DAFTAR ISI

Kata Pengantar……………………………………………………………… i
Daftar Isi…………………………………………………………………….. ii
Bab I Pendahuluan………………………………………………………….. 1
A. Latar Belakang ………………………………………………………. 1
B. Rumusan Masalah …………………………………………………… 1
C. Tujuan Masalah …………………………………………………….. 2
Bab II Pembahasan…………………………………………………………. 3
A. Pengertian Sejarah ………………………………………………….. 3
B. Apa Yang Dimaksud Dengan Pancasila …………………………… 4
1. Pengertian Pancasila …………..…………………………………. 4
2. Makna Lambang Pancasila……………………………………….. 4
C. Latar Belakang Terbentuknya Pancasila ….…………………………. 6
1. Pembentukkan BPUPKI ………………………………………... 6
2. Penyusunan Dasar Negara …….…………….…………………… 6
3. Panitia Sembilan ………………………………………………… 8
Bab III Penutup …………………………………………………………… 9
A. Kesimpulan ………………………………………………………….. 9
B. Saran ………………………………………………………………… 9
Referensi
Riwayat Hidup Penulis
 BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Pancasila merupakan dasar Negara, dan juga menjadi falsafah hidup
bangsa Indonesia sejak dahulu. Pancasila juga diperuntukkan kepada Negara,
masyarakat, dan pribadi bangsa Indonesia. Sila-sila pancasila itu tidak terlepas
satu sama lain melainkan satu kesatuan yang bulat, baik dalam fungsi dan
kedudukannya sebagai dasar Negara maupun sebagai falsafah hidup bangsa.
Pengertian dari kata “kesatuan bulat” dari pancasila ini ialah berarti bahwa sila
yang satu meliputi dan menjiwai sila-sila yang lain.
Perumusan pancasila juga dapat dijadikan sebagai pandangan hidup
bangsa yang selalu berkaitan dengan kehidupan berbangsa dan bernegara. Seperti
yang telah diketahui bahwa pancasila itu juga merupakan dasar Negara Indonesia,
yang berarti dasar dari hukum tertinggi di Indonesia atau sumber dari segala
sumber hukum di Indonesia. Hal ini terdapat pada Pembukaan Undang-Undang
Dasar 1945, yang merupakan Naskah Proklamasi Indonesia. Pancasila juga
merupakan ideology terbuka, yaitu bersifat khas dan orisinal. Kelima sila dalam
pancasila ini memang bersifat universal sehingga dapat ditemukan dalam gagasan
berbagai masyarakat lain. Letak kekhasan dan orisinalitas yaitu sebagai falsafah
dan ideology Negara.
Untuk itu sebagai warga Negara yang baik dan bertanggung jawab
seharusnya masyarakat mengikuti dan mematuhi pancasila, karena seperti
pemaparan di atas telah disebutkan bahwa pancasila adalah sumber dari segala
sumber hukum atau dasar Negara yang harus dipatuhi. Karena dalam sila-sila
pancasila tidak memihak kepada satu orang saja melainkan keseluruhan warga
Negara Indonesia.
B. Rumusan Masalah
Adapun rumusan masalah dalam makalah ini:
1. Apa yang dimaksud dengan sejarah?
2. Apa yang dimaksud dengan pancasila?
3. Bagaimana latar belakang terbentuknya Pancasila?
C. Tujuan masalah
Adapun tujuan dalam pembuatan makalah ini adalah:
1. Diharapkan Mahasiswa dapat mengetahui arti sejarah
2. Untuk mengetahui arti dari pancasila
3. Memahami latar belakang terbentuknya pancasila
1.
 BAB II
PEMBAHASAN
A. Pengertian Sejarah
Kata sejarah secara harfiah berasal dari kata Arab (‫ شجرة‬Syajaratun) yang
berarti pohon. Dalam bahasa Arab sendiri, sejarah disebut tarikh (‫)تاريخ‬. Adapun
kata Tarikh dalam Bahasa Indonesia bermakna kurang lebih adalah saat atau
penanggalan. Kata Sejarah dalam Bahasa Yunani yaitu historia yang berarti ilmu
atau orang pandai. Sedangkan dalam Bahasa Inggris disebut history yang berarti
masa lalu manusia.
Melihat pada makna-makna secara kebahasaan dari beragam bahasa di atas
dapat ditegaskan bahwa pengertian sejarah menyangkut dengan saat dan
peristiwa. Oleh karena itu para sejarawan cenderung mengatasi masalah ini
dengan membuat definisi tersendiri diantaranya:
1. Ibnu Khaldun (1332-1406 M)
Sejarah adalah catatan mengenai kejadian, hingga perubahan watak
(sosial) umat manusia, masyarakat, maupun peradaban dunia berlandaskan
konsepsi sejarah “ibrar”.
2. Widja
Sejarah merupakan studi yang dialami manusia di masa lampau dan telah
meninggalkan jejak di masa sekarang, dimana penekanan utamanya terdapat pada
aspek peristiwa sendiri, terutama pada hal yang bersifat khusus dan segi urutan
perkembangan yang disusun dalam kisah sejarah (Widja, 1989, hlm. 9).
3. Moh. Yamin
Sejarah adalah ilmu pengetahuan yang umumnya berhubungan dengan
cerita bertarikh sebagai hasil penafsiran kejadian-kejadian dalam masyarakat
manusia pada masa lampau, yaitu susunan hasil penyelidikan bahan-bahan tulisan
atau tanda-tanda yang lainnya (Yamin, 1957, hlm. 4).
Dari beberapa uraian di atas dapat diambil kesimpulan sederhana bahwa
sejarah adalah suatu ilmu-ilmu yang mempelajari segala peristiwa atau peristiwa
yang telah terjadi pada masa lampau dalam kehidupan manusia. Dan sejarah
merupakan peristiwa yang tidak berkesudahan, unik, dan penting.
B. Apa yang dimaksud dengan Pancasila
1. Pengertian Pancasila
Secara etimologi dalam Bahasa Sanskerta (Bahasa Brahmana India),
Pancasila berasal dari kata ‘Panca’ dan ‘Sila’. Panca artinya lima, sila atau
syila yang berarti batu sendi atau dasar. Kata sila bisa juga berasal dari
kata Susila, yang berarti tingkah laku yang baik. Jadi secara kebahasaan
dapat disimpulkan bahwa Pancasila berarti lima batu sendi atau dasar. Atau
dapat juga berarti lima tingkah laku yang baik.
Adapun secara terminologi, Pancasila dapat diartikan sebagai lima
prinsip dasar negara. Dan istilah Pancasila digunakan oleh Bung Karno
sejak sidang BPUPKI pada 1 Juni 1945 untuk memberi nama pada lima
prinsip dasar negara.
Pada saat sidang pengesahan UUD 1945 beserta Pembukaannya oleh
PPKI, naskah Pancasila yang terdapat dalam bagian Pembukaan UUD
1945 adalah sebagai berikut:
a. Ketuhanan Yang Maha Esa
b. Kemanusiaan yang Adil dan Beradab
c. Persatuan Indonesia
d. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam
Permusyawarahan/ Perwakilan.
e. Keadilan Sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.
Rumusan Pancasila sebagaimana tercantum dalam pembukaan UUD
1945 inilah yang secara konstitusional sah dan benar sebagai dasar negara
Republik Indonesia.
2. Makna Lambang-Lambang Pancasila
Pengertian Pancasila pastinya belum lengkap tanpa mengidentifikasi
arti lambang- lambangnya. Lambang Pancasila merupakan seekor burung
Garuda yang memiliki arti kekuatan dengan warna emas selaku simbol
kemuliaan. Di dalamnya ada perisai dengan lambang 5 sila yang mewakili
sila- sila dalam Pancasila. Berikut arti lambang dari tiap- tiap sila
Pancasila:
 a. Sila Pertama, sila awal mempunyai lambang
bintang (tunggal) bercorak kuning. Sila awal
ini memiliki arti kalau bangsa Indonesia
merupakan bangsa yang beriman serta bertakwa pada Tuhan
Yang Maha Esa, bersumber pada keyakinan yang dianut oleh
tiap- tiap orang.
b. Sila Kedua, simbol kedua ini diwakili lambang berbentuk
rantai. Jumlah rantai ini menggapai 17 serta tidak terputus.
Rantai yang tidak terputus ini mempunyai arti generasi penerus
yang turun- temurun serta senantiasa silih berkaitan dan
memerlukan satu sama lain.
c. Sila Ketiga, simbol dari sila ketiga ini merupakan tumbuhan
beringin yang mencirikan tempat berteduh maupun berlindung.
Perihal ini berarti segala rakyat Indonesia dapat berlindung
serta berteduh di dasar naungan Negeri Indonesia.
d. Sila Keempat, simbol sila keempat merupakan
kepala banteng, yang dilansir dari BPIP RI
menunjukkan tenaga rakyat. Tidak hanya itu,
kepala banteng pula mewakili hewan sosial yang kerap
berkumpul. Dalam perihal ini, sila keempat jadi pedoman
untuk rakyat Indonesia buat bahu- membahu serta berdiskusi
dalam menuntaskan bermacam perkara.
e. Sila Kelima, terakhir ialah sila kelima
Pancasila dengan simbol padi serta kapas
yang bermakna kemakmuran serta
kesejahteraan. Lewat simbol ini, Negeri
Indonesia mempunyai kewajiban buat memakmurkan
rakyatnya selaku landasan.
Sedangkan lambang pada tiap badan garuda yang terdiri dari 17 jumlah
bulu, 8 bulu di ekor, 19 bulu di pangkal ekor, serta 45 bulu di leher
menggambarkan waktu kemerdekaan Indonesia diproklamasikan ialah 17-08-
 1945. Burung Garuda Pancasila yang mencengkam suatu gulungan dengan
tulisan Bhinneka Tunggal Ika mempunyai makna kesatuan dalam
keberagaman. Walaupun berbeda- beda tetapi senantiasa satu.

C. Latar Belakang Terbentuknya Pancasila

Sejak tahun 1944, kekuatan jepang dalam perang dunia II di medan Asia
dan Pasifik mulai menurun. Pertahanan jepang mulai dapat ditembus oleh
pasukan sekutu. Beberapa kedudukan strategis Jepang di Indonesia dibom oleh
pesawat-pesawat sekutu sehingga mengalami kerusakan.
1. Terbentuknya BPUPKI
Pada bulan Juli 1944, kepulauan Saipan jatuh ketangan Amerika
Serikat. Hal ini diperburuk oleh krisis ekonomi serta politik dalam negeri
Jepang sendiri. Sejak Agustus 1944, moral masyarakat Jepang mulai
merosot. Produksi alat-alat perang mulai merosot dan timbul persoalan
dalam penyediaan logistik karena hilangnya sebagian besar kapal-kapal
angkut dan kapal perang. Keadaan demikian mengakibatkan jatuhnya
pemerintahan kabinet perdana mentri Hideki Tojo dan digantikan oleh
Jenderal Kuiniaki Koiso.
Jenderal Kuniaki Koiso mempunyai tugas yang berat, yaitu
memulihkan kewibawaan Jepang di mata bangsa-bangsa Asia. Salah satu
langkah yang diambil oleh perdana mentri Kaiso adalah mempertahankan
pengaruh Jepang di negara-negara yang didudukinya, termasuk Indonesia.
Hal itu ditempuh dengan mengeluarkan pernyataan bahwa Jepang akan
memberikan kemerdekaan kepada Indonesia di kemudian kelak. Untuk
meyakinkan janjinya, pada tanggal 1 Maret 1945, pemerintah Jepang di
bawah pimpinan Kumakici Harada membentuk Badan Penyelidikan Usaha-
Usaha Persiapan kemerdekaan Indonesia (BPUPKI) dan menyelidiki hal-hal
penting yang berhubungan dengan negara Indonesia merdeka. BPUPKI
diresmikan pada tanggal 28 Mei 1945 di Gedung Cuo Sangi In di Jalan
Pejambon Jakarta.
2. Penyusunan dasar Negara Indonesia
 Sidang pertama BPUPKI berlangsung pada tanggal 29 Mei – 1 Juni
1945. Sidang tersebut bertujuan merumuskan Undang-Undang Dasar.
Sebelum tiba pada masalah perumusan konstitusi negara tersebut, sidang
terlebih dahulu harus merumuskan dasar negara Indonesia, yang akan
menjiwai Undang-Undang Dasar. Sehubungan dengan rumusan dasar
negara, para peserta sidang mendengarkan pidato dari tokoh-tokoh
Pergerakan Nasional. Tokoh-Tokoh tersebut antara lain Mr. Moh. Yamin,
Ir. Soekarno, dan Prof. Dr. Supomo. Pada tanggal 29 Mei 1945.
Moh. Yamin mengemukakan 5 asas dasar negara Kebangsaan
Republik Indonesia sebagai berikut:
a. Peri kebangsaan
b. Peri kemanusiaan
c. Peri ketuhanan
d. Peri kerakyatan
e. Kesejahteraan Sosial
Pada tanggal 31 Mei 1945, Prof. Dr. Soepomo mengemukakan lima
dasar negara Indonesia Merdeka yaitu:
a. Persatuan
b. Kekeluargaan
c. Keseimbangan lahir dan batin
d. Musyawarah
e. Keadilan Rakyat
Pada tanggal 1 Juni 1945, Ir. Soekarno
mendapat giliran mengucapkan pidatonya yang berisi lima hal pokok antara
lain sebagai berikut:
a. Kebangsaan Indonesia
b. Internasionalisme atau pri kemanusiaan
c. Mufakat atau Demokrasi
d. Kesejahteraan Sosial
e. Ketuhanan yang maha esa
 Kelima asas dasar negara Indonesia merdeka yang disusun oleh Ir.
Soekarno tersebut, kemudian dinamakan pancasila. Pidato Ir. Soekarno ini
sekaligus mengakhiri masa sidang pertama BPUPKI. Setelah itu, BPUPKI
mengalami masa-masa reses atau istirahat selama satu bulan lebih.

3. Panitia Sembilan
Setelah sidang tahap pertama selesai, BPUPKI kemudian
membentuk sebuah panitia yang disebut dengan Panitia Sembilan. Panitia
ini terdiri dari IR. Soekarno, Drs. Moh. Hatta, Mr. Muh. Yamin, Mr. Ahmad
Soebardjo, Mr. A.A Maramis, Abdul Kahar Muzakir, Wahid Hasyim, H.
Agus Salim, dan Abikusno Cokrosuyoso. Dalam sidangnya panitia sembilan
menghasilkan suatu dokumen yang berisi tentang tujuan dan maksud
pendirian negara Indonesia Merdeka. Dokumen tersebut dikenal dengan
nama Piagam Jakarta atau Jakarta Charter. Nama tersebut adalah usul dari
Mr. Muh. Yamin.
Di dalam piagam Jakarta, terdapat rumusan tentang asas atau dasar
Negara Indonesia Merdeka, yang terdiri dari:
a. Ketuhanan dengan menjalankan syariat Islam bagi pemeluk-pemeluk-
Nya
b. Kemanusiaan yang adil dan beradab
c. Persatuan Indonesia
d. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam
permusyawarahan perwakilan
e. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.
 BAB III
PENUTUP
A. Kesimpulan
Sejarah adalah suatu ilmu-ilmu yang mempelajari segala peristiwa
atau peristiwa yang telah terjadi pada masa lampau dalam kehidupan manusia.
Dan sejarah merupakan peristiwa yang tidak berkesudahan, unik, dan penting.
Kemudian Pancasila berarti lima prinsip dasar negara atau dapat juga berarti
lima tingkah laku yang baik.
Latar belakang terbentuknya pancasila yaitu diakibatkan pertahanan
Jepang yang mulai turun sehingga jepang menjanjikan Kemerdekaan untuk
Indonesia, untuk menyakinkannya jepang membentuk sebuah organisasi yang
dinamai dengan BPUPKI. Pada sidang pertamanya yang bertujuan untuk
merumuskan UUD para anggota terlebih dahulu merumuskan dasar negara
yang akan menjiwai Undang-Undang Dasar. Para tokoh yang merumuskan
tersebut adalah Moh. Yamin, Prof. Dr. Soepomo, dan Ir. Soekarno. rumusan-
rumusan tersebutlah yang dinamakan sebagai Pancasila.
B. Saran
Begitu banyak proses yang telah dilalui oleh para pahlawan bangsa
pada zaman dahulu, untuk merumuskan pancasila sebagai dasar negara.
Sudah sepatutnya kita sebagai warga Indonesia untuk menghormati jasa
tokoh-tokoh tersebut dan mengimplementasikan sila-sila pancasila dalam
kehidupan sehari-hari serta lebih mencintai bangsa Indonesia kembali.
Demikian makalah yang kami susun, apabila terdapat kesalahan baik
dari segi penulisan, bahasa, maupun isi, kami mohon maaf dan berharap kritik
dan saran yang membangun. Semoga makalah yang kami susun dapat
bermanfaat khususnya bagi kami sebagai penulis, umumnya bagi para
pembaca.
 REFERENSI
Muhammad Yamin, Mr. 1956. 6000 Tahun Sang Merah Putih. Jakarta:
Balai Pustaka.

Triyanto, Aji Kusumo, Doto.2013. Sejarah. Sukoharjo: Media

Pramita.PT.Bahana Media Wirayuda Azet Group.

Ibn Khaldun,Abd al-Rahman abu Zaid. 1986. Al-‘Ibar wa Diwan al-

Mubtada’ wa al-Khabar fi Ayyam al-‘Arab wa al-‘Ajam wa al-Barbar.
Jakarta Selatan: Pustaka Pirdaus.

Abdi, Husnul. 2021. Pengertian Pancasila, fungsi, kedudukan dan makna

setiap lambangnya. https://hot.liputan6.com/read/4665960/pengertian-
pancasila-fungsi-kedudukan-dan-makna-setiap-lambangnya di akses pada
tanggal 18 November 2021 pukul 23:27

Sujati, Budi. 2018. Konsepsi Pemikiran Filsafat Sejarah dan Sejarah

Menurut Ibnu Khaldun.
https://www.researchgate.net/publication/328999772_Konsepsi_Pemikiran
_Filsafat_Sejarah_dan_Sejarah_Menurut_Ibnu_Khaldun diakses pada
tanggal 19 November 2021 pukul 10:10