Kemeriahan sambutan Hari Raya Aidilfitri merupakan

peristiwa yang sangat indah buat umat Islam seluruh

dunia. Perayaan ini disambut dengan gemaan takbir,
bersalam-salaman mengeratkan persaudaraan sesama
insan.
Kurniaan Allah SWT ini telah membawa manusia
itu kembali kepada fitrah setelah melalui tarbiyah
jiwa sepanjang bulan Ramadhan.

Namun.. Adakah fitrah ini hanya bermusim?

Sejauh mana kita memahami maksud fitrah?
Apakah tandanya jika kita benar-benar kembali
fitrah ?
 PENGERTIAN FITRAH DALAM AL-QURAN
1. Al Ibtida’ Wa Khalqun
َۡ َ َ َ ‫ه‬ َ ‫ُ َ ّٗي‬ ‫ه‬ َ َ
‫ُۡ َۡ ه‬ َ
ِ ‫ ِ وٱۡل‬
﴾ ‫ۡرض‬ ِ َََّٰٰ‫﴿ قل أغۡي ٱَّللِ أَّتِذ و ِلا فا ِط ِر ٱس‬
)14 : ‫(سورة اۡلنعام‬

Maksudnya: Katakanlah: "Apakah akan aku jadikan pelindung selain

dari Allah yang memulakan ciptaan langit dan bumi? (1)

Berkata Ibnu Abbas : tidaklah aku ketahui maksud ayat ( ِ َ َ ‫ )فَاطِر ه‬sehingga aku berjumpa dengan dua lelaki berasal
1.
ِ َََّٰٰ‫ٱس‬ ِ
dari pedalaman yang saling berebut sebuah telaga, berkata salah seorang dari mereka ( ‫ )انا فطرتها‬aku yang buat dulu
(‫)انا إبدتدعها‬
PENGERTIAN FITRAH DALAM AL-QURAN
2. Bersih dan Suci
َ َ َ ُ ُ َََ َ ُ َ ُ ‫ه‬ ُ َ َ
‫ي‬ َ َ َ ُ
‫ فأبواه يهوِدانِهِ أو‬،ِ ‫﴿ما مِن َموسود إِل يول َع الفِطرة‬
َ
﴾ ِ‫جَّانِه‬ ‫ي‬ َ ُ َ ‫ي‬ َ ُ
ِ ‫ِصانِهِ أو يم‬ِ ‫ين‬
)‫(رواه ابلخاري‬

“Setiap anak yang lahir dilahirkan di atas fitrah (bersih dan suci),
maka kedua orang tuanya lah yang menjadikannya Yahudi, Nasrani
atau Majusi.”
PENGERTIAN FITRAH DALAM AL-QURAN
3. Agama Hanif (Lurus)
َ ‫ه‬ ‫ه‬ َ َ
َ‫ ِ ٱسلـهِ ٱلت ف َط َر ٱنلهاس‬ ً َ ‫ي‬ َ َ َ َ َ
ِ ‫ين حنِيفا ه ۚ ف ِطر‬ ِ ِ ِ ‫﴿ فأق ِم َوجهك س‬
‫ل‬
‫كنه‬ ََ ُ‫َ َ ي ُ َي‬ َ َ َ َ ََ
ِ ‫لين ٱلقي ِم ولـ‬ ِ ‫َعليها ل تب ِديل ِِلل ِق ٱسلـهِ ذس ِك ٱ‬
َ َُ َ َ ‫ه‬ َ َ
﴾ ‫اس ل يعلمون‬ ِ ‫أكث ٱنل‬
)30 : ‫(سورة اسروم‬

Maka hadapkanlah dirimu ke arah agama yang lurus ; fitrah Allah

yang menciptakan manusia untuk menerimanya; tidaklah patut ada
sebarang perubahan pada ciptaan Allah itu; itulah agama yang betul
lurus, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui.”
PANDANGAN ULAMA’
At-Thabari mengatakan bahawa fitrah adalah murni atau
ikhlas, manusia sejak lahir telah membawa pelbagai sifat, salah
satunya adalah kemurnian atau keikhlasan dalam menjalankan
kehidupan (Thabari, 1995: 260).

Al-Maraghi mengatakan bahawa fitrah mengandung erti

kecenderungan untuk menerima kebenaran. Secara fitrahnya,
manusia cenderung dan berusaha mencari kebenaran walaupun
hanya terbit dalam hati kecilnya. (al-Maraghi, 1994: 44)
PANDANGAN ULAMA’

Al-Qurtubi mentafsirkan fitrah adalah kesucian jiwa dan

rohani. Manusia sejak lahir dalam keadaan suci dan tidak
mempunyai dosa. (al-Qurtubi, 1996: 5106)

Ibnu Kathir mendefinisikan fitrah itu adalah memperakui

keEsaan Allah SWT. Manusia sejak lahir membawa tauhid,
atau paling tidak, ia cenderung untuk mentauhidkan Allah
(Katsir, 2004: 432).
RUMUSAN

Fitrah adalah ciptaan asli Allah SWT (tiada

seumpamanya) yang sangat unik dan suci
dianugerahkan kepada manusia melalui agama
yang di bawa oleh para rasul untuk
mentauhidkan Allah SWT dengan jiwa yang
penuh keikhlasan.
Adakah tarbiah sebulan Ramadhan
berjaya mengubah diri seseorang itu
kembali kepada fitrah? Apakah tanda-
tandanya?
1) Membudayakan tadarus & tadabbur
al- Quran

2) Meneruskan ibadah puasa-puasa

sunat

3) Menyantuni anak-anak yatim, fakir

& miskin

4) Mengeratkan silatur rahim

5) Meneruskan infaq sebahagian harta

di jalan Allah
1) Membudayakan tadarus & tadabbur
al- Quran

2) Meneruskan ibadah puasa-puasa

sunat

3) Menyantuni anak-anak yatim, fakir

& miskin

4) Mengeratkan silatur rahim

5) Meneruskan infaq sebahagian harta

di jalan Allah
1) Membudayakan tadarus & tadabbur
al- Quran

‫ه َ ُ َ َ َ ه‬ َ َ ََ
Sabda Rasulullah S.A.W :
ُ ُ َ ٌ َ َ
ِ ‫وما اجتمع قوم ِِف بيت مِن بي‬
ِ‫و ِ اَّللِ يتلون كِتاب اَّلل‬
ُ َ َ ُ َ ُ َ َ َََ
) ‫(رواه مَّلم‬ …‫ويتدارسونه بينهم‬
Dan tidaklah sesuatu kaum yang berkumpul di salah satu rumah-
rumah Allah (masjid) dalam membaca kitab Allah (Al-Quran) dan
mempelajarinya di antara mereka,
 Fadhilatnya:
Sabda Rasulullah S.A.W :
‫ه َُ َ َ َ ُ ه َُ َ َه ُ ََ َُ َ َ ََُ ه‬
ُ‫اَّلل‬ َ َ َََ ‫ه‬
‫شيتهم اسرْحة وحفتهم اسمَلئِكة وذكرهم‬
ِ ‫كينة وغ‬
ِ َّ‫إِل نزلت علي ِهم اس‬.......
ُ‫ِيمن ِعن َده‬
َ ‫ف‬
) ‫(رواه مَّلم‬

1)Mendapat ketenangan
2)Dilimpahkan kepada mereka rahmat,
3)mereka dikelilingi para malaikat
4) Allah sebut-sebut nama mereka kepada makhluk yang
ada disisiNya.
Firman Allah S.W.T:

َ ُ ُ ‫َ َ َ َ ه‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ٌ َ َ ُ َ َ ُ َ ٌ َ
َ َ َ ُ َ َ َ
ِ ‫كِتاب أنزنلاه إِلك مبارك ِلدبروا آياتِهِ و ِلتذكر أوسو اۡلبل‬
‫اب‬
Kitab yang kami turunkannya ke atas kamu berkat untuk mereka bertadabbur ayat-
ayatnya dan untuk memberi peringatan kepada orang yang berfikir
(Sod: 29)

Imam Qurtubi berkata, menjadikan kewajipan buat umat Islam memahami makna-makna Al-
Quran, dan proses memahaminya adalah secara tartil bukannya dengan tergesa-gesa
(melihat makna sahaja).
1) Membudayakan tadarus & tadabbur
al- Quran

2) Meneruskan ibadah puasa-puasa

sunat

3) Menyantuni anak-anak yatim, fakir

& miskin

4) Mengeratkan silatur rahim

5) Meneruskan infaq sebahagian harta

di jalan Allah
2) Meneruskan ibadah puasa-puasa sunat
Abu Ayyub Al-Ansari ra berkata: Rasulullah SAW bersabda:

‫ه‬ َ َ َ َ َ ًّ ُ َ َ َ ‫ه‬ ُ َ َ ََ َ َ َ
‫ه‬
ِ ‫من صام رمضان ثم أتبعه ِستا مِن شوال َكن ك ِصي‬
‫ام اله ِر‬
)‫(رواه مَّلم‬
Maksudnya: “Sesiapa yang berpuasa Ramadhan kemudian dia mengiringinya dengan enam hari
dari bulan Syawal maka seperti ia berpuasa sepanjang tahun.”
[Sahih Muslim].
 Kelebihan puasa sunat:
1. Tanda bersyukur kepada Allah atas rezeki serta kurniaan nikmat yang diberikan
kepada hamba-Nya.

2. Berpuasa juga membantu memelihara kesihatan jasmani dan rohani

3. Berpuasa juga dapat mendidik nafsu amarah supaya berubah menjadi nafsu
lawwamah, seterusnya meningkatkan kepada nafsu mutmainnah iaitu nafsu yang
tenang tenteram

4. Puasa juga akan menyucikan diri daripada sifat mazmumah seperti tamak, sombong,
hasad dengki dan sebagainya. Apabila seseorang itu berpuasa ia akan membersihkan
jiwa yang kotor dan secara tidak langsung merasa rendah diri terhadap orang lain Di
samping itu, ia juga melatih dan mendidik jiwa dengan sifat belas kasihan terhadap
orang lain yang hidup susah atau menderita. Dengan ini, kita akan merasai
penderitaan hidup mereka yang kurang bernasib baik dan merasai keadaan hidup
serba kekurangan

5. Puasa sunat dapat membantu kita memperoleh kecerdasan akal dan fikiran
1) Membudayakan tadarus & tadabbur
al- Quran

2) Meneruskan ibadah puasa-puasa

sunat

3) Menyantuni anak-anak yatim, fakir

& miskin

4) Mengeratkan silatur rahim

5) Meneruskan infaq sebahagian harta

di jalan Allah
3) Menyantuni anak-anak yatim, fakir &
miskin
ُ َ َ َ َ َ ‫َ َ َ َ َُ ُ ه َ ه هُ َ َ َ َ ه‬ َ َ َ
َ
‫ ” أنا وَكف ِل التِي ِم‬: ‫ قال رسول اَّللِ صَّل اَّلل عليهِ وسلم‬: ‫عن سهل ب ِن سعد َقال‬
ً‫اسَّ هبابَةِ َواس ُوس َطى َوفَ هر َج بَي َن ُه َما َشيئا‬
‫ار ب ه‬ َ َ ‫َه‬
َ ‫ َوأ َش‬، ‫ك َذا‬
ِ ‫ِِف اْلنةِ ه‬
)‫(رواه ابلخاري‬

Dari Sahl bin Sa’ad R.A dia berkata: Rasulullah SAW bersabda: “Aku dan orang yang mengurus
(menanggung) anak yatim (kedudukannya) di dalam syurga seperti ini.” baginda
mengisyaratkan dengan kedua jarinya telunjuk dan jari tengah serta agak merenggangkan
keduanya.”

(Riwayat Imam Al-Bukhari).

ًَ ُ ُ َ ُ َ ‫ُّ َ َ ه‬ َ ُ ًَ ُ ُ َ َ ‫َ َه‬
‫ب َ النيا نفس اَّلل عنه كربة‬ ِ ‫من ن ُفس عن مؤمِن كربة مِن كر‬
َ َ ُ َ ‫َه‬ ُ َ َ ‫َ َ ََ َه‬ َ َ
ِ
‫ ومن يّس َع مع ِّس يّس اَّلل عليهِ ِِف‬،ِ‫ب يوم ال ِقيامة‬ ِ ‫مِن كر‬
َ
…ِ ‫خرة‬ َ َ ُّ
ِ ‫النيا واآل‬
)‫(رواه مَّلم‬

“Barangsiapa menghilangkan satu kesusahan dunia dari seorang mukmin, Allah akan
menghilangkan darinya satu kesusahan di hari Kiamat. Dan barangsiapa yang
memudahkan kesulitan orang berhutang, Allah akan memudahkan atasnya di dunia
dan akhirat ”

(Riwayat Muslim)
1) Membudayakan tadarus & tadabbur
al- Quran

2) Meneruskan ibadah puasa-puasa

sunat

3) Menyantuni anak-anak yatim, fakir

& miskin

4) Mengeratkan silatur rahim

5) Meneruskan infaq sebahagian harta

di jalan Allah
 4) Mengeratkan silatur rahim
َ َ َ َ َ ُ َ َ
:‫ قال رسول اَّلل صَّل اَّلل عليه وسلم‬:‫عن أ ِِب ه َري َرة ريض اَّلل عنه قال‬
َ‫َ َ َ ه َ يُب ََّ َط َ َُل ِف رزقِهِ َو ُين ََّأَ َ َُل ِف َأثَره ِ فَل َيصل َر ِْح ُه‬
ِ ِ ِ ِ ِ ‫من أحب أن‬
)‫(رواه ابلخاري‬
“Barangsiapa yang suka dilapangkan rezekinya dan
dipanjangkan umurnya, maka jalinkanlah tali
persaudaraan.”
(Riwayat Bukhari)
ADAB MENJAGA SILATUR RAHIM:

ُ َ َ
1. Memberi ucapan tahniah di hari raya
َ َ َ َ َ َ َ َ ُ ُ َ َ َ َ َ َ ُ
‫ۡيه ِ مِن‬
ِ ‫ابلا َهِ ُ َِّل وغ‬ ‫كَنت مع أ ِِب أمامة‬: ‫ قال‬، ‫أَن ُممد بن زِياد‬
َ َ ُ ََ َ ََ َ ُ َ َ
‫انلب صَّل اَّلل عليهِ وسلم فَكنوا إذا رجعوا مِن العِي ِد‬ ِ ‫اب‬ِ ‫أصح‬
َ ‫ه‬ ُ َ‫ََه‬ َ َ ُ ُ َ ُ َُ
‫ تقبل اَّلل مِنا ومِنك‬: ‫يقول بعضهم بلعض‬
) ٢٥٦ /۲: ‫(المغىن‬
Dari Muhammad bin Ziyad, berkata, “Aku pernah bersama Abu Umamah Al Bahili
dan sahabat Nabi SAW yang lainnya. Apabila kembali dari eid (solat sunat
Aidilfitri), mereka akan mengucapkan (Semoga Allah menerima dari kami dan
darimu) sesama mereka.
ADAB MENJAGA SILATUR RAHIM:
2. Menjaga batas pergaulan
Firman Allah SWT :
َُ ُ َ ُ ُ َ َ َ َ َ ُّ ُ َ َ ُ ‫ُ ي‬
ُ
‫يقل ل ِلمؤ ِمنِي يغضوا م َِن أبصارِهِم ويحفظوا فروجهم… وقل‬
‫ه‬ ُ َ ُ ُ َ َ ََ ‫ه‬ َ َ ُ َ َ ُ
..‫ا ِ يغضضن مِن أبصارِهِن ويحفظن فروجهن‬ ِ ‫ل ِلمؤمِن‬
) 31 : ‫( انلور‬
Maksudnya : katakanlah kepada lelaki-lelaki dari oarang-orang beriman supaya
menahan penglihatan mereka serta menjaga kehormatan mereka…dan
katakanlah kepada orang perempuan-perempuan dari orang-orang yang beriman
supaya menahan penglihatan mereka serta menjaga kehormatan mereka.
ADAB MENJAGA SILATUR RAHIM:
3. Menjaga tutur kata
ََ ٌ ‫ه ي‬ َ َ ‫َ ُ َ ً ي َ ه ي ه‬ ُ َ َ ‫ه‬ َ ُّ َ َ
‫َ﴿ يا أيها َ اَّلِين آمنوا اجتنِبوا كثِۡيا َ ِمن َالظ ِن إِن ب َعض الظ ِن َإِثم َ ول‬
َ َُ َ ُ ُ َ ُّ ُ ً َ ُ ُ ‫َ ه ُ َ َ َ ه‬
ِ‫خيه‬ِ ‫َتََّّوا ول يغتب بعضكم بعضا أُيِب أحدكم أن يأكل َلم أ‬
ٌ ‫ه‬ ٌ ‫ه‬ َ َ‫َ ً َ َ ُُ ُ َ هُ هَ ه ه‬
﴾ ‫حيم‬ ِ ‫ميتا فك ِرهتموه واتقوا اَّلل إِن اَّلل تواب ر‬
)12:ِ ‫(اَلجرا‬

Wahai orang-orang yang beriman, jauhilah kamu daripada beprasangka, kerana

sebahagian berprasangka itu adalah dosa. Janganlah kamu mencari-cari kesalahan orang
lain dan janganlah sebahagian kamu mengejek sebahagian yang lain. Adakah kamu suka
makan daging saudara kamu (sayangi) yang sudah mati ? Tentu kamu merasa jijik
kepadanya. Dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Penerima taubat
lagi Maha Penyayang” [Al-Hujurat : 12]
1) Membudayakan tadarus & tadabbur
al- Quran

2) Meneruskan ibadah puasa-puasa

sunat

3) Menyantuni anak-anak yatim, fakir

& miskin

4) Mengeratkan silatur rahim

5) Meneruskan infaq sebahagian harta

di jalan Allah
 5) Meneruskan infaq sebahagian harta di
jalan Allah
ُ َ َ َ َ ‫َ َ َ ُ َ ه‬ َ ‫ي‬ َ ُ َ ُ َ َ ‫َ َ ُّ َ ه‬
‫ا ِ ما كَّبتم وم هِما اخرجنا لكم مِـن اۡلر ِض‬ ِ ‫ب‬ ِ ‫ي‬ ‫ط‬ ‫ِن‬
‫م‬
ََ َ ُ ُ ُ َ َ‫وا‬‫ق‬ ‫ف‬
ِ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫وا‬‫ن‬‫آم‬ ‫ِين‬ ‫اَّل‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ي‬
‫َ َُ َه‬ ُ ُ َ ُ ُ ‫ه‬ َ َ َ َ
‫خ ِذيهِ اِل ان تغ ِمضوا فِيهِ واعلمـوا ان‬
ِ ‫ول تيمموا اِلبِيث مِنه تنفِقون وسَّتم بِآ‬
ٌ‫ىن َْحِيد‬ َ
ُّ ‫اَّلل غ‬ َ
ِ
“Wahai orang-orang beriman, infaqkanlah sebahagian hasil usahamu yang baik (halal) dan sebahagian
dari apa yang Kami keluarkan dari bumi untukmu! Dan janganlah kamu menginfaqkan daripada hasil
yang keji (haram), padahal kamu sendiri tidak mahu mengambilnya melainkan dengan memejamkan
mata terhadapnya. Dan ketahuilah bahawa Allah Maha Kaya lagi Maha Terpuji".
(al-Baqarah, 267)

Menurut Ibn Abbas: Allah Azza wa Jalla menyeru orang yang beriman berinfaq dengan hartanya dan jiwanya.
Ditegah dari bersedekah dengan wang yang keji dan haram. Allah itu baik, tidak akan menerima kecuali yang baik.
ََ ‫ْال َخبِي‬
Allah telah menjelaskan dengan firman-Nya )‫ْث‬ ‫"( َولََ تَيَ َّم ُموا‬Janganlah kamu infaqkan yang keji ". (Lihat: Tafsir
Ibn Kathir, jld. 1, hlm. 240)
Kesimpulan :
Melestarikan ibadah di bulan Ramadhan pada bulan-bulan
sesudahnya dengan penuh keimanan dan ketaatan
membuktikan kita berjaya kembali kepada fitrahNya.

Kegembiraan Aidilfitri yang hakiki adalah mendapat keampunan

dan keredhaan daripada Allah SWT. Di samping itu, Ibadah di
bulan Ramadhan berjaya menundukkan hawa nafsu dan
menghindari sifat-sifat yang tercela
Kesimpulan :
Hukama’ ada menyebut:

‫ إمنا العید ملن طاعته تزيد‬،‫لیس العید ملن لبس اجلديد‬

Bukanlah sebenar-benar hari raya itu bagi yang memakai pakaian baru..tetapi sebenar-benar hari
raya itu adalah bagi orang yang ketaatannya terus bertambah.

‫ إمنا العید ملن غفرت له الذنوب‬،‫جتمل ابللباس واملركوب‬

ّ ‫لیس العید ملن‬
Bukanlah sebenar-benar hari raya itu bagi yang berhias-hias dengan pakaian dan kenderaan..tetapi
sebenar-benar hari raya itu adalah bagi orang yang diampunkan dosa-dosanya.

‫ إمنا العید ملن أطاع العزيز الغفار‬،‫لیس العید ملن حاز الدرهم والدينار‬
Bukanlah sebenar-benar hari raya itu bagi yang memperolehi dinar juga dirham..tetapi sebenar-
benar hari raya itu bagi orang yang mentaati Allah Tuhan yang Maha Perkasa lagi Maha Pengampun.
Rujukan :

1. Al-Qurtubi (2000). Tafsir al-Qurtubi juz VI (Al-Jâmi’ li Ahkâmil-Qur‘ân). tahqîq: ‘Abdur-Razzaq al-Mahdi, Dâr Al-Kitab Al-
‘Arabi.
2. Katsir, Ibnu (2004). Tafsir Al-Qur’an al-Azhim. Cairo: Maktabah as-Shofa
3. Al-Maraghi. Tafsir al-Maraghi juz VII. Libanon. Darul Ahya