BAB II

KAJIAN TEORIS, KERANGKA BERPIKIR, DAN PENGAJUAN HIPOTESIS

Pada bab dua ini peneliti membahas beberapa hal yang berkaitan dengan kajian teoris,

kerangka berpikir dan pengajuan hipotesa. Ketiga hal tersebut dipaparkan oleh peneliti secara

lengkap dan jelas sebagai berikut:

A. KAJIAN TEORIS

Pada tinjauan teoris ini, peneliti membahas berkaitan dengan pengaruh pendampingan

guru pak terhadap pembentukan spiritualitas siswa.

1. Hakitat pengaruh pendampingan guru PAK

a. Pengertian pengaruh pendampingan guru PAK

Istilah pengaruh dalam kamus besar Bahasa Indonesia artinya daya yang ada atau timbul

dari suatu yang ikut membentuk watak, kepercayaan dan perbuatan seseorang. Kata

pendampingan artinya suatu proses pembuatan atau kata lainnya mendampingi. Guru

mempunyai peran dalam mendidik siswa agar siswa bisa memiliki karakter yang baik.

Pendidikan agama Kristen sangat penting bagi siswa apalagi dalam masa pertumbuhan mereka

di saat ini. Pengertian Pendidikan Agama Kristen adalah sebuah Pendidikan yang memberikan

sebuah landasan akan iman Kristen kepada sekolah, gereja dan keluarga 1. Guru PAK adalah

suatu komponen dalam dunia Pendidikan yang memiliki peran yang sangat penting dalam

1
Ruwi Hastuti, ‘Pendidikan Agama Kristen Dalam Keluarga Sebagai Pusat Bermisi’, Jurnal Antusias, 2.4 (2013), 23–
68.
 sekolah untuk merubah karakter siswa agar menjadi lebih baik lagi2. Dalam Pendidikan Kristen

di sekolah pada dasarnya harus bisa menunjukan sifat kerohanian siswa.

Daniel Stefanus mengatakan bahwa prinsip Pendidikan agama Kristen adalah suatu upaya

menetralisikan nilai agama pada siswa yang berorientasi pada pembelajaran agama Kristen itu

sendiri3. E. G. Homrighuosen juga mengatakan bahwa Pendidikan agama Kristen merupakan

suatu upaya gereja dalam mendidik anak dalam mewarisi iman Kristen yang telah di katakan

dalam Alkitab itu sendiri untuk melatih mereka sepadan sesuai dengan iman Kristen. Dan

Werner C. Graendorf berkata dalam suatu proses pengajaran yang berdasarkan Alkitab,

berpusat pada kristus dan roh kudus yang membimbing setiap hari 4. Pendidikan agama Kristen

adalah upaya dalam mendidik siswa agar memiliki iman kepadan Allah.

b. Pembentukan Spiritual

Dalam pembentukan spiritualitas siswa guru PAK memiliki peran yang sangat

penting. Pendidikan Kristen yang dimaksudkan dalam pengembangan spiritualitas kristiani

yang dewasa, yaitu melakukan kehendak Allah. kehidupan spiritual pendidik Kristen ini sendiri

berdampak pada kehidupan peserta didik, terkhususnya dalam pencapaian pembelajaran yang

dilakukan oleh peserta didik secara holistic. Spiritualitas Pendidikan Kristen juga memberikan

semangat kepada peserta didik untuk belajar Firman Tuhan dengan setia dan taat. Spiritualitas

lebih banyak berbicara ketimbang materi ajar yang disampaikan di ruang kelas. Maka ,

spiritualitas pendidik Kristen tidak hanya dapat dipandang sebagai hal yang terpisah dengan

peserta didik yang telah diajarkan.

2
M.Ag Dr. H. Akmal Hawi, ‘Kompentensi Guru Pai’, 148 (2014), 148–62.
3
Sekolah Tinggi, Agama Kristen, and Apollos Manado, PERANAN GURU PENDIDIKAN AGAMA KRISTEN TERHADAP
PERTUMBUHAN IMAN PESERTA DIDIK DI SMP KRISPA BITUNG Royke Rumangkang, Journal: Pendidikan Dan
Teologi Kristen, I.
4
Hastuti.
 Ada beberapa pembetukan spiritualitas yaitu5:

1. Keintiman dengan Tuhan

Salah satu aspek yang terpenting dalam dalam pembentukan spiritualitas adalah

membangun hubungan yang dekat dengan Allah. Keintiman berkenaan dengan hubungan yang

erat antara pendidik Kristen dengan Tuhan. Hubungan intim dengan Tuhan mampu

mengubahkan kehidupan setiap orang, sebagai contoh Paulus yang per- jumpaannya dengan

Tuhan menjadi awal hubungan yang intim dengan Tuhan dan me- ngubahkan banyak orang.

2. Iman dan ketaatan

Setiap kita haruslah menjadi orang yang beriman, namun tidak cukup iman saja,

tetapi juga sikap hidup yang taat juga hendaknya diejawantahkan dalam kehidupan pelayanan

pendidikan Kristen bagi peserta didik. Kita yang beriman berarti memahami apa yang Kristus

inginkan dan bagaimana mendidik anak agar kehidupannya memiliki ka- rakter kristiani yang

kuat. hidup yang beriman, orang Kristen hendaknya memiliki kehidupan yang taat. Ketaatan

pada apa yang diimani menjadikan harapan semakin jelas terlihat. iman dan ketaatan tidak

dapat dipisahkan dari sisi kehidupan pengajaran pendidik Kristen. Guru yang taat apabila tidak

dilandasi oleh iman yang teguh menjadi ketaatan yang rapuh, sedangkan iman yang dimiliki

namun tidak dikerjakan maka tidak dapat kita lihat buahnya.

3. Penghargaan terhadap Citra Diri yang Positif

Orang Kristen memiliki gambar dan citra yang positif. Pendidik Kristen menyadari

secara penuh bahwa keberadaan dirinya adalah sebagai gambar dan rupa Allah, yang telah

5
Syalam Hendky Hasugian, Johanes Waldes Hasugian, and Sekolah Tinggi Teologi Sumatera Utara, ‘SPIRITUALITAS
PENDIDIK KRISTEN DALAM PEMBENTUKAN KARAKTER PESERTA DIDIK’ <http://stakterunabhakti.ac.id/e->.
diciptakan dalam karya yang sempurna. Ia adalah pribadi yang dapat memanifestasikan

impartasi roh kehidupan ke- pada anak didik dalam setiap kondisi yang tercipta, serta yang

berada dalam posisi yang sangat strategis dan potensial, dengan kemampuan mengubah dan

menggerakan jiwa, tubuh dan roh dari seorang peserta didik, lewat Allah yang ada dalam

dirinya, sebagai manusia roh yang menghidupkan.

c. Keteladanan Dari Guru

Guru sebagai contoh dalam mengembangkan sikap spiritualitas yang ada sehingga

siswa dapat mengikuti pada yang guru ajarkan. Guru harus memiliki dasar iman yang benar

agar siswa mampu mengikuti teladan dari guru, tapi jika guru sendiri tidak memiliki iman

kepercayaannya maka siswapun akan dibuat bingung oleh guru karena sikap dan perilaku guru

akan diikuti oleh siswa. Oleh sebab itu guru harus benar-benar menunjukan sikap dan perilaku

yang baik agar siswa dapat mengikuti apa yang guru tersebut lakukan dalam hidunya. Guru

memiliki peran yang penting dalam pembentukan spiritual siswa dalam menjalani proses

hidupnya, walaupun orang tua yang harus menjadi contoh untuk anak-anak tapi terkadang

anak-anak tidak mendapatkan hal tersebut maka dari itu gurulah yang memegang perang

penting itu dalam membangun iman kepercayaan mereka kepada Tuhan.

d. Landasan Alkitab

Ada landasan alkitab yang dapat di pelajari : Dalam kitab 1 Tawarikh 10: 13-14,

Demikianlah Saul mati karena perbuatannya yang tidak setia terhadap Tuhan, oleh karena ia

tidak berpegang pada firman Tuhan, dan juga karena ia telah meminta petunjuk dari arwah, dan

tidak meminta petunjuk Tuhan. Sebab itu Tuhan membunuh dia dan menyerahkan jabatan raja
itu kepada Daud bin Isai. (Imamat 20: 6) Orang yang berpaling kepada arwah atau kepada roh-

roh peramal, yakni yang berzinah dengan bertanya kepada mereka, Aku sendiri akan

menentang orang itu dan melenyapkan dia dari tengah-tengah bangsanya. Dari kedua ayat ini

kita diajarkan untuk memiliki sifat yang taat kepada Allah dan mau mengikuti segala perintah

Allah dan tidak menentang ajaran yang telah ada.

B. KERANGKA BERPIKIR

Kerangka berpikir penulis ini menjelaskan tentang seberapa besar pengaruh

pendampingan guru PAK terhadap pembentukan spiritualitas Siswa Di Sekolah Sds Lemuel 1

Jakarta Pusat. Dari penelitian ini peneliti ini melihat seberapa besar pengaruh pendampingan

guru PAK terhadap spritualitas siswa.

Pengaruh Pendampingan guru PAK terhadap siswa merupakan suatu sarana yang tepat

dalam membangun kerohanian siswa supaya mereka memiliki nilai spiritual yang benar dengan

yang ada dalam firma Tuhan. Dengan pengaruh pendampingan guru PAK, diharapkan agar

siswa tidak hanya sekedar tau tentang firman Tuhan saja namun mengimaninya dalam

kehidupan siswa tersebut. Dengan demikian, pendampingan guru PAK harus bisa menekankan

nilai-nilai spititualitas dalam diri siswa.

Berdasarkan pemaparan diatas maka dapat disimpulkan pendampingan guru PAK

mempengaruhi spiritualitas siswa.

Pendampingan guru PAK Pembentukan spiritualitas siswa

(X) (Y)

C. PENGAJUAN HIPOTESA
Berdasarkan tinjauan teoritis dan kerangka berpikir diatas maka, peneliti membuat

hipotesa sebagai berikut:

Hipotesa Nol (Ho) : Diduga tidak ada pengaruh