Perlantikan
Selepas kewafatan Nabi Muhammad SAW, orang
Ansar berkumpul di Saqifah dan mencadangkan
Saad bin Abi Ubadah daripada suku Khazraj
sebagai khalifah
Orang Muhajirin datang ke tempat yang sama dan
melakukan perbincangan bersama sebelum Abu
Bakar mencadangkan Umar al-Khattab dan Abu
Ubaidah sebagai khalifah
Kedua-dua calon membantah dan memberi baiah
kepada Abu Bakar sebagai khalifah dan disokong
oleh umat Islam yang lain
Polisi Pentadbiran
Memerangi golongan murtad iaitu golongan yang
terpengaruh dengan nabi palsu
Memerangi golongan yang enggan membayar zakat
Menggerakkan semula tentera Usamah bin Zaid
untuk memerangi penduduk Ghassan
Melantik khalifah selepas beliau untuk mengelakkan
perselisihan
Perlantikan
Khalifah Abu Bakar mencadangkan Umar al-
Khattab sebagai pegganti beliau selepas jatuh sakit
dan merasakan ajalnya semakin tiba
Khalifah Abu Bakar meminta pandangan daripada
para sahabat yang lain dan mereka telah bersetuju
Uthman bin Affan dikehendaki untuk menulis wasiat
tersebut dan beliau mengumumkan kepada orang
ramai dan mendapatkan persetujuan
Polisi pentadbiran
Menyusun semula pentadbiran tanah yang dikuasai
oleh tentera Islam dalam peperangan sebagai
Ghanimah sebaliknya dijadikan sebagai harta
negara
Tidak membenarkan para sahabat keluar atau
meninggalkan kota Madinah tanpa keizinan
Perlatikan
Khalifah Umar al-Khattab mencadangkan 6 orang
sahabat ketika dirawat akibat ditikam oleh Abu Lu’lu
iaitu Uthman bin Affan, Ali bin Abi Talib, Talhan bin
Ubaidah, Az-Zubir bin Al-Awwam, Saad bin Abi
Waqas, Abdul Rahman bin Auf
Umar al-Khatab melantik anaknya, Abdullah
sebagai saksi
Perbincangan dijalankan dan beberapa calon telah
menarik diri dan Abdul Rahman telah bertanyakan
kepada para sahabat yang terkemuka dan kaum
wanita tentang calon yang layak
Akhirnya, Uthman bin Affan telah dilantik sebagai
khalifah ketiga
Polisi Pentadbiran
Memberi peluang kepada sesiapa yang ingin
berjihad menyebar dan meluaskan pengaruh Islam
Sahabt tidak lagi dilarang meninggalkan kota
Madinah
Melonggarkan syarat penggunaan harta Baitul Mal
Menetapkan bahawa al-Quran dibaca hanya
menggunakan lahjah Quraisy
Gabenor dilantik dari kalangan Bani Ummayah
Polisi Pentadbiran
Menukarkan pegawai-pegawai yang berketurunan
Bani Ummayah yang dilantik semasa zaman
Uthman kepada pegawai yang baru
Meneruskan Majlis Tahkim walaupun mendapat
tentangan dari golongan Khawarij
Pegangan akidah
Syiah Batiniah
Syiah yang paling radikal dan sesat
Menghalalkan kemungkaran seperti minum arak
Saidina Ali dan imam dianggap sebagai tuhan
Imam mereka, Muhammad al Hanafiah masih
hidup
Khawarij Pelaku dosa besar sebagai kafir
Mengkafirkan dan menghalalkan darah umat Islam
yang berbeza iktikad dengan mereka
Membataskan sumber syariat hanya al-Quran
Perundangan Fiqah
Diasaskan oleh Muawiyah bin Abu Sufyan selepas peristiwa penyerahan kuasa
daripada Saidina Hassan dengan syarat Muawiyah hendaklah memimpin negara
berdasarkan al-Quran dan Sunnah, menghormati dan memuliakan keluarga nabi
Muhammad SAW, pemilihan jawatan berdasarkan syura
Menggunakan gelaran khalifah
Tahun memerintah 41 hijrah sehingga 132 hijrah
Selepas kejatuhan kerajaan Umaiyah di Damsyik, Abdul Rahman al Dakhil dan kaum
keluarga Bani Umaiyah telah ditangkap, diseksa dan dibunuh oleh pemerintah Bani
Abbasiyah.
Abdul Rahman al Dakhil telah berjaya meladdikan diri ke Palestin, kemudian ke
Mesir dan pantai Maghribi.
Baginda mengutuskan Badr untuk ke Sepanyol bagi mendapatkan sokongan dan
Badr telah berjumpa dengan ketua kumpulan tentera Syria (Syamiyyin) dan berjaya
meyakinkan pemimpin tentera.
Pada September 755M, mereka berangkat ke Sepanyol.
Pada Mei 756M, Abdul Rahman al-Dakhil dan tentera Syria bertempur dengan
tentera suku Qais.
Kemudian, apabila menang, Abdul Rahman al Dakhil telah diisytiharkan sebagai
Amir di Andalus.
Era kegemilangan pemerintahan
Politik Menekankan kepentingan ilmu dalam masyarakat dan
membina frasarana keilmuan seperti perpustakaan dan
masjid
Pemerintah meminta pandangan daripada para ahli ulama
dalam memerintah
Ekonomi Membuka pusat perindustrian yang pertama iaitu di
Balansia, Syathiba dan Toledo
Menghasilkan kertas, inovasi senjata api, penjualan alatan
perang
Meningkatkan kualiti pertanian: Penyakit pokok dan cara
mengubatinya, sistem pertanian, sistem pengairan (sistem
hidraulik)
Sosial Menyediakan kemudahan yang lengkap kepada rakyat
seperti pembinaan masjid, tempat mandi, premis
perniagaan.
Menaiktaraf sistem pos untuk memudahkan penyampaian
maklumat
Membina hospital untuk memastikan kualiti kesihatan
rakyat terjamin setelah ramai pakar perubatan dan doktor
dilahirkan di Cordova
Masyarakat saling hormat-menghormati di mana para
sarjana tidak mementingkan pangkat dan masyarakat
memandang tinggi terhadap pencapaian akademik
berbanding status atau harta yang dimiliki