PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN DALAM

MENGEMBANGKAN KEMAMPUAN UTUH

SARJANA ATAU PROFESIONAL

Di susun oleh:

Kelompok 1

Doli Armanda

Dimas Pesetyo Utomo

Bayu Adi Nugroho

Aidil Ayub

STMIK KOMPUTAMA MAJENANG

ANGKATAN 2022/2023
 KATAPENGANTAR

Puji syukur kehadirat tuhan yang maha esa. Atas segala rahmatnya kami
dapatmenyelesaikan tugas makalah ini hinggga selesai dengan tepat waktu. Tidak
lupa kami jugamengucapkan banyak terimakasih kepada pihak-pihak yang telah
berkontribusi, baik denganmemberikan sumbangan secara materi maupun pikiran.
Harapan kami semoga makalah kami ini dapat menambah pengetahuan dan
wawasantentang bagaimana hakikat pendidikan kewarganegaraan dalam
mengembangkan kemampuanutuh sarjana atau profesional. Untuk kedepannya
kami berharap semua bisa mengkoreksi danmemperbaiki apa yang kurang dari
makalah kami baik itu kata pengantar, isi, dan cara penulisanmaupun
penyampainnya. Karena keterbatasan pengetahuan maupun pengalaman kami,
kamiyakin masih banyak kekurangan dalam makalah kami, oleh karena itu kami
sangatmengharapkan saran dan kritik yang membangun demi kesempurnaan
makalah kami ini.
Akhir kata, kami sampaikan terimaksih kepada semua pihak yang telah berperan
sertadalam menyusun makalah ini dari awal sampai akhir.semoga Tuhan selalu
meridhai segala usahakami. Aamiin.

I
 DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR…………………..……………………….................………………….i

DAFTAR ISI……………………………………………...................………………………...ii

BAB I PENDAHULUAN…………...………………..............………………………….…...1

1.1 Latar Belakang…………………………...................…………………………..………1

1.2 Rumusan Masalah…………………..........…………………………………....….…...2

1.3 Tujuan Penulisan………………………………………..……………………….…..….2

1.4 Manfaat Penulisan……………………………….…………………………….…...…...2

BAB II PEMBAHASAN……............................…………….……………………..…….….3

2.1 Konsep dan Urgensi Pendidikan Kewarganegaraan………..……………....….…...3

2.2 Pentingnya Pendidikan Kewarganegaraan…………………………....….……....…..7

2.3 Sumber Pendidikan Kewarganegaraan di Indonesia………………………....…......9

2.4 Dinamika dan Tantangan Pendidikan Kewarganegaraan..……………….....…......15

2.5 Esensi Pendidikan Kewarganegaraan untuk Masa Depan………………........……17

2.6 Hakikat Pendidikan Kewarganegaraan……………………………………........….….18

BAB III PENUTUP…………………………………………………………….......................20

3.1 Kesimpulan……………………………………………................………………...……...20

Daftar Pustaka……………………………………………………….........……………………22

II
 BAB I
PENDAHULUAN

1.1 LATAR BELAKANG

Sebagai warga Negara dan masyarakat, setiap manusia mempunyai kedudukan,
hak dan kewajiban yang sama, yang pokok adalah bahwa setiap orang haruslah
terjamin haknya dan mendapat status menjadi warga Negara Indonesia, sehingga
terhindar dari kemungkinan menjadi warga yang tidak memiliki hak
kewarnganegaraan, tetapi pada saat yang bersamaan, setiap Negara tidak boleh
membiarkan seseorang mendapatkan dua hak kewarganegaraan. Adapun pokok
bahasan yang menjadi bahan bahasan yang kami bawakan dalam makalah ini
adalah Pendidikan Kewarganegaraan Dalam Mengembangkan kemampuan utuh
Sarjana atau Profesional. adapun yang akan kami bahas dalam makalah ini adalah
konsep dan urgensi pendidikan kewarganegaraan, pentingnya pendidikan
kewarganegaraan, sumber pendidikan kewarganegaraan Negara Indonesia,
dinamika dan tantangan pendidikan kewarganegaraan, esensi pedidikan
kewarganegaran untuk masa depan, dan hakikat pendidikan kewarganegaran.
Kelompok kami mengambil pokok bahasan tersebut sebagai kepedulian atas
pentingnya Pendidikan kewarganegaraan untuk diterapkan hingga jenjang
pendidikan perguruan tingggi sebagai pedoman utuh sarjana dan juga
professional. sehingga nantinya dapat diterapkan dengan baikoleh seorang sarjana
dan professional. Jadi pendidikan kewarganegaraan adalah unsur Negara sebagai
syarat berdirinya suatu Negara jadi sangat dibutuhkan dalam dunia pendidikan,
kitasebagai mahasiswa sangat penting untuk memahami pentingnya pendidikan
kewarganegaraandalam menempuh pendidikan di jenjang perguruan tinggi.
Upaya sadar yang ditempuh secarasystem matis untuk mengenalkan,
menanamkan wawasan kesadaran bernegara untuk bela Negara dan memiliki pola
pikir, pola sikap dan perilaku sebagai pola tindakan yang cintatanah berdasarkan
pancasiala tetap utuh dan tegaknya NKRI

1
1.2 RUMUSAN MASALAH
Berdasarkan dari latar belakang tersebut di atas, maka rumusan masalah pada
makalah iniadalah sebagai berikut :

1. Kenapa Konsep dan Urgensi Pendidikan Kewarganegaraan ?

2. Mengapa diperlukan Pendidikan Kewarganegaraan ?
3. Apa Sumber Pendidikan Kewarganegaraan di Indonesia ?
4. Dinamika dan Tantangan Pendidikan Kewarganegaraan ?

1.3 TUJUAN PENULISAN

Dari rumusan masalah tersebut kami dapat menyimpulkan tujuan dari makalah
ini, yaitu :
1.pendidikan kewarganrgaraan dapat mengembangkan kemampuan utuh sarjana atau professional.

2. pendidikan kewarganegaraan yang harus diajarkan kepada peserta didik karena untuk
mewujudkan warga negara yang sadar akan bela negara

3. sumber historis, sosiologis, dan juga politis. Sumber – sumber ini tumbuh, berkembang, dan
berkontribusi dalam pembangunan serta pencerdasan kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan
bernegara

4. Pendidikan Kewarganegaraan (PKn) telah mengalami beberapa kali perubahan, baik tujuan,
orientasi, substansi materi, metode pembelajaran bahkan sistem evaluasi.

1.4 MANFAAT PENULISAN

Setelah melakukan pembelajaran ini, Anda sebagai calon sarjana dan profesional, diharapkan:
bersikap positif terhadap fungsi dan peran pendidikan kewarganegaraan dalam memperkuat jadi
diri keindonesiaan para sarjana dan profesional; mampu menjelaskan tujuan dan fungsi pendidikan
kewarganegaraan dalam pengembangan kemampuan utuh sarjana atau profesional; dan mampu
menyampaikan argumen konseptual dan empiris tentang fungsi dan peran pendidikan
kewarganegaraan dalam memperkuat jadi diri keindonesiaan para sarjana dan profesional .

2
 BAB II
PEMBAHASAN
2.1 Konsep dan Urgensi Pendidikan Kewarganegaraan
Dalam hakikatnya pendidikan kewarganrgaraan dapat mengembangkan
kemampuan utuh sarjana atau professional. Oleh karena itu sebelum
kita mempelajari konsep dan urgensi pendidikan kewarganearaan kita
harus mengetahui apa itu sarjana atau professional. DalamUndang-
Undang Republik Indonesia No.12 Tahun 2012 tentang Pendidikan
Tinggi, programsarjana merupakan jenjang pendidikan akademik bagi
lulusan pendidikan menengah atausederajat sehingga mampu
mengamalkan ilmu pengetahuan dan teknologi melalui penalaranilmiah.
Lulusan program sarjana diharapkan akan menjadi intelektual dan
ilmuwan yang berbudaya, mampu memasuki dan menciptakan lapangan
kerja, serta mampumengembangkan diri menjadi profesional. Dalam
Undang-Undang Republik Indonesia No.14 Tahun 2005 tentang Guru
dan Dosen dikemukakan bahwa profesional adalah pekerjaanatau
kegiatan yang dapat menjadi sumber penghasilan, perlu keahlian,
kemahiran, ataukecakapan, memiliki standar mutu, ada norma dan
diperoleh melalui pendidikan profesi.Setelah kita menegetahui apa itu
sarjana dan apa itu profesional kita harus mengetahui profesiapa yang
akan kita jalani kelak.

Dalam kedudukannya seorang sarjana atau profesional

dalam konteks hidup berbangsadan bernegara bila memenuhi
persyaratan sebagaimana diatur dalam peraturan perundanganmaka
berstatus sebagai warga negara. Konsep warga negara (citizen; citoyen)
dalam artinegara modern atau negara kebangsaan (nation-state) dikenal
sejak adanya perjanjianWestphalia 1648 di Eropa sebagai kesepakatan
mengakhiri perang selama 30 tahun di Eropa.Berbicara warga negara
biasanya terkait dengan masalah pemerintahan dan lembaga-
lembaganegara seperti lembaga Dewan Perwakilan Rakyat, Pengadilan,
Kepresidenan dansebagainya. Dalam pengertian negara modern, istilah
“warga negara” dapat berarti warga, anggota (member ) dari sebuah
negara. Warga negara adalah anggota dari sekelompokmanusia yang
hidup atau tinggal di wilayah hukum tertentu yang memiliki hak dan
kewajiban. Di Indonesia, istilah “warga negara” adalah terjemahan dari
istilah bahasa Belanda, staatsburger. Selain istilah Staatsburger dalam
bahasa Belanda dikenal pula istilah onderdaan. Menurut Soetoprawiro
(1996) istilah Onderdaan tidak sama dengan warga negara melainkan
bersifat semi warga negara atau kawula. Munculnya istiah tersebut
karenaIndonesia memiliki budaya kerajaan yang bersifat feodal
sehingga dikenal istilah kawula negara sebagai terjemahan dari
onderdaan.

Setelah Indonesia memasuki era kemerdekaan dan era modern,

istilah Kawula negara telahmengalami pergeseran. Istilah kawula
negara sudah tidak digunakan lagi dalam konteks kehidupan berbangsa
dan bernegara di Indonesia saat ini. Istilah “warga negara” dalam
kepustakaan Inggris dikenal dengan istilah “civic”, “citizen”, atau

3
“civicus”. Apabila ditulis dengan mencantumkan “s” di bagian
belakang kata civic mejadi “civics” berarti disiplin
ilmukewarganegaraan.Konsep warga negara Indonesia adalah warga
negara dalam arti modern, bukan warganegara seperti pada zaman
Yunani Kuno yang hanya meliputi angkatan perang, artis,
danilmuwan/filsuf. Menurut undang-undang yang berlaku saat ini,
warga negara adalah wargasuatu negara yang ditetapkan berdasarkan
peraturan perundang-undangan. Mereka dapatmeliputi TNI, Polri,
petani, pedagang, dan profesi serta kelompok masyarakat lainnya
yangtelah memenuhi syarat menurut undang-undang.

Konsep Kewaranegaraan dikaji menjadi tiga yaitu, secara

etimologis, yuridis, dan teoritis.Secara etimologis PKN dibentuk oleh
dua kata, yaitu kata “pendidikan” dan kata“kewarganegaraan”. Dimana
menurut Kamus Besar Bhasa Indonesia (KBBI) Pendidikan adalah
proses mengubah sikap dan tata laku seseorang atau kelompok orang
dalam usaha mendewasakan manusia melalui upaya pengajaran dan
pelatihan; proses; perbuatan; caramendidik. Sedangkan menurut UUD
No. 20 Tahun 2003 pasal 1 Pendidikan adalah usahasadar dan terencana
untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar
pesertadidik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk
memiliki kekuatan spiritualkeagamaan, pengendalian diri, kepribadian,
kecerdasan, akhlak mulia, serta keterampilanyang diperlukan dirinya,
masyarakat, bangsa dan negara.

Secara konseptual, istilah kewarganegaraan tidak bisa

dilepaskan dengan istilah warganegara. Selanjutnya ia juga berkaitan
dengan istilah pendidikan kewarganegaraan. Dalamliteratur Inggris
ketiganya dinyatakan dengan istilah citizen, citizenship dan
citizenshipeducation. Hubungan ketiga istilah tersebut dapat kita lihat
dari pernyataan yangdikemukakan oleh John J. Cogan, & Ray Derricott
dalam buku Citizenship for the 21stCentury: An International
Perspective on Education (1998) berikut ini A citizen was defined as a
‘constituent member of society’. Citizenship on the other hand, was
said to be a set of characteristics of being a citizen’. And finally,
citizenship educationthe underlying focal point of a study, was defined
as ‘the contribution of education to thedevelopment of those
charateristics of a citizen’.

Artinya

”Warga negara didefinisikan sebagai 'anggota konstituen masyarakat'.

Kewarganegaraan di sisi lain, dikatakan sebagai serangkaian
karakteristik sebagai warganegara. Dan akhirnya, pendidikan
kewarganegaraan yang menjadi titik fokus utama darisebuah penelitian,
didefinisikan sebagai 'kontribusi pendidikan untuk pengembangan
karakteristik seseorang warga negara”.

Selanjutnya secara yuridis, istilah kewarganegaraan dan

pendidikan kewarganegaraan diIndonesia dapat ditelusuri dalam
peraturan Undang-undang RI No.12 Tahun 2006 Pasal 1Ayat 2 yaitu,
Kewarganegaraan adalah segala hal ihwal yang berhubungan dengan
warganegara. Dan Undang-undang RI No 20 Tahun 2003, Pasal 37

4
 Pendidikan kewarganegaraandimaksudkan untuk membentuk peserta
didik menjadi manusia yang memiliki rasakebangsaan dan cinta tanah
air.

Dan konsep PKn secara teoritis dapat dikaji dari pedapat para ahli,
salah satunya menurutM. Nu’man Somantri (2001) Pendidikan
Kewarganegaraan adalah program pendidikan yang berintikan
demokrasi politik yang diperluas dengan sumber-sumber pengetahuan
lainnya, pengaruh-pengaruh positif dari pendidikan sekolah, masyarakat,
dan orang tua, yangkesemuanya itu diproses guna melatih para siswa
untuk berpikir kritis, analitis, bersikap dan bertindak demokratis dalam
mempersiapkan hidup demokratis yang berdasarkan Pancasiladan UUD
1945.

Selanjutnya Pendidikan Kewarganegaraan memiliki urgensi di

Indonesia. Yaitu padadasarnya tujuan pendidikan kewarganegaraan di
mana pun umumnya bertujuan untukmembentuk warga negara yang
baik ( good citizen). Kita dapat mencermati Undang-Undang No. 20
Tahun 2003 tentang Sisdiknas Pasal 37 Ayat (1) yang menyatakan
bahwa kurikulum pendidikan dasar dan menengah wajib memuat.
pendidikan kewarganegaraan. Demikian pula pada ayat (2) dinyatakan
bahwa kurikulum pendidikan tinggi wajib memuat. pendidikan
kewarganegaraan. Bahkan dalam UU No.12 Tahun 2012 tentang
PendidikanTinggi lebih eksplisit dan tegas dengan menyatakan nama
mata kuliah kewarganegaraansebagai mata kuliah wajib. Dikatakan
bahwa mata kuliah kewarganegaraan adalah pendidikanyang mencakuP
Pancasila, Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun
1945, Negara Kesatuan Republik Indonesia dan Bhinneka Tunggal Ika
untuk membentukmahasiswa menjadi warga negara yang memiliki rasa
kebangsaan dan cinta tanah air. Berdasarkan hal tersebut dapat kita
ketahui bahwa PKn penting bagi negara Indonesia.

Karena PKn dianggap penting untuk sutu negara pendidikan

kewarganegaraan jugadiajarkan ada negara lain dimana dengan sebutan
yang berbeda – beda. Contohnya di USA disebut dengan Civics, Civic
Education, di UK disebut Citizenship Education, di Timtengdisebut
Ta’limatul Muwwatanah, Tarbiyatul Watoniyah, di Mexico disebut
Educacion Civicas, di Jerman disebut Sachunterricht, di Australia
disebut Civics, Social Studies. Adanya sejumlah istilah yang digunakan
di sejumlah negara menunjukkan bahwa setiapnegara
menyelenggarakan pendidikan kewarganegaraan meskipun dengan
istilah yang beragam.

2.2 Mengapa diperlukan Pendidikan Kewarganegaraan ?

Setiap negara memiliki pendidikan kewarganegaraan yang harus
diajarkan kepada peserta didik karena untuk mewujudkan warga negara
yang sadar akan bela negara yang berlandaskan pemahaman politik
kebangsaan, dan kepekaan mengembangkan jati diri dan moral bangsa
dalam perikehidupan bangsa. Dengan mempelajari pendidikan
kewarganegaraan dapat menimbulkan dampak bagi suatu negara
khususnya Indonesia,diantaranya dapat menambah rasa cinta tanah air
terhadap bangsa, menghargai sesama individu dalam perbedaan yaitu
beda ras, agama, suku, bahasa daerah dan lain-lain. Dengan adanya

5
perbedaan yang ada dalam negara Indonesia membuat setiap individu
dalam masyarakat memiliki sifat toleransi misalnya toleransi antar umat
beragama yang berbeda. Bisa di lihat dalam masyarakat sekitar meski
adanya perbedaan agama, ras, suku yang berbeda dalam suatu
masyarakat, mereka saling menghargai satu sama yang lain asalkan
tidak menyimpang dari landasan dasar kita pancasila.
Mata pelajaran pendidikan kewarganegaraan resmi masuk
dalam kurikulum sekolah di Indonesia pada tahun 1968. Saat terjadi
pergantian tahun ajaran yang awalnya Januari – Desember dan diubah
menjadi Juli – Juni pada tahun 1975, nama pendidikan
kewarganegaraan diubah oleh Kementerian Pendidikan dan
Kebudayaan Indonesia menjadi Pendidikan Moral Pancasila (PMP).
Nama mata pelajaran PMP diubah lagi pada tahun 1994 menjadi
Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan (PPKn). Pada masa
Reformasi PPKn diubah menjadi PKn dengan menghilangkan kata
Pancasila yang dianggap sebagai produk Orde Baru. Untuk perguruan
tinggi, jurusan pendidikan kewarganegaraan pada awalnya
menggunakan nama jurusan Civic Hukum kemudian pada orde baru
berubah menjadi Program Studi PMP-KN dan saat ini banyak yang
menggunakan Program Studi PPKn (PKn). Saat ini terjadi perdebatan
dan perbincangan di elit penentu kebijakan pendidikan di Indonesia
untuk menambahkan kembali kata Pancasila ke mata pelajaran PKn
menjadi Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan (PPKn) kembali.
Salah satu alasan adalah nilai-nilai pancasila dalam diri peserta didik
sudah mulai luntur, maka perlu menghadirkan kembali nilai pancasila
dari sila pertama sampai dengan sila kelima kepada semua siswa.
Rancangan ini masuk kurikulum 2013 namun pelaksanaannya masih
belum merata di Indonesia sampai tahun 2016.
Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan berkaitan erat
dengan peran dan kedudukan serta kepentingan warganegara sebagai
individu, anggota keluarga, anggota masyarakat dan sebagai warga
negara Indonesia yang terdidik, serta bertekad dan bersedia untuk
mewujudkannya dalam kehidupan sehari-hari. PPKn dapat sebagai
upaya mengembangkan potensi individu sehingga memiliki wawasan,
sikap, dan keterampilan kewarganegaraan yang memadai dan
memungkinkan untuk berpartisipasi secara cerdas dan bertanggung
jawab dalam berbagai kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan
bernegara sesuai dengan Pancasila yang merupakan dasar negara dan
sebagai filsafat bangsa dan negara Indonesia yang mengandung makna
bahwa dalam setiap aspek kehidupan kebangsaan,kemasyarakatan dan
kenegaraan harus berdasarkan nilai-nilai Ke-Tuhanan, Kemanusiaan,
Persatuan, Kerakyatan dan Keadilan sosial bagi seluruh rakyat
Indonesia.
Hal – hal penting yang dapat ditemui dalam materi pendidikan
kewarganegaraan adalah,Pendidikan kewarganegaraan mengajarkan
siswa untuk mampu memahami dan melaksanakan hak dan kewajiban
secara sopan santun, jujur, dan demokratis serta ihklas sebagai warga
negara terdidik dalam kehidupannya selaku warganegara Republik
Indonesia yang bertanggung jawab bersama. Ini merupakan hal yang
mendasar dalam pelajaran pendidikan kewarganegaraan. Tanggung
jawab sangat penting dalam proses ini. Selain itu dalam pembelajaran
ini dibahas lagi tentang bagaimana kita warga negara untuk ikut dalam
berpolitik. Karena akan kepedulian terhadap politik kita bangsa

6
 Indonesia. Tanpa kekacauan merupakan hal terpenting dalam menjaring
hubungan yang baik antara warga dan pemerintah.PKn juga
memberikan pengajaran kepada siswa untuk saling memahami sesama
warga neraga. Saling tenggang rasa, toleransi dan saling menghormati
satu sama lainnya. Dan juga memberikan pengetahuan kepada para
siswa dan pelajar mengenai sistem pemerintahan dan tentang peraturan
negara yang berlaku baik yang tertulis maupun yang tidak tertulis. Juga
untuk membuka kesadaran kita akan pentingnya bela dan cinta tanah air.
Karena kita hidup disini dan secara bersama.
2.3 Sumber Pendidikan Kewarganegaraan di Indonesia
Sumber pendidikan kewarganegaraan di Indonesia dibagi menjadi tiga, yaitu
berdasarkan sumber historis, sosiologis, dan juga politis. Sumber – sumber ini
tumbuh, berkembang, dan berkontribusi dalam pembangunan serta pencerdasan
kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara hingga dapat disadari
bahwa bangsa Indonesia memerlukan pendidikan kewarganegaraan.
Kita mulai mengenal istilah pendidikan kewarganegaraan sejak
menduduki bangku sekolah dasar. Pada generasi yang berbeda mungkin mereka
tidak akan mengenal istilah pendidikan kewarganegaraan karena ada perbedaan
kurikulum. Pada kurikulum 1975 pendidikan kewarganegaraan dimunculkan
dengan nama mata pelajaran Pendidikan Moral Pancasila disingkat PMP.
Demikian pula bagi generasi tahun 1960 awal, istilah pendidikan
kewarganegaraan lebih dikenal Civics. Adapun sekarang ini, berdasar
Kurikulum 2013, pendidikan kewarganegaraan jenjang pendidikan dasar dan
menengah menggunakan nama mata pelajaran PPKn. Perguruan tinggi
menyelenggarakan mata kuliah Pendidikan Pancasila dan Pendidikan
Kewarganegaraan.
Secara historis, pendidikan kewarganegaraan dalam arti substansi telah
dimulai jauh sebelum Indonesia diproklamasikan sebagai negara merdeka.
Dalam sejarah kebangsaan Indonesia, berdirinya organisasi Boedi Oetomo tahun
1908 disepakati sebagai Hari Kebangkitan Nasional karena pada saat itulah
dalam diri bangsa Indonesia mulai tumbuh kesadaran sebagai bangsa walaupun
belum menamakan Indonesia. Setelah berdiri Boedi Oetomo, berdiri pula
organisasi-organisasi pergerakan kebangsaan lain seperti Syarikat Islam,
Muhammadiyah, Indische Party, PSII, PKI, NU, dan organisasi lainnya yang
tujuan akhirnyamingin melepaskan diri dari penjajahan Belanda. Pada tahun
1928, para pemuda yang berasal dari wilayah Nusantara berikrar menyatakan
diri sebagai bangsa Indonesia, bertanah air, dan berbahasa persatuan bahasa
Indonesia.
Pada tahun 1930-an, organisasi kebangsaan baik yang berjuang secara
terang-terangan maupun diam-diam, baik di dalam negeri maupun di luar negeri
tumbuh bagaikan jamur di musim hujan. Secara umum, organisasi-organisasi
tersebut bergerak dan bertujuan membangun rasa kebangsaan dan mencita-
citakan Indonesia merdeka. Indonesia sebagai negara merdeka yang dicita-
citakan adalah negara yang mandiri yang lepas dari penjajahan dan
ketergantungan terhadap kekuatan asing. Inilah cita-cita yang dapat dikaji dari
karya para Pendiri Negara-Bangsa (Soekarno dan Hatta).
Akhirnya Indonesia merdeka setelah melalui perjuangan panjang,
pengorbanan jiwa dan raga, pada tanggal 17 Agustus 1945. Soekarno dan Hatta,
atas nama bangsa Indonesia menyatakan kemerdekaan Indonesia.
Setelah Indonesia menyatakan kemerdekaan, melepaskan diri dari
penjajahan, bangsa Indonesia masih harus berjuang mempertahankan

7
kemerdekaan karena ternyata penjajah belum mengakui kemerdekaan dan belum
ikhlas melepaskan Indonesia sebagai wilayah jajahannya. Oleh karena itu,
periode pasca kemerdekaan Indonesia, tahun1945 sampai saat ini, bangsa
Indonesia telah berusaha mengisi perjuangan mempertahankan kemerdekaan
melalui berbagai cara, baik perjuangan fisik maupun diplomatis. Perjuangan
mencapai kemerdekaan dari penjajah telah selesai, namun tantangan untuk
menjaga dan mempertahankan kemerdekaan yang hakiki belumlah selesai.
Dari hal ini tampak bahwa proses perjuangan untuk menjaga eksistensi
negara-bangsa, mencapai tujuan nasional sesuai cita-cita para pendiri negara-
bangsa (the founding fathers), belumlah selesai bahkan masih panjang. Oleh
karena itu, diperlukan adanya proses pendidikan dan pembelajaran bagi warga
negara yang dapat memelihara semangat perjuangan kemerdekaan, rasa
kebangsaan, dan cinta tanah air.
PKn pada saat permulaan atau awal kemerdekaan lebih banyak
dilakukan pada tataran sosial kultural dan dilakukan oleh para pemimpin negara-
bangsa. Dalam pidato-pidatonya, para pemimpin mengajak seluruh rakyat untuk
mencintai tanah air dan bangsa Indonesia. Seluruh pemimpin bangsa membakar
semangat rakyat untuk mengusir penjajah yang hendak kembali menguasai dan
menduduki Indonesia yang telah dinyatakan merdeka. Pidato-pidato dan
ceramah-ceramah yang dilakukan oleh para pejuang, serta kyai-kyai di pondok
pesantren yang mengajak umat berjuang mempertahankan tanah air merupakan
PKn dalam dimensi sosial kultural. Inilah sumber PKn dari aspek sosiologis.
PKn dalam dimensi sosiologis sangat diperlukan oleh masyarakat dan akhirnya
negara-bangsa untuk menjaga, memelihara, dan mempertahankan eksistensi
negara-bangsa.
Upaya pendidikan kewarganegaraan pasca kemerdekaan tahun 1945
belum dilaksanakan di sekolah-sekolah hingga terbitnya buku Civics pertama di
Indonesia yang berjudul Manusia dan Masjarakat Baru Indonesia (Civics) yang
disusun bersama oleh Mr. Soepardo, Mr. M. Hoetaoeroek, Soeroyo Warsid,
Soemardjo, Chalid Rasjidi, Soekarno, dan Mr. J.C.T. Simorangkir. Pada cetakan
kedua, Menteri Pendidikan, Pengadjaran dan Kebudajaan, Prijono (1960), dalam
sambutannya menyatakan bahwa setelah keluarnya dekrit Presiden kembali
kepada UUD 1945 sudah sewajarnya dilakukan pembaharuan pendidikan
nasional. Tim Penulis diberi tugas membuat buku pedoman mengenai
kewajiban-kewajiban dan hak-hak warga negara Indonesia dan sebab-sebab
sejarah serta tujuan Revolusi Kemerdekaan Republik Indonesia. Menurut
Prijono, buku Manusia dan Masjarakat Baru Indonesia identik dengan istilah
“Staatsburgerkunde”(Jerman),“Civics”(Inggris),atau“Kewarganegaraan ”(Indone
sia).
Secara politis, pendidikan kewarganegaraan mulai dikenal dalam
pendidikan sekolah dapat digal dari dokumen kurikulum sejak tahun 1957
sebagaimana dapat diidentifikasi dari pernyataan Somantri (1972) bahwa pada
masa Orde Lama mulai dikenal istilah: (1) Kewarganegaraan (1957); (2) Civics
(1962); dan (3) Pendidikan Kewargaan Negara (1968). Pada masa awal Orde
Lama sekitar tahun 1957, isi mata pelajaran PKn membahas cara pemerolehan
dan kehilangan kewarganegaraan, sedangkan dalam Civics (1961) lebih banyak
membahas tentang sejarah Kebangkitan Nasional, UUD, pidato-pidato politik
kenegaraan yang terutama diarahkan untuk "nation and charater building”
bangsa Indonesia.
Pada awal pemerintahan Orde Baru, Kurikulum sekolah yang berlaku
dinamakan Kurikulum 1968. Dalam kurikulum tersebut di dalamnya tercantum
mata pelajaran Pendidikan Kewargaan Negara. Dalam mata pelajaran tersebut

8
materi maupun metode yang bersifat indoktrinatif dihilangkan dan diubah
dengan materi dan metode pembelajaran baru yang dikelompokkan menjadi
Kelompok Pembinaan Jiwa Pancasila, sebagaimana tertera dalam Kurikulum
Sekolah Dasar (SD) 1968 sebagai berikut.
“Kelompok Pembinaan Jiwa Pancasila ialah Kelompok segi
pendidikan yang terutama ditujukan kepada pembentukan mental dan moral
Pancasila serta pengembangan manusia yang sehat dan kuat fisiknya dalam
rangka pembinaan Bangsa.
Sebagai alat formil dipergunakan segi pendidikan-pendidikan:
Pendidikan Agama,Pendidikan Kewargaan Negara, pendidikan Bahasa
Indonesia, Bahasa Daerah dan Olahraga.Pendidikan Agama diberikan secara
intensif sejak dari kelas I sampai kelas VI dan tidak dapat diganti pendidikan
budi pekerti saja.
Begitu pula, Pendidikan Kewargaan Negara, yang mencakup sejarah
Indonesia, Ilmu Bumi, dan Pengetahuan Kewargaan Negara, selama masa
pendidikan yang enam tahun itu diberikan terus menerus. Sedangkan Bahasa
Indonesia dalam kelompok ini mendapat tempat yang penting sekali, sebagai alat
pembina cara berpikir dan kesadaran nasional. Sedangkan Bahasa Daerah
digunakan sebagai langkah per-tama bagi sekolah-sekolah yang menggunakan
bahasa tersebut sebagai bahasa pengantar sampai kelas III dalam membina jiwa
dan moral Pancasila. Olahraga yang berfungsi sebagai pembentuk manusia
Indonesia yang sehat rohani dan jasmaninya diberikan secara teratur semenjak
anak-anak menduduki bangku sekolah.
"Dalam Kurikulum 1968 untuk jenjang SMA, mata pelajaran
Pendidikan Kewargaan Negara termasuk dalam kelompok pembina Jiwa
Pancasila bersama Pendidikan Agama, bahasa Indonesia dan Pendidikan Olah
Raga. Mata pelajaran Kewargaan Negara di SMA berintikan: (1) Pancasila dan
UUD 1945; (2) Ketetapan-ketetapan MPRS 1966 dan selanjutnya; dan (3)
Pengetahuan umum tentang PBB.
Dalam Kurikulum 1968, mata pelajaran PKn merupakan mata
pelajaran wajib untuk SMA. Pendekatan pembelajaran yang digunakan adalah
pendekatan korelasi, artinya mata pelajaran PKn dikorelasikan dengan mata
pelajaran lain, seperti Sejarah Indonesia, Ilmu Bumi Indonesia, Hak Asasi
Manusia, dan Ekonomi, sehingga mata pelajaran Pendidikan Kewargaan Negara
menjadi lebih hidup, menantang, dan bermakna.
Kurikulum Sekolah tahun l968 akhirnya mengalami perubahan menjadi
Kurikulum Sekolah Tahun 1975. Nama mata pelajaran pun berubah menjadi
Pendidikan Moral Pancasila dengan kajian materi secara khusus yakni
menyangkut Pancasila dan UUD 1945 yang dipisahkan dari mata pelajaran
sejarah, ilmu bumi, dan ekonomi. Hal-hal yang menyangkut Pancasila dan UUD
1945 berdiri sendiri dengan nama Pendidikan Moral Pancasila (PMP),
sedangkan gabungan mata pelajaran Sejarah, Ilmu Bumi dan Ekonomi menjadi
mata pelajaran Ilmu Pengetahuan Sosial (lPS).
Pada masa pemerintahan Orde Baru, mata pelajaran PMP ditujukan
untuk membentuk manusia Pancasilais. Tujuan ini bukan hanya tanggung jawab
mata pelajaran PMP semata. Sesuai dengan Ketetapan MPR, Pemerintah telah
menyatakan bahwa P4 bertujuan membentuk Manusia Indonesia Pancasilais.
Pada saat itu, Departemen Pendidikan dan Kebudayaan (Depdikbud) telah
mengeluarkan Penjelasan Ringkas tentang Pendidikan Moral Pancasila
(Depdikbud, 1982), dan mengemukakan beberapa hal penting sebagai berikut.

9
 “Pendidikan Moral Pancasila (PMP) secara konstitusional mulai
dikenal dengan adanya TAP MPR No. lV/MPR/1973 tentang Garis-garis Besar
Haluan Negara dan Ketetapan MPR No. II/MPR/1978 tentang Pedoman
Penghayatan dan Pengamalan Paneasila (P4). Dengan adanya Ketetapan MPR
No. II/MPR/1978 tentang Pedoman Penghayatan dan Pengamalan Pancasila (P4),
maka materi PMP didasarkan pada isi P4 tersebut. Oleh karena itu, TAP MPR
No. II/ MPR/1978 merupakan penuntun dan pegangan hidup bagi sikap dan
tingkah laku setiap manusia Indonesia dalam kehidupan bermasyarakat serta
bernegara. Selanjutnya TAP MPR No. II/MPR?1978 dijadikanlah sumber,
tempat berpijak, isi, dan evaluasi PMP. Dengan demikian, hakikat PMP tiada
lain adalah pelaksanaan P4 melalui jalur pendidikan formal. Di samping
pelaksanaan PMP di sekolah-sekolah, di dalam masyarakat umum giat diadakan
usaha pemasyarakatan P4 lewat berbagai penataran. “... dalam rangka
menyesuaikan Kurikulum 1975 dengan P4 dan GBHN 1978, ... mengusahakan
adanya buku pegangan bagi murid dan guru Sekolah Dasar (SD), Sekolah
Menengah Pertama (SMP) dan Sekolah Menengah Atas (SMA) ... usaha itu
yang telah menghasilkan Buku Paket PMP...."
Berdasarkan uraian di atas dapat disimpulkan bahwa: (l) P4 merupakan
sumber dan tempat berpijak, baik isi maupun cara evaluasi mata pelajaran PMP
melalui pembakuan kurikulum 1975; (2) melalui Buku Paket PMP untuk semua
jenjang pendidikan di sekolah maka Buku Pedoman Pendidikan Kewargaan
Negara yang berjudul Manusia dan Masyarakat Baru lndonesia (Civics)
dinyatakan tidak berlaku lagi; dan (3) bahwa P4 tidak hanya diberlakukan untuk
sekolah-sekolah tetapi juga untuk masyarakat pada umumnya melalui berbagai
penataran P4.
Sesuai dengan perkembangan ipteks dan tuntutan serta kebutuhan
masyarakat, kurikulum sekolah mengalami perubahan menjadi Kurikulum 1994.
Selanjutnya nama mata pelajaran PMP pun mengalami perubahan menjadi
Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan (PPKn) yang terutama didasarkan
pada ketentuan dalam Undang-Undang Republik Indonesia No. 2 Tahun 1989
tentang Sistem Pendidikan Nasional. Pada ayat 2 undang-undang tersebut
dikemukakan bahwa isi kurikulum setiap jenis, jalur, dan jenjang pendidikan
wajib memuat:
(1) Pendidikan Pancasila; (2) Pendidikan agama; dan (3) Pendidikan
Kewarganegaraan. Pasca Orde Baru sampai saat ini, nama mata pelajaran
pendidikan kewarganegaraan kembali mengalami perubahan. Perubahan tersebut
dapat diidentifikasi dari dokumen mata pelajaran PKn (2006) menjadi mata
pelajaran PPKn (2013).
Sebagaimana telah diuraikan di atas, bahwa secara historis, PKn di Indonesia
senantiasa mengalami perubahan baik istilah maupun substansi sesuai dengan
perkembangan peraturan perundangan, iptek, perubahan masyarakat, dan
tantangan global. Secara sosiologis, PKn Indonesia sudah sewajarnya
mengalami perubahan mengikuti perubahan yang terjadi di masyarakat. Secara
politis, PKn Indonesia akan terus mengalami perubahan sejalan dengan
perubahan sistem ketatanegaraan dan pemerintahan, terutama perubahan
konstitusi.

2.4 Dinamika dan Tantangan Pendidikan Kewarganegaraan

Suatu kenyataan bahwa Pendidikan Kewarganegaraan (PKn) telah mengalami
beberapa kali perubahan, baik tujuan, orientasi, substansi materi, metode
pembelajaran bahkan sistem evaluasi. Semua perubahan tersebut dapat
teridentifikasi dari dokumen kurikulum yang pernah berlaku di Indonesia sejak

10
proklamasi kemerdekaan hingga saat ini. Dinamika dan Tantangan Pendidikan
Kewarganegaraan erat kaitannya dengan perkembangan sejarah Indonesia.
Diantaranya :
a. Pendidikan Kewarganegaraan pertama kali muncul pada tahun 1957 dengan
nama“Kewarganegaraan” yang hanya membahas hak dan kewajiban warga
negara serta cara memperoleh dan kehilangan status kewarganegaraan. Namun
sejak munculnya Orde Baru, isi mata pelajaran ini hampir seluruhnya dibuang
karena dianggap idak sesuai lagi dengan tuntutan yang sedang berkembang.
b. Pada kurikulum 1968, mata pelajaran ini muncul dengan nama “Kewargaan
negara”. sesuai dengan ketetapan MPR No. IV/MPR/1973, mata pelajaran ini
diberubah nama menjadi Pendidikan Moral Pancasila (PMP), materi yang sangat
dominan disini adalah mengenai materi P-4.
c. Pada kurikulum 1984 maupun Kurikulum 1994, Pendidikan Moral Pancasila
berganti menjadi Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan (PPKn). Dalam
era reformasi, tantangan PPKn semakin berat. P4 dipermasalahkan substansinya,
karena tidak memberikan
gambaran yang tepat tentang nilai Pancasila sebagai satu kesatuan. Dengan
adanya perubahan UU No. 2 tahun 1989 yang diubah dengan UU No. 2 tahun
2003 tidak dieksplisitkan lagi nama pendidikan Pancasila, sehingga tinggal
Pendidikan Kewarganegaraan.
d. kurikulum 2004 memperkenalkan istilah Pengganti PPKn dengan
kewarganegaraan / pendidikan kewarganegaraan. Perubahan nama ini juga
diikuti dengan perubahan isi PKn yang lebih memperjelas akar keilmuan yakni
politik, hukum dan moral. Pada kurikulum 2013 yang baru saja disahkan akhir
tahun 2013 lalu, nama pendidikan kewarganegaraan diganti lagi dengan
Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan (PPKn). Dalam kurikulum tersebut
penekan tentang sikap (afeksi) begitu ditonjolkan.
Persoalanya sekarang adalah bagaimana menemukan pendekatan yang
terbaik untuk menyampaikan berbagai konsep PKn agar siswa dapat
menggunakan dan mengingat lebih lama konsep tersebut. Bagaimana membuka
wawasan berfikir dan beragam dari seluruh siswa agar konsep yang
dipelajarinya dapat dikaitkan dengan kehidupan nyata. Inilah tantangan PKn
kedepannya. Seiring dengan perkembangan Pendidikan Kewarganegaraan itu
sendiri diharapkan akan semakin meningkatkan pengetahuan masyarakat tentang
kewaganegaraan dan warga negara sehingga dapat semakin memperbaiki moral
bangsa ini.
Ontologi PKn adalah sikap dan perilaku warga negara dalam
kehidupan bermasyarakat,berbangsa, dan bernegara. Status warga negara dapat
meliputi penduduk yang berkedudukan sebagai pejabat negara sampai dengan
rakyat biasa. Tentu peran dan fungsi warga negara berbeda-beda, sehingga sikap
dan perilaku mereka sangat dinamis. Oleh karena itu, mata kuliah PKn harus
selalu menyesuaikan/sejalan dengan dinamika dan tantangan sikap serta perilaku
warga negara dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara.
Secara implisit, setiap konstitusi mensyaratkan kriteria warga negara
yang baik karena setiap konstitusi memiliki ketentuan tentang warga negara.
Artinya, konstitusi yang berbeda akan menentukan profil warga negara yang
berbeda. Hal ini akan berdampak pada model pendidikan kewarganegaraan yang
tentunya perlu disesuaikan dengan konstitusi yang berlaku. Pendidikan
kewarganegaraan tidak hanya didasarkan pada konstitusi negara yang
bersangkutan, tetapi juga tergantung pada tuntutan perkembangan zaman dan

11
 masa depan. Misalnya, kecenderungan masa depan bangsa meliputi isu tentang
HAM, pelaksanaan demokrasi, dan lingkungan hidup. Sebagai warga negara
muda, mahasiswa perlu memahami, memiliki kesadaran dan partisipatif terhadap
gejala demikian.
Pendidikan Kewarganegaraan yang berlaku di suatu negara perlu
memperhatikan kondisi masyarakat. Walaupun tuntutan dan kebutuhan
masyarakat telah diakomodasi melalui peraturan perundangan, namun
perkembangan masyarakat akan bergerak dan berubah lebih cepat. Contohnya
pada zaman ini moral pada generasi muda meluntur dengan cepat karena adanya
arus globalisasi, karena adanya moral yang merosot ini menjadikan pendidikan
kewarganegaraan sangat penting dalam membimbing generasi muda agar tidak
terseret arus globalisasi yang menjerumuskan ke arah yang negatif. Era
globalisasi yang ditandai oleh perkembangan yang begitu cepat dalam bidang
teknologi informasi mengakibatkan perubahan dalam semua tatanan kehidupan
termasuk perilaku warga negara, utamanya peserta didik. Kecenderungan
perilaku warga negara ada dua, yakni perilaku positif dan negatif. PKn perlu
mendorong warga negara agar mampu memanfaatkan pengaruh positif
perkembangan iptek untuk membangun negara-bangsa.Sebaliknya PKn perlu
melakukan intervensi terhadap perilaku negatif warga negara yang cenderung
negatif. Oleh karena itu,kurikulum PKn termasuk materi, metode, dan sistem
evaluasinya harus selalu disesuaikan dengan perkembangan iptek.

2.5 Esensi dan Urgensi Pendidikan Kewarganegaraan untuk Masa Depan

Perkiraan Indonesia pada tahun 2045 bangsa Indonesia akan memperingati
100thn kemerdekaan bangsa Indonesia, karena berdasarkan hasil analisis buku
ekonomi yang diterbitkan oleh Kemendikbud (2013) bangsa Indonesia akan
mendapatkan bonus demografi sebagai modal Indonesia pada tahun 2045. Tahun
2030-2045 indonesia akan mempunyai usia produktif (15-64thn) yang berlimpah
inilah maksut dari bonus denografi tersebut.
Bonus demografi ini merupakan peluang yang harus di tangkap dan
harus diwujudkan bangsa Indonesia. Usia produktif akan mampu berproduksi
secara optimal apabila dipersiapkan dengan baik dan benar, tentunya cara yang
paling strategis adalah melalui pendidikan, termasuk pendidikan
kewarganegaraan.
Dimasa kontemporer memperhatikan perkembangan dalam kehidupan
menjadi sebuah pertanyaan radikal yang memunculkan begitu banyak
pertanyaan seperti “Benarkah bangsa Indonesia saat ini sudah merdeka, dalam
makna yang sesungguhnya?”, “Apakah bangsa Indonesia telah merdeka secara
ekonomi?” Pertanyaan seperti ini sering dilontarkan bagaikan bola panas yang
berterbangan. Anehnya, bukankah kita telah menyatakan kemerdekaan pada
tahun 1945, namun tidak sedikit rakyat Indonesia yang menyatakan bahwa
bangsa Indonesia belum merdeka.
Coba perhatikan perubahan Indonesia pada bidang ekonomi di bawah
ini Dapat di simpulkan dari data di atas bahwa ekonomi Indonesia sangat
menjanjikan walaupun kondisinya saat ini belum dipahami secara luas. Pada saat
ini ekonomi Indonesia berada pada urutan yang ke 16 besar dan pada tahun 2030
ekonomi Indonesia di perkirakan akan menduduki urutan yang ke7 besar, serta
saat ini, jumlah konsumen sebanyak 45 juta dan jumlah penduduk produktif
sebanyak 53%. Pada tahun 2030, diperkirakan jumlah konsumen akan

12
 meningkat menjadi 135 juta dan jumlah penduduk produktif akan meningkat
menjadi 71% penduduk.
Pernahkan kita berpikir radikal?. Nasib sebuah bangsa tidak di
tentukan oleh bangsa lain melaikan kitalah yang menetukan bansa kita
kedepannya akan menjadi seperti apa. Baik itu mau menjadikan bangsa
Indonesia sebagai bangsa yang terhoramat dan di hargai bangsa lain ataupun
sebaliknya. Itusemua tergantung pada kita sebagai bangsa Indonesia itu sendiri.
Demikian pula untuk masa depan PKn sangat ditentukan oleh eksistensi
konstitusi negara dan bangsa Indonesia. PKn akan sangat dipengaruhi oleh
konstitusi yang berlaku dan perkembang sesuai tuntutan kemajuan bangsa.
Bahkan yang lebih penting lagi, akan sangat ditentukan oleh pelaksanaan
konstitusi yang berlaku nantinya.

2.6 Hakikat dan Pentingnya Pendidikan Kewarganegaraan

Secara etimologis pendidikan kewarganegaraan berasal dari dua kata yang
pertama yaitu pendidikan yang berarti usaha, sadar dan terencana untuk
mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran secara aktif dan kata yang
ke dua yaitu kata kewarganegaraan berarti segala hal atau perihal yang
berhubungan dengan warga Negara. Sedangkan Secara yuridis, pendidikan
kewarganegaraan dimaksudkan untuk membentuk pendidikan menjadi manusia
yang memiliki kebangsaan dan cinta tanah air. Dan secara terminologis,
pendidikan kewarganegaraan adalah program pendidikan yang berisikan
demokrasi politik, diperluas dengan sumber-sumber pengetahuan lainnya yaitu
pengaruh positif dari pendidikan sekolah masyarakat dan orang tua.
Pendidikan kewarganegaraan sangat perlu di jadikan peljaran sekolah
karena setiap generasi adalah orang baru yang harus mendapatkan pengetahuan
sikap atau nilai dan keterampilan agar mampu menjadi warga Negara yang
memiliki watak atau karakter yang baik dan cerdas.
Pkn di Indonesia secara historis awalnya diselenggarakan oleh
organisasi pergerakan yang bertujuan untuk membangun rasa kebangsaan dan
cinta-cita Indonesia merdeka. Secara politis Pkn diindonesia lahir karena
tuntutan konstitusi atau UUD 1945 dan sejumlah kebijakan pemerintah yang
berkuasa sesuai dengan masanya.
Pendidikan kewarganegaraan selalu menghadapi dinamika perubahan
dalam system ketatanegaraan dan pemerintahan serta kehidupan berbangsa dan
bernegara. Untuk masa depan pkn Indonesia sangat di tentukan oleh pandangan
bangsa Indonesia sendiri. Eksistensi konstitusi Negara dan tuntutan dinamika
perkembangan bangsa

13
 BAB III

PENUTUP
3.1 KESIMPULAN
1. Secara etimologis, pendidikan kewarganegaraan berasal dari kata “pendidikan” dan kata
“kewarganegaraan”. Pendidikan berarti usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana
belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya,
sedangkan kewarganegaraan adalah segala hal ihwal yang berhubungan dengan warga negara.
2. Secara yuridis, pendidikan kewarganegaraan dimaksudkan untuk membentuk peserta didik
menjadi manusia yang memiliki rasa kebangsaan dan cinta tanah air.
3. Secara terminologis, pendidikan kewarganegaraan adalah program pendidikan yang berintikan
demokrasi politik, diperluas dengan sumber-sumber pengetahuan lainnya: pengaruh-pengaruh
positif dari pendidikan sekolah, masyarakat, dan orang tua. Kesemuanya itu diproses guna melatih
para siswa untuk berpikir kritis, analitis, bersikap dan bertindak demokratis dalam mempersiapkan
hidup demokratis berdasarkan Pancasila dan UUD 1945
4. Negara perlu menyelenggarakan pendidikan kewarganegaraan karena setiap generasi adalah
orang baru yang harus mendapat pengetahuan, sikap/nilai dan keterampilan agar mampu
mengembangkan warga negara yang memiliki watak atau karakter yang baik dan cerdas (smart
and good citizen) untuk hidup dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara sesuai
dengan demokrasi konstitusional.
5. Secara historis, PKn di Indonesia awalnya diselenggarakan oleh organisasi pergerakan yang
bertujuan untuk membangun rasa kebangsaaan dan cita-cita Indonesia merdeka. Secara sosiologis,
PKn Indonesia dilakukan pada tataran sosial kultural oleh para pemimpin di masyarakat yang
mengajak untuk mencintai tanah air dan bangsa Indonesia. Secara politis, PKn Indonesia lahir
karena tuntutan konstitusi atau UUD 1945 dan sejumlah kebijakan Pemerintah yang berkuasa
sesuai dengan masanya.
6. Pendidikan Kewarganegaraan senantiasa menghadapi dinamika perubahan dalam sistem
ketatanegaraan dan pemerintahan serta tantangan kehidupan berbangsa dan bernegara.
7. PKn Indonesia untuk masa depan sangat ditentukan oleh pandangan bangsa Indonesia,
eksistensi konstitusi negara, dan tuntutan dinamika perkembangan bangs

DAFTAR PUSAKA
https://www.studocu.com/id/document/universitas-jenderal-soedirman/ilmu-dan-
teknologi-pangan-akreditasi-b/bagaimana-hakikat-pendidikan-kewarganegaraan-
dalam-mengembangkan-kemampuan-utuh-sarjana-atau-profesional/31073853
http://agnesvalenciaaranda.blogspot.com/?m=1
https://id.scribd.com/document/450915901/HAKIKAT-PENDIDIKAN-
KEWARGANEGARAAN-DALAM-MENGEMBANGKAN-KEMAMPUAN-
UTUH-SARJANA-ATAU-PROFESIONAL-docx