Subasita: Jurnal Sastra Agama dan Pendidikan Bahasa Bali E-ISSN 2723-4274

Vol.2, No.1, Mei 2021

ANALISIS STRUKTUR INTRINSIK PADA NOVEL

BYAR-BYUR RING PESISI SANUR KARYA NYOMAN
MANDA
Ni Luh Eka Arya Suci Ratna Dewi
SMP Dharma Wiweka Denpasar
Email: aryasuci93@gmail.com

I Gusti Agung Rai Jayawangsa

STAHN Mpu Kuturan Singaraja
Email: gunganang@gmail.com

Abstrak
Secara umum penelitian ini bertujuan untuk menumbuhkembangkan
kecintaan masyarakat Bali terhadap kesusastraan Bali. Secara khusus penelitian
ini bertujuan untuk menganalisis struktur intrinsik didalam Novel Biyar – Biyur
ring Pasisi Sanur . Dalam penelitian ini dapat ditarik kesimpulan analisis struktur
intrinsik pada Novel Biyar – Biyur ring Pasisi Sanur yaitu tema kepahlawanan,
dengan tokoh – tokoh diantaranya I Wayan Sadia, Luh Renji, Kwee Tek Tjiang.
Dengan penokohan Tokoh tokoh tersebut adalah Wayan Sadia bersifat rajin, Luh
Renji bersifat tepat akan janji, Kwee Tek Tjiang bersifat licik. Alur yang
digunakan adalah alur lurus (progresif) dengan latar tahun 1904 dan tempat di
Desa Sanur. Amanat yang didapatkan adalah berhati hatilah pada orang asing dan
tunaikanlah tugas untuk membela negara dari serangan penjajah
Kata kunci: Analisis, Struktur Intinsik, Novel Byar-Byur ring Pesisi Sanur

Abstract
In general, this research aims to develop the love of Balinese people for Balinese
literature. Specifically, this study aims to analyze the intrinsic structure in Novel
Biyar - Biyur ring Pasisi Sanur. In this study, it can be concluded that the
intrinsic structure analysis of the novel Biyar - Biyur ring Pasisi Sanur is the
theme of heroism, with characters including I Wayan Sadia, Luh Renji, Kwee Tek
Tjiang. With the characterization of this character, Wayan Sadia is diligent, Luh
Renji is right about his promise, Kwee Tek Tjiang is cunning. The flow used is a
straight line (progressive) with a background in 1904 and a place in the village of
Sanur. The mandate that was obtained was to be careful of foreigners and fulfill
the task of defending the country from invaders
Keywords: Analysis, Intinsic Structure, Novel Byar-Byur di Pesisi Sanur

I. PENDAHULUAN diilhami oleh imajinasi dan realitas

Sastra merupakan karya seni
yang timbul dari pemikiran manusia.
Karya sastra lahir karena adanya
keinginan dari pengarang untuk
mengungkapkan eksistensinya
sebagai manusia yang berisi ide,
gagasan, dan pesan tertentu yang
sosial budaya pengarang serta
menggunakan media bahasa sebagai
penyampaiannya. Karya sastra
merupakan fenomena sosial budaya
yang melibatkan kreativitas manusia.
Sebagai karya sastra, sastra memiliki
dunianya sendiri yang merupakan

1
Subasita: Jurnal Sastra Agama dan Pendidikan Bahasa Bali
Vol.2, No.1, Mei 2021
pengalaman dari imajinasi pengarang
maupun hasil dari pengelihatan
pengarang. Hal ini sejalan dengan
pendapat Pradodpo (Pratama 2011:1)
yang mengemukakan bahwa karya
sastra lahir di tengah – tengah
masyarakat sebagai hasil dari
imajinasi pengarang serta refleksinya
terhadap gejala – gejala sosial yang
ada di sekitarnya.Dari sekian banyak
karya sastra , genre prosa novel
merupakan genre yang dianggap
paling dominan dalam menampilkan
gejala - gejala sosial jika
dibandingkan dengan genre puisi,
dan drama, sejalan dengan
pernyataan (Ratna, 2003: 335-336)
bahwa karya sastra novel dikatakan
genre yang paling sosiologis dan
responsive sebab sangat peka
terhadap fluktuasi sosiohistoris.
Novel merupakan karya fiksi
yang mengungkapkan aspek – aspek
kemanusiaan yang lebih mendalam
dan disajikan secara halus
Nurgiyantoro (dalam Amalia
2010:7). Di Bali karya sastra novel
termasuk ke dalam Kesusastraan Bali
modern sama halnya dengan puisi,
cerpen maupun derama. Beberapa
contoh karya sasta Bali modern yang
berbentuk novel misalnya
,Melancaran ke Sasak, Buah
Sumagane, Gitaning Nusa Alit,
Tresnane Lebur Ajur Satonden
Kembang, Biyar – biyur ring pasisi
Sanur, Kulkul Bulus, Tiyaga Wanti
Mati dan masih banyak lagi yang
lainnya.
Memperhatikan bentuk karya
sastra Bali modern khususnya karya
sastra novel di atas, penelitian ini
akan mengkaji salah satunya , yakni
karya sastra novel Byar Byur ring
Pasisi Sanur karya Nyoman Manda.
Novel Byar Byur ring Pasisi Sanur
karya Nyoman Manda ( Ribut –
Ribut di Pantai Sanur ) adalah novel
2
E-ISSN 2723-4274
berbahasa Bali yang diterbitkan oleh
pondok tebawutu tahun 2010. Novel
Byar Byur ring Pasisi Sanur ( Ribut
– Ribut di Pantai Sanur)merupakan
novel pertama dari tiga buah novel
berseri, novel pertama berjudul Biyar
– Biyur ring Pasisi Sanur, novel
kedua berjudul Kulkul Bulus
(Kentongan Bertalu – Talu), novel
ketiga berjudul Tyaga Wanti Mati (
Siaga Sampai Mati). Peneliti sangat
tertarik meneliti Novel Biyar Biyur
ring Pasisi Sanur dikarenakan novel
ini berlatar sejarah yaitu memuat
latar belakang terjadinya perang
Puputan Badung. Tentunya interaksi
interaksi masyarakat pada novel ini
sangat menarik untuk diteliti karena
kerangka cerita novel ini diangkat
dari kisah nyata yaitu kisah perang
puputan Badung dan dengan
menganalisis novel tersebut secara
tidak langsung pembaca akan
mendapatkan informasi mengenai
interaksi masyarakat bali khususnya
desa Sanur dalam bermasyarakat dan
dalam menyikapi konflik perang
puputan badung.
Penelitian ini merupakan
penelitian kualitatif yang
menggunakan metode kepustakaan.
Metode kepustakaan adalah teknik
menggunakan sumber – sumber
tertulis untuk memperoleh data.
Metode dan Teknik Penyajian Hasil
Analisis Data. Pada tahap ini, data
yang telah dianalisis disajikan
dengan metode informal. Metode
informal artinya perumusan
penyajian hasil penelitian dilakukan
dengan mengunakan kata-kata biasa
termasuk terminologi yang bersifat
teknik Kutha Ratna (dalam Pratama
2010:24) Data yang telah didapatkan
akan melalui proses
pengidentifikasian melalui metode
kepustakaan dan diolah dengan
teknik deskriptif yang akan disajikan
Subasita: Jurnal Sastra Agama dan Pendidikan Bahasa Bali E-ISSN 2723-4274
Vol.2, No.1, Mei 2021

dalam bentuk uraian data yang mapupul bakal subakti

tentunya akan mudah dimengeti dan nindihin gumi. Eling Luh Renji
dipahami. enu lantang masesambatan
nugtug pajalan muanene
nganggar tombak nyelet
kadutan nantang Welanda ane
suba natarin Pasisi Sanure.
(Novel Biyar – Biyur ring
II. PEMBAHASAN Pasisi Sanur hal 125)
2.1 Analisis Struktur Intrinsik Terjemahan:
Pada Novel Biyar – Biyur ring Wayan Sadia dan teman –
Pasisi Sanur temannya telah berjalan
Teori struktur khususnya menuju ke balai desa
sturktur intrinsik telah dibicarakan berkumpul akan berbakti
pada pendahuluan. Analisi unsur membela tanah air. Ingat Luh
intrinsik pada penelitian ini berfungsi Renji masih panjang berbicara
untuk memberikan gambaran kepada mengikuti perjalanan suaminya
pembaca mengenai isi dari novel membawa tombak
Biyar Biyur ring Pasisi Sanur. mensisipkankeris menantang
Strukturr intrinsik yang dibicarakan belanda yang sudah merapat
pada pembahasan ini akan mengacu pantai sanur .
pada permasalahan dan jangkauan Dari kutipan novel di atas
yakni hanya akan menyangkut Unsur diceritakan tokoh Wayan Sadia
– Unsur intrinsik seperti Tema, alur, dijemput oleh temannya yang
latar , tokoh dan penokohan. bernama Nyoman Tagtag untuk
2.1.1 Tema berkumpul di Balai Desa guna
Pengarang dalam mempersiapkan diri melawan
menciptakan sebuah karya sastra Belanda yang telah mendarat di
pastilah memiliki maksud dan tujuan pantai sanur dan akan menyerang
tertentu. Sehingga apa yang tertulis kerajaan Badung.
dalam karya sastra tersebut
memberikan manfaat bagi para 2.1.2 Tokoh dan Penokohan
pembaca. Tema yang merupakan ide A. Tokoh
yang mendasari suatu cerita sehingga Tokoh terdiri dari tokoh
berperan juga sebagai pangkal tolak sentral dan tokoh bawahan maka
pengarang dalam memaparkan karya penjabarannya sebagai berikut.
sastra yang diciptakan, maka tema 1. Tokoh Sentral
yang diangkat pada Novel Biyar a. Tokoh sentral protagonis
Biyur ring Pasisi Sanur adalah I Wayan Sadia adalah sentral
kepahlawanan. Pada novel protagonis pada novel ini.
diceritakan kesiapan masyarakat Alasan Wayan Sadia masuk ke
sanur dalam dalam mebela tanah dalam tokoh sentral protagonist
airnya. Hal ini tercermin dari kisah akan dijabarkan pada
Wayan Sadia membela tanah airnya pembahasan penokohan
seperti terdapat pada kutipan berikut: b. Tokoh sentral antagonis
Wayan Sadia ajaka timpal – Kwee Tek Tjiang adalah tokoh
timpalne suba majalan sentral antagonis pada novel
gangsar nuju ka bale desa ini. Alasan Kwee Tek Tjiang

3
Subasita: Jurnal Sastra Agama dan Pendidikan Bahasa Bali
Vol.2, No.1, Mei 2021
masuk ke dalam tokoh sentral
antagonis akan dijabarkan pada
pembahasan penokohan
2. Tokoh Bawahan
a. Tokoh andalan
Tokoh andalan adalah tokoh
bawahan yang menjadi
kepercayaan tokoh sentral bisa
bersifat antagonis maupun
protagonis .Tokoh andalan
pada novel ini adalah Luh
Renji dikarenakan Luh Renji
berperan sebagai kekasih
sekaligus orang yang
dipercayaan Wayan Sadia.
b. Tokoh tambahan
Tokoh tambahan adalah tokoh
yang sedikit sekali memegang
peran dalam peristiwa. Tokoh
tambahan pada novel ini adalah
I Jegor, I Gangsar, Men
Krumpung, I Regog, Pan
Gangsar, Ni latri, Ida Bagus
Aji Jaya, Ketut Dira,Ni
sukarni, Ida Bagus Ngurah,
Pan Bakat,Ketut Serog,
Dadong Serog, Men sukarni,
Ni Klemeng, Men Renji.
Tokoh tokoh yang disebutkan
di atas masuk ke dalam
kategori tokoh tambahan
karena tokoh – tokoh tersebut
sangat sedikit sekali
memegang peran.
c. Tokoh Lataran
Tokoh lataran adalah tokoh
yang menjadi bagian atau
berfungsi sebagai latar cerita
saja. Tokoh lataran pada novel
ini adalah Encik Sik Bo yang
berperan sebagai syah Bandar
dan I Gusti Ngurah Denpasar
berperan sebagai raja Badung.
Kedua tokoh tersebut hanya
berperan sebagai latar cerita
yang tidak pernah melakukan
dialog .
4
E-ISSN 2723-4274
B. Penokohan
1. Wayan Sadia
Secara fisiologis (fisik) misalnya
jenis kelamin , tampang, cacat
tubuh dan lain sebagainya. Dalam
cerita novel dengan judul Biyar-
Biyur Ring Pasisi Sanur ini dapat
diketahui bahwa tokoh utama
dalam cerita ini adalah I Wayan
Sadia karena I Wayan Sadia
mendapat posisi dan porsi
penceritaan yang paling banyak .
Secara fisiologis Wayan Sadia
adalah seorang lelaki remaja,
tinggi besar ini tergambar pada
kalimat halaman 35 :
Luh Renji :“Mara tiang inget” .
Makenyem ia nolih anak truna
ganggas polos ento (Novel Biyar-
Biyur ring Pasisi Sanur)
Terjemahan:
Luh Renji :“Baru Saya ingat”.
Dia tersenyum melihat remaja
tinggi besar dan santun itu.
Dari kutipan kalimat di atas tetulis
dia yang dimaksud adalah Wayan
Sadia ,bahwa Wayan Sadia adalah
seorang lelaki remaja yang
memiliki tubuh kekar dilihat dari
kata Ganggas yang memiliki arti
tinggi besar.
2. Kwee Tek Tjiang
Apabila dilihat dari sudut
psikologis, perwatakan Kwee Tek
Tjiang adalah orang yang cerewet,
pelit. Penggambaran Kwee Tek
Tjiang seorang yang cerewet ini
bisa dilihat pada kotipan novel
seperti dibawah ini:
I Gangsar :“Sing tawang
nanging ane ngelah barange
madan Kwee Tek Tjiang,”
I Jegor :“Beh jelema
totonan buin, pidan raga taen
makuli mondong karung baasne,”
I Gangsar :“Suba pepes ia
mai?”
Subasita: Jurnal Sastra Agama dan Pendidikan Bahasa Bali E-ISSN 2723-4274
Vol.2, No.1, Mei 2021

I Jegor :“Pepes Luh Renji”tiang satia wacana

pesan, munyine liu pesan bedik Beli (Novel Biyar – Biyur ring
sing dadi kucil barangne, ada Pasisi hal 27)
karung baasne uek aeng liu Terjemahan :
munyine malah kanti matbat Wayan Sadia :“Kamu
ia,”.(Novel Biyar - Biyur ring menjanjikan ku memberisenteng
Pasisi Sanur hal 14-15) hijau,” Dia semakin mendesak
Terjemahan: wanita itu.
I Gangsar :“Tidak tau Luh Renji :Soal itu saya tidak
tapi pemilik barangnya bernama pernah lupa” senyum sembari
KweeTek Tjiang” menjawab pertanyaan pria itu.
I Jegor :“Beh Wayan Sadia :”Kamu
orang itu lagi, dulu Saya pernah sekarang bersenteng hijau
bekerja memikul karung lumut”Wayan Sadia melihat
berasnya,” senteng wanita itu.
I Gangsar :“sudah sering Luh Renji :”Saya setia pada pada
dia kesini ?“ ucapan.
I Jegor : “Sering sekali, Pada kutipan cerita di atas dapat
cerewet sekali sedikitpun dilihat Luh renji adala orang yang
barangnya tidak boleh disentuh, satia wacana atau setia pada
ada karung berasnya robek ucapan atau dalam arti luas
cerewet sekali malah sampai disebut tepat janji. Luh Renji
mengata ngatai,” begitu temannya disini berperan sebagai kekasih
menegaskan. (orang kepercayaan) dari Wayan
Dari kutipan di atas Kwee Tek Sadia. Pengertian tokoh andalan
Tjiang adalah orang yang cerewet, adalah tokoh bawahan yang
barang barang dagannya tidak menjadi kepercayaan tokoh
boleh disentuh oleh buruh pikul, sentral .
bila ada karung berasnya robek
maka buruh yang di maki - maki. 2.1.3 Alur
3. Luh Renji Berdasarkan hubungan setiap
Apabila dilihat dari sudut cerita memiliki plot/alur cerita
psikologis, Luh Renji memiliki sebagai berikut Putra (2009:11)
karakter yang tepat akan janji, ini 1. Eksposisi (Tahap Pengenalan)
terlihat pada kutipan cerita seperti Tahapan perkenalan ialah tahap
berikut permulaan suatu cerita dimulai
Wayan Sadia :“Luh dengan suatu kejadian, tetapi
Nyanjiang Beli maang ngidih belum ada ketegangan. Pada tahap
senteng gadang,”Ia ngancan ini berisi pengenalan tokoh, reaksi
mepet anak bajange ento. antar pelaku, penggambaran fisik
Luh Renji: Baanentone tiang sing dan penggambaran tempat. Pada
taen engsap,’makenyem ia novel Biyar –Biyur ring Pasisi
nyautin patakon anak trunane Sanur tahap eksposisi dapat
ento. dilihat pada kutipan novel berikut:
Wayan Sadia: “Luh jani
masenteng gadang lumut” Wayan Kantun ngeremeng Wayan Sadia
Sadia nengneng senteng anak sampun lunga ka pasisi. Geginane
bajange ento. sekadi bendega ngranayang tan

5
Subasita: Jurnal Sastra Agama dan Pendidikan Bahasa Bali
Vol.2, No.1, Mei 2021
sida ipun lempas ring jukung lan
jarring nyane. Ipun ngantungang
jaring di pondokne di pasisi
sareng para bendega sane tiosan.
(Novel Biyar – Biyur ring Pasisi
Sanur hal 3)
Terjemahan :
Masih pagi Wayan Sadia sudah
pergi ke pantai. Pekerjaannya
seperti nelayan menyebabkan
tidak bisa dia lepas dari perahu
dan jarring. Dia menggantung
jarring di rumahnya di pantai
bersama para nelayan yang
lainnya.
Pada kutipan novel di atas bisa
disebutkan kutipan tersebut
adalah alur yang masuk kedalam
alur eksposisi (perkenalan) karena
pada kutipan cerita novel di atas
memperkenalkan tokoh utama
yaitu Wayan Sadia yang bekerja
sebagai nelayan.
2. Complication (Tahap Peristiwa)
Complication adalah tahap
munculnya suatu peristiwa
sebagai penggerak cerita. Pada
Novel Biyar - Biyur ring Pasisi
Sanur tahap complication bisa
digambarkan pada tiga kutipan
novel berikut.
Semengan pesan yur satuane di
pasisi karena ada kapal skunar,
kapal dagang mabendera Belanda
kampih di pasisi. Kapal ento
madan Sri Komala. Kapal ento
malayar uli Banjarmasin
(Novel Biyar Biyur ring Pasisi
Sanur hal 13)
Terjemahan :
Pagi – pagi sekali ramai
pembicaraan di pantai karena ada
kapal sekunar, kapal dagang
berbendera Belanda karam di
Pasisir pantai. Kapal itu bernama
Sri Komala. Kapal itu berlayar
dari Banjarmasin.
6
E-ISSN 2723-4274
Kutipan kedua di ceritakan
sebagai berikut.
Utusan Raja Badung: “Patut
pisan asapunika mawinan Ida
Dewa Agung ngutus titiang
sareng sami meriki pacang
nureksain indik laporan I Kwee
Tek tjiang punika kocap barang
ipun akeh sane ilang, panjake
sampun nyolong 3700 ringgit,
Lan 2300 kepeng bolong,” sada
duka utusan Raja Badung punika
mabaos, boya ja duka ring Ida
Bagus Ngurah panguasa desa
Sanur puniki lan panjak
Sanure.“Wawu ipun kasaksiang
encik Sik Bo ngaturang laporan
puniki ring titian,” kenten malih
baos panua utusan Raja Badung
punika,”
Utusan Raja Badung: “Titiang
nenten percaya ring laporan
Kwee Tek Tjiang, jlema ngendah
pelag,” mabaos malih utusan
sane tiosan,”
Peisisi Sanur hal 54-55)
Terjemahan :
Utusan Raja Badung :“Memang
benar seperti itu makannya Ida
Dewa Agung mengutus kami
semua kesini yang akan
memeriksa laporan Kwee Tek
Tjiang itu, katanya dia banyak
kehilangan barang, para bawahan
katanya sudah mencuri 3700
ringgit, dan 2300 uang kepeng
bolong.” “ bersedih utusan Raja
Badung menjelaskannya,
bukannya kecewa pada Ida Bagus
Ngurah penguasa desa Sanur dan
masyarakat sanur.”“Tadi dia
didampingi saksi Sik bo
memberikan laporan ini kepada
saya,” begitu lagi penjelasan tetua
utusan Raja Badung itu,”
Utusan Raja Badung :“Saya
tidak percaya pada laporan Kwee
Tek Tjiang, orang maunya
Subasita: Jurnal Sastra Agama dan Pendidikan Bahasa Bali
Vol.2, No.1, Mei 2021
sendiri,” berbicara lagi utusan
yang lain,”
3. Rising Action (Tahap munculnya
konflik)
Rising action adalah tahap
timbulnya konflik, ketegangan
dirasakan mulai semakin
berkembang. Pada tahap ini cerita
Biyar – Biyur ring Pasisi Sanur
timbul ketegangan/ konflik batin
tokoh utama ketika tokoh utama
yaitu Wayan Sadia berangkat ke
peperangan untuk membela tanah
airnya namun hatinya merasa
berat meninggalkan istri dan
anaknya namun karena tugas dan
untuk membela Negara hal
tersebut tetap dilakukannya.
Cerita tersebut bisa dilihat pada
kutipan novel berikut.
Nyoman Tagtah :“Welanda
ngancan ngedenang nenda Ida
Dewa Agung sesuhunan ragane.”
Nyoman Tagtag majujuk
didiaepan bataran bale dangine
sing nyak negak karena ia
magesoan.
Nyoman Tagtag :“Enggalin
yan,”
Wayan Sadia :“Nah
antosang tiang malu bakal
mesalin.
Luh Renji :“Bli,”
Wayan Sadia :“Eda
sebet Luh biasaang duen, bakti
iraga teken gumi patut utamaang.
(Novel Biyar – Biyur ring Pasisi
Sanur hal 119-120)
Terjemahan :
Nyoman Tagtag: “Belanda
semakin membesarkan denda Ida
Dewa Agung junjungan
kita,”Nyoman Tagtag berdiri
dihadapan lantaibalai dangin
(timur) tidak mau duduk karena ia
terburu – buru.
Nyoman Tagtag: “Cepat Yan”
7
E-ISSN 2723-4274
Wayan Sadia: “Ya tunggu saya
mau menganti pakaian.
Luh Renji: “Bli”
Wayan Sadia:“Jangan sedih Luh
biasakan saja, bakti kita pada Ibu
Pertiwi patut diutamakan.
.Berdasarkan kutipan novel di atas
Wayan Sadia dijemput oleh
temannya yang bernama Wayan
Tagtag untuk berkumpul di balai
desa dalam rangka untuk mebela
tanah airnya.
Klimaks yang merupakan puncak
dari ketegangan dan ending yang
merupakan penyelesaian, tahap
akhir cerita tidak diceritakan pada
novel Biyar – Biyur Ring Pasisi,
klimaks dan ending cerita
peperangan ini terdapat pada
novel seri ke dua dan ketiga.
Seperti yang telah di jabarkan
pada latar belakang masalah pada
bab I, novel ini terdiri dari tiga
seri novel yaitu novel pertama
berjudul Biyar- Biyur Ring Pasisi
Sanur, novel kedua berjudul
Kulkul Bulus novel ketiga dan
terakhir berjudul Tiyaga Wanti
Mati.
2.1.4 Latar
Latar pada Novel Biyar -
Biyur ring Pasisi Sanur apabila
dilihat dari :
1. Latar Tempat
Novel Biyar - Biyur ring Pasisi
Sanur apabila dilihat dari latar
tempat adalah bertempat di pulau
Bali tepatnya Pasisir pantai Sanur
ini terlihat jelas dari judulnya
Pesisi Sanur atau dalam bahasa
Indonesianya Pesisir Sanur.
2. Latar Waktu
Apa bila dilihat dari latar waktu
Novel Biyar - Biyur ring Pasisi
Sanur memiliki latar waktu masa
lalu tepatnya pada tahun 1904
Subasita: Jurnal Sastra Agama dan Pendidikan Bahasa Bali
Vol.2, No.1, Mei 2021
yaitu pada masa masa menjelang
puputan Badung . Latar tersebut
tersirat pada kutipan novel
berikut.
Utusan Raja Badung:“Inggih
puniki titah Ida Dewa Agung
sesuhunan iraga ring Puri
Badung mangda digelis uning
ring parindikan kapal bencah
puniki,” baos panyawis utusan
punika.“I Ratu sinamian pacang
macecigak ring kawentenan kapal
sane kampih duk pananggal 27
mei 1904,”
(Novel Biyar – Biyur ring Pasisi
Sanur hal 54-55)
Terjemahan :
Utusan Raja Badung :“Iya
ini titah Ida Dewa Agung
penguasa kita di Puri Badung
supaya secepatnya tau tentang
kapal karam ini,” jawab balasan
utusan itu.
“ Yang mulia mau melihat lihat
keberadaan kapal yang karam
tanggal 27 mei 1904,”
2.1.5 Amanat
Adapun amanat dari Novel Biyar -
Biyur ring Pasisi Sanur adalah
hendaknya selalu waspada kepada
semua orang terlebih lagi kepada
orang asing. Ini bisa dipetik dari
pembelajaran Novel Biyar - Biyur
ring Pasisi Sanur dimana
kedatangan orang asing yaitu
Kwee Tek Tjiang meminta tolong
kepada Ida Bagus Ngurah
(penguasa desa Sanur ) untuk
mengamankan barang – barang
dagangan pada kapalnya yang
tenggelam namun, kebaikan Ida
Bagus Ngurah dibalas oleh Kwee
Tek Tjiang dengan kebohongan,
berbohong mengSaya barang
barangnya telah dicuri oleh kuli
panggul orang – orang Sanur yang
pada akhirnya berujung pada
8
E-ISSN 2723-4274
pemblokadean Pantai Sanur oleh
belanda. Selain itu sebagai warga
Negara hendaklah membela tanah
air dari serangan penjajah demi
menegakkan kebenaran.
III. SIMPULAN
Berdasarkan uraian yang telah
dibahas di atas, maka berikut ini
dikemukakan simpulan sebagai
berikut Struktur intrinsik pada novel
Novel Biyar – Biyur ring Pasisi
Sanur. Tema Novel Biyar Byur Ring
Pasisi Sanur adalah kepahlawanan.
Tokoh sentral protagonist pada
Novel Biyar – Biyur ring Pasisi
Sanur adalah Wayan Sadia. Tokoh
sentral antagonis adalah Kwe Tek
Tjiang. Yang menjadi tokoh andalan
adalah Luh Renji. Yang menjadi
tokoh tambahan adalah I Jegor, I
Gangsar, Men Krumpung, I Regog,
Pan Gangsar, Ni latri, Ida Bagus Aji
Jaya, Ketut Dira,Ni sukarni, Ida
Bagus Ngurah, Pan Bakat,Ketut
Serog, Dadong Serog, Men sukarni,
Ni Klemeng, Men Renji. Yang
menjadi tokoh lataran adalah Enci
Sik Bo dan I Gusti Ngurah Denpasar
(Raja Badung). Dari segi penokohan
tokoh, Wayan Sadia Dilihat dari segi
fisiologis Wayan Sadia seorang
lelaki remaja, tinggi besar. Dari segi
psikologis Wayan Sadia seorang
pekerja keras, teliti. Dari segi
sosiologis Wayan Sadia adalah
seseorang yang tinggal dan dekat
dengan ibunya . Luh Renji Dilihat
dari segi fisiologis Luh Renji seorang
gadis cantik, langsing. Dilihat dari
segi psikologis Luh Renji seorang
yang tepat janji. Secara sosiologis
Luh Renji adalah seorang sekaa sutri
(kelompok wanita yang disucikan
unuk melayani upacara dewa
yadnya). Kwee Tek Tjiang Dilihat
dari segi fisiologis Kwee Tek Tjiang
adalh orang berkepala botak , dilihat
Subasita: Jurnal Sastra Agama dan Pendidikan Bahasa Bali E-ISSN 2723-4274
Vol.2, No.1, Mei 2021

dari segi psikologis Kwee Tek Arikunto,S. 2000. Metodelogi

Tjiang orang yang cerewet, pelit, Penelitian. Jakarta: Rineka
rakus. Dilihat dari sudut sosiologis Cipta
Kwee Tek Tjiang adalah orang yang Dharma, Y. S., & Jayawangsa, A. R.
tidak disukai masyarakat dan dari (2020). Lontar Taru Premana
sudut kebangsaan maka Warisan Jenius Lokal Bali
berkebangsaan Kwee Tek Tjiang Kajian Etnopedagogi.
adalah berbangsa cina. Subasita: Jurnal Sastra Agama
Alur dalam Novel Biyar – dan Pendidikan Bahasa Bali,
Biyur ring Pasisi Sanur ceritannya 1(2), 49-60.
disampaikan dengan lima sudut Luxemburg, Jan van. 1984.
pandang dimensi meliputi : Exposisi Pengantar Ilmu Sastra
(tahap awal) ,menceritakan awal (diterjemahkan oleh Dick
cerita tokoh utama yaitu Wayan Hartoko).
Sadia. Complication, menceritakan Jakarta: Gramedia.
terdamparnya perahu milik Kwee Nurgiantoro, Burhan. (2005). Teori
Tek Tjiang, masyarakat dituduh Pengkajian Fiksi. Jogjakarta:
mencuri barang barang Kwee Tek Gajah Mada
Tjiang dan Kwee Tek tjiang University Press.
melaporkan kehilangan barang – Pramana, I. B. B. S. A., Ardiawan, I.
barangnya pada pihak Belanda. K. N., Lestari, N. G. A. M. Y.,
Ressing action, menceritakan konflik Ekaningtyas, N. L. D., Psi, S.,
batin wayan sadia yang akan menuju Diari, K. P. Y., ... & Andayani,
medan peperangan, sedangkan K. Y. (2020). Adaptasi di Masa
Turning Point, dan Ending Pandemi: Kajian
diceritakan pada novel seri kedua Multidisipliner. Nilacakra.
dan ketiga. Ratna, Nyoman Khuta. 2003.
Latar yang ditampilkan pada Paradigma Sosiologi Sastra.
Novel Biyar – Biyur ring Pasisi Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Sanurdilihat dari tiga sudut latar Suari, A. P., & Jayawangsa, I. G. A.
yaitu : Latar tempat yaitu di Bali R. (2020). Nilai Edukatif Satua
tepatnya di desa Sanur. Latar waktu I Ubuh Sebagai Sumber
pada tahun 1904.Adapun amanat Pendidikan Karakter
yang ingin disampaikan pengarang Anak. Widya Kumara: Jurnal
pada Novel Biyar – Biyur ring Pasisi Pendidikan Anak Usia
Sanur adalah hendaknya selalu Dini, 1(2), 40-47.
berhat hati dan waspada kepada Surachmad, Winarno.
semua orang terlebih lagi kepada 1990.Pengantar Penelitian
orang asing dan sebagai warga Ilmiah. Bandung; Tarsito.
Negara hendaknya selalu membela
tanah air demi mempertahaan kan
kedaulatan Negara.

DAFTAR PUSTAKA
Abdulkadir, Muhammad.2005. Ilmu
Sosial Budaya Dasar. Pt. Cita
Adita Bakti.