CAPPADOCIA

Cappadocia (/ kæpədoʊʃə /; juga Capadocia; Turki: Kapadokya, Yunani: Καππαδοκία Kappadokía, dari
Yunani Kuno: Καππαδοκία, dari Old Persia: Katpatuka) adalah wilayah bersejarah di Central Anatolia,
sebagian besar di Nevşehir, Kayseri, Kırşehir, Aksaray, dan Provinsi Niğde di Turki.

Menurut Herodotus, [1] di saat Pemberontakan Ionia (499 SM) Kapadokian dilaporkan sebagai
menempati wilayah dari Gunung Taurus ke sekitar yang Euxine (Laut Hitam). Cappadocia, dalam
pengertian ini, itu dibatasi di selatan oleh rantai pegunungan Taurus yang memisahkannya dari Kilikia, ke
timur dengan Efrat atas, ke utara oleh Pontus, dan di barat dengan Likaonia dan Galatia timur. [2 ]

Nama, secara tradisional digunakan dalam sumber-sumber Kristen sepanjang sejarah, [rujukan?] Terus
digunakan sebagai konsep pariwisata internasional untuk menentukan wilayah keajaiban alam yang luar
biasa, khususnya ditandai dengan cerobong asap peri dan warisan sejarah dan budaya yang unik

Etimologi
Catatan paling awal dari nama Cappadocia berasal dari akhir abad ke-6 SM, ketika muncul dalam
prasasti trilingual dari dua raja Achaemenid awal, Darius I dan Xerxes, sebagai salah satu negara (Old
Persia dahyu-) dari Kekaisaran Persia. Dalam daftar ini negara, nama Persia Lama Katpatuka, yang
menurut beberapa peneliti yang berasal dari Iran Huw-Aspa-dahyu- "tanah / negara indah kuda". [3]

Lainnya mengusulkan bahwa Kat-patuka berasal dari bahasa Luwian, yang berarti "Low Country". [4]
Penelitian selanjutnya menunjukkan bahwa keterangan Katta berarti 'ke bawah, di bawah' secara
eksklusif Het, sedangkan setara Luwian adalah Zanta. [5] Oleh karena itu modifikasi terbaru dari
proposal ini beroperasi dengan Het Katta peda-, harfiah "tempat di bawah" sebagai titik awal untuk
pengembangan toponim Cappadocia. [6]

Herodotus mengatakan bahwa nama Kapadokian diterapkan kepada mereka oleh orang Persia,
sementara mereka disebut oleh orang Yunani "Suriah" atau "White Suriah" Leucosyri. Salah satu suku
Kapadokia ia menyebutkan adalah Moschoi, terkait dengan Flavius Josephus dengan sosok Alkitab
Mesekh, anak Yafet: "dan Mosocheni didirikan oleh Mosoch, sekarang mereka Kapadokian". AotJ I: 6.
Cappadocia muncul dalam Alkitab rekening yang diberikan dalam kitab Kisah Para Rasul 2: 9. Kapadokian
diberi nama sebagai salah satu kelompok mendengar akun Injil dari Galilea dalam bahasa mereka sendiri
pada hari Pentakosta tak lama setelah kebangkitan Yesus Kristus. Kisah Para Rasul 2: 5 tampaknya
menunjukkan bahwa Kapadokian dalam akun ini adalah "takut akan Allah Yahudi". Lihat Kisah Para
Rasul.

Daerah ini juga disebutkan dalam Mishnah Yahudi, di Ketubot 13:11.

Di bawah raja-raja kemudian dari Kekaisaran Persia, Kapadokian dibagi menjadi dua satrapies, atau
pemerintah, dengan satu terdiri dari bagian tengah dan pedalaman, yang nama Cappadocia terus
diterapkan oleh ahli geografi Yunani, sementara yang lain disebut Pontus. Divisi ini sudah terjadi
sebelum masa Xenophon. Sebagai setelah jatuhnya pemerintahan Persia kedua provinsi terus menjadi
terpisah, perbedaan itu diabadikan, dan nama Cappadocia datang harus dibatasi untuk provinsi
pedalaman (kadang-kadang disebut besar Cappadocia), yang sendiri akan menjadi fokus dari artikel ini.

Kerajaan Cappadocia masih ada di saat Strabo (ca 64 SM - ca 24 AD) sebagai negara yang independen.
Kilikia adalah nama yang diberikan ke distrik di mana Kaisarea, ibukota dari seluruh negara, terletak.
Hanya dua kota dari Cappadocia dianggap oleh Strabo untuk layak sebutan yang Caesarea (awalnya
dikenal sebagai Mazaca) dan Tyana, tidak jauh dari kaki Taurus.

Geografi dan iklim

Cappadocia terletak di pusat Anatolia, di jantung apa yang sekarang Turki. bantuan yang terdiri dari
dataran tinggi lebih dari 1000 m di ketinggian yang ditembus oleh puncak gunung berapi, dengan
Gunung Erciyes (Argaeus kuno) dekat Kayseri (Caesarea kuno) menjadi tertinggi di 3.916 m. Batas-batas
Cappadocia sejarah tidak jelas, terutama ke arah barat. Di selatan, Pegunungan Taurus membentuk
batas dengan Kilikia dan Cappadocia terpisah dari Laut Mediterania. Ke barat, Cappadocia dibatasi oleh
wilayah historis Likaonia ke barat daya, dan Galatia ke barat laut. Laut Hitam pantai berkisar Cappadocia
terpisah dari Pontus dan Laut Hitam, sedangkan untuk Cappadocia timur dibatasi oleh sungai Efrat atas,
sebelum sungai yang membungkuk ke arah tenggara mengalir ke Mesopotamia, dan Armenia Highland.
[2] Hal ini menyebabkan daerah sekitar 400 km (250 mil) timur-barat dan 250 km (160 mil) utara-
selatan. Karena lokasi pedalaman dan dataran tinggi, Cappadocia memiliki iklim nyata benua, dengan
musim panas yang kering panas dan musim dingin bersalju dingin. [7] Curah hujan jarang dan kawasan
itu sebagian besar semi-arid.
Cappadocia dikenal sebagai Hatti di akhir Zaman Perunggu, dan tanah air dari berpusat di Hattusa daya
Het. Setelah jatuhnya Kekaisaran Het, dengan penurunan Siro-Kapadokian (Mushki) setelah kekalahan
mereka oleh Lydian raja Croesus di abad ke-6, Cappadocia diperintah oleh semacam aristokrasi feodal,
tinggal di istana yang kuat dan menjaga para petani dalam kondisi budak, yang kemudian membuat
mereka cenderung perbudakan asing. Ini termasuk dalam satrapy Persia ketiga di divisi yang didirikan
oleh Darius tapi terus diatur oleh penguasa sendiri, tidak ada tampaknya tertinggi atas seluruh negeri
dan semua anak sungai lebih atau kurang dari Great King.

Kerajaan Cappadocia
Setelah mengakhiri Kekaisaran Persia, Alexander Agung mencoba untuk memerintah daerah melalui
salah satu komandan militer. Tapi Ariarathes, seorang bangsawan Persia, entah bagaimana menjadi raja
Kapadokian. Sebagai Ariarathes I (332-322 SM), ia adalah seorang penguasa yang sukses, dan dia
memperpanjang perbatasan Kapadokia Raya sejauh ke Laut Hitam. Kerajaan Cappadocia hidup dalam
damai sampai kematian Alexander. Kekaisaran sebelumnya kemudian dibagi menjadi banyak bagian,
dan Cappadocia jatuh ke Eumenes. klaim yang dibuat baik dalam 322 SM oleh Bupati Perdiccas, yang
disalibkan Ariarathes; tetapi dalam perselisihan yang membawa tentang kematian Eumenes ini,
Ariarathes II, anak angkat dari Ariarathes I, pulih warisannya dan meninggalkannya untuk garis penerus,
yang sebagian besar membawa nama pendiri dinasti.

kolonis Persia di kerajaan Kapadokia, terputus dari mereka seagama di Iran yang tepat, terus berlatih
Zoroastrianisme. Strabo, mengamati mereka di abad pertama SM, catatan (XV.3.15) bahwa "api
Kindlers" memiliki banyak "tempat-tempat suci para Dewa Persia", serta kuil api. [8] Strabo selanjutnya
berhubungan, yang "kandang penting;. Dan di tengah-tengah mereka ada altar, di mana ada sejumlah
besar abu dan di mana orang majus menjaga api yang pernah membakar" [8]

Di bawah Ariarathes IV, Cappadocia datang ke dalam hubungan dengan Roma, pertama sebagai musuh
mengemban penyebab Antiokhus Agung, kemudian sebagai sekutu terhadap Perseus Makedonia. Raja-
raja untuk selanjutnya melemparkan di banyak mereka dengan Republik sebagai melawan Seleucid,
kepada siapa mereka telah dari waktu ke waktu anak sungai. Ariarathes V berbaris dengan gubernur
Romawi Publius Licinius Crassus Dives Mucianus terhadap Aristonicus, penuntut tahta Pergamon, dan
pasukan mereka dimusnahkan (130 SM). Keruwetan yang diikuti kematiannya pada akhirnya
menyebabkan gangguan oleh meningkatnya kekuasaan Pontus dan intrik dan perang yang berakhir pada
kegagalan dinasti. [9]

Roman dan Bizantium provinsi

Kapadokian, didukung oleh Roma melawan Mitridates VI dari Pontus, terpilih sebagai tuan asli,
Ariobarzanes, untuk berhasil (93 SM); tetapi dalam pasukan Armenia tahun yang sama di bawah
Tigranes Agung memasuki Cappadocia, mencopot Raja Ariobarzanes dan dinobatkan Gordios sebagai
client-raja baru dari Cappadocia, sehingga menciptakan zona penyangga melawan Romawi melanggar.
Tidak sampai Roma telah digulingkan Pontic dan raja-raja Armenia bahwa aturan Ariobarzanes didirikan
(63 SM). Dalam perang saudara Cappadocia adalah pertama untuk Pompey, maka untuk Caesar, maka
untuk Antony, dan akhirnya, Oktavianus. The Ariobarzanes dinasti berakhir, seorang bangsawan
Kapadokia Archelaus diberi tahta, dengan nikmat pertama Antony dan kemudian dari Oktavianus, dan
dipelihara kemandirian anak sungai sampai AD 17, ketika kaisar Tiberius, yang ia marah, memanggilnya
ke Roma dan Cappadocia dikurangi menjadi sebuah provinsi Romawi.

Cappadocia berisi beberapa kota bawah tanah (lihat Kaymakli Underground City), sebagian besar
digunakan oleh umat Kristen awal sebagai tempat persembunyian sebelum agama Kristen menjadi
agama yang diterima. Kota-kota bawah tanah memiliki jaringan pertahanan luas perangkap di banyak
tingkatan mereka. Perangkap ini sangat kreatif, termasuk perangkat seperti batu bulat besar untuk
memblokir pintu dan lubang di langit-langit di mana para pembela mungkin drop tombak.

Awal Kekristenan
Para Bapa Kapadokia dari abad ke-4 yang integral banyak filsafat Kristen awal. Hal ini juga diproduksi,
antara orang-orang lain, lain Patriark Konstantinopel, John dari Cappadocia, yang menjabat 517-520.
Untuk sebagian besar dari era Byzantium itu tetap relatif tidak terganggu oleh konflik di wilayah dengan
Kekaisaran Sassanid, tapi zona perbatasan penting kemudian melawan penaklukan Muslim. Dari abad
ke-7, Cappadocia dibagi antara tema Anatolic dan Armeniac. Pada abad 9-11, wilayah ini terdiri tema
Charsianon dan Cappadocia.

Cappadocia berbagi hubungan selalu berubah dengan tetangga Armenia, pada saat itu wilayah
Kekaisaran. Sejarawan Arab Abu Al Faraj menegaskan berikut tentang pemukim Armenia di Sivas,
selama abad ke-10. "Sivas, di Cappadocia, didominasi oleh Armenia dan jumlah mereka menjadi begitu
banyak sehingga mereka menjadi anggota penting dari tentara kekaisaran Armenia ini adalah digunakan
sebagai jam tangan-posting di benteng yang kuat, yang diambil dari orang-orang Arab. Mereka
membedakan diri prajurit infanteri sebagai berpengalaman dalam tentara kekaisaran dan terus-menerus
berjuang dengan keberanian luar biasa dan sukses di sisi orang-orang Romawi dengan kata lain
Bizantium ". [10] Sebagai hasil dari kampanye militer Bizantium dan invasi Seljuk dari Armenia, Armenia
menyebar ke Cappadocia dan ke arah timur dari Kilikia ke daerah pegunungan di utara Suriah dan
Mesopotamia, dan Armenia Kerajaan Kilikia akhirnya terbentuk. imigrasi ini meningkat lebih lanjut
setelah penurunan kekuatan kekaisaran lokal dan pembentukan Amerika Crusader setelah Perang Salib
Keempat. Untuk tentara salib, Cappadocia adalah "terra Hermeniorum," negeri orang Armenia, karena
jumlah besar Armenia menetap di sana. [11]

Turki Cappadocia
Setelah Pertempuran Manzikert tahun 1071, berbagai klan Turki di bawah kepemimpinan Seljuk mulai
menetap di Anatolia. Dengan bangkitnya kekuatan Turki di Anatolia, Cappadocia perlahan menjadi anak
sungai ke negara Turki yang didirikan di sebelah timur dan ke barat; beberapa penduduk masuk Islam
dengan sisa membentuk populasi Kapadokia Yunani. Pada akhir abad ke-12 awal, Anatolian Seljuk
mendirikan dominasi tunggal mereka atas wilayah tersebut. Dengan penurunan dan jatuhnya Seljuk
berbasis Konya di paruh kedua abad ke-13, mereka secara bertahap digantikan oleh Beylik berbasis
Karaman dari Karaman, yang sendiri secara bertahap digantikan oleh Kekaisaran Ottoman selama abad
ke-15 . Cappadocia tetap bagian dari Kekaisaran Ottoman untuk berabad-abad yang akan datang, dan
tetap sekarang bagian dari negara modern Turki. Sebuah perubahan mendasar terjadi pada antara
ketika sebuah pusat kota baru, Nevşehir, didirikan pada awal abad ke-18 oleh seorang wazir agung yang
berasal dari lokalitas (Nevşehirli Damat İbrahim Pasha), untuk melayani ibukota regional, peran kota
terus untuk menganggap hari ini. [12]

Sementara itu banyak mantan Kapadokia telah bergeser ke dialek Turki (ditulis dalam abjad Yunani,
Karamanlıca), dan di mana bahasa Yunani dipertahankan (Sille, desa dekat Kayseri, Pharasa kota dan
desa-desa lain di dekatnya), itu menjadi sangat dipengaruhi oleh sekitarnya Turki. dialek ini dari Yunani
dikenal sebagai Kapadokia Yunani. Setelah pertukaran 1923 populasi antara Yunani dan Turki, bahasa
sekarang hanya diucapkan oleh segelintir keturunan mantan penduduk di Yunani modern.