Kuliah keempat – Aqidah Islamiyyah

Nama-nama Allah yang Terindah

• Doktrin Ahlus-Sunnah wal-Jamaa'ah mengenai Nama-nama dan Sifat-sifat-Nya adalah
bahawa mereka adalah qadim, dan tidak didahului oleh ketiadaan.

• Dan dia keluar dengan menambahkan sifat-sifat kepada Zat sifat-sifat negatif (salbiyyah)
dan aktual (fi't,yyah) sehingga tiada satu pun daripadanya yang qadim menurut Asy'ari,
dan tidak pula wujud dalam ZatNya, Dimuliakan.

• Nama-nama baik Tuhan Yang Maha Esa Dan nama adalah apa yang menunjukkan diri
dengan sendirinya, seperti 'Allah' Atau mengingat sifat sebagai yang Maha Mengetahui
{al- 'Alm) dan Yang Maha Kuasa (al-Qadir)

• Haram disebut dengan dua nama-Nya, Allah (Allah) dan Yang Maha Pemurah (al-Rahman)

• Dia mempunyai sembilan puluh sembilan nama yang paling masyhur di antaranya ialah
kalimah Lajz al-Jalalah iaitu Allah.

• Dan nama-nama Allah adalah tawqifiyyah, iaitu mengajar (ta 'limiyyah), serta sifat-sifat-
Nya, maka kita tidak menyebut-Nya dengan nama atau menggambarkan-Nya sebagai
sifat, melainkan dinyatakan dengan cara tawqifiyyah atau ta. 'limiyyah secara syarak.

• Tidak dibenarkan bagi sesiapa pun untuk membuktikan kepada Tuhan Yang Maha Tinggi
nama yang tidak dilaporkan dari sumber yang sah dari Our'an, atau sahih atau Sunnah
yang baik (hadith hasan), atau ijmak.

• Allah SWT tidak dinamakan Maha Mengetahui (al-'Arif), Maha Pemurah (alSakhiyy),
Berakal (al-'Aqil), Pemberi (al-Wahib), dan Jurutera (al-Muhandis), kerana mereka adalah
tidak disebut dalam syariat.
 • Terdapat 28 nama untuk Zat Ilahi 28 nama untuk sifat-sifat Diri 43 nama untuk perbuatan
Tuhan Yang Maha Esa. Nama-nama ini ialah 28 nama untuk Zat Illahi, 28 nama untuk sifat-
sifat Diri, dan 43 nama untuk perbuatan Allah Taala.

Maha Pemurah, Maha Penyayang, Al-Qallaf, Al-Quddoos, Salam sejahtera, Al-Mummin,

Pencipta, Yang Maha Kuasa.nAl-Wahhab, Al-Razzaq, Al-Fattah, Yang Maha Mengetahui,
Pegangan, Basit, Al-Khafid, Rafi’, Yang Maha mendengar, yang melihat, yang menghakimi, yang
adil, Yang lemah lembut, yang ahli, yang penyabar, yang agung, yang Pengampun, yang
Baskour, yang Maha Tinggi, yang agung, yang Hafidz, yang menjijikkan, yang Haseeb, yang
mulia, yang pemurah, yang mengawasi, yang menjawab, yang luas, yang bijak, peramah, baik
hati, motivator, syuhada, kebenaran, agen, kuat, tegas, Penjaga, demam, kasim, orang baru,
pengulang, pemberi hidup, fana, yang hidup, yang kekal, yang satu, yang agung, yang satu, yang
diam, yang maha kuasa, yang maha kuasa, yang maju, yang belakang, yang pertama, yang lain,
yang zahir, yang batin, yang memerintah, yang transenden, yang benar, pahala, pembalas,
Pengampunan, Pengasih, Pemilik Raja Yang Maha Mulia dan Martabat, Yang Adil, Yang
Sempurna, Yang Bermakna, Yang Mencegah, Yang Memudaratkan, Yang Bermanfaat, Yang
Terang, Pemberi petunjuk, Yang Badi, Yang Baqi , Yang Bijaksana, Yang Soleh, Yang Sabar.

• Disebutkan dalam Sunnah Nabawi, penjelasannya, Al Tirmizi, Ibn Hibban dan Al-Hakim
meriwayatkan dari Abu Hurairah ra, katanya: Rasulullah saw. Bersabda : Allah mempunyai
Sembilan puluh Sembilan nama, serratus kurang satu. Dial ah Tuhan, tiada selain Dia.

• Dan nama-nama Allah SWT yang disebutkan di dalam Al-Quran dan As-Sunnah mesti
ditafsirkan dengan makna yang sesuai dengan Allah SWT, seperti "sabar ()," kerana
sabar itu bermaksud: menahan jiwa kepada kesusahan, dan makna ini adalah mustahil
bagi Tuhan Yang Maha Esa, maka kesabaran dalam hak-Nya, Maha Suci Dia, membawa
maksud bahawa Dia tidak menyegerakan azab, dan "Al-Halim", makna al-hilm ialah:
sabar dalam menghadapi bahaya, dan makna ini adalah. tidak layak bagi Allah Taala,
maka bererti Allah tidak menyegerakan azab orang yang durhaka kepada-Nya, adalah
erti kesabaran yang layak kepada Allah.
• Dan rasa syukur itu memberi khayalan menyampaikan kebaikan kepada Tuhan Yang
Maha Esa dari makhluk-Nya, sehingga ditafsirkan dalam hubungan hak-hak Tuhan Yang
Maha Esa dengan pemahaman yang selayaknya bagi-Nya, bahwa Dialah yang membalas
sedikit ketaatan dengan banyak darjat dan kerana bekerja di dunia yang tinggal
beberapa hari sahaja lagi, Dia mengurniakan nikmat yang tidak terhingga di Akhirat.

• Terdapat ulama yang menerangkan maksud Nama-Nama Allah yang Indah, seperti
Imam Al-Ghazali dalam kitabnya: “Tujuan Terindah dalam Penjelasan Nama-Nama Allah
Yang Indah,” dan Imam Al-Bayhaqi dalam kitabnya “The Nama dan Atribut," dan lain-
lain.
• Antara nama yang telah disepakati sebulat suara ialah al Sani', dan al-Mawjud dan al-
Wajib.
• Beberapa nama Tuhan Yang Maha Esa Allah: nama yang menunjukkan Zat Ilahi, yang
merangkumi semua sifat kesempurnaan.

• Yang Maha Pemurah: Yang Maha Penyayang Yang dikurniakan nikmat yang besar atas
segala yang ada, dan kebaikannya meliputi setiap makhluk. Firman Allah SWT:
"Katakanlah: "Serulah kepada Allah, atau serulah kepada Yang Maha Pemurah, apa
sahaja yang kamu seru, bagi-Nyalah nama-nama yang Maha Indah."

• Al-Rahim: Ia diambil dari Al-Rahma dan juga Al-Rahman, Yang Maha Pemurah lagi Maha
Penyayang. Pemurah dan penyayang adalah dua kata sifat dengan satu makna, dan yang
pertama lebih fasih daripada yang kedua.

• Al-Malik: Dialah yang melupuskan perintah dan larangan dalam segala sesuatu: Jika dia
berkata kepada sesuatu: Jadilah, dia mendapati perkara itu mengikut kehendak Tuhan;
Yang Maha Kuasa berfirman: "Maka tinggilah Tuhan, Raja, Kebenaran."

• Al-Quddoos: Diambil daripada Al-Quds, yang bermaksud kesucian. Golongan Quddoos,

yang bebas dari sifat-sifat cacat yang tidak layak bagi Allah Taala
 • Al-Salam: iaitu keselamatannya daripada kecacatan dan kebinasaan yang menimpa
makhluk.

• Al-Mu'min: Dikatakan: Dialah yang menyelamatkan hamba-hamba-Nya yang beriman

daripada azab-Nya pada hari kiamat.

• Al-Muhaimin: Pengertian al-muhaimin dekat dengan makna al raqib.

• Al-Aziz: ertinya, Dialah yang menang yang tidak dapat dikalahkan, kerana
kesempurnaan kekuatan dan kekuasaannya. Allah Taala berfirman: "Tuhanmu ialah
Yang Maha Perkasa lagi Maha Perkasa."
• Al-Jabbar: Dan dikatakan: Dia memaksa makhluk-Nya melakukan apa yang Dia
kehendaki.

Adakah nama-nama indah Tuhan Yang Maha Esa terhad kepada sembilan puluh sembilan?

• Adapun nama-nama Tuhan Yang Maha Esa, mereka tidak terhad, dan dalil untuk ini
adalah apa yang diriwayatkan oleh Ahmad dengan sanadnya dari Abdullah bin Masoud
bahawa Nabi saw bersabda:
Apa yang tidak pernah berlaku kepada sesiapa pun. mereka mahupun kesedihan, dia
berkata: Ya Tuhan, aku adalah hamba-Mu, anak hamba-Mu, anak bangsa-Mu, ubun-
ubunku di tangan-Mu, masa lalu dalam penghakiman-Mu, keadilan dalam pengambilan-
Mu, tanyakan setiap nama adalah untuk kamu menamakan dirimu sendiri, atau
mengajarnya salah satu makhluk, atau memuat turun dalam kitabmu, atau menghitung
dalam ilmu ghaib yang kamu miliki, untuk menjadikan Al-Qur'an sebagai penyejuk
hatiku, dan cahaya dadaku, dan pengungsian. kesedihan, dan pergi khayalan, tetapi í
pergilah Tuhan bimbang dan sedih, dan menggantikannya dengan tempat
kegembiraannya, ", dia berkata, dikatakan: Wahai Rasulullah, tidak untuk belajar? dan
dia berkata: "Engkau yang mendengar ia harus mempelajarinya
 Dan Allah berfirman: "Dan kepunyaan Allah nama-nama yang terbaik, maka serulah Dia
dengan nama-nama itu."

• Ayat ini adalah mutlak dan tidak menyatakan nama-nama Tuhan dengan bilangan, dan
tidak menetapkan batasan.

• Dalam beberapa hadis Nabi disebutkan nama-nama Allah Taala yang lain, antaranya: al-
Hannan, al-Mannan, al-Dayyan, dalam Shahih, "Allah itu indah dan menyukai
keindahan" dan di antaranya ialah "al-Rafiq". ." Dalam Sahih: "Tuhan itu lembut dan
menyukai kebaikan."

• Dari sini jelaslah bahawa nama-nama Tuhan Yang Maha Esa tidak terhad kepada
sembilan puluh sembilan yang terkenal, tetapi nama-nama yang terkenal ini mempunyai
kelebihan yang lebih kerana gabungan pelbagai sifat yang terkandung di dalamnya.
Tidak boleh meminta kepada Tuhan Yang Maha Esa kecuali dengan nama-nama yang
disebut dalam syariat ini, dan tidak diseru kecuali dengan mereka, dan tidak bersumpah
kecuali dengan mereka, maka tidak boleh seseorang mengucapkan , contohnya: Wahai
Zat, maafkan aku. Yang Maha Kuasa berfirman: {Dan Allah mempunyai nama-nama yang
paling indah, maka serulah Dia dengan nama-nama itu}