ASPEK PENILIAN DALAM LOMBA BERTUTUR KITAB SUCI

A. TEKNIK BERTUTUR
1.Power : Bobot Suara atau Teknik Dinamika Suara
 Banyak gereja memakai pengeras suara, yaitu suatu pelengkap teknik yang terdiri dari
mike (microphone), amplifier, dan loundspeaker, yang bertujuan untuk memperluas
jangkauan suara pemimpin ibadat atau lektor.
 Seorang lektor harus tahu bagaimana pengeras suara dapat dimanfaatkan dengan baik.
Banyak pengeras suara tidak memenuhi syarat, kadang- kadang lebih menggagu daripada
menolong, karena peralatannya kurang sesuai untuk ruang doa itu, atau karena salah
pasang, atau karena alat-alat yang dipakai kurang bermutu. Maka seorang perlu
memperhatikan beberapa hal berikut.
 Menentukan jarak
Mengatur volume dengan mengambil posisi lebih dekat atau lebih jauh dari mike.
Semakin jauh dari mike, semakin lemah suara pengeras dan sebaliknya. Kalau jarak anda
dengan mike sudah tepat, jangan maju mundur lagi, tetapi pertahankan jarak yang sama,
supaya suara yang keluar dari pengeras jagan pasang surut terus.
2.Pencitraan : Sesuai dengan siapa yang berbicara menurut naskah Tek Kitab Suci yang dilombakan.
Pencitraan ini membantu Lektor dalam penjiwaan terhadap teks Kitab Suci.
Kitab Suci berisi kisah-kisa yang berasal dari lingkungan geografis, alam, sosial, dan budaya
yang tertentu yang berbeda dengan lingkungan, geografis, alam sosial, dan budaya
Indonesia. Oleh karena itu, seorang lektor sebaiknya mengetahui dan membedakan nama
tempat, orang, benda, peristiwa dan sebagainya. Hal tersebut membantu lektor dalam
mengintepretasi secara tepat. Berikut dipaparkan beberapa nama dan sebutan untuk
tempat, orang, dan golongan.
3.Frasering : Frasering adalah pengelompokkan kata tetapi belum menjadi kalimat. Contoh: Tetapi
seorang Farisi dalam Mahkamah Agama itu / yang bernama Gamaliel, … (Kis.5: 34). 
Pengelompokkan kata salah, artinya bisa lain. Contoh: Kamu suka makan jambu / monyet?
4.Jeda : Waktu berhenti, pemenggalan, sela nafas sesuai dengan tanda baca, maksud kalimat dan
penekanan kalimat. Unsur ini diperlukan untuk meresapkan pesan dari Kitab Suci bagi umat,
juga untuk mengganti suasana.
5.Intonasi : Irama atau nada yang sesuai dengan maksud kalimat Kitab Suci dan Tanda Baca yang ada.
Kalau bernyanyi, kita mengucapkan kata-kata dengan memakai suatu lagu. Lagu-lagu itu
terdiri dari nada-nada yang dapat ditulis dengan angka. Angka lebih tinggi berarti: nada suara
naik, angka lebih rendah berarti: nada suara turun.
Misalnya: kalau orang berseru dengan heran “ehh”, suara dapat naik beberapa not. Tetapi
jika orang nmengerang kesakitan “aduh”, suarah dapat turun sampai satu oktaf. Itulah yang
disebut intonasi lagu dalam membacakan buku bacaan atau membacakan Kitab Suci.
Nada suara seorang lector ada dua yakni 
 Arsis (kalimat yang tekanan kalimat terakhirnya dinaikan) dan 
 Thesis (kalimat yang tekanan kalimat pada akhir kalimat diturunkan)
6.Artikulasi : Ucapan kata atau kalimat yang benar dan jelas.
Membaca lambat adalah syarat mutlak untuk mengucapkan setiap kata dengan baik. Dalam
pembicaraan yang cepat, pengucapan kata-kata sering salah dan beberapa kata sama sekali
tertelan dan juga beberapa huruf dianaktirikan (hilang diantara huruf-huruf yang lain. Maka
demi pengucapan yang baik, lector harus membaca agak lambat. Tetapi kita harus
memperhitungkan juga bagaimana kondisi tempat kita berbicara.

B. PENAMPILAN
1. Sikap (Mimic Tubuh – Penjiwaan) : Sikap Tubuh, Percaya Diri, Kewajaran.
2. Komunikatif (Kontak dengan pendengar) : Menarik, memandang pendengar, sungguh menyapa.
3. Busana yang sopan dan sesuai : tidak berlebihan, Liturgis.

  
CATATAN-CATATAN YANG PERLU DIPERHATIKAN :
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….