MAJLIS TAFSIR AL-QUR’AN

(MTA) PUSAT
http://www.mta.or.id e-mail : humas@mta.or.id
Jl. Ronggowarsito No. 111A, Timuran, Banjarsari, Surakarta 57131, Telp (0271) 663299
Ahad, 10 Nopember 2019/13 Rabiul awal 1441 Brosur No. : 1981/2021/IF

Risalah Janaaiz (ke-6)

23. Menshalatkan Mayyit
a. Setelah mayat dimandikan dan dikafani, agama mensyariatkan untuk
menshalatkannya. Hukumnya adalah fardlu kifayah, yaitu telah
mencukupi bila dilakukan oleh sebagian kaum muslimin, sedang bila
tidak ada yang melakukannya, berdosalah semuanya.
Hal ini boleh dilakukan dimana saja tempat-tempat yang suci, baik di
rumah atau di masjid (misalnya : karena rumahnya kecil, sedang yang
akan menshalatkan amat banyak dan lain-lain sebab yang dibenarkan
oleh agama). Jadi bukan dengan kepercayaan, bahwa shalat jenazah di
masjid itu merupakan suatu ketetapan agama yang bila tidak
dilaksanakan di masjid diangap kurang sah dlsb.
b. Menshalatkan mayyit ini dapat dilakukan secara munfarid (sendirian)
maupun berjama’ah (dengan seorang imam dan yang lain menjadi
ma’mum), kedua-duanya dibenarkan oleh syara’ (hukum agama).
c. Apabila mayyit itu laki-laki, mayyit tersebut diletakkan di hadapan orang-
orang yang akan menshalatkannya, dan orang yang menshalatkannya
(imam, bila shalat itu berjama’ah) berdiri menghadap qiblat dan searah
kepala mayyit. Sedang jika mayyit itu wanita, mayyit tersebut diletakkan
di hadapan orang-orang yang akan menshalatkannya, tetapi orang yang
menshalatkannya (imamnya) berdiri searah pinggang (perut) mayyit.
d. Shalat jenazah ini dilakukan dengan berdiri (setelah takbiratul ihram lalu
bersedekap) tanpa memakai ruku’, sujud dan sebagainya.
Adapun pelaksanaannya adalah sebagai berikut :
1. Takbiratul ihram (takbir untuk memulai shalat)
2. Membaca Al-Faatihah
3. Bertakbir yang kedua kalinya
4. Membaca shalawat atas Nabi
5. Bertakbir yang ketiga kalinya
6. Mendo’akan mayyit
7. Bertakbir yang keempat kalinya
8. Salam
Untuk lebih mudahnya, maka di sini kami sajikan satu contoh shalat
jenazah.
Contoh shalat jenazah (dengan 4 kali takbir)
1. Takbir pertama : Takbiratul ihram,

Allah Maha Besar ‫اَ ُ اَ ْﻛﺒَـ ُﺮ‬

Membaca ta’awwudz ‫ﺎن اﻟ ﱠﺮِﺟ ْﻴ ِﻢ‬ ‫اَ ُﻋ ْﻮذُ ِ ِ ِﻣ َﻦ اﻟ ﱠ‬
ِ َ‫ﺸ ْﻴﻄ‬
Aku berlindung kepada Allah dari godaan syaithan yang terkutuk.
Membaca Al-Faatihah :
ِِّٰ ‫ اَ ْﳊﻤ ـ ُﺪ‬.‫ﲪ ِﻦ اﻟــ ﱠﺮِﺣﻴ ِﻢ‬ ِ ‫ﺑِﺴـ ِـﻢ‬
‫ﲪ ِﻦ‬
ٰ ْ ‫ اَﻟــ ﱠﺮ‬.‫ـﲔ‬َْ ‫ب اْﻟ ٰﻌﻠَ ِﻤـ‬ِّ ‫ َر‬# َْ ْ ٰ ْ ‫ﺮ‬
‫ﱠ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ا‬ ‫ﷲ‬ ْ
4َ ‫ اِ ْﻫ ِـﺪ‬.‫ﲔ‬ ِ ِ ِ ِ ‫ ٰﻣ ِﻠ‬.‫اﻟﺮِﺣﻴ ِﻢ‬
ُْ ‫ َك ﻧَ ْﺴـﺘَ ِﻌ‬2‫ َك ﻧَـ ْﻌﺒُـ ُﺪ َوا ﱠ‬2‫ ا ﱠ‬.‫ـﻚ ﻳَـ ْـﻮم اﻟـ ِّﺪﻳْ ِﻦ‬ ْ ‫ﱠ‬
ِْ ‫ ﻏَ ـ‬،‫ـﺖ َﻋﻠَ ـ ْـﻴ ِﻬ ْﻢ‬
‫ـﲑ‬ َ ‫ﺻ ـ َـﺮا َط اﻟﱠ ـ ِـﺬﻳْ َﻦ اَﻧْـ َﻌ ْﻤ ـ‬
ِ .‫اﻟﺼـ ـﺮا َط اﻟْﻤﺴ ــﺘَ ِﻘ ْﻴﻢ‬
َ ُْ َّ
ِ
ِ ِّ‫ﻀﺂﻟ‬ ِ ‫ﻀ ْﻮ‬
‫ﲔ‬
َ ْ ‫ آﻣ‬.‫ﲔ‬ َ ْ ‫ب َﻋﻠَْﻴ ِﻬ ْﻢ َوَﻻ اﻟ ﱠ‬ ُ ‫اﻟْ َﻤ ْﻐ‬
Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha
Penyayang. Segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam. Maha Pemurah
lagi Maha Penyayang. Yang menguasai hari Pembalasan. Hanya kepada
Engkaulah kami menyembah dan hanya kepada Engkaulah kami mohon
pertolongan. Tunjukkanlah kami ke jalan yang lurus. (Yaitu) jalan orang-
orang yang telah Engkau anugerahkan ni’mat kepada mereka, bukan jalan
mereka yang dimurkai dan bukan (pula jalan) mereka yang sesat. [QS. Al-
Faatihah : 1-7] Ya Allah, kabulkanlah permohonan kami.

2
2. Takbir kedua.

Allah Maha Besar ‫اَ ُ اَ ْﻛﺒَـ ُﺮ‬

Membaca shalawat :

‫ﺖ َﻋ ٰﻠـﻰ ٰا ِل‬َ ‫ﺻﻠﱠْﻴ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻤ‬‫ﻛ‬َ ٍ ‫آل ُﳏَ ﱠﻤ‬

‫ﺪ‬ ِ ‫ﻰ‬ ‫ﻠ‬ٰ ‫ﻋ‬
َ ‫و‬ ٍ ‫اَﻟ ٰﻠّﻬ ﱠﻢ ﺻ ِﻞ َﻋ ٰﻠﻰ ُﳏَ ﱠﻤ‬
‫ﺪ‬
َ َ َ َّ ُ
ِ
َ ‫ َوَ ِر ْك َﻋ ٰﻠـ ـﻰ ُﳏَ ﱠﻤ ـ ٍـﺪ َو َﻋ ٰﻠـ ـﻰ ٰا ِل ُﳏَ ﱠﻤ ـ ٍـﺪ َﻛ َﻤ ــﺎ َ َرْﻛ ـ‬.‫اﺑْـ ـ َـﺮ ِاﻫ ْﻴ َﻢ‬
‫ـﺖ‬
َِ ‫ﲪ ْﻴــ ٌﺪ‬ َِ ‫ـﻚ‬ ِ ‫ ِﰱ اْﻟﻌــﺎﻟَ ِﻤ‬،‫ﻋ ٰﻠــﻰ ٰا ِل اِﺑ ــﺮ ِاﻫﻴﻢ‬
:١ ‫ ﻣﺴ ــﻠﻢ‬.‫ﳎ ْﻴـ ـ ٌﺪ‬ َ ‫ﲔ اﻧﱠـ‬ َْ َ َْ َ ْ َ
٣٠٥
Ya Allah, berilah shalawat atas Nabi Muhammad dan atas keluarga Nabi
Muhammad, sebagaimana Engkau telah memberi shalawat atas keluarga
Nabi Ibrahim. Dan berilah berkah atas Nabi Muhammad dan atas keluarga
Nabi Muhammad, sebagaimana Engkau telah memberi berkah atas
keluarga Nabi Ibrahim. Dalam semesta alam ini, sesungguhnya Engkau
adalah Tuhan Yang Maha Terpuji lagi Maha Mulia. [HR. Muslim juz 1, hal.
305]
3. Takbir ketiga.

Allah Maha Besar ‫اَ ُ اَ ْﻛﺒَـ ُﺮ‬

Membaca do’a untuk si mayyit :

‫ـﻒ َﻋ ْﻨـ ــﻪُ َو َﻋ ِﺎﻓـ ـ ِـﻪ َواَ ْﻛ ـ ـ ِﺮْم ﻧُـ ُﺰﻟَـ ـ ُـﻪ‬ ٰ
ُ ‫اَﻟﻠّ ُﻬ ـ ـ ﱠﻢ ا ْﻏ ِﻔـ ـ ْـﺮ ﻟَـ ــﻪُ َو ْار َﲪْـ ــﻪُ َوا ْﻋـ ـ‬
2‫ـﺎ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬َ‫ﻄ‬ ‫ﳋ‬
َ ْ‫ا‬ ‫ـﻦ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ِ ‫ﻣ ْﺪ َﺧﻠَـ ــﻪ وا ْﻏ ِﺴـ ـ ـﻠْﻪ ﺑِـ ـ ـﻤ ٍﺎء وﺛَـ ْﻠ ـ ـ ٍـﺞ وﺑـ ـ ــﺮٍد وﻧَـ ِّﻘـ ـ ـ ِﻪ‬
‫ﻣ‬
َ َ َ َ ََ َ َ ُ َُ َ
‫ َواَﺑْ ِﺪﻟْـ ـ ـ ــﻪُ َد ًارا‬.‫ﺲ‬ ِ َ‫ﺾ ِﻣ ـ ـ ـ ـ َـﻦ اﻟـ ـ ـ ـ ـ ﱠﺪﻧ‬ ُ ‫ﻳُـﻨَـ ﱠﻘ ـ ـ ـ ــﻰ اﻟﺜﱠـ ـ ـ ـ ـ ْـﻮ‬
ُ َ‫ب اْﻻَﺑْـ ـ ـ ـ ــﻴ‬
3
َ‫َواَ ْﻫ ـ ًـﻼ َﺧ ْﻴـ ـ ًـﺮا ِﻣ ـ ْـﻦ اَ ْﻫ ِﻠ ـ ِـﻪ َوَزْو ًﺟ ــﺎ َﺧ ْﻴـ ـ ًـﺮا ِﻣ ـ ْـﻦ َزْو ِﺟ ـ ِـﻪ َوِﻗ ـ ِـﻪ ِﻓ ْﺘـﻨَـ ـﺔ‬
٦٦٣ :٢ ‫ ﻣﺴﻠﻢ‬.‫اب اﻟﻨﱠﺎ ِر‬ َ ‫َو َﻋ َﺬ‬
Ya Allah, ampunilah dia, kasihanilah dia, maafkanlah dia, berilah ‘afiat
padanya dan muliakanlah tempat tinggalnya, luaskanlah tempat
masuknya, cucilah dia dengan air, salju dan air embun. Bersihkanlah dia
dari dosa-dosa sebagaimana kain putih dibersihkan dari kotoran. Gantilah
rumahnya dengan rumah yang lebih baik daripada rumahnya (di dunia),
gantilah keluarganya dengan keluarga yang lebih baik dari pada
keluarganya, gantilah jodohnya dengan jodoh yang lebih baik daripada
jodohnya (di dunia). Dan peliharalah dia dari fitnah qubur dan siksa
neraka. [HR. Muslim juz 2, hal. 663]
4. Takbir keempat.

Allah Maha Besar ‫اَ ُ اَ ْﻛ ﺒَ ـ ُﺮ‬

Membaca salam : (sambil menoleh ke kanan, ke kiri)

ِ‫ﺴ َﻼم ﻋَﻠَﻴ ُﻜﻢ ور ْﲪﺔُﷲ‬

َ َ َ ْ ْ ُ ‫اَﻟ ﱠ‬
Semoga keselamatan dicurahkan atas kamu sekalian,
begitu pula rahmat Allah
Demikianlah salah satu contoh shalat jenazah.
Keterangan :
Adapun tentang takbir dalam shalat jenazah itu disertai dengan
mengangkat tangan atau tidak, dalam hal ini ada dua pendapat :
1. Pendapat pertama, bahwa mengangkat tangan itu hanya pada
Takbiratul Ihram saja, sedang takbir-takbir selanjutnya tidak
mengangkat tangan. Mereka beralasan dengan hadits sebagai berikut:

‫ﺻـﻠﱠﻰ َﻋﻠَــﻰ‬ ِ ِ َ ‫َﻋـ ْـﻦ اَِ ْﰊ ُﻫ َﺮﻳْ ـ َـﺮَة ﻗَـ‬

َ ‫ َﻛـﺎ َن َر ُﺳـ ْـﻮ ُل ﷲ ﷺ ا َذا‬:‫ـﺎل‬
4
 َ ‫ـﺎزِة َرﻓَـ َـﻊ ﻳَ َﺪﻳْـ ِـﻪ ِ ْﰲ اَ ﱠو ِل ﺗَ ْﻜﺒِْﻴ ـ َـﺮٍة ﺛُـ ـ ﱠﻢ َو‬
‫ﺿـ َـﻊ ﻳَ ـ َﺪﻩُ اﻟْﻴُ ْﻤـ َـﲎ‬ َ ‫ا ْﳉَﻨَـ‬
٢ :‫ رﻗﻢ‬،٧٥ :٢ ‫ اﻟﺪارﻗﻄﲎ‬.‫ﺴ َﺮى‬ ْ ُ‫َﻋﻠَﻰ اﻟْﻴ‬
Dari Abu Hurairah, ia berkata : Dahulu Rasulullah SAW apabila
menshalatkan jenazah, beliau mengangkat kedua tangannya pada
takbir yang pertama, kemudian meletakkan tangan kanan pada tangan
kirinya (bersedekap). [HR. Daraquthniy juz 2, hal, 75, no. 2, dla’if karena
dalam sanadnya ada perawi bernama Abu Farwah Yazid bin Sinaan]
ِ ‫ـﺎس اَ ﱠن رﺳــﻮ َل‬
‫ﷲ ﷺ َﻛــﺎ َن ﻳَـ ْﺮﻓَـ ُـﻊ ﻳَ َﺪﻳْـ ِـﻪ َﻋﻠَــﻰ‬ ْ ُ َ ٍ ‫َﻋـ ِﻦ اﺑْـ ِﻦ َﻋﺒﱠـ‬
،٧٥ :٢ ‫ اﻟـ ـ ــﺪارﻗﻄﲎ‬.‫ـﺎزِة ِﰱ اَ ﱠو ِل ﺗَ ْﻜﺒِْﻴ ـ ـ ـ َـﺮٍة ﰒُﱠ ﻻَ ﻳَـ ُﻌـ ـ ـ ْـﻮ ُد‬
َ ‫اْﳉَﻨَـ ـ ـ‬
٣ :‫رﻗﻢ‬
Dari Ibnu ‘Abbas bahwasanya Rasulullah SAW mengangkat kedua
tangan beliau pada takbir yang pertama pada shalat jenazah, kemudian
beliau tidak mengulanginya (mengangkat tangan). [HR. Daraquthniy juz
2, hal. 75, no. 3, dlaif karena di dalam sanadnya ada perawi bernama
Al-Fadhl bin Sakan, dia majhul]
Dan karena tidak ada hadits yang sah yang menerangkan bahwa Nabi
SAW mengangkat tangan pada semua takbir dalam shalat jenazah.
2. Pendapat kedua, bahwa mengangkat tangan itu pada semua takbir
dalam shalat jenazah. Mereka beralasan dengan riwayat sebagai
berikut :

‫ ِﻓ ـ ٍﻊ َﻋ ـ ِﻦ اﺑْ ـ ِﻦ ُﻋ َﻤـ َـﺮ اَﻧﱠــﻪُ َﻛــﺎ َن ﻳَـ ْﺮﻓَـ ُـﻊ ﻳَ َﺪﻳْـ ِـﻪ ُﻛﻠﱠ َﻤــﺎ َﻛﺒﱠ ـ َـﺮ‬4َ ‫َﻋـ ْـﻦ‬
٥٠٧ :٩ ‫ ﻣﺴﻨﺪ اﻻﻣﺎم اﻟﺸﺎﻓﻌﻰ ﰱ اﻻم‬.‫ﺎزِة‬ َ َ‫َﻋﻠَﻰ اْﳉَﻨ‬
Dari Naafi’ dari Ibnu ‘Umar, bahwasanya ia mengangkat kedua
tangannya pada setiap takbir pada shalat jenazah. [HR Syafi’Iy dalam
Musnadnya, dalam Al-Umm juz 9, hal. 507]

5
 ‫ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَﻰ اْﳉَﻨَ َﺎزِة َرﻓَ َﻊ‬ ‫ا‬‫ذ‬َ ِ‫ﻋ ِﻦ اﺑ ِﻦ ﻋﻤﺮ اَ ﱠن اﻟﻨِﱠﱯ ﷺ َﻛﺎ َن ا‬
َ ‫ﱠ‬ ََُ ْ َ
‫ اﻟﺪارﻗﻄﲎ ﰲ ﻋﻠﻠﻪ‬.‫ﺳﻠﱠ َﻢ‬ ‫ف‬َ ‫ﺮ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻧ‬
ْ ‫ا‬ ‫ا‬‫ذ‬َ ِ‫ وا‬،‫ﻳﺪﻳ ِﻪ ِﰲ ُﻛ ِﻞ ﺗَ ْﻜﺒِﻴـﺮٍة‬
َ ََ َ َ ْ ّ ْ ْ ََ
Dari Ibnu ‘Umar bahwasanya Nabi SAW apabila menshalatkan jenazah,
beliau mengangkat kedua tangannya pada setiap takbir. Dan apabila
selesai, beliau mengucap salam. [HR. Daraquthni, dalam ‘Ilalnya]
Al-Haafidh Ibnu Hajar Al-‘Asqalaniy (wafat 852 H) berkata :
ِ ْ‫ْﲏ ِﻣـ ــﻦ ﺣـ ـ ِـﺪﻳ‬
‫ـﺎس َو اَِ ْﰊ‬ ٍ ‫ﺚ اﺑْ ـ ـ ِﻦ َﻋﺒﱠـ ـ‬ َ ْ ‫ َرَوى اﻟ ـ ـ ﱠﺪ َارﻗُﻄ ِ ﱡ‬:ٌ‫ﺗَـ ْﻨﺒِْﻴـ ــﻪ‬
‫ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَﻰ َﺟﻨَ َﺎزٍة َرﻓَ َﻊ ﻳَ َﺪﻳْ ِﻪ ِ ْﰲ‬ ‫ا‬ ‫ذ‬
َ ِ‫ﻫﺮﻳـﺮَة اَ ﱠن اﻟﻨِﱠﱯ ﷺ َﻛﺎ َن ا‬
َ ‫ﱠ‬ َ َْ ً
ِ
.‫ﺎن‬ِ ‫ﺿ ـ ـ ـ ِـﻌ ْﻴـ َﻔ‬
َ ‫ﺎد ُﳘَﺎ‬ُ َ‫ َو ا ْﺳ ـ ـ ــﻨ‬،‫ ﺛُـ ـ ـ ـ ﱠﻢ َﻻ ﻳَـ ُﻌ ـ ـ ـ ْـﻮ ُد‬.‫اَ ﱠو ِل ﺗَﻜﺒِْﻴـ ـ ـ ـ َـﺮٍة‬
‫ـﺎس اَﻧﱠــﻪُ َﻛــﺎ َن‬ ٍ ‫ﺻ ـ ﱠﺢ َﻋ ـ ِﻦ اﺑْـ ِﻦ َﻋﺒﱠـ‬ ‫ﺪ‬ْ ‫ـ‬ ‫ﻗ‬
َ ‫و‬ ، ٍ ‫ﺼ ـ ﱠﺦ ِﰲ َﺷــﻲ‬
‫ء‬ ِ ‫وَﻻ ﻳ‬
َ َ ْ ْ َ َ
.‫ رواﻩ ﺳـ ــﻌﻴﺪ ﺑـ ــﻦ ﻣﻨﺼـ ــﻮر‬.‫ـﺎزِة‬ َ ‫ات اْﳉَﻨَـ ـ‬ ِ ‫ﻳـﺮﻓَـ ــﻊ ﻳ َﺪﻳـ ـ ِـﻪ ِﰲ ﺗَ ْﻜﺒِْﻴ ـ ــﺮ‬
َ ْ ْ َ ُ َْ
٣٣٣ :٢ ‫اﻟﺘﻠﺨﻴﺺ اﳊﺒﲑ‬
Peringatan :
Imam Daraquthniy meriwayatkan dari haditsnya Ibnu ‘Abbas dan Abu
Hurairah bahwasanya dahulu Nabi SAW apabila menshalatkan jenazah,
beliau mengangkat kedua tangannya pada takbir yang pertama,
kemudian beliau tidak mengulanginya, sedangkan sanad hadits
tersebut dla’if tiidak sah sedikitpun, padahal telah sah dari Ibnu ‘Abbas,
bahwasanya beliau mengangkat kedua tangannya pada takbir-takbir
shalat jenazah, hadits ini diriwayatkan oleh. Sa’id bin Manshur. [At-
Talkhiishul Habiir juz 2, hal. 333]

6
24. Dalil tentang takbir shalat jenazah

‫ﺎﺷ ﱠﻲ‬ِ ‫ﷲ ﷺ ﻧَـﻌﻰ اﻟﻨﱠﺠ‬ ِ ‫ﺿﻲ ﷲ َﻋ ْﻨﻪ اَ ﱠن رﺳﻮ َل‬ ِ ‫َﻋﻦ اَِﰊ ُﻫﺮﻳـﺮَة ر‬
َ َ ُْ َ ُ ُ َ َ َ َْ ْ ْ
‫ـﻒ ﺑِـ ـ ِﻬ ْﻢ‬‫ﺼـ ﱠ‬ ‫ﻓ‬
َ ‫ﻰ‬‫ﱠ‬
‫ﻠ‬ ‫ـ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻤ‬ْ
‫ﻟ‬ ‫ا‬ ‫ﱃ‬ِ‫ ﺧــﺮج ا‬.‫ِﰱ اْﻟﻴ ــﻮِم اﻟﱠـ ِﺬي ﻣــﺎت ِﻓﻴـ ِـﻪ‬
َ َ ُ َ َََ ْ َ َ ْ َْ
٧١ :٢ ‫ اﻟﺒﺨﺎرى‬.‫َوَﻛﺒﱠـ َﺮ اَ ْرﺑَـ ًﻌﺎ‬
Dari Abu Hurairah RA bahwasanya Rasulullah SAW menyiarkan berita
wafatnya Raja Najasyi pada hari kematiannya. Kemudian beliau berangkat
ke mushalla, lalu membuat shaff dengan para shahabat (untuk
menshalatkannya) dan beliau takbir empat kali (dalam shalat jenazah
tersebut). [HR. Bukhari juz 2, hal. 71]

َ‫ـﺤ َﻤﺔ‬ ْ َ‫ﺻـﻠﱠﻰ َﻋﻠَــﻰ ا‬ ‫ﺿـ َـﻲ ﷲُ َﻋ ْﻨــﻪُ اَ ﱠن اﻟﻨﱠـِ ﱠ‬ ِ ‫َﻋــﻦ ﺟــﺎﺑِ ٍﺮ ر‬
َ ‫ﺻـ‬ َ ‫ـﱯ ﷺ‬ َ َ ْ
٩١ :٢ ‫ اﻟﺒﺨﺎرى‬.‫ﺎﺷ ِّﻲ ﻓَ َﻜﺒﱠـ َﺮ َﻋﻠَْﻴ ِﻪ اَ ْرﺑَـ ًﻌﺎ‬
ِ ‫اﻟﻨﱠﺠ‬
َ
Dari Jabir RA, bahwa Nabi SAW pernah menshalatkan Ashhamah raja
Najasyi, dan beliau takbir empat kali. [HR. Bukhari juz 2, hal. 91]

‫ َﻛــﺎ َن َزﻳْـ ٌﺪ ﻳُ َﻜـ ِّـﱪُ َﻋﻠَــﻰ‬:‫ـﺎل‬ َ ‫ﲪ ِﻦ ﺑْـ ِﻦ اَِ ْﰊ ﻟَْﻴـﻠَــﻰ ﻗَـ‬ ٰ ْ ‫َﻋـ ْـﻦ َﻋ ْﺒـ ِـﺪ اﻟ ـ ﱠﺮ‬
.ُ‫ ﻓَ َﺴـ ـ ـﺄَﻟْﺘُﻪ‬،‫ـﺎزٍة َﲬْ ًﺴ ـ ــﺎ‬ ِ
َ ‫ اَ ْرﺑَـ ًﻌ ـ ــﺎ َواﻧﱠـ ــﻪُ َﻛﺒﱠ ـ ـ ـ َﺮ َﻋﻠَـ ـ ـﻰ َﺟﻨَـ ـ‬4َ‫َﺟﻨَـ ــﺎﺋِ ِﺰ‬
٦٥٩ :٢ ‫ ﻣﺴﻠﻢ‬.‫ﷲ ﷺ ﻳُ َﻜِّﱪَُﻫﺎ‬ ِ ‫ َﻛﺎ َن رﺳﻮ ُل‬:‫ﺎل‬ َ ‫ﻓَـ َﻘ‬
ُْ َ
Dari ‘Abdur Rahman bin Abi Laila, ia berkata : Biasanya Zaid (bin Arqam)
bertakbir pada shalat jenazah dengan empat kali takbir, suatu ketika ia
menshalatkan jenazah dengan bertakbir lima kali, lalu aku bertanya
kepadanya tentang hal itu. Dia menjawab, “Dahulu Rasulullah SAW juga
bertakbir seperti itu”. [HR. Muslim juz 2, hal. 659, no. 72]

‫ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَﻰ َﺳ ْﻬ ِﻞ‬ ِ ِ ِ ِّٰ ‫َﻋﻦ َﻋﺒ ِﺪ‬

َ ُ‫ ﺑْ ِﻦ َﻣ ْﻌﻘ ْﻴ ٍﻞ اَ ﱠن َﻋﻠﻴ•ﺎ َرﺿ َﻲ ﷲُ َﻋ ْﻨﻪ‬#‫ا‬ ْ ْ
7
‫ـﺖ اِﻟَْﻴـﻨَـ ــﺎ‬ ِ
َ ‫ ﺛُـ ـ ـ ﱠﻢ اﻟْﺘَـ َﻔـ ـ‬.‫ـﻒ ﻓَ َﻜﺒﱠ ـ ـ َـﺮ َﻋﻠَْﻴـ ـ ِـﻪ ِﺳ ـ ـﺘ•ﺎ‬
ٍ ‫ﺳـ ـ ْـﻬ ِﻞ ﺑْ ـ ـ ِﻦ ُﺣﻨَـ ْﻴـ ـ‬
َ
٣٦ :٤ ‫ اﻟﺒﻴﻬﻘﻰ ﰱ اﻟﺴﻨﻦ اﻟﻜﱪى‬.‫ِﻣ ْﻦ اَ ْﻫ ِﻞ ﺑَ ْﺪ ٍر‬
Dari ‘Abdullah bin Ma’qiil bahwasanya ‘Ali RA menshalatkan jenazahnya Sahl
bin Hunaif, ia bertakbir enam kali. (Setelah selesai) ia menoleh kepada kami
dan berkata, “Sesungguhnya ia termasuk orang yang ikut perang Badar”. [HR.
Baihaqiy dalam As-Sunanul Kubra juz 4, hal. 36]
25. Dalil tentang bacaan dalam shalat jenazah.

‫ْﻒ اﺑْ ِﻦ‬ َ ‫ﺖ َﺧﻠ‬ ُ ْ‫ﺻﻠﱠﻴ‬

َ :‫ﺎل‬َ َ‫ف ﻗ‬ ٍ ‫َﻋﻮ‬
ْ ‫ْﺤﺔَ ﺑْ ِﻦ َﻋﺒْ ِﺪ ﷲِ ﺑْ ِﻦ‬
َ ‫َﻋ ْﻦ ﻃَﻠ‬
‫ ﻟِ ﻴَ ـ ْﻌ َﻠ ُﻤ ْﻮا‬:‫ﺎل‬ ِ ْ‫ﺑَِﻔ ِﺎﲢَ ِﺔ ا‬
ِ َ‫ﻟﻜﺘ‬
َ َ‫ ﻗ‬.‫ﺎب‬ َ‫ ﻓَ ـ َﻘ َﺮأ‬،‫ﺎس ﻋَﻠَﻰ َﺟﻨَ َﺎزٍة‬
ٍ ‫َﻋﺒﱠ‬
٩١ :٢ ‫ اﻟﺒﺨﺎرى‬.ٌ‫ﺳﻨﱠﺔ‬ ُ ‫اَﱠﻧ ـ َﻬ ﺎ‬
Dari Thalhah bin Abdullah bin ‘Auf, ia berkata : Saya pernah shalat
jenazah di belakang Ibnu ‘Abbas, ia membaca Al-Faatihah. (Setelah
selesai) dia berkata, “Agar orang-orang mengetahui bahwa yang demikian
itu adalah sunnah (Nabi SAW)”. [HR. Bukhari juz 2, hal. 91]
ِ ِّ‫ اَﻟﺘﱠ ْﻜﺒِ ْﻴ ـ ﺮُة ْاﻻُوَﱃ ﻋَﻠَﻰ اﻟْﻤﻴ‬:‫ﺎل‬
‫ﺖ ﺛَ ـَﻨﺎءٌ ﻋَﻠَﻰ‬ َ ْ َ ِّ ِ‫ﺸ ْﻌ‬
َ َ‫ﱯ ﻗ‬ ‫َﻋ ِﻦ اﻟ ﱠ‬
ِ ِّ‫ واﻟﺜﱠﺎﻟِﻴﺔُ دُ َﻋﺎء ﻟِﻠْﻤﻴ‬،‫ﱠﱯﷺ‬
ُ‫ َواﻟ ﱠﺮاﺑِ َﻌﺔ‬،‫ﺖ‬ ِ ِّٰ ‫ا‬
َ ٌ َ َ ِّ ِ‫ﺻ َﻼةٌ ﻋَﻠَﻰ اﻟﻨ‬ َ ُ‫ َواﻟﺜﱠﺎﻧﻴَﺔ‬،#
٦٤٣٤ :‫ رﻗﻢ‬،٤٩١ :٣ :‫ ﻣﺼﻨﻒ ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق‬.‫ﺴﻠِْﻴ ٌﻢ‬ ْ َ‫ﺗ‬
Dari Asy-Sya’biy, ia berkata : Shalat jenazah itu setelah takbir yang
pertama memuji dan menyanjung kepada Allah, takbir kedua membaca
shalawat Nabi SAW, takbir ketiga membaca do’a untuk mayyit, dan takbir
keempat lalu salam. [Mushonnaf Abdur Rozzaaq juz 3, hal. 491, no. 6434]
ِ ‫ِّ ر‬#
‫ﺿ َﻲﷲُﻋَ ْﻨ ـ ُﻬ َﻤﺎ اَ ﱠن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ﱠﱯﷺ َﻛ ﺒﱠ ـ َﺮ َﻋﻠَﻰ‬ ٰ ‫ا‬ ِ ‫َﻋﻦ ﺟﺎﺑِ ِﺮ ﺑ ِﻦ َﻋﺒ‬
‫ﺪ‬
َ ْ ْ َ ْ
8
‫ﺖ اَ ْر ﺑَ ـ ًﻌ ﺎ َو ﻗَ ـ َﺮَأ ُِِمّ اﻟْ ُﻘ ْﺮٰا ِن ﺑَ ـ ْﻌ َﺪ اﻟﺘﱠ ْﻜﺒِ ْﻴ ـ َﺮِة‬
ٍ ِّ‫ﻋَﻠَﻰ ﻣﻴ‬
َ
٥٠٧ :٩ ‫اﻻﻣﺎم اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﰱ اﻻم‬
Dari Jabir bin ‘Abdullah RA, bahwasanya Nabi SAW bertakbir empat kali
pada shalat jenazah, dan beliau membaca Al-Faatihah setelah takbir yang
pertama. [HR. Asy-Syaif’iy dalam Musnadnya, dalam Al-Umm juz 9, hal.
507]

‫ﺻﻠﱠﻰ ﻋَﻠَﻰ‬ ٍ ‫ف اَ ﱠن اﺑْ َﻦ َﻋﺒﱠ‬ ٍ ‫َﻋ ِﻦ ﻃَﻠْﺤﺔَ ﺑ ِﻦ َﻋﺒ ِﺪ ﷲِ ﺑ ِﻦ َﻋﻮ‬

َ ‫ﺎس‬ ْ ْ ْ ْ َ
‫ اِﻧﱠﻪُ ِﻣ َﻦ‬:‫ﺎل‬
َ ‫ ﻓَ ـ َﻘ‬.ُ‫ْﺖ ﻟَﻪ‬
ُ ‫ ﻓَ ـ ُﻘﻠ‬.‫ﺎب‬ ِ ْ‫ ﻓَ ـ َﻘ ﺮأَ ﺑَِﻔ ِﺎﲢَ ِﺔ ا‬،‫ﺟﻨَ َﺎزٍة‬
ِ َ‫ﻟﻜﺘ‬
َ َ
‫ ﻫﺬا‬،١٠٣٢ :‫ رﻗﻢ‬،٢٤٦ :٢ ‫ اﻟﱰﻣﺬى‬.‫ﱠﺔ‬ ِ ‫ﺴﻨ‬
‫ﺴﻨ ِﱠﺔ اَْو َ ﺗ ـ َﻤ ِﺎم اﻟ ﱡ‬ ‫اﻟ ﱡ‬
‫ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ‬
Dari Thalhah bin ‘Abdullah bin ‘Auf bahwasanya Ibnu ‘Abbas pernah
menshalatkan jenazah, dan ia membaca Al-Faatihah. (Setelah selesai) lalu
aku bertanya kepadanya. Lalu ia menjawab, “Yang demikian itu adalah
termasuk sunnah, atau kesempurnaan Sunnah”. [HR. Tirmidzi juz 2, hal.
246, no. 1032, ini hadits hasan shahih]

‫اﻟﻌ َﻤﻞُ ﻋَﻠَﻰ‬ ‫و‬ ،‫ﻴﺢ‬ ‫ﺤ‬ ِ ‫ﺚ ﺣﺴﻦ ﺻ‬ ‫ﻳ‬ ِ ‫ ٰﻫ َﺬا ﺣ‬:‫ﺎل اَ ﺑ ـ ﻮ ِﻋﻴﺴﻰ‬
‫ﺪ‬
َ َ ٌ َ ٌَ َ ٌ ْ َ َ ْ ْ ُ َ َ‫ﻗ‬
‫ﱠﱯﷺ َوﻏَ ِْﲑِﻫ ْﻢ‬ ِ ِ ‫ٰﻫ َﺬا ِﻋﻨْ َﺪ ﺑَ ـ ْﻌ‬
ِّ ِ‫ﺎب اﻟﻨ‬ِ ‫ﺻ َﺤ‬ ْ َ‫ﺾ اَ ْﻫ ِﻞ اﻟﻌِﻠ ِْﻢ ﻣ ْﻦ ا‬
،‫ﺎب ﺑَ ـ ْﻌ َﺪ اﻟﺘﱠ ْﻜﺒِ ْﻴ ـ َﺮِة ْاﻻُ ْوَﱃ‬ ِ ‫َﳜْﺘَﺎرو َن اَ ْن ﻳ ـ ْﻘ ﺮأَ ﺑَِﻔ ِﺎﲢَ ِﺔ‬
ِ َ‫اﻟﻜﺘ‬
َ َ ُْ
:‫ﺾ اَ ْﻫ ِﻞ اﻟْﻌِﻠ ِْﻢ‬ُ ‫ﺎل ﺑَ ـ ْﻌ‬َ َ‫ وﻗ‬.‫ﺸﺎﻓِ ِﻌ ِّﻲ َواَ ْﲪَ َﺪ َواِ ْﺳ َﺤﺎ َق‬
‫ﻗَ ـ ْﻮ ُل اﻟ ﱠ‬
ِ‫ اِﱠﻧ ـ ﻤﺎ ﻫﻮ اﻟ ﺜﱠ ـَﻨﺎء ﻋَﻠَﻰﷲ‬،‫ﺼ َﻼةِ ﻋَﻠَﻰ ا ْﳉﻨَ َﺎزِة‬ ‫ﻳُ ـ ْﻘ َﺮأُ ِﰲ اﻟ ﱠ‬
ُ َُ َ َ
9
 ِ ِّ‫ واﻟ ﱡﺪ َﻋﺎء ﻟِﻠْﻤﻴ‬،‫ﱠﱯ ﷺ‬
‫ َو ُﻫ َﻮ ﻗَ ـ ْﻮ ُل‬،‫ﺖ‬ َ ُ َ ِّ ِ‫ﺼ َﻼةُ ﻋَﻠَﻰ اﻟﻨ‬ ‫َواﻟ ﱠ‬
.‫َو َﻏ ِْﲑِﻩ ِﻣ ْﻦ اَ ْﻫ ِﻞ اﻟ ُﻜ ْﻮﻓَِﺔ‬
Abu ‘Isa (Imam Tirmidzi) berkata : Ini hadits hasan shahih. Pengamalan
seperti ini dilakukan oleh sebagian ahli ilmu dari para shahabat Nabi SAW dan
lainnya, mereka memilih membava Al-Fatihah setelah takbir yang pertama.
Dan itu juga pendapatnya Imam Syafi’iy, Ahmad dan Ishaaq. Sebagian ahli
ilmu berpendapat : Tidak membaca (Al-Fatihah) pada shalat jenazah, tetapi
hanya menyanjung kepada Allah, membaca shalawat Nabi SAW, dan do’a
untuk si mayyit. Dan ini pengapat Ats-Tsauriy dan lainnya dari penduduk
Kuufah.

‫ْﻒ اﺑْ ِﻦ‬

َ ‫ﺖ َﺧﻠ‬ ُ ْ‫ﺻﻠﱠﻴ‬ ٍ ‫َﻋﻦ ﻃَﻠْﺤﺔَ ﺑ ِﻦ َﻋﺒ ِﺪ ﷲِ ﺑ ِﻦ َﻋﻮ‬
َ :‫ﺎل‬ َ َ‫ف ﻗ‬ ْ ْ ْ ْ َ ْ
‫ﺎب َو ُﺳ ْﻮَرٍة َو َﺟ َﻬ َﺮ َﺣ ﱠﱴ‬
ِ َ‫ﻟﻜﺘ‬ِ ْ‫ﺎس ﻋَﻠَﻰ ﺟﻨَ َﺎزٍة ﻓَ ـ َﻘ ﺮَأ ﺑَِﻔ ِﺎﲢَ ِﺔ ا‬
ٍ ‫َﻋﺒﱠ‬
َ َ
ٌ‫ ُﺳﻨﱠﺔ‬:‫ﺎل‬ َ ‫ ﻓَ ـ َﻘ‬،ُ‫ﺴﺄَﻟْﺘُﻪ‬ ِ ِ ُ ‫ ﻓَ ـ َﻠ ﱠﻤﺎ ﻓَ ـ ﺮ َغ اَ َﺧ ْﺬ‬.‫اَ ْﲰَﻌﻨَﺎ‬
َ َ‫ت ﺑﻴَ َﺪﻳْﻪ ﻓ‬ َ َ
٧٤ :٤ ‫ اﻟﻨﺴﺎﺋﻰ‬.‫ﻖ‬ ‫َو َﺣ ﱞ‬
Dari Thalhah bin ‘Abdullah bin ‘Auf, ia berkata, “Saya pernah shalat
jenazah di belakang Ibnu ‘Abbas, lalu Ibnu ’Abbas membaca Al-Faatihah
dan satu surat, ia mengeraskan bacaannya sehingga terdengar oleh kami.
Kemudian setelah selesai (shalat), saya pegang kedua tangannya lalu
saya bertanya kepadanya. Ia menjawab, “Ini adalah sunnah (Nabi SAW)
dan benar”. [HR. Nasaaiy juz 4, hal. 74]

ُ‫ اَﺑُـ ـ ـ ْـﻮ اَُﻣ َﺎﻣـ ـ ـﺔَ ﺑْـ ـ ُـﻦ َﺳ ـ ـ ْـﻬ ٍﻞ اَﻧﱠـ ــﻪُ اَ ْﺧﺒَـ ـ ـ َـﺮﻩ‬4َ‫ي اَﺧﺒَـ ـ ـ َـﺮ‬ِّ ‫َﻋـ ـ ـ ِﻦ اﻟ ﱞﺰْﻫـ ـ ـ ِﺮ‬
ِ ِ ‫ﺴﻨﱠﺔَ ِﰱ اﻟ ﱠ‬ ِ ْ َ‫ا‬
َّ ِ‫ﺼ َﻼة َﻋﻠَﻰ اْﳉَﻨَ َﺎزة اَ ْن ﻳُ َﻜ‬
‫ﱪ‬ ‫ﱠﱯ ﷺ اَ ﱠن اﻟ ﱡ‬ ِّ ِ‫ﺻ َﺤﺎب اﻟﻨ‬
‫ـﺎب ﺑَـ ْﻌـ ـ ـ َﺪ اﻟﺘﱠ ْﻜﺒِْﻴـ ـ ـ َـﺮِة اْﻻُ ْوَﱃ‬ ِ ‫ﻟﻜﺘَـ ـ‬ ِ ْ‫ ﺛُـ ـ ـ ﱠﻢ ﻳـ ْﻘ ـ ــﺮأُ ﺑَِﻔﺎِﲢَـ ـ ِـﺔ ا‬،‫اْ ِﻻﻣ ـ ــﺎم‬
َ َ ُ َ
10
‫ﺎء‬ ‫ﻋ‬
َ ‫ﺪ‬‫ﱡ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ﻟ‬ ‫ا‬ ‫ـﺺ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ِْ‫ وُﳜ‬،‫ـﱯ ﷺ‬
‫ﻠ‬ ِ ِ ‫ـ‬ ‫ـ‬‫ﱠ‬
‫ﻨ‬ ‫اﻟ‬ ‫ـﻰ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬‫ﻠ‬
َ ‫ﻋ‬
َ ‫ﻰ‬ِ ‫ ﺛُـ ـ ـ ﱠﻢ ﻳﺼ ـ ـ‬،‫ِﰲ ﻧَـ ْﻔ ِﺴـ ـ ِـﻪ‬
‫ﻠ‬
ّ
َ ُ َ ّ َُ ْ
‫ ﺛُـ ـ ـ ـ ﱠﻢ‬،‫ َﻻ ﻳَـ ْﻘـ ـ ـ َـﺮأُ ِ ْﰲ َﺷـ ـ ـ ْـﻲ ٍء ِﻣ ـ ـ ـ ْﻨـ ُﻬ ﱠﻦ‬،‫ات‬ ِ ‫ﻟِﻠْﺠﻨَـ ـ ـ َﺎزِة ِﰱ اﻟﺘﱠ ْﻜﺒِْﻴ ـ ـ ــﺮ‬
َ َ
٥٠٧ :٩ ‫ ﰱ اﻻم‬،‫ ﻣﺴﻨﺪ اﻻﻣﺎم اﻟﺸﺎﻓﻌﻰ ﰱ اﻻم‬.‫ﰲ ﻧَـ ْﻔ ِﺴ ِﻪ‬ ْ ِ ‫ﺳ •ﺮا‬
ِ
Dari Az-Zuhriy, ia berkata : Abu Umamah bin Sahl mengkhabarkan kepada
kami bahwa ia diberitahu oleh seorang laki-laki dari shahabat Nabi SAW,
bahwa menurut sunnah Nabi SAW pada shalat jenazah, mula-mula imam
bertakbir, kemudian membaca Al-Faatihah dengan suara pelan sesudah
takbir pertama, lalu membaca shalawat atas Nabi SAW, kemudian berdoa
dengan ikhlash untuk jenazah dalam takbir-takbir, dan tidak membaca
(ayat) sedikitpun diantara takbir-takbir itu, kemudian salam dengan suara
pelan. [HR. Asy-Syafi’iy dalam musnadnya, dalam Al-Umm juz 9, hal. 507]

‫ـﺎزٍة ﻓَ َﻜﺒﱠ ـ َـﺮ‬

َ ‫ﺻ ـﻠﱠﻰ َﻋﻠَــﻰ ِﺟﻨَـ‬ ِ
َ ‫َﻋـ ْـﻦ اَِ ْﰊ ُﻫ َﺮﻳْ ـ َـﺮَة اَ ﱠن َر ُﺳـ ْـﻮ َل ﷲ ﷺ‬
:‫ رﻗــﻢ‬،٧٢ :٢ ‫ اﻟ ـﺪارﻗﻄﲎ‬.‫اﺣ ـ َﺪ ًة‬ ِ ‫ﻋﻠَﻴـﻬــﺎ اَرﺑـﻌــﺎ وﺳ ـﻠﱠﻢ ﺗَﺴـ ِـﻠﻴﻤﺔً و‬
َ َ ْ َ َ َ ً َْ َ ْ َ
١
Dari Abu Hurairah bahwasanya Rasulullah SAW menshalatkan jenazah,
beliau bertakbir empat kali, dan mengucap salam satu kali salam. [HR.
Daraquthniy juz 2, hal. 72, no. 1]

‫ﺻﻠﱠﻰ ﻋَﻠَﻰ َﺟﻨَ َﺎزٍة َﺳﻠﱠ َﻢ‬ ِ ِ

َ ‫ﻓ ٍﻊ ﻋَ ِﻦ اﺑْ ِﻦ ﻋُ َﻤ َﺮ اَﻧﱠ ُﻪ َﻛﺎ َن اذَا‬4َ ‫َﻋ ْﻦ‬
٤٣ :٤ ‫ اﻟﺒﻴﻬﻘﻰ ﰱ اﻟﺴﻨﻦ اﻟﻜﱪى‬.‫اﺣ َﺪةً َﻋ ْﻦ َ ﻳ ـ ِﻤ ْﻴﻨِ ِﻪ‬ ِ‫و‬
َ
Dari Naafi’ dari Ibnu ‘Umar, bahwasanya Ibnu ‘Umar apabila menshalatkan
jenazah ia mengucap salam satu kali ke kanan. [HR. Baihaqi dalam As-
Sunanul Kubra juz 4, hal. 43]
ِ ‫ اَ ﱠﻣﻨَـﺎ َﻋﺒـ ُﺪ‬:‫ـﺎل‬
‫ﷲ ﺑْ ُـﻦ اَِ ْﰊ اَ ْو َﰱ َﻋﻠَـﻰ‬ ْ َ َ‫ ﻗ‬،‫ي‬ ِّ ‫َﻋ ْﻦ اِﺑْـ َﺮ ِاﻫ ْﻴ َﻢ اﻟْـ َﻬ َﺠ ِﺮ‬
‫ـﺎﻋﺔً َﺣ ـ ـ ﱠـﱴ‬ َ ‫ ﻓَ َﻤ َﻜ ـ ـ‬،‫ـﺎزِة اﺑْـﻨَﺘِ ـ ـ ِـﻪ ﻓَ َﻜﺒﱠـ ـ ـ َـﺮ اَ ْرﺑَـ ًﻌ ـ ــﺎ‬
َ ‫ـﺚ َﺳ ـ ـ‬ َ ‫َﻋﻠَ ـ ــﻰ ِﺟﻨَ ـ ـ‬
11
‫ ﻓَـﻠَ ﱠﻤـ ــﺎ‬.‫ ﺛُـ ـ ـ ﱠﻢ َﺳ ـ ـﻠﱠ َﻢ َﻋـ ـ ْـﻦ ﻳَـ ـ ـ ِﻤ ْﻴﻨِ ِﻪ َو َﻋـ ـ ْـﻦ ِﴰَﺎﻟِـ ـ ِـﻪ‬،‫َﺳـــﻴُ َﻜِّﱪُ َﲬْ ًﺴـ ــﺎ‬
‫ اِِّﱐْ َﻻ اَ ِزﻳْ ـ ُﺪ ُﻛ ْﻢ َﻋﻠَــﻰ َﻣــﺎ‬:‫ـﺎل‬ َ ‫ َﻣــﺎ ٰﻫ ـ َﺬا؟ ﻗَـ‬:ُ‫ ﻗُـﻠْﻨَــﺎ ﻟَــﻪ‬،‫ف‬ َ ‫ﺼـ َـﺮ‬
َ ْ‫اﻧ‬
‫ اﻟﺒﻴﻬﻘﻰ‬.‫ﺳ ْﻮ ُل ﷲِ ﷺ‬ ‫ر‬
َُ َ َ‫ﻊ‬ ‫ﻨ‬
َ ‫ﺻ‬ ‫ا‬ ‫ﺬ‬
َ ‫ﻜ‬
َ ‫ﻫ‬
ٰ ‫و‬‫ا‬
َ ،
ْ ُ َْ‫ﻊ‬ ‫ﻨ‬
َ ‫ﺼ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﷺ‬ ِ‫ﺖ رﺳﻮ َل ﷲ‬
ْ ُ َ ُ ْ‫َرأَﻳ‬
٤٣ :٤ ‫اﻟﺒﻴﻬﻘﻰ ﰱ اﻟﺴﻨﻦ اﻟﻜﱪى‬
Dari Ibrahim Al-Hajariy ia berkata : ‘Abdullah bin Abu Aufa mengimami kami
ketika menshalatkan jenazah anak perempuannya, ia bertakbir empat kali, lalu
diam sebentar sehingga kami mengira bahwasanya ia akan bertakbir yang
kelima, kemudian ia mengucap salam ke kanan dan ke kiri. Setelah selesai
kami bertanya kepadanya, “Bagaimana ini ?”. Ia menjawab, “Sesungguhnya
aku tidak menambah kepada kalian atas apa yang aku lihat Rasulullah SAW
melakukannya”, atau ia berkata, “Demikianlah Rasulullah SAW
melakukannya”. [HR. Baihaqi dalam As-Sunanul Kubra juz 4, hal. 43]

Bersambung ……

12