Nama:Arya Wibowo Wirabumi

Nim:1502202036
Kelas:KM 44-05
FILSAFAT KOMUNIKASI
RESUME BUKU EM GRIFFIN
Pearce dan Cronen mengusulkan CMM sebagai teori praktis yang dapat mempermudah hidup
masyarakat. Dalam proyek komunitas Cupertino, kami menunjukkan bahwa tugas kami
adalah mengubah bentuk komunikasi sehingga orang dapat menjaga dan mengekspresikan
keyakinan dan saling memahami. Menurut "Bond of Union" oleh Ms C Escher, pengalaman
komunikasi masyarakat adalah proses sosial dalam hidup. Teori yang sama yang dapat ditarik
dari lukisan adalah bahwa cara orang berkomunikasi biasanya lebih penting daripada apa
yang mereka bicarakan, dan perilaku orang yang berkomunikasi secara terus menerus
direproduksi sebagai interaksi yang berkelanjutan.
Burgoon mendefinisikan ruang pribadi sebagai ruang tak terlihat, dan volume setiap orang
bergantung pada budaya dan keinginan masing-masing orang. Burgoon terus menjauhi
pelanggaran dan akhirnya memunculkan teori EVT (Expected Violation Theory), yang
mencerminkan keyakinannya bahwa terlalu banyak faktor dapat mempengaruhi komunikasi
masyarakat. Istilah "harga pelanggaran" mengacu pada nilai negatif atau positif yang
ditempatkan dalam perilaku yang tidak terduga dan tidak ada hubungannya dengan aktor.
Biasanya kita memberi seseorang ruang, tetapi jika kita bertemu seseorang yang berperilaku
di luar ekspektasi kita, biasanya kita mengevaluasi perilaku orang tersebut. Komunikator
harga penghargaan sendiri merupakan hasil review psikologis untung rugi, atau dapat
dikatakan sebagai akibat positif dan negatif dari kepribadian seseorang ketika seseorang
dihukum esok hari.
Konstruktivisme adalah teori komunikasi yang membahas perbedaan individu dalam
lingkungan sosial. Jika topik kehidupan pribadi yang dibicarakan semakin dalam, berarti
hubungan dekat mereka semakin dalam. Analogi yang dibuat berlaku sama untuk
persahabatan dan romansa. Menurut Thibaut dan Kelley, orang biasanya memprediksi hasil
interaksi sebelum berinteraksi. Terkadang orang juga melihat manfaat interaksi terlebih
dahulu. Thibaut dan Kelley mengusulkan standar kedua yang dengannya kita dapat
mengevaluasi hasil yang akan kita terima, yaitu tingkat perbandingan alternatif (CLalt).
Konstruktivis sosial George Herbert Mead percaya bahwa konsep dan komunitas luas dapat
digunakan sebagai interaksi simbolik, yang mengacu pada bahasa dan gerak tubuh yang
digunakan orang untuk memprediksi reaksi atau reaksi orang lain. , Pikirkan ketika kebenaran
sebuah teori dapat digunakan untuk memecahkan masalah sosial yang kompleks. Pada tahun
1931, Mead ditemukan tewas. Kemudian, murid-muridnya mengumpulkan catatan kelas dan
bercakap-cakap dengan Mead, dan kemudian menerbitkan buku "Mind, Self and Society"
atas namanya. Herbert Blumer, murid utama Universitas California, Berkeley, menemukan
bahwa istilah "interaksi simbolik" mengacu pada aktivitas manusia yang Mead katakan
sebelumnya bahwa orang dan orang dapat bekerja sama atau berbicara satu sama lain.
Ini adalah enam aplikasi interaksionisme simbolik. Yang pertama adalah menciptakan
realitas, penelitian yang bermakna, menggeneralisasi orang lain, penamaan, ramalan yang
terpenuhi dengan sendirinya (harapan kita akan tanggapan orang lain untuk mengkonfirmasi
harapan kita), manipulasi simbol. Mead mengatakan bahwa manusia memiliki hak untuk
menentukan pilihan dan bagaimana menghadapi masalah. Meskipun upaya Mead sendiri
telah memainkan peran penting dalam industrialisasi kota, konsepnya sendiri masih kabur
atau tidak jelas.
Pada tahun 1992, profesor komunikasi Joe Walter menerbitkan teori yang menentang
pengetahuan tradisional, mengklaim bahwa pengguna CMC dapat beradaptasi dengan media
terbatas dan secara efektif mengembangkan hubungan. CMC sendiri merupakan komunikasi
yang dimediasi oleh komputer (CMC) yang banyak dibahas di awal tahun 1900-an untuk
memproses informasi, menyebarkan berita, dan melakukan pertemuan jarak jauh. Dalam
kehidupan nyata, tidak ada batasan waktu untuk komunikasi, tetapi waktu bagi CMC untuk
mengirimkan informasi jauh lebih lama daripada waktu untuk transmisi tatap muka.
Kontradiksi adalah konsep inti dari hubungan dialektika, yang melibatkan dua kekuatan
persatuan dan oposisi. Ada tiga dialektika yang dapat mempengaruhi hubungan, yaitu
pemisahan integral, perubahan stabilitas, non-ekspresi (makna hubungan menjadi tidak
relevan), dan hubungan stabil tetapi ekspresi dalam hubungan juga berubah.
Social-judgment-involvement adalah untuk memahami dan mengevaluasi suatu ide dengan
membandingkannya dengan sikap saat ini. Area pertama adalah ruang lingkup penerimaan,
yang kedua adalah ruang lingkup penolakan, dan yang ketiga adalah ruang lingkup tanpa
komitmen. Richard Petty yakin bahwa perutean perimeter menyediakan jalan pintas untuk
menerima atau menolak email. Selain itu, pada peripheral route terdapat “tanda-tanda”
interaksi, seperti timbal balik (mutual), konsistensi (frekuensi), social proof (bukti bahwa
setiap orang melakukan ini), like (like), authority (power), dan scarcity. (kelangkaan).
Ernest Bormann menggunakan istilah "Analisis Tema Fantasi" (FTA) sebagai teorinya dan
mempraktikkan teorinya. Dalam teori ini, fantasi tidak mengacu pada cerita fiksi atau hasrat
erotis. Fantasi adalah cerita atau lelucon yang mengandung atau mengungkapkan emosi.
Fantasi mencakup peristiwa masa lalu anggota grup, atau peristiwa yang mungkin terjadi di
masa mendatang. Fantasi tidak termasuk komunikasi yang berfokus pada apa yang terjadi
dalam tim. Peneliti konvergensi simbolik tidak banyak berhasil dalam memprediksi kapan
fantasi akan memicu dan memicu reaksi berantai. Selain itu, anggota dengan keterampilan
retoris tampaknya lebih cenderung memicu, tetapi tidak ada jaminan bahwa kata-kata mereka
akan memicu hal-hal lain. Rantai fantasi tampaknya mengumumkan bahwa grup tersebut
akan bergabung di sekitar tema fantasi.
Analisis tema fantasi adalah jenis khusus dari kritik retoris yang didasarkan pada dua asumsi
dasar, asumsi dasar pertama adalah untuk menetapkan realitas sosialnya, yang merupakan
prasyarat yang dimiliki oleh banyak ahli teori interpretatif. Kedua, perkataan orang
mengungkapkan arti dari motif dan emosi orang tersebut. Oleh karena itu, ketika komunitas
yang berbeda memiliki pandangan retorika yang sama, inilah realitas yang diberikan oleh
teori tersebut.
Teori yang dikemukakan oleh Stanley Deetz yang bertujuan untuk menyeimbangkan
kepentingan perusahaan dan kepentingan manusia. Teorinya didasarkan pada premis bahwa
perusahaan adalah ekonomi politik dan ekonomi kelembagaan. Melalui komunikasi untuk
membuat tempat kerja lebih produktif dan demokratis, teori komunikasi ini dapat digunakan
untuk mendiagnosis keputusan perusahaan yang terdistorsi. Selain itu, Deetz menganggap
perusahaan multinasional sebagai kekuatan dominan dalam masyarakat, dan kendali
perusahaan telah sangat mengurangi kualitas hidup sebagian besar warga negara. Teorinya
bisa membuat perusahaan makmur.
Teori retorika Aristoteles tidak menyetujui gurunya menggantikan pidato publik Athena
selama hidupnya. Aristoteles percaya bahwa kebenaran itu sendiri lebih mudah diterima
daripada kekeliruan.Bahkan jika itu adalah pembujuk yang tidak bermoral dan tidak bermoral
dapat membodohi kecuali pembicara menggunakan semua metode persuasif yang mungkin
untuk mengatasi kesalahan. Menurutnya, metode persuasi yang ada bisa artistik atau manik.
Pembicara belum menerbitkan bukti palsu atau eksternal. Ini akan mencakup dokumen
seperti pernyataan saksi atau surat dan kontrak. Seni atau bukti internal adalah apa yang
dilakukan pembicara. Ada tiga jenis bukti artistik, yaitu logika (logo), moral (spiritual), dan
emosi (pesimis). Bukti logis bersumber dari perdebatan dalam pidato, dan bukti etis adalah
cara pengungkapan karakter pembicara melalui informasi dan bukti emosional.
Dramatisme adalah teori penelitian komunikasi eksplanatori yang dikemukakan oleh Kenneth
Burke, yang merupakan alat untuk menganalisis hubungan interpersonal melalui penggunaan
bahasa. Burke melihat dramatisasi dari perspektif logika, yang mempelajari kata-kata orang
dan membentuk sikap mereka terhadap dunia. Menurutnya, dunia ini adalah panggung di
mana setiap orang menjadi aktor dan perilakunya sejajar dengan drama. Paradigma naratif
merupakan konsep dalam teori komunikasi yang dikemukakan oleh Walter Fisher. Konsep ini
diambil dari bentuk komunikasi mendongeng tertua. Ia mengatakan bahwa semua bentuk
komunikasi yang bermakna adalah bentuk mendongeng. Pengalaman memengaruhi cara kita
perlu berkomunikasi, dan itu juga memengaruhi perilaku kita. Oleh karena itu, paradigma
naratif sangat membantu dalam menganalisis hak asasi manusia dalam berkomunikasi.
Teori kultivasi dikemukakan oleh George Gerbner. Menurut teori ini, orang yang menonton
TV lebih rentan terhadap pengaruh informasi dari dunia pertelevisian, dan pengaruh ini
membuat pandangan dan persepsinya mulai merefleksikan apa yang mereka lihat dan lihat di
TV berulang kali. Oleh karena itu, TV dianggap sebagai kontribusi independen yang akan
berdampak besar pada TV, bahkan karena menonton di TV bahkan dapat meningkatkan
kepercayaan diri dan keterampilan komunikasi. Televisi dianggap sebagai kontribusi
independen terhadap cara orang memandang realitas sosial. Menurut teori agenda Maxwell
McCombs dan Donald L. Shaw, pengaruh media ada diantara mereka, dan pengaruh media
dapat mempengaruhi penyajian berita dan permasalahan yang terkandung dalam pemberitaan
tersebut, sehingga mempengaruhi kesadaran masyarakat.
Teori Giles menunjukkan perbedaan antara dua strategi komunikasi ketika orang berinteraksi,
yaitu konvergensi dan divergensi. Konvergensi itu sendiri artinya kita mempertahankan gaya
berbicara yang sama dengan orang lain, sedangkan divergensi berarti kita mengubah gaya
berbicara kita dengan orang lain atau mempertahankan dialek (jika ada) agar tidak terlihat
seperti orang lain. Ini dapat ditemukan pada banyak orang tua dan muda. Karena perbedaan
usia, gaya dan gaya bicara mereka juga berbeda. Taifel dan Turner merekomendasikan untuk
berkomunikasi dengan orang-orang yang merasa benar sendiri. Stella Ting-Toomey
mengatakan bahwa tatap muka dapat menjelaskan perbedaan budaya untuk menjawab
konflik, karena Ting-Toomey percaya bahwa semua konflik akibat budaya selalu dapat
diselesaikan secara tatap muka. Setiap orang memiliki budaya dan pendapat yang berbeda.
Ting-Toomey juga mengidentifikasi lima tanggapan terhadap situasi dimana terdapat
ketidakcocokan dengan kebutuhan, hobi atau goal, yaitu mengulur diri, memberikan atau
menerima, bernegosiasi, berlomba dan memecahkan masalah.
Sandra Harding (Sandra Harding) dan Julia Wood (Julia Wood) mengemukakan teori stand
point atau teori sudut pandang, kita dapat melihat bahwa posisi lingkungan sekitar biasanya
hanya terfokus pada ciri-ciri alam dan sekeliling kita. Harding memandang persoalan ini dari
sudut pandang perempuan yang kerap terpinggirkan dan dilandasi filosofi. Wood menemukan
bahwa perbedaan komunikasi antar gender disebabkan oleh ekspektasi dunia tentang wanita
yang memiliki pekerjaan untuk mengurus orang. Harding dan Wood menekankan bahwa
status perempuan dalam masyarakat sangat penting, tetapi karena kondisi sosial tidak dapat
dilihat dari perspektif perempuan, itu tidak cukup. Berikutnya adalah teori Kramara dan
feminis lain yang meyakini bahwa apa yang dikatakan perempuan sering dianggap tidak
penting dalam masyarakat, dan ketika mereka mencoba mengatasi anggapan ini, laki-laki
akan mengontrol komunikasi dan menempatkan mereka pada posisi yang dirugikan. Tetap
diam tentang kata-kata Anda atau diabaikan, terkadang bahkan diejek. Atas dasar itulah teori
“silent group” dikedepankan, namun hingga saat ini perjuangan perempuan untuk
mendapatkan status terus berlanjut dan dikenal luas di masyarakat.