BAB III

PENGERTIAN ISLAM

o Pengertian Islam
Pengertian islam, etimologis berasal dari kata sallama, tasallama, aslama, salima,
sullam. Kata sallama berarti menyerahkan, berbaik-baik, damai, menyelamatkan.Kata
tasallama berarti memegang atau menerima. Kata aslama berarti menurut atau menyerah.Kata
salima berarti sejahtera. Kata sullam berarti tetangga atau titian.Sedangkan thabarat yaitu
bebas dan bersih dari penyakit lahir batin, damai dan tentram, serata taat dan patuh.
Pengertian islam menurut Mahmud Syalthout adalah Allah yang memerintahkan kepada Nabi
Muhammad untuk mengajarkan pokok-pokok serta peraturan-peraturannya.
Menurut Ahmad Abdullah al- Masdoosi adalah kaidah hidup yang diturunkan kepada
manusia sejak manusia digelar kemuka bumi.
Menurut Ahmad al- Mazyah adalah penyerahkan sepenuhnya kepada Allah, dengan
mentauhidkannya, tunduk serta taat kepadanya, dan terbebas dari kemusrikan. Berdasarkan
definisi pengertian islam adalah agama yang diwahyukan Allah kepada Rosul-rosulnya dan
terakhir disempunakan pada Rosul Muhammad, yang berisi undang-undang dan metode
kehidupan yang mengatur dan mengarahkan bagaimana manusia berhubungan dengan
Allah, manusia dengan manusia, dan manusia dengan semesta, agar kehidupan manusia
terbina dan dapat meraih kesuksesan/kebahagian hidup didunia dan akherat. Dari setiap
pengertian islam diatas sehingga dapat ditarik kesimpulan pengertian islam adalah agama
yang diwahyukan Allah kapada para Rosul-rosulnya dan yang terakhir disempurnakan pada
Rosul Muhammad, yang berisi undang-undangdan metode kehiduoan yang mengatur dan
mengarahkan bagaimana manusia berhubungan dengan Allah, manusia dengan manusia, dan
manusia dengan alam semesta, agar kehidupan manusia, agar kehidupan manusa terbina dan
dapat meraih kesuksean/kebahagian hidup diduna dan akherat.

o Karakteristik agama islam

Nama islam menurut Rasyid Ridla adalah kata yang paling sesuai untuk nama agama
yang benar karena sesua arti-arti dalam perkataan bahasa arab,dan dan yang lebih tegas serata
terang. Keistimewaan agama islam dari agama lain, agama islam tidak dikaitkan dengan
namapembawanya yaitu nabi Muhammad. Kesempurnaan islam dapat disimak karakteristik
ajaran islam berikut:
 1. Islam agama Rabbaniah dalam arti memiliki kedekatan yang kuat dengan
robnya(Allah). Robbanaiah ada dua arti yaitu:
 Karena islam memeiliki campur tangan manusia. Islam asih dijamin kemurniannya,
dan bersumber dari wahyu yang tertuang dalam kitab Al-Qur’an yanhg secara
dongkrit dan ilmiah terbukti kemurnianmya.
 Rabbaniah islam dapat dilihat dari tujuan akhir semua peradapan, yakini ridho Allah.
2. Islam agama insaniah/ manusiawi yaitu agama yang ajara dan aturannya selain
diperuntukan bagi manusia agar mereka dapat meraih kemuliaan, kebaikan,
kesempurnaan, keselamatan dunia dan akherat, islam juga ajaran dan aturan
aturannya dapat dilaksanakan manusia.
3. Islam agama syumuliah/ universal yaitu agama yang diberlakukan sebagai
pedoman hidup yang tidak dibatasi oleh waktu, ruang, dan tempat, untuk manusia
siapa saja, kapan saja dan dimanapun berada. Agama islam mengajarkan berbagai
pedoman hidup dari akibad, ibadah samapi pada nilai-nilai yang terkait dengan
kehidupan sosial dan politik.
4. Islam sebagai agama al- waqi’iyah /kontektual yaitu mengakui adanya realitas
manusia yang mempunyai perbedaan. Ciri kontekstual islam juga terlihat pada
ajarannya yang rinci dan global, sesuai dengan fitrah kemanusiaan. Ciri
konntekstual islam juga tercermin dalam prinsip islam yang memetingkan isi dan
makna dibandimgkan bentuk material dari petunjuk.
5. Islam sebagai agama Al-Wasthiya/moderat yaitu islam mempunyai karakter yang
mungkin manusia dapat menjalankan hidup dengan seimbang dalam memenuhi
kebutuhan fitrahnya, yaitu bahagia hidup didunia dan di akherat.
6. Agama sebagai yang relative rasional , karena islam sangat menganjurkan
pemeluknya untuk menggunakan akal dan pikirandalm memahami ajaran islam.

Dapat disimpulkan bahwa islam adalah agama yang di wahyukan Allah kepada para
Rasul-rasulnya dan terakhir disempurnakan pada Rasul Muhammad, yang berisi undang
undang dan metode kehidupan.