NOTA
1
Lampiran Tarikh : 23/3/2021 Masa: 10.00 – 11.00
;
Kepercayaan bahawa
setiap makhluk,hidupan
dan tumbuhan memiliki
roh atau semangat
Hyang
Kepercayaan terhadap
makhluk halus dan
penyembahan roh nenek
moyang yang telah
meninggal dunia.
Tujuannya untuk
memastikan keluarga
yang masih hidup
mendapat kebaikan atau
menghindar kesusahan di
dunia.
DINAMISME
Percaya terhadap
kekuatan yang dikenali
sebagai mana atau
semangat.
Setiap benda atau
makhluk yang
mempunyai mana yang
boleh mempengaruhi
kehidupan seseorang
individu.
Contoh: upacara
pemujaan semangat
tanaman dilakukan untuk
mendapatkan hasil
tanaman yang subur dan
Sambutan hari moyang banyak.
masyarakat Mah Meri
NOTA
Pemujaan Laut
4.1 Agama dan Kepercayaan (Penyebaran Agama Hindu, Buddha dan
Islam sebelum Abad Ke-15)
Peta penyebaran agama Hindu, Buddha dan Islam sebelum abad ke-15
ke Alam Melayu
NOTA
Kerajaan Funan
Agama utama Hindu dan Buddha
Tempoh penyebaran sejak abad pertama
Pemerintah terlibat ialah Fan Shih-man (Raja
Funan) yang mempunyai peranan besar dalam
perkembangan agama Buddha
Tapak Candi Go Cay Thi Bukti tinggalan ialah Candi Go Cay Thi
(Buddha)
Kerajaan Champa
Agama Hindu
Tempoh penyebaran sejak abad ke - 4
Pemerintahan terlibat ialah Bhadravarman
Bukti tinggalan ialah Candi Siva-
Bhadresvara di Lembah Mi So dan Candi di
Po Nagar
Agama Buddha
Candi Siva-Bhadresvara Tempoh penyebaran ialah selepas abad ke-
Candi Dong Duong
4
Bukti tinggalan ialah Candi Dong Duong
Agama Islam
Tempoh penyebaran pada abad ke-14
Pemerintahan terlibat ialah Sultan Zainal
Abidin
Bukti tinggalan ialah Batu Bersurat bertarikh
1035 dan Batu Nisan bertarikh1039 di
Panduranga
Kerajaan Kedah Tua
Agama Buddha
Tempoh penyebaran sejak abad ke-5
Agama Hindu
Tempoh penyebaran selepas abad ke-5
Agama Islam
Tempoh penyebaran pada abad ke-12
Maharaja Derbar Raja (II) memeluk agama
Islam pada tahun 1136.
Kerajaan Angkor
Agama Hindu
Pemerintah terlibat ialah Suryavarman II
Angkor Wat Bukti tinggalan ialah Candi Angkor Wat
Agama Buddha
Tempoh penyebaran pada abad ke-12
Pemerintah terlibat ialah Suryavarman VII
Kerajaan Srivijaya
Agama Utama Buddha
Tempoh penyebaran sejak abad ketujuh
Pendeta bernama I-Tsing datang dari
Candi Bahal China untuk mempelajari Bahasa Sanskrit
serta menterjemah kitab-kitab agama
Buddha.
Bukti tinggalan ialah Candi Muara Jambi,
Candi Bahal dan Candi Muara Takus.
Kerajaan Gangga Nagara
Agama utama Buddha
Tempoh penyebaran abad keenam hingga
kesembilan.
Bukti tinggalan ialah arca-arca Buddha di
Lembah Kinta dan patung Buddha
Avalokitesvara di Bidor, Perak
Kerajaan Majapahit
Agama Hindu dan Buddha (berkembang
serentak) dan disatukan alirannya oleh
patung Buddha Avalokitesvara Hayam Wuruk dan diberi nama Tripaksa.
Tempoh penyebaran pada abad ke - 14
Pemerintahan terlibat ialah Hayam Wuruk
Bukti tinggalan ialah Candi Jabong, Candi
sukuh dan Candi Brahu.
Agama Islam
Tempoh penyebaran sejak abad ke-14
Bukti penyebaran agama Islam tersebar di
Majapahit :
- Wu Ping iaitu Pegawai Kerajaan Ming
beragama Islam dilantik sebagai wakil tetap
di Majapahit
- Gan Eng Chou iaitu pegawai Islam yang
dilantik sebagai ketua kaum Cina di Tuban
Masjid Demak (Kota Pelabuhan Majapahit).
- Pada abad ke-16, Kerajaan Demak muncul
untuk menggantikan kerajaan Majapahit
yang runtuh dan menjadi pusat pengajian
agama Islam tersebar di Jawa
LATIHAN OBJEKTIF
Hyang
A Animisme
B Buddhisme
C Dinamisme
D Hinduisme
I Politik
II Peranan mubaligh
III Perdagangan antarabangsa
IV Peranan golongan intelektual
A I dan II
B I dan IV
C II dan III
D III dan IV
A Cakravatin
B Fan Shih-Man
C Kaundinya
D Kurung Bnam
A Angkor Wat
B Avalokitesvara
C Candi Dong Huong
D Candi Go Cay Thi
LATIHAN STRUKTUR
Aras: .……………………………………………………………………………………
Rendah
.……………………………………………………………………………………
(2 markah)
Dinamisme
ii
………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………
(2 markah)
………………………………………………………………………………………
(2 markah)
Konstruk: ……………………………………………………………………………………
K Menilai
B
A Aras:
T Tinggi
……………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………
(4 markah)
LATIHAN ESEI