Tugas Ringkasan Dokumenter Video Barbarian

Kelompok 2 :
1. Afiq Ramadhan Putra Arsana – 2206071445
2. Farah Zakiyah Noveliza – 2206071520
3. Syulina Aprilia – 2206071533
4. Tegar Farraz Elputra – 2206038076

Orang-orang Jerman kuno adalah kumpulan suku zaman besi yang hidup di hutan terjal di barat
dan utara sungai Rhine dan Danube selama pertengahan hingga akhir zaman kuno, terkenal
karena hubungan mereka yang panjang dan rumit dengan Kekaisaran Romawi, dengan siapa
mereka berdagang. , terintegrasi dengan, dan yang paling penting, berperang. Secara garis besar,
mereka memiliki hubungan leluhur dengan banyak orang di Eropa saat ini, termasuk orang
Belanda, Swiss, Austria, Flemish, Swedia, Norwegia, Denmark, dan tentu saja, orang Jerman
modern - semuanya adalah penutur dialek Jermanik modern.
Pada tahun 98 M, sejarawan Tacitus menyelesaikan sebuah buku yang sekarang dikenal sebagai
Germania, sebuah survei Romawi tentang sejarah dan budaya musuh Jermanik mereka. Buku
tebal ini memberi kita jendela paling berharga ke dalam budaya Jerman. Tacitus berkata:
“Jerman yang tidak terbagi dipisahkan dari Galia, Rhaetian dan Pannonia oleh sungai Rhine dan
Danube, dari Sarmatians dan Dacia oleh rasa takut yang sama terhadap pegunungan, dan sisanya
dikelilingi oleh lautan. Adapun orang Jerman sendiri, saya kira mereka adalah penduduk asli
daerah tersebut … siapa yang akan meninggalkan Asia atau Afrika atau Italia untuk mencari
Jerman? Dengan pemandangannya yang liar dan iklimnya yang keras, tidak menyenangkan
untuk ditinggali atau dilihat kecuali jika itu adalah rumah seseorang.”
Meskipun perkataannya tidak sepenuhnya akurat, Tacitus tidak sepenuhnya salah. Pada masanya,
berbagai suku Jermanik telah tinggal di wilayah tradisional mereka setidaknya selama satu atau
dua milenium. Namun, asal-usul mereka yang sebenarnya sedikit lebih kompleks daripada yang
dikatakan para sejarawan, dan kunci untuk memahaminya terletak pada linguistik. Bahasa
Jermanik adalah bagian dari keluarga linguistik Indo-Eropa, dan karena itu memiliki nenek
moyang yang sama dengan hampir semua bahasa di Eropa, India Utara, dan Asia Barat.
Sampai sekarang, yang terkemuka adalah Hipotesis Kurgan, yang menyatakan bahwa bahasa
Proto-Indo-Eropa dituturkan oleh orang-orang Europid nomaden yang mendiami Pontic Steppe
dari setidaknya milenium ke-6 SM. Dikenal secara tituler sebagai Orang Kurgan, atau dikenal
juga Yamnaya, mereka adalah penggembala ternak musiman yang tangguh, dan mungkin di
antara manusia pertama yang menjinakkan kuda liar sebagai makanan, dan kemudian, sebagai
transportasi.
Sekitar milenium ke-4 SM, para penggembala ini disebut telah memanfaatkan keuntungan yang
diberikan kepada mereka oleh kuda-kuda liar tersebut untuk ekspansi keluar dari tanah air stepa
mereka, dan melintasi sebagian besar daratan Eurasia, mengusir atau bercampur dengan
masyarakat adat yang sudah tinggal di sana.
Selama berabad-abad, bahasa Proto-Indo-Eropa yang dituturkan oleh berbagai cabang migran
Yamnaya ini memunculkan versi awal bahasa Yunani, Latin, Sansekerta, dan tentu saja, Jerman.
Bahasa dan budaya Proto-Jermanik dikatakan telah muncul sebagai cabang berbeda dari Indo-
Eropa selama zaman perunggu, yang terdapat di pantai utara Jerman modern, semenanjung
Jutlandia, dan ujung selatan Swedia.
Pada akhir zaman besi, mereka berkembang dari Rhine ke sungai Vistula, berbatasan dengan
bangsa Celtic di barat, dan Scytho-Sarmatian di timur. Masyarakat Jermanik awal didominasi
pedesaan. Tidak seperti nenek moyang Proto-Indo-Eropa mereka, mereka kebanyakan hidup
menetap di pedesaan. Perekonomian desa-desa ini bergantung pada beternak dan bertani. Hutan
belantara yang subur berarti bahwa berburu dan mencari makan memainkan peran penting dalam
gaya hidup mereka juga.
Mereka tidak pernah menjadi satu bangsa, melainkan kumpulan dari banyak suku berbeda
dengan budaya dan bahasa yang sama. Di antaranya adalah konfederasi yang lebih besar, seperti
Suebi, Marcomanni, dan Alemanni, dan peta politik Germania kuno terus berubah ketika faksi-
faksi independen terpecah dari suku-suku yang lebih besar, suku-suku yang lebih besar menelan
suku-suku yang lebih kecil, dan aliansi yang terorganisir secara longgar bersatu dan runtuh.
Seperti yang bisa dibayangkan, faksi-faksi ini semuanya sangat militan. Tacitus mengklaim
bahwa meskipun kekuasaan di Germania ditentukan oleh garis keturunan, para panglimalah yang
merupakan kekuatan sebenarnya di suku mereka. Pada gilirannya, para panglima hanya tetap
berkuasa selama mereka bisa terus memberikan kemenangan bagi rakyatnya, dan akan
digulingkan jika mereka kalah atau tidak mampu.
Sekarang mari kita kembangkan seperti apa budaya prajurit ini. Tidak seperti penunggang kereta
dari Galia di barat mereka, dan pemanah berkuda di Sarmatia di timur, orang-orang Jermanik
Kuno memiliki sedikit atau tidak memiliki kavaleri, karena kuda adalah simbol kemewahan yang
disediakan untuk Raja dan bangsawan. Dengan demikian, tentara Jerman sebagian besar terdiri
dari infanteri. Logam berkualitas adalah barang mewah, jadi persenjataan lengkap besi
disediakan untuk para pemimpin suku dan lingkaran dalam mereka. Prajurit biasa biasanya
hanya mengenakan linen atau kulit, dan telanjang dari pinggang ke atas. Mereka menggunakan
lembing, tombak, dan tombak pendek yang disebut "frameae", yang membutuhkan lebih sedikit
besi untuk menempa. Mereka melindungi diri mereka sendiri dengan perisai panjang, oval atau
persegi panjang yang di dalamnya tertanam bos perisai besi keras, yang dapat digunakan untuk
memukul musuh untuk menghasilkan kerusakan akibat gaya tumpul. Namun, meski kurang
secara peralatan, mereka memiliki mental baja yang tak kenal takut.
Terlepas dari sifat suka berperang masyarakat Jerman, ada jalan untuk diplomasi tanpa kekerasan
di antara mereka. Yang paling terkenal adalah pertemuan antar-suku besar yang dikenal sebagai
hustings. Menurut Tacitus, pertemuan-pertemuan ini akan terjadi hanya ketika bulan tidak baru
atau purnama. Suku-suku yang dipanggil akan tiba dan sesampainya di sana, mereka akan duduk
sambil memegang senjata mereka. Raja dan Kepala akan berbicara satu per satu, dalam urutan
kepentingan berdasarkan usia, keturunan, dan pertempuran yang dimenangkan.
Ketika para pemimpin mengajukan berbagai proposal, hadirin akan mengerang keras jika mereka
tidak setuju, dan dengan antusias memukul-mukul tombak mereka jika mereka setuju. Melalui
pertemuan-pertemuan seperti inilah masalah hak atas tanah dan distribusi sumber daya
diselesaikan, dan aliansi politik diciptakan di antara suku-suku. Tacitus juga menyebutkan peran
para pendeta selama pertemuan-pertemuan ini, yang bertindak sebagai mediator yang kuat antara
suku-suku, dengan wewenang untuk "memaksa ketaatan" untuk menjaga perdamaian.
Paganisme Jermanik yang paling terkenal terletak pada mitologi zaman Viking, yang dianut oleh
orang-orang Norsemen pada awal abad pertengahan bahkan ketika sepupu Jermanik mereka
yang lain akhirnya mengadopsi agama Kristen Latin. Namun, kita tidak boleh berasumsi bahwa
Paganisme Nordik sama persis dengan yang dianut oleh leluhur mereka pada zaman dahulu, lagi
pula mereka dipisahkan selama lebih dari 700 tahun. Dengan itu, siapa pun yang mengenal
Pantheon Viking pasti akan menemukan beberapa wajah yang dikenal di antara para Dewa
Suebi, Alemanni, dan Marcomanni.
Sementara itu, dua tanduk emas yang ditemukan di Denmark Selatan, menampilkan ukiran
prajurit menari yang mengenakan helm bertanduk. Ini mungkin menggambarkan bahwa upacara
diadakan sesuai dengan transisi antara musim semi, musim panas, musim gugur dan musim
dingin. Di sinilah kita akan menyelidiki interaksi orang-orang Jerman dengan dunia Romawi,
hubungan berlapis-lapis selama berabad-abad yang pada waktunya akan menentukan nasib kedua
budaya. Selama berabad-abad, orang-orang Celtic yang berdiri sebagai penyangga antara
Germania dan Roma, tetapi pada akhir abad ke-2 SM, perjuangan panjang antara Suku Galia dan
Romawi yang sedang berkembang mulai menguntungkan Romawi.
Pada 118 SM, Romawi telah berhasil menaklukkan sebagian Gaul Selatan menjadi bagian dari
provinsi Gallia Narbonensis, dan menjadikan federasi Keltik Noricum menjadi negara klien
mereka. Saat orang-orang Latin bergerak ke utara, begitu pula orang-orang Jerman mulai
bergerak ke selatan. Sekitar 120 SM, baik banjir yang melumpuhkan atau pembekuan di
semenanjung selatan Jutlandia memaksa suku Cimbri dan Teuton untuk memulai migrasi massal,
mengirim 200.000 prajurit bersama keluarga mereka meluncur ke Noricum. Dengan demikian,
dunia Romawi dan Jermanik bertemu untuk pertama kalinya, dan segera ditentukan oleh
pertumpahan darah. Singkatnya, orang-orang Romawi mampu memenangkan kemenangan besar
meski dengan mengorbankan puluhan ribu nyawa.
Konflik besar berikutnya antara dua peradaban ini dimulai sekitar tahun 60-an SM, ketika Raja
Ariovistus dari Suebi menyeberang ke timur Galia dengan pasukan 15.000 prajurit. Awalnya di
sana untuk membantu suku Celtic Sequani melawan saingan Aedui mereka, pemimpin Suebian
menjadi terpikat dengan tanah subur yang dia datangi, menyalakan sekutu Galianya dan merebut
wilayah mereka untuk dirinya sendiri. Sementara itu, gubernur Romawi Gaius Julius Caesar
berada di puncak ambisinya. Dengan semangat menaklukkan suku Helvetii yang bermigrasi, dia
mengalihkan perhatiannya ke Ariovistus. Sementara Raja Jermanik awalnya dicap sebagai teman
Roma, baik dia dan Caesar bernafsu untuk rampasan perang dan pada 58BC, mereka bentrok di
Pertempuran Vosges dalam perjuangan untuk mendominasi Galia Timur. Caesar memenangkan
kemenangan yang menentukan dan melanjutkan penaklukan Galia yang berpuncak pada
Pengepungan Alesia pada tahun 52 SM. Dengan ini, perbatasan Romawi mencapai ke sungai
Rhine.
Kematian Republik dan kelahiran Kekaisaran bertepatan dengan era baru dalam hubungan
Romawi-Jerman. Ketika Kaisar Augustus pertama berkuasa, ia memperluas wilayah Roma
hingga ke sungai Danube. Dengan demikian, perbatasan langsung antara Roma dan Germania
didirikan di sepanjang sungai-sungai utama Rhine dan Danube, sebuah perbatasan yang akan
tetap menemui jalan buntu selama berabad-abad.
Pada tahun-tahun berikutnya, perjuangan bolak-balik terus berlanjut. Pada 16 SM, anak tiri
Kaisar Tiberius dan Drusus melancarkan invasi ke Pegunungan Alpen dan menaklukkan banyak
suku. Orang-orang Jerman tidak pernah menyerahkan sejengkal tanah pun tanpa perlawanan, dan
pada tahun yang sama, Tencteri, Usipetes, dan Sugambri memberi kekalahan telak atas Legiun
Kelima "Gallia" di tepi sungai Rhine yang lebih rendah. Tiberius mundur, dan menurut sumber
Romawi, telah berhasil menaklukkan seluruh Germania menjadi provinsi yang patuh pada tahun
6 SM. Pendudukan ini berlangsung selama 15 tahun sebelum akhirnya pangeran Cherusci
Arminius melakukan penyergapan yang menghancurkan pada tiga Legiun Romawi yang
dipimpin oleh Publius Quinctillus Varus di Hutan Teutoburg pada 9AD. Kekalahan ini begitu
telak hingga banyak sejarawan menganggapnya sebagai bencana militer terburuk dalam sejarah
Romawi. Setelah ini, Roma mundur dari Germania, dan tidak lagi berpikir untuk mencoba secara
langsung memerintah wilayah tersebut.
Alasan Arminius mampu mengalahkan Romawi adalah karena latar belakangnya. Terlahir
sebagai putra seorang Kepala Suku Jerman, ia dibawa ke Roma sebagai sandera dan berdinas di
militer Kekaisaran serta mempelajari semua yang perlu diketahui tentang taktik dan doktrin
militer Romawi.
Meskipun Arminius akhirnya menjadi musuh utama Romawi, dia adalah salah satu dari banyak
orang Jerman yang telah menghabiskan hidup mereka bekerja sama dengan Kekaisaran.
Hidupnya adalah bukti fakta bahwa meski hubungan Romawi dan Germania didominasi oleh
perang, hubungan itu juga ditentukan oleh diplomasi, perdagangan, dan integrasi budaya.
Strategi utama yang digunakan Roma untuk mempertahankan diplomasi dengan tetangga mereka
yang suka berperang adalah kebijakan pecah belah. Seperti yang kita ketahui, orang-orang
Jerman sibuk bertengkar satu sama lain. dan sebagai hasilnya, orang Romawi dapat dengan
mudah menggunakan sandera, suap dan aliansi dengan suku-suku tertentu untuk menjaga tombak
Germania menunjuk satu sama lain, bukan kepada Romawi.
Banyak orang Jerman segera menyadari bahwa berbisnis dengan Roma jauh lebih
menguntungkan daripada berperang melawan mereka. Antara abad ke-1 dan ke-3 M,
perdagangan antara kedua budaya berkembang pesat, terkonsentrasi di benteng perbatasan di
sepanjang perbatasan Rhine dan Danube. Ribuan artefak Romawi telah ditemukan di Jerman
Denmark, Swedia dan Eropa Timur, termasuk tembikar Campanian, bejana perunggu, dan
peralatan makan dari perak dan kaca. Sebagai gantinya, orang Jerman kuno menghasilkan kulit
dan bulu binatang, tetapi produk mereka yang paling berharga terletak pada amber dan budak
yang biasanya tawanan dari suku saingan.
Selama beberapa dekade, stabilitas berlangsung di sepanjang perbatasan Rhine dan Danube, dan
meskipun Romawi dan bangsa Jerman kadang-kadang saling menantang, tidak ada perang besar
yang terjadi di antara mereka. Ini berubah pada tahun 166 M, ketika sebuah konfederasi besar
suku-suku, yang dipimpin oleh Marcomanni mencoba migrasi massal ke selatan ke dalam
Kekaisaran Romawi. Kaisar Marcus Aurelius tidak bisa membiarkan ini, dan lalu ia
menghabiskan 14 tahun berperang di slugfest brutal yang merupakan perang Marcomannic.
Sekali lagi, Roma menang, tetapi ada sesuatu yang tidak mereka pertimbangkan: apa yang bisa
mendorong konfederasi besar-besaran orang-orang untuk mencabut diri mereka sendiri untuk
meninggalkan tanah air mereka? Hari ini, sebagian besar sejarawan setuju bahwa mereka
didorong keluar, diserang dari timur oleh musuh misterius yang mereka takuti lebih dari yang
mereka takuti Roma.
Memang, ketika abad ke-2 beralih ke abad ketiga, konfederasi baru terbentuk di jantung
Germania. Lebih kuat, lebih besar, dan lebih ganas daripada siapa pun yang datang sebelum
mereka. Mereka akan menggerakkan bab berikutnya dalam perjuangan antara dunia Romawi dan
Jerman, membuat Kekaisaran bertekuk lutut, dan membentuk kembali seluruh sejarah Eropa
dalam prosesnya.