al-hajj dimana Allah ‫ هللا‬menerima domba jantan
yang dipersembahkan Habil ( Quran 5:27 litequran.net/al-
maidah ) dan Ia mengirimkan api untuk mengangkat kurban
itu ke surga ( Quran 3:183 litequran.net/ali-imran ).
Tafsir Jalalain atas Quran 3:183 litequran.net/ali-imran
َ ‫ين } نعت (للذين) قبله { َق ُال ْوا } لمحمد صٰل هللا عليه وسلم { إ ان ٱ ه‬
‫ّٰلل‬ َ ‫{ ٱ هلذ‬
ُِ ِ
َ ْ ََ َْ ٰ‫َ ا‬ ُ َ َ ُْ ‫َ ا‬ ْ ََْ َ َ
‫} قد { ع ِهد ِإلينا } يف التوراة { أَّل نؤ ِمن ِلرسول } نصدقه { حب يأ ِتينا ِبقربان‬
‫َ ُُْ ا‬
‫ت أكل ُه ٱلن ُار } فال نؤمن لك حب تأتينا به وهو ما يتقرب به إل هللا من نعم‬
َ ُ
‫بق مكانه َو َع ِهد‬ ‫ي‬ ‫وغيها فإن ق ِب َل جاءت نار بيضاء من السماء فأحرقته وإال‬ ْ
ً ْ ُ ْ ْ
{ ‫بب إشائيل ذلك إال يف المسيح ومحمد قال تعال { قل } لهم توبيخا‬ ‫إل ي‬
ْ ُ ‫ه‬ َ ْ َ ُ َْ
‫قد َجاءك ْم ُر ُس ٌل ِّمن ق ْب ِٰل ِبٱل َبين ٰـ ِت } بالمعجزات { َو ِبٱل ِذى قل ُت ْم } كزكريا‬
‫ويحب فقتلتموهم والخطاب لمن ْ يف زمن نبينا محمد صٰل هللا عليه وسلم‬ ْ
ْ‫ي } ف‬ َْ ‫وه ْم إن ُك ُنت ْم َص ٰـدق‬
ُ ‫وإن كان الفعل ْلجدادهم لرضاهم به { َفل َم َق َت ْل ُت ُم‬
‫ي‬ ِِْ ِ ِ
‫أنكم تؤمنون عند التيان به؟‬
Semua yang difirmankan Allah itu merupakan kualifikasi
tambahan dari firman Allah sebelumnya 'mereka yang' Q
3181 yang sama yang berkata kepada Muhammad (s)
'Allah telah membuat perjanjian dengan kita dalam
Taurat bahwa kita seharusnya tidak percaya pada seorang
utusan yang menerima kebenarannya sampai dia
940
membawa kita persembahan untuk dimakan habis oleh
api 'dan karenanya kami tidak akan percaya kepada Anda
sampai Anda membawa kami persembahan ini yaitu
hewan ternak atau jenis hewan lain yang dipersembahkan
sebagai korban kepada Tuhan. Jika diterima, api suci akan
turun dari surga dan memakannya, jika tidak api itu akan
tetap seperti semula. Perjanjian semacam itu dibuat
dengan Bani Israel tetapi tidak dalam kasus Isa dan
Muhammad. Allah Ta ‘Ala berkata, Katakan kepada
mereka, para utusan datang kepadamu di hadapanku
dengan bukti-bukti yang jelas dengan mukjizat dan
dengan apa yang kamu katakan, para utusan seperti
Zakharia dan Yohanes, tetapi kamu membantai mereka,
di sini adalah bagi mereka yang hidup pada zaman Nabi
Muhammad (saw) meskipun perbuatan itu adalah
perbuata nenek moyang mereka karena mereka
keturunan adalah keturunan dari mereka yang puas
dengan hal itu. Mengapa kamu membunuh mereka kalau
kamu jujur? ' tentang fakta bahwa kamu akan percaya jika
persembahan itu dibawa kepadamu.
uageId=1 (Arab)
941
Tafsir Jalalain atas Quran 22:37 litequran.net/al-hajj
ْ‫َ ُُ ا‬ َ َ ُ َ ُ ‫ّٰلل ُل ُح‬ َ ‫ال ٱ ه‬َ ‫{ َلن َي َن‬
‫وم َها َوَّل ِد َماؤها } أي ال ُيرفعان إليه { َول ٰـ ِكن َيناله ٱلتق َو ٰى‬
َ َ ُ
‫ِمنك ْم } أي يرفع إليه منكم العمل الصالح الخالص له مع ِاليمان { ك ٰذ ِ لك‬
‫ٰل َما َهداك ْم } أرشدكم لمعالم دينه ومناسك حجه‬
ُ َ ٰ َ ‫ّٰلل َع‬
َ ‫َس اخ َر َها َل ُك ْم ل ُت َك ُي ْوا ٱ ه‬
ِ
َ ْ ََْ
.‫ِّس ٱل ُم ْح ِس ِن ْي } أي الموحدين‬
ْ
ِ ‫{ وب‬
{Daging (hewan kurban) dan darahnya itu sekali-kali tidak
akan sampai kepada Allah} artinya, tidak keduanya {tetapi
yang sampai kepada-Nya adalah ketakwaan kamu}
dengan kata lain amal dan kesalehan-lah yang akan naik
darimu karena imanmu. {Demi-kianlah Dia
Allah atas petunjuk yang Dia berikan kepadamu.}
petunjuk Nya ajaran Islam dan manasik haji . { Dan
berbuat baik } yaitu mereka yang menegaskan Keesaan
Tuhan.
uageId=1 (Arab)
2. Menumpahkan darah bertujuan untuk melindungi anda

dari kejahatan (lihat Tafsir Ibnu Katsir atas Quran 22:37
942
(tersedia hanya dalam bahasa Arab; gunakan Google
Translate untuk melihat terjemahannya secara kasar).
3. Anda memberikan kurban dan dengan demikian “Dia
menundukkannya untuk-mu agar kamu mengagungkan Allah
atas petunjuk yang Dia berikan kepadamu. “
Terdapat masalah dalam ayat ini. Dalam Quran 22:37
litequran.net/al-hajj dinyatakan bahwa Allah ‫ هللا‬tidak
menerima segala jenis kurban yang dipersembahkan kepada-
Nya, hanya ketakwaan saja, maka cerita dalam Quran 3:183
litequran.net/ali-imran menjadi bertentangan karena ayat
selanjutnya menegaskan bahwa Allah ‫ هللا‬menerima domba
jantan itu ke surga karena itu-lah yang selalu Ia lakukan
kepada setiap rasul-Nya. Mari kita lihat kembali ayat Quran
3:183 litequran.net/ali-imran tersebut:
‫َ ُُْ ا‬ ُ َ ْ ْ ُ ‫َ َ َٓ َا‬ َ ‫َا هلذ ْي َن َق ُال ْٓوا ا ان ه‬
ۗ ‫اّٰلل َع ِهد ِال ْينا اَل نؤ ِم َن ِل َر ُس ْول َح ىب َيأ ِت َينا ِبق ْر َبان ت أكل ُه الن ُار‬ ِ ِ
ْ‫ٰل ب ْال َب ِّي ٰن ِت َوب هال ِذ ْي ُق ْل ُت ْم َف ِل َم َق َت ْل ُت ُم ْو ُه ْم ِا ْن ُك ْن ُتم‬
ْ ‫ُق ْل َق ْد َج ۤا َء ُك ْم ُر ُس ٌل ِّم ْن َق ْب‬
ِ ِ ‫ِي‬
‫ي‬َْ ْ ‫ٰصدق‬
ِِْ
allażīna qālū innallāha 'ahida ilainā allā nu`mina lirasụlin
ḥattā ya`tiyanā biqurbānin ta`kuluhun-nār, qul qad
jāàkum rusulum ming qablī bil-bayyināti wa billażī
qultum fa lima qataltumụhum ing kuntum ṣādiqīn
(Yaitu) orang-orang (Yahudi) yang mengatakan,
“Sesungguhnya Allah telah memerintahkan kepada kami,
agar kami tidak beriman kepada seorang rasul, sebelum
dia mendatangkan kepada kami kurban yang dimakan
api.” Katakanlah (Muhammad), “Sungguh, beberapa
943
orang rasul sebelumku telah datang kepadamu, (dengan)
membawa bukti-bukti yang nyata dan membawa apa
yang kamu sebutkan, tetapi mengapa kamu
membunuhnya jika kamu orang-orang yang benar.”
Ayat ini juga bertolak belakang dengan cerita mengenai

Ibrahim di dalam Quran 5:27 litequran.net/al-maidah, kita
lihat kembali ayat tersebut berikut ini:
َ َ َ ُ َ ً ُ َ ْ ٍۘ ْ ‫َ ْ ُ َ َ ْ ْ َ َ َ ْ َْ ْ ى‬
‫ب ا َد َم ِبال َح ِّق ِاذ ق ار َبا ق ْر َبانا ف ُتق ِّب َل ِم ْن ا َح ِد ِه َما َول ْم ُي َتق اب ْل‬ ‫۞ و ْات ٰ َل ۗع َلي ِهم نبا اب ي‬
ْْ ْ ‫اّٰلل م َن ْال ُم اتق‬
َ‫ي‬ َِ ‫ال َ ََّل ْق ُت َل ان َك ۗ َق‬
ُ ‫ال ا ان َما َي َت َق اب ُل ه‬ َ ‫م َن اَّلخر ق‬
ِ ِ ِ ِ
watlu 'alaihim nabaàbnai ādama bil-ḥaqq, iż qarrabā
qurbānan fa tuqubbila min aḥadihimā wa lam yutaqabbal
minal-ākhar, qāla laàqtulannak, qāla innamā
yataqabbalullāhu minal-muttaqīn
Dan ceritakanlah (Muhammad) yang sebenarnya kepada
mereka tentang kisah kedua putra Adam, ketika
keduanya mempersembahkan kurban, maka (kurban)
salah seorang dari mereka berdua (Habil) diterima dan
dari yang lain (Qabil) tidak diterima. Dia (Qabil) berkata,
“Sungguh, aku pasti membunuhmu!” Dia (Habil) berkata,
“Sesungguhnya Allah hanya menerima (amal) dari orang
yang bertakwa.”
Sudah pasti pernyataan bahwa memberikan kurban bukan

dalam rangka menenangkan kemarahan Allah ‫ هللا‬atau dalam
944
rangka mendapatkan pertolongan dari-Nya adalah suatu
pernyataan yang sangat keliru.
Jadi saya rasa saya ayat-ayat di atas sudah menunjukkan bukti
yang cukup untuk menunjukkan bahwa klaim dari kaum
Muslim yang menyatakan tentang penemuan ilmiah dalam Al
Quran ternyata tidak lebih dari rekayasa semata, baik yang
melarang memberikan kurban dalam upaya menenangkan
kemurkaan Allah ‫ هللا‬atau pun untuk mencari pertolongan dari-
Nya.
Di sini saya hampir menyelesaikan buku ini. Dan, buku saya
selanjutnya adalah tentang `Nabi` Muhammad dan legenda-
legenda kuno, serta legenda-legenda di dalam Islam. Saya
telah membuka tabir mengenai banyaknya cerita yang dikutip
oleh `Nabi` Muhammad dari sumber-sumber lain seperti
misalnya “The Legends of the Jews” (“Legenda Kaum Yahudi”).
Tetapi apakah saya yang pertama kali yang mengetahui
tentang hal itu?
Jawabannya adalah tidak; bahkan orang-orang Arab di jaman
`Nabi` Muhammad-lah yang pertama kali mengetahuinya,
dan hal itu berkaitan dengan penyebaran mengenai cerita-
cerita itu di dalam budaya Arab.
َ ْ ْ َ َ ٓ ‫َ َ ْ ُ ْ َ ٰ َ َ ْ ُ َ ى َ ۤ ُ َ ْ َ ْ ُۙ ْ ٰ َ ٓ ا‬
‫ي‬ ْ ِ ‫اط ْ ُي‬ ِ ‫لقد و ِعدنا هذا نحن واباؤنا ِمن قبل ِان هذا ِاَّل اس‬
laqad wu'idnā hāżā naḥnu wa ābāùnā ming qablu in hāżā
illā asāṭīrul-awwalīn
945
Sejak dahulu kami telah diberi ancaman dengan ini (hari
kebangkitan); kami dan nenek moyang kami. Sebenarnya
ini hanyalah dongeng orang-orang terdahulu.”
Inilah sebabnya mengapa orang-orang Arab berkata berkali-

kali kepada `Nabi` Muhammad bahwa Al Quran itu adalah
dongeng dari jaman kuno, dan hal ini bisa kita dapati sebanyak
9 kali di dalam Qur’an yaitu: Quran 68:15 litequran.net/al-
qalam; Quran 83:13 litequran.net/al-mutaffifin ; Quran 46:17
litequran.net/al-ahqaf ; Quran 25:5 litequran.net/al-furqan ;
Quran 27:68 litequran.net/an-naml ; Quran 23:83
litequran.net/al-muminun ; Quran 16:24 litequran.net/an-
nahl ; Quran 8:31 litequran.net/al-anfal ; Quran 6:25
litequran.net/al-anam .
ۗ َْ ْ ‫َ ُ ْ ى َ َ ْ ى ٰ ُ َ َ َ َ َ ْ ُ ْ َ ا‬
‫ي‬ ْ ‫اط ْي اَّلو ِل‬
ِ ‫ِاذا تتٰل علي ِه ايتنا قال اس‬
iżā tutlā 'alaihi āyātunā qāla asāṭīrul-awwalīn
Apabila ayat-ayat Kami dibacakan kepadanya, dia
berkata, “(Ini adalah) dongeng-dongeng orang dahulu.”
Quran 68:15 litequran.net/al-qalam
ۗ َْ ْ ‫َ ُ ْ ى َ َ ْ ى ٰ ُ َ َ َ َ َ ْ ُ ْ َ ا‬
‫ي‬ ْ ‫اط ْي اَّلو ِل‬
ِ ‫ِاذا تتٰل علي ِه ايتنا قال اس‬
iżā tutlā 'alaihi āyātunā qāla asāṭīrul-awwalīn
yang apabila dibacakan kepadanya ayat-ayat Kami, dia
berkata, “Itu adalah dongeng orang-orang dahulu.”
Quran 83:13 litequran.net/al-mutaffifin
946
ْۚ ْ َ ْ ُ ْ ُ ُ ْ َ َ َْ ْ ُ ْ َ ْٓ ْ َ َ َ ٓ َ ُ ‫َ ه ْ َ َ َ َ ْ ُ ٍّ ه‬
‫ٰل‬ ‫ن ٓ ِم َن قب ِ ي‬ ‫ب ان اخ َر َج ۚ َوقد خل ِت القرو‬ ‫ف لك ىما ات ِع اد ِان ِ ي‬ ‫وال ِذي قال ِلو ِالدي ِه ا‬
ْ َ ‫ا‬ ٓ َ ٰ ُ
َ ْ ُ َ ٌّ َ ‫ه‬ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ ‫َو ُه َما َي ْس َتغ ْي ٰ ْ ه‬
‫اط ْ ُي‬ِ ‫اّٰلل حق ف َيقول ما هذا ِاَّل اس‬ ِ ‫ي اّٰلل ويلك ا ِمن ِاان وعد‬ ِ ِ َْ
‫ي‬ ِْ
wallażī qāla liwālidaihi uffil lakumā ata'idāninī an ukhraja
wa qad khalatil-qurụnu ming qablī, wa humā
yastagīṡānillāha wailaka āmin inna wa'dallāhi ḥaqq, fa
yaqụlu mā hāżā illā asāṭīrul-awwalīn
Dan orang yang berkata kepada kedua orang tuanya,
“Ah.” Apakah kamu berdua memperingatkan kepadaku
bahwa aku akan dibangkitkan (dari kubur), padahal
beberapa umat sebelumku telah berlalu? Lalu kedua
orang tuanya itu memohon pertolongan kepada Allah
(seraya berkata), “Celaka kamu, berimanlah!
Sesungguhnya janji Allah itu benar.” Lalu dia (anak itu)
berkata, “Ini hanyalah dongeng orang-orang dahulu.”
ً َ ً ْ َ ‫َ َ ُ ْٓ َ َ ْ ُ ْ َ ا ْ َْ ْ َ َ َ َ َ َ ُ ى‬
‫ه ت ْمٰل َعل ْي ِه ُبك َرة اوا ِص ْيَل‬
‫اط ْي اَّلو ِل ْي اكتتبها ف ِ ي‬
ِ ‫وقالوا اس‬
wa qālū asāṭīrul-awwalīnaktatabahā fa hiya tumlā 'alaihi
bukrataw wa aṣīlā
Dan mereka berkata, “(Itu hanya) dongeng-dongeng
orang-orang terdahulu, yang diminta agar dituliskan, lalu
dibacakanlah dongeng itu kepadanya setiap pagi dan
petang.”
َ ْ ُ ْ َ َ ٓ ‫َ َ ْ ُ ْ َ ٰ َ َ ْ ُ َ ى َ ۤ ُ َ ْ َ ْ ُۙ ْ ٰ َ ٓ ا‬
‫ي‬ ْ ِ ‫اط ْي‬ ِ ‫لقد و ِعدنا هذا نحن واباؤنا ِمن قبل ِان هذا ِاَّل اس‬
947
laqad wu'idnā hāżā naḥnu wa ābāùnā ming qablu in hāżā
Sejak dahulu kami telah diberi ancaman dengan ini (hari
kebangkitan); kami dan nenek moyang kami. Sebenarnya
ini hanyalah dongeng orang-orang terdahulu.”
َ ْ ْ َ َ ٓ ‫َ َ ْ ُ ْ َ َ ْ ُ َىَُۤ َ ٰ َ ْ َْ ُ ْ ٰ َ ٓ ا‬
‫ي‬ ْ ِ ‫اط ْ ُي‬ ِ ‫لقد و ِعدنا نحن واباؤنا هذا ِمن قبل ِان هذا ِاَّل اس‬
laqad wu'idnā naḥnu wa ābāùnā hāżā ming qablu in hāżā
Sungguh, yang demikian ini sudah dijanjikan kepada kami
dan kepada nenek moyang kami dahulu, ini hanyalah
dongeng orang-orang terdahulu!”
َ ْ ْ َ َ ْٓ ُ َ ْ ُ ُّ َ َ َ ْ َ ٓ َ ‫َ َ ْ َ َ ُ ْ ا‬
‫ي‬ ْ ِ ‫اط ْ ُي‬ ِ ‫وِاذا ِقيل لهم ماذا انزل ربكم ۙقالوا اس‬
wa iżā qīla lahum māżā anzala rabbukum qālū asāṭīrul-
awwalīn
Dan apabila dikatakan kepada mereka, “Apakah yang
telah diturunkan Tuhanmu?” Mereka menjawab,
“Dongeng-dongeng orang dahulu,”
َٓ‫َٓ ْ َٓ ا‬ ْ ََُْ ۤ َ َ َ َ ْ َ ُ َ َُ ‫ى‬ َ ‫َ ُ ى‬
‫َوِاذا ت ْتٰل َعل ْي ِه ْم ا ٰيتنا قال ْوا قد َس ِم ْعنا ل ْو نشا ُء لقلنا ِمث َل ٰهذا ِۙان ٰهذا ِاَّل ا َسا ِط ْْ ُي‬
َْ
‫ي‬ ِْ
wa iżā tutlā 'alaihim āyātunā qālụ qad sami'nā lau nasyāù
laqulnā miṡla hāżā in hāżā illā asāṭīrul-awwalīn
948
Dan apabila ayat-ayat Kami dibacakan kepada mereka,
mereka berkata, “Sesungguhnya kami telah mendengar
(ayat-ayat seperti ini), jika kami menghendaki niscaya
kami dapat membacakan yang seperti ini. (Al-Qur'an) ini
tidak lain hanyalah dongeng orang-orang terdahulu.”
َ ‫َ ْ ُ ْ ا ْ ا ْ َ ُ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ ى ُ ُ ْ ْ َ ا ً َ ْ ا ْ َ ُ ْ ُ َ ْ ْٓ ى‬
‫ف اذ ِان ِه ْم‬ ‫و ِمنهم من يست ِمع ِاليك ۚوجعلنا عٰل قلو ِب ِهم ا ِكنة ان يفقهوه و ِ ي‬
َ‫َو ْق ًرا َۗوا ْن اي َر ْوا ُك ال ىا َية اَل ُي ْؤم ُن ْوا ب َها َۗح ىٓب ِا َذا َج ۤا ُء ْو َك ُي َجاد ُل ْو َن َك َي ُق ْو ُل هالذ ْين‬
ِ ِ ِ َِ ْ ِ
ْ ْْ ‫اط ْْ ُي اَّل اول‬
َ‫ي‬ َ‫َك َف ُر ْٓوا ِا ْن ٰه َذ ٓا ِا ا َّٓل َاس‬
ِ ِ
wa min-hum may yastami'u ilaīk, wa ja'alnā 'alā qulụbihim
akinnatan ay yafqahụhu wa fī āżānihim waqrā, wa iy yarau
kulla āyatil lā yu`minụ bihā, ḥattā iżā jā`ụka yujādilụnaka
yaqụlullażīna kafarū in hāżā illā asāṭīrul-awwalīn
Dan di antara mereka ada yang mendengarkan bacaanmu
(Muhammad), dan Kami telah menjadikan hati mereka
tertutup (sehingga mereka tidak) memahaminya, dan
telinganya tersumbat. Dan kalaupun mereka melihat
segala tanda (kebenaran), mereka tetap tidak mau
beriman kepadanya. Sehingga apabila mereka datang
kepadamu untuk membantahmu, orang-orang kafir itu
berkata, “Ini (Al-Qur'an) tidak lain hanyalah dongengan
orang-orang terdahulu.”
949
Ayat-ayat Al Quran dan klaim-klaim ilmiah yangng dianggap
sebagai mukjizat diambil dan dikutip dari situs-situs mereka:
https://www.harunyahya.com/
https://harun-yahya.net/
https://www.miraclesofthequran.com/
Harun Yahya International © 2011. Hak dilindungi.
Materi-materi kami boleh disalin, dicetak dan disebarkan,
dengan merujuk kepada situs berikut ini.
950
Penutup dari Christian Prince
Saya berdoa agar seluruh kaum Muslimin di Indonesia

membaca kata-kata saya secara seksama, tujuan dari buku ini
adalah untuk menolong orang Kristen, dan orang Muslim atau
siapa pun, yang sedang mencari kebenaran tentang Tuhan.
Saya mengakhiri buku saya dengan ayat dari Alkitab yang saya
sukai:
dan kamu akan mengetahui kebenaran, dan kebenaran

itu akan memerdekakan kamu
Yohanes 8:32
Tuhan memberkati.
Penulis: Christian Prince ©

Pelajarilah lagi dengan mengunjungi: investigateislam.com
951
Koleksi buku Christian Prince dalam bahasa Indonesia
1. “The Deception of Allah” (Download terjemahannya di link
ini: Allah Khairul Makirin)
2. Quran and Science in Depth (Download terjemahannya di
link ini: Quran dan Sains dalam Kajian)
3. “Sex & Allah” volume 1 dan volume2 (Nantikan Januari
2021)
Undangan Debat Online Islam Kristen

Bulan Sengsara Ramadhan 2022
Persiapkan diri anda dengan membaca buku-buku karangan
Christian Prince
Mengapa kita harus debat ?
Karena :
Agama kok coba-coba !
952

Quran Dan Sains Dalam Kajian Christian Prince 1

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Quran Dan Sains Dalam Kajian Christian Prince 1

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

Lengkap

➢ Penerjemahan bagi Volume-2 dari Christian Prince

➢ Berikutnya adalah metode-metode yang digunakan dalam

➢ Penerjemah Indonesia tidak bertanggung jawab atas

Pembuka dari Christian Prince _________________

Dalam buku Volume-1 berjudul “The Deception of Allah”

Saya memilih judul “Quran and Science in Depth” (“Quran dan

Tetapi kepada kamu, yang mendengarkan Aku, Aku

Kemudian Markus 11:25, menyatakan:

Dan jika kamu berdiri untuk berdoa, ampunilah dahulu

Bagi kaum Kristen, jawaban atas pertanyaan di atas telah

Dapatkah orang memetik buah anggur dari semak duri

yang tidak baik, ataupun pohon yang tidak baik itu

baik, pasti ditebang dan dibuang ke dalam api.

Jadi, sudah menjadi kewajiban bagi setiap insan Kristen untuk

Mohon dicatat bahwa ketika saya menulis “klaim-klaim dari

Perhatikan bahwa pihak Muslim dengan sengaja merubah

Jika kaum Muslimin menolak untuk melontarkan tuduhan

Tafsir Ibnu Abbas atas Quran 2:253 litequran.net/al-baqarah

…[sebagian dari mereka bercaya] pada setiap Kitab dan

Seperti yang dapat kita baca bersama, ayat itu menyatakan:

Mengapa mereka mempersekutukanNya (menyembah

Berdasarkan ayat di tersebut, kita dapat menarik kesimpulan

Perhatikan ayat Quran 16:93 litequran.net/an-nahl berbunyi:

tetapi Allah-lah yang menipu mereka. Apabila mereka

Tentu sangat aneh kalau kaum Muslim malah kemudian

Ka'ab bin Al Asyrof dibunuh `Nabi` dengan ditipu bahwa

Jika kita tidak melakukan dosa, Allah ‫ هللا‬akan membunuh kita

rabbī lagafụrur raḥīm

gelombang laksana gunung-gunung. Dan Nuh memanggil

mā`u wa quḍiyal-amru wastawat 'alal-jụdiyyi wa qīla

wahai langit (hujan!) berhentilah.” Dan air pun

Kisah ini juga diambil dari Alkitab, namun ditambah cerita

TUHAN berfirman: “Jika Kudapati lima puluh orang benar

Dari referensi hadis di atas, kita dapat menyimpulkan poin-

Takdir dalam Islam

1. Saya rasa, hadis tersebut adalah penjelasan yang cukup

Sementara itu, Yohanes 3:16 dalam Bahasa Indonesia

Kesimpulannya adalah bahwa Allah ‫ هللا‬adalah tuhan yang

Dalam upaya untuk membuat saya membenci saudara saya di

kamu sebagai miliknya. Tetapi karena kamu bukan dari

Wahyu 12:9 berbunyi:

Kita akan mengakhiri topik tentang tipu daya Allah ‫ هللا‬ini

Saya ingin menggaris bawahi poin-poin tersebut karena

Muhammad dan Kemiskinan

Dari hadis tersebut dapat kita perhatikan bagaimana

Jadi, orang-orang Arab mempunyai pemahaman bahwa

2karena seorang buta telah datang kepadanya (Abdullah

bin Ummi Maktum).

3Dan tahukah engkau (Muhammad) barangkali dia ingin

menyucikan dirinya (dari dosa),

4atau dia (ingin) mendapatkan pengajaran, yang memberi

Mari kita lihat apa yang melatar belakangi ayat tersebut

Banyak ahli tafsir yang berpendapat bahwa, di suatu hari,

Dari cerita Al Quran itu kita dapat mengenali siapa sebenarnya

Istri Pertama `Nabi` Muhammad: Khadijah

Dari kisah tersebut, kita bisa menarik pelajaran sebagai

Hadis ini membuktikan bahwa tidak-lah mungkin Muhammad

Sahih Bukhari 3605 hadits.in/?bukhari/3605 :

• Perhatikan bahwa menikah di sini ditulis dengan

Pembaca juga dapat membacanya dari buku Vol-1 “The

Dari kutipan hadis di atas, kita bisa tahu bahwa:

Dia seolah mendengar ada suara dua orang yang berbicara,