RANCANGAN TUGAS MAHASISWA 1: SUMMARY

UNIVERSITAS ISLAM INDONESIA

Mata Kuliah : KEPEMIMPINAN MANAJERIAL ISLAMI Credit : 2

Semester : Semester Ganjil TA 2021-2022 Tugas : 1
Pertemuan : 1-14 Chapter 1-11

TUJUAN TUGAS Mampu memahami dan menjelaskan materi

bab sesuai dengan jadwal bab yang dibahas
OBJEK GARAPAN Kepemimpinan Manajerial Islami
YANG HARUS DI KERJAKAN DAN  Tugas individu
BATASAN-BATASAN  Mahasiswa diharuskan membaca buku yang
disarankan
 Hasil resume sesuai chapter selalu dibawa
sebagai draft pada saat chapter dipelajari
 Hasil resume dikumpulkan di setiap
pertemuan
METODE/CARA PENGERJAKAN  Baca dan pahami topik chapter
TUGAS  Review chapter
 Rangkuman topik chapter
 Presentasi (bonus)
DESKRIPSI LUARAN TUGAS YANG DI Hasil tugas mahasiswa dikumpulkan dalam :
HASILKAN  Paper A4
 Font : Times News Roman 12
 Paragraph Spacing : 1,5
 Max page : 5
 Buat Daftar Pustakanya
 RUBRIK PENILAIAN TUGAS 1: SUMMARY
UNIVERSITAS ISLAM INDONESIA

MATA KULIAH : KEPEMIMPINAN SKS : 2

MANAJERIAL
ISLAMI
SEMESTER : Semester Ganjil TA PERTEMUAN : 1-14
2021-2022
Summary Chapter: 2
Judul Chapter : the moral bases of islamic leadership
Nomor Mahasiswa: 20311215
Nama Mahasiswa : Abel Armanda Putra

DIMENSI Bobot Nilai Nilai Total

(%) (1-10)
Kelengkapan konten dan referensi 25%
Koherensi topik dan EYD 25%
Kejelasan dalam memaparkan dan memahami isi 25%
chapter
Kualitas Referensi 25%
Final Score (100%) 100%

Tanggal Pengumpulan: Tanggal Pemeriksaan:

Tanda Tangan Mahasiswa Tanda Tangan Dosen

Abel Armanda Putra (Trias Setiawati, Dra, M.Si, Dr)

Chapter 2: the moral bases of islamic leadership

Kepemimpinan dalam Islam berakar pada keyakinan dan kesediaan tunduk kepada
Sang Pencipta, yaitu Allah. Itu berpusat pada mentaati aturannya dan menjauhi larangannya.
Tugas utama para pemimpin adalah melakukan perbuatan baik dan melakukan pekerjaan
menurut pendirian islam.
Pendirian Islam harus dilakukan tanpa memaksa siapa pun untuk masuk
menjadi seorang Muslim di luar kehendaknya (al-Baqarah, 2:256).Sangat sedikit pemimpin
Muslim yang memahami dan mempraktekkan di atas perintah ilahi serta 'Umar ibn al Khattab
(ra) lakukan. Paradigma kepemimpinan 'Umar (ra) yang dianut mengarah pada struktur
pemerintahan berpusat pada ajaran Islam.
Semakin bergejolak lingkungan di mana pemimpin berfungsi, semakin keyakinannya harus
lebih tak tergoyahkan. Seringkali, pemimpin harus menanggung kesulitan yang luar biasa:

fitnah, penjara, pengasingan, kata-kata kasar, dan dalam beberapa kasus eksekusi. Keyakinan
yang mendalam ditambah dengan kesabaran sangat penting jika seorang pemimpin ingin
menantang status quo dan mereformasi masyarakat atau organisasi. Sumber dari keyakinan
pemimpin dalam tanda-tanda Allah (yaqin) adalah imannya kepada Allah.

Iman.
Dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh 'Abdullah bin 'Umar
ibn al Khattab, Nabi menyatakan hal berikut tentang iman:
bahwa kamu menegaskan iman mu kepada Allah, pada malaikat-Nya, pada kitab-kitab-Nya,
kepada rasul, pada hari kiamat, dan kamu menegaskan imanmu kepada Tuhan
Keputusan tentang yang baik dan yang jahat.Inti dari karakter moral Islam adalah iman atau
iman kepada Allah. Iman menyiratkan kepercayaan pada Keesaan Allah (tauhid) dan
kenabian Muhammad (saw).

Islam
Islam adalah lapisan kedua dari kepribadian moral seorang pemimpin dan pengikut Islam.
Istilah "Islam" berasal dari Akar bahasa Arab "SLM' yang berarti damai dan tunduk. Islam
berarti pencapaian perdamaian dengan Allah, dalam diri sendiri dan dengan ciptaan Allah,
melalui penyerahan diri yang rela kepada-Nya.
Taqwa
Taqwa adalah kesadaran batin yang mencakup segalanya
kewajiban seseorang terhadap-Nya dan kesadaran akan tanggung jawab seseorang terhadap
Tim. Seperti yang dikemukakan oleh Maudoodi, “Inti dari taqwa kebohongan
sikap hati dan pikiran daripada dalam bentuk lahiriah.

Ihsan
Sedangkan ihsan adalah rasa takut kepada Allah dan perasaan akan kehadiran Allah,
ihsan adalah cinta Allah. Kecintaan kepada Allah ini memotivasi seorang
Muslim untuk bekerja menuju mencapai keridhaan Allah. Dalam sebuah hadits diriwayatkan
oleh Abu Huraira, Nabi Muhammad (saw) menggambarkan ihsan sebagai
berikut: "Untuk menyembah Allah seolah-olah kamu melihat-Nya, dan jika kamu tidak dapat
mencapai keadaan pengabdian ini, maka Anda harus mempertimbangkan bahwa Dia sedang
melihatmu".Perasaan terus-menerus bahwa Allah sedang mengawasi kemungkinan akan
mendorong seseorang dengan Ihsan untuk berperilaku yang baik.

Berdasarkan pembahasan di atas tentang empat lapisan karakter moral Islam, pemimpin dan
pengikut dapat diklasifikasikan menurut beberapatahap:iman, islam, taqwa dan ihsan.
Tergantung pada tahap mana, mereka dapat diharapkan untuk menekankan lima parameter
kunci perilaku Islam:
1. 'Adl atau keadilan dan pemerataan." Keadilan adalah karakteristik dinamis yang
setiap Muslim harus berusaha untuk mengembangkan apakah dia seorang pemimpin
atau pengikut.
2. Amanah atau kepercayaan. Konsep ini menekankan gagasan tanggung jawab
terhadap pemangku kepentingan organisasi,dan berlaku apakah mereka
mempercayakan sesuatu kepada Muslim atau non muslim.
3. Birr atau kebenaran. Tingkah laku yang benar digambarkan dalam al-quran,yaitu: (Al
Baqarah,2:177)
4. Mujahada atau perjuangan dalam diri sendiri menuju perbaikan diri. Ini
Konsep ini digambarkan dengan sangat akurat dalam al-quran,yaitu:
(Al-Hajj,22:7-78)
5. Ahd atau menepati janji. Semua Muslim - baik pemimpin atau pengikut - didesak
untuk menepati janji mereka.
Daftar pustaka:
Beekun, Rafik Issa & Badwai, Jamal A. 2009. Leadership: An Islamic Perspective.
Amana Publication, 3 rd printing, Betsville, Maryland, USA (BRB)