ِ ‫اط ْين َو َو ْس َو َستِ ِه ْم اِلَى الن‬

‫َّاس‬ َ َّ ‫ف ْاْلَ ْس َم ِاء‬

ِ ‫الشي‬ ُ ْ‫تَ ْع ِري‬
.‫ْج ُم َع ِة‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫م‬ِ‫وِمن فَضائِ ِل ي و‬
ُ َْ َ ْ َ
SERTA DIANTARA KEUTAMAAN HARI JUM’AT.
* AD-DHOIF (ALI MUKHTAR * MAJELIS IHYA’US SUNNAH MERGAN * 23 SYAWAL 1442 H / 4 JUNI 2021 * BAB. AKHLAK

Sungguh syetan itu sangat lihai dalam usaha menggoda dan

menyesatkan manusia. Maka layaklah manusia mengetahui tipu dayanya
supaya selamat. Diantara ungkapan hadits:
ِ
َ‫َشْيطَا َن‬َ ‫َشْيطَا ُن َالْ ُم ْؤِم ِن‬
َ ‫ ََالْتَ َقى‬:ُ‫َعْن َو‬ ِ
َ ُ‫َىَريْ َرَة ََرض َي َاهلل‬ ُ ‫ََوَرََوى َأَبُ ْو‬
َ‫اَشْيطَا ُن َالْ ُم ْؤِم ِن‬ ِ ‫س‬ ِ‫ْي َالَب‬ ِ ‫ََسْي َد‬َِ ‫اَشيطَا ُن َاَلْ َكافِ ِر‬ َِ‫ َف‬،‫الْ َكافِ َِر‬
َ ‫َوا َذ‬.
َ ٌ َ ُ ْ ‫ى‬ َ ٌ ْ ْ َ ‫ذ‬
َ ‫ا‬
.‫ار‬
ٌَ ‫َع‬
َ ‫ث‬ ٌ ‫َم ْهُزْوٌلَأَ ْش َع‬
Telah meriwayatkan Sahabat Abu Huroiroh RA yang artinya: telah
bertemu syetan yang menggoda orang mukmin dengan syetan yang
menggoda orang kafir. Syetan penggoda orang kafir itu gemuk,
beroles bau-bauan minyak rambut dan berpakaian. Adapun syetan
penggoda mukmin itu kurus, rambutnya kusut dan telanjang.
َْ ‫َعلَى َٰى ِذ ِه‬
َ‫َالَالََِ؟‬ َ ‫ك‬
ِ َ‫َشيطَا ُن َاَلْ َكافِ ِر َلِ َشيط‬
َ َ‫ َ َما َل‬:‫ان َالْ ُم ْؤِم َِن‬ ْ ْ َ ‫َفَ َق َال‬
َ‫ََسمىَفَأَظَ مَل‬ََ ‫ب‬ ِ
‫ر‬ ‫اَش‬ ‫ذ‬ ِ‫َوا‬،‫ََسمىَفَأَظَ َلَجائِعا‬ َ ‫ل‬ ‫ك‬ َ
‫أ‬ َ‫ا‬‫ذ‬ ِ‫َأَناَمعَرج ٍلَا‬:‫ال‬
َ َ َ َ ً َ ‫م‬ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ ََ ‫فَ َق‬
َ.‫ََسمىَفَأَظَ مَلَ ُع ْريَانًا‬
ََ ‫س‬ ِ‫َواِ َذاَلَب‬،‫ا‬
َ ً‫ث‬ ‫شع‬ َ َ
‫ل‬
‫م‬ ‫ظ‬
َ َ
‫أ‬ ‫ف‬
َ َ‫ى‬ َ
‫ََس‬
‫م‬ َ ‫ن‬ َ
‫ى‬ َ
‫اَد‬‫ذ‬َ ِ‫َوا‬،‫عطْشا َن‬
َ َ ْ َ َ َ َ َ َ
Mengatakan syetan orang kafir kepada syetan orang mukmin:
Bagaimana keadaanmu seperti ini? Syetan mukmin menjawab: saya
bersama laki-laki kalau dia makan menyebut Asma Alloh maka saya
selalu lapar. Jika dia minum menyebut Asma Alloh maka saya selalu
haus. Kalau dia memakai minyak rambut menyebut Asma Alloh maka
 rambut saya selalu kusut. Dan jika dia berpakaian menyebut Asma
Alloh maka saya senantiasa telanjang.
ِ ِ َ ‫ َأَنَا َمع َرج ٍل َالَ ي ْفعل‬:‫َشيطَا ُن َاَلْ َكافِ ِر‬
َ ‫َشْيئًا َِمما َذُك ْر‬
َ‫ َفَأَنَا‬،‫ت‬ َُ َ َُ ََ ْ َ ‫فَ َق َال‬
َ.‫َِفَطَ َع ِام ِو ََو َشَرابِِو ََوَد ْىنِ ِو ََوَم ْلبَ ِس ِو‬ِ ِ َ‫أ‬
ْ ُ‫ُشارُكو‬
Lantas mengatakan syetan orang kafir : saya bersama laki-laki yang
tidak melakukan apapun dari apa yang engkau sebutkan. Maka saya
selalu bersamanya dalam makan, dalam minum, mengoles minyak
rambut dan dalam berpakaian. (Kitab Syarah Abi Jamroh halaman 4)
Telah diungkap di dalam Kitab Maroqil Ubudiyah syarah Bidayatul
hidayah Imam Ghozali .
:‫ََف َِمْنَ َُهم‬،‫ََلِ َُك َّلََِمْنَ َُه َْمََاِ َْس ٌَمَ ََو ََع ََم ٌَل‬،‫سََتِ َْس ََع ٌَََِم ََنَاَلََْوَل َِد‬
ََ ‫ض َُه َْمَأَ مَنََِِلَبَْلَِْي‬
َُ ‫ََوَذَ َكََرَبََ َْع‬
Menyebutkan sebagian ulama ‫ ﹶ‬bahwa Iblis itu mempunyai sembilan anak.
Masing-masing dari mereka mempunyai nama dan tugas yaitu :
َ .‫لَِة‬ َ َّ َ‫ِفَال م‬ َ َِ‫س‬ َُ ‫)َ َخ ْن َزبَََوَُى ََوَاَلْ َُم ََو َْس َِو‬1(
(1) Khonzab, dia adalah syetan yang menggoda dalam sholat.
َ .‫ِفَال َطم ََه ََارَِة‬
َ َِ‫س‬
َُ ‫)َ َوالْ َولْ َهانَََوَُى ََوَاَلْ َُم ََو َْس َِو‬2(
(2) Walhan, dia adalah syetan yang menggoda dalam sesuci.
َ،‫ب‬ َِ ‫ف َاَلْ َك‬
ََ ‫اذ‬ ََ ْ ِ‫ق َيَََُزيَِّ َُن ََلَِْلَبَ َائَِع‬
َْ ‫ْي َالَلم َْغ ََو َََو‬
ََ َ‫الَل‬ ٍَ ‫ِفََ َُك َّل َ َُس َْو‬
َْ َِ ‫) َ َزلَّْنبُ ْور َََوَُى ََو‬3(
َ .‫ان‬ َِ ‫فَﹶاَلْ َكَْي َِلَََواَلْ َِمْيَََز‬ََ ‫سَْل ََع ََِ ََوَت َطْ َِفَْي‬
َِ ْ‫حَاَل‬
ََ ‫ََوََم َْد‬
(3) Zallanbur, dia adalah syetan yang menggoda dalam setiap pasar, dia
menghiasi para penjual dengan perkataan yang bukan-bukan dan sumpah
palsu. Dia menghias penjual dengan pujian barang dagangan serta
mengurangi takaran dan timbangan .
ََ ‫ِفََإِ َْحَلَِْي َِلَالَمر َُج َِلَ ََو ََع‬
َ .‫ج َِرَاَلْ ََمَْرأََِة‬ َْ َِ‫َيَُْنَ َُف َُخ‬.‫الزَنا‬
َّ َ‫)َ ْاْلَ ْع َورَََوَُى ََوَ ََشَْي َطا َُن‬4(
‫ﹶ‬
 (4) Al’awar, dia adalah syetan yang menggoda orang supaya berzina,
dia meniup pada saluran air kencing laki-laki dan dzakar perempuan.
ََ ِ‫سَََو ْالَ َْج َفا َنَ ََع َِنَاَلْ َِقَيَ َِامََإ‬
َ‫ل‬ ََ ْ‫) الْ َو ْسنَانَََوَُى ََوَ ََشَْيطَا َُنَالنمَ َْوَِمَيَُثَْ َق َُلَالَمرَأ‬5(
َ .‫اَوََْنَِوَِه‬
ََ ‫لَاَلْ َقَبَِْي َِحَ َِم َْنََِزَن‬ َُ ِ‫َويََُْوَق‬،‫ا‬
ََ ِ‫ظََإ‬ ََ ‫لَِة ََوََْنَِوََى‬
َ َّ
َ‫ال م‬
(5) Alwasnaan, dia adalah syetan yang menggoda orang tidur, dia
memperberat kepala dan pelupuk mata dari bangun sholat dan lainnya.
Dan dia syetan yang membangkitkan zina serta kejelekan lainnya.
َ .ُ‫الُ َُد َْوَِدَََوََْنََوَه‬ ََ َ‫الَََِّي‬
َْ ‫احَ ََولَ َطْ ََم‬ ََ
‫ن‬ ِ
َ‫ي‬‫ز‬ََ‫ي‬ َ. ِ ‫ََّيَب‬
َ َ ِ ‫) تَ برََوَى َوََاِ َس َمَ ََشَي َط‬6(
ِ ‫انَاَلْ َم‬
َ
ّ ُ ّ َُ َ ْ ُ ْ ُ ْ ََُ َ
(6) Tabar, nama syetan yang menggoda orang yang terkena musibah, dia
menghias jeritan tangisan orang serta tempelengan pipi dll.
َِ ‫س‬
َ‫ان َ ََوَيَ َْد َُخ َُل‬ َِْ َ ‫ َيََأْ َُك َُل َ ََم ََع‬.‫ان َال َطمََع َِام‬
ََ ْ‫الَن‬ َِ ‫اسم َََوَُى ََو ََاِ َْس َُم َ ََشَْي َط‬ ِ ‫) َد‬7(
َ‫س‬ َُ ِ‫َويَََْلَب‬،
ََ ‫اش‬ َِ ‫َويَََنَ َُام َ ََعَلىَاَلْ َِفََر‬، ََ ‫س َّم َ َِعَْن ََد َ َط ََع َِام َِو َ ََوَُد َُخ َْوَلَِِو‬
ََ ُ‫اَلْ ََمَْنَِزََل ََإِ َْن َ َلْ ََي‬
‫ﹶ‬
َْ ِ ‫س ََع‬
َ‫ىَِف‬ َْ َ‫ََإَِنمَوََُي‬:‫َ ََوَقَِْي ََل‬،‫اهللَ ََعَلْيَ ََها‬
َِ َ‫اس ََم‬ َْ َ‫ابََإِ َْنَ َلََْت َُك َْنَ ََم َطَِْوَيمًََ ََوَِذ َْكََر‬ ََ َ‫الثََّي‬
‫ﹶ‬
َ َ.‫قََبَْيَنََ َُه ََما‬ ََ ‫ْيََلِيَُ َفَّر‬
َِ ْ ‫ْيَالَمزَْو ََج‬ ََ ِ‫ال‬
ََ ْ َ‫َّ َِامََب‬ َْ َ‫َإَِث ََارَِة‬
(7) Dasim, nama syetan yang menggoda ‫ ﹶ‬orang makan, dia makan
bersama manusia, dia masuk ke rumah jika manusia tidak menyebut
Asma Alloh. Dia memakai pakaian jika orang tidak dzikir pada Alloh
dan pakaiannya tidak dilipat. Dikatakan juga bahwa tugasnya Dasim itu
berjalan memprovokasi pertengkaran antara suami istri supaya dia
menceraikan keduanya.
َ‫اذبَََِ يَََْل َِقْيَ ََها‬
َِ ‫ب َالَ َْخَبَا َِر َاَلْ َك‬ َِ ‫ص‬
َُ ‫اح‬ ََ َ ‫س ْوط َََوَُى ََو‬ ُ ‫ َ َم‬:‫ال‬ َُ ‫) َمطُْون َ ََويَُ َق‬8(
َِ ‫سَنَََِالَنم‬
َْ َ‫اسَ َُثمَالََيََُْو ََج َُدَ َلَاَأ‬
َ .‫ص ٌَل‬ َِ ْ‫ََعلَىَأََل‬
 (8) Mathun (Masuud), dia syetan pemilik kabar kebohongan,
melemparkannnya kepada lidah-lidah manusia kemudian tidak didapati
asalnya.
َ‫َوأََما‬، َِ ‫سَلِ َُمَْو‬
ََ ُ‫اَمَْن َو‬ ْ ‫َأََم‬.‫َ ُمََومَك ٌَلََبِ ْالََنَْبَِيَ َِاءَََو ْالََْوَلَِيَ َِاء‬:‫)َ ْاْلَبْ يَض‬9(َ
ََ ‫اَالََنَْبَِيَ َاءََُف‬
َ .‫اهللَُ َغََوى‬ ََ ‫اهللُ ََسَلِ ََم‬
َ َُ‫َوََم َْنَأَ َْغََو َاه‬، َ َُ‫ََف ََم َْنَ ََسَلِ ََم َو‬،ُ‫اى َُد َْو َنَلََو‬ َِ َ‫ْالََْوَلَِيَ َاءَُفَ َُه َْمَ َُم‬
(9) Abyadh, syetan yang menggoda para Nabi. Maka para Nabi itu
selamat darinya. Adapun para wali maka mereka mujadah darinya.
(Kitab Maroqil Ubudiyah syarah Bidayatul hidayah halaman 34)
KEUTAMAAN HARI JUM’AT.
Diantara kutamaan Hari Jum’at bahwa hari Jum’at itu hari ibadah,
hari berpagi-pagi berangkat sholat ke masjid, hari dzikir, hari mandi
sunnah sholat Jum’at dan hari berkumpulnya manusia. Maka
disunnahkan mokel (tidak puasa) untuk membantu ibadah di dalamnya.
Makanya makruh menyendirikan puasa mutlak (tanpa sebab) di hari
Jum’at. Sebagaimana hadits :
َ‫َعْي ِد ُك ْم‬
ِ ‫ل َ ََْتعلُواَي وم‬ َ َ‫ف‬َ، ٍ
‫ر‬ ‫ك‬
ْ ‫ذ‬ِ‫َعي ٍد َو‬ ِ ‫َاْلمع ِ َي وم‬ ْ ‫م‬‫و‬ ‫َي‬ ‫م‬
‫ن‬ ِ‫مب َﷺ َا‬
َ‫قَ َال َالنِ ي‬
َ َْ ْ َ َ ْ ُ َْ َ ُُ َ َْ
ُ ‫َاِالمَأَ ْن‬،‫َاج َعلُ ْوهَُيَ ْوََمَفِطْ ٍر ََوَِذ ْك ٍر‬
َ.‫َُتََلّطُْوهَُبِأَيم ٍام‬ َْ ‫َوَٰل ِك ِن‬، ‫م‬‫ك‬ُ ‫ام‬
َ ْ َ َ َ َْ‫ي‬ ِ ‫ي وم‬
‫َص‬
Bersabda Nabi‫ ﹶ‬SAW : Sesungguhnya hari Jum’at itu hari Ied dan
hari untuk dzikir. Maka jangan engkau jadikan hari Ied kalian
sebagai hari puasa kalian, tetapi jadikanlah hari Jum’at sebagai
hari tidak puasa (mokel) dan hari dzikir. Kecuali jika engkau
mencampur hari Jum’at dengan beberapa hari lainnya. ( Kitab
Maroqil Ubudiyah syarah Bidayatul hidayah halaman 110 )
َ‫نَبِ ُح َرمتِ ِه ْم‬ َ ٰ ‫الُ ْس‬ْ َ‫بَفَانْ َف ْعنَاَبِبَ ْرَكتِ ِه ْمَ ﴿﴾ َ َو ْاى ِدنَا‬َّ ‫َر‬
‫ﹶ‬
) َ‫ت (بِ ِسَّرَالْ َف ِاِت‬ َِ َ ‫ِفَطَ ِريْ َقتِ ِه َْم ﴿﴾ َوُم َعافَ ٍَاةَ َّم ََنَالْ ِف‬َْ َِ‫َوأ َِمْت نَا‬
‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬