ِِ ِ ‫ات‬ ِ ِ‫ِإ ّن احْل م َد لِلَّ ِه حَنْم ُده ونَستَعِينُه ونَسَت ْغ ِفره و َنعوذُ ب‬

ْ ِ ‫اهلل ِم ْن ُش ُر ْو ِر َأْن ُف ِسنَا َو َسيَّئ‬

ُ‫َأع َمالنَا َم ْن َي ْهده اهلل‬ ُْ َ ُ ُ ْ َ ُ ْ ْ َ ُ َ َْ
ِ ِ ْ ‫ضل لَه ومن ي‬ ِ
ُ‫ي لَه‬ َ ‫ضل ْل فَالَ َهاد‬ ُ ْ َ َ ُ ّ ‫فَالَ ُم‬
‫َأ ْش َه ُد َأ ْن الَ ِإلهَ ِإالّ اهللُ َوَأ ْش َه ُد َأ ّن حُمَ ّم ًدا َعْب ُدهُ َو َر ُس ْولُه‬

‫ان ِإىَل َي ْوِم ال ّديْن‬ ٍ ‫اَللهم صل وسلّم على سيدنا حُمَم ٍد وعلى آلِِه ِوَأصحابِِه ومن تَبِعهم بِِإحس‬
َ ْ ْ َُ ْ َ َ َ ْ ََ ّ ّ َ ْ َ َ َّ ُّ
‫اعتِ ِه لَ َعلَّ ُك ْم ُت ْفلِ ُح ْو َن‬ ِ ِ ِ
َ َ‫َّاس ُْأوصْي ُك ْم َو َن ْفسي بَِت ْق َوى اهلل َوط‬ ُ ‫يَا اَيُّ َها الن‬.
‫يَاَأيّ َها الّ َذيْ َن َآمُن ْوا اّت ُقوا اهللَ َح ّق تُ َقاتِِه َوالَ مَتُْوتُ ّن ِإالّ َوَأْنتُ ْم ُم ْسلِ ُم ْو َن‬
ِ ِ ِ ‫ياَأيها الّ ِذين آمنوا اّت ُقوا اهلل و ُقولُوا َقوالً س ِدي ًدا ي‬
َ‫َأع َمالَ ُك ْم َو َي ْغف ْرلَ ُك ْم ذُنُ ْوبَ ُك ْم َو َم ْن يُط ِع اهلل‬
ْ ‫صل ْح لَ ُك ْم‬ ُْ ْ َ ْ ْ ْ ََ ْ َُ َ ْ َ ّ َ
‫َو َر ُس ْولَهُ َف َق ْد فَ َاز َف ْو ًزا َع ِظْي ًما‬

‫اس َع ْوا اِىٰل ِذ ْك ِر ال ٰلّ ِه َو َذ ُروا الَْبْي ۗ َع ٰذلِ ُك ْم َخْيٌر لَّ ُك ْم‬ ِ ِ ِ ِ َّ ِ‫ٰيٓاَيُّها الَّ ِذين اٰمن ْٓوا اِ َذا نُو ِدي ل‬
ْ َ‫لص ٰلوة م ْن يَّ ْوم اجْلُ ُم َعة ف‬ َ ْ َُ َ ْ َ
‫اِ ْن ُكْنتُ ْم َت ْعلَ ُم ْو َن‬
Jamaah Sidang jum’at yang berbahagia
Marilah kita senantiasa meningkatkan ketaqwaan kita dengan sebenar-benarnya taqwa/ dengan taqwa
yang sesungguhnya yaitu diikuti dengan senantiasa menjalankan perintah Allah dan menjauhi segala
larangnnNYA. Sehingga kita akan mendapatkan ridhoNya.
Jamaah Sidang jum’at yang berbahagia
Ketundukan alam semesta terhadap manusia diceritakan langsung oleh sang pemilik alam, Allah
subhanahu wata’ala dalam al-Qur’an:

‫ٱلس َمٓاءَ َأن َت َق َع َعلَى‬

َّ ‫ك‬ُ ‫ك جَتْ ِرى ىِف ٱلْبَ ْح ِر بِ َْأم ِر ِهۦ َومُيْ ِس‬
َ ‫ض َوٱلْ ُف ْل‬ ْ ‫َأن ٱللَّهَ َس َّخَر لَ ُكم َّما ىِف‬
ِ ‫ٱَأْلر‬ َّ ‫َأمَلْ َتَر‬
ِ ٌ ‫َّاس لَرء‬ ِ ‫ٱَأْلر ِ ِإ ِِإ ِِ ِإ‬
‫يم‬
ٌ ‫وف َّرح‬ ُ َ ِ ‫ض اَّل ب ْذنهۦٓ ۗ َّن ٱللَّهَ بٱلن‬ ْ
“Tidakkah engkau memperhatikan bahwa Allah menundukkan bagimu (manusia) apa yang ada di bumi
dan kapal yang berlayar di lautan dengan perintah-Nya. Dan Dia menahan (benda-benda) langit agar
tidak jatuh ke bumi, melainkan dengan izin-Nya? Sungguh, Allah Maha Pengasih, Maha Penyayang
kepada manusia.” (QS Al-Hajj [22]: 65).
Satu kata yang menjadi fokus bahasan dalam ayat ini adalah kata “tunduk”. Dalam KBBI, kata
tunduk berarti menghadapkan wajah ke bawah, condong ke depan dan ke bawah
"Sakhkhara" pada ayat tersebut artinya menundukkan. Muhamma Yunus mengartika ‫ َّخ َر‬77‫ َس‬dengan
memaksa kerja tanpa upah.
Dari beberapa pengertian tersebut setidaknya mengandung satu pemahaman bahwa Allah menciptakan
manusia dengan potensi melebihi potensi yang dimiliki makhluk lainnya. Dengan dengan demikian
makhluk lainnya mereka takluk, kalah, menyerah, dan hormat kepada manusia.
Mahasuci Allah yang telah menciptakan manusia di atas yang lain. Hal ini juga disebutkan dalam surah
at-Tin ayat 4

)٤( ‫ان فِي َأحْ َس ِن تَ ْق ِو ٍيم‬

َ ‫لَقَ ْد َخلَ ْقنَا اإل ْن َس‬
“Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya” (QS At-Tin[95]:
4).
Jamaah Sidang jum’at yang berbahagia
Banyak yang berpendapat bahwa kelebihan manusia di atas makhluk lainnya adalah karena potensi akal
dan berpikir, bahkan Allah sendiri telah menobatkan manusia menjadi khalifah fi al-ardh (pemimpin
bumi).

ِ ْ‫ال َرب َُّك لِ ْل َمالِئ َك ِة ِإنِّي َجا ِع ٌل فِي األر‬

)٣٠( ً‫ض َخلِيفَة‬ َ َ‫َوِإ ْذ ق‬
“Ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada Para Malaikat: "Sesungguhnya aku hendak menjadikan
seorang khalifah di muka bumi” (QS Al-Baqarah [2]: 30).
Para sufi kemudian menambahkan pendapat mereka, mereka berpendapat yang menjadi titik unggul
manusia dibanding lainnya adalah:
Pertama, menurut Ibnu Arabi adanya kesempurnaan manusia sebagai lokus penampakan nama-nama
(asma’) dan sifat-sifat Tuhan. Manusia disebutkan sebagai ciptaan terbaik sebagaimana ditegaskan dalam
surah Shad ayat 75

َ ِ‫ت ِم َن ْال َعال‬

)٧٥( ‫ين‬ َ ‫ت َأ ْم ُك ْن‬
َ ْ‫ي َأ ْستَ ْكبَر‬ ُ ‫ك َأ ْن تَ ْس ُج َد لِ َما َخلَ ْق‬
َّ ‫ت بِيَ َد‬ َ ‫قَا َل يَا ِإ ْبلِيسُ َما َمنَ َع‬

Allah berfirman: "Hai Iblis, Apakah yang menghalangi kamu sujud kepada yang telah Ku-ciptakan
dengan kedua tangan-Ku. Apakah kamu menyombongkan diri ataukah kamu (merasa) termasuk orang-
orang yang (lebih) tinggi?" (QS Shaad [38]: 75).
Kalimat “Ku-ciptakan dengan kedua tangan-Ku” dalam ayat tersebut menunjukkan betapa istimewanya
manusia. Dalam diri manusia terdapat pantulan semua asama Allah sedangkan makhluk lainnya hanya
sebagian saja.
Kedua, Sayyed Hossein Nasr menyebutkan manusia sebagai satu-satunya makhluk teomorfis atau
makhluk eksistensialis yang dapat naik turun martabatnya di hadapan Tuhan. Senada dengan pendapat
tersebut al-Jilli melihat manusia sebagai makhluk paripurna atau insan al-kamil. Manusia paripurna inilah
disebut dengan khalifah yang sesungguhnya.
Bahkan menurut Ibnu Arabi manusia yang tidak sampai pada derajat kesempurnaan adalah binatang yang
menyerupai manusia, dan tidak layak menyandang predikat khalifah.
Jamaah Sidang jum’at yang berbahagia
Penjelasan tersebut menjadi motivasi penting bagi manusia agar senantiasa menyadari akan
kesempurnaan dirinya, mengembangkan dan memelihara agar kelak kembali dalam kondisi sebagaimana
awal penciptaannya. Yaitu bersih dari segala dosa-dosa apapun.
Beberapa ulama mengatakan bahwa manusia terbaik adalah manusia yang dapat menjalankan apa-apa
yang menjadi tujuan ia diciptakan. Tujuan primer atau tujuan utama manusia diciptakan adalah hanya
untuk menyembah kepada Allah SWT.

َ ‫ت ْال ِج َّن َواإْل ْن‬

)٥٦( ‫س ِإاَّل لِيَ ْعبُ ُد ْو ِن‬ ُ ‫َو َما َخلَ ْق‬
Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku. (QS Adz-
Dzariyat[51]: 56).
Konsep manusia terbaik dalam hadits Nabi Muhammad shallallahu’alaihi wasallam adalah orang yang
bermanfaat bagi lainnya:
Dari Jabir, ia berkata,”Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, 'Orang beriman itu bersikap
ramah dan tidak ada kebaikan bagi seorang yang tidak bersikap ramah. Dan sebaik-baik manusia adalah
orang yang paling bermanfaat bagi manusia.”
Hadirin jamaah shalat Jumat rahimakumullah, Maka di akhir khutbah pada kesempatan kali ini, khatib
mengajak kepada jamaah, marilah kita selalu berusaha untuk menjadikan diri ini tetap istimewa
sebagaimana awal penciptaan dan menjadikannya bermanfaat untuk diri dan orang lain serta seluruh
makhluk Allah di muka bumi ini.

‫آن الْ َع ِظْي ِم‬

ِ ‫بار َك اهلل يِل ولَ ُكم يِف الْ ُقر‬,
ْ ْ َ ْ ُ ََ
‫الذ ْك ِر احْلَ ِكْي ِم‬
ِّ ‫ات و‬ ِ ِ ِ ِ ‫ِإ مِب‬
َ َ‫و َن َف َعيِن ْ َو يَّا ُك ْم َا فْيه م َن اآلي‬, َ
‫اسَت ْغ ِف ُر اهللَ الْ َع ِظْي َم يِل ْ َولَ ُك ْم‬ ِ ِ َّ ‫وَت َقبَّل ِميِّن و ِمْن ُكم تِالَوتَه ِإنَّه هو‬
ْ ‫ َأُق ْو ُل َق ْويِل ْ َه َذا َو‬.‫السمْي ُع الْ َعلْي ُم‬ َُ ُ ُ َ ْ َ ْ َ َ
َّ ‫ ِإنَّهُ ُه َو الْغَ ُف ْو ُر‬،ُ‫اسَت ْغ ِف ُر ْوه‬
‫الر ِحْي ُم‬ ْ َ‫ف‬
‫‪II‬‬

‫َأع َمالِنَا‪َ ،‬م ْن َي ْه ِد ِه‬

‫ات ْ‬‫اهلل ِمن ُشرو ِر َأْن ُف ِسنَا و ِمن سيِّ ِ‬
‫َ ْ َ َئ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫ِإ َّن احْلَ ْم َد للَّه حَنْ َم ُدهُ َونَ ْستَعْينُهُ َونَ ْسَت ْغف ُر ْه َو َنعُوذُ ب ْ ُ ْ‬
‫ِ‬ ‫ض َّل لَه ومن ي ْ ِ‬ ‫اهلل فَالَ م ِ‬
‫ي لَهُ‬
‫ضل ْل فَالَ َهاد َ‬ ‫ُ ََ ْ ُ‬ ‫ُ ُ‬
‫ض َوانِِه‪.‬‬ ‫إىل ِر ْ‬ ‫ى‬ ‫أن حُم َّم ًدا عب ُده ورسولُه الد ِ‬
‫َّاع‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫د‬
‫ُ‬ ‫ه‬‫َ‬ ‫ش‬
‫ْ‬ ‫َأ‬‫و‬‫َ‬ ‫ه‬
‫ُ‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ك‬‫َ‬ ‫ي‬
‫ْ‬ ‫َوَأ ْش َه ُد َأ ْن الَ اِلَهَ ِإالَّ اهللُ َواهللُ َو ْح َدهُ الَ َش ِ‬
‫ر‬
‫َ‬
‫َأص َحابِِه َو َسلِّ ْم تَ ْسلِْي ًما كِ ْثيًرا ََّأما َب ْع ُد‬ ‫ِِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ص ِّل َعلَى َسيِّدنَا حُمَ َّمد ِو َعلَى اَله َو ْ‬ ‫الله َّم َ‬‫ُ‬
‫َّاس اَِّت ُقوااهللَ فِْي َما ََأمَر َوا ْنَت ُه ْوا َع َّما َن َهى َو ْاعلَ ُم ْوا َّ‬
‫َأن اهللَ ََأمَر ُك ْم بِ َْأم ٍر بَ َدَأ فِْي ِه بَِن ْف ِس ِه َوثَـىَن مِب َآل‬ ‫فَياَ اَيُّ َها الن ُ‬
‫ِئ َكتِ ِه بِ ُق ْد ِس ِه‬

‫صلُّ ْوا َعلَْي ِه َو َسلِّ ُم ْوا تَ ْسلِْي ًما‬ ‫ِ‬

‫لى النَّىِب يآ اَيُّ َها الَّذيْ َن َآمُن ْوا َ‬ ‫صل ْو َن َع َ‬
‫ال تَعاَىَل ِإ َّن اهللَ َو َمآلِئ َكتَهُ يُ َ ُّ‬ ‫‪.‬وقَ َ‬ ‫َ‬
‫ِئ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ض‬‫ك َو َمآل َكة اْملَُقَّربِنْي َ َو ْار َ‬ ‫ك َو ُر ُسل َ‬ ‫ص ِّل َعلَى َسيِّدنَا حُمَ َّمد َو َعلَى ِآل َسيِّدناَ حُمَ َّمد َو َعلَى اَنْبِيآِئ َ‬ ‫الله َّم َ‬
‫ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫الر ِاش ِدين َأىِب ب ْك ٍر وعمر وعثْمان وعلِى وعن ب ِقيَّ ِة َّ ِ‬ ‫ِ‬
‫الص َحابَة َوالتَّابِعنْي َ َوتَابِعي التَّابِعنْي َ‬ ‫اللّ ُه َّم َع ِن اْخلُلَ َفاء َّ ْ َ َ َ ُ َ َ ُ َ َ َ َ َ ْ َ‬
‫الرامِحِ اَلله َّم ا ْغ ِفر لِْلمْؤ ِمنِ واْملْؤ ِمنَ ِ‬
‫ات‬ ‫ك يَا َْأر َح َم َّ‬ ‫ض َعنَّا َم َع ُه ْم بَِرمْح َتِ َ‬ ‫ان اِلَ َىي ْوِم الدِّيْ ِن َو ْار‬‫هَل م بِاِحس ٍ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫نْي‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫نْي‬ ‫َ‬ ‫ُْ ْ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِِ‬
‫الله َّم َأعَّز اِْإل ْسالَ َم َواْملُ ْسلمنْي َ َوَأذ َّل الش ِّْر َك َواْملُ ْش ِركنْي َ‬ ‫َواْملُ ْسلمنْي َ َواْملُ ْسل َمات اَالَ ْحيآءُ مْن ُه ْم َواْالَ ْم َوات ُ‬
‫ِ‬ ‫ص ْر ِعبَ َاد َك اْمل َو ِّح ِديَّةَ َوانْ‬
‫َأع َداءَ الدِّيْ ِن َو ْاع ِل‬ ‫اخ ُذ ْل َم ْن َخ َذ َل اْمل ْسل ِمنْي َ َو َد ِّم ْر ْ‬ ‫ْ‬ ‫صَر الدِّيْ َن َو‬ ‫َ‬ ‫ص ْر َم ْن نَ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َوانْ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫الزالَ ِز َل َواْملِ َح َن َو ُس ْوءَ اْ ِلفْتنَ ِة َواْملِ َح َن َما ظَ َهَر‬ ‫و‬ ‫اء‬ ‫ب‬‫لو‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ء‬ ‫ال‬ ‫لب‬ ‫ا‬
‫ُ َّ ْ َ ْ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ َّ‬‫َّا‬
‫ن‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫ف‬ ‫اد‬ ‫م‬‫الله‬ ‫‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ن‬ ‫ك ِإىَل َي ْو َ ْ‬
‫ِّي‬
‫الد‬ ‫م‬ ‫ِ‬
‫َكل َماتِ َ‬
‫ب اْ َلعالَ ِمنْي َ ‪ .‬ربَّنَا آتِناَ ىِف‬
‫َ‬ ‫عآمةً يَا َر َّ‬ ‫خآصةً َو َساِئِر اْ ُلب ْل َد ِان اْمل ْسلِ ِمنْي َ َّ‬ ‫ِمْن َها َو َما بَطَ َن َع ْن َبلَ ِدنَا اِنْ ُدونِْي ِسيَّا َّ‬
‫ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اب النَّا ِر‪َ .‬ربَّنَا ظَلَ ْمنَا اَْن ُف َسنَا َواإ ْن مَلْ َت ْغف ْر لَنَا َوَت ْرمَح ْنَا لَنَ ُك ْونَ َّن‬ ‫الد ْنيَا َح َسنَةً َوىِف اْآلخَر ِة َح َسنَةً َوقنَا َع َذ َ‬ ‫ُّ‬
‫شآء َواْملْن َك ِر‬ ‫تآء ِذي اْل ُقرىب ويْنهى ع ِن اْل َفح ِ‬ ‫ان وِإي ِ‬ ‫اهلل ! ِإ َّن اهلل يْأمر بِاْلع ْد ِل واِْإل حس ِ‬ ‫اس ِرين‪ِ .‬عباد ِ‬ ‫ِمن اْخل ِ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ‬
‫ُ‬
‫واْلب ْغي يعِظُ ُكم لَعلَّ ُكم تَ َذ َّكرو َن وا ْذ ُكروا اهلل اْلع ِظيم ي ْذ ُكر ُكم وا ْش ُكروه على نِع ِم ِه ي ِز ْد ُكم ولَ ِذ ْكر ِ‬
‫اهلل‬ ‫َ َ َ ْ َ ْ ُْ َ ُ َ َ َْ َ ْ ْ َ ُْ ُ َ َ َ َ ْ َ ُ‬
‫َأ ْك َ‬
‫ب‬