10 FASHION DAN GAYA

Mode datang dan pergi, tapi selera yang bagus tidak pernah ketinggalan zaman. Sehingga

Mungkin tidak mengherankan untuk mengetahui bahwa banyak gaya Eropa saat ini

dan ide berpakaian muncul 1.200 tahun yang lalu ketika Spanyol menjadi bagian darinya

dunia Islam.

Ziryab, guru musik dan etiket, adalah

juga merupakan trendsetter dan ikon gaya di abad ke-9

Kordoba, Spanyol. "Dia membawa serta semua mode. Bagdad adalah Paris atau New York pada
zamannya

dan ... Anda mendapat aliran ide dari Bagdad

ke Cordoba, jadi dia membawa pasta gigi dan

deodoran, dan rambut pendek .... Inilah masalahnya; Cor doba memiliki penerangan jalan, pekerjaan
pembuangan limbah, berjalan

air," kata penulis Jason Webster tentang Ziryab

saat berbicara dengan Rageh Omaar di BBC

Sejarah Islam Eropa.

Bagdad, di Irak, adalah pusat budaya dan intelektual besar dunia Islam, dari mana

Ziryab juga membawa peralatan makan baru, busana baru

mode, dan bahkan permainan catur dan polo.

Dia terkenal sebagai pria eklektik dengan baik

rasa dan namanya dikaitkan dengan keanggunan.

Dengan caranya yang halus dan mewah, dia mendefinisikan

pengadilan khalifah sementara Cordoban rata-rata meniru gaya rambutnya, tampilan pendek baru,
dan

menikmati furnitur kulit yang dibawanya ke Spanyol.

Henri Terrasse, sejarawan Prancis, berkata

1.200 tahun kemudian Ziryab, "Dia memperkenalkan musim dingin

dan gaun musim panas, mengatur tanggalnya dengan tepat

kapan setiap mode akan dikenakan. Dia juga menambahkan

gaun setengah musim untuk interval antar musim. Melalui dia, gaun-gaun mewah Timur
diperkenalkan di Spanyol. Di bawah pengaruhnya

industri mode didirikan, memproduksi warna

kain bergaris dan mantel dari kain transparan,

yang masih ditemukan di Maroko saat ini."

Prestasi Ziryab membuatnya dihormati

generasi berturut-turut, bahkan sampai hari ini Di dunia Muslim, tidak ada satu pun

negara yang tidak memiliki jalan, hotel, klub,

atau kafe yang dinamai menurut namanya. Di Barat, ulama

dan musisi masih membayarnya upeti.

Umat Islam, khususnya di Andalusia, mengembangkan pola gaya hidup canggih yang didasarkan
pada pengaruh musim. Pilihan untuk makan makanan tertentu dan memakai jenis pakaian tertentu
dan bahan sangat penting dalam memberikan kenyamanan dan kesejahteraan. Dalam hal pakaian,
kostum musim dingin pada dasarnya terbuat dari kapas atau wol hangat item, biasanya dalam warna
gelap. Kostum musim panas terbuat dari bahan ringan seperti katun, sutra, dan rami yang berwarna
terang dan cemerlang dari karya pewarna lokal.

({Keindahan gaya dan harmoni

dan keanggunan dan irama yang baik

bergantung pada kesederhanaan."

PLATO, FILSAFAT YUNANI

Muslim Andalusia juga pewaris sejumlah industri berbasis kayu ek yang dikembangkan oleh bangsa
Romawi, termasuk pembuatan sol gabus sepatu. Mereka mengintensifkan dan mendiversifikasi
teknik produksi dan sepatu bersol gabus menjadi tersebar luas di negara ini, dan menjadi pokok
ekspor. berdagang. Sepatu itu disebut qurq, jamaknya adalah aqraq, yang kemudian dikembalikan ke
Kastilia di bentuk alcorque. Tukang yang membuat produk adalah seorang qarraq. Pengrajin seperti
itu adalah 'Abdullah, seorang Sufi. pembuat sandal mistik dari Seville, disebutkan oleh Ibnu 'Arab.
Pengrajin perdagangan ini memiliki tempat tinggal disebut qarraqin, sekarang Caraquin, di Granada.

Dua penulis Muslim abad pertengahan, Al-Saqati dan Ibnu 'Abdun, memberikan spesifikasi rinci
tentang pembuatan sepatu bersol gabus, khususnya bahwa kulit dijahit ke belakang tidak boleh
minim, dan kulit itu harus dijahit menjadi kulit, tanpa filler disisipkan di antaranya. Beberapa
pembuat sepatu menaruh pasir di bawah tumit untuk membuatnya lebih tinggi, menyebabkannya
pecah saat dipakai. Gaya yang lebih canggih dan metode kemudian diadopsi oleh orang Kristen
setelah penaklukan Al-Andalus.

Jadi lain kali Anda berbelanja untuk

mode terbaru di toko desainer mewah, ingat sepatu hak tinggi seribu tahun yang lalu. Kapan

Anda mencoba celana musim panas yang ringan atau a

berpakaian ingat Ziryab, "Burung Hitam" dari

1.200 tahun yang lalu, karena ini adalah waktunya

gagasan terbang dari Spanyol, Sisilia, dan Timur Tengah ke Eropa Kristen.

11 KARPET

Karpet pertama kali dibuat jauh sebelum Islam oleh suku Badui Arab, Persia, dan Anatolia. Mereka
menggunakan karpet sebagai tenda, tempat berteduh mereka dari badai pasir; penutup lantai
memberikan kenyamanan yang luar biasa untuk rumah tangga; tirai dinding memberikan privasi; dan
untuk barang-barang seperti selimut, tas, dan pelana.

Bagi umat Islam, karpet sangat dihargai dan dikagumi karena menjadi bagian dari Surga. Terinspirasi
dengan ini, dan tincture baru untuk penyamakan dan tekstil, mereka mengembangkan desain dan
teknik menenun, sehingga karpet mereka memiliki warna yang indah. Seorang ilmuwan Tunisia
bernama Ibn Badis pada abad ke-11 abad melakukan pekerjaan perintis pada tinta dan pewarnaan zat
warna dan campuran untuk menghasilkan nya Staf Ahli Taurat.

Selain berwarna-warni, karpet muslimah pun terkenal karena kualitas dan pola geometris yang kaya
dari bintang, oktagon, segitiga, dan mawar, semua diatur di sekitar pusat besar medali. Arabesque dan
pola bunga diisi area di sekitar bentuk ini, menarik semuanya bersama dengan rasa persatuan.

Di Eropa, karpet cepat populer dan

menjadi simbol status. Raja Inggris Henry

VIII (memerintah 1509-1547) diketahui telah dimiliki

lebih dari 400 karpet Muslim, dan sebuah potret

dibuat darinya pada tahun 1537 menunjukkan dia berdiri di atas permadani Turki dengan bintang
Ushaknya. Desain Muslim juga

menghiasi jubah dan gordennya.

Tetapi kontak Inggris paling awal dengan Muslim

karpet adalah ketika cucu William the

Conqueror, yang tinggal di Biara Cluny, memberi

karpet ke gereja Inggris di abad ke-12.

Pada saat yang sama, ahli geografi dan filsuf Muslim Al-Idrisi mengatakan bahwa karpet wol yang
kami produksi di Chinchilla dan Murcia, keduanya sekarang di

Spanyol, dan diekspor ke seluruh dunia.

Lukisan yang dibuat pada periode akhir abad pertengahan

tunjukkan pada kami bagaimana dan di mana karpet digunakan dan apa

orang memikirkan mereka. Pada abad ke-14 dan ke-15

Eropa, mereka pertama kali digunakan dalam agama Kristen

lukisan. Abad ke-17 melihat karpet dekoratif

menutupi bagian atas meja dan alasnya. Lemari dan

karpet jendela juga muncul.

Seniman Belgia juga terinspirasi. milik Van Eyck

melukis 'Perawan dan Anak dengan St. Donatian,

St. George, dan Canon Van der Paele," yang dia

dilukis pada tahun 1436 di Bruges, menunjukkan Perawan Maria

duduk di atas karpet dengan bentuk geometris, terutama

lingkaran, digambar di sekitar mawar yang dipadukan dengan tablet hisap dan motif bintang
berujung delapan.

Karpet Muslim sangat dihargai sehingga a

kutipan publikasi Museum Victoria dan Albert a

bab dalam Pelayaran Hakluyt abad ke-16, yang

berbicara tentang rencana untuk mengimpor pembuat karpet Persia

Inggris. Dikatakan: "Di Persia Anda akan menemukan karpet dari

Di Persia Anda akan menemukan karpet ...

yang terbaik di dunia."

RICHARD HAKLUYT, PENULIS

tentu saja menggetarkan wol, yang terbaik di dunia, dan

berwarna sangat baik: kota-kota itu dan kota-kota Anda

harus memperbaiki, dan Anda harus menggunakan sarana untuk belajar

semua urutan pencelupan pukulan itu, yang mana

begitu diwarnai seperti bukan hujan, anggur, atau cuka

bisa noda.... Kalau sebelum kembali bisa beli

seorang pekerja tunggal yang baik dalam seni pembuatan hewan peliharaan mobil Turki, Anda harus
membawa seni itu ke Dunia

dan juga dengan demikian meningkatkan pekerjaan untuk perusahaan Anda."

Selain karpet Ottoman/Turki, tidak ada yang lain

karpet mencapai status dan popularitas karpet Persia, yang menjadi perusahaan negara di

pemerintahan Safawi. Para penguasa ini mengembangkan hubungan perdagangan dengan Eropa di
bawah Shah Abbas I (1587-1629),

dan ekspor mereka serta perdagangan sutra menjadi yang utama

sumber pendapatan dan kekayaan bagi negara Safawi.

Pembuatan karpet adalah industri besar, dan pabrikan menerima pesanan dari seluruh Eropa.
Pengrajin Persia dari Tabriz, Kashan, Isfahan, dan Kerman menghasilkan desain yang memukau dan
memesona.

Tetapi pada awal abad ke-19 industri karpet mulai menurun, sebagian karena peristiwa sejarah dan
konflik, yang kehilangan stabilitas dan keamanan Persia, tetapi juga karena orang Eropa mulai
membuat karpet sendiri pada abad ke-18.

Produksi perdana karpet muslimah tiruan di Eropa berada di bawah pelindung Inggris. Kerajaan
Society of Arts mempromosikan pendirian pembuatan karpet yang sukses "berdasarkan Prinsip
Karpet Turki" melalui subsidi dan penghargaan. Antara 1757 dan 1759. Masyarakat memberikan
£150 sebagai penghargaan untuk karpet Turki "tiruan" terbaik.

Saat ini, ketenaran karpet terbang 'Al'a

al-Din berlanjut dalam film dan cerita, dan

Karpet Berber dari Afrika Utara sekali lagi

popularitasnya meningkat.