ARSITEKTUR PERILAKU

MENGANALISIS SERTA MEMBUAT REKOMENDASI DESAIN PADA KAWASAN

RELIGI SIS AL-JUFRI DI KOTA PALU DALAM KEGIATAN RAMADHAN DAN
HAUL GURU TUA

Disusun Oleh:

1. Giska Ayu Pratiwi F221 19 080

2. Eva Sriwahyuni.R F221 19 018
3. Maya Inri F221 19 002
4. Rizki Amalia F221 19 017
5. Renna Margaretha F221 19 027

UNIVERSITAS TADULAKO
FAKULTAS TEKNIK
JURUSAN S1 TEKNIK ARSITEKTUR
TAHUN AJARAN 2021/2022

1
 DAFTAR ISI

DAFTAR ISI..............................................................................................................................2
KATA PENGANTAR...............................................................................................................4
BAB I.........................................................................................................................................5
PENDAHULUAN......................................................................................................................5
1.1. Latar Belakang.............................................................................................................5
1.2. Rumusan Masalah.......................................................................................................5
1.3. Tujuan..........................................................................................................................5
1.4. Manfaat........................................................................................................................5
1.5. Metode Penelitian........................................................................................................6
1.6. Sistematika Penulisan..................................................................................................6
BAB II........................................................................................................................................8
TINJAUAN PUSTAKA............................................................................................................8
2.1. Pengertian Arsitektur Perilaku....................................................................................8
2.2. Faktor Dalam Prinsip Arsitektur Perilaku...................................................................9
2.3. Perilaku Dan Ruang...................................................................................................11
2.4. Persepsi Lingkungan.................................................................................................12
2.4.1. Persepsi Menurut Psikologi Lingkungan...........................................................12
2.4.2. Teori reaksi Psikologik (JACK BHREM)..........................................................13
2.4.3. Disonansi Kognitif (FESTINGER)....................................................................13
2.4.4. Estetika Lingkungan...........................................................................................13
2.5. Persepsi Sosial...........................................................................................................14
2.5.1. Tiga elemen persepsi sosial................................................................................14
2.6. Teritori & Teritorialitas.............................................................................................15
2.6.1. Pengertian Teritori & Teritorialitas....................................................................15
2.6.2. Pelanggaran Terhadap Teritori...........................................................................15
2.6.3. Pengaruh pada teritorialitas................................................................................16
2.6.4. Fungsi Teritory...................................................................................................16
2.7. Cuaca Iklim & Perilaku.............................................................................................17
2.7.1. Perilaku dan Panas.............................................................................................17
2.7.2. Panas & Reformasi.............................................................................................17
2.7.3. Panas & Perilaku Sosial.....................................................................................17
2.7.4. Persepsi & Reaksi Fisiologis Terhadap Angin...................................................17

2
 2.7.5. Angin & Perilaku...............................................................................................18
BAB III.....................................................................................................................................19
PEMBAHASAN DAN ANALISIS.........................................................................................19
3.1. Pembahasan...................................................................................................................19
3.1.1. Peta Dasar...............................................................................................................19
3.1.2. Kegiatan Pasar Ramadhan......................................................................................20
3.1.3. Kegiatan Haul Guru Tua dan Festival Raodhah....................................................21
3.2. Analisis..........................................................................................................................22
3.2.1. Pelaku Aktivitas.....................................................................................................22
3.2.2. Perilaku/Aktivitas...................................................................................................22
3.2.3. Perilaku Manusia dan Lingkungan.........................................................................25
BAB IV....................................................................................................................................26
REKOMENDASI DESAIN.....................................................................................................26
BAB V......................................................................................................................................28
PENUTUP................................................................................................................................28
4.1. Kesimpulan...................................................................................................................28
4.2. Saran..............................................................................................................................28
DAFTAR PUSTAKA..............................................................................................................29

3
 KATA PENGANTAR

Syukur Alhamdullilah senantiasa kami panjatkan kehadirat Allah SWT yang telah
melimpahkan rahmat dan karunia-Nya, sehingga kami dapat menyelesaikan karya ilmiah ini
guna memenuhi tugas UAS pada mata kuliah Arsitektur & Perilaku, dengan Judul “...”.
Kami menyadari bahwa dalam penulisan karya ilmiah ini tidak terlepas dari bantuan
banyak pihak yang dengan tulus memberikan doa, saran, dan kritik sehingga tugas ini dpat
terselesaikan.
Kami menyadari sepenuhnya bahwa tulisan karya ilmmiah ini masih jauh dari kata
sempurna dikarenakan terbatasnya pengalaman dan pengetahuan yang kami miliki. Oleh
karena itu, kami mengharapkan segala bentuk saran serta masukan bahkan kritik yang
membangun dari berbagai pihak. Akhirnya kami berharap semoga tulisan ini dapat
memberikan manfaat bagi perkembangan dunia pendidikan khususnya di bidang Arsitektur.

Palu, 10 Juni 2022

4
 BAB I

PENDAHULUAN

1.1. Latar Belakang

Arsitektur perilaku adalah salah satu ilmu yang dipelajari dalam Arsitektur.
Arsitektur perilaku ini mempelajari tentang perilaku manusia dan hubungan dari
perilaku tersebut ke dalam ruang yang akan didesian oleh seorang arsitek, sehingga
ruang yang didesain bisa optimal bagi pengguna ruang tersebut.
Arsitektur perilaku adalah Arsitektur yang dalam penerapannya selalu menyertakan
pertimbangan-pertimbangan perilaku dalam perancangan. Arsitektur muncul sekitar
tahun 1950. Perencanaan dan Perancangan Arsitektur tidak bisa terlepas dari prilaku
manusia hal ini dikarenakan tujuan perencanaan dan perancangan arsitektur adalah
untuk mewadahi akativitas manusia sebagai pengunanya untuk itu kita perlu
memperlajari prilaku untuk menjadi landasan perencanaan dan perancangan
Arsitektur.
Peringatan Haul Habib Idrus Bin Salim Aljufri atau di kenal di kalangan
masyarakat kota Palu, masyarakat Sulawesi Tengah, bahkan hingga masyarakat
Internasional sebagai Guru Tua, dapat dijadikan sebagai motivasi dan inspirasi hidup
bagi seluruh Abnaul Khairat dalam berkhidmat kepada bangsa dan negara.
Pelaksanaan Haul Guru Tua dilaksanakan di kompleks Al-Khairaat jalan Sis Al-Jufri,
kelurahan Siranindi, kecamatan Palu Barat, kota Palu, Provinsi Sulawesi Tengah,
pada hari Sabtu (14/5/2022).

1.2. Rumusan Masalah

1. Bagaimana kecenderungan perilaku pengunjung sewaktu berada di lokasi kegiatan?
2. Bagian mana dari tempat kegiatan yang lebih disukai oleh para pengunjung?

1.3. Tujuan
Untuk mendapatkan rekomendasi desain di komplek Al-Khairaat, Jl. Sis-Aljufri,
Kel. Siranindi, Palu Barat. Selain itu penulisan Karya Ilmiah ini dibuat untuk
memenuhi Tugas di mata kuliah Arsitektur Perilaku.

1.4. Manfaat
Hasil dari penelitian ini bermanfaat sebagai bahan masukan dalam desain ruang
khusus untuk para pedagang kaki lima di sekitar komplek Al-Khairaat, Jl. Sis-
Aljufri, Kel. Siranindi, Palu Barat.

5
1.5. Metode Penelitian
Metode penelitian yang digunakan adalah Metode Penelitian Kualitatif yang
dimana peneliti sebagai instrumen kunci dan pengambilan sampel sumber data
dilakukan secara purposive dan snowball. Metode yang digunakan terdiri dari :
1. Metode Survey
Melakukan observasi/pengamatan lapangan terhadap kondisi lokasi kegiatan.
2. Metode Studi Literature
Studi literature merupakan upaya untuk mencari data-data / materi yang
relevan dengan tema arsitektur perilaku sebagai landasan teori. Usaha
mengkaitkan antara berbagai macam teori dengan penerapan praktis dalam desain
nyata. Mahasiswa belajar dari literature berupa buku dan majalah desain yang
dimiliki serta studi kasus dari proyek-proyek yang sudah dikerjakan.

1.6. Sistematika Penulisan

Laporan penelitian ini disusun dalam tiga bagian, yaitu bagian awal, bagian isi
atau bagian pokok, dan bagian akhir. Bagian awal meliputi halaman judul, kata
pengantar, dan daftar isi. Bagian isi atau bagian pokok merupakan laporan yang
berisi tentang analisis data dan pembahasan yang disajikan dalam tiga bab.
Sedangkan bagian akhir berisi kesimpulan, saran, dan daftar pustaka. Secara garis
besar sistematika penulisan Laporan Penelitian ini adalah sebagai berikut :
BAB I PENDAHULUAN

Bab ini membahas tentang latar belakang terkait arsitektur perilaku dan
kegiatan yang dilakukan, perumusan masalah, tujuan dan manfaat
penelitian, metode penelitian, serta sistematika penulisan laporan.

BAB II TINJAUAN PUSTAKA

Bab ini membahas tentang uraian umum mengenai teori-teori yang
berkaitan dengan penelitian yang telah dilakukan.
BAB III ANALISIS DAN PEMBAHASAN
Bab ini membahas mengenai beberapa permasalahan yang terjadi pada
lokasi kegiatan yang telah di teliti serta berisi rekomendasi desain.

6
BAB IV PENUTUP

Menjelaskan tentang kesimpulan hasil laporan serta berisi saran-saran

yang diberikan oleh mahasiswa berkaitan dengan kegiatan pelaksanaan
kegiatan yang diteliti selama proses kegiatan berlangsung yang mungkin
saja bisa dijadikan masukan untuk kegiatan di tahun berikutnya

7
 BAB II

TINJAUAN PUSTAKA
2.1. Pengertian Arsitektur Perilaku
Arsitektur perilaku adalah arsitektur yang penerapannya selalu menyertakan
pertimbangan - pertimbangan perilaku dalam perancangan. Arsitektur muncul sekitar
tahun 1950. Pertimbangan-pertimbangan ini pada awalnya dibutuhkan untuk perancangan
obyek-obyek Arsitektur tertentu, misalnya rumah sakit jiwa, rehabilitasi narkoba, penjara,
rumah sakit anak, SLB atau pusat autisme. Dalam perkembangannya, ternyata banyak
obyek Arsitektur yang dapat didekati dengan pendekatan perilaku didalam
perancangannya, misalnya mall, restoran, sekolah, stasiun kereta api dan lain-lain.
Perancangan Arsitektur berdasarkan perilaku ini berdasarkan pertimbangan-pertimbangan
perancangan, diantaranya pada hasil penelitian didalam bidang psikologi Arsitektur atau
psikologi lingkungan. Definisi Perilaku menurut para Ahli :
a. Menurut Donna P. Duerk
Dalam bukunya yang berjudul Architectural Programming dijelaskan bahwa manusia
dan perilakunya adalah bagian dari system yang menempati tempat dan lingkungan
tidak dapat dipisahkan secara empiris. Karena itu perilaku manusia selalu terjadi pada
suatu tempat dan dapat dievaluasi secara keseluruhan tanpa pertimbangan factor-
faktor lingkungan)
 Lingkungan yang mempengaruhi perilaku manusia
Orang cenderung menduduki suatu tempat yang biasanya diduduki meskipun
tempat tersebut bukan tempat duduk. Misalnya: susunan anak tangga didepan
rumah, bagasi mobil yang besar, pagar yang rendah dan sebagainya.
 Perilaku manusia yang mempengaruhi lingkungan
Pada saat orang cenderung memilih jalan pintas yang dianggapnya terdekat dari
pada melewati pedestrian yang memutar. Sehinga orang tersebut tanpa sadar telah
membuat jalur sendiri meski telah disediakan pedestrian.
b. Menurut Y.B Mangun Wijaya dalam buku Wastu Citra
Arsitektur berwawasan perilaku adalah Arsitektur yang manusiawi, yang mampu
memahami dan mewadahi perilaku-perilaku manusia yang ditangkap dari berbagai
macam perilaku, baik itu perilaku pencipta, pemakai, pengamat juga perilaku alam
sekitarnya. Disebutkan pula bahwa Arsitektur adalah penciptaan suasana, perkawinan
guna dan citra. Guna merujuk pada manfaat yang ditimbulkan dari hasil rancangan.

8
 Manfaat tersebut diperoleh dari pengaturan fisik bangunan yang sesuai dengan
fungsinya. Namun begitu guna tidak hanya berarti manfaat saja, tetapi juga
mengahsilkan suatu daya yang menyebabkan kualitas hidup kita semakin meningkat.
Citra merujuk pada image yang ditampilkan oleh suatu karya Arsitektur. Citra lebih
berkesan spiritual karena hanya dapat dirasakan oleh jiwa kita. Citra adalah lambing
yang membahasakan segala yang manusiawi, indah da agung dari yang menciptakan
(Mangunwijaya, 1992).
c. Menurut Garry T. More dalam buku Introduction to Architecture.
Istilah perilaku diartikan sebagai suatu fungsi dari tuntutan-tuntutan organism e dalam
dan lingkungan sosio-fisik luar. Pengkajian perilaku menurut Garry T. More dikaitkan
dengan lingkungan sekitar yang lebih dikenal sebagai pengakjian lingkungan-
perilaku. Adapun pengkajian lingkungan perilaku seperti yang dimaksudkan oleh
Garry T. More terdiri atas definisi-defenisi sebagai berikut :
 Meliputi penyelidikan sistematis tentang hubungan-hubungan antara lingkungan
dan perilaku manusia dan penerapannya dalam proses perancangan.
 Pengakjian lingkungan-perilaku dalam Arsitektur mencakup lebih banyak dari
pada sekedar fungsi.
 Meliputi unsur-unsur keindahan estetika, dimana fungsi berkaitan dengan perilaku
dan kebutuhan orang, estetika berkaitan dengan pilihan dan pengalaman. Jadi
estetika formal dilengkapi dengan estetika hasil pengalaman yang bersandar pada
si pemakai.
 Jangkauan factor perilaku lebih mendalam, pada psikologi si pemakai bangunan ,
kebutuhan interaksi kemasyarakatan, perbedaan-perbedaan sub budaya dalam
gaya hidup dan makna serta simbolisme bangunan

2.2. Perilaku Dan Ruang

Proses dan pola perilaku manusia di kelompokkan menjadi dua bagian, yaitu : Proses
Individual dan Proses Sosial
a. Proses Individual
Dalam hal ini proses psikologis manusia tidak terlepas dari proses tersebut. Pada
proses individu meliputi beberapa hal :
 Persepsi Lingkungan,
 Kognisi Spasial,

9
  Perilaku Spasial,

b. Proses Sosial
Pada proses sosial, perilaku interpersonal manusia meliputi hal-hal sebagai berikut
:
 Ruang Personal ( Personal Space ) berupa domain kecil sejauh jangkauan
manusia.
 Teritorialitas yaitu kecenderungan untuk menguasai daerah yang lebih luas
bagi seseorang.
 Kesesakan dan Kepadatan yaitu keadaan apabila ruang fisik yang tersedia
terbatas.
 Privasi sebagai usaha optimal pemenuhan kebutuhan sosial manusia. Dalam
proses sosial, perilaku interpersonal yang sangat berpengaruh pada perubahan
ruang publik adalah teritorialitas.
Edward Hall ( dalam Laurens, 2004 ) mengidentifikasi tiga tipe dasar dalam pola
ruang :
 Ruang Berbatas Tetap (Fixed-Feature Space),
 Ruang Berbatas SemiTetap ( SemiFixed- Feature Space)
 Ruang Informal

2.3. Persepsi Sosial

Persepsi sosial adalah proses (aktif) untuk memahami orang lain, di mana
mereka sebelumnya sudah memiliki dan mendapatkan skema-skema atau informasi
tentang keadaan sosial yang terekam di dalam memori, yang kemudian diolah atau
dibayangkan kepada suatu objek. Proses ini juga bisa mempengaruhi hasil jika ternyata
nilai-nilai yang ada sebelumnya (skema-skema yang ada sebelumnya) ternyata berbeda
dengan keadaan realitas yang mereka temukan atau alami. Persepsi sosial terjadi ketika

10
kita menangkap stimulus sosial, baik melalui pengindraan maupun komunikasi nonverbal
(ekspresi wajah, kontak mata, postur tubuh, gerakan atau sentuhan).

2.3.1. Tiga elemen persepsi sosial

Persepsi sosial terdiri atas tiga elemen yang merupakan petunjuk tidak langsung
ketika seseorang menilai orang lain. Tiga elemen tersebut bersumber pada:
a. Pribadi
Proses pembentukan persepsi sosial berdasarkan penilaian pribadi, antara lain
yang dilakukan dengan cepat, ketika melihat penampilan fisik seseorang.
Termasuk di dalamnya jenis kelamin, usia, ras, latar belakang etnik, dan
beberapa aspek demografi lain.
b. Situasi
Kita memiliki konsep awal tentang beragam situasi berdasarkan pengalaman.
Ketika seseorang merasa sangat akrab dengan tipe situasi tertentu, maka
peristiwa-peristiwa akan terletak tepat pada tempatnya. Hal ini berarti,
semakin kaya pengalaman hidup seseorang, semakin bijak persepsi sosial yang
dibentuknya dari situasi.
c. Perilaku
Perilaku membutuhkan bukti-bukti yang dapat diamati untuk
mengidentifikasikan aktivitas seseorang. Orang mengandalkan perilaku
nonverbal untuk menguatkan penilaiannya, namun sering kali hasilnya kurang
akurat. Karena terlalu banyak perhatian yang ditujukan pada kata-kata,
ekspresi wajah, isyarat bahasa tubuh dan perubahan intonasi.

2.4. Teritori & Teritorialitas

2.4.1. Pengertian Teritori & Teritorialitas
Territory is visible, stationary, tends to be home centered, regulating who will
interact. Dari pernyataan tersebut teritori bersifat nyata dengan adanya batas terhadap
ruang. Batasnya bisa berupa dinding, komposisi kursi, meja ataupun simbolik dengan
peletakan benda pribadi. (Robert Sommer, 1969)
Territory involves psychological identification with a place, symbolized by
attitudes of possessivenes and arrangements of objects in the area. Teritori melibatkan
identifikasi psikologis dengan tempat, dilambangkan dengan sikap possessivenes dan
pengaturan objek. (Pastalan, 1970)

11
 Irwin Altman (1975) , membagi teritori menjadi tiga kategori dikaitkan dengan
keterlibatan personal, involvement, kedekatan dengan kehidupan sehari hari individu atau
kelompok dan frekuensi penggunaan, Yaitu Teritori Primer, Sekunder dan Publik.
Dalam terminologi perilaku , hal diatas berkaitan dengan apa yang disebut sebagai
privacy manusia. Tipe dan derajat privasi tergantung pola perilaku dalam konteks budaya,
dalam kepribadiannya serta aspirasi individu tersebut. Tiap individu mempunyai
perbedaan perilaku keruangannya. Perbedaan ini merefleksikan perbedaan pengalaman
yang dialami dalam pengelolaan perilaku keruangan sehubungan dengan fungsinya
sebagai daya proteksi dan daya komunikasi. Yang menyebabkan perbedaan tanggapan ini
antara lain jenis kelamin, daya juang, budaya, ego state, status sosial, lingkungan, dan
derajat kekerabatan (affinity) sebagai sub system perilaku.

2.4.2. Pelanggaran Terhadap Teritori

Bentuk pelanggaran teritori dapat diindikasikan adalah sebagai :
 Bentuk invasi ruang. Secara fisik seseorang memasuki teritori orang lain
biasanya dengan maksud mengambil kendali atas teritori tersebut.
 Bentuk kedua adalah kekerasan sebagai sebuah bentuk pelanggaran yang
bersifat temporer atas teritori orang lain, biasanya hal ini bukan untuk
menguasai teritori orang lain melainkan suatu bentuk gangguan, seperti
gangguan terhadap fasilitas publik.
 Bentuk ketiga adalah kontaminasi, yaitu seseorang mengganggu teritori orang
lain dengan meninggalkan sesuatu yang tidak menyenangkan seperti sampah,
coretan atau merusaknya
Pertahanan yang dapat dilakukan untuk mencegah pelanggaran teritori antara
lain;
 Pencegahan seperti memberi lapisan pelindung, memberi rambu-rambu atau
pagar batas sebagai antisipasi terhadap bentuk pelanggaran.
 Reaksi sebagai respon terhadap terjadinya pelanggaran, seperti menindak si
pelanggar.

2.4.3. Pengaruh pada teritorialitas

Beberapa faktor yang mempengaruhi keanekaan teritori adalah karakteristik
personal seseorang, perbedaan situasional dan faktor budaya.
a). Faktor Personal
b). Faktor Situasi

12
 c). Faktor budaya
Salah satu aspek yang paling menarik dari teritorialitas adalah hubungan antara
teritori dan agresi. Walaupun tidak selalu disadari, teritori berfungsi sebagai pemicu
agresi dan sekaligus sebagai stabilisator untuk mencegah terjadinya agresi.
Altman (1975), mengatakan bahwa atribusi yang kita pergunakan untuk menilai
suatu tindakan akan menentukan respon terhadap invasi teritori tersebut hingga kita
hanya akan merasakan suatu tindakan agresi pada saat kita merasakan tidak orang lain
yang kita anggap mengancam. Kemudian secara umum kita memakai respon verbal,
kemudian memakai cara-cara fisik seperti memasang papan atau tanda peringatan.

2.4.4. Fungsi Teritory

Fungsi territory adalah memperoleh privasi untuk pemenuhan beberapa
kebutuhan psikologis / dasar manusia (kebutuhan akan identitas, stimulus dan
keamanan)
 Privacy terkait dengan beberapa tingkat isolasi seseorang secara sosial
maupun fisikal dari orang lain.
 Teritoriality terkait dengan penggunaan indikator spasial untuk memperjelas
batasan ruang spasial tertentu to mencegah interaksi yang tak terencana atau
intrusi oleh orang/pihak lain. Pembatas territory sangat bervariasi (meliputi
batas yang riil maupun penanda simbolis) Contoh : Kontrol untuk mengklaim
ruang di dalam rumah

13
 BAB III

PEMBAHASAN DAN ANALISIS

3.1. Pembahasan
3.1.1. Peta Dasar

Gambar 1.1
Peta Lokasi dan Gambaran Suasana Kegiatan Pasar Ramadhan

Lokasi kegiatan Pasar Ramadhan berada di sepanjang Jl. Sis Al-Jufri,

Kel Siranindi, Kec Palu Barat, Kota Palu, Sulawesi Tengah.

Gambar 1.2
Peta Lokasi dan Gambaran Suasana Kegiatan Festival Raodhah

Lokasi kegiatan Haul Guru Tua berada di Jl. Sis Al-Jufri sampai
didepan pertigaan Jl.Siranindi

3.1.2. Kegiatan Pasar Ramadhan

14
 Gambar 1.3
Suasana Kegiatan Pasar Ramadhan

Menjelang Hari Raya Idul Fitri 1443 Hijriah masyarakat Kota Palu, Sulawesi Tengah
terus memadati sejumlah pusat perbelanjaan, tidak terkecuali di Kawasan Pusat Religi Jalan
SIS Al Jufri, Kecamatan Palu Barat. Salah satu lokasi yang mewarnai suasana ramadhan di
Kota Palu (Sulteng) yakni kawasan wisata religi Sis Aljufri. Kawasan seluas 1 Hektar (ha)
dengan panjang sekitar 1 kilometer (km) ini terletak di Kelurahan Siranindi Kecamatan Palu
Barat. Kompleks Alkhairaat ini menyimpan cagar budaya makam Alhabib  Sayyid Idrus bin
Salim Al-Jufri atau Guru Tua. Memang sudah menjadi agenda tahunan, memasuki bulan suci
ramadan, kawasan Jalan Sis Aljufri ramai oleh pedagang baju muslim dan aneka jajanan
untuk buka puasa. Pantauan RRI, dilokasi ini para pedagang mulai membangun lapak
dagangannya pada awal ramadhan bahkan sebelum memasuki bulan puasa. Lapak-lapak
dagangan ini terlihat semakin banyak dan berjejer sepanjang daerah yang dijadikan kawasan
wisata religi tersebut.
Kawasan wisata religi sepanjang 1 kilometer ini menjadi daya tarik tersendiri bagi
umat islam. Selain cagar budaya sekolah Alhairaat dan makam Habib Idrus  tradisi Haul
Guru Tua telah menjadi perjalanan rohani umat Islam. Hal ini telah mengakar sehingga
menjadi daya tarik dan simbol kekuatan sekaligus sebagai potensi wisata religi ditengah
minimnya tempat wisata aikonik di Kota Palu. Menjelang waktu berbuka puasa, kawasan ini
semakin ramai dikunjungi warga yang ingin berbelanja takjil ataupun berziarah ke makam
guru tua. Sholat tarwih yang berlangsung di mesjid Alkhairaat juga ramai dihadiri umat
islam, tentu dengan menerapkan protokol kesehatan. Sehingga bisa dikatakan Kawasan
wisata religi Sis Aljufri telah menjadi ciri kuat suasana ramadhan di Bumi Tadulako.

3.1.3. Kegiatan Haul Guru Tua dan Festival Raodhah

15
 Gambar 1.3
Suasana Kegiatan Haul Guru Tua dan Festival Raodhah

Pelaksanaan haul dilangsungkan di Kompleks Alkhairaat Jl Sis Aljufri, Kelurahan

Siranindi, Kecamatan Palu Barat, Kota Palu, Sulawesi Tengah. Sejumlah tenda berukuran
kecil berwarna putih juga tampak berjejer di kedua sisi Jl Sis Aljufri. Selain di Jl Sis Aljufri,
juga terdapat di area dalam Kantor Pengurus Besar (PB) Alkhairaat. Kegiatan Haul Guru
Tua dimulai dari hari Rabu, 11 Mei 2022 – Sabtu, 14 Mei 2022 dimana rangkaian acara dari
kegiatan tersebut berlangsung dari pagi hingga malam hari. Kegiatan ini juga dihadiri oleh
beberapa Tokoh Agama dan instansi pemerintahan baik dari Kota Palu sendiri maupun dari
luar kota seperti, Bupati & Ketua DPRD Kabupaten Pohuwato Prov. Gorontalo, Wakil
Walikota Bitung, Meneteri Pariwisata Sandiaga Uno, Wakil Gubernur Kota Palu, Abdi
Negara (POLRI, TNI, SATPOL PP), Dinas Perhubungan Pemrov Kota Palu. Kegiatan Haul
Guru Tua dan Festival Raodhah di peruntukkan untuk masyarakat umum yang terdiri dari
pedagang, pengunjung , peserta kegiatan yang berasal dari berbagai daerah, serta panitia inti
yang merupakan pengurus besar Al-Khairaat (PB Al-Khairaat). Adapun rangkaian acara dari
kegiatan ini terdiri dari :
1. Pembukaan Haul Guru Tua Raodhah Festival
2. Pembacaan syair-syair Guru Tua
3. Hiburan musik gambus
4. Pemutaran Film dokumenter Guru Tua
5. Pertemuan tokoh Islam dan nasional (Aula Fakultas Kedokteran Unisa)
6. Lomba-lomba (Markas PB Alkhairaat)
7. Musikalisasi puisi (Markas PB Alkhairaat)
8. Konferensi Pendidikan Islam Indonesia (Aula Fakultas Kedokteran Unisa)
9. Malam Rauhah (Markas PB Alkhairaat)
10. Penutupan Haul Guru Tua Raodhah Festival
11. Pembagian hadiah
12. Pertunjukan seni Islami

Festival Raodhah merupakan salah satu rangkaian kegiatan pelaksanaan Haul Pendiri
Alkhairaat Habib Sayyid Idrus Bin Salim Aljufri (Guru Tua). Setiap tahun, kegiatan ini
dilaksanakan di Kompleks Alkhairaat sebelum puncak pelaksanaan Haul Guru Tua.
Festival ini dikemas dalam kegiatan bernuansa religi konsep modern. Kegiatan ini juga
dirangkaikan dengan pameran UMKM, karena momentum haul masyarakat dari berbagai
daerah di Indonesia akan datang ke Kota Palu. Maka sebelum mengikuti kegiatan haul,
masyarakat disuguhkan dengan kegiatan festival raodhah.

16
3.2. Analisis
3.2.1. Pelaku Aktivitas
Dari observasi yang dilakukan selama kegiatan pasar ramadhan dan kegiatan haul serta
tinjauan langsung ke lokasi objek pengamatan dan pemetaan perilaku pengunjung, list pelaku
yang akan diamati yaitu pengunjung dan pedagang baik itu di kegiatan pasar ramadhan
maupun di kegiatan haul. Dimana antara pengunjung dan pedagang ini termasuk ke dalam
hubungan proses sosial yang terdiri dari Ruang Personal, Teritorialitas, Kepadatan, Privasi.
Untuk hubungan proses social yang terjadi pada kegiatan ini, terdiri dari :
1. Ruang Personal (Personal Space) termasuk Kawasan Sis Al-Jufri, karena proses kegiatan
ini berlangsung di Kawasan Religi.
2. Teritorialitas termasuk retail toko/stand yang masing-masing memiliki batas tersendiri
oleh setiap pedagang dan pengunjung. Begitu pula dengan kegiatan haul guru tua dan
festival raodhah yang memiliki tempat tersendiri, terkhusus untuk kegiatan utama yang
telah disiapkan dengan batas masing-masing.
3. Kesesakan dan Kepadatan termasuk pada waktu sore dan malam hari tempat ini didatangi
oleh banyak pengunjung, sehingga terjadi penumpukan pengunjung karena ruang yang
tersedia di kawasan ini sempit dan bahkan jika sedang ramai-ramainya kepadatan
pengunjung mengambil sebagian bagian jalan sehingga akan menimbulkan kemacetan.
4. Privasi pada kegiatan ini bisa dikatakan tidak terlalu diterapkan karena retail toko/stand
serta tempat dilakukannya kegiatan utama haul hanya menggunakan batas territorial yang
tidak permanen, artinya di kegiatan ini territorial yang diterapkan masih berupa territorial
sementara sehingga privasi yang dimiliki oleh masing-masing pedagang tidak terlalu
terjaga.
Selain itu, dalam sebuah proses social yang terjadi terdapat tiga tipe dasar dalam
sebuah pola ruang yang terdiri dari Ruang Berbatas Tetap, Ruang Berbatas Semi Tetap, serta
Ruang Informal. Pada kegiatan ini, pola ruang digunakan termasuk ke dalam jenis pola ruang
berbatas semi tetap karena ruang yang digunakan pada kegiatan ini adalah ruang yang
pembatasnya dapat dipindah, digeser, maupun dibongkar pasang menyesuaikan kebutuhan
aktivitas pengguna.

3.2.2. Perilaku/Aktivitas
Dari observasi yang dilakukan selama kegiatan pasar ramadhan dan kegiatan haul serta
tinjauan langsung ke lokasi objek pengamatan dan pemetaan perilaku pengunjung, analisis
akan dibedakan pada dua hal, yaitu:
1. Analisis terhadap pengunjung dan pedagang di kegiatan pasar ramadhan. Kecenderungan
perilaku pengunjung dan pedagang yang berada di kegiatan ini yaitu:

17
 Gambar 1.4
Suasana Kegiatan Pasar Ramadhan

 Pengunjung yang berada di kegiatan pasar ramadhan cenderung mengunjungi retail

toko satu persatu untuk melihat dan memilih pakaian. Durasi waktu pengunjung 5 - 30
menit setiap harinya selama bulan ramadhan ketika ramai pengunjung.
 Pengunjung yang berada di kegiatan pasar ramadhan cenderung untuk langsung
memesan makanan/ minuman. Durasi waktu pengunjung 5 - 10 menit setiap harinya
selama bulan ramadhan ketika ramai pengunjun.
 Pedagang yang berada di kegiatan pasar ramadhan cenderung melakukan kegiatan
yang hampir sama dengan kegiatan pedagang pada umumnya, yaitu membuka lapak
dan melakukan transaksi jual beli dengan para pengunjung.
 Pada waktu-waktu tertentu (jam kunjungan terbesar) para pengunjung harus rela
berdesakan dan sebagian harus berpindah dari satu retail toko ke retail toko lainnya
karena ukuran retail toko yang tidak mencukupi jumlah pengunjung yang datang serta
posisi retail toko juga mengambil sebagian ruas jalan yang bisa menimbulkan terjadi
kemacetan di jalan tersebut.

Gambar 1.5
Sirkulasi Pedangang dan Pengunjung di Kegiatan Pasar Ramadhan

2. Analisis terhadap pengunjung dan pedagang di kegiatan haul guru tua dan festival
raodhah. Kecenderungan perilaku pengunjung dan pedagang yang berada di kegiatan
ini yaitu:

18
 Gambar 1.6
Suasana Kegiatan Haul Guru Tua dan Festival Raodhah

 Pengunjung yang berada di kegiatan festival raodhah cenderung untuk langsung

memesan makanan/ minuman.
 Pengunjung yang berada di kegiatan festival raodhah cenderung untuk melihat dan
membeli aksesoris religi.
 Pedagang yang berada di kegiatan festival raodhah cenderung melakukan kegiatan
yang hampir sama dengan kegiatan pedagang pada umumnya, yaitu membuka lapak
dan melakukan transaksi jual beli dengan para pengunjung.
 Pada waktu-waktu tertentu (jam kunjungan terbesar) para pengunjung harus rela
berdesakan karena padatnya pengunjung yang ingin ikut menghadiri kegiatan
tersebut.

Gambar 1.7
Sirkulasi Pedangang dan Pengunjung di Kegiatan Haul Guru Tua
dan Festival Raodhah

3.2.3. Perilaku Manusia dan Lingkungan

Dari observasi yang dilakukan selama kegiatan pasar ramadhan dan kegiatan haul serta
tinjauan langsung ke lokasi objek pengamatan dan pemetaan perilaku pengunjung, analisis
akan dibedakan pada dua hal, yaitu:
1. Analisis terhadap perilaku pengunjung dan pedagang di kegiatan pasar ramadhan
terhadap lingkungan. Kecenderungan perilaku pengunjung dan pedagang yang berada di
kegiatan ini yaitu:

19
  Pedagang baju muslim mulai membangun lapak dagangannya pada awal ramadhan
bahkan sebelum memasuki bulan puasa dikawasan ini karena kawasan ini merupakan
kawasan religi yang sangat cocok sebagai pusat perbelanjaan baju muslim.
 Menjelang waktu berbuka puasa, kawasan ini semakin ramai dikunjungi warga yang
ingin berbelanja takjil.
 Menjelang Idul Fitri, kawasan ini semakin ramai dikunjungi warga yang ingin
berbelanja baju lebaran.

2. Analisis terhadap perilaku pengunjung dan pedagang di kegiatan haul guru tua dan
festival raodhah terhadap lingkungan. Kecenderungan perilaku pengunjung dan pedagang
yang berada di kegiatan ini yaitu:
 Panitia membuat kegiatan tepat di kawasan religi dimana kegiatan haul guru tua dan
festival raodhah ini adalah salah satu jenis kegiatan islamiyah, sehingga pada
rangkaian kegiatan festival raodhah banyak terdapat aksesoris religi yang di pajang
untuk dijual kepada pengunjung kegiatan.

3.2.4. MAPPING

KETERANGAN :
 Pelaku :
o Bulatan Biru : Tokoh agama/ulama
o Bulatan Kuning : pengunjung
o Bulatan merah : Tukang parkir
 Perilaku :
o Area Kuning : merupakan kegiatan jual/beli baik makanan maupun pakaian
o Area Merah : merupakan kegiatan parkir kendaraan

20
 o Area Hijau : merupakan pusat terselenggaranya HAUL. Kegiatan yang terjadi
di area ini seperti melihat pameran dan hiburan budaya yang ditampilkan serta
menikmati suasana kegiatan HAUL.

KETERANGAN :
 Pelaku :
o Bulatan Biru : Tokoh agama/ulama
o Bulatan Kuning : pengunjung
o Bulatan merah : Tukang parkir
o Bulatan Hijau : Pedagang makanan/pakaian
 Perilaku :
o Area Kuning : merupakan kegiatan jual/beli baik makanan maupun pakaian
o Area Merah : merupakan kegiatan parkir kendaraan dan dibeberapa lokasi
terdapat kegiatan jual/beli makanan maupun pakaian
o Area Hijau : merupakan pusat terselenggaranya HAUL. Kegiatan yang terjadi
di area ini seperti melihat pameran dan hiburan budaya yang ditampilkan serta
menikmati suasana kegiatan HAUL.
o Area Biru : merupakan Area Keagamaan

21
 BAB IV

REKOMENDASI DESAIN

22
Rekomendasi desain yang kami buat merupakan rekomendasi desain yang khusus untuk
keseharian di kawasan tersebut dimana kami membuat pola pengaturan letak pedagang kaki
lima agar lebih teratur di atas trotoar jalan dan agar pengguna jalan (pejalan kaki) masih
memiliki space untuk berjalan diatas trotoar tanpa harus turun ke badan jalan saat melewati
kawasan tersebut. Setiap pedagang atau retail serta gerobak pedagang kami berikan jarak agar
tidak terlalu sempit serta agar ruang yang tercipta antar pelaku pedagang tidak terlalu sempit
dan juga dengan tujuan agar masing-masing pelaku pedagang bisa memiliki privasi tanpa
harus berdesakan dengan pengunjung pedagang lain.

23
 BAB V

PENUTUP
4.1. Kesimpulan
Pada hakikatnya manusia adalah individu/ pribadi yang memiliki ciri khas tertentu
dengan latar belakang kultur dan pandangan hidup yang berbeda-beda. Secara kodrati,
manusia juga merupakan makhluk sosial yaitu makhluk yang memerlukan orang lain untuk
saling berinteraksi/ bersosialisasi. Dari hasil penelitian yang ada, terbukti bahwa sebuah
lingkungan sangat mempengaruhi pola perilaku manusia. Tidak hanya menghasilkan pola
perilaku yang positif saja melainkan juga negatif.
4.2. Saran
Kami berharap pemerintah dapat memperhatikan kawasan ini, supaya dapat ditata,
minimal dibuatkan stand khusus pedagang dan ruang ruang penunjang lainnya, agar tidak
terjadi kemacetan di area tersebut.

24
 DAFTAR PUSTAKA

https://rri.co.id/palu/daerah/1025451/kawasan-wisata-religi-sis-aljufri-ciri-kuat-ramadhan-
di-kota-palu
https://sultengterkini.id/2022/05/01/kawasan-religi-sis-al-jufri-palu-ramai-dikunjungi-
warga/
https://sulteng.antaranews.com/berita/247745/kawasan-religi-palu-ramai-dikunjungi-
masyarakat-menjelang-haul-guru-tua
Materi Mata Kuliah Arsitektur Perilaku

25