Siapa yang tidak kenal dengan Nabi Khidir. Setiap orang, khususnya orang islam, pasti
akrab dengan nama Khidir. Sesosok nabi yang nyentrik ajarannya dan cara
penyampaiannya. Ajaran dan penyampaiannya terkadang membuat muridnya dibuat
bertanya-tanya. Bahkan sekaliber Nabi Musa pun dibuat bertanya-tanya dengan tingkah
laku Nabi Khidir. Cerita bergurunya Nabi Musa ke Nabi Khidir merupakan media Allah
untuk menyadarkan Nabi Musa bahwa ada manusia yang lebih pintar dibanding dirinya.
Konon Nabi Musa pernah ditanya oleh umatnya tentang siapa manusia yang paling
pintar di dunia ini. Spontan Nabi Musa mengatakan bahwa dirinyalah yang paling pintar.
Sikapnya ini mendapat teguran Allah, Nabi Musa kemudian disuruh berguru kepada
seseorang yang ilmunya jauh lebih tinggi dibanding dirinya. Allah menunjukkan dimana
orang tersebut tinggal. Nabi Musa dapat menemui Nabi Khidir pada pertemuan dua buah
lautan (jama’ al bahrain). Tandanya, apabila ia membawa ikan yang sudah masak,
kemudian dengan percikan air ikan tersebut bisa hidup kembali, itulah tempat Nabi
Khidir berada.
Singkat cerita, Nabi Musa berhasil bertemu dengan Nabi Khidir. Nabi Musa diterima
sebagai murid tetapi sejak awal Nabi Khidir sudah mengatakan bahwa Nabi Musa tidak
akan sanggup menjalani semua persyaratan yang diajukannya. Persyaratan itu tidak lain
adalah Nabi Musa dilarang bertanya segala tindakan Nabi Khidir sampai ia sendiri
menjelaskan kepada Nabi Musa. Nabi Musa pun menyanggupinya. Namun, tidak
disangka-sangka tindak laku Nabi Khidir ternyata di luar dugaan dan mengundang Nabi
Musa untuk bertanya dengan segala tindakan yang dilakukan sang guru. Merasa Nabi
Musa tak sanggup menjalani persyaratan sebagai murid kemudian Nabi Khidir
memutuskan berpisah dengan Nabi Musa setelah menjelaskan maksud dari tindakannya.
Bagi kita yang akrab dengan teori pembelajaran modern, dengan segala paradigmanya
sebagai seorang pembelajar, apa yang dilakukan Nabi Musa merupakan hal yang wajar.
Bahkan, sebagai seorang murid sudah selayaknya murid aktif bertanya kepada sang guru.
Tetapi inilah kenyataannya, kenyataan antara Nabi Musa dan Nabi Khidir yang mewedar
ilmu. Nabi Musa tak sanggup menangkap hikmah di balik kejadian. Nabi Musa tak bisa
membaca “masa datang” kecuali “masa kini” yang dihadapi. Salahkah Nabi Musa? Jelas
di sini tidak bisa dihukumi siapa yang salah dan siapa yang benar. Yang jelas Nabi Musa
sendiri telah melanggar perjanjian antara murid dan guru, bahasa kerennya sekarang
melanggar kontrak belajar yang telah disepakati.
Lantas siapa Nabi Khidir itu, sampai Allah pun harus menyuruh Nabi Musa untuk
berguru kepadanya? Apa kelebihannya? Sosok Nabi Khidir tak hanya terkenal pada cerita
Nabi Musa. Menurut cerita, Sunan Kalijaga yang bergelar Syeh Malaya pun pernah
bertemu dengan Nabi Khidir di tengah lautan. Saat Sunan Kalijaga hendak menunaikan
haji ke Mekkah, beliau bertemu dengan Nabi Khidir dan menyuruhnya Sang Sunan untuk
kembali ke tempat tinggalnya sebab yang dicarinya tidak ada, kecuali di hati Sang Sunan
sendiri. Sekali lagi, wejangan Nabi Khidir terasa ganjil, namun di balik keganjilannya itu
tersimpan berbuku-buku hikmah yang harus direnungkan oleh para muridnya.
Hal yang paling melekat dengan Nabi Khidir adalah lautan (air) dan keunikan ajarannya.
Terkadang Nabi Khidir dijuluki “nabi air”, sebab para pencarinya menemukan atau
bertemu dengan di air meski ini tidak selamanya. Sedangkan keunikan, keganjilan cara
penyampaian bahkan isinya menjadi ciri khas Nabi Khidir. Sehingga Nabi Khidir dijuluki
guru hikmah. Nabi Khidir sendiri dianugerahi ilmu laduni; ilmu yang bersifat langsung
dari Allah (QS. 18: 65). Tak pelak, hal inilah yang menjadikan Khidir sebagai ikon guru
ruhani dalam tradisi spiritual Islam.
Nabi Khidir merupakan nama julukan, nama kecilnya adalah Balya. Ia mendapat julukan
tersebut (Khidir)-berasal dari kata Khudrun artinya hijau- kerena di mana pun ia pernah
duduk atau menginjakkan kaki, selalu tumbuh rumput hijau karena tanahnya menjadi
subur. Nabi Khidir sendiri merupakan anak seorang raja yang kemudian diasingkan di
daerah terpencil bersama ibunya. Setelah dewasa Nabi khidir mengikuti sayembara
penulisan suhuf-suhuf firman Allah yang diadakan oleh sang raja (ayahnya) dan berhasil
memenangkan sayembara tersebut. Kekaguman sang raja akan keelokan tulisan Nabi
Khidir membuat sang raja menelisik asal-usul Nabi Khidir. Setelah diketahui asal-
usulnya khidir yang tak lain merupakan putranya sendiri, sang raja berkenan Nabi Khidir
agar tetap tinggal di istana untuk meneruskan tahtanya tetapi Nabi Khidir menolaknya
dan memilih pulang ke kampung halaman, tinggal bersama ibunya.
Semasa pemerintah Iskandar Agung, Nabi Khidir diangkat menjadi wazir utama. Konon,
Raja Zulkarnain didatangi malaikat, raja menggunakan kesempatan pertemuan tersebut
untuk bertanya perihal tentang jalan yang bisa ditempuh manusia supaya tidak mati
hingga hari kiamat datang. Malaikat menceritakan bahwa ada ma’ul hayat (air
kehidupan). Siapa saja yang dapat meminumnya walaupun sedikit, dia tidak akan mati,
kecuali nanti waktu sangkakala ditiup. Raja kesengsem dengan jawaban malaikat.
Malaikat pun menceritakan bahwa air tersebut berada di daerah kutub, sangat samar,
hampir dikatakan gelap.
Raja bersama rombongan, tak terkecuali Nabi Khidir, berusaha mencari air kehidupan
tersebut. Sayangnya, setelah lama mencarinya tidak kunjung pula air tersebut ditemukan.
Hanya Nabi Khidir-lah yang menemukan air tersebut kemudian meminumnya. Itulah
mengapa Nabi Khidir tetap hidup hingga saat ini.
Sosok Nabi Khidir banyak dicari oleh orang. Kehadirannya diyakini dapat membawa
berkah dan membukakan pntu hikmah meski pertemuan itu hanya sebentar. Seperti yang
dialami dialami Nabi Musa. Tidak diragukan Ilmu Nabi Musa tentunya sangat luas
apalagi kapasitasnya sebagai nabi yang melayani umat. Namun, di balik kepintaran
tersebut masih ada kekurangan yakni ilmu masa depan alias ilmu kewaskitaan. Hingga
akhirnya Allah menyuruh Nabi Musa berguru kepada Nabi Khidir.
Kedatangan dan pertemuan dengan Nabi Khidir memang tidak bisa dijadwalkan. Ia
datang tak diundang, pergi pun sesuka hatinya. Dia hadir jika ada yang membutuhkan
dengan niat tulus dan terkadang kedatangannya untuk menyadarkan orang yang
didatangi. Seperti yang dialami oleh raja besar di Balkha. Raja ini merupakan raja yang
kaya banyak pengawalnya. Suatu malam sang raja dikejutkan oleh suara di atas atap
rumah. Ketika ditanya orang yang berada di atas itu menjawab bahwa dia sedang mencari
untanya yang hilang. Seketika sang raja mengatakan aneh, sebab mencari unta di atas
atap. Tetapi laki-laki itu malah menjawab kelakuan sang raja lebih aneh lagi sebab
mencari ridho Allah kok berbalut dengan kemewahan.
Begitu pula saat sang raja mengadakan sidang bersama punggawanya, tiba-tiba datang
seorang laki-laki tanpa permisi. Ketika ditanya apa keperluannya, sang laki-laki itu
mengatakan bahwa istana ini hanya peristirahatan para kafilah. Tentu saja sang raja
marah sebab istana disebut sebagai tempat peristirahatan.
“Ini bukan persinggahan para kafilah yang kelelahan. Ini adalah istanaku, “ bentak sang
raja merasa terhina.
“Bapakku”
“Kakekku”
“Sebelum kakekmu?”
“Berarti tepat benar: tempat ini adalah persinggahan sementara saja. Nanti sebentar lagi
engkau juga akan meninggalkannya.” Kemudian orang itu hilang. Ternyata orang itu
tidak lain adalah Nabi Khidir yang datang memberi nasehat agar menyadari bahwa
kehidupan dunia itu fana belaka, bukan tujuan utama setiap manusia beriman.
Nabi Khidir bak harta karun terpendam yang banyak diburu oleh banyak orang dengan
berbagai macam keperluan dan keinginan. Seperti yang dialami oleh tiga bersaudara
(Ubai, Ammar dan Khafid) ketiganya merupakan dari keluarga miskin. Tekad mereka
adalah ingin bertemu dengan Nabi Khidir, tujuannya tidak lain meminta Nabi Khidir
mendoakan agar mereka dapat hidup layak.
Ketiganya mendatangi Masjidil Haram, sebab pada hari “haji akbar” Nabi Khidir berada
di sana. Setiap orang dijabat tangani, menurut keyakinan jempolnya Nabi Khidir itu
empuk seperti kapas. Setelah ketemu dengan Nabi Khidir mereka bertega menyampaikan
tujuannya masing-masing. Ubai meminta didoakan supaya menjadi orang kaya, Ammar
menjadi seorang raja sedangkan Khafid agar menjadi orang alim. Nabi Khidir pun
berkenan mendoakan setelah mereka dijanji supaya tidak lupa dengan kewajibannya jika
kelak mereka berhasil cita-citanya.
Bertiganya berhasil sesuai harapan awalnya. Ubai menjadi kaya, Ammar menjadi
seorang raja, dan Khafid menjadi Alim yang mempunyai banyak santri. Namun, Ubai
menjadi sombong dan congkak terhadap orang-orang miskin. Ammar pun menjadi raja
yang sewenang-wenang. Maka Nabi Khidir perlu menyadarkan keduannya, tetapi
kedatangannya malah disia-siakan oleh keduanya. Berkat doa’a Nabi Khidir keduanya
kembali ke kehidupan semula: menjadi miskin dan sengsara. Hanya Khafid yang lurus
dengan janjinya.
Cerita Nabi Khidir ini menjadi bahan renungan sekaligus tamparan kepada kita di realita
kehidupan. Sosok wali, orang yang berkaromah terkadang hanya dimanfaatkan oleh
kepentingan duniawi. Doanya hanya dimanfaatkan untuk meraih sesutau yang sementara
dan fana. Merangkak-rangkak kita meminta didoakan supaya terkabul segala hajat namun
setelah berhasil kita lupa dengan janji semuanya. Inilah realita bagaimana agama, wali,
bahkan ayat-ayat Al-Qur’an terkadang hanya dimanfaatkan hanya untuk memburu
kemewahan dunia. Padahal kehadirannya (agama, wali, nabi dan kitab suci) tidak lain
sebagai pembawa kabar gembira sekalipun peringatan (bashiran wa nadhiran).
Wa’allahu a’lam.
ُ ت َأوْ َأ ْم َسي
َ ْت فِي ِه فَ َر َجا َو َمخ َر َجا اللَّهُ َّم ِإ َّن َعفَ َو
َ َوت ََجا ُو ُزك، ك ع َْن ُذنُوبِى ُ ْاِجْ َعلْ لِى ِم ْن ُك ِل ه ٍَم َأصْ بَح
َك َح َملَ ْتنِى علَى ْال َج َرا َء ِة َعلَ ْيكَ فَ ُع ْد بِفَضْ لِكَ وإحْ ِسانِك ِ ك بِ ْالم َعا
َ ِصى َولَ ِك َّن الثَّقَةُ ب َ ك َوَأتَبَ َّغضُ إلَ ْي
‡َ ِى بِنِ ْع َمت
َّ ِإل
Terjemahnya
shahbihi wa sallam,
alal ‘udhamaa, wa ‘alimta maa tahta ardhika ka’ilmika bimaa fauqa ‘arsyika, wa kaanat
Ij’al lii min kulli hammin ashbahtu aw amsaiytu fiihi farajan wa makhrajaa,
qabiihi a’maaliy, athmi’niy ‘an as’aluka maa laa astawjibuhu minka mimma qashhartu
fiihi,
segenap kelembutan, dan Engkau Maha Luhur dan Keagungan Mu melebihi semua
Keagungan,
Dan Engkau Maha Mengetahui terhadapa apa apa yg terjadi di Bumi sebagaimana
Engkau
Maha Mengetahui apa apa yg terjadi Arsy Mu, dan semua yg telah terpendam merisaukan
hati
adalah jelas terlihat dihadapan Mu, dan segala yg terang terangan diucapkan adalah
Rahasia
Yang terpendam dalam Pengetahuan Mu, dan patuhlah segala sesuatu pada Keagungan
Mu,
dan tunduk segala penguasa dibawah Kekuasaan Mu, maka jadilah segenap permasalahan
dunia dan akhirat dalam Genggaman Mu, Maka jadikanlah segala permasalahanku dan
kesulitanku segera terselesaikan dan termudahkan pada pagiku atau soreku ini, Wahai
Allah kumohon maaf Mu atas dosa dosaku, dan kumohon pengampunan Mu atas
kesalahan
kesalahanku, dan kumohon tabir penutup Mu dari keburukan amal amalku, berilah aku
dan puaskan aku dari permohonanku yg sebenarnya tidak pantas diberikan pada Ku
karena
Sungguh selalu berbuat baik padaku, sedangkan aku selalu berbuat buruk terhadap diriku
atas hubunganku dengan Mu, Kau Ulurkan Cinta kasih sayang lembut Mu padaku dengan
lancang memohon pada Mu, maka kembalikanlah dengan Anugerah Mud an Kebaikan
Mu
padaku, Sungguh Engkau Maha Menerima hamba hamba yg menyesal dan Engkau Maha
Berkasih sayang,
Dan shalawat serta salam atas Sayyidina Muhammad serta keluarga dan limpahan salam,
dan
Bismillahirrohmanirrohim
Artinya:
Ya Allah Limpahkanlah Rahmat Keselamatan dan berkah kepada junjungan kami Nabi
Muhammad SAW dan keluarganya sebagaimana tiada batas akhir atas kesempurnaan-
Mudan sebanyak hitungan kesempurnaan-Mu …
Amalan Bertemu Dengan Nabi Khidir as
Jawaban :
Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh. Amalan atau wirid yang bisa mengantar atau
membantu kita agar bertemu Nabi Khidhir dan Nabi Muhammad itu memang betul ada. Tapi
masalah bertemu dengan para Wali Sembilan atau bertemu dengan para wali lainnya itu adalah
bagian dari nilai tambah membaca amalan itu. Beberapa wirid yang insya Allah bisa membantu
maksud dan tujuan Anda, antara lain dengan membaca Shalawat al-Ismu al-A'zham yang tertera
dalam kitab Sa'adatu Ad-Darrayn. Shalawat tersebut adalah milik Syekh Muhammad Taqiyyudin
al-Hambali. Bunyi shalawat itu cukup panjang dan dimulai dengan kata-kata "Allahumma Inni
as'aluka bismika al-a'zham" yang artinya, "Ya Allah, aku memohon kepada-Mu dengan berkat
nama-Mu Yang Maha Agung." Atau bacaan lain berupa kalimat shalawat. Beberapa wirid itu
dapat membantu mempermudah untuk bertemu dengan Baginda Nabi Muhammad (saw) atau
Nabi Khidir (as).
Masalah bertemu dengan para wali Allah, seperti pertanyaan Anda yang kedua, bisa dikatakan
mudah. Para wali Allah yang sudah sempurna kedudukan dan kewaliannya adalah bagian dari
para pewaris Nabi. Sedangkan setan tidak bisa menyerupai Nabi. Makanya para wali Allah yang
benar-benar mencapai derajat yang tinggi adalah bagian dari pewaris Nabi, yang tidak mampu
diserupai oleh setan.
Masalahnya, orang yang bertemu itu sendiri harus bisa memahami, ilmu tauhidnya harus benar,
bisa membedakan mana Sunan Bonang yang sebenarnya dan mana yang mengaku sebagai
Sunan Bonang (bukan menyerupai). Mengaku berbeda dengan menyerupai. Kalau menyerupai,
setan dijamin tidak bisa menyerupai para wali Allah. Kebenarannya, semua berpulang kepada
apa yang diberikan oleh beliau, melanggar syariah atau tidak.
Perlu dicatat :
Pertama, yang membedakan antara zat yang sekadar mengaku dan yang sebenarnya, terletak
pada apa yang diperintahkan.
Kedua, bila sudah bertemu, bagaimanakah orang tersebut, apakah ia semakin kuat dalam
agamanya atau tidak. Kalau semakin tekun terhadap agamanya, itulah yang disebut khaddam.
Tapi, kalau maksiatnya semakin menjadi-jadi, berarti yang datang itu sekadar mengaku. Belajar
untuk memenuhi kewajiban dalam menuntut ilmu, termasuk belajar menjadi paranormal, itu
tidak ada persoalan. Yang jadi masalah kalau seorang ahli tarekat yang sudah benar mau belajar
menjadi paranormal. Alasannya pertama karena, pembukaan hijab (tirai) paranormal itu sudah
ada dalam tarekat. Kalau paranormal hanya enam buah hijab (sixth sense/Indra ke Enam),
sedangkan dalam tarekat itu ada sebelas buah hijab. Makanya, sesungguhnya malah tidak
masuk akal dan tidak akan terurai sebenarnya, di mana seorang ahli tarekat belajar menjadi
paranormal (yang derajatnya lebih rendah).
Mengapa para ahli tarekat enggan mempelajari ilmu paranormal. Karena ada batasan atau
koridor bahwa ahli tarekat itu tidak mau mendahului kehendak Allah. Ada paranormal yang bisa
dikatakan sebagai seorang Kahin, dan ada yang tidak. Perbedaannya adalah bagaimana
memulainya. Kalau pemahaman agamanya kuat, maka ia merupakan seorang yang beretika,
beradab, dan hanya tunduk kepada-Nya. Dengan keahlian batinnya, justru akan menambah
keimanan, karena ia tahu berbagai rahasia yang diberikan kepada hamba-Nya.
Tidak ada masalah kalau berbaiat terhadap dua orang mursyid, asalkan memahami benar
koridor yang harus diperhatikan. harus diperhatikan bahwa baiat yang pertama itu sifatnya
mutlak. Persoalannya, setelah menjalani baiat yang kedua, apakah dia menanggalkan baiat yang
pertama atau tidak. Kalau sampai meninggalkan, itu berbahaya, karena bisa terkena dosa.
Selanjutnya, kenapa banyak mursyid yang tidak memperkenankan dua kali baiat, karena ada
asrar (rahasia) yang berbeda dari kedua tarekat yang diikutinya. Ini bisa sangat berbahaya bagi
orang yang dibaiat, apalagi kalau dia belum mengetahuinya. Satu orang mengikuti dua tarekat
sekaligus bisa diumpamakan satu rumah dengan dua mesin listrik yang berasal dari mesin diesel
dan listrik PLN. Diesel digunakan untuk menggantikan listrik sewaktu padam. Tapi bagaimana
bisa dibayangkan kalau diesel dan listrik itu dinyalakan secara bersama-sama. Demikian, semoga
Anda puas.
allahumma inni as.aluka bismikal a'dzomil maktubi minnuuri wajhikal
a'lalmu.abbad, adda-imil ba-qil mukhollad, fi-qolbi nabiyyika
warosulika muhammad, wa as.aluka bismikal a'dzomil wa-khidi
biwakhdatil akhad, almuta'a-lii 'anwakhdatil kammi wal 'adad,
almuqoddasi 'an kulli akhad, wa bikhaqqi bismillahirrohmanirrohim, qul
huwallohu ahad, allahussomad, lamyalid walam yulad, walam yakul lahu
kufuwan akhad, an tusolliya ala sayyidina muhammadin sirr khayaatil
wujud, wassababil a'dzomi likulli maujud sholatan tu tsabbitu fi-qolbil iiimaan,
watukhaffi.dzunil
qur'an, watufahhimuniii minhul aaayaat, wa.taftakhu li biha nuurul
jannat, wa nuuron na'iiim, wa nuron nadzori ila wajhikal karim, wa.ala
alihi wasohbihi wasallam
- untuk menghancurkan musuh dzalim yang meresahkan banyak orang, caranya; baca
"niat aku menyingkirkan...(sebut nama target dan nama ibunya)...untuk kebaikan bersama
karena allah" lalu baca sholawat qulhu gaibi 1000x dimalam sabtu
- untuk menghentikan tindak kejahatan ditengah jalan (rampok, misalnya), caranya; ambil
segenggam tanah yang ada dibawah telapak kaki kiri anda, bacakan sholawat qulhu gaibi
7x tanpa fatehah lalu tiupkan pada debunya dan lemparkan kearah mereka, maka debunya
akan masuk ke mata dan mereka buta sementara dan anda bisa segera kabur
- untuk mengembalikan barang yang hilang atau istri/anak/sumami yang pergi, caranya;
setiap hari baca sholawat qulhu gaibi 7x tanpa fatehah, tiap sekali bacaan niat pahalanya
diberikan kepada nabi muhammad, keluarga, sohabat, para habib, rijalul ghaib dan para
wali, lalu bernazar bila berhasil nanti memberi makan para fakir miskin dan anak yatim
dengan makanan manis2. lakukan cara tadi tiap hari sampai berhasil.
- membuat air pengobatan, caranya; siapkan air mawar dan bacakan solawat qulhu gaibi
7x (tiap 1x disertai fatehah) lalu tiupkan pada air mawar tadi. air mawar ini manfaat untu;
sakit kepala, migrain, demam dan untuk sakit mata yaitu air mawar tadi di oleskan pada
matanya bila untuk obat mata
- membuat air mineral hikmah, caranya; baca 7x (disertai fatehah tiap 1x) dan tiupkan
pada air mineral yang disiapkan. air ini manfaat untuk; penyembuhan, penetral racun
yaitu diminumkan rutin
- air hikmah pelancar, caranya; untuk melancarkan air susu pada wanita / melancarkan
susu pada hewan ternak juga untuk obat kencing batu, yaitu; sediakan air sendang dan
bacakan 7x (tiap 1x disertai fatehah) lalu tiupkan pada airnya lalu minumkan, lakukan
rutin. air ini juga bisa untuk melancarkan proses kelahiran
- transfer energi penyembuhan, caranya dengan membacanya 7x (tiap 1x disertai fatehah)
lalu tiupkan pada medianya, bisa kemenyan, susu, air, kurma, roti, zamzam, minyak,
celak,dll cara pakainya disesuaikan medianya, bila minuman maka diminumkan bila
minyak maka dibalurkan bila makanan maka dikonsumbsi, bila celak maka untuk obat
mata,dst
- untuk penyembuhan penyakit psikologis seperti stres, gelisah, patah hati, halusinasi,
susah tidur,dll, caranya; baca 7x (tiap 1x disertai fatehah) lalu tiupkan pada airnya dan
diminum rutin sebelum tidur
- agar barang yang dijual mudah laku, caranya; baca 7x (tanpa fatehah) lalu tiupkan pada
barangnya, insya allah lebihcepat laku
- agar keinginan cepat terwujud, caranya; baca 7x lalu berdoalah sesuai hajat anda yang
ingin cepat diwujudkan oleh allah untuk anda, lakukan tiap hari dan insya allah banyak
kemudahan agar keinginan anda cepat terwujud
kalimat pusaka nabi khidir adalah doa khusus dari nabi khidir. berbeda dengan doa doa
nabi khidir lainnya yang sering diijazahkan oleh nabi khidir ketika berada dipinggir
peraian yang sering disebut sunge rajeh, kalimat pusaka nabi khidir ini diijazahkan nabi
khidir kepada seorang abdullah ketika hendak berziarak kemadinah. kala itu dalam
perjalanan, abdullah hanya menggunakan kaki, dengan kata lain hanya berjalan tanpa alat
bantu untuk menuju kemadinah guna berziarah kepada makam rosuulullah s.a.w.
ditengah perjalanan, seorang abdullah ini kehabisan bekal makanan dan perjalanan masih
jauh, keadaan terik dan panas karena berda ditengah gersangnya gurun.
setelah pingsang, dia merasa ditemui oleh seseorang dengan perawakan tinggi besar
dengan raut wajah bersahaja, seorang abdullah berkata "siapa anda?", orang tersebut
menjawab "saya khidir" seorang abdullah menjawab "tolong doakan aku", nabi khidir
menjawab "ucapkanlah ini" (itu doanya) lanjut nabi khidir berkata "doa ini adalah istana
yang tak pernah musnah, ucapkan ketika sedang dalam masa darurat maka datang
kelapangan, sakit maka datang kesembuhan atau sedang faqir maka akan dicukupkan
kebutuhan. setyelah mendapat wejangan tersebut seorang abdullah terbangun dan melihat
bahwa dirinya sudah berada dimadinah dan berucap syukur lalu membawakan doa ini
kepada saudara saudaranya dimadinah
riwayat ini sudah masyhur dikalangan khaba-ib dan sering diijazahkan dengan ijazah
khos seperti berikut;
lakukanlah sholat hajat 4 rekaat dengan 2 rekaat salam, sholat hajat biasa saja, lalu baca
doanya 3x dan lakukan itu 3 malam berturut-turut, ini doanya;
*ucapkan doa ini 3x saja saat ada keperluan apa saja maka akan dimudahkan, mengingat
keperluan manusia yang tak bisa dihitung maka doa ini sangat fleksibel dan bisa dalam
segala suasana dan kondisi. mau kerja, berhadapan dengan kasus, sedang tertimpa
masalah, bisa diamalkan tiap habis sholat apa saja dibaca 3x saja. insya allah pertolongan
mudah datang terutama saat saat anda sedang dalam darurat dan tiada penolong kecuali
tuhan. NABI KHIDIR MENGISYARATKAN DOA INI DENGAN SEBUTAN
KANZUN LA YANFAD (ISTANA YANG TAK PERNAH MUSNAH) tanpa
menyebutkan panjang lebar soal khasiatnya seperti ilmu hikmah lainnya, mungkin
maksutnya adalah agar beramal lillahi ta’ala bukan amal karena khasiat, amalkan lillahi
taala saja dan otomatis allah kan memberikan yang terbaik.
solawat kun fayakun
Allahuma solli wa sallim wa barik bi ghoiri khisaab,da-imatan ala nabi muhammad. Bi
adaadi
anwaa-ir rizqi wal futuhaat.1000x tiap malam.
HIBAH DANA GAIB
Very Poor
KAMPUS SAMUDRA ILMU HIKMAH
Dalam kesempatan kali ini izinkan ana menghibahkan dana gaib kepada para dangsanak
KSIH,
yang masing-masing dangsanak insyaAllah akan mendapatkan uang 10 triliun rupiah,
adapun
jumlah peserta tidak dibatasi, silahkan tulis biodata dangsanak yang bersedia menerima
hibah
dana gaib ini, ritual hibah dana gaib akan dilakukan selama 40 malam berturut-turut,
terhitung
sejak tanggal 6 Juni 2015 sampai tanggal 15 Juli 2015. Dilakukan setiap malam bakda
isya
waktu setempat, bahan yang diperlukan adalah sbb;
1. Kain putih 1 meter, kain hijau 1 meter, kain kuning 1 meter.
2. Kembang 3 macam
3. Lilin merah 1 batang
Lakukan ritual ini diruang khusus atau kamar, matikan lampu, dan nyalakan lilin merah,
taruh
kain 3 lapis didepan sajadah, lapis pertama kain putih, lapis kedua kain hijau, dan lapis
letiga
kain kuning, tabur kembang 3 macam ditengah kain, untuk kembang ini harus diganti
setiap hari
dengan yang sehar setiap malam ritual, adapun wirid ritualnya adalah sbb ;
1. Sholat hajat 2 roka’at, rokaat pertma setelah fatihah membaca surat al ikhlas 3x, begitu
pula
rokaat keduanya.
Shalawat Kun Fayakun
Shalawat Kun Fayakun merupakan inti kharomah tingkat tinggi. Shalawat ini
ibarat suatu induk doa untuk mewujudkan apapun permintaan atau permohonan
doa kita, dalam suatu keilmuan disebut puncak ilmu cipta atau daya laduni.
Shalawat kun fayakun adalah kunci doa yang hanya bersandar memohon pada
Allah dengan menjunjung tinggi nabiyullah muhammad. Sholawat kun fayakun
dalam ilmu hikmah banyak diburu karena beranggapan ini adalah puncak
kekuatan doa shalawat yang merupakan induk energi ilmu laduni. Namun apapun
doa hanya atas kehendak Allah-lah akan memiliki suatu khasiat yang luar biasa.
Sholawat kun fayakun akhirnya kami tampilkan disini, semoga ini menjadi
wawasan dan keilmuan yang bermanfaat bagi kita semua dalam menambah
khasanah ilmu ghaib. Sholawat kun fayakun akan sangat bermanfaat buat anda
yang sudah memiliki kemampuan ilmu ghaib dan dianjurkan bukan untuk para
pemula, karena pengamal haruslah punya dasar (pondasi keilmuan ghaib) yang
kuat dalam menguasainya. Sholawat kun fayakun dikenal sholawat dari nabi khidir
atau sholawat makrifat bahkan dikalangan ahli ilmu hikmah ada yang
menyebutnya kunci pamungkas ilmu raja dirajeh, bahkan ada yang menyebutnya
puncak ilmu daya laduni, ada yang menyebutnya aji sekti poro wali (istilah jawa:
sekti tanpo aji,kuwoso tanpo topo,sugih tanpo bondho,ngluruk tanpa bolo, menang
tanpo ngasorake).
Jika membahas khasiat dan kharomahnya tidak ada habisnya, seribu satu khasiat
untuk segala keperluan tentunya. Banyak orang yang memburu dibelain belajar
kesana kemari, bahkan bergabung disuatu komunitas paranormal atau perguruan
yang mengajarkan ilmu hikmah, dsb untuk memburu sholawat kun fayakun ini.
Bahkan ada yang rela merogoh gojek dengan mahar yang fantatis untuk keilmuan
tingkat tinggi. Pertama dan Perdana di dunia ilmu ghaib pada kesempatan kali ini
Indo Ghaib menguak dan mengijazahkan ilmu langka yang diburu oleh para ahli
ilmu hikmah dan paranormal islami dan penggemar ilmu ghaib di seantreo
nusantara yang ingin memiliki Shalawat Kun Fayakun ini. Saya yakin posting ini
akan banyak di copas namun kami ikhlas, dengan catatan bukan untuk suatu hal
yang komersial! Ingat keilmuan sejati hanya milik Allah yang punya kehendak dan
mengabulkanNya. Tidak ada doa ampuh, amalan ampuh apapun jika tanpa
seijinNya, semua kita kembalikan pada keimanan kita pada Allah dan bermunajat
hanya memohon padaNya. Sholawat Kun Fayakun kami ijazahkan buat anda
sekalian penggembar dan pembaca setia Indo Ghaib.
Sholawat Kun Fayakun
Artinya: "Ya Allah, berkatilah Nabi Muhammad, dengan kekuatan seribu doa,
saya berdoa kepada Allah, Berkatilah Nabi Muhammad dan berkatilah doa saya,
Dengan kekuatan dan kehendak Allah, Jadi maka jadilah....."
Sholawat kun fayakun bisa dipadukan dengan keilmuan apapun tentunya jenis
ilmu hikmah, dan setelah mengucapkan kun fayakun maka dalam hati anda
menyatukan cipta rasa anda untuk memohon pada Allah apa yang anda harapkan.
Berikut Sholawat kun fayakun:
Dengan energi Sholawat kun fayakun mampu menghadirkan raja khodam dan
memperintahkannya untuk suatu keperluan. Bahkan dengan kekuatan energinya
sanggup menghadirkan khodam langka yang berwujud raksasa yang memiliki
kekuatan maha dahsyat. Hal ini perlu dengan suatu kebijaksanaan dalam
menyingkapi suatu amalan keilmuan dan perlu adanya guru pembimbing yang
sudah paripurna. Karena jika hal ini disalah gunakan maka akan berakibat fatal
buat diri sendiri dan merugikan orang lain. Inti ilmu ghaib ada pada pengendalian,
jika anda yang dikendalikan ini berarti anda tidak menguasai keilmuan namun
anda yang dikuasai suatu unsur khodam keilmuan anda. Banyak orang yang
tersesat karena tidak bisa menguasai keilmuan. Ilmu akan bermanfaat jika anda
bijak dalam mengamalkan dan mampu menguasainya secara baik dan benar
dijalan Allah. Semoga bermanfaat untuk sobat sekalian. Terima kasih kepada
Ustd.Raja Nakaban atas ijazahnya.
Ada satu postingan menarik dari blog KWA yang menurut saya bagus untuk dibagi,
barangkali saja ada saudara-saudara yang membutuhkan amalan ini agar mendapatkan
rezeki tak disangka-sangka (min haitsu la yahtasib) dengan cepat. Tidak salah orang
minta kaya dengan cepat asal caranya betul dan hanya meminta kepada Allah saja.
Bismillahirrahmanirrahim, saya ijazahkan amalan wirid dari para leluhur ini untuk
sedulur yang berkenan mengamalkannya secara rutin untuk segala hajat…. Baca wirid ini
satu kali secara rutin selesai sholat fardhu secara istiqomah Biidznillah. Syarat lain:
Banyak beramal.
Nabi Muhammad SAW, sahabat dan isteri-isteri beliau, Para nabi dan rasul, Malaikat 4,
Para Waliyullah khusushon Syaikh Abdul Qadir Al-Jilani, semua ulama, leluhur kita,
ayah ibu kita, diri sendiri.
Baca wirid ini:
Baca syahadat dulu : syahadat rejeki ( maksudnya baca masmalah 786 X untuk nazat
tertentu sipengamal 787 X baru baca doa tersebut diatas semoga bermanfaat masukan
ini }
Wirid doanya:
بسم هللا الرحمن الرحيم
اللهم إني أسألك بحق بسم هللا الرحمن الرحيم
وبعظمة, وبفضل بسم هللا الرحمن الرحيم, وبحرمة بسم هللا الرحمن الرحيم
وبجمال بسم هللا, وبجالل بسم هللا الرحمن الرحيم, بسم هللا الرحمن الرحيم
وبهَ ْيبَ ِة بسم هللا الرحمن, وبكمال بسم هللا الرحمن الرحيم,الرحمن الرحيم
, ت بسم هللا الرحمن الرحيم ِ وب َملَ ُكو, وب َم ْن ِزلَ ِة بسم هللا الرحمن الرحيم,الرحيم
وبثناء, بكبرياء بسم هللا الرحمن الرحيم, وبجبروت بسم هللا الرحمن الرحيم َ
وبكرمة بسم هللا, وببهاء بسم هللا الرحمن الرحيم, بسم هللا الرحمن الرحيم
وببركة بسم هللا الرحمن, وبسلطان بسم هللا الرحمن الرحيم, الرحمن الرحيم
, وبق ّوة بسم هللا الرحمن الرحيم, وبعزة بسم هللا الرحمن الرحيم, الرحيم
, وبقدرة بسم هللا الرحمن الرحيم
ارفع قدري واشرح صدري ويسّر أمري وارزقني من حيث ال يحتسب
وأسألك بجالل العزة وجالل, يا َم ْن هو كهيعص حمعسق,بفضلك وكرمك
الهيبة وجبروت العظمة أن تجعلني من عبادك الصالحين الذين ال خوف عليهم
وال هم يحزنون برحمتك يا أرحم الراحمين وأن تصلي على سيدنا محمد وعلى
.فيكون............ إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن.أل سيدنا محمد
IRFA’ QADRII WASYRAH SHADRII WA YASSIR AMRII WARZUQNII MIN
HAYTSU LAA YAHTASIB BIFADHLIKA WA KARAMIKA, YA MAN HUWA
KAAF HAA YAA ‘AIN SHAD HAA MIM ‘AIN SIN QAAF, WA AS-ALUKA
BIJALAALIL-‘IZZATI WA JALALIL-HAYBATI WA JABARUUTIL ‘AZHAMATI
AN TAJ’ALANII MIN ‘IBAADIKASH-SHAALIHIINAL-LADZIINA (LAA
KHAWFUN ‘ALAYHIM WALAA HUM YAHZANUUN) BIRAHMATIKA YAA
ARHAMAR-RAAHIMIN WA AN TUSHALLIYA ‘ALAA SAYYIDINAA
MUHAMMADIN WA ‘ALA AALI SAYYIDINAA MUHAMMAD.
INNAMA AMRUHU IDZA ARODA SYAI’AN AYYAQULLA LAHU KUN
……………………FAYAKUN.
(Keterangan: Ketika anda membaca KUN maka anda harus menahannya terlebih dulu
beberapa saat untuk menyampaikan secara batiniah hajat apa yang ingin anda laksanakan.
Baru setelah itu anda membaca kelanjutannya yaitu FAYAKUN).
Demikian amalan wirid doa rejeki tercepat tak di duga atau disangka-sangka yang
mungkin anda bisa amalkan untuk wasilah memohon kepada Allah SWT. Semoga
bermanfaat.
Assalamualaikum wr wb
Bung syahrudin.saya yg fakir ini ingin berbagi tentang amalan multipungsi,yg mana saya
dapatkan dari seorang teman,dari Bengkulu yg saat itu,saya masih SMP dan lagi
senangnya belajar beladiri.
Saat itu teman saya memberikannya,untuk bela diri,kontak atau kehadiran, dan setelah
saya kaji lebih dalam ternyata,amalan ini multipungsi tergantung niat kita.
Tapi disini saya sendiri lebih menekankan untuk pengobatan. Amalannya adalah, ‘’
BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIIM,INNAMA AMRUHU IZA ARADHA SAIAN
AYYAQULA LAHU KUN……(tarik napas baca apa yg diniatkan )
FAYAKUUN.LAHAULA WALA QUWWATA ILLA BILLAHIL ALIYYAIL
AZHIIM’’
Amalan trsbt bias untuk menjebol kebal org jahat,yg kebal dan tahan pukul.caranya.pada
kata KUN’’ tancapkan senjata ketanah,atau telapak tangan kita, terus baca’ innalillahi
wainna ilaihi raajiuun’’terus sambung kalimatnya sampai selesai, dan siap digunakan
assalamualaikum wr wb.
bang syahrudin saya sdh buktikan isim nabi khaidir ini ,pungsinya untuk keselamatan
kalau ada jodoh kita akan bisa langsung ketemu dgn beliau,
saya waktu amalkan juga ketemu,tetapi setelah saya berpaling muka beliau menghilang,
amalan ini dilakukan dgn puasa 3 hari,
alhamdulillah dari sekian blog hanya blog bapak yg saya suka.
inilah isim yg mulia ini '' ALLAHUMMA SHALLI ALA SAIDINA MUHAMMADIN
SHLATAN TAQUUNU LIQULLI DA,IN DAWA,AN WALIQULLI ILLATIN
SYAFA,AN WALIQULLI HAJATIN QADA,AN WA,ALA ALIHI WASHAHBIHI
WABARIK WASALLAM '' 7 kali
pasa 3 hari, selama puasa dibaca tiap habis shalat dan baca sebanyak-banyaknya,
insya allah kekuatannya akan datang , pengalamn saya mimpi datangnya pedang rasull yg
diberikan kesaya,subhanallah.
jika sdh selesai puasa dibaca 7 dan 11 kali tiap habis shalat,
jika menghadapi bahaya dibaca ketika keluar rumah 1 kali atau ketika
menghadapimusuh.