TUGAS INDIVIDU

“PENDIDIKAN AGAMA HINDU”

Dosen Pembimbing : I Wayan Sumarkandia, S.pd.H.,M.Pd.Hsinti

KELAS FH B

Oleh:

I Nengah Wahyu Purnama 202274201070

UNIVERSITAS NGURAH RAI

FAKULTAS HUKUM

TAHUN 2022
67. Anenopanayare'piprapte wicemaha: - Waiwahiko widhih strinam samskaro waidikah smrtah.
Patisewa gurau waso grhartho'gni parikriya. Bagi wanita, upacara perkawinan
dinyatakan merupakan samskara menurut Weda yang mulainya sama dengan
upacara inisiasi, melayoni suami sama dengan berdiam di asrama guru dan
kewajiban-kewajiban rumah tangga sama dengan pemujaan sehari-hari pada api suci.
68. Esa prokto dwijatinam aupanayaniko widhih, utpatti wyanjakah punyah karmayogam
nibodhata. Demikian telah dijelaskan peraturan-peraturan tentang inisiasi bagi orang-
orang berdwijati yang menentukan kelahiran yang baru dan mensucikan, pelajari
berikut ini kewajiban apa yang diwajib-kan bagi mereka kemudian.
69. Upaniya guruh cisyam çiksayecchau camaditah, acaramagnikaryam ca samdhyopasanamewa
ca. Setelah selesai melakukan upacara inisiasi mula-mula guru mengajarkan murid-
murid peraturan tentang kesucian seseorang,perbuatan,tentang penghormatan pada
api suci dan kebaktian pada fajar.
70. Adhyesya manam twacanto yatha castram udang mukkah,brahmanjalikrto'dhyapto
laghuwasa jitendriyah. Tetapi bagi siswa segera akan mempelajari Weda,akan
menerima perintah setelah terlebih dahulu minum air sesuai menurut acara menurut
Dharmasastra, dan setelah memberi penghormatan kepada Tuhan dan berpakaian
bersih dan setelah mengendalikan indrianya.
71. Brahmarambhe wasane ca padau grahyau gurohsada,samhatya hastawadhye yamsahi
brahmanjalih smrtah. Pada permulaan dan penutup pelajaran Weda ia harus selalu
menyentuh kaki gurunya, dan ia harus belajar mencakupkan kedua belah tangannya;
ini disebut Brahmaanjali yaitu mencakupkan tangan untuk Weda.
72. Wyatyastapanina karyam upasamgrahanam guroh, sawyena sawyah sprastawyo daksinena
ca daksinah. Dengan menyilangkan tangan ia harus menyentuh kaki gurunya yang kiri
dengan tangan kiri dan kaki kanan dengan tangan kanan.
73. Adhyesyamana tu guru nityakalama tandritah, adhiswa bho iti bruyad wiramo'stwiti caramet.
Tetapi bagi yang baru memulai belajar,guru harus tanpa jemu2nya harus mengatakan
"Nah ucapkanlah!" la' akan meninggalkan tempat itu kalau guru mengatakan, sudah
sampai disini.
74. Brahmanah pranawakurya dadawante sa carwada,srawatyani krtam purwampurastacca
wiciryati. Hendaklah mengucapkan pranawa (aksara OM) pada permulaan dan
 penutup pelajaran Weda, karema kalau tak di-dahului dengan OM pelajaran akan
tergelincir menyasar dan kalau tidak diikuti pada penutup maka pelajaran, itu akan
menghilang.
75. Prakkulaan parynpasinahpawitraiccaiwa pawitah,pranayamai stribhih putastata ongkara
marhati. Duduk diatas anyaman rumput alang2 dengan menghadap ketimur, disucikan
dengan pawitra dan disucikan dengan cara pranayama, ia layak mengucapkan
Ongkara.
76. Akaram capyukaram ca makaram ca prajapatih, wedatrayannira duhad bhur bhuwah
swarititi ca. Prajapati memerahnya dari ketiga Weda suara A, U dan M dan wyahrti
Bhuh, Swah, swah.
77. Tribhya ewa tu wedebhya padam padamadaduhat, taditya rco'sya sawitryah paramesthi
prajapatih. Lagi pula dari ketiga Weda itu, Prajapati yang bersemayam di surga
tertinggi akan mengeluarkan inti patinya laksana. ayat2 Rg Weda yang suci bagi
Sawitri yang memulai dengan kata "Tad" satu kaki dari masing-masingnya.
78. Etadaksaram etam cajapan wyahrti, purwakam,samdhyayor weda wid wipro weda punyena
yujyate. Seorang Brahmana yang akhli dalam Weda yang mengucapkan mantra itu
pada kedua fajar dan kata2 yang didahului oleh Wyahrti itu akan memperoleh pahala
kebajikan pemberian Weda karena pengucapkan itu.
79. Sahasra krtawas twabhyasya bahiretatrikam dwijah, mahato'pyemaso masat twacewahir
wimucyate. Bagi mereka yang berdwijati mengulangnya berkali-kali ketiga itu sampai
seribu kali diluar desa,akan terbebaskan dari dosa-dosanya setelah sebulan walaupun
dari dosa besar sekalipun, laksana ular melepas kulitnya
80. Ecayarca wisamyuktah kale ca kriyaya swaya, brahman ksatriya wityo nirgamam yati
sadhusu. Brahmana, Ksatria dan Waisya yang lalai akan pengucapan mantra Rig dan
pelaksanaan yadnya pada waktu yang ditetapkan untuk melakukannya ia akan
dicemohkan diantara orang-orang bajik.
81. Omkara purwikastisro mahawyahrtayo yayah, tripada caiwa sawitri wijneyam brahmano
mukham. Ketahuilah bahwa ketiga Mahawyahrti didahului oleh aksara Ongkara dan
diikuti oleh ketiga kaki Sawitri, yang merupakan tiang pengokoh Weda dan gerbang
menuju bersatunya dengan Brahman.
82. Ata ewaha:- Yo'dhite'hanya hanya tam strini warsanya tandri-tah,sa brahma praramabhyeti
wayubhutah khamurti wayubhutah swamutir mam. Demikianlah in :-la yang setiap
harinya mengucapkan mantra2 itu dengan rajin selama tiga tahun, setelah
meninggalnya akan mencapai Brahman yang tertinggi, bergerak leluasa laksana udara
dan mencapai bentuk yang kekal dan abadi.
83. Ekaksaram param brahma pranayamah param tapah.sawitryastu param nasti maunat satyam
wicisyate. Aksara tunggal OM adalah Brahman yang tertinggi, pranayama adalah
bentuk kesucian yang tertinggi, tetapi tidak ada yang melebihi Sawitri kebenaran
adalah lebih baik dari berdiam.
84. Ksaranti sarwa waidikyo juhoti yajatikriyah, aksaram duskaram jneyam brahma caiwa
prajapatih. Semua upacara yadnya ditetapkan didalam Weda,pembakaran kurban dan
upacara. yadnya lainnya terlampaui tetapi ketahuilah bahwa Ongkara itu kekal abadi
dan itu adalah Brahman,penguasa mahluk.
85. Widhi yajnajjapayajno wicisto dacabhir gunaih, upamcuh syacchatagunah saharso manasah
smrtah. Upacara yadnya terdiri atas pengucapan doa mantra adalah sepuluh kali lebih
berfaedah daripada melaksanakan yadnya menurut aturan Weda; doa puji yang
diucapkan tak terdengar oleh orang lain, seratus kali jauh lebih baik dan pengucapan
dalam bathin mantrasuci seribu kali lebih kebaikannya.
86. Ye pakayajnaccatwaro widhi yajna camanwitah, sarwete jape yajnasya kalam narhanti
sodacim. Keempat jenis Paka yajna dan kurban2 itu yang ditetapkan sesuai menurut
Weda yang tak temilai bandingnya dibandingkan dengan keenam belas yadnya itu
adalah yadnya yang terdiri dari pengucapan japa mantra.