PROSIDING

SEMINAR NASIONAL & CALL FOR PAPER

“Harmonisasi Perilaku Manusia Dengan Lingkungan”
BANJARMASIN, 4 AGUSTUS 2018

Penerbit:
Program Studi Psikologi
Fakultas Kedokteran
Universitas Lambung Mangkurat
 PROSIDING
SEMINAR NASIONAL & CALL FOR PAPER
“Harmonisasi Perilaku Manusia Dengan
Lingkungan”
Panitia Pelaksana :
Ketua : Rika Vira Zwagery, M.Psi., Psikolog
Sekretaris : Sukma Noor Akbar, M.Psi., Psikolog
Bendahara : Firdha Yuserina, M.Psi., Psikolog
Acara : Rusdi Rusli, M.Psi., Psikolog
Transportasi dan Akomodasi : Rahmi Fauzia, S.Psi., M.A., Psikolog
Kesekretariatan : Rendy Alfiannoor Achmad, S.Psi., M.A
Humas : Dr. Ermina Istiqomah, S.Psi., M.Si., Psikolog
Konsumsi : Jehan Safitri, M.Psi., Psikolog
Publikasi dan Dokumentasi : Dwi Nur Rachmah, S.Psi., M.A

Steering Committee :
Prof.Dr. Zairin Noor, dr, SPOT(K).MM
dr. H. Iwan Aflanie, M. Kes, Sp. F, SH
dr. Istiana, M.Kes
dr. Edyson, M.Kes
Dr. Hemy Heriyati Anward, M.Sc
Neka Erlyani, M.Psi., Psikolog.

Reviewer :
Prof. Dr. Qomariyatus Sholihah, Amd.hyp., ST, M.Kes
Dra. Srisiuni Sugoto, M.Si., Ph.D., Psikolog
Dr. Marty Mawarpury, M.Psi., Psikolog
Dr. Rahkman Ardi, M.Psych
Dr. Ermina Istiqomah, S.Psi., M.Si., Psikolog
Rusdi Rusli, M.Psi., Psikolog
Rahmi Fauzia, S.Psi., M.A., Psikolog

Editor :
Rendy Alfiannoor Achmad, S.Psi., M.A
Dwi Nur Rachmah, S.Psi., M.A
Sukma Noor Akbar, M.Psi., Psikolog

Penerbit :
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran ULM
 Redaksi :
Jl. A.Yani Km 36, Banjarbaru, Kalimantan Selatan, 70714
Telp. 0511 4773470
Email: psikologi@unlam.ac.id
Website : http://psikologi.ulm.ac.id/

Cetakan pertama, November 2018

Hak cipta dilindungi oleh undang-undang. Dilaran memperbanyak atau memindahkan sebagian
atau seluruh isi buku ini dalam bentuk apa pun, secara elektronis atau pun mekanis, termasuk
memfotokopi, atau dengan teknik perekaman lainnya tanpa seizin tertulis dari penerbit.
 Kata Pengantar
Puji Syukur kehadirat ALLAH SWT karena atas berkat rahmat dan Hidayahnya, kami Program
Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat dapat menyelenggarakan Kegiatan
Seminar Nasional dan Call for Paper Psikologi Lingkungan bertemakan “Harmonisasi Perilaku Manusia
dengan Lingkungan”.
Ucapan terimakasih saya haturkan kepada Pimpinan Fakultas dan Universitas, Para Pembicara
yang luar biasa yaitu Prof. Dr. H. Tb. Zulrizka Iskandar (Universitas Padjajaran, Bandung) , Prof. Dr.
Fattah Hanurawan, M.Si, M.Ed (Universitas Negeri Malang) dan Prof. Dr. Ir. H. Abdul Hadi, M.Agr
(Universitas Lambung Mangkurat), serta para peserta yang sudah berpartisipasi dalam kegiatan ni yang
berasal dari beberapa wilayah Indonesia . Selamat datang di Bumi Kalimantan Selatan. Ucapan
terimakasih juga saya sampaikan kepada para panitia yang sudah bekerja keras dan bekerja ikhlas demi
terselenggaranya Kegiatan Seminar Nasional dan Call for Paper ini.
Seminar Nasional dan Call for Paper Psikologi Lingkungan “Harmonisasi Perilaku Manusia
dengan Lingkungan” diselenggarakan dalam rangka 10 Tahun Dies natalis Program Studi Psikologi.
Tema Psikologi Lingkungan diangkat karena sesuai dengan Visi Misi Program Studi Psikologi yaitu
mewujudkan Pusat Pendidikan Psikologi yang berorientasi pada Psikologi Lingkungan. Psikologi dan
lingkungan merupakan kajian yang unik dalam ranah ilmu Psikologi dimana sinergitas antara manusia
dengan lingkungan menjadi fokus utama dalam bidang Ini. Permasalahan mengenai lingkungan menjadi
isu utama saat ini dan dibutuhkan peran ilmuwan psikologi untuk mengatasinya karena kerusakan
lingkungan yang terjadi tidak luput dari campur tangan manusia. Kegiatan ini diharapkan dapat menjadi
solusi permasalahan lingkungan yang terjadi.
Demikian sambutan dari saya, atas nama panitia saya menghaturkan mohon maaf jika dalam
penyelenggaraan kegiatan terdapat kekhilafan dan kesalahan yang kami lakukan. Selamat Menikmati
Seminar Nasional dan Call For Paper Psikologi “Harmonisasi Perilaku Manusia dan Lingkungan”,
Semoga bermanfaat.

Salam Cinta Lingkungan,

Rika Vira Zwagery, M.Psi, Psikolog

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat iv

 DAFTAR ISI

Halaman Judul i
Kata Pengantar iv
Daftar Isi v

Uji Validitas Konstrak Tes Potensi Akademik Universitas Jambi 1

Jelpa Periantalo, Riska Yuni Chandra, Astika Syafitri

Pemetaan Pengetahuan Guru Di Daerah Rawan Bencana Tentang Pendidikan Bencana Berbasis 7
Psychological First Aid
Listyo Yuwanto, Setiasih

Asesmen Penyesuaian Diri Terhadap Kurikulum Pendidikan Pada Mahasiswa Program Studi Biologi 16
Fkip ULM
Nina Permata Sari*, Rizky Ildiyanita

Studi Deskriptif Mengenai Faktor Lingkungan Pembentuk Atlet Berprestasi 22

Muhammad Arsyad

Rancangan Ruang Voluntary Counseling And Testing Di Rumah Sakit : Sebuah Kajian Psikologi 28
Lingkungan
Imadduddin

Implikasi Media Sosial Terhadap Perilaku Remaja Dan Pemuda Dalam Lingkungan Perkotaan 35
Frendly Albertus, Pahmi Hidayat dan Muh. Harianto Ahamung

Sense Of Place Pada Mahasiswa Baru Pendatang Dari Jakarta Di Banjarbaru 41

Nelma Rossy Yulanda, Hemy Heriyati Anward

Peran Ecoliteracy Dalam Membentuk Perilaku Ramah Lingkungan Pada Anak Usia Dini 47
Yulia Hairina

Environmental Values Pada Guru Di Sd Muhammadiyah Hajjah Nuriyah Banjarbaru Dan Sd Alam 52
Muhammadiyah Banjarbaru
Asmaul Fauziah, Hemy Heryati Anward

Orientasi Keberagamaan dan Perilaku Mahasiswa Sebagai Konsumen Yang Bertanggung Jawab 60
Secara Sosial
Bonar Hutapea

Gambaran Peer Attachment Pada Siswa Madrasah Aliyah Program Khusus (MAPK) MAN 4 Banjar di 68
Martapura
Nor Mai Leza*, Hemy Heryati Anward

Sikap Altruistik Pada Relawan TAGANA (Taruna Siaga Bencana) di Kabupaten Banjar 77
Rahmah, Hemy Heryati Anward

Identitas Tempat Pada Taman Kamboja Ruang Terbuka Hijau di Kota Banjarmasin 82
RR. Nabila Ghina Amalia*, Hemy Heryati Anward

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat v

Gambaran Persepsi Siswa Smp di SMPN 1 Martapura Timur Terhadap Iklim Sekolahnya 90
Saidatul Magfirah*, Dwi Nur Rachmah

Intervensi Berbasis Komunitas: Model Rekonstruksi Warga Binaan Dinas Sosial Kota Pekanbaru 96
Berdaya Guna Melalui Pendampingan Psikologis
Alma Yulianti

Online Smart Shoping Kawasan Wisata Danau Sipin (Water Front City) Untuk Meningkatkan 102
Pendapatan Masyarakat di Kelurahan Legok
Nofrans Eka Saputra, Edi Saputra, Fitri Widiastuti

Hubungan Antara Iklim Organisasi Dan Kepuasan Kerja Pada Karyawan 107
Olievia Prabandini Mulyana, Umi Anugerah Izzati

Faktor Lingkungan Kerja Yang Menimbulkan Kecemasan Pada Pekerja Transportasi Darat di 111
Perusahaan Tambang
Shanty Komalasari

Gambaran Perilaku Agresif Remaja Diwilayah Padat Penduduk di Kalayan Kota Banjarmasin Selatan 117
Ditinjau Dari Konformitas Teman Sebaya
Dyta Setiawati Hariyono, Muhammad Husaini Aditya Noor, Via Yulandari, Muhammad Ajie Sadewa

Faktor- Faktor Yang Mempengaruhi Kenakalan Remaja di Daerah Pelambuan Banjarmasin 124
Lita Ariani, Cici Yunita Putri, Novi Natalia Anggara, Muhammad Thaha

Studi Tentang Perilaku Menyimpang Pada Siswa di MI Nuruddin I Banjarmasin 129

Ririanti Rachmayanie Jamain dan Muhammad Irfan Hafidzi

Komitmen Oganisasi Pegawai Negeri Sipil (PNS) di Lingkungan Pemerintah Provinsi Jambi 134
Fadzlul, Elvin Rosalina, Natalia Damayanti

Pengaruh Iklim Sekolah Terhadap Komitmen Guru 138

Umi Anugerah Izzati dan Olievia Prabandini Mulyana

Kecerdasan Spiritual Dan Komitmen Organisasi Mahasiswa Pengurus Unit Kegiatan Khusus (UKK) 142
dan Unit Kegiatan Mahasiswa(UKM)
Shanty Komalasarindan TriYuliani

Pengungkapan Diri Pada Korban Pelecehan Seksual 147

Jehan Safitri, Zerlinda Rezkika Lestari Putri

Deteksi Stres Anggota Dewan Dengan Menggunakan Kepribadian The Big Five Personality 150
Gusti Yuli Asih, Rusmalia Dewi, Hardani Widhiastuti

Ketangguhan Pada Ibu Yang Mengasuh Anak Tunarungu 155

Jehan Safitri,Dyah Nurdina Rahmah

Well-Being Pada Lansia Ditinjau Dari Keinginan Untuk Bertempat Tinggal Dipanti Werdha 159
Marina Dwi Mayangsari, Febry Juliyanto

Faktor Yang Mempengaruhi Kinerja Kognitif Pada Mahasiswa di Tinjau Dari Pengaturan Ruang 162
Kelas
Marina DwiMayangsari, Jayanti Puji Astuti

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat vi

Gambaran Motivasi Prososial Ditinjau Dari Life Events Pada Anggota Organisasi Laskar Hijau di 167
SMKN 1 Martapura
Niken Lestari, Neka Erlyani, dan Muhammad Abdan Shadiqi

Gambaran Interaksi Parasosial Pada Wanita Dewasa Awal Penggemar Artis Korea di Media Sosial 173
Rizka Aulia dan Faridya Khairina Eka Putri

Gambaran Motivasi Prososial Ditinjau Dari Life Events Pada Anggota Organisasi IAAS Fakultas 177
Pertanian ULM
Ria Novita Rahimi1*, Neka Erlyani1 dan Muhammad Abdan Shadiqi

Gambaran Motivasi Prososial Ditinjau Dari Life Events Pada Kader Lingkungan Hidup “Go Green 183
And Clean” Kota Banjarbaru
Syifa Oktavia, Neka Erlyani dan Muhammad Abdan Shadiqi

Gambaran Hardines Pada Anggota Taruna Tanggap Bencana (TAGANA) Di Kabupaten Banjar 189
Rika Vira Zwagery, Muhammad Rizky Amada

Gambaran Kelekatan Terhadap Teman Sebaya Pada Siswa Laki-Laki Di Smpn 1 Martapura Timur 192
Nathasya Inneke Putri, Dwi Nur Rachmah

Hardiness Pada Wirausaha Yang Melakukan Inovasi Produk 197

Muhammad Syarif Hidayatullah, Ayu Dinyati

Kecerdasan Emosional Dosen Pengembangan Alat Ukur, Uji Validitas Dan Reliabilitas 200
Windy Daisy, Pradana Aditya Ariono, Desy Noor Hadijah, Ermina Istiqomah

Lingkungan Iklim Kerja Pada Tambang Batu Bara di Wilayah Lahan Basah Kalimantan Selatan 203
Aisyah Sofia Agustina, Rissa Yulianti Sabra, Noor Anita Hartati, Ermina Istiqomah

Gambaran Perilaku Cyber Bullying Pada Pemain Game Mobile Legend 208
Eka Wardanah, Rendy Alfiannor Achmad

Gambaran Self Efficacy Social Pada Mahasiswa Pemain Mobile Legend di Banjarbaru 214
Nur Amalia Muslimah, Rendy Alfiannor Achmad

Hubungan Antara Psychological Well Being Dengan Kecemasan Dalam Menghadapi Kematian Pada 217
Lansia di Panti Sosial Tresna Werdha Budi Sejahtera Banjarbaru
Sukma Noor Akbar

Strategi Coping Dan Kesiapsiagaan Masyarakat Dalam Upaya Menghadapi Bencana Banjir Air 222
Pasang Di Pinggiran Sungai Kuin Utara Banjarmasin
Sukma Noor Akbar, Marina Dwi Mayangsari, Dwi Nurrachmah

Psikoedukasi Merubah Motif Perilaku Kegiatan Mck (Mandi Cuci Kakus) Di Pinggiran Sungai 228
Martapura Timur
Jehan Safitri, Sukma Noor Akbar, Neka Erlyani

Peran Religiositas dalam Menumbuhkan Perilaku Ramah Lingkungan 233

Nurfaizal

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat vii

Gambaran Penyesuaian Diri Terhadap Lingkungan Mahasiswa Afirmasi Papua Universitas Lambung 240
Mangkurat
Akhmad Sugianto

Faktor Faktor Psikologis Dalam Pelestarian Lingkungan 244

Ceria Hermina,1 Sekar Safitri2, Noryana,3Yanuar Rizky4

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat viii

 UJI VALIDITAS KONSTRAK TES POTENSI AKADEMIK UNIVERSITAS
JAMBI
CONSTRUCT VALIDTY OF ACADEMIC APTITUDE TEST OF JAMBI UNIVERSITY

Jelpa Periantalo¹, Riska Yuni Chandra¹, Astika Syafitri¹

¹ Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran dan Ilmu Kesehatan Universitas Jambi, Jl. Lintas
Jambi Muara Bulian Km. 15, Mendalo Darat, Jambi Luar Kota, Kota Jambi, Jambi 36122
*E-mail: jelp.8487@unja.ac.id

ABSTRAK

Penelitian ini bertujuan untuk menguji validitas konstrak terhadap Tes Potensi Akademik Universitas Jambi melalui
teknik konvergen, diskriminan dan kelompok. Subjek terdiri dari siswa SMA dan mahasiswa dari hasil tes Psikologi yang
pernah dilakukan penulis. Terdapat hubungan positif sedang antara tiga komponen dalam TPA dengan rabc 0,4–0,6;
p=0,000; untuk validitas konvergen. Validitas diskriminan menunjukkan tidak terdapat hubungan dengan tinggi badan
rxy 0,036; p =0,550; berat badan rxy 0,066; p=0,283. Terdapat perbedaan skor siswa berdasarkan asal sekolah t=11,705;
p=0,000. Siswa sekolah unggulan memiliki skor TPA lebih tinggi. Terdapat perbedaan skor TPA di antara empat program
studi dengan F=27,022; p = 0,000. Mahasiswa Kedokteran memiliki skor TPA yang paling tinggi dari program studi lain.
Tidak terdapat perbedaan skor TPA antara kepribadian ekstrover dan introver dengan t=-1,035; p=0,301. Hipotesis yang
diajukan didukung data sehingga TPA memiliki kebenaran konstrak yang tinggi. Penelitian berikutnya melakukan uji
validitas kriteria dengan alat ukur sejenis dan prestasi belajar.

Kata Kunci: validitas, konstrak, konvergen, diskriminan, signifikansi

ABSTRACT

The purpose of this research was to examine construct validity of Academic Aptitude Test of Jambi University through
convergent, discriminant dan group techniques. Subjects of this research consisted of high school and university students
from author’s psychological tests report. There was positive medium correlation among three components of TPA rabc
0,4–0,6; p=0,000; for convergent technique. Discriminant validity showed that there was no correlation with body weight
rxy 0,036; p =0,550; body height rxy 0,066; p=0,283. There was a difference between students’ scores based on their
school, t=11,705; p=0,000. Students from excellent school had higher score from common school. The result showed that
the scores between four majors in the faculty were different, F=27,022; p=0,000; Medical students had the highest score.
There was no difference between extrovert and introvert personality t=-1,035; p=0,301. All hypotheses were supported
with data, which means that the test had high level of construct validity. Suggestion for next research was to examine
with standardized intelligence test and academic achievement.

Keywords: validity, construct, convergent, discriminant, significance

Periantalo dkk (2013) diminta untuk melakukan kuantitatif dan abstrak yang berjumlah 60 soal. Penalaran
tes Psikologi di Fakultas Kedokteran dan Ilmu Kesehatan verbal terdiri dari persamaan kata, lawan kata, analogi
Universitas Jambi dalam rangka penerimaan mahasiswa dan kelompok berbeda. Penalaran kuantitatif terdiri dari
baru yang lolos seleksi. Pihak dekanat meminta deret angka, aritmatika, aljabar dan geometri. Penalaran
melakukan Tes Potensi Akademik seperti seleksi abstrak terdiri dari simbol, diagram dan gambar. Subjek
mahasiswa pascasarjana. Peneliti tidak memiliki tes diminta untuk memilih salah satu jawaban yang benar
tersebut sehingga perlu melakukan konstruksi terhadap dari lima pilihan jawaban. Jawaban yang benar akan
alat tes tersebut. Berbekal ilmu Psikometri dan pelatihan mendapatkan skor 1 dan salah atau tidak menjawab
membuat alat tes kognitif potensial sehingga dibuatlah mendapatkan skor 0.
alat ukur tersebut. Pihak dekanat merasa puas dengan
konstruksi tes tersebut, sehingga tes tersebut terus 17. HUTAN : POHON
digunakan setiap tahunnya. (A) rumah : bata
Tes Potensi Akademik (TPA) menggunakan tes (B) piala : tropi
kognitif potensial model PAPS UGM yang dimodifikasi (C) kursi : meja
(Periantalo, 2014). Tes terdiri dari penalaran verbal, (D) apel : anggur

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 1

 (E) cermin : pantulan
21. 3, 6, 9, 12, 15, ...
(A) 16
(B) 18
(C) 21
(D) 22
(E) 25
56.
1 2 3 4
A B C D E dukungan validitas konstrak melalui teknik konvergen,
Gambar 1. Contoh Soal Tes Potensi Akademik Unja
Tujuan digunakan TPA tersebut adalah untuk
memprediksi keberhasilan belajar di fakultas dan
konseling mahasiswa. Selain menggunakan tes kognitif
potensial, tes juga melibatkan tes kepribadian, sikap dan
minat (Periantalo dkk, 2014). Siswa yang memiliki skor
TPA yang tinggi idealnya memiliki prestasi belajar yang
tinggi. Periantalo (2017) menemukan bahwa terdapat
hubungan positif antara skor TPA dengan nilai UN
Matematika, Bahasa Indonesia dan Bahasa Inggris.
Deden dkk (2013) menemukan bahwa terdapat hubungan
positif antara skor TPA dengan prestasi belajar
mahasiswa di Fakultas Kedokteran. Lievens dkk (2003)
menemukan bahwa kepribadian conscientiousness
memiliki hubungan konsistensi terhadap prestasi belajar
baik di fase pra klinik maupun klinik di Kedokteran.
Syarat utama dari alat ukur yang baik adalah valid
(Azwar, 2013; Periantalo, 2015; Kurpius & Stafford,
2006; Urbina, 2004), yakni apakah alat ukur tersebut
mampu mengungkap konstrak yang menjadi tujuan
ukurnya. Konsep, indikator, dan aitem sebuah alat ukur
harus dapat mengungkap hal yang hendak diungkap. Alat
ukur tersebut mampu menunjukkan apa yang seharusnya
ia tunjukkan. Validitas memiliki peran penting dalam alat
ukur maupun penelitian karena berkaitan dengan
kebenaran data (Periantalo, 2016; Seniati dkk, 2010;
Suryabrata, 2005). Apabila alat ukur tersebut didukung
oleh berbagai validitas, maka kuatlah kebenaran dari data
tersebut.
Validitas dibagi menjadi tiga secara klasik, yaitu
isi, konstrak dan kriteria (Azwar, 2014; Periantalo, 2015;
Urbina, 2004; Suryabrata, 2013; Widhiarso, 2010).
Validitas isi berkaitan dengan aitem dan tampilan dari
alat ukur tersebut yang dilakukan secara kualitatif,
apakah tampilan alat ukur dan isi aitem sudah mewakili
atribut dengan tepat. Validitas konstrak berkaitan dengan
konfirmasi karakteristik teoritis dari konstrak/alat ukur
dengan data lapangan. Validitas kriteria berkaitan dengan
hubungan alat ukur yang menjadi kriteria prediksinya.
Pada jaman sekarang, validitas lebih ditekankan pada
apakah skor yang dihasilkan mendekati keadaan
sebenarnya (Azwar, 2014; Supratikna, 2014; Sumintono
& Widhiarso, 2015). Pemahaman tentang tiga pandangan
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
validitas klasik tersebut tetap menjadi bagian penting
tentang validitas serta dasar dalam memahami Psikometri
(Periantalo, 2017).
Validitas logis dan tampang telah dilakukan pada
tes TPA tersebut (Periantalo, 2014). Validitas logis
berfungsi untuk melihat kesesuaian antara aitem,
indikator dan komponen dari alat ukur tersebut. Aitem
tersebut dibaca oleh subjek untuk memastikan mereka
memahami aitem alat ukur tersebut. Ahli tata bahasa
? memastikan bahwa aitem tersebut sesuai dengan kaidah
Bahasa Indonesia baik dan benar. Validitas tampang
5 dilakukan dengan membuat aitem yang sedikit dan
memadai, tulisan yang menyenangkan, dan instruksi yang
jelas. Namun, belum ada dukungan terhadap validitas
empirik. Untuk itu, penelitian ini bertujuan untuk melihat
diskriminan dan kelompok.
METODE
Variabel Penelitian
Variabel utama dari penelitian ini adalah Tes
Potensi Akademik yang didasarkan atas PAPS UGM
yang dimodifikasi. Tes tersebut terdiri dari tiga
komponen, yaitu: verbal, kuantatif dan abstrak. Dalam uji
validitas konstrak ini, peneliti melakukan pengujian
dengan variabel yang lain, yaitu: berat badan, tinggi
badan, status sekolah, program studi, dan kepribadian
extrovert-introvert.
Instrumen Penelitian
Instrumen dalam penelitian ini adalah Tes Potensi
Akademik yang terdiri dari 60 butir soal. Instrumen
tersebut telah dilakukan validitas logis dan tampang serta
reliabilitas pendekatan konsistensi sebesar α=0,87
(Periantalo, 2015). Variabel berat badan, tinggi badan,
status sekolah dan program studi diambil dari data
kuesioner yang diisi oleh subjek. Kepribadian extrovert-
introvert menggunakan tes kepribadian Jung untuk
remaja. Instrumen tersebut memiliki validitas logis dan
tampang serta diksriminan yang memuaskan (Periantalo
dan Azwar, 2012).
Subjek
Subjek dalam penelitian ini adalah siswa dan
mahasiswa yang berasal dari tes Psikologi yang pernah
dilakukan oleh penulis. Tes Psikologi tersebut baik tes
untuk mahasiswa baru, peminatan SMA, maupun
penjurusan kuliah. Jumlah dari subjek untuk setiap uji
adalah berbeda.
Teknik Analisis Data
Peneliti menggunakan pendekatan kuantitatif
sehingga menggunakan berbagai jenis uji Statistika.
Validitas diskriminan dan konvergen menggunakan
teknik korelasi Pearson Product Moment untuk melihat
hubungan antar variabel (Periantalo, 2015). Pada
pengujian validitas kelompok uji beda kepribadian
extrovert-introvert dan sekolah unggulan-pinggiran
menggunakan t-test independent sample, sedangkan uji
2
beda skor subjek antara empat program studi yang ada
dilakukan dengan menggunakan Anova/F-Test
(Periantalo, 2017; Azwar, 2015).
Hipotesis
Validitas konstrak berkaitan dengan uji Statistika
konstrak teoritis dengan data Statistika di lapangan. Alat
ukur yang baik adalah alat ukur yang secara teoritis
adalah setara dengan keadaan empirik. Ada berbagai
hipotesis yang diasumsikan dalam penelitian ini, yaitu:
H1 = Terdapat hubungan positif sedang diantara tiga
komponen TPA.
H2 = Tidak ada hubungan nilai TPA dengan berat badan
dan tinggi badan.
H3 = Siswa Sekolah unggulan memiliki skor TPA lebih
tinggi dari pinggiran.
H4 = Mahasiswa Kedokteran memiliki skor TPA lebih
tinggi dari yang lain.
H5 = Tidak ada perbedaan skor TPA kepribadian
extrovert-introvert.
Terdapat 5 (lima) hipotesis yang diajukan dalam
penelitian ini. Hipotesis pertama berkaitan dengan uji
teknik kovergen. Hipotesis kedua berkaitan dengan
teknik diskriminan. Hipotesis ketiga, keempat, dan
kelima berkaitan dengan validitas kelompok. Hipotesis
tersebut dapat diterima apabila p<0,01 untuk menyatakan
signifikan atau tidaknya hubungan/perbedaan. Hipotesis
1, 3 dan 4 dapat diterima ketika menghasilkan nilai
p<0,01. Hipotesis 2 dan 5 dapat diterima apabila
menghasilkan nilai p>0,01.
HASIL DAN PEMBAHASAN
Validitas Konvergen
Uji validitas konstrak dengan konstrak yang relatif
sama dan harus menunjukkan korelasi positif, karena
memiliki kesamaan karakteristik teoritis. Uji validitas
konstrak dilakukan dengan menguji tiga komponen TPA
karena ketiga komponen merupakan konstrak linear yang
mengungkap satu kesatuan ukur. Penalaran verbal,
kuantitatif dan abstrak secara bersama mengungkap satu
kesatuan ‘Tes Potensi Akademik’. Ketiga komponen
tersebut seirama mencapai satu tujuan ukur sehingga
harus berkorelasi positif dengan kategori sedang.
Gambar 2. Korelasi Antar Komponen TPA
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Uji validitas konvergen menggunakan teknik
korelasi Pearson Product Moment melibatkan subjek
sebanyak 747 orang. Nilai signifikansi yang ditetapkan
sebesar 0,01 sehingga berhubungan atau tidaknya
variabel tersebut apabilai nilai signifikansi kurang dari
0,01. Hasil uji korelasi menghasilkan korelasi positif
sedang diantara ketiga komponen TPA tersebut (0,4–0,6).
Semakin tinggi skor subjek pada komponen verbal,
semakin tinggi pula skor subjek pada komponen
kuantitatif dan abstrak. Semakin rendah skor subjek pada
komponen verbal, semakin rendah pula skor subjek pada
komponen kuantitatif dan abstrak. Korelasi positif sedang
adalah korelasi positif yang bagus karena ketiga
komponen tersebut memiliki hubungan, tetapi hubungan
tersebut tidak hubungan sangat erat/erat. Komponen yang
berada di dalam alat ukur tersebut secara definisi
memiliki karakteristik aitem yang berbeda, tetapi satu
tujuan ukur TPA. Dengan demikian Tes Potensi
Akademik didukung oleh validitas konvergen melaui
teknik komponen dalam alat ukur.
Validitas Diskriminan
Uji validitas konstrak dengan variabel/konstrak
lain yang tidak memiliki hubungan juga harus
menghasilkan sesuatu yang tidak berkorelasi. Uji
Statistika harus menunjukan hasil yang tidak
berhubungan sehingga validitas diskriminan dapat
ditegakkan. Uji validitas dilakukan dengan variabel berat
badan dan tinggi badan. Secara logika, tinggi-rendah
seseorang tidak ada hubungan dengan potensi akademik.
Begitu juga dengan berat-ringan seseorang tidak ada
hubungan dengan potensi akademik. Proses penalaran
verbal, kuantiatif dan abstrak tidak ada hubungan dengan
berat badan atau tinggi badan karena variabel tersebut
merupakan sesuatu yang berbeda.
rxy = 0,036 (p=0,559; p < 0,01; N=265)
Hasil uji korelasi dengan teknik Pearson Product
Moment menghasilkan koefisien korelasi sebesar 0,036.
Uji tersebut menghasilkan p sebesar 0,559 dengan nilai
signifikansi yang ditetapkan sebesar 0,01. Uji tersebut
melibatkan subjek sebanyak 265 orang. Ada atau
tidaknya korelasi dapat dilihat dari nilai p yang kurang
dari 0,01. Hasil menunjukkan bahwa nilai p lebih dari
0,01 sehingga hubungan kedua variabel tersebut tidak
signifikan. Hal tersebut berarti bahwa tidak ada hubungan
antara nilai TPA dengan tinggi badan seseorang. Semakin
tinggi atau pendek seseorang tidak ada hubungan dengan
potensi akademiknya. Semakin tinggi seseorang tidak
bisa diketahui apakah ia memiliki skor TPA yang tinggi,
sedang atau rendah. Semakin pendek badan seseorang
tidak bisa menentukan bagaimana skor tes potensi,
apakah rendah, sedang atau tinggi. Informasi potensi
akademik tidak bisa diketahui melalui tinggi badan
seseorang.
rxy = 0,066 (p=0,283; p < 0,01; N=265)
3
 Hasil uji korelasi dengan teknik Pearson Product
Moment menghasilkan koefisien korelasi sebesar 0,066.
Uji tersebut menghasilkan p sebesar 0,283 dengan nilai
signifikansi yang ditetapkan sebesar 0,01. Uji tersebut
melibatkan subjek sebanyak 265 orang. Ada atau
tidaknya korelasi dapat dilihat dari nilai p yang kurang
dari 0,01. Hasil mennunjukkan bahwa nilai p lebih dari
0,01 sehingga tidak signifikan hubungan kedua variabel
tersebut. Hal tersebut berarti bahwa tidak ada hubungan
antara nilai TPA dengan berat badan seseorang. Semakin
berat atau ringan berat badan seseorang tidak ada
hubungan dengan potensi akademiknya. Semakin berat
seseorang tidak bisa diketahui apakah ia memiliki skor
TPA yang tinggi, sedang atau rendah. Semakin ringan
berat badan seseorang tidak bisa menentukan bagaimana
skor tes potensi, apakah rendah, sedang atau tinggi.
Informasi potensi akademik tidak bisa diketahui melalui
berat badan seseorang. Dengan demikian Tes Potensi
Akademik didukung oleh validitas diskriminan.
Validitas Kelompok
Konfirmasi karakteristik alat ukur dengan suatu
kelompok tertentu serta harus menunjukkan apa yang
seharusnya terjadi. Kelompok subjek yang memiliki
karakteristik dari atribut alat ukur harus ditunjukkan oleh
hasil uji Statistika alat ukur tersebut. Sebaliknya,
kelompok yang tidak memiliki karakteristik alat ukur
tersebut pun harus menunjukan secara Statistika bahwa
memang tidak ada atribut tersebut pada kelompok.
Validitas kelompok dilakukan melalui tiga jenis uji
Statistika yang diambil dari berbagai kelompok.
Kelompok pertama yang dijadikan acuan adalah siswa
dari sekolah unggulan dan sekolah pinggiran.
Diasumsikan bahwa siswa sekolah unggulan memiliki
potensi akademik yang lebih tinggi dari siswa sekolah
pinggiran. Kelompok kedua adalah mahasiswa dari
empat program studi di Fakultas Kedokteran dan Ilmu
Kesehatan – Universitas Jambi. Diasumsukan bahwa
mahasiswa Kedokteran memiliki skor TPA yang paling
tinggi di antara tiga program studi yang lain. Uji validitas
kelompok yang ketiga dengan aspek pertama dari MBTI
(Myers Briggs Type Indicator), yaitu: cara mendapatkan
energi. Subjek dengan kepribadian Extrovert dan
Introvert tidak memiliki perbedaan di dalam hasil TPA.
Tabel 1. Hasil Uji T-Test Independent Sample TPA
Dengan Jenis Sekolah
Jenis Sekolah N M SD
Sekolah Unggulan 173 31,61 7,982
Sekolah Pinggiran 153 21,19 6,719
t = 11,705 (p=0,00; p < 0,01)
Hasil Analisis Statistika menunjukkan bahwa
terdapat perbedaan antara skor TPA siswa di sekolah
unggulan dengan sekolah pinggiran dengan nilai t sebesar
11,705 serta signifikan pada LOS 0,01 dengan nilai p
sebesar 0,00. Siswa sekolah unggulan memiliki skor TPA
yang lebih tinggi dari sekolah pinggiran. Siswa sekolah
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
unggulan memiliki kemampuan verbal, kuantitatif dan
abstrak yang lebih tinggi dari siswa sekolah pinggiran.
Kita bisa melihat dari nilai rata-rata bahwa nilai sekolah
unggulan sebesar 31,61 dan sekolah pinggiran sebesar
21,19. Mean sekolah unggulan lebih besar sekitar 9 dari
sekolah pinggiran. Hipotesis yang diajukan diterima
sehingga dapat dikatakan bahwa TPA didukung validitas
kelompok melalui dua kelompok yang seharusnya
memang berbeda secara teoritis.
Tabel 2. Hasil Uji Anova One Way Dengan Program
Studi
Program Studi N M SD
Kedokteran 207 34,41 8,587
Keperawatan 98 27,54 7,533
Kes. Masyarakat 184 29,08 7,512
Psikologi 97 27,58 8,207
F = 27,022 (p = 0,00; p < 0,01)
Uji F test (Anova) One Way menunjukkan bahwa
terdapat perbedaan potensi akademik mahasiswa
berdasarkan program studi. Uji menghasilkan nilai F
sebesar 27,022 dengan nilai p = 0,000 serta signifikansi
pada p=0,00. Berbeda atau tidak suatu uji beda bisa
dilihat melalui nilai signifikansi yang kurang dari standar
yang ditetapkan (0,01). Bisa kita lihat secara mendalam
melalui nilai rata-rata (M) bahwa mahasiswa Kedokteran
memiliki skor TPA paling tinggi dari tiga program studi
yang lain. Nilai rata-rata TPA mahasiswa Kedokteran
sebesar 34,41; program studi yang lain sebesar 27 dan 29.
Nilai TPA mahasiswa Kedokteran lebih tinggi dari
mahasiswa program studi yang lain. Hal tersebut dapat
diterima bahwa mahasiswa Kedokteran berisi mahasiswa
pintar, banyak anak pintar yang ingin berkuliah disana.
Di perguruan tinggi negeri, passing grade paling tinggi
biasanya berada di program studi Kedokteran. Apa yang
dihoptesiskan terbukti sehingga TPA didukung oleh
validitas kelompok dengan teknik beberapa kelompok
yang berbeda.
Tabel 3. Hasil Uji T-Test Independent Sample TPA
Dengan Kepribadian
Kepribadian N M SD
Extrovert 289 30,19 8,214
Introvert 291 30,92 8,597
t = -1,035 (p=0,301; p < 0,01)
Hasil uji beda dengan teknik t-test independent
menghasilkan nilai t sebesar -1,035 dengan nilai p=0,301.
Nilai tersebut lebih besar dari nilai p yang ditegakkan
sehingga hal tersebut menunjukkan bahwa tidak ada
perbedaan di antara kedua kelompok yang dibandingkan.
Ada tidaknya perbedaan di antara dua kelompok
ditunjukkan dengan nilai p=0,01. Hal tersebut
menunjukkan bahwa orang yang extrovert maupun
introvert memiliki skor TPA yang setara. Tidak ada
4
perbedaan kedua kelompok orang berdasarkan cara
mendapatkan energi tersebut. Kita bisa melihat dari nilai
rata-rata dan standar deviasi dari kedua kelompok
tersebut adalah setara. Nilai rata-rata kedua kelompok
tersebut berada pada nilai 30 dan standar deviasi berada
pada nilai 8. Orang-orang yang extrovert adalah orang
yang mendapatkan energy atau bersemangat dalam
mengerjakan sesuatu bersama orang lain. Orang-orang
introvert adalah orang-orang yang bersemangat dalam
mengerjakan sesuatu saat keadaan sunyi/sendirian.
Extrovert-Introvert berkaitan dengan cara memperoleh
energi/semangat yang merupakan manifestasi dari
kepribadian (Naisaban, 2003; Periantalo, 2016; Quenk,
2009). TPA berkaitan dengan kemampuan kognitif
potensial dalam menalar hal verbal, kuantitatif dan
abstrak (Azwar, 2014: Periantalo, 2015). Hipotesis yang
diajukan diterima sehingga TPA didukung oleh validitas
kelompok dengan teknik dua kelompok yang idealnya
setara.
SIMPULAN
Hipotesis yang diajukan didukung oleh data
sehingga Tes Potensi Akademik memiliki validitas
konstrak yang memuaskan. Keadaan yang diasumsikan
secara teoritis didukung oleh uji Statistika kebenaran
konstrak alat ukur ini dapat dipertanggungjawabkan.
Pada validitas konvergen terdapat hubungan positif
sedang di antara ketiga komponen TPA. Pada validitas
konstrak diskriminan, tidak ada hubungan Tes Potensi
Akademik dengan berat badan maupun tinggi badan.
Pada validitas kelompok, siswa sekolah unggulan
memiliki skor TPA yang lebih tinggi dari sekolah
pinggiran. Mahasiswa Kedokteran memiliki skor TPA
paling tinggi dari mahasiswa Keperawatan, Psikologi dan
Kesehatan Masarakat. Tidak ada perbedaan skor TPA
kepribadiaan extrovert dan introvert.
Validitas berikutnya yang dicapai adalah validitas
kriteria dengan alat ukur yang lain dan prestasi akademik.
Validitas kriteria yang perlu dilakukan melalui alat ukur
sejenis/kecerdasan yang terstandardidasi, seperti: SPM,
TIKI, CFIT. Uji tersebut seharusnya menghasilkan
korelasi positif tinggi, atau paling tidak sedang. Selain
itu, alat ukur juga dapat diuji dengan kriteria prediksi
melalui validitas konkuren, seperti: nilai suatu
pembelajaran. Nilai tersebut pun harus yang sudah
terstandardidasi, misalnya: nilai UN Pusat.
DAFTAR PUSTAKA
Azwar, S. (2014). Dasar-dasar psikometika (Edisi ke-2).
Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Azwar, S. (2014). Konstruksi tes kemampuan kognitif.
Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Azwar, S. (2014). Penyusunan skala psikologi.
Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Azwar, S. (2013). Metode penelitian. Yogyakarta:
Pustaka Pelajar.
Azwar, S. (2013). Reliabilitas dan validitas (Edisi ke-4).
Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Azwar, S. (2013). Tes prestasi: Fungsi dan pengukuran
prestasi belajar. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Dedeh, S., Darsono, L., & Husin, W., (2013). Kriteria
seleksi masuk Fakultas Kedokteran sebagai
prediktor prestasi akademik. Jurnal Pendidikan
Kedokteran Indonesia, 2 (2), 109-115.
Kurpius, S. E. R., Stafford, M.E. (2006). Testing and
measurement: A user-friendly guide. California:
Thousand Oaks.
Lievens, F., et.al. (2002). Medical students’ personality
characteristics and academic performance: a five-
factor model perspective. Medical Education
Journal, 36, 1050-1056.
Naisaban, L. (2003). Psikologi Jung: tipe kepribadian
manusia dan rahasia sukses dalam hidup. Jakarta:
Grasindo.
Periantalo, J. (2012). Penyusunan skala kepribadian
optima dari tipologi kepribadian Jung dan Myers
Brigss. Tesis, Tidak Dipublikasikan. Yogyakarta:
Fakultas Psikologi UGM.
Periantalo, J., dkk. (2013, 2014, 2015, 2016). Laporan tes
psikologi seleksi mahasiswa baru Fakultas
Kedokteran dan Ilmu Kesehatan Universitas
Jambi. Jambi: Universitas Jambi.
Periantalo, J. (2015). Penyusunan skala psikologi: asyk,
mudah dan bermanfaat. Yogyakarta: Pustaka
Pelajar.
Periantalo, J. (2015). Validitas alat ukur psikologi:
Aplikasi praktis. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Periantalo, J. (2016). Penelitian kuantitatif untuk
psikologi. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Periantalo, J. (2017). Statistika dasar untuk psikologi.
Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Pratiknya. 2014. Pengukuran psikologi. Yogykarta:
Sanata Dharma.
Seniati, L., Yulianto, A., & Setiadi, B. (2010). Psikologi
eksperimen. Jakarta: Indeks.
Suryabrata, S. (2004). Penyusunan alat ukur psikologi.
Penerbit Andi: Yogyakarta.
Sumintoro, B., & Widhiarso, W. (2015). Aplikasi Rasch
model untuk penelitian ilmu-ilmu sosial. Bandung:
Trim Komunikata.
Urbina, S. (2004). Essential of psychological testing.
Hoboken: John Wiley & Sons.
Quenk, L. N. (2009). Essential of Myers Briggs type
indicator assessment. (2nd Ed). New Jersey: John
Wiley & Sons.
Widhiarso, W. (2010). Validitas konstrak: Handout mata
kuliah Psikometri. Yogyakarta: Fakultas Psikologi
UGM.
5
 PEMETAAN PENGETAHUAN GURU DI DAERAH RAWAN BENCANA
TENTANG PENDIDIKAN BENCANA BERBASIS PSYCHOLOGICAL FIRST
AID
TEACHER KNOWLEDGE MAPPING IN DISASTER RESIDENTIAL AREAS
ON DISASTER EDUCATION BASED ON PSYCHOLOGICAL FIRST ASSISTANCE

Listyo Yuwanto1*, Setiasih2

1,2
Fakultas Psikologi, Universitas Surabaya, Raya Kalirungkut, Surabaya, 60293, Indonesia
*E-mail: yuwanto81@gmail.com
*No. Handphone : 085222226963

ABSTRAK

Pendidikan bencana merupakan tanggungjawab orang tua, guru, BPBD, dan agen pendidikan bencana lain. Guru adalah
agen pendidikan yang paling strategis perannya dalam pendidikan kebencanaan. Berdasarkan hasil analisis kebutuhan,
guru-guru pendidikan anak usia dini (PAUD) yang tergabung dalam Ikatan Guru TK Desa Kepuharjo yang termasuk
kawasan rawan bencana erupsi Gunung Merapi belum pernah mendapatkan pendidikan bencana berbasis psychological
first aid. Dengan demikian dalam kurikulum pembelajaran yang diterapkan selama ini belum mencakup pendidikan
bencana. Mengacu pada permasalahan guru-guru PAUD di IGTK Kepuharjo, maka penelitian ini hendak memetakan
pengetahuan guru PAUD dalam menghadapi bencana erupsi Gunung Merapi. Subjek penelitian 85 guru IGTKI Desa
Kepuharjo. Metode pengumpulan data menggunakan angket dan dianalisis menggunakan statistik deskriptif. Hasil
penelitian menunjukkan Guru pendidik anak usia dini di IGTKI Cangkringan memiliki pengetahuan yang cukup terutama
di cakupan physiological health yang meliputi potensi bencana, dampak positif dan negatif bencana, serta proses siaga
bencana. Pendidikan bencana sebagai upaya untuk peningkatan kapasitas masyarakat dalam mengurangi risiko bencana
mencakup tiga komponen yaitu physiological health, psychological health, dan behavioral health. Perlu adanya
pembekalan lebih lanjut mengenai pendidikan bencana pada cakupan psychological health dan behavioral health.
Dengan adanya pembekalan secara komprehensif tentang pendidikan bencana kepada guru pendidik anak usia dini
diharapkan dapat meningkatkan pengetahuan guru dalam menghadapi bencana sebagai bentuk pengurangan terhadap
risiko bencana.

Kata Kunci : pendidikan bencana, psychological first aid, guru

ABSTRACT

Disaster education is the responsibility of parents, teachers, BPBD, and other disaster education agencies. Teachers are
the most strategic education agents in disaster education. Based on the results of needs analysis, early childhood
education teachers (PAUD) incorporated in IGTKI Desa Kepuharjo which includes disaster-prone areas eruption of
Mount Merapi has not received a disaster education, based on psychological first aid. Thus in the curriculum of learning
that has been applied so far has not included disaster education. Referring to the problems of teachers of PAUD in IGTKI
Kepuharjo, this research will map the knowledge of PAUD teachers related to eruption of Mount Merapi. Research
subjects 85 teachers IGTKI Kepuharjo. Methods of data collection using questionnaires and analyzed using descriptive
statistics. The results show that PAUD teachers in IGTKI Kepuharjo have sufficient knowledge, especially in
physiological health coverage which includes disaster potential, positive and negative impact of disaster, and disaster
preparedness process. Disaster education as an effort to increase community capacity in disaster risk reduction includes
three components, namely physiological health, psychological health, and behavioral health. There needs to be further
debriefing on disaster education on the scope of psychological health and behavioral health. The comprehensive
provision of disaster education to early childhood teachers is expected to increase the capacity of teachers, to face
disaster as a form of disaster risk reduction.

Keywords : disaster education, psychological first aid, teacher

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 6

 Indonesia merupakan daerah rawan bencana
erupsi gunung berapi karena Indonesia dilingkupi oleh
busur cincin api Pasifik (Pacific ring of fire) yang
ditunjukkan dengan adanya rangkaian pegunungan dari
Sumatera, Jawa, Sulawesi, Nusa Tenggara Timur dan
Maluku. Di Indonesia terdapat sebanyak kurang lebih 129
gunung berapi yang masih aktif dan jumlah gunung
berapi yang ada di Indonesia sebanyak 14 persen dari
total gunung berapi yang aktif yang ada di bumi. Apabila
dibuat rangkaian jalur gunung berapi di Indonesia,
panjangnya 7.000 -7.500 kilometer dan lebar 50-200
kilometer (Supriyono, 2014).
Terdapat beberapa letusan gunung berapi yang
tergolong dahsyat pernah terjadi di Indonesia. Kriteria
dahsyat ditentukan jumlah korban jiwa dan kerusakan
yang diakibatkan letusan gunung berapi di Indonesia
(Supriyono, 2014). Beberapa diantaranya adalah Letusan
Gunung Toba atau yang dikenal dengan Supervolcano
Toba karena dahsyatnya letusan yang ditimbulkan.
Gunung Toba diperkirakan meletus pada 73.000 tahun
yang lalu menyebabkan terbentuknya Danau Toba dan
menurut ahli serta ilmuwan mengakibatkan banyak
korban jiwa. Letusan Gunung Toba menyebabkan jumlah
total manusia di dunia hanya sekitar 5.000-10.000.
Letusan Gunung Tambora pada tahun 1815 menyebabkan
abu vulkanik dan material erupsi hingga Pulau
Kalimantan, Sulawesi, Jawa, dan Maluku dengan jumlah
korban jiwa sebanyak sekitar 71.000. Letusan Gunung
Tambora yang mengeluarkan material abu vulkanik yang
menetap selama beberapa tahun di lapisan atmosfer yaitu
troposfer menyebabkan kegelapan di bumi. Selain itu
juga menyebabkan perubahan musim misalnya di Eropa
dan Amerika tidak mengalami musim panas, musim
dingin dan hujan berkepanjangan.
Letusan Gunung Krakatau pada 27 Agustus
tahun 1883 menyebabkan gempa bumi, awan panas,
tsunami dengan ketinggian gelombang 40 meter, debu,
dan material vulkanik dengan jumlah korban jiwa lebih
dari 36.000 (Winchester, 2003). Debu vulkanik yang
dikeluarkan dari letusan Gunung Krakatau mencapai
atmosfer sehingga menyebabkan kegelapan di bumi
selama sekitar dua hari dan sinar matahari redup selama
sekitar satu tahun. Letusannya diperkirakan 30.000 kali
bom atom Hiroshima dan terdengar hingga Afrika.
Letusan Gunung Krakatau merupakan letusan kelima
terbesar yang pernah terjadi setelah Gunung Toba,
Gunung Tambora, Gunung Taupo (Selandia Baru), dan
Gunung Katmai (Alaska).
Beberapa letusan gunung yang termasuk
dahsyat yang lain adalah letusan Gunung Kelud, Gunung
Galunggung, Gunung Papandayan, Gunung Agung,
Gunung Merapi, dan Gunung Maninjau. Letusan Gunung
Kelud hingga kini telah menyebabkan 15.000 korban
jiwa. Letusan Gunung Galunggung pada tahun 1882
mengeluarkan hujan pasir panas, abu halus, awan panas,
dan lahar menyebabkan 4.011 korban jiwa. Letusan
Gunung Papandayan pada tahun 1773 menyebabkan
sekitar 2.957 korban jiwa. Letusan Gunung Agung pada
tahun 1964 menyebabkan lebih dari 1.700 korban jiwa.
Letusan Gunung Merapi secara total telah menyebabkan
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
lebih dari 1.400 korban jiwa. Letusan Gunung Maninjau
di Sumatera Barat yang diperkirakan terjadi sekitar
53.000 tahun lalu mengeluarkan material sebanyak 220-
250 kilometer kubik dan letusannya membentuk kaldera
dengan panjang 20 kilometer dan lebar 8 kilometer.
Gunung Merapi termasuk salah satu gunung
berapi teraktif di dunia sejak tahun 1548 telah mengalami
64 kali erupsi. Terdekat erupsi Gunung Merapi pada
tahun 2006, Gunung Merapi kembali meletus pada
Oktober tahun 2010 yang diperkirakan sebagai letusan
terbesar selama 100 tahun terakhir. Risiko erupsi Gunung
Merapi tahun 2010 termasuk yang tinggi, hal ini nampak
dari korban jiwa pada erupsi Gunung Merapi tahun 2010
sekitar 353 orang dan dampak sosial, ekonomis,
psikologis, religius, dan material. Ancaman bahaya yang
diakibatkan erupsi Gunung Merapi meliputi gempa
vulkanik, awan panas, lahar, lava, lontaran dan guguran
batu pijar, hujan abu lebat, hujan lumpur panas, aliran
panas, dan gas beracun. Dengan demikian ancaman
bahaya erupsi gunung Merapi bersifat multihazards.
Mengacu pada risk yang tinggi maka dilakukan
pemetaan kawasan yang terdampak erupsi Gunung
Merapi di Daerah Istimewa Yogyakarta. Tipologi
kawasan rawan letusan gunung berapi dibedakan
berdasarkan geologi dan tingkat risiko letusan gunung
berapi yaitu: tipe A merupakan kawasan yang memiliki
tingkat risiko rendah karena berjarak cukup jauh dari
gunung berapi, tipe B kawasan berisiko sedang karena
berjarak cukup dekat dengan gunung berapi, tipe C
Kawasan berisiko tinggi karena jaraknya sangat dekat
dengan gunung berapi. Setiap kawasan memiliki potensi
mengalami dampak bencana erupsi gunung berapi yang
berbeda-beda.
(http://www.penataanruang.com/rawan-letusan-gunung-
api-dan-gempa-bumi.html)
Sumber:
http://www.merapi.bgl.esdm.go.id/images_stock/Risk%
20Index%20Ranking_ccb44e.jpg
Desa Kepuharjo merupakan salah satu desa yang
berada di kawasan B yang pasca erupsi Gunung Merapi
pada tahun 2010 menjadi salah satu desa yang berada di
garis depan lokasinya dengan Gunung Merapi. Hal ini
disebabkan desa-desa yang sebelum erupsi Gunung
Merapi pada tahun 2010 berada di kawasan A mengalami
kerusakan berat dan tidak layak untuk ditinggali sesuai
7
ketetapan pemerintah. Warga desa yang sebelumnya
berada di kawasan A seperti Dusun Jambu, Petung, dan
Kaliadem berpindah lokasi ke Desa Kepuharjo. Pada
erupsi tahun 2010, Desa Kepuharjo terkena dampak awan
panas, hujan abu, hujan lumpur panas, aliran panas dan
gas beracun, aliran lahar dan lava.
Berdasarkan analisis komponen risiko,
tingginya dampak bencana selain disebabkan high
hazards juga didukung dengan high vulnerability, yang
menunjukkan rendahnya kemampuan manajemen
bencana Indonesia termasuk di Desa Kepuharjo.
Termasuk juga rendahnya kesiapan dan kemampuan
psikologis dalam menghadapi bencana hingga mampu
mencapai kondisi resiliensi. Resiliensi adalah
kemampuan individu atau komunitas untuk kembali ke
kondisi awal sebelum mengalami bencana atau ke kondisi
yang lebih baik. Kemampuan psikologis yang dibutuhkan
agar mampu mencapai resiliensi meliputi physical health,
psychological health, dan behavioral health yang
merupakan prinsip dari psychological first aid dalam
menghadapi bencana. Physical health adalah
kemampuan untuk melakukan penyelamatan diri dan
mempertahankan hidup dari kondisi bencana.
Psychological health adalah kemampuan untuk
melakukan pemulihan psikologis pada saat atau pasca
bencana. Behavioral health kemampuan untuk
memberdayakan diri dan komunitas secara ekonomis,
sosial, dan budaya ataupun bidang-bidang kehidupan
yang lain pasca bencana.
Hazards yang tinggi, perlu diikuti dengan
penurunan vulnerability dengan cara adanya standar yang
baik dalam penanganan bencana alam. Manajemen
bencana perlu disiapkan sedini mungkin menghadapi
potensi bencana yang sangat tinggi untuk menekan
tingkat resiko bencana alam. Salah satunya melalui
pendidikan bencana yang dapat diberikan pada anak usia
dini. Pendidikan bencana merupakan tanggung jawab
para agen pendidikan seperti orang tua, guru, BPBD, dan
agen-agen pendidikan lainnya.
Guru adalah agen pendidikan yang paling
strategis perannya dalam pendidikan kebencanaan. Guru
sebagai agen pendidikan memiliki peran strategis karena
akan membekali siswa dengan pengetahuan dan
kemampuan dalam menghadapi bencana. Hal ini
sekaligus sebagai bentuk Sekolah Siaga Bencana yang
dicanangkan pemerintah sebagai bentuk mitigasi
bencana. Agar mampu membekali siswa pengetahuan
dan kemampuan dalam menghadapi bencana, guru
dituntut untuk memiliki pengetahuan dan kemampuan
dalam menghadapi bencana.
Berdasarkan hasil analisis kebutuhan, guru-guru
pendidikan anak usia dini (PAUD) yang tergabung dalam
Ikatan Guru TK Desa Kepuharjo belum pernah
mendapatkan pendidikan kebencanaan berbasis
psychological first aid. Dengan demikian dalam
kurikulum pembelajaran yang diterapkan selama ini
belum mencakup pendidikan kebencanaan. Pembekalan
pengetahuan dan kemampuan terhadap guru pendidikan
usia dini penting untuk dilakukan. Ditunjang lagi masih
adanya mitos yang kuat tentang Gunung Merapi sehingga
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
dapat menghambat proses mitigasi bencana. Mitos adalah
keyakinan yang tetap hidup di suatu komunitas. Beberapa
mitos yang ada di area lereng Gunung Merapi termasuk
di Desa Kepuharjo adalah apabila Gunung Merapi
meletus mengeluarkan awan panas (wedhus gembel)
tidak boleh dilihat, agar selamat dari erupsi Gunung
Merapi harus melakukan selamatan namun kurang
disertai dengan tindakan sukarela untuk mengungsi,
Mengacu pada permasalahan guru-guru
pendidikan anak usia dini di IGTK Kepuharjo, maka
penelitian ini hendak memetakan pengetahuan dan
kemampuan tentang pendidikan bencana berbasis
psychological first aid. Berdasarkan hasil pemetaan
tersebut maka akan diketahui tingkat kerentanan
didasarkan pada pengetahuan pendidikan bencana
berbasis psychological first aid guru IGTKI Kepuharjo.
Psikologi Bencana
Psikologi adalah ilmu yang mempelajari
perilaku manusia yang dapat diterapkan dalam berbagai
area kehidupan salah satunya pada area bencana.
Penerapan ilmu psikologi secara spesifik pada area
bencana disebut sebagai psikologi bencana (disaster
psychology). Aplikasi psikologi dalam bencana termasuk
bagian dari divisi 56 American Psychology Association
yaitu Divisi Trauma Psikologi (trauma psychology
division). Divisi Trauma Psikologi merupakan sebuah
forum untuk penelitian ilmiah, pendidikan profesional
dan masyarakat, dan pertukaran dukungan kolegial untuk
kegiatan profesional yang berhubungan dengan stres dan
traumatik.
Psikologi memiliki tiga fungsi dalam konteks
bencana (Yuwanto, Adi, Pamudji, & Santoso, 2014):
1. Menjelaskan, bagaimana dan mengapa tingkah
laku terjadi
2. Memprediksi, diharapkan dapat membuat
peramalan perilaku
3. Pengendalian, diharapkan dapat mengendalikan
atau mempertahankan perilaku yang adaptif
Risk
WHO (2002) menyebutkan tiga komponen
dalam bencana, yaitu hazards, vulnerability, dan risk.
Risk adalah kemungkinan mengalami dampak merusak
atau negatif dari bencana yang merupakan kombinasi dari
hazards dan vulnerability.
Hazards
Hazards (bahaya/ancaman) adalah potensi
mengalami bencana yang dapat berdampak pada korban
jiwa, cedera, atau kehilangan/kerusakan materi.
Karakteristik potensi bencana dapat dilihat dari lokasi,
intensitas, frekuensi, dan kemungkinan yang dapat
terjadi.
Multiplehazards Erupsi Gunung Berapi
Ancaman bahaya yang diakibatkan erupsi
gunung berapi meliputi gempa vulkanik, awan panas,
8
lahar, lava, lontaran dan guguran batu pijar, hujan abu
lebat, hujan lumpur panas, aliran panas, dan gas beracun.
Vulnerability
Vulnerability merupakan kondisi kerentanan
yang disebabkan faktor fisik, sosial, ekonomi, psikologi,
dan sebagainya yang berkaitan dengan hazards.
Psychological Vulnerability
Kerentanan psikologi meliputi kajian dari
psychological first aid. Minnesota Departement of Health
(2013) mendefinisikan psychological first aid sebagai
bentuk penanganan psikologis yang dapat diberikan
kepada korban kejadian traumatis, bencana, atau personal
crisis untuk membantu proses resiliensi. Psychological
first aid diberikan kepada individu, keluarga, dan
komunitas yang mengalami paparan bencana secara
langsung ataupun tidak langsung serta membutuhkan
bantuan.
Berdasarkan kajian psychological first aid maka
psychological vulnerability meliputi physical health,
psychological health, dan behavioral health. Physical
health adalah kemampuan untuk melakukan
penyelamatan diri dan mempertahankan hidup dari
kondisi bencana. Psychological health adalah
kemampuan untuk melakukan pemulihan psikologis pada
saat atau pasca bencana. Behavioral health kemampuan
untuk memberdayakan diri dan komunitas secara
ekonomis, sosial, dan budaya ataupun bidang-bidang
kehidupan yang lain pasca bencana.
Kawasan Rawan Bencana Gunung Berapi
Tipologi kawasan rawan letusan gunung berapi
dibedakan berdasarkan geologi dan tingkat risiko letusan
gunung berapi yaitu:
(http://www.penataanruang.com/rawan-letusan-gunung-
api-dan-gempa-bumi.html)
1. Tipe A
Merupakan kawasan yang memiliki tingkat risiko
rendah karena berjarak cukup jauh dari gunung berapi.
Kawasan ini berpotensi mengalami bencana banjir
lahar, hujan abu, lontaran batu pijar, perluasan awan
panas, dan aliran lava.
2. Tipe B
Kawasan berisiko sedang karena berjarak cukup dekat
dengan gunung berapi. Potensi bencana yang dialami
awan panas, hujan abu, hujan lumpur panas, aliran
panas dan gas beracun, aliran lahar dan lava.
3. Tipe C
Kawasan berisiko tinggi karena jaraknya sangat dekat
dengan gunung berapi. Area ini sering mengalami
awan panas, lahar, lava, lontaran dan guguran batu
pijar, hujan abu lebat, hujan lumpur panas, aliran
panas, dan gas beracun.
Pendidikan Bencana
Pendidikan bencana lebih dikenal dengan
Pendidikan Pengurangan Risiko Bencana (PRB) adalah
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
proses pembelajaran bersama yang bersifat interaktif di
tengah masyarakat dan lembaga-lembaga yang ada.
Cakupan pendidikan pengurangan risiko bencana lebih
luas daripada pendidikan sekolah dan universitas.
Termasuk di dalamnya adalah pengakuan dan
penggunaan kearifan tradisional dan pengetahuan lokal
bagi perlindungan terhadap bencana alam (Biro
Perencanaan dan Kerjasama Luar Negeri Sekretariat
Jenderal Kemendikbud, 2015).
Komponen Pendidikan Bencana
Komponen pendidikan bencana meliputi antara
lain:
1. Sebelum bencana
Pengertian bencana, peta daerah rawan bencana,
penyebab bencana, dan tanda-tanda terjadinya
bencana
2. Ketika bencana
Proses terjadinya bencana, cara penyelamatan
diri ketika terjadi bencana, tindakan saat terjadi
bencana
3. Setelah bencana
Dampak negatif bencana
Program Pendidkan Bencana Berbasis
Psychological First Aid
Psychological first aid adalah penanganan
pertama dalam kondisi krisis termasuk dalam kondisi
bencana. Komponen psychological first aid meliputi
physical health, psychological health, dan behavioral
health. Saat terjadi bencana maka para penyintas bencana
akan dievakuasi ke tempat yang aman dan disediakan
fasilitas pengungsian yang memadai termasuk kebutuhan
logistik (physical health). Setelah dievakuasi ke tempat
yang aman, maka kondisi psikologis penyintas perlu
dibuat nyaman (psychological health) dan diajarkan
tentang berperilaku sehat serta bagaimana
memberdayakan diri secara ekonomi, sosial, pendidikan,
dan bentuk-bentuk pemberdayaan lainnya (behavioral
health). Dengan demikian psychological first aid
merupakan layanan diberikan profesional ataupun non
profesional kepada penyintas bencana.
Yuwanto (2017) mengusulkan bahwa
psychological first aid tidak hanya dapat dilakukan
sebagai bentuk layanan penanganan kepada penyintas
bencana tetapi juga dapat diberikan sebagai kemampuan
melakukan psychological first aid dalam bentuk
pendidikan bencana. Sifatnya lebih ke arah preventif
dibandikan kuratif. Yuwanto, Adi, dan Budiman (2017)
menerapkan pendidikan bencana berbasis psychological
first aid kepada siswa, guru, dan ibu rumah tangga dalam
program Desa Tangguh Bencana (2017).
Program yang dirancang meliputi physical
health, psychological health, dan behavioral health.
physical health antara lain kemampuan dalam melakukan
evakuasi dan kemampuan dalam safeguard dan sustain.
Safeguard mengarah pada melindungi diri dari ancaman,
membawa ke tempat yang aman, biasanya dalam praktek
bentuknya adalah manajemen pengungsian seperti
9
membuat jalur evakuasi yang aman, tempat pengungsian, Jenis kelamin
dan pengaturan pengungsian, melakukan evakuasi, Perempuan 82 96
pertolongan pertama luka/cedera. Sustain seringkali kita Laki-laki 3 3
kenal dalam bentuk kemampuan mencari dan mengelola
bantuan logistik, yaitu bantuan secara fisik seperti Usia
makanan, minuman, pakaian, ataupun yang lainnya, 56-60 5 5
bantuan kebutuhan dasar termasuk pengelolaan dapur 51-55 16 18
umum. 46-50 19 22
Psychological health antara lain kemampuan 41-45 9 10
dalam menyediakan kondisi comfortable dan connect. 36-40 14 16
Comfortable berfokus bagaimana penyintas bencana 31-35 11 12
alam dapat merasa nyaman, pendekatan psikologis lebih 26-30 5 5
banyak berperan dalam aspek ini. Connect mengacu pada 21-25 6 7
kemampuan menghubungkan penyintas bencana alam
pada sumber-sumber yang memberi rasa aman dan Status pernikahan
nyaman secara psikologis. Behavioral health fokusnya Menikah 80 94
behavioral health yaitu melalui educate dan Tidak menikah 5 5
empowerment. Educate merupakan proses
mengidentifikasi kemampuan atau potensi penyintas dan Jumlah anak 1 1
pengajaran kepada penyintas bencana untuk 5 3 3
menampilkan perilaku/berperilaku sehat selama bencana 4 12 14
dan persiapan menghadapi bencana. Empowerment 3 40 47
mengarah pada bagaimana penyintas bencana memiliki 2 14 16
kemampuan berperilaku sehat, memobilisasi sumber 1 15 17
daya atau potensi yang ada selama bencana dan persiapan
menghadapi bencana. Misalnya masyarakat mampu Pendidikan
melakukan pengenalan potensi diri, minat diri, potensi S2 1 1,2
komunitas, potensi alam atau lingkungan, dan kemauan S1 65 76,5
untuk belajar (continous learning) sehingga dapat D3 2 2,4
mempersiapkan diri untuk alternatif mata pencaharian SMU 17 20
atau sumber penghidupan pasca bencana dan tidak terlalu
bergantung kepada pihak luar atau pemerintah. Berdasarkan data yang terkumpul dapat
Kerangka pendidikan bencana berbasis dipetakan pengetahuan pendidikan bencana guru IGTKI
psychological first aid sebagai berikut. Cangkringan Sleman sebagai berikut.

Pengetahuan tentang potensi bencana, dampak

METODE PENELITIAN
bencana, kemampuan penyelamatan diri dan
mempertahankan hidup dari kondisi bencana
Penelitian ini menggunakan metode penelitian (physical health)
deskriptif. Penelitian deskriptif untuk mendapatkan
pemetaan pengetahuan guru dalam pendidikan bencana
meliputi physical health, psychological health, dan Tabel 2. Pendidikan Bencana
behavioral health. Subjek penelitian ini adalah guru-guru
PAUD yang tergabung pada IGTK di Desa Kepuharjo Pendidikan Bencana Jumlah %
Cangkringan Sleman. Subjek penelitian ini merupakan
seluruh guru yang tergabung di IGTK di Desa Kepuharjo Pernah Mendapatkan 33 38.9
Cangkringan Sleman sehingga penelitian ini merupakan Tidak Mendapatkan 52 61.1
total population study. Metode pengumpulan data
penelitian ini menggunakan metode data primer Total 85 100
menggunakan wawancara, observasi, dan angket untuk
mengukur pengetahuan tentang pendidikan bencana Tabel 2 menunjukkan ada 33 orang (38.9%)
berbasis psychological first aid. Data pengetahuan subjek penelitian yang pernah mendapatkan pendidikan
pendidikan bencana guru di awal akan dianalisis bencana. Terdapat 52 (61.1%) subjek penelitian yang
menggunakan statistik deskriptif. belum pernah mendapatkan pendidikan bencana.
Bentuk pendidikan bencana yang pernah diikuti
HASIL DAN PEMBAHASAN meliputi simulasi siaga bencana, cara melakukan
evakuasi, praktek pertolongan pertama pada
Tabel. 1. Data Demografis Subjek Penelitian kegawatdaruratan, dan mengenali jalur evakuasi.

Variabel ∑ % Tabel 3. Pengetahuan Tentang Potensi Bencana

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 10

 Pengetahuan Jumlah % Tabel 4. Pengetahuan seputar Bencana Erupsi
Mengetahui 85 100
Tidak 0 0
Mengetahui
Total 85 100
Berdasarkan Tabel 3 dapat diketahui bahwa
seluruh subjek penelitian memiliki pengetahuan tentang
potensi bencana di daerahnya. Potensi bencana yang
ada antara lain erupsi gunung berapi, angin puting
beliung, tanah longsor, dan gempa bumi.
Sebagian besar (67,1%) subjek penelitian
memiliki pengetahuan tentang status gunung api.
Berdasarkan tingkat aktivitas vulkaniknya, status gunung
api dibedakan menjadi: normal, siaga, waspada, dan
awas.
Keseluruhan subjek penelitian belum memiliki
pengetahuan tentang tipe gunung Api. Adapun tipe
gunung api yaitu: tipe A, tipe B, dan tipe C. Gunung
Merapi termasuk gunung api tipe A.
Semua subjek penelitian telah memiliki
pengetahuan tentang material erupsi gunung api. Namun
pengetahuan tersebut hanya sebatas material erupsi yang
bersifat bahan padat (seperti abu, debu, pasir, batu),
bahan cair (meliputi lava, magma), dan awan panas.
Namun belum mengetahui tentang material erupsi
gunung berapi yang bersifat bahan gas (seperti mofet,
solfatara, fumarol).
Keseluruhan subjek penelitian telah memiliki
pengetahuan tentang dampak negatif dan dampak positif
dari erupsi gunung api. Dampak negatif dari erupsi
gunung api antara lain dampak terhadap kesehatan,
ekonomi, sosial, psikologis, dan religi, sedangkan
dampak positif erupsi gunung api antara lain bahan
material, energi panas bumi, sumber daya air, daerah
wisata, mata air panas, lahan yang subur, dan sumber
mineral.
Sebagian besar (70,6%) subjek penelitian
belum mengetahui tentang proses evakuasi yang tepat
dan sebanyak 80% subjek penelitian belum mengetahui
tentang jalur evakuasi di rumah.
Lebih banyak subjek penelitian (68,2%) yang
belum tahu tentang P3K daripada yang tahu (31,8%)
dan sebanyak 50.6% subjek penelitian belum
mengetahui tentang tas siaga bencana.
Seluruh subjek penelitian (100%) telah memiliki
pengetahuan tentang yang harus dilakukan sebelum dan
saat bencana erupsi gunung api. Pengetahuan tentang
perilaku yang harus dilakukan sebelum bencana erupsi
gunung api yang dimiliki antara lain melakukan
simulasi siaga bencana, mengenali jalur evakuasi, dan
lokasi aman.
3.2. Pengetahuan tentang pemulihan psikologis
pada saat atau pasca bencana (psychological health)
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Gunung Api
Cara Relaksasi Gratitute
penanganan
∑ % ∑ % ∑ %
Tahu 0 0 0 0 0 0
Tidak 85 100 85 100 85 100
tahu
Jumlah 85 100 85 100 85 100
Berdasarkan Tabel 5 dapat diketahui bahwa
seluruh subjek penelitian belum mengetahui cara
melakukan penanganan psikologis secara sederhana
(penanganan psikologis untuk awam) pada saat terjadi
bencana. Keseluruhan subjek juga belum mengetahui
cara melakukan relaksasi dan aktivitas bersyukur yang
berlandaskan pendekatan psikologis, pada saat atau
pasca mengalami bencana.
Pengetahuan tentang berperilaku sehat,
memberdayakan diri dan komunitas secara
ekonomis, sosial, dan budaya ataupun bidang-bidang
kehidupan yang lain pasca bencana (behavioral
health)
Berdasarkan hasil penelitia dapat diketahui
bahwa subjek penelitian seluruhnya (100%) belum
mengetahui tentang perilaku sehat selama mengalami
bencana. Subjek penelitian belum mengetahui tentang
tata cara menjaga kesehatan, tata cara menyiapkan atau
cara menjaga kebersihan lingkungan ataupun fisik, dan
belum adanya pengetahuan tentang prosedur sekolah
darurat.
Subjek penelitian merupakan guru IGTKI
Cangkringan Sleman yang bertempat tinggal dan
mengajar di Desa Kepuharjo. Desa Kepuharjo berada di
area ring satu kawasan rawan bencana erupsi Gunung
Merapi. Semua subjek penelitian pernah mengalami
beberapa peristiwa erupsi Gunung Merapi antara lain
erupsi Gunung Merapi pada tahun 2006 dan 2010.
Dengan demikian semua guru telah memiliki pengalaman
menghadapi bencana erupsi Gunung Merapi.
Pengalaman menghadapi bencana erupsi
Gunung Merapi membuat subjek penelitian memiliki
pengetahuan tentang potensi bencana yang mungkin
terjadi di Desa Kepuharjo, dampak bencana erupsi
gunung berapi yang meliputi dampak fisik (kesehatan),
psikologis, sosial, ekonomi, spiritual/religius. Selain itu
subjek penelitian juga telah memiliki pengetahuan
tentang hal yang harus dilakukan sebelum erupsi, saat
erupsi, dan setelah mengalami erupsi. Pengetahuan yang
didapatkan secara langsung melalui pengalaman
mengalami bencana sesuai dengan Yuwanto, Adi,
Pamudji, Santoso, Triwijati, dan Amelia (2015) yang
menyatakan erupsi Gunung Merapi merupakan salah satu
bentuk bencana yang memiliki dampak negatif, tetapi
salah satu dampak positifnya adalah adanya pengetahuan
yang diperoleh secara langsung dalam peristiwa tersebut.
Dengan demikian adanya pendidikan bencana pada
11
peristiwa erupsi Gunung Merapi menjadi sumber daya
resiliensi komunitas.
Pengetahuan yang dimiliki subjek penelitian
yang meliputi potensi bencana, dampak bencana, yang
harus dilakukan sebelum, saat, dan setelah mengalami
bencana masih sebatas pada komponen physiological
health. Namun pengetahuan tentang pendidikan bencana
komponen psychological health dan behavioral health
masih perlu adanya pembekalan lebih lanjut.
Subjek penelitian memiliki pengetahuan tentang
pendidikan bencana pada komponen physiological health
selain mengalami bencana erupsi secara langsung juga
karena telah mendapatkan pendidikan bencana. Sebanyak
(38,9%) subjek telah mendapatkan pendidikan bencana
setelah erupsi Gunung Merapi pada tahun 2006 dan tahun
2010.Pendidikan bencana yang pernah didapatkan
berasal dari berbagai elemen antara lain lembaga
swadaya masyarakat, pendidikan tinggi, dan dinas
pemerintah yang terkait dengan bencana. Pendidikan
bencana dapat diberikan secara formal dan informal
untuk meningkatkan kapasitas masyarakat dalam
mengurangi risiko bencana. Pendidikan bencana dapat
melibatkan semua unsur atau elemen masyarakat yang
didasari semangat mengurangi risiko bencana. Dengan
demikian pendidikan bencana merupakan sinergi semua
elemen yang ada di masyarakat dengan syarat dilakukan
secara terstruktur (Yuwanto, Adi, & Budiman, 2017).
Pendidikan bencana yang diperoleh subjek
penelitian tersebut sebatas pada bentuk simulasi evakuasi
dalam kondisi bencana yang mengarah pada
kesiapsiagaan menghadapi bencana. Hal ini sesuai
dengan hasil penelitian Yuwanto, Adi, dan Budiman
(2017) bahwa pendidikan bencana yang umumnya telah
dilakukan lebih mengutamakan pada aspek physiological
health yaitu kemampuan untuk menyelamatkan diri dan
bertahan hidup pada saat bencana
Dengan demikian pengetahuan tentang
physiological health juga masih perlu ditingkatkan
kembali karena masih terdapat beberapa pengetahuan
tentang pendidikan bencana terkait physiological health,
psychological health, dan behavioral health yang masih
belum dikuasai. Beberapa pengetahuan pendidikan
bencana komponen physiological health dibahas sebagai
berikut. Seluruh subjek penelitian telah memiliki
pengetahuan tentang potensi bencana di Desa Kepuharjo.
Potensi bencana utamanya adalah erupsi Gunung Merapi
karena lokasi tinggal subjek penelitian berada di kawasan
rawan bencana erupsi gunung berapi. Potensi bencana
erupsi gunung berapi antara lain material padat (berupa
debu, pasir, kerikil, batuan besar), material cair (berupa
lava, magma), dan awan panas. Pengetahuan potensi
bencana erupsi gunung berapi yang meliputi material
padat, cair, dan awan panas sudah tepat namun masih
kurang lengkap karena material erupsi gunung berapi
juga terdapat material gas (Supriyono, 2014). Material
gas dapat berupa fumarole (gas yang mengeluarkan uap
air), mofet (gas yang mengeluarkan karbondioksida), dan
solfatara (gas yang mengeluarkan belerang). Subje k
penelitian juga belum bisa menjelaskan secara ilmiah
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
awan panas yang merupakan campuran material gas dan
batuan.
Seluruh subjek penelitian telah memiliki
pengetahuan tentang bahaya gunung berapi yang terdiri
atas material padat, cair, dan awan panas. Bahaya gunung
berapi juga meliputi kekurangan air bersih, banjir
bandang, longsor, dan adanya penyakit. Bahaya gunung
berapi dapat dibedakan menjadi bahaya primer dan
bahaya sekunder. Seluruh subjek penelitian belum dapat
membedakan bahaya primer dan sekunder dari erupsi
gunung berapi. Bahaya primer gunung berapi adalah
bahaya yang ditimbulkan pada saat erupsi yang meliputi
material padat, cair, gas, dan awan panas. Sedangkan
bahaya sekunder adalah bahaya yang ditimbulkan pasca
erupsi gunung berapi yang meliputi kekurangan air
bersih, banjir bandang, longsor, dan penyakit yang
menyertai paska erupsi gunung berapi seperti penyakit
kulit, iritasi mata, dan infeksi saluran pernafasan.
Subjek penelitian juga telah mengetahui dampak
negatif erupsi gunung berapi antara lain dampak
fisiologis, psikologis, sosial, ekonomi, spiritual/religius.
Dampak fisiologis antara lain ancaman kematian, luka
atau cidera, dan kehilangan material. Dampak psikologis
meliputi masalah-masalah ketidaknyamanan, kesulitan
tidur, bahkan hingga trauma. Dampak sosial adanya
perubahan sistem masyarakat, perilaku kriminal,
perubahan lokasi tempat tinggal, perubahan pola interaksi
masyarakat. Dampak ekonomi antara lain kehilangan
sumber penghasilan, kehilangan mata pencaharian,
ataupun kesulitan memenuhi kebutuhan hidup. Dampak
spiritual atau religius seperti beribadah tidak teratur,
menyalahkan Tuhan atas bencana yang terjadi, dan
perubahan prinsip-prinsip moral.
Selain dampak negatif, erupsi gunung berapi
juga memiliki dampak positif. Seluruh subjek penelitian
telah mengetahui dampak positif erupsi gunung berapi.
Pengetahuan ini didapatkan saat menempuh pelajaran
geografi di pendidikan menengah pertama dan
pendidikan menengah atas yang ditunjang dengan
pengalaman saat tinggal di area rawan bencana Gunung
Merapi. Subjek penelitian merasakan sendiri adanya mata
air panas, bahan material yang berupa pasir, batu, kerikil
yang dapat dimanfaatkan untuk bahan bangunan, lahan
yang subur untuk bercocok tanam, dan keindahan alam
yang dapat dimanfaatkan untuk pariwisata.
Sebagain besar subjek penelitian (67,1%) telah
memiliki pengetahuan yang tepat tentang status gunung
berapi. Status gunung berapi terdiri atas normal, siaga,
waspada, dan awas. Status normal dicirikan dengan tidak
adanya aktivitas vulkanik. Status siaga ketika terjadi
aktivitas seismik dan vulkanik. Status waspada dicirikan
dengan peningkatan aktivitas seismik dan vulkanik yang
menandakan segera erupsi. Status awas menandakan
gunung segera dan sedang erupsi dicirikan dengan
adanya letusan pembukaan. Status gunung berapi tersebut
merupakan tahapan secara berurutan tanda erupsi gunung
berapi yang dapat membantu masyarakat untuk bersiap
menghadapi bencana gunung berapi. Namun masih
terdapat subjek penelitian yang menyebutkan tidak tepat
12
ataupun urutannya tidak sesuai tentang status gunung
berapi (32,9%)
Gunung Merapi merupakan salah satu gunung
teraktif di Indonesia bahkan di dunia dan dapat
dikategorikan gunung berapi tipe A. Semua subjek
penelitian tidak dapat menjelaskan kategori gunung
berapi yang ada di Indonesia. Gunung berapi dapat
dikategorikan menjadi tiga yaitu gunung berapi tipe A,
tipe B, dan tipe C. Gunung berapi tipe A adalah gunung
berapi yang aktif sejak tahun 1600. Gunung berapi tipe B
adalah gunung berapi yang aktif sebelum tahun 1600.
Terakhir adalah gunung berapi tipe C yang berupa
lapangan panas bumi (Puturuhu, 2015).
Melalui pendidikan bencana yang telah
diperoleh, seluruh subjek penelitian telah memiliki
pengetahuan tentang jalur evakuasi di daerah tempat
tinggalnya. Hal ini juga tidak terlepas dari pemasangan
rambu dan jalur evakuasi terutama paska erupsi Gunung
Merapi 2010. Jumlah rambu dan jalur evakuasi menurut
pengakuan subjek penelitian jumlahnya menjadi lebih
banyak. Rambu evakuasi dipasang berasal dari swadaya
masyarakat lokal, lembaga masyarakat, pemerintah desa,
dan lembaga pemerintah terkait penanganan bencana. Hal
ini menunjukkan adanya kesadaran masyarakat akan
pentingnya rambu dan jalur evakuasi dalam menghadapi
bencana. Secara berkala subjek penelitian bersama
dengan warga desa yang lain mengikuti simulasi siaga
bencana mengikuti rambu dan jalur evakuasi yang telah
dibuat. Dengan harapan pada saat terjadi erupsi Gunung
Merapi subjek penelitian dapat melakukan evakuasi
secara tepat.
Berdasarkan kajian psychological first aid, jalur
evakuasi yang dibutuhkan tidak hanya berada di area
utama desa tetapi juga di setiap rumah (Yuwanto, 2017).
Setiap rumah harus memiliki jalur evakuasi agar proses
evakuasi besar dari setiap rumah ke titik aman dan
menuju lokasi pengungsian darurat dapat berjalan aman.
Beberapa kasus ditemukan dalam kondisi bencana
sebelum mencapai titik aman dan lokasi pengungsian
darurat, masyarakat dapat terjebak atau mengalami
bencana saat berada di dalam rumah karena tidak adanya
jalur evakuasi di dalam rumah. Jalur evakuasi di dalam
rumah idealnya dibuat dua jalur melalui dua pintu keluar
sehingga terdapat alternatif untuk proses penyelamatan
diri. Demikian halnya untuk rumah dengan lebih dari satu
lantai memiliki harus memiliki jalur evakuasi. Jalur
evakuasi tersebut digambar dan harus diketahui oleh
seluruh anggota keluarga. Berdasarkan hasil penelitian
seluruh subjek penelitian belum memiliki pengetahuan
tentang jalur evakuasi di rumah.
Proses evakuasi juga harus disertai dengan
adanya tas siaga. Tas siaga merupakan salah satu syarat
siaga bencana yang harus dimiliki setiap orang ataupun
setiap keluarga. Tas siaga berisi copy tanda pengenal,
copy sertifikat penting, makanan dan minuman yang
cukup untuk minimal tiga hari, masker, peralatan mandi,
obat-obatan pribadi dan P3K, selimut, pakaian
secukupnya, senter, dan radio untuk mendengarkan
informasi. Tas siaga dapat dimanfaatkan saat di
pengungsian darurat selama belum ada bantuan yang
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
bersifat logistik. Dengan demikian tas siaga merupakan
hal yang penting untuk disiapkan. Berdasarkan hasil
penelitian sebanyak (49,4%) subjek penelitian telah
memiliki pengetahuan tentang tas siaga. Subjek yang
memiliki pengetahuan tentang tas siaga juga menyiapkan
tas siaga di rumah.
Subjek penelitian telah memiliki pengetahuan
tentang yang harus dilakukan sebelum, saat, dan setelah
mengalami bencana. Sebelum mengalami bencana
seluruh subjek penelitian menyatakan harus mengikuti
simulasi bencana, mengetahui tentang tanda bahaya
bencana, dan mengetahui jalur evakuasi. Pengetahuan
subjek penelitian saat mengalami bencana adalah dengan
melakukan evakuasi atau mengungsi ke lokasi aman yang
telah disediakan. Tetapi subjek penelitian belum
mengetahui rincian saat melakukan evakuasi atau
pengungsian. Rincian yang harus dilakukan saat
mengungsi atau melakukan evakuasi antara lain
membawa tas siaga, menyelamatkan harta benda yang
dapat dibawa, menggunakan masker, mengenakan
pakaian yang dapat melindungi tubuh dengan aman
seperti pakain lengan panjang, celana panjang, topi, cara
penggunaan masker yang tepat, dan tindakan saat terjadi
gunung meletus di dalam ruang tertutup ataupun di ruang
terbuka (Supriyono, 2014).
Pengetahuan subjek penelitian pada saat dan
setelah mengalami bencana yang terkait komponen
psychological health masih kurang. Misalnya saja yang
harus dilakukan apabila mengalami kondisi tidak
nyaman, umumnya subjek penelitian menyatakan pasrah
dan berdoa kepada Tuhan. Pendekatan psikologi awam
seperti melakukan relaksasi ataupun aktivitas bersyukur
tidak pernah diberikan kepada subjek penelitian dalam
menghadapi bencana. Aktivitas rekreasional terutama
untuk anak-anak juga tidak pernah dibekali dalam
pendidikan bencana yang pernah diikuti.
Demikian halnya pengetahuan tentang
behavioral health yang harus dilakukan saat dan setelah
mengalami bencana. Seluruh subjek penelitian
menyatakan paska bencana yang dilakukan adalah
kembali ke rumah dan membersihkan rumah. Tetapi
pengetahuan perilaku sehat seperti menjaga kesehatan,
mencuci tangan, mengolah makanan sehat, mengolah air
bersih masih kurang. Pengetahuan yang kurang tentang
behavioral health disebabkan tidak adanya materi tentang
hal tersebut dalam pendidikan bencana yang telah
diterima subjek penelitian.
SIMPULAN
Berdasarkan hasil penelitian dapat
disimpulkan pengetahuan guru pendidik anak usia dini di
IGTKI Cangkringan Sleman tentang pendidikan bencana
berbasis psychological first aid masih perlu ditingkatkan.
Guru pendidik anak usia dini di IGTKI Cangkringan
memiliki pengetahuan yang cukup terutama di cakupan
physiological health yang meliputi potensi bencana,
dampak positif dan negatif bencana, serta proses siaga
bencana. Pendidikan bencana sebagai upaya untuk
peningkatan kapasitas masyarakat dalam mengurangi
13
risiko bencana mencakup tiga komponen yaitu
physiological health, psychological health, dan
behavioral health. Pendidikan bencana dapat diberikan
sejak anak berusia dini terutama di area rawan bencana.
Perlu adanya pembekalan lebih lanjut mengenai
pendidikan bencana pada cakupan psychological health
dan behavioral health. Dengan adanya pembekalan secara
komprehensif tentang pendidikan bencana kepada guru
pendidik anak usia dini diharapkan dapat meningkatkan
pengetahuan guru dalam menghadapi bencana sebagai
bentuk pengurangan terhadap risiko bencana. Berkaitan
dengan profesi guru, pengetahuan tentang pendidikan
bencana dapat meningkatkan self efficacy guru dalam
merancang pendidikan bencana dalam materi
pembelajaran dan menerapkannya.

DAFTAR PUSTAKA
http://www.penataanruang.com/rawan-letusan-gunung-
api-dan-gempa-bumi.html
http://www.merapi.bgl.esdm.go.id/images_stock/Risk%
20Index%20Ranking_ccb44e.jpg
Minnesota Department of Health (2013). Psychological
first aid (PFA). Diunduh dari
http://www.health.state.mn.us/oep/responsesystems
/pfa.pdf
Puturuhu, F. (2015). Mitigasi bencana dan penginderaan
jauh. Jakarta : Graha Ilmu.
Supriyono, P. (2014). Seri pendidikan pengurangan
risiko: Bencana gunung meletus. Yogyakarta:
Penerbit Andi.
World Health Organization. (2002). The World Health
repport 2002 : Reducing risk, promoting healty life.
Geneva: WHO Library Cataloguing in Publication.
Yuwanto, L., Adi, C. M. P., Pamudji, S.S, & Santoso, M.
(2014). Issue kontemporer psikologi bencana.
Sidoarjo: Dwi Putra Pustaka Jaya.
Yuwanto, L., Adi, C. M. P., & Budiman, A. F. (2017).
Disaster education based on psychological first aid
for students: Increasing capacity dealing with
disaster. US-China Education Review B, 7(5), 255-
260.
Yuwanto, L. (2017). Penerapan psikologi bencana pada
desa tangguh untuk peningkatan kapasitas sekolah
dan keluarga. Sidoarjo : Dwi Putra Pustaka Jaya.

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 14

 ASESMEN PENYESUAIANDIRI TERHADAP KURIKULUM PENDIDIKAN
PADA MAHASISWA PROGRAM STUDI BIOLOGI FKIP ULM
SELF ADJUSTMENT ASSESSMENT ON EDUCATION CURRICULUM IN STUDENTS OF
BIOLOGICAL STUDY PROGRAMS FKIP ULM

Nina Permata Sari*, Rizky Ildiyanita

Program Studi Bimbingan dan Konseling, FKIP, Universitas Lambung Mangkurat, Jl. Brigjen H.
Hasan Basri No.3, RW.02, Pangeran, Banjarmasin Utara, Kota Banjarmasin, Kalimantan Selatan
70124, Indonesia
*E-mail: ninapermatasari1980@gmail.com
No. Handphone. +6285215682360

ABSTRAK

Asesmen non tes Daftar Cek Masalah (DCM) merupakan salah satu cara asesmen dalam layanan bimbingan dan konseling
untuk mengetahui kemampuan individu dalam mengidentifikasi permasalahan yang dihadapi salah satunya adalah
kemampuan menyesuaikan diri terhadap kurikulum pendidikan di program studinya. Hal ini dilakukan karena
berdasarkan hasil observasi dan layanan konseling yang dilakukan oleh tim Unit Layanan Bimbingan dan Konseling
(ULBK) FKIP ULM kecenderungan permasalahan yang dialami oleh mahasiswa dari program studi biologi FKIP ULM
adalah terkait pada bidang akademik. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaimana gambaran permasalahan
di bidang penyesuaian terhadap kurikulum pada mahasiswa program studi biologi FKIP ULM. Penelitian ini merupakan
penelitian kualitatif dengan jenis penelitian deskriptif. Penelitian ini dilaksanakan di program studi biologi FKIP ULM.
Populasi dalam penelitian ini adalah mahasiswa program studi biologi FKIP ULM angkatan 2016 yang berjumlah 50
orang mahasiswa. Sampel pada penelitian ini menggunakan teknik random sampling yang didapatkan 24 orang.
Instrumen penelitian yang digunakan untuk mengetahui gambaranpermasalahan di bidang penyesuaian terhadap
kurikulum adalah dengan asesmen non tes Daftar Cek Masalah (DCM). Teknik analisis data menggunakan persentase
hasil DCM di bidang masalahpenyesuaian terhadap kurikulum. Diketahui hasil persentasepermasalahan di bidang
penyesuaian terhadap kurikulum mahasiswa program studi biologi FKIP ULM adalah 58,3% termasuk kategori
kurangdankurangsekali. Hal ini menunjukkan bahwa lebihdarisetengahresponden mahasiswa program studi biologi FKIP
ULMangkatan 2016 memiliki permasalahan di bidang tersebut.

Kata kunci: Asesmen, penyesuaian, kurikulum pendidikan

ABSTRACT

Non test assessment Daftar Cek Masalah (DCM) is one of the assessment method in guidance and counseling service to
identify problems, one of them is curriculum adaptation in academic problems. It is done based on observational result
of academic guidance and counseling that has been done by Unit Layanan Bimbingan dan Konseling (ULBK) FKIP ULM
that there is a tendency of curriculum adaptation problems at students of biology study program at FKIP ULM. The
research purpose is to describe students of biology study program’s problem of curriculum adaptation in academic
context. The research is descriptive qualitative research that has been done at biology study program FKIP ULM. The
population sample is the students of biology study program FKIP ULM. The result of research is the average of students
at biology study program at FKIP ULM is having a problem with curriculum adaptation in academic field.

Keywords: Assessment, Adaptation, Academic Curriculum

Pada dasarnya tujuan pendidikan adalah
membantu individu mencapai perkembangan sesuai
dengan potensi yang dimilikinya secara optimal, sehingga
diperoleh generasi bangsa yang berkualitas pada bidang
akademis, religius dan sosial. Hal ini sesuai dengan tujuan
dari Undang-undang mengenai Sistem Pendidikan
Nasional Nomor 20 tahun 2003 yakni: Pendidikan
nasional bertujuan mengembangkan potensi peserta didik
agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada
Tuhan yang maha esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu,
cakap, kreatif, mandiri dan menjadi warga negara yang
demokratis serta dapat bertanggung jawab.
Untuk mencapai tujuan pendidikan tersebut
maka diperlukan dukungan yang harmonis dari
penyelenggara pendidikan dan sistem pendidikan itu
sendiri dengan memberikan fasilitas yang mendukung
terwujudnya pengembangan potensi peserta didik secara
optimal, salah satunya adalah membantu peserta didik

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 15

menyesuaiakan diri terhadap kurikulum pendidikan yang
harus mereka tempuh dalam jangka waktu yang sudah
ditentukan secara tepat waktu. Hal ini sangatlah penting
karena apabila peserta didik mampu menyesuaikan diri
dengan baik terhadap kurikulum pendidikan, maka
mereka dapat melakukan kegiatan belajar dengan nyaman
dan memiliki motivasi yang tinggi. Wulandari dan Nazar
(2013) menyatakan bahwa penyesuaian diri yang positif
adalah apabila individu dapat mewujudkan kesesuian,
kecocokan dan keharmonisan antara dorongan pribadi dan
tuntutan atau harapan lingkungan sosial sehingga terjadi
perkembangan pribadi yang sehat. Orang-orang yang yang
dapat menyesuiakan diri dengan baik akan mempunyai
perkembangan mental yang sehat.
Namun dari hasil kegiatan layanan
konselingpada mahasiswa di lingkungan Fakultas
Keguruan dan Ilmu Pendidikan (FKIP) Universitas
Lambung Mangkurat (ULM) khususnya di program studi
Biologi oleh Unit Layanan Bimbingan dan Konseling
(ULBK) diperoleh data bahwa kecenderungan cukup
banyaknya mahasiswa yang berkeinginan pindah program
studi bahkan berhenti kuliah. Setelah dilakukan layanan
konseling secara intensif dan mendalam rata-rata alasan
ataupun penyebab permasalahannya adalah karena
ketidakmampuan mereka menyesuaikan diri terhadap
kurikulum pendidikan diprogram studi biologi yang harus
mereka tempuh dan selesaikan.
Selain itu proses transisi atau perubahan tingkat
pendidikan yang sebelumnya mereka tempuh ditingkat
sekolah menengah atas (SMA) ketingkat universitas yang
tentunya perubahan cukup signifikan baik dari segi proses
penyelenggaraan pendidikannya serta dari waktu proses
belajar dan pembelajarannya yang jauh berbeda di saat
mereka SMA. Hal ini tentu terkait terhadap penyesuaian
diri peserta didik terhadap perubahan kurikulum
pendidikan yang harus mereka hadapi seiring dengan
tahapan tingkat pendidikan yang harus mereka tempuh
selanjutnya.
Kurikulum sebagai sebuah rancangan pendidikan
mempunyai kedudukan yang sangat strategis dalam
seluruh aspek kegiatan pendidikan. Tanpa kurikulum yang
tepat akan sulit untuk mencapai tujuan dan sasaran
pendidikan yang diinginkan, maka dalam penyusunan
kurikulum tidak bisa dilakukan tanpa menggunakan
landasan yang kokoh dan kuat.
Kurikulum sebagai rencana pembelajaran
merupakan suatu program dan rencana pendidikan yang
disesuiakan untuk membelajarkan peserta didik. Dengan
program dan rencana yang telah dibuat, peserta didik
melakukan aktivitas belajar untuk mengembangkan dan
mengubah tingkah laku sesuai dengan tujuan yang telah
ditetapkan. Dalam rencana pembelajaran yang dibuat guru
harus merancang keterlibatan secara aktif peserta didik
secara penuh untuk melakukan aktivitas belajar.
Adanya permintaan pemberian layanan konseling
kepada beberapa mahasiswa dari prodi Biologi yang
mendasari peneliti untuk melakukan penelitian ini guna
mengetahui seberapa besar permasalahan terkait
penyesuaian diri terhadap kurikulum pendidikan pada
mahasiswa prodi Biologi FKIP ULM. Penelitian ini
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
menjadi penting karena penyesuaian diri terhadap
kurikulum merupakan salah satu faktor yang menjadi
stimulus stress seorang mahasiswa.
Rumusan masalah dalam penelitian ini adalah
bagaimana gambaran permasalahan di bidang
penyesuaian terhadap kurikulum pada mahasiswa
program studi biologi FKIP ULM. Tujuan penelitian ini
untuk mengetahui bagaimana gambaran permasalahan di
bidang penyesuaian terhadap kurikulum pada mahasiswa
program studi biologi FKIP ULM.
METODE PENELITIAN
Rancangan penelitian ini adalah penelitian
kualitatif dengan menggunakan jenis penelitian deskriptif,
agar mampu menjawab pertanyaan (masalah) penelitian
secara valid, objektif, tepat dan efisien(Hariwijaya &
Triton, 2008). Tempat penelitian dilakukan di program
studi pendidikan biologi FKIP ULM Banjarmasin.
Populasi dalam penelitian ini adalah mahasiswa angkatan
2016 program studi pendidikan biologi FKIP ULM
Banjarmasin yang berjumlah 50 orang. Sampel diambil
dengan menggunakan teknik random sampling(Arikunto,
2006), dengan mendapatkan 24 orang mahasiswa sebagai
sampel dalam penelitian ini. Objek dalam penelitian ini
adalah penyesuaian diri mahasiswa terhadap kurikulum
pendidikan yang ada diprogram studi biologi.
Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini
menggunakan instrumen non tes yang dimiliki oleh ULBK
FKIP ULM yaitu Daftar Cek Masalah (DCM). DCM
merupakan daftar cek yang secara khusus disusun dalam
bentuk pernyataan-pernyataan masalah yang sedang atau
pernah dialami individu khususnya terkait dengan
permasalahan penyesuaian diri terhadap kurikulum
pendidikan yang menjadi topik penelitian ini. Penggunaan
DCM dilakukan atas dasar pertimbangan efisien, intensif,
validitas, dan reliabilitas, yang telah teruji sebelumnya.
(Sutoyo dan Supriyo, 2008)
DCM ini terdiri dari 240 butir pernyataan dan 12
bidang masalah yang terbagi dalam 4 bidang bimbingan
yakni: pribadi, sosial, belajar dan karir. Beberapa aspek
yang berusaha diungkap lewat DCM ini adalah:
1)Kesehatan, 2)Keadaan ekonomi, 3)Kehidupan keluarga,
4)Agama dan moral, 5)Rekreasi dan hobi, 6)Hubungan
pribadi, 7)Kehidupan sosial dan organisasi, 8)Masalah
remaja, 9)Penyesuaian terhadap sekolah, 10)Penyesuaian
terhadap kurikulum, 11)Kebiasaan belajar, 12)Masa
depan dan cita-cita.
Cara Pengerjaan DCM:
a. Mahasiswa diminta menuliskan identitasnya secara
lengkap sesuai format isian yang disediakan dalam
lembarjawab DCM.
b. Mahasiswa dipersilahkan membaca item-item yang di
dalamnya berisi pernyataan-pernyataan yang
mengandung permasalahan-pennasalahan yang biasa
dialami oleh individu.
16
 a. Analisa perbutir masalah
c. Mahasiswa diminta menuliskan nomer item • Menjumlahkan banyaknya mahasiswa yang
pernyataan di lembar jawab, jika masalah tersebut mempunyai butir masalah yang sama untuk
sesuai dengan yang pemah dialami atau sedang setiap butir.
dialami • Mencari prosentase masalah dengan cara mencari
rasio antara banyaknya mahasiswa yang
d. Memotivasi mahasiswa agar dapat mengerjakan bermasalah untuk butir tertentu dengan
dengan jujur, dengan memberikan jaminan jumlah mahasiswa
kerahasiaan akan semua jawabannya

e. Menginformasikan bahwa hasil DCM akan dijadikan

 Nm  x 100 %
acuan dalam memberikan layanan (bantuan) pada N
mahasiswa.

f. Waktu yang diberikan pada mahasiswa setara dengan Nm : Banyaknya mahasiswa yang bermasalah
satu jam pelajaran, yakni 40 menit. untuk butir tertentu.
N : Banyaknya mahasiswa yang
Dalam pengolahannya DCM ini dapat dianalisa mengerjakan DCM
secara kelompok dan individu, sedangkan aspek yang b.
dianalisa adalah perbutir masalah dan pertopik. c. Analisa per topic masalah
Langkah-langkah analisa secara individual adalah sebagai • Harus diketahui jumlah mahasiswa yang
berikut : mengerjakan DCM
• Harus diketahui jumlah butir yang menjadi
a. Menjumlah item yang menjadi masalah individu pada masalah mahasiswa (dicek)
setiap topik masalah. • Menghitung Prosentase permasalahan topik

b. Mencari presentasi per-topik masalah dengan cara Nm

mencari rasio antara jumlah butir yang menjadi x100 %
masalah dengan butir topik masalah. Nxm
Nm : Jumlah butir masalah yang dicek
 Nm  x100 % N : Jumlah mahasiswa yang mengerjakan
N DCM
Nm : Jumlah butir yang menjadi masalah individu m : Jumlah butir dalam topic masalah
dalam setiap Topik
N : Jumlah butir pada topik masalah tersebut.

c. Mencari jenjang (rangking) masalah dengan cara HASIL DAN PEMBAHASAN

mengurutkan % topik masalah mulai dari yang
terbesar sampai yang terkecil. DCM diberikan secara klasikal kepada sampel
yang terpilih sebanyak 24 orang mahasiswa program studi
d. Mengkonversikan % masalah ke dalam predikat nilai pendidikan biologi angkatan 2016, untuk mengetahui
A, B, C, D, dan Esebagai berikut : secara mendalam fenomena yang terjadi terhadap kajian
permasalahan dalam penelitian ini.
0% = A (Baik) Dari responden penelitian diketahui hasil
1 % -10 % = B (CukupBaik) persentase permasalahan di bidang penyesuaian terhadap
11%-25% = C (Cukup) kurikulum mahasiswa program studi biologi FKIP ULM
26 % - 50 % = D (Kurang) adalah 58,3% termasuk kategori kurang dan kurang sekali.
51 % -100 % = E (KurangSekali) Hal ini menunjukkan bahwa setengah lebih dari responden
mahasiswa program studi biologi FKIP ULM angkatan
Langkah langkah analisa secara kelompok adalah sebagai 2016 memiliki permasalahan di bidang tersebut.
berikut:

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 17

Tabel 1. Distribusi kategorisasi tingkat masalah yang di alami
Jumlah Pilihan pada Setiap Aspek Masalah
Responde
Ke Ek Ke Ag Re Pr So Re Se Ku Katego Bl Ci
n ∑ %
s o l m k i s m k r ri j t
Cukup
1 0 0 1 0 2 0 0 1 0 1 4 0 9 4%
baik
23
2 7 7 2 2 4 8 4 2 2 3 Cukup 7 7 55
%
15
3 6 5 0 0 3 1 3 0 3 5 Cukup 6 3 35
%
22
4 2 3 2 1 6 8 3 5 3 8 Kurang 7 4 52
%
26
5 9 4 1 2 9 8 2 2 3 7 Kurang 10 5 62
%
Kurang 10 44
6 10 7 6 4 11 10 10 4 5 14 14 10
sekali 5 %
Cukup 20
7 6 5 2 1 5 3 2 6 3 2 9 5 49
baik %
26
8 3 9 3 1 7 5 6 2 3 5 Cukup 7 11 62
%
Cukup 10
9 4 0 2 0 0 1 3 1 3 2 5 4 25
baik %
Cukup 28
10 12 4 2 3 7 8 4 3 3 2 10 9 67
baik %
Kurang 10 44
11 12 6 8 2 6 12 9 9 9 11 7 14
sekali 5 %
25
12 6 2 2 3 6 4 5 4 6 8 Kurang 8 6 60
%
Cukup
13 1 1 1 1 1 2 2 2 1 1 3 2 18 8%
baik
Kurang 40
14 7 0 3 3 7 11 6 4 12 16 14 13 96
sekali %
24
15 5 3 2 3 5 4 3 2 5 7 Kurang 11 7 57
%
17
16 5 2 0 0 4 5 4 2 3 5 Cukup 5 5 40
%
Kurang 11 47
17 7 2 2 4 7 15 17 6 10 12 13 17
sekali 2 %
Kurang 11 46
18 8 5 5 5 6 15 5 8 10 15 14 14
sekali 0 %
20
19 7 5 6 2 4 3 1 1 2 6 Kurang 9 3 49
%
32
20 3 6 0 3 8 11 9 7 7 7 Kurang 12 4 77
%
17
21 5 2 1 0 2 4 3 2 2 7 Kurang 7 6 41
%
23
22 10 3 2 6 1 9 2 6 5 3 Cukup 4 5 56
%
29
23 11 5 3 4 3 6 6 0 8 6 Kurang 7 11 70
%
Kurang 33
24 8 0 4 5 8 10 7 0 7 11 9 11 80
sekali %

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 18


Penyesuian diri adalah konstruk psikologi yang
dapat dipahami secara luas dan kompleks, melibatkan
semua reaksi individu terhadap tuntutan baik dari
lingkungan luar maupun dari dalam individu itu sendiri.
Masalah penyesuaian diri menyangkut seluruh aspek
kepribadian individu dalam interaksinya dengan
lingkungan dalam dan luar dirinya. (Desmita, 2010)
Pada aspek penyesuaian yang berkaitan dengan
akademik adalah bagaimana individu menghadapi
perubahan kurikulum yang harus mereka hadapi pada
periodesasi kehidupan yang terjadi melalui perubahan
dalam tindakan dan sikap, karena sepanjang hidup
individupasti akan mengadakan perubahan perilaku,
dihadapkan pada kenyataan dirinya maupun
lingkungannya yang terus berubah seiring dengan
perkembangan usia dan tingkat pengetahuan individu.
Dari pernyataan diatas dapat dipahami bahwa
kualitas penyesuaian yang penting adalah dinamisme atau
potensi untuk berubah. Penyesuian terjadi kapan saja
individu menghadapi kondisi-kondisi lingkungan baru
yang membutuhkan suatu respons. Khususnya peserta
didik penyesuaian juga tampil dalam bentuk
menyesuaikan kebutuhan psikologis seseorang dengan
sistem pendidikan yang menuntut peserta didik patuh dan
taat terhadap sistem tersebut.
Dalam hal ini, pendidikan merupakan wadah
untuk individu mengembangkan potensi dan kapasitas
mentalnya agar terus tumbuh dan berkembang secara
optimal untuk itu diperlukan kurikulum sebagai bagian
penting dalam pendidikan untuk mengatur pendidikan itu
sendiri agar dapat mencapai tujuan pendidikan secara
tepat guna. Sehingga dibutuhkan kerjasama dan penerapan
pola kurikulum dari semua pihak khususnya peserta didik
sebagai objek dari keterlaksanaan kurikulum.
Setiap individu memberikan reaksi yang berbeda
dalam menghadapi situasi tertentu sesuai dengan proses
pendekatan yang digunakannya. Dapat kita temui respons
individu yang bereaksi tanpa beban, siap mengikuti
perubahan situasi yang harus mereka hadapi, namun ada
pula beberapa individu yang memberikan reaksi tertekan
terhadap perubahan situasi, memberikan anggapan bahwa
hal itu sebagai beban dan ancaman terhadap diri mereka,
sehingga menjadikan mereka stres, tegang, konflik,
frustasi bahkan menimbulkan sakit secara fisik. Apabila
hal ini dibiarkan akan terjadi ketidak selarasan atau kurang
harmonisnya antara tuntutan dari dalam diri dengan apa
yang diharapkan oleh kurikulum pendidikan.
Ketidak selarasan ini disebabkan oleh adanya
perbedaan yang berkaitan erat dengan bagaimana individu
mempersepsi, menilai dan mengevaluasi situasi yang
dihadapinya. Karena dalam mempersepsikan suatu situasi
individu akan membuat sejumlah asumsi tentang dirinya,
tentang dunia diluar dirinya dan tentang relasi dirinya
dengan dunia di luar dirinya melalui self system yang
dimilikinya. Self system ini diperoleh dari proses belajar
sepanjang hidupnya.
Terlihat dari hasil pemberian tes DCM pada
mahasiswa tersebut 58,3% dari responden menunjukkan
mahasiswa tersebut termasuk dalam kategori kurang dan
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
kurang sekali dalam aspek penyesuaian diri terhadap
kurikulum pendidikan. Hal ini berarti bahwa mahasiswa
tersebut memiliki permasalahan di bidang tersbeut.
Sebanyak 14 dari 24 responden menunjukkan
hasil tersebut, dengan 6 dari 14 responden termasuk
kedalam kategori kurang sekali. Hal ini menunjukkan
bahwa pada mahasiswa semester 4 pun masih merasakan
kesulitan dalam penyesuaian diri terhadap kurikulum
pendidikan. Padahal seharusnya di semester tersebut,
mahasiswa sudah mampu mengatasi permasalahan terkait.
Hal ini perlu menjadi perhatian bahwa dengan
hasil penelitian tersebut, dapat diambil kesimpulan perlu
adanya perhatian terkait dengan penyesuaian diri pada
kurikulum pendidikan pada mahasiswa program studi
pendidikan biologi FKIP ULM. Dengan begitu diharapkan
permasalahan terkait dapat diatasi sebelum permasalahan
tersebut mempengaruhi kehidupan akademik mahasiswa
yang bersangkutan.
SIMPULAN
Kesimpulan yang dapat diperoleh dalam
penelitian ini adalah bahwa mahasiswa program studi
pendidikan biologi FKIP ULM memiliki permasalahan
dalam penyesuaian diri terhadap kurikulum pendidikan
dengan prosentasi kelompoksebesar58,3% responden
termasuk dalam kategori kurang dan kurang sekali.
Sehingga dapat menjadi bahan pertimbangan
bahwa hal ini perlu diberikan perhatian secara khusus oleh
lembaga penyelenggara pendidikan terkait untuk
membantu peserta didik menyesuaikan diri terhadap
kurikulum pendidikan dengan melakukan program-
program layanan kepada mahasiswa khususnya program
orientasi terkait pada penyesuaian diri mahasiswa pada
kurikulum pendidikan pada program studi dan program
pelatihan manajemen diri pada aspek intrapersonal dan
interpersonal untuk mahasiswa.
DAFTAR PUSTAKA
Arikunto, S. (2006) Metode Penelitian Kulitatif. Jakarta:
Bumi Aksara.
Arikunto, Suharsimi. (2013) Prosedur Penelitian Suatu
Pendekatan Praktik. Rineka Cipta. Jakarta.
Daftar Cek Masalah. Tidak diterbitkan. FKIP ULM.
Banjarmasin.
Desmita(2010)Psikologi Perkembangan Peserta Didik.
Remaja Rosdakarya. Bandung.
Hariwijaya & Triton. (2008) Pedoman Penelitian Ilmiah
Proposal dan Skripsi. Yogyakarta: Tugu
Publisher
Rahardjo, Susilo dan Gudnanto. (2013). Pemahaman
Individu. Kencana. Jakarta. ULBK. (2015).
Sistem Pendidikan Nasional Nomor 20 tahun 2003.
19
Sutoyo, Anwar. 2012. Pemahaman Individu. Jakarta:
Pustaka Pelajar

Wulandari dan Nazar. 2013. Hubungan Religiusitas

dengan Penyesuaian Diri Siswa Pondok Pesantren.Jurnal
Psikologi TabularasaVolume 8, no.2, agustus 2013: 698-
707. Fakultas Psikologi Universitas Merdeka Malang.

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 20

STUDI DESKRIPTIF MENGENAI FAKTOR LINGKUNGAN PEMBENTUK
ATLET BERPRESTASI
DESCRIPTIVE STUDY OF ENVIRONMENTAL ATHLETES FOR ACHIEVING
ENVIRONMENTAL FACTORS

Muhammad Arsyad
Program Studi Bimbingan dan Konseling Jurusan Ilmu Pendidikan Fakultas Keguruan dan Ilmu
Pendidikan Universitas Lambung Mangkurat, Jl. Brigjen H. Hasan Basri No.3, RW.02, Pangeran,
Banjarmasin Utara, Kota Banjarmasin, Kalimantan Selatan 70124, Indonesia
E-mail: arsyad.bk@ulm.ac.id
No Handphone: +62 817 2323 254

ABSTRAK
Prestasi bagi seorang atlet merupakan hal yang penting. Semakin tinggi prestasi olahraga seorang atlet maka semakin
besar kebanggaan suatu daerah atau negara. Meraih prestasi bagi seorang atlet tidaklah mudah, karena membutuhkan
perjuangan dan pengorbanan. Bagi siswa atlet, prestasi terbesarnya adalah tidak hanya mampu meraih medali di lapangan,
namun juga mampu mencapai kesesuaian secara akademik di sekolah maupun di kampus. Faktor yang mempengaruhi
prestasi tersebut salah satunya yaitu lingkungan. Penelitian ini bertujuan untuk menggambarkan faktor lingkungan
pembentuk atlet berprestasi. Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif kualitatif yang mengambil dua orang atlet yang
pernah meraih prestasi nasional. Berdasarkan hasil penelitian didapatkan bahwa dukungan dari keluarga dalam proses
latihan sangat berpengaruh terhadap penampilan atlet. Selain itu, situasi lingkungan olahraga juga sangat berpengaruh
terhadap penampilan dan prestasi atlet. Lingkungan olahraga ini diantaranya adalah interaksi antara atlet dengan atlet dan
antara atlet dengan pelatih. Pelatih mempunyai peran yang sangat penting, melatih, mengarahkan, membuat program
latihan, dan menjadi teman. Fasilitas yang menunjang akan sangat berguna pula dalam pembentukan atlet menjadi
berprestasi. Selain itu teman juga sangat berperan dan dibutuhkan untuk saling memberi masukan, evaluasi dan juga
menjadi teman dalam sparing partner.

Kata Kunci: Atlet, Prestasi, Lingkungan, Olahraga

ABSTRACT
Achievement for an athlete is crucial. The higher the sporting achievement of an athlete the greater the pride of a region
or country. Achievement for an athlete is not easy, because it requires struggle and sacrifice. For student athletes, his
greatest accomplishment was not only able to win a medal in the field, but also able to achieve conformity academically
in school or in college. One of them factor to affect the achivement is environment. This study aimed to describe the
environmental factors forming outstanding athlete. This research is a qualitative descriptive study took two athletes who
had won the national achievement. Based on the research results found that support from the family in the exercise process
is very influential on the appearance of athletes. In addition, the sports environment situation is also very influential on
the performance of athletes. This sporting environment including the interaction between athletes with athletes and
between athletes with coaches. The coach has a very important role, training, directing, setting up an exercise program,
and becoming a friend. Facilities that support will be very useful also in the formation of athletes to be achievers. Besides
friends are also very instrumental and necessary to give each other feedback, evaluation and also be a friend to a sparring
partner.

Keywords: Athlete, Achivement, Environment, Sport

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 21

 Indonesia merupakan salah satu negara yang
selalu berpartisipasi dalam kompetisi olahraga, baik di
tingkat Asia Tenggara, Asia, dan Olimpiade (dunia).
Keikutsertaan Indonesia dalam kegiatan kompetisi
olahraga merupakan salah satu bentuk perjuangan
Bangsa Indonesia dalam mengharumkan nama bangsa.
Beberapa prestasipun dapat ditorehkan, akan tetapi
prestasi para atlet Indonesia melalui pasang surut.
Berdasarkan berita yang ditulis Susanto 30 Agustus
2017 (Sindonews.com) menuliskan data perolehan
medali SEA Games 2017 Malaysia, Indonesia
memperoleh total medali 191 dengan rincian 38 emas,
63 perak, dan 90 perunggu dengan berada di peringkat
ke-5. Pada tahun 2015, Indonesia juga berada pada
posisi ke-5 dengan perolehan total medali 177, 45 emas,
58 perak, dan 74 perunggu (Sport.bisnis.com, 15 juni
2015). Perolehan medali tersebut menurun
dibandingkan dengan SEA Games 2013 Myanmar
(sidomi.com), dengan perolehan total medali 260, 65
emas, 84 perak, dan 111 perunggu dengan berada
diperingkat 4.
Berdasarkan hal tersebut dapat terlihat bahwa
prestasi atlet olahraga indonesia mengalami penurunan
yang cukup drastis, dari 65 medali emas di tahun 2013
menjadi 45 medali emas ditahun 2015 dan 38 medali
emas ditahun 2017. Hal ini merupakan kegagalan
prestasi olahraga indonesia, karena tidak dapat
memenuhi target yang telah di canangkan. Kegagalan
tersebut tentu menjadi sorotan bagi pemerintan dalam
pembinaan olahraga Indonesia terutama dalam
menghadapi ASIAN Games yang semakin mendekat
pada bulan Agustus 2018 mendatang. Berbagai upaya
dan pembinaan coba dikemabngakn oleh para praktisi
dan juga ilmuan olahraga agar mampu mendongkrak
prestasi olahraga Indonesia.
Disamping turunnya prestasi olahraga
Indonesia, masih ada juga hal yang membanggakan
dari atlet Indonesia pada cabang bulutangkis dari
pasangan ganda campuran Indonesia, Liliyana Natsir
dan Tontowi Ahmad yang mampu mempersembahkan
medali emas pada olimpiade RIO tahun 2016. Pada
olimpiade tahun 2012 di London, indonesia tidak
memperoleh medali emas (kompas.com). Artinya
walaupun mengalami keterpurukan prestasi olahraga,
tetapi Indonesia masih mampu memperoleh medali
emas dalam setiap kompetisi.
Permasalahan prestasi olahraga tersebut juga
dirasakan di nasional dari berbagai daerah di Indonesia.
Provinsi Kalimantan selatan merupakan salah satu
daerah peserta kejuaran olahraga nasional. Pada PON
2012 kalimantan selatan mengalami penurunan
prestasi dibandingkan pada PON 2008, dari 7 medali
emas di tahun 2008 menjadi 5 medali emas di tahun
2012. Namun mengalami peningkatan pada PON 2016
dengan perolehan 9 medali emas. Peningkatan tersebut
tentu mendapatkan perhatian yang luar biasa dari
pemerintah daerah terutama pada cabang olahraga
unggulan provisi Kalimantan Selatan yaitu menembak.
Berdasarkan data dari KONI Provinsi Kalimantan
Selatan, cabang olahraga menembak mampu
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
mempersembahkan 10 medali, dengan rincian 4 medali
emas, 3 perak dan 3 perunggu pada PON 2016 Jawa
Barat.
Prestasi para atlet Kalimantan Selatan
terutama pada cabang olahraga menembak tentu tidak
didapatkan dengan mudah terutama kebanyakan dari
para atlet menembak Kalimantan Selatan sebagian
besar adalah pelajar atau mahasiswa. Artinya selain
sebagai seorang atlet mereka juga berperan sebagai
seorang pelajar atau mahasiswa karena sebagian besar
dari atlet cabang olahraga menembak adalah remaja.
Santrock (2012) mengatakan bahwa remaja adalah
periode perkembangan transisi dari masa kanak-kanak
ke awal masa dewasa, mulai usia sekitar 10 hingga 12
tahun dan berakhir pada usia 18 hingga 21 tahun. Tidak
semua remaja mampu menjalani dua kegiatan
sekaligus terutama yang menekankan adanya harapan
untuk keduanya seimbang, terlebih jika meraih
prestasi. Hal tersbut karena masa remaja identk dengan
masa badai dimana berbagai masalah sering muncul
terkait dengan pencarian identitas diri, sehingga
sebagian besar remaja, cenderung mengalami
kemerosotan moral.
Berdasarkan studi pendahuluan yang
dilakukan pada Bulan Mei 2018, dengan melakukan
wawancara kepada beberapa atlet menembak
Kalimantan Selatan, didapatkan bahwa sebagian besar
dari mereka adalah pelajar dan mahasiswa. Selaih itu,
beberapa dari mereka sudah menggeluti olahraga
menembak setidaknya 3 hingga 5 tahun. Beberapa
diantara mereka mampu masuk di sekolah yang
termasuk favorit dan unggulan di Kalimantan Selatan,
dan juga mampu berkuliah di PTN di Banjarmasin.
Para atlet, tersebut juga dapat berprestasi di bidang
olahraga. Berdasarkan hasil kejuaraan nasional yang di
ikuti pada bulan Mei di Jawa Timur, dari data KONI
Provinsi kalimantan Selatan, para atlet menembak
mampu mendapatkan 5 medali emas.
Berdasarkan kamus bahasa Indonesia,
prestasi merupakan hasil yang telah dicapai dari proses
yang telah dilakukan (kbbi.web.id). Good (dalam
Kurniawati,2005) mendefinisikan prestasi sebagai
performance kecakapan yang memperlihatkan
kemampuan dalam menguasai pengetahuan dan
keadaan mengenai ketrampilan dan pengetahuan
setelah dibandingkaan dengan standart yang telah
ditetapkan. Artinya prestasi olahraga adalah hasil atau
capaian seorang atlet dari hasil latihan yang telah
dilakukan dengan menjadi juara dalam sebuah
kompetisi. Sperti yang ditambahkan oleh Maksum
(2005) Prestasi tinggi ditunjukkan dengan adanya
peringkat yang berhasil diraih dalam olahraga,
misalnya peringkat nasional, peringkat regional, atau
peringkat internasional.
Hal tersebut dapat diasumsikan bahwa
prestasi merupakan hal yang sangat penting bagi
seorang atlet baik untuk dirinya, daerah ataupun
negara. Namun, hal tersebut menjadi berbeda ketika
seorang atlet juga menjadi seorang pelajar atau
mahasiswa. Brettschneider (dalam Jonker, Elferink-
22
Gemser & Visscher, 2009) mengatakan bahwa tahun
penting dalam bakat (usia 12-18 disebagian besar
olahraga) adalah periode dimana kemajuan pesat harus
dilakukan dalam olahraga untuk mencapai kemahiran,
tetapi pada saat yang sama juga merupakan periode
dimana tekanan besar terjadi di sekolah. Akibatnya,
atlet berulang kali dihadapkan pada tekanan yang kuat
dimana sebagian waktu dan energinya digunakan untuk
kegiatan olahraga, sedangkan mereka juga harus
mengejar tuntutan akademik dari sekolah. Hal tersebut
terjadi karena pada tahap tersebut atlet harus membuat
keputusan untuk menjadi atlet elit dan sebagai hasilnya
harus menghabiskan sebagian besar waktu luang
mereka pada pelatihan (Côté dkk, 2004), sedangkan
pada tingkat akademik, siswa harus memilih arah untuk
orientasi akademik masa depan mereka juga (Wylle-
man dkk, 2004). Hal tersebut berarti bahwa mereka
yang menjadi siswa atlet tentu tidak akan mudah untuk
dapat meraih prestasi olahraga. Bagi seorang siswa
atlet, berprestasi tidak hanya dilapangan olahraga
tetapi juga harus mampu menyesuaikan dengan
tuntutan akademik yang bertujuan untuk persiapan
masa depan.
Untuk dapat mempersembahkan prestasi
maka ada banyak faktor yang akan berpengaruh, baik
internal maupun eksternal. Slameto (1998)
menyebutkan bahwa prestasi belajar yang dicapai
individu merupakan hasil interaksi antara berbagai
faktor yang mempengaruhi, baik dalam diri (internal)
maupun dari luar (eksternal). Faktor internal meliputi
faktor biologis dan psikologis. Sedangkan faktor
eksternal meliputi lingkungan, yang terbagi menjadi
lingkungan sosial, budaya dan lingkungan fisik
(fasiltas).
Berdasarkan latarbelakang tersebut, maka
peneliti mencoba untuk melakukan penelitian terkait
faktor lingkungan pembentuk atlet berprestasi dengan
judul “studi deskriftif mengenai faktor lingkungan
pembentuk atlet berprestasi”. Tujuan dari penelitian ini
adalah memberikan gambaran secara deskriptif
mengenai faktor lingkungan pembentuk atlet
berprestasi.
METODE PENELITIAN
Metode penelitian ini menggunakan metode
kualitatif deskriptif. Menurut Bogdan dan Taylor,
penelitian kualitatif adalah prosedur penelitian yang
menghasilkan data deskriptif berupa kata-kata tertulis
atau lisan dari orang-orang dan perilaku yang diamati
(Moleong, 2006). Deskriptif yang dimaksud adalah
penelitian yang diarahkan untuk memberi gejala-
gejala, fakta-fakta atau kejadian secara sistematis dan
akurat mengenai sifat-sifat populasi atau daerah
tertentu. Peneliti menggunakan penelitian jenis
kualitatif deskriptif untuk mengetahui lebih dalam
mengenai faktor lingkungan pembentuk atlet
berprestasi. Sumber data dalam penelitian ini adalah
dari hasil wawancara, observasi dan dokumentasi.
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Adapun yang menjadi subyek penelitian adalah dua
orang atlet menembak WASAKA Provinsi Kalimantan
Selatan yang aktif menjadi atlet dan juga aktif dalam
kegiatan akademik (mahasiswa). Selain itu atlet
tersebut mampu mempersembahkan medali bagi
daerah terutama pernah mendapatkan medali emas di
kejurnas, PON, ataupun even kompetisi Internasional.
Pemeriksaan keabsahan data dalam penelitian ini
dengan menggunakan teknik triangulasi yaitu
pemeriksaan keabsahan data yang mermanfaatkan
sesuatu yang lain diluar data itu untuk keperluan
pengecekan atau sebagai pembanding terhadap data itu
(Moleong, 2006).
HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan hasil penelitian dari kedua
responden didapatkan bahwa ada tiga faktor
lingkungan yang cukup memberikan pengaruh
terhadap perkembangan prestasi atlet, yaitu lingkungan
keluarga, lingkungan sekolah/kampus, dan lingkungan
olahraga (pengurus, pelatih dan sejawat). Crow dan
Crow (dalam Hartanti, dkk, 2004) mengatakan bahwa
proses untuk meraih prestasi olahraga dipengaruhi oleh
tiga faktor, yaitu faktor aktivitas (faktor psikologis
yang memberikan dorongan kepada individu untuk
belajar), faktor organisme (faktor terkait dengan alat-
alat indera), dan faktor lingkungan (faktor yang secara
psikologis mempengaruhi proses secara keseluruhan).
Selain itu, menurut Slameto (1998) juga mengatakan
bahwa terdapat faktor eksternal yang mempengaruhi
prestasi sesorang, yaitu factor Sosial (lingkungan
keluarga dan masyarakat), Faktor budaya, dan factor
lingkungan fisik (fasilitas dan iklim belajar). Hal ini
sejalan dengan hasil penelitian yang didapatkan dari
kedua responden yang menjadi subjek penelitian, yaitu
bahwa proses perkembangan kemampuannya dalam
olahraga sangat didukung oleh keluarga dalam
memberikan kebebasan, mengarahkan dan
memfasilitasi peralatan dalam melakukan aktivitas
olahraga. Pada responden 1, orangtua memberikan
kebebasan dalam menjalankan aktivitas menembak
dengan tidak mengabaikan tanggung jawabnya sebagai
seorang pelajar, sehingga responden mampu menjadi
pribadi yang tanggung dengan mampu berprestasi baik
di olahraga maupun di sekolah. Sedangkan pada
responden 2, orangtua awalmulai mengenalkan
olaharga menembak karena ayah juga aktif sebagai
anggota perbakin, ibu atlet panahan dan kakak juga
atlet menembak. Selain itu, responden 2 juga
mendapatkan fasilitas dari orangtua dengan dibuatkan
baju dan sepatu untuk mengikuti menembak dengan
senjata yang juga warisan dari kakak.
Lingkungan keluarga merupakan lingkungan
yang sangat penting dalam mendukung
berkembangannya prestasi atlet, karena lingkungan
keluarga merupakan salah satu pembentuk karakter
atlet. Yusuf dan Nurihan (2007), keluarga dipandang
sebagai penentu utama pada pembentukan kepribadian
23
seseorang. Hal tersebut dikarenakan keluarga
merupakan kelompok sosial pertama yang menjadi
pusat identifikasi pada anak, selain itu kebanyakan
anak menghabiskan waktunya di lingkungan keluarga
dan juga pada anggota keluarga merupakan
“significant people” bagi pembentukan kepribadian
anak. Hal tersebut berarti adanya interaksi faktor
eksternal yang mempengaruhi prestasi sesorang
dengan faktor internal pembentuk prestasi. Hal ini
karena faktor lingkungan juga merupakan salah satu
faktor yang dapat membentuk karakter kepribadian
seseorang dalam menjalani aktivitas dan meraih
prestasi.
Selain lingkungan keluarga, lingkungan
olahraga juga sangat penting dan sangat berpengaruh
terhadap pengembangan kemampuan dan prestasi atlet.
Seperti yang dikatakan Maksum (2005) Ketika
seseorang memusatkan untuk menjadi atlet,
lingkungan olahraga menjadi lingkungan utamanya
dalam meraih dan meniti karir sebagi seorang atlet
yang berprestasi. Hal yang menjadi penting dalam
linhkungan olahraga adanya fungsi dan peran pelatih,
interaksi antara pelatih dan para atlet, serta adanya
dukungan dari pengurus disertai dengan fasiltas yang
memadai untuk proses latihan. Peran pelatih dalam
olahraga adalah sebagai mentor, teman, penyusun dan
pelaksanan dari program latihan yang telah disusun
untuk mencapai tujuan yang telah ditargetkan. Hal
inilah yang menjadikan peran serta pelatih menjadi
sangat penting dalam olahraga. Seperti sebuah kiasan
tidak ada atlet tanpa pelatih dan tidak ada pelatih tanpa
atlet. Ini menandakan bahwa interaksi serta kerjasama
antara atlet dan pelatih dalam proses pelatihan menjadi
dasar yang kuat untuk pembentukan atlet berprestasi.
Seperti yang dikatakan Maksum (2005) bahwa didalam
lingkungan olahraga, pelatih merupakan figur sentral.
Artinya bahwa pelatih tidak hanya menyusun program
namun juga dapat menunjukkan peran sosialnya
sebagai seorang kawan ataupun orangtua. Hal ini
pulalah yang dirasakan oleh kedua responden dengan
pelatih inti yang melatih mereka sejak berada di
Banjarmasin. Beragam program yang dibuatkan
pelatih berdasarkan kemampuan yang dimilikinya.
Selain itu, pelatih mampu mengarahkan dan
membimbing kedua responden untuk melakukan
aktivitas yang sesuai untuk gerakan dan posisi yang
baik untuk menghasilkan skor tembakan yang baik.
Namun adanya interaksi yang kurang fair play dalam
persaingan sesama atlet juga mempengaruhi iklim
latihan, seperti adanya like dan dislike antar individu
sehingga respon yang didapatkan juga menjadi iklim
latihan menjadi kurang nyaman. Efeknya adalah
adanya perselisihan dan sikap iri antara satu atlet
dengan atlet lain, terutama yang lebih dekat dengan
pelatih.
Selain pelatih, pengurus cabang olahraga juga
cukup berpengaruh terhadap pencapaian prestasi atlet
secara tidak langsung. Pengurus yang mampu
memberikan dorogan atau motivasi kepada atletnya
akam membuat atletnya lebih berkembang. Selain itu,
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
faktor fasilitas fisik yang telah disediakan oleh
pengurus juga ikut andil dalam mendukung
perkembangan kemampuan latihan atlet. Seperti
halnya atlet menembak Kalimantan Selatan yang
diberikan fasilitas berupa ruangan yang nyaman dan
juga senjata yang dipinjamkan oleh pengurus cabang
olahraga. Selain itu, juga didukung oleh KONI
Kalimantan Selatan dengan memberikan fasilitas
beberapa sasaran tembak yang terstandar digital, yang
memudahkan para atlet langsung melihat skor
tembaknya di layar monitor.
Fakor lingkungan yang ketiga yang juga ikut
serta berpengaruh adalah lingkungan sekolah/kampus.
Hal ini akan terkait dengan dukungan yang diberikan
oleh sekolah untuk dapat tetap eksis dalam melakukan
aktivitas olahraga. Dari kedua responden, didapatkan
bahwa sekolah cukup memberikan dukungan dalam
aktivitasnya menjalani kegiatan olahraga dengan tetap
memberikan izin atau dispensasi ketika atlet mengikuti
kejuaran ataupun pemusatan pelatihan. Walupun
demikian, tidak semua guru di sekolah mendukung
karena terkait ketertinggalan pelajaran di sekolah. Hal
inilah yang menjadi dilema bagi para siswa atlet yang
harus mampu menjalani dua kegiatan, yaitu olahraga
dan akademik. Ketika atlet berusia sekitar 16 tahun,
titik transisi penting lainnya terjadi pada tingkat atletik
dan akademik. Atlet harus membuat keputusan untuk
menjadi atlet elit dan sebagai hasilnya harus
menghabiskan sebagian besar waktu luang mereka
pada pelatihan (Côté dkk, 2009). Pada tingkat
akademik, siswa harus memilih arah untuk orientasi
akademik masa depan mereka juga (Wylle-man dkk,
2004).
Dari kedua responden, didapatkan hasil
bahwa kedua atlet mempunyai dorongan yang kuat
untuk berprestasi di bidang olahraga untuk
menyalurkan bakatdan hobinya dan juga tetap stabil
dapat memenuhi tuntutan akademik disekolah dengan
tetap mampu mendapatkan nilai standar dan mampu
masuk di sekolah favorit atau unggulan di banjarmasin.
Responden mempunyai komitmen yang besar untuk
dapat seimbang dalam menjalani kedua aktivitas
tersebut. Walaupun mendapatka tuntutan yang besar
dari keduanya, tetapi responden memiliki semangat,
motivasi dan karakter yang tangguh untuk mencapai
target dan tujuannya. (Sansone dkk., & Harackiewicz
dalam Cole dkk., 2004) bahwa seseorang yang tepat
memutuskan sesuatu, seorang yang tangguh dengan
sengaja terlibat dalam strategi untuk mengubah
aktivitas menjadi sesuatu yang dianggap lebih positif,
yaitu mempertahankan motivasi untuk melakukan
kegiatan yang bermanfaat.
Hal ini juga diperkuat oleh Gaston-Gayles
(2004) melalui penelitiannya dengan menggunakan
Motivasi Atlet Mahasiswa 'terhadap Olahraga dan
Akademisi Questionnaire (SAMSAQ), yang
menemukan bahwa motivasi akademik secara
signifikan berpengaruh sebagai prediktor dalam
memprediksikan prestasi akademik. Berdasarkan hal
tersebut dapat disimpulkan bahwa faktor lingkungan
24
sekolah dapat mempengaruhi prestasi olaharag
seseorang jika seorang atlet memiliki motivasi dan
karakter tangguh dalam dirinya untuk dapat menjalani
dua aktivitas yang sama pendingnya, yaitu aktivitas
olahraga dan akademik untuk persiapan masa depan.
SIMPULAN
Berdasarkan hasil penelitian diatas dapat
disimpulkan bahwa salah satu faktor yang
mempengaruhi pembentukan prestasi olahraga seorang
siswa atlet adalah lingkungan. Namun lingkungan
utama yang memiliki pengarus besar seoarang siswa
atlet berprestasi olahraga adalah lingkungan olahraga
itu sendiri. Adapun yang telibat dalam lingkungan
olahraga adalah fungsi dan peran dari pelatih dalam
memnyusun dan melaksanakan program latihan
dengan mampu mengkondisikan iklim latihan agar
kondusif dan terbangun kerjasama dan interaksi yang
positif antar atlet dengan pelatih dan atlet dengan atlet.
Fasilitas yang menunjang akan sangat berguna pula
dalam pembentukan atlet menjadi berprestasi. Selain
itu teman juga sangat berperan dan dibutuhkan untuk
saling memberi masukan, evaluasi dan juga menjadi
teman dalam sparing partner.Selain itu lingkungan
kedua yang mempengaruhi prestasi olahraga atlet
adalah lingkungan keluarga. Totalitas dukungan serta
fasilitasi yang diberikan orangtua untuk menunjung
aktivitas seorang atlet dalam menjalankan olahraga.
Selain itu, peran lingkungan keluarga juga dapat
membentuk kepribadian yang tanggung bagi seorang
individu dengan mampu memberikan kebebasan
kepada individu untuk dapat menjalankan hobinya di
bidang olahraga dengan tidak mengabaikan tanggung
jawabnya sebagai seorang pelajar. Hal ini lah yang
mampu membuat siswa atlet bertahan untuk dapat
mampu menjalankan kedua aktivitas yang sama
pentingnya untuk mampu berprestasi di olahraga dan
akademik di sekolah. Yang ketiga, walaupun belum
terlalu terlihat, tetapi lingkungan sekolah juga turut
mendukung adanya pencapaian prestasi olahraga
seorang siswa atlet dengan memberikan motivasi dan
dispensasi dalam atlet mejalankan tingginya kativitas
olahraganya di sekolah.
DAFTAR PUSTAKA
Christian, Anju. (2016). Catatan Perolehan Medali di
Olimpiade. kompas.com. Diakses 20 Juli
2018.
https://olahraga.kompas.com/read/2016/08/18/000613
31/catatan.perolehan.medali.indonesia.di.oli
mpiade
Cole, M. S., Field, H. S., & Harris, S. G. (2004).
Student Learning Motivation and
Psychological Hardiness: Interactive Effects
on Students’ Reactions to a Management
Class. Academy of Management Learning and
Education, Vol. 3, No. 1, 64–85.
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Gaston-Gayles, J. L. (2004). Examining Academic and
Athletic Motivation Among Student Athletes
at a Division I University. Journal of College
Student Development
Volume 45, Number 1,
January/February 2004 pp. 75-83 |
10.1353/csd.2004.0005
Hartanti, Yuwanto, L, Pambudi R.I., Zaenal, T., dan
Lasmono, H.K. (2004). Aspek psikologis dan
pencapaian prestasi atlet Nasional Indonesia.
Jurnal anima vol. 20 no. 1. Fakultas Psikologi.
Universitas Surabaya.
Jonker, L., Elfferink-Gemser, M. T., & Visscher, C.
(2009). Talented athletes and academic
achievements: a comparison over 14 years.
High Ability Studies. 20, (1), 55–64.
Kemendikbud. (2012). Kamus Besan Bahasa
Indonesia. Online. kbbi.web.id. Diakses 20
Juli 2018. https://kbbi.web.id/prestasi
Kurniawati, W. (2005). Perbedaan prestasi ditinjau dari
pola perilaku kepribadian tipe A-B pada
olahraga paralayang. Skripsi. Fakultas
psikologi. Universitas Muhammadiyah
Malang
Maksum, Ali. (2005). Ciri kepribadian atlet berprestasi
tinggi. Disertasi. Jakarta: Program
Pascasarjana Fakultas Psikologi Universitas
Indonesia.
Moleong, L.J. (2006). Metode penelitian kualitatif.
Bandung: PT. Remaja Rosdakarya.
Nurihsan, A.J. dan Yusuf, S.LN. (2007). Teori
kepribadian. Bandung: PT. Remaja
Rosdakarya.
Santrock, J.W. (2012). Life-Span Development:
Fourteenth Edition. University of Texas.
Dallas: McGrawHill.
Sihombing, Martin. (2015). Perolehan Medali SEA
Games 2015: Thailand Juara Umum,
Indonesia Terpuruk. Sport.Bisnis.com.
diakses 20 Juli 2018.
http://sport.bisnis.com/read/20150615/59/443716/pero
lehan-medali-sea-games-2015-thailand-
juara-umum-indonesia-terpuruk-
Slameto, D. (1998). Belajar dan faktor-faktor yang
mempengaruhinya. Jakarta: Bina Aksara
Stambulova, N., alfermann, D., Statler, T., & CÔTÉ, J.
(2009). ISSP Position Stand: Career
Development and Transition of Athletes.
Career Development and Transition. IJSEP,
2009, 7, 395-412.
Susanto. (2017). Daftar Lengkap Perolehan Medali
SEA Games 2017. Indonews.com. Online
diakses 20 Juli 2018.
https://sports.sindonews.com/read/1235354/5
1/daftar-lengkap-perolehan-medali-sea-
games-2017-1504095641
Vratislav. (2013). Klasemen Akhir Perolehan Medali
SEA Games 2013 Myanmar: Indonesia
Empat Besar. Sidomi.com. diakses 20 Juli
2018 http://sidomi.com/249173/klasemen-
25
 akhir-perolehan-medali-sea-games-2013-
myanmar-indonesia-empat-besar/
Wylleman, P., Alfermann, D., & Lavallee, D. (2004).
Career transitions in sport: European
perspectives. Psychology of Sport and
Exercise, 5, 7-20.

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 26

 RANCANGAN RUANG VOLUNTARY COUNSELING AND TESTING DI
RUMAH SAKIT : SEBUAH KAJIAN PSIKOLOGI LINGKUNGAN
VOLUNTARY COUNSELING AND TESTING SPACE DESIGN IN HOSPITALS: AN
ENVIRONMENTAL PSYCHOLOGY STUDY

Imadduddin 1
Prodi Psikologi Islam, Fakultas Ushuluddin dan Humaniora, Universitas Islam Negeri Antasari ,
E-mail: imadduddin@uin-antasari.ac.id
No. Handphone : 081227266003

ABSTRAK
Penanggulangan HIV dan AIDS di Indonesia masih menghadapi banyak sekali hambatan dan tantangan. Ada dua faktor
yang menyebabkan masalah ini terjadi, Pertama karena terbatasnya jumlah layanan Voluntary Counceling and Testing
(VCT) dan kedua karena kurangnya kualitas layanan yang ada di setiap layanan Voluntary Councelling and Testing.
Persoalan pertama banyak terkait dengan fasilitas fisik dari VCT, yaitu berkaitan dengan desain, dari bangunan atau ruang
VCT. tulisan ini mengkaji tentang masalah fasiltas fisik dari desain ruang VCT yang ideal untuk pelayanan VCT di
layanan kesehatan seperti rumah sakit. Terdapat hubungan yang interaksional antara lingkungan fisik yang ada di VCT
dengan perilaku yang dimunculkan oleh orang yang mengakses VCT. Dalam mendesain ruang layanan VCT , terdapat
beberapa hal yang harus diperhatikan, yaitu: tujuan dari di dirikannya VCT, perkiraan jumlah klien yang mengakses,
rencana ukuran fisik ruangan VCT, fasiltas yang tersedia di dalam layanan VCT, rencana tata ruang umum yang ada
disekitar layanan VCT, dan kebijakan yang diambil oleh pihak Rumah sakit terkait desain umum layanan kesehatan. Pada
dasarnya ruang VCT yang ideal terdiri dari lima ruangan, yaitu ruangan tunggu, ruangan konseling, ruangan pengambilan
darah, ruangan petugas kesehatan dan non petugas kesehatan dan ruang laboratorium. Ada tiga unsur yang penting dalam
desain layanan, yaitu unsur sumber daya manusia, unsur sarana dan unsur prasarana, Akhirnya, salah satu hal yang perlu
diperhatikan dalam terjadinya perubahan perilaku setiap klien VCT adalah bagaimana rancangan lingkungan VCT yang
baik dan membuat setiat klien yang mengakses layanan VCt menjadi nyaman dan aman sehingga mendorong klien
menjadi berubah perilakunya dari yang beresiko menjadi tidak beresiko.

Kata kunci: Ruang; Desain; Voluntery Counceling and Testing

ABSTRACT

HIV and AIDS prevention in Indonesia still faces many obstacles and challenges. There are two factors that cause this
problem to occur first because of the limited number of Voluntary Counseling and Testing (VCT) services and secondly
because of the lack of quality of service available in every Voluntary Counseling and Testing service. The first problem
is much related to the physical facilities of VCT, that is related to the design, from the building or VCT room. this paper
reviews the physical facilitation issues of VCT room design that are ideal for VCT services in health services such as
hospitals. There is an interactional relationship between the physical environment present in the VCT and the behavior
raised by people accessing VCT. In designing the VCT service room, there are several things to note: the purpose of the
establishment of VCT, the approximate number of clients accessing, the VCT room physical size plan, the facilities
available in the VCT service, the general spatial plan that exists around the VCT services , and the policies adopted by
the Hospital related to the general design of health services. Basically the ideal VCT room consists of five rooms, namely
waiting room, counseling room, blood-taking room, health worker room and non-health workers and laboratory room.
There are three elements that are important in the design of services, namely the element of human resources, elements
of facilities and elements of infrastructure, Finally, one thing to note in the changing behavior of each VCT client is how
to design a VCT environment is good and make setiat clients who access the service VCT becomes comfortable and secure
so it encourages clients to change their behavior from being at risk of being at risk.

Keywords: Room; Design; Voluntery Counceling and Testing

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 27

 Human Immunodeficiency Virus (HIV)
merupakan penyebab penyakit Acquired
Immunodeficiency Syndrome (AIDS) dengan cara
menyerang sel darah putih sehingga dapat merusak sistem
kekebalan tubuh manusia. Kasus HIV/AIDS merupakan
fenomena gunung es, dengan jumlah orang yang
dilaporkan jauh lebih sedikit dibandingkan dengan yang
sebenarnya. Hal ini terlihat dari jumlah kasus AIDS yang
dilaporkan setiap tahunnya sangat meningkat secara
signifikan (Lenny Octavianty, Atikah Rahayu, Fauzie
Rahman, & Dian Rosadi, 2015). Masalah HIV dan AIDS
sekarang ini sudah bukan lagi masalah medis dari
penyakit menular semata akan tetapi sudah menjadi
masalah kesehatan masyarakat yang menyangkut aspek
kehidupan manusia dan berimplikasi pada semua bidang
kehidupan. Hal ini dikarenakan dampak penyebaran
infeksi HIV dan AIDS yang sangat berbahaya dan
banyaknya jumlah orang yang sudah terjangkit oleh virus
ini (Fajar Ratna Wulansari, Nurjanah, & Suharyo, 2014).
Oleh karena itu kebijakan dan penanganannyapun tidak
hanya berorientasi pada sektor kesehatan semata tapi juga
wajib melibatkan sektor-sektor yang lain.
Kebijakan pengendalian HIV dan AIDS sekarang
ini berkiblat kepada kebijakan global Getting To Zeroes,
yaitu menurunkan hingga meniadakan infeksi baru HIV,
menurukan hingga meniadakan kematian yang disebabkan
oleh AIDS meniadakan diskriminasi terhadap AIDS serta
meningkatkan kualitas hidup ODHA dan mengurangi
dampak sosial ekonomi dari HIV dan AIDS pada individu,
keluarga dan masyarakat. Kebijakan tersebut akan
menghadapi banyak hambatan, tantangan dan sulit dicapai
jika cakupan penemuan kasus dan akses pemberian
pengobatan masih rendah (Kementerian Kesehatan RI,
2013, 2016b). Ada dua faktor yang menyebabkan masalah
ini terjadi, pertama karena terbatasnya jumlah layanan
Voluntary Counceling and Testing (VCT) dan kedua
karena kurangnya kualitas layanan yang ada di setiap
layanan Voluntary Councelling and Testing. Persoalan
pertama banyak terkait dengan fasilitas fisik dari VCT,
yaitu berkaitan dengan desain, dari bangunan atau ruang
VCT. Tulisan ini mengkaji tentang masalah fasiltas fisik
dari desain ruang VCT yang ideal untuk pelayanan VCT
di layanan kesehatan seperti rumah sakit.
Permasalahan pengembangan fisik VCT tidak
hanya terkait ada atau tidaknya ruangan untuk melakukan
konseling akan tetapi juga terkait dengan bagaimana
desain dari tempat layanan VCT tersebut. Hal ini
disebabkan tanpa adanya sebuah rancangan desain yang
representatif atau memadai maka mustahil sebuah proses
pelaksanaan VCT akan berperan dalam sebuah sarana
untuk terjadinya perubahan perilaku untuk pemakainya.
Hal ini sejalan dengan hasil Riset Kesehatan Dasar
(Riskesdas) tahun 2010 yang dilakukan oleh Kementerian
Kesehatan yang menunjukkan bahwa tingkat pengetahuan
atau pemahaman masyarakat Indonesia terhadap proses
pelaksanaan VCT masih rendah, yaitu hanya 6,2 persen
(Kementerian Kesehatan RI, 2010)
Ada tiga tradisi besar orientasi teori Psikologi
dalam menjelaskan dan memprediksi perilaku manusia.
Pertama, perilaku disebabkan faktor dari dalam
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
(deterministik). Kedua, perilaku disebabkan faktor
lingkungan atau proses belajar. Ketiga perilaku
disebabkan interaksi manusia-lingkungan (Avin Fadilla
Helmi, 1999). Dalam sudut pandang Psikologi
Lingkungan, pentingnya desain ruangan ini merupakan
manifestasi nyata dari suatu usaha untuk
mentransformasikan sebuah program kedalam suatu
bentuk ruangan atau lingkungan, dengan harapan
terjadinya sebuah perilaku. Hal ini sejalan dengan teori
lapangan yang disampaikan oleh Kurt Lewin (Gifford,
1987). Menurut Kurt Lewin, formulasi terbentuknya
sebuah perilaku adalaj dengan rumus B= f(P,E) yang
bermakna bahwa sebuah perilaku (B=Behavior) adalah
fungsi dari orang yang bersangkutan (P=Person) dan
lingkungan dimana orang tersebut berada
(E=Environment). Dengan rumusan yang dikemukan oleh
Kurt Lewin tersebut jelaslah bahwa terdapat sebuah
hubungan interaksi antara lingkungan dengan orang atau
dengan kata lain bahwa perilaku yang ditujukkan oleh
seseorang akan sangat bergantung pada bagaimana
keadaan lingkungan sekitarnya.
Berdasarkan hal tersebut, maka dalam tulisan ini
akan dikaji secara lebih mendalam bagaimana
permasalahan rancangan VCT khususnya di Rumah Sakit.
Layanan VCT sebagai sebuah entry point akan sangat
membantu rumah sakit maupun pemerintah dalam rangka
penanggulangan HIV dan AIDS agar menjadi lebih
efekftif dan efisien.
METODE PENELITIAN
Metode penelitian yang digunakan dalam penyusunan
penelitian ini adalah dengan menggunakan studi literatur
melalui membaca dan mempelajari referensi berupa jurnal
ilmiah, disertasi, tesis, maupun skripsi dan juga buku yang
dipulikasikan di dunia maya dan berkaitan dengan ojek
penelitian. Diharapakan dengan adanya penelitian ini akan
memberikan rujukan utama dalam perbaikan kualitas
layanan VCT khususnya dalam desain ruang VCT dalam
rangka proses perubahan perilaku beresiko yang selama
ini masih dianggap kurang.
HASIL DAN PEMBAHASAN
Memahami VCT
Dalam melihat perkembangan jumlah angka
kasus HIV dan AIDS pada saat ini yang semakin
meningkat, setidaknya ada 2 hal yang dapat dikemukan
untuk menjelaskan keadaan tersebut. Pertama adalah
makin banyaknya individu yang ditemukan dan dilaporkan
dengan HIV dan AIDS memberikan sebuah petunjuk
bahwa perilaku berisiko yang terjadi di masyarakat sudah
dalam kondisi yang mengkwatirkan. Sedangkan
penjelasan yang kedua adalah bahwa semakin banyaknya
kasus HIV dan AIDS yang ditemukan dan dilaporkan
tersebut menunjukaan bahwa semakin intensif dan giatnya
tenaga kesehatan yang ada di fasilitas kesehatan untuk
menemukan kasus HIV dan AIDS yang terjadi di
masyarakat.
28
 Satu-satunya cara yang digunakan untuk
menemukan kasus HIV dan AIDS dan sekaligus juga
mengubah perilaku individu yang awalnya berisiko
menjadi perilaku yang aman atau tidak beresiko
menularkan HIV dan AIDS adalah dengan dengan VCT
atau Voluntert Conceling and Testing. Menurut
Kementerian Kesehatan Republik Indonesia, Konseling
dan Tes HIV-AIDS sukarela adalah suatu diskusi
pembelajaran antara konselor dan klinen untuk memahami
HIV dan AIDS beserta resiko dan konsekuensinya
terhadap diri sendiri, pasangan dan keluarga orang
disekitarnya (Kementerian Kesehatan Republik Indonesia,
2005).
Layanan VCT ini dapat diselenggarakan di
fasilitas pelayanan kesehatan pemerintah maupun swasta
(Kementerian Kesehatan RI, 2014b). Layanan VCT ini
menjadi sangat penting dalam penanggulangan HIV dan
AIDS karena layanan ini merupakan entry point atau pintu
masuk untuk layanan-layanan kesehatan HIV dan AIDS
yang lainnya (Kementerian Pertahanan RI & Pusat
Kesehatan TNI, 2012, hlm. 26). Selain itu juga layanan
VCT ini juga mempunyai peran yang vital dalam
membantu perubahan perilaku individu (dari yang
beresiko menularkan atau tertular menjadi tidak beresiko
menularkan atau ditulari), mencegah penularan HIV,
meningkatkan kualitas hidup ODHA (Imadduddin, 2018),
memberikan informasi tentang pencegahan HIV dan AIDS
(Andris Purwaningtias, Yanri Wijayanti Subronto, &
Mubasysyir Hasanbasri, 2007) dan mempromosikan
layanan secara dini (Diah Astuti Saputri Retnaningsih,
2016). Layanan VCT yang berkualitas tinggi berdampak
juga terhadap tingginya angka akses klien ke layanan VCT
(Andris Purwaningtias dkk., 2007).
Sampai saat ini sudah ditunjuk sebanyak 278
rumah sakit sebagai tempat rujukan untuk layanan VCT.
(Kementerian Kesehatan RI, 2011). Dalam
pelaksanannya, VCT harus mengikuti prinsip yang telah
disepakati secara global yaitu 5 komponen dasar yang
disebut 5C (informed consent, confidentiality, counseling,
correct test results, connections to, care,treatment and
prevention services) (Kementerian Kesehatan RI, 2014a).
Sedangkan model layanan VCT terdiri dari dua macam,
yaitu model Mobile VCT (penjangkauan dan keliling) dan
model Statis VCT (Klinik VCT tetap) (Kementerian
Kesehatan RI, 2006b)
Rancangan Ruang VCT
Ruangan adalah bagian dari ruang yang merupakan
tempat yang dibatasi oleh bidang-bidang fisik maupun
non fisik yang memiliki fusngsi spesifik. Sedangkan ruang
itu sendiri adalah gabungan/kumpulan dari ruangan-
ruangan sesuai fungsi dalam sebuah pelayanan yang saling
berhubungan dan terkait satu sama lainnya (Kementerian
Kesehatan RI, 2016a). Tujuan dari rancangan suatu ruang
pada dasarnya adalah untuk mengakomodir perilaku
manusia. Menurut Gifford (Widodo, 2000) tujuan dari
suatu rancangan ruang adalah sebagai berikut :
1. Tujuan habalitas (kongkuensi) yaitu
mencocokkan kebutuhan dan aktifitas penghuni
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
atau pengguna suatu bangunan dengan setting
fisik yang ada
2. Membuat para penghuni atau pemakai suatu
bangunan atau lingkungan merasa nyaman
3. Kadangkala juga untuk merubah perilaku para
penghuni atau pemakai bangunan atau
lingkungan.
Sebuah rancangan bangunan atau lingkungan yang
efektif dan efisien akan menimbulkan perasaan nyaman,
aman, dan produktif bagi penghuni atau pemakainya, dan
sebaliknya apabila sebuah rancangan bangunan atau
lingkungan yang dirancang dengan tidak benar dan asal-
asalan akan membuat perasaan tidak berdaya, tidak
nyaman, tidak produktif dan menimbulkan perasaan stres
(Paul Bell, Thomas C Greene, Jeffry D Fisher, & Andrew
Baum, 2001). Hal tersebut juga berlaku dengan desain
ruang VCT, ruang VCT yang efektif dan efisien akan
menimbulkan perasaan nyaman, aman, terjaga
kerahasiaannya dan produktif (Andris Purwaningtias dkk.,
2007) bagi kliennya sehingga para klien VCT yang datang
kelayanan VCT dengan berbagai alasan dan maksud
(khususnya perubahan perilaku) dapat berjalan dengan
lancar dan semestinya.
Sebelum membuat sebuah rancangan ruang VCT
yang baik maka ada beberapa hal yang perlu diperhatikan,
yaitu:
1. Tujuan, sebelum membuat sebuah ruang VCT
maka harus diketahui dulu maksud dan tujuan
dari dibangunnya ruang VCT tersebut.
2. Estimasi, yang dimaksud dengan estimasi ini
adalah jumlah klien yang akan mengakses
layanan VCT.
3. Ukuran, rencana ukuran fisik ruang harus
memperhatikan kebutuhan untuk masa yang akan
datang. Ini berarti juga bahwa ruang yang
dibangun dalam kualitas yang bagus sehingga
dapat digunakan dalam jangka waktu yang lama.
4. Fasilitas, adalah sejumlah fasilitas yang
disediakan di ruang VCT. tentunya fasilitas ini
sangat ditentukan oleh kemampuan finalsial dari
pengelola VCT, dukungan sumber daya manusia
dan kelompok yang paling banyak dalam
mengakses layanan VCT.
5. Rencana Tata Ruang, hal ini berkaitan dengan
konektivitas dari ruang VCT maupun layanan
VCT dengan ruang atau layanan yang lainnya.
6. Kebijakan. Kebijakan dari pengambil keputusan
dari pihak rumah sakit berkaitan erat dengan
bentuk desain VCT yang akan dibangun.
Ruang VCT
Pada dasarnya ruang VCT yang ideal terdiri dari
lima ruangan, yaitu ruangan tunggu, ruangan konseling,
ruangan pengambilan darah, ruangan petugas kesehatan
dan non petugas kesehatan dan ruang laboratorium
(Kementerian Kesehatan RI, 2006b).
Ruangan tunggu digunakan oleh klien untuk menunggu
proses konseling dimulai. Posisi ruangan tunggu dapat
berada di depan ruangan konseling maupun di depan ruang
29
pengambilan sampel darah. Di dalam ruangan tunggu
klien seyogyanya disediakan berbagai hal seperti: 1)
materi KIE (Komunikasi Informasi Edukasi berupa poster,
leaflet, brosur pengetahuan tentang HIV dan AIDS, IMS
Narkoba, Tuberkulosis, dan hepatitis. 2) informasi
mengenai prosedur konseling dan testing. 3) kotak saran.
4) tempat sampah, tissu, dan tersedianya air mineral. 5)
jika memungkinkan sediakan televisi atau atau mainan
anak. 6) kalender. 7) buku catatan resepsionis untuk
membuat sebuah perjanjian, dan 8) meja dan kursi dalam
jumlah cukup dan nyaman.
Ruangan konseling harus dalam kondisi nyaman,
aman, terjaga kerahasiaannya dan terpisah dari ruangan
tunggu dan ruang pengambilan darah. Ruangan konseling
memiliki dua pintu yang berbeda, yaitu pintu masuk dan
pintu keluar sehingga klien yang sudah selesai
melaksanakan konseling tidak langsung bertemu dengan
klien lain yang sedang menunggu giliran. Di dalam
ruangan konseling yang dapat di isi 2 sampai 3 orang
tersebut dilengkapi dengan berbagai hal, seperti 1) tempat
duduk bagi klien maupun konselor 2) buku catatan
perjanian klien dan catatan harian, formulir informed
consent, catatan medis klien, formulir pra dan pasca
testing, buku rujukan, formulir rujukan, kalender dan alat
tulis 3) kondom dan alat peraga penis maupun perga alat
reproduksi perempuan. 4) gambar berbagai penyakit AIDS
dan alat menyuntik yang aman. 5) Buku resep gizi
seimbang. 6) Tisu. 7) Air minum 8) Kartu rujukan dan 9)
Lemari arsip yang dapat dikunci:
Ruangan pengambilan darah harus dekat dengan
ruang konseling dan terpisah dengan ruang an
laboratorium. Adapun peralatan yang dipersyaratkan
tersedia dalam ruangan laboratorium antara lain: 1) jarum
dan semprit steril 2) tabung dan botol tempat penyimpanan
darah 3) stiker kode 4) kapas alkohol 5) cairan disinfektan
6) sarung tangan karet 7) apron plastik 8) Sabun dan
tempat cuci tangan dengan air mengalir 9) tempat sampah
barang terinfeksi, barang tidak terinfeksi, dan barang
tajam (sesuai petunjuk kewaspadaan Universal
Departemen Kesehatan) 10) petunjuk pajanan okupasional
dan alur permintaan pertolongan pasca pajanan
okupasional.
Ruangan petugas kesehatan dan non petugas
kesehatan digunakan untuk melakukan pemeriksaan
kesehatan dari klien yang memerlukan pemeriksaan
kesehatan yang lebih lanjut. Di dalam ruangan ini dapat
berisi 1) meja dan kursi. 2) tempat pemeriksaan fisik. 3)
stetoskop dan tensimeter. 3) kondom dan alat peraga
penggunaannya. 4) KIE HIV dan AIDS serta infeksi
oportunistik. 5) Blangko resep, dan 6) Alat timbangan
badan.
Sedangkan laboratorium dapat terletak di bagian
Patologi Klinik layanan kesehatan atau boleh juga
langsung berada di dalam ruang VCT itu sendiri. Adapun
materi yang seyogyanya tersedia di dalam ruangan
laboratorium antara lain: 1) reagen untuk testing dan
peralatannya. 2) sarung tangan karet. 3) jas laboratorium.
4) lemari pendingin. 5) alat sentrifusi. 6) ruang
penyimpanan testing kit, barang habis pakai. 7) buku-buku
register (stok habis pakai, penerimaan sampel, hasil
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
testing, penyimpanan sampel, kecelakaan okupasional)
atau komputer pencatat. 8) cap tanda positif atau negatif.
9) cairan desinfektan. 10) pedoman testing. 11) pedoman
pajanan okupasional, dan 12) lemari untuk menyimpan
arsip yang dapat dikunci.
Berikut ini adalah contoh denah ruang VCT (Family
Health Indonesia, 2007)
Ruang Ruang Ruang Ruang
Toilet
Pengam
tunggu Konselin Staf
Konseling bilan
g VCT
Ruang Darah
Penerima dan
an Laborat
orium Ruang
Tungg
Pintu Masuk
Hasil
Konseling
Ruang
Kasir
Pintu Keluar
Unsur Penting dalam Desain Ruang VCT
Dalam sebuah layanan VCT, akan selalu terdapat
tiga unsur yang tidak dapat terpisahkan satu sama lain dan
saling terkoneksi dalam sebuah ruang VCT, yaitu unsur
sumber daya manusia, unsur sarana dan unsur prasarana
(Kementerian Kesehatan RI, 2006a). Hal ini sejalan
dengan pendapat Green (Lolita Sary, 2009), bahwa
ketersediaan sarana dan prasarana atau fasilitas kesehatan
adalah salah satu faktor pemungkin (enabling factor) yang
memungkinkan keinginan atau tujuan dapat terlaksana
dalam bentuk perilaku. Sedangkan dua faktor yang lainnya
yang dapat membentuk perilaku adalah faktor predisposisi
(predisposing factor) dan faktor penguat (reinforcing
factor) (Wenny Chartika, Andri Dwi Hermawan, & Abduh
Ridha, 2013)
Unsur sumber daya manusia berhubungan erat
dengan fasilitas di dalam ruangan VCT yang akan
diberikan kepada petugas atau staf yang bekerja di ruang
VCT. Fasilitas-fasilitas yang diberikan kepada petugas
atau staf yang bekerja di ruang VCT antara lain meja untuk
melakun konseling antara konselor dengan kliennya, meja
pengambilan darah, meja pemeriksaan kesehatan maupun
non kesehatan, tempat pemeriksaan dan ruang untuk staf
atau petugas VCT. Meja konseling diletakkan di ruangan
konseling yang digunakan untuk melaksanakan konseling
kepada klien baik dalam sesi konseling pra tes maupun
pasca tes. Meja pengambilan darah diletakkan di ruangan
pengambilan darah dan laboratorium. Digunakan sebagai
tempat untuk proses pengambilan darah klien yang sudah
melewati proses konseling. Meja pemeriksaan dan tempat
pemeriksaan (biasanya ranjang) diletakkan diruangan
pemeriksaan kesehatan dan non kesehatan. Meja
pemeriksaan dan tempat pemeriksaan digunakan petugas
atau staf VCT untuk proses pemeriksaan kesehatan
lanjutan bagi klien yang memerlukan. Sedangkan ruang
staf VCT cenderung menjadi ruang kerja, dimana ruang ini
30
dapat difungsikan menjadi ruangan kepala ruangan VCT,
ruangan Dokter Spesialis, ruangan manajer kasus atau
ruangan penyimpanan material dan perlengkapan.
Unsur sarana berkaitan erat dengan fasilitas yang
diberikan oleh layanan VCT kepada kliennya. Dalam hal
sarana yang diberikan kepada klien, terdapat sejumlah
fasilitas yang dapat diberikan kepada para klien layanan
VCT, diantaranya adalah lokasi ruang VCT. Lokasi ruang
VCT idealnya adalah tidak berada dalam posisi yang
isolatif dan mudah untuk diakses oleh klien. Fasilitas yang
kedua adalah dari segi bangunannya, bangunan ruang
VCT sebaiknya harus kuat, utuh, terpelihara, mudah
dibersihkan, terhindar dari penularan penyakit dan tahan
dari bahaya kecelakaan, gempa bumi dan kebakaran.
Fasilitas ketiga yang tersedia di ruang VCT dan
berhubungan langsung dengan klien VCT antara lain
ruang khusus untuk konseling (dengan dua pintu di sisi
yang berbeda), tempat duduk yang nyaman bagi klien dan
konselor, meja, tisu untuk menghapus air mata, alat peraga
dan alat bantu pendidikan klien untuk menjelaskan cara
pemasangan kondom, penggunaan alat pelindung, cara
menolong di pasca pajanan dan sebagainya dan alat
pendokumentasian keadaan dan kondisi klien. Fasilitas
keempat adalah papan nama atau petunjuk arah, papan
nama atau petunjuk arah dipasang secara jelas sehingga
memudahkan para klien untuk mengakses ke layanan
VCT, selain itu juga di depan ruang VCT dipasang papan
bertuliskan pelayanan VCT.
Sedangkan unsur prasarana dari layanan VCT
meliputi terkait pencahayaan, limbah, dan kebisingan
(Kementerian Kesehatan RI, 2006a), lokasi, harga, jam
pelayanan, ketersediaan aliran listrik, air, dan sambungan
telepon. Prasarana pertama yang pertamakali diperhatikan
adalah masalah pencahayaan, seluruh ruangan yang ada
dalam ruang VCT memiliki kecukupan cahaya maksimal,
baik dengan menggunakan sumber cahaya bantu (lampu)
maupun sumber cahaya alami dengan sinar matahari dan
memiliki juga ventilasi udara yang memadai. Terkait
masalah limbah, ruang VCT memiliki dan mengikuti
pedoman sesuai standar sanitasi rumah sakit dimana
layanan VCT itu berada. Pengelolaan limbah ini meliputi
limbah cair maupun limbah padat. Setidak-tidaknya ruang
VCT memiliki sarana pengolahan sampah sementara.
Terkait permasalahan kebisingan, setiap ruang memiliki
ambang maksimal tingkat kebisingan dan disesuikan
dengan fungsi dari ruang tersebut. Misalnya ruang
Laboratorium maka tingkat kebisingan yang dapat
ditolerir adalah sebesar 68 dbA, sedangkan ruang
konseling maka batas yang dapat ditolerir adalah sebesar
45 dbA dan dijaga pengaturan suaranya sehingga proses
konseling yang dilakukan tidak didengar oleh orang lain.
Terkait lokasi, idealnya lokasi layanan VCT
ditempatkan di lokasi yang mudah di akses oleh klien.
Selain itu, layanan VCT di tempatkan sedemikian rupa
agar klien yang mengakses layanan tidak terlalu menarik
perhatian klien rumah sakit lainnya misalnya tidak terletak
di area yang biasa orang lain berkumpul. Sedangkan
masalah harga haruslah memperhatikan situasi ekonomi
dan keramagaman klien. Biaya sebaiknya tidak menjadi
kendala dalam mengakses layana VCT. Biaya yang
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
dibebankan semestinya masih terjangkau dan jika
memungkinkan dapat digratiskan (Aliansi Pemberdayaan
Remaja, 2015). Sedangkan jam kerja layanan di
integrasikan dengan jam kerja institusi layanan setempat
dimana layanan VCT tersebut tersedia. Agar supaya klien
layanan VCT tidak terlalu lama menunggu maka jumlah
konselor dapat disesuaikan dengan jumlah kunjungan pada
saat itu (Kementerian Kesehatan Republik Indonesia,
2005).
Aliran listtrik diperlukan untuk penerangan yang
cukup baik agar dapat membaca dan menulis serta alat
pendingin ruangan. Air diperlukan untuk mencuci tangan,
kebersihan ruangan serta membersihkan alat-alat.
Sedangkan sambungan telepon digunakan untuk
komunikasi antar ruangan maupun antar layanan yang
tersedia di rumah sakit tersebut (Kementerian Kesehatan
Republik Indonesia, 2005).
Apa yang disampaikan sebelumnya tersebut
sejalan dengan penelitian yang dilakukan oleh sejumlah
penelitian menunjukkan bahwa bahwa faktor sarana dan
prasarana layanan VCT mempengaruhi pelaksanaan VCT
(Mujiati, Sugiharti, & Bryan Mario Isakh, 2013). Selain
itu juga penelitian lain memberikan kesimpulan bahwa
adanya pengaruh secara bersama-sama variabel persepsi
terhadap kerentanan terhadap HIV dan AIDS dengan
variabel pencetus terhadap terjadinya perilaku mengakses
layanan VCT. Variebl pencetus disini adalah dimaknai
sebagai informasi yang yang diperoleh klien salah satunya
dalam bentuk brosur HIV dan AIDS, display informasi di
papan informasi, konsultasi dengan petugas kesehatan,
dan alat peraga pemasangan kondom atau video yang
semuanya tersedia di ruang VCT (Amik Khosidah & Sugi
Purwanti, 2014)
SIMPULAN
Pada dasarnya lingkungan fisik akan
berpengaruh terhadap perilaku manusia. Hal demikian
juga berlaku pada lingkungan fisik di layanan VCT, akan
berpengaruh pada perilaku manusia yang ada di dalamnya.
Oleh karena itu, salah satu hal yang paling terpenting
untuk mencapai tujuan terjadinya sebuah perubahan
perilaku tersebut adalah dari segi rancangannya. Dengan
adanya rancangan ruangan VCT yang baik maka
harapannya para klien layanan VCT akan merasa nyaman
dan aman sehingga lebih memudahkan dalam proses
perubahan perilaku dari yang beresiko menjadi tidak
beresiko. Dalam merancang sebuah ruangan VCT yang
ideal untuk terjadinya sebuah perubahan perilaku maka
mutlak diperlukan kerjasama dengan yang komprehensif
antara sarjana arsitek, sarjana psikologi dan sarjana
kesehatan khususnya terkait HIV dan AIDS.
DAFTAR PUSTAKA
Aliansi Pemberdayaan Remaja. (2015). Access, Services
and Knowledge (ASK) Programme Pedoman
paket esensial. Jakarta: Aliansi Pemberdayaan
Remaja.
31
Amik Khosidah, & Sugi Purwanti. (2014). Persepsi Ibu
Rumah Tangga Tentang Voluntary Councelling
and Testing (VCT) Terhadap Perilaku
Pencegahan HIV-AIDS. Bidan Prada : Jurnal
Ilmiah Kebidanan, 5(2), 67–78.
Andris Purwaningtias, Yanri Wijayanti Subronto, &
Mubasysyir Hasanbasri. (2007). Pelayanan
HIV/AIDS di RSUP Dr. Sardjito Yogyakarta.
Distant Learning Resouce Center Magister
KMPK UGM, No. 16, 1–19.
Avin Fadilla Helmi. (1999). Beberapa Teori Psikologi
Lingkungan. Buletin Psikologi, 7(2), 7–19.
Diah Astuti Saputri Retnaningsih. (2016). Voluntary
Counseling and Testing untuk Orang Berisiko
HIV/AIDS. al-Balagh Jurnal Dakwah dan
Komunikasi, 1(1), 115–128.
Fajar Ratna Wulansari, Nurjanah, & Suharyo. (2014).
Health Literacy Klien Voluntary Counselling
and Testing (VCT) di Puskesmas Bandarharjo
Kota Semarang Tahun 2014 (Tesis). Universitas
Dian Nuswantoro, Semarang.
Family Health Indonesia. (2007). Standart Operasional
Prosedur Klinik VCT Layanan Mandiri. Jakarta:
FHI.
Imadduddin. (2018). Voluntey Counceling And Testing
(VCT) Dalam Sudut Pandang Psikologi
Konseling (hlm. 17–29). Dipresentasikan pada
Seminar Nasional dan Workshop Bimbingan
dan Konseling 2018, Banjarmasin: Universitas
Islam Kalimantan Muhammad Arsyad Al-
Banjari.
Kementerian Kesehatan Republik Indonesia. (2005).
Keputusan Menteri Kesehatan Republik
Indonesia Nomor 1507/MENKES/SK/X/2005.
tentang Pedoman Pelayanan Konseling dan
Testing HIV/AIDS secara Sukarela (Voluntery
Counseling and Testing). Jakarta: Kementerian
Kesehatan RI.
Kementerian Kesehatan RI. (2006a). Keputusan Menteri
Kesehatan Republik Indonesia Nomor:
832/Menkes/SK/X/2006 tanggal 17 Oktober
2006 tentang Penetapan Rumah Sakit Rujukan
bagi Orang Dengan HIV-AIDS (ODHA) dan
Standar Pelayanan Rumah Sakit Rujukan
ODHA dan Satelitnya. Jakarta: Kementerian
Kesehatan RI.
Kementerian Kesehatan RI. (2006). Pedoman Pelayanan
Konseling dan Testing HIV/AIDS secara
Sukarela (Voluntary Counselling and Testing).
Jakarta: Kementerian Kesehatan RI.
Kementerian Kesehatan RI. (2010). Laporan Nasional
Riset Kesehatan Dasar (Riskesdes) Tahun 2010.
Jakarta: Kementerian Kesehatan RI.
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Kementerian Kesehatan RI. (2011). Keputusan Menteri
Kesehatan Republik Indonesia Nomor
782/Menkes/SK/IV/2011 Tentang Rumah Sakit
Rujukan Bagi Orang Dengan HIV dan AIDS
(ODHA). Jakarta: Kementerian Kesehatan RI.
Kementerian Kesehatan RI. (2013). Peraturan Menteri
Kesehatan Republik Indonesia Nomor 21 Tahun
2013 Tentang Penanggulangan HIV dan AIDS.
Jakarta: Kementerian Kesehatan RI.
Kementerian Kesehatan RI. (2014a). Peraturan Menteri
Kesehatan Republik Indonesia Nomor 74 Tahun
2014 Tentang Pedoman Pelaksanaan Konseling
dan Tes HIV. Jakarta: Kementerian Kesehatan
RI.
Kementerian Kesehatan RI. (2014b). Peraturan Menteri
Kesehatan Republik Indonesia Nomor 87 Tahun
2014 Tentang Pedoman Pengobatan
Antiretroviral. Jakarta: Kementerian Kesehatan
RI.
Kementerian Kesehatan RI. (2016a). Peraturan Menteri
Kesehatan Republik Indonesia Nomor 24 tahun
2016 tentang Persyaratan Teknis Bangunan dan
Prasarana Rumah Sakit. Jakarta: Kementerian
Kesehatan RI.
Kementerian Kesehatan RI. (2016b). Petunjuk Teknis
Program Pengendalian HIV AIDS dan PIMS di
Fasilitas Kesehatan Tingkat Pertama. Jakarta:
Kementerian Kesehatan RI.
Kementerian Pertahanan RI, & Pusat Kesehatan TNI.
(2012). Modul Pelatihan Peer Leader Modul 4
HIV dan AIDS. Jakarta: Pusat Pertahanan RI &
Pusat Kesehatan TNI.
Lenny Octavianty, Atikah Rahayu, Fauzie Rahman, &
Dian Rosadi. (2015). Pengetahuan, Sikap, dan
Pencegahan HIV/AIDS pada Ibu Rumah
Tangga. Kesmas, 11(1), 53–58.
Lolita Sary. (2009). Analisis Pelaksanaan Strategi
Pelayanan Provider Initiated HIV Testing And
Counseling / PITC (Studi Kasus Di Balai
Kesehatan Paru Masyarakat Semarang). Jurnal
Promosi Kesehatan Indonesia Vol. 4 / No. 2 /
Agustus 2009, 4(2).
Mujiati, Sugiharti, & Bryan Mario Isakh. (2013).
Gambaran Pelaksanaan Layanan Voluntary
Counseling and Testing (VCT) dan Sarana
Prasaranan Klinik VCT di Kota Banjarmasin
Tahun 2013. Jurnal Kesehatan Reproduksi,
4(3), 153–160.
Paul Bell, Thomas C Greene, Jeffry D Fisher, & Andrew
Baum. (2001). Environmental Psychology.
Orlando: Hartcourt College Publishers.
32
Wenny Chartika, Andri Dwi Hermawan, & Abduh Ridha.
(2013). Hubungan Antara Pengetahuan, Sikap,
Akses Informasi HIV/AIDS dan Dukungan
Keluarga dengan Perilaku Pencegahan
HIV/AIDS pada Pengguna Napza suntik di Kota
Pontianak. Jurnal Mahasiswa dan Penelitian
Kesehatan - JuManTik, 163–172.
Widodo, P. B. (2000). Rancangan perpustakaan di
perguruan tinggi: kajian psikologi lingkungan.
Buletin Psikologi, 8(1), 33–46.

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 33

 IMPLIKASI MEDIA SOSIAL TERHADAP PERILAKU REMAJA DAN
PEMUDA DALAM LINGKUNGAN PERKOTAAN
SOCIAL MEDIA IMPLICATIONS ON YOUTH AND YOUTH BEHAVIOR IN URBAN
ENVIRONMENT

Frendly Albertus1, Pahmi Hidayat2 dan Muh. Harianto Ahamung3

Ilmu Administrasi Negara, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas 17 Agustus 1945
Samarinda, Jl. Juanda No. 80, Kota Samarinda, 75124, Negara Indonesia
No. Handphone : 08525287818

ABSTRAK

Media Sosial sudah menjadi ketergantungan di kalangan masyarakat khususnya dikalangan remaja dan pemuda.
Sehingga media sosial berpengaruh besar dalam perubahan perilaku remaja dan pemuda. Dari dampak positif dan
negatif. Menurut Crish Garret (2009) media sosial adalah alat, jasa dan komunikasi yang memfasilitasi hubungan antara
orang dengan satu sama lain dan memiliki peminat yang banyak tidak terkecuali para remaja, bahkan usia di bawah
umur sudah memiliki akun media sosial pribadi. Dalam kondisi sosial saat ini penggunaan media sosial sangat
digandrungi oleh berbagai macam usia. Khususnya para pemuda dan remaja memiliki nilai tersendiri yang punya unsur
dominasi dalam penggunaan alat ini. Maka perlu adanya pendidikan karakter untuk melindungi mereka dalam
menggunakan aplikasi tersebut. Yaumi (2014) Pendidikan karakter adalah upaya sengaja untuk membantu orang
mengerti, peduli tentang, dan berbuat atas dasar nilai-nilai etik. Penggunaan media sosial seharusnya didukung oleh
elemen ini, dikarenakan para remaja dan pemuda sebagai generasi penerus bangsa harus dibekali oleh pendidikan yang
mampu memotivasi serta membuat mereka untuk menjadi pribadi yang lebih baik ke depannya. Di dalam penelitian ini
menggunakan metode penelitian kualitatif deskriptif, dengan cara wawancara, dokumentasi dan studi pustaka. Media
sosial hadir untuk menjawab dan memenuhi kebutuhan manusia terkait kemajuan teknologi dewasa ini, dikarenakan
tingkat peradaban dunia yang berskala kompleks dan juga didukung oleh perkembanganpesat dari ilmu pengetahuan dan
teknologi. Namun tidak dapat dipungkiri bahwa social media hadir membawa dampak positif dan negatif terhadap pola
perilaku manusia secara individu dan kelompok.

Kata kunci: Implikasi, Media Sosial, remaja, pemuda, perkotaan

ABSTRACT

Social media already be dependence among people community especially among teens and young man. So that social
media take effect big in change behavior teens and young man. From impact positive and negative. According to Crish
Garret (2009:78) Social Media is tools, services and facilitating communication relationship between people with one
each other and have many enthusiasts no except teenagers, even age in under age already have social media even age in
under age alerady have social media accounts personal. In condition social moment this use of social accounts personal.
In condition social moments this use of social media very loved by various kind of age. Especially the youth and teens
have value its own got element domination in use tool this. Then need exixtence education character for protect they in
use the application. Yaumi (2014:8-9) education character is a deliberate attempt to help people understand, care about,
and do on basic values ethics. Use of social media should supported by element this, because of teenagers and young
man as generation successor nation must provided by education capable motivate and make they for be more personal
good to in front of capable motivate and make they for be more.

Keywords: Implication, Social Media, Youth, Urban.

Teknologi informasi tidak terlepaskan dari proses
komunikasi manusia sebagai makhluk sosial. Teknologi
informasi dituntut untuk selalu menciptakan hal yang
baru dalam mempermudah proses komunikasi manusia.
Teknologi informasi dianggap mampu untuk
menciptakan dan memberdayakan proses komunikasi
yang lebih efektif. Teknologi informasi sendiri terdiri
dari gabungan antara teknologi komputer dan teknologi
komunikasi. Teknologi komputer adalah teknologi yang
berhubungan dengan komputer, termasuk peralatan-

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 34

peralatan yang berhubungan dengan komputer. Data
adalah bahan mentah bagi komputer yang dapat berupa
angka maupun gambar, sedangkan informasi adalah
bentuk data yang telah diolah sehingga dapat berguna
untuk pengambilan keputusan. Teknologi komunikasi
adalah teknologi yang berhubungan dengan komunikasi
jarak jauh (telepon, radio, televisi). Teknologi
komunikasi langsung berhubungan dengan proses
komunikasi massa karena media yang digunakan
merupakan media-media yang digunakan dalam
komunikasi massa. Bentuk media massa antara lain
media elektronik ( televisi, radio), media cetak (surat
kabar, majalah, tabloid), buku dan film. Dalam
perkembangan komunikasi massa yang sudah sangat
modern dewasa ini, ada satu perkembangan tentang
media massa, yakni ditemukannya internet.
Saat ini media sosial sangat diminati oleh para
pengguna fasilitas internet karena media sosial
memberikan kemudahan bagi para penggunanya untuk
mencarai seseorang. Pencarian tidak hanya untuk orang-
orang yang dikenal tetapi juga orang-orang yang tidak
dikenal atau dapat juga dikatakan hanya untuk
menambah teman ataupun relasi. Penggunaan media
sosial tidak terbatas pada kalangan tertentu, tapi fasilitas
ini dapat digunkan oleh semua kalangan, profesi dan usia.
Penggunaannya yang mudah digunakan membuat orang
menikmati fasilitas ini. Oleh karena penggunanya yang
tidak terbatas pada kalangan, profesi dan usia menjadi
daya tarik bagi anak-anak yang duduk di bangku sekolah.
Dari yang masih duduk di bangku sekolah dasar (SD)
sampai ditingkatan Pemuda. Apalagi saat ini dapat dilihat
hampir semua Pemuda telah menggunakan fasilitas
teknologi informasi yaitu handphone yang memiliki
fasilitas internet yang artinya dengan mudah para Remaja
Pemuda dapat membuka media sosial mereka kapan saja
dan di mana saja. Fasilitas media sosial yang variatif
membuat penggunanya sangat menikmati dan membuat
mereka selalu ingin berhubungan dengan teknologi
informasi ini khususnya dikalangan pemuda. Meraka
dapat menggunakan beberapa aplikasi dalam waktu yang
bersamaan, seperti bisa menggunakan fasilitas games
sembari chating dengan orang lain. Maka tidak heran jika
banyak remaja dan pemuda yang selalu menghabiskan
waktu melalui gadget dan tempat-tempat yang dapat
mengakses internet seperti kampus,sekolah,dan cafe
untuk bisa menggunakan fasilitas ataupun membuka
media sosial yang sering di katakan dengan “online”.
Teknologi informasi media sosial seperti Facebook,
Twiter, Instagram, Whatsapp, Line, YouTube dan lain-
lain ini memang sangat menarik perhatian kalangan
Pemuda serta Remaja. Selain sering meluangkan waktu
untuk bisa online, media sosial juga menjadi topik
pembicaraan bagi pemuda remaja. Hal ini juga terjadi
pada pemuda di wilayah perkotaan besar. Fasilitas media
sosial ini juga menjadi topik pembicaraan yang hangat
baik di dalam lingkungan sekolah maupun diluar
lingkungan sekolah. Serta mempunyai dua manfaat yang
bertolak belakang bagi perkembangan psikis pemuda dan
remaja, khususnya yang bermukim di wilayah perkotaan.
Karena wilayah tersebut akan mempunyai efek yang
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
besar, dengan adanya perkembangan teknologi informasi
yang sangat cepat. Di sisi yang lain, manfaat positif juga
bisa didapatkan, karena media sosial juga menyediakan
informasi-informasi yang dibutuhkan oleh para pemuda
remaja sesuai dengan kebutuhan mereka dan media sosial
juga menjadi salah satu fasilitas untuk para pemuda dan
remaja dalam melakukan wirausaha secara online.
Dalam penelitian ini, penulis membuat rumusan
masalah yang terkait dengan Implikasi Media Sosial,
yaitu apa efek yang ditimbulkan dari penggunaan media
sosial bagi pemuda remaja dalam perkembangan dari sisi
psikologi sosial.
Tujuan dari penelitian ini adalah untuk
mengetahui implikasi media sosial yang berdampak pada
sisi psikologis terhadap pemuda remaja di wilayah
perkotaan.
Sosial Media adalah saluran atau sarana pergaulan
sosial secara online di dunia maya (Internet). Para
pengguna (user)sosial mediaberkomunikasi berinteraksi
dengan saling kirim pesan, saling berbagi (Sharing) dan
membangun jaringan (Nasrullah, 2015:5). berbagi dan
menciptakan isi meliputi blog, jaringan sosial wiki,
forum, dan dunia virtual. Blog, jaringan sosial dan wiki
merupakan bentuk sosial media yang paling umum
digunakan oleh masyarakat di seluruh dunia. Andreas
Kaplan dan micheal Harlein (dalam Zainuddin, 2006:10)
mendefinisikan sosial media sebagai “ sebuah kelompok
aplikasi berbasis internet yang dibangun di atas dasar
ideolagi dan teknologi web 2.0, dan yang memungkinkan
penciptaan dan pertukaran user-generated content”.2
Jaringan sosial merupakan situs dimana setiap orang
membuat web page pribadi kemudian terhubung dengan
teman-teman untuk berbagi informasi dan
berkomunikasi. Jaringan sosial terbesar antara lain
Facebook, Myspace, WhatsApp, BBM, Youtube,
Line,Instagram dan Twitter. Jika media tradisional
menggunakan media cetak dan media broadcast, maka
sosial mediamenggunakan internet. sosial media
mengajak siapa yang tertarik untuk berpertisipasi dengan
memberi kontribusi dan feedback secara terbuka,
memberi komentar serta membagi informasi dalam
waktu yang cepat dan tak terbatas. 3 Seperti dalamtulisan
Vivian Sobchack, seorang pengarang amerika berbunyi :
“ tv, kaset video, pemutar/ rekaman video tape, video
games dan personal computer (PC) semuanya
membentuk sebuah sistem elektronik menyeluruh yang
berbagai macam bentuk „ interface‟nya merupakan
sebuah dunia alternatif dan absolut yang secara unik
memasukkan penonton/pengguna dalam sebuah ruang
yang tidak terpusat bersifat sementara dan wujudnya
semu.
Perilaku merupakan hasil daripada segala macam
pengalaman serta interaksi manusia dengan
lingkungannya yang terwujud dalam bentuk
pengetahuan, sikap dan tindakan. perilaku merupakan
respon/reaksi seorang individu terhadap stimulus yang
berasal dari luar maupun dari dalam dirinya
(Notoatmodjo, 2010).
Perilaku merupakan fungsi karakteristik individu
dan lingkungan. Karakteristik individu meliputi berbagai
35
variabel seperti motif, nilai-nilai, sifat, keperibadian, dan
sikap yang saling berinteraksi satu sama lain dan
kemudian berinteraksi pula dengan faktor-faktor
lingkungan dalam menentukan perilaku. Faktor
lingkungan memiliki kekuatan besar dalam menentukan
perilaku, bahkan kekuatannya lebih besar dari
karakteristik individu (Azwar, 2010).
Sementara pengertian perubahan perilaku menurut
Emilia (2008), ditentukan oleh konsep risiko, penentu
respon individu untuk mengubah perilaku adalah tingkat
beratnya risiko atau penyakit secara umum, bila
seseorang mengetahui ada risiko terhadap kesehatan
maka secara sadar orang tersebut akan menghindari
risiko.
Teori lain dikemukakan Lohrmann et al
(2008:84), dengan teori perubahan perilaku The Ecology
Model of Health Behavior menekankan pada perubahan
perilaku yang dipengaruhi oleh situasi lingkungan
sekitar. Pendekatan perubahan perilaku digunakan pada
pendekatan perubahan perilaku yang pesan perubahan
perilaku di bawa oleh anak didik untuk merubah perilaku
orang tua maupun masyarakat. Informasi/ pesan yang
diterima di dalam meja studi diharapkan dapat diterima
oleh orang tua maupun masyarakat. Informasi/ pesan
menjadi keyakinan dan persepsi sebuah kebenaran
sehingga terjadi perubahan perilaku pada orang tua atau
masyarakat. Perilaku seseorang atau masyarakat
ditentukan oleh pengetahuan, sikap, kepercayaan, tradisi,
dan sebagainya dari orang atau masyarakat yang
bersangkutan. Selain itu, ketersediaan fasilitas, sikap dan
perilaku petugas kesehatan terhadap kesehatan akan
mendukung dan memperkuat terbentuknya perilaku.
Perubahan perilaku ditentukan oleh konsep risiko.
Penentu respon individu untuk mengubah perilaku adalah
tingkat beratnya risiko atau penyakit. Secara umum, bila
seseorang mengetahui ada risiko terhadap kesehatan
maka secara sadar orang tersebut akan menghindari
risiko. Perilaku kesehatan diklasifikasikan menjadi 3,
kelompok yaitu:
A. Perilaku pemeliharaan kesehatan (health
maintenance), yaitu usaha seseorang untuk
memelihara kesehatan agar tidak sakit dan usaha
penyembuhan jika sedang sakit.
B. Perilaku pencarian dan penggunaan sistem
pelayanan kesehatan (health seeking behavior),
yaitu perilaku yang menyangkut upaya atau
tindakan seseorang saat sakit dan atau
kecelakaan untuk berusaha mulai dari self
treatment sampai mencari pengobatan ke luar
negeri.
C. Perilaku kesehatan lingkungan, yaitu cara
seseorang merespon lingkungan, baik
lingkungan fisik maupun sosial budaya,
sehingga lingkungan tersebut tidak
mempengaruhi kesehatannya.
Perilaku adalah tindakan atau aktivitas dari manusia itu
sendiri yang mempunyai bentangan yang sangat luas
antara lain : berjalan, berbicara, menangis, tertawa,
bekerja, kuliah, menulis, membaca, dan sebagainya. Dari
uraian ini dapat disimpulkan bahwa yang dimaksud
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
perilaku manusia adalah semua kegiatan atau aktivitas
manusia, baik yang diamati langsung, maupun yang tidak
dapat diamati oleh pihak luar (Notoatmodjo, 2003).
Menurut Skinner, seperti yang dikutip oleh
Notoatmodjo (2003), merumuskan bahwa perilaku
merupakan respon atau reaksi seseorang terhadap
stimulus atau rangsangan dari luar. Oleh karena perilaku
ini terjadi melalui proses adanya stimulus terhadap
organisme, dan kemudian organisme tersebut merespons,
maka teori Skinner ini disebut teori “S-O-R”
atau Stimulus – Organisme – Respon. Dilihat dari bentuk
respon terhadap stimulus ini, maka perilaku dapat
dibedakan menjadi dua (Notoatmodjo, 2003:56) :
A. Perilaku tertutup (convert behavior)
Perilaku tertutup adalah respon seseorang terhadap
stimulus dalam bentuk terselubung atau tertutup
(convert). Respon atau reaksi terhadap stimulus ini masih
terbatas pada perhatian, persepsi, pengetahuan,
kesadaran, dan sikap yang terjadi pada orang yang
menerima stimulus tersebut, dan belum dapat diamati
secara jelas oleh orang lain.
B. Perilaku terbuka (overt behavior)
Respon seseorang terhadap stimulus dalam bentuk
tindakan nyata atau terbuka. Respon terhadap stimulus
tersebut sudah jelas dalam bentuk tindakan atau praktek,
yang dengan mudah dapat diamati atau dilihat oleh orang
lain.
METODE PENELITIAN
Dalam penelitian ini, peneliti menggunakan jenis
penelitian deskriptif (Deskriptif research). Dengan
bentuk penelitian studi kasus (Case Study), yaitu
penelitian terhadap suatu gejala atau satu kelompok
tertentu yang khas dan unik, dan dijadikan suatu fokus
penelitian, secara cermat dan hati-hati membahas dan
memecahkannya. Peneliti menggunakan pendekatan
penelitian kualitatif dalam penelitian ini, sehingga
penelitian ini menggunakan penelitian deskriptif
kualitatif.
Subjek ialah suatu yang diteliti baik orang, benda,
data, ataupun lembaga (organisasi). Subjek penelitian
pada dasarnya adalah yang akan dikenai kesimpulan hasil
penelitian (Abubakar, 2016: 73). Subjek dalam penelitian
ini ialah berupa data-data yang dapat memperkuat
analisis penelitian.. Dalam subjek penelitian terdapat
objek penelitian. Objek penelitian ialah sifat keadaan dari
suatu benda, orang, atau yang menjadi pusat perhatian
dan sasaran penelitian (Zuriah, 2009:47). Didalam
penelitian ini, peneliti mengambil objek para remaja dan
pemuda di wilayah perkotaan Samarinda dari berbagai
kampus dan sekolah.
HASIL DAN PEMBAHASAN
Dengan berkembang pesatnya media sosial yang
berada dikalangan pemuda remaja, dan sangat mudahnya
penggunaan media sosial kapan saja dan dimana saja,
media sosial bisa dikatakan memberikan ketergantungan
36
yang lebih parah daripada alkohol dan narkoba. Faktanya
memang benar jika media sosial ini dapat membuat
seseorang menjadi kecanduan dan tidak bisa menjauhkan
diri dari gadget untuk waktu yang tidak cukup lama.
Media sosial yang tidak memiliki batasan dan
pengawasan dalam penggunaannya ini membawa
pengaruh besar dalam perubahan perilaku pemuda dan
remaja khususnya didalam lingkungan perkotaan.
Dampak negatif dari media sosial ini terlihat dari perilaku
remaja dan pemuda yang sudah mulai tidak lagi memiliki
budaya sopan santun yang baik, misalnya dari cara
berbicara, berjalan didepan orang yang lebih tua, dan cara
berpakaian. Yang sangat terlihat dari hilangnya budaya
perilaku sopan santun remaja dan pemuda adalah budaya
berbicara yang santun terhadap sesama, dikalangan
remaja pemuda di perkotaan lebih sering menggunakan
perkataan mencela, merendahkan dan mengolok saat
berbicara dengan orang-orang yang sebaya dengannya
dibandingkan menggunakan perkataan yang sopan.
Berbanding terbalik dengan orang tua yang berumur 40
sampai 50 tahun keatas, orang tua yang berumur 40
sampai 50 tahun keatas lebih sering menggunakan bahasa
yang lebih halus terhadap sesamanya. Hal itu disebabkan
karena banyak remaja pemuda yang menonton video
yang didalam percakapannya menggunakan perkataan-
perkataan yang kasar, saling mencela dan mengolok
orang lain dengan mudah dan biasa saja tanpa ada teguran
ataupun peringatan diawal video tersebut. Selain itu,
dampak negatif dari media sosial adalah mengubah
seorang pemuda remaja menjadi seseorang yang
individualisme. Seseorang yang aktif dalam penggunaan
media sosial akan menjadi tidak peduli lagi dengan
keadaan lingkungan sekitar, karena saat menggunakan
media sosial dan sudah merasa asyik dengan dunia maya
yang dia miliki maka seseorang akan mengabaikan
interaksi sosial dengan orang lain dikehidupan nyata dan
dampaknya adalah menimbulkan hubungan buruk antara
sesama. Media sosial juga dapat menimbulkan perilaku
yang tidak baik seperti Gengsi dan iri hati, para remaja
dan pemuda ini yang sudah menjadi para pecandu media
sosial akan selalu mengungkapkan dirinya didunia maya
yang berbeda dengan dirinya didunia nayata. Mereka
akan selalau menunjukan dirinya yang sempurna namun
tidak sesuai dengan dirinya didunia nyata, masalah ini
dilatar belakangi oleh rasa gengsi sehingga mereka
menjadi tidak berani untuk menampilkan gambaran
dirinya didunia nyata. Selain untuk menampilkan sisi
sempurna dirinya didunia maya, di media sosial juga para
remaja dan pemuda dapat mengunggah keberhasilan
mereka dalam mencapai atau mendapatkan sesuatu untuk
menjadi bukti keberhasilan mereka dan memamerkannya
kepada orang lain. Hal ini, tidak dapat dipungkiri akan
memicu timbulnya rasa iri hati dan cemburu di kalangan
mereka. Sehingga mereka berlomba-lomba menunjukan
keberhasilan dirinya dan memamerkannya dimedia sosial
demi sebuah eksistensi dan anjungan dari orang lain.
Dalam penggunaan media sosial diperlukan
adanya paket data untuk pengoperasian media sosial ini
agar terhubung ke internet. Dan faktanya harga dari paket
data internet ini terbilang mahal dan boros saat
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
penggunaan paket data tersebut untuk membuka video
atau gambar yang terdapat didalam media sosial. Dan
membuat para remaja dan pemuda ini memiliki perilaku
hidup yang komsumtif, karena bagi seseorang yang sudah
mengalami ketergantungan terhadap internet terutama
media sosial tidak akan berfikir panjang untuk mengisi
kembali paket data dan mengabaikan keperluan lainnya
yang harus lebih diutamakan.
Tetapi, media sosial juga memiliki dampak positif
yang sangat berguna bagi para remaja dan pemuda.
Dengan adanya media sosial ini mereka dapat dengan
mudah bersosialisasi antara individu tanpa harus
menghawatirkan tentang waktu dan jarak yang sangat
jauh. Dengan media sosial ini dapat membantu seorang
ramaja dan pemuda untuk menemukan teman baru yang
mungkin cocok dengan dirinya dan dapat membantu
menemukan teman lamanya yang sudah lama tidak
pernah melakukan komunikasi lagi, sehingga dapat
menyambung dan menambah tali silarutahmi antara
sesama. Media sosial juga berperan penting dalam
pembentukan perilaku yang positif dikalangan remaja
dan pemuda, dengan berbagai macam informasi
pendidikan yang bermutu dalam pembentukan sikap
seorang individu. Mereka dapat mempelajari budaya
perilaku sopan santun dari cara berbicara, nada bicara,
tingkah laku dan hal lain yang berhubungan dengan
pembentukan perilaku yang positif. Karena jika hanya
mengandalkan pendidikan disekolah saja, pembentukan
psikologi seorang remaja tidak akan benar-benar bisa
menjadi seorang remaja atau pemuda yang berperilaku
baik karena keterbatasan waktu disekolah dalam
pengajaran perilaku dan etika yang positif. Dan juga di
daerah perkotaan sekarang ini para remaja dan
pemudanya banyak yang menggunkan perkataan-
perkataan tidak sopan dan tindakan anarkis dengan
mudah tanpa berfikir panjang, sehingga membuat
seorang pemuda harus bisa memanfaatkan penggunaan
media sosial untuk belajar menjadi seorang remaja atau
pemuda yang memiliki perilaku yang baik dikalangan
masyarakat khususnya didaerah perkotaan dan menjadi
implus bagi para remaja atau pemuda agar menjadi
seorang remaja dan pemuda yang memiliki perilaku yang
baik dikalangan masyarakat.
Media sosial dapat mengubah seorang remaja dan
pemuda menjadi seseorang yang mandiri untuk mencari
finansialnya. Karena media sosial dapat menjadi wadah
untuk seseorang dalam berwirausaha secara online.
Dengan kemajuan teknologi khususnya perkembangan
media sosial saat ini, peluang untuk mendapatkan
penghasilan sangatlah mudah.
Kalangan remaja dan pemuda yang mempunyai
media sosial biasanya memposting tentang kegiatan
pribadinya, curhatannya, serta fotofoto bersama teman.
Dalam media sosial siapapun dapat dengan bebas
berkomentar serta menyalurkan pendapatnya tanpa rasa
khawatir. Hal ini dikarenakan dalam internet khususnya
media sosial sangat mudah memalsukan jati diri atau
melakukan kejahatan. Padahal dalam perkembangannya
di sekolah, remaja maupun pemuda berusaha mencari
identitasnya dengan bergaul bersama teman sebayanya.
37
Namun saat ini seringkali remaja khususnya beranggapan Dampak memperluas Dampak memperluas
bahwa semakin aktif dirinya di media sosial maka mereka jaringan pertemanan jaringan pertemanan
akan semakin dianggap keren dan gaul. Sedangkan Bahaya kejahatan Media Bahaya kejahatan Media
remaja yang tidak mempunyai media sosial biasanya komunikasi yang mudah komunikasi yang mudah
Bahaya penipuan Bahaya penipuan
dianggap kuno atau ketinggalan jaman dan kurang
bergaul. Hal tersebut sesuai dengan teori perkembangan
remaja yang mengatakan bahwa masa remaja merupakan Dampak memperluas Dampak memperluas
jaringan pertemanan jaringan pertemanan
masa perkembangan dalam segala hal. Sehingga menjadi Bahaya kejahatan Media Bahaya kejahatan Media
labil atau mudah dipengaruhi merupakan suatu ciri dari komunikasi yang mudah komunikasi yang mudah
remaja sendiri. Masa remaja menunjukan dengan jelas Bahaya penipuan Bahaya penipuan
sifat transisi atau peralihan karena remaja belum Tempat mencari informasi Tempat mencari informasi
memperoleh status dewasa dan tidak lagi memiliki status yang bermanfaat Tidak yang bermanfaat Tidak
anak. Masa remaja merupakan masa transisi sebab pada semua pengguna media semua pengguna media
saat itu, seseorang telah meninggalkan masa kanak-kanak sosial bersifat sopan Tempat sosial bersifat sopan Tempat
namun ia juga belum memasuki masa dewasa. Saat ini berbagi foto, informasi, dll. berbagi foto, informasi, dll.
teknologi internet dan mobile phone makin maju maka Mengganggu kehidupan dan Mengganggu kehidupan dan
komunikasi keluarga komunikasi keluarga
media sosial pun ikut tumbuh dengan pesat. Kaum
Tempat mencari informasi Tempat mencari informasi
pemudan dan remaja saat ini sangat ketergantungan yang bermanfaat Tidak yang bermanfaat Tidak
terhadap media sosial. Mereka begitu identik dengan semua pengguna media semua pengguna media
smartphone yang hampir 24 jam berada di tangan dan sosial bersifat sopan Tempat sosial bersifat sopan Tempat
sangat sibuk berselancar di dunia online yang seakan berbagi foto, informasi, dll. berbagi foto, informasi, dll.
tidak pernah berhenti. Apalagi kini untuk mengakses Mengganggu kehidupan dan Mengganggu kehidupan dan
facebook atau twitter misalnya, bisa dilakukan dimana komunikasi keluarga komunikasi keluarga
saja dan kapan saja hanya dengan menggunakan sebuah
mobile phone. Demikian cepatnya orang bisa mengakses
media sosial mengakibatkan terjadinya fenomena besar
terhadap arus informasi tidak hanya di negara-negara
maju, tetapi juga di Indonesia. Karena kecepatannya
media sosial juga mulai tampak menggantikan peranan
media massa konvensional dalam menyebarkan berita-
berita. Melihat hal ini, penulis juga melakukan riset untuk
mencari data sekunder mengenai penggunaan media
sosial di kalangan pemuda remaja. Hasilnya
menunjukkan, kalangan remaja dan pemuda usia 13-18
tahun menggunakan internet sebanyak 16,68%, sisanya
49% adalah pemuda dengan usia 19-34 tahun, usia 35-54
tahun 29,55% dan orang tua usia 55 tahun ke atas 4,24%.
Kalangan pemuda dan remaja yang menjadi Gambar 1: Pengguna Internet Berdasarkan kelompok usia
hiperaktif di media sosial ini juga sering memposting (Sumber: katadata.co.id)
kegiatan sehari-hari mereka yang seakan
menggambarkan gaya hidup mereka yang mencoba .
mengikuti perkembangan jaman, sehingga mereka Penulis telah melakukan observasi dan
dianggap lebih populer di lingkungannya. Namun apa wawancara terhadap beberapa pelajar dan mahasiswa
yang mereka posting di media sosial tidak selalu yang ada di kota Samarinda terkait penggunaan media
menggambarkan keadaan social life mereka yang sosial yang sedang marak saat ini. Jawaban dari mereka
sebenarnya. Ketika para remaja tersebut memposting sisi cukup beragam. Mulai karena adanya tuntutan ,
hidup nya yang penuh kesenangan, tidak jarang kebutuhan dan ikut-ikutan agar dibilang gaul. Penulis
kenyataannya dalam hidupnya mereka merasa kesepian. mewawancarai 10 orang yang terdiri dari 5 pelajar dan 5
Manusia sebagai aktor yang kreatif mampu menciptakan orang mahasiswa dari berbagai sekolah dan perguruan
berbagai hal, salah satunya adalah ruang interaksi dunia tinggi di Samarinda. Untuk kalangan mahasiswa yang
maya masuk di kategori pemuda, mereka membutuhkan sosial
media karena kebutuhan agar lebih gampang
Tabel 1: Dampak Positif dan Negatif Media Sosial berkomunikasi dengan teman-teman mereka, dan lebih
mudah mengakses sumber informasi yang mereka
Dampak Positif Dampak Negatif perlukan. Lain halnya dengan para pelajar. Mereka
Tempat promosi yang baik Mengganggu kegiatan menggunakan media sosial karena tuntutan dari
dan murah belajar remaja dan pemuda pergaulan lingkungan sekitarnya agar dibilang lebih gaul,
ikut-ikutan agar mereka diterima dalam lingkungan
sosialnya. Perubahan secara psikologis pun muncul.
Seperti apatis terhadap lingkungan keluarga, penolakan

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 38

yang cukup radikal dikarenakan waktu mereka
dihabiskan untuk berselancar di media sosial, serta
perubahan emosional yang signifikan. Ini membuktikan
bahwa penggunaan media sosial yang berlebihan di
kalangan pemuda remaja menjadi perhatian tersendiri
dalam kejiwaan seseorang, bersifat kontradiktif dan bisa
memicu gesekan sosial yang berarti dalam menjalankan
aktivitasnya.
SIMPULAN
Kalangan remaja dan pemuda adalah salah satu
kelompok masyarakat produktif yang menggunakan
sarana teknologi informasi berupa media sosial dengan
baik. Manfaat positif dan negatif didapatkan sekaligus.
Media sosial ini juga sering memposting kegiatan sehari-
hari mereka seperti berwirausaha, memberikan informasi
yang benar, juga menggambarkan gaya hidup yang sesuai
dengan perkembangan jaman, sehingga mereka dianggap
lebih populer di lingkungannya. Namun apa yang mereka
lakukan di media sosial tidak selalu menggambarkan
keadaan social life mereka yang sebenarnya. Ketika para
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
remaja tersebut memposting aktivitas sosialnya yang
penuh kesenangan, tidak jarang kenyataannya dalam
hidupnya mereka merasa kesepian. Manusia sebagai
aktor yang kreatif mampu menciptakan berbagai hal,
salah satunya adalah ruang interaksi dalam gemerlapnya
teknologi informasu yang sangat cepat. Sehingga
membutuhkan monitoring dan pengontrolan diri agar
menggunakan media sosial dengan lebih bijaksana.
DAFTAR PUSTAKA
Devito A, Josep. 2011. Komunikasi Antar Manusia Edisi
Ke Lima. Karisma Publising Group, Tangerang.
Roesma Joy, Mulya Nadia. 2018. Media Sosialita, Eksis
Narsis Jadi Daring Darling. PT. Gramedia Pustaka
Utama, Jakarta.
Nurudin,2005. Sistem Komunikasi Indonesia, PT.
RajaGrafindo Persada, Jakarta
Rakhmat Jalaluddin, 2003. Psikologi Komunikasi, PT.
Remaja Rosdakarya, Bandung
Website: www.katadata.co.id (diakses 22 Juli 2018)
39
 SENSE OF PLACE PADA MAHASISWA BARU PENDATANG DARI
JAKARTA DI BANJARBARU
SENSE OF PLACE IN NEWCOMER FRESHMEN FROM JAKARTA IN BANJARBARU

Nelma Rossy Yulanda1, Hemy Heriyati Anward2

Program Studi Psikologi, Fakultas Kedokteran, Universitas Lambung Mangkurat, Jalan A. Yani
km. 36, Banjarbaru, Kalimantan Selatan, 70714, Indonesia.
E-mail: nelmarossy@gmail.com
No. Handphone : 081253695756

ABSTRAK

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana sense of place yang dimiliki oleh para mahasiswa baru pendatang
dari Jakarta yang harus melanjutkan pendidikannya di kota Banjarbaru. Sense of place adalah makna yang melekat pada
sebuah setting ruang bagi seseorang atau kelompok yang tidak diilhami oleh keadaan fisik suatu tempat sendiri
melainkan berada didalam interpretasi manusia terhadap keadaan itu. Penelitian ini menggunakan metode
penelitian kualitatif. Teknik penggalian data yang digunakan adalah observasi non-participant dan wawancara. Subjek
penelitian merupakan 3 orang mahasiswa dari Jakarta dimana dua diantaranya merupakan mahasiswa baru dan satu
orang merupakan mahasiswa lama. Hasil penelitian menunjukkan bahwa sense of place yang dimiliki oleh subjek MA
tergolong tinggi sedangkan subjek HB dan subjek DZ sama-sama memiliki sense of place yang rendah.

Kata kunci: Sense of Place, Mahasiswa baru pendatang, Jakarta

ABSTRACT

This study aims to find out the sense of place of these newcomer freshmen from Jakarta who have to
continue their study in Banjarbaru. Sense of place is an inherent meaning to a space setting for individual or
group in which not inspired by a place’s physical state but human interpretation of that state. This
research used qualitative research methods. Data mining techniques used were non-participant observation
and interview. Subject of this study were three college student from Jakarta which two people were freshmen
and one person was an old student. Results of this study shows that sense of place of subject MA was high
while sense of place of subject HB and subject DZ were low.

Keywords: Sense of Place, Newcomer freshmen, Jakarta

Banyaknya jumlah perguruan tinggi di
Indonesia membuat mahasiswa mempnyai banyak
pilihan. Menurut data dari Dirjen Pendidikan
Tinggi (DIKTI, 2015), terdapat 4,307 institusi
yang tersebar di seluruh Indonesia. Mahasiswa
baru merupakan individu yang sedang menuju
kematangan pribadi. Ketika lulus sekolah
mengengah atas, kebanyakan siswa ingin
melanjutkan studiny ke universitas- universitas
yang baik entah itu pilihan mereka sendiri ataupun
pilihan orang tua agar dapat belajar dengan baik,
mencapai cita-cita sejak kecil dan kemudian bisa
mendapatkan pekerjaan yang baik walaupun harus
meninggalkan kota asal mereka atau biasa disebut
dengan merantau
Di tempat baru, mahasiswa baru pendatang
akan mengalami situasi yang berbeda dengan
kehidupan ditempat asalnya misalnya saja

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 40

perbedaan budaya, bahasa dan komunikasi.
Mahasiswa ini dihadapkan pada situasi yang
berbeda dari tempat mereka berasal. Khususnya
mahasiswa pendatang dari kota besar yang
merantau ke kota yang lebih kecil. Jakarta sebagai
ibukota Indonesia, tentunya memiliki gaya hidup
dan tradisi yang berbeda dari kota Banjarbaru. Dari
kota besar yang bisa dibilang memiliki segalanya,
para mahasiswa baru pendatang ini harus
dihadapkan dengan suasana kota Banjarbaru yang
lebih kecil dan memiliki sumber daya yang yang
bisa dibilang terbatas jika dibandingkan dengan
kota Jakarta. Apalagi dari segi bahasa, dimana kota
Banjarbaru kebanyakan masih menggunakan
bahasa daerah dalam komunikasi sehari-hari. Dari
perbedaan- perbedaan keadaan tesebut, mahasiswa
baru pendatang harus dapat beradaptasi.
Menurut Rostamzadeh,Anantharaman dan
Tong (2012) sense of place merupakan topik dari
psikologi lingkungan yang didefinisikan sebagai
hubungan emosional antara tempat dan manusia.
Sense of place bukan hanya dijiwai dari setting
fisik, tapi dari interpretasi manusia terhadap
setting tersebut (Jorgensen dan Stedman, 2001).
Sense of place diawali dengan sensasi yang mereka
terima dari sebuah lingkungan, sensasi tersebut
dapat berupa atmosfir dan kesan yang ditimbulkan
kemudian dipersepsikan oleh individu, persepsi
yang muncul dapat membuat sebuah makna
subjektif terhadap tempat tersebut (Nurhayati,
2015).
Arief (2010) mengatakan bahwa dari
interaksi akan terbentuk perasan khusus atau
pemaknaan terhadap suatu tempat. Pemaknaan itu
bisa berupa pemaknaan yang baik atau buruk.
Pemaknaan yang buruk bagi mahasiswa baru
pendatang dapat menjadi stressor dan bisa
memunculkan stress akademik, senada dengan
yang dikatakan oleh Iskandar (2012), yaitu
lingkungan yang berada disekitar manusia
memberikan stimulasi yang dapat dimaknakan
sebagai stressor atau stimulus yang dapat
menimbulkan tekanan pada seseorang.
Iskandar (2012) menyatakan stimulus dari
lingkungan akan dinilai oleh individu, dimana
dalam penilaian ini akan memunculkan reaksi dan
sebagai hasilnya jika individu dapat mengatasi
stimulus yang datang dari lingkungan akan
tercipta suatu kondisi, kondisi tersebut dapat
berupa adaptasi (menoleransi lingkungan) atau
adjustment (individu mengubah lingkungan agar
sesuai dengannya). Sebaliknya, jika individu gagal
dalam mengatasi stimulus yang datang akan terjadi
stres, kecemasan, sakit dan lain sebagainya.
Berdasarkan penjelasan latar belakang
diatas, peneliti tertarik untuk meneliti lebih jauh
tentang bagaimana sense of place pada mahasiswa
baru pendatang dari Jakarta di kota Banjarbaru.
METODE PENELITIAN
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Subjek dari penelitian ini merupakan 3 (tiga)
orang mahasiswa yang berasal dari Jakarta dan
sedang menempuh pendidikan di kota Banjarbaru.
Subjek terdiri dari 2 orang laki-laki dan 1 orang
perempuan dimana 2 diantaranya adalah
mahasiswa baru dan 1 subjek merupakan
mahasiswa lama.
Penelitian ini menggunakan jenis
pendekatan kualitatif untuk menggambarkan secara
jelas dan rinci mengenai sense of place yang
dimiliki oleh mahasiswa baru dari Jakarta di kota
Banjarbaru.
Teknik pengambilan data yang digunakan
dalam penelitian ini adalah observasi non-
partisipan dan wawancara semi terstruktur. Dalam
observasi non-partisipan, observer tidak secara
langsung atau tidak berpartisipasi dalam aktifitas
yang sedang dilakukan oleh subjek. Dalam
observasi ini, peneliti bisa melakukan pengamatan
dan pencatatan secara detail dan cermat terhadap
segala aktivitas yang dilakukan individu pada saat
wawancara berlangsung.
Sedangkan untuk wawancara, Jenis
wawancara yang digunakan dalam penelitian ini
adalah wawancara semi terstruktur dimana peneliti
telah mempersiapkan guide wawancara yang telah
di siapkan sebelumnya untuk kemudian bisa
dilakukan probing untuk menggali lebih dalam lagi
mengenai masalah yang ingin diteliti oleh peneliti.
Tujuan dari wawancara ini adalah untuk menggali
informasi lebih dalam mengenai sense of place
mahasiswa baru pendatang dari Jakarta di
Bajarbaru.
HASIL DAN PEMBAHASAN
Sense of place merupakan persepsi subjektif
individu mengenai lingkungan dan perasaan
sadarnya terhadap tempat, hal ini menunjukan
bahwa sense of place merupakan konsep psikologis
dan fisik. Individu mengambil arti yang berbeda
(positif atau negatif) dari tempat dan kemudian
menyampaikan makna. Jorgenson dan Stedman
(2001) mendefinisikan sense of place sebagai
makna yang melekat pada sebuah setting ruang
bagi seseorang atau kelompok, sense of place tidak
diilhami oleh keadaan fisik suatu tempat sendiri
melainkan berada didalam interpretasi manusia
terhadap keadaan itu.
Long (Hashemnezhad, 2013) menyatakan
secara umum interaksi antara manusia dengan
tempat atau place terdiri dari tiga dimensi, yaitu :
1. Aspek kognitif dari interaksi yang
menyebabkan persepsi spasial, dan pada saat
itu individu mengetahui unsur-unsur
lingkungan dan menggunakannya sebagai
menavigasi untuk jalan mereka. Aspek
kognitif menjelaskan bagaimana persepsi
individu terhadap bentuk dan pemahaman
41
 terhadap geometri suatu ruang dan
orientasinya.
2. Aspek perilaku dari interaksi adalah untuk
aktivitas dan hubungan fungsional antara
manusia dengan lingkungan. Aspek perilaku
menjelaskan bagaimana persepsi individu
terhadap ruang sebagai tempat untuk
memenuhi kebutuhan.
3. Aspek emosi dimana persepsi dari kepuasan
dan kelekatan terhadap tempat. Aspek emosi
menjelaskan bagaimana persepsi individu
terhadap kepuasan dan kelekatan terhadap
suatu tempat.
Pada aspek kognitif, sense of place muncul
dari interaksi yang menyebabkan persepsi spasial,
dan pada saat itu individu mengetahui unsur-unsur
lingkungan dan menggunakannya sebagai
menavigasi untuk jalan mereka. Ketiga subjek
memiliki persepsi spasial yang berbeda-beda
terhadap kota Banjarbaru. Subjek MA
mempersepsikan kota Banjarbaru sebagai kota
yang bersih, tanpa macet dan memiliki udara yang
segar. Hal ini sebagai pembeda terhadap tempat
tinggal asal subjek yang macet dan penuh polusi.
Subjek HB mempersepsikan kota Banjarbaru
sebagai kota yang sepi, seperti kampung dan agak
membosankan dibandingkan tempat asal. Yang
pertama kali dilihat oleh subjek HB sebagai
pemahaman tentang lingkungan barunya adalah
Bandara dimana bandara di Banjarbaru
dikatakannya sangat kecil dan berbeda
dibandingkan di tempat asal subjek. Sedangkan
untuk subjek DZ mempersepsikan kota Banjarbaru
sebagai kota yang aman karena minimnya tingkat
kejahatan menurutnya. Selain itu, hal pertama yang
diingat oleh subjek DZ adalah Q Mall dimana Q
Mall ini kemudian menjadi patokannya untuk
menavigasi subjek menuju rumah.
Aspek yang kedua yaitu aspek perilaku,
dimana aspek perilaku dari interaksi adalah untuk
aktivitas dan hubungan fungsional antara manusia
dengan lingkungan. Aspek perilaku menjelaskan
bagaimana persepsi individu terhadap ruang
sebagai tempat untuk memenuhi kebutuhan. Disini
para subjek juga memiliki persepsi yang berbeda
mengenai pemenuhan kebutuhan. Untuk subjek
MA mengatakan bahwa kebutuhannya di
Banjarbaru terpenuhi dan bahkan lebih terpenuhi
dari pada saat MA berada di tempat asal subjek.
Subjek HB mengatakan bahwa kebutuhannya disini
agak kurang terpenuhi karena jarak tempuh yang
menurutnya agak jauh dibandingkan dengan tempat
asal HB dimana apa yang subjek butuhkan selalu
tersedia. Sedangkan untuk subjek DZ mengatakan
bahwa kebutuhan-kebutuhan sudah cukup
terpenuhi di Banjarbaru.
Aspek terakhir yaitu aspek emosi. Aspek
emosi sendiri berisi persepsi dari kepuasan dan
kelekatan terhadap tempat. Aspek emosi
menjelaskan bagaimana persepsi individu terhadap
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
kepuasan dan kelekatan terhadap suatu tempat.
Untuk kepuasan dan kelekatan bagi ketiga subjek
juga berbeda-beda. Untuk subjek MA, mengatakan
bahwa ia merasa sangat nyaman dan aman disini
sehingga menghasilkan suatu kepuasan terhadap
tempat. MA juga merasakan kelekatan dengan
tempat ini karena sudah nyaman tadi. MA juga
tinggal dengan tantenya disini dan tantenya pun
menerima MA dengan baik sehingga MA pun
masih bisa merasakan perasaan ketika berada di
Jakarta karna adanya faktor keluarga. Subjek HB
mengatakan bahwa ia kurang merasakan kelekatan
di tempat ini karena budaya yang dimilikinya dari
tempat asal sangat berbeda jauh dengan kota
Banjarbaru sehingga HB pun tidak merasakan
kelekatan, malah ingin segera meninggalkan
tempat ini. Perbedaan budaya yang cukup jauh
menjadikan HB kesulitan dalam beradaptasi karena
adanya gap atau jarak yang lumayan besar antara
budaya di Jakarta dan budaya di Banjarbaru. Untuk
saat ini HB mengaku bahwa tidak merasakan
kelekatan apa pun dengan kota Banjarbaru namun
HB masih tidak tahu bagaimana kedepannya.
Subjek DZ, yang sudah lumayan lama tinggal di
Banjarbaru juga hampir sama dengan HB yaitu
tidak merasakan kelekatan walaupun sudah merasa
nyaman dan kebutuhan terpenuhi. Subjek mengaku
ketika libur kuliah hampir berakhir, ia malah
merasa sedih karena harus meninggalkan kota
asalnya yaitu di Jakarta. Faktor keluarga dan
teman-teman yang berada di kota asal menjadi
faktor mengapa DZ lebih merasakan kelekatan di
kota asal daripada di kota Banjarbaru.
Untuk persamaan dari ketiga subjek ini
adalah ketika harus disuruh memilih antara kota
asal dan kota Banjarbaru, ketiga subjek lebih
memilih kota asal mereka di Jakarta. Alasannya
adalah karena adanya keluarga, teman-teman dan
budaya yang lebih cocok dengan mereka daripada
di kota Banjarbaru. Selain itu mereka juga lebih
lekat dengan kota asal mereka karena lamanya
waktu menetap di kota tersebut sehingga ketiga
subjek lebih terbiasa berada di kota asal daripada
di kota Banjarbaru yang bisa dibilang baru saja
mereka datangi.
Sense of place ini juga dipengaruhi oleh
beberapa faktor. Smith (2011) menyatakan faktor-
faktor yang mempengaruhi sense of place ada 3
yaitu faktor sosial, faktor fisik dan faktor
pribadi. Untuk faktor sosial sendiri mencakup
keterlibatan individu di dalam masyarakat atau
community involvement dapat memberikan
kesempatan bersosialisasi dan membentuk sebuah
ikatan yang pada keberlanjutannya akan
meningkatkan sense of place. Pada ketiga subjek,
semuanya mengatakan bahwa dalam hal
beradaptasi dengan lingkungan baru, mereka tak
lepas dari peran teman-teman mereka yang
membantu mereka dalam proses adaptasi. Ketiga
subjek berusaha terlibat dalam interaksi di
42
lingkungan baru demi memahami tempat tersebut
dan menciptakan sense of place. Selain teman-
teman, interaksi ketiga subjek dengan orang-
orang di sekitar lingkungan baru juga turut
membantu para subjek dalam memiliki ikatan
dengan tempat yang kemudian akan menciptakan
sense of place
Faktor kedua yaitu ada faktor fisik. Faktor
fisik mendiri mencakup atribut fisik dari
lingkungan seperti misalnya bangunan bersejarah,
tempat wisata, kelengkapan fasilitas fisik,
karateristik, keunikan dan keanekaragaman visual.
Pada MA, ia mengaku sering dibawa teman-
temannya mengunjung tempat-tempat wisata
ataupun daerah-daerah yang ada di Banjarbaru
seperti misalnya pantai Joras. Kemudian untuk
fasilitas sendiri menurut MA sudah mencukupi
kebutuhan MA di Banjarbaru bahkan MA merasa
fasilitas di Banjarbaru lebih lengkap daripada di
Jakarta. Untuk subjek HB, hal pertama yang
diingatnya adalah bandara dan bentuk kotanya
yang sangat kecil. Dalam proses mengenali
lingkungan, HB biasanya berjalan-jalan sendiri
untuk mengingat jalan dan lebih mengetahui lagi
seluk beluk kota Banjarbaru. Untuk fasilitas seperti
wisata dan tempat untuk hangout dirasa HB masih
kurang sehingga kebutuhan HB akan hiburan dan
tempat wisata tidak terpenuhi yang kemudian
memunculkan persepsi HB bahwa kota Banjarbaru
adalah kota yang agak membosankan. Sedangkan
untuk subjek DZ, hal pertama yang diingatnya
adalah Q Mall Banjarbaru yang menjadi
patokannya dalam perjalanan menuju rumah.
Dalam proses mengenali tempat lebih jauh, DZ
juga mengaku bahwa sering dibawa teman-
temannya mengunjungi tempat-tempat wisata dan
daerah-daerah di Banjarbaru seperti Pantai
Asmara, air terjun dan daerah Kandangan. Dengan
cara ini, DZ dapat mengenali karateristik dan
keunikan dari kota Banjarbaru lebih dalam lagi.
Kemudian ketiga subjek juga mengungkapkan hal
yang sama dimana adanya perbedaan antara
Banjarbaru dan Jakarta yaitu kemacetan. Ketiga
subjek mengakui bahwa kota Banjarbaru tidak
macet dan udara juga suasananya masih segar
dibandingkan di Jakarta. Dari hal-hal diatas akan
berpengaruh pada para subjek dalam hal
peningkatan sense of place mereka.
Kemudian yang terakhir ada faktor pribadi,
faktor pribadi tersebut mencakup 4 sub faktor yaitu
usia, pendidikan, status kepemilikan dan periode
waktu menetap. Berdasarkan hasil penelitian,
diketahui bahwa
mahasiswa baru pendatang MA dan HB tidak
memiliki sense of place yang sama HB dan DZ
memiliki tingkat sense of place yang rendah karena
tidak memenuhi faktor-faktor dari sense of place.
Faktor-faktor tersebut yaitu faktor fisik dan faktor
pribadi, dimana untuk faktor fisik, HB merasakan
bahwa kota Banjarbaru tidak memenuhi
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
kebutuhannya baik kebutuhan sehari-hari maupun
kebutuhan wisata. Selain itu HB juga tidak
menyukai keadaan kota yang sepi sehingga HB
tidak bisa meningkatkan sense of place pada kota
Banjarbaru. Untuk faktor pribadi dari HB sendiri,
sense of place dipengaruhi oleh usia HB yang
masih muda dan masa menetap yang baru berjalan
7 bulan, selain itu juga karena ini baru pertama
kalinya HB datang dan menetap di Banjarbaru
sehingga HB belum merasakan adanya kelekatan
baik fisik maupun emosional terhadap kota
Banjarbaru. Untuk subjek DZ juga tidak memenuhi
semua faktor dari sense of place sehingga tingkat
sense of place DZ tergolong rendah. Faktor
tersebut ialah faktor pribadi dimana DZ tidak
merasakan adanya kelekatan dengan kota
Banjarbaru walaupun sudah menetap disini selama
1 tahun 7 bulan meskipun DZ merasa bahwa
kebutuhan DZ tercukupi baik kebutuhan sehari-
hari atau kebutuhan wisata. Sedangkan untuk MA
memiliki tingkat sense of place yang tinggi karena
memenuhi dan berkorelasi positif dengan faktor-
faktor yang telah dijelaskan. Dari faktor fisik
sendiri, MA merasakan bahwa kebutuhannya baik
kebutuhan sehari-hari dan kebutuhan wisata
terpenuhi bahkan lebih lengkap daripada tempatny
berasal. Kemudian dari faktor pribadi, walaupun
MA baru menetap selama 7 bulan, namun MA
sering berkunjung ke kota Banjarbaru. Diakuinya
bahwa ia selalu ke kota Banjarbaru setiap lebaran
tiba. Kemudian MA juga mengaku merasakan
kelekatan dengan kota Banjarbaru sehingga dapat
disimpulkan bahwa MA memiliki tingkat sense of
place yang tinggi.
SIMPULAN
Berdasarkan hasil penelitian yang telah
dilakukan peneliti mengenai sense of place pada
mahasiswa baru pendatang dari Jakarta, didapatkan
hasil bahwa 2 dari subjek memiliki tingkat sense of
place yang sama sedangkan 1 lainnya berbeda.
Sense of place ini dipengaruhi oleh beberapa
faktor yaitu faktor sosial berupa hubungan subjek
dengan lingkungan dan proses interaksi, faktor
fisik berupa karateristik, kondisi lingkungan dan
keragaman tempat dan faktor pribadi yang
mencakup usia, pendidikan, status kepemilikan dan
periode waktu menetap. Untuk faktor sosial, ketiga
subjek memiliki kesamaan dimana dalam usaha
untuk menumbuhkan sense of place, mereka sama-
sama dibantu dengan interaksi atau hubungan
dengan lingkungan dan orang-orang di sekitar
mereka. Sedangkan untuk faktor fisik dan faktor
pribadi untuk ketiga subjek berbeda-beda.
Berdasarkan aspek-aspek tersebut didapatkan hasil
bahwa subjek MA memiliki sense of place yang
tinggi sedangkan subjek HB dan subjek DZ
memiliki sense of place yang rendah.
43
 Iskandar, Z. (2012). Psikologi Lingkungan Teori dan
DAFTAR PUSTAKA Konsep. Bandung : PT. Refika Aditama.
Jatmiko, A. (2016). Sense of Place dan Social Anxiety
bagi Mahasiswa Baru Pendatang. Jurnal
Arief, A. (2009). Penciptaan Sense of Place
Bimbingan dan Konseling, (2), 217-228
dalam Lingkup Ruang Virtual Studi Kasus
Jorgensen, B. Stedman, R. (2001). Sense of Place as
: Grand Theft Auto San Andreas. Skripsi.
an Attitude : Lakeshore Owners Attitudes
Fakultas Teknik Departemen Arsitektur
Toward Their Properties. Journal of
Universitas Indonesia.
Environmental Psychology, (21), 233-248.
Creswell, John W. (2009). Research Design :
Rostamzadeh, M., Anantharaman, R., Tong, D.
Qualitative, Quantitative, and Mixed
(2012). Sense of Place on Expatriate Mental
Methods Approaches, Newbury Park: Sage
Health in Malaysia. International Journal of
Publication.
Social Science and Humanity. 2 (5).
Cross, J.B. (2001). What Is Sense of Place.
Ruth, W. W., Lingga, L., Josetta, M. R. (2012).
Prepared for the 12th Headwaters
Gambaran Virtue Mahasiswa Perantau.
Conference, Western State Collage,
PREDICARA, 1 (2).
November 2-4.
Sanger, M. (1997). Viewpoint: Sense of Place and
Dyson, R., & Renk, K. (2006). Freshmen
Education. The Journal of Environmental
Adaptation to University Life: Depressive
Education, (29), 4-8
Symptoms, Stress and Coping. Journal of
Santrock, John W. (2006). Life Span Development:
Clinical Psychology, 62 (10), 1231-1244.
Perkembangan Masa Hidup. Jakarta: Erlangga.
Fahmi, N.N. & Slamet. (2016). Layanan
Shamsuddin, S., Ujang, N. (2008). Making Places :
KonselingKelompok dalam Meningkatkan
The Role of Attachment in Creating the Sense
Rasa Percaya Diri Siswa SMK Negeri 1
of Place Tradisional Streets in Malaysia.
Depok Sleman. Layanan Konseling
Habitat Internasional, (32), 399-409
Kelompok, (13) 1.
Smith, K. (2011). The Relationship between
Hartaji, Damar A. (2012). Motivasi Berprestasi
Residential Satisfaction, Sense of Community,
pada Mahasiswa yang Berkuliah Dengan
Sense of Belonging and Sense of Place in a
Jurusan Pilihan Orangtua. Fakultas
Western Australian Urban Planned
Psikologi Universitas Gunadarma.
Community. Thesis. Faculty of Computing,
Hashemnezhad, H., Yazdanfar, A., Heidari, A.,
Health & Science.
Behdadfar, N. (2013). Comparison the
Sugiyono. (2011). Metode Penelitian Kuantitatif,
concepts of sense of place and attachment to
Kualitatif dan R&D. Bandung: Alfabeta.
place in Architectural Studies. Malaysian
Tven, G., Larkham, P. J. (2003). Sense of Place,
Journal of Society and Space, 9 (1).
Authenticity and Character : A Commentary.
Hutapea, E. (2006). Gambaran Resiliensi pada
Journal of Urban Design, 1 (8), 67-81.
Mahasiswa Perantau Tahun Pertama Perguruan
Yusuf, L. N. (2014). Psikologi Perkembangan Anak &
Tinggi di Asrama UI (menggunakan Resilience
Remaja. Bandung: PT Remaja Rosdakarya
Scale). Skripsi. Depok: Fakultas Psikologi UI.
forlap.risetdikti.go.id/perguruantinggi.homegrap
hpt (diakses pada 2 Maret 2018)

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 44

Appendix

Subjek MA Subjek HB Subjek DZ

18 tahun 18 tahun 19 tahun

MA :

- mengunjungi tempat
wisata

- fasilitas dan sarana

tercukupi

HB :

- menyusuri kota

- fasilitas dan sarana tidak

mencukupi (tempat wisata,

tempat berkumpul)

DZ :

Terpenuhi Tidak Terpenuhi

Sense of Sense of
Place tinggi Place
rendah

Gambar 1. Bagan Sense of Place pada mahasiswa baru pendatang dari Jakarta di Banjarbaru

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 45

 PERAN ECOLITERACY DALAM MEMBENTUK PERILAKU RAMAH
LINGKUNGAN PADA ANAK USIA DINI
ECOLITERACY IN ESTABLISHING ENVIRONMENTALLY FRIENDLY BEHAVIOR IN EARLY
AGE CHILDREN

Yulia Hairina
Prodi Psikologi Islam, Fakultas Ushuluddin dan Humaniora, Universitas Islam Negeri Antasari ,
E-mail: yhairina@gmail.com
No. Handphone : 081351734073

ABSTRAK
Seorang anak sejak dini harus mempunyai kesadaran dalam mencintai lingkungan sekitarnya sehingga ketika anak mulai
memasuki tahapan selanjutnya ia sudah mempunyai kesadaran untuk mencintai lingkungan maka anak dengan
senang hati akan memperlihatkan perilaku peduli lingkungan dan menjaga alam semesta ini. Ecoliteracy salah satu
upaya dalam membentuk perilaku ramah lingkungan pada anak usia dini dengan melalui peran orang dewasa yang
ada di sekitar mereka baik orangtua maupun guru di sekolah. Pada studi ini, dilakukan kajian literatur terhadap
berbagai sumber terkait ecoliteracy yang relevan dengan perilaku ramah lingkungan. Hasil pembahasan dari berbagai
sumber ini kemudian dijadikan dasar dalam merumuskan sebuah strategi membentuk perilaku ramah
lingkungan yang relevan untuk anak usia dini.

Kata kunci: Ecoliteracy, perilaku ramah lingkungan, anak usia dini

ABSTRACT
An early child must have awareness in loving the surrounding environment so that when the child begins to enter the
next stage he already has the awareness to love the environment then the child will gladly show the behavior of care for
the environment and keep the universe. Ecoliteracy is one of the efforts in shaping eco-friendly behavior in early
childhood through the role of adults around them both parents and teachers at school. In this study, a literature review
was conducted on various ecoliteracy- related sources relevant to eco-friendly behaviors. The results of the discussion
from these various sources are then used as the basis for formulating a strategy to form environmentally friendly
behaviors that are relevant for early childhood.

Keywords: Ecoliteracy, eco-friendly behavior, early childhood

Lingkungan merupakan tempat tinggal kita
bersama oleh karena itu sudah selayaknya di jaga dan di
lestarikan agar kita dapat hidup nyaman dan tenteram
sehingga dengan begitu keberlangsungan hidup dari ke
generasi pun akan terjamin. Lingkungan merupakan
sebuah warisan, Akhadi (2009) menyebutkan bahwa
“lingkungan tempat hidup manusia sangat
mempengaruhi kualitas hidup manusia”. Namun, pada
kenyataannya kualitas lingkungan tempat tinggal kita
semakin menurun dari tahun ke tahun. Hal ini dapat di
lihat dari situs web resmi Kementrian Lingkungan Hidup
dan Kehutanan yang menyatakan bahwa Indeks Kualitas
Lingkungan Hidup (IKLH)l Indonesia kian
memprihatinkan dari tahun ke tahunnya.
Salah satu penyebab buruknya kualitas
lingkungan tersebut, jika di cermati sebenarnya berakar
dari cara pandang dan perilaku masyarakat itu sendiri
sebagai pengguna alam lingkungan, misalnya: karena
kurangnya inisiatif menjaga lingkungan dan seringkali
melakukan kegiatan-kegiatan yang tidak memperdulikan
lingkungan, serta kebiasaan-kebiasaan buruk yang kerap
dilestarikan tidak memperhatikan kelangsungan
lingkungan, hal ini serupa dengan pendapat Vaquette
(2001) yang mengatakan bahwa lingkungan hidup kita
secara keseluruhan, terbentuk oleh tangan- tangan
manusia dan apapun yang terjadi pada lingkungan
disekitar, itu semua dipengaruhi oleh keberadaan
manusia itu sendiri. Apabila manusia bisa melestarikan
dan mencintai lingkungan, maka manusia akan
mendapatkan manfaatnya, namun sebaliknya apabila
manusia hanya mengkesplorasi alam maka yang terjadi
adalah kerusakan dan bencanalah yang akan diperoleh
manusia.
Jika hal ini terus dibiarkan maka akan
berdampak pada banyak hal. Dilihat dari segi kesehatan,
misalnya lingkungan yang kualiatasnya buruk dapat
menimbulkan berbagai macam gangguan kesehatan.
Sedangkan dari sisi psikologis seseorang akan lebih
mudah mengalami stress, gangguan emosional bahkan
dapat menimbulkan tindakan-tindakan agresif dan

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 46

gangguan mental lainnya. Oleh karena itu untuk
mencegah dan meminimalisir dampak-dampak buruk
tersebut, maka diperlukan kepedulian terhadap
lingkungan yang di munculkan dengan mewujudkan
perilaku ramah lingkungan, yaitu perilaku manusia yang
didasari oleh sikap peduli lingkungan dan etika
lingkungan yang dapat meningkatkan kualitas
lingkungan (Dunlap, 2012; Leiserowitz, 2006; Mulyana,
2009).
Perilaku ramah lingkungan dapat di artikan
sebagai tindakan sadar yang di lakukan oleh seseorang
dengan maksud untuk meminimalkan dampak negatif
dari aktivitas manusia terhadap lingkungan atau untuk
memperbaiki lingkungan baik secara langsung maupun
tidak langsung (Kollomuss & Agyeman, 2002). Perilaku
ramah lingkungan juga bisa diartikan sebagai perilaku
yang bertanggung jawab dengan lingkungan dan
memiliki atribut yang melibatkan kebiasaan pribadi dan
tindakan kolektif.
Salah satu upayanya untuk membentuk perilaku
ramah lingkungan adalah dengan ecoliteracy yaitu
bertujuan untuk menciptakan pemahaman akan
pentingnya kesadaran ekologis global, sehingga ada
keseimbangan antara kebutuhan masyarakat dengan
batas kekuatan lingkungan. Ecoliteracy atau “melek
ekologi” merupakan tahapan pertama dari proses
pembentukkan perilaku ramah lingkungan pada anak.
Pemahaman dan sikap “melek ekologi” ini perlu
diperkenalkan dan ditanamkan sejak anak usia dini,
karena dari berbagai hasil penelitian menyimpulkan
bahwa perkembangan yang diperoleh pada saat usia dini
sangat mempengaruhi perkembangan anak pada tahap
berikutnya.
Usia dini merupakan usia yang sangat penting
bagi perkembangan anak sehingga disebut golden age.
Pada saat itu, perkembangan otak sebagai pusat
kecerdasan terjadi sangat pesat. Ecoliteracy bagi anak
usia dini adalah mengenalkan kesadaran anak untuk
memelihara dan menjaga lingkungan sekitar dengan
menggunakan pendekatan yang sesuai dengan tahapan
perkembangan kognitif anak sehingga pada akhirnya
mereka memiliki perilaku “cinta” pada lingkungan yang
akan diimplementasikannya dalam kehidupan sehari-
hari.
Berlandaskan pemaparan pada latar belakang di
atas, melalui tulisan ilmiah ini akan dipaparkan mengenai
deskripsi teori mengenai ecoliteracy serta perilaku
ramah lingkungan yang akan mengantarkan pada sebuah
rumusan proses terkait dengan pengenalanv ecoliteracy
untuk membentuk perilaku ramah lingkungan pada anak
usia dini
METODE PENELITIAN
Pendekatan yang digunakan dalam studi ini
yaitu menggunakan pendekatan kualitatif yang bersifat
literature review yaitu penelitian yang mengkaji atau
meninjau secara kritis pengetahuan, gagasan, atau
temuan yang terdapat di dalam tubuh literatur serta
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
merumuskan kontribusi teoritis dan metodologisnya
untuk topik tertentu. Penelitian bersifat analisis
deskriptif, maksudnya data akan di uraikan secara teratur
kemudian diberikan pemahaman dan penjelasan agar
dapat dipahami dengan baik oleh pembaca.
HASIL DAN PEMBAHASAN
Memahami Ecoliteracy Di Negara mungkin kita
masih banyak orang merasa asing dengan kata
ecoliteracy, namun di berbagai belahan bumi yang lain
baik di Benua Amerika dan Eropa kata ini sudah familiar.
Ecoliteracy secara etimologis atau secara bahasa
berasal dari dua kata, yaitu “eco” dan “literacy”. Eco
berasal dari kata bahasa Yunani, oikos artinya rumah
tangga, atau dalam pemahaman luas berarti alam
semesta, bumi tempat tinggal semua kehidupan, habitat
atau rumah tempat tinggal semua kehidupan. Eco
singkatan dari ecology yang berarti cabang ilmu alam
yang mengkaji habita dan interaksi antara benda hidup
dengan alam sekitar (Goleman, 2012).
Sedangkan untuk kata literacy di artikan ke
dalam bahasa Inggris artinya melek huruf (Echlos &
Shadily, 2014). King (2000) menyatakan bahwa
“literasi” merupakan istilah yang ambigu.
Ecoliteracy adalah istilah yang pertama kali
digunakan oleh David W. Orr seorang pendidik dan
Fritjof Capra seorang fisikawan di tahun 1990, di mana
bertujuan untuk mengenalkan pola hidup ramah terhadap
lingkungan sekitar melalui praktik pendidikan nilai.
Pada awalnya ecoliteracy lebih dikenal dengan
ecological awareness, atau kesadaran ekologis. Dengan
penggunaan kata ecoliteracy maka dapat diartikan secara
sederhana yaitu sebagai melek lingkungan atau mengerti
tentang lingkugan, secara lebih luas dapat
diinterpretasikan sebagai pemahaman tentang dan
kepedulian akan lingkungan. Jadi literasi lingkungan
dapat meliputi unsur pengetahuan (knowledge), sikap
(attitude), dan kepentingan/kesediaan untuk bertindak
(concern) (Ride, Rewer, Erkowitz, Iteracy, & Al, 2013).
Ecoliteracy menggambarkan kesadaran tentang
pentingnya lingkungan hidup. Orang yang sudah sampai
pada taraf ecoliteracy, dengan demikian, adalah orang
yang sudah menyadari betapa pentingnya lingkungan
hidup, pentingnya menjaga dan merawat bumi,
ekosistem, alam sebagai tempat tinggal dan
berkembangnya kehidupan.
Urgensi Pembentukkan Perilaku Ramah Lingkungan
pada Anak Usia Dini
Kerusakan lingkungan yang meluas pada saat
ini semakin menegaskan akan pentingnya perilaku ramah
lingkungan. Perilaku ramah lingkungan dapat diartikan
sebagai perilaku yang memberikan perhatian khusus
terhadap lingkungan dalam kehidupan sehari-hari,
perilaku ini antara lain menyangkut pemeliharaan sumber
daya alam maupun lingkungan sekitar misalnya
pengurangan konsumsi energi listrik, mendaur ulang,
memelihara kehidupan tanaman atau hewan (Bechtel &
Churchman,
47
2012).
Perilaku ramah lingkungan ditunjukkan dengan
adanya penghargaan terhadap alam melalui kesadaran
bahwa manusia menjadi bagian dari alam, sehingga
mencintai alam berarti juga mencintai kehidupan
manusia. Hakikat mencintai lingkungan hidup dan alam
membawa semua orang untuk peduli dan memelihara
kelangsungan hidup lingkungan, tidak pernah merusak
dan mengeksploitasi dengan berlebihan sehingga tercipta
lingkungan yang menguntungkan manusia sebagai
bagian dari lingkungan (Handayani, 2012).
Usia dini merupakan periode awal yang penting
dan mendasar sepanjang dalam pertumbuhan dan
perkembangan kehidupan manusia karena semua potensi
anak berkembang sangat cepat pada usia tersebut. Secara
psikologi anak usia dini masih sangat sensitif untuk
dapat di bentuk perilaku, sehingga sangat
epat membentuk perilaku ramah lingkungan di
mulai sejak dini Selain itu, salah satu faktor yang
mempengaruhi perilaku ramah lingkungan menurut hasil
survey yang dilakukan kepada lebih dari 200 pendidik
lingkungan dari seluruh dunia menyatakan predictor
terkuat dari kepedulian mereka terhadap lingkungan
adalah jumlah pengalaman luar mereka sebagai anak-
anak (Gifford & Nilsson, 2014)
Proses Ecoliteracy untuk Membentuk Perilaku
Ramah Lingkungan pada Anak Usia Dini
Pemahaman tentang lingkungan sangat
diperlukan untuk mempertahankan lingkungan dan
sekaligus kehidupan manusia secara umum dan
khususnya pada anak-anak itu sendiri adalah dasar dari
ecoliteracy.
Proses ecoliteracy sesungguhnya adalah proses
sepanjang hayat yaitu berawal dengan membentuk
kesadaran pada suatu individu tentang pentingnya hidup
bersinergi dengan alam semesta. Hyun (2000)
menjelaskan bahwa manusia mempunyai kesadaran akan
ekologi namun kesadaran manusia tersebut harus
dimunculkan melalui pengetahuan dan pemahaman
tentang alam semesta tujuannya adalah agar kesadaran
tersebut muncul menjadi suatu perilaku yang nampak
nyata dalam menjaga bumi tempat dirinya hidup.
Anak-anak usia dini yang memiliki ecoliteracy
di harapkan memiliki kefahaman tentang lingkungan,
harapannya dengan adanya ecoliteracy pada anak maka
anak-anak akan memiliki kesadaran, kepekaan bahwa
lingkungan perlu dijaga, dikelola dan dimanfaatkan
bukan hanya untuk sekarang tetapijuga untuk generasi
mendatang juga berhak menikmatinya (Goleman,2010).
Proses pengenalan ecoliteracy pada anak usia
dini tentunya di mulai dari keluarga yaitu dalam hal ini
orangtua. Dalam kaitannya dengan alam dan lingkungan,
keluarga memiliki peran strategis dalam menumbuhkan
kesadaran dan mengembangkan pribadi yang
bertanggungjawab untuk mengelola lingkungan sehingga
dapat terjaga kelestarian dan ketersediaanya bagi
kehidupan, sekaligus sebagai wujud perlindungan
kesejahteraan keluarga di masa depan.
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Selain orangtua, dukungan sekolah sebagai
bagian dari support system anak juga perlu diperhatikan,
guru di sekolah dapat mengajarkan dan menumbuhkan
ecoliteracy melalui pembelajaran. Lingkungan di
sekolah. Sebagai tempat belajar, sekolah memiliki peran
khusus untuk bermain; sekolah dapat membantu siswa
untuk memahami dampak perilaku manusia di bumi ini,
dan menjadi tempat di mana hidup yang berkelanjutan
(Ozsoy, 2012)
Namun tentunya ada hal yang perlu di tekankan
yakni berbagai teori perkembangan anak usia dini
haruslah menjadi pertimbangan dan dasar dari metode
dalam proses pengenalan ecoliteracy.
Goleman et al (2012) mengemukakan lima
tahapan untuk pengenalan ecoliteracy yaitu sebagai
berikut:
a) Develop Empathy For All Forms of Life
Artinya dalam proses mengembangkan
ecoliteracy harus memfokuskan kearah kesadaran, sikap
merasakan (empati) akan lingkungan kepada anak. Pada
dasarnya setiap anak mempunyai kepakaan (empati)
terhadap lingkungannya. Sikap ini dapat terlihat ketika
anak merasa kasihan terhadap mahluk hidup ketika
disakiti. Sikap empati ini harus dikembangkan sehingga
rasa empati anak semakin kuat.
Proses bisa dimulai oleh orang tua dan juga guru
di sekolah yaitu dengan cara anak dikenalkan dengan
lingkungan alam yang ada disekitarnya, dimulai dengan
lingkungan yang paling dekat dengan anak, kemudian
anak diperkenalkan bentuk-bentuk dari alam sekitar, baik
berupa makhluk hidup, gejala alam, serta pemanfaatan
dan pelestariannya, kemudian pada tahap lanjut anak
diajak secara langsung untuk berinteraksi dengan alam.
Anak-anak juga bisa diajak untuk berimajinasi
dalam proses ini melalui cerita, yang berhubungan
dengan kegiatan menjaga lingkungan sekitar. Bercerita
pada anak tentang pentingnya menjaga lingkungan
hidup dapat dikatakan sebagai pengenalan ecoliteracy.
Menurut Gunarti, Suryani, & Muis (2008) tujuan yang
ingin dicapai dalam kegiatan bercerita adalah
mengembangkan kemampuan berbahasa, serta
kemampuan menanamkan pesan-pesan moral yang
terkandung dalam cerita tersebut.
b) Embrace Sustainability as A Community Practice
Ecoliteracy dalam kelompok perlu dilakukan
pada anak usia dini, selain itu, ecoliteracy secara
berkelompok dapat menumbuhkan kesenangan tersendiri
pada anak serta dapat menumbuhkan rasa tanggung
jawab terhadap tugas dan teman satu kelompok yang
lainnya. Hal ini didukung oleh penelitian yang dilakukan
Jhonson (2014) tentang pengenalan ecoliteracy yang
dilakukan kepada anak usia 2- 6 tahun di Amerika
menemukan bahwa anak-anak akan mempunyai
kesadaran ekologi ketika mereka berada dalam satu
kelompok bermainnya melakukan kegiatan di alam
seperti menjelajah alam bersama dan bermain bersama di
sungai sehingga pada akhirnya anak- anak akan
menampakan perilaku ramah lingkungan seperti tidak
48
membuang sampah sembarangan dan mau merawat
tanaman.
c) Make the invisible visible
Anak akan lebih dekat dan menjiwai setiap
prosesnya ketika mereka merasakan apa yang menjadi
tujuan. Hal ini akan menjadikan proses menjadi lebih
bermakna. Anak dapat merasakan secara langsung
bagaimana pembelajaran merawat lingkungan. Salah satu
cara pengenalan ecoliteracy adalah dengan melakukan
eksplorasi dan percobaan (trial and error), misalnya:
pepohonan di halaman bisa kita manfaatkan untuk
pengenalan ecoliteracy yaitu dengan mengajak anak
merawat, membersihkan daun-daun yang sudah layu,
menyiram tanaman secara berkala, dan lainnya.
Tanamkan nilai ke anak jika menjaganya dan
merawatnya karena selain untuk keindahan, tanaman pun
dapat membuat udara menjadi sejuk dan bersih.
Selain itu, ecoliteracy pada anak usia dini juga
dapat dilakukan dengan karyawisata, misalnya
mengunjungi perkebunan, sawah, kebun binatang dan
tempat-tempat lainnya. Kegiatan ini menjadikan anak
akan mampu mempelajari dan mengeksplor alam sekitar
secara langsung.
Hal ini sejalan dengan penelitian Dahlia (2014)
yang dilakukan di PAUD Jogja Green School. Temuan
yang dihasilkan dari penelitiannya mengungkapkan
bahwa PAUD tersebut mengenalkan kesadaran ekologi
kepada anak dengan menggunakan model pendidikan
berbasis sistem belajar kembali ke alam di mana alam
sekitar dijadikan sebagai laboratorium utama nak untuk
mencari sumber pengetahuannya.
d) Anticipate Unintended Consequences
Tahap ini anak akan belajar untuk bertanggung
jawab penuh terhadap pekerjaannya. Akan ada akibat
yang terjadi bila anak menyepelekan tugasnya dalam
proses pembelajaran. Kesalahan-kesalahan yang terjadi
pada kegiatan atau proses belajar mengajar mengajarkan
anak akan perlunya kerjasama dan konsisiten terhadap
tugasnya. Ketidaksesuaian harapan dengan kenyataan
menjadi hal yang akan ditemukan anak, sehingga anak
dapat mengevaluasi bagaimana seharusnya kegiatan yang
baik dan benar.
 kehidupan sehari-hari.
e) Understand How Nature Sustains Life
Kegiatan ini akan membawa anak ke dalam
tahap evaluasi secara langsung, anak akan menyadari
efek yang terjadi terjadi bila lingkungan tidak dipelihara
dengan baik. Memahami bahwa kehidupan merupakan
tanggung jawab manusia yang mengelolanya.
Pengelolaan yang baik akan memberi efek baik bagi
lingkungan dan begitu juga sebaliknya. Hal ini akan
memberi pengalaman tersendiri untuk anak. Misalnya :
kegiatan proyek dimulai dari mengajarkan anak untuk
menanam tanaman herbal, merawatnya, memanennya,
membuat pupuk kompos sampai dengan mengkonsumsi
hasil panennya sendiri.
Ecoliteracy pada anak usia dini juga dapat
dilakukan adalah dengan memberikan bentuk
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
pembelajaran proyek sehingga dapat menumbuhkan
keterampilan berpikir kritis pada anak, menumbuhkan
keterampilan menyelesaikan masalah pada anak, dan
menjadikan anak sebagai pelajar yang mandiri. Anak-
anak diberikan pengetahuan yang disertai dengan
praktik tentang pentinya menjaga lingkungan sekitar
seperti cara menghemat air, cara memelihara tanaman
serta memilah sampah organik dan non-organik.
Harapannya dengan memiliki pengetahuan
mengenai masalah- masalah dan tindakan-tindakan
positif yang potensial mengenai lingkungan lebih
dimungkinkan anak usia dini secara sadar peduli terhadap
lingkungan atau sengaja bertindak dengan cara yang
lebih ramah terhadap lingkungan, dan terbawa sampai ia
menjadi remaja dan dewasa. Dalam penelitian lainnya di
Inggris menemukan bahwa diskriminator terbaik antara
remaja peduli lingkungan dengan acuh tak acuh adalah
jumlah pengetahuan lingkungan tentang isu-isu spesifik
lingkungan (Gifford & Nilsson, 2014)
Dalam proses pengenalan ecoliteracy yang
sudah diuraikan diatas maka harus di ikuti pula perilaku-
perilaku orang dewasa di sekitar anak dengan perilaku:
a) Keteladanan
Keteladanan adalah metode yang paling
meyakinkan keberhasilan dalam mempersiapkan dan
membentuk anak dalam moral, spiritual dan moral.
Dalam konteks ecoliteracy, metode ini sangat penting dan
merupakan kawasan afektif yang terwujud dalam bentuk
tingkah laku (behavioral). Metode ini didasari pada
pemahaman bahwa tingkah laku anak dimulai dengan
imitatio, meniru dan ini berlaku sejak masih kecil.
Dalam konteks ecoliteracy dalam membentuk
perilaku ramah lingkungan keteladanan ini memiliki
pengaruh yang sangat kuat. Bagaimana mungkin orang
lain akan dapat menumbuhkan perilaku ramah
lingkungan dalam dirinya kalau orang yang mengajarkan
tidak pernah bersikap dan berperilaku yang diajarkan.
Pentingnya keteladanan ini sesuai dengan adagium
bahwa satu keteladanan lebih berharga dibanding dengan
seribu nasehat. Kesadaran lingkungan bisa ditumbuhkan
kepada siswa jika guru sendiri memiliki kemelekan
lingkungan (literate).
b) Pembiasaan, dan pengulangan dalam
Penumbuhan ecoliteracy akan dapat terlaksana
apabila dilakukan dengan pembiasaan yang terus
menerus sehingga menjadi kebiasaan yang melekat
dalam pribadi seseorang. Proses pembiasaan ini dapat
dilakukan secara bertahap dan di mulai dari hal yang
ringan atau mudah. Dengan membiasakan perilaku cinta
lingkungan pada anak usia dini melalui pola pembiasaan
karena melalui pembiasaan, akan terbentuk perilaku yang
bersifat menetap pada diri anak (Sujiono, 2009).
SIMPULAN
Anak sebagai generasi penerus harus memiliki
tanggung jawab terhadap lingkungan, oleh karena itu
perlunya ditanamkan sejak dini bagaimana pemahaman
dan sikap untuk menjaga, mencintai dan melestarikan
49
lingkungan. Salah satu upayanya yaitu memberikan
pemahaman ecoliteracy atau ‘melek lingkungan’. Proses
memberikan eccoliteracy di mulai dari keluarga dalam
hal ini adalah orangtua kemudian di sekolah sebagai
sebuah system, tentunya dengan didukung dengan
keteladanan, pembiasaan, dan pengulangan dalam
kehidupan sehari- hari. Ketika anak usia dini sudah
memiliki ecoliteracy maka ketika tumbuh besar ia akan
lebih mudah baginya untuk tetap melanjutkan apa yang
ia dapatkan sejak kecil dan terwujud dalam perilaku, pola
dan gaya hidup yang ramah lingkungan
DAFTAR PUSTAKA
Akhadi, Mukhlis. (2009). Ekologi Energi: Mengenali
Dampak Lingkungan dalam Pemanfaatan
Sumber-Sumber Energi. Penerbit Graha Ilmu,
Yogyakarta.
Bechtel, R., & Churchman A. (2012). Handbook of
environmental pstchology. New York: John
Wiley & Sons, Inc.
Dahlia (2014). Pendidikan anak usia dini berwawasan
lingkungan dan budi pekerti di joga green
school. Thesis. Yogyakarta: UIN Sunan
Kalijaga.
Gifford, R & Nilsson, A. (2014). Personal and social
factors that influences proenvironmental
concern and behavior: a review. International
Journal of Psychology, 49 (3), 141-157.
DOI:10.1002/IJOP.12034
Goleman, Daniel. (2010). Eco Literate: How Educators
are Cultivating Motional, Social, and Ecological
Intelligence. US: Jossey Bass.
Goleman, Daniel. (2012). Ecological Intelligence : How
Knowing The Hidden Impacts Of What We Buy
CCn Change Everything (Edisi Bahasa
Indonesia). Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.
Gunarti, Winda, Suryani, Lilis & Muis, Azizah. (2008).
Metode Pengembangan Perilaku Dan
Kemampuan Dasar Anak Usia Dini. Jakarta :
Universitas Terbuka.
Handayani, S. (2012). Karakteristik Peduli Lingkungan.
Retrieved December 26, 2016, from
http://mamagilang.blogspot.co.id/
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Hyun, E. (2000). Ecological human brain and young
children’s ‘naturalist intelligence’ fromthe
perspective of developmentally and culturally
appropriate practice (DCAP). Presented at the
Annual Conference of the American
Educational Research Association. New
Orleans, LA: American Educational Research
Association.
Johnson, Kelly. (2014). Creative connecting: early
childhood nature journaling sparks wonder and
develops ecological literacy. International
Journal of Early Childhood Environmental
Education. 2 (1), p.126.
R.J.H. King, (2000). Defining Literacy in a Time of
Environmental Crisis. Journal Of Social
Philosophy. 31 (1), h. 68– 81.
Kollomus , A., & Agyeman, J. (2002). Mind the gap: why
do people act environmentally and what are the
barriers to pro-environmental behavior?.
Environmental education research, 8(3), 239-
260.DOI:10.1080/1350462022014540 1.
Mulyana, R. (2009). Penanaman Etika Lingkungan
Melalui Sekolah Perduli Dan Berbudaya
Lingkungan. Jurnal Tabularasa PPS UNIMED,
6(2), 175–180.
Handayani, S. (2012). Karakteristik Peduli Lingkungan.
Retrieved December 26, 2016, from
http://mamagilang.blogspot.co.id/
Ozsoy, Sibel., Ertepinar, Hamide., dan Saglam, Necdet.
(2012). Can Eco- Schools Improve Elementary
School Students’ Environmental Literacy
Levels? Jurnal: Asia-Pacific Forum on Science
Learning and Teaching, Vol.13 Issue
2/December 2012
Vaquette, Philippe. (2001). Belajar Mencintai Alam: 43
Permainan yang Menggugah Pengindraan Pada
Alam untuk Anak-anak Usia 5-12 Tahun.
Terjemahan D.M. Wirawati Suharno. Jakarta:
Djambatan.
Ride, B. B. M. C. B., Rewer, C. A. B., Erkowitz, A. R.
B., Iteracy, L., & Al, M. E. T. (2013).
Environmental literacy , ecological literacy,
ecoliteracy: What do we mean and how did we
get here ? Ecosphere, 4(5), 1–20. Retrieved from
www.esajournals.org
50
 ENVIRONMENTAL VALUES PADA GURU DI SD MUHAMMADIYAH
HAJJAH NURIYAH BANJARBARU DAN SD ALAM MUHAMMADIYAH
BANJARBARU
THE ENVIRONMENTAL VALUES OF TEACHERS IN SD MUHAMMADIYAH HAJJAH
NURIYAH BANJARBARU AND SD ALAM MUHAMMADIYAH BANJARBARU

Asmaul Fauziah*, Hemy Heryati Anward

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat, Jl. A. Yani Km 36,00,
Banjarbaru, Kalimantan Selatan, 70714, Indonesia
*E-mail: asmaulfauziah7@gmail.com
*No. Handphone: 081345906595

ABSTRAK

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana environmental values pada guru di SD Muhammadiyah
Hajjah Nuriyah Banjarbarudan SD Alam Muhammadiyah Banjarbaru sehubungan dengan konsep sekolah
alam yang diterapkan.Environmental values adalah prinsip atau keyakinan yang mengarahkan atau
memelihara sikap seseorang sehubungan dengan lingkungan. Penelitian ini menggunakan metode penelitian
kualitatif untuk menggambarkan bagaimana orientasi environmental values yang mencakup nilai egoistik,
altruistik, dan biosferik pada subjek penelitian. Teknik penggalian data yang digunakan adalah observasi non-
partisipan dan wawancara semi terstruktur. Subjek dalam penelitian ini adalah tiga orang dimana dua orang
adalah guru dan satu orang kepala sekolah. Hasil penelitian menunjukkan bahwa nilai egoistik dan biosferik
antaraguru SD Alam Muhammadiyah Banjarbaru dan guru SD Muhammadiyah Hajjah Nuriyah Banjarbaru
memiliki perbedaan. Pada nilai altruistik menunjukkan orientasi nilai yang berbeda-beda. Meskipun terdapat
perbedaan orientasi nilai, namun secara umum sikap dan perilaku terhadap lingkungan ketiga subjek tidak
jauh berbeda. .

Kata kunci: environmental values, sekolah alam

ABSTRACT

This study aims to find out how the environmental values of teachers in the Muhammadiyah elementary school
Hajjah Nuriyah Banjarbaru and SD Alam Muhammadiyah Banjarbaru in connection with the concept of green
school. Environmental values are principles or beliefs that direct or maintain one's attitude with respect to the
environment. This research uses qualitative research methods to describe how the orientation of
environmental values that include egoistic, altruistic, and biospheric values on the subject of research. Data
mining techniques used were non-participant observation and semi-structured interviews. Subjects in this
study were three teachers in each school. The results showed that there are differences between egoistic and
biospheric values among elementary school teachers Alam Muhammadiyah Banjarbaru with elementary
school teacher Muhammadiyah Hajjah Nuriyah Banjarbaru. While the altruistic value shows the different
orientation. However, despite the differences in their values orientation, their attitudes and behavior toward
the environment are not much different.

Keywords: environmental values, green school

Pendidikan merupakan hal yang sangat fundamental daya manusia dapat dikembangkan dengan
dalam kehidupan, termasuk bagi kesejahteraan baik.Pendidikan di Indonesia merangsang
bangsa dan negara. Setiap negara berupaya tumbuhnya sekolah-sekolah alternatif yang di
meningkatkan sistem pendidikannya agar sumber

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 51

yakini memiliki mutu pendidikan lebih baik dari
sekolah biasa.
Salah satu sekolah alternatif yang sekarang di
minati adalah sekolah berbasis alam. Salah satu
bentuk sistem pendidikan yang di gagas untuk
merubah keadaan dunia pendidikan Indonesia saat
ini, dan mulai di kembangkan di Indonesia adalah
pendidikan sekolah alam (Satmoko, 2010). Sekolah
alam dalam pembelajarannya menekankan proses
keterpaduan manusia bersama alam yang ada pada
lingkungan sekitar(insitu development). Alam
semesta yang di manfaatkan antara lain sebagai
media pendidikan, observasi dan riset (Septriana,
2009). Sekolah alam merupakan sebuah konsep
pendidikan yang di gagas oleh Lendo Novo.
Pembelajaran pada sekolah jenis ini lebih banyak di
laksanakan di ruang terbuka. Ruang kelas tetap ada,
namun tanpa dinding dan jendela. Sekolah alam
dalam proses belajar mengajarnya lebih
menekankan praktik lapangan di bandingkan
pembelajaran konvensional. Konsep sekolah alam
merupakan pendidikan yang menawarkan konsep
pendidikan nilai dan peduli terhadap lingkungan.
Nilai dikonseptualisasikan sebagai tujuan
hidup yang penting atau standar yang berfungsi
sebagai prinsip pemandu dalam kehidupan
seseorang (Rokeach, 1973). Nilai berbeda dari sikap
atau keyakinan karena berfungsi sebagai sistem
yang terorganisir dan biasanya dipandang sebagai
determinan dari sikap dan perilaku (Olson & Zanna,
1994). Schwartz (1994) mendefinisikan nilai-nilai
sebagai tujuan transsituasional yang diinginkan,
beragam kepentingannya, yang berfungsi sebagai
prinsip pemandu dalam kehidupan seseorang atau
entitas sosial lainnya.Mengikuti tradisi lama dalam
psikologi sosial yang dikembangkan oleh ahli
psikologi sosial, Stern & Dietz (1994)
memperlakukan atau mendefinisikan nilai sebagai
kriteria “untuk membimbing tindakan dan untuk
mengembangkan dan memelihara sikap terhadap
objek dan situasi yang relevan ''. Stern & Dietz juga
menganggap bahwa orang membangun sikap
mereka atas dasar harapan mereka tentang
bagaimana objek sikap (seperti kondisi lingkungan)
mempengaruhi set orang tertentu atau hal-hal yang
mereka hargai.
Dalam pelaksanaan konsep sekolah alam,
tentunya diperlukan sinergisitas keseluruhan
elemen dalam pelaksanaan pedidikan seperti guru,
murid, dan faslilitas sekolah. Guru merupakan
elemen penting dalam pelaksanaan pendidikan
khususnya pendidikan yang menggunakan konsep
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
sekolah alam. Dalam konsep sekolah alam guru
dituntut untuk berperan aktif dalam proses belajar-
mengajar yang menitikberatkan pada praktik
lapangan. Menurut (Sasmita, 2010) guru harus
merancang berbagai tema pembelajaran tentang
lingkungan seperti air, serangga, sampah dan yang
lainnya dan kemudian di praktikkan dengan metode
outing (kegiatan keluar). Konsep sekolah alam
berupaya mendekatkan muridnya dengan alam,
sehingga guru perlu mengetahui banyak hal
mengenai alam dan tentunya memiliki nilai-nilai
yang berorientasi pada kelestarian alam serta
memiliki nilai-nilai lingkungan yang baik.
Guru berperan penting dalam mengajarkan
nilai-nilai kepada muridnya karena secara umum
nilai bertanggung jawab untuk membentuk banyak
motivasi intrinsik seseorang. Pertanyaan tentang
apa yang membentuk nilai-nilai seseorang adalah
nilai yang kompleks. Fuhrer dkk. (1995)
mengusulkan hipotesis berikut: Nilai-nilai
seseorang paling dipengaruhi oleh microsystem,
yang terdiri dari jaring sosial langsung seperti
keluarga, tetangga, kelompok sebaya, dll. Nilai-nilai
dipengaruhi oleh tingkat yang lebih rendah oleh
eksosistem, seperti media dan organisasi politik.
Paling kuat, namun penting, adalah pengaruh dari
macrosystem, konteks budaya di mana individu
hidup (Fuhrer et al., 1995). Salah satu cara untuk
mengeksplorasi faktor-faktor penentu yang
membentuk nilai-nilai lingkungan adalah untuk
mempelajari pengalaman hidup yang telah
membentuk keyakinan dan nilai-nilai aktivis
lingkungan aktif. Beberapa peneliti telah mendekati
topik dari sisi ini dan telah mempelajari sejarah
kehidupan lingkungan hidup. Chawla (1998)
mewawancarai banyak aktivis lingkungan
profesional di AS dan di Norwegia tentang
pengalaman dan orang-orang yang membentuk dan
mempengaruhi keputusan mereka untuk menjadi
pencinta lingkungan.Lebih lanjut, dia meninjau
penelitian sebelumnya yang telah dilakukan pada
pengalaman hidup formatif dari lingkungan. Dalam
studinya, ia mengeksplorasi secara retrospektif
faktor-faktor apa yang memengaruhi kepekaan
lingkungan orang. Dia mendefinisikan kepekaan
lingkungan sebagai 'kecenderungan untuk
mengambil minat dalam belajar tentang lingkungan,
merasa prihatin untuk itu, dan bertindak untuk
melestarikannya, atas dasar pengalaman formatif'
(Chawla, 1998).Tidak secara mengejutkan, dia
menemukan bahwa tidak ada satu pengalaman pun
yang menyadarkan kesadaran orang-orang tetapi
kombinasi dari beberapa faktor. Diantara yang
paling sering disebutkan (penurunan relevansi)
52
adalah: pengalaman masa kecil di alam, pengalaman
perusakan pro-lingkungan, nilai-nilai pro
lingkungan yang dipegang oleh keluarga, organisasi
pro-lingkungan, model peran (teman atau guru), dan
pendidikan.
Nilai lingkungan dapat di lihat dari
bagaimana sikap seseorang kepada lingkungan,
Stern dan Dietz (1994) berpendapat bahwa sikap
kepedulian terhadap isu-isu lingkungan didasarkan
pada kumpulan nilai-nilai yang lebih umum.
Artinya, sikap tentang masalah lingkungan
didasarkan pada kepentingan relatif bahwa
seseorang menempatkan diri mereka, orang lain,
atau tumbuhan dan hewan yang oleh Stern dan Dietz
(1994) diberi label egoistik, sosial-altruistik, dan
biosferik. Stern (2000) berpendapat bahwa tiga jenis
nilai (yaitu orientasi nilai) relevan ketika
menjelaskan perilaku pro-lingkungan, yaitu nilai-
nilai egoistik, altruistik dan biosfer.
Nilai egoistik mempengaruhi orang untuk
melindungi aspek lingkungan yang mempengaruhi
mereka secara pribadi. Meskipun banyak peneliti
yang menganggap bahwa nilai-nilai egois
menentang individu untuk melakukan pertimbangan
keadilan lingkungan dan perlindungan lingkungan
sebagai tujuan kebijakan publik, orang yang
menganut nilai egoistik yang percaya perubahan
lingkungan mengancam mereka secara pribadi
harus peduli terhadap lingkungan (Stern, 2000).
Nilai altruistik dijelaskan melalui model Schwartz
(1994) yang menyatakan bahwa individu
mengalami rasa kewajiban moral (norma moral
pribadi) dan bertindak ketika mereka percaya
konsekuensi yang merugikan cenderung terjadi
pada orang lain (kesadaran akan konsekuensi) dan
bahwa mereka secara pribadi dapat, dengan
tindakan yang tepat, mencegah atau memperbaiki
konsekuensi tersebut (anggapan tanggung jawab
kepada diri sendiri). Orientasi nilai biosferik baru
muncul dimana orang menilai fenomena
berdasarkan biaya atau manfaat bagi ekosistem atau
biosfer. Klaim ini serupa dengan hipotesis
“Paradigma Lingkungan Baru” (Dunlap & Van
Liere, 1978; Dunlap dkk. 1992), meskipun skala
yang dikembangkan oleh Dunlap dan rekan-
rekannya menekankan keyakinan lebih dari nilai
(Stem, Dietz, &Guagnano , 1994), dan
menggabungkan efek pada manusia serta spesies
non-manusia dan biosfer. Meskipun begitu Schultz
(2001) percaya bahwa norma-norma moral pribadi
tentang perlakuan terhadap benda-benda bukan
manusia dapat beroperasi dengan mekanisme
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
aktivasi yang sama seperti norma moral altruistik
Schwartz.
Suasana lingkungan sekolah di SD
Muhammadiyah Hajjah Nuriyah Banjarbaru
tentunya berbeda dengan SD Alam Muhammadiyah
Banjarbaru. Konsep sekolah yang berbeda membuat
setting lingkungan sekolah yang berbeda pula
diantara kedua sekolah tersebut. Pada SD Alam
Muhammadiyah Banjarbaru yang dekat dengan
alam dan menerapkan pembelajaran active learning
tentunya membuat guru di SD Alam ini haruslah
memiliki nilai lingkungan yang tinggi dibandingkan
dengan guru yang mengajar di sekolah yang tidak
menerapkan konsep sekolah alam karena harus
mengajarkan nilai-nilai lingkungan yang positif
kepada murid-muridnya.
Berdasarkan studi pendahuluan,
environmental values pada guru di SD alam
cenderung lebih terlihat implementasinya. Hal
tersebut membuat peneliti tertarik untuk mengetahui
bagaimana environmental values pada guru-guru di
SD Alam Muhammadiyah Banjarbaru yang terbiasa
mengajarkan murid agar melestarikan alam dan
menjaga lingkungan dengan setting kelas dan
sekolah yang alami dan terbuka dan environmental
values pada guru SD Muhammadiyah Hajjah
Nuriyah Banjarbaru yang tidak menerapkan konsep
sekolah alam. Sehingga di dapatkan rumusan
masalah “Bagaimanakah Environmental Values
Pada Guru di SD Muhammadiyah Hajjah Nuriyah
Banjarbaru dan SD Alam Muhammadiyah
Banjarbaru?”
METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan metode peneelitian
kualitatif dengan pendekatan fenomenologi dengan
menggunakan teknik pengambilan data berupa observasi
dan wawancara semi-terstruktur. Dalam penelitian ini
teknik wawancara merupakan teknik utama dalam
penggalian data sedangkan teknik observasi non-
partisipan dilakukan untuk memperkuat data yang telah
diperoleh dengan dari proses wawancara dengan
pertimbangan menyesuaikan kondisi subjek penelitian.
Proses wawancara dilakukan dengan mengajukan
beberapa pertanyaan terkait orientasi environmental
values yang meliputi nilai egoistik, nilai altruistik, dan
nilai biosferik juga pertanyaan yang diadaptasi dari
model Schwartz mengenai struktur nilai manusia yakni
universalisme. Subjek dalam penelitian ini berjumlah
berjumlah empat orang, sehingga dipilih duaorang dari
masing-masing sekolah dengan kriteria jenis kelamin
53
satu perempuan dan satu laki-lakidan satu perempuan.
sertakriteria usia yang tidak jauh berbeda yakni 30 tahun.
HASIL DAN PEMBAHASAN
Hasil penelitian didapatkan dari empat subjek
di mana dari masing-masing sekolah di pilih satu
guru laki-laki dan satu guru perempuan yang berusia
30 tahun. Untuk memudahkan pembahasan,
selanjutnya penyebutan subjek akan menggunakan
inisial dimana subjek A laki-laki guru SD Alam
Muhammadiyah Banjarbaru, B perempuan guru SD
Alam Muhammadiyah Banjarbaru, C laki-laki guru
SD Muhammadiyah Hajjah Nuriyah Banjarbaru,
dan D perempuan guru SD Muhammadiyah Hajjah
Nuriyah.
Hasil observasi pada subjek A menunjukkan
bahwa nilai lingkungan yang dimiliki sangat terlihat
dari perilaku A selama mengajar. A mengajar di
kelas satu cemara, dan selama poses wawancara
berlangsung subjek meilih untuk melakukan
wawancara di luar ruang kelas dan selama proses
wawancara berlangsung A selalu menunjukkan
kepada peneliti fasilitas-fasilitas sekolah dirintisnya
serta menjelaskan dengan detail kegunaan dan
manfaat konsep sekolah alam yang diterapkan
dengan menunjukkan contohnya secara langsung.
Sedangkan dari hasil wawancara subjek A
sebelumnya menjadi guru di SD Alam Bontang
Kaltim selama kurang lebih sepuluh tahun, jadi
subjek 2 memiliki banyak pengalaman dan sudah
terbiasa dengan konsep sekolah alam.Adapun
mengenai aspek egoistic value A berpandangan
bahwa manusia melestarikan lingkungan
lingkungan terkadang juga melihat pada aspek
kepentingan pribadi, begitu juga apabila manusia
melakukan kerusakan terhadap alam belum tentu
karena ada unsur memikirkan kepentingan pribadi,
namun juga karena ada hal yang mendesak sehingga
melakukan sesuatu yang tidak menjaga lingkungan.
Juga sikap seseorang terhadap lingkungan juga
tergantung pada kondisi diri dankepribadian
masing-masing orang.
“Gini sih yang namanya manusia ini kadang kita
sadar kadang kita tidak sadar, kadang ulun
(Saya) sendiri kadang yang menerapkan
buannglah sampah pada tempatnya saya juga
buang sembarangan, saya ambil contoh saat
dalam perjalanan, saya muntah nih yakan susah
kan pasti akan membuang di pinggir jalan tidak
di tempat sampah, seperti itulah manusia. Ulun
(Saya) juga memegang prinsip sebelum anak-
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
anak berbuat kebaikan ulun dulu harus berbuat
kebaikan”
Altruistic value yang dimiliki subjek adalah
dengan kita melakukan upaya melestarikan lingkungan
untuk kepentingan umum, meskipun dimulai dari diri kita
sendiri maka akan membawa dampak positif bagi orang
lain baik secara langsung maupun berangsur-angsur
karena jika upaya tersebut dilakukan terus-menerus maka
orang pun akan mengikuti apa yang kita lakukan dan
kebermanfaatannya akan lebih besar.
“saya sendiri berangkat dari rumah jam enam
lewat seperempat jadi jam tujuh kurang saya
sudah sampai, karena tidak ada cleaning service
jadi saya sudah terbiasa memungut sampah di
anah, membersihkan yang kotor, akhirnya guru di
sini mungkin karena melihat saya begitu, jadi
ngikutin. Jadi ketika sampai di sekolah kita
jangan Cuma mengharap dari murid tapi kita
juga ngasih contoh.”
Kemudian biospheric value subjek adalah bahwa
melestarikan alam itu perlu karena apabila dirusak terus-
menerus kerusakan tidak hanya dirasakan oleh manusia
tetapi semua makhluk yang ada di bumi. Karenanya perlu
dilakukan upaya mengenal dan melestarikan alam agar
manusia tidak merusak alam dan mengerti dampak yang
diakibatkan pada kelestarian alam.kepesulin manusia
terhadap ekosistem juga dipandang mulai luntur karena
kenajuan teknologi sehingga pandangan seseorang
terhadap lingkungan biosfer berubah.
“Kalau imbasnya kerusakan alam itu seluruh isi
yang ada di bumi ada hewan, tumbuhan, manusia
itu akan terkena imbasnya nah makanya kita
menerapkan ada namanya tuh sekolah kita itu
namanya gardening, gardening itu kita
memperkenalkan anak-anak kepada tumbuhan
seperi contohnya tanaman kacang, itu tumbuhnya
seperti apa, bisa nggak tumbuh kalo sitruh di
batu, bisa nggak tumbuh kalo di taruh di tanah,
seperti itu konsepnya, jadi contohnya seperti kita
membuat kompos dari daun-daun, biasanya kan
sekolah alam ini banyak daun karena banyak
tumbuhan, jadi bagaimana kita mengolahnya,
bahkan anak SD alam ini mereka sudah terbiasa
pagi sebelum masuk kelas kita wajibkan
memungut daun atau sampah sepuluh”
Hasil observasi pada subjek B menunjukkan
bahwa subjek B menampilkan perilaku yang baik
terhadap lingkungaan dengan beberapa kali menegur
siswanya untuk berbaris rapi dan membuang sampah ke
tempatnya. B juga menjelaskan bahwa ia menjaga
lingkungan sekolah tetap bersih dan rapi demi
menciptakan lingkungan sekolah yang nyaman dan
sebagai upaya menumbuhkan sikap disiplin bagi
siswanya. Perilaku tersebut menunjukkan altruistic value
pada subjek B adalah bahwa melestarikan atau menjaga
lingkungan perlu dilakukan demi kepentingan bersama
dan didasarkan rasa peduli terhadap kepentingan
54
siswanya. Namun orientasi nilai yang dimiliki adalah
menegakkan peraturan dan kedisiplinan di sekolah.
“ya... kalo lingkungan sekolahnya bersih mbak
kan enak mereka belajarnya, lebih tenang soalnya
lingkungannya nyaman jadi pelajaran mudah
diterima. Dan kalau enggak dibiasakan nanti
mereka buang sampah sembarangan dan jadi
kebiasaan jadi ya perlu disiplin. Tapi kalo
lingkungan secara umum ya perlu dijaga, kalo
enggak dijaga kan dampaknya ke kita, kaya
misalnya lingkungan gersang kan yang rugi kita
juga mbak”
Egoistic value pada subjek B tidak terlalu
nampak, hal ini karena B kurang terlibat dalam kegiatan
yang berhubungan dengan pelestarian atau kegiatan
peduli lingkngan sehingga nilai egoistik terhadap
lingkungan yang dimiliki B tidak diiringi dengan upaya
untuk melestarikan lingkungan, hanya sekadar
kekhawatiran akan diri pribadi.
“ya pasti dirugikan kalo(lingkungan)
rusak,cuman ya menjaga lingkungan kan
kepentingan bersama jadi percuma kalo yang
peduli cuma satu dua orang, kan kita baiknya
kerja gotong-royong”
Biospheric value pada subjek B dapat dikatakan
kurang karena B menilai perlu melestarikan alam, namun
bukan semata karena keseimbangan biosfer pada alam
namun lebih kepada kesejahteraan manusia secara
umum. Sehingga nilai yang lebih terlihat dominan pada
B adalah nilai altruistik dan egoistik sebagai dasar
tindakannya terhadap lingkungan. Dan nilai biosferik B
bukan sebagai pendorong dalam berperilaku terhadap
lingkungan.
Egoistic value yang dimiliki oleh subjek C
sehubungan dengan pelestarian lingkungan adalah subjek
merasa bahwa yang paling dirugikan ketika ada
kerusakan lingkungan adalah manusia meskipun C
mengetahui dengan jelas bahwa yang paling besar
menyebabkan rusaknya linngkungan adalah manusia
namun sebenarnya manusai juga yang dirugikan karena
ada hubungan timbal balik antara manusia dengan
lingkungan. Karenanya nilai egoistik yang dimiliki
subjek adalah adalah bahwa pelestarian lingkungan perlu
dilakukan untuk kepentingan manusia sendiri.
”Eemm..manusia dong, iyaa sebenernya sih em
yang, yang merusak dan menjaga lingkungan ya
mereka sendiri, manusia itu sendiri kita sendiri,
apa yang kita tanam itu yang kita tuai, pasti kan
kaya gitu. Jadi misalnya apa yang misalnya
kitaa... memelihara lingkungan dengan baik pasti
kita kan merasakan lingkungan sekitar kita itu
baik. Contohnyaa di SD Alam, walaupun
misalnya panas gitu tapi kan karena kita punya
banyak pepohonan, eh..terus ramah lingkungan,
sampah-sampahnya dibereskan, terus apa
namanya sepatu dan yang lain-lainnya... ditata
dengan rapi walaupun mungkin diluar hawanya
sangat panas sekali tapi kan kita bisa
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
menikmatinya dengan lebih enak, merasa lebih
sejuk... gitu. Jadi kalau menurut saya bagaimana
cara kita memelihara lingkunganiyaa...
dampaknya dari lingkungan, apa yang diberikan
lingkungan”
Kemudian dapat diketahui juga bahwa altruistic
value pada subjek lebih menggambarkan upaya
melestarikan lingkungan sebagai kewajiban bersama dan
sebagai wujud partisipasi dan kepedulian terhadap upaya
melestarikan lingkungan guna kepentingan bersama.
Karena sesuai prinsip yang dimiliki oleh subjek C bahwa
seseorang akan mendapatkan hasil dari apa yang
diusahakan begitu halnya dengan apa yang dilakukan
terhadap lingkungan sehingga sudah seharusnya manusia
bekerjasama melestarikan lingkungan agar mendapatkan
hasil yang baik dari usaha yang telah diupayakan.
“apa yang kita tanam itu yang kita tuai, pasti kan
kaya gitu. Jadi misalnya apa yang misalnya
kitaa... memelihara lingkungan dengan baikpasti
kita kan merasakan lingkungan sekitar kita itu
baik”
“Diluar lingkungan sekolah kalo misalnya contoh
saja di lingkungan rumah kita budidayakan cara
hidup sehat yang pertama saya siapkan bak
sampah di rumah itu saya siapkan untuk sampah
basah dan sampah kering terus yang kedua saya
selalu ajarkan anak-anak saya, diri saya sendiri
dan orang-orang yang ada di rumah untuk selalu
cuci tangan sebelum mereka makan, sesudah
mereka makan, atau setelah mereka bermain-
main dengan hewan peliharaan atau setelah
anak-anak bermain di luar rumah, kedua kita
selalu bersihkan got atau saluran di depan rumah
kita itu biar tidak tersumbat gitu, jadi di komplek
rumah saya itu setiap minggu, setip pagi Minggu
pasti ada gotong-royong nah... gitu”
Nilai biosfer atau biospheric value yang dimiliki
oleh subjek adalah nilai kepedulian lingkungan
sehubungan dengan kepedulian terhadap kondisi
lingkungan saat ini yang semakin rusak oleh adanya
pertambangan sehingga berdampak negatif pada
kelestarian kondisi alam terutama kondisi geografis dan
dan suhu yang menurut subjek semakin lama semakin
panas oleh karena melapisnya lapisan ozon akibat
kegiatan pertambangan.
“Lingkungan sekarang kalo saya bandingkan
dengan yang dulu-dulu itu rasanya memang jauh
lebih baik yang dulu ya, karena mungkin memang
yang dulu masih ada... belum banyak usaha
pertambangan, belum banyak usaha batu bara,
jadi lingkungan tuh masih teras... asri gitu masih
terasa enak, kalo sekarang kan mungkin karena
efeknya kita juga terlalu dekat dengan lahan
tambang, lahan tambang batu bara gitu ya jadi itu
kayanya efeknya itu karena terus-terusan dikeruk
jadinya kita merasaa.. hawanya tuh jadinya tuh
panas yaa dibandingkan dengan yang dulu, arau
sekarang banyak penggunaan zat-zat kimia yang
55
 bisa mempengaruhi lapisan ozon karena dari
udara gitu seperti itu aja sih”
Beradasarkan hasil observasi dan wawancara
yang dilakukan kepada subjek D orientasi nilai
lingkungan yang sesuai dengan perilaku adalah nilai
altruistik dan nilai biosferik. Namun orientasi nilai
altruistik pada D lebih mengikuti kaidah perilaku
melestarikan lingkungan secara umum.
“ya perlu (melestarikan lingkungan), soalnya
kan sudah jadi kewajiban kita semua apalagi
sekarang kalau di lingkungan sekolah, kan
kita mengajar kan, em... ya pasti secara tidak
langsung kita jadi model buat murid,
maksudnya apa yang kita lakukan kan pasti
ada yang ditiru, kalo kita eemm.. peduli sama
orang lain, peduli lingkngan, terus kita
ajarkan yaa... insyaallah juga akan ditiru
sama anak-anak didik kita”
Pada nilai egoistik dan biosferik D lebih
menunjukkan orientasi yang lebih besar pada nilai
biosferik. Dikatakan bahwa ia sering melihat berita
mengenai lingkngan alam yang rusak dan berdampak
besar pada hewan dan tumbuhan seperti biota laut yang
mulai punah dan rusak karena sampah juga orang utan
yang sering dibantai.
“ya kadang kasihan ya... kaya misalnya ada
video laut yang banyak sampahnya terus juga
banyak ya kaya yang orang utan itu, yang
dibantai.kalo ngelihat gitu ya kasihan mbak, jadi
paling enggak ya saya nggak buang sampah em..
yang setidaknya kita lah ya jangan asal buang
sampah juga”
Schwartz (1994) mendefinisikan nilai-nilai
sebagai tujuan transsituasional yang diinginkan, beragam
kepentingannya, yang berfungsi sebagai prinsip pemandu
dalam kehidupan seseorang atau entitas sosial lainnya.
Tersirat dalam definisi nilai ini sebagai tujuan adalah
bahwa mereka melayani kepentingan beberapa entitas
sosial, mereka dapat memotivasi tindakan-memberi arah
dan intensitas emosional, mereka berfungsi sebagai
standar untuk menilai dan membenarkan tindakan, dan
juga mereka diperoleh baik melalui sosialisasi ke nilai
kelompok yang dominan dan melalui pengalaman belajar
individu yang unik. Dalam hubungannya dengan
lingkungan, maka nilai yang dalam diri seseorang disebut
sebagai environmental values sebagai prinsip pemandu
sikap sesuai dengan pernyataan Schwartz maka memiliki
tujuan untuk melayani kepentingan beberapa entitas
sosial yang berhubungan dengan lingkungan. Dalam
penelitian ini keempat subjek memiliki environmental
values sebagai prinsip yang dimiliki dalam
hubungannnya dengan upaya melestarikan lingkungan.
Environmental values pada subjek A dan C yang
merupakan guru di SD Alam Muhammadiyah Banjarbaru
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
lebih terlihat dominan daripada environmental values
pada subjek B dan D yang merupakan guru di SD
Muhammadiyah Hajjah Nuriyah Banjarbaru. Nilai yang
cenderung berbeda tersebut dipengaruhi oleh beberapa
faktor, namun faktor yang jelas terlihat adalah faktor
organisasi pro-lingkungan dimana SD Alam
Muhammadiyah Banjarbaru dapat dikatakan sebagai
organisasi pro-lingkungan tersebut, sertafaktor
pendidikan terkait konsep sekolah yang diterapkan.
sikap tentang masalah lingkungan didasarkan
pada kepentingan relatif bahwa seseorang menempatkan
diri mereka, orang lain, atau tumbuhan dan hewan yang
oleh Stern dan Dietz (1994) diberi label egoistik, sosial-
altruistik, dan biosferik. Stern (2000) berpendapat bahwa
tiga jenis nilai (yaitu orientasi nilai) relevan ketika
menjelaskan perilaku pro-lingkungan, yaitu nilai-nilai
egoistik, altruistik dan biosfer. Dari proses wawancara
dan observasi yang telah dilakukan, ktiga subjek
memiliki ketiga aspek dalam environmental values
namun dengan bentuk sikap dan perilaku yang berbeda-
beda. Selain diwujudkan dengan bentuk perilaku yang
berbeda, pandangan atau pemaknaan subjek tentang
masing-masing aspek juga berbeda, dimana perbedaan
tersebut disebabkan oleh beberapa faktor dan faktor yang
terlihat paling dominan dalam mempengaruhi perbedaan
tersebut adalah pengalaman pro-lingkungan di masa lalu
dan nilai yang juga pendidikan baik pendidikan formal di
sekolah maupun pendidikan yang diberikan oleh orang
tua. Berdasarkan data yang diperoleh, egoistic value pada
guru SD Alam Muhammadiyah Banjarbaru mengenai
bagaimana lingkungan berdampak bagi diri mereka
terlebih apabila terjadi kerusakan yang ditimbulkan oleh
perbuatan manusia. Berbeda dengan nilai egoistik pada
guru SD Muhammadiyah Hajjah Nuriyah Banjarbaru
yang berorientasi pada kepentingan sendiri dan
mengikuti norma umum.
Nilai egoistik memengaruhi orang untuk
melindungi aspek lingkungan yang mempengaruhi
mereka secara pribadi, atau menentang
perlindungan lingkungan jika biaya pribadi
dianggap tinggi.Beberapa pendekatan ekonomi
untuk menilai lingkungan berusaha untuk
menentukan nilai sosial kondisi lingkungan dengan
menjumlahkan biaya material dan manfaat bagi
individu di seluruh masyarakat, secara implisit
mengasumsikan bahwa hanya hasil untuk diri
sendiri misalnya (Hammond & Coppock, 1990).
SIMPULAN
Dari hasil penelitian yang telah dilaksanakan
mengenai environmental values pada guru di SD Alam
Muhammadiyah Banjarbaru dapat disimpulkan bahwa
guru di SD Alam memiliki environmental values yang
berbeda namun dalam bersikap dan berperilaku
sehubungan dengan nilai lingkungan cenderung
sama.sikap tentang masalah lingkungan didasarkan pada
56
kepentingan relatif bahwa seseorang menempatkan diri Puspita, A. Belajar dan Bermain ala Sekolah Alam, Suara
mereka, orang lain, atau tumbuhan dan hewan yang oleh Merdeka, Minggu, 2 Mei 2010, hlm. 04
Stern dan Dietz (1994) diberi label egoistik, sosial-
Rahman , F. (1983). Tema-Tema Pokok Al-Qur’an.
altruistik, dan biosferik. Keempat subjek dalam
Bandung: Pustaka
penelitian ini memiliki ketiga aspek dalam environmental
values namun dengan bentuk sikap dan perilaku yang Rokeach, M. (1973).The Nature of HumanValues.
berbeda-beda. Subjek A dan C memiliki orientasi NewYork: Free Press.
environmental values yang cenderung sama pada nilai
egoistik dan biosferik, begitupula dengan subjek B yang Satmoko B. S. (2010). Sekolah Alternatif, Mengapa
memiliki orientasi nilai yang cenderung sama pada nilai Tidak?.Yogakarta: Diva Press
egoistik dan biosferik. Namun dalam nilai altruistik
Schultz, P. (2000). New environmental theories:
subjek memiliki orientasi atau pemaknaan nilai yang
Empathizing with nature: The effects of
berbeda antara satu sama lain yang dikuatkan melalui
Perspective taking on value for
proses observasi terhadap perilaku yang ditampilkan
environmental issues. Journal of social
subjek. Selain diwujudkan dengan bentuk perilaku yang
issues, 56(3), 391-406.
berbeda, pandangan atau pemaknaan subjek tentang
masing-masing aspek juga berbeda, dimana perbedaan Schultz, P. W. (2001). The structure of environmental
tersebut disebabkan oleh beberapa faktor dan faktor yang value: Value for self, other people, and the
terlihat paling dominan dalam mempengaruhi perbedaan biosphere. Journal of environmental
tersebut adalah pengalaman pro-lingkungan di masa lalu psychology, 21(4), 327-
dan nilai yang juga pendidikan baik pendidikan formal di 339.https://doi.org/10.1006/jevp.2001.022
sekolah maupun pendidikan yang diberikan oleh orang 7
tua.
Schultz, P. W., & Zelezny, L. (1999). Values as
predictors of environmental attitudes:
Evidence for consistency across 14
DAFTAR PUSTAKA countries. Journal of environmental
psychology, 19(3), 255-265.
Schwartz, S. H. (1994). Are there universal aspects in the
Arnocky, S., Stroink, M., & DeCicco, T. (2007). Self- structure and contents of human
construal predicts environmental concern, values?.Journal of social issues, 50(4), 19-
cooperation, and conservation. Journal of 45.https://doi.org/10.1111/j.1540-
Environmental Psychology, 27(4), 255- 4560.1994.tb01196.x
264.
https://doi.org/10.1016/j.jenvp.2007.06.00 Septriana. (2009) Lendonovo Sebuah Novel Tentang
5 Dia: Penggagas Sekolah Alam. Bogor:
SoU Publisher
Chawla, L. (1998). Significant life experiences revisited:
A review of research on sources of Snelgar, R. S. (2006). Egoistic, altruistic, and biospheric
environmental sensitivity. The Journal of environmental values: Measurement and
Environmental Education, 29(3), 11-21. structure. Journal of environmental
https://doi.org/10.1080/009589698095991 psychology, 26(2), 87-99.
14
Stern PC, Dietz T, Kalof L. 1993. Value orientations,
E. Mulyasa. (2004), Kurikulum Berbasis Kompetensi, gender, and environmental
(Konsep, Karakteristik dan Implementasi), concern.Environ. Behav.25:322–48
Bandung: PT. Remaja Rosdakarya
Stern, P. C., & Dietz, T. (1994).The value basis of
Fuhrer, U., Wolfing, S., & Kaise, F. G. environmental concern.Journal of social
(1999).Environmental attitude and issues, 50(3), 65-
ecological behavior.Journal of 84.https://doi.org/10.1111/j.1540-
environmental psychology, 19, 1-19. 4560.1994.tb02420.x
http://www.sdalammuhammadiyah.com/p
/sejarah.html diakses pada 01/03/2018 Thohir, A. (2010). Implementasi model sekolah alam di
14.20 pendidikan anak usia dini Ar Ridho
Semarang dalam tinjauan pendidikan
Olson, J. & Zanna,M. (1993). Attitudes and attitude Islam (Doctoral dissertation, IAIN
change. Annual Review of Psychology 44, Walisongo).
117±154.
Weigel, R. H. (1983). Environmental attitudes and the
prediction of behavior. In N. R. Feimer and

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 57

 E. S. Geller (Eds), Environmental
Psychology: Directions and Perspectives.
New York: Praeger.

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 58

ORIENTASI KEBERAGAMAAN DAN PERILAKU MAHASISWA SEBAGAI
KONSUMEN YANG BERTANGGUNG JAWAB SECARA SOSIAL
RELIGIOUS ORIENTATION AND SOCIALLY RESPONSIBLE CONSUMER BEHAVIOR OF
COLLEGE STUDENTS

Bonar Hutapea*
Fakultas Psikologi, Universitas Tarumanegara, Jl. Let.Jend. S. Parman No. 1 Jakarta 11440, Indonesia
*E-mail: bonarh@fpsi.untar.ac.id
No. Handphone: 085946355650

ABSTRAK

Tujuan penelitian ini adalah kajian bersifat eksploratif dan preliminer yang mencoba mengungkap keterkaitan orientasi
keberagamaan dan karakteristik demografis dengan perilaku konsumen yang bertanggung jawab secara sosial.
Pendekatan kuantitatif tipe korelasional dengan menggunakan skala psikologis berupa adaptasi Socially Responsible
Consumer Behavior questionnaire dan adaptasi Religious Orientation Scale serta pertanyaan-pertanyaan demografik
dilakukan terhadap 114 mahasiswa di Jakarta. Data dianalisis dengan analisis deskriptif, korelasi dan uji beda. Hasilnya
menunjukkan bahwa perilaku tanggung jawab secara sosial sebagai konsumen tergolong rendah, tak ada korelasi
signifikan antara orientasi keagamaan baik intrinsik maupun ekstrinsik dengan perilaku tersebut. Selain itu, tidak
ditemukan adanya perbedaan CSR Performance, Consumer recycling behavior, dan Environmental impact purchase and
use criteria ditinjau dari pilihan moda transportasi dan keterlibatan dalam organisasi sosial. Keterbatasan penelitian
dibahas dalam rangka penelitian lanjutan yang diharapkan dapat berkontribusi terhadap pemahaman tentang perilaku
konsumen di Indonesia khususnya terkait dengan perilaku pro-lingkungan dan tanggung jawab sosial.

Kata kunci: CRSP, Orientasi Keberagamaan, Lingkungan, Daur Ulang

ABSTRACT

This exploratory and preliminary study examined the relationship between religious orientation and demographic
characteristics with socially responsible behavior among 114 college students in Jakarta who completed Socially
Responsible Consumer Behavior questionnaire, Religious Orientation Scale and demographic questions. The data were
analyzed using descriptive analysis, correlation and independent sample T-test. Results show that college student report
low level of socially responsible consumer behavior, neither intrinsic nor extrinsic orientation has significant correlation
with this behavior. Moreover, there was no statistically significant differences on CSR Performance, Consumer recycling
behavior, and Environmental impact purchase and use criteria for different transportation modes preferences and social
organizational activism. Limitations of the research are discussed in terms of possible further research on consumer
behavior in Indonesia as it relates to pro-environmental behavior and social responsibility

Keywords: Socially responsible consumer behavior, Religious orientation, Environment, Recycle

Permasalahan lingkungan dan sosial masa kini menuntut
kesadaran dan peran serta seluruh elemen masyarakat
terutama konsumen, khususnya orang muda terpelajar.
Mengacu kepada pendapat McKenzie-Mohr, peneliti
Cojuharenco, Cornelissen dan Karelaia (2011)
menyatakan bahwa permasalahan ekologis dan ekonomis
masa kini menunjukkan perlunya individu-individu
memikirkan kembali perihal perilaku dan pola
konsumsinya yang berdampak serius secara sosial,
ideologis dan lingkungan ekologis. Adapun upaya-upaya
individu dan swasta yang dimaksudkan untuk membantu
mendorong adanya perubahan penting masih belum
berhasil. Karenanya, penelitian tentang faktor-faktor
terkait perilaku tanggung jawab sosial amat mendesak.
Secara langsung atau pun tidak langsung,
konsumsi barang dan jasa menyebabkan banyak masalah
sosial dan lingkungan. Sejumlah permasalahan
lingkungan masa kini dapat dikaitkan dengan gaya hidup
konsumen. Gaya hidup yang semakin berkesinambungan
tak dapat dicapai tanpa adanya perubahan dalam perilaku,
sikap dan nilai pada konsumen. Hasil-hasil penelitian
menunjukkan bahwa konsumen semakin sadar untuk
melibatkan pertimbangan etis dalam keputusan membeli
(Roberts, 1995, 1996 dalam Adomaviciute, 2013).
Mengingat konsumen merupakan pemangku
kepentingan (stakeholder) utama dalam pasar, amat
penting bagi pemasar memahami seberapa jauh
kepedulian konsumen dan bagaimana kepedulian
tersebut diterjemahkan ke dalam bentuk perilaku

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 59

konsumen yang baru. Misalnya penelitian kualitatif yang
dilakukan Gielissen (2011) mengungkapkan bahwa
pembelian produk yang rendah kualitas tanggung jawab
sosial dari produsennya menyebabkan ketidakpuasan
bagi konsumen, kesadaran akan tanggung sosial produk
menuntut produk untuk bertanggung jawab secara sosial,
sedangkan bila konsumen membeli satu produk yang
dianggap memiliki tanggung jawab sosial maka akan
membeli produk lain yang juga dianggap memiliki
tanggung jawab sosial. Demikian pula penelitian
Prud’homme (2012) terhadap 208 pelanggan hotel kelas
menengah ke bawah di Quebec, Kanada yang
menyimpulkan bahwa perilaku konsumen yang
bertanggung jawab secara sosial berperan signifikan
terhadap pemilihan hotel dan keputusan untuk menginap
atau tidak. Bahkan pelanggan tidak segan membayar
lebih tinggi (tarif premium) bila hotel dinilai memiliki
standar eco-certified product and services. Hal senada
juga ditemukan oleh Reich (2002) pada konsumen pada
toko grosir maupun restoran di sekitar Northern Arizona
University dan menemukan bahwa selain citra tanggung
jawab sosial merk/produk, tanggung jawab sosial
konsumen berperan signifikan terhadap loyalitas
terhadap merk dan persepsi terhadap kualitas produk dan
jasa. Hal ini didukung oleh pernyataan Smith dan
Williams (2011), bahwa para pemasar (marketers) di satu
pihak dan konsumen serta aktivis tanggung jawab sosial
perusahaan (corporate social responsibility) di pihak lain
telah saling menanggapi satu sama lain dalam upaya
menunjukkan perilaku yang bertanggung jawab secara
sosial. Secara khusus, dikatakan bahwa pemangku
kepentingan pemasaran memiliki peran penting dalam
membangun jenis baru konsumerisme yang bertanggung
jawab di mana perusahaan dan para pemangku
kepentingan memperoleh manfaat satu sama lain dalam
relasi dunia bisnis dan masyarakat yang semakin
simbolik. Dengan demikian, kajian tentang konsumsi
yang bertanggung jawab secara sosial (socially
responsible consumption) menjadi sangat penting,
relevan dan aktual.
Kebanyakan penelitian tentang tanggung jawab
sosial ditemukan dalam riset bisnis, mengingat sejarah
perdebatan dalam tanggung jawab sosial perusahaan
adalah mengenai pengambilan keputusan perusahaan
apakah meraih sasaran-sasaran selain keuntungan
ekonomis. Berbeda dengan tanggung jawab sosial
perusahaan yang menganggap tanggung jawab
merupakan permasalahan strategi perusahaan, peneliti
perilaku konsumen berfokus pada pemahaman terhadap
tanggungjawab sosial konsumen.
Davis (1975) mendifinisikan socially responsible
consumer behaviour (SRCB) sebagai upaya melindungi
dan meningkatkan kualitas kehidupan sosial. Leigh,
Murphy, dan Enis (1988) mengartikannya sebagai
persepsi tentang dampak pilihan konsumen terhadap
persoalan sosial, lingkungan dan keselamatan, sedangkan
Mohr, Webb dan Harris (2001) mendefinisikan SRCB
sebagai perilaku konsumen yang mendasarkan
pemerolehan, penggunaan, dan disposisi produk jasa
pada hasrat untuk mengurangi atau meniadakan dampak
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
merusak atau menyakiti dan memaksimalkan dampak
menguntungkan jangka panjang bagi masyarakat.
Definisi yang diajukan oleh Mohr, Webb dan Harris ini
tampak jauh lebih representatif dan komprehensif
sehingga menjadi batasan yang diacu dalam penelitian
ini.
Penelitian tentang tanggung jawab sosial
konsumen masih sangat jarang dilakukan di Indonesia,
sedangkan penelitian tentang religiuisitas dikaitkan
dengan perilaku konsumen yang bertanggung jawab
menunjukkan hasil yang tidak konsisten dan kurang
meyakinkan karenanya perlu dilakukan kajian tentang
keberagamaan selain religiusitas.
Sejumlah penelitian telah dilakukan untuk
menguji peran religiuisitas terhadap tanggung jawab
sosial konsumen, antara lain keterkaitan religiusitas
dengan intensi membeli produk yang dianggap
menyisihkan sebagian dari hasil penjualannya bagi yatim
piatu di Malaysia (Anuar, Adam & Omar, 2012). Peran
religiusitas terhadap konsumsi yang bertanggung jawab
secara sosial pada 301 mahasiswa swasta juga di
Malaysia (Lau, 2010). Terlepas dari adanya kepustakaan
yang meneliti tentang peran agama terhadap socially
responsible consumer behaviors, masih sangat sedikit
yang berfokus pada peran orientasi keberagamaan.
Selain itu, konstruk religiusitas lazimnya
diperlakukan sebagai variabel interval dan belum
memperhitungkan konstruk orientasi religiusitas,
sebagaimana yang dinyatakan oleh Hardjana (1993)
berdasarkan pendapat Allport (1950) yang
mengkategorikan religiusitas menjadi orientasi atau iman
ekstrintik dan instrinsik. Iman ekstrinsik adalah konteks
keimanan yang tidak menyatu dengan pribadi orang yang
beragama. Artinya iman tersebut merupakan perkara luar
yang tidak mempengaruhi cara berpikir, berkehendak dan
berperilaku. Individu yang beriman ekstrinsik bukan
menghayati melainkan memanfaatkan iman demi
keuntungan pribadi. Sedangkan individu yang beragama
dengan iman instrinsik selalu menghayati iman dan
melaksanakan ajaran serta perintah agama dalam
kehidupan sehari-hari. Lebih lanjut, Allport dan Ross
(1967) membuatnya menjadi tipologi ekstrinsik yang
hakikatnya adalah instrumental, keberagamaan yang
kurang matang dan utilitaristik demi memperoleh hasil
ekstra religius yakni sasaran psikologis dan sosial,
sedangkan orientasi intrinsik pada hakikatnya otonom
dan melampaui tujuan duniawi (‘over-reaching’)
sehingga dapat dikatakan lebih menunjukkan
kematangan keberagamaan.
Penelitian yang melibatkan orientasi religiusitas
dengan perilaku konsumen sangat jarang atau terlampau
sedikit. Salah satu di antara yang sedikit tersebut adalah
kajian Mokhlis (2009) terhadap 226 sampel beragam
latar belakang agama di Malaysia menunjukkan peran
signifikan religiusitas terhadap salah satu aspek perilaku
konsumen yakni orientasi berbelanja (shopping
orientation) meliputi kesadaran tentang kualitas, belanja
impulsive dan kesadaran tentang harga dan tidak
melibatkan perilaku konsumen yang bertanggung jawab
secara sosial. Meski demikian, instrumen yang
60
digunakan oleh Mokhlis untuk mengukur religiusitas
adalah Religious Commitment Inventory (RCI-10) yang
dikembangkan oleh Worthington et al. (2003) meliputi
dimensi afiliasi religius yakni identifikasi dan
keanggotaan keagamaan dan komitmen religius yakni
segi kognitif, afektif dan keperilakuaan keagamaan.
Dimensi afiliasi religius cocok digunakan untuk melihat
adanya perbedaan religiusitas antara kelompok agama
atau jika responden terdiri dari latar belakang afiliasi
agama yang berbeda sedangkan dimensi komitmen
religiusitas digunakan untuk melihat perbedaan
religiusitas dalam suatu kelompok religi spesifik. Kedua
dimensi ini memiliki kemiripan dengan orientasi
religiusitas ekstrinsik dan intrinsik.
Berdasarkan uraian di atas dapat dikatakan bahwa
penelitian ini merupakan upaya eksplorasi keterkaitan
orientasi keberagamaan dan perilaku konsumen yang
bertanggung jawab secara sosial dengan melibatkan
sejumlah karakteristik demografik pada mahasiswa
mengikuti model konseptual yang diajukan oleh Mas’od
dan Chin (2014) berupa variabel sosiodemografik antara
lain jenis kelamin, usia, tingkat pendidikan dan
pendapatan yang ditunjukkan oleh status sosial ekonomi
keluarga. Selain itu, peneliti juga mengikutsertakan
informasi tentang pilihan moda transportasi dan
keterlibatan dalam organisasi sebagai bagian
karakteristik demografis.
METODE PENELITIAN
Penelitian ini menerapkan survei terhadap
mahasiswa strata satu di salah satu perguruan tinggi
swasta di Jakarta melalui skala psikologi dan angket
anonim terdiri dari 47 item dua skala berbeda, 21 item
mengukur orientasi religiusitas yang diadaptasi dari
Religious Orientation Scale (ROS) (Batson, Scroenrade
& Ventis, 1993) terdiri dari orientasi ekstrinsik dan
orientasi intrinsik dan 26 item untuk mengukur perilaku
konsumen yang bertanggung jawab secara sosial yng
diadaptasi dari Socially Responsible Consumer Behavior
(SRCB) Questionnaire (Morr, Webb & Harris, 2001
Webb, Morr, & Harris, 2008) terdiri dari dimensi
Corporate Social Responsibility Performance, Consumer
Recycling Behavior, dan Environmental impact purchase
and use criteria. Kedua skala tersebut menggunakan
model Likert dengan alternatif 5 pilihan dari nilai 1
(sangat tidak setuju) hingga nilai 5 (sangat setuju) untuk
ROS dan nilai 1 (tidak pernah) hingga 5 (selalu) untuk
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
SRCB Questionnaire. Survei ini juga menyertakan
pertanyaan-pertanyaan tentang informasi demografis
seperti jenis kelamin, umur, status sosial ekonomi
keluarga, dan status keanggotaan organisasi.
Statistik deskriptif terhadap karakteristik
demografis dan konstruk kedua skala dilakukan untuk
mengetahui orientasi religiusitas yang dominan dan level
masing-masing dimensi tanggung jawab sosial
konsumen. Teknik korelasi Product Moment Pearson
untuk menguji keterkaitan orientasi keberagamaan dan
perilaku konsumen yang bertanggung jawab secara sosial
termasuk interkorelasi antar sub-variabel. Sedangkan
independent sample T-test, dengan asumsi equal
variances yang diuji dengan Levene’s Test (Field,
2009:334) untuk menguji perbedaan perilaku konsumen
yang bertanggung jawab secara sosial ditinjau dari
karakteristik demografis.
HASIL DAN PEMBAHASAN
Seratus empat belas mahasiswa berpartisipasi
dalam penelitian ini. Dari jumlah tersebut: 1) Mayoritas
sampel (81,6%) adalah perempuan; 2) Rentang usia
adalah 17-23 dengan rata-rata adalah 19,08 tahun; 3)
Lebih dari separuh (55,3%) mengaku tidak terlibat dalam
organisasi apapun; 4) Hampir seluruhnya mengaku
tergolong kelas sosial ekonomi menengah (97,4%); 5).
Moda transportasi yang digunakan sampel sedikit lebih
banyak pada manual dan transportasi umum (54,4%) dari
pada kendaraan pribadi (45,6%).
Berdasarkan tabel statistik deskriptif sebagaimana
ditunjukkan pada Tabel 1 di bawah ini, untuk pengukuran
variabel penelitian, jawaban responden dibandingkan
dengan interval opsi skala menunjukkan bahwa
responden penelitian ini tidak ada yang memiliki
pertimbangan tentang kinerja tanggung jawab sosial
perusahaan, perilaku daur ulang, pertimbangan
penggunaan dan pembelian dampak lingkungan sebagai
kriteria, orientasi keagamaan ekstrinsik dan orientasi
keagamaan intrinsik yang ekstrim tinggi maupun ekstrim
rendah. Selanjutnya, nilai rata-rata dan standar deviasi
sub-variabel juga menunjukkan bahwa jawaban
responden tidak cukup menyebar. Perilaku mendaur
ulang dan pertimbangan tentang kinerja tanggung jawab
sosial perusahaan tergolong rendah, pertimbangan
dampak lingkungan saat membeli dan orientasi
keagamaan ekstrinsik dan intrinsik tergolong sedang.
61
Tabel 1. Hasil analisis statistik deskriptif sub-variable penelitian

Variabel Nilai Nilai Rata-rata Standar Deviasi Kategori

minimum maksimum
CSRP 1,00 4,77 2,67 0,72 Rendah
Recycle 1,00 4,67 1,78 0,75 Rendah
Environment 1,14 5,00 3,63 0,47 Sedang
Orientasi 1,83 4,83 3,46 0,45 Sedang
Ekstrinsik
Orientasi Intrinsik 1,56 5,00 3,61 0,53 Sedang

Hasil korelasi antar variabel menunjukkan Dari hasil analisis korelasi Pearson untuk menguji
bahwa kedua orientasi keberagamaan tidak memiliki keterkaitan variabel independen dan variabel terikat di
korelasi yang signifikan dengan semua sub-variabel atas menunjukkan bahwa jika partisipan memiliki skor
perilaku konsumen yang bertanggung jawab secara orientasi keberagamaan ekstrinsik maupun intrinsik yang
sosial. Hasil perhitungan berupa matriks interkorelasi tinggi maka belum tentu diikuti dengan tinggi atau
dapat dilihat pada tabel 2 rendahnya skor pada perilaku yang bertanggung jawab
secara sosial, begitu pula sebaliknya.
Tabel 2. Hasil interkorelasi variabel
Selanjutnya, hasil independent sample T-test,
1 2 3 4 5 dengan asumsi equal variances yang diuji dengan
1. CSRP 1
2. Recycle 0,170 1
Levene’s Test untuk menguji perbedaan perilaku
3. Environment 0,634** 0,261** 1 konsumen yang bertanggung jawab secara social
4. Ekstrinsik 0,061 -0,015 -0,021 1 ditinjau dari status keanggotaan dalam organisasi
5. Intrinsik 0.123 -0,150 0,026 0,339** 1
dan moda transportasi dapat dilihat pada table 3 dan
*p< 0,05; p<0,01
4

Tabel 3. Perbedaan tanggung jawab sosial konsumen ditinjau dari moda transportasi

Moda transportasi
Tanggung jawab sosial konsumen Umum Pribadi df t p
M SD M SD
CSRP 2,56 0,63 2,79 0,81 112 -1,73 0,08

Recycle 1,74 0,73 1,84 0,82 112 -0,75 0,46

Environment 3,11 0,59 2,90 0,81 112 1,59 011

Tabel di atas menunjukkan bahwa tidak ada pengguna transportasi umum tidak berbeda dalam
perbedaan signifikan dimensi-dimensi tanggung jawab perilakunya sebagai konsumen yang bertanggung jawab
sosial konsumen ditinjau dari moda transportasi yang secara sosial.
digunakan oleh responden. Dengan kata lain, baik
pengguna kendaraan pribadi maupun pejalan kaki dan
Tabel 4. Tanggung jawab sosial konsumen ditinjau dari keterlibatan organisasi

Keterlibatan dalam organisasi

Tanggung jawab sosial konsumen Terlibat Tidak df t p
M SD M SD
CSRP 2,73 0,72 2,59 072 112 1,06 0,29

Recycle 1,76 069 1,82 0,84 112 -0,40 0,69

Environment 3,04 0,70 2,98 0,72 112 0,61 0,68

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 62

 Demikian pula bila ditinjau dari keterlibatan
dalam organisasi yakni bahwa responden yang terlibat
dalam organisasi maupun tidak menunjukkan perbedaan
signifikan dalam perilaku sosial yang bertangunggung
jawab.
Hasil penelitian ini menunjukkan perbedaan
dengan studi eksploratoris yang dilakukan oleh Shanka
(2005) terhadap 339 mahasiswa di Australia
menunjukkan bahwa dari sejumlah variabel sosio-
demografik antara lain jenis kelamin, usia, wilayah
tempat tinggal, strata perkuliahan (sarjana/pascasarjana)
dan fakutas/jurusan yang diambil, hanya usia dan strata
perkuliahan yang menunjukkan adanya perbedaan dalam
dimensi personal dan kemasyarakatan (societal) dalam
perilaku konsumen yang bertanggung jawab secara
sosial.
Demikian pula penelitian Stancu (2011) di
Rumania menemukan bahwa motif etis sebagai prediktor
terkuat terhadap tanggung jawab sosial konsumen
dibandingkan motif sosial, lingkungan, kesehatan dan
harga. Selain itu, usia dan jenis kelamin secara positif
berperab terhadap tanggung sosial konsumen, secara
khusus perempuan yang lebih tua menunjukkan level
tanggung jawab sosial tertinggi.
Hasil penelitian ini juga menguatkan penelitian
Ozkan (2009) tentang tidak adanya pengaruh kecukupan
dan tingkat pendapatan dengan perilaku konsumsi yang
bertanggung jawab secara sosial, dan dalam penelitian ini
pendapatan diarahkan pada informasi tentang kelas sosial
ekonomi keluarga responden khususnya kelas menengah
yang tidak memiliki korelasi dengan tanggung jawab
sosial.
Salah satu alasan yang layak dipertimbangkan
untuk memahami temuan tidak signifkannya keterkaitan
orientasi religiusitas dengan perilaku konsumen
bertanggung jawab sosial dalam kajian ini adalah
penelitian Flere dan Lavric (2008) terhadap empat
sampel denominasi mahasiswa di Amerika Serikat yakni
Ortodoks Timur, Islam, Katolik Roma dan Protestan
yang menyimpulkan bahwa di antara empat denominasi
agama tersebut hanya Protestan yang ditemukan tak ada
kombinasi antara ekstrinsik dan intrinsik sehingga layak
diduga bahwa orientasi intrinsik hanya terdapat pada
Kristen Protestan. Dalam penelitian ini, responden
penelitian bervariasi dalam latar belakang agama yakni
Islam, Kristen, Katolik, Buddha, dan Konghucu dan rata-
rata skor yang hampir sama untuk kedua orientasi
religiusitas. Dengan demikian, orientasi intrinsik yang
dianggap memiliki keterkaitan erat dengan perilaku etis
yakni bertanggung jawab secara sosial menjadi tidak
signifikan.
Penelitian ini mengandung sejumlah keterbatasan.
Yang terutama adalah permasalahan sampel. Jumlah
responden dalam penelitian ini tergolong kecil
dibandingkan jumlah mahasiswa Indonesia di berbagai
negara sehingga dianggap kurang mewakili populasi.
Selain itu, teknik pengambilan responden secara
aksidental berimplikasi pada terbatasnya generalisasi
temuan penelitian semata-mata kepada subyek yang
menjadi responden penelitian ini. Artinya, penelitian ini
memiliki kelemahan dalam validitas terkait sampel.
Selain itu, temuan Flere dan Lavric (2008) juga
mendorong pertimbangan lebih lanjut untuk
menggunakan alat ukur yang berbeda bila melibatkan
partisipan beragam latar belakang agama, salah satunya
adalah Intrinsic/Extrinsic–Revised Scale (I/E–R) dari
Gorsuch dan McPherson (1989) yang terdiri dari 14 item
mengukur konstruk intrinsik dan ekstrinsik seperti yang
sebelumya diukur oleh Religious Orientation Scale
(Allport & Ross, 1967) dan lebih ketat tentang
penggolongan/tipe religiusitas yakni religiusitas intrinsik
(IntrinsicR) di mana dimensi instrinsik dominan,
religiusitas ekstrinsik (ExtrinsicR) di mana dimensi
eksitrinsik dominan, pro-religious (ProR) di mana kedua
dimensi sama memiliki bobot yang sama dan
nonreligious (NonR) untuk individu dengan kedua
orientasi yang bobotnya sama lemah.
Layak dipertimbangkan pernyataan Graham
(2001) yang menawarkan konsep keberagamaan sebagai
pencarian (religion-as-quest) sebagai alternatif atau cara
praktis seputar ideologi keagamaan dalam kajian tentang
orientasi keagamaan. Penekanan kepada aspek spiritual
keagamaan layak dipertimbangkan terkait dengan
tanggung jawab sosial konsumen terutama bila mengacu
kepada pendapat Zohar & Marshall (2000) bahwa salah
satu elemen kecerdasan spiritual adalah keyakinan bahwa
terdapat saling keterkaitan antar mahluk hidup dan juga
alam semesta.
Perilaku konsumen yang bertanggung jawab
secara sosial tergolong konsep atau konstruk yang luas
meliputi perilaku pembelian hingga tahapan product
disposal semisal menyumbangkan pakaian bekas. Selain
itu, konstruk ini juga tumpang tindih atau memiliki
kemiripan dengan sejumlah konsep atau konstruk lain
misalnya ecologically conscious consumer behaviour
(Tilikidou, Aoamson & Sarmanidt, 2002).perilaku
konsumen yang sadar secara sosial (socially conscious
consumer behavior) (Hanel, 2009), perilaku konsumen
yang bertanggung jawab menyangkut lingkungan
(environmentally responsible consumer behavior)
(Haytko & Matulich, 2008), perilaku dan pengetahuan
tentang tanggung jawab sosial (socially responsible
knowledge and behavior) (Kozar & Connell, 2010),
konsumsi yang bertanggung jawab secara sosial (socially
responsible consumption behavior) (Lau, 2010; Ozkan,
2009; Webb, Mohr & Harris, 2007), dan Environmentally
friendly consumer behavior (Majláth, 2010). Selain itu,
yang diajukan oleh Mohr et al (2001) tampaknya belum
berhasil mencakup tahapan konsumsi yang penting yang
dapat mempengaruhi perolehan, penggunaan, dan
disposisi konsumen di masa depan misalnya pencapaian
informasi, penyimpanan dan pasca pembuangan produk
atau jasa. Karena itu, diperlukan pengujian konstruk ini
tersendiri berupa uji psikometrik khususnya dalam
konteks Indonesia terutama pada kalangan mahasiswa.
SIMPULAN
 Penelitian ini tidak menunjukkan adanya
hubungan orientasi keberagamaan dengan perilaku
konsumen yang bertanggung jawab secara sosial,
demikian pula karakteristik demografis berupa pilihan
moda transportasi dan keterlibatan dalam organisasi
tidak menjadi faktor yang membedakan. Adapun
variabel jenis kelamin dan lainnya tidak diikutkan dalam
analisis mengingat adanya perbedaan yang sangat
signifikan dalam jumlah atau jumlah tak berimbang.
Mengingat perilaku konsumen yang bertanggung
jawab secara sosial masih merupakan konstruk baru dan
kompleks yang membutuhkan lebih banyak penelitian
yang lebih komprehensif dan mendalam yang
melibatkan sejumlah variabel terkait maka sejumlah
faktor patut dipertimbangkan untuk diteliti keterkaitan
dan pengaruhnya antara lain self-construal dan
efektivitas tindakan individual atau kemampuan
membuat adanya perbedaan yang dipersepsikan
(Cojuharenco, Cornelissen & Karelaia, 2011; 2012),
tanggung jawab sosial perusahaan (Becker-Olsen,
Cudmoreb & Hill, 2006), penilaian dan belief konsumen
tentang kinerja perusahaan yang berkelanjutan
(sustainable corporate performance) tentang lingkungan
dan sosial (Haytko & Matulich, 2008; Collins, Steg &
Koning, 2007), sikap terhadap iklan layanan masyarakat
tentang lingkungan hijau (Daban & Kahyaoglu, 2013),
identitas diri etis (ethical self-identity) dalam
pemrosesan informasi sebagai bagian dari core self-
identity (Hanel, 2009), priming tentang lingkungan
(Hanel, 2009), etika tentang uang (money etchics) (Lau,
2010), nilai (value) khususnya nilai hedonik dan
utilitaristik (Adomaviciute, 2013), faktor demografik
berupa tingkat pendidikan (Ozkan, 2009), persepsi
konsumen tentang efektivitas tindakan individual terkait
green behavior (Majláth, 2010), serta nilai materialisme
personal dan sosial politik (Pepper, Jackson & Uzzell,
2009). Selain itu, peran karakteristik sosio-demografik
berupa usia dan strata perkuliahan responden juga perlu
mendapatkan perhatian sebagaimana ditemukan oleh
Shanka (2005). Dengan demikian penelitian terhadap
responden berbeda usia dan tingkat kesarjanaan yakni
mahasiswa strata satu maupun strata dua hendaknya
mendapatkan perhatian serius.
Secara khusus, peran tanggung jawab sosial
perusahaan (corporate social responsibility) terhadap
tanggung jawab sosial konsumen diharapkan
mendapatkan perhatian serius dalam penelitian lanjutan
mengingat dalam konstruk yang dipakai dalam
penelitian ini mencakup hal tersebut didukung oleh
Lombardo (2011) bahwa di antara persepsi konsumen
tentang tanggung jawab sosial perusahaan dengan
perilaku aktual membeli pada konsumen.
Selain itu, perlu juga dipertimbangkan penerapan
kerangka kerja atau model teoritik tertentu yang
dianggap memadai dalam menjelaskan perilaku
konsumen semisal Teori Tindakan Beralasan (Theory of
Reasoned Action framework) sebagaimana dilakukan
oleh Ha-Brookshire & Hodges (2009), Model of
Environmental Behavior dari Grob (1995), Ecological
consumer purchasing model (Bañeguil & Chamorro,
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
ataupun disonansi kognitif (Festinger, 1957), dan model
sintesis perubahan perilaku konsumen yang
komprehensif berupa sikap tak berkepentingan
(disinterest), kepedulian, sikap, dan komitmen
(Manzano, Rivas, & Bonilla, 2012).
Terlepas dari keterbatasan dan kelemahan
yang dimiliki, penelitian ini telah berupaya
menambahkan khazanah kepustakaan perilaku
konsumen terkait tanggung jawab sosial dan
mendorong atau merangsang adanya penelitian
lanjutan dan penelitian terkait mengingat urgensi
dan terbatasnya riset mengenai permasalahan ini di
Indonesia.
DAFTAR PUSTAKA
Adomaviciute, K. (2013). Relationship between
utilitarian and hedonic consumer behavior and
socially responsible consumption. Economics
and Management, 18(4), 754-760
http://dx.doi.org/10.5755/j01.em.18.4.5580
Allport, G. W. (1950). The individual and his religion.
New York: Macmillan.
Allport, G. W., & Ross, J. M. (1967). Personal religious
orientation and prejudice. Journal of
Personality and Social Psychology, 5, 432-443.
Anuar, M.M., Adam, F., & Omar, O. (2012). The role of
religiosity in socially responsible consumption.
International Journal of Asian Social Science,
2(9):1467-1476
Bañeguil, T. & Chamorro, A. (2002). Buying behavior of
organic products: A proposed model.
Consumption Studies, 62, 49-61
Becker-Olsen, K.L., Cudmoreb, B.A., & Hill, R.P.
(2006). The impact of perceived corporate
social responsibility on consumer behavior.
Journal of Business Research, 59, 46-53
Belk, R.W., Wallendorf, M., & Sherry, J.F.Jr. (1989).
The sacred and the profane in consumer
behavior: Theodicy on the odyssey. The Journal
of Consumer Research, 16(1), 1-38
Cojuharenco, I., Cornelissen, G., & Karelaia, N. (2011).
One person in the battlefield is not a warrior:
Self-construal, perceived ability to make a
difference, and socially responsible behavior.
Ditemukan kembali dari
http://research.barcelonagse.eu/tmp/working_p
apers/589.pdf
Cojuharenco, I., Cornelissen, G. & Karelaia, N. (2012).
“Yes, we can”: Self-construal, Perceived Ability
to Make a Difference, and Socially Responsible
Behavior. Ditemukan kembali dari
http://www.insead.edu/facultyresearch/research
/doc.cfm?did=51197
Collins, C.M., Steg, L. & Koning, M.A.S. (2007).
Customers’ values, beliefs on sustainable
corporate performance, and buying behavior.
64
 Psychology & Marketing, 24(6), 555–577 DOI:
10.1002/mar.20173
Daban, S. & Kahyaoglu, M. (2013). The relationships
between teacher candidates’ environmentally
responsible behaviors and attitudes towards
green advertising. Procedia-Social and
Behavioral Sciences, 106, 3046-3051 doi:
10.1016/j.sbspro.2013.12.351
Davis, K. (1975). Five propositions for social
responsibility. Business Horizons, 19-24
Emerson, T.L.N & Mckinney, J.A. (2010). Importance of
religious beliefs to ethical attitudes in business.
Journal of Religion and Business Ethics, 1(2),
1-15
Festinger L. (1957). A theory of cognitive dissonance,
California, USA: Stanford University Press.
Flere, S & Lavric, M. (2008). Is intrinsic religious
orientation a culturally specific American
Protestant concept? The fusion of intrinsic and
extrinsic religious orientation among non-
Protestants. Eur. J. Soc. Psychol., 38(3), 521-
530 DOI: 10.1002/ejsp.437
Gielissen, R.B. (2011). Why do Consumers Buy Socially
Responsible Products? International Journal of
Business and Social Science, 2(3), 21-35
Gorsuch, R. L., & McPherson, S. E. (1989).
Intrinsic/extrinsic measurement: I/E–Revised
and single-item scales. Journal for the Scientific
Study of Religion, 28, 348-354
Graham, M.D. (2001). A phenomenological study of
quest-oriented religion. Ditemukan kembali dari
http://www2.twu.ca/cpsy/theses/grahammatthe
w.pdf
Grob A. (1995). A structural model of environmental
attitudes and behaviour, Journal of
Environmental Psychology, 15(3), 209-220
Ha-Brookshire, J.E. & Hodges, N.N. (2009). Socially
responsible consumer behavior? Exploring used
clothing donation behavior. Clothing & Textiles
Research Journal, 27(3), 179-196 DOI
10.1177/0887302X08327199
Haytko, D.L. & Matulich, M. (2008). Green advertising
and environmentally responsible consumer
behaviors: Linkages examined. Journal of
Management and Marketing Research, 1, 2-11
Hanel, V.K. (2009). Socially conscious consumer
behaviour: The role of ethical self-identity in the
use of mental accounting. Ditemukan kembali
dari
https://www.uleth.ca/dspace/bitstream/handle/1
0133/2598/hanel,%20vanessa.pdf?sequence=2
Kozar, J.M. & Connell, K.Y.H. (2010). Socially
responsible knowledge and behaviors:
Comparing upper-vs. lower-classmen.
Ditemukan kembali dari http://krex.k-
state.edu/dspace/bitstream/handle/2097/8376/H
illerConnellCSJ2010.pdf&embedded=true?seq
uence=1
Lau, T.C. (2010). Towards socially responsible
consumption: An evaluation of religiosity and
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
money ethics. International Journal of Trade,
Economics and Finance, 1(1), 32-35
Leigh, J. H., Murphy, P. E., & Enis, B. N. (1988). A new
approach to measuring socially responsible
consumption tendencies. Journal of
Macromarketing, 8(1), 5-21. doi:
10.1177/027614678800800102
Lombardo, R. (2011). The role of corporate social
responsibility in consumer behaviour: An
unresolved paradox. Ditemukan kembali dari
http://www.ecostat.unical.it/RePEc/WorkingPa
pers/WP15_2011.pdf
Masters, K.S. & Knestel, A. (2011). Religious orientation
among a random sample of community-
dwelling adults: Relations with health status and
health-relevant behaviors. The International
Journal for the Psychology of Religion, 21, 63-
76,
McCormick, J., Hoekman, K. & Smith, D. (2000).
Religious orientation and locus of control in an
Australian Open Enrolment Christian School.
Makalah yang disajikan pada Australian
Association for Research in Education Annual
Conference, Sydney, 4–7 Desember. Ditemukan
kembali dari
http://www.aare.edu.au/data/publications/2000/
mcc00072.pdf
Majláth, M. (2010). Can Individuals do anything for the
Environment? The role of perceived consumer
effectiveness. Diunduh dari http://kgk.uni-
obuda.hu/system/files/majlath.pdf
Manzano, Rivas, N.L. & Bonilla, G. (2012). Explanatory
models of change of consumer behavior applied
to social marketing. iBusiness, 4, 246-255
http://dx.doi.org/10.4236/ib.2012.43031
Mas’od, A. & Chin, T.A. (2014). Determining socio-
demographic, psychographic and religiosity of
green hotel consumer in Malaysia. Procedia-
Social and Behavioral Sciences, 130, 479-489
Mokhlis, S. (2009). Relevancy and measurement of
religiosity in consumer behavior research.
International Business Research, 2(3), 75-84
Mohr, L.A, Webb, D.J., & Harris, K.E. (2001). Do
consumers expect companies to be socially
responsible? The impact of corporate social
responsibility on buying behavior. Journal of
Consumer Affairs, 35(1), 45-72
DOI: 10.1111/j.1745-6606.2001.tb00102.x
Nilsson, J., Nordvall, A.N., & Isberg, S. (2010). The
information search process of socially
responsible investors. Journal of Financial
Services Marketing, 15, 5-18. doi:
10.1057/fsm.2010.5
Oskan, Y. (2009). The effect of some demographic
characteristics of Turkish consumers on their
socially responsible consumption behaviors.
World Applied Sciences Journal, 6(7), 946-960
Pepper, M., Jackson, T., & Uzzell, D. (2009). An
examination of the values that motivate socially
conscious and frugal consumer behaviours.
65
 International Journal of Consumer Studies, 33,
126-136
Prud’homme, B. (2012). Impact of small hotel
customers’ socially responsible consumer
behaviour upon their hotel choice criteria and
intention to pay a premium for an eco-certified
hotel. Ditemukan kembali dari
http://sbaer.uca.edu/research/icsb/CCSBE%202
012%20Internet%20Conference/Impact%20of
%20Small%20Hotel%20Customers%E2%80%
99%20Socially%20Responsible%20Consumer
%20Behaviour_Full%20Paper.pdf
Reich, A.Z. (2002). The influence of consumer and brand
social responsibility on brand loyalty in quick-
service restaurants. Ditemukan kembali dari
http://scholar.lib.vt.edu/theses/available/etd-
09062002-160833/unrestricted/Reich.pdf
Rosen,B.N., Sandler, D.M., Shani, D. (1991). Social
issues and social responsible invenstment
behavior: A preliminary empirical investigation.
The Journal of Consumer Affairs, 25(2), 221-
234
Shanka, T. (2005). Socially responsible consumer
behavior: Higher education students’
perceptions. Ditemukan kembali dari
http://www.anzmac.org/conference_archive/20
05/cd-site/pdfs/20-Corporate-Resp/20-
Shanka.pdf
Smith, N.C. & Williams, E. (2011). Responsible
consumers and stakeholder marketing: building
a virtuous circle of social responsibility.
Ditemukan kembali dari
http://ubr.universia.net/pdfs_web/UBR30010-
06.pdf
Stancu, C. (2011). Meaning and practices regarding the
concept of “responsible consumer” in the view
of the Romanian consumers. Ditemukan
kembali dari http://pure.au.dk/portal-asb-
student/files/39694363/Meaning_and_practices
_regarding_the_concept_of_responsible_consu
mer_in_the_view_of_the_Romanian_consumer
s.pdf
Tilikidou, T., Aoamson, I., & Sarmanidt, C. (2002). The
measurement instrument of ecologically-
conscious consumer behavior. New Medit, 4,
46-53
Webb, D.J., Mohr, L.A, & Harris, K.E. (2007). A re-
examination of socially responsible
consumption and its measurement. J Bus Res
(2007), doi:10.1016/j.jbusres.2007.05.007
Webb, D.J., Mohr, L.A, & Harris, K.E. (2008). A re-
examination of socially responsible
consumption and its measurement. Journal of
Business Research, 61(2), 91-98
Zohar, D. & Marshall, I (2000). SQ: Memanfaatkan
kecerdasan spiritual dalam berfikir
integralistik dan holistik untuk memaknai
kehidupan. Bandung: Penerbit Mizan

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 66

 GAMBARAN PEER ATTACHMENT PADA SISWA MADRASAH ALIYAH
PROGRAM KHUSUS (MAPK) MAN 4 BANJAR DI MARTAPURA
PEER ATTACHMENT OF STUDENTS IN ISLAMIC SENIOR HIGH SCHOOL FOR THE SPECIAL
PROGRAM (MAPK) MAN 4 BANJAR AT MARTAPURA

Nor Mai Leza*, Hemy Heryati Anward

Program Studi Psikologi, Fakultas Kedokteran, Universitas Lambung Mangkurat, Jl.
Ahmad Yani km. 36, Banjarbaru, Kalimantan Selatan, 70714, Indonesia
*E-mail: auliyamanshur@gmail.com
No. Handphone: 082353342565

ABSTRAK

Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui gambaran peer attachment pada siswa Madrasah Aliyah Program
Khusus (MAPK) MAN 4 Banjar di Martapura. Peer attachment adalah sebuah ikatan yang berhubungan dengan
pikiran, perasaan dan emosi yang terjadi antara seorang anak dengan teman-temannya, baik dengan seseorang maupun
dengan kelompok sebayanya. Metode penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif untuk menggambarkan
secara sistematis tentang subjek yang diteliti secara tepat, sehingga mendapatkan data yang akurat mengenai peer
attachment. Subjek dalam penelitian ini sebanyak 3 (tiga) orang, yang merupakan siswa MAPK MAN 4 Banjar. Teknik
penggalian data yaitu berupa observasi non partisipan dan wawancara. Hasil penelitian menunjukkan bahwa subjek
memiliki kualitas peer attachment yang baik. Hal ini tampak dari komunikasi subjek dengan teman sebayanya. Subjek
dapat mengungkapkan perasaan, meminta pendapat, menanyakan solusi untuk permasalahan yang dialaminya pada
teman mereka. Mereka saling membantu teman sebaya agar memahami diri sendiri. Selain itu, ada kepercayaan subjek
pada teman sebayanya. Berkembang perasaan aman untuk berbagi cerita, dan hal-hal yang mereka rasakan; berkeluh
kesah, dan menceritakan rasa keterasingan yang mereka rasakan. Mereka merasa ada hal yang berbeda (asing) jika
teman sebaya tidak berada di sisi atau sedang tidak masuk sekolah

Kata kunci: Peer Attachment, Madrasah Aliyah Program Khusus (MAPK), MAN 4 Banjar

ABSTRACT

The purpose of this research is to find out the description peer attachment of students in Islamic Senior High School for
The Special Program (MAPK) MAN 4 Banjar at Martapura. Peer attachment is a bond associated with thoughts, feelings
and emotions that occur between a child and his friends, either with a person or with peers. This research using qualitative
research methods to describe systematically about the subject precisely, so get accurate data about peer attachment.
Subjects in this study is three students in Islamic Senior High School for The Special Program (MAPK) MAN 4 Banjar. The
technique of data mining is non-participant observation and interviews. The results showed that subjects had good peer
attachment quality. This is evident from the subject communication with peers. Subjects can express feelings, ask opinions,
ask solutions for problems they have with their friends. They help each other to understand themselves. In addition, there
is confidence in the subject of peers. Developing a sense of security to share stories, and things they feel; complaints, and
tell the sense of alienation they feel. They feel there are different things (foreign) if peers are not on the side or are not in
school.

Keywords: Peer Attachment, Islamic Senior High School for the Special Program (MAPK), MAN 4 Banjar
Pendidikan memegang peranan penting dalam pendidikan perlu mendapatkan perhatian, penanganan
pengembangan sumber daya manusia dan insan yang dan prioritas, baik oleh pemerintah, keluarga, masyarakat
berkualitas (Sukmadinata, 2007). Untuk itu bidang maupun pengelolaan aktivitas. Berdasarkan Undang-

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 67

Undang Sistem Pendidikan Nasional (dalam Hidayat,
2012) No. 20 Tahun 2003 dijelaskan bahwa sistem
pendidikan dibagi ke dalam jalur, jenjang, dan jenis
pendidikan. Jenis pendidikan meliputi pendidikan umum,
kejuruan, akademik, profesi, vokasi, keagamaan dan
pendidikan khusus. Salah satu jenis pendidikan
keagamaan adalah Madrasah Aliyah Program Khusus
(MAPK).
Madrasah Aliyah Program Khusus (MAPK)
digagas pada tahun 1987 sebagai proyek prestisius dan
ambisius Departemen Agama mengantisipasi akutnya
persoalan madrasah, terutama menyangkut pengaderan
ulama (program tafaqquh fiddin). Hanya terdapat 10
madrasah di Indonesia yang menerapkan MAPK yaitu,
Samarinda, Jember, Jombang, Surakarta, Martapura,
NTB, Sulawesi Selatan, Padang, Ciamis, dan
Yogyakarta. MAPK adalah lembaga pendidikan formal
non-pesantren dengan unsur utamanya adalah mengkaji
kitab kuning. MAPK adalah bagian dari Madrasah Aliyah
(MA) dengan struktur program kurikulum yang porsi
pelajaran agamanya 70 % dan padat Bahasa (Arab dan
Inggris) dengan sistem asrama seperti pesantren. Sistem
asrama diterapkan oleh MAPK dalam rangka melakukan
pembentukan akhlak peserta didik. Salah satu sekolah
yang menerapkan program MAPK adalah MAN 4 Banjar
yang terletak di Martapura, Kabupaten Banjar,
Kalimantan Selatan. Terdapat 27 siswa yang mengikuti
program MAPK pada tahun pertama. Saat ini, siswa yang
mengikuti program MAPK di MAN 4 Banjar sudah
berjumlah 69 orang dengan asrama putra dan putri yang
terpisah (Widodo, H., 2017).
Kehidupan siswa atau peserta didik di MAPK
berbeda dengan kehidupan siswa yang bersekolah di
pendidikan formal pada umumnya. Di MAPK siswa
dituntut untuk dapat beradaptasi dengan baik terhadap
kegiatan-kegiatan dan peraturan yang berlaku di
lingkungan sekolah dan asrama. Dalam kegiatan
pendidikan formal pada umumnya, siswa hanya
melakukan kegiatan belajar ± 6-7 jam dalam sehari.
Dalam lingkungan MAPK siswa mempunyai kegiatan
yang harus dilakukan mulai dari bangun tidur di
waktu subuh hingga tidur kembali di malam hari.
Perubahan lingkungan yang dialami siswa MAPK
terkadang membuat siswa membutuhkan bantuan atau
dukungan dari lingkungan, dalam hal ini terdiri dari
teman sebaya atau guru pembimbing. Menurut Allen
(dalam Oldfield, J., Humphrey, N., Hebron, J., 2016 )
remaja cenderung lebih banyak mencurahkan isi hatinya
kepada teman-teman sebayanya karena remaja memiliki
tugas perkembangan untuk menjadi semakin mandiri,
mulai mentransfer ketergantungannya dari orang tua
kepada teman sebaya sehingga teman menjadi figur yang
lebih signifikan dibandingkan orang tua. Kelekatan
antara individu dengan teman ini dinamakan peer
attachment.
Menurut Youniss dan Smollar, Mueller dan
Cooper dalam Monks (1992) menunjukkan betapa
pentingnya peer attachment bagi perkembangan anak.
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Beberapa penelitian mengungkapkan bahwa remaja yang
memiliki peer attachment yang tinggi akan diterima oleh
sosialnya, memiliki sifat empati yang baik, bersedia
bekerjasama, mampu mengembangkan diri, peduli
terhadap kesulitan yang dialami orang lain dan mudah
menyesuaikan diri di lingkungan yang baru. Sedangkan
remaja yang ditolak oleh teman sebayanya menunjukkan
bahwa ia memiliki peer attachment yang rendah,
sehingga akan merasa dikucilkan, tidak percaya diri dan
sulit untuk menyesuaikan diri di lingkungan yang baru.
Remaja membutuhkan perhatian dan rasa nyaman ketika
mereka menghadapi masalah, butuh orang yang mau
mendengarkan dengan penuh simpati, serius dan
memberikan kesempatan untuk berbagi kesulitan dan
perasaan seperti rasa marah, takut, cemas dan keraguan
(Cowie & Wallace, 2000).
Berdasarkan hasil studi pendahuluan yang
dilakukan peneliti terhadap ANG salah satu siswa MAPK
MAN 4 Banjar pada 26 Februari 2018, ia
mengungkapkan bahwa siswa yang sebelumnya berasal
dari sekolah berasrama akan mudah menyesuaikan diri
dengan lingkungan dan teman pergaulan yang baru,
sedangkan siswa yang sebelumnya sekolah umum
merasa tidak betah dengan sekolah berasrama karena
tidak terbiasa dengan jadwal kegiatan yang padat seperti
adanya kegiatan belajar hingga larut malam. Selain itu,
ketika merasa bosan berada di asrama banyak hal yang
dilakukan ANG bersama temannya dalam
menghabiskam waktu senggangnya, seperti pergi ke
pasar dan memasak bersama, mendengarkan musik dan
bernyanyi, menonton film, pergi berziarah ke makam
salah satu ulama yang terkenal di Martapura, dan
bercerita tentang pengalaman atau berbagi perasaan
hingga larut malam.
Berdasarkan latar belakang permasalahan
tersebut, maka permasalahan penelitian ini dirumuskan
dalam grand tour question, yaitu : Bagaimana gambaran
peer attachment pada siswa MAPK MAN 4 Banjar di
Martapura?. Dari perumusan masalah tersebut, maka
tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui
gambaran peer attachment pada siswa MAPK MAN 4
Banjar di Martapura.
METODE PENELITIAN
Penelitian ini dilaksanakan di MAN 4 Banjar.
Subjek penelitian ini adalah siswa Madrasah Aliyah
Program Khusus (MAPK) MAN 4 Banjar sebanyak 3
(tiga) orang, yang merupakan satu kelompok teman
sebaya.
Penelitian ini menggunakan pendekatan
kualitatif untuk menggambarkan secara sistematis
tentang subjek yang diteliti secara tepat, sehingga
mendapatkan data yang akurat mengenai peer
attachment pada siswa Madrasah Aliyah Program
Khusus (MAPK) MAN 4 Banjar di Martapura.
Metode penelitian yang digunakan dalam
68
 penelitian ini adalah studi kasus. Kasus dimaknai
sebagai suatu fenomena khusus yang hadir dalam suatu
konteks yang terbatasi (bounded context), meski batas-
batas antara fenomena dan konteks tidak sepenuhnya
jelas. Metode studi kasus dipilih karena mampu
menggali dan memahami pandangan subjek secara
mendalam dalam konteks alamiah. Studi kasus sebagai
sebuah penelitian mempunyai keunikan penelitian,
yaitu mampu memberikan akses atau peluang yang luas
kepada peneliti untuk menelaah secara mendalam,
detail, intensif, dan menyeluruh terhadap unit sosial
yang diteliti (Creswell, 2013).
Ada pun teknik penggalian data untuk
mengetahui gambaran peer attachment pada siswa
Madrasah Aliyah Program Khusus MAN 4 Banjar ini
berupa observasi non partisipan dan wawancara semi
terstruktur. Dalam observasi non partisipan, peneliti
tidak telibat langsung dengan aktivitas orang-orang dan
hanya sebagai pengamat. Teknik pengumpulan data
yang digunakan adalah anectodal record yang
merupakan cara pencatatan observasi yang berisi
gambaran secara naratif kejadian atau peristiwa yang
terjadi secara beberapa detik atau beberapa menit.
Anecdotal record biasanya digunakan untuk mencatat
perilaku yang tidak dapat diantisipasi sebelumnya, atau
perilaku yang terjadi secara spontan. Dalam observasi
ini peneliti akan mencatat hal-hal yang penting secara
teliti berdasarkan aspek-aspek peer attachment.
Peneliti menggunakan wawancara semi tersruktur
yang merupakan bentuk dari wawancara mendalam,
sehingga peneliti mendapatkan gambaran yang
mendalam mengenai topik yang sedang diteliti. Dalam
penelitian ini, peneliti terlebih dahulu membuat panduan
wawancara dengan tujuan agar wawancara yang
dilakukan terarah dan mendapat informasi yang runtut
dan akurat. Panduan wawancara dibuat berdasarkan
aspek-aspek peer attachment.
HASIL DAN PEMBAHASAN
Hasil penelitian ini didapatkan dari 3 (tiga)
orang subjek yang merupakan siswa MAPK MAN 4
Banjar di Martapura dengan teknik pengumpulan data
yaitu wawancara dan observasi. Subjek pertama
berinisial ANG (berusia 16 tahun), sebelumnya sudah
pernah menjalani pendidikan di sekolah berasrama,
sedangkan subjek kedua yaitu KHS dan subjek ketiga
yaitu HNH (berusia 17 tahun), keduanya baru pertama
kali menjadi peserta didik di sekolah berasrama yaitu
di MAPK MAN 4 Banjar. Ketiga subjek berada pada
satu kelompok teman sebaya atau satu kelompok
persahabatan. Gambaran hasil dan pembahasan pada
penelitian ini memfokuskan pada bagaimana
gambaran peer attachment pada subjek yang ditinjau
dari aspek-aspek peer attachment menurut Armsden
dan Greenberd, beberapa faktor-faktor yang
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
mempengaruhinya, dampak peer attachment tersebut
terhadap subjek, dan bagaimana peran teman sebaya
bagi subjek.
Aspek-aspek Peer Attachment
Pertama, aspek komunikasi. Rasyid (2012)
mengungkapkan bahwa komunikasi tercakup dalam
beberapa komponen, yaitu: (1) adanya ungkapan
perasaan, masalah, dan kesulitan yang dialami individu
pada teman sebaya. (2) individu meminta pendapat
dari teman sebayanya. (3) teman sebaya menanyakan
permasalahan yang dialami individu, dan (4) teman
sebaya membantu individu agar memahami dirinya
sendiri. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa pada
komponen pertama, yaitu adanya ungkapan perasaan,
masalah, dan kesulitan yang dialami individu pada
teman sebaya, ketiga subjek mengatakan bahwa
dirinya mengungkapkan perasaan positif maupun
perasaan negatif dengan teman sebayanya, seperti
ketertarikannya pada seorang lelaki, pengalaman
bahagia maupun rasa kesalnya ketika di sekolah
ataupun diluar sekolah, menceritakan masalahnya
seperti perdebatan dengan orang lain, perselisihan
dengan teman sebayanya sendiri serta mengungkapkan
kesulitan seperti dalam hal pelajaran maupun kesulitan
dalam pemecahan masalahnya dengan orang lain,
namun pada subjek 3, ia lebih sering menceritakan
tentang pengalaman bahagianya karena takut jika
mengungkapkan keluh kesahnya akan membebani
teman sebayanya, sedangkan subjek 2 mengaku saat
ini ia membatasi bercerita tentang masalahnya karena
ia menyadari tidak semua masalah dapat bergantung
dengan teman sebayanya dan ia mengaku mencoba
untuk lebih menutup diri.
“Sahabat tu penyemangat saat sedih atau
susah, peduli saat banyak orang yang kada
peduli, pengingat saat ulun lupa sesuatu hal.”
(W2/2/S2)
“Seberapa penting itu tergantung orang-
orangnya. Kalau ulun sendiri mengungkapkan
keluh kesah atau perasaan tu tergantung. Kalau
pas lagi bingung bisa ay atau ada kabar atau
perasaan bahagia baru bisa. Tapi kalau kisah
kesedihan susah banget cerita takutnya kalau
ikut membebani sesama sahabat atau ada sisi
simana ulun masih kada siap mengungkapkan ke
sahabat. Tapi kadang ada ay bercerita tentang
lika liku hidup yang menyakitkan dan sedih, tapi
gak sampai terlalu dalam dan jarang.”
(W2/4/S3)
“Sekarang ulun kada terlalu terbuka dengan
buhannya wayah ulun handak bekesah ja,
hanyar bekesah. Mau belajar lebih tertutup aja.
Karena kada semua masalah harus diceritakan
lewat sahabat.” (W2/66/S2)
69
 Pada komponen kedua, individu meminta
pendapat dari teman sebayanya dimana pada ketiga
subjek selain mengenai pelajaran yang sulit, mereka
juga meminta solusi untuk pemecahan masalah
pribadinya.
“Kalo AG tu pelajaran tahfidz sama bahasa
Indonesia sama ilmu hadits, kagum ulun sama
kesungguh-sungguhannya. Kalo KH rajin
belajar apalagi bila ada ulangan mun ada tugas
atau PR hancap ngerjakan. Kalo dalam
pelajaran kami kadang belajar bersama, enggak
ada yang dibandingkan ka ay.” (W2/22/S3)
Pada komponen ketiga, teman sebaya
menanyakan permasalahan yang dialami individu
dimana dari ketiga subjek mengatakan bahwa ANG
adalah orang yang paling sering menanyakan duluan
permasalahan yang dialami teman sebayanya.
“Inggih, ini nah ANG yang biasanya duluan
betakun.” (W1/38/S2)
Pada komponen keempat, teman sebaya
membantu individu agar memahami dirinya sendiri,
dimana jika ada permasalahan atau suatu perilaku yang
tidak disuka satu sama lain akan diungkapkan dan
teman sebaya memberi saran untuk mengubah
perilakunya tersebut sehingga individu dapat
memahami dan belajar untuk mengendalikan dan
mengatur dirinya.
“Asalnya tu niatnya begayaan aja tapi mbah tu
sekalinya kawan ulun meraju sarik-sarik gara-
gara kada suka. Terus sampai parak tiga hari
kada betaguran karena kada diherani lagi. Pas
hari ketiganya hanyar betaguran karena ada
tugas kelompok selajur minta maaf. Terus
jujur-jujur an apa yang kada disuka.”
(W2/10/S3)
Pada aspek kepercayaan, dimana menurut
subjek 1 saling berbagi cerita, perasaan, dan keluh
kesah pada teman sebaya tidak akan dialami individu
jika tidak ada kepercayaan atau keyakinan dengan
teman sebayanya. Menurut subjek 2, bentuk
kepercayannya dengan teman sebaya adalah ia lebih
nyaman untuk berbagi cerita, perasaan, keluh kesah
pada teman sebayanya dibandingkan dengan temannya
yang lain karena tidak terlalu akrab. Menurut subjek 3,
dengan adanya kepercayaan dengan teman sebaya
maka dirinya akan merasa aman, sehingga dapat
terbuka untuk bercerita bahkan untuk mengungkapkan
aib sendiri.
“Kepercayaan tu penting, amun kada saling
percaya kaya apa. Intinya persahabatn tu kada
bakal ada kalo kededa kepercayaan dan
kepercayaan tu kada bakal ada kalo kededa
kejujuran.” (W2/102/S1)
“Kepercayaan sangat penting karena dengan
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
kepercayaan hubungan persahabatan bisa
kuat. Ulun lebih nyaman mengungkapkan yang
ingin dibagikan ke sahabat daripada kawan
lain.” (W2/50/S2)
“Saling percaya itu penting banget. Tapi
meskipun saling percaya, pasti ada hal-hal
yang diragukan, jadi lebih baik ditanyain
langsung dan pasti ada alasannya. Dengan
adanya kepercayaan, maka kita bisa merasa
aman. Bilanya saling percaya nyaman tu pang
sudah bekisah kisah membuka aib sorang asal
ada batasnya.” (W2/34/S3)
Pada aspek keterasingan, dimana individu akan
merasa asing jika figur kelekatan tidak hadir. Pada
subjek 1, ia tidak memiliki perasaan khusus jika teman
sebayanya tidak masuk sekolah atau sedang tidak
berada disisinya, tetapi subjek tetap menanyakan kabar
teman sebayanya melalui telepon. Pada subjek 2 dan 3,
subjek mengatakan bahwa ia merasakan sunyi jika
temannya sedang tidak berada disisinya atau sedang
tidak masuk sekolah, karena subjek sulit bergaul
dengan teman lainnya sehingga subjek lebih memilih
melakukan kegiatan sendiri seperti memainkan
handphone atau tidur di kamar, subjek 3
menambahkan bahwa ia juga memilih untuk belajar
sendiri di kelas karena tidak menyukai keributan ketika
di asrama.
“Oh kawan ini, tapi kadapapa jua pang ka ay.
Bisa ay, menelponi.” (W1/54/S1)
“Sunyi, kededa lagi kawan bepender, amun
lawan yang lain kada tapi akrab.” (W1/26/S3)
“Guring, main HP.” (W1/52/S2)
“Emm belajar di kelas, belawas-lawas di kelas.
Kalo di asrama kada ketuju rebut, mun malam
bisa bemata lampu bedahulu, misalnya siang tu
gin sorangan jua rasa ngalih kayak itu nah
ribut.” (W1/12/S3)
Faktor yang Mempengaruhi Peer Attachment
Beberapa perbedaan pada aspek peer
attachment dari masing-masing subjek yang telah
diuraikan diatas karena dipengaruhi beberapa faktor
attachment. Beberapa faktor tersebut yaitu pertama
adanya pengalaman masa lalu, dimana menurut
Ainsworth, (dalam Feeney & Noller, 1996) perlakuan
orang tua dan orang-orang di sekitar subjek sejak
masih kecil hingga memasuki dewasa muda akan
mempengaruhi dirinya dalam membangun kelekatan
dalam dirinya. Dimana semua orang tua subjek
menanamkan hubungan yang lekat dengan anaknya
sehingga ketika subjek menjalin hubungan dengan
orang lain, subjek juga akan menanamkan kelekatan
pada orang tersebut jika satu sama lain saling
mengalami kecocokan.
70
 Kedua, faktor keturunan dimana keturunan
dikatakan dapat mempengaruhi pembentukan
kelekatan karena anak cenderung untuk meniru orang
tuanya. Anak akan meniru hal yang mereka lihat, tidak
hanya yang dilakukan oleh orang tua tetapi oleh orang-
orang di sekitarnya. Pada subjek 1, orang tua subjek
juga menjalin kedekatan dengan orang lain yaitu
dengan teman-temannya sehingga secara tidak
langsung subjek meniru perilaku orang tuanya. Pada
subjek 2, orang tua subjek adalah orang yang suka
berbagi cerita dan terbuka mengenai permasalahan
dengan pasangan, anak, maupun keluarga lain,
sehingga subjek dengan mudah dapat berbagi cerita
dan permasalahan yang dialaminya dengan teman
sebayanya setelah terbentuk rasa saling percaya.
Sedangkan pada subjek 3, orang tua subjek berbagi
permasalahan dengan hanya melibatkan orang dewasa
sehingga anak-anak tidak turut terlibat didalamnya,
begitu juga dengan subjek dalam berkomunikasi
dengan teman sebayanya dimana ia lebih sering
menceritakan tentang pengalaman bahagianya karena
takut jika mengungkapkan keluh kesahnya akan
membebani teman sebayanya.
Faktor ketiga yaitu jenis kelamin, dimana
menurut Claudia dan Huebner (dalam Rahma, F. O.,
Prasetyaningrum, S., 2015), gaya kelekatan dengan
teman sebaya pada perempuan dilaporkan memiliki
peringkat yang lebih tinggi dari pada laki-laki,
sehingga subjek membentuk kelekatan yang baik dan
lebih akrab dengan teman sebayanya.
Faktor terakhir yaitu kepribadian, dimana salah
satu faktor perbedaan kelekatan pada setiap individu
yaitu sifat dasar yang dimiliki oleh setiap individu itu
sendiri. Menurut Marusic dan Kamenov (2010) adanya
hubungan kepribadian dengan kelekatan dalam
hubungan persahabatan yang dilakukan, dimana pada
subjek 1 karena memiliki sifat yang mudah bergaul,
subjek tidak merasakan perasaan khusus jika
sahabatnya sedang tidak sekolah karena subjek
memiliki teman akrab lain di sekolahnya. Pada subjek
2 dan 3, karena memiliki sifat pendiam subjek kurang
mudah bergaul atau menjalin kedekatan yang lebih
dengan teman lainnya.
Dampak Peer Attachment pada Subjek
Selama menjalin persahabatan dengan teman
sebayanya, subjek mengalami banyak perubahan
dalam dirinya. Pada subjek 1, ia mengaku semakin
rajin, tidak mudah stress karena dapat menceritakan
perasaannya secara terbuka, menurunkan tingkat
kenakalan karena berteman dengan teman yang baik,
dan meningkatkan prestasi akademik.
“Makin rajin. Iya nya pang melihat buhannya
rajin masa ulun pengoler supan lo jadi ulun
membiasakan.” (W2/108/S1)
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
“Alim banar buhannya tu, tapi kan sikap
seseorang dilihat dari inya bekawan lawan
siapa kan, jadi rasa ulu buhannya bedua tuh
bagus gasan dijadikan kawan.” (W2/84/S1)
“Alhamdulillah karena HNH ulun termotivasi
kalo dalam soal akademik. Waktu kelas 10 baru
masuk jar kawannya HNH di MTs tu unggul
tarus mun pelajaran. Habis tu ulun banyak
belajar lawan inya. Pas itu inya ranking 2, dan
alhamdulillah ulun ranking 4, KHS 7 rasanya,
karena seasrama lo jua dulu tuh jadi naman
belajar betiga.” (W2/88/S1)
Pada subjek 2, ia mengalami peningkatan
dalam prestasi akademiknya karena subjek semakin
semangat untuk belajar dan subjek juga mengaku
menjadi pribadi yang semakin rajin dan mandiri.
“Makin meningkat dalam prestasi belajar,
makin rajin, makin semangat.” (W2/62/S2)
Pada subjek 3, ia mengaku semakin percaya diri
dan semakin terbuka dengan orang lain, selain itu
subjek juga semakin termotivasi untuk menghafal
pelajaran karena selalu diberi dorongan atau semangat
oleh sahabatnya.
“Perasa ulun sikap percaya diri dan
terbukanya ulun ke orang meningkat. Sama
motivasi dari teman jua tambah kuat. Motivasi
dalam hal menghafal ka ay, hahaha salah
satunya.” (W2/38/S3)
Hal tersebut sesuai dengan yang diungkapan
Rasyid (2012), dimana remaja yang memiliki
kelekatan dengan teman sebaya tidak akan mudah
stress karena mereka mampu mengkomunikasikan hal-
hal negatif yang mereka rasakan secara terbuka. Selain
itu, remaja yang menjalin kelekatan dengan teman
sebaya akan merasakan adanya dukungan sosial. Hal
ini juga sesuai dengan Azizah dan Hidayati (2015),
bahwa pada remaja, kualitas peer attachment yang
tinggi dapat meningkatkan pretasi akademik, perilaku
keseharian, pola pikir, dan kesejahteraan. Selain itu
remaja yang memiliki hubungan baik dengan teman
sebayanya dapat menurunkan tingkat kenakalan,
meningkatkan regulasi emosi dan memiliki
penyesuaian diri yang tinggi, sehingga akan lebih
memudahkan remaja berbaur dengan lingkungan baru
atau lingkungan sosialnya agar remaja selalu merasa
aman dan tidak merasa di singkirkan dari lingkungan
sosialnya.
Peran Teman Sebaya Bagi Subjek
Sigelman, C.K. dan Shaffer, D.R. (1995)
menjelaskan peran dari teman sebaya bagi remaja,
yaitu: 1) teman sebaya sebagai penguat sosial, dimana
jika ada suatu perilaku yang tidak disuka satu sama
lain, akan diungkapkan dan teman sebaya memberi
71
saran untuk mengubah perilakunya tersebut sehingga
individu dapat memahami dan belajar untuk
mengendalikan dan mengatur dirinya. 2) teman sebaya
sebagai model tingkah laku remaja, dimana subjek
memiliki role model nya masing-masing. Menurut
subjek 1, KHS dan HNH memiliki perilaku yang baik
dan agama yang kuat sehingga menjadi panutan subjek
untuk meniru perilakunya karena menurutnya sikap
dan perilaku seseorang dilihat dari dengan siapa ia
berteman. Pada subjek 2, diantara ANG dan HNH,
subjek menjadikan HNH sebagai model untuk meniru
perilakunya. Subjek menyukai sifat penyabar dalam
diri HNH sehingga subjek termotivasi untuk meniru
perilakunya, dengan adanya motivasi tersebut subjek
kemudian mengalami perubahan menjadi seseorang
yang lebih penyabar. Sedangkan pada subjek 3, ia
mengatakan kedua sahabatnya yaitu ANG dan KHS
menjadi role model baginya karena mereka memiliki
kelebihan masing-masing.
Menurut Balluerka, N., Gorostiaga, A., Alonso,
A., Aritzeta, A. (2016), pada tahap perkembangannya
remaja merasa aman dengan teman sebaya mereka,
dukungan diberikan ketika kelekatan remaja aktif dan
remaja mulai merasa enggan untuk kembali ke orang
tua untuk merasakan kenyamanan pada saat-saat
tertekan. Hal ini sesuai dengan yang dikemukakan oleh
subjek bahwa teman sebaya merupakan pengganti
orang tua ketika berada di asrama. Adanya jalinan
komunikasi yang baik antara subjek dengan teman
sebayanya seperti saling menghibur, memberikan
dukungan ketika mengalami kesulitan, saling berbagi
cerita dan perasaan maupun keluh kesah membentuk
sebuah hubungan erat atau kelekatan dengan teman
sebayanya dimana hal ini disebut dengan peer
attachment.
Menurut Armsden & Greenberg, (2009), kelekatan
yang terjadi pada teman sebaya, pada umumnya
akan menimbulkan suatu persahabatan, adanya
kepercayaan terhadap teman, penerimaan dan
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
komunikasi yang intens sehingga akan memunculkan
rasa saling bergantung, aman, dan nyaman. Dari
uraian di atas, dapat disimpulkan bahwa masing-
masing subjek memiliki kualitas peer attachment yang
baik karena terpenuhinya seluruh aspek peer
attachment yaitu komunikasi, kepercayaan dan
keterasingan. SIMPULAN
Berdasarkan hasil penelitian yang telah
dilakukan peneliti, didapat hasil bahwa ketiga subjek
memiliki kualitas peer attachment yang baik. Hal itu
tampak dari komunikasi subjek dengan teman sebaya
dimana subjek mengungkapkan perasaan, meminta
pendapat, menanyakan permasalahan yang dialami, dan
membantu teman sebaya agar memahami diri sendiri,
selain itu adanya kepercayaan subjek dengan teman
sebaya dimana berkembang perasaan aman untuk berbagi
cerita, perasaan dan keluh kesah, dan keterasingan
dimana subjek merasakan ada hal yang berbeda (asing)
jika teman sebaya tidak berada disisi. Dari masing-
masing subjek terdapat hal yang membedakan
kelekatannya dengan teman sebayanya yaitu pada aspek
komunikasi dimana pada subjek 1 individu menanyakan
permasalahan yang dialami teman sebaya, sedangkan
pada subjek 2, teman sebayanya lah yang lebih dulu
menanyakan permasalahan yang dialami subjek begitu
juga dengan subjek 3, tetapi hal yang membedakannya
adalah pada subjek 2 saat ini ia membatasi bercerita
masalahnya karena ia menyadari tidak semua masalah
dapat bergantung dengan teman sebayanya dan ia
mengaku mencoba untuk lebih menutup diri, sedangkan
subjek 3 lebih sering menceritakan tentang pengalaman
bahagianya karena takut jika mengungkapkan keluh
kesahnya akan membebani teman sebayanya. Selain itu
pada aspek keterasingan dimana subjek 1 tidak memiliki
perasaan khusus jika teman sebayanya tidak masuk
sekolah atau sedang tidak berada disisinya, sedangkan
subjek 2 dan 3 sama-sama merasa sunyi jika teman tidak
berada di sisi.
72
Gambar 1. Bagan Peer Attachment pada Siswa Madrasah Aliyah Program Khusus (MAPK) MAN 4 Banjar

Komunikasi: Komunikasi: Komunikasi:

Individu menanyakan Teman sebaya menanyakan Lebih sering menceritakan

permasalahan yang dialami permasalahan yang dialami tentang pengalaman
teman sebaya individu, saat ini ia membatasi bahagianya karena takut jika
bercerita masalahnya karena ia mengungkapkan keluh
Keterasingan: menyadari tidak semua masalah kesahnya akan membebani
dapat bergantung dengan teman teman sebayanya
Tidak memiliki perasaan khusus
jika teman sebayanya tidak sebayanya dan ia mengaku
Keterasingan:
masuk sekolah atau sedang mencoba untuk lebih menutup
tidak berada disisinya, tetapi diri. Merasakan sunyi jika teman
tetap menanyakan kabar tidak berada di sisi.
Keterasingan:
melalui telepon.

Subjek 1 (ANG) Subjek 2 Subjek 3 (HNH)

(KHS)

Komunikasi: Kepercayaan: Keterasingan:

Mengungkapkan perasaan,
meminta pendapat,
menanyakan permasalahan,
membantu agar memahami
diri sendiri.
Adanya perasaan aman untuk Merasakan ada hal yang
berbagi cerita, perasaan dan berbeda (asing) jika teman
keluh kesah. sebaya tidak berada disisi

Kualitas Peer Attachment

yang Baik

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 73

DAFTAR PUSTAKA
Armsden, G, C.,& Greenberg, M, T. (1987). The
inventory of parent and peer attachment:
individual differences and their relationship to
psychological well-being in adolesence.
Journal of Youth and Adolescence, 16, 21-26.
Armsden, G., dan Greenberg, M.T. (2009). Inventory Of
Parent And Peer Attachment (IPPA).
Azizah, Anistya., & Hidayati, Farida. (2015). Hubungan
Antara Penyesuaian Sosial dengan School
Well-Being (Studi Pada Siswa Pondok
Pesantren. Yang Bersekolah di MBI Amanatul
Ummah Pacet Mojokerto). Seminar Nasional
Well-being, 225-239.
Balluerka, N., Gorostiaga, A., Alonso, A., Aritzeta., A.
(2016). Peer attachment and class emotional
intelligence as predictors of adolescents
psychological well-being: A multilevel
Approach. Journal of Adolescence, 53, 1-9.
http://dx.doi.org/10.1016/j.adolescence.2016.08.
009.
Barocas, Andrea L. (2006). Adolescent Attachment to
Parents and Peers. The Emory Center for Myth
and Ritual in American Life. Working Paper, 50.
Barrocas, A. L. (2009). Adolescent attachement to
parents and peers. Diambil dari
http://www.marial.emory.edu/pdfs/barrocas%20
thesisfinal.doc. Diakses tanggal 09 Maret
2017.
Claudia, M. A. Q., & Huebner, E. S. (2008). Attachment
relationship and adolescent’s life satisfaction:
Some relationship matter more to girls than
boys. Psychology in the Schools. 45, 2, 177-
191.
Cowie, H., & Wallace, P. (2000). Peer support in action.
London: Sage Publications.
Creswell, John. W. (2014). Pendidikan Kualitatif &
Desain Riset. Yogyakarta: Pustaka Pelajar
Desmita. (2009). Psikologi Perkembangan Peserta
Didik Bandung: PT Remaja. Rosdakarya.
Feeney, J & Noller, P. (1996). Adult Attachment.
California: SAGE Publications, Inc.
Gorrese, A., Ruggieri, R. (2013). Peer attachment and
self-esteem: A Meta-Analytic Review.
Journal Of Personality and Individual
Differences, 55, 559-568.
http://dx.doi.org/10.1016/j.paid.2013.04.025.
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Herdiansyah, Haris. (2012). Metodologi Penelitian
Kualitatif untuk Ilmu-Ilmu. Sosial. Jakarta:
Salemba Humanika.
Hidayat, S. (2013). Pengembangan Kurikulum Baru,
Bandung: PT. Remaja Rosda Karya.
Hilman. (2002). Kemandirian Remaja yang Tinggal di
Panti Asuhan Ditinjau dari Persepsi Pelayanan
Sosial dan Dukungan Sosial. Tesis. Universitas
Gadjah Mada.
Monks, F.J., Knoers, A.M.P., Haditono, S.R. (1992).
Psikologi Perkembangan: Pengantar dalam
Berbagai Bagiannya. Yogyakarta: Gadjah Mada.
Monks, F.J., Knoers, A.M.P., Haditono, S.R.
(2004). Psikologi Perkembangan: Pengantar
dalam Berbagai Bagiannya. Yogyakarta: Gajah
Mada. University Press.
Nelis, S. M., & Rae, G. (2009). Brief report: Peer
attachment in adolescent. Journal of
Adolescence, 32, 443-447.
Nelson-Jones, R. (1982). The Theory and Practice of
Counseling Psychology. London: Holt,
Rinehart, & Winston.
Neufeld, G. (2004). Hold on to your kids: why parents
matter (1st ed.). Toronto: A. Knopf Canada
books.google.com.
Oldfield, J., Humphrey, N., Hebron, J. (2016). The Role
of Parental and Peer Attachment Relationships
and School Connectedness In Predicting
Adolescent Mental Health Outcomes. Journal of
Child and Adolescent Mental Health, 21 (1), 21–
9. http://dx.doi.org/10.1111/camh.12108.
Papalia, E. D. dan Feldman, R. T. (2014). Menyelami
Perkembangan Manusia: Experience Human
Development. Jakarta: Salemba Humanika.
Rahma, F. O., Prasetyaningrum, S. (2015). Kepribadian
Terhadap Gaya Kelekatan Dalam Hubungan
Persahabatan. Psympathic, Jurnal Ilmiah
Psikologi, 2 (2), 153 – 168.
Rasyid, M. (2012). Hubungan antara Peer Attachment
dengan Regulasi Emosi Remaja yang
Menjadi Siswa di Boarding School SMA Negeri
10 Samarinda. Jurnal Psikologi Pendidikan dan
Perkembangan, 1, 3.
Santrock, J., W. (2003). Adolesence: Perkembangan
Remaja. Jakarta: Erlangga. Sigelman, C.K. &
Shaffer, D.R. (1995). Life Span Human
Development. California: Broks Cole Publishing
Company.
74

Simbolon, M. (2012). Perilaku Bullying pada
Mahasiswa Berasrama. Naskah Publikasi.
Sugiyono. (2012). Metode penelitian kuantitatif
kualitatif dan r&b. Bandung: Alfabeta.
Sukmadinata, N., S. (2007). Landasan Psikologi Proses
Pendidikan. Bandung: PT. Remaja Rosda Karya.
Muncie: Accelerated Development Inc.
Widodo, H. (2017). MAN 2 Martapura Kembali
Laksanakan Penerimaan Siswa Program
Keagamaan. Tribukalsel.com.
Wijdan, Farid. (2015). MAPK dan Kaderisasi Ulama.
Republika.co.id.

Tindall, J.D. and Gray, H.D. (1985). Peer Counseling:

In-Depth Look at Training Peer Helpers.

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 75

 SIKAP ALTRUISTIK PADA RELAWAN TAGANA (TARUNA SIAGA
BENCANA) DI KABUPATEN BANJAR
ALTRUISTIC ATTITUDE ON TAGANA VOLUNTEERS (TARUNA'S DISASTER ALERT) IN
BANJAR DISTRICT

Rahmah*, Hemy Heryati Anward

Program Studi Psikologi, Fakultas Kedokteran, Universitas Lambung Mangkurat, Jalan A. Yani
km.36, Banjarbaru, KalimantanSelatan, 70714, Indonesia
*E-mail: rahmahsyahran@yahoo.com
No. Handphone: 0822234425440

ABSTRAK

Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaimana sikap altruistik relawan TAGANA (Taruna Siaga Bencana) di
Kabupaten Banjar. Sikap altruistik merupakan suatu tindakan untuk menolong yang dilakukan oleh individu secara
sukarela tanpa pamrih dan tidak meminta imbalan sedikitpun. Berusaha untuk meningkatkan kesejahteraan orang lain
dengan keyakinan pada diri sendiri atas dasar rasa suka menolong. Metode penelitian ini menggunakan metode penelitian
kualitatif. Subjek dalam penelitian ini ada 3 (tiga) orang. Terdiri dari 1 (satu) orang laki-laki, dan dua (2) orang
perempuan. Alat pengumpulan data dalam penelitian ini menggunakan wawancara dan observasi. Dari hasil wawancara
dan observasi ditemukan bahwa ketiga subjek telah memenuhi aspek-aspek altruisme, yaitu empati, meyakini keadilan
dunia, tanggung jawab sosial, kontrol diri internal dan ego yang rendah . Oleh karena itu, mereka dapat dikatakan memiliki
sikap altruistik yang cukup tinggi.

Kata kunci: Sikap Altruistik, Relawan.

ABSTRACT

The purpose of this study is to find out about altruisticattitude on TAGANA (Taruna Siaga Bencana)volunteers in Banjar
District. Altruistic attitude is an act to help that is done by individuals voluntarily,selflessly, while also not asking for the
slightest reward. The efforts to improve the welfare of others with confidence in oneself on the basis of a sense to help.
The research method used are qualitativeresearch method. The subjects in this study are 3 (three) people. Consisted of 1
(one) male, and two (2) women. Data collection tools used in this study are interviews and observation. From the
outcomes of interviews and observations,it is found that the three subjects have met the aspects of altruism, namely
empathy, believing in world justice, social responsibility, internal self-control and low ego. Therefore, they can be said
to have a fairly high altruistic attitude.

Keywords: Altruistic Attitude, Volunteer

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 76

 Di kabupaten Banjar biasanya kalau musim
hujan selalu ada area tertentu yang mengalami
kebanjiran. Kebanjiran tersebut dikarenakan curah
hujan yang besar dan mengakibatkan air sungai yang
berada disekitarnya meluap. Luapan air tersebut selalu
tergenang untuk beberapa hari dan terkadang membuat
hambatan tersendiri bagi masyarakat yang mengalami
kebanjiran. Walaupun banjir sudah di anggap hal yang
biasa bagi masyarakat, tetap saja ketika banjir itu datang
aktivitas masyarakat tersebut bisa terhambat. Bahkan
saat banjir itu terjadi tinggi air bisa mencapai 2 meter
atau sekitar dada orang dewasa.
Berdasarkan data Status Lingkungan Hidup
Daerah (SLHD) dari Badan Lingkungan Hidup Daerah
(BLHD) Provinsi Kalimantan Selatan tahun 2015,
mengenai gambaran tentang kualitas lingkungan hidup
di Kalimantan Selatan cukup memprihatinkan karena
berada pada peringkat 26 secara nasional. Kondisi ini
disebabkan oleh indikator kualitas air yang tercemar
berat, serta penutupan lahan hanya mencapai 3%. Luas
lahan kritis 761.041 ha, luas bahan berbahaya 18.344 ha
serta jumlah titik api sebanyak 9.172 titik serta
seringnya terjadi bencana banjir.Berdasarkan data
Badan Pusat Statistik (BPS) Provinsi Kalimantan
Selatan 2015 menunjukkan bahwa wilayah Provinsi
Kalimantan Selatan sebesar 18,18% termasuk dalam
kategori kritis dan 2,10% dalam kategori sangat kritis,
selain itu juga kualitas udara yang ada di Kalimantan
Selatan tidak sehat (Badan Lingkungan Hidup Daerah
Provinsi Kalimantan Selatan, 2015). Data dari Badan
Penanggulangan Bencana Daerah (BPBD) Provinsi
Kalimantan Selatan selama tahun 2015 bencana alam
yang terjadi yaitu banjir terdapat 23 kejadian, longsor 2
kali, puting beliung 11 kali, kebakaran 113 kejadian
serta sambaran petir 1 kali dan terjadi ROB 1 kali
(Badan Penanggulangan Bencana Daerah Provinsi
Kalimantan Selatan, 2015).
Banyaknya masalah lingkungan yang
menimbulkan dampak pada global warming, maka ada
beberapa individu –individu yang prihatin pada kondisi
lingkungan sehingga membentuk komunitas relawan.
Relawan adalah orang yang tanpa dibayara
menyediakan waktunya untuk mencapai tujuan
organisasi, dengan tanggung jawab yang besar atau
terbatas, tanpa atau sedikit latihan khusus tetapi dapat
pula dengan latihan yang intensif dalam bidang tertentu
untuk bekerja sukarela membantu tenaga profesional
(Laila dan Asmarany, 2015). Tobing (2015)
mendefinisikan relawan sebagai seseorang yang
melakukan kegiatan sukarela tanpa adanya paksaan.
Rasa sosial yang tinggi membuat relawan termotivasi
untuk melakukan tindakan sukarela atau bersikap
altruistik atau perilaku menolong.
Relawan yang ada di Kalimantan Selatan
tepatnya di Kabupaten Banjar adalah TAGANA (Taruna
Siaga Bencana). TAGANA merupakan relawan yang
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
berasal dari masyarakat dalam penanggulangan bidang
perlindungan sosial, bahwa TAGANA sebagai modal
stategis berbasis masyarakat dalam kerangka sistem
penanggulanagan bencana nasional bahwa
perkembangan kuantitas dan kualitas anggota
TAGANA yang semakin meningkat memerlukan
pengelolaan lebih baik dan profesional di dalam
pengaturan maupun pelaksanaan tugas penanggulangan
bencana (Markas Komando TAGANA
Indonesia).Selain relawan TAGANA juga disebut
sebagai sebuah organisasi pelayanan sosial atau
organisasi pelayanan manusia yang mempunyai
serangkaian karakteristik sebagai berikut yaitu
bertujuan untuk memproses serta merubah manusia
sebagai alat untuk mencapai hasil akhir yang bersifat
sosial. Selanjutnya yang menjadi sasaran sekaligus
sebagai masukan dan keluaran utama organisasi ini
adalah manusia. Mengingat tujuannya yang beraneka
ragam, maka organisasi pelayanan sosial kerapkali
harus menentukan prioritas di antara tujuan-tujuannya
misalnya pencegahan, pemberdayaan, perlindungan,
dan rehabilitasi (Forum Komunikasi TAGANA).
Kegiatan yang dilakukan para relawan
membantu sesama tanpa mengharapkan imbalan
merupakan bentuk perilaku altruisme. Altruisme
merupakan sebuah perhatian yang tidak mementingkan
diri sendiri untuk kebutuhan orang lain. Dengan
demikian, ada tiga komponen dalam altruisme, yaitu
mencintai orang lain, menolong orang lain ketika perlu
dibantu, dan membuat orang lain merasa diperhatikan
(Arifin, 2015). Menurut Batson (dalam Carr, 2004)
perilaku altruisme adalah respon yang menimbulkan
perasaan positif seperti empati. Seseorang yang altruis
memiliki motivasi altruistik, keinginan untuk selalu
menolong orang lain. Motivasi altruistik muncul karena
ada alasan internal di dalam dirinya yang menimbulkan
perasaan positif. Menurut Feiler, Leigh, & Adam (2012)
bahwa ketika dalam diri individu terdapat egois yang
tinggi maka altruisme akan sangat kurang.
Baron dan Byrne (2005), altruisme merupakan
bentuk khusus dalam penyesuaian perilaku yang
ditunjukkan demi kepentingan orang lain, biasanya
merugikan diri sendiri dan biasanya termotivasi
terutama oleh hasrat untuk meningkatkan kesejahteraan
orang lain agar lebih baik tanpa mengharapkan
penghargaan. Faktor yang mempengaruhi perilaku
altruisme menurut Wortman,Camille dan Loflus (Arifin,
2005) yaitu, suasana hati, meyakini keadilan dunia,
empati, faktor situasional, dan faktor sosiobiologis.
Pada dasarnya sikap merupakan hasil dari proses
sosialisasi dan interaksi seseorang dengan
lingkungannya, yang merupakan perwujudan dari
pikiran, perasaan seseorang serta penilaian terhadap
objek, yang didasarkan pada pengetahuan, pemahaman,
pendapat dan keyakinan dan gagasan-gagasan terhadap
suatu obyek sehingga menghasilkan suatu
kecenderungan untuk bertindak pada suatu obyek.
77
Dengan demikian sikap altruistik merupakan suatu
tindakan menolong yang tidak mengharapkan imbalan
sedikitpun dan juga tanpa memikirkan akibat yang akan
terjadi kepada dirinya, serta semua yang dilakukannya
hanyalah sebagai kesenangan dari dirinya.
Berdasarkan realita permasalahan yang terjadi
seperti uraian di atas, peneliti tertarik untuk mengetahui
sikap altruistik pada relawan TAGANA (Taruna Siaga
Bencana) di Kabupaten Banjar.
Adapun perumusan masalah dalam dalam
penelitian ini yaitu ingin mengetahui bagaimana
gambaran sikap altruistik pada relawan TAGANA
(Taruna Siaga Bencana) di Kabupaten Banjar?. Tujuan
dari penelitian ini yaitu ingin mengetahui bagaimana
sikap altruistik pada relawan TAGANA (Taruna Siaga
Bencana) di Kabupaten Banjar.
Kata altruisme pertama kali muncul pada abad ke
19 oleh Auguste Comte. Kata ini berasal dari bahasa
Yunani, yaitu alteri yang berarti orang lain. Menurut
Comte, seseorang memiliki tanggung jawab moral
untuk melayani umat manusia sepenuhnya sehingga
altruisme menjelaskan sebuah perhatian yang tidak
mementingkan diri sendiri untuk kebutuhan orang lain.
Dengan demikian, ada tiga komponen dalam altuisme,
yaitu loving others, helping them doing their time of
need, and making sure that they are appreciated.
Altruisme adalah egoisme secara terbalik. Aspek-aspek
perilaku altruistime terdiri atas lima hal, yaitu: empati,
meyakini keadilan dunia, tanggung jawab sosial, kontrol
diri internal, dan ego yang rendah. Faktor-faktor yang
memengaruhi perilaku altruisme, yaitu: suasana hati,
empati, meyakini keadilan dunia, faktor sosiobiologis,
dan faktor situasional.
Seseorang yang altruis memiliki motivasi
altruistik, keinginan untuk selalu menolong orang lain.
Yang muncul karena ada alasan internal di dalam
dirinya yang menimbulkan positive felling. Ketika
dalam diri individu terdapat egois yang tinggi maka
altruisme akan sangat kurang. Altruisme memiliki
motivasi dengan tujuan akhir meningkatkan
kesejahteraan orang lain.
METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan pendekatan
kualitatif dengan metode wawancara dan observasi.
Jenis wawancara yang digunakan dalam penelitian ini
adalah wawancara semi-terstruktur dan masuk dalam
kategori in-depth interview.Tujuan dari wawancara ini
adalah untuk menemukan permasalahan secara lebih
terbuka, di mana pihak yang diajak wawancara diminta
pendapat dan ide-idenya. Data yang dihasilkan dari
wawancara berupa transkrip verbatim wawancara yang
kemudian dianalisa secara kualitatif kemudian di
koding, dikategorisasi, dan kemudian diinterpretasikan.
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Kredibilitas penelitian ini dicapai dengan menggunakan
triangulasi subjek dan waktu.12-14
Jenis observasi yang digunakan berupa
observasi tak berstruktur. Dalam metode tak berstruktur
terdapat tiga metode observasi tak berstruktur yaitu
catatan lapangan, catatan spesimen, dan anekdot. Disini
peneliti mengamati perilaku secara rinci dan cermat
pada saat proses wawancara berlangsung. Hasil
observasi dicatat pada catatan lapangan dengan
menuliskan pula tanggal dan waktu pencatatan. Data
yang diperoleh mencakup pengamatan perilaku,
pencatatan perubahan fisiologis, dan jawaban yang
diperoleh untuk setiap pertanyaan yang diajukan
mengenai perasaan subjek sebelum, selama, dan
sesudah adanya penelitian.
HASIL DAN PEMBAHASAN
TAGANA merupakan relawan yang berasal
dari masyarakat dalam penanggulangan bidang
perlindungan sosial, bahwa TAGANA sebagai modal
stategis berbasis masyarakat dalam kerangka sistem
penanggulanagan bencana nasional bahwa
perkembangan kuantitas dan kualitas anggota
TAGANA yang semakin meningkat memerlukan
pengelolaan lebih baik dan profesional di dalam
pengaturan maupun pelaksanaan tugas penanggulangan
bencana (Markas Komando TAGANA
Indonesia).Selain relawan TAGANA juga disebut
sebagai sebuah organisasi pelayanan sosial atau
organisasi pelayanan manusia yang mempunyai
serangkaian karakteristik sebagai berikut yaitu
bertujuan untuk memproses serta merubah manusia
sebagai alat untuk mencapai hasil akhir yang bersifat
sosial. Selanjutnya yang menjadi sasaran sekaligus
sebagai masukan dan keluaran utama organisasi ini
adalah manusia. Mengingat tujuannya yang beraneka
ragam, maka organisasi pelayanan sosial kerapkali
harus menentukan prioritas di antara tujuan-tujuannya
misalnya pencegahan, pemberdayaan, perlindungan,
dan rehabilitasi (Forum Komunikasi TAGANA).
Thurstone mengemukakan sikap merupakan
suatu bentuk evaluasi atau reaksi perasaan. Sikap
mengandung tiga komponen yaitu komponen kognitif
(keyakinan), komponen afektif (emosi/perasaan), dan
komponen perilaku (tindakan). Faturrochman (2009)
mengemukakan bahwa altruisme merupakan memberi
pertolongan tanpa mengharap mendapatkan keuntungan
dari orang yang diberikan pertolongan tersebut. Dapat
dikatakan bahwa sikap altruistik merupakan suatu
tindakan untuk menolong yang dilakukan oleh
seseorang secara sukarela tanpa pamrih tanpa meminta
imbalan sedikitpun bahkan untuk meningkatkan
kesejahteraan orang lain dengan keyakinan terhadap
dirinya atas rasa suka menolong.Sehingga untuk
mengetahui bagaimana gambaran sikap altruistik pada
relawan TAGANA (Taruna Siaga Bencana) di
Kabupaten Banjar berdasarkan aspek-aspek altruistik
yaitu empati, meyakini keadilan dunia, tanggung jawab
sosial, kontrol diri internal dan ego yang rendah.
78
 Dalam aspek altruistik, Myers (2009) empati
yaitu perilaku altruisme akan terjadi dengan adanya
empati dalam diri seseorang. Seseorang yang altruisme
merasa diri mereka bertanggung jawab, bersifat sosial,
selalu menyesuaikan diri, toleran, dapat mengontrol diri,
dan termotivasi membuat kesan yang baik. Hasil
penelitian ini menunjukkan bahwa ketiga subjek
merupakan orang yang mempunyai empati dimana
mereka merasa mempunyai tanggungjawab yang besar
pada dirinya untuk menolong orang lain yang sedang
mengalami kesusahan. Mereka berpendapat bahwa
ketika seseorang mengalami kasusahan seakan mereka
juga merasakannya.
Pada aspek meyakini keadilan dunia yaitu
Karakteristik dari perilaku altruisme adalah percaya
bahwa dunia adalah tempat yang baik dan dapat
diramalkan bahwa yang baik selalu mendapatkan hadiah
dan yang buruk selalu mendapatkan hukuman. Dengan
kepercayaan tersebut, seseorang dapat dengan mudah
menunjukkan tingkah laku menolong (yang dapat
dikategorikan sebagai yang baik). Hasil penelitian ini
menunjukkan bahwa ketiga subjek percaya dengan
adanya keadilan dunia dimana mereka berpikir bahwa
ketika seseorang berbuat baik kepada orang lain maka
dia pun akan mendapatkan hal yang baik pula. Hal inilah
yang membuat mereka yakin dan percaya bahwa semua
itu baik, mereka tidak memikirkan hal yang aneh-aneh
sehingga pikirannya selalu tenang.
Pada aspek tanggung jawab sosial yaitu Setiap
orang bertanggung jawab terhadap apapun yang
dilakukan oleh orang lain., sehingga ketika ada
Gambar 1. Bagan Sikap Altruistik pada Relawan Tagana di Kabupaten Banjar
SIMPULAN
Berdasarkan hasil penelitian yang telah
dilakukan peneliti, didapat hasil bahwa ketiga subjek
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
seseorang yang membutuhkan pertolongan, orang
tersebut harus menolongnya. Hasil penelitian ini
menunjukkan bahwa ketiga subjek walaupun memiliki
tanggung jawab yang berbeda-beda dan sudah pasti
banyak karena mereka semua merupakan orang yang
juga bekerja selain sebagai relawan. Mereka tetap
memperhatikan setiap tanggung jawab yang
diterimanya dengan baik dan tidak akan melewatkan
atau mengecewakan pimpinan mereka.
Pada aspek selanjutnya dari orang yang
altruisme yaitu mengontrol dirinya secara internal.
Berbagai hal dilakukannya dimotivasi oleh kontrol
internal (misalnya kepuasan diri). Berdasarkan hasil
penelitian ini menunjukkan bahwa ketiga subjek mampu
mengontrol dirinya dengan baik dimana ketika mereka
dipertemukan dengan hal-hal yang dapat membuat
emosi mereka malah menghindarinya dan mencoba
mencari pekerjaan yang tidak menimbulkan emosi,
sehingga mereka tidak pernah pusing dalam setiap
keadaan. Pada aspek yang terakhir yaitu ego yang
rendah, seorang yang altruisme memiliki keegoisan
yang rendah. Dia mementingkan kepentingan orang lain
terlebih dahulu dibandingkan kepentingan dirinya
sendiri. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa mereka
benar-benar mendahulukan kepentingan orang lain
dibandingkan kepentingan sendiri karena mereka
memiliki empati yang besar sehingga rasa yang ada pada
diri mereka mampu meninggalkan kepentingannya
sendiri demi membantu orang lain yang lebih
membutuhkan.
memiliki memiliki sikap altruistik yang cukup tinggi.
Hal itu terlihat dari hasil observasi dan wawancara
dimana ketiga subjek memiliki rasa peduli atau rasa
ingin menolong yang besar dalam dirinya terhadap
orang lain. Ketiga subjek pun memenuhi aspek-aspek
yang ada dalam altruistik yaitu empati, meyakini
keadilan dunia, kontrol diri internal, tanggung jawab
sosial dan ego yang rendah. Selain itu, ketiga subjek
juga memenuhi komponen dari sikap yaitu komponen
79
kognitif, komponen afektif dan juga komponen perilaku.
Hal-hal ini lah yang mendasari ketiga subjek untuk
menolong orang lain, dimana mereka percaya bahwa
ketika kita bisa membantu dan menolong orang lain
maka kelak ketika kita mengalami kesusahan kita juga
akan ditolong oleh orang lain juga. Berbuat baiklah
kepada orang lain walaupun orang tersebut tidak baik
dengan kita ataupun tidak mengenal kita.
DAFTAR PUSTAKA
Andromeda, S. (2014). Hubungan antara Empati
dengan Perilaku Altruisme Pada Karang
Taruna Desa Pakang. Naskah Publikasi.
Universitas Muhammadiyah surakarta.
Arifin. Bambang. S. (2015). Psikologi Sosial. Pustaka
Setia Bandung.
Asih, G.Y, dan Pratiwi, M.M.S. (2010). Perilaku
Prososial Ditinjau dari Empati dan
Kematangan Emosi. Jurnal Psikologi
Universitas Maria Kudus, 1 (1). PP:33-42
Baron dan Byrne. (2006). Psikologi Sosial. Alih Bahasa:
Ratna Djuwita. Jakarta Selatan: Salemba
Humanika.
Batson, D.C. (2011). Altruisme in humans. New York:
Oxford University Press.
Badan Lingkungan Hidup Daerah. (2015). Laporan
Status Lingkungan Hidup Daerah
Kalimantan Selatan.
Badan Penanggulangan Bencana Daerah Provinsi
Kalimantan Selatan.
Carr, A. (2004). Positive Psychology the science of
happiness and human strengths. New York:
Brunner-Rantledge.
Edi. Basuki. (2013). “Apa Itu Kerelawanan dan Siapa
yang Di Sebut
Relawan???”.http://ebasoline.blogdetik.com/
2013/03/07/apa-itu-kerelawanan-dan-siapa-
yang-disebut-relawan/
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Faturrochman. (2009). Pengantar Psikologi Sosial.
Yogyakarta: Pinus.
Feiler, D.C. dkk. (2012). Mixed Reason, Missed
Givings: The cost of blending egoistic and
altruistic. Reasons in donation requests.
Journal of Experimental Social Psychology
48: 1332-1328.
Haryati, T.D. (2013). Kematangan Emosi, religiusitas
dan Perilaku Prososial Perawat Dirumah
Sakit Pesona. Jurnal Psikologi Indonesia, 2
(2) 162-172.
John M.Echol dan Hassan Shadity, Kamus Inggris
Indonesia. Gramedia Pustaka Agama.
Jakarta. 2006.
Laila, K.N. dan Asmarany, A.I. (2015). Altruisme pada
Relawan Perempuan yang Mengajar Anak
Berkebutuhan Khusus di Yayasan Anak
Jalanan Bina Insan Mandiri. Jurnal Psikologi.
8 (1).
Markas Komando Tagana Indonesia Kementrian Sosial
RI. http://en.gravatar.com/korantagana.
Moore. (2015). Critical thingking: 11 th edition. New
York: McGraw. Hill Education.
Myers. G.D. (2012). Psikologi Sosial jilid 2. Jakarta
Selatan: Salemba Humanika.
Nashori, F. (2008). Psikologi Sosial Islami. Bandung:
PT. Refika Aditama.
Sugiyono. (2010 ). Metode penelitian kuantitatif
kualitatif dan r & d. Bandung: Alfabeta.
Taylor, S.E. Letitia, A.P,.& David, O.S. (2009).
Psikologi Sosial. Edisi ke 12. Diterjemahkan
oleh Tri Wibowo B.S. Jakarta Kencana.
Tim Redaksi Pusat Bahasa Departemen Pendidikan
Nasional. Kamus Bahasa Indonesia, Jakarta
2008.
Tobing, E.M. (2015). Subjective Well-being pada
Relawan Skizofrenia Yayasan Sosial Joint
Adulam Ministry (JAM) Di Samarinda. E-
journal Psikologi. 3 (1). 407-420.
80
 IDENTITAS TEMPAT PADA TAMAN KAMBOJA -- RUANG TERBUKA
HIJAU DI KOTA BANJARMASIN
PLACE IDENTITY ON KAMBOJA PARK -- THE GREEN OPEN SPACE IN BANJARMASIN

RR. Nabila Ghina Amalia*, Hemy Heryati Anward

Program Studi Psikologi, Fakultas Kedokteran, Universitas Lambung Mangkurat, Jalan A. Yani Km 36,00
Banjarbaru Kalimantan Selatan, 70714, Indonesia
*E-mail: nabilaghinaamalia@gmail.com
No. Handphone: 082154638820

ABSTRAK

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana identitas tempat pengunjung Taman Kamboja terhadap ruang
terbuka hijau di kota Banjarmasin tersebut. Identitas tempat adalah suatu keterikatan emosional individu yang kuat
terhadap tempat atau setting tertentu yang dipengaruhi oleh hubungan antara individu dengan lingkungan fisik di
sekitarnya yang secara esensial tergantung pada pengalaman konkrit yang dialami individu, sehingga diperoleh nilai
simbolik secara signifikan dalam kaitannya dengan sosial, emosional dan tindakan individu pada lingkungan tersebut.
Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif untuk menggambarkan bagaimana identitas tempat yang
mencakup aspek keberlanjutan, keakraban, kelekatan, komitmen dan perbandingan evaluasi terhadap tempat tersebut
dan hal yang mendasari terbentuknya identitas tempat pada diri individu terhadap suatu tempat yakni faktor hubungan
personal, faktor lingkungan fisik, dan faktor komitmen pada subjek penelitian. Teknik penggalian data yang digunakan
adalah observasi non-partisipan dan wawancara. Subjek dalam penelitian ini berjumlah tiga orang yang terdiri dari
laki-laki dan perempuan dengan usia yang berbeda. Subjek perempuan yaitu RA berusia 20 tahun dan subjek laki-laki
yaitu MA berusia 47 tahun sering mengunjungi kawasan Taman Kamboja. Sementara subjek laki-laki yaitu PA berusia
20 tahun jarang mengunjungi kawasan tersebut. Hasil yang diperoleh menunjukkan bahwa identitas tempat yang
terbentuk antara subjek RA cenderung sama dengan subjek MA dan berbeda dari subjek PA. Jadi, identitas tempat
terhadap Taman Kamboja bervariasi, yakni sebagai tempat berolahraga, sebagai tempat rekreasi keluarga, sebagai
tempat bermain anak serta sebagai tempat bersantai.

Kata kunci: identitas tempat, taman kamboja, ruang terbuka hijau

ABSTRACT

This study aims to find out how the place identity of visitors Kamboja Park for green open space in the city of Banjarmasin.
Place identity is an individual strong emotional attachment to place or a particular setting that is affected by the
relationship between the individual with the surrounding physical environment which is essential depends on the
individuals concrete experience so that symbolic values acquired significantly in relation to the social, emotional and
individual actions on the environment. This study uses qualitative research methods to describe how place identity that
includes aspects of continuity, familiarity, attachment, commitment and evaluation for the place and the things that
underlie the formation of place identity on the individual self related to personal factors, physical environment factors,
and commitment on the subject. Data mining techniques used are non-participant observation and interviews. The subject
in this study amounted to three people consisting of men and women with different age. Female subject RA aged 20 years
old and male subject MA aged 47 years old are frequent visits the Kamboja Park. While the male subject PA aged 20
years old is rare. The results obtained indicate that the place identity which is between subject MA and RA tends to equal
and different from the subject PA. So that, place identity are varies as a place to work out, as a place for family recreation,
as a place playground as well as a place to relax

Keywords: place identity, kamboja park, green open space

Banjarmasin yang dijuluki Kota Seribu Sungai memenuhi kebutuhan masyarakat kota Banjarmasin
memiliki wilayah seluas 98,46 km² yang wilayahnya terhadap ruang terbuka hijau (RTH), pemerintah kota
merupakan kepulauan yang terdiri dari sekitar 25 pulau Banjarmasin membangun suatu kawasan di pusat kota
kecil yang dipisahkan oleh sungai-sungai. Dalam upaya yang diperuntukkan bagi masyarakat kota Banjarmasin.

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 81

Taman Kamboja merupakan ruang terbuka hijau (RTH)
yang terdapat di pusat kota dan terletak di Jalan H.
Anang Adenansi, Banjarmasin. Tempat ini dulunya
merupakan komplek pemakaman nasrani milik warga
keturunan Tionghoa di Banjarmasin (Nabila, 2018).
Berdasarkan studi pendahuluan yang telah
dilakukan, kawasan Taman Kamboja ini digunakan
masyarakat sebagai tempat untuk berolahraga dan
bersantai bersama keluarga. Disini juga terdapat wahana
permainan anak sehingga tempat ini sering dijadikan
sebagai area bermain anak. Bahkan pemerintah kota
Banjarmasin telah menyediakan peralatan fitness di
tempat tersebut yang bertujuan untuk menambah
fasilitas pelayanan umum di kota Banjarmasin. Selain
itu, kawasan ini telah dilengkapi dengan WC umum dan
terdapat pos penjagaan. Di kawasan Taman Kamboja ini
terdapat jalan setapak, kolam sungai kecil dan berbagai
macam tumbuh-tumbuhan (Tribun,2015).
Menurut Rahmad & Ruslan (2012), Ruang
terbuka hijau (RTH) di wilayah perkotaan merupakan
bagian dari penataan ruang kota yang berfungsi sebagai
kawasan hijau pertamanan kota, kawasan hijau hutan
kota, kawasan hijau rekreasi kota, kawasan hijau
kegiatan olahraga dan kawasan hijau pekarangan.
Ruang terbuka hijau adalah ruang-ruang dalam kota atau
wilayah yang lebih luas, baik dalam bentuk
area/kawasan maupun dalam bentuk area
memanjang/jalur. Berdasarkan Undang-undang Nomor
26 Tahun 2007 tentang Penataan Ruang, luas ruang
terbuka hijau (RTH) kawasan perkotaan adalah minimal
30 %. Sementara, menurut Jennifer Wolch (2014) ruang
terbuka hijau (RTH) umum mencakup taman dan cagar,
lapangan olahraga, daerah riparian seperti sungai dan
tepi sungai, jalur hijau dan jalan setapak, kebun
masyarakat dan pohon jalanan. Penelitian yang
dilakukan oleh Jennifer Wolch (2014) menunjukkan
bahwa pentingnya ruang terbuka hijau perkotaan bagi
kesehatan masyarakat dapat menyediakan layanan
penting bagi fungsi dan integritas ekologis dalam
sebuah kota. Kemudian menurut Muhammad Ruslan
(2012), dari penelitian yang telah dilakukan didapatkan
bahwa keberadaan ruang terbuka hijau (RTH) dapat
meningkatkan kualitas lingkungan hidup kota serta
dapat dimanfaatkan untuk melakukan berbagai aktivitas
sosial-budaya warga kota.
Menurut Fisher (2006) sebagai manusia, kita
mempunyai keinginan untuk merasa ”termasuk” dalam
suatu komunitas sosial atau budaya tertentu, rasa
keterikatan secara psikologis terhadap suatu tempat
tertentu, dan rasa memiliki terhadap sesuatu yang
signifikan dalam hidup kita. Apabila seseorang
memiliki perasaan-perasaan tersebut dalam
berhubungan dengan suatu tempat (place), maka akan
meningkatkan rasa kebanggaan dan kebahagiaan
terhadap lingkungan tempat tinggalnya. Identitas tempat
sebagai keterikatan emosional individu yang kuat
terhadap tempat atau setting tertentu. Identitas tempat
dipengaruhi oleh berbagai macam pengaturan orang /
fisik pengalaman dan hubungan berdasarkan berbagai
konteks fisik yang dari saat kelahiran sampai kematian
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
menentukan keberadaan sehari-hari individu, apa yang
muncul sebagai identitas tempat adalah struktur kognitif
yang kompleks yang ditandai oleh sejumlah besar sikap,
nilai, pemikiran, keyakinan, makna dan kecenderungan
perilaku yang berjalan baik hanya sekedar keterikatan
emosional dan memiliki tempat khusus (Proshansky,
1983). Lalli (1992) mengemukakan lima aspek identitas
suatu tempat dalam konteks perkotaan, yatu pertama
keberlanjutan dengan masa lalu individu. Prinsip ini
mencerminkan hubungan hipotetis antara biografi
individu dengan kota, simbolisasi pengalaman personal.
Aspek ini sejalan dengan prinsip continuity dalam
model Breakwell. Kedua, kelekatan individu terhadap
tempat. Prinsip ini melibatkan ikatan pengalaman secara
positif, terkadang terjadi tanpa kesadaran, yang tumbuh
sepanjang waktu dari ikatan perilaku, afektif, dan
kognitif antara individu dan/atau kelompok dengan
lingkungan sosial dan lingkungan fisiknya. Ketiga,
keakraban individu terhadap suatu tempat. Aspek ini
diasumsikan sebagai hasil dari tindakan tindakan
individu di dalam lingkungan perkotaan, yang dalam hal
ini merupakan ekspresi dari keberhasilan orientasi
kognitif individu. Keempat, komitmen yang merupakan
konsep penting dalam diri individu karena menunjukkan
adanya kestabilan konsep diri sebagaimana banyak
ditekankan dalam berbagai teori dalam psikologi
lingkungan dan sosial. Kelima, perbandingan evaluasi
terhadap tempat tersebut. Hal ini menunjukkan
perbandingan evaluative antara kota sendiri dengan kota
orang lain, dengan karakter khusus yang dimiliki oleh
suatu tempat, dan keunikan kota seperti yang dirasakan
oleh masyarakatnya. Kemudian terdapat tiga faktor
yang mendasari penilaian individu terhadap konsep
identitas tempat di lingkungan perkotaan tempat hunian
mereka yang dikemukakan oleh Ernawati (2018) yakni
faktor hubungan personal, faktor lingkungan fisik, dan
faktor komitmen pada subjek penelitian. Penelitian yang
dilakukan oleh Bernardo Hernandez (2007) mengenai
place attachment dan place identity pada penduduk asli
dan bukan penduduk asli menyatakan bahwa keterikatan
(attachment) suatu tempat berkembang sebelum
identitas tempat. Penduduk asli mendirikan lebih
banyak lagi hubungan intens, baik dari keterikatan atau
identitas dengan kota dimana mereka tinggal.
Dari gambaran diatas dapat diketahui bahwa
Taman Kamboja memiliki identitas yang berbeda-beda
bagi masing-masing penduduk kota. Dengan kata lain,
identitas tempat terhadap kawasan Taman Kamboja
sangat variatif. Oleh karena itu peneliti tertarik untuk
meneliti bagaimana identitas tempat Taman Kamboja
sebagai ruang terbuka hijau Banjarmasin. Berdasarkan
uraian latar belakang sebelumnya, maka perumusan
masalah penelitian ini adalah bagaimana identitas
tempat pada Taman Kamboja sebagai ruang terbuka
hijau Banjarmasin. Adapun tujuan penelitian ini adalah
untuk mengetahui identitas tempat pada Taman
Kamboja sebagai ruang terbuka hijau Banjarmasin.
METODE PENELITIAN
82
 Subjek dalam penelitian ini berjumlah tiga orang
yang terdiri dari laki-laki dan perempuan dengan usia
yang berbeda. Subjek perempuan yaitu RA berusia 20
tahun dan subjek laki-laki yaitu MA berusia 47 tahun
sering mengunjungi kawasan Taman Kamboja.
Sementara subjek laki-laki yaitu PA berusia 20 tahun
jarang mengunjungi kawasan tersebut. Penelitian ini
menggunakan metode penelitian kualitatif untuk
menggambarkan bagaimana identitas tempat pada
Taman Kamboja tersebut. Teknik pengumpulan data
menggunakan teknik observasi dan wawancara. Teknik
wawancara dalam penelitian ini adalah yang utama,
sedangkan teknik observasi dan dokumentasi sebagai
pelengkap dalam pengumpulan data penelitian. Dalam
penelitian ini jenis observasi yang digunakan adalah
observasi non partisipan, peneliti tidak terlibat langsung
dalam kegiatan yang dilakukan observee. Dalam hal ini,
peneliti bertindak sebagai observer utama dalam
melakukan observasi dengan tujuan mengamati perilaku
subjek mengenai bagaimana ia melakukan aktivitas
pada ruang terbuka hijau Kamboja Banjarmasin. Pada
penelitian ini jenis wawancara yang digunakan adalah
wawancara semi-terstruktur, peneliti mengajukan
beberapa pertanyaan kepada subjek yang akan
diwaawancarai. Tujuan dalam peneliti menggunakan
wawancara semi-terstruktu agar lebih bebas
mengungkapkan pendapat dan ide-ide nya mengenai
kawasan Taman Kamboja Banjarmasin. Hal ini
bertujuan untuk mengungkap bagaimana gambaran
identitas tempat subjek terhadap ruang terbuka hijau
Kamboja Banjarmasin
HASIL DAN PEMBAHASAN
Identitas secara umum mendefinisikan internal dan
konsep subjektif diri individu sebagai individu (Knez,
2005). Proshansky (1983) mengungkapkan identitas
tempat sebagai keterikatan emosional individu yang
kuat terhadap tempat atau setting tertentu. Kemudian
menurut Laili (1992) hubungan antara individu dengan
lingkungan fisik di sekitarnya secara esensial tergantung
pada pengalaman konkrit yang dialami orang tersebut.
Melalui hubungan seperti ini suatu lingkungan
memperoleh nilai simboliknya secara signifikan dalam
kaitannya dengan sosial, emosional dan tindakan
individu. Dalam hal ini Taman Kamboja memiliki
identitas tempat yang berbeda-beda tergantung dari
konsep subjektif dari masing-masing individu, namun
dapat diklasifikasikan bahwa identitas tempat
masyarakat terhadap Taman Kamboja sebagai Ruang
Terbuka Hijau Banjarmasin yaitu: Tempat berolahraga,
tempat rekreasi keluarga, tempat bermain anak dan
tempat bersantai. Identitas sebagai tempat berolahraga
berarti bahwa Taman Kamboja merupakan tempat bagi
masyarakat kota Banjarmasin untuk dapat melakukan
aktivitas fisik seperti jogging. Selain itu, Taman
Kamboja juga sudah dilengkapi dengan peralatan fitness
sehingga memudahkan masyarakat kota Banjarmasin
untuk melakukan aktivitas fisik. Identitas sebagai
tempat rekreasi keluarga berarti bahwa Taman Kamboja
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
merupakan tempat bagi masyarakat kota Banjarmasin
untuk dapat menggelar piknik. Hal ini dikarenakan
Taman Kamboja yang hijau dan rindang sehingga
membuat tempat ini menjadi ramah untuk keluarga.
Selanjutnya identitas sebagai tempat bermain anak
berarti bahwa Taman Kamboja menyediakan wadah
untuk anak-anak agar dapat bermain dengan segala
sarana permainan yang telah disediakan di kawasan
tersebut. Selain itu tersedianya lapangan yang luas untuk
anak-anak dapat bermain dan bersepeda di kawasan
tersebut. Identitas sebagai tempat bersantai berarti
bahwa Taman Kamboja dapat digunakan masyarakat
kota Banjarmasin sebagai tempat untuk melepas lelah
dan menikmati suasana di kawasan tersebut baik
dengam duduk di kursi-kursi yang telah disediakan
maupun hanya sekedar berjalan-jalan menyusuri
kawasan Taman Kamboja tersebut. Hasil yang diperoleh
menunjukkan bahwa identitas tempat yang terbentuk
antara subjek RA cenderung sama dengan subjek MA
dan berbeda dari subjek PA. Subjek RA berusia 20 tahun
mengidentitaskan tempat ini sebagai tempat rekreasi
yang ramah keluarga karena ditempat ini subjek sering
melihat pengunjung yang datang menggelar tikar untuk
piknik dan tak jarang ada juga pengunjung yang
mendirikan tenda di kawasan tersebut. Sebagai tempat
berolahraga, subjek biasanya memanfaatkan batu-batu
refleksi yang terdapat di kawasan tersebut untuk
merenggangkan otot-otot kaki. Kemudian sebagai
tempat bermain anak, dalam hal ini subjek sering
mengajak adiknya untk bermain di kawasan bermain
anak yang terdapat di kawasan tersebut. Subjek MA
berusia 47 tahun mengidentitaskan tempat ini sebagai
tempat berolahraga, hampir setiap hari subjek biasanya
melakukan aktivitas fisik seperti jogging di kawasan ini.
Kemudian subjek PA berusia 20 tahun
mengidentitaskan tempat ini hanya sebagai tempat
bersantai, biasanya subjek bersantai dengan berjalan-
jalan mengelilingi kawasan ini. subjek juga sering
melihat pengunjung yang duduk-duduk sambil
menikmati makanan atau sekedar menikmati suasana di
Taman Kamboja ini.
Ada beberapa aspek yang membentuk identitas
tempat subjek terhadap kawasan Taman Kamboja yang
dikemukakan oleh Lalli (1992) yang dalam hal ini
sejalan dengan prinsip-prinsip identitas dari Breakwell.
Pada subjek RA dan subjek MA, keduanya sama-sama
memenuhi lima aspek pembentuk identitas tempat
subjek terhadap kawasan Taman Kamboja. Sedangkan
pada subjek PA, hanya dua aspek pembentuk identitas
tempat yang terpenuhi dari lima aspek pembentuk
identitas tempat yang tersedia. Yang pertama terkait
dengan keberlanjutan dengan masa lalu individu
terhadap Taman Kamboja Banjarmasin. Subjek RA
terdapat beberapa memori dan pengalaman yang terjadi
pada diri subjek terkait Taman Kamboja Banjarmasin.
Hal ini terjadi saat subjek menggelar lapak baca dan
tiba-tiba terjadi tawuran yang mana hal tersebut
merupakan salah satu pengalaman yang tidak terlupakan
oleh subjek. Kemudian pada subjek MA terdapat
beberapa memori yang melekat pada diri subjek terkait
83
Taman Kamboja Banjarmasin ini. Memori yang masih
diingat oleh subjek adalah bahwa area kawasan Taman
Kamboja ini dulunya merupakan pasar dadakan dan
biasanya digunakan sebagai tempat pameran. Tempat
ini dulunya gersang dan panas serta menakutkan. Hal ini
juga dapat mencakup mengenai aspek kedua yang
membentuk identitas tempat subjek terhadap kawasan
Taman Kamboja yaitu aspek dari keakraban subjek
terhadap Taman Kamboja Banjarmasin dimana subjek
mengetahui sejarah mengenai tempat ini. Pada subjek
PA tidak terdapat memori atau pengalaman yang terjadi
pada diri subjek terkait dengan Taman Kamboja
Banjarmasin. Hal ini dikarenakan subjek merupakan
pendatang dari Kotabaru dan baru-baru saja subjek
mengunjungi Taman Kamboja ini untuk sekedar
berjalan-jalan.
Aspek kedua yang membentuk identitas tempat
subjek terhadap kawasan Taman Kamboja yaitu aspek
dari keakraban subjek terhadap Taman Kamboja
Banjarmasin. Pada subjek RA mengetahui sejarah
mengenai tempat ini, subjek memaparkan bahwa tempat
ini dulunya merupakan komplek pemakaman nasrani
milik warga keturunan Tionghoa di Banjarmasin yang
kemudian di alih fungsikan oleh pemerintah menjadi
RTH. Subjek juga sering mengunjungi Taman Kamboja,
hampir setiap minggu subjek datang ke tempat ini.
subjek memaparkan banyak aktivitas/kegiatan yang
dapat dilakukan ketika berada di kawasan Taman
Kamboja ini, antara lain yakni berjalan-jalan,
berolahraga, mengajak adik bermain di tempat bermain
anak dan berkegiatan sosial. Di kawasan taman kamboja
ini ,subjek juga menyukai tempat duduk yang berposisi
di dekat danau. Subjek MA, subjek mengetahui
bagaimana kawasan ini di masa lampau, subjek juga
sering mengunjungi Taman Kamboja hampir setiap pagi
hari. Subjek memaparkan bahwa subjek dapat
melakukan aktivitas fisik seperti menggerakkan badan
dengan berolahraga ketika berada di kawasan Taman
Kamboja ini. Subjek juga menyukai area parkir yang
terdapat di samping Taman Kamboja sebagai tempat
jogging. Kemudian pada subjek PA, subjek
memaparkan bahwa subjek tidak terlalu mengetahui
sejarah mengenai tempat ini. Selain itu tidak banyak
aktivitas/kegiatan yang dapat dilakukan ketika berada di
kawasan Taman Kamboja ini. Biasanya subjek hanya
berjalan-jalan selama setengah jam di area kawasan
Taman Kamboja ini.
Aspek ketiga yang membentuk identitas
tempat subjek terhadap kawasan Taman Kamboja yaitu
terkait dengan kelekatan individu terhadap Taman
Kamboja Banjarmasin. Pada subjek RA, subjek
menyukai tempat ini. Subjek juga memiliki kegiatan
sosial di tempat ini yaitu lapak baca yang didirikannya
tahun 2016 silam bersama rekan-rekannya. Subjek
memaparkan bahwa tempat ini sangat penting bagi diri
subjek. Subjek MA menyukai tempat ini karena subjek
dapat menghirup udara segar di kawasan ini. Subjek
juga merasakan kenyamanan saat beraktivitas di tempat
ini. Kemudian pada subjek PA,subjek tidak terlalu
memiliki kelekatan terhadap Taman Kamboja ini karena
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
kurangnya aktivitas subjek yang dilakukan di Taman
Kamboja ini. subjek juga tidak memiliki kegiatan sosial
di Taman Kamboja ini.
Aspek keempat yang membentuk identitas
tempat subjek terhadap kawasan Taman Kamboja yaitu
aspek dari komitmen individu terhadap Taman Kamboja
Banjarmasin. Pada subjek RA, subjek ingin merubah
stigma atau paradigma dari Taman Kamboja ini. Subjek
juga ingin tempat ini untuk terus ada karena tempat ini
penting untuk masa depan. Kemudian pada subjek MA,
subjek ingin tempat ini untuk terus ada karena tempat ini
berperan penting untuk masa depan kota. Subjek PA,
subjek ingin merubah Taman Kamboja ini menjadi lebih
baik lagi, namun untuk sekarang bukan subjek yang
turun langsung namun dari pihak terkait. Subjek juga
memaparkan bahwa tempat ini bisa menjadi penting jika
pengelolaannya diperbaiki lagi.
Kemudian Aspek kelima yang membentuk
identitas tempat subjek terhadap kawasan Taman
Kamboja yaitu aspek dari perbandingan evaluasi
terhadap Taman Kamboja Banjarmasin. Subjek RA
berpendapat bahwa kualitas taman kamboja ini sudah
cukup baik karena sudah dikelola dengan serius oleh
pemerintah. Tempat ini juga berpotensi menjadi tempat
wisata di Banjarmasin. Namun, sarana dan prasarana
nya masih kurang terawat. Keadaan di sekitar kawasan
taman kamboja ini juga sedikit kumuh karena terdapat
rumah-rumah kumuh warga. Pada subjek MA, subjek
berpendapat bahwa kualitas taman kamboja ini sudah
cukup baik namun perlu pemeliharaan yang lebih baik
lagi oleh pemerintah. Tempat ini juga berpotensi
menjadi tempat wisata di Banjarmasin jika dapat
ditangani lebih baik lagi dalam hal perawatannya.
Subjek juga ingin pemerintah lebih memperhatikan lagi
pemeliharaan sarana-prasarananya dan tanaman yang
tumbuh di Taman Kamboja tersebut. Kemudian pada
subjek PA, subjek berpendapat bahwa kualitas taman
kamboja ini cukup baik namun perlu dikelola menjadi
lebih baik lagi. Selain itu perlunya ditambah fasilitas
seperti kantin dan penambahan kursi di Taman Kamboja
ini. subjek juga berpendapat perlunya ditingkatkannnya
kebersihan kawasan ini dan besarnya kemungkinan
tempat ini menjadi ikon kota jika pengelolaannya
diperbaiki lagi.
Oleh karena itu, dari perbedaan pemenuhan
aspek-aspek yang membentuk identitas tempat pada
setiap diri individu terhadap kawasan Taman Kamboja
tersebut, maka akan menghasilkan identitas yang
berbeda-beda pula pada diri individu terhadap Taman
Kamboja sebagai Ruang Terbuka Hijau (RTH)
Banjarmasin. Kemudian dari hasil penelitian ini,
didapat pula bahwa hal-hal yang mendasari
terbentuknya identitas tempat pada diri individu
terhadap kawasan Taman Kamboja ini yaitu faktor
Hubungan Personal. Hal ini mengindikasikan bahwa
identitas suatu tempat ditentukan oleh hubungan
personal antara manusia pengguna atau penghuni tempat
tersebut dengan lingkungannya baik lingkungan fisik
maupun sosial. Identitas tempat dibangun di atas
interaksi yang terjadi antara individu dengan tempat
84
tersebut (Targowski & Piotr, 2017). Seseorang terikat
kepada suatu tempat melalui suatu proses yang
mencerminkan perilaku mereka, pengalaman kognitif
dan emosional dalam lingkungan sosial dan fisik
(Bernardo & Palma, 2005). Hubungan Personal yang
mencakup aspek keakraban, keberlanjutan dan
kelekatan ini melibatkan ikatan pengalaman secara
positif, terkadang terjadi tanpa kesadaran, yang tumbuh
sepanjang waktu dari ikatan perilaku, afektif, dan
kognitif antara seseorang dan/atau kelompok dengan
lingkungan sosial dan lingkungan fisiknya. Dalam hal
ini sesuai pula dengan apa yang di kemukakan oleh
Fisher (2006) bahwa apabila individu memiliki
perasaan-perasaan tersebut dalam berhubungan dengan
suatu tempat (place), maka akan meningkatkan rasa
kebanggaan dan kebahagiaan terhadap lingkungan
tempat tinggalnya, yang pada gilirannya akan
menciptakan rasa memiliki (sense of belonging) yang
menunjukkan perasaan pada individu dalam lingkungan
huniannya. Sehingga menurut Knez (2005) keterikatan
yang tinggi bersama dengan tempat akan mempengaruhi
proses identitas terkait tempat tinggal. Hasil penelitian
ini menunjukkan bahwa identitas suatu tempat lebih
banyak ditentukan oleh faktor “diri” individu tersebut.
SIMPULAN
Berdasarkan hasil penelitian yang telah
dilakukan didapat hasil bahwa Taman Kamboja
Banjarmasin merupakan Ruang Terbuka Hijau yang ada
di kota Banjarmasin dan dimanfaatkan masyarakat
untuk melakukan berbagai kegiatan. Identitas tempat
yang dimiliki Taman Kamboja ini sangat bervariasi
yakni sebagai tempat berolahraga, sebagai tempat
rekreasi keluarga, sebagai tempat bermain anak serta
sebagai tempat bersantai. Hal ini di dasari oleh lima
aspek yang membentuk identitas tempat subjek terhadap
kawasan Taman Kamboja yaitu aspek keberlanjutan,
keakraban, kelekatan, komitmen dan perbandingan
evaluasi terhadap tempat tersebut serta didasari oleh
faktor Hubungan Personal pada diri individu. Dengan
memahami identitas tempat Taman Kamboja sebagai
Ruang Terbuka Hijau Banjarmasin ini diharapkan dapat
membantu pemerintah dalam membuat kebijakan terkait
pengelolaan kawasan ini.
DAFTAR PUSTAKA
Bernardo, F., & Palma-Oliveira, J. M. (2016). Urban
neighbourhoods and intergroup relations: The
importance of place identity. Journal of
Environmental Psychology, 45, 239-251.
Ernawati, J. (2011). Faktor-Faktor Pembentuk Identitas
Suatu Tempat. Jurnal Universitas
Brawijaya, 3(2), 01-09.
Ernawati, J. (2014). Hubungan Aspek Residensial
Dengan Place Identity Dalam Skala
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Urban. Journal of Environmental Engineering
and Sustainable Technology, 1(1), 21-32.
Ernawati, J. (2018). Dimensions Underlying Place
Identity For Sustainable Urban Development.
Matter:International Journal of Science and
Technology, 3(3).
Fisher, J. J. (2006). Creating Place Identity: It’s Part of
Human Nature. Course Description of Place,
Identity and Difference. Built Environment
Geography.
Herdiansyah, Haris. 2011. Metodologi Penelitian
Kualitatif untuk Ilmu-Ilmu Sosial.
Jakarta: Salemba Humanika.
Hernández, B., Hidalgo, M. C., Salazar-Laplace, M. E.,
& Hess, S. (2007). Place attachment and place
identity in natives and non-natives. Journal of
environmental psychology, 27(4), 310-319.
Karimifard, L., & Malazi, F. T. (2017). Physical Factors
Influencing Place Identity in Higher Education
Environments (Case study: Islamic Azad
University, South Tehran Branch).
Knez, I. (2005). Attachment and identity as related to a
place and its perceived climate. Journal of
environmental psychology, 25(2), 207-218.
Lalli, M. (1992). Urban-related identity: Theory,
measurement, and empirical findings. Journal
of environmental psychology, 12(4), 285-303.
Moleong, Lexy J. (2007). Metodologi Penelitian
Kualitatif. Bandung: Penerbit PT Remaja
Rosdakarya Offset.
Proshansky, H. M., Fabian, A. K., & Kaminoff, R.
(1983). Place-identity: Physical world
socialization of the self. Journal of
environmental psychology, 3(1), 57-83.
Rijal, S. (2008). Kebutuhan ruang terbuka hijau di kota
Makassar tahun 2017. Jurnal Hutan dan
Masyarakat, 3(1).
Ruslan, M., & Rahmad, B. (2016). Kajian Ruang
Terbuka Hijau dalam rangka pembentukan
hutan kota di Banjarbaru. Jurnal Hutan
Tropis, 13(1).
Samsudi, S. (2010). Ruang Terbuka Hijau Kebutuhan
Tata Ruang Perkotaan Kota Surakarta. Journal
of Rural and Development, 1(1).
Setyowati, D. L. (2008). Iklim Mikro dan kebutuhan
Ruang Terbuka Hijau di Kota Semarang (The
Micro Climate and The Need of Green Open
Space for The City of Semarang). Jurnal
Manusia dan Lingkungan, 15(3), 125-140.
85
 justice: The challenge of making cities ‘just
Sugiyono. 2010. Metodologi Penelitian Kuantitatif green enough’. Landscape and Urban
Kualitatif dan R&D. Bandung: Alfabeta. Planning, 125, 234-244.

Targowski, W., & Piotr, C. (2017, October). Shaping Twigger-Ross, C. L., & Uzzell, D. L. (1996).
Place Identity through Interaction on the Place and identity processes. Journal of environmental
Example of the European Solidarity Centre in psychology, 16(3), 205-220.
Gdansk. In IOP Conference Series: Materials
Science and Engineering (Vol. 245, No. 4, p.
042055). IOP Publishing.

Wolch, J. R., Byrne, J., & Newell, J. P. (2014). Urban

green space, public health, and environmental

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 86

LAMPIRAN

Peralatan fitness yang terdapat di kawasan Taman Kamboja Banjarmasin

Danau yang terdapat di kawasan Taman Kamboja Banjarmasin

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 87

Tempat bermain anak yang terdapat di kawasan Taman Kamboja Banjarmasin

Jalan Setapak yang terdapat di kawasan Taman Kamboja Banjarmasin

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 88

 GAMBARAN PERSEPSI SISWA SMP DI SMPN 1 MARTAPURA TIMUR
TERHADAP IKLIM SEKOLAHNYA
DESCRIPTION OF STUDENT PERCEPTION STUDENTS IN SMPN 1 EAST MARTAPURA IN
CLIMATE SCHOOL

Saidatul Magfirah*, Dwi Nur Rachmah

Program Studi Psikologi, Fakultas Kedokteran, Universitas Lambung Mangkurat, JL. A. Yani Km. 36.00
Banjarbaru, Kalimantan Selatan 70712, Indonesia
*E-mail: saidatulmagfirah15@gmail.com
No. Handphone: 085755283867

ABSTRAK

Persepsi terhadap iklim sekolah adalah proses menerima stimulus, menyeleksi, mengorganisasikan, dan kemudian
memberikan makna terhadap suasana atau kualitas yang dimiliki sekolah yang membantu setiap individu merasa
berharga dan penting dan menjadikan sekolah sebagai tempat yang baik untuk belajar. Penelitian ini bertujuan untuk
melihat Gambaran Siswa di SMPN 1 Martapura Timur terhadap Iklim Sekolahnya. Subjek pada penelitian ini ada dua,
pertama subjek 1 berinisial AN kelas VIIIA dan subjek 2 berinisial SA kelas VIIIB yaitu salah satu siswa di sekolah di
SMPN 1 Martapura. Penelitianinimenggunakanmetodekualitatifdenganmelakukanteknikwawancara semi
terstrukturdanobservasi non partisipandalampengumpulandatanya tentang subjek yang diteliti secara tepat, sehingga
mendapatkan data yang akurat mengenai persepsi siswa terhadap iklim di sekolahnya. Hasilnya menurut kedua subjek
yaitu persepsinya terhadap iklim sekolah negatif dalam hal, Teaching and Learning dorongan dari guru dalam metode
pembelajaran tidak adanya praktik pengajaran yang mendukung dan Institutional Environmental yaitu di sekolahnya
kurang adanya fasilitas, tidak ada media pembelajaran.

Kata kunci: persepsi, iklim sekolah, siswa, SMP

ABSTRACT

The perception of school climate is the process of receiving stimulus, selecting, organizing, and then giving meaning to
the school's atmosphere or quality that helps each individual feel valuable and important and makes the school a good
place to learn. This study aims to look at the Student's Picture in SMPN 1 Martapura Timur on the School Climate.
Subjects in this study there are two, first subject 1 initials AN class VIIIA and subject 2 initials SA class VIIIB is one of
the students at school at SMPN 1 Martapura. This research uses qualitative method by conducting semi-structured
interview technique and non participant observation in collecting data about the subjects examined appropriately, thus
getting accurate data about students' perception on climate in their school. The result according to the two subjects is
the perception of negative school climate in the case, Teaching and Learning encouragement from the teacher in the
method of learning the absence of supporting teaching practices and Institutional Environmental namely in the school
lack of facilities, no learning media.

Keywords: perception, school climate, students, junior high school

Proses pendidikan yang baik dapat tercipta jika
iklim sekolahnya kondusif. Iklim sekolah adalah suatu
keadaan yang dapat di amati dan di interpretasikan oleh
siswa yang meliputi kondisi sekolah yang di ciptakan dari
perpaduan antara norma, kebiasaan dan interaksi antar
berbagai faktor (pribadi, sosial, budaya) yang
mempengaruhi sikap civitas sekolah yang mengarah pada
prestasi siswa yang tinggi. Sehingga perlu adanya persepsi
yang baik tentang pencitraan siswa terhadapat image
sekolah. Selain itu adanya hubungan yang baik antar
civitas sekolah dan pelaksanaan tata tertib sekolah yang
ketat serta lingkungan sekolah yang kondusif juga
mendukung terciptanya iklim sekolah yang positif
(Moedjiarto, 2002).
Persepsi terhadap iklim sekolah adalah proses
menerima stimulus, menyeleksi, mengorganisasikan, dan
kemudian memberikan makna terhadap suasana atau
kualitas yang dimiliki sekolah yang membantu setiap
individu merasa berharga dan penting dan menjadikan
sekolah sebagai tempat yang baik untuk belajar. Persepsi
siswa terhadap sekolahnya merupakan suatu hal yang
subyektif, sehingga penilaian siswa terhadap norma dan
kondisi lingkungan sekolahnya bisa berbeda dengan
keadaan yang sebenarnya. Iklim sekolah yang positif

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 89

dapat dipersepsi siswa secara negatif. Sehingga perbedaan
persepsi ini akan mempengaruhi tingkah laku dan
perasaan siswa di sekolah (Moedjiarto, 2002).
Salah satu penelitian terdahulu yang memperkuat
penelitian yang akan di teliti peneliti sekarang yaitu,
penelitian bertujuan untuk menganalisis pengaruh
persepsi siswa tentang iklim sekolah dan kemandirian
belajar terhadap hasil belajar siswa pada mata pelajaran
ekonomi kelas XI IPS SMA N 1 Pariangan. Hasil
penelitian menunjukkan bahwa: (1) Terdapat pengaruh
yang positif dan signifikan antara iklim sekolah terhadap
hasil belajar ekonomi siswa kelas XI IPS SMA N 1
Pariangan, ditunjukkan dengan nilai koefisien sebesar
0,244 dengan nilai t-hitung sebesar 4,184> t-tabel
1,99045. (2) Terdapat pengaruh yang positif dan
signifikan antara kemandirian belajar terhadap hasil
belajar ekonomi siswa kelas XI IPS SMA N 1 Pariangan,
ditunjukkan dengan nilai koefisien sebesar 0,163 dengan
nilai thitung sebesar 2,371> ttabel 1,99045 (Alfattory,
2016).
Angka siswa putus sekolah di Kabupaten Banjar
menjadi penyebab target Angka Partisipasi Murni (APM)
masih di bawah target, telah diketahui bahwaangka
pendaftaran siswa di Kabupaten Banjar menurut jenjang
pendidikan terus menurun dilihat dari APM atau Angka
Partisipasi Murni yakni SD/MI sebanyak 98,37,
SMP/MTS sebanyak 67,28, dan SMA/SMK/MA
sebanyak 36,53 (Kabupaten Banjar dalam angka Banjar
Regency in Figures 2017). Selain karena menikah dan
membantu orang tua bekerja, faktor yang sangat
berpengaruh yakni banyaknya siswa yang melanjutkan
pendidikan ke pondok pesantren ataupun madrasah
diniyah. Kepala Dinas Pendidikan (Disdik) Banjar HG
Ruspan Noor menjelaskan, salah satu penyebab masih
belum tercapainya target APM karena banyaknya siswa
lulusan SD yang tidak melanjutkan ke SMP atau MTsN.
Siswa SD di desa-desa itu, melanjutkan pendidikan ke
pondok pesantren ataupun Madrasah Diniyah sehingga
mereka tidak terdata. Oleh sebab itu mereka kemudian di
anggap putus sekolah. Data BPS menyatakan, 34%
siswa putus sekolah ini adalah siswa yang melanjutkan
pendidikan ke sekolah madrasah diniyah atau pondok
pesantren (Widodo, 2018).
Terdapat permasalahandi salah satu sekolah di
kabupaten Banjar, banyaknya siswa yang putus sekolah
yakni di SMP Negeri 1 Martapura Timur, terdapat 2 kelas
untuk kelas VII, 3 kelas untuk kelas VIII, dan 2 kelas
untuk kelas IX. Banyak siswa yang berhenti sekolah
dengan berbagai macam alasan, ada yang ingin segera
menikah, ada yang putus sekolah karena masalah
ekonomi, ada yang berhenti karena melanjutkan ke
pesantren bahkan ada yang berhenti karena lelah dengan
tugas ataupun PR yang di berikan. Data siswa yang
berhenti sekolah paling banyak berasal dari kelas VIII.
Antara siswa laki-laki dan siswi perempuan pun yang
berhenti sekolah seimbang, setiap tahunnya data anak
sekolah yang berhenti terus meningkat. Berbagai upaya
sudah di lakukan pihak sekolah, mulai dari memanggil
orang tua siswa bagi siswa yang sering tidak berhadir ke
sekolah, ada yang bersedia datang dan ada juga yang tidak
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
datang dengan alasan sibuk, bagi siswanya pun ada yang
kembali semangat untuk bersekolah namun ada juga yang
akhirnya benar-benar berhenti. Permasalah pada SMPN 1
Martapura Timur ini menjadi tantangan tersendiri bagi
pihak sekolah untuk lebih memperhatikan prosedur, iklim
dan keadaan sekolah, maupun cara yang tepat agar bisa
menarik minat siswa dan merasa nyaman untuk
bersekolah dan tidak ada yang berhenti sekolah lagi.
Pentingnya iklim sekolah memberikan dampak
bagi hasil belajar siswa, baik itu dampak positif maupun
dampak yang negatif, iklim sekolah yang positif
memberikan dampak langsung terhadap keberhasilan
sekolah seperti siswa putus sekolah rendah, tingkat
kekerasan menurun dan prestasi siswa meningkat, untuk
iklim sekolah dampaknya negatif salah satunya adalah
terjadi hambatan yang signifikan dalam pembelajaran.
Berdasarkan latar belakang masalah pada penelitian ini,
peneliti ingin meneliti bagaimana gambaran persepsi
siswa SMP di Martapura Timur terhadap iklim di
sekolahnya, apakah iklim sekolah merupakan faktor siswa
putus sekolah, karena data siswa yang berhenti di SMPN
1 Martapura Timur terus meningkat setiap tahunnya dan
masih kurangnya kepedulian atau ketertarikan pada
kegiatan-kegiatan dan berpartisipasi pada sekolah yang
merasa lelah dengan tugas ataupun PR yang di berikan.
Karena suatu iklim sekolah merupakan kualitas dari
lingkungan sekolah yang terus menerus dialami oleh siswa
sehingga dapat mempengaruhi tingkah laku mereka dan
berdasarkan persepsi kolektif tingkah laku mereka
terhadap hasil belajar siswa.
METODE PENELITIAN
Subjek dalam penelitian ini merupakan 2 orang
siswa yang ada di SMPN 1 Martapura Timur. Subjek
berinisial AN dan SA. Subjek pertama AN berada di kelas
VIIIA berusia 13 tahun, dan subjek kedua SA kelas VIIIB
yang juga berusia 13 tahun. Penggalian data dilakukan di
ruangan UKS di SMPN 1 Martapura Timur.
Penggalian data dilakukan menggunakan metode
wawancara semi terstruktur dan observasi nonpartisipan.
Peneliti menggunakan wawancara semi tertsruktur yang
merupakan bentuk dari wawancara mendalam, sehingga
peneliti mendapatkan gambaran yang mendalam
mengenai topik yang sedang diteliti. Sedangkan, dalam
observasi nonpartisipan peneliti tidak terlibat pada
aktivitas sehari-hari orang yang sedang diamati dan hanya
sebagai pengamatin dependen.
HASIL DAN PEMBAHASAN
Pada penelitian ini, peneliti menggunakan
komponen persepsi untuk
mengetahuibagaimanagambaran persepsi siswa SMP di
SMPN 1 Martapura Timur, menurut Bimo Walgito
(2002), persepsi itu mengandung tiga komponen yang
membentuk struktur sikap, yaitu kognitif, afektif dan
90
konatif, sedangkan menurut Thapa, (2012) ada terdapat
empat dimensi dari iklim sekolah yaitu Safety, Teaching
and Learning, Interpersonal Relationship dan
Institutional Environmental.
Berdasarkan hasil wawancara dan observasi pada
subjek 1 AN, persepsinya dari segi afektif, kognitif dan
konatif di lihat dari Safety yaitu merasa aman di sekolah
dapat memberikan pengaruh yang baik untuk
meningkatkan perkembangan belajar pada anak,
mengenai kejelasan aturan dan norma di sekolah, dalam
hal ini subjek 1 AN merasa aman, karena peraturan di
sekolah selalu di ingatkan setiap senin saat upacara oleh
pembina upacara mengenai peraturan dan tata tertib di
sekolah, sangsi yang di berikan sekolah bagi yang
melanggar mulai teguran secara verbal sampai pada
pihak sekolah memanggil orang tua siswa. Yang kedua
mengenai rasa aman siswa secara fisik dan emosional di
sekolah, subjek 1 AN merasa sering dari teman-
temannya mengganggu dirinya, awalnya subjek 1 AN
merasa marah namun lama-lama menjadi terbiasa karena
hanya untuk bercanda dan sudah terbiasa serta tidak jadi
masalah, subjek 1 AN mengatakan bahwa di sekolahnya
pernah terjadi sampai salah satu siswa menangis karena
sering di ganggu oleh temannya satu kelas dan tidak
berhadir kesekolah, lalu pihak sekolah memanggil orang
tuanya, pernah adanya perkelahian di sekolah dan bagi
siswa yang bersangkutan di panggil ke ruang BP untuk
di mintai keterangan. Di sekolah ini pun menurut
keterangan subjek 1 AN di dalam kelasnya ada tiga
orang siswa yang berhenti sekolah untuk alasannya
subjek 1 AN kurang mengetahuinya.
Selanjutnya, persepsi dari segi afektif, kognitif dan
konatif di lihat dari Teaching and Learning yaitu proses
belajar mengajar untuk membentuk lingkungan
pengajaran dan pembelajaran karena iklim sekolah yang
positif adalah yang memberikan proses belajar mengajar
yang suportif, partisipatif, saling menghargai, serta
kompak. Terdapat dua jenis yang pertama Support for
learning yaitu dorongan untuk belajar seperti adanya
praktek pengajaran yang mendukung, dorongan dan
feedback yang jelas, banyaknya peluang dalam
menunjukkan pengetahuan dan keterampilan, suasana
yang nyaman untuk melakukan tanya jawab, adanya
tantangan dalam hal akademik dan ada perhatian secara
individu. Dalam hal ini subjek 1 AN, mengatakan bahwa
tidak adanya praktikum di sekolahnya, dan baginya
untuk jumlah buku di perpustakaan masih kurang
walaupun setiap buku yang dia cari selalu ada, cara
mengajar guru di dalam kelas pun berbeda-beda karena
menurutnya guru di sekolahnya mengajar per mata
pelajaran, ada guru yang hanya diam bila ada siswa yang
tidak memperhatikan pelajaran, ada juga yang menegur
dan ada juga yang pemarah di dalam kelas, di dalam
kelas adanya feedback dari guru yang mengajar subjek 1
AN mengatakan bahwa dalam kelas biasanya ada di
adakan tanya jawab secara lisan dan rebutan siapa yang
dapat menjawabnya langsung angkat tangan, subjek 1
AN sering menjawab pertanyaan yang di berikan guru
karena dia mengetahui jawabannya dan langsung angkat
tangan, di dalam pembelajaran saat subjek 1 AN tidak
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
memahami dengan materi pembelajaran yang di ajarkan
dia akan bertanya kepada teman lebih dulu, namun bila
teman juga tidak mengerti lalu dia akan menanyakan
langsung oleh guru yang bersangkutan, guru
memberikan penjelasan ulang dan akhirnya bisa di
pahami oleh subjek 1 AN. Yang kedua ada Social and
Civic Learning yaitu dukungan untuk pengembangan
pengetahuan sosial dan kemasyarakatan, keterampilan,
dan kemampuan dalam mendengar, menyelesaikan
masalah, refleksi diri dan regulasi emosi, empati,
tanggung jawab diri, dan pengambilan keputusan secara
etis. Di sekolah ini juga di adakan kegiatan
ekstrakurikuler dan organisasi osis, untuk siswa dapat
mengembangkan kemampuan bersosial dan
bertanggung jawab serta dapat mengambi keputusan,
subjek 1 AN adalah siswa yang aktif mengikuti kegiatan
dan organisasi tersebut, untuk organisasi osis
mengatakan biasanya yang di lakukannya mengurus
acara-acara sekolah serta rapat bersama dengaan teman
osis yang lain, hal ini juga di jelaskan oleh MN yaitu
significant others dari subjek 1 AN, bahwa dia adalah
anak yang aktif di sekolah.
Selanjutnya, persepsi dari segi afektif, kognitif dan
konatif di lihat dari Interpersonal Relationship yaitu
hubungan di sekolah bagaimana orang-orang di sekolah
merasa terhubung dengan satu yang lainnya. Hubungan
tidak hanya seperti memiliki suatu hubungan dengan
orang lain melainkan dengan diri kita, seperti bagaimana
kita merasa dan menjaga diri kita. Bila siswa
mempersespsikan hubungan interpersonal yang positif
maka siswa cenderung mau terlibat dan berperilaku yang
sesuai aturan. Terdapat tiga jenis yaitu pertama Respect
for Diversity adalah saling menghormati perbedaan
individu (misalnya jenis kelamin, ras, budaya, dll) di
semua tingkat sekolah, dalam hal ini subjek 1 AN
mengatakan bahwa menurutnya di sekolah tidak adanya
perbedaan yang mencolok dan adanya siswa lain berasal
dari luar kalimantan, namun karena tidak satu kelas
subjek 1 AN kurang mengetahuinya lebih banyak,
menurut subjek 1 AN siswa yang di jadikan perwakilan
sekolah untuk mengikuti lomba-lomba seimbang antara
laki-laki dan perempuan, untuk jumlah siswa dalam
kelas ada 18 orang dan lebih di dominasi oleh
perempuan, subjek 1 AN pun pernah menjadi
perwakilan sekolah saat berada di kelas VII untuk
mengikuti salah satu lomba. Yang kedua ada Social
Support-Adults yaitu pola hubungan siswa dan orang
dewasa yang mendukung dan sama-sama peduli,
termasuk memiliki harapan yang tinggi bagi siswa. Di
dalam kelas, selain metode ceramah yang di pakai oleh
guru untuk mengajarnya, juga memamakai metode
biasanya di buat kelompok diskusi dalam kelas, tapi
setiap guru berbeda-beda, biasanya ada dari siswa yang
berbeda pendapat dengan siswa yang lain, bagi subjek 1
AN, saat adanya teman diskusi satu kelompok
dengannya berbeda pendapat dengannya, masing-
masing akan menjelaskan alasannya namun saat tidak di
temukan jalan keluar mereka akan bertanya kepada guru,
selain kelompok ada metode lain yaitu guru memberikan
pertanyaan lisan secara rebutan untuk di jawab oleh
91
siswa di dalam kelas. Peraturan di sekolah ini, saat siswa
berpapasan dengan guru salaman untuk mengormati dan
sopan santun, begitu pun yang di lakukan oleh subjek 1
AN, ada satu mata pelajaran yang sulit di mengerti oleh
subjek 1 AN yaitu mata pelajaran matermatika karena
adalah pelajaran hitung menghitung, baginya bila dia
tidak mengerti dia akan bertanya pada teman-temannya
lain dan untuk nilai menurut subjek 1 AN bagus saja. Di
sekolah ini pun pernah terjadi masalah, pernah terjadi
perkelahian dengan sekolah lain penyebabnya adalah
karena perebutan pacar, yang akhirnya berurusan
dengan pihak sekolah. Yang ketiga ada Social Support-
Students adalah pola hubungan dengan teman sebaya
yang mendukung, termasuk persahabatan untuk
bersosialisasi, mendukung bila ada masalah, mau
mendukung pelajaran siswa baru. Biasanya subjek 1 AN
mengatakan saat dia tidak memahami tentang PR yang
di berikan oleh guru dia akan bertanya pada temannya,
subjek 1 AN pun mempunyai teman akrab di kelas dua
orang, subjek 1 AN senang berteman dengan temannya
karena merasa nyaman dan cocok untuk berteman, saat
ada masalah pun subjek 1 AN biasanya akan bercerita
pada dua orang temannya tersebut karena merasa kedua
temannya adalah orang yang paham dengan dirinya. Di
dalam kelas pun ada orang yang tidak di sukai oleh
subjek 1 AN karena tidak suka dengan kelakuannya,
subjek 1 AN mengatakan saat adanya siswa baru
pindahan dia akan menemaninya dan mengajaknya ke
warung sekolah bersama.
Terakhir persepsi dari segi afektif, kognitif dan
konatif di lihat dari Institutional Environmental yaitu
lingkungan sekitar institusi/sekolah yang baik dapat
memberikan dampak yang positif terhadap
pembentukan iklim sekolah yang baik, siswa akan lebih
tertarik dan nyaman dengan lingkungan sekolah yang
baik secara fisik seperti lingkungan yang tertata rapi,
bersih, sarana dan prasarana tersedia dan terawat serta
lingkungan sekolah yang baik secara non fisik, seperti
tidak gaduh, dan lingkungan masyarakat yang
mendukung, terdapat dua jenis pertama School
Connected/ Engagement yaitupenilaian positif kepada
sekolah dan norma-norma yang ada didalamnya
sehingga mau berpartisipasi aktif dalam kehidupan
sekolah bagi siswa, staf, dan keluarga, dalam hal ini
subjek 1 AN merasa nyaman berada di sekolah karena
menurutnya sekolah memberikan yang dia tidak tahu
menjadi tahu, bertambahnya teman-teman baru, dan
baginya hal yang di perhatikan di dalam sekolah jangan
membuat masalah dan melanggar peraturan sekolah
karena hanya akan membuat malu, harapan subjek 1 AN
pada sekolah pun yaitu lebih di perbanyak lagi buku-
buku di perpustakaan. Yang kedua Physical
Surroundings yaitu tentang kebersihan, ketertiban, dan
daya tarik dari fasilitas dan sumber daya yang memadai.
Dalam hal ini subjek 1 AN mengatakn bahwa fasilitas
yang ada di dalam kelasnya seperti meja, kursi, sapu dan
lemari untuk tempat Al-Qur’an yang menurutnya masih
kurang, kegiatan rutin di sekolah ini yaitu tadarus
bersama membaca Al-Qur’an, namun di sekolah ini
tidak adanya di sediakan media pembelajaran untuk
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
menambah penjelasan dalam materi serta siswa di
sekolah tidak pernah di bawa langsung untuk melihat
objek yang di pelajari agar lebih memudahkan untuk di
pahami, ruangan di dalam kelasnya menurut subjek 1
AN saat pagi hari terkena sinar matahari karena tidak di
berikan gorden pada jendela di kelas, ruangan di kelas
saat sudah siang sekitar jam 12 akan panas, biasanya
subjek 1 AN menggunakan kipas tangan untuk
mengurangi suasana panas dalam ruangan kelas, tugas
piket di sekolah ini di lakukan sesudah pulang sekolah
untuk sampah di sekolah ini menurut subjek 1 AN bersih
karena di sediakan tempat untuk membuang sampah.
Untuk duduk siswa di dalam kelas yaitu satu persatu dan
suasana kelas saat guru sedang menjelaskan ada yang
memperhatikan dan ada yang mengobrol dengan teman
untuk subjek 1 AN sendiri dia mengatakan bahwa dia
memperhatikan apa yang di jelaskan oleh guru, hal ini
juga di benarkan oleh MN yaitu significant others dari
subjek 1 AN.
Selanjutnya pembahasan dengan subjek 2 SA,
berdasarkan hasil wawancara dan observasi pada subjek
2 SA, persepsi dari segi afektif, kognitif dan konatif di
lihat dari Safety, dalam hal ini subjek 2 SA juga
merasakan hal yang sama seperti subjek 1 AN, merasa
aman berada di sekolah, kejelasan penyampaian
peraturan sekolah, sangsi yag di berikan pada siswa yang
melanggar. Subjek 2 SA juga sering di ganggu dan di
goda oleh teman yang lain namun subjek 2 SA merasa
biasa saja tidak pernah tersinggung atau marah dalam
hati hanya beranggapan bahwa itu hanyalah sebuah
candaan dari teman-temannya. Subjek 2 SA pun tidak
pernah melanggar peraturan di sekolah dan juga tidak
perna ada terlibat masalah dengan sekolah, sesuai
dengan pernyataan MN yaitu significant others dari
subjek 2 SA yang mengatakan bahwa dia adalah siswa
yang baik tidak pernah melanggar peraturan atau
melakukan permasalahan, namun menurut MN subjek 2
SA adalah anak yang pendiam.
Selanjutnya, persepsi dari afektif, kognitif dan
konatif di lihat dari Teaching and Learning yaitu proses
belajar mengajar untuk membentuk lingkungan
pengajaran dan pembelajaran. Terdapat dua jenis yang
pertama Support for learning, sama halnya dengan yang
katkan oleh subjek 1 AN bahwa di sekolah ini tidak ada
di lakukannya belajar praktikum, namun untuk subjek 2
SA dia mengatakan bahwa dirinya jarang pergi ke
perpustakaan sehingga kurang mengetahui tentang
keadaan perpustakaan di sekolahnya. Subjek 2 SA juga
mengatakan adanya feedback dari guru untuk menjawab
pertanyaan rebutan saat guru memberikan pertanyaan
secara lisan di dalam kelas, subjek 2 SA mengatakan dia
tidak pernah menjawabnya karena memang tidak
mengetahui jawabanya, hal ini pun juga sesuai dengan
yang di nyatakan MN bahwa subjek 2 AN tidak pernah
angkat tangan untuk menawab pertanyaan yang di
berikan di dalam kelas. Saat ada materi pembelajaran
yang tidak di pahami oleh subjek 2 SA dia akan bertanya
kepada teman, namun bila teman tersebut juga tidak
memahami pelajaran mereka akan bertanya bersama-
sama kepada guru yang bersangkutan, dan akhirnya
92
setelah di jelaskan kembali oleh guru bisa di pahami.
Yang kedua ada Social and Civic Learning, dalam hal
ini subjek 2 SA hanya mengikuti kegiatan ektrakurikuler
pramuka dan untuk oragnisasi osis dia tidak ikut karena
menurunya itu hal yang melelahkan.
Selanjutnya, persepsi dari segi afektif, kognitif dan
konatif di lihat dari Interpersonal Relationship yaitu
hubungan di sekolah bagaimana orang-orang di sekolah
merasa terhubung dengan satu yang lainnya. Terdapat
tiga jenis yaitu pertama Respect for Diversity, subjek 2
SA menyatakan hal yang sama dengan subjek 1 AN,
menurutnya ada salah satu siswa yang berasal dari luar
kalimantan namun karena tidak satu kelas menjadi
kurang mengetahuinya dan menurutnya tidak ada siswa
ataupun guru yang berbeda dari yang lain di sekolahnya,
dalam hal yang lain subjek 2 SA tidak pernah menjadi
perwakilan sekolahnya untuk mengikuti lomba-lomba,
dan baginya juga seimbang antara laki-laki dan
perempuan di sekolahnya yang mewakili untuk
mengikuti lomba-lomba. Lebih dominan siswa
perempuan di banding siswa laki-laki dan di kelas subjek
2 SA juga bejumlah 18 orang. Yang kedua ada Social
Support-Adults, selain metode ceramah yang di pakai
oleh guru untuk mengajarnya, juga memamakai metode
biasanya di buat kelompok diskusi dalam kelas, biasanya
ada dari siswa yang berbeda pendapat dengan siswa
yang lain, di dalam kelompok diskusi subjek 2 SA
adalah siswa yang kurang aktif dalam diskusi dia
mengatakan walaupun yang di sampaikan oleh
temannya sebenarnya tidak sependapat dengannya dia
hanya diam tidak menyampaikan pendapatnnya, hal ini
juga sesuai dengan pernyataan MN bahwa subjek 2 SA
adalah anak yang kurang aktif dalam diskusi kelompok.
Di buatnya diskusi kelompok oleh guru adalah salah satu
metode selain ceramah menurut subjek 2 SA. Hal yang
sama juga di katakan oleh subjek 1 AN bahwa di
sekolahnya setiap berpapasan dengan guru akan
bersalaman. Baginya ada satu mata pelajaran yang sulit
di mengerti oleh subjek 2 SA yaitu mata pelajaran
matermatika dengan alasan yang sama seperti subjek 1
AN yaitu karena pelajaran hitung menghitung, subjek 2
SA juga bertanya pada teman-temannya lain untuk hak
yang tidak di pahaminya dan untuk nilai menurut subjek
1 AN biasa saja. Hal yang sama di nyatakan oleh subjek
2 SA di sekolah ini pun pernah terjadi masalah, adanya
perkelahian di sekolah, adanya siswa yang berhenti
sekolah, subjek 2 SA mengatakan bahwa dirinya pernah
di suruh oleh ayahnya untuk berhenti sekolah di
karenakan keadaan ekonomi. Yang ketiga ada Social
Support-Students, sama halnya dengan subjek 1 AN ,
subjek 2 SA juga akan bertanya pada teman-temannya
bila tidak memahami PR yang di berikan oleh guru,
subjek 2 SA pun mempunyai teman akrab di kelas satu
orang, subjek 1 AN senang berteman dengan temannya
karena merasa nyaman dan cocok untuk berteman, saat
ada masalah pun subjek 2 SA biasanya akan bercerita
pada temannya tersebut karena merasa temannya adalah
orang yang paham dengan dirinya. Sama dengan hal
yang di nyatakan oleh subjek 1 AN bahwa subjek 2 SA
juga merasakan hal yang tidak di sukai oleh salah satu
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
teman di kelasnya karena tidak suka dengan
kelakuannya, subjek 2 SA adalah siswa yang meanggap
biasa saja saat adanya siswa pindahan baru.
Yang terakhir persepsi dari segi afektif, kognitif
dan konatif di lihat dari Institutional Environmental
yaitu lingkungan sekitar institusi/sekolah yang baik
dapat memberikan dampak yang positif terhadap
pembentukan iklim sekolah yang baik, terdapat dua jenis
pertama School Connected/ Engagement, dalam hal ini
subjek 2 SA merasa nyaman berada di sekolah dia
bertemu dengan teman-temannya, subjek 2 SA
mengatakan bila dirinya berada di rumah dia lebih sering
terkena marah oleh ayahnya, dan pernah di suruh oleh
ayahnya untuk berhenti sekolah di karenakan ekonomi
yang tidak mecukupi, harapan subjek 2 SA yaitu untuk
tugas dan PR sekolah di tiadakan. Yang kedua Physical
Surroundings yaitu tentang kebersihan, ketertiban, dan
daya tarik dari fasilitas dan sumber daya yang memadai.
Dalam hal ini tidak jauh berbeda dengan pernyataan dari
subjek 1 AN bahwa fasilitas yang ada di dalam kelasnya
seperti meja, kursi, sapu dan lemari untuk tempat Al-
Qur’an, yang menurutnya masih kurang, kegiatan rutin
di sekolah tadarus bersama membaca Al-Qur’an, tidak
adanya di sediakan media pembelajaran untuk
menambah penjelasan dalam materi serta siswa di
sekolah tidak pernah di bawa langsung untuk melihat
objek yang di pelajari agar lebih memudahkan untuk di
pahami, ruangan di dalam kelasnya menurut subjek 2 SA
saat pagi hari terkena sinar matahari karena tidak di
berikan gorden pada jendela di kelas, ruangan di kelas
saat sudah siang sekitar jam 12 akan panas, biasanya
subjek 2 SA juga menggunakan kipas tangan untuk
mengurangi suasana panas dalam ruangan kelas, tugas
piket di sekolah ini di lakukan sesudah pulang sekolah
untuk sampah di sekolah ini menurut subjek 2 SA bersih
karena di sediakan tempat untuk membuang sampah.
Untuk duduk siswa di dalam kelas yaitu satu persatu dan
suasana kelas saat guru sedang menjelaskan ada yang
memperhatikan dan ada yang mengobrol dengan teman
untuk subjek 2 SA sendiri dia mengatakan bahwa dia
banyak mengobrol dengan temannya namun juga ada
memperhatikan penjelasan dari guru.
SIMPULAN
Berdasarkan hasil penelitian, maka dapat dilihat
bahwa persepsi pada kedua subjek terhadap iklim di
sekolahnya . Pada subjek 1 AN dan pada subjek 2 SA
persepsinya mengenai Safety yaitu merasa aman di
sekolah, baik secara fisik maupun sosio-emosional, dan
adanya kejelasan penyampaian dari sekolah tentang
peraturan di sekolah serta sangsi tegas bagi yang
melanggar, kedua subjek tidak pernah melanggar
peraturan. Yang kedua persepsi kedua subjek mengenai
Teaching and Learning yaitu di sekolah tidak adanya
kegiatan praktikum sekolah, feedback dari guru berbeda-
beda dalam kelas karena guru per maata pelajaran untuk
subjek 1 aktif di kelas, ikut osis, sedangkan pada subjek 2
kurang aktif di kelas, tidak ikut osis. Yang ketiga persepsi
kedua subjek mengenai Interpersonal Relationship yaitu
tidak ada membeda-bedakan dalam sekolah, saling
93
mendukung dari teman akrab, untuk subjek 1 siswa yang
berprestasi menjadi perwakilan sekolah sedangkan pada
subjek 2 kurang berprestasi. Yang terakhir persepsi kedua
subjek mengenai Institutional Environmental yaitu
kurangnya fasilitas dalam sekolah, tidak ada media
pembelajaran, tidak ada belajar di luar sekolah.
Kesimpulan dari kedua subjek tentang persepsi iklim di
sekolahnya negatif dalam hal, Teaching and Learning
dorongan dari guru dalam metode pembelajaran tidak
adanya praktik pengajaran yang mendukung dan
Institutional Environmental yaitu di sekolahnya kurang
adanya fasilitas, tidak ada media pembelajaran.
Saran untuk subjek 2 SA yaitu lebih aktif dalam
mengikuti pembelajaran di sekolah serta dapat
memberikan pendapat di dalam diskusi kelompok di kelas.
Saran untuk sekolah, hendaknya meningkatkan derajat
iklim sekolah tertama dalam hal sarana dan prasarana
sekolah , meningkatkan metode pembelajarannya serta
adanya praktikum di sekolah yang merupakan indikator
dari variabel persepsi siwa tentang iklim sekolah dan saran
untuk peneliti selanjutnya
diharapkanuntukpenelitianselanjutnyadi sarankan untuk
lebih menggali lagi tentang persepsi iklim sekolah dan
menggunakan variabel lebih dari satu.
DAFTAR PUSTAKA
Depdiknas . (2003). Undang-undang RI No.20 tahun
2003. Tentang sistem pendidikan nasional.
Freiberg, HJ. (2005). School Climate Measuring,
Improving and Sustaining Healty Learning
Environment (e-library edition). Philadelphia:
Falmers Press.
Grunert, S. L. (2008). The relationship between adult
attachment style and resilience factors of hope and
positive affect.
Irwanto. (2002). Psikologi Umum, (Buku Panduan
mahasiswa). Jakarta: PT. Prehallindo.
Kabupaten Banjar Dalam Angka Banjar Regency in
Figures 2017.
Moedjiarto. (2002). Sekolah Unggul. Jakarta: Duta Graha
Pustaka.
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
National School Climate Council. (2007). The School
Climate Challenge: Narrowing the gap between
school climate research and school climate policy,
practice guidelines and teacher education policy.
New York: Center for Social and Emotional
Education; & Denver, CO: National Center for
Learning and Citizenship, Education Commission
of the States.
Nasution, (1998). Metodologi Penelitian Naturalistic.
Bandung : PN.
Noonan, J. (2004). School Climate and Safe School:
Seven Contributing Factors. Journal of School
Health. Volume 83 Page 61-65.
Sugiyono. (2010). Metode penelitian kuantitatif kualitatif
dan r&d. Bandung: Alfabeta.
Slameto. (2008). Belajar dan Faktor-faktor yang
Mempengaruhinya. Edisi VI. Jakarta: Rineka
Cipta.
Supardi. (2013). Sekolah Efektif konsep dasar dan
prakteknya. Jakarta: PT Raja grafindo persada.
Sarwono, S, W. (2006). Pengantar Ilmu Psikologi.
Jakarta. Bulan Bintang.
Syahrul, Alfattory Rheza dan Musrifa, Afifatul. (2016).
Pengaruh Perepsi Siswa Tentang Iklim Sekolah
dan Kemandirian Belajar Terhadap Hasil Belajar
Siswa Pada Mata Pelajaran Ekonomi Kelas XI IPS
SMA N 1 PARIANGAN. Sematera: Journal of
Economic and Economic Education Vol.4 No.2
(227-232).
Thapa Amrit, et.al. (2012) “School Climate Research
Summary”. Journal National School Climate
Center. School Climate Brief.
Thoha, M. (2007). Perilaku Organisasi. Jakarta. Raja
Grasindo Persada.
Walgito. Bimo (2002). Pengantar Psikologi Umum.
Yogyakarta: Andi Offset.
Walgito, Bimo. (2003). Pengantar Psikologi
Umum, Yogyakarta: Andi.
Walgito, Bimo. (2004). Pengantar Psikologi Umum.
Yogyakarta: Andi Ofset
Widodo, Hari. (2018). Berita kabupaten banjar.
Banjarmasinpost.co.id, Martapura,. 25 Februari
2018.
94
 INTERVENSI BERBASIS KOMUNITAS: MODEL REKONSTRUKSI
WARGA BINAAN DINAS SOSIAL KOTA PEKANBARU BERDAYA GUNA
MELALUI PENDAMPINGAN PSIKOLOGIS
COMMUNITY-BASED INTERVENTIONS: A MODEL OF RECONSTRUCTION OF THE CITY-
ASSISTED SOCIAL SERVICE IN PEKANBARU, EFFECTIVE THROUGH PSYCHOLOGICAL
COUNSELORS

Alma Yulianti
Fakultas Psikologi, UIN Sultan Syarif Kasim, Jl. Raya Pekanbaru-Sungai Pagar, Rimba Panjang, Tambang,
Kota Pekanbaru, Riau, 28293, Indonesia
*E-mail: almayulianti@rocketmail.com
No. Handphone: 081378863164

ABSTRAK

Persoalan rehabilitasi bagi penyandang masalah sosial masih menjadi ‘tugas rumah’ yang harus diselesaikan. Penyandang
masalah sosial yang tergabung dalam warga binaan yang dikelola oleh Dinas Sosial Kota Pekanbaru merupakan warga
yang berusia produktif yang berpotensi menciptakan inovasi-inovasi dalam banyak bidang. Tujuan penelitian ini adalah
mengekplorasi dan menemukan bentuk-bentuk dukungan psikologis dan sosial serta upaya pemberdayaan. Desain yang
digunakan dalam penelitian ini adalah desain penelitian kasus dan pendekatan kualitatif sebagai basis analisis dan
interpretasi data. Analisis data yang digunakan adalah reduksi data, penyajian data dan penarikan kesimpulan. Penelitian
ini menggunakan metode triangulasi sumber untuk menjelaskan keabsahan data Kesimpulan hasil penelitian ini bahwa
1) penanganan warga binaan Dinas Sosial dilakukan dengan beberapa cara yang saling melengkapi, antara lain outreach,
shelter home, kelompok bersama (support group), home visit (kunjungan rumah), pemberdayaan keluarga. 2) program
pendampingan yang dilakukan menggunakan prinsip penerimaan apa adanya (unconditional positive regard) dan
pemberdayaan dilakukan mencakup aspek psikologis dan sosial. Hasil penelitian ini dapat memberikan kontribusi secara
teori dalam pengembangan komunitas. Kontribusi secara praktis adalah sebagai bahan pertimbangan pagi pemerintah
dalam hal ini Dinas Sosial dalam merancang kebijakan penanganan warga binaan Dinas Sosial yang produktif, serta dapat
menjadi masukan bagi pengembangan kapasitas lembaga berbasis komunitas.

Kata kunci: warga binaan dinas sosial, pendampingan psikologis, sosial

ABSTRACT

The issue of rehabilitation for people with social problems is still a 'home duty' to be solved. People with social problems
who are members of the assisted people managed by the Pekanbaru City Social Service are productive citizens who have
the potential to create innovations in many areas. This study aims to explore models of community -based citizen fron
Dinas Sosial Kota Pekanbaru, namely finding other forms of psychological support, such as social competencies. This
study design in a case study design a qualitative approach as a basis for analysis and interpretation of data . Conclusion
The results of this study that 1) the handling of citizen from Dinas Sosial conducted by several complementary ways,
including formal education, nonformal education, outreach, shelter home, family empowerment. 2 ) Control and
mentoring is using the principle of receiving citizen are (unconditional positive regard) ,empowerment do include social,
and psychological. The results of this study can contribute to community development theory, particularly those working
in the field of human resource development. Contribution is practically the early consideration in designing government
policies to deal with citizen from Dinas Sosial, and can be input for the development of the capacity of community -based
agencies in dealing with this citizen .

Keywords: citizen, mentoring psychological, social

Penyandang masalah sosial yang tergabung dalam
warga binaan yang dikelola oleh Dinas Sosial Kota
Pekanbaru merupakan warga yang berusia produktif dan
berpotensi mampu menciptakan inovasi-inovasi dalam
banyak bidang namun disisi lain mereka memiliki
keterbatasan yaitu kemiskinan dan kesulitan terhadap
akses pendidikan dan pekerjaan.
Kemiskinan adalah salah satu penyebab utama dari
berbagai masalah yang berkaitan dengan tindak negatif
yang terjadi dimasyarakat. Karena kemiskinan disebabkan
ketidakmampuan untuk memenuhi kebutuhan-kebutuhan

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 95

dasar seperti makanan, pakaian, tempat berlindung, dan Pendekatan penelitian yang digunakan pendekatan
kesehatan ataupun sulitnya akses terhadap pendidikan dan kualitatif sebagai basis analisis data dan interpretasi data.
pekerjaan. Penentuan unit analisis pada penelitian ini diarahkan pada
Gelandangan, eks narapidana, eks penghuni RSJ kegiatan warga binaan Dinas Sosial di Panti Sosial. Empat
adalah segelintir contoh orang-orang yang dianggap responden dipilih berdasarkan purposive sampel. Metode
berpotensi mengancam rasa aman lingkungan. Oleh pengumpulan data yang digunakan adalah sebagai berikut
karena itu dibutuhkan upaya-upaya konkrit guna : tahap pertama wawancara, tahap berikutnya observasi,
pemberdayaan masyarakat. Memberikan pendidikan dan dan kemudian melakukan diskusi kelompok terfokus
menjaga rasa aman lingkungan dan menjaga kesatuan (focus group discussion). Setelah data-data diperoleh
bangsa adalah menjadi tanggung jawab semua pihak, kemudian dianalisis dengan model interaktif dan alir
namun lembaga dalam hal ini Dinas Sosial memiliki peran (Milles dan Huberman, 1992).
yang sangat penting untuk menemukan dan
mengembangkan program-program penanganan dan HASIL DAN PEMBAHASAN
pencegahan yang efektif.
MODEL PENDAMPINGAN DAN KEGIATAN
Pengertian Warga Binaan
Panti Sosial Bina Laras adalah lembaga yang
Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia istilah
menangani warga yang baru bebas dari lapas dan
warga binaan digunakan untuk anggota (keluarga,
mendapatkan pembinaan keterampilan dan kemampuan
perkumpulan, dan sebagainya dalam tingkatan di
sehingga siap untuk terjun dimasyarakat. Panti ini juga
masyarakat serta mengusahakan supaya lebih baik (maju,
mempersiapkan warganya untuk berinteraksi langsung
sempurna). Dengan kata lain adalah usaha, tindakan, dan
dengan mengandalkan skill yang telah dipelajari serta
kegiatan yang dilakukan secara efisien dan efektif untuk
keterampilan-keterampilan sosial lainnya. Program
memperoleh hasil yang lebih baik serta upaya untuk
layanan yang diberikan adalah memberikan pendidikan
meningkatkan mutu antara lain mencakupi peningkatan
bagi warga binaan yang tidak mampu dan terlantar,
sikap, pengetahuan, dan keterampilan melalui jalur
memberikan keterampilan sosial sebagai bekal terjun
pendidikan dan pemasyarakatan.
kemasyarakat. Berikut adalah kegiatan-kegiatan yang
Salah satu panti yang ada di Kota Pekanbaru yang
dilakukan :
melayani penyandang masalah sosial seperti bekas
1. Program Pendidikan Formal
narapidana, eks penghuni RSJ, gelandangan dan pengemis
Panti Sosial Bina Laras Pekanbaru bekerja sama
adalah Panti Sosial Bina Laras dimana para warga binaan
dengan SMK, bentuk kerjasama yang dilakukan adalah
ditampung untuk diberdayakan. Panti Sosial Bina Laras
memberikan pendidikan kejuruan termasuk pemberian
merupakan Unit Pelaksana Teknis Dinas Sosial Provinsi
dana dalam pelaksanaan belajar mengajar.
Riau beralamat di Jalan Sekolah No.160 Meranti Pandak,
2. Program Pendidikan Non Formal
Rumbai Pesisir, Kota Pekanbaru yang bertugas dalam
Panti sosial Bina Laras Pekanbaru juga melakukan
pelayanan dan rehabilitasi sosial bagi penyandang
kerjasama dengan Lembaga-lembaga kursus, dunia
masalah sosial, khususnya eks narapidana, gelandangan,
usaha/perusahaan swasta dan keterampilan seperti
pengemis, pemulung, maupun eks penderita sakit jiwa
keterampilan memotong rambut dan public speaking.
(psikotik) terlantar.
3. Outreach
Pelaksanaan kegiatannya meliputi bimbingan fisik,
Kegiatan ini adalah bentuk kegiatan aktif yang
mental, sosial dan keterampilan, pembinaan lanjut agar
dilakukan dengan cara menjangkau warga binaan Dinas
warga binaan sosial yang telah dibina dapat berperan aktif
Sosial Kota Pekanbaru ke lapangan berdasarkan rujukan
kembali dalam kehidupan bermasyarakat. Warga binaan
berbagai pihak yang tidak datang langsung ke lembaga.
sosial panti ini masih tergolong usia produktif yaitu usia
Outreach ini merupakan wujud tanggung jawab dan
antara 16 sampai 45 tahun. Usia produktif berpotensi
kepedulian dari Dinas Sosial sehingga walaupun warga
untuk menciptakan inovasi dalam berbagai bidang sesuai
tidak dapat datang langsung ke lembaga karena berbagai
dengan kebutuhan dimayarakat. Oleh karenanya
kendala, maka mereka tetap memungkinkan untuk
diperlukan pemberdayaan sebagai upaya untuk
mendapatkan layanan pendampingan melalui proaktivitas
meningkatkan kualitas sumber daya manusia khususnya
staf di lapangan. Seperti pernyataan yang diungkapkan
bagi warga binaan Panti Sosial Bina Laras Kota
oleh salah satu warga binaan :
Pekanbaru.
“awal ketemu pak susilo, hanya diajak mengobrol
Adapun bentuk kerjasama proses pelayanan dan
saja, Nah pertemuan kedua saya bersedia diajak
rehabilitasi sosial melibatkan 4 (empat) unsur terkait; 1)
kesini oleh pak susilo, katanya saya akan diajarkan
Akademi (Sekolah Tinggi, SLTA, SMK) 2) Dunia usaha
keterampilan-keterampilan untuk kemajuan
(Perusahaan swasta) 3) Masyarakat (Tokoh masyarakat,
saya,ya saya maulah”
Tokoh agama, LSM dan LKS) 4) Pemerintah (Instansi/
Staf juga melakukan pendekatan positif dan
Institut terkait).
persuasif terus menerus dan memberikan pemahaman
bahwa lembaga menerima apa adanya diri mereka (warga
METODE PENELITIAN binaan).

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 96

 “di sini banyak kegiatannya, banyak kawannya
yang senasib seperti saya...lagipula saya bisa
melanjutkan sekolah saya yang sempat terputus.”
Warga binaan juga menyadari mereka perlu
melakukan sesuatu untuk hidup mereka dan mendapatkan
fasilitas pada outreach ini.
“saya bisa lho nyalon rambut untuk orang-orang,
banyak model gitu. Rencananya saya mau buka
salon kalo dikasih modal. Model rambut saya ini
juga idenya saya...bagus kan kak”.
4. Kunjungan Rumah
Adapun tujuan dari program kunjungan rumah
ini bagi warga binaan adalah untuk melakukan
pemahaman dan edukasi pada keluarga. Kenyataan yang
dihadapi adalah bahwa keluarga menganggap mereka
adalah aset, sehingga didukung untuk bekerja dan tidak
menempatkan pendidikan sebagai prioritas. Staf
melakukan persuasi kembali agar orangtua
menyekolahkan mereka (dalam hal ini warga binaan yang
sempat putus sekolah).
5. Pengembangan Keterampilan
Kegiatann pengembangan ketrampilan adalah
bentuk bimbingan karir yang disiapkan untuk bekerja.
Kegiatan pengembangan ketrampilan yang sudah
dilakukan adalah kursus singkat salon dan public speaking
(seller). Bimbingan karir merupakan program yang
mencakup pengenalan minat bakat dan pengenalan secara
teknis untuk memasuki dunia kerja, misalnya cara menulis
lamaran kerja, menghadapi wawancara. Dalam kegiatan
ini para staf juga mendampingi warga binaan dalam
mencari lowongan pekerjaan.
6. Kelompok Bersama
Tujuan diadakannya program kelompok bersama
ini adalah untuk memberikan penguatan pada warga
binaan dan keluarganya. Ada kelompok bersama orangtua
dan kelompok bersama bagi warga binaan. Forum ini
hanya dapat diikuti oleh keluarga dan warga binaan yang
secara mental-psikologis dan fisik telah mengalami proses
pematangan diri dan jumlah waktunya lebih banyak di
lingkungan Panti Sosial. Kelompok Bersama diadakan
setiap awal bulan sekali. Warga binaan dikumpulkan dan
difasilitasi untuk saling berbagi rasa dan saling
memberikan dukungan. Mereka membicarakan tekanan-
tekanan masih dialami, yaitu pandangan masyarakat
terhadap mereka dan ketidak berdayaan mereka.
Dalam kelompok bersama ini juga dibicarakan
upaya mengajak teman-teman yang berpotensi diajak
bergabung dalam program lembaga. Kelompok bersama
bagi orangtua baru satu kali dilakukan karena kesulitan
jadwal yang sesuai antara orangtua satu dengan yang
lainnya.
7. Kerjasama dengan Masyarakat Sekitar
Kegiatan kerjasama dengan masyarakat
merupakan bentuk tanggung jawab dan kepedulian Dinas
Sosial Kota Pekanbaru sebagai impliasi dari adanya
program pendidikan formal dan non formal. Setelah
menyelesaikan pendidikan di SMK mereka dirujuk
kepada masyarakat sekitar yang membutuhkan
perbengkelan, misalnya membantu di pusat servis
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Mitsubishi Pekanbaru, Membantu menjadi seller di toko
Motor yang tersebar di Kota Pekanbaru.
PARADIGMA INTERVENSI BERBASIS
KOMUNITAS
Lima sistem lingkungan Brofenbrener (Santrock,
2007) dapat menjelaskan dan menganalisis konteks sosial
perkembangan perilaku individu dengan lingkungannya.
Teori sistem ekologi ini memandang pribadi berkembang
dalam suatu sistem hubungan di bawah pengaruh ragam
tingkat lingkungan sekitarnya (Berg, 2012). Setiap lapisan
lingkungan dianggap memiliki dampak kuat bagi
perkembangan individu termasuk dalam hal ini adalah
Warga Binaan Bina Laras Pekanbaru. Lima sistem itu
terdiri dari:
1) Mikrosistem, merupakan aktivitas maupun pola
interaksi di lingkungan langsung dari individu atau tempat
dimana individu hidup, seperti keluarga, teman sebaya,
sekolah, pekerjaan dan seterusnya
2) Mesosistem, meliputi keterkaitan antara yang
terdiri atas hubungan-hubungan antara berbagai
mikrosistem, seperti seberapa baik peran seseorang
sebagai orangtua dirumah dipengaruhi oleh hubungan
ditempat kerja begitu juga sebaliknya (Berg, 2012).
3) Ekosistem, yang terdiri dari latar sosial yang
tidak memuat pribadi berkembang tetapi mempengaruhi
pengalaman dalam latar langsung, seperti anak-anak
dipengaruhi oleh jaringan sosial orangtua mereka dan
dapat mempengaruhi pengasuhan kepada anaknya di
rumah.
4) Makrosistem merupakan tingkat terluar dari
model Bronfenbrenner yang berisi nilai budaya yang ada
di lingkungan individu, seperti bangsa yang menetapkan
standar bagi kesejahteraan lanjut usia.
5) Kronosistem atau lingkungan sosio historis,
dimana perkembangan tidak dikendalikan oleh keadaan
lingkungan, individu sebagai hasil dan penghasil
lingkungan itu sendiri yaitu pribadi dan lingkungan
membentuk sebuah jaringan yang saling membutuhkan,
seperti keluarga dengan kondisi kemiskinan.
Paradigma inilah yang digunakan sebagai upaya
metodologis dalam intervensi berbasis komunitas.
Meningkatnya minat dalam pengembangan komunitas
merupakan respon dari temuan masalah yang muncul.
Dalam komunitas terdiri atas adanya status dan peran,
kelompok dan lembaga yang saling berkaitan satu dengan
yang lain. Pendekatan berbasis komunitas adalah
pendekatan pencegahan dan penanganan. Hal ini
merupakan usaha mengatasi masalah yang tidak hanya
difokuskan pada individu usia produktif, melainkan juga
melakukan penguatan pada keluarga dan masyarakat.
Keluarga dan masyarakat merupakan human resource
yang menjadi elemen komunitas (Matarrita-Cascante &
Brennan, 2012). Reber dan Reber (2012) menyebutkan
keluarga adalah suatu kelompok individu dengan ikatan
sosial atau pribadi yang ketat. Memiliki serangkaian
aturan dan peran untuk terlibat dalam perilaku kerjasama
untuk bertahan dan memenuhi kebutuhan atau tugas-tugas
perkembangannya (Afiatin, 2018).
97
 Proses pendekatan berbasis komunitas berlangsung
pada keluarga warga binaan Panti Laras dan masyarakat
yang memungkinkan mereka untuk menciptakan
perubahan. Satu hal menarik dalam paradigma intervensi
berbasis komunitas ini adalah terletak pada fungsi
dukungan psikologis yang dapat dilakukan keluarga.
Model intervensi digabungkan dengan beberapa
pendekatan sekaligus yaitu, konseling keluarga,
pengembangan ketrampilan dan psikososial. Selama
peneliti mengobservasi pendekatan yang dilakukan para
staf Panti Sosial Bina Laras dan mendalaminya lebih jauh,
paradigma yang digunakan adalah pendekatan humanistik
terutama Client Centered Therapy dari Carl R. Rogers
(Non-direktif konseling). Sikap yang dominan muncul
dari pendampingatau mentor, yaitu penerimaan positif,
penerimaan secara penuh terhadap diri warga binaan dan
keluarga tanpa prasyarat apapun (unconditional positive
regard). Selama berkomunikasi berlangsung, pendamping
mengambil peran sebagai pendengar yang aktif dan
menjadi teman ‘curhat’ bagi warga binaan.
Dalam penelitian ini dapat dijelaskan model
penanganan bagi warga binaan berdasarkan data yang
diperoleh dari lapangan. Model penanganan dalam bentuk
pendampingan psikologis ini merupakan intervensi
berbasis komunitas. Hal ini melibatkan sumber daya
manusia dalam bentuk lembaga yang memiliki nilai-nilai
kemasyarakatan dan sosial.
Berikut ini adalah gambaran model penanganan
warga binaan melalui pendampingan psikologis.
1. Asesmen, yaitu evaluasi secara holistik yang
mengeksplorasi kebutuhan warga binaan, antara lain
kemampuan yang dimiliki, baik secara emosi, sosial,
hambatan dan potensi lingkungan yang dihadapi
(Hershenson, Power, Waldo, 1996). Asesmen ini
merupakan tahap awal yang ditujukan untuk mengenal
warga binaan. Dalam pengukuran ini warga binaan dan
keluarganya atau significant others lainnya (untuk istilah
lembaga, pihak terkait yang memberi rujukan) mendapat
informasi tentang lembaga/panti. Data awal yang
dikumpulkan diantaranya; keluarga, lingkungan,
pendidikan, pekerjaan
2. Intervensi psikologis, sebagai langkah awal,
warga binaan yang masuk ke dalam lingkungan lembaga
akan diperkenalkan mengenai; tujuan, norma, nilai,
kegiatan, dan kebiasaaan yang dirancang secara umum
dan khusus agar dapat kembali ke masyarakat umum.
Keluarga adalah basis utama dalam program intervensi ini.
Keluarga yang tangguh dapat menjadi model bagi
keluarga lainnya, berikut adalah kualitas keluarga
tangguh, antara lain (1) Apresiasi dan afeksi, berisi
kepedulian satu sama lain, (2) Komunikasi efektif, berisi
pujian, berbagi perasaan, (3) Kesejahteraan spiritual,
berisi harapan, iman, dan kepercayaan, (4) Komitmen,
berisi kepercayaan, dapat diandalkan, (5) Menghabiskan
waktu bersama, berisi waktu berkualitas dan
menyenangkan, dan (6) kemampuan mengelola stres dan
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
krisis, berisi adaptabilitas dan melihat krisis sebagai
tantangan dan peluang (Afiatin, 2018). Faktor keluarga
yang berpengaruh terhadap kekuatan keluarga yaitu
kecukupan waktu bersama anggota keluarga, cinta dan
keterhubungan dengan anggota kelaurga dan tinggal
bersama kedua orang tua. Berikut model penanganan
warga binaan Bina Laras melalui pendampingan
psikologis. Tahap intervensi ini dimulai dengan cara
mengenali dan mengatasi masalah warga binaan dengan
upaya membangun karakter positif dan mengembangkan
ketrampilan sosial, tahap ke dua diberikan program
pengembangan keterampilan kemudian
mempraktekannya melalui latihan kerja. Tahap ke tiga
adalah tahap penguatan perilaku, dalam bentuk diskusi
kelompok bersama yang berisi saling bertukar pendapat,
mendengarkan pengalaman masing-masing, bertujuan
untuk memperkuat kondisi yang ingin dicapai pada tahap
intervensi psikologis. Namun penguatan perilaku tidak
selamanya berjalan lancar, sehingga perlu diberikan
kontrol dan monitoring pada warga binaan yaitu layanan
dalam bentuk kunjungan ke rumah pada keluarga dan
berinteraksi dengan masyarakat disekitarnya.
Melaksanakan konseling kelompok, yaitu memberikan
konseling secara kelompok pada warga binaan mengenai:
fungsi diri mereka di dalam komunitas, belajar
menghadapi tekanan dan krisis, belajar merespon secara
tepat ketika mengalami tekanan dan krisis. Tahap ke
empat adalah evaluasi perilaku mampu menyesuaikan diri
dengan lingkungan dan dapat terjun ke masyarakat atau
kembali pada keluarga.
SIMPULAN
Berdasarkan hasil penelitian dan interpretasi data
penelitian, maka dapat ditarik beberapa kesimpulan
berikut ini:
(1) Bentuk-bentuk pemberdayaan warga binaan
dapat dilakukan dalam berbagai program yang saling
melengkapi, yaitu intervensi langsung pada warga binaan
dan keluarga. Program yang dilaksanakan antara lain
program pendidikan forman dan nonformal, outreach,
kunjungan rumah, pengembangan keterampilan,
membentuk kelompok bersama dan kerjasama dengan
masyarakat sekitar.
2) Konsep dan aplikasi pendampingan menggunakan
prinsip menerima warga binaan apa adanya, sehingga
program pemberdayaan dapat dilakukan dengan
mencakup aspek sosial dan psikologis.
(3) Program intervensi berbasis komunitas ini dilakukan
oleh lembaga yang memiliki nilai-nilai sosial dan nilai-
nilai masyarakat serta menjunjung tinggi asas
kemanusiaan
98
Gambar 1. Model Penanganan Warga Binaan Melalui Pendampingan Psikologis

1. Asesmen

2. Intervensi Psikologis

Berpikir Pengembangan Konseling

Terbuka & Keterampilan Keluarga
Positif

3. Penguatan Perilaku

Diskusi Konseling
Kelompok
Bersama Kelompok

4. Monitoring dan Evaluasi

Mampu menyesuaikan diri dengan

lingkungan

Kembali kelingkungan dan keluarga

dan masyarakat

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 99

DAFTAR PUSTAKA
Afiatain, Tina. 2018. Psikologi Perkawinan dan
Keluarga (Penguatan Keluarga di Era Digital
Berbasis Kearifan Lokal). Yogyakarta.
PT.Kanisius Yogyakarta
Berg, Laura. 2012. Develoment Through The Lifespan 1
(Edisi Terjemahan). Yogyakarta. Penerbit
Pustaka Pelajar.
Departemen Sosial R.I. (1985). Study Kasus: Aspek-
aspek Kemiskinan di Beberapa Daerah di
Indonesia. Jakarta
Hershenson, D.B., Power, P.W., Waldo, M. (1996).
Community Counseling. Allyn and Bacon.
Boston
Matarrita-Cascante, D., & Brennan, M.A. (2012).
Conceptualizing Community Development in the
Twenty-first Century. Community Development.
Vol. 43, No. 3. July 2012, 293-305.
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Miles, M.G., & Hubermen, A.M. (1992). Analisa Data
Kualitatif. Jakarta. Penerbit Universitas
Indonesia.
Orford, Jim. (1992). Community Psychology (Theory
and Practice). Chicester. John Wiley and Sons.
Santrock, J.W., (1996). Perkembangan Remaja. Ed. 6.
Erlangga. Jakarta
Santrock, J.W., (2007). Psikologi Perkembangan. Jilid
2. Erlangga. Jakarta
Yulianti, Alma. 2013. Psikologi Perkembangan
Sepanjang Rentang Kehidupan. Pekanbaru. Al-
Mujtahadah Press.
Yumpi Festa. 2013. Rekonstruksi Model Penanganan
Anak Jalanan Melalui Pendampingan Psikologis,
Suatu Intervensi Berbasis Komunitas . Jurnal
Penelitian Psikologi 2013, Vol. 04, No. 02, 142-
153. Universitas Muhammadiyah Jember.
100
ONLINE SMART SHOPING KAWASAN WISATA DANAU SIPIN (WATER
FRONT CITY) UNTUK MENINGKATKAN PENDAPATAN MASYARAKAT
DI KELURAHAN LEGOK
ONLINE SMART SHOPPING AT SIPIN LAKE TOURISM AREA (WATER FRONT CITY) FOR
INCREASING COMMUNITY’S INCOME AT LEGOK URBAN VILLAGE

Nofrans Eka Saputra1, Edi Saputra2, Fitri Widiastuti3

1
Departement of Psychology, Jambi University, Jl. Lintas Jambi-Muara Bulian Km. 15, Mendalo
Darat, Jambi Luar Kota, Kota Jambi, Jambi, 36122, Indonesia
2
Departement of Technology and Science, Jambi University, Jl. Lintas Jambi-Muara Bulian Km.
15, Mendalo Darat, Jambi Luar Kota, Kota Jambi, Jambi, 36122, Indonesia
3
Departement of Economy, Jambi University, Jl. Lintas Jambi-Muara Bulian Km. 15, Mendalo
Darat, Jambi Luar Kota, Kota Jambi, Jambi, 36122, Indonesia
E-mail: nofransekasaputra@unja.ac.id1 , edisaputra@unja.ac.id2, fitriwidiastuti@gmail.com3
No. Handphone: -

ABSTRAK

Danau Sipin merupakan ikon baru wisata dengan konsep water front city oleh Pemerintah Kota Jambi. Potensi
wisata danau sipin dimediasi melalui galeri dan website sebagai sarana pemasaran berbagai macam produk
masyarakat secara efektif, aman, dan edukatif. Sebagai upaya dalam meningkatkan produksi masyarakat
diperlukan pelatihan serta penyuluhan. Metode kegiatan yang dilakukan dalam pengabdian masyarakat ini
yaitu pelatihan pengemasan produk, pelatihan penjualan dan pemasaran, penyuluhan dan praktik manajemen
keuangan dan organisasi serta penyuluhan dan praktek pembuatan galeri dan paket wisata. Sasaran dalam
pengabdian masyarakat ini merupakan pengelola usaha yang ada di Danau Sipin dan sekitarnya. Hasil
pengabdian masyarakat ini berupa keterampilan masyarakat dalam pengemasan produk dengan merk lokal,
penjualan melalui media online, serta identifikasi paket wisata DsipinTour yang dikemas melalui website
dsipinshop.com sebagai sarana online smart shoping sehingga mampu mendorong keterampilan masyarakat
dalam meningkatkan kuantitas, dan kualitas produk.

Kata kunci: Danau Sipin, Online Smart Shoping, Wisata

ABSTRACT

Sipin Lake is a new icon of tourist attraction with water front city concept by Jambi City’s Government.
Tourism potential of Sipin Lake was effectively, safely, and educatively mediated by using gallery and website
as means marketing of community’s various products. As an effort in increasing production of community, it
was potentially needed a training andcounseling program.The activity methods conducted on this program
were product packaging training, sales and marketing training, counseling and practicing of financial and
organization management, counseling and practicing of making galleries and tour packages. The community
target of this program was business managers at Sipin Lake and sorrounding areas. The results of this
program were skills of community in packing local brand product, selling on online media, and identifying
DsipinTour tour packages which were packed by using dsipinshop.com website as means of online smart
shopping so that it could encourage skills of communityin increasing the quantity and quality of product.

Keywords: Online Smart Shopping, Sipin lake, Tourism

Kawasan Danau Sipin merupakan salah satu memperbaiki dan membudayakan Danau Sipin dan Sungai
wilayah yang memiliki potensi wisata di Kota Jambi. Batanghari sebagai ikon baru dan menjadi pusat wisata
Potensi wisata ini digagas dengan konsep Water Front City bagi masyarakat Jambi. Kawasan Danau Sipin berada
oleh Pemerintah Kota Jambi dengan misi untuk dalam Kelurahan Legok yang terdiri dari beberapa wilayah

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 101

yaitu Danau Sipin, Pulau Pandan, Legok, Kampung Baru.
Daerah ini merupakan kawasan rawan banjir karena
berada diantara Sungai Batanghari dan Danau sipin.
Kelurahan Legok juga terkenal dengan daerah
padat penduduk dengan jumlah penduduk 12.895 jiwa,
yang terdiri dari 3272 kepala keluarga (KK) (Bapeda Kota
Jambi, 2016). Kelurahan Legok bisa dikatakan memiliki
lokasi yang strategis karena dikelilingi oleh perhotelan,
perkantoran, kampus, dan sekolah, dan dilalui salah salah
satu jalan utama menuju ibu kota provinsi Jambi.
Meskipun demikian, pada kenyataannya banyak warga
jambi yang berpandangan bahwa Kelurahan Legok
termasuk red area atau zona rawan. Masyarakat memiliki
pandangan bahwa beberapa pelaku pencurian,
perampokan, pengemis, bermukim di Kelurahan Legok
sehingga daerah ini semakin memiliki citra sebagai
wilayah yang keras, kejam, bahkan menjadi tempat
transaksi narkoba, prostitusi, bahkan penyalahgunaan
Napza. Berita mengenai penggerebekan pengedar
narkotika di Kelurahan Legok, khususnya Danau Sipin dan
Pulau Pandan bukan hal yang aneh lagi. Wilayah ini sering
disebut sebagai kampung narkoba
(http://www.tribunnews.com/regional/2016/01/23/polisi-
gerebek-kampung-narkoba-danau-sipin-jambi). Fakta
menunjukkan bahwa sindikat pengedar narkoba yang
tertangkap di Pulau Pandan disebut sebagai bagian dari
Jaringan Internasional (Jambi Independent, 2015). Baru-
baru ini juga Pulau pandan kembali menjadi sorotan,
dimana tujuh orang diamankan karena bertransaksi
narkoba (Serujambi, 2018).
Masyarakat Kelurahan Legok sebagian besar
bekerja sebagai buruh harian lepas dimana jumlahnya
sebanyak 880 jiwa laki-laki dan 217 jiwa perempuan,
kebanyakan mereka minimal berpendidikan sekolah dasar.
Dikarenakan lokasi daerah ini berdekatan dengan aliran
sungai batanghari dan danau sipin banyak masyarakat
yang memanfaatkannya menjadi usaha perikanan sebagai
sumber penghasilan, khususnya usaha keramba ikan patin,
dan ikan belibis. Para ibu-ibu yang berada didaerah
kelurahan legok juga bekerja sebagai pengupas bawang
yang didapat dari Pengepul Pasar Angso Duo. Jumlah
pendapatan rill masyarakat rata-rata per kepala keluarga
adalah kurang lebih Rp 1.000.000.
Beberapa kelompok masyarakat diantaranya
memberdayakan diri dengan membuat keterampilan
anyaman enceng gondok dan dari barang bekas lainnya
menjadi tempat tisu, vas bunga, tas, keranjang. Sisi lain,
beberapa kelompok masyarakat juga membuat olahan
dengan bahan dasar ikan yaitu aneka kerupuk, ikan teri
krispi (gambar 1). Beberapa usaha ini masih memiliki
omzet yang kecil, dan belum memiliki ijin dari institusi
terkait.
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Gambar 1. Hasil Keterampilan anyaman enceng gondok dan
barang bekas
Sisi lain, sebagai penunjang potensi wisata Danau
Sipin beberapa masyarakat berinisiatif dengan
membangun anjungan wisata yang bernama Sipin Lake.
Sipin Lake bisa dikatakan telah berhasil menjadi perhatian
masyarakat, dimana antusias warga Kota Jambi
ditunjukkan melalui banyaknya kunjungan ke destinasi
baru ini.
Kawasan Danau Sipin juga memiliki daya tarik
tersendiri untuk dikembangkan menjadi kawasan wisata
air. Potensi sebagai wahana permainan air, seperti paddle
boat, bumper boat, water ball, speed boat, perahu kayak,
perahu naga merupakan beberapa hal yang bisa dijadikan
wahana wisata baru. Berbagai permainan ini bisa sangat
mungkin untuk dilakukan dikarenakan sebagian
masyarakat sadar bahwa Danau Sipin memiliki potensi
untuk itu. Misalnya saja sekolah dayung yang dibentuk
oleh Ibu Leni Haini yang telah memanfaatkan Danau Sipin
sebagai sarana untuk berlatih mendayung. Sekolah dayung
ini merupakan sekolah alternatif bagi anak dan remaja
putus sekolah di Kelurahan Legok. Anak dan remaja ini
dilatih menjadi calon atlit dayung agar bisa berkompetisi
di tingkat lokal, regional maupun nasional. Kurang lebih
sebanyak 25 orang siswa yang dirangkul atau dibina.
Sekolah Dayung merupakan sekolah berbasis pendidikan
dengan tujuan untuk menciptakan lingkungan yang sehat
karena selain memberikan pendidikan kepada anak dan
remaja sekolah Dayung juga menerapkan program bank
sampah. Dimana nanti masyarakat Kelurahan Legok
menabung uang melalui sampah, yang nantinya
dipergunakan untuk biaya pendidikan. Meskipun
demikian, tidak banyak masyarakat yang ikut
berpartisipasi dalam kegiatan ini.
Keterbatasan sumber daya manusia, masih kuatnya
sikap permisif terhadap kejadian penyalahgunaan napza di
lingkungan masyarakat, dan masih terbentuknya persepsi
negatif terhadap orangluar untuk masuk berkontribusi
dalam memecahkan masalah lingkungan masyarakat
Kelurahan Legok, membuat tantangan untuk menjadikan
Danau Sipin sebagai ikon wisata Kota Jambi semakin
besar. Namun dengan melihat lokasi daerah ini yang dekat
pusat kota, mudah ditempuh/ akses maka akan lebih
mudah melakukan pemberdayaan untuk masyarakat
disana dengan mengembangkan potensi yang ada dalam
diri dan lingkungan sekitar mereka (Saputra, 2017).
Sebagai upaya dalam mengembangkan potensi wisata,
masyarakat Danau Sipin selaku pengelola usaha kecil
masih menggunakan proses pemasaran yang tradisional
102
yaitu dari mulut ke mulut, dan pengemasan produknya
masih bisa dikatakan masih kurang baik. Usaha ini juga
mengalami kesulitan diantaranya terkait dengan bahan
baku olahan yang cenderung naik turun, khususnya ikan
patin, sehingga pesanan yang terjadi biasanya cenderung
pada musim tertentu saja. Para pengelola usaha ini
membutuhkan pelatihan dalam pengelolaan usaha agar
menambah pendapatan keluarga. Para pengelola usaha
membutuhkan pelatihan untuk pengemasan produk dan
memasarkan produk mereka ke masyarakat luas dengan
lebih modern yaitu melalui website dan galeri produk,
dikarenakan sistim tradisional kurang efektif.
Pengelola usaha juga membutuhkan pelatihan
tentang manajemen pemasaran dan keuangan serta
pelatihan dalam pengembangan paket wisata permainan
air, serta memperkenalkan potensi olahan lain dari ikan
seperti Nugget, Bakso, Abon. Pengolahan potensi wisata
air juga masih belum maksimal, meskipun murah
masyarakat luas masih belum banyak mengetahui
tersedianya perahu masyarakat untuk dijadikan fasilitas
wisata air untuk mengarungi danau sipin, belum lagi
banyak spot foto yang bisa dijadikan lokasi swafoto yang
menarik bagi kalangan muda.
METODE PENELITIAN
Metode pengabdian masyarakat ini dilakukan
dengan bentuk pelatihan (penyuluhan dan praktek).
Pengabdian masyarakat juga menggunakan beberapa
tahapan kegiatan (gambar 1) yaitu :
1. Identifikasi pelaku usaha/ mitra binaan
2. Identifikasi kebutuhan masyarakat
3. Perancangan kegiatan pengabdian masyarakat
4. Penerapan kegiatan pengabdian masyarakat
5. Pendampingan operasional
6. Evaluasi
HASIL DAN PEMBAHASAN
Pengabdian masyarakat ini telah berhasil melalui
tahapan kegiatan yang telah direncanakan. Identifikasi
mitra yang terlibat sebagai pelaku usaha di Danau Sipin
berjumlah 7 (tujuh) kelompok yaitu kelompok usaha aneka
olahan ikan (ikan krispi), hidroponik, anyaman enceng
gondok, batik, tangkul ikan, kelompok tani, pengrajin akar
hiasan, serta kelompok paket wisata. Kelompok-kelompok
ini telah memiliki produk yang siap dipasarkan, namun
masih perlu dikemas dengan lebih menarik serta dapat
menjangkau konsumen yang lebih luas. Kegiatan
identifikasi kelompok usaha yang menjadi mitra
pengabdian masyarakat menghasilkan beberapa
kebutuhan dari setiap masing-masing kelompok usaha,
yaitu permasalahan pengemasan, pemasaran, pengelolaan
dana dan organisasi, serta belum terintegrasinya aneka
paket wisata melalui sebuah galeri dan atau media online
seperti website yang dapat menfasilitasi produk yang siap
dipasarkan ke masyarakat yang lebih luas.
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Setiap kebutuhan masyarakat dibahas melalui
pertemuan kelompok yang menghasilkan beberapa
rencana kegiatan seperti pelatihan pengemasan produk,
pelatihan penjualan produk secara online maupun manual,
pelatihan pengelolaan dana dan organisasi, pelatihan
pembuatan paket wisata, galeri dan sistim penjualan online
menggunakan website.
Kegiatan-kegiatan yang direncanakan dalam
pengabdian masyarakat telah berhasil dilakukan dengan
baik. Dalam pelatihan pengemasan produk tim pengabdian
masyarakat mengundang narasumber dari kelompok usaha
Amanah yang telah berhasil menjadi salah satu usaha
produk makanan ringan di Kota Jambi. Amanah memiliki
upaya pemasaran yang cukup dikenal oleh warga jambi,
baik secara manual melalui gerai maupun online/ media
sosial. Intagram Amanah bisa diakses melalui
@amanah.co. Berbagai produk gerai Amanah merupakan
aneka hasil olahan ikan, dan lain-lain.
Sebagai upaya dalam meningkatkan pemahaman
masyarakat pelatihan pengemasan produk juga disertai
dengan kunjungan ke gerai Amanah, sehingga masyarakat
danau sipin yang menjadi sasaran pengabdian masyarakat
lebih memahami mengenai setiap hal yang terkait dengan
pengemasan produk seperti macam-macam bahan baku
kemasan yaitu kertas, aluminium foil, film, plastik, dan
proses pengemasan. Sisi lain, masyarakat juga mengetahui
bahwa pembuatan merk barang juga terkait dengan
pengemasan. Pada akhirnya, masyarakat telah berhasil
memberikan produknya dengan beberapa merk barang
seperti BBQ (belibis-belibis crispy), Elok (aksesoris
enceng gondok), sipin island dan lain-lain.
Pelatihan penjualan produk secara online dan
manual menghasilkan beberapa hal yaitu penyesuaian
harga barang antara online dan manual, penentuan admin
sebagai pengelola website, dan galeri, pembuatan alur
proses penjualan dalam sistim online dan manual.
Penyesuaian harga barang dan online dilakukan dengan
taksiran harga barang oleh masyarakat yang sesuai dengan
ongkos produksi dan biaya pengiriman barang. Dalam
penjualan sistim online harga setiap barang dinaikan
menjadi 5-10% ditambah dengan ongkos pengiriman.
Keuntungan ini diharapkan dapat dijadikan sebagai salah
satu upaya pembiayaan pemeliharaan website oleh admin.
Admin website tersebut telah dipilih bersama oleh
masyarakat danau sipin, dengan kriteria masyarakat
kelurahan Legok sekitarnya, bersedia membantu
masyarakat danau sipin, mengetahui teknologi, serta
mampu mengelola administrasi melalui website dan galeri.
Admin website bertanggung jawab mengenai kesesuaian
alur penjualan dalam sistim online dengan manual.
Hasil pelatihan pengelolaan dana dan organisasi
menunjukkan bahwa masyarakat danau sipin memerlukan
pembentukan koperasi sebagai pengelola utama dalam
kegiatan usaha masyarakat. Namun hal tersebut belum bisa
terwujud, karena setiap usaha dari kelompok masyarakat
masih menggunakan modal sendiri. Sebagai upaya
mewujudkan terbentuknya koperasi, tim pengabdian
masyarakat menjajaki kerjasama dengan pengelola dana
PNPM setempat sehingga koperasi dapat segera terbentuk
di lingkungan masyarakat danau sipin.
103
 MASALAH SOLUSI

M
Pengemasan Produk Mitra PELATIHAN 1
Kurang Menarik Penyuluhan dan Praktek
Pengemasan Aneka Produk

I Pemasaran Produk Mitra Monitoring dan pendampingan

Kurang luas PELATIHAN 2 setelah pelatihan 1

T Dana, keuangan, organisasi

Penyuluhan dan Praktek Penjualan
dan Pemasaran melalui media
belum terkelola dengan baik online/ manual
Monitoring dan pendampingan
R setelah pelatihan 2
PELATIHAN 3

A Belum terintegrasinya Penyuluhan dan Praktek

Pemodalan, Manajemen Keuangan
Aneka potensi wisata dan Manajemen Organisasi Monitoring dan pendampingan
setelah pelatihan 3

PELATIHAN 4
Penyuluhan dan Praktek Galeri
dan Paket Wisata Monitoring dan pendampingan
setelah pelatihan 4

EVALUASI

LUARAN
1. Metode Pengemasan Aneka Produk
2. Metode Pemasaran Aneka Produk
3. Metode Manajemen Keuangan dan Organisasi
4. Produk Paket Wisata Online Smart Shoping
5. Publikasi Paket Wisata Online Smart Shoping

Gambar 1. Tahapan Kegiatan Pengabdian Masyarakat

Dalam pelatihan pembuatan paket wisata telah
ditentukan bahwa beberapa destinasi baru wisata seperti
sipin island dan sipin lake bisa dijadikan salah satu lokasi
tujuan wisata, selain paket wisata lainnya. Beberapa
kegiatan paket wisata lainya yang telah ditentukan oleh
masyarakat yaitu bersampan, menangkul ikan, memanen
enceng gondok, serta pelatihan keterampilan menganyam
enceng gondok, pengolahan barang bekas, hidroponik,
serta pembuatan batik, pembuatan kayu ukir, dan outbond.
Sisi lain, dalam paket wisata ini para peserta atau
pengunjung akan mendapatkan bonus produk lokal
sebagai cinderamata yang telah ditentukan oleh
masyarakat. Aneka pililhan paket bisa dikatakan
merupakan paket wisata edukatif dan aneka kegiatanya
telah ditentukan oleh masyarakat serta telah diberikan
harga ekonomis atau terjangkau bagi pengunjung yang
berminat. Harga tiket untuk setiap pengunjung berkisar
anatara Rp. 50.000,- sd Rp. 100.000.-. Hal ini juga terkait
dengan jumlah peserta serta aneka produk paket yang ingin
dimililki oleh peserta.
Pelatihan pembuatan galeri dan website telah
menghasilkan website yang disebut dengan
dsipinshop.com. Dalam website ini telah ditampilkan
beberapa produk lokal masyarakat beserta harga.
Meskipun masih banyak kekurangan dalam tampilan,
namun website ini dirasa cukup baik dalam mengakomodir
sistim penjualan online bagi masyarakat luas. Dimana
sistim penjualan online ini bisa melakukan interaksi dua
arah antara admin website dan pembeli. Pembeli dalam
penjualan melalui website ini dapat memilih produk yang
sesuai dengan keinginannya, sehingga pada akhirnya
pembeli hanya cukup melakukan transaksi langsung
melalui atm (anjungan tunai mandiri) dengan tranfer ke
rekening yang telah ditentukan oleh admin pengelola
website. Sebagai upaya mempermudah penjualan, website
juga telah menampilkan taksiran ongkos kirim barang ke
setiap wilayah di Indonesia. Hal ini diharapkan para
pembeli merasakan kemudahan dalam membeli produk
lokal masyarakat danau sipin.
Pembuatan galeri telah dilakukan
Dalam kegiatan pengabdian masyarakat ini telah
dapat diketahui bahwa setiap rencana kegiatan telah dapat
dilakukan dengan baik, namun hanya saja terkendala
sumber dana yang bisa digunakan sebagai modal ongkos
produksi setiap usaha masyarakat. Sisi lain, upaya dalam
membentuk koperasi masih terus dilakukan oleh tim
pengabdian dan masyarakat.
SIMPULAN

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 104

 Berdasarkan hasil pengabdian masyarakat dapat
disimpulkan bahwa luaran dalam pengabdian masyarakat
ini telah tercapai yaitu terlaksannya pelatihan pengemasan
produk, pelatihan penjualan online dan galeri, pelatihan
pengelolaan dana dan organisasi, pelatihan pembuatan
aneka paket wisata dan website. Pengabdian masyarakat
ini juga telah berhasil membangun website yang disebut
dsipinshop.com sebagai website yang pertama kali dirilis
oleh mayarakat danau sipin untuk upaya sosialisasi produk
penjualan masyarakat Kelurahan Legok pada umumnya,
dan khususnya bagi masyarakat danau sipin.
Saran
1. Bagi pemerintah diharapkan dapat mendukung
masyarakat Kelurahan Legok untuk menyusun
kebijakan dalam memberikan bantuan peminjaman
dana usaha atau dan dukungan operasional bagi
pemeliharan website dsipinshop.com
2. Bagi masyarakat diharapkan terus berkomitmen
dalam menjaga ketersediaan barang produksi untuk
dipasarkan dalam website dsipinshop.com.
Masyarakat juga diharapkan dapat segera
membentuk koperasi sebagai upaya mempermudah
alur transaksi penjualan serta meningkatkan
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
kreatifitas dalam membangun produk yang
berkualitas.
DAFTAR PUSTAKA
Bapeda Kota Jambi (2016). Laporan Data Statistik
Kelurahan Legok Kecamatan Telanai Pura Kota
Jambi. Bulan Februari 2016
Jambi Independent. (2015). Sindikat Pulau Pandan
Jaringan Internasional. Terbit 31 Juli 2015.
Saputra, N. E. (2017). Pengembangan Komunitas
Kampung Pintar Indonesia Sebagai Upaya Penerapan
Digital Seloko Melayu Jambi Dalam Prevensi
Perilaku Berisiko. Presentasi oral. Temu Ilmiah
Ikatan Psikologi Sosial. 10-11 November.
Universitas Gadjah Mada Yogyakarta
Serujambi (2018). Polisi Acak-acak Pulau Pandan, Tujuh
orang Diamankan. Terbit 26 Januari 2018.
http://www.tribunnews.com/regional/2016/01/23/polisi-
gerebek-kampung-narkoba-danau-sipin-jambi.
105
 HUBUNGAN ANTARA IKLIM ORGANISASI DAN KEPUASAN KERJA
PADA KARYAWAN
THE RELATIONSHIP BETWEEN THE ORGANIZATIONAL CLIMATE AND JOB SATISFACTION
AMONG EMPLOYEES

Olievia Prabandini Mulyana*, Umi Anugerah Izzati

Jurusan Psikologi, FIP, Universtitas Negeri Surabaya, Surabaya, 60213, Indonesia
*E-mail: olieviaprabandini@unesa.ac.id
No. Handphone: 0811272081

ABSTRAK

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui hubungan antara iklim organisasi dan kepuasan kerja pada karyawan. Metode
penelitian yang digunakan adalah metode kuantitatif. Subjek pada penelitian ini adalah 46 karyawan. Instrumen
penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah skala iklim organisasi dan skala kepuasan kerja. Analisis data
pada penelitian ini menggunakan analisis korelasi product moment. Hasil analisis data menunjukkan bahwa ada
hubungan antara iklim organisasi dengan kepuasan kerja. Hubungan antar variabel bersifat positif, yang artinya
semakin baik persepsi karyawan terhadap iklim organisasi, maka semakin tinggi pula kepuasan kerjanya.

Kata kunci: iklim organisasi, kepuasan kerja, karyawan

ABSTRACT

This research aims to find out the relationship between the organizational climate with job satisfaction among employees.
The method used in this research is a quantitative method. Subjects of this research are 46 employees. The instruments
are the organizational climate scale and job satisfaction scale. Data analysis using product moment. The results show
that there is a relationship between organizational climate and job satisfaction. Relationships between variables are
positive, it means if the employee has a good perception of the organizational climate, so job satisfaction will be high.

Keywords: litter, table-littering, environmental psychology, social intervention

Produktivitas merupakan hal yang penting dalam
keberlangsungan suatu perusahaan. Salah satu komponen
yang memegang peranan penting dalam produktivitas
perusahan adalah karyawan. Karyawan merupakan
individu yang bekerja melalui fisik dan pikirannya pada
suatu perusahaan dan memperoleh balas jasa yang sesuai
dengan perjanjian yang telah disekapakati sebelumnya
(Hasibuan, 2009). Produktivitas dapat dikatakan sebagai
salah satu dampak dari kepuasan kerja yang dimiliki oleh
karyawan (Wibowo, 2007).
Kepuasan kerja merupakan harapan masing-
masing individu saat bekerja. Kepuasan kerja adalah
sikap yang menggambarkan bagaimana perasaan
seseorang terhadap pekerjaannya secara keseluruhan
maupun terhadap berbagai aspek dari pekerjaannya
(Spector, 1997). Masing-masing karyawan memiliki
tingkat kepuasan kerja yang berbeda sesuai dengan nilai
yang dianutnya. Semakin banyak aspek-aspek dalam
pekerjaan yang sesuai dengan keinginan dan kebutuhan
karyawan, maka semakin tinggi pula tingkat kepuasan
kerja yang dirasakan.
Robbins dan Judges (2008) mengatakan bahwa
ada konsekuensi ketika terdapat kepuasan dan
ketidakpuasan kerja pada karyawan. Respon-respon
tersebut dapat diungkapkan ke dalam berbagai cara
seperti: usaha aktif dan konstruktif sebagai upaya untuk
memperbaiki kondisi dengan memberikan saran
perbaikan, mendiskusikan masalah dengan atasan, dan
beberapa bentuk aktivitas serikat kerja; sikap
membiarkan keadaan menjadi lebih buruk dengan
ketidakhadiran atau keterlambatan yang terus-menerus,
upaya berkurang, kesalahan yang dibuat makin banyak;
sikap menunggu secara pasif sampai kondisinya menjadi
lebih baik dengan membela perusahaan terhadap kritik
dari luar dan percaya bahwa organisasi dan manajemen
akan melakukan hal yang tepat untuk memperbaiki
kondisi; usaha terakhir yang dilakukan karyawan keluar
dari perusahaan dengan mencari posisi baru dan
mengundurkan diri.
Berdasarkan studi pendahuluan pada karyawan
diperoleh informasi bahwa karyawan mengatakan bahwa
mereka bekerja diperusahaan ini mungkin tidak untuk
selamanya, dengan berbagai macam latar belakang

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 106

diantaranya yakni apabila mereka menemukan pekerjaan
atau perusahaan yang lebih baik, beberapa yang lain
ingin pindah ketempat mereka berasal, dan beberapa
yang lainnya ada yang berencana untuk membuka
industry sendiri dalam bidang usaha yang sama.
Kepuasan kerja karyawan di pengaruhi oleh
faktor internal dan eksternal. Hal ini sesuai dengan
pendapat Robbins dan Judge (2008) mengemukakan dua
faktor yang memengaruhi kepuasan kerja terdiri dari dua
hal yaitu faktor intrinsik dan faktor ekstrinsik. Secara
lebih rinci, faktor intrinsik adalah faktor yang berasal dari
diri individu sendiri seperti: kemajuan, pengakuan,
tanggung jawab, dan pencapaian. Hal ini sejalan dengan
pendapat Herzberg yang menemukan bahwa faktor-
faktor yang berkaitan dengan isi pekerjaan, yang
kemudian dinamakan faktor intrinsik yang terdiri dari
tanggung jawab (responsibility), capaian (achievement),
kemajuan (advancement), pengakuan (recognition),
pekerjaan itu sendiri (Munandar, 2011). Faktor ekstrinsik
adalah faktor yang berhubungan dengan hal-hal yang
berasal dari luar individu seperti pengawasan, imbalan
kerja, kebijaksanaan perusahaan, dan kondisi-kondisi
kerja. Herzberg menjabarkan faktor lain yang
menimbulkan ketidakpuasan yang biasanya berkaitkan
dengan konteks dari pekerjaan yang meliputi
administrasi atau kebijakan perusahaan, gaji, penyeliaan,
hubungan antarpribadi, dan kondisi kerja (Munandar,
2011).
Kondisi kerja dalam perusahaan dapat pula
menunjukkan suasana psikologis dalam organisasi yang
disebut iklim organisasi. Iklim organisasi merupakan
lingkungan kerja yang bersifat psikologis yang tidak
terlihat nyata tetapi dapat dirasakan oleh para anggota
didalam organisasi tersebut. Lussier (2005)
mendefinisikan iklim organisasi sebagai persepsi
individu terhadap lingkungan yang mempunyai pengaruh
langsung terhadap kinerja inidvidu dalam organisasi.
Persepsi individu terkait lingkungan kerjanya secara
rutin yang mempengaruhi sikap dan perilaku invidu
terhadap organisasi dan berhubungan erat dengan
kenyamanan ataupun kepuasan kerja. Berdasarkan hal
tersebut, penelitian ini bertujuan untuk mengetahui
apakah ada hubungan antara iklim organisasi dan
kepuasan kerja pada karyawan.
Hipotesis penelitian ini adalah ada hubungan antara iklim
organisasi dengan kepuasan kerja pada karyawan.
METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan metode penelitian
kuantitatif. Penelitian kuantitatif menekankan
analisisnya pada data-data numerial (angka), yang diolah
dengan metode statistika (Azwar, 2009). Rancangan
penelitian deskriptif korelasional digunakan pada
penelitian ini untuk mengetahui hubungan antara iklim
organisasi dengan kepuasan kerja pada karyawan.
Penelitian ini merupakan penelitian populasi.
Subjek penelitian adalah karyawan tetap yang bekerja
pada sebuah perusahaan industri kreatif. Jumlah subjek
pada penelitian ini adalah 46 orang. Penelitian ini
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
dilakukan pada sebuah perusahaan yang bergerak di
industri kreatif di kota Yogyakarta.
Alat ukur yang digunakan dalam penelitian ini
adalah skala iklim organisasi dan skala kepuasan kerja.
Model penskalaan yang digunakan adalah model skala
likert. Uji validitas yang digunakan dalam penelitian ini
dilakukan dengan mengkorelasikan skor-skor pada setiap
item dengan skor total (corrected item-total correlation).
Batas yang digunakan pada penelitian ini adalah yaitu r
hitung > 0,30. Sedangkan uji reliabilitas dengan teknik
analisis data alpha cronbach dengan bantuan SPSS versi
21.0 for windows.
Skala iklim organisasi mengukur mengenai cara
pandang subjektif inidvidu terhadap situasi lingkungan
kerjanya kemudian dimaknai sesuai interpretasi individu
terhadap situasi lingkungan kerjanya. Aspek-aspek yang
digunakan dalam skala iklim organisasi terdiri dari
structure, responsibility, reward, warmth, support,
organizational identity and loyalty, risk (Lussier, 2015).
Jumlah aitem pada skala iklim organisasi sejumlah 46
aitem dengan koefisien validitas pada penelitian ini
bergerak antara 0.301-0.742 dan koefisien reliabilitasnya
sebesar 0.945.
Skala kepuasan kerja mengukur mengenai sikap
positif individu terhadap pekerjaannya. Aspek-aspek
yang digunakan dalam skala kepuasan kerja terdiri dari
gaji, promosi, supervisi, tunjangan tambahan,
penghargaan, prosedur dan peraturan kerja, rekan kerja,
pekerjaan itu sendiri dan komunikasi (Spector, 1997).
Jumlah aitem pada skala kepuasan kerja sejumlah 33
aitem dengan koefisien validitas pada penelitian ini
bergerak antara 0.370-0.600 dan koefisien reliabilitasnya
sebesar 0.891.
Teknik analisis data yang digunakan untuk
menguji hipotesis dalam penelitian ini adalah teknik
korelasi product moment, karena teknik tersebut dapat
digunakan untuk mengetahui hubungan antara kedua
variabel yang diteliti. Uji hipotesis yang digunakan pada
penelitian ini dilakukan dengan bantuan SPSS versi 21.0
for windows. Sebelum menggunakan teknik korelasi
product moment, data penelitian harus memenuhi asumsi
dasar sehingga dilakukan uji asumsi terlebih dahulu. Uji
asumsi terdiri dari uji normalitas dan uji linearitas. Uji
normalitas dalam penelitian ini bertujuan untuk
mengetahui apakah data yang diperoleh berdistribusi
normal atau tidak berdistribusi normal. Normalitas data
diuji dengan menggunakan Kolomogorov-Smirnov Test
dengan bantuan SPSS versi 21.0 for windows. Kemudian
dilakukan uji linearitas dalam penelitian ini yang
bertujuan untuk mengetahui apakah data penelitian
bersifat linear atau tidak. Linearitas data dalam penelitian
ini diuji dengan menggunakan test for linearity dengan
taraf signifikansi 0,05 dengan bantuan SPSS versi 21.0
for windows. Setelah data terbukti memenuhi asumsi
dasar, maka dilakukan uji hipotesis dengan teknik
korelasi product moment dengan menggunakan bantuan
SPSS versi 21.0 for windows.
HASIL DAN PEMBAHASAN
107
 Hasil analisis deskripsi data dalam penelitian ini
adalah sebagai berikut:
Tabel 1. Deskripsi Data Penelitian
Std.
N Min Max Mean Deviation
Iklim Organisasi 46 140 216 166,41 17,278
Kepuasan Kerja 46 101 161 116,89 11,308
Berdasarkan data pada tabel deskripsi data
penelitian, dapat diketahui bahwa data iklim organisasi
memiliki nilai minimum 140, nilai maksimum 216, nilai
rata-rata 166,41 dan standar deviasi 17,278. Sedangkan
data kepuasan kerja memiliki nilai minimum 101, nilai
maksimum 161, nilai rata-rata 116,89 dan standar deviasi
11,308.
Uji normalitas dan hemogenitas merupakan uji
prasyarat sebelum dilakukan pengujian hipotesis. Uji
normalitas pertama dilakukan untuk melihat
penyimpangan frekuensi hasil penelitian dari frekuensi
hipotetik. Jika tidak ada penyimpangan maka variabel
yang diuji memiliki sebaran normal. Uji normalitas
menggunakan teknik Kolmogorov-Smirnov
menunjukkan p>0,05 yang berarti sebaran data pada
iklim organisasi dan kepuasan kerja dinyatakan normal.
Uji hemogenitas berdasarkan Levene’s test
menunjukkan p>0,05 artinya sebaran data iklim
organisasi dan kepuasan kerja memiliki varian yang
homogen, atau data berasal dari populasi-populasi
dengan varian yang sama. Setelah dilakukan uji prasyarat
atau ujii asumsi dan hasilnya terpenuhi maka tahapan
selanjutnya dapat menggunakan analisa data parametrik.
Uji hipotesis menggunakan analisis korelasi
product moment dengan bantuan SPSS versi 21.0 for
windows .untuk membuktikan hubungan antara iklim
organisasi dan kepuasan kerja. Hasil analisis product
moment (r=0,686, p<0,05) menunjukkan bahwa
siginifikan. Dengan demikian, hipotesis penelitian yang
menyatakan bahwa ada hubungan antara iklim organisasi
dan kepuasan kerja pada karywan, diterima. Koefisien
korelasi sebesar 0,686 menunjukkan arah hubungan
dalam penelitian ini yang positif, artinya semakin baik
iklim organisasinya maka semakin tinggi pula kepuasan
kerjanya.
Menurut Robbins (2015) salah satu aspek yang
sering digunakan untuk melihat kondisi suatu organisasi
adalah tingkat kepuasan kerja para anggotanya.
Kepuasan kerja merupakan sikap umum seseorang
terhadap pekerjaannya yang dimunculkan dengan sikap
yang positif maupun negatif terhadap pekerjaannya.
Lebih lanjut Locke menyatakann bahwa kepuasan kerja
seseorang bergantung pada discrepancy antara should be
(expectation, needs, and value) dengan apa menurut
perasaannya telah diperoleh atau dicapai melalui
pekerjaan (As’ad, 2008) Dengan demikian, apabila yang
didapatkan oleh karyawan ternyata sama atau lebih besar
dari apa yang diharapkan maka pegawai tersebut menjadi
puas, namun sebaliknya, apabila yang didapat pegawai
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
lebih rendah dari yang diharapkan, maka akan
menyebabkan pegawai tersebut menjadi tidak puas.
Kepuasan kerja juga dipengaruhi oleh proses
individu mempersepsikan kondisi lingkungan kerjanya,
yakni terkait bagaimana karyawan melihat kondisi
lingkungan kerja perusahaan. Jika dikatakan demikian
anggota organisasi yang memiliki sikap positif terhadap
iklim organisasi akan memiliki kepuasan kerja yang
tinggi. Kepuasan kerja yang didapatkan oleh karyawan
dapat bersumber pada persepsi individu yang positif
terhadap structure, responsibility, reward, warmth,
support, organizational identity and loyalty, dan risk
yang ada di dalam organisasi.
Hasil perhitungan R-Square pada penelitian ini
adalah sebesar 0.471. Hal ini menunjukkan bahwa
sebesar 47,1% variasi kepuasan kerja dijelaskan oleh
iklim organisasi, sedangkan sisanya sebesar 52,9%
variasi kepuasan kerja dijelaskan oleh variabel lain yang
tidak diteliti dalam penelitian ini seperti jenis pekerjaan,
masa kerja, kepemimpinan, tanggung jawab dan
karakteristik pekerjaan itu sendiri.
SIMPULAN
Hipotesis pada penelitian ini adalah ada hubungan
antara iklim organisasi dan kepuasan kerja pada
karyawan. Berdasarkan hasil analisis data, diperoleh
suatu kesimpulan bahwa ada hubungan antara iklim
organisasi dan kepuasan kerja pada karyawan. Arah
hubungan bersifat positif, artinya semakin baik iklim
organisasi di perusahaan maka semakin tinggi pula
kepuasan kerja pada karyawannya.
Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa iklim
organisasi memiliki hubungan dengan kepuasan kerja
pada karyawan, diharapkan perusahaan dapat
meningkatkan iklim organisasi yang positif di
perusahaan dengan memfasilitasi program yang dapat
memberi ruang kepada karyawan untuk mengambil
risiko dalam menjalankan tugas sebagai sebuah
tantangan.
Peneliti selanjutnya diharapkan dapat melakukan
penelitian yang melibatkan faktor-faktor lain dari
kepuasan kerja yang tidak diteliti dalam penelitian ini
seperti jenis pekerjaan, masa kerja, kepemimpinan
sehingga dapat memberikan rekomendasi yang lebih
komprehensif untuk meningkatkan kepuasan kerja
karyawan.
DAFTAR PUSTAKA
As’ad, M. (2008). Psikologi industri. Yogyakarta:
Penerbit Liberty
Azwar, S. (2009). Metode penelitian. Yogyakarta:
Pustaka Pelajar.
Hasibuan, M.S.P. (2009). Manajemen sumber daya
manusia (edisi revisi). Jakarta: PT. Bumi
Aksara.
108
Munandar, A.S. (2011). Psikologi industri dan
organisasi. Jakarta: UI-Press.
Robbins, S.P. (2015). Perilaku organisasi.
Jakarta: Penerbit Salemba Empat.
Robbins, S. P., & Judge, T. A. (2014). Perilaku
organisasi (edisi 12). Jakarta: Salemba
Empat.
Spector, P. E. (1997). Job satisfaction: application,
assesment, cause and consequences.
California: Sage Publications Inc.
Wibowo. (2007). Manajemen kinerja. Jakarta: PT
Raja Grafindo Parsada

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 109

 FAKTOR LINGKUNGAN KERJA YANG MENIMBULKAN
KECEMASAN PADA PEKERJA TRANSPORTASI DARAT DI
PERUSAHAAN TAMBANG
WORK ENVIRONMENT FACTORS WHICH CREATE ANXIETY IN BLOOD TRANSPORTATION
WORKERS IN PERPIANTAMBANG

Shanty Komalasari
Program Studi Psikologi IslamFakultas Ushuluddin dan Humaniora Universitas Islam
Negeri (UIN)Antasari Banjarmasin
Email:shantykomalasari.sk@gmail.com

ABSTRAK

Kecemasan adalah pengalaman subjektif mengenai ketegangan mental yang menggelisahkan sebagai reaksi umum dan
ketidakmampuan menghadapi masalah atau tidak adanya rasa aman.Kecemasan sering terjadi apabila seseorang
mengalami masalah yang tidak mampu dihadapi. Penyebab kecemasan bisa berasal dari sebab-sebab fisik, emosi yang
ditekan, dan lingkungan. Bagi seseorang yang melakukan pekerjaan di luar ruangan,salah satu faktor yang menimbulkan
kecemasan banyak berasal dari lingkungan kerja. Tujuan penelitian ini untuk mengetahui faktor lingkungan kerja yang
menimbulkan kecemasan pada pekerja transportasi darat di perusahaan tambang. Penelitian ini menggunakan jenis
penelitian kualitatif dengan metode penelitian wawancara kelompok, FGD, observasi, dan dokumentasi. Kemudian
analisis data menggunakan analisis deskriptif. Subjek dalam penelitian ini adalah 165 pekerja transportasi darat
diperusahaan. Hasil analisis menunjukkan faktor lingkungan yang menimbulkan kecemasan adalah penerangan jalan pada
jalur transportasi darat perusahaan tambang yang kurang dan kondisi jalan yang tidak rata
.
Kata Kunci:Faktor Lingkungan Kerja, Kecemasan, Pekerja Tambang.

ABSTRACT

Anxiety is a subjective experience about agitating mental tension as a common reaction due to Anxiety is a subjective
experience about agitating mental tension as a common reaction due to inability to deal with problems and feeling insecure
a bout them. Anxiety often happens when someone face problem she or she cannot handle .The factors that cause anxiety
vary; it could be physical, emotional, orenvironmental. Forthose who work out door, the problem might come from work
environment. This research aim stoknow work environmental factors that cause anxietytol and transport workers in
amining company. This is a qualitative study with group interview, FGD, observation, and documentationas the data
collection methods. The datawere analyzed descriptively. The subjects in this researchare 160l and transportworkers
working in the company. The analysis results showed that environmental factors that cause anxiety are the lack of street
lights and rocky road along the transportation lane of the mining company.

Keywords: workenvironmentalfactors, anxiety,mining worker

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 110

 Usia dewasa merupakan usia yang produktif untuk
bekerja.Banyak pilihan pekerjaan yang bisa dilakukan,
baik pekerjaan jenis kantoran yang berada di dalam ruangan
atau diluar ruangan seperti pekerja tambang. Semua jenis
pekerjaan tentu memiliki resiko dan bahayanya masing-
masing. Pekerja yang melakukan pekerjaan diruangan
ataupun diluar ruangan sama-sama memiliki kemungkinan
besar mengalami dampak-dampak buruk dari pekerjaan
mereka sehari-hari. Seperti hasil observasi dan wawancara
yang dilakukan disalah satu perusahaan tambang di
Kalimantan Selatan, kecemasan menjadi hal yang banyak
dialami oleh pekerja, ungkap paraatasan.
Kecemasan adalah suatu keadaan aprehensi atau
keadaan khawatir yang mengeluhkan bahwa sesuatu yang
buruk akan terjadi. Banyak hal yang menyebabkan
kecemasan dalam diri seseorang misalnya kesehatan,
relasisosial, ujian, karier, relasi internasional,dan kondisi
lingkungan (Neviddkk, 2005). Kecemasan adalah sesuatu
yang menimpa hampir setiap orang pada waktu tertentu
dalam kehidupan, seperti yang terjadi pada para pekerja
tambang yang telah diobservasi sebelumnya. Kecemasan
merupakan reaksi normal terhadap situasi yang sangat
menekan kehidupan seseorang, artinya kecemasan
merupakan reaksi yang normal dialami oleh seseorang,
namun menjadi tidak wajar bila terjadi dalam waktu yang
terus menerus dan dalam tingkat yang tinggi. Kecemasan
bisa muncul sendiri atau bergabung dengan gejala-gejala
lain dari berbagai gangguan emosi (Ramaiah, 2003).
Kecemasan berhubungan dengan keadaan
emosional seseorang yang ciri- cirinya bisa terlihat dari
kondisi fisik seseorang contohnya seperti berkeringat,
kepala pusing, sulit bernafas, mual, gelisah dan gugup
(Nevid dkk,2005). Kecemasan yang dialami oleh tiap
individu berbeda-beda, ada yang bisa diatasi oleh individu
tersebut dana da juga yang memerlukan penanganan lebih
lanjut. Kecemasan juga dapat berkembang dalam jangka
waktu yang tidak dapat ditentukan karena hal itu
tergantung pada seluruh pengalaman hidup seseorang.
Suatu kejadian atau situasi tertentu dapat menyebabkan
munculnya kecemasan pada diri seseorang. Ada beberapa
faktor penyebab kecemasan diantaranya yaitu: faktor
sebab-sebab fisik, emosi yang ditekan dan lingkungan
(Ramaiah, 2003).
Pada saat mengalami kecemasan yang disebabkan
oleh fisik, pikiran dan tubuh akan berinteraksi sehingga
menimbulkan kecemasan, misalnya pada saat kondisi
seseorang sedang berada dalam keadaan terancam, atau
sedang dalam keadaan sakit kemudian dipaksa untuk
melakukan sesuatu yang tidak memungkinkan, misalnya
selama melakukan pekerjaan, maka selama mengalami
keadaan itu akan terjadi perubahan-perubahan perasaan
yang dialami oleh individu dan dapat memunculkan
kecemasan. Faktor lain yang menyebabkan kecemasan
adalah emosi yang ditekan. Individu dapat merasakan
kecemasan apabila ia tidak mampu menemukan jalan
keluar untuk perasaannya sendiri,contohnya apabila
individu sedang menekan rasa marah atau frustasi dalam
jangka waktu yang sangat lama.Faktor terakhir yang dapat
menyebabkan indivudu mengalami kecemasan adalah
faktor lingkungan tempat individu tinggal atau bekerja
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
menjadi salah satu faktor penyebab kecemasan.
Lingkungan dapat mempengaruhi cara berpikir
individu tentang dirinya sendiri, orang lain
disekitarnya atau hal-hal lainnya. Hal ini disebabkan
karena adanya pengalaman yang tidak
menyenangkan pada individu dengan keluarga,
sahabat,maupun dengan rekan kerja, sehingga
individu tersebut merasa tidak nyaman terhadap
lingkungan disekitarnya (Ramaiah, 2003).
Segala hal dalam pekerjaan harus diatur serapi
dan senyaman mungkin agar tidak menimbulkan
kecemasan bagi para pekerja, salah satu hal yang harus
dijaga adalah lingkungan kerja. Lingkungan kerja
merupakan salah satu unsur yang cukup penting
didalam dunia kerja. Lingkungan kerja dapat diartikan
sebagai tempat seseorang bekerja, dan segala sesuatu
yang ada disekitar pekerja yang mendukung aktivitas
pekerja itu sendiri (Kaswan, 2017). Kondisi fisik
tempat kerja yang menyenangkan sangat diperlukan
guna menunjang peningkatan produktivitas oleh
pekerja. Hal ini sejalan dengan pendapat yang
menyatakan bahwa bila lingkungan kerja yang positif
dan menguntungkan bagi para pekerjanya merupakan
hal terpenting untuk meningkatkan produktivitas
(Luthans, 2010). Hal-hal yang dimaksud dengan
kondisi fisik yang menyenangkan antara lain
terdapatnya ventilasi ruangan yang baik, penerangan
yang cukup untuk pencegahan kecelakaan, tata ruang
yang rapi, terjaganya kebersihan ruangan dan terbebas
dari polusi udara (Kaswan, 2017).
Kondisi lingkungan kerja yang menyenangkan
harus diperhatikan, baik lingkungan kerja yang berada
didalam ruangan maupun diluar ruangan. Seperti yang
ada pada salah satu perusahaan tambang yang ada
diIndonesia yang lingkungan kerjanya lebih banyak
dilakukan diluar ruangan. PT. X adalah salah satu
bagian dari perusahaan pertambangan batu bara
kontraktor yang dapat diandalkan dan terkemuka di
Indonesia. Sebagai perusahaan jasa pertambangan
batu bara diIndonesia, PT.X bergerak dibidang jasa
pertambangan terpadu dengan standar internasional.
Sebagai perusahaan yang sudah berstandar
internasional, seharusnya segala unsur yang
menyangkut tentang hal-hal yang ada di dalam
perusahaan tambang sudah diatur dengan baik.
Lingkungan kerja, keamanan dan kenyamanan
pekerja tentu harus menjadi faktor utama yang
diperhatikan oleh perusahaan karena mengingat
pekerja adalah unsur yang sangat penting dalam
perusahaan tambang. Salah satu bagian yang penting
adalah pekerja transportasi darat diperusahaan
tambang atau yang biasa disebut operator.
Menurut laporan tim produktivitas
International Labour Office(ILO) hal pertama yang
harus diusahakan untuk memperbaiki kinerja pegawai
adalah menjamin agar pekerja dapat melaksanakan
tugasnya dalam keadaan yang memenuhi syarat,
sehingga mereka dapat melaksanakan tugasnya tanpa
mengalami ketegangan atau dengan kata lain
111
perusahaan harus menyediakan lingkungan kerja yang baik
bagi karyawan (Pramudyo, 2010).
Para pengemudi transportasi darat harus berhati-
hati saat mengemudi agar kecelakaan kerja tidak terjadi.
Menurut data statistik di China sejak tahun 1949 hingga
2007 terjadi lebih dari 250.000 pekerja tambang yang
meninggal dunia akibat kecelakaan kerja (Jianjun:2007),
dan berdasarkan data ststistik kecelakaan Departemen
SHEPT. X Rantau Nangka Kalimantan Selatan tahun
2012, tercatat pada tahun 2005-2008 jalur transportasi
darat menjadi area terbanyak terjadinya kasus kecelakaan
fatal yaitu sebesar 3 kasus hilangnya nyawa pekerja
(Pratomodan Puspitasari, 2016). Hal ini sesuai dengan
penelitian yang menyatakan bahwa setiap tempat kerja
selalu mengandung potensi bahaya yang dapat
mempengaruhi kondisi fisik atau psikis tenaga kerja
(Azizah: 2013). Hanya saja hal ini kadang kurang
terperhatikan oleh pihak perusahaan, selain itu banyakf
aktor-faktor lain yang juga harus diperhatikan oleh
perusahaan, misalnya semangat para pekerja dalam
melaksanakan tugas, kompensasi yang diberikan,
penempatan yang tepat, latihan, rasa aman, motivasi,
promosi, dan salah satu faktor lain yang dapat memberikan
motivasi dalam pelaksanaan tugas, yaitu lingkungan kerja
(Kaswan,2017). Potensi-potensi yang dapat menyebabkan
ketidaknyamanan di lingkungan kerja seharusnya lebih
diperhatikan lagi oleh pihak perusahaan agar pada saat
melakukan pekerjaan pegawai bisa melakukannya dengan
maksimal tanpa ada tekanan fisik atau psikis yang dialami.
Rasa aman pada lingkungan kerja harusnya lebih
ditingkatkan untuk kenyamanan para pegawai. Jika kondisi
lingkungan kerja yang tidak aman tetap dibiarkan dan tidak
diatasi maka akan menimbulkan kecemasan pada pegawai.
Seperti yang sudah dijelaskan sebelumnya, pada studi
pendahuluan yang dilakukan di PT.X, pihak managerial
menyebutkan bahwa beberapa pekerja mengaku sedang
mengalami kecemasan dan menimbulkan beberapa
hambatan selama 6 (enam) bulan terakhir. Akan tetapi
belum jelas apafaktor penyebab kecemasan yang dialami
oleh pekerja.
Rasa takut dan cemas yang dialami oleh setiap
individu dapat menyebabkan individu merasa terancam
dalam beberapa situasi tertentu. Kecemasan yang
berlebihan ini berdampak pada pikiran serta tubuh bahkan
dapat menimbulkan penyakit fisik (Cutler, 2004).
Beberapa dampak yang dapat muncul akibat kecemasan
antara lain: simtom suasana hati, simtom kognitif dan
simtom motorik. Selain ketiga dampak tersebut
kecemasan juga menyebabkan kelelahan pada pekerja dan
menurunnya kesehatan para pekerja. Kecemasan sangat
terlihat langsung dampaknya pada fisik seseorang,hal ini
dapat meneyebabkan melemahnya tenaga pada saat
melakukan pekerjaan, dan hal ini dapat menimbulkan
kesalahan dalam bekerja bahkan kecelakaan
kerja(Budiono, 2003).
Kecemasan yang berkelanjutan juga dapat
menyebabkan ganguan kecemasan. Gangguan kecemasan
merupakan suatu gangguan yang memiliki ciri kecemasan
atau ketakutan yang tidak realistik, juga irrasional, dan
tidak dapat secara intensif ditampilkan dalam cara-cara
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
yang jelas. Gangguan kecemasan dibagi kedalam
Penelitian ini dilakukan di jalur transportasi darat
disalah satu perusahaan tambang terkemuka di
Indonesia yang berada di wilayah Kalimantan
Selatan.
beberapa jenis, yaitu: fobia spesifik, fobia sosial,
gangguan panik, dan gangguan cemas menyeluruh
(FitriFauziah dan JuliantyWiduri, 2007).
Fobia spesifik merupakan suatu
ketakutan yang tidak diinginkan karena kehadiran
atau antisipasi terhadap obyek atau situasi yang
spesifik. Sedangkan fobia sosial merupakan
ketakutan yang tidak rasional dan menetap,
biasanya berhubungan dengan kehadiran orang
lain. Gangguan kecemasan lainnnya adalah
gangguan panik yang merupakan gangguan
kecemasan yang terjadi jika mengalami serangan
panik yang spontan dan tidak terduga yang dapat
menyebabkan seseorang mengalami simtom
berupa sulit bernafas, jantung berdetak kencang,
mual, rasa sakit didada, berkeringat dingin dan
gemetar. Selanjutnya yang terakhir gangguan
cemas menyeluruh, gangguan ini merupakan
kekhawatiran yang berlebihan dan bersifat
pervasif, disertai dengan berbagai simtom
somatik, yang menyebabkan gangguan signifikan
dalam kehidupan sosial atau pekerjaan pada
penderitaan, atau menimbulkan stress yang nyata
(FitriFauziahdanJuliantyWiduri, 2007).
Sedangkan subjekyang dijadikan sebagai
sampel dalam penelitian ini adalah salah satu
perusahaan tambang dari beberapa perusahaan
tambang yang menggunakan jalur transportasi
darat. Berdasarkan pemaparan yang sudah
disampaikan sebelumnya,karena para pekerja
transportasi darat lebih banyak bekerja di luar
ruangan maka dalam penelitian ini, peneliti
bermaksud meneliti lebih dalam apa saja faktor
lingkungan kerja yang menimbulkan kecemasan
pada pekerja transportasi darat diperusahaan
tambang PT. X.
Metode Penelitian
Jenis penelitian yang digunakan dalam
penelitian ini adalah penelitian kualitatif yang akan
memberikan gambaran faktor lingkungan kerja yang
menimbulkan kecemasan pada pekerja. Kemudian
analisis data dalam penelitian ini menggunakan
analisis deskriptif.
Pegumpulan data dalam metode kualitatif
bermacam-macam, dan metode pengumpulan data
yang akan digunakan dalam penelitian ini adalah
wawancara kelompok, FGD (Focus Group
Discussion), observasi, dan dokumentasi.
Wawancara adalah percakapan dengan
maksud tertentu, percakapan ini dilakukan oleh dua
pihak,yaitu pewawancara (Interviewer)yang
mengajukan pertanyaan dan terwawancara
112
 (interviewee) yang memberikan jawaban atas pertanyaan
itu (Herdiansyah ,2015).
Wawancara yang dilakukan dalam penelitian ini
adalah wawancara semi terstruktur yang dilakukan secara
berkelompok. Jenis wawancara ini dipilih agar peneliti
dapat bertanya sebebas-bebasnya terhadap subjek
penelitian dan memiliki kebebasan dalam mengatur alur
dan setting wawancara. Jenis wawancara ini dipilih agar
didapat data yang lengkap dan bertujuan untuk menggali
data sebanyak mungkin dari subjek penelitian
(Herdiansyah, 2015). Sedangkan FGD (Focus Group
Discussion) adalah diskusi yang dilakukan secara
sistematis dan terarah mengenai suatu isu atau masalah
tertentu (Herdiansyah, 2015).
Sedangkan observasi adalah pengamatan dan
pencatatan secara sistematik terhadap gejala yang tampak
pada objek penelitian (Herdiansyah, 2015). Observasi
dilakukan secara langsung maupun tidak langsung dengan
menelusuri lajur transportasi yang ada pada perusahaan
tersebut sebagai bentuk cross check terhadap data
wawancara dan dokumentasi yang diperoleh.
Subjek yang dijadikan sebagai sampel dalam
penelitian ini adalah salah satu perusahaan tambang dari
beberapa perusahaan tambang yang menggunakan jalur
transportasi darat.Ada pun populasi dalam penelitian ini
berjumlah 560 orang, teknik pengambilan sampel dalam
penelitian ini dilakukan dengan menggunakan purposive
sampling. Sampel dalam penelitian berjumlah 165 orang
yang diambil berdasarkan jadwal shift pekerja yang masuk
saat penjadwalan wawancara yang dilakukan dalam 8
(delapan) sesi wawancara selama 2 (dua) bulan.
Hasil dan Pembahasan
Berdasarkan data yang diperoleh melalui
wawancara, FGD, observasi dan dokumentasi yang telah
dilakukan oleh peneliti diketahui bahwa faktor lingkungan
kerja yang menimbulkan kecemasan paling banyak dialami
oleh para pekerja karena disebabkan oleh penerangan pada
jalur transportasi darat yang kurang dan kondisi jalan yang
tidak rata.
Para pekerja transportasi darat yang sering melintas
dimalam hari pada jalur transportasi yang disediakan
perusahaan mengaku sangat cemas,karena kondisi
penerangan yang kurang disepanjang jalur transportasi.
Pada jalan transportasi ada jalur yang memiliki penerangan
yang cukup dan ada juga jalur yang gelap karena tidak
adanya lampu penerangan, sehingga para pekerja hanya
mengandalkan lampu yang berasal dari armada transportasi.
Hal ini juga menghambat konsentrasi pada saat bekerja
dimalam hari. Padahal pada dasarnya para pekerja sangat
memerlukan cahaya dimalam hari untuk melihat objek yang
ada dijalur transportasi secara visual. Cahaya yang berasal
dari lampu jalanakan memudahkan pemantulan objek-objek
yang ada disekitar lokasi jalur transportasi pada malam hari.
Hal tersebut akan menimbulkan kenyamanan secara visual
jika pencahayaan yang ada pada jalur transportasi tersedia
secara merata di sepanjang jalur transportasi.
Seperti yang sudah disampaikan sebelumnya
bahwa ternyata pencahayaan yang ada pada jalur
transportasi darat di perusahaan tambang PT.X tidak
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
tersedia secara merata disepanjang jalur transportasi.
Kurangnya pencahayaan yang ada dijalur transportasi
tersebut tentu saja mengganggu kenyamanan bekerja
ungkap hampir seluruh subjek penelitian setelah
diwawancara. Para pekerja transportasi darat
diperusahaan tambang PT. X mengaku mengalami
ketidaknyamanan bekerja pada malam hari karena para
pekerja mengaku tidak bisa bekerja dengan masksimal
karena kurangnya penerangan yang ada dan
menyebabkan kenyamanan secara visual pada saat
bekerja dimalam hari tidak mereka dapatkan. Padahal
pencahayaan merupakan salah satu hal penting yang
perlu diperhatikan oleh perusahaan karena area kerja
membutuhkan tingkat kenyamanan yang memadai agar
para pekerja dapat melakukan aktivitas dengan lancar
dan memiliki produktivitas kerja yang baik
(Widiyantoro, 2017).
Rue dan Byars(2010) juga menyatakan bahwa
kondisi pencahayaan yang kurang ditempat kerja
menimbulkan situasi yang memungkinkan terjadinya
peningkatan prekuensi kecelakaan, situasi seperti ini
menimbulkan perasaan tidak aman atau cemas. Hal ini
dapat mengganggu kondisi fisik dan mental pekerja
Selain kondisi pencahayaan jalur transportasi
darat yang tidak maksimal hal lain yang menimbulkan
kecemasan pada pekerja adalah karena kondisi jalan
yang tidak rata. Kondisi jalan yang tidak rata
menimbulkan ketakutan untuk para pekerja dan merasa
tidak aman pada saat bekerja. Hal ini tentu saja
menghambat perjalanan para pekerja yang melintas
dijalur tersebut. Kondisi lingkungan yang aman
seharusnya menjadi hal penting yang harus
diperhatikan oleh perusahaan karena mengingat resiko
kecelakaan kerja yang mungkin saja terjadi pada
pekerja yang melintas dijalur tersebut. Hal inilah yang
menimbulkan kecemasan pada pekerja.
Kecemasan adalah sebuah perasaan ketakutan
yang ada didalam diri individu dalam beberapa situasi
tertentu yang terkadang mengancam diri individu
tersebut dan ciri-cirinya bisa dikenali melalui kondisi
fisik. Menurut hasil wawancara, FGD, observasi dan
dokumentasi kurangnya pencahayaan dan jalur
transportasi yang tidak rata menjadi faktor lingkungan
kerja yang menimbulkan kecemasan pada pekerja.
Kecemasan pada pekerja yang ditimbulkan oleh faktor
lingkungan ini dikarenakan kondisi lingkungan kerja
yang tidak nyaman, lingkungan kerja yang tidak
ergonomis,dan pekerjaan yang dilakukan terlalu
berisiko tinggi. Hal ini sesuai dengan pendapat yang
dikemukakan oleh Ramaiah (2003) bahwa faktor
lingkungan tempat individu tinggal atau bekerja
menjadi salah satu faktor penyebab kecemasan. Karena
lingkungan dapat mempengaruhi cara berpikir individu
tentang dirinya sendiri,orang lain disekitarnyaatau hal-
hal lainnya.Hal ini disebabkan karena adanya
pengalaman yang tidak menyenangkan pada individu
dengan keluarga, sahabat, maupun dengan rekan
kerja,sehingga individu tersebut merasa tidak nyaman
terhadap lingkungan disekitarnya.
113
Kondisi fisik tempat kerja yang menyenangkan sangat
diperlukan guna menunjang peningkatan produktivitas oleh
dikemukakan oleh Ramaiah (2003) bahwa faktor
lingkungan tempat individu tinggal atau bekerja
menjadi salah satu faktor penyebab kecemasan. Karena
lingkungan dapat mempengaruhi cara berpikir
individu tentang dirinya sendiri,orang lain
disekitarnyaatau hal-hal lainnya.Hal ini disebabkan
karena adanya pengalaman yang tidak
menyenangkan pada individu dengan keluarga,
sahabat, maupun dengan rekan kerja,sehingga individu
tersebut merasa tidak nyaman terhadap lingkungan
disekitarnya. Kondisi fisik tempat kerja yang
menyenangkan sangat diperlukan guna menunjang
peningkatan produktivitas oleh pekerja. Hal ini sejalan
dengan pendapat yang menyatakan bahwa bila
lingkungan kerja yang positif akan menguntungkan
bagipara pekerja danmerupakanhal terpenting
untukmeningkatkan produktivitas (Luthans,2010).
Jika kondisi lingkungan kerjadalam keadaan baikmaka
para pekerjaakan mengalami kemudahan dalam
melakukan aktivitas, akan tetapi jika
kondisilingkungankerja tidakdalam kondisi baik
dalam hal ini pencahayaan yang kurang dan jalan
berlubang maka akan menimbulkan hambatan bagi
para pekerja dalam meningkatkan produktivitas.
Dampak dari kecemasan yang dialami oleh
para pekerja menurut hasil wawancara dan observasi
adalah simtom motorik, yaitu para pekerja merasa
tidak tenang, gugup, kegiatan gerakan yang tanpa arti
dan tujuan, misalnya jari-jari tangan atau kaki yang
mengetuk-ngetuk, sering kaget saat ada cahaya
kendaraan masyarakat sekitar atau suara kendaraan
yang tiba-tiba melintas dijalur transportasi darat.
Simtom ini merupakan gambaran rangsangan kognitif
yang tinggi pada individu dan merupakan usaha untuk
melindungi dirinya dari apa saja yang dirasa
mengancam. Hal lainnya yang sering dirasakan oleh
para pekerja akibat mengalami kecemasan adalah
sering panik pada saat bekerja dimalam hari dan
mudah merasa lelah saat bekerja karena kondisi
lingkungan kerja yang mereka hadapi sehari-hari.
Simpulan
Kecemasan merupakan perasaan takut atau
khawatir pada situasi tertentu yang sangat
mengancam yang dapat menyebabkan kegelisahan.
Kecemasan sering terjadi apabila individu
mengalami masalah yang tidak mampu dihadapi.
Penyebab kecemasan bisa berasal dari lingkungan,
emosi yang ditekan, dan sebab- sebab fisik. Bagi
individu yang melakukan pekerjaan diluar ruangan,
salah satu faktor yang menimbulkan kecemasan
banyak berasal dari lingkungan kerja. Seperti pada
penelitian ini yang dilakukan pada salah satu
perusahaan tambang PT.X dengan tujuan untuk
mengetahui faktor lingkungan kerja yang
menimbulkan kecemasan pada pekerja transportasi
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
pekerja. Hal ini sejalan dengan pendapat yang
menyatakan bahwa bila lingkungan
darat di perusahaan tambang. Penelitian ini
menggunakan jenis penelitian kualitatif dengan metode
penelitian wawancara kelompok, FGD, observasi, dan
dokumentasi, kemudian analisis data menggunakan
analisis deskriptif. Populasi dalam penelitian ini
berjumlah 560 orang, dan yang dijadikan sampel
penelitian berjumlah 165 orang yang diambil
berdasarkan jadwal shift pekerja yang masuk saat
penjadwalan wawancara yang dilakukan dalam
(delapan) sesi wawan cara selama 2(dua)bulan.
Hasil analisis menunjukkan faktor lingkungan yang
menimbulkan kecemasan adalah penerangan jalan pada
jalur transportasi darat yang kurang dan kondisi jalan yang
tidak rata.Selain faktor lingkungan yang menimbulkan
kecemasan, pekerja juga mengalami panik saat bekerja.
Ada pun dampak dari kecemasan yang dialami oleh para
pekerja menurut hasil wawancara dan observasi adalah
simtom motorik, yaitu para pekerja merasa tidak tenang,
gugup, kegiatan gerakan yang tanpa arti dan tujuan,
misalnya jari-jari tangan atau kaki yang mengetuk-
ngetuk,sering kaget saat ada cahaya kendaraan
masyarakat sekitar atau suara kendaraan yang tiba-tiba
melintas dijalur transportasi darat. Simtom ini merupakan
gambaran rangsangan kognitif yang tinggi pada individu
dan merupakan usaha untuk melindungi dirinya dari apa
saja yang dirasa mengancam.
Berdasarkan hasil penelitian yang didapatkan
maka kondisi lingkungan kerja dimana pun berada harus
mempertimbangkan kondisi lingkungan kerja, sehingga
perlu dibuat perancangan sistem kerja yang sesuai
dengan prinsip ergonomik,yaitu suatu sistem kerja yang
meningkatkan kenyamanan dan produktivitas kerja
(Husein, dkk, 2009). yang dialami oleh para pekerja
menurut hasil wawancara dan observasi adalah simtom
motorik,
DAFTAR PUSTAKA
Azizah, M.F.(2013).Analisis Faktor- Faktoryang
berhubungandengan
KejadianStressKerjapadaKaryawan
Bank(Studipada KaryawanBank BMT). Jurnal
Kesehatan Masyarakat, Vol. 2 No.1.
Bangkit,R.PdanNia, P.(2016). Analisis Penyebab
KelelahanOperatorHaul Dumptruck(HD)(Studi
Kasus di PT X Rantau Nangka Kalimantan
Selatan).Jurnal Teknik Industri, Universitas
Diponegoro Semarang,
2, 1-11.
Budiono, dll. (2003). Bunga Rampai Hiperkes
danKeselamatan Kerja. Semarang: Badan
Penerbit Universitas Diponegoro.
Culter, dan Howard, C. (2004)Seni Hidup
Bahagia.Jakarta:Gramedia Pustaka Utama.
Fitri, F. dan Julianty, W. (2007). Psikologi
AbnormalKlinis Dewasa.Jakarja:
UniversitasIndonesia(UI-Press).
114
Kantor (Studi Kasus:Kantor PT. SandimasIntimitra
DivisiMarketing di Bekasi).JurnalArsitektur,
Bangunan&Lingkungan,66,65–70.
Jianjun,T.(2007).Coal Mining Safety: China
’sachilles’ heel. Clinical Security, 3, 36-53.
Kaswan. (2017). Psikologi Industri dan Organisasi.
Bandung: Alfabeta. Luthans, Fred. (2010)
Organizational Behavior.NewYork:
McGraw-Hill.
Nevid, dkk. (2005). Pengantar Psikologi Abnormal.
Bandung: Erlangga.
Pramudyo, A. (2010). AnalisisFaktor- Faktor yang
Mempengaruhi Kinerja
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Dosen Negeri pada Kopertais Wilayah V Yogyakarta.
Jurnal Universitas Muhamadiyah Yogyakarta,3,
1-11.
Ramaiah, Savitri. (2003). Kecemasan Bagaimana
Mengatasi Penyebabnya. Jakarta: Pustaka
Populer Obor.
Rue, L.W.,Byars,L.L.(2010).Supervision Key
LinktoProductivity. NewYork: McGraw-Hill.
Torik Husein,dkk. (2009). Perancangan Sistem Kerja
Ergonomis Untuk Mengurangi Tingkat
Kelelahan Kerja. Jurnal INASEA, 46, 45-58
115
 GAMBARAN PERILAKU AGRESIF REMAJA DIWILAYAH PADAT
PENDUDUK DI KALAYAN KOTA BANJARMASIN SELATAN DITINJAU
DARI KONFORMITAS TEMAN SEBAYA
DESCRIPTION OF AGGRESSIVE BEHAVIOR OF ADOLESCENTS IN THE SOLID AREA OF
POPULATION IN BANJARMASIN CITY, SOUTH VIEWED FROM PEER FRIENDS
'CONFORMITY

Dyta Setiawati Hariyono1,Muhammad Husaini Aditya Noor2,Via Yulandari3, Muhammad Ajie

Sadewa4
Program Studi S1 Psikologi, Fakultas Psikologi, Universitas Muhammadiyah Banjarmasin, Jalan
Gubernur Sarkawi, 70581, Handil Bakti, Indonesia
E-mail:nandhita007@gmail.com
No. Handphone: 085347111747

ABSTRAK

Kepadatan penduduk adalah salah satu problem pokok yang dihadapi oleh Kota besar dan Kota-Kota lainnya tanpa
menutup kemungkinan banyak terjadi tindakan kriminalitas. Salah satu tindakan kriminalitas tersebut adalah perilaku
agresif. Perilaku Agresif dikalangan remaja sangat tinggi dan tingkat konformitas pada remaja juga sangat tinggi, yang
menyebabkan meningkatnya perilaku agresif. Kedua faktor ini sangat berhubungan erat menentukan perilaku remaja.
Dimana masa remaja adalah masa mencari identitas diri, yang menyebabkan mudahnya mereka salah pergaulan dan
terjerumus kedalam hal yang tidak diinginkan. Masa remaja masa penuh emosi dan ada kalanya emosinya meledak -
ledak yang muncul karena adanya pertentangan nilai-nilai. Emosi yang menggebu-gebu ini adakalanya menyulitkan, baik
bagi remaja maupun bagi orang tua atau orang dewasa di sekitarnya. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk memberikan
gambaran perlilaku agresif remaja diwilayah padat penduduk di KalayanKota Banjarmasin Selatan ditinjau dari
konformitas teman sebaya.Metode pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode penelitian
kualitatif. Subyek dalam penelitian ini adalah remaja dan masyarakat di daerah KalayanKota Banjarmasin. Pengumpulan
data menggunakan teknik wawancara dan observasi. Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa gambaran perilaku
agresif remaja di wilayah yang ada di wilayah Kalayan, Banjarmasin selatan adalah mereka sering terlibat perkelahian,
pengeroyokan, dan sampai terjadi pembunuhan. Sedangkan apabila ditinjau dari konformitas teman sebayanya adalah
mereka sering berkumpul pada malam hari dan apabila salah satu temannya diganggu, maka teman yang lain ikut serta
dalam perkelahian hingga terjadi pembunuhan.
.
Kata Kunci:Perilaku Agresif, Remaja, Konformitas

ABSTRACT

Crowded Population is one of the main problems faced by big cities and other cities without closing the possibility of
many crimes occur. One such crime is aggressive behavior. Aggressive Behavior among juvenile is very high and the
level of conformity in juvenile is also very high, leading to increased aggressive behavior. Both of these factors are very
closely related to the behavior of juvenile. Where juvenile is a period of self-identity, which makes it easy for them to
misunderstand and fall into the undesirable. The juvenile period is full of emotion and there are times when his emotions
explode - the explosion that arises because of the contradiction of values. This exciting emotion is sometimes
troublesome, both for the teenager and for the parents or the adults around him. The purpose of this study is to provide
an overview of aggressive behavior of juvenile in densely populated areas in Kalayan City of South Banjarmasin in terms
of peer conformity. Method used in this research is qualitative research method. Subjects in this study were juvenile and
communities in Kalayan Kota Banjarmasin. We using interview and observation techniques. The results of this study
indicate that the image of aggressive behavior of juvenile in the area in Kalayan, southern Banjarmasin is that they often
engage in fights, beatings, and until the killing occurs. When viewed from the conformity of peers is that they often
gather at night and when one of his friends is disturbed, then another friend participated in a fight until the killing.

Keywords: Aggressive Behavior, Juvenile, Conformity

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 116

 Salah satu problem pokok yang dihadapi oleh Kota
besar dan Kota-Kota lainnya tanpa menutup kemungkinan
terjadi di kelurahan, adalah kriminalitas di kalangan anak,
remaja, dewasa. Dalam berbagai liputan berita di televisi
dan sosial media, hampir setiap hari selalu ada berita
mengenai tindak kriminalitas di kalangan anak, remaja, dan
dewasa. Hal ini cukup meresahkan, dan fenomena ini terus
berkembang di masyarakat.
Masyarakat modern yang serba kompleks sebagai
produk kemajuan teknologi, mekanisasi, industrialisasi dan
urbanisasi memunculkan banyak masalah sosial. Usaha
adaptasi atau penyesuaian diri terhadap masyarakat modern
sangat kompleks itu menjadi tidak mudah. Kesulitan
mengadakan adaptasi menyebabkan banyak kebimbangan,
kebingungan, kecemasan dan konflik, baik konflik eksternal
yang terbuka, maupun yang internal dalam batin sendiri
yang tersembunyi dan tertutup sifatnya. Sebagai dampaknya
orang lalu mengembangkan pola tingkahlaku menyimpang
dari Norma-Norma umum, dengan jalan berbuat semau
sendiri demi keuntungan sendiri dan kepentingan pribadi,
kemudian mengganggu dan merugikan pihak lain.
Dalam perkembangan masyarakat seperti ini,
pengaruh budaya di luar sistem masyarakat sangat
mempengaruhi perilaku anggota masyarakat itu sendiri,
terutama anak-anak, lingkungan, khususnya lingkungan
sosial, mempunyai peranan yang sangat besar terhadap
pembentukan perilaku anak-anak, termasuk perilaku jahat
yang dilakukan oleh anak-anak dan remaja.Fakta
menunjukkan bahwa semua tipe kejahatan remaja itu
semakin bertambah jumlahnya dengan semakin lajunya
perkembangan industrialisasi dan urbanisasi. Kriminalitas
yang dilakukan oleh remaja pada intinya merupakan produk
dari kondisi masyarakatnya dengan segala pergolakan sosial
yang ada di dalamnya. Kejahatanremaja ini disebut sebagai
salah satu penyakit masyarakat atau penyakit sosial.
Penyakit sosial atau penyakit masyarakat adalah segala
bentuk tingkah laku yang di anggap tidak sesuai, melanggar
Norma-Norma umum, adat istiadat, hukum formal , atau
tidak bisa diintegrasikan dalam pola tingkah laku
umum.Kejahatan dalam segala usia termasuk remaja dan
anak-anak berawal dari perilaku agresif yang muncul.
Perilaku agresif sepertinya telah menjadi sesuatu hal
yang sangat biasa terjadi pada kehidupan sosial individu saat
ini. Agresi bukanlah perilaku yang sifatnya sederhana dan
mudah diidentifikasi. Agresi seringkali digunakan oleh
manusia sebagai jalan untuk mengungkapkan suatu
perasaan dan menyelesaikan suatu persoalan. Pada
kenyataannya, agresi tampil dalam bentuk yang sangat
beragam, dan berhimpitan dengan konsep-konsep lain
seperti permusuhan, asertivitas, marah, violence ataupun
bullying. Salah satu faktor yang sangat penting menjadi
pemicu agresi adalah marah. Menurut Potegal dan Knutson,
marah adalah salah satu faktor yang cukup menentukaan
apakah perilaku agresi tersebut akan muncul atau tidak
(Rahman, 2017). Pendekatan ini meyakini bahwa perilaku
agresif bukanlah merupakan faktor bawaan (naluri) yang
ada pada setiap individu. Munculnya perilaku agresif
melibatkan faktor-faktor (stimulus-stimulus) eksternal
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
sebagai determinan-determinan dalam pembentukan agresi
(Susantyo, 2016).
Pengaruh sosial dan kultural memainkan peranan
yang besar dalam pembentukan atau pengkondisian perilaku
agresif anak-anak dan remaja. Perilaku anak-anak dan
remaja ini menunjukkan tanda-tanda kurang atau tidak
adanya konformitas terhadap Norma-Norma sosial.
Konformitas adalah tendensi untuk mengubah keyakinan
atau perilaku seseorang agar sesuai dengan perilaku orang
lain (Taylor, dkk, 2009). Dasar utama dari konformitas
adalah ketika individu melakukan aktivitas dimana terdapat
tendensi yang kuat untuk melakukan sesuatu yang sama
dengan yang lainnya, walaupun tindakan tersebut
merupakan cara-cara yang menyimpang. Remaja yang
mempunyai tingkat konformitas tinggi akan lebih banyak
tergantung pada aturan dan Norma yang berlaku dalam
kelompoknya. Sedangkan menurut santrock, konformitas
muncul ketika individu meniru sikap atau tingkah laku
orang lain dikarenakan tekanan yang nyata maupun yang
dibayangkan oleh mereka. Konformitas terjadi apabila
individu mengadopsi sikap atau perilaku orang lain karena
merasa didesak oleh orang lain. Desakan untuk conform
pada kawan-kawan sebaya cenderung sangat kuat selama
masa remaja (Santrock, 2007)
Hasil penelitian tentang perilaku sosial dengan
agresivitas siswa SMK yang dilakukan Putri (2011)
menunjukkan bahwa ada hubungan yang signifikan antara
perilaku sosial dengan agresivitas siswa di SMKN 1
Cikarang. Perilaku sosial yang buruk diikuti agresivitas
siswa yang tinggi. Hasil penelitian tersebut memberikan
gambaran bahwa perilaku agresif yang ditunjukkan siswa
tidak terlepas dari perilaku yang ditunjukkannya ketika
berada di lingkungan sosial. Salah satu faktor yang diduga
memengaruhi perilaku agresif, yaitu lingkungan sosial
pengaruh kelompok, yaitu adanya peracunan tanggung
jawab tidak merasa ikut bertanggung jawab karena
dikerjakan beramai-ramai, ada desakan kelompok dan
identitas kelompok apabila tidak ikut melakukan bukan dari
anggota kelompok sehingga identitas kelompok yang sangat
kuat menyebabkan timbul sikap yang negatif dan
mengeksklusifkan kelompok lain (Sarwono, 2005). Dasar
utama dari konformitas adalah ketika individu melakukan
aktivitas dimana terdapat tendensi yang kuat untuk
melakukan sesuatu yang sama dengan yang lainnya,
walaupun tindakan tersebut merupakan cara-cara yang
menyimpang. Remaja yang mempunyai tingkat konformitas
tinggi akan lebih banyak tergantung pada aturan dan Norma
yang berlaku dalam kelompoknya sehingga remaja
cenderung mengatribusikan setiap aktivitasnya sebagai
usaha kelompokbukan dari dirinya sendiri (Monks, dkk,
2004)
Beberapa pengaruh situasi yang memicu perilaku
agresif tersebut diantaranya adalah karena adanya efek
senjata, pengaruh stimulus alkohol dan suhu udara,
kepadatan (crowding), kebisingan, dan polusi udara, dan
juga karena adanya kompetisi antar kelompok yang
menimbulkan konflik (Susantyo, 2016). Kepadatan
(crowding) adalah suatu kepadatan yang dirasakan oleh
seseorang dan bersifat psikologis. Hal ini berarti bahwa
117
banyaknya orang tersebut dinamakan sebagai kepadatan.
Hal ini dikarenakan orang tersebut memaknakan kerumunan
orang-orang tersebut tidak menyenangkan. Kepadatan
penduduk di suatu perKotaan menimbulkan permasalahan
yang kompleks dalam kehidupan Kota. Begitu juga di
Provinsi Kalimantan Selatan termasuk urutan ke-17 dari
jumlah penduduk yang terpadat, data yang di dapat dari
Badan Pusat Statistik Indonesia. Penduduk Kalimantan
Selatan sebanyak 3.626.616 jiwa dari beberapa kabupaten.
Salah satu penduduk yang terpadat adalah di Kacamatan
Banjarmasin Selatan dengan jumlah penduduk 155.505
jiwa, Kelurahan Kalayan.
Kepadatan yang ada di Kalayanmenjadi salah satu
penyebab tingkat perilaku agresifitas yang terjadi di daerah
itu sangat tinggi. Dari hasil wawancara denganpihak
Kepolisian Daerah Kalimantan Selatan Resort Kota
Banjarmasin Sektor Banjarmasin Selatan dapat diketahui
bahwa pada tahun 2017 jumlah kasus tindak pidana (Crime
Total) 137 Kasus, dan Penyelesaian Tindak Pidana (Crime
Clearence) 112 Kasus. Kemudian pada tahun 2018 jumlah
kasus tindak pidana (Crime Total ) 41 Kasus, dan
Penyelesaian Tindak Pidana ( Crime Clearence ) 34
kasus.Berdasarkan hasil wawancara dengan warga di
Kalayan dapat disimpulkan bahwa tingkat kriminalitas di
daerah tersebut memang sangat tinggi, apalagi dikalangan
remaja yang sering terjadi tawuran antar mereka yang
biasanya terjadi apabila ada kesalah pahaman antar mereka
dan adanya perebutan wilayah, adapun akibat lainnya yaitu
karena mereka mengkonsumsi obat-obatan. Mereka
memiliki komunitas masing-masing yang rata-rata anak dan
remaja, warga yang bermukim di Kalayan merasa sangat
terganggu dengan keadaan komunitas atau perkumpulan itu
yang sering membuat keributan dan meresahkan warga di
Kalayan.
Berdasarkan kondisi yang telah digambarkan di atas,
maka tulisan ini di maksudkan untuk memberikan gambaran
perlilaku agresif remaja diwilayah padat penduduk di
Kalayan di Kota Banjarmasin Selatan ditinjau dari
konformitas teman sebaya.
TINJAUAN PUSTAKA
Remaja
Tahapan perkembangan remaja menurut Mapiarre
(dalam Moh Ali : 2012) berlangsung antara antara umur 12
tahun sampai 22 tahun yaitu umur 12 tahun sampai 21tahun
bagi wanita dan 13 tahun sampai 22 bagi pria. Rentang usia
remaja ini dibagi menjadi dua bagian yaitu remaja awal
dengan rentan usia antara 12/13 tahun sampai 17/18 tahun
dan remaja akhir usia 17/18 sampai 21/22 tahun.
Perkembangan masa remaja merupakan periode
transisi atau peralihan dari kehidupan masa kanak-kanak ke
masa dewasa. periode dimana individu dalam proses
pertumbuhannya (terutama pertumbuhan fisik) telah
mencapai kematangan, Mereka tidak mau lagi diperlakukan
sebagai anak-anak namun mereka belum mencapai
kematangan yang penuh dan belum memasuki tahapan
perkembangan dewasa. Secara negatif periode ini disebut
juga periode “serba tidak” (the “un” stage), yaitu
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
ubbalanced = tidak/belum seimbang, unstable = tidak/belum
stabil dan unpredictable = tidak dapat diramalkan. Pada
periode ini terjadi perubahan - perubahan baik dalam segi
psikologis, sosial dan intelektual (Mohammad Ali dan
Mohammad Asrori, 2012).
Masa remaja merupakan suatu periode penting dari
rentang kehidupan, suatu periode transisional, masa
perubahan, masa usia bermasalah, masa dimana individu
mencari identitas diri, usia menyeramkan (dreaded), masa
unrealism, dan ambang menuju kedewasaan. (Krori, 2011)
Menurut Hall (Sarwono, 2011), masa remaja
merupakan masa “sturm unddrang” (topan dan badai), masa
penuh emosi dan ada kalanya emosinya meledak-ledak,
yang muncul karena adanya Pertentangan nilai-nilai. Emosi
yang menggebu-gebu ini adakalanya menyulitkan, baik bagi
si remaja maupun bagi orangtua/ orang dewasa di
sekitarnya. Namun emosi yang menggebu-gebu ini juga
bermanfaat bagi remaja dalam upayanya menemukan
identitas diri. Reaksi orang-orang di sekitarnya akan
menjadi pengalaman belajar bagi si remaja untuk
menentukan tindakan apa yang kelak akan dilakukannya.
Perilaku agresif
Agresi bukanlah perilaku tanpa sebab. Agresi
muncul karena banyak faktor yang terkondisikan
sedemikian rupa. Salah satu faktor yang sangat penting
menjadi pemicu agresi adalah marah. Menurut Potegal dan
Knutson, marah adalah salah satu faktor yang cukup
menentukan apakah perilaku agresi tersebut akan muncul
atau tidak (dalam Rahman, 2017).
Setidaknya terdapat beberapa faktor yang
mempengaruhi manusia melakukan agresivitas, yaitu
(dalam Sarwono dan Meinarno, 2009):
1. Sosial
Frustasi, terhambatnya atau tercegahnya
upaya mencapai tujuan kerap menjadi penyebab
agresi. Ketika calon legeslator gagal, ia akan merasa
sedih, marah, dan bahkan depresi. Dalam keadaan
seperti itu, besar kemungkinan ia akan menjadi frustasi
dan mengambil tindakan-tindakan yang bernuansa
agresi, seperti penyerangan terhadap orang lain.
Kondisi ini menjadi mungkin dengan pemikiran bahwa
agresi yang dilakukan dapat mengurangi emosi marah
yang dialami. Agresi tidak selalu muncul karena
frustasi. Manusia, misal petinju dan tentara, dapat
melakukan agresi karena alasan lain. Namun, frustasi
dapat menimbulkan agresi jika penyebab frustasi
dianggap tidak sah atau tidak dibenarkan (dalam
Sarwono dan Meinarno, 2009).
Provokasi verbal atau fisik adalah salah satu
penyebab agresi. Manusia cenderung untuk membalas
dengan derajat agresi yang sama atau sedikit lebih
tinggi dari pada yang diterimanya (balas dendam).
Menyepelekan dan merendahkan sebagai ekspresi
sikap arogan atau sombong adalah prediktor yang kuat
bagi munculnya agresi. Rangsangan memuncak dan
pengaruh media masuk melalui desentisisasi. Faktor
sosial lainnya adalah alkohol. Kebanyakan hasil
118
 penelitian yang terkait dengan konsumsi alkohol
menunjukkan kenaikan agresivitas (dalam Sarwono
dan Meinarno, 2009).
2. Personal
Pola tingkah laku berdasar kepribadian.
Orang dengan pola tingkah laku tipe A cenderung lebih
agresif daripada orang dengan tipe B. Tipe A identik
dengan karakter terburu-buru dan kompetitif. Tingkah
laku yang ditunjukkan oleh orang dengan tipe B adalah
bersikap sabar, kooperatif, nonkompetisi, dan
nonagresif. Orang denga tipe A cenderung lebih
melakukan hostile anggression yang merupakan agresi
bertujuan untuk melukai atau menyakiti korban. Di sisi
lain, orang tipe B cenderung melakukan tingkah laku
agresif yang dilakukan karena ada tujuan yang utama
dan tidak ditunjukkan untuk melukai atau menyakiti
korban.
Hal dasar lain yang perlu diperhatikan adalah
adanya perbedaan pada jenis kelamin. Lelaki lebih
agresif daripada perempuan. Penelitian yang dilakukan
terhadap anak usia 3-11 tahun menunjukkan bahwa
anak lelaki lebih menunjukkan ekspresi dominan,
merespon secara agresif hingga memulai tingkah laku
agresif, anak lebih menampilkan agresi dalam bentuk
fisik dan verbal. Pada anak perempuan, agresivitas
diwujudkan secara tidak langsung. Bentuknya adalah
menyebarkan gosip atau kabar burung, atau dengan
menolak atau menjauhi seseorang sebagai bagian dari
lingkungan pertemanannya (dalam Sarwono dan
Meinarno, 2009).
3. Kebudayaan
Ketika kita menyadari bahwa lingkungan
juga berperan terhadap tingkah laku, maka tidak heran
jika muncul ide bahwa salah satu penyebab agresi
adalah faktor kebudayaan. Lingkungan geografis,
seperti pantai atau pesisir menunjukkan karakter lebih
keras daripada masyarakat yang hidup di pedalaman.
Nilai dan Norma yang mendasari sikap dan tingkah
laku masyarakat juga berpengaruh terhadap agresivitas
satu kelompok (dalam Sarwono dan Meinarno, 2009).
4. Situasional
Penelitian terkait dengan cuaca dan tingkah
laku menyebutkan bahwa ketidaknyamanan akibat
panas menyebabkan kerusuhan dan bentuk-bentuk
agresi lainnya. penelitian di AS, yang memiliki empat
musim, menunjukkan bahwa pada suhu 28,33-29,44
derajat Celcius memunculkan peningkatan tingkah
laku penyerangan, perampokkan, kekerasan kolektif,
dan pemerkosaan. Dalam konsteks global, Hitler
senantiasa memulai pertempuran saat musim panas
(dalam Sarwono dan Meinarno, 2009).
5. Sumber Daya
Manusia senantiasa ingin memenuhi
kebutuhannya. Salah satu pendukung utama kehidupan
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
manusia adalah daya dukung alam. Daya dukung alam
terhadap kebutuhan manusia tak selamanya
mencukupi. Oleh karena itu, dibutuhkan upaya lebih
untuk memenuhi kebutuhan tersebut. Diawali dengan
tawar-menawar, jika tidak tercapai kata sepakat, maka
akan terbuka dua kemungkinan besar. Pertama,
mencari sumber pemenuhan kebutuhan lain, kedua,
mengambil paksa dari pihak pemiliknya. Dunia ini
tidak bisa menghentikan agresi AS ke Irak tahun 2003.
Walaupun beragam alasan sudah disampaikan kepada
masyarakat dunia, tetapi tujuan untuk menguasai
minyak di Irak tak pelak lagi terasa (dalam Sarwono
dan Meinarno, 2009).
Indonesia sebagaimana bangsa-bangsa lain di
benua Asia juga mengalami hal yang sama ketika
berhadapan dengan para pedagang asing Eropa pada
abad XVI-XX. Saat itu, bangsa-bangsa Asia dilirik
oleh bangsa Eropa karena rempah-rempahnya. Untuk
itu, tampaknya usaha-usaha untuk melakukan
perjanjian-perjanjian kerja sama dan persiapan untuk
kompromi adalah hal yang wajar bagi para pemilik
sumber daya alam (dalam Sarwono dan Meinarno,
2009).
6. Media Massa
Kasus Ryan menjadi ispirasi dari sebuah
pembunuhan yang diikuti pemutilasian oleh Sri
Rumiyati. Rumiyati yang membunuh suaminya
ternyata selalu mengikuti perkara pembunuhan yang
dilakukan Ryan. Oleh karena itu, ketika melakukan
pembunuhan, ia mengikuti cara Ryan untuk
menghilangkan bukti yang ia ikuti dari paparan kasus
Ryan melalui televisi. Pengakuan Rumiyati ini
merupakkan hasil dari pemeriksaan dari tim forensik
Rumah Sakit Cipto Mangunkusumo (RSCM).
Menurut Ade E. Mardiana, tayangan dari televisi
berpotensi besar diimitasi oleh pemirsanya. Khusus
untuk media massa televisi yang merupakan media
tontonan dan secara alami mempunyai kesempatan
lebih bagi pemirsanya untuk mengamati apa yang
disampaikan secara jelas (dalam Sarwono dan
Meinarno, 2009). Perilaku agresif dapat dimunculkan
secara fisik maupun verbal. Perilaku agresi fisik, yaitu
perilaku agresi yang dilakukan dengan cara melakukan
kekerasan secara fisik, seperti menampar, memukul,
melempar dengan benda terhadap orang lain di
sekitarnya. Perilaku agresi verbal yaitu perilaku agresi
yang dilakukan dengan cara mengeluarkan kata-kata
untuk menyerang orang lain, dapat berupa ejekan,
hinaan, caci maki (dalam Sarwono dan Meinarno,
2009).
Beberapa penelitian tentang televisi dan
kekerasan telah banyak dilakukan, baik di luar maupun
di dalam negeri. Secara teoritis, penjelasan dari kajian
ini adalah teori belajar sosial. Banyaknya faktor yang
bisa menimbulkan agresi pada akhirnya membutuhkan
kerangka pikir proses dari agresi yang berupa model
(dalam Sarwono dan Meinarno, 2009).
119
Kepadatan penduduk
Kepadatan penduduk yang mewakili pengertian
density adalah pengertian di mana ukuran tingkat kepadatan
penduduk pada suatu daerah. pengertian kepadatan
penduduk ini biasanya dinyatakan dengan jumlah penduduk
di suatu daerah yang memiliki ukuran luas dan dinyatakan
dalam ukuran km2 ( kilometer persegi) atau Ha (hektar).
Menurut Iskandar (2016), Kepadatan atau crowding
adalah suatu kepadatan yang dirasakan oleh seseorang dan
bersifat psikologis. Hal ini berarti bahwa banyaknya orang
tersebut dinamakan sebagai kepadatan. Hal ini dikarenakan
orang tersebut memaknakan kerumunan orang-orang
tersebut tidak menyenangkan. Kepadatan penduduk di suatu
perKotaan menimbulkan permasalahan yang kompleks
dalam kehidupan Kota.
Kepadatan yang dirasakan oleh seseorang
merupakan faktor yang tidak kalah penting. Kepadatan
tinggi yang dihasilkan oleh seseorang, maka kepadatan
tersebut akan dimaknai sebagai hal yang negatif. Penilaian
negatif terhadap kepadatan akan memberikan Efek pada
faktor fisiologis seseorang yang memiliki kepadatan sebagai
hal yang negatif, akan dirasakan sebagai hal yang tidak
nyaman.Dengan munculnya perasaan negatif akibat
kepadatan yang tidak membuat rasa nyaman, maka akan
meningkatkan denyut jantung.
Kepadatan Dalam pemahaman massa, maka dapat
dilihat dalam dua bentuk, yaitu massa yang aktif dan massa
yang pasif. Pada massa yang pasif dapat dilihat pada
kepadatan yang terjadi di tempat pertunjukan, menonton
film, pasar malam, dan sebagainya. Pada kepadatan massa
tersebut, mereka hanya melakukan kegiatan menonton.
Namun demikian, kepadatan yang pasif dapat saja berubah
menjadi aktif, misalnya ketika sedang menonton, ada
bahaya kebakaran di gedung pertunjukan.
Pada kepadatan massa yang aktif, dapat bervariasi
kegiatannya, yaitu misalnya kegiatan merampok, perbuatan
rusuk, dan kegiatan ekspresif. Kegiatan ekspresif tersebut
dapat dilihat pada aktivitas demonstrasi demikian pula
dengan kegiatan karnaval, di mana kegiatan tersebut
mengundang kerumunan lain yang akan menonton karnaval
tersebut.
Konformitas
Konformitas muncul ketika individu meniru sikap
atau tingkah laku orang lain dikarenakan tekanan yang nyata
maupun yang dibayangkan oleh mereka. Konformitas
terjadi apabila individu mengadopsi sikap atau perilaku
orang lain karena merasa didesak oleh orang lain. Desakan
untuk konform pada kawan-kawan sebaya cenderung sangat
kuat selama masa remaja (Santrock, 2007).
Baron dan Byrne (2005) berpendapat bahwa
seseorang konform terhadap kelompok terjadi jika perilaku
individu didasarkan pada harapan kelompok atau
masyarakat. Keinginan dari remaja untuk selalu berada dan
diterima oleh kelompoknya akan mengakibatkan remaja
bersikap konformitas terhadap kelompoknya. Jalaludin
(2004) mengatakan bahwa bila sejumlah orang dalam
kelompok mengatakan atau melakukan sesuatu, ada
kecenderungan para anggota untuk mengatakan dan
melakukan hal yang sama.
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Menurut Baron Dan Byrne (2005) konformitas
remaja adalah penyesuaian perilaku remaja untuk menganut
pada Norma kelompok acuan, menerima ide atau aturan-
aturan yang menunjukkan bagaimana remaja berperilaku.
Aspek-aspek yang terdapat pada konformitas adalah: a.
Kepercayaan terhadap kelompok. Semakin besar
kepercayaan individu terhadap kelompok sebagai sumber
informasi yang benar, semakin besar pula kemungkinan
untuk menyesuaikan diri terhadap kelompok. b.
Kepercayaan yang lemah terhadap diri sendiri Individu yang
percaya terhadap penilaiannya sendiri akan menurunkan
tingkat konformitas karena kemudian kelompok bukan
merupakan sumber informasi yang unggul lagi. c. Rasa takut
terhadap celaan sosial Alasan konformitas adalah demi
memperoleh persetujuan atau menghindari celaan
kelompok. d. Takut menjadi orang yang menyimpang Orang
yang tidak mau mengikuti apa yang berlaku di dalam
kelompok akan menanggung resiko mengalami akibat yang
tidak menyenangkan. e. Ketaatan atau kepatuhan Salah satu
cara untuk membuat orang rela melakukan sesuatu yang
sebenarnya tidak ingin mereka lakukan adalah melalui
tekanan sosial dan juga perundingan.
Menurut Baron & Byrne (2005), faktor-faktor yang
mempengaruhi konformitas ada 3 faktor yang
mempengaruhi konformitas, antara lain : a. Kohesivitas
yang dapat didefinisikan sebagai derajat ketertarikan yang
dirasa oleh individu terhadap suatu kelompok. Ketika
kohesivitas tinggi, ketika kita suka dan mengagumi suatu
kelompok orang-orang tertentu, tekanan untuk melakukan
konformitas bertambah besar. b. Ukuran kelompok, Studi-
studi terkini menemukan bahwa konformitas cenderung
meningkat seiring dengan meningkatnya ukuran kelompok.
Hal ini menunjukkan bahwa semakin besar kelompok
tersebut, maka semakin besar pula kecenderungan kita
untukikut serta. c. Norma sosial deskriptif dan norma sosial
injungtif. Norma yang hanya mendeskripsikan apa yang
sebagian besar orang lakukan pada situasi tertentu. Norma-
norma ini mempengaruhi tingkah laku dengan cara memberi
tahu kita mengenai apa yang umumnya dianggap efektif
atau adaptif pada situasi tersebut. Sebaliknya, norma
injungtif menetapkan apa yang harus dilakukan, tingkah
laku apa yang diterima atau tidak diterima pada situasi
tertentu.
HASIL DAN PEMBAHASAN
Salah satu problem pokok yang dihadapi oleh Kota
besar dan Kota-Kota lainnya tanpa menutup kemungkinan
terjadi di kelurahan, adalah kriminalitas di kalangan anak,
remaja, dewasa. Hal ini cukup meresahkan, dan fenomena
ini terus berkembang di masyarakat terutama didaerah
Kalayan, Banjarmasin Selatan.
Menurut kepolisian Banjarmasin Selatan, Resort
Kota Banjarmasin sektor Banjarmasin selatan ada bebarapa
tindakan kriminalitas di wilayah Banjarmasin selatan pada
tahun 2017 ialah, Ancam saja sebanyak 2 kasus, Anirat
sebanyak 12 kasus, Curat sebanyak 19 kasus, Curas
sebanyak 2 kasus, curanmor sebanyak 13 kasus, curbis
sebanyak 3 kasus, judi sebanyak 13 kasus, kebakaran
sebanyak 9 kasus, pengeroyokan sebanyak 6 kasus, sajam
120
sebanyak 19 kasus, temu mayat sebnyak 4 kasus,
pembenuhan 2 kasus, penggelapan 6 kasus, penggelapan
dalam jamabatan 1 kasus, penadah 1 kasus, perc curat 1
kasus, pencabulan 1, dan sedangkan untuk kasus UU
kesehatan ialah paling tinggi sebanyak 23 kasus selama
tahun 2017.
Data tindak kriminalitas pada tahun 2018 pada bulan
Januari sampai dengan Juni ialah Anirat 6 kasus, ancam
sajam 1 kasus, bunuh diri 1 kasus, curat 5 kasus, curanmor
2 kasus, curbis 1 kasus, pengeroyokan 2 kasus, laka kerja 2
kasus, sajam 6 kasus, temu mayat 1 kasus, penggelapan 1
kasus, penggelapan dalam jabatan 1 kasus, penipuan 2
kasus, uu perlindungan anak 2 kasus, sedangkan tindak
kriminalitas dalam katagori narkotika pada bulan Januari
sampai dengan Juni sebanyak 8 kasus.
Hasil wawancara dari ketua Rt. 26 Kalayan
Banjarmasin selatan ialah, terdapat banyak pelaku kejahatan
yang terjadi seperti tawuran dan perkelahian. Itu terjadi
karena kesalah pahaman sesama Tetangga, yang terindikasi
di salah satu gang didaerah tersebut.Sedangkan menurut
salah satu ketua TPA, di wilayah Kalayan sangat padat dan
tindak kriminalitas yang menjulang tinggi, menurut ketua
TPA faktor yang mempengaruhi ialah lingkungan dan
pertemanan. Ketua TPA mengakui untuk lingkungan
wilayah Kalayan sangat sering terjadi tindak kriminalitas
entah itu dewasa, remaja, dan bahkan ada juga anak di
bawah umur.Menurut tokoh masyarakat, para remaja sering
berkumpul dan kriminalitas di daerah tersebut memang
sudah dari sejak dulu karena di situ tempat perkumpulan
orang – orang yang merantau dari berbagai daerah.
Kemudian menurut tokoh masyarakat yang lain, telah di
temukan senjata tajam di suatu tempat di pengkajian ilmu
rutin setiap malam, beliau berkata pemilik sajam itu adalah
kelompok remaja yang sering bermarkas di daerah tersebut,
sajam di simpan dan di indikasikan untuk tawuran. Selain
itu menurut tokoh masyarakat yang membuat warga resah
dan terganggu ialah setiap malam komunitas tersebut
berkumpul sambil bernyanyi keras di dalam gang bahkan
sering menghalangi jalan umum di daerah tersebut.Agresi
bukanlah perilaku tanpa sebab. Agresi muncul karena
banyak faktor yang terkondisikan sedemikian rupa. Salah
satu faktor yang sangat penting menjadi pemicu agresi
adalah marah. Menurut Potegal dan Knutson, marah adalah
salah satu faktor yang cukup menentukan apakah perilaku
agresi tersebut akan muncul atau tidak (dalam Rahman,
2017).Faktor yang mempengaruhi manusia melakukan
agresivitas, yaitu: Sosial, Kebudayaan, Situasional, Sumber
Daya, Media Massa(dalam Sarwono dan Meinarno, 2009).
Pada masyarakat Kalayan terutama remajanya, faktor yang
paling dominan mempengaruhi perilaku agresifnya adalah
faktor sosial. Provokasi verbal atau fisik adalah salah satu
penyebab agresi. Manusia cenderung untuk membalas
dengan derajat agresi yang sama atau sedikit lebih tinggi
dari pada yang diterimanya (balas dendam). Seperti
kesaksian ketua TPA pernah terjadi dimana salah satu anak
dari Instansi Negara pernah dibunuh, yang kejadiannya
berawal dari kalah bermain bola dan salah satu pihak tidak
terima, lalu terjadilah adu mulut yang mana pihak yang
kalah menyerang anak dari instansi dari negara tersebut,
hingga tewas. Selain kasus tersebut pada kasus lainnya,
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
yaitu di salah satu wilayah Kalayan ada yang semua
warganya memiliki suatu kebiasaan yang selalu mencurigai
orang asing yang masuk wilayah tersebut. Seperti pada
kejadian beberapa waktu silam, yang dimana salah satu intel
yang bertugas di wilayah tersebut melakukan patroli di
wilayah Banjarmasin Selatan, pada saat itu memasuki
wilayah dan petugas mulai di curigai oleh warga di wilayah
tersebut sempat terjadi adu mulut yang berujung kepada
pengoroyokan sampai mengakibatkan polisi tersebut tewas
terbunuh.
Faktor sosial lainnya yang menyebabkan perilaku
agresi adalah alkohol. Kebanyakan hasil penelitian yang
terkait dengan konsumsi alkohol menunjukkan kenaikan
agresivitas (dalam Sarwono dan Meinarno, 2009).Seperti
pada halnya warga Kalayan terutama para remaja yang
sering berkumpul, minum-minuman keras pada setiap jam
10 malam keatas, dan akibat dari minum-minuman keras
tidak lepas dari kesalahpahaman dari kelompok yang satu
dengan kelompok yang lainnya.Semuanya berawal ketika
salah satu teman mereka diserang atau di ganggu dan tanpa
pikir panjang teman dari korban yang diganggu, langsung
merencanakan penyerangan dalam bentuk balas dendam.
Konformitas terjadi apabila individu mengadopsi sikap atau
perilaku orang lain karena merasa didesak oleh orang lain.
Desakan untuk konform pada kawan-kawan sebaya
cenderung sangat kuat selama masa remaja (Santrock,
2007).
Kriminal memang sering terjadi dimana-mana lebih
khususnya diKota-Kota besar, itu tekadang terjadi karena
berbagai macam faktor lebih utamanya ialah akaibat dari
kepadatan penduduk setempat. Jika dikaitan denga teori
kepada sebagai berikut, Kepadatan Dalam pemahaman
massa, maka dapat dilihat dalam dua bentuk, yaitu massa
yang aktif dan massa yang pasif. Pada massa yang pasif
dapat dilihat pada kepadatan yang terjadi di tempat
pertunjukan, menonton film, pasar malam, dan sebagainya.
Pada kepadatan massa tersebut, mereka hanya melakukan
kegiatan menonton. Namun demikian, kepadatan yang pasif
dapat saja berubah menjadi aktif, misalnya ketika sedang
menonton, ada bahaya kebakaran di gedung pertunjukan.
Pada kepadatan massa yang aktif, dapat bervariasi
kegiatannya. Yaitu misalnya kegiatan merampok, perbuatan
rusuk, dan kegiatan ekspresif. Kegiatan ekspresif tersebut
dapat dilihat pada aktivitas demonstrasi demikian pula
dengan kegiatan karnaval, di mana kegiatan tersebut akan
mengundang kerumunan lain yang akan menonton karnaval
tersebut.
Berdasarkan hasil wawancara dengan warga di
Kalayanbahwa tingkat kriminalitas di daerah tersebut
memang sangat tinggi, apalagi dikalangan remaja yang
sering terjadi tawuran antar mereka yang biasanya terjadi
apabila ada kesalah pahaman antar mereka dan adanya
perebutan wilayah. Mereka memiliki komunitas masing-
masing yang rata-rata anak dan remaja, warga yang
bermukim di Kalayan merasa sangat terganggu dengan
keadaan komunitas atau perkumpulan itu yang sering
membuat keributan dan meresahkan warga di Kalayan.
Pendapatyang telah dijelaskan di atas, sesuai dengan
teori Konformitas yaitu, konformitas muncul ketika
individu meniru sikap atau tingkah laku orang lain
121
dikarenakan tekanan yang nyata maupun yang dibayangkan
oleh mereka.Menurut Baron dan Byrne (2005) konformitas
remaja adalah penyesuaian perilaku remaja untuk menganut
pada Norma kelompok acuan, menerima ide atau aturan-
aturan yang menunjukkan bagaimana remaja berperilaku.
Jadi dapat disimpulkan bahwagambaran perilaku
agresif di wilayah Kalayan, Banjarmasin Selatan adalah
banyaknya terjadi perkelahian, pengeroyokan, dan sampai
pada pembunuhan. Pada masyarakat Kalayan terutama
remajanya, faktor yang paling dominan mempengaruhi
perilaku agresifnya adalah faktor sosial. Provokasi verbal
atau fisik adalah salah satu penyebab agresi. Manusia
cenderung untuk membalas dengan derajat agresi yang sama
atau sedikit lebih tinggi dari pada yang diterimanya (balas
dendam).Sedangkan konformitas yang terlihat pada remaja
di Kalayan, Banjarmasin Selatan yaitu mereka sering
berkumpul di malam hari.Dalam kelompok mereka, apabila
salah satu anggota dari mereka digangguoleh orang lain
teman yang lain ikut memberi perlawanan untuk membantu
temannya.
SIMPULAN
Kepadatan penduduk adalah Salah satu problem
pokok yang dihadapi oleh Kota besar dan Kota-Kota lainnya
tanpa menutup kemungkinan banyak terjadi tindakan
kriminalitas yang mana salah satu penyebabnya adalah
perilaku agresif. Perilaku agresif yaitu perilaku yang
cenderung (ingin) menyerang kepada sesuatu yang
dipandang sebagai hal yang mengecewakan, menghalangi,
menghambat dan menganggu diri individu tersebut. Seperti
pada remaja didaerah Kalayan Banjarmasin selatan yang
sering melakukan perkelahian antar individu maupun antar
kelompok yang menyebabkan terjadinya pembunuhan.
Didaerah Kalayanbanyak perkumpulan atau
komunitas remaja yang sering membuat resah warga
sekitarnya. Warga sering merasa resah karena mereka sering
berkumpul setiap malam dan melakukan keributan seperti
bernyanyi, berbicara keras dan merusak fasilitas warga.
Dalam perkumpulan tersebut hubungan mereka sangat erat
seperti salah satu diantar mereka diganggu maka teman yang
lain langsung ikut serta dalam perkelahian itu. Di
KalayanKonformitas pada remaja sangat tinggi.
Konformitas adalah perilaku yang muncul ketika individu
meniru sikap atau tingkah laku orang lain dikarenakan
tekanan yang nyata maupun yang dibayangkan oleh mereka.
Konformitas terjadi apabila individu mengadopsi sikap atau
perilaku orang lain karena merasa didesak oleh orang lain.
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Desakan untuk konform pada kawan-kawan sebaya
cenderung sangat kuat selama masa remaja.
Semakin tinggi konformitas teman sebaya di
Kalayan maka semakin tinggi perilaku agresif, dan
sebaliknya. Seperti pada remaja di Kalayan yang sering
berkumpul pada malam hari yang menimbulkan keresahan
pada warga sekitar, hubungan kelompok remaja itu pun
hubungannya sangat erat, misalnya salah satu dari mereka
yang diganggu maka teman yang lainnnya akan ikut serta
dalam perkelahian bahkan menimbulkan pembunuhan. Jadi
erat kaitannya antara konformitas dengan perilaku agresif.
DAFTAR PUSTAKA
Iskandar, Zulrizka. (2016). Psikologi Lingkungan.
Bandung: PT. Refika Aditama
Jaenudin, Ujam, Marliani, Rosleny. (2017). Psikologi
Lingkungan. Bandung: CV Pustaka Setia
Krori, Smita Deb. (2011). Developmental Psychology,
dalam Homeopathic Journal. Vol. 4 No. 3
Meilinda, Endah. 2013. Hubungan Antara Penerimaan Diri
dan Konformitas Terhadap Intensi Merokok Pada
Remaja di SMK Istiqamah Muhammadiyah 4
Samarinda. Jurnal Psikologi. Vol. 1 No. 1: 15
Mohammad Ali, Mohammad Asrori. (2012). Psikologi
Remaja Perkembangan Peserta Didik. Jakarta: PT.
Bumi Aksara
Monks, Knoers, Haditono. (2006). Konformitas teman
sebaya dan asertivitas pada siswa Islam
Hidayatullah Semarang. Jurnal Empati. Vol.4 No.
193
Rahman, A. A. (2017). Psikologi Sosial.Jakarta: Rajawali
Pers.
Sarwono, S. (2011). Psikologi Remaja. Jakarta: PT.
Rajagrafindo Persada
Sarwono, Meinarno (2009). Perilaku Agresif. Pustaka
Pelajar. Yogyakarta.
Santrock, John W. (2007). Adollescence: Perkembangan
Remaja (diterjemahkan oleh Shintho B. Adelar dan
Sherly Saragih). Jakarta: Erlangga.
Susantyo. (2012). Faktor-faktor Determinan penyebab
perilaku Agresif Remaja di permungkiman kumuh di
Kota Bandung. Jurnal Psikologi. Vol. 1 No. 1: 7
Shelly E, Taylor, Letina Anne Peplu, David O, Sears.
(2009). Psikologi Sosial. Jakarta: Kencana Prenada
Media Group
Widyastuti, Yeni. (2014). Psikologi Sosial. Yogyakarta:
Graha Ilmu.
122
FAKTOR- FAKTOR YANG MEMPENGARUHI KENAKALAN REMAJA DI
DAERAH PELAMBUAN BANJARMASIN
FACTORS AFFECTING JUVENILE DELINQUENCY IN PELAMBUAN BANJARMASIN

Lita Ariani1, Cici Yunita Putri2, Novi Natalia Anggara3, Muhammad Thaha4
Program Studi Psikologi, Fakultas Psikologi, Universitas Muhammadiyah Banjarmasin
Jln Gubernur Syarkawi, Handil Bakti – Barito Kuala 70117
Email : Arianilita87@gmail.com
No. Handphone: 085234123490

ABSTRAK

Masa atau fase remaja merupakan salah satu periode yang paling unik dan menarik dalam rentang kehidupan individu,
dimana seorang remaja sudah tidak dapat lagi dikatakan anak-anak namun masih belum matang untuk dikatakan
dewasa. Masa remaja juga sebagai masa mencari identitas dan dianggap juga sebagai fase usia bermasalah, baik untuk
anak perempuan maupun anak laki-laki. Masalah kenakalan remaja yang berujung pada tindak kenakalan remaja.
Kenakalan remaja terjadi disebabkan karena beberapa faktor yang mempengaruhi baik secara internal maupun
eksternal. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui faktor yang mempengaruhi kenakalan remaja di daerah
Pelambuan Banjarmasin. Metode penelitian yang digunakan adalah metode penelitian kualitatif. Subjek yang digunakan
adalah remaja, orang tua dan masyarakat di daerah Pelambuan Banjarmasin. Pengumpulan data menggunakan teknik
wawancara dan observasi. Hasil dari penelitian menunjukkan bahwa faktor-faktor penyebab kenakalan remaja yang
paling dominan adalah terjadinya krisis identittas, lemahnya kontrol keluarga dan tingginya pengaruk kelas sosial dan
komunitas.

Kata Kunci: Remaja, kenakalan remaja, faktor yang mempengaruhi.

ABSTRACT

The adolescent phase or phase is one of the most unique and exciting periods in the life span of the individual, where a
teenager can no longer besaid to be children but still immature for adult hood. Adolescence is also a period of identity
seeking and is also considered a troubled age phase, both for girls and boys. The problem of juvenile delinquency that
ledtojuvenile delinquency. Juvenile delinquency occurs due to several factors that affect both internally and externally.
The purposeofthis study is to determine the factors that affect juvenile delinquency in Pelambuan Banjarmasin area. The
research method use disqualitative research method. Subjects used are teenagers, parents and communities in Pelambuan
Banjarmasin area. Data collection using interview and observation techniques. The results of the research indicate that
the factors that cause the most dominant juvenile delinquency are the occurrence of identity crisis, weak family control
and high social and community class awarenes

Keywords: Teens, Juveniledelinquency, Factoraffecting

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 123

 Masa remaja merupakan masa peralihan dari
anak-anak menuju dewasa, dimana seorang remaja sudah
tidak dapat lagi dikatakan anak-anak namun masih belum
matang untuk dikatakan dewasa (Sumara Dadan,
Humaedi hadi&Meilanny, 2017). Periode ini dianggap
sebagai masa-masa yang sangat penting dalam
kehidupan seseorang karena di masa transisi inilah ia
sedang mencari pola hidup yang paling sesuai untuk
dirinya dan menjadikan remaja memiliki emosi yang
kurang stabil. Menurut Hall(Jamaluddin Adon Nasrullah,
2015)menyebut masa ini sebagai masa topan badai
(stumanddrang), yaitu sebagai periode yang berada
dalam dua situasi antara kegoncangan, penderitaan,
asmara, dan pemberontkan dengan otoritas orangdewasa.
Mulyono(Jamaluddin Adon Nasrullah, 2015)
menjelaskan bahwa pada fase ini remaja memiliki ciri-
ciri sering dan mulai menimbulkan sikap untuk
menentang dan melawan, terutama dengan orang yang
lebih dekat dan sikap inilah yang sering disebut sebagai
kenakalan remaja.
Kenakalan remaja biasa disebut dengan istilah
juvenile berasal dari bahasa latin juvenilis, yang artinya
anak-anak, anak muda, sifat khas pada periode remaja,
sedangkan delinquencyberasal dari bahasa latin
“delinquere” yang berarti terabaikan, mengabaikan,
yang kemudian diperluas artinya menjadi jahat, nakal,
anti sosial, kriminal, pelanggar aturan, pembuat ribut,
dan lain sebagainya. Juveniledelinquency atau kenakalan
remaja adalah perilaku jahat atau kenakalan anak-anak
muda, merupakan gejala sakit (patologis) secara sosial
pada remaja Istilah kenakalan remaja mengacu pada
suatu rentang yang luas, dari tingkah laku yang tidak
dapat diterima sosial sampai pelanggaran status hingga
tindak kriminal (Kartono Kartini, 2014).Marsito
(Fatimah Siti &Umuri M Towil, 2014) menjelaskan
bahwa kenakalan remaja merupakan suatu
penyimpangan, bertentangan dan bahkan merusak norma
karena kenakalan remaja merupakan sutau pelanggaran
batasan konsep nilai dan norma kewajaran yang ada di
masyarakat.
Pada awalnya, kenakalan remaja hanya
merupakan perilaku “nakal” karena proses pencarian jati
diri. Kenakalan seperti itu, pada awalnya tidak
menimbulkan rasa kekhawatiran di masyarakat luas
karena dianggap sebagai fase yang akan terjadi dan
dialami oleh setiap orang yang akan berlalu begitu saja.
Akan tetapi, sekarang ini kenakalan remaja bukan lagi
bersifat nakal tetapi sudah menjurus pada tindakan brutal
(Jamaluddin Adon Nasrullah, 2015).
Masalah kenakalan remaja sekarang ini terjadi
tidak hanya di kota-kota besar namun juga sudah
menyasar di daerah-daerah yang akhirnya menjadi isu
nasional. Badan Narkotika Nasional (BNN) menyebut
pengguna narkoba di Indonesia mencapai 5,1 juta orang,
dan itu terbesar di Asia. Dari jumlah itu, 40% di
antaranya berasal dari kalangan pelajar dan mahasiswa
(https://nasional.sindonews.com). Menurut Penelitian
Trisnawati Junia (2014),keadaan remaja di Indonesia saat
ini sangat memprihatinkan. Hal tersebut dapat dilihat dari
kondisi remaja saat ini yang cenderung lebih bebas dan
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
jarang memperhatkan nilai moral yang terkandung dalam
setiap perbuatan yang mereka lakukan. Remaja
mempunyai sifat yang cenderung lebih agresif, emosi
tidak stabil, dan tidak biasa menahan dorongan nafsu.
Pada masa pubertas atau masa menjelang dewasa, remaja
mengalami banyak pengaruh-pengaruh dari luar yang
menyebabkan remaja terbawah pengaruh oleh
lingkungan tersebut. Hal tersebut mengakibatkan remaja
yang tidak bisa menyesuaikan atau beradaptasi dengan
lingkungan yang selalu berubah-ubah akan melakukan
perilaku yang maladaptif, seperti contohnya kenakalan
remaja yang dapat merugikan orang lain dan juga diri
sendiri.
Berdasarkan keterangan sementara di daerah
Pelambuan Banjarmasin kepada penulis, ada beberapa
kenakalan yang dilakukan oleh remaja di daerah
pelambuan. Kenakalan-kenakalan itu antara lain perilaku
sexs bebas yang berujung pada pernikahan dini,
penggunaan zat adaftif yakni mengkonsumsi obat-obatan
jenis jinet serta mabuk dengan menghirup aroma lem fox,
berkelahi antar geng serta merokok. Perilaku ini
dilakukan mulai dari kalangan anak-anak yang berusia 7
tahun sampai dengan kalangan remaja.
Kenakalan yang dilakukan oleh para remaja tidak
berdiri sendiri karena banyak faktor yang menyebabkan
terbentuknya kenakalan pada remaja. B.
Simadjuntak(Jamaluddin Adon Nasrullah, 2015)
menyebutkan faktor-faktor yang menyebabkan
kenakalan pada remaja menjadi dua klasifikasi; faktor
internal yang berasal dari dalam diri dan faktor eksternal
yang berasal dari luar diri remaja. Sedangkan Nasrullah
(2015) menambahkannya menjadi lima faktor penyebab
terjadinya kenakalan remaja, antara lain; faktor identitas,
kontrol diri, proses keluarga, kelas sosial atau komunitas,
dan rendahnya pemahaman agama.
Berdasarkan hasil latar belakang di atas, penulis
akan mencoba melakukan penelitian guna melihat
“Faktor-faktor yang mempengaruhi kenakalan remaja di
daerah Pelambuan, Banjarmasin. Dengan tujuan akhir
yaitu memberikan informasi kepada masyarakat
mengenai faktor-faktor yang mempengaruhi kenakalan
remaja di daerah Pelambuan Banjarmasin.
Remaja
Menurut Monks (Ermawati Erli & E.P Indriyati, 2011)
Remaja merupakan individu yang sedang mengalami
masa transisi dari kehidupan kanak-kanak menuju
kehidupan orang dewasa yang ditandai dengan
perubahan dan perkembangan yang pesat baik dari segi
maupun psikis.
Pada masa ini pilihan aktivitas, teman, dan
pakaian menjadi penting agar remaja dapat diterima oleh
temannya. Monks (Ermawati Erli & E.P Indriyati, 2011)
menjelaskan menyatakan bahwa permulaan masa remaja
ditandai dengan kuatnya kohesi kelompok sehingga
perilaku remaja benar-benar ditentukkan oleh norma
kelompoknya. Batasan usia remaja yang umum
124
digunakan oleh para ahli adalah antara 12 hingga 21
tahun. Rentang waktu usia remaja ini biasanya dibedakan
atas tiga, yaitu 12-15 tahun = masa remaja awal, 15-18
tahun = masa remaja pertengahan, dan 18-21 tahun =
masa remaja akhir. Tetapi Monks, Knoers, dan Handito
membedakan masa remaja menjadi empat bagian, yaitu
masa pra-remaja 10-12 tahun, masa remaja awal 12-15
tahun, masa remaja pertengahan 15-18 tahun, dan masa
remaja akhir 18-21 tahun (Desmita, 2006).
Kenakalan Remaja
Kenakalan remaja dalam arti luas meliputi perbuatan
anak remaja yang bertentangan dengan kaidah-kaidah
hukum yang tertulis, baik yang terdapat di KUHP
maupundalam perundang-undangan diluar KUHP
(pidana khusus). Perbuatan tersebut bersifat antisosial
yang menimbulkan kekerasan dalam masyarakat pada
umumnya. Selanjutnya, kenakalan remaja tersebut
semakin luas cakupannya dan lebih dalam bobot isinya
yang meliputi perbuatan-perbuatan yang sering
menimbulkan keresahan dilingkungan masyarakat,
sekolah ataupun keluarga. Contoh sederhana dalam hal
ini, yaitu perkelahian antarsekolah, pencurian dan
pembentukan geng motor yang menimbulkan keresahan
masyarakat (Jamaludin Nasrullah Adon, 2015).
Faktor Penyebab Kenakalan Remaja
Faktor internal :
1. Cacat keturunan yang bersifat biologis-psikis.
2. Pembawaan negatif yang mengarah pada
perbuatan nakal.
3. Ketidakseimbangan pemenuhan kebutuhan
pokok dengan keinginan. Hal ini menimbulkan
frustasi dan ketegangan.
4. Lemahnya kontrol diri dan persepsi sosial.
5. Ketidakmampuan penyesuaian diri terhadap
perubahan lingkungan yang baik dan kreatif.
6. Tidak ada kegemaran, tidak memiliki hobi yang
sehat.
Faktor Eksternal :
1. Rasa cinta dari orangtua dan lingkungan.
2. Pendidikan yang kurang mampu menanamkan
bertingkah laku sesuai dengan alam sekitar
yang diharapkan orangtua, sekolah, dan
masyarakat.
3. Menurunnya wibawa orangtua, guru, dan
pemimpin masyarakat.
4. Pengawasan yang kurang efektif dalam
pembinaan yang berpengaruh dalam domain
efektif, kognisi, konisi dari orangtua,
masyarakat, dan guru.
5. Kurangnya pemahaman terhadap remaja dari
lingkungan keluarga, sekolah, dan masyarakat.
6. Kurangnya sarana penyaluran waktu senggang.
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
7. Ketidaktahuan keluarga dalam menangani
masalah remaja, baik dalam segi pendekatan
sosiologis, psikologis maupun pedagogik.
Sedangkan menurut Jamaludin (2015) faktor
penyebab kenakalan remaja adalah :
1. Identitas. Erickson(Jamaludin Nasrullah Adon,
2015)mengemukakan bahwa masa remaja
berada pada tahap krisis identitas versus difusi
identitas yang harus di atasi. la percaya bahwa
perubahan biologis berupa pubertas merupakan
awal dari perubahan yang terjadi bersamaan
dengan harapan sosial yang dimiliki keluarga,
teman sebaya, dan sekolah terhadap remaja.
Perubahan biologis dan sosial memungkinkan
terjadinya dua bentuk integrasi pada
kepribadian remaja, yaitu terbentuknya
perasaan akan konsistensi dalam kehidupan dan
tercapainya identitas peran dengan cara
menggabungkan motivasi, nilai-nilai,
kemampuan dan gaya yang dimiliki remaja
dengan peran yang dituntut dari remaja.
Erickson percaya bahwa kenakalan ditandai
dengan kegagalan remaja dalam memenuhi
bentuk integrasi yang kedua, yang melibatkan
berbagai aspek peran identitas. Bagi Erickson,
kenakalan adalah upaya membentuk suatu kan
identitas, walaupun identitas tersebut negatif.
2. Kontrol diri. Kenakalan remaja juga dapat
digambarkan sebagai kegagalan untuk
mengembangkan kontrol diri yang cukup dalam
hal tingkah laku. Beberapa anak gagal
mengembangkan kontrol yang esensial yang
sudah dimiliki orang lain selama proses
pertumbuhan. Kontrol diri yang rendah dalam
merespons perbedaan sering menjadi
penyebabnya.
3. Proses keluarga. Pengawasan orangtua
terhadap remaja penting dalam menentukan
apakah remaja akan melakukan kenakalan atau
tidak.
4. Kelas sosial atau komunitas. Sekalipun
kenakalan remaja batas pada kelas masalah
sosial yang lebih rendah dibandingkan pada
masa sebelumnya, beberapa ciri kebudayaan
kelas sosial yang lebih rendah cenderung
memicu terjadinya kenakalan Norma yang
berlaku di antara teman-teman sebaya dan geng
dari kelas sosial yang lebih rendah adalah
antisosial dan berlawanan dengan tujuan dan
norma masyarakat secara meluas.
5. Rendahnya pemahaman keagamaan, kenakalan
remaja disebabkan fitrah iman yang ada pada
individu tidak berkembang dengan sempurna,
dan atau imannya berkembang, tetapi tidak
berfungsi dengan baik. Iman yang berkembang
dengan sempurna akan berfungsi sebagai
pemberi arah, pendorong sekaligus pengendali
bagi fitrah jasmani, rohani, dan nafas; yang pada
125
 akhirnya akan melahirkan kecenderungan untuk
berperilaku positif.
METODE PENELITIAN
Penelitian ini dilakukan di daerah Pelambuan,
Banjarmasin pada bulan Mei – Juli 2018. Subjek
penelitian ini adalah remaja, orang tua dan tokoh
masyarakat yang bertempat tinggal dan bertugas di
daerah Pelambuan, Banjarmasin. Penelitian ini berbentuk
deskriptif kualitati, dimana penelitian ini dilakukan
dengan pendekatam studi kasus, yaitu meneliti fenomena
sosial dari suatu kelompok atau golongan tertentu.
Penelitian ini menggunakan teknik
pengumpulan data yang dilakukan dengan menggunakan
studi literatur dan penelitian lapangan berdasarkan
observasi dan wawancara. Dalam penelitian ini, teknik
analisis data yang digunakan adalah teknik analisa
deskriftif kualitatif, dimana data yang dikumpulkan
adalah hasil dari wawancara, kemudian dianalisis
menggunakan indikator yang telah ditentukan
sebelumnya.
HASIL DAN PEMBAHASAN
Masa remaja merupakan salah satu periode
penting dalam kehidupan seseorang, karena pada masa
remaja terjadi perubahan baik pada fisik maupun
psikologis remaja. Masa remaja juga dianggap sebagai
periode peralihan, dimana remaja sudah tidak dapat
dikatakan anak-anak lagi namun belum masuk pada masa
dewasa. Masa ini juga dikatakan sebagai periode
perubahan, dimana terjadi perubahan dalam sikap dan
perilaku. Selain itu, masa remaja juga dianggap sebagai
usia bermasalah dan masa pencarian identitas. Menurut
Ericson (Jamaluddin Adon Nasrullah, 2015) identitas
yang dicari remaja adalah menjelaskan siapa dirinya dan
perannya dalam masyarakat. Secara keseluruhan apakah
ia akan berhasil atau gagal. Pada masa ini, remaja berada
pada tahap krisis identitas versus difusi identitas yang
harus di atasi. Ketika remaja berhasil melalui dengan
baik maka akan berpengaruh pada tercapainya integritas
dan kepribadian remaja, namun ketika remaja gagal
dalam memenuhi bentuk integritasnya maka ia akan
membentuk identitas negatif yang sering disebut sebagai
kenakalan remaja.
Penelitian yang dilakukan Fatimah Siti &Umuri
Towil M (2014) menjelaskan bahwa faktor yang paling
dominan penyebab kenakalan remaja adalah faktor
dalam diri remaja, faktor yang berasal dari pertemanan di
lingkungan masyarakat, dan faktor teman di sekolah.
Lemahnya pertahanan diri remaja menyulitkannya untuk
mengontrol dan mempertahankan diri terhadap pengaruh
negatif dari lingkungan. Bentuk-bentuk kenakalan
remaja tersebut tidak terlepas dari beberapa faktor
diantanya menurut B. Simadjuntak (Jamaluddin Adon
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Nasrullah, 2015) menyebutkan faktor-faktor yang
menyebabkan kenakalan pada remaja menjadi dua
klasifikasi; faktor internal yang berasal dari dalam diri
dan faktor eksternal yang berasal dari luar diri remaja.
Sedangkan Jamaluddin (2015) memperjelasnya menjadi
lima faktor penyebab terjadinya kenakalan remaja, antara
lain; faktor identitas, kontrol diri, proses keluarga, kelas
sosial atau komunitas, dan rendahnya pemahaman agama
Hal ini sejalan dengan temuan yang ada di daerah
Pelambuan, yang mana merupakan kawasan pelabuhan
yang ada di area Banjarmasin. Kenakalan remaja yang
banyak ditemukan didaerah ini adalah pergaulan bebas
yang berujung pada pernikahan dini, tawuran antar geng,
penggunaan obat zenith yang tidak sesuai kebutuhan dan
dosis yang tidak tepat, mabuk lem fox dan
merokok.Kegagalan remaja dalam memenuhi kebutuhan
integritas membuatnya kesulitan untuk menjawab
pertanyaan tentang siapa dirinya sehingga akan
menghasilkan konsep diri yang negatif. Konsep diri
menjadi salah satu fokus utama dalam
mengorganisasikan pemikiran kita dan memandu
perilaku sosial kita. Myers(Widyastuti, 2013)
menyatakan bahwa pengaruh-pengaruh yang
berdasarkan pengalaman sosial antara lain; peran yang
kita mainkan, identitas sosial yang kita bentuk,
perbandingan yang kita buat terhadap orang lain,
kesuksesan dan kegagalan kita, bagaimana kita menilai
orang lain, dan budaya yang ada di sekitar kita. Ketika
seseorang gagal dalam menentukan konsep dirinya maka
akan berpengaruh terhadap pengalaman sosialnya.
Seperti halnya yang terjadi di daerah Pelambuan,
para remaja yang gagal dalam menentukan konsep
dirinya maka akan berpengaruh terhadap cara
pandangnya mengenai identias sosial yang ia bentuk
serta pandangannya terhadap budaya. Lingkungan
masyarakat dengan tingkat kriminalitas yang tinggi
memungkinkan remaja mengamati berbagai model yang
dilakukan dan mencontohnya kedalam perbuatan
mereka. Dari hasil wawancara diketahui bahwapara
remaja mempelajari cara merokok dari orang dewasa
lingkungan tempat tinggal.Orang dewasa yang ada di
lingkungan memberikan contoh bagaimana cara
merokok dan bahkan memfasilitasi dengan memberikan
secara cuma-cuma rokok kepada para remaja. Para
remaja akan melakukan proses modelling terhadap
perilaku masyarakat sekitar. Menurut Chesney-Lind,
Figueira dan McDonough (Jamaludin, 2015) komunitas
juga dapat berperan serta dalam munculnya kenakalan.
Selain itu rendahnya pengawasan orang tua terhadap
remaja menjadi faktor lain terjadinya kenakalan remaja.
orang tua yang seharusnya merupaka tempat teraman dan
paling penting dalam membangun identitas remaja justru
menjadi tempat pembelajaran utama tentang merokok.
Dari hasil wawancara diketahui bahwa anak pertama kali
belajar merokok dari orang tua dan bahkan belajar apa itu
minuman keras dari proses belajar orang tua. Rendahnya
pemahaman akan agama menjadi faktor lain kenapa
kenakalan remaja terjadi. Anwar (Jamaludin, 2015)
menjelaskan bahwa kenakalan remaja disebabkan fitrah
126
iman yang ada pada individu tidak berkembang dengan
sempurna serta tidak berfungsi dengan baik. Dari hasil
observasi dan wawancara diketahui hanya ada satu TPA
yang ada di daerah Pelambuan dan itupun tidak berfungsi
sehingga para remaja kesulitan untuk mengebangkan
pengetahuan tentang keimanan. Situasi bingung dan
konflik batin menyebabkan remaja berada di
persimbangan jalan. Jalaludin (Jamaludin, 2015)
menjelaskan bahwa tingkat relegiulitas pada remaja akan
berpengaruh terhadap perilakunya. Remaja dengan
tingkar relegiulitas yang tinggi akan menunjukkan
perilaku ke arah hidup yang religius, sedangkan remaja
yang memiliki tingkat religiusitas rendah akan
menunjukkan ke arah penyimpangan atau kenakalan
remaja.
SIMPULAN
Peneliti menyimpulkan bahwa masa remaja
merupakan periode perubahan atau masa peralihan
karena pada masa remaja terjadinya perubahan fisik,
psikologis, sikap, dan perilaku. Kanak -kanak yang
memasuki pada masa remaj umumnya antara 12-21
tahun. Dalam hal ini ada dua klasifikasi yang
mempengaruhi terjadinya kenakalan pada remaja
meliputi yaitu internal dan eksternal, internal yang
berasal dari dalam diri sedangkan internal berasal dari
luar diri remaja. Lalu ada lima faktor penyebab terjadinya
kenakalan remaja,antara lain; faktor identias, kontrol diri,
proses keluarga, kelas sosial atau komunitas atau
komunitas dan rendahnya pemahaman agama.
Hal ini sejalan dengan temuan yang ada di daerah
Pelambuan, yang mana merupakan kawasan pelabuhan
yang ada di area Banjarmasin. Kenakalan remaja yang
banyak ditemukan didaerah ini adalah pergaulan bebas
yang berujung pada pernikahan dini, tawuran antar geng,
penggunaan obat zenith yang tidak sesuai kebutuhan dan
dosis yang tidak tepat, mabuk lem fox dan
merokok.Kegagalan remaja dalam memenuhi kebutuhan
integritas membuatnya kesulitan untuk menjawab
pertanyaan tentang siapa dirinya sehingga akan
menghasilkan konsep diri yang negatif. Konsep diri
menjadi salah satu fokus utama dalam
mengorganisasikan pemikiran kita dan memandu
perilaku sosial kita. Myers(Widyastuti, 2013)
menyatakan bahwa pengaruh-pengaruh yang
berdasarkan pengalaman sosial antara lain; peran yang
kita mainkan, identitas sosial yang kita bentuk,
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
perbandingan yang kita buat terhadap orang lain,
kesuksesan dan kegagalan kita, bagaimana kita menilai
orang lain, dan budaya yang ada di sekitar kita. Ketika
seseorang gagal dalam menentukan konsep dirinya maka
akan berpengaruh terhadap pengalaman sosialnya.
Seperti halnya yang terjadi di daerah Pelambuan,
para remaja yang gagal dalam menentukan konsep
dirinya maka akan berpengaruh terhadap cara
pandangnya mengenai identias sosial yang ia bentuk
serta pandangannya terhadap budaya. Lingkungan
masyarakat dengan tingkat kriminalitas yang tinggi
memungkinkan remaja mengamati berbagai model yang
dilakukan dan mencontohnya kedalam perbuatan
mereka.
Daftar Pustaka
Desmita. 2006. Psikologi Perkembangan. Bandung : PT.
Remaja Rosdakarya
Ermawati Erli &E.P Indriyati.(2011).Hubungan Antara
Konsep Diri Denga Perilaku Konsumtif Pada
Remaja Di SMP N 1 Piyungan Hal (6)
Fatimah Siti &Umuri M Towil. (2014). Faktor-Faktor
Penyebab Kenakalan Remaja di Desa Kemadang
Kecamatan Tanjungsari Kabupaten
Gunungkidul. Jurnal Citizenship (4) (1) 87-95.
Jamaliduin Adon Nasrullah. (2015). Sosiologi Perkotaan
Memahami Masyarakat Kota dan
Problemayikanya.Bandung : Pustaka Setia.
Kartono Kartini. 2014. Patologi Sosial 2 Kenakalan
Remaja. 2014.Jakarta : Rajawali Pers.
Koran Sindo, Rabu 15 November 2017. Diunduh 20 Juni
2017 dari
https://nasional.sindonews.com/read/1257498/15
/40-pengguna-narkoba-pelajar-mahasiswa-
1510710950
Sumara Dadan, Humaedi Sahadi&Meilanny Budiarti
Santoso. 2017. Kenakalan Remaja dan
Penanganannya. Jurnal Penelitian & PPM (4) (2)
346 – 353
Trisnawati Junia, Nauli Annis Fathra&Agrina. (2014).
Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Perilaku
Agresif Remaja Di SMK Negeri 2 Pekan Baru.
Hal (1)
Widyastuti Yeni. 2013. Psikologi Sosial.
Yogyakarta: Graha Ilmu.
127
 STUDI TENTANG PERILAKU MENYIMPANG PADA
SISWA DI MI NURUDDIN I BANJARMASIN
STUDY OF BEHAVIOR ON STUDENTS IN NURUDDIN I BANJARMASIN MI

Ririanti Rachmayanie Jamain 1 dan Muhammad Irfan hafidzi 2

Jurusan Ilmu Pendidikan, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Lambung
Mangkurat, Jl. Hasan Basri Banjarmasin 70123 Banjarmasin, Indonesia
E-mail: ririanti.bk@ulm.ac.id
No. Handphone: 08125016781

ABSTRAK

Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui variasi jenis perilaku menyimpang pada siswa di MI Nuruddin I
Banjarmasin yang bertempat tinggal di sekitar pelabuhan. Metode yang digunakan dalam penelitian kali ini yaitu
pendekatan kualitatif dan jenis penelitian adalah deskriptif, dengan peneliti mendeskripsikan suatu fenomena perilaku
menyimpang siswa di MI Nuruddin I Banjarmasin. Teknik pengumpulan data menggunakan wawancara yang diperkuat
dengan observasi dan dokumentasi. Responden Wali Kelas, Guru Mata Pelajaran, Siswa, dan Orang Tua Siswa. Hasil
penelitian menunjukkan jenis perilaku menyimpang siswa di MI Nuruddin I Banjarmasin adalah perkelahian, berkata
kotor dan kasar atau mengolok-olok, membuat keributan, memalak, merusak barang milik teman, merusak fasilitas
sekolah, tidak menaati peraturan sekolah, membolos, perilaku menyimpang ini tergolong kategori primer.

Kata kunci: Perilaku Menyimpang, Kategori Perilaku Menyimpang, Siswa

ABSTRACT

The purpose of this study was to determine the variation of types of deviant behavior in students at MI Nuruddin I
Banjarmasin who reside around the port. The method used in this research is a qualitative approach and the type of
research is descriptive, with researchers describing a phenomenon of deviant behavior of students in MI Nuruddin I
Banjarmasin. Data collection techniques use interviews that are reinforced by observation and documentation.
Respondent Guardian Class, Subject Teacher, Student, and Parent Student. The results of this study indicate the type of
student deviant behavior in MI Nuruddin I Banjarmasin is fighting, saying dirty and rude or making fun of, making noise,
memalak, damaging belongings of friends, destroying school facilities, disobeying school rules, ditching. This deviant
behavior is classified as primary.

Keywords: Deviant Behavior, Categories of Deviant Behavior, Students

Sekolah Dasar merupakan lembaga pendidikan
dasar yang diselenggarakan untuk mengembangkan sikap,
kemampuan dan keterampilan dasar yang diperlukan
siswa untuk hidup dalam masyarakat. Di samping itu juga
sekolah dasar mempersiapkan peserta didik untuk
mengikuti pendidikan lanjut.
Masa usia sekolah dasar sebagai masa kanak-
kanak akhir yang berlangsung dari usia enam tahun hingga
kira-kira usia dua belas tahun atau tiga belas tahun.
Karakteristik utama siswa sekolah dasar adalah mereka
menampilkan perbedaan - perbedaan individual dalam
banyak segi dan bidang, di antaranya perbedaan dalam
intelegensi, kemampuan dalam kognitif dan bahasa,
perkembangan kepribadian dan perkembangan fisik anak.
Anak usia sekolah dasar memiliki dorongan yang
kuat untuk berhubungan dengan kelompok sebayanya,
rasa ingin tahu yang tinggi tentang dunia sekitarnya, dan
menyenangi permainan-permainan yang selalu
berhubungan sosial. Manusia adalah makhluk sosial,
dalam kehidupan sehari-hari manusia tidak bekerja
sendiri-sendiri melainkan memerlukan bantuan orang lain.
Manusia di kehidupan terus tumbuh dan
berkembang di lingkungan tempat tinggal disertai dengan
terbentuknya sikap. Jika kita memahami sikap seseorang,
mungkin kita dapat mengerti/memahami perilaku apa
yang ditampilkan seseorang (Mar’at & Kartono, 2006:
102). Sehingga sikap cenderung dapat ditampilkan dalam
bentuk perilaku.
Darwis (2006: 43) mengemukakan bahwa ada
dua jenis perilaku manusia, yaitu perilaku normal dan
perilaku abnormal. Perilaku normal adalah perilaku yang
dapat diterima oleh masyarakat pada umumnya,
sedangkan perilaku abnormal adalah perilaku yang tidak
bisa diterima oleh masyarakat pada umumnya dan tidak
sesuai dengan norma-norma sosial yang ada. Perilaku
abnormal ini bisa disebut perilaku bermasalah atau
perilaku menyimpang.

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 128

 Menurut Kuyo (2013: 3), perilaku menyimpang
adalah bentuk dari pada suatu kenakalan baik yang
dilakukan oleh remaja atau pun orang dewasa.
Berdasarkan hasil studi pendahuluan yang dilakukan
peneliti di MI Nuruddin I Banjarmasin yang bertempat di
sekitar pelabuhan pada tahun 2017, diketahui bahwa ada
beberapa siswa kelas V dan kelas VI yang mengalami
perilaku menyimpang, seperti beberapa siswa yang tidak
masuk sekolah tanpa alasan, siswa yang merokok,
menghirup lem serta ada juga siswa yang sering berkelahi
dengan teman sekelasnya bahkan siswa tersebut sampai
membawa senjata tajam. Menurut pemaparan dari orang
tua siswa faktor yang mempengaruhi perilaku anak
tersebut berawal dari pola hidup atau kebiasaan di
lingkungan tempat tinggal mereka yang dianggap buruk
dan kurang baik bagi perkembangan anaknya.
Dari hasil wawancara dengan siswa diketahui
faktor penyebab dikarenakan faktor lingkungan tempat
tinggalnya, serta mereka mau mencari perhatian. Untuk
menindak lanjuti segala informasi dan data yang telah
diperoleh peneliti di MI Nuruddin I Banjarmasin, maka
peneliti tertarik menggunakan pendekatan kualitatif teknik
deskriptif dalam penelitian kali ini.
Tujuan penelitian ini adalah agar dapat
menggambarkan jenis-jenis perilaku menyimpang siswa
MI Nuruddin I Banjarmasin sehingga dapat memberikan
informasi kepada guru untuk bisa bisa mengiidentifikasi
dan mempunyai strategi-strategi dalam menangani dan
mencegah perilaku menyimpang secara efektif dan
efisien.
Menurut Wahyu (2013: 84-88) sebab musabab
terjadinya perilaku menyimpang dikarenakan adanya:
sikap mental yang tidak sehat, ketidak harmonisan dalam
keluarga, pelampiasan rasa kecewa, dorongan kebutuhan
ekonomi, pengaruh lingkungan dan media massa,
keinginan untuk dipuji, proses belajar yang menyimpang,
ketidak sanggupan menyerap norma, proses sosialisasi
nilai-nilai subkultur menyimpang, kegagalan dalam
proses sosialisasi, adanya ikatan sosial yang berlainan.
Budiati (2009: 102) membagi jenis perilaku
menyimpang menjadi beberapa bagian, sebagai
berikut:penyimpangan narkoba, perkelahian pelajar,
penyimpangan seksual, tindak kriminalitas.
Darwis (2006: 46) membagi 2 kategori perilaku
menyimpang sebagai berikut : penyimpangan primer atau
yang disebut juga penyimpangan ringan adalah suatu
perilaku seseorang yang menyimpang akan tetapi
mempunyai sifat sementara. Penyimpangan yang seperti
ini dilakukan pada saat tertentu saja (insidentil) dan
umumnya tidak merugikan orang lain. Contohnya seperti
mencoret-coret dinding/tembok, siswa terlambat masuk
sekolah/kelas dan melanggar tata tertib.
Penyimpangan sekunder atau bisa disebut juga
penyimpangan berat adalah sesuatu perilaku seseorang
yang menyimpang dan tidak bisa diterima oleh
masyarakat setempat. Penyimpangan ini menuju ke
tindakan kriminalitas sehingga masyarakat tidak
menginginkan orang melakukan penyimpangan sekunder
ini. Contohnya pencurian, perampokan, begal, pemerkosa,
dan pembunuhan.
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Karakteristik siswa sekolah dasar yang umumnya
berusia antara 7-12 tahun yaitu mulai memiliki rasa ingin
tahu yang tinggi dengan cara menyelidiki, mencoba, dan
bereksperimen mengenai suatu hal yang dia anggap
menarik bagi dirinya serta siswa sudah mampu memhami
cara mengkombinasikan beberapa golongan benda yang
bervariasi tingkatannya selain itu anak sudah mampu
berpikir sistematis mengenai benda-benda dan peristiwa-
peristiwa yang konkret. Dengan ciri khas seperti diatas
khususnya siswa kelas V dan VI merupakan anak SD kelas
tinggi, dimana mereka memiliki sifat khas yaitu sangat
realistik, ingin tahu dan ingin belajar serta gemar
membentuk kelompok sebaya. Pada periode ini acapkali
anak SD kelas tinggi tersebut memunculkan perilaku-
perilaku menyimpang yang disebabkan oleh rasa ingin
tahu yang besar dan pengaruh kelompok sebaya (gang).
Berdasarkan studi pendahuluan yang dilakukan
peneliti di MI Nuruddin I Banjarmasin (yang lokasinya
berada di sekitar Pelabuhan Trisakti ) diperkuat oleh hasil
observasi dan wawancara dengan beberapa pihak yang
terkait, yaitu guru mata pelajaran, beberapa siswa yang
bersangkutan dan salah satu orang tua siswa yang
mengalami perilaku menyimpang membuat peneliti
tertarik melakukan sebuah penelitian deskriptif “Studi
Tentang Perilaku Menyimpang Pada Siswa Di MI
Nuruddin I Banjarmasin Tahun 2017”.
METODE PENELITIAN
Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini
adalah pendekatan kualitatif dan jenis penelitian yang
dipakai dalam penelitian ini adalah deskriptif.
Penelitian ini dilakukan di MI Nuruddin I
Banjarmasin, Jl. Barito Hulu Rt. 56 No 32 Kel.
Pelambuan, Kec. Banjarmasin Barat, Kotamadya.
Banjarmasin, Kalimantan Selatan, Kode pos 70118.
Penelitian dilakukan pada Semester Satu atau
Ganjil Tahun Ajaran 2017-2018. Subyek penelitian ini
adalah siswa kelas V dan VI MI Nuruddin I Banjarmasin,
wali kelas, guru mata pelajaran dan orangtua siswa. Objek
penelitiannya adalah jenis-jenis perilaku menyimpang.
Sumber data dalam penelitian terdiri dari
responden , yaitu siswa kelas V dan VI MI Nuruddin I
Banjarmasin, guru mata pelajaran, wali kelas dan orangtua
siswa, serta dokumen berupa data-data tentang jenis-jenis
perilaku menyimpang yang ditemukan di lapangan.
Teknik pengumpulan data yang digunakan oleh
peneliti berupa wawancara, observasi dan dokumentasi.
Analisis data dalam penelitian kualitatif dilakukan sejak
sebelum memasuki lapangan , selama dilapangan, dan
setelah selesai dilapangan (Sugiyono, 2015: 336-345).
Pengecekan penemuan keabsahan data melalui
triangulasi. Pada penelitian ini menggunakan triangulasi
metode, teknik pengumpulan data yang digunakan dalam
penelitian ini, yaitu wawancara, observasi dan
dokumentasi.
HASIL DAN PEMBAHASAN
129
 Berdasarkan paparan hasil observasi dan
wawancara dari beberapa sumber seperti wali kelas, guru
mata pelajaran, siswa dan orang tua siswa tidak pernah
ditemukan siswa yang mengkonsumsi narkoba. Perilaku
menyimpang yang sering muncul pada siswa seperti
berkelahi karena bercanda berlebihan sehingga membuat
tersinggung siswa lain dan membalasnya dengan berkata
kasar seperti mengejek atau mengolok-olok dengan
menyebutkan nama orang tua sebagai bahan lelucon.
Selain itu siswa suka membuat keributan didalam
kelas,tidak memperhatikan pelajaran. Melanggar
peraturan sekolah seperti memakai pakaian tidak rapi,
tidak memakai sepatu di lingkungan sekolah, tidak
memakai sepatu berwarna hitam dengan alasan terlihat
polos (culun) sehingga diejek oleh temannya. Siswa
membolos karena tidak mengerjakan tugas sehingga
mendapat teguran oleh gurunya, dan siswa terlambat
masuk kelas.
Dari dokumentasi yang diperoleh berupa catatan
dari sekolah tentang perilaku menyimpang siswa di
sekolah seperti siswa terlambat masuk sekolah, siswa
terlambat masuk kedalam kelas, siswa dengan santai
keluar masuk kelas untuk jajan didekat sekolah, membuat
keributan saat jam pelajaran berlangsung. Ditemukan juga
siswa tidak masuk sekolah tanpa keterangan, perkelahian
antar siswa, mencoret baku raport, bahkan memalak teman
saat jam istirahat berlangsung. Dari hasil dokumentasi
juga dapat dilihat banyak siswa yang berpakaian tidak rapi
seperti mengeluarkan baju seragam, siswa tidak
mengenakan atribut sekolah ( tidak memakai ikat
pinggang) tidak mengganti baju olahraga dengan baju
seragam saat jam olahraga berakhir, dan banyak siswa
yang berkeliaran tanpa mengenakan sepatu, bahkan
banyak siswa yang menggunakan sandal didalam
lingkungan sekolah. Untuk hasil dokumentasi yang
menyatakan kebenaran dari hasil observasi dan
wawancara didapatkan peneliti dari buku catatan kasus
siswa, raport siswa dan foto-foto saat siswa melakukan
pelanggran di sekolah.
Anak sekolah dasar adalah anak yang berusia 6-12 tahun,
memiliki fisik lebih kuat mempunyai sifat individual serta
aktif dan tidak bergantung
dengan orang tua. Banyak ahli menganggap masa ini
sebagai masa tenang atau masa latent, di mana apa yang
telah terjadi dan dipupuk pada masa-masa sebelumnya
akan berlangsung terus untuk masa-masa selanjutnya
(Gunarsa, 2006: 74 ). Tingkah laku anak dalam
menghadapi lingkungan sosial maupun non sosial
meningkat. Siswa memiliki kemampuan tenggang rasa
dan kerja sama yang lebih tinggi, bahkan ada diantara
mereka yang menampakan tingkah laku anak remaja
pemula. Mereka mengembangkan rasa percaya dirinya
terhadap kemampuan dan pencapaian yang baik dan
relevan (Sunarto, 2008:44). Namun perilaku tersebut ada
yang normal dan ada yang tidak normal atau menyimpang.
Bruce J. Cohen memberikan definisi perilaku
menyimpang adalah setiap perilaku yang tidak berhasil
menyesuaikan diri dengan kehendak-kehendak
masyarakat atau
kelompok tertentu dalam masyarakat (Muin, 2013: 160).
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Menurut Suryawati (2001: 129) bahwa secara umum
perilaku menyimpang terbagi menjadi dua, yaitu
penyimpangan positif dan penyimpangan negatif.
Penyimpangan positif adalah yang terarah pada nilai-nilai
sosial yang ideal walaupun cara atau tindakan yang
dilakukan seolah-olah menyimpang dari norma-norma
yang berlaku, sebenarnya tidak menyimpang. Pada
penyimpangan positif selama penelitian tidak ditemukan
siswa yang melakukan penyimpangan yang postif.
Penyimpangan negatif adalah kecenderungan bertindak
kearah dan nilai-nilai sosial yang dipandang rendah serta
selalu berdampak buruk.
Berdasarkan hasil observasi, wawancara dan analisis
dokumentasi terdapat beberapa jenis perilaku
menyimpang yang ditemukan peneliti pada siswa kelas V
dan VI di MI Nuruddin I Banjarmasin, yaitu perkelahian
pelajar dan tindak kriminalitas. Menurut Budiati (2009:
102) membagi jenis perilaku menyimpang menjadi
beberapa bagian, yaitu penyimpangan narkoba,
perkelahian pelajar, penyimpangan seksual, tindak
kriminalitas.
Dimana perkelahian pelajar ini terjadi karena saling
mengolok-olok berkata kasar seperti menyebut nama
orang tua sebagai bahan lelucon, sering membandingkan
warna kulit mereka satu sama lain, terlebih jika salah satu
diantaranya memiliki warna kulit yang lebih gelap, maka
siswa tersebut akan mendapatkan perlakuan yang kurang
baik. Kalimat kasar yang pernah terdengar yaitu,
menyebut alat kelamin, mengucapkan sumpah serapah,
memaki, menyebut nama binatang. Menurut penuturan
siswa kata-kata kasar yang sering diucapkannya didapat
dari lingkungan tempat tinggal, dimana mereka sering
mendengar kata-kata kotor (tidak pantas) dan kasar
tersebut apabila sedang berbincang sembari bergurau.
Lingkungan tempat tinggal maupun lingkungan
sekolah merupakan lingkungan sosial yang menjadi
tempat berlangsungnya macam-macam interaksi sosial
antara berbagai kelompok beserta pranatanya dengan
simbol dan nilai serta norma yang sudah mapan, serta
terkait dengan lingkungan alam dan lingkungan binaan
atau buaatan (Purba, 2002: 13).
Menurut Wahyu (2013: 84-88) pengaruh
lingkungan dan media massa bisa menjadikan sebab
musabab terjadinya perilaku menyimpang yang dimana
lingkungan yang tidak sehat, seperti lingkungan dengan
banyak anggota masyarakat yang menyimpang akan
sangat berpengaruh pada perilaku anak-anak.
Kebanyakan dari sifat anak adalah
mengidentifikasi perilaku orang-orang yang di dalam
lingkungan sosialnya. Hal ini didukung oleh penelitian
Erlin Oktavianti (2015) yang mengatakan bahwa faktor
yang mempengaruhi siswa berperilaku menyimpang
disebabkan melihat contoh yang salah dari lingkungan
sekitar. Dari penjelasan diatas bahwa faktor dari
lingkungan tempat tinggal mempengaruhi terjadinya
perilaku menyimpang.
Perilaku menyimpang berikutnya yang
ditemukan adalah siswa memalak temannya dengan
meminta secara paksa uang jajan. Ia meminta tanpa
130
melihat apakah temannya tersebut merupakan anak dari
orang tua yang berlatar belakang ekonomi menengah.
Dari hasil observasi juga terlihat siswa meminta
makanan milik temannya secara paksa. Siswa juga
merampas barang milik temannya yaitu alat-alat tulis.
Alat-alat tulis tersebut dirampas bukan digunakan untuk
belajar, namun untuk dirusak atau dijadikan alat bermain
saja. Alasan siswa melakukan hal tersebut dikarenakan
uang jajan yang diberikan oleh orang tuanya masih
kurang. Selain itu alasan siswa melakukan hal tersebut
awalnya hanya sekedar bercanda dan teman yang sering
dia palak itu pun tidak pernah protes, selalu memberi
karena takut, sehingga hal ini menjadi kebiasaan.
Kondisi diatas sesuai dengan yang dikatakan
oleh Budiati (2009: 102) pada jenis perilaku menyimpang
tindakan kriminalitas. Tindakan kriminalistas adalah
tindakan kejahatan atau tindakan yang merugikan orang
lain dan melanggar norma hukum, norma sosial, dan
norma agama. Berkaitan dengan faktor penyebab
perilaku diatas menurut Wahyu (2013: 84-88) termasuk
dalam dorongan kebutuhan ekonomi dimana seeorang
atau sekelompok orang untuk
memenuhi kebutuhan hidupnya akan tetapi untuk
mendapatkan kepuasan dari terpenuhnya kebutuhan itu
tidaklah mudah karena uang jajan anak yang diberikan
orang tuanya masih kurang untuk memenuhi
kebutuhannya sehingga anak memunculkan perilaku
tersebut.
Kemudian ditemukan juga jenis perilaku
menyimpang lainnya seperti melanggar tata tertib sekolah.
siswa memakai seragam tidak rapi, tidak memakai sepatu
di lingkungan sekolah, dan tidak memakai sepatu
berwarna hitam dengan alasan malu diejek temannya
karena terlihat tidak keren. Siswa ingin mendapatkan
pujian dari teman-temannya. Perilaku menyimpang itu
disebabkan keinginan untuk dipuji oleh lingkungan
sekitar,kondisi ini sesuai dengan karakteristik anak SD
dimana mereka cenderung memiliki sifat senang dipuji
(Indra, 2010 :4).
Perilaku menyimpang lainnya adalah membolos
karena tidak mengerjakan tugas yang diberikan sehingga
mendapat teguran dari guru. Siswa sering membuat
keributan di dalam kelas juga bisa disebut memiliki
perilaku menyimpang seperti, saat pembelajaran
berlangsung siswa malah berbincang tentang hal di luar
mata pelajaran. Adapula siswa yang memukul-mukul
meja sehingga kelas menjadi berisik dan mengganggu
proses pembelajan. Terlihat pula siswa yang tidak dapat
diatur seperti sering berjalan-jalan di dalam kelas dan
mengganggu teman didekatnya. Semua perilaku
menyimpang dalam belajar yang dilakukan siswa diatas
berdampak pada prestasi belajar siswa sehingga
memperoleh hasil yang kurang maksimal dan sering
mendapatkan nilai yang rendah dibandingkan teman-
temannya. Selain itu siswa ketika diperintah oleh guru
untuk mengerjakan soal dipapan tulis, siswa tidak bisa
mengerjakan soal yang diberikan.
Ditemukan pula perilaku menyimpang berupa
merusak fasilitas sekolah, dimana siswa menggunakan
penggaris kelas untuk bermain dan dipukul ke meja hingga
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
patah. Pernah juga siswa merusak sapu yang dijadikannya
sebagai alat bermain hingga patah. Kondisi-kondisi diatas
apabila dirujuk pada karakteristik anak sekolah dasar yang
dikemukakan oleh Somantri (2004:37) dimana anak kelas
tinggi diantaranya memiliki sifat yang sangat realistik,
ingin tahu dan ingin belajar, gemar membentuk kelompok
sebaya, dan anak membutuhkan guru atau orang-orang
dewasa lainnya untuk menyelesaikan tugasnya dan
memenuhi rasa ingin tahu. Apabila lingkungan tidak
mendukung pengembangan sifat tersebut maka anak SD
dapat terjerumus pada perilaku menyimpang, dimana
perilaku menyimpang ini menunjukkan ketidakberhasilan
menyesuaikan diri dengan kehendak-kehendak
masyarakat atau kelompok tertentu dalam masyarakat
(Muin, 2013: 160).
Perilaku menyimpang yang ditunjukkan oleh
siswa kelas V dan VI MI Nuruddin I Banjarmasin ini perlu
mendapat perhatian dari semua pihak baik sekolah
maupun orangtua dengan cara melakukan identifikasi
penyebab masalah dan bisa segera diberikan tindakan
guna mengurangi penyimpangan perilaku dalam
kehidupan sehari-hari.
Kondisi-kondisi diatas sesuai dengan pendapat
Darwis (2006: 46) yang membagi 2 kategori perilaku
menyimpang, yaitu penyimpangan primer (ringan) dan
penyimpangan berat. Dari temuan di lapangan perilaku
menyimpang tersebut termasuk penyimpangan primer
(ringan).Penyimpangan primer atau yang disebut juga
penyimpangan ringan adalah suatu perilaku seseorang
yang menyimpang akan tetapi mempunyai sifat
sementara. Penyimpangan yang seperti ini dilakukan pada
saat terttentu saja (insidentil) dan umumnya tidak
merugikan orang lain. Contohnya seperti mencoret-coret
tembok, merusak fasilitas sekolah, siswa terlambat masuk
sekolah/kelas dan melanggar tata tertib.
Adapun upaya penanganan yang dilakukan oleh
pihak sekolah selama ini terhadap semua perilaku
menyimpang diatas yaitu memberikan perhatian dan
nasehat kepada siswa yang bersangkutan, apa bila sudah
diberikan nasehat tetapi siswa tersebut masih saja
melakukannya maka pihak sekolah memberikan hukuman
dengan harapan dapat menjadi efek jera bahkan tidak
jarang juga orang tua / wali siswa dipanggil ke sekolah
untuk membahas perilaku menyimpang yang dilakukan
anaknya disekolah.
SIMPULAN
Dari hasil penelitian yang dilakukan dapat disimpulkan
bahwa perilaku menyimpang yang terjadi di MI Nuruddin
I Banjarmasin termasuk dalam kategori perilaku
menyimpang primer (ringan), berikut beberapa jenis
perilaku menyimpang yang terjadi berupa : perkelahian
siswa,berkata tidak pantas dan kasar atau mengolok-olok
, membuat keributan, memalak, merusak barang milik
teman, merusak fasilitas sekolah, tidak mentaati peraturan
sekolah, dan membolos. Adapun faktor penyebab
terjadinya perilaku menyimpang tersebut dikarenakan
131
keinginan untuk dipuji, dorongan kebutuhan ekonomi dan
faktor dari lingkungan tempat tinggal.
DAFTAR PUSTAKA
Budiati, Antik Catur. (2009). Sosiologi Kontekstual Untuk
SMA & MA.Jakarta: CV Mediatama.
Darwis, Abu (2006). Perubahan Perilaku Menyimpang
Murid Sekolah Dasar, Jakarta: Departemen
Pendidikan Nasional Direktorat Jenderal
Pendidikan Tinggi Direktorat Ketenagaan.
Gunarsa, Singgih. (2006). Psikologi Perkembangan Anak
dan Remaja. Jakarta: PT BPK Gunung Mulia
Indra. (2010). Memahami karakteristik anak dalam
mengatasi masalah belajar murid di Sekolah
Dasar. Diunduh 21 November 2016 dari
http://repository.unpas.ac.id/7435/10/BAB%20I
I.docx
Kuyo, Rahmat H. (2013). Perilaku Menyimpang Anak
Usia Remaja. Skripsi. Gorontalo: Universitas
Negeri Gorontalo.
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Muin, Idianto. (2013). Sosiologi Untuk SMA/MA Kelas X.
Bekasi: Erlangga.
Okvianti, Erlin. (2016). Studi Kasus Siswa Perilaku
Menyimpang Siswa Kelas 1 SD Negeri Ngemplak
Nganti Sleman. Diunduh 20 Oktober 2016 dari
http://eprints.uny.ac.id/36146/
Purba, Jonny. (2002). Pengelolaan Lingkungan Sosial.
Jakarta: Yayasan Obor.
Somantri. (2004). Proses Pembelajaran IPS Sekolah
Dasar. Diunduh 22 Maret 2014 dari
http://www.pembelajaransoemantri.wordpress.c
om/
Sugiono. 2(015). Metode Penelitian Pendidikan
Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D.
Bandung: Alfabeta.
Sunarto dan Hartono. (2008). Perkembangan Peserta
Dididk. Jakarta: Rineka Cipta.
Wahyu. (2013). Sosiologi Dan Politik. Modul disajikan
dalam mata kuliah sosiologi dan politik
STIENAS Banjarmasin, Banjarmasin, 1 Maret.
132
 KOMITMEN OGANISASI PEGAWAI NEGERI SIPIL (PNS)
DI LINGKUNGAN PEMERINTAH PROVINSI JAMBI
CIVIL SERVICE ORGANIZATION COMMITMENT (PNS) IN THE GOVERNMENT
ENVIRONMENT, JAMBI PROVINCE

Fadzlul, Elvin Rosalina, Natalia Damayanti

Staf Pengajar Prodi Psikologi Fakultas Kedokteran dan Ilmu Kesehatan
Email: aloels_psy@yahoo.com
Phone: 081328022060

ABSTRAK

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana gambaran komitmen organisasi Pegawai Negeri Sipil (PNS) di
Lingkungan Pemerintah Provinsi Jambi, untuk menambah khasanah keilmuan di bidang Psikologi Industri dan Organisasi
khususnya tentang Komitmen Organisasi serta untuk menjadi masukan sebagai salah satu acuan dalam meningkatkan
kinerja PNS. Subjek dalam penelitian ini adalah pegawai negeri sipil yang ada di kota Jambi. Batasan usianya adalah
dewasa awal hingga dewasa menengah. Berjenis kelamin laki-laki dan perempuan. Cara mengambil subjek ialah dengan
mendatangi instansi yang ada di kota Jambi dan membagikan skala (angket) lalu mereka mengisinya. Pada saat
pengambilan data, jumlah subjek yang bersedia berpartisipasi sebagai responden penelitian berjumlah 242 orang. Adapun
gambaran dari hasil penelitian adalah sebagian besar responden memiliki komitmen organisasi yang tergolong sedang
serta tidak terdapat perbedaan komitmen organisasi pada PNS ditinjau dari aspek jenis kelamin, pangkat/golongan, masa
kerja, serta divisi/biro kerjanya. Terkait dengan hasil penelitian, maka saran-saran yang dapat diberikan adalah atasan
harus secara konsisten dan terus menerus untuk memberikan motivasi kepada bawahannya, atasan memberikan
kesempatan kepada stafnya untuk berpartisipasi dan berkonribusi secara adil dalam organisasi baik terkait pekerjaan
maupun kegiatan lain di luar jam kerja, adanya kegiatan yang bersifat rutin untuk merefleksikan dan menekankan tentang
nilai-nilai dan tujuan organisasi sebagai pelayan masyarakat sehingga para PNS memahami, serta menerima nilai-nilai
tersebut agar dapat memberikan layanan yang baik kepada masyarakat sebagai abdi negara.

Kata Kunci: Komitmen organisasi ; pegawai negeri sipil

ABSTRACT

This study aims to find out how the organizational commitment of Civil Servants (PNS) in Jambi Provincial Government
Environment, to increase scientific repertoire in the field of Industrial Psychology and Organization in particular about
Organizational Commitment and to be input as one of the references in improving the performance of civil servants.
Subjects in this study were civil servants in the city of Jambi. The age limit is early adult to middle adult. Male and female
sex. The way to take a subject is by going to an agency in the city of Jambi and distributing a scale (questionnaire) and
then filling it in. At the time of data collection, the number of subjects who were willing to participate as research
respondents amounted to 242 people. The description of the research results is the majority of respondents have moderate
organizational commitment and there is no difference in organizational commitment in civil servants in terms of gender,
rank / class, years of service, and work division / bureau. Related to the results of the research, the suggestions that can
be given are that the supervisor must consistently and continuously provide motivation to his subordinates, the employer
gives the opportunity for his staff to participate and contribute fairly in the organization both in relation to work and
other activities outside working hours, the existence of routine activities to reflect and emphasize the values and goals of
the organization as public servants so that civil servants understand and accept these values in order to provide good
service to the public as state servants.

Keywords: organizational commitment; government employees

Menurut Handaru (2012), sumber daya pada faktor-faktor yang mempengaruhi sikap individual
manusia merupakan penentu penting atas kesuksesan terhadap perubahan, salah satunya ditekankan pada
atau kegagalan dari proses perubahan organisasi dan faktor-faktor paling penting atas kesuksesan atau
sebagai konsekuensi, perhatian akan sangat ditekankan kegagalan dari proses perubahan organisasi adalah

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 133

komitmen mereka pada organisasi. Dalam dunia kerja, Komitmen Organisasi Berdasarkan Jenis Kelamin
komitmen seseorang terhadap organisasi/perusahaan Jenis Kelamin Jumlah Skor F test
merupakan isu yang sangat penting. Karena sangat Laki-laki 121 0,065
pentingnya, sampai-sampai membuat beberapa Perempuan 116 (F test > 0,05)
organisasi memasukkan unsur komitmen ini sebagai
salah satu syarat seseorang untuk memegang jabatan/ Berdasarkan tabel diatas terlihat bahwa skor F Test
posisi. Meskipun hal ini sudah sangat umum, tidak adalah 0,065, yang berarti bahwa tidak terdapat
jarang pengusaha maupun pegawai masih belum perbedaan komitmen organisasi antara PNS laki-laki
memahami arti komitmen secara sungguh-sungguh. dan perempuan.
Padahal hal ini sangatlah penting demi terciptanya
kondisi kerja yang kondusif dan nyaman sehingga Komitmen Organisasi Berdasarkan
perusahaan dapat berjalan secara efektif dan efisien. Golongan/Pangkat
Komitmen organisasi juga dapat membantu
Pangkat/ Golongan Jumlah Skor F test
karyawan dalam melakukan manajemen stres di
CPNS 37 0,646
lingkungan kerja. Karyawan yang memiliki komitmen
I 32 (F test > 0,05)
organisasi yang kuat akan cenderung terlibat dan
II 166
menikmati keanggotaannya dalam organisasi, serta akan
III 7
bertahan dalam organisasi karena mereka
menginginkannya. Mereka dapat menyesuaikan diri
keseluruhan faktor dari lingkungan pekerjaan, yang Berdasarkan tabel diatas terlihat bahwa skor F Test
berarti pula mereka dapat mencegah timbulnya stres adalah 0,646, yang berarti bahwa tidak terdapat
serta meningkatkan ambang stres dari diri mereka perbedaan komitmen organisasi pada CPNS maupun
sendiri (Allen & Meyer, 1990 dalam Hutagalung, 2014 PNS dengan Golongan I, II, dan III.
). Mempertimbangkan pentingnya komitmen organisasi,
menjadi menarik untuk mendapatkan gambaran Komitmen Organisasi Berdasarkan Masa Kerja
mengenai Komitmen Organisasi PNS di lingkungan Masa Kerja Jumlah Skor F test
Pemerintah Provinsi Jambi. 0-1 tahun 42 1,202
1,1 – 2 tahun 61 (F test > 0,05)
METODE PENELITIAN 2,1 – 3 tahun 118
> 3 tahun 21
Metode pengumpulan data yang digunakan
adalah skala yaitu alat ukur psikologi yang mengukur Berdasarkan tabel diatas terlihat bahwa skor F Test
aspek-aspek komitmen organisasi. Cara mengambil adalah 1,202, yang berarti bahwa tidak terdapat
subjek ialah mendatangi instansi pemerintah di Kota perbedaan komitmen organisasi pada PNS dengan masa
Jambi dan membagikan skala lalu partisipan kerja tertentu.
mengisinya. Jumlah subjek yang bersedia menjadi
responden adalah sebanyak 242 orang.

HASIL DAN PEMBAHASAN

Komitmen Organisasi Secara Umum
Kategori Jumlah Persentase
Rendah 33 13,63 %
Sedang 173 71, 47 %
Tinggi 36 14, 8 %
Total 242 100 %

Berdasarkan tabel diatas terlihat bahwa komitmen

organisasi pada PNS di lingkungan Sekretariat Provinsi
Jambi saat ini berada pada kategori sedang, yaitu
sejumlah 173 orang (71,47%).

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 134

Komitmen Organisasi Berdasarkan Biro
Divisi/ Biro Jumlah Skor F test
Hukum 14 1,918
(F test >
Pengelolaan Barang 14
Milik Daerah 0,05)
Pem dan Otonomi 14
Daerah
Perekonomian dan 12
SDA
Umum 54
Organisasi 38
Pemb. Dan Kerja Sama 30
Kesramas 25
Humas dan Protokol 41
Total 242
Berdasarkan tabel diatas terlihat bahwa skor F Test
adalah 1,918, yang berarti bahwa tidak terdapat
perbedaan komitmen organisasi pada PNS-PNS antar
biro di lingkungan Sekretariat Provinsi Jambi saat ini.
Berdasarkan hasil perhitungan secara Statistik
terhadap komitmen organisasi pada PNS di lingkungan
Sekretariat Provinsi Jambi, saat ini terlihat bahwa
sebagian besar PNS di sana memiliki komitmen
organisasi yang tergolong sedang dengan angka
71,47%. Meskipun terdapat sekitar 13,63% PNS
memiliki komitmen organisasi yang tinggi, namun
sangat disayangkan bahwa masih terdapat PNS yang
memiliki komitmen organisasi yang rendah dengan
persentase 14,8%.
Secara umum, komitmen organisasi yang
tergolong sedang pada PNS di lingkungan Sekretariat
Provinsi Jambi (Pemprov Jambi) saat ini terlihat tidak
menunjukkan perbedaan yang berarti jika ditinjau dari
aspek-aspek seperti : jenis kelamin, pangkat/golongan,
masa kerja, divisi/biro kerjanya. Artinya, baik pada PNS
laki-laki maupun perempuan, dengan pangkat/golongan
yang berbeda, yang memiliki masa kerja terhitung baru
maupun lama, dari divisi/biro manapun, semuanya rata-
rata menunjukkan komitmen yang sedang terhadap
organisasi.
Berdasarkan teori yang disampaikan oleh
Mayer dan Allen (1987), dapat dikatakan bahwa
komitmen organisasi yang tergolong sedang pada PNS
Pemprov Jambi saat ini nenunjukkan mayoritas PNS di
sana mulai mengembangkan komitmennya dalam
berorganisasi baik secara normatif, afektif serta
kontinyu.
Secara normatif, sebagian besar PNS memiliki
motivasi yang cukup baik dalam bekerja dikarenakan
telah mengetahui hak dan tanggung jawab pekerjaannya
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
serta mendapatkan pengakuan terhadap hasil kerjanya,
baik oleh atasan maupun masyarakat secara umum.
Secara afeksi, dapat dikatakan bahwa sebagian besar
PNS memiliki penghayatan yang cukup baik terhadap
pekerjaannya ditandai dengan adanya keinginan untuk
terus mempertahankan pekerjaannya. Ada kebanggaan
saat menjadi PNS serta berkontribusi aktif dalam
pekerjannya merupakan salah satu indikator bahwa para
PNS di Pemprov Jambi memiliki rasa syukur sebagai
nilai yang dipegang dalam menjalankan pekerjannya.
Secara kontinyu, terlihat bahwa sebagian besar
PNS di Pemprov Jambi saat ini ingin bertahan dalam
organisasi. Artinya penghasilan yang didapatkannya
sebagai PNS saat ini dirasakan sudah cukup memadai
untuk memenuhi kebutuhan maupun keperluan hidup.
Ketiga komitmen dalam berorganisasi ini terlihat sudah
mulai berkembang pada sebagian besar PNS di Pemprov
Jambi. Hal ini merupakan fakta yang cukup baik untuk
dijadikan sebagai permulaan dalam mengembangkan
komitmen yang lebih tinggi bagi para PNS di Pemprov
Jambi ke depannya.
SIMPULAN
Berdasarkan hasil penelitian yang telah diuraikan
sebelumnya, maka kesimpulan dari penelitian yang
dilakukan di Sekretariat Provinsi Jambi (Pemprov Jambi
) ini adalah :
a. Sebagian besar PNS memiliki komitmen
organisasi yang tergolong sedang.
b. Tidak terdapat perbedaan komitmen organisasi
pada PNS ditinjau dari aspek jenis kelamin,
pangkat/golongan, masa kerja, serta divisi/biro
kerjanya.
Saran
Dari kesimpulan tersebut, maka beberapa saran
yang dapat diberikan dalam rangka meningkatkan
komitmen organisasi pada PNS di lingkungan
Sekretariat Provinsi Jambi (Pemprov Jambi) agar lebih
tinggi lagi di masa yang akan datang adalah :
a. Atasan harus secara konsisten dan terus
menerus untuk memberikan motivasi kepada
bawahannya dengan cara memberikan
pengakuan-pengakuan terhadap hasil kerja
serta prestasi yang dihasilkan oleh stafnya.
b. Atasan memberikan kesempatan kepada
staffnya untuk berpartisipasi dan berkonribusi
secara adil dalam organisasi baik terkait
pekerjaan maupun kegiatan lain di luar jam
kerja.
135
 c. Adanya kegiatan yang bersifat rutin untuk Jaros, S. (2007). Mayer And Allen Model Of
merefleksikan dan menekankan tentang nilai- Organizational Commitment : Measurement
nilai dan tujuan organisasi sebagai pelayan Issues. The Icfai Journal of Organizational
masyarakat sehingga para PNS memahami, Behavior. 4(4).
serta menerima nilai-nilai tersebut agar dapat
memberikan layanan yang baik kepada Matondang, Z. (2009) “Validitas dan Reliabelitas Suatu
masyarakat sebagai abdi negara. Instrumen Penelitian”. Jurnal Tabularasa PPS
UNIMED. 6(1).
DAFTAR PUSTAKA
Periantalo, J. (2015). Penyusunan Skala Psikologi.
Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Budihardjo, A. (2013). The Relationship Between Job
Satisfaction, Affective Commitment,
Periantalo, J. (2015). Penyusunan Skala Psikologi:
Organizational Learning Climate and Corporate
Asyik, Mudah & Bermanfaat. Yogyakarta:
Prformance. GSTF Journal on Business Review.
Pustaka Pelajar.
2(4).
Rahayu, F. D. (2012). Hubungan Antara Budaya
Dixit, V. (2012). A Study about Employee Commitment
Organisasi Dengan Komitmen Organisasi Pada
and its impact on Sustained Productivity in
Perawat Rumah Sakit Umum Daerah Dr. Syaiful
Indian Auto-Component Industry. European
Anwar Malang. Jurnal Psikologi. 1(2), 61-73.
Journal of Business and Social Sciences 1 (6),
38-39.
Rehman, Khalid. (2013). Impacts of Job Satisfaction on
Organizational Commitment: A Theoretical
Djastuti, I. (2011). Pengaruh Karakteristik Pekerjaan
Model for Academicians in HEI of Developing
Terhadap Komitmen Organisasi Karyawan
Countries like Pakistan. International Journal of
Tingkat Managerial Perusahaan Jasa Konstruksi
Academic Research in Accounting, Finance and
di Jawa Tengah. Jurnal Bisnis dan Akutansi.
Management Sciences. 3(1) .
13(1).
Tranggono, K. (2008). Pengaruh Komitmen
Handaru, A.W., (2013). Pengaruh Kepuasan Gaji dan
Organisasional dan Profesional Terhadap
Komitmen Organisasi Terhadap Intensi
Kepuasan Kerja Auditor dengan Motivasi
Turnover pada Divisi PT JAMSOSTEK. Jurnal
Sebagai Variabel Interving. Jurnal Bisnis dan
Riset Manajemen Sains Indonesia (JRMSI). 3(1).
Ekonomi (JBE). (15) 1.

Hutagalung, I. (2014). Pengaruh Kecerdasan

Yudhaningsih, R. (2011). Peningkatan Efektivitas Kerja
Emosional, Komunikasi Interpersonal,
Melalui Komitmen, Perubahan dan Budaya
Komitmen Organisasi terhadap Manajemen Stres
Organisasi. Jurnal Pengembangan
Kerja. Jurnal Interaksi. 3(2), 103-111.
Humaniora. (11)

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 136

 PENGARUH IKLIM SEKOLAH TERHADAP KOMITMEN GURU
SCHOOL CLIMATE EFFECT ON TEACHER COMMITMENT

Umi Anugerah Izzati 1dan Olievia Prabandini Mulyana 2

1
Jurusan Psikologi, FIP, Universtitas Negeri Surabaya, Surabaya, Indonesia
2
Jurusan Psikologi, FIP, Universtitas Negeri Surabaya, Surabaya, Indonesia
Email : umianugerah@unesa.ac.id
No. Handphone : 0818518007

ABSTRAK

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh iklim sekolah terhadap komitmen organisasi. Metode penelitian yang
digunakan adalah metode kuantitatif. Penelitian ini menggunakan teknik purposive sampling dengan jumlah responden
sebanyak 50 orang guru SMK. Instrumen penelitian yang digunakan dalam penelitian ini ada dua yakni skala iklim
sekolah dan skala komitmen organisasi. Analisis data pada penelitian ini menggunakan analisis regresi. Hasil analisis
data menunjukkan bahwa terdapat pengaruh iklim sekolah terhadap komitmen organisasi pada guru.

Kata Kunci: iklim sekolah, komitmen organisasi, guru.

ABSTRACT

This study aims to influence the school climate to organization commitment. The research method used is quantitative
method. This study uses purposive sampling technique with the number of respondents as many as 50 vocational high
school teachers. Research instrument used in this research there are two namely school climate scale and scale of
organization commitment. Data analysis in this study using regression analysis. The result of data analysis shows that
there is school climate influence to organization commitment to teachers.

Keywords: school climate, organization commitment, teachers.

Sumber daya manusia (SDM) merupakan hal yang
penting di dalam suatu organisasi. Organisasi yang
diartikan sebagai sebuah unit sosial yang terdiri dari dua
orang atau lebih dalam suatu basis yang kontinu untuk
mencapai sebuah atau serangkaian tujuan bersama-sama
(Robbins dan Judge, 2015). Sumber daya manusia dalam
organisasi menjadi kebutuhan dasar untuk memenuhi
tuntutan bisnis yang kompetitif dimana sumber daya
manusia yang baik akan membawa banyak kemajuan
bagi organisasi tempatnya bekerja. Salah satu organisasi
tersebut ialah organisasi sekolah, dimana guru memiliki
peran utama didalam dunia pendidikan. Guru sebagai
sumber daya manusia disekolah memiliki peranan yang
sangat penting, tidak hanya bagi kemajuan sekolah tapi
juga peningkatan pendidikan peserta didiknya. Hal ini
dikarenakan, guru merupakan seorang pendidik dan
penyampai ilmu kepada peserta didiknya. Guru yang
mampu terus meningkatkan kemampuannya tentu akan
membawa banyak perubahan yang positif. Sebaliknya,
guru yang kurang berperan aktif terhadap peningkatan
kemampuannya ataupun peningkatan kualitas
pengajarannya akan membawa dampak yang kurang baik
bagi sekolah dan peserta didiknya. Dengan kata lain,
tujuan-tujuan sekolah tidak akan tercapai tanpa guru
sebagai orang yang berhadapan langsung dengan peserta
didik.
Kualitas dari pendidikan dinilai dari layanan
pembelajaran yang diberikan oleh guru atau kinerja dari
guru kepada peserta didiknya. Kinerja guru perlu
ditingkatkan agar guru dapat memainkan perannya
sebagai pendidik yang diharapkan (Dani, 2016). Guru
berperan penting dalam negara Indonesia karena
memiliki tanggung jawab yang besar, yaitu
mencerdaskan kehidupan bangsa seperti yang tertulis
dalam Undang-Undang Dasar 1945 sebagai tujuan
nasional Indonesia. Guru dapat mendukung untuk
mencapai tujuan ini dengan melalui komitmen
organisasinya sebagai guru di sekolah. Hal inilah yang
harus dimiliki oleh guru yakni komitmen terhadap
organisasinya agar kualitas sekolah dan siswanya
mengalami peningkatan. Pernyataan ini senada dengan
Hoy, Tarter, & Kottkamp (1991 dalam Raman dkk, 2015)
berpendapat bahwa guru yang efektif memerlukan
komitmen organisasi yang tinggi dan bahwa prestasi
akademik peserta didik yang tinggi membutuhkan guru
yang berdedikasi.

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 137

 Komitmen organisasi memiliki berbagai
macam definisi. Menurut Colquitt dkk (2013), komitmen
organisasi didefinisikan sebagai keinginan seorang
anggota organisasi untuk tetap menjadi anggota
organisasi. Komitmen organisasi akan mempengaruhi
apakah seorang anggota organisasi bertahan atau pergi
untuk pekerjaan lain yang lebih baik. Mowday, Porter,
dan Steers (dalam Miroshnik, 2013) menjelaskan bahwa
komitmen organisasi merupakan keyakinan dan
penerimaan yang kuat terhadap tujuan dan nilai
organisasi ; kemauan untuk memberikan banyak usaha
atas nama organisasi ; keinginan yang kuat untuk
mempertahankan keanggotaan dalam organisasi.
Sementara itu, Meyer dan Allen (1997) mengemukakan
bahwa komitmen organisasi merupakan keadaan
psikologis yang mencirikan hubungan karyawan dengan
organisasi dan berimplikasi pada keputusan untuk tetap
menjadi anggota dalam organisasi. Adanya berbagai
macam definisi komitmen organisasi tersebut dapat
disimpulkan bahwa komitmen organisasi adalah
keterikatan antara anggota dengan organisasinya dari segi
psikologis sehingga anggota tersebut ingin tinggal dalam
organisasi tersebut secara sukarela.
Adapun komponen komitmen organisasi.
terdiri dari affective commitment, continuance
commitment dan normative commitment. Pada affective
commitment, menunjukkan adanya keinginan individu
untuk menjadi bagian karena adanya ikatan emosional.
Continuance commitment, menunjukkan adanya
kesadaran untuk tetap bertahan karena membutuhkan gaji
dan keuntungan-keuntungan lain. Normative
commitment, mengacu pada adanya kewajiban untuk
tetap bertahan karena merupakan hal yang seharusnya
(Meyer dan Allen, dalam Sopiah, 2008)
Mengingat komitmen organisasi merupakan hal
yang penting maka peneliti tertarik melakukan studi
pendahuluan yang dilakukan di salah satu Sekolah
Menengah Kejuruan Swasta di Suarabaya melalui
wawancara pada beberapa guru. Studi awal menunjukkan
bahwa guru tersebut merasa nyaman bekerja disekolah
tersebut. Beberapa guru mengatakan mereka memiliki
keinginan untuk menghabiskan sisa karirnya sampai usia
pensiun di sekolah tersebut. Mereka tidak tertarik untuk
pindah kerja ke sekolah lain dengan alasan mereka sudah
merasa sesuai dengan nilai-nilai yang ada di sekolah
tersebut. Selain itu, mereka merasa sudah menjadi bagian
dari sekolah.
Menurut Steers dan Porter (dalam Sopiah, 2008)
ada beberapa faktor yang mempengaruhi komitmen
karyawan pada organisasi, yaitu: faktor personal, faktor
non-organisasi, dan faktor organisasi. Allen dan Meyer
(dalam Coetzee, 2005) menjelaskan bahwa faktor
personal berasal dari dalam diri sendiri. Steers dan Porter
menjelaskan bahwa faktor personal meliputi job
expectationsi, pyschological contract, job choice factors,
dan karakteristik personal. Faktor-faktor ini akan
membentuk komitmen awal. Faktor Non-Organisasi,
yaitu faktor yang bukan berasal dari dalam organisasi
seperti ada tidaknya alternatif pekerjaan lain. Jika ada
tentunya karyawan akan meninggalkan organisasi yang ia
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
tempati saat ini. Faktor organisasi, faktor ini ini meliputi
initial works experience, job scope, supervision, dan goal
consistency organizational. Semua faktor ini akan
membentuk tanggung jawab karyawan tersebut. Faktor
organisasi ini merupakan kondisi yang diberikan oleh
perusahaan kepada karyawan. Wuryanundha (2015)
mengatakan bahwa faktor organisasi ini dapat dikatakan
sebagai iklim organisasi sehingga iklim organisasi
merupakan salah satu faktor dari komitmen organisasi.
Hoy, Tarter, dan Koottkamp (1991) menyatakan
bahwa iklim sekolah adalah kualitas disekeliling sekolah
atau lingkungan sekolah yang dibiasakan oleh anggota
sekolah. Karakteristik ini membedakan satu sekolah dari
yang lain dan mempengaruhi perilaku anggota sekolah.
Iklim sekolah mempengaruhi perilaku, pembelajaran,
produktivitas, dan efektivitas, sedangkan administrasi
mempengaruhi iklim sekolah. Ini menunjukkan bahwa
jika iklim sekolah tidak positif atau kondusif, maka
anggota sekolah tidak akan dapat melakukannya bekerja
secara efisien. Pekerja yang berkomitmen pada suatu
organisasi lebih cenderung bekerja dengan giat, mencapai
kinerja yang baik, bekerja secara efektif dan tetap di
dalam organisasi (Mowday, 1998). Iklim oragnisasi perlu
mempertimbangkan peran operasional birokrasi. Hal ini
digambarkan sebagai totalitas dari kepribadian sekolah
(Macionis, 2006). Iklim organisasi adalah makna
subjektif anggota organisasi terhadap lingkungan internal
organisasi mengenai kualitas dari organisasi berdasarkan
pengalaman dan pengamatan.
Ada empat dimensi dari iklim sekolah yakni
tuntutan lingkungan, kepemimpinan kolegial,
profesionalisme guru dan tuntutan akademik. Keempat
dimensi ini memiliki tiga hubungan vertikal (instituasi,
administrasi, dan guru) serta hubungan horizontal di
antara rekan-rekan guru (Hoy, 2002). Iklim sekolah yang
kondusif menunjukkan adanya interaksi yang positif
antara pemimpin yakni kepala sekolah, guru, siswanya,
serta orang-orang disekitar sekolah. Iklim sekolah yang
kondusif akan menjadikan guru yang bekerja bisa merasa
nyaman dan totalitas dengan perannya.
Beberapa penelitian menunjukkan hasil bahwa
iklim sekolah memiliki hubungan dengan komitmen,
diantaranya Najeemah (2012) telah melakukan penelitian
untuk menganalisis hubungan antara iklim sekolah dan
komitmen guru. Populasi melibatkan lima sekolah dasar
di Penang, Malaysia. Hasil penelitiannya menunjukkan
bahwa transparansi tingkat lembaga dan komitmen guru
di lima sekolah tinggi. Korelasi antara dimensi iklim
sekolah menunjukkan korelasi positif dengan komitmen
guru. Sementara itu penelitian Collie, Shapka, dan Perry
(2011) tentang iklim sekolah dan pembelajaran sosial-
emosional mengarah untuk membuktikan bahwa ada
dampak pada komitmen guru. Sampelnya adalah 664
guru sekolah umum di British Columbia dan Ontario di
Kanada. Responden menyelesaikan kuesioner online
tentang komitmen guru, iklim sekolah dan pembelajaran
sosial-emosional. Analisis regresi menunjukkan bahwa
iklim sekolah yang positif menunjukkan memiliki
pengaruh pada tiga jenis komitmen guru yaitu; komitmen
138
profesional umum, komitmen profesional di masa depan
dan komitmen organisasi.
Berdasarkan penelitian yang dilakukan oleh para
peneliti sebelumnya tentang iklim sekolah dan komitmen
guru terhadap organisasi serta fenomena yang ada inilah
maka peneliti untuk mengetahui apakah komitmen
organisasi guru di salah satu sekolah menengah kejuruan
di Surabaya dipengaruhi oleh iklim sekolah.
METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan populasi guru-guru
yang bekerja di salah satu Sekolah Menengah Kejuruan
Swasta di Kota Surabaya. Teknik pengambilan sampel
menggunakan Purposive Sampling dengan jumlah 50
orang guru yang terdiri dari 25 orang guru pria dan 25
orang guru wanita. Adapun karakteristiknya adalah guru-
guru memiliki masa kerja minimal 2 tahun dan
berpendidikan minimal S1. Instrumen disajikan
menggunakan skala iklim sekolah dan komitmen
organisasi. Peneliti menggunakan program SPSS 21
dalam memudahkan proses pengolahan data. Analisis
yang di gunakan dalam penelitian ini yaitu analisa regresi
linier sederhana. Dalam penelitian ini menggunakan
instrument yang telah diuji coba validitas dan
reliabilitasnya.
Hasil dan Pembahasan
Penelitian ini menggunakan analisa regresi linier
sederhana untuk mengetahui pengaruh iklim sekolah
terhadap komitmen organisasi pada guru di salah satu
SMK Swasta di kota Surabaya.
Tabel 1. Hasil Analissi Regresi
Model R R Square Adjusted Std. Error of
R square the Estimate
1 .766 .586 .583 .26081
Hasil analisis menunjukkan menunjukkan bahwa
nilai koefisien determinasi adalah sebesar 0.586. Nilai ini
menunjukkan bahwa 58.6% variasi data komitmen
organisasi pada guru dapat dijelaskan oleh iklim sekolah.
Dengan interpretasi yang lain dapat disimpulkan bahwa
iklim sekolah memiliki pengaruh sebesar 58.6% terhadap
komitmen organisasi pada guru dan ada sebesar 41.4 %
dipengaruhi oleh faktor lain yang tidak diteliti dalam
penelitian ini.
Nilai koefisien variabel iklim sekolah dengan
komitmen organisasi menunjukkan nilai yang tinggi dan
hubungan tersebut bersifat positif yang artinya searah.
Data tersebut menunjukkan bahwa semakin tinggi
persepsi anggota terhadap iklim sekolah maka semakin
tinggi komitmen organisasinya. Penelitian ini terbatas
pada iklim sekolah dan komitmen organisasi pada guru di
salah satu sekolah menengah kejuruan swasta di
Surabaya. Hasil ini menunjukkan bahwa adanya
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
pengaruh yang tinggi antara iklim sekolah dengan
komitmen organisasi.
Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa sekolah
menengah kejuruan ini memiliki iklim sekolah yang
bagus dimana hubungan antara sekolah dan komunitas,
keterbukaan perilaku pemimpin kepala sekolah,
keterbukaan interaksi guru-guru, serta hubungan antara
sekolah dan peserta didiknya dapat terjalin dengan baik
sehingga guru-gurunya juga mampu menunjukkan
komitmen yang tinggi terhadap organisasinya seperti
guru tersebut merasa nyaman bekerja disekolah tersebut
dan
mereka memiliki keinginan untuk menghabiskan sisa
karirnya sampai usia pensiun di sekolah tersebut. Selain
itu, guru-guru menunjukkan adanya keinginan
individu untuk menjadi bagian dari sekolah
tempatnya bekerja karena adanya ikatan emosional,
ada juga beberapa guru yang tetap bertahan karena
membutuhkan penghasilan rutin setiap bulan serta
ada beberapa yang merasa sebagai kewajiban untuk
tetap melaksanakan tugas sebagai guru.
Hasil penelitian ini senada dengan pernyataan
Luthans (2011), guru yang berkomitmen tinggi akan
memiliki usaha yang lebih keras dari lainnya sehingga
sekolah dapat segera mencapai tujuannya. Salah satu
faktor yang mempengaruhi komitmen organisasi adalah
iklim organisasi. Iklim yang hangat dan mendukung akan
membuat anggota organisasi semakin nyaman dan
memiliki keinginan untuk tetap mempertahankan
keanggotaannya dalam organisasi.
Penelitian ini sejalan dengan hasil penelitian
Najeemah (2012) yang melakukan penelitian tentang
hubungan antara iklim sekolah dan komitmen guru. Hasil
penelitiannya menunjukkan bahwa transparansi tingkat
lembaga dan komitmen guru di lima sekolah tinggi.
Korelasi antara dimensi iklim sekolah menunjukkan
korelasi positif dengan komitmen guru. Hal ini
menunjukkan bahwa iklim sekolah yang baik akan
meningkatkan komitmen guru terhadap sekolahnya.
Hasil penelitian lain juga mendukung penelitian ini yang
dilakukan oleh Collie, Shapka, dan Perry (2011) tentang
iklim sekolah dan pembelajaran sosial-emosional
membuktikan bahwa memiliki dampak pada komitmen
guru.
SIMPULAN
Penelitian ini menunjukkan hasil adanya pengaruh
antara iklim sekolah terhadap komitmen organisasi pada
guru-guru di salah satu Sekolah Menengah Kejuruan
Swasta di Surabaya.
Berdasarkan hasil penelitian yang diperoleh,
maka peneliti memberikan saran kepada beberapa pihak
yang terkait sehingga dapat dijadikan pertimbangan,
yaitu; penelitian ini dapat memberikan informasi
mengenai keterkaitan iklim sekolah dengan komitmen
organisasi yang dimiliki oleh guru di salah satu Sekolah
Menengah Kejurua Swasta di Surabaya yang diharapkan
bahwa pihak sekolah dapat mempertahankan dan
139
menambahkan beberapa hal yang berkaitan dengan iklim
sekolah yang kondusif sehingga dapat dijadikan landasan
untuk meningkatkan komitmen organisasi guru.
Penelitian ini hanya menekankan pada variabel
iklim sekolah, jadi bagi peneliti selanjutnya diharapkan
dapat meneliti variabel-variabel lain yang dapat
mempengaruhi komitmen organisasi. Pada penelitian
selanjutnya juga perlu mempertimbangkan penambahan
populasi lain seperti jumlah guru yang akan diteliti.
DAFTAR PUSTAKA
Robbins, S. P. dan Judge, T. A. (2015). Organizational
Behavior (R. Saraswati & F. Sirait, penerjemah).
New Jersey: Pearson. (Karya asli terbit 2015)
Sopiah. (2008). Perilaku Organisasional. PT. Andi
Indonesia, Jakarta.
Wuryanindha, A. G. (2015). Hubungan Iklim Organisasi
dengan Komitmen Organisasi pada Karyawan
Hotel Grand Wahid Salatiga. [versi elektronik].
Jurnal Psikologi. Diunduh dari
http://repository.uksw.edu/handle/123456789/9
347

Coetzee, M. (2005). Employee Commitment. Pretoria:

University of Pretoria etd.
Collie, R. J., Shapka, J. D., & Perry, N. E. (2011).
Predicting teacher commitment : the impact of
school climate and social-emotional learning.
Psychology in The Schools, 48(10), 1034-1048.
Colquitt, J.A. ; LePine, J.A. ; dan Wesson, M,J. (2013).
Organizational Behavior. New York : McGraw-
Hill Education.
Dani, A.K. (2016). Hubungan Komunikasi Organisasi
dan Komitmen Organisasi dengan Manajemen
Konflik pada Guru di Sekolah Islam Bungan
Bangsa Samarinda. [versi elektronik]. Jurnal
Psikologi, 4(2), 189-199. Diunduh dari
ejournal.psikologi.fisip-unmul.ac.id.
Hoy, W. K, & Tarter, C. J,& Kottkamp, R. B. (1991).
Open School/ Healthy School: Measuring
Organizational Climate, London, Sage
Publication.
Hoy, W.K., Smith, P.A., dan Sweetland, S.R. (2002). The
development of the organizational climate index
for high school: its measure and relationship to
faculty trust. The high school Journal. Vol 86. NO
2, pp. 38-49.
Luthans, F. (2011). Organizational Behavior Twelfth
Edition. New York : McGraw-Hill Irwin.
Macionis .J. J. (2006). Sociology (Tenth Edition), New
Delhi, Pension Inc.
Meyer,J.P dan Allen J.N (1997) Commiment in the
Workplace. Sage Publications
Miroshnik, V. (2013) Organizational Culture and
Commitment. New York : Palgrave Macmillan.
Mowday, R. T. (1998). Reflections on the study and
relevance of organizational commitment.
Human Resource Management Review, 8(4),
387-401. Tesis Ph.D, Northeastern University.
Najeemah, M. Y, (2012). School Climate and Teachers’
Commitment: A Case Study of Malaysia. Jurnal
Psikologi. e-ISSN: 2304-6945/p-ISSN: 2226-
4809 Vol. 1, No.2. p65-67
Raman, A., Ling.C.C., dan Khaid, R. (2015).
Relationship between school climate and teacher’s
commitment in an excellet school of kubang pasu
district, kedah Malaysia. Mediterranean Journal
of Social Sciences. Vol 6 No. 3.

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 140

 KECERDASAN SPIRITUAL DAN KOMITMEN ORGANISASI
MAHASISWA PENGURUS UNIT KEGIATAN KHUSUS (UKK) DAN UNIT
KEGIATAN MAHASISWA(UKM)
SPIRITUAL INTELLIGENCE AND ORGANIZATIONAL COMMITMENT OF STUDENTS OF
SPECIAL ACTIVITIES UNIT (UKK) AND STUDENT ACTIVITY UNITS (UKM)

Shanty Komalasarindan TriYuliani

Jurusan Psikologi Islam Fakultas Ushuluddin dan Humaniora UIN Antasari Banjarmasin, Jl. A.
Yani, Km. 4,5 Banjarmasin Timur, Kota Banjarmasin, Kalimantan Selatan, 70235, Indonesia
Email: Shantykomalasari.sk@gmail.com
No. Handphone: 081351139523

ABSTRAK
Kurangnya komitmen organisasi sering terjadi dikalangan mahasiswa, terkhusus untuk mahasiswa yang menjadi pengurus
di suatu organisasi. Hal tersebut sering kali dipengaruhi oleh kurangnya kemampuan untuk menetapkan aturan bagi diri
sendiri. Kemampuan untuk mengatur diri sendiri dan bertanggung jawab terhadap diri sendiri, terkait dengan bagaimana
seseorang menilai dan memaknai setiap tindakan, hal ini berkaitan dengan kecerdasan spiritual seseorang. Penelitian ini
bersifat kuantitatif dengan tujuan untuk mengetahui tingkat kecerdasan spiritual, komitmen organisasi dan hubungan antara
keduanya. Subjek dalam penelitian ini adalah 92 pengurus UKK dan UKM periode 2017/2018 di UIN Antasari
Banjarmasin. Instrumen pengumpulan data menggunakan skala model likert dan analisis menggunakan korelasi Product
Moment dengan bantuan SPSS21. Berdasarkan hasil perhitungan menunjukkan bahawa tingkat komitmen organisasi dan
kecerdasan spiritual mahasiswa tergolong sedang. Hasil uji korelasi menunjukkan adanya hubungan positif yang signifikan
antara kedua variabel (p=0,002<0,05). Semakin tinggi kecerdasan spiritual maka semakin tinggi pula komitmen organisasi
mahasiswa ataupun sebaliknya.

Kata Kunci:Kecerdasan Spiritual, Komitmen Organisasi, Mahasiswa

ABSTRACT
Lack of organizational commitment often occurs among students, especially for students who become administratorsin
anorganization. It is often influenced by the lack of ability to set rules for oneself. The ability to self-organize and be
responsible for oneself, related to how one judges and defines everyaction, relatestoone's spiritual intelligence. This
research is quantitative with the aim toknow the level of spiritual intelligence, organizational commitment and the
relationship between the two. Subjects in this study were 92 UKK and UKM managersin 2017/2018 at UIN Antasari
Banjarmasin. Instrument data collection used Likert scale modeland analysis using Product Moment correlation with the
help of SPSS21. Based on the result of calculation, it is found that the level of organizational commitment and spiritual
intelligence of students are classified. The correlation test results showed a significant positive relationship between the
two variables(p= 0.002<0.05). The higherthe spiritual intelligenceis, the higher the student organization's commitment
befomeor vice versa.

Keyword: SpiritualIntelligence, Organizational Commitment, Student

Mahasiswa adalah peserta didik yang terdaftar dan
belajar pada perguruan tinggi. Mahasiswa dalam tahap
perkembangannya digolongkan sebagai remaja akhir dan
dewasa awal, yaitu usia 18-21 tahun dan 22-24 tahun
(Fibrianti,2009). Mahasiswa dengan kesempatan dan
kelebihan yang dimilikinya mampu berada sedikit diatas
masyarakat karena mahasiswa memiliki potensi-potensi
yang beragam dan bakat-bakat yang bisa menunjang
kehidupan baik di akademik maupun dimasyarakat. Oleh
karena itu, mahasiswa diharapkan mampu menjadi agen
perubahan bangsa.
Banyak cara agar mahasiswa bisa melakukan
perubahan, salah satunya adalah dengan cara mengikuti
organisasi yang ada di kampus. Hampir semua kampus yang
ada di Indonesia memiliki organisasi yang beragam dengan
tujuannya masing-masing, guna menampung kreatifitas
mahasiswa.
Seperti yang ada pada kampus Universitas Islam
Negeri Antasari Banjarmasin. Kampus ini selain
menawarkan pendidikan berbasis agama pada mahasiswa,
juga menawarkan berbagai organisasi kemahasiswaan.
Terdapat puluhan organisasi mahasiswa yang tersebar di
UIN Antasari Banjarmasin, mulai dari organisasi yang
bergerak dibidang kemanusiaan, beladiri, seni, musik,
olahraga, pecinta alam dan lain sebagainya. Pada tingkat
universitas ada 5 UKK (Unit Kegiatan Khusus) dan 14

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 141

UKM (Unit Kegiatan Mahasiswa) yang artinya ada19
bidang organisasi berbeda yang ditawarkan pada
mahasiswa. Secara fungsional UKK kegiatan
kemahasiswaan ini sama dengan UKM, hanya saja UKK
berada dibawah naungan kampus dan juga memiliki jalur
organisatoris di luar kampus, seperti UKK Pramuka,
Resimen Mahasiswa, Koperasi Mahasiswa, Mahasiswa
Pencinta Alam, dan Krops Suka Rela(KSR-PMI). Selain
berbagai kelebihan yang ditawarkan tentunya ada juga
berbagai kendala yang dialami mahasiswa saat
berorganisasi. Menurut hasil observasi dan wawancara
beberapa kendala mahasiswa dalam berorganisasi adalah
kesulitan mengatur waktu antara perkuliahan dan
organisasi. Perbedaan pendapat sesama teman, minimnya
fasilitas dan dana pada saat kegiatan serta yang sering
dialami oleh beberapa organisasi adalah kurang aktifnya
anggota ataupun pengurus. Kendala lainnya adalah
kurangnya komitmen organisasi para pengurus
organisasi. Kesibukan dibangku kuliah dan
ketidakmampuan membagi waktu.
Komitmen organisasi menurut Sulianti (2009)
dipandang sebagai suatu orientasi nilai terhadap organisasi
yang menunjukkan individu sangat memikirkan dan
mengutamakan pekerjaan dan organisasinya. Individu
akan berusaha memberikan segala usaha yang dimilikinya
dalam rangka membantu organisasi mencapai tujuannya.
Sebagai seorang mahasiswa yang sudah memasuki
masa dewasa seharusnya mahasiswa mampu menjalankan
kewajiban dengan baik, dan mengatur setiap tindakan yang
akan dilakukan. Kemampuan untuk mengatur diri sendiri
atau bertanggungjawab terhadap diri sendiri, terkait dengan
bagaimana seseorang menilai dan memaknai setiap
tindakannya. Kemampuan untuk menilai makna tindakan
dan makna hidup ini berkaitan erat dengan kecerdasan
spiritual yang dikemukakan oleh Zohar dan Marshall(2007).
Mereka menyebutkan bahwa kecerdasan spiritual sebagai
kecerdasan individu untuk menilai makna dari tindakan
yang dilakukannya.
Kecerdasan spiritual menurut Ginanjar (2016) bisa
terus diasah dan ditingkatkan melalui berbagai cara, artinya
kecerdasan spiritual tidak seperti IQ (Intelektual Quotient)
yang cenderung memiliki angka tetap atau sukar berubah.
Belajar ilmu-ilmu agama diperguruan tinggi bisa menjadi
salah satu cara yang bisa dipilih untuk mengasah kecerdasan
spiritual.
Kecerdasan intelektual atau emosional menurut
Sunar (2010) tidak cukup untuk membuat seseorang
memiliki komitmen yang tinggi pada organisasi,
diperlukan kecerdasan lain seperti kecerdasan spiritual.
Kecerdasan spiritual sangatlah penting untuk lebih
menyadarkan mahasiswa tentang tugas-tugas yang mereka
miliki saat mereka berorganisasi maupun kuliah. Karena
orang-orang yang memiliki kecerdasan spiritual yang
tinggi mampu memaknai penderitaan hidup dengan
memberi makna positif pada setiap peristiwa, masalah,
bahkan penderitaan yang dialaminya. Dengan demikian,
mahasiswa yang memiliki kecerdasan spiritual yang tinggi
diharapkan dapat membentuk mereka menjadi pribadi
yang cerdas, ikhlas, memiliki misi hidup yang jelas,
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
memiliki kesadaran yang tinggi dan memiliki kepekaan
sosial yang tinggi kepada sesama.
Teori yang akan digunakan untuk membuat angket
dalam penelitian ini adalah teori komitmen organisasi
menurut Allen dan Mayer dan teori kecerdasan spiritual
menurut DanahZohar dan Ian Marshall.
Allen dan Mayer mengungkapkan dalam King
(2010) bahwa bentuk komitmen organisasi ada 3 yaitu
komitmen afektif, kesinambungan, dan normatif.
Komitmen afektif merupakan rasa keterkaitan anggota
secara emosional kepada pekerjaannya, sedangkan
komitmen kesinambungan adalah jenis komitmen anggota
yang didasarkan pada pertimbangan tentang apa yang
harus dikorbankan jika meninggalkan organisasi. Dalam
hal ini, anggota memutuskan menetap pada suatu
organisasi karena menganggapnya sebagai suatu
pemenuhan kebutuhan, dan komitmen normatif yaitu
keyakinan anggota tentangtanggung jawab terhadap
organisasi dan tetap tinggal pada suatu organisasi karena
merasa wajib untuk menjaga komitmen pada organisasi
tersebut.
Menurut Zohar dan Marshall (2007) kecerdasan
spiritual adalah kecerdasan untuk menghadapi dan
memecahkan persoalan makna dan nilai, yaitu kecerdasan
untuk menempatkan perilaku dan hidup kita dalam konteks
makna yang lebih luas dan kaya, kecerdasan untuk menilai
bahwa tindakan atau jalan hidup seseorang lebih bermakna
dibandingkan dengan yang lain.
Zohar dan Marshall (2007) mengungkap bahwa
kecerdasan spiritual terdiridari dimensi-dimensi sebagai
berikut: Kemampuan bersikap fleksibel, tingkat
kesadaranyang tinggi, kemampuan untuk menghadapi dan
memanfaatkan penderitaan, kemampuan untuk menghadapi
dan ,kualitas hidup yang diilhami oleh visi dan nilai-nilai,
keengganan untuk menyebabkan kerugian yang tidak
perlu, kemampuan untuk melihat keterkaitan dalam
berbagai hal (berpandangan holistik), dan memiliki
kecenderungan bertanya.
Tujuan diadakannya penelitian ini adalah untuk
mengetahui tingkat komitmen organisasi, tingkat
kecerdasan spiritual dan hubungan antara kedua variabel
tersebut. Sedangkan hipotesis yang diajukan dalam
penelitian ini adalah terdapat hubungan yang positif dan
signifikan antara kecerdasan spiritual dengan komitmen
organisasi pada mahasiswa pengurus UKK dan UKM di
UIN Antasari Banjarmasin
METODE PENELITIAN
Metode yang digunakan dalam penelitian ini
adalah metode penelitian kantitatif. Dalam penelitian ini
yang dijadikan subjek penelitian adalah mahasiswa aktif
pengurus Unit Kegiatan Khusus (UKK) dan Unit Kegiatan
Mahasiswa (UKM) di Universitas Islam Negeri Antasari
Banjarmasin periode 2017/2018 yang populasinya
berjumlah 919 orang dan yang dijadikan sampel dalam
penelitian berjumlah 10% (92 orang). Teknik pengambilan
sampel yang digunakan adalah random sampling.
Sedangkan Objek dalam penelitian ini terbagi menjadi dua
142
 yaituVariabel Bebas (X) Kecerdasan Spiritual dan
Variabel Terikat (Y) Komitmen Organisasi.
Instrumenatau alat ukur yang digunakan untuk
mengumplkan data dalam penelitian ini adalah skala
likert. Aspek-aspek yang dijadikan dasar dalam
pembuatan item adalah sebagai berikut:
1.Skala KomitmenOrganisasi
Untuk mengukur skala komitmen organisasi dalam
penelitian peneliti menyusun skala berdasarkan aspek
komitmen organisasi yang dikemukakan Allen dan Mayer
menggunakan adaptasi model skala deskriptif dari likert
atau sering disebut skala likert. Dalam penelitian ini skala
disusun terdiri pernyataan favourable dan pernyataan
negatif unfavourable yang tersebar secara acak.
2. Skala Kecerdasan Spiritual
Untuk mengukur skala kecerdasan spiritual dalam
penelitian peneliti menyusun skala berdasarkan tanda-tanda
atau ciri-ciri kecerdasan spiritual yang dikemukakan Zohar
dan Marshall menggunakan adaptasi model skala deskriptif
dari Likert atau sering disebut skala Likert.
Dalam penelitian ini skala yang didisusun terdiri dari
pernyataan favourable dan pernyataan unfavourabely ang
tersebar secara acak. Setelah keseluruhan data yang
:
Tabel.1 Correlasion Product Moment(Rxy)
Model R R Square
1 ,313a ,098
Dari tabel diatas dapat diketahui bahwa besarnya
nilai korelasi atau hubungan yaitu sebesar 0,313 yang
dalam hal ini berarti termasuk dalam kategori hubungan
rendah, dan nilai koefisien determinasi (R Square) sebesar
0,98 yang berarti bahwa pengaruh kecerdasan spiritual
terhadap komitmen organisasi adalah sebesar9,8%.
Selanjutnya, untuk mencari makna atau arah hubungan
antara variabel X dan variabel Y maka dilakukan uji
signifikansi dengan hipotesis yang telah diajukan oleh
peneliti. Dasar pengambilan keputusan tersebut jika nilai
probabilitas α lebih besar dari pada atau sama dengan nilai
probabilitas Sig.(0,05≥ Sig.), maka Ha di terima artinya
signifikan (Sugiyono, 2016).
Berdasarkan hasil perhitungan uji korelasi dengan
menggunakan Teknik Pearson Product Moment maka
didapatkan hasil uji arah atau hubungan antara variabel
adalah 0,05 ≥Sig.=0,05≥0,002. Maka hipotesis yang
menyatakan bahwa ada hubungan yang signifikan antara
kecerdasan spiritual dengan komitmen organisasi
diterima, Sehingga dapat ditarik kesimpulan bahwa
terdapat hubungan antara kecerdasan spiritual dengan
komitmen organisasi.
Berdasarkan hasil koefisien korelasi tersebut juga
dapat diketahui bahwa korelasinya bersifat positif, artinya
semakin tinggi kecerdasan spiritual maka semakin tinggi
pula komitmen organisasi. Sebaliknya, jika kecerdasan
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
dibutuhkan telah terkumpul, maka peneliti melakukan uji
asumsi yang meliputi uji normalitas dan uji linieritas.Uji
normalitas dilakukan dengan menggunakan tes normalitas
yakni Kolmogorov-Smirnov. Setelah uji asumsi, peneliti
melakukan uji hipotesis dengan menggunakan korelasi
pearson Product Moment. Proses analisis data dilakukan
dengan menggunakan program SPSS21.0 fo rWindows
Hasil danPembahasan
Hasil uji normalitas variabel komitmen organisasi
dan kecerdasan spiritual menunjukkan nilai signifikasi
Kolmogorov-smirnovsebesar 0,352(p > 0,05). Hal ini
menunjukkan bahwa data komitmen organisasi dan
kecerdasasn spiritual dalam penelitian ini memiliki data
yang berdistribusi normal.
Sedangkan hasil ujilinieritas menunjukkan nilai
linieritas sebesar 0,002(p<0,05). Hal ini menunjukkan
bahwa terdapat hubungan linear antara kedua variabel.
Hasil analisis korelasi menunjukan adanya korelasi
atau hubungan yang sangat signifikan antara variabel
komitmen organisasi dan kecerdasan spiritual. Untuk
lebih jelasnya berikut ini adalah tabel hasil korelasi
product moment
Adjusted R Square Std. Error of theEstimate
,088 7,983
spiritual rendah maka akan rendah pula komitmen
organisasi para pengurus UKK dan UKM di UIN Antasari
Banjarmasin.
Untuk menjawab rumusan masalah yang pertama tentang
tingkat kecerdasan spiritual, dari hasil penelitian ini
diperoleh data bahwa komitmen organisasi berada
dikategori tinggi 17 orang (18,5%), dikategori sedang 61
orang (66,3%) dan yang dikategori rendah 14 orang
(15,2%). Selanjutnya untuk menjawab rumusan masalah
yang kedua tentang tingkat kecerdasan spiritual berada
dikategori tinggi 15orang (16,3%), dikategori sedang
59orang (64,1%) dan yang dikategori rendah 18 orang
(19,6%), dari hasil penelitian ini diperoleh data bahwa.
Kemudian untuk menjawab rumusan masalah yang ketiga
tentang apakah ada hubungan antara kecerdasan spiritual
dengan komitmen organisasi, dari hasil penelitian ini
diperoleh data bahwa besar hubungan antara kecerdasan
spiritual dengan komitmen organisasi adalah (rxy2x100)
sebesar 9,8%,ini artinya ada indikator lain sebesar
90,2%yang memiliki hubungan dengan komitmen
organisasi selain kecerdasan spiritual yang dalam hal ini
tidak diteliti lebih lanjut oleh peneliti. Hasil analisis
tersebut dapat diartikan bahwa semakin tinggi kecerdasan
spiritual semakin tinggi pula komitmen organisasinya.
Sesuai dengan hasil analisis, maka dapat diambil
kesimpulan bahwa terdapat hubungan positif antara
143
kecerdasan spiritual dengan komitmen organisasi pada
mahasiswa pengurus UKK dan UKM diUIN Antasari
Banjarmasin, tetapi dalam tingkat hubungan yang rendah,
hal ini menyatakan bahwa komitmen organisasi seseorang
tidak mesti ada hubungannya dengan kecerdasan spiritual
yang dimiliki oleh individu. Antara kecerdasan spiritual
dengan komitmen organisasi memang saling
berdekatan,akan tetapi bisa saja seseorang yang memiliki
komitmen organisasi yang tinggi dikarenakan faktor-faktor
penyebab lainnya.
Rendahnya hubungan antara variabel X dan Y
dikarenakan komitmen organisasi tidak hanya dipengaruhi
oleh satu faktor saja, hal demikian sesuai dengan teori yang
dikemukakan oleh Daniel Goleman yang menyatakan
bahwa perkembangan manusia sangat dipengaruhi oleh dua
faktor,yaitu internal dan eksternal (Sunar,2010). Selain itu
menurut teori Rhoades, Eisenberg & Armeli
menyatakanbahwa salah satu hal yang menyebabkan
seseorang memiliki keterikatan terhadap organisasinya
adalah keterikatan emosional. Hal ini juga dapat dibuktikan
dengan salah satu penelitian yang menyatakan bahwa salah
satu hal penting yang membuat seseorang mempunyai
komitmen terhadap organisasinya adalah keterikatan
emosional (Candra,2007). Dalam penelitian tersebut juga
dijelaskan bahwa rasa aman dari lingkungan juga menjadi
salah satu faktor pendukung komitmen organisasi. Pada
kesimpulannya dapat diketahui bahwa selain kecerdasan
emosional yang berasal dari dalam diri individu ada faktor
lain yang menunjang komitmen organisasi yaitu faktor
eksternal yang berasal lingkungan organisasinya.
Kategori komitmen organisasi mahasiswa pengurus UKK
dan UKM di UIN Antasari Banjarmasintermasuk kategori
sedang, dalam artian bisa dikatakan sudah dalam kondisi
yang baik, hanya saja perlu lebih ditingkatkan lagi.Hal ini
dikarenakan di dalam organisasi pada umumnya mahasiswa
banyak yang masih belajar bagaimana menjalani tugas-
tugasnya diorganisasi, dan juga organisasi kemahasiswaan
yang ada di kampus bersifat sukarela, artinya tidak ada yang
dibayar untuk menjadi bagian dari organisasi. Kurikulum
perkuliahan yang semakin padat juga menjadi salah satu
alasan mengapa komitmen organisasi yang dimiliki
mahasiswa termasuk dalam kategori sedang. Selain itu rasa
memiliki pada organisasi yang kurang juga bisa
menyebabkan komitmen organisasi pada mahasiswa berada
dalam kategori sedang (Wawancara dengan salah satu
mahasiswa, 2018).
Faktor lain yang menyebabkan komitmen organisasi
berada dalam kategori sedang adalah pada organisasi UKK
dan UKM di UIN Antasari Banjarmasin, para pengurus
organisasi tidak hanya difokuskan mengerjakantugas
organisasisaja, akan tetapi ada tugas utama lain yang pasti
didahulukan oleh mereka yaitu kuliah. Karena tujuan utama
mereka di kampus UIN Antasari Banjarmasin adalah untuk
menuntutilmu. Seperti yang telah dijelaskan sebelumnya
juga, bahwa kurangnya keterikatan emosional para
pengurus menjadi salah satu faktor yang menyebabkan
kurangnya komitmen organisasi pengurus. Sedangkan
dalan teori komitmen organisasi dijelaskan bahwa
seseorang yang memiliki keterikatan emosional anggota
pada organisasi akan terus menerus bekerja dalam
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
organisasi karena mereka memang ingin melakukan hal
tersebut (Luthans, 2006).
Pada umumnya mahasiswa yang menjadi pengurus
organisasi memiliki karakter yang berbeda-beda dan dari
latar belakang yang berbeda. Selain kecerdasan spiritual
ada kecerdasan lain yang juga memiliki peran penting
dalam kehidupan sehari-hari yaitu kecerdasan intelektual,
dan kecerdasan emosional.Seperti yang diungkapkan oleh
Daniel Golemen bahwa kontribusi IQ bagi keberhasilan
seseorang hanya sekitar 20% dan sisanya yang 80%
ditentukan oleh serumpun faktor-faktor yang disebut
kecerdasan emosional (Sunar, 2010).
Toto Tasmara mendefinisikan kecerdasan spiritual adalah
kemampuan seseorang untuk mendengarkan hati
nuraninya, baik dan buruk dan rasa moral dalam cara
menempatkan diri dalam pergaulan (Tasmara, 2001).
Kecerdasan spiritual meliputi juga kemampuan seseorang
dalam menempatkan diri dalam pergaulan.Hal ini selaras
dengan salah satu faktor pendukung komitmen organisasi
yaitu ciri pekerjaan yang menekankan bahwa komitmen
organisasi meliputi identitas tugas dan kesempatan
berinteraksi dengan rekan kerja dalam organisasi tersebut.
Kecerdasan spiritual dalam Islam menekankan segala
sesuatunya berasal dari hati, sesuai dengan hadits nabi
Muhammad sawyang memaparkan bahwa apabila
segumpal darah dalam diri manusia itu baik maka baik
pulalah tubuh tersebut. Hati yang dimaksud haruslah
memiliki hubungan yang kuat denganAllah,menyerahkan
seluruh hidupnya dengan penuh ridha, pasrah dan mengabdi
dengan ikhlas setelah itu barulah menghasilkan kekuatan
luar biasa yang sangat besar terhadap diri pribadi
seseorang. Maka akan bangkitlah kekuatandan kecerdasan
juga membangun rasa tanggungjawab dengan terus
melakukanamal shaleh.
Salah satu cara untuk mendapatkan kekuatan yang luar
biasa terhadap diri seseorang adalah dengan meningkatkan
kualitas hubungannya dengan Allah swt, dengan begitu
kecerdasan spiritualnya akan meningkatdan juga akan
membangun rasa tanggung jawab pada diri pribadi. Maka
dengan kecerdasan spiritual yang meningkat akan membuat
kita lebih bertanggung jawab lagi dengan apa yang kita
lakukan dalam hidup, hal ini akan membuat komitmen
organisasi seseorang meningkat atau berkembang. Jadi,
salah satu cara untuk meningkatkan komitmen organisasi
adalah dengan meningkatkan kecerdasan spiritual dalam
diri pribadi kita. Salah satu caranya adalah dengan
meningkatkan kualitas hidup dan mendekatkan diri
kepadaAllah swt.
Simpulan
Berdasarkan hasil uji korelasi dalam penelitian ini,
dapat disimpulkan bahwa terdapat hubungan yang positif
antara kecerdasan spiritual dengan komitmen organisasi
pada mahasiswa pengurus Unit Kegiatan Khusus (UKK)
dan Unit Kegiatan Mahasiswa (UKM) di Universitas
Islam Negeri Antasari Banjarmasin periode 2017/2018.
Dengan katalain, semakin tinggi kecerdasan spiritual,maka
semakin tinggi komitmen organisasi seseorang dan
begitupun sebaliknya. Hal ini didukung oleh pendapat
144
Zohar dan Marshall yang menyatakan bahwa kecerdasan IrmawatiDwi Fibrianti,“Hubungan Antara Dukungan
spiritual akan menolong seseorang untuk memutuskan Sosial Orang Tua dengan Prokrastinasi Akademik
tindakan yang tepat dan memikirkan dampak yang akan dalam Menyelesaikan Skripsi Pada Mahasiswa
ditimbulkan oleh tindakannya. Oleh karena itu,bagi para Fakultas Psikologi Universitas Diponegoro
pengurus organisasi yang memiliki kecerdasan spiritual Semarang,” Skripsi (Semarang:Fakultas Psikologi
yang tinggi komitmen organisasi yang tinggi pula. Sebagai Universitas Diponegoro,2009).
penelitianyang dilakukandalamlingkup pendidikan maka Syauta,JackHenry.(2012).TheInfluence of
implikasi penelitian ini diharapkan mampu memperluas OrganizationalCulture, Organizational
wawasan mahasiswa yang berorganisasi tentang Commitmentto Job Satisfactionand
pentingnya kecerdasan spiritual dan komitmen organisasi. EmployeePerformance(Study at Municipal
Penelitian ini juga diharapkan mampu dijadikan referensi Waterworksof Jayapura,
untuk mahasiswa yang akan melakukan penelitian PapuaIndonesia.InternationalJournal of
selanjutnya Business and Management Invention,
29-40.
DAFTAR PUSTAKA Junaidi.(2012).Hubungan Good Governance, Mahasiswa
dan Teknologi Informasi dan Komunikasi (E-
Government). Jurnal Ilmu Administrasi Negara,
Agustian, Ary Ginanjar.(2001).Rahasia Sukses King,Laura A. (2010).Psikologi Umum Jilid 2.
Menggunakan Kecerdasan Emosidan Spiritual Jakarta: Salemba Humanika.
ESQ: Emotional Spiritual Quotient Berdasarkan Sugiyono. (2015). Statistika Untuk Penelitian. Bandung:
6 Rukun Iman dan 5 Rukun Islam.Jakarta: Arga Alfabeta.
Widya Persada. Tasmara,Toto. (2001).Kecerdasan Ruhaiah (Transcedental
Tobing,Diana SuliantiK. L. (2009). Pengaruh Komitmen Intellgence: Membentu kKepribadian Yang
Organisasional dan Kepuasan Kerja Terhadap Bertanggung Jawab, Profesional dan Berakhlak).
Kinerja Karyawan PT. Perkebuanan NusantaraII Jakarta: GemaInsani.
diSumatera Utara. Jurnal Manajeman dan Yuanita Candra,dkk,2007.“Relation Between Perception to
Kewirausahaan, 31-37. Organizational Change with Affective
Sunar P,Dwi.(2010).Edisi Lengkap te sIQ, EQ dan SQ. Commitment Worker of Bank Rakyat Indonesia
Jogjakarta: Flash Books. (BRI) Syariah.”Jurnal Biennial International
Luthans,Fred.(2006).Perilaku Organisasi, terj. Vivin Conferenceon I/OPsychology, 10-17.
AndhikaYuwanto, Shekar Purwanti,Th.ArieP dan
Winong Rosari. Yogyakarta: ANDI.

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 145

 PENGUNGKAPAN DIRI PADA KORBAN PELECEHAN SEKSUAL
SELF DISCLOSURE OF SEXUAL HARASSMENTS VICTIMS

Jehan Safitri1, Zerlinda Rezkika Lestari Putri2

Program Studi Psikologi, Fakultas Kedokteran, Universitas Lambung Mangkurat, Jl. A. Yani Km 36
Banjarbaru Kalimantan Selatan, 70714, Indonesia
E-mail: jehansafitri@yahoo.com
No. Handphone : 081250713236

ABSTRAK

Dewasa ini semakin banyak kasus pelecehan seksual dan pemerkosaan yang dapat terjadi kapan dan dimana saja. Pelecehan
seksual dapat terjadi dalam berbagai bentuk yaitu fisik maupun verbal. Dengan melakukan pengungkapan diri, dapat
membantu korban pelecehan seksual meningkatkan kepercayaan pada individu lain. Penelitian ini bertujuan untuk
mengetahui aspek aspek pengungkapan diri pada korban pelecehan seksual. Subjek penelitian berjumlah dua orang dengan
dua significant other. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan deskriptif. Teknik pengumpulan data
dalam penelitian ini menggunakan wawancara dan observasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwakedua subjek memenuhi
aspek-aspek pengungkapan diri.

Kata kunci: pengungkapan diri, korban, pelecehan seksual

ABSTRACT

These days there is an increase in number of sexual harassment and rape which can be happened at anytime and anyehwere.
Sexual harassment can be happened in various type which are physically and verbally. By doing self disclosure, can help the
victims of sexual harassment increase their trust to other people. The purpose of this study is to find out the aspects of self
disclosure of sexual harassments victims. Participants of this research consist of two participants with two significant others.
This study usesqualitative method with descriptive approach. The technicsused in this research are interviewsand
observations. Results shows that both of the subjects qualified to the aspects of self disclosure.

Keywords: self disclosure, victims, sexual harassment

Dewasa ini semakin banyak kasus pelecehan seksual
dan pemerkosaan yang dapat terjadi kapan dan dimana saja.
Korban pelecehan seksual tidak memandang usia dan jenis
kelamin, baik laki-laki maupun perempuan dapat
mengalami pelecehan seksual (Yudha, 2017). Pelecehan
seksual yang dihadapi laki-laki maupun perempuan dapat
terjadi dalam berbagai bentuk, mulai dari komentar yang
berkonotasi seksual dan kontak fisik secara tersembunyi
(memegang, sentuhan ke bagian tubuh tertentu) hingga
ajakan yang dilakukan secara terang-terangan dan serangan
seksual (Santrock, 2007).
Pelecehan seksual pada dasarnya adalah setiap
bentuk perilaku yang memiliki muatan seksual yang
dilakukan seseorang atau sejumlah orang namun tidak
disukai dan tidak diharapkan oleh orang yang menjadi
sasaran sehingga menimbulkan akibat negatif seperti rasa
malu, tersinggung, terhina, marah, kehilangan harga diri,
kehilangan kesucian, dan sebagainya, pada diri orang yang
menjadi korban (Supardi & Sadarjoen, 2001). Pelecehan
seksual memiliki beberapa golongan antara lain, pertama
dalam bentuk isyarat yaitu tatapan penuh nafsu, tatapan
yang mengancam, dan gerak-gerik yang bersifat seksual,
kedua dalam bentuk verbal seperti siulan, gosip, gurauan
seks, dan pernyataan yang bersifat mengancam, dan yang
ketiga dalam bentuk fisik yaitu sentuhan, mencubit,
menepuk, menyenggol dengan sengaja, meremas, dan
mendekatkan diri tanpa diinginkan (Lubis, 2013).
Angka kekerasan seksual terhadap anak perempuan
sekitar 3.5% dan pada anak laki-laki sekitar 8%. Sementara
jumlah populasi anak Indonesia sampai saat ini tercatat ada
87 juta jiwa (tribunnews.com, 2017). Selain itu hasil riset
Badan Pusat Statistik Nasional tahun 2016, terdapat 28 juta
perempuan usia produktif mengalami kekerasan seksual.
Mereka masih berusia 16 hingga 25 tahun
(news.okezone.com, 2017).
Tahun 2016 di Indonesia sendiri kekerasan seksual
berada di peringkat kedua terkait dengan kekerasan
terhadap perempuan dengan jumlah kasus mencapai 2.399
kasus (72%), pencabulan mencapai 601 kasus (18%), dan
pelecehan seksual mencapai 166 kasus (5%) (Komnas
Perempuan). Survei Badan Pusat Statistik (BPS), menyebut
1 dari 3 perempuan usia 15-64 tahun pernah menjadi korban
kekerasan. Data tersebut merupakan hasil Survei
Pengalaman Hidup Perempuan Nasional (SPHPN) 2016

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 146

dengan melibatkan 9.000 responden dari seluruh Indonesia.
korban kekerasan kebanyakan memiliki latar belakang
pendidikan minimal SMA, dengan persentase 39,4%.
(nasional.kompas.com, 2017)
Dengan melakukan pengungkapan diri, dapat
membantu korban pelecehan seksual meningkatkan
kepercayaan pada individu lain (Asandi dan Rosyidi,
2010).Pengungkapan diri adalah proses pengungkapan
informasi diri pribadi seseorang kepada orang lain atau
sebaliknya. Pengungkapan diri merupakan kebutuhan
seseorang sebagai jalan keluar atas tekanan-tekanan yang
terjadi pada dirinya (Bungin, 2006).
Devito (2010) menyebutkan bahwa terdapat lima
aspek di dalam pengungkapan diri, yaitu: (1) Amount, yaitu
frekuensi dengan siapa individu mengungkapkan diri dan
durasi atau waktu yang diperlukan untuk mengungkapkan
diri individu terhadap orang lain. (2)Valence, merupakan
hal yang positif atau negatif dari pengungkapan diri.
(3)Accuracy/Honesty, yaitu ketepatan dan kejujuran
individu dalam melakukan pengungkapan diri. (4)Intention,
seluas apa individu mengungkapkan tentang apa yang ingin
diungkapkan. (5)Intimacy, yaitu individu dapat
mengungkapkan detail yang paling intim dari hidupnya.
Berdasarkan studi pendahuluan yang telah dilakukan
peneliti pada hari Minggu tanggal 19 Maret 2018,
diketahui bahwa subjek yang berinisial Z berumur 21
tahun dan subjek berinisial D yang berumur 20 tahun
merupakan merupakan korban pelecehan seksual. Kedua
subjek berjenis kelamin perempuan. Subjek Z mengalami
pelecehan seksual secara verbal dan subjek D mengalami
pelecehan seksual secara fisik. Subjek merupakan
mahasiswa Universitas Lambung Mangkurat. Peneliti
menemui subjek secara langsung. Bahkan di Universitas
Lambung Mangkurat sendiri, terdapat korban yang
pernah mengalami pelecehan seksual. Hal inilah yang
membuat penulis tertarik untuk mengetahui bagaimana
pengungkapan diri pada korban pelecehan seksual.
METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakanmetode kualitatif dengan
pendekatan deskriptif. Teknik pengumpulan data pada
penelitian ini yaitu dengan wawancara dan observasi.
Subjek penelitian berjumlah dua orang dengan dua
significant other. Wawancara dilakukan di kediaman subjek
di kota Banjarbaru.
Subjek pertama yaitu Z berusia 21 tahun berjenis
kelamin perempuan, mengalami pelecehan seksual dalam
bentuk verbal. Significant othersubjek ini adalah W yaitu
teman dekatnya sendiri. Subjek kedua yaitu D berusia 20
tahun berjenis kelamin perempuan, mengalami pelecehan
seksual secara fisik. Significant other subjek kedua adalah
C yang merupakan teman terdekat subjek.
Analisis data pada penelitian ini mengguanakan coding.
Langkah awal yang dilakukan adalah melakukan open
coding yaitu memberikan kode-kode pada seluruh data
hasilwawancara yang telah ditransformasikan ke dalam
bentuk verbatim. Selanjutnya melakukan axial coding
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
yaitu memilah-milah informasi padaopen coding yang
dianggap berkaitan dengan penelitian lalumemberikan
kategori-kategori baru pada informasi yang telahdipilah.
Langkah terakhir yang dilakukan dalam prosesanalisis
data adalah selective coding yaitu memilah-
milahkategori-kategori yang telah dibuat sebelumnya
yang sesuaidengan tujuan dari peneliti terkait dengan
pengungkapan diri pada korban pelecehan seksual.
Hasil dan Pembahasan
Wawancara pada subjek 1 dilakukan hari Sabtu 24
Maret 2018 pukul 21.00 WITA. Subjek pertama bernama Z.
Z berjenis kelamin perempuan dan berumur 21 tahun. Z
merupakan korban pelecehan seksual secara verbal. Z
mengalami hal tersebut sekitar 2 tahun yang lalu ketika
subjek masih berstatus sebagai mahasiswa baru. Subjek
mengatakan bahwa ia dilecehkan secara verbal oleh teman
satu angkatannya, dengan menyinggung bagian tubuh
subjek secara frontal. Subjek merasa harga dirinya jatuh.
Subjek hanya menceritakan masalah ini pada teman-
teman terdekatnya. Namun subjek mengatakan bahwa
hanya ada satu orang yang mengetahui kronologis dan
perasaannya secara detail, yaitu teman terdekatnya, W. W
menjadi orang pertama yang mengetahui hal ini karena
ketika subjek mengalami pelecehan seksual, subjek
langsung menceritakannya pada W.
Subjek menceritakan hal ini hanya sekitar dua atau
tiga kali pada W dan lama durasi subjek bercerita sekitar
sepuluh sampai lima belas menit.Subjek mengaku tidak
pernah melebih-lebihkan saat bercerita pada orang lain
mengenai hal ini.Subjek mengatakan bahwa saat
menceritakan hal ini pada orang lain, ia menceritakan hal
tersebut dari sisi negatif. Karena menurut subjek, apa
baiknya menjadi korban pelecehan.
Wawancara pada subjek 2 dilakukan hari Minggu 25
Maret 2018 pukul 20.00 WITA. Subjek kedua bernama D.
D berjenis kelamin perempuan dan berumur 20 tahun. D
merupakan korban pelecehan seksual secara fisik.Dimana
seorang laki-laki tak dikenal meremas payudara subjek saat
sedang di jalan.
Subjek saat itu bercerita pada sahabatnya mengenai
apa yang terjadi. Subjek mengatakan bahwa hanya ada
beberapa orang saja yang mengetahui tersebut.Setelah
kejadian itu, subjek mengalami trauma untuk beberapa
bulan, dan menjadi paranoid selama sekitar 4 bulan. Selain
pada sahabatnya, subjek juga bercerita pada pacar dan orang
tuanya.Sahabat subjekberinisial C. C merupakan orang
pertama yang tau kejadian itu secara detail.
Waktu yang diperlukan subjek untuk melakukan
pengungkapan diri yaitu sekitar satu jam. Subjek hanya
dapat melakukan pengungkapan diri mengenai hal ini pada
orang-orang yang dekat dengannya dan yang hanya ia
percayai saja.Subjek mengatakan bahwa ia adalah tipe
orang yang suka melakukan pengungkapan diri pada
sahabatnya.
147
 Setelah subjek melakukan pengungkapan diri bahwa
ia mengalami pelecehan seksual, subjek merasa lega dan
merasa ketakutannya sedikit berkurang. Saat bercerita
mengenai pelecehan seksual secara fisik yang dialaminya,
subjek menceritakan hal tersebut dari segi negatif. Karena
hal tersebut berdampak secara psikologis bagi
dirinya.Subjek mengaku tidak pernah melebih-lebihkan
cerita saat ia melakukan pengungkapan diri pada teman-
temannya.
Dalam kasus ini kedua subjek berjenis kelamin
perempuan. Subjek pertama bernama Z dan subjek kedua
bernama D. Kedua subjek pernah mengalami pelecehan
seksual sebelumnya.Pengungkapan diri adalah proses
pengungkapan informasi diri pribadi seseorang kepada
orang lain atau sebaliknya. Pengungkapan diri merupakan
kebutuhan seseorang sebagai jalan keluar atas tekanan-
tekanan yang terjadi pada dirinya (Bungin, 2006). Dalam
hal ini, pengungkapan diri yang dilakukan kedua subjek
adalah curhat kepada teman terdekat mereka. Subjek Z
bercerita pada teman dekatnya W, dan subjek D bercerita
pada teman dekatnya C.
Devito (2010) menyebutkan bahwa terdapat lima
aspek di dalam pengungkapan diri, yaitu amount, valence,
accuracy/honesty, intention, dan intimacy. Amount yaitu
kuantitas dari pengungkapan diri dapat diukur dengan
mengetahui frekuensi dengan siapa individu
mengungkapkan diri dan durasi atau waktu yang diperlukan
untuk mengungkapkan diri individu terhadap orang lain.
Dalam hal ini, kedua subjek hanya mengungkapkan diri
pada teman dekat mereka dan orang-orang yang dapat
mereka percaya. Durasi waktu yang diperlukan Z untuk
mengungkapkan diri sekitar 15 menit dan D sekitar satu
jam.
Valence merupakan hal yang positif atau negatif dari
pengungkapan diri. Individu dapat mengungkapkan diri
mengenai hal-hal yang menyenangkan atau tidak
menyenangkan tentang dirinya, memuji hal-hal yang ada
dalam dirinya atau menjelek-jelekkan dirinya. Dalam hal ini
kedua subjek mengungkapkan kejadian yang mereka alami
dari segi negatif. Dan kedua subjek tidak memuji-muji diri
mereka atas apa yang terjadi. Subjek Z dan subjek D
mengungkapkan pecelehan yang mereka alami merupakan
hal yang tidak menyenangkan.
Accuracy/honesty yaitu ketepatan dan kejujuran
individu dalam melakukan pengungkapan diri. Ketepatan
dari pengungkapan diri individu dibatasi oleh tingkat
dimana individu mengetahui dirinya sendiri. Pengungkapan
diri dapat berbeda dalam hal kejujuran. Individu dapat saja
jujur secara total atau dilebih-lebihkan, melewatkan bagian
penting atau berbohong. Subjek Z dan D tidak pernah
berbohong atau melebih-lebihkan cerita saat melakukan
pengungkapan diri pada temannya. Mereka jujur apa adanya
dalam bercerita tentang pelecehan seksual yang dialami.
Intention seluas apa individu mengungkapkan
tentang apa yang ingin diungkapkan, seberapa besar
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
kesadaran individu untuk mengontrol informasi-informasi
yang akan dikatakan pada orang lain. Subjek Z dan D
mengungkapkan diri seluas-luasnya hanya pada teman
paling dekat atau sahabat mereka. Namun mereka memiliki
kesadaran untuk mengontrol informasi tersebut pada orang
lain, dimana subjek Z dan D hanya melakukan
pengungkapan diri pada orang-orang yang mereka dapat
percaya atau hanya orang-orang terdekat mereka.
Intimacy yaitu individu dapat mengungkapkan detail
yang paling intim dari hidupnya, hal-hal yang dirasa sebagai
impersonal atau hal yang hanya bohong. Subjek Z dan D
dapat mengungkapkan detail paling intim yang mereka
alami sebagai korban pelecehan seksual pada teman
terdekat mereka. Walaupun hal tersebut dirasa sebagai
impersonal, namun kedua subjek dapat mengungkapkannya
pada sahabat mereka. Karena keintiman yang dimiliki
antara subjek dengan sahabatnya yang membuat mereka
dapat mengungkapkan hal yang paling intim mengenai
pelecehan seksual yang dialami mereka.
SIMPULAN
Berdasarkan kasus yang terjadi dapat ditarik
kesimpulan bahwa pada aspek amount subjek Z dan
subjek D melakukan pengungkapan diri pada teman
terdekat mereka. Pada aspek valence kedua subjek
mengungkapkan kejadian yang mereka alami dari segi
negatif dan dianggap sebagai hal yang tidak
menyenangkan. Pada aspek accuracy/honesty, subjek Z
dan D jujur dalam bercerita tentang pelecehan seksual
yang dialami dan tidak melebih-lebihkan cerita saat
melakukan pengungkapan diri. Pada aspek intention
subjek Z dan D mengungkapkan diri seluas-luasnya
hanya pada teman paling dekat atau sahabat mereka. Dan
pada aspek intimacy, subjek Z mengungkapkan pelecehan
yang dialami secara detail pada W dan subjek D
mengungkapkan diri paling intim pada C. Dari aspek-
aspek tersebut dapat disimpulkan bahwa kedua subjek
memenuhi aspek-aspek pengungkapan diri.
DAFTAR PUSTAKA
Asandi, Q., & Rosyidi, H. (2010). Self-disclosure pada
remaja pengguna facebook. Jurnal Penelitian
Psikologi, 1(1), 87-98.
Bungin, B. (2006). Sosiologi Komunikasi. Jakarta:
Kencana.
DeVito A. (2010). Komunikasi Antarmanusia. Edisi
Kelima. Jakarta: Karisma Publishing.
Lubis, N. M. (2013). Psikologi Kespro Wanita dan
Perkembangan Reproduksinya Ditinjau dari Aspek
Fisik dan Psikologi. Jakarta: Kencana Prenada
Media Group
Santrock, J. W. (2007). Remaja (edisi 11). Terjemahan:
Benecdictine Widyasinta. Jakarta: Erlangga.
Supardi & Sadarjoen, S. (2001). Seksual perempuan : Suatu
pendekatan psikoanalisa. Jurnal Psikologi, 7, 53-79
148
Yudha, I. N. B. D., & Tobing, D. H. (2017). Dinamika
Memaafkan Pada Korban Pelecehan Seksual. Jurnal
Psikologi Udayana, 4(2), 435-447.

DETEKSI STRES ANGGOTA DEWAN DENGAN MENGGUNAKAN

KEPRIBADIAN THE BIG FIVE PERSONALITY
THE BIG FIVE PERSONALITY DETECTOR TO DETECT THE WORK STRESS OF THE BOARD
MEMBERS OF DPR RI

Gusti Yuli Asih1, Rusmalia Dewi2, Hardani Widhiastuti3

Fakultas Psikologi Universitas Semarang, Jl. Arteri Soekarno-Hatta Tlogosari, Semarang
50194, Indonesia
E-mail:lala_psi_usm@yahoo.co.id, liadewi@usm.ac.id, dancerdas62@yahoo.com
No Handphone : 08164246949, 081328311879, 082135059203

ABSTRAK

Adanya kompleksitas tugas para anggota DPR RI, maka diperlukan pribadi yang tangguh, penuh dedikasi,
memiliki wawasan luas, dan pribadi tangguh yang jauh dari stress kerja. Tugas yang kompleks tersebut, dibutuhkan
untuk menunjang kinerja yang baik. Oleh sebab itu kepribadian para anggota dewan perlu dideteksi agar tetap
menjadi individu yang jauh dari stres sehingga dapat mendukung kinerja para anggota dewan. Penelitian ini
bertujuan untuk menganalisa stress kerja para anggota dewan agar dapat meningkatkan kinerja dengan
menggunakan deteksi kepribadian The big Five Personality. Metode pengumpulan data dengan menggunakan skala
stress kerja dan skala Big Five Personality. Subyek penelitian sejumlah 42 anggota Dewan Perwakilan Rakyat (DPR
RI). Analisis data yang digunakan dengan analisis Regresi Ganda. Hasil dari penelitian ini adalah (1) Tidak ada
pengaruh antara Neuroticism, Agreebleness, dan Conscientiousness dengan stress kerja. (2) Ada pengaruh negatif
Extraversion dan Openness dengan stress kerja.

Kata kunci: stress kerja, big five personality

ABSTRACK

Indonesia is a republic which consists of three governmental elements, i.e., legislative, executive and judicative. The
Board of Representatives of the Republic of Indonesia or DPR RI as the legislative element has a very complex duty. The board
members must have high dedication, vast view, and tough personality to do their tasks. These characters are crucial to support
their work. The complexity of their tasks forces the board members to have tough personality that is far away from work stress.
The research is aimed at analyzing the work stress of the board members by using the Big Five Personality Detector. The
subject of the research is 42 members of the Board of Representatives of the Republic of Indonesia or DPR RI. The research
uses a quantitative method with Multiple Regression analysis. The research found that : (1). There is not any influence of
Neuroticism, Agreeableness, and Conscientiousness on work stress. (2) There is a negative influence of Extraversion and
Openness on work stress. Thus, if the results of the research is applied to the daily activities of the board members of DPR RI,
not all of the elements of the Big Five Personality of the board members of DPR RI influence the work stress.

Keywords : work stress, the big five personality

Tujuan organisasi akan berhasil apabila ada
kebersamaan dan komitmen diantara para pemegang
kendali organisasi tersebut. Negara merupakan
organisasi terbesar yang dikelola dengan kompleksitas
yang lebih rinci. Selain kepala negara, para menteri,
pengelola daerah dari provinsi hingga kabupaten,
Dewan Perwakilan Rakyat(DPR RI) memegang peran
penting sebagai pengambil kebijakan.
Terkait dengan fungsi legislasi, DPR memiliki
tugas dan wewenang: Menyusun Program Legislasi
Nasional (Prolegnas), Menyusun dan membahas
Rancangan Undang-Undang (RUU), Menerima RUU

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 149

yang diajukan oleh DPD (terkait otonomi daerah;
hubungan pusat dan daerah; pembentukan, pemekaran dan
penggabungan daerah; pengelolaan SDA dan SDE
lainnya; serta perimbangan keuangan pusat dan
daerah),Membahas RUU yang diusulkan oleh Presiden
ataupun DPD, Menetapkan UU bersama dengan Presiden,
Menyetujui atau tidak menyetujui peraturan pemerintah
pengganti UU (yang diajukan Presiden) untuk ditetapkan
menjadi UU.
Tugas para anggota DPR RIsangat kompleks,
oleh sebabitu diperlukan pribadi yang tangguh, penuh
dedikasi, memiliki wawasan luas, serta jiwa yang sehat.
Dengan tugas yang kompleks tersebut, dibutuhkan
kekuatan untuk menghadapi tantangan dan hambatan
pekerjaan, sehingga kinerja anggota DPR RI dapat
berhasil dengan baik
Big Five Personality merupakan salah satu
teori kepribadian yang berkembang di abad 20an. Teori
ini memiliki lima faktor kepribadian yang masing-
masing faktornya memiliki enam facet. Dengan
demikian, Big Five Personality memiliki 30 unsur
kepribadian yang mendasari kepribadian setiap orang.
Dengan adanya kupasan terhadap kecenderungan
kepribadian yang lebih unik ini, diharapkan dapat
mendeteksi kreativitas para anggota dewan dalam
rangka meningkatkan kinerjanya. Freud (Pervin, 2012)
menjelaskanbahwa kreativitas muncul sebagai bagian dari
upaya mekanisme pertahanan diri.
Permasalahan yang sering dijumpai adalah
adanya berbagai pemberitaan mengenai anggota
Dewan, misalnya tidak patuh pada peraturan yang telah
ditetapkan, banyak anggota DPRD yang absen, banyak
melakukan tindakan tidak terpuji, seperti
penyelewengan anggaran oleh anggota DPRD Sragen
(Bramantyo, 2013), anggota DPRD Wonosobo yang
terima uang proyek dari korban penyekapan Bekasi
(Amelia, 2013).
Permasalahan yang muncul saat inidi lingkungan DPR RI
yang notabene sebagai pendukung utama dewan, dituntut
untuk terus sehat. Padahal tak dapat dipungkiri beban dan
tanggung jawab terhadap pekerjaan tersebut terkadang bisa
membuat stress.
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis
Pengaruh Big Five Personality terhadap stress kerja anggota
DPR RI. Penelitian ini dilakukan sebagai upaya
meningkatkan kinerja anggota DPR RI. Manfaat hasil
penelitian ini adalah,selain untuk pengembangan ilmu
Psikologi Industri dan Organisasi juga untuk
mendapatkan jalan keluar atau masukan kepada calon
maupun anggota Dewan mengenai faktor
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
kepribadianBig Five Personality yang dapat
menurunkan tingkat stress kerja anggota Dewan.
Kebaruan dari penelitian ini, adalah untuk menelaah
kinerja anggota Dewan kaitannya dengan stress kerja
melalui deteksi kepribadian.
Seseorang yang mengalami stres kerja menunjukkan
reaksi tertentu. Hunsaker dan Cook (dalam Wijono 2010:
122-123) menyatakan beberapa gejala stres dapat dilihat
dari berbagai faktor yang menunjukkan adanya perubahan
baik secara fisiologis, psikologis dan sikap, antara lain
:Perubahan Fisiologis, ditandai dengan merasa lelah atau
letih, pusing, gangguan pencernaan, gangguan
pernapasan, tangan dan kaki berkeringat, tekanan darah
tinggi, jantung berdebar, sulit tidur, napas tersengal-
sengal, ketergantungan obat, dan merokok berlebihan.
Perubahan Psikologis, Perubahan ini ditandai dengan
kecemasan yang berlebihan, murung, tidak dapat rileks.
Perubahan Sikap, Perubahan ini ditandai dengan mudah
marah, suka menyerang atau melawan, merasa takut atau
gelisah, tidak puas terhadap apa yang dicapai, suka
mempertahankan diri.
Hipotesis dalam penelitian ini, yaitu (H1) Ada pengaruh
positif dan signifikan antara Neuroticismdenganstress kerja.
(H2) Ada pengaruh negatif dan signifikan antara
Exstraversion dengan stress kerja.(H3) Ada pengaruh
negatif dan signifikan antara Openness to experience
dengan stress kerja. (H4) Ada pengaruh negatif dan
signifikan antara Agreeableness dengan stress kerja. (H5)
Ada pengaruh negatif dan signifikan antara
Conscientiousness dengan stres kerja.
METODE PENELITIAN
Subjek penelitian ini adalah 42 anggota dewan dari
berbagai fraksi.Penelitian ini termasuk penelitian
kuantiatif,yaitu pendekatan yang mengukur variasi sebuah
situasi atau fenomena sosial dengan menggunakan data
berupa angka atau variabel kuantitatif. Variabel tergantung
: stress kerja Anggota Dewan. Variabel bebas:Big
Five personality yang terdiri dari Neuroticsm,
Extraversion,Opennes, toExperience, Agreeableness, dan
Conscientiousness.
Teknik analisis data Big Five Personality sebagai
prediktor stress kerja anggota Dewan dengan menggunakan
analisis regresi linier berganda dengan bantuan Software
SPSS versi 21.Rangkuman hasil analisis regresi tahap
pertama dan tahap kedua
150
Tabel 1. Rangkuman Hasil Estimasi Regresi
Unstandardized Coefficients
Variabel Independen
B Std. Error
(Constant) 129.392 10.217
Neuroticism -.269 .125
Extraversion -.260 .123
Open to Experience -.381 .160
Agreeableness -.034 .120
Conscientiousness -.005 .148
Persamaan regresi yang dipaparkan di atas, di dapat hasil
bahwa faktor Openness to Experience (38,1%) merupakan
faktor yang paling berpengaruh terhadap tingkat stress
kerja anggota Dewan, selanjutnya
faktorNeuroticism(26,9%) berpengaruh terhadap stress
kerja anggota Dewan. Pada urutan ketiga adalah faktor
conscientionousness(26,0%) berpengaruh terhadap
tingkat stress kerja anggota Dewan.Faktor Agreebleness
(3,4%)dan faktor Conscientiousness(0,5%) berdasarkan
analisis statistik hasilnya tidak berpengaruh signifikan.
Dengan demikian, pada penelitian ini seluruh item
variabel Big Five Personality memberikan tanda yang
negatif. Hal ini menunjukkan bahwa semakin baik Big
Five Personality anggota Dewan dapat menurunkan
tingkat stess kerjanya.
HASIL DAN PEMBAHASAN
Hasil analisis data Neuroticism memberikan nilai
t hitungsebesar -2,147 (negatif) dengan nilai signifikansi
0,039 lebih kecil dibanding tingkat signifikansi yang
digunakan α = 0,05 (Tabel 6). Hal inimenunjukkan bahwa
faktorNeuroticism berpengaruh negatif dan signifikan
terhadap stress kerja anggota Dewan. Dengan demikian
Hipotesis pertama (H1) yang menyatakan pengaruh
negatif dan signifikan antara Neuroticism dengan stress
kerja adalah ditolak
Variabel Exstraversion memberikan nilai t
hitung sebesar - 2,116 (negatif) dengan nilai signifikansi
0,041 lebih kecil dibanding tingkat signifikansi yang
digunakan α = 0,05 (Tabel 6). Hal inimembuktikan
bahwa faktorExtraversion berpengaruh negative dan
signifikan terhadap tingkat stress kerja.Dengan demikian
Hipotesis kedua yang menyatakan ada pengaruh negatif
dan signifikan antara Exstraversion dengan stress kerja
adalah diterima
Variabel Openness to experiencedapat dilihat
nilai t hitung sebesar -2,379 (negatif) dengan nilai
signifikansi 0,023 lebih kecil dibanding tingkat
signifikansi yang digunakan α = 0,05 (Tabel 6). Hal
inimenunjukkan bahwa faktorOpenness to Experience
berpengaruh negative dan signifikan terhadap tingkat
stress kerja Dewan. Dengan demikian Hipotesis kedua
yang menyatakan ada pengaruh negatif dan signifikan
antara Openness to Experience dengan stress kerja adalah
diterima
VariabelAgreeableness dapat dilihat nilai t
hitung sebesar - 0,280 (negatif) dengan nilai signifikansi
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Standardized
Coefficients t Sig.
Beta
12.664 .000
-.296 -2.147 .039
-.286 -2.116 .041
-.340 -2.379 .023
-.038 -.280 .781
-.005 -.037 .971
0,781 lebih besar dibanding tingkat signifikansi yang
digunakan α = 0,05 (Tabel 6). Hal ini membuktikan
bahwa faktorAgreeableness tidak berpengaruh signifikan
terhadap stress kerja.Dengan demikian hipotesis keempat
yang menyatakan ada pengaruh negatif dan signifikan
antara Agreeableness denganstress kerja adalah ditolak
VariabelConscientiousness dapat dilihat nilai t hitung
sebesar - 0,037 (negatif) dengan nilai signifikansi 0,971
lebih besardibanding tingkat signifikansi yang
digunakan α = 0,05 (Tabel 6). Hal inimembuktikan
bahwa faktorConscientiousness tidak berpengaruh
signifikan terhadap stress kerja.Dengan demikian
hipotesis kelima yang menyatakan ada pengaruh positif
dan signifikan antara Conscientiousnessdenganstress kerja
adalah ditolak.Uji koefisien determinasi (R2)
Hasil uji koefisien determinasi dalam penelitian ini dapat
dilihat pada Tabel 7 sebagai berikut:
Tabel 2 Uji Koefisien Determinasi Model Summaryb
Std. Error of
Model R R Square Adjusted R Square the Estimate
1 .795a .633 .582 7.96045
a. Predictors: (Constant), Conscientiousness (X5), Neuroticism
(X1), Agreeableness (X4), Extraversion (X2), Openness to
Experience (X3)
b. Dependent Variable: Stres Kerja (Y)
Berdasarkan tabel di atas terlihat nilai koefisien
determinasi dalam regresi linear berganda ditunjukkan
dengan adjusted R2 sebesar 0,582 yang artinya58,2%
variabel Big Five Personality yang terdiri dari faktor
Neuroticism, Extraversion, Openness to Experience,
Agreeableness, dan Conscientiousness mampu
menjelaskan variasi dari tingkat stress anggota Dewan.
Sedangkan sisanya 41,8% dijelaskan faktor lainnya di luar
model, seperti kondisi pekerjaaan, ketidakjelasan peran,
dukungan sosial, persaingan politik, keamanan pekerjaan.
Safaria (2012: 32) menyatakan sumber stressor
seperti beban kerja yang tinggi, konflik yang muncul
antara pasangan, orang lain atau rekan kerja, hubungan
antara atasan dan bawahan yang buruk, kondisi
lingkungan kerja yang bising, panas, bau, dan
membahayakan jiwa, kesulitan keuangan, kesulitan
tugas yang diluar kemampuan karyawan untuk
mengerjakannya dan lain-lain. Untuk mengatasi atau
mengelola stres kerja dengan cara yang efektif, individu
dan perusahaan diharapkan mempunyai pendekatan
untuk mengelola stres kerja yang muncul. Ada lima
pendekatan dalam mengelola stres kerja diantaranya
151
pendekatan pertama yaitu meningkatkan komunikasi,
pendekatan kedua sistem penilaian dan ganjaran yang
efektif, pendekatan ketiga meningkatkan partisipasi
karyawan, pendekatan keempat memperkaya tugas dan
pendekatan terakhir adalah mengembangkan
keterampilan, kepribadian dan pekerjaan. Berdarkan
hasil berbagai penelitian menunjukkan bahwa, tingkat
stress yang tinggi dapat dilihat dari: kemarahan,
kelelahan secara fisik dan emosional, nervous, mudah
tersinggung, ketegangan, kebosanan, agresi
antarpersonal, serta sikap permusuhan antar rekan kerja.
Masalah perilaku yang berkaitan dengan stress,
mencakup perilaku kurang makan atau terlalu banyak
makan, tidak bisa tidur, merokok, penyalahgunaan obat
terlarang. Perilaku stress padatingkat yang tinggi dapat
berpengaruh dalm kinerja seperti: meningkatnya absensi,
lebih lambat dalam melakukan pekerjaan, serta tingkat
perputaran kerja yang tinggi.
Orang yang tinggi dalam dimensi Extroversion,
akan menikmati kebersamaannya dengan orang lain,
berani, bersemangat, berambisi, dan besar mulut,
cenderung menjadi politisi yang sukses atau pemimpin
yang terkenal. Orang yang memiliki skor tinggi pada
dimensi Conscientiousness tampaknya dapat bekerja
dengan baik, terutama dalam latar perusahaan.Ketekunan,
tanggung jawab, dan tujuan hidup mereka membantu
mereka untuk dapat mencapai sasaran dan mendapat
pujian dari atasan. Orang dengan skor agreeableness yang
tinggi cenderung altruistis dan suka terlibat dalam
kegiatan sosial. Cenderung menjadi pemimpin organisasi
nirlaba, menjadi orangtua yang baik. Orang yang neurotic,
yang gugup, tegang, mudah cemas, dapat menjalani satu
dari dua kemungkinan, mengubah kecemasan mereka ke
semacam bentuk kompulsi menuju kesuksesan atau
membiarkan kecemasan mereka ke dalam kegagalan.
Orang yang memiliki skor tinggi pada dimensi Openness
cenderung kreatif dan menghargai minat yang berbau
estetika dan intelektual, karena mereka mencari berbagai
jenis pengalaman (Friedmand dan Schustack, 2008: 310-
311).
Penelitian ini memiliki beberapa keterbatasan secara
metodologis, sehingga untuk peneliti selanjutnya bisa
melakukan perbaikan. Perbaikan yang bias dilakukan
seperti teknik pengambilan sampel. Karena kesibukan
para anggota Dewan, pengambilan data yang dilakukan
tidak proporsional.
SIMPULAN
Berdasarkan temuan hasil penelitian, maka dapat
disimpulkan bahwa: (1) Tidak ada pengaruh antara
Neuroticism, Agreebleness, dan Conscientiousness
dengan stress kerja. (2) Ada pengaruh negatif
Extraversion dan Openness dengan stress kerja. Sehingga
apabila hasil penelitian diterapkan pada kehidupan
keseharian para anggota Dewan Perwakilan Rakyat RI,
tidak semua unsur kepribadian Big Five Personality
anggota DPR RI berpengaruh terhadap stress kerja.
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Berdasarkan hasil penelitian di atas, maka
disarankan para anggota DPR RI mampu menjaga
emosinya, serta memiliki pengendalian diri yang baik.
Di samping itu juga perlu dilakukan tes psikologi agar
dapat dideteksi calon legislatif yang memiliki kemampuan
yang diharapkan memiliki ketahanan stress yang tinggi
terhadap lingkungan kerja yang penuh tekanan. Dengan
pemilihan calon legislatif yang memadai, harapannya para
anggota Dewan nantinya dapat bekerja sesuai dengan
harapan masyarakat atau konstituennya.
DAFTAR PUSTAKA
Amelia.(2013). Anggota DPRD Wonosobo Terima Uang
Proyek Dari Korban Penyekapan di
Wonosobo.http://news.detik.com/read/2013/10/2
5/185341/2395927/10/anggota-dprd-wonosobo-
terima-uang-proyek-dari-korban-penyekapan-di-
bekasi?r771108bcj.
Ardian. A.(2014). DPRD Bombana Hasilkan Sembilan
Perda Selama 2013. Diunduh dari:
http://www.ciputranews.com/politik/dprd-
bombana-hasilkan-sembilan-perda-selama-2013.
Asih, G.Y &Purwaningtyastuti.(2011). Berpikir Positif
Untuk Menurunkan Stres Pada Narapidana
Wanita. Laporan Penelitian. LPPM Universitas
Semarng
Baron,A.R.,&Jerald,G.(2000).BehaviorinOrganization:
Understanding&ManagingTheHumanSide of
Work, Prentice Hall InternationalInc.Canada.
Barrick,M.R.,&Mount,M.K.( 1991).“ TheBigFivePerson
alityDimensionsandJobPerformance:AMetaAna
lysis”.PersonalPsychologyJournal,44, 1-26.
Barrick, M.R., Piotrowski, M., & Stewart, C.L. (2002).
“Personality and Job Performance: Test of The
Mediating Effect of Motivation Among Sales
Representatives”,Journal of Applied
Psychology,87(1), 43-51.
Berry,C.M.,Ones,D.S., and
Sackett,P.R.(2007).”Interpersonal Deviance,
Organizational Deviance, and Their Common
Corelates “:A Review an Meta Analysis. Jornal
of Applied Psychology, 92,411-424.
Bramantyo. (2013).Selewengkan Anggaran, 18 Anggota
DPRD Sragen Harus Diperiksa, Diunduh dari:
http://jogja.okezone.com/read/2013/12/05/513/9
08046/selewengkan-anggaran-18-anggota-dprd-
sragen-harus-diperiksa/large.
Buchanan, L.B., Roseanne,J., 1998. The Impact of Big
Five personality Characteristics on Group
Cohesion an Creativetask
Performance.Desertation of Philosophy in
Psychology. Blacksburg. Virginia.
Dunnette,M. D.,&Hough, L. M.( 1998). Handbook of
Industrial and Organizational Psychology;
152
 Consulting Psychologists Press.Inc.Palo
Alto.California. Luthans, Fred. (2006). Perilaku organisasi edisi 10.
Yogyakarta : Penerbit Andy Alih
Dunn,W.S.,Mount,M.K.,Barrick, M.R.,& Ones,D.S.
Bahasa.
(1995).“Relative Importance of Personality and
General Mental Ability in Pervin.L. A.,& Oliver P.J.(2000).Personality Theory &
Manager’Judgments of Applicant th
Research.8 edition. JohnWiley&SonsInc.New
Qualifications”.Jurnal of Applied Psychology, 4,
York.p 256-271.
500-509.
Pervin, L. A., Cervone, D., & Oliver, P. J.(2012).Psikologi
Ferdinand, A. (2011) Metode Penelitian Manajemen.
Kepribadian: Teori dan Penelitian (edisi ke-9).
Badan Penerbit Universitas Diponegoro
Kencana Prenada Media Group. Jakarta.
Semarang.
Robbins, Stephen P & Jugde, Timothy A.
Friedman, H.S, & Schustack, M. W. (2008). Kepribadian. (2011).Perilaku Organisasi. Jakarta : Salemba
Teori Klasik dan Riset Modern. Jilid 1. Alih Empat. Alih Bahasa Diana Angelica, Ria
bahasa:Fransiska Dian Ikarini, Maria Hany, Cahyani dan Abdul Rosyid.
Andreas Provita Prima. Jakarta: Erlangga. Safaria, Trianto & Saputro Nofrans Eka. (2012).
Manajemen Emosi. Jakarta: Bumi Aksara.
Ghozali, I. (2011). Aplikasi Analisis Multivariate Dengan
Program IBM SPSS 19. Badan Penerbit UNDIP. Saut, P.D..(2014). Penilaian Kinerja DPR Versi Formappi
Semarang. : Mayoritas Rapornya Sangat Buruk. DetikNews.
Diunduh
Goldberg, L.R.(1990).“An Alternative Description of
dari:http://news.detik.com/read/2014/04/03/13075
Personality:The Big Five Factor Structure”.
0/2544326/10/penilaian-kinerja-dpr-versi-
Journa lof Personality and Social
formappi-mayoritas-rapornya-sangat-buruk.
Psychology,59:1216-1229.
Sharpley, D. (1998). Personality Profiles, and The
Greer,C. R. (1995).Strategy and Human Resources,A Dynamicsof HighPerformance. Diunduh dari:
General Managerial,Perspective. Prentice- http://www.david.co.uk/Pagefiles/pp%2022%20.p
Hall.Inc.New York.
df
Ivancevic,J.M.(2001).Human Resource Management,
Salgado, J. F.(1997).“The Five Factor Model of
McGraw-HillCompanies, New York.
Personality and Job Performance In The Europea
John,O.P.(1990).“TheBigFiveFactor nCommunity”,Journal of Applied
Taxonomy:Dimension of Personality in The Psychology,82(1), 30-43.
Natural Language & in Questionaires”. in
Sonnentag,S. (2000). Expertise At Work: Experience and
L.Pervin(Ed.). Handbook of
Excellent Performance.International Review of
Personality:Theory& Research.(pp 66-100).
Industrial and Organizational Psychology, 15,
Guilford Press.New York.
223-264.
Jauk,E., Mathios ,B.,Beate,D., and Aljoscha,C.N.”, The Staw,B. M. (1991).Psychologycal Demension of
relationship between Intelligence and Creativity; Organizational Behavior. Colliner Macmillan
New Support for The Tresshold Hypothesis by Canada Inc. New York.
Means ofEmpirical Breakpoint Detection. Forum Masyarakat Peduli Parlemen Indonesia
Journal of Intelligence. July 2013. 41(4):pp. (Formappi). 2014. Penelitian : “83 Persen Anggota
212-221. DPR Berkinerja Buruk”. Tempo.Co. Diunduh dari
:http://pemilu.tempo.co/read/news/2014/04/03/269
Kreitner,R.,& Angelo,K.(2001).Organizational 567571/Penelitian-83-Persen-Anggota-DPR-
Behavior.McGraw-HillCompanies. North Berkinerja-Buruk.
America.
Widhiastuti, H & Asih, G.Y (2015).Detection Model of
Lazarus,A.(2004).Reality Check: Is Your Behavior Creativity Development to Improve the Council
Aligned With Organizational Goal”. Diunduh Members’ Performance by Using the Big Five
dari:http://www.findarticles.com/p/articles. Personality Detection. International Journal of
Lucius.(2013). Rapor Kinerja DPR Periode 2013 Applied Psychology. 5(3). June 2015, 73-82
“Jeblok”. Republika.Co.Id. Diunduh dari : Wijono, Sutarto. (2010). Psikologi Industri dan
http://www.republika.co.id/berita/nasional/umu Organisasi.Jakarta: Kencana Prenada Media
m/13/11/20/mwjjyr-rapor-kinerja-dpr-periode- Group.
2013-jeblok.

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 153

 KETANGGUHAN PADA IBU YANG MENGASUH ANAK TUNARUNGU
THE HARDINESS OF THE MOTHER IN THE CARE OF DEAF CHILDREN

Jehan Safitri1,Dyah Nurdina Rahmah2

Program Studi Psikologi, Fakultas Kedokteran, Universitas Lambung Mangkurat, Jl. A. Yani Km 36
Banjarbaru Kalimantan Selatan, 70714, Indonesia
E-mail: jehansafitri@yahoo.com
No. Handphone : 081250713236

ABSTRAK

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui ketangguhan pada Ibu dalam mengasuh anak tunarungu, faktor apa saja yang
kepribadian hardiness pada ibu yang memiliki anak tunarungu. Hardiness merupakan kemampuan penting yang harus
dimiliki oleh semua individu. Melalui hardiness, individu mampu untuk mengatasi tekanan dan masalah dengan cepat.
Hardiness dapat terlihat ketika seseorang mendapatkan masalah, oleh karena itu semakin sering seseorang mendapatkan
masalah dan banyak tantangan maka akan semakin terlihat apakah dia berhasil mengembangkan karateristik kepribadian
hardiness dalam dirinya atau tidak. Individu yang memiliki kepribadian hardiness, akan memiliki kepribadian yang lebih
kuat dan optimis. Berarti hardiness akan membentuk pola pikir individu bagaimana berinteraksi dengan lingkungan sekitar
dan memiliki motivasi dan optimis dalam mengadapi hal-hal yang sulit. Dalam penelitian ini menggunakan metode penelitian
kualitatif dengan menggunakan teknik wawancara semi-terstruktur dan observasi non partisipan. Subjek penelitian ini adalah
2 orang wanita berusia 28 dan 30 tahun yang merupakan ibu dari anak yang mengalami tunarungu. Dari penelitian ini
diketahui bahwa kedua subjek memiliki kepribadian hardiness karena kedua subjek dapat memenuhi ke 3 aspek hardiness.

Kata kunci: Ketangguhan, Tunarungu, Ibu

ABSTRACT

This study aims to determine the hardiness of the mother in the care of deaf children, any factors that can affect the personality
hardiness of mothers who have deaf children. Hardiness is an important ability that must be possessed by all individuals.
Through hardiness, individuals are able to cope with stresses and problems quickly. Hardiness can be seen when someone
gets into trouble, therefore the more often a person gets into trouble and many challenges it will be more visible whether he
managed to develop the characteristics of personality hardiness in him or not. Individuals who have hardiness personality,
will have a stronger and more optimistic personality. Means, hardiness will shape the mindset of individuals how to interact
with the environment and have the motivation and optimism in facing the difficult things. In this research use qualitative
research method by using semi-structured interview technique and non participant observation. The subjects of this study
were 2 women aged 28 and 30 years who were mothers of deaf children. From this research note that both subjects have
hardiness personality because both subjects can fullfill all three aspects of hardiness.

Keywords: Hardiness, Deaf Children, Mother

Dalam sebagian besar keluarga, kelahiran seorang
anak membawa harapan dan kehidupan baru.Hal ini
menjadi berbeda saat orangtua harus menghadapi kenyataan
bahwa anaknya memiliki disabilitas. Menurut Ello dan
Sandra (2005), saat ibu melahirkan anak dengan disabilitas
perkembangan, mereka biasanya akan merasakan
kehilangan suatu gambaran ideal yang selama ini mereka
impikan (idealized object loss). Hal ini juga didukung oleh
pendapat Greenspan, Serena dan Robin (2006), yaitu
tuntutan cara mengasuh yang berbeda dengan anak normal
akan membuat orangtua mengalami perubahan emosi ke
arah yang lebih negatif dan merasa lebih berat dalam
menjalani hidup.Ada orangtua yang menemukan kekuatan
serta kapasitas luar biasa untuk menghadapi tantangan
dalam hidup, termasuk di dalamnya tantangan memiliki
anak berkebutuhan khusus.
Orangtua tetap bertahan dan menyesuaikan diri
mereka, meskipun banyak tekanan-tekanan yang harus
mereka hadapi.Pada akhirnya mereka berusaha untuk
berkembang dan keluar dari tekanan tersebut (Greenspan,
Serena & Robin, 2006). Pada kehidupan berkeluarga di
Indonesia, perempuan dipersepsikan oleh masyarakat
sebagai aktor yang berperan sebagai figure ekspresif
(berfungsi sebagai pemelihara dan pendidik keluarga),
sedangkan laki-laki dipersepsikan oleh masyarakat sebagai
figure instrumental (berfungsi sebagai pencari nafkah

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 154

keluarga) (Puspitawati, 2010).Tidak jarang tugas dan peran
ibu dalam keluarga memiliki masalah sehingga
menciptakan lingkungan yang membuat ibu merasa stres,
termasuk salah satunya kondisi anak berkebutuhan khusus
tuna rungu.
Melalui situs resmi Kementrian Sosial yang ditulis
oleh Jerry J. Tulla (2015) jumlah disabilitas runguwicara
mencapai 472.855 di Indonesia. Murni Winarsih (2007: 22)
mengemukakan bahwa tunarungu adalah suatu istilah
umum yang menunjukkan kesulitan mendengar dari yang
ringan sampai berat, digolongkan ke dalam tuli dan kurang
dengar. Orang tuli adalah yang kehilangan kemampuan
mendengar sehingga menghambat proses informasi bahasa
melalui pendengaran, baik memakai ataupun tidak memakai
alat bantu dengar dimana batas pendengaran yang
dimilikinya cukup memungkinkan keberhasilan proses
informasi Bahasa melalui pendengaran. Tin Suharmini
(2009: 35) mengemukakan tunarungu dapat diartikan
sebagai keadaan dari seorang individu yang mengalami
kerusakan pada indera pendengaran sehingga menyebabkan
tidak bisa menangkap berbagai rangsang suara, atau
rangsang lain melalui pendengaran.
Ibu yang mengasuh anaknya sendiri mengalami
situasi kehidupan yang membuat stres lebih banyak,
sehingga dapat meningkatkan risiko pengasuhan yang salah
pada anak (Belsky, 1993).Berdasarkan situasi-situasi
menekan tersebut, seorang ibu yang menjadi pengasuh
membutuhkan kepribadian yang membuat dirinya bisa
bertahan dalam situasi yang membuat stres yaitu hardiness.
Hardiness merupakan sebuah konsep yang awalnya
dikembangkan oleh Kobasa pada tahun 1979 (Escolas, Pitts,
Safer, Bartone, 2013). Menurut Kobasa, hardiness adalah
konstruk kepribadian yang membedakan seseorang yang
akan sakit saat stres dan yang akan tetap sehat. Hardiness
merupakan konstruk kepribadian yang dapat membuat
kejadian yang tidak menguntungkan menjadi suatu
kesempatan belajar. Hardiness menurut Maddi (2002)
merupakan karateristik kepribadian seseorang yang
membuat individu menjadi lebih tahan, stabil, kuat dan
optimis dalam menghadapi tekanan dan mengurangi efek
negatif yang ditimbulkan dari tekanan tersebut. Individu
yang hardiness menurut Hystad dan Ied (2011) merupakan
individu yang memiliki keyakinan diri dalam mengontrol
tekanan, melihat tekanan sebagai pengalaman dan
tantangan, lalu menjadikan sebuah proses pembelajaran dan
pengembangan diri.
Kenyataan di kehidupan sehari-hari individu akan
mendapatkan kemalangan, bencana, kesulitan yang
menimbulkan tekanan sehingga membuat individu sendiri
merasa stres, sedih dan putus asa. Keadaan itulah yang
membuat individu yang hardiness mampu untuk mengatasi
perubahan dan masalah dengan mudah. Hardiness
merupakan kemampuan penting yang harus dimiliki oleh
semua individu. Melalui hardiness, individu mampu untuk
mengatasi tekanan dan masalah dengan cepat. Hardiness
dapat terlihat ketika seseorang mendapatkan masalah, oleh
karena itu semakin sering seseorang mendapatkan masalah
dan banyak tantangan maka akan semakin terlihat apakah
dia berhasil mengembangkan karateristik kepribadian
hardiness dalam dirinya atau tidak. Individu yang memiliki
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
kepribadian hardiness, akan memiliki kepribadian yang
lebih kuat dan optimis. Berarti hardiness akan membentuk
pola pikir individu bagaimana berinteraksi dengan
lingkungan sekitar dan memiliki motivasi dan optimis
dalam mengadapi hal-hal yang sulit (Maddi, 2002).
Seperti yang terjadi pada subjek penelitian ini subjek R
dan I merupakan seorang ibu yang mengasuh seorang anak
yang mengalami kekurangan yaitu tunarungu subjek R
merupakan seorang ibu muda yang berusia 30 tahun dia
mengasuh anaknya yang berumur 8 tahun seorang diri
karena sudah bercerai dengan suaminya dan subjek I
merupakan seorang ibu yang juga memiliki seroang anak
yang masih balita mengalami tunarungu. Dalam kondisi
ini membutuhkan seseorang dengan kepribadian hardiness
agar dapat menjalani kehidupannya dengan baik dan dapat
mengasuh anak-anaknya dengan baik pula.
METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakanmetode kualitatif dengan
pendekatan deskriptif. Teknik pengumpulan data pada
penelitian ini yaitu dengan wawancara semi terstruktur dan
observasi non-partisipan. Subjek penelitian berjumlah dua
orang dengan dua significant other. Wawancara dan
observasi dilakukan di kediaman subjek.
Subjekpertamayaitu I 28 tahun seorang ibu yang
memiliki anak yang mengalami tuna rungu dia
mengasuhanaknya di bantu oleh suaminya, significant other
dari subjek I adalah suaminya. Subjek kedua yaitu R 30
tahun seorang ibu tunggal yang mengasuh anak yang
mengalami tunarungu suaminya meninggalkannya pada
saat mengandung anaknya, saat ini subjek mengasuh
anaknya sendiri dan terkadang di bantu oleh ibunya,
significant other dari subjek R adalahibunya.
Analisis data pada penelitian ini mengguanakan
Reduksi data. Reduksi data merupakan proses pemilihan,
pemusatanperhatian pada penyederhanaan, pengabstrakan,
transformasi data kasar yang munculdaricatatan-
catatanlapangan. Langkah-langkah yang dilakkan adalah
menajamkan analisis, menggolongkan atau
pengkategorisasian kedalam tiap permasalahan melalui
uraian singkat, mengarahkan, membuang yang tidak perlu,
dan mengorganisasikan data sehinggadapatditarik dan
diverifikasi. Data yang di reduksi antara lain seluruh data
mengenai permasalahan penelitian.
HASIL DAN PEMBAHASAN
Menurut Kobasa hardiness merupakan suatu
karakteristik kepribadian yang dimiliki individu dalam
menghadapi keadaan stress. Hardiness merupakan
ketahanan psikologis yang dapat membantu seseorang
dalam mengelola stres yang dialami (Sukmono, 2009).
155
Menurut Kobasa individu yang memiliki hardiness tinggi
mempunyai serangkaian sikap yang membuat mereka tahan
terhadap stres. Individu dengan kepribadian hardiness
senang bekerja keras karena dapat menikmati pekerjaan
yang dilakukan, senang membuat sesuatu yang harus
dimanfaatkan dan diisi agar mempuyai makna dan membuat
individu tersebut sangat antusias dalam menyongsong masa
depan, karena perubahan-perubahan dalam kehidupan
dianggap sebagai tantangan dan sangat berguna untuk
perkembangan hidupnya.Menurut Kobassa dan Maddi
(dalam Sarafino, 1997) menjelaskan bahwa hardiness
meliputi 3 aspek yaitucommitment yaitu kemampuan
individu untuk terlibat dalam kegiatan di lingkungan
sekitar, control yaitu kecenderungan untuk menerima dan
percaya bahwa mereka dapat mengontrol dan
mempengaruhi suatu kejadian dengan pengalamannya, dan
challenge yaitu kecenderungan untuk memandang suatu
perubahan dalam hidupnya sebagai suatu yang wajar dan
menganggapnya sebagai sebuah tantangan yang
menyenangkan.
Subjek I merupakan seorangi burumah tangga yang
mengasuh sendiri anaknya yang mengalami tuna rungu
tanpa bantuan dari orang lain selain suaminya, dan subjek
R juga mengasuh anaknya sendir tanpa bantuan dari orang
lain karena dia sudah bercerai dengan suaminya menurut
kobasa ciri pertama yang menentukan seseorang memiliki
kepribadian hardiness adalah commitment yaitu
kemampuan individu untuk terlibat dalam kegiatan di
lingkungan sekitar.
Dimensi yang kedua adalah control yaitu
kecenderungan untuk menerima dan percaya bahwa mereka
dapat mengontrol dan mempengaruhi suatu kejadian
dengan pengalamannya. Subjek I bahwa pada saat
pertamakali dia mengetahui bahwa anaknya mengalami
tunarungu dia sangat terkejut namun dia bisa menerima
keadaaan tersebut dengan cepat karena selalu mendapat
dukungan dari keluarganya terutama suaminya, subjek juga
tidak merasa berkecil hati apabila berada di tengah keluarga
besarnya dengan kondisi anaknya yang seperti sekarang ini,
subjek mengungkapkan bahwa selama ini dia merasa
mampu menghadapi kondisi ini dan dan tidak pernah ada
perasaan ingin menyerah sedikitpun dengan kondisi
anaknya, bahkan subjek selalu berusaha untuk mencari cara
agar anak nya dapat berkembang dengan baik layaknya
anak yang normal dan bisa hidup mandiri, subjek selalu
berusaha mencari cara seperti terapi atau mengusahakan
untuk mencari tahu apakah anaknya bisa menggunakan alat
bantu dengar namun belum bisa dilakukan secara maksimal
karena anaknya masih balita.
Subjek R awalnya down saat mengetahui anaknya
mengalami tunarungu apalagi dia harus merawat anaknya
sendiri karena sudah bercerai dengan suaminya namun
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
seiring berjalannya waktu dank arena dukungan yang positif
dari keluarga besarnya subjek R bisa menerima keadaan
yang dialaminya saat ini subjek R juga selalu berusaha agar
anaknya dapat berkembang dengan optimal bagaimanapun
caranya.
Dimensi yang ketiga adalah challenge,
kecenderungan untuk memandang suatu perubahan dalam
hidupnya sebagai suatu yang wajar dan menganggapnya
sebagai sebuah tantangan yang menyenangkan. Subjek I
menjelaskan bahwa situasi ini bukanlan situasi yang harus
membuatnya merasa terpuruk dan menyerah namun situasi
ini bisa memberi pelajaran bagi dirinya agar bisa menjadi
pribadi yang lebih kuat dan bersabar serta lebih mensyukuri
kehidupan yang telah diberikan oleh Tuhan, serta bisa lebih
meghargai kehidupannya dan juga menghargai kehidupan
orang lain karena menurut nya tidak ada kehidupan yang
berjalan mulus dan semua ujian yang diturunkan kepadanya
merupakan pembelajaran bagi dirinya agar bisa lebih
mensyukuri lagi kehidupannya.
Subjek R mengungkapkan bahwa apa yang dia alami
saat ini merupakan pelajaran untuk nya serta bisa
membuatnya menjadi ibu yang jauh lebih sabar dan lebih
baik untuk anakny, banyak hikmah yang bisa dia ambil dari
apa yang dia alami saat ini salah satunya yaitu banyak rezeki
yang diturunkan Allah melalui keadaan anaknya saat ini.
Menurut significant other yang merupakan ibu dari
subjek, selama ini subjek telah mengasuh anaknya dengan
baik dan selalu mengusahakan yang terbaik untuk
perkembangan anaknya walaupun terkadang subjek pernah
mengeluh dan pernah down hingga ingin menyerah tetapi
menurut ibu subjek hal tersebut merupakan hal yang wajar
bagi seorang ibu yang mengasuh anak seorang diri dengan
kekurangan yang di alaminya, namun hingga saat ini subjek
masih terus berusaha agar bisa mengasuh anaknya dengan
baik.
Dari penjelasan kasus dan teori diatas dapat disimpulkan
bahwa subjek I memeuhi semuadimensi kepribadian
hardiness sesuai dengan teori begitu pula dengan subjek R
juga memenuhi seluruh dimensi hardiness sesuai dengan
teori, walaupun pernah ingin menyerah namun saat ini
subjek R sudah tidak pernah lagi merasakan hal tersebut
karena telah menyadari banyak pelajaran yang ia
dapatkan.
SIMPULAN
Berdasarkan penelitian yang telah dilakukan
mengenai “Hardiness pada ibu dalam mengasuh anak tuna
rungu” dengan menggunakan metode penelitian wawancara
semi-terstruktur dan observasi non-partisipan,
makadapatdisimpulkan bahwa subjek I dan R sama-sama
dapat memenuhi seluruhan aspek hardiness dengan dibantu
156
oleh dukungan dari pihak keluarga, nemun perbedaanya Tula, Jerry J. 2015. Pelayanan Penyandang Disabilitas
subjek I dari awal mendapatkan dukungan penuh dari Dalam Menggunakan Berbagai Sarana
seluruh anggota keluarganya sehingga dari awal sudah Aksebilitas.http://www.kemsos.go.id/modules.php?
memilik ikepribadian haridness sedangkan subjek R name=News&file=article&sid=18765.
melalui beberapa proses terlebih dahulu karena subjek R
hanya mendapat dukungan dari orangtuanya dan MurniWinarsih. (2007). Intervensi Dini
keluarganya namun tidak didampingi oleh suaminya, BagiAnakTunarungudalamPemerolehan Bahasa.
sehingga subjek R sempat mengalami keterpurukan hingga Departemen Pendidikan dan Kebudayaan.
pada akhirnya subjek R bias memiliki kepribadian DirektoratJenderal Pendidikan Tinggi.
hardiness dengan proses dan dukungan dari keluarganya. DirektoratKetenagaan

DAFTAR PUSTAKA Suharmini, Tin. 2009. Psikologi Anak Berkebutuha

Ello, L. M, & Sandra, J.D. (2005).Assessment of the
relationship between parenting stress and achild’s
ability to functionally communicate.Research on
Social WorkPractice, 15(6), 531-544.
Greenspan, S. I., Serena, W., & Robin, S. (2006). Anak
berkebutuhan khusus. Jakarta: Kanoman.
Puspitawati, H. (2010). Persepsi tentang konsep dan peran
gender terhadap pekerjaan domesticdan publik pada
mahasiswa IPB. Institusi Pertanian Bogor.Diakses
padatanggal 13 September 2014,
darihttp://ejournal.stainpurwokerto.ac.id/index.php/
yinyang/article/view/112
nKhusus. Yogyakarta: Kanwa Publisher.
Belsky, J. (1993). Etiology of child maltreatment: A
developmental-ecological analysis. Psychological
Bulletin, 114, 413-434.
Bartone, P. T., Hystad, S. W., Eid, J., &Brevik, J. I. (2012).
Psychological Hardiness and Coping Style as
Risk/Resilience Factors for Alcohol Abuse. Journal
of Military Medicine, 517-524.
Maddi, Salvatore R. 2002. The Story of Hardiness :Twenty
years of theorizing, Research, and practice .
Consulting Psychology Journal.

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 157

 WELL-BEING PADA LANSIA DITINJAU DARI
KEINGINAN UNTUK BERTEMPAT TINGGAL DIPANTI WERDHA
WELL-BEING OF THE ELDERLY REVIEWED FROM DESIRE TO LIVE IN NURSING HOME

Marina Dwi Mayangsari1, Febry Juliyanto2

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat, Jl.A.Yani Km.36,
Banjarbaru, Indonesia

E-mail: md.mayangsari@unlam.ac.id
No.Handphone: 085752337915

ABSTRAK

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui well-being pada lansia ditinjau dari keinginan bertempat tinggal di panti werdha.
Metode yang digunakan dalam penelitian ini yaitu metode kualitatif dengan teknik pengumpulan data berupa wawancara
dan observasi. Subjek penelitian adalah 2 orang lansia yang tinggal di panti werdha, terdiri atas lansia yang memilih
bertempat tinggal di panti werdha oleh karena keinginan sendiridan yang bukan karena keinginan nya sendiri. Hasil
penelitian menunjukan bahwa lansia yang memilih bertempat tinggal di panti werdha karena keinginannya sendiri memiliki
well-being yang lebih baik daripada yang bukan karena keinginannya sendiri, hal ini dikarenakan lansia yang tinggal karena
keinginannya sendiri lebih menerima keadaannya di panti werdha sedangkan lansia yang tinggal bukan karena keinginan
sendiri merasa kurang puas dengan kehidupannya di panti werdha. Berdasarkan hal tersebut dapat disimpulkan bahwa
pemilihan terhadap tempat tinggal dapat mempengaruhi psychological well-being lansia, seseorang yang tinggal karena
pilihan atas keinginan sendiri akan memunculkan rasa penerimaan dan kepuasan terhadap kondisi dimana ia tinggal,
demikian sebaliknya.

Kata Kunci : Well-being, Lansia, PantiWerdha, Keinginan bertempat tinggal

ABSTRACT

This study aims to find out well-being of the elderly reviewed from desire to live in nursing home. The method used in this
research is qualitative with interview and observation technique. The subjects of the study were 2 elderly people living in the
nursing home, consisting of elderly who chose to live in the nursing home because of their own desire and not because of their
own desire. The results showed that the elderly who chose to live in the nursing home because of their own desire to have a
better well-being than those not because of his own desire, this is because the elderly who live because of his own desire more
accept the situation at the nursing home while the elderly who live not because his own desire was not satisfied with his life
at the nursing home. Based on this study can be concluded that the choice of residence may affect the psychological well-
being of the elderly, a person living by choice of own desire will generate a sense of acceptance and satisfaction with the
conditions in which he lives, and vice versa.

Keywords : Well-being, Elderly, Nursing Home, Desire to live

Lansia atau lanjut usia adalah masa dimana individu
yang berada pada tahap akhir perkembangan hidup
manusia. Menurut Peraturan Pemerintah Republik
Indonesia Nomor 43 Tahun 2004, lanjut usia adalah
seseorang yang telah mencapai usia 60 tahun keatas.
Berdasarkan data proyeksi penduduk menurut Kementrian
kesehatan RI dalam Analisis Lansia di Indonesia (2017),
diperkirakan tahun 2017 terdapat 23,66 jutajiwa penduduk
lansia di Indonesia (9,03%).Diprediksi jumlah penduduk
lansia tahun2020 (27,08 juta), tahun 2025 (33,69
juta),tahun 2030 (40,95 juta) dan tahun 2035 (48,19 juta).
Ketika seseorang mencapai usia lanjut, dan anak-anak
sudah membentuk keluarga merekasendiri, maka lepaslah
tanggung jawablansiadan ia kembali lebih bebas seperti
pada masa lalu. Kewajiban mengasuh, membiayai,
mendidik dan mengawasi anak-anak tidak lagi dilakukan.
Tetapi pada saat kebebasan diperoleh, ia telah berada pada
kondisi kemunduran fisik biologis dan psikologis, serta
hilangnya anak-anak dari rumah. Terjadinya perubahan
struktur keluarga serta penurunan fisik menyebabkan
lansia terabaikan dan kesepian. Dalam kondisi ini untuk
mencapai suatu kebahagiaan di masa tua dan menghindari
kesepian salah satu solusi yang bisa dipilih lansia adalah
tinggal di panti werdha.

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 158

 Panti werdha adalah sebuah tempat perawatan dan
pelayanan kesehatan untuk lansia yang disediakan
pemerintah dengan harapan lanjut usia dapat menikmati
hidupnya dengan rasa aman, tentram lahir dan bathin.
Keuntungan bagi lansia yang tinggal di panti werdha
adalah selain dapat bersosialisasi dengan teman sebaya,
juga tersedia perawatan kesehatan dan kegiatan yang
dikhususkan untuk lansia.Keberadaan panti werdha di
tengah masyarakat sebenarnya bisa membantu
meringankan tugas keluarga untuk merawat orang tua dan
memberi kesempatan pada orang tua untuk beraktivitas
dengan teman baru yang sebaya kekurangan diantaranya
adalah kesepian, keterasingan dari lingkungan dan
ketergantungan. Hal ini membuat lansia merasa
kekurangan kebahagiaan, kehilangan hasrat dan merasa
kurangnya perhatian dari keluarga. Perasaan tersebut
muncul dikarenakan rendahnya tingkat psychological
well-being pada diri lansia tersebut.
Pada akhirnya, pemilihan tempat tinggal dapat
mempengaruhi psychological well-being padal
ansia. Psychological well-being merupakan
realisasi dan pencapaian penuh dari potensi
individu dimana individu dapat menerima
kekurangan dan kelebihan dirinya, mandiri,
mampu membina hubungan positif dengan orang
lain, dapat menguasai lingkungannya dalam arti
memodifikasi lingkungannya agar sesuai dengan
keinginannya, memiliki tujuan hidup, serta terus
mengembangkan pribadinya. Psychological well-
being bukan hanya kepuasan hidup dan
keseimbangan antara afek positif dan afek negatif
namun juga melibatkan persepsi dari keterlibatan
dengan tantangan-tantangan sepanjang hidup
(Ryff, 1989). Dari penjelasan tersebut maka
peneliti tertarik untuk mengetahui Well-being pada
lansia ditinjau dari keinginan untuk bertempat
tinggal di panti werdha
Metode Penelitian
Subjek penelitian adalah 2 orang lansia yang tinggal
di panti werdha, terdiri atas subjek 1 berinisial S berusia74
Tahun telah tinggal di panti werdha lebih dari 5 tahun,
namun awal tinggal disana bukan karena keinginannya
sendiri, sedangkan subjek 2 berinisial F berusia72 Tahun
telah tinggal di panti werdha selama 1 tahun yang memilih
bertempat tinggal di panti werdha oleh karena keinginan
sendiri dengan alas an fisik sudah tidak kuat lagi dan
mengalami kemiskinan, ia ingin tinggal di panti karena
merasa masa depannya akan lebih terjamin.
Metode pengumpulan yang digunakan dalam
penelitian ini adalah wawancara dan observasi. Metode
wawancara yang digunakan dalam penelitian ini adalah
wawancara semi terstruktur. Tujuan dari wawancara jenis
ini adalah untuk menemukan permasalahan secara lebih
terbuka, dimanapihak yang diajak wawancara diminta
pendapatdan ide-idenya (Creswell,2010). Panduan
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
wawancara dibuat berdasarkan aspek- aspekpsychological
well-being pada lansia seperti penerimaan diri, hubungan
positif dengan sesama, autonomi, penguasaan lingkungan,
tujuan dalam hidup, dan pertumbuhan pribadi. Metode
observasi digunakan untuk mengamati penampilan
perilaku subjek yang meliputi ciri fisik, sifat, penampilan
dan pembawaan juga dalam perilaku ketika wawancara.
Observasi dilakukan untuk mengungkap respon subjek
dalam menjawab pertanyaan wawancara, serta ada atau
tidaknya ketidakjujuran dalam jawaban yang diberikan
subjek.
HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan hasil wawancara pada subjek subjek S
awalnya ia tidak betah tinggal dipanti, namun seirig waktu
berjalan sudah mulai merasa nyaman tinggal di
pantiwerdha, selama di panti werdha subjek sering merasa
bosan dengan kegiatan yang dirasa itu-itu saja
dibandingkan denganmasalalunya yang banyak kegiatan.
Hasil wawancara pada subjek F mengaku memutuskan
tinggal di pantiwerdha karena kemauan sendiri. Dulu ia
seorang petani karena sekarang sudah tidak kuat lagi dan
alasan kemiskinan maka subjek memilih tinggal di panti
werdha, ia mengakui menikmati tinggal dipanti werdha
karena tempat tinggal dan makan sudah dipenuhi oleh
pihak panti sehngga ia tidak memiliki ketakutan lagi
karena tinggal dipanti werdha hidupnya terjamin.
Berdasarkan aspek-aspek well being menurut
Ryff(2005) yang terdiri atas penerimaan diri, hubungan
positif dengan sesama dan autonomi, maka penerimaan
diri kedua subjek sudah cukup baik, karena memiliki rasa
pasrah dan menerima situasi mereka sekarang tinggal di
pantiwerdha. Namun pada subjek F lebih menyukai
tinggal di panti werdha karena sudah terjamin masa
tuanya, sedangkan subjek S lebih menyukai dirinya dahulu
yang lebih sehat dan dapat mencari uang sendiri dari pada
diam di panti.
Seseorang yang memiliki hubungan positif dengan
orang lain mampu membina hubungan yang hangat dan
penuh kepercayaandengan orang lain (Ryff, 1995).Pada
aspek hubungan dengan sesame subjek S dan F sudah
sangat baik, mereka saling mengenal penghuni panti yang
lain.
Ciri seorang yang memiliki tingkat autonomi yang
tinggi yaitu orang yang dapat melakukan tugasnya sendiri
atau mandiri (Ryff, 2005), pada subjek S dan F memiliki
tingkat yang baik walaupun ada pengasuh, tugas nya
hanya untuk menjaga dan membantu lansia dan selebihnya
bias dilakukan lansia sendiri. Penguasaanl ingkungan
pada subjek S dan F juga sangat baik dilihat dari
pengenalan antar penghuni lain dan kedekatan dengan
pengasuh.
Well-being juga dapat tercermin dari tujuan dalam
hidup yaitu adalah seseorang yang mempunyai komitmen
dalam mengejar tujuan hidupnya, dia akan dapat
memahami makna hidup dan mampu mengatasi masalah
(Ryff, 2005)Hal itu memiliki arti pada masa sekarang dan
masa lalu dalam kehidupan. Pada subjek F memiliki
tingkat yang baik dalam aspek ini karena memang pilihan
159
nya sendiri tinggal di panti werdha dan menikmati tinggal
disana, sedangkan pada subjek S kurang pada aspek ini
karena memang tujuan awalnya bukan kehendaknya
sendiri tinggal dipanti werdha dan kurang menikmati
kegiatan disana.
Sedangkan aspek terakhir yakni pertumbuhan pribadi
adalah dimana seseorang tidak melihat orang lain untuk
mendapatkan persetujuan, tetapi mengevaluasi diri dengan
menggunakan standard pribadinya (Ryff, 2005). Pada
subjek F ia memiliki tingkat yang baik secara
pertumbuhan pribadi karena memiliki pilihan sendiri
untuk tinggal dipanti werdha dan tidak atas dasar
kehendak orang lain. Berikut gambaran ringkas gambaran
well-being pada kedua subjek :
Well-being seseorang juga ditentukan oleh beberapa
factor seperti usia, jenis kelamin, status social dan
ekonomi, dan budaya. Menurut Ryffdan Keyes (1995)
seiring bertambah nya usia penguasaan lingkungan dan
otonomi juga bertambah seiring bertambahnya usia.
Sebaliknya tujuan hidup dan pertumbuhan pribadi
mengalami penurunan.
Pada penelitian Ryffdan Keyes (1995) menemukan
bahwa wanita memiliki skor yang lebih tinggi dari pada
laki-laki dalam hubungan positif dengan sesame dan
pertumbuhan pribadi.
Status social dan ekonomi juga mempengaruhi well-
being seseorang. Seperti perbedaan kelas social dan
pekerjaan akan mempengaruhi penerimaan diri dan tujuan
hidup, semakin tinggi kelas social seseorang semakin baik
pula penerimaan diri dan tujuan hidup (Ryff, 1995).
Pada penelitian di Amerika dan Korea Selatan
Ryffdan Keyes (1995) menemukan bahwa terdapat
perbedaan pada hubungan dengan sesame dan penerimaan
diri. Hal ini dapat disebabkan oleh orientasi budaya yang
lebih kolektif dan saling ketergantungan.
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
SIMPULAN
Berdasarkan penelitian yang telah dilakukan
mengenai well-being pada lansia ditinjau dari keinginan
bertempat tinggal di panti werdha dapat digambarkan
bahwa lansia yang memilih bertempat tinggal di panti
werdha karena keinginannya sendiri memiliki well-being
yang lebih baik dari pada yang bukan karena keinginannya
sendiri, hal ini dikarenakan lansia yang tinggal karena
keinginannya sendiri lebih menerima keadaannya
sehingga sangat menikmati dan jarang mengeluh dengan
situasi di panti werdha sedangkan lansia yang tinggal
bukan karena keinginan sendiri merasa kurang puas
dengan kehidupannya di panti werdha. Berdasarkan hal
tersebut dapat disimpulkan bahwa pemilihan terhadap
tempat tinggal dapat mempengaruhi psychological well-
being lansia, seseorang yang tinggal karena pilihan atas
keinginan sendiri akan memunculkan rasa penerimaan dan
kepuasan terhadap kondisi dimana ia tinggal, sebaliknya
seseorang yang memilih tempat tinggal bukan karena
keinginan sendiri cenderung masih kurang puas dengan
kondisi yang ia rasakan ditempat tersebut.
DAFTAR PUSTAKA
Bechtel, Robert B & Churchman, Arza. (2002).
Handbook of Environmental Psychology. John
Wiley&Dons, Inc.
Creswell, John W (2010). Research
Design Pendekatan Kualitatif, Kuantitatif, dan
Mixed.Yogyakarta: PustakaPelajar.
Kementriankesehatan RI. (2017). AnalisisLansia Di
Indonesia. Pusat data dan informasi
Ryff, C. D. (1989). Happiness is everything, or is it ?
Explorations on the meaning of
psychological well-being. Journal of
Personality and Social Psychology, 57, 1069-
108
Ryff, C. D. (1995). Psychological Well-Being in Adult
Life. Current Directions In Psychological Science,
vol 4:99-104
Ryff, C. dan Keyes. C. 2005. The Ryff Scales of
Psychological Well-
Being.Journal of Personality and Social Psychology.
Volume
160
 FAKTOR YANG MEMPENGARUHI KINERJA KOGNITIF PADA
MAHASISWA DI TINJAU DARI PENGATURAN RUANG KELAS
FACTORS AFFECTING COGNITIVE PERFORMANCE ON STUDENTS IN THE REVIEW OF THE
CLASSROM SETTING

Marina DwiMayangsari1, Jayanti Puji Astuti 2

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat, Jl.A.Yani Km.36,
Banjarbaru, Indonesia
E-mail: md.mayangsari@unlam.ac.id
No.Handphone: 085752337915

ABSTRAK

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui faktor yang mempengaruhi kinerjakognitif pada mahasiswa ditinjau dari
pengaturan ruang kelas. Metode yang digunakan dalam penelitian ini yaitu metode kualitatifdenganteknikpengumpulan data
berupawawancaradanobservasi. Subjek penelitian ini adalah mahasiswa psikologi angkatan 2016 sebanyak 4 orang subjek.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa ke empat orang subjek mengaku bahwa adanyapengaturan ruang kelasberdampak
positif terhadap kinerja kognitif mereka di dalam kelas, seperti pengaturan suhu ruangan, metode yang digunakan terkait
dengan variasi tempat duduk, luas ruangan, pencahayaan, termasuksikap dan kemampuan pengajar dalam memberikan
materi kepada mahasiswa. Berdasarkan hasil yang diperoleh maka penelitian ini dapat digunakan sebagai studi awal
bagipenelitian-penelitian tentangpsikologi ingkungan yang lebih luas dan kaitannya dengan setting pendidikan.Selainitu
setelah mengetahui faktor yang dapat mempengaruhi kinerja kognitif pada mahasiswa di dalamruang
kelasmakapenelitianinijugadapatmenjadibahanpertimbangan pengajar mengenai pentingnya pengaturan ruang kelas bagi
kinerja kognitif mahasiswa di dalam pembelajaran yang akan diterapkan.

Kata Kunci : kinerja kognitif, pengaturan ruang kelas, mahasiswa psikologi

ABSTRACT

This study aims to determine the factors that affect cognitive performance on students in terms of classroom setting. The
method used in this research is qualitative with interview and observation technique. The subjects of this study are students
of psychology class of 2016 as many as 4 people subject. The results showed that the four subjects admitted that there were
positive effect from classroom setting to their cognitive performance, such as setting of room temperature, the method used
in relation to seat variation, room width, lighting, besides the ability of the teacher to give the material to the students. Based
on the results obtained, this research can be used as a preliminary study for broader environmental psychology research and
its relation to educational setting. In addition, after knowing the factors that can affect the cognitive performance of students
in the classroom then this study can also be a consideration of the teacher about the importance of setting the classroom for
student cognitive performance in the learning that will be applied.

Keyword: kinerja kognitif, pengaturan ruang kelas, psychology student

Pendidikan dalam KBBI merupakan proses
pengubahan sikap dan tata laku seseorang atau kelompok
orang dalam usaha mendewasakan manusia melalui upaya
pengajaran dan pelatihan. Pendidikan juga termasuk usaha
sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan
proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif
mengembangkan potensi dirinya. Pembelajaran dapat
didefinisikan sebagai pengaruh permanen atas perilaku,
pengetahuan, dan keterampilan berpikir (Santrock,
2007).Dalam proses pembelajaran, khususnya pembelajaran
formal di Indonesia tak lepas dari proses pembelajaran di
dalam kelas. Untuk kelangsungan proses pembelajaran
secara maksimal dan mencapai tujuan pembelajaran yang
ingin dicapai, guru selain harus menguasai topik
pembelajaran yang disampaikan kepada siswa juga harus
mampu mengelola kelas dengan baik secara fisik maupun
non fisik (Bahrur, 2011).
Dalam pengelolaan kelas ada dua subjek yang
memegang peranan yaitu guru dan siswa. Guru sebagai
pengelola, sebagai pemimpin mempunyai peranan yang
lebih dominan dari siswa. motivasi kerja guru dan gaya
kepemimpinan guru merupakan komponen yang akan ikut
menentukan sejauh mana keberhasilan guru dalam
mengelola kelas (Bahrur, 2011).

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 161

 Salah satu faktor yang mempengaruhi motivasi
belajar berasal dari kondisi lingkungan fisik yang mengitari
peserta didik. Peserta didik disekolah lebih banyak belajar
dikelas daripada diluar kelas karena kelas merupakan setting
untuk berbagai aktivitas atau kegiatan, mulai dari kegiatan
akademis sampai kegiatan sosial. Oleh sebab itu, lingkungan
fisik kelas sangat berperan dalam menciptakan suasana
kondusif yang mendorong peserta didik untuk belajar
sehingga penataan ruang dan fasilitas yang ada di kelas
hendaknya meningkatkan motivasi peserta didik untuk
belajar. Hal tersebut didukung oleh hasil penelitian Yesim
Bektas-Cetinkaya dan Nesrin Oruc (2011) menyebutkan
bahwa lingkungan fisik belajar memiliki pengaruh positif
terhadap motivasi mahasiswa dalam mempelajari bahasa,
disamping status sosial ekonomi. Penelitian tersebut
menunjukkan bahwa tingkat motivasi mahasiswa universitas
swasta terbukti signifikan lebih tinggi dari mahasiswa
universitas umum. Pengelolaan kelas secara fisik, dalam
pembelajaran dapat dilakukan dengan pengaturan ruang
kelas seperti keberadaan papan tulis. Papan tulis merupakan
fasilitas dalam pembelajaran. Papan tulis yang dapat terlihat
jelas oleh siswa, memungkinkan siswa memahami apa yang
diterangkan oleh guru. Selain masalah estetika, salah satu
masalah terbesar dalam menata ruangan yaitu berhubungan
dengan penglihatan. Papan tulis dalam ruang kelas memang
harus dapat terlihat oleh semua siswa (Lou, Anne, 2015)
Neisser (Syah,2002:65) menjelaskan istilah
cognitive berasal dari kata cognition, yang berarti knowing
atau mengetahui, yang dalam arti luas berarti perolehan,
penataan dan penggunaan pengetahuan. Menurut Mayers
(Desmita, 2010) kognitif merupakan kemampuan
membayangkan dan menggambarkan benda atau peristiwa
dalam ingatan dan bertindak sesuai penggambaran tersebut.
Piaget (Syah,2002) mengatakan bahwa kinerja kognitif
merupakan hasil perbaikan dari perkembangan tahap
sebelumnya, sedangkan menurut Arpan (2012) kinerja
kognitif adalah istilah yang digunakan untuk menjelaskan
semua aktivitas mental yang berhubungan dengan persepsi,
pikiran dan ingatan, dan pengolahan informasi yang
memungkinkan seseorang untuk memperoleh pengetahuan.
Dari hasil penelitian yang dilakukan oleh Arpan, dkk (2016)
menunjukkan bahwa ada hubungan antara kemampuan
kognitif dan psikomotor mahasiswa dalam mempersiapkan
diri untuk workshop komputer Prodi PTIK IKIPPGRI
Pontianak.
Dari studi pendahuluan yang dilakukan di Fakultas
Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat Prodi
Psikologi, didapatkan hasil bahwa tata letak papan tulis dan
(liquid crystal display) dapat terlihat dengan jelas oleh
mahasiswa. Untuk penataan tempat duduk, menurut subjek
terkadang ada variasi tempat duduk yang diminta oleh dosen
tergantung metode pembelajaran yang digunakan. Misal
menggunakan metode jigsaw, maka variasi tempat duduk
pun dibuat seperti melingkar atau bahkan berkelompok-
kelompok kecil, sedangkan jika menggunakan metode
persentasi maka variasi tempat duduk pun juga
menyesuaikan. Menurut subjek, ia sangat menyukai jika
tempat duduk dibuat bervariasi setiap pembelajaran karena
menurut subjek hal itu akan membuat mahasiswa tidak
merasa jenuh.
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Dari latar belakang tersebut, maka peneliti tertarik
untuk mengetahui faktor yang mempengaruhi kinerja
kognitif pada siswa ditinjau dari pengaturan lingkungan fisik
kelas.
METODE PENELITIAN
Subjek dalam penelitian ini adalahmahasiswa
psikologi ULM sebanyak empat orang. Subjek pertama R,
berjenis kelamin laki-laki berusia 19 tahun. Subjek kedua S
perempuan berusia 19 tahun. Subjek ketiga RY perempuan
berusia 20 tahun dan subjek ke empat N laki-laki berusia 20
tahun. Penggalian data dilakukan di gedung Psikologi FK
ULM dan Aula FK ULM.
Penggalian data dilakukan menggunakan metode
wawancara semi terstruktur dan observasi nonpartisipan.
Peneliti menggunakan wawancara semi tertsruktur yang
merupakan bentuk dari wawancara mendalam, sehingga
peneliti mendapatkan gambaran yang mendalam mengenai
topik yang sedang diteliti. Sedangkan,dalam observasi
nonpartisipan peneliti tidak terlibat pada aktivitas sehari-
hari orang yang sedang diamati dan hanya sebagai
pengamatin dependen. Peneliti menggunakan guide
interview dan juga guide observasi.
HASIL DAN PEMBAHASAN
Pada penelitian ini, peneliti menggunakan komponen
dalam aspek-aspek kinerja kognitif berdasarkan teori
Benyamin S. Bloom. Menurut Benyamin S. Bloom ada
enam tingkatan dengan aspek belajar yang berbeda-beda
dalam kinerja kognitif, yaitu pertama Pengetahuan
(knowledge) adalah kemampuan seseorang untuk mengingat
kembali (recall) atau mengenali kembali tentang nama,
istilah, ide, gejala, rumus-rumus dan sebagainya tanpa
mengharapkan kemampuan untuk menggunakannya. Kedua
yaitu Pemahaman (comprehension) adalah kemampuan
seseorang untuk mengerti atau memahami sesuatu setelah
sesuatu itu diketahui atau di ingat. Ketiga yaitu Penerapan
(application)adalah kesanggupan seseorang untuk
menerapkan atau menggunakan ide-ide umum,
tatacaraataupunmetode-metode, prinsip-prinsip, rumus-
rumus, teori-teoridan sebagainya dalamsituasi yang
barudankonkret. Keempat yaitu Analisis
(analysis)mencakup kemampuan untuk merinci suatu
kesatuan kedalam bagian-bagian sehingga struktur
keseluruhan atau organisasinya dapat dipahami dengan baik.
Kelima yaitu Sintesis (synthesis) adalah kemampuan
seseorang untuk merinci atau menguraikan suatu bahan atau
keadaan menurut bagian-bagian yang lebih kecil dan mampu
memahami hubungan di antara bagian-bagian atau faktor-
faktor yang satu dengan faktor-faktor yang lainnya.Keenam
yaitu Evaluasi (evaluation) menurut Bloom
evaluasimerupakan jenjang berpikir paling tinggi dalam
ranah kognitif. Penilaian atau evaluasi disini merupakan
kemampuan seseorang untuk membuat pertimbangan
terhadap suatu situasi, nilai, atau ide.
Berdasarkan hasil observasi dan wawancara.
padasubjek 1, subjek adalah seorang laki-laki yang berusia
162
19 tahun yang merupakan mahasiswa psikologi, dari hasil
wawancara tersebut subjek 1 mengatakan bahwa pengaturan
ruang kelas memiliki pengaruh terhadap kinerja kognitif,
begitu pula dengan subjek 2 seorang perempuan yang
berinisial S dan berusia 19 tahun, subjek 3 seorang
perempuan yang berinisial RY berusia 20 tahun dan subjek
4 seorang laki-laki berusia 20 tahun. Menurut hasil
wawancara semua subjek mengatakan bahwa ada
pengaturan ruang kelas mempengaruhi kinerja
kognitif.Enam aspek kinerja kognitif dari Benyamin S.
Bloom yang akan di ungkap peneliti terhadap empat orang
subjek, yaitu:
Pengetahuan yaitu kemampuan untuk
menghafalkan atau mengingat kembali tentang definisi,
rumus atau ide-ide. Berdasarkan hasil wawancara, semua
subjek mengatakan bahwa cara mereka untuk dapat
mengingat pelajaran yaitu dengan cara mencatat materi
yang disampaikan oleh dosen sehingga nantinya materi
tersebut dapat dipelajari kembali sesampainya dirumah atau
diskusi bersama teman diluar kelas baik secara offline
maupun online.
Pemahaman yaitu kemampuan untuk mengerti atau
memahami sesuatu yang telah ia ketahui. Menurut subjek 1
dan subjek 4, mereka dapat memahami pelajaran tergantung
bagaimana materi tersebut disampaikan, disamping hal
tersebut, suhu ruangan, luas ruangan serta metode yang
digunakan juga mempengaruhi kinerja kognitif mereka .
Suhu udara yang panas, luas ruangan yang tidak sesuai
dengan jumlah mahasiswa sehingga membuat ruangan
menjadi panas seringkali membuat subjek 1 dan subjek 4
menjadi kurang konsentrasi, sedangkan paad ssubjek 2 dan
subjek 3, selain hal tersebut yang turut mempengaruhi
kinerja kognitif mereka adalah pencahayaan, menurut
subjek 3 kadang-kadang jika pada saat perkuliahan cuaca
menjadi mendung yang mengakibatkan pencahayaan di
ruang kelas menjadi berkurang hal ini akan menyebabkan
menurunnya konsentrasi.
Untuk metode pembelajaran, semua subjek
mengatakan mereka lebih menyukai metode ceramah atau
bisa juga dengan kelompok-kelompok kecil namun tetap
diberikan feedback ketika di akhir perkuliahan, semua
subjek beranggapan karena mereka masih dalam tahap
belajar oleh sebab itu harus di sampaikan kembali oleh
dosen apa yang telah mereka pelajari, sedangkan untuk
tempat duduk subjek 1,2 dan 4 mengaku lebih menyukai
dengan pola Leather U, sedangkan untuk subjek 3 lebih
menyukai posisi duduk tradisional menghadap ke depan
namun menurut subjek 3, ia tetap tidak keberatan jika
menggunakan variasi tempat duduk yang lain.
Penerapan yaitu kemampuan untuk kemampuan
menerapkan pelajaran ke dalam situasi yang baru.
Beradasarkan hasil wawancara, semua subjek mengatakan
bahwa sejauh ini mereka dapat menerapkan ilmu
pengetahuan yang mereka dapatkan kedalam kehidupan
sehari-hari jika mereka memahami dengan baik pelajaran
tersebut, misal saat praktikum konseling teori-teori yang
didapatkan tersebut dapat mereka aplikasikan ke praktik.
Analisis yaitu mencakup kemampaun untuk merinci
suatu informasi pengetahuan agar pengetahuan tersebut
dapat dipahami dengan baik..Dalam hal ini berdasarkan
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
hasil wawancara peneliti, semua subjek mengaku bahwa
biasanya mereka jarang sekali untuk dapat membuat
pelajaran tersebut dipahami jika informasi yang
disampaikan tidak seutuhnya atau hanya sedikit saja karena
menurut mereka yang mereka pelajari merupakan ilmu-ilmu
baru sehingga akan lebih mudah dipahami jika dijelaskan
dengan rinci.
Sintesis yaitu kemampuan untuk memilah dan
menghubungkan suatu informasi pengetahuan yang
didapatkan. Menurut subjek 1, 3 dan 4 mereka sering sekali
mengaitkan antara pelajaran satu dengan pelajaran lainnya,
seperti materi pelajaran yang didapatkan pada semester awal
akan kembali dipelajari di semester berikutnya, oleh sebab
itu mereka berusaha mengingat materi pelajaran yang telah
dipelajari dengan cara mencatat nya agar bisa di pelajari
kembali jika di lain waktu diperlukan.
Evaluasi menurut Bloom merupakan jenjang berfikir
paling tinggi dalam ranah kognitif yang merupakan
kemampuan seseorang untuk membuat pertimbangan
terhadap suatu situasi seperti jika seseorang dihadapkan
pada beberapa pilihan maka ia akan mampu memilih satu
pilihan yang terbaik. Berdasarkan hasil wawancara, keempat
subjek mengatakan bahwa pengambilan keputusan biasanya
dilakukan dengan cara berdiskusi dengan teman-teman, baik
itu tugas individu maupun tugas kelompok, karena menurut
subjek ketika berdiskusi maka saran-saran dari teman-teman
akan menjadi bahan pertimbangan dalam membuat
keputusan yang terbaik.
Menurut Ahamd Susanto (2011) faktor-faktor yang
dapat mempengaruhi perkembangan kinerjakognitif, antara
lain Faktor Hereditas atau keturunan, menurut hasil
wawancara, orang tua masing-masing subjek mempunyai
intelegensi masing-masing yang turut mempengaruhi
kognitif anak.Faktor lingkungan, berdasarkan hasil
wawancara, semua subjek berpendapat bahwa faktor
lingkungan turut berpengaruh terhadap kinerja kognitif
mahasiswa, oleh sebab itu dikelas mereka hanya berteman
dengan orang-orang yang mereka anggap akan memberi
dampak positif terhadap mereka, karena masing-masing
subjek mempunyai teman sendiri yang dapat di ajak untuk
berdiskusi terkait materi pelajaran.
Faktor kematangan juga berpengaruh pada diri subjek,
menurut subjek 1 yang merupakan lulusan SMK, tentunya
akan jauh berbeda pengetahuan yang dimliki dibandingkan
dengan lulusan SMA, oleh sebab itu subjek 1 berusaha
semaksimal mungkin untuk dapat menyesuaikan diri dengan
jurusan perguruan tinggi yang sekarang ia jalani, berbeda
dengan subjek 2, 3 dan 4 yang merupakan lulusan SMA,
sehingga pengetahuan yang didapatkan selama di sekolah
akan berbeda dengan subjek 1 yang lulusan dari SMK.
Faktor pembentukan, berdasarkan hasil wawancara
peneliti kepada empat orang subjek yaitu, faktor pembentuk
disini yang lebih berperan yakni secara sengaja dalam hal ini
perguruan tinggi, cara dosen dalam menyampaikan materi
dikelas akan berpengaruh terhadap cogntive performance
mahasiswa.
Faktor minat bakat, hasil wawancara kepada subjek 1
dan subjek 2 yang mengatakan bahwa jurusan yang mereka
jalani sekarang tidak sesuai dengan minat dan bakat mereka,
namun karena saran dari orang tua yang menyarakan mereka
163
untuk mengambil jurusan yang sekarang ini. Hal ini akan
berbeda cognitve performance antara subjek 1 dan subjek 2
dengan subjek 3 dan subjek 4 yang memilih jurusan sesuai
dengan minat dan bakat mereka.
Faktor kebebasan, kebebasan disini terkait dengan
pengaturan ruang kelas yaitu dosen memberikan kebebasan
untuk setiap mahasiswa bertanya mengenai pelajaran yang
belum di mengerti, namun berdasarkan hasil wawancara
peneliti dengan ke empat subjek, bahwa seringkali subjek
tidak memanfaatkan dengan baik kesempatan tersebut
karena beberapa alasan, untuk subjek 1, subjek 2 dan subjek
3 mengaku bahwa mereka adalah sosok yang pemalu
dikelas, jika ada pertanyaan maka subjek akan meminta
teman disamping untuk menanyakan pertanyaan mereka
kepada dosen karena disamping merasa malu untuk
menyampaikan pertanyaan, subjek juga mengatakan bahwa
takut jika pertanyaan mereka tidak sesuai konteks walaupun
hal tersebut tidak terbukti namun karena mereka malu maka
mereka beranggapan seperti itu. Sedangkan untuk subjek 4
mengaku jarang sekali bertanya didepan kelas karena
menurut subjek 4 merupakan tipe yang lambat dalam
berfikir, menurut subjek seringkali pertanyaan tersebut
muncul setelah proses perkuliahan selesai hal ini karena
subjek 4 lebih sering mengulang atau memahami kembali
pelajaran yang telah disampaikan tersebut untuk dipelajari
kembali dirumah. Hal ini dikarenakan subjek yang lebih
suka jika belajar sambil makan atau minum sedangkan di
kelas ada beberapa larangan agar saat perkuliahan dimulai
tidak diperkenankan makan walaupun ada peraturan yang
memperbolehkan diruang kelas sambil minum.
Berdasarkan hasil wawancara dengan empat subjek
tersebut, maka pengaturan ruang kelas yang dilakukan
dapat efektif dalam meningkatkan kinerja
kognitifmahasiswa secara positif yaitu metode pembelajaran
dari dosen yang dibuat bervariasi, variasi tempat duduk
seperti leather U atau berkelompok-kecil membuat
mahasiswa tidak merasa jenuh, luas rungan juga
mempengaruhi kinerja kognitif mahasiswa karena jika
ruangan sempit tidak sebanding dengan jumlah mahasiswa
maka jarak antar tempat duduk akan semakin dekat, hal ini
tentunya akan membuat terhalangnya pandangan mahasiswa
atau bahkan kemungkinan untuk berbicara dengan teman
disamping juga semakin tinggi dan jika ruangan sempit
maka akan membuat ruangan semakin panas, karenanya
suhu ruangan juga turut berpengaruh karena ruangan yang
terlalu panas atau terlalu dingin akan mengganggu
konsentrasi pada mahasiswa.
SIMPULAN
Berdasarkan penelitian yang telah dilakukan
mengenai faktor yang mempengaruhi kinerja kognitif pada
mahasiswa ditinjau dari pengaturan ruang kelas
disimpulkan bahwa ke empat subjek mengatakan bahwa
pengaturan ruang kelas memiliki efek positif dan cukup
berpengaruh terhadap kinerja kognitif mereka di dalam
kelas. Pengaturan ruang kelas tersebut berupa metode
pembelajaran yang digunakan, pencahayaan, luas ruangan,
kejelasan pandangan terhadap LCD, penggunaan microfon
hingga suhu udara di ruang kelas. Dalam hal ini yaitu
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
metode pembelajaran yang bervariasi juga membuat
mahasiswa tidak merasakan kejenuhan dalam belajar karena
adanya variasi dalam penataan tempat duduk. Luas ruangan
juga mempengaruhi kinerja kognitif mereka misal
menggunakan metode jigsaw yang luas ruangannya tidak
sebanding dengan jumlah mahasiswa maka akan
menganggu konsentrasi mahasiswa karena terdengar suara-
suara dari kelompok-kelompok lain, begitupula dengan
kejelasan pandangan mahasiswa terhadap materi yang
ditampilkan dalam LCD, jika materi sulit untuk dibaca maka
mahasiswa akan merasa malas untuk mencatat dan
memperhatikan pelajaran.
Saran untuk subjek sebagai seorang mahasiswa
maka belajar bukan hanya ketika diperkuliahan tetapi akan
lebih baik jika mengulang kembali pelajaran tersebut
dirumah dan jangan takut atau merasa malu untuk bertanya
dikelas ketika tidak memahami materi pelajaran. Saran
untuk dosen atau pengajar agar dapat menerapkan
pengaturan ruang kelas yang baik agar mampu
meningkatkan kinerja kognitif pada mahasiswa, seperti
memperhatikan metode-metode yang akan digunakan dalam
pembelajaran hingga menerapkan variasi tempat duduk.
Saran untuk peneliti selanjutnya yakni penelitian ini
melakukan observasi dan wawancara dalam waktu yang
singkat, sehingga peneliti hanya dapat mengungkap dari segi
lingkungan fisik kelas, diharapkan untuk peneliti
selanjutnya agar bisa menggali lebih dalam terkait
lingkungan non fisik kelas yang mungkin saja berpengaruh
terhadap kinerja kognitif pada mahasiswa.
DAFTAR PUSTAKA
Ahmadi, A & Uhbiyati , N (2001). Ilmu Pendidikan. Jakarta
: Rineka Cipta
Ahmad Susanto. (2011). Perkembangan Anak Usia Dini.
Jakarta: Kencana Prenada. Media Group
Arnoldd .Froese etc (2012). Effect sof class room cell phone
Useo nexpectedandactuallearning. Journal Of
Collage Students. 46(2):323-332.
Asmani, J.M (2011). 7 Tips Aplikasi PAKEM :
Pembelajaran Aktif, dan Menyenangkan. Jogjakarta:
Diva Press.
Bloom, Benjamin S., etc. 1956. Taxonomy of Educational
Objectives : The Classification of Educational Goals,
Handbook I Cognitive Domain. New York :
Longmans, Green and Co.
Creswell, J. W. (2010). Research Design : Pendekatan
Kualitatif, Kuantitatif, dan Mixed. Yogjakarta: PT
Pustaka Pelajar.
Desmita. (2010). Psikologi Perkembangan. Bandung: PT.
Remaja Rosdakarya
Duraisy, Bahrur Rosyidi. Pengelolaan Kelas Dalam
Konteks Secara Fisik dan Non Fisik. (ebook).
164

Puspitaningrum, Ervina. (2017). Kemampuan Guru Dalam
Pengelolaan Kelas Di SD Negeri Minomartani 2.
Jurnal Pendidikan Guru Sekolah Dasar Edisi 1
Rahayu, Iin Tri., Ardani, Tristiadi Ardi.(2004). Observasi
dan Wawancara. Bayumedia Publishing, Malang.
Santrock, J.W. (2007). Psikologi Pendidikan (edisi kedua).
(Penerj. Tri Wibowo B.S). Jakarta: Kencana.
Jill T. Shelton. etc (2009) The distracting effects of a ringing
cell phone: An investigation of the laboratory and the
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
pengaturan ruang kelas. Journal of Environmental
Psychology. (29) :513–521.
Sugiyono. (2011). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif
dan R&D. Bandung: Alfabeta
Sugiyono. (2012). Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif
dan R&B. Bandung: Alfabeta
Srimindarti, Ceacila. (2006). Balanced Scorecard Sebagai
Alternatif Untuk Mengukur Kinerja.Jurnal: fokus
ekonomi.
165
 GAMBARAN MOTIVASI PROSOSIAL DITINJAU DARI LIFE EVENTS PADA
ANGGOTA ORGANISASI LASKAR HIJAU DI SMKN 1 MARTAPURA
PROSOCIAL MOTIVATION VIEWED FROM LIFE EVENTS IN LASKAR HIJAU ORGANIZATION
MEMBERS IN SMKN 1 MARTAPURA

Niken Lestari1*, Neka Erlyani1, dan Muhammad Abdan Shadiqi2

1.Program Studi Psikologi, Fakultas Kedokteran, Universitas Lambung Mangkurat,
Jl. Ahmad Yani Km. 36, Banjarbaru, Kalimantan Selatan, 70714, Indonesia.
2.Fakultas Psikologi, Universitas Indonesia, Depok, Jawa Barat, 16424, Indonesia
Email: nl.nikenlestari@gmail.commailto:N.erlyani@ulm.ac.id
No. Handphone: 085246790203

ABSTRAK

Motivasi prososial adalah keinginan untuk melakukan tingkah laku yang berorientasi pada melindungi, memelihara, atau
meningkatkan kesejahteraan dari objek sosial eksternal baik itu manusia secara individual, kelompok, atau suatu
perkumpulan secara keseluruhan, institusi sosial atau menjadi simbol, seperti contohnya ideologi atau sistem moral.
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui gambaran motivasi prososial ditinjau dari life events pada anggota organiasi
Laskar Hijau di SMK Negeri 1 Martapura. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif. Penelitian ini menggunakan teknik
observasi non partisipan dan wawancara semi-terstruktur. Hasil penelitian menunjukan bahwa life events yang dimiliki oleh
anggota Laskar Hijau terdiri dari dua jenis yaitu, life event positif dan life event negatif. Life events positif maupun negatif
yang dialami ketiga subjek dipengaruhi oleh orang-orang yang dekat, terpercaya ataupun sering berinteraksi dengan
subjek.Namun perbedaan life events atau peristiwa-peristiwa kehidupan yang terjadi pada masing-masing individu tidak
memengaruhi jenis motivasi prososial yang dimiliki oleh subjek. Ketiga subjek sama-sama memiliki jenis motivasi prososial
intrinsic motivation karena alasan ketiga subjek melakukan perilaku prososial adalah didasari dari dorongan dalam diri
subjek sendiri untuk memperbaiki kondisi orang lain menjadi lebih baik.

Kata Kunci: Motivasi prososial, life events, dan organisasi laskar hijau, kualitatif.

ABSTRACT

Prosocial motivation is the desire to conduct an individual’s action which is oriented toward protection,maintenance, or
enhancement of well-being of an external social object: aspecific person, a group, a society as a whole, a social institution
or a symbolic being, for example, an ideology or system of morality.The purpose of the current study is to determine the
descriptionof prosocial motivation viewed from life events in Laskar Hijau organization members in SMKN 1 Martapura. A
qualitative, non participant observation and semi structural interview were used in this study. The finding shows that Laskar
Hijau members’ life events consist of two types, positive life event and negative life event. The positive or negative life events
experienced by the three subjects influenced by people who are close, trusted or often interact with the subjects.However the
differences in life events or events that occur in each individual does not affect the type of prosocial motivation owned by the
subjects.All three subjects share the same kind of intrinsic prosocial motivation because the reason subjects do prosocial
behavior isbased on the urge within theirselves, to improve the condition of others to be better.

Keywords: Prosocial motivation, life events, laskar hijau organization, qualitative.

Manusia dikatakan makhluk sosial karena manusia
membutuhkan pertolongan orang lain. Perilaku prososial
adalah suatu tindakan menolong yang menguntungkan
orang lain tanpa harus menyediakan suatu keuntungan
langsung pada orang yang melakukan tindakan tersebut, dan
mungkin bahkan melibatkan suatu resiko bagi orang yang
menolong (Baron & Byrne, 2005). Bentuk yang paling jelas
dari perilaku prososial adalah perilaku menolong atau
helping behavior (Faturochman, 2006). Perilaku menolong
ini dimotivasi dari dalam diri individu. Dalam suatu
penelitiandidapatkan bahwa individu yang pernah
mengalami trauma seumur hidup akan lebih terlibat dalam
perilaku prososial (Frazier, Greer, Gabrielsen & Park, 2012).
Penelitian lain telah mengindikasikan bahwa mereka terlibat
dalam perilaku prososial untuk membantu orang lain dan
juga untuk membantu diri mereka sendiri (Reeves, Merriam,

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 166

& Courtenay, 1999; Steffen & Fothergill, 2009). Hal ini
membuktikan bahwa kejadian di masa lalu seseorang
memiliki pengaruh terhadap bagaimana perilaku prososial
seseorang di masa depan.
Perilaku prososial terdiri atas tujuh dimensi menurut
Eisenberg & Mussen (1989) yaitu berbagi, kerjasama,
menolong, kejujuran, menyumbang, berderma, dan
mempertimbangkan hak dan kesejahteraan orang lain(dalam
Dayakisni & Hudaniah, 2006).
Sedangkan motivasi prososial berasal dari kata
motivasi yang berarti menunjukkan keinginan atau alasan
untuk bertindak, dan "prososial" secara harfiah berarti untuk
kepentingan orang lain dengan maksud membantu orang
lain (Oxford English Dictionary, 2009). Dengan demikian,
motivasi prososial adalah keinginan untuk memberi manfaat
kepada orang lain atau kelompok (Batson, 1987; Grant,
2007). Lebih jelasnya, Reykowsky (1982) menyatakan
bahwa motivasi prososial adalah keinginan untuk
melakukan tingkah laku yang berorientasi pada melindungi,
memelihara, atau meningkatkan kesejahteraan dari objek
sosial eksternal baik itu manusia secara individual,
kelompok, atau suatu perkumpulan secara keseluruhan,
institusi sosial atau menjadi simbol, seperti contohnya
ideologi atau sistem moral. Ada tiga jenis motivasi prososial
yaitu ipsocentric motivation, endocentric motivation, dan
intrinsic motivation(Reykowsky, dalam Eisnberg, 1982).
Gebauer, Riketta, Broemer, danMaio (2008)
mengusulkan bahwa dua motif besar yang mendasari
perilaku prososial adalah Pleasure based Prosocial
Motivation (PLBPM; antisipasi untuk mendapatkan
kesenangan dari membantu orang lain) dan Pressure based
Prosocial Motivation (PRBPM; pemenuhan kewajiban dan
norma sosial). PLBPM selaras dengan motivasi intrinsik dan
otonom sedangkan PRBPM selaras dengan motivasi
ekstrinsik dan terkontrol (Vecina & Chacon, 2013).
Penelitian yang telah dilakukan Vollhardt
(2009)menemukan bahwa pada beberapa individu yang
telah mengalami peristiwa hidup yang merugikan atau
traumatis (life events negatif), perilaku prososial dapat
terjadi tidak hanya meskipun, tetapi bahkan karena
pengalaman negatif yang dapat menimbulkan motivasi
altruistik tertentu.Life events merupakan peristiwa
kehidupan yang dikonseptualisasikan disini sebagai
perubahan kehidupan yang signifikan yang mempengaruhi
atau menuntut adaptasi baru individu untuk membangun
kembali lingkungan masyarakat. Ada dua jenis life events,
yaitu life events positif dan life events negatif. (Filipp &
Aymanns, dalam Leist, Feering & Filipp, 2010).
Penelitian sebelumnya dilakukan oleh Rahmah dan
Rositawati (2017) tentang Studi Deskriptif Mengenai
Motivasi Prososial pada Volunteer Save Street Child
Bandung berdasarkan teori motivasi prososial dari
Reykowsky di dapatkan hasil yang menunjukkan bahwa
sebanyak tujuh orang (46,67%) memiliki Instrinsic
Motivation, lima orang (33,33%) memiliki Endosentric
Motivation, dan tiga orang (20%) memiliki Ipsosentric
Motivation dalam diri mereka. Hal ini membuktikan bahwa
perilaku prososial yang dilakukan oleh para volunteer
didasari oleh motivasi prososial yang berbeda-beda. Para
volunteers berperan sebagai pengajar dalam komunitas Save
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Street Child Bandung. Komunitas ini adalah komunitas
independen peduli anak jalanan dalam mengayomi
kebutuhan yang sangat diperlukan oleh anak jalanan seperti
kegiatan belajar mengajar, edutrip dan kasih sayang.
Terdapat suatu organisasi yang berfokus pada
kegiatan prolingkungan di Kalimantan Selatan, yaitu
organisasi Laskar Hijau. Laskar Hijau merupakan salah satu
organisasi yang bergerak dalam bidang lingkungan di SMK
Negeri 1 Martapura. Kegiatan organisasi Laskar Hijau
biasanya dilaksanakan sebanyak 1 sampai 2 kali pertemuan
setiap minggu. Kegiatan yang dilakukan oleh anggota
Laskar Hijau adalah seperti menanam tanaman hidroponik,
mengolah kompos, mengumpulkan sampah di bank sampah,
memberikan materi mengenai lingkungan ke siswa, dan
melakukan bakti sosial.
Berdasarkan realita permasalahan yang terjadi seperti
uraian di atas, peneliti tertarik untuk mengetahui
gambaran motivasi prososial ditinjau dari life events
pada anggota organisasi Laskar Hijau di SMKN 1
Martapura.
METODE PENELITIAN
Partisipan dalam penelitian ini berjumlah 3 orang (2
perempuan, 1 laki-laki). Partisipan telah bergabung dalam
organisasi Laskar Hijau selama minimal 1 tahun
kepengurusan. Salah satu partisipan telah berusia 21 tahun
yang merupakan pembina dari organisasi tersebut. Dua
orang lainnya masih berusia 15 dan 17 tahun.
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif
dengan metode wawancara dan observasi. Jenis
wawancara yang digunakan dalam penelitian ini adalah
wawancara semi-terstruktur dan masuk dalam kategori in-
depth interview (Sugiyono, 2012).Data yang dihasilkan
dari wawancara berupa transkripverbatim
wawancara.Wawancara dilakukan menggunakan bahasa
daerah (bahasa Banjar)dan diolah menjadi verbatim dengan
bahasa Indonesia. Kredibilitas penelitian ini dicapai
dengan menggunakan triangulasi subjek dan waktu
(Sugiyono, 2012).
Jenis observasi yang digunakan berupa observasi tak
berstruktur. Disini peneliti mengamati perilaku secara
rincidan cermat pada saat proses wawancara berlangsung.
Hasil observasi dicatat pada catatan lapangan dengan
menuliskan pula tanggal dan waktu pencatatan (Rakhmat,
2012).
HASIL DAN PEMBAHASAN
Hasil wawancara dilakukan dengan subjek ACR (17)
yang merupakan wakil ketua, subjek NK (15) sebagai
bendahara, dan subjek IF (21) yang merupakan pembina dari
organisasi Laskar Hijau.
Dari hasil wawancara didapatkan bahwa
keikutsertaan ketiga subjek dalam organisasi atau pun dalam
setiap kegiatan yang dilakukan oleh Laskar Hijau adalah
bersifat sukarela tanpa ada imbalan apapun dari sekolah.
Keikutsertaan ketiga subjek dalam organisasi ini adalah
bentuk perilaku prososial yang telah mereka lakukan, karena
167
kegiatan yang dilakukan oleh Laskar Hijau adalah kegiatan-
kegiatan yang bermanfaat bagi masyarakat, sekolah maupun
alam.
Selain bergabung di organisasi Laskar Hijau, subjek-
subjek yang peneliti wawancara dan observasi ini juga ikut
serta dalam kegiatan-kegiatannya. Dari hasil wawancara dan
observasi, didapatkan bahwa subjek ACR melakukan
perilaku prososial seperti bakti sosial, membantu sekolah
untuk mencapai prediket sekolah adiwiyata mandiri, dan
membantu sekolah dalam pembuatan gas metan sebagai
pemasok sebagian listrik sekolah. Perilaku prososial yang
dilakukan subjek NK agak berbeda dengan subjek ACR,
didapatkan bahwa subjek NK melakukan perilaku prososial
seperti bakti sosial, membantu sekolah untuk mencapai
prediket sekolah adiwiyata mandiri, dan membersihkan
selokan yang mampet di luar sekolah. Perilaku prososial
yang dilakukan subjek IF sebagai pembina organisasi Laskar
Hijau adalah melakukan bakti sosial, membantu sekolah
untuk mencapai prediket sekolah adiwiyata mandiri,
membersihkan selokan yang mampet di luar sekolah, dan
memberikan materi mengenai lingkungan pada anak-anak
Laskar Hijau. Kegiatan yang telah dilakukan ketiga subjek
ini dapat dikategorikan ke dalam tujuh dimensi perilaku
prososial oleh Eisenberg& Mussen(1989). Membantu
sekolah untuk mencapai prediket sekolah adiwiyata mandiri
dan membantu sekolah dalam pembuatan gas metan
merupakan perilaku prososial pada dimensi kerja sama
(cooperative), melakukan bakti sosial merupakan perilaku
prososial pada dimensi menyumbang (donating),
membersihkan selokan yang mampet di luar sekolah
merupakan perilaku prososial pada dimensi menolong
(helping), memberikan materi mengenai lingkungan
merupakan perilaku prososial pada dimensi berbagi
(sharing).
Life events atau peristiwa-peristiwa kehidupan juga
mempengaruhi individu melakukan perilaku prososial.
Terdapat dua jenis life events, yaitu life events positif dan life
events negatif.Dari hasil wawancara didapat bahwa subjek
ACR memiliki life event positif yang menjadi salah satu
alasan kuat bergabung di organisasi Laskar Hijau dan tetap
bertahan walaupun teman-teman yang lain sudah banyak
mengundurkan diri. Life event tersebut adalah kesenangan
subjek bersih-bersih yang berasal dari kebiasaan neneknya.
Nenek subjek merupakan orang yang rajin sekali bersih-
bersih sehingga kebiasaan tersebut tertular pada subjek.
Hubungan subjek dengan neneknya pun dekat, karena nenek
subjek juga tinggal di rumah orang tua subjek.
“Kalau urusan bersih-bersih itu saya suka. Seperti
nggak ada rasa bosennya saat bersih-
bersih.”(Subjek ACR)
“Ketularan nenek, orangnya rajin banget. Nenek itu
kalau nggak ada kerjaan pasti langsung nyari-nyari
kerjaan. Jadi, apapun yang kotor itu pasti beliau
bersihkan.”(Subjek ACR)
Sedangkan subjek NK memiliki life event positif dan
life event negatif, yang menjadi salah satu alasan kuat
bergabung di organisasi Laskar Hijau dan tetap bertahan
walaupun teman-teman yang lain sudah banyak
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
mengundurkan diri. Life event positif tersebut adalah kesan
pertama yang didapatkan subjek ketika subjek
membersihkan kamarnya tanpa suruhan untuk pertama
kalinya. Ibu subjek memujinya. Dan hal itu membuat subjek
bahagia. Lalu dulu ketika subjek membersihkan halaman
nenek subjek dan gerobak pentol lewat, subjek dibelikan
pentol itu sebagai reward telah membersihkan halaman
rumah. Ingatan tersebut membawa memori yang bahagia
untuk subjek.
“Dulu saat pertama kali saya membersihkan kamar
sendiri, mama memuji saya sebagai anak yang rajin.
Saya merasa senang sekali. Lalu, saat saya
membersihkan halaman nenek, ada gerobak pentol
lewat, kemudian nenek membelikan saya pentol. Jadi
hal menyenangkan itu mengingatkan saya setiap kali
saya bersih-bersih.”(Subjek NK)
Lalu, life event negatifnya adalah pengalaman subjek
yang selalu mendapatkan teman-teman sekelas yang
pemalas dalam membersihkan lingkungan sejak SD hingga
SMK. Ketika subjek ikut dalam organisasi berbasis
lingkungan, subjek merasa memiliki naungan dari sekolah
yang memberikan wewenang untuk subjek menegur teman-
temannya tersebut.
“Saya kan orangnya itu sering negurin orang lain
(yang berhubungan dengan kebersihan lingkungan),
jadi saya itu mencari alasan buat negur dia, biat
dianya juga biar jadi lebih baik. Jadi saya mencari
perlindungan gitu. Jadi kan misalkan saya masuk
organisasi ini pasti udah dapat perlindungan dari
sekolah, jadi misalkan saya mau nyuruhin dia itu
lebih mudah.” (Subjek NK)
“Seperti temen-temen sekelas saya aja anak-anaknya
pada malas, tapi mereka mau kelasnya jadi yang
terbaik (kelas terbersih). Apalagi kan ketua kelas
kami itu orangnya keras kepala. Jadi misalkan saya
tidak mengikuti Laskar Hijau ini saya bakal kesulitan
untuk negur orang-orang yang tadi.” (Subjek NK)
Subjek IF memiliki life event positif dan life event
negatif yang menjadi salah satu alasan kuat bergabung di
organisasi Laskar Hijau serta menjadi alasan kuat untuk
memperjuangkan organisasi ini adalah pengalaman subjek
yang didapatkan dari mimpi. Subjek mengaku merupakan
seorang sufiisme. Dulu subjek pernah bermimpi ada orang
yang mengaku sebagai Nabi Khidir. Subjek mimpi Nabi
Khidir sedang duduk disebelah pohon rimbun. Setelah
subjek membaca riwayat, manaqib dan kisah beliau, subjek
menemukan jika makna kata Khidir itu adalah “pohon yang
rimbun bergoyang”. Lalu subjek mengasumsikan bahwa
seandainya subjek menumbuhkan spirit tentang alam,
mungkin Allah SWT merestui subjek melalui Nabi Khidir.
“Eee aku seorang sufiisme, aku ngga tau waktu itu
mimpi yang emang positifnya arahnya spiritual. Ada
orang yang mengaku sebagai nabi khidir. Nabi yang
sampai akhir zaman tetap hidup. Aku mimpi beliau
dan beliau yang duduk disebelah pohon rimbun. Dan
168
 aku ketika menilai membaca riwayat-riwayat beliau
manaqib-manaqib dan kisah-kisah beliau, ternyata
kata khidir itu adalah kata makna pohon yang
rimbun bergoyang, jadi aku pikir seandainya aku
numbuhin lagi spirit tentang alam. Mungkin tuhan
Allah SWT merestui aku melalui nabi
khidir.”(Subjek IF)
Lalu, life event negatifnya adalah kondisi daerah asal
subjek di Hulu Sungai Selatan yang memprihatinkan,
banyak tambang dimana-mana. Serta kondisi sekolah subjek
yang kurang peduli lagi terhadap lingkungan.
“Wah kalau negatif banyak, sepertidi daerah
Barabai itu sudah ada penghancuran gunung
meratus, lalu di kandangan mulai ada pengecekan
tambang di bawah tanah, di SMK jelasnya cuma
yang cari gelar. Itu yang malah membuatku, ini
sebenarnya konsep yang salah. Sebenarnya konsep
lingkungan adalah kepedulian total dari
hati.”(Subjek IF)
Subjek ACR dan NK menceritakan life events
mereka dengan kurang mendalam, saat wawancara subjek
ACR dan NK juga agak kesulitan mencari life events mana
yang ingin diceritakan kepada peneliti. Berbeda dengan
subjek IF yang menceritakan dengan jelas dan lancar. Hal
ini mungkin disebabkan oleh perbedaan usia yang cukup
jauh. Subjek ACRdan NK masih berusia 15 dan 17 tahun
sedangkan subjek IFtelah berusia 21 tahun. Remaja yang
berusia 15-18 tahun dapat dikategorikan sebagai remaja
pertengahan atau middleadolescence dan remaja berusia 18-
21 tahun dapat dikategorikan sebagai remaja akhir
lateadolescence (Hurlock, 2003). Menurut hurlock, pada
remaja akhir (lateadolescence) individu mulai stabil, mulai
memahami arah hidup dan menyadari tujuan hidupnya,
mempunyai pendirian tertentu berdasarkan satu pola yang
jelas.
Bentuk yang paling jelas dari perilaku prososial
adalah perilaku menolong atau helping behavior
(Faturochman, 2006). Perilaku menolong ini dimotivasi dari
dalam diri individu. Motivasi prososial adalah keinginan
untuk melakukan tingkah laku yang berorientasi pada
melindungi, memelihara, atau meningkatkan kesejahteraan
dari objek sosial eksternal baik itu manusia secara
individual, kelompok, atau suatu perkumpulan secara
keseluruhan, institusi sosial atau menjadi simbol, seperti
contohnya ideologi atau sistem moral (Reykowsky,1982).
Motivasi prososial merupakan suatu proses yang dimulai
dengan kondisi yang mendahului, kondisi yang
memfasilitasi, kondisi yang menghalangi, perkiraan hasil
yang diharapkan, dan berakhir pada kualitas tindakan yang
dilakukan. Kelima proses ini dipengaruhi oleh dua jenis
sistem kognitif yang terdapat pada individu yaitu
standards of well-being dan standards of social behavior.
Kedua jenis sistem kognitif ini menghasilkan tiga macam
motivasi prososial yang menurut Reykowsky yaitu
ipsocentric motivation, endocentric motivation, dan intrinsic
motivation.
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Dari hasil wawancara pada ketiga subjek, peneliti
menemukan bahwa ketiga subjek memiliki jenis motivasi
prososial yang berupa Intrinsic motivation. Ketiga subjek
mengaku melakukan kegiatan dalam organisasi Laskar
Hijau secara suka rela, tanpa ada harapan untuk
mendapatkan keuntungan pribadi. Intrinsic motivation
adalah keinginan untuk memberikan perlindungan,
perawatan, dan meningkatkan kesejahteraan dari objek
sosial eksternal yaitu manusia secara individual maupun
kelompok, yang menekankan pada kondisi yang diharapkan
sesuai persepsi dari social need yaitu untuk memperbaiki
kondisi orang lain menjadi lebih baik.
Dalam penelitian ini terdapat satu subjek yang hanya
memiliki life event positif dan dua subjek yang memiliki life
event positif serta negatif yang terkait dengan motivasi
subjek melakukan perilaku prososial. Life events positif
subjek ACR dan NK berasal dari pengaruh orang terdekat
yaitu, nenek dan ibu subjek. Sedangkan untuk subjek IF, life
event positifnya dipengaruhi dari mimpi spiritual yang
dipercayai oleh subjek. Dapat disimpulkan bahwa ketiga life
events positif yang terkait dengan motivasi subjek ACR,
NK, dan IF melakukan perilaku prososial berasal dari
pengaruh orang yang dekat dan dipercayai oleh subjek.
Subjek NK dan IF memiliki life event negatif yang
terkait dengan motivasi prososial. Life event negatif subjek
NK berasal dari pengaruh teman-temannya kelasnya yang
pemalas dan tidak peduli dengan lingkungan. Sedangan life
event negatif subjek IF berasal dari pengaruh kolega di
sekolah yang hanya peduli terhadap gelar yang ingin diraih
oleh sekolah, bukan karena benar-benar peduli terhadap
lingkungan. Life event negatif lain subjek IF berasal dari
pengalaman subjek melihat kondisi kampung halamannya
yang telah banyak berubah diakibatkan oleh pertambangan.
Dapat disimpulkan bahwa kedua lifeevents negatif subjek
NK dan IF berasal dari tingkah laku orang disekitar subjek
yang mempengaruhi subjek untuk melakukan perilaku
prososial.
Perbedaanlife events atau peristiwa-peristiwa kehidupan
yang terjadi pada masing-masing individu tidak
mempengaruhi jenis motivasi prososial yang dimiliki
oleh subjek. Ketiga subjek sama-sama memiliki jenis
motivasi prososial intrinsic motivation. Tujuanketiga
subjek dalam melakukan perilaku prososial adalah
untuk membantu orang lain dan membantu instansi
seperti sekolah. Walaupun life events tidak
mempengaruhi jenis motivasi prososial yang dimiliki
oleh subjek, namun pada subjek yang memiliki life
event negatif cenderung lebih terlibat dalam
pelaksanakan kegiatan di organisasi Laskar Hijau.
Seperti hasil wawancara subjek NK yang
menjelaskan bahwa subjek telah mengikuti
organisasi berbasis lingkungan sejak SMP dan ketika
masa perekrutan anggota Laskar hijau, subjeklah
yang paling pertama mendaftar. Subjek IF juga
menjelaskan bahwa subjek memiliki banyak sekali
life events negatif yang mempengaruhinya untuk
bergabung di organisasi Laskar Hijau serta menjadi
alasan kuat untuk memperjuangkan organisasi
tersebut. Banyaknya life events negatif ini
mempengaruhi keterlibatan perilaku prososial yang
169
 dilakukan subjek. Subjek IF mengaku bahwa dia rela
mengeluarkan uang pribadinya untuk membangun
tanaman hidroponik di sekolah sebelum diadakannya
penilaian sekolah adiwiyata mandiri. Hal ini sesuai
dengan suatu penelitian yang didapatkan bahwa
individu yang pernah mengalami trauma seumur
hidup (life event negatif) akan lebih terlibat dalam
perilaku prososial (Frazier et al, 2012).
Life Events
Positif Negatif
Subjek NK
Subjek
dan
ACR
Subjek IF
Motivasi Prososial
Jenis:
Intrinsic Motivation
Perilaku Prososial
Dimensi:
Berbagi, Kerjasama, Menyumbang,
Menolong
Bentuk Perilaku Prososial
Gambar 1. Bagan Kesimpulan Subjek
SIMPULAN
Berdasarkan hasil penelitian yang telah dilakukan
didapat hasil bahwa lifeevents yang dimiliki oleh anggota
Laskar Hijau terdiri dari dua jenis yaitu, life events positif
dan life events negatif. Ketiga life events positif yang terkait
dengan motivasi subjek ACR, NK, dan IF melakukan
perilaku prososial berasal dari pengaruh orang yang dekat
dan dipercayai oleh subjek, sedangkankedua lifeevents
negatif subjek NK dan IF berasal dari tingkah laku orang
disekitar subjek yang mempengaruhi subjek untuk
melakukan perilaku prososial. Dapat disimpulkan bahwa life
events positif maupun negatif yang dialami ketiga subjek
dipengaruhi olehorang-orang yang dekat, terpercaya
ataupun sering berinteraksi dengan subjek. Perbedaan life
events atau peristiwa-peristiwa kehidupan yang terjadi pada
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
masing-masing individu tidak mempengaruhi jenis motivasi
prososial yang dimiliki oleh subjek. Ketiga subjek sama-
sama memiliki jenis motivasi prososial intrinsic
motivation.Intrinsic motivation adalah keinginan untuk
memberikan perlindungan, perawatan, dan meningkatkan
kesejahteraan dari objek sosial eksternal yaitu manusia
secara individual maupun kelompok, yang menekankan
pada kondisi yang diharapkan sesuai persepsi dari social
need yaitu untuk memperbaiki kondisi orang lain menjadi
lebih baik. Namun,pada subjek yang memiliki life event
negatif cenderung lebih terlibat dalam pelaksanakan
kegiatan dalam organisasi Laskar Hijau. Tujuanketiga
subjek melakukan perilaku prososial adalah untuk
membantu orang lain dan membantu instansi seperti
sekolah.
Berdasarkan hasil penelitian dapat diberikan
beberapa saran. Saran untuk sekolah hendaknya
mendukung organisasi Laskar Hijau dengan mempercepat
dan memperlancar pengeluaran anggaran organisasi yang
telah ditentukan. Saran ntuk peneliti selanjutnya agar bisa
menggunakan observasi partisipan dan menambahkan
keterangan significant other.
DAFTAR PUSTAKA
Baron, Robert,R. A., & Byrne. D. (2005). Psikologi sosial
(10th ed.). Jakarta: Erlangga.
Batson, C. D. (1987). Prosocial motivation: Is it ever truly
altruistic? In L. Berkowitz (Ed.), Advances in
experimental social psychology, 20 (pp. 65-122).
New York, NY: Academic Press.
Dayakisni, T.,ri& Hudaniah. (2006). Psikologi Sosial. Cet:2.
Malang: UMM Press.
Dictionary, O. E. (2009). 1989. OED online. Robert A. Orsi.
Eisenberg, N., & Mussen, P. H. (1989). The roots of
prosocial behavior in children. Cambridge
University Press.
Faturrochman. (2006). Pengantar Psikologi Sosial.
Yogyakarta: Pustaka Book Publishing.
Frazier, P., Greer, C., Gabrielsen, S., Tennen, H., Park, C.,
& Tomich, P. (2013). The relation between trauma
exposure and prosocial behavior. Psychological
Trauma: Theory, Research, Practice, and Policy,
5(3), 286.
Gebauer, J. E., Riketta, M., Broemer, P., & Maio, G. R.
(2008). Pleasure and pressure based prosocial
motivation: Divergent relations to subjective well-
being.Journal of Research in Personality, 42, 399–
420. doi:10.1016/j.jrp.2007.07.002
Grant, A. M. (2007). Relational job design and the
motivation to make a prosocial difference. Academy
of Management Review, 32, 393-417.
170
Grant, A. M., & Berg, J. M. (tahun?) Prosocial Motivation
at Work: When, Why, and How Making a Difference
Makes a Difference, dalam Kim, SC, Gretchen, MS,
eds, 2007.
Hurlock, E. B., Perkembangan, P., & Kehidupan, S. P. S. R.
(2003). Edisi kelima. Psikologi Perkembangan (suatu
pendekatan sepanjang rentang kehidupan). Jakarta:
Erlangga.
Leist, A. K., Ferring, D., & Filipp, S. H. (2010).
Remembering positive and negative life events.
GeroPsych.
Rahmah, P. A., & Rositawati, S. (2017). Descriptive Study
of Prosocial Motivation of Volunteer Save Street
Child Bandung.
Rakhmat, J. (2012). Metode Penelitian Komunikasi:
Dilengkapi Contoh Analisis Statistik. Bandung: PT
Remaja Rosdakarya.
Reeves, P. M., Merriam, S. B., & Courtenay, B. C. (1999).
Adaptation to HIV infection: The development of
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
coping strategies over time. Qualitative Health
Research, 9(3), 344-361.
REYKOWSKI, J. (1982). Development of prosocial
motivation: A dialectic process. In The development
of prosocial behavior (pp. 377-394).
Sugiyono. (2012). Memahami Penelitian Kualitatif.
Bandung: Alfabeta.
Vecina, M. L., & Chacon, F. (2013). Volunteering and well-
being: Is pleasure-based rather than pressure-based
prosocial motivation that which is related to positive
effects?Journal of Applied Social Psychology, 43,
870–878. doi:10.1111/jasp.12012
Vollhardt, J. R. (2009). Altruism born of suffering and
prosocial behavior following adverse life events: A
review and conceptualization. Social Justice
Research, 22(1), 53-97.
171
 GAMBARAN INTERAKSI PARASOSIAL PADA WANITA DEWASA AWAL
PENGGEMAR ARTIS KOREA DI MEDIA SOSIAL
OVERVIEW OF PARASOCIAL INTERACTION IN EARLY WOMEN ADULT KOREAN ARTIST FANS IN
SOCIAL MEDIA

Rizka Aulia dan Faridya Khairina Eka Putri

Program Studi Psikologi, Fakultas Kedokteran, Universitas Lambung Mangkurat, Jalan Ahmad Yani
Km 36, Banjarbaru, 70714, Indonesia
E-mail: tomo.rizka@gmail.com
No. Handphone : 081258105426

ABSTRAK

Interaksi parasosial merupakan sebuah hubungan persahabatan atau kelekatan yang terjalin dengan tokoh yang muncul di
media, berdasarkan ikatan afektif yang dirasakan oleh seseorang terhadap tokoh media tersebut. Penelitian ini bertujuan
untuk mengetahui bagaimana gambaran interaksi parasosial pada wanita dewasa awal penggemar artis korea di sosial
media. Metode dalam penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan menggunakan teknik pengambilan data observasi
dan wawancara, penelitian ini menggunakan observasi jenis non-partisipan dan wawancara semi-terstruktur. Hasil
penelitian menunjukkan kedua subjek yang merupakan penggemar artis korea melakukan interaksi parasosial dengan idola
mereka melalui akun media sosial mereka. Kabur dari realita menjadi alasan mereka melakuakan interaksi parasosial dengan
idola mereka.

Kata kunci: Interaksi Parasosial, Dewasa Awal, Media Sosial

ABSTRACT

Parasocial interaction is a relationship of friendship of attachment that is intertwined with figures that appear in the media,
based on affective bonds that are felt by a person against the character of the media. This study aims to find out how the
description of parasocial interaction in early adult female fans of Korean artists in social media. Methods in this study using
qualitative methods using observation and interview data collection techniques, this study used non-participant type
observation and semi-structured interview. The results show that both subjects who are fans of Korean artists do a parasocial
interaction with their idol through their social media accounts. Blurred from reality becomes the reason they do a parasocial
interaction with their idols.

Keywords: Parasocial Interaction, Early Adult, Social Media

Sekarang ini penyebaran budaya korea sangat luar
biasa di seluruh dunia, salah satunya Indonesia. Banyak
masyarakat Indonesia menjadi penggemar artis Korea,
beberapa menyukai drama Korea dan beberapa lainnya
menyukai musik pop Korea (K-Pop). Seperti yang kita
ketehaui sekarang ini sering diadakannya konser musik
Korea di Indonesia dan setiap diselenggarakannya konser
tersebut tiket selalu habis terjual bahkan dalam waktu
singkat.
Hal tersebut membuktikan bahwa banyaknya
penggemar artis korea di Indonesia, penggemar tersebut
didomonasi oleh kaum perempuan.
Orang-orang yang menjadi fans dari seorang selebriti
biasanya banyak berasal dari usia remaja. Peran selebriti
dalam kehidupan remaja adalah sebagai role model. Namun
fakta di lapangan membuktikan bahwa masih banyak
individu yang melakukan pemujaan pada selebriti di usianya
yang sudah memasuki dewasa awal. Salah satu penelitian
menemukan bahwa 75% dari individu yang berada dalam
usia dewasa awal memiliki keterkaitan yang kuat terhadap
selebriti dalam kehidupannya, kebanyakan terhadap idola
pop, bintang film dan banyak figur lainnya (Boon &
Lomore, 2001).
Semakin tinggi tingkatan pemujaan selebriti yang
dilakukan oleh individu pada usia dewasa, maka semakin
besar pula tingkat keintiman (intimacy) yang diimajinasikan
terhadap sosok selebriti yang diidolakan (Sheridan, North,
Maltby, & Gillet, 2007). Proses keintiman yang dirasakan
diawali dengan perasaan kuat dari keterkaitan terhadap
selebriti ditunjukan dalam pengorbanan yang seseorang
lakukan seperti, waktu, pikiran, uang dalam interaksi yang
seseorang lakukan dengan idolanya (Boon & Lomore,
2001). Investasi semacam ini mendorong tumbuhnya rasa
keterlibatan dengan idolanya yang berlanjut pada
peningkatan pengorbanan yang dilakukan dan seiring
berjalannya waktu memunculkn persepsi bahwa ia memiliki
hubungan khusus dan keintiman dengan idolanya .

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 172

 Banyaknya media sosial sekarang ini seperti
Facebook, Instagram, Twitter, dll. Penggemar dapat
terhubung dengan artis atau idola mereka melalui media
sosial tersebut. Melalui media sosial mereka dapat
mengetahui rutinitas harian para artis. Beberapa aplikasi
bahkan dapat membuat mereka berkomunikasi dengan idola
mereka. Oleh karena itu interaksi penggemar dengan idola
mereka melalui media sosial dapat dikategorikan sebagai
interaksi parasosial.
Istilah parasosial dikenalkan oleh Horton & Wohl ke
dunia psikologi pada 1956 dalam paper seminar mereka.
Mereka menggunakan istilah parasosial untuk
mendeskripsikan perkembangan sebuah hubungan yang
terlihat seperti hubungan tatap muka antara artis dengan
penontonnya (Calvert & Wilson, 2010). Interaksi parasosial
terjadi dimana sosok dalam media mengarahkan perilaku
sosial dan kamunikasi mereka kepada penonton yang
dikehendaki. Mereka menyapa, berkedip, menatap dan
mengarahkan komunikasi kepada penonton dengan berbagai
cara. Penonton merespon komunikasi yang dilakukan oleh
sosok yang muncul di media tersebut seperti sosok tersebut
benar-benar ada di hadapan mereka, bukan berada dalam
suatu media telivisi maupun radio (Hartmann dalam Konijn,
Utz, Tanis, & Barnes, 2008). Hal ini disebabkan karena otak
manusia memproses pengalaman melihat melalui media
sama seperti “pengalaman langsung”, penonton secara
khusus bereaksi terhadap selebriti yang muncul di televisi
seperti yang mereka lakukan terhadap orang yang secara
nyata ada di depan mereka (Kanazawa dalam Schiappa,
2008).
Interaksi parasosial merupakan jenis ikatan afektif
yang terbentuk seiring berjalannya waktu (Hoffner, 2002).
Interaksi parasosial merupakan hubungan yang secara alami
bersifat unidireksional, dimana penggemar merasakan
hubungan dengan para artis atau tokoh media, namun para
artis atau tokoh media tersebut tidak merasakan hal yang
sama. Sifat unidireksinal ini sering membuat para peneliti
menganggap jika interaksi parasosial ini hanyalah
“khayalan” (McGee dalam Japp, Mister & Japp, 2005).
Dari studi pendahuluan yang dilakukan oleh peneliti,
sebjek pertama maupun subjek kedua mengaku dirinya
memang penggemar artis korea. Mereka menggemari artis-
artis korea baik itu seorang aktor maupun anggota dari
boyband korea. Mereka biasanya bahkan sangat sering
dalam satu hari membuka media sosial mereka untuk
melihat aktivitas-aktivitas idola mereka. Saat peneliti
menanyakan apakah dari melihat aktivitas-aktivitas idola
mereka di media sosial, apakah mereka merasakan
kehadiran idolanya di hadapan mereka. Mereka mengatakan
bahwa aktivitas idola mereka seperti tersenyum atau
menyapa terjadi di hadapan mereka.
METODE PENELITIAN
Subjek dalam penelitian ini merupakan mereka yang
berada pada usia dewasa awal. Subjek dalam penelitian ini
berjumlah 2 orang dan merupakan seorang mahasiswa.
Kedua subjek merupakan penggemar artis korea. Mereka
sama-sama penggemar boyband dari Korea.
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Metode yang digunakan dalam penelitian ini
menggunakan penelitian kualitatif dengan teknik observasi
dan wawancara. Observasi yang digunakan penelitian
adalah observasi non-partisipan. Peneliti tidak terlibat secara
langsung, tidak berinteraksi langusung dengan objek yang
diteliti, namun hanya merekam segala aktivitas sesuai fokus
atau indikator yang diinginkan.
Teknik wawancara yang digunakan dalam
penelitian ini adalah wawancara semi terstruktur
(semistructure interview) dimana dalam pelaksanaan
wawancara lebih bebas bila dibandingkan dengan
wawancara terstruktur karena tak selalu terikat dengan
pedoman wawancara yang ada. Wawancara semi terstruktur
sudah termasuk dalam kategori in-depth interview yang
pelaksanaanya lebih bebas bila dibandingkan dengan
wawancara terstruktur. Tujuan wawancara jenis ini adalah
untuk menemukan permasalahan secara lebih terbuka dan
pihak yang diajak wawancara diminta pendapatnya. Dalam
melakukan wawancara, peneliti perlu mendengarkan secara
teliti dan mencatat apa yang dikemukakan oleh informan.
HASIL DAN PEMBAHASAN
Interaksi parasosial merupakan sebuah hubungan
persahabatan atau kelekatan yang terjalin dengan tokoh yang
muncul di media, berdasarkan ikatanafektif yang dirasakan
oleh seseorang terhadap tokoh media tersebut (Horton &
Wohl dalam Harvey & Manusov, 2001). Rubin & McHugh
(dalam Taylor, 2005) mendefinisikan interaksi parasosial
sebagai “sebuah jenis kedekatan, hubungan seperti
pertemanan yang terjadi antara sosok yang muncul di media
dan penonton”. Seperti yang terjadi pada subjek 1, dimana
dirinya melakukan interaksi dengan idolanya melalui sosial
media seperti instagram, line, twitter, dan youtube. Dimana
dari interaksi tesebut subjek merasakan kedekatan dengan
idolanya. Pada subjek 2, dimana dirinya melakukan interaksi
dengan idolanya melalui sosial media seperti instagram,
line, dan twitter. Dimana dari interaksi tesebut subjek
merasakan kedekatan dengan idolanya.
Maltby, Giles, Barber, & McCutcheon (2005)
membagi keterlibatan dengan arti menjadi tiga aspek yang
bisa digambarkan sebagai suatu tingkatan interaksi
parasosial. Yang pertama adalah Entertaiment social-value,
yaitu terkait para penggemar mencari informasi mengenai
selebriti yang disukainya adalah karena dua alasan, yaitu
untuk melakukan konformitas terhadap norma sosial, dan
“kabur” dari realita (fantasy escape from reality). Pada
subjek 1 dirinya sering mencari informasi tentang idolanya
di sosial media untuk kabur dari realita yaitu ketika dirinya
banyak pikiran dan bosan karena tugas yang menumpuk
ataupun karena subjek 1 bertengkar dengan pacarnya. Pada
subjek 2, subjek merasa kangen dengan idolanya dan merasa
tidak nyaman tidak membuka media sosial dalam sehari.
Subjek melakukan hal tersebut ketika dirinya sedang banyak
pikiran dan masalah.
Aspek yang kedua adalah Intense-personal feeling
Merefleksikan perasaan intensif dan kompulsif terhadap
selebriti. Hal ini menyebabkan penggemar kemudian
menjadi memiliki kebutuhan untuk mengetahui apapun
tentang selebriti yang disukainya, mulai dari berita terbaru
173
hingga informasi mengenai pribadi selebriti. Seiring dengan
meningkatnya intensitas keterlibatan dengan selebriti,
penggemar mulai melihat selebriti sebagai orang yang di
anggap dekat dan mengembangkan hubungan parasosial
dengan selebriti tersebut. Pada subjek 1, Subjek terkadang
mengacuhkan pacarnya dan lebih memilih untuk melihat
idolanya di sosial media. Subjek merasakan ikatan batin
seperti merasakan apa yang dirasakan oleh idolanya.
Sedangkan pada subjek 2, Subjek amat sangat menyukai
idolanya, bahkan dengan melihat foto idolnya saja membuat
dirinya berdebar. Subjek merasa terikat secara emosional
dengan idolanya.
Aspek yang ketiga Borderline-pathological tendency
Merupakan tingkatan paling parah dari interaksi parasosial
dengan selebriti. Tingkatan ini dimanifestasikan dalam sikap
seperti, kesedian untuk melakukan apapun demi selebriti
yang disukainya meskipun hal tersebut dapat berpotensi
melanggar hukum. Penggemar pada tingkatan ini tampak
memiliki pemikiran yang tidak terkontrol dan menjadi
irasional. Pada subjek 1, subjek tidak pernah melakukan
sesuatu yang berlebihan hingga melanggar hukum. Subjek
hanya membeli barang-barang yang berhubungan dengan
idolanya. Subjek hanya membayangkan dinner dengan
idolanya. Pada subjek 2 sama halnya dengan subjek 1,
subjek tidak pernah melakukan hal yang sampai melanggar
hukum, subjek hanya membeli barang-barang yang
berhubungan dengan idolanya.
Adapun faktor yang mempengaruhi interaksi
parasosial adalah yang pertama motivasi. Individu
termotivasi untuk memenuhi kebutuhan dan kepuasan akan
hubungan sosial dan emosional Pada subjek 1, subjek
merasa senang jika melihat idolanya di sosial media dan
merasa semakin dekat dan merasa tidak nyaman tidak
membuka sosial media sehari saja untuk melihat idolanya.
Pada subjek 2, subjek merasakan adanya kecocokan antara
dirinya dengan idolanya.
Faktor yang kedua yaitu kesamaan dengan selebriti.
Seseorang akan lebih cenderung tertarik kepada selebriti
yang memiliki kesamaan dengan dirinya, baik kesamaan
dalam jenis kelamin, etnis, kels sosial dan umur. Pada subjek
1, subjek merasa memiliki kesamaan kepribadian yang sama
dengan idolanya yaitu sama-sama suka kebersihan. Pada
subjek 2, su jek merasakan behwa dirinya memiliki
kebiasaan yang sama dengan idolanya yang bias tidur
dimana saja
Faktor yang ketiga yaitu keinginan untuk
mengidentifikasi. Penggemar memiliki kecenderungan
untuk mengidentifikasi dengan atau berbagi perspektif
dengan selebriti tersebut dan melalui media tersebut ikut
berpartisipasi dalam pengelamannya. Pada subjek 1, subjek
melihat idolanya yang ramah dan dewasa subjek merasa
ingin bertemu orang seperti itu yang menurutnya bias
dianggap sempurna. Pada subjek 2, subjek menganggap
walau sudah tenar idolanya tetap rendah hati, itulah yang
membuat subjek merasa idolanya tersebut special.
Faktor yang terakhir yaitu komunikasi
antarpenggemar. Komunikasi terjadi untuk mengurangi
ketidakpastian dan meningkatkan pengetahuan mengenai
selebriti yang disukai. Pada subjek 1, subjek memiliki grup
obrolan sesama penggemar untuk bertukar informasi dan
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
jika mereka berkumpul subjek merasa senang karena ada
yang memahami perasaan mereka. Pada subjek 2, subjek
tidak memiliki grup obrolan sesame penggemar. Tapi saat
dirinya berkumpul dengan sesame penggemar dia merasa
senang karena memiliki kesamaan dan dapat saling bertukar
informasi tentang idola mereka.
SIMPULAN
Berdasarkan dari hasil penelitian, dapat disimpulkan
bahwa gambaran interaksi parasosial kedua subjek
merupakan wanita dewasa muda yang merupakan
penggermar artis korea yang melakukan interaksi parasosial
melalui media sosial dengan idola mereka. Karena
menggemari atau menyukai idola mereka yang
menyebabkan mereka terus-menerus mencari informasi
idola mereka dan menjadi tempat mereka untuk kabur dari
realita saat mereka sedang banyak pikiran dan masalah.
Kedua subjek merasakan adanya kedekatan diri mereka
dengan idola mereka dan merasa terikat secara emosional
dengan idola mereka. Mereka tidak pernah melakukan hal
yang berlebihan yang melanggar hukum demi idola mereka,
mereka hanya suka membeli barang-barang yang
berhubungan dengan idola mereka. Hanya saja pada subjek
1 dirinya sampai membayangkan hal-hal seperti makan
malam dengan idolanya. Adapun faktor yang mepengaruhi
interaksi parasosial, yang pertama adanya motivasi, seperti
pada kedua subjek yang merasa kangen dengan idolanya dan
merasa tidak nyaman jika mereka tidak membuak media
sosial sehari saja. Faktor yang kedua adalah kesamaan
dengan idola mereka, dimana kedua subjek merasakan
kesamaan seperti kepribadian dan kebiasaan dengan idola
mereka. Faktor yang ketiga adalah keinginan untuk
mengidentifikasi adalah dimana kedua subjek merasakan
adanya sesuatu yang spesial yang dimiliki idola mereka.
Faktor yang terakhir adalah komunikasi antarpenggemar
dimana komunikasi tersebut dilakukan untuk saling bertukar
informasi tentang idola mereka.
DAFTAR PUSTAKA
Boon, S. D., & Lomore, C. D. (2001). Admirer-celebrity
relationships among young adults: Explaining
perceptions of celebrity influence on identity. Human
Communication Research, 27(3), 432-465.
Calvert, S.L., & Wilson, B.J. (2011). The Handbook of
Children, Media and Development. West Susex :
Blackwell Publishing Ltd.
Harvey, J.H., & Manusov, V. (2001). Attribution,
Communication Behavior, and Close Relationship.
Cambridge : Cambridge University Press.
Hoffner, C. A. (2002). Attachment to Media Characters.
Dalam Scehement, J.R (Eds.), Encyclopedia of
Communication and Information. New York :
Macmilian Reference.
Japp M.P., Meister, M., & Japp, D.K. (2005).
Communications Ethics, Media, & Popular Culture.
New York : Peter Lang Publishing, Inc.
174
Konijn, E.A., Utz, S., Tanis, M., & Barnes, S.B. (2008). Sheridan, L., North, A., Maltby, J., & Gillett, R. (2007).
Mediated Interpersonal Communication. New York : Celebrity worship, addiction and
Taylor & Francis e-Library. criminality. Psychology, Crime & Law, 13(6), 559-
Maltby, J., Giles, D. C., Barber, L., & McCutcheon, L. E. 571.
(2005). Intense‐personal celebrity worship and body Taylor. M. (2013). The Oxford Handbook of the
Development of Imagination. New York : Oxford
image: Evidence of a link among female
University Press.
adolescents. British journal of health
psychology, 10(1), 17-32.
Schiappa, E. (2008). Beyond Representational Correctness:
Rethinking Criticism of Popular Media. New York :
University of New York Press

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 175

 GAMBARAN MOTIVASI PROSOSIAL DITINJAU DARI LIFE EVENTS PADA
ANGGOTA ORGANISASI IAAS FAKULTAS PERTANIAN ULM
PROSOCIAL MOTIVATION VIEWED FROM LIFE EVENTS ON IAAS ORGANIZATION MEMBERS
IN FACULTY OF AGRICULTURE ULM

Ria Novita Rahimi1*, Neka Erlyani1 dan Muhammad Abdan Shadiqi2

1. Program Studi Psikologi, Fakultas Kedokteran, Universitas Lambung Mangkurat, Jalan Ahmad Yani
Km 36, Banjarbaru, 70714, Indonesia
2. Fakultas Psikologi, Universitas Indonesia, Kampus UI, Depok, 16424, Indonesia
*E-mail: rianovitarahimi@gmail.com
No. Handphone : 0895616786304

ABSTRAK

Perilaku prososial merupakan suatu tindakan menolong yang menguntungkan orang lain tanpa harus menyediakan suatu
keuntungan langsung pada orang lain yang melakukan tindakan tersebut dan mungkin bahkan melibatkan suatu resiko bagi
orang yang menolong. Perilaku prososial didasari oleh motivasi atau suatu dorongan untuk melakukan tingkah laku yang
bertujuan untuk menolong atau mensejahterkan orang lain, baik sebagai individu ataupun kelompok. Peristiwa-peristiwa
kehidupan yang dialami oleh seseorang (life events) juga mempengaruhi seseorang dalam melakukan perilaku prososial.
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui gambaran motivasi prososial ditinjau dari life events pada anggota organisasi IAAS
(International Association Of Students In Agricultural And Related Science) Fakultas Pertanian Universitas Lambung
Mangkurat. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif dengan teknik pengambilan data melalui wawancara dan
observasi. Kami menemukan pada subjek 1 terdapat life events negatif yang turut memotivasi subjek dalam melakukan
kegiatan-kegiatan prososial yaitu berkaitan dengan kehidupan serta kondisi pertanian di tempat tinggal asalnya, sedangkan
pada subjek 2 terdapat life events positif yang membuat subjek termotivasi untuk juga melakukan kegiatan-kegiatan prososial
yaitu berkaitan dengan pengalaman-pengalaman menyenangkan yang ia dapat ketika bergabung di IAAS. Salah satu bentuk
perwujudannya adalah dengan aktif mengikuti kegiatan-kegiatan yang dilaksanakan oleh organisasi IAAS terutama yang
berkaitan dengan kegiatan menolong dan memberdayakan masyarakat serta lingkungan disekitar mereka khususnya yang
berhubungan dengan bidang pertanian.

Kata kunci: Motivasi Prososial, Life Events, IAAS (International Association Of Students In Agricultural And Related
Science)

ABSTRACT

Prosocial behavior is a helping behavior that benefits others without having to provide a direct benefit to the person who do
such actions and may even involve a risk to the person who helps. Prosocial behavior is driven by a motivation or an impulse
to conduct a behavior that aims to help or prosper other people, either as individuals or groups. Life events experienced by a
person also affect them in doing prosocial behavior. This study aims to determine the description of prosocial motivation
viewed from life events on IAAS (International Association of Agricultural And Related Science) members in faculty of
agricultural Universitas Lambung Mangkurat. This research used a qualitative research methods with interviews and
observation as data collection techniques. We found that in subject 1 there is a negative life event that motivated the subject
in doing prosocial activities, which is related to the agriculture life and condition in her residence, whereas in subject 2 there
is a positive life event that make the subject motivated to do prosocial activities, which is related to the pleasant experiences
that he had when joining IAAS. One form of its manifestation is to actively participate in activities undertaken by IAAS
organization, especially those relating to the activities of helping and empowering the community and the environment around
them, especially those related to agriculture.

Keywords: Prosocial Motivation, Life Events, IAAS (International Association Of Students In Agricultural And Related
Science)

Perilaku menolong orang lain dalam ilmu Psikologi keuntungan langsung pada orang yang melakukan tindakan
Sosial dikenal dengan istilah Perilaku Prososial. Perilaku tersebut dan mungkin bahkan melibatkan suatu resiko bagi
prososial merupakan suatu tindakan menolong yang orang yang menolong (Baron & Bryne, 2005). Telah
menguntungkan orang lain tanpa harus menyediakan suatu diterima secara luas bahwa aspek khas dari sosialitas

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 176

manusia adalah keterlibatan yang meluas dalam "perilaku
prososial," yang secara kasar dapat dicirikan sebagai pilihan
individu untuk melupakan kepentingan material
langsungnya untuk menguntungkan orang lain atau
kelompok tempat dia berada (Godman, Nagatsu & Salmela,
2014).
Kita ketahui bahwa tidak semua orang memiliki
keinginan serta usaha untuk menolong orang lain. Namun
demikian, tidak sedikit juga kita ditemui orang yang rela
mengorbankan waktu, tenaga serta pikirannya untuk
menolong orang lain yang membutuhkan. Perilaku
menolong sendiri ditentukan oleh motivasi-motivasi yang
ada di dalam diri individu untuk memunculkan perilaku
menolong tersebut. Penelitian sebelumnya yang dilakukan
oleh Rahmah dan Rositawati (2017) mendeskripsikan
motivasi prososial pada volunteer Save Street Child
Bandung berdasarkan teori motivasi prososial dari
Reykowsky didapatkan hasil yang menunjukkan bahwa
sebanyak tujuh orang (46,67%) memiliki instrinsic
motivation (motivasi prososial yang dikontrol oleh harapan
untuk mendapatkan keuntungan pribadi atau untuk
menghindari kerugian pribadi), lima orang (33,33%)
memiliki endosentric motivation (motivasi prososial yang
dikontrol oleh harapan untuk mendapatkan perubahan
dalam self-esteem), dan tiga orang (20%) memiliki
ipsosentric motivation (motivasi yang menekankan pada
kondisi yang diharapkan sesuai persepsi dari social need
yaitu untuk memperbaiki kondisi orang lain menjadi lebih
baik) dalam diri mereka. Hal ini membuktikan bahwa
perilaku prososial yang dilakukan oleh para volunteer
didasari oleh motivasi prososial yang berbeda-beda yang
berpengaruh terhadap kualitas bantuan yang diberikan.
Selain itu, peristiwa-peristiwa kehidupan yang
dialami (life events) juga turut berperan bagi individu dalam
melakukan perilaku prososial. Frazier dkk. (2013) dalam
penelitiannya mengungkapkan bahwa individu yang pernah
mengalami trauma selama hidupnya lebih banyak terlibat
dalam perilaku prososial. Selain itu, Frazier (2013)
menemukan bahwa partisipan yang terlibat dalam kegiatan
sukarela megaku bahwa pekerjaan tersebut juga terkait
dengan peristiwa kehidupan yang mereka alami, dimana
motivasi yang paling umum terkait dengan kejadian
kehidupan negatif yang disebutkan oleh 44% responden.
Meski kejadian kehidupan negatif paling sering disebutkan,
namun sekiitar 14% responden menyebutkan bahwa
peristiwa kehidupan yang positif memotivasi mereka untuk
terlibat dalam kegiatan sukarela tersebut.
Untuk mengoptimalkan dan memperluas cakupan
serta efektifitas seseorang dalam melakukan perilaku
prososial, seringkali individu-individu tersebut bergabung
dan membentuk suatu komunitas atau organisasi yang
bergerak di bidang sosial-kemanusiaan dan lingkungan. Di
Kalimantan Selatan, salah satu orgaisasi yang bergerak di
bidang tersebut adalah IAAS (International Association Of
Students In Agricultural And Related Science). IAAS
adalah organisasi kemahasiswaan untuk mahasiswa
pertanian di seluruh dunia yang berbasis di Leuven, Belgia
yang didirikan pada tahun 1957. IAAS menyediakan tempat
dimana para siswa pertanian dapat mewujudkan aspirasi
mereka melalui berbagai kegiatan di bidang pertanian.
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Adapun kegiatan yang dilakukan sebagian besar berfokus
pada pemberdayaan masyarakat serta lingkungan
disekitarnya. Melalui program IAAS, mahasiswa pertanian
dilatih untuk mempertajam keterampilan mereka dalam
pemecahan masalah yang dapat digunakan dalam mencari
solusi atas komplikasi yang dihadapi dunia. Selanjutnya,
organisasi ini juga memfasilitasi proses transfer informasi
antar mahasiswa secara global. IAAS LC ULM adalah satu
dari delapan Komite Lokal di bawah IAAS Indonesia
(IAAS LC ULM, 2018).
Berdasarkan pemaparan diatas, peneliti ingin
menjelaskan gambaran motivasi prososial ditinjau dari life
events pada anggota organisasi IAAS Fakultas Pertanian
Universitas Lambung Mangkurat Banjarbaru.
METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan metode kualitatif
dengan teknik pengumpulan data menggunakan observasi
dan wawancara. Teknik wawancara dalam penelitian ini
adalah yang utama, sedangkan teknik observasi digunakan
sebagai pelengkap dalam pengumpulan data penelitian.
Penelitian ini menggunakan observasi non
partisipan, dimana peneliti tidak terlibat langsung dalam
kegiatan yang dilakukan observee untuk mengamati
perilaku subjek mengenai motivasi prososial yang ditinjau
dari life events sebagai anggota organisasi IAAS.
Wawancara yang digunakan adalah wawancara
semi-terstruktur, peneliti menggunakan pedoman
wawancara tetapi subjek dapat secara bebas
mengungkapkan pendapat dan ide-ide nya mengenai
motivasi prososialnya yang ditinjau dari life events sebagai
anggota organisasi IAAS. Pedoman wawancara berisikan
topik pertanyaan berupa (1) gambaran kegiatan prososial,
(2) motivasi prososial ditinjau dari life events. Wawancara
berlangsung rata-rata selama 60-90 menit untuk tiap subjek.
Subjek penelitian adalah anggota IAAS sebanyak
2 orang. Subjek 1 berjenis kelamin perempuan berusia 21
tahun. Ia adalah mahasiswa di Fakultas Pertanian ULM
serta aktif sebagai anggota IAAS. Subjek 2 berjenis kelamin
laki-laki berusia 20 tahun. Ia juga merupakan mahasiswa di
Fakultas Pertanian ULM serta tercatat sebagai anggota aktif
IAAS. Pemilihan subjek dilakukan dengan cara pemberian
kuisioner via Google Form untuk mengetahui anggota
IAAS yang memiliki life events khusus yang memotivasi
mereka untuk aktif terlibat dalam kegiatan prososial.
Metode analisis data dalam penelitian ini menggunakan
analisis tematik. Data selama penelitian berlangsung ditulis
dalam bentuk transkrip verbatim yang merupakan langkah
awal koding. Langkah-langkah koding yang dilakukan
untuk menganalisis transkrip verbatim terdiri dalam 3
bagian, yaitu (Poerwandari, 2005): koding terbuka (open
coding), koding aksial (axial coding) dan koding selektif
(selective coding). Kredibilitas data untuk meningkatkan
hasil penelitian ini dilakukan dengan menggunakan
triangulasi data melalui significant other agar data yang
diperoleh penulis dapat bervariasi dari sumber yang
berbeda-beda.
177
HASIL DAN PEMBAHASAN
Subjek 1
Subjek 1 merupakan seorang mahasiswa semester
8 dan berkuliah di jurusan Agroekoteknologi Fakultas
Pertanian ULM. Subjek merupakan angggota organisasi
IAAS selama kurang lebih 4 tahun dan sekarang menjabat
sebagai Control Council Local Commitee, dimana
sebelumnya ia pernah menjabat sebagai Ketua pada periode
kepengurusan sebelumya, wakil ketua serta anggota dari
departemen Project ketika subjek awal masuk organisasi
IAAS di tahun pertama.
“Pertama kan pasti jadi anggota dulu, kedua
itu jadi wakil ketua, namanya itu kalau di IAAS
deputi local director, kalau yang tahun ketiga
itu jadi ketua, tahun keempat sekarang ini jadi
DPO, control commitee gitu.”
Menurut subjek, bentuk-bentuk kegiatan yang
dilakukan selama ia menjadi anggota di organisasi IAAS
diantaranya yaitu program desa binaan, dimana subjek
bersama rekan-rekannya yang lain memberdayakan
masyarakat di suatu kawasan serta membantu mengajarkan
bagaimana cara memelihara lingkungan pertanian yang
baik. Selain itu juga ada program agro care dimana mereka
pergi ke sekolah-sekolah untuk mensosialisasikan
penanaman pengetahuan pertanian sejak dini dan peduli
lingkungan sejak dini.
“Kalau yang sasaran utamanya ke
masyarakat ya village conserve projecct tadai,
jadi kita punya satu desa binaan, jadi kita
masuk kesana kita lihat masalahnya disana
apa terus kita adakan sebuah konsep
pertanian disana tidak hanya pertanian tapi
juga pemberdayaan anak-anak dan wanita,
apa lagi ya, iya kira-kira begitu kalau disitu.
Kita juga bekerjanya bersama masyarakat
disana kayak gitu.”
“Kalau yang lain itu namanya ada agro care,
agro care itu ke anak-anak. kalau di IAAS
UNLAM agro care itu penanaman
pengetahuan pertanian sejak dini dan peduli
lingkungan sejak dini. itu sasarannya anak
SD. Agro care pertama itu dilaksanakan di
SDN 6 Sungai Besar. Jadi kan mereka tinggal
di perkotaan, mereka kan ngga tau tuh tentang
pertanian jadi kita ngajak mereka nanam
sayur dan barang-barang bekas kayak botol
bekas seperti itu.”
“Jadi dia itu ada yang ke masyarakat, kalau
ke masyarakat itu ada namanya villlage
conserve project atau desa binaan, kalau ke
lingkungan kayak agro care tadi, jadi ya ada
ke masyarakat dan ada ke lingkungan dan
bahkan ke member sendiri ada juga.”
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Berdasarkan hasil wawancara subjek 1 mengaku
bahwa salah satu motivasinya untuk ikut berpartisipasi
dalam upaya membantu masyarakat serta dalam usaha
pelestarian lingkungan adalah karena ia memang menyukai
hal yang berkaitan dengan sosial dan lingkungan serta ia
ingin agar masyarakat bisa merasa terbantu dengan
kehadiran mereka, menjadi lebih maju dan mandiri.
“Saya motivasinya ya suka kegiatan sosial,
lingkungan, ya itu sih, apa ya, pengen belajar
dan berguna aja untuk sekitar kayak gitu.”
Adapun life events yang dimiliki subjek yang
mempengaruhi dia untuk menolong masyarakat,
lingkungan serta juga merupakan alasan dia untuk ikut
bergabung di organisasi IAAS adalah karena pengalaman
dari ayah subjek yang merupakan seorang petani serta juga
petani-petani di kampung halamannya, dimana ayahnya dan
petani lain sering mengeluhkan mahalnya harga bibit dan
pupuk, namun ketika panen tiba mereka harus menjual hasil
panen mereka dengan harga rendah, yang mana pengaturan
harga tersebut diatur oleh pembeli hasil panen mereka
(tengkulak).
“Iyaa itu kan petani di desa saya itu mereka
itu kalau mau nanam kan musiman nih tadah
hujan sawahnya, mau nanam mereka itu, apa
ya, minjam lah istilahnya ngutang dulu sama
yang punya buat bibit sama pupuk, setelah itu
mereka kan pannennya serentak nih, karena
serentak panennya jadi harga jatuh, nah
seperti itu jadi mereka itu kalau diistilahkan
kembali modal bisa juga diistilahkan tapi
sangat seidikit keuntungan yang mereka
dapat.”
“Iyaa itu memang masih sampai saat ini kan
bapak saya juga petani kayak gitu jadi sering
lah ngeluh harga pupuk naik nih, terus nanti
saat panen harga padi turun gitu kan untuk
bayar hutangnya aja pas-pasan apalagi untuk
kita makan, apa untungnya pertaniannya gitu
kan, agak sedikit miris sih sama orang-orang
ngga hanya bapak saya soalnya, orang-orang
kampung situ juga. Saya kan orang pertanian
gitu kan masa ngga bisa ngasih solusi kayak
gitu.”
Subjek 2
Subjek 2 merupakan seorang mahasiswa semester
4 dan berkuliah di jurusan Agroekoteknologi Fakultas
Pertanian ULM. Subjek merupakan angggota organisasi
IAAS selama kurang lebih 2 tahun kepengurusan dan
sekarang menjabat sebagai Kooerdinator Departemen
Project, dimana sebelumnya ia juga pernah menjabat
sebagai anggota dari departemen Project ketika subjek awal
masuk organisasi IAAS di tahun pertama.
“Koordinator departemen Project ka.”
178
 “Eee waktu awal masuk itu di
departemen Project ka, departemen Project
itu yang mennangani tentang sosial
kemasyarakatan begitu, jadi ada bina desanya
juga, ada kunjungan ke sekolah buat mengajar
juga.”
Menurut subjek, bentuk-bentuk kegiatan yang
dilakukan diantaranya yaitu diantaranya adalah agro care,
peringatan hari bumi atau earth day, youth agriculture,
serta live in village. Adapun menurut pandangan subjek,
kegiatan-kegiatan dari IAAS sendiri lebih banyak
berorientasi di bidang pertanian, lingkungan serta pelatihan
dan penanaman pentingnya kesadaran lingkungan bagi
masyakat.
“Mungkin dari departmen Project nya
dulu ya ka, jadi departemen Project tadi
menangani sosial kemasyarakatan, contoh
prokernya itu ada agro care, agro care itu
kami menanamkan pertanian sejak dini, jadi
tujuannya itu ke anak-anak SD biasanya, terus
ada juga namanya itu youth agriculture, nah
itu tuh menanamkan rasa peduli pemuda
akann lingkungan dan pertanian gitu ka, jadi
eee kami ke SMA gitu tujuannya biasanya, nah
terus ada juga eee dari yang kami secara
umum ada earth day atau peringatan hari
bumi, kemaren eee perayaannya di lapangan
Murjani, nah itu kami kayak menanamkan
rasa peduli akan sampah gitu ka, jadi orang
itu tidak membuang sampah sembarangan
lagi.
“Lebih ke menyadarkan masyarakat
akan lingkungan ka kayak gitu.”
“Iyaa ada pelatihan-pelatihan seperti itu
dan juga kami juga melatih member itu sendiri
kaya pas agro care itu, jadi sebelum kami
melatih si peserta, kami juga latihan terlebih
dahulu tentang ilmu yang ingin kami berikan
ka.”
Oke kalau kami kan IAAS ada desa
binaan sendiri gitu kan ka, yang disebutnya
village conserve project. Jadi desa binaan
kami itu ada disekitar perkotaan ini juga
sekitar 1.4 km dari kampus kami, terus untuk
wilayah disana kami menerapkan urban
farming commnity gitu jadi pertanian di
perkotaan. Jadi untuk lingkungan disana itu
lebih memanfaatkan pekarangan rumah terus
disana sudah memang inisiatif mereka
awalnya itu ada membentuk kelompok tani.
Disana itu mereka aktif dan ikut-ikut lomba
gtu ka, misal ada KRPL terus ada bank
sampah, tapi kami dari IAAS ikut membantu
juga disana ikut kerjasama ikut melatih dan
kami belajar juga.”
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Berdasarkan hasil wawancara subjek 2 mengaku
bahwa salah satu motivasinya untuk ikut berpartisipasi
dalam upaya membantu masyarakat serta dalam usaha
pelestarian lingkungan adalah karena ia memang menyukai
dan tertarik dengan hal yang berkaitan dengan sosial dan
lingkungan serta ingin berbagi ilmu yang di dapat di bangku
kuliah.
“Mungkin karena peduli akan sosial sih
ka, jdi tertarik gitu untuk terjun.”
“Eee itu ka bisa langsung komunikasi
sama warga gitu ka apalagi misalnya bisa
berbagi ilmu yang kita dapat di kuliah.”
Adapun life events yang dimiliki subjek yang
mempengaruhi dia untuk menolong masyarakat,
lingkungan serta juga merupakan alasan dia untuk bertahan
di organisasi IAAS adalah karena setelah bergabung di
IAAS ia mendapatkan pengalaman-pengalaman untuk
terjun langsung ke masyarakat dalam bentuk pelaksanaan
program kerja – program kerja dari IAAS, yang mana hal
itu merupakan hal yang menarik bagi subjek dan
menurutnya sejalan dengan passion-nya.
“Jadi kan awalnya itu tadi mau belajar
sih, tapi setelah jalan setengah tahun atau
setahun gitu ada tertariknya gitu untuk
melanjutkan di organisasi IAAS ni, terutama
kan untuk di departemen saya sendiri gitu
karena memang eee passion saya sendiri
pengabdian masyarakat gitu ka, jadi memang
ingin terjun langsung, jadi tekadnya itu kan
eee supaya lebih baik, peduli lingkungan
pertanian dan masyarakat gitu ka.”
Perilaku prososial adalah suatu tindakan menolong
yang menguntungkan orang lain tanpa harus menyediakan
suatu keuntungan langsung pada orang yang melakukan
tindakan tersebut dan mungkin bahkan melibatkan suatu
resiko bagi orang yang menolong (Baron & Bryne, 2005).
Perilaku prososial dapat dilakukan oleh siapa saja dan untuk
siapa saja baik dalam bentuk perorangan ataupun dalam
sebuah badan organisasi atau komunitas. IAAS merupakan
organisasi kemahasiswaan untuk mahasiswa pertanian yang
tesebar di seluruh dunia, dimana untuk di Banjarbaru sendiri
IAAS berada dibawah naungan Fakultas Pertanian ULM
Banjarbaru. IAAS menyediakan tempat dimana para siswa
pertanian dapat mewujudkan aspirasi mereka melalui
berbagai kegiatan di bidang pertanian. Adapun kegiatan
yang dilakukan sebagian besar berfokus pada
pemberdayaan masyarakat serta lingkungan disekitarnya.
Melalui program IAAS, mahasiswa pertanian dilatih untuk
mempertajam keterampilan mereka dalam pemecahan
masalah yang dapat digunakan dalam mencari solusi atas
komplikasi yang dihadapi dunia.
Berdasarkan wawancara yang telah dilakukan
diketahui bahwa banyak dari program kerja – program kerja
dari IAAS yang bertujuan untuk membantu serta
memberdayakan masyarakat khususnya pada bidang
179
pertanian serta mengupayakan kelestarian lingkungan yang
dituangkan dalam program kerja seperti desa binaan,
dimana para anggota IAAS membantu serta
memberdayakan masyarakat serta lingkungan di suatu
lokasi agar dapat memanfaatkan potensi pertanian yang ada
disana dengan maksimal serta membantu pelestarian
lingkungan sekitarnya, selain itu juga ada program
peringatan hari bumi dengan tujuan untuk
mengampanyekan kesadaran serta perilaku yang ramah
terhadap lingkugan seperti tidak membuang sampah
sembarangan, tidak menyia-nyiakan makanan, serta
berbagai kegiatan lainnya yang termasuk ke dalam kegiatan
sosial dan lingkungan.
Eisenberg dan Mussen (1989) mengungkapkan
tujuh dimensi dari perilaku prososial yang meliputi: Berbagi
(Sharing), Kerjasama (Cooperative), Menyumbang
(donating), Menolong (helping), Kejujuran (honestly),
Dermawan (generosity) dan Mempertimbangkan hak dan
kesejahteraan orang lain. Berdasarkan hasil wawancara
yang dilakukan kepada subjek 1 maupun subjek 2 mereka
sama-sama memiliki ketujuh dimensi ini dalam kaitannya
dengan perilaku prosoosial yang mereka lakukan pada
program kerja – program kerja dari IAAS, dimana mereka
saling berbagi ilmu maupun pengalaman baik kepada
masyarakat maupun anak-anak sekolah, bersama-sama
bekerja dengan masyarakat dalam upaya membina desa
agar potensi lahan pertanian yang ada disana dapat
dimanfaatkan dengan optimal, menyumbang waktu, tenaga
serta pikiran mereka bagi masyarakat serta untuk perbaikan
lingkungan pertanian yang ada, melolong masyarakat untuk
mengoptimalkan potensi serta hasil lahan pertanian mereka
serta menolong para petani dengan cara menampung
aspirasi dan berperan sebagai mediator untuk membantu
menyelesaikan permasalahan yang ada, dermawan dengan
tidak sungkan untuk berbagi ilmu serta pengalaman yang
didapat di bangku kuliah kepada masyarakat serta dalam
melaksanakan kegiatan-kegiatannya mereka juga tidak
terlepas untuk mempertimbangkan hak dan kesejahteraan
dari orang ataupun masyarakat yang mereka bantu.
Motivasi prososial adalah suatu dorongan untuk
melakukan tingkah laku yang bertujuan untuk menolong
atau mensejahterkaan orang lain, baik sebagai individu
ataupun kelompok (Eisenberg & Mussen (1989). Terdapat
tiga jenis motivasi prososial yang didasarkan pada standar
yang berkembang dalam sistem kognitif individu, yaitu
(Reykowsky, 1982): (1) Ipsosentric Motivation yang
merupakan keinginan untuk memberikan perlindungan,
perawatan dan meningkatkan kesejahteraan dari objek
sosial eksternal yang dikontrol oleh harapan untuk
mendapatkan keuntungan pribadi atau untuk menghindari
kerugian pribadi, (2) Endosentric Motivation yaitu
keinginan untuk memberi perlindungan, perawatan dan
meningkatkan kesejahteraan dari objek sosial yang
dikontrol oleh harapan untuk mendapatkan perubahan
dalam self-esteem yang bergantung pada realisasi
pembuktian norma dengan melakukan tindakan yang tepat
dan (3) Instrinsic Motivation yang merupakan keinginan
untuk memberi perlindungan, perawatan dan meningkatkan
kesejahteraan dari objek sosial eksternal yaitu manusia
secara individual maupun kelompok, yang menekankan
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
pada kondisi yang diharapkan sesuai persepsi dari social
need yaitu untuk memperbaiki kondisi orang lain menjadi
lebih baik.
Berdasarkan hasil wawancara yang dilakukan
kepada subjek 1 dan 2 dapat diketahui bahwa jenis motivasi
prososial yang terdapat pada diri subjek 1 adalah tipe
Intrinsic Motivation, dimana ia berpendapat bahwa salah
satu motivasinya untuk ikut berpartisipasi dalam upaya
membantu masyarakat dan dalam usaha pelestarian
lingkungan adalah karena ia memang menyukai hal yang
berkaitan dengan sosial dan lingkungan, ingin agar bisa
membantu dan memberi kontribusi bagi masyarakat serta
ingin membuat masyarakat bisa menjadi lebih maju dan
mandiri dengan membantu mereka mengenali dan
memanfaatkan potensi diri dan lingkungan mereka.
Sementara pada subjek 2 dapat diketahui bahwa motiasi
prososialnya lebih mengarah kepada tipe Endosentric
Motivation, dimana ia ingin memperoleh pengalaman serta
menambah teman dan relasi disamping karena ia memang
menyukai dan tertarik dengan hal yang berkaitan dengan
sosial dan lingkungan serta ingin berbagi ilmu yang di dapat
di bangku kuliah.
Beberapa penelitian mengungkapkan bahwa
peristiwa-peristiwa kehidupan yang dialami oleh seseorang
(life events) juga mempengaruhi seseorang dalam
melakukan perilaku prososial. Salah satunya yaitu Frazier
dkk. (2013) dalam penelitiannya mengungkapkan bahwa
individu yang pernah mengalami trauma selama hidupnya
lebih banyak terlibat dalam perilaku prososial. Selain itu,
partisipan yang terlibat dalam kegiatan sukarela mengaku
bahwa pekerjaan tersebut juga terkait dengan peristiwa
kehidupan yang mereka alami. Life events atau peristiwa
kehidupan dikonseptualisasikan sebagai perubahan
kehidupan yang signifikan yang mempengaruhi atau
menuntut adaptasi baru individu untuk membangun
kembali lingkungan manusia yang sesuai. Life events atau
peristiwa kehidupan membentuk dan mengorganisir
pengetahuan otobiografi dan karenanya dapat berfungsi
sebagai landmark (temporal) yang mengatur memori dan
mengorganisir kisah hidup seseorang (Leist, Ferring, &
Filipp, 2010). Life Events terbagi menjadi dua jenis yaitu
life events positif dan life events negatif. Life events positif
merupakan peristiwa hidup yang bersifat menyenangkan,
dimana enangan akan kejadian positif cenderung
meningkatkan mood sehingga mengingat kejadian hidup
positif dapat dikaitkan dengan regulasi emosi (Leist,
Ferring, & Filipp, 2010). Sedangkan, life events atau
peristiwa hidup negatif didefinisikan oleh Leist sebagai
pengalaman kurang menyenangkan yang dialami individu
yang dapat berpotensi mengubah dunia sosial seseorang
secara signifikan
180

. motivasi prososialnya. Kemudian saran yang dapat
Bagan 1. Bagan Motivasi Prososial Ditinjau Dari Life
Events Pada Anggota Organisasi IAAS Fakultas Pertanian
Universitas Lambung Mangkurat Banjarbaru
Berdasarkan hasil wawancara yang dilakukan
diketahui bahwa motivasi dalam melakukan perilaku
prososial subjek 1 sehubungan dengan keanggotaannya di
IAAS salah satunya karena peristiwa hidup atau life events
negatif yang dialami subek, dimana ia mengungkapkan
bahwa peristiwa nyata yang terjadi di lingkungan sekitar
tempat tinggalnya yaitu ayah subjek yang merupakan
seorang petani serta juga petani-petani yang ada di
kampung halamannya, dimana ayahnya dan petani lain
sering mengeluhkan mahalnya harga bibit dan pupuk,
namun ketika panen tiba mereka harus menjual hasil panen
mereka dengan harga yang rendah yang mana pengaturan
harga tersebut diatur oleh pembeli hasil panen mereka
(tengkulak). Subjek juga mengaku bahwa salah satu
alasannya untuk ikut bergabung di IAAS dan berpartisipasi
pada kegiatan-kegiatan prososial yang ada salah satunya
adalah karena peristiwa hidup negatif yang dialami keluarga
dan masyrakat di daerahnya tadi yang memotivasinya untuk
ingin berbuat perubahan yang positif bagi orang-orang
disekitarnya.
Sedangkan pada subjek 2 pengalaman hidup atau
life event yang memotivasinya dalam melakukan kegiatan
prososisal sehubungan dengan keanggotaannya di IAAS
salah satunya adalah karena peristiwa hidup atau life event
positif yang dialami subjek, dimana ia merasa bahwa
pengalaman-pengalaman yang didapatnya selama
bergabung di IAAS yang kebanyakan kegiatannya bersifat
terjun langsung ke masyarakat membuatnya merasa
semakin termotivasi untuk berbuat sesuatu yang positif bagi
masyarakat.
SIMPULAN
Berdasarkan penelitian yang telah dilakukan
didapat hasil bahwa pada subjek 1 terdapat life events
negatif yang turut memotivasi subjek dalam melakukan
kegiatan-kegiatan prososial yaitu berkaitan dengan
kehidupan serta kondisi pertanian di tempat tinggal asalnya,
sedangkan pada subjek 2 terdapat life events positif yang
membuat subjek termotivasi untuk juga melakukan
kegiatan-kegiatan prososial yaitu berkaitan dengan
pengalaman-pengalaman menyenangkan yang ia dapat
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
ketika bergabung di IAAS. Adapun salah satu bentuk
perwujudannya adalah dengan aktif mengikuti kegiatan-
kegiatan yang dilaksanakan oleh organisasi IAAS terutama
yang berkaitan dengan kegiatan menolong dan
memberdayakan masyarakat serta lingkungan disekitar
mereka khususnya yang berhubungan dengan bidang
pertanian.
Saran yang dapat diberikan kepada subjek yaitu
hendaknya subjek tetap aktif mengikuti kegiatan-kegiatan
organisasi IAAS untuk menjaga serta meningkatkan
diberikan bagi organisasi IAAS dalam meningkatkan
motivasi prososial anggotanya yaitu dengan terus membuat
lebih banyak program kerja yang bergerak di bidang sosial
lingkungan agar para pengurus serta anggotanya memiliki
wadah untuk menyalurkan perilaku prososial mereka, selain
itu juga perlu adanya monitoring dan evaluasi dalam setiap
kegiatann agar hasil yang didapatkan bisa maksimal.
Adapun saran yang dapat diberikan untuk institusi dalam
meningkatkan motivasi prososial mahasiswanya yaitu
dengan mempermudah perizinan serta meningkatkan sarana
dan prasarana untuk menunjang pelaksanaan program kerja
mahasiswa yang bergerak di bidang sosial-kemanusiaan.
DAFTAR PUSTAKA
Baron, R. A. & Byrne, D. (1997). Social Psychology 8th
Ed) Boston: Allyn and Bacon.
Eisenberg, N., & Mussen, P. H. (1989). The roots of
prosocial behavior in children. Cambridge
University Press.
Frazier, P., Greer, C., Gabrielsen, S., Tennen, H., Park, C.,
& Tomich, P. (2013). The relation between trauma
exposure and prosocial behavior. Psychological
Trauma: Theory, Research, Practice, and
Policy, 5(3), 286.
Godman, M., Nagatsu, M., & Salmela, M. (2014). The
social motivation hypothesis for prosocial
behavior. Philosophy of the Social
Sciences, 44(5), 563-587.
IAAS LC ULM. (2018). Retrieved from
http://iaas.ulm.ac.id/.
Leist, A. K., Ferring, D., & Filipp, S.-H. (2010).
Remembering positive and negative life events:
Associations with future time perspective and
functions of autobiographical memory. GeroPsych –
The Journal of Gerontopsychology and Geriatric
Psychiatry, 23(3), 137-147.Moleong, Lexy J.
(2007). Metodologi penelitian kualitatif. Bandung:
Penerbit PT Remaja Rosdakarya Offset.
Poerwandari, E.K. (2005). Pendekatan Kualitatif untuk
Penelitian Perilaku Manusia. Depok: Lembaga
Pengembangan Sarana Pengukuran dan Pendidikan
Psikologi (LPSP3).
Reykowski, J. (1982). Motivation of prosocial behavior.
Cooperation and helping behavior (pp. 355-375).
181
 GAMBARAN MOTIVASI PROSOSIAL DITINJAU DARI LIFE EVENTS PADA
KADER LINGKUNGAN HIDUP “GO GREEN AND CLEAN” KOTA
BANJARBARU
PROSOCIAL MOTIVATION VIEWED FROM LIFE EVENTS ON ENVIROMENTAL VOLUNTEERS
“GO GREEN AND CLEAN” IN BANJARBARU CITY

Syifa Oktavia1*, Neka Erlyani1 dan Muhammad Abdan Shadiqi2

1
Program Studi Psikologi, Fakultas Kedokteran, Universitas Lambung Mangkurat, Jl. Ahmad Yani km.
36, Banjarbaru, 70714, Indonesia.
2
Fakultas Psikologi, Universitas Indonesia, Depok, Jawa Barat, 16424, Indonesia.
*Email: oktaviasyifa@gmail.com
No. Hp: 08115001097

ABSTRAK

Perilaku menolong kepada orang lain merupakan salah satu bentuk dari perilaku prososial. Perilaku prososial
dapat muncul atas inisiatif sendiri atau didasari oleh motivasi yang ada dalam diri seseorang. Motivasi seseorang untuk
membantu, menolong, atau meringankan penderitaan seseorang, kelompok atau obyek lain disebut dengan motivasi
prososial. Banyak faktor yang mempengaruhi motivasi prososial individu, peristiwa-peristiwa yang terjadi dalam kehidupan
(life events) juga mempengaruhi seseorang dalam melakukan perilaku prososial. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk
mengetahui gambaran motivasi prososial ditinjau dari life events pada Kader Lingkungan Hidup “Go Green and Clean”
Kota Banjarbaru. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan teknik pengambilan data wawancara semi terstruktur
dan observasi. Hasil yang diperoleh dari penelitian ini yaitu subjek VS mengalami life events positif dan subjek S mengalami
life events negatif. Pada kedua subjek memiliki motivasi prososial jenis intrinsic motivation, yaitu kedua subjek melakukan
perilaku prososial karena memang motivasi atau tujuan mereka untuk membantu orang lain tanpa ada harapan-harapan
lainnya. Dapat disimpulkan bahwa baik life events positif maupun negatif keduanya sama-sama memiliki pengaruh dalam
motivasi prososial individu yang di wujudkan oleh kedua subjek dengan ikut berpartisipasi aktif pada komunitas “Go Green
and Clean” Kota Banjarbaru.

Kata kunci: motivasi prososial, life events, kader lingkungan hidup.

ABSTRACT

Behavior of helping others is a prosocial behavior. Prosocial behavior appears on its own initiative or based on the
motivation that exists within a person. A person's motivation to help or relieve the suffering of a person, group or other object
is called prosocial motivation. Many factors affect the prosocial motivation of individuals, where events that occur in life (life
events) also affect a person in doing prosocial behavior. The purpose of this research is to know prosocial motivation viewed
of life events on enviromental volunteers "Go Green and Clean" in Banjarbaru City. This research is a qualitative research
with semi-structured interview and observation. The results from this study that each individual experience different life events
in this life that encourages their prosocial motivation in the community, where the subject VS experienced positive life events
and subject S experienced negative life events. In both subjects have a prosocial motivation type of intrinsic motivation, both
subjects do prosocial behavior because it is motivation or their goal to help others without any other expectations. It can be
concluded that both positive and negative life events both have an influence in individual prosocial motivation manifested by
both subjects by actively participating in the community "Go Green and Clean" in Banjarbaru City.

Keyword: prosocial motivation, life events, environmental volunteers.

Pada interaksi kesehariannya, manusia yang
merupakan makhluk sosial tidak lepas untuk saling tolong-
menolong dalam kehidupannya. Perilaku menolong
kepada orang lain merupakan salah satu bentuk dari
perilaku prososial yang mana perilaku prososial dimiliki
oleh manusia sebagai makhluk sosial dan ada dalam diri
pribadi individu (Staub, 1978).
Perilaku prososial muncul atas inisiatif sendiri,
yang mana perilaku tersebut ditampilkan oleh seseorang
didasari oleh motivasi yang ada dalam diri seseorang.

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 182

Motivasi seseorang untuk membantu, menolong, atau
meringankan penderitaan seseorang, kelompok atau obyek
lain disebut dengan motivasi prososial. Selain itu, peristiwa-
peristiwa yang terjadi dalam kehidupan (life events) juga
mempengaruhi seseorang dalam melakukan perilaku
prososial. Frazier dkk. (2013) menemukan bahwa 44%
responden melaporkan peristiwa hidup yang negatif sebagai
motivasi terlibat pada kegiatan relawan. Frazier dkk. juga
menyebutkan bahwa 14% menjadikan peristiwa hidup yang
positif sebagai alasan dibalik keikutsertaan mereka pada
kegiatan relawan. Kemudian, terdapat 47% responden lebih
sering memberikan dukungan emosional pada orang lain
setelah pernah mengalami kematian orang yang dicinta
(Frazier dkk., 2013). Dapat ditarik simpulan dari studi
Frazier dkk. bahwa orang yang terpapar trauma berusaha
untuk mengurangi kesusahan yang dialami orang lain dan
lebih cenderung terlibat dalam perilaku prososial.
Di Banjarbaru terdapat berbagai komunitas
kemanusiaan dan kepedulian lingkungan, salah satunya
adalah Kader Lingkungan Hidup “Go Green and Clean”
Kota Banjarbaru. Kader Lingkungan Hidup “Go Green and
Clean” merupakan komunitas yang berada di bawah
naungan dan tanggung jawab Dinas Lingkungan Hidup
Provinsi Kalimantan Selatan. Kader “Go Green and Clean”
ada sejak tahun 2012 hingga sekarang tahun 2018 yang
beranggotakan kurang lebih 120 anggota dari jumlah
keseluruhan yang tersebar di berbagai daerah di Kota
Banjarbaru. Kader-kader ini adalah orang-orang terbaik
yang di pilih dari berbagai kecamatan di kota Banjarbaru
yang berkesempatan untuk mendapatkan pelatihan serta
pengalaman oleh Dinas Lingkungan Hidup. Tidak hanya
sebatas terhenti pada pelatihan, mereka mulai mengenalkan
dan mempraktikan keterampilan yang mereka kuasai
kepada masyarakat di sekitar. Kader tersebut bekerjasama
dengan Dinas Lingkungan Hidup mulai mengampanyekan
perilaku cinta terhadap lingkungan dengan melakukan
berbagai cara yang sederhana guna mensejahterakan
masyarakat dari segi ekonomi dan sosial. Jadi, komunitas
ini tidaklah hanya bergerak di bidang sosial-lingkungan,
tetapi mereka juga fokus terhadap bidang sosial-
kemanusiaan. Salah satu wujud nyata komunitas ini adalah
terbentuknya komunitas Bank Sampah Guntung Rambai
Sejahtera.
Studi pendahuluan kepada salah satu anggota
Kader Lingkungan Hidup “Go Green and Clean,” pada
awalnya komunitas tersebut hanya berupa perkumpulan.
Beberapa aktivitas yang telah mereka berikan pada
masyarakat yaitu berbagi ilmu dan keterampilan kepada
masyarakat di suatu daerah tertentu ataupun sekolah-
sekolah, bantuan dalam menyediakan peralatan dari bahan
guna ulang untuk menunjang perlombaan. Dari beberapa
kegiatan yang dipaparkan oleh anggota kader tersebut dan
penjelasan terkait dengan perilaku prososial. Kegiatan yang
mereka lakukan merupakan contoh perilaku prososial.
Penelitian sebelumnya yang dilakukan oleh
Rahmah & Rositawati (2017) berdasarkan teori motivasi
prososial dari Reykowsky di dapatkan hasil 46,67%
memiliki Instrinsic Motivation, 33,33% memiliki
Endosentric Motivation, dan 20% memiliki Ipsosentric
Motivation dalam diri Volunteer Save Street Child
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Bandung. Hasil yang berbeda ini membuktikan bahwa
perilaku prososial yang dilakukan oleh para volunteer
didasari oleh motivasi prososial yang berbeda-beda yang
berpengaruh terhadap kualitas bantuan yang mereka
berikan. Oleh karena itu peneliti tertarik untuk melihat
gambaran motivasi prososial ditinjau dari life events pada
Kader Lingkungan Hidup “Go Green and Clean” Kota
Banjarbaru.
Penelitian ini diharapkan dapat memberikan
manfaat dalam pengembangan ilmu psikologi terutama
dalam mengembangkan teori tentang motivasi prososial
dalam diri individu melalui perspektif life event subjek
penelitian.
METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif
dengan metode wawancara dan observasi. Jenis wawancara
yang digunakan dalam penelitian ini adalah wawancara
semi-terstruktur dan termasuk dalam kategori wawancara
mendalam (Sugiyono, 2010). Wawancara dalam studi ini
berfokus mengenai motivasi prososial yang ditinjau dari life
events pada kader lingkungan hidup “Go Green and Clean”
Kota Banjarbaru. Data yang dihasilkan dari wawancara
berupa transkrip verbatim wawancara yang kemudian
dianalisa secara kualitatif dan diinterpretasikan.
Kredibilitas penelitian ini dicapai dengan menggunakan
triangulasi subjek dan waktu (Sugiyono, 2010).
Teknik observasi yang digunakan dalam penelitian
ini adalah observasi non partisipan dengan teknik
pengumpulan data anecdotal record. Anecdotal record
merupakan cara pencatatan observasi yang berisi gambaran
secara naratif kejadian atau peristiwa yang terjadi secara
spontan atau perilaku yang tidak dapat diantisipasi
sebelumnya selama sesi wawancara berlangsung
(Sugiyono, 2010). Pengamatan dilakukan selama proses
wawancara, dimana fokus pengamatan pada penelitian ini
adalah untuk melihat bagaimana situasi, sikap dan perilaku
dari subjek yang dapat menggambarkan motivasi prososial
para kader lingkungan hidup “Go Green and Clean” Kota
Banjarbaru ditinjau dari life events mereka.
Penelitian ini menggunakan teknik snowball
sampling dengan 2 orang subjek. Subjek tercatat aktif
sebagai kader lingkungan hidup “Go Green and Clean” di
kota Banjarbaru..
HASIL DAN PEMBAHASAN
Wawancara dan observasi dilakukan dengan 2
orang subjek berinisial VS dan S. Subjek VS seorang
perempuan berusia 55 tahun dan subjek S seorang laki-laki
berusia 53 tahun.
Subjek VS
Dari hasil wawancara tersebut dapat diketahui
bahwa subjek bernama VS dan berusia 55 tahun. Dari hasil
wawancara diketahui subjek bernama VS sudah bergabung
183
dengan komunitas Go Green and Clean selama 4 tahun
lamanya.
“Saya mulai bergabung di GNC pada tahun 2014”
Dari kegiatan yang dipaparkan oleh subjek
komunitas yang bergerak di bidang sosial-lingkungan ini
tidak hanya melakukan kegiatan terkait lingkungan, tetapi
dari kegiatan-kegiatan itu ada yang bertujuan untuk
membantu sesama atau orang lain. Subjek memutuskan
untuk ikut bergabung dengan komunitas karena sebelumnya
ada kejadian yang membuat subjek terpilih menjadi 20
kader terbaik dan hingga sekarang memutuskan untuk tetap
bergabung di komunitas.
“Ohh kegiatan GNC selama ini yaa pertama
kebersihan lingkungan, membersihkan lingkungan
lah pastinya. Terus penanaman penghijauan, terus
memberikan penyuluhan di sekolah-sekolah sama di
masyarakat sekitar. Terus selain itu, kita
memberikan pelatihan atau mengajari ke orang-
orang tentang barang-barang yang ngga berguna
jadi berguna lagi atau guna ulang, kayak bahan dari
Koran, plastik, karton, botol bekas dan banyak lagi
yang masih bisa kita gunakan.”
Subjek mengatakan bahwa dia bergabung di
komunitas selain ingin mengisi waktu luang di usia yang
sudah tidak muda, dia juga merasa senang saat bertemu
dengan banyak orang dan bisa membagikan ilmu yang
dimilikinya kepada orang lain. Subjek sangat senang saat
lingkungan menjadi bersih dan orang-orang di
lingkungannya itupun menjadi sehat.
“Kitakan membersihkan lingkungannya, kalau
bersih kan sehat ya? Kayak selokan-selokan
tersumbat kita benahi kan orang-orang yang
terbantu jadi ngga tersumbat, ngga banjir kan ya?
Ngga jadi sarang nyamuk juga. Nah itukan,
membantu orang lain juga toh.”
Subjek mengatakan yang mendorong dia untuk
tetap aktif itu selain senang adalah karena banyak bertemu
dengan teman-teman, bisa interaksi satu sama lain. Jadinya
saat saya kesusahan juga masih banyak yang bantu saya
karena banyaknya teman.
“Ya saya mau aja, saya mau dan senang bergabung
di GNC itu. Ya sebabnya banyak temen, kita bisa
membenahi lingkungan, membersihkan lingkungan
sama-sama temen-temen gotong royong gitu.”
“Iya suka dan ikhlas juga. Istilahnya kan suka biasa
aja nih ngga dapat apa-apa, tapi karena hati ikhlas
jadinya senang walaupun ngga dapat apa-apa. Niat
kita kan itu yaa, senang itu jadi senang.”
“Yaa itukan istilahnya kita sudah tua ini mikirnya
kalau saya masih bisa masih mampu masih bisa
dimanfaatkan ya pasti akan membantu yaa dijalani.
Selain itu, daripada otak nih sudah tua ngga
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
berjalan nanti mudah pikun atau apa makanya lebih
baiknya kita gunakan untuk tetap produktif.”
Subjek bercerita dulunya dia tidak ada kepikiran
maupun ketertarikan untuk membantu orang lain maupun
lingkungan, tetapi setelah subjek mendapat pengalaman di
Surabaya semuanya berubah. Jadi terlintas di pikiran untuk
tetap meneruskan ilmu yang didapat ini saat di
lingkungannya. Setelah kejadian itu, setiap melihat sesuatu
yang baru dari internet maupun televisi membuat subjek
ingin mencobanya dan melatihnya sendiri dirumah. Saat
dirasa sudah mampu lalu subjek membagikan ilmunya ini
dengan orang-orang disekitar rumahnya, ke anak-anak di
sekolah atau ke ibu-ibu PKK.
“Ya kalau dulu sih ya awal-awalnya biasa aja. Ngga
pernah melihat atau membuat keterampilan-
keterampilan kayak gini. Tapi setelah saya di
magangkan di Surabaya, di Jawa Timur kemarin.
Saya melihat dan mengalami langsung terus ada
perasaan ingin bikin ini bikin itu yaa macam-macam
lah buat keterampilan.”
“Iya dari setelah itu yang nambah semangat karena
ya senangnya itu jadi nambah wawasan, nambah
ilmu, nambah temanlah yang nomer satu. Dari
pelatihan itukan yang langsung saya kembangkan
disini, terus dari situ juga baru cari-cari di internet
baru saya coba-coba sendiri di rumah. Dapat ide-ide
baru eh ada ini cobalah ini dibuat.”
“Iya jadi lebih terpacu dan terbuka gitu naa pikiran.
Saya merasa terbuka dengan sendirinya gitu pikiran.
Dulukan ngga ada kepikiran oh aku mau bikin ini,
bikin itu, ngga ada sama sekali di pikiran tapi setelah
kejadian ikut di Surabaya itu bikin pikiran terbuka
dan hati juga. Sebelum ke Surabaya itu ya biasa aja
ngga ada kepikiran, tapi setelah dari sana ya mikir
kenapa ilmunya ngga dibagikan ke orang-orang,
masyarakat juga. Ya lewat GNC ini bisa ikut
kegiatan-kegiatan.”
Apa yang dikatakan oleh subjek ini telah
diklarifikasi dan ditanyakan langsung tentang
kebenarannya kepada orang terdekat subjek yaitu, teman
akrab subjek di komunitas. Klarifikasi ini merupakan
bentuk triagulasi hasil wawancara dengan subjek. Teman
subjek mengatakan benar adanya bahwa subjek sudah
bergabung dari tahun 2014 dan aktif dalam setiap kegiatan
yang dilaksanakan oleh komunitas. Subjek sehari-harinya
juga senang membantu tetangga sekitar rumahnya untuk
tetap menjaga lingkungannya agar tetap bersih dan hijau.
“Aktif ya, beliau ini senang membuat kerajinan-
kerajinan, mengolah sampah gitu. Ya aktif lah beliau
kalau sudah ada kegiatan itu. Kadang kalau saya
telpon, bu ini kita dapat undangan disini beliau mau
menghadirinya.”
“Kalau yang sepengetahuan saya sih iya ya. Selama
kegiatan kalau kita ketemu itu beliau tanggap, baik
sama kita-kita. Senang bercanda. Kalau diminta
buat sosialisasi sama sekolah-sekolah juga cepat
184
 maunya. Dan yang saya tau beliau sering bantu ibu-
ibu PKK di lingkungannya buat kerajinan-kerajinan
begitukan terus dijual sama-sama mereka.”
Subjek S
Dari hasil wawancara diketahui subjek bernama S
sudah bergabung dengan komunitas Go Green and Clean
selama 6 tahun lamanya, dari tahun 2012 hingga sekarang
menjadi ketua dari komunitas tersebut. Subjek dulunya
sebelum bergabung di GNC ini merupakan ketua RT
teladan yang terpilih menjadi 20 kader terbaik.
“Ya awalnya itu di tahun 2012, berarti sudah berapa
tahun tuh? 6 tahunan lah.”
“Iya aktif lah, wong saya ketuanya.”
Subjek mengatakan dulunya dia sangat kesal
melihat lingkungannya yang tidak enak di pandang karena
banyak sampah yang berserakan dan menimbulkan bau
setiap harinya. Dari tanggung jawabnya sebagai ketua RT
subjek berpikir untuk mencari jalan keluar terkait
permasalahan sampah ini. Awalnya subjek bekerjasama
dengan warga di lingkungannya untuk membantu
membersihkan sampah dengan berinisiatif menyediakan
tempat sampah, lalu mencari orang yang mau mengambil
sampahnya secara rutin hingga subjek membuat tempat
penampungan sampah yang masih bisa dimanfaatkan untuk
dijual nantinya.
“Lingkungan saya ini dulu kada kayak gini Mba.
Dulu kededa tuh hijau-hijau dimuka rumah. Dulu
sampah menumpuk Mba diujung sana, maka dulu itu
banyak anjing di lingkungan sini. Jadi, setiap malam
sampah-sampah tuh disereti, digigiti anjing nah
paginya pasti langsung banyak beserakan dimana-
mana. Bingung dulu saya melihat banyak banar
beserakan.”
“Nah, saya itu dulu jadi ketua RT di lingkungan ini,
itupun dijebak sama warga. Warga langsung
memilih saya baru ngasih tau saya tiba-tiba warga
sudah ngumpul semua buat pemilihan ketua RT ini.
Pas, jadi ketua RT tuh saya bepikir kayapa caranya
pas saya yang mimpin ada perubahan, biar sedikit.
Ada bebagus lah handaknya lingkungan nih. Jadi,
saya mulai dulu tuh membenahi sampah.”
Dari keaktifan subjek di lingkungannya sebagai
RT itu, subjek di pilih untuk menjadi 20 kader terbaik yang
dibawa ke Surabaya untuk melihat langsung bagaimana
pengelolaan lingkungan disana. Selama 3 hari 3 malam
subjek belajar langsung untuk mengelola lingkungan dan
balik ke Banjarbaru subjek langsung menerapkannya
bersama warga. Malahan subjek dengan sukarela mau
mengajak 3 warganya kembali ke Surabaya untuk
menunjukkan kepada mereka secara langsung bagaimana
masyarakat disana mengelola lingkungannya dan bisa
diterapkan di lingkungan mereka.
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
“Dulu itu LH itu mau kayak gimana caranya
Banjarbaru ini jadi hijau dan bersih nah lalu ada
rancangan membentuk GNC ini untuk Banjarbaru
tapi dengan syarat ada kader-kader yang
menjalankan. Lalu, diberilah minimal setiap
kelurahan itu ada 2 kader. Jadi dipilih langsung dari
kelurahan, kelurahan melihat-lihat langsung dari RT
buat memilihnya tuh, lalu terpilihlah saya. Waktu
dipilih lagi 20 kader terbaik saya masuk didalamnya
dan kami 20 orang ini di magangkan di Surabaya 3
hari 3 malam untuk melihat langsung bagaimana
warga disana menjaga dan memelihara
lingkungannya.”
“Jadi saya banyak dapat ilmu dari mereka. Setelah
itu, pulang ke Banjarbaru saya langsung kumpulkan
warga sini, saya sosialisasikan ke warga nah ini loh
hasil magang saya. Supaya warga tuh percaya saat
itu juga pas saya lagi ada rezeki 3 warga saya ajak
langsung ke Surabaya nya melihat, merasai
langsung. Pikir saya waktu itu supaya saya punya
teman yang bisa di ajak kerjasama saat di
lingkungan saya nanti.”
Berawal dari terpilih dan mendapatkan ilmu
selama magang, subjek bergabung dengan komunitas Go
Green and Clean ini dan sampai sekarang masih aktif dalam
setiap kegiatannya. Subjek mengatakan bahwa komunitas
ini banyak melakukan kegiatan menjaga dan melestarikan
lingkungan yang tujuannya untuk membantu sesama atau
orang lain, agar mereka merasa terbantu dan ikut
bersemangat menjaga lingkungannya. Subjek mengatakan
dia bergabung dengan komunitas ini karena merasa satu
tujuan dengan apa yang diinginkannya, yaitu menjaga
lingkungan tetap bersih guna membantu orang-orang
didalam lingkungan tersebut.
Semua yang telah subjek ceritakan kepada peneliti
telah di pertanyakan langsung kebenarannya kepada istri
subjek. Istrinya mengatakan bahwa memang benar subjek
senang membersihkan lingkungannya bersama teman-
temannya dan tidak jarang subjek rela mengeluarkan dana
pribadi untuk tetap merealisasikan apa yang dia inginkan
untuk warga dan lingkungan di rumahnya.
Dari hasil observasi dan wawancara kepada kedua
subjek didapatkan bahwa keikutsertaan dan segala kegiatan
yang dilakukan subjek dalam komunitas mereka adalah
bersifat sukarela dan menolong orang lain, yang mana ini
merupakan bentuk dari perilaku prososial. Baron dan Byrne
(2005) mendefinisikan perilaku prososial sebagai suatu
tindakan menolong yang menguntungkan orang lain tanpa
harus menyediakan suatu manfaat langsung kepada orang
yang melakukan tindakan menolong tersebut.
Bergabungnya mereka dalam komunitas Go Green and
Clean ini adalah bentuk dari perilaku prososial yang telah
mereka lakukan karena dalam komunitas ini mereka tidak
mendapatkan imbalan apapun karena memang diawal
terbentuknya komunitas ini hanya bertujuan untuk
membuat bagaimana Banjarbaru menjadi kota yang bersih
dan hijau secara merata diberbagai wilayah. Selain itu,
diperkuat dengan pengertian perilaku prososial dari
Eisenberg dan Mussen (1989) yang menjelaskan bahwa
185
perilaku prososial mengarah pada perilaku sukarela yang
dimaksudkan untuk membantu kelompok atau individu
lain.
Dalam komunitas Go Green and Clean mereka
melakukan banyak kegiatan terkait lingkungan yang
tujuannya selain untuk kepentingan lingkungan juga untuk
masyarakat di dalam lingkungan tersebut. Mereka yang
berasal dari berbagai kelas sosial yang berbeda dan
pekerjaan yang berbeda saling bekerjasama, menolong dan
berbagi satu sama lain baik antar anggota maupun kepada
masyarakat di luar sana. Kegiatan-kegiatan yang mereka
rancang pun selalu mempertimbangkan untuk kesejahteraan
orang lain, salah satunya seperti yang dikatakan oleh subjek
1 bahwa mereka sering ikut terjun langsung dalam
membersihkan selokan maupun sungai-sungai yang
tergolong kotor untuk membantu masyarakat disana.
Terlihat jelas bahwa yang dilakukan kedua subjek dalam
komunitasnya ini adalah sebuah perilaku prososial dimana
banyak tokoh yang menyebutkan perilaku prososial
meliputi tindakan berbagi (sharing), kerjasama
(cooperation), menolong (helping), kejujuran (honesty),
dermawan (generousity) serta mempertimbangkan hak dan
kesejahteraan orang lain (Dayakisni & Hudaniah, 2006).
Peristiwa-peristiwa yang terjadi dalam kehidupan
(life events) mempengaruhi seseorang dalam melakukan
perilaku prososial. Sesuai dengan hasil penelitian dari
Frazier dkk. (2013) mengungkapkan bahwa orang yang
terpapar trauma lebih cenderung terlibat dalam perilaku
prososial. Pada subjek 1 ditemukan adanya life events
positif dalam hidupnya yaitu adanya pengalaman subjek
mendapatkan ilmu dan keterampilan selama di Surabaya
yang membuat dia akhirnya memutuskan untuk tetap
melakukan perilaku prososialnya dengan bergabung di
komunitas itu. Life events positif merupakan peristiwa
hidup yang bersifat menyenangkan. Kenangan akan
kejadian positif cenderung meningkatkan mood sehingga
mengingat kejadian hidup positif dapat dikaitkan dengan
regulasi emosi (Leist, Ferring, & Filipp, 2010). Menurut
subjek 1 pengalamannya di Surabaya adalah hal yang
menyenangkan, maka dari itu setiap mengingat hal tersebut
dia selalu lebih bersemangat untuk membagikan setiap ilmu
yang dimilikinya kepada orang lain. Sedangkan untuk
subjek 2 ditemukan adanya life events negatif, dimana
subjek yang dulunya mendadak mendapat tanggung jawab
sebagai ketua RT dan melihat adanya sampah yang
berserakan membuat subjek berpikir keras untuk keluar dari
keadaan itu dan setelah dirinya berhasil membuat dia
ketagihan dan malah merasa senang saat bisa membantu
orang lain atau lingkungannya menjadi lebih bersih.
Perilaku prososial dapat muncul atas inisiatif
sendiri, yang mana perilaku tersebut ditampilkan oleh
seseorang didasari oleh motivasi yang ada dalam diri
seseorang. Motivasi seseorang untuk membantu, menolong,
atau meringankan penderitaan seseorang, kelompok atau
objek lain disebut dengan motivasi prososial. Menurut
Reykowsky (Eisenberg, 1982) motivasi prososial adalah
dorongan, keinginan, hasrat dan tenaga penggerak yang
berasal dari dalam diri yang menimbulkan semacam
kekuatan agar seseorang berbuat atau bertingkah laku untuk
mencapai tujuan yaitu memberi perlindungan, perawatan,
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
dan meningkatkan kesejahteraan orang lain. Janus
Reykowsky membedakan ketiga jenis motivasi prososial
berdasarkan lima aspek. Aspek-aspek tersebut ialah kondisi
awal yang mendahului, keadaan akhir yang diharapkan,
keadaan yang memfasilitasi, keadaan yang menghambat,
serta karakteristik kualitas dan tindakan. Selain itu terdapat
tiga jenis motivasi prososial, yaitu ipsocentric motivation,
endosentric motivation, dan instrinsic motivation
(Eisenberg, 1982).
Melihat dari perbedaan life events atau kejadian-
kejadian dalam hidup kedua subjek ini tidak terlihat dengan
adanya perbedaan pada motivasi prososial mereka.
Keduanya sama-sama memiliki motivasi prososial jenis
instrinsic motivation yaitu dorongan atau keinginan
individu untuk memberikan bantuan, perlindungan,
perawatan, dan meningkatkan kesejahteraan dari objek
sosial atau orang lain. Dimana subjek baik secara individual
maupun kelompok, menekankan pada kondisi yang
diharapkan sesuai persepsi dari social need yaitu untuk
memperbaiki orang lain menjadi lebih baik. Kedua subjek
melakukan perilaku prososial karena memang motivasi atau
tujuan mereka untuk membantu orang lain. Dalam hal
motivasi prososial memang tidak terlihat adanya perbedaan,
tetapi dalam kualitas perilaku prososial yang diberikan ada
sedikit perbedaan. Dimana subjek 2 yang mengalami life
events negative lebih gigih, bersemangat dan berani dalam
membantu orang lain. Sebagai bukti yaitu subjek 2 lebih
rela mengeluarkan uang secara pribadi demi mewujudkan
keinginannya untuk menjadikan lingkungannya lebih
bersih. Hal ini didukung dengan hasil penelitian dari
Frazier dkk. (2013) yang menyatakan bahwa orang yang
mengalami life events negatif lebih termotivasi untuk ikut
terlibat dalam kegiatan yang bersifat sukarela.
SIMPULAN
Setiap individu memiliki peristiwa yang berbeda-
beda di dalam kehidupan ini sehingga meninggalkan kesan
maupun kenangan yang berbeda pula pada setiap
individunya. Peristiwa kehidupan atau life events yang
terjadi pada subjek 1 dan 2 berbeda, yaitu subjek 1
mengalami life events positif dan subjek 2 mengalami life
events negatif. Life events positif yang dialami oleh subjek
1 berawal dari pengalaman magang dan mendapatkan ilmu
selama di Surabaya, berbeda halnya dengan subjek 2 yang
mengalami life events negatif berupa mendapatkan
tanggung jawab yang mendadak sebagai ketua RT dengan
kondisi lingkungannya yang sangat buruk.
Dari life events yang mereka alami inilah yang
memotivasi perilaku prososial mereka di masyarakat. Pada
kedua subjek memiliki motivasi prososial jenis instrinsic
motivation, yaitu kedua subjek melakukan perilaku
prososial karena memang motivasi atau tujuan mereka
untuk membantu orang lain tanpa ada harapan-harapan
lainnya. Dalam hal motivasi prososial memang tidak
terlihat adanya perbedaan, tetapi dalam kualitas perilaku
prososial yang diberikan ada sedikit perbedaan. Subjek 2
yang mengalami life events negatif lebih gigih, bersemangat
dan berani dalam membantu orang lain serta semua ini
186
terwujud dengan jadinya subjek sebagai ketua pada
komunitas kader lingkungan hidup “Go Green and Clean”
kota Banjarbaru.
DAFTAR PUSTAKA
Baron, R. A., & Bryne, B. D. (2005). Psikologi sosial jilid 2
(Edisi Kesepuluh). Alih Bahasa Ratna Djuwita.
Jakarta: Erlangga.
Dayakisni, T & Hudaniah. (2006). Psikologi sosial.
Malang: Universitas Muhammadiyah Malang.
Eisenberg, Nancy. (1982). The Development of Prosocial
Behavior. New York: Academic Press.
Eisenberg, N., & Mussen, P. H. (1989). The root of
prosocial in children. New York: Cambridge
University Press.
Frazier, P., Greer, C., Gabrielsen, S., Tennen, H., Park, C.,
& Tomich, P. (2013). The relation between trauma
exposure and prosocial behavior. Psychological
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Trauma: Theory, Research, Practice, and Policy,
5(3), 286.
Leist, A. K., Ferring, D., & Filipp, S.-H. (2010).
Remembering positive and negative life events:
Associations with future time perspective and
functions of autobiographical memory. GeroPsych –
The Journal of Gerontopsychology and Geriatric
Psychiatry, 23(3), 137-147.
Rahmah, P. A., & Rositawati, S. (2017). Studi deskriptif
mengenai motivasi prososial pada Volunteer Save
Street Child Bandung. Prosiding Psikologi
Universitas Islam Bandung, 3 (1). ISSN: 2460-6448.
Staub, E. (1978). Positive Social Bahavior and Morality,
Social and Personal Influence. New York: Academic
Press inc.
Sugiyono. (2010). Metode penelitian kuantitatif kualitatif
dan R&D. Bandung: Alfabeta.
187
 GAMBARAN HARDINES PADA ANGGOTA TARUNA TANGGAP BENCANA
(TAGANA) DI KABUPATEN BANJAR
DESCRIPTION OF HARDINESS ON TARUNA TANGGAP BENCANA (TAGANA) MEMBERS IN
KABUPATEN BANJAR

Rika Vira Zwagery1, Muhammad Rizky Amada2

Program Studi Psikologi, Fakultas Kedokteran, Universitas Lambung Mangkurat, Jl. A. Yani Km 36
Banjarbaru Kalimantan Selatan, 70714, Indonesia
E-mail: zwagery@unlam.ac.id
No. Handphone : 08125111987

ABSTRAK
Bencana alam merupakan suatu peristiwa yang tidak bisa dihindari dan saat ini angka peristiwa bencana alam semakin
meningkat setiap tahunnya. Bencana alam yang terjadi bukan saja berdampak pada perubahan lingkungan fisik, namun juga
berdampak pada makhluk hidup disekitarnya khususnya masyarakat. Oleh karena itu dibutuhkan tim yang dapat dengan
siaga membantu dan memberikan pertolongan pada masyarakat yang terkena bencana alam. Salah satu kelompok yang
dibentuk untuk menolong korban bencana alam adalah Taruna Siaga Bencana (TAGANA). Anggota TAGANA harus siap
secara fisik dan mental untuk membantu korban bencana alam diberbagai kondisi yang seringkali tidak mudah tanpa
mendapatkan balasan yang setimpal atau dalam konsep psikologi disebut sebagai Hardiness.Tujuan dari penelitian ini
adalah untuk mengetahui Gambaran hardiness pada anggota Taruna Siaga Bencana (Tagana) di Kabupaten Banjar”.Metode
Penelitian ini menggunakan metode peneletian kualitiatif dengan pengambilan data menggunakan teknik wawancara dan
observasi. Subjek dari penelitian ini adalah dua orang anggota TAGANA di Kabupaten Banjar. Hasil penelitian menunjukan
bahwa terdapat Hardiness yang tinggi pada anggota TAGANA yang ditunjukkan melalui aspek komitmen, kontrol dan
tantangan.
Kata Kunci: Hardines, Bencana Alam

ABSTRACT
Natural disasters are an inevitable event and the current incidence of natural disasters is increasing every year. Natural
disasters that occur not only affect the changes in the physical environment, but also affect the surrounding creatures,
especially the community. Therefore, it is needed a team that can be on standby to help and provide relief to people affected
by natural disasters. One of the groups to help victims of natural disasters is TarunaSiagaBencana (TAGANA). TAGANA
members must be physically and mentally health to assist victims of natural disasters in various conditions that are often not
easy or in the concept of psychology it’s called Hardiness. The purpose of this research is to know the description of hardiness
on Taruna Tanggap Bencana (Tagana) members in Kabupaten Banjar.The research method is qualitative with data retrieval
using interview and observation techniques. The subject of this research is two members of TAGANA in Kabupaten Banjar.
The results showed that there is a high Hardiness on TAGANA members shown through aspects of commitment, control and
challenge.

Keywords:Hardines, Natural Disaster

Indonesia merupakan salah satu negara yang
sangat rawan bencana, baik bencana karena peristiwa alam
seperti gempa bumi dan tsunami atau gelombang dahsyat,
letusan gunung berapi, banjir, tanah Iongsor dan musim
kering panjang, ataupun bencana yang disebabkan karena
karena perilaku manusia seperti kebakaran
hutan/lahan/permukiman, kontaminasi Iingkungan hidup,
kebocoran bahan beracun dan berbahaya dan akhir-akhir ini
kerusuhan sosial. Jumlah angka kejadian bencana alam
setiap tahun semakin meningkat. Menurut data dari Badan
Nasional Penanggulangan Bencana (BNPB) diketahui
bahwa sampai bulan Mei 2018 terhitung 1.134 kejadian
bencana alam di Indonesia di sepanjang tahun 2018
(www.bnpb.go.id). Sedangkan untuk angka kejadian di
Kalimantan Selatan sebesar 37 kejadian dan berdampak
pada 10.125 korban jiwa. Bencana alam yang terjadi di
Kalimantan Selatan adalah Puting beliung, tanah longsor
dan banjir. Sebelumnya pada tahun 2017, terdapat 63 angka
kejadian bencana alam.
Mengingat bahwa bencana alam berdampak tidak
hanya pada perubahan lingkungan fisik namun juga
berdampak pada masyarakat disekitarnya sehingga
mengakibatkan kerugian yang bersifat materiil dan non
materiil, maka dari dibutuhkan suatu bentuk intervensi
untuk menanggulangi hal tersebut. Salah satu bentuk
intervensi yang dilakukan adalah dengan membentuk

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 188

sebuah organisasi untuk penanggulangan bencana yaitu
yang dinamakan Taruna Siaga Bencana (Tagana). Taruna
Siaga Bencana merupakan suatu perkumpulan dari relawan
sosial yang berasal dari masyarakat yang memiliki
kepedulian dan bersedia untuk berjuangdan selalu aktif
dalam penanggulangan bencana di bidang perlindungan
sosial. Maksud dan tujuan dari dibentuknya
TAGANAadalah untuk mendayagunakan dan
memberdayakan generasi muda dalam penanggulangan
bencana dan ditunjuk untuk meningkatkan partisipasi
masyarakat dalam penanggulangan bencana baik pada
prabencana, tanggap darurat dan pasca bencana.
Aktivitas dari TAGANA adalah membantu
masyarakat yang mengalami bencana dan membantu
rehabilitasi pasca bencana alam. Anggota TAGANA harus
siap secara fisik dan psikis untuk membantu yang
masyarakat korban bencana dan harus berhadapan dengan
situasi sosial yang tidak mudah. Kejadian bencana yang
mendadak dan tidak dapat diprediksikan, lokasi bencana
yang relatif sulit dijangkau, resiko dari bencana yang tinggi,
jumlah korban jiwa yang banyak dan banyak hal lainnya
yang penuh tantangan menuntut seorang anggota TAGANA
memiliki kepribadian yang tangguh dan memiliki minat
untuk berjuang keras agar selalu siap siaga dalam mengatasi
bencana atau musibah yang terjadi dimana saja dan kapan
saja. Anggota Tagana harus dapat bertahan dalam
menghadapi stressdan tekanan tanpa mengkibatkan
gangguan yang berarti, dimana hal tersebut disebut dengan
hardiness.
Hardiness merupakan suatu bagian dari
karakteristik kepribadian yang menjadikan individu lebih
kuat, memiliki daya tahan, stabil dan terhindar dari stres
yang dapat berdampak pada fisik maupun mental individu.
Hardiness yang dimiliki oleh seseorang mempengaruhi
perasaan tertekan dengan meningkatkan penyesuaian diri
menggunakan sumber sosial di lingkungannya untuk
dijadikan tameng, motivasi dan dukungan. (Ganellen,
Ronald dan Paul dalam Fitroh, 2011).Kobasa dan Maddi
(2005) mengemukakan bahwa hardiness berfungsi untuk
membuat seseorang dapat beradaptasi dengan situasi yang
penuh dengan tekanan, mengurangi dampak negatif dari
stres, meningkatkan ketahanan diri dan mengurangi
persepsi negatif terhadap kejadian yang membuat stres.
Sebagai anggota TAGANA, seseorang harus
memiliki hardiness yang tinggi karena ia akan berhadapan
dengan situasi yang penuh dengan resiko dan tekanan.
Resiko stres yang dialami oleh anggota TAGANA realtif
tinggi karena ia berhadapan dengan situasi yang penuh
dengan tekanan. Selain itu, kondisi yang tidak diprediksikan
waktu dan tempat juga akan menambah tekanan bagi
anggota TAGANA tersebut. Apalagi, keanggotaan
TAGANA bersifat sukarela sehingga mereka tidak
mendapatkan bayaran atas jerih payah yang telah mereka
lakukan. Berdasarkan hal tersebut, peneliti tertarik untuk
mengungkap mengenai gambaran hardiness anggota
TAGANA.
METODE PENELITIAN
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Metode penelitian menggunakan metode
kualitatif. Sedangkan untuk pengambilan data, peneliti
menggunakan metode wawancara dan observasi.
Wawancara yang digunakan dalam penelitian ini adalah
wawancara mendalam dan semi terstruktur. Dalam
penelitian iani peneliti akan menggunakan observasi non-
partisipan pada anggota Tagana.Obesravasi dilakukan
bersamaan ketika wawancara sedang berlangsung.
HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan wawancara Subjek menyampaikan
bahwa untuk menjadi anggota Tagana ini dikarenakan dari
hobi dan juga cita-citanya yang ingin menjadi seorang
relawan. Dan juga subjek mengatakan yang terpenting itu
adalah ke ikhlasan dari diri kita. Sebagai anggota Tagana
Subjek juga mengatakan bahwa dirinya harus selalu
standbyagar siap dalam menangani bencana.
Subjek merupakan sosok yang menyukai kegiatan
sosial sehingga ia memilih untuk menjadi anggota
TAGANA dibalik pekerjaannya menjadi seorang petani. Ia
menyukai menjadi relawan dan langsung turun kelapangan
untuk menolong ketika terjadi bencana. Bahkan, ia tidak
mengenal waktu
Menurut Maddi dan Kobasa (2005),
terdapattigaaspek hardiness yaitukomitmen, kontrol dan
tantangan. Komitmen adalah kecenderungan untuk selalu
melibatkan diri dalam aktivitas yang sedang dihadapi.
Aspek ini berisi bahwa kehidupan yang ada memiliki
makna dan berarti. Individu juga berkeyakinan teguh pada
dirinya sendiri walau apapun yang akan terjadi, ia akan
tetap melakukan sesuatu yang sama.Dalam kasus yang di
alami subjek, subjek mempunyai jiwa relawan yang tinggi
untuk menolong warga yang terkena bencana. Subjek selalu
mengutamakan untuk menolong orang yang terkena
musibah terlebih dahulu ketimbang dirinya.Ia juga berjuang
denga segala kondisi untuk membantu oranglain yang
terkena bencana karena merasa bahwa orang lain
membutuhkan keberadaannya.Bahkan, ia mampu
merelakan waktu bersama keluarga untuk membantu
oranglain yang terkena bencana untuk menunaikan
tugasnya sebagai anggota TAGANA. Hal ini menunjukkan
bahwa subjek memiliki komitmen yang tinggi karena
menurut (Kreitner& Kinicki, 2005) seseorang yang
berkomitmenakan mengetahui mengenai tujuan yang ia
lakukan dan tidak menyerah di bawah tekanan karena
mereka cenderung merelakan diri mereka sendiri dalam
situasi tersebut. Alasan subjek jadi memiliki komitemen
seperti itu dikarenakan menolong sesama itu adalah
kewajiban yang terpenting bagi dirinya, dan juga
keseruannya dalam bekerja sama demi tercapainya suatu
tujuan, selain itu juga keikhlasan dan ketulusan hatinya
yang ingin membantu orang tanpa pamrih.
Kontro lmenurut Maddi dan Kobasa (2005)
merupakan keyakinan individu bahwa dirinya dapat
mengendalikan peristiwa-peristiwa yang terjadi atas
dirinya. Individu percaya bahwa dirinya dapat menentukan
terjadinya sesuatu dalam hidupnya, sehingga tidak mudah
189
menyerah ketika sedang berada dalam keadaan tertekan.
Dalam kasus yang di alami subjek, dapat dikatakan bahwa
Subjek siap menerima resiko apapun dan dirinya tidak
pernah merasa jera dan takut dalam menangani bencana
serta subjek tidak pernah berkepikiran pesimis dalam
menangani suatu bencana. Maka dari itu subjek
mengatakan bahwa dirinya selalu berpikir optimis dalam
menangani bencana. Ketika berhadapan dengan masyarakat
yang menjadi korban bencana, subjek berupaya untuk selalu
mengamati dan memahami kondisinya terlebih dahulu agar
tidak berdampak buruk. Hal ini menunjukkan bahwa subjek
memiliki Kontrol yang baik karena menurut Kreitner&
Kinicki (2005) seseorang yang memiliki kontrol yang baik
akan dapat mengarahkan perilakunya sesuai dengan
keadaan dan memiliki perilaku yang tepat sesuai dengan
keadaan.
Tantangan adalah kecenderunganyang dimiliki
seseorang untuk memandang perubahan yang terjadi
sebagai kesempatan untuk mengembangkan diri, bukan
sebagai ancaman terhadap rasa amannya. Aspek ini
menunjukkan bahwa hal-hal yang suli tuntuk dilakukan atau
diwujudkan adalah sesuatu yang umum terjadi dalam
kehidupan, yang pada akhirnya akan dating kesempatan
untuk melakukan dan mewujudkan hal tersebut. Dalam
kasus yang dialami subjek, subjek menyatakan bahwa
banyak sekali rintangan rintangan musibah yang pernah
dilalui olehnya selama di TAGANA. Menjadi seorang
anggota TAGANA yang dihadapkan pada berbagai kondisi
bencana alam seperti banjir, kebakaran, puting beliung
membuatnya merasa memiliki tantangan untuk menjadi
lebih baik lagi dan mendapatkan keterampilan baru dalam
menghadapi bencana.Seseorang akan mempelajari bahwa
pengalaman hidup merupakan kesempatan untuk belajar
dan mengembangkan keterampilan lainnya (Nowack dalam
Carston dan Gardner, 2009).Menurut Franken (2002)
seseorang yang menyukai tantangan akan rela untuk
mengambil resiko yang terjadi. Sebagaimana yang subjek
lakukan bahwa ia berani untuk mengambil resiko sesulit
apapun itu dan seberapa parah bencana yang telah terjadi
dengan menyesuaikan dengan kondisi yang ada.Hardiness
dibutuhkan seseorang untuk mengurangi pengaruh kejadian
yang beresiko dengan meningkatkan penyesuaian diri
(Rahardjo, 2005).
Berdasarkan aspek aspek Hardiness, diketahui
bahwa subjek memiliki Hardiness yang tinggi karena ia
memiliki komitmen yang tinggi menjadi anggota
TAGANA, mampu mengontrol perilakunya agar sesuai
dengan situasi kondisi yang dialami dan berani mengambil
setiap resiko yang akan dihadapi. Hal ini menunjukkan
bahwa subjek memiliki kepribadian yang tangguh dalam
mengatasi tekanan dan stress yang ada. Tekanan dan stres
yang dihadapi adalah kondisi yang terkait dengan kejadian
dan resiko bencana alam. Sebagaimana yang diungkapkan
oleh Odgen (2007) hardiness merupakan salah satukarakter
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
yang mempengaruh iindividu untuk mempersepsi situasi
stres dan menentukan respon yang sesuai.
SIMPULAN
Dari pembahasan yang telah dilakukan peneliti
menarik kesimpulan yaitu subjek memenuhi ketiga aspek
dari hardiness. Dimana pada aspek pertama subjek
mempunyai komitmen yang tinggi, dikarenakan subjek
mempunyai jiwa relawan yang tinggi untuk menolong
warga yang terkena bencana. Pada aspek kedua Subjek siap
menerima resiko apapun dan dirinya tidak pernah merasa
jera dan takut dalam menangani bencana serta subjek selalu
bersemangat dalam menangani suatu bencana apapun
resionya. Dan pada aspek yang terakhir subjek
mempertaruhkan jiwa dan raga dalam menangani berbagai
rintangan dan bencana yang telah dilaluinya.
DAFTAR PUSTAKA
Carston, M. C., dan Gardner, D. (2009). Cogitive Hardiness
in the New Zealand Military. New Zealand Journal
Of Psychology , vol. 38 no. 3.
Fitroh, S. F. (2011). Hubungan Antara Kematangan Emosi
dan Hardiness dengan Penyesuaian Diri Menantu
Perempuan yang Tinggal Dirumah Ibu Mertua.
Jurnal Psikologi Islam , vol. 8 no. 1.
Franken, R.E. (2002). Human Motivation (5th ed.).
Belmont, CA: Wadsworth
Kreitner, R., & Kinicki, A. (2005). Perilakuorganisasi,buku
2, edisi 5 (alihbahasa: ErlySuandy). Jakarta:
SalembaEmpat.
Maddi, S. R dan Kobasa. (2005). The Story of Hardiness :
Twenty Years of Theorizing, Research and
Practice. Consulting Psychology Journal Practice
and Research, Volume 54. No. 3, 175-185
Margowiyono. 2013. Buku saku Taruna Siaga Bencana
(Tagana). Jakarta Pusat: Salemba
Odgen, J. (2007). Health psychology. New York: Open
University Press.
Rahardjo, W. (2005). Kontribusi Hardiness dan Self-
Efficacy Terhadap Stres Kerja (Studi pada
Perawat RSUP DR. Soeradji Titonegoro Klaten).
190
 GAMBARAN KELEKATAN TERHADAP TEMAN SEBAYA PADA SISWA
LAKI-LAKI DI SMPN 1 MARTAPURA TIMUR
DESCRIPTION OF PEER ATTACHMENT ON MALE STUDENTS AT SMPN 1 MARTAPURA TIMUR

Nathasya Inneke Putri1, Dwi Nur Rachmah2

Program Studi Psikologi, Fakultas Kedokteran, Universitas Lambung Mangkurat, Jl. Ahmad Yani Km.
36, Banjarbaru, 70714, Indonesia
Email : nathasyaputri919@ymail.com
No Handphone : 081251881594

ABSTRAK

Manusia adalah makhluk yang tidak dapat terlepas dari suatu interaksi , sosialisasi, dan komunikasi.Remaja identik dengan
masa peralihan dari kanak-kanak menuju kedewasaan. Banyak sekali siswa yang menjalin kedekatan kepada teman sebaya
nya tidak hanya pada siswa perempuan, tetapi juga pada siswa laki-laki. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui Gambaran
Kelekatan Terhadap Teman Sebaya Pada Siswa Laki-Laki di SMPN 1 Martapura Timur . Subjek yang merupakan siswa SMP
kelas 8 ini masih termasuk dalam tahap perkembangan remaja tengah dimana masih berusia 15 tahun. Pada penelitian ini ,
peneliti meminta 2 orang subjek laki-laki untuk melakukan sesi observasi juga wawancara yang juga ditinjau dari berbagai
aspek dari teori Kelekatan Teman Sebaya (Peer Attachment). Penelitian ini menggunakan tekhnik wawancara semi-struktur
dan tes Observasi dan menggunakan jenis observasi non partisipan dimana peneliti tidak terlibat langsung dengan partisipan
. Dari hasil observasi yang dilakukan , dikatakan bahwa ubjek AB lebih mendominasi pada aspek keterasingan dimana sulit
untuk berperilaku sesuai dengan tuntutan lingkungan serta kegagalan dalam membina hubungan yang erat bersama teman
sebaya , sedangkan subjek M hanya masuk pada aspek komunikasi dan kepercayaan sehingga M mampu untuk berperilaku
Adaptive dimana akan mudah dalam berperilaku sesuai pada lingkungan serta adanya keberhasilan dalam menjalin suatu
hubungan yang erat antar individu dan terciptanya kelekatan teman sebaya (Peer Attachment)

Kata kunci: kelekatan teman sebaya, kelekatan, siswa laki-laki

ABSTRACT

Humans are creatures that can not be separated from an interaction, socialization, and communication. Teenagers are
identical with the transition from childhood to be mature. There are so many students who are closed to their peers not only
to female students but also to male students. The purpose of this research is findin out the description of Peers attachment on
Male Students in SMPN 1 Martapura Timur. The subject is a grade 8 of junior high school which are still included in the
stage of develop the middle teenagers who are 15 years old. In this study, the researcher asked 2 male subjects to conduct
an observation sessions as well as interviews that are also reviewed from various aspects of Peer Attachment theory. This
study uses semi-structured interview techniques and the Observation test and uses non-participant observation type where
the researcher is not directly involved with the participants. From the results of observations made, it is said that AB is more
dominant in the aspect of alienation where it is difficult to behave in accordance with the demands of the environment and
failure in fostering close relationships with peers, while the subject M only entered on the aspects of communication and trust
so that M is being able to behave Adaptive which will be easy to behave in accordance with the environment and the success
in establishing a close relationship between individuals and the creation of attachment (Peer Attachment)

Keywords: peer attachment, attachment, male students

Remaja yang dikatakan sebagai masa peralihan atau
transisi dari masa kanak-kanak hingga ke masa dewasa,
yaitu dimana remaja dituntut untuk menyelesaikan tugas-
tugas perkembangan yang khusus sebagai prasyarat untuk
memenuhi kebahagiaan serta menjadi bagian dari hidupnya.
Apabila tugas itu dapat berhasil dituntaskan, akan
membawa kebahagiaan dan kesuksesan dalam
menuntaskan tugas-tugas berikutnya. Sementara apabila
gagal, maka akan menyebabkan ketidakbahagiaan pada diri
individu yang bersangkutan, menimbulkan penolakan
masyarakat dan kesulitan dalam menuntaskan tugas-tugas
perkembangan berikutnya. Tugas-tugas perkembangan ini
berkaitan dengan 1 sikap, perilaku, atau keterampilan
dimiliki oleh individu (Gunarsa,2000). Pada konteks remaja
saat ini, berkaitan erat dengan kelekatan yang dibangun agar

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 191

dapat membina hubungan yang baik antara individu satu
dengan teman sebaya.
Kelekatan merupakan suatu ikatan emosional yang
abadi dan dibentuk kepada individu yang lainnya dengan
adanya ikatan yang kuat terhadap ruang dan waktu . Adanya
hubungan timbal balik antara dengan yang lain , kelekatan
akan membawa pada suatu kualitas hubungan yang erat
pula . Dalam hal ini kebutuhan psikososial serta psikologis
individu akan terpenuhi. juga mengatakan bahwa Kelekatan
Teman Sebaya mampu memberikan nilai-nilai positif pada
individu guna memberikan informasi-informasi mengenai
pembandingan identitas dirinya. Teman sebaya atau dimana
individu dengan tingkat usia atau kematangan yang sama
dan bagaimana Kelekatan Teman Sebaya memandang serta
menganggap dirinya merupakan hal terpenting dalam
kehidupan mereka (Santrock,2010).
Pada era yang baru ini , sering kita temui banyak nya
anak-anak serta remaja-remaja yang lebih memilih untuk
berhenti sekolah dikarenakan faktor keluarga , ekonomi
serta lingkungan . Lingkungan mereka yang begitu kuat
akan mengubah pola pikir remaja serta anak untuk lebih
memilih berhenti sekolah atau dapat dikatakan putus
sekolah.Putnam (2015) mengatakan bahwa, putus sekolah
lebih menekankan pada suatu peran integrasi, dan
pemisahan integrasi akademis dari integrasi sosial. Pada
masa remaja sendiri , khususnya pada anak laki-laki lebih
sering menghabiskan waktu nya bersama teman sebaya
yaitu dimana ia sedang mencari lingkungan yang baru
daripada di lingkungan keluarga , hal ini diperkuat oleh
adanya keterbukaan individu dalam menjali sebuah
hubungan pertemanan. Sehingga seringkali mengakibatkan
terlepas nya ikatan serta peran orang tua dengan anak-anak
mereka yang dimana disebut dengan Peer Attachment.
Adapun faktor-faktor yang me latar belakangi
keluarga dan atribut individu yaitu faktor ekonomi , Budaya
, Status Sosial . Tidak hanya itu ada pun umur dan jenis
kelamin dan pendidikan sebelumnya merupakan fakor
lainnya. Pendidikan sebelumnya telah mencakup
pengalaman pendidikan masa lalu, dalam hal pencapaian,
yaitu, nilai, tapi juga dalam hal pengalaman lain yang
berhubungan dengan pendidikan. Keluarga merupakan hal
yang begitu penting karena pendidikan orang tua, status
kerja dan sikap terhadap pendidikan akan mempengaruhi
cara berfikir serta kemampuan siswa. Adapun orang dengan
latar belakang pendidikan tinggi memiliki pendapatan lebih
tinggi, lebih formal dan memiliki jaringan yang luas dimana
anak-anak mereka dapat memperoleh manfaat dan lebih
banyak waktu dan sumber daya untuk mendukung serta
diketahui pada tahun 2016 UNICEF menyatakan bahwa
sekitar 1,9 juta Anak Sekolah Menengah Pertama tidak
dapat melanjutkan pendidikan ke jenjang yang lebih tinggi
. Hal didasari oleh adanya faktor lingkungan , faktor
ekonomi serta faktor kebudayaan yang mendominasi atas
bagaimana pilihan hidup mereka yang mana ditentukan oleh
mereka. Kalimantan Selatan disebutkan bahwa angka anak
putus sekolah Tahun 2016-2017 yaitu sebanyak 38.702 %
yang mana hal ini memerlukan perhatian lebih dari
pemerintah agar angka tersebut tidak akan berlangsung
lebih lama beban masyarakatan di tahun mendatang .
Adapun hasil persentase Angka Partisipasi Murni yang ada
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
di Kabupaten Banjar tentunya sangat kurang
menggembirakan . Pasalnya data tersebut menyatakan
bahwa hanya ada 62,58 persen pada jenjang Sekolah
Menengah Pertama . Dinas Pendidikan pun berupaya
menetapkan target pada tahun 2018 yaitu harus dapat lebih
daripada 70,06 persen. Banyak hal serta faktor yang
mendominasi pola pikir anak ataupun remaja yang lebih
memilih untuk berhenti bersekolah seperti adanya kelekatan
pada keluarga , teman sebaya ataupun orang lain.
Terdapat permasalahandi salah satu sekolah di
Kabupaten Banjar mengenai angka anak yang putus sekolah
di SMPN 1 Martapura Timur yang berada di Kecamatan
Martapura Timur . SMPN1 Martapura Timur merupakan
sekolah Negri yang dimana segala sarana dan prasarana
sudah tersedia . SMPN 1 Martapura Timur ini telah berdiri
sejak 2009 dimana ada beberapa ruangan utama pada
sekolah ini diantara nya yaitu kelas 7 terdapat 2 ruang kelas
, kelas 8 terdapat 3 ruang kelas dan kelas 9 terdapat 2
ruangan, ruang guru , perpustakaan , uks serta kantin .
SMPN 1 Martapura Timur ini memukangkan para siswa
nya saat pukul 13.20 di hari Senin hingga kamis , Jumat
pukul 11.00 serta hari Sabtu pukul 13.10. SMPN 1
Martapura Timur ini beroperasi setiap hari dan proses
belajar mengajar selama 37 jam dalam seminggu serta ada
beberapa esktrakulikuler yang diadakan oleh sekolah. Salah
satu subjek yang berinisial AB berjenis kelamin laki-laki
dan berusia sekitar 15 tahun telah mengatakan jika ia lebih
terbuka kepada teman daripada oleh kedua orang tua , dan
lebih banyak menghabiskan waktu bersama seperti pergi ke
kantin bersama serta berangkat sekolah pun bersama baik
disekolah maupun di lingkungan luar sekolah karena subjek
merasa aman dan nyaman ketika bersama dikarenakan
adanya kelekatan antar teman sebaya terhadap subjek
tersebut.Subjek AB pun mengatakan bahwa jika ada salah
seorang murid yang pendidikannya terhenti dikarenakan ia
memilih pergaulan diluar sekolah karena ketidak
hadirannya yang tidak diinginkan disekolah. Seperti yang
diketahui bahwa adanya beberapa faktor-faktor yang
mempengaruhi diantara nya adalah pengaruh dari
lingkungan. Seorang guru mengatakan bahwa tingkat anak
SMPN 1 Martapura Timur yang putus atau berhenti sekolah
meningkat dari tahun ke tahun . Tidak hanya laki-laki ,
tetapi juga banyak siswa yang berhenti atau putus sekolah
berjenis kelamin perempuan .
Maka, perlunya kelekatan teman sebaya( peer
attachment ) sebagai suatu tempat dimana anak dapat
mengeksplorasi segala hal serta menjadikan suatu contoh
agar dapat ditiru serta bergantung satu sama lain.
METODE PENELITIAN
Subjek dalam penelitian ini merupakan 2 orang
siswa yang ada di SMPN 1 Martapura Timur. Subjek
berinisial AB dan M. Subjek pertama dan kedua sama-sama
berusia 15 tahun, serta berjenis kelamin yang sama yaitu
laki-laki. Penggalian data dilakukan di SMPN 1 Martapura
Timur.
Pada penggalian data dalam penelitian ini ialah
dengan menggunakan observasi non partisipan yaitu
192
peneliti tidak terlibat langsung dengan subjek penelitian dan
tidak ikut serta dalam semua aktivitas yang dilakukan
subjek tetapi hanya mencatatnya.Observasi yang dilakukan
peneliti juga merupakan observasi tak berstruktur
(Poerwandari,2007). Observasi tak berstruktur merupakan
observasi yang tidak dipersiapkan secara sistematis tentang
apa yang akan diobservasi (Sugiyono, 2012). Observasi
yang dilakukan pada penelitian ini menggunakan metode
catatan lapangan. Catatan lapangan merupakan catatan
tertulis yang diberikan tanggal dan waktu, dan berisi
catatan-catatan peneliti mengenai hal-hal penting yang
diamati peneliti dalam mengumpulkan data dan refleksi
terhadap data dalam penelitian kualitatif (Moleong 2007).
Sedangkan wawancara yang peneliti gunakan dalam
penelitian ini berupa wawancara semi terstruktur.
Wawancara dalam riset kualitatif selalu bersifat semi
terstruktur karena selalu membawa pola kekuasaan yang
bersifat mengatur segala sesuatu dan sekaligus untuk
melihat kemampuan individu yang menjadi subjek
penelitian untuk menolak dan melawan apa yang ingin
diwujudkan oleh penelitian (Parker, 2005)
HASIL DAN PEMBAHASAN
Pada penelitian ini, peneliti menggunakan
komponen persepsi untuk mengetahui bagaimana gambaran
kelekatan teman sebaya pada siswa laki-laki di SMPN 1
Martapura Timur.menurut Armsden dan Greenberg (2009)
terdapat 3 aspek kelekatan teman sebaya (peer attachment)
ialah komunikasi (communication), kepercayaan (trust) dan
keterasingan (alienation)
Pada wawancra yang dilakukan pada subjek AB ,ia
mampu untuk meluapkan serta mengekspolrasi apa yang ia
miliki dengan teman sebaya nya tersebut , AB mengatakan
pula bahwa peranan teman sebaya sangat penting dan begitu
dibutuhkan karena dengan adanya hubungan antar teman
sebaya akan merasakan kelekatan lebih dari sekedar teman
pada umumnya yang hanya kenal begitu saja , AB pun
sering menghabiskan waktu bersama ketika mengerjakan pr
, kegiatan futsal , lomba disekolah dan bahkan bermain
bersama.
Dalam perkembangan Kelekatan Teman Sebaya
pada remaja yang khususnya mengarah pada kedua subjek
AB dan M tidak seperti pada masa anak-anak dimana
attachment selalu dikaitkan hanya dengan orangtua,
Kelekatan masa remaja seringkali terjadi dengan figur
selain orangtua atau caregiver. AB dan M merupakan siswa
yang juga berhubungan baik dengan orangtua khususnya
dengan ibu nya . Seperti hal nya AB katakan bahwa ia tidak
memiliki keberanian untuk bercerita kepada ibunya saat
memiliki masalaha ketika teman-teman nya mengejek dan
AB pun melakukan suatu tindakan seperti memarahi
temannya tersebut sehingga interaksi yang semakin
berkurang antara AB dengan teman lainnya , karena adanya
pengalaman seperti yang disebutkan , AB nampak lebih
menutup diri dari teman yang menjadikan nya trigger tetapi
AB mampu dalam menjaga suatu hubungan dengan baik
dengan X yang meupakan teman dari awal bersekolah dan
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
menjadikan X sebagai teman yang lebih spesial.Berbeda
dengan M yang mana adanya keterbukaan dalam menyikapi
suatu masalah dan bersikap bijak hal ini tentu membuat M
diterima oleh teman-teman yang lainnya dan tidak memiliki
pengalaman yang buruk layaknya AB .Pada Kelekatan
Teman Sebaya sendiri lebih mendominasi antara siswa satu
dengan yang lain bahkan, figur attachment dapat melebihi
peran orangtua sebagai sumber intimasi dan dukungan.
Selain itu , Menurut Santrok (2003) meskipun Kelekatan
Teman Sebaya atau peer attachment telah menjadi role
model, sahabat dan orang terdekat, mereka tetap
menganggap orangtua sebagai basis keamanan . Adanya
rasa aman dibutuhkan remaja saat berupaya untuk menjadi
pribadi yang lebih independen dan memiliki
otonom.Seperti yang dialami oleh AB menganggap bahwa
X adalah sahabat yang dapat menjadikan AB sebagai diri
nya sendiri , yang dimana AB hanya dapat membuka diri
serta kepercayaan terhadap X mendapatkan rasa aman dan
nyaman . Sedangkan Kelekatan Teman Sebaya yang
dimiliki oleh AB lebih terkesan pada pola attachment yang
dikemukakan oleh Ainsworth (1978) yaitu Anxious
Avoidant Attachment (Cemas Menghindar), Gaya kelekatan
ini muncul karena kurangnya pemenuhan emosional dan
kurangnya sensitifnya pada pemenuhan kebutuhan
(biologis) yang dimana AB seringkali merasa khawatir jika
ikatan emosional nya tidak berhasil dijalankan . Sedangkan
M termasuk dalam pola Secure Attachment (Aman), Gaya
kelekatan ini muncul karena adanya pemenuhan, baik
kebutuhan (biologis) maupun emosional perhatian. Individu
yang mendapatkan pemenuhan secara utuh
akan menunjukkan rasa percaya yang tinggi bagi individu
lain yang berada di luar dirinya yang dimana M merasa
kedekatan atau kelekatan yang ia miliki saat ini atas dasar
keterbukaan serta kepercayaan diri nya dalam menerima
orang lain didalam hidupnya seperti menceritakan hal baru
, berbagi pengalaman , menonton youtube , chat secara
intens dan berkumpul dengan teman-teman dalam suatu
kelompok .Serta berguna untuk bersikap netral seperti tidak
adanya pilih kasih ataupun berteman dengan salah satu
orang saja , yang berbeda hal nya dengan subjek AB m.
Meskipun ia dapat berinteraksi dengan baik dengan teman-
temannya tetapi ia selalu bergantung dengan X yang mana
AB akan terlihat lebih manja dan kurang nya mandiiri serta
hanya menemani satu orang saja . menjadikan individu lain
sebagai contoh dalam kehidupan karena M mengaku bahwa
ia tidak dapat hidup sendirian dan pasti memerlukan
bantuan dari orang lain , baik keluarga maupun teman
sebaya (peer attachment). M mengatakan pula bahwa
adanya ketulusan dalam membagun hubungan dengan
orang lain sehingga terciptanya sebuah interaksi dan
penyesuaian dengan baik pula .
Selain pembahasan mengenai pengertian serta pola
dan bagaimana perkembangan seorang remaja dalam suatu
hubungan dalam pertemanan (peer attachment ) juga
mencakup beberapa aspek kualitas dari Kelekatan Teman
Sebaya yang dikemukakan oleh Greenberg (dalam
Barrocas, 2009) yang dimana aspek-aspek tersebut
diartikan kedalam satu statement yaitu sensitivitas dan
responsivitas figur attachment dalam bertingkah laku dan
193
berinteraksi dengan individu tersebut.Pada aspek-aspek
kualitas Kelekatan Teman Sebaya sendiri terbagi menjadi 3
aspek diantara nya adalah aspek komunikasi atau bisa
disebut dengan (communication ), kedua ialah Trust dengan
kata lain adanya kepercayaan antara indvidu satu dengan
yang lainnya dalam menjalin sebuah hubungan serta
timbulnya figur yang dapat menjamin kemanaan serta
kenyamaan individu tersebut , yang terakhir ialaha terdapat
pada aspek keterasingan , yaitu dimana seseorang akan
bahkan melakukan penghindara serta penolakan secara
langsung kepada individu yang bersangkutan . seperti pada
subjek AB katakan , ia akan senang untuk berkenalan
dengan teman-teman baru tetapi tidak dalam konteks
beradaptasi secara cepat ,dan AB juga mengatakan jika ia
tidak menyukai jika ada seorang teman yang membicarakan
keburukan orang lain seperti hal nya mengejek dan
mengatakan nama orang tua AB , hal ini ketika suatu
harapan AB dalam menginginkan suatu hubungan tidak
sesuai dengan kenyataan sampai akhirnya individu lain
yang juga melakukan aksi dan adanya keterbatasan jarak
dengan AB , sehingga terciptanya hubungan yang kurang
optimal sebagaimana harusnya terjalin dengan erat . Hal ini
disebabkan oleh adanya pengalaman yang menunjukkan
tidak adanya rasa aman serta nyaman yang dirasakan oleh
AB , tetapi dari pribadi AB yang diketahui adalah lumayan
pendiam dan berfikir demikian , ia berbanding terbalik jika
kepada teman akrab AB yaitu X ,AB mengatakan bahwa ia
selalu memahami apabila X sedang ada masalah , bad mood
, sulit makan , dan sedang sakit , AB begitu perduli terhadap
X bahkan terkadang AB menemani ketika X masuk UKS
dan selalu menanyakan bagaimana keadaan nya serta
keluhan yang dirasakan . Terlebih pada subjek M yang juga
merupakan salah seorang siswa di SMPN 1 Martapura
Timur memenuhi aspek yang disebutkan diatas dan juga
memenuhi beberapa indikator yang terdapat pada aspek
komukasi yaitu adanya menjaga ikatan emosional , M akan
selalu bertanya kepada temannya jika temannya tersebut
sedang tidak enak hati , galau dan saat mendapat nilai yang
jelek . M juga termasuk pada salah satu indikator dimana
menjaga perasaan orang lain yaitu ketika M menegur teman
yang mencontek dengan bahasa yang alus , pelan serta
lemah lembut guna tidak menyebabkan kesenjangan dan
kesalah pahaman dalam pertemanan. Berdasarkn
pengakuan M menagapa melakukan hal tersebut karena
ingin menjaga serta tidak ingin menyakiti hati individu
lainnya.
Tidak hanya itu , ada beberapa aspek lainnya yaitu
Trust atau kepercayaan antar individu satu dengn yang
lainnya . Dalam hal ini subjek AB dan M memiliki
kesamaan yaitu adalah adanya figure yng menyebabkan
keduanya merasa lebih dapat menceritakan permasalahan
satu dengan yang lainnya dan adanya perasaan aman karena
adanya peran seorang ibu . M mengatakan jika ia lebih
menyukai menghabiskan waktu bersama keluarga seperti
menemani ibunya kepasar dan menonton tv bersama ketika
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
memiliki waktu senggang , begitu juga hal nya dengan M
yang menunjukkan kelekatan lebih etika berada dirumah
yaitu dengan ibunya seperti mengajak ibu nya berbicara dan
selalu dalam pengawasan sang ibu sehingga meskipun
begitu , AB dan M tetap membutuhkan rasa kepercayaan
dengan teman sebaya yang mereka anggap sebagai
alternatif selain kelekatan dengan sang ibu . Pada Trust ini
terdapat beberapa indikator diantara nya mampu
memberikan rasa aman dn nyaman , adanya keterbukaan
serta dapat menyesuaikan diri dengan baik .
Pada aspek terakhir yaitu pada keterasingan dengan
kata lain Alienation ini berfokus pada penghindaraan serta
penolakan yang dikemukakan oleh greenberg ialah Ketika
seseorang merasa atau menyadari bahwa figur tidak hadir,
maka akan berakibat pada buruknya attachment yang
dimilki oleh individu.Pada aspek ini tentu menunjukkan
seorang individu yang memiliki hubungan pertemanan yang
rendah dan keinginan untuk mengatur hubungan secara
intens tidak tersalurkan sehingga beberapa penolakan
menjadikan figur yang dibutuhkan menghilang sehingga
pada AB mengalami kegagalan dalam menjalin hubungan
pertemanan teman sebaya (peer attachment). Dalam aspek
keterasingan ini terdapat beberapa indikator yang diantara
nya akan adanya terbentuk kualitas diri yang rendah ,
adanya penghindaran dari hubungan pertemanan serta
menutup diri dari satu kelompok sehingga Kelekatan
Teman Sebaya tidak berjalan secara optimal . Berbeda
dengan subjek M yang dimana ketika ia bersekolah di
SMPN 1 Martapura Timur ia bertemu dengan banyak teman
dari berbagai sifat , perilaku sehingga M mampu untuk bijak
dalam bersikap , dan M yang merupakan ketua kelas dapat
menjadikan ia figure yang seharusnya diinginkan leh
teman-temannya sehingga tidak ada penolakan hanya ada
penerimaan antara ia dengan individu lainnya .Sehingga
diketahui bahwa perilaku yang ditimbulkan oleh AB ialah
perilaku yang tidak sesuai dengan tuntutan lingkungan atau
yang disebut (Maladaptive) seperti menhindari teman,
mudah tersinggung dan marah , sedangkan perilaku yang
timbul dari subjek M ialah perilaku yang sesuai dengan
tuntutan lingkungan . Maka, di dapatkan Kelekatan Teman
Sebaya yang rendah atau gagal pada subjek AB dan
didapatkan Peer Attachment yang tinggi atau berhasil pada
subjek M . Berdasarkan beberapa issues serta kasus yang
menjadi fenomenal di SMPN1 Martapura Timur ialah
banyaknya anak yang berhenti bersekolah dikarenakan
adanya faktor lingkungan seperti penolakan dan
penghindaraan , seseorang yang berharap dan
menginginkan suatu hubungan pertemanan yang baik
ternyata adanya ketidak seimbangan antara ekpetasi dengna
realita seperti yang termasuk pada aspek Alienation . Serta
kebanyakan dari adanya perasaan keterasingan tersebut
akan menurunkan kualitas kepercayaan diri yang rendah ,
menjadi pribadi yang tertutup , berupaya untuk mencari
peran lainnya agar dapat menyempurnakan kebutuhan dari
individu tersebut serta menjadikan diri adalah sumber
194
masalah dan tidak mampu untuk menyesuaikan diri Washington DC, National Campaign to Prevent
ditengah kelompok lainnya . Teen Pregnancy.
Argawal, S & Pojitha , S.R. (2017). Parents and Peer
SIMPULAN Attachment and Assertiveness in College
Students.Journal of Indian Psychology.4(100) 138-
150
Berdasarkan hasil penelitian ini, maka Peer
Armsden, G., and Greenberg, M. (1987). The Inventory of
Attachment adalah suatu kelekatan yang dimana individu
Parent and Peer Attachment: Relationships to well-
akan menjalin hubungan yang lebih erat antar individu
being in adolescence. Journal of Youth and
tersebut bersama teman-temannya .Berdasarkan hasil
Adolescence. 427-454.
penelitian mengenai peer attachment yang dimiliki oleh AB
Barocas, Andrea L. (2006). Adolescent Attachment to
telah mencakup ketiga aspek yang dimana diantaranya :
Parents and Peers. The Emory Center for Myth and
a. Komunikasi (communication)
Ritual in American Life. Working Paper No. 50.
b. Kepercayaan (trust)
Bowlby, J. (1982) Attachment and Loss: Vol. 1, Attachment
c. Keterasingan (alienation)
(2nd ed). New York: Basic
Berdasarkan hasil studi pendahuluan , tinjaun
Cobb, C.J. & Hoyer, W.D. (1986). “Planned versus impulse
pustaka , serta proses wawancara disebutkan bhwa AB
purchase Behavior”, Journal of Retailing 62 ( 4).
masih kurang mampu memaknai suatu hubungan
John W. Santrock (2007). Perkembangan Anak. Jilid 1
pertemanan yang disebut dengan Peer Attachment . Pada
Edisi kesebelas. Jakarta : PT. Erlangga.
subjek AB dikatakan gagal ketika ingin menjalin hubungan
Meeus, W., Oosterwegel, A., Vollebergh, W. (2000).
yang erat antara individu satu dengan individu lainnya atau
Parental and peer attachment and identity
disebut dengan Peer Attachment , karena subjek AB
development in adolescence. Journal of Adolescent.
memiliki pengalaman yang kurang menyenangkan di masa
25, 93–106
lalu serta berperilaku adaptive dimana individu sulit
Monks, F.J., Knoers, A.M.P., Haditono, S.R. 2006.
menyesuaikan tuntutan lingkungan .Subjek AB termasuk
Psikologi Perkembangan: Pengantar dalam
dalam salah satu pola Anxious Avoidant Attachment yaitu
Berbagai Bagiannya. Yogyakarta: Gadjah Mada
dimana adanya penghindaran dari subjek langsung terhadap
University Press.
suatu kelompok karena adanya kecemasan akan terjadi
Mudis, P., A. (2015). Role of Peer Counseling on the
kembali dan kelekatan (Attachment). Sedangkan pada
Relationship between Prefects and the Students’
subjek M mampu menjalin hubungan yang erat antar
body in public Secondary schools in Migori Sub-
individu lainnya karena subjek M tidak mencakup dalam
county, Migori County, Kenya.
aspek keterasingan , sehingga M dapat diterima oleh
Journal of Academic Research in Progressive Education
kelompok dan menimbulkan perilaku maladaptive dimana
and Development. 4(4)136-148
ia dapat berperilaku sesuai dengan tuntutan lingkungan
Neufeld, G. (2014). Hold On To Your Kids: Why Parents
serta masuk pada pola secure attachment dimana terdapat
Matter (1st ed) Toronto: A.A. Knopf Canada.
rasa aman terhadap individu lainnya .
Rageliene, T (2016).Links of Adolescents Identity
Saran subjek agar memiliki gambaran diri yang lebih
baik, positif dalam menjalani kehidupan ke depannya Development and Relationship with Peers: A
meskipun mengalami konflik dan masalah yang begitu Systematic Literature Review. Journal of Canadian
besar.Juga diharapkan subjek tetap mampu menjaga Academy of Child and Adolescent Psychiatry. 25(2)
hubungan kepada individu yang lainnya tidak hanya kepada 97-105
teman akrab. Santrock, J.W. 2002. Life-Span Development:
Perkembangan Masa Hidup (edisi kelima). (Penerj.
DAFTAR PUSTAKA Achmad Chusairi, Juda Damanik; Ed. Herman
Sinaga, Yati Sumiharti). Jakarta: Erlangga.
Ainsworth, M., Blehar, M., Waters, E., & Wall, S. 1978. Purnama, R.A& Wahyuni, S. (2017). Attachment to
Patterns of Attachment: Assesed in the Strange Mothers and Fathers and Social Competence on
Situastion and at Home. Hillsdale, NJ: Erlbaum Adolescents.Journal of Psychology. 13(1) 30-40.
Albert, B., Brown, S., & Flanagan CM. (2003) 14 and
younger: the sexual behavior of young adolescents.

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 195

 HARDINESS PADA WIRAUSAHA YANG MELAKUKAN INOVASI PRODUK
HARDINESS OF THE PRODUCT INNOVATION ENTERPRENEUR

Muhammad Syarif Hidayatullah1, Ayu Dinyati2

Program Studi Psikologi, Fakultas Kedokteran, Universitas Lambung Mangkurat, Jl. Ahmad
Yani Km. 36, Banjarbaru, 70714, Indonesia
E-mail: mshidayatullah@ulm.ac.id
No. Handphone : 08135638549

ABSTRAK

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui hardiness pada wirausaha yang melakukan inovasi produk. Wirausaha yang
melakukan inovasi pada produk diharuskan menghadapi beragam resiko dalam prosesnya mengenalkan produk kepada
masyarakat. Dalam penelitian ini menggunakan metode teknik wawancara semi-terstruktur dan observasi non-partisipan.
Subjek penelitian ini adalah dua orang wirausaha berumur 21 tahun yang melakukan inovasi pada produk. Hasil yang
didapatkan dari penelitian ini adalah subjek dapat dikatakan memenuhi aspek hardiness karena mampu mengatasi tantangan,
memaknnai proses dan produk sebagai suatu pengalaman berharga dan memiliki kesiapan yang matang untuk menerima
kritik serta perubahan selera masyarakat era modern.

Kata kunci: hardiness, wirausaha, inovasi produk

ABSTRACT

This research aims to determine the hardiness of entrepreneur who innovate products. Entrepreneur who innovate products
are required to face a variety of risks in the process of introducing products to the public. This research using semi-structured
interview and non-participant observation. The subject of thisstudy are two 21-year-old entrepreneurs who innovate on the
product. The result obtained from this research is the subject can be said to meet the aspect of hardiness because it is able to
overcome challenges, process and product as a valuable experience and have a mature readiness to accept criticism and
changes in the tastes of the modern era society.

Keywords: hardiness, enterpreneur, product innovate

Drucker mengatakan bahwa kewirausahaan adalah
kemampuan untuk menciptakan sesuatu yang baru
(Rusdiana, 2014). Dalam lampiran keputusan Menteri
Koperasi dan Pembinaan Pengusahaan Kecil Nomer
961/KEP/XI/1995 dicantumkan bahwa wirausaha adalah
orang yang mempunyai semangat, sikap, perilaku dan
kemampuan kewirausahaan (Rusdiana, 2014).
Inovasi adalah suatu proses memikirkan dan
mengimementasikan pemikiran tersebut sehinggga
menghasilkan hal baru berbentuk produk jasa proses bisnis
cara baru kebijakan dan lain sebagainya (Ancok, 2012).
Schumpter mendefinisikan inovasi sebagai kombinasi
baru dari factor-faktor produksi yang dibuat oleh
pengusaha dan pemikiran inovasi adalah kekuatan
pendorong yang penting dalam pertumbuhan ekonomi
(Dewanto, W. dkk., 2013). Berkenaan dengan inovasi,
Schumpeter menyatakan bahwa tidak ada yang benar-
benar baru di dunia ini. Yang ada hanyalah kombinasi-
kombinasi baru. Dengan demikian inovasi yang dihasilkan
tidak benar-benar berbeda dengan yang sudah ada
(Mulyono, 2015).
Resiko inovasi dalam berwirausaha dapat menjadi
sebuah tantangan besar bagi pelaku wirausaha dalam
mempertahankan inovasi yang di gagas. Oleh karena itu,
memerlukan komitmen dan kontrol yang kuat untuk dapat
mempertahankan inovasi yang dilakukan. Tantangan,
komitmen dan kontrol merupakan dimensi-dimensi dari
suatu karakteristik yang disebut hardiness.
Menurut Kobasa (2005) hardiness merupakan
suatu karakteristik kepribadian yang dimiliki individu
dalam menghadapi keadaan stress. Hardiness dapat
diartikan sebagai karakteristik kepribadian yang
mempunyai fungsi sebagai sumber perlawanan di saat
individu menemui suatu kejadian yang menimbulkan stres
(Olivia, 2014). Hardiness merupakan salah satu karakter
yang dapat mempengaruhi individu tentang bagaimana
dirinya melihat sebuah situasi stres dan menentukan
respon yang efektif (Odgen, 2007).

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 196

 Menurut Kobasa hardiness didefinisikan dalam hal subjek N. Subjek F ini diketahui tidak merasa mengalami
dimensi yang lebih spesifik dari karakteristik kontrol, kesulitan yang berarti karena rasa percaya diri yng tumbuh
komitmen, dan tantangan yang dapat mempengaruhi, baik seiring dengan manfaat yang orang lain dapatkan dari
penilaian kognitif dan perilaku dalam menanggapi
produk karya subjek. Kontrol yang tinggi mencerminkan
peristiwa stres (Mirzaei & Kadivarzare, 2014). Karena
individu dengan sifat Hardiness tinggi dapat menemukan keyakinan bahwa orang dapat memberikan pengaruh pada
kehidupan mereka sendiri yang menarik dan bermakna lingkungan mereka.
dan menghadapi perubahan dalam kehidupan mereka Kobasa, Maddi, dan Courington menyatakan
seperti biasa. bahwa komitmen adalah pendekatan hidup yang ditandai
Kobasa menyebutkan ada beberapa aspek yang dengan rasa ingin tahu dan perasaan bermakna
menunjukkan kepribadian Hardiness, yakni control,
(Amiruddin & Ambarini, 2014). Subjek N mengatakan
commitment dan challenge. Control adalah keyakinan
seseorang pada kemampuannya untuk mempengaruhi bahwa ada kepuasan tersendiri yang bermakna bagi subjek
kejadian-kejadian yang ada dalam hidupnya. Kontrol yang ketika produk sudah terkemas rapi dan siap diberi kepada
tinggi mencerminkan keyakinan bahwa orang dapat pelanggan. Subjek F mengatakan bahwa berbagi manfaat
memberikan pengaruh pada lingkungan mereka. dan khasiat dari resep alami buatan sendiri membuat
Selanjutnya, Kobasa, Maddi, dan Courington menyatakan subjek menjadi lebih bersemangat. Selain itu, subek
bahwa komitmen adalah pendekatan hidup yang ditandai mengaku mendapat banyak pengalaman dan uang
dengan rasa ingin tahu dan perasaan bermakna.
tambahan setelah menjadi wirausaha.
Sedangkan, challenge atau menantang adalah suatu
harapan akan adanya perubahan yang normal dan dapat Challenge adalah suatu harapan akan adanya
menstimulasi perkembangan (Amiruddin & Ambarini, perubahan yang normal dan dapat menstimulasi
2014). Punamaki, Qouta, & El-Sarraj menyatakan bahwa perkembangan (Amiruddin & Ambarini, 2014). Subjek N
individu yang sangat menantang percaya bahwa ciri mengaku merasa optimis dengan produknya yang dapat
kehidupan adalah perubahan bukan stabilitas. Orang bersaing dan bahkan menjadi penyangga perekonomian
tersebut mengantisipasi perubahan yang memberikan bagi masyarakat. Subjek mengaku siap menghadapi
kesempatan untuk mengembangkan diri (Mirzaei &
perubahan tren dan perubahan minat masyarakat untuk
Kadivarzare, 2014).
mengembangkan usahanya. Punamaki, Qouta dan El-
METODE PENELITIAN Sarraj dan menyatakan bahwa orang yang memiliki
challenge mengantisipasi perubahan dengan
Penelitian dilakukan dengan metode wawancara menjadikannya kesempatan untuk mengembangkan diri
dan observasi. Penelitian menggunakan dua orang subjek (Mirzaei & Kadivarzare, 2014). Subjek F mengaku belum
yang merupakan wirausaha yang melakukan inovasi siap bersaing karena terkendala dengan izin edar. Tetapi
produk. subjek optimis apabla mendapat kesempatan mendapat
Teknik wawancara yang digunakan adalah modal lebih subjek akan berusaha untuk mendapatkan izin
wawancara semi terstruktur. Wawancara semi terstruktur
untuk produknya.
menggunakan panduan wawancara yang berasal dari
pengembangan topik (Moleong, 2007). Sedangkan Bagan 1. Psikodinamika
metode observasi yang digunakan adalah observasi non- N F
Perempuan, 21 Tahun Perempuan, 21 Tahun
partisipan dengan teknik pencatatan checklist. Penelitian
ini menggunakan teknik observasi non-partisipan, dimana
peneliti tidak ikut terlibat secara langsung dalam kegiatan-
Pendidikan terakhir: Pendidikan terakhir:
kegiatan yang dilakukan oleh subjek. SMA SMA
Hardiness
HASIL DAN PEMBAHASAN
Penelitian ini dilakukan dengan wawancara dan Control: Subjek “N” Commitment:Subjek Challenge: Subjek “N”
mampu mengatasi “N” memiliki kemauan mengaku siap mengikuti
observasi terhadap dua orang subjek yang merupakan kritik dan keluhan untuk mengembangkan perubahan minat dan tren
wirausaha yang melakukan inovasi produk. Adapun pelanggan serta jaringan dan mengikuti masyarakat dengan terus
mengetahui setiap kegiatan-kegiatan yang menggali pengetahuan di
hasilnya adalah sebagai berikut: resiko dari tindakan mendukung usaha. bidang seni
Control adalah keyakinan seseorang pada dengan Subjek juga optimis
denggan keunggulan
rupa.Sedangkan
Subjek F, Subjek “F”
pada
baik.Sedangkan pada
kemampuannya untuk mempengaruhi kejadian-kejadian Subjek F, Subjek “F” produk inovasi yang mengaku siap mengikuti
termotivasi untuk dimiliki.Sedangkan perubahan minat dan tren
yang ada dalam hidupnya (Amiruddin & Ambarini, 2014). berbagi manfaat dan pada Subjek F, Subjek masyarakat dengan terus m
khasiat perawatan “F” memiliki kemauan eningkatkan kemampuan
Subjek N dapat mengatasi masalah maupun tantangan untuk mengembangkan dan agar produk bisa
yang terjadi ketika menjalankan usahanya. Produk yang Memenuhi keseluruhan aspek
cacat karena pengiriman, salah cetak, strategi promosi Hardiness
yang baik semua kejadian yang terjadi mampu diatasi oleh SIMPULAN

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 197


Berdasarkan penelitian yang telah dilakukan
mengenai “Hardiness Pada Wirausaha Yang Melakukan
Inovasi Produk” dengan menggunakan metode
wawancara semi-terstruktur dan observasi non-partisipan,
maka dapat ditarik kesimpulan kedua subjek memenuhi
aspek-aspek kepribadian Hardiness. Kepribadian
Hardiness dapat dikatakan mampu mendukung pelaku
usaha dalam membentuk dan memperkenalkan inovasi
produknya.
DAFTAR PUSTAKA
Amiruddin, J. H., & Ambarini, T. K. (2014). Pengaruh
Hardiness dan Coping Stress Terhadap Tingkat
Stres pada Kadet Akademi TNI-AL. Jurnal
Psikologi Industri dan Organisasi, 03 (02), 72, 78.
Ancok, D. (2012). Psikologi Kepemimpinan dan Inovasi.
Jakarta: Erlangga.
Ayudhia, R. R., & Kristiana, I. F. (2017). Hubungan
Antara Hardiness Dengan Perilaku Prososial Pada
Siswa Kelas XI SMA Islam Hidayatullah
Semarang. Empati, 5(2), 205-210.
Civitci, N., &Civitci, A. (2015).Social comparison
orientation, hardiness and life satisfaction in
undergraduate students.Procedia-Social and
Behavioral Sciences, 205, 516-523.
Dismawan, R., & Indonesia, J. M. E. U. K. (2013).
Pengaruh kreativitas produk dan inovasi produk
terhadap keunggulan bersaing produk kue soes
pada toko kue soes merdeka di Jl. Merdeka No. 25
Bandung.
Depkop (2017, 11 Maret).Ratio WirausahaNaikJadi 3.1
Persen. www.depkop.go.id Diakses pada tanggal
25 Februari 2018 dari
http://www.depkop.go.id/content/read/ratio-
wirausaha-indonesia-naik-jadi-31-persen/
Dewanto, W. dkk.(2013). Manajemen Inovasi. Bandung:
Penerbit Andi.
Dodik, A. A., &Astuti, K. (2012).Hubungan antara
kepribadian hardiness dengan stress kerja pada
anggota POLRI bagian operasional di POLRESTA
Yogyakarta. Insight, 10(1), 37-48.
Frinces, Z. H. (2010). Pentingnya Profesi Wirausaha di
Indonesia. Jurnal Ekonomi & Pendidikan, 7(1).
Olivia, D. O. (2014). Kepribadian hardiness dengan
prestasi kerja pada karyawan bank. Jurnal Ilmiah
Psikologi Terapan, 2(1), 115-129.
Fyhn, T., Fjell, K. K., & Johnsen, B. H. (2016). Resilience
factors among police investigators: Hardiness-
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
commitment a unique contributor. Journal of Police
and Criminal Psychology, 31(4), 261-269.
Herdiansyah, H. (2011). Metodologi penelitian kualitatif.
Jakarta: Salemba Humanika
Maddi, S. R dan Kobasa. (2005). The Story of Hardiness :
Twenty Years of Theorizing, Research and
Practice. Consulting Psychology Journal Practice
and Research, Volume 54. No. 3, 175-
Marjanti, S. (2015). Upaya Meningkatkan Rasa Percaya
Diri Melalui Konseling Kelompok Bagi Siswa XII
IPS 6 SMA 2 Bae Kudus Tahun Pelajaran
2014/2015. Jurnal Konseling Gusjigang, 1(2).
Mirzaei, F., &Kadivarzare, H. (2014).Relationship
between parenting styles and hardiness in high
school students.Procedia-Social and Behavioral
Sciences, 116, 3793-3797.
Mulyono, F. (2015). Inovasi: Sebuah Pengantar. Jurnal
Administrasi Bisnis, 4(2).
Moleong, L.J. (2007). Metode penelitian kualitatif.
Bandung: PT. Remaja Rosda Karya.
Olivia, D. O. (2014). Kepribadian hardiness dengan
prestasi kerja pada karyawan bank. Jurnal Ilmiah
Psikologi Terapan, 2(1), 115-129.
Odgen, J. (2007). Health psychology. New York: Open
University Press.
Pratitis, N. T. (2013). Peran Kreativitas Dalam
Membentuk Strategi Coping Mahasiswa Ditinjau
Dari Tipe Kepribadian Dan Gaya Belajar.
PERSONA: Jurnal Psikologi Indonesia, 2(3).
Republika (2014, 6 Mei). BPS: Jumlah Wirausaha
Meningkat. www.republika.co.id Diakses pada
tanggal 25 Februari 2018 dari
http://www.republika.co.id/berita/ekonomi/makro/
14/05/06/n54k9p-bps-jumlah-wirausaha-
meningkat.
Rusdiana (2014). Kewirausahaan: Teori dan Praktek.
Bandung: Pustaka Setia.
Sa’ad, M. Fauziah., Yusooff, F., Nen, S., Subhi, N.
(2013). The effectiveness of person-centered
therapy and cognitive psychology ad-din group
counseling on self-concept, depression and
resilience of pregnant out- of- wedlock teenagers.
Procedia: Social and Behavioral Science. Vol. 114,
927 – 932.
Sugiyono. (2011). Metode Penelitian Kuantitatif,
Kualitatif dan R&D. Bandung: Penerbit Alfabeta.
Wahyuningsih, S. (2009). Peranan UKM Dalam
Perekonomian Indonesia. MEDIAGRO, 5(1).
198
 KECERDASAN EMOSIONAL DOSEN
PENGEMBANGAN ALAT UKUR, UJI VALIDITAS DAN RELIABILITAS
Windy Daisy1, Pradana Aditya Ariono2,Desy Noor Hadijah3,Ermina Istiqomah4
Program Studi Psikologi, Fakultas Kedokteran, Universitas Lambung Mangkurat, Jl. Ahmad
Yani Km. 36, Banjarbaru, 70714, Indonesia
4
E-mail: erminaistiqomah06@yahoo.com

ABSTRAK

Tujuan dari studi kuantitatif ini adalah pengembangan alat ukur kecerdasan emosional pada dosen dan melakukan uji validitas
dan reliabilitas. Instrumen kecerdasan emosional disusun berdasarkan aspek menurut Goleman, Boyatzis & McKee (2002)
yaitu kesadaran diri, manajemen diri, kesadaran sosial, dan manajemen hubungan dengan orang lain. Instrumen ini dilakukan
uji coba pada 125 orang dosen Universitas Lambung Mangkurat Kalimantan Selatan. Hasil hasil menunjukkan nilai koefisien
korelasi aitem totalnya berkisar antara rix = -0.004 sampai rix = 0.732 dengan nilai rix standar = 0.300. Nilai koefisien
reliabilitas kecerdasan emosional yaitu sebesar 0.931. Artinya instrumen kecerdasan emosional adalah valid dan reliabel.
Implementasi penelitian ini dapat digunakan untuk mengetahui tingkat kecerdasan emosional dosen yang tidak kalah penting
peranannya dengan kecerdasan intelektual dalam penampilan kerja.

Kata kunci: kecerdasan emosional, validitas reliabilitas, dosen

ABSTRACT

The purpose of this quantitative study is the development of a measure of emotional intelligence in the lecturer and to test the
validity and reliability. The instruments of emotional intelligence are based on aspects according to Goleman, Boyatzis &
McKee (2002): self-awareness, self-management, social awareness, and relationship management with others. This
instrument was tested on 125 lecturers of Lambung Mangkurat University, South Kalimantan. The result shows the value of
the total correlation coefficient ranged from rix = -0.004 to rix = 0.732 with the standard rix value = 0.300. Emotional
intelligence reliability coefficient value that is equal to 0.931. This means that the instrument of emotional intelligence is valid
and reliable. Implementation of this research can be used to determine the level of emotional intelligence of lecturers that is
not less important role with intellectual intelligence in job performance.

Keywords: emotional intelligence, reliability validity, lecturers

Banyaknya masalah penelitian memerlukan
pengembangan instrumen yang dapat dipercaya, serta
mampu mengukur hal-hal yang abstrak, seperti hasil
belajar, kecerdasan, motivasi, sikap, minat, dan lain-lain
(Ary, Jacobs dan Razavieh, 1982). Alat atau instrumen
yang berbeda-beda diperlugan untuk mengukur variabel
yang berbeda-beda pula.
Sesuatu yang digunakan untuk melakukan
pengukuran disebut alat ukur atau instrumen. Suatu
instrumen yang berkualitas haruslah terlebih dahulu
divalidasi sebelum digunakan. Pada dasarnya instrumen
dibagi dua, yaitu instrumen yang berbentuk tes dan
instrumen yang non tes. Tes merupakan prosedur
sistematis untuk melakukan pengamatan terhadap perilaku
seseorang dan mendeskripsikan perilaku dengan bantuan
skala angka atau suatu sistem penggolongan (Cronbech,
1984).
Indikator perilaku yang digunakan oleh instrumen
tes bersifat kinerja maksimal (maximum performance)
karena suatu tes dirancang untuk mengungkapkan
kemampuan individu secara maksimal. Sementara itu,
indikator perilaku yang diungkap oleh instrumen non tes
bersifat tipikal (typical performance). Instrumen ini
standar sehingga individu dapat membuat penafsiran
sendiri terhadap stimulus tersebut dan meresponnya sesuai
dengan aspek afektif dalam dirinya saat ini (Edward,
1957). Kualitas instrumen ditentukan oleh validitas
reliabilitas (Mueller, 1986). Jadi, hakikat instrumen adalah
alat ukur yang memiliki validitas dan reliabilitas yang baik
dan digunakan untuk mengumpulkan data dalam suatu
penelitian.
Thorndike (1982) menunjukkan beberapa langkah
yang harus dilakukan untuk menyusun instrumen sehingga
alat tersebut layak untuk digunakan. Langkah-langkah
tersebut meliputi (a) mendifinisikan kawasan atau atribut
laten yang akan diukur, (b) menemukan siapa yang akan
menggunakan atau siapa respondennya, (c) menspesifikasi
isinya, mencakup topik apa saja, (d) menentukan format-
format butirnya, jenis respon yang diharapkan dan
prosedur pemberian skornya, (e) membuat rencana uji

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 199

coba agar diperoleh data untuk dianalisis, guna
menyeleksi butir-butir yang akan atau dapat digunakan, (f)
menemukan prosedur yang digunakan untuk pembakuan
alat skor ukur, dan (g) membuat rancangan petunjuk
pelaksanaan tes.
Goleman (2002) mendefinisikan kecerdasan
emosional mengarah pada kapasitas pengenalan perasaan
diri sendiri dan orang lain, kapasitas memotivasi diri
sendiri dan kapasitas mengelola emosi dengan baik dalam
diri sendiri dan dalam hubungan dengan orang lain.
Kecerdasan emosional melibatkan kemampuan
untuk memahami secara akurat, menilai, dan
mengekspresikan emosi; kemampuan untuk mengakses
atau membangkitkan perasaan saat berpikir; kemampuan
untuk memahami emosi dan pengetahuan tentang
emosional; dan kemampuan untuk mengatur emosi untuk
mendorong pertumbuhan emosional dan intelektual
(Mayer & Salovey, 1997)
Pada penelitian ini difokuskan pada pengembangan
instrumen kecerdasan emosional dosen dengan
menggunakan teknik corrected item-total
correlation.Adapun pertanyaan penelitian adalah
Bagaimana validitas dan reliabilitas instrumen kecerdasan
emosional yang dikembangkan?
Hasil penelitian pengembangan instrumen
kecerdasan emosional dosen diharapkan dapat
memberikan kontribusi yang signifikan antara lain 1)
Secara akademis, hasil penelitian ini dapat memperkaya
khasanah ilmu pengetahuan / kepustakanan kependidikan
tentang kecerdasan emosional, khususnya instrumen
kecerdasan emosional dosen yang baku dan terpercaya. 2)
Hasil penelitian ini dapat menjadi data empirik bagi
penelitian lain untuk melakukan kajian lebih lanjut.
METODE PENELITIAN
Penelitian ini adalah penelitian kuantitatif dengan
analisa statistik menggunakan program SPSS for Windows
Version 13.0. untuk menguji validitas dan reliabilitas
instrumen kecedrasan emosional yang dikembangkan.
Sebelum dilakukan uji statistik maka dilakukan langkah-
langkah metodologis penelitian.
HASIL DAN PEMBAHASAN
Cronbach (1984) mendeskripsikan langkah-
langkah yang perlu mendapat perhatian dalam penyusunan
atau pengembangan suatu tes yaitu sebagai berikut: (a)
perlu ada kejelasan konsep atau teori yang dijadikan
landasan kerja pengukuran, (b) perlu diindentifikasi secara
tuntas, atribut-atribut yang akan diukur, (c) perlu
didefinisikan operasional atribut-atribut yang telah
didefinisikan, dan (d) perlu dipilih bentuk atau format alat
ukur yang sesuai dengan atribut-atribut itu dan dengan
manusia Indonesia.
Adapun langkah-langkah metodologis penelitian
ini dirancang sebagai berikut (1) menentukan kecerdasan
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
emosional sebagai variabel yang akan dikembangkan
instrumennya, (2) mengembangkan definisi konsepsual
dan operasional dari variabel kecerdasan emosional, (3)
menyusun butir-butir pertanyaan kecerdasan emosional
dosen sebagai instrumen penilaian berdasarkan skala
likert, (4) melaksanakan validitas teoritik kepada penelis
ahli sebagai judges untuk seleksi butir, (5) melaksanakan
uji coba, (6) menganalisis butir dengan menggunakan
program analisis statistik SPSS.
Pada pelaksanaan uji coba instrumen caring
perawat diujicobakan atau tryout kepada 125 orang dosen
Universitas Lambung Mangkurat Banjarbaru Kalimantan
Selatan. Dosen adalah dengan masa kerja minimal 2 tahun
dan pendidikan minimal S2 yang meliputi Fakultas
MIPA, Kehutanan, Perikanan dan Kelautan, Pertanian,
dan Teknik. Proses analisis statistik menggunakan
program SPSS for Windows Version 13.0.
Instrumen awal terdiri dari 72 item pernyataan
dengan 36 butir bentuk favorable dan 36 butir bentuk
unfavorable. Setiap item disediakan 4 pilihan jawaban,
yaitu tidak pernah, jarang, sering, sering sekali. Pilihan
jawaban ini menggunakan skala likert dengan cara
penyekoran adalah sebagai berikut :
Tabel 1. Penyekoran item instrumen KE
Katagori Pilihan F UF
Sangat tidak 1 4
setuju
Tidak setuju 2 3
Setuju 3 2
Sangat setuju 4 1
Instrumen kecerdasan emosional disusun berdasakan
pada teori Goleman, Boyatzis, & McKee (2002) yang
menyebutkan bahwa dalam kecerdasan emosional terbagi
menjadi 4 (empat) komponen yaitu kesadaran diri,
manajemen diri, kesadaran sosial, dan manajemen
hubungan dengan orang lain. Setiap komponen tersebut
terbagi lagi menjadi beberapa kemampuan yang harus
dipenuhi, seperti kesadaran diri memiliki 3 (tiga)
kemampuan yaitu kesadaran emosional, penilaian diri, dan
rasa percaya diri. Manajemen diri memiliki 6 (enam)
kemampuan yaitu mengelola emosi diri, transparan,
adaptasi, pencapaian, inisiatif, dan optimis. Kesadaran
sosial memiliki 3 (tiga) kemampuan yaitu empati,
kesadaran berkelompok, berorientasi melayani orang lain.
Serta manajemen hubungan dengan orang lain memiliki 6
(enam) kemampuan yaitu mengembangkan kemampuan
orang lain, pemimpin yang menginspirasi, mampu
mempengaruhi, menjadi agen perubahan, manajemen
konflik, dan mampu berkolaborasi. Sehingga, hal itu lah
yang menjadikan alasanya adanya perbedaan dari setiap
bobot komponen kecerdasan emosional. Kemudian, untuk
lebih jelasnya akan dipaparkan pada tabel yang ada
dibawah ini :
.Tabel 2. Blueprint Kecerdasan Emosional
200
 Nomor Koefisien korelasi aitem totalnya berkisar antara rix
No Komponen Indikator Aitem = -0.004 sampai rix = 0.732 dengan nilai rix standar =
F UF
0.300. Nilai koefisien reliabilitas kecerdasan emosional
Memahami emosi berserta 16, 12,
dampak terhadap diri sendiri 28 21 yaitu sebesar 0.931 yang artinya aitem yang digunakan
Menyadari kekuatan dalam diri 25, 11, dapat dikatakan reliabel, hal ini sesuai dengan teori yang
1 Kesadaran Diri beserta batasan yang dimiliki 52 62 dikemukakan oleh Azwar (2012) yaitu semakin koefisien
Memiliki harga diri yang tinggi 6,2 46, mendekati angka 1,00 berarti semakin tinggi reliabilitas.
dan percaya pada kemampuan 4 57 Sebaliknya, koefisien yang mendekati angka 0 semakin
diri
rendah reliabilitas.
Menghindari diri dari 30, 14,
rangsangan dan emosi yang 44 40 Selanjutnya dilakukan perubahan tata letak (urutan
menganggu nomor) aitem-aitem pada skala alat ukur, karena aitem
Jujur dengan diri sendiri 35, 59, yang memiliki korelasi aitem total yang dibawah standar
55 68 (aitem yang gugur) tidak diikutsertakan lagi sehingg
Fleksibel dalam menghadapi 9,1 33,
perubahan 9 49
instrumen alat ukur kecerdasan emosional dosen
2 Manajemen Diri berjumlah 51 butir.
Mendorong diri untuk 5,5 66,
mencapai keinginan 6 72
Memiliki kesiapan untuk 54, 8,3
bertindak dan menangkap 70 9
SIMPULAN
peluang
Melihat sisi kebaikan dari 38, 10, Disimpulkan bahwa instrumen kecerdasan
kejadian 51 29 emosional dosen adalah valid dan riliabel ditinjau nilai
Merasakan emosi orang lain, 41, 32, koefisien korelasi aitem totalnya berkisar antara rix = -
memahami perspektif mereka, 69 60
dan mempunyai minat untuk
0.004 sampai rix = 0.732 dengan nilai rix standar = 0.300.
terlibat dalam Nilai koefisien reliabilitas kecerdasan emosional yaitu
3 Kesadaran Sosial Mengenali keadaan emosional 31, 4,6 sebesar 0.931.
yang terjadi dalam 48 5
berhubungan dengan orang lain
Mengenali dan memenuhi 2,5 17,
kebutuhan orang lain 3 42
DAFTAR PUSTAKA
Membimbing dan memotivasi 7,3 13,
seseorang untuk mencapai 7 27 Ary, Donald, Lucy CheserJacobsdanAsgharazavieh.
tujuannya
1982.Pengantar Penelitian Dalam Pendidikan.
Kemampuan untuk 47, 45,
menginspirasi dan 64 61 Terjemahan Arief Furchan, Surabaya: Usaha
mengarahkan individu atau Nasional.
kelompok Azwar,S. (2012). Reliabilitas dan Validitas.Yogyakarta:
Manajemen
Kemampuan untuk membujuk 1,5 15,
Hubungan PustakaBelajar
4 orang lain 0 63
dengan Orang
Mampu mengatur dan 18, 34, Cronbach, Lee J. 1984. Essentials of Psychological
Lain
mengelola perubahan 23 67 Testing. NewYork: Harper & Row Publishers.
Mampu menegosiasi dan 36, 3,2 Goleman, D., Boyatzis R., & McKee, A. (2002).Primal
menyelesaikan perselisihan 43 6 leadership: Realizing the Power of Emotional
Kemampuan untuk mencapai 58, 20,
tujuan dan meciptakan kerja 71 22
Intelligence. Boston: Harvard Business School
sama yang produktif bersama Press.
kelompok. Mayer, J. D., &Salovey, P. (1997).What is emotional
Total 72 intelligence? In P. Salovey& D.Sluyter (Eds.),
Emotional development and emotional
Hasil uji validitas dan reliabilitas terhadap skala intelligence: Implications for educators (pp. 3-
kecerdasan emosional, diperoleh aitem yang valid 31). New York: Basic Books..
sebanyak 51 aitem dari 72 butir aitem dengan rincian Norusis, Marija J. 1993. SPSS for Windows Professional
nomor aitem yaitu 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 14, StatisticsRelease 6,0. Chicago: Marketing
15, 17, 18, 19, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 29, 33, 34, 35, Department SPSS Inc.
36, 37, 38, 40, 41, 42, 44, 47, 48, 53, 54, 55, 57, 58, 60, Thorndike, Robert L. 1982. Applied Psychometrics.
61, 62, 63, 64, 65, 66, 68, dan 72. Sementara aitem gugur Boston:Houghton Mifflin Company.
berjumlah 21 aitem yaitu 13, 16, 20, 28, 30, 31, 32, 39, 43,
45, 46, 49, 50, 51, 52, 56, 59, 67, 69, 70, dan 71.

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 201

LINGKUNGAN IKLIM KERJA PADA TAMBANG BATU BARA DI WILAYAH
LAHAN BASAH KALIMANTAN SELATAN
WORK CLIMATE ENVIRONMENT IN COAL MINES IN WET LAND AREA OF SOUTH
KALIMANTAN

Aisyah Sofia Agustina1, Rissa Yulianti Sabra2, Noor Anita Hartati3, Ermina Istiqomah4
Program Studi Psikologi, Fakultas Kedokteran, Universitas Lambung Mangkurat, Jl. Ahmad Yani Km.
36, Banjarbaru, 70714, Indonesia
4
E-mail: erminaistiqomah06@yahoo.com

ABSTRAK

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui gambaran lingkungan iklim kerja pada tambang batu bara di wilayah lahan basah
Kalimantan Selatan. Penelitian kualitatif dengan metode wawancara mendalam dan observasi kepada 5 orang responden
karyawan PT KPP Hasil penelitian menunjukan bahwa Untuk lingkungan fisik buruk karena banyak karyawan yang terpapar
debu, dukungan organisasi baik, dan keterikatan kerja karyawan juga baik. Implementasi penelitian ini dapat dijadikan acuan
untuk menciptakan lingkungan kerja yang baik untuk mendukung situasi kerja karyawan

Kata kunci: lingkungan,iklim kerja, tambang batu bara

ABSTRACT

The objective of this research is to find out the picture of the working climate climate in coal mine in South Kalimantan
wetland area. Qualitative research with in-depth interview method and observation to 5 respondents of PT KPP employees
The result of research shows that For the physical environment is bad because many employees are exposed to dust, good
organizational support, and employee work ties are also good. Implementation of this research can be used as a reference
to create a good working environment to support employee work situation

Keywords: environment, work climate, coal mine

Industri batubara Indonesia terbagi dengan hanya
sedikit produsen besar dan banyak pelaku skala kecil yang
memiliki tambang batubara dan konsesi tambang batubara
(terutama di Sumatra dan Kalimantan). Sejak awal tahun
1990an, ketika sektor pertambangan batubara dibuka
kembali untuk investasi luar negeri, Indonesia mengalami
peningkatan produksi, ekspor dan penjualan batubara dalam
negeri. Dalam beberapa tahun terakhir terjadi peningkatan
penjualan batubara domestik yang pesat karena pemerintah
Indonesia berkomitmen terhadap program energi
ambisiusnya (menyiratkan pembangunan berbagai
pembangkit listrik, yang sebagian besar menggunakan
batubara sebagai sumber energi karena Indonesia memiliki
cukup banyak cadangan batubara). Selain itu, beberapa
perusahaan pertambangan besar di Indonesia telah
berekspansi ke sektor energi karena harga komoditas yang
rendah membuatnya tidak menarik untuk tetap fokus pada
ekspor batubara, sehingga menjadi perusahaan energi
terintegrasi yang mengkonsumsi batubara mereka sendiri.
Propinsi Kalimantan Selatan memiliki kekayaan
sumber daya alam yang melimpah seperti deposit minyak
bumi, intan, platina, batu bara, emas, bijih besi, nikel,
mangan, kromit, batu gamping, marmer, pasir kuarsa, fosfat,
kaolin, lempung, gambut, oker, batu kerikil, batu gunung,
batu aji, dan sumber daya perikanan dan kelautan serta
kehutanan yang potensial untuk dikembangkan, sumber
daya alam yang paling banyak dikelola di Kalimantan
Selatan salah satunya yaitu batu bara. Pada tahun 2015
Kalimantan Selatan memiliki sekitar 229.541 ha Bahan
Galian batu bara, minyak, pasir kwarsa, biji besi, dll
(Kementrian Perencanaan dan Pembangunan Nasional,
2015).
Terdapat banyaknya jumlah lahan dengan isi
kekayaan, banyak perusahaan batu bara yang terdapat di
Kalimantan Selatan salah satunya PT Kalimantan Prima
Persada (KPP) Rantau. KPP merupakan anak perusahaan PT
Pamapersada Nusantara (PAMA), salah satu kontraktor
pertambangan terbesar di Asia Tenggara. PT Kalimantan
Prima Persada (KPP) telah berdiri sejak tahun 2003 dan
sejak saat itu telah mencapai kinerja yang optimal dengan
kontribusi terbaik di industri pertambangan.
Untuk memastikan profesionalisme dan kualitas
layanan KPP, mereka menerapkan Sistem Manajemen KPP
Terpadu (IKMS) dan empat pilar budaya perusahaan KPP;
Kompetensi, Integritas, Sinergi dan Keselamatan.
Perusahaan ini menerapkan budaya kerja CISS, yaitu :
Competence (Handal) dapat diandalkan dengan semangat
menjadi yang terbaik untuk memberikan nilai tambah

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 202

terhadap seluruh pihak. Integrity (Terpercaya) dapat
dipercaya dengan prinsip memegang teguh kejujuran,
tanggung jawab, keterbukaan, dan kedisiplinan. Synergy
(Sinergi) dapat bekerjasama, menghargai perbedaan dengan
menyatukan keunggulan masing-masing sebagai sebuah
kekuatan yang mengutamakan kebersamaan. Safety
(Keselamatan) mengutamakan keselamatan dan kesehatan
kerja, peduli lingkungan hidup dan pemberdayaan
masyarakat sekitar (dalam kppmining.com).
Dalam sebuah perusahaan menciptakan Iklim
Organisasi, Perceived Oorgazational Support dan Work
engagement sangatlah penting karena dengan adanya hal
tersebut dapat mempengaruhi kinerja dan akan menciptakan
keberhasilan organisasi tersebut. Iklim organisasi
merupakan faktor penting yang menentukan kehidupan
suatu organisasi. Iklim organisasi menurut Forehand and
Gilmers pada tahun 1964, yang menyatakan bahwa iklim
organisasi adalah serangkaian deskripsi dari karakteristik
organisasi yang bertahan dalam jangka waktu lama (Toulson
& Smith, 1994:455).
Menurut Davis and Newstrom (2001:25)
memandang iklim organisasi sebagai kepribadian sebuah
organisasi yang membedakan dengan organisasi lainnya
yang mengarah pada persepsi masing-masing anggota dalam
memandang organisasi. Carolyn S. Andersen (Wayne N.
Welsh, 2000) mendefinisikan iklim organisasi sekolah
sebagai rasa sekolah, seperti dipersepsikan oleh mereka
yang bekerja atau yang mengikuti kelas di sekolah. Iklim
organisasi sekolah merupakan apa yang kita rasakan dalam
kehidupan interaktif sekolah. (Dalam Kustrianingsih Dkk,
2016).
Menurut Litwin dan Stringer (dalam shanker, 2015)
Iklim organisasi didefinisikan sebagai kesan global dari
organisasi seseorang dan dampak pribadi dari lingkungan
kerja, yang mempengaruhi perilaku kerja individu, persepsi
karyawan, terhadap organisasi mereka, terkait dengan
pekerjaan yang berhubungan dengan pekerjaan.
Oleh karena itu pada penelitian ini ingin diketahui gambaran
lingkungan kerja pada tambang batu bara di wilayah lahan
basah Kalimantan selatan.
METODE PENELITIAN
Penelitian ini merupakan studi pendahuluan dari
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif. Teknik
pengambilan data yang digunakan adalah metode
wawancara dan observasi kepada 5 (lima) orang karyawan
PT KPP sebagai responden terpilih. Pada penelitian ini,
daftar pertanyaan dibuat berdasarkan dimensi Iklim
Organisasi yang dikemukakan oleh Litwin and Stringer
(1986).
Jenis wawancara yang digunakan dalam penelitian
ini adalah wawancara semi terstruktur, dimana peneliti
memiliki daftar pertanyaan tertulis tetapi memungkinkan
dalam pelaksanaannya lebih bebas yang terkait dalam
permasalahan. Jenis wawancara ini termasuk dalam kategori
in-depth interview (wawancara mendalam), karena
pelaksanaannya lebih bebas daripada wawancara
terstruktur.Tujuan dari wawancara jenis ini adalah untuk
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
menemukan permasalahan secara lebih terbuka, dimana
pihak yang diajak wawancara diminta pendapat dan ide-
idenya (Sugiyono, 2009).
Observasi yang digunakan pada penelitian ini adalah
observasi non partisipan. Dalam observasi nonpartisipan
peneliti tidak terlibat dan hanya sebagai pengamat
independen. Peneliti datang ke tempat kegiatan subjek yang
diamati, tetapi tidak terlibat dalam kegiatan subjek
(Sugiyono, 2009). Tujuan observasi adalah mendeskripsikan
setting yang dipelajari, aktivitas-aktivitas yang berlangsung,
orang-orang yang terlibat dalam aktivitas, dan makna
kejadian dilihat dari perspektif mereka yang terlibat dalam
kejadian yang diamati tersebut.
HASIL DAN PEMBAHASAN
Iklim Organisasi
Pada penelitian ini, peneliti memfokuskan pada
bagaimana gambaran iklim organisasi pada PT.KPP site
Sungai Puting Rantau. Kedua subjek A dan subjek S
keduanya merupakan pegawai PT.KPP Site Sungai Putting
Rantau. Subjek A dan subjek S merasa kalau Iklim
Organisasi PT.KPP Site Sungai Putting Rantau buruk dalam
segi lingkungan fisik tempat kerja mereka karena banyak
debu dan terbukti dengan adanya masalah kesehatan yang di
alami oleh kedua subjek yang menyebabkan kinerja kedua
subjek dalam bekerja terganggu bahkan subjek S sampai
pernah dirawat inap di rumah sakit dan menyebabkann
subjek S harus libur dalam bekerja. Sesuai dengan
pengertian Iklim Organisasi Menurut Lussier (2005:486)
mengatakan bahwa iklim organisasi adalah persepsi pegawai
mengenai kualitas lingkungan organisasi yang secara relatif
dirasakan oleh anggota organisasi yang kemudian akan
mempengaruhi perilaku mereka berikutnya. Sesuai dengan
kenyataannya menunjukkan bahwa subjek A dan S
merasakan tempat kerja mereka sangat berdebu dan
membuat kedua subjek selalu tidak lepas dengan masker saat
bekerja. Agar gangguan pernafasan yang dialami kedua
subjek dapat terkontrol.
Menurut Litwin and Stringer (1986) menjelaskan
iklim organisasi menjadi sembilan (9) dimensi yaitu (dalam
Wirawan, 2009) pertama dimensi Struktur. Karyawan
mempersepsikan dirinya mengetahui aturan, peraturan,
prosedur yang ada serta birokasi tertentu dalam organisasi.
Dalam dimensi ini kedua subjek sama-sama merasa kalau
struktur yang berjalan di PT.KPP Site Sungai Putting Rantau
sudah lengkap, tetapi dalam segi kejelasan dalam pembagian
dan batasan pekerjaan kurang adanya kejelasan dari atasan
atau kantor pusat sehingga membuat kedua subjek
kebingungan dalam mengerjakan apa yang diperintahkan.
Dimensi kedua adalah Tanggung jawab. Karyawan
mempersepsikan dirinya menjadi seorang pimpinan dalam
melakukan pekerjaannya sendiri, tanpa perlu meninjau
ulang keputusan yang diambilnya. Kedua subjek
menunjukan tanggung jawabnya yang dituntut oleh
perusahaan ditandai dengan kedua subjek sama-sama
mengerjakan setiap tugasnya dan menyelesaikannya walau
saat awal-awal bekerja merasa kebingungan untuk
penjelasan tugasnya tetapi waktu berjalan kedua subjek
sama-sama belajar dari pengalaman nya dan rekan kerjanya.
203
 Dimensi ketiga yaitu Penghargaan. Karyawan
mempersepsikan sebuah penghargaan yang diterima adalah
hasil dari pekerjaan yang dilakukan dengan baik. Dimensi
penghargaan yang dibuat oleh PT.KPP sangat baik sehingga
membuat subjek merasa dihargai akan pekerjaannya.
Ditandai dengan subjek S menerima penghargaan
pencapaian inpeksi terstruktur terbanyak dan subjek S
merasa lebih semangat untuk kedepannya dalam pencapaian
inspeksi. Sedangkan subjek A belum pernah mendapat
penghargaan apapun dari perusahaan tetapi dia merasa kalau
gaji nya cukup besar dan gaji tersebut sudah sesuai dengan
hasil kerja nya dan resiko yang diterimanya didalam
pekerjaan.
Dimensi yang keempat yaitu Kehangatan. Karyawan
melihat keseluruhan persahabatan yang terbentuk dari
interaksi kelompok sosial secara informal di dalam
organisasi. Dimensi ini terbentuk di PT.KPP sangat baik
karena ditandai dengan kedua subjek sama-sama merasa
kalau kekeluargaan di tempat kerjanya sangat kuat karena di
pengaruhi oleh banyaknya kegiatan rutin bersama yang
dilakukan oleh pegawai dan adanya disediakan tempat
penginapan oleh perusahaan untuk pegawainya sehingga
membuat pegawai dapat berinteraksi satu sama lain lebih
dalam tidak saat ditempat kerja saja.
Dimensi kelima yaitu Dukungan. Karyawan melihat
pemberian bantuan yang dilakukan berdasarkan pada
hubungan timbal balik antara atasan dengan bawahan atau
sesama rekan kerja. Dimensi dukungan yang terbentuk di
PT.KPP sangat baik ditandai dengan saling tolong menolong
yang terjadi saat subjek A harus Off bekerja padahal saat itu
dia sedang kena shift tetapi rekan kerjanya mau
menggantikan saat subjek A minta tolong, kemudian
ditandai juga saat subjek S menjadi penengah anatar rekan
kerjanya yang sedang berkonflik dan subjek S juga sering
membantu rekan kerjanya yang masih junior saat
kebingungan dalam bekerja.
Dimensi keeenam yaitu Standar. Karyawan melihat
standar kinerja yang dinyatakan secara implisit dan eksplisit
dalam organisasi. Dimensi tersebut tercipta sangat jelas di
PT.KPP ditandai dengan pengakuan kedua subjek tentang
tunjangan-tunjangan dan fasilitas yang didapat oleh pegawai
PT.KPP sangat lengkap. Dimensi ketujuh yaitu Konflik.
Karyawan melihat sebuah konflik terjadi karena adanya
perbedaan pendapat dari masing-masing anggota di dalam
organisasi. Dimensi ini juga terbentuk ditandai dengan
subjek A pernah mengalami konflik dengan rekan kerjanya
dan merasa kesal karena perbedaan pandangan diantara
keduanya tentang prioritas tugas. Sedangkan subjek S juga
pernah menghadapi konflik dan menjadi penengah antara
rekan kerjanya yang sedang berkonflik.
Dimensi selanjutnya yang kedelapan yaitu Risiko.
Karyawan melihat resiko kerja dapat terjadi di dalam
organisasi. Salah satu penyebab terlihat pada jenis
pekerjaannya. Jenis pekerjaan tersebut mempengaruhi besar
kecilnya risiko yang di dapat. Kedua subjek sama sama
merasakan dan sadar akan risiko yang didapatnya dalam
pekerjaan yaitu gangguan kesehatan karena lingkungan fisik
tempat kerjanya yang banyak debu. Dimensi terakhir
kesembilan yaitu Identitas. Karyawan melihat dirinya
merasa memiliki perusahaan serta menjadi anggota dalam
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
sebuah tim kerja. Dimensi ini kurang terbentuk di PT.KPP
Rantau karena subjek A mangaku kalau dia ingin pindah
apabila ada perusahaan lain yang menawarkannya pekerjaan
yang sesuai minatnya, tetapi berbeda dengan subjek S yang
merasa nyaman saat bekerja di PT.KPP Rantau karena
dipengaruhi oleh besarnya gaji dan banyaknya tunjangan
yang diterima.
Terdapat beberapa faktor yang menentukan iklim
organisasi antara lain, (dalam Wirawan,2009). Faktor
pertama yaitu Kepemimpinan dalam organisasi.
Kepemimpinan adalah salah satu bagian penting dari
manajemen sebuah organisasi. Seorang manajer tugasnya
antara lain merencanakan dan mengorganisasikan, tetapi
peran utama pimpinan adalah mempengaruhi orang lain
untuk mencapai tujuan organisasi yang telah ditetapkan.
Seorang pemimpin bisa disebut manajer lemah apabila
perencanaannya yang jelek menyebabkan kelompoknya
bergerak ke arah yang salah. Akan tetapi sebaliknya
pemimpin dapat dikatakan manajer yang relatif efektif,
khususnya apabila ia kebetulan mengelola orang-orang yang
sangat memahami pekerjaannya dan memiliki dorongan
yang kuat dalam bekerja. Didalam kasus peran pemimpin
dalam perusahaan masih belum efektif dalam instruksi
penjelasan tentang rincian pekerjaan pegawainya karena
ditandai dengan kedua subjek sama-sama meras
kebingungan tentang kejelasan tugasnya dan batasan-
batasan irinya di dalam perusahaan.
Faktor kedua yaitu Partisipasi Pegawai. Manajer
yang partisipatif akan mengikutsertakan karyawan dalam
memecahkan masalah dan pengambilan keputusan. Cara
semacam ini bukan untuk melepaskan tanggung jawab,
melainkan untuk berbagi tanggung jawab operasional
dengan karyawan yang akan melaksanakan putusan
bersama, hasilnya adalah karyawan merasa terlibat tujuan
kelompok, karyawan merasa ikut berpartisipasi dalam
memecahkan masalah. Dalam kasus pemimpin di PT.KPP
tidak meikut sertakan pegawainya dalam pemecahan
masalah, tetapi hanya ada sesi pelaporan dari karyawan
tentang masalah kerjanya ke atasan dan atasan lah yang akan
menentukan dan menyelesaikan masalahnya jadi tidak ada
keikut sertaan pegawai dalam penyelesaian masalah di
PT.KPP.
Faktor ketiga yaitu Lingkungan Fisik. Iklim
organisasi sebagian besar ditentukan oleh sikap manajemen
terhadap orang-orang dan hakekat hubungan diantara
pegawai-pegawai dan diantara kelompok-kelompok. Faktor
yang mempengaruhi iklim, baik secara langsung maupun
tidak langsung melalui pengaruhnya terhadap perilaku
manusia, Hakekat pekerjaan, Luas, bentuk dan susunan
organisasi, Kesehatan dan keselamatan kerja. Dalam suatu
organisasi harus mampu memberikan kondisi kerja yang
melindungi kesehatan dan keselamatan para pegawainya.
Yaitu memberikan lingkungan pekerjaan yang melindungi
dari resiko pencemaran udara, suara mesin, radiasi dan yang
lainnya. Dalam kasus ini PT. KPP mengalami permasalahan
dalam pencemaran udara yang dapat mempengaruhi
kesehatan pegawainya ditandai dengan kedua subjek sama-
sama merasa kalau mengalami masalah dengan
kesehatannya karena adanya debu yang terdapat di tempat
kerjanya. Subjek A merasa terganggu dengan lingkungan
204
fisik tempat kerjanya karena dia harus terpapar debu setiap
kali bekerja bahkan sering mengalami batuk-batuk saat
bekerja sehingga membuat kinerja nya terganggu dan subjek
A juga takut kalau konsdisi lingkungan fisik tempat kerjanya
dapat mempengaruhi kesehatannya.
“Pernah sih saya jadi batuk batuk beberapa hari
karna saya kemaren itu ga pake masker pelindung
jadinya debunya masuk ke paru-paru saya, saya
kedokter kemaren itu trus dikasih obat sama
dokternya ya mendingan lah” (S1/S/B96-99)
Dari lingkungan fisik tempat kerjanya subjek S juga
merasa terganggu dengan debu yang ada disekitarnya karena
subjek S bekerja nya di lapangan. Subjek S mengaku telah
mengalami gangguan kesehatan karena debu yang sering dia
hirup ditempat kerjanya bahkan subjek S sempat di rawat
inap di rumah sakit sehingga membuat kinerja nya terganggu
dan subjek S harus absen bekerja.
“Ya namanya begawi di batu bara jadi debu yang
mengganggu banar apalagi kaka kerjanya full
dilapangan dijalan itu sih yang jadi kendala kerja di
PT.KPP ini bahkan pernah dirawat inap gara gara
debu dan jadinya off dulu kerjanya”(S2/S/B49-52)
Perceived Organizational Support
Karena atasan bertindak sebagai agen dari organisasi
yang memiliki tanggung jawab untuk mengarahkan dan
mengevaluasi kinerja bawahan, karyawan pun melihat
orientasi atasan mereka sebagai indikasi adanya dukungan
organisasi (Levinson dkk dalam Suryani, 2013). Dukungan
yang responden rasakan adalah seperti, respon baik yang
diberikan pemimpin terhadap keluhan yang disampaikan
karyawannya. Responden mengatakan pemimpin akan
mencarikan solusi yang tepat untuk menyelesaikan masalah.
Personal Contact adalah salah satu proses yang akan
menangani penyelesaian masalah tersebut. Begitu juga saat
ada karyawan yang menunjukkan kinerja yang baik, maka
akan diberi reward yang sesuai dengan hasil kerja
karyawannya. Saat karyawannya melakukan kesalahan juga
akan diberikan sangsi yang sesuai.
Karyawan mengembangkan pandangan umum
tentang sejauh mana atasan menilai kontribusi mereka dan
peduli terhadap kesejahteraan mereka (Kottke & Sharafinski
dalam Suryani, 2013). Pada penelitian ini responden Y
mengakui bahwa kepedulian pemimpin terhadap
kesejahteraan karyawannya sudah sangat baik. Hal ini
ditunjukkan dengan adanya bonus-bonus yang diberikan
kepada karyawan yang sudah lama bekerja diperusahaan
tersebut, kemudian adanya pemilihan karyawan teladan
setiap tahunnya.
Penghargaan organisasi yang dirasakan pada
responden yaitu adanya program pengembangan
kemampuan yaitu training yang sudah rutin dilaksanakan
setiap tahunnya. Training ini diberikan kepada semua
karyawan untuk meningkatkan kemampuan dibidang
pekerjannya dan mempunyai pengetahuan serta kehandalan
dibidang yang lain. . Pelatihan dalam bekerja dilihat sebagai
investasi pada karyawan yang nantinya akan perceived
organizational support (Wayne dkk dalam Suryani, 2013).
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Kemudian gaji yang setiap tahun meningkat juga menambah
dukungan organisasi yang dirasakan responden. Adanya
pengakuan serta promosi jabatan saat karyawan
menunjukkan hasil kerja yang baik juga dirasakan
responden. Sesuai dengan teori dukungan organisasi,
kesempatan untuk mendapatkan hadiah (gaji, pengakuan,
dan promosi) akan meningkatkan kontribusi karyawan dan
akan meningkatkan perceived organizational support
(Rhoades & Eisenberger dalam Suryani, 2013).
Mengenai keamanan bekerja diperusahaan juga
diakui oleh responden Y yaitu saat karyawan terkendala
dalam menyelesaikan pekerjaan perusahaan tidak akan
langsung mengganti posisinya tetapi membantu karyawan
tersebut untuk meningkatkan kemampuannya. Kemudian
asuransi kerja juga dinyatakan oleh responden sebagai
jaminaan keselamatan kerja karyawan yang membuat
karyawan lebih nyaman bekerja. Adanya jaminan bahwa
organisasi ingin mempertahankan keanggotaan di masa
depan memberikan indikasi yang kuat terhadap perceived
organizational support (Griffith dkk dalam Suryani, 2013).
Dukungan moral sesama karyawan juga dirasakan
responden. Sesama karyawan akan saling membantu saat
karyawan lainnya mengalami kesulitan. Mereka akan saling
berbagi dan mencari solusi untuk menyelesaikan masalah.
Kekeluargaan yang sangat kental juga dirasakan responden,
hal ini membuat suasana kerja mereka lebih menyenangkan.
Perceived organizational support (POS) dapat didefinisikan
sebagai persepsi karyawan mengenai sejauh mana organisasi
memberi dukungan kepada karyawan dan sejauh mana
kesiapan organisasi dalam memberikan bantuan saat
dibutuhkan (Mujiasih, 2015).
Work Engagement
Begitu banyak aspek yang dapat dilihat dari
lingkungan pertambangan yang ada di PT.KPP ini, salah
satunya yang dilakukan oleh peneliti yakni ingin melihat
keterikatan kerja karyawan yang ada diperusahaan tersebut.
Keterikatan kerja sendiri menurut Schaufeli et al adalah
pandangan hidup yang positif, pemikiran tentang kesatuan
hubungan kerja yang dicirikan dengan adanya semangat,
dedikasi dan penghayatan. Menurut Schaufeli dan Bakker
(2003) ada tiga dimensi yang menjadi karakteristik dari
keterikatan kerja yakni vigor,dedication dan juga
absorption.Responden EAI dan F berusia sekitar 24 tahun
bekerja sebagai instruktur mekanik, sedangkan F berusia
sekitar 40 tahun bekerja sebagai shipping planer.
Berdasarkan hasil wawancara dan observasi yang
dilakukan tidak didapatkan perbedaan keterikatan kerja
antara EAI dan F. Pada subjek EAI terdapat vigor atau
energi ketika dia melakukan pekerjaannya, begitupula
dengan subjek F. Vigor atau energi yang ada subjek EAI
dibuktikan dengan hasil observasi dan wawancara yakni
dari jawaban subjek tentang bagaimana energi,
kemampuan subjek dalam menyelesaikan masalah dan
keluhan subjek yakni subjek akan melakukan yang terbaik
untuk pekerjaannya itu termasuk dalam energi yang
dimiliki oleh subjek, sedangkan untuk kemampuan dalam
pemecahan masalah subjek sudah melakukan usaha untuk
menyelesaikan permasalahannya yakni dengan belajar dan
subjek kadang malas untuk bekerja dikarenakan rindu
205
 dengan keluarganya. Sedangkan subjek F tidak jauh
berbeda dengan subjek EAI hal tersebut juga dibuktikan
lewat wawancara dan observasi yakni subjek merasa
antusias dalam menjalani pekerjaan dan menghadapi
permasalahan yang ada sewaktu-waktu.
Kemudian dalam dimensi dedication subjek EAI dan
F juga tidak memiliki perbedaan yang signifikan. Hal
tersebut dibuktikan dari hasil observasi dan wawancara pada
subjek EAI mengatakan bahwa subjek merasa bangga
bekerja disana dan sangat bersyukur. Sedangkan untuk
subjek F mengatakan bahwa subjek merasa bangga juga
karena bekerja disini. Untuk dimensi absorption pada subjek
EAI dan F juga hampir sama keduanya memiliki absorption.
Hal tersebut dibuktikan dari hasil observasi dan wawancara
pada subjek EAI mengatakan tidak pernah mencampurkan
urusam pribadi dalam pekerjaannya. Subjek F mengatakan
hal yang sama dengan subjek EAI bahwa subjek tidak
mencampurkan urusan rumah tangganya dengan
pekerjaannya.
Hasil yang didapatkan dari kedua subjek EAI dan F dapat
dikatakan mereka memiliki keterikatan kerja karena dapat
memenuhi ketiga dimensi yang telah dikemukan oleh
Schafeli dan Bakker (2003) yakni vigor, dedication dan
aborption. Subjek EAI dan F juga dapat di golongkan
sebagai karyawan yang engaged. Istilah engeged dikemukan
oleh Gallup (2004) yakni seorang pembangun (bulider),
mereka selalu menunjukkan kinerja dengan level yang
tinggi. Karyawan ini akan bersedia menggunakan bakat dan
kekuatan mereka dalam bekerja setiap hari serta selalu
bekerja dengan gairah dan selalu mengembangkan inovasi
agar perusahaan berkemban.
SIMPULAN
Berdasarkan hasil observasi dan wawancara terhadap
kedua responden yang merupakan pegawai PT.KPP site
Sungai Putting Rantau, diketahui bahwa Iklim Organisasi
pada PT.KPP Site Sungai Putting Rantau dalam dimensi
strukturnya masih kurang baik. Untuk lingkungan fisik
PT.KPP Site Sungai Putting Rantau buruk karena banyak
karyawan yang terpapar debu dan dapat menggangu
kesehatan para pegawai, sehingga dapat mempengarahui
kinerja mereka dan hal tersebut juga akan berdampak
langsung ke perusahaan.
Sedangkan perceived organizational support yang
tercipta pada PT.KPP site Sungai Putting Rantau baik.
Responden merasakan dukungan organisasi yang baik.
Dukungan-dukungan tersebut jika dipaparkan berdasarkan
dimensi yaitu berasal dari (1) Keadilan , keadilan disini
mencakup aspek struktual yaitu yang dirasakan responden
adalah adilnya perusahaan dalam membagi jabatan serta
penempatan kerja. Kemudian aspek sosial yang dirasakan
adalah adanya cuti yang diberikan secara bijaksana serta
diperbolehkannya karyawan untuk pensiun dini. (2)
Dukungan Pemimpin yang dirasakan kedua responden
adalah kepedulian pemimpin saat ada karyawan yang
berprestasi serta respon yang tanggap saat ada masalah
diperusahaan. (3) Penghargaan organisasi dirasakan kedua
responden melalu gaji yang meingkat setiap tahun, bonus
yang besar serta diberikannya kesematan promosi jabatan.
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Kondisi kerja yang sangat kekeluargaan menjadikan kedua
responden menganggap hal tersebut sebagai dukungan
moral yang membuat mereka semakin nyaman dalam
bekerja.
Sementara work engagement responden pada
PT.KPP site Sungai Putting Rantau dapat disimpulkan
bahwa responden memiliki engaged yang baik, karena
kemauan mereka yang kuat untuk lebih bisa terlibat dalam
perusahaan dan lebih mampu membantu kemajuan
perusahaan.
DAFTAR PUSTAKA
Bakker, A. B., Schaufeli, W. B. & Taris, T. W. (2008). Work
Engagement : An Emerging Concept in
Occupational Health Psychology. Journal of Work
& Stress, 187-200.
Kementrian Perencanaan Pembangunan Nasional, provinsi
Kalimantan Selatan Tahun 1990 Dalam Angka
2015.
Kimberly. & Utoyo, S.D.B. (2013). Hubungan
Psychological Well-Being dan Work Engagement
pada Karyawan yang Bekerja di Lokasi Tambang.
Program Sarjana Fakultas Psikologi Universitas
Indonesia.
Kumar, A., GHumro, I. A., & Soomro, H. J. (2015).
Perceived Organizational Support as Predictor of the
Three Components of Organizational
Commitment. Salu- Commerce & Economics
Review, 1(1), 09-19.
Kurtessis, J. N., Eisenberger, R., Ford, M. T., Buffardi, L.
C., Stewart, K. A., & Adis, C. S. (2017). Perceived
organizational support: A meta-analytic evaluation
of organizational support theory. Journal of
Management, 43(6), 1854-1884.
Kustrianingsih, Minarsih dan Hasiolan, 2016. Pengaruh
Motivasi Kerja, kepemimpinan dan Iklim Organisasi
Terhadap Kinerja Karyawan Pada Dinas
Kebudayaan dan Pariwisata Kota Semarang..
Journal of Management Vol.02 No.02 , Maret 2016.
Fakultas Ekonomika dan Bisnis Universitas
Pandanaran Semarang.
Lewiuci, P. G. & Mustamu, R. H. (2016). Pengaruh
Employee Enggement Terhadap Kinerja
Karyawan Pada Perusahaan Keluarga Produsen
Senapan Angin. AGORA. Vol. 4 (2).
Mujiasih, E. (2015). Hubungan Antara Persepsi Dukungan
Organisasi (Perceived Organizational Support)
Dengan Keterikatan Karyawan. Jurnal
Psikologi, 14(1), 40-51.
Shanker, Meera. 2015. Organizational climate an antecedent
to organizational commitment: an empirical study.
A peer reviewed research journal, Vol. 14, issue 1.
Weschool.
Sugiyono.(2009). Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan
Kuantitatif,Kualitatif, dan R&D. Bandung :
Alfabeta.
Suryani, E., & SE, M. (2013). Analisis Pengaruh Perceived
Organizational Support, Kepuasan Kerja,
206
Organizational Citizenship Behavior, Komitmen Undang-undang Nomor 4 Tahun 2009 tentang
Organisasi Dan Iklim Organisasi Terhadap Kinerja Pertambangan Mineral dan Batubara.
Karyawan Pada Pt. X (Doctoral dissertation, Wirawan, 2009, Budaya dan Iklim Organisasi, Penerbit
BINUS). Salemba Empat, Jakarta.

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 207

 GAMBARAN PERILAKU CYBER BULLYING PADA PEMAIN GAME
MOBILE LEGEND
Description Of Cyber Bullying Behaviour In Mobile Legend Game Players

Eka Wardanah, Rendy Alfiannor Achmad

1
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat, Jl.A.Yani Km.36,
Kota Banjarbaru, Indonesia
Email : ekawardanah28@gmail.com
No Handphone: 082251508206

ABSTRAK
Cyber bullying atau yang biasa disebut perundungan merupakan tindakan negatif yang dilakukan oleh orang lain kepada
seseorang baik secara verbal maupun non verbal dan berulang. Tindakan ini sering menyebabkan korban tidak berdaya,
terlukai secara fisik maupun mental. Penelitian ini dilakukan terhadap tiga orang yang sedang bermain game online mobile
legend. Latar belakang penelitian ini dilakukan karena adanya perilaku cyber bullying yang timbul pada saat game online
mobile legend dipermainkan. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui mengetahui Gambaran perilaku cyber bullying pada
pemain mobile legend. Pendekatan yang digunakan adalah pendekatan kualitatif. Penelitian ini dilaksanakan di wilayah
banjarbaru. Teknik pengambilan data yang digunakan adalah observasi dan wawancara. Dari hasil penelitian ini dapat
disimpulkan bahwa adanya perilaku cyber bullying yang timbul pada saat bermain game online mobile legend.
Kata Kunci: perilaku cyber bullying

ABSTRACT
Cyber bullying or so-called harassment is a negative act done by others to someone both verbally and non-verbally and
repeatedly. This act often causes the victim to be helpless, physically and mentally injured. This study was conducted on three
people who are playing legend online mobile games. The background of this research is done because of the behavior of cyber
bullying that arise when the legend mobile online game played. This study aims to find out the description of cyber bullying
behavior on the legend mobile player. The approach used is qualitative approach. This research was conducted in banjarbaru
area. Technique of taking data used is observation and interview. From the results of this study can be concluded that the
existence of cyber bullying behavior that arises when the legendary online mobile game game
Keywords: cyber bullying behavior

Dalam hal semakin berkembangnya zaman akan
selalu diiringi dengan Teknologi yang tidak pernah berhenti
untuk bergerak maju untuk membuat terobosan-terobosan
baru dalam semua segi kehidupan. Salah satunya adalah pada
segi hiburan (Saleha, 2013:26). Salah satu teknologi di
bidang hiburan adalah video game. Perkembangan video
game belakangan ini sangatlah pesat, terutama di kawasan
Asia tenggara yang laju pertumbuhan majemuk tahunan
(Compound Annual Growth Rate) pendapatan video game
mencapai +28.8%. Sedangkan di Indonesia pencapaian laju
pertumbuhan majemuk tahunan lebih baik lagi, yaitu
mencapai +37.3% (Newzoo, 2015:3). Artinya bahwa
persaingan di bidang video game juga meningkat.
Meningkatnya persaingan dalam industri video game
menuntut para pengembang untuk meningkatkan daya tarik
video game yang dipasarkan agar dapat bertahan dan
bersaing. Semakin men-janjikannya bisnis dalam industry
video game juga akan mengundang pebisnis baru yang
menciptakan perusahaan pengembang video game baru.
Salah satu jenis video game yang persaingannya ketat adalah
MOBA (Multiplayer Online Battle Arena) yang merupakan
permainan yang bersifat real time yang dimainkan dengan
kerjasama tim (Abdul, Putra, & Komarudin, 2017:45).
Teknologi Informasi dapat membawa dampak positif
dan negatif bagi kehidupan kita. Salah satu dampak negatif
dari Teknologi Informasi adalah munculnya Cyberbullying.
Di negara lain ada banyak kasus Cyberbullying yang
berakhir dengan kejadian yang lebih serius seperti bunuh
diri.
Perundungan atau yang lebih dikenal dengan istilah
bullying merupakan tindakan negatif yang dilakukan oleh
orang lain kepada seseorang secara terus-menerus dan
berulang baik secara fisik maupun psikis. Tindakan ini sering
menyebabkan korban tidak berdaya, terlukai secara fisik
maupun mental (Rigby, 2002:27). Ditinjau dari aspek
etimologi, bully yang dalam bahasa Indonesia kerap

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 208

dipadankan dengan kata rundung bermakna mengganggu;
mengusik terus-menerus; menyusahkan. Beberapa hasil riset
menunjukkan perundungan terjadi pada fisik, namun
bentuknya semakin melebar juga pada verbal dan atau
psikologi (Cowie & Jennifer, 2008:2-3).
Perundungan sering kali terjadi di dunia nyata (offline)
maupun dunia virtual (online). Sementara itu, di dunia cyber,
perundungan siber atau cyber-bullying dijelaskan sebagai
tindakan perundungan yang terjadi dan memakai medium
siber (Campbell, 2005; Kowalski, Limber, & Agatston,
2008; Smith, 2004). Selain cyber-bullying, ada istilah lain
yang juga bisa digunakan untuk menggambarkan
perundungan siber ini, yaitu online social cruetly atau
electronic bullying (Kowalski et al., 2008:42). Kasus Cyber
bullying marak dibicarakan dimedia beberapa tahun terakhir,
diamerika beberapa orang remaja memilih bunuh diri akibat
cyber bullying.
Cyber bullying adalah bentuk bullying yang terjadi
ketika seseorang atau beberapa siswa menggunakan
teknologi informasi dan komunikasi seperti email, ponsel
atau pager, pesan teks, pesan singkat, website pribadi, situs
jejaring social (misalnya facebook,twitter,plurk, dan lain-
lain), dan game online, untuk digunakan secara sengaja,
berulang-ulang dan perilaku yang tidak ramah dimaksudkan
untuk merugikan orang lain (Besley, 2007; Lines,2007).
Dari studi pendahuluan yang dilakukan kepada subjek,
ketiga subjek mengatakan bahwa jika mereka memang
terbilang sangat sering main mobile legend, ketika ada waktu
kosong saat kuliah dengan tim yang bergabung mereka
melakukan duel, dalam duel berlangsung saling komentar
satu sama lain dengan cara mengina,menyakiti lawan main
atau pun dalam tim dan saling menjatuhkan adalah hal yang
lumrah dilakukan untuk membuat lawan kalah.
Berdasarkan uraian diatas mengatakan bahwa berbagai
perilaku cyber bullying dalam permainan game online
mobile legend dengan alasan untuk menjatuhkan
lawan,membuat lawan tak berdaya,hingga terjadi
penyebutan kata kata yang tidak selayaknya diucapkan untuk
mencap lawan. semua itu dilakukan untuk semata mata
memenangkan permainan tersebut dengan ambisi yang
begitu besar.
Bullying memiliki beberapa bentuk, salah satunya yaitu
cyberbullying, Cyberbullying bisa diartikan sebagai
pencemaran nama baik dalam bentuk teks atau gambar
(termasuk foto dan video) melalui internet, ponsel, atau
media elektronik lain. Semakin maraknya pengguna social
networking seperti facebook, friendster, twitter dan
sebagainya membuat banyak orang membuka informasinya.
Informasi-informasi pribadi jika dimanfaatkan oleh orang
yang tidak bertanggung jawab bisa disalahgunakan
(Agatson, Kowalski, & Limber, 2007). Bullying merupakan
suatu tindakan agresif yang mengganggu kenyamanan dan
menyakiti orang lain dengan adanya perbedaan kekuatan
maupun psikis dari korban dan pelaku yang dilakukan secara
berulang. (Kowalski & Limber, 2013).
Berdasarkan medianya bullying dibedakan menjadi dua,
yakni traditional bullying dan cyber bullying. Traditional
bullying terjadi dengan kontak secara langsung antara korban
dan pelaku. Sedangkan, cyber bullying terjadi melalui
perantaraan media sosial dan korban dilecehkan atau
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
dianiaya melalui media sosial (Mordecki et. al., 2014).
Menurut (Belsey, 2007; Lines, 2007) Cyberbullying adalah
bentuk bullying yang terjadi ketika seseorang atau beberapa
siswa menggunakan teknologi informasi dan komunikasi
seperti email, ponsel atau pager, pesan teks, pesan singkat,
website pribadi, situs jejaring sosial (misalnya facebook,
twitter, plurk, dan lain-lain), dan game online, untuk
digunakan secara sengaja, berulang-ulang dan perilaku yang
tidak ramah yang dimaksudkan untuk merugikan orang lain.
Cyberbullying merupakan istilah yang ditambahkan ke
dalam kamus OED pada tahun 2010. Istilah ini merujuk
kepada penggunaan teknologi informasi untuk menggertak
orang dengan mengirim atau posting teks yang bersifat
mengintimidasi atau mengancam. OED menunjukkan
penggunaan pertama dari istilah ini pertama kali di Canberra
pada tahun 1998, tetapi istilah ini sudah ada sebelumnya di
Artikel New Yorks Time 1995 di mana banyak sarjana dan
penulis Besley seorang Kanada yang meluncurkan website
cyberbullying tahun 2013 dengan istilah coining. 14
Pengertian cyberbullying adalah teknologi internet untuk
menyakiti orang lain dengan cara sengaja dan diulang-
ulang.”15 Cyberbullying adalah bentuk intimidasi yang
pelaku lakukan untuk melecehkan korbannya melalui
perangkat teknologi. Pelaku ingin melihat seseorang terluka,
ada banyak cara yang mereka lakukan untuk menyerang
korban dengan pesan kejam dan gambar yang mengganggu
dan disebarkan untuk mempermalukan korban bagi orang
lain yang melihatnya.
Beberapa faktor terpenting yang mempengaruhi praktik
cyberbullying, yaitu karena:
 Anonimitas: pelaku mampu melecehkan atau
menggangu korban selama 24 jam. Anonimitas
yang terdapat dalam setiap model komunikasi
elektronik tidak hanya menyamarkan identitas
namun dapat mengurangi akuntabilitas sosial,
sehingga memudahkan pengguna untuk terlibat
dalam permusuhan, tindakan agresif (Li, 2007).
Kemudahan teknologi memungkinkan pelaku dapat
menganggu korban kapan saja dan di mana saja
(David-Ferdon & Hertz, 2007).
 Dendam: kelompok sosial yang tidak bisa
didamaikan dan dirukunkan dan selalu terlibat
dalam ketegangan, persaingan dan benturan sosial
yang diwarnai rasa benci dan dendam kesumat.
Kebudayaan tegangan tinggi ini menjadi
persemaian yang subur bagi berkembangnya
tingkah laku delinkuen anak-anak, remaja dan para
pemuda yang menyebarkan pengaruh jahat dan
buruk dan pada akibatnya bisa mengganggu
ketenteraman umum. Karena dendam yang tak
terselesaikan pelaku melakukan aksinya dengan
beberapa cara yakni: Flaming (amarah), yaitu
pendapat online menggunakan pesan elektronik
dengan bahasa yang agresif atau kasar. Flaming
mengacu kepada adanya kebencian antara dua atau
lebih individual yang terjadi melalui setiap
teknologi komunikasi. Biasanya flaming terjadi
dalam lingkungan publik seperti chatroom atau
kelompok diskusi daripada surat elektronik. Jika
terjadi penghinaan berbalas-balasan, maka akan
209
 terjadi kemudian perang kata-kata yang lebih
berbahaya. Harassment (pelecehan), yakni pesan-
pesan yang berisi pesan kasar, menghina atau yang
tidak diinginkan, berulang kali mengirimkan pesan
berbahaya untuk seseorang secara online, perilaku
atau tindakan berulang yang diarahkan pada orang
tertentu atau kelompok untuk mengganggu atau
menyebabkan tekanan emosional substansial dalam
orang itu. Harassment merupakan pelecehan yang
umumnya dipandang unik dari cyberbullying
karena melibatkan pesan ofensif berulang dan pesan
harassment pada umumnya dikirim melalui saluran
komunikasi pribadi, termasuk email, instant
messaging dan SMS.(sarlito,2013).
 Pelaku yang Termotivasi (Motivated Offender):
Motivasi pelaku melakukan kejahatan di internet
sangatlah banyak antara lain pembajakan, balas
dendam, pencurian atau sekedar iseng. Salah satu
bentuk motivated offender, yakni sekedar iseng dan
dalam istilah bullying bentuknya adalah:
Denigration (pencemaran nama baik) yaitu proses
mengumbar keburukan seseorang di internet
dengan maksud merusak reputasi dan nama baik
seseorang tersebut. Denigration merujuk kepada
fitnah yang merupakan pembicaraan tentang target
yang berbahaya, tidak benar, atau kejam. Sebuah
sub kategori tertentu fitnah adalah posting publik
atau mengirim gambar digital yang telah diubah
secara digital untuk menyajikan gambar palsu,
seperti menempatkan gambar seksual eksplisit dari
tubuh target yang diperoleh di tempat lain.
Denigraton juga secara khusus menimbulkan
masalah yang berkaitan dengan perlindungan
kebebasan berbicara. Impersonation (peniruan) di
mana seseorang berpura-pura menjadi orang lain
dan mengirimkan pesan-pesan atau status yang
tidak baik. Pelaku mengambil kesempatan dan
kemampuan peniruan terhadap target dan
mengirimkan materi yang mencerminkan hal buruk
kepada teman target. Hal ini dapat terjadi di
halaman pribadi target, web, profile, blog atau
melalui bentuk komunikasi lainnya. Pertukaran
password di antara pemuda atau gadis-gadis
memungkinkan pelaku cyberbully untuk
mendapatkan akses ke akun target dan berpose
sebagai target. Setelah cyberbully berhasil
menyamar jadi target, maka dengan sesuka hati
mengirimkan mengirim pesan ancaman kepada
guru atau siswa. Ini berdasarkan keinginan setting
panggung pelaku supaya target menjadi terdakwa.
Trickery (tipu daya) yaitu membujuk seseorang
dengan tipu daya supaya mendapatkan rahasia atau
foto pribadi orang tersebut. Biasanya dilakukan
oleh pelaku yang memang sudah kenal lama dengan
korbannya, baik secara nyata maupun maya. Atau
bisa juga berlanjut pada jenis cyberbully
denigration dan outing, yakni dengan mencemarkan
nama baik dan penyebaran foto-foto pribadi. (Mira
Marleni Pandie & Ivan Th. J. Weismann,2016)
 Keinginan untuk dihormati: Pelaku menggunakan
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
kewenangan untuk memperlihatkan bahwa pelaku
cukup kuat dalam membuat dan mengontrol orang
lain dengan rasa takut. Pelaku dengan didasari
keinginan untuk dihormati kadang hanya iseng
untuk menyakiti remaja lain, kadang karena
ketidaksukaan pelaku terhadap remaja lain. Pelaku
bukanlah orang yang berpengaruh melainkan
khalayak kecil di antara teman-teman atau
lingkaran sekolah pelaku. Seringkali kekuasaan
yang dirasakan ketika terlibat dalam cyberbullying
terhadap seseorang tidak memberikan kepuasan
untuk diperhatikan sebagai pribadi yang kuat dan
menakutkan. (Mira Marleni Pandie & Ivan Th. J.
Weismann,2016)
 Mean Girls: biasanya dilakukan melalui
perencanaan Bersama dalam kelompok dan
dilakukan bersama-sama dalam suatu ruangan.
Mungkin terjadi di perpustakaan, kamar tidur dan
dari ruang keluarga seseorang setelah sekolah.
Cyberbullies dalam “Mean Girls” hanya ingin
terkenal dan memiliki kekuatan untuk cyberbully
yang lain. Cyberbullying semacam ini tumbuh
ketika adanya kekaguman dan kebanggaan
kelompok. Cyberbullying jenis ini akan cepat
meninggalkan tindakannya jika pelaku tidak
mendapatkan nilai hiburan yang dicari. (Mira
Marleni Pandie & Ivan Th. J. Weismann,2016).
Metode Penelitian
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif.
Teknik pengambilan data yang digunakan adalah metode
wawancara dan observasi. Jenis wawancara yang digunakan
dalam penelitian ini adalah wawancara semi terstruktur,
dimana peneliti memiliki daftar pertanyaan tertulis tetapi
memungkinkan dalam pelaksanaannya lebih bebas yang
terkait dalam permasalahan. Jenis wawancara ini termasuk
dalam kategori in-depth interview (wawancara mendalam),
karena pelaksanaannya lebih bebas daripada wawancara
terstruktur.Tujuan dari wawancara jenis ini adalah untuk
menemukan permasalahan secara lebih terbuka, dimana
pihak yang diajak wawancara diminta pendapat dan ide-
idenya (Sugiyono, 2009). Pada penelitian ini, daftar
pertanyaan dibuat berdasarkan dimensi adaptabilitas karier
yang dikemukakan oleh Savickas (2009) berupa kepedulian
karir, pengendalian karir, keingintahuan karir dan keyakinan
karir
Observasi yang digunakan pada penelitian ini adalah
observasi non partisipan. Dalam observasi nonpartisipan
peneliti tidak terlibat dan hanya sebagai pengamat
independen. Peneliti datang ke tempat kegiatan subjek yang
diamati, tetapi tidak terlibat dalam kegiatan subjek
(Sugiyono, 2009). Observasi yang dilakukan dicatat dengan
menggunakan alat pengumpul data berupa checklist yang
berisi perilaku-perilaku yang akan diobservasi berdasarkan
dimensi adaptabilitas karir. Tujuan observasi adalah
mendeskripsikan setting yang dipelajari, aktivitas-aktivitas
yang berlangsung, orang-orang yang terlibat dalam aktivitas,
210
dan makna kejadian dilihat dari perspektif mereka yang
terlibat dalam kejadian yang diamati tersebut
Hasil dan Pembahasan
Pada penelitian ini, peneliti memfokuskan pada
bagaimana gambaran perilaku cyberbullying pada pemain
game online mobile legend. Adapun Beberapa faktor
terpenting yang mempengaruhi praktik cyberbullying, yaitu
karena: Anonimitas (David-Ferdon & Hertz, 2007). Dendam
(sarlito,2013).Pelaku yang Termotivasi (Motivated Offender
(Mira Marleni Pandie & Ivan Th. J. Weismann,2016).
Keinginan untuk dihormati (Mira Marleni Pandie & Ivan Th.
J. Weismann,2016). Mean Girls (Mira Marleni Pandie &
Ivan Th. J. Weismann,2016).
Hal ini berkaitan dengan perilaku yang ditimbulkan
ketika bermain game online mobile legend. Subjek pada
penelitian ini berinisial P, R, dan FM yang merupakan
seorang mahasiswa disalah satu universitas daerah
banjarbaru. P berumur 21 tahun berjenis kelamin laki-laki.
Kemudian subjek R berumur 21 tahun berjenis kelamin
perempuan. Dan yang terakhir subjek FM berumur 19 tahun
berjenis kelamin laki laki. Berdasarkan hasil observasi dan
wawancara terhadap 3 subjek terdapat perbedaan antara
ketiga subjek terhadap perilaku cyber bullying yang timbul
ketika bermain mobile legend. Pada subjek P, subjek adalah
seorang laki- laki berusia 21 tahun yang sekarang berada
disemester 6 di universitas lambung mangkurat, subjek
adalah seorang pemain mobile legend, berdasarkan factor-
faktor cyber bullying yang pertama ada anonimitas yaitu
pelaku mampu melecehkan atau menggangu korban selama
24 jam. Anonimitas yang terdapat dalam setiap model
komunikasi elektronik tidak hanya menyamarkan identitas
namun dapat mengurangi akuntabilitas sosial, sehingga
memudahkan pengguna untuk terlibat dalam permusuhan,
tindakan agresif (Li, 2007). Kemudahan teknologi
memungkinkan pelaku dapat menganggu korban kapan saja
dan di mana saja (David-Ferdon & Hertz, 2007). sesuai
pengungkapan subjek bahwa subjek pertama menggunakan
akun bukan atas data dirinya dan memaanfaatkannya untuk
kenyamanan dan kelancaran ia ketika bermain mobile legend
dan sering mengungkapkan kata-kata yang tidak pantas
diucapkan dalam setiap permainan dimulai dalam mobile
legend.
Kemudian ada factor Dendam yaitu kelompok
sosial yang tidak bisa didamaikan dan dirukunkan dan selalu
terlibat dalam ketegangan, persaingan dan benturan sosial
yang diwarnai rasa benci dan dendam
kesumat.(sarlito,2013).sesuai pengungkapan subjek bahwa
ketika ada lawan yang membuat ia tersulut amarah makai a
akan membalas dengan cara apapun untuk menjatuhkan
lawannya tersebut dalam bermain mobile legend.
Selanjutnya factor ketiga, factor Pelaku yang Termotivasi
(Motivated Offender): Motivasi pelaku melakukan kejahatan
di internet sangatlah banyak antara lain pembajakan, balas
dendam, pencurian atau sekedar iseng. (Mira Marleni Pandie
& Ivan Th. J. Weismann,2016), Sesuai pengungkapan subjek
bahwa ia pernah menghina lawan mainnya dengan sebutan
cupu atau dengan menghina orang tua. Selanjutnya ada factor
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Keinginan untuk dihormati yaitu Pelaku menggunakan
kewenangan untuk memperlihatkan bahwa pelaku cukup
kuat dalam membuat dan mengontrol orang lain dengan rasa
takut. Pelaku dengan didasari keinginan untuk dihormati
kadang hanya iseng untuk menyakiti remaja lain, kadang
karena ketidaksukaan pelaku terhadap remaja lain. (Mira
Marleni Pandie & Ivan Th. J. Weismann,2016), Sesuai
pengungkapan subjek tentang menganggap orang yang
dibawah levelnya itu tidak hebat dan bukan bandingannya.
Selanjutnya factor mean girls yaitu biasanya dilakukan
melalui perencanaan Bersama dalam kelompok dan
dilakukan bersama-sama dalam suatu ruangan, sesuai dengan
pengungkapan subjek tentang bagaimana ia dan teman dalam
tim mobilelegendnya membangun strategi untuk
menjatuhkan lawan lainnya.
Sedangkan pada subjek R, seorang perempuan
berusia 21 tahun, subjek sama dengan subjek sebelumnya
berada disemester 6 diuniversitas lambung mangkurat.
Subjek juga bermain mobile legend tetapi subjek kedua ini
tidak menggunakan akun bukan atas nama dirinya daan juga
subjek kedua hanya menggunakan mobile legend dalam
mengisi waktu luangnya. sesuai dengan hasil wawancara
dengan subjek 2 berdasarkan beberapa faktor yang diungkap
bahwa subjek 2 tidak mencapai anonimitas, tidak juga
dengan faktor dendam, faktor untuk dihormati atau pun
faktor yang termotivasi dan mean girls karena subjek dua
memainkan mobile legend hanya bermain untuk mengisi
waktu luang sebagai hiburan dan menganggap semua halnya
biasa saja.
Dan Berdasarkan hasil observasi dan wawancara.
pada subjek FM, subjek adalah seorang laki- laki berusia 19
tahun yang sekarang berada disemester 6 di universitas
lambung mangkurat, subjek adalah seorang pemain mobile
legend, berdasarkan factor-faktor cyber bullying yang
pertama ada anonimitas yaitu pelaku mampu melecehkan
atau menggangu korban selama 24 jam. Anonimitas yang
terdapat dalam setiap model komunikasi elektronik tidak
hanya menyamarkan identitas namun dapat mengurangi
akuntabilitas sosial, sehingga memudahkan pengguna untuk
terlibat dalam permusuhan, tindakan agresif (Li, 2007).
Kemudahan teknologi memungkinkan pelaku dapat
menganggu korban kapan saja dan di mana saja (David-
Ferdon & Hertz, 2007). sesuai pengungkapan subjek bahwa
subjek pertama menggunakan akun bukan atas data dirinya
dan memaanfaatkannya untuk kenyamanan dan kelancaran
ia ketika bermain mobile legend dan sering mengungkapkan
kata-kata yang tidak pantas diucapkan dalam setiap
permainan dimulai dalam mobile legend.
Kemudian ada factor Dendam yaitu kelompok
sosial yang tidak bisa didamaikan dan dirukunkan dan selalu
terlibat dalam ketegangan, persaingan dan benturan sosial
yang diwarnai rasa benci dan dendam
kesumat.(sarlito,2013).sesuai pengungkapan subjek bahwa
ketika ada lawan yang membuat ia tersulut amarah maka ia
akan membalas dengan cara apapun untuk menjatuhkan
lawannya tersebut dalam bermain mobile legend.
Selanjutnya factor ketiga, factor Pelaku yang Termotivasi
(Motivated Offender): Motivasi pelaku melakukan kejahatan
di internet sangatlah banyak antara lain pembajakan, balas
dendam, pencurian atau sekedar iseng. (Mira Marleni Pandie
211
& Ivan Th. J. Weismann,2016), Sesuai pengungkapan subjek
bahwa ia pernah menghina lawan mainnya dengan sebutan Berdasarkan penelitian yang telah dilakukan
cupu atau dengan menghina orang tua. Selanjutnya ada factor mengenai “Gambaran perilaku cyberbullying pada pemain
Keinginan untuk dihormati yaitu Pelaku menggunakan mobile legend” dengan menggunakan metode wawancara
kewenangan untuk memperlihatkan bahwa pelaku cukup semi-terstruktur dan observasi terstruktur non-partisipan,
kuat dalam membuat dan mengontrol orang lain dengan rasa maka dapat disimpulkan bahwa Subjek memiliki kesehatan
takut. Pelaku dengan didasari keinginan untuk dihormati yang baik dan kondisi fisik yang bagus, setiap permainan
kadang hanya iseng untuk menyakiti remaja lain, kadang berlangsung subjek 1 akan melakukan anonimitas yaitu
karena ketidaksukaan pelaku terhadap remaja lain. (Mira dengan menggunakan akun perempuan, factor dendam yaitu
Marleni Pandie & Ivan Th. J. Weismann,2016), Sesuai subjek 1 sering tersulut amarah ketika merasa direndahkan
pengungkapan subjek tentang menganggap orang yang oleh lawan mainnya dimobile legend,factor termotivasi juga
dibawah levelnya itu tidak hebat dan bukan bandingannya. subjek miliki karena adanya keinginan dari subjek untuk bisa
Selanjutnya factor mean girls yaitu biasanya dilakukan diatas lebih dari teman mainnya dan factor untuk dihormati
melalui perencanaan Bersama dalam kelompok dan dapat membuat meningkatkan percaya diri subjek serta mean
dilakukan bersama-sama dalam suatu ruangan, sesuai dengan girls yang subjek lakukan perundungan dalam kelompok tim
pengungkapan subjek tentang bagaimana ia dan teman dalam untuk mejatuhkan Bersama-sama. Berdasarkan aspek aspek
tim mobilelegendnya membangun strategi untuk cyberbullying yang berhasil diungkap. Subjek memiliki
menjatuhkan lawan lainnya. potensi yang tinggi dalam perilaku cyber bullying saat
Dari paparan diatas, dapat diketahui bahwa Berdasarkan bermain mobile legend.
penelitian yang telah dilakukan mengenai “Gambaran
perilaku cyberbullying pada pemain mobile legend” dengan DAFTAR PUSTAKA
menggunakan metode wawancara semi-terstruktur dan Adams, E. 2010. Fundamentals of Game Design 2nd Edition.
observasi terstruktur non-partisipan, maka dapat Berkeley: New Riders.
disimpulkan bahwa Subjek memiliki kesehatan yang baik Agatston, P. W., Kowalski, R., & Limber, S. (2007).
dan kondisi fisik yang bagus, setiap permainan berlangsung Students' Perspectives on Cyber Bullying. Journal
subjek 1 akan melakukan anonimitas yaitu dengan of Adolescent Health, 41: 59 – 60.
menggunakan akun perempuan, factor dendam yaitu subjek Akbar, Sukma Noor & Meydisa Utami Tanau.
1 sering tersulut amarah ketika merasa direndahkan oleh (2017).Pengantar Psikodiagnostik II (Wawancara).
lawan mainnya dimobile legend,factor termotivasi juga Banjarbaru: Program Psikologi Fakultas
subjek miliki karena adanya keinginan dari subjek untuk bisa Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat.
diatas lebih dari teman mainnya dan factor untuk dihormati Arina Selawati. Mustofa. Mega Asteroid,Kurani. Suci
dapat membuat meningkatkan percaya diri subjek serta mean Ridha,Meirina.(2017). IMPLEMENTASI
girls yang subjek lakukan perundungan dalam kelompok tim ALGORITMA APRIORI UNTUK ANALISA
untuk mejatuhkan Bersama-sama. Berdasarkan aspek aspek PEMILIHAN TIPE KARAKTER PADA
cyberbullying yang berhasil diungkap. Subjek memiliki PERMAINAN MOBILE LEGEND. Jurnal
potensi yang tinggi dalam perilaku cyber bullying saat AKRAB JUARA .Vol 3,No1 Edisi Februari (130-
bermain mobile legend. 141)
Belsey, B. (2005). Cyber Bullying. Retrieved December 26,
Bagan 1 Psikodinamika Subjek 2014, from http://www.cyberbullying.ca/
Hidajat,Monica. Adam Angry, Ronald.
Danaparamita,Muhammad. Suhendrik.(2015).
DAMPAK MEDIA SOSIAL DALAM CYBER
BULLYING. Comtech.Vol. 6 No.72-81
Hindujaa, S., & Patchinb, J. W. (2008). Cyberbullying: An
Exploratory Analysis of Factors Related to
Offending and Victimization. Deviant Behavior,
29(2), 129-156.
Holfeld, brett, j. leadbeater, bonnie. 2014. The Nature and
Frequency of cyber bullying behaviors and
victimization experiences in young Canadian
children . journal of school
psychology.vol.30(2)116-135
Li, “Cyberbullying in Schools A Research of Gender
Differences”, School Psychology International, 27,
157-170, 2006.
Kowalski, R. M., Limber, S. P. (2013). Psychological,
Physical, and Academic Correlates of
Cyberbullying. Journal of Adolescent Health,
SIMPULAN 53(1):13 - 20.

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 212

Marleni Pandie,Mira. Th. J. Weismann, Ivan. (2016).
PENGARUH CYBERBULLYING DI MEDIA
SOSIAL TERHADAP PERILAKU REAKTIF
SEBAGAI PELAKU MAUPUN SEBAGAI
KORBAN CYBERBULLYING PADA SISWA
KRISTEN SMP NASIONAL MAKASSAR
JURNAL JAFFRA. Vol. 14, No. 1.
M, Kowalski, robin. Giumetti, Gray W. Schroeder, amber N.
R. Lattanner,micah.2014. Bullying in the Digital
Age: A Critical Review anda meta-analysis of
cyberbullying Research Among youth. American
Psychological
Association.2014,Vol.140,No.4,1073-1137.
Modecki, K. L., Minchin, J., Harbaugh, A. G., Guerra, N. G.,
Runions, K. C. (2014). Bullying Prevalence
Across Contexts: A Meta-analysis Measuring.
Journal of Adolescent Health,55(5): 602 - 611.
Newzoo. 2015. Preview of the Southeast Asian Game Market
Opportunities in the world’s fastest growing region.
Shanghai: Newzoo.
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Nur Maya. (2015). FENOMENA CYBERBULLYING DI
KALANGAN PELAJAR . Jurnal Ilmu Sosial dan
Ilmu Politik ,Vol. 4, No. 3
Ramadhan, R., & Widyani, Y. 2013. Game Development
Life Cycle Guidelines. ICACSIS. 2013, 95-100.
Saleha, A. 2013. Arus Sosial dan Budaya Jepang pada
Zaman Globalisasi. Jurnal Kajian Wilayah, 25-
43.
Sapty Rahayu,Flourensia.(2012).CYBERBULLYING
SEBAGAI DAMPAK NEGATIF PENGGUNAAN
TEKNOLOGI INFORMASI. Journal of
Information Systems, Volume 8, Issue 1.
Sarlito W. Sarwono, Psikologi Remaja (Jakarta:
Rajagradindo Perkasa, 2013), 254.
Smith, W. J. (2004). Balancing security and human rights:
Quebec schools between past and future.
Education and Law Journal, 14(1), 99–136.
213
 GAMBARAN SELF EFFICACY SOCIAL PADA MAHASISWA PEMAIN
MOBILE LEGEND DI BANJARBARU
Description Of Self Efficacy Social On Mobile Legend Player In Banjarbaru

Nur Amalia Muslimah 1, Rendy Alfiannor Achmad 1

1
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat, Jl.A.Yani Km.36,
Banjarbaru, Indonesia
Email: namalia46@gmail.com
No Handphone: 082251545138

ABSTRAK

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui gambaran self efficacy social pada mahasiswa pemain mobile legend Banjarbaru.
Tiap individu memiliki self efficacy social didalam dirinya, dan permainan mobile legend sedang banyak dimainkan oleh
kalangan mahasiswa. Subjek disini merupakan mahasiswa yang tengah memainkan permainan mobile legend, game online
memiliki dampak negative, namun jika seseorang memiliki self efficacy social yang tinggi, makai a bisa mengarahkan dirinya
untuk bermain game online dengan batas wajar. Hal tersebut membuat peneliti tertarik untuk meneliti tentang penelitian ini.
Dalam penelitian ini peneliti menggunakan Teknik wawancara semi-terstruktur dan observasi partisipan. Subjek penelitian
ada dua yaitu FM berusia 19 tahun dan FE berusia 20 tahun merupakan mahasiswa di sebuah Fakultas di Banjarbaru.
Keduanya sama sama bermain mobile legend,namun dengan waktu yang berbeda. Hasil yang didapatkan dalam penelitian ini
adalah self efficacy social pada mahasiswa pemain mobile legend di Banjarbaru pada FM ditemukan memiliki self efficacy
social yang rendah, dan pada FE memiliki self efficacy social yang tinggi.

Kata Kunci: self efficacy social, mahasiswa Banjarbaru, mobile legends

ABSTRACT

This study aims to find out the description of self-efficacy social on student mobile player legend Banjarbaru. Each individual
has self-efficacy social within him, and legend mobile games are being played by many students. Subjects here are students
who are playing legend mobile games, online games have a negative impact, but if someone has a high social self efficacy,
makai a can direct himself to play online games with reasonable limits. This makes researchers interested in researching about
this research. In this research the researcher uses semi-structured interview technique and participant observation. The subjects
of the study were two FMs aged 19 years and 20 years old FE was a student at a faculty in Banjarbaru. Both are equally
playing legend mobile, but with different times. The result of this research is self efficacy social on student of legend mobile
player in Banjarbaru on FM found to have low self efficacy social, and at FE have high self efficacy social.

Keywords: self efficacy social, student of Banjarbaru, mobile legends

Perkembangan ilmu dan teknologi dewasa ini
semakin berkembang pesat, salah satu manfaatnya adalah
sebagai sarana hiburan, misalnya untuk bermain. Salah
satu media dari bermain dengan teknologi adalah game
online. Game online sangat berpengaruh terhadap pikiran
manusia, yang diserap melalui dua panca indera yakni
melihat dan mendengar. Seiring dengan perkembangan
dan kemajuan teknologi, game sangat berkembang pesat
di dunia, seperti halnya perkembangan game online yang
marak terjadi pada masa-masa sekarang ini
(Afrianti,2004).
Dewasa ini game online sedang marak di masyarakat,
peminatnya mulai dari anak-anak sampai orang dewasa
termasuk mahasiswa. Penyebarannya pun sangat cepat
sekali terutama dalam beberapa tahun terakhir. Terlebih
lagi untuk game online bernama “Mobile Legend”. Di
Indonesia sendiri, selama 12 tahun terakhir game online
telah mengalami kemajuan yang sangat pesat yang dapat
terlihat dari banyaknya pusat game di kota-kota besar
maupun kecil. Jumlah pemain game online di Indonesia
meningkat antara 5%-10% setiap tahunnya. Sejak tahun
2013, terhitung ada lebih dari 25 juta pemain game online
di Indonesia, dan statistik terakhir pada tahun 2014
mengalami peningkatan menjadi diatas 26 juta pemain
(Arjadi, 2015). Game online sendiri membawa berbagai
pengaruh terhadap pemainnya. Yahya (2013) dalam
penelitiannya mengemukakan bahwa bermain game
online dalam jumlah yang proporsional dan tidak
berlebihan memberikan pengaruh positif diantaranya
adalah otak akan lebih aktif dalam berpikir, refleks

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 214

berpikir lebih cepat, dan mendorong mahasiswa untuk
berpikir kreatif.
Selain memberikan pengaruh positif, ketika porsi
bermain berlebihan dan menjurus ke arah adiksi, game
online memberikan berbagai pengaruh negatif terhadap
penggunanya (Anand, 2007). Hasil penelitian Yeni
mengungkapkan bahwa dampak psikis bagi individu yang
suka bermain game online adalah sulitnya konsentrasi dan
susahnya bersosialisasi. Karena terus-menerus keasyikan
main game online bahkan kecanduan, itu akan membuat
indvidu malas bersosialisasi. Penelitian selanjutnya yang
dilakukan oleh Charoenwanit dan Sumneangsanor (2014)
menunjukkan bahwa rendahnya self efficacy serta
keberfungsian keluarga merupakan faktor dasar seorang
remaja mengalami adiksi terhadap game online. Bandura
(1982) mengatakan bahwa memiliki self efficacy yang
rendah akan menimbulkan resiko mengalami adiksi, dan
individu dengan self efficacy tinggi akan dapat berusaha
mengatasi adiksi tersebut.
Smahel (2008) menjelaskan bahwa memperoleh self
efficacy yang positif merupakan salah satu tujuan
perkembangan pada individu, sehingga pemain dengan
self efficacy rendah cenderung menjadikan game online
sebagai kompensasi atas ketidakmampuan mereka
mendapatkan self efficacy yang positif dalam kehidupan
nyata. Self efficacy sosial melibatkan keyakinan diri
dalam membentuk atau mempertahankan hubungan
sosial. Dengan demikian individu dengan self efficacy
sosial yang lebih besar lebih mungkin memiliki dan
berhasil mempertahankan hubungan sosial dan cenderung
tidak mengalami kesepian
Bandura (1997) mengatakan bahwa self efficacy pada
dasarnya adalah
hasil dari proses kognitif berupa keputusan, keyakinan ,
atau pengharapan tentang sejauh mana individu
memperkirakan kemampuan dirinya dalam melaksanakan
tugas atau tindakan tertentu yang diperlukan untuk
mencapai hasil yang diinginkan. Konsep self efficacy
sebenarnya adalah inti dari teori sosial cognitive yang
dikemukakan Albert Bandura yang menekankan peran
belajar observasional, pengalaman sosial, dan
determinisme timbal balik dalam pengembangan
kepribadian.
Pada dasarnya setiap individu memiliki self
efficacy dalam dirinya masing-masing. Hal yang
memebedakan adalah seberapa besar tingkat sself efficacy
tersebut apakah tergolong tinggi atau rendah, self efficacy
yang tinggi menurut Bandura ketika individu tersebut
aktif memilih kesempatan terbaik, mengelola keadaan,
menetralkan halangan, menetapkan tujuan, menciptakan
standar, mempersiapkan, merencanakan dan
melaksanakan tindakan, pantang menyerah, memecahkan
masalah dengan kreatif, belajar dari pengalaman masa
lalu, memvisualisasikan kesuksesan, dan mampu
mengelola stress. Self efficacy yang rendah menurut
Bandura ketika individu tersebut pasif, menghindari tugas
yang sulit, mengembangkan aspirasi yang lemah, melihat
kelemahan diri sendiri, tidak mau mencoba hal baru,
menyerah, tidak bersemangat, menyalahkan masa lalu,
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
selalu khawatir hingga stress dan tak berdaya, selalu
membuat alasan atas kegagalan.
METODE PENELITIAN
Subjek dalam penelitian ini merupakan 2 orang
mahasiswa di Banjarbaru yang bermain game online mobile
legend . Subjek berinisial FM dan FE. Subjek pertama FM
berusia 19 tahun berjenis kelamin laki-laki dan merupakan
mahasiswa yang bermain mobile legend dalam satu waktu
bisa mencapai lebih dari 8 jam. Subjek yang kedua
merupakan mahasiswa laki-laki berusia 20 tahun yang
intensitas bermain mobile legend dalam sehari tidak
menentu.
Penggalian data dilakukan menggunakan metode
wawancara semi terstruktur dan observasi nonpartisipan.
Peneliti menggunakan wawancara semi tertsruktur yang
merupakan bentuk dari wawancara mendalam, sehingga
peneliti mendapatkan gambaran yang mendalam mengenai
topik yang sedang diteliti. Sedangkan, dalam observasi
nonpartisipan peneliti tidak terlibat pada aktivitas sehari-
hari orang yang sedang diamati dan hanya sebagai
pengamat independen.
HASIL DAN PEMBAHASAN
Dalam penelitian ini peneliti meneliti mengenai
gambaran self efficacy social pada mahasiswa pemain
mobile legend di Banjarbaru. Berdasarkan hasil observasi
dan wawancara. pada subjek 1, subjek adalah seorang laki-
laki berusia 21 tahun semester enam, subjek sering bermain
mobile legends, dimanapun saat ia menginginkannya.
Sedangkan pada subjek 2, seorang laki-laki berusia 20 tahun
semester enam, subjek sering bermain mobile legends
ketika diajak oleh teman-temannya yang lain. Bandura
(1997) mengatakan bahwa self efficacy pada dasarnya
adalah hasil dari proses kognitif berupa keputusan,
keyakinan , atau pengharapan tentang sejauh mana individu
memperkirakan kemampuan dirinya dalam melaksanakan
tugas atau tindakan tertentu yang diperlukan untuk
mencapai hasil yang diinginkan. Konsep self efficacy
sebenarnya adalah inti dari teori sosial cognitive yang
dikemukakan Albert Bandura yang menekankan peran
belajar observasional, pengalaman sosial, dan determinisme
timbal balik dalam pengembangan kepribadian.
Sesuai dengan hasil wawancara dengan subjek 1
dan 2 bahwa yang dirasakan mereka adalah hasil dari
kognitif mereka, dimana subjek 1 pikirannya yakin jika ia
lebih mudah menjalin hubungan sosial dengan orang
didalam game, karena pengalaman sosialnya dimana ia
lebih banyak berdiam diri didunia nayata dibandingkan
dunia dalam game, sedangkan subjek 2 kognitifnya yakin
jika ia adalah seorang yang mudah menjalin hubungan
sosial didunia nyata, karena sesuai dengan pengalamannya.
Dimensi dan Aspek Manejemen Kelas Bandura (1997)
yaitu : Kemampuan Individu menyelesaikan suatu tugas dan
aspeknya ialah Kepercayaan diri dalam alur tidak menentu
mengandung kekaburan dan penuh tekanan. Keyakinan
akan kemampuan mencapai target yang telah ditetapkan.
215
Untuk subjek 1 dimana lebih yakin dan mampu untuk
menjalin hubungan sosial di dalam dunia game, sedangkan
subjek 2 lebih yakin dan mampu menjalin hubungan sosial
di dunia nyata.
Dimensi Kekuatan Keyakinan individu terhadap
kemampuannya, Keyakinan akan kemampuan dalam
mengatasi masalah atau tantangan yang muncul. Pada
subjek 1 yang meyakini dirinya mampu menjalin hubungan
dalam game, namun ketika ada pertemuan secara nyata ia
lebih memilih menghindarinya, karena ia tidak
menggunakan dirinya sendiri dalam bermain, hal ini dapat
menunjukkan bahwa subjek memandang lemah dirinya,
karena megatakan bahwa jika menjalin hubungan didunia
nyata memuat dirinya bingung dan merasa tidak nyaman.
Sedangkan subjek 2 yakin dan mampu mengatasi jika ada
suatu masalah dalam pertemanannya, dengan menunjukkan
bahwa seperti dikelompok ia akan menyelesaikan tanggung
jawabnya.
Dimensi generalisasi (generality) Keyakinan dan
kemampuan individu terhadap aktivitasnya. Keyakinan
akan kemampuan untuk menumbuhkan motivasi,
kemampuan kognitif, dan melakukan tindakan yang
diperlukan untuk mencapai suatu hasil. Untuk subjek 1
karena kognitifnya yang membuat dirinya yakin hanya bisa
menjalin hubungan dalam game, dan kurang bisa menjalin
hubungan di dunia nyata seperti diperkuliahan, sehingga
subjek 1 terlihat tidak yakin untuk motivasi dari dalam
dirinya , meskipun ia menginginkan ingin menjalin
hubungan dengan semua orang, tetapi apa yang
dilakukannya belum sesuai dengan keinginannya, itu
karena subjek 1 memandang dirinya ,ia juga tidak
mengikuti organisasi dikampus, dan lebih memilih untuk
berada disekitar orang yang juga suka bermain game.
Sebaliknya untuk subjek 2 karena lebih memilih dunia
nyata, maka didalam perkuliahan ia belajar meningkatkan
motivasi untuk menjadi lebih baik lagi,karena baginya
bermain bukan untuk mencapai suatu prestasi, bermain
hanya dijadikan sekedar hiburan agar tidak ketinggalan
dalam perkuliahannya, dan ia senang mengikuti berbagai
organisasi yang ada dikampus untuk menjalin hubungan
sosial dengan teman-teman lainnya.
Gambar 1. Bagan psikodinamika
SIMPULAN
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Berdasarkan penelitian yang telah dilakukan
mengenai “Self Efficacy Social pada mahasiswa pemain
mobile legend di Banjarbaru” dengan menggunakan metode
wawancara semi-terstruktur dan observasi tidak terstruktur,
maka dapat disimpulkan bahwa subjek pertama memiliki
self efficacy social yang rendah. Hal tersebut dikarenakan
subjek pasif karena tidak memulai pembicaraan
dahulu,melihat kelemahan diri sendiri yaitu bingung untuk
memulai pembicaraan dengan orang baru, selalu membuat
alasan atas kegagalan, yakni ketika subjek gagal
bersosialisasi, ia mengatakan karna dirinya memang susah
untuk berkomunikasi di dunia nyata.Sebaliknya subjek
kedua memiliki self efficacy social yang tinggi dalam. Hal
tersebut dikarenakan subjek aktif memilih kesempatan
terbaik seperti memilih menjalin hubungan sosial di dunia
nyata,memvisualisasikan kesuksesan yakni dengan
memandang bahwa dirinya bisa sukses di kehidupan nyata
karena kemampuan bersosialisasinya yang baik.
DAFTAR PUSTAKA
Afrianti, Lusiana. (2009). Perbedaan Tingkat Agresivitas
Pada Remaja Yang Bermain Online Game Jenis
Agresif dan Non Agresif. Skripsi. Fakultas
Psikologi Universitas Muhammadiyah Surakarta
Arjadi, R. (2015). Adiksi game online pada rmaja dan cara
bijak menyikapinya.
http://health.kompas.com/read/2015/02/11/20000
0523/Adiksi.Game.Online.pada.Remaja.dan.Cara.
Bijak.Menyikapinya, diakses pada tanggal pada 20
Maret 2018
Bandura. (1997). Self-Efficacy: The Exercise of Control.
New York: W.H. Freeman and Company.
Bandura, A. (1998). Self Efficacy. In H. Friedman (Ed.),
Encyclopedia of Mental Health. San Diego:
Academis Press.
Charoenwanit, S., & Sumneangsanor, T. (2014).
Predictors of Game online addiction in Children
and adolescents. Thammasat Review, Volume 17,
No.1, 150-166, 2014.
Smahel, D. (2008). Adolescents and young players of
MMORPG games: Virtual communities as a form
of social group.
Yahya, M. (2013). Pengaruh game online terhadap
prestasi belajar siswa. Fakultas ilmu pendidikan.
Universitas Negeri Sebelas Maret, Surakarta.
216
 HUBUNGAN ANTARA PSYCHOLOGICAL WELL BEING DENGAN
KECEMASAN DALAM MENGHADAPI KEMATIAN PADA LANSIA DI
PANTI SOSIAL TRESNA WERDHA BUDI SEJAHTERA BANJARBARU

RELATIONSHIP BETWEEN PSYCHOLOGICAL WELL BEING AND DEATH

ANXIETY IN THE ELDERLY IN PANTI SOSIAL TRESNA WERDHA BUDI
SEJAHTERA BANJARBARU

Sukma Noor Akbar

Program Studi Psikologi, Fakultas Kedokteran, Universitas Lambung Mangkurat,

Jl, A. Yani, km. 36 Banjarbaru, Indonesia
E-mail: snakbar@ulm.ac.id
No. Handphone : 081330121200

ABSTRAK

Kecemasan akan kematian pada lansia menandakan keadaan fisik yang tidak sehat, bagi individu yang
mengalami kecemasan akan kematian tentu gejala-gejala yang dirasakan dapat mengganggu aktivitasnya. Lansia yang
pasrah dan penerimaan terhadap kematian sudah merasa puas dan dengan apa yang telah dicapai sampai saat ini seperti
anak-anak yang sudah berhasil dan mapan sehingga lansia tidak perlu khawatir lagi akan lanjut usia. Keadaan
psychologycal well being akan membuat lansia menjadi lebih merasa nyaman dengan kehidupannya di masa tua. Tujuan
utama penelitian ini adalah untuk mengetahui: (1) psychological well being lansia di PSTW Banjarbaru, (2) kecemasan
dalam menghadapi kematian di PSTW Banjarbaru, dan (3) hubungan antara psychological well being dengan kecemasan
dalam menghadapi kematian lansia di PSTW Banjarbaru. Populasi dalam penelitian ini adalah lansia di panti werdha
budi sejahtera Landasan Ulin Banjarbaru sejumlah 110 orang dengan sampel penelitian sebanyak 56 orang. Teknik
analisa yang digunakan adalah analisis korelasional, yakni analisis korelasi Product Moment dari Karl Pearson untuk
mengetahui apakah ada hubungan antara psychological well being dan kecemasan dalam menghadapi kematian pada
lansia di Panti Werdha. Hasil penelitian menunjukkan bahwa: (1) psychological well being di PSTW Banjarbaru berada
pada tingkat sedang, (2) kecemasan dalam menghadapi kematian lansia di PSTW Banjarbaru berada tingkat tinggi, dan
(3) terdapat korelasi negatif yang rendah antara psychological well being dengan kecemasan dalam menghadapi
kematian lansia di PSTW Banjarbaru.

Kata kunci: psychological well being, kecemasan dalam menghadapi kematian, lansia

ABSTRACT

Death anxiety in the elderly indicates an unhealthy physical condition, for individuals who experience anxiety about
death, symptoms that are felt can interfere with their activities. Elderly who surrender and acceptance of death are
satisfied and with what has been achieved to date like children who have been successful and established so that the
elderly do not need to worry about aging. The state of psychologycal well being will make the elderly feel more
comfortable with their life in old age. The main objectives of this study were to find out: (1) psychological well being
elderly in Banjarbaru PSTW, (2) death anxiety PSTW, and (3) the relationship between psychological well being with
anxiety in dealing with elderly deaths in Banjarbaru PSTW. The population in this study were elderly in Panti Werdha
Landasan Ulin Banjarbaru. 110 people with a sample of 56 people. The analysis technique used is correlational analysis,
namely the Karl Pearson Product Moment correlation analysis to determine whether there is a relationship between
psychological well being and death anxiety. The results showed that: (1) psychological well being in PSTW Banjarbaru
was at a moderate level, (2) anxiety in facing the death of elderly in the PSTW Banjarbaru was high, and (3) there was a
low negative correlation between psychological well being with death anxiety in the PSTW Banjarbaru.

Keywords: psychological well being, death anxiety, elderly

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 217

 Data BPS (Badan Pusat Statistik) mengatakan
jumlah lanjut usia terus meningkat dan menurut
proyeksi WHO pada 1995 dimana, pada tahun 2050
dibandingkan dengan tahun 1990 bahwa pertumbuhan
penduduk lanjut usia Indonesia mengalami
pertumbuhan terbesar di Asia, yaitu sebesar 414%,
Thailand 337%, India 242%, dan China 220%. Jumlah
lanjut usia Indonesia, menurut sumber BPS bahwa pada
tahun 2004 sebesar 16.522.311, tahun 2006 sebesar
17.478.282, dan pada tahun 2008 sebesar 19.502.355
(8,55% dari total penduduk sebesar 228.018.900),
sedangkan pada tahun 2020 diperkirakan jumlah lanjut
usia sekitar 28 juta jiwa.
Lanjut usia adalah seseorang yang telah
mencapai usia 60 tahun keatas atau serendah-rendahnya
berusia 60 tahun (Hurlock, 1999), lanjut usia merupakan
suatu proses berkelanjutan dalam kehidupan yang
ditandai dengan berbagai perubahan kearah penurunan,
seperti menurunnya berbagai fungsi organ tubuh.
Probematika yang harus dihadapi orang-orang yang
lanjut usia sangat khas. Selain mengalami penurunan
fisik, para lansia juga harus menghadapi masalah
psikologis yaitu munculnya kecemasan dalam
menghadapi kematian pada lanjut usia.
Chusairi (1997) menyatakan kematian sebagai
pengalaman yang tak terelakkan dapat terjadi setiap
saat, maka dari itulah hal ini dapat menimbulkan
kecemasan dalam diri individu. Belsky (Henderson,
2002) menggambarkan kecemasan terhadap kematian
sebagai pemikiran, ketakutan dan emosi tentang
peristiwa terakhir dari hidup yang individu alami di
bawah kondisi-kondisi hidup yang normal. Dengan kata
lain seseorang dalam kehidupan sehari-hari mengalami
tingkat yang berbeda mengenai kematian, sehingga
lanjut usia (old age) juga membutuhkan orientasi dan
tujuan baru.
Kecemasan menghadapi kematian adalah
kondisi emosional yang tidak menyenangkan di mana
individu merasa tidak nyaman, tegang, gelisah, tidak
tenang, was-was, dan bingung yang disebabkan oleh
objek yang tidak jelas atau belum terjadi berupa
peristiwa saat terlepasnya ruh atau jiwa raga. Dengan
adanya kesehatan secara psikologis lansia akan berpikir
positif tentang dirinya.
Menurut Ryff (1995) psychological well being
merupakan istilah yang digunakan untuk
menggambarkan kesehatan psikologis individu
berdasarkan pemenuhan kriteria fungsi psikologi
positif. Kesejahteraan psikologis adalah suatu kondisi
psikologis individu yang sehat ditandai dengan
berfungsinya aspek-aspek psikologis positif dalam
prosesnya mencapai aktualisasi diri. Ryff (1989)
mengkontruksikan aspek-aspek kesejahteraan
psikologis antara lain penerimaan diri, hubungan positif
dengan orang lain, kemandirian, penguasaan
lingkungan, tujuan hidup dan pengembangan pribadi.
Hasil studi pendahuluan peneliti terhadap empat
orang lansia berumur 60-80 tahun menemukan bahwa
ketika lansia memikirkan tentang kematian maka yang
muncul adalah gejala-gejala fisik seperti gejala jantung
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
berdebar, tangan dan kami gemetar, susah tidur,
ketakutan, gelisah dan mengeluarkan keringat dingin.
Hal ini menandakan mereka mengalami kecemasan
ketika memikirkan tentang kematiannya.
Berdasarkan penelitian Wijaya dan Safitri
(2012) lansia yang pasrah dan penerimaan terhadap
kematian sudah merasa puas dan dengan apa yang telah
dicapai sampai saat ini seperti anak-anak yang sudah
berhasil dan mapan sehingga lansia tidak perlu khawatir
lagi akan lanjut usia, meskipun berdasarkan penelitian
tersebut penghuni panti werdha adalah mantan
gelandangan dan pengemis tapi persepsi mereka tetap
positif. Hal positif ini bisa terjadi karena adanya
psychological well being yang dimiliki lanjut usia.
Kecemasan akan kematian pada lansia menandakan
keadaan fisik yang tidak sehat, bagi individu yang
mengalami kecemasan akan kematian tentu gejala-
gejala yang dirasakan dapat mengganggu aktivitasnya.
Berdasarkan penelusuran dari referensi dan
penelitian dan uraian di atas tentang kecemasan dalam
menghadapi kematian pada lansia maka penulis tertarik
untuk melakukan penelitian tentang hubungan
psychological well being dengan kecemasan dalam
menghadapi kematian sehingga rumusan masalah pada
penelitian ini adalah “Bagaimana Hubungan
Psychological Well Being dengan Kecemasan dalam
Menghadapi Kematian pada Lansia di Panti Sosial
Trena Werdha Budi Sejahtera?”
Metode Penelitian
Dalam penelitian tentang hubungan
psychological well being dengan kecemasan dalam
menghadapi kematian pada lansia di Panti Sosial Tresna
Werdha Budi Sejahtera Banjabaru, peneliti
menggunakan rancangan penelitian deskriptif dan
korelasional.
Variabel yang diteliti dalam penelitian ini adalah
psychological well being dan kecemasan dalam
menghadapi kematian. Adapun penelitian korelasional
adalah penelitian yang mengorelasikan dua variabel
atau lebih. Variabel yang dikorelasikan dalam penelitian
ini adalah psychological well being sebagai variabel
bebas dan kecemasan dalam menghadapi kematian
sebagai variabel terikat. Sesuai dengan tujuan dan
rumusan masalah yang ada, maka dibuatlah rancangan
penelitian sebagai berikut:
Kecemasan dalam
Psychological well menghadapi kematian
being
(X) (Y)
Gambar 1 Rancangan Penelitian
Populasi dan Sampel
Populasi dalam penelitian ini adalah Lansia
penghuni Panti Sosial Tresna Werdha Budi Sejahtera
Banjabaru, yakni sebanyak 110 orang. Pada penelitian
ini sampel yang diambil sebanyak 56 orang.
Pengambilan sampel dalam penelitian ini menggunakan
teknik purposive sample.
218
 Untuk mengukur psychological well being
digunakan skala psychologial well being disusun oleh
peneliti yang dikembangkan dari teori Ryff (2004).
Untuk mengukur kecemasan dalam menghadapi
kematian, akan disusun instrumen psikologi untuk
melihat sejauh mana tingkat kecemasan dalam
menghadapi kematian di Panti Sosial Tresna Werdha
Budi Sejahtera Banjabaru. Skala ini akan dikembangkan
berdasarkan pada teori kecemasan yang dikemukakan
Blackburn dan Davidson (dalam Zainudin, 2000).
Hasil dan Pembahasan
Pokok bahasan dalam penelitian ini mencakup
dua variabel, yaitu variabel psychological well being
dan kecemasan dalam menghadapi kematian. Variabel
psychological well being dan kecemasan dalam
menghadapi kematian diukur dengan skala yang
diberikan kepada responden penelitian. Berikut adalah
hasil analisis data psychological well being dan
kecemasan dalam menghadapi kematian.
Perhitungan yang telah dilakukan diperoleh
korelasi antara psychological well being dengan
kecemasan dalam menghadapi kematian pada lansia di
Panti Sosial Tresna Werdha Budi Sejahtera Banjarbaru
sebesar rxy = -0,283 dengan p > 0.05. Ini menunjukkan
adanya hubungan negatif di antara kedua variabel. Nilai
signifikansi tersebut membuktikan bahwa adanya
hubungan yang rendah antara psychological well being
dengan kecemasan dalam menghadapi kematian.
Dari hasil penelitian menunjukkan bahwa lansia di
Panti Sosial Tresna Werdha Budi Sejahtera Banjabaru
dengan psychological well being sangat tinggi sebanyak
4 orang dengan persentase 7,14%. Lansia dengan
psychological well being tinggi sebanyak 13 orang
dengan persentase 23,21%. Lansia dengan
psychological well being sedang sebanyak 20 orang
dengan persentase 35,71%. Lansia dengan
psychological well being rendah sebanyak 15 orang
dengan persentase 26,78%. Sedangkan lansia dengan
psychological well being sangat rendah sebanyak 4
orang dengan persentase 7,14%. Jadi dapat disimpulkan
bahwa secara umum psychological well being lansia di
Panti Sosial Tresna Werdha Budi Sejahtera Banjarbaru
berada pada tingkat sedang.
Ryff dan Keyes (1995), psychological well
being saat dimana seseorang hidup dengan bahagia
berdasarkan pengalaman hidupnya, bagaimana mereka
memandang pengalaman tersebut berdasarkan potensi
yang dimiliki mereka miliki dan didasari enam dimensi
yaitu : kemandirian, menguasai lingkungan, menjadi
pribadi yang berkembang, memiliki hubungan positif
dengan orang lain, memiliki tujuan hidup dan
penerimaan yang baik. Lansia memiliki penilaian yang
cukup baik terhadap pengalaman-pengalaman hidupnya
selama ini. Santrock (2002) berpendapat ada beberapa
hal yang perlu dilakukan oleh para lansia untuk
membantu psychological well being, yaitu mencakup
memiliki pendapatan, kesehatan yang baik, gaya hidup
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
aktif dan mempunyai jaringan teman dan keluarga yang
baik.
Dari hasil penelitian menunjukkan bahwa
lansia di Panti Sosial Tresna Werdha Sejahtera
Banjarbaru dengan kecemasan dalam menghadapi
kematian sangat tinggi sebanyak 3 orang dengan
persentase 5,36%. Lansia dengan kecemasan dalam
menghadapi kematian tinggi sebanyak 19 orang dengan
persentase 33,93%. Lansia dengan kecemasan dalam
menghadapi kematian sedang sebanyak 15 orang
dengan persentase 26,78%. Lansia dengan kecemasan
dalam menghadapi kematian rendah sebanyak 17 orang
dengan persentase 30,35%. Sedangkan lansia dengan
kecemasan dalam menghadapi kematian sangat rendah
sebanyak 2 orang dengan persentase 3.57%.
Jadi dapat disimpulkan bahwa secara umum
kecemasan dalam menghadapi kematian lansia di Panti
Sosial Tresna Werdha Budi Sejahtera Banjarbaru
berada pada tingkat tinggi yang berarti berada pada
tingkat yang banyak mengalami kecemasan pada lansia,
maka upaya penanggulangan dan pencegahan
terjadinya kecemasan dalam menghadapi kematian
harus tetap diperhatikan dengan melihat faktor-faktor
penyebab terjadinya kecemasan dalam menghadapi
kematian.
Salah satu bentuk kecemasan menurut Tillich
(dalam Nugrahaeni, 2005) adalah the anxiety of rate and
death atau ontic anxiety yaitu kecemasan akan nasib dan
kematian. Kematian merupakan suatu kenyataan yang
akan datang kapan saja dan terhadap semua makhluk
yang ada diduni tanpa kecuali dan tak satu makhluk pun
mampu menolaknya.
Kematian adalah mediator untuk proses
tendensi manusia itu sendiri. Kematian dapat terungkap
dari pemahaman atas struktur manusia yang terdiri dari
jiwa dan raga, sehingga kematian merupakan peristiwa
yang terjadi dari berpisahnya jiwa dan raga (Zubair,
2001).
Shihab (Hidayat, 2006), rasa cemas terhadap
kematian dapat disebabkan oleh (a) kematian dan apa
yang terjadi sesudahnya merupakan suatu misteri (b)
adanya pemikiran tentang sanak keluarga yang ditinggal
(c) boleh jadi juga kecemasan akan kematian muncul
karena merasa bahwa tempat yang akan dikunjungi
sangat buruk.
Hubungan Antara Psychological Well Being Dengan
Kecemasan dalam Menghadapi Kematian
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui ada
tidaknya hubungan negatif antara psychological well
being dengan kecemasan dalam menghadapi kematian
pada lansia di Panti Sosial Tresna Werdha Budi
Sejahtera Banjarbaru. Hipotesis yang menyatakan
adanya hubungan negatif antara psychological well
being dengan kecemasan dalam menghadapi kematian
pada lansia di Panti Sosial Tresna Werdha Budi
Sejahtera Banjarbaru telah dibuktikan dalam penelitian
ini. Hasil penelitian menunjukkan adanya hubungan
negatif yang rendah antara psychological well being
219
dengan kecemasan dalam menghadapi kematian pada
lansia di Panti Sosial Tresna Werdha Budi Sejahtera
Banjarbaru (rxy= -0,283, p = 0,057 > 0,05), artinya
psychological well being tidak menjamin tinggi
rendahnya kecemasan dalam menghadapi kematian
dialami lansia.
Hasil penelitian ini memberikan gambaran
bahwa psychological well being merupakan faktor yang
sedikit berpengaruh terhadap kecemasan dalam
menghadapi kematian yang dialami lansia tersebut,
yaitu sebesar 8 %, walaupun 92 %, pengaruh yang lain
merupakan faktor diluar psychological well being,
seperti jenis kelamin, perempuan lebih rentan
mengalami kecemasan apabila dibandingkan pria, status
ekonomi, individu yang mengalami kesulitan ekonomi
berpotensi mengalami kecemasan, dukungan sosial,
religiusitas, kesiapan diri (Hamby dalam Subandi,
1998) dan tingkat pendidikan (Wijaya, 2012).
Kematian merupakan suatu kenyataan yang
akan datang kapan saja dan terhadap semua makhluk
yang ada di dunia ini tanpa kecuali dan tak satu
makhlukpun akan menolaknya (Siswati & Haditono,
1999). Papalia, dkk (2002) mengungkapkan bahwa
keberadaan manusia bersifat nyata dan konkrit, tetapi
kematian juga nyata dan tak terelakkan. Setiap individu
pasti akan mengalami kematian, baik diri sendiri
maupun orang lain. Karena kematian merupakan suatu
kenyataan yang bisa terjadi kapan saja dan akan dialami
oleh setiap makhluk hidup. Berdasarkan hal tersebut
kesejahteraan psikologis tidak terlalu berperan
dikarenakan setiap lansia menganggap bahwa kematian
tidak akan terelakkan.
Psychological well being di Panti Sosial
Tresna Werdha Budi Sejahtera Banjarbaru berada pada
kategori sedang. Berdasarkan penelitian Wijaya dan
Safitri (2012) lansia yang pasrah sudah merasa puas dan
dengan apa yang telah dicapai sampai saat ini seperti
anak-anak yang sudah berhasil dan mapan sehingga
lansia tidak perlu khawatir lagi akan lanjut usia,
meskipun berdasarkan penelitian tersebut penghuni
panti werdha adalah mantan gelandangan dan pengemis
tapi persepsi mereka tetap positif. Hal positif ini bisa
terjadi karena adanya psychological well being yang
dimiliki lanjut usia.
Berbagai reaksi kecemasan menghambat usaha
individu untuk dapat mengekspresikan dirinya secara
utuh serta dalam menjalankan tugasnya secara
maksimal. Kecemasan dalam kadar rendah dapat
berperan membantu individu untuk selalu siaga dalam
mengambil langkah-langkah pencegahan bahaya atau
untuk memperkecil kadar bahaya tersebut. Namun
apabila kecemasan yang dialami sangat besar, justru
akan menghambat individu tersebut dalam melakukan
aktivitas, menjalin hubungan dengan orang lain da
mengembangkan diri (Fausiah dalam Wijaya, 2012).
SIMPULAN
Berdasarkan hasil penelitian dan pembahasan,
serta teori yang mendasari penelitian ini, maka dapat
ditarik kesimpulan yaitu (1) Psychological well being
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Lansia di Panti Sosial Tresna Werdha Budi Sejahtera
Banjabaru berada pada tingkatan sedang. (2)
Kecemasan dalam menghadapi kematian di Panti Sosial
Tresna Werdha Budi Sejahtera Banjabaru berada pada
tingkatan tinggi; (3) Terdapat korelasi negatif yang
rendah antara psychological well being dengan
kecemasan dalam menghadapi kematian lansia di Panti
Sosial Tresna Werdha Budi Sejahtera Banjabaru,
artinya Psychological well being, tidak menjamin
rendahnya kecemasan dalam menghadapi kematian
dialami lansia.
DAFTAR PUSTAKA
Bustan M.N. (2007). Epidemiologi Penyakit Tidak
Menular. Edisi kedua. Jakarta : Rieneka
Cipta.
Rineka Cipta. p : 213.Henderson, L. (2001). Variabel
Affecting Death Anxiety. International
Journal of Aging and Human
Developmental. Le Moyne College
Hidayat, K., (2006). Psikologi Kematian : Mengubah
Ketakutan Menjadi Optimisme. Jakarta :
Hikmah
Hurlock, E.B, (1999), Psikologi Perkembangan Suatu
Pendekatan Sepanjang Rentan Kehidupan,
Matindas D. (1994). Aspek Psikologi pada Lanjut Usia.
Majalah Kesehatan Indonesia. Nomor 9.
Papalia, (2002), Adult Development and Aging,
Singapura : Mc Graw Hill
Indonesia. Nomor 9. Hal : 533-35.Nugrahaeni, S. D. ,
(2005). Hubungan Antara Kecerdasan
Ruhaniah dengan Kecemasan Menghadapi
Kematian pada Lanjut Usia. Indigenous
Jurnal Berkala Ilmiah Psikologi.
Ryff,C.D. 1989. Happiness Is Everything, or Is It?
Explorations on the Meaning of
Psychological WellBeing. Journal of
Personality and Social Psychology. USA
Ryff, C.D., Keyes, C.L.M. (1995). The structure of
Psychological Well Being revisited. Journal
of Personality and social Psychology. USA
Santroct, J.W (2002). Life-Span Development,
Perkembangan Masa Hidup (ed. 5). Jakarta
Erlangga
Schemutte, P.S. dan Ryff, C.D (1997). Personality and
Well Being : Reexaming Methodes and
Meaning. Journal of Personality and Social
Psychology. Vol 73
Subandi. (1998) Hubungan Antara Tingkat Regiusitas
Dengan Kecemasan Pada Remaja. Laporan
Penelitian. Yogyakarta : Fakultas Psikologi
Universitas Gajah Mada
Susanti, C., Wahyuningsih, S., Sukamto, M. E., (2003)
Makna Hidup dan Ketakutan akan Kematian
pada Penderita Kanker Usia Dewasa Madya.
Jurnal Psikologi. Surabaya : Fakultas
Psikologi Universitas Surabaya.
220
Wijaya. F.S & Safitri, R.M, (2012) Persepsi Terhadap Mercubuana, Fakultas Psikologi Mercu
Kematian dan Kecemasan Menghadapi Buana Yogyakarta.
Kematian pada Lanjut Usia, Jurnal

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 221

 STRATEGI COPING DAN KESIAPSIAGAAN MASYARAKAT DALAM
UPAYA MENGHADAPI BENCANA BANJIR AIR PASANG DI PINGGIRAN
SUNGAI KUIN UTARA BANJARMASIN
COPING STRATEGIES AND COMMUNITY PREPAREDNESS TO TIDE WATER IN
KUIN UTARA RIVER

Sukma Noor Akbar1, Marina Dwi Mayangsari2, Dwi Nurrachmah3

Program Studi Psikologi, Fakultas Kedokteran, Universitas Lambung Mangkurat,

Jl, A. Yani, km. 36 Banjarbaru, Indonesia
E-mail: snakbar@ulm.ac.id
No. Handphone : 081330121200

ABSTRAK

Kota Banjarmasin secara geografis terletak di bawah permukaan laut dengan kondisi daerah berpaya-paya dan relatif
datar. Pada waktu air pasang hampir seluruh wilayah digenangi air. Kondisi tersebut menyebabkan mereka sulit
beraktifitas dengan normal seperti harus mempersiapkan barang-barang agar tidak terkena air, tidur yang kurang
dikarenakan air takut akan lebih tinggi lagi sehingga aktivitas dalam bekerja dan sekolah anakpun menjadi terganggu.
Oleh karena bencana air pasang yang terus menerus terjadi, tentunya masyarakat mempunyai cara atau strategi sendiri
untuk mengatasi bencana air pasang yang disebut dengan coping, Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui strategi
koping dan kesiapsiagaan masyarakat dalam upaya menghadapi bencana banjir air pasang di Pinggiran Sungai Kuin
Utara Banjarmasin”, Pendekatan penelitian yang digunakan oleh peneliti adalah pendekatan kualitatif. Teknik
pengumpulan data dengan menggunakan (1) In-depth Interview yang dilakukan oleh dua pihak yaitu komunikasi antara
peneliti dengan informan. (2) Focus Group Discussion (FGD) Diskusi Kelompok Terarah adalah media bagi sekelompok
orang untuk mendiskusikan satu topik tertentu secara lebih mendalam. Diskusi Kelompok Terarah ini mencakup 7 (tujuh)
warga masyarakat. Hasil dari penelitian ini mendapatkan Problem Focused Coping yang paling menonjol informan
lakukan dengan cara menyelesaikan langsung masalah sedangkan Emotion Focused Coping lebih banyak berorientasi
pada mencari hikmah atau pelajaran dari bencana air pasang, Kesiapsiagaan terhadap bencana yang dilakukan lebih
banyak akan bersiap masuk ke perahu untuk menyelamatkan diri dan barang-barang perabotan rumah tangga ketika
terjadi bencana yang besar.

Kata kunci: strategi coping, kesiapsiagaan, bencana air pasang

ABSTRACT

Banjarmasin city is geographically located below the sea level with the conditions of the region being swampy and
relatively flat. At high tide, almost all areas were flooded. These conditions make it difficult for them to engage in normal
activities such as having to prepare things so that they are not exposed to water, lack of sleep because the water is afraid
that it will be even higher so that the activities of children and school become disturbed. Because of the high tide disaster
that continues to occur, of course the community has its own way or strategy to overcome the tidal disaster called coping.
The purpose of this study was to determine coping strategies and community preparedness in the effort to deal with the
tidal flood disaster in the Kuin Utara River Banjarmasin ", the research approach used by researchers is a qualitative
approach. Data collection techniques using (1) In-depth interviews (2) Focus Group Discussion (FGD). The results of
this study get the Problem Focused Coping that most prominent informants do by solving the problem directly while
Emotion Focused Coping is more oriented towards seeking lessons or lessons from tidal disasters, more preparedness
for disasters will be prepared to get into the boat to save themselves and household furniture when a major disaster
occurs.

Keywords: coping strategy, preparedness, tide water

Kalimantan Selatan adalah sebuah provinsi yang serta dataran tinggi yang dibentuk oleh pegunungan
terletak di bagian tenggara pulau Kalimantan, memiliki meratus di tengah. Kondisi geografis Kalimantan Selatan
kawasan dataran rendah di bagian barat dan pantai timur, lainnya banyak mempunyai rawa serta sungai, sedangkan

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 222

suku terbesar di Kalimantan selatan adalah suku banjar.
(www.m.wikipedia.org). Kehidupan dan kebudayaan
kelompok masyarakat Banjar yang geografisnya banyak
rawa dan sungai sehingga banyak masyarakat beraktivitas
di pinggiran sungai yang membuat masyarakat Suku
Banjar terkenal dengan budaya sungainya.
Sungai oleh masyarakat Banjar dipandang sebagai
sumber daya alam yang sangat penting, masyarakat dapat
memanfaatkan sungai-sungai yang banyak terdapat di
pulau Kalimantan untuk berbagai keperluan kehidupan.
Keberadaan sungai, danau dan rawa-rawa di sekitar
lingkungan masyarakat banjar merupakan salah satu tepat
yang menyediakan sumber makanan yang cukup
digemari. Selain untuk keperluan sehari-hari seperti
mandi, cuci dan memasak makanan serta minuman
masyarakat banjar juga sering memanfaatkan sungai
sebagai jalur perhubungan dan komunikasi antar desa atau
kampung serta berdagang. Belum adanya infrastuktur
jalan darat yang bagus yang menghubungkan antar
kampung, membuat sungai merupakan jalur perhubungan
yang sangat vital bagi kehidupan masyarakat banjar
(Sugiyanto, 2004).
Kota Banjarmasin terletak sekitar 50 km dari
muara sungai Barito dan dibelah oleh Sungai Martapura,
sehingga secara umum kondisi morfologi Banjarmasin
didominasi oleh daerah yang relatif datar dan berada di
dataran rendah. Daerah ini terletak di bawah permukaan
air laut rata-rata 0,16 m (dpl) dengan tingkat kemiringan
lereng 0%-2%. Ketinggian di bawah permukaan laut
menyebabkan sebagian besar wilayah kota Banjarmasin
merupakan rawa tergenang yang sangat dipengaruhi oleh
kondisi pasang surut air (Dahliani, 2012). Kota
Banjarmasin secara geografis terletak antara 3°16’46’’
sampai dengan 3°22’54’’ lintang selatan dan 114°31’40’’
sampai dengan 114°39’55’’ bujur timur. Berada pada
ketinggian rata-rata 0,16 m di bawah permukaan laut
dengan kondisi daerah berpaya-paya dan relatif
datar. Pada waktu air pasang hampir seluruh wilayah
digenangi air (BPS, 2012)
Kelurahan Kuin Utara sebagai kawasan yang
perkembangannya cukup pesat merupakan kawasan yang
sangat terpengaruhi oleh kondisi tersebut di atas. Hal ini
disebabkan selain letaknya di pinggir Sungai Barito juga
relief permukaan tanahnya yang relatif datar sehingga
seringkali mengalami bencana pasang surut. Secara ruang
kawasan Kelurahan Kuin Utara berbentuk L dengan
panjang 1.5 km termasuk ke dalam wilayah Kecamatan
Banjar Utara, berada di persimpangan jalan yang ramai
sehingga cenderung berkembang pesat. Berdasarkan fakta
dilapangan Kelurahan Kuin Utara khususnya di pinggiran
Sungai Kuin sering mengalami banjir air pasang
disebabkan karena wilayahnya berdekatan dengan Sungai
Barito yang daerah hulunya merupakan laut.
Media online pasti.co.id (2013) menjelaskan
kondisi air pasang ini dikeluhkan warga, warga
mengeluhkan kondisi tersebut menyebabkan mereka sulit
beraktifitas dengan normal seperti harus mempersiapkan
barang-barang agar tidak terkena air, tidur yang kurang
dikarenakan air takut akan lebih tinggi lagi sehingga
aktivitas dalam bekerja dan sekolah anakpun menjadi
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
terganggu.
Bencana dalam Undang-undang Nomor 24 Tahun
2007 Tentang Penanggulangan Bencana, memiliki
pengertian yaitu peristiwa atau serangkaian peristiwa yang
mengancam dan mengganggu kehidupan dan
penghidupan masyarakat yang disebabkan, baik oleh
faktor alam dan atau non alam maupun faktor manusia,
kerusakan lingkungan, kerugian harta benda dan dampak
psikologis. Definisi bencana seperti dipaparkan
sebelumnya mengandung tiga aspek dasar, yaitu
terjadinya peristiwa atau gangguan yang mengancam dan
merusak (hazard), peristiwa atau gangguan tersebut
mengancam kehidupan, penghidupan, dan fungsi dari
masyarakat, dan ancaman tersebut mengakibatkan korban
dan melampaui kemampuan masyarakta untuk mengatasi
dengan sumber daya mereka.
Oleh karena bencana air pasang yang terus
menerus terjadi, tentunya masyarakat mempunyai cara
atau strategi sendiri untuk mengatasi bencana air pasang.
Hal tersebut dikenal dengan nama coping, secara teoritis
coping merupakan upaya individu baik secara kognitif,
afektif dan perilaku untuk mengelola tuntutan eksternal
dan internal secara spesifik (Croker, dkk, 1999). Perilaku
coping juga diartikan sebagai tingkah laku dimana
individu melakukan interaksi dengan lingkungan sekitar
dengan tujuan menyelesaikan tugas atau masalah
(Pramadi dalam Wardani, 2009).
Keterlibatan masyarakat telah menjadi salah satu
prioritas utama untuk membangun kemitraan yang efektif
dalam pengurangan risiko bencana. Berkaitan dengan
bencana, mengidentifikasikan faktor-faktor resiko dan
memahami cara masyarakat menangani dan menghadapi
bencana (coping strategies) serta beradaptasi dengan
lingkungan yang berbahaya dianggap sebagai faktor
penentu penting bagi pengurangan risiko dan pengambilan
keputusan (Herdarsah, 2012). Jika Individu dapat
menggunakan copingnya dengan baik maka ia dapat
melakukan penyesuaian sosial dengan baik pula (Chaplin
dalam Wardani, 2009).
Berdasarkan penelusuran dari referensi dan
penelitian dan uraian di atas maka penulis tertarik untuk
mengetahui Strategi koping dan Kesiapsiagaan
Masyarakat dalam Upaya Menghadapi Bencana Air
Pasang di Pinggiran Sungai Banjarmasin.
Metode Penelitian
Pendekatan penelitian yang digunakan oleh
peneliti adalah pendekatan kualitatif. Patton (dalam
Poerwandari, 2005) pemilihan pendekatan kuantitatif atau
pendekatan kualitatif dilakukan dengan
mempertimbangkan pendekatan mana yang sesuai dengan
masalah penelitian, dan paling baik untuk menjawab
masalah tersebut. Creswell (1994) mengatakan bahwa
sifat masalah hanyalah salah satu kriteria pemilihan, selain
pandangan peneliti terhadap dunia (worldview), pelatihan
atau pengalaman peneliti, atribut-atribut psikologis
peneliti, dan audience penelitian. Namun demikian, sifat
masalah tetap menjadi faktor yang penting. Untuk
penelitian kuantitatif, masalah muncul dari literatur,
variabel-variabelnya diketahui, dan terdapat teori-teori
223
yang perlu diuji dan diverifikasi. Untuk penelitian strategi koping dalam problem focused coping, maka
kualitatif, masalah perlu digali karena terdapat sedikit berikut adalah gambaran problem focused coping yaitu :
informasi tentang topik tersebut. Dalam banyak penelitian Tabel 1 problem focused coping
kualitatif, landasan teori tidak mengarahkan penelitian
Bentuk problem
karena tidak mencukupi, tidak lengkap, atau hilang. focused coping
Informan 1 Informan 2 Informan 3
Pertimbangan
Populasi dan Sampel alternatif
  
Populasi dalam penelitian ini adalah seluruh Penyelesaian
  
warga yang berada dipinggiran sungai Kuin Utara masalah langsung
Negosiasi   
Banjarmasin, Kalimantan Selatan.
Teknik sampling yang digunakan dalam
Pada ketiga informan melakukan semua bentuk-
penelitian ini adalah purposive sampling, yaitu suatu
bentuk dari problem focused coping, disebabkan bencana
teknik pengambilan sumber data yang dilakukan dengan
air pasang merupakan peristiwa yang sering di alami oleh
pertimbangan tertentu. Penentuan sampel dalam penelitian
informan maka informan memiliki strategi sendiri ketika
kualitatif dilakukan saat peneliti mulai memasuki
terjadi bencana tersebut, Informan 1 dengan menyediakan
lapangan dan selama penelitian berlangsung (emergent
triplek pada tempat yang tinggi seperti kursi tamu
sampling design). Caranya yaitu peneliti memilih
sehingga barang-barang yang terletak di bawah bias
masyarakat tertentu yang dipertimbangkan akan
langsung diangkat. Informan 2 meninggikan perabotan
memberikan data yang diperlukan. Jumlah sampel yang
seperti lemari es, tempat tidur dengan cara meninggikan
digunakan dalam penelitian ini sebanyak 3 sampel yang
letak perabotan itu yaitu menambah kayu dibawah
disesuaikan dengan kriteria peneliti. Kriteria sampel yang
sehingga tidak terendam, sedangkan informan 3
digunakan yaitu perwakilan warga di wilayah pinggiran
melakukan dengan cara menaruh perabotan rumah tangga
Sungai Kuin Utara, Kecamatan Kuin Utara Banjarmasin
ke atas kursi tamu.
Bentuk negosiasi yang informan lakukan ketika
Hasil dan Pembahasan terjadinya bencana air pasang berbeda, informan 1
Informan dalam penelitian ini terdiri dari tiga disebabkan berteman dengan pegawai BMKG maka ia
orang, dimana ketiga informan dalam kesehariannya meminta informasi dari temannya tersebut, sedangkan
bertempat tinggal di pinggiran Sungai Kuin Utara, informan 2 dan informan 3 berusaha meminta bantuan tim
Banjarmasin. Berikut ini adalah profil masing-masing SAR ketika terjadi bencana air pasang namun tidak ada
informan penelitian. tanggapan untuk menolong sebab tim SAR pada saat itu
beralasan bahwa ia juga mengalami hal yang sama
1. Informan 1 sehingga tidak bias membantu.
Nama :M 1.1 Emotion Focused Coping
Usia Sekarang : 63 Tahun Berdasarkan hasil dari bentuk strategi koping
Pekerjaan : Swasta dalam emotional focused coping, maka berikut adalah
Pendidikan Terakhir : SD gambaran emotion focused coping yaitu :
Alamat : Jl. Kuin Utara RT. Tabel 2 emotion focused coping
12
Bentuk emotion
Informan 1 Informan 2 Informan 3
focused coping
2. Informan 2 Menghindar X X X
Nama :S Pengabaian  X X
Usia Sekarang : 40 Tahun Menyalahkan diri X X X
Berdoa   
Pekerjaan : Swasta
Ketiga informan tidak ada menerapkan perilaku
Pendidikan Terakhir : SD
menghindar, keseluruhan menghadapi bencana banjir air
Alamat : Jl. Kuin Utara RT.
pasang tersebut, sedangkan pada pengabaian perilaku
11
yang muncul hanya pada informan 1 saja, informan 1
mengatakan bahwa bencana air pasang meskipun ia alami
3. Informan 3
setiap tahun namun tidak lebih besar daripada kejadian di
Nama : MA
martapura yang banjirnya beberapa minggu tidak turun
Usia Sekarang : 37 Tahun
sehingga mengganggu aktivitas lainnya.
Pekerjaan : Buruh
Bentuk emotion focused coping yang muncul pada
Pendidikan Terakhir : SD
seluruh informan adalah perilaku dimana informan
Alamat : Jl. Kuin Utara RT.
mencari segi-segi yang menurutnya bisa diambil
11
pelajaran, semua informan merasa pasrah akan musibah
yang dialaminya dan merasa bahwa musibah ini sudah
Dari hasil FGD dan wawancara maka didapat
dialami mereka selama hidupnya sehingga sudah dianggap
bentuk-bentuk strategi koping dan kesiapsiagaan dalam
biasa.
menghadapi bencana air pasang. Berdasarkan bentuk

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 224

 Kesiapsiagaan dalam menghadapi bencana banjir
air pasang yang ditunjukkan oleh informan hampir sama
yaitu ketika terjadi bencana air pasang yang besar maka
yang dilakukan mereka adalah dengan cara
menyelamatkan diri ke perahu karena masing-masing
informan ada memiliki perahu atau perahu milik
saudaranya sehingga bisa menyelamatkan perabotan
rumah tangga dan diri keluarga di perahu.
Bagi informan 3, ia melihat dari tanda-tanda alam
seperti angin yang kencang untuk memprediksikan
bencana air pasang dan pada keseluruhan informan
mengetahui akhir tahun atua tahun sering terjadi banjir air
pasang. Pola mencari informasi atau mencari bantuan
berbeda antara informan. Untuk informan 1 mencari
informasi dari BMKG sedangkan informan 2 dan 3
mencari informasi atau bantuan pada tim SAR.
Banjir adalah suatu kondisi di mana tidak
tertampungnya air dalam saluran pembuang (palung
sungai) atau terhambatnya aliran air di dalam saluran
pembuang, sehingga meluap menggenangi daerah
(dataran banjir) sekitarnya. Banjir air pasang (rob) sangat
berpengaruh dengan tingginya debit air laut disekitar
sungai kuin utara. Akibat dari bencana air pasang itu selain
mengalami kerugian secara materil juga secara psikologis
juga memerlukan strategi untuk meredakan emosi atau
menyelesaikan masalah yang dinamakan dengan strategi
koping.
Kertamuda dan Herdiansyah (2009) mengatakan
strategi koping adalah suatu proses tertentu yang disertai
dengan suatu usaha yang dilakukan individu untuk
menghadapi dan mengatasi situasi dan kondisi yang
bersifat menekan atau mengancam fisik maupun psikis
yang diprediksi akan dapat membebani dan melampaui
kemampuan dan ketahanan individu yang bersangkutan
maka digunakan strategi koping.
Lazarus dan Folkman (dalam Wardani, 2009)
menjelaskan bahwa problem focused coping adalah
strategi dengan cara menyelesaikan masalah yang
dihadapi, sehingga individu segera terbebas dari
masalahnya tersebut. Bentuk strategi coping ini adalah:
exercised caution (cautiousness), instrumental action,
negotiation (negosiasi). Strategi coping untuk mengatasi
emosi negative yang menyertainya (emotion focused
coping) yaitu escapism (menghindar). minimization
(pengabaian), self blame (menyalahkan diri), seeking
meaning (berdoa). untuk bentuk strategi problem focused
coping keseluruhan aspek dimiliki oleh informan, namun
untuk emotion focused coping hanya seeking meaning
yang tampak pada keseluruhan informan.
Berdasarkan hasil penelitian, pada keseluruhan
strategi koping yang dilakukan yaitu mencari informasi,
melakukan tindakan langsung untuk menyelesaikan
masalah. Strategi koping yang dilakukan ketiga informan
tersebut termasuk kedalam bentuk strategi koping problem
focused coping. Lam dan Mackenzie (2002) menyebutkan
strategi yang sering digunakan adalah penghindaran,
kemandirian, dan mencari dukungan sosial. Hal ini juga
termasuk kedalam karakteristik problem focused coping.
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Dengan kondisi sedih, tertekan dan stres,
memungkinkan masyarakat untuk melakukan strategi
koping. Melalui strategi koping yang digunakan oleh
masyarakat diharapkan masyarakat mampu
mempertahankan keseimbangan emosi, mengurangi
kondisi yang penuh tekanan, dan menanggulangi masalah.
Hapsari, dkk (dalam Wardani, 2009) menyebutkan strategi
koping dilakukan untuk menyeimbangkan emosi individu
dalam situasi yang penuh tekanan. Seluruh informan
mencari hikmah dari bencana yang dialami dan juga
menganggap bahwa musibah ini merupakan rutinitas
mereka setiap tahun sehingga mereka merasa pasrah akan
bencana banjir air pasang tersebut.
Hasil kegiatan FGD dan wawancara menunjukkan
bahwa masyarakat lokal lebih mengetahui karakteristik
dan potensi bahaya yang ada di lingkungannya. Tanda-
tanda terjadinya bencana alam dapat dipetakan oleh
masyarakat berdasarkan pengalaman dan pengetahuan
masyarakat terhadap gejala alam seperti pada akhir tahun
maupun pada awal tahun serta angin kencang yang terjadi
di sungai atau laut.
Informasi terhadap bahaya banjir air pasang
merupakan salah satu bentuk kesiapsiagaan masyarakat
dalam menghadapi bahaya banjir air pasang. Bentuk
informasi dapat dilakukan secara lisan ataupun tulisan.
Bentuk informasi secara lisan biasanya disampaikan
langsung kepada masyarakat oleh pemerintah ataupun
aparat kecamatan atau kelurahan, namun sesuai dengan
Undang-Undang No. 24/2007 tentang Penanggulangan
Bencana Bab V diatur tentang Hak dan Kewajiban dalam
penyelenggaraan penanggulangan bencana, salah satunya
dijelaskan bahwa setiap orang dan masyarakat
berkewajiban melakukan kegiatan penggulangan bencana
serta memberikan informasi yang benar kepada publik
tentang penanggulangan bencana. Dengan demikian
pemberian informasi yang benar kepada masyarakat di
daerah rawan bencana merupakan kewajiban pemerintah
dan masyarakat.
Berdasarkan hasil analisis data dapat disimpulkan
bahwa Informan 1, informan 2 dan Informan 3 cenderung
melakukan semua bentuk strategi problem focused coping
seperti mencari penyelesaian masalah secara langsung
dengan meninggikan perabotan rumah tangga,
mengangkat perabotan pada tempat yang lebih tinggi dan
mencari informasi dari pihak yang lebih mengetahui
seperti BMKG dan Tim SAR. Bentuk strategi emotion
focused coping seperti yang tampak pada informan 1,
informan 2 dan informan 3 hampir sama yaitu
menyerahkan diri ke hadapan Tuhan Yang Maha Esa
dengan menerima atau pasrah akan bencana banjir air
pasang. Kesiapsiagaan dalam menghadapi bencana banjir
air pasang yang ditunjukkan oleh informan sama yaitu
dengan cara menyelamatkan diri ke perahu ketika terjadi
bencana.
SIMPULAN
Berdasarkan hasil penelitian dan pembahasan, serta teori
yang mendasari penelitian ini, maka dapat ditarik
kesimpulan yaitu Berdasarkan analisis data terhadap 3
(tiga) informan maka peneliti dapat menyimpulkan (1)
225
Problem Focused Coping yang paling menonjol adalah
bentuk strategi coping menyelesaikan langsung masalah
tersebut yaitu dengan cara meninggikan perabotan rumah
tangga, menyelamatkan isteri atau anak dan melakukan
negosiasi atau bantuan untuk mendapatkan informasi dari
pihak yang berwenang. (2) Emotion Focused Coping
lebih banyak berorientasi pada mencari hikmah atau
pelajaran dari bencana air pasang, ketiga informan merasa
bahwa bencana yang mereka alami merupakan bencara
rutin setiap tahun dan mereka pasrah akan terjadai bencana
tersebut disebabkan sudah terbiasa menghadapinya. (3)
Kesiapsiagaan terhadap bencana yang dilakukan lebih
banyak akan bersiap masuk ke perahu untuk
menyelamatkan diri dan barang-barang perabotan rumah
tangga ketika terjadi bencana yang besar. Selain itu
masyarakat mengharapkan adanya informasi dari pihak
terkait ketika terjadi air pasang.
DAFTAR PUSTAKA
Chaplin, J.P. (2006). Kamus Lengkap Psikologi. Jakarta:
Raja Grafindo Persada.
Creswell, J. W. (1994). Research design: Qualitative and
quantitative approaches. California: SAGE
Publications, Inc.
Denzin & Lincoln (1994) Handbook of Qualitative
Research, Pustaka Pelajar : Yogyakarta
Fajriansyah (2012), Pengaruh Pengetahuan dan Sikap
Kepala Keluarga terhadap Kesiapsiagaan Rumah
Tangga dalam Menghadapi Banjir di Gampong
Mesjid Tuha Kecamatan Meureudu Kabupaten
Pidie Jaya, Tesis, Fakultas Kesehatan
Masyarakat : USU Medan,
www.epository.usu.ac.id/bitstream/123456789/3
3105/ diakses tanggal 14 Maret 2014
Herdiansyah, H. (2007). Kecemasan Dan Strategi Coping
Waria Pelacur. Indigenous: Jurnal Ilmiah
Psikologi. Fakultas Psikologi Upm. Vol 9 No 1.
Diakases Tanggal 14 Maret 20142012, Dari
http://publikasiilmiah.ums.ac.id/bitstream/handl
e/123456789/1408/7Haris__Vol%209%20No%
201%20Mei%202007.pdf?sequence=1
Indirawati E. (2006). Hubungan Antara Kematangan
Beragama Dengan Kecenderungan Strategi
Coping. Vol.3 No. 2. Jurnal Psikologi.
Universitas Diponegoro. Diakses Tanggal 13
Maret 2014 2012. Dari
http://Ejournal.Undip.Ac.Id/Index.Php/Psikologi
/Article/View/658/532
Intani, F.S., & Surjaningrum, E.R. (2010) Coping Strategy
Pada Mahasiswa Salah Jurusan. Jurnal Insan
Media Psikologi. Universitas Airlangga. Vol. 12
No. 02, Agustus 2010. Diakses Tanggal 14 Maret
2014. Dari
http://210.57.222.46/Index.Php/Jimp/Article/Vie
w/650/651
Kertamuda, F., & Herdiansyah, H. (2009). Pengaruh
Strategi Coping Terhadap Penyesuaian Diri
Mahasiswa Baru. Jurnal Universitar
Paramadina. Vol. 6, No. 1, 11-23. Diakases
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Tanggal 14 Maret 2014. Dari
http://Isjd.Pdii.Lipi.Go.Id/Admin/Jurnal/61091
123.Pdf
Khasan, M & Widjanarko, M. (2011), Perilaku Coping
Masyarakat Menghadapi Banjir, Jurnal Pitutur,
Vol I No. 2, Juni 2011
Kordoatie. R & Sugiyanto. (2000). Banjir : Beberapa
Penyebab dan Metode Pengendaliannya.
Pustaka Pelajar. Yogyakarta.
Rustiana, Er, & Cahyati, W.H. (2012. Hubungan Antara
Stress Kerja dengan Pemilihan Strategi Coping
Pada Dosen. Jurnal Kesehatan Masyarakat.
Universitas Negeri Semarang, Indonesia. Vol 7,
No 2. Diakses Tanggal 14 Maret 2014, Dari
http://Journal.Unnes.Ac.Id/Nju/Index.Php/Ke
mas/Article/View/1774/1966
Merton R.K., Fiske M. & Kendall P.L. (1990). The
Focused Interview: A Manual of Problems and
Procedures, 2nd edn. Free Press, New York.
Moleong, LJ. (2006). Metode Penelitian
Kualitatif. Bandung: PT Remaja Rosdakarya
Moleong, LJ. (2006). Metode Penelitian Kualitatif.
Bandung: PT Remaja Rosdakarya
Misra. (2007). Antisipasi Rumah di Daerah Rawan
Banjir. Griya Kreasi, Jakarta
Poerwandari, E. K. (2005). Pendekatan Kualitatif dalam
Penelitian Psikologi. Jakarta : LPSP3 Fakultas
Psikologi UI.
Safaria. T. (2006). Stres Ditinjau Dari Active Coping,
Avoidance Coping Dan Negative Coping.
Humanitas Jurnal Psikologi Indonesia.
Universitas Ahmad Dahlan. Vol. 3 No. 2.
Diakses tanggal 14 Maret 20142012. Dari
http://journal.uad.ac.id/index.php/HUMANIT
AS/article/view/720
Sugiyanto, B., (2004). Sungai dan Geneologi Budaya
Banjar. Jurnal Kebudayaan. Edisi 7 Tahun II,
Lembaga Kajian Keislaman dan Kemasyarakatan.
Suripin (2004). Sistem Drainase Perkotaan yang
Berkelanjutan. ANDI Offset Yogyakarta
Suwarti. (2009). Strategi Coping Waria Dalam
Menghadapi Kecemasan Terjangkit Hiv /Aids
Di Purwokerto. Jurnal Ilmiah Psikologi.
Universitas Muhammadiyah Purwokerto. Vol
1, No 2. Diakses tanggal 14 Maret 2014, dari
http://jurnal.ump.ac.id/index.php/index/search/
results
Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 24, (2007)
Tentang Penanggulangan Bencana, Jakarta
Wardani, D,S., (2009). Strategi Coping orang Tua
Menghadapi Anak Autis. Indigenous, Jurnal
Ilmiah Berkala Psikologi. Universitas
Muhammadiyah Surakarta. Vol. 11, No. 1, 26-
35. Diakses tanggal 14 Maret 2014, dari
http://publikasiilmiah.ums.ac.id/bitstream/handl
e/123456789/1431/3Desi_sulityo_Volume%201
1%20No.%201%20Mei%202009.pdf?sequence
=1
226
______, (2013) Sebagian Wilayah Pengambangan
Tergenang Air, http://www.pasti.co.id/sistem-
drainase-buruk-banjir-mengancam-warga-
banjarmasin/. Di akses tanggal 14 Maret 2014

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 227

 PSIKOEDUKASI MERUBAH MOTIF PERILAKU KEGIATAN MCK
(MANDI CUCI KAKUS) DI PINGGIRAN SUNGAI MARTAPURA TIMUR
PSYCHOEDUCATION FOR CHANGING BEHAVIOR MOTIVES MCK (BATH
WASH TOILET) ON THE RIVERSIDE MARTAPURA TIMUR

Jehan Safitri1, Sukma Noor Akbar2, Neka Erlyani3

Program Studi Psikologi, Fakultas Kedokteran, Universitas Lambung Mangkurat,

Jl, A. Yani, km. 36 Banjarbaru, Indonesia
E-mail: jehansafitri@yahoo.com
No. Handphone : 081250713236

ABSTRAK

Dalam kesehariannya masyarakat Banjar sangat bergantung pada air sungai. Namun saat ini, air sungai menjadi
tercemar sehingga tidak lagi layak pakai. Adanya lembah industri, penambangan, dan bahkan kegiatan dari warga
sendiri yang pada akhirnya membuat sungai menjadi tercemar, seperti membuang sampah dan menjadikan sungai dalam
kegiatan MCK yaitu mandi, cuci, dan kakus. Dari pencemaran air sungai ini ada banyak yang dapat ditimbulkan dan
dapat berpengaruh buruk bagi kesehatan, yaitu tifus, disentri, diare, dsb. Apalagi pada masyarakat kecamatan martapura
timur yang memang tinggal di pinggiran sungai, menggunakan air sungai sebagai sumber kebutuhan sehari-hari sudah
biasa dilakukan oleh warga sekitarnya. Metode yang digunakan dalam kegiatan ini adalah berupa psikoedukasi
mengenai motif perilaku, dampak dan sisi negatif penggunaan air sungai dalam kegiatan MCK di wilayah pinggiran
sungai Kecamatan Martapura Timur, selain itu, menyebar spanduk yang senantiasa mengingatkan warga dampak dari
pengguanaan air sungai, adanya poster dan juga pembagian leaflet pada warga. Hasil dari pelaksanaan pengabdian ini
adalah masyarakat memiliki pengetahuan tentang dampak yang ditimbulkan oleh air sungai dan bagaimana menerapkan
perilaku mandi, cuci, dan kakus secara bersih dan sehat.

Kata kunci: psikoedukasi,motif perilaku, pinggiran sungai

ABSTRACT

In their daily lives the Banjar people are very dependent on river. Currently, river has become polluted so it is no longer
suitable for use. The existence of industrial valleys, mining, and even activities of the residents themselves which in turn
makes the river become polluted, such as dumping garbage and making rivers in MCK activities, namely bathing,
washing, and latrines. From this river water pollution there is a lot that can be caused and can have a bad effect on
health, such us typhus, dysentery, diarrhea, etc. Moreover, in the people of Kecamatan Martapura Timur which indeed
lives on the banks of the river, using river water as a source of daily necessities is commonly done by the surrounding
residents. The method used in this activity is in the form of psychoeducation about behavioral motives, impacts and
negative side of river water use in MCK activities in the riverside area of Kecamatan Martapura Timur, in addition,
spread banners that always remind residents of the impact of using river water, posters and also distribution of leaflets
to residents. The result of the implementation of this service is that the community has knowledge of the impacts caused
by river water and how to apply clean, healthy bathing, washing and latrines.

Keywords: psychoeducation, behavior motives, riverside

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 228

 Provinsi Kalimantan Selatan terletak di bagian
tenggara dari Pulau Kalimantan dengan di kelilingi
pegunungan serta dataran rendah.Daerah ini juga
banyak mempunyai rawa serta sungai
(www.wikipedia.org). Kehidupan dan kebudayaan
masyarakat Banjar sangat dipengaruhi oleh sungai. Oleh
karena itu, masyarakat Banjar terkenal dengan budaya
sungainya.
Bagi Masyarakat Banjar, sungai dipandang sebagai
sumber daya yang sangat penting, karena digunakan
untuk berbagai aktifitas kehidupan. Penggunaan sungai
mulai dari aktifitas mencuci, mandi dan juga airnya
digunakan untuk memasak. Selain itu, jalur sungai juga
digunakan sebagai jalur perhubungan dan jalur
komunikasi antar desa serta sebagai tempat untuk
berdagang (Sugiyanto, 2004).
Dalam kesehariannya masyarakat Banjar sangat
bergantung pada air sungai. Namun saat ini, air sungai
menjadi tercemar sehingga tidak lagi layak pakai.
Adanya lembah industri, penambangan, dan bahkan
kegiatan dari warga sendiri yang pada akhirnya
membuat sungai menjadi tercemar, seperti membuang
sampah dan menjadikan sungai dalam kegiatan MCK
yaitu mandi, cuci, dan kakus. Kebutuhan yang besar
akan sungai tidak disertai dengan pengetahuan
mengenai kebersihan, sehingga diperlukan adanya
kesadaran masyarakat untuk berperilaku sehat dan juga
menjaga aliran sungai adar tetap bersih.
Salah satu masalah mengenai sungai yang
memperihatinkan adalah di perairan Sungai Martapura
dengan ditemukan pencemaran logam berat, yang
seluruhnya sudah melampaui ambang batas. Untuk
merkuri (Hg) misalnya, sudah mencapai 5,876.
Sedangkan untuk pencemaran yang disebabkan
pertambangan batubara dan besi (Fe) sebesar 16,209,
semestinya batas normalnya hanya 0,3. Timbal (Pb)
sudah mencemari sebesar 0,125 untuk batas normalnya
hanya 0. Data ini diperoleh dari media online Focus
Batulicin yang mendapatkan data dari Walhi
Kalimantan Selatan. Sedangkan pencemaran dari tinja
menjadikan kondisi air sungai mengandung bakteri yang
cukup membahayakan bagi kesehatan masyarakat, yaitu
bakteri jenise-coli, dimana bakteri ini menjadi penyebab
utama penyakit diare.
Menteri Kesehatan Nila Djuwita Moeloek
berpendapat bahwa pada dasarnya wisata pasar terapung
di Banjarmasin cukup indah, hanya saja kegiatan mandi,
cuci dan kakus di sungai tentunya tidak bisa dibiarkan
karena sangat berpengaruh pada kesehatan. "Kondisi ini
tentu tidak benar, dan harus dikurangi sedikit demi
sedikit melalui penyediaan sarana prasarana oleh
pemerintah dan sosialisasi tentang pentingnya hidup
sehat," katanya. Hal ini menjadi perhatian Menkes,
karena pada saat berkunjung, ada warga yang sedang
menggunakan kakus, padahal tidak juah dari situ ada
warga lainnya yang sedang menggosok gigi dan mandi,
serta ada yang mencuci (Antaranews.com).
Salah satu daerah di Kalimantan Selatan yang
masyarakatnya masih menggunakan jamban terapung
dalam aktifitas kesehariannya adalah Martapura Timur.
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Berdasarkan hasil observasi dalam studi pendahuluan
yang telah dilakukan, dapat dilihat ada sekitar 15 jamban
pada setiap desanya. Martapura Timur adalah sebuah
kecamatan di Kabupaten Banjar, dengan jumlah
penduduk 27.056 jiwa dan luas 29,99 km². Kecamatan
Martapura Timur terdiri dari 20 desa yang beberapa desa
dialiri oleh Sungai Martapura (BPS, 2012). Dengan
menggunakan sungai saat beraktifitas sehari-hari,
masyarakatnya tidak cukup menjaga kebersihan aliran
sungai, justru lebih banyak mencemarinya. Oleh karena
itu, penting dilakukan pemberian informasi terhadap
masyarakatnya untuk menjaga kebersihan sungai,
sehingga muncul perilaku yang sehat.
Menurut Notoatmodjo (2005) perilaku dipengaruhi
oleh faktor internal dan faktor eksternal, salah satunya
dalam Motivasi. Motif adalah suatu pengertian yang
melingkupi semua penggerak, alasan-alasan atau
dorongan-dorongan dalam diri manusia yang
menyebabkan iamenampilkan perilaku tertentu.
(Gerungan, 2002).
Studi pendahuluan dari hasil penelitian di desa
binaan Martapura Timur menemukan bahwa yang
menjadi motif dari sebagian masyarakat
mempertahankan perilaku dalam menggunakan air
sungai meskipun dari mereka sadar bahwa hal itu
berdampak kepada penyakit dan masalah lainnya.
Mereka sependapat bahwa aktifitas MCK di pinggiran
sungai tidak mudah dihilangkan, karena mereka sudah
mengidentifikasi dirinya sebagai mansyarakat yang
secara turun temurun menggunakan jamban terapung
sebagai sentral dari kehidupan. Karena mereka adalah
masyarakat pinggiran sungai, memang sudah sepatutnya
menggunakan sungai dalam keseharian. Selain itu,
secara kognitif, mereka pada dasarnya kurang
menyadari dampak dari penggunaan air sungai sebagai
MCK, (Mandi-Cuci-Kakus) karena menganggap tidak
berdampak secara langsung pada kesehatan. Hal ini
dikarenakan kurangnya rasa ingin tahu terkait dengan
dampak dan sisi negatif dari penggunaan air sungai.
Pada aspek kebutuhan, mereka merasakan lebih nyaman
untuk menggunakan air sungai untuk beraktifitas MCK
karena volume air yang melimpah. Selain itu, adanya
kesempatan untuk menjalin interaksi dengan warga dan
juga sungai menjadi sarana hiburan gratis, salah satunya
adalah mereka bisa berenang di sungai tersebut.
Berdasarkan hasil penelitian yang telah dilakukan,
maka dirancanglah suatu kegiatan berupa pengabdian
kepada masyarakat untuk merubah perilaku masyarakat
dalam menggunakan jamban terapung saat beraktifitas
MCK sehari-hari.
Permasalahan Mitra
Kecamatan Martapura Timur merupakan
kecamatan yang warganya masih menggunakan jamban
untuk melakukan kegiatan MCK pada setiap harinya.
Walaupun mereka memiliki kamar mandi di rumahnya,
dalam satu hari mereka pasti meluangkan waktunya
untuk menggunakan jamban dalam melakukan kegiatan
MCK. Adapun jumlah jamban yang masih dipakai
kurang lebih berjumlah 15 buah dalam 1 desa. Adapun
pengabdian masyarakat ini dilakukan pada 3 desa di
229
pinggiran sungai, dengan langsung memberikan
psikoedukasi pada warga pinggiran sungai, puskesmas,
serta sekolah mengenai motif perilaku yang membuat
para warga tidak meninggalkan jamban dalam
beraktifitas MCK walaupun mereka memiliki sarana di
rumah mereka masing-masing. Dengan mengetahui
berbagai motif yang mendasari perilaku, diharapkan
akan ada perubahan perilaku menjadi perilaku yang
lebih sehat dengan meninggalkan jamban sabagai sarana
MCK sehari-hari.
Berdasarkan data pendahuluan saat penelitian
mengenai motif perilaku yang dilakukan di tahun 2016,
maka terdapat 5 motif perilaku yang membuatt warga
enggan untuk meninggalkan jamban dalam aktifitas
MCK, yaitu yang pertama adalah Cognitive needs yang
membuat mereka enggan untuk mencari informasi
terkait dengan dampak yang mungkin akan dirasakan
apabila tetap menggunakan air sungai sebagai sumber
kehidupan sehari-hari. Motif kedua adalah Affective
needs yang membuat warga merasa lebih nyaman
menggunakan air sungai ketimbang air yang ada di
rumahnya, terkait dengan banyaknya volume air yang
mereka gunakan saat melakukan aktifitas MCK. Motif
ketiga adalah Personal Integrative Needs, dimana
mereka percaya bahwa adalah suatu identitas diri
seseorang yang tinggal di pinggir sungai, tentunya
menggunakan air sungai sebagai sumber kehidupannya,
kemudian motif yang kelima adalah Escapist Needs,
dimana jamban menjadi sarana mereka untuk mencari
hiburan disaat mereka membutuhkan, misalnya dapat
berenang secara gratis ataupun menjalin interaksi
dengan warga lain.
Adapun alasan mengapa warga martapura timur
dijadikan sebagai mitra dalam pengabdian masyarakat
kali ini adalah karena sebagai tindak lanjut hasil
penelitian yang sebelumnya sudah dilakukan, sehingga
sasaran psikoedukasi yang akan dilakukan disesuaikan
dengan hasil penelitian sebelumnya, yaitu memberikan
psikoedukasi terkait dengan motif perilaku penggunaan
jamban, sehingga dengan memahami apa yang menjadi
motif perilaku, maka perubahan perilaku akan lebih
mudah dilakukan karena lebih tepat sasaran. Selain itu,
pemberikan psikoedukasi juga tidak terbatas pada
warga, namun juga ke puskesmas dan juga sekolah,
sehingga diharapkan warga menerima psikoedukasi
secara menyeluruh di berbagai rentang usia.
METODE PELAKSANAAN
Metode yang digunakan dalam kegiatan ini adalah
berupa psikoedukasi mengenai motif perilaku, dampak
dan sisi negative penggunaan air sungai dalam kegiatan
MCK. Selain itu, menyebar spanduk yang senantiasa
mengingatkan warga dampak dari pengguanaan air
sungai, adanya poster dan juga pembagian leaflet pada
warga. Adapun rincian kegiatannya adalah sebagai
berikut :
Hari 1
Psikoedukasi pada 3 Desa di kecamatan Martapura
Timur.
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
1. Pembagian handout dan leaflet yang berisi
informasi mengenai motif perilaku dan dampak
serta sisi negative penggunaan air sungai
2. Pemberian Mmateri mengenai motif perilaku dan
dampak serta sisi negative penggunaan air sungai
3. Sharing tentang motif perilaku dan dampak serta
sisi negative penggunaan air sungai
4. Penutup
5. Pemasangan Spanduk di masing - masing
kecamatan dan pembagian rambu larangan
menggunakan air sungai yang diletakkan di sekitar
pinggiran sungai.
Hari 2
Psikoedukasi yang dilakukan di 1 sekolah dasar (SD)
dan Puskesmas.
1. Pembagian handout dan leaflet yang berisi
informasi mengenai motif perilaku dan dampak
serta sisi negative penggunaan air sungai
2. Pemberian Materi mengenai motif perilaku dan
dampak serta sisi negative penggunaan air sungai
3. Sharing tentang motif perilaku dan dampak serta
sisi negative penggunaan air sungai
4. Penutup
Evaluasi Kegiatan
Evaluasi dilaksanakan pada akhir sesi dengan
memberitahukan kepada peserta manfaat dari masing-
masing sesi dan bertanya kepada peserta bagaimana
perasaannya setelah mendapat informasi mengenai
psikoedukasi yang telah dilakukan.
HASIL DAN PEMBAHASAN
Pelaksanaan program pengabdian masyarakat
dengan tema “Psikoedukasi Merubah Motif Perilaku
Kegiatan Mck Di Pinggiran Sungai Martapura Timur”
kegiatan pertama dilaksanakan pada hari kamis tanggal
20 April 2017 di Sekolah Dasar Negeri Mekar pada
siswa kelas 4 dan 5 yang berjumlah 36 orang dan
kegiatan kedua dilaksanakan pada hari kamis tanggal 27
April 2017 di Desa Dalam Pagar Ulu Kecamatan
Martapura Timur yang berjumlah 30 orang.
Kegiatan ini menjadi penting dilaksanakan sebagai
upaya meningkatkan pengetahuan bagi masyarakat
pinggiran sungai Martapura Timur mengenai motif
perilaku yang mendasari mereka berperilaku
menggunakan jamban terapung dalam aktifitas MCK
dengan melakukan psikoedukasi terhadap warga.
Psikoedukaso sendiri dilakukan di 3 desa pada
masyarakat pinggiran sungai, di sekolah dan juga
puskesmas.
Dengan adanya psikoedukasi, aspek yang paling
penting dapat dicapai adalah adanya peningkatan aspek
kognitif (pemahaman) pada warga terkait tentang
pentingnya mengenai motif perilaku. Dengan seseorang
mengetahui dengan jelas apa yang menjadi alasan
mereka untuk melakukan sesuatu, maka perubahan akan
lebih mudah dilakukan. Selain pemahaman yang
diterima warga selaku mitra pengabdian masyarakat,
dengan adanya publikasi ilmiah, maka pengetahuan
230
tentang motif dan bagaimana solusinya akan menjadi
suatu informasi yang dapat diterima oleh masyarakat
pada umumnya.
Berdasarkan Pelaksanaan kegiatan yang telah kami
lakukan didapatkan hasil bahwa sebagian besar
masyarakat di daerah pinggir Sungai Martapura Timur
menggunakan air sungai untuk aktivitas sehari-hari
seperti mandi, mencuci, dan kakus. Padahal pada
kenyataannya ada beberapa dampak negatif dari
penggunaan air sungai bagi kegiatan MCK (mandi, cuci,
dan kakus).
Dari hal ini kami memberikan pemahaman kepada
siswa dan juga warga tentang perilaku mck disungai dan
apa saja motif yang menyebabkan mereka berperilaku
seperti itu. Selain itu, kami juga memberikan
pengetahuan seputar dampak penggunaan air sungai
terhadap kesehatan dan juga solusi untuk mencegah
dampak negatif tersebut. Sasaran kami yang pertama
adalah siswa SD yang berusia 10-11 yaitu siswa/i SDN
Martapura Timur, di mana anak-anak masih belum
memiliki pengalaman dan pengetahuan yang banyak
mengenai dampak penggunaan air sungai, selain itu
dengan memberikan psikoedukasi mengenai motif
MCK dan dampak penggunaan air sungai juga bisa
menanamkan pengetahuan sejak dini untuk
menumbuhkan perilaku yang tepat didalam melakukan
aktivitas MCK secara sehat, sehingga diharapkan
nantinya anak-anak ini dapat menerapkan pengetahuan
yang ada untuk mengubah persepsi dan kebiasaan
mereka dari MCK di sungai menjadi MCK di dalam
rumah atau tempat tertutup menggunakan air bersih.
Sasaran kami yang kedua adalah warga desa Dalam Ulu
Pagar Martapura Timur dimana di desa ini masih ada
beberapa warga yang menggunakan air sungai untuk
keperluan MCK, hal ini juga terlihat dari adanya jamban
terapung yang ada di pinggiran sungai desa tersebut.
Psikoedukasi ini juga bertujuan untuk memberikan
pengetahuan pada warga tentang motif perilaku
penggunaan air sungai untuk aktivitas MCK beserta
dampak dari air sungai dan solusi untuk mengubah
kebiasaan tersebut.
SIMPULAN
Dalam kesehariannya masyarakat Banjar
sangat bergantung pada air sungai. Namun saat ini, air
sungai menjadi tercemar sehingga tidak lagi layak pakai.
Adanya lembah industri, penambangan, dan bahkan
kegiatan dari warga sendiri yang pada akhirnya
membuat sungai menjadi tercemar, seperti membuang
sampah dan menjadikan sungai dalam kegiatan MCK
yaitu mandi, cuci, dan kakus. Dari pencemaran air
sungai ini ada banyak yang dapat ditimbulkan dan dapat
berpengaruh buruk bagi kesehatan, yaitu tifus, disentri,
diare, dsb. Apalagi pada masyarakat kecamatan
martapura timur yang memang tinggal di pinggiran
sungai, menggunakan air sungai sebagai sumber
kebutuhan sehari-hari sudah biasa dilakukan oleh warga
sekitarnya. Sehingga penyuluhan ini diadakan untuk
memberikan edukasi tentang dampak yang ditimbulkan
oleh air sungai dan bagaimana menerapkan perilaku
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
mandi, cuci, dan kakus secara bersih dan sehat.
DAFTAR PUSTAKA
Andrew, D. (2009). Schistosomiasis. In: Gordon C.
Cook, Alimuddin L Z, editors. Manson’s Tropical
Diseases. 21 ed. China: Saunders Elsevier.
Andriani, E. W. N., dkk. (2014). Kajian penatalaksanaan
terapi pengobatan demam berdarah dengue
(DBD) pada penderita anak yang menjalani
perawatan di RSUP Prof. Dr. R.d Kandou tahun
2013. Jurnal Ilmiah Farmasi UNSRAT,3 (2), 57-
61.
Arsin, A.A. (2012). Malaria di Indonesia: Tinjauan
aspek epidemiologi. Makassar: Masagena Press.
BPS (2012), Kabupaten Banjar Dalam Angka 2012
Candra, Aryu. (2010). Demam Berdarah Dengue:
Epidemiologi, Patogenesis, dan Faktor Risiko
Penularan. Aspirator, 2 (2),110 –119.
Focus Batulicin, Kualitas air sungai menurun, diakses
tanggal 01 Februari 2017,
http://www.fokusbatulicin.com/2011/04/kualit
as-air-sungai-di-kalimantan.html
Gerungan (2004), Psikologi Sosial, Bandung : Refika
Aditama
Hidayati, (2012). Perilaku masyarakat dalam
menggunakan air sungai untuk kebutuhan rumah
tangga (studi di desa semelagi besar kecamatan
selakau kabupaten sambas). Jurnal Mahasiswa
Ilmu Sosiatri , 1(1), 1-22.
Hutahuruk, Johan . (1998) . Pencegahan Kebutaan Pada
Anak . Jakarta: Penerbit Buku Kedokteran EGC
Istiawan, R.S. (2014). Pemanfaatan koleksi
perpustakaan pada mahasiswa di perpustakaan
universitas katolik widya mandala surabaya.
Journal Unair. 3 (2), 305-319.
Juriastuti, P., dkk. (2010). Faktor risiko kejadian
filariasis di kelurahan jati sampurna. Makara,
kesehatan, 14 (1), 31-36.
Kementrian Kesehatan. (2015). InfoDATIN: Pusat data
dan informasi Kementrian Kesehatan RI
[KUSTA]. Di akses pada tanggal 29 April
http://www.depkes.go.id/resources/download/pu
sdatin/infodatin/infodatin_kusta.pdf.
Mutiara, H & Syailindra, F. (2016). Skabies. Majority,
5 (2), 37-42.
Notoatmodjo, S. (2003) Pengantar Pendidikan
Kesehatan dan Perilaku Kesehatan, Jakarta:
Rineka Cipta
Notoatmojo. (2010). Promosi kesehatan: teori &
aplikasi. Jakarta: Rineka Cipta.
Poerwandari, E. K. (2005). Pendekatan Kualitatif dalam
Penelitian Psikologi. Jakarta : LPSP3 Fakultas
Psikologi UI.
Pramana, Erisita. (2012). Rancang Bangun Aplikasi
Diagnosa Penyakit Hepatitis Menggunakan
Certainty Factor. Undergraduate thesis,
STIKOM Surabaya
231
Profita, P.R. (2015). Identifikasi motif menonton
tayangan program televisi “laptop si unyil” trans
7 pada siswa sdn 010 kec. samarinda utara kel.
sungai pinang dalam samarinda. eJournal Ilmu
Komunikasi, 3 (4) 29-43.
Rahmawati, J. (2013). Hubungan antara kebutuhan
informasi pengguna dengan pengadaan koleksi
di perpustakaan SMA Negeri 1 Jepara.
Undergraduate thesis, Ilmu Perpustakaan.
Simadibrata, M., Daldiyono. (2006). Diare Akut. In:
Sudoyo, Aru W,et al, ed. Buku Ajar Ilmu
Penyakit Dalam Jilid I Edisi VI. Jakarta : Pusat
Penerbitan Ilmu Penyakit Dalam Fakultas
Kedokteran Universitas Indonesia, 408-413.
Siswoyo. (2015). Pengaruh psikoedukasi terhadap
pengetahuan, intensi, dan sick role behaviour
pada pasien katarak dengan pendekatan model
theory of planned behaviour ajzen. Jurnal Ilmu
Keperawatan, 3 (2), 198-210.
Sholihah, B.N. (2010). Identifikasi penyakit typhus
dengan analisis citradarah menggunakan
jaringan syaraf tiruan. Jurnal Neutrino, 3 (1),56-
65.
Sobur, A. (2003). Psikologi umum dalam lintasan
sejarah. Bandung : Pustaka Setia.
Sugiyanto, B., (2006). Sungai dan Geneologi Budaya
Banjar.Jurnal Kebudayaan.Edisi7 Tahun II,
Lembaga Kajian Keislaman dan
Kemasyarakatan
Wanti, Sinaga, R.E., Ganggar, M. (2013). Kondisi
Sarana air bersih, perilaku hidup bersih dan sehat
terhadap Frambusia pada anak-anak. Jurnal
Kesehatan Masyarakat, 8 (2), 66-71.
Widodo, A.R. (2014). Motif membaca rubrik for her
surat kabar jawa pos pada perempuan.
Commonline Departemen Komunikasi. 3 (3),
619-629.

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 232

 Peran Religiositas dalam Menumbuhkan Perilaku Ramah Lingkungan
The Role of Religiosity in Fostering the Environmentally Friendly Behavior

Oleh
Nurfaizal
Jurusan Psikologi Fakultas Psikologi UIN Suska Riau
JL. H.R. Soebrantas No. 155 KM 15 Simpang Baru PanamPekanbaru Riau 28293
nurfaizal56@yahoo.com
No. Handphone: 081365697891

Abstrak

Lingkungan adalah sesuatu yang ada di sekitar manusia dan mempengaruhi perkembangan kehidupan manusia.
Lingkungan di Indonesia disebut lingkungan hidup yang berarti kesatuan ruang dengan semua benda, daya, keadaan, dan
makhluk hidup termasuk manusia, dan perilakunya yang mempengaruhi kelangsungan perikehidupan dan kesejahteraan
manusia serta makhluk hidup lain. Persoalan lingkungan sudah menjadi issu global mengingat banyaknya terjadi
kerusakan lingkungan yang mengancam eksistensi keberadaan manusia di muka bumi. Sementara agama (Islam)
mengajarkan bahwa segala sesuatu yang ada di muka bumi ini diciptakan oleh Allah untuk kesejahteraan manusia (QS.
2:29). Apabila ada kerusakan lingkungan, baik di darat maupun di laut itu tak lain adalah karena perilaku manusia yang
kurang ramah lingkungan (QS. 30:41). Religiolitas adalah perilaku beragama seseorang yang terlihat berupa kesalehan
dalam mengamalkan ajaran agamanya. Dalam menyikapi persoalan lingkungan hidup, kadar religiolitas seseorang yang
amat tinggi akan dapat menumbuhkan dan membentuk perilaku yang ramah terhadap isu-isu lingkungan. Indonesia
sebagai Negara yang Berketuhanan YME, maka upaya memberikan kesadaran beragama kepada masyarakatnya adalah
sesuatu yang niscaya sehingga mereka memiliki religiolitas yang tinggi dan akan sangat membantu dalam menumbuhkan
perilaku manusia yang ramah terhadap persoalan lingkungan.

Kata Kunci: Lingkungan, Religiolitas, Perilaku

Abstract

Environment is something that exists around humans and influences the development of human life. The environment in
Indonesia is called the living environment which means the unity with all objects, potencies, circumstances and living
organisms including human and their behavior that influence the continuity of many human life and prosperity along with
other living things. Environmental issues have become global issues considering the large number of environmental
damage that threatens the human existence on earth. Meanwhile, the religion (Islam) teaches that all things on earth are
created by God for the human prosperity. (QS. 2:29). Moreover, if there is damage to the environment, both on land and
in the sea it is surely caused by the human behavior that is less environmentally friendly (QS. 30:41). Religiosity is the
religious behavior of someone who is seen in the form of godliness in practicing the teachings of his religion. In addressing
the question of the environment, the high levels of someone religiosity will be able to grow and establish a friendly behavior
towards environmental issues. Finally, Indonesia as a country which believed in the One and Only God, so that providing
religious awareness to the community is necessary so that they have high religiosity and will be very helpful in fostering
human behavior that is friendly to the environment.

Keywords: Environment, Religiosity, behavior

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 233

 Lingkungan atau lingkungan hidup telah menjadi
issu global mengingat banyaknya terjadi kerusakan
lingkungan. Sebut saja umpamanya pemanasan global
(global warming) akibat dari efek rumah kaca sehingga
mencairnya es di kutub, naiknya permukaan air laut,
meningkatnya intensitas fenomena cuaca yang ekstem,
perubahan jumlah presipitasi, terpengaruhnya hasil
pertanian, hilangnya glester, dan punahnya berbagai
jenis hewan. Efek rumah kaca dapat menunjuk kepada
dua hal yang berbeda, efek rumah kaca alami dari benda-
benda langit dan efek rumah kaca yang terjadi akibat
kegiatan manusia.
Kerusakan lingkungan itu berupa dete-riorasi
lingkungan dengan hilangnya sumber-daya air, udara,
dan tanah; kerusakan eko sistem, dan punahnya fauna
liar. Kepedulian terhadap rusaknya lingkungan dapat
disebut sebagai bentuk kecemasan terhadap eksistensi
manusia di muka bumi.
Demi menjaga lingkungan muncullah bermacam-
macam lembaga swadaya masya-rakat (LSM)
lingkungan seperti Wahana Lingkungan Hidup
(WALHI), LSM Gempal di Indonesia atau Non-
Governmental Organization (NGO) di luar negeri,
seperti Greenpeace sebuah organisasi lingkungan
global, yang memiliki pusat di Amsterdam, Belanda;
World Wide Fund for Nature (WWF) sebuah organisasi
non-pemerintah international yang menangani masalah-
masalah tentang konservasi, penelitian, dan restorasi
lingkungan. Pemerintah Indonesia pada masa presiden
Soehato juga telah membentuk kementerian Negara
Lingkingan Hidup dengan menteri pertamanya Emil
Salim
Walau berbagai upaya telah dilakukan oleh LSM
baik dalam maupun luar negeri, begitu juga oleh
kementerian lingkungan hidup dalam mencegah
terjadinya kerusakan lingkungan, bahkan Undang-
undang No. 32 Tahun 2009 Tentang Perlindungan dan
Pengelolaan Lingkungan Hidup juga telah disiapkan,
namun kerusakan itu tetap saja berlangsung. Seperti
sampah yang diprodusi setiap hari tak kunjung
mendapatkan solusi pengelolaan yang tepat; eksploitasi
flora dan fauna yang berlebihan; pencemaran atau polusi
air dan udara yang kesemuanya itu berawal dari perilaku
manusia-nya yang kurang ramah. . bumi, tsunami, gunung meletus, banjir, tanah longsor,
Di atas dikatakan bahwa efek rumah kaca erjadi
karena kegiatan manusia. Agama (Islam) juga
mengingatkan rusaknya lngkungan baik di darat
maupun di laut juga karena perilaku manusia yang
kurang ramah terhadap lingkungan. Indonesia sebagai
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Negara yang berketuhanan YME mestinya rakyatnya
menunjukkan perilaku sebagai insan yang beragama dan
mengamalkan ajaran agamanya. Orang yang
mengamalkan ajaran agamanya dengan religiositas yang
tinggi akan sangat hati-hati dalam berperilaku, termasuk
dalam berinteraksi dengan alam sekitarnya. Seperti apa
perilaku manusia dengan religiositasnya terhadap
lingkungan, inilah yang hendak dibentangkan pada
makalah ini dengan tajuk “Peran Religiositas dalam
Menumbuhkan Perilaku Ramah Lingkungan”.
Alam dan Lingkungan Hidup
Alam adalah segala sesuatu selain Allah. Dalam
bahasa Arab diibaratkan dengan ung-kapan ma siway
Allah (‫ )ﻣﺎﺳﻮىﷲ‬yang berarti apa saja selain Allah.
Dengan pengertian ini secara garis besar alam itu terbagi
dua, alam nyata dan alam gaib. Gaib juga bisa
dibedakan, gaib muthlaq yang tidak terikat dengan
ruang dan waktu, seperti Malaikat, Jin, Roh, dsb; dan
gaib nisby yang sebenarnya nyata tapi tidak terjangkau
oleh panca indera, mungkin karena terlalu kecil seperti
bakteri atau terlalu jauh seperti benda-benda langit.
Maka pengererian alam gaib yang dimaksud di sini
adalah gaib muthlaq.
Bumi ini adalah sejumput kecil dari alam semesta
raya dan di situlah manusia ditempat-kan oleh Allah
sebagai khalifah untuk hidup dan berkehidupan serta
mengelola bumi. Allah pun menciptakan segala sesuatu
yang ada di muka bumi ini untuk kesejahteraan manusia.
Dialah Allah, yang menjadikan segala yang ada di
bumi untuk kamu dan Dia berkehendak (menciptakan)
langit, lalu dijadikan-Nya tujuh langit dan Dia Maha
Mengetahui segala sesuatu(Q.S. 2:29).
Bila saja manusia bisa menyadari apa yang ada di
muka bumi ini adalah miliknya maka ia akan
memperlakukan alam dan lingkungannya sebagai hak
milik dengan cara menjaganya dan merawatnya. Tapi
justeru yang terjadi hal sebaliknya, alam ini dijarah,
hutannya dibabat, flora dan faunanya dieksploitasi, laut,
danau, sungai tercemar oleh limbah industri, udaranya
menyesakkan nafas, cuacanya jadi tidak menentu, dsb.
Walau sering terjadi bencana alam, seperti gempa
angin badai, kerusakan yang ditimbulkannya hanya
sekian persen dibanding kerusakan yang terjadi
disebabkan oleh ulah tangan manusia.
Telah nampak kerusakan di darat dan di laut
disebabkan karena perbuatan tangan manusia, supaya
234
Allah merasakan kepada mereka sebagian dari (akibat)
perbuatan mereka, agar mereka kembali (ke jalan yang
benar). (Q.S. 30:41)
Katakanlah: “Adakanlah perjalanan di muka bumi
dan perhatikanlah bagaimana kesudahan orang-orang
yang terdahulu. Kebanyakan dari mereka itu adalah
orang-orang yang mempersekutukan (Allah). (Q.S.
30:42)
Ayat di atas menjelaskan kerusakan ling-kungan di
daratan maupun di lautan adalah ulah tangan-tangan
manusia, sekaligus sebagai peringatan akibat yang akan
dialami bila tidak mau bersahabat dengan alam. Kita
juga disuruh berjalan di muka bumi untuk
memperhatikan akibat yang ditanggung oleh manusia
yang dulu pernah melakukan penjarahan terhadap alam
dan tidak mau peduli dengan kerusakan lingkungan.
Dan janganlah kamu berbuat kerusakan di muka
bumi, sesudah (Allah) memperbaikinya, .dan berdoalah
kepada-Nya dengan rasa t akut (tidak akan diterima)
dan harapan (akan dikabulkan). Sesungguhnya rahmat
Allah amat dekat kepada orang-orang yang berbuat
baik. (Q.S. 7:56)
Ayat ini secara tegas melarang manusia bebuat
kerusakan di muka bumi, karena Allah telah
menciptakannya dengan baik, tetaplah berdoa dengan
penuh harap, dan yakinlah rahmat Allah itu sangat dekat
kepada orang-orang yang suka berbuat baik.
Lingkungan hidup adalah kesatuan antara seluruh
makhluk hidup dan non-hidup, meliputi berbagai unsur
lingkungan serta manfaatnya, termasuk interaksi seluruh
spesies dan sumber daya alam. Menurut Emil Salim,
lingkungan hidup mengacu kepada semua benda,
keadaan, kondisi, dan juga pengaruh yang berada dalam
ruangan yang sedang kita tinggali dan hal tersebut
mempengaruhi kehidupan di sekitarnya, baik itu hewan,
tumbuhan, dan juga manusia. Pengertian lain,
lingkungan adalah kombinasi antara kondisi pisik yang
mencakup keadaan sumber daya alam seperti tanah, air,
energi surya, mineral, serta flora dan fauna yang tumbuh
di atas tanah maupun di dalam lautan, dengan
kelembagaan yang meliputi ciptaan manusia seperti
keputusan bagaimana meng-gunaan ligkungan fisik
tersebut. Lingkungan juga dapat diartikan menjadi
segala sesuatu yang ada di sekitar manusia dan
mempengaruhi perkembangan kehidupan manusia.
Penjelasan ayat maupun pengertian ling-kungan di
atas menempatkan manusia sebagai pelaku utama
terhadap buruk baiknya, rusak tidaknya lingkungan.
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Artinya, ibarat penyakit di tubuh manusia penyebab
utamanya sudah ditemukan, yaitu perilaku manusia,
tinggal lagi bagaimana mengobatinya.Bila demikian
halnya, solusi yang tepat untuk mencegah terjadinya
kerusakan lingkungan adanya regulasi terhadap sikap
atau perilaku manusia.
Perilaku dan Religiositas
Perilaku adalah tindakan atau aktivitas dari manusia
itu sendiri yang mempunyai bentangan yang sangat luas
antara lain : berjalan, berbi-cara, menangis, tertawa,
bekerja, kuliah, menulis, membaca, dan sebagainya. Jadi
yang dimaksud perilaku manusia adalah semua kegiatan
atau aktivitas manusia, baik yang diamati langsung,
maupun yang tidak dapat diamati oleh pihak luar. Atau
dapat juga dikatakan perilaku manusia adalah
sekumpulan perilaku yang dimiliki oleh manusia dan
dipengaruhi oleh adat, sikap, emosi, nilai, etika,
kekuasaan, persuasi, dan/atau genetika. Ada juga yang
memberikan pengertian bahwa perilaku adalah keadaan
jiwa untuk berpendapat, berfikir, bersikap, dan lain
sebagainya yang merupakan refleksi dari berbagai
macam aspek, baik fisik maupun non fisik
Skinner merumuskan, seperti yang dikutip oleh
Notoatmodjo, bahwa perilaku merupakan respon atau
reaksi seseorang terhadap stimulus atau rangsangan dari
luar. Oleh karena perilaku ini terjadi melalui proses
adanya stimulus terhadap organisme, dan kemudian
organisme tersebut merespons, maka teori Skinner ini
disebut teori “S-O-R” atau Stimulus – Organisme –
Respon.
Dari beberapa pengertian perilaku yang dikemu-
kakan di atas dapatlah ditarik benang merahnya, bahwa
perilaku adalah bentuk tindak tanduk seseorang dalam
menerima pengaruh dari luar. Pengertian sederhana ini
akan mempermudah memahami perilaku seseorang
apakah nanti tindak tanduknya itu termasuk baik atau
buruk ketika diukur dengan aturan yang berlaku maupun
sistem nilai yang dianut.
Berikut ini adalah faktor-faktor yang dapat
mempengaruhi perilaku:
Faktor Internal
Tingkah laku manusia adalah corak kegiatan yang
sangat dipengaruhi oleh faktor yang ada dalam dirinya.
Faktor-faktor internal yang dimaksud antara lain jenis
ras/keturunan, jenis kelamin, sifat fisik, keperibadian,
bakat, dan intelegensia. Faktor-faktor tersebut akan
dijelaskan secara lebih rinci seperti di bawah ini.
Jenis Ras/ Keturunan. Setiap ras yang ada di dunia
memperlihatkan tingkah laku yang khas. Tingkah laku
khas ini berbeda pada setiap ras, karena memiliki ciri-
ciri tersendiri. Ciri perilaku ras Negroid antara lain ber-
235
temperamen keras, tahan menderita, menon-jol dalam
kegiatan olah raga. Ras Mongolid mempunyai ciri
ramah, senang bergotong royong, agak tertutup/pemalu
dan sering mengadakan upacara ritual. Demikian pula
beberapa ras lain memiliki ciri perilaku yang berbeda
pula.
Jenis Kelamin. Perbedaan perilaku berdasarkan jenis
kelamin antara lain cara berpakaian, melakukan
pekerjaan sehari-hari, dan pembagian tugas pekerjaan.
Perbedaan ini bisa dimungkikan karena faktor hormo-
nal, struktur fisik maupun norma pembagian tugas.
Wanita seringkali berperilaku berda-sarkan perasaan,
sedangkan orang laki-laki cenderung berperilaku atau
bertindak atas pertimbangan rasional.
Sifat Fisik. Kretschmer Sheldon membuat tipologi
perilaku seseorang berdasarkan tipe fisiknya. Misalnya,
orang yang pendek, bulat, gendut, wajah berlemak
adalah tipe piknis. Orang dengan ciri demikian
dikatakan se-nang bergaul, humoris, ramah dan banyak
teman
Kepribadian. Segala corak kebiasaan manusia yang
terhimpun dalam dirinya yang digunakan untuk bereaksi
serta menye-suaikan diri terhadap segala rangsangan
baik yang datang dari dalam dirinya maupun dari
lingkungannya, sehingga corak dan kebia-saan itu
merupakan suatu kesatuan fung-sional yang khas untuk
manusia itu. Dari pengertian tersebut, kepribadian
seseorang jelas sangat berpengaruh terhadap perilaku
sehari-harinya.
Inteligensia. adalah keseluruhan kemam-puan individu
untuk berpikir dan bertindak secara terarah dan efektif.
Bertitik tolak dari pengertian tersebut, tingkah laku
individu sangat dipengaruhi oleh inteligensia. Tingkah
laku yang dipengaruhi oleh inteligensia ada-lah tingkah
laku inteligen di mana seseorang dapat bertindak secara
cepat, tepat, dan mudah terutama dalam mengambil
keputusan
Bakat, adalah suatu kondisi pada seseorang yang
memungkinkannya dengan suatu latihan khusus
mencapai suatu kecakapan, pengetahuan dan
keterampilan khusus, misalnya berupa kemampuan
memainkan musik, melukis, olah raga, dan sebagainya
Faktor Eksternal
Pendidikan. Inti dari kegiatan pendidikan adalah proses
belajar mengajar. Hasil dari proses belajar mengajar
adalah seperangkat perubahan perilaku. Dengan
demikian pendidikan sangat besar pengaruhnya
terhadap perilaku seseorang. Seseorang yang
berpendidikan tinggi akan berbeda peri-lakunya dengan
orang yang berpendidikan rendah.
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Agama. Agama akan menjadikan individu bertingkah
laku sesuai dengan norma dan nilai yang diajarkan oleh
agama yang diyakininya.
Kebudayaan, diartikan sebagai kesenian, adat istiadat
atau peradaban manusia. Tingkah laku seseorang dalam
kebudayaan tertentu akan berbeda dengan orang yang
hidup pada kebudayaan lainnya, misalnya tingkah laku
orang Jawa dengan tingkah laku orang Papua.
Lingkungan, adalah segala sesuatu yang ada di sekitar
individu, baik lingkungan fisik, biologis, maupun sosial.
Lingkungan berpe-ngaruh untuk mengubah sifat dan
perilaku individu karena lingkungan itu dapat meru-
pakan lawan atau tantangan bagi individu untuk
mengatasinya. Individu terus berusaha menaklukkan
lingkungan sehingga menjadi jinak dan dapat
dikuasainya.
Sosial Ekonomi. Status sosial ekonomi seseorang akan
menentukan tersedianya suatu fasilitas yang diperlukan
untuk ke-giatan tertentu, sehingga status sosial eko-
nomi ini akan mempengaruhi perilaku seseorang. K.H.
Zainuddin MZ menyebut orang kaya dengan orang
miskin cara ber-jalannya saja berbeda.
Akan tetapi, ketika kita melihat perilaku manusia
malah kita semakin tidak mengerti siapa sebenarnya
manusia itu. Seperti dike-mukakan oleh Achmad
Mubarok, bahwa kita bisa mengerti perilaku aneh yang
dilakukan orang-orang primitif di Negara terbelakang.
Namun kita terheran-heran dengan perilaku biadab yang
dilakukan oleh manusia terpelajar dari Negara maju
yang melakukan penghan-curan infrastruktur, warisan
budaya, ekploitasi, bahkan pemusnahan umat manusia.
Atas dasar ini pula kita jadi maklum kenapa kerusakan
lingkungan terus dan terus saja terjadi. Ini pulalah
barangkali kenapa Ahmad Mubarok tidak memberikan
definisi atau pengertian kepada perilaku manusia.
Pada faktor eksternal terlihat agama dapat
mempengaruhi tingkah laku individu sesuai dengan
norma dan nilai yang diajarkan oleh agama yang
diyakininya. Agama Islam, um-pamanya, sangat tegas
menyatakan kerusakan lingkungan adalah karena
perilaku manusia.
Ada beberapa larangan dalam melaksana-kan
ibadah haji dan umrah, di antaranya adalah larangan
berburu atau membunuh binatang dan menebang pohon
atau mencabut rumput. Larangan ini dapat dipandang
sebagai isyarat untuk tidak memburu atau membunuh
binatang dan menebang pohon atau mencabut rumput
secara illegal walau bukan pada musim haji atau
umrah.Seperti kisah Sunan Bonang yang me-nangis
karena tidak sengaja telah mencabut rumput. Ia merasa
berdosa karena makhluk Allah baik benda hidup mapun
benda mati bertasbih kepada Allah. Dengan tercabutnya
rumput itu berarti berkurang makhluk Allah yang
236
bertasbih mengagungkan Asma-Nya.. Contoh ini adalah
etika yang halus dalam berinteaksi antar sesama
makhluk Allah di muka bumi.
Dalam beberapa riwayat Hadits Nabi SAW terdapat
larangan buang air kecil atau besar di air yang
menggenang, di bawah pohon yang berbuah, di jalan
(yang biasa dilalui manusia), di tempat berteduh, dan di
lubang. Buang air kecil atau besar di tempat-tempat
yang disebutkan di atas jelas mencemari lingkungan,
mengganggu kenyamanan orang yang lewat, orang
berteduh atau orang yang istirahat di bawah pohon.
Demikian juga buang air kecil di lobang, bagi hewan
yang ada di dalamnya bisa jadi itu adalah sunami.
Dalam riwayat lain dikatakan liang di tanah adalah
tempat tinggal Jin. Guru Fikih mene-rangkan hikmah
tidak boleh beristinjak dengan tulang adalah karena
tulang itu makanan Jin. Ibu-ibu di desa bila membuang
air ke luar rumah di malam hari selalu bilang: “elak-elak
orang di bawah saya membuang air”. Dari ungkapan ini
ternyata kita tidak hanya harus ramah sesama makhluk
Allah di alam nyata, tetapi juga dengan makhluk Allah
di alam gaib, yaitu Jin “saudara” manusia yang juga
hidup di bumi pada dimensi yang lain.
Bila agama dapat mempengaruhi perilaku manusia,
maka memberikan kesadaran dan pemahaman beragama
merupakan keniscayaan, mengingat rusaknya
lingkungan ternyata karena perilaku manusia yang
kurang ramah terhadap lingkungan.
Religiositas terambil dari kata dasar religi, atau
religion (Inggeris), religie (Belanda), religio/relegare
(Latin) yang berarti mengikat, yang kemudian menjadi
istilah untuk menyebut agama. Dalam bahasa Arab
disebut al-dien.
Anggasari membedakan antara istilah religi atau
agama dengan religiositas. Religi atau agama menunjuk
pada aspek formal yang berkaitan dengan aturan-aturan
dan kewajiban-kewajiban,sedangkan religiositas
menunjuk pada aspek yang dihayati oleh individu.
Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI)
mengartikan religi dengan kepercayaan kepada Tuhan;
kepercayaan akan adanya kekuatan adikodrati di atas
manusia; kepercayaan (ani-misme, dinamisme); agama.
Religiositas diar-tikan dengan pengabdian terhadap
agama; kesalehan. Sementara religius bersifat religi;
bersifat keagamaan; yang bersangkut paut dengan religi.
Dalam pendekatan psikologi agama religio-sitas
merupakan konstruk psikologi dan agama yang tak
terpisahkan. Religiositas adalah inti dari kwalitas hidup
manusia, dan harus dimaknai dengan rasa rindu, rasa
ingin bersatu, rasa ingin berada dengan sesuatu yang
abstrak. Sementara Nurcholis Madjid menyatakan,
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
bahwa religiositas ialah tingkah laku yang sepenuhnya
dibentuk oleh kepercayaannya kepada kegaiban atau
alam gaib, yaitu kenyataan-kenyataan yang supra-
empiris. Ia melakukan sesuartu yang empiris
sebagaimana layaknya, tetapi ia meletakkan nilai
sesuatu yang empiris dibawah supra-empiris.
Menurut pandangan Glock dan Stark dalam
psikologi ada beberapa dimensi atau teori religiositas,
yaitu:
Pertama, adalah teori keyakinan. Teori ini
merupakan dimensi ideologis, yang memberikan
gambaran sejauh mana seseorang menerima hal-hal
yang dogmatis dari agamanya. Dimensi keyakinan berisi
pengharapan-pengharapan di mana orang religius
berpegang teguh pada paradigma teologis tertentu
mengakui kebenaran doktrin-doktrin tersebut.
Kedua, teori keperibadatan dan praktik agama.
Teori ini merupakan dimensi ritual, yakni sejauh mana
seseorang menjalankan kewajiban ritual agamanya,
sesuai dengan ritual yang diajarkan oleh agama dan
kepercayaannya. Isinya mencakup perilaku pemujaan,
ketaatan dan hal-hal yang dilakukan orang untuk
menun-jukkan komitmen terhadap agama yang dia-
nutnya.
Ketiga, teori pengalaman atau konsekwensi. Teori
ini menunjuk pada seberapa tingkatan seseorang
berperilaku yang dimotivasi oleh ajaran-ajaran
agamanya. Yaitu tentang bagai-mana individu itu bisa
melakukan relasi yang baik dengan lingkungan
sekitarnya ataupun dengan dunianya secara umum,
terutama hubungan sosial dengan sekitarnya.Teori ini
pada umumnya meliputi perilaku yang suka menolong,
bekerja sama, bederma, menegakkan keadilan dan
kebenaran, berlaku jujur, memaafkan, tidak mencuri,
mematuhi norma-norma secara umum sesuai dengan
ajaran agamanya.
Keempat, teori pengetahuan. Teori ini merupakan
teori yang menunjuk pada seberapa tingkat pengetahuan
seseorang terhadap ajaran-ajaran agamanya, terutama
mengenai ajaran-ajaran pokok yang sudah tersurat
dalam kitab suci agama itu sendiri.
Kelima, teori penghayatan. Teori ini menunjuk pada
seberapa jauh tingkat seseorang dalam merasakan dan
mengalami yang bersifat religius tersebut. Teori ini
biasanya terwujud dalam bentuk perasaan dekat atau
akrab dengan Tuhan, perasaan yang meyakini dan
merasakan bahwasanya doanya sering terkabul,
perasaan tenteram dan bahagia, perasaan tawakkal,
perasaan khusuk ketika beribadah, dan beberapa
perasaan lainnya yang dirasakan oleh sang pemeluk
agama tertentu.
237
 Dari uraian di atas dapat dipahami bahwa
religiositas adalah perilaku beragama seseorang yang
terlihat berupa kesalehan dalam meng-amalkan ajaran
agamanya, baik kesalehan peribadi berupa hubungannya
dengan Allah (hablun min Allah) maupun kesalehan
sosial berupa hubungannya dengan sesama manusia
(hablun min al-nas), termasuk hubungannya
Perilaku Ramah Lingkungan
Kerusakan lingkungan ternyata lebih didominasi
oleh perilaku manusia. Artinya, manusia yang perlu
“diterapi” sehingga ia bisa sedikit ramah terhdap
lingkungan.
Di atas telah disebutkan bahwa perilaku
dipengaruhi oleh dua faktor, faktor internal dan faktor
eksternal. Pada faktor ekstenal salah satu yang bisa
mempengaruhi perilaku adalah agama. Orang yang
beragama dan tingkat keberagamaannya sampai kepada
religiositas, akan sangat hati-hati dalam bertindak dan
berperilaku. Kepercayaan kepada agamanya
mengajarkan setiap perbuatan manusia akan dinilai. Bila
perbuatannya baik akan diberi imbalan pahala,
sebaliknya bila perbuatannya tercela, buruk, merusak,
akan dinilai sebagai perbuatan dosa.
Salah satu teori atau dimensi religiositas disebutkan di
atas berupa pengalaman dan konsekwensi. Dari teoti ini
dapat dilihat sebe-rapa besar perilaku beragama
seseorang yang betul-betul dimotivasi oleh ajaran
agamanya. Dari pengalaman beragama, seseorang akan
tahu mana yang baik mana yang buruk, mana yang halal
mana yang haram, mana yang sah mana yang batil,
mana yang boleh mana yang dilarang. Pengalaman dan
pengamalan beraga-manya semakin dalam dan kuat
ketika secara sadar dia juga tahu konsekwensi atau
akibat (baca dosa) dari perilaku yang dilarang oleh
agama, seperti berbohong, ego atau individual, kikir,
berlaku zhalim, mencuri, berzina, iri hati, hasad, dengki,
termasuk merusak lingkungan hidup.
Teori keperibadatan dan praktik agama dari
religiositas patut juga dicermati. Teori ini memberikan
petunjuk bahwa seseorang yang tekun melaksanakan
ritual agamanya, (terlepas dari kepura-puraan) adalah
pertanda dia me-miliki religiositas yang tinggi. Disebut
terlepas dari kepura-puraan, karena praktik ibadah
terkadang dilakukan untuk tujuan selain Allah, dalam
konsep Islam disebut “ria”. Orang melakukan praktik
agama dengan ria tidak mempunyai nilai sama sekali,
malah termasuk syirik kecil, dan jauh sekali dari apa
yang disebut dengan religiositas.
Demikian juga teori penghayatan adalah puncak
dari rasa keberagamaan seseorang. Rasa inilah
barangkali yang terlihat pada Sunan Bonang yang
menangis ketika dengan tidak sengaja dia telah
mencabut rumput. Kisah sufi yang menangis karena
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
dicopet, bukan menangis karena kehilangan uangnya,
tapi karena uangnya orang telah berdosa dibuatnya.
Kesadaran beragama dan kecintan kepada
agamanya telah mengantarkan seseorang berperilaku
saleh dan taat. Kesalehan dan ketaatan dalam psikologi
dapat disebut orang yang memiliki religiositas. Semakin
tiggi relgiositas seseorang semakin hati-hati dia dalam
bertindak dan berperilaku. Religiositas dapat
menumbuhkan perilaku yang ramah, tidak hanya sesama
manusia tapi juga lingkungan hidup, bahkan makhluk
Allah di alam gaib.
Simpulan
Rusaknya alam, baik di darat maupun di laut adalah
karena perilaku manusia. Karenanya perilaku harus
menjadi pusat perhatian dalam pengendalian kerusakan
lingkungan. Perilaku yang baik dapat dibentuk, salah
satunya dengan intervensi agama. Agama (Islam)
umpamanya, telah mengingatkan untuk tidak berbuat
keru-sakan di muka bumi dan sejumlah larangan yang
berkaitan dengan masalah lingkungan. Bila tingkat
pengalaman dan pengamalan beragama seseorang sudah
terlihat dalam bentuk kesalehan peribadi dan kesalehan
sosial berarti dia sudah dapat disebut sebagai orang yang
memiliki religiositas. Semakin tinggi tingkat religiositas
seseorang semakin terkendali perilakunya. Khusus
dalam masalah lingkungan dia tdak akan melakukan hal-
hal yang dilarang agamanya, karena dia meyakini
perbuatan tersebut tidak hanya merusak lingkungan
hidup tapi juga berdosa di sisi Allah.
Religiositas dapat membimbing seseorang untuk
bisa berperilaku ramah terhadap lingkungan. Bahkan di
dalam Islam berlaku ramah tidak hanya sesama makhluk
Allah di alam syahadah (nyata), tapi juga dengan
makhluk Allah di alam ghaib (gaib), seperti makhluk
Allah Jin yang juga hidup di bumi dalam dimensi yang
lain.
DAFTAR PUSTAKA
Abudin Nata (2010), Akhlak Tasauf, Rajawali,Jakarta
Achmad Mubarok (2009), Psikologi Islam, Jakarta
Selatan: The IIIT dan WAP
Ahmad Fathoni (t.t.), Penjelasan Tentang Lingkungan
Hidup, Lengkap Diakses 22 Juli 2018 dari
https://www.zonasiswa.com///
Dosen Psikologi (.t.t.) 5 Teori Religiositas dalam
Psikologi Paling Lengka.. diakses 20 Juli 2018 dari
https/ dosenpsikologi.com
Hamka (1982), Tafsir Al-Azhar, Pustaka Panjimas,
Jakarta
Hana Dwi Utami (2013) Mempengaruhi Sikap gan
Perilaki. Diakses 22 Juli 1918 dari
https://hanadwiutami.wordpress.com,
238
Islachul Iman (2014) Memahami Makna Religiusitas.
Diakses 21 Juli 2018 dari islachul08.blogspot.com
Jalaluddin, Peof.Dr. H. (2016), Psikologi Agama, PT.
RajaGrafindo Persada Jakarta
Jalur Ilmu (t.t,) Pengertian Religiostas. Diakses 20 Juli
2018 dari jalurilmu.blokspot.com
Robert Frager (Syekh Ragib al-Jerahi) (2005), Hati,
Diri & Jiwa, Psikologi Sufi untuk Transformasi, PT.
Serambi Ilmu Semesta
Tim Penyusun Kamus Pusat Bahasa (2007), Kamus
Besar Bahasa Indonesia, Balai Pustaka Jakarta
Lembaga Swadaya Masyarakat (t.t.). diakses 20 Juli
2018 dari https://id.wikipedia.org,

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 239

 GAMBARAN PENYESUAIAN DIRI TERHADAP LINGKUNGAN
MAHASISWA AFIRMASI PAPUA UNIVERSITAS LAMBUNG
MANGKURAT
DESCRIPTION OF SELF ADJUSTMENT TO STUDENTS OF PAPUA AFFIRMATION OF
LAMBUNG MANGKURAT UNIVERSITY

Akhmad Sugianto
Program Studi Bimbingan dan Konseling, FKIP, Universitas Lambung Mangkurat
E-mail: sugianto.bk@ulm.ac.id
No. Handphone: 082352832806

ABSTRAK
Penyesuaian diri merupakan salah satu faktor penunjang keberhasilan dalam proses belajar mahasiswa di perguruan
tinggi, namun faktanya ada mahasiswa afirmasi yang tidak mampu dalam menyesuaikan dirinya terhadap lingkungan di
perguruan tinggi dikarenakan adanya perbedaan budaya. Berdasarkan hasil wawancara dan layanan konseling yang
dilakukan, mahasiswa afirmasi papua mengalami kesulitan dalam berkomunikasi, kesulitan berteman dengan sebayanya
dan mengalami strees budaya. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaimana gambaran permasalahan
mahasiswa afirmasi papua di bidang sosial pada aspek penyesuaian diri terhadap lingkungan di perguruan tinggi.
Metode penilitian ini adalah deskriptif dengan jenis penelitian kualitatif. Penelitian ini dilaksanakan di R. Sidang Lantai
II Fakultas Kedokteran ULM Banjarbaru. Populasi dalam penelitian ini adalah mahasiswa afirmasi papua angkatan
2017 ULM yang berjumlah 17 orang mahasiswa. Penarikan sampel dalam penelitian ini menggunakan porpusif sampling
yang didapatkan 17 orang mahasiswa afirmasi papua angkatan 2017. Instrumen penelitian yang digunakan untuk
mengetahui gambaran penyesuaian diri dilingkungan perguruan tinggi adalah dengan instrument non tes Daftar Cek
Masalah (DCM). Teknik analisis data menggunakan analaisis persentase. Berdasarkan hasil analisis data yang
digunakan didapatkan hasil 25% termasuk katagori kurang sekali pada aspek penyesuaian diri terhadap lingkungan di
perguruan tinggi. Hal ini menunjukkan bahwa rata-rata mahasiswa afirmasi papaua angkatan 2017 cenderung memiliki
permasalahan pada aspek tersebut.

Kata Kunci: Penyesuaian Diri, Lingkungan, Afirmasi Papua

ABSTRACT
Adjustment is one factor supporting the success of the learning process of students in college, but in fact there are students
who are unable affirmation in adjusting itself to the environment in higher education due to cultural differences. Based
on interviews and counseling services are performed, Papua affirmation students have difficulty in communicating,
difficulty making friends with peers and experience the culture stress. The purpose of this study was to determine how the
image problems affirmation Papuan students in the social sector in aspects of adaptation to the environment in college.
The method of this research is descriptive qualitative research. The research was conducted in R. Floor Session II Faculty
of Medicine ULM Banjarbaru. The population in this study were students in 2017 ULM affirmation of Papua force
totaling 17 students. Sampling in this study were obtained using sampling porpusif 17 students Papua force affirmation
2017. The research instrument used to describe the environment of college adjustment is the non-test instrument Daftar
Cek Masalah (DCM). Data were analyzed using percentages analaisis. Based on the analysis of the data used showed
25% include the category less so on the aspect of adaptation to the environment in college. This shows that the average
student affirmation papua force in 2017 are likely to have problems in that aspect.

Keywords: Adjustment, Environment, Affirmation of Papua

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 240

Manusia sebagai makhluk sosial selalu mengadakan
interaksi dengan lingkungannya untuk memenuhi
berbagai kebutuhannya. Individu selalu berusaha
mencapai hubungan yang harmonis dengan
lingkungannya. Individu juga dituntut untuk mampu
dalam mengatasi segala permasalahan yang timbul
sebagai akibat dari interaksi dengan lingkungan sosial
dan harus mampu menampilkan diri yang sesuai dengan
norma atau aturan yang berlaku dalam lingkungan sosial
tersebut.
Mahasiswa sebagai individu yang dinamis dan berada
dalam proses perkembangan memiliki kebutuhan dan
dinamika dalam interaksinya dengan lingkungan sosial.
Individu sebagai pribadi yang unik memiliki perbedaan
dalam karakteristik antara individu yang satu dengan
lainnya. Perkembangan individu pada hakekatnya adalah
usaha penyesuaian diri terhadap lingkungan sosial, yaitu
usaha secara aktif mengatasi tekanan-tekanan dan
mencari jalan keluar dari berbagai masalah yang
dihadapinya. Kemampuan individu dalam mengatasi
masalah yang ada tersebut tergantung dari individu
tersebut bagaimana dia dapat memahami dan
mempergunakan pengalamannya yang diperoleh dari
lingkungan sosial Santrock (2008).
Penyesuaian diri lingkungan adalah suatu upaya yang
dilakukan oleh seorang individu yang bertujuan untuk
mengubah dirinya agar sesuai dengan lingkungan yang
baru ditempatinya. “Penyesuaian diri merupakan proses
bagaimana inidividu mencapai keseimbangan diri dalam
memenuhi kebutuhan sesuai dengan lingkungan”
(Sarwono, 2007). Penyesuaian diri lingkungan
mempunyai peranan yang sangat penting dalam
menentukan bagaiamana indvidu tersebut memperoleh
keharmonisan baik secara jasmani ataupun rohani.
Penyesuaian diri lingkungan dalam prosesnya muncul
berbagai hambatan atau masalah yaitu berupa konflik,
tekanan, dan juga frustasi, dan dalam keadaan tersebut
individu berusaha untuk mencoba berbagai perilaku agar
dirinya tersebut dapat membebaskan diri dari masalah
yang ada agar inidividu tersebut dapat meningkatkan
kemampuan penyesuaian dirinya terhadap lingkungan.
Penyesuaian diri lingkungan menuntut kemampuan
individu untuk hidup dan bergaul secara wajar terhadap
lingkungannya, sehingga individu merasa puas terhadap
dirinya dan juga terhadap lingkungannya. Individu yang
mengalami penyesuaian diri lingkungan yang buruk,
kehidupan kejiwaannya ditandai dengan kegoncangan
emosi atau kecemasan yang menyertai rasa bersalah,
cemas, merasa tidak puas dengan apa yang telah
didapatkan, dan keluhan terhadap apa yang dialaminya.
Jika seorang individu tersebut berhasil dalam melakukan
proses penyesuaian diri lingkungan, maka individu
tersebut merasa aman, bahagia, memiliki sikap dan juga
pandangan yang positif terhadap lingkunganny.
Mahasiswa yang berada pada lingkungan yang baru,
yaitu Universitas harus mampu melakukan
penyesuaian diri terhadap lingkungan Universitas.
Mahasiswa yang berada dalam lingkungan baru dalam
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
penelitian ini adalah mahasiswa Afirmasi Papua.
Mahasiswa Afirmasi Papua adalah Mahasiswa yang
mendapatkan kesempatan untuk menuntut ilmu di
perguruan tinggi. Lingkungan yang berada di di
Universitas sangatlah berbeda dengan di Sekolah
Menengah Atas, mulai dari teman yang baru, tenaga
pengajar yang baru, dan bahkan sampai aturan-
aturan yang ada di Universitas. Mahasiswa harus
mampu menyesuaikan diri dengan lingkungan yang baru.
Tanpa lingkungan universitas yang baik, maka individu
akan merasa kesulitan dalam proses belajar mengajar.
Penyesuaian diri merupakan salah satu faktor
keberhasilan dalam proses belajar di sekolah. Hal ini
sesuai pendapat Syah (2003) yang menyebutkan faktor-
faktor yang mempengaruhi keberhasilan belajar siswa
diantaranya yaitu unsur-unsur kepribadian tertentu
seperti sikap, kebiasaan, minat, kebutuhan, motivasi
berprestasi, emosi dan penyesuaian diri. Ditambahkan
oleh Schneiders (1994) faktor- faktor yang
mempengaruhi penyesuaian diri diantaranya yaitu
kondisi lingkungan seperti lingkungan keluarga,
lingkungan sekolah/universitas, lingkungan kerja dan
teman sebaya.
Berdasarkan wawancara yang dilaksanakan pada tanggal
10 November 2017 sampai dengan 12 November 2017
terhadap Mahasiswa Afirmasi Papua angkatan 2017
ULM didapatkan hasil bahwa hampir seluruh mahasiswa
Afirmasi Papua angkatan 2017 ULM belum mampu
menyesuiakan diri dengan lingkungan hal ini ditndai
dengan adanya gegar akademik dan suasana belajar,
gegar budaya serta gegar terhadap lingkungan.
Fenomena diatas menunjukkan bahwa hampir seluruh
mahasiswa Afirmasi Papua ULM masih belum mampu
dalam menyesuaikan dirinya terhadap lingkungan yang
baru sehingga akan berdampak negative terhadap dirinya
seperti ketinggalan dalam hal akademik, tidak mampu
mencari teman sebaya dan tidak mampu dalam
memahami aturan-aturan yang berlaku dalam
lingkungan.
Paparan diatas menunjukkan bahwa mahasiswa Afirmasi
Papua angkatan 2017 ULM belum mampu menyesuiakan
dirinya terhadap lingkungan, hal ini di perkuat oleh
Devina (2010) yang mengatakan bahwa penyesuaian diri
lingkungan yang kurang baik ditandai dengan adanya
ketidakmampuan dalam mentaati perratutan, mengalami
kecemasan terhadap lingkungan sosial dan mengalami
kesulitan dalam melakukan kominukasi dengan
ligkungan sosial.
Berdasarkan fenomena diatas peneliti teratarik untuk
menggambarkan lebih dalam lagi tentang bagaimana
gambaran penyesuaian diri terhadap lingkungan
Mahasiswa Afirmasi Papua Angkatan 2017 ULM.
METODE PENELITIAN
Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini
adalah penelitian deskriptif dengan jenis penelitian
kualitiatif. Penelitian dilaksanakan selama 3 hari mulai
tanggal 10 November 2017 sampai dengan 12 November
241
2017 yang bertempat di Ruang Sidang Fakultas 2. Reliabilitas ≥ 0,89 RELIABEL
Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
Banjarbaru.
Hasil perhitungan validitas dan reliabilitas dikatan valid
dan reliabel apabila nilai koesfesien =≥ 0,5 (Adi Atmoko,
Tabel 1. Populasi dan Sampel Penelitian 2012).
No. Populasi Sampel Jumlah
1. EK EK 1 HASIL DAN PEMBAHASAN
2. SW SW 1 Hasil pemelitian menunjukkan bahwa penyesuaian
3. RBAK RBAK 1 terhadap sekolah dalam hal ini adalah universitas dalam
4. CA CA 1 katagori kurang sekali dengan persentase 25%.
5. MSRS MSRS 1 Penyesuaian diri terhadap lingkungan di universitas
6. MW MW 1 masih dalam katagori yang kurang sekali seperti pada
7. HS HS 1 gambar 1.
8. APG APG 1
9. ISP ISP 1 Gambar 1. Persentase Hasil Instrumen
10. JN JN 1
11.
12.
JH
AVAY
JH
AVAY
1
1
Persentase Aspek
13. AZ AZ 1
14. EL EL 1 90%
15. PIMJ PIMJ 1 80%
16. SR SR 1 70%
17. FF FF 1 60%
50%
JUMLAH 17 40%
30%
20%
Teknik penarikan sampel yang digunakan dalam 10%
penelitian ini adalah tekanik sampling jenuh. Teknik 0%
sampling jenuh adalah teknik penarikan sampel apabila
anggota populasi digunakan sebagai sampel dalam
penelitian.
Instrumen non tes yang digunakan dalam penelitian ini
adalah Daftar Cek Masalah. Daftar Cek Masalah adalah
daftar berisi pernyataan-pernyataan yang merupakan
masalah yang diasumsikan biasa dialami oleh individu
dalam tingkat perkembangan tertentu. DCM digunakan
untuk mengungkap masalah-masalah yang dialami oleh
Tabel 3. Katagorisasi Aspek Daftar Cek Masalah
individu, dengan merangsang atau memancing individu
untuk pengutaraan masalah yang pernah atau sedang Rentang Katagori
dialaminya. Beberapa aspek yang berusaha diungkap
0 % - 25 % Kurang Sekali
lewat DCM ini adalah Kesehatan, Keadaan Penghidupan/
26 % - 50 % Cukup
Ekonomi, Rekreasi dan Hobi, Kehidupan Keluarga,
51 % - 75 % Baik
Agama dan Moral, Kehidupan Sosial dan Keaktifan
76 % - 100 % Baik Sekali
Berorganisasi, Hubungan Pribadi, Muda-Mudi,
Penyesuaian Terhadap Sekolah dan Masa Depan dan
Cita-cita Pendidikan Jabatan.
Hasil pemelitian menunjukkan bahwa penyesuaian
Validitas dan Reliabilitas menggunakan rumus Alpha
terhadap sekolah dalam hal ini adalah universitas dalam
Cronbach, dengan menggugurkan butir item yang
katagori kurang sekali dengan persentase 25%.
dinyatakan tidak valid satu persatu hingga menemukan
Penyesuaian diri terhadap lingkungan di universitas
butir item dengan angka koefesien valid semua, maka
masih dalam katagori yang kurang sekali seperti diagram
hasil didapatkan seperti berikut :
dibawah ini.
Berdasarkan hasil analisis diperoleh nilai persentase 25%
Tabel 2. Hasil Validitas dan Reliabilitas Instrumen
dalam katagori kurang sekali. Hasil ini menunjukkan
No. Nama Angka Hasil bahwa mahasiswa Afirmasi Papua Angkatan 2017
1. Validitas ≥ 0,78 VALID Universitas Lambung Mangkurat belum mampu dalam
menyesuaikan diri terhadap lingkungan di universitas,

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 242

hal ini dirasakan oleh mahasiswa Afirmasi Papua DAFTAR PUSTAKA
Angkatan 2017 Universitas Lambung Mangkurat yang
ditandai dengan hal-hal berikut : tidak senang bermain Aqib, Z. (2011). Pendidikan Karakter Membangun
dalam kelompok, sukar dalam bergaul, merasa tidak Perilaku Positif Anak Bangsa. Bandung:
disenangi teman-teman, mudah tersinggung, takut Yramawidya
bergaul dengan orang yang lebih tua, sukar menerima
pendapat orang lain, sering bingung bila berhadapan Dahar, B. (2007). Teori-Teori Belajar dan
dengan orang banyak, merasa malu bila berhadapan Pembelajaran. Bandung: Rineka Cipta.
dengan orang banyak, sering ditegur karena kurang
sopan, ingin pindah ke universitas lain, ingin pindah Klausmeier, H.J. (1985). Educational Psychology.
keprogram studi lain, sering datang terlambat, merasa
dibenci oleh teman-teman dan merasa diperlakukan tidak 5 ed. New York: Herper & Row
adil.
Usaha penyesuaian diri terhadap lingkungan dapat Santrock, J.W. (2008). Live Span Development,
berlangsung dengan baik dan dapat juga berlangsung Perkembangan Masa Hidup. Edisi Kelima
tidak baik. Penyesuaian diri yang baik adalah dengan Jilid 2. (terjemahan Chusaeri dan Damanik)
mempunyai ciri-ciri dapat diterima dalam suatu Jakarta : Erlangga.
kelompok di lingkungan. Sedangkan penyesuaian diri
yang tidak baik ditunjukkan dengan rendahnya hubungan Sarwono, S.W. ( 2004). Pengantar Psikologi Umum.
sosial individu terhadap lingkungan sekitarnya. Jakarta : Bulan Bintang.
Penyesuaian diri yang buruk memiliki ciri-ciri tidak
mampu bergaul dengan orang disekittar, tidak mampu Scheniders, A.A. (1994). Personal Adjusment and
bergabung dalam kelompok masyarakat, tidak mampu Mental Health. New York : Rinehart And Winston.
mematuhi norma-norma yang berlaku dalam lingkungan
dan memiliki oandangan yang tidak realistis terhadap Syah, M. ( 2003). Psikologi Pendidikan. Bandung:
lingkungan. Ciri-Ciri yang dialami mahasiswa Afirmasi Remaja Rosda Karya.
Papua Angkatan 2017 seperti tidak senang bermain
dalam kelompok, sukar dalam bergaul, merasa tidak
disenangi teman-teman, mudah tersinggung, takut
bergaul dengan orang yang lebih tua, sukar menerima
pendapat orang lain, sering bingung bila berhadapan
dengan orang banyak, merasa malu bila berhadapan
dengan orang banyak, sering ditegur karena kurang
sopan, ingin pindah ke universitas lain, ingin pindah
keprogram studi lain, sering datang terlambat, merasa
dibenci oleh teman-teman dan merasa diperlakukan tidak
adil, ternyata cirri-ciri tersebut senada dengan yang
dikemukan oleh Sceniders (1994), bahwa penyesuaian
diri yang tidak baik ditunjukkan dengan rendahnya
hubungan sosial individu terhadap lingkungan
sekitarnya. Berdasarkan hal tersebut mahasiswa Afirmasi
Papua Angkatan 2017 termasuk dalam katagori
penyesuaian diri terhadap lingkungan yang kurang baik.

SIMPULAN
Penyesuaian diri terhadap lingkungan dapat berlangsung
dengan baik dan dapat juga berlangsung tidak baik.
Penyesuaian diri yang baik adalah dengan mempunyai
cirri-ciri dapat diterima dalam suatu kelompok di
lingkungan. Sedangkan penyesuaian diri yang tidak baik
ditunjukkan dengan rendahnya hubungan sosial individu
terhadap lingkungan sekitarnya. Berdasarkan hal tersebut
mahasiswa Afirmasi Papua Angkatan 2017 termasuk
dalam katagori penyesuaian diri terhadap lingkungan
yang kurang sekali.

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 243

FAKTOR FAKTOR PSIKOLOGIS DALAM PELESTARIAN LINGKUNGAN
PSYCHOLOGICAL FACTOR FACTORS IN ENVIRONMENTAL SUSTAINABILITY

Ceria Hermina,1 Sekar Safitri2, Noryana,3Yanuar Rizky4

Program Studi PsikologiFakultas Psikologi, Universitas Muhammadiyah Banjarmasin,Jln. Gubernur
Syarkawi, Handil Bakti Barito Kuala
Email :
ceria.hermina@gmail.com
081351345050

ABSTRAK

Masalah lingkungan adalah masalah yang sangat penting saat ini. Sikap merendahkan kualitas lingkungan adalah
langkah menuju kehancuran masa depan manusia. Kemudian alam harus diperlakukan secara manusiawi dengan rasa
tanggung jawab bersama. Masalah ini memang tanggung jawab kolektif yang melibatkan setiap individu, keluarga,
masyarakat dan bangsa. Sebagai budaya, semua tindakan manusia idealnya harus didasarkan pada nilai-nilai etika dan
moral, dan ideal ini termasuk cara memperlakukan lingkungan. Untuk menumbuhkan manajemen lingkungan yang
bertanggung jawab sehingga harus menjadi penting. Penulisan ini bertujuan menguraikan Faktor faktor Psikologis
dalam menciptakan masyarakat yang mampu melestarikan lingkungan. Metode penulisan ini adalah kajian kepustakaan
dengan pendekatan deskriptif dan eksploratif. Disimpulkan bahwa dalam hal upaya pelestarian lingkungan sangat
beragam sikap, tingkah laku yang ditampilkan oleh masyarakat. Proses terjadinya tingkah laku manusia tidak terlepas
dari aspek-aspek psikologis yang berperan dalam munculnya sikap dan tingkah laku tersebut. Pengetahuan lingkungan,
nilai dan norma, motivasi tentang lingkungan, sikap terhadap lingkungan, tanggung jawab, kemampuan diri, kesadaran,
pengetahuan , regulasi diri,serta kontrol tingkah laku adalah aspek yang penting diperhatikan dalam mewujudkan
masyarakat yang mampu untuk melakukan pelestarian lingkungan.

Kata Kunci : Faktor faktor Psikologis, Pelestarian lingkungan

ABSTRACT

Environmental issues are a very important issue nowadays. The degrading attitude of environmental quality is a step
towards the future destruction of human beings.Then nature must be treated humanely with a sense of shared
responsibility.This issue is indeed a collective responsibility that involves every individual, family, community and
nation.As a culture, all human actions should ideally be based on ethical and moral values, and this ideal includes how
to treat the environment.To cultivate responsible environmental management so it must be important.This writing aims
to describe the Psychological Factors in creating a society that is able to preserve the environment.This method of writing
is the study of literature with descriptive and explorative approaches.It was concluded that in terms of environmental
conservation efforts are very diverse attitudes, behaviors displayed by the community.The process of human behavior is
inseparable from the psychological aspects that play a role in the emergence of attitudes and behavior.Environmental
knowledge, values and norms, environmental motivation, attitudes toward the environment, responsibility, self-efficacy,
awareness, knowledge, self-regulation, and behavior control are important aspects to be considered in creating a society
capable of environmental conservation.

Keyword: Psychological Factors, Environmental Sustainability

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 244

 Masalah lingkungan adalah masalah
yang sangat penting saat ini. Sikap
merendahkan kualitas lingkungan adalah
langkah menuju kehancuran masa depan
manusia. Kemudian alam harus diperlakukan
secara manusiawi dengan rasa tanggung jawab
bersama. Masalah ini memang tanggung jawab
kolektif yang melibatkan setiap individu,
keluarga, masyarakat dan bangsa. Sebagai
budaya, semua tindakan manusia idealnya
harus didasarkan pada nilai-nilai etika dan
moral, dan ideal ini termasuk cara
memperlakukan lingkungan. Untuk
menumbuhkan manajemen lingkungan yang
bertanggung jawab sehingga harus menjadi
penting. Di sini kita menemukan nilai dasar
etika lingkungan dalam menciptakan
hubungan yang berbudaya antara manusia
dengan lingkungannya. Manusia dan alam
semesta adalah dua hal yang tidak dapat
dipisahkan. Antara keduanya saling
berinteraksi, berhubungan dan tidak dapat
dipisahkan. Di zaman kontemporer ini ternyata
masalah hubungan manusia dengan
lingkungan masih dibicarakan bahkan menjadi
isu global. Masalah lingkungan di abad ke-21
muncul justru karena kemampuan manusia
menguasai alam, sehingga memanfaatkan
sebesar-besarnya untuk kepentingan dan
kebutuhan manusia. Kebutuhan manusia selalu
berkembang dan harus dipenuhi, apa yang
dibutuhkan manusia sebagian besar tersedia di
alam. Dengan melihat kenyataan seperti ini
masalah lingkungan menjadi sangat rumit. Ada
tarik-menarik antara aspek kebutuhan
manusia, cara melihat lingkungan, dan situasi
ideal bagaimana seharusnya manusia
memperlakukan lingkungan hidupnya.
Permasalahanannya memang sangat
kompleks, akan tetapi mau tidak mau manusia
harus benar-benar jeli dan bijaksana dalam
memahami masalah ini.
Fakta menunjukkan manusia adalah
makhluk yang mempunyai ketergantungan
paling besar terhadap lingkungannya. Manusia
adalah makhluk yang berbudaya. Secara ideal
segala tindakannya merupakan tindakan yang
beradab yang dilandasi etika moral dan
tanggung jawab, termasuk dalam masalah
lingkungan. Membudayakan pengelolaan
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
lingkungan yang bertanggung jawab
merupakan suatu imperatif. Di sinilah peran
moral dan etika sangat mendasar yang pada
akhirnya akan membangun hubungan
lingkungan dan manusia yang berbudaya.
Suatu faktor penyebab terpenting yang
perlu diperhatikan dalam proses terjadinya
perusakan lingkungan oleh manusia adalah
faktor ekonomi. Secara lebih khusus lagi
adalah kerakusan manusia, di mana ia
melakukan eksploitasi tak terbatas terhadap
alam. Alam hanya dilihat sebagai benda
penghasil uang. Dunia masih berada dalam
sistem ekonomi lama, yaitu kapitalisme yang
menjunjung tinggi keuntungan dan
mengakibatkan hilangnya nilai kebersamaan.
Lingkungan merupakan tempat hidup
manusia. Manusia hidup, berada, tumbuh, dan
berkembang di atas bumi sebagai lingkungan.
Lingkungan memberi sumber-sumber
penghidupan manusia. Lingkungan
mempengaruhi sifat, karakter, dan perilaku
manusia yang mendiaminya. Lingkungan
memberi tantangan bagi kemajuan peradaban
manusia. Manusia memperbaiki, mengubah,
bahkan menciptakan lingkungan untuk
kebutuhan dan kebahagiaan hidup. Manusia
adalah makhluk hidup ciptaan tuhan dengan
segala fungsi dan potensinya yang tunduk
kepada aturan hukum alam, mengalami
kelahiran,pertumbuhan, perkembangan, dan
mati, dan seterusnya, serta terkait serta
berinteraksi dengan alam dan lingkungannya
dalam sebuah hubungan timbal balik itu positif
maupun negatif. Manusia sebagai makhluk
yang mempunyai kemampuan yang melebihi
dari makhluk lain di alam ini, seharusnya
mendayagunakan kemampuannya untuk
menjaga dan memelihara ekosfer dan
ekosistem. Ekosistem adalah satuan kehidupan
yang terdiri atas suatu komunitas makhluk
hidup (dari berbagai jenis) dengan berbagai
benda mati yang membentuk suatu sistem.
Manusia adalah bagian dari ekosistem.
Manusia diharapkan dapat merubah sikapnya
dari destruktif ke konstruktif. Akal budi bisa
digunakan untuk memperbaiki alam. Dengan
akal budinya, manusia memiliki kemampuan
tidak hanya menghasilkan mesin dan industri
yang bisa merusak alam tetapi juga mampu
245
'digiring' untuk menciptakan teknologi yang
mendukung kelestarian alam.
Manusia dan lingkungaan memiliki
hubungan yang saling ketergantungan dan
timbal balik. Lingkungan bagi manusia
merupakan salah satu unsur yang sangat
penting dalam kehidupannya. interaksi antara
manusia dan lingkungan yang terjadi secara
terus menerus, akan mempengaruhi perilaku
manusia terhadap lingkungan. Sikap dan
perilaku manusia akan menentukan baik
buruknya kondisi suatu lingkungan. Cara
manusia memperlakukan lingkungannya akan
berdampak pada kualitas hidup manusia itu
sendiri (Hamzah, 2013).
Sikap yang positif terhadap perilaku pro-
lingkungan akan mempengaruhi perilaku
seseorang menjadi lebih peduli terhadap
lingkungan. Hal tersebut menjadi penting
dalam rangka mengurangi dampak negatif dari
kerusakan lingkungan sehingga tercipta
lingkungan yang berkelanjutan.
Dari beberapa studi pendahuluan yang
dilakukan ditemukan bahwa beberapa
masyarakat kurang memilki pemahaman,
sikap maupun kesadaran akan pentingnya
kelestarian lingkungan. Ada beberapa sikap
dan perilaku yang kurang bertanggung jawab
tetapi mereka tidak menyadari bahwa sikap
dan perilaku mereka tersebut sangatlah
merugikan loingkungan. Ada pula beberapa
temuan bahwa mereka masing masing merasa
bahwa tanggung jawab pelestraian liingkungan
adalah tanggung jawab pemerintah.
Berdasarkan hal tersebut, tulisan ini di
maksudkan memberikan gambaran
bahwasanya faktor faktor psikologis apa saja
yang terkait hubungannya dengan pelestarian
lingkungan.
Ruang Lingkup Psikologi
Lingkungan
Peranan Psikologi Lingkungan dalam
Upaya Mewujudkan Pembangunan yang
Berwawasan Lingkungan yaitu seebagai
disiplin yang memperhatikan dan mempelajari
hubungan antara perilaku manusia dan
lingkungannya, psikologi lingkungan
menekankan studi pada transaksi antara
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
individu dan seting fisiknya. Dalam transaksi
tersebut individu mengubah lingkungan dan
sebaliknya, yaitu perilaku dan pengalaman
individu diubah oleh lingkungan. Dalam
perkembangannya, pendapat mengenai
hubungan antara manusia dan lingkungannya
tampak pada teori-teori yang dikembangkan
pada disiplin psikologi lingkungan. (Jaenudin
, Ujam & Marliani, Rosleny.2016)
Psikologi lingkungan mempunyai fungsi
yaitu, memberikan pemahaman mengenai
konsep dasar tentang manusia dan
lingkungannya;memberikan dasar kemampuan
untuk melakukan analisis mengenai
permasalahan lingkungan aktual, baik yang
terjadi di tingkat lokal, regional, maupun
global, mengantar penemuan solusi alternatif
tentang cara mengatasi permasalahan
lingkungan melalui pendekatan ekologis dan
penerapan bagi kehidupan manusia.
Faktor faktor Psikologis
Proses terjadinya tingkah laku manusia
dalam berinteraksi dengan manusia, tidak
terlepas dari Faktor faktor psikologis yang
berperan dalam terjadinya tingkah laku. Oleh
karena itu, perlu dijelaskan bagaimana
dinamika hingga terjadinya tingkah laku
manusia yang beragam dalam menghadapi
upaya pelestarian lingkungan. Adapun aspek-
aspek psikologis menurut Iskandar, Zulrizka,
adalah:
1. Pengetahuan Lingkungan
Lingkungan akan menjadi
masalah bagi manusia, apabila manusia
tersebut mulai merasakan adanya
masalah dengan lingkungannya.
Tetapi, selama lingkungan tidak
bermasalah maka manusia tidak
mempermasalahkannya. Padahal,
Dalam dalam masalah pelestarian lingkungan
tidak harus muncul masalah
lingkungan terlebih dahulu. Misalnya,
ketika banjir datang, tanah longsor,
pencemaran udara, maka manusia
mulai mempermasalahkan lingkungan.
Padahal masalah yang dialami
lingkungan atau rusaknya lingkungan
adalah karena perbuatan manusia juga.
246
 Seharusnya manusia berpikir untuk penanaman nilai-nilai baik dan buruk
jangka panjang mengenai kondisi suatu tingkah laku. Mana tingkah laku
lingkungannya. Hal ini dikarenakan, yang diperbolehkan, karena didasarkan
lingkungan tersebut akan digunakan pada nilai yang baik. tingkah laku yang
oleh manusia generasi berikut, dilarang merupakan tingkah laku yang
sehingga lingkungan tersebut harus tidak diharapkan oleh orang tua karena
dilestarikan dan harus memiliki memeiliki nilai-nilai yang tidak baik.
keberlanjutan. proses belajar demikian yang selalu
Agar manusia dapat memikirkan berulang, maka akan menjadi suatu
lingkungan dalam jangka panjang, maka elemen kognitif yang dapat digunakan
sudah barang tentu dia harus memiliki untuk mengevaluasi lingkungannya
pengetahuan tentang lingkungan. dan menjadi pedoman acuan tingkah
Manusia harus dapat berinteraksi dengan laku yang disetujui oleh orang tua.
lingkungan secara biadab. Hal ini harus Dengan demikian, orang tualah yang
dapat dilakukan oleh manusia seperti
menanamkan nilai-nilai kepada
layaknya berhubungan dengan manusia
yang lain, sehingga ia harus dapat manusia.
memperlakukan lingkungan fisik (alam 3. Motivasi
dan buatannya) adalah sama. Selama ini Motivasi yang merupakan
banyak manusia yang tidak mau tahu elemen dari konatif atau tingkah laku,
mengenai lingkungan fisik, tetapi akan muncul karena adanya stimulasi
mereka hanya berorientasi pada lingkungan yang menggugahnya
kepentingan diri dan tidak peduli dengan untuk menjadi kebutuhan yang harus
orang lain. dipenuhinya. Kebutuhan yang harus
2. Nilai dan norma dipenuhinya tersebut adalah
Nilai merupakan elemen yang merupakan tujuan yang akan dicapai
dengan tingkah lakunya tersebut.
lebih dalam bila dibandingkan dengan
dengan demikian, motivasi mucul
pengetahuan . nilai-nilai yang dianut
sebagai hasil proses interaksi dengan
oleh manusia adalah sangat penting, lingkungannya. Apabila dalam
karena didalam berinteraksi dengan interaksi dengan lingkungannya yang
lingkungannya (fisik, sosial, dan memberikan stimulasi tidak dapat
budaya), maka nilai tersebut akan membangkitkan kebutuhan, maka
mewarnai tingkah lakunya. Baik atau tujuan yang akan dicapai tidak akan
buruknya tingkah laku seseorang terwujud.
dalam berinteraksi tidak terlepas dari 4. Sikap terhadap Lingkungan
nilai-nilai yang dianutnya. Nilai-nilai Sikap adalah kecendrungan
yang dianut oleh seseorang tidak manusia untuk bertingkah laku
terlepas dari proses belajar yang terhadap suatu objek. Sikap akan
dialami oleh seseorang dengan selalu diperhadapkan dengan objek.
Objek dalam hal ini adalah pelestarian
lingkungannya. Sejak manusia
lingkungan. Ketika seseorang
menyadari tentang dirinya dan pihak berinteraksi dengan upaya pelestarian
lain selain dirinya (termasuk lingkungan, apakah ia akan setuju
lingkungan fisik dan manusia lainnya), atau tidak setuju terhadap pelestarian
maka terjadilah interaksi. Manusia lingkungan. Dengan demikian,
akan berinteraksi sejak kelahirannya di didalam sikap tersebut akan
dunia, adalah dengan lingkungan tergambarkan komponen-komponen
keluarga. Keluarga yang mengawali

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 247

 sikap, yaitu kognitif, afektif, dan pelestarian lingkungan sudah barang
konatif. tentu akan berguna dalam kesadaran
5. Tanggung jawab personal terhadap lingkungan. Walaupun pengetahuan
lingkungan tentang pelestarian lingkungan
Tanggung jawab personal berasal dari sikap terhadap pelestarian
merupakan bentuk dinamika dalam lingkungan. Tetapi hubungan yang
diri yang lebih lanjut, sehingga di terjadi adalah merupakan suatu
dalam diri seseorang muncul rasa dinamika tingkah laku.
bahwa objek tersebut merupakan 8. Kompetensi tentang lingkungan
tanggung jawab dirinya pula. Hal ini Pengetahuan merupakan salah
dikarenakan aspek-aspek psikologis satu indikasi bahwa untuk
yang telah diuraikan sebelumnya menunjukan seseorang memiliki
akan memunculkan rasa atau kompetensi adalah penting. Orang
kesadaran dirinya bahwa ia akan yang kompeten tidak mungkin dia
bertanggung jawab. Tetapi merasa tidak memiliki pengetahuan
diri akan bertanggung jawab. Tetapi mengenai pelestarian lingkungan.
merasa diri akan bertanggung jawab Namun demikian, tidak berarti bahwa
terhadap suatu objek, belum orang yang memiliki pengetahuan
merupakan tingkah laku. Oleh karena tentang pelestarian lingkungan adalah
itu, rasa bertanggung jawab tersebut orang yang kompeten. Karena aspek
masih berproses dalam diri seseorang, lain dari kompetensi adalah penting,
sebagai proses psikologis. sehingga kompetensi tidak dapat
6. Kemampuan (ability) mengolah bahan diukur hanya menggunakan tolok
untuk pelestarian lingkungan ukur pengetahuan yang dikuasainya.
Kemampuan (ability) dalam hal Sedangkan keterampilan
ini merupakan potensi yang dimiliki merupakan kemampuan yang
seseorang dalam berbuat sesuatu. Hal dipelajari dan bukan merupakan
ini berarti, bahwa seseorang yang potensi yang dimiliki. Tetapi apabila
memiliki kemampuan tersebut dapat ia memiliki potensi diri yang baik,
dikarenakan ia memang memiliki maka keterampilan akan lebih cepat
bakat untuk melakukan tindakan dimilikinya. Proses belajar dan
tersebut, atau ia memiliki metode belajar dalam meningkatkan
keterampilan yang telah keterampilan seseorang adalah sangat
dipelajarinya. Seseorang yang penting.
memiliki kemampuan (ability), ia 9. , Regulasi diri
mempunyai pengetahuan tentang Regulasi diri pada dasarnya
objek atau masalah dan dapat merupakan upaya mengatur dirinya
mengatasinya. Tetapi apabila orang dalam menghadapi situasi
tersebut tidak memiliki kemampuan, lingkungannya. Regulasi diri dalam
maka ketika ia menghadapi upaya pelestarian lingkungan
masalahnya akan menunjukan sangatlah penting. Pengatur tingkah
ketidakmampuannya. laku karena adanya kebutuhan,
7. Kesadaran tentang lingkungan pemikiran, dan perasaan yang muncul
Kesadaran tentang lingkungan untuk memutuskan apakah yang akan
merupakan suatu kondisi psikologis dilakukan untuk pelestarian
dari seseorang yang menyadari bahwa lingkungan. Dengan demikian,
dalam berinteraksi dengan melalui proses regulasi diri atau
lingkungan terdapat permasalahan pengaturan diri tersebut, seseorang
yang harus diatasi. Pengetahuan yang dapat memlih tindakan-tindakan yang
dimiliki oleh seseorang tentang akan diambil berdasarkan proses

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 248

 internal (dalam dirinya). Regulasi diri
tersebut berbeda dengan kontrol diri
yang ditetapkan oleh batasan-batasan
yang secara sadar harus diikuti.
Tetapi dalam regulasi diri, dinamika
dan proses yang terjadi dalam
pemikiran, kebutuhan, dan perasaan
dimiliki, maka akan muncul sebagai
gagasan-gagasan yang dapat
memberikan alternatif keputusan
yang dapat diambil.
10. Dukungan Sosial
Dukungan sosial merupakan
dukungan yang diberikan oleh
lingkugan sosial. adanya dukungan
sosial tersebut, akan memperkuat
terjadinya tingkah laku upaya
pelestarian lingkungan. Dukungan
sosial tersebut akan lebih
memperkuat keyakinan diri seseorang
dalam bertingkah laku.
11. Kontrol tingkah laku
Kontrol tingkah laku dari
lingkungan dapat merupakan aspek
dari luar drinya yang dapat menjaga
konsistensi seseorang dalam
bertingkah laku. Upaya pelestarian
lingkungan merupakan proses yang
membutuhkan waktu yang tidak
sebentar, sehingga perlu adanya
konsistensi dalam bertingkah laku
melestarikan lingkunga.
PENUTUP
Upaya dalam menciptakan sebuah
masyarakat yang sadar akan pentingnya
kelestarian lingkungnan tentunya tidak mudah,
tingkah laku pelestarian lingkungan bagi
sebagian masyarakat masih menjadi masalah
besar. Permasalahan yang muncul terkait
faktor faktor psikologis individu itu sendiri
tidak lagi berada pada tataran individual,
melainkan sudah pada tingkat komunitas.
Sehingga penting sekali adanya edukasi,
penyuluhan, gerakan yang kembali
menyadarkan masyarakat banwa pentingnya
mengetahui dan memahami bahwa banyak
faktor psikologis yang harus ditumbuhkan agar
pelestarian lingkungan terwujud. Seperti yang
sudah diuraikan diatas ada 11 faktor psikologis
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
yang dapat disimpulkan , bahwa faktor fsktor
tersebutlah yang mempengaruhi terwujudnya
pelestarian lingkungan. dapat dikatakan bahwa
pengetahuan tentang lingkungan tidak cukup
untuk menyebabkan seseorang tidak
melakukan perusakan lingkungan. Tindakan
tersebut terlihat pula pada masyarakat yang
banyak berinteraksi dengan lingkungan kota,
yaitu membuang sampah tidak pada
tempatnya. Oleh karena itu pengetahuan
tentang lingkungan tidak menjamin tingkah
laku pelestarian lingkungan.Namun demikian,
tidaklah berarti bahwa pengetahuan tentang
lingkungan tidak diperlukan oleh masyarakat.
Pengetahuan tentang lingkungan sangat
dibutuhkan oleh masyarakat. Masyarakat
dengan pengetahuannya akan menyadari
betapa lingkungan yang ada perlu dilestarikan.
Mereka mengetahui tentang pentingnya
lingkungan untuk umat manusia akan berupaya
untuk melestarikan lingkungan. Hanya saja
untuk menjadikan pengetahuan tentang
lingkungan agar berbentuk menjadi tingkah
laku yang melestarikan lingkungan masih
membutuhkan aspek psikologi yang lainnya
seperti perilaku. Apabila tingkah laku
masyarakat yang tampak saat ini tidak peduli
dengan orang lain, maka perlu dipertanyakan
bagaimanakah penanaman nilai di keluarga
dan sanksi sosial yang ada di masyarakat.
Tidak pedulinya anggota masyarakat terhadap
pelestarian lingkungan sangat terkait dengan
proses penanaman nilai dan pembentukan
norma sosial di masyarakat. Dengan kata lain,
kekeliruan yang terjadi dalam masalah tingkah
laku pelestarian lingkungan berada di pihak
masyarakat dan keluarga. Asumsi yang dapat
muncul adalah proses penanaman nilai tentang
lingkungan di keluarga kurang berhasil atau
malah tidak dilakukan sama sekali. Demikian
pula halnya dengan tidak dijadikannya nilai-
nilai yang terkait dengan masalah lingkungan
sebagai norma sosial, maka banyak kelaurga
yang kurang menanamkan nilai tentang
keluarga. Tidak adanya kebutuhan untuk
menjaga lingkungan, merupakan pula hasil
proses belajar dalam berinteraksi dengan
lingkungan. Hal ini berarti bahwa ketika ia
bertingkah laku keliru dalam memperlakukan
lingkungan, ia tidak mendapatkan hukuman.
249
Aturan terhadap tingkah laku yang salah tadi
tidak diterapkan, sehingga tingkah laku keliru
terhadap lingkungan akan mucul kembali.
Demikian pula sebaliknya, tingkah laku yang
benar terhadap lingkungan tidak mendapatkan
imbalan penghargaan yang baik, sehingga
tingkah laku yang keliru yang akan diikutinya..
begitu pula faktor sikap, sikap seseorang
terhadap upaya pelestarian lingkungan, sudah
barang tentu harus dilengkapi dengan
pengetahuannya tentang pelestarian
lingkungan. Seseorang apabila akan
melakukan evaluasi tentang pelestarian
lingkungan, sehingga ia dapat mengatakan
baik atau buruk. Penilaian baik dan buruk
dapat merupakan pengetahuan, atau
pengalamannya yang kemudian melakukan
pembandingan. Dengan adanya
pengetahuanuntuk melakukan evaluasi, maka
ia dapat memberikan penilaian yang
baik.Komponen afeksi atau perasaan dalam
sikap cukup banyak memberikan warnanya
dalam hal seseorang menyatakan sikapnya.
Seseorang di dalam hal menyatakan senang
atau tidaknya terhadap pelestarian lingkungan
tentu akan memberikan evaluasi tersendiri.
Aspek evaluasinya dalam hal ini melibatkan
perasaan senang atau tidak senang. Perasaan
senang atau tidak senang akan lebih kaya
dalam menyatakan sikapnya apabila seseorang
memiliki pengalaman terhadap pelestarian
lingkungan. Pengalaman yang menyenangkan
dalam pelestarian lingkungan akan
menyatakan positif terhadap upaya pelestarian
lingkungan.Sedangkan komponen konatif atau
timgkah laku, akan dinyatakan dalam tindakan
pro atau kontra terhadap terhadap upaya
pelestarian lingkungan. Apabila dalam hal
motivasi sudah dapat membentuk
kebutuhannya, maka tujuan terhadap tindakan
pelestarian lingkungan sudah jelasnya
arahnya. Tetapi, apabila stimulasi lingkungan
belum dapat membentuk arah yang jelas, maka
komponen tingkah laku ini pun arah yang jelas,
maka komponen tingkah laku ini pun belum
memiliki arah yang jelas. Oleh karena itu,
komponen konatif ini terkait dengan
kemunculan motivasi seseorang. Rasa
tanggung jawab terhadap upaya pelestarian
lingkungan muncul karena dalam dirinya telah
Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat
terbentuk nilai-nilai bahwa lingkungan perlu
dilestarikan. Faktor tanggung jawab personal,
akan lebih memperkuat untuk terjadinya
tingkah laku daripada sekedar sikap yang
setuju terhadap upaya pelestarian lingkungan.
Kemantapan untuk kecenderungan bertingkah
laku tersebut akan lebih kuat. Di dalam diri
seseorang yang memiliki rasa bertanggung
jawab personal akan terbentuk keteguhan hati
yang bulat untuk bertingkah laku. Faktor
kesadaran juga tidak kalah penting,
Kesadarakan akan lingkungan tidak akan
terjadi apabila tidak adanya nilai-nilai peduli
pada lingkungan dalam dirinya yang dapat
membangkitkan kesadaran seseorang pada
lingkungannya. Nilai-nilai tersebut
menyadarkan seseorang mengenai
permasalahannya yang ada di lingkungannya.
Nilai-nilai yang sudah diyakininya akan
meningkatkan kesadaran seseorang terhadap
lingkungan. Dengan demikian, tingkat
kesadaran seseorang dengan nilai-nilai yang
dapat diyakini tersebut memiliki peran
tersendiri dalam membentuk tingkah laku
pelestarian lingkungan. Atau dengan perkataan
lain, nilai-nilai tersebut memiliki peranan
dalam meningkatkan kesadaran seseorang
terhadap lingkungannya, dan pada akhirnya
akan memperkuat kemunculan tingkah laku
pelestarian lingkungan.
DAFTAR PUSTAKA
Jaenudin, Ujam & Marliani, Rosleny. 2016.
Psikologi lingkungan. Bandung : CV
Pustaka setia.
Notosoedirdjo, Moeljono & Latipun. 2014.
Kesehatan mental. Malang : Penerbitan
Universitas Muhammadiyah Malang.
Iskandar, Zulrizka. 2012. Psikologi
lingkungan: teori dan konsep. Bandung:
Relika aditama.
Widyastuti, Yeni. 2014. Psikologi sosial.
Yogyakarta : Graha ilmu.
Palupi, Tyas & Sawitri, Dian Ratna. 2017.
Hubungan antara sikap dengan prilaku
pro-lingkun gan ditinjau dari persfektif
theory of planned behavior. Proceeding
Biology Education Conference.14(1),
214-217.
250
Darmawan, Darwis & Fadjarajani, Siti. 2016.
Hubungan Antara Pengetetahuan dan
Sikap Pelestarian Lingkungan dengan
Perilaku Wisatawan Dalam Menjaga
Kebersihan Lingkungan. Jurnal Geografi.
4(1), 40-49.
Azhar., M. Djahir Basyir., & Alfitri. 2015.
Hubungan Pengetahuan dan Etika
Lingkungan dengan Sikap dan Perilaku
Menjaga Kelestarian. Jurnal Ilmu
Lingkungan.13(1), 36-41.

Program Studi Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat 251