Nota Tasawwur Islam T4 & T5 Full

NOTA LENGKAP
EKSPLORASI A+
TASAWWUR ISLAM
TINGKATAN EMPAT
&
TINGKATAN LIMA
KSSM
Disusun oleh :
Safaee bin Zakaria
Guru Cemerlang Tasawwur Islam
http://tokburong.wordpress.com
tokburong@gmail.com
Tel : 0199197072
KT0384168-V
Buku Nota lengkapTI Ting 4 dan 5 KSSM tak ada kulit.indd 1 24/2/2021 11:40:22 AM
NOTA LENGKAP EKSPLORASI A+
TASAWWUR ISLAM
TINGKATAN 4 DAN 5 KSSM
Cetakan Pertama 2021 Prakata

@ EE Smart Enterprise.
Alhamdulillah syukur kehadrat Ilahi kerana
Hak cipta terpelihara. Tidak dibenarkan memberi kekuatan kepada saya untuk
mengeluar ulang mana-mana bahagian menghasilkan buku nota lengkap ini.
dalam buku ini dalam apa jua bentuk Penghasilan buku ini adalah salah satu usaha
dan apa-apa cara sekali pun, samada untuk memartabatkan kelastarian pendidikan
dengan cara elektronik, fotokopi, mekanik dalam menyahut cabaran ledakan revolusi
rakaman atau lain-lain cara sebelum industri 4.0.
mendapat keizinan bertulis daripada
penerbit atau penyusun buku ini. Buku ini mengcakupi semua bab dan tajuk
seperti yang terdapat dalam DSKP Tasawwur
Terbitan: Islam tingkatan empat dan lima KSSM.
EE Smart Enterprise
Lot 432, Kampong Tok Burong Buku ini mengandungi 526 soalan dan
16300 Bachok, jawapan bagi memudahkan para guru dan
Kelantan pelajar memahami sesuatu tajuk dengan
Tel: 0199197072 lebih mendalam.
Muka Taip Teks : Arial Narrow Penyusunan soalan dan jawapan dibuat
Saiz Taip Teks : 11/12 sedemikian rupa agar pelajar dapat
mengaplikasikannya semasa menjawab
soalan peperiksaan nanti. Jawapan yang
Disusun oleh : disediakan adalah selaras dengan format
Safaee bin Zakaria jawapan dalam peperiksaan SPM yang
Guru Cemerlang Tasawwur Islam dikendalikan oleh Lembaga Peperiksaan
http://tokburong.wordpress.com Malaysia KPM.
tokburong@gmail.com
Tel : 0199197072 Diharapkan penggunaan buku ini akan
memberikan impak yang positif kepada
ISBN pencapaian pelajar dalam memahami dan
978-967-13958-3-7 mempelajari subjek Tasawwur Islam ini.
ii
KANDUNGAN
TAJUK MUKA SURAT
TEMA 1 : ISLAM SEBAGAI AL-DIN
PELAJARAN 1 : ISLAM ADALAH CARA HIDUP

1.1.1 : Maksud Islam Sebagai al-Din 1
1.1.2 : Pengertian Islam, Iman dan Ihsan 5
1.1.3 : Rukun Islam, Rukun Iman dan Ihsan 6
1.1.4 : Kepentingan Rukun Islam, Rukun Iman dan Ihsan 10
1.1.5 : Islam adalah Cara Hidup Yang Lengkap 12
PELAJARAN 2 : AKIDAH MENURUT ISLAM

1.2.1 : Konsep Akidah 13
01 : Ilahiyyah (Ketuhanan) 15
02: Nubuwwah (Kenabian) 16
03 : Ghaibiyyah (Perkara Ghaib) 20
1.2.2 : Amalan Yang Berkaitan Dengan Pegangan Akidah 22
1.2.3 : Kepentingan Amalan Akidah Menurut Islam 23
1.2.4 : Pembuktian Akidah Yang Benar 24
PELAJARAN 3 : KONSEP IBADAH MENURUT ISLAM

1.3.1 : Konsep Ibadah Dalam Islam 24
1.3.2 : Amalan Yang Berkaitan Dengan Ibadah 26
1.3.3 : Kepentingan Ibadah Menurut Islam 28
1.3.4 : Pelaksanaan Ibadah Wajib 30
PELAJARAN 4 : AKHLAK MENURUT ISLAM

1.4.1 : Konsep Akhlak Islam 32
1.4.2 : Amalan Berkaitan Akhlak 33
iii
TAJUK MUKA SURAT
1.4.3 : Kepentingan Akhlak Menurut Islam 36

1.4.4 : Pengamalan Akhlak Islam 36
PELAJARAN 5 : PRINSIP PANDANGAN HIDUP ISLAM

1.5.1 : Pengertian Rabaniyyah, Syumuliyyah, Waqi'iyyah, 'Alamiyyah,
Thabat dan Murunah 37
1.5.2 : Ciri-ciri Prinsip Pandangan Hidup Islam 38
01 : Rabaniyyah 38
02 : Syumuliyyah 39
03 : Waqi’iyyah 41
04 : Alamiyyah 43
05 : Murunah 44
06 : Thabat 45
1.5.3 : Keistimewaan Prinsip Pandangan Hidup Islam 47
1.5.4 : Kepentingan Mengamalkan Prinsip Hidup Islam 50
1.5.5 : Islam Sebagai Penyelesaian 50
TEMA 2 : MANUSIA SEBAGAI HAMBA DAN KHALIFAH ALLAH SWT
PELAJARAN 6 : FITRAH KEJADIAN INSAN

2.1.1 : Maksud Insan 52
2.1.2 : Proses Kejadian Insan 52
2.1.3 : Peringkat Alam Yang Dilalui Manusia 53
2.1.4 : Keistimewaan Insan 53
2.1.5 : Kepentingan Memelihara Fitrah Kejadian Insan 54
2.1.6 : Tindakan Untuk Memelihara Fitrah Kejadian Insan 55
ii
TAJUK MUKA SURAT

PELAJARAN 7 : TANGGUNGJAWAB SEBAGAI HAMBA DAN KHALIFAH
ALLAH SWT
2.2.1 : Konsep Hamba dan Khalifah Allah SWT 56
2.2.2 : Tanggungjawab Manusia Sebagai Hamba dan Khalifah
Allah SWT 57
2.2.3 : Kepentingan Melaksanakan Tanggungjawab Manusia
Sebagai Hamba dan Khalifah Allah SWT 59
2.2.4 : Tindakan Sebagai Hamba dan Khalifah Allah SWT 60
2.2.5 : Melaksanakan Tanggungjawab Sebagai Hamba dan Khalifah Allah SWT 61
PELAJARAN 8 : PERANAN WAHYU DAN AKAL

2.3.1 : Pengertian Wahyu dan Akal 61
2.3.2 : Fungsi Wahyu dan Akal 62
2.3.3 : Kedudukan Wahyu dan Akal 64
2.3.4 : Perkara yang Merosakkan Akal 66
2.3.5 : Kepentingan Wahyu dalam Memelihara Akal 66
2.3.6 : Keselarasan Wahyu (al-Quran) dan Akal 68
TEMA 3 : SISTEM SOSIAL ISLAM
PELAJARAN 9 : ASAS SISTEM SOSIAL ISLAM

3.1.1 : Konsep Sistem Sosial Islam 73
3.1.2 : Adab dan Etika Berdasarkan Sistem Sosial Islam 74
3.1.3 : Hak Asasi Manusia 78
3.1.4 : Keistimewaan Sistem Sosial Islam 79
3.1.5 : Merealisasikan Sistem Sosial Islam dalam Kehidupan 79
iii
TAJUK MUKA SURAT
PELAJARAN 10 : SISTEM KEKELUARGAAN ISLAM

3.2.1 : Konsep Kekeluargaan Islam 81
3.2.2 : Peranan Ahli Keluarga 82
3.2.3 : Kepentingan Pembinaan Keluarga 84
3.2.4 : Pembinaan Keluarga Islam 84
3.2.5 : Pelaksanaan Tanggungjawab Ahli keluarga 85
PELAJARAN 11 : PRINSIP PERGAULAN MENURUT ISLAM

3.3.1 : Konsep Pergaulan dalam Islam 85
3.3.2 : Adab Pergaulan dalam Islam 87
3.3.3 : Sifat Mahmudah dalam Pergaulan 88
3.3.4 : Kepentingan Prinsip Pergaulan Islam 89
3.3.5 : Pelaksanaan Prinsip Pergaulan Islam 90
PELAJARAN 12 : HIBURAN MENURUT ISLAM

3.4.1 : Konsep Hiburan Menurut Islam 91
3.4.2 : Adab dan Etika dalam Berhibur Menurut Islam 92
3.4.3 : Kepentingan Adab dan Etika Berhibur Menurut Islam 92
3.4.4 : Hiburan dalam Kehidupan 93
3.4.5 : Aplikasi Hiburan Sebagai Ibadah 94
PELAJARAN 13 : KESENIAN MENURUT ISLAM

3.5.1 : Konsep Kesenian Islam 94
3.5.2 : Adab dan Etika Kesenian Menurut Islam 96
3.5.3 : Kepentingan Adab dan Etika Kesenian Menurut Islam 97
3.5.4 : Kesenian Dalam Kehidupan 98
3.5.5 : Aplikasi Kesenian Sebagai Ibadah 98
iv
TAJUK MUKA SURAT
TINGKATAN 5
TEMA : SISTEM EKONOMI DAN KEWANGAN ISLAM

PELAJARAN 1 : SISTEM EKONOMI ISLAM
1.1.1 : Konsep Asas Sistem Ekonomi Islam 99
1.1.2 : Prinsip-prinsip Asas Sistem Ekonomi Islam 100
1.1.3 : Konsep Pemilikan Harta dan Matlamatnya 104
1.1.4 : Peranan Pekerjaan 109
1.1.5 : Kepentingan Melaksanakan Tuntutan Ekonomi Islam 114
1.1.6 : Tindakan Kepada Penyelesaian Persoalan Ekonomi Umat Islam 118
PELAJARAN 2 : SISTEM KEWANGAN ISLAM

1.2.1 : Konsep Asas Muamalat Dalam Islam 119
1.2.2 : Jenis-jenis Muamalat Islam dan Cara-cara Pelaksanaannya 121
1.2.3 : Peranan Institusi Kewangan Islam Dalam Mengurus Muamalat Islam 124
1.2.4 : Kepentingan Pelaksanaan Muamalat Islam dan Pengurusan Institusi
Kewangan Islam dalam Kehidupan 126
1.2.5 : Amalan Muamalat dan Aktiviti Kewangan Islam 128
TEMA 2 : SISTEM PERUNDANGAN DAN KEHAKIMAN ISLAM
PELAJARAN 3 : SISTEM PERUNDANGAN ISLAM

2.1.1 : Konsep Asas Sistem Perundangan Islam 129
2.1.2 : Keunggulan Sistem Perundangan Islam 132
2.1.3 : Matlamat Sistem Perundangan Islam 133
2.1.4 : Kepentingan Melaksanakan Sistem Perundangan Islam
dalam Kehidupan 136
2.1.5 : Tindakan Pematuhan Perundangan Islam dalam Kehidupan 137
TAJUK MUKA SURAT

PELAJARAN 4 : SISTEM KEHAKIMAN ISLAM
2.2.1 : Konsep Asas Sistem Kehakiman Islam 138
2.2.2 : Matlamat Sistem Kehakiman Islam 139
2.2.3 : Jenis Kesalahan Jenayah dan Hukumannya 139
2.2.3 : Contoh Kesalahan Jenayah dan Hukumannya 141
2.2.3 : Prosedur Keterangan Untuk Mensabitkan Kesalahan 143
2.2.4 : Syarat Pelantikan, Etika dan Peranan Hakim 146
2.2.5 : Kepentingan Melaksanakan Sistem Kehakiman Islam 147
2.2.6 : Tindakan Menjauhi Perbuatan Yang Dilarang 149
TEMA 3 : SISTEM PENTADBIRAN DAN PEMERINTAHAN ISLAM

PELAJARAN 5 : SISTEM PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN ISLAM
3.1.1 : Konsep Asas Sistem Pentadbiran dan Pengurusan Islam 150
3.1.2 : Prinsip-prinsip Tadbir Urus dalam Islam 151
3.1.3 : Kepentingan Melaksanakan Tadbir Urus dalam Sistem Pentadbiran
dan Pengurusan Islam 154
3.1.4 : Tindakan Merealisasikan Tadbir Urus Islam dalam Organisasi 155
PELAJARAN 6 : SISTEM PEMERINTAHAN ISLAM

3.2.1 : Konsep Asas Sistem Pemerintahaan Islam 156
3.2.2 : Konsep Asas Khilafah dalam Sistem Pemerintahan Islam 159
3.2.3 : Elemen-elemen Pembentukan Negara Islam dan Fungsinya dalam
Sistem Pemerintahan Islam. 161
3.2.4 : Kepentingan Melaksanakan Tuntutan dan Tanggungjawab Khilafah
dalam Kehidupan Bernegara 164
3.2.5 : Pelaksanaan Sistem Pemerintahan Islam 165
Kamus Istilah Tasawwur Islam Tingkatan 4 dan 5 168
vi
TEMA 1 : ISLAM SEBAGAI AL-DIN
PELAJARAN 1 : ISLAM ADALAH CARA HIDUP
1.1.1 : MAKSUD ISLAM SEBAGAI AL-DIN
1.1 Jelaskan maksud Islam sebagai al-Din.

Maksud Islam sebagai al-Din.
Islam adalah satu cara hidup yang lengkap merangkumi akidah, ibadah dan akhlak.
1.2 Nyatakan enam ciri Islam sebagai al-Din.

Enam ciri Islam sebagai al-Din.
1. Ajarannya bersifat rabaniyyah iaitu datangnya daripada Allah SWT melalui al-
Quran dan al-Hadis.
2. Ajarannya bersifat syumuliyyah iaitu merangkumi setiap sudut
3. Kehidupan manusia samada dari sudut akidah, ibadat, sosial dan politik.
4. Ajarannya bersifat alamiyyah iaitu sesuai dengan fitrah semulajadi manusia
tanpa mengira tempat, masa dan zaman.
5. Ajarannya bersifat waqiiyyah iaitu sesuai dengan fitrah semulajadi manusia
tanpa mengira bangsa, warna kulit dan keturunan.
6. Bersifat thabat iaitu prinsip dan hukum asalnya kekal dan tidak berubah sehingga
ke hari kiamat.

Nyatakan tiga sebab manusia memerlukan agama dalam kehidupan .
1.3 Tiga sebab manusia memerlukan agama dalam kehidupan.
1. Fitrah semulajadi manusia yang mempunyai kepercayaan kepada sesuatu
kuasa yang Maha Agung.
2. Hanya kepercayaan kepada agama menjadikan kehidupaan manusia lebih
sempurna dan selamat.
3. Kehidupan beragama menjadikan manusia sentiasa menjauhkan diri daripada
perkara negetif dalam kehidupan seharian
1.4 Jelaskan tiga sebab manusia memerlukan Islam sebagai satu cara hidup yang
sempurna.
Tiga sebab manusia memerlukan Islam sebagai satu cara hidup yang
sempurna.
1. Untuk memandu manusia kearah hidup yang diredai oleh Allah SWT.
2. Cara hidup Islam merupakan jalan untuk mendapat kebahagiaan hidup di dunia
dan akhirat.
3. Islam menjadi asas tatacara perhubungan manusia untuk mencapai keharmonian
hidup bermasyarakat.
1
1.5 Nyatakan ciri keistimewaan ajaran Islam.
Ciri keistimewaan ajaran Islam.
1. Ajarannya adalah datangnya daripada Allah SWT melalui al-Quran dan al-Hadis
bukannya ciptaan manusia.
2. Ajarannya adalah lengkap dan sempurna yang merangkumi semua aspek
kehidupan manusia samada di dunia dan akhirat.
3. Ajarannya adalah sesuai dengan fitrah kejadian manusia tanpa mengira darjat
dan keturunan.
4. Ajarannya adalah kekal dan tidak menerima perubahan sehingga ke hari kiamat
kerana dijaga oleh Allah SWT.
5. Mempunyai kitab suci al-Quran sebagai panduan dan sumber hukum dalam
Islam.
1.6 Nyatakan dalil al-Quran bahawa Islam adalah al-Din

Dalil al-Quran bahawa Islam adalah al-Din
Maksudnya : “ Sesungguhnya agama disisi Allah SWT ialah Islam “….

(Surah Ali ‘Imran 3:19)

1.7 Agama yang dianuti oleh manusia terbahagia kepada dua. Jelaskan jenis
agama tersebut.
Jenis agama manusia.
1. Agama samawi / langit iaitu agama yang diturunkan oleh Allah SWT kepada
manusia melalui perantaraan para rasul contohnya agama Islam.
2. Agama wadei / budaya iaitu agama yang diciptakan oleh manusia melalui
hasil pemikiran mereka sendiri contohnya agama Buddha, Hindu dan fahaman
Liberalisme.

1.8 Nyatakan ciri agama langit.
Ciri agama langit.
1. Mempunyai kitab suci yang datangnya daripada Allah SWT.
2. Mempunyai nabi dan rasul yang membawa agama tersebut.
3. Sesuai untuk semua manusia tanpa mengira pangkat dan keturunan
1.9 Terangkan tiga cara beriman dengan agama langit ( samawi )

Cara beriman dengan agama langit ( samawi )
1. Mengerjakan segala perintah Allah SWT seperti bersolat lima waktu
2. Meninggalkan segala perkara yang dilarang oleh Allah SWT seperti mencuri
3. Berjihad dengan nyawa, harta benda dan fikiran untuk membela Islam
1.10 Berikan bukti bahawa Islam adalah agama samawi
Bukti bahawa Islam adalah agama samawi :
1. Ajaran Islam sesuai dengan fitrah semulajadi manusia.
2. Islam datangnya daripada Allah SWT
3. Agama Islam bersifat syumul, universal serta tidak terhad kepada sesuatu
bangsa dan kaum tertentu.
4. Ajaran Islam merangkumi setiap aspek kehidupan manusia seperti, politik,
ekonomi, sosial dan sebagainya.
5. Mempunyai kitab suci (wahyu) yang datangnya daripada Allah SWT
1.11. Nyatakan ciri agama budaya.

Ciri agama budaya.
1. Ajarannya berdasarkan pemahaman pengasas ajaran tersebut.
2. Pengasas ajaran ini adalah terdiri daripada manusia biasa.
3. Bertentangan dengan fitrah semulajadi manusia.
1.12 Nyatakan dua perbezaan antara agama Islam dengan agama budaya
Perbezaan antara agama Islam dengan agama budaya
Bil Agama Islam Agama Budaya
1. Diturunkan oleh Allah SWT Hasil pemikiran seseorang
kepada nabi dan rasul
2. Lengkap dan menyeluruh Ajarannya hanya merangkumi
bahagian tertentu sahaja
3. Sesuai dengan fitrah manusia Bercanggah dengan fitrah manusia
1.13 Nyatakan tiga bukti Islam adalah satu cara hidup yang sempurna.
Tiga bukti Islam adalah satu cara hidup yang sempurna.
1. Ajaran Islam adalah bersifat praktikal kerana sesuai dengan naluri semulajadi
manusia.
2. Islam sesuai dengan fitrah dan kemampuan manusia kerana menekankan
kesederhanaan dalam kehidupan.
3. Ajarannya mampu menyelesaikan masalah manusia kerana mempunyai al-
Quran dan hadis sebagai rujukan.
1.14 Terangkan hujjah bahawa Islam adalah agama yang praktikal dan boleh
diamalkan oleh semua manusia (al-Din) dalam bidang berikut :
i. Ekonomi.
ii Sosial.
iii Akidah.
iv Ibadah.
Hujjah bahawa Islam adalah agama yang praktikal dan boleh diamalkan
oleh semua manusia (al-Din) dalam bidang berikut.
1. Ekonomi : Islam menyediakan pelbagai peraturan dan sistem dalam
menguruskan ekonomi seperti sistem muamalat dengan mengharamkan
riba dan mengharuskan jual beli.
2. Sosial : Islam menyediakan peraturan dalam mengatur perhubungan antara
manusia seperti mengharamkan fitnah.
3. Akidah : Konsep akidah dalam Islam adalah jelas dan boleh dibuktikan oleh
akal manusia yang waras.
4. Ibadah : Ibadah dalam Islam tidaklah terlalu ringan atau terlalu berat dan
boleh dilaksanakan oleh semua manusia.
1.15. Jelaskan perbezaan sikap antara orang mengamalkan Islam sebagai al-
Din dengan orang yang tidak mengamalkannya
Perbezaan sikap antara orang mengamalkan Islam sebagai al-Din dengan
orang yang tidak mengamalkannya
Bil Orang mengamalkan Islam Orang tidak mengamalkan Islam
sebagai al-Din sebagai al-Din
1. Kehidupannya sentiasa tenang Hidup dalam keadaan keluh kesah
2. Sentiasa bersyukur dengan Sentiasa tidak berpuashati dengan
segala nikmat dan pemberian apa yang terjadi keatas dirinya
Allah SWT
3. Sentiasa menyelesaikan Menyelesaikan masalah dengan
masalah berpandukan ajaran menggunakan kaedah konvensional
Islam yang berpandukan akal semata-
mata
4. Sentiasa menunaikan ibadah Melakukan ibadah dengan terpaksa
dengan tenang dan ikhlas dan tergesa-gesa
1.16. Terangkan tiga peranan Islam dalam membangunkan tamadun manusia yang
cemerlang.
Tiga peranan Islam dalam membangunkan tamadun manusia yang
cemerlang.
1. Islam mewajibkan umatnya menuntut pelbagai ilmu pengetahuan bagi
memajukan diri mereka.
2. Islam mengkehendaki umatnya berfikir secara kreatif dan inovatif dalam
menghasilkan sesuatu ciptaan baharu.
3. Islam mengatur peradaban dan akhlak yang terpuji untuk memastikan manusia
dapat hidup dengan aman dan bahagia di dunia dan di akhirat
1.1.2 : PENGERTIAN ISLAM IMAN DAN IHSAN.
1.17. Jelaskan maksud Islam, Iman dan Ihsan

Maksud maksud Islam, Iman dan Ihsan
Maksud Islam :
Bahasa : Sejahtera, selamat dan penyerahan
Istilah : Taat dan patuh kepada perintah Allah SWT serta meninggalkan larangan-
Nya. Manusia akan beroleh kesejahteraan dan keselamatan apabila berserah
kepada-Nya.
Maksud Iman
Maksud Iman :
Bahasa : Yakin dan percaya
Istilah : Membenarkan dengan hati, berikrar dengan lisan dan beramal dengan
anggota badan terhadap segala perintah dan suruhan Allah SWT.
Maksud rukun Ihsan

Maksud Ihsan
Bahasa : Berbuat kebaikan
Istilah : Kesungguhan dalam melakukan sesuatu ibadah dan pekerjaan semata-
mata kerana Allah SWT
1.18. Nyatakan dalil mengenai rukun Islam, Rukun Iman dan Rukun Ihsan
Dalil mengenai rukun Islam

Maksudnya : Dari Abu Abdirahman ‘ Abdullah bin Umar bin Al-Khathab radhiyallahu
anhuma, katanya, “ Aku, mendengar Nabi SAW bersabda, Islam
dibangun diatas lima, iaitu: persaksian bahawa tidak ada yang berhak
disembah dengan benar kecuali Allah dan Muhammad adalah utusan
Allah, mendirikan solat, menunaikan zakat, haji dan berpuasa pada
bulan Ramadan”. (Hadis riwayat Tarmizi dan Muslim)

1.19. Nyatakan dalil rukun Iman
Dalil rukun Iman.
Dari Umar b. Al-Kattab, Beliau berkata: “Suatu ketika, kami (para sahabat) duduk
di dekat rasululah SAW. Tiba-tiba muncul kepada kami seorang lelaki mengenakan
pakaian yang sangat putih dan rambutnya amat hitam. Tak terlihat padanya tanda-
tanda bekas perjalanan, dan tak ada seorang pun di antara kami yang mengenalnya.
Ia segera duduk di hadapan nabi, lalu lututnya disandarkan kepada lutut nabi dan
meletakkan kedua tangannya di atas kedua paha nabi, Kemudian ia berkata: …
kemudian ia bertanya lagi: “Beritahukan kepadaku tentang Iman”. Nabi menjawab,
”Iman adalah, engkau beriman kepada Allah; malaikatNya; kitab-kitabNya; para
RasulNya; hari Akhir, dan beriman kepada takdir Allah yang baik dan yang buruk,”
ia berkata, “Engkau benar.” …. kemudian lelaki tersebut segera pergi. Aku pun
terdiam, sehingga nabi bertanya kepadaku: “Wahai, Umar! tahukah engkau, siapa
yang bertanya tadi?” Aku menjawab, ”Allah dan RasulNya lebih mengetahui,” Dia
bersabda, ”Dia adalah Jibril yang mengajarkan kalian tentang agama kalian.” (Hadis
Riwayat Muslim )
1.20. Berikan dalil nakli tentang rukun Ihsan.

Dalil nakli tentang rukun Ihsan
Dari Umar bin Al-kattab berkata: “Suatu ketika, kami (para sahabat) duduk di dekat
rasululah SAW Tiba-tiba muncul kepada kami seorang lelaki mengenakan pakaian
yang sangat putih dan rambutnya amat hitam. Tak terlihat padanya tanda-tanda
bekas perjalanan, dan tak ada seorang pun di antara kami yang mengenalnya. Ia
segera duduk di hadapan nabi, lalu lututnya disandarkan kepada lutut nabi dan
meletakkan kedua tangannya di atas kedua paha nabi, Kemudian …… Dia bertanya
lagi: “Beritahukan kepadaku tentang ihsan”. Nabi SAW menjawab,”Hendaklah
engkau beribadah kepada Allah seakan-akan engkau melihatNya. Kalaupun engkau
tidak melihatNya, sesungguhnya Dia melihatmu.” …. (Hadis Riwayat Muslim )
1.1.3 : RUKUN ISLAM, RUKUN IMAN DAN IHSAN
1.21. Nyatakan rukun Islam

Rukun Islam :
1. Mengucap dua kalimah syahadah.
2. Menunaikan solat fardu lima waktu sehari semalam
3. Mengeluarkan zakat.
4. Berpuasa pada bulan Ramadan
5. Mengerjakan haji
1.22 Nyatakan rukun Iman

Rukun Iman :
1. Beriman kepada Allah SWT
2. Beriman kepada Malaikat
3. Beriman kepada Kitab-kitabnya
4. Beriman kepada Rasul dan Nabi
5. Beriman kepada hari Akhirat
6. Beriman kepada Qadak dan Qadar

1.23. Jelaskan rukun Ihsan
Rukun Ihsan :
1. Takwa
2. Tawakal
3. Ikhlas
1.24 Jelaskan maksud rukun Islam satu persatu

Maksud rukun Islam satu persatu:
Bil Rukun Islam Huraian

1. Mengucap Penyaksian bahawa tiada tuhan yang berhak disembah
dua khalimah melainkan Allah SWT dan nabi Muhammad itu adalah
syahadah. pesuruh Allah SWT.
2. Menunaikan Ibadah yang mengandungi perkataan dan perbuatan
solat fardu lima yang dimulai dengan takbiratulihram dan diakhiri
waktu sehari dengan salam. Solat yang difardukan ialah solat Subuh,
semalam. Zuhur, Asar, Maghrib dan Isyak.
3. Mengeluarkan Ibadah dengan mengeluarkan sebahagian daripada
zakat. harta tertentu pada kadar yang tertentu dengan syarat-
syarat yang tertentu. Zakat tersebut adalah zakat fitrah
dan zakat harta.
4. Berpuasa badah dengan cara menahan diri daripada makan dan
pada bulan minum dan perkara-perkara yang membatalkan puasa
Ramadan. dari terbit fajar sidik hingga terbenam matahari. Puasa
wajib ditunaikan pada bulan Ramadan.
5. Mengerjakan Ibadah dengan mengunjungi Baitullahilharam di
Haji. Mekah pada bulan-bulan tertentu untuk mengerjakan
ibadat dengan syarat-syarat tertentu. Ibadat Haji wajib
ditunaikan sekali seumur hidup.
1.25. Nyatakan cara menerapkan tuntutan rukun Islam dalam kehidupan seharian.
Cara menerapkan tuntutan rukun Islam dalam kehidupan seharian
i. Mengucap dua Khalimah Syahadah

1. Mengakui hanya Allah SWT yang layak disembah dan ditaati.
2. Mengakui bahawa Nabi Muhammad itu adalah pesuruh Allah SWT.
ii. Solat fardu

1. Mendirikan solat fardu apabila masuk waktunya.
2. Sentiasa menambahkan ilmu tentang solat
iii. Zakat
1. Sentiasa menambahkan ilmu pengetahuan mengenai zakat.
2. Berusaha bersungguh-sungguh mencari harta agar dapat mengeluarkan zakat.
iv. Berpuasa
1. Sentiasa menambahkan ilmu tentang ibadat puasa.
2. Sentiasa bersederhana dalam berbelanja.
v. Haji
1. Sentiasa menjaga pantang larang agar tidak melanggar larangan Allah SWT.
2. Sentiasa berusaha untuk menegakkan syiar Islam.
1.26 Jelaskan maksud rukun Iman satu persatu
Maksud rukun Iman satu persatu
Bil Rukun Iman Huraian
1. Beriman Yakin dan percaya kewujudan Allah SWT serta
kepada Allah menunaikan segala perintah-Nya dan meninggalkan
SWT. segala larangan-Nya.
2. Beriman Yakin dan percaya dengan kewujudan Malaikat
kepada sebagai makhluk Allah SWT yang diciptakan daripada
Malaikat. cahaya dan sentiasa taat dalam menjalankan tugas
yang telah ditetapkan oleh Allah SWT.
3. Beriman Yakin dan percaya bahawa Allah SWT telah
kepada Kitab menurunkan kitab-Nya kepada rasul-rasul tertentu
Allah SWT. sebagai panduan hidup manusia di dunia dan akhirat.
4. Beriman Yakin dan percaya bahawa para nabi dan rasul
kepada Nabi merupakan lelaki piilihan Allah SWT yang diberikan
. dan Rasul. wahyu kepada mereka.
5. Beriman Yakin dan percaya bahawa alam ini akan musnah dan
kepada Hari semua manusia akan dibangkitkan semula untuk di
Akhirat. hisab dan menerima balasan masing-masing.
6. Beriman Yakin dan percaya bahawa segala yang berlaku kepada
kepada Qadak manusia dan alam ini telah ditetapkan oleh Allah SWT
dan Qadar. sejak dari azali lagi.
1.27. Nyatakan dua cara menerapkan Rukun Iman dalam kehidupan seharian.
Dua cara menerapkannya dalam kehidupan seharian
i. Beriman kepada Allah SWT
1. Sentiasa mematuhi segala perintah dan larangan Allah SWT.
2. Hanya menyembah Allah SWT dengan tidak mensyirikkan-Nya dengan benda
yang lain.
ii. Beriman kepada Malaikat

1. Yakin dan percaya bahawa malaikat merupakan makhluk Allah SWT yang taat
kepada perintah Allah SWT.
2. Sentiasa menjaga tingkah laku kerana yakin malaikat sentiasa mengawasi
manusia.
iii. Beriman kepada Kitab Allah SWT

1. Yakin bahawa kitab-kitab tersebut adalah daripada Allah SWT.
2. Melaksanakan segala ajaran kitab Allah SWT dalam kehidupan seharian.
9
iv. Beriman kepada Nabi dan Rasul
1. Yakin bahawa nabi dan rasul tersebut merupakan utusan Allah SWT.
2. Melaksanakan semua ajaran yang dibawa oleh nabi dan rasul.
v. Beriman kepada Hari Akhirat

1. Yakin bahawa hari kiamat pasti akan berlaku.
2. Sentiasa melaksanakan segala perintah Allah SWT dan meninggalkan segala
larangan-Nya.
vi. Beriman kepada Qadak dan Qadar

1. Yakin bahawa semua kejadian yang berlaku adalah merupakan perancangan
Allah SWT.
2. Reda dengan segala musibah yang berlaku keatas dirinya.
1.28. Jelaskan maksud rukun Ihsan satu persatu.

Maksud rukun Ihsan satu persatu.
i. Takwa
Takut kepada Tuhan SWT dengan mentaati segala perintah-Nya dan meninggalkan
larangan-Nya.
ii. Tawakal
Menyerahkan diri kepada Allah SWT dengan tidak bergantung kepada makhluk atau
benda lain setelah berusaha dengan bersungguh-sungguh
iii. Ikhlas
Semua amalan yang dilakukan semata-mata mengaharapkan keredhaan Allah SWT
tanpa menyengutukan-Nya dengan sesuatu yang lain.
1.29. Jelaskan tiga cara mengamalkan rukun Ihsan dalam kehidupan seharian
Cara mengamalkan rukun Ihsan dalam kehidupan seharian
1. Melakukan sesuatu pekerjaan dengan sebaik-baiknya dan sempurna
2. Melakukan pekerjaan dengan ikhlas semata-mata kerana Allah SWT
3. Sentiasa belas kasihan kepada semua makhluk Allah yang lain
1.1.4 : KEPENTINGAN RUKUN ISLAM, RUKUN IMAN DAN IHSAN
1.30 Jelaskan tiga kepentingan mengamalkan tuntutan rukun Islam

Tiga kepentingan mengamalkan tuntutan rukun Islam.
1. Memantapkan asas ibadah seseorang muslim.
2. Merupakan kunci kepada pengamalan ibadah dalam Islam.
3. Menjamin ibadah-ibadah lain diterima oleh Allah SWT.
10
1.31 Jelaskan tiga kepentingan mengamalkan tuntutan rukun Iman dalam
kehidupan seharian.
Tiga kepentingan mengamalkan tuntutan rukun Iman dalam kehidupan
seharian.
1. Merupakan syarat sesuatu amalan diterima oleh Allah SWT.
2. Menghubungkan antara manusia dengan Allah SWT.
3. Menegaskan konsep mengesakan Allah SWT yang sebenarnya.
1.32 Terangkan tiga kepentingan mengamalkan tuntutan rukun Ihsan dalam

kehidupan seharian
Tiga kepentingan mengamalkan tuntutan rukun Ihsan dalam kehidupan
seharian
1. Merupakan syarat utama sesuatu amalan diterima oleh Allah SWT.
2. Melahirkan sifat ikhlas dalam diri seseorang.
3. Menambahkan keyakinan kepada pertolongan Allah SWT semata-mata.

1.33 Jelaskan perbezaan antara rukun Islam, Iman dan Ihsan
Perbezaan antara rukun Islam, Iman dan Ihsan.
Rukun Islam Rukun Iman Rukun Ihsan
Islam bermaksud Iman bermaksud Ihsan itu adalah
menyerah diri, mengaku dengan tindakan seseorang
tunduk dan patuh lidah, membenarkan yang melakukan amalan
melaksanakan segala dengan hati dan atau kebaikan dengan
perintah Allah SWT dan mengamalkannya sesempurna mungkin
membenarkan semua dengan anggota. kerana menyedari
ajaran yang dibawa bahawa Allah SWT
oleh Rasulullah. sedang memerhatikan
gerak-gerinya dan hanya
mengharapkan balasan
baik daripada Allah SWT
semata-mata.
Rukun Islam Rukun iman mempunyai Rukun ihsan mempunyai
mempunyai lima enam perkara tiga perkara
perkara
Rukun Islam Rukun Iman melibatkan Rukun Ihsan melibatkan

melibatkan amalan kepercayaan dan iktikad keyakinan dan keihlasan
zahir yang mesti di seseorang dalam melakukan ibadah
lakukan
11
1.1.5 : ISLAM ADALAH CARA HIDUP YANG LENGKAP
1.34 Jelaskan tiga justifikasi pengamalan Islam sebagai al-Din dalam kehidupan
seharian.
Tiga justifikasi pengamalan Islam sebagai al-Din dalam kehidupan seharian.
1. Menghayati dan melaksanakan rukun Islam, rukun iman dan ihsan dalam
kehidupan seharian
2. Mendalami ilmu asas dalam Islam yang terdiri daripada akidah, syariah dan
akhlak
3. Menjadikan rasulullah SAW sebagai contoh ikutan dalam segala tindakan
1.35 Nyatakan tiga tindakan yang perlu dilakukan bagi merealisasikan Islam
sebagai al-Din dalam kehidupan seharian.
Tiga tindakan yang perlu dilakukan bagi merealisasikan Islam sebagai al-Din
dalam kehidupan seharian.
1. Sentiasa menambahkan ilmu pengetahuan
2. Sentiasa melakukan sesuatu pekerjaan dengan ikhlas
3. Mengamalkan ajaran al-quran dalam kehidupan seharian

1.36 Jelaskan contoh pengamalan Islam sebagai al-Din dalam kehidupan seharian.
Contoh pengamalan Islam sebagai al-Din dalam kehidupan seharian.
Bil Contoh Cadangan Cara Pengamalan Islam sebagai al-din
1. Pergaulan Sentiasa menjaga batasan dalam pergaulan
seharian
2. Ibadah Melaksanakan ibadah dengan bersungguh-sungguh dan
ikhlas kepada Allah SWT
3. Ekonomi Berurusan dengan sistem ekonomi Islam
4. Akidah Yakin dengan segala kekuasan Allah SWT
5. Politik Melaksanakan sistem politik Islam dalam kehidupan
seharian
1.37 Bincangkan tindakan yang sepatutnya dilakukan bagi menangani masalah

berikut berdasarkan kepada pengamalan Islam sebagai al-Din.
Tindakan yang sepatutnya dilakukan bagi menangani masalah berikut
berdasarkan kepada pengamalan Islam sebagai al-Din.
12
Bil Situasi Tindakan yang Kesan
menunjukkan pengamalan
Islam sebagai al-Din
1. Rakan anda seringkali Menjelaskan kepada Mereka akan
melayari laman web mereka tentang dosa dan menjauhi perbuatan
lucah melalui telefon keburukan perbuatan tersebut
pintarnya. tersebut
2. Rakan bukan Islam Bersetuju dengan Dapat
telah mengajak pelawaan tersebut memperihatkan
anda mengikuti dengan syarat dapat keindahan Islam
kumpulannya melaksanakan segala kepada rakan
memanjat gunung tuntutan Islam sepanjang bukan Islam
selama beberapa hari. aktiviti tersebut
3. Rakan anda telah Memberi nasihat Rakan tersebut
gagal dalam kepada rakan tersebut dapat menerima
peperiksaan supaya reda dengan keputusan
percubaan SPM keputusan tersebut dan dengan tenang
walaupun beliau telah berusaha bersungguh- dan membaiki
berusaha dengan sungguh bagi membaiki kelemahan tersebut
bersungguh-sungguh. kelemahan nya
4. Dalam perjalanan Mengambil wang tersebut Dapat melahirkan
pulang dari sekolah dan menyerahkan keiklasan dan takut
anda telah terjumpa kepada guru untuk di melakukan dosa
sejumlah wang di tepi cari pemilik asal wang
jalan raya. tersebut
walaupun tanpa
diketahui oleh orang
lain
PELAJARAN 2 : AKIDAH MENURUT ISLAM

1.2.1 : KONSEP AKIDAH MENURUT HUKUM SYARAK
2.1 Jelaskan maksud akidah menurut Islam

Maksud akidah menurut Islam
Keyakinan yang teguh terhadap kewujudan Allah SWT serta sifat-sifat kesempurnaan-
Nya berdasarkan dalil naqli dan akli
13
2.2 Jelaskan ciri-ciri akidah Islam.
Ciri-ciri akidah Islam.
1. Berasaskan kepada kepercayaan kepada kewujudan dan kekuasaan Allah SWT
yang Maha Esa bertepatan dengan al-Quran dan Hadis Rasulullah SAW.
2. Bertujuan untuk mengesakan Allah SWT.
3. Tetap dan tidak berubah sehingga ke hari kiamat.
4. Bersih daripada unsur mitos, khurafat dan mendewa-dewakan manusia.
2.3 Jelaskan perkara yang memantapkan akidah

Perkara yang memantapkan akidah.
Bil Melalui Hati Melalui Perkataan Melalui Perbuatan

1. Sentiasa mengingati Membaca al-Quran, Menunaikan ibadah
Allah SWT berzikir, bertahlil dan fardu atau sunat.
bertasbih.
2. Yakin dengan Bercakap benar Membantu golongan
pertolongan Allah SWT yang memerlukan
3 Bertawakkal kapada Nasihat - menasihati Menuntutu ilmu yang
Allah SWT ke arah kebaikan berfaedah
2.4 Jelaskan tiga perkara yang membatalkan iman.

Tiga perkara yang membatalkan iman.
Bil Melalui Hati Melalui Perkataan Melalui Perbuatan
1. Beriktikad adanya Menghina al-Quran Melakukan ibadah
Tuhan yang lain dan hadis Rasulullah seperti orang kafir,
selain Allah SWT atau SAW contohnya tunduk dan
kuasa yang setara patuh kepada berhala,
dengannya. memakai salib dan
sebagainya
2. Beriktikad makhluk Menghina Rasulullah Menganut fahaman
boleh memberi kuasa. SAW dan sunnahnya isme-isme rekaan
manusia seperti
liberalisme dan lain-
lain
3. Percaya kepada Mendakwa undang- Menghalalkan
kuasa-kuasa yang lain undang Islam sudah yang haram dan
daripada Allah SWT, lapuk, kejam dan mengharamkan yang
seperti jin dan lain-lain. zalim. halal.
14
2.5 Nyatakan ciri akidah yang salah.
Ciri akidah yang salah.
1. Kepercayaan kepada selain daripada Allah SWT.
2. Bertentangan dengan al-Quran dan al-Hadis.
3. Bercampur antara mengesakan Allah SWT dan mengagungkan makhluk lain.
4. Sentiasa berubah-ubah mengikut peredaran masa.
5. Mempunyai unsur-unsur mistik dan mitos.
2.6 Nyatakan komponen asas akidah Islamiyah

Komponen asas akidah Islamiyyah :
1. Ilahiyyah
2. Nubuwwah
3. Ghaibiyyah
01. ILAHIYYAH (KETUHANAN)
2.7 Jelaskan pengertian Ilahiyyah

Pengertian Ilahiyyah ialah
Bermaksud ketuhanan iaitu keyakinan dalam hati secara mutlak bahawa Allah SWT
yang Maha Esa yang layak disembah dan ditaati segala perintahNya.
2.8 Senaraikan nama-nama Allah SWT (Asma walsifah)

Allah SWT mempunyai 99 nama yang indah dan sifat-sifat yang mulia (Asma
walsifah) iaitu :
15
2.9 Nyatakaan sifat wajib dan mustahil bagi Allah SWT
Sifat wajib dan mustahil bagi Allah SWT ialah ;
Bil Sifat Wajib Sifat Mustahil

1. Wujud : Ada Adam : Tiada
2. Qidam : Sedia ada Hudus : Baharu
3. Baqa : Kekal selama-lamanya Fana : Binasa
4. Mukhalafatuhu taala lilhawadis Mumathalatuhu lilhawadis : Allah
: Allah SWT berbeza dengan SWT menyerupai dengan sesuatu
sesuatu yang baharu yang baharu
5. Qiyamuhu binafsihi : Berdiri Qiyamihu bighairihi : Berdiri
dengan sendiri dengan yang lain
6. Wahdaniyah : Esa Taadadud : berbilang-bilang (lebih
daripada satu)
7. Kudrat : berkuasa Ajzun : Lemah
8. Iradah : Berkehendak Karahah : Terpaksa
9. Ilmu : Mengetahui Jahlun : Bodoh
10. Hayat : Hidup Al-Maut : Mati
11. Sammun : Mendengar Sommu : Tuli
12. Basar : Melihat Al-Ummyu : Buta
13. Kalam : Berkata-kata Al-Bukmu : Bisu
14. Kaunuhu qaadirun : Keadaannya Kaunuhu ajizan : keadaannya yang
yang berkuasa lemah
15. Kaunuhu muridan : keadaannya Kaunuhu makruhan : keadaannya
yang bekehendak yang terpaksa
16. Kaunuhu aliman : keadaannya Kaunuhu jahilan : keadaannya
yang mengetahui yang jahil
17. Kaunuhu hayyan : keadaannya Kaunuhu mayitan : keadaannya
yang hidup yang mati
18. Kaunuhu samiian: keadaannya Kaunuhu ismum: keadaannya yang
yang mendengar tuli
19. Kaunuhu basiran: keadaannya Kaunuhu akmiyun: keadaannya
yang melihat yang buta
20. Kaunuhu mutakaliman: Kaunuhu ibkum: keadaannya yang
keadaannya yang berkata-kata bisu
16
02. NUBUWWAH (KENABIAN DAN KERASULAN)
2.10 Berikan maksud nubuwah

Maksud nubuwah :
Bermaksud kenabian iaitu orang yang menjadi pilihan Allah SWT untuk menerima
dan menyampaikan wahyu-Nya. Konsep nubuwwah membincangkan mengenai
keimanan kepada para Nabi dan rasul.

2.11 Berikan pengertian Nabi dan Rasul.
Pengertian nabi dan rasul.

i. Pengertian Nabi
Lelaki pilihan Allah SWT yang diberikan wahyu untuk dirinya sendiri dan tidak wajib
disampaikan kepada orang lain.
ii. Pengertian Rasul

Lelaki pilihan Allah SWT dari kalangan para nabi yang diberikan wahyu untuk dirinya
dan wajib disampaikan kepada orang lain
2.12 Jelaskan sifat wajib, mustahil dan harus bagi rasul.

Sifat wajib, mustahil dan harus bagi rasul ialah.
Bil Sifat Wajib Sifat Mustahil Sifat Harus
1. Fatanah : Bijaksana Baladah : Bodoh Bersifat seperti
2. Amanah : Boleh Khianat : Menganiayai manusia lain sepertti
dipercayai orang lain lapar, mengantuk dan
sebagainya.
3. Sidiq : Benar Kizib : Pendusta
4. Tabligh : Khitman :
Menyampaikan Menyembunyikan
2.13 Nyatakan kitab suci dan suhuf yang diturunkan kepada para rasul.
Kitab suci dan suhuf yang diturunkan kepada para rasul.
Bil Kitab Suci Rasul Bilangan
1. Zabur Daud AS
2. Taurat Musa AS
3. Injil Isa AS
4. Al-Quran Muhammad SAW
5. Suhuf Nabi Adam AS 10
17
6. Suhuf Nabi Syith AS 50
7. Suhuf Nabi Ibrahim AS 10
8. Suhuf Nabi Idris AS 30
9. Suhuf Nabi Musa AS 10
2.14 Berikan maksud rasul ulul azmi.

Maksud rasul ulul azmi ialah.
Gelaran yang diberikan kepada rasul yang memiliki kesabaran yang amat tinggi
dalam menghadapi cabaran semasa berdakwah kepada kaumnya.

2.15 Senaraikan rasul yang bergelar ulul azmi.
Rasul yang bergelar ulul azmi ialah.
1. Nabi Nuh AS
2. Nabi Ibrahim AS
3. Nabi Musa AS
4. Nabi Isa AS
5. Nabi Muhammad SAW
2.16 Berikan sebab gelaran Ulul Azmi diberikan kepada rasul-rasul tertentu.
Sebab diberi gelaran Ulul Azmi
1. Sebagai pengiktirafan Allah SWT diatas usaha dakwah yang telah dijalankan
2. Kerana mereka memiliki kesabaran yang tinggi semasa berdakwah
3. Kerana mereka sentiasa berdoa kepada Allah SWT supaya memberi hidayah
kepada kaum mereka
4. Kerana mereka memiliki keazaman yang tinggi semasa berdakwah
2.17 Jelaskan peranan para rasul

Peranan para rasul ialah
1. Membimbing manusia ke jalan yang diredai oleh Allah SWT
2. Menyeru manusia supaya menyembah Allah SWT sahaja
3. Menyampaikan segala perintah Allah SWT kepada manusia seperti mengajar
manusia cara beribadat yang betul
2.18 Nyatakan sebab tiada lagi rasul selepas kewafatan Nabi Muhammad SAW.
Sebab tiada lagi rasul selepas kewafatan Nabi Muhammad SAW.
1. Syariat yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW telah lengkap dan sempurna.
2. Syariat yang di bawa oleh Nabi Muhammad SAW kekal hingga ke hari akhirat
18
2.19 Senaraikan perkara luar biasa yang berlaku kepada rasul
Perkara luar biasa yang berlaku kepada rasul
1. Maksum
Para rasul terpelihara daripada melakukan perkara kejahatan, dosa dan perkara
kurang sopan yang boleh merosakkan kehormatannya. Rasul juga terpelihara
daripada sebarang kecacatan yang boleh mengurangkan kemuliaan seseorang
seperti buta, tuli, bisu, gila dan sebagainya atau lain-lain penyakit yang boleh
merosakkan darjat dan kemuliaan seseorang rasul.
2. Irhas
Perkara luar biasa yang berlaku kepada orang yang bakal dilantik oleh Allah SWT
sebagai rasul semasa mereka kecil. Contohnya Nabi Isa boleh bercakap semasa
masih bayi
3. Mukjizat
Perkara luar biasa yang dianugerahkan oleh Allah SWT kepada para nabi dan rasul
untuk membuktikan kebenaran, kenabian dan kerasulan serta melemahkan musuh
musuh mereka contohnya keluar air dari celah jari Nabi Muhammad SAW.
2.20 Senaraikan perkara luarbiasa yang berlaku kepada manusia biasa.

Perkara luarbiasa yang berlaku kepada manusia biasa.

1. Karamah
Perkara luar biasa yang berlaku kepada manusia biasa yang tinggi darjatnya disisi
Allah SWT Contohnya Maryam ( ibu Nabi Isa ) dianugerahi hidangan dari langit
ketika beribadat.
2. Maunah.
Perkara luar biasa yang berlaku kepada umat Islam tanpa diusahakan untuk
mempelajarinya. Perkara tersebut berlaku hanya sekali sahaja. Contohnya
seseorang yang terlibat dalam kemalangan yang dahsyat, tetapi beliau tidak
mengalami kecederaan yang teruk.
4. Istidraj
Perkara luar biasa yang berlaku kepada orang yang tidak taat atau derhaka kepada
Allah SWT untuk menyesatkannya lagi. Contohnya Qarun yang beroleh kekayaan
yang luar biasa telah menjadi sombong dan kufur

19
2.21 Jelaskan perbezaan antara nabi dan rasul
Perbezaan antara nabi dan rasul ialah
Bil Nabi Rasul
1. Diberikan wahyu untuk dirinya Diberikan wahyu untuk dirinya dan
sendiri wajib disampaikan kepada kaumnya
2. Bilangan nabi terlalu ramai (ada Bilangan rasul 313 orang
pendapat seramai 124000 orang)
3. Seorang nabi tidak semestinya Seorang rasul mestilah juga seorang
rasul nabi
4. Nabi tidak diturunkan kitab Rasul menerima kitab dan suhuf
daripada Allah SWT
5. Bilangan dan nama para nabi Wajib mengetahui bilangan dan
tidak wajib diketahui nama 25 orang rasul
03. GHAIBIYYAH (PERKARA GHAIB)
2.22 Nyatakan pengertian perkara ghaib

Pengertian perkara ghaib ialah
Perkara yang tidak dapat ditanggapi dan dilihat oleh pancaindera manusia, contohnya
syurga, neraka, dosa, pahala dan sebagainya.
2.23 Jelaskan alam yang di lalui oleh manusia

Alam yang dilalui oleh manusia ialah
1. Alam roh – iaitu alam sebelum manusia dimasukkan ke dalam rahim ibu mereka.
2. Alam rahim – alam ketika manusia berada dalam kandungan ibunya.
3. Alam barzah – alam kubur di mana menjadi tempat manusia menunggu hari
kiamat untuk dibangkitkan setelah mereka mati.
4. Alam akhirat – alam yang kekal abadi setelah berlakunya hari kiamat.
5. Hari Kebangkitan – Hari di mana manusia akan dibangkitkan daripada kubur
mereka, setelah berlakunya hari kiamat
6. Padang masyhar – Tempat dimana manusia akan dikumpulkan setelah mereka
dibangkitkan daripada kubur untuk menunggu buku amalan mereka diberikan.
7. Hisab – Keadaan dimana semua amalan manusia semasa di dunia di kira dan
dihitung untuk diberikan ganjaran.
8. Mizan – Keadaan di mana semua amalan manusia akan ditimbang bagi
menentukan sama amalan yang dilakukan di dunia termasuk dalam yang
berpahala ataupun yang mendapat dosa.
9. Titian sirat – Satu titian yang lebih halus daripada sehelai rambut yang dibelah
tujuh dan lebih tajam daripada mata pedang. Titian ini mesti dilalui oleh semua
manusia. Orang yang berdosa akan terjatuh kedalam neraka, manakala orang
20
yang baik akan melepasi titian ini dan akan dapat masuk kedalam syurga.
10. Neraka – tempat yang penuh dengan azab yang disediakan oleh Allah SWT
kepada orang yang melanggar perentah Allah SWT.
11. Syurga – tempat yang penuh dengan nikmat yang disediakan oleh Allah SWT
kepada orang yang mentaati perentah Allah SWT semasa di dunia.
2.24 Syurga dan neraka merupakan sebahagian daripada alam ghaib.

Bagaimanakah cara untuk menanam keimanan kepada syurga dan neraka di
dalam diri pelajar ?.
Cara menanam keimanan kepada syurga dan neraka
1. Sentiasa mengikuti ceramah tentang nikmat syurga dan azab neraka.
2. Memberi didikan agama yang sempurna kepada anak-anak sejak daripada kecil.
3. Ibu bapa hendaklah sentiasa mengawasi tingkah laku anak-anak daripada
pengaruh negetif.
4. Memantau pergaulan anak-anak dan rakan sebaya agar terkawal.
2.25 Jelaskan hikmah kerahsiaan alam ghaib.

Hikmah kerahsian alam ghaib.
1. Menunjukkan kekuasaan Allah SWT yang menjadikan semua alam dengan
kehendakNya sendiri.
2. Menguji keimanan manusia kepada perkara ghaib yang bakal berlaku seperti
hari kiamat dan sebagainya.
3. Meningkatkan ilmu pengetahuan manusia terhadap alam ghaib dengan
caraengkaji perkara-perkara ghaib.
4. Mengukuhkan keimanan dan ketakwaan kepada Allah SWT dengan menyakini
kewujudan perkara-perkara ghaib seperti syurga dan neraka.
2.26. Setiap muslim wajib beriman dengan perkara ghaib.

Jelaskan kesan beriman dengan perkara ghaib.
Kesan beriman dengan perkara ghaib :
1. Menjadikan manusia taat dan patuh kepada perintah dan larangan Allah SWT.
2. Menjadikan manusia takut melakukan maksiat dan kemungkaran kerana
menyedari bahawa malaikat sentiasa memerhati perbuatan mereka
3. Menjadikan manusia sentiasa melakukan ibadat kepada Allah SWT.
4. Menjadikan manusia melakukan sesuatu dengan ikhlas kerana Allah SWT.
5. Menjadikan manusia sentiasa istiqamah dalam melakukan pekerjaan.
6. Menjadikan manusia mempunyai motivasi yang tinggi dalam kehidupan seharian.
21
2.27 Jelaskan perbezaan antara alam ghaib dengan alam musyahadah
Perbezaan antara alam ghaid dengan alam musyahadah
Bil Alam Ghaib Alam Musyahadah
1. Pancaindera manusia tidak mampu Dapat ditanggapi oleh
memikir dan menanggapi alam ghaib pancaindera manusia
2. Untuk menguji keimanan manusia Boleh dimanfaatkan manusia
terhadap Allah SWT untuk membina tamadun
3. Akal tidak mampu memikirkan Akal manusia mampu mentafsir,
hakikat sebenar alam ghaib mengkaji dan menyelidik alam
musyahadah
4. Manusia yang telah mati berada di Manusia yang hidup dapat
alam ghaib menyaksikan alam musyahadah.
5. Kenikmatan yang dikecapi kekal Kenikmatan yang diperolehi
buat selama-lamanya hanya bersifat sementara
1.2.2 : AMALAN YANG BERKAITAN DENGAN PEGANGAN AKIDAH
2.28. Jelaskan contoh amalan yang boleh memantapkan akidah dan

kepentingannya.
Contoh amalan yang boleh memantapkan akidah dan kepentingannya.
Bil Amalan Pengertian Kepentingan
1. Solat fardu Ibadah yang terdiri dari Amalan yang pertama di
ucapan dan gerakan yang hisab di hari akhirat, jika
dimulai dengan takbiraktul ibadat solat diterima maka
ihram dan diakhiri dengan ibadah lain akan diterima.
mengucapkan salam. Jika solat di tolak maka
Hukumnya wajib keatas ibadat lain juga akan
setiap muslim yang mukalaf tertolak.
2. Berdoa Doa ialah memohon Dapat mengekalkan
sesuatu kebaikan kepada hubungan dan pengharapan
Allah SWT atau menolak dengan Allah SWT secara
sebarang perkara yang berterusan.
tidak baik.
3. Berzikir Ibadah dengan mengingati Dapat menenangkan jiwa.
Allah SWT di mana Berperanan mengukuhkan
sahaja dengan cara yang dan memantapkan
dibolehkan oleh syarak keimanan seseorang.
seperti menerusi ucapan,
perbuatan atau hati.
22
4. Bertawakal Berserah kepada Allah Melahirkan sifat reda
SWT setelah berusaha dengan segala qadak dan
dengan bersungguh- qadar Allah SWT
sungguh.
5. Bertaubat Menyesal dengan Menjauhkan diri daripada
perbuatan salah yang perbuatan dosa.
telah dilakukannya dan serta dapat mengubah dosa
tidak mengulangi lagi kepada kebaikan.
perbuatan tersebut dengan
mentaati suruhanNya dan
meninggalkann Allah SWT
6. Mujahadah Berusaha dengan Dapat mengikut kehendak
bersungguh-sungguh Allah SWT dalam setiap
untuk melawan dan perkara.
menundukkan kehendak
hawa nafsu.
7. Muhasabah Perbuatan menilai dan Mendidik diri agar sentiasa
melihat kekurangan diri mencela segala kejahatan
sendiri. yang pernah dilakukan yang
boleh menjadi penghalang
untuk mandapat keredhaan
dari Allah SWT.
1.2.3 : KEPENTINGAN AMALAN AKIDAH MENURUT ISLAM
2.29 Bincangkan kesan pelaksanaan akidah yang sebenar dalam kehidupan.

Kesan pelaksanaan akidah yang sebenar dalam kehidupan.
Bil Amalan Contoh Pengamalan Kesan
1. Berdoa Berdoa sebelum melakukan Melahirkan keyakinan
sesuatu pekerjaan dalam pekerjaaan
tersebut
Berdoa kepada Allah SWT Reda dengan segala
ketika menghadapi musibah qadak dan qadar Allah
SWT
2. Berzikir Membaca Al-Quran setiap hari Menenangkan jiwa
Menyebut al-Hamdullilah Meningkatkan keimanan
semasa mendapat sesuatu kepada Allah SWT
kebaikan
23
3. Bertawakal Berserah kepada Allah SWT Yakin dengan ketentuan
setelah berusaha dengan baik daripada Allah SWT
bersungguh-sungguh
Belajar bersungguh-sungguh Mendapat kejayaan dalam
untuk berjaya hidup di dunia dan akhirat
4. Bertaubat Memperbanyakkan istigfar Menghapuskan dosa
Melakukan solat sunat taubat Mendapat pahala.
5. Mujahadah Menjauhi perbuatan dosa Meningkatkan akhlak
mulia
Meningkatkan ibadah kepada Menambahkan pahala
Allah SWT
6. Muhasabah Menilai perbuatan dosa yang Dapat menjauhkan diri
dilakukan daripada dosa
Bertaubat atas segala Mendapat keredaan Allah
perbuatan dosa yang SWT
dilakukan
1.2.4 : PEMBUKTIAN AKIDAH YANG BENAR
2.30 Nyatakan pegangan akidah yang mnepati tuntutan Islam

Pegangan akidah yang menepati tuntutan Islam.
1. Berasaskan kepada kepercayaan kepada kewujudan dan kekuasaan Allah SWT
yang Maha Esa
2. Bersih daripada unsur mitos, khurafat dan mendewa-dewakan manusia
3. Bertepatan dengan al-Quran dan Hadis Rasulullah SAW
4. Bepegang dengan dalil naqli dan aqli
5. Berlandaskan ilmu, iman dan amal.
PELAJARAN 3 : IBADAH MENURUT ISLAM

1.3.1 : KONSEP IBADAH DALAM ISLAM
3.1 Jelaskan maksud ibadah menurut Islam

Maksud ibadah menurut Islam
Ialah pengabdian diri kepada Allah SWT melalui perbuatan, perkataan dan
pengakuan hati yang ikhlas semata-mata kerana Allah SWT berlandaskan syariat
Islam.
24
3.2 Jelaskan ciri-ciri ibadah menurut Islam.
Ciri-ciri ibadah Islam.
1. Dilakukan semata-mata kerana Allah SWT
2. Perhubungan langsung antara hamba dengan penciptaNya tanpa melalui
perantaraan makhluk yang lain
3. Skop ibadah dalam Islam adalah sangat luas dan merangkumi segenap aspek
kehidupan manusia
4. Tidak terkongkong pada sesuatu masa dan tempat peribadatan sahaja.
3.3 Nyatakan dalil wajib beribadah kerana Allah SWT

Dalil wajib beribadah kerana Allah SWT.
Maksudnya : “ Aku tidak menciptakan jin dan manusia kecuali supaya mereka
menyembah-Ku.” (Surah al-Dzariyah 51:56)
3.4 Ibadah dibahagikan kepada ibadah khusus dan ibadah umum. Jelaskan
pengertian kedua-dua jenis ibadah tersebut dan contohnya sekali
Pengertian jenis ibadah tersebut dan contoh
Ibadah Khusus :
Semua amalan khusus yang disyariatkan oleh Allah SWT samada fardu atau sunat.
Contoh : Solat, Puasa sunat, menguruskan jenazah, menuntut ilmu dan sebagainya.
Ibadah umum :
Semua amalan kebaikan yanhg disyariatkan oleh Allah SWT bagi menghubungkan
manusia dalam sesebuah masyarakat demi kebaikan dan keharmonian hidup
bersama.
Contoh : Bekerja, belajar, membuang benda berbahaya di jalan raya, membuat
penyelidikan dan sebagainya.
3.5 Nyatakan syarat-syarat sah ibadah dalam Islam.

Syarat-syarat sah Ibadah dalam Islam
1. Dilakukan dengan ikhlas kerana Allah SWT
2. Mengikut sunnah iaitu sebagaimana yang disyariatkan oleh Allah SWT dan
rasulnya
3. Tujuan ibadat tersebut adalah untuk kemakmuran alam dan manusia sejagat.
25
3.6 Jelaskan perkaitan antara ibadah khusus dengan ibadah umum
Perkaitan antara ibadah khusus dengan ibadah umum.
Bil Ibadat Umum Ibadat Khusus
1. Membolehkan segala dosa dan Membolehkan segala akhlak buruk
kesalahan yang kecil terhapus seperti mengumpat dan hasad
daripada seseorang dengki terhapus dalam masyarakat
2. Dapat melahirkan individu yang Melahirkan masyarakat dan negara
bersih jiwa dan peribadinya yang harmoni yang dan aman damai
3. Melahirkan individu yang taatkan Melahirkan masyarakat yang
perintah Allah SWT dan rasul taatkan pemimpin dan kerajaan
3.7 Nyatakan tiga kesan melakukan ibadah umum kepada individu, masyarakat
dan negara.
Tiga kesan melakukan ibadah umum kepada individu, masyarakat dan
negara.
i. Individu
1. Dihormati dan disayangi oleh orang lain
2. Dapat melahirkan sifat ikhlas
3. Mewujudkan sifat bekerjasama dan bertolak ansur dalam diri seseorang
ii. Masyarakat
1. Melahirkan perpaduan dalam masyarakat
2. Mewujudkan sebuah masyarakat yang bekerjasama
3. Masyarakat akan lebih aman Melahirkan negara yang bersatu padu
iii. Negara
1. Negara menjadi lebih aman dan maju
2. Negara dipandang tinggi oleh negara lain
3. Negara menjadi aman
26
1.3.2 : AMALAN YANG BERKAITAN DENGAN IBADAH
3.8 Terangkan amalan yang berkaitan dengan ibadah dalam Islam.

Amalan yang berkaitan dengan ibadah dalam Islam :
Bil Amalan Pengertian Jenis Kepentingan

Ibadat
1. Solat Ibadah yang terdiri dari Khusus Amalan yang
fardu ucapan dan gerakan pertama di hisab di
yang dimulai dengan akhirat, jika ibadat
takbiraktul ihram solat diterima
dan diakhiri dengan maka ibadah lain
mengucapkan salam. akan diterima. Jika
Hukumnya wajib keatas solat di tolak maka
setiap muslim yang ibadat lain juga
mukalaf akan tertolak.
2. Zakat Ibadat dengan Khusus Dapat memastikan
mengeluarkan harta yang dimiliki
sebahagian harta adalah miliknya
tertentu dengan syarat- yang sebenar
syarat tertentu untuk setelah dikeluarkan
diberikan kepada zakat
golongan tertentu.
3. Puasa Ibadah dengan Khusus Dapat melatih diri
menahan diri daripada dengan sifat sabar
makan dan minum
serta perkara yang
membatalkan puasa
daripada terbit fajar
sidik hingga terbenam
matahari
4. Belajar Menuntut ilmu yang Umum Dapat
berfaedah sesuai menambahkan
dengan syariat ilmu pengetahuan
Islam dan kemahiran
27
5. Solat Solat untuk orang Umum Dapat mendoakan
Jenazah mati yang dilakukan kepada si mati
sebelum pengebumian
tetapi selepas
dikafankan. Solat
ini dilakukan secara
berjemaah untuk
meminta ampun dan
mendoakan si matii
6. Penyelidikan Kerja yang kreatif Umum Dapat menemui
dan sistematik penemuan dan
yang dijalankan inovasi baharu
untuk meningkatkan untuk kepentingan
pengetahuan, dan kehidupan manusia
ilmu untuk merangka
aplikasi dan inovasi
baharu
7. Lafaz Ucapan penyaksian Khusus Menjadi bukti
Syahadah atau pengakuan penyaksian Allah
seseorang terhadap SWT sebagai
sesuatu. pencipta dan Nabi
Muhammad SAW
sebagai utusan
Allah SWT
8. Bekerja Usaha, kegiatan atau Umum Mendapat
urusan yang bertujuan pendapatan untuk
utk menghasilkan menyara hidup
sesuatu.
3.9 Jelaskan maksud melakukan ibadah tanpa syariah

Maksud melakukan ibadah tanpa syariah
Melakukan sesuatu perbuatan yang disangkakan sebagai ibadah sedangkan
perbuatan tersebut tidak di syariatkan dalam Islam. Contohnya melenggang perut
bagi perempuan yang mengandung.
28
3.10 Jelaskan kesan melakukan ibadah tanpa syariah.
Kesan melakukan ibadah tanpa syariah.
1. Amalan yang dilakukan tanpa panduan dan kefarduan yang sebenar tidak akan
diterima oleh Allah SWT.
2. Merosakkan ibadat dan tidak mendapat sebarang pahala.
3. Dilaknat oleh Allah SWT kerana mengada-gadakan sesuatu yang tidak
difardukan
4. Merosakkan iman.
3.11 Jelaskan maksud melakukan syariah tanpa ibadah.

Maksud melakukan syariah tanpa ibadah.
Meninggalkan sesuatu perintah Allah yang telah disyariatkan dengan beranggapan
perbuatan tersebut tidak diwajibkan dalam Islam kerana sebab-sebab yang tertentu.
Contohnya hukum potong tangan keatas pencuri.
3.12 Nyatakan kesan melakukan syariah tanpa ibadah.

Kesan melakukan syariah tanpa ibadah.
1. Dilaknat oleh Allah SWT.
2. Merosakkan syariat dan sia-sia.
3.13 Nyatakan tiga sebab manusia mesti melakukan ibadah kepada Allah SWT
Tiga sebab manusia mesti melakukan ibadah kepada Allah SWT.
1. Untuk menyempurnakan perintah Allah SWT kepada hambanya
2. Dapat mendidik jiwa dari segi kebendaan agar tidak terlalu sayangkan harta
3. Mendapat pahala dan keredaan dari Allah SWT dengan melakukan segala
suruhannya
4. Untuk mencapai kebahagiaan hidup di dunia dan di akhirat.
1.3.3 : KEPENTINGAN IBADAH MENURUT ISLAM
3.14 Terangkan kepentingan melakukan ibadah kepada individu, masyarakat, dan

negara.
Kepentingan melakukan ibadah kepada individu masyarakat dan negara.

i. Individu
1. Mendisplinkan diri seseorang.
2. Menghalang perbuatan keji dan munkar.
3. Memperolehi kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat
29
ii. Masyarakat
1. Ibadah melahirkan kesatuan matlamat dalam kehidupan masyarakat.
2. Asas perpaduan umat Islam kerana dalam menunaikan ibadah kepada Allah
SWT semua umat Islam dari seluruh pelusuk dunia melafazkan niat, gerak dan
bacaan yang sama.
3. Melahirkan masyarakat yang produktif kerana semua aktiviti yang dilakukan
iii. Negara
1. Mewujudkan negara yang melaksanakan ajaran Islam. Keadaan ini hasil dari
kesedaran, ketaatan, penghayatan Islam oleh pihak rakyat dan golongan
pemerintah yang inginkan sistem hidup Islam yang berlandaskan al-Quran dan
Sunnah
2. Melahirkan negara yang aman
3. Membentuk budaya hidup Islam dalam negara
3.15. Jelaskan ciri kesempurnaan ibadah dalam Islam.

Ciri kesempurnaan ibadah dalam Islam.
1. Mempunyai niat yang ikhlas kerana Allah SWT dalam melakukan ibadat agar
ibadatnya diterima oleh Allah SWT
2. Memahami tuntutan syarak dalam beribadat untuk mendapat pahala seperti
tuntutan hukum wajib, sunat, makruh dan haram
3. Memenuhi segala peraturan dalam beribadat seperi memenuhi syarat, rukun,
tertib dan sebagainya agar amalannya tidak sia-sia
3.16 Bincangkan keperluan melaksanakan ibadah wajib secara berterusan.

Keperluan melaksanakan ibadah wajib secara berterusan.
Bil Ibadat Wajib Kesan dilaksanakan secara istiqamah
1. Mengerjakan Solat Menyelamatkan diri daripada perbuatan keji dan
mungkar
2. Puasa pada bulan Melahirkan sifat sabar dalam diri seseorang dan
Ramadan melatih jiwa supaya bersih daripada sifat-sifat
yang mazmumah seperti hasad dengki, tamak
haloba, sombong dan takbur.
3. Menunaikan Haji Mewujudkan sifat pengorbanan dan ketabahan
4. Mengeluarkan Zakat Membersihkan diri daripada sifat bakhil dan
kedekut, ia juga dapat membentuk individu
yang bersifat pemurah, rajin berusaha dan suka
menolong orang yang susah
30
5. Bekerja Melahirkan sifat adil, jujur, sentiasa
berprasangka baik, bermesra dan adil dalam
segala perlakuan seharian.
6. Melakukan Menambahkan keinsafan dan ketakwaan
penyelidikan kepada Allah SWT
1.3.4 PELAKSANAAN IBADAT WAJIB
3.17 Terangkan cara menerapkan perlakuan ibadah dalam masyarakat

Cara menerapkan perlakuan ibadah dalam masyarakat.
1. Melalui pendidikan daripada ibu bapa sejak dari kecil.
2. Melaksanakan kempen tentang kebaikan ibadah dalam masyarakat.
3. Membangunkan pasarana yang bersesuaian untuk melakukan ibadah dalam
masyarakat.
3.18 Nyatakan cara meningkatkan kualiti ibadah menurut Islam.

Cara meningkatkan kualiti ibadah menurut Islam.
1. Sentiasa mengingati Allah SWT ketika melakukan pekerjaan.
2. Meningkatkan ilmu pengetahuan tentang ibadat khusus dan umum.
3. Sabar dan istiqamah dalam melakukan ibadah.

3.19 Jelaskan perkara yang boleh membatalkan pahala ibadah.
Perkara-perkara yang boleh membatalkan pahala ibadah.
1. Murtad : iaitu keluar daripada agama Islam.
2. Syirik : iaitu menyekutukan Allah SWT dengan sesuatu yang lain.
3. Munafik : iaitu seseorang yang berpura-pura menganut dan patuh kepada ajaran
Islam sedangkan hatinya tidak mempercayai ajaran Islam.
4. Takbur : Sikap membesarkan diri seperti sombong dan angkuh dengan perkara
kebaikan yang telah dilakukan dan segala nikmat kesenangan yang telah
dikurniakan oleh Allah SWT. kepadanya.
5. Riak : Iaitu menunjuk-nunjuk amalan baik yang telah dilakukannya kepada
orang lain dengan tujuan mendapat pujian dan sanjungan daripada masyarakat.
6. Ujub : Iaitu merasa kagum dengan amalan sendiri serta sombong dalam
melakukan sesuatu ibadat serta memandang rendah dan melekeh-lekehkan
amalan kebaikan yang dilakukan oleh orang lain.
7. Suma’ah : Iaitu menceritakan amalan baik yang dilakukan kepada orang lain
dengan tujuan untuk mendapatkan pujian dan sanjungan daripada orang lain.
8. Mengungkit- ungkit: Iaitu mebangkit-bangkit kembali bantuan dan perbuatan
baik yang telah diberikan kepada seseorang dengan tujuan supaya orang
tersebut sentiasa mengenang jasa dan pertolongan yang telah diberikannya.
31
9. Aza : Ialah perkataan atau perbuatan yang dilakukan ke atas orang yang
menerima bantuan dan pertolongan daripada seseorang. Perbuatan itu
dilakukan dengan mengungkit-ungkit pertolongan yang telah diberikannya
sehingga menimbulkan perasaan sakit hati orang yang mendapat pertolongan
tersebut.
10. Hasad dengki: Iaitu iri hati atau rasa benci dengan nikmat dan kebaikan yang
diperoleh oleh orang lain dan berusaha agar nikmat tersebut hilang daripada
orang itu atau berpindah kepadanya dengan cara yang salah.

3.20 Bincangkan perkaitan antara ibadah dengan hukum wajib, haram, sunat,
makruh dan harus.
Perkaitan antara ibadah dengan hukum wajib, haram, sunat, makruh dan
harus.
Bil Hukum Perkaitan Dengan Ibadah
1. Wajib Menunjukkan bahawa suruhan tersebut mesti dilakukan. Jika
dilakukan akan mendapat pahala dan jika ditinggalkan akan
mendapat dosa
2. Haram Menunjukkan bahawa larangan tersebut mesti ditinggalkan.
Jika ditinggalkan akan mendapat pahala dan jika dilakukan
akan mendapat dosa
3. Sunat Pilihan kepada manusia samada untuk melakukan atau
meninggalkan ibadah tersebut. Jika dilakukan akan mendapat
pahala, tetapi jika ditinggalkan akan rugi.
4. Makruh Pilihan kepada manusia untuk meninggalkan perbuatan
tersebut. Jika ditinggalkan akan mendapat pujian, jika
dilakukan tidak mendapat sebarang dosa.
5. Harus Pilihan kepada manusia samada melakukan atau
meninggalkan sesuatu perbuatan tersebut.Tiada dosa atau
pahala diberikan jika meninggal atau melakukan perkara
tersebut.
PELAJARAN 4 : AKHLAK MENURUT ISLAM

1.4.1 : KONSEP AKHLAK MENURUT ISLAM
4.1 Jelaskan maksud akhlak menurut Islam

Maksud akhlak menurut Islam
Sifat yang tertanam dalam jiwa seseorang yang mendorong mereka melakukan
sesuatu perbuatan dan perlakuan tanpa memerlukan pertimbangan yang mendalam
32
4.2 Jelaskan ciri-ciri akhlak Islam.
Ciri-ciri akhlak Islam.
1. Bersumberkan al-Quran dan al-Hadis
2. Berlandaskan fitrah kejadian manusia
3. Tetap dan tidak berubah sepanjang masa
4. Meliputi semua aspek kehidupan manusia
4.3 Nyatakan dalil wajib berakhlak mulia

Dalil wajib berakhlak mulia
Maksudnya : “ …. Dan mereka termasuk orang-orang yang beriman dan mereka

saling berpesan dengan kesabaran, mereka saling berpesan dengan
kasih sayang.” ( Al-Balad 90:17)
4.4 Akhlak dibahagikan kepada akhlak mahmudah dan akhlak mazmumah.

Jelaskan pengertian kedua-dua jenis akhlak tersebut dan contohnya sekali.
Pengertian jenis akhlak tersebut dan contoh.
i. Akhlak Mahmudah :
Perbuatan terpuji menurut pandangan akal dan syariat Islam. Contohnya menjaga
kebersihan.

ii. Akhlak Mazmumah :
Perbuatan tercela menurut pandangan akal dan syariat Islam. Contohnya berputus
asa.
4.5 Nyatakan contoh pelajar yang berakhlak mahmudah dan mazmumah.

Contoh pelajar yang berakhlak mahmudah dan mazmumah.
Bil Jenis Akhlak Contoh Akhlak Contoh Akhlak
Mahmudah Mazmumah
1 Berakhlak dengan Bersyukur dengan Kufur dengan nikmat
Allah SWT nikmat Allah SWT Allah SWT
2 Berakhlak dengan Menunaikan amanah Khianat dengan amanah
manusia lain yang diberi
3 Berakhlak dengan Menjaga alam sekitar Memusnahkan alam
alam sekitar
4 Berakhlak dengan Berbuat baik kepada Menzalimi haiwan
haiwan haiwan
33
4.6 Jelaskan cara menghindarkan diri daripada akhlak yang di keji
Cara menghindarkan diri daripada akhlak yang di keji
1. Memperbanyakkan ibadah kepada Allah SWT supaya dapat mendidik jiwa
dengan sifat yang mulia.
2. Sentiasa bersyukur dengan segala nikmat Allah SWT
3. Sentiasa menjaga silaturahim sesama manusia lain dengan baik
1.4.2 : AMALAN BERKAITAN DENGAN AKHLAK
4.7 Nyatakan amalan yang berkaitan dengan akhlak mulia

Amalan yang berkaitan dengan akhlak mulia.
Bil Contoh Pengertian Contoh
Akhlak Mulia Pengaplikasian
1 Penyabar iaitu tabah menahan penderitaan, Tabah dalam
tidak putus asa serta tenang menghadapi
menghadapi penderitaan pelajaran
2 Pemaaf Bermaksud mengikhlaskan apa Memaafkan
yang telah dilakukan oleh orang kesalahan orang lain
lain keatas dirinya
3 Pemurah Suka mendermakan sesuatu yang Memberi makan
berharga kepada orang lain kepada orang miskin
4 Hormat Memuliakan orang lain dengan Memuliakan tetamu
Menghormati berinteraksi dan memberi layanan
yang baik dan sopan untuk
mewujudkan keharmonian dalam
perhubungan
5. Prihatin Mengambil berat terhadap Guru sentiasa peka
sesuatu perkara dengan perubahan
pelajarnya
6. Tolong Membantu meringankan beban Membantu orang
Menolong orang lain samada berbentuk yang memerlukan
tenaga, kewangan atau nasihat bantuan
7. Kasih Kecenderungan kepada orang Mengelakkan
Sayang yang dicintai, serta sanggup pergaduhan dan
mengorbankan diri, nyawa dan permusuhan
harta demi mempertahankan
orang yang disayangi
berlandaskan hukum syarak
34
4.8 Jelaskan ciri-ciri orang yang berakhlak mahmudah.
Ciri-ciri orang yang berakhlak mahmudah.
i. Penyabar
1. Menerima segala keputusan dengan hati yang terbuka
2. Sentiasa komitmen dan tidak mudah menyerah kalah
ii. Pemaaf
1. Sentiasa berfikir secara rasional
2. Menerima sesuatu keputusan dengan tenang
iii. Pemurah
1. Sentiasa ikhlas dalam segala perbuatannya
2. Seorang yang bersederhana dalam berbelanja iaitu tidak terlalu boros dan tidak
pula bakhil.
iv. Hormat Menghormati

1. Sentiasa menjaga perasaan orang lain
2. Sentiasa menghargai orang lain
v. Prihatin
1. Suka berbuat baik kepada orang lain
2. Sentiasa memahami perasaan orang lain
vi. Tolong Menolong

1. Lebih menjaga kepentingan orang lain daripada kepentingan diri sendiri
2. Mempunyai sifat empati iaitu sentiasa memahami situasi yang di alami oleh
orang lain
vii. Kasih Sayang

1. Mempunyai pemikiran yang terbuka
2. Sentiasa disenangi oleh orang ramai
35
4.9. Terangkan cara memupuk sifah mahmudah.
Cara memupuk sifat mahmudah
Bil Contoh Cara Memupuk Akhlak Tersebut
Akhlak Mulia
1. Penyabar 1. Melatih diri untuk bersifat baik dan positif seperti lemah
lembut, baik hati, dan tenang dalam menghadapi apa
jua situasi.
2. Sentiasa menguatkan jiwanya ketika hendak marah,
kemudian ingat tentang akibat buruk marah dan
mengingati kelebihan orang yang menahan marah dan
memaafkan kesalahan orang lain.
2. Pemaaf 1. Memperbanyakkan melakukan ibadat wajib dan sunat,
banyak berzikir dan membaca al-Quran. Dengan
kekuatan iman dan takwa secara langsung akan
menjauhkan perkara yang ditegah, termasuk sifat
pemarah.
2. Menjauhkan sifat iri hati dan dengki dalam diri
3. Pemurah 1. Sentiasa bersyukur dengan segala nikmat yang
diberikan oleh Allah SWT
2. Menanamkan perasaan impati dalam diri seseorang
4. Hormat 1. Melibatkan diri dengan aktiviti kemasyarakatan
Menghormati 2. Sentiasa melayan seseorang dengan baik dan sopan
5. Prihatin 1. Sentiasa mengambil tahu keadaan yang berlaku di
sekeliling kita
2. Menanamkan perasaan simpati dengan musibah yang
berlaku keatas orang lain
6. Tolong 1. Memupuk semangat kesukarelawan dalam diri
Menolong seseorang
2. Menanamkan perasaan suka mengambil tahu
kesusahan yang dialami oleh orang lain
7. Kasih Sayang 1. Menanamkan sifat kasihan belas dalam diri seseorang
2. Menjauhkan diri daripada sifat dendam dan dengki
dalm diri seseorang
36
1.4.3 : KEPENTINGAN AKHLAK MENURUT ISLAM
4.10 Jelaskan kepentingan berakhlak mulia dalam kehidupan seharian

Kepentingan berakhlak mulia dalam kehidupan seharian
1. Melahirkan pelajar yang bersungguh-sungguh dalam menuntut ilmu
2. Sentiasa tabah menghadapi sebarang dugaan dan cubaan
3. Menjadikan seseorang itu sentiasa berusaha untuk membaiki kelemahan diri
4.11 Jelaskan kesan ketiadaan sifat mulia dalam masyarakat.

Kesan ketiadaan sifat mulia dalam masyarakat.
1. Lahirnya masyarakat yang mementingkan diri sendiri
2. Masyarakat akan saling curiga mencurigai antara satu sama lain
4.12 Nyatakan cara memupuk akhlak mulia dalam diri seseorang.

Cara memupuk akhlak mulia dalam diri seseorang.
1. Sentiasa mentaati perintah Allah SWT dan rasul-Nya.
2. Mencontohi dan meladani Rasulullah SAW yang berpekerti mulia.
3. Mujadalah dalam memperbaiki diri.
4.13 Nyatakan kesan ketiadaan akhlak mulia dalam diri seseorang

Kesan ketiadaan akhlak mulia dalam diri seseorang
1. Lahirnya individu yang mementingkan diri sendiri
2. Akan dibenci oleh masyarakat
3. Wujudnya perasaan sombong dan pendendam
1.4.4 : PENGAMALAN AKHLAK MULIA
4.14 Nyatakan cara mengamalkan akhlak mulia dalam masyarakat.

Cara mengamalkan akhlak mulia dalam masyarakat.
Bil Contoh Akhlak Cara pengamalan / penghayatan

Mulia
1 Penyabar 1. Sentiasa menerima sesuatu takdir Allah SWT
dengan hati yang tenang
2. Sentiasa bersikap positif dengan sesuatu perkara
2. Pemaaf 1. Berlapang dada dengan sesuatu musibah yang
menimpa
2. Memandang sesuatu perkara secara positif
37
3. Pemurah 1. Sentiasa bersyukur dengan segala nikmat Allah
SWT
2. Sentiasa mengambil tahu dengan penderitaan orang
lain
4. Hormat 1. Saling menghormati sesama rakan tanpa mengira
Menghormati bangsa dan agama
2. Memuliakan tetamu tanpa mengira kedudukan
5. Prihatin 1. Bersimpati dengaan penderitaan orang lain

2. Sentiasa ada usaha dan inisiatif membantu orang
lain
6. Tolong 1. Suka menghulurkan bantuan kepada orang yang
Menolong memerlukan
2. Cepat membantu apabila terdapat orang lain yang
memerluukan pertolongan
7 Kasih Sayang 1. Mengeratkan silaturahim dan merapatkan
persaudaraan sesama manusia
2. Mengelakkan pergaduhan dan permusuhan
PELAJARAN 5 : PRINSIP PANDANGAN HIDUP ISLAM
1.5.1: PENGERTIAN RABANIYYAH, SYUMULIYYAH, WAQIIYYAH, ALAMIYYAH,

THABAT DAN MURUNAH.
5.1 Apakah yang dimaksudkan dengan rabaniyyah

Maksud rabaniyyah ialah
Semua hukum, konsep, prinsip , nilai dan peraturan Islam adalah secara mutlak
datangnya daripada Allah SWT.
5.2 Berikan pengerttian syumuliyyah.

Pengertian syumuliyyah ialah.
Ajaran Islam adalah sempurna dan menyeluruh yang meliputi semua aspek
kehidupan manusia di dunia dan di akhirat.
5.3 Apakah yang dimaksudkan dengan waqiiyyah

Maksud waqiiyyah ialah
Ajaran Islam bersifat praktikal dan boleh diamalkan dalam kehidupan manusia
kerana ajarannya sesuai dengan fitrah semulajadi manusia
38
5.4 Apakah yang dimaksudkan dengan alamiyyah
Maksud alamiyyah ialah
Ajaran Islam sesuai diamalkan oleh semua manusia tanpa mengira masa, tempat
dan zaman
5.5 Apakah yang dimaksudkan dengan murunah

Maksud murunah ialah :
Ajaran Islam boleh diperluaskan, berubah mengikut kesesuaian manusia tanpa
mengubah prinsip asas yang telah ditetapkan oleh al-Quran dan al-Hadis.
5.6 Apakah yang dimaksudkan dengan thabat

Maksud thabat ialah :
Ajaran Islam tetap dan tidak berubah dalam apa jua keadaan contohnya akidah,
hukum wajib dan sebagainya
1.5.2 : CIRI-CIRI DAN PRINSIP-PRINSIP PANDANGAN HIDUP ISLAM
01. : RABANIYYAH
5.7 Nyatakan prinsip-prinsip rabaniyyah

Prinsip rabaniyyah.
1. Islam agama yang diwahyukan oleh Allah SWT melalui perantaran Malaikat
Jibril kepada Rasulullah SAW
2. Islam bersih dan jitu daripada sebarang kekurangan, kejahilan dan dorongan
hawa nafsu manusia.
3. Islam dan seluruh alam merupakan hak milik mutlak Allah SWT.
4. Allah SWT sebagai pencipta peraturan hidup untuk menjamin kesejahteraan
hidup manusia di dunia dan akhirat
5.8 Jelaskan cara memiliki sifat rabaniyyah

Cara memiliki sifat rabaniyyah.
1. Percaya dan yakin dengan segala rukun iman seperti beriman dengan perkara
ghaib.
2. Mengerjakan segala perintah Allah SWT seperti bersolat dan meninggalkan
segala larangan-Nya.
3. Berjihad dengan nyawa, harta benda dan fikiran untuk meninggikan syariat
Islam.
4. Bekerja dan berusaha dengan bersungguh-sungguh untuk mencari keredaan
Allah SWT.
39
02. : SYUMULIYYAH
5.9 Terangkan empat prinsip syumuliyyah.

Empat prinsip syumuliyyah.
1. Kesempurnaan hanya milik Allah SWT berbanding manusia yang bersifat lemah
2. Semua makhluk terikat dengan sunatullah, peraturan Allah SWT dan kemahuan
Allah SWT seperti takdir dan ketetapan yang telah ditetapkan oleh Allah SWT
sejak dari azali lagi.
3. Semua manusia terikat dengan masa, ruang dan keadaan tertentu seperti rasa
lapar, dahaga, sakit dan sebagainya.
4. Allah SWT menyediakan syariat yang lengkap untuk manusia menjalankan
kehidupan di dunia ini.
5.10 Jelaskan bidang kesyumulan Islam dalam kehidupan seharian

Bidang kesyumulan Islam dalam kehidupan seharian.
1.Ibadat Khusus.
Semua amalan khusus yang disyariatkan oleh Allah SWT kepada manusia, samada
fardu atau sunat seperti solat, puasa, zakat dan sebagainya bagi menghubungkan
manusia dengan Allah SWT secara langsung.
2. Ibadat Umum.
Segala amalan kebaikan yang disyariatkan oleh Allah SWT bagi menghubungkan
sesama manusia dalam masyarakat demi keharmonian hidup bersama. Amalan
tersebut samada fardu ain atau kifayah seperti tolong menolong, bekerjasama dan
sebagainya.
5.11 Jelaskan aspek syumuliyyah dalam konteks keilmuan

Aspek syumuliyyah dalam konteks keilmuan:
1. Ilmu dalam Islam merangkumi ilmu fardhu ain dan fardhu kifayah untuk
kebahagiaan dunia dan akhirat.
2. Islam menggalakan manusia menuntut ilmu yang tidak bercanggah dengan
syarak
3. Islam mewajibkan umatnya menghayati dan mengamalkan ilmu dalam
kehidupan.
5.12 Jelaskan aspek syumuliyyah dalam konteks ekonomi

Aspek syumuliyyah dalam konteks ekonomi ialah:
1. Kebebasan mencari, memiliki dan mengurus harta berlandaskan syariat Islam
2. Kewajipan mengeluarkan zakat dan infak pada jalan Allah SWT.
3. Mengurangkan jurang perbezaan taraf hidup antara yang kaya dengan miskin
4. Mengharamkan penindasan, monopoli, manipulasi dan lain-lain dalam ekonomi
40
5.13 Terangkan dua contoh syumuliyyah dalam bidang ekonomi
Dua contoh syumuliyyah dalam bidang ekonomi
1. Islam menyediakan panduan berjual beli, gadaian, sewaan untuk manusia
memenuhi keperluan hidup mereka
2. Kewajipan Zakat dalam Islam adalah untuk menggalakkan pertumbuhan
ekonomi umat Islam
3. Peraturan wakaf, sedekah, infak dan derma adalah untuk membantu umat
Islam yang memerlukan bantuan
4. Pengharaman riba, monopoli, manipulasi dan judi adalah supaya umat Islam
memperolehi harta yang diberkati
5.14 Jelaskan aspek syumuliyyah dalam konteks sosial

Aspek syumuliyyah dalam konteks sosial ialah:
1. Sistem sosial Islam lengkap dan sempurna yang merangkumi dunia dan akhirat
2. Sistem sosial Islam adalah sesuai pada setiap masa , tempat dan keadaan
3. Sistem sosial Islam tidak membezakan warna kulit dan keturunan seseorang

5.15 Jelaskan aspek syumuliyyah dalam konteks perundangan
Aspek syumuliyyah dalam konteks perundangan
1. Keadilan Islam bersifat sejagat tanpa mengira pangkat dan darjat seseorang.
2. Islam menetapkan hukuman yang setimpal dengan kesalahan yang dilakukan
3. Islam memelihara hak asasi manusia daripada di cerobohi
4. Konsep pembalasan dalam perundangan Islam adalah merangkumi dunia dan
akhirat.
5. Perundangan Islam membela golongan yang tertindas dan lemah dalam
masyarakat.
5.16 Jelaskan aspek syumuliyyah dalam konteks sistem munakahat

Aspek syumuliyyah dalam konteks munakahat
1. Sistem munakahat Islam adalah sesuai dengan fitrah semulajadi manusia.
2. Sistem munakahat Islam menetapkan hak dan kewajipan suami isteri dan anak-
anak yang mesti di laksanakan
3. Sistem munakahat Islam mengatur sistem kekeluargaan yang sempurna
5.17 Jelaskan aspek syumuliyyah dalam konteks ibadat

Aspek syumuliyyah dalam konteks ibadat
1. Ibadat dalam Islam merangkumi ibadat khusus dan ibadat umum
2. Setiap amalan dan pekerjaan yang bertujuan untuk mendapat keredaan Allah
SWT dikira sebagai ibadat
3. Ibadat dalam Islam sesuai dengan fitrah semulajadi manusia dan mampu
dilaksanakan oleh semua manusia.
41
03 : WAQIIYYAH
5.18 Nyatakan prinsip-prinsip waqiiyah

Prinsip-prinsip waqiiyah
1. Ajaran Islam bersifat praktikal bukan utopia
2. Islam mampu menyelesaikan sebarang masalah kehidupan manusia.
3. Islam memberi ruang kepada perkembangan fikiran dan tamadun ilmu
5.19 Terangkan bukti waqiiyah dalam muamalat

Bukti waqiiyah dalam muamalat
1. Muamalat Islam mementingkan sifat kejujuran dalam semua urusan
2. Muamalat Islam mewajibkan sukatan dan timbangan dilakukan dengan betul dan
tepat
3. Muamalat Islam melarang penindasan seperti riba, monopoli dalam sistem
ekonomi
4. Muamalat Islam menimbulkan kepuasan dan ketenangan hati semua pihak
5.20 Terangkan bukti waqiiyyah dalam munakahat

Bukti waqiiyah dalam munakahat
1. Sistem munakahat sesuai dengan fitrah dan keinginan semula jadi manusia
yang inginkan kehidupan bekerluarga
2. Peraturan munakahat mampu dilaksanakan dan tidak membebankan manusia
untuk melaksanakannya.
5.21 Terangkan bukti yang menunjukkan waqiiyyah dalam ibadah

Bukti yang menunjukkan waqiiyah dalam ibadah
1. Ibadat dalam Islam tidak membeban dan menyusahkan manusia kerana ianya
dilakukan mengikut keadaan dan kemampuan seseorang
2. Ibadat dalam Islam sesuai dengan fitrah dan naluri semulajadi manusia
3. Setiap pekerjaan yang dilakukan oleh manusia akan diberi pembalasan oleh
Allah SWT samada di dunia ataupun di akhirat
4. Ibadat solat hanya diwajibkan pada waktu tertentu sahaja, iaitu Subuh, Zohor,
Asar, Maghrib dan Isyak sahaja.
5. Zakat hanya dikenakan kepada harta tertentu sahaja seperti emas, perak,
binatang ternakan dan sebagainya.
6. Puasa hanya diwajibkan pada bulan Ramadhan sahaja, bukan sepanjang tahun.
7. Haji hanya diwajibkan kepada orang yang berkemampuan dan sekali seumur
hidup sahaja.
42
5.22 Terangkan bukti waqiiyyah dalam hukum jenayah
Bukti waqiiyah dalam hukum jenayah
1. Hukum jenayah Islam menjamin keamanan dan keharmonian masyarakat.
2. Hukum jenayah Islam menegakkan keadilan sejagat
3. Hukum jenayah Islam menegakkan yang hak dan menghapuskan kebatilan.
4. Hukuman dalam sistem jenayah Islam setimpal dengan kesalahan yang
dilakukan

5.23 Terangkan bukti waqiiyyah dalam bidang sosial
Bukti waqiiyah dalam bidang sosial
1. Islam tidak memaksa orang bukan Islam memeluk Islam.
2. Islam memberi kebebasan kepada orang bukan Islam mengamalkan
kepercayaan masing-masing.
3. Islam memberi kebebasan kepada individu untuk mengeluarkan pendapat selagi
tidak bercanggah dengan syarak.
5.24 Apakah yang dimaksudkan dengan wasatiyyah

Maksud wasatiyyah ialah :
Bersederhana dengan mengimbangi antara keperluan hidup di dunia dan akhirat
dalam kehidupan.

5.25 Jelaskan dua contoh kesederhanaan (wasatiyyah) dalam ibadat menurut
prinsip waqiiyyah
Contoh kesederhanaan dalam ibadat menurut prinsip waqiiyyah
1. Islam membenarkan solat qasar dan jamak semasa musafir
2. Solat fardhu boleh dilakukan secara baerbaring atau duduk semasa sakit
3. Orang yang sakit tenat boleh berbuka puasa ketika puasaRamadhan
4. Kewajipan zakat hanya dikenakan keatas orang yang kaya sahaja
5. Haji hanya diwajibkan keatas orang yang berkemampuan sahaja
5.26 Huraikan bukti bahawa Islam adalah agama wasatiyyah

Bukti bahawa Islam adalah agama wasatiyyah

1. Akidah
Islam hanya mewajibkan umatnya mempercayai perkara yang mempunyai bukti
dan dalil yang jelas dan nyata. Contoh Islam melarang umatnya mempercayai
benda-benda yang karut dan khurafat.
2. Ibadat
Ibadat dalam Islam tidak terlalu meringan dan tidak sampai membebankan umatnya
contohnya ibadat haji hanya diwajibkan keatas orang yang berkemampuan sahaja.
43
3. Kehidupan
Ajaran Islam adalah mengimbangi antara keperluan kehidupan di dunia dan
kebahagiaan hidup di akhirat
4. Undang-undang
Perundangan Islam adalah sesuai dengan fitrah semulajadi manusia. Setiap
hukuman dalam Islam adalah adil dan saksama keatas semua manusia tanpa
mengira pangkat seseorang
5. Individu dan Masyarakat

Setiap individu mempunyai hak yang mesti dilaksanakan bagi menjamin keharmonian
hidup. Seperti hak berjiran dan sebagainya
04 : ‘ALAMIYYAH
5.27 Nyatakan prinsip – prinsip alamiyyah

Prinsip – prinsip alamiyyah ialah
1. Islam memuliakan manusia
2. Nilai keadilan Islam bersifat sejagat
3. Islam sentiasa menegakkan kebenaran dan mencegah kemungkaran
4. Islam menjamin hak asasi manusia
5. Islam mengutamakan keamanan, kedamaian dan kesejahteraan dalam
kehidupan manusia
5.28 Jelaskan konsep alamiyyah dalam bidang sosial / hak asasi manusia.
Konsep alamiyyah dalam bidang sosial / hak asasi manusia.
1. Tiada paksaan dalam memeluk agama Islam
2. Kebebasan bersuara dan mengeluarkan pendapat.
3. Bebas mengamalkan agama masing-masing.
4. Kebebasan dalam memiliki harta dengan cara yang halal.
5. Hak pelindungan nyawa dan kehormatan diri.
5.29 Jelaskan konsep alamiyyah dalam bidang perundangan

Konsep alamiyyah dalam bidang perundangan
1. Perundangan Islam dapat diterima dan diamalkan oleh seluruh manusia.
2. Perundangan Islam mementingkan perdamaian dan keadilan sejagat
3. Perundangan Islam menegakkan kebenaran dan menentang kebatilan.
4. Perundangan Islam membela orang yang dizalimi
44
5.30 Buktikan Islam mengamalkan prinsip alamiyyah dalam ajarannya.
Bukti Islam mengamalkan prinsip alamiyyah dalam ajarannya.
1. Islam mempunyai prinsip yang sesuai dengan semua bangsa, tempat dan waktu.
2. Islam dapat diterima dan diamalkan oleh semua manusia
3. Islam sesuai dengan fitrah manusia dan tidak membebankan
5.31 Senaraikan bentuk hak asasi manusia yang di jaga oleh Islam
Hak asasi manusia yang dijaga oleh Islam
1. Kebebasan bersuara
1. Kebebasan melindungi nyawa
2. Kebebasan beragama
3. Kebebasan memiliki harta
4. Kebebasan memelihara kehormatan dan maruah diri
5. Hak untuk mendapatkan kesihatan
6. Hak untuk mendapatkan pendidikan
05 : MURUNAH
5.32 Nyatakan prinsip-prinsip murunah

Prinsip-prinsip murunah
1. Islam agama yang mudah
2. Ajaran Islam dilaksanakan mengikut keadaan dan kemampuan manusia
5.33 Jelaskan dua kelebihan sifat murunah

Kelebihan sifat murunah
1. Menunjukkan sifat toleransi ajaran Islam yang tidak bertentangan dengan
dengan Islam
2. Menunjukkan berhikmahnya Islam kepada kehendak hidup manusia
3. Menarik minat orang bukan Islam untuk memahami ajaran Islam dengan lebih
mendalam
4. Mengalakkan umat Islam mentaati dan melaksanakan segala perintah Allah
SWT dengan sempurna
5. Memastikan kesinambungan Islam dan ajarannya di dunia ini.
6. Islam mudah dan menyenangkan umatnya dalam dalam urusan seharian.
5.34 Terangkan dua contoh konsep murunah

Contoh konsep murunah
1. Rukhsah dalam solat contohnya solat boleh diqasarkan jika dalam keadaan
bermusafir
2. Umat Islam dibenarkan memakai pakaian berfesyen dengan syarat menutup
aurat
45
3. Rukhsah dalam puasa contohnya boleh berbuka puasa ketika sakit
4. Rukhsah dalam haji contohnya ibadat haji hanya diwajibkan ke atas orang yang
berkemampuan sahaja.
06 : THABAT
5.35 Jelaskan perkara-perkara yang thabat ( tetap ) dalam ajaran Islam

Perkara-perkara yang thabat ( tetap ) dalam ajaran Islam ialah :
1. Akidah.
Akidah ialah keyakinan kepada Allah SWT yang Maha Esa dan tiada sekutu bagi-
Nya. Keyakinan ini tidak boleh berubah walau apa pun yang berlaku
2. Ibadat.
Alam melakukan ibadat wajib, Islam tidak pernah memberi toleransi kepada umatnya.
Kita tetap wajib menunaikan ibadat walau dalam apa jua keadaan Cuma caranya
sahaja yang berbeza.
3. Ketetapan Hukum Syarak.

Hukum-hukum yang telah ditetapkan oleh Allah SWT seperti hukum wajib, haram,
sunat, makruh dan harus akan tetap kekal sehingga ke hari kiamat
5.36 Huraikan perkaitan antara murunah dengan thabat

Perkaitan antara murunah dengan thabat
1. Islam bersifat tetap dalam perkara asas dan prinsip tetapi murunah (anjal)
dalam perkara cabang dan pelaksanaanya. Contohnya kewajipan menutup
aurat adalah tetap, tetapi cara menutup aurat ( berpakaian ) di beri kelonggaran
kepada manusia mengikut feysen dan keselesaan mereka.
2. Setiap perkara telah ditetapkan asasnya dalam Islam, tetapi terpulanglah kepada
manusia untuk melaksanakannya. Contohnya Islam menggalakkan perniagaan
dan mengharamkan riba.

5.37 Amir hendak bermusafir dari rumahnya di Kuala Lumpur menuju ke London
pada musim panas akan datang.
Dua cara solat yang sesuai dilakukan oleh Amir mengikut konsep murunah
1. Solat jamak qasar
2. Solat jamak
3. Solat qasar
46
5.38 Terangkan tiga hikmah diberikan kelonggaran kepada Amir untuk
melaksanakan solat dengan cara tersebut
Tiga hikmah diberikan kelonggaran kepada Amir untuk melaksanakan solat
dengan cara tersebut
1. Ianya merupakan sebagai satu rukhsah / kemudahan / keringanan dalam
beribadat agar umat Islam tidak meninggalkan solat
2. Menunjukkan Islam agama yang tidak menyusahkan / tidak membebankan
umatnya dalam melakukan ibadat.
3. Sebagai bukti kasih sayang Allah SWT kepada umat Islam dalam melakukan
ibadat
4. Membuktikan bahawa ibadat solat adalah wajib dilaksanakan oleh umat Islam
sepanjang hidup mereka
5. Menunjukkan bahawa umat Islam wajib menunaikan perintah Allah SWT walau
dalam apa jua keadaan
6. Menarik minat orang bukan Islam terhadap ajaran Islam
5.39 Jelaskan perkaitan antara Murunah dengan Thabat dalam ibadat

Perkaitan antara Murunah dengan Thabat dalam ibadat.
Islam mewajibkan umatnya menutup aurat tetapi dibenarkan berfesyen
mengikut kesesuaian dan keselesaan seseorang
1. Islam mewajibkan menunaikan solat walaupun sakit tetapi boleh dilakukan
mengikut keadaan seseorang pesakit seperti solat dengan cara duduk atau
baring
2. Kewajipan menunaikan ibadat haji sekali seumur hidup tetapi dibenarkan
memilih samada melakuakan haji ifrad, tamatuk atau qiran
3. Diwajibkan berpuasa pada bulan Ramadhan tetapi diharuskan berbuka jika
mempunyai alasan yang dibenarkan oleh syarak seperti sakit dan bermusafir
5.40 Perkaitan antara Murunah dengan Thabat dalam hukum syariat

Perkaitan antara Murunah dengan Thabat dalam hukum syariat
1. Islam bersifat tetap dalam perkara asas dan prinsip tetapi murunah (anjal)
dalam perkara cabang dan pelaksanaanya. Contohnya kewajipan menutup aurat
adalah tetap, tetapi cara menutup aurat atau berpakaian di beri kelonggaran
kepada manusia mengikut feysen dan keselesaan mereka.
2. Setiap perkara telah ditetapkan asasnya dalam Islam, tetapi terpulanglah kepada
manusia untuk melaksanakannya. Contohnya Islam menggalakkan perniagaan
dan mengharamkan riba.

47
1.5.3 : KEISTIMEWAAN PRINSIP PANDANGAN HIDUP ISLAM
5.41 Jelaskan keistimewaan prinsip pandangan hidup Islam

Keistimewaan prinsip pandangan hidup Islam
1. Rabaniyyah
1. Ajaran Islam sesuai dengan fitrah semulajadi manusia.
2. Islam datangnya daripada Allah SWT
2. Syumuliyyah
1. Islam merangkumi semua aspek kehidupan manusia samada di dunia dan
akhirat
2. Islam menetapkan hukuman yang setimpal dengan kesalahan yang dilakukan
3. Alamiyyah
1. Islam mementingkan perdamaian dan keadilan sejagat tanpa mengira
kedudukan dan warna kulit seseorang
2. Islam bersifat sejagat tanpa mengira pangkat dan darjat seseorang.
4. Waqiiyyah.
1. Islam mampu menyelesaikan segala masalah hidup di dunia dan akhirat kerana
ajarannya lengkap dan merangkumi setiap aspek kehidupan.
2. Ajaran Islam tidak membebankan orang yang tidak mampu melaksanakan
sesuatu ibadat, contohnya ibadat zakat dan haji hanya dikenakan keatas orang
yang berkemampuan dan berharta sahaja.
5. Murunah.
1. Islam adalah bersifat sederhana yang tidak membebankan umatnya dalam
amalan seharian. Contohnya solat hanya diwajibkan 5 waktu sahaja sehari
semalam.
2. Memberi peluang kepada umat Islam melaksanakan ibadat dalam semua
keadaan samada semasa sihat maupun sakit.
6. Thabat
1. Ajaran Islam adalah tetap dan tidak berubah sehingga ke hari kiamat
2. Ajaran Islam adalah sama di semua tempat, masa dan zaman
48
5.42 Jelaskan bukti ajaran Islam bersifat Rabaniyyah, Syumuliyyah,Alamiyyah,
Waqiiyah, Murunah dan thabat
Bukti ajaran Islam bersifat Rabaniyyah, Syumuliyyah,Alamiyyah, Waqiiyah,
Murunah dan thabat
Bil Prinsip Bidang Bukti

pandangan
hidup Islam
1. Rabaniyyah Sosial Islam menyediakan peraturan perhubungan
sesama manusia yang berasaskan kepada
ketakwaan kepada Allah SWT
Ekonomi Sistem ekonomi Islam adalah mengambil kira
kepada keredaan Allah SWT
Politik Islam menjadikan politik sebagai sebahagian
daripada agama yang mengambil kira dosa dan
pahala
Ibadat Ibadat dalam Islam adalah merupakan
penyembahan kepada Allah SWT
2. Syumuliyyah Sistem sosial Islam lengkap dan sempurna yang
Sosial merangkumi dunia dan akhirat
Ekonomi Islam menyediakan pelbagai jenis muamalah
dan panduan berjual beli, gadaian, sewaan untuk
manusia memenuhi keperluan hidup seperti al-
Rahn, al-Wadiah, al-Takaful dan sebagainya.
Politik Sistem politik Islam merangkumi semua aspek
kehidupan manusia samada di dunia dan akhirat
Ibadat Ibadat dalam Islam merangkumi ibadat khusus
dan ibadat umum
3. Alamiyyah Sosial Islam menjamin hak asasi manusia untuk hidup
dengan aman dan tenteram kerana Islam
mengutamakan keamanan, kedamaian dan
kesejahteraan dalam kehidupan manusia
Ekonomi Kebebasan dalam memiliki harta dengan cara
yang halal.
Politik Sistem politik Islam menegakkan kebenaran dan
menentang kebatilan, agar hidup lebih aman
Ibadat Manusia mendapat ganjaran dan balasan yang
sama atas perbuatan mereka iaitu dosa dan
pahala
49
4 Waqiiyyah Sosial Islam memberi kebebasan kepada individu untuk
mengeluarkan pendapat selagi tidak bercanggah
dengan syarak..
Ekonomi Muamalat Islam melarang penindasan seperti
riba, monopoli dalam sistem ekonomi
Politik Sistem politik Islam bersifat praktikal dan boleh
diamalkan oleh manusia dalam mentadbir negara
dan rakyat seperti syarat pemilihan khalifah
dalam Islam adalah amat sederhana.
Ibadat badat dalam Islam tidak membebankan orang
yang tidak mampu melaksanakan sesuatu ibadat,
contohnya ibadat zakat dan haji hanya dikenakan
keatas orang yang berkemampuan dan berharta
sahaja.
5. Murunah Sosial Ajaran Islam adalah bersifat sederhana yang
tidak membebankan umatnya dalam amalan
seharian
Ekonomi Islam membenarkan umatnya mendapatkan
harta sebanyak mungkin dengan syarat
menepati kehendak syarak dan tidak menggangu
kepentingan orang lain
Politik Islam menyediakan pelbagai kaedah
menguruskan negara yang boleh diubahsuaikan
mengikut peredaran semasa tetapi tidak
melanggar batasan hukum syarak.
Ibadat Memberi peluang kepada umat Islam
melaksanakan ibadat dalam semua keadaan
samada semasa sihat maupun sakit.
6. Thabat Islam melarang umatnya daripada perbuatan
Sosial mengumpat kerana boleh menimbulkan salah
faham dan perbalahan dalam masyarakat
Ekonomi Islam mengharamkan perbuatan riba walaupun
ianya boleh memberi keuntungan yang lumayan
kerana wujudnya unsur-unsur penindasan
Politik Islam tetap melarang unsur-unsur penindasan
dan penipuan dalam bidang politik
Ibadat Wajib menunaikan ibadat walau dalam apa jua
keadaan cuma caranya sahaja yang berbeza
50
1.5.4. : KEPENTINGAN MENGAMALKAN PRINSIP HIDUP ISLAM
5.43 Nyatakan sebab perlu dipraktikkan prinsip hidup Islam dalam kehidupan
seharian
Sebab perlu dipraktikkan prinsip hidup Islam dalam kehidupan seharian.
1. Ciptaan Allah SWT yang berlandaskan al-Quran dan al-Hadis.
2. Sesuai dengan fitrah semulajadi manusia
3. Bersifat jelas dan praktikal untuk diamalkan oleh manusia
4. Kekal dan tidak berubah sehingga ke hari kiamat
5.44 Jelaskan kesan mengabaikan prinsip hidup Islam dalam kehidupan seharian.
Kesan mengabaikan prinsip hidup Islam dalam kehidupan seharian.
1. Individu
1. Melahirkan individu yang sombong
2. Individu yang malas beribadat kepada Allah SWT
3. Individu berakhlak buruk
2. Masyarakat
1. Melahirkan masyarakat yang pentingkan diri sendiri
2. Masyarakat yang mengambil ringan dengan ajaran agama
3. Golongan miskin akan terbiar
3. Negara
1. Negara akan berpecah belah
2. Negara menjadi huru hara
3. Ekonomi negara akan mundur kerana berlakunya penindasan
1.5.5 : ISLAM SEBAGAI PENYELESAIAN
5.45 Contoh pengamalan prinsip hidup Islam dalam kehidupan seharian

Contoh pengamalan prinsip hidup Islam dalam kehidupan seharian
Bil Situasi Pengamalan Prinsip Kepentingan

Hidup Islam
1. Pembahagian Pembahagian harta pesaka Hak dan Kedudukan
harta pesaka mengikut hukum faraid, anak perempuan dan
anak lelaki mendapat ahli keluarga yang
dua bahagian dan anak lain akan terjamin
perempuan mendapat satu mengikut hukum
bahagian Islam
51
2. Hak asasi Setiap orang berhak Hak asasi manusia
manusia mengamalkan agama dan terjaga dan tiada
adat resam masing-masing penindasan
3. Ibadat solat Solat mesti dilaksanakan Ibadat solat

dalam apa jua keadaan merupakan tiang
agama
4. Musafir Orang musafir diberikan Ibadat tetap dapat
beberapa keistimewaan dilaksanakan
dalam beribadat seperti walaupun dalam apa
solat jamak dan solat qasar jua keadaan
5. Sakit Ibadat solat boleh Orang yang sakit
dilaksanakan mengikut masih boleh
keadaan seseorang seperti beribadat kepada
solat sambil duduk, baring Allah SWT
dan sebagainya
6 Makanan Boleh memakan makanan Nyawa manusia akan
semasa yang diharamkan ketika terpelihara
darurat darurat demi untuk
menyelamatkan nyawa
52
TEMA 2 : MANUSIA SEBAGAI HAMBA DAN KHALIFAH ALLAH SWT
PELAJARAN 6 : FITRAH KEJADIAN MANUSIA.
2.1.1 : MAKSUD INSAN
6.1 Berikan pengertian insan

Pengertian insan
Insan ialah makhluk ciptaan Allah SWT yang sangat istimewa kerana mereka boleh
berfikir, menerima ilmu dan berkehendak
6.2 Jelaskan kronologi penciptaan Nabi Adam menurut al-Quran

Kronologi penciptaan Nabi Adam menurut al-Quran
1. Allah SWT menciptakan Adam a.s dari segumpal tanah. Baginda juga dikenali
sebagai Abu al-Basyar iaitu bapa semua manusia
2. Allah SWT menjelaskan kepada Malaikat bahawa Dia akan menciptakan
manusia di muka bumi.
3. Allah SWT mempersilakan Adam a.s untuk tinggal di syurga bersama
pasangannya Hawa dan menikmati segala kenikmatan yang terdapat di syurga
kecuali memakan sejenis buah yang dilarang di dalam syurga
4. Setelah Adam a.s diciptakan Allah SWT memerintahkan para Malikat dan jin
supaya sujud memberi penghormatan sebagai memuliakan Adam a.s. Semua
Malaikat sujud kepada Adam a.s kecuali Iblis
5. Iblis telah berasa iri hati dengan kemuliaan yang dikurniakan kepada Adam a.s
lalu mengoda Adam supaya melanggar perintah Allah SWT. Adam terpedaya
dengan godaan Iblis lalu melanggar perintah Allah SWT dan di keluarkan dari
syurga.
2.1.2 : PROSES KEJADIAN INSAN
6.3 Nyatakan proses kejadian insan menurut Islam

Proses kejadian insan menurut Islam
1. Nutfah (Concentration) - Sperma lelaki dan ovum perempuan bercantum dan
disenyawakan di dalam rahim perempuan (Permanian)
2. Alaqah (Zigot) – percantuman nutfah menjadi segumpal darah
3. Mudghah (Embrio) – Alaqah akan menjadi seketul daging. Pada peringkat ini
terbentuk tangan, kepala, kaki dan tulang rusuk
4. Izam dan Lahm ( Embrio) – Daging akan membaluti tulang sehingga membentuk
lembaga manusia yang sempurna fizikalnya
5. Janin (Fetus) – Pada peringkat ini Allah SWT meniupkan roh ke dalam tubuh
janin yang berumur empat bulan
6. Bayi (Infant) – dilahirkan apabila cukup tempohnya
53
6.4 Nyatakan tiga perbezaan antara malaikat, jin dan manusia
Tiga perbezaan antara malaikat, jin dan manusia
Bil Malaikat Jin Manusia
1. Diciptakan daripada Diciptakan daripada api Diciptakan daripada
cahaya tanah
2. Tidak mempunyai Mempunyai nafsu Mempunyai nafsu
nafsu
3. Sentiasa taat Ketaatan dan Ketaatan dan
kepada perintah kepatuhankepada Allah kepatuhan kepada
Allah SWT SWT sentiasa berubah- Allah SWT sentiasa
ubah berubah-ubah
6.5 Jelaskan tiga kebaikan memerhati dan memikir kejadian manusia.

Kebaikan memerhati dan memikir kejadian manusia
1. Dapat meningkatkan keimanan dan ketakwaan kepada Allah SWT
2. Dapat menyedari kelemahan diri manusia dalam semua bidang
3. Dapat mengakui keagungan dan kekuasaan Allah SWT yang Maha Agung
2.1.3 : PERINGKAT ALAM YANG DI LALUI OLEH MANUSIA.
6.6 Terangkan peringkat alam yang di lalui oleh manusia.

Peringkat alam yang dilalui oleh manusia ialah :
1. Alam roh - alam yang dirahsiakan oleh Allah SWT. Roh bermaksud nyawa yang
menyebabkan jasad hidup dan bergerak.
2. Alam rahim : Alam ketika manusia berada dalam kandungan ibunya.
3. Alam dunia : Alam nyata yang didiami oleh manusia sekarang. Allah SWT
menjadikan alamdunia sebagai tempat manusia beribadat dan menjadi
khalifahNya.
4. Alam barzakh / alam kubur : Alam yang memisahkan antara alam dunia dengan
alam akhirat. Barzakh menjadi tempat persinggahan sementara menunggu hari
kiamat sesudah kematian seseorang.
5. Alam akhirat : Alam yang kekal abadi setelah terjadinya hari kiamat. Allah SWT
memberikan balasan atas segala amalan mereka semasa di dunia.
2.1.4 : KEISTIMEWAAN INSAN
6.7 Terangkan keistimewaan Insan

Keistimewaan insan ialah
1. Memiliki akal fikiran yang dapat membezakan antara yang baik dengan yang
buruk.
54
2. Dilantik sebagai rasul untuk menyampaikan risalah Allah SWT.
3. Makhluk yang berbudaya dan bertamadun yang dapat mencipta kemajuan
hidup.
4. Dilantik sebagai khalifah untuk memakmurkan alam Allah SWT.
6.8 Jelaskan ciri-ciri insan yang mempunyai jati diri yang baik.
Ciri-ciri insan yang mempunyai jati diri yang baik.
1. Sentiasa reda dengan ketentuan Allah SWT yang berlaku keatas dirinya.
2. Bersyukur dengan nikmat yang dimiliki dengan cara memanfaatkan ke jalan
Allah SWT.
3. Melakukan sesuatu pekerjaan dengan ikhlas kerana Allah SWT.
4. Memiliki jiwa yang mantap dan teguh atas prinsip kebenaran.
5. Memiliki kesempurnaan akhlak seperti menghormati rakan, jiran dan tidak terlalu
mencintai dunia.
6.9 Jelaskan cara-cara untuk menjadi orang yang bertakwa.

Cara-cara untuk menjadi orang yang bertakwa
1. Sentiasa taat pada Allah SWT dalam segenap urusan kehidupan seharian.
2. Sentiasa membanyakkan zikir dengan melaksanakan ibadat sunat seperti
membaca al-Quran.
3. Sentiasa menyempurnakan ibadat fardu seperti solat 5 waktu sehari semalam.
2.1.5 : KEPENTINGAN MEMELIHARA FITRAH KEJADIAN INSAN
6.10 Apakah yang dimaksudkan dengan fitrah

Maksud fitrah
Fitrah ialah sifat semula jadi yang terdapat pada ciptaan Allah SWT. Contohnya api
membakar, air menyejukkan dan sebagainya.
6.11 Jelaskan maksud fitrah kejadian manusia

Maksud fitrah kejadian manusia
Naluri semulajadi manusia yang mengakui adanya Allah SWT sebagai tuhan yang
mencipta dan mentadbir alam ini.
6.12 Jelaskan tiga cara memelihara fitrah kejadian manusia

Tiga cara memelihara fitrah kejadian manusia
1. Sentiasa menyedari hakikat kejadian manusia adalah untuk beribadat kepada
Allah SWT
2. Mendalami ilmu agama agar hidup lebih diberkati
3. Sentiasa menjauhi maksiat dan perkara yang dilarang oleh Allah SWT
55
6.13 Terangkan tiga cara menjaga fitrah kejadian manusia sebagai hamba dan
khalifah Allah SWT.
Tiga cara menjaga fitrah kejadian manusia sebagai hamba dan khalifah Allah
SWT.
1. Sentiasa menjaga sikap dan tingkah laku.
2. Sentiasa memupuk akhlak yang mulia dalam diri.
3. Sentiasa menambah ilmu pengetahuan dalam pelbagai bidang.

6.14 Nyatakan tiga kepentingan menjaga fitrah kejadian manusia sebagai hamba
dan khalifah Allah SWT.
Tiga kepentingan menjaga fitrah kejadian mansia sebagai hamba dan
khalifah Allah SWT.
1. Mendapat keredaan dan petunjuk daripada Allah SWT
2. Mengukuhkan keimanan dan menyemai ketakwaan kepada Allah SWT
3. Menerima kebenaran dan menolak kebatilan

2.1.6 : TINDAKAN UNTUK MEMELIHARA FITRAH KEJADIAN INSAN
6.15 Nyatakan tiga tindakan untuk memelihara fitrah kejadian insan.

Tiga tindakan untuk memelihara fitrah kejadian insan.
1. Sentiasa melaksanakan ibadah fardu setiap hari seperti solat dan sebagainya
2. Memperbanyakan ibadah sunat seperti puasa sunat, bersedekah dan sebagainya
3. Menerapkan nilai-nilai murni dalam kehidupan seharian seperti sentiasa
bersyukur dengan segala nikmat Allah SWT
6.16 Nyatakan tiga perbezaan antara orang yang menjaga fitrah kejadian insan
dengan orang yang mengabaikannya.
Tiga perbezaan antara orang yang menjaga fitrah kejadian insan dengan
orang yang mengabaikannya.
Bil Orang yang menjaga fitrah Orang yang mengabaikan fitrah
kejadian insan kejadian insan
1. Sentiasa menyedari kelemahan diri Sentiasa sombong dengan
kelebihan yang dikurniakan oleh
Allah SWT
2. Sentiasa berusaha memperbaiki Sentiasa lalai dengan suasana
diri kearah yang lebih baik kehidupan
3. Sentiasa mengamalkan ajaran Mengabaikan ajaran agama
Islam dalam kehidupan seharian dalam kehidupan
56
PELAJARAN 7 : TANGGUNGJAWAB SEBAGAI HAMBA DAN KHALIFAH ALLAH SWT
2.2.1 : KONSEP HAMBA DAN KHALIFAH ALLAH SWT
7.1 Terangkan maksud hamba.

Maksud hamba ialah.
Manusia wajib mengabdikan diri hanya kepada Allah SWT dengan mematuhi segala
suruhan-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya.
7.2 Terangkan maksud khalifah Allah SWT.

Maksud khalifah Allah SWT.
Manusia wajib mentadbir dan memakmurkan alam ini selari dengan kehendak
syariat Islam.
7.3 Jelaskan hubungan antara hamba dan khalifah Allah SWT.

Hubungan antara hamba dan khalifah Allah SWT.
1. Hakikat manusia sebagai hamba Allah SWT bukanlah satu penghinaan
sebaliknya adalah satu kemuliaan yang diberikan oleh Allah SWT.
2. Gelaran hamba Allah akan mengingatkan manusia kepada tugas mereka
dibangkitkan di dunia ini iaitu untuk beribadat kepada Allah SWT.
3. Gelaran khalifah kepada manusia adalah melambangkan tanggungjawab yang
mesti dilakukan oleh manusia bagi memakmurkan alam ini.
4. Konsep khalifah Allah SWT adalah merupakan penyerahan diri kepada Allah
SWT dengan melaksanakan segala perintah Allah SWT dalam bidang akidah,
syariat dan akhlak.
7.4 Jelaskan tujuan penciptaan manusia.

Tujuan penciptaan manusia.
1. Untuk mengabdikan diri kepada Allah SWT
2. Untuk memakmurkan alam ini berdasarkan syariat Allah SWT.
3. Menegakkan syariat Allah SWT di atas muka bumi ini.
7.5 Nyatakan dalil bahawa manusia diciptakan untuk beribadah kepada Allah
SWT.
Dalil bahawa manusia diciptakan untuk beribadah kepada Allah SWT.
Maksudnya : “ dan ingatlah Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk
mereka menyembah dan beribadat kepada-Ku.” (Surah Al-Dzariyat
51:56)
57
2.2.2: TANGGUNGJAWAB MANUSIA SEBAGAI HAMBA DAN KHALIFAH ALLAH SWT.
7.6 Nyatakan dalil bahawa manusia diciptakan untuk memakmurkan bumi Allah
SWT berdasarkan syariat Allah SWT.
Dalil bahawa manusia diciptakan untuk memakmurkan bumi Allah SWT
berdasarkan syariat Allah SWT.
Maksudnya : “ Dan Dialah yang menjadikan kamu khalifah di bumi dan meninggikan
sesetengah kamu atas sesetengahnya yang lain beberpa darjat kerana
Ia hendak menguji kamu pada apa yang telah dikurniakan-Nya kepada
kamu …” ( Surah al-An’am 6:165)
7.7 Jelaskan tanggungjawab insan kepada Allah SWT dan rasul, sesama manusia
dan kepada alam.
Tanggungjawab insan kepada Allah SWT dan rasul, sesama manusia dan
kepada alam.
1. Kepada Allah SWT dan Rasul

1. Menyembah Alalh SWT tanpa mensyirikkan-Nya dengan sesuatu yang lain
2. Mematuhi segala perintah Allah SWT dan menjauhi segala larangan-Nya
3. Bersyukur dengan nikmat pemberian Allah SWT
4. Berselawat dan menteladani sunnah Rasulullah SAW
2. Sesama Manusia
1. Menjalin hubungan silaturahim sesama manusia
2. Memelihara hak sesama manusia seperti memelihara hak jiran
3. Mengamalkan nilai murni dalam masyarakat melalui konsep amar makruf dan
nahi mungkar
4. Sentiasa saling hormat menghormati sesama manusia
3. Kepada Alam
1. Mentadbir dan memakmurkan alam secara terancang
2. Menggunakan sumber alam dengan bijaksana dan berkesan
3. Mengiatkan usaha memulihara alam bagi menjaga kelangsungan flora dan
fauna
4. Memelihara alam dari pencemaran dengan tidak membuang sampah di merata-
rata tempat
58
7.8 Huraikan sebab manusia perlu memikul tanggungjawab sebagai khalifah
Allah SWT di muka bumi.
Sebab manusia perlu memikul tanggungjawab tersebut :
1. Manusia memiliki akal fikiran yang sempurna
2. Manusia memiliki fizikal yang sempurna dan menarik
3. Manusia telah dilantik sebagai khalifah Allah SWT di muka bumi
4. Rasul dilantik daripada kalangan manusia
5. Manusia mahkluk yang berbudaya dan bertamadun
7.9 Berikan dua contoh hubungan manusia dengan Allah SWT

Contoh hubungan manusia dengan Allah SWT melalui
1. Ibadat solat
2. Ibadat Puasa
3. Ibadat Haji
7.10 Berikan dua contoh hubungan manusia sesama manusia

Contoh hubungan manusia dengan sesama manusia
1. Sistem muamalat seperti jual beli
2. Sistem munakahat seperti perkahwinan
3. Sistem sosial sepeerti berbuat baik sesama manusia.
7.11 Jelaskan tiga tanggungjawab manusia sesama manusia

Tiga tanggungjawab manusia sesama manusia
1. Saling hormat menghormati dengan menjaga sensitiviti dan menunjukan akhlak
yang baik antara satu sama lain
2. Menjalinkan hubungan yang baik dengan mengeratkan silaturahim dan ziarah
menziarahi, kunjung mengunjungi, lawat melawati serta menunaikan hak-hak
manusia tanpa mengira darjat
3. Bantu membantu, tolong menolong, menderma dan sentiasa bekerjasama
antara satu sama lain
7.12 Huraikan peranan manusia terhadap alam

Peranan manusia terhadap alam
1. Mengurus alam secara bijaksana
2. Memelihara dan memulihara alam dengan sempurna
3. Mengkaji dan menyelidiki khazanah alam untuk kegunaan manusia
4. Memaju dan memakmurkan alam dengan cara yang telah ditetapkan oleh Allah
SWT
59
7.13 Terangkan akibat mengabaikan tanggungjawab sebagai insan
Akibat mengabaikan tanggungjawab sebagai insan
1. Berlaku kerosakan di muka bumi seperti banjir dan sebagainya
2. Manusia akan melakukan perkara syirik kepada Allah SWT
3. Manusia menjadi sesat daripada kebenaran
4. Mendapat kemurkaan daripada Allah SWT
2.2.3: KEPENTINGAN MELAKSANAKAN TANGGUNGJAWAB MANUSIA SEBAGAI

HAMBA DAN KHALIFAH ALLAH SWT
7.14 Jelaskan kepentingan manusia melaksanakan tanggungjawab sebagai hamba

dan khalifah Allah SWT kepada agama, pendidikan, politik, ekonomi dan
sosial.
Kepentingan manusia melaksanakan tanggungjawab sebagai hamba dan
khalifah Allah SWT kepada
1. Agama
1. Syariat dan syiar Islam dapat di laksanakan dengan berkesan
2. Agama Islam dipandang mulia oleh masyarakat lain
3. Ajaran Islam dapat amalkan oleh umat Islam dalam segenap aspek kehidupan
2. Pendidikan
1. Tradisi ilmu pengetahuan berkembang dengan pesat dalam negara
2. Melahirkan ramai orang yang berilmu pengetahuan dalam semua bidang
3. Banyak inovasi dan penyelidikan dihasilkan oleh umat Islam
3. Politik
1. Kestabilan politik terjamin yang dapat melicinkan pentadbiran negara
2. Melahirkan pemimpin yang berintegriti dan bertakwa kepada Allah SWT
3. Negara dan masyarakat menjadi aman dan damai
4. Ekonomi
1. Pembangunan ekonomi dapat dilaksanakan dengan lancar dan berkesan
2. Jurang pendapatan antara kaya dan miskin dalam masyarakat dapat didekatkan
3. Perkembangan ekonomi negara berkembang dengan pesat
5. Sosial
1. Masyarakat menjadi lebih bersatu padu
2. Perbalahan dan persengketaan dalam masyarakat dapat dihapuskan
3. Wujud keharmonian dan perpaduan dalam negara
60
2.2.4 : TINDAKAN SEBAGAI HAMBA DAN KHALIFAH ALLAH SWT
7.15 Cadangan tiga aktiviti pelaksanaan tanggungjawab sebagai hamba dan

khalifah Allah SWT
Tiga aktiviti pelaksanaan tanggungjawab sebagai hamba dan khalifah Allah
SWT.
Bil Aktiviti Kebaikan
1. Kempen 1. Dapat membentuk sikap tidak suka membazir
kitar 2. Memupuk masyarakat yang mencintai alam sekitar
semula 3. Melatih diri supaya sentiasa menjaga kebersihan alam
sekitar
2. Bengkel 1. Dapat menjana pemikiran yang kreatif dan inovatif
kemahiran 2. Melahirkan budaya mencipta dalam masyarakat
dan 3. Memupuk budaya berfikir dan mencipta dalam kalangan
inovasi pelajar
3. Kem jati 1. Dapat membentuk keyakinan diri dan kekuatan rohani

diri dalam diri pelajar
2. Dapat menambahkan ilmu penegetahuan dalam
memimpin
3. Dapat membina potensi diri kearah yang lebih baik
7.16 Terangkan empat sebab manusia mengabaikan tanggungjawab sebagai

hamba dan khalifah Allah SWT
Empat sebab manusia mengabaikan tanggungjawab sebagai hamba dan
khalifah Allah SWT
1. Kurang iman dan penghayatan agama dalam diri
2. Mempunyai sikap mementingkan diri sendiri
3. Hilangnya akhlak mulia dalam masyarakat seperti sikap hormat menghormati
4. Pengabaian kepada pendidikan menyebabkan masyarakat jahil tentang
tanggungjawab mereka
7.17 Jelaskan empat kesan pengabaian tanggungjawab sebagai hamba dan

khalifah Allah SWT
Empat kesan pengabaian tanggungjawab sebagai hamba dan khalifah Allah
SWT
1. Berlaku kerosakan di muka bumi seperti peperangan, wabak penyakit dan
sebagainya
2. Manusia akan melakukan perkara yang boleh merosakkan diri sendiri dan
61
negara, seperti melaksanakan sistem sosial yang bercanggah dengan syariat
3. Manusia menjadi sesat dari kebenaran
4. Mendapat laknat dan bala daripada Allah SWT
2.2.5 : MELAKSANAKAN TANGGUNGJAWAB SEBAGAI HAMBA DAN KHALIFAH

ALLAH SWT
7.18 Nyatakan amalan yang boleh dilakukan oleh manusia bagi melaksanakan
tanggungjawab sebagai hamba dan khalifah Allah SWT
Amalan yang boleh dilakukan oleh manusia bagi melaksanakan
tanggungjawab sebagai hamba dan khalifah Allah SWT
1. Menunaikan solat fardu pada awal waktu
2. Menjauhi perkara maksiat seperti berjudi
3. Sentiasa mentaati setiap perintah Allah SWT
4. Menjalinkan hubungan baik dengan semua makhluk Allah SWT seperti sentiasa
berbuat baik sesama manusia
5. Memelihara alam dengan tidak memusnahkan flora dan fauna dengan
sewenang-wenangnya.
6. Memulihara alam dengan menanam semula pokok-pokok yang telah ditebang.
7. sentiasa bersungguh-sungguh dalam menuntut ilmu.
PELAJARAN 8 : PERANAN WAHYU DAN AKAL.
2.3.1 : PENGERTIAN WAHYU DAN AKAL
8.1 Berikan pengertian wahyu dari segi bahasa dan istilah.

Pengertian wahyu dari segi bahasa dan istilah.
Bahasa: Isyarat, ilham, panduan, nasihat yang disampaikan ke dalam hati manusia.
Istilah : Kalam Allah atau sesuatu yang disampaikan kepada Nabi dan Rasul
melalui perantaraan Malaikat Jibril ataui secara langsung mengenai syariat Allah
SWT untuk menjamin kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat.
8.2 Jelaskan ciri-ciri wahyu.

Ciri-ciri wahyu.
1. Wahyu hanya disampaikan kepada para Nabi dan Rasul
2. Kebenaran wahyu adalah bersifat mutlak
3. Hukum wahyu kekal hingga ke akhir zaman kerana tidak boleh dipinda oleh
manusia dan jin.
4. Wahyu mengandungi undang-undang dan syariat Allah SWT
5. Wahyu menerangkan perkara sam’iyat dan perkara ghaib seperti dosa
62
8.3 Terangkan cara wahyu diturunkan kepada Rasulullah SAW
Cara wahyu diturunkan kepada Rasulullah SAW
1. Rasulullah SAW mendengar seperti deringan loceng yang kuat, lalu Rasulullah
SAW tidak menyedari apa yang berlaku disekelilingnya, tetapi baginda dapat
mengingati apa yang disampaikan kepadanya.
2. Malaikat Jibril datang menyerupai manusia dan mengajar Rasulullah SAW
tentang sesuatu perkara
3. Allah SWT berkata-kata dengan Rasulullah SAW dalam bahasa yang dapat
difahami oleh Baginda, seperti dalam peristiwa Isra’ dan Mikraj
4. Wahyu disampaikan melalui mimpi yang benar
5. Malaikat Jibril menyampaikan wahyu melalui di sebalik tabir
8.4 Berikan pengertian akal

Pengertian akal ialah:
Anugerah Allah SWT kepada manusia untuk berfikir atau proses berfikir manusia
yang dapat membezakan baik dan buruk
8.5 Jelaskan ciri akal.

Ciri-ciri akal.
1. Di anugerahkan oleh Allah SWT kepada manusia
2. Sentiasa berkembang dan berubah atau sentiasa menerima perubahan.
3. Akal tidak mampu memikirkan perkara-perkara ghaib.
4. Sentiasa terdedah kepada kesilapan kerana mempunyai banyak kekurangan
2.3.2 : FUNGSI WAHYU DAN AKAL
8.6 Terangkan peranan wahyu kepada manusia.

Peranan wahyu kepada manusia ialah:
1. Wahyu membetulkan aqidah manusia dan membawa manusia ke jalan yang
benar
2. Wahyu membetulkan ajaran agama atau syariat yang telah diselewengkan oleh
penganut agama yang terdahulu .
3. Wahyu menerangkan cara-cara melaksanakan ibadat dengan betul.
4. Wahyu mendidik akhlak manusia dengan akhlak yang mulia
5. Wahyu mendorong, membimbing akal untuk membina tamadun manusia yang
berlandaskan ajaran agama
8.7 Terangkan peranan akal kepada manusia

Peranan akal kepada manusia
1. Akal dapat membezakan baik dan buruk sesuatu perkara
2. Dengan akal manusia dapat mengenal dan menyakini kewujudan Allah SWT
63
3. Akal dapat memandu manusia mengamalkan perintah Allah SWT dan RasulNya
4. Akal meletakkan manusia di tahap yang mulia.
5. Akal membolehkan manusia membina tamadun berteraskan wahyu
6. Akal membimbing manusia menjalani kehidupan yang diredai Allah SWT.
8.8 Terangkan fungsi akal manusia terhadap akidah, ibadah dan akhlak.
Fungsi akal manusia terhadap akidah, ibadah dan akhlak.
Bil Terhadap Akidah Terhadap Ibadah Terhadap Akhlak
1. Memahami hakikat Mempelajari cara Membezakan antara
kebesaran dan beribadat yang kebenaran dan
kekuasaan Allah sebenar kesesatan
SWT
2. Memikirkan hakikat Mengkaji akhlak yang
Memikirkan hakikat sesuatu ibadat yang mulia dan akhlak yang
ketuhanan yang diwajibkan dalam keji untk dijadikan
sebenar Islam sebagai panduan
kehidupan
3. Mengkaji kewujudan Mengkaji kebaikan Memikirkan kebaikan
Allah SWT melalui melakukan sesuatu mengamalkan akhlak
ciptaan-Nya ibadat yang mulia
4. Membuat Membuat penyelidikan Membuat penyelidikan
penyelidikan untuk tentang kefarduan mengenai keburukan
menolak akidah yang sesuatu ibadat akhlak yang keji
menyeleweng
8.9 Huraikan fungsi akal dalam mengenal tuhan.

Fungsi akal dalam mengenal Tuhan.
1. Memahami dan mempelajari wahyu Allah SWT
2. Berfikir mengenai kebesaran Allah SWT dalam kejadian alam dan hakikat
kejadian manusia .
3. Berfikir tentang kesempurnaan syariat yang telah diciptakan oleh Allah SWT
8.10 Terangkan peranan akal dalam membentuk umat berkualiti.

Peranan akal dalam membentuk umat berkualiti.
1. Akal membolehkan manusia meneroka pelbagai bidang ilmu dan kemahiran
2. Akal memandu manusia membina tamadun berteraskan wahyu
3. Akal mengangkat martabat manusia ke tahap yang mulia
4. Akal dapat membezakan perkara baik dan buruk.
5. Akal dapat membimbing manusia dalam mengamalkan perintah Allah SWT dan
meninggalkan laranganNya
64
8.11 Nyatakan fungsi akal dalam membangunkan tamadun manusia yang diredai
Allah SWT
Fungsi akal dalam membangunkan tamadun manusia yang diredai Allah SWT
1. Merekacipta alat yang dapat membantu manusia dalam urusan hidup seharian
2. Memikirkan cara memelihara dan memulihara alam .
3. Memikirkan cara untuk mendekatkan diri dengan Allah melalui sains dan
teknologi
4. Memikirkan cara untuk melahirkan masyarakat dan negara yang aman damai.
2.3.3 : KEDUDUKAN WAHYU DAN AKAL
8.12 Jelaskan tiga kedudukan wahyu dalam kehidupan manusia.

Tiga kedudukan wahyu dalam kehidupan manusia.
1. Wahyu merupakan sumber dan panduan kepada manusia.
2. Wahyu merupakan rujukan utama dalaam menentukan hukum hakam.
3. Wahyu merupakan petunjuk mutlak yang tidak terpengaruh dengan suasana
ataupun peristiwa.
8.13 Terangkan kesan jika undang-undang tidak bersumberkan wahyu

Kesan jika undang-undang tidak bersumberkan wahyu
1. Keadilan tidak terjamin yang menyebabkan berlakunya kezaliman dan
pergaduhan dalam masyarakat.
2. Menyalahi dan bercanggah dengan fitrah semulajadi manusia
3. Mudah berlakunya penyelewengan dan terpesong dalam perlaksanaan
undang-undang tersebut
4. Sentiasa berlaku perubahan dalam undang-undang tersebut mengikut
perubahan manusia
8.14 Mengapakah wahyu tidak boleh dipinda.

Wahyu tidak boleh di pinda kerana:
1. Kebenaran wahyu bersifat mutlak dan tidak boleh di ubah oleh manusia dan jin.
2. Wahyu adalah lengkap dan sempurna yang merangkumi semua aspek
kehidupan manusia samada di dunia dan di akhirat.
3. Ajaran wahyu sesuai diamalkan pada setiap keadaan, zaman dan tempat
4. Ajaran wahyu sesuai dengan fitrah semulajadi manusia pada sepanjang
zaman.
8.15 Bagaimana cara bersyukur kerana dikurniakan wahyu.

Cara bersyukur kerana dikurniakan wahyu.
1. Mengamalkan syariat wahyu dalam kehidupan seharian seperti menunaikan
solat.
65
2. Meninggalkan segala larangan wahyu seperti mencuri
3. Mendalami dan mengkaji kebenaran wahyu
4. Mengembangkan ajaran wahyu kepada semua manusia.
8.16 Nyatakan empat keistimewaan akal manusia.

Empat keistimewaan akal manusia.
1. Akal manusia sentiasa berkembang mengikut perkembangaan hidup manusia
2. Akal manusia dapat mengenal dan menyakini kewujudan Allah SWT dan
RasulNya.
3. Akal dapat memandu manusia mengamalkan perintah Allah SWT dan RasulNya
4. Akal dapat membimbing manusia menjalani kehidupan yang diredai Allah SWT.
8.17 Jelaskan empat kelemahan akal manusia

Empat kelemahan akal.
1. Akal manusia terbatas dan hanya boleh memikirkan perkara yang nyata sahaja.
2. Akal sering berubah-ubah mengikut perubahan manusia.
3. Akal mudah dipengaruhi oleh nafsu dan keadaan semasa.
4. Akal manusia tidak kekal.
8.18 Terangkan empat cara akal membuktikan kebesaran Allah SWT.

Empat cara akal membuktikan kebesaran Allah SWT.
1. Berfikir untuk mencari bukti kewujudan Allah SWT seperti mengkaji kejadian
alam dengan itu manusia akan mengakui kewujudan Allah SWT sebagai tuhan
yang Maha Esa.
2. Berfikir untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT dengan sentiasa mencari
jalan untuk melakukan ibadat dengan lebih sempurna dan berkesan oleh itu
manusia akan mengingati Allah SWT sepanjang masa
3. Memikirkan segala ciptaan Alllah SWT seperti ciptaan manusia akan
menyebabkan manusia mengakui betapa lemahnya manusia dan betapa
hebatnya kuasa Allah SWT
4. Mengambil pengajaran daripada setiap kejadian Allah SWT di muka bumi
8.19 Nyatakan cara mensyukuri nikmat kurniaan akal kepada manusia

Cara mensyukuri nikmat kurniaan akal kepada manusia
1. Memastikan akal sentiasa waras dengan sentiasa menjauhi perkara yang
merosakkan akal seperti dadah, arak dan lain-lain
2. Menambahkan keimanan kepada Allah SWT dengan sentiasa mendalami dan
mengkaji kebesaran Allah SWT melalui penciptaan alam ini
3. Sentiasa berfikir secara rasional dengan menjadikan al-Quran dan al-Sunnah
sebagai landasan berfikir.
4. Sentiasa menuntut ilmu pengetahuan yang berguna
66
2.3.4 : PERKARA YANG MEROSAKKAN AKAL
8.20 Senaraikan amalan yang boleh merosakkan akal

Amalan yang boleh merosakkan akal
1. Penyalahgunaan dadah
2. Meminum arak
3. Menghidu gam
4. Melihat dan membaca bahan-bahan lucah
2.3.5 : KEPENTINGAN WAHYU DALAM MEMELIHARA AKAL
8.21 Terangkan empat kepentingan wahyu dalam memelihara akal manusia yang
sempurna.
Empat kepentingan wahyu dalam memelihara akal manusia yang sempurna.
1. Wahyu memerintahkan manusia menggunakan akal dengan sepenuhnya
2. Wahyu membimbing akal dalam memelihara kebenaran akidah dan iman.
3. Wahyu mempengaruhi akal untuk menghasilkan kemuliaan akhlak dan tingkah
laku
4. Wahyu memelihara akal supaya berfikir dan bertindak secara logik serta selari
dengan tuntutan syarak

8.22 Huraikan bagaimana proses pemikiran dikawal supaya berlandaskan al-
Quran.
Cara proses pemikiran dikawal supaya berlandaskan al-Quran ialah.
1. Hendaklah sentiasa berfikir secara rasional
2. Sentiasa memelihara kewarasan akal
3. Sentiasa berfikir perkara-perkara yang memberi faedah sahaja
4. Sentiasa mengawal proses pemikiran daripada dipengaruhi oleh hawa nafsu
dan unsur-unsur negatif
8.23 Nyatakan empat cara wahyu membimbing akal manusia.

Empat cara wahyu membimbing akal manusia.
1. Allah SWT mengarahkan manusia untuk berfikir, mengamati dan mentadabbur
ayat-ayat al-Quran dengan menggunakan akal
2. Manusia diarahkan menggunakan akal dalam melihat dan berfikir mengenai
kejadian diri mereka sendiri
3. Manusia disuruh menggunakan akal, dengan mengambil iktibar daripada
peristiwa yang berlaku pada umat yang terdahulu
4. Akal manusia diarahkan supaya berfikir tentang makhluk ciptaan Allah SWT
5. Akal manusia diarahkan untuk mengamati fenomena alam dan di sekitarnya.
67
8.24 Akal tanpa wahyu tidak akan dapat memikirkan perkara ghaib. Berikan hujah
untuk menyokong pernyataan di atas.
Hujah akal tanpa wahyu tidak dapat memikirkan perkara ghaib
1. Akal manusia terbatas dan hanya boleh memikirkan perkara yang nyata sahaja
2. Akal sering berubah-ubah mengikut perubahan manusia
3. Akal mudah dipengaruhi oleh nafsu dan keadaan semasa
4. Kebenaran wahyu adalah mutlak dan tidak berubah sehingga ke hari kiamat
8.25 Nyatakan sebab-sebab Allah menurunkan wahyu kepada manusia, sedangkan

mereka telah dianugerahkan akal.
Sebab-sebab Allah SWT menurunkan wahyu kepada manusia walaupun
mereka telah dianugerahkan akal ialah:
1. Kemampuan akal adalah terhad lagi terbatas dan tidak dapat memikirkan
perkara ghaib seperti dosa, pahala dan sebagainya
2. Akal tidak seragam dalam menangani sesuatu masalah
3. Akal sering dipengaruhi oleh nafsu.
4. Kebenaran akal bersifat relatif dan sentiasa berubah-ubah
8.26 Jelaskan persoalan yang tidak mampu difikirkan oleh manusia tanpa wahyu.
Persoalan yang tidak mampu difikirkan oleh manusia tanpa wahyu.
1. Perkara-perkara samiyat dan ghaibiyat seperti syurga, neraka, dosa dan
sebagainya
2. Cara melaksanakan ibadat yang sebenar
3. Mengenai hakikat sifat dan zat Allah SWT yang sebenar.
4. Mengenai hukum-hukum dalam agama seperti wajib haram, sunat dan
sebagainya
5. Ketentuan rezeki, ajal dan jodoh manusia
6. Hakikat kejadian alam semesta
8.27 Jelaskan hujah yang menunjukkan bahawa penggunaan akal semata-mata

tidak mampu menyelesaikan masalah manusia tanpa bimbingan wahyu.
Hujah penggunaan akal semata-mata tidak mampu menyelesaikan masalah
manusia tanpa bimbingan wahyu adalah seperti berikut.
1. Kebenaran akal bersifat relatif dan sentiasa berubah mengikut perubahan
manusia
2. Akal mudah dipengaruhi oleh hawa nafsu
3. Akal sentiasa terdedah kepada kesilapan dan kesalahan
4. Akal hanya dapat memikirkan perkara nyata sahaja
68
8.28 Mengapakah penggunaan akal semata-mata tidak dapat menjamin
kebahagian hidup manusia?
Penggunaan akal semata-mata tidak dapat menjamin kebahagian hidup
manusia kerana:
1. Akal tidak dapat menjangkau perkara yang akan datang kerana kemampuan
akal adalah terbatas
2. Sebahagian urusan agama tidak dapat difikirkan dengan logik akal
3. Akal manusia mudah terdorong kepada hawa nafsu
4. Kebenaran akal bersifat relatif dan tidak tetap.
2.3.6 : KESELARASAN WAHYU (AL-QURAN) DAN AKAL
8.29 Berikan maksud al-Quran

Maksud al-Quran ialah :
Al-Quran ialah kalam Allah SWT yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW
melalui Malaikat Jibril untuk disampaikan dan diamalkan oleh manusia. Al-Quran
bermukjizat, lafaznya dalam bahasa arab dan maknanya daripada Allah SWT yang
termaktub dalam mushaf, dipindahkan secara mutawatir. Al-Quran bermula daripada
surah al-Fatihah dan berakhir dengan surah an-Nas. Membacanya adalah ibadat.

8.30 Nyatakan nama lain bagi al-Quran
Nama lain bagi al-Quran.
1. Al-Kitab (buku)
2. Asy-Syifa (penyembuh)
3. Al-Furqan (membezakan antara benar dan salah)
4. Al-Zikr (Pemberi ingatan)
5. Al-Mauizah (Pengajaran atau Peringatan)
6. Al-Rahmah (Kebaikan)
7. An-Nur (Cahaya)
8. Al-Bayyan (Penjelas)
9. Ar-Rauhu (Roh - Menghidupkan sesuatu)
8.31 Huraikan kesempurnaan kitab Al-Quran

Kesempurnaan kitab Al-Quran :
1. Kandungannya merangkumi pelbagai peraturan hidup, akhlak dan ilmu
pengetahuan.
2. Kesucian dan kebenarannya tidak dapat ditandingi oleh manusia dan jin.
3. Kandungan al-Quran kekal dan sesuai diamalkan sehingga ke hari akhirat.
4. Isi kandungannya tidak bercanggah antara satu sama lain.
69
8.32 Al-Quran diturunkan secara beransur-ansur selama 23 tahun. Jelaskan dua
hikmah cara penurunan tersebut.
Dua hikmah cara penurunan al-quran secara beransur-ansur.
1. Untuk memberikan panduan cara hidup Islam kepada masyarakat jahiliyah
2. Untuk menjawab persoalan yang dikemukakan oleh para sahabat pada masa
itu.
3. Memudahkan para sahabat menghafaz, memahami, menghayati dan
mengamalkan ayat-ayat yang turun pada ketika itu.
4. Untuk meneguh dan menenangkan jiwa Rasulullah SAW dalam menyampaikan
dakwahnya kepada masyarakat Arab pada waktu itu
5. Bagi memudahkan ajaran Islam diterima
8.33 Nyatakan keistimewaan al-Quran berbanding dengan kitab-kitab sebelumnya.

Keistimewaan al-Quran berbanding dengan kitab-kitab sebelumnya.
1. Kandungan al-Quran sesuai untuk semua bangsa, tempat dan zaman
2. Isi kandungan al-Quran kekal dan terpelihara sehingga ke hari kiamat
3. Keindahan bahasa al-Quran tidak dapat ditandingi oleh mana-mana kitab lain
4. Al-Quran dapat membimbing manusia mencapai kebahagian dunia dan akhirat.
5. Membacanya mendapat pahala sepuluh ganjaran bagi setiap huruf.
6. Keluasan ilmu al-Quran merangkumi semua bidang kehidupan manusia.
8.34 Apakah yang dimaksudkan dengan Azali

Maksud azali ialah
Azali adalah merujuk kepada ilmu Allah SWT yang hakiki, qadim, kekal dan mutlak.
Manakala ilmu yang ada pada manusia sentiasa berubah-ubah mengikut keadaan
dan masa serta tidak kekal.
8.35 Islam membahagikan ilmu kepada ilmu fardu ain dan ilmu fardu Kifayah.
Nyatakan maksud kedua-dua ilmu tersebut
Maksud ilmu fardu ain dan fardu kifayah
1. Ilmu Fardu Ain

Ilmu yang wajib dipelajari dan diketahui oleh setiap umat Islam yang mukalaf seperti
ilmu yang berkaitan dengan amalan yang wajib diketahui dan diamalkan oleh setiap
umat Islam. Orang yang tidak mempelajari ilmu ini akan berdosa. Contohnya ilmu
tentang solat, bersuci dan sebagainya
Ilmu yang berkaitan dengan Syariah, Akidah dan Akhlak Contoh: ilmu tajwid, ilmu
solat, ilmu zakat dan sebagainya.
70
2. Ilmu Fardu kifayah
Ilmu yang wajib dipelajari oleh setiap umat Islam, tetapi jika sudah ada sebahagian
daripada umat Islam mempelajari ilmu tersebut, maka orang lain terlepas daripada
kewajipan tersebut contohnya ilmu perubatan, pertanian dan sebagainya
8.36 Nyatakan empat faedah anda mempelajari ilmu fardu kifayah

Empat faedah anda mempelajari ilmu fardu kifayah
1. Meluaskan ilmu pengetahuan dalam pelbagai bidang seperti kejuruteraan,
kedoktoran dan sebagainya
2. Memajukan diri dengan pelbagai ilmu pengetahuan yang berguna
3. Memberi sumbangan, khidmat, idea, tenaga atau ilmu kepada kemajuan negara
seperti bertugas sebagai jurutera dan sebagainya
4. Meningkatkan imej diri kerana dapat menyumbangkan idea dan tenaga dalam
membangunkan negara
5. Memupuk sifat positif dalam diri seperti berakhlak mulia dan bantu membantu
6. Mendapat keberkatan Allah SWT kerana telah melaksanakan perintah Allah
SWT
7. Mendekatkan diri serta dapat meningkatkan keimanan kepada Allah SWT
8.37 Terangkan tiga bidang ilmu yang terdapat dalam al-Quran

Ilmu yang terdapat dalam al-Quran
1. Ilmu Sains
2. Ilmu Ekonomi
3. Ilmu Falak
4. Ilmu Akidah

8.38 Nyatakan dua hujah yang membuktikan al-Quran sebuah kitab yang lengkap
Dua hujah yang membuktikan al-Quran sebuah kitab yang lengkap
1. Bersifat Rabaniyyah iaitu datangnya daripada Allah SWT
2. Bersifat waqiiyyah iaitu sesuai dengan fitrah semulajadi manusia kerana
mengandungi semua peraturan hidup manusia
3. Bersifat syumuliyyah iaitu lengkap dan merangkumi pelbagai ilmu samada ilmu
dunia dan akhirat
4. Bahasanya indah serta tidak dapat ditandingi oleh mana-mana manusia dan jin
5. Bersifat mutlak iaitu kandungannya kekal dan tidak berubah-ubah hingga ke hari
kiamat
6. Bersifat alamiyyah iaitu isi kandungannya sesuai sepanjang zaman

71
8.39 Terangkan bukti bahawa al-Quran merupakan kitab yang sempurna
Bukti bahawa al-quran merupakan kitab yang sempurna.
1. Wahyu al-Quran mengandungi pelbagai ilmu pengetahuan seperti ilmu sains,
kedoktoran, geografi dan sebagainya.
2. Wahyu al-Quran tidak dapat ditandingi oleh mana-mana kitab agama lain dalam
semua sudut samada bahasa, kandungan dan sebagainya.
3. Wahyu al-Quran terjamin daripada sebarang perubahan dan pemalsuan
sehingga ke hari kiamat kerana ianya dijga oleh Allah SWT sendiri.
4. Wahyu al-Quran menjawab semua permasalahan hidup manusia samada
masalah sekarang maupun yang akan datang.
5. Kandungan al-Quran sesuai diamalkan oleh semua bangsa, tempat dan zaman
8.40 Berikan perbezaan antara al-Quran dengan hadis

Perbezaan antara al-Quran dengan hadis
Bil Al-Quran Al-Hadis
1. Lafaz dan makna al-Quran Lafaznya daripada Rasulullah
datangnya daripada Allah SWT SAW manakala maknanya
daripada Allah SWT
2. Membacanya akan mendapat Mengamalkan hadis mendapat
pahala pahala
3. Orang yang berhadas tidak boleh Hadis boleh di sentuh walaupun
menyentuh al-Quran dalam keadaan berhadas besar
8.41. Jelaskan cara anda kembali kepada al-Quran

Cara kembali kepada al-Quran :
1. Menyelesaikan segala masalah yang berlaku dengan berpandukan kepada
ajaran al-Quran
2. Mengkaji dan mempelajari ilmu-ilmu yang terdapat di dalam al-Quran
3. Menjadikan al-Quran sebagai panduan hidup seharian
4. Mengamalkan segala ajaran al-Quran dalam kehidupan seharian
5. Mengkaji kebenaran al-Quran
8.42 Nyatakan bentuk-bentuk pemikiran yang menyalahi al-Quran / syarak

Bentuk-bentuk pemikiran yang menyalahi al-Quran / syarak :
1. Memikirkan cara untuk merosakkan manusia lain, harta benda atau alam ini
2. Mencipta alatan yang boleh memusnah dan merosakkan manusia dan alam
3. Berfikir untuk kepentingan diri sendiri
4. Berfikiran negetif terhadap nikmat Allah SWT
72
8.43 Huraikan pemikiran yang menepati al-Quran / syarak
Pemikiran yang menepati al-Quran / syarak :
1. Pemikiran yang menjurus kepada mencari kebenaran. Umpamanya berfikir
tentang kebesaran Allah SWT
2. Berfikir untuk memaju dan memakmurkan alam.
3. Berfikir untuk mencipta peralatan baru yang boleh memberi faedah kepada
manusia sejagat
4. Berfikir perkara-perkara yang positif dan mengelakkan daripada fikiran negetif
seperti berkhayal
5. Berfikir untuk memajukan diri, keluarga, agama dan bangsa
6. Berfikir secara rasional.
8.44 Bagaimanakah al-Quran dan al-Hadis membimbing akal.

Cara al-Quran dan al-Hadis membimbing akal.
1. Menjelaskan perkara-perkara ghaib yang tidak mampu difikir oleh akal.
2. Menetapkan batasan hukum supaya diikuti oleh akal agar tidak menyeleweng.
3. Memberi panduan untuk mengenal Allah SWT.
4. Membimbing akal supaya dapat berfikir dengan rasional
8.45 Nyatakan perbezaan di antara wahyu dan akal.

Perbezaan di antara wahyu dan akal:
Bil Wahyu Akal
1. Wahyu tidak boleh diubah / dipinda akal boleh berubah ubah
2. Wahyu adalah kekal akal bersifat sementara.
3. Wahyu menerangkan perkara akal memikirkan perkara yang zahir
sam’iyat dan perkara ghaib sahaja
4. Wahyu hanya diturunkan kepada dimiliki oleh semua manusia
Nabi dan Rasul
5. Wahyu merupakan kalam Allah hasil pemikiran manusia.
6. Wahyu merupakan kebenaran yang terdedah kepada salah dan silap
mutlak
7. Wahyu telah terhenti penurunannya akal terus berkembang .
73
8.46 Jelaskan tiga perbezaan antara perbuatan yang berasaskan wahyu dengan
perbuatan yang berasaskan akal.
Tiga perbezaan antara perbuatan yang berasaskan wahyu dengan perbuatan
yang berasaskan akal.
Bil Perbuatan Berasaskan Wahyu Perbuatan Berasaskan Akal
1. Keadilan terjamin kerana mengikut Keadilan tidak terjamin yang
cara yang telah ditetapkan oleh Allah menyebabkan berlakunya
SWT kezaliman dan pergaduhan dalam
masyarakat.
2. Sesuai dengan fitrah semulajadi Menyalahi dan bercanggah dengan
manusai fitrah semulajadi manusia
3. Terhindar daripada penyelewengan Mudah berlakunya penyelewengan
dan penyalahgunaan daripada dan terpesong dari tujuan asal.
tujuan asal
TEMA 3 : SISTEM SOSIAL ISLAM

PELAJARAN 9 : ASAS SISTEM SOSIAL ISLAM
3.1.1 : KONSEP SISTEM SOSIAL ISLAM.
9.1 Terangkan pengertian sistem sosial Islam.

Pengertian sistem sosial Islam:
Sistem yang mengawal dan memberi panduan berkaitan cara manusia berhubung
antara satu sama lain untuk mencapai kehidupan bermasyarakat yang harmoni dan
aman damai.
9.2 Jelaskan ciri-ciri sistem sosial Islam

Ciri-ciri sistem sosial Islam:
1. Bersifat rabani iaitu dicipta oleh Allah SWT
2. Perhubungan sesama manusia adalah berdasarkan atas dasar takwa dan
keimanan kepada Allah SWT.
3. Pergaulan sesama manusia adalah mengikut lunas-lunas Islam
4. Sentiasa mengamalkan akhlak yang mulia dalam pergaulan.
5. Sentiasa mengutamakan kepentingan umum daripada kepentingan individu.
74
9.3 Nyatakan sumber utama sistem sosial Islam.
Sumber utama sistem sosial Islam.
1. Al-Quran :
Kalam Allah SWT yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW melalui
perantaraan Malaikat Jibril atau secara langsung untuk membimbing manusia ke
jalan yang benar demi kebahagiaan mereka di dunia dan akhirat
2. Al-Sunnah / Al-Hadis :
Segala perkataan, perbuatan atau pengakuan Rasulullah tentang sesuatu perkara
yang melibatkan hukum Islam.
3. Al-Ijmak :
Persepakatan para ulamak mujtahid tentang sesuatu perkara yang tidak dinyatakan
dengan jelas hukumnya di dalam al Quran dan al Hadis selepas kewafatan
Rasulullah SAW
4. Al-Qias :
Menyandarkan hukum bagi sesuatu perkara baru kepada sesuatu perkara yang
telah termaktub hukumnya di dalam al Quran dan al Sunnah kerana persamaan dari
segi Illat. Contoh : Pengharaman tuak diqiaskan dengan pengharaman arak

9.4 Nyatakan matlamat sistem sosial Islam
Matlamat sistem sosial Islam
1. Untuk mendapatkan keredaan Allah SWT
2. Untuk merealisasikan keadilan sosial kepada semua rakyat
3. Untuk melaksanakan hak dan tanggungjawab dengan sebaik-baiknya
4. Untuk mencapai kesejahteraan dan keharmonian hidup di dunia dan di akhirat
5. Untuk memupuk semangat berkerjasama antara anggota masyarakat
6. Untuk memupuk ukhuwah Islamiah tanpa mengira warna kulit dan keturunan
3.1.2 : ADAB DAN ETIKA BERDASARKAN SISTEM SOSIAL ISLAM
9.5 Terangkan pengertian adab dan etika berdasarkan sistem sosial Islam.
Pengertian adab dan etika berdasarkan sistem sosial Islam.
Pengertian adab :
Tingkah laku sopan, berbudi bahasa atau pekerti yang halus dan mulia
Pengertian etika :
Prinsip moral atau nilai-nilai akhlak yang menjadi pegangan seseorang individu atau
sesuatu kumpulan manusia
75
9.6 Nyatakan perbezaan antara adab dan etika.
Perbezaan antara adab dan etika.
Bil Adab Etika
1. Adab mementingkan hubungan antara Etika lebih mementingkan
manusia dan Allah SWT hubungan sesama manusia
sahaja
2. Adab menjurus atau bersandarkan Etika lebih menjurus kepada
kepada Al-Quran dan hadis sentimen masyarakat
Rasullullah dan contoh kepada pekara
berkaitan keagamaan
3. Adab mempunyai nilai yang mutlak Etika mempunyai nilai yang
atau dalam kata lain adalah tetap tidak mutlak, sentiasa berubah-
ubah mengikut adat sesebuah
masyarakat
9.7 Antara matlamat sistem sosial Islam adalah untuk menghubungkan sesama
manusia dan makhluk lain. Nyatakan dua fungsi matlamat tersebut.
Dua fungsi tersebut ialah
1. Untuk mendapat keredaan Allah SWT dalam kehidupan seharian
2. Untuk merealisasikan keadilan sosial kepada masyarakat
3. Untuk melaksanakan hak dan tanggungjawab dengan sebaik-baiknya
4. Untuk memakmurkan, memelihara dan memulihara alam mengikut ajaran Islam
5. Untuk mencapai kesejahteraan, keharmonian dan keamanan hidup di dunia dan
akhirat
9.8 Nyatakan aspek sosial Islam yang boleh berubah dan tidak boleh berubah
Aspek sosial Islam yang boleh berubah dan tidak boleh berubah
Bil Boleh Berubah TidakBoleh Berubah
1. Fesyen pakaian Hukum menutup aurat
2. Kaedah mencari dan memilikki Peraturan mencari dan memiliki
harta harta
3. Cara menuntut ilmu Hukum menuntut ilmu
9.9 Antara nilai murni sistem sosial Islam ialah ukhuwwah Islamiah, berkasih
sayang sesama makhluk dan hormat menghormati. Bincangkan
Huraian nilai murni sistem sosial Islam
1. Ukhuwwah Islamiah
Sistem sosial Islam menjadikan semua manusia adalah bersaudara tanpa mengira
76
warna kulit, kedudukan atau pangkat seseorang. Persaudaran dalam Islam adalah
berlandaskan keimanan dan ketakwaan kepada Allah SWT
2. Kasih sayang sesama makhluk

Islam mewajibkan umatnya supaya sama-sama menjaga kebajikan dan keperluan
semua manusia tanpa mementingkan diri sendiri dan berprasangka buruk
3. Hormat menghormati/ toleransi / bertolak ansur

Masyarakat Islam wajib hormat menghormati antara satu sama lain dalam pergaulan
seharian
9.10 Sistem sosial Islam dikatakan sistem hidup yang terbaik jika dibandingkan
dengan sistem bukan Islam. Huraikan.
Bandingan sistem sosial Islam dengan sistem sosial bukan Islam.
Bil Sistem sosial Islam Sistem bukan Islam
1. Berasaskan al-Quran berdasarkan pemikiran manusia

2. Berdasarkan kepada ukhuwah berdasarkan kedudukan, warna
Islamiyyah kulit dan lain-lain.
3. Mementingkan urusan dunia dan mementingkan kebendaan dan
akhirat keduniaan semata-mata

9.11 “ Sesungguhnya orang-orang mukmin itu bersaudara “ ( al-Hujurat: 10 )
Nyatakan usaha-usaha untuk memperkukuhkan persaudaraan / ukhuwah
Islamiyah dalam kalangan masyarakat.
Usaha-usaha untuk memperkukuhkan persaudaraan / ukhuwah Islamiyah
dikalangan masyarakat.
1. Sentiasa mengamalkan amalan ziarah menziarahi antara satu sama lain
2. Sentiasa memberi dan menjawab salam semasa bertemu dengan orang lain
3. Sentiasa menunaikan solat secara berjemaah
4. Sentiasa mengamalkan sikap tolong menolong dan bantu membantu
9.12 Nyatakan kesan sekiranya orang mukmin memutuskan tali persaudaraan

Kesan sekiranya orang mukmin memutuskan tali persaudaraan
1. Berlaku permusuhan, pergaduhan dan perpecahan dalam masyarakat.
2. Menggugat kestabilan negara kerana rakyat berpecah belah
3. Melemahkan kesatuan umat Islam dalam semua segi
4. Umat Islam mudah dijajah dan dipermainkan oleh bangsa asing kerana tidak
bersatu

77
9.13 Hubungan kekeluargaan amat penting di dalam sistem sosial Islam Jelaskan
pernyataan di atas.
Alasan yang menyatakan hubungan kekeluargaan amat penting di dalam
sistem sosial Islam:
1. Sistem sosial Islam melahirkan individu yang mampu menyumbang kearah
pembentukan masyarakat berkualiti
2. Sistem sosial Islam melahirkan ahli masyarakat yang berakhlak mulia.
9.14 Huraikan kewajipan seorang muslim terhadap masyarakat

Kewajipan seorang muslim terhadap masyarakat
1. Sentiasa menziarahi ketika mereka sakit
2. Sentiasa membantu ketika dalam kesusahan
3. Sentiasa memberi salam ketika bertemu
4. Sentiasa tolong menolong dalam perkara kebajikan
9.15 Bagaimanakah cara untuk mencapai sistem sosial Islam yang bersifat
Rabbani
Cara mencapai sistem sosial Islam yang bersifat Rabbani
1. Mengenal dan menghayati sistem sosial Islam
2. Berusaha memperkukuh perpaduan antara satu sama lain
3. Berusaha mencapai kebahagiaan diri, keluarga dan masyarakat berdasarkan
syariat Islam
9.16 Huraikan implikasi pengabaian tanggungjawab sosial

Implikasi pengabaian tanggungjawab sosial
1. Perbalahan dan perpecahan keluarga akan berlaku yang menyebabkan
terlerainya kasih sayang.
2. Keharmonian, perpaduan dan kesejahteraan masyarakat dan negara akan
tergugat yang menyebabkan masyarakat berpecah belah.
3. Sumber alam tidak dapat dimanfaatkan untuk kesejahteraan masyarakat
menyebabkan berlakunya bencana alam seperti tanah runtuh dan banjir.
4. Gejala sosial seperti jenayah akan berleluasa dalam masyarakat, menyebabkan
masyarakat hidup dalam ketakutan.
5. Penyelewengan tanggungjawab dan amanah akan berleluasa seperti rasuah,
pecah amanah dan sebagainya.
78
3.1.3 : HAK ASASI MANUSIA.
9.17 Terangkan pengertian hak asasi manusia menurut Islam.

Pengertian hak asasi manusia menurut Islam:
Hak asasi manusia ialah hak-hak asasi yang diperlukan oleh setiap manusia untuk
menjalani kehidupan dengan sejahtera.

9.18 Nyatakan empat hak asasi manusia yang di jamin oleh Islam.
Empat hak asasi manusia yang di jamin oleh Islam
1. Kebebasan beragama
2. Keharmotan diri
3. Kebebasan bersaudara
4. Pemilikan harta
5. Perlindungan nyawa
9.19 Jelaskan bukti yang menunjukkan Islam mampu menjamin hak asasi
manusia.
Bukti Islam mampu menjamin hak asasi manusia.
1. Islam memberikan kebebasan mengamalkan agama masing-masing selagi
tidak menggangu agama kaum lain
2. Islam melindungi nyawa, akal dan kesihatan dengan menjatuhkan hukuman
Qisas untuk menjaga nyawa, pengharaman dadah untuk memelihara akal dan
kesihatan.
3. Islam memberi kebebasan bersuara selagi tidak menfitnah orang lain
4. Islam memberi kebebasan memiliki harta kepada manusia dengan
mengsyariatkan hukum hudud untuk jaga harta dengan cara yang halal
5. Islam memelihara kehormatan maruah diri manusia dengan mengharamkan
zina supaya tidak dihina.
6. Islam mengadakan hukuman hudud untuk menjaga harta benda daripada di
curi dan dicerobohi oleh orang lain
7. Islam mengutamakan keamanan dalam masyarakat bagi mengekalkan
keharmonian negara
8. Setiap rakyat berhak mendapatkan pendidikan bagi membangunkan potensi
diri mereka
79
3.1.4 : KEISTIMEWAAN SISTEM SOSIAL ISLAM
9.20 Nyatakan empat keistimewaan sistem sosial Islam.

Empat keistimewaan sistem sosial Islam.
1. Bersumberkan al-Quran dan al-Sunnah.
2. Menjaga hak asasi manusia.
3. Menjadikan keluarga sebagai asas masyarakat sejahtera.
4. Membangunkan modal insan yang berilmu dan berakhlak mulia.
3.1.5 : MEREALISASIKAN SISTEM SOSIAL ISLAM DALAM KEHIDUPAN
9.21 Jelaskan empat cara mengaplikasikan hak asasi manusia dalam kehidupan
seharian.
Empat cara mengaplikasikan hak asasi manusia dalam kehidupan seharian.
1. Islam memberikan kebebasan kepada semua manusia dalam mengamalkan
ajaran agama masing-masing selagi tidak menggangu agama orang lain
2. Islam melindungi nyawa, akal dan kesihatan dengan menjatuhkan hukuman
Qisas untuk menjaga nyawa dan pengharaman dadah untuk memelihara akal
dan kesihatan.
3. Islam memberi kebebasan memiliki harta kepada manusia dengan
mensyariatkan hukum hudud untuk menjaga harta dengan cara yang halal
4. Islam memelihara kehormatan maruah diri manusia dengan mengharamkan
zina supaya tidak dihina.
9.22 Nyatakan kepentingan sistem sosial Islam kepada agama, politik, ekonomi,
pendidikan dan perpaduan.
Kepentingan sistem sosial Islam kepada agama, politik, ekonomi, pendidikan
dan perpaduan.
1. Agama
1. Melahirkan masyarakat yang mentaati perintah Allah SWT dalam kehidupan
2. Syiar Islam dapat ditegakkan dalam masyarakat
3. Hak dan kebebasan beragama dapat di praktikkan dalam masyarakat
4. Pentadbiran masyarakat dan negara adalah bersumberkan prinsip akidah,
syariah dan akhlak
5. Perhubungan antara manusia adalah berteraskan panduan wahyu Allah SWT
2. Politik
1. Menjamin kestabilan politik berasaskan syariah Islam
2. Memastikan pemerintahan dilaksanakan dengan adil dan amanah
3. Perlaksanaan sistem pentadbiran Islam dilaksanakan secara menyeluruh
80
4. Pentadbiran Islam dapat ditegakkan dalam negara
5. Keadilan sosial adalah berteraskan keadilan Islam
3. Ekonomi
1. Menegakkan keadilan ekonomi dalam masyarakat berdasarkan kepada sistem
jual beli dan mengharamkan riba
2. Memberi kebebasan kepada semua pihak berusaha mencari harta dan memiliki
kekayaan secara halal
3. Islam menjamin hak individu untuk mendapatkan harta dengan cara yang halal
4. Islam menganjurkan manusia berusaha meningkatkan taraf hidup dengan
mencari harta secara halal
5. Harta yang diperolehi mestilah dinafkahkan kepada keluarga dan membantu
golongan yang kurang bernasib baik
4. Pendidikan
1. Membangunkan sistem pendidkan holistik yang meliputi ilmu fardu ain dan fardu
kifayah
2. Mementingkan penguasaan ilmu pengetahuan dan pendidikan
3. Melahirkan individu yang terdidik dengan ilmu pengetahuan dan akhlak yang
mulia
4. Hak untuk mendapatkan ilmu pengetahuan dapat di laksanakan dalam
masyarakat
5. Ilmu pengetahuan adalah berlandaskan kepada ketakwaan kepada Allah SWT
5. Perpaduan
1. Mewujudkan masyarakat yang saling menghormati antara satu sama lain
2. Dapat menyemai sikap saling memahami antara ahli masyarakat
3. Islam mengharamkan perbuatan yang boleh merosakkan perpaduan masyarakat
seperti mengumpat dan fitnah
4. Merealisasikan keadilan sosial kepada seluruh ahli masyarakat
5. Mewujudkan semangat saling bantu membantu untuk kebaikan bersama dalam
masyarakat
9.23. Jelaskan empat kesan pengabaian hak asasi manusia.

Empat kesan pengabaian hak asasi manusia.
1. Berlakunya perbalahan dalam masyarakat kerana berleluasanya penindasan
dalam masyarakat
2. Masyarakat berpecah belah kerana berleluasanya sifat mementingkan diri
sendiri
3. Gejala sosial seperti jenayah berleluasa dalam masyarakat
4. Berleluasanya amalan rasuah, pecah amanah dan sebagainya
81
PELAJARAN 10 : SISTEM KEKELUARGAAN ISLAM
3.2.1 : KONSEP KEKELUARGAAN ISLAM
10.1 Terangkan pengertian keluarga menurut Islam.

Pengertian keluarga menurut Islam.
Keluarga ialah unit sosial yang dihubungkan melalui pertalian darah, perkahwinan
atau pengambilan anak angkat. Asas keluarga adalah terdiri daripada suami, isteri
dan anak-anak.
10.2 Jelaskan ciri-ciri kekeluargaan Islam

Ciri-ciri kekeluargaan Islam:
1. Dibina berdasarkan ketaatan kepada Allah SWT
2. Sentiasa mengamalkan akhlak mulia dan contoh teladan yang baik
3. Melaksanakan peranan dan tanggungjawab masing-masing
4. Sentiasa berkomunikasi secara positif dalam masyarakat
5. Sentiasa memberi sokongan antara satu sama lain.

10.3 Terangkan empat matlamat institusi kekeluargaan Islam.
Empat matlamat institusi kekeluargaan Islam.
1. Melahirkan generasi yang bertakwa kepada Allah SWT.
2. Membentuk kesempurnaan akhlak mulia.
3. Memastikan kelangsungan zuriat manusia melalui ikatan pernikahan yang sah.
4. Dapat melaksanakan ajaran Islam dalam semua aspek kehidupan.
10.4 Jelaskan pengertian nikah menurut Islam

Pengertian nikah menurut Islam.
Ikatan yang teguh antara lelaki dan perempuan melalui akad nikah yang sah untuk
hidup bersama, tolong-menolong dan menunaikan naluri seks secara halal
10.5 Nyatakan Empat kepentingan sesebuah perkahwinan.

Empat kepentingan sesebuah perkahwinan.
1. Dapat memupuk perasaan kasih sayang antara suami isteri dan anak-anak
dengan itu dapat melahirkan ketenangan jiwa dalam kehidupan seharian
2. Dapat menghindarkan daripada perbuatan maksiat seperti zina, khalwat dan
sebagainya dalam masyarakat.
3. Dapat mengeratkan hubungan silaturahim antara kedua belah pihak.
4. Dapat memelihara nasab dan keturunan manusia dengan sempurna
82
10.6 Empat cara sesebuah perkahwinan menjadi ibadat.
Empat cara sesebuah perkahwinan menjadi ibadat.
1. Niat perkahwinan adalah kerana Allah SWT
2. Segala kaifiat perkahwinan hendaklah mengikut hukum syarak
3. Niat perkahwinan adalah kerana untuk mengikut sunnah Rasulullah.
4. Semua ahli keluarga melaksanakan tanggungjawab masing-masing berdasarkan
hukum Islam.
3.2.2 : PERANAN AHLI KELUARGA
10.7 Nyatakan peranan suami, isteri, peranan suami isteri, anak-anak dalam
sesebuah rumah tangga
Peranan suami, isteri, peranan suami isteri, anak-anak dalam sesebuah
rumah tangga
1. Suami
1. Sebagai pemimpin keluarga
2. Memastikan setiap ahli keluarga mentaati perintah Allah SWT dan menjauhi
larangan-Nya
3. Menyediakan keperluan asas seperti makanan, minuman, pakaian dan tempat
tinggal kepada ahli keluarga
2. Isteri
1. Taat kepada suami dalam hal-hal yang tidak bertentangan dengan perintah Allah
SWT
2. Membantu suami dalam mendidik anak-anak
3. Mengurus hal ehwal rumah tangga seperti menjaga harta suami dengan baik
3. Suami dan Isteri

1. Memelihara dan mendidik anak-anak dengan ajaran Islam
2. Menghubungkan hubungan silaturahim antara kedua-dua belah keluarga
3. Mengamalkan akhlak mulia dan sopan santun dalam pergaulan sesama ahli
keluarga
4. Anak-anak
1. Mematuhi ajaran Islam dalam kehidupan seharian
2. Menjauhi perbuatan mungkar dalam kehidupan
3. Menjaga maruah ibu bapa dan keluarga
83
10.8. Jelaskan empat kebaikan jika semua ahli keluarga melaksanakan peranan
masing-masing .
Empat kebaikan jika semua ahli keluarga melaksanakan peranan masing-
masing .
1. Semua pihak dapat melaksanakan tanggungjawab terhadap rumahtangga
dengan sempurna mengikut bidang dan tugas masing-masing
2. Perintah agama dapat dipraktikkan dalam keluarga
3. Sikap hormat menghormati dan berkasih sayang wujud dalam keluarga
4. Keluarga tersebut dapat menghindarkan perbuatan maksiat dalam kehidupan
berkeluarga.

10.9. Terangkan empat kesan buruk jika ahli keluarga gagal melaksanakan
peranan masing-masing.
Empat kesan buruk jika ahli keluarga gagal melaksanakan peranan masing-
masing.
1. Kehidupan ahli keluarga akan menderita, kucar kacir dan tiada kebahagiaan
dalam keluarga
2. Menyebabkan ahli keluarga mudah terlibat dengan perkara-perkara yang
menyalahi hukum syarak seperti sumbang mahram dan sebagainya
3. Kehidupan keluarga tersebut tidak mendapat keberkatan daripada Allah SWT.
4. Menyebabkan ahli keluarga tersebut jahil dalam ilmu agama
10.10 Nyatakan faktor kebahagiaan sesebuah rumahtangga.

Faktor kebahagiaan sesebuah rumahtangga.
1. Setiap pasangan mestilah melaksanakan tanggungjawab masing-masing
dengan ikhlas
2. Mewujudkan hubungan silaturahim dalam kalangan anggota keluarga setiap
pasangan
3. Sentiasa tegur menegur dan nasihat menasihati antara satu sama lain
4. Sentiasa menjauhi perkara mungkar dalam rumahtangga
5. Sentiasa menjaga amanah dalam kehidupan berumahtangga
10.11 Terangkan empat faktor berlakunya perceraian dalam rumahtangga.

Empat faktor berlakunya perceraian dalam rumahtangga
1. Suami atau isteri yang tidak taat kepda perintah Allah SWT
2. Tiada persefahaman antara suami dan isteri dalam urusan rumahtangga
3. Pasangan suami isteri tidak dapat melaksanakan tanggungjawab dalam
sesebuah rumahtangga
4. Berlakunya kecurangan dalam rumahtangga
84
10.12 Berikan lima cara pembubaran perkahwinan dalam Islam
Lima cara pembubaran perkahwinan dalam Islam.
1. Talak - Pembubaran perkahwinan dengan lafaz cerai oleh pihak suami
2. Fasakh - pembatalan atau pembubaran perkahwinan antara suami isteri melalui
perintah Mahkamah
3. Khuluk - Suatu perceraian yang diminta oleh isteri daripada suaminya dengan
memberikan sejumlah wang atau harta benda lain kepada suaminya
4. Taklik - Lafaz cerai yang dikaitkan dengan suatu janji yang telah dibuat oleh
suami selepas akad nikah disempurnakan
5. Lian - Sumpah suami yang disertakan dengan laknat dari Allah untuk menolak
hukuam qazaf disebabkan tuduhan zina terhadap isteri atau menafikan nasab
tanpa saksi yang jelas. Perkahwinan tersebut akan terbubar dengan sendirinya
3.2.3 : KEPENTINGAN PEMBINAAN KELUARGA
10.13 Terangkan empat kepentingan membina keluarga yang bahagia.

Empat kepentingan membina keluarga yang bahagia.
1. Memenuhi naluri semulajadi manusia untuk hidup berpasangan berdasarkan
lunas-lunas Islam
2. Dapat mengamalkan sunnah Rasulullah SAW
3. Memastikan kelangsungan zuriat manusia melalui ikatan perkahwinan ynag sah
4. Memelihara diri daripada maksiat dan penyakit yang berbahaya
10.14 Terangkan empat matlamat institusi kekeluargaan Islam.

Empat matlamat institusi kekeluargaan Islam.
1. Melahirkan generasi yang bertakwa kepada Allah SWT.
2. Membentuk kesempurnaan akhlak mulia.
3. Memastikan kelangsungan zuriat manusia melalui ikatan pernikahan yang sah.
4. Dapat melaksanakan ajaran Islam dalam semua aspek kehidupan.
3.2.4 : PEMBINAAN KELUARGA ISLAM
10.15 Jelaskan empat cara membina keluarga Islam

Empat cara membina keluarga Islam
1. Semua ahli keluarga mesti melakukan tanggungjawab masing-masing dengan
baik
2. Sentiasa mengamalkan sikap bersefahaman, bertolak ansur dan berkasih
sayang dalam keluarga
3. Semua ahli keluarga mesti amanah dan jujur dalam semua urusan
4. Semua ahli keluarga mesti sentiasa berkerjasama dalam melakukan kebajikan.
5. Semua ahli keluarga sentiasa menjadikan agama sebagai asas berkeluarga
85
10.16 Jelaskan tiga aktiviti dalam membina keluarga yang bahagia menurut Islam
Tiga aktiviti dalam membina keluarga yang bahagia menurut Islam
1. Solat berjemaah
2. Beriadah dan berekreasi secara bersama
3. Sentiasa makan bersama
4. Meraikan kejayaan ahli keluarga secara bersama
3.2.5 : PELAKSANAAN TANGGUNGJAWAB AHLI KELUARGA
10.18 Terangkan empat kesan pelaksanaan tanggungjawab terhadap keluarga.

Empat kesan pelaksanaan tanggungjawab terhadap keluarga.
1. Mewujudkan kerukunan dalam sebuah rumahtangga
2. Suami isteri hidup dalam keadaan berkasih sayang
3. Anak-anak membesar dengan penuh kasih sayang
4. Pengamalan Islam dapat diterapkan dalam keluarga
PELAJARAN 11 : PRINSIP PERGAULAN MENURUT ISLAM
3.3.1 : KONSEP PERGAULAN DALAM ISLAM
11.1 Terangkan pengertian pergaulan menurut Islam.

Pengertian pergaulan menurut Islam.
Komunikasi dan perhubungan antara individu dengan individu yang lain berteraskan
syariah Islam.
11.2 Jelaskan ciri-ciri pergaulan menurut Islam

Ciri-ciri pergaulan menurut Islam :
1. Bermatlamatkan keimanan kepada Allah SWT.
2. Mengutamakan keamanan dan keharmonian hidup
3. Berlandaskan syariah Islam
4. Bekerjasama dalam perkara kebaikan dan mencegah kemungkaran
5. Memberikan panduan berinteraksi sesama manusia berdasarkan ajaran Islam
86
11.3 Jelaskan tiga asas pergaulan menurut Islam.
Tiga asas pergaulan menurut Islam.
Bil Asas Pergaulan Cara
1. Saling mengenali 1. Memberi salam ketika bertemu
antara satu sama lain 2. Mengenali latar belakang antara satu sama
(Taaruf) lain
3. Berkomunikasi dengan sopan
2. Saling memahami 4. Bersikap lapang dada dan pemaaf
(Tafahum) 1. Saling nasihat menasihati antara satu
sama lain
2. Menjauhi sikap adu domba (namimah)
3. Saling bekerjasama 1. Saling tolong menolong kearah kebaikan

kearah kebaikan 2. Prihatin antara satu sama lain
(Taawum) 3. Menghulurkan bantuan kepada golongan
yang memerlukan
11.4 Nyatakan empat matlamat pergaulan dalam Islam.

Empat matlamat pergaulan dalam Islam.
1. Dapat memelihara kesucian dan maruah umat Islam
2. Membentuk masyarakat yang harmoni, saling memahami dan membantu
3. Melahirkan manusia yang bertakwa, istiqamah dan berdisiplin
4. Mewjudkan sebuah masyarakat yang bersatu padu.
11.5 Jelaskan sebab Islam menggalakkan umatnya mengamalkan akhlak mulia

dalam pergaulan.
Sebab Islam menggalakkan umatnya mengamalkan akhlak mulia dalam
pergaulan
1. Untuk menjaga jiwa dan akhlak umat Islam dengan akhlak yang mulia
2. Dapat memelihara maruah diri, masyarakat dan negara
3. Mengelakkan daripada berlakunya maksiat dan penzinaan
4. Untuk mendapatkan keredaan Allah SWT
87
3.3.2 : ADAB PERGAULAN DALAM ISLAM
11.6 Terangkan adab pergaulan dalam Islam

Adab pergaulan dalam Islam
1. Menjaga tutur kata supaya tidak menyakiti hati orang lain
2. Berlaku adil dan ihsan terhadap semua manusia
3. Menghormati dan tidak menghina orang lain
4. Bersangka baik kepada orang lain
5. Menjaga batasan pergaulan antara lelaki dengan perempuan
6. Menjaga batasan aurat
11.7 Jelaskan cara mengamalkan adab pergaulan dalam Islam.

Cara mengamalkan adab pergaulan dalam Islam
1. Sentiasa memberi salam ketika bertemu dan meninggalkan sesuatu majlis
2. Sentiasa bercakap dengan menggunakan bahasa yang baik dan bersopan
3. Sentiasa berbaik sangka pada diri sendiri serta orang lain.
4. Sentiasa bersedia untuk menolong sesiapa sahaja yang memerlukan bantuan.
11.8 Terangkan empat kebaikan mengamalkan adab dalam pergaulan

Empat kebaikan mengamalkan adab dalam pergaulan
1. Adab dalam pergaulan dapat mengangkat martabat seseorang di sisi Allah SWT.
2. Menjadikan seseorang itu disukai oleh orang ramai
3. Menghindarkan prasangka dalam masyarakat
4. Mewujudkan keharmonian dan keamanan dalam masyarakat.
11.9 Nyatakan empat kesan buruk jika gagal mengamalkan adab dalam pergaulan
Empat kesan buruk jika gagal mengamalkan adab dalam pergaulan
1. Melahirkan sebuah masyarakat yang saling curiga mencurigai antara satu sama
lain
2. Berlakunya perbalahan dalam masyarakat
3. Wujudnya masyarakat yang mementingkan diri sendiri
4. Masyarakat akan menjadi porak peranda

88
3.3.3 : SIFAT MAHMUDAH DALAM PERGAULAN
11.10 Terangkan Pengertian sifat mahmudah dalam pergaulan.

Pengertian sifat mahmudah dalam pergaulan
Sifat mahmudah dalam pergaulan ialah sifat terpuji yang diamalkan oleh seseorang
individu semasa berinteraksi dengan orang lain dalam pergaulan.
11.11 Jelaskan empat contoh sifat mahmudah dalam pergaulan

Empat contoh sifat mahmudah dalam pergaulan
1. Ikhlas – melakukan sesuatu kebaikan semata-mata kerana Allah SWT
2. Benar – Bersikap benar dalam percakapan, perbuatan dan niat di dalam hati
3. Amanah – melaksanakan tanggungjawab mengikut prosedur serta tidak
mempunyai kepentingan peribadi
4. Penyayang – saling menyayangi antara sesama masyarakat
5. Sopan – beradab sopan dan berbudi bahasa dalam pergaulan dengan semua
pihak.
6. Menghormati – mengamalkan sikap menghormati terhadap ahli keluarga,
kenalan dan juga antara sesama ahli masyarakat
7. Bersangka baik – berfikiran positif terhadap semua pihak
8. Bekerjasama – melakukan sesuatu secara bersama-sama dan melakukan yang
terbaik untuk mencapai kejayaan.
11.12 Berikan empat cara memupuk sifat mahmudah dalam pergaulan

Empat cara memupuk sifat mahmudah dalam pergaulan
1. Mempelajari ilmu pengetahuan yang benar
2. Dilatih dan dipupuk sejak dari kecil lagi
3. Sentiasa mempraktikkan sifat mahmudah dalam pergaulan sesama manusia
4. Sentiasa mengamalkan nilai-nilai Islam dalam pergaulan
5. Membudayakan sifat mahmudah dalam masyarakat
11.13 Terangkan pengertian sifat mazmumah dalam pergaulan.

Pengertian sifat mazmumah dalam pergaulan.
Sifat mazmumah dalam pergaulan ialah sifat-sifat keji yang diamalkan oleh seseorang
individu semasa berinteraksi dengan orang lain semasa bergaul

11.14 Nyatakan Empat contoh sifat mazmumah dalam pergaulan
Empat contoh sifat mazmumah dalam pergaulan
1. Dengki - perasaan iri hati dengan kejayaan dan kelebihan orang lain
2. Fitnah - menyampaikan cakap seseorang kepada orang lain dengan menambah
fakta tidak benar supaya orang yang mendengar menjadi benci dan marah.
3. Ghibbah – Memperkatakan keburukan seseorang di belakangnya.
89
4. Ujub - bangga akan diri sendiri dengan merasa kagum terhadap diri sendiri
kerana kelebihan yang ada padanya
11.15 Nyatakan empat cara menghindari sifat mazmumah dalam pergaulan.

Empat cara menghindari sifat mazmumah dalam pergaulan
1. Pandai memilih kawan yang berakhlak mulia dalam pergaulan
2. Mengetahui keburukan sifat mazmudah.
3. Sentiasa berinteraksi dengan orang ramai dengan bersopan dan berakhlak
4. Sentiasa menambahkan ilmu pengetahuan dengan mengikuti ceramah agama
dan sebagainya
11.16 Terangkan empat keburukkan sifat mazmumah dalam pergaulan

Empat keburukkan sifat mazmumah dalam pergaulan
1. Akan dibenci dan dikeji oleh masyarakat
2. Wujudnya perpecahan dalam masyarakat
3. Mewujudkan perasaan sombong dan bangga diri
4. Berlakunya fitnah mengfitnah dalam masyarakat
3.3.4 : KEPENTINGAN PRINSIP PERGAULAN ISLAM
11.17 Jelaskan empat kepentingan prinsip pergaulan dalam Islam

Empat kepentingan prinsip pergaulan dalam Islam.
1. Dapat memelihara kesucian dan maruah umat Islam
2. Dapat membentuk masyarakat yang harmoni, saling memahami dan membantu
3. Melahirkan manusia yang bertakwa, beristiqamah dan berdisiplin
4. Mengukuhkan institusi perkahwinan dan kekeluargaan
11.18 Terangkan empat keistimewaan prinsip pergaulan Islam

Empat keistimewaan prinsip pergaulan Islam
1. Dapat meningkatkan keimanan dan ketakwaan kepda Allah SWT
2. Melahirkan sebuah masyarakat yang aman dan harmoni
3. Melahirkan sebuah masyarakat yang bersatu padu
4. Syariah Islam dapat ditegakkan dalam masyarakat
90
11.19 Nyatakan empat cara mewujudkan masyarakat yang harmoni melalui prinsip
pergaulan.
Empat cara mewujudkan masyarakat yang harmoni melalui prinsip
pergaulan.
Bil Prinsip Pergaulan Islam Cara Mewujudkan Masyarakat Harmoni
1. Bermatlamatkan keimanan Keimanan kepada Allah SWT akan
kepada Allah SWT menyebabkan seseorang itu sentiasa
mendekatkan diri kepada Allah SWT
dengan beribadat dan sebagainya
2. Berlandaskan Syariah Islam Sentiasa mengingati dosa dan pahala
dalam pergaulan
3. Menghormati antara satu Menjadikan seseorang itu akan merendah
sama lain diri dan berlapang dada dengan kesilapan
yang dilakukan oleh orang lain
4. Bekerjasama dalam Melahirkan sebuah masyarakat yang aman

perkara kebaikan dan dan harmoni
mencegah kejahatan
3.3.5 : PELAKSANAAN PRINSIP PERGAULAN ISLAM
11.20 Berikan maksud ummah sejahtera

Maksud ummah sejahtera ialah
Umat yang hidup dengan aman dan makmur serta terpelihara daripada bencana dan
perbuatan dosa.
11.21 Jelaskan maksud pergaulan bebas

Maksud pergaulan bebas
Bergaul atau bercampur di antara lelaki dan perempuan ajnabi (yang sah kahwin)
tanpa mengira batasan agama dan syariah Islam.
11.22 Nyatakan empat sebab berlakunya pergaulan bebas.

Empat sebab berlakunya pergaulan bebas.
1. Kurangnya didikan agama dalam diri seseorang
2. Mengikut tuntutan hawa nafsu dan bisikan syaitan
3. Terpengaruh dengan budaya barat
4. Sukakan hiburan dan hidup berpeleseran
91
11.23 Terangkan empat kesan buruk pergaulan bebas.
Empat kesan buruk pergaulan bebas.
1. Merosakkan jiwa dan akhlak
2. Menyuburkan perzinaan
3. Merosakkan maruah diri, masyarakat dan negara
4. Membawa kepada kemurkaan Allah SWT
11.24 Jelaskan empat cara mengatasi masalah pergaulan bebas.

Empat cara mengatasi masalah pergaulan bebas.
1. Menambahkan ilmu agama dengan sentiasa mendengar ceramah agama
2. Mengamalkan cara hidup Islam
3. Pandai memilih kawan yang beriman kepada Allah SWT
4. Sentiasa mengawal diri daripada perlakuan yang melanggar hukum Islam
PELAJARAN 12 : HIBURAN MENURUT ISLAM
3.4.1 : KONSEP HIBURAN MENURUT ISLAM
12.1 Terangkan maksud hiburan menurut Islam.

Maksud hiburan menurut Islam.
Ialah sesuatu perkara yang dapat menghiburkan dan mengembirakan hati seseorang
yang selari dengan kehendak syarak.
12.2 Terangkan empat ciri hiburan yang dibenarkan dalam Islam.

Empat ciri hiburan yang dibenarkan dalam Islam.
1. Bertujuan untuk mengagungkan Allah SWT dan mendidik jiwa
2. Hiburan yang tidak bercanggah dengan kehendak syariah Islam
3. Meliputi aspek iman dan akhlak
4. Hiburan sebagai memenuhi tututan fitrah semula jadi manusia
12.3 Jelaskan dalil harus berhibur menurut Islam

Dalil harus berhibur menurut Islam:
Maksudnya: Suatu hari Abu Bakar r.a datang melawatnya pada hari Raya Aidilfitri
atau Aidiladha, dan Nabi Muhammad SAW ada bersamanya pada hari
92
itu. Bersama Aisyah juga ada dua orang penyanyi wanita yang sedang
menyanyikan lagu kaum Ansar tentang hari Bu’ath. Maka Abu Bakar
pun berkata “seruling syaitan” sebanyak dua kali. Maka Nabi SAW pun
berkata “biarkan mereka berdua wahai Abu Bakar, sesungguhnya bagi
setiap kaum ada hari perayaan, dan hari ini merupakan hari raya bagi
kita.” (Sahih al-Bukhari (3931) dan Sahih Muslim (892))
12.4 Jelaskan empat konsep hiburan dalam Islam.

Empat konsep hiburan dalam Islam.
1. Hiburan yang berteraskan nilai akhlak Islam
2. Hiburan yang tidak bercanggah dengan hukum syarak
3. Hiburan yang boleh meningkatkan keimanan kepada Allah SWT
4. Sentiasa memelihara ibadah ketika berhibur.
12.5 Nyatakan empat jenis hiburan dalam Islam.

Empat jenis hiburan dalam Islam..
1. Alunan zikir
2. Bersukan yang menepati syarak
3. Membaca al-Quran
4. Alunan nasyhid yang menepati syarak
3.4.2 : ADAB DAN ETIKA DALAM BERHIBUR MENURUT ISLAM
12.6 Jelaskan empat adab dan etika berhibur menurut Islam.

Empat adab dan etika berhibur menurut Islam.
1. Menjaga batas pergaulan ketika berhibur
2. Memakai pakaian yang menutup aurat
3. Acara hiburan tersebut tidak bercanggah dengan hukum syarak
4. Hiburan tersebut tidak sampai menggangu ketenteraman awam
3.4.3 : KEPENTINGAN ADAB DAN ETIKA BERHIBUR MENURUT ISLAM
12.7 Terangkan empat kepentingan adab dan etika berhibur menurut Islam.
Empat kepentingan adab dan etika berhibur menurut Islam.
1. Dapat meningkatkan keimanan dan ketakwaan kepada Alalh SWT
2. Mengetahui batasan dalam berhibur
3. Dapat menjaga jiwa dan maruah diri seseorang
4. Akan menghasilkan hiburan yang selari dengan nilai akhlak Islam
93
12.8 Jelaskan tiga kebaikan hiburan kepada seseorang individu.
Tiga kebaikan hiburan kepada seseorang individu.
1. Dapat menenangkan jiwa.
2. Dapat mendidik jiwa dan mengagungkan Allah SWT.
3. Dapat memenuhi fitrah semulajadi manusia yang sukakan hiburan.
4. Dapat membina akhlak yang mulia.

12.9 Jelaskan empat sebab Islam mementingkan etika dan adab dalam berhibur
Empat sebab Islam mementingkan etika dan adab dalam berhibur
1. Untuk meningkatkan keimanan dan ketakwaan kepada Allah SWT.
2. Untuk menjaga batasan dan akhlak Islam semasa berhibur
3. Untuk memastikan hiburan tersebut selaras dengan kehendak syarak
4. Memastikan akidah terjaga walaupun berhibur
3.4.4 : HIBURAN DALAM KEHIDUPAN
12.10 Nyatakan tiga ciri hiburan yang dilarang dalam Islam

Tiga ciri hiburan yang dilarang dalam Islam
1. Hiburan yang melalaikan manusia daripada mengingati Allah SWT
2. Hiburan yang mengagung-agungkan manusia
3. Hiburan yang mendorong kepada maksiat
4. Hiburan yang merosakkan akidah seseorang
12.11 Jelaskan tiga cara hiburan yang negetif meresap masuk kedalam pemikiran
umat Islam
Tiga cara hiburan yang negetif meresap masuk kedalam pemikiran umat Islam
1. Melalui lirik-lirik lagu yang mengagung-agungkan manusia
2. Melalui gaya persembahan yang boleh mengundang maksiat
3. Melalui pergaulan bebas yang di terapkan dalam hiburan tersebut
12.12 Nyatakan empat bentuk hiburan yang melampau

Empat bentuk hiburan yang melampau
1. Hiburan yang mementingkan keseronokan atau kesenangan hidup duniawi
semata-mata.
2. Hiburan yang mencemari nilai-nilai murni kesopanan dan kesusilaan
sesebuah masyarakat
3. Hiburan yang boleh menimbulkan angkara negatif seperti pergaulan bebas
4. Hiburan yang merugikan masa, tenaga dan wang ringgit.
94
12.13 Jelaskan empat punca berlakunya hiburan yang melampau.
Empat punca berlakunya hiburan yang melampau.
1. Kurangnya didikan agama yang sempurna.
2. Sikap masyarakat yang lebih mementingkan diri sendiri.
3. Terpengaruh dengan budaya hendonisme yang mementingkan keseronakan
dan hiburan semata-mata.
4. Kemunculan teknologi yang memudahkan manusia berhibur seperti internet dan
sebagainya.
12.14 Nyatakan empat kesan buruk hiburan yang melampau

Empat kesan buruk hiburan yang melampau.
1. Melahirkan masyarakat yang sukakan keseronakan dan berhibur semata-mata
2. Meningkatkan gejala sosial dalam kalangan remaja dan belia
3. Menyebabkan generasi muda lupa akan matlamat hidup yang sebenar.
4. Menggagalkan usaha kerajaan untuk melahirkan masyarakat yang berwawasan
dan berilmu pengetahuan
3.4.5 : APLIKASI HIBURAN SEBAGAI IBADAH
12.15 Nyatakan penghayatan dalam berhibur menurut Islam

Tiga penghayatan dalam berhibur menurut Islam
1. Berhibur secara sederhana dan tidak melampaui batas
2. Tidak menggangu dan menzalimi orang lain
3. Hiburan yang tidak mengandungi unsur-unsur yang boleh merosakkan akidah
dan mengundang maksiat.
4. Sentiasa menghormati dan mengutamakan waktu beribadah
PELAJARAN 13 : KESENIAN MENURUT ISLAM
3.5.1 : KONSEP KESENIAN ISLAM
13.1 Terangkan maksud kesenian menurut Islam.

Maksud kesenian menurut Islam.
Ialah aktiviti seni atau hasil karya yang dicipta dengan menggunakan bakat dan
kreativiti manusia bagi menzahirkan keindahan dan kehalusan yang menepati syarak
13.2 Jelaskan dalil Islam mengharuskan karya seni

Dalil Islam mengharuskan karya seni
Maksudnya: Sesungguhnya Allah SWT itu cantik, dan suka akan kecantikan.

Hadis Sahih Muslim (91)
95
13.3 Terangkan empat ciri kesenian yang dibenarkan menurut Islam.
Empat ciri kesenian yang dibenarkan menurut Islam.
1. Kesenian yang boleh meningkatkan keimanan dan ketakwaan kepada Allah
SWT
2. Kesenian yang mementingkan akhlak dan kebenaran
3. Kesenian yang tidak mengandungi unsur maksiat kepada Allah SWT
4. Kesenian yang tidak merosakkan akidah Islam
13.4 Jelaskan empat konsep kesenian dalam Islam.

Empat konsep kesenian dalam Islam.
1. Kesenian yang mengagungkan Allah SWT
2. Kesenian yang berteraskan syariah Islam
3. Kesenian yang meliputi aspek iman dan akhlak
4. Kesenian yang bersifat menyeluruh yang meliputi fizikal dan kerohanian
13.5 Nyatakan Empat bentuk kesenian dalam Islam.

Empat jenis hiburan dalam Islam..
1. Tulisan (Khat) – segala tulisan yang cantik untuk hiasan
2. Penulisan – seni kesusasteraan
3. Lukisan dan arca – Lukisan keindahan alam yang tidak termasuk benda-benda
yang bernyawa yang boleh menjadi pujaan seperti haiwan, manusia atau patung
4. Gambar fotografi – fotografi yang tidak mendedahkan aurat dan menghairahkan.
13.6 Jelaskan empat matlamat kesenian menurut Islam.

Empat matlamat kesenian menurut Islam.
1. Dapat memberi ketenangan kepada jiwa manusia
2. Dapat meningkatkan ketakwaan dan keimanan kepada Allah SWT
3. Dapat meningkatkan daya intelek dan emosi manusia kearah yang lebih baik
4. Dapat memenuhi fitrah semulajadi manusia yang sukakan kepada sesuatu yang
indah
13.7 Terangkan empat bentuk kesenian yang diharamkan dalam Islam.

Empat bentuk kesenian yang diharamkan dalamIslam
1. Kesenian yang mengandungi unsur-unsur pemujaan kepada berhala
2. Kesenian yang mengandungi unsur maksiat
3. Kesenian yang boleh merosakkan akidah
4. Kesenian yang boleh melalaikan seseorang daripada mengingati Allah SWT
96
3.5.2 : ADAB DAN ETIKA KESENIAN MENURUT ISLAM
13.8 Jelaskan maksud adab dan etika kesenian dalam Islam.

Maksud adab dan etika kesenian dalam Islam
Menjaga peraturan dan tata cara kesenian yang dipersembahkan agar selaras
dengan hukum syarak dan dapat mendekatkan diri kepada Allah SWT serta dapat
memberi ketenangan jiwa.

13.9 Nyatakan empat adab dan etika kesenian dalam Islam
Empat adab dan etika kesenian dalam Islam
1. Menghasilkan kesenian yang boleh meningkatkan keimanan kepada Allah SWT
2. Hasil seni yang tidak bercanggah dengan syariah Islam
3. Kesenian yang berteraskan nilai dan akhlak Islam
4. Hasil seni yang tidak merosakkan akidah dan maksiat kepada Allah SWT

13.10 Jelaskan tiga cara menerapkan adab dan etika kesenian Islam dalam
kehidupan seharian
Tiga cara menerapkan adab dan etika kesenian Islam dalam kehidupan
seharian
1. Memberi panduan kepada masyarakat dalam menghasilkan kerja seni agar
menepati nilai-nilai seni Islam
2. Sentiasa mengambil kira asas dan batasan akidah semasa berkarya
3. Sentiasa mengambil kira akhlak Islam semasa berkarya

13.11 Nyatakan tiga halangan yang dihadapi dalam menerapkan etika dan adab
kesenian Islam dalam kehidupan seharian
Tiga halangan yang dihadapi dalam menerapkan etika dan adab kesenian
Islam dalam kehidupan seharian
1. Tiadanya garis panduan yang jelas daripada pihak berkuasa mengenai adab
dan etika kesenian dalam Islam.
2. Kurangnya ilmu pengetahuan mengenai kesenian Islam.
3. Masyarakat lebih mengkagumi dan menghargai kesenian bukan Islam .
13.12 Jelaskan cara menjadikan kesenian Islam sebagai asas kesenian individu
Cara menjadikan kesenian Islam sebagai asas kesenian individu
1. Menyediakan garis panduan yang jelas mengenai kesenian Islam
2. Memberi pendidikan dan pengetahuan kepada masyarakat tentang kesenian
Islam
3. Memberi ganjaran yang sesuai kepada pengiat seni Islam

97
13.13 Terangkan tiga perbezaan antara adab dan etika kesenian Islam dengan
bukan Islam.
Tiga perbezaan antara adab dan etika kesenian Islam dengan bukan Islam
Bil Adab dan Etika Kesenian Islam Adab dan Etika Kesenian Bukan
Islam
1. Kesenian yang boleh meningkatkan Tidak mementingkan keimanan
ketakwaan dan keimanan kepada dan ketakwaan kepada Allah SWT
Allah SWT
2. Berteraskan nilai akhlak Islam Berteraskan nilai dan adat
masyarakat setempat
3. Bebas daripada unsur maksiat Mengandungi unsur maksiat
kepada Allah SWT kepada Allah SWT
3.5.3 : KEPENTINGAN ADAB DAN ETIKA KESENIAN MENURUT ISLAM
13.14 Jelaskan kepentingan adab dan etika kesenian kepada individu, masyarakat
dan negara
Kepentingan adab dan etika kesenian kepada individu, masyarakat dan
negara
1. Individu
1. Melahirkan individu yang taatkan kepada perintah Allah SWT
2. Menambahkan keimanan dan ketakwaan kepada Allah SWT
3. Dapat memberi ketenangan jiwa
4. Dapat memupuk bakat dan minat kepada kesenian Islam
2. Masyarakat
1. Dapat mengeratkan hubungan silaturahim sesama masyarakat
2. Melahirkan masyarakat yang beriman dan berakwa kepada Allah SWT
3. Melahirkan masyarakat yang menghargai seni
4. Menyebabkan masyarakat memahami dan berminat dengan kesenian Islam
3. Negara
1. Melahirkan negara yang mempunyai ketamadunan dan kesenian yang
berasakan Islam
2. Syiar Islam dapat ditegakkan dalam negara
3. Melahirkan negara yang aman dan harmoni
4. Melahirkan sebuah negara yang berseni
98
13.15 Terangkan keburukan tidak mengamalkan adab dan etika kesenian Islam
Keburukan tidak mengamalkan adab dan etika kesenian Islam
1. Melahirkan individu yang mementingkan diri sendiri
2. Melahirkan golongan artis yang tidak mempunyai akhlak Islam
3. Karya yang dihasilkan gagal mendekatkan masyarakat kepada ajaran Islam

13.16 Terangkan empat sebab kesenian barat yang boleh merosakkan kesenian
Islam
Empat sebab kesenian barat yang boleh merosakkan kesenian Islam
1. Kesenian barat mementingkan aspek keindahan tanpa menekankan aspek
moral dan akhlak
2. Kesenian barat tidak mengambilkira hukum halal dan haram dalam berkarya
3. Konsep kesenian barat, hanya menekankan nilai-nilai estetika yang tinggi
yang mampu memberi kepuasan, kegembiraan dan keselesaan kepada naluri
manusia sahaja.
4. Kesenian barat akan menyebabkan seseorang semakin jauh daripada Allah
SWT.
3.5.4 : KESENIAN DALAM KEHIDUPAN
13.17 Jelaskan cara memertabatkan kesenian Islam dalam kehidupan seharian

Cara memertabatkan kesenian Islam dalam kehidupan seharian
1. Menerapkan kesenian Islam dalam sistem persekolahan
2. Memberi ganjaran yang sewajarnya kepada pengiat seni Islam
3. Menjadikan kesenian Islam sebagai kesenian negara
3.5.5 : APLIKASI KESENIAN SEBAGAI IBADAH
13.18 Jelaskan tiga cara menerapkan kesenian Islam dalam kehidupan seharian
Tiga cara menerapkan kesenian Islam dalam kehidupan seharian
1. Mengamalkan adab dan etika kesenian Islam dalam menghasilkan karya seni
2. Sentiasa mengambil kira hukum halal dan haram semasa berkarya
3. Sentiasa menjadikan penghasilan karya seni sebagai ibadah kepada Allah SWT
13.19 Jelaskan cara anda mengaplikasikan kesenian Islam dalam kehidupan

Cara saya mengaplikasikan kesenian Islam dalam kehidupan seharian.
1. Saya sentiasa menyukai kesenian yang bermotifkan alam sekitar
2. Saya sentiasa menghiasi kediaman saya dengan khat dari ayat-ayat al-Quran
dan hadis nabawi.
3. Saya suka mendengar bacaan ayat suci al-Quran dan lagu-lagu yang
berunsurkan nasihat.
99
TINGKATAN 5
TEMA 1 : SISTEM EKONOMI DAN KEWANGAN ISLAM
PELAJARAN 1 : SISTEM EKONOMI ISLAM

1.1.1 KONSEP ASAS SISTEM EKONOMI ISLAM
1.1 Apakah maksud ekonomi secara umum
Maksud ekonomi secara umum
ialah ilmu tentang asas-asas pengeluaran, pembahagian, penggunaan barang-
barang dan perkhidmatan serta isu-isu kewangan yang bersangkutan dengannya
1.2 Jelaskan pengertian sistem ekonomi Islam

Pengertian sistem ekonomi Islam
ialah ilmu yang digunakan oleh manusia bagi memenuhi keperluan ekonomi individu
dan masyarakat berteraskan aturan syariat Islam serta mencegah ketidakadilan
dalam pemerolehan dan penggunaan sumber alam.
1.3 Berikan dalil keharusan melaksanakan sistem ekonomi Islam

Dalil keharusan melaksanakan sistem ekonomi Islam
Maksudnya : Allah yang memudahkan laut bagi kegunaan kamu, supaya kapal-
kapal belayar padanya dengan perintahNya dan supaya kamu mencari
rezeki dari limpah kurniaNya dan juga supaya kamu bersyukur. Dan
Dia memudahkan untuk (faedah dan kegunaan) kamu, segala yang
ada di langit dan yang ada di bumi, (sebagai rahmat pemberian)
daripadaNya; sesungguhnya semuanya itu mengandungi tanda-tanda
(yang membuktikan kemurahan dan kekuasaanNya) bagi kaum yang
memikirkannya dengan teliti. (Surah al-Jathiyah 45 : 12 - 13)
1.4 Jelaskan hukum pelaksanaan sistem ekonomi Islam

Hukum pelaksanaan sistem ekonomi Islam
Hukum pelaksanaan sistem ekonomi Islam berdasarkan dalil nakli dan akli.
Wajib - kerana sistem ekonomi Islam adalah berteraskan akidah Islamiyah, maka
dengan akidah inilah, sistem ekonomi Islam dapat terlaksana ngan sempurna dan
memaksimumkan manfaatnya.
100
1.5 Terangkan tiga ciri sistem ekonomi Islam.
Tiga ciri sistem ekonomi Islam ialah
1. Mengiktiraf pemilikan harta oleh individu sebagai pemegang amanah kepada
sumber harta yang telah disediakan oleh Allah SWT
2. Mengagihkan harta dalam kalangan masyarakat dengan adil sebagaimana yang
telah ditetapkan oleh Allah SWT
3. Mengelola harta yang dimiliki menurut syarak
1.6 Jelaskan empat sumber ekonomi Islam

Empat sumber ekonomi Islam
1. Al-Quran - Kalam Allah SWT yang diturunkan kepada Nabi Muhammad melalui
perantaraan Malaikat Jibril atau secara langsung untuk membimbing manusia
ke jalan yang benar demi kebahagiaan mereka di dunia dan akhirat
2. Hadis - sesuatu yang diterima daripada Rasulullah SAW sama ada perkataan,
perbuatan atau pengakuan baginda.
3. Al-Ijmak - Persepakatan para ulamak mujtahid tentang sesuatu perkara yang
tidak jelas hukumnya di dalam al Quran dan al Hadis
4. Al-Qias : Menyandarkan hukum bagi sesuatu perkara baru kepada sesuatu
perkara yang telah termaktub hukumnya di dalam al Quran dan al Sunnah
kerana persamaan dari segi sebabnya atau Illat. Contoh : Pengharaman tuak
diqiaskan dengan pengharaman arak.
1.1.2 PRINSIP-PRINSIP ASAS SISTEM EKONOMI ISLAM
1.7 Berikan prinsip asas sistem ekonomi Islam satu persatu

Prinsip asas sistem ekonomi Islam satu persatu
1. Akidah, syariah dan akhlak Islam sebagai teras
2. Manusia sebagai khalifah
3. Pekerjaan dan ganjaran
4. Keuntungan dan kerugian
5. Keadilan sosial
6. Larangan kerosakan dan kezaliman
1.8 Jelaskan maksud akidah, syariah dan akhlak Islam sebagai teras sistem
ekonomi Islam.
Maksud akidah, syariah dan akhlak Islam sebagai teras sistem ekonomi Islam
Akidah : ialah kepercayaan dan keyakinan kepada keesaan Allah SWT dengan
menyakini bahawa segala sumber alam sebagai asas ekonomi ini adalah
merupakan ciptaan dan kurniaan Allah SWT kepada manusia.
101
Syariah : ialah undang-undang atau peraturan yang telah ditetapkan oleh Allah SWT
keatas manusia. Sistem ekonomi Islam adalah tertakluk kepada peraturan
yang telah ditetapkan oleh Allah SWT dalam al-Quran dan hadis
Akhlak Islam : Sifat atau sikap keperibadian yang membentuk kehidupan yang
sempurna berdasarkan prinsip-prinsip yang ditetapkan oleh Allah SWT.
Sistem ekonomi Islam sentiasa menjaga tatacara perlakuan manusia dalam
urusan ekonomi seperti larangan menipu, menindas dan sebagainya.
1.9 Terangkan maksud prinsip asas ekonomi Islam dan kepentingannya

Maksud prinsip asas ekonomi Islam dan kepentingannya
Asas Prinsip
Bil Ekonomi Maksud Kepentingan
Islam
Ekonomi Islam adalah Hubungan ekonomi
berdasarkan kepada dengan akidah dan
Akidah,
keesaan Allah SWT syariah dan akhlak
1. syariah dan
dan mengambil kira menjadikan aktiviti
akhlak Islam
kepentingan hukum dan ekonomi dalam islam
akhlak semasa berurusan menjadi ibadah
Manusia hanya sebagai Manusia akan
Manusia pengurus dan pemegang menguruskan ekonomi
2. sebagai amanah kepada sumber dengan cara yang telah
khalifah harta yang diberikan oleh ditetapkan oleh Allah SWT
Allah SWT
Setiap pekerjaan manusia Manusia mesti melakukan
Pekerjaan akan diberikan ganjaran pekerjaan yang halal
3.
dan ganjaran berdasarkan kepada usaha untuk mendapat
yang diberikan keberkatan hidup
Keuntungan dan kerugian Manusia kan sentiasa
Keuntungan adalah berdasarkan bersyukur dengan hasil
4.
dan kerugian kepada rezeki yang telah yang diberikan oleh Allah
ditetapkan oleh Allah SWT SWT
Islam sentiasa menjaga Manusia akan sentiasa
hak asasi manusia dan memberikan hak orang
Keadilan kepentingan orang yang miskin yang terdapat
5.
sosial kurang bernasib baik dalam harta mereka
dengan mewajibkan zakat
dan sebagainya
102
Islam melarang manusia Manusia akan sentiasa
daripada melakukan menjaga peraturan
Larangan
kerosakan kepada semasa melakukan aktiviti
6. kerosakan
manusia lain dan alam ekonomi.
dan kezaliman
semasa mendapatkan
harta
1.10 Terangkan tiga kesan pengabaian prinsip asas ekonomi Islam

Tiga kesan pengabaian prinsip asas ekonomi Islam.
1. Manusia akan cuba mencari kekayaan tanpa mengira hukum dan peraturan
agama.
2. Manusia akan merasai bahawa semua harta yang ada di muka bumi ini adalah
haknya melalui usaha dan ikhtiar mereka sendiri.
3. Manusia sanggup bekerja mencari harta tanpa mengambil kira hukum halal dan
haram
4. Keuntungan dan kerugian hanyalah semata-mata bergantung kepada usaha
dan kepintaran manusia dalam melakukan urusan perniagaan tanpa mengira
kuasa dan perancangan daripada Allah SWT.
5. Keadilan sosial dan hak asasi manusia akan terabai dimana golongan kaya
akan mengaut sebanyak mungkin kekayaan tanpa mengira nasib golongan
yang kurang bernasib baik.
6. Manusia akan mencari harta dengan rakus tanpa mengira kerosakan dan
kezaliman yang mereka lakukan kepada manusia lain dan alam sekitar.
1.1.3 KONSEP PEMILIKAN HARTA DAN MATLAMATNYA
1.11 Berikan pengertian harta menurut Islam.

Pengertian harta menurut Islam.
Harta merupakan anugerah Allah SWT kepada manusia. Harta boleh dimiliki oleh
setiap manusia melalui usaha dan ikhtiar mereka sendiri.
1.12 Berikan dalil harta adalah milik Allah SWT.

Dalil harta adalah milik Allah SWT.
Maksudnya : “ Berimanlah kepada Allah dan rasul-Nya dan belanjakanlah (pada

jalan Allah) sebahagian daripada harta benda (pemberian Allah) yang
kamu menguasainya sebagai wakil. Maka, orang yang beriman dalam
kalangan kamu akan membelanjakan (harta benda) mereka mendapat
pahala yang besar.” (Surah al-Hadid 57:7)
103
1.13 Nyatakan pembahagian harta
Pembahagian harta
1. Harta boleh alih - Harta yang boleh di ubah kedudukan dan boleh di alihkan
ketempat lain. Contohnya kereta, wang dan sebagainya
2. Harta tidak boleh alih - Harta yang tetap kedudukan dan tidak boleh di alihkan
ketempat lain. Contohnya tanah, bangunan, rumah dan
sebagainya.
1.14 Jelaskan konsep harta menurut Islam

Konsep harta menurut Islam
1. Harta merupakan milik mutlak Allah SWT
2. Harta adalah amanah Allah SWT kepada manusia untuk digunakan dengan cara
yang telah ditetapkan oleh Allah SWT
3. Harta menjadi ujian kepada manusia untuk menentukan tahap keimanan
manusia
4. Harta mesti dicari dan dibelanjakan secara halal.
5. Harta yang cukup syarat-syaratnya mestilah dikeluarkan zakat.
1.15 Terangkan maksud harta amanah Allah SWT

Maksud harta amanah Allah SWT
Harta merupakan pemberian Allah SWT kepada manusia yang bersifat sementara.
Ianya merupakan ujian Allah SWT kepada manusia bagi menentukan tahap
keimanan mereka. Manusia akan dipersoalkan mengenai cara mereka mendapat dan
membelanjakan harta yang dimilikinya. Manusia mesti mendapat dan mebelanjakan
harta dengan cara yang telah ditetapkan oleh Allah SWT
1.16 Nyatakan tiga sebab harta adalah amanah Allah SWT.

Tiga sebab harta adalah amanah Allah SWT
1. Supaya manusia menguruskan sumber harta dengan sebaik-baiknya, seperti
yang telah ditetapkan oleh Allah SWT
2. Supaya manusia tidak terlalu sombong dengan harta yang dimilikinya
3. Supaya manusia tidak menggunakan harta yang di miliki secara membazir dan
sia-sia
4. Supaya manusia berusaha bersungguh-sungguh untuk mencari harta bagi
kesenangan hidup mereka di dunia dan akhirat.
1.17 Terangkan tiga cara mencari harta yang halal

Tiga cara mencari harta yang halal
1. Melalui pekerjaan yang halal samada dalam sektor kerajaan atau swasta seperti
makan gaji atau bekerja sendiri
104
2. Melalui perniagaan yang dibenarkan oleh syarak
3. Melalui hasil pertanian, penternakan dan perikanan
1.18 Bincangkan tiga cara menguruskan harta menurut Islam

Tiga cara menguruskan harta menurut Islam
1. Menunaikan hak yang wajib terhadap harta seperti zakat dan menafkahkan
harta kepada ibu bapa dan keluarga
2. Memanfaatkan harta untuk kepentingan orang ramai seperti membina
kemudahan awam
3. Melaksanakan tanggungjawab sosial yang dapat mewujudkan perpaduan
dalam kalangan manusia seperti sedekah, derma dan wakaf
4. Membelanjakan harta untuk beribadat kepada Allah SWT seperti mengerjakan
haji
1.19 Terangkan tiga bentuk ujian Allah SWT kepada pemilik harta
Tiga bentuk ujian Allah SWT kepada pemilik harta
1. Allah menguji mereka dengan ditimpa bencana seperti bencana alam , kebakaran
dan lain-lain yang memusnahkan harta mereka
2. Harta yang dimiliki menjadikan mereka sombong dan angkuh dengan
masyarakat
3. Mereka membelanjakan harta secara batil dan kepada perkara yang tidak
diredhai seperti berjudi dan sebagainya
4. Allah SWT memudahkan lagi jalan untuk mendapatkan harta dengan senang
dan banyak
5. Kesibukan mencari harta hingga mereka lupa kepada tanggungjawab terhadap
Allah SWT seperti solat, zakat dan sebagainya.
1.20 Berikan dalil kewajipan mencari harta secara halal.

Dalil kewajipan mencari harta secara halal.
Maksudnya : “Hai sekalian manusia, makanlah yang halal lagi baik dari apa yang
terdapat di bumi, dan janganlah kamu mengikuti langkah-langkah saitan;
karena sesungguhnya saitan itu adalah musuh yang nyata bagimu.”
(Surah al-Baqarah 2: 168)
105
1.21 Terangkan tiga sumber harta yang halal dan haram.
Tiga sumber harta yang halal dan haram.
1. Sumber harta yang halal dan contoh
1. Harta yang diperoleh melalui perniagaan yang dibenarkan oleh syarak dan
undang-undang negara dan tidak mengandungi unsur-unsur penipuan,
perjudian, penganiayaan dan rasuah.
2. Harta yang diperolehi daripada hasil pertanian, penternakan, dan perikanan
yang dihalalkan
3. Harta yang diperolehi melalui hasil pertukangan dan seni yang tidak bercanggah
dengan ajaran Islam.
2. Sumber harta yang haram dan contoh

1. Harta yang diperoleh melalui perniagaan yang mengandungi unsur-unsur
penipuan, perjudian, penganiayaan seperti rasuah dan sebagainya
2. Harta yang diperolehi secara zalim dan kekerasan, seperti merompak, mencuri
dan sebagainya
3. Harta yang diperolehi melalui penindasan keatas orang lain, seperti melalui
riba, pecah amanah dan sebagainya
1.22. Jelaskan tiga langkah mencari harta secara halal dan haram.
Tiga langkah mencari harta secara halal dan haram.
1. Langkah mencari harta yang halal dan contoh
1. Melakukan pekerjaan dengan ikhlas kerana Allah SWT
2. Menceburi bidang pekerjaan yang halal seperti bekerja sebagai peniaga
3. Menjaga ibadat semasa melakukan pekerjaan dengan sentiasa menjaga
batasan aurat.
2. Langkah mencari harta yang haram dan contoh

1. Melakukan pekerjaan yang diharamkan oleh syarak seperti mencuri
2. Melakukan kezaliman dan penindasan keatas orang lain semasa bekerja seperti
riba
3. Pekerjaan yang boleh membahayakan nyawa diri sendiri atau orang lain.
1.23 Terangkan tiga kesan memperolehi harta secara halal dan haram.
Tiga kesan memperolehi harta secara halal dan haram.
1. Kesan memperolehi harta secara Halal
1. Hidup akan menjadi bahagia kerana tidak terlibat dengan perkara yang
diharamkan oleh Allah SWT.
2. Jiwa manusia akan sentiasa tenang kerana hartanya akan diberkati oleh Allah
SWT
3. Akan di kasihi dan dihormati oleh anggota masyarakat mencari harta yang halal
106
2. Kesan memperolehi harta secara haram
1. Harta tidak diberkati oleh Allah SWT kerana melakukan perbuatan mungkar
2. Hidup tidak tenang kerana melanggar perintah Allah SWT
3. Di sisih oleh masyarakat kerana melakukan larangan Allah SWT
1.24. Terangkan tiga cara membelanjakan harta menurut Islam

Tiga cara membelanjakan harta menurut Islam
1. Menyumbang harta untuk kebajikan umum seperti menderma sejumlah wang
dalam bentuk zakat atau sedekah
2. Membantu institusi masyarakat seperti menyumbang dana kepada masjid
3. Meringankan beban orang yang ditimpa musibah seperti mangsa banjir
1.25. Jelaskan tiga kepentingan harta kepada pembangunan negara

Tiga kepentingan harta kepada pembangunan negara
1. Harta dapat digunakan untuk memajukan sektor ekonomi dalam negara seperti
membina pusat-pusat perniagaan
2. Harta dapat digunakan untuk membantu golongan yang ingin memulakan
perniagaan melalui sumbangan modal perniagaan.
3. Dapat menyediakan biasiswa dan pinjaman kepada pelajar yang ingin
melanjutkan pelajaran bagi meningkatkan modal insan yang sempurna.
1.26 Jelaskan pengertian hak milik menurut Islam.

Pengertian hak milik menurut Islam.
Sesuatu harta yang dikurniakan oleh Allah SWT kepada hamba-Nya untuk di miliki
dan dimanfaatkan seperti, rumah, tanah, wang ringgit dan sebagainya.
1.27 Terangkan tiga asas pemilikan harta menurut Islam.

Tiga asas pemilikan harta menurut Islam.
1. Allah SWT pemilik sebenar harta yang menganugerahkannya dan
mengamanahkannya kepada manusia
2. Allah SWT telah menetapkan cara pemilikan harta yang sah seperti jual beli dan
wasiat serta mengharamkan riba
3. Allah SWT memerintahkan manusia berusaha untuk memiliki harta bagi
memenuhi keperluan asasi kehidupan mereka
1.28 Jelaskan tiga jenis pemilikan harta dalam Islam

Tiga jenis pemilikan harta dalam Islam
1. Hak milik individu - hak milik yang dikhususkan bagi sesorang individu, seperti
rumah, kereta dan sebagainya
2. Hak milik Umum / awam - Hak milik yang dikhususkan untuk kepentingan awam
dan orang ramai seperti jalan raya, sungai, dan sebagainya.
107
3. Hak milik negara - Iaitu harta yang menjadi hak milik semua warganegara
secara bersama seperti sekolah, pejabat kerajaan, hospital dan sebagainya
1.29 Nyatakan tiga peraturan dalam pemilikan harta

Tiga peraturan dalam pemilikan harta
1. Membelanjakan harta yang dimiliki dengan berhemah dan bijak serta tidak
membazir seperti untuk membeli keperluan hidup
2. Mengembangkan harta tersebut mengikut syariat seperti melabur dalam saham-
saham yang dibenarkan oleh syarak
3. Mengeluarkan zakat apabila cukup syarat-syaratnya
1.30 Terangkan tiga matlamat pemilikan harta menurut Islam.

Tiga matlamat pemilikan harta menurut Islam.
1. Untuk mendapatkan keberkatan dan rahmat daripada Alllah SWT dengan
melaksanakan segala peraturan Allah semasa mendapatkan harta.
2. Untuk menjamin keselamatan hidup di dunia dan di akhirat
3. Untuk membangunkan ekonomi umat Islam
1.31 Bincangkan tiga batasan dalam pemilikan harta menurut Islam

Tiga batasan dalam pemilikan harta menurut Islam
1. Harta yang di miliki mestilah diperolehi dengan cara yang tidak bertentangan
dengan kepentingan awam seperti merompak, mencuri rasuah dan sebagainya
2. Harta yang di miliki mestilah di perolehi dengan cara yang halal dan di akui oleh
syarak samada dengan bekerja sendiri atau makan gaji
3. Harta yang menjadi milik awam tidak boleh dijadikan milik peribadi seperti
sungai, pantai, udara dan sebagainya.
1.32 Jelaskan tiga sebab manusia diberikan kebebasan dalam pemilikan harta.
Tiga sebab manusia diberikan kebebasan dalam pemilikan harta.
1. Supaya mendorong manusia berusaha dengan bersungguh- sungguh untuk
mendapatkan harta
2. Untuk mengetahui kemampuan dan penguasaan seseorang terhadap harta
yang dicarinya
3. Manusia dapat menguruskan harta yang di miliki mengikut kehendak mereka
sendiri tanpa perlu meminta izin daripada sesiapa.
1.33 Nyatakan tiga peranan harta

Tiga peranan harta
1. Harta sebagai alat untuk merapatkan hubungan sesama manusia. Contohnya
dengan mengeluarkan sedekah atau derma akan mengeratkan hubungan
108
antara golongan miskin dengan kaya
2. Harta sebagai alat untuk beribadat kepada Allah SWT seperti menunaikan
ibadat haji, zakat dan sedekah
3. Harta sebagai alat untuk menikmati kehidupan yang lebih selesa dan memenuhi
segala keperluan hidup dengan sempurna
1.34 Jelaskan tiga kebaikan menunaikan tanggungjawab terhadap harta

Tiga kebaikan menunaikan tanggungjawab terhadap harta
1. Harta semakin berkembang dengan cara yang telah ditetapkan oleh Allah SWT.
2. Mendapat kebahagiaan hidup di dunia dan di akhirat
3. Dapat mengeratkan perhubungan dan perpaduan dalam kalangan masyarakat.
1.35 Tiga keburukan mengabaikan tanggungjawab terhadap harta.

Tiga keburukan mengabaikan tanggungjawab terhadap harta.
1. Sering mengalami kesempitan wang dan kesempitan hidup
2. Terhapusnya sifat tolong menolong dalam kalangan masyarakat
3. Nasib golongan miskin dan kurang bernasib baik akan terabai
1.36 Berikan pengertian pencerobohan hak milik

Pengertian pencerobohan hak milik
Mengambil harta orang lain tanpa kebenaran yang sah disisi syarak. Contohnya
mencuri, rasuah dan sebagainya.
1.37 Dalil larangan melanggar peraturan hak milik

Dalil larangan melanggar peraturan hak milik
Maksudnya : “Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu makan (gunakan)

harta-harta kamu sesama kamu dengan jalan yang salah (tipu, judi dan
sebagainya), kecuali dengan jalan perniagaan yang dilakukan secara
suka sama suka di antara kamu, dan janganlah kamu berbunuh-bunuhan
sesama sendiri. Sesungguhnya Allah sentiasa mengasihi kamu”
(Surah Annisa 2: 29)
1.38 Berikan tiga bentuk pencerobohan hak milik
Tiga bentuk pencerobohan hak milik.
1. Mendapatkan harta dengan cara yang zalim dan tidak sah. Contohnya mencuri,
menipu dan merompak
2. Mengabaikan hak-hak yang wajib keatas harta seperti tidak mengeluarkan zakat
3. Mendapatkan harta dengan cara pecah amanah. Contohnya penyalahgunaan
kuasa, memberi dan menerima rasuah
109
1.39. Jelaskan tiga keburukan pencerobohan hak milik
Tiga keburukan pencerobohan hak milik
1. Akan melahirkan masyarakat mementingkan diri sendiri tanpa memperdulikan
nasib orang lain
2. Akan menghilangkan perasaan belas kasihan, kasih sayang dan bertimbangrasa
dalam masyarakat
3. Akan menjejaskan ekonomi negara kerana rakyatnya melakukan pembaziran
dengan perkara yang tidak berfaedah
1.40 Bincangkan tiga punca berlakunya pencerobohan hak milik

Tiga punca berlakunya pencerobohan hak milik
1. Terpengaruh dengan kemewahan dunia
2. Mengenepikan ajaran Islam yang sebenar dalam kehidupan seharian
3. Wujudnya perasaan tamak dan ingin cepat kaya tanpa melakukan usaha yang
lebih
1.41 Terangkan tiga langkah membendung pencerobohan hak milik

Tiga langkah membendung pencerobohan hak milik
1. Memberikan pendidikan agama yang secukupnya kepada masyarakat untuk
memantapkan iman secara berterusan
2. Menguatkuasakan undang-undang pencerobohan harta dengan mengenakan
hukuman yang berat kepada penceroboh harta
3. Memberi penerangan yang berterusan akan keburukan pencerobohan harta
kepada masyarakat melalui kuliah, ceramah, kempen dan sebagainya
1.42 Nyatakan tiga sebab Islam melarang pencerobohan hak milik

Tiga sebab Islam melarang pencerobohan hak milik
1. Akan melahirkan individu yang malas bekerja
2. Akan berlakunya perbuatan zalim keatas orang yang tidak bersalah
3. Terhapusnya sikap tolong menolong dan ukhuwah
1.1.4 PERANAN PEKERJAAN
1.43 Nyatakan pengertian pekerjaan menurut Islam.

Pengertian pekerjaan menurut Islam.
Bekerja menurut Islam ialah satu usaha yang dilakukan untuk mendapatkan wang
atau harta dengan cara yang halal dan tidak bertentangan dengan hukum syarak.
110
1.44 Dalil kewajipan bekerja menurut Islam
Dalil kewajipan bekerja menurut Islam
Maksudnya: Kemudian setelah selesai sembahyang, maka bertebaranlah kamu di

muka bumi (untuk menjalankan urusan masing-masing), dan carilah
apa yang kamu hajati dari limpah kurnia Allah, serta ingatlah akan Allah
banyak-banyak (dalam segala keadaan), supaya kamu berjaya (di dunia
dan di akhirat). (Surah al-Jumaah, 62:10)
1.45 Jelaskan tiga tuntutan bekerja dalam Islam

Tiga tuntutan bekerja dalam Islam
1. Bekerja merupakan tanggungjawab setiap individu bagi memenuhi keperluan
peribadi seperti menyara diri sendiri, keluarga dan tuntutan sosial seperti
membangunkan ekonomi negara
2. Bekerja merupakan ibadat dalam Islam kerana, orang yang bekerja dikira telah
menunaikan satu keperluan fardu ain, iaitu menyara kaum keluarga
3. Bekerja akan memudahkan umat Islam menunaikan ibadat kepada Allah SWT
melalui harta, seperti zakat, bersedekah dan menderma.
1.46 Nyatakan tiga matlamat bekerja

Tiga matlamat bekerja
1. Bekerja untuk menyara diri dan keluarga
2. Supaya dapat mengerjakan ibadat wajib dan beramal jariah melalui pekerjaan
3. Untuk membangunkan ekonomi keluarga dan umat.
1.47 Berikan tiga kebaikan bekerja.

Tiga kebaikan bekerja.
1. Mendapat keredaan dan keberkatan daripada Allah SWT.
2. Mencari rezeki yang halal untuk menyara kehidupan sendiri dan keluarga.
3. Mampu berdikari tanpa perlu meminta belas ihsan daripada orang lain.
4. Meningkatkan taraf hidup kerana memiliki sumber pendapatan sendiri
1.48 Nyatakan tiga ciri pekerjaan yang digalakkan dalam Islam

Tiga ciri pekerjaan yang digalakkan dalam Islam
1. Pekerjaan yang halal dan tidak melanggar peraturan syarak seperti perniagaan
yang halal.
2. Pekerjaan yang tidak mengganggu ketenteraman awam dan tidak mencemarkan
alam sekitar seperti bertani.
111
3. Pekerjaan yang tidak membahayakan diri sendiri dan orang ramai seperti
menternak
1.49 Nyatakan tiga sebab Islam menyuruh umatnya bekerja

Tiga sebab Islam menyuruh umatnya bekerja
1. Bekerja merupakan tanggungjawab setiap individu bagi memenuhi keperluan
peribadi seperti menyara diri sendiri, keluarga dan tuntutan sosial seperti
membangunkan ekonomi negara
2. Bekerja merupakan ibadat dalam Islam kerana, orang yang bekerja dikira telah
menunaikan satu keperluan fardu ain, iaitu menyara kaum keluarga
3. Bekerja akan memudahkan umat Islam menunaikan ibadat kepada Allah SWT
melalui harta, seperti zakat, bersedekah dan menderma.
4. Orang yang bekerja dipandang mulia dan disukai oleh Allah SWT dan RasulNya.
1.50 Nyatakan tiga perbezaan antara makan gaji dengan bekerja sendiri
Tiga perbezaan antara makan gaji dengan bekerja sendiri
Bil Makan Gaji Kerja Sendiri

1. Produktiviti atas tanggungan sendiri Produktiviti dipikul secara bersama
2. Risiko untung rugi ditanggung sendiri Risiko untung rugi ditanggung

bersama
3. Bebas membuat keputusan sendiri Keputusan berdasarkan arahan
daripada pihak majikan
1.51 Terangkan tiga kesan pekerjaan yang halal

Tiga kesan pekerjaan yang halal
1. Diberkati Allah SWT kerana melakukan pekerjaan yang bertepatan dengan
syarak
2. Dihormati oleh masyarakat kerana melakukan pekerjaan yang baik.
3. Masyarakat dan negara aman sejahtera kerana kehidupan mereka diberkati
oleh Allah SWT
1.52 Jelaskan tiga kesan pekerjaan yang haram

Tiga kesan pekerjaan yang haram
1. Hidupnya dilaknat oleh Allah SWT kerana melakukan pekerjaan yang
bercanggah dengan syarak
2. Dibenci oleh masyarakat kerana melakukan pekerjaan yang buruk
3. Masyarakat dan negara huru hara kerana kehidupan mereka di laknat oleh
Allah SWT
112
1.53 Jelaskan tiga kepentingan bekerja kepada pembangunan negara
Tiga kepentingan bekerja kepada pembangunan negara
1. Dapat menghasilkan produktiviti yang bermutu.
2. Dapat menyumbangkan kepada perkembangan ekonomi negara.
3. Dapat mengurangkan kadar kemiskinan negara
4. Dapat menyediakan peluang pekerjaan
1.54 Terangkan tiga kesan buruk pengangguran kepada individu.

Tiga kesan buruk pengangguran kepada individu.
1. Akan mengalami kesempitan hidup kerana tidak mempunyai wang untuk
memenuhi keperluan hidup
2. Terpaksa meminta-minta dan mengemis serta menyusahkan orang lain
mengakibatkan dirinya dibenci oleh masyarakat
3. Mudah terlibat dengan gejala sosial seperti melepak kerana mempunyai masa
yang terluang
4. Terdorong untuk melakukan jenayah seperti mencuri untuk mendapatkan wang
5. Tidak dapat menyempurnakan tanggungjawab seperti memberi nafkah kepada
keluarga
1.55 Apakah maksud bekerja kerana Allah SWT

Maksud bekerja kerana Allah SWT
Bekerja kerana Allah SWT ialah mengusahakan sesuatu atau melibatkan diri di
dalam kegiatan tertentu secara berterusan untuk mencari nafkah kerana Allah SWT
1.56 Jelaskan dalil bekerja kerana Allah SWT

Dalil bekerja kerana Allah SWT
Maksudnya : “Dan katakanlah (wahai Muhammad): Beramallah kamu (akan segala

yang diperintahkan), maka Allah dan RasulNya serta orang-orang
yang beriman akan melihat apa yang kamu kerjakan dan kamu akan
dikembalikan kepada (Allah) Yang Mengetahui perkara-perkara yang
ghaib dan yang nyata, kemudian Dia menerangkan kepada kamu apa
yang kamu telah kerjakan”. (Surah at-Taubah, 9:105)
113
1.57 Nyatakan tiga cara bekerja sebagai pelaksanaan amanah Allah SWT
Tiga cara bekerja sebagai pelaksanaan amanah Allah SWT
1. Melakukan pelbagai pekerjaan mengikut kepakaran masing-masing seperti
berniaga, bertani dan menternak
2. Melakukan pelbagai penyelidikan dan penemuan sains seperti penyelidikan
dalam bidang perubatan, astronomi dan kejuruteraan
3. Bekerja dalam bidang perusahaan untuk mencipta peralatan baharu seperti
dalam industri perkilangan dan pembuatan.
1.58 Terangkan tiga syarat pekerjaan menjadi ibadah

Tiga syarat pekerjaan menjadi ibadah
1. Bekerja dengan niat untuk mencari rezeki yang halal
2. Bekerja untuk menyara diri dan keluarga
3. Pekerjaan yang membolehkan seseorang itu mengerjakan ibadat wajib dan
beramal jariah melalui pekerjaan
4. Pekerjaan yang boleh membangunkan ekonomi keluarga dan umat.
5. Bekerja untuk mencari keredaan Allah SWT
1.59 Nyatakan tiga etika kerja Islam

Tiga etika kerja Islam
1. Bekerja dengan ikhlas kerana Allah SWT
2. Sentiasa amanah ketika bekerja
3. Bekerja dengan tekun dan bersungguh-sungguh
1.60 Nayatakan Lima budaya kerja Islam

Lima budaya kerja Islam
1. Mempunyai strategi yang betul semasa bekerja
2. Bekerja kerana Allah SWT
3. Patuh kepada arahan organisasi
4. Berdisiplin dan menepati masa semasa bekerja
5. Mempunyai perancangan yang lengkap dalam bekerja
6. Memaksimakan produktaviti yang berkualiti
1.61 Jelaskan tiga langkah meningkatkan kualiti kerja

Tiga langkah meningkatkan kualiti kerja
1. Berusaha dengan tekun dan bersungguh-sungguh
2. Ikhlas bekerja kerana Allah SWT
3. Istiqamah dalam sesuatu pekerjaan
4. Sentiasa bertawakal kepada Allah SWT
5. Memaksimumkan produktiviti yang berkualiti
114
1.62 Terangkan tiga kelebihan bekerja kerana Allah SWT.
Tiga kelebihan bekerja kerana Allah SWT.
1. Melahirkan pekerja yang bekerja dengan ikhlas kerana Allah SWT
2. Melahirkan pekerja yang amanah dalam melakukan pekerjaan
3. Melahirkan pekerja yang cekap dan bekerja dengan bersungguh-sungguh
4. Melahirkan pekerja yang bermotivasi tinggi dalam menyahut cabaran
1.1.5 KEPENTINGAN MELAKSANAKAN TUNTUTAN EKONOMI ISLAM
1.63. Jelaskan tiga keistimewaan sistem ekonomi Islam.

Tiga keistimewaan sistem ekonomi Islam.
1. Satu sistem yang lengkap dan menyeluruh yang merangkumi semua aspek
kehidupan manusia samada di dunia dan di akhirat.
2. Berpandukan ajaran dan wahyu Allah SWT
3. Bermotifkan kesejahteraan hidup di dunia dan di akhirat.
4. Sistem ekonomi Islam menggabungkan antara aktiviti ekonomi dengan akidah
Islam
5. Memberi keutamaan kepada pengeluaran barangan asas (daruriyyat) dan
keperluan (hajiyyat) berbanding barangan mewah (tahsiniyyat).
6. Berteraskan nilai dan akhlak Islam.
1.64 Jelaskan tiga kesan pengabaian sistem ekonomi Islam

Tiga kesan pengabaian sistem ekonomi Islam
1. Penindasan seperti amalan riba akan berleluasa menyebabkan golongan
pemodal semakin kaya manakala golongan miskin semakin tertindas.
2. Nilai-nilai moral dan tolong menolong semakin terhakis menyebabkan gejala
rasuah, pecah amanah dan penipuan berleluasa dalam masyarakat.
3. Agihan kekayaan hanya tertumpu kepada golongan tertentu sahaja.
4. Keharmonian hidup masyarakat akan terjejas dan ekonomi negara tidak stabil
115
1.65. Nyatakan contoh sistem ekonomi konvensional
Contoh sistem ekonomi konvensional
Sistem Ekonomi
Bil Maksud Ciri-Ciri
Konvensional
Mengamalkan sistem
Sistem ekonomi di
pasaran bebas
mana perdagangan,
industri dan pengeluaran Peranan kerajaan adalah
dikendalikan oleh pemilik amat terhad dalam
1. Kapitalis swasta dengan tujuan mengawal pasaran
memperoleh keuntungan
Pengeluar bebas
dalam ekonomi dengan
mengeluarkan produk
keuntungan sebesar-
berasaskan kepada
besarnya.
permintaan pasaran.
Semua keputusan ekonomi
Sistem ekonomi di mana di buat oleh pemerintah
pemerintah sebagai Pemilikan individu atas
pengatur seluruh faktor pengeluaran tidak
sumber-sumber kegiatan dibenarkan
2. Komunis perekonomian. Rakyat
tidak boleh memiliki Seluruh kegiatan ekonomi
kekayaan pribadi. harus diusahakan bersama.
Semua perniagaan Semua perusahaan adalah
dimiliki oleh pemerintah. milik negara sehingga tidak
ada perusahaan swasta.
Semua sumber ekonomi

dimiliki dan dikuasai oleh
negara.
Sistem ekonomi
berpusat. dimana semua Semua kegiatan ekonomi
kegiatan ekonomi di mesti diusahakan bersama.
uruskan oleh pemerintah Semua perusahaan milik
3. Sosialis negara sehingga tidak ada
dan di kawal oleh
kerajaan. Pemeritahlah perusahaan swasta.
yang menguasai seluruh Segala suatu keputusan
kegiatan ekonomi. mengenai jumlah dan jenis
barang ditentukan oleh
pemerintah.
116
Kerajaan dan pihak swasta
bekerjasama dalam
menjalankan segala bentuk
Ekonomi campuran kegiatan ekonomi.
adalah sistem ekonomi Kerajaan memberi
yang menggabungkan kebebasan kepada pihak
lebih dari satu aspek swasta untuk melakukan
4. Campuran sistem ekonomi. kegiatan ekonomi, namun
Lazimnya, ekonomi dengan kawalan yang
campuran mengandungi tertentu
unsur kapitalisme dan
sosialisme Pihak pemerintah dan
swasta memiliki peranan
yang sama dalam kegiatan
ekonomi. .
1.66. Jelaskan tga perbezaan antara sietem ekonomi Islam dengan konvensional
Tiga perbezaan antara sietem ekonomi Islam dengan konvensional
Bil Sistem Ekonomi Islam Sistem Ekonomi Konvensional
1. Bebas daripada riba dan penindasan Berasaskan kepada sistem riba
Melaksanakan syariah Islam dalam Hukum halal dan haram tidak di
2.
urusan perniagaan ambil kira
Menggalakkan manusia supaya Lebih mengutamakan
melakukan kebajikan seperti keuntungan semata-mata
3.
bersedekah, menderma dan
sebagainya
1.67. Nyatakan bentuk ketidakadilan dalam ekonomi konvensional.
Bentuk ketidakadilan dalam ekonomi konvensional.
Bentuk
Bil Maksud Keburukan
Ketidakadilan
Berlakunya penindasan
Lebihan bayaran yang terhadap golongan yang
dikenakan keatas hutang lemah
kerana lambat membayar
1. Riba Melahirkan masyarakat
balik hutang tersebut
daripada tempoh yang telah mementingkan diri
ditetapkan. sendiri dan kemewahan
dalam hidup
117
Berlakunya penindasan,
pergaduhan dan
Mengggunakan kemahiran persengketaan dalam
untuk memperolehi masyarakat.
keuntungan peribadi secara
2. Manipulasi
tidak sah, contohnya
menggurangkan timbangan Pengguna akan
dalam urusan jual beli. teraniaya kerana
berlakunya penipuan
dalam urusan jual beli
Berlakunya penindasan
Memberi atau menerima
dan kezaliman dimana
sesuatu yang berharga
keadilan tidak dapat
seperti wang, harta atau
ditegakkan dalam
perkhidmatan daripada
masyarakat
3. Rasuah seseorang dengan tujuan
untuk mendapatkan sesuatu Sesebuah negara akan
atau dilepaskan daripada menjadi mundur serta
dikenakan tindakan dengan matlamat negara tidak
cara yang salah. akan tercapai
Pengguasaan sepenuhnya Mengikis sifat amanah

terhadap sesuatu barangan, dan tolong menolong
perdagangan, perkhidmatan dalam muamalah
dan sebagainya dalam kerana peniaga
pasaran tertentu oleh lebih mementingkan
4. Monopoli keuntungan semata-
seseorang atau firma tertentu
atau menyorok barang mata
keperluan untuk dijual Barangan menjadi lebih
dengan harga yang mahal mahal kerana dikuasai
apabila sangat diperlukan oleh satu pihak sahaja
Perbuatan meniru atau Perbuatan yang tidak

mengutip sebahagian beretika kerana serupa
atau keseluruhan karya dengan mencuri
orang lain tanpa izin atau Menghakis dan
5. Menciplak
memaklumkan nama membunuh usaha
pengkarya berkenaan dan melahirkan golongan
menggunakannya sebagai akademik yang
karyanya sendiri berwibawa
118
Satu bentuk
ialah mengambil, pencerobohan harta
merampas harta orang benda orang lain
Mencuri /
6. lain tanpa kebenaran Boleh menimbulkan
Merompak
daripada pemiliknya yang pergaduhan dan
sah perbalahan dalam
masyarakat
Menyalahgunakan kuasa Hilang kepercayaan
atau menggunakan dan keyakinan terhadap
pengaruh atau kedudukan seseorang.
7. Pecah Amanah
bagi memperolehi
kepentingan peribadi Mewujudkan sifat
secara salah pentingkan diri sendiri
Golongan asnaf akan
Enggan mengeluarkan terbiar
Enggan
zakat walaupun harta yang
8. Mengeluarkan Harta hanya berlegar
dimilki telah memenuhi
Zakat
syarat diwajibkan berzakat dalam kalangan orang
yang kaya sahaja
1.1.6 : TINDAKAN KEPADA PENYELESAIAN PERSOALAN EKONOMI UMAT ISLAM
1.68. Jelaskan tiga langkah menyelesaikan permasalahan ekonomi umat Islam.

Tiga langkah menyelesaikan permasalahan ekonomi umat Islam.
1. Melaksanakan ekonomi Islam dalam sistem ekonomi negara.
2. Islam mewajibkan umatnya menurut tertib dalam tindakan mereka bagi mencapai
kehendak masing-masing. Kehendak daruriyyat mestilah didahulukan sebelum
kehendak hijahiyyat dan tahsiniyyat.
3. Islam memelihara kepentingan umum di samping turut mengiktiraf kepentingan
individu.
4. Islam mengimbangkan di antara kepentingan dunia dan kepentingan akhirat.
Justeru itu ekonomi Islam tidak menindas golongan lemah dalam masyarakat.
1.69 Terangkan tiga kesan baik penyelesaian persoalan ekonomi umat Islam
Tiga kesan baik penyelesaian persoalan ekonomi umat Islam
1. Golongan miskin dan kurang bernasib baik akan terbela,melalui zakat atau
derma.
2. Keseimbangan ekonomi di antara anggota masyarakat akan terpelihara.
3. Manusia akan menyedari bahawa pemilik sebenar sumber-sumber ekonomi
ialah Allah SWT
119
PELAJARAN 2 : SISTEM KEWANGAN ISLAM
1.2.1 : KONSEP ASAS MUAMALAT DALAM ISLAM
2.1 Berikan pengertian muamalat

Pengertian muamalat
Hubungan antara manusia dengan manusia lain dalam segenap aspek kehidupan
yang merangkumi kekeluargaan, ekonomi, politik, pemerintahan, jenayah dan
sebagainya
2.2 Jelaskan pengertian muamalat dalam sistem kewangan Islam.

Pengertian muamalat dalam sistem kewangan Islam.
Tatacara urusan harian sesama manusia dalam memenuhi keperluan masing-
masing yang melibatkan transaksi kewangan berlandaskan syariat Islam
2.3 Berikan dalil wajib bermuamalat secara Islam

Dalil wajib bermuamalat secara Islam
Maksudnya : “Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu makan (gunakan)

harta-harta kamu sesama kamu dengan jalan yang salah (tipu, judi
dan sebagainya), kecuali dengan jalan perniagaan yang dilakukan
secara suka sama suka di antara kamu, dan janganlah kamu berbunuh-
bunuhan sesama sendiri. Sesungguhnya Allah sentiasa mengasihani
kamu” (Surah al-Nisa’ 4: 29)
2.4 Senaraikan empat ciri-ciri muamalat Islam.

Empat ciri-ciri muamalat Islam.
2. Saling reda meredai antara kedua-dua pihak
3. Adil dan mendatangkan manfaat
4. Bersih daripada sebarang penipuan dan penindasan
2.5 Nyatakan empat etika muamalat Islam

Empat etika muamalat Islam.
1. Bersikap jujur dan amanah dalam semua urusan
2. Tekun dan tabah semasa melaksanakan urusan
3. Rajin dan bersungguh-sungguh dalam bekerja
4. Bekerja dengan ikhlas kerana Allah SWT
120
2.6 Jelaskan prinsip muamalat Islam
Prinsip muamalat Islam.
1. Kerelaan dalam berurus niaga
2. Bersih daripada elemen yang diharamkan seperti riba, gharar dan judi
3. Urus niaga yang memberi kebaikan kepada struktur ekonomi dan sosial
masyarakat.
4. Menjadikan harta sebagai alat unruk mendekatkan diri kepada Allah SWT
2.7 Nyatakan tiga matlamat muamalat Islam.

Tiga matlamat muamalat Islam.
1. Untuk mengawal manusia dalam menguruskan sistem ekonomi dan kewangan
mereka agar lahir masyarakat yang bersatu padu, harmoni, saling menghormati
dan aman
2. Memudahkan manusia untuk menikmati segala kurniaan Allah SWT dengan
cara yang betul dan diredaiNya
3. Mempereratkan hubungan persaudaraan dan hubungan silaturahim serta sifat
tolong menolong sesama manusia melalui proses transaksi yang dijalankan.
2.8 Bincangkan empat syarat sah muamalat secara am

Empat syarat sah muamalat secara am
1. Barangan yang hendak dijual mestilah mikli sah penjual
2. Transaksi yang dijalankan mestilah bersih daripada unsur gharar, riba, penipuan
dan judi.
3. Pihak yang menjalankan transaksi mestilah waras dan sempurna akalnya
4. Mestilah mendapat persetujuan kedua belah pihak yang menjalankan transaksi
melalui ijab dan kabul.
2.9 Berikan empat contoh muamalat yang tidak sah menurut Islam
Empat contoh muamalat yang tidak sah menurut Islam
1. Perniagaan yang mengandungi unsur-unsur penipuan seperti manipulasi
2. Perniagaan yang mengandungi unsur-unsur penindasan, seperti riba dan
monopoli.
3. Perniagaan yang mengandungi unsur-unsur barangan yang tidak suci dan
najis, seperti berniaga arak
4. Perniagaan yang mengandungi unsur-unsur perjudian seperti nombor ekor
5. Urusan perniagaan yang belum pasti barangan jualan, seperti menjual ikan di
lautan, burung di angkasa, anak lembu yang masih dalam kandungan ibunya
atau buah buahan yang belum nampak putiknya
121
1.2.2 JENIS-JENIS MUAMALAT ISLAM DAN CARA-CARA PELAKSANAANNYA
2.10 Berikan pengertian jenis muamalat Islam dan pengaplikasiannya dalam

sistem kewangan :
1. Al-Wadiah 2. Al-Mudharabah 3. Al-Murabahah
4. Al-Musyarakah 5. Al-Rahnu 6. Al-Ijarah
7. Al-Bai’ Bithaman Ajil 8. Takaful
Pengertian Jenis Muamalat berikut.
1. Al-Wadiah : ialah meninggalkan atau mewakilkan sesuatu barangan

(Simpanan) yang berharga kepada seseorang untuk disimpan dan dijaga.
Barangan terebut boleh diambil pada bila-bila masa yang
dikehendakinya Pengaplikasian dalam sistem perbankan Islam
ialah dikenali sebagai akaun simpanan, dimana pendeposit
menyimpan wang dalam akaun simpanan dan pendeposit boleh
mendapatkan wang yang disimpan itu pada bila-bila masa yang
dikehendakinya.
2. Al-Mudharabah : Sistem pelaburan secara Islam iaitu sesuatu kontrak
(Pelaburan) perkongsian peniagaan diantara pemodal dan pengusaha
dimana keuntungannya dibahagikan mengikut persetujuan
bersama. Pengaplikasian dalam sistem perbankan Islam
dikenali sebagai akaun semasa, dimana pendeposit melaburkan
wangnya kepada bank pada tempoh masa yang tertentu. Wang
dan keuntungan hanya boleh dikeluarkan apabila cukup tempoh
masa tersebut.
3. Al-Murabahah : Kontrak jual beli sesuatu barangan dengan keuntungan
(Jualan yang dikehendaki diketahui dan dipersetujui bersama dan
Penambahan pembeli membayar harga tersebut secara beransur-ansur.
Keuntungan) Pengaplikasian dalam sistem perbankan Islam ialah dengan
pihak bank membeli sesuatu harta seperti rumah dan menjual
kepada pihak ketiga dengan dinyatakan keuntungan yang
dikehendaki. Pembeli akan membayar harga tersebut secara
asuran selama masa yang telah dipersetujui bersama
4. Al-Musyarakah : Sistem perkongsian perniagaan secara Islam iaitu satu
(Syarikat) perjanjian usaha sama antara beberapa orang pemilik modal
untuk berniaga. Keuntungan dan kerugian dalam perniagaan
tersebut di kongsi secara bersama mengikut kadar modal yang
dilaburkan. Pengaplikasian dalam sistem perbankan Islam ialah
dimana pihak bank memberikan modal kepada seseorang
122
atau syarikat untuk memulakan perniagaan dengan perjanjian
bahawa segala keuntungan dan kerugian ditanggung bersama.
5. Al-Rahnu : Sistem gadaian secara Islam iaitu mencagarkan sesuatu
(Gadaian) barangan berharga di atas pinjaman yang dibuat. Barangan
tersebut akan dijual jika pengadai tidak dapat membayar hutang
tersebut pada masa yang telah ditetapkan. Pemegang gadai
hanya akan mengambil jumlah hutang sahaja, manakala lebihan
daripada penjualan barang tersebut akan dipulangkan kepada
pengadai. Pengaplikasian dalam sistem perbankan Islam ialah
pihak bank memberikan pinjaman kepada seseorang dengan
menjadikan barangan yang berharga milik peminjam sebagai
cagaran.
6. Al-Ijarah : Kontrak atau perjanjian yang membolehkan seseorang
(Sewaan) mengambil manfaat daripada hak milik orang lain dengan
kadar bayaran tertentu atau sistem sewaan secara Islam.
Pengaplikasian dalam sistem perbankan Islam ialah
dengan penyewa menyewa rumah dengan membayar sejumlah
wang dengan syarat-syarat yang telah dipersetujui bersama
7. Al-Bai Bithaman Ajil : Kontrak jual beli dengan bayaran tertangguh atau bayaran
(Jualan secara ansuran mengikut tempuh masa yang dipersetujui
dengan bersama terlebih dahulu. Pengaplikasian dalam sistem
bayaran perbankan Islam ialah pembeli membeli sebuah kereta dari
tertangguh) pihak bank dengan pembeli membayar harga kereta tersebut
secara ansuran selama tempoh masa yang telah di persetujui
bersama.
8. (Insuran
Al-Takaful
Islam) : Sistem insuran secara Islam iaitu sekumpulan pencarum
bekerjasama dalam lindung-melindungi dan tolong-menolong
antara satu sama lain untuk memperolehi perlindungan apabila
salah seorang ahli menghadapi malapetaka dan bencana.
Pengaplikasian dalam sistem perbankan Islam ialah dengan
peserta menyertai skim takaful tertentu dengan membayar
sejumlah wang dan sebahagian daripada wang tersebut akan
disumbangkan kepada peserta lain yang ditimpa musiabah.
123
2.11. Nyatakan perbezaan dan persamaan antara jenis muamalat tersebut
Perbezaan dan persamaan antara jenis muamalat tersebut
Jenis Muamalat Perbezaan Persamaan
Al-Wadiah Simpanan dijamin oleh pihak bank dan Satu bentuk
tiada sebarang keuntungan dijanjikan simpanan dan
Al-Mudarabah Pemodal berpotensi menerima pelaburan wang
keuntungan dan kerugian yang tinggi
Al-Musyarakah Prestasi syarikat akan menentukan
keuntungan dan kerugian yang akan
diperolehi
Jenis
Perbezaan Persamaan
Muamalat
Penjualan barangan dengan
Kontrak jual beli
Al-Murabahah dinyatakan kos dan keuntungan yang
barangan dengan
dikehendaki
bayaran secara
Al-Bai Penjualan barangan dengan bayaran
tertangguh
Bithaman Ajil secara ansuran
Jenis Muamalat Perbezaan Persamaan

Pinjaman wang dengan mencagarkan
Al-Rahnu
sesuatu barangan yang berharga Membantu orang
Pemilikan manfaat sesuatu harta yang memerlukan
Al-Ijarah
pihak lain dengan bayaran tertentu pembiayaan
Mendepositkan sejumlah wang untuk atau tunai ketika
Al-Takaful mendapatkan sesuatu manfaat ketika diperlukan
di timpa musibah di masa hadapan
2.12. Jelaskan tujuan kepelbagaian jenis muamalat tersebut

Tujuan kepelbagaian jenis muamalah tersebut
1. Untuk mengajar manusia supaya sentiasa hidup bersatu padu, tolong-menolong,
dan bekerjasama dalam mengembangkan ekonomi melalui sistem muamalah
Islam seperti musyarakah, ijarah dan jual beli.
2. Untuk memastikan kehidupan manusia sentiasa berperaturan dan
menghindarkan perbuatan zalim, penganiayaan dan penindasan ke atas
golongan yang lemah seperti riba, penipuan, merampas hak orang lain, dan
sebagainya.
3. Untuk keselesaan dan kemudahan manusia memilih cara bermuamalah
124
yang terbaik mengikut keperluan mereka. Contohnya orang kaya boleh
mengembangkan hartanya melalui mudharabah manakala orang miskin pula
boleh menambahkan modal perniagaan mereka melalui murabahah dan
sebagainya.
4. Untuk memberi peluang kepada manusia melaksanakan aktiviti ekonomi
mereka dengan lebih berkesan dan tidak hanya bergantung pada jenis
muamalah tertentu sahaja. Contohnya manusia boleh melakukan pelbagai
aktiviti perniagaan untuk mendapatkan wang seperti ijarah, ar-Rahn dan al-bai
bithaman ajil dan sebagainya.
5. Untuk memastikan setiap manusia dapat menikmati dan memenuhi keperluan
hidup mengikut kemampuan hidup mereka. Contohnya orang miskin dapat
memiliki sesuatu barangan yang diperlukan oleh mereka melalui ijarah atau
al-bai bithaman ajil.
6. Untuk menggalakkan orang yang mempunyai harta yang banyak membantu
golongan yang kurang berharta di samping dapat mengembangkan lagi harta
tersebut melalui aktiviti ekonomi yang dibenarkan oleh syarak seperti ar-Rahn,
Ijarah dan sebagainya.
2.13. Jelaskan kesan kepelbagaian jenis muamalah

Kesan kepelbagaian jenis muamalah
1. Dapat melahirkan semangat tolong-menolong di kalangan anggota masyarakat,.
Contohnya orang kaya boleh menolong orang miskin memulakan perniagaan
dengan melakukan mudharabah.
2. Masyarakat akan hidup dengan aman dan harmoni kerana setiap orang dapat
menikmati kemajuan ekonomi dengan cara mereka sendiri.
3. Masyarakat dapat menikmati ekonomi negara dengan lebih teratur dan tersusun
kerana setiap urusan mereka dikawal oleh sistem muamalah yang pelbagai.
1.2.3 PERANAN INSTITUSI KEWANGAN ISLAM DALAM MENGURUSKAN

MUAMALAT ISLAM
2.14. Berikan pengertian Institusi kewangan Islam.

Pengertian Institusi kewangan Islam.
Badan atau agensi milik kerajaan atau swasta yang mengutip dan menyimpan
sumber-sumber kewangan dan mengagihkannya mengikut syarat dan muamalat
Islam.
125
2.15 Berikan contoh institusi kewangan Islam di Malaysia dan peranannya dalam
membangunkan ekonomi umat Islam.
Contoh institusi kewangan Islam di Malaysia dan peranannya.
Perbankan Islam merujuk institusi yang

diwujudkan untuk menyediakan kemudahan dan
Pengertian perkhidmatan perbankan kepada umat Islam
Perbankan dalam pengurusan wang yang berdasarkan
Islam syariat-syariat Islam
Menyediakan urusan kewangan Islam yang
Peranan
patuh syariah
Sebuah badan berkanun yang ditubuhkan
Pengertian untuk menguruskan tabungan umat Islam bagi
menunaikan ibadat haji
Tabung Haji Membolehkan orang-orang Islam menyimpan
secara beransur-ansur bagi memenuhi
Peranan
perbelanjaan menunaikan fardhu Haji atau lain-
lain perbelanjaan bermanfaat;
Pakatan satu kumpulan untuk saling jamin
menjamin dan bantu membantu antara satu
Pengertian
sama lain ketika para peserta kumpulan
Takaful tersebut ditimpa sesuatu musibah
Instrumen untuk membantu golongan yang
Peranan tidak bernasib baik kerana ditimpa musibah
selaras dengan hukum syarak
Mengeluarkan sebahagian daripada harta
Pengertian tertentu untuk diberikan kepada golongan
Zakat tertentu dengan syarat-syarat tertentu.
Membantu golongan miskin dan golongan yang
Peranan
kurang bernasib baik dalam masyarakat
Menyerahkan harta yang kita miliki untuk
kegunaan masyarakat Islam dengan niat
Pengertian
sebagai ibadah untuk mendekatkan diri kita
kepada Allah SWT.
Wakaf
Membolehkan masyarakat melakukan amal
jariah untuk membantu meringankan bebanan
Peranan
kerajaan dalam menyediakan kemudahan
kepada umat Islam
126
Institusi kewangan harta dalam Islam yang
menerima sesuatu harta dan menyimpannya
Pengertian
untuk diagihkan untuk kepentingan masyarakat
dan negara.
Baitulmal
Menerima pelbagai sumber kewangan
dan harta secara terkumpul oleh negara
Peranan
seperti zakat, wakaf, cukai dan lain-lain dan
mengagihkanya kepada asnaf zakat.
2.16 Jelaskan perbezaan antara Institusi ekonomi Islam dengan konvensional
Perbezaan antara Institusi ekonomi Islam dengan konvensional.
Bil Institusi Ekonomi Islam Institusi Ekonomi Konvensional
1. Ciptaan Allah SWT Ciptaan manusia
2. Rujukannya adalah al-Quran dan Rujukannya adalah berdasarkan
hadis nabi pemikiran manusia
3. Lengkap dan merangkumi dunia dan Hanya mengenai kehidupan di
akhirat dunia sahaja
1.2.4 KEPENTINGAN PELAKSANAAN MUAMALAT ISLAM DAN PENGURUSAN

INSTITUSI KEWANGAN ISLAM DALAM KEHIDUPAN
2.17 Nyatakan tiga kepentingan pelaksanaan muamalat Islam dalam kehidupan

seharian kepada individu, masyarakat dan negara.
Tiga kepentingan pelaksanaan muamalat Islam dalam kehidupan seharian
kepada individu, masyarakat dan negara.
Mendapat pahala kerana melaksanakan muamalat Islam
Individu Memperolehi jaminan keadilan dalam sistem kewangan Islam
Memperkemas dan melicinkan urusan kehidupan seharian
Dapat saling mengenali dan mengeratkan hubungan silaturahim
Masyarakat akan hidup dalam suasana bantu membantu melalui
Masyarakat
sistem ta’awun dan tabarru’
Memupuk sifat jujur dan amanah dalam masyarakat
Ekonomi negara dalam keadaan baik dan diredai Allah SWT
Pendapatan dan pengagihan harta negara dapat dilaksanakan
Negara dengan berkesan
Menghindarkan penindasan dan kezaliman yang berkaitan
dengan harta dalam negara
127
2.18 Terangkan tiga kesan muamalat Islam dalam mempertingkatkan kualiti
kehidupan manusia
Tiga kesan muamalat Islam dalam mempertingkatkan kualiti kehidupan
manusia
1. Mengajar manusia supaya sentiasa hidup bersatu padu, tolong menolong dan
bekerjasama dalam mengembangkan ekonomi melalui sistem muamalah Islam
seperti al-ijarah, jual beli dan sebagainya.
2. Memastikan kehidupan manusia sentiasa berperaturan dan menghindarkan
perbuatan zalim. penganiayaan dan penindasan ke atas golongan lemah
seperti pengharaman riba, penipuan, merampas hak orang lain dan sebagainya.
3. Keselesaan dan kemudahan manusia memilih cara bermuamalah yang terbaik
mengikut keperluan mereka. contohnya orang kaya boleh mengembangkan
hartanya melalui al-Mudharabah, manakala orang miskin pula boleh memenuhi
keperluan hidup mereka memiliki barangan melalui konsep al-Ijarah.
2.19 Nyatakan tiga kesan pengabaian muamalat Islam kepada individu, masyarakat
dan negara
Tiga kesan pengabaian muamalat Islam kepada individu, masyarakat dan
negara
Dilaknat oleh Allah SWT kerana mengingkari suruhan Allah
SWT
Individu Dibenci oleh masyarakat kerana melakukan penindasan
Melahirkan individu yang tamak kerana mementingkan diri
sendiri
Masyarakat berpecah belah kerana hilangnya semangat
tolong menolong
Masyarakat Masyarakat huru hara kerana berlakunya permusuhan
Masyarakat akan bersikap prejudis antara satu sama lain

Ekonomi akan merosot kerana kerana dilaknat oleh Allah
SWT
Negara Negara akan terjebak dalam krisis hutang akibat
mengamalkan sistem riba
Para pelabur kurang yakin untuk melabur dalam negara.
128
1.2.5 AMALAN MUAMALAT DAN AKTIVITI KEWANGAN ISLAM
2.20 Jelaskan amalan muamalat Islam dalam kehidupan seharian.

Amalan muamalat Islam dalam kehidupan seharian.
Amalan
Bil Cara pelaksanaannya
Muamalat Islam
1 Jual beli Berjual beli dengan jujur dan amanah
Melakukan kontrak sewaan yang dipersetujui
2 Sewaan
bersama antara penyewa dan pemberi sewa
Mendapatkan pembiayaan dengan menyerahkan
3 Arrahnu barangan yang berharga sebagai cagaran kepada
hutang.
Membuka akaun simpanan untuk menyimpan wang
4 Al-wadiah
dengan menggunakan sistem perbankan Islam
Menggunakan produk takaful bagi menjamin ahli
5 Takaful
takaful yang ditimpa musibah
Melaburkan sejumlah wang dalam skim pelaburan
6 Al-Mudharabah
yang patuh syariah
2.21 Jelaskan tiga langkah menggalakan masyarakat bermuamalat dengan
muamalat Islam
Tiga langkah menggalakan masyarakat bermuamalat dengan muamalat Islam
1. Memberikan didikan agama khususnya yang berkaitan dengan ekonomi dan
kewangan Islam dalam sistem pendidikan negara
2. Memberikan penerangan tentang kebaikan muamalat Islam kepada masyarakat
melalui media massa
3. Mengemaskinikan sistem muamalat Islam supaya dapat melicinkan pengurusan
dan perjalanan sistem muamalat Islam dan dapat menarik minat masyarakat
kepada sistem ekonomi Islam.
2.22 Terangkan tiga keperluan muamalat Islam dalam kehidupan manusia

Tiga keperluan muamalat Islam dalam kehidupan manusia.
1. Sedekah merupakan bantuan kepada golongan yang kurang bernasib baik dan
memerlukan pertolongan bagi meneruskan kehidupan mereka.
2. Jual beli merupakan kemudahan yang disediakan untuk orang ramai
mendapatkan keperluan hidup mereka
3. Al-wadiah bagi kemudahan orang ramai menyimpan dan melaburkan wang
mereka dalam bank.
4. Arrahnu kemudahan yang disediakan oleh Islam dalam keadaan terdesak.
dengan mencagarkan harta bernilai untuk mendapatkan wang tunai segera
129
2.23 Bincangkan tiga keistimewaan bermuamalat secara Islam
Tiga keistimewaan bermuamalat secara Islam
1. Muamalah Islam menjadikan harta sebagai alat untuk mendekatkan diri kepada
Allah SWT, dengan menunaikan beberapa ibadat melalui harta seperti, berzakat
dan menunaikan haji.
2. Muamalah Islam menggalakkan manusia melakukan kebajikan melalui harta
yang dimiliki, seperti bersedekah, menolong orang yang memerlukan dan
menderma.
3. Muamalah Islam melarang manusia daripada mengumpulkan harta dengan
cara yang bertentangan dengan hukum syarak, penindasan dan perbuatan
zalim, seperti menipu, rasuah dan mencuri.
4. Muamalah Islam melarang manusia daripada menggunakan harta kepada jalan
yang salah dan tidak memberi faedah kepada kehidupan manusia, seperti
membazir atau terlalu kedekut.
PELAJARAN 3 : SISTEM PERUNDANGAN ISLAM
2.1.1 KONSEP ASAS SISTEM PERUNDANGAN ISLAM
3.1 Nyatakan pengertian perundangan Islam

Pengertian perundangan Islam
Hukum-hukum yang telah ditetapkan oleh Allah SWT kepada manusia yang
merangkumi aspek akidah, syariat, akhlak dan sebagainya demi kebahagiaan hidup
di dunia dan di akhirat.
3.2 Berikan dalil perundangan Islam.

Dalil perundangan Islam
Maksudnya : “Kesudahannya Kami jadikan engkau (wahai Muhammad dan utuskan

engkau) menjalankan satu syariat (yang cukup lengkap) dari hukum-
hukum agama; maka turutlah syariat itu dan janganlah engkau menurut
hawa nafsu orang-orang yang tidak mengetahui (perkara yang benar).”
(Surah al-Jathiyah 45:18)
3.3 Nyatakan tiga asas sistem perundangan Islam

Tiga asas sistem perundangan Islam
1. Pencegahan - Hukuman yang dikenakan kepada penjenayah adalah sebagai
satu unsur yang bertujuan untuk mencegah berulangnya
perbuatan jenayah tersebut dan untuk memberi amaran kepda
130
orang lain yang mempunyai niat untuk melakukan kesalahan
yang sama.
2. Pembalasan - Hukuman yang dikenakan adalah sebagai satu pembalasan yang
adil dan setimpal dengan perbuatan salah yang dilakukannya
serta untuk mengelakkan perasaan dendam antara satu sama
lain.
3. Pemulihan - Hukuman yang dikenakan adalah sebagai satu cara menginsafkan
penjenayah daripada kesalaha yang telah dilakukannya dan
kembali bertaubat serta mentaati ajaran agama.
3.4 Nyatakan empat sumber perundangan Islam
Empat sumber perundangan Islam
1. Al-Quran 2. Al-Hadis
3. Al-Ijmak 4. Al-Qias
3.5 Tiga sebab al-Quran dan al-Hadis menjadi sumber perundangan Islam
Sebab al-Quran dan al-Hadis menjadi sumber perundangan Islam
1. Bersifat Rabbaniyyah iaitu datangnya daripada Allah SWT untuk dijadikan
sebagai panduan hidup manusia
2. Bersifat waqi’iyyah dan sesuai dengan fitrah semulajadi manusia tanpa mengira
bangsa dan keturunan
3. Kebenarannya adalah mutlak dan tidak mengalami perubahan sehingga ke hari
kiamat kerana ia adalah wahyu Allah SWT
3.6 Berikan pengertian qadha dan contoh

Pengertian qadha dan contoh
Penghakiman atau keputusan yang telah diputuskan oleh pihak mahkamah dalam
sesuatu perbicaraan berdasarkan hujah dan bukti yang jelas. Contohnya hakim
memutuskan hukuman supaya suami menceraikan isterinya, setelah terbukti suami
telah mengabaikan isterinya
3.7 Berikan pengertian fikah dan contoh

Pengertian fikah dan contoh
Kefahaman tentang hukum amali yang diijtihadkan oleh para mujtahid, yang diambil
daripada dalil-dalil syarak. Contohnya bersentuhan kulit antara lelaki dengan
perempuan ajnabi membatalkan wuduk menurut mazhab Syafi’i
3.8 Berikan pengertian ijtihad

Pengertian ijtihad
Suatu usaha yang dilakukan secara bersungguh-sungguh untuk menghasilkan
penetapan sesuatu hukum syarak berdasarkan al-Quran dan al-Hadis.
131
3.9 Berikan pengertian fatwa dan contoh
Pengertian fatwa dan contoh
Sebarang keputusan yang dikeluarkan oleh majlis fatwa yang telah diwartakan
berhubung dengan sesuatu hukum syarak bagi menyelesaikan masalah semasa.
Contohnya hukum harus menderma organ badan manusia
3.10 Bincangkan tiga kepentingan qadha, fikah, ijtihad, fatwa

Tiga kepentingan qadha, fikah, ijtihad, fatwa.
Hukum Kepentingan
Untuk menyelesaikan pertelingkahan antara kedua belah pihak
yang bertelagah
Untuk memastikan pihak yang bertelagah menghormati
Qadha
keputusan yang telah dibuat oleh mahkamah
Untuk memastikan hukuman yang dijatuhkan setimpal dan adil
kepada semua pihak
Untuk menentukan hukum Allah SWT sesuai dilaksanakan pada
setiap tempat, waktu dan keadaan
Untuk memastikan umat Islam dapat mematuhi peraturan-
Fikah
peraturan yang terkandung dalam hukum agama
Untuk memudahkan umat Islam berpegang teguh dengan
hukum agama
Untuk menyelesaikan masalah yang timbul dalam kalangan umat
Islam dengan sempurna
Untuk menggalakkan umat Islam (para ulama) berfikir untuk
Ijtihad
mencari hukum yang baru
Untuk memastikan hukum Islam sentiasa berkembang selaras
dengan perkembangan manusia.
Untuk menyelesaikan masalah semasa yang tidak terdapat
hukum secara nyata dalam al-quran dan al-hadis seperti hukum
menderma darah dan sebagainya
Fatwa Untuk mengelakkan masyarakat berpegang kepada hukum yang
dikeluarkan oleh individu agar tidak timbul sebarang keraguan
Untuk menghilangkan keraguan masyarakat terhadap sesuatu
hukum supaya tidak menjatuhkan imej Islam
132
2.1.2 KEUNGGULAN SISTEM PERUNDANGAN ISLAM
3.11 Nyatakan tiga keunggulan sistem perundangan Islam.

Tiga keunggulan sistem perundangan Islam.
1. Ciptaan Allah SWT yang bersih daripada sebarang kelemahan, kekurangan dan
dorongan hawa nafsu.
2. Lengkap dan merangkumi semua aspek kehidupan manusia damada di dunia
dan akhirat.
3. Hukumannya adalah adil tanpa mengira pangkat, keturunan dan warna kulit
seseorang.
4. Hukumannya bersifat memberi pengajaran supaya penjenayah tidak mengulangi
kesalahan yang sama
3.12 Jelaskan tiga cara melaksanakan perundangan Islam dalam kehidupan

Tiga cara melaksanakan perundangan Islam dalam kehidupan
1. Melaksanakan perundangan Islam dalam mengadili kes-kes jenayah yang
berlaku dalam negara
2. Mewajibkan umat Islam supaya sentiasa beramal dengan segala hukum Islam
yang diturunkan oleh Allah SWT
3. Mengharamkan semua perbuatan keji dan mungkar daripada berlaku dalam
negara.
3.13 Nyatakan tiga keperluan perundangan Islam kepada individu, masyarakat

dan negara
Tiga keperluan perundangan Islam kepada individu, masyarakat dan negara
i. Individu
1. Mengukuhkan hubungan silaturahim tanpa mengira agama dan budaya
2. Jiwa dan harta akan terjaga
3. Kehidupan akan menjadi aman dan sejahtera

ii. Masyarakat
1. Mengelakkan daripada perpecahan dan pergaduhan dalam masyarakat
2. Harta benda dan jiwa masyarakat terpelihara
3. Masyarakat bebas melakukan aktiviti seharian
iii. Negara
1. Jenayah berkurangan dalam negara
2. Negara menjadi aman dan harmoni
3. Negara dihormati dan di sanjung oleh negara lain
133
3.14 Tiga faedah mengamalkan perundangan Islam
Tiga faedah mengamalkan perundangan Islam
1. Mendapat keredaan Allah SWT kerana melaksanakan perundangan yang telah
disyariatkan oleh Allah
2. Masalah sosial dan jenayah akan dapat diselesaikan
3. Perpaduan dan hubungan silaturahim dapat diperkukuhkan dalam masyarakat
3.15 Tiga perbezaan antara perundangan Islam dengan konvensional

Bil Perundangan Islam Perundangan Konvensional
1. Ciptaan Allah SWT Ciptaan manusia
2. Bersifat universal Bersifat setempat
Lengkap dan merangkumi sunia dan Hanya mengenai kehidupan di
3.
akhirat dunia sahaja
2.1.3 MATLAMAT SISTEM PERUNDANGAN ISLAM
3.16 Nyatakan matlamat sistem perundangan Islam

Matlamat sistem perundangan Islam
1. Memelihara agama 4. Memelihara keturunan
2. Memelihara nyawa 5. Memelihara harta
3. Memelihara akal
3.17 Jelaskan tiga kepentingan melaksanakan perundangan Islam dalam

kehidupan
Tiga kepentingan melaksanakan perundangan Islam dalam kehidupan
1. Menjaga akidah umat Islam daripada terpesong seprti tiada unsur-unsur syirik,
kufur dan sebagainya
2. Menjamin keselamatan diri daripada perbuatan yang membahayakan nyawa.
3. Memastikan akal manusia terpelihara daripada perkara-perkara yang
merosakkan pemikiran.
4. Melahirkan zuriat yang halal hasil daripada perkahwinan yang mengikut syarak
5. Memperoleh harta secara halal tanpa berlaku pencerobohan harta.
134
3.18 Jelaskan tiga cara perundangan Islam memelihara agama, nyawa, akal,
keturunan dan harta
Tiga cara perundangan Islam memelihara agama, nyawa, akal, keturunan dan
harta
Matlamat
Perundangan Cara
Islam
1. Mewajibkan umat Islam menjaga akidah daripada perkara
yang merosakan seperti khurafat, syirik dan sebagainya
2. Menyuburkan pelbagai disiplin ilmu supaya kefahaman
Memelihara
mengenai Islam meningkat dalam masyarakat.
agama
3. Mengambil tindakan yang tegas keatas mereka yang
menyelewengkan ajaran Islam seperti menjatuhkan
hukuman hudud kepada orang yang murtad
1. Mewajibkan umat Islam menjaga kebersihan dan
keselamatan diri sendiri dan orang lain seperti memakan
makanan yang berzat, bersih dan halal
2. Islam mengharamkan perbuatan membunuh diri sendiri
Memelihara
atau orang lain
nyawa
3. Islam mewajibkan umatnya menjauhkan diri daripada
perbuatan yang boleh menyebabkan kecederaaan
seperti memandu secara berbahaya dan terlibat dengan
perlumbaan haram.
1. Mewajibkan umat Islam menjauhi perkara yang boleh
merosakkan akal seperti minum arak, mengambil dadah,
pil khayal dan sebagainya
2. Islam mewajibkan umatnya supaya sentiasa melakukan
Memelihara akal ibadat, membaca buku-buku yang berfaedah, melakukan
riadah dan sebagainya
3. Mewajibkan umat Islam supaya sentiasa berfikiran rasional
dan melarang daripada memikirkan perkara-perkara yang
boleh merosakkan akal manusia.
135
1. Islam mewajibkan umatnya supaya menjauhi perbuatan
yang boleh merosakkan keturunan manusia seperti zina,
liwat, homoseks dan lesbian
Memelihara
2. Mensyariatkan perkahwinan untuk melahirkan keturunan
keturunan
manusia yang sempurna
3. Islam mengenakan hukuman Hudud seperti sebat atau
rejam keatas orang yang berzina.
1. Islam mengenakan hukuman hudud seperti potong tangan
di pergelangan tangan keatas orang yang mencuri
Memelihara 2. Islam mewajibkan umat Islam mencari dan membelanjakan
harta harta secara halal
3. Islam mewajibkan dikeluarkan zakat keatas orang yang
mampu dan cukup syarat-syaratnya.
3.19 Nyatakan kepentingan memelihara agama, nyawa, akal, keturunan dan harta.
Kepentingan memelihara agama, nyawa, akal, keturunan dan harta.
Matlamat
Perundangan Kepentingan
Islam
1. Untuk menjaga akidah umat Islam daripada terpesong
Memelihara 2. Untuk menjaga kesucian agama Islam
agama
3. Untuk memantapkan keimanan dan ketakwaan kepada
Allah SWT
1. Supaya kehidupan manusia berada dalam keadaan
selamat dan sejahtera
Memelihara
2. Untuk menjamin kehidupan supaya lebih sempurna
nyawa
3. Menjamin keselamatan diri daripada perbuatan yang
membahayakan nyawa
1. Untuk memastikan pemikiran manusia sentiasa waras
Memelihara 2. Untuk memastikan kewarasan akal sentiasa terpelihara
akal
3. Untuk memastikan akal manusia tidak terpesong daripada
ajaran Islam
136
1. Untuk melahirkan zuriat yang bersih
Memelihara
keturunan 2. Untuk memantapkan institusi kekeluargaan
3. Untuk melahirkan zuriat yang halal hasil daripada
perkahwinan yang mengikut syarak
1. Supaya mal nusia mencari dan memiliki harta secara halal

Memelihara
harta 2. Untuk memastikan agihan harta dilakukan secara halal
3. Untuk memastikan harta manusia tidak dicerobohi
sewenang-wenangnya
3.20 Jelaskan tiga kesan pencapaian matlamat perundangan Islam

Tiga kesan pencapaian matlamat perundangan Islam
1. Mewujudkan keamanan dan keharmonian hidup kepada masyarakat dan negara
2. Menghindarkan masyarakat daripada melakukan jenayah
3. Dapat mendorong manusia berpegang teguh kepada ajaran Islam
2.1.4 KEPENTINGAN MELAKSANAKAN SISTEM PERUNDANGAN ISLAM DALAM

KEHIDUPAN
3.21 Terangkan tiga cara merealisasikan sistem perundangan Islam dalam

kehidupan.
Tiga cara merealisasikan sistem perundangan Islam dalam kehidupan.
1. Dengan sentiasa menjaga akidah dengan beriman kepada semua rukun iman
seperti berpegang teguh dengan peraturan Allah SWT
2. Dengan sentiasa melaksana segala rukun Islam seperti mendirikan solat dan
sebagainya.
3. Melaksanakan cara hidup Islam dalam kehidupan seharian seperti menutup
aurat dan sebagainya.
4. Melaksanakan perundangan Islam seperti hukum hudud, qisas dan sebagainya
dalam kehidupan bernegara.
3.22 Nyatakan tiga sebab umat Islam wajib melaksanakan perundangan Islam
dalam kehidupan.
Tiga sebab umat Islam wajib melaksanakan perundangan Islam dalam
kehidupan.
1. Hukum-hukum tersebut bersumberkan kepada dalil-dalil yang benar dan sahih
iaitu al-Quran, al-Hadis, Ijmak dan al-Qias
137
2. Perundangan Islam mampu menangani semua masalah yang wujud dalam
kalangan umat Islam
3. Perundangan Islam sentiasa berkembang mengikut perkembangan semasa
3.23 Jelaskan tiga kesan pengabaian pelaksanaan sistem perundangan Islam.

Tiga kesan pengabaian pelaksanaan sistem perundangan Islam.
1. Akan merosakkan akidah kerana berlakunya perkara syirik, kufur dan sebagainya
2. Akan mengancam keselamatan nyawa seperti berlakunya jenayah pembunuhan
dalam masyarakat.
3. Akan merosakkan akal melalui perbuatan minum arak dan pengambilan dadah
4. Akan merosakkan keturunan manusia kerana berleluasanya perbuatan zina
yang akan menyebabkan kelahiran anak luar nikah.
5. Akan menyemarakan sistem ekonomi yang berasaskan riba, rasuah dan
penindasan dalam negara
2.1.5 TINDAKAN PEMATUHAN PERUNDANGAN ISLAM DALAM KEHIDUPAN
3.24 Tiga tindakan pematuhan perundangan Islam

Tiga tindakan pematuhan perundangan Islam
1. Mempelajari ilmu agama yang berguna akan memantapkan keimanan dan
ketakwaan kepada Allah SWT.
2. Memakan makanan yang baik lagi halal akan membentuk akal dan minda
yang cergas serta dapat menjamin kesihatan tubuh badan daripada jangkitan
penyakit.
3. Mengamalkan muamalat Islam dalam kehidupan seharian akan memperolehi
harta yang halal dan dapat mengelakkan amalan rasuah dan pecah amanah
dalam masyarakat.
4. Menjaga maruah diri dengan memakai pakaian yang menutup aurat, disamping
dapat menjauhkan diri daripada maksiat dan perbuatan mungkar
3.25 Jelaskan tiga kesan pematuhan kepada perundangan Islam kepada individu,
masyarakat dan negara
Tiga kesan pematuhan kepada perundangan Islam kepada individu,
masyarakat dan negara.
i. Individu
1. Menguatkan kepercayaan dan kepatuhan kepada Allah SWT
2. Kehidupan akan diberkati oleh Allah SWT
3. Kehidupan akan lebih berjaya di dunia dan di akhirat
138
ii. Masyarakat
1. Masyarakat akan hidup dalam keadaan aman dan damai
2. Persaudaraan Islam akan bertambah kukuh dan erat
3. Masyarakat akan sentiasa bekerjasama
iii. Negara
1. Negara dalam keadaan aman dan damai
2. Negara akan bertambah maju dan makmur
3. Negara akan dihormati dan diteladani oelh negara luar
PELAJARAN 4 : SISTEM KEHAKIMAN ISLAM
2.2.1 KONSEP ASAS SISTEM KEHAKIMAN ISLAM
4.1 Berikan pengertian kehakiman Islam.

Pengertian kehakiman Islam.
Menyelesaikan pertikaian atau tuntutan antara dua pihak atau lebih melalui proses
undang-undang berdasarkan hukum syarak atau suatu keputusan daripada
pemerintah atau badan kehakiman dalam suatu perbicaraan di mahkamah atau
menyampaikan hukum syarak secara penepatan
4.2 Senaraikan empat sumber sistem kehakiman Islam

Empat sumber sistem kehakiman Islam
1. Al-Quran 3. Al-Ijmak
2. Al-Hadis 4. Al-Qias
4.3 Nyatakan tiga ciri kehakiman Islam.

Tiga ciri kehakiman Islam.
1. Dasar kehakiman dan perundangan nya adalah ciptaan Allah SWT
2. Pelaksanaan sistem kehakiman Islam dapat mendidik jiwa manusia kearah
yang lebih baik.
3. Kehakiman Islam menyediakan hukuman dan ganjaran di dunia dan di akhirat.
4.4 Terangkan tiga prinsip kehakiman Islam

Tiga prinsip kehakiman Islam
1. Bersifat Rabani, iaitu datangnya daripada Allah SWT yang bersumberkan al-
Quran dan hadis
2. Menegakkan keadilan dan menghapuskan kezaliman dalam masyarakat agar
hidup lebih aman dan selesa
3. Menyeru kepada kebaikan dan mencegah daripada melakukan kejahatan.
139
4. Mengamalkan akhlak yang mulia serta menjaga hubungan yang baik sesama
manusia dan mahkluk Allah SWT yang lain.
2.2.2 MATLAMAT SISTEM KEHAKIMAN ISLAM
4.5 Nyatakan tiga matlamat sistem kehakiman Islam.

Tiga matlamat sistem kehakiman Islam.
1. Menegakkan keadilan dengan menyeluruh kepada semua rakyat tanpa mengira
kedudukan dan pangkat seseorang
2. Menentang kezaliman dengan menjatuhkan hukuman keatas penjenayah
supaya tiada orang yang teraniaya
3. Membela orang yang dizalimi agar mereka mendapat keadilan yang sewajarnya
4. Melaksanakan undang-undang Allah SWT secara menyeluruh dalam negara
4.6 Jelaskan tiga kepentingan institusi kehakiman Islam.

Tiga kepentingan institusi kehakiman Islam.
1. Menjatuhkan hukuman dengan adil tanpa mengira warna kulit, kedudukan dan
pangkat seseorang supaya masyarakat hidup dengan aman
2. Menjatuhkan hukuman yang setimpal mengikut kesalahan yang dilakukan.
3. Menjatuhkan hukuman tanpa sebarang keraguan agar keadilan dapat ditegakkan
4. Memastikan hak asasi manusia terpelihara agar wujud kebaikan kepada semua
pihak yang terlibat
4.7 Terangkan tiga keistimewaan sistem kehakiman Islam.

Tiga keistimewaan sistem kehakiman Islam.
1. Menjatuhkan hukuman berlandaskan al-Quran dan hadis
2. Menjatuhkan hukuman dengan adil dan saksama tanpa mengira bangsa dan
keturunan seseorang
3. Menjatuhkan hukuman tanpa ragu terhadap pesalah.
4. Membebaskan tertuduh jika terdapat sebarang keraguan dalam kes
2.2.3 JENIS KESALAHAN JENAYAH DAN HUKUMANNYA
4.8 Berikan pengertian jenayah menurut Islam

Pengertian jenayah menurut Islam
Melakukan sesuatu perbuatan yang ditegah dan di larang oleh Allah SWT seperti
meninggalkan solat, tidak berpuasa pada bulan ramadhan dan sebagainya
4.9 Nyatakan tiga contoh perlakuan jenayah menurut Islam

Tiga contoh perlakuan jenayah menurut Islam
1. Meninggalkan perbuatan yang disuruh oleh Alalh SWT seperti meninggalkan
140
solat dengan sengaja
2. Melakukan perbuatan yang dilarang oleh Allah SWT seperti berzina
3. Mengabaikan perjanjian yang telah dipersetujui bersama seperti pecah amanah.
4.10 Terangkan tiga konsep pembalasan terhadap penjenayah

Tiga konsep pembalasan terhadap penjenayah
1. Konsep pembalasan dalam perundangan Islam adalah merangkumi dunia dan
akhirat.
2. Pembalasan dalam perundangan Islam adalah adil dan setimpal dengan
kesalahan yang dilakukan
3. Pembalasan dalam perundangan Islam adalah bertujuan untuk mendidik dan
menginsafkan manusia agar tidak mengunlangi lagi kesalan yang sama. Seperti
hukuman potong tangan keatas orang yang mencuri
4.11 Jelaskan Jenis hukum jenayah menurut Islam.

Jenis hukum jenayah menurut Islam.
1. Hudud 3. Takzir
2. Qisas 4. Diat

4.12 Berikan pengertian hudud, qisas, takzir dan diat
Pengertian hudud, qisas, takzir dan diat
Jenis
Bil Kesalahan Pengertian
Jenayah
Jenis kesalahan dan hukuman yang telah ditetapkan oleh
Allah dalam al-Quran dan hadis yang mesti dilaksanakan
1. Hudud oleh manusia berhubung dengan kesalahan yang
melibatkan hak Allah SWT. Contohnya hukuman potong
tangan kepada orang yang mencuri
Jenis kesalahan dan hukuman yang telah ditetapkan oleh
Allah dalam al-Quran dan hadis yang mesti dilaksanakan
2. Qisas oleh manusia berhubung dengan kesalahan yang
melibatkan hak manusia. Contohnya bunuh dibalas
dengan bunuh.
Jenis kesalahan yang tidak termasuk di bawah hukum
hudud dan qisas atau kesalahan-kesalahan yang termasuk
3. Takzir di bawah ketegori hudud dan qisas tetapi tidak cukup
syarat untuk disabitkan kesalahannya seperti kesalahan
mencuri yang tidak cukup syaratnya.
141
Denda yang ditetapkan oleh syarak sebagai ganti kepada
4. Diat hukuman qisas yang tidak dapat dilaksanakan.
2.2.3 CONTOH KESALAHAN JENAYAH DAN HUKUMANNYA
4.13 Berikan contoh kesalahan dan hukuman, hukum hudud, qisas, takzir dan diat.
Contoh kesalahan dan hukuman, hukum hudud, qisas, takzir dan diat.
Bil Jenis Kesalahan Contoh kesalahan Hukuman
Jenayah
Zina Disebat 100 kali jika belum
berkahwin
Direjam hingga mati jika
sudah berkahwin
Qazaf - Menuduh Dirotan 80 kali sebatan
seseorang yang baik
melakukan zina tanpa
bukti yang sahih
1. Hudud Mencuri Dipotong tangan
dipergelangan tangan
Merompak Dipotong tangan secara
bersilang
Minum arak / dadah Diirotan 40 kali sebatan
/ perkara yang
memabukkan
Murtad Dihukum bunuh setelah
enggan bertaubat
Membunuh dengan Di bunuh balas
sengaja
2 Qisas
Mencederakan anggota Di balas cedera yang serupa
tubuh badan
142
Kesalahan hudud dan Nasihat / teguran
qisas yang tidak cukup
bukti untuk dikenakan Ancaman / pemulauan
hukuman hudud dan
qisas Pengistiharan umum
kesalahan yang tidak Denda / merampas harta
3 Takzir
termasuk di bawah (sita)
hukum qisas dan hudud Sebat
contoh: mendedahkan
aurat, fitnah, kesalahan Buang daerah
jalanraya Penjara
Bunuh
Diat berat - membunuh 100 ekor unta dibayar oleh
dengan sengaja, tetapi penjenayah dengan segera
pihak waris tidak mahu
qisas dijalankan dan
menukar dengan diat
Diat Berat - Membunuh 100 ekor unta dibayar
dengan tidak sengaja oleh penjenayah secara
tetapi seolah-olah beransur-ansur selama tiga
sengaja, seperti tahun
memukul seseorang
dengan kayu lalu mati
Diat ringan - membunuh 100 ekor unta dibayar oleh
4 Diat dengan tidak sengaja waris penjenayah dan boleh
seperti pemburu dibayar secara beransur-
tertembak seseorang ansur selama tiga tahun.
yang disangkanya iaitu :
seekor rusa 20 ekor unta betina berumur
setahun dan keatas
20 ekor unta jantan berumur
dua tahun dan keatas
20 ekor unta betina berumur
dua tahun dan keatas
tiga tahun dan keatas
empat tahun dan keatas
143
4.14 Terangkan tiga keistimewaan hukum jenayah Islam.
Tiga keistimewaan hukum jenayah Islam.
1. Menegakkan keadilan kepada semua manusia tanpa mengira kedudukan dan
pangkat seseorang
2. Melaksanakan hukum Allah SWT secara menyeluruh diatas muka bumi ini
3. Mewujudkan ketenteraman dalam masyarakat dan negara
4. Menjamin kebebasan diri dan masyarakat dan sebagai peringatan serta
pencegahan kepada orang ramai agar tidak melakukan jenayah
4.15 Berikan tiga perbezaan antara hukum jenayah Islam dengan bukan Islam.
Tiga perbezaan antara hukum jenayah Islam dengan bukan Islam.
Hukum Jenayah Islam Hukum Jenayah bukan Islam

Berdasarkan al Quran dan al Berdasarkan kepada pandangan dan
Hadis pendapat manusia
Bermatlamatkan keadilan sejagat Bermatlamatkan kebendaan dan
keduniaan serta kepentingan pihak-
pihak tertentu
Dapat membentuk dan mendidik jiwa Tidak berupaya dan gagal
manusia membentuk jiwa manusia.
Bermatlamatkan untuk menjaga Bermatlamatkan kebendaan dan
keadilan sejagat keduniaan serta kepentingan pihak-
pihak tertentu
2.2.3 PROSEDUR KETERANGAN UNTUK MENSABITKAN KESALAHAN
4.16 Nyatakan tiga kepentingan setiap hukum jenayah

Tiga kepentingan setiap hukum jenayah
1. Hudud
1. Menjamin keamanan, keharmonian dan kesejahteraan individu dan masyarakat
2. Melindungi nyawa dan harta benda dari dianiaya
3. Menjamin maruah dan keturunan supaya tidak rosak dan tercemar
2. Qisas
1. Untuk memberi keinsafan kepada penjenayah
2. Supaya masyarakat dapat mengambil iktibar dan pengajaran dari hukuman
tersebut.
3. Mendidik masyarakat menghormati dan menghargai nyawa orang lain.
144
3. Takzir
1. Jaminan sosial untuk memberi perlindungan kepada masyarakat
2. Memberi amaran agar tidak terlanjur melakukan kesalahan yang lebih besar
3. Memberi peluang kepada penjenayah untuk bertaubat dan tidak mengulangi
kesalahannya
4. Diat
1. Menanam sifat bertolak ansur dan bermaaf-maafan
2. Menghindarkan perasaan ingin membalas dendam
3. Akan mendidik jiwa manusia agar sentiasa mentaati perintah Allah SWT dengan
menjauhi segala laranganNya agar hidup lebih aman dan bahagia.
4.17 Nyatakan prosedur keterangan untuk mensabitkan kesalahan

Prosedur keterangan untuk mensabitkan kesalahan
1. Pengakuan
2. Kesaksian
3. Pembuktian
4.18 Berikan Pengertian pengakuan, kesaksian dan pembuktian serta syarat

penerimaannya.
Pengertian pengakuan, kesaksian dan pembuktian serta syarat
penerimaannya
Prosedur
Bil Pengertian Syarat penerimaan
keterangan
Orang yang membuat
Apa-apa keterangan pengakuan mestilah seorang
yang diberikan di yang waras dan cukup umur
mahkamah dengan (baligh)
1. Pengakuan menggunakan lafaz
aku bersaksi untuk Pengakuan yang dibuat
membuktikan suatu hak mestilah munasabah atau
atau kepentingan tidak berbeza daripada
kebiasaan hidupnya
145
Keterangan atau bukti Kesaksian perlu dilakukan
yang diberikan oleh tanpa prejudis dan tanpa
saksi yang melihat atau melihat latar belakang
mengetahui tentang mana-mana pihak, meskipun
2. Kesaksian sesuatu isu yang terhadap saudara sendiri dan
dipertikaikan dalam orang yang kaya.
suatu majlis kehakiman Mempunyai ingatan yang baik
tentang sesuatu hak dan tidak berprasangka
orang lain dengan tetuduh.
Mengemukakan bukti Semua fakta dan isu yang
di hadapan hakim dibangkitkan perlu disokong
untuk menuntut dengan pembuktian
sesuatu hak dengan yang boleh diyakini dan
cara membuktikan dikemukakan di hadapan
sesuatu kesalahan hakim
yang didakwa berlaku Pembuktian tersebut perlu
3. Pembuktian
di hadapan mahkamah. dikemukakan melalui kaedah
Pembuktian tersebut tertentu yang ditetapkan dalam
boleh dibuktikan melalui peruntukan sedia ada. Kaedah
alat tertentu yang pembuktian tanpa cara dan
berkaitan dengan kes saluran yang ditetapkan akan
seperti senjata, kesan menyebabkan pembuktian
cap jari dan sebagainya tersebut tidak sah dan ditolak
4.19 Jelaskan kepentingan prosedur keterangan dalam menegakkan keadilan.

Kepentingan prosedur keterangan dalam menegakkan keadilan.
1. Prosedur keterangan pengakuan dan kesaksian merupakan dalil sabitan yang
terkuat dan dikategorikan sebagai dalil sabitan yang mencapai tahap yakin.
2. Pembuktian melalui keterangan secara saintifik iaitu melalui ujian DNA
adalah cara yang paling sesuai untuk membuktikan sesuatu kesalahan seperti
kesalahan persetubuhan haram yang dilakukan tertuduh.
3. Prosedur keterangan tersebut mampu memberikan keadilan yang sewajarnya
kepada pihak-pihak yang terlibat dengan kes bagi menguatkan lagi hujah dan
dakwaan mereka di mahkamah.
146
2.2.4 SYARAT PELANTIKAN, ETIKA DAN PERANAN HAKIM
4.20 Nyatakan pengertian hakim

Pengertian hakim
Pegawai yang dilantik untuk mengadili sesuatu perbicaraan dalam mahkamah
4.21 Nyatakan tiga syarat pelantikan hakim

Tiga syarat pelantikan hakim
1. Seorang yang berilmu dan bertakwa kepada Allah SWT
2. Seorang yang berfikiran waras dan sentiasa tenang.
3. Seorang yang berwibawa dan dihormati oleh orang ramai.
4. Seorang yang bijaksana dan berpandangan jauh.
4.22 Jelaskan tiga tanggungjawab hakim

Tiga tanggungjawab hakim
1. Menjatuhkan hukuman ketika dalam keadaan emosi yang tenang seperti tidak
berada dalam keadaan marah ketika menjatuhkan hukuman.
2. Menjatuhkan hukuman tanpa ragu-ragu kepada pesalah.
3. Membebaskan tertuduh jika terdapat sebarang keraguan
4. Menjatuhkan hukuman dengan adil dan saksama tanpa mengira bangsa dan
keturunan seseorang
4.23 Terangkan tiga keistimewaan sistem kehakiman Islam

Tiga keistimewaan sistem kehakiman Islam
1. Dasar kehakiman dan perundangan nya adalah ciptaan Allah SWT
2. Pelaksanaan sistem kehakiman Islam dapat mendidik jiwa manusia kearah
yang lebih baik.
3. Kehakiman Islam menyediakan hukuman dan ganjaran di dunia dan di akhirat.
4.24 Nyatakan tiga etika kehakiman Islam

Tiga etika kehakiman Islam
1. Hakim tidak boleh menyebelahi mana-mana pihak samada pendakwa atau
tertuduh agar semua pihak berpuas hati dengan keputusan yang dikeluarkan
2. Hakim hendaklah jujur dan amanah dalam menjalankan tugasnya agar dihormati
oleh semua pihak
3. Hakim tidak boleh menghakimi mana-mana orang yang beliau mempunyai
kepentingan dengannya supaya hukumannya adil dan saksama
4. Sebarang kesalahan tidak boleh disabitkan jika terdapat keraguan supaya tidak
berlaku penganiayaan
5. Hakim hendaklah membebaskan tertuduh jika terdapat sebarang keraguan
147
4.25 Jelaskan tiga kepentingan etika kehakiman dalam menegakkan keadilan
Tiga kepentingan etika kehakiman dalam menegakkan keadilan
1. Agar keadilan dapat ditegakkan dan mengelak daripada menjatuhkan hukuman
yang tidak tepat dalam sesuatu kes yang dibicarakan
2. Supaya maruah hakim terpelihara dari sebarang kesilapan.
3. Supaya keputusan mahkamah tidak akan dipertikaikan oleh mana-mana pihak
4. Supaya Institusi kehakiman dihormati oleh semua pihak.
4.26 Terangkan tiga cara sistem kehakiman Islam menegakkan keadilan.

Tiga cara sistem kehakiman Islam menegakkan keadilan.
1. Menjatuhkan hukuman dengan adil tanpa mengira warna kulit, kedudukan dan
pangkat seseorang supaya masyarakat hidup dengan aman
2. Menjatuhkan hukuman yang setimpal mengikut kesalahan yang dilakukan.
3. Menjatuhkan hukuman tanpa sebarang keraguan agar keadilan dapat ditegakkan
4. Memastikan hak asasi manusia terpelihara agar wujud kebaikan kepada semua
pihak yang terlibat
5. Melindungi orang yang dizalimi daripada orang yang zalim
2.2.5 KEPENTINGAN MELAKSANAKAN SISTEM KEHAKIMAN ISLAM
4.27 Jelaskan tiga kepentingan melaksanakan sistem kehakiman Islam kepada

individu, masyarakat dan masyarakat
Tiga kepentingan melaksanakan sistem kehakiman Islam kepada individu,
masyarakat dan masyarakat
Bil Kepentingannya
Mampu menyelesaikan permasalahan manusia secara
menyeluruh
1. Individu Mengembalikan hak kepada orang yang dizalimi
Memberikan pengajaran dan pendidikan kepada individu
lain agar menjauhi perbuatan jenayah
Menegakkan amar makruf dalam masyarakat
2. Masyarakat Mencegah perkara mungkar dalam masyarakat
Masyarakat dapat hidup dengan tenang dan aman
Mewujudkan keamanan dan kesejahteraan dalam negara
3. Negara Dapat mewujudkan keadilan sejagat
Hak asasi manusia dapat ditegakkan dalam negara
148
4.28 Nyatakan tiga cara mematuhi tuntutan pelaksanaan kehakiman Islam.
Tiga cara mematuhi tuntutan pelaksanaan kehakiman Islam.
1. Menjadikan al-Quran dan al-Hadis sebagai sumber rujukan utama dalam
mengendalikan kes supaya tindakan diambil tidak menyalahi syarak.
2. Melaksanakan etika kehakiman Islam secara menyeluruh supaya matlamat
untuk mewujudkan keamanan masyarakat tercapai.
3. Mematuhi peraturan dan undang-undang negara seperti yang diperuntukkan
dalam perlembagaan.
4. Melantik orang yang berkelayakan sebagai hakim seperti memiliki sifat adil
4.29 Jelaskan tiga kesan jika hakim tidak berlaku adil dalam perbicaraan
Tiga kesan jika hakim tidak berlaku adil dalam perbicaraan
1. Jenayah tidak dapat dibendung
2. Masyarakat akan bertindak sendiri kerana tidak puas hati
3. Berlaku penindasan golongan kuat ke atas yang lemah.
4. Masyarakat sentiasa hidup dalam ketakutan merasa terancam
4.30 Terangkan prinsip kehakiman yang perlu di ikuti oleh hakim semasa
mengadili perbicaraan.
Prinsip kehakiman yang perlu di ikuti oleh hakim semasa mengadili
perbicaraan
1. Dalam menjatuhkan hukuman hakim hendaklah mengenal pasti punca
berlakunya sesuatu jenayah
2. Sekiranya terdapat kezaliman atau paksaan didalam sesuatu kes, hakim
hendaklah mempertimbangkannya dengan seadil mungkin
3. Hakim hendaklah membebaskan tertuduh sekiranya terdapat sebarang
keraguan
4.31 Terangkan tiga tindakan menyokong institusi perundangan.

Tiga tindakan menyokong institusi perundangan.
1. Meningkatkan tahap profesionalisme dalam kalangan pendukung institusi
kehakiman Islam melalui kursus dan seminar supaya kewibawaan mereka
dipandang tinggi oleh masyarakat.
2. Menyebarluaskan ilmu dan kefahaman tentang institusi kehakiman Islam kepada
masyarakat melalui seminar, kempen atau penerangan menerusi media sosial.
3. Memperbanyakkan kajian dan penulisan ilmiah berkaitan dengan kehakiman
Islam untuk memberi kefahaman yang mendalam kepada masyarakat tentang
fungsi dan kepentingannya.
4. Mengadakan lawatan sambil belajar ke mahkamah syariah untuk memperoleh
maklumat tentang bidang kuasa dan prosedur perbicaraan di mahkamah
tersebut
149
4.32 Jelaskan tiga cara mendaulatkan sistem kehakiman Islam.
Tiga cara mendaulatkan sistem kehakiman Islam.
1. Menaiktaraf sistem kehakiman Islam agar setanding dengan sistem kehakiman
sivil di Malaysia.
2. Melantik hakim yang benar-benar berwibawa dalam mengadili kes-kes di
mahkamah syariah agar hukuman dan keputusannya tidak boleh dipertikaikan
lagi.
3. Menjadikan sistem kehakiman Islam sebagai sistem kehakiman yang tertinggi
di negara ini.
4.33 Terangkan tiga kebaikan menyokong institusi perundangan Islam

Tiga kebaikan menyokong institusi perundangan Islam
1. Institusi perundangan Islam akan dipandang tinggi oleh masyarakat dan negara
luar
2. Institusi perundangan Islam akan setanding dan setaraf dengan institusi
perundangan sivil dalam negara
3. Institusi perundangan Islam akan diterima sebagai satu institusi perundangan
yang mampu memberikan keadilan dan kesejahteraan kepada masyarakat dan
negara.
2.2.6 TINDAKKAN MENJAUHI PERBUATAN YANG DILARANG
4.34 Jelaskan tiga cara menjauhkan diri daripada perbuatan jenayah.

Tiga cara menjauhkan diri daripada perbuatan jenayah.
1. Mematuhi peraturan agama seperti menunaikan solat dan menutup aurat.
2. Menuntut ilmu ytang bermanfaat seperti ilmu fardu ain dan fardu kifayah.
3. Mengisi masa dengan perkaya yang berfaedah seperti membaca dan beriadah.
4. Memilih rakan yang baik seperti rakan yang sentiasa berakhlak mulia.
4.35 Terangkan tiga kebaikan menjauhkan diri daripada perbuatan jenayah

Tiga kebaikan menjauhkan diri daripada perbuatan jenayah
1. Menjamin keamanan, keharmonian dan kesejahteraan individu dan masyarakat
2. Dapat melindungi nyawa, harta benda dan keturunan daripada sicerobohi.
3. Kehidupan akan diredai oleh Allah SWT kerana menjauhi perkara yang di larang
oleh Allah SWT.
150
4.36 Nyatakan tiga hujjah bahawa hukum jenayah Islam mampu mengawal
manusia daripada melakukan jenayah.
Tiga hujjah bahawa hukum jenayah Islam mampu mengawal manusia
daripada melakukan jenayah.
1. Hukuman sebat dan rejam kepada penzina dapat mengelakkan daripada
berlakunya perzinaan dan persetubuhan haram secara berleluasa.
2. Hukuman bunuh kepada pembunuh dapat memelihara nyawa dan anggota
tubuh badan manusia daripada dicerobohi.
3. Hukuman potong tangan kepada pencuri adalah untuk mengelakkan masalah
pencerobohan harta secara berleluasa.
4. Hukuman sebat kepada peminum arak adalah bagi memelihara kewarasan akal
manusia daripada dirosakkan.
PELAJARAN 5 : SISTEM PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN ISLAM
3.1.1 KONSEP ASAS PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN ISLAM
5.1 Berikan pengertian pentadbiran

Pengertian pentadbiran
Menyelaraskan tenaga manusia agar mengikut satu perancangan untuk mencapai
sesuatu objektif yang telah ditetapkan
5.2 Jelaskan pengertian pengurusan

Pengertian pengurusan
Mengguna serta menyelenggara sumber manusia dan sumber alam untuk kebajikan
manusia
5.3 Pengertian pentadbiran dan pengurusan Islam

Pengertian pentadbiran dan pengurusan Islam
Perancangan dan pergerakan oleh sesuatu organisasi berhubung dengan kaedah,
peraturan, tanggungjawab dan tugas dalam pengolahan sumber manusia dan
sumber alam selaras dengan tanggungjawab sebagai hamba dan khalifah Allah
SWT di muka bumi
5.4 Berikan enam ciri pengurusan dan pentadbiran Islam.

Enam ciri pengurusan dan pentadbiran Islam.
2. Mengamalkan konsep syura dalam pentadbiran.
3. Melaksanakan keadilan untuk semua pihak
4. Memastikan hak kebebasan kepada setiap individu agar terpelihara mengikut
panduan syarak
151
5. Mengeratkan ukhuwah dalam pengurusan yang berteraskan nilai akhlak
6. Mematuhi dan menghormati peraturan dan undang-undang yang ditetapkan
dalam sesebuah organisasi
5.5 Nyatakan bentuk pentadbiran dan pengurusan zaman Rasulullah SAW dan
zaman khulafa Ar-Rasyidin.
Bentuk pentadbiran dan pengurusan zaman Rasulullah SAW dan zaman
khulafa Ar-Rasyidin.
i. Zaman Rasulullah SAW

1. Islam dijadikan dasar pentadbiran dan pengurusan negara
2. Syura dijadikan salah satu kaedah yang digunakan dalam menguruskan
pentadbiran
3. Piagam Madinah dijadikan sebagai perlembagaan pentadbiran dan pengurusan
zaman Rasulullah
4. Akidah Islamiah dijadikan pegangan dalam urusan pentadbiran menggantikan
semangat asabiyyah
ii. Zaman Khulafah Ar-Rasyidin

1. Sesuatu dasar diputuskan melalui kaedah syura,
2. Khalifah berperanan sebagai ketua eksekutif dan perundangan serta merupakan
panglima tertinggi dalam pentadbiran.
3. Pentadbiran disetiap wilayah diketuai oleh gabenor
4. Institusi Baitulmal sebagai pengendali urusan kewangan dan perbelanjaan
negara.
3.1.2 PRINSIP-PRINSIP TADBIR URUS DALAM ISLAM
5.6 Berikan pengertian tadbir urus

Pengertian tadbir urus
Cara atau sistem mentadbir, mengurus, mengawal selia sesebuah perbadanan atau
organisasi
5.7 Nyatakan enam prinsip tadbir urus dalam Islam.

Enam prinsip tadbir urus dalam ISlam
2. Mengamalkan konsep keadilan dalam pentadbiran
3. Urusan pentadbiran dijalanakn berdasarkan konsep syura
4. Berteraskan nilai-nilai akhlak
152
5. Berasaskan keimanan kepada Allah SWT
6. Pentadbir sebagai pemegang amanah
7. Bermatlamatkan dunia dan akhirat
5.8 Berikan empat Etika tadbir urus Islam.

Empat Etika tadbir urus Islam
Etika Tadbir Urus

Bil Pengertian
Islam
Kejujuran dan penuh bertanggungjawab dengan
1. Integriti tidak menggunakan kedudukan untuk kepentingan
sendiri
Berkesan, efisien dan konsisten dalam
2. Efektif
menghasilkan impak yang berkesan
Amar makruf dan Menyuruh melakukan kebaikan dan mencegah
3.
nahi mungkar daripada melakukan kemungkaran
Mempunyai sistem dalam membuat perancangan
4. Sistematik
dan pemantauan yang berterusan
5.9 Terangkan tiga kesan buruk jika pentadbir tidak menepati ciri-ciri pentadbir
yang baik
Tiga kesan buruk jika pentadbir tidak menepati ciri-ciri pentadbir yang baik
1. Sistem pemerintahan negara menjadi kucar kacir
2. Ekonomi negara menjadi mundur
3. Rasuah akan berleluasa dalam negara.
4. Pemberontakan dan rasa tidak puas hati rakyat akan berlaku
5. Negara berada dalam huru hara
153
5.10 Nyatakan ciri pentadbir dan pengurus yang baik
Ciri pentadbir dan pengurus yang baik
Ciri pentadbir
dan
Bil Pengertian
pengurus
yang baik
Orang yang percaya dengan semua rukun iman,
mengaku tentang kewujudan dan keesaan Alalh
1. Beriman
SWT dan beramal dengan semua ajaran Islam serta
meninggalkan segala larangan Allah SWT.
Jujur dan bertanggungjawab dalam melaksanakan semua
2. Amanah
tugas yang wajib ditunaikan.
Mempunyai pandangan jauh tentang kemajuan atau
3. Berwawasan
perkembangan masa depan
Melaksanakan sesuatu pekerjaan semata-mata kerana
Allah sendiriNya, bukan di maksudkan memperolehi
4. Ikhlas kebesaran dari manusia, ataupun penghormatan, dan
bukan pula untuk memperolehi sesuatu keuntungan dunia
atau menolak sesuatu bencana keduniaan.”
Berfikiran terbuka terhadap sesuatu perubahan,
5. Positif
cadangan, teguran dan nasihat kearah kebaikan.
Menjana idea baharu ke arah kemajuan dan perubaahn
6. Inovatif
yang lebih baik
Kebolehan menyesuaikan dengan semua keadaan dan
tempat, kefleksibelan dengan semua keadaaan termasuk
7. Dinamik
tempat, masa dan suasana tetapi tetap kekal dengan
matlamat yangsama
Perihal sifat individu atau organisasi yang sempurna
berteraskan nilai murni seperti jujur, benar, amanah,
8. Integriti
bertanggungjawab, telus, cekap dan adil (keutuhan)
dalam melaksanakan tugas dan tanggungjawab
154
3.1.3 KEPENTINGAN MELAKSANAKAN TADBIR URUS DALAM SISTEM
PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN ISLAM
5.11 Nyatakan kepentingan melaksanakan sistem tabdir urus dalam sistem

pentadbiran dan pengurusan Islam kepada individu, organisasi dan negara
Kepentingan melaksanakan sistem tabdir urus dalam sistem pentadbiran
dan pengurusan Islam kepada individu, organisasi dan negara
1. Individu
1. Menimbulkan nilai keimanan dan ketakwaan kepada Allah SWT
2. Menjaga hubungan baik antara ketua dengan ahli-ahlinya
3. Menjalankan urusan dengan penuh amanah dan bertanggungjawab
2. Organisasi
1. Memastikan kelancaran urusan pentadbiran sesebuah organisasi
2. Menaikkan imej sesebuah organisasi
3. Menyelesaikan sesuatu urusan secara rundingan dan muafakat
3. Negara
1. Mewujudkan pentadbiran negara yang efisien dan efektif serta menjadi contoh
kepada negara lain
2. Membolehkan segala urusan dilaksanakan secara teratur dan menepati syarak
3. Meneladani tadbir urus negara seperti yang dilaksanakan oleh Rasulullah SAW
5.12 Terangkan tiga kesan baik mentadbir dan mengurus yang mengikut syariat
kepada individu, organisasi dan negara
Tiga kesan baik mentadbir dan mengurus yang mengikut syariat kepada
individu, organisasi dan negara.
i. Individu
1. Tanggungjawab dapat dilaksanakan dengan penuh bertanggungjawab
2. Mendapat sanjungan daripada kakitangan bawahan
3. Kehidupan menjadi tenang kerana mendapat keredaan Allah SWT
ii. Organisasi
1. Organisasi dapat berjaln dengan lancar dan berkesan
2. Dapat memajukan organisasi sebagaimana yang telah dirancang
3. Organisasi menjadi teladan dan ikutan kepada organisasi lain
155
iii. Negara
1. Dapat memaju dan memakmurkan negara
2. Negara berada dalam keadaan aman dan sejahtera
3. Pelabur akan lebih yakin untuk melabur dalam negara
5.13 Nyatakan tiga kesan buruk mentadbir dan mengurus yang tidak mengikut
syariat kepada individu, organisasi dan negara
Tiga kesan buruk mentadbir dan mengurus yang tidak mengikut syariat
kepada individu, organisasi dan negara
i. Individu
1. Berlakunya pengabaian amanah yang telah diberikan
2. Hilangnya sokongan dan kerjasama daripada kakitangan bawahan
3. Dibenci oleh kakitangan bawahan
ii. Organisasi
1. Menyebabkan berlakunya kemunduran kepada organisasi
2. Berlakunya perbalahan dan rasa tidak puas hati dalam organisasi
3. Organisasi akan dipandang serong oleh masyarakat
iii. Negara
1. Negara akan mundur
2. Negara berada dalam keadaan huru hara
3. Rasuah dan penyelewengan kuasa akan berleluasa dalam negara
3.1.4 TINDAKAN MEREALISASIKAN TADBIR URUS ISLAM DALAM ORGANISASI
5.14 Nyatakan tiga cara untuk merealisasikan tadbir urus Islam dalam organisasi.
Tiga cara untuk merealisasikan tadbir urus Islam dalam organisasi.
1. Menerapkan nilai-nilai murni dalam pengurusan sesebuah organisasi
2. Menjadikan konsep mesra ibadat sebagai teras utama sesebuah organisasi
3. Semua staff dan kakitangan mengamalkan konsep syura dalam membuat
sebarang keputusan
5.15 Jelaskan tiga kesan baik pelaksanaan tadbir urus Islam kepada organisasi
Tiga kesan baik pelaksanaan tadbir urus Islam kepada organisasi
1. Pengurusan organisasi akan berjalan dengan lancar dan berkesasn
2. Organisasi akan sentiasa mencapai target dan sasaran yang telah ditetapkan
3. Organisasi akan mendapat keberkatan dan keredaan daripada Allah SWT
156
PELAJARAN 6 : SISTEM PEMERINTAHAN ISLAM
3.2.1 KONSEP ASAS SISTEM PEMERINTAHAN ISLAM
6.1 Jelaskan maksud sistem pemerintahan Islam.

Maksud sistem pemerintahan Islam
Satu kaedah pemerintahan sesebuah negara yang ditadbir berdasarkan ajaran
Islam dan melaksanakan syariat Islam dalam sistem pemerintahan.
6.2 Nyatakan ciri-ciri sistem pemerintahan Islam.

Ciri-ciri sistem pemerintahan Islam.
1. Meletakkan Allah SWT sebagai pemegang kuasa yang mutlak manakala
manusia sebagai khalifah hanya sebagai pemegang amanah sahaja.
2. Umat Islam berperanan sebagai khalifah yang diamanahkan untuk
memakmurkan muka bumi
3. Mengamalkan syura dalam pemerintahan yang berdasarkan al-Quran dan al-
Hadis
4. Segala perkara yang diputuskan dan dilaksanakan dalam pemerintahan
bersesuaian dengan kehendak rakyat serta bertepatan dengan syariat Islam
5. Melaksanakan amar makruf dan nahi mungkar, iaitu menganjurkan kebaikan
serta mencegah daripada melakukan kejahatan.
6. Rakyat terdiri dariapda golongan yang menyakini prinsip dan dasar negara Islam
serta mematuhi undang-undang yang telah ditetapkan
7. Bebas daripada ikatan keturunan, warna kulit, kawasan geografi dan sebagainya
8. Negara Islam mengutamakan penghayatan akhlak yang mulia dalam semua
aspek kehidupan
6.3 Terangkan tiga konsep syura dalam sistem pemerintahan Islam

Tiga konsep syura dalam sistem pemerintahan Islam
1. Melalui perbincangan dengan ahli majlis syura sebelum sesuatu keputusan
dibuat dan suara majoriti diambil sebagai keputusan untuk menjalankan sesuatu
tindakan. Contohnya Rasulullah SAW berbincang dengan para sahabat seperti
isu tawanan perang Badar.
2. Melalui keputusan mesyuarat yang diadakan sebelum sesuatu tindakan
dilakukan seperti Rasulullah bermesyuarat dengan sahabat bagi menentukan
lokasi peperangan samada di dalam atau diluar kota Madinah.
3. Melalui cadangan yang dibuat oleh pakar dalam sesuatu bidang. Contohnya
Rasulullah SAW menerima cadangan Salman al-Farisi agar mengali parit
sebagai pertahanan kepada Kota Madinah dalam menghadapi peperangan
Ahzab.
157
6.4 Berilkan maksud syura
Maksud syura
Perbincangan dan permuafakatan sekumpulan ulamak dalam hal-hal yang berkaitan
dengan kepentingan masyarakat berdasarkan keimanan dan ketaqwaan kepada
Allah SWT. Contohnya proses melantik pemimpin dibuat melalui pemilihan oleh
ahli majlis syura
6.5 Jelaskan tiga ciri syura

Tiga ciri syura
1. Berpandukan al Quran dan al Sunnah
2. Mengambil perhatian tentang keperluan diri, rohani dan jasmani manusia
3. Mempunyai kuasa dan tanggungjawab untuk dilaksanakan
4. Berasaskan sistem rabbani
5. Bersifat ideal dan syumul.
6.6 Nyatakan tiga sebab syura merupakan sistem pemerintahan dan pentadbiran
yang terbaik
Tiga sebab syura merupakan sistem pemerintahan dan pentadbiran yang
terbaik
1. Mengambil pendapat ramai melalui perbincangan dan mesyuarat
2. Sesuatu perancangan mendapat sokongan semua anggota
3. Masing-masing merasa bertanggungjawab terhadap keputusan yang telah
dipersetujui
4. Dapat mengeratkan hubungan serta dapat memupuk perpaduan yang lebih erat
sesama manusia.
6.7 Berikan tiga contoh pelaksanaan syura dalam pemerintahan Rasulullah SAW
Tiga contoh pelaksanaan syura dalam pemerintahan Rasulullah SAW
1. Rasulullah SAW berbincang dengan para sahabat mengenai tindakan yang
perlu dilakukan keatas tawanan perang Badar
2. Rasulullah bermesyuarat dengan para sahabat untuk memilih lokasi peperangan
samada di dalam atau diluar kota Madinah. Para sahabat telah memilih untuk
mengadakan peperangan tersebut di luar kota Madinah, aitu di Uhud.
3. Rasulullah menerima pandangan Salman al-Farisi untuk membina parit
disekeliling kota Madinah yang merupakan pakar tentang strategi peperangan,
dimana pada ketika itu kota Madinah sedang dikepung oleh tentera Ahzab
6.8 Jelaskan pengertian Piagam Madinah

Pengertian Piagam Madinah
Perlembagaan yang ditulis dan dipersetujui semua penduduk Madinah Perlembagaan
ini menjadi asas kepada pembentukan sebuah negara Islam di Madinah.
158
6.9 Jelaskan perkara penting dalam isi kandungan Piagam Madinah
Perkara penting dalam isi kandungan Piagam Madinah
1. Kepimpinan negara - Rasulullah SAW sebagai pemerintah dan ketua negara yang
menjadi rujukan dalam menyelesaikan sebarang masalah yang
berlaku dalam negara.
2. Perpaduan - Menyatu dan mendamaikan perhubungan antara suku kaum di
Madinah yang sering bertelagah
3. Pengiktirafan kepelbagaian kaum - Setiap kaum diberikan hak masing-masing
dari segi ekonomi, politik dan sosial
4. Keselamatan - Setiap kaum bertanggungjawab menjaga keamanan negara dan
keharmonian perhubungan antara kaum.
5. Jaminan sosial - Kebajikan dan keselamatan penduduk terjamin. Setiap
warganegara diberikan hak sosial untuk menikmati kehidupan
yang baik dan selesa
6. Kebebasan mengamalkan agama - Masyarakat Madinah yang terdiri daripada
pelbagai kaum diberi kebebasan untuk mengamalkan agama
masing-masing dengan penuh toleransi
7. Hak asasi manusia - Setiap kaum di Madinah diberikan hak terhadap diri, harta
dan mendapatkan perlindungan.
8. Penguatkuasaan undang-undang - Undang-undang Islam diguna pakai dalam
sistem pentadbiran negara dengan Rasulullah SAW sebagai
hakim tertinggi
9. Tanggungjawab - Setiap individu bertanggungjawab untuk melaksanakan tuntutan
yang termaktub dalam Piagam Madinah demi merealisasikan
keamanan dan keharmonian negara
10. Hubungan luar - Hubungan luar negara dijalin dengan kebenaran dan persetujuan
Rasulullah SAW sebagai ketua negara.
6.10 Jelaskan tiga kedudukan Rasulullah SAW dalam Piagam Madinah.

Tiga kedudukan Rasulullah SAW dalam Piagam Madinah.
1. Rasulullah sebagai ketua negara
2. Rasulullah bertanggungjawab dalam semua hubungan diplomatik
3. Rasulullah menjadi rujukan apabila berlaku perselisihan.
4. Rasulullah menjadi ketua angkatan tentera
5. Rasulullah menjadi ketua agama
159
6.11 Nyatakan tiga sebab Rasulullah SAW menggubal Piagam Madinah.
Tiga sebab Rasulullah SAW menggubal Piagam Madinah.
1. Untuk mewujudkan perpaduan dan keharmonian dalam negara
2. Menentukan kuasa dan hak pemimpin serta rakyat dalam menjalankan amanah
masing-masing
3. Menetapkan hukum dan undang-undang demi keamanan dan keharmonian
negara
4. Menjamin keselamatan dan kedaulatan negara dengan sempurna
3.2.2 KONSEP ASAS KHILAFAH DALAM SISTEM PEMERINTAHAN ISLAM
6.12 Nyatakan pengertian khilafah, khalifah dan rakyat

Pengertian khilafah, khalifah dan rakyat
i. Khilafah
Sistem pemerintahan Islam yang dinaungi oleh seorang pemimpin Islam yang adil,
taat dan patuh kepada syariat Allah SWT
ii. Khalifah
Individu yang diamanahkan oleh Allah SWT untuk mengurus dan mentadbir dunia
mengikut syariat Allah SWT
iii. Rakyat
Seluruh penduduk dalam sesebuah negara yang berkewajipan untuk mentaati
khalifah selagi tidak bercanggah dengan syariat Islam
6.13 Senaraikan ciri-ciri khilafah Islam

Ciri-ciri khilafah Islam
1. Melaksanakan undang-undang Allah SWT
2. Menegakkan keadilan
3. Mewujudkan perpaduan dalam kalangan rakyat
4. Melaksanakan amar makruf nahi mungkar
6.14 Jelaskan ciri-ciri khalifah Islam

Ciri-ciri khalifah Islam
1. Mempunyai fizikal yang sihat dan sempurna
2. Berpengetahuan yang luas
3. Memiliki semangat yang kuat
4. Mempunyai keyakinan diri
160
6.15 Nyatakan tiga syarat pelantikan khalifah.
Tiga syarat pelantikan khalifah.
1. Seorang muslim yang mukmim
2. Adil dan saksama
3. Lelaki
4. Berakhlak mulia dan berani
5. Berilmu dan memahami masalah negara
6.16 Terangkan tiga tanggungjawab khalifah

Tiga tanggungjawab khalifah
1. Melaksanakan hukum Allah SWT tanpa mengira tempat dan masa
2. Sentiasa menegakkan kebenaran dan mencegah kemungkaran dalam negara
3. Sentiasa menjaga kesucian agama Islam
4. Menjaga kedaulatan dan kemerdekaan negara daripada negara asing
5. Melaksanakan undang-undang Islam secara menyeluruh dalam negara.
6.17 Jelaskan tiga kesan buruk jika khalifah mengabaikan tanggungjawab

Tiga kesan buruk jika khalifah mengabaikan tanggungjawab
1. Sistem pemerintahan negara menjadi kucar kacir
2. Ekonomi negara menjadi mundur
3. Rasuah akan berleluasa dalam negara.
4. Pemberontakan dan rasa tidak puas hati rakyat akan berlaku
5. Negara berada dalam huru hara
6.18 Senaraikan tiga hak khalifah.

Tiga hak khalifah.
1. Mendapatkan ketaatan dan kesetiaan daripada orang di bawah kepimpinannya
2. Mendapat kerjasama daripada rakyat dalam membangun dan menguruskan
negara
3. Mendapat nasihat, teguran serta kritikan daripada rakyat agar dapat
melaksanakan tugas dengan amanah dan jujur
6.19 Nyatakan tiga tanggungjawab rakyat terhadap pemerintah

Tiga tanggungjawab rakyat terhadap pemerintah
1. Bekerjasama membenteras kemungkaran yang bertentangan dengan syarak
daripada berlaku dalam negara.
2. Menumpukan taat setia kepada pemerintah dengan menghormati pemerintah
dan mematuhi undang-undang negara
3. Bekerjasama mempertahankan negara daripada serangan musuh
4. Menasihati, menegur serta mengkritik pemimpin supaya melaksanakan tugas
dengan amanah dan jujur
161
6.20 Nyatakan tiga kesan buruk rakyat yang mengabaikan tanggungjawab
terhadap negara.
Tiga kesan buruk rakyat yang mengabaikan tanggungjawab terhadap negara.
1. Berlakunya keruntuhan akhlak serta gejala sosial seperti kejadian jenayah
yang berleluasa kerana mengabaikan tugas sebagai rakyat yang menegur
pemimpin
2. Tugas amar makruf dan nahi mungkar terabai menyebabkan berlkunya huru
hara dalam negara
3. Pertahanan negara menjadi lemah dan mudah ditembusi oleh musuh kerana
rakyat yang berpecah belah
4. Negara mengalami kemunduran dalam pelbagai bidang seperti, ekonomi, politik,
sosial, pentadiran dan sebagainya
5. Berlakunya huru hara dalam negara kerana rakyat saling bermusuhan antara
satu sama lain
6.21 Terangkan tiga hak rakyat dalam sesebuah negara.

Tiga hak rakyat dalam sesebuah negara.
1. Hak untuk memilih pemerintah dan kerajaan yang adil
2. Hak untuk mendapatkan pendidikan, kesihatan dan bebas bergerak.
3. Hak untuk mendapatkan perlindungan dan jaminan keselamatan
4. Hak untuk mencari harta dan membelanjakannya
3.2.3 ELEMEN-ELEMEN PEMBENTUKAN NEGARA ISLAM DAN FUNGSINYA DALAM

SISTEM PEMERINTAHAN ISLAM
6.22 Apakah pengertian negara Islam.

Pengertian negara Islam.
Negara yang mengarahkan segala urusan pemerintahan dan pentadbirannya tunduk
kepada hukum Islam yang bersumberkan al-Quran dan al-Hadis serta ijtihad yang
sebenar.
6.23 Terangkan tiga ciri negara Islam.

Tiga ciri negara Islam.
1. Berdasarkan al-Quran dan al-Hadis.
2. Melaksanakan amar makruf dan nahi mungkar
3. Mewujudkan keamanan dan kesejahteraan
4. Majlis syura sebagai asas pemerintahan
5. Ketua negara yang adil dan beriman
6. Jaminan kebebasan hak asasi manusia.
162
6.24 Nyatakan elemen pembentukan negara Islam.
Elemen pembentukan negara Islam.
Elemen
pembentukan Pengertian Kepentingan / Fungsi
negara Islam
Lembaga mesyuarat Ahli majlis syura membuat
tertinggi negara yang keputusan berdasarkan
ahlinya terdiri dariapda keilmuan, keimanan dan
Majlis Syura
khalifah, ulama dan ketakwaan kepada Allah
individu yang pakar dalam SWT
bidang masing-masing.
Pemimpin beragama Islam Mengurus dan mentadbir
yang berkelayakan serta sesebuah negara
Khalifah menepati syarat-syarat
yang ditetapkan oleh
syarak
Satu unit geografi yang Menentukan kedaulatan
dibatasi dengan sempadan dan keutuhan sesebuah
sesebuah kawasan yang negara.
berada dibawah sesuatu
Wilayah
pemerintahan. Ianya
merupakan tempat tinggal
rakyat dalam sesuatu
negara.
Rakyat ialah penduduk Menjaga kedaulatan
bagi sesebuah negara negara dari anasir-anasir
Rakyat yang terdiri dari pelbagai yang boleh menggangu
bangsa dan agama serta kedaulatan serta
keturunan keharmonian negara.
Sesuatu peraturan atau Memastikan undang-
keseluruhan peraturan undang yang berteraskan
yg digubal (dibuat) oleh syariah Islam dilaksanakan
Undang-undang kerajaan dan mesti bagi memastikan
dipatuhi oleh masyarakat kepentingan masyarakat
yang berkenaan dalam terpelihara
sesebuah negara
163
Badan yang Memastikan hukum dan
bertanggungjawab undang-undang yang
mentafsir dan ditetapkan oleh Allah SWT
melaksanakan undang dilaksanakan dengan
undang. Badan ini juga sepenuhnya
Badan Kehakiman dikenali sebagai sistem
perundangan dan ahlinya
terdiri dari para hakim dan
peguam yang biasannya
dilantik oleh ketua
negara.
Badan yang Menjalankan
bertanggungjawab tanggungjawab dan
mentadbir dan memastikan undang-
menguatkuasakan undang- undang yang diperuntukkan
Pentadbiran dan undang dan syariat Islam dilaksanakan dan dipatuhi
Penguatkuasaan seperti Jabatan agama
Islam, Mahkamah syariah,
jabatan mufti, polis, tentera
dan sebagainya
6.25 Jelaskan prinsip negara Islam.

Prinsip negara Islam.
Prinsip Negara Islam Keterangan

Mesyuarat dijalankan bagi membuat pertimbangan
Musawarah secara kolektif dalam mencapai keputusan
(Al-Syura) berdasarkan kertakwaan dan keimanan kepada Allah
SWT
Kebebasan Rakyat diberi kebebasan menjalani kehidupan selagi
(Al-Hurriyyah) tidak bercanggah dengan hukum syarak
Keadilan Semua rakyat mendapat keadilan yang sama tanpa

(Al-Adalah) mengira keturunan dan warna kulit
Persamaan Setiap individu dilayan dan dihormati tanpa mengira

(Al-Musawah) pangkat dan kedudukan mereka
164
6.26 Bincangkan matlamat negara Islam.
Matlamat negara Islam.
1. Untuk menegakkan perundangan Islam dalam sesebuah negara dengan lebih
teratur dan sempurna
2. Untuk menegakkan keadilan kepada semua manusia bagi menjamin
keselamatan dan kesejahteraan negara
3. Untuk melaksanakan kebajikan kepada semua manusia tanpa mengira bangsa
dan keturunan.
4. Untuk menjamin hak asasi manusia dapat dilaksanakan dalam negara kepada
semua rakyat.
6.27 Nyatakan tiga perbezaan antara negara Islam dengan bukan Islam.
Tiga perbezaan antara negara Islam dengan bukan Islam.
Bil Negara Islam Negara Bukan Islam
1. Berpandukan al Quran dan al Berpandukan hukum ciptaan
Sunnah manusia
2. Hak asasi dilindungi Hak asasi manusia tidak terjamin
3. Syura menjadi asas pemerintahan Pendapat majoriti rakyat sebagai
negara asas pemerintahan negara.
3.2.4 KEPENTINGAN MELAKSANAKAN TUNTUTAN DAN TANGGUNGJAWAB

KHILAFAH DALAM KEHIDUPAN BERNEGARA
6.28 Tiga kepentingan melaksanakan tuntutan dan tanggungjawab khilifah.

Terangkan tiga kepentingan melaksanakan tuntutan dan tanggungjawab
khilifah.
Bil Kepentingan melaksanakan Cara
tanggungjawab khilafah
Pemerintahan berteraskan al-Quran dan
Mendapat keredaan Allah
1. al-Hadis demi meraih keredaan Allah
SWT
SWT
Mengukuhkan perpaduan Mementingkan sikap saling menghormati
2.
dalam masyarakat dan bertoleransi dalam masyarakat
Menjalanakn tadbir urus yang menjamin
3. Menjamin keamanan negara
keamanan dan kestabilan negara.
Memastikan pelaksanaan
Melaksanakan keadilan terhadap semua
4. keadilan kepada semua
pihak agar rakyat tidak merasa dizalimi
pihak
165
6.29 Bincangkan tiga kesan pengabaian tugas khalifah.
Tiga kesan pengabaian tugas khalifah.
1. Mendapat kemurkaan Allah SWT dan kesucian agama Islam terancam
2. Berlakunya penyelewengan dalam pentadbiran negara dan masyarakat
3. Terdedah kepada ancaman musuh
4. Pengagihan harta negara secara zalim
5. Gagal melantik orang yang cekap dan amanah untuk membantu mentadbir
negara
3.2.5 PELAKSANAAN SISTEM PEMERINTAHAN ISLAM
6.30 Terangkan tiga tindakan yang boleh di ambil oleh setiap individu dalam
kehidupan bernegara.
Tiga tindakan yang boleh di ambil oleh setiap individu dalam kehidupan
bernegara.
1. Sentiasa meningkatkan syiar dan syariat Islam dalam negara
2. Mematuhi segala peraturan dan undang-undang negara seperti yang termaktub
dalam perlembagaan.
3. Meningkatkan ilmu pengetahuan dan kemahiran agar dapat menyumbang
kepada pembangunan negara.
4. Mentaati arahan kerajaan selagi tidak menyalahi syariat Islam
5. Mengamalkan sikap hormat menghormati antara satu sama lain tanpa mengira
bangsa dan agama
6. Menyelesaikan sesuatu urusan secara rundingan dan muafakat bersama.
6.31 Terangkan tiga kesan jika setiap rakyat melaksanakan tanggungjawab dalam
negara.
Tiga kesan jika setiap rakyat melaksanakan tanggungjawab dalam negara.
1. Gejala sosial seperti kejadian jenayah dapat dikurangkan kerana rakyat
memainkan peranan masing-masing dalam membasmi perbuatan tersebut
dalam masyarakat
2. Tugas amar makruf dan nahi mungkar akan dapat dipraktikkan dalam negara
dimana semua rakyat memainkan peranan masing-masing
3. Pertahanan negara menjadi kuat dan tidak ditembusi oleh musuh kerana
rakyat yang bersatu padu
166
6.32 Nyatakan tiga kesan jika rakyat mengabaikan tanggungkjawab terhadap
negara.
Tiga kesan jika rakyat mengabaikan tanggungkjawab terhadap negara.
1. Berlakunya keruntuhan akhlak serta gejala sosial seperti kejadian jenayah
yang berleluasa kerana mengabaikan tugas sebagai rakyat yang menegur
pemimpin
2. Tugas amar makruf dan nahi mungkar terabai menyebabkan berlkunya huru
hara dalam negara
3. Pertahanan negara menjadi lemah dan mudah ditembusi oleh musuh kerana
rakyat yang berpecah belah
4. Negara mengalami kemunduran dalam pelbagai bidang seperti, ekonomi, politik,
sosial, pentadiran dan sebagainya
5. Berlakunya huru hara dalam negara kerana rakyat saling bermusuhan antara
satu sama lain
167
KAMUS ISTILAH TASAWWUR ISLAM
TINGKATAN 4 DAN 5
Bil Istilah Pengertian

1. Adil Meletakkan sesuatu kena pada tempatnya
Ajaran Sesat Ajaran atau amalan yang dibawa oleh orang Islam atau
2. bukan Islam yang menyeleweng daripada ajaran Islam
yang sebenarnya yang berdasarkan al-Quran dan
hadis contohnya ajaran Ayah Pin.
3. Ajnabi Orang lelaki atau perempuan yang sah dikahwinkan
antara keduanya ( tiada perhubungan kekeluargaan )
4. Akidah Keyakinan atau kepercayaan tentang kewujudan
Allah SWT yang maha Esa, yang tiada bersekutu,
mempunyai sifat-sifat kesempurnaan, kesucian dan
kebesaran
5. Amar makruf nahi Menyuruh melakukan kebaikan dan mencegah
mungkar kemungkaran
6. Aplikasi Kegunaan atau pada praktiknya
7. Ar-Rahim Sifat Allah SWTyang Maha Penyayang
8. Ar-Rahman Sifat Allah SWTyang Maha Pemurah
9. Asnaf Kelompok yang berhak menerima zakat seperti orang

fakir, miskin, amil, mualaf, riqab, gharimin, fisabilillah
dan ibnu sabil.
10. Astronomi Ilmu falak, iaitu ilmu tentang bintang-bintang/
planet yang melibatkan kajian tentang kedudukan,
pergerakan dan perkiraan serta tafsiran yang
berkaitan dengan bintang.
11. Azimat Azimat atau tangkal merupakan sesuatu benda yang
dipercayai memberikan tuah atau perlindungan kepada
pemiliknya. Azimat terdapat dalam pelbagai jenis dan
bentuk, iaitu permata, patung, syiling, lukisan, loket,
cincin, tumbuhan, haiwan, dan sebagainya ataupun
kata ucapan yang disebut dalam keadaan tertentu
168
12. Badan Eksekutif Badan pemerintahan – badan yang bertanggungjawab
mengurus dan mentadbir negara
13. Badan Legislatif Badan perundangan – sebuah badan yang berkuasa
mengubal, meminda atau memansuhkan undang-
undang
14. Baitulmal Perbendaharaan negara Islam
15. Barzakh Alam tempat roh orang mati berada sementara

menunggu dibangkitkan semula pada hari akhirat nanti
( alam kubur)
16. Bermukim Orang yang tinggal di sesuatu tempat buat sementara
waktu sahaja
17. Bidaah Mereka-reka perkara baru dalam agama (beribadat)
yang tidak pernah diamalkan pada zaman Rasulullah
dan para sahabat baginda.
18. Boros Membelanjakan harta secara berlebih-lebihan
daripada keperluan sebenar atau membelanjakan harta
kepada perkara yang tidak perlu atau membelanjakan
harta kearah maksiat.
19. Budaya Keseluruhan cara hidup yang merangkumi cara
bertindak, berkelakuan dan cara berfikir serta segala
hasil kegiatan atau kerohanian masyarakat yang
diamalkan dalam kehidupan seharian
20. Budaya Bukan Budaya yang bertentangan dengan Islam dan adat
Islam orang melayu yang lemah lembut contohnya budaya
bersekedudukan tanpa nikah, budaya lepak, hippies
dan sebagainya
21. Budaya Islam Cara hidup masyarakat Islam yang berteraskan
ketakwaan kepada Allah SWT
22. Dalil Aqli adalah dalil yang bersumber dari akal selagi tidak
melanggar penyataan alquran dan hadis
23. Dalil Naqli Dalil-dalil yang bersumberkan dari Al-Quran, Hadis,
Ijmak dan Qiyas
24. Darurat Keadaan yang memaksa yang mengancam nyawa
manusia.
25. Dhabit Orang yang cukup kuat ingatan untuk mengingati
sesuatu yang didengarinya
169
26. Dhob Sejenis binatang yang hidup di daratan dan
menyerupai binatang biawak pasir.
27. Diat Harta benda atau bayaran tertentu yang wajib
diberikan kepada waris orang yang dibunuh sebagai
ganti hukuman qisas yang tidak dapat dilaksanakan.
28. Din Agama yang mengatur cara hidup yang lengkap dan
sempurna.
29. Estetika Cabang ilmu falsafah yg mengkaji konsep yang
berkaitan dengan keindahan, cita rasa, dll.
30. Etika Nilai akhlak atau tingkah laku yang menjadi
pegangan seseorang atau sesuatu kumpulan semasa
menjalankan tugas
31. Fakir Orang yang tidak dapat memenuhi walaupun
separuh daripada keperluan dan perbelanjaan hidup
sehariannya
32. Fardu Wajib
33. Fasakh Pembatalan ikatan perkahwinan atau perceraian yang

berlaku melalui keputusan yang ditetapkan oleh pihak
kadi / mahkamah, disebabkan syarat-syarat yang tidak
dipenuhi oleh pasangan terbabit.
34. Fisabilillah Berjuang untuk mempertahankan kesucian Islam
samada melalui harta, pemikiran, tenaga dan
sebagainya dijalan Allah
35. Gharar Sesuatu yang tidak jelas kepada mana-mana pihak
yang berkontrak, samada pihak penjual atau pembeli.
36. Hari kiamat Hari kehancuran dan kemusnahan alam ini selepas
malaikat Izrail meniup sangkakala yang pertama.
37. Hasad dengki Iri hati atau rasa benci dengan nikmat dan kebaikan
yang diperoleh oleh orang lain dan berusaha agar
nikmat tersebut hilang daripada orang itu atau
berpindah kepadanya dengan cara yang salah.
38. Hisab / timbangan Kiraan amalan baik dan buruk manusia ketika mereka
amal berada di dunia yang akan berlaku di Padang Masyhar,
untuk menentukan ke arah mana mereka akan di
tempatkan, sama ada ke syurga atau ke neraka.
170
39. Homoseks Orang lelaki yang tertarik nafsu syahwatnya kepada
orang yang sejenis dengannya
40. I’tiqad Kepercayaan atau keyakinan di dalam hati manusia
mengenai sesuatu perkara.
41. Ideologi Fahaman atau aliran pemikiran manusia seperti
komunisme, sekularisme dan sebagainya.
42. Ijab Satu daripada istilah ilmu fikah, yang bermaksud
satu pihak memberi tawaran kepada pihak lain untuk
menerima sesuatu transaksi / urusan jual beli dan
sebagainya.
43. Ilmu Balaghah Suatu ilmu Bahasa Arab yang membicarakan tentang
penyusunan kata-kata yang indah dan tepat dan
mempunyai pengertian yang mendalam, mudah
difahami, menarik perhatian pendengar atau pembaca
44. Ilmu mantik Ilmu lojik tentang sesuatu benda
45. Imigran Orang asing yang menetap di sesebuah negara.

( pendatang )
46. Imperialis Bangsa atau negara yang menjalankan politik untuk
menjajah negara lain
47. Inflasi Keadaan harga barangan bertambah tinggi
disebabkan bertambahnya daya membeli / permintaan
terhadap sesuatu barangan yang terhad bilangannya
oleh pengguna.
48. Inovatif Sifat sesuatu yang baru diperkenalkan seperti kaedah,
sistem, adat dan sebagainya yang baru. (Menghasilkan
atau membawa pembaharuan ke arah yang lebih baik.)
49. Isme Fahaman atau ajaran
50. Jaminan Kesediaan melindungi keselamatan terhadap agama,

Keselamatan nyawa akal, harta, maruah dan negara.
51. Jasmani Fizikal atau tubuh badan
52. Jati diri Memiliki daya kreativiti, inovatif dan produktif dalam
melaksanakan pekerjaan
171
53. Jihad Mencurahkan segala daya upaya yang ada
(bersungguh-sungguh) untuk memerangi musuh Allah,
musuh negara serta mempertahankan agama dan
kebenaran
54. Jin Makhluk Allah SWT yang diciptakan daripada api.
Mereka tidak mempunyai fizikal dan tidak dapat dilihat
oleh pancaindera.
55. Kabul Menerima tawaran atau persetujuan yang diberikan
dalam sesuatu transaksi jual beli dan sebagainya.
56. Kedekut Sangat berkira untuk membelanjakan wang kepada
perkara kebaikan.
57. Kemaslahatan Sesuatu yang berguna atau berfaedah kepada
manusia.
58. Kesaksamaan Keharmonian hubungan sesama manusia untuk
sosial menjauhi perkara-perkara yang menyebabkan
perpecahan, perbalahan, kekacauan dan sebagainya.
59. Khulu' Perceraian yang berlaku atas kemahuan isteri dengan
membayar ganti rugi kepada suami
60. Khurafat Kepercayaan atau perbuatan karut yang bercanggah
dengan ajaran Islam
61. Konteks Keseluruhan keadaan atau latar belakang sesuatu
yang ada hubungan atau dapat dikaitkan dengan
sesuatu.
62. Kreatif Mempunyai kebolehan mencipta, menghasilkan dan
mengembangkan sesuatu idea baru dan asli
63. Kufur Ingkar dan tidak percaya kepada tuhan
64. Lapisan ozon Lapisan atmosfera yang tinggi kandungan ozonnya

bertindak sebagai perisai terhadap sinar ultra
lembayung matahari yang memudaratkan kehidupan.
65. Lesbian Perempuan yang mengadakan hubungan seks sesama
perempuan
172
66. Liberalisme Liberalisme adalah satu fahaman / falsafah yang
meletakkan kebebasan individu sebagai nilai
politik yang tertinggi. Secara amnya, liberalisme
mengutamakan hak-hak peribadi serta kesamarataan
terhadap peluang untuk semua. Fahaman ini mahukan
kebebasan yang menyeluruh dalam kegiatan ekonomi,
politik dan sosial.
67. Liwat Melakukan hubungan seks melalui dubur.
68. Mahmudah Sifat-sifat terpuji dan mulia seperti tolong menolong
69. Masalih al- Memelihara tujuan syarak serta membawa kebaikan

Mursalah umum dengan menolak segala yang merosakkan dan
memudaratkan mahkluk
70. Matan Teks hadis
71. Mazmumah Sifat-sifat keji yang di benci oleh Allah SWTseperti

mencuri berbohong dan sebagainya
72. Miskin Orang yang tidak dapat memenuhi keseluruhan
(seratus peratus ) daripada keperluan dan
perbelanjaan hidup sehariannya
73. Mistik Keadaan ghaib yg tidak dapat diselami oleh pemikiran
manusia.
74. Mitos Satu cerita dalam sesebuah kebudayaan yang
dianggap mempunyai kebenaran mengenai sesuatu
perkara yang pernah berlaku pada suatu masa dahulu.
Ia dianggap sebagai satu kepercayaan dan kebenaran
mutlak yang dijadikan sebagai rujukan.
75. Mizan Timbangan amalan manusia semasa mereka berada
di dunia
76. Mualaf Orang yang baru memeluk agama Islam
77. Mujtahid Ahli hukum Islam yang memutuskan sesuatu hukum

fikah berasaskan bimbingan al-Quran, al-Hadis dan
menurut pendapatnya sendiri
78. Mukallaf Orang Islam yang telah akil baligh atau cukup umur
dan diwajibkan mematuhi segala hukum Islam.
173
79. Munafik Seseorang yang berpura-pura menganut dan patuh
kepada ajaran Islam sedangkan hatinya tidak tidak
mempercayai ajaran Islam.
80. Musafir Orang yang dalam perjalanan dari satu tempat ke satu
tempat yang lain
81. Mushaf Naskah al-Quran yang bertulis tangan atau bercetak
82. Mutawatir (Hadis) Satu daripada jenis hadis, iaitu hadis yang diriwayatkan
oleh ramai orang sejak daripada zaman Rasulullah
sampai sekarang. Oleh kerana terlalu ramai orang
yang meriwayatkan hadis ini dan berlainan pula tempat
tinggalnya, maka mustahil bagi mereka itu berpakat
untuk berdusta tentang hadis tersebut.
83. Mutlak Bersifat tetap dan tidak boleh dipertikaikan
kebenarannya.
84. Nas Dalil daripada al-Quran atau al-Hadis Rasulullah SAW
85. Nasab Pertalian keluarga, terutamanya di sebelah bapa
86. Perawi Orang yang meriwayatkan / menceritakan sesuatu

hadis
87. Perpaduan ummah Sebuah masyarakat yang hidup sayang menyayangi
dan hormat menghormati antara satu sama lain.
88. Produktif Mempunyai daya pengeluaran yang aktif.
89. Putik Buah yang baru jadi atau buah yang masih muda dan
kecil.
90. Qadak . Sesuatu yang berlaku kepada makhluk Allah SWT
semasa hidupnya
91. Qada Sesuatu hal yang telah ditentukan oleh Allah SWT yang
akan berlaku kepada makhluk-Nya sebelum makhluk
itu dicipta
92. Ikhlas Melakukan sesuatu amalan atau kebajikan untuk
mendapat reda Allah SWT semata-mata.
93. Relatif Tidak mutlak / bersifat nisbi
174
94. Rohani Jiwa atau roh
95. Rukhsah Kelonggaran yang diberikan oleh Allah SWTkepada

umat Islam untuk melakukan ibadat dalam keadaan-
keadaan tertentu
96. Rukun Asas atau prinsip yang mendasari sesuatu / Rukun
menurut Islam merupakan perkara yang tidak boleh
ditinggalkan dalam sesuatu ibadat. Jika tertinggal
salah satu daripada rukun tersebut maka ibadat itu
tidak akan diterima contohnya membaca al-fatihah
merupakan salah satu daripada rukun solat
97. Sabar Teguh dan tahan uji dalam menghadapi dugaan hidup
dengan reda, ikhlas dan tawakal kepada Alalh s.w.t
98. Sabda Ucapan atau perkataan Rasulullah s.a.w.
99. Sabotaj Perbuatan khianat yang dilakukan oleh sesuatu pihak

atau orang perseorangan untuk menggagalkan atau
merosakkan kegiatan pihak lain.
100. Sahabat Mereka yang hidup semasa zaman Nabi Muhammad
lalu mengenali dan menjadi rakan seperjuangan Nabi
Muhammad semasa mengembangkan Islam.
101. Samiyyat Perkara-perkara ghaib yang tidak dapat dilihat
dengan mata dan tidak diketahui melainkan dengan
perantaraan wahyu, seperti syurga, neraka, mahsyar
dan sebagainya.
102. Sanad Perawi yang menyampaikan hadis
103. Sekularisme Sekularisme ialah ideologi / fahaman bahawa urusan

dunia seperti politik, pentadbiran dan undang-undang
harus dipisahkan dari urusan agama. Mereka yang
berpegang kepada fahaman ini adalah dipanggil
golongan sekular. Fahaman yang memisahkan nilai-
nilai agama dengan kehidupan seharian.
104. Solat Jamak Menghimpunkan dua waktu solat dan didirikan dalam
satu waktu. Solat Jamak terbahagi kepada dua iaitu
Solat Jamak Takdim dan Solat Jamak Takhir
105. Solat Qasar Memendekkan solat yang empat rakaat menjadi dua
rakaat
175
106. Solat Tahajud Solat malam yang dilaksanakan setelah bangun tidur,
afdalnya dibuat secara bersendirian waktu selepas
tengah malam
107. Sosial Segala perkara yang berkaitan dengan masyarakat
108. Sosialisme Sosialisme merupakan teori atau sistem organisasi

sosial dan ekonomi di mana salah satu ciri utamanya
adalah sumber kekayaan negara dinikmati bersama
oleh seluruh rakyat secara sama rata.
109. Suhuf Catatan wahyu yang sedikit bilangannya yang
diturunkan kepada Nabi Syis sebanyak 50, Nabi Idris
30, Nabi Ibrahim 10 dan Nabi Musa 10 suhuf.
110. Syarat Ketentuan atau perbuatan yang mesti dipenuhi
sebelum melakukan suatu pekerjaan atau ibadah.
Tanpa memenuhi ketentuan atau perbuatan tersebut,
suatu pekerjaan dianggap tidak sah. Contohnya
menutup aurat sebelum dan selama mengerjakan
shalat, dan sebagainya.
111. Tabarru’ Menyumbang dengan rela atau menyediakan khidmat
bakti secara ikhlas. alam konteks takaful, tabarru’
merujuk kepada peserta mendermakan sebahagian
atau keseluruhan wang sumbangan yang dibayar
semasa menyertai pelan atau skim takaful dengan
tujuan untuk digunakan bagi membantu rakan peserta
yang dibebani kehilangan atau kerugian berikutan
dilanda musibah tertentu.
112. Taghut Perkara-perkara yang boleh menyesatkan umat Islam
daripada agamanya seperti Syaitan,berhala dan apa-
apa sahaja yang menyesatkan
113. Taddabur Berfikir dan mengamati ayat-ayat al-Quran untuk
memahaminya, serta menangkapi makna-maknanya,
hukum-hukumnya, dan maksud yang dikehendakinya.
114. Takbur Sikap membesarkan diri seperti sombong dan angkuh
dengan perkara kebaikan yang telah dilakukan dan
segala nikmat kesenangan yang telah dikurniakan oleh
Allah SWT kepadanya
176
115. Takbiratul ihram Ucapan takbir “Allahuakbar” sambil mengangkat 106.
kedua-dua belah tangan hingga ke paras telinga pada
permulaan sembahyang.
116. Taklif Tanggungjawab yang diberikan kepada seseorang 107.
yang telah baligh dan berakal
Tamadun Keadaan masyarakat manusia yang dicirikan atau 108.
didasarkan pada taraf kemajuan kebendaan dan
perkembangan pemikiran (sosial, budaya, politik) yang
tinggi dan maju.
117. Thiqah Boleh dipercayai 109.
118. Toleransi Tolak ansur dan saling memahami serta menghormati

pendapat dan pandangan orang lain walaupun 110.
bertentangan dengan pendapat sendiri.
119. Transaksi Persetujuan jual beli, urusan jual beli, urusniaga
120. Universal Sarwajagat atau meliputu seluruh alam
111.
121. Utopia Sesuatu yang mungkin tidak dapat dilaksanakan
122. Wakaf Harta yang diserahkan oleh seseorang atau sesuatu

pihak untuk faedah orang ramai yang berkaitan
dengan agama Islam
123. Wibawa Mempunyai keupayaan yang membolehkan seseorang
itu menguasai orang lain
124. Zakat Mengeluarkan sebahagian daripada harta tententu 112.
untuk diberikan kepada golongan tertentu dengan
syarat-syarat tertentu.
113.
114.
177

Nota Tasawwur Islam T4 & T5 Full

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Nota Tasawwur Islam T4 & T5 Full

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

NOTA LENGKAP

Cetakan Pertama 2021 Prakata

TEMA 1 : ISLAM SEBAGAI AL-DIN

PELAJARAN 1 : ISLAM ADALAH CARA HIDUP

PELAJARAN 2 : AKIDAH MENURUT ISLAM

PELAJARAN 3 : KONSEP IBADAH MENURUT ISLAM

PELAJARAN 4 : AKHLAK MENURUT ISLAM

1.4.3 : Kepentingan Akhlak Menurut Islam 36

PELAJARAN 5 : PRINSIP PANDANGAN HIDUP ISLAM

TEMA 2 : MANUSIA SEBAGAI HAMBA DAN KHALIFAH ALLAH SWT

PELAJARAN 6 : FITRAH KEJADIAN INSAN

PELAJARAN 8 : PERANAN WAHYU DAN AKAL

TEMA 3 : SISTEM SOSIAL ISLAM

PELAJARAN 9 : ASAS SISTEM SOSIAL ISLAM

PELAJARAN 10 : SISTEM KEKELUARGAAN ISLAM

PELAJARAN 11 : PRINSIP PERGAULAN MENURUT ISLAM

PELAJARAN 12 : HIBURAN MENURUT ISLAM

PELAJARAN 13 : KESENIAN MENURUT ISLAM

TEMA : SISTEM EKONOMI DAN KEWANGAN ISLAM

PELAJARAN 2 : SISTEM KEWANGAN ISLAM

TEMA 2 : SISTEM PERUNDANGAN DAN KEHAKIMAN ISLAM

PELAJARAN 3 : SISTEM PERUNDANGAN ISLAM

TEMA 3 : SISTEM PENTADBIRAN DAN PEMERINTAHAN ISLAM

PELAJARAN 6 : SISTEM PEMERINTAHAN ISLAM

PELAJARAN 1 : ISLAM ADALAH CARA HIDUP

1.1.1 : MAKSUD ISLAM SEBAGAI AL-DIN

1.1 Jelaskan maksud Islam sebagai al-Din.

1.2 Nyatakan enam ciri Islam sebagai al-Din.

1.6 Nyatakan dalil al-Quran bahawa Islam adalah al-Din

Maksudnya : “ Sesungguhnya agama disisi Allah SWT ialah Islam “….

1.9 Terangkan tiga cara beriman dengan agama langit ( samawi )

1.11. Nyatakan ciri agama budaya.

1.1.2 : PENGERTIAN ISLAM IMAN DAN IHSAN.

1.17. Jelaskan maksud Islam, Iman dan Ihsan

Maksud rukun Ihsan

1.20. Berikan dalil nakli tentang rukun Ihsan.

1.21. Nyatakan rukun Islam

1.22 Nyatakan rukun Iman

1.24 Jelaskan maksud rukun Islam satu persatu

i. Mengucap dua Khalimah Syahadah

ii. Solat fardu

ii. Beriman kepada Malaikat

iii. Beriman kepada Kitab Allah SWT

v. Beriman kepada Hari Akhirat

vi. Beriman kepada Qadak dan Qadar

1.28. Jelaskan maksud rukun Ihsan satu persatu.

1.1.4 : KEPENTINGAN RUKUN ISLAM, RUKUN IMAN DAN IHSAN

1.30 Jelaskan tiga kepentingan mengamalkan tuntutan rukun Islam

1.32 Terangkan tiga kepentingan mengamalkan tuntutan rukun Ihsan dalam

Rukun Islam Rukun Iman melibatkan Rukun Ihsan melibatkan

1.37 Bincangkan tindakan yang sepatutnya dilakukan bagi menangani masalah

PELAJARAN 2 : AKIDAH MENURUT ISLAM

2.1 Jelaskan maksud akidah menurut Islam

2.3 Jelaskan perkara yang memantapkan akidah

Bil Melalui Hati Melalui Perkataan Melalui Perbuatan

2.4 Jelaskan tiga perkara yang membatalkan iman.

2.6 Nyatakan komponen asas akidah Islamiyah

01. ILAHIYYAH (KETUHANAN)

2.7 Jelaskan pengertian Ilahiyyah

2.8 Senaraikan nama-nama Allah SWT (Asma walsifah)

Bil Sifat Wajib Sifat Mustahil

2.10 Berikan maksud nubuwah

ii. Pengertian Rasul